紫砂壶

市场上一把真正的紫砂壶价格在二三百到几十万都有的。当代的紫砂壶泰斗级的顾景舟壶价最贵，朱可心、何道洪、蒋蓉、谭泉海、 蒋蓉、汪寅仙、徐秀棠、 鲍志强、周桂珍、李昌鸿 、顾绍培等等的壶也都是很有价值的。

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吴可欣奖杯子，沙湖第1次，宜兴县运动会做了很很多个奖杯了。

【古今紫砂壶名家一览表】：　　( 一 ) 明朝时期的主要壶艺家　　金沙寺僧、供春、 董翰、赵梁、元畅、时朋、李茂林、时大彬、李仲芳、徐友泉、欧正春、邵文金、邵文银、邵盖、陈用卿、陈信卿、闵鲁生、陈仲美、陈光甫、沈君用、周后、邵二 孙、陈俊卿、周季山、陈和之、陈挺生、承云从、沈君盛、沈子澈、陈辰、徐令音、项真、陈子畦、陈六如、陈正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、郑宁候。　　( 二 ) 清代主要壶艺家有　　陈鸣远、许晋候、陈隐龙、项圣 思、陈汉文、徐飞龙、华风翔、蔡乾元、惠逸公、锦春、邵元祥、彭君实、蒋志雯、史万全、史继长、邵兰孙、周候祥、杨友兰、杨继元、王南林、邵德罄、邵玉 亭、邵基祖、杨怀仁、陈文居、陈文柏、葛子厚、潘虔荣、于廷、潘大和、杨季初、张怀仁、陈滋伟、陈殷尚、邵裕亭、范章恩、邵旭茂、邵友兰、邵友廷、潘缄 雄、陈曼生、杨彭年、杨葆年、杨风年、邵二泉、邵恒昌、钱弘文、徐温庭、蒋良玉、杨履曾、陈绶馥、薛怀、邵景南、陈寿福、蒋德休、吴月亭、陈觐候、朱石 梅、陈荫千、瞿应绍、邓奎、申锡、邵大亨、邵形龙、何心舟、梅调鼎、华祯祥、华君德、许升候、潘沂宝、邵正来、潘仕成、史维高、魏孟民、王元美、吴芷来、 陈用乡、胡耀庭、邵柏原、路衮补、陈文叙、蕉雪子、吴阿昆、周永福、于子良、冯彩霞、黄玉麟、余生、赵松亭、金士恒、吴阿根、蒋裕泰、陈光明、程寿珍、陈 懋生、潘志茂、王东石、王胜长、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陈伯亭、陈研卿、卢兰芳、邵维新、俞国良、邵云如、韩泰、江案清、蒋万 丰、王玉林、范鼎甫。　　( 三 ) 民国时期的壶艺家　　李宝珍、吴虎根、杨莲生、蒋燕亭、范大生、程金寿、光裕、冯桂林、汪宝根、陈少亭、王玉仙、吴纯耿、沈孝鹿、邵陆大、范勤芬、刘福兆、江祖臣、金阿寿、汪生义、范臣甫、裴石民、顾景舟。　　( 四 ) 当代著名壶艺家　　王寅春、王石耕、丁洪顺、王福君、王振国、王生娣、王秀芝、毛国强、叶惠毓、许燕春、刘惠大、刘风英、刘建平、吕尧臣、朱复、任淦庭、朱可心、汪寅仙、沈遽华、沈汉生、李昌鸿、李碧芳、李美金、李正华、李慧芳、束风英、吴云根、吴亚亦、吴群祥、吴鸣、陈珍庆、陈福渊、陈钢、陈国良、陈进海、陆巧英、陆文霞、何道洪、何挺初、邵新和、张红华、张锁坤、张守智、房玉兰、范永良、范若 君、范其华、范早大、周桂珍、周尊严、周定芳、季益顺、施福生、施小马、施秀春、赵洪生、胡永成、咸仲英、高海庚、高洪英、高建芳、高振宇、凌锡苟、夏俊 伟、顾绍培、顾惠君、徐汉棠、徐达明、徐建国、徐维明、徐元明、徐雪娟、徐瑞平、曹婉芬、曹亚麟、谢曼伦、蒋蓉、蒋小彦、储立文、潭泉海、潘持平、潘春芳、鲍志强、鲍仲梅。

民国时期紫砂壶工艺没现代好

宜兴紫砂大师：顾景舟、王寅春、蒋蓉、朱可心、吕尧臣、汪寅仙、徐秀棠、徐汉棠、鲍志强、周桂珍、谭泉海、何道洪、李昌鸿、顾绍培、张正中、吴群祥、葛陶中、江健翔。以上是真正的大师。 紫砂作品的好坏还是要看功夫和艺术创意的，即做工！

吴培林 男 320223195401122272 宜兴市丁蜀镇赵庄社区 国家 制壶 研究员级高级工艺美术师 二○○八年十二月三十一日 注册 注册 吴小楣 320223194803131118 宜兴均陶工艺研究所 国家 陶艺 研究员级高级工艺美术师 二○○八年十二月三十一日 注册 注册 吴鸣 男 320223195712281131 宜兴方圆紫砂工艺有限公司 国家 工艺美术 研究员级高级工艺美术师 二○○五年十二月三十一日 注册 注册 注册 吴震 男 320223194011171111 宜兴陶瓷公司进出口公司 国家 工艺美术 研究员级高级工艺美术师 二○○五年十二月三十一日 注册 注册 注册 吴亚亦 女 320223195403281269 宜兴方圆紫砂工艺有限公司 国家 制壶 研究员级高级工艺美术师 二〇一一年十月二十日 注册 吴亚克 男 32022319590801129X 宜兴紫砂工艺厂 国家 制壶 研究员级高级工艺美术师 二○一二年十一月十一日 注册 吴淑英 女 320223196505271568 丁蜀紫砂工艺厂 国家 制壶 研究员级高级工艺美术师 二○一二年十一月十一日 注册 吴亚平 男 320223194007092277 中国陶都陶瓷城 国家 制壶 研究员级高级工艺美术师 二○一二年十一月十一日 注册 吴扣华 男 320223196407271599 丁职陶艺中心 国家 制壶 研究员级高级工艺美术师 二〇一三年十一月二十九日 注册 挑一些高职称的吴姓紫砂壶作者，希望能帮到你

没有这个人的，紫砂壶是否名家，是否有职称，你可以通宜兴人事职称网查询，只要输入姓名就可查询到！

李碧芳，1939年12月生于江苏宜兴丁蜀镇，1955年10月考进紫砂工艺厂，从师已故老艺人朱可心学习紫砂工艺，1958年8月受聘任紫砂工艺辅导，开始培训学徒，先后连续二十多年培养了一批又一批技术人才，共计数百人次。，1982月镇江地区授予工艺美术师称号，1983年入中央工艺美术学院进修学习造型、设计、制图，1984年进宜兴紫砂工艺厂研究所，从事新产品开发、设计、创作，1989年晋升为高级工艺美术师。

宋恺满？宋恺满？宋恺满？

朱可心（1904-1986年），号“未祥”，曾用款“朱未祥制”。出生于宜兴市丁蜀镇。原名朱凯长，艺名“可心””寓意“虚心者，可师也”，“山中一杯水，可清天地心”之意。紫砂壶艺人、陶瓷艺人、工艺师。编辑本段人物生平 14岁时拜汪生义为师，与吴根云结为师友。1931年受聘于江苏省立宜兴陶瓷职业学校窑业科技工，此间创作紫砂咖啡具。次年，精心制作云龙鼎和竹节鼎参加美国芝加哥博览会，并荣获“特级优奖”，1953年12月“全国民间艺人观摩大会”携作品云龙壶、圆松竹梅壶参展。1959年他以合作社代表的身份参加北京故宫博物院举办的世界陶瓷展览。其作品松鼠葡萄壶、松竹梅三友壶被选入“中国工艺美术巡回展”出国展出，并获一等奖。1959年他费时4个多月精心仿制南京博物院珍藏圣思桃杯获殊荣。创作旺盛期，设计制作了如意壶、云玉壶、高峰咖啡具，迎宾酒具、万寿壶、碗梅壶，可心梨式壶等，许多式样成为紫砂工艺陶畅销产品。1964年他精心仿制陈鸣远包袱壶，达到紫砂技艺炉火纯青的地步。朱可心首创一种壶式，多种装饰的手法，深受中外人士的欢迎。 七十年代初期，仍然孜孜不倦地从事紫砂陶创作，前后设计制作了《 色柿子壶》、《彩蝶壶》、《高 壶》、《报春壶》、《劲松壶》、《翠松壶》。１９７３年，首创一种壶形，多种装饰和新形式，在状如 心形状壶 上，分;别雕青松，翠松，寒梅，古柏，碧桃等装饰，深受中外人士欢迎。精心制作的《可心梨式壶》被国务院定为 赠日本首相中角荣的国家礼品。１９７８年评为 工艺美术师，先后担任江苏省文聊委员，宜兴 政协常委等职。１９７８年在上海举行的“全国陶瓷美术创作设计”会议。１９８５年１０月上海电视台拍摄电视片，其制作了《仿古壶》， 后又制作生前最后一件作品《汉扁壶》。 朱可心是一位不断进取的艺人，作品多洋溢时代气息。壶艺风格浑厚淳朴，法度合宜，善于从自然及生活中汲取创作灵感和素材。所以他的作品价值高。

谢曼伦

朱可心（1904-1986年）出生与宜兴蜀山镇。原名朱凯长，艺名“可心”，寓意“虚心者，可师也”，“山中一杯水，可清天地心”之意。朱可心是一位不断进取的艺人，作品多洋溢时代气息。壶艺风格浑厚淳朴，法度合宜，善于从自然及生活中汲取创作灵感和素材。辛勤培育紫砂塑气技艺人才，有潘春芳、许成权、汪寅仙等。朱可心老人病故于1986年3月26日。近些年来朱可心紫砂壶拍卖市场上价格相当不菲，香港正大国际艺术下面就为你简单介绍一些朱可心紫砂壶拍卖成交价：745万成交朱可心制松竹梅壶；2013年瀚海拍卖成交作品。底款：江苏公立宜职窑科实习技师芝加哥博览会特给优奖朱可心；盖款：朱可心；容量：360cc；该壶具备劲松的风度，梅竹情操。格超梅以上 ，品在竹之间。通体造型作松树桩形，树皮剥落之处，斑驳嶙峋，壶流与把手以树枝巧塑而成，枝干、树瘿刻划得精细入微，自然生趣。盖以松树枝作钮，与壶腹浑然一体。壶身一面夹塑青竹，一面夹塑老梅，作品通体气格高古，韵之清绝。369万成交朱可心制报春套组；2011年长风拍卖成交作品。印文：朱可心（底款），可心（盖款）；报春壶为朱可心60年代初创，一壶多种装饰的新壶款，该壶立意新颖别致，造型简谱浑厚，以简脱繁，形、神、器皆佳。该品尤为特殊，把梅桃结合为一体，枝与结疤布置合理，伸展自然，老干新枝，争奇斗艳，做工极为精致，是目前传世品中一致公认为最得意之作，曾为宜兴陶瓷博物馆珍藏之宝，极具收藏价值。336万成交朱可心制大报春壶；2010年荣宝拍卖成交作品。底款：朱可心；盖款：可心；诗文：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！一九六五年八月敬录毛主席词，沁园春长沙。杜树森。

姓朱的紫砂壶老师很多朱坚 朱石梅 朱可心 朱建伟 朱新洪 朱斌 朱丹 朱鸿钧 朱亚琴 朱永忠 朱峰海 朱国强 朱志芬朱叶新 朱永良 朱荣妹 朱新南 朱其大 朱彬 朱建平 朱彩凤 朱益益 朱文华 朱水芬 朱旭庭 朱俊锋

一、历史上师承情况有文字记载的最早的紫砂艺人，当推供春。供春是吴颐山的家僮，他从艺之初，是陪主人在金沙寺读书时，“窃仿老僧心匠”，走上创作之路的。他的老师当是“久而逸其名”的金沙寺僧。时大彬是明代划时代的巨匠，他的徒弟众多：李仲芳，为时大彬第一高足，世传时大彬壶，亦有仲芳之作而署大彬款的。徐友泉，欧正春，邵文金，邵文银，陈俊卿，沈君用。其后因缺少文字记述，难作推断。清代名手黄玉麟师从上袁人邵湘甫。程寿珍则学艺于邵友廷。二、民国时期1931年（民国二十年）“江苏省公立宜兴职业学校”成立，内设“陶工科”，次年改名为“窑业科”。1933年，窑业科与宜兴职业学校脱离，单独建校，称“江苏省宜兴初级陶瓷职业学校”，招收高小文化以上的学生，校址在今蜀山北厂，并借用陶器工厂作为学校的学习工场。首任校长为日本东京帝国工业大学毕业的王世杰。吴云根、朱可心等人曾受聘担任教师兼实验工场技师，从此改变了一师一徒的传授方法，而是多师多徒的群体授课。1921年“利用陶业公司”成立“陶工传习所”。俞国良、邵云儒担任老师。学员中杰出者有：冯桂林、储良、陈汉西等。汪森义传汪宝根、朱可心、吴云根。江左臣传裴石民、金阿寿传王寅春。三、1949年以后1954年蜀山工场紫砂生产组成立，将流散在各地的紫砂从业人员组织起来，其中有陶刻艺人任淦廷，制坯艺人朱可心、顾景舟、王寅春、裴石民、吴云根、蒋蓉等59人。朱可心收徒：1955年：潘春芳、鲍新元、史志鹏、李琴仙、李碧芳、倪顺生、曹婉芬、吴庆安。1958年~1959年：汪寅仙、范洪泉、谢曼伦。顾景舟收徒：1955年：李昌鸿、高海庚、沈巨华、单淑芳、鲍秀云。1958年~1959年：高海庚、李昌鸿、沈蘧华、周桂珍。吴云根收徒：1955年：高永津、史济华、许旋、朱凤英。1956年：史玉琴、何听初、许慈媛、范洪泉、王月仙、谢乐仙、吴欣南。1958年~1959年：吕尧臣、许慈媛。王寅春收徒：1955年：许承权、王小龙、李天行、李元如。1956年：高洪英、陈小庚、葛岳彬、江宏大、吉德宝、鲍赛芬、方立品。1958年~1959年：何道洪、高洪英。郁洪庚收徒；1956年：徐茂棠、鲍启君。任淦庭收徒：1956年：徐秀棠、咸仲英、冯希雅、邵新和、王品荣、张赫棠、朱蓉娟。陈福渊收徒：1958年~1959年：潘持平、周尊严、顾绍培。

虹口区东汉阳路二百七拾一号【詹记】

肯定是顾老啊

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朱可心:(1904~1986)出生于宜兴市丁蜀镇。原名开张，学名凯长，后改名"可心"，寓意"虚心者，可师也"，"山中一杯水，可清天地心"之意。宜兴紫砂名艺人，花货巨匠，一代宗师，中国美术家协会江苏分会会员。民国二十年是1931年，朱可心28岁，这个时候虽然不是巅峰，但是壶也做的不错了，至少值个几十万元吧。

可以保证是老壶真品，那就发了！~现在市面上说能买到老壶通常不可能的

朱可心1951年制造的紫砂壶最高值65万元钱。

底款: 朱可心，盖内款: 可心，从题款来看应该是紫砂大师朱可心的作品，至于是不是真的本人作品，凭几张图片是没办法断定的，先收藏着吧，或者真有惊喜也说不定。

朱可心:(1904~1986)出生于宜兴市丁蜀镇。原名开张，学名凯长，后改名"可心"，寓意"虚心者，可师也"，"山中一杯水，可清天地心"之意。宜兴紫砂名艺人，花货巨匠，一代宗师，中国美术家协会江苏分会会员。朱丹，艺名龙溪女，工艺美术师，中国工艺美术学会会员。1992年进宜兴紫砂工艺厂学艺，在中央工艺美院（清华大学美术学院）陶瓷设计系进修深造。自幼好书画，擅陶艺，喜陶刻，能捏塑，擅长徒手操作。作品古朴甜醇、清逸隽秀；追传统，求独特，成个人风格。多次参加新加坡、香港、台湾等海内外精品展，多次荣获海内外精品展各奖项，为中央工艺美院陈列馆、各文物馆、博物馆所收藏，为中外许多藏家所青睐，并入选《中国紫砂茗壶珍赏》、《砂壶全书》、《当代宜兴陶艺名家集》、《跨世纪知名陶艺家集》等紫砂书刊，业绩载入《中外名人辞典》、《中国人才辞典》。以上两位朱姓紫砂艺人很出名，民间还有很多朱姓紫砂艺人。

“可昕制底款”紫砂壶是**朱可心**制作的。朱可心是现代紫砂史上德艺双馨的杰出人物，是大家公认的紫砂花货一代宗师。他从艺七十余年，刻苦钻研，全面继承和发扬紫砂传统技艺，创作了数以百计的紫砂经典作品。

1 朱可心紫砂壶有内壁章。2 内壁章是指壶内壁上的一种纹饰，朱可心紫砂壶通常会在内壁上刻画一些图案或文字，这些图案或文字就是内壁章。3 内壁章的存在可以增加壶的观赏性和收藏价值，也是紫砂壶制作中的一种技艺。注：朱可心是中国紫砂壶名家之一，其制作的紫砂壶在市场上备受追捧。

黄金段泥紫砂壶真假辨别方法：看表面色泽、听声音、凭手感。1、看表面色泽紫砂壶表面色泽是不固定的，有紫色，黄色，红色等多种，但不论是哪种颜色，它表面的色泽看上去都有玉石般的通透感，有让人感觉比较舒服的光泽，如果发现他表面黯淡无光，没有光泽或者色泽感不强，一定是假的黄金段泥紫砂壶，或者是这种紫砂壶中的劣制产品。2、听声音鉴别时可以听一下它在被敲击时发出的声音，如果在敲击的时候发出清脆悦耳的声音，就说明这种紫砂壶是真的，而且质量比较好，如果在敲击的时候产生的声音比较闷而且哑，只能说它是质量比较差的紫砂壶，或者根本不是黄金段泥紫砂壶，不建议大家购买。3、凭手感新的黄金段泥紫砂壶在烧制完成以后，它的表面会有原始的颗粒感，但并没有特别刺手的感觉，用手抚摸时会感觉它光滑圆润，用手触摸的时候感觉比较舒服，只有质量好的真的黄金段泥紫砂壶才具备这种特性，如果感觉他表面比较粗糙，而且有明显颗粒并有割手的感觉，就说明他是劣质或者假的黄金段泥紫砂壶。黄金段泥紫砂壶的优点1、高透气，易泡养，包浆温润天生具有绵密的优点，让烧制出来的一把黄金段泥，拥有透气性极高，光泽感饱满温润的优点，因此用黄金段泥制成的紫砂壶来泡铁观音乌龙茶、绿茶、红茶等，可以让茶味更加香浓，茶感体验更佳的优点。2、颗粒层次感好，丰富不呆滞金黄段作为一种伴生矿，里面除了黄色和橙色的颗粒，还有红颗粒和黑色的小点。红颗粒其实是紫泥的伴生矿，而黑色的小点其实就是铁质。 我们可以从壶身很清楚的看到很多大小不一，分布不匀的黑色颗粒，这些其实就是铁质。

1、安装工艺。 在外形上，从壶的侧面看，壶口、壶嘴和壶把的上端面应该平齐；从上面看，壶嘴壶把应该在同一条直线上，不应有歪斜，且居于壶身的中间。口、盖端面应该平整无起伏，配合应该严密，没有砂纸或锉刀打磨的痕迹。 通身不应该有裂纹和剥落，如有则是次品，价格最少要短三分之一。尤其注意嘴、把、滴子与壶身、壶盖镶接的地方，另外壶底、壶口沿、盖的口沿和花货的装饰物也是镶接上去的，也不应该有裂纹，有许多裂纹在壶的里面，特别要当心。剥落则可能发生在嘴、口、盖子等容易发生撞击的端面。 2、手工艺。 接头的地方应该过渡自然光滑，没有人工修补的痕迹。线条应挺拔清楚，不拖泥带水，花货的形象应尽量逼真、有质感，工具修饰的痕迹应越少越好。我们要以机械整体加工的规格来衡量，好的壶应该就像用机械整体加工出来一般，其加工精度以500元的壶为标准，光面每厘米非造型起伏不得超过±0.1毫米，装配精度误差不得超过1毫米，口与盖的配合间隙在0.5毫米左右，如果盖子是对称几何形，则盖子在各个对称方向上应该配合良好。这里要注意的是不应该有为了配合良好而用砂纸、锉刀打磨的痕迹。 3、烧成。 在烧成过程中由于火力的不均匀、温度的高低可能造成颜色不均匀，有气泡，过老或过嫩等现象，这也要注意。

说起段泥大家可能不是很熟悉，但是说起紫砂泥料大家应该比较熟悉，其实，段泥是紫砂泥料中的一种。采用段泥烧制的紫砂壶就是段泥紫砂壶。段泥主要可分为原矿段泥，老段泥，调配段泥三种。老段泥是经过一定工艺锻造的原矿段泥。芝麻段则是调入紫泥颗粒而成。调砂泥料为的是突出泥料的质感，关键是看调配的效果要看个人的审美观，接下来介绍段泥紫砂壶真假辨别方法。段泥紫砂壶真假辨别方法：1、看颜色：纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。2、听声音：紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。3、手感：紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。4、养壶效果：好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。段泥紫砂壶相较其他壶类来说具有一些突出特征。段泥紫砂壶优质的特征是紫泥颗粒不是很明显。在本山绿泥里似乎只起了改变其颜色的作用。有层次，象玉石。段泥烧不出本山绿色，本山绿泥烧出是很娇嫩的一种纯纯的黄颜色。段泥用于烧制陶罐行业。段泥所烧制的紫砂器，基于段泥，也会有变化，不但是在颜色方面，还有调砂等效果。以上是对段泥紫砂壶真假辨别方法的具体介绍，段泥也被称为团泥，是紫泥和绿泥的共生矿的一种，是很珍稀的泥料。段泥紫砂壶的稀缺性，在于段泥紫砂壶开始用本山绿泥加紫泥来人工调配，属于非自然段泥料，这些都是段泥紫砂壶的特点，知道了段泥紫砂壶的这些特点，在鉴别段泥紫砂壶是否为段泥紫砂壶就相比而言简单的多了。

手工紫砂壶鉴别真假方法如下：1、从价格上鉴别灌浆壶可以批量生产，一人一天可以生产300-500个，成本极低。所以，市场上价格几十块、100元左右的壶，不用考虑，几乎可以断定为灌浆壶。用这个来喝茶，简直就是在饮毒药了。千万不要贪图商家所谓的捡漏呀，亏本清仓什么的。2、看茶壶内壁做工鉴别大家都知道，根据手工壶的制作方法和步骤，在手工壶内壁会留下手工痕迹(如下图)。而灌浆壶是注浆一体成型的，完全没有上述痕迹，有的甚至会留下一个凹型的泥门儿。3、观察茶壶外观鉴别灌浆壶有的粗看漂亮。但是由于工艺的原因这类壶泥浆中还添加了大量的玻璃水，所以看上去外表贼亮。如果是造型复杂的壶，仔细观察壶身上的纹路，比较粗糙，并且因为是浇铸成型的，线条死板，没有手工痕迹。4.闻气味鉴别这个比较简单，灌浆壶用的不是正常的紫砂泥料，并且添加了玻璃水，烧制温度往往不够，这样的壶有一股明显的土腥味。用灌浆壶泡茶喝，再好的茶叶也体现不了TA的口感和价值。自己之前入坑的壶，就是通过这种方法鉴别的。虽然不能保证百分之百，也会八九不离十了。

大红袍紫砂壶真假的鉴别方式如下：1、颜色大红袍紫砂壶所用的泥料是朱泥中的极品，不过并没有朱泥的黄色，而是纯天然的红色，高温晒制后的茶壶颜色艳丽饱满，而假的大红袍紫砂壶会通过在泥料中添加铁红粉进行调色，色泽颜色但比失真。2、原产地大红袍主要产自于宜兴、黄石黄岩心，制作紫砂壶的泥料是专属的特殊泥料，如果茶壶的产地距离产地较远，很有可能是假的大红袍些砂壶。3、声音真的大红袍紫砂使用的泥料极为扎实，因此烧制而成的紫砂壶十分厚重，壶盖和壶身进行接触时能产生金属声，直接用手弹则是清脆的响声。4、壶的材料大红袍紫砂壶是纯天然的矿物质泥料制成，大红袍泥性十分娇贵，张力较低，仔细观察壶身时，可以看见，少许的原矿颗粒，不过触摸时手感十分绵密，甚至还会有一种紧绷的感觉。5、包浆状态从养出包浆的时间以及观察包浆的状态就能很好的判断，大红袍紫砂壶的包浆非常容易泡养，哪怕是刚买回家的茶壶，在未经泡养的状态下就有一种温润古雅的光泽度。

1、材质 紫砂壶主要就是因其材质的特点闻名于天下，紫砂泥主要由石英、云母、粘土构成，富含着丰富的铁元素，让紫砂壶触感非常好。 2、重量 除了特殊工艺薄胎紫砂壶比较轻之外，正常制作的紫砂壶拿在手工会有一定的分量，感觉紫砂壶比较轻的然后拿不准的情况下，尽量不要入手。 3、形状 紫砂壶哪怕是一样的壶型同一个做壶师傅，也不能保证能做出完全一样的紫砂壶，尤其是印花，如果存在一模一样分毫不差的紫砂壶，只能表明是模具出品，非手工。 4、颜色 刚烧制出窑的紫砂壶颜色一般并没有你想象中的那么的好，不会特别的鲜亮。 5、质地 真正的手工紫砂壶虽然细腻，但是因为存在砂感，会有明显的颗粒感。尤其是碎的紫砂壶断面，真的紫砂壶断面是粗糙的，会有磨手的质感，但是假的紫砂壶因为在泥料中添加的有东西，断面基本上比较平滑。 6、价格 价格就是紫砂壶好坏的一道分水岭，很多紫砂壶百元左右，有的人说百元的也是用的紫砂泥，这个是真的存在，但是泥也有好坏，劣质的紫砂泥做出的紫砂壶基本上养不出报包浆，使用效果与好的紫砂壶基本上也没办法比，与那些添加化学物品的紫砂壶最大的区别也就是不存在对身体的危害了吧！正常使用的紫砂壶，半手的也要在500元左右。 7、感觉 你没看错，就是感觉，不是表面上视觉的感受，而是更深层次心理的感受，好的紫砂壶会给人稳重、大气、沉静、古朴的感觉，中国人喜欢追求安静淡雅、自然朴素，简简单单之间却又让人没办法忽视。而那些假的紫砂壶哪怕拥有紫砂壶的形却无法拥有它的意，是明艳中的庸俗之感。真的紫砂壶视觉的内敛还体现在外表，紫砂壶未泡养之前是哑光，泡养之后是温润，深深的吸引着人们的目光。 8、声音 紫砂壶的声音同样在向人传达着它的一切，不同温度烧制的紫砂壶的声音不一样，但是却能让人分辨出来，没有陶瓷的清脆，瓦罐的沙哑，有一点浑厚，但是却不失清越。 9、触感 紫砂壶的触感，有人说像绸缎，有人说像婴儿的肌肤，也有人说像红豆沙的感觉，但都是为了表达紫砂壶触感的温润，细滑，即使是颗粒感也不能阻止触感的细滑温润。 10、水淋 将水浇淋到紫砂壶的表面，是不会有明显的水珠形成的，如果有明显的水珠的滞留，不要入手。 11、泡养 紫砂壶究竟怎么样，泡过几次就知道。好的紫砂壶泡养几次时候就会有明显的变化，壶身相比刚入手时的黯淡会温润一点，而劣质的泥料则不会有什么变化，添加化学产品的的泥料则会有异味儿产生。因此，紫砂壶究竟怎么养，泡过之后全知道。

地址：陕西省西安市新城区金康路3 号《西北茶叶市场》西安市新城区百茗轩茶行 建议你最好先打电话咨询下：87975267怎样鉴定紫砂壶 紫砂壶是明清时期江苏宣兴地区所产的一种陶质茶具。紫砂壶泡茶不走味、贮茶不变色，即使是盛暑时节，所泡之茶仍不易馊。由于泡茶日久，茶素慢慢渗入陶质中去，如果只泡清水，也有一股清清的茶香。 紫砂壶从选泥、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作的，因而制作十分精细。陶坯一般多不上釉，以其自然色泽取胜，只是在陶坯成型后，上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中。这种自然本色和着色方式是紫砂陶壶的一个显著特点。 在造型上，虽然每个制壶名家都有自己的风格和特色，但大体上还是可以分为素色、筋瓤和浮雕三种类型。 紫砂壶形态淳朴、色泽古雅、质地精密，而且使用的年代越久，经人手抚摩后越显出其古雅光亮。 一般的紫砂壶并不名贵，紫砂壶中的珍品是那些出自名家之手的作品。明清时期，宜兴地区出现了众多的制壶高手，他们以其高超的技巧，独特的风格将紫砂壶制作得巧妙至极，这些精巧的紫砂壶上，一般都落有他们的款识。 伪制的紫砂壶即系冒仿名家产品。作伪者的方法其实很简单，或者在新壶上直接刻上名人的款识；或者用没有款识的旧壶，冒刻前代名人的款识。 鉴定紫砂壶的真伪，可从两个方面着手。一是从亮色上看。真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出汕润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用州白蜡打磨上去的。 再从文字上看，旧壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔划长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。 在众多良莠不齐的紫砂壶中，如何挑选到一把好壶，岂只是紫砂新手的难题，对悠游紫砂界多年的老手，同样也是一个严峻的考验。紫砂壶既是著重功能性的实用品，又是可以把玩、欣赏的艺术品。所以，一把好的紫砂壶应在实用性、工艺性和艺术性三方面获得极高的肯定。壶艺爱好者在选购紫砂壶时，不妨就这三个重点加以考量。 紫砂壶的实用性 紫砂壶是用于泡茶注茶的。所以，选购时不妨先就其实用的功能加以考量。优良的实用功能是指其容积和容量的恰当，壶把的便于端拿，壶嘴出水的流畅，让品茗沏茶得以得心应手。因此，选购紫砂壶应依据个人的饮茶习惯，考量壶的容量，壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等等。因为，透过使用上的舒适感，可以产生情感，愉悦身心，百玩不厌，让人珍爱有加。 紫砂壶的工艺性 紫砂壶的工艺性是指制作的技术水准，也是评审壶艺优劣的准则。一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交待清楚与流畅。尚须审视其"泥、形、款、功"四方面的施艺水准。 「泥」： 紫砂壶独特之处在于其制作原材料紫砂泥的优越性。所以评断一把紫砂壶的优劣，首在于其用泥的品质。虽然泥色的变化，只给人带来视觉感官的差异，与其使用的功能无关。但就使用的习惯而言，紫砂壶藉著泡茶品茗不断地抚摸，透过手感的舒服，则可达到愉悦心灵的效果。好的紫砂泥因具有「色不艳、质不腻」的显著特性。所以，选购紫砂壶应就紫砂泥的良莠加以考量。 「形」： 即壶的形象，也就是形状样式。紫砂壶的造型千姿百态，其间蕴藏了丰富多采的完美器形，汇集了历代艺人的创作智慧和心血结晶，素有「方非一式，圆不一相」的赞誉。至于选择何种形状样式的壶为佳，则因各人心理需求的不同，很难论定。不过，因紫砂壶属于整个茶文化组成的部份，所以它所追求的意境，应属茶道所追求的「涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗」的意境。?quot;古拙素雅"与茶道文化的意境最是融洽，所以紫砂壶的造型考量应以能表现"古拙"气氛的为优选。 「款」： 即壶的款识。紫砂壶的署款，素来非常讲究。它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款，往往出自一代金石篆刻名家之手。鉴赏紫砂壶款有两个意义：一是监别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻的诗词书画及印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术结合了中国传统艺术「诗、书、画、印」一体的艺术特点。所以欣赏一把紫砂壶，除讲究泥料、造型及制作技艺之外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，给每一位壶艺爱好者带来更多美的享受。 「功」： 是指壶艺的功能美，有别于实用功能的诉求点。这些年来大陆市场逐渐开放，台商大举介入紫砂市场，遂使砂壶市场益形蓬勃发展，砂壶产品屡有新作问世。只是紫砂艺人创新作品，徒讲造型的形式美，却忽视了功能为用的美。盖有些艺人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这种情况直接影响了砂壶功能的发挥，相信在泡茶、品茗的使用过程，有的砂壶已然出现「中看不中用」的重大缺失。紫砂壶的功能美主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严谨及出水流畅四个方面。按目前台湾家庭的饮茶习惯，一般二至五人聚饮，宜采用容量三五0毫升为佳，无论手拿手提都只需举手之劳，所以人称「一手壶」。 紫砂壶的艺术性 紫砂艺术是一种"源于生活，高于生活"的艺术创作形式。一件好的紫砂壶，除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛，还要审视纹样的适合，装饰的取材以及制作的手法。再说壶艺本身就是感情。所以一件较完美的作品，必须能够发抒艺术的语言。既要方便使□，又要能够陶冶性情，启迪心灵，给人油然而生的一定艺术感受。诚如已故紫砂大师顾景舟所说「总之，艺术要有决断、要朴素、要率真，要把亲自感觉到的表达出来，以达到形、神、气、态兼备，才能使作品气韵生动，显示出强烈的艺术感染力」。

市面上的紫砂壶种类、款式一大堆，让人看的眼花缭乱，选购的时候不知所措，而目前市面上90%的紫砂壶都是假的，作假的方式通常是假泥（不是真的紫砂泥）和假款（冒充名家）。下面是小编总结的自己的一些紫砂壶挑选方法：颜色亮丽、鲜艳的壶不看（不要被色彩迷惑）；颜色怪异的不看，（怪异色的更容易作假）比如绿色、铜绿、不正常红的壶基本都是化工料制成，宜兴的紫砂壶颜色以紫红色为主，还有黄色、黑色等；拿在手里分量很轻的不要，真紫砂壶是有比重的；新壶水色很好的尽量不要选。紫砂壶应该注重“砂”感，水色好的透气性不好，失去紫砂的味道，同时如果练泥的时候加入化料“芒粉”，做成的壶水色就很好；真紫砂壶原矿颗粒清晰（20-30倍放大镜），而加化料的壶，颗粒看不清晰，因为被化料包裹了；转动壶盖，真紫砂壶壶盖转动与壶体之间灵活流畅，且发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳声，而假的则发出沉闷的“哧啦哧啦”的声音，且转动明显有涩感；用壶盖轻敲壶体，声音比较清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止，假的缺少情韵，敲起来声音会沉闷浑厚短暂，而瓷器敲击比紫砂更清脆，但声波长，敲击停止声音仍持续数秒，不像紫砂那样立即停止；试水，刚烧开的水倒进壶盖上壶盖，然后沿着壶身浇点水，你会看到水不是顺着往下流，而是被慢慢吸干；壶盖上则先是慢慢湿润，而后又慢慢吸干。这是紫砂壶拥有双层气孔，透气性好的表现。 但是水浇在陶土的假紫砂和瓷器上面，都是明显隆起的水珠滞留，直到最后风干。市场上一把真正的紫砂壶价格在二百到几十万不等，价格高的一般是紫砂壶具有收藏价值，一些名家制壶拍卖价格甚至达到上千万当代的紫砂壶泰斗级的顾景舟壶价最贵，黄玉麟、程寿珍、俞国良、范大生、陈光明、汪宝根、汪宝洲、严光芝、魏忠明、葛宝林、李宝珍、王寅春、吴云根施福生培等等的壶也都是很有价值的。

　　品茶是我国的传统文化之一，我国的茶文化已经有几千年的历史了。喝茶对于我们身体健康是有好处的，同时喝茶也成为了饭后大家聊天的最佳饮品，古代就有品茶会友的活动。喝茶除了茶本身，用于泡茶的工具也是非常重要的，其制作也是非常有讲究的。紫砂壶是泡茶最常用的工具，但是市场上的紫砂壶鱼目混珠，那么如何鉴别紫砂壶好坏呢?　　　　如何鉴别紫砂壶好坏?　　紫砂壶要具有实用性、适茶性，出水流畅;外形要简洁大方，表现出张力;壶的做工要好;窑火要适中，因为如果火小了，壶就会有土腥味，火大了，壶的表面就容易剥化。关于鉴别紫砂壶的好坏，我们可以根据下面的方法。首先，摸壶身。好的紫砂壶要有砂质的感觉，而劣质紫砂壶的手感如同玻璃。其次，闻味道。一些不法壶商在制作过程中采用了劣质砂泥，为了掩盖劣质砂泥色泽的不均匀，就在劣质砂泥中添加各种化学添加剂，但是，在加入热水后，这些劣质紫砂壶就会发出化学品味道。　　　　再次，听声音。用壶盖敲击壶身，越是敲打时发出清脆响亮声音的紫砂壶，是劣质紫砂壶的可能性就越大。最后，根据紫砂壶特性来鉴别，因为紫砂壶有其独特的属性透气。一位收藏家曾把一块湿润的毛巾垫在一把自己收藏的文革期间制作的紫砂壶下，过一阵，壶内竟然能渗出水珠。而如果一把紫砂壶里的水好几天都不干，也能说明这把壶存在问题。　　　　怎样鉴别真假紫砂壶　　市面上紫砂壶粗略分为两种，一种是量产的紫砂壶，这种壶成本低、材质差，基本上一百块就能买到，鉴别这种紫砂壶最好的方法就是问老板有没有一样的壶，如果老板拿出一个一模一样的壶，并且在印花、形状上都分毫不差，那说明他们就是一个模子出来的。名贵紫砂壶形状必须是唯一的，只有相似的壶，没有一模一样的壶。从专业一点的角度上看形状的话，要看紫砂壶户口与壶嘴的高度是否平行、看壶的转折点是否圆滑、各部分比例是否协调、从壶嘴出来的水是否成柱状。　　　　除了以上的鉴别方法，我们还可以通过这些方法鉴别真假紫砂壶。最为现实的鉴别方法恐怕就是从价格上了，紫砂壶是非常珍贵的，最便宜的紫砂壶也要上百元，而且纯度都不高，所以可以从这方面鉴别。其次就是从手感上去鉴别，拿到手的紫砂壶，我们可以摸一摸它的表面，如果表面非常的光滑，那应该就是真的，如果表面非常的粗糙，那千万就不要买了。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

对于一位初学者来说，再好的理论也是无济于事的，简单的办法是买一把知名工艺师的壶，带证书，价格也不会很高，买谁的壶，在哪里买，都不要一概而论，全盘否定，壶的价值在于自己的喜好，而不是料钱加工钱。至于砂的健康标准，不要谈毒色变，个人观点：除极少数卖壶商，做一些危害他人健康的手脚之外，大多数壶，还是无害的，另，从化学角度来讲，有害元素往往是活跃的元素，这种元素在1000多度的高温下，都会生成稳定的化合物，可以说是无害的。当然，地摊儿上的所谓老壶，黑乎乎的，大多是擦的鞋油又用火烤的，很难去除也有害健康。学会辨别真假是要交学费的，不是去买书而是去买壶，多向内行请教。

一、看颜色，特别鲜艳的壶有可能不是原矿泥。二、正宗紫砂泥烧制的浑厚体重，手感好。薄胎壶除外。三、如是未泡养过的壶，看上去水色就很好的，可能是打过蜡的。四、紫砂壶要有砂粒感，原矿砂粒要比较清晰。五、听声音，轻敲壶身，会有沉闷的那种陶罐声。六、紫砂壶具有透气不透水，隔夜的茶水不会馊的特点。前几天在一个宜兴人开的〈宜兴淘吧〉那个淘宝网店里买了把百多元的壶，真的不错。推荐你去看看。

1、看通气度 鉴别紫砂壶可以看通气度，用嘴对着紫砂壶嘴吹，同时把手指放在壶孔上。如果有气息从壶孔涌出，说明茶壶的通气度很好，而通气度好是紫砂壶的主要特征之一。紫砂壶的通气度较差时，就说明是假的紫砂壶。 2、看出水的流畅度 此外紫砂壶也可以通过看出水的流畅度来鉴别，虽然茶壶形状不同，出水的圆润度不一定相同。但是紫砂壶出水的流畅度都非常好，不会因为茶壶的形状而改变，而假的紫砂壶出水的流畅度会不一样。 3、看断水的果断度 紫砂壶还可以通过看断水的果断度来鉴别，紫砂壶断水也不会因为茶壶形状的不同而不同，在紫砂壶做完断水的动作后，较好的紫砂壶会涓滴不出，品质稍差的紫砂壶会有微量水顺着冲击力流出壶嘴。假的紫砂壶会有大量水渍持续流出。

紫砂壶如何辨别的真假紫砂紫砂壶如何辨别的真假紫砂怎么知道我的紫砂壶是否是原矿紫砂，说得通俗一点，怎么知道我的紫砂壶有没有人工添加。首先要知道紫砂矿的形成和定义，那么这个问题就可以迎刃而解。紫砂实际是一种黏土质沉积岩，是内陆湖泊或者沿海矿床在地质变迁中不断堆叠沉积形成。以宜兴为例，正好在太湖边上，而在三亿年的岁月变迁中，太湖曾经是海的一部分，然后不断的从海变湖，从湖变陆，再从陆变海，反反复复，堆叠形成了今天的紫砂矿。知道了紫砂的成因，我们就很好理解真正的原矿的本山紫砂料应该是什么样子。第一：她会有丰富的伴生矿，而不是一个色泽一种颗粒。而人工添加金属着色剂的仿紫砂，表面死板，色成一片。第二：由于其独特的双气孔结构，她具有良好的透气性与渗水率，我们浇淋热水上去，她是一种类似水膜的渐退效果，而人工添加而人工添加金属着色剂的仿紫砂，结晶度普遍偏高，淋热水在上面，会像在瓷器表面那样直接滚落下去。第三：她表面是一种类似陶器的暗哑之光，而人工添加金属着色剂的仿紫砂会有像玻璃一样的浮光。第四，泡养之后，原矿的优质本山紫砂除了包浆也会有色泽上的变化，而人工添加的仿紫砂，往往只会有玻璃相的包浆出现而不会有色泽上的变化。

如果是商品壶的话三百元就会买到货真价实的紫砂，但这需要鉴别紫砂的知识和能力，以免被骗。送你鉴别紫砂的基本方法，希望对你有帮助！鉴别纯正的紫砂壶首先学会三步:一看 二听 三摸。一、看颜色:纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值，因为资源有限。 </A>二、听声音:紫砂壶是陶之上品，所以壶的声音是陶的声音。泡茶以后，声音沙、哑、沉，不能象金属声或者瓷器那么脆声，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。三、手感:紫砂壶的手感应具光滑圆润、舒坦，虽有颗粒但很圆润，紫砂颗粒一般以32目-60目为适宜，通过传统手工加工，石磨碾粹的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。四、养壶效果:好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料加工方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。

1、色泽。紫砂壶的真假可以通过看色泽来鉴别，紫砂壶的材质是紫砂，而紫砂属于陶土，新的紫砂壶表面不会显得很光亮，往往会有一些沙粒的粗糙感。而假的紫砂壶会经过打蜡抛光，表面看起来比较光亮，茶壶内的颜色会不一致。 2、浇开水。此外紫砂壶可以通过浇开水来鉴别真假，往紫砂壶内倒入开水，同时沿着壶身浇开水。原矿紫砂壶上面的水滴会逐渐被壶身吸收，而化工壶上面的水滴会慢慢滚落下来，并且壶身不容易干。 3、闻气味。紫砂壶还可以通过闻起来来辨别真假，真正的紫砂壶会带有淡淡的泥土味，或者是没有任何味道。而化工壶用开水浇淋之后会散发异样的香味，或者是刺鼻的气味。

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　　品茶是我国的传统文化之一，我国的茶文化已经有几千年的历史了。喝茶对于我们身体健康是有好处的，同时喝茶也成为了饭后大家聊天的最佳饮品，古代就有品茶会友的活动。喝茶除了茶本身，用于泡茶的工具也是非常重要的，其制作也是非常有讲究的。紫砂壶是泡茶最常用的工具，但是市场上的紫砂壶鱼目混珠，那么如何鉴别紫砂壶好坏呢?　　　　如何鉴别紫砂壶好坏?　　紫砂壶要具有实用性、适茶性，出水流畅;外形要简洁大方，表现出张力;壶的做工要好;窑火要适中，因为如果火小了，壶就会有土腥味，火大了，壶的表面就容易剥化。关于鉴别紫砂壶的好坏，我们可以根据下面的方法。首先，摸壶身。好的紫砂壶要有砂质的感觉，而劣质紫砂壶的手感如同玻璃。其次，闻味道。一些不法壶商在制作过程中采用了劣质砂泥，为了掩盖劣质砂泥色泽的不均匀，就在劣质砂泥中添加各种化学添加剂，但是，在加入热水后，这些劣质紫砂壶就会发出化学品味道。　　　　再次，听声音。用壶盖敲击壶身，越是敲打时发出清脆响亮声音的紫砂壶，是劣质紫砂壶的可能性就越大。最后，根据紫砂壶特性来鉴别，因为紫砂壶有其独特的属性透气。一位收藏家曾把一块湿润的毛巾垫在一把自己收藏的文革期间制作的紫砂壶下，过一阵，壶内竟然能渗出水珠。而如果一把紫砂壶里的水好几天都不干，也能说明这把壶存在问题。　　　　怎样鉴别真假紫砂壶　　市面上紫砂壶粗略分为两种，一种是量产的紫砂壶，这种壶成本低、材质差，基本上一百块就能买到，鉴别这种紫砂壶最好的方法就是问老板有没有一样的壶，如果老板拿出一个一模一样的壶，并且在印花、形状上都分毫不差，那说明他们就是一个模子出来的。名贵紫砂壶形状必须是唯一的，只有相似的壶，没有一模一样的壶。从专业一点的角度上看形状的话，要看紫砂壶户口与壶嘴的高度是否平行、看壶的转折点是否圆滑、各部分比例是否协调、从壶嘴出来的水是否成柱状。　　　　除了以上的鉴别方法，我们还可以通过这些方法鉴别真假紫砂壶。最为现实的鉴别方法恐怕就是从价格上了，紫砂壶是非常珍贵的，最便宜的紫砂壶也要上百元，而且纯度都不高，所以可以从这方面鉴别。其次就是从手感上去鉴别，拿到手的紫砂壶，我们可以摸一摸它的表面，如果表面非常的光滑，那应该就是真的，如果表面非常的粗糙，那千万就不要买了。

紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准，后一字为功用标准(1)工艺手法:紫砂陶人的工艺手法即使是出于同一师门也会有不同的风格.如线条的精细曲直,轮廓的方圆锐钝.(2)泥料胎土:色相,颗粒度及光泽肌理,不同年代有不同的工艺特点,其胎土也采自不同的矿脉.如古代的泥色黄,就是不懂得掺氧化铁粉所致.清后期的"天青泥"也与历代泥料不同,当时的泥砂粒粗,可用竹刀,木质印章刻镌.(3)气质神韵:这是最重要的鉴别标准.凡名家之作,由于独具高超的艺术素养和熟练的制作技巧,以及对泥料性能的深入了解和窑温气氛的把握,其佳作自有一股不可模仿的神韵和灵气.(4)造型风格:各个时代对美的感受和形式要求都有特定的标准.造型风格,整体的比例,嘴,把,的钮间的配制存在着微妙的差异.(5)印章款识:制作假的印章或款识,历来都是作假者最拿手的好戏,特别是利用现代科技手段更是要以乱真.因此,不要只凭印章决定真伪.(6)书画的神韵,刀法的熟练程度,此点是作伪者难以仿制的.(7)时代特征:古代的壶,在泥料研磨及配制上都属初期阶段,采矿又接近地表,因此其壶泥都有粗糙及色泽偏淡的特征.

四方面鉴赏壶艺壶艺是指制作一把紫砂壶的技术水准。一把优秀的紫砂壶在外观上应符合：壶的把、盖、肩腹与壶身整体比例协调，且同时满足以下四方面要求：泥：“泥”是紫砂壶的基本制作原料，也只有用宜兴紫砂泥做出的壶才具有使用、收藏价值。例如紫砂壶的保味功能就是由于紫砂泥独有的双透气孔结构，这种结构使紫砂壶能较长时间地保存茶水不变质。形：紫砂壶的“形”千变万化，经历数代工艺人的填补增益，如今的紫砂壶已是“方非一式，圆不一相”。不过考虑到茶文化所推崇的“超世脱俗”宗旨，外形古雅、朴实的紫砂壶是购买首选。款：款是指壶上的铭文、图案等。主要考虑两点：其一是铭文和图案的作者是谁？其二是欣赏这些图案的内涵。工：工是指紫砂壶的制作工序。一把好的紫砂壶需要经过数十道工序才能完成。只有每道工序都严格把关，才能使紫砂壶在外形、款式、使用舒适度上表现出众。真假鉴别小常识对于古壶来说，市面上有两种造假方法，一是将泥料的表面做旧，方法是擦皮鞋油，像人手经常摸的样子，看上去有古旧感；或者用强酸腐蚀做旧。二是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡，做成出土效果。对新壶的造假主要是雕刻名家印章，或者臆造名家款式。鉴定紫砂壶的真伪，也可从两个方面着手。一是从亮色上看。真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出鲜润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用白蜡打磨上去的。再从文字上看，旧壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔画长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。

1、从材质上鉴别：紫砂壶因为其材质闻名，所以鉴别紫砂壶主要看其材质。宜兴紫砂泥主要是由粘土、石英、云母构成，富含铁元素。这些矿物质使得紫砂壶触感细腻，但是并不光滑（与瓷器和釉质的区别）；而触感粗糙的紫砂壶要么是假泥，要么是在某道工序上出了问题，你都应当谨慎购买。2、从颜色上辨别：颜色特别鲜亮、鲜艳的壶不看！（基本化料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色）。3、从重量上辨别：拿在手里没有分量感的不看！真正紫砂壶体重。（假料，当然一些薄胎壶比较轻的，但我一般宁愿错杀！主要是觉得薄胎壶使用要非常小心，易碰坏）。

1、听声音：如果紫砂壶发出清脆悦耳的声音，就说明紫砂壶是真的；如果紫砂壶发出沉闷浑厚的声音，就说明紫砂壶是假的。 2、掂重量：如果紫砂壶的重量较轻，就说明紫砂壶是真的；如果紫砂壶的重量较重，就说明紫砂壶是假的。 3、验手感：如果紫砂壶摸起来有颗粒感，且手感十分细腻，就说明紫砂壶是真的；如果紫砂壶摸起来十分粗糙，且手感发涩，就说明紫砂壶是假的。 4、看吸收水的程度：如果清水快速被紫砂壶吸收，就说明紫砂壶是真的；如果清水不能被紫砂壶吸收，就说明紫砂壶是假的。

1、从材质上鉴别： 紫砂壶因为其材质闻名，所以鉴别紫砂壶主要看其材质。宜兴紫砂泥主要是由粘土、石英、云母构成，富含铁元素。这些矿物质使得紫砂壶触感细腻，但是并不光滑（与瓷器和釉质的区别）；而触感粗糙的紫砂壶要么是假泥，要么是在某道工序上出了问题，你都应当谨慎购买。 2、从颜色上辨别： 颜色特别鲜亮、鲜艳的壶不看！（基本化料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色） 3、从重量上辨别： 拿在手里没有分量感的不看！真正紫砂壶体重。 （假料，当然一些薄胎壶比较轻的，但我一般宁愿错杀！主要是觉得薄胎壶使用要非常小心，易碰坏） 4、从形状上辨别： 市面上紫砂壶粗略分为两种，一种是量产的紫砂壶，这种壶成本低、材质差，基本上一百块就能买到，鉴别这种紫砂壶最好的方法就是问老板有没有一样的壶，如果老板拿出一个一模一样的壶，并且在印花、形状上都分毫不差，那说明他们就是一个模子出来的。

过去有一种鉴别紫砂方法，说“拿一根火柴在壶身上划，只要能打出火来的就是真的，不然就是假的。”其实这不是一种鉴别紫砂的可靠方法，因为过去的火柴是用红磷为原料，红磷的燃点低，需轻轻摩擦便会燃烧，在衣服上摩擦也会燃烧，现在出的安全火柴基本上都划不着火。鉴定真伪一是看颜色，纯正紫砂的颜色，应具有玉石般的韵味，不论其自身是紫色、黄色、还是红色，其光质是越擦越润的; 二听声音，在紫砂壶内放入茶叶，然后注入开水，紫砂壶发出沙、哑、沉的声音，声音沙哑说明材质透气性好，内部不结晶，能保持茶的香味，不易变味。如果注水后，发出金属声或者瓷器般的脆声，就可断定非紫砂或者紫砂不纯;三是闻其味，掺了化工原料的茶壶有异味，或是用铁观音入壶，泡一小时后，茶水变色或有异味，属假紫砂壶;四是凭手感，纯紫砂壶的手感应是光滑圆润、舒坦自然的，虽有颗粒但仍很圆润，通过传统手工加工碾磨的砂粉其手感和机器加工出来砂粉的手感是不同的。通过长时间的泡养，好的紫砂能显现出深沉、古朴、油亮的气质，而非紫砂或者紫砂不纯的壶基本上养不出来

1、从材质上鉴别：紫砂壶因为其材质闻名，所以鉴别紫砂壶主要看其材质。宜兴紫砂泥主要是由粘土、石英、云母构成，富含铁元素。这些矿物质使得紫砂壶触感细腻，但是并不光滑；而触感粗糙的紫砂壶要么是假泥，要么是在某道工序上出了问题，你都应当谨慎购买。2、从颜色上辨别：颜色特别鲜亮、鲜艳的壶不看！3、从重量上辨别：拿在手里没有分量感的不看！真正紫砂壶体重。4、从形状上辨别：市面上紫砂壶粗略分为两种，一种是量产的紫砂壶，这种壶成本低、材质差，基本上一百块就能买到，鉴别这种紫砂壶最好的方法就是问老板有没有一样的壶，如果老板拿出一个一模一样的壶，并且在印花、形状上都分毫不差，那说明他们就是一个模子出来的。5、从质地上辨别：大家普遍可能认为紫砂的质地一定是细腻的，其实不然，真正的紫砂是没有经过任何加工纯自然的。一般真的紫砂断面比较粗糙，沙感较为明显，用手一摸会感到磨手。而假冒的紫砂多数经过了处理，所以断面的结晶度较高一些，基本上没有粗糙感，触摸手感比较平滑，沙粒感较少。

四方面鉴赏壶艺壶艺是指制作一把紫砂壶的技术水准。一把优秀的紫砂壶在外观上应符合：壶的把、盖、肩腹与壶身整体比例协调，且同时满足以下四方面要求：泥：“泥”是紫砂壶的基本制作原料，也只有用宜兴紫砂泥做出的壶才具有使用、收藏价值。例如紫砂壶的保味功能就是由于紫砂泥独有的双透气孔结构，这种结构使紫砂壶能较长时间地保存茶水不变质。形：紫砂壶的“形”千变万化，经历数代工艺人的填补增益，如今的紫砂壶已是“方非一式，圆不一相”。不过考虑到茶文化所推崇的“超世脱俗”宗旨，外形古雅、朴实的紫砂壶是购买首选。款：款是指壶上的铭文、图案等。主要考虑两点：其一是铭文和图案的作者是谁？其二是欣赏这些图案的内涵。工：工是指紫砂壶的制作工序。一把好的紫砂壶需要经过数十道工序才能完成。只有每道工序都严格把关，才能使紫砂壶在外形、款式、使用舒适度上表现出众。真假鉴别小常识对于古壶来说，市面上有两种造假方法，一是将泥料的表面做旧，方法是擦皮鞋油，像人手经常摸的样子，看上去有古旧感；或者用强酸腐蚀做旧。二是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡，做成出土效果。对新壶的造假主要是雕刻名家印章，或者臆造名家款式。鉴定紫砂壶的真伪，也可从两个方面着手。一是从亮色上看。真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出鲜润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用白蜡打磨上去的。再从文字上看，旧壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔画长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。

　　一摸 假紫砂壶手感粗拙或打滑，要是稍用力按压摩擦手感发涩。　　二看 平常陶土仿冒的假紫砂壶光华阴晦，少有光彩，内壁也没有放射状线(“推墙刮底”工艺)。　　三听音 动弹壶盖，真紫砂壶发出稍微“丝丝”或“沙沙”的动听声，假紫砂壶则发出郁悒的“刺啦刺啦”声音;假紫砂壶敲击声郁悒浑朴短暂，瓷器敲击的声音像金属撞击且波长较着，敲击结束后，声音仍继承数毫秒，而真紫砂是停敲音立止。　　四试水 紫砂具有2%的吸水性，水浇在真紫砂壶下面，不会形成较着的水珠，水是对照匀称的一片，不久后会徐徐被紫砂领受，而水浇在陶土制的假紫砂和瓷器下面，都有较着隆起的水珠滞留。　　五查证书 一样寻常正品的紫砂壶都有建造者的手写证书，证书凡是为宣纸制，羊毫誊写，假紫砂壶年夜多不具备证书。

1.购置新壶，壶的造型与外观要美，只要自己看得舒服满意，那就代表了个人的美感。壶毕竟是自己使用的，未必要随和流行的模样。 2.壶的质地，胎骨要坚，色泽要润。选用新壶，可先轻拨壶盖，以音响铿锵轻扬、壶声听来悦耳者为佳。 3.壶中之味，应注意闻闻。一般新壶可能会略带土味，但可选用。若带火烧味、油味或人工着色味的则不可取。 4.壶的精密度即壶盖与壶身的紧密程度要好，否则茶香易散，不能蕴味。测定方法是注水入壶实验，手压气孔或流口，再倾壶，以涓滴不出或壶盖不落，都表示精密度高。 5.壶的出水效果跟“流”的设计最有关系。倾壶到水，能使壶中滴水不存者为佳。 6.壶把的力点应该接近壶身受水时的重心，注水入壶约四分之三，然后慢慢倾壶到水，顺手者则佳，反之则不佳。 7.壶的特性与茶的特性宜相配合则适用性更佳。紫茶壶宜茶，一般是壶音频率较高者，适宜配泡重香气的茶叶，如清茶；壶音频率稍低者较宜配泡重滋味的茶，如乌龙、铁观音。 紫砂壶的选购 来源：潮汕美食 一把好的紫砂壶应在实用性、工艺性和鉴赏性三方面获得极高的肯定。壶艺爱好者在选购紫砂壶时，不妨就这三个重点加以考量。 ⒈实用性 紫砂壶是用于泡茶注茶的。所以，选购时不妨先就其实用的功能加以考量。优良的实用功能是指其容积和容量的恰当，壶把的便于端拿，壶嘴出水的流畅，让品茗沏茶得以得心应手。因此，选购紫砂壶应依据个人的饮茶习惯，考量壶的容量，壶嘴出水的顺畅，壶把执握的舒适等等。 宜兴紫砂壶，长久以来，即被人们推崇为理想的注茶器。紫砂壶优良的实用功能，在明清两代的文献中即有所记载。明清两代人们认为茶壶之所以“黜银锡及闽豫瓷，而尚宜陶”，是由于紫砂壶能发出茶之色、香、味，并且既不夺香，又煮熟汤气。关于“越宿不馊”的说法也有其一定的道理。 紫砂壶之所以具有上述实用功能，主要是由于紫砂泥料的特性所决定的。紫砂壶是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细密度高，具有较强的附吸力。它能吸收茶之香味，且保持较长的时间，而施釉的陶瓷茶壶，这种功能比较欠缺。紫砂壶与施釉的陶瓷茶壶相比，茶汤确实不易变质发馊。这种功能由茶壶本身精密合理的造型所决定。紫砂壶的嘴小（嘴流出口成一定的斜角）壶口壶盖配合密切，位移公差0.5mm，口盖形式都成压盖结构。而施釉茶壶，壶嘴大都口朝上，口与盖的位移公差达1.5mm左右，且口盖形式都成嵌盖结构。由于紫砂壶制作的精密度高，比施釉的瓷壶，减少了混有黄曲霉等霉菌的空气流向壶内的渠道。因此，相对地推进了茶汁变质发馊的时间。 紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成份上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、粘土、云母和赤铁矿。同时这些矿物的颗粒组成（自然形成的颗粒的大小尺寸），适中的紫泥的矿物组成，具有类似中国大陆南方制瓷原料的特点，即其矿物组成属于粘土。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，降低烧成温度，则发生气泡缺陷。过60目筛的泥料，大的颗粒尚粗，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。紫泥经过1150℃烧成后，形成了残留石英、云母残骸、莫来石、赤铁矿、双重气孔等物相。双重气孔使产品俱有较高的气孔密度，一定的气孔率。此外，紫泥试样中的结晶相较多，玻璃相较少。所有这些特点都促成紫砂壶俱备有良好的实用功能。 紫砂泥是一种紫红色或浅紫色的氧化铁含量较高的陶土，由于紫砂壶坯体不施釉，所以烧成后仍有较大的吸水率和气孔率。据测定紫砂茶壶的吸水率在1.6%~7.05%之间。因此，制成品俱有良好的吸附气体性能和透气性能，用之泡茶色、香、味均好。其它实用功能还有不炙手和不易爆裂的优点。由于紫砂壶传热缓慢，虽然用沸水泡茶，也不炙手。同时还可放在文火上煮茶，不易烧裂。 综上所述，紫砂壶不但能保持茶汤的色、香和茶味，且不易使茶汤变质发馊，和耐冷热急变性好等诸多良好功能，确是其它陶瓷茶壶所望尘莫及的。 ⒉紫砂壶的工艺性 紫砂壶的工艺性是指制作的技术水准，也是评审壶艺优劣的准则。一把好的紫砂壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调，点、线、面的过渡转折交待清楚与流畅。尚须审视其“泥、形、款、功”四方面的施艺水准。 「泥」： 紫砂壶独特之处在于其制作原材料紫砂泥的优越性。所以评断一把紫砂壶的优劣，首在于其用泥的品质。虽然泥色的变化，只给人带来视觉感官的差异，与其使用的功能无关。但就使用的习惯而言，紫砂壶借着泡茶品茗不断地抚摸，透过手感的舒服，则可达到愉悦心灵的效果。好的紫砂泥因具有「色不艳、质不腻」的显着特性。所以，选购紫砂壶应就紫砂泥的良莠加以考量。 「形」： 即壶的形象，也就是形状样式。紫砂壶的造型千姿百态，其间蕴藏了丰富多采的完美器形，汇集了历代艺人的创作智能和心血结晶，素有「方非一式，圆不一相」的赞誉。至于选择何种形状样式的壶为佳，则因各人心理需求的不同，很难论定。不过，因紫砂壶属于整个茶文化组成的部份，所以它所追求的意境，应属茶道所追求的「涤净烦嚣，淡泊明志，超世脱俗」的意境。而“古拙素雅”与茶道文化的意境最是融洽，所以紫砂壶的造型考量应以能表现“古拙”气氛的为优选。 「款」： 即壶的款识。紫砂壶的署款，素来非常讲究。它不同于一般作品的自属图章戳记式的格局。因壶艺的韵致格调和书法绘画艺术同传，所用印款，往往出自一代金石篆刻名家之手。鉴赏紫砂壶款有两个意义：一是监别壶的作者是谁；一是欣赏镌刻的诗词书画及印款（金石篆刻）。紫砂壶的装饰艺术结合了中国传统艺术「诗、书、画、印」一体的艺术特点。所以欣赏一把紫砂壶，除讲究泥料、造型及制作技艺之外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，给每一位壶艺爱好者带来更多美的享受。 「功」： 是指壶艺的功能美，有别于实用功能的诉求点。这些年来大陆市场逐渐开放，台商大举介入紫砂市场，遂使砂壶市场益形蓬勃发展，砂壶产品屡有新作问世。只是紫砂艺人创新作品，徒讲造型的形式美，却忽视了功能为用的美。盖有些艺人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这种情况直接影响了砂壶功能的发挥，相信在泡茶、品茗的使用过程，有的砂壶已然出现「中看不中用」的重大缺失。紫砂壶的功能美主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严谨及出水流畅四个方面。按目前家庭的饮茶习惯，一般二至五人聚饮，宜采用容量三五0毫升为佳，无论手拿手提都只需举手之劳，所以人称「一手壶」。 ⒊紫砂壶的鉴赏性 紫砂艺术是一种“源于生活，高于生活”的艺术创作形式。一件好的紫砂壶，除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛，还要审视纹样的适合，装饰的取材以及制作的手法。再说壶艺本身就是感情。所以一件较完美的作品，必须能够发抒艺术的语言。既要方便使口，又要能够陶冶性情，启迪心灵，给人油然而生的一定艺术感受。诚如已故紫砂大师顾景舟所说「总之，艺术要有决断、要朴素、要率真，要把亲自感觉到的表达出来，以达到形、神、气、态兼备，才能使作品气韵生动，显示出强烈的艺术感染力。 一点心得，看到底是不是一把好壶： 1 夏天，将茶叶放在新壶里浸泡二天不变叟，为好泥质 2 看制作工艺的好坏(有无有别于本色的瑕茈 口盖松紧等) 上品壶出自手工,因而壶嘴、壶柄与壶身的连接处大都有明显痕迹，肉眼可辩之。壶形自然流畅、壶盖密实严紧。注水后，若以一指按压壶盖上方气孔，则壶深倾斜时水难以流出。 3 从外形看，壶口、壶嘴、壶柄均应处于“三点一线”、高度要一致且水平

紫砂壶六步鉴定法 一看，真紫砂壶的纹理清新、圆润，视觉有亚光的效果，有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒（紫砂颗粒）。有的手工壶内壁，有从中心圆点向四周的放射状线，属于加工工艺过程中形成的。用普通陶土仿冒的紫砂壶色泽暗淡，而且很少有光彩，内壁也没有放射状线(这叫“推墙刮底”工艺)。正品紫砂壶除了壶底款，盖款，还有把款的印章。 二摸，真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑；例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是由于分子结构不同的表现。 三转，转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。瓷器转动的时候手感发涩。这些区别都和第二条所说的分子物理结构原因一样。 四听，用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止；普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂；瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音，一般人不好区分。但是有一点非常明显的区别就是，瓷器的声音波长明显，敲击结束后，声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止。 五证书，一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。 六试水，水浇在真紫砂壶上面，不会形成明显的水珠，水是比较均匀的一片，然后没多久就逐渐被紫砂吸收。这个与紫砂多孔的物理结构有关，紫砂具有2%的吸水性。但是水浇在陶土的假紫砂和瓷器上面，都是明显隆起的水珠滞留，直到最后风干。

您好从材质上鉴别：紫砂壶因为其材质闻名，所以鉴别紫砂壶主要看其材质。宜兴紫砂泥主要是由粘土、石英、云母构成，富含铁元素。这些矿物质使得紫砂壶触感细腻，但是并不光滑（与瓷器和釉质的区别）；而触感粗糙的紫砂壶要么是假泥，要么是在某道工序上出了问题，你都应当谨慎购买。看紫砂壶形状：市面上紫砂壶粗略分为两种，一种是量产的紫砂壶，这种壶成本低、材质差，基本上一百块就能买到，鉴别这种紫砂壶最好的方法就是问老板有没有一样的壶，如果老板拿出一个一模一样的壶，并且在印花、形状上都分毫不差，那说明他们就是一个模子出来的。名贵紫砂壶形状必须是唯一的，只有相似的壶，没有一模一样的壶。从专业一点的角度上看形状的话，要看紫砂壶户口与壶嘴的高度是否平行、看壶的转折点是否圆滑、各部分比例是否协调、从壶嘴出来的水是否成柱状。看紫砂壶作者：紫砂壶的收藏价值之一就是作者 ，不过我们一般人购买紫砂壶是无法知晓紫砂壶的落款真假，只能在确定落款为真的情况下再去选择作者，一般收藏家比较追捧的作者如下图所示：从密度上衡量：紫砂壶密度较大，也就是说你用手掂量，有一种厚重感，越是劣质的壶其密度越小，越轻浮。想要从轻重上判断紫砂壶的优劣必须经常把玩优质的紫砂壶，掌握其轻重感。从颜色上鉴别：紫砂壶由于其加工程序和构成成分的不同可以呈现出不同的颜色，比如白泥可以使得紫砂壶变白；本山绿泥加入氧化钴就变成了绿色；生百泥加入红泥就呈现出红色。从颜色上选择紫砂壶要慎重，一般上好的紫砂壶都是颜色单调而不是花里胡哨；颜色沉重而不鲜艳，鲜艳的色调往往是加入了氧化金属，有可能对身体产生不良影响。希望回答可以帮助您

鉴赏紫砂壶的基本知识 评价一件紫砂壶的内涵，必须具备三个主要因素：美好的形象结构，精湛的制作技巧和优良的实用功能。所谓形象结构，是指壶的嘴、扳、盖、纽、脚，应与壶身整体比例协调。精湛的技艺，是评审壶艺优劣的准则。优良的实用功能，是指容积和重量的恰当，壶扳的便于执握，壶的周圆合缝，壶嘴的出水流畅。同时要考虑色地和图案的脱俗和谐。 如果抽象地讲紫砂壶艺的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素。形，即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的面相；神即神韵，一种能令人意会体验出精神美的韵味；气，即气质，壶艺所内涵的本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种姿态。从这个方面贯通一气，才是一件真正的完美的好作品。但这里又要区分理和趣两个方面。若壶艺爱好者偏于理，斤斤较量于壶的容积的宜大宜小，嘴的宜曲宜直，盖的宜盎宜平，身段的或高或矮，侧重于从沏茶茗饮的方面为出发点，那就只知理而无趣。一种艺术的欣赏应该在理亦在趣。一件作品不管它是大是小，壶嘴是曲是直，盖子是盎是平，形制是高是矮，都在乎有趣，趣才能产生情感，怡养心灵，百玩不厌。所以观赏一件新的造型，应该在领悟到美的本质以后才开始加以评点。从这样的审美态度作出发点，才能赢得爱好砂艺者的共鸣。当然，作为一件实用工艺美术品，它的适用性也非常重要的，使用上的舒适感可以愉悦身心，引起和谐和的兴致。因此，也就是依据饮茶的习惯、风俗， 有选择地考虑壶体的容量，壶嘴的出水流畅，壶把的端拿省力舒适等等。这些都是必须作具体范围的内容来考虑的。 当今，鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准，后一字为功用标准，分述如下： 一是“泥”：紫砂壶得名于世，固然与它的制作分不开，但根本的原因，是其制作原材料紫砂泥的优越。近代许多陶瓷专著分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成份，其实含有氧化铁的泥，全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。根据现代科学的分析，紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着细微的差别。这样，由于原材料不同，带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。 功能效用好的则质优，不然则质差；官能感受好的则质优，反之则质差。所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。 按泥的色来分，大至有黑泥、深紫泥（俗称“拼紫”）、浅紫泥（俗称“普紫”）、红泥、米黄泥、绿泥六种。两种以上的泥混合或者加入化工呈色济，又可产生许许多多的泥色。近年来，冻梨泥色、墨绿泥色、古铜泥色，就是这样产生的。 但不管怎样，泥色的变化，只给人带来视觉官感的不同，与功用、手感无济。而紫砂壶是实用功能很强的艺术品，尤其由于使用的习惯，紫砂壶需要不断抚摸，让手感舒服，达到心身愉悦的目的。所以紫砂质表的感觉比泥色更重要。紫砂与其它陶泥相比，一个显著的特点即是手感不同。一个熟悉紫砂的人闭着眼睛也能区别紫砂与非紫砂，这就是摸非紫砂的物件，就如摸玻璃质器物——黏手；而摸紫砂物件就如手摸豆沙——细而不腻，十分舒服。所以评价一把紫砂壶。壶质表的手感是十分重要的内容。近年来时兴的铺砂壶，正是强调这种质表手感的产物。 二是“形”：紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”，因为艺术的社会功能即是满足人们的心理需要，既然有各种各样的人，就会有各种各样的心理需要；大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。从笔者角度出发，认为古拙为最佳，大度次之，清秀再次之，趣味又次之。道理何在？因为紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境，茶道追求的意境是：“淡泊平和，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽，所以古拙为最佳。 许多制壶艺人，都明白这个道理，就去模仿古拙，结果是“东施效颦”，反而把自己的可爱之处丢掉了。要知道，艺术品乃是作者心境之表露，修养之结果，不是其他所能替代得了的。所以，大可不必模仿。 历史上遗留下来许多传统造型的紫砂壶，例如石铫、井栏、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅桩、仿古等等，乃是经过年代的冲刷，遗留下的仅存的优秀作品，拿今天的眼光看，仍然在闪烁发光。现在许多艺人在临摹，也是一人一个样，各不相同。譬如石铫壶，据不完全统计，就有一百多种，原因就是古今的艺人们，都把自己的审美情趣融进了他们的作品之中。 说起“形”，人们常把它与紫砂壶艺的流派相并提，认为紫砂壶流派分“筋囊”、“花货”、“光货”等，其实，这是极无分析的办法。道理很简单，就如戏剧表演家的流派分类，不能以他演什么戏而定，而应以他在戏剧表演中追求的精神境界而定。所以，同样花货中有人追求古拙，有人追求清秀，也有人追求趣味。艺术家在他们的艺术生涯中，一旦艺术成熟，必然形成他的个人风格，几个相差无几的个人风格凑在一起，就成了流派。 艺术讲究的是感觉。一把紫砂壶造型的优劣，全凭个人的感觉，作壶的讲“等样”、“等势”，就是造型学讲的“均衡”。讲许多高深的理论，很可能越讲越讲不清。不是有句俗话：“只可意会，不能言传”吗？艺术上的感觉，全靠心声的共鸣，心灵的理解，即所谓“心有灵犀一点通”。 三是“工”：中国艺术有很多相通的地方，例如京剧的舞蹈动作，与国画的大写意，是属于豪放之列；京剧唱段与国画工笔，则属于严谨之列；而紫砂壶成型技法，乃与京剧唱段、国画工笔技法，有着同工异曲之妙，也是十分严谨的。 点、线、面，是构成紫砂壶形体的基本原素，在紫砂壶成型过程中，必须交待得清清楚楚，犹如工笔绘画一样，起笔落笔，转弯曲折，抑扬顿挫，都必须交待清楚。面，须光则光，须毛则毛；线，须直则直，须曲则曲；点，须方则方，须圆则圆，都不能有半点含糊。否则，就不能算是一把好壶。 按照紫砂壶成型工艺的特殊要求来说，壶嘴与壶把要绝对在一直线上，并且分量要均衡；壶口与壶盖结合要严紧。这也是“工”的要求。 四是“款”：款即壶的款识。鉴赏紫砂壶款的意思有两层：一层意思是鉴别壶的作者是谁，或题词镌铭的作者是谁？另一层意思是欣赏题词的内容、镌刻的书画、还有印款（金石篆刻）。 紫砂壶的装饰艺术是中国传统艺术的一部分，它具有中国传统艺术“诗、书、画、印”四为一体的显著特点。所以，一把紫砂壶可看的地方，除泥色、造型、制作工夫以外，还有文学、书法、绘画、金石诸多方面，能给赏壶人带来更多美的享受。 历来，紫砂壶是按人定价，名家名壶身价百倍。在商品社会尤其显得突出。这样，市场上就容易出现许多模仿名家之作，伪造的赝品屡见不鲜，选购名壶尤其须要小心。 五是“功”：所谓“功”是指壶的功能美。近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接。制壶人讲究造型的形式美，而往往忽视功能美的现象，随处可见。尤其是有些制壶人自己不饮茶，所以对饮茶习惯知之甚少，这也直接影响了紫砂壶功能的发挥，有的壶甚至会出现 “中看不中用”的情况。 其实，紫砂壶与别的艺术品最大的区别，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意义，“艺”亦不复存在。所以，千万不能忽视壶的功能美。 紫砂壶的功能美主要表现在：（一）容量适度；（二）高矮得当；（三）口盖严紧；（四）出水流畅。按目前我国南方人（包括港口）的饮茶习惯，一般二至五人会饮，宜采用容量三百五十毫升为最佳。其容量刚好四杯左右，手摸手提，都只需一手之劳，所以称“一手壶”。 紫砂壶的高矮，各有用处。高壶口小，宜泡红茶；矮壶口大，宜泡绿茶，但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从口盖溢出，使风景大刹。刹风景的还有壶紫出水不畅，几粒很小的珠茶，到得壶中，均变成大叶，易把出口堵住，现时作壶已根据饮茶人的习惯，把壶嘴改成独口，使流水明显比以前通畅。 要求壶的口盖严谨，能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内，看来似乎与功能美关系不大，实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属功用标准。

紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。前四个字属艺术标准，后一字为功用标准(1)工艺手法:紫砂陶人的工艺手法即使是出于同一师门也会有不同的风格.如线条的精细曲直,轮廓的方圆锐钝. (2)泥料胎土:色相,颗粒度及光泽肌理,不同年代有不同的工艺特点,其胎土也采自不同的矿脉.如古代的泥色黄,就是不懂得掺氧化铁粉所致.清后期的"天青泥"也与历代泥料不同,当时的泥砂粒粗,可用竹刀,木质印章刻镌. (3)气质神韵:这是最重要的鉴别标准.凡名家之作,由于独具高超的艺术素养和熟练的制作技巧,以及对泥料性能的深入了解和窑温气氛的把握,其佳作自有一股不可模仿的神韵和灵气. (4)造型风格:各个时代对美的感受和形式要求都有特定的标准.造型风格,整体的比例,嘴,把,的钮间的配制存在着微妙的差异. (5)印章款识:制作假的印章或款识,历来都是作假者最拿手的好戏,特别是利用现代科技手段更是要以乱真.因此,不要只凭印章决定真伪. (6)书画的神韵,刀法的熟练程度,此点是作伪者难以仿制的.(7)时代特征:古代的壶,在泥料研磨及配制上都属初期阶段,采矿又接近地表,因此其壶泥都有粗糙及色泽偏淡的特征.

中国人喜欢喝茶，因此衍生出了一系列茶具。其中紫砂壶作为茶壶的一种，深受人们喜爱，那么如何鉴别紫砂壶的真假呢？今天PChouse就和大家分享一下。一看，真紫砂壶的纹理清新、圆润，视觉有亚光的效果，有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒。有的手工壶内壁，有从中心圆点向四周的放射状线，是加工工艺过程中形成的。二摸，真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑；例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是分子结构不同的表现。三转，转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。四听，用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止；普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂；瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音，一般人不好区分。但是有一点非常明显的区别就是，瓷器的声音波长明显，敲击结束后，声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止。五证书，一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。六试水，水浇在真紫砂壶上面，不会形成明显的水珠，水是比较均匀的一片，然后没多久就逐渐被紫砂吸收。

很难说,初学者最好请高手指点,自己瞎买只能说就当交学费了.....眼力不是一天两天就能练出来的.

近年来，紫砂壶新品层出不穷，如群星璀璨，目不暇接，面对市面上各色各样的紫砂壶要如何来鉴别真假呢？这肯定给消费者带来了不少的困惑。因此接下来小编就为大家介绍紫砂壶如何鉴别真假。一、造型紫砂壶的造型是最能体现紫砂壶时代精神的鉴定要素之一。紫砂壶从明代至今，有一个从简单到复杂，从粗犷到精细的发展过程，不同的时代有不同的审美标准、生活习惯以及技术条件，因此生产的砂壶主品就有不同的造型特点及艺术风格。对紫砂壶的鉴定，首先要明了各个时期紫砂壶造型的基本特征，以及演变发展的一般规律。二、胎质紫砂壶的胎质具体地说就是砂料。不同时期的砂料有着不同的砂质，而不同的砂质呈色肌理都是不尽相同的，器表也会有一层微弱的光泽。对于泥料辨认，在紫砂壶的断代认识上是十分重要的环节。三、工艺创制紫砂壶的成型工艺，各个阶段都有不同。这些工艺范围还包括了烧窑的方法、烧成气氛、窑炉结构、燃料等诸多方面，这些外在的因素都会在成品上或多或少留下时代痕迹，因而也就成为我们今天断代认识上的凭据之一。四、款识和铭刻这是指刻、印、划在紫砂壶表面起装饰作用的文字，用以表明它产生的年代、制作者、使用者等很多因素，这同样是断代认识上应当借鉴的依据之一。不同的时代，刻款铭字的部位和方法均不相同。有些实物的鉴定我们就是根据造型、胎质、工艺款铭的一般规律而看出破绽的。五、从风格品味上判断年代以其作者紫砂壶的年代并不算太久远，考古发掘出土物极少，各大博物馆的旧藏品也是很有限，绝大多数作品是由民间一代一代传下来的。紫砂艺人制作砂壶的最后一道工序，就是在壶底或在壶盖、柄下端钤盖图章，也有用刀直接刻款的。由于印章材料坚固，名人印章一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用，应该说印章款的鉴别是判断作者的直接依据。但也不尽然：其一，名工大师身后，其家人乃至门徒仍继续使用遗存的印章，是大有人在的；二，仿制得惟妙惟肖的名人印章和仿制名家砂壶是同步而生的。对于这种高水平的仿品，稍有疏忽，就容易出现判断上的失误。印章的真伪固然是一个方面，但并不全面，还必须结合作品的风格品味综合地认识才不至于失之偏差。

紫砂壶鉴别真假方法如下：一、看真紫砂壶的纹理清新、圆润，视觉有亚光的效果，有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒。有的手工壶内壁，有从中心圆点向四周的放射状线，属于加工工艺过程中形成的。二、摸真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑；例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。这是由于分子结构不同的表现。三、转转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。四、听用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止；普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂；瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音，一般人不好区分。但是有一点非常明显的区别就是，瓷器的声音波长明显，敲击结束后，声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止。五、证书一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。

真假紫砂壶的鉴别方法有可以通过颜色来鉴别、可以通过敲击成壶发出的声音去鉴别、可以通过仔细观察和触摸壶身看出壶的因痕等。1、可以通过颜色来鉴别真正的紫砂壶的颜色，表面会有一种温婉如玉的感觉，就像玉石一样，越盘越亮，越擦越温润，纯正的紫砂壶内外的颜色都呈一致。2、可以通过敲击成壶发出的声音去鉴别先用拿到的壶泡一壶茶，注水时，如果发出的声音比较沙哑，说明壶的透气性良好，不易结晶。如果注水时，发出像瓷器一般的脆耳的声音，那拿到的壶就可能不是紫砂壶或制作的原料不纯正。3、可以通过仔细观察和触摸壶身看出壶的因痕比如壶嘴和壶身的衔接处，是制壶者通过手工粘上去的，在制作过程中总会有一些触痕显露出来，制壶者很难将壶内部修整得很光滑。紫砂壶选购方法推荐：1、根据个人习惯选择：紫砂壶的实用功能是指容量、容积，还有就是紫砂壶的壶把是否便于端拿，壶嘴出水是否顺畅，满足了这些，才能让品茗者泡茶得心应手，因此，壶艺爱好者在选购紫砂壶时，要根据个人的习惯来选择紫砂壶，例如：容量、壶嘴出水的流畅、壶把执握的舒适等。2、看紫砂泥的显著特性：好的紫砂壶，紫砂泥会有一个显著的特征，那就是“色不艳、质不腻”，因此，在选购紫砂壶时，要看看紫砂泥的良莠加以考察。3、选适合自己的壶形：紫砂壶的壶形有很多种，可以说是千姿百态，而选择什么样的壶形，壶艺爱好者可以根据自己的需求来选择，这点很难一概而论。

按分1肉眼直观法，一般真紫砂壶颜色单调不花哨。沉重而不鲜艳，鲜艳的色调往往是加入了氧化金属，紫砂壶烧制过程中会有收缩现象，不同的泥料收缩不同，所呈现的皱褶也不同，2开水淋壶法 将烧开的开水装满壶内，盖上盖子，然后开水淋壶，而不是看到水是随着壶往下流，而是慢慢吸干，这是因为紫砂拥有双层透气的结构，可作为判断之一3触摸法 紫砂主要成分是粘土。石英。云母。这些矿物质使触感细腻，但不光滑、而触感光滑壶要么假泥，要么是制作程序有问题，应当谨慎购买4手中掂量法.紫砂壶的密度大，用手掂量，有一定的沉重感，越是劣质的壶密度越小，越轻浮，可以从紫砂壶的重量上判断紫砂壶的想了解更多紫砂壶知识，就上 壶史名录

辨别技巧有7点：　　1、对于古壶来说，市面上有两种造假方法，一是将泥料的表面做旧，方法是擦皮鞋油，像人手经常摸的样子，看上去有古旧感;或者用强酸腐蚀做旧。二是将紫砂壶涂上白水泥用水去泡，做成出土效果。对新壶的造假主要是雕刻名家印章，或者臆造名家款式。　　2、紫砂壶鉴别真假，也可从两个方面着手。一是从亮色上看。真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出鲜润的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松，颜色偏黄，有光亮的少，无光亮的多。即使有光亮，也是用白蜡打磨上去的。再从文字上看，旧壶的款都是用阳文，字体极为工整。新壶如果用阳文，字体因为摹仿或显呆板，或笔画长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。　　3、紫砂的泥料，主要有紫泥、本山绿泥和红泥三种。统称为紫砂泥。紫泥是产于陶土甲泥矿中的一种泥料，本山绿泥烧成以后呈黄色，是甲泥矿内的夹脂;红泥又称朱砂泥，是夹在陶土嫩泥矿中的泥料。甲泥和嫩泥是宜兴日用陶长期大量使用的原料，紫砂泥因此称为“泥中泥”。在宜兴陶原料的开采中，紫砂泥所占的比例并不多，大约是千分之一左右。　　4、紫砂泥属于高岭—石英—云母类型，其特点是含铁量高，颗粒较粗。紫泥、本山泥和红泥三种原料，都可以单独使用制作器皿，也可以根据需要互相配比掺和使用。则开采的紫砂矿料不能用水直接膨润，要散置露天，风化陈腐后几月，然后粉碎，过筛，加水拌匀。加工成型的坏件不再上釉，经摄氏一千一百至一千二百度氧化焰烧成，就可以得到色泽雅致，质地坚致耐用的成品。产品的色泽，以紫红色为主，因而称为紫砂陶，由于原料的不同配比，还可以得到朱砂紫、深紫、栗色、梨皮、海棠红、天青、青灰、墨绿、黛黑等不同的颜色。　　5、我们购买紫砂茶壶，不论新或旧，除了注重它的形制、质地与完整性外，还应该注意壶的火候及水色。　　名家捏制和烧造紫砂壶，皆极讲究火候，而且掌握恰到好处，即不温不火。所谓火候，是指紫砂壶捏制成形后在火窑烧造的火力，内行人士称为烧结。火候适当，才能显出紫砂的特质与形态美，否则不够细滑光润。　　6、大路货因属普通货色，大量制作，难以苛求烧结好;有些火力过度，在十倍放大镜下会呈现轻微裂缝或者表面不规整、不够平滑的现象。大师级制壶家的烧结功力好，经验足，而且作品不多，能慢工出细货，并能达到炉火纯清的境地。　　7、此外紫砂壶还讲究以水色佳者为上品。紫砂不可能呈透明，但是烧制好的壶身必然光纹细润。我们在选购时可在光照下侧视、斜视、俯视、仰视，从不同的角度细察壶身所反射出来的光暗面，柔润细腻者为上品，暗淡沉郁者为下品。文章来自：国家文化市场调查评估中心