茶

如何学好茶艺，如何成为一名合格的茶艺师以及茶艺培训包括哪些内容茶艺不是——泡茶流程表演茶艺的基础一定是建立在了解茶、喜欢茶、珍惜茶的基础上茶艺培训内容应包括如下：茶的来源白、黄、绿、乌龙、红、黑，六大茶类的加工步骤与原理，茶叶的形、色、香、味、底等综合审评方法与技巧根据茶来选择器皿根据茶的特性掌握水的温度和浸泡的时间让茶发挥最佳境界和干泡法（行茶法）和三套“泡茶流程表演”礼仪还有上茶园、参观加工现场、茶博馆、大型茶企、形象店参观茶叶包装、茶具、茶机茶都交易市场和茶农面对面离开了这些知识即使有茶艺师《职业资格证书》也不是茶艺师。

　　茶道的意思，用平凡的话来说，可以称做忙里偷闲，苦中作乐，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久。 　　茶道是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式 　　茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。 　　茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。 　　茶文化的精华是茶道 　　茶道的主要内容是茶艺，它讲究五境之美，即茶叶、茶水、茶具、火候、环境。　　茶道和茶艺在生活的体现就是茶文化

　　茶艺服务的基本礼仪 　　1、茶艺人员仪容仪表的要求 　　仪表所指的是人的外表，它包括容貌、服饰姿态等各个方面。端庄、美好、整洁的仪 表在接待过程中能够使客人产生好感，从而有利于提高工作的效率。谈到茶艺，泡茶的人与泡茶的过程、所冲泡的茶叶已融成一体，这时泡茶者的服装仪容心态，应与环境相配合。 　　得体的着装 　　服装，大而言之是一种文化，它反映着一个民族的文化素养，精神面貌和物质文明发 展的程度;小而言之，服装又是一种“语言”，它能反映出一个人的职业、文化修养、审美意识，也能表现出一个人对自己，对他人以至对生活的态度。着装的原则应是得体和谐。 　　在泡茶过程中，如果服装颜色、式样与茶具环境不协调，这时候的“品茗环境”是不优雅的。如果您非常细心，又有足够的精力，还会考虑到季节与场合的变化。 　　春天到来，穿着新鲜的淡色衣服;寒冷的冬天，穿着看来温暖的深色衣料等，都是合适的选择。 　　泡茶的服装不宜太鲜艳，要与环境、茶具相匹配，品茶需要一个安静的环境，平和的心态。如果泡茶者服装颜色太鲜艳，会破坏那种和谐、优雅的气氛，使人有浮动不安的感觉。另外式样以中式为宜，袖口不宜过宽，否则会沾到茶具或是水给人一种不卫生的感觉，服装要经常清洗，保持整洁。 　　整齐的发型 　　作为茶艺人员，发型的要求与其他岗位有一些区别。如果你主持茶艺的操作，头发应 梳洗干净、整齐，而且避免头部向前倾时，头发会散落到前面来，这样既影响操作、挡住视线。泡茶时，如果有头发掉落到茶具或操作台上客人会感觉很不卫生。 　　发型原则上要根据自己的脸型，要适合自己的气质，给人一种很舒适、整洁、大方的感觉，不论长短，都要按泡茶时的要求进行梳理，如是短发，要求在低头时，头发不要落下挡住视线;如果是长发泡茶时是将头发束起，否则将会影响你的操作。 　　优美的手型 　　作为茶艺人员，首先要有一双纤细、柔嫩的手，平时注意适时的保养，随时保持清洁、 干净，因为在泡茶的过程中，客人的目光始终停留在你的手上，看泡茶的全过程，因此服务人员的手极为重要。 　　手上不要带饰物，因为如果配戴太“出色”的手饰，会有喧宾夺主的感觉，显得不够高雅，而且体积太大的戒指、手链也容易敲击到茶具，发出不协调的声音，甚至打破茶具。手指甲不要涂上颜色，否则给人一种夸张的感觉。茶艺操作过程中，手部担任主角的地位，主持者双手操作一切，拿茶壶或其他茶具，如果手没洗干净，很可能污染茶叶与茶具。在茶艺比赛的时候，常听到评审老师提到哪位的杯子有化妆品的味道，哪个杯子有肥皂的味道，这都是洗手时没把清洁剂的味道彻底冲掉，或是泡茶之前以手托腮，沾上了脸上化妆品的味道。 　　指甲要及时修剪整齐，保持干净，不留长指甲。 　　娇好的面部 　　茶是淡雅的事物，脸部的化妆不要太浓，也不要喷味道强烈的香水，茶香被破坏不说，与茶叶给人的感觉总是不一致的。为客人做茶时，可化淡妆。面部平时要注意护理、保养，保持清新健康的肤色。在为客人泡茶时面部表情要平和放松，面带微笑。 　　2、茶艺人员的举止、表情 　　举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概括为举止。举止是一种不说话的“语言”，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。 　　对于茶艺人员来讲，在为客人泡茶过程中的一举一动尤为重要。就拿手的动作来说，如果左手趴在桌上，右手泡茶，看起来人显得很懒散;右手泡茶，左手不停的动，给人一种紧张的感觉;一手泡茶，一手垂直吊在身旁，从对方看来，就像缺了一支手的样子，不用的手最好自然放在操作台上。 　　在放置茶叶时，为了看清茶叶放了多少，把头低下来往壶内看不够安祥;有时担心泡过头，放着客人不管，瞪着计时器看，也是不好的动作;弯着身体埋头苦干，个性显得不够开朗，待客不够亲切。泡茶时，身体尽量不要倾斜，不给人失重的感觉。 　　一个人的个性很容易从泡茶的过程中表露出来。可以借着姿态动作的修正，潜移默化一个人的心情。当你看到一个人笑眯眯地端端正正冲泡着她最好的茶时，还来不及喝就已经感染了她健康、可爱、美味的气息。 　　开始练习泡茶的时候，一个动作、一个动作地背出来只求正确，打好基础;慢慢的，各项动作会变得纯熟。这时就要注意两件事：第一将各项动作组合的韵律感表现出来;第二将泡茶的动作融进与客人的交流中。 　　泡茶时，茶的味道尤为重要，但泡茶人得体的服装、整齐的发型、娇好的面部和优美的动作也会给人一种赏心悦目的感觉，使品茶真正成为一种享受。 　　“茶艺礼仪服务讲究u2018四美u2019，对茶艺师自身要求非常严苛。”从“人美”角度讲，茶艺师整个人要从上至下都给人美感，这就要求茶艺师容貌要好;发型要标准，一般梳盘发;不准化浓妆，不能用香水或香气很重的化妆品;不准佩戴一切首饰;服饰最好穿国服旗袍，但颜色要力求雅致，不能大红大绿;鞋子要穿半高跟的布鞋，不能穿高跟鞋。与此同时，品茶的环境要美、要高雅，器具要美，茶叶还要美。 　　泡茶礼仪也很讲究。其中，要求茶艺师“走路轻、说话轻、动作轻”，茶具不能碰撞;茶具摆放要整齐、不能杂乱，横看、竖看、斜看，杯、碗、壶都要成一条直线;冲水时水线不能断、也不能过粗;绿茶冲泡一般采用“凤凰三点头”式，放茶时还分上、中、下三种投茶法。 　　茶艺师还应熟练掌握茶叶的冲泡技艺，杯、碗、壶等各种茶具的泡茶方法以及茶艺表演艺术。此外，服务礼仪还包括微笑、点头示意、行鞠躬礼。 　　在外树形象的同时，茶艺师还需要内强素质。按照国家茶艺师资格证的标准，学习茶文化的发展历史、名茶故事传说、历史上的著名茶人、茶诗、茶歌，以及古代、近代和现代茶馆发展渊源;需要学习从茶叶种植、管理到采摘、加工、分类、鉴别、储存、饮茶健康的茶叶基础知识，以及学习食品安全知识及有关法规。

中国茶艺没有分多少分类，只有你把中国茶泡好了才叫中国茶艺，如果你连茶都无法把它泡好，那茶艺从哪里来？不要总喜欢把事情搞复杂了，才叫茶艺才叫文化。新时代了，不要再搞唐宋的茶文化了，中国茶艺就只有一种——识中国茶，把茶泡好，喝出健康。

　　1.以冲泡方式来分 　　包括烹茶法、点茶法、泡茶法、冷饮法等。 　　2.以社会阶层来分 　　包括宫廷茶艺、文士茶艺、宗教茶艺、民间茶艺。 　　3.以饮茶人群来分 　　主要是一些特殊人员群体的茶艺，如比较流行的小儿茶艺、伤残人茶艺等。 　　4.以茶事功能来分 　　可分为生活型茶艺、经营性茶艺、表演性茶艺。 　　5.以茶叶种类来分 　　一般是按照基本茶类，即六大茶类再来细分，如红茶茶艺、绿茶茶艺、乌龙茶茶艺，黑茶茶艺，黄茶茶艺，白茶茶艺。 　　6.以饮茶器具来分 　　主要有壶泡法(包括紫砂壶小壶冲泡、瓷器大壶冲泡，还有盖碗杯茶艺和玻璃杯茶艺。 　　7.以民族来分 　　如汉族茶艺、少数民族茶艺。 　　8.以民俗来分 　　如客家擂茶、惠安女茶俗、新娘茶等。 　　9.以地域来分 　　如北京的.盖碗茶、西湖龙井茶、婺源文士茶、修水礼宾茶。 　　10.以时期来分 　　一是古代茶艺、二是当代茶艺。 　　无论何种茶艺，都体现出中国茶艺的共性和个性的和谐统一。

茶艺是茶文化的基础。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其他艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏，以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。茶艺包含的内容介绍：1、茶的基础知识。学习茶艺，首先要了解和掌握茶叶的分类，各大名茶的品质特征和制作工艺，以及茶叶的鉴别、储存和选购。这是学习茶艺的基础。2、茶艺技术。指茶艺的技巧和技法.包括茶艺表演的程序、动作要领、讲解的内容、茶叶色、香、味、形的鉴赏、茶具的鉴赏和收藏等。这是茶艺的核心部分。3、茶道礼仪。指服务过程中的礼貌和礼仪。包括在服务过程中，迎送，相互沟通和交流的要求和技巧等。4、茶艺的标准。茶艺要真正体现茶人之间平等、互相尊重的精神，所以对客人有了规范的要求。作为客人，要以茶人的精神和品质要求自己，全身心投入品茶。5、启蒙。道是指一种实践，一种生活方式和方向，一种人生哲学，它属于精神内容。悟道是茶艺的最高境界，就是通过制茶、品茶来感受生活、感受人生、探索人生的意义。以上内容参考：百度百科-茶艺

茶艺主要包括哪些内容不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。以下是我整理的茶艺主要包括哪些内容，欢迎参考阅读!第一，茶叶的基本知识。学习茶艺，首先要了解和掌握茶叶的分类、主要名茶的品质特点、制作工艺，以及茶叶的鉴别、贮藏、选购等内容。这是学习茶艺的基础。第二，茶艺的"技术。是指茶艺的技巧和工艺。包括茶艺术表演的程序、动作要领、讲解的内容，茶叶色、香、味、形的欣赏，茶具的欣赏与收藏等内容。这是茶艺的核心部分。第三，茶艺的礼仪。是指服务过程中的礼貌和礼节。包括服务过程中的仪容仪表、迎来送往、互相交流与彼此沟通的要求与技巧等内容。第四，茶艺的规范。茶艺要真正体现出茶人之间平等互敬的精神，因此对宾客都有规范的要求。做为客人，要以茶人的精神与品质去要求自己，投入地去品赏茶。作为服务者，也要符合待客之道，尤其是茶艺馆，其服务规范是决定服务质量和服务水平的一个重要因素。第五，悟道。道是指一种修行，一种生活的道路和方向，是人生的哲学，道属于精神的内容。悟道是茶艺的一种最高境界，是通过泡茶与品茶去感悟生活，感悟人生，探寻生命的意义。

茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。茶艺主要包括以下内容:第一，茶叶的基本知识。学习茶艺，首先要了解和掌握茶叶的分类、名茶的品质特点、制作工艺，以及茶叶的鉴别、贮藏、选购等内容。这是学习茶艺的基础。第二，水的基本知识。学习茶艺，必须懂得水，茶性必发于水，无水何以谈茶?第三，茶艺的技术。是指茶艺的技巧和工艺。包括茶艺术表演的程序、动作要领、讲解的内容，茶叶色、香、味、形的欣赏，茶具的欣赏与收藏等内容。这是茶艺的核心部分。第四，茶艺的礼仪。是指服务过程中的礼貌和礼节。包括服务过程中的仪容仪表、迎来送往、互相交流与彼此沟通的要求与技巧等内容。第五，茶艺的规范。茶艺要真正体现出茶人之间平等互敬的精神，因此对宾客都有规范的要求。做为客人，要以茶人的精神与品质去要求自己，投入地去品赏茶。作为服务者，也要符合待客之道，尤其是茶艺馆，其服务规范是决定服务质量和服务水平的一个重要因素。第六，悟道。道是指一种修行，一种生活的道路和方向，是人生的哲学，道属于精神的内容。悟道是茶艺的一种最高境界，是通过泡茶与品茶去感悟生活，感悟人生，探寻生命的意义

温壶，烫杯，装茶，高冲，盖沫，淋顶，洗茶，洗杯，分杯，低斟，奉茶、闻香、品茗。 　　首先点火煮水，将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，洁具提温。 　　将茶叶放入茶壶中，多少以占其容积之七分为宜。——“乌龙入宫” 　　沸水冲入茶壶中，“高山流水”，即高处直接冲入，使开水有力地冲击茶叶，之后盖沫(将溢出壶顶的泡沫刮去)——“春风拂面”。 　　盖好壶盖，以沸水淋于壶上。即对茶壶进行淋顶。——“重洗仙颜” 　　第一壶茶为洗茶不喝，沸水倒入壶中，迅速倒出。以初沏之茶浇冲杯子，称“洗杯”——“若琛出浴”， 　　第二壶茶，就可以准备斟茶了。 　　将壶中茶倒入公道杯，为使每个人都能品到色、香、味一致的茶——“玉液回壶” 　　用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放于茶盘。 　　将茶分别倒入闻香杯，茶斟七分满。茶水亦应合好斟完，剩下之余津还需一点一抬头地依次点入四杯之中。此过程称为“关公巡城”和“韩信点兵”。四个杯中茶的量，色须均匀相同，方为上等功夫。 　　主人将斟毕的茶，双手依长幼次策奉于客前，先敬首席，然后左右佳宾，自己最末。 　　将茶倒入品茗杯(将品茗杯扣在闻香杯上，一指扣品茗杯，两指夹闻香杯，向内翻转)，轻嗅闻香杯中的余香。 　　最后，就可以品茗了，用三指取品茗杯(大指和二指捏杯两端，中指托杯底)，分三口轻啜慢饮——“三龙护鼎”。

陈香白说茶道有‘七义一心"，茶艺是其七义理之一。茶艺是茶道这一普遍概念下属的子概念，它是指在茶事活动中的以茶叶为中心的全部操作形式的总称。可以把茶艺概括为“茶道的表现方法；可以把茶艺限制为“工夫茶艺”或是“绿茶茶艺”等等。茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一。就形式而言，茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。品茶、先要择，讲究壶与杯的古朴雅致，或是豪华庄贵。另外，品茶还要讲究人品，环境的协调，文人雅士讲求清幽静雅，达官贵族追求豪华高贵等。一般传统的品茶，环境要求多是清风、明月、松吟、竹韵、梅开、雪霁等种种妙趣和意境。总之，茶艺是形式和精神的完美结合，其中包含着美学观点和人的精神寄托。传统的茶艺，是用辩证统一的自然观和人的自身体验，从灵与肉的交互感受中来辨别有关问题，所以在技艺当中，即包含着中国古代朴素的辩证唯物主义思想，又包含了人们主观的审美情趣和精神寄托。

中国茶艺的四大特点分别是：茶道之道、茶道之清、茶道之真和茶道之净。茶道之道中国茶艺的四大特点茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天认为：“茶道，就是品赏茶的美感之道”；周作人先生则认为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久”；台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”谷川激三先生在《茶道的美学》一书中，将茶道定义为：以身体动作作为媒介而演出的艺术。它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素；日本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道是以深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为，道是通向彻悟人生之路，茶道是茶至心之路，又是心至茶之路。总言而之，我们归纳出的“茶道之道”就是通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心"的最高享受。还有以“和、敬、清、寂”为基本精神的日本茶道，则是起源于日本本土，同时有吸收和承唐宋遗风。

　　茶道的步骤是什么样的呢？下面是我精心为你整理的茶艺茶道的步骤，一起来看看。　　茶艺茶道的步骤 　　1、备具候用：将所用的茶具准备就绪，按正确顺序摆放好，主要有：紫砂水平壶、公道 　　杯、品茗杯、闻香杯等。 　　2、恭请上坐：请客人依次坐下。 　　3、焚香静气：焚点檀香，营造肃穆详和气氛 　　4、活煮甘泉：泡茶以山水为上，用活火煮至初沸。 　　5、孔雀开屏：介绍冲泡的茶具。 　　6、叶嘉酬宾：叶嘉是茶叶的代称，这是请客人观赏茶叶，并向客人介绍此茶叶的外形、色泽、香气特点。 　　7、孟臣沐淋：用沸水冲淋水平壶，提高壶温。 　　8、高山流水：即温杯洁具，用紫砂壶里的水烫洗品茗杯，动作舒缓起伏，保持水流不断。 　　9、乌龙入宫：把乌龙茶拨入紫砂壶内。 　　10、百丈飞瀑：用高长而细的水流使茶叶翻滚，达到温润和清洗茶叶的目的。 　　11、春风拂面：用壶盖轻轻刮去壶口的泡沫。 　　12、玉液移壶：把紫砂壶中的初泡茶汤倒入公道杯中，提高温度。 　　13、分盛甘露：再把公道杯中的茶汤均匀分到闻香杯中。 　　14、凤凰三点头：采用三起三落的手法向紫砂壶注水至满。 　　15、重洗仙颜：用开水浇淋壶体，洗净壶表，同时达到内外加温的目的。 　　16、内外养身：将闻香杯中的茶汤淋在紫砂壶表，养壶作用的同时可保持壶表的温度。 　　17、游山玩水：将紫砂壶在茶船边沿抹去壶底的水分，移至茶巾上吸干壶底。 　　18、自有公道：把泡好的茶倒入公道杯中均匀。 　　19、关公巡城：将公道杯中的茶汤快速巡回均匀地分到闻香杯中至七分满。 　　20、韩信点兵：将最后的茶汤用点斟的手式均匀地分到闻香杯中。 　　21、若琛听泉：把品茗杯中的水倒入茶船。 　　22、乾坤倒转：将品茗杯倒扣到闻香杯上。 　　23、翻江倒海：将品茗杯及闻香杯倒置，使闻香杯中的茶汤倒入品茗杯中，放在茶托上。 　　24、敬奉香茗：双手拿起茶托，齐眉奉给客人，向客人行注目礼。然后重复若琛听泉至敬奉香茗程序，最后一杯留给自己。 　　25、空谷幽兰：示意用左手旋转拿出闻香杯热闻茶香，双手搓闻杯底香。 　　26、三龙护鼎：示意用拇指和食指扶杯，中指托杯底拿品茗杯。 　　27、鉴赏汤色：观赏茶汤的颜色及光泽。 　　28、初品奇茗：在观汤色、闻汤面香后，开始品茶味。 　　29、二探兰芷：即冲泡第二道茶。 　　30、再品甘露：细品茶汤滋味。 　　31、三斟石乳：即冲泡第三道茶。 　　32、领略茶韵：通过介绍体会乌龙茶的真韵。 　　33、自斟漫饮：可让客人自己添茶续水，体会冲泡茶的乐趣。 　　34、敬奉茶点：根据客人需要奉上茶点，增添茶趣。 　　35、游龙戏水：即鉴赏叶底，把泡开的茶叶放入白瓷碗中，让客人观赏乌龙茶“绿叶红镶边”的品质特征。 　　36、尽杯谢茶：宾主起立，共干杯中茶，相互祝福、道别。 　　茶道的步骤 　　首先点火煮水，将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，洁具提温。 　　将茶叶放入茶壶中，多少以占其容积之七分为宜。——“乌龙入宫” 　　沸水冲入茶壶中，“高山流水”，即高处直接冲入，使开水有力地冲击茶叶，之后盖沫(将溢出壶顶的泡沫刮去)——“春风拂面”。 　　盖好壶盖，以沸水淋于壶上。即对茶壶进行淋顶。——“重洗仙颜” 　　第一壶茶为洗茶不喝，沸水倒入壶中，迅速倒出。以初沏之茶浇冲杯子，称“洗杯”——“若琛出浴” 　　第二壶茶，就可以准备斟茶了。 　　将壶中茶倒入公道杯，为使每个人都能品到色、香、味一致的茶——“玉液回壶” 用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放于茶盘。 将茶分别倒入闻香杯，茶斟七分满。茶水亦应合好斟完，剩下之余津还需一点一抬头地依次点入四杯之中。此过程称为“关公巡城”和“韩信点兵”。四个杯中茶的量，色须均匀相同，方为上等功夫。 　　主人将斟毕的茶，双手依长幼次策奉于客前，先敬首席，然后左右佳宾，自己最末。 将茶倒入品茗杯(将品茗杯扣在闻香杯上，一指扣品茗杯，两指夹闻香杯，向内翻转)，轻嗅闻香杯中的余香。 最后，就可以品茗了，用三指取品茗杯(大指和二指捏杯两端，中指托杯底)，分三口轻啜慢饮——“三龙护鼎”。 　　佛道茶艺的步骤 　　(一)莲步入场 　　在平和优雅的佛乐声中，住持师和大师兄、二师兄、两位沙弥尼身着佛装，穿海青，披幔衣，轻移莲步，进入禅房。众尼拐弯走的是直角，佛家认为无方不圆，要修到功德圆满，需要行走有方，拜佛有礼。行走坐卧，皆有佛理。 　　(二)焚香顶礼 　　进入禅房后按次序站于拜垫前，住持师到供桌前，右手持香，左手三指在前，右手三指在后，将香在灯上点燃，二指夹香，双手顶礼，心中默念：弟子恭敬供养十方三世一切佛、法、僧，以香头点绕小圈，焚香行礼。小圈代表十 方法 界，十方是佛教中的空间，三世是佛教中的时间，佛、法、僧是佛教“三宝”，焚香顶礼，表达虔诚之意。 　　(三)礼佛三拜 　　焚香之后再拜佛，这是标准的佛教拜佛仪式。两足呈八字站好，曲膝弯腰，右手按于拜垫中央代表佛，左手按于拜垫左上方代表法，右手从中央移至右上方与左手并齐，两拇指相接，掌心向上翻莲花掌，五体投地，心中想着为众生接福接寿，左手接福，右手接寿。收掌虚握，手心向下，心想将福寿施于众生。古时的五福为长命、富贵、健康、道德、和平。礼佛三拜，为众生祈求福寿双全，与中国茶德的廉俭育德、美真康乐、和诚相处、敬爱为人一脉相承，意蕴相通。 　　(四)普施甘露 　　住持师到供桌前，合十行礼，取净杯上一柱香点燃，摆放于供桌。右手持净杯绕香三匝，左手仰竖慧力智三指，右手持杯放于左手三指上，取柳枝放于杯上，竖二指靠杯边，走到拜垫前，右手中指在杯中水面写佛字，在左手腕处写佛字，并用柳枝蘸水点洒。然后长跪拜垫上，再用柳枝蘸水向左、中、右点洒甘露。再绕四周向四方普洒甘露。佛教教义含普施甘露，普渡众生。佛是觉悟的众生，众生是未悟之佛，而迷与悟，惑与觉，只在吾人方寸之间。而茶也古称甘露，先苦后甘，其滋味在于自我品尝，而难以明示。可见茶佛一理，茶佛一味很有道理。 　　(五)打坐禅定 　　礼佛三拜后，住持师、大师兄、二师兄便要打坐参禅入定。禅定是佛教的基本修持方法，禅是静虑之意，定是指心专注一境而不散乱。坐禅要半跏趺而坐，头背正直，不动不摇，不委不倚，且“过午不食”。茶叶性淡，醒脑提神，利于佛教修练禅定。所以佛家把茶叶称为“神物”，历来倡导 饮茶 ，达到止息杂虑，安静沉思，静心自悟。 　　(六)抽衣净手 　　在住持师、大师兄、二师兄禅定之时，沙弥尼即做泡茶的准备工作，脱去幔衣、海青，只留小衣，便于操作。按照佛教的习俗，将衣服整齐有序地折叠起来，放于垫上，默念“阿弥陀佛”，虔诚认真。然后净手，不仅为了卫生，也是一种礼貌。 　　(七)烫杯泡茶 　　两沙弥尼摆放好茶几。二师兄为主泡，两沙弥将茶具放在二师兄茶几上，然后生火烧水。五台山佛茶用的是佛地圣水——般若泉泉水。般若泉水具有清心保健的功效，是泡茶的佳品，曾有“茗啜般若智爽神怡”的美称。煮水用的是五台山千百年来传统的粘土火炉和无烟硬木木炭，有“圣火煮圣水”之说。壶是山西传统的泥沙壶，保留着泥土的自然本色，有良好的保味和保鲜作用。 　　二师兄温壶烫杯，注入茶海，静心分茶，将茶三次分拨，置于壶内，默念“阿弥陀佛”。接着以“银河落天”手法注水入壶，然后以“菩萨点化”和“普渡众生”的妙法冲茶泡茶，使佛茶真正具有“佛”的含意。 　　(八)敬茶献茶 　　敬茶的顺序是先敬佛、再敬师，然后献宾客。第一杯敬佛、敬法，第二杯敬师、师兄。佛教讲究功德圆满，主张清心寡欲，明心见性，品茶悟道。敬师之后，沙弥尼将茶奉献给各位来宾，宾客接茶时，端坐平视，双手合十，行合十礼，不需用手去接茶。茶放桌上要等住持举杯示意，才可端杯品尝。心静平和慢慢细品，徐徐入口，才能品出其味，领略情趣。佛茶品茶讲究宁静清逸的情趣，不仅仅是感观上的享受，而且也是精神上的建树。 　　(九)收杯接碗 　　要细心品茶之后，沙弥尼按顺序收杯。陆羽在《茶经》中说：饮茶者，应是“精行俭德之人”，佛教也规定“五戒”、“六度”，推崇精神的修养和生活的简朴，贯穿在茶 文化 和佛教文化之中。 　　(十)问讯退场 　　在欣赏享受完礼佛茶的意境和甘苦之后，住持师和众沙弥尼要向佛问讯、向宾客问讯，然后按顺序退场。希望礼佛茶以独特的魅力，给您留下美好的回忆和无穷的回味。

茶艺流程具体可细分以下步骤：第一道：净手和欣赏器具第二道：烫杯温壶；第三道：马龙入宫；第四道：洗茶；第五道：冲泡；第六道：春风拂面；第七道：封壶；第八道：分杯；第九道：玉液回壶；第十道：分壶；第十一道：奉茶；第十二道：闻香；第十三：道品茗茶道操作流程就是以上介绍的这样，希望通过介绍后，大家都能够了解其中的真谛，每一个泡茶步骤都是有讲究，有含义的。虽然我们日常饮茶不需要这样繁琐的步骤，但是在接待来宾或是茶艺表演时都应该将其做到位。

茶叶最早由来源于唐代

秦鼎红是红茶。秦鼎红红茶系列产品。秦鼎茶叶生长于秦岭南坡的丹江流域，为南水北调中线水源涵养地，这里雾日天气多，昼夜温差大，茶叶生长期长，具有汤色绿亮透明、香气浓郁持久、口感鲜醇爽口等特点。红茶。红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶中的化学成分变化较大，茶多酚减少90%以上，产生了茶黄素、茶红素等新成分。香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。我国红茶品种以祁门红茶最为著名，为我国第二大茶类。红茶功效红茶可以帮助胃肠消化、促进食欲，可利尿、消除水肿，并强壮心脏功能。红茶中“富含的黄酮类化合物能消除自由基，具有抗酸化作用，降低心肌梗塞的发病率。中医认为，茶也分寒热，例如绿茶属苦寒，适合夏天喝（要看个人体质），用于消暑；红茶、普洱茶偏温，较适合冬天饮用。至于乌龙茶、铁观音等较为中性。红茶能辅助血糖调节，但仍无确切的定论。在冬天胃容易不舒服，冰瓜果吃太多感到不适的人，可以红茶酌加黑糖、生姜片，趁温热慢慢饮用，有养胃功效，身体会比较舒服，但不建议喝冰红茶。

茶道是中国人的艺术创造,东方文化的瑰宝！ 世界已有公认，中国是茶之故乡。茶被人类发现和利用大约有4000年到10000年的历史。 茶道茶道，茶以载道，“道”寓于饮茶之中。所以茶道的形成有两个必须具备的条件：一是茶的广为种植，二是茶的普遍饮用。 茶在中国的人工栽培史是世界最早的，早在巴蜀时代，园中就已开始人工栽培茶叶。种茶之举不晚于西周，迄今约2700年。 中国茶道酝酿于隋朝之前，形成于唐代，鼎盛于宋明。陆羽创立了中国茶道。千余年来，茶叶文学久盛不衰，不断有佳作问世；茶学专著有百余部，可谓著作大备。茶道正是茶文化的结晶。中国茶道深深植根于华夏文化，有着浓郁的民族特色，不仅重视饮茶艺能，还重视饮茶时的自然环境，人际关系和茶人心态；它以中国古代哲学为指导思想，以民族传统美德为追求目标。 中国茶文化自汉代输入日本，中国茶道唐宋时期就已在日本扎下根来。日本人民的聪慧之处在于富有创意地学习中国茶道，并融入日本文化，形成独具特色的日本茶道。不仅毗邻的亚洲诸国，世界上许多国家都借鉴了中国茶道，从而形成具有民族特色的饮茶习俗。 古代众多的茶道专著，尽管年代不同，流派不同，在泡饮技艺上却有一个共同步，即一切外部表现都是为反映茶的自然美，反映茶的“鲜香甘醇”绝非为表演而表演。因此，中国茶道要求： 1 茶具必须清洗洁净； 2 主张用轻清之水煎茶，有条件时用泉水，江水甚至用松上雪，梅花蕊上雪化水煎茶； 3 讲求水沸适度。刘禹锡在一首煎茶诗中说：“骤雨松风入鼎来，白云满盏花徘徊。”茶便煎好了。苏东坡则更加形象地写道：“蟹眼已过鱼眼生，嗖嗖欲作松风鸣”（蟹眼形容水沸时的小气泡，鱼眼指随后出现的大些的气泡）； 4 要求使用名贵优质茶具，并规定首先要将茶碗烫热或烤热，以便于茶汤香气充分升扬。 以上四条是茶道基本的要件，如果说这几点都达不到的话，就妄论茶道。另外要注意的一点是：茶道既然是讲究大自然的美，因而所有刻意的不自然的人和事要尽可能避免，否则的话，则有违茶道。 已故的浙江农业大学茶学专家庄晚芳教授，他提出中国的茶道应是“廉，美，和，敬”并加以解释：廉俭有德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。 茶道文化的本身特点正是老子所说的“道可道，非常道。名可名，非常名。”同时，佛教也认为：“道由心悟。”如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的，僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想像力，淡化了通过心灵去悟道时产生的玄妙感觉。 总之，茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂，是指导茶文化活动的最高原则。绿茶程序解说： 第一道：点香 焚香除妄念 俗话说：“泡茶可修身养性，品茶如品味人生。”古今品茶都讲究要平心静气。“焚香除妄念”就是通过点燃这支香，来营造一个祥和肃穆的气氛。 第二道：洗杯 冰心去凡尘 茶，致清致洁，是天涵地育的灵物，泡茶要求所用的器皿也必须至清至洁。“冰心去凡尘”就是用开水再烫一遍本来就干净的玻璃杯，做到茶杯冰清玉洁，一尘不染。 第三道：凉汤 玉壶养太和 绿茶属于芽茶类，因为茶叶细嫩，若用滚烫的开水直接冲泡，会破坏茶芽中的维生素并造成熟汤失味。只宜用80摄氏度的开水。“玉壶养太和”是把开水壶中的水预先倒入瓷壶中养一会儿，使水温降至80度左右。 第四道：投茶 清宫迎佳人 苏东坡有诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人”。“清宫迎佳人”就是用茶匙把茶叶投放到冰清玉洁的玻璃杯中。 第五道：润茶 甘露润莲心 好的绿茶外观如莲心，乾隆皇帝把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”就是在开泡前先向杯中注入少许热水，起到润茶的作用。 第六道：冲水 凤凰三点头 冲破绿茶时也讲究高冲水，在冲水时水壶有节奏地三起三落，好比是凤凰向客人点头致意。 第七道：泡茶 碧玉沉清江 冲入热水后，茶先是浮在水面上，而后慢慢沉入杯底，我们称之为“碧玉沉清江”。 第八道：奉茶 观音捧玉瓶 佛教传说中观音菩萨场捧着一个白玉净瓶，净瓶中的甘露可消灾祛病，救苦救难。茶艺小姐把泡好的茶敬奉给客人，我们称之为“观音捧玉品”，意在祝福好人们一生平安。 第九道：赏茶 春波展旗枪 这道程序是绿茶茶艺的特色程序。杯中的热水如春波荡漾，在热水的浸泡下，茶芽慢慢地舒展开来，尖尖的叶芽如枪，展开的叶片如旗。一芽一叶的称为旗枪，一芽两叶的称为“雀舌”。在品绿茶之前先观赏在清碧澄净的茶水中，千姿百态的茶芽在玻璃杯中随波晃动，好像生命的绿精灵在舞蹈十分生动有趣。 第十道：闻茶 慧心悟茶香 品绿茶要一看、二闻、三品味，在欣赏“春波展旗枪”之后，要闻一闻茶香。绿茶与花茶、乌龙茶不同，它的茶香更加清幽淡雅，必须用心灵去感悟，才能够闻到那春天的气息，以及清醇悠远、难以言传的生命之香。 第十一道：品茶 淡中品致味 绿茶的茶汤清纯甘鲜，淡而有味，它虽然不像红茶那样浓艳醇厚，也不像乌龙茶那样岩韵醉人，但是只要你用心去品，就一定能从淡淡的绿茶香中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。 第十二道：谢茶 自斟乐无穷

茶艺是一种文化现象，是指在茶事活动中的以茶叶为中心的全部操作形式的总称。茶艺包括选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容，其过程体现形式和精神的相互统一。茶艺是烘托氛围、主题氛围的主要手段，它渲染了茶性的清幽、高雅、质朴的品质，增强了艺术氛围的感染力。

茶艺的重点在“艺”，重在习茶技艺、艺术。茶艺技艺，是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术；茶艺艺术，在优秀的茶文化基础上广泛吸收和借鉴了其他艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，从中获得审美享受，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。

（一）以人为主体分类 以人为主体分类，即以参与茶事活动的茶人的身份不同进行分类，这样可分为宫廷茶艺、文士茶艺、民俗茶艺和宗教茶艺四大类型。（二）以茶为主体分类 以茶为主体来分类，实质上是茶艺顺茶性的表现。我国的自然茶分为绿茶、红茶、乌龙茶（青茶）、黄茶、白茶、黑茶等六类，花茶和紧压茶虽然属于再制茶，但在茶艺中也常用。所以以茶为主体来分类，茶艺至少可分为八类。（三）以表现形式分类 根据茶艺的表现形式可分为表演型茶艺和待客茶艺两大类

1、茶艺是一种文化。茶艺在中国优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的中国茶文化。 2、是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。

茶艺是：指泡茶与饮茶的技巧,是饮茶活动过程中形成的文化现象，是泡茶的动作，饮茶的礼仪，说的简单点，就是茶叶知识的外在表现，一种形式，动作、手法、技巧都是茶艺。茶艺是烘托氛围、主题氛围的主要手段，它渲染了茶性的清幽、高雅、质朴的品质，增强了艺术氛围的感染力。不同风格的茶艺有不同的背景要求，所以选对了背景才可以更好的领略茶带来的滋味。1.茶道茶道是以茶为媒，以茶修身的生活方式，每个人生活境遇不同，所感悟到的茶道也是不同的，它是一种内在的表现，一杯茶，所让人产生的各种思考都是茶道。它通过沏、赏、闻、饮四个步骤来增进一同饮茶的茶友之间的友谊。茶道是存在的，只是需要你自己去感悟罢了。2.茶文化茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。茶文化是茶事活动中所形成的文化特征，任何事物本身都没有文化，只是品的人多了，它就形成了自己独特的文化。茶文化的精华是茶道，茶道的主要内容是茶艺，它讲究五境之美，即茶叶、茶水、茶具、火候、环境。茶道和茶艺在生活的体现就是茶文化。

茶艺有六大要素，选茶、择水、备器、雅室、冲泡、品尝

我也做茶叶加盟专卖店的，叫山国饮艺，在广州那也好多的加盟店，楼主可以考虑要不要加盟， 很多地方都有的阿，若没记错的话 芳村那边好像就有阿..

长岛冰茶在40度左右。长岛冰茶并不是茶，而是一类调和鸡尾酒的统称。长岛冰茶鸡尾酒的起源地为美国纽约的长岛，这款鸡尾酒曾在上世纪90年代的时候风靡全球。长岛冰茶的外表看起来和红茶非常相似，但实则是一种烈酒，喝下去后坐力十足，让许多人都栽在了它的手上，它还有“失身酒”之称。长岛冰茶是用五种高度数的酒调和而成，分别是伏特加、琴酒、朗姆酒、龙舌兰和君度橙皮酒，混合了这五种高度数的酒，最后加上可乐来调颜色，让它看起来与红茶非常相似，所以才有这种称呼，但实际上却与红茶并无任何关系，也不含茶叶，是一种一喝就容易让人上头的酒。鸡尾酒的调制方法摇和法：使用鸡尾酒摇酒壶，通过手臂的摇动来完成各种材料混合，鸡尾酒摇酒壶通常自带或附带一个滤冰器。一般来讲，由不易相互混合的材料（如：果汁、奶油、生鸡蛋、糖浆等）构成的鸡尾酒，使用摇和法来调制。“快速”是其要点，从而避免冰块融化得太多而冲淡酒味。调和法：调酒杯（Mixing Glass）或厚壁大玻璃杯（Large Glass）、调酒棒或吧匙、滤冰器是使用调和法调制鸡尾酒的必备用具。一般来讲，由易于混合的材料（如各种烈酒、利口酒等）构成的鸡尾酒，用调和法来调制。漂浮法：即直接将配料依次倒入酒杯中，由于配料的密度不同，因此能够看到鸡尾酒有渐变色、分层的感觉。大多数情况下，用漂浮法调制的鸡尾酒都会配有一根搅棒，顾客可以自由选择是按层次品尝或是将其搅匀后品尝。

鸡尾酒可以兑茉莉花茶吗？可以。四款茶调鸡尾酒，用茶调酒才够有逼格　　鸡尾酒易醉又伤胃　　喝“鸡尾茶”才能叫买醉　　今天教你茶与鸡尾酒的完美混搭　　把盏话茶　　材料　　斐思茉莉花茶包 — 1个　　金酒 — 75 ml　　桂花酒 — 30 ml　　接骨木花糖浆 — 15 ml　　柠檬汁 — 20 ml　　蛋清 — 1个　　步骤　　取茉莉花茶包，用金酒浸泡一小时以上　　摇酒壶中倒入蛋清，摇晃呈致密泡沫状后备用　　取浸泡好的茶酒液、桂花酒　　接骨木花糖浆、柠檬汁　　倒入放好冰块的摇酒壶中摇匀　　倒入放好冰块的酒杯中　　放入蛋白泡沫后即可饮用　　②　　立秋　　材料　　斐思锡兰红茶包 — 1个　　开水 — 200 ml　　威士忌 — 45 ml　　柠檬汁 — 20 ml　　苹果汁 — 30 ml　　蜂蜜 — 20 ml　　步骤　　取锡兰红茶包一个，用开水浸泡片刻　　放入冰箱冷藏，摇酒壶中放入冰块　　倒入冷藏好的茶液　　威士忌、柠檬汁、苹果汁、蜂蜜　　摇晃均匀后倒入放好冰块的酒杯中　　用苹果片装饰后即可享用　　③　　伯爵红茶鸡尾酒　　材料　　斐思伯爵红茶包 — 1个　　开水 — 170 ml　　蜂蜜糖浆 — 45 ml　　金酒 — 45 ml　　柠檬汁 — 15 ml　　步骤　　取伯爵红茶包一个，用开水浸泡，放凉备用　　调酒杯中放入冰块，再倒入茶液　　蜂蜜糖浆、金酒、柠檬汁搅拌均　　倒入酒杯中，用樱桃装饰即可　

套装产品含:1.专用红茶分装250克20元泡沫红茶的做法方法一:原料：泡沫专用红茶50克，砂糖、冰块、调味料各适量流程：泡沫专用红茶——>沸水冲泡——>盖闷——>过滤——>红茶水——>调配(加砂糖)——>茶糖水——>冰镇——>调味——>盖盖——>摇动——>装茶汤——>装冰块、泡沫——>成品。方法：1.泡红茶:将红茶放入茶壶中，冲入沸水，盖闷3一5分钟，制得红茶水。2.调配:将砂糖放入透明茶杯中，再将冲泡好的红茶水倒入透明杯中，使糖洛化，成茶糖水。3.冰镇:再取调酒壶放满冰块，然后将茶糖水倒入调酒壶中。4.调味:根据个人爱好可加入适当的调味料，如:、柳橙和白兰地酒等。5.摇动:加好调料之后，盖紧调酒壶盖子双手紧握，前后用力摇动。6.装杯:摇出泡沫。调酒壶分为两层，把顶盖打开，先将茶汤倒入杯中。茶汤倒尽后，抽起调酒壶上层，把冰块及泡沫倒入杯中即告完成。特点：茶汤表层浮有碎泡沫，新颖别致，清凉可口。方法二：原料：红茶汁120ml，糖水、冰块、果酱各适量。流程：红茶——>沸水冲泡——>盖闷——>过滤——>茶汁——>与冰、糖水混合——>摇晃——>加冰块、果酱——>果香泡沫红茶。方法：1.泡取红茶汁:将红茶加入杯中，用开水冲泡，盖闷10分钟，过滤，制得红茶汁。2.调配、摇匀:取调酒器1个，将冰块置入至八九分满，加入糖水，再倒入红茶汤，拧紧瓶盖，上下用力摇晃，利用冷热冲击下急速冷却的原理产生泡沫，摇至冰块溶化，即可倒出饮用。3.饮用:喝泡沫红茶，最好以杯就口喝，因为茶香都留在泡沫上。若用吸管，泡沫仍然留在杯中，故可再放上冰块，加入果酱，重新注入红茶汤，依法炮制出带有果香的泡沫红茶，饮后更觉别有风味。特点：调制过程别有情趣，风味别致，边调边饮用，乐在其中。

茶山和石排相距不远，中间隔着横沥和石龙，导个航，骑自行车个把小时也能到！

应该是东莞茶山的，兄弟，你是从哪里找来的呀？

主要卖防水包布为主，它的主要作用是防水、排汗等。

我不知道广东信宜茶山十大名绣针落曹在什么位置。请您查阅相关或咨询当地旅游机构以获取更准确的信息。

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2020年10月16日。根据查询信宜市人民政府公开信息得知规划修改批准日期为2020年10月16日。批准机关：茂名市人民政府。规划修改拟将位于茶山镇茶山村的调入地块（原规划用途为园地）规划用途调整为城乡建设用地，面积为0.0807公顷。为保证修改前后建设用地总规模不变，本修改方案拟将位于茶山镇渤中村的调出地块（原规划用途为其他独立建设用地）规划用途调整为林地，面积为0.0807公顷。

主要品种有毛竹、葱竹、苦竹、白家竹等10多个竹种。珍贵品种有人面竹、寿竹等。面积大的竹海有六大片：犀牛竹海、金盆竹海、扇子湾竹海、白云湾竹海、大岚垭竹海、九龙竹海等。

茶山的麋鹿是指山上的麋鹿。原产于中国长江中下游沼泽地带，以青草和水草为食物。性好合群，善游泳，喜欢以嫩草和水生植物为食。求偶发情始于6月底，持续6周左右。曾经广布于东亚地区。后来由于自然气候变化和人为因素，在汉朝末年就近乎绝种。元朝时，为了供游猎，残余的麋鹿被捕捉运到皇家猎苑内饲养。简介据科学家考证，早在3千多年前，中国黄河、长江中下游地区就有麋鹿，汉朝以后逐渐减少。它们曾在中国生活了数百万年，已出土的野生麋鹿化石表明，麋鹿起源于距今200多万年前。距今约1万年前到距今约3000年时最为昌盛，数量达到上亿头，中国境内无论是麋鹿化石点的数目或某个化石点的标本数量都极为丰富，但在距今约3000年的商周时期以后却迅速衰落，直到清朝初年野生麋鹿最后绝迹。

大巴车。到上海松江茶山可以乘坐高栏车、大巴车、汽车、火车到达。上海茶山招待所位于松江区佘山镇桃源路，周边配套齐全，设施完善，经营范围包括旅馆、日用百货零售、食品流通等。

《茶山集》是宋代曾几创作的诗集。诗集，八卷。茶山：在江西上饶市北，现为上饶一中校区。唐陆羽曾居此，环居多植茶树。山有陆羽泉，即天下第四泉，又有茶山寺。作者忤秦桧去职曾寓居茶山寺，自号茶山居士。故其集名《茶山集》

三四月份。在永川茶山竹海三月份时，茶树刚刚萌出新芽，竹子的地下根茎萌发的笋刚刚开始冒出头来，三月底，可以去体验采茶，喝新茶，挖笋吃笋的喜悦。四月，茶山竹海生机勃勃，春意盎然。茶山上，采茶工在忙碌，山间，竹子在疯狂生长，天天长高，游客可以体验采茶风情，身处茶山竹海之中，流连忘返，三四月份是最好的时候。永川区，重庆市市辖区。位于长江上游北岸、重庆西部，因三河汇碧形如篆文“永”字、山型如“川”字而得名。

食品厂。东莞茶山镇政府统计，该镇内最多的厂子类型是食品厂，有华美食品有限公司，茶山兴盛食品厂、荣享食品厂、香林达食品厂、日盛食品厂等。食品厂是加工、生产各种供应人体营养需要，使人能生长、发育、繁殖和从事体力、脑力活动的半成品或成品的工厂。

蒙古语茶山咋来是什么意思了我也不知道我也不会说英文

宋代设置于产茶地区的官营买卖茶场，因古称采茶为摘山而得名。在禁榷东南茶的百年间，太宗末年形成的六榷务十三山场是最重要的宋茶流通体制。山场担负着发放本钱，收购茶叶，送往榷货务发售等功能。除淮南路十三山场外，东南各路还存在一些其他山场，分布各地。

《峡中寓止二首》，唐代诗词，作者郑谷。荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，甘为野鹤欺。江春铺网阔，市晚鬻蔬迟。子美犹如此，翻然不敢悲。传闻殊不定，銮辂几时还。俗易无常性，江清见老颜。夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。

黄金茶。《采茶舞曲》是作者胡叙令所写，全诗为摇望茶山云雾绕，茶香醉心人神往，若隐若现采茶女，茶山人歌入梦来。作者写此诗时位于湖南省吉首市，而当地产出的茶为黄金茶，可知作者诗中的茶为黄金茶，黄金茶里面含有丰富的营养元素，吃了对于人体身体特别有好处。

茶山已醒只此青绿什么意思：万物盛开,蝴蝶自来,田地里一片绿油油的景象或者说山上也是一片绿油油的景象,这才叫只此青绿。拓展内容《只此青绿》作者：碑林路人白云是流动的裙摆，山是大地的魂。一轮明月朗照千年，嶙峋的峭壁上青绿点点。只此青绿，醉了时光，醉了江山无限……一幅画卷，带着千年的古韵，在华丽的舞台上缓缓展开，凝固在画卷里的满目江山，层峦起伏，波光潋滟。高髻青衣的女子，在画卷里轻甩水袖，慢移莲步，举手投足间便是缠绵如丝的委婉。白衣少年独立岸边，眼眸中的画卷里，是惊鸿起舞的仙子，云卷云舒的江山。寂寥空廓的江南江北，茶色的底，青色的山，薄薄的暮霭在山间流转。是谁？用春水做墨，雀翎做笔，绘出这绵亘的山势，幽静的深谷。飞瀑激流、舟楫亭桥，寺院楼台、野村渔市，精美的画工，硬朗的线条，在此刻都变成了梦幻般的精灵。这精灵是山之魂、水之魂、风之魂、月之魂、她们在画面中舞蹈，她们在舞台上轻唱；她们扭动着腰肢，她们还原着画面中鲜亮的色彩；还原着静立之美、望月之美、险峰之美、卧石之美、还有刚毅之美、柔弱之美、古典之美、敬畏之美。所有的美，都传递着自然与人的爱，这爱融入了巨幅的画卷。绝色的清丽，绝色的冷艳，把这烟波浩渺的江河，青峰叠嶂的群山，在绢本上藏匿了千年

高教园区中心区占地600亩，布置图书中心、演艺中心、商务中心、学子广场、大型绿地等公建设施，通过共建共享、分建共享，以实行教育资源的优化配置，发挥教育资源的最大使用效益，它集中体现了“大学城”的建设理念。以共建共享形式由我委承建的学子广场、大型绿地于2003年建成；以分建共享的形式，由温州大学承建的图书中心于2004年建成并投入使用，由原温师院承建的演艺中心于2006年建成并投入使用；商务中心按社会化运作方式投资建设，积极引进服务行业，相继开设大型超市、银行、眼视光、服装、饮食、通讯、网吧等店铺，满足学生购物消费等多方面的生活需要。体现大学城理念的中心区河岸驳坎、区间主干道路、亲水平台等现已全部建成，绿化景观植物在种植成活后全面进入养护、生长阶段，大面积的草坪、高大挺拔的乔木、四季盛开的鲜花、郁郁葱葱的灌木为大学生提供了学习、休闲的宁静空间，成为高教园区名副其实的“客厅”。

东莞市茶山镇位于广东省东莞市南部，是一个规模较大的工业集镇，拥有众多的制造业企业。茶山镇所在的地理位置优越，在珠江三角洲经济圈中占据重要的位置，交通便利，有广深高速公路、环城高速公路等多条高速公路贯穿而过，同时还有多条主干道和公交线路，交通十分便利。在茶山镇，有很多知名的厂家，如宏发电器、创想科技、华瑞斯电子等，这些企业都具备较强的实力和市场竞争力，是茶山镇值得推荐的好厂。其中，宏发电器制造有高品质的插座、开关、面板等电器产品，创想科技则专注于智能硬件的研发制造，华瑞斯电子则是一家专业从事LED灯具生产的企业。这些企业不仅产品品质过硬，而且企业管理和服务也备受好评，是茶山镇的优秀企业代表。

茶山园艺旅游区联系方式：0539-8301877茶山园艺旅游区景点简介：茶山园艺旅游区位于临沂城北25公里处，总占地面积4.6万亩，其中桃花源景区面积3.5万亩，中华树种集锦园面积2000亩，农业果茶高科技示范园面积600亩，奇树园面积300亩，果园超市面积600亩，另外，占地7000亩的九鼎连花山景区内开发了天齐庙、李小寨、莲花池、月亮湾等游览参观点，旅游区于2001被省环保部门列为省级生态示范保护区，2002年又被国家环保部门列为兰山区以茶山园艺旅游区为主题的全国生态示范建设区。 茶山园艺旅游区建设了万亩桃园、中华树种集锦园、农业果茶高科技示范园、奇树园、茗香苑、果园超市等农业旅游观光点，开通了桃路十八湾旅游线路，铺衬了红色盘山路，园内点缀了艺术盆景，并在不同季节推出了不同旅游项目。2002年旅游区被评定为国家AA级旅游区。

茶山宝炉寺开放时间：8：00-18：00茶山宝炉寺景点介绍：全旺镇全旺村位于衢州市东南侧，距市区20公里，是全旺镇政府所在地。全村总人口3000多人，历史悠久，人文景观丰富，地理位置优越，交通便利，距衢州龙6公路公里。 旅游资源特天独厚，旅游茶山风景点座落于集镇所在地，雄伟壮观的茶山宝炉寺已经建成，并已开放环境优美的茶山公园和茶山山庄，正在筹建茶山景点将和仙岩娘娘厅东岳山连成一片，是旅游、娱乐、开发好去处。欢迎各地客商有识之士来开发茶山景点。

也叫_雨茶,_巢牡拇翰璐杭_度_中,雨量充沛,加上茶__半年冬季的休_生息,使得春梢茶__速__,是__柔_使春茶滋味_活活香_怡人 。

常态化防控区域。根据查询东莞茶山防疫部门消息得知，截止到2022年11月9日，东菀市茶山镇属常态化防控区域，茶山镇隶属广东省东莞市，镇中心位置东经113°87′56″， 北纬23°08′24″。

诗词名称：《峡中寓止·传闻殊不定》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“春步上茶山”的详细介绍：一、《峡中寓止·传闻殊不定》的全文点此查看《峡中寓止·传闻殊不定》的详细内容传闻殊不定，銮辂几时还。俗易无常性，江清见老颜。夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于峡中寓止·传闻殊不定的详细信息

曼窝科后山大茶山的古茶园集中连片、面积最大，海拔在1650-1780米之间，有坡地混林茶园1500亩。茶树密度每亩52株，属普洱茶种;最大一株古茶树基部围粗185米，距地面020米形成二分枝，围粗分别为0.78米和0.50米，树高3.6米，树幅4.2-3.7米。这株古茶树的主人说，按儇尼父子联名制世系计，他们迁居这里已有14代，平均每代20年，从第一代开始种茶计算，已有280年的历史了。这片古茶园生态环境也较好，茶树生长势较强，单产较高。有片茶树当地人称为苦茶，又叫"荒野茶"。还有一片坡地古混林茶园，因滋味明显比其他茶叶甘甜，当地人并称这片茶树为"甜茶"，实际属普洱茶种。勐宋茶叶加工以手工加丁晒青毛茶为主，现建有两个茶叶初制所，除晒青外，也少量加工烘青绿茶。茶叶饮用方法以沸水冲泡为主，部分村寨僵尼老人还保留古老传统的温火煮茶饮用方式。勐龙勐宋古茶山代表性古茶树植株主要有:阿妈央古茶树，俗名苦茶，学名不详，其树型小乔木，树姿开张，基部围粗1.32米，树高4.75米，树幅6.1x5.8米，一级分枝3枝，围粗分别为0.6米、0.42米、O.36米，生长势强。叶长椭圆形，长宽18x6.5厘米，叶面平，叶质软，叶色绿，叶尖骤尖，叶齿细锐，芽叶色泽嫩绿，有细微茸毛。青蛙池古茶树:俗名苦茶，学名不详，其树型小乔木，树姿开张，基部围粗1.2米，树高3.8米，树幅6x4.9米，最低分枝0.2米，一级分枝3枝，同粗分别为0.8米、0.42米、0.35米。叶椭圆形，长宽14.2x5.4厘米，叶脉8-10对，叶而微隆，叶质硬脆，叶色深绿，叶尖骤尖，叶齿尖锐，芽叶色泽嫩绿。茸毛少。曼卖窑大茶树:学名普洱茶(Camellia Slrle[islsvarassalnlca)，乔木型，树姿直立，基部围粗1.2米，主干胸围0.7米，捌高6米，树幅5.2x4.1米，分枝密，长势强。叶长椭圆形，长宽17.3x6.8厘米，叶脉10-13对，叫-面微隆，叶质较硬，叶色绿，叶尖骤尖、叶齿细锐，芽叶嫩绿，茸毛较多。曼卖窑大茶树:学名普洱茶(Camelliaslnensls varassalnlca)，树型小乔木，树姿半开张，基部围粗1.85米，树高3.6米，树幅4.2x3.7米，距地面0.2米形成一级分枝2枝，围粗分别为0.78米、0.5米，分枝密，长势强。景洪古茶区古茶树资源除植茶历史悠久、面积较大的攸乐、勐宋古茶山外，在勐旺、景洪、景纳乡镇山区也有零星的少量分布。

诗词名称：《峡中寓止·传闻殊不定》。本名：郑谷。别称：郑鹧鸪。字号：守愚。所处时代：唐代。出生地：袁州宜春(今江西宜春)人。出生时间：约公元851年。去世时间：约公元910年。主要作品：《曲江春草》《淮上与友人别》《柳》《相和歌辞·长门怨二首》《倦客》等。我们为您从以下几个方面提供“春步上茶山”的详细介绍：一、《峡中寓止·传闻殊不定》的全文点此查看《峡中寓止·传闻殊不定》的详细内容传闻殊不定，銮辂几时还。俗易无常性，江清见老颜。夜船归草市，春步上茶山。寨将来相问，儿童竞启关。二、郑谷其他诗词《淮上与友人别》、《漂泊》、《寂寞》、《远游》、《中年》。相同朝代的诗歌《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。点此查看更多关于峡中寓止·传闻殊不定的详细信息

东莞茶山增溪有公园好玩的。在东莞茶山的增溪中是共打造了46个公园，有定位城市综合性公园的茶山公园、以稻田农耕为主题的上元稻田公园、具有千年文化古韵的东岳公园、拥有原生态古树群落的牛过蓢古树公园、以普法宣传为主题的宪法主题公园、现代都市风格的新城公园等等，各具特色、相映生辉。另外，茶山每个村（社区）至少建设了2个公园，满足附近辖区群众的日常休闲、娱乐、锻炼的需要。

一家以种植、加工、销售优质绿茶为主营业务的企业。其主要产品是以临沂地区的茶树为原材料，采用传统的制茶工艺和现代化的生产设备，生产出高品质的绿茶产品。茶山园的茶叶种植基地位于临沂市罗庄区，拥有良好的自然环境和地理位置优势，种植的茶树品种主要有翠芽、毛尖、碧螺春等。茶山园注重生产过程中的品质控制，从茶树的种植、采摘到加工、包装都严格按照标准进行，保证了每一批产品的品质和口感。

　　原则上，油茶山就是林地。　　在《中华人民共和国森林法实施条例》中，对林地所作的解释是：“林地包括郁闭度0.2以上的乔木林地竹林地，灌木林地疏林地，采伐迹地，火烧迹地，未成林造林地，苗圃地和县级以上人民政府规划的宜林地。”　　按土地利用类型划分，林地是指生长乔木、竹类、灌木、沿海红树林的土地，不包括居民绿化用地，以及铁路、公路、河流沟渠的护路、护草林。　　林地又分出有林地、灌木林、疏林地、未成林造林地， 迹地和苗圃6个二级地类。

这句话的意思是：一旦进入茶山，就会被云雾缭绕着，此时天空湛蓝，大地清净整洁，满园春色。它表达了人们对自然美景的赞美和向往，同时也传递了一种避世静谧、清新脱俗的情感和价值观。茶山通常是一个充满生机和活力的地方，但在这里，人们可以远离繁忙的城市生活，享受大自然的恩赐，感受与世无争的纯粹幸福。因此，这句话也提醒人们要保持对自然的尊重和热爱，以及对生命的珍视和感恩。在当今快节奏的生活中，我们需要寻找一些安静和慢节奏的方式来调整心态，回归自然，重拾内心的平静和美好。

广东省东莞市茶山镇邮政编码：523378

从事农业生产的劳动者。目前我们国家整体的农业还不是职业，按联产承包责任制种地，承包国家土地，叫从事农业生产的劳动者，既然农业整体都不是职业，那么我认为土地承包大户也不是职业，如果你是私人办的医院、学校、工程公司等，这些就是职业，因为医生、老师、建筑业都是职业。具体来说可以叫茶农或者茶山承包商。

广东省东莞市茶山镇的车牌号是：粤S，行政级别是：镇，人口约：约15万人，人口密度为：2650人/km，面积约：56.6平方公里，邮政编码是：523000简介：百岁坊南社明清古村落茶山东岳庙南社明清古村落南社明清古村落石排镇红山含翠，绿水长倚，风景秀丽，古韵深蕴。龙眼岗贝丘文化遗址印证了石排5000多年的人类文明史，燕岭古采石场、塘尾明清古村落和宝潭康王庙见证了石排历史的辉煌，享誉四方的石排知名文化品牌——石排明德醒狮，更是石排人积极进取、勇于开拓的精神象征。改革开放以来，石排镇坚持以经济建设为中心，全面推动经济社会可持续发展，城市面貌日新月异，基础设施日臻完善。

茶山园艺旅游区开放时间：常年开放茶山园艺旅游区景点介绍：茶山园艺旅游区位于临沂城北25公里处，总占地面积4.6万亩，其中桃花源景区面积3.5万亩，中华树种集锦园面积2000亩，农业果茶高科技示范园面积600亩，奇树园面积300亩，果园超市面积600亩，另外，占地7000亩的九鼎连花山景区内开发了天齐庙、李小寨、莲花池、月亮湾等游览参观点，旅游区于2001被省环保部门列为省级生态示范保护区，2002年又被国家环保部门列为兰山区以茶山园艺旅游区为主题的全国生态示范建设区。 茶山园艺旅游区建设了万亩桃园、中华树种集锦园、农业果茶高科技示范园、奇树园、茗香苑、果园超市等农业旅游观光点，开通了桃路十八湾旅游线路，铺衬了红色盘山路，园内点缀了艺术盆景，并在不同季节推出了不同旅游项目。2002年旅游区被评定为国家AA级旅游区。

产品名称: 茶山杨梅 　　产品季节: 6月下旬 　　产品类别: 早梅”、“流水头”、“香山梅”、“高炭梅”、“万年青”、“园眼梅”、“土梅”"丁岙梅"等。 　　产品特性: 肉质细软，酸甜适中,口感极好,艳有光泽 　　产品成分: 蛋白质、脂肪、碳水化合物、维生素以及钙、磷、铁等多种营养成分 　　产品功效: 杨梅性平，止渴,生津止咳，助消化，通气清肺，利尿排毒 　　产品简介: 茶山杨梅主栽品种有丁岙梅，流水大，贾宅早等十多个，其中丁岙梅最佳，产量高，果形大呈圆形，色紫黑鲜艳有光泽，蒂绿色，带带柄采摘，故有“红盘绿蒂”之妙称。核小肉厚汁多，甜酸适口，肉脆爽口，风味浓，享誉海内外。丁岙梅是我省珍贵杨梅品种之一。曾被评为省名特优水果， 1997 年在全国第五次杨梅科研协研讨会上，品质评比名列全国第一。正因为这美味，杨梅一度成为农村物物交换中受欢迎的果品。 　　产品历史; 茶山栽培杨梅历史悠久，因品质优异名闻遐迩。据记载，茶山杨梅已有五百年以上的栽培历史。清光绪八年(1882年)《永嘉县志》载："旧志士产杨梅，今出茶山者，味尤胜"，茶山杨梅在一百多年前已闻名遐迩。杨梅树自嫁接之后三四年才开始结果，十年后才能进入盛果期。

茶山上面的动物的话，应该是有很多各种各样都动物的，象蚯蚓虫子小鸟各种爬虫什么，完全都是有可能有的动物的。

茶山最佳时间：四季皆宜茶山位于锦州市城北18公里处，座落在凌海市余镇茶山村，风景区内群山环抱，有茶山、石虎山、关山、望城山、幽宫、棋盘山，山下清澈见底的放生湖、茶山湖丽水萦绕，山前夹极河水潺潺流过，两岸绿树成荫，景色宜人。茶山为火山岩地质结构，因海底火山岩爆发，岩浆挤压形成了独特的山势貌，山峰陡峭，山石千姿百态，有金蛇出洞、猛虎咆啸、三猴并立、玉兔望月、猿人怀谷、飞天侠女、熊猫卧顶、鹦鹉登山、双鹿齐奔等憨态殊姿，让人领略到大自然巧夺天工的艺术美。 茶山寺主峰陡峭，茶山寺、禅一些大型摩崖大石刻迎面跃入眼帘。在悬崖峭壁上凿有佛龛，雕刻着如来、弥勒和燃灯佛像，山崖东面有人工开凿的石蹬，迂回到山顶，山上有一口水井，常年不枯。据说，当年茶山寺的和尚吃水就要攀岩到山顶的水井提水。山下有一棵古松，旁边就是茶山寺遗址。茶山矿泉水资源丰富，水质清澈，爽口宜人，含有18种以上微量元素，有润肤养颜，延年益寿之功效。茶山以盛产茶叶而得名，主要有金桂茶、绿叶茶、虎皮茶、肾心茶、扶手茶等，按民间传说方法烤制出来的茶叶，用茶山矿泉水浸泡，茶水清香浓郁，健脾益脑，补肾治病，堪称东北一绝。

j样学英语，距离很近，听说口碑不错。

茶山就是茶叶当中的含有的茶碱成分跟茶壶的壶壁发生化学反应留下的痕迹。宜兴有种紫砂壶，用的时间长了，壶中所积淀的陈年茶垢(茶渍、茶锈)，爱壶人称之为茶山。宜兴有种紫砂壶，由于用的时间长了，壶中所积淀的陈年茶垢(茶渍、茶锈)，爱壶人称之为茶山，是一种雅称这样的壶不放茶叶只注入清水也会带有淡淡的茶香味。更多相关过去茶山地区有一条村庄，称磨塘村，村民以种植经营茶叶为生此地所产的茶叶，芳香甘醇，远近闻名，吸引不少人到此购买茶叶，形成交易茶叶的小圩，颇为兴旺，故此山才被称为茶山，茶山也是这样形成的，茶山周围群山起伏，松林参天，古藤交织，层林翠绿。