2010年产的赖嘉荣53度八年陈酿赖茅酒53度酱香型价格查询？

好喝不贵，说的就是赖茅了。我给家人买过，价格大概在400元到600元之间，具体要看哪一款。赖茅酒的品质你可以放心，是比较纯正的酱香白酒，和大名鼎鼎的茅台同宗同源，也是恪守古法酿造技艺酿造的，喝起来酱香味醇厚，不辛辣不上头，对这样的好酒来说，我认为它的价格真的很亲民了。

一、 赖世家：1、53°赖茅酒五年500ml 88元2、53度1985赖茅酒500ml 158元 3、53°赖茅酒1984款 500ml 188元 4、53°赖茅酒10年陈酿500ml 206元 5、53°赖世家(金赖)500ml 228元6、53°赖茅酒1949十年陈酿500ml 258元 7、53°赖茅酒15年500ml 298元8、53°赖世家15年陈酿金典(原赖茅)500ml 358元 9、53°赖茅酒20年礼盒500ml 488元 10、53°老赖茅精品版500ml 668元 11、53°赖茅酒30年礼盒500ml 688元 12、53°老赖茅珍品500ml 868元13、53°赖茅酒50年陈酿500ml 898元 14、53°赖茅酒50年天祺礼盒500ml 998元 15、53°赖世家二十年陈酿坛装酒1180元16、赖茅酒60年陈酿珍藏版5斤5800元17、赖茅酒30年陈20斤坛酒7980元二、 南国赖茅1、53°赖茅5年 500ml 88元2、53°古坛赖茅15年 500ml 168元 3、53°赖茅 10年经典版 500ml 198元 4、53°古坛赖茅20年 500ml328元5、53°赖茅 15年怀旧版 500ml 438元6、53°古坛赖茅30年 500ml 375元7、53°盛世赖茅 1000ml 508元8、53°赖茅 20年珍藏版 500ml 688元三、 古坛赖茅1、53°赖茅5年 500ml 88元2、53°古坛赖茅8年 500ml 108元3、53°古坛赖茅15年 500ml 168元4、53°赖茅 10年经典版 500ml 198元5、53°古坛赖茅20年 500ml328元6、53°赖茅 15年怀旧版 500ml 438元7、53°古坛赖茅30年 500ml 375元8、53°古坛赖茅50年 500ml 880元

贵州金酱赖茅，至尊，航天专供版，53度500ml，288元/瓶。贵州金酱赖茅，福尊，航天专供版，53度500ml，088元/瓶。

您好！ 正宗茅台是飞天茅台也是53度的。您的赖茅就看是什么档次的，赖茅也有优劣之分，差的酒也不值钱，如果品相好的话，市场价最多三千。便宜些也可以卖掉的。关键看能不能遇到合适的人才能卖到合适的价格。 希望回答可以帮助到您！望采纳及好评！谢谢！追您好运！

除了一些高端白酒系列，赖茅酒的价格基本都是百元档次的，不过实际价格还是要看具体售价的。从性价比来说赖茅很划算，同等价位上，可能很难找到比赖茅酒品质更好的酒了u25aau22c5。

几百块而已

不知您问的是批发还是零售呢，这个是商业机密哦！

不好弄的，它也是分很多的种类的，只能算是低端的酒吧

据了解“金质赖茅”是大众酱香之酒消费，价格不贵，人人都喝得起；高、中、底档次的：1988金质赖茅58元/瓶、1979金质赖茅88元/瓶、1949金质赖茅108元/瓶、1935金质赖茅188元/瓶、1928金质赖茅398元/瓶、1921金质赖茅498元/瓶、1915金质赖茅698元/瓶；还有5年金质赖茅98元/瓶、10年金质赖茅198元/瓶/瓶、15年金质赖茅298元/瓶、18年金质赖茅468元/瓶、20年金质赖668元/瓶。提供以上价格供你参考！具体去专卖点了解为决。

赖茅酒53度酱香型金典酒神1935原浆酒500ML 价格：49.50 赖茅酒十年53度酱香型白酒10年陈酿 500ml 价格：129.00 五年陈酿 53度酱香型白酒茅台镇酒神 经典赖茅 价格：29.9 茅台酒镇正宗86款赖茅酒 53度酱香型 价格：59 酒神1979金典赖茅酒53度酱香型白酒500ML 价格：29.8 53度汉室赖茅酒15年 500ml 酱香型白酒 价格：180.00 赖茅50年原浆封坛 53度500ml 茅台镇酒 价格：60.00

赖茅有很多种的，你能在具体点吗？

正规价格就要到正规的酒厂官网进行查询请百度一下“华泰赖茅酒”

现在市面价800元一瓶左右

53度赖世雨赖茅酒有很多种，价格差别很大呀~`~

赖茅10年陈酿超市价980；赖茅5年陈酿超市价398；赖茅礼盒1180

赖茅酒价格表53度1915赖茅酒已经停产。根据查询相关公开信息显示，1915年赖茅酒最后一次生产日期可能在1914年底。

若干

97年有赖茅吗？自己查查吧我记得好像14以后才有

价格的话你可以去京东赖茅官方旗舰店看，上面的价格都是发售价格，可能还会遇到做活动什么的，建议买酒还是去赖茅官方渠道购买，买到的酒有保障。

你好，来自仁怀市茅台镇河滨街网友为你解答。赖世家的主打品牌，曾经的赖茅酒年出产量比较少。89年到90年代的赖茅瓶盖铝材压制，回忆起赖茅酒厂发展的不是很好。1996年面临倒闭。商标没有正式,导致倒闭以后很多酒厂套用他的名称很多,只要去工商所备案赖茅,谁都可以套牌生产近几年赖茅牌子销售的很好,赖世家于2008年正式注册赖茅.年末才开始正式重建赖茅酒厂。92的当时价格3元左右 96年当时价格8元左右 2012年现在50-75这个范围 各厂家价格不同楼主还有什么不懂的可以百度发消息问我。

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赖茅酒品种很多，价格不一。贵茅酒业茅台镇名酒专卖店经营的赖茅酒就有酒神酒业公司生产的30年陈酿赖茅、20年陈酿赖茅、10年陈酿赖茅、五年陈酿赖茅，茅泉酒业公司生产的金质赖茅1915酒、1921酒、1928酒、1935酒、1949酒、1979酒等多个品种

赖茅50年陈酿订酒网价为:1250元、订酒网小胡为您解答!!自赖氏先祖赖贵山三兄弟创立赖茅品牌至今,已跨越近百年之多的岁月,一段光阴,承载了赖茅酒从深藏窖中到闻香四海的曲折故事,赖茅酒开创了酱香酒的先河,其先驱地位,承前启后,前承赖氏先辈,后启茅台酒.可谓功勋卓著.自红军长征开始,赖茅酒便开始了扬名之旅,昔日红军战士军旅劳顿,途径当时的茅台镇,赖贵山老先生拿出窖藏多年的赖茅酒招待红军战士,一时间酒香四溢,战士们士气高涨,此事、颇有好酒赠英雄的意味,此后,历史沉浮,赖茅酒随军专用去、外交礼宾来,招待主席也从不含糊,见证过兴衰,品位过崛起,我佩服赖茅酒的气质,它昨日随粗犷战士高举海碗胜利祝捷、今日与顶峰领袖国家主席共同见证风云际会、明日又于“中军帐前”倾听将军运筹帷幄决胜千里的策略,百年时间,赖贵山老先生无悔,更兼有无限的自豪,因为此酒,赖氏家族、从未蒙尘。

没有公司名称，没电话号码，赖茅酒业根本不会被注册，小厂或私人包装的，如装的是醉沙酒价格成本25元左右，纯粮发酵酒35元左右。

酱香酒因为复杂的酿酒工序、长时间贮存、产量少等因素，价格要比其他香型白酒略贵，尤其是一线酱酒品牌，价格不可能做到“亲民”。所以想自饮的酒友，选酒的时候，尽量选一些比较低调但实力不俗的二线品牌，茅台系列酒之一的赖茅酒就不错，一来其酿造工艺、原材料等与茅台一脉相承，二来赖茅酒主打中端酱香酒，性价比很抗打：主打喜宴的赖茅传禧系列，售价200元左右；最经典的赖茅传承系列，售价400元左右；茅系酱香口味浓郁且细腻的赖茅端曲系列，售价500元左右……无论自饮还是送人、宴请宾客，都是高性价比之选。

“赖茅”被称为是酱香酒的始祖、茅台酒的前身，产于贵州省赤水河畔茅台镇。那么，2018年53度赖茅酒多少钱一瓶呢?下面就一起来看看吧。2018年53度赖茅酒价格：茅台 赖茅珍品53度500ml 酱香型白酒458.00元茅台 赖茅珍品53度500ml*6瓶 整箱装 酱香型白酒2499.00元茅台 赖茅珍藏53度500ml 酱香型白酒558.00元茅台 赖茅珍藏53度500ml*6瓶 整箱装 酱香型白酒3099.00元茅台 赖茅 传承蓝 53度 500ml 酱香型白酒359.00元茅台 赖茅 传承蓝 53度 500ml*6瓶 整箱装 酱香型白酒2360.00元茅台 赖茅 重沙 53度 500ml 酱香型白酒229.00元茅台 赖茅 重沙 53度 500ml*6瓶 整箱装 酱香型白酒1260.00元茅台 赖茅 端曲 53度 500ml 酱香型白酒159.00元茅台 赖茅 端曲 53度 500ml*6瓶 整箱装 酱香型白酒959.00元以上价格来源于网络，仅供参考

108元一瓶。。。

赖茅要看产的时间和厂家，如果是赖永初，赖世茅家就业的那么价钱在200左右一瓶。如果不是赖永初的那就不怎么值钱，40左右算高的，希望能帮到你!

市面上是没有卖的，也不知道大概是什么价格！！但是应该还是蛮好的吧！

仁怀产的赖茅酒多得很。

实际价格能过200都不错了。看酒先看厂家，然后再看什么系列，就是那个R打在哪个地方。比如五粮液有很多系列，其实主打高端的就那几个，比如1618，豪豪华透明桶之类的。其余的系列基本都是什么OEM定制酒，很便宜的。像你这瓶酒厂家我没听说过，基本属于小作坊出来的。现在国家有政策，不允许在酒品上打年份，所以只有50窖藏，而没有年字，只是个噱头，其实就是酿酒的粮食和工艺好点罢了，像你这种包装比较低档。一般看非品牌酒的包装可以知道值几个钱（其实就是卖的一个包装而已，现在基本都是工业化酿酒属勾兑，酒质基本差不多），很薄的那种纸包装低廉（飞天茅台除外），然后就是铁盒，再然后就是透明装的玻璃桶，然后就是看瓶身了。有些杂牌酒，瓶身都比里面装的酒贵了几倍。加分吧。。。不要问我为什么知道，我他么也是瞎编的!你信么？

800多！

赖茅酒生产工艺特殊。一瓶酒从原料进厂到出厂，至少要经过五年。其香气成分极其复杂，使产品风格独特。喝酒时感到不燥辣，容易上口，幽雅细腻。赖茅酒分等级和年份的不同价格也不同，如94年赖茅80元/瓶；83年赖茅则100元/瓶

赖茅酒的档次排名：赖茅端曲＜赖茅传承棕＜赖茅传承蓝＜赖茅红御＜赖茅珍藏。1、赖茅端曲赖茅端曲整体色调采用大红色，设计风格不变，承赖茅系列经典模样。赖茅端曲是整个系列酒中价格偏低，性价较高的一款。香型：酱香型度数：53%vol产地：贵州茅台镇。名称来源于“坚守匠心，端午踩曲”。2、赖茅传承棕因其棕色的包装而得名，虽然也是贵州茅台酒股份有限公司出品，但却是中石化易捷销售有限公司专供销售的，只在全国所有的中石化加油站易捷便利店才能买得到。酱香典雅，是复合香气，香气清新。入口纯净偏甜、略饱满丰富。回味长，尾段留口香淡雅。3、赖茅传承蓝简称传承蓝是最为常见的赖茅酒。其生产原料是精选的优质糯高粱、小麦，遵循茅台百年传统酱酒酿造工艺生产的。香味和谐，酒体丰满，层次分明。入口一杯，入口顺滑，没有辣口的感觉，调味酸味较好的收敛。4、赖茅红御原料：水、红高粱、小麦，香型：酱香型，酒精度：53%vol，净含量：500ml*6瓶，储藏条件：阴凉干燥恒温处。味道更蠢醇厚些，酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长。5、赖茅珍藏赖茅酒·珍藏秉承传统酱香酿造工艺，坚持一年一个生产周期，两次投料、八次发酵、九次蒸煮、七次取酒，经年存储，酒体丰满。坚持3高3长，高端制曲、高温堆积、高温接酒、生产周期长、大曲贮存时间长、基酒酒龄长，“以酒勾酒”，赋予酒体正宗醇厚的真滋味。

全国有400多家赖茅酒厂，你可以选喝一下回归赖酒，不错的酒。

贵州省仁怀市茅台镇五谷丰酒业有限公司，原名称:贵州省仁怀市茅台镇醉翁酒业有限公司。那的旧有很多种`主要是看酿制工艺、窖藏时间、以及含量等等`普通的75左右`中等的400左右极品888元。

　　父母们都想要给孩子最好的一切，所以给宝宝起名字当然也不会马虎，那么颜姓的女孩取什么名字好听呢?下面我为你讲解女宝宝取名的方法，欢迎阅读。 　　颜姓女宝宝取名的方法 　　1、根据八字五行起名 　　首先要根据八字四柱来看五行的平衡，判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个，强则抑之，弱则补之。 这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理***五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、 火克金***达到五行的平衡。五行缺水，名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺，而缺木，就需要尽量用木属性的字来起名字。 　　2、结合父母的名字起名法。 　　这种方法起名有多种形式，一是父姓+母姓+名字，名字的取法参照以上方法;二是名字中使用父母的姓氏结合而成的字，例如，父亲姓汪，母亲姓杨，女孩就可以取名为“沐”，余姓女孩也可以参照这种结构取名。 　　3、诗词歌赋取名 　　 *** 在给孩子起名时素有“男楚辞、女诗经”的说法。楚辞豪迈、诗经婉约，非常适合给男孩女孩取名，而且用典籍中的词取名，还显得孩子很有文化内涵。但是要注意跟孩子的生辰八字喜用神相结合。 　　4、根据辈分起名 　　我国汉族姓氏众多，虽然很多姓氏的族人所分布的地方比较分散，但是他们都有对应的辈分字派流传下来，每当有新的孩子出生，长辈们就根 据孩子的辈分排行，用对应辈分的字取名。如湖北汉川余氏字辈：“ *** 景国常青昭熙世叶”。若新生的孩子为“常”字辈，就应该取名为余常*或者余*常，*是 自己选择的字，一般要跟孩子的生辰八字相合。 　　5、根据生肖起名 　　每个生肖有其相合的三合生肖和***，起名的时候尽量选用靠近三合和***相关的字，避开相冲和相害生肖的相关字，传统中认为三合的名字可以帮助宝宝有贵人帮助，增进事业。比如属猴宝宝起名宜用“子”、“辰”、“己”的字。申猴与辰龙、子鼠为三合，与蛇为六合。***子鼠***子字根，如：学、孺、郭、孝、李;***辰龙***辰和龙字根，如：振、宸。 　　颜姓女宝宝时尚的名字 　　颜晓迪 颜丽梅 颜沐卉 颜倚巧 颜巧沁 颜翠曼 颜含卉 颜艳凝 颜紫月 颜依萱 　　颜依梅 颜采柏 颜丹秋 颜笑蓝 颜珊兰 颜水雪 颜迎松 颜缘霜 颜月柔 颜欢梦 　　颜柳娇 颜青筠 颜碧江 颜芳云 颜菲雪 颜紫秀 颜晓云 颜欢松 颜依珊 颜兰洁 　　颜婉茹 颜忆柳 颜凌晴 颜凝甜 颜含雪 颜晓槐 颜自怡 颜含清 颜妙芬 颜夏柳 　　颜丹颖 颜云欣 颜红梅 颜雨兰 颜素芳 颜珊清 颜翠松 颜思芳 颜依怡 颜秋月 　　颜月虹 颜柏桃 颜凌旋 颜君萍 颜月媚 颜平蝶 颜雅琴 颜柏凝 颜若南 颜含樱 　　颜云芬 颜采莲 颜珊缦 颜婕珍 颜万华 颜香蝶 颜书双 颜蝶蝶 颜紫月 颜紫薇 　　颜可慧 颜惜雪 颜盼烟 颜宛柏 颜醉蓝 颜艳秋 颜雅芙 颜寻春 颜秋荷 颜清羽 　　颜南凤 颜倚真 颜琼月 颜凝竹 颜冰露 颜绿真 颜忆霜 颜幽燕 颜菲媛 颜新泽 　　颜新蕾 颜映波 颜初翠 颜云美 颜万芳 颜凤雪 颜紫寒 颜幽兰 颜雪彦 颜秋昕 　　颜翠桃 颜虞芝 颜素昕 颜若倩 颜清惠 颜花淑 颜绮琴 颜海雪 颜含蕾 颜宛儿 　　颜香卉 颜问雁 颜晴琪 颜南琴 颜黛亦 颜江静 颜诗茵 颜艳兰 颜冬灵 颜盼珊 　　颜万婷 颜琼凌 颜梅青 颜月悦 颜翠竹 颜含珊 颜谷菱 颜万美 颜秋韵 颜梦露 　　颜姓女宝宝单字的名字 　　颜映 颜亦 颜兔 颜紫 颜华 颜慕 颜絮 颜凌 颜裳 颜桑 颜优 颜馥 颜夏 颜鸣 颜舞 　　颜英 颜净 颜卓 颜莺 颜清 颜君 颜萍 颜雨 颜虞 颜任 颜昊 颜若 颜冰 颜雅 颜凉 　　颜冬 颜寻 颜悠 颜润 颜珊 颜祎 颜帆 颜芬 颜彩 颜玉 颜熙 颜薇 颜婵 颜钰 颜露 　　颜怜 颜瑶 颜雪 颜荷 颜浩 颜翔 颜青 颜云 颜月 颜杏 颜微 颜念 颜向 颜妍 颜恬 　　颜傲 颜晓 颜辰 颜白 颜荣 颜谷 颜甜 颜雁 颜昕 颜莹 颜普 颜冰 颜迪 颜正 颜虹 　　颜幽 颜婕 颜婧 颜宛 颜卿 颜丹 颜葵 颜影 颜竹 颜玲 颜羽 颜醉 颜芳 颜芝 颜雯 　　颜邑 颜孤 颜卉 颜霞 颜靖 颜莉 颜珍 颜含 颜璟 颜彤 颜菱 颜松 颜涵 颜枫 颜倚 　　颜颖 颜双 颜波 颜沛 颜书 颜趣 颜茵 颜慧 颜嫦 颜妹 颜绮 颜蕾 颜妮 颜枝 颜香 　　颜乐 颜灵 颜柯 颜柳 颜柏 颜旋 颜玥 颜水 颜初 颜瑾 颜玫 颜静 颜仙 颜芊 颜蓉 　　颜楠 颜怀 颜美 颜新 颜爽 颜艺 颜岚 颜娜 颜纹 颜惠 颜芍 颜洁 颜铃 颜烟 颜霄 　　颜菲 颜自 颜娥 颜檀 颜萱 颜韵 颜佳 颜欣 颜奇 颜曦 颜万 颜宸 颜巧 颜以 颜丝 　　颜淑 颜琳 颜可 颜珠 颜红 颜菡 颜豆 颜瑜 颜如 颜桐 颜阳 颜兰 颜觅 颜茜 颜瑛

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童渊，字雄付，与并州李彦是结拜兄弟，两人均师承义父玉真子，两人分别娶了河北颜家的两位大小姐颜云、颜雨。是汉末武术名家，主攻枪法，提起他这个名字，也许很多人会感到陌生，甚至从没有听过。但是，若说起他的教出的三个徒弟，可以说是无人不知、无人不晓，尤其在最小的徒弟，可谓是如雷贯耳，名气不是一般的大，比关羽、张飞齐名。 大徒弟张绣，学得童渊成名绝技“百鸟朝凤枪”，武艺高强，人称“北地枪王”，为汉末群雄之一，先为刘表附属，雄踞宛城，后听从谋士贾诩的建议决定归降曹操。然而，因为曹操看上了他婶子邹氏，并且强行把她据为己有，这让张绣差点气晕过去。于是，他不顾部将的反对，连夜带兵杀到曹营，准备给曹操点颜色看看。 由于曹操没有防备，张绣如入无人之境，直奔曹操的营帐。睡梦中被部部将叫醒，几乎吓得不知所措，幸亏典韦战斗力惊人，在贴身把保镖典韦的誓死保护下，曹操仓皇逃走，却损失爱将典韦和长子曹昂。由此可看出，张绣的武功不是闹着玩的。 二徒弟张任，益州蜀郡人，在学得“百鸟朝凤枪”下山后，威震川蜀，人称“西川枪王”，后被益州牧刘璋招致麾下，成为其手下头号猛将，官至益州大都督。张任不但武功高强，他的眼光也很犀利，一眼就看出了刘备的野心，认为迎刘备入蜀肯定是养虎为患，但主公刘璋没有听从他的建议。公元213年，在抵御刘备、诸葛亮的进攻中，张任战败被擒，面对刘备的劝降，张任宁死不降而最终被杀。 三徒弟赵云，童渊晚年收的关门弟子，赵云乃武学奇才，悟性极高，并且品性纯良刚正，故而深得师父喜爱，将其毕生绝学倾囊相授。赵云出师第一战就杀退了河北名将文丑，于敌军中救出公孙瓒，后来赵云跟随刘备，南征北战，屡立战功，刘备称王后，封赵云为蜀汉“五虎上将”之一。但凭个人战斗力的话，赵云排在关羽之上，故有“一吕二赵三典韦”的说法。 在多年的实战中，赵云在“百鸟朝凤枪”的基础上，又自创了“七探蛇盘枪”，至此，赵云的武艺更是深不可测，一杆银枪使得神出鬼没、出神入化！汉水之战威震曹军，长坂坡单骑救幼主，百万军中七进七出，古稀之年枪挑五将，其种种战绩，威震环宇，令敌人闻之丧胆！从此，“常胜将军赵子龙”便成了赵云的名号。

有个带派生词的名字很有意思。相信很多父母都想给自己的男婴取一个带衍生词的名字。怎么才能好看又有意义？颜字本身的意义是什么？男生的名字是带派生词的吗？下面为大家解答，推荐听起来好听又有意义的颜字男生名字。【颜字词义解析】发音：ym:n钢笔：tifh激进：好吧字形结构：左、中、右结构五行：水本义：指文学，如散文。也指繁衍衍生，逐渐增多。引申为繁荣、过剩。用作人名：意为繁荣昌盛。含义：表示繁荣昌盛，蓬勃发展，欣欣向荣。康熙字典：康熙笔画：9外笔画：3曼颜，无限也。【庄子吴起论】和是天的问题，所以是人言的问题。水里有沙子。释字：释云：水朝住海。跟着水走。颜之初男生名字推荐：燕云钟燕严蓉燕游燕轩燕阎正、张炎、宜颜、闫妍、严久炎燕京闫妍闫妍严敬萧燕燕严嘉颜闫飞邦闫妍闫隆颜恩颜郑浩闫妍瘦闫妍第一燕岭燕都燕学会精彩，学会精彩，学会精彩，学会纯粹，学会有益，学会精彩。颜夕闫启燕伯颜言和王燕沿海闫冰李岩闫妍伊彦颜倩阎红彦阎志阎正冰颜泽闫妍燕可以是燕颜瑜。魏云颜严昆闫妍闫妍李岩颜严阵颜瑜燕桥严蓉闫妍燕旬严昊燕颜颜回闫涵润颜修颜计燕贾冰柯岩闫静马岩闫伯颜颜晏殊闫妍颜云颜董岩颜颜军颜瑜坤逸韦偃晏殊颜美韦偃颜伊彦争闫妍严嘉阮秋艳闫妍道颜郑川展颜宜颜常艳亚敏严莱辛燕颜渊思燕盛宴颜回苗端墨炎韩嫣严严敬严蕊推荐男生名字结尾颜话：陈演瑜周岩闫妍燕颜刚宾颜勇圣阎红彦居闫妍堂曾颜魏颜有闫妍闫帅闫品沈燕阎石雷、赵能林炎颜创颜晏婴燕杰唐颜云燕宗雷岩耿_燕颜泉晏婴英闫妍燕菊严新颜强颜夕燕青闫妍乐颜闫冰燕伯颜居胡燕颜勇闫安闫涛闫妍高燕帮闫妍中烟行陆_烟从严昆周燕严松伊彦泽岩轩岩川顶，阳与域的衍生闫妍燕恩燕杰严斌颜夕燕海颜葵颜晨闫妍常陆_闫涛耿焱燕居宜颜燕琴葛炎严蓉游闫妍冰孙岩严新颜夕燕山颜回严昊郝燕英燕颜军馆闫妍阎若燕和闫彦涛闫妍阎闫妍闫妍燕严敬隋魏延常艳闫冰燕郎宜颜燕宝燕龙

天宗分为精武阁，为韩信所创，今有三大宗师，蜀山天刀剑客王越，蓬莱枪神散人童渊，金熬昆仑刀宋朝，王越的弟子与童渊各有三名弟子，王越:1史强2徐庶（单福）3赵云（知道为什么赵云拿青缸剑厉害了吧。）童渊:1北地枪王宛城侯张绣2西蜀枪神张任3华夏枪神赵云。宋朝：1刀王黄忠2刀皇关羽。童渊将自己那压底绝技，三十六环夺命箭，和马术教给他最喜爱的弟子赵云，王越为了求功名，将一本道德经扔给了赵云，说里面有蜀山天剑的剑法。 童渊、王越和宋朝。童渊善枪，王越善剑，宋朝善刀。三人虽各主修一类，但都是宗师一级的人物，十八般兵器可谓是样样精通，而对于武学的研究也是造诣颇深。

乐渊的原型就是童渊

高旍花外转，颜色非相远。云峰逐人意，赠鲤情无间。

颜元一、颜元（1635～1704），字易直，又字浑然，号习斋，清代直隶博野县北杨村（今属河北省）人。唯物主义思想家、教育家。他8岁发蒙，从学于吴持明。吴能骑、射、剑、戟，精战守机宜，通医术，又长术数。因此，颜元从小所受的教育就与众不同。19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的“实学”思想不无影响。同年，中秀才，但不久“遂弃举业”。20岁，“究天象、地理及兵略”。21岁，“阅《通鉴》，忘寝食”。22岁，学医。23岁，“学兵法，究战守机宜，尝彻夜不寐”，并且还学习技击。如此广泛的涉猎，为他教育思想上的创新打下了基础。颜元的学术思想有一个变化发展过程。24岁时，他“深喜陆、王，手抄《要语》一册”。26岁时，始知程朱理学之学旨，34岁“因司周公之六德、六行、六艺，孔子之四教，正学；静坐读书，乃程朱王为禅学、俗学所浸淫，非正务也”。（1 从此以后，他力主恢复尧舜周孔之道，猛烈抨击程朱陆王学说，从原来笃信理学变成批判理学的杰出代表，学术思想发生了根本性的转变。颜元毕生从事教育活动。62岁时，应郝公函之聘，主持肥乡漳南书院。他亲自规划书院规模，制定了“宁粗而实，勿妄而虚”的办学宗旨，这比较集中地反映了他的教育主张。颜元一生培养了众多的学生，其中有记录可查者达100多人。高足李恭（1650 1733年），字刚主，号恕谷，继承和发展了颜元的学说，形成了当时一个较为著名的学派，后人称为“颜李学派”。颜元的著作原被收在《畿辅丛书》和《颜李丛书》中，今人编有《颜元集》上、下两册，其中主要教育著作有《总论诸儒讲学》、《上太仓陆桴亭先生书》、《性理评》、《漳南书院记》等。颜 元颜元是明末清初杰出的教育家。他深刻地批判了程朱理学脱离实际的书本教育，竭力提倡“实学”和“实用”的教育。他的教育思想对中国近代教育的发展，起了革新的作用。所以，颜元的教育思想，在中国教育史上，具有重要地位。一、生平和主要教育活动[编辑本段]颜元（1635 1704年），字易直，又字浑然，号习斋，直隶博县北杨村（今属河北省）人。他8岁发蒙，从学于吴持明。吴能骑、射、剑、戟，精战守机宜，通医术，又长术数。因此，颜元从小所受的教育就与众不同。19岁，又师从贾珍。贾主张以“实”为生活的准则，提倡“讲实话，行实事”，这对于颜元后来的“实学”思想不无影响。同年，中秀才，但不久“遂弃举业”。20岁，“究天象、地理及兵略”。21岁，“阅《通鉴》，忘寝食”。22岁，学医。23岁，“学兵法，究战守机宜，尝彻夜不寐”，并且还学习技击。如此广泛的涉猎，为他教育思想上的创新打下了基础。颜元的学术思想有一个变化发展过程。24岁时，他“深喜陆、王，手抄《要语》一册”。26岁时，始知程朱理学之学旨，34岁“因司周公之六德、六行、六艺，孔子之四教，正学；静坐读书，乃程朱王为禅学、俗学所浸淫，非正务也”。（1） 从此以后，他力主恢复尧舜周孔之道，猛烈抨击程朱陆王学说，从原来笃信理学变成批判理学的杰出代表，学术思想发生了根本性的转变。颜元毕生从事教育活动。62岁时，应郝公函之聘，主持肥乡漳南书院。他亲自规划书院规模，制定了“宁粗而实，勿妄而虚”的办学宗旨，这比较集中地反映了他的教育主张。颜元一生培养了众多的学生，其中有记录可查者达100多人。高足李恭（1650 1733年），字刚主，号恕谷，继承和发展了颜元的学说，形成了当时一个较为著名的学派，后人称为“颜李学派”。颜元的著作原被收在《畿辅丛书》和《颜李丛书》中，今人编有《颜元集》上、下两册，其中主要教育著作有《总论诸儒讲学》、《上太仓陆桴亭先生书》、《性理评》、《漳南书院记》等。二、主要教育思想[编辑本段]（一）对传统教育的批判批判传统教育，尤其是批判宋明理学教育，这是实学教育思潮的一个显著特征，颜元是这一思潮中的重要代表。他的批判主要有三个方面。1、揭露传统教育严重脱离实际的弊端 颜元指出，传统教育一个最突出的弊病就是脱离实际，把读书求学误以为是训诂，或是清谈，或是佛老，而程朱理学更是兼而有之，故其脱离实际更为严重。传统教育培养出的人既不能担荷圣道，又不能济世救民。所以他认为，这种教育“中于心则害心，中于身则害身，中于家国则害家国”。他指出：“误人才，败天下事者，宋人之学也”（2） 这表示了他对传统教育，尤其是程朱理学教育严重脱离实际的深恶痛绝。2、批判传统教育的义、利对立观传统教育的另一个弊病，就是在伦理道德教育方面，把“义”和“利”、“理”和“欲”对立起来。颜元针对这种偏见，继承和发展了南宋事功学派的思想，明确提出了“正其谊（义）以谋其利，明其道而计其功”的命题。他认为 “利”和“义”两者并非绝然对立，而是能够统一起来的，其中，“利”是“义”的基础，“正谊”，“明道”的目的，就是为了“谋利”和“计功”。同时，“利”也不能离开“义”，而且“利”必须符合“义”。颜元的这种思想，冲破了传统的禁锢，使中国古代对于义、利关问题的认识近乎科学。抨击八股取士制度 颜元深刻揭露了八股取士制度对于学校教育的危害，对八股取士制度进行了猛烈抨击。他认学校是培养人才的正当途径，而那种传统的科举制度，以时文（八股文）取士，是用八股文代替实学，不仅不能选拔真才，反而会引学者入歧途，贻误人才。所以他指出：“天下尽八股，中何用乎！故八股行而天下无学术，无学术则无政事，无政事则无治功，无治功则无升平矣。故八股之害，甚于焚坑”。（3）反对八股取士制度的激烈态度，跃然纸上。诚然，颜元是打着古人的旗号批判传统教育的，即所谓“必破一分程、朱，始入一分孔、孟”。然而，在当时“非朱子之传义不敢言，非朱子之家礼不敢行”的社会条件下，他无惧“身命之虞”，而敢于猛烈批判传统教育，尤其把抨击的矛头集中指向程朱理学，这是一种大无畏的勇敢精神。这在当时的思想界起了巨大震动。梁启超说颜元是当时思想界的大炸弹，这是颇有见地的。(二)、学校为“人才之本” 颜元十分重视人才对于治理国家的重要作用，指出：“人才者，政事之本也”，“无人才则无政事，无政事则无治平，无民命。”(4) 把人才视为是治国安民的根本。因而，他在“九字安天下”的方针中，把“举人才”列为首位。他说：“如天不废予，则以七字富天下：垦荒，均田，兴水利；以六字强天下：人皆兵、官皆将；以九字安天下：举人才，正大经，兴礼乐。”（5） 颜元不仅重视人才，而且进一步指出人才主要依靠学校教育培养，在他看来，“朝廷，政之本也；学校，人才之本也，无人才则无政事矣”，（6）“人才为政事之本，而学校尤为人才之本也”（7）所以，从人才的角度来分析，颜元的上述见解确有道理，它正确地揭示了学校、人才、治国三者之间的关系，突出了学校教育的重要地位，它对于当前我们正确认识教育在社会主义现代化建设事业中的战略地位，不无意义。 颜元对学校教育的培养目标也有具体主张。他认为，“令天下之学校皆实才德之士，则他日列之朝廷者皆经济臣”，若“令天下之学校皆无才无德之士，则他日列之朝廷者皆庸碌臣”。（8）可见，他主张学校应培养“实才实德之士”，即是品得高尚，有真才实学的经世致用人才。颜元的这种主张目的虽然是为了维护封建统治，即他说的“他日列之朝廷者皆经济臣”，能够“佐王治，以辅扶天地”，这是颜元思想的局限性。然而，他重视人才对于治国的重要作用，强调人才主要依靠学校教育培养，这些都是正确的。同时，他提出的“实才实德之士”的培养目标，显然已冲破了理学教育的桎梏，具有鲜明的经世致用的特性，反映了要求发展社会生产的新兴市民阶层对于人才的新要求，在当时无疑是具有进步意义的。（三）“慎学”、“实学”的教育内容颜元关于教育内容的主张，是以反传统、反教条、反程朱理学脱离实际的书本文字教育的战斗姿态出现的。因而，为培养“实才实德之士”，在教育内容上，颜元提出了“真学”、“实学”的主张。它的特点是崇“实”而卑“虚”，与传统教育，特别是与程朱理学教育，针锋相对，“彼以其虚，我以其实”，以“实”代“虚”，以有用代无用。颜元认为尧舜周孔时代的学术便是“真学”、“实学”，所以大力提倡当时的“六府”、“三事”、“三物”。这里所说的“六府”、“三事”，即《尚书·大禹漠》所云的“水，火，金，木、土、谷”和“正德、利用、厚生”；“三物”即《周礼·地官》所云的“六德”（知、仁、圣、义、忠、和）、“六行”（孝、友、睦、姻、任、恤）、“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）。在颜元看来，“三物”与“三事”是异名同实。“三物”之中。又以“六艺”为根本，“六德”、“六行”分别是“六艺”的作用和体现。所以，颜元提倡“六府”、“三事”、“三物”。其核心是在于强调“六艺”教育。颜元托言经典强调“六艺之学”，并非真是要回复到尧舜周孔时代，而是托古改制，“以复古求解放”，在古圣昔贤“六艺”教育的旗帜下，宣扬自己的主张。晚年，他曾规划漳南书院，陈设六斋，并规定了各斋的具体教育内容，这是对他“真学”，“实学”内容的最明确、也是最有力的说明。漳南书院的六斋及各斋教育内容为：文事斋：课礼、乐、书、数、天文、地理等科； 武备斋：课黄帝、太公及孙、吴五子兵法，并攻守、营阵、陆水诸战法，射御、技击等科； 经史斋：课《十三经》、历代史、诰制、章奏、诗文等科； 艺能斋：课水学、火学、工学、象数等科； 理学斋：课静坐、编著、程、朱、陆、王之学； 帖括斋：课八股举业。 漳南书院之所以暂还设立“理学斋”和“帖括斋 ”，只是为了“应时制”，“俟积习正”，则关闭这两斋。因此，颜元“真学”，“实学”的教育内容，不仅同理学教育有着本质的区别，而且无论是广度上，还是在深度上，都大大超越了“六艺”教育。它除了经史礼乐等知识以外，还把诸多门类的自然科技知识，各种军事知识和技能正式列进教学内容，并且实行分科设教，这在当时确实是别开生面的，已经蕴含着近代课程设置的萌芽，将中国古代关于教育内容的理论推进到了一崭新的发展阶段，这是颜元对于中国古代教育理论的重要贡献，值得人们重视。（四）“习行”教学法强调“习行”教学法，这是颜元在学术思想转变后关于教学方法的一个最基本也是最主要的主张。他35岁时，“觉思不如学，而学必以习”，便将家塾之名由“思古斋”改为“习斋”。颜元认为，要获得真正有用的知识必须通过自己亲身的“习行”，“躬行而实践之”，求诸客观的实际事物。因而他所说的“习行”教学法，就是强调在教学过程中要联系实际，要坚持练习和躬行实践，惟有如此，学得的知识才是真正有用的，否则，不和自己的躬行实践相结合的知识是无用的。颜元重视“习行”教学法，一方面同他朴素的唯物主义认识论有密切关系，他主张“见理于事，因行得知”认为“理”存在于客观事物之中，只有接触事物，躬行实践，才能获得真正有用的知识。另一方面，他重视“习行”教学法的直接原因是为了反对理学家静坐读书、空谈心性的教学方法。在他看来，“从静坐讲书中讨来识见议论”，一是由于脱离实际，不能解决实际问题；二是终日兀坐书房中，影响健康。为了改变理学家这种把道全看在书上，把学全看在读和讲上的教学方法，颜元大力提倡“习行”教学法。但是，需要指出的是，颜元强调“习行”，并非排斥通过读和讲学习书本知识。他认为书本记载的“原是穷理之文，处事之道，岂可全不读书”。因而通过读书获得知识，“乃致知中一事”。但“将学全看在读上”，“专为之则浮学”，而且书读得愈多，愈缺乏实际办事能力。同样，讲说也不能废除，但不可脱离实际空讲。因而他主张读书、讲说必须与“习行”相结合，而且要在“习行”上下更多的功夫，化更大的精力。颜元所说的“习行”，虽然讲的是个人行动，忽视了“知”对“行”的指导作用，看轻了理论思维的重要性，因而没有社会实践的意义。但他强调接触实际，重视练习，从亲身躬行实践中获得知识，这可说是中国古代教学法发展上一次手足解放的运动，它一反脱离实际的、注入式的、背诵教条的教学方法。可以说是教学法理论和实践上的一次重大革新。这在当时以读书为穷理功夫，讲说著述为穷理事业，脱离实际的“文墨世界”中，无疑是吹进了一股清新之风，令人耳目一新，具有进步意义。 （五）劳动教育思想 重视农业知识的传授，注重劳动在培育人才中的作用，这是颜元教育思想的又一个重要特点。 颜元长期生活在农村，亲自参加农业生产劳动。后来虽从事教育和学术研究活动，但从未脱离劳动。像他这样一生不脱离农业生产劳动的著名教育家，在中国古代教育史上是不多见的。 正因为他自己一生长期参加农业生产劳动，因此，使他能够冲破自孔丘以来儒家轻视农业生产劳动的传统思想束缚，对劳动有一个新的认识，不仅认为人人应该劳动，而且还重视对学生进行劳动教育。这种劳动教育思想，主要表现在以下两方面。重视传统农业知识。颜元始终把向学生传授农业知识置于其教育活动的重要地位。他曾说：“以礼、乐、兵、农，心意身世，一致加功，是为正学”（10）在亲自制订的“习斋教条”中，规定“凡为吾徒者，当立志学礼、乐、射、御、书、数及兵、农、钱、谷、水、火、工、虞。”（11） 注重劳动对于育才的作用。颜元认为，劳动不仅可以促进经济的发展，有利于国家社会的强盛，而且对人也有教育作用。首先劳动具有德育的意义。它不仅能使人“正心 ”、“修身”，去除邪念，还有使人勤劳，克服怠惰、疲沓。其次，劳动还具有体育的意义。劳动可以增强体魄，是重要的养生之道。 需要指出的是，颜元虽重视对学生进行劳动教育，但他的思想仍没有越出劳心者治人，劳力者治于人的藩篱，这是颜元教育思想的消极面，是他无法克服的历史和阶级的局限。 三，简要评介[编辑本段]颜元以大无畏的战斗精神，深刻揭露和猛烈抨击了传统教育，尤其是程朱理学教育，并在批判中创立了以“实学”为特征的教育理论体系。他主张学校为“人才之本”，必须培养“实才实德之士”，提出应该传授包括诸多门类的自然科技知识，各种军事知识和技能在内的“真学”、“实学”强调接触实际，从躬行获得知识的“习行”教学法，重视向学生进行劳动教育等，颜元的这些见解在当时独放异彩，别具一格，对中国近代教育的产生和发展也产生了一定影响。所以颜元在中国古代教育史上，有着光辉的贡献。 二、颜元 （1860-1934），字纯生，晚号半聋居士。江苏苏州人。油画大师颜文梁之父。早年师事任伯年曾临摹其画数十幅。得其神髓。擅画人物佛像。

贵州省仁怀市守度酒业有限公司成立于2011年10月28日，法定代表人：刘清石，注册资本：1,000.0元，地址位于贵州省遵义市仁怀市茅台镇上坪村。公司经营状况：贵州省仁怀市守度酒业有限公司目前处于开业状态，目前在招岗位3个，招投标项目1项。建议重点关注：爱企查数据显示，截止2022年11月26日，该公司存在：「自身风险」信息29条，涉及“限制高消费”等。以上信息来源于「爱企查APP」，想查看该企业的详细信息，了解其最新情况，可以直接【打开爱企查APP】

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是我帮大家整理的优秀高中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 优秀高中作文1 　　大家好！我是一只可爱的小仓鼠，快到我的世界来看一看！ 　　我的家对于你而言，很小，但在我的眼中，它就是一座城堡，里面有“梳妆台”，“镜子”，“杯子”，“口琴”……真是数不胜数，突然，一片叶子飘在我的脚下，原来是一封邀请函啊！信上是这么写的： 　　亲爱的朋友： 　　你好！ 　　我是你最好的朋友，今日将在“舞台”举行演奏会，你可一定要隆重出席啊！带上我送给你的口琴，一起去演奏吧！ 　　祝： 　　演奏成功！ 　　你的朋友：樱洛 　　20xx年5月4日 优秀高中作文2 　　我最喜爱秋天。不是因为秋天是收获的季节，而是因为每年秋天，我家门前的桂花都开了，一阵阵香气沁人心脾。 　　小时侯，我不认为桂花是多么得迷人，直到有一天，天上下着蒙蒙细雨，我独自一人在小院里漫步，忽然闻到一股清香。我随着这股清香走，来到了这棵桂花树旁。这时，我才发现，原来桂花如此迷人。是的，桂花不像牡丹那么华贵，也不像水仙那么诱人，更不像玫瑰那么娇艳……可它有着一种朴实无华的美，令我陶醉。其实，桂花的样子也是别有一番情趣。走进看，它们千姿百态，有的含苞欲放，像一件旗袍，有的才绽开几片花瓣儿，像一条连衣裙，有的花瓣儿全都绽开了，像是欧洲人穿的大摆裙;远远地望去，又仿佛是一只只蝴蝶在绿叶中飞舞。 　　下雨时，桂花树也很美丽。只要怕在窗口望外看，就能看见这棵桂花树。在雨中，桂花树只露出一条轮廓，蒙蒙胧胧的，给人一种神秘的感觉。 　　多么美丽的桂花树啊!它是我生活中不可缺少的一部分，我喜爱它。 优秀高中作文3 　　我想做一阵风，因为我羡慕他的自由自在，他的穿梭无阻，他的无影无形，他的无处不在。 　　他可以让我充满遐想，尽情的翱翔在思想的天空，就像那不羁的野马一般，面对这一片望不尽的广阔，是你你也会纵情的挥洒，风拥有着最广阔的蓝天。 　　燕过无痕，船过无痕，风过也亦无痕。因为他们轻轻的来，又轻轻的走，一切都那么平常。可能就只会有几片树叶，会偶尔的，不自觉的落下。它的存在让人感到舒适。春天，春风吹着万物生长。夏天，一阵风会为你驱走烦躁、不安。但是我也懂得什么叫秋风瑟瑟，什么叫寒风凛冽。但这必定是自然的规律，什么事均有两面性，总会有你不忍揭开的那一面。 　　就像是一个人一样，又喜欢它的一面，也有不喜欢它的一面，总之顺其自然。 　　风依然在吹着，我想“风往北吹，我往北追”，想有一天我也能追逐着风的脚步，去看看他的世界，未必有我的美好，因为我拥有着人类才具有的情感，所以我宁愿去体验做人的感觉。 　　也许下辈子吧。 优秀高中作文4 　　放飞梦想，是每个人的希望，只有坚信自己的力量，才能创造奇迹。 　　我想当一名教师，哺育着祖国的花朵。在他们心中是园丁，那是多么骄傲的事情。我想当一名医生，助人为乐，救死扶伤。得到别人的尊重，那也是一件自豪的事情。我想当一名清洁工，虽然生活有些贫苦。但帮助会使你快乐无比，你会更加辛勤的劳动。我想当一名宇航员，探索无边的宇宙。既能增长知识，又能开阔眼界。我想当一名消防员，掌握充足的救火知识。到关键时刻能用上，又能让自己长一智。我最想当一名小雷锋，帮助那些需要帮助的人。当然，做好事不留名，能得到大家的称赞。 　　梦想，是每人都需要的东西，它无处不在。细心的人往往能得到它，而粗心的人却得不到它。 优秀高中作文5 　　听，何处传来了鸟语呢喃？那是来自你咏颂过的初春兰溪吗？ 　　你身着状元红袍，遥想当初父母对你的熏陶与教导，你饱读诗书，学通经史。终于，你在进士考场上一鸣惊人。欧阳修一句“快哉！”使你名垂青史，于是你让自己的26岁成为人生的转折。你踏上了仕途，开始了宦海沉浮的生涯，决心让自己的一生不同凡响。 　　为了报答人们对你的期盼，你让自己的心紧系“家国天下”，你让儒家思想流入你沸腾的血液，你对成功充满了追求与向往，面对未来，你吟出“致君尧舜，此事何难！”的豪言壮语，你慷慨激昂，要让如火如荼的红色写满自己的人生！美哉！ 优秀高中作文6 　　只有有理想的人才能有目标，有了目标，才能一心去奋斗，去拼搏。不达理想，就不放弃。俗话说得好：“没有理想就是一条咸鱼”。 　　我的理想是当一位小小发明家，发明出各种能造福人类的东西。 　　我想发明一套房子，这套房子装有指纹放大缩小系统，也装有高科技防盗门，只要是坏人它就会立刻发出警报，这套房子可以自动打扫卫生排放气体，而且防火防水。人人都想买一个。 　　为了解决别的国家发射的核武器。我想发明一种特制军服——变色龙军服。它是采用最新的纳米技术生成。能随着温度的变化而变化颜色，遇到生化武器，这件军服就会发出警报，与外界隔离，我想这件发明一定会火的。 　　发明就是为了造福人类，而不是毁灭和灾难。 　　我想发明一件隐身衣，隐身衣也是采用纳米技术生成的。杂乱的颜色，乱出它的美。这件隐身衣还有一个好处，那就是可以穿墙，不过它有个缺点，就是它是一次性的每次持续24小时。 　　我怀着对未来的憧憬，向着理想进发。 优秀高中作文7 　　“我来自贫困的农村家庭，父亲患有高血压，哥哥要上学，再加上我一年几千元的花费，使原本贫困的家庭雪上加霜……” 　　听着这颤抖的声音，注视着那含满泪水的眼睛，我发现，在他们的笑脸后面，竟有那么多的辛酸。 　　与她们相比，我才发现自己是多么的幸福：我有爸爸妈妈的疼爱，有姐姐哥哥的呵护，有众多朋友的陪伴，从来不担心会受冻，会挨饿，会受委屈，一直在幸福的包围中快乐地成长着。 　　而她们，还有更多的人，更多像我一样的学生，却常常因为贫穷而受冻、挨饿，有的甚至因交不起学费而辍学。面对这一切，她们没有泄气，她们坚信：只有努力学习，只有拥有知识，才能实现自己的梦想！ 　　尽管在奋斗的过程中流下了许多泪水与汗水，但在她们的脸上看到的永远是微笑，好像她们不曾遭遇过什么苦难，她们相信：泪水和汗水总有一天会得到回报的！ 　　我也相信！ 优秀高中作文8 　　我真想变成神话中的孙悟空，拥有着孙悟空的神奇法力，在梦中，我变成了孙悟空。 。 　　我驾着筋斗云在云层中玩耍，忽然，我感到呼吸困难，我往下1看，天哪！这是什么城市，简直“垃圾国”，这座城市的污染太严重了！天空灰蒙蒙的，道路上都是又黑又臭的脏水，路旁边躺着香蕉皮、西瓜皮、食品袋。树木几乎没有，仅有的几棵树都披上了塑料袋，都怪人类太不爱护环境了。 　　我要把它变回原来的样子了。我说：“变”。我变成了1台仪器，这台仪器可不简单，它可以回收垃圾，净化环境；我又拔下1根毫毛，把它变成树木生长液，这是只有天上才有的神药呀！我把它往下1洒，路边就立刻长出了参天大树。 　　“快起床上学”，这不是老妈的声音吗？原来是1场梦！ 优秀高中作文9 　　我是在今日早晨，才知道有作业在向我招手的事；下午便得到噩耗，作业居然增多，而大篇的卷子即在剩下之列。但我对于写不完的传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的事实，来推测我的速度的，然而我还不料，也不信竟会艰难困苦到这地步。况且始终在赶着的我，更何况至于无端拖到晚上熬战呢？ 　　然而晚上证明是事实了，作证的便是成摞的卷子。还有一本是练习册。而且又证明这不但是艰难，简直是残忍，因为作业上还有复杂的运算。 　　但老师就有令，说要都写完！ 　　但接着就有附和，说其实也不多。 　　作业，已使我目不忍视了；附和，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得自己该默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中刷完，就在沉默中哀痛！ 　　真的猛士，敢于直面惨淡的作业，敢于正视错乱的思路。这是怎样的哀痛者和幸福者？ 优秀高中作文10 　　时间就像是海里的泡沫 　　轻飘飘地随着海风逝去 　　17岁的天空 　　落下了一大段一大段的忧伤 　　明媚的疼 　　泪在指尖寂寞地舞蹈 　　任由它孤单地旋转，旋转 　　匆忙之间凌乱的记忆散落了一地 　　无法找寻到的不仅是回忆了 　　还有那大片大片的蓝色 　　印刻着我们的17岁 　　那大朵大朵的云朵 　　满满的载满了我的梦想 　　仿佛它 　　伸手可触 　　习惯于仰头望天的姿势 　　那是最安全的自我保护 　　17岁的我们忧伤且寂寞 　　寂寞地逃离，忧伤着微笑 　　17岁的我们脆弱且叛逆 　　叛逆的离开，脆弱着倔强 　　其实那是我们17岁 　　最温暖的一根弦 优秀高中作文11 　　小时候，天上是座城，一座充满了童话故事的城。 　　你将我抱在怀里说，等妞长大了，我要陪她走完这辈子中最美的时刻，看她最漂亮的那天。 　　泪经双手在指尖滑落，调起了无数相思，今夜我坐于这里，再过两天，这辈子就终结了，你对我的好，以及我此刻对你的愧疚成了记忆中的永恒。 　　我总说，天黑了，我们还走不走，一如既往的，你说走，我走前边，你走后边，每次你为我点亮心中的灯，今后由我为你照亮，在那个天堂，你要好好的，你说下辈子要带我环游世界的，我，永远是跟在你身后的小丫头。如果有下辈子，一定会有那么一个小丫头的。此刻，地上也有座城，却唯独没了你。 优秀高中作文12 　　人生的道路漫漫长长,路边的荆棘随时会蔓延在你的光明大道上。此时你的道路还是一片黑暗，但是一时之后，灾难也，许会降临在你的面前，这些谁又能阻挡呢？ 　　曾有几时快乐围绕、曾有几时痛苦缠身、曾有几时苦笑不得。别把世间万物想得太过于神圣，其实这些都是人之常情。人，活着为了什么？那还不是两种东西——“生存”和“感情”。 　　生存是在感情的基础上建立的动力，人有了感情，无论是悲或乐，都是生存的动力，因为人类是智慧的凝缩，所以人类的"感情很复杂，复杂的人际关系，你会感到无法适应，可这一切又是无法逃避的，不是社会适应你，只有你去适应社会。别以为人人都很快乐，可快乐的背后，谁又能知道他人的痛苦，把痛苦深深埋藏，将快乐展现在别人面前。如果表现了出来，只能使别人受你的传染而随之沉闷。 　　微笑着面对人生，给人一种新的气氛、新的生力。 　　微笑着面对人生，是一生的生存意义。 优秀高中作文13 　　第一在种是成绩好又有自己另外梦想的人，他们一直在父母的意愿和自己的愿望之间徘徊。如郭敬明，他就一直在文科与理科之间徘徊，左手与右手也确实很难取舍……这一种人的却很悲哀，他们一直很迷茫，一直在梦与现实中挣扎。 　　第二种人是成绩差，但却有一技之长（诸如跳舞、唱歌、画画、写作之类的）、有梦想的人，如韩寒，不过他与小四都已是功成名就之人。这一种人也很悲哀，他们不再是迷茫，而是迷失，他们一直在成功与失败的侥幸之间迷失自我。 　　第三种人是成绩差，又没有自己梦想的人。这一在种人最悲哀、最多。他们迷失得已经不知道自己身在何方了，他们终日无所事事，站在生命的浪尖上肆无忌惮地挥霍自己的青春，他们一直觉得自己是上天的弃儿，所以，他们自甘堕落，自己放弃自己，孰不知他们的人生还有一大半没走。 优秀高中作文14 　　拆字分复杂的和简单的两种，复杂的有一套一套的理论，不去说它，简单的只凭直观，是一种游戏。上小学时，语文老师讲解臭字：自大一点就是臭，以此教育学生要谦虚谨慎，戒骄戒躁；上大学时，教文艺理论课的老师剖析伪字：人为便是伪，以此区分自然和雕琢的高下，实际上玩的就是拆字的游戏。明人陈继儒的《太平清话》中有一则拆字的札记：李之颜云：尝玩‘钱"字旁，上着一‘戈"字，下着一‘戈"字，真杀人之物，而人不悟也。然则两戈争贝，岂非‘贱"乎？类似的玩意儿在古人的随笔小品中几乎随处可见。 优秀高中作文15 　　今天朋友问了我个问题:“如果人生有捷径，你会选择去走吗?” 　　我做出了回答:我想如果真的有捷径的话，会有许多人选择去走，因为这个捷径会让自己很快就站在成功的边缘，从而节省了中间许多的环节，何乐而不为呢?然而，可曾想过，这个靠着捷径就迎来的成功，或许根本就不能给你带来什么，因为你没有脚踏实地的一步一个脚印走过来，你不曾体会这条通往成功路上旅途的风景，由此，你也不会懂得珍惜这份成功的来之不易。只有脚踏实地的走过来，你才会发现这个旅途的艰辛，等你靠着自己的努力迎接到成功的时候，在回首看看自己走过来的路，你会发现原来人生会是如此的精彩!! 　　我想，应该就是这样吧，要认同哦……

贵州省仁怀市茅台镇夜郎古酒业股份有限公司联系方式：公司电话0851-22221169，公司邮箱76306004@qq.com，该公司在爱企查共有9条联系方式，其中有电话号码4条。公司介绍：贵州省仁怀市茅台镇夜郎古酒业股份有限公司是1999-04-26在贵州省遵义市仁怀市成立的责任有限公司，注册地址位于贵州省遵义市仁怀市茅台镇。贵州省仁怀市茅台镇夜郎古酒业股份有限公司法定代表人余方强，注册资本2,000万(元)，目前处于开业状态。通过爱企查查看贵州省仁怀市茅台镇夜郎古酒业股份有限公司更多经营信息和资讯。

上酱酒贵州省仁怀市茅台镇有卖上酱是贵州迎宾酒。贵州迎宾酒是来自贵州的酱香型白酒，产于贵州省仁怀市，借茅台酒得天独厚之势，以专利绿色工艺“植物埋藏法”酿造的“贵州迎宾酒”“国威酒”“特需专供酒”等产品深受消费者喜爱。最近新品不断，贵州迎宾酒五星上酱，是贵州迎宾酒厂生产推出的一款53度酱香型白酒

（一）、 1879年“荣和烧坊”于光绪五年(1879年)设立，由仁怀县大地主石荣霄、孙全太和“王天和”盐号老板王立夫合股各以自己名字中的的一个字命名为“荣太和烧房”，烧坊就设在茅台偈盛酒号（1458年）的原址旁。（二）、1879年年底“荣太和烧坊”经营初期孙全太撤资，更名为“荣和烧坊”。（三）、1915年荣获巴拿马万国博览会金奖后，荣和、成义为奖牌发生纠纷，1918年7月14日 贵州省主席、省长刘显世公署裁决令；奖凭、奖牌谨有一份，交县商会事务领收陈列，勿庸发给造酒之户以免争执，而留纪念。荣和、成义两户均可模印奖品，以赠荣誉，不必专收执为贵也。仰即转饬遵照，此令！（四）、1925年 天宝洞、地宝洞藏：郎酒 经贵州茅台荣和酒房酒师张子兴指导，开始用茅台工艺酿造回沙大曲，时仅一个窖池。（五）、1930年 因孙全太后人孙明远在黔军二十五军任职，便仗军阀势力重提股权问题，要求清算历年账目，制造纠纷，最后王泽生息事宁人，赠送1000瓶茅酒完结此事，王泽生怕王立夫后人学孙全太后人再生事端，便迫使王家自愿退出。（六）、1935年 红军长征四渡赤水，三渡时途经茅台镇，王家用荣和烧坊酒慰劳红军，周恩来等高级将领畅饮荣和烧坊酒，称赞不已，红军战士用“荣和烧坊”疗伤治病，当时荣和烧坊酒价格为二银元瓶，“成义”价格一银元二吊瓶，“衡昌”的价格是一银元瓶。中国工农红军总政治部主任王稼祥、副主任李富春发出《保护荣和的茅台酒的通告》；对荣和烧坊予以保护。（七）、1949年开国大典， 周恩来总理在北京饭店钦定“吃淮阳菜，喝荣和酒”，荣和烧坊酒成为新中国国宴酒。（八）、1950年 毛泽东出访苏联，给斯大林带去荣和烧坊酒。荣和烧坊酒成为新中国外交酒。（九）、1952年 王秉乾因私藏枪支被枪毙，荣和烧坊（王茅）被政府没收，补偿500元；成义烧坊（华茅）被整体收购，折价1.5万元；恒兴烧坊（赖茅）被整体收购折价2.5万元；尔后合并成立了贵州省地方国营茅台酒厂。由于荣和烧坊是被没收，而不是被收购，这也是现在荣和烧坊拥有“荣和”商标的原因。（十）、1987年 重建茅台镇富强酒厂，生产荣和系列酒。（十一）、2009年 茅台酒厂与荣和商标发生争议，《关于第1571665号“荣和 RONGHE 及图”商标争议裁定书》经国家工商行政管理总局商标评审委员会裁定中国贵州茅台酒厂有限公司提出的争议理由缺乏事实依据，委员会裁定：“争议商标予以维持”。（十二）、2010年 被指定为上海世博会国际健康养生节唯一用酒。（十三）、2011 年《关于第1571665号“荣和 RONGHE 及图”商标争议裁定书》经国家工商行政管理总局商标评审委员会裁定中国贵州茅台酒厂有限公司提出的争议理由缺乏事实依据，委员会裁定：中国贵州茅台酒厂有限公司再无起诉权利，“荣和 RONGHE 及图”商标从此为贵州省仁怀市茅台镇富强酒厂拥有。（十四）、2011年8月贵州省仁怀市茅台镇富强酒厂变更注册为贵州省仁怀市茅台镇荣和酒业有限公司。（十五）、2012年10月18日 贵州省仁怀市茅台镇荣和酒业有限公司成立贵州名品荣和酒业股份有限公司。统一经营管理、统一品质保障，维护荣和品牌和企业形象。

贵州省怀仁市民族酒业有限公司不生产60年代金酱大曲。根据查询相关公开信息，金酱酒的生产厂家为贵州省仁怀市茅台镇金酱酒业有限公司，与贵州省怀仁市民族酒业有限公司没有关系。