制茶史的从生煮羹饮到晒干收藏

初步加工的饼茶仍有很浓的青草味，经反复实践，发明了蒸青制茶。即将茶的鲜叶蒸后碎制，饼茶穿孔，贯串烘干，去其青气。但仍苦涩味，于是又通过洗涤鲜叶，蒸青压榨，去汁制饼，使茶叶苦涩味大大降低。自唐至宋，贡茶兴起，成立了贡茶院，即制茶厂，组织官员研究制茶技术，从而促使茶叶生产不断改革。 　唐代蒸青作饼已经逐渐完善，陆羽《茶经.之造》记述：晴，采之。蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之干矣。，即此时完整的蒸青茶饼制作工序为：蒸茶、解块、捣茶、装模、拍压、出模、列茶晾干、穿孔、烘焙、成穿、封茶。宋代，制茶技术发展很快。新品不断涌现。北宋年间，做成团片状的龙凤团茶盛行。宋代《宣和北苑贡茶录》记述宋太平兴国初，特置龙凤模，遣使即北苑造团茶，以别庶饮，龙凤茶盖始于此。 　龙凤团茶的制造工艺，据宋代赵汝励《北苑别录》记述，有六道工序：蒸茶、榨茶、研茶、造茶、过黄、烘茶。茶芽采回后，先浸泡水中，挑选匀整芽叶进行蒸青，蒸后冷水清洗，然后小榨去水，大榨去茶汁，去汁后置瓦盆内兑水研细，再入龙凤模压饼、烘干。 　龙凤团茶的工序中，冷水快冲可保持绿色，提高了茶叶质量，而水浸和榨汁的做法，由于夺走真味，使茶香极大损失，且整个制作过程耗时费工，这些均促使了蒸青散茶的出现。

榨茶就是一个干燥的工序，过程还十分复杂。我们简单说一下，就是先将蒸好的茶淋水冷却，榨去水分，然后再榨去油脂，直到茶芽干透为止。茶干燥好了就成，宋人何苦还要将茶磨成粉末呢?这是要作死膀大腰圆有力气的汉子啊!一边往茶里加水，一边研磨，这么努力的汉子一天也只能磨出一团茶的分量。俗话说人靠衣装，茶也得有漂亮的造型，才能拿出去炫。宋人深谙其道。方的、圆的、花的、龙形的，种类繁多，任君挑选。哎!制个茶跟取经一样，都挺不容易的。宋人制茶的最后一关是过黄干燥。

茶叶由神农尝百草发现至今，至少有五千年历史了。

　　炒青，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶痿凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。炒青是制茶史上一个大的飞跃。

炒青的结构是：炒(左右结构)青(上下结构)。炒青的结构是：炒(左右结构)青(上下结构)。拼音是：chǎoqīng。注音是：ㄔㄠˇㄑ一ㄥ。炒青的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青_揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。绿茶的一种。二、引证解释⒈制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青、揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。⒉绿茶的一种。例如：炒青的价格比龙井便宜得多。三、网络解释炒青炒青，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶萎凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。炒青是制茶史上一个大的飞跃。关于炒青的成语炒买炒卖鼻青眼紫鼻青眼乌功标青史关于炒青的词语炒鱿鱼功标青史生炒热卖炒冷饭鼻青眼紫青过于蓝七青八黄鼻青眼乌青白眼热锅炒菜关于炒青的造句1、韭菜炒蛋、土豆烧肉、干煸辣椒和素炒青菜外加小米粥、馒头，他一个人单吃得津津有味。2、比如性味寒的绿茶里，烘青绿茶较炒青绿茶为寒凉，就是因为炒制工序把绿茶的寒凉性给减弱。3、炒青菜里带有酱油、姜和大蒜腌泡的豆腐。4、一二级炒青、珠茶、烘青之类的中高档绿茶，重在品味或解渴，可用瓷杯泡饮。5、锅里的油都滤出去，可以用来炒青菜，并不是倒掉。点此查看更多关于炒青的详细信息

茶叶是青色的，要经过炒这一工序。所以就叫炒青啦。 绿茶，属不发酵茶类。绿茶的制做加工工艺基本上分四个步骤，即采青、杀青、揉捻、干燥。采青是指采摘茶青的过程。茶青的采摘有严格的标准，芽叶的老嫩程度熟、匀整程度，以及采摘的时间等，都是决定茶叶品质的十分重要的一个环节。 杀青的方式有两种，一是加热杀青，二是蒸气杀毒。以蒸汽杀青的绿茶称之为“蒸青绿茶”。蒸青绿茶是我国历史上最悠久的古老品种，早在唐、宋时代就生产，如湖北恩施的“恩施玉露”。江苏宜兴的“阳羡茶”以及湖北当阳的“仙人掌茶”等。日本茶道所用的即是延用了我国唐宋时期的蒸青绿茶加工法。 用干燥方式加工绿茶的方式有三种，即炒干、烘干或晒干，又分别叫炒青绿茶、烘青绿茶、晒青绿茶。炒青绿茶又可细分为长炒青、圆炒青、细嫩妙青等，绿茶中最知名的西湖龙井、洞庭碧螺春、六安瓜片均属细嫩炒青。� 烘青绿茶，是将鲜叶经过杀青、揉捻，尔后烘干的绿茶，如太平猴魁、敬亭绿雪等。晒着绿茶，是鲜叶经过杀青、揉捻后，利用日光晒干的绿茶，代表性的品种有滇青、陕青等，晒青绿茶一部分以散茶形式销售外，多制成紧压茶，如沱茶、饼茶、青砖等，销往祖国边疆。

绿茶的茶艺表演步骤完全可以自已写不要写得太过于复杂急也没有用真正的茶艺师是可以自已写的，而且可以任由自己脱口而出。

茶在唐代就很盛行了

中国制茶历史悠久，自发现野生茶树，从生煮羹饮，到饼茶散茶，从绿茶到多茶类，从手工操作到机械化制茶，期间经历了复杂的变革。各种茶类的品质特征形成，除了茶树品种和鲜叶原料的影响外，加工条件和制造方法是重要的决定因素。本文就制茶历史做简单介绍。

茶艺（一）从生煮羹饮到晒干收藏。茶之为用，最早从咀嚼茶树的鲜叶开始，发展到生煮羹饮。生煮者，类似现代的煮菜汤。如云南基诺族至今仍有吃“凉拌茶”习俗，鲜叶揉碎放碗中，加入少许黄果叶，大蒜，辣椒和盐等作配料，再加入泉水拌匀；茶作羹饮，有《晋书》记“吴人采茶煮之，曰茗粥”，甚至到了唐代，仍有吃茗粥的习惯。（二）从蒸青造形到龙团凤饼。初步加工的饼茶仍有很浓的青草味，经反复实践，发明了蒸青制茶。即将茶的鲜叶蒸后碎制，饼茶穿孔，贯串烘干，去其青气。但仍苦涩味，于是又通过洗涤鲜叶，蒸青压榨，去汁制饼，使茶叶苦涩味大大降低。自唐至宋，贡茶兴起，成立了贡茶院，即制茶厂，组织官员研究制茶技术，从而促使茶叶生产不断改革。（三）从团饼茶到散叶茶。在蒸青团茶的生产中，为了改善苦味难除、香味不正的缺点，逐渐采取蒸后不揉不压，直接烘干的做法，将蒸青团茶改造为蒸青散茶，保持茶的香味，同时还出现了对散茶的鉴赏方法和品质要求。这种改革出现在宋代。（四）从蒸青到炒青。相比于饼茶和团茶，茶叶的香味在蒸青散茶得到了更好的保留，然而，使用蒸青方法，依然存在香味不够浓郁的缺点。于是出现了利用干热发挥茶叶优良香气的炒青技术。炒青绿茶自唐代已始而有之。

在制茶的过程中，由于注重确保茶叶香气和滋味的探讨，通过不同加工方法，从不发酵、半发酵到全发酵一系列不同发酵程序所引起茶叶内质的变化，探索到了一些规律，从而使茶叶从鲜叶到原料，通过不同的制造工艺，制成各类色、香、味、形品质特征不同的六大茶类，即绿茶、黄茶、黑茶、白茶、红茶、青茶。

宋代茶学与唐代茶学相比，在深度上多有建树。由于茶业的南移，贡茶以建安北苑为最，所以不少茶学研究者在研究重心上也倾向于建茶，特别是对北苑贡茶的研究，既深且精，在学术专题上形成了强烈的时代和地域色彩。这些研究以著作的形式流传下来后，为当今宋代茶史、茶文化的研究，提供了详实的资料。宋代贡茶自蔡襄任福建转运使后，通过精工改制后，在形式和品质上有了更进一步的发展，号称“小龙团饼茶”。欧阳修称这种茶“其价值金二两，然金可有，而茶不可得”，宋仁宗最推荐这种小龙团，珍惜备加，即使是宰相近臣，也不随便赐赠，只有每年在南郊大礼祭天地时，中枢密院各四位大臣才有幸共同分到一团，而这些大臣往往自己舍不得品饮，专门用来孝敬父母或转赠好友。这种茶在赐赠大臣前，先由宫女用金箔剪成龙凤、花草图案贴在上面，称为“绣茶”。

因为茶叶炒制好时变色

缘玉锦胜正宗。1、选料严格，采用高品质的优质茶叶原料，且制作过程严格控制，保证每一批次的产品都具有相同的高品质。2、制作工艺独特，缘玉锦胜采用传统的手工制作工艺，注重细节和品质控制。3、品牌历史悠久，缘玉锦胜品牌成立于1930年代，具有70多年的制茶历史，品牌形象深入人心，享有很高的声誉。4、严格的品质管理，缘玉锦胜具有完善的品质管理体系，严格把控每一个环节，保证产品的品质稳定和可靠。

章郎古寨，一个最具异域风情的千年古寨，对于这个地方介绍的人很少，来到这里的游客更好，而这里的异域风情到底是什么样的呢?有哪些特点呢?才是这里最吸引人的地方，以及大家关注的焦点。章郎古寨在哪里这里是位于云南省西双版纳州勐海县西定乡南章郎古寨有哪些特色一、竹楼独具布朗族民居建筑风格的竹楼，若隐若现地在凤尾竹后面，一座古寨掩映在坡坡青翠的林木中，旁边的山峰顶上耸立着一座风格独特的耀眼佛塔，沿路的山坡上层层叠叠地种植着台地茶二、寺庙走进章朗村，一座古朴的南传上座部佛教寺庙首先印入眼帘。佛教建筑群由佛寺、佛塔、藏经阁、围墙组成。沿着小路走出村，便是传说中大象挖出的水井。从村里到村外，处处感受着原生态的自然环境与原生态的人文环境。tip：①章朗古佛寺拥有千年的历史②章朗”，意思为“大象冻僵的寨子”，以此纪念大象传教的功劳。③在寨子的尽头，如今还屹立着两头由寨子里的青年人集资建造的白象，如同寨子的保护神，镇守护佑着这千年古寨的薪火传承。三、章朗的古茶园古茶园林茶共生，花木同春，古茶树错落而稀疏的分布在绵绵无尽四季苍翠的青山里，因而章朗的茶也有着别样的大气、稳重，如蕴藉宽广的巴达山一样。tip：①章朗村不远的大黑山原始森林中生长着世界公认的野生型茶树王及野生茶树群落②二十世纪六十年代经专家鉴定，其中一棵茶龄为1700多年。茶王树高23.6米，树基围2.5米，树幅8.8米。③布朗族在数千年的种茶、制茶历史中形成独具特色的布朗族茶习俗。④学术界公认，布朗族是云南最早种茶的民族之一。⑤旱季的11月至12月期间，布朗族在原始森林中伐倒部分树林作为种植茶树的场地。四、制茶过程章朗山寨布朗族仍保留着千年原始的制茶方法。布朗族传统手工制茶方法有以下几种：第一种：将采来的鲜茶叶放在锅里炒，茶叶经过拌炒杀青后放在竹篾或者竹席上，用双手揉捻成条，最后放在蔑笆上或簸箕上晒干即可饮用，人们称之为晒青毛茶。第二种：将采来的鲜茶叶放在锅里用双手拌炒，然后趁热把茶叶塞入竹筒里，一边塞一边用木棍舂紧。最后把竹筒放在火塘边烤。当竹筒的皮烤焦后，便可以破开竹筒取出茶叶，存放几年后饮用。此茶汤色褐红、香气独特，人们称为陈香竹筒茶。第三种：将采来的鲜茶叶放在锅里用开水煮熟，把煮熟的茶叶放在阴暗处十余天让茶叶发酵，然后把茶叶装入竹筒内并埋入事先挖好的土坑中，把装有茶叶的竹筒埋在土中一个月左右便可以取出食用。此茶布朗族称为“勉”，俗称“酸茶”。酸茶不是饮品而是食品，即把酸茶放在嘴里含。据说，嘴里含一两片酸茶一天可以不喝水，酸茶能生津解渴。同时酸茶在生活中不仅是重要的礼品，也是重要的社会交往媒介。第四种：腌茶叶。制做掩茶叶的方法有两种，一种是将采来的鲜茶叶先用水煮熟，然后将其放在竹筒里加适量水，最后用笆蕉叶封口，腌制十多天后便可食用。另一种方法是将采来的鲜茶叶用甄子甄熟后晒干，然后用冷米汤拌茶叶，最后把茶叶放进竹筒里腌制十多天。腌茶不是饮品而是食品，可以当作菜食用，也可以当作零嘴食用。第五种：制青竹茶。青竹和茶叶同时准备好，首先将水放进青竹筒里，然后把竹筒放在火塘边烤，同时把鲜茶叶用竹夹子夹着放在火塘上烧烤，当茶叶烤黄时便放进竹筒里煮，水烧开则可饮用。布朗族的五种方法制出的茶叶，风味独具特色。食用的腌茶除有茶的青香味外，还有腌菜的酸味。饮用的竹筒茶，汤色、香气各异，独具特色。【出游小提示】1、关于住宿：章朗村没有对外经营的饭馆，可选择在当地农家投宿，离开时付些费用给主人家，也可以自带睡袋。2、关于美食：到这里一定不要错过品尝普洱茶3、关于交通：建议包车前往，汽车需要在景洪市客运站乘坐勐海的班车，在勐海转车前往西定乡，然后在当地打车前往

东阳东白山茶灶生产的白茶品质较高，受到不少消费者的青睐。东阳市是著名的林茶之乡，是浙江省内优良绿茶名区，拥有悠久的制茶历史和丰富的茶文化底蕴。而东白山林茶园是茶灶所在地，气候适宜、土地肥沃，适合多种茶树品种的生长。东阳市是著名的林茶之乡，是浙江省内优良绿茶名区，拥有悠久的制茶历史和丰富的茶文化底蕴。而东白山林茶园是茶灶所在地，气候适宜、土地肥沃，适合多种茶树品种的生长。东阳东白山茶灶，是浙江省东阳市著名的传统手工茶艺，主要以东白山茶为原料，结合独特的制茶工艺，制成色泽翠绿、香气浓郁、味道清爽的优质绿茶。东阳东白山茶灶的历史可以追溯到明朝，至今已有几百年的历史，是东阳的重要特色文化。

云雾茶基本是苦的，毕竟这种茶叶含有苦味元素，吃下去对身体很有好处。

凤庆县文庙片区。凤庆县文庙片区，以滇红茶为文化特色，街区内建有滇红茶博物馆，街道两旁有设施齐全的红茶店铺琳琅满目。晚上的灯光让整个片区光彩动人。凤庆县，隶属于云南省临沧市，地处云南省西南部。种茶、制茶历史悠久，是全国十大产茶县之一。

如果是按照神话的话就是神农了啊~~~~

炒青的词语解释是：制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青_揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。绿茶的一种。炒青的词语解释是：制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青_揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。绿茶的一种。结构是：炒(左右结构)青(上下结构)。拼音是：chǎoqīng。注音是：ㄔㄠˇㄑ一ㄥ。炒青的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青、揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。⒉绿茶的一种。例如：炒青的价格比龙井便宜得多。二、网络解释炒青炒青，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶萎凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。炒青是制茶史上一个大的飞跃。关于炒青的成语鼻青眼乌炒买炒卖鼻青眼紫功标青史关于炒青的词语炒鱿鱼炒冷饭鼻青眼紫七青八黄热锅炒菜青白眼青过于蓝生炒热卖鼻青眼乌功标青史关于炒青的造句1、母亲忙下厨炒青菜，他沉默地夹了一筷又一筷，那温暖与清鲜味道，在他身体里停留很久。2、你瞧，黄绿黄绿的青菜长得太帅了，农民伯伯特别宠爱它。炒青菜吃起来嫩嫩的，香香的，味道非凡，小朋友人人都爱吃。3、比如性味寒的绿茶里，烘青绿茶较炒青绿茶为寒凉，就是因为炒制工序把绿茶的寒凉性给减弱。4、炒青菜里带有酱油、姜和大蒜腌泡的豆腐。5、入口清爽，咸味适中，比他过去在北京街头小饭店吃的炒青菜，自然不可同年而语。点此查看更多关于炒青的详细信息

炒青的词语解释是：制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青_揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。绿茶的一种。炒青的词语解释是：制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青_揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。绿茶的一种。拼音是：chǎoqīng。注音是：ㄔㄠˇㄑ一ㄥ。结构是：炒(左右结构)青(上下结构)。炒青的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青、揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。⒉绿茶的一种。例如：炒青的价格比龙井便宜得多。二、网络解释炒青炒青，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶萎凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。炒青是制茶史上一个大的飞跃。关于炒青的成语鼻青眼乌功标青史鼻青眼紫炒买炒卖关于炒青的词语热锅炒菜青白眼青过于蓝功标青史鼻青眼紫七青八黄生炒热卖炒冷饭炒鱿鱼鼻青眼乌关于炒青的造句1、母亲忙下厨炒青菜，他沉默地夹了一筷又一筷，那温暖与清鲜味道，在他身体里停留很久。2、韭菜炒蛋、土豆烧肉、干煸辣椒和素炒青菜外加小米粥、馒头，他一个人单吃得津津有味。3、你瞧，黄绿黄绿的青菜长得太帅了，农民伯伯特别宠爱它。炒青菜吃起来嫩嫩的，香香的，味道非凡，小朋友人人都爱吃。4、锅里的油都滤出去，可以用来炒青菜，并不是倒掉。5、比如性味寒的绿茶里，烘青绿茶较炒青绿茶为寒凉，就是因为炒制工序把绿茶的寒凉性给减弱。点此查看更多关于炒青的详细信息

炒青的读音是：chǎoqīng。炒青的拼音是：chǎoqīng。结构是：炒(左右结构)青(上下结构)。注音是：ㄔㄠˇㄑ一ㄥ。炒青的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青_揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。绿茶的一种。二、引证解释⒈制茶干燥工序之一。如制绿茶时，鲜茶叶经杀青、揉捻后，放在锅里炒干，叫做炒青。⒉绿茶的一种。例如：炒青的价格比龙井便宜得多。三、网络解释炒青炒青，是指在制作茶叶的过程中利用微火在锅中使茶叶萎凋的手法，通过人工的揉捻令茶叶水分快速蒸发，阻断了茶叶发酵的过程，并使茶汁的精华完全保留的工序。炒青是制茶史上一个大的飞跃。关于炒青的成语功标青史炒买炒卖鼻青眼乌鼻青眼紫关于炒青的词语炒鱿鱼青白眼生炒热卖鼻青眼乌功标青史鼻青眼紫七青八黄青过于蓝炒冷饭热锅炒菜关于炒青的造句1、韭菜炒蛋、土豆烧肉、干煸辣椒和素炒青菜外加小米粥、馒头，他一个人单吃得津津有味。2、锅里的油都滤出去，可以用来炒青菜，并不是倒掉。3、一名男生吃剩的盘中有一荤三素，素炒青菜剩下三分之二左右，另两个菜也剩下不少，米饭仅吃了一半。4、一二级炒青、珠茶、烘青之类的中高档绿茶，重在品味或解渴，可用瓷杯泡饮。5、母亲忙下厨炒青菜，他沉默地夹了一筷又一筷，那温暖与清鲜味道，在他身体里停留很久。点此查看更多关于炒青的详细信息

中国是世界农业的起源中心之一。中国农业在其发展过程中有一系列发明创造，形成独特的生产结构、地区分布和技术体系，在农艺水平和单位面积产量等方面居于古代世界的前列，它的技术成就对世界农业的发展产生了巨大的影响。中国古代农业的特点用八个字来概括，这就是：多元交汇，精耕细作。它是中国古代农业强大生命力的来源，而中国古代农业的这种强大生命力，正是中华文化得以持续发展的最深厚的根基，也是中华文明火炬长明不灭的主要奥秘之一。《齐民要术》中国古代农业百科全书，《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最完整的农书。 　书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年（533年-534年），《齐民要术》系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等，对中国古代农学的发展产生过重大影响。

被人抢劫后枪杀，至于XXXTENTACION被枪杀具体原因没有透露。2018年6月18日，XXXTentacion在美国迈阿密摩托车店外遭遇黑人男性抢劫，一名枪手在车前朝他开枪，并造成了致命伤口，后来XXXTentacion被送到医院后因救治无效而过世，年仅20岁。截至2018年8月7日，犯罪嫌疑人德里克·D·威廉姆斯、迈克尔·波特莱特、罗伯特·艾伦、特雷文·纽萨姆依次被逮捕，他们被控有一级谋杀罪和携带枪支抢劫罪，其中迈克尔·鲍莱特和特雷文·纽萨姆被认为是作案者。XXXTENTAION早年经历：XXXTentacion出生于美国佛罗里达州普兰塔寻，并拥有德国、印度、埃及、牙买加、意大利五国血统，他母亲是美国人，父亲是牙买加人，从小因家境贫困被祖母抚养长大。他从小就有暴力倾向，曾在6岁时尝试用刀刺杀欺负他母亲的男人。后来在姑妈的劝说下，他加入了学校和教堂的唱诗班，并热爱上了音乐，但很快又因为与同学打架而被学校赶走。他初中就读于马盖特中学，后来因为多次与他人的身体冲突而被学校开除。退学后，他被母亲送进雪尔顿家庭帮助服务中心。

达芬奇密码作者丹·布朗在前页里写道：“郇山隐修会是一个确实存在的组织，是一个成立于1099年的欧洲秘密社团。1975年巴黎国家图书馆发现了被称作《多西耶秘密》的羊皮纸文件，才知道包括艾萨克.牛顿、维克多.雨果和达.芬奇等众多人物均为郇山隐修会成员。”郇山隐修会存在有什么意义呢？作者称是为了保护耶稣的血脉。问题是：即使耶稣有后代，耶稣离世已经1000余年，这种保护有什么意义呢？（1）首先，真正的“危险期”（其实是不存在的，我们假定耶稣有后人而且确实会受迫害）已过，根本无须保护。（2）所谓的“后人”早已流落民间，1000余年后的修会不可能无所不能地找到已经失散的人们。（3）假如耶稣的“后人”可以平安地度过最初最危险的一千年，也就不必担心下面一个一千年，这种保护纯粹是多此一举。（4）最后，据作者“坦白”：法国国王组织了这次保护，而作者又声称，耶稣的后代是墨洛温王朝的后裔，吊诡的是，这个王朝恰恰是耶稣后人的篡位者，是其敌人，敌人去保护仇敌，这是什么逻辑呢？而且，后来法国国王又没有任何原由地屠杀了自己的工具（隐修会和圣殿骑士）；更令人匪夷所思地是，国王不直接指挥圣殿骑士，而要通过几个文人来“控制”强悍的圣殿骑士，并且在面对后来的军事清洗时，几个百无一用的书生竟比足智多谋久经沙场的圣殿骑士更有逃生的能力。这都是痴人说梦，更是天方夜谭。就好比说，刘邦大帝会出力去保护秦始皇的后裔；或者说秦始皇之流会通过几个儒生去指挥他的军队；还可以说，假如秦始皇的后代流落民间，过了上千年后，突然会有某个组织莫名其妙地找到他们（请问他们能找到吗？难道逃难的人会留下密码等人找吗，反过来，所谓的隐修会可以这么快地找到耶稣隐蔽的后人，那么耶稣的后人在一千年的漫长岁月里又如何能不被仇敌杀死无数次呢？）要对他们进行保护。而且，经过岁月的淘洗，这时他们的后代已经成千上万，保护又该从何处下手呢？一点可操作性和逻辑可能性也没有呀。郇山隐修会在中世纪的历史中根本不存在。郇山隐修会历任长老以及大师的名单：让·德·吉索尔1188-1220玛丽·德·圣辛克莱1220-1266纪尧姆·德·吉索尔1266-1307爱德华·德巴尔1307-1336让娜·德巴尔1336-1351让·德·圣辛科莱1351-1366布朗斯·德·埃夫勒1366-1398尼古拉斯·弗莱默尔1398-1418勒内·德安茹1418-1480约兰德·德巴尔1480-1483桑德罗·波提切利1483-1510列奥纳多·达·芬奇1510-1519科内塔布勒·德·波旁1519-1527费尔迪南·德·贡扎克1527-1575路易·德·内韦尔1575-1595罗伯特·弗拉德1595-1637J·瓦伦丁·安德烈亚1637-1654罗伯特·博伊尔1654-1691艾撒克·牛顿1691-1727查尔斯·拉德克利夫1727-1746夏尔·德洛兰1746-1780麦克西米莲·德洛兰1780-1801查尔斯·诺迪耶1801-1844维克多·雨果1844-1885克劳德·德彪西1885-1918让·考克托1918-1963（世纪版中译本312-313页）而事实上，这份名单已经被证明是由一个名叫“郇山隐修会”的恶搞型“娱乐”团体的大师皮埃尔·普兰塔德伪造的，这个，学界已有定论，当事人对自己的恶作剧也进行了“认领”.原来，这个恶搞组织于1956年在法国注册成立。该组织的四名官员分别是：会长：安德烈·博霍梅；副会长：让·德拉维尔；秘书长：皮埃尔·普兰塔德；财务主管：阿曼德·狄法格。伪造所谓的“多西耶秘密”的就是秘书长皮埃尔·普兰塔德先生，他升任为大师后于1984年辞职。他辞职后，这个组织是否存在已无人知晓。1996年，原会长安德烈.博霍梅在英国广播公司制作的一个有关神秘主义的节目中说：“郇山隐修会已不复存在，我们也没有参与任何政治活动，他是四个朋友走在一起寻开心的产物。之所以取名为郇山隐修会，是因为附近有座山叫同样的名字。我已经二十多年没有见到皮埃尔·普兰塔德了，也不知道这家伙在干什么，但我知道他有丰富的想象力。我不明白人们为什么偏要无中生有，乱做文章。圣殿骑士团是真实存在的。参考 http://baike.baidu.com/view/71626.htm

葡萄酒设计说明书1、产品定位本产品有两个口味：甘草香和玫瑰香，满足于不同群体的不同需求。红酒庄葡萄酒定位在国内高端市场销售，主要在酒类专卖店以及超市专柜销售。2、设计手法及思路分类: 云南 弥勒县随着人们对葡萄酒的要求的增高，葡萄酒的种类也越来越丰富，设计不同口味的葡萄酒也是产品在市场竞争中的一种必要，此次设计推出两种口味，甘草香和玫瑰香，一个香得清淡，一个香得浓郁，可以满足不同群体的需求。一个完整的酒品包装主要包括三大部分：酒容器、酒标以及外包装。酒标的设计包括瓶签及挂签，有的酒包装只有瓶签而不一定有挂签，而且这～部分也包括酒容器封口部分的设计，甚至有的酒包装还包括酒盖或酒塞的外观设计：外包装包括的方面比较广泛．对于精装的酒品和简装的酒品在这一部分可能有些不同，但总的来说一般包括外盒、手提袋等。 酒标的设计与印刷 每当提起葡萄酒，脑海里总是出现淡黄的、标记着年代的长装潢在发展的初期只有一种次要的艺术性质，悦目的形式只是依附于实际的重要状态上的，正像一颗藤子的卷须附着于大树枝干一样，可是后来藤子的稠密绿叶和花朵掩蔽住了大树。同时次要的装潢也渐渐失去原来的意义而发展到纯粹的美的形式中去了。人类对于酒的喜好可以说是历史悠久。葡萄树在人类诞生前就已经存在，因此葡萄酒也被认为是在遥远的过去就存在了。后来随着基督教传教士到世界各地传教，葡萄酒也进一步在各地散播普及。葡萄酒与人类的历史同步演化，可以说是“永远的酒”。随着社会经济的发展．人们的文化、生活水平得到了不断的改善与提高，对于酒文化的认识也在不断地发展，从最初只是对于酒本身的喜好，发展到今天．有不少的人对酒包装也情有独衷。消费者喝完酒以后会爱不释手地把许多名酒精美的包装盒和造型别致的酒瓶保留下来， 陈放在酒柜里或餐桌上作为一件装饰品。正如艺术史家格罗塞的比喻： 装潢在发展的初期只有一种次要的艺术性质， 悦目的形式只是依附于实际的重要状态上的，正像一颗藤子的卷须附着于大树枝干一样，可是后来藤子的稠密绿叶和花朵掩蔽住了大树。同时次要的装潢也渐渐失去原来的意义而发展到纯粹的美的形式中去了。”包装的价值在酒文化中日显重要。一个完整的酒品包装主要包括三大部分：酒容器、酒标以及外包装。酒标的设计包括瓶签及挂签，有的酒包装只有瓶签而不一定有挂签，而且这～部分也包括酒容器封口部分的设计，甚至有的酒包装还包括酒盖或酒塞的外观设计：外包装包括的方面比较广泛．对于精装的酒品和简装的酒品在这一部分可能有些不同，但总的来说一般包括外盒、手提袋等。酒标的设计与印刷每当提起葡萄酒，脑海里总是出现淡黄的、标记着年代的长的、方的或椭圆的酒标，这是我对葡萄酒一直以来的记忆，不仅如此，还有一些城堡果园的印象以及漂亮的西文花体字。实际上，这也是典型的葡萄酒标签的设计。对大部分的葡萄酒来说，干红常使用深色的玻璃瓶装，而干白则常选用绿色的玻璃瓶。酒瓶表面的商标，很多则选用黄色为主基调，并配以红色、金色等文字．使得色彩对比较强：而对于瓶嘴的收缩膜颜色来说，经常选用金色 与商标形成了呼应， 浑然一体。当然．除了多数的葡萄酒标签采用黄色基调的颜色之外．也不乏有黑色和普通的灰白色或者深酒红色等，但是那种眩目耀眼 跳跃性很大的色彩确实不多见。这可能是因为葡萄酒的历史渊源．用这些。发旧的 颜色酿造一种年代久远的印象。在葡萄酒的酒标上通常会注明葡萄酒品种、采收年份 制造者 产地、容量 酒精浓度等信息，可以说是葡萄酒的履历表。为恪守葡萄酒的品质．欧盟还制定了有关葡萄酒的基准．各国也有专属于其国家的法规将葡萄酒予以详细的分类。酒标依据国别不同表示的方法也有所差异．但无论如何．这些酒标都可以让饮用者在享用之前先对葡萄酒有所了解。酒标的印刷属于标签印刷中的一类．通常使用胶印 凸印或柔性版印刷的方式来完成．并区分为不干胶标签和一般的纸类标签印刷。其加工还含有各种印后加工技术．比如烫印、压凹凸上光等。由于在酒标上常常会使用金色的线条或文字来表达高贵之气．因此．在酒标的印刷中常有金(银)墨印刷．也有采用烫印的。为此．印刷的过程中要特别注意金(银)墨的正确使用．或者烫印材料及工艺的选择。否则．不仅达不到预期的效果．反而会弄巧成拙。鉴于酒标的特殊用途及摆放的特点．要特别考虑其耐水防潮性以及耐摩擦性．因此．酒标印刷中使用的承印材料(如纸张)和油墨等应满足以上要求.酒盒的设计与印刷酒品的外包装在销售中起着重要的导向作用。酒盒就像是一件漂亮的外套．要能够吸引顾客的注意力并引起其强烈的购买欲。葡萄酒外包装盒的设计可以说有比较大的灵活性．但应尽量做到全面、协调，能够给酒品购买者比较宽的选择范围。因此我们可以见到单瓶装 双瓶装 系列装等不同风格的酒盒。葡萄酒盒的形状也不仅局限于长方体．圆筒型的葡萄酒盒也不少见．而且常见于档次较高的一些名品葡萄酒的包装上。葡萄酒盒的包装材料常选用纸板．对于一些高档的葡萄酒还有以木材为外包装材料的．显示其自然与文化气质。例如英国的MATTER系列葡萄酒在设计定位的时候就立足于体现乡村特色比较浓厚的葡萄酒文化，在酒包装设计中使用了大量的木质材料来制作葡萄酒的外包装，而且在葡萄酒的内盒中加入了稻草以衬托磨砂材质的葡萄酒瓶．将葡萄酒浓厚的乡村文化特色体现了出来．做到了酒包装设计与酒文化的和谐统一。而与白酒的包装中常用金(银)卡纸作为承印材料不同，葡萄酒盒则较少以金(银)卡纸为材料而设计，但其高贵气质却是更胜一筹。色彩在包装设计的运用上相当重要。葡萄酒盒的色彩多见深底色 印刷黄色系或白色及金(银)色图案与文字．形成鲜明的对比．用色少而不单调，多而不杂乱。而且，在深底色上通常会有代表年份或酒名称的同色文字．很有品牌的特质。酒盒的印刷目前主要使用单张纸胶印或者柔性版印刷的方式，加之各种复杂的印后加工工艺 来满足客户的高质量要求。在欧洲．一些印量特别大(例如几百万)的葡萄酒盒通常采用柔性版印刷的方式．一方面可以很好地满足各类卡纸、纸板、瓦楞纸板的印刷要求，同时，也保证了绿色环保；与此同时．对于一般印量的葡萄酒盒则采用胶印的方式．那些大幅面 适用于厚纸板及瓦楞纸板印刷 自动化程度很高的胶印机在葡萄酒盒的印刷中发挥着很大的作用。葡萄酒盒表面的整饰加工精细而复杂．例如在葡萄酒盒的印刷中常常会采用烫印、磨砂、压凹凸 模切等手段。随着表面整饰技术的不断发展．在葡萄酒盒上我们也会不断地发现新的光彩。传承了百年文化的葡萄酒包装与新的印刷技术、新材料同步发展。对于葡萄酒的包装设计，我们不仅要在新的市场竞争中把握时代的发展趋势，将其融入到现代社会文化中．还要将葡萄酒这一传承了百年的文化精髓加以挖掘，将古老的传统葡萄酒文化中的精髓部分和现代文化的时代气息结合走来。把新时代的包装设计新理念充分运用到葡萄酒文化中．让葡萄酒文化在新时代的文化中散发出新的气息和新的活力。用现代的设计思想为新世纪的葡萄酒文化注入新的血液．使葡萄酒文化在流传千年的人类文明中散发出新的光芒

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老外送人葡萄酒一般是一次只送一瓶，我还没遇到过一次送2瓶的。我大约接受过2、30次吧，一般都是一瓶。国内送礼就不同了，一般是两瓶的礼盒。你也可以成箱地送拉菲，一箱12瓶，收礼的人一定开心得合不拢嘴，多多益善，哈哈。

我就是姓郇的哦,是志字辈的哦

一、海绵内衬海绵的成本很低，它抗挤压，柔软，回弹性大，并且加工十分简单，只要刀模切割就可以了。二、EVA泡棉内衬EVA泡棉是一种应用很普遍的塑料内衬，它具有良好的弹性、柔韧性、抗冲压性和光泽度。市面上不少包装盒都带有EVA泡棉。根据物品的形状而设计的EVA泡棉衬垫，可以把物品全部包裹起来，形成一个很好的保护环境。不仅如此，植绒后EVA泡棉内衬表面更加柔滑、光泽，可以用来包裹许多名贵、易碎的物品。三、瓦楞纸内衬虽然瓦楞纸外表看上去粗糙，不上档次，但由于它的褶皱结构，在运输过程中，会产生额外的气体减少摩擦，增加缓冲力，对整个物品起到保护支撑的作用。作为一种新型的环保内衬，瓦楞纸在红酒包装中应用得比较普遍。四、塑料内衬虽然塑料内衬不柔软，但它的稳定性好，抗挤压，不易变形，所以它常被用于食品包装，如月饼礼盒包装等。塑料内衬在使用时，常与绸布相互搭配，绸布具有非常高的光泽度，可以用来增加产品包装的质感。以上就是汇包装公司给出的解释。

他离开后至今都是网易云里最红的Rapper之一，他伴随着争议而生，伴随这争议而去，他与他的音乐一起成为了那个时代的一部分。 -于2018第25届公告牌音乐奖最佳R&B专辑《17》（提名） -于2018第46届全美音乐奖最受欢迎的灵魂或R&B专辑《17》（获奖） -于2018第46届全美音乐奖年度新人（提名） -于2018黑人 娱乐 电视嘻哈奖最佳新人（获奖） XXXTentacion （1998年1月23日—2018年6月18日年仅20岁） ，本名 杰塞·德怀恩·奥弗洛 （Jahseh Dwayne Onfroy） ，出生于美国佛罗里 达州 普兰塔寻，美国 说唱歌手、词曲 作者。 年仅20岁的黑人 XXXTentacion 在 2018年6月18日下午4点，随着几声令人心碎的枪响声，一颗冉冉升起的说唱界新星就此陨落。 XXXTentacion一直是嘻哈界饱受争议的一个歌手，他的专辑《17》和《？》为自己赢得了业界赞誉和商业成功，并以风格独特的音乐而吸引了一批忠实粉丝 。作为一个黑人音乐“奇才”，不寻常的成长经历让他在说唱音乐方面展现出来极为罕见的惊人才华。XXXTentacion的身体里“天使和魔鬼并存”，他极为乖张的性格一定程度上导致了他所受到的挫折，乃至最终的悲剧。这也是他音乐创作的灵感源泉。 歌曲名称： 发行时间 ： 歌曲简介： 时间： 名称： 很喜欢一句话， “你们好像是他身上的蘑菇，在他死了之后全部冒出来了”

郇山隐修会又称作锡安会自20世纪70年代以来，一直是许多虚构或者纪实文学作品热衷描写的一个秘密基督教团体。在这些作品中，郇山隐修会被描述成西欧历史上最有影响的秘密结社组织，或者是现代版的蔷薇十字团。1956年之前，从没有任何文字或者经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在。郇山隐修会在中世纪的历史中根本不存在。郇山隐修会历任长老以及大师的名单：让·德·吉索尔1188-1220玛丽·德·圣辛克莱1220-1266纪尧姆·德·吉索尔1266-1307爱德华·德巴尔1307-1336让娜·德巴尔1336-1351让·德·圣辛科莱1351-1366布朗斯·德·埃夫勒1366-1398尼古拉斯·弗莱默尔1398-1418勒内·德安茹1418-1480约兰德·德巴尔1480-1483桑德罗·波提切利1483-1510列奥纳多·达·芬奇1510-1519科内塔布勒·德·波旁1519-1527费尔迪南·德·贡扎克1527-1575路易·德·内韦尔1575-1595罗伯特·弗拉德1595-1637J·瓦伦丁·安德烈亚1637-1654罗伯特·博伊尔1654-1691艾撒克·牛顿1691-1727查尔斯·拉德克利夫1727-1746夏尔·德洛兰1746-1780麦克西米莲·德洛兰1780-1801查尔斯·诺迪耶1801-1844维克多·雨果1844-1885克劳德·德彪西1885-1918让·考克托1918-1963（世纪版中译本312-313页）而事实上，这份名单已经被证明是由一个名叫“郇山隐修会”的恶搞型“娱乐”团体的大师皮埃尔·普兰塔德伪造的，这个，学界已有定论，当事人对自己的恶作剧也进行了“认领”.原来，这个恶搞组织于1956年在法国注册成立。该组织的四名官员分别是：会长：安德烈·博霍梅；副会长：让·德拉维尔；秘书长：皮埃尔·普兰塔德；财务主管：阿曼德·狄法格。伪造所谓的“多西耶秘密”的就是秘书长皮埃尔·普兰塔德先生，他升任为大师后于1984年辞职。他辞职后，这个组织是否存在已无人知晓。1996年，原会长安德烈.博霍梅在英国广播公司制作的一个有关神秘主义的节目中说：“郇山隐修会已不复存在，我们也没有参与任何政治活动，他是四个朋友走在一起寻开心的产物。之所以取名为郇山隐修会，是因为附近有座山叫同样的名字。我已经二十多年没有见到皮埃尔·普兰塔德了，也不知道这家伙在干什么，但我知道他有丰富的想象力。我不明白人们为什么偏要无中生有，乱做文章.所以,种种迹象表明,郇山隐修会并不是真的存在!http://baike.baidu.com/view/71626.htm

葡萄酒设计说明书 1、产品定位 本产品有两个口味：甘草香和玫瑰香，满足于不同群体的不同需求。红酒庄葡萄酒定位在国内高端市场销售，主要在酒类专卖店以及超市专柜销售。 2、设计手法及思路 分类: 云南 弥勒县 随着人们对葡萄酒的要求的增高，葡萄酒的种类也越来越丰富，设计不同口味的葡萄酒也是产品在市场竞争中的一种必要，此次设计推出两种口味，甘草香和玫瑰香，一个香得清淡，一个香得浓郁，可以满足不同群体的需求。 一个完整的酒品包装主要包括三大部分：酒容器、酒标以及外包装。酒标的设计包括瓶签及挂签，有的酒包装只有瓶签而不一定有挂签，而且这～部分也包括酒容器封口部分的设计，甚至有的酒包装还包括酒盖或酒塞的外观设计：外包装包括的方面比较广泛．对于精装的酒品和简装的酒品在这一部分可能有些不同，但总的来说一般包括外盒、手提袋等。 酒标的设计与印刷 每当提起葡萄酒，脑海里总是出现淡黄的、标记着年代的长 装潢在发展的初期只有一种次要的艺术性质，悦目的形式只是依附于实际的重要状态上的，正像一颗藤子的卷须附着于大树枝干一样，可是后来藤子的稠密绿叶和花朵掩蔽住了大树。同时次要的装潢也渐渐失去原来的意义而发展到纯粹的美的形式中去了。 人类对于酒的喜好可以说是历史悠久。葡萄树在人类诞生前就已经存在，因此葡萄酒也被认为是在遥远的过去就存在了。后来随着基督教传教士到世界各地传教，葡萄酒也进一步在各地散播普及。葡萄酒与人类的历史同步演化，可以说是“永远的酒”。 随着社会经济的发展．人们的文化、生活水平得到了不断的改善与提高，对于酒文化的认识也在不断地发展，从最初只是对于酒本身的喜好，发展到今天．有不少的人对酒包装也情有独衷。消费者喝完酒以后会爱不释手地把许多名酒精美的包装盒和造型别致的酒瓶保留下来， 陈放在酒柜里或餐桌上作为一件装饰品。正如艺术史家格罗塞的比喻： 装潢在发展的初期只有一种次要的艺术性质， 悦目的形式只是依附于实际的重要状态上的，正像一颗藤子的卷须附着于大树枝干一样，可是后来藤子的稠密绿叶和花朵掩蔽住了大树。同时次要的装潢也渐渐失去原来的意义而发展到纯粹的美的形式中去了。”包装的价值在酒文化中日显重要。 一个完整的酒品包装主要包括三大部分：酒容器、酒标以及外包装。酒标的设计包括瓶签及挂签，有的酒包装只有瓶签而不一定有挂签，而且这～部分也包括酒容器封口部分的设计，甚至有的酒包装还包括酒盖或酒塞的外观设计：外包装包括的方面比较广泛．对于精装的酒品和简装的酒品在这一部分可能有些不同，但总的来说一般包括外盒、手提袋等。 酒标的设计与印刷 每当提起葡萄酒，脑海里总是出现淡黄的、标记着年代的长的、方的或椭圆的酒标，这是我对葡萄酒一直以来的记忆，不仅如此，还有一些城堡果园的印象以及漂亮的西文花体字。实际上，这也是典型的葡萄酒标签的设计。对大部分的葡萄酒来说，干红常使用深色的玻璃瓶装，而干白则常选用绿色的玻璃瓶。酒瓶表面的商标，很多则选用黄色为主基调，并配以红色、金色等文字．使得色彩对比较强：而对于瓶嘴的收缩膜颜色来说，经常选用金色 与商标形成了呼应， 浑然一体。当然．除了多数的葡萄酒标签采用黄色基调的颜色之外．也不乏有黑色和普通的灰白色或者深酒红色等，但是那种眩目耀眼 跳跃性很大的色彩确实不多见。这可能是因为葡萄酒的历史渊源．用这些。发旧的 颜色酿造一种年代久远的印象。 在葡萄酒的酒标上通常会注明葡萄酒品种、采收年份 制造者 产地、容量 酒精浓度等信息，可以说是葡萄酒的履历表。为恪守葡萄酒的品质．欧盟还制定了有关葡萄酒的基准．各国也有专属于其国家的法规将葡萄酒予以详细的分类。酒标依据国别不同表示的方法也有所差异．但无论如何．这些酒标都可以让饮用者在享用之前先对葡萄酒有所了解。 酒标的印刷属于标签印刷中的一类．通常使用胶印 凸印或柔性版印刷的方式来完成．并区分为不干胶标签和一般的纸类标签印刷。其加工还含有各种印后加工技术．比如烫印、压凹凸上光等。 由于在酒标上常常会使用金色的线条或文字来表达高贵之气．因此．在酒标的印刷中常有金(银)墨印刷．也有采用烫印的。为此．印刷的过程中要特别注意金(银)墨的正确使用．或者烫印材料及工艺的选择。否则．不仅达不到预期的效果．反而会弄巧成拙。 鉴于酒标的特殊用途及摆放的特点．要特别考虑其耐水防潮性以及耐摩擦性．因此．酒标印刷中使用的承印材料(如纸张)和油墨等应满足以上要求. 酒盒的设计与印刷 酒品的外包装在销售中起着重要的导向作用。酒盒就像是一件漂亮的外套．要能够吸引顾客的注意力并引起其强烈的购买欲。葡萄酒外包装盒的设计可以说有比较大的灵活性．但应尽量做到全面、协调，能够给酒品购买者比较宽的选择范围。因此我们可以见到单瓶装 双瓶装 系列装等不同风格的酒盒。葡萄酒盒的形状也不仅局限于长方体．圆筒型的葡萄酒盒也不少见．而且常见于档次较高的一些名品葡萄酒的包装上。 葡萄酒盒的包装材料常选用纸板．对于一些高档的葡萄酒还有以木材为外包装材料的．显示其自然与文化气质。例如英国的MATTER系列葡萄酒在设计定位的时候就立足于体现乡村特色比较浓厚的葡萄酒文化，在酒包装设计中使用了大量的木质材料来制作葡萄酒的外包装，而且在葡萄酒的内盒中加入了稻草以衬托磨砂材质的葡萄酒瓶．将葡萄酒浓厚的乡村文化特色体现了出来．做到了酒包装设计与酒文化的和谐统一。而与白酒的包装中常用金(银)卡纸作为承印材料不同，葡萄酒盒则较少以金(银)卡纸为材料而设计，但其高贵气质却是更胜一筹。 色彩在包装设计的运用上相当重要。葡萄酒盒的色彩多见深底色 印刷黄色系或白色及金(银)色图案与文字．形成鲜明的对比．用色少而不单调，多而不杂乱。而且，在深底色上通常会有代表年份或酒名称的同色文字．很有品牌的特质。 酒盒的印刷目前主要使用单张纸胶印或者柔性版印刷的方式，加之各种复杂的印后加工工艺 来满足客户的高质量要求。在欧洲．一些印量特别大(例如几百万)的葡萄酒盒通常采用柔性版印刷的方式．一方面可以很好地满足各类卡纸、纸板、瓦楞纸板的印刷要求，同时，也保证了绿色环保；与此同时．对于一般印量的葡萄酒盒则采用胶印的方式．那些大幅面 适用于厚纸板及瓦楞纸板印刷 自动化程度很高的胶印机在葡萄酒盒的印刷中发挥着很大的作用。葡萄酒盒表面的整饰加工精细而复杂．例如在葡萄酒盒的印刷中常常会采用烫印、磨砂、压凹凸 模切等手段。随着表面整饰技术的不断发展．在葡萄酒盒上我们也会不断地发现新的光彩。 传承了百年文化的葡萄酒包装与新的印刷技术、新材料同步发展。对于葡萄酒的包装设计，我们不仅要在新的市场竞争中把握时代的发展趋势，将其融入到现代社会文化中．还要将葡萄酒这一传承了百年的文化精髓加以挖掘，将古老的传统葡萄酒文化中的精髓部分和现代文化的时代气息结合走来。把新时代的包装设计新理念充分运用到葡萄酒文化中．让葡萄酒文化在新时代的文化中散发出新的气息和新的活力。用现代的设计思想为新世纪的葡萄酒文化注入新的血液．使葡萄酒文化在流传千年的人类文明中散发出新的光芒

不是。郇山隐修会又称作锡安会自20世纪70年代以来，一直是许多虚构或者纪实文学作品热衷描写的一个秘密基督教团体。在这些作品中，郇山隐修会被描述成西欧历史上最有影响的秘密结社组织，或者是现代版的蔷薇十字团。1956年之前，从没有任何文字或者经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在。这份名单已经被证明是由一个名叫“郇山隐修会”的恶搞型“娱乐”团体的大师皮埃尔·普兰塔德伪造的，这个，学界已有定论，当事人对自己的恶作剧也进行了“认领”. 《达芬奇密码》里是杜纂。这个恶搞组织于1956年在法国注册成立。该组织的四名官员分别是： 会长：安德烈·博霍梅； 副会长：让·德拉维尔； 秘书长：皮埃尔·普兰塔德； 财务主管：阿曼德·狄法格。 　　伪造所谓的“多西耶秘密”的就是秘书长皮埃尔·普兰塔德先生，他升任为大师后于1984年辞职。他辞职后，这个组织是否存在已无人知晓。1996年，原会长安德烈.博霍梅在英国广播公司制作的一个有关神秘主义的节目中说：“郇山隐修会已不复存在，我们也没有参与任何政治活动，他是四个朋友走在一起寻开心的产物。之所以取名为郇山隐修会，是因为附近有座山叫同样的名字。我已经二十多年没有见到皮埃尔·普兰塔德了，也不知道这家伙在干什么，但我知道他有丰富的想象力。我不明白人们为什么偏要无中生有，乱做文章。百科里有，你可以去看下。

XXXTentacion没有妻子。XXXTentacion是一名美国说唱歌手和词曲作者,出生于美国佛罗里达州普兰塔寻,但他在2018年不幸去世,没有妻子。

柏莱雅护肤品牌在满足美白、补水的皮肤要求下，越来越受到女性的欢迎。但是我们也能看见许多假冒产品，如果买到了假货对皮肤的伤害是不可小视的，为了让大家买到正品，满足爱美女性的 区分真假柏莱雅红酒1号的方法 乳液质地方面 正品的柏莱雅红酒1号，乳液细腻光滑，略有点偏红，涂抹在手上很容易散开。假货的乳液粘稠度比较高，颜色是近似透明的乳白色。 商标方面 在包装盒底部我们会看见品牌的LOGO，这个用文字说也说不明白，下面的图片一看就知道真假了。 说明书方面 说明书一般不展示在柜台上，我们可以通过导购员让他/她们帮忙拿出来进行辨别。假货的说明书颜色较深，质地上也是光滑的铜版纸。正品的说明书用的都是书写纸。 测试方面 我们可以拿一杯清水，取少量产品放进水中。如果乳液浮在水面，晃一晃水变成乳白色，则证明含有油石酯（这是现在化妆品不推荐用的）和乳化剂，这样的产品就是假货了。如果乳液下沉到底部，则证明是正品。 瓶身文字方面 我们在选购时最容易忽略的就是这样的细节，所以不少黑心商家就会在这方面出现漏洞。真品柏莱雅红酒1号瓶身文字较细，但是十分清晰。假货的文字要比正品的粗。另一方面在圆圈处的字母间隙上，正品的间隙比较小，而假货的间隙就比较大。仔细观察对比我们就会很容易分辨真假。 瓶底方面 为了保证瓶子在桌面上的安全，正品柏莱雅红酒1号在瓶底设计了防滑措施，一般是浮点防滑圈。假货的为了方便，直接是凹槽式的，看上去也不是那么美观。 味道方面 在购买时我们不妨打开瓶盖，闻下商品的味道。真正的柏莱雅红酒1号在植物中提取精华，经过严格比例进行配置而成，有种淡淡的香，香味纯正。假货一般都是用香料等调制而成，香气较重，有时还会有刺鼻的味道。 注意事项 购买时建议到正品的专卖店或者许可店购买。 参考资料 个人的一些经验 经验内容仅供参考，如果需要解决具体问题（尤其在法律、医学等领域），建议您详细咨询相关领域的专业人士。

XXXTentacion的歌是有点emo的。XXXTentacion（1998年1月23日—2018年6月18日），本名杰塞·德怀恩·奥弗洛（Jahseh Dwayne Onfroy），出生于美国佛罗里 达州 普兰塔寻，美国说唱歌手、词曲作者。2013年，在网上发布个人第一首歌曲《News/Flock》。2014年，首次以“XXXTentacion”为艺名发布歌曲《Vice City》，从而开始说唱生涯。XXXTentacion一直是嘻哈界饱受争议的一个歌手，他的专辑《17》和《？》为自己赢得了业界赞誉和商业成功，并以风格独特的音乐而吸引了一批忠实粉丝。作为一个黑人音乐“奇才”，不寻常的成长经历让他在说唱乐方面展现出来极为罕见的惊人才华。XXXTentacion的身体里“天使和魔鬼并存”，他极为乖张的性格一定程度上导致了他所受到的挫折，乃至最终的悲剧。但这也是他音乐创作的灵感源泉。

去看看 达芬奇密码 里面有些提到，反正你也不用知道的太具体啊

首先看外包装。真洋酒不仅商标整齐、清晰，而且凹凸感强，印刷水平高。商标字迹、图案不会出现模糊、陈旧、凌乱现象。 二看封口。洋酒有铝封，还有铅封。名贵洋酒集装箱外都有铅封。一旦铅封打开，或者没铅封，这一集装箱酒等于报废。 三看防伪标志。一般洋酒的瓶颈上都有商标，刮开商标，内有各式各样的防伪标志。 四看数字。各洋酒行都有各自的密码数字，暗示酒的生产日期，何时进大陆。如果假酒编号不符合洋酒行编号程序，则易识破。 五看颜色。真酒颜色透明、发亮，假酒色彩暗淡。 最后鉴别真假洋酒的手段就是品尝了。洋酒也有它特有的色、香、味，不过，通过品尝识别真假，需有一定的专业水平才行。 洋酒真假鉴别方法 真品 假货 收缩膜 做工工整，膜上字体清晰 膜上字体印刷色泽暗淡 瓶盖 锡质、做工精美 铅质、图案模糊 标签 字迹印刷清楚、套色正确 字迹模糊不清，有部分单词拼写错误 如何辨别干邑酒的真伪 在中国大陆假冒情况最为严重的洋酒是干邑酒，而干邑酒的假冒又较为集中在轩尼诗、人头马和马爹利等三个品牌上。这是因为这三个品牌知名度最高，质量好且价位相对较高。这些品牌又根据其在橡木桶中贮存的年限而分成许多等级，如轩尼诗有理查（ICHARD）、XO、SOV、VSOP等，人头马有路易十三（LOUIS X Ill）、XO、人头马特级CLUB、VSOP、三星VS等，马爹利有XO、兰带CORDON BLEU、名士NOBLIGE、VSOP等，这些等级的价位也由高至低。在2001年第一季度名白酒及洋酒的国家监督抽查中，在北京的不同档次的商场和宾馆、饭店都发现了洋酒的假冒情况，相对而言，宾馆、饭店假冒情况更多一些。 鉴别干邑酒较常见的几种方法有： （1）按有关规定要求，洋酒标签上要有中文标识及卫生检验检疫章，因此没有中文标识及卫生检验检疫章的洋酒可能是假酒。 （2）真品标签字迹清楚、轮廓好；假酒标签字迹模糊、不规则。 （3）真品液体呈金黄色、透亮；假酒的液体则暗淡、光泽差。 （4）真品瓶盖上的金属防伪盖与瓶盖是连为一体的，而假酒的防伪盖则是粘上去的。 （5）真品防伪标志在不同的角度下可出现不同的图案变换，防伪线可撕下来；假酒的防伪标志无光泽，图案变换不明显，防伪线有时是印上去的。 （6）真品金属防伪盖做工严密，塑封整洁、光泽好；而假酒瓶盖做工粗糙，塑封材质不好，偏厚，光泽差，商标模糊，立体感差。

拿到大型商场看看有没有专门做包装的柜台。

关于书《达芬奇密码》请问有没有人能发总结出一段介绍书中的郇山隐修会的文字？百科上的就算了6.送你一朵玫瑰花，传情达意全靠它，送你一朵大桃花，时来运转有赖它，送你一碗豆腐花，要你一天到晚笑哈哈！ 9.开机喜事到，向您问个好，办事处处顺，生活步步高，彩票期期中，好运天天交，打牌场场胜，口味顿顿2好，越活越年轻。

便于携带。手提式纸盒包装结构设计这种形式的纸盒式常用在礼盒包装中，其特点是便于携带。但要注意产品的体积、重量、材料及提手的构造是否相当，以免消费者在使用过程中损坏。

隐修者也叫隐士。就是隐居起来修行的人的意思。现在大部分隐修者都隐匿在终南山。隐士文化： 隐士文化在中国源远流长。在中国腹地，横亘绵延，划分南北两地气候及地域的终南山，不仅仅是一个自然的存在。古代，终南山是士大夫和知识分子进退朝野、“穷则独善其身，达则兼济天下”的退守之地。如今，它仍然是全国乃至全世界为数不多的、还存在住山隐修者的地方。这些隐修者中有为信仰而来的和尚、尼姑、道士、居士，也有为追寻清净、淡薄的生活而来的普通人；有上了年纪的老人，学界有仵子华，也有刚刚走出校园的年轻人；除中国人，还有来自日本、韩国、法国等国的“老外”。据不完全统计，长期居住在终南山的隐修者约有四五百人。他们为什么来到这里，又过着怎样的隐修生活？古老的隐士文化在这里经历着怎样的延续？在一位名叫智均的居士带领下，本报独家报道小组走进终南山，对数位茅蓬隐士进行了走访，终南山隐士的生活逐渐清晰起来。从今天的西安城，经子午大道，往南不到40公里，就看见一众起伏的山峦，绵延不绝。在云雾天气，它朦胧飘渺。而在晴朗的日子，从西安市区就悠然可见。这就是终南山了。终南山，在古代又被称为太乙山、南山、地肺山。今天指秦岭在西安之南的系列山峦，主峰太白山（太乙山）海拔3767.2米。中国的隐士文化源远流长，从古老传说中的巢父、许由到现如今的各种隐士，其人数达数万人，仅其中有迹可考者就达数千人。相传西周的开国元勋姜子牙，入朝前就曾在终南山的磻溪谷中隐居，后以八十高龄出山，结束隐逸生涯，辅佐武王伐纣，建功立业，成为一代名相；秦末汉初，有东园公、夏黄公、绮里季、角里四位先生，时称“四皓”，先隐居商山，后隐居终南；“汉初三杰”的张良功成身退后“辟谷”于终南山南麓的紫柏山，得以善终；隋唐五代的药王孙思邈，仙家钟离权、吕洞宾、刘海蟾及全真道创始人王重阳等都曾隐居终南山；康熙时期的关中名士李雪木，为逃避清廷的召唤，躲到终南主峰太白山一带，因山中乏纸，他用槲叶写文题诗，竟至收集成《槲叶集》。至民国时期，大居士高鹤年先生晚年也曾在终南山的嘉五台和南五台结茅蓬访道修行，他隐居的茅庐犹在。

存在啊

这样的就可以

丹·布朗在《达·芬奇密码》一书中提供的大师名单，最早出现于《秘密档案》。名单中包括了那些被惯常认为是秘密组织的参加者。他们中的许多人与莱纳堡和斯特内这些地方有关联，许多人还与位高势重的洛兰家族有着多种多样的瓜葛。 另一方面，个别人在其他领域中享有赫赫声名，但到这份名单里却显得格格不入。他们共同具备的一点是，全都具有异于正统的宗教信仰。白金特、雷伊和林肯三人得出结论说， 郇山隐修会大师的头衔必须由墨洛温家族的血脉传承，而只有无法找到相宜人选时，才聘用族外人接替职位。这就解释了，列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿和让·科克托会单上有名。 有件“巧合”之事关系到科克托。1188年的“砍伐榆树”事件后，郇山隐修会的第一位大师是让·德·吉索尔。从那时起，每位郇山隐修会的男性大师都取名“让”（Jean），四位扮演大师角色的女性则取名“冉娜”（Jeanne）。然而，郇山隐修会的文卷中却把吉索尔称作“让二世”，而不是“让一世”，这让人怀疑“让一世”可能是“施洗者约翰”、“使徒约翰”（第四卷福音书中“受人爱戴的约翰”）或“灵知者约翰”，即《启示录》的作者。施洗者约翰预言了“弥赛亚”的降临——一位将击败罗马侵略者的佼佼王者。施洗者约翰极大地威胁了加利利的罗马希律王【罗马扶植的希律王，死后的国土为四个儿子均分。按圣经旧约中说，希律王是满足女儿之请，砍下狱中施洗者约翰的头颅。】，因而被他处以极刑。实际上，耶稣基督是施洗者约翰的门徒。基督教学者们难以解释耶稣基督会俨然屈居施洗者约翰之下，而一些异教徒多年来则一直声称真正的“基督”应该是约翰而并非耶稣。这些人名为“约翰至尊教徒”。 根据《秘密档案》，让·科克托是“让二十三世”，因为他是执掌大师职位的第23位男性。教皇庇护十二世于1959年离世时，科克托仍任隐修会大师。由红衣大主教升任的新教皇玖塞佩·兰卡里(Giuseppe Roncalli)，选用“约翰二十三世”为他的教号而引起轩然大波。15世纪与教皇抗衡、自封自立的“反教皇”【14-15世纪间，罗马天主教廷出现的“大分裂”，几次出现与梵蒂冈相对立的反教皇，著名的两个是克雷芒七世和约翰二十三世。】，所用的是同样头衔。没人能够解释，新教皇为何采纳这一名号。 1976年出版的一本诗集，其作者被认为是教皇约翰二十三世。无法肯定这些诗篇是否真的为教皇亲手撰写，但前言里却塞进了引人注目的添乱之辞。文中披露，约翰二十三世是“玫瑰十字”成员。如我们在前文所述，1188年郇山隐修会曾将“真宗玫瑰十字”作为隐修会的副名。这可否表明教皇约翰二十三世是郇山隐修会的成员？出身郇山隐修会的约翰二十三世当选，当选的教皇力排众议自称约翰二十三世，这两者间的关系诚然超出了巧合。隐修会大师名单绝不会是伪造的，因为它于1956年藏入法国国家图书馆，而教皇直到1958年才荣登宝座。 教皇约翰二十三世又为罗马天主教会带来前所未有的巨大变革。他转变了天主教对共济会的观点：此前的两百年间，天主教徒被禁止加入共济会。此时禁令被废除。在他1960年6月的教皇信函中，他着重强调过“耶稣的高贵血统”。他说真正替人类赎罪的，是基督承受苦难和流血。因此，耶稣经历的这两方面，其意义远远超过复活或“殉难”本身。有人曾说，这改变了维系基督教信仰的基础。换言之，耶稣并无必要以死来为人类赎罪。这就使得殉难与复活无关紧要。

假酒，不值钱，5元左右

1.生活2.蒙娜丽莎的微笑3.郇山隐修会(法语Prieuré de Sion、英语Priory of Sion或Priory of Zion)，又译作锡安会自20世纪70年代以来，一直是许多虚构或者纪实文学作品热衷描写的一个秘密基督教团体。在这些作品中，郇山隐修会被描述成西欧历史上最有影响的秘密结社组织，或者是现代版的蔷薇十字团。但是根据目前的研究来看，在很大的程度上，郇山隐修会只是一个虚构的骗局。1956年之前，从没有任何文字或者经得起考证的历史材料能够证明郇山隐修会的存在。 郇山隐修会可以考证的成立历史是从1956年5月7日开始的，它成立于法国的Annemasse城，并同其他各种社会团体一样，于7月20日在法国内政部依法注册。创建者按照签名次序依次为：皮埃尔·普兰塔（人称Chyren）、安德雷·波鸿（人称斯坦尼斯·贝拉斯）、让·德利瓦尔和阿蒙·德法日，创会宗旨为：“成员教育和互助”。虽然会长由安德雷·波鸿出任，但很可能大权是掌握在出任秘书长的皮埃尔·普兰塔手中，他也是郇山隐修会的灵魂人物。 郇山实际上是Annemasse以南不远的一座小山丘的名字，当时正是法兰西第四共和国时期，法国政局动荡不安，阿尔及利亚战争局势不明，法国各地都担心会发生政变。皮埃尔·普兰塔此时作为一个外乡人来到偏远小镇组织一个社团，这难免会引起怀疑，于是他选择了一个本地地名为名，希望能够减少当地居民的疑虑。 根据所有的注册材料显示，郇山隐修会是对大众开放的组织。5月27日，第一本会刊Circuit出版，其中部分文章是关于当地市镇议会改选的分析，另一些文章则是对当地市政规划进行批评。这些文章立刻引起了当地政府的警觉，经他们调查，发现郇山隐修会的办公地点和期刊的印刷地点，实际上都是皮埃尔·普兰塔的公寓。 之后，郇山隐修会在其文件中逐渐显露了其实际目的：在当地建造一座修道院。到1956年底，隐修会已经有了一批会员和一定的经济实力，可以同当地的教堂合办一条校车线路，为当地的教会学校服务。但是之后由于某种原因，该隐修会突然解散。之后，在1962年和1963年间，皮埃尔·普兰塔试图重组该会，但是一直只能停留在纸面构想。有迹象显示，在这段时间内，皮埃尔·普兰塔曾因“欺诈”罪名而被刑事起诉。 1960年代开始，不断有人试图把“郇山隐修会”这个名字同历史上的一些疑点和传说中的秘密会社联系起来。一开始这与普兰塔的小团体毫无关联。在1956年之后，这个团体实际上并无活动，已被政府列入“休眠”名单中。根据法国法律，这意味着如果之后再有团体以郇山隐修会为名，同1956年这个团体也不会发生任何关系，除了四个创始人之外，其他任何人均不得以郇山隐修会之名进行正式活动。 郇山隐修会是一个确实存在的组织，是一个成立于1099年的欧洲秘密社团。1975年巴黎国家图书馆发现了被称作《多西耶秘密》的羊皮纸文件，才知道包括艾萨克.牛顿、维克多.雨果和达.芬奇等众多人物均为郇山隐修会成员。

在中国人们的习惯是 好马都是配好鞍的！所以，红酒要用木盒包装的原因了。

也许雷想独自掌握圣杯的惊天秘密吧。雷提彬是研究圣杯的专家，他研究了一生当然会想得到真正的圣杯。另外雷提彬痛恨梵蒂冈，罗马，那些天主教组织，也痛恨他认为因为估计索菲亚安全而背叛了圣杯的馆长，所以才设局借刀杀人。他希望圣杯秘密公布于世，这应该也是他渴望得到圣杯的原因之一。（如果他不独吞圣杯，兰登和索菲亚未必会同意他揭开秘密）说雷提彬骗了兰登，可以是因为他隐瞒了自己设局得到圣杯的事情（兰登和索菲亚会到雷的庄园也是雷一手设计的）说雷没骗兰登，可以是因为雷在整个过程中随时都可以杀掉兰登和索菲亚，但他没有这样做。之所以没有，是因为雷发现“盒子”上的密码过于复杂，可能需要兰登和索菲亚的协助才能打开。（见于三人在威斯敏斯特教堂的对话）。个人认为雷还是骗了兰登，他之所以没有立即抢走盒子，只是因为他很难自己破译上面的密码。