猴王

心理学是：想象有这个防伪码。科学：尽量别抽烟，仍了。

烟草公司不给配送，谁也别想买到

你看到的是假烟吧

这个问题问的好，人抽烟和其它的不一样。原因就是:一种人是抽的是范。也就是说抽的是一种身份象征。这是那种抽中华的人。再就是一种习惯性的抽烟。也就是说的上瘾了，但不需要讲究身份的人。而现在也没有哪种人是抽不起烟的。没有钱的人，如果上瘾了也是可以抽自家种的烟叶子的。

在猴王香烟价格表中，金特制的价格是5元一盒，它主要是用于低价位市场的一款产品，因此定价比较低，为的是和5元档位的香烟抢占市场。猴王金特制是陕西宝鸡卷烟厂的牌子，隶属于猴王这个品牌，曾出过猴王神韵、猴王磨砂、金猴王、猴王硬红以及猴王软红等等，而猴王金特制则是金猴王中特制的一个版本，其焦油量、烟叶都是精选设计的和选择的，因此在口味上十分独特按照市面上的参考价格，猴王金特制一般卖5元一包，这款烟烟草专卖店的定价是4.3元，而香烟价格一般取整，也会有一定利润空间，所以5元的价位是市面上比较普遍的价格，也符合它自身的定位，即低价位普通消费市场。

是猴王吧？我不抽烟不太了解。是猴王的话。邯郸有的

你好，现在猴王硬红是卖4元一包，我朋友是做烟草这行的，所以我对这些价格很清楚。

去你当地的烟草行，叫老板给你捎几条过来。很快的。三两天就能拿到。不过每条要贵一两块钱罢了

20元一包！！！！！！！！！！当然熊猫还要好！！！！

没有防伪码是假的。根据查询相关公开信息显示，在小盒内的翻盖位置，消费者可以通过印有“验证小盒外20位防伪码，如果没有那就是假的。

好猫牌香烟猴王并不算劣质香烟，它是一款平价中焦香烟，口感一般，余味有点儿苦，但烧的比较慢，是西北廉价烟的代表。然而，在某些地区，好猫牌香烟猴王可能存在假冒伪劣的情况。

猴王春芽分1种。属于猴王茉莉花茶。孙悟空（The Monkey King，又称孙行者、齐天大圣）是中国著名的神话人物之一，出自《西游记》。孙悟空是由开天辟地而来的仙石孕育而生，带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王。其生性聪明、活泼、仗义、嫉恶如仇，精通七十二变，法力高强，擅使法宝金箍棒。后护唐僧历经九九八十一难，取得真经修成正果，被封为斗战胜佛姓名出自吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生，天地生成，无父母，无名无姓，拜菩提祖师处，得名孙悟空。姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏‘猢"。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓‘狲"。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓‘孙"。

昨玩牌茉莉花茶特级100克，在河北农村地区商店多少钱一袋？我觉得价格也得50多一袋

猴王茉莉花泡水上面是没有一层油。味道很爽口,有一种清香,猴王茉莉花茶的泡法 过量饮用茉莉花茶，会造成缺铁性贫血和身体缺钙。 过量饮用茉莉花茶，会引起严重的会内分泌紊乱和月经失调。茉莉花（学名：Jasminum sambac (L.) Ait），木犀科素馨属植物，现广泛植栽于亚热带地区，茉莉的花极香，为著名的花茶原料及重要的香精原料。茉莉花属直立或攀援灌木，高达3米。小枝圆柱形或稍压扁状，叶对生，单叶，叶片纸质，两端圆或钝，基部有时微心形；裂片长圆形至近圆形，先端圆或钝。果球形，呈紫黑色。

茉莉花还先看看品相再下结论吧，保存合理无异味的话可以继续喝的.

我要看到东西，才能分辨。

现在饮料似乎成了生活必需品，随便找家街边的小卖部或者小超市，打开冰柜都有十多种甚至数十种饮料，夏天的时候，饮料的需求量更是暴增。而我无论何时，最喜欢的还是带着茉莉花香的猴王牌茉莉花茶，那是从小植根于味蕾上的味道。 还记得小时候第一次喝的时候还觉得有点苦，后来随着大人喝习惯了，还挺喜欢那个味道，有种淡淡的茉莉花香。那时候，这种茶叶是家里的必备品，哪怕是夏天，也能泡一茶缸放凉了喝。 小时候喝茶没那么多讲究，搪瓷缸子里倒点茶叶，开水冲进去就完事儿了，那时候喝茶完全是马斯洛需要层次论里的最低层-生理的需要，解渴，尤其是夏天。茶的味道大多数时候都很浓，因为茶叶放的比较多。 再后来，上大学之后到了成都，一个茶馆遍地的地方，也在公园里喝过几种茶，但都不是记忆中的那个味道。工作之后，科室也在配餐室放了很多种茶叶，绿茶、菊花茶、玫瑰花茶，可都不及记忆中的味道。 后来辞职后，回到老家，发现婆婆家里随时都有两包猴王牌的茉莉花茶，一下子找到了小时候的感觉。每次打开袋子，都有一种茉莉花混合着茶叶的香气飘出，沁人心脾。后来，我还故意开了一包放在卧室，每次走进卧室都能闻到淡淡的茉莉花香伴着茶叶的清香，舒服极了。 去年来深圳的时候，我还专门买了一包带过来。每天都要泡着喝，有时候也不单纯是为了喝茶，就是想闻一下茶香。当热水把茶冲开，那种混合着茉莉花香味的茶香就飘的满屋都是，静静地坐在那里闻着茶香也是一种极致享受了。

石乳茉莉花好喝。石乳茉莉花茶由特殊的工艺窨制而成，泡的时候在茶杯里随便放点就会香气四溢、口高醇厚；猴王茉莉花茶对跑法和时间的控制要求很严格，稍不注意就会苦涩浓郁，所以石乳茉莉花好喝。茉莉花茶具有清热解毒的功效，能够缓解牙龈肿痛、目赤肿痛等症状。

不一样。1、十万大山茉莉花茶是以优质绿茶为原料，经过加工制作和花香浸润而成，具有清香爽口、回甘甜美、具有茉莉花香气的特点。2、猴王茶则是一种以乌龙茶为原料，经过特殊的制作工艺而成的名茶，具有独特的果香和蜜香，口感醇厚、甘甜、回味悠长。

猴王茉莉花茶长沙有卖的。猴王属于中茶公司的其中一个子品牌之一，主要经营的是茉莉花茶，猴王茉莉花茶是湖南长沙正宗特产，长沙大街小巷都有卖的。

春蕾茉莉花茶好。春蕾是一家知名的茶叶品牌，其茉莉花茶以新鲜的茉莉花为原料，经过精心制作而成，茶口感清香，猴王也是一个备受推崇的茶叶品牌，猴王的茉莉花茶的选材上不如春蕾新鲜，口感不如春蕾清香。

成本低。茉莉花容易种植，茉莉花的制作工艺简单，茉莉花茶的市场需求并不是特别大为了吸引更多的消费者，所以中茶猴王茉莉花茶才会这么便宜。茉莉花茶是属于花茶的一种，发源地是福建省福州市，在清朝的时候被列入贡品，目前已经有150多年的历史了。

有。猴王茉莉花茶是湖南中粮集团旗下中茶公司出品的一款花茶，最经典的就是红黄相间的大袋包装，曾经受到大众的喜欢。猴王牌系列的茉莉花茶属于花茶，茉莉花茶都属于花茶。又名香片，即将植物的花或叶或其果实泡制而成的茶，是中国特有的一类再加工茶。

1、猴王茶叶产地是黄山。 2、2005年通过对原湖南省长沙茶厂改制后，公司由中国茶叶股份有限公司和企业员工共同入股组建，集茶叶生产、加工、科研、内外贸于一体，是中粮集团旗下成员企业。 公司占地面积168.24亩，建筑面积6.02万平方米，总资产1.5亿元。 年生产、加工各类茶叶2万吨。 现有员工290人：高级职称5人，中级26人，专业技术人员65人。

西安市莲湖区猴王茶叶经销部是在陕西省西安市莲湖区注册成立的，注册地址位于西安市莲湖区国亨市场B区1排19号。西安市莲湖区猴王茶叶经销部的统一社会信用代码/注册号是610104600082144，企业法人陈中石，目前企业处于开业状态。西安市莲湖区猴王茶叶经销部的经营范围是：许可经营项目：预包装食品的批发兼零售(上述经营范围涉及许可经营项目的，凭许可证明文件或批准证书在有效期内经营，未经许可不得经营)一般经营项目：无。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看西安市莲湖区猴王茶叶经销部更多信息和资讯。

猴王的特点1、机智勇敢。当众猴说“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者,我等即拜他为王”时，石猴跳出来应声高叫道：“我进去!我进去!”进洞前,“他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，显示了他的机智勇敢。2、胆大心细。石猴出来后带领众猴又进洞时，石猴一马当先，并叫道：“都随我进来!进来!”再次表现了他的胆大。当众猴搬完东西后，美猴王端坐上面道：“列位呵,‘人而无信，不知其可"，你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”得到“千岁大王”“美猴王”的尊称。这段有理有据的话，又表现出美猴王有心细的特点。除上述描述的几方面之外，勤奋好学，随机应变，忍辱负重，吃苦耐劳，忠心耿耿，顾全大局，坚持原则，有始有终等都是猴王的特点。

1. 猴王出世文言文 海外有一国土，名曰傲来国。 国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。 其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。 盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。 因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。 见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。” 众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。 众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。” 连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。 桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。 石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，写着“花果山福地，水帘洞洞天”。 石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。” 众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。 房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，携着‘花果山福地，水帘洞洞天"。 真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。 我们都进去住，也省得受老天之气。” 众猴听得，个个欢喜。 都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。 石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。"你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。 我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。 都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。 2. 猴王出世文言文 海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，写着“花果山福地，水帘洞洞天”。 石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，携着‘花果山福地，水帘洞洞天"。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。” 众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。"你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。 3. 猴王出世中的文言文的意思 课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为、无所畏惧的特点。 课文按事情发展的顺序，可分为三个部分。第一部分讲石猴出世及他的生活情况。第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳入了瀑布，发现了水帘洞。 第三部分写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。 词语解释： 傲来国——神话传说中的国名。 盖自开辟以来——自从盘古开天辟地以来。盖：发语词，无具体意义。 耍子去耶——方言，意思是“玩耍去喽”。 拖男挈女——拉着男孩，带领着女孩。 瞑目——闭上眼睛。 石碣——石碑。 镌——雕刻。 人而无信，不知其可——语出《论语·为政第二》，原文是“人而无信，不知其可也”。意思是说，一个人如果不讲信用，不知道他怎样能够在社会上立足。 拱伏无违——（众猴都）躬下身子伏在地上，没有一个违背诺言的。 序齿排班——意思是按年岁大小的顺序排列好。 2. 资料简介： 吴承恩（约1500——1582）明代小说家。字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人。自幼喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖末隆庆初任浙江长兴县丞。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，专意著述。所作诗文表现出对当时社会现实的不满。有《射阳先生存稿》。一般研究者认为，他是在前人作品和民间传说基础上，进行再创作，写出了富有浪漫主义色彩的著名长篇小说《西游记》。又撰有《禹鼎志》，已散佚。 《西游记》：长篇小说。一般认为是明代吴承恩所作，有一百回。在民间流传唐僧取经故事和有关话本杂剧的基础上，经过再创作而成。前七回叙述孙悟空出世，大闹天宫的故事，曲折地表现出对封建秩序一定的反抗精神。此后，转而写他保护唐僧去西天取经，沿途降妖伏魔。小说用幻想形式反映社会矛盾，歌颂了孙悟空不畏 *** ，战胜困难的顽强精神。作品运用浪漫主义的创作方法，想像丰富，情节曲折，语言生动诙谐，别具风格。对唐僧、猪八戒形象的塑造，也颇有特色。 3. 有关《西游记》： 《西游记》虽然源于民间传说、说书艺人的“话本”，明显带有“说”的色彩，甚至有地区方言的味道，但是，经过作家的整理、加工，必然具有那个时代的书面语言的印迹。今天的读者读起来会有“半文半白”的感觉，特别是让小学生阅读，也会感到一些困难。但课文中有些语句仍然十分鲜活具有生命力。如，第一段中描写石猴生活的语句：“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”真的如歌似赋，读起来琅琅上口，颇有韵律之美。又如第二段中的“禽有禽言，兽有兽语”及“瞑目蹲身”；第四段中的“力倦神疲”等，都有欣赏与积累的价值。 4. 20.猴王出世课文全翻译（白话文） 翻译：东胜神洲海外有一国土，名叫傲来国。 傲来国靠近大海，海中有一座名山，叫做花果山。那山顶上有一块仙石，其中孕育一枚仙胎，有一天突然迸裂，产出一颗石卵，像圆球一样大。 趁着有风，化作一个石猴。五官都具备，四肢完全。 石猴在山中行走跳跃，以草木为食，喝山涧的泉水，采山花，寻觅树果，和狼虫为伴，与虎豹成群结队，和獐鹿做朋友，与猕猴和猿猴为亲戚；晚上睡在石崖之下，早上在山峰洞穴之中游荡。真是“山中生活无时间概念，二十四节气中小寒、大寒已过去了，还不知新春即将来临”。 一天天气炎热，与群猴去涧中洗澡。看见那股涧水奔流，真是滔滔不竭。 众猴都道：“这股水不知是哪里来的。我们今日休闲无事，顺涧边往上寻看源流去耶！”喊一声，众猴子一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。 众猴拍手称扬道：“好水！好水！哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我们就拜他为大王。”连呼了三声，忽然看见丛杂中跳出一石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！” 只见他闭着眼睛慢慢蹲下身子，纵身一跃，径直跳入瀑布泉中，忽然睁睛抬头观看，那里边却无水波，明明朗朗的是一座铁板桥。 桥下的水在石窍之间冲贯，从上往下流去，遮蔽了桥门。又上桥头再看，却好像有人住过的地方一样，真是个好处所！石猴看了很长时间，跳过桥中间，左右观看，只看见当中有一石碑。 碑上刻着“花果山是一处得福的地方，水帘洞是一处洞天得道之地”。石猴非常开心，便又闭着眼睛蹲下身体，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴围住问道：“里面怎么样？水有多深？” 石猴道：“没水，没水！是一座铁板桥。 桥那边是一座天造地设的家产。”众猴道：“怎见得是个家产？” 石猴笑道：“这股水是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮蔽门户的。 桥边有花有树，是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石凳。 中间一块石碑上，镌刻着‘花果山是一处得福的地方，水帘洞是一处洞天得道之地"。真个是我们安身之处。 我们都进去住，也省得受老天之气。” 众猴听见如此，个个都十分欢喜。 都道：“你再先走，带我们进去。”石猴又闭着眼睛蹲下身子，往里一跳。 众猴随后也都跳进去了。跳过桥头，抢盆夺碗，占锅灶争夺床，搬过来，移过去，猴子本性顽劣，一刻也不能安宁，只搬得精疲力尽为止。 你们刚才都说有本事进得来，出得去，不伤身体的人，就拜他为王。我如今进进出出，找到了这一个洞天让各位能安安稳稳的睡觉，怎么不拜我为王？”众猴听后，立即朝石猴礼拜，都称它为“千岁大王”。 自此，石猴高登王位，称“美猴王”。 扩展资料： 《猴王出世》赏析： 这篇略读课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。 课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。 课文按事情发展的顺序，可分为三个部分。 第一部分讲石猴出世及他的生活情况。第二部分讲石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。 第三部分写群猴进入水帘洞，拜石猴为王。 这石猴是集猴、神、人三者为一体的神话人物形象。 首先他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，出世充满了神奇色彩。其次他更具有动物特点──野性、机灵、顽皮。 第三他具有人的思想感情，机警、聪明、勇敢及心想他人的可贵品质，有时还透着天真、活泼的稚气。作者巧妙地将他的动物特性与聪明勇敢的人格化个性和谐地融为一体，使这个形象以其无穷的魅力，吸引着一代又一代的读者。 教学建议 这篇略读课文，内容比较浅显，要放手让学生通过自学读好课文，理解课文内容。在学生充分读的基础上，让学生讲讲石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的，检查他们对内容的掌握情况。 2.在学生基本理解课文内容后，可组织学生分组交流讨论不懂的问题。对于不理解的词句，可引导学生通过多读课文和查字典解决。 值得注意的是，课文中有些词句，要想全部弄懂不大可能，也没有必要。如“盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意”一句，使学生大概知道“这块石头自从盘古开天辟地时就有了，日久天长，有了灵气”这个意思就行了。 3.课文比较短，语言精练，节奏感强。要让学生充分朗读。 教师还应在关键之处加以引导，使学生在读懂文章的基础上，感受祖国文化之灿烂，语言之丰富优美。 如课文中的“伸头缩颈”“大声叫喊”的动作描写突出了胆小猴子丰富而又复杂活泼可爱的个性；“抢盆夺碗”“搬”“移”，把众猴找到了“安身之处”的欣喜若狂的心情和“顽劣”的“猴性”，活生生地展现在读者的眼前，使读者有身临其境之感。 4.对于“西游记”故事，学生大多并不陌生。这部带有童话色彩的神话小说，塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚等非常鲜明的人物形象，备受儿童喜欢。 学完课文后，可开展语文活动，让学生把从书中读到的、电影、电视剧中看到的西游记故事，讲给大家听。在进一步体会孙悟空英雄形象的同时，激发学生课外读。 5. 初一猴王出世文言文翻译 课文节选自我国古典神话小说《西游记》第一回。 主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为的特点。课文是古代白话文，有些词语与现代汉语有区别，因此，读懂课文是教学的重点。 【学情分析】 学生已经对《西游记》的故事非常熟悉，因此学习的重点因放在对文本的理解上，由形象的认识转移到语言的积累和表达方式的感悟法海瘁剿诓济搭汐但搂上。虽然学生之前有学习古诗文的基础，但还是要重视对文言文语言特点的理解，培养好的语感。 【教学目标】 1、初步感受古典文学的语言特点，体会中国古典四大名著之一的《西游记》的语言美和古代劳动人民的丰富想象力。 2、了解课文内容，感悟“石猴”勇敢顽强、无私无畏的个性特点。 3、学习生字词，能流利有感情地朗读课文。 【教学重点】 理清事情的前因后果，体会美猴王勇敢顽强、无私无畏的品质。 【教学难点】 读通读懂句子，培养阅读古典小说的语感。 【教学理念】 这是一篇独立阅读课文，要给学生充足的时间，放手让学生自己去读好课文，对于不懂的问题，可以组织学生讨论交流，教师适当地进行点拨。 充分发挥学生的主观能动性，让学生自主的学习课文。 【教学过程】 一、揭示课题 1、你们谁看过《西游记》，在这部小说中，给你留下印象最深的是那个人物？ （孙悟空。） 2、谈谈你对孙悟空的认识。 3、你知道孙悟空打哪来？又是怎样成为美猴王的吗？今天我们就学习《猴王出世》，了解石猴变成美猴王的经过。 二、初读课文 1、大声读课文，把句子读通顺，读不懂的地方画出来。 2、边读边想，这篇文章讲的是一件什么事？ 三、交流自学情况 1、文章讲的是一件什么事。 理清文章的脉络： 全文共分三个部分： 第一段部分：石猴出世及他的生活情况。 第二部分：石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到瀑布旁，石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。 第三部分：群猴进入水帘洞，拜石猴为王。 2、你有哪些不懂的问题，提出来与大家一起交流。 （主要解决字词问题，扫清文字障碍。对于不理解的词句，可引导学生通过多读课文、借助注释和查字典解决。） 3、研讨核心问题：石猴是从哪来的？ （重点读课文第一自然段前七句话，引导学生画出相关的语句后用自己的话概括。） 又是怎样成为美猴王的？ （读课文第二至第四自然段，了解事情发展的脉络。） 课文的哪些具体的描写中可以看出他的这些个性、品质特点？ （引导学生画出描写孙悟空动作、神态等方面的语句。） 学生畅所欲言，谈谈自己对孙悟空的印象。 四、自由读课文，你喜欢那些句子，画下来，说说你喜欢的理由，并把它们有感情的读出来 五、交流自己喜欢的句子 说说为什么喜欢这些句子，并有感情地朗读这些段落。 交流时教师相机点拨，让学生领悟古典名著的语言特色，感受孙悟空那种勇敢顽强、无私无畏的个性特点。 1、四面更无树木遮阳，左右倒有芝兰相衬……通灵之意。 （这几句交待顽石生成的环境，文字清新，很美。） 2、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉……朝游峰洞之中。 （这几句写石猴活动，机灵可爱，语言对仗工整很有意思。） 3、“他瞑目蹲身，将身一纵……明明朗朗的一架桥梁。” （这一段写石猴入洞的情景，敏捷可爱。） 六、课外阅读扩展 有兴趣的同学可以读一读《西游记》，准备好召开一个《西游记》故事会，看谁讲的故事最精彩。 6. 猴王出世第一段古文翻译 原文：海外有一国土，名曰傲来国。 国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。 其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。 盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。 因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 海外有一个叫傲来国的国家。它在海边，近海处有一座有名的山叫做“花果山”。 在那座山最高的山顶，有一块仙石。这块石头有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圆周。 石头四面一点树木遮阴都没有，石头下旁边倒有兰草生长。大概自开天辟地以来，总是受天地灵气，日月精华所滋养，时间久了，就有成精了。 石头里面养育了仙胞，有一天炸开了，生下一个石蛋，像圆球样大。被风吹了，变成一个石猴。 那猴在山中，就会行走跳跃，吃草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫作伴，和虎豹一堆，与樟鹿作友，和猕猿作亲；夜晚睡在石崖下，早晨在山洞中游玩。

有所谓的猴王，因为猴子是群居动物，必须有一个头领带领大家，所以它就是那个猴王。

西游记是我国四大名著之一，作者是吴承恩，讲述了石猴的出世，其他猴子拜他为王的故事

《西游记》中的真假美猴王故事情节概括如下：孙悟空师徒四人在途中遇到强盗，孙悟空打死了强盗，唐僧却责怪悟空杀生，于是悟空赌气离开。六耳猕猴乘机假冒孙悟空，打伤了唐僧，抢走了行李。沙僧去找悟空算账，真假猴王难以辨认，直到雷音寺佛祖如来分辨才知真假。后来经过观音菩萨点化，六耳猕猴悔过向善，最后修成正果。以上是关于真假美猴王故事情节的概括，希望对您有所帮助。

真假美猴王”是《西游记》的经典故事之一，情节并不复杂，讲的是——六耳猕猴化作孙悟空的模样，打昏唐僧，抢走行李，要自己上西天拜佛求经。后来与真悟空大战，闹到上天入地下海，观音、玉帝、唐僧……都分不出真假，只有地藏王菩萨的谛听神兽听出了真假，却不敢明言。最后打到西天大雷音寺，才由我佛如来辨明正身，假猴王六耳猕猴被孙悟空一棒打死了。对这段故事，网上流传一种“阴谋论”的说法：说是其实最后被打死的是真悟空，因为真悟空不太听话，所以如来便故意指认真悟空为假，并让听话的六耳猕猴将其打死，好取而代之。这种说法看似有几分道理，实则是脱离原著的凭空臆测，抛出此论的人还列出了诸多“理由”，也都是牵强附会。不过，倒也颇符合一些热衷“阴谋论”的人的口味！当然，“真假美猴王”这个故事的设置，在《西游记》中是非常重要的，背后也确有深意。简单来讲，六耳猕猴并非外在的妖魔，而是孙悟空的“心魔”；真假美猴王之争，其实是皈依佛法、一心向善的孙悟空，与内心深处六根未净、向往自由、顽劣难驯的孙悟空的交战。为什么这么说呢？其实，原著中的很多情节都在暗示，六耳猕猴就是孙悟空，孙悟空就是六耳猕猴，只不过代表了人格的不同层面罢了。下面略作申说：1.早在《西游记》第二回，孙悟空参破菩提祖师哑谜，三更至师父卧房学艺时，就说过“此间更无六耳，止只弟子一人”的话，表示没有第三者在场，恳请传授长生之道。这为后面的“六耳猕猴”埋下了线索。2.真假美猴王打到雷音寺之前，如来对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”这意思很清楚，你们都只有一心，但有人却有二心，而且二心之间正在进行激烈竞斗。这实际上已经说明真假猴王之争，乃时孙悟空内心争斗的一种外化。3.《西游记》第五十八回名为《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》，其中又有诗云：“人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。”这是在反复提醒读者，真假猴王之争其实是“二心竞斗”，而消灭魔心（六耳猕猴），才能一心向佛，获得佛心。4.孙悟空一身本事，去西天易如反掌，如今却要戴上紧箍咒，有时还会受到唐僧的斥责；偶尔不免产生抛开唐僧，自己去取经的念头——这个念头，便是六耳猕猴。5.在《西游记》中，妖怪们都在算计着吃唐僧肉，或者得些别的什么好处；像六耳猕猴这样打伤唐僧，只抢行李的妖怪，岂非太独特了？原因正在于，他是孙悟空的“心魔”。6.真假猴王的苦战，说明人要战胜自我，最是不易。7.无人分辨得出真假，也就无从出手相助，表示内心世界的斗争，是外力无法插手的。只有我佛如来，方能调御人的心性。神兽谛听之所以能听出真假，是因为在佛教传说中，它可以通过听来辨认世间万物，尤其善于听人的心。8.最后，如来虽道出了六耳猕猴的来历，但他不能消灭六耳猕猴，也不能假手他人，只能由孙悟空“轮起铁棒，劈头一下打死”，因为“心魔”只能自己降服。这也标志着孙悟空虔诚皈依，一心向佛。同时，也代表着其生命自由精神的削弱和反抗性的消失。自此以后，孙悟空果然没有再干一件滥杀无辜的事情。

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不知其可信天造地设

猴王出世后，孙悟空就学了72变与筋斗云，之后被压在五指山下，拜了唐僧为师陪他去西天取经，经过路上的各种困难，最终终于取得真经，得到了自由。

因为他勇敢地穿过了瀑布，进入了水帘洞，所以猴子们拜他为王。

《猴王出世》这一课的起因经过结果：在花果山的顶上，有块仙石孕育了一只石猴。一日，仙石迸裂，一石猴出世了。这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，便被群猴称为猴王！《猴王出世》选自原著《西游记》的第一回“灵根育孕源流出心性修持大道生”。节选部分写了石猴的出世及出世后的生活，以及成为猴王的过程。课文按照事情的发展顺序分为三个部分。第一部分（第1段）讲了石猴出世的经过及生活环境：花果山的一块仙石由于吸收了天地灵气、日月精华，孕育出一只石猴；石猴在山中行走跳跃，呼朋结友，生活逍遥快活。第二部分（第2段）讲了石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到一处瀑布旁。石 猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。发现了水帘洞是石猴成为猴王的关键。我们可以把这一段简单概括，再用自己的话补充说出来。如：天气火热，群猴到山涧中洗澡→闲来无事，前去寻找水源→顺涧爬山，找到瀑布→跳入瀑布，发现水帘洞。第三部分（第3、4段）讲了石猴从瀑布里出来后，把自己见到的告诉给群猴，并带领群猴进入水帘洞安家。众猴按约定拜石猴为王。这一部分可以分两步来说，一是带领群猴进入水帘洞，二是群猴拜石猴为王。石猴带领群猴进洞，可以说说石猴是怎样描述洞内情景的；进洞时群猴的表现，胆大的、胆小的各是怎样的；进入洞中之后，群猴争抢东西、欢天喜地的情景。群猴拜石猴为王，可以说说石猴威风地坐在石凳上、众猴俯首跪拜的情景。

海外有一个国土，名字叫傲来国，国离大海很近，那里有一座山，叫花果山，山顶上有一块仙石，它早有灵通之意，竟然生出一个石卵，石卵变成了石猴，石猴会行走跳跃，过着生活。一天，石猴与群猴避暑，有几个猴子说：谁能钻进这个瀑布，我们就拜他为王。石猴闭上眼睛，蹲着，一跳，径直跳入瀑布泉，石猴看见水里是明明朗朗的一座桥梁，桥中间有一个石头上面写着：花果山福地，水帘洞洞天。石猴非常开心，对猴子们大声说：“里面没水，是一些天造地设的家当。”那些猴子都跳进去了，一个个争盆夺碗，般的都很累了，石猴说：“人不能没有信用，我进的去出得来，而且给你们这么好的东西，享成家之福，你们为什么不拜我为王？”那些猴子们听了，一个个都朝上礼拜，拜石猴为王。从此以后，石猴高登王位，把石字去了，遂称美猴王。

猴群的首领，多为雄性，经猴群内有实力的成年猴用武力争斗确定，“成王败贼”。称王之后要保护猴群的安全，维护猴群的秩序、猴规。拥有交配权，食物先用和分配权。和人类社会的统治者很接近。

有一天，两个孙悟空一起出现在了唐僧的面前。唐僧发现有两个一模一样的孙悟空，但是他们却互相指责对方是假的。唐僧无法分辨出哪个是真的，于是他们决定去找到如来佛祖来解决问题。在路上，两个孙悟空不断地互相攻击，试图打败对方。他们打到了凌霄宝殿，玉皇大帝命令他们停止打斗，但是他们不听从命令。最后，他们打到了如来佛祖面前。如来佛祖用他的法力来分辨出哪个是真的孙悟空。他让两个孙悟空去听观音菩萨的声音，其中一个孙悟空听到了观音菩萨的声音，而另一个没有听到。于是，如来佛祖宣布那个听到观音菩萨声音的孙悟空是真的。假的孙悟空并不服气，他继续跟真的孙悟空打斗。最后，如来佛祖宣布假的孙悟空是六耳猕猴，他用他的法力将假的孙悟空变成了石头。唐僧和真的孙悟空继续他们的取经之旅。

我不知道，我好像忘了，呵呵

海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石，其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂（suì）有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。 那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐（zhāng）鹿为友，猕（mí）猿（yuán）为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽（wán）耍。一群猴子耍了一会儿，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶（yé）！”喊一声，都拖男挈（qiè）女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑（míng）目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍（qiào）之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣（jié）。碣上有一行楷书大字，镌（juān）着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天"。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。 ”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠（náo）腮，大声叫喊，缠一会儿，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可"。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字隐了，遂称美猴王

哈柔，大部分都看过西游记吧，他是第一篇，猴王出世鸭，多读可以复述的

猴王出世海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂（su@）有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟（zh1ng）鹿为友，猕（m0）猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶（y5）！”喊一声，都拖男挈（qi8）女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”他瞑（m0ng）目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍（qi4o）之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。石猴看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣（ji6）。碣上有一行楷书大字，镌（ju1n）着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猴喜不自胜，忽抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗（w3n）、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，携着‘花果山福地，水帘洞洞天"。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去！”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来！进来！”那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可。"你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜。都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。一字不差哦!

这样做是为了维护自己的统治，他们的存在会严重的影响到自己的统治，会给自己带来危险，所以才会这样做。

好恶心

《西游记》孙悟空美猴王的称号是由花果山而来。美猴王的称号由花果山而来，他发现水帘洞，为猴群找到了安身立命之所，被猴群尊称为美猴王西游记第一回后半部分写他遇见菩提老祖，祖师依据他是猴猢狲，为他取名为孙，法名悟空他之后遵从观世音菩萨的劝诫。孙悟空美猴王简介：拜唐三藏为师参与西天取经，就真正启动悟空这一法号孙悟空是我国著名的神话人物其一，来源于我国古典名著之西游记孙悟空天性聪慧、活跃、忠实、嫉恶如仇，在民俗文化中象征了聪明、勇敢自唐朝出现西游传说。直到持续至明清，明代出现这一些传说的集合本西游记孙悟空在历朝历代的这一些民俗神话传说里，被我们中国人尊为神灵神通初成的孙悟空先硬闯龙宫获得金箍棒，又硬闯阴曹地府勾去生死簿，后被仙界招安，封为弼马温。获知职位低卑后动怒回到花果山，并击败托塔天王和三太子的征讨驱使玉帝封其为齐天大圣并在仙界建齐天大圣府，奉命监管蟠桃因喝醉搅乱王母的蟠桃盛会偷食太上老君的丹药练就了金钢躯体，阴错阳差间在太上老君的炼丹炉中铸就金睛火眼。

美猴王的称号是从石猴而来，它为众猴找了一个安身立命的好去处，大家尊称它为“千岁大王”，于是将石字隐去，所以叫做美猴王。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山下五百余年悔过自新。扩展资料：孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法，赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术（即七十二般变化）的变化和筋斗云等，其用时二十年。后因卖弄本事，被菩提祖师逐出师门。孙悟空被擒，到斩妖台问斩，因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚之躯，所以多种刑罚均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼七七四十九天，然而适得其反让悟空练成一双火眼金睛。于是孙悟空蹬倒火炉，大闹天宫，使用金箍棒东打西敌，一时间无一神可挡。直至打到通明殿，与王灵官战到一处，佑圣真君派遣三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。参考资料来源：百度百科——孙悟空

石猴第一个跳进瀑布,毫发无损地回来了。按照原先的约定，群猴进入水帘洞，拜石猴为王。

因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会大品天仙诀、地煞数七十二变、筋斗云等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。扩展资料：人物影响作为著名的古典名著，《西游记》的影响可以说颇为深远，除了日本之外，美国、韩国、越南等国家也有诸多孙悟空的形象。对于孙悟空形象，电影电视剧的制作者们一直没有停止刷新的脚步。遗憾的是，经典矗立不倒，尽管近年来各个版本的《西游记》层出不穷。除了几部大型的电影电视剧之外，孙悟空的形象还频繁出现在多部大制作小制作精制作烂制作的影视作品之中，多数时候孙悟空不是主角，导演与演员不是抱着再次塑造一个划时代形象的目的，多数孙悟空的出现，不过是影视作品的一个噱头而已。参考资料来源：百度百科-美猴王

“美猴王”的称号由石猴而来，他做出了很大贡献，发现水帘洞，为群猴找到了安身立命之所，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。贡献大的应该有美好的称号。《西游记》第一回后半部分写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子（猢狲），为他取名为“孙”，法名“悟空”。他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师参加取经，就正式启用“悟空”这一法号。

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远古的时候，大海上有一个傲来国，国中有一座花果山,山上长满了奇花异果,出没着各种鸟兽。山顶上,有一块五彩的石头。有一天,只听得“轰隆”一声巨响，石头迸裂,从里面蹦出个猴子,他眨巴眨巴眼睛,伸了伸胳膊,向天地四方拜了拜，感谢天地给了他生命，然后就找花果山的野猴们玩耍去了。 石猴和野猴们成天在一起翻筋斗、跳山涧,饿了就吃野果，渴了就喝山泉,玩得好不痛快! 一天，猴子们来到一处瀑布前,一个老猴说:“谁要是能钻到里面去,再出来,我们就拜他为王!”猴儿们你看看我,我望望你,没人敢钻，只见那石猴将眼一闭,猛地一跳,就向瀑布钻去。说也奇怪,石猴睁眼一看，瀑布里面有个大山洞,洞口有副对联，“花果山福地,水帘洞洞天”。放眼望去,还有石桌、石凳等东西……恰好可以安家。石猴急忙钻出水帘洞,将里面的情景告诉大家。大家听了,个个欢喜，叫嚷着:“带我们进去,进去!”在石猴的带领下,大猴、小猴一个个钻进了水帘洞。 从此,他们在洞里安家。石猴被大家推选为猴王。 猴王带着猴子们在花果山游天玩地，非常快活。突然有一天，猴王正吃着桃子,突然想起一事，流下泪来。猴子们慌忙问:“大王，您为什么伤心啊?”猴王说:“刚才我突然想到，虽然我们现在很快乐,可是我们的寿命有限，几十年后都会变老，然后死掉。”大家听了,也都跟着哭了起来。 这时,忽然跳出个猿猴,他说:“大王，我有办法,听说古洞仙山有仙人,拜他为师，可以长生不老!”猴王听了,决定去寻找仙人，拜师学艺。 猴王告别了猴子们,撑着一片木筏，远离花果山，向大海飘去。 猴王走到了人间，看到人们忙忙碌碌，打鱼的打鱼，做工的做工，没有人关心“长生不老”的问题，也没有人知道仙人的下落。他学着人们的样子说话、穿衣服，但人们都被他的样子吓坏了。猴王走了很多地方，问了很多人，最后有个砍柴的樵夫告诉他仙人的方向。 猴王沿着樵夫指明的方向继续走，终于来到一座高山，山上云遮雾绕，有仙鹤、凤凰飞来飞去。他爬到山上，有座山门，门口有个仙童带他走进一处山洞，见到一个长须飘飘的老神仙端坐在台上，他立刻跪下叩头，说道：“师父，请收下我吧，我一心一意来学本领的。” 老神仙叫菩提祖师，他看到猴王诚心，就收下他做徒弟，并给他取了个名字叫孙悟空。 孙悟空在山上住下来，学法术、学功夫，不知不觉过了六、七年。 菩提祖师看悟空很聪明、有悟性，就教给他七十二变化，能变成看到的各种东西，还有筋斗云，一个筋斗就能飞十万八千里。 悟空学了本领后很得意，有一天，他在其他师兄弟面前表演卖弄。师父看到了很生气，就把他赶下了山。 悟空没有办法，恋恋不舍拜别了师父，一个筋斗云就飞回了花果山。 悟空回到花果山，发现猴子们在山上都无家可归，原来他们的水帘洞被一个叫“混世魔王”的妖怪占了。 悟空用他的功夫打跑了混世魔王，重新占回了水帘洞，又做回了猴王，开始了以前游天玩地的日子，还交了很多朋友。 有一天，孙悟空在向猴子们表演本领的时候，发现没有合适的兵器。有只老猴向他建议说，“大王，我们水帘洞下的水潭是通往东海龙宫的，那里有数不尽的好兵器，可以去那里借”。 悟空施展了一个闭水法术，来到了东海龙宫。东海龙王给了悟空大刀、长矛，他都不满意，觉得太轻了。龙王只好拿出他最厉害的宝物，如意金箍棒。金箍棒有一万三千斤，龙王以为悟空拿不动。谁知道悟空一看到它，说了声“变小”，它就变得比绣花针还小，说了声“变大”，就变得比天还高。 悟空高兴极了，收了金箍棒，当场就舞起来，舞得金光四射。 悟空拿到了金箍棒，又觉得没有相配的衣服，又向东海龙王讨要衣服。 可怜的东海龙王没有办法，只好把西海、南海、北海的龙王都叫过来，合起来凑了一身漂亮的盔甲给他。 悟空穿着漂亮的盔甲，拿起金箍棒，拱了拱手，说了一声：“谢了。”就告别四个龙王，架起筋斗云回花果山。 悟空回到花果山，猴子们看到自己的大王，衣着亮丽，威风凛凛，都非常佩服，纷纷称他为美猴王。 谁知道，有一天，地府却派人把孙悟空的魂魄勾走了。他们说：“孙悟空，你的寿命到期了，跟我们走吧。”悟空听了很生气，说道：“我是天地所生，你们怎么能管我。”说完，运起他的金箍棒，把地府所在的幽冥界砸了个稀烂。 从此，悟空天不管、地不管，每天在花果山带着猴子们玩耍，无拘无束，成了名副其实的美猴王。

《猴王出世》，本文主要讲述了花果山上一块仙石如人帮孕育了一只石猴，这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王，表现了石猴活泼可爱、敢作敢为、无所畏惧的特点。

是的依照西游记的时间来判断，孙悟空保护唐僧取经是在大唐贞观年间，也就是公元630年前后，而孙悟空出世后，经历了海外学艺和大闹天宫，被压五行山五百年等差不多算下来有将近六百多年，这样的话，猴王出世就差不多是在公元前后的那段时间，而那时正好是处在两汉时期

不给点分哪行

花果山有个瀑布，里面有个山洞，众猴不敢过去，相约“敢进去者为王”，孙悟空先进去并出来告诉众猴此地如何。后来就成了花果山猴子的山洞，孙悟空也被推选为猴王。

本文写花果山上一块仙石，孕育了一只石猴，这只石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，被群猴拜为猴王的故事表现了石猴聪明活泼、敢作敢为的特点

《猴王出世》这一课的起因经过结果：在花果山的顶上，有块仙石孕育了一只石猴。一日，仙石迸裂，一石猴出世了。这石猴与群猴玩耍时，因敢于第一个跳进水帘洞，便被群猴称为猴王。《猴王出世》选自原著《西游记》的第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。节选部分写了石猴的出世及出世后的生活，以及成为猴王的过程，课文按照事情的发展顺序分为三个部分。第一部分（第1段）讲了石猴出世的经过及生活环境：花果山的一块仙石由于吸收了天地灵气、日月精华，孕育出一只石猴，石猴在山中行走跳跃，呼朋结友，生活逍遥快活。第二部分（第2段）讲了石猴和群猴一起寻找山涧源头，来到一处瀑布旁。石猴第一个跳进瀑布，竟发现了水帘洞。发现了水帘洞是石猴成为猴王的关键。我们可以把这一段简单概括，再用自己的话补充说出来。如：天气火热，群猴到山涧中洗澡→闲来无事，前去寻找水源→顺涧爬山，找到瀑布→跳入瀑布，发现水帘洞。第三部分（第3、4段）讲了石猴从瀑布里出来后，把自己见到的告诉给群猴，并带领群猴进入水帘洞安家。众猴按约定拜石猴为王。这一部分可以分两步来说，一是带领群猴进入水帘洞，二是群猴拜石猴为王。

因为他能够抓住机遇，勇敢的去试跳瀑布。比起其它的猴子他直接就突出来了！我不为王，谁人配？

孙悟空和许多猴子一起玩耍。

全句是:“每个人的一生都是苦练七十二变，笑对八十一难。当你一无所有的时候，坚持；当你拥有一切的时候，淡定。”我理解的猴王精神就是孙悟空取经之前大闹天宫时，那种不屈不挠，不向权贵低头，奋勇向前永不言败的精神。借孙猴子指代人生，努力练好处事安身立命的本领，笑面人生苦难喜怒哀乐。六小龄童说这句话是因为他演了一辈子的孙悟空，他的世界观受孙悟空影响颇大，所以以一句借代孙悟空的典故来阐明自己的处世哲学。

第1集 猴王初问世　　在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。第2集 官封弼马温　　龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。第3集 大圣闹天宫　　悟空与二郎各显神通，大战不休，不分胜负。太上老君从空抛下金刚套，将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台，刀砍斧剁，雷打火烧，却丝毫无损。群仙献策，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三味真火烧炼，不料过了四十九日，猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉，炼就一双火眼金睛。他盛怒之下打上灵霄宝殿。第4集 困囚五行山　　玉帝请来西天的如来佛祖，如来与悟空斗法，悟空翻不出如来掌心。如来将五指化作“五行山”，将悟空压在五行山下。天宫举行安天大会，欢庆收服妖猴，天下太平。五行山下，猴王孤寂冷清，历经雨雪风霜。第5集 猴王保唐僧　　悟空经观音指点，愿皈依佛门，日夜等待取经人。玄奘路经五行山，揭起如来的压帖，救出悟空，为他取名孙行者。师徒同行，夜宿农舍，一道白光中，唐僧的白马消失，悟空寻到鹰愁涧，与小白龙恶战，不曾取胜。夜间，三强盗来打劫农舍，悟空打死全部匪徒，唐僧责他杀生，悟空赌气离开师父。第6集 祸起观音院　　师徒二人来到观音院，金池长老盛情接待。悟空向长老炫耀袈裟，长老顿起贪心，将袈裟借回房中观赏。金池长老为占据袈裟，命众僧纵火，想要烧死唐僧师徒。悟空到南天门向广目天王借避火罩，保住师父，又吹起神风，将观音院烧成一片瓦。长老羞愧惶恐，跌入火中，自焚而死。宝袈裟早已被黑风山的熊怪趁火打劫而去，黑熊怪想开“佛衣会”炫耀宝物。悟空请来观音，收服了黑熊怪。第7集 计收猪八戒　　悟能救出高小姐。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面，吓走了宾客，高小姐也拒不同房，悟能只能将高小姐锁在后花园，不许她与父母家人见面。悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅，只因调戏嫦娥，被发下界，错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。第8集 坎途逢三难　　黄风岭上，刮起一阵怪风，唐僧被妖怪捉去。悟空为救师父，迎战黄风怪，被妖风伤了双眼。黎山老母变化的老妈妈医好了悟空的眼睛。悟空请来灵吉菩萨，收伏了黄毛貂鼠变成的黄风大王。师徒三人来到流沙河畔，悟空与等候取经人的沙悟净几番争斗。观音的徒弟木吒赶来，说明了情况，于是唐僧又收下沙悟净为徒，师徒四人继续西行。第9集 偷吃人参果　　唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿，唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果，师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空一怒，推倒了人参果树。当夜，师徒四人匆匆离去，却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方，医治果树。第10集 三打白骨精　　白骨夫人一心想吃唐僧肉，但又害怕孙悟空火眼金睛识破本相，于是三次分别变化为村姑、老妇、和老翁，打动唐僧的怜悯之心。唐僧果真上了白骨精的当，但三次均被孙悟空识破，金箍棒打“死”。唐僧认为孙悟空滥杀无辜，决心赶走悟空。一纸贬书在手，悟空热泪盈眶。唐僧想起往日师徒之情，也不免伤心落泪。第11集 智激美猴王　　师徒三人去到宝象国，国王思念女儿，恳请八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪对手，沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君，去国中拜见岳父，并施展妖法，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马为救师父，变作宫女，伺机刺杀黄袍怪，却力不能胜，受伤潜入水中。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空与八戒双战黄袍怪：原来黄袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界，悟空请二十七星宿将他召回天廷。悟空破除妖法，帮师父恢复原形，师徒重归于好。第12集 夺宝莲花洞　　西进路上，八戒巡山，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终于将银角大王装进葫芦内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。第13集 除妖乌鸡国　　乌鸡国“国王”冷落皇后，又不许太子和母后相见，往日的夫妻、父子情似乎都已付之流水。唐僧师徒投宿禅寺，夜半时分，唐僧恍惚入梦：只见芭蕉树下一口古井，青烟中一位已故的国王时隐时现，向唐僧诉说了被妖道推落井中的往事，恳请为他复仇。在太子进香之时，唐僧将太子请入禅房，出示已故国王交给唐僧的信物，太子偷偷与母后见面，述说了真情。第14集 大战红孩儿　　在深山枯松涧有一个红孩儿，他是牛魔王与铁扇公主的儿子，法术高强，顽皮好胜，正等着唐僧师徒路过，一心想用唐僧肉孝敬父母。红孩儿用苦肉计骗取了唐僧的信任，乘机将唐僧掳进火云洞。悟空、八戒前去寻师父，红孩儿率领一群小妖精，口喷烈火，烧得悟空、八戒落荒而逃。第15集 斗法降三怪　　师徒四人来到车迟国。国王宠信三位道士——虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙，封他们为国师。他们作威作福，欺压僧人，悟空大为不平，设计戏耍国师。悟空携八戒、沙僧潜入三清殿，三人分坐神位，尽情享用供品。三位国师以为三清显圣，连连祈祷长生。悟空、八戒、沙僧以尿水作圣水赏赐给三位国师。第16集 趣经女儿国　　师徒们西行途中，唐僧、八戒误饮子母河水，腹中有了胎气。悟空取来落胎泉水，医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧一表人才，甘愿以国相托，婚配这位御弟。女儿国王柔情绵绵，一再致意。唐僧虽为圣僧，却非木石之人，内心不免微泛波澜。但为取经大业，他毅然割断隐隐情丝，谢绝了女儿国王的一片好意。第17集 三调芭蕉扇　　火焰山阻挡着唐僧师徒西进的去路。只有铁扇公主的芭蕉扇才能灭火、生风、下雨。猴王以为与牛魔王有结拜之情，借扇定能如愿，谁知反被公主挥动宝扇，将他一吹九万里，直吹到小须弥山。悟空二次借扇，变作小虫，随茶水进入公主肚中，公主疼痛难忍，只得答应借扇。谁知借来的却是一把假扇，愈扇火愈大。第18集 扫塔辨奇冤　　祭赛国金光寺中，僧人们衣衫褴褛，满面愁容，向唐僧师徒诉说一桩冤情：几年前一阵血雨过后，寺中塔顶的舍利子佛宝无影无踪。僧人们被罚受苦，沉冤难雪。为查失宝之因，唐僧虔诚地持帚与悟空进塔祭扫。至塔顶，悟空擒住一个小妖，得知佛宝被碧波潭万圣老龙王作法至潭底。悟空携八戒入潭，先礼后兵，与龙王之女乃圣公主及九头虫驸马交战。白龙马化做少年，入潭寻见乃圣公主，设计骗回佛宝，金光寺顶佛宝重放光芒。第19集 误入小雷音　　荆棘岭上，八戒挥耙开路，师徒们艰难行进。入夜，唐僧被树精摄入木仙庵内吟诗品茶，杏仙对唐僧一往情深，献舞呈歌，唐僧不为所动。天明始得徒弟们相救，来到“小雷音寺”。唐僧虔诚拜入，不料寺中之佛却是妖精幻化，将悟空扣入金钵，唐僧等束手被擒。在二十八星宿协助下，悟空方得脱身，与妖精交战，却被妖精收入宝袋，后经悟空请来弥勒佛，在西瓜田里设下巧计，终于擒住黄眉童妖。唐僧师徒得以继续西行。第20集 孙猴巧行医　　唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前，见招医黄榜，遂揭下暗塞入八戒怀中，悄悄离去。八戒甚窘，只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。悟空上殿，悬丝诊脉，用奇药医好国王疾病，并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘协助下，盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃，救出金圣娘娘。第21集 错坠盘丝洞　　唐僧独自化斋，错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛丝缠住。悟空前去救援，见蛛女们去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯，赶至泉中，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。蛛女们明小妖抗抬唐僧，到黄花观师兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下师父。第22集 四探无底洞　　唐僧命徒弟路救一位自称被强盗掠入山中的女子，不料女子却是妖精所变，在山寺中吃了两个贪色的和尚，并使妖风把唐僧摄入险空山无底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲与师父成亲；再入洞变成红杏诓妖吞下，逼她放了师父。不想妖精再次摄走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精来历，遂上天宫告状，迫使玉帝派托塔李天王父子随悟空入洞，终于擒住金鼻白毛老鼠精。第23集 传艺玉华洲　　玉华州国王下旨逐僧。唐僧师徒来到州境，扮成客商，住进小店。适逢三个太子领兵盘查，四人分别躲进米缸、衣箱、席筒、木柜内，被抬进宫去听候发落。夜间，悟空用隐身术潜入宫中，作法把国王、王后、妃嫔、太监及满朝文武顶上头发全部剃光。国王受此教训，自认排佛之过，礼遇唐僧师徒。第24集 天竺收玉兔　　天竺国园中一个不明来历女子的哭声，引起了唐僧师徒的关注。天竺国公主骑象择亲，一箭射中唐僧之帽。国王为公主和唐僧举行盛大婚礼。园中的女子在喜庆的乐声中，欲投河自尽，被悟空暗中救起。悟空变作老奶奶，问明女子身世。她原是天竺国真公主，一年前在父王为他举行的二十岁生日盛宴上，被黄风刮走。第25集 波生极乐天　　唐僧师徒过凌云渡，乘无底船，终达彼岸，得以脱胎换骨，来到灵山。佛祖命二尊者引他们到珍楼用斋，入宝阁选经。不料二尊者却向他们索取“人事”。悟空不肯行贿，结果取来的竟是无字白经。他们重返灵山告状，佛祖却不责怪二尊者。师徒们只好把紫金钵盂送给尊者，才取得有字真经，并一一受封佛号

石猴回到花果山后接受独角鬼王建议所称

石头；跟众猴协定能入水帘洞者为王拜托，这些都很简单的，干嘛自己不动脑筋？再说了，你连原文都没有，怎么划？