朝弁的词语朝弁的词语是什么

欺骗世人，掩人耳目 是时势把无赖流氓推上了帝位，但也不能否认刘邦有过人之处，容人，识人，用人，能够听从部下建议，与项羽一比，那就明显优势出来了，得人心者得天下……

万福攸同最早出自先秦时期的《诗经·小雅·采菽》。原句为：维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，万福攸同。平平左右，亦是率从。译文为：柞树枝条一丛丛，它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是他们都顺从。“维柞之枝，其叶蓬蓬”是起兴，用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子，殿天子之邦”，“平平左右，亦是率从”，从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理，竭尽铺排之能事，以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。万福攸同的另一个出处：万福攸同的另一个出处是先秦时期的《诗经·小雅·蓼萧》原文为：蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。译文为：艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又浓。既已见到周天子，精致马勒饰黄铜。銮铃悦耳响叮当，万般福祉归圣躬。借写天子离宴时车马的威仪进一步展示天子的不凡气度。看那威风凛凛的高头大马，听那叮当悦耳的铃声和鸣，威而不滥，乐而不乱，恰恰表明天子不仅能够泽及四海，而且可以威加四夷，因此，他才能够集万福于一身，不愧受命于天的真命天子。

翻译天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不亦乎？【吉事】的意思是什么？【吉事】是什么意思？【吉事】的意思是：吉事jí shì吉祥之事。古指祭祀、冠礼、婚嫁等。 ●《易·系辞下》：「吉事有祥。」 ●《礼记•曲礼上》：「丧事先远日，吉事先近日。」郑玄注：「吉事，祭祀、冠、取之属也。」 ●汉贾谊《新书•容经》：「吉事上左。」 ●清李渔《闲情偶寄•词曲上·结构》：「噫！活人见鬼，其兆不祥；矧有吉事之家，动出魑魅魍魉为寿乎？」★「吉事」在《汉语大词典》第3499页 第3卷 93★「吉事」在《汉语辞海》的解释吉事jí shì吉祥之事。古指祭祀、冠礼、婚嫁等。 ▶ 《易•系辞下》：「吉事有祥。」 ▶ 《礼记•曲礼上》：「丧事先远日，吉事先近日。」 ▶ 郑玄注：「吉事，祭祀、冠、取之属也。」 ▶ 汉·贾谊《新书•容经》：「吉事上左。」 ▶ 清·李渔《闲情偶寄•词曲上•结构》：「噫！活人见鬼，其兆不祥；矧有吉事之家，动出魑魅魍魉为寿乎？」吉事的拼音jí shì吉事是什么意思吉事jí shì吉祥之事。古指祭祀、冠礼、婚嫁等。●《易·系辞下》：「吉事有祥。」●《礼记•曲礼上》：「丧事先远日，吉事先近日。」郑玄注：「吉事，祭祀、冠、取之属也。」●汉贾谊《新书•容经》：「吉事上左。」●清李渔《闲情偶寄•词曲上·结构》：「噫！活人见鬼，其兆不祥；矧有吉事之家，动出魑魅魍魉为寿乎？」

古时天子自称“不谷”，喻指不结谷粒的禾穗，而“不谷”又称“孤”。这既是一种自谦，表示一人之德寡、而纳天下万民之德众，同时也暗示着独一无二的地位、天下只能有一位天子。

中国清朝第一位皇帝努尔哈赤，原名爱新觉罗努尔哈赤，出生在赫图阿拉一个小部酋长的家里。按道理来说，努尔哈赤的出生并不高，他一生应该也不会有什么大的成就。但是，他怎么就成为了清王朝的奠基者呢？读过历史的人就会知道，努尔哈赤的一生，简直就是一名战斗狂人。从努尔哈赤掌握部族开始，他就开始攻打建州。当他完全征服建州时，他才30岁。可是努尔哈赤的雄心，并不是一个小小的建州就可以满足的。1591年，努尔哈赤挥师东向，攻取鸭绿江路。随后的十几年里，努尔哈赤带领着部族统一了大部分的女真人。

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颛顼帝喾尧舜夏 约前2070--前1600禹启太康仲康相少康予槐芒泄不降扃廑孔甲皐发癸 桀商 前1600--前1046汤太丁外丙中壬太甲沃丁太康小甲雍己太戊中丁外壬河亶甲祖乙祖辛沃甲后商 前1300--前1046盘庚小辛小乙武丁祖庚祖甲x辛康丁武乙文丁帝乙帝辛（纣）周 前1046--前256武王（姬发）成王康王昭王穆王共（读一声）王懿王孝王夷王厉王共和宣王幽王东周 前770--前256平王恒王庄王x王惠王襄王顷王匡王定王简王灵王景王悼王敬王元王贞定王哀王思王威烈王安王烈王显王慎靓王赧王秦 前221--前206昭襄王孝文王庄襄王始皇帝（嬴政）二世皇帝（胡亥）汉 前206--220高祖（刘邦）惠帝（刘盈）高后（吕雉）景帝（刘启）武帝（刘彻）昭帝（刘弗陵）宣帝（刘询）元帝（刘奭）成帝（刘骜）哀帝（刘欣）平帝（刘衎）孺子婴（王莽摄政）王莽更使帝（刘玄）东汉25--220光武帝（刘秀）明帝（刘庄）章帝（刘炟）和帝（刘肇）殇帝（刘隆）安帝（刘祜）顺帝（刘保）冲帝（刘炳）质帝（刘缵）恒帝（刘志）灵帝（刘宏）献帝（刘协）魏220--265文帝（曹丕）明帝齐王高贵乡公元帝（陈留王）蜀汉221--263昭烈帝（刘备）后主（刘禅）景耀炎兴吴222--280大帝（孙权）会稽王（孙亮）景帝（孙休）乌程侯（孙皓）西晋265--317武帝（司马炎）惠帝（司马衷）怀帝（司马炽）暋帝（司马邺）东晋317--420元帝（司马睿）明帝成帝康帝穆帝哀帝海西公建文帝孝武帝安帝恭帝南北朝时期420--589南朝 宋420--479武帝少帝孝武帝前废帝明帝后废帝顺帝齐479--502高帝武帝X林帝海陵王明帝东昏帝和帝梁502--557武帝（萧衍）简文帝元帝敬帝陈557--589武帝废帝宣帝北朝 北魏386--534道武帝（拓跋珪）明元帝太武帝南安帝文成帝献文帝孝文帝宣武帝孝明帝孝庄帝长广王节闵安定王孝武帝东魏534--550孝静帝北齐550--557文宣帝（高洋）废帝孝昭帝后主幼主西魏535--556文帝废帝恭帝北周557--581孝闵帝明帝武帝宣帝静帝隋581--618文帝（杨坚）炀帝（杨广）恭帝唐618--907高祖（李渊）太祖（李世民）高祖中宗睿宗武后中宗睿宗玄宗（李隆基）肃宗代宗德宗顺宗宪宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗昭宗哀宗五代时期后梁907--923太祖（朱晃）末帝后唐923--936庄宗明宗闵宗末帝后晋936--947高祖出帝后汉947--950高祖后周951--960太祖宋北宋960--1127太祖（赵匡胤）太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗徽宗钦宗南宋1127--1279高宗（赵构）孝宗光宗宁总（赵扩）理宗度宗恭帝瑞宗帝昺辽907--1125太祖（耶律阿保机）太宗（耶律德光）世宗穆宗景宗圣宗兴宗道宗天祚帝金1115--1234太祖（完颜阿骨打）海陵王（完颜亮）世宗张宗卫绍王宣宗哀宗元1206--1368太祖（铁木真）（成吉思汗）托雷（监国）太宗（窝阔台）乃马真后定宗海迷失后宪宗（蒙哥）世祖（忽必烈）成宗（铁穆耳）武宗仁宗英宗泰定帝天顺帝文宗明宗宁宗顺帝明1368--1644太祖（朱元璋）惠帝（朱允炆）成祖（朱棣）仁宗宣宗英宗代宗英宗宪宗孝宗武宗世宗穆宗神宗光宗熹宗（朱由校）思宗（朱由检）清1616--1911太祖（爱新觉罗努尔哈赤）太宗（皇太极）世祖（福临）（顺治）圣祖（玄烨）（康熙）世宗（胤禛）（雍正）高宗（弘历）（乾隆）仁宗（嘉庆）宣宗（道光）文宗（咸丰）穆宗（同治）德宗（光绪）溥仪（宣统）不知道袁世凯算不算有三处X，是因为在输入法中实在找不到这个字注意有的朝代是平行的，很难讲那个皇帝先那个皇帝后~~ 回答者： dawangduoduo | 二级 | 2011-1-15 03:22 皇帝颛顼帝喾尧舜夏 约前2070--前1600禹启太康仲康相少康予槐芒泄不降扃廑孔甲皐发癸 桀商 前1600--前1046汤太丁外丙中壬太甲沃丁太康小甲雍己太戊中丁外壬河亶甲祖乙祖辛沃甲后商 前1300--前1046盘庚小辛小乙武丁祖庚祖甲x辛康丁武乙文丁帝乙帝辛（纣）周 前1046--前256武王（姬发）成王康王昭王穆王共（读一声）王懿王孝王夷王厉王共和宣王幽王东周 前770--前256平王恒王庄王x王惠王襄王顷王匡王定王简王灵王景王悼王敬王元王贞定王哀王思王威烈王安王烈王显王慎靓王赧王秦 前221--前206昭襄王孝文王庄襄王始皇帝（嬴政）二世皇帝（胡亥）汉 前206--220高祖（刘邦）惠帝（刘盈）高后（吕雉）景帝（刘启）武帝（刘彻）昭帝（刘弗陵）宣帝（刘询）元帝（刘奭）成帝（刘骜）哀帝（刘欣）平帝（刘衎）孺子婴（王莽摄政）王莽更使帝（刘玄）东汉25--220光武帝（刘秀）明帝（刘庄）章帝（刘炟）和帝（刘肇）殇帝（刘隆）安帝（刘祜）顺帝（刘保）冲帝（刘炳）质帝（刘缵）恒帝（刘志）灵帝（刘宏）献帝（刘协）魏220--265文帝（曹丕）明帝齐王高贵乡公元帝（陈留王）蜀汉221--263昭烈帝（刘备）后主（刘禅）景耀炎兴吴222--280大帝（孙权）会稽王（孙亮）景帝（孙休）乌程侯（孙皓）西晋265--317武帝（司马炎）惠帝（司马衷）怀帝（司马炽）暋帝（司马邺）东晋317--420元帝（司马睿）明帝成帝康帝穆帝哀帝海西公建文帝孝武帝安帝恭帝南北朝时期420--589南朝 宋420--479武帝少帝孝武帝前废帝明帝后废帝顺帝齐479--502高帝武帝X林帝海陵王明帝东昏帝和帝梁502--557武帝（萧衍）简文帝元帝敬帝陈557--589武帝废帝宣帝北朝 北魏386--534道武帝（拓跋珪）明元帝太武帝南安帝文成帝献文帝孝文帝宣武帝孝明帝孝庄帝长广王节闵安定王孝武帝东魏534--550孝静帝北齐550--557文宣帝（高洋）废帝孝昭帝后主幼主西魏535--556文帝废帝恭帝北周557--581孝闵帝明帝武帝宣帝静帝隋581--618文帝（杨坚）炀帝（杨广）恭帝唐618--907高祖（李渊）太祖（李世民）高祖中宗睿宗武后中宗睿宗玄宗（李隆基）肃宗代宗德宗顺宗宪宗穆宗敬宗文宗武宗宣宗懿宗昭宗哀宗五代时期后梁907--923太祖（朱晃）末帝后唐923--936庄宗明宗闵宗末帝后晋936--947高祖出帝后汉947--950高祖后周951--960太祖宋北宋960--1127太祖（赵匡胤）太宗真宗仁宗英宗神宗哲宗徽宗钦宗南宋1127--1279高宗（赵构）孝宗光宗宁总（赵扩）理宗度宗恭帝瑞宗帝昺辽907--1125太祖（耶律阿保机）太宗（耶律德光）世宗穆宗景宗圣宗兴宗道宗天祚帝金1115--1234太祖（完颜阿骨打）海陵王（完颜亮）世宗张宗卫绍王宣宗哀宗元1206--1368太祖（铁木真）（成吉思汗）托雷（监国）太宗（窝阔台）乃马真后定宗海迷失后宪宗（蒙哥）世祖（忽必烈）成宗（铁穆耳）武宗仁宗英宗泰定帝天顺帝文宗明宗宁宗顺帝明1368--1644太祖（朱元璋）惠帝（朱允炆）成祖（朱棣）仁宗宣宗英宗代宗英宗宪宗孝宗武宗世宗穆宗神宗光宗熹宗（朱由校）思宗（朱由检）清1616--1911太祖（爱新觉罗努尔哈赤）太宗（皇太极）

这位大哥哪里找的啊，太牛啦

始于太祖铁木真，终于元顺帝，共15帝。元朝是蒙古族的王朝，疆域宽广，但统治残暴，致使王朝短命。

朱棣：老子的地主是自己抢的，不是别人送的。

周王朝在791年间共传30代37个帝王，周朝历代皇帝列表如下：　　西周：　　周武王——姬发，在位时间为公元前1050年—前1045年　　周成王——姬诵，在位时间为公元前1044年—前1008年　　周康王——姬钊，在位时间为公元前1007年—前982年　　周昭王——姬瑕，在位时间为公元前981年—前963年　　周穆王——姬满，在位时间为公元前962年—前908年　　周共王——姬繄扈，在位时间为公元前907年—前896年　　周懿王——姬囏，在位时间为公元前895年—前871年　　周孝王——姬辟方，在位时间为公元前870年—前862年　　周夷王——姬燮，在位时间为公元前861年—约前854年　　周厉王——姬胡，在位时间为公元前853年—前841年　　周宣王——姬静，在位时间为公元前828年—前782年　　周幽王——姬宫涅，在位时间为公元前781年—前771年　　周携王——姬余臣，在位时间为公元前770年—前760年　　东周：　　周平王——姬宜臼，在位时间为公元前771年—前720年　　周桓王——姬林，在位时间为公元前720年—前697年　　周庄王——姬佗，在位时间为公元前697年—前682年　　周釐王——姬胡齐，在位时间为公元前682年—前677年　　周惠王——姬阆，在位时间为公元前677年—前675年　　王子颓——姬颓，在位时间为公元前674年—前673年　　周惠王——姬阆，在位时间为公元前673年—前652年　　周襄王——姬郑，在位时间为公元前652年—前619年　　周顷王——姬壬臣，在位时间为公元前619年—前613年　　周匡王——姬班，在位时间为公元前613年—前607年　　周定王——姬瑜，在位时间为公元前607年—前586年　　周简王——姬夷，在位时间为公元586年—前572年　　周灵王——姬泄心，在位时间为公元前572年—前545年　　周景王——姬贵，在位时间为公元前545年—前520年　　周悼王——姬猛，在位时间为公元前520年　　周敬王——姬丐，在位时间为公元前520年—前477年　　周元王——姬仁，在位时间为公元前477年—前469年　　周贞定王——姬介，在位时间为公元前469年—前441年　　周考王——姬嵬，在位时间为公元前441年—前426年　　周威烈王——姬午，在位时间为公元前426年—前402年　　周安王——姬骄，在位时间为公元前402年—前376年　　周烈王——姬喜，在位时间为公元前376年—前369年　　周显王——姬扁，在位时间为公元前369年—前321年　　周慎靓王——姬定，在位时间为公元前321年—前315年　　周赧王——姬延，在位时间为公元前315年—前256年　　昭文君——姬杰，在位时间为公元前256年—前249年

桀是夏朝的最后一位皇帝，他贪图美色，贪财。他虐待下人，常常杀人，仅仅因为看人不顺眼就杀人，妺喜是他的爱妃，妺喜喜欢听两种声音：撕拉和啪嚓。撕拉是撕烂丝绸的声音，啪嚓是摔碎宝玉的声音。一个国家，哪里有那么多的丝绸和宝玉呢？因为桀和妺喜荒淫无度，而诸侯叛变，因此一个好端端的国家就此灭亡

中国历史朝代顺序表，我以前上学的时候有一个顺口溜： 夏商与西周，东周分两段春秋和战国，一统秦两汉三分魏蜀吴，二晋前后延南北朝并立，隋唐五代传宋元明清后，皇朝至此完 各朝的皇帝实在是太多了，就说几个开国和亡国皇帝吧，还有比较出名的皇帝： 夏--夏禹（大禹治水那位，把一把手的位置传给了自己儿子，从此我国一把手开始世袭制）、夏 启、夏桀（有名的暴君，夏朝末代君主） 商--商汤、商纣（封神榜里的纣王） 周--周文王 （姬昌西伯侯）、周武王（姬发）、周公（姬旦，孔子的偶像）、周幽王（姬宫湦烽火戏诸侯那位，也是西周末代君主）、周平王（姬宜臼东周第一为君主）、周赧王（姬延周朝末代君主） 春秋五霸--郑庄公（姬寤生）、齐桓公（姜小白，姜子牙的后代）、晋文公（姬重耳）、秦穆公（嬴任好）、楚庄王（芈侣）这五位是我认为的霸主，我一直认为像宋襄公这号迂腐的人排不进来五霸之列 战国时期最牛逼的君主--秦孝公（嬴渠梁，支持商鞅变法）、秦昭襄王（嬴则，几场恶仗都是他在位时期发生的）、秦始皇（嬴政，千古一帝，无人可及，从他开始才有的皇帝一词）、魏文侯（魏斯，战国时期第一个开始变法的君主）、赵武灵王（传奇人物，一手创建强大的赵国军事力量） 秦帝国--秦始皇（嬴政）、秦二世（嬴胡亥） 汉帝国--汉高祖（刘邦）、汉武帝（刘彻，雄才大略，远击匈奴）、汉光武帝（刘秀，光武中兴）、汉献帝（刘协，悲催的皇帝）、汉昭烈帝（刘备，人家建的可是汉国不是什么蜀国） 晋（太水了，我感觉称不上帝国）--晋宣帝（司马懿，和诸葛亮斗法那位）、晋惠帝（司马衷，就是那位老百姓吃不上米糠何不食肉糜那位2B皇帝）剩下的没什么名 南北朝时期--比较有名的是宋武帝（刘裕）、梁武帝（萧衍）、陈后主（陈叔宝）、北魏道武皇帝（拓跋珪，鲜卑族）、北齐文宣帝（高洋）、北周文帝（宇文泰）高洋和宇文泰打了一辈子仗，他们俩这段历史比较精彩，有兴趣可以了解下 隋帝国--隋文帝（杨坚也叫普六茹那罗延，汉族，功绩：统一全国）、隋炀帝（杨广，有名的昏君） 唐帝国--唐高祖（李渊）、唐太宗（李世民，明君的典范）、唐高宗（李治，我写他上来主要是因为白江口战役，大家不妨学习一下，哈韩韩日的人都该多了解了解历史）、唐玄宗（李隆基，唐明皇） 武周--武则天（千古一女帝） 五代十国--不说了，其实我自己也不了解，等我看看先关文章在写 宋（不能称为帝国）--宋太祖(赵匡胤)、宋太宗（赵匡义）、宋徽宗（赵佶）、宋钦宗（北宋末代皇帝，北金兵的马踩死）、宋高宗（赵构，南宋开国皇帝）、宋端宗（赵昺，和陆秀夫一块跳海死了，南宋末代皇帝） 元帝国--元太祖（铁木真）、元太宗（窝阔台）、元世祖（忽必烈）、元顺帝（孛儿只斤妥欢贴睦尔，元朝末代皇帝、北元第一位君主） 明帝国--明太祖（朱元璋，牛人啊）、明成祖（朱棣，牛人啊）、明思宗（朱由检，崇祯帝，我觉得他最后自尽不失为天子之为）明朝其他皇帝请阅读《明朝那些事》 清帝国--清太祖（爱新觉罗努尔哈赤）、清圣祖（爱新觉罗玄烨 ，康熙帝）、末代皇帝爱新觉罗溥仪 （无庙号） 介绍完了，虽然不完全，但请楼主看我是认认真真的完成的，请把最佳答案给我，谢谢！

都是当时的年号来决定的，根据当时有什么丰功伟绩才觉得的

手边有字典词典没有？后面都名。

刘备恋爱了。和大美眉。

其实不管他血统谁，心是汉人，以复兴中华为目标，传承华夏文明为己任，视自己为汉人，对待汉人公平公正，那就绝对是我华夏的汉人。

不知道？？？？

太祖努尔哈赤，太宗皇太极，世祖福临，圣祖玄烨，世宗胤禛，高宗弘历，仁宗颙琰。宣宗旻宁，文宗奕眝，穆宗载涥，德宗载湉，还有末代皇帝溥仪。（清代皇帝都姓爱新觉罗）

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。《新唐书》中记载，李白凉武昭王李暠九世之孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

龙凤呈祥、山城、天子等。龙凤呈祥、山城、天子等香烟是重庆的特色烟，也是川渝中的重点品牌，而且是在重庆市专卖的，在别的地方很少能买到，所以这些烟是去重庆必须买的香烟。去重庆买烟要注意仔细看一下香烟的外包装，假烟的印刷质量特别差，字体模糊，注意不要买到假烟。

　　桃花庵　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。　　半醉半醒日复日，花落花开年复年。　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。　　车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。　　若将富者比贫者，一在平地一在天。　　若将贫者比车马，他得驱驰我得闲。　　别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。　　这是明代著名才子唐寅的一首诗，写于弘治年间，描写了自己对人生的追求境界，但是我们在这里引用这首诗，并不是要介绍这位因为点秋香而闻名于民间的才子，而是他在世时的君上，一位读到这首诗必定会引为知己的天子，大明王朝的第十位君主，明武宗正德皇帝。　　他的名字叫朱厚照，这个名字是按照明朝的典制取的。他是明朝历史上唯一一个出生即为皇帝嫡长子后来又当上皇帝的人，是孝宗弘治皇帝唯一的儿子，大明王朝绝对的法定继承人，统治过天下整整十六年的皇帝。　　他的名字叫朱寿，是他自己给自己取的。怎么解释这个朱寿的身份呢？他是总兵，是威武大将军，是镇国公，是大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛，同时，还是杂货店老板，是敢和猛虎搏斗的勇士，是到处巡游的纨绔子弟等等等等，我的印象里，似乎只有小说中的韦小宝有这么多的身份。　　他并不是一个精神分裂的人，但是他一辈子都这样以两种截然不同的状况生活着。他的一生都在谋求抗争，可惜的是虽然他拥有天下最高的皇权，依然改变不了自己生命的轨迹。他的故事，是由好多喜剧组成的一个大悲剧，不论是对他，还是对这个庞大的帝国。　　他的庙号为武宗，这很符合他，因为他很好武，他是真正从内心底把自己看做武人的，虽然这个身份在那个时代其实是卑微的。他的年号叫正德，这更像是讽刺他，因为按照传统的观念，他全身上下似乎找不出一点能看到的“正”的德行。　　他常常被人冠以“荒唐”，“病态”这些贬义的词眼，但是他的性格却最像我们现实中的普通人，一个调皮的孩子，一个有着七情六欲的青年人，一个对身边人无比随和的公子，一个对繁文缛节不以为意的客人，一个会体谅下属在雨水中跪地辛苦的上司，一个不忘在祈福时候加上爱妻名字的丈夫，一个对任何事情都有着极大兴趣的聪明学生，一个可以和你挤坐一辆破车的朋友。然而悲剧正是在于，这上面的诸多身份里，唯一没有他最正式的身份，一个皇帝，并且应该是恪守传统道德的皇帝。　　明代的大臣们一直把皇帝作为一个神话的偶像来塑造，他们要给万民描绘出一个不食人间烟火，没有欲望，可以无限时间工作，没有个人感情，没有脾气，可以英明的分辨出哪些是好人哪些是坏人，可以从诸多的奏折里聪慧的挑选最正确的那一个的皇帝，当然，这种人根本不存在，明朝的皇帝里最接近这个标准的只有孝宗皇帝，有趣的是，最远离这个标准的正是孝宗皇帝的儿子，这个最类似常人的朱厚照。　　他用自己超乎一般人的勇气在执着的与他的臣子进行对抗，并想尽一切办法来戏弄这些看似外表端正正经的道学家。他不想再像他的父亲一样，郁闷的活一生，他要活的快乐，要活的精彩，实际上他几乎做到了，虽然为此付出的代价是很多年的骂名，但是性格如朱厚照这样的人，也许根本就不在乎你对他说什么。昏君也好，明君也好，于他的生活根本无关，甚至在他的心目中，说他的是明君反而是对他的一种侮辱。　　那是一个精彩的时代，从最高的皇帝，到读书的士人，都呈现出一种叛逆传统道德的倾向，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”这句诗既可以形容唐寅，也可以形容朱厚照，以及那个时代许许多多的人们，而王守仁心学的创立，更是在守护传统的大明王朝的夜空里燃起的一朵绚丽的烟花，从此开始，一个国家伟大的转型时代开始了。　　当然，朱厚照根本不会关心这些的，在他临死前，我想他思考的问题应该是：下辈子，我还能做普通人吗？

　　桃花庵　　桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。　　桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。　　酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。　　半醉半醒日复日，花落花开年复年。　　但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。　　车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。　　若将富者比贫者，一在平地一在天。　　若将贫者比车马，他得驱驰我得闲。　　别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。　　这是明代著名才子唐寅的一首诗，写于弘治年间，描写了自己对人生的追求境界，但是我们在这里引用这首诗，并不是要介绍这位因为点秋香而闻名于民间的才子，而是他在世时的君上，一位读到这首诗必定会引为知己的天子，大明王朝的第十位君主，明武宗正德皇帝。　　他的名字叫朱厚照，这个名字是按照明朝的典制取的。他是明朝历史上唯一一个出生即为皇帝嫡长子后来又当上皇帝的人，是孝宗弘治皇帝唯一的儿子，大明王朝绝对的法定继承人，统治过天下整整十六年的皇帝。　　他的名字叫朱寿，是他自己给自己取的。怎么解释这个朱寿的身份呢？他是总兵，是威武大将军，是镇国公，是大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛，同时，还是杂货店老板，是敢和猛虎搏斗的勇士，是到处巡游的纨绔子弟等等等等，我的印象里，似乎只有小说中的韦小宝有这么多的身份。　　他并不是一个精神分裂的人，但是他一辈子都这样以两种截然不同的状况生活着。他的一生都在谋求抗争，可惜的是虽然他拥有天下最高的皇权，依然改变不了自己生命的轨迹。他的故事，是由好多喜剧组成的一个大悲剧，不论是对他，还是对这个庞大的帝国。　　他的庙号为武宗，这很符合他，因为他很好武，他是真正从内心底把自己看做武人的，虽然这个身份在那个时代其实是卑微的。他的年号叫正德，这更像是讽刺他，因为按照传统的观念，他全身上下似乎找不出一点能看到的“正”的德行。　　他常常被人冠以“荒唐”，“病态”这些贬义的词眼，但是他的性格却最像我们现实中的普通人，一个调皮的孩子，一个有着七情六欲的青年人，一个对身边人无比随和的公子，一个对繁文缛节不以为意的客人，一个会体谅下属在雨水中跪地辛苦的上司，一个不忘在祈福时候加上爱妻名字的丈夫，一个对任何事情都有着极大兴趣的聪明学生，一个可以和你挤坐一辆破车的朋友。然而悲剧正是在于，这上面的诸多身份里，唯一没有他最正式的身份，一个皇帝，并且应该是恪守传统道德的皇帝。　　明代的大臣们一直把皇帝作为一个神话的偶像来塑造，他们要给万民描绘出一个不食人间烟火，没有欲望，可以无限时间工作，没有个人感情，没有脾气，可以英明的分辨出哪些是好人哪些是坏人，可以从诸多的奏折里聪慧的挑选最正确的那一个的皇帝，当然，这种人根本不存在，明朝的皇帝里最接近这个标准的只有孝宗皇帝，有趣的是，最远离这个标准的正是孝宗皇帝的儿子，这个最类似常人的朱厚照。　　他用自己超乎一般人的勇气在执着的与他的臣子进行对抗，并想尽一切办法来戏弄这些看似外表端正正经的道学家。他不想再像他的父亲一样，郁闷的活一生，他要活的快乐，要活的精彩，实际上他几乎做到了，虽然为此付出的代价是很多年的骂名，但是性格如朱厚照这样的人，也许根本就不在乎你对他说什么。昏君也好，明君也好，于他的生活根本无关，甚至在他的心目中，说他的是明君反而是对他的一种侮辱。　　那是一个精彩的时代，从最高的皇帝，到读书的士人，都呈现出一种叛逆传统道德的倾向，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”这句诗既可以形容唐寅，也可以形容朱厚照，以及那个时代许许多多的人们，而王守仁心学的创立，更是在守护传统的大明王朝的夜空里燃起的一朵绚丽的烟花，从此开始，一个国家伟大的转型时代开始了。　　当然，朱厚照根本不会关心这些的，在他临死前，我想他思考的问题应该是：下辈子，我还能做普通人吗？

告病的引证解释是：⒈称说有病。引《穆天子传》卷六：“天子舍於泽中，盛姬告病，天子怜之。”宋苏轼《教战守策》：“农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。”⒉官吏因病请求退休。引《汉书·高帝纪上》“高祖尝告归之田”唐颜师古注：“今官吏因病乞休曰告病始此。”《京本通俗小说·拗相公》：“荆公从夫人之言，一连十来道表章，告病辞职。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“_沉端恪_以告病同知而特用京员，以五品司官而赐第赐帑皆自来未有之旷典。”⒊泛指因病请假。引《红楼梦》第一一_回：“你想，这些奴才，有钱的早溜了，按着册子叫去，有_告病的，有_下庄子去了的。”。告病的引证解释是：⒈称说有病。引《穆天子传》卷六：“天子舍於泽中，盛姬告病，天子怜之。”宋苏轼《教战守策》：“农夫小民，终岁勤苦，而未尝告病。”⒉官吏因病请求退休。引《汉书·高帝纪上》“高祖尝告归之田”唐颜师古注：“今官吏因病乞休曰告病始此。”《京本通俗小说·拗相公》：“荆公从夫人之言，一连十来道表章，告病辞职。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“_沉端恪_以告病同知而特用京员，以五品司官而赐第赐帑皆自来未有之旷典。”⒊泛指因病请假。引《红楼梦》第一一_回：“你想，这些奴才，有钱的早溜了，按着册子叫去，有_告病的，有_下庄子去了的。”。拼音是：gàobìng。注音是：ㄍㄠ_ㄅ一ㄥ_。结构是：告(上下结构)病(半包围结构)。告病的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】告病gàobìng。(1)称说有病。因病请求休息。二、国语词典因病辞职。如：「告病还乡」。三、网络解释告病告病是一个汉语词语，拼音是gàobìng，意思是称说有病。因病请求休息。关于告病的诗词《哭诸贞壮·殁无赴告病无书》关于告病的诗句野欠告病三月余殁无赴告病无书稻粱先告病关于告病的成语病病恙恙差可告慰自告奋勇谆谆告戒死告活央病病歪歪行词告状关于告病的词语告贷无门忠告善道差可告慰丁宁告戒不可告人无头告示三求四告行词告状死告活央自告奋勇关于告病的造句1、翰林痛哭了一场，没情没绪，打点回家，就上个告病的本。2、所报告病例必须是考生作为术者的手术，若发现抄用他人手术病例，将取消考试资格。3、年鉴同时指出，性传播疾病报告病例数显著下降。4、将其命断还当付嘱告病人言。5、胳膊肘被车划伤了，他只好告病假到他那分居两地、各立门户的后妻那儿去疗养。点此查看更多关于告病的详细信息

朝弁的网络解释是：朝弁cháobiànㄔㄠ_ㄅㄧㄢ_朝弁指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沈遘《贺冬表》之一：“臣远纡郡章，隔望朝弁，但驰存阙之悃，莫缀充庭之联。”。朝弁的网络解释是：朝弁cháobiànㄔㄠ_ㄅㄧㄢ_朝弁指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沈遘《贺冬表》之一：“臣远纡郡章，隔望朝弁，但驰存阙之悃，莫缀充庭之联。”。拼音是：cháobiàn。注音是：ㄔㄠ_ㄅ一ㄢ_。结构是：朝(左右结构)弁(上下结构)。朝弁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指君王和朝廷百官。语本《诗．卫风．淇奥》:"会弁如星。"郑玄笺:"天子之朝服皮弁。"孔颖达疏:"皮弁_天子视朝之服_《玉藻》云"天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服_故言天子之朝也。"二、引证解释⒈指君王和朝廷百官。引语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沉遘《贺冬表》之一：“臣远_郡章，隔望朝弁，但驰存_之悃，莫缀充庭之联。”关于朝弁的诗句马勒春风朝弁集玄发谢朝弁玄发谢朝弁关于朝弁的成语电光朝露盆朝天，碗朝地暮暮朝朝朝成夕毁九间朝殿朝朝暮暮关于朝弁的词语弃如弁髦九间朝殿朝成夕毁百鸟朝凤弁髦法纪小朝廷电光朝露点此查看更多关于朝弁的详细信息

陛下的网络解释是：陛下（对帝王的尊称）陛下：对帝王的尊称，译为”您“。如：今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。——《史记·秦始皇本纪》陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。陛下的网络解释是：陛下（对帝王的尊称）陛下：对帝王的尊称，译为”您“。如：今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。——《史记·秦始皇本纪》陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。结构是：陛(左右结构)下(独体结构)。词性是：名词。拼音是：bìxià。注音是：ㄅ一_ㄒ一ㄚ_。陛下的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】陛下bìxià。(1)对君主的尊称。二、引证解释⒈帝王宫殿的台阶之下。引《战国策·燕策三》：“秦武阳奉地图匣，以次进至陛下。”《吕氏春秋·制乐》：“臣请伏于陛下以伺候之。荧惑不徙，臣请死。”《后汉书·刘盆子传》：“诸三老、从事皆大会陛下，列盆子等三人居中立，以年次探札。”王先谦集解：“陛下，即阶下。”⒉对帝王的尊称。引《韩非子·存韩》：“陛下虽以金石相弊，则兼天下之日未也。”《史记·秦始皇本纪》：“今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”汉蔡邕《独断》：“汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下陛下者，陛，阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈於阶侧，以戒不虞。谓之陛下者，_臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”唐李白《春日行》：“小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。”骆宾基《罪证》五：“大赦了！陛下大赦了！－－我是玉芳呀！大哥！”三、国语词典古代臣民对天子的尊称。词语翻译英语YourMajesty,HisorHerMajesty法语(votreousa)_Majesté,sire关于陛下的诗词《今皇帝陛下一诏征兵次第归降臣获睹圣功辄献歌咏》《有感·陛下春秋盛》《西捷口号·圣明陛下如先帝》关于陛下的诗句故天下咸知陛下之义皆为陛下所成就故天下咸知陛下之仁关于陛下的成语谄上傲下承欢膝下家天下上不上下不下下马威上下床下水船阶下囚关于陛下的词语城下之辱家天下兵临城下上下床下马威阶下囚月下老谄上傲下下水船承上起下关于陛下的造句1、陛下请看，多么美的花纹！多么美的色彩！2、班婕妤黯然神伤，低声说道“：只怕花容一谢，秋扇见捐，就不能再侍侯在陛下左右了。”。3、陛下，臣妾服侍陛下就寝吧。4、妾身奏闻陛下，亚相所奏，真假难辨。5、现在我就要远离陛下了，面对这份奏表，禁不住流下泪水，也不知说了些什么。点此查看更多关于陛下的详细信息

朝弁的读音是：cháobiàn。朝弁的拼音是：cháobiàn。结构是：朝(左右结构)弁(上下结构)。注音是：ㄔㄠ_ㄅ一ㄢ_。朝弁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指君王和朝廷百官。语本《诗．卫风．淇奥》:"会弁如星。"郑玄笺:"天子之朝服皮弁。"孔颖达疏:"皮弁_天子视朝之服_《玉藻》云"天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服_故言天子之朝也。"二、引证解释⒈指君王和朝廷百官。引语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沉遘《贺冬表》之一：“臣远_郡章，隔望朝弁，但驰存_之悃，莫缀充庭之联。”三、网络解释朝弁cháobiànㄔㄠ_ㄅㄧㄢ_朝弁指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沈遘《贺冬表》之一：“臣远纡郡章，隔望朝弁，但驰存阙之悃，莫缀充庭之联。”关于朝弁的诗句玄发谢朝弁马勒春风朝弁集玄发谢朝弁关于朝弁的成语朝朝暮暮电光朝露九间朝殿盆朝天，碗朝地朝成夕毁暮暮朝朝关于朝弁的词语弃如弁髦百鸟朝凤弁髦法纪九间朝殿电光朝露朝成夕毁小朝廷点此查看更多关于朝弁的详细信息

朝弁的结构是：朝(左右结构)弁(上下结构)。朝弁的结构是：朝(左右结构)弁(上下结构)。注音是：ㄔㄠ_ㄅ一ㄢ_。拼音是：cháobiàn。朝弁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指君王和朝廷百官。语本《诗．卫风．淇奥》:"会弁如星。"郑玄笺:"天子之朝服皮弁。"孔颖达疏:"皮弁_天子视朝之服_《玉藻》云"天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服_故言天子之朝也。"二、引证解释⒈指君王和朝廷百官。引语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沉遘《贺冬表》之一：“臣远_郡章，隔望朝弁，但驰存_之悃，莫缀充庭之联。”三、网络解释朝弁cháobiànㄔㄠ_ㄅㄧㄢ_朝弁指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沈遘《贺冬表》之一：“臣远纡郡章，隔望朝弁，但驰存阙之悃，莫缀充庭之联。”关于朝弁的诗句马勒春风朝弁集玄发谢朝弁玄发谢朝弁关于朝弁的成语盆朝天，碗朝地九间朝殿暮暮朝朝朝成夕毁朝朝暮暮电光朝露关于朝弁的词语九间朝殿百鸟朝凤弃如弁髦弁髦法纪小朝廷朝成夕毁电光朝露点此查看更多关于朝弁的详细信息

外邦的引证解释是：⒈指地方州郡。引宋曾巩《襄州谢到任表》：“备名儒馆，十有三年，然而三易外邦，五回星岁。”⒉古代诸侯国称本国以外的邦国，或泛指中原地区以外四方的少数民族地区。引清周亮工《书影》卷六：“今所在地下得玉肫金狗之类，此皆古者以赂外邦之奇货也。见郭璞《穆天子传》注。”按，《穆天子传》卷二“黄金之鹿，白银之_”郭璞注：“今所在地中得玉肫金狗之类，此皆古者以赂夷狄之奇货也。”⒊指外国。引清夏燮《中西纪事·粤东要抚》：“国家气运所关、所虑，一蹶不振，从此为外邦所轻。”冰心《我的朋友的母亲》：“你为着一个异种外邦的女人，就连家庭也不顾了，亏得你平常还那样孝顺。”。外邦的引证解释是：⒈指地方州郡。引宋曾巩《襄州谢到任表》：“备名儒馆，十有三年，然而三易外邦，五回星岁。”⒉古代诸侯国称本国以外的邦国，或泛指中原地区以外四方的少数民族地区。引清周亮工《书影》卷六：“今所在地下得玉肫金狗之类，此皆古者以赂外邦之奇货也。见郭璞《穆天子传》注。”按，《穆天子传》卷二“黄金之鹿，白银之_”郭璞注：“今所在地中得玉肫金狗之类，此皆古者以赂夷狄之奇货也。”⒊指外国。引清夏燮《中西纪事·粤东要抚》：“国家气运所关、所虑，一蹶不振，从此为外邦所轻。”冰心《我的朋友的母亲》：“你为着一个异种外邦的女人，就连家庭也不顾了，亏得你平常还那样孝顺。”。拼音是：wàibāng。结构是：外(左右结构)邦(左右结构)。注音是：ㄨㄞ_ㄅㄤ。外邦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】外邦wàibāng。(1)外国。二、网络解释外邦外邦是一个汉语词义，指地方州郡。古代诸侯国称本国以外的邦国，或泛指中原地区以外四方的少数民族地区。也指外国。关于外邦的诗句旧隐荒芜岭外邦关于外邦的成语定国安邦本固邦宁唇齿之邦礼仪之邦多难兴邦一言兴邦关于外邦的词语定国安邦治国安邦济世安邦济世经邦危邦不入唇齿之邦本固邦宁多难兴邦人亡邦瘁经邦纬国关于外邦的造句1、在祭司中查出娶外邦女子为妻的，就是耶书亚的子孙约萨达的儿子，和他弟兄玛西雅，以利以谢，雅立，基大利。2、我是奉启示上去的，把我在外邦人中所传的福音，对弟兄们陈说。3、圣旨作为中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式，起源于商周，规制于秦汉，发展于唐宋，最后完善于明清。4、中华文化源远流长，隶楷行草美名远扬，诗经论语堪称国粹，唐诗宋词万古流芳，外邦亦来学中文，我中华儿女怎能不将中国话，行中国书，写中国字，扬中国名。5、九州俊彦，外邦华裔，人人握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉，少长咸集于丘成桐麾下，为了中华数学的振兴，为了祖国数学的强盛，共同努力。点此查看更多关于外邦的详细信息

朝弁的读音是：cháobiàn。朝弁的拼音是：cháobiàn。结构是：朝(左右结构)弁(上下结构)。注音是：ㄔㄠ_ㄅ一ㄢ_。朝弁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指君王和朝廷百官。语本《诗．卫风．淇奥》:"会弁如星。"郑玄笺:"天子之朝服皮弁。"孔颖达疏:"皮弁_天子视朝之服_《玉藻》云"天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服_故言天子之朝也。"二、引证解释⒈指君王和朝廷百官。引语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沉遘《贺冬表》之一：“臣远_郡章，隔望朝弁，但驰存_之悃，莫缀充庭之联。”三、网络解释朝弁cháobiànㄔㄠ_ㄅㄧㄢ_朝弁指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沈遘《贺冬表》之一：“臣远纡郡章，隔望朝弁，但驰存阙之悃，莫缀充庭之联。”关于朝弁的诗句马勒春风朝弁集玄发谢朝弁玄发谢朝弁关于朝弁的成语朝成夕毁盆朝天，碗朝地暮暮朝朝朝朝暮暮电光朝露九间朝殿关于朝弁的词语朝成夕毁弃如弁髦小朝廷百鸟朝凤弁髦法纪电光朝露九间朝殿点此查看更多关于朝弁的详细信息

朝弁的引证解释是：⒈指君王和朝廷百官。引语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沉遘《贺冬表》之一：“臣远_郡章，隔望朝弁，但驰存_之悃，莫缀充庭之联。”。朝弁的引证解释是：⒈指君王和朝廷百官。引语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沉遘《贺冬表》之一：“臣远_郡章，隔望朝弁，但驰存_之悃，莫缀充庭之联。”。结构是：朝(左右结构)弁(上下结构)。拼音是：cháobiàn。注音是：ㄔㄠ_ㄅ一ㄢ_。朝弁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】指君王和朝廷百官。语本《诗．卫风．淇奥》:"会弁如星。"郑玄笺:"天子之朝服皮弁。"孔颖达疏:"皮弁_天子视朝之服_《玉藻》云"天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服_故言天子之朝也。"二、网络解释朝弁cháobiànㄔㄠ_ㄅㄧㄢ_朝弁指君王和朝廷百官。语本《诗·卫风·淇奥》：“会弁如星。”郑玄笺：“天子之朝服皮弁。”孔颖达疏：“皮弁，天子视朝之服，《玉藻》云‘天子皮弁以日视朝"是也。在朝君臣同服，故言天子之朝也。”宋沈遘《贺冬表》之一：“臣远纡郡章，隔望朝弁，但驰存阙之悃，莫缀充庭之联。”关于朝弁的诗句玄发谢朝弁马勒春风朝弁集玄发谢朝弁关于朝弁的成语九间朝殿朝成夕毁朝朝暮暮暮暮朝朝盆朝天，碗朝地电光朝露关于朝弁的词语百鸟朝凤弁髦法纪弃如弁髦朝成夕毁九间朝殿电光朝露小朝廷点此查看更多关于朝弁的详细信息

中国古代历史中，一共有83个王朝。我们大致从前221年秦始皇称帝开始算，到1916年袁世凯称帝后被终止作为结束，在这大约2137年的时间里，共产生了495位皇帝，不过其实真正在位过的只有422人，有73人是在死后才被追为皇帝的。

中国历代皇帝年号表（详见百度文库）http://wenku.baidu.com/view/70a2660490c69ec3d5bb7524.html

是啊

行，最近，中支香烟越来越火，云烟中支和中华中支备受欢迎，古田香烟也跟着潮流推出了一款古田金中支。而且这款香烟评价很高。下面香烟网小编带你看看古田金中支价格多少一包， 古田香烟价格表图。古田金中支价格多少一包古田金中支价格:60元/包焦油量:10mg烟气烟碱量:1mg烟气一氧化碳量:10mg古田金中支现在已经在小范围地区投放了，很多人表示这款香烟堪比90元一包的中支烟，口感非常柔和，而且香味很纯正。

古田香烟是中国著名的春秋牌丝柏烟，该品牌烟主要产自广东古田县，它属于精品烟草，以金冠为代表，它还有多种口味可供选择，比如王老吉、好烟品、天明烟、淡明烟、古田皇烟等。

古田成功是一种香烟品牌，以中华人民共和国的革命领袖和军事家古田成功的名字命名。它的包装通常为3支装或5支装，每盒的数量取决于不同的销售渠道和市场需求。对于3支装的香烟来说，一盒通常有3根香烟；而对于5支装的香烟来说，一盒通常有5根香烟。因此，古田成功三支装香烟一盒通常有3根香烟。古田成功是中国烟草公司旗下的一个品牌，在中国市场非常普遍。它的香味以其浓郁的口感和烟雾而闻名，并且经常被吸烟者视为高品质的香烟之一

具体参考市场价格。古田香烟享誉全国，是国内著名的烤烟品牌之一，福建中烟的得意之作。香烟以1929年召开古田会议而命名。有着重大的纪念意义，该品牌香烟因革命圣地而一举成名，成为了具备红色基因优质烟草。古田1929细支俗称古田细支香烟，它采用福建最优质的烟叶为原料，配以全国各地上乘的烟叶，历经数年的自然醇化，精心的调香卷制而成。沿袭“古田1929”的创牌灵感，突出浓郁的革命元素，烟香味幽远持久，吸味舒适自然，是一款低焦低害高品质香烟。有关古田1929细支的介绍：古田1929细支烟长96毫米，过滤嘴长35毫米，是中细支香烟中的极品，细而细的四排烟丝设计贴心，能有效地降低香烟对人体的伤害，从而有效地降低香烟对人体的伤害，香烟的原香味很突出。浓烈的烟香，口感纯正，烟丝燃烧旺盛而有力，吸入及呼出的烟气浓而饱满，无任何吸阻现象，烟得适中，口感佳，值得一品。

古田1929，12根一包。这款古田1929的包装特别像中华香烟，有人把“古田1929”叫做“成功烟”，烟气不大却也通畅，柔柔的烟气，于口腔中停留几秒，对上下颚和舌苔毫无刺激，不入肺直接过鼻腔，无灼热和杂气味，无添加香精的调香味，只是醇正的原烟草味充分在鼻腔嗅膜中呈现和反馈，成团的烟气进出口肺鼻，再去细细的去感受。烟气量不大，烟味醇正不浓郁，过喉顺滑毫无灼热和刮擦，入肺较为充盈，不顶不冲，于鼻腔中呈现出醇和的原烟草味，这款香的整体给人的感觉非常的纯，口感非常好。其他香烟介绍恒大烟魁系列香烟全开式包装，中支香烟现在也是潮流，这款香烟的包装，口感都非常不错，甜味的调香的烟气充满口腔，烟气很轻，但是很寡口，调香的气息太浓郁，实在是不适应，入口却是另一番景象。醇厚清幽的烟气，糯、绵、净、爽，焦香四溢，通透灵动的烟气带着烟草本香游走于口鼻之间，麦香浓郁，清雅宜人，淡淡的回甘，更添一份悠醇的回味。烟气上，清甜香与淡淡的调香交替而来，这里需要说明，那种浓烈的调香，此时完全散发出来，淡若的本香本身就少的可怜仿佛隐藏于角落，时而跑出来，时而走脱感觉中，只有那种调香，一如既往，贯彻始终。

古田金细支。根据古田香烟官网查询，香烟古田奖品黑金款是古田金细支。古田香烟1971年在龙岩卷烟厂诞生，它以革命圣地“古田会议”会址为主要图案，以闽西上好烤烟为主要原料。2004年，福建中烟实施卷烟品牌整合战略，“古田”烟更名为“七匹狼（古田）”，成为全国性卷烟重点骨干品牌“七匹狼”家族的成员。2015年，福建中烟重新恢复古田品牌。

稀少。1971年，“古田”牌卷烟在龙岩卷烟厂诞生，它以革命圣地“古田会议”会址为主要图案，以闽西上好烤烟为主要原料。古田香烟因为非常稀少所以卖的很贵，其整个盒子是红军灰，是军装的颜色。

1、古田红军灰，在烟包上以70颗金星庄重呈现，以此铭记那段艰苦卓绝的岁月。2、古田(光芒)，为纪念建军90周年古田品牌的又一创新力作。3、古田金中支香烟价格定位高端，这款具有历史纪念意义的香烟是专为成功人士打造的一款香烟。

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没有规定。韩国室内空间全面禁烟，大马路上也不能随意的吸烟，会被罚款，必须到指定的吸烟区进行吸烟，在韩国购买1条（10盒）香烟时，每盒烟的均价也不会便宜，在韩国便利店买烟没有数量规定的。根据韩国《香烟事业法》第18条规定，制造或者进口香烟的从业者在决定香烟价格后，要向政府申报并且公开价格。经过这些程序，消费者才能购买到政府统一定价的香烟。所有香烟销售点卖出的香烟不能高于或者低于政府定价，否则将被取消香烟销售资格并处100万韩元（约合人民币6000元）的罚款。赠品和积分也被看做是打折的另外一种形式，因此也不允许被用在香烟销售过程中。

上海韩国街 ，韩国超市里 ，不会有韩国香烟卖的 。因为各个大小超市 ，所卖的香烟 ，必须经上海的烟草专卖局 ，未经烟草专卖局卖的香烟 ，都会被收缴和处罚的 。

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韩国当地一包2300韩元比普遍2500韩元的烟稍些便宜这烟种类不只一种，十元一包。

阿里郎分好几种 白阿里郎 和细金阿里郎 价位都不一样

韩币2500元一盒，合人民币大约15块左右一盒吧，韩国的烟90%基本都是均价2500元，不像中国从几毛钱到天价烟各种档次都有。所以不能说档次高低好坏，看个人喜好喽~不过这种烟韩国人抽的还真不算很多。。。我的回答希望对你有帮助。祝顺利~