湘潭槟榔哪家的好吃？

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10元小包湘潭有卖8元的也有7元的，株洲和长沙有卖9元也有卖10元的。中包（10小包的）批发价格是75元一包，外送2小包。

《南史 谢灵运传》中谢公曾狂言：天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共得一斗！ 少时读书，从学到才高八斗一词以来，就牢记心中，究竟是什么样才华横溢之人能得如此美誉？ 再后来读书，正史、野史、演义、传说，关于曹子建的故事给我印象最深的诗莫过于《七步诗》， 描写与美人邂逅的千古辞赋名篇莫过于《洛神赋》，全赋诗词真的是辞采华美，描写细腻，想象丰富， 情思绻缱，若有寄托。作为一个爱车之人，爱拍之人，爱美之人，假设在一个初夏午后夕阳， 能邂逅一辆奔驰SLS级AMG跑车在湘水河畔，这又该是怎样的一副优美画卷呢？ 子建是虚构了人神相遇，彼此爱慕，那我也只好虚构一辆超级跑车，哦，不对， 超级跑车车模，可否寄托呢？“余告之曰：其形也，翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。” ——农历庚子闰四月初九摘曹子建《洛神赋》，以慰百年经典汽车品牌梅赛德斯奔驰之SLS AMG。作为奔驰AMG级别的顶级产品SLS AMG，外形优雅，动力超强，价格昂贵，高端奢华的经典代表型跑车，6.2L V8发动机，最高时速可达317KM，沿袭了古典车型300SL车型的上掀式欧翼门，极为稀有，奔驰跑车独一无二的高贵气质被渲染的淋漓尽致。SLS AMG很好地把奔驰经典赛车300SL的设计元素传承下来，复古与艺术的设计结合后使SLS AMG拥有了独特个性的造型，这应该是13款SLS AMG GT车型的车模，超长的前身，红色的LOGO横穿点缀，熏黑多幅条轮毂与车身浑然一体。6.2L 631马力V8发动机搭载七档双离合变速箱，我没有尝试过，也没有机会尝试过，贫穷限制了我的想象力，看看车模就好。就是这样一个想象力，姑且让我们邂逅在湘水窑湾吧。湘潭有一条老街，叫窑湾，这地方名不经传，据说也就是湘江在这里拐进来一个弯而已，但如果说他改变了中国的近代史，你肯定会觉得惊掉下巴，但是如果用蝴蝶效应来解释，或许也有可能吧。这个历史吧，不能展开说，湘江从南道北一条直线，就在湘潭这个窑湾拐个U字型接着继续北去，这个U型周边可是意义大了去了，蝴蝶效应”是指那些看似风马牛不相及的事情其实包含着内在的关联，只说一点吧，湘潭窑湾成就了曾国藩和他的湘军，接下去成就的是谁，你懂得！青石板铺就的复古老街，一辆拉风的奔驰顶级超跑就这样与你相遇了湘潭第一块摩崖石刻作品，“江山胜迹”。素有“江山胜迹窑湾景,转身回望景千般”望衡亭，始建于晋，原名望岳亭，民国期间，国军中将王捷俊筹资重建，亭上有联：“地维天柱此孤石，岳色江声萃一亭”，“九面云山收眼底，满江风月落樽前”。湘水不息，货运不止，行驶在湘江上的轮船望衡亭上，星垂平野阔，月涌大江流，顿生豪迈孤舟一汉子，独钓湘江水有路口可以直达水边，两艘孤独的渔船停靠水边，想来主人去岸上潇洒去了湘潭的槟榔产业那也是百年老牌行业了，这张新发三个大字也是一部近现代史，如今已是第四代传人了槟榔博物馆里陈列的各种跟槟榔有关的老物件“江山胜迹”四个大字刻于民国十六年，为湘潭著名文人朱德裳所写狮子巷，拾阶而上，能否遇到一位打着纸伞的姑娘迎面走来？只有墙上挂着的这盏马灯会一直点亮你回家的路留影展翅夜色渐渐来临，华灯开始闪耀，就让我们开始沉浸在窑湾的夜魔之下在20世纪50年代，梅赛德斯-奔驰打造了首款300SL欧翼式车型。经过1个世纪的变迁，新款SLS AMG超级跑车展现在我们眼前。奔驰SLSAMG轿跑，是无数人心目中的“神车”。当SLS展开“双臂”，就有如孔雀开屏，百鸟皆为之失色。 SLS AMG车身长达4638mm，近两米的发动机罩占据了半个车身。SLS AMG将简洁的强劲设计风格和独特的鸥翼式车门完美地融为一体，形成与其他超级跑车迥然不同的风格。不懂豪车，就不多加解释了，看几张图片欣赏下吧话说这款1：18车模制造的还算是非常精致的，做工逼真的，无论是车身外观的优秀，就连内饰细节都还是可以看到的，精良优秀。当你坐在SLS AMG的车内时，你会感受到以运动感和科技感为主打的顶级跑车内部设计。电镀空调出风口、碳纤维饰件、全黑运动型皮革座椅等配备营造出十分浓厚的跑车气息。同上，自己看图哈，不敢解释。关于梦想，我的理解是，虽然或许是虚无缥缈的东西，存在在你的梦中或者想象中，但是如果连梦中或者想象都不敢有的话，就连虚无缥缈或许都没有，不管将来会怎样，带着梦想出发，去努力总不是坏事。就想有的人，穷其一生，有很多东西见都没有见过，更别说拥有，但是梦想是很简单的东西，你，可以拥有！湘潭窑湾，潭宝汽车站，这座始建于民国十一年（1922年）六月，全国最早的公路之一。2006年6月被湖南省纳为省级文物保护单位。在夜幕下被华丽的灯光点缀的像一位华丽的公主，快历经百年了，湘江之畔从未被水淹过，这从梦想到实际都不是传说，都是这般真实，时间见证了一切。

湘潭特产湘潭有句名言：龙牌酱油灯芯糕，坨坨妹子任人挑所以，湘潭的龙牌酱油是特产。灯芯糕：一种用猪油、糯米等做成的糕点，成条状，特点是用火可以点燃，类似灯芯般的燃烧，故取其意叫 灯芯糕坨坨妹子：以前湘潭的女孩子比价偏矮、偏胖，湘潭话管这样身材的叫 坨坨但现在湘潭的女孩子个子都很高挑了，坨坨已经很少槟榔：产自海南，发扬与湘潭。说到湘潭，就不能不说槟榔 你来我们湘潭就可以看到大街小巷都是吃槟榔的，还可以看到大街上有很多槟榔渣...湘潭街上男女老幼嚼槟榔已经是已经特色，客人、熟人来了都会递上一口槟榔标识客气莲子：湘潭有称 莲城 湘莲是很有名的，分白莲红莲，煲汤时口感很清香

灯芯糕~龙牌酱油~坨坨妹子~槟榔~莲子~

湖南不产槟榔，台湾和海南倒是多多的产，但海南人不吃干的，他们吃青果。湖南人吃槟榔应该源于湘潭 湘潭槟榔，久负盛名。湘潭人嚼槟榔已有三百余年历史了。有关湘潭人嚼槟榔的嗜好，说法不一，到底以哪一种说法为准呢？近年来，随着槟榔行业的向前发展，湘潭涌现了一批撰写槟榔文稿的文化人和食品专家，他们在撰写嚼槟榔的历史时，主要以《湘潭县志》上所记载为准。 据《湘上痴脱难杂录》记载：明末清初，湖广总督何腾蛟与李闯王夫人及其部将联合抗清。由于督师的将帅不团结，削弱了抗清力量，何腾蛟为了解决矛盾，带领人马从衡阳来到湘潭，与清军相遇。时值，顺治六年（公元了1650年）初，清握金亲王因湘潭人民助何抗清，下令屠城九日，杀得湘潭尸横遍地，不下十万，所剩户不上三四十，人不满百口。其时有安徽商人，程某来潭，得知老僧收白骨，以嚼槟榔避秽，才得以解除瘟疫之害，重整家园。嚼食槟榔的习惯由此延续并发展而来。从此，湘潭人与槟榔结下了不解之缘。嚼槟榔的习俗也逐渐传入湘中、湘北一带。 又有一说法：清乾隆四十四年（公元1779年）湘潭大疫，百姓多患鼓胀病。县令白景（广东人）谙医理，明药性，便将药用槟榔分给患者嚼食之，病疫居然消失。自此，湘潭人嚼槟榔逐渐成为习惯。 还有一种说法，在很早的时候，湘潭的药材房有许多，主要是外地的江西邦，做药材生意人很多药材商在收购药材时，便发现槟榔壳嚼起来味道蛮好，于是，久而久之就嚼成一种习惯，并且发展沿袭至今。

假的当然犯法撒

湘潭县贵华槟榔厂是2016-07-15在湖南省湘潭市湘潭县注册成立的个人独资企业，注册地址位于湘潭县易俗河镇麦子石村(原麦子石老供销社)。湘潭县贵华槟榔厂的统一社会信用代码/注册号是91430321MA4L5GEDX8，企业法人罗杰，目前企业处于开业状态。湘潭县贵华槟榔厂的经营范围是：槟榔加工、销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看湘潭县贵华槟榔厂更多信息和资讯。

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槟榔厂家在湘潭总共有五、六家吧！

你这明显的吧你的咬肌给练出来了。不嚼槟榔就可以了，不过需要一段时间才能慢慢的恢复原样。另外嚼槟榔会让你的口腔角质化，口腔癌的几率也会增大。

具体多少不知道,,反正海南的槟榔至少有一半是在湘潭加工的..

他的职业生涯起起伏伏，有光荣的时候也有低沉的时候，这个人在一段期间内非常的厉害。

**不是真的**。汾酒青花是一款精致高雅的陶瓷瓶装酒，通常不会以光瓶形式出现。光瓶酒通常被认为是低端的酒品，而汾酒青花的设计和市场定位是中高端的酒品。汾酒青花的陶瓷瓶外观洁白美观，瓶身上有一个醒目的蓝色书法字“汾”，并被广泛用于收藏和节日送礼。真正的青花汾酒30年的外包装所用材质坚硬，做工细致，总体看起来高贵大气。瓶身上采用中国传统的青花瓷风格，以“汾”字为主体，写满了各种字体的酒字。此外，可以通过扫描包装上的防伪标识码来验证产品真伪。

青花瓷汾酒是汾酒中的精品：酒液清澈透明、酒体协调丰满、闻着芳香优雅、喝起来也是绵甜、顺滑、爽口。 青花瓷汾酒的瓶体设计独特，是由有名的国际陶艺家设计的：其瓶身的外包装采用了我国传统的青花瓷风格，酒瓶上主要的是汾字，然后酒字字体较小，但也遍布了酒瓶的全身，从汉字发展的角度阐释了汾酒发展历史的悠久。该酒的酒瓶材质细腻柔和，青花的料色鲜明，是瓷器中的精品，也是我国白酒酒瓶设计中的一个亮点，该瓷瓶还在伦敦获得了最佳视觉效果奖。

好。1、工艺。汾酒青花瓷龙纹将军罐装酒采用了独特的手工制作工艺，从瓷瓶的制作到瓷瓶上的印制工艺，再到酒的酿制，都体现了一种精湛的工艺性和文化品位。2、味道。汾酒青花瓷龙纹将军罐装酒以清香、醇厚、绵柔的口感著称。

汾酒三十年陈酿和30年青花瓷没有任何区别，汾酒三十年陈酿就是30年青花瓷。1、三十年陈酿青花瓷汾酒。是30年前生产的汾酒特级原酒，以宜兴酒瓮盛装密封埋于地下，老熟30年后出瓮，经汾酒特色的精湛勾兑技术勾调，全国知名评酒师会评后的一等品。2、其酒液晶莹透亮，清香纯正，幽雅芳香，绵甜爽净，酒体丰满，回味悠长，是汾酒的“特中之特”，是清香型汾酒的顶级精品。其瓶身由被誉为“玲珑之子”的著名国际陶艺家王宗涛设计，采用中国传统青花瓷风格，以“汾”字为主体，写满各种字体的“酒”字。3、从汉字发展的角度阐释了汾酒的悠久历史。该瓶由景德镇米通陶瓷全权负责烧制，瓷质细腻柔和，青花料色明丽，实为瓷器之精品。4、该瓷瓶于2004年一举夺得糖酒会最佳形象大奖，其后又于2005年荣获伦敦国际最佳视觉效果奖。杏花村被誉为“诗酒天下第一村”，30年陈酿被誉为“第一历史文化名酒”。扩展资料：1、汾酒，中国传统名酒，属于清香型白酒的典型代表。因产于山西省汾阳市杏花村，又称“杏花村酒”。2、汾酒以工艺精湛，源远流长，素以入口绵、落口甜、饮后余香、回味悠长特色而著称，在国内外消费者中享有较高的知名度、美誉度和忠诚度。3、历史上，汾酒曾经过了三次辉煌。汾酒有着4000年左右的悠久历史，1500年前的南北朝时期，汾酒作为宫廷御酒受到北齐武成帝的极力推崇，被载入二十四史，使汾酒一举成名。被誉为最早国酒，国之瑰宝，是凝聚着古代中国劳动人民的智慧的结晶和劳动成果。参考资料来源：百度百科-汾酒参考资料来源：百度百科-青花瓷汾酒

　　达伦-科里森身高183厘米(6英尺0英寸)。　　达伦·科里森：1987年8月23日出生，身高183厘米(6英尺0英寸)，美国职业篮球运动员，司职控球后卫，效力于NBA萨克拉门托国王队。达伦·科里森于2009年通过选秀进入NBA，先后效力于黄蜂、步行者、小牛、快船和国王等球队，新秀赛季入选最佳新秀阵容第一阵容。2014年7月13日，国王队官方宣布正式签约达伦·科里森，新合同为期3年。

汾酒的青花瓷系列包装运用了缠枝纹传统图形。汾酒的青花瓷系列包装运用了缠枝纹传统图形，充分突出青花汾酒的特质，并进行艺术重构，从而让抽象之美充分凸显出来。

汾酒青花瓷的产品缺陷，铁锈瘢。在明清瓷器上都可以经常看到，在青花发色浓郁的部位，有明显的凹陷和铁锈瘢出现，特别是永宣瓷器上的苏麻里青青花铁锈斑，具有非常明显的反映，这是青花料苏麻里青料的一大特征。由于苏麻里青料里面富含铁质，所以在烧制过程中出现了铁锈瘢现象。

科里森( 英文名Keirrison ) ，全名达伦.科里森，原是NBA黄蜂队保罗的替补控卫。

汾酒青花瓷酒瓶瓶盖去掉方法如下。1、用螺丝刀将瓶盖螺丝拧开，轻轻地拔出瓶盖。2、用温水泡瓶盖，让瓶盖的螺丝变软，然后轻轻地拔出瓶盖。

一瓶。汾酒青花瓷一斤八两装一瓶，因为汾酒青花瓷的规格是500毫升，而一斤八两等于800克，也就是500毫升的净含量。因此，一斤八两装的汾酒青花瓷就是一瓶。在计量单位的换算中，需要注意不同单位之间的换算关系，以免出现错误。

拉塞尔-威斯布鲁克 Russell Westbrook / 0 拉塞尔-威斯布鲁克 位置: 控球后卫/得分后卫 身高: 1.91米 体重: 86公斤 / 190 磅 生日: 1988-11-12 球队: 俄克拉荷马城 选秀: 2008年第1轮第4位 学校: 加州大学洛杉矶分校(UCLA) / 大二 国籍: 美国 08-09赛季工资: 350万美元 合同情况: 4年 1635万，2008/7/4签，2012夏到期，10&11夏球队选项 NBA模板：蒙塔埃利斯，路易斯·威廉姆斯，拉简-朗多 两年来，职业球探们一直在盛赞加州大学洛杉矶分校(UCLA)的控球后卫达伦-科里森(Darren Collison)了。但是过去几个月来，球探们又盯上了科里森的替补——威斯布鲁克，此君被认为是这支UCLA球队里面拥有最好NBA前景的家伙。当然并不是所有的职业球探们都同意这点，但是很多球探——这里面还包括一位备受尊敬的总经理——都认为威斯布鲁克是今年选秀里面第二号的控球后卫，仅仅排在孟菲斯大学(Memphis)的德里克-罗斯之后。 在本赛季科里森缺席的前六场比赛中，威斯布鲁克非常出色地填补了球队空缺。后来，他又开始担任一位得分后卫，在这个位置上他依然有机会持球和组织进攻。正如星期天的比赛中那样，威斯布鲁克在略微更少的出场时间内场均得到的助攻比科里森还要多。 威斯布鲁克把身高、顶级运动天赋和速度有效地融合在了一起，这正是招球探们喜爱之处。防守的时候，他就像梦魇一般能够利用自己的臂展、速度和肢体接触去制造对方失误。 尽管威斯布鲁克完全可以选择留在UCLA在控球后卫位置上再练习一个赛季，但是如果他今年宣布参加选秀，越来越多的NBA球队管理层都把他视作一个乐透区后半段的球员。一些人将他排进了前10位，还有一人把他排进前5位。两周前我们将他列入选秀榜单并放在第12位。但是选秀夜如果他位居5-7位也不要大惊小怪。 [资料来源：ESPN；资料翻译：bluesky407，mousebaby，2008年3月] ================================================================ 今年看UCLA的比赛一个让人惬意的地方是几乎所有人都会飞身扣篮——这不今天习惯于投三分的Josh Shipp都扣了两个很精彩的单手飞扣。最养眼的Russell Westbrook，今天几个球都打得让人热血沸腾，尤其是最后那段时间，落后11分的UCLA最终实现反超Collison和Westbrook为主角的快攻爆扣绝对功不可没。哦，Kevin Love也有一个视野很棒的outlet pass。 Russell Westbrook的防守能力真的很强，之前把O.J. Mayo打得都快要掉出乐透区了，抢断能力和爆发力是他的法宝，而且一往无前的勇猛劲头也是球队需要的。今天他一个快攻扭掉了两个脚踝……居然回过头来什么事情都没有继续抢断一条龙的on your face爆扣…… [资料整理：mousebaby，2008年2月] ============================================ 想不到啊，新赛季开端我们由于Darren Collison的受伤而收获了一名非常有潜质的控球后卫。Westbrook在去年作为替补出场就常有关键时刻的精彩表演，例如NCAA锦标赛里面对Indiana大学的抢断后爆扣。他的身体条件实在太好了：作为控球后卫有6尺3的身高，而且运动素质出众（NBADraft毫不吝啬地给了他10分）。新赛季开始他的场均助攻数字一直在6个以上，稳居Pac-10联盟第一位。随着Darren Collison的伤愈归队，Westbrook可能会慢慢移向2号位，不过主教练Ben Howland也可能会尝试使用Westbrook和Collison组成的双控卫阵容，那样的话，漂亮的抢断快攻应当会经常出现在UCLA的比赛里面。有人把他比作Randy Foye，我更情愿是Rajon Rondo^_^属性：可能会是一个很纯的真控卫。 姓名：Greg Oden 出生年月：1988年1月22日 NBA位置：C 大学去向：俄亥俄州立 ohio state 身高：7-0 体重：245磅 来自：Indianapolis, IN 高中：Lawrence North 这是一个优秀中锋匮乏的时代，所以在梦七队的阵容中，你甚至找不出一个真正意义上的中锋不过，一个小家伙的出现，减轻了K教练对未来的担心。格雷格·奥登！ 奥登有多优秀？不同的人会给出不同的答案，有人认为他是NBA历史上最恐怖的中锋，拥有邓肯的心智、奥尼尔的力量、奥拉居旺的步伐以及加内特的技术；而ESPN选秀专家福特对奥登的评价，让人分不清是更含蓄还是更夸张：“他是那种20年才会出一个的中锋。” NBA的劳资协议规定，19岁以下球员不能申请参加选秀，现年18岁的高中生奥登错过了今年的选秀大会，以至于得到状元签的猛龙认为他们是新劳资协议的最大受害者。但对奥登来说，晚一年参加选秀不意味着他远离了人们的视线。当地时间上周四，负责梦七队球员遴选的杰里·科朗吉洛宣布，年度高中最佳球员奥登已接受邀请，观摩“梦七队”于7月19日在拉斯维加斯开始的集训，他将是“梦七队”大名单中唯一一位高中生球员。 不过，身高2．13米的奥登由于在6月16日右腕韧带进行了手术，要到秋天才能复出比赛，他不会在“梦七队”的集训中上场。“格雷格不能参加今夏的训练，我们感到非常沮丧，但他潜力无穷，是美国未来有重要价值的球员，”K教练话锋一转，“我们高兴的是，尽管他进行了手术，他仍将来到这儿，适应美国篮球的文化。” 其实，暂时没机会代表梦之队上场，对奥登可能还是件好事。回首过去14年，还没在NBA混过就打梦之队的球员，从莱特纳、杰·威廉姆斯到奥卡福，命运似乎都在和他们作对。 这是一个优秀中锋匮乏的时代，所以在梦七队的阵容中，你甚至找不出一个真正意义上的中锋。 乔金-诺阿(Joakim Noah） 佛罗里达大学三年级生，2006年大学篮球锦标赛MOP（Most Outstanding Player表现最出色球员），在大学篮球里这个奖项相当于NBA的Final MVP（总决赛MVP）。诺阿身高6尺11，体重是227磅，他是一个十分好胜的选手，团队意识非常突出，球场视野开阔，控球技术相对于内线球员来说很突出，内线强打和二次进攻是其强项，防守突出，篮板球和盖帽都很出色。缺点是射程较短，进攻手段单一，而且不够强壮。 凯文-杜兰特(Kevin Durant) 德州大学无敌一年级生，被誉为有史以来最强的新生。最大的特点：无敌的进攻。结合了运动能力和跳投技术于一身的他，能在任何地方制造得分机会。这个全能6尺10前锋即能突破到篮底，又能在中远距离跳投，在大学篮球里找不到人可以防守他。他还是一个非常危险的空位投手。并且他的前场篮板非常优秀。杜兰特最大的优势是没有得分死角，而且他信心十足。弱点是比较瘦弱，防守还不让人放心。

可以用塑料袋塞进瓶内用力吹气去掉。拧开瓶盖，用一个干净的塑料袋塞进酒瓶内，然后吹气鼓起来，拉着塑料袋用力往外扯，这样就可以把白酒瓶内芯也带出来了。汾酒青花20年是汾酒股份有限公司旗下一款中高端商务清香型白酒，采用中国传统青花瓷形象的瓶型设计，映衬汾酒的一清到底。

没以前的ai快。

有。酒的包装种类有很多，青花瓷汾酒有红盒子。青花瓷汾酒，其酒液晶莹透亮，清香纯正，幽雅芳香，绵甜爽净，酒体丰满，回味悠长，是汾酒的“特中之特”，是清香型汾酒的顶级精品。

这个酒是清香型的，喝着就不烈，还有郎牌特曲，喝着甜甜的，不刺喉不上头，也不烈

韦少在UCLA也是科里森的替补呢！

1、查看瓶身上的兑奖信息，包括兑奖地址、兑奖截止日期等。2、根据兑奖信息到指定的兑奖地点进行兑奖，需要提供购买凭证、身份证明等。3、当无法亲自到兑奖地点兑奖，可以通过快递将瓶身、购买凭证、身份证明等寄往指定的兑奖地址。

海南适合种植荔枝树、槟榔树、老人葵、桂花树、椰子树、香蕉树、木瓜树、龙眼树等果树，这里是热带季风气候，年平均气温在20℃以上，适合在这里养殖的树木还是很多的。在栽种树木的时候一定要仔细检查树苗的根系，不要伤害根系，否则有可能影响植株后期的生长。海南适合种什么树海南地区是热带季风气候，这里的年平均气温也在20℃以上，适合在这里养殖的树木还是很多的，比如荔枝树、槟榔树、老人葵、桂花树、椰子树、香蕉树、木瓜树、龙眼树等等。龙眼树龙眼树比较适合在2-5月进行种植，植株可以长到10余米高，有着招财进宝的风水寓意，树木本身是不值钱的，经济价值主要集中在其果实上。椰子树椰子树比较适合在温暖的环境种种植，植株的树干可高达15-30米，叶片呈线状披针形，有着“宝树”的美称，在风水上可以寓意着风调雨顺、顽强坚韧。桂花树桂花树比较适合在春秋季节进行栽种，树木最高可长到18米，叶片革质呈椭圆形，花朵颜色多样，观赏价值很高，但是“桂”与“鬼”同音，所以很多人是忌讳养这种树的。荔枝树荔枝树在9-10月份种植是最好的，成年植株可高达16米以上，不同品种的荔枝其外形差异也有些大，风水上有着长盛不衰、吉祥如意、健康长寿的美好寓意。海南种树注意事项在海南地区栽种树木的时候一定要仔细检查树苗的根系，在搬运的时候也要多加小心，不要伤害根系，否则有可能影响植株后期的生长。

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2003年NBA选秀分为两轮，第一轮和第二轮的顺位如下：一、第一轮顺位名单：1、勒布朗·詹姆斯，克里夫兰骑士队（现效力于洛杉矶湖人队）2、达科·米利西奇，底特律活塞队（现已退役）3、卡梅隆·安东尼 ，丹佛掘金队（现效力于休斯顿火箭队）4、克里斯·波什，多伦多猛龙队（现已退役）5、德怀恩·韦德，迈阿密热火队6、克里斯·卡曼，洛杉矶快船队（现已退役）7、科克·辛里奇，芝加哥公牛队（现为自由球员）8、TJ·福特，密尔沃基雄鹿队（现已退役）9、迈克尔·斯威特尼，纽约尼克斯队（现已退役）10、贾维斯·海耶斯，华盛顿奇才队（现已退役）11、迈克尔·皮特鲁斯，金州勇士队（现已退役）12、尼克·科里森，西雅图超音速队（现已退役）13、马库斯·班克斯，孟菲斯灰熊队（现已退役）14、卢克·里德诺，西雅图超音速队（现已退役）15、里斯·盖恩斯 ，奥兰多魔术队（现已退役）16、特洛伊·贝尔，波士顿凯尔特人队（现已退役）17、扎克·卡巴卡帕，菲尼克斯太阳队（现已退役）18、大卫·韦斯特，金州勇士队（现已退役）19、亚历山大·帕夫洛维奇，犹他爵士队（现效力于塞尔维亚贝尔格莱德游击队）20、邓台·琼斯，波士顿凯尔特人队（现自由球员）21、鲍里斯·迪奥，亚特兰大老鹰队（现已退役）22、佐兰·普拉尼尼奇，新泽西篮网队（现已退役）23、特拉维斯·奥特洛，波特兰开拓者队（现为自由球员）24、布莱恩·库克 ，洛杉矶湖人队（现为自由球员）25、卡洛斯·德尔菲诺 ，底特律活塞队（现为自由球员）26、恩第·依比，明尼苏达森林狼队（现效力于意大利博洛尼亚）27、 肯德里克·帕金斯，孟菲斯灰熊队（现效力于克利夫兰骑士队）28、莱昂德罗·巴博萨，圣安东尼奥马刺队（现已退役）29、约什·霍华德，达拉斯独行侠（现已退役）二、第二轮顺位名单：1、马齐·兰佩，纽约尼克斯队（现效力于深圳男篮）2、贾森·卡波诺，克里夫兰骑士队（现为自由球员）3、卢克·沃顿，洛杉矶湖人队（现已退役）4、杰罗姆·比斯利，迈阿密热火队（现为自由球员）5、索夫克里斯·斯克塞尼提斯，洛杉矶快船队（现效力于以色列特拉维夫马卡比）6、西蒙-瑟夫奇克 ，密尔沃基雄鹿队（现效力于意大利罗马）7、马里奥-奥斯汀，芝加哥公牛（现为自由球员）8、切维斯-汉森，亚特兰大老鹰队（现已退役）9 、史蒂夫·布雷克 ，华盛顿奇才队（现为自由球员）10、斯拉夫科-弗拉内什， 纽约尼克斯队（现为自由球员）11、德里克-齐默尔曼，金州勇士队（现效力于波兰斯武普斯克）12、威利·格林 ，俄克拉荷马雷霆队（现已退役）13、扎扎·帕楚里亚，奥兰多魔术队（现效力于底特律活塞队）14、 基斯·博甘斯，密尔沃基雄鹿队（现为自由球员）15、马里克-巴蒂安，休斯敦火箭队（现为自由球员）16、马特·邦纳，芝加哥公牛队（现已退役队）17、萨尼-贝西洛维奇，丹佛掘金队（现已退役）18、莫·威廉姆斯，犹他爵士队（现已退役）19、詹姆斯·朗，新奥尔良黄蜂队（现已退役）20、詹姆斯·琼斯，印第安纳步行者队（现已退役）21、帕奇里斯-莫伦德，费城76人队（现效力于法国布尔格）22、 凯尔·科沃尔，新泽西篮网队（现效力于克利夫兰骑士）23、雷蒙-范德海尔，多伦多猛龙队（现已退役）24、托米-史密斯，芝加哥公牛队（现为自由球员）25、内萨德-席纳诺维奇 ，波特兰开拓者队（现效力于伊朗石油化工）26、里克-里科特，明尼苏达森林狼队（现效力于日本和歌山三人）27、 布兰登-亨特，波士顿凯尔特人队（现为自由球员）28、 薛玉洋，达拉斯独行侠队（现效力于NBL河南赊店老酒）29、安德烈亚斯-格林尼亚达基斯，底特律活塞队（现效力于土耳其加济安泰普）

北京时间8月18日，根据NBA记者克里斯·海恩斯的报道，湖人为了提升阵容深度，试训了3位控卫小托马斯、达伦·科里森和迈克·詹姆斯。 湖人目前有12名球员拥有保障合同，每支球队最多可以有15名球员拥有保障合同，另外还能有2名球员是双向合同。不过球队可以带20名球员进入训练营。 湖人还在寻求补强阵容，消息人士透露，湖人在寻找第三控卫，也存在潜在可能增加一位侧翼球员。这应该是湖人后续引援补强的两大方向。湖人目前还没有和达德利续约，有可能不会再签这位老将了。 32岁的小托马斯一直在试图回归NBA赛场，消息人士透露，小托马斯、詹姆斯和威少在当地时间周二早上一块在洛杉矶训练。 小托马斯前不久还在业余联赛单场轰下81分，展现了出色的竞技状态。小托马斯效力凯尔特人期间曾经两次入选全明星赛，被誉为“地表最强175”。但是因为臀部伤势，小托马斯迅速滑坡，现在他为重返NBA赛场而努力。 达伦·科里森33岁，他在2018-19赛季结束后突然退役。2019-20赛季他曾经试图复出，考虑签约湖人或者快船，但是他最终还是没有复出。现在科里森参加试训，意味着他想要回归了。 迈克·詹姆斯上赛季加盟篮网担当替补控卫，表现可圈可点。他还曾经为太阳和鹈鹕效力。 湖人在今年休赛期大换血，引进的球员包括威少、蒙克、贝兹莫尔、阿里扎、艾灵顿、安东尼、纳恩和霍华德。湖人上赛季留下的球员包括詹姆斯、戴维斯、小加索尔和小塔克。 湖人试训了小托马斯、科里森和迈克·詹姆斯，谁更适合担当湖人第三控卫？

风格不同 无法比较

大佛龙井产地是浙江省绍兴市新昌县，其外形扁平光滑、尖削挺直，色泽绿翠匀润，香气嫩香持久、略带兰花香，滋味鲜爽甘醇，汤色黄绿明亮叶底细嫩成朵、嫩绿明亮，具有典型的高山茶风味。 在回山镇、双彩乡、镜岭镇、沙溪镇、澄潭镇比较著名。 大佛龙井的历史传说： 大佛龙井的来历，在当地还有一个美丽的传说呢，说的是很早以前有一妇人住新昌大佛寺旁的大佛寺村，一天夜里去大佛寺祀梦，忽见大佛起身走到大殿外摘了几颗树芽泡饮，芳香扑鼻。 妇人醒来找到这些茶树，依法采制泡饮，果然香高味醇，因此被称为大佛茶。

能力一般，但能在NBA打很长时间的球员有尼克u2022科里森、何塞u2022卡尔德隆、詹姆斯u2022琼斯、贾瑞特u2022杰克、德萨盖纳u2022迪奥普、厄尔u2022沃特森。

Mr. Fredricksen因为没有音标，你把fredricksen放到网络词典 有道 爱词霸之类的 就能听到发音了。

在本文之前，我们想做个假设。三个年轻人同时到一个单位，其中A能力强成了领导，另外两个年轻人B和C由于经验不足只能当A的小跟班。但是几年之后，B和C都被另外的大公司挖走了，年薪百万，而A却无人问津，还是拿着10万元的年薪。各位，试想这样的场景发生在自己身上，而自己就是那个A，那么你一定很郁闷吧！没错，这样的故事同样在NBA也发生了。步行者后卫达伦科里森曾是NCAA名校UCLA的主力控卫，不过打完大四才参加NBA选秀的。而曾经在UCLA给他打过替补的两个后辈，进入NBA后都比他混的好，这让科里森非常郁闷。

那个美丽的女人是食尾蛇的大BOSS，也是爱黎人神（在21册中有），好像还是十影王沙泇的妹妹。

如果您在公共场所受到伤害或惊吓，可以向当地的警察报案。报案时，您可以提供有关证据，如照片、视频等，并说明事件的具体情况。警方会对此进行调查，并采取适当的措施。

类似萨摩的狗狗，不纯而已

　　台湾是我国多民族聚集的省份之一。我国各个民族台湾几乎都可以找到踪迹。不过最早生息在台湾曲是人们通称的高山族，也就是历史上被称为的“东鳀人：和“夷州人”，后来改称为“山胞”、“台湾土著族”、“台湾先住民”、“台湾原住民。　　这星一个古老的民族。由于历代反动统治阶级的压迫，高山族社会的发展比较缓慢，有的到现在甚至还处于原始状态，仍生活在贫困之中。据记载，在秦始皇和汉武帝时期，都曾实行过海禁，强迫我国东南沿海地区的居民搬到内地，不准他们和沿海诸岛人民进行联系。这样；孤悬海外的高山族人民，便和祖国大陆人民出现了不同的发展过程。但是他们的族源、文化及生产、生活等各方面都仍和大陆有着千丝万缕的联系，并且从前清时期开始，放弃了原来的“番”姓，改为和大陆移民相同的姓氏。他们有自己的语言和风俗，集体居住的地方叫村社，每一个村社包括若干个不同的家庭和家族。这些村社，分别占有一定数量的土地，外人不能侵犯。　　高山族人民居住的一般是茅草顶的木板房，也有的屋顶是用树 皮、石板或竹子盖起来的。住在台东兰屿岛上的雅美族人民，到现在 还采用挖地穴的办法建造房屋，室内比地面低很多，挖出的土堆放在 周围就成为屋墙。他们以芋头、甘薯为主食。平时男子大都只在腰间 挂一个“丁字带”，妇女也仅在胸前和腰间系一块方布。随着台湾旅游 业的发展，兰屿已成为台湾一个旅游区，一部分雅美族人已摆脱愚昧落后和衣不避体的陋习。　　高山族人非常尊敬老年人，还很爱喝酒。由于他们经常进行打猎活动，所以特别喜欢自己的猎狗，就像汉族人民重视自己的耕牛一样。　　高山族人民也有传统的文化艺术，并特别喜欢跳舞。著名的杵乐，就是他们从生活实践中提炼出来的一种民间歌舞。　　高山族人民按其居住的地区分布和语言的不同，分为许多支。定在平原年代久远、并已与汉族融合在一起的一般称之为平埔族。其他分别为泰雅族、赛夏族、布农族、邹族(曹族)、排湾族、鲁凯族、阿美族、卑南族、雅美族九大族群。一共40多万人，占台湾2300万人口的1．7％，属于弱势族群，但是代表的却是台湾本土文化最典型的表现。这九大族群中前六个族群的居住地多在无法耕种的山区，阿美族和卑南族居于东部平原，雅美族则居于太平洋上的兰屿岛。据此，长期以来，把这九大族群统称为高山族，看来也不是很恰当的，但是沿用时间已久也就习惯了。　　高山族和其他少数民族一样，也有自己独特的、但又别具一格的风俗，举不胜举。　　节日与习俗 高山族一般每年有两个主要节月，一是播种节，一是丰收节。后者的规模特别大，差不多等于汉族的春节。各家届时都要屠宰家畜、酿酒、做糕等，祭祀祖神，饮宴作乐，一般延续10天左右。他们特别崇拜祖先；相信灵魂不灭，认为万物皆有灵魂，灵魂有善有恶。外出时挂菖蒲于胸前，夜间行路涂炉灰于额上，避免恶灵近身。有病用茅叶、鸡卵、兽牙抚摩患处。还普遍迷信征兆和占卜，常根据征兆决定事情的行止。如日食、月食、彗星出现、鸡夜鸣、犬长嚎、蛇出洞、小鸟小兽横道、人被毒刺挂、跌跤、打喷嚏等都是凶兆。儿童的头不许随便抚摸。女人专用的小锹、橱具、织机等和男人的弓箭、农具、武器等不淮异性接触。　　女性权力高 高山族的基层社会组织是“社”，若干社集合成一个部族。有的部族里，女性权力一向比男性高，保留着母系社会的遗风。在部族公共事务上，他们的长老、祭司、甚至头领，大都由妇女充任，执政掌权。在阿美族和雅美族里，婚后的丈夫几乎把最好吃的、用的都给妻子享受。妇女们不仅在家中享受主人的待遇，社会地位也大都比男子高。　　精美的服饰 高山族同胞的衣着服饰最引人注目。他们的衣服主要用麻和棉布制成，又因地区的不同各有差异。但一般男的有背心、短褂、短裤、包头巾、裹腿布和披肩等。女的穿有袖或无袖胴衣、围裙、裤或裙子。妇女还喜欢在衣襟、衣袖、头巾、围裙上刺绣精美的图案。高山族男女喜欢赤足，不论男女都爱佩带头饰、耳饰、手镯、脚环、项链等。排湾族男子的头冠甚至还比妇女头冠更复杂、美观。阿美族人喜欢在衣服的袖、领、下摆镶上细条的衬色花边，腰部系半腰裙、黑布，或以豹牙、毛、贝壳、铜、银、鹿角等，制成头饰或耳饰来打扮自己。泰雅族和赛夏族男人，经常在额头当中和嘴唇下施有刺墨，成为蓝记。那刺墨成纵向条纹状，约有一节小指大小。女人踪面则都从脸庞两边的颧骨刺到嘴角，形成一个“V”字形。女人的踪面，纹路细而宽者，为高贵；纹路粗而窄者，是一般平民。在身上刺黑的人高山族比较普遍，其中的排湾族人和卑南族人均有文身的风俗。居住在东海岸边的卑南族、阿美族人，有的男子还有一种烧疤的习惯。而排湾族人和阿美族人则喜欢用鸟尾羽作为装饰。排湾族人常常用二三根鹰的尾羽，插在皮帽的顶端。阿美族人用的是野鸡的尾羽，取其白色者，计20多根，在头上排成扇形，作为头饰。泰雅族人、排湾族人喜欢戴环形帽，有的戴花环帽、碗形藤帽、熊皮幅等。雅美族人和阿美族人的一部分，还常常戴独木笠，利用木头，当中挖空，成为笠帽，用以遮阳、遮雨。高山族同胞出门，不论旅游、出猎、捕鱼、赶集等，几乎都随身带着网袋，成为一种风俗；排湾族人的一部分女子盛装外出，时常在肩上挂着一个长足带，一直垂到膝盖下。男子出门也往往有披肩布袋，用来藏槟榔和其他用具。泰雅族人、布农族人爱挂用皮革做成的袋。　　待客点鼻礼 兰屿岛上的雅美族同胞，在接待岛外的来客时，有时还使用一种自古相沿的奇特礼节——点鼻礼。这种点鼻礼，就是客人上岸后，部族的长老，在手举火把的人群中，以亲切温和的姿态，用自己的鼻子轻轻地摩擦客人的鼻尖片刻，然后再发表欢迎词，以示对登陆来宾的友好感情。　　优美的“杵歌” 高山族同胞性情真挚、豪放，普遍能歌善舞。他们有自己优美的民歌、古谣和神话传说。乐器有嘴琴、弓琴、竹笛和鼻箫等。每逢喜庆节日，同胞门就群集唱歌跳舞。其中“笔杵舞”是具有独特风格的民间歇舞。妇女们环绕在石臼旁，手持长杵舂米，长杵舂在石日上发出铿锵的音响，妇女们有节奏地伴以清脆悦耳的歌声，蹈以优美的步伐，简朴动人。　　槟榔情趣 台湾同胞爱吃槟榔，高山族同胞更爱吃槟榔，尤以年纪大者为甚。如果家里来了朋友或客人，请吃摈榔被视为是一种很好的待客之道。他们认为槟柳树是常青之树，槟榔果是常青之果，是珍贵吉祥的化身。把它献给老人，表示尊敬，祝他健康长寿，长命百岁。送给姑娘，表示爱慕，愿她爱情生活幸福，美满和睦；送给小伙子，表示祝贺，祝他体魄健壮，勤劳勇敢。送给客人，表示欢迎，祝愿身心健康；万事如意。因此，高山族的村寨，常建立在四季常青的槟榔树林里，意在求得它的庇护，消灾祛病。每年槟榔成熟后，他们爬上高高的槟榔树将果实摘下，用腰刀把它切成小块晾干备用。然后到海滩上找来蛎壳，用火煅烧后磨成细粉，这就是吃槟榔时的“佐料”了。他们还喜欢用一种称为扶萎植物的叶子包着蛎灰和槟榔一道咀嚼，这样吃更具一番风味。据说除了有驱虫的功效外，还有护牙的作用。由于常吃槟榔，他们的嘴都染得红红的，尤其是年轻姑娘，嘴唇就像涂了一层胭脂，更显得婀娜多姿、妩媚动人。更为有趣的是，在花莲县初台东县一带，槟榔还成为高山族青年男女们的传情之物。按阿美族的风俗，‘每年的夏秋之交，都要举行一次热闹而隆重的“背篓会”。它被视为阿美族青年男女的节日盛会。他们通过在会上的相互交往，追求纯真的爱情和幸福。每当八月十五来临，月亮最圆最亮的时候，打扮得漂漂亮亮的阿美族少女们，一个个都背着精巧雅致的小藤篓，前来参加“背篓会”。这些小藤篓都是姑娘们的母亲精心为她们编织的。为了祈求女儿能获得幸福，小篓上还编织了许多美丽的图案。这些图案有着许多不同的寓意，有的表示吉祥如意，有的表示爱情幸福等。背篓会开始时，首先由部落的头人把小伙子和姑娘召集到槟榔树林里，高声地为他们祝福，祝愿每个年轻人都能找到自已的心上人，获得爱情和幸福，使部落能保持繁荣和强大。祝词完毕，小伙子们便高声地欢呼起来，争先恐后地奔向摈榔树，开始摘摈榔了。高高的摈榔树，一般都有十多米高，表皮光滑，又无枝杈，要爬上去是很不容易的。同时还规定，爬树时肚皮不能碰树干，这就要求小伙子有强壮的体格和气力了。这是为了保持民族强壮的体质而采取的一种优胜劣汰的方法。这时姑娘们则聚集在一起，一面高声地呼喊着，为自己的心上人助威加油，一面和女伴们悄悄地评论着小伙子的矫健和勇猛。而小伙子们此时都爬得非常卖力，他们都想在众多的姑娘面前显示自己的本领，以博得他们的青睐。当爬上树顶后，就飞快地摘下槟榔果，装入身上背着绣有美丽图案的挂包，迅速地滑下来向姑娘们跑去。姑娘们看到小伙子跑过来，便哄笑着跑散开了。然而小伙子早已暗暗地选中了心上的姑娘，于是向着自己的意中人追去。这样，姑娘在前面跑，咯咯的笑声似银铃般悦耳，小伙子在后面追，气喘吁吁而又幸福无比。当小伙子追上姑娘后，就将摈榔投入姑娘的背篓中，此时姑娘便放慢脚步，微笑着细细地打量着追逐者，如果发现不是自己看中的小伙子，便会歉意地一笑，摆摆身子，耸耸肩，把篓里的槟榔抖出来，笑着跳着跑开了。如果是自己的意中人，便会停下来手牵着手，低声地交谈，相互倾诉自己的爱慕之意。如果双方情投意合，姑娘就会掏出自己精心绣制的荷包，送给小伙子，以表达自己真挚的情意，然后他们手拉着手，走进槟榔树林里，互诉衷肠，表达自己对纯真爱情的追求和对幸福生活的向往。这样的活动，往往通宵达旦，直到天亮。　　“笼子”幽会 在台湾山区一些参差错落的村寨里、修竹茂林之中，经常可以看到构筑着式样别致的独立小屋，这就是高山族青年男女夜晚谈情说爱、进行幽会的“笼子”。当姑娘长到十五六岁，成为一个亭亭玉立、娇媚动人的少女时，她的父母就要为她精心构筑一间小屋——“笼子”，让她独居，这意味着姑娘已经长大成人，可以参加成年人的各项活动，也可以结交男朋友了。于是，这间“笼子”就成为青年男女在一起谈情说爱，相互交流感情的地方。每当夜色笼罩大地，月儿从树梢上升起，山寨沉浸在一片宁静之中时，年轻的姑娘和小伙子们，心中就像暴风雨中的日月潭一样起伏翻腾，热切地期待着那激动人心而又难忘时刻的来临。住在“笼子”里的姑娘，早早地点起了松明灯，将火塘的火烧得旺旺的，屏声静息，等候着心上人的到来。而高山族的麻达(男青年)则换上了干净整洁的衣服，打扮得新郎似的，趁着月光，悄悄地向“笼子”走来。按传统的规矩，到“笼子”里与姑娘相会的麻达是不能敲门的，那样被认为是不礼貌，没本事，姑娘会瞧不起，永远也不会开门。眼看心爱的姑娘近在咫尺，却无缘相见，可真是终身的憾事。但这难不倒机智聪明的麻达，只见他从坏里拿出小巧精致的嘴琴含在口中，手儿轻轻地拨动，于是一阵阵悠扬动听的琴声，着清风，飘进了“笼子”里。这琴声是在告诉姑娘，麻达已经来到了。麻达围着“笼子”，嘴琴弹了一曲又一曲，然而“笼子”的门往往却依然紧闭着，一方面是出于姑娘的腼腆，另一方面也是姑娘在有意地考验着麻达。麻达当然是经得起这点考验的，他会毫不灰心地鼓足劲一遍又一遍地弹着嘴琴。悦耳的琴声时而如山泉般棕棕作响，时而如花间双燕私语呢喃，一声声地打动了姑娘的心弦。姑娘终于打开了门，满面春风地把麻达迎进屋里。“笼子”里火塘火光熊熊，映红了姑娘和麻达的脸，他们围着炉而坐，一面烧烤着花生和芋头吃，一面轻声地交谈，相互表达对真挚爱情的追求。随着感情日益加深，心中的激情如烈火越烧越旺，麻达会禁不住放开歌喉，用低沉雄浑的歌声，倾诉对姑娘的爱慕；姑娘用水灵灵的双眼看着麻达，也深情地对唱起来。双方你唱我和，歌声把两颗心紧紧地连在一起。这样的幽会，通常持续到鸡叫头遍，他们才要分手。这时，麻达常从贴心的脑袋里掏出槟榔送给姑娘，姑娘则将自己精心绣制的烟荷包送给麻达，双双依依不舍挥手惜别。经过一段时间的“笼子”幽会，男女间情投意合，便可以告诉双方的家长，把婚事定下来。　　白族风俗习惯　　住房以土木结构的瓦房为主。住在坝区的白族以稻米为主食，兼食小麦面；山区白族以玉米、荞麦为主食。喜酸辣，爱吃凉菜，爱饮烤茶。烤茶，是用小陶罐置于火塘上，将茶叶烤黄，然后用开水冲泡而成，味极香醇。服饰：崇尚白色，以白色衣服为贵。男子一般缠白色或蓝色包头，上穿白色对襟衣或黑领褂，下穿白色、蓝色长裤，出门时，常背挂包，有的还佩挂长刀。妇女服饰更富民族特色，各地有所不同。大理地区的妇女多用绣花布或彩色毛巾缠头，穿白色上衣，外套黑色丝绒领褂，下穿蓝布裤，盘辫于顶，围腰下摆的边缘多绣有几何图案。剑川一带的妇女都裹黑包头，衣裤用蓝色布料做成，并有披羊皮披肩的习惯。妇女的首饰有耳环、头簪、项链、戒指和手镯等。婚俗：男女青年可以自己选择对象，自由恋爱结婚。丧葬：行土葬。节日主要有年节、三月街、绕三灵、火把节、渔潭会。礼节：热情好客，即使是陌生的不速之客，也会受到主人热情款待；在人称谓前往往加一个“阿”字，表示尊敬和亲切；客人光临，必以烤茶招待，白族茶礼一般斟三道，俗称三道茶，即头苦、二甜、三回昧，一道为纯烤茶，二道加核桃片、乳扇和红糖，三道加蜂蜜和几颗花椒，三道茶是白族对尊贵的客人的招待；吃饭时，长辈坐首位，晚辈依次坐在两旁或对面，随时为长辈添饭加汤，热情侍候。禁忌：访友或探望病人，不要在上午，以下午或晚间为宜。年节正月初一这天，不能到别家串门。斟茶只能斟半杯，喝完再续，斟满杯茶端给客人，被视为不礼貌，妇女分娩，忌外人上门。　　苗族主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族有自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。 苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。　　苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡 染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族 是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。　　原文来自: http://www.zgqyw.com.cn/html/2008/1027/78.php　　彝族是云南省人口最多，支系较多，分布地区较广的少数民族。大部分居住在山区，部分居住在高寒山区，少数居住在平坝和河谷地带。主要分布在云南、四川、贵州、广西等省区，现有人口657万多，其中云南最多，有405万多人。全省绝大部分县市都有彝族分布，尤以楚雄、红河两州的哀牢山区，乌蒙山区和滇西北小凉山一带（宁蒗、永胜、华坪等县）比较集中。　　丽江地区现有彝族人口19万多，其中宁蒗彝族自治县有13万多人。因为宁蒗彝族主要是从四川大凉山迁徙而来，所以人们习惯上称这些彝族居住区域为“凉山”，而为了区别于四川大凉山，又称“云南小凉山”。　　彝族历史悠久，民间文化艺术丰富多采。其《太阳历》和《十二兽历法》有其独特之处。自称他称不下一百余种，主要的有诺苏拨、纳苏拨、聂苏拨、改苏拨、撒尼拨、阿细拨等，解放后根据彝族人民的意愿，统一称为彝族。彝是鼎彝的“彝”，既是彝族自称的音译，又具有庄重古老、丰衣足食之美意。　　彝族有自己的语言文字，语言属于汉藏语系藏缅语族彝语支，有六种方言，小凉山彝语属北部方言什扎土语。彝族人民在历史上曾用彝文写下了历史、文学、天文和医药书籍、宗教经典等，如凉山彝族创世史诗《勒俄特依》。彝族文化艺术源远流长，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的珍贵文献。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手工业生产也相当发达。　　彝族的节日很多，有密枝节、彝历节、清明、端午、中秋和冬至、插花节、赛装节等，尤以火把节最为隆重。彝族人民擀制的羊毛披毡、刺绣优美图案的挎包、精制木漆器皿，是日常生活用品中富有民族特色的工艺品。　　彝族支系繁多，各地的服装差异大，服饰区别近百种，琳琅满目，各具特色。彝族少女在15岁前，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，一满15岁，有的地方就要举行一种叫“沙拉洛”的仪式，意即“换裙子，梳双辫，扯耳线”，标志着该少女已经长大成人。15岁以后，就要穿中段是黑色的青年姑娘的拖地长裙，将单辫梳成双辫，戴上绣满彩花的头帕，还要将童年时期穿耳的旧线扯下，换上银光闪闪的耳坠。“沙拉洛”仪式标志着少女的黄金时代开始了。　　彝族人崇拜自然、动植物、祖先等，认为天地日月、山川水石等都有神灵，在众多的神灵中，格兹天神被认为是最大的，其次是山神。但有的彝族支系有天神而不敬（不是格兹天神），还常常发生人与天神之战，天神放下各种灾物，试图毁灭人类，都以人类的胜利而告终。更多的彝族支系认为天神是万事万物的主宰，人类的生死福祸都掌握在他手中，因此特别重视祭祀天神。　　小凉山彝族的禁忌较多，主要表现在行为禁忌、语言禁忌、饮食禁忌等方面。　　行为禁忌：　　忌骑马遇人不下马。忌孕妇来往于他人婚礼。未满月的婴儿忌见狐臭之人。不准用脚蹬锅庄石，更忌从火塘上方跨过。忌用粮食在手中抛玩。忌打布谷鸟。灵牌是祖灵的化身，禁外人挨近或不洁之物摆放周围。忌订婚、过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷。忌杀牲时未先烧内祭祖先，而先被狗、猫、鸡碰着。忌火把节时，在田地中间随意走动，如此会招来虫灾。忌白天点着火把到处走动，忌从屋里相继点着两把火把走出。家中有人出门远行，忌随后扫垃圾出门。忌在屋内弹口弦、吹口哨，夜间不关门。禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹。忌锄、斧一起扛或搁放在一起。忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝、吐口水、打鸡、打狗、砍扫把、拍打头帕。不能随意抓摸男子的“天菩萨”。不许妇女抚摸男人的头，更不准从男人帽子上跨过。忌当众放响屁。到彝家作客，不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方。主人酒肉款待，客人要品尝，以示谢意。　　语言禁忌：　　忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类赞词。忌在众人面前直言小便、大便、放屁、生育之类的话，更忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言。忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。忌随便与毕摩、苏尼嘻笑打闹。忌在家人外出时说不吉利的话。忌在人有病时说死伤之类的话。忌无故恶语咒骂他人和禽畜树木。　　饮食禁忌：　　禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。忌食搅拌时筷子折断的食物。拉羊到堂屋备杀时，羊突然叫者忌食。忌吃粮种。鸡跳过的饭菜忌食。忌用镰刀割肉而食。男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。禁孕妇吃獐肉、兔肉，禁小孩吃鸡胃、鸡尾、猪耳、羊耳。禁吃鸡回肠。忌烧荞面粑、包谷粑从火塘右侧（客位方）放入取出　　习俗　　民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山[图库]只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方，并为长辈添饭、挟菜、泡汤。　　婚俗　　男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。　　食俗　　大多数彝族习惯于日食三餐，以杂粮面、米为主食。手沙江、安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色。据说荞面粑粑有消食、化积、止汗、消炎的功效，并可以久存不变质。贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃。　　肉食以猪、羊、牛肉为主。主要是作成“坨坨肉”、牛汤锅、羊汤锅，或烤羊、烤小猪，狩猎所获取的鹿、熊、岩羊、野猪等也是日常肉类的补充。　　山地还盛产蘑菇、木耳、核桃，加上菜园生产的蔬菜，使得蔬菜的来源十分广泛，除鲜吃外，大部分都要做成酸菜，酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。　　彝族日常饮料有酒、有茶，以酒待客，民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍，以烤茶为主，彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯，徐徐而饮。　　彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。　　节庆　　彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动。　　十月年：是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期5—6天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品。　　火把节：是彝族最盛大的传统节日，在每年的农历六月二十四日。届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五谷丰登。火把节一般欢度三天，头一天全家欢聚，后两天举办摔跤、赛马、斗牛、竞舟、拔河等丰富多彩的活动，然后举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。　　补年节：居住在四川、云南、贵州等地的彝族居民，在新年后的农历二月初十和十一日，还要过一次年节，彝语称这个节为“麻龙火”。　　在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

黎族是中国岭南民族之一。根据2000年第五次全国人口普查统计，黎族人口数为1,247,814。以农业为主，妇女精于纺 织，“黎锦”、“黎单”闻名于世。黎族语言为黎语，属于汉藏语系壮侗语族黎语支，不同地区方言不同。在接近汉族的地区和各民族杂居的地方，黎族群众一般都能讲汉语（指海南方言）、苗语等，同时黎语也吸收了不少汉语的词汇，尤其是解放后吸收的有关政治、经济、文化各方面新词汇就更多了。黎族没有本民族文字，建国后逐渐通用汉文。1957年曾创制拉丁字母形式的黎文方案。黎族主要聚居在中国南部海南省五指山区，地处亚热带，风光秀丽，景色迷人。黎族习惯一日三餐，主食大米，有时也吃一些杂粮。习惯将收割的稻穗储于仓中，吃时拿一把在木臼中脱粒。做米饭的方法一是用陶锅或铁锅煮，与汉族焖饭的方法大体相同。另一种是颇有特色的野炊方法，即取下一节竹筒，装进适量的米和水，放在火堆里烤熟，用餐时剖开竹筒取出饭，这便是有名的"竹筒饭"。若把猎获的野味、瘦肉混以香糯米和少量盐，放进竹筒烧成香糯饭，更是异香扑鼻，是招待宾客的珍美食品。香糯米是黎族地区的特产，用香糯米焖饭有"一家香饭熟，百家闻香"的赞誉。"雷公根"是一种黎族同胞经常食用的野菜，与河里的小鱼虾或肉骨同煮，是极为可口的佳肴；"雷公根"也可药用，能消炎解毒。"南杀"是黎族同胞过去常吃的小菜，但"南杀"制作的卫生条件不易掌握，现已很少制作和食用了。"祥"是黎族的风味佳肴，只有在节庆或贵客登门时才能吃到，有"鱼茶"和"肉茶"两种。黎家人喜爱吃鼠肉，无论是山鼠、田鼠、家鼠、松鼠均可捕食。家家都有竹制捕鼠器，一次安装几十付，第二天便可捕到几十只鼠。黎族人习惯将捕来的鼠烧去毛，除去内脏洗净，内放些盐、生姜等佐料，在火上烤熟或煮熟吃。黎族同胞大多嗜酒，所饮之酒大多是家酿的低度米酒、番薯酒和木薯酒等。用山兰米酿造的酒是远近闻名的佳酿，常作为贵重的礼品。黎家人常用这种酒款待贵宾。有的地方习惯以小竹管吸酒敬客。黎族同胞平时都喜欢嚼槟榔，吃法是将槟榔削成瓣，用栳叶包住，配上石灰膏和烟丝，放入口中细嚼，可使人像喝了酒、面色发红，精神焕发。常吃槟榔还有防病治病和美容的功效，故黎族同胞视槟榔为健体长寿食品。在热带地理环境的条件下，黎族饮食方式，具有独特的风格。饮食是人人每天关注的中心，随着社会生产力的发展，饮食也不断得到改善。黎族传统饮食习俗，从形式到内容都十分丰富，并形成特有的饮食文化。黎族人的主食分为以下几种：一、大米饭。材料为稻米。稻米又分白米、红米和糯米3种。米饭的制作过程为，在三角石灶生火置锅，把锅内的水煮沸后，按水下米，用勺子搅均匀，火候适中。米饭煮半熟时盖上锅盖，将灶里柴火取出，用火炭的余热将米焖成香喷喷的米饭。二、山栏米饭。山栏米质好，营养丰富，煮成米饭，清香扑鼻，是黎家迎宾待客的上品。三、竹筒饭。用水把米浸泡、滤干后，配上瘦肉、五香料和适量食盐拌匀填入竹筒（用生山竹或家种云竹的幼竹制作）内，再灌上适量清水，用芭蕉叶堵塞封口。然后把竹筒放进火堆里慢慢翻烤，制成竹筒干饭。黎语称竹筒饭为“眉万”。竹筒饭芳香可口，人们出门远行多带竹筒饭用餐。喜庆佳节也要制作竹筒饭。竹筒饭不易变质，可保存一周。当代竹筒饭已成为宾馆酒店宴席上人们品尝黎家风味的佳品。四、红薯饭。黎族家家户户都种红薯。红薯饭的制作颇具特色：把生红薯洗净切成小块，先下米待煮半熟时放入红薯，以三成米、二成红薯混合煮成稀饭或干饭。另一种是把红薯切成小片晒干，掺米煮成稀饭。夏天吃红薯稀饭清甜可口，凉爽解热，有保健的作用。五、南瓜饭。五指山地区，人们常煮南瓜饭食。制作南瓜饭时，先削去瓜皮，清除瓜瓤，把瓜肉切成小块掺米下锅，煮成稀饭或干饭。或是糯米掺南瓜肉，用蒸锅蒸成米饭后，用木臼舂烂，制成南瓜饭团，这是一种独特的风味。六、黄姜饭。把生黄姜舂烂，取其黄色姜水煮米饭。饭质黄色，有独特的香味，具有清热解毒的功效，给产妇补身。七、玉米饭。山区多把玉米种植在山栏园，收回的玉米脱粒晒干。将干玉米粒放进木臼里加入适量清水，把玉米舂成碎粒后用簸箕扬去壳，保留均匀的玉米粒。可熬成玉米稀饭，也可掺进大米煮成干饭。玉米饭营养丰富，是黎家主食之一。除了以上几种，还有山薯饭、山果饭、磅薯饭、包子果饭、鸡头果饭等在黎族的饮食结构中，菜肴品类丰富。有家种的南瓜、葫芦瓜、冬瓜、木瓜、黄瓜、豆角、西红柿、韭菜、萝卜、莲藕、小白菜、空心菜等蔬菜。野菜主要有木耳、山菇、山芋、山竹笋、莉嫩、子温、子干、卜凡、白花菜、雷公根等。肉类有家禽（鸡、鸭、鹅），家畜（牛、羊、猪）等。黎族男女善捕捞，男子平时爱好上山安装各种捕猎器具，捕捉鼠类、鸟类、蛇类和野猪，以及五指山草龟、金钱龟等野物；还善于下河捕捞水鳖、团鱼和麻鱼等。在农闲、节日时，全村集众上山放狗围捕山猪、黄猄、野鹿等，并把兽肉熏干保存日后食用。黎族日常下田劳动，男子带刀篓，女子带小腰篓，捕捉田蛙、田蟹、稻虾等动物，回家杂烩煮后食用。菜味新鲜，营养丰富。黎族菜肴习惯把肉菜一起煮，或者把几种菜混合煮。食盐是菜肴的主要调料，小辣椒是平时餐桌上的佐料。黎族居住热带地区，喜好清淡，少食炒炸食物。黎族传统饮食中，除上述菜肴外，有独特风味的还有糯米粽、糯米团。每逢喜庆佳节、探亲访友都要制作米粽、糯米团食品。黎族的水果及零食。日常生活中，有家种的荔枝、龙眼、芒果、菠萝、杨桃、黄皮、波罗蜜、香蕉、甘蔗、酸豆等；另一种是野生果，如包子果、春告、春芭、山石榴等。家种和野生的水果，都是季节性水果。爆玉米花、焗煮番薯和木薯，是黎家的零食品。黎族人热爱生活。生活习惯上，酒是人们日常生活中不可缺少的饮料。节日、婚娶、丧葬；入新屋、生育、社交和举行宗教仪式等活动，都要摆席设宴饮酒。平时迎宾会客也以饮酒为情礼。黎族热情好客，酒为俗礼，敬酒对歌常通宵达旦，形成自己的酒文化。黎族饮食方式有所改变，普遍学习汉人菜肴制作技术。船形屋是黎族的一种传统居住房屋，关于它的历史，有一个动人的传说。据说，古时海南岛上没有人烟。大禹坐天下时，南海有一个俚国，国王有个叫丹雅的公主。她嫁了三个丈夫，三个丈夫先后都死了。相师传言她是扫帚星下凡，在家家破．本国国亡．一时弄得满城风雨，人心惶惶，纷纷请求处死丹雅公主。此时．丹雅公主已身怀六甲，国王不忍下手，便在一个北风呼啸的清晨．备了一只无舵无桨的小船和一些酒食，以及一把山刀和三斤谷种．把丹雅公主放到船上。丹雅公主养的一条小黄狗也跟上了船．小船在风中飘人了茫茫大海。不知过了多长时间，历尽劫难的丹雅公主的船在一个荒岛岸边搁浅了。她看到了远处的高山岭岭，也看到了成群的猴子无忧无虑的穿行于林间，所有的忧郁和恐惧一下子消失了,在饱餐了野兔和鸟蛋之后，丹雅公主在这个荒岛定居下来。为了躲避风雨，防御野兽的侵袭，丹雅公主在海滩切竖起饮食几根木桩，然后把小船倒扣在木桩上当屋顶，又割来茅草围在四周,她有了属于自己的家。白天，她带着小黄狗上山打野兽，采野果。晚上睡在这船屋里，小黄狗忠实地守在门口。后来．船板烂了．她割下茅草盖顶，这就是后来黎族人所居住的船形屋的雏形。黎族人民在千百年来的生产、生活实践中，根据自然地理、气候条件、建筑材料。及技术水平，因地制宜地创造了独具特色的茅草屋。以船形屋最具代表性，它是黎族人民传统智慧的结晶。黎族人民传统居住的房屋是以茅草为盖，以竹木为架的简易茅草屋。传统船形屋的构造，是以格木、竹子、红白藤和茅草为建筑材料，房屋的骨架用竹木构成，十分原始和简单。它属于传统的竹木结构建筑。黎族茅草屋主要有两种样式。它们为船形屋和金字形屋。船形屋有高架船形屋与低架（落地式）船形屋之分。外形象船篷，拱形状。用红、白藤扎架，上盖茅草或葵叶。金字形屋以树干作为支架，竹干编墙，再糊稻草泥抹墙。房屋的大小一般由人口或经济能力来决定。生活起居全部都容纳在这样的空间里。住所一般利用大自然的原材料：茅草、木料、竹子、红白藤、山麻等。木料则多用格木。船底形房屋又有铺地形和高架形之分，房门开在房屋的两端。铺地形的地板以石头垫高，离地面1尺左右，高架形地板用木桩支撑，离地面6尺，然后上面再住人。黎族是一个尚礼的民族，礼仪在黎族社会中占有重要的地位，黎族礼仪有着丰富的内容，涉及了生产、生活的多个方面。宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好眼色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。 双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最 后，互相敬酒，以示和解。

我一晚上没有睡觉，早起来喝一瓶阿萨姆奶茶，一会觉心跳加快简直精神到不行

动物的阴茎和睾丸一般都是壮阳的，不要自己乱吃，影响睡眠质量。气血亏虚怎么食补1、血虚：血虚之体的主要表现为；面色萎黄苍白，唇爪淡白，头晕乏力，眼花心悸，失眠多梦，大便干燥，妇女经水愆期、量少色淡、舌质淡、苔滑少津，脉细弱等：进补宜采用补血、养血、生血之法，补血的药物可选用当归、阿胶、熟地、桑椹子等。补血虚食品：乌骨鸡、黑芝麻、胡桃肉、龙眼肉、鸡肉、猪血、猪肝、红糖、赤豆等，可经常交替选用；血虚忌食物品：荸荠、大蒜；相应膳食：当归熟地乌骨鸡；怀山牛腩煲；怀菊带鱼；玫瑰怀菊露。2、气虚：气虚之体的主要表现为；少气懒言、全身疲倦乏力、声音低沉、动则气短、易出汗，头晕心悸、面色萎黄、食欲不振，虚热，自汗，脱肛，子宫下垂，舌淡而胖，舌边有齿痕，脉弱等，为功能减退，不一定有病，气虚者需补气，补气的药物可选用人参、黄芪、党参等。补气虚食品：牛肉、鸡肉、猪肉、糯米、大豆、白扁豆、大枣、鲫鱼、鲤鱼、鹌鹑、黄鳝、虾、蘑菇等，可经常交替选服；气虚忌食物品：山楂、佛手柑、槟榔、大蒜、苤蓝、萝卜缨、芫荽（香菜）、芜菁（大头菜）、胡椒、荜拨、中指、紫苏叶、薄荷、荷叶；忌食或少食：荞麦、柚子、柑、金橘、金橘饼、橙子、荸荠、生萝卜、地骷髅、芥菜、薤白、君达菜、砂仁、菊花、茶叶及烟酒。相应膳食：怀山百合莲子汤；参药煨乳鸽；五香牛肉；花生米大枣烧猪蹄。另外，在调整食谱的同时，也要学会慢慢吃，多咀嚼。食物进入胃里后越细碎，越容易被吸收，经脾胃运化专为气血。如果狼吞虎咽，怎么吃进去又怎么排出来，增加脾胃负担不说，也会白白损耗许多气血。因此养成慢食的习惯，也是和补气血息息相关的。

还有的萨姆红茶都是现做现卖，而阿萨姆和红茶在两个小时之内口感较好，所以为了保障口感，只要超过时间，他就会将超过时间的茶汤倒掉重新熬制。推荐一点点阿萨姆红茶+红豆+椰果，七分甜就好，因为五分甜会有点苦，好喝会上瘾，真的停不下来!“现女友”打卡必备!

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问题一：中国红茶有哪几种比较好 查到的只有四大红茶， 祁门红茶 祁门红茶简称祁红，素以香高形秀享誉国际，产于中国安徽省西南部黄山支脉的祁门县一带。当地的茶树品种高产质优，植于肥沃的红黄土壤上，而且气候温和、雨水充足、日照适度，所以生叶柔嫩且内含水溶性物质丰富，以8月份所采收的品质最佳。祁门红茶创制于1875年，以工夫红茶为主，无论采摘、制作均十分严格,故而形质兼美。祁红外形条索紧细匀整，锋苗秀丽，色泽乌润；内质清芳并带有蜜糖香味，上品茶更蕴含着兰花香，馥郁持久；汤色红艳明亮，滋味甘鲜醇厚，叶底红亮。清饮最能品味祁红的隽永香气，即使添加鲜奶亦不失其香醇。春天饮红茶以它最宜，下午茶、睡前茶也很合适。 大吉岭红茶 大吉岭红茶产于印度西孟加拉省北部喜马拉雅山麓的大吉岭高原一带。当地年均温15℃左右，白天日照充足，但日夜温差大，谷地里常年弥漫云雾，是孕育此茶独特芳香的一大因素。以5-6月的二号茶品质最优，被誉为“红茶中的香槟”。大吉岭红茶拥有高昂的身价。三、四月的一号茶多为青绿色的OP，二号茶为金黄毫显露的FOP。其汤色橙黄，气味芬芳高雅，上品尤其带有葡萄香，口感细致柔和。大吉岭红茶最适合清饮，但因为茶叶较大，需稍久焖 (约5分钟) 使茶叶尽舒，才能得其昧。下午茶及进食口味重的盛餐后，最宜饮此茶。 锡兰高地红茶 锡兰高地红茶以乌沃茶最著名，产于山岳地带的东侧，常年云雾弥漫，由于冬季吹送的东北季风带来雨量（11月-次年2月），不利茶园生产，以7-9月所获的品质最优。产于山岳地带西侧的汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶，则因为受到夏季(5-8月)西南季风雨的影响而品质差，以1-3月收获的最佳。 阿萨姆红茶 阿萨姆红茶产于印度东北阿萨姆省喜马拉雅山麓的阿萨姆溪谷一带。当地日照强烈，需另种树为茶树适度遮蔽；由于雨量丰富，因此促进热带性的阿萨姆大叶种茶树蓬勃发育。以6-7月采摘的品质最优，但10-11月产的秋茶较香。 问题二：红茶哪个品牌好？ 我国的红茶中外驰名，倍受喜爱，据统计，红茶的产量占我国茶叶总产量的四分之一，而出口量占总出口量的一半以上。红茶在我国茶叶对贸易中占有举足轻重的地位，被看作中国红茶的三颗明珠是： 1、祁红茶：产于安徽省祁门县，约有上千年历史，由于它的品质超群，得到国际茶叶市场的高度评价，曾在巴拿马博览会上荣获金质奖章。祁红茶条索细嫩，含有多量的嫩毫和显著的毫尖，长短整齐，色泽乌润，品饮祁红茶，有鲜甜清快的嫩厚香味，形成独有的“祁红”风格。 2、滇红茶：近些年来，云南大量生产以出口为主的红碎茶，命名为“滇红”。其茶汤色红浓明亮，香味浓烈，颗粒紧结，质量在我国同类红茶之上，在国际茶叶贸易市场上占有一定的地位。 3、英红茶：50年代，由广东英德茶场试成功的“英红”，历史虽不长，却已扬名四海，据称，“英红”的外形和内质，堪与印度，斯里兰卡等国家同类产品相媲美，红碎茶美，加奶，加糖饮用，色香味俱佳。 问题三：最好的红茶是哪种 没有所谓最好的红茶，最适合你的就是最好的，不要相信价格贵就好，那是吹出来的，地地道道的制茶，记住越贵说明挨宰的成分越大，喝的是虚荣，当然你票子多不在乎那是另说，买有品牌的，质量卫生到位的，看泡出来的汤色亮泽，不用洗茶，说明这个是相当过关，闻茶的干香，红茶是属于烘焙的，就更热锅炒豆子一样的糖香味，这个就是不错的，入口甘甜润喉就是上佳，当然泡茶的水也非常重要，泉水为宜，水温控制在70°-85°，喝茶宜淡不宜浓希望帮到你 问题四：红茶分为哪几种，哪种红茶最好喝 格雷伯爵红茶、大吉岭红茶、黑加仑红茶、香草红茶、锡兰红茶、阿萨姆红茶，都是德国wollenhaupt从原产地采购的，滋味纯正。 问题五：什么样的红茶最好 适口的最好！俗话说千金难买心头好，不是说什么价位的、什么品类的好，有些别人喝着很好的不一定适合你，早期还是要多尝试，找到适合自己的那款心头好！不过要是刚开始实在不知道从哪开始，可以去茶城或茶叶店从公认的那些好茶开始试试，像我们办公室的姑娘就喜欢喝32度极茶的红茶，我个人一般是不喝红茶的，比较偏好绿茶！ 问题六：哪种红茶好喝又不贵 绿茶应该减肥效果比较好，红茶就比较温和不伤胃！但是红茶有些人喝不惯的，个人觉得味道没有绿茶好~ 但是要是加玫瑰花或是桂花一起冲的话就会很不错的了！红茶和花茶可以融合的很好~ 而且红茶也适合加点糖~ 建议试试看英德红茶。 问题七：那种牌子的红茶最好? 红茶在选购之前我们肯定要了解的就是你所购买的红茶是属于哪个品种的吧。我们知道红茶的品种较多，其中世界上著名的四大红茶有祁门红茶，锡兰红茶，印度红茶，肯尼亚红茶等红茶品种，不同红茶之间在无论是口味和特性上都是有差别的 问题八：红茶哪种的最好喝 红茶中当属祁门红茶最好喝。其香气酷似果香，又带兰花香，清鲜而且持久。既可单独泡饮，也可加入牛奶调饮。其茶叶外形条索紧细苗秀，显毫，色泽乌润；茶叶香气清香持久，似果香又似兰花香，国际茶市上把这种香气专门叫做“祁门香”；茶叶汤色和叶底颜色红艳明亮，口感鲜醇酣厚，即便与牛奶和糖调饮，其香不仅不减，反而更加馥郁。它与印度的大吉岭红茶和斯里兰卡的乌伐红茶齐名，被誉作世界三大高香名茶。 问题九：哪种红茶比较好 我推荐祁门红茶~！ 夏天饮红茶能止渴消暑、生津清热，常饮红茶还具有消炎杀菌、解毒、提神消疲、利尿、防龋、健胃养胃、助消化、促食欲、延缓衰老、降血压、降血糖、降血脂、抗癌、抗辐射、防治心梗等功效。欢迎来 村官小汪的祁门红茶馆 2987322160（Q）

统一阿萨姆奶茶之所以是棕色的，是因为它使用的是阿萨姆红茶粉。阿萨姆红茶粉是一种深红棕色的粉末，这也就是为什么阿萨姆奶茶的颜色是棕色的原因。阿萨姆红茶是印度产的一种红茶，颜色较深，口感浓郁，因而在奶茶中使用较为广泛。制作阿萨姆奶茶时，将阿萨姆红茶粉与奶粉、糖等其它原料混合，加水冲泡而成。由于阿萨姆红茶粉的特殊颜色，使得制作出来的阿萨姆奶茶呈现出棕色。需要注意的是，不同品牌和制作方法的奶茶颜色和口感可能会有所不同，因此颜色并不能完全代表奶茶的品质和口感。