鹿的部首是什么？除掉部首，还有几画？鹿在使新华字典11版在几页？麝呢?

初嚼槟榔者会出现面红发热、出汗等现象。这就叫"醉槟榔"。苏东坡曾有"红潮登颊醉槟榔"之句。据医家推断，一是槟榔本身所含之生物碱，二是点槟榔的"心子"中含石灰汁、饴糖、酒、香精等混合物，二者共同作用于人体，引起植物神经兴奋所致。拓展资料槟榔危害：1、对牙齿本身不好：长期嚼槟榔，对牙齿磨耗严重。2、对牙周不好：槟榔汁跟石灰混在一起，容易形成牙结石，不仅影响美观，而且影响牙周健康。槟榔纤维粗硬，还可能会刺伤牙龈或堵塞牙缝，造成牙龈的压迫而发炎。3、对口腔黏膜不好：轻则可能引起粘膜病变，重则演变为口腔癌。4、对颞下颌关节不好：长期咀嚼会加大颞下颌关节负重，引起关节弹响，疼痛等症状。严重时还可导致关节盘穿孔。5、对消化系统的影响：槟榔部分成分会损害味觉神经与唾液分泌，影响消化功能。此外，槟榔渣也刺激胃壁，严重可导致胃粘膜发炎甚至穿孔。参考资料来源百度百科--槟榔（棕榈科槟榔属植物）

苏轼被贬谪海南岛时，曾作诗描写当地黎族妇女也爱用茉莉花装饰鬓发和含槟榔的习俗： 暗麝着人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔。海南万里真吾乡 苏轼 九疑联绵属衡湘， 苍梧独在天一方。 孤城吹角烟树里， 落月未落江苍茫。 幽人抚枕坐叹息， 我行忽至舜所藏。 江边父老能说子， 白发红颊如君长。 天其以我为箕子， 要使此意留要荒。 他年谁作地舆志， 海南万里真吾乡。

满脸红润，湿得更加娇艳，美丽，有谁知道我是因为吃槟榔被醉出现的这种情况呢？

还不错。大众点评网信息显示，口口醉槟榔醉不晕头、爽不伤口、精材细作、提神健脑。口口醉槟榔是以健康、环保、绿色、质量、口感著称。

5 制成醉槟榔 在嚼食一会以后，嘴里的口沫就会成了红色的样子，这时要把嘴里的口中沫吐掉，然后南慢慢的嚼食，这时才会有种特有的香气出现，而且嚼的时间越长香气越浓，这也是当地人嚼槟榔上瘾的重要原因，人们在嚼食一段时间后，脸上的皮肤就会出现潮红的样子，这种情况在当地叫“醉槟榔”。 6 用扶留叶包裹吃 在食用新鲜槟榔时要把先把鲜槟榔切成一片片的薄片，然后再把扶留叶铺好，涂抹一些灰浆，最后把槟榔片放在上面，用扶留叶把它们包裹起来，再放在嘴里慢慢的嚼食。

每个人的口味不一样，有些人觉得伍子醉槟榔好吃，但是有些人认为伍子醉槟榔味道没有其它槟榔好吃。

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“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”。这是宋代大文学家苏东坡的诗句，他晚年被贬海南，写下了醉槟榔的美诗。

苏轼被贬谪海南岛时，曾作诗描写当地黎族妇女也爱用茉莉花装饰鬓发和含槟榔的习俗： 暗麝着人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔。海南万里真吾乡 苏轼 九疑联绵属衡湘， 苍梧独在天一方。 孤城吹角烟树里， 落月未落江苍茫。 幽人抚枕坐叹息， 我行忽至舜所藏。 江边父老能说子， 白发红颊如君长。 天其以我为箕子， 要使此意留要荒。 他年谁作地舆志， 海南万里真吾乡。

　　食用槟榔没有标注酒精度。酒精测试仪是通过对气体的电阻变化来判断酒精含量，也有可能会有其他因素影响测试结果。同时，部分食品在加工时会使用到含酒精的原料导致误判。因此，咀嚼槟榔的驾驶人，如果遇到酒驾提示，可以申请用清水漱口后再次测试，或抽血检验。避免误判。槟榔是传统食物，但现代研究证明，咀嚼槟榔会诱发口腔癌，变色的牙齿和唾液也影响美观。建议不要经常食用。 　　初嚼槟榔者会出现面红发热、出汗等现象。这就叫“醉槟榔”。苏东坡曾有“红潮登颊醉槟榔”之句。据医家推断，一是槟榔本身所含之生物碱，二是点槟榔的“心子”中含石灰汁、饴糖、酒、香精等混合物，二者共同作用于人体，引起植物神经兴奋所致。

食用槟榔没有标注酒精度。酒精测试仪是通过对气体的电阻变化来判断酒精含量，也有可能会有其他因素影响测试结果。同时，部分食品在加工时会使用到含酒精的原料导致误判。因此，咀嚼槟榔的驾驶人，如果遇到酒驾提示，可以申请用清水漱口后再次测试，或抽血检验。避免误判。槟榔是传统食物，但现代研究证明，咀嚼槟榔会诱发口腔癌，变色的牙齿和唾液也影响美观。建议不要经常食用。初嚼槟榔者会出现面红发热、出汗等现象。这就叫“醉槟榔”。苏东坡曾有“红潮登颊醉槟榔”之句。据医家推断，一是槟榔本身所含之生物碱，二是点槟榔的“心子”中含石灰汁、饴糖、酒、香精等混合物，二者共同作用于人体，引起植物神经兴奋所致。

没有。酒精测试仪是通过对气体的电阻变化来判断酒精含量，也有可能会有其他因素影响测试结果。同时，部分食品在加工时会使用到含酒精的原料导致误判。因此，咀嚼槟榔的驾驶人，如果遇到酒驾提示，可以申请用清水漱口后再次测试，或抽血检验。避免误判。 食用槟榔没有标注酒精度。酒精测试仪是通过对气体的电阻变化来判断酒精含量，也有可能会有其他因素影响测试结果。同时，部分食品在加工时会使用到含酒精的原料导致误判。因此，咀嚼槟榔的驾驶人，如果遇到酒驾提示，可以申请用清水漱口后再次测试，或抽血检验。避免误判。槟榔是传统食物，但现代研究证明，咀嚼槟榔会诱发口腔癌，变色的牙齿和唾液也影响美观。建议不要经常食用。 初嚼槟榔者会出现面红发热、出汗等现象。这就叫“醉槟榔”。苏东坡曾有“红潮登颊醉槟榔”之句。据医家推断，一是槟榔本身所含之生物碱，二是点槟榔的“心子”中含石灰汁、饴糖、酒、香精等混合物，二者共同作用于人体，引起植物神经兴奋所致。

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是真的。不过概率极低，也不是真的获得汽车的产权，是有限期的使用权，所以伍子醉槟榔中汽车是真的。槟榔，是单子叶植物纲、初生目、棕榈科、槟榔属常绿乔木，茎直立，乔木状，高10多米，最高可达30米，有明显的环状叶痕，雌雄同株，花序多分枝，子房长圆形，果实长圆形或卵球形，种子卵形，花果期3-4月。

含有莉的诗句1天香开茉莉，梵树落菩提。2衔杯微动樱桃颗，咳唾轻飘茉莉香。3柔条不学丁香结，矮树仍参茉莉栽。

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去五台山朝圣？想买一点五台山特产，那您可真是找对人了。接下来，就为大家介绍“五台山特产有哪些”让您的五台山旅游不虚此行保德油枣保德油枣的特点是：个大、皮薄、肉厚、核小，汁多、味甜、色泽深红，油光闪亮，含糖57.9%，最有名的要数加工后的“无核糖枣”，深紫油润、皮薄纹细、形大无核、枣肉肥美细腻，有一种特殊香味，成品装入塑料袋中密封。易贮藏、而运输，畅销全国各地，远销日本、泰国、缅甸、马来西亚等国。澄泥砚 我国四大名砚之一，与其它石砚不同，它以河湖澄泥为原料，经特殊焙烧工艺制成的，以质地细腻、形制美观而闻名。澄泥砚的制作过程分为采泥、过滤、沉淀、制坯、烘干、雕刻、烧制、细蜡和刨光等步骤，各个步骤环环相扣，每一个过程都很重要，一步不慎，则可以前功尽弃。常见的砚面图案有牧童放牛、双龙戏珠、风云水月等。代县剪纸 已在代县民间流传了300多年，内容以神话传说中的人物、日常所见的飞禽、以及历史故事为主，质朴天然，小巧玲珑。代县的女子大多熟谙剪纸技艺，并将剪纸作为房间里的主要装饰品，每逢春节等一些传统喜庆的日子里，几乎每家每户的门窗上都贴满了自制的剪纸。代县推光漆器 是代县的特产之一，以精湛的工艺和浓郁的地方特色而驰名。漆器的制作过程颇为繁杂，要经过制坯、披麻、刮泥、油漆、推光彩画、罩漆、铜工等八道工序，有极强的工艺性，尤其是推光彩画的部分用色浓丽、饱满，独具特色。内容以传统仕女、八仙、罗汉、山水花鸟、五福四喜、丹凤朝阳、二龙戏珠等为主。河曲红果 晋西北的河曲一带盛产形似山楂的小果，名叫海红果，亦叫醉果，当地群众称之为海红和海棠。清朝的黄宅中特为河曲醉果写了一首诗：“秋林小摘采盈筐，酒浸瓶罂味更芳。自耐寒酸经酝酿，记从园圃饱风霜。堆盘磊落鸡心赤，出瓮圆匀马乳香。乡里小儿红上颊，啖来浑似醉槟榔。”这首诗具体描写了醉果生长和加工的过程、红果形状和味道，富有生活气息。红果是一种小果树，已有300年左右历史。红果树开白花，果实呈粉红状或呈微黄，果实如鸡心石，鲜红美艳，甜酸可口，既可鲜食，又可加工成干果干、醉果、果丹皮、糖葫芦及酱、酒、醋、罐头、饮料等。最著名的要数“海红蜜”饮料，以海红果为主要原料，其味酸中有甜，回味无穷，并在国际上获得一项金奖。降龙木拐杖 为老年人所喜爱，可辅助体弱者登山用，也是一种旅游纪念品。降龙木，由于上面在六道顺纹，故俗名“六道子”，传说这种木能“避邪”，所以称为降龙木。木碗 木碗是五台山的特产，最早见于明代，历来为广大群众所喜爱。前几年，五台山风景区工艺美术厂大量生产木碗，除在当地出售外，还销往内蒙古等地。这就是五台山一些主要的特产，您可要记得买点带回去哦。

槟榔是海南那边的一种特产，经过加工的槟榔对身体的有害物质减少，经过加工的病人基本吃了之后对口腔粘膜有损害，至于槟榔为什么会刻意提升，是因为里面有一种兴奋剂，吃多了之后会登神经有麻痹的作用。

学府雅苑南苑小区地址：湘潭县区杨柳中路与云龙路交汇处。周边直线1KM范围内交通配套资源有（天一家园，长通名城，伍子醉槟榔，飞鸽安置区，县电力营销服务中心，天易区示范区管委会，县委党校，珠江啤酒，龙畅城市广场，县政务中心）等。直线2KM范围内教育资源有9个（神墨教育湘潭县天易校区，小新星国际教育，聚能教育(湘潭校区)，乐学教育，易思教育，湘潭县易诚教育培训学校，圣洋弗斯特教育，学无忧教育，昂立国际教育）等。周边2KM医疗资源有4个，其中严枫喜特色皮肤专科距离小区1217米，湘潭县红十字惠康医院距离小区1225米，湘潭圣康医院距离小区1584米，湘潭县人民医院-行政区距离小区1912米，为医疗需求提供保障。学府雅苑南苑周边商业配套有：（果品汇网红食品，祥莹超市，涵扬综合超市，宏思花卉金鱼店，新怡乐水果零食超市，腾飞超市，乐尔乐特价批发超市，洁洁平价超市，蔚然锦和连锁超市，百佳超市）等。点击查看更多：学府雅苑南苑小区详细信息

槟榔是我国四大南药之一。海南省是我国槟榔的主要产区，入冬是槟榔收获季节。在主要产区的万宁、陵水、定安等县市的街道上，摆满了卖槟榔的摊点。到海南来的游客除了领略宝岛自然风光外，还有不少引人入胜的风俗人情，“客至敬槟榔”就是其一。 根据当地人介绍和古书记载，海南一带很早就有槟榔待客的风俗。早在《南方草木状－槟榔篇》中已有“广交人凡贵胜旅客，必先呈此果”的记载。《南方草木状》为晋代稻谷撰著，成书于304年，是我国最早植物学专著。宋代《岭外代答》一书写道：“客至不设茶，唯以槟榔为礼”。海南人一直把槟榔作为上等礼品，认为“亲客来往非槟榔不为礼”。800多年前，贬居海南岛的苏东坡就曾描绘黎家少女口含槟榔头插茉莉花的情景。可见海南人爱槟榔、种槟榔、吃槟榔的风俗一直被人们传为佳话，广为流传。 今天，万宁、陵水以及五指山区的黎族同胞，依然把槟榔果作为美好和友谊的象征。客人登门，主人首先捧出槟榔果招待。即使不会嚼槟榔的人，也得吃上一口表示回敬。逢年过节，家家户户都备有槟榔果，以敬拜年的贵客亲朋。 海南吃槟榔很讲究，先把槟榔切成片，然后粉上佐料（用贝壳粉调制成膏状物）卷上蒌叶，再放进口里慢嚼，初时味涩，并有绿水，待吐完了绿水，又生丹津，吃后面红耳赤目眩，如醉酒一样。正如当年苏东坡即兴写的“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”。 槟榔还是青年们爱情的象征。小伙子一旦看中哪一位姑娘，先向女方家赠送槟榔果（俗称放槟榔），表示求婚之意，如果女方收下，就表示定了婚约。举行婚礼时，槟榔果更是不可缺少的佳品。新郎新娘都要给登门贺喜的亲朋敬献槟榔果，以表敬意。 但是不宜多吃 槟榔可有很多好处呢 可以促消化、治病、美容 但是!!!!!!!!注意!!!!!!! 世界卫生组织癌症研究中心最近向国际社会发出警告说，咀嚼槟榔或槟榔子将会致癌。 世界卫生组织癌症研究中心指出，加入烟草的槟榔可以导致口腔癌、咽癌和食道癌，而不加入烟草的槟榔也会导致口腔癌。

1. 食槟榔一词在古代诗词中有何说法 《南史》卷十五《刘 穆之传穆之少时，家贫诞节，嗜 酒食，不修拘检。 好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。其妻江嗣女，甚 明识，每禁不令往江氏。 后有庆会，属令勿来。穆之犹往，食毕求槟榔。 江氏兄弟戏之曰槟榔消食，君乃常饥，何忽须此？……及穆之为丹阳尹，将召妻兄弟，妻泣而稽颡以致 谢。穆之曰本不匿怨，无所致忧。 及至醉饱，穆之乃令厨人以金拌贮 槟榔一斛以进之。”相传南朝宋人刘穆之少时家贫，常往妻兄家乞食，妻 禁而犹往，因向妻之兄弟求食槟椰而受到嘲笑。 后人遂以“食槟榔”用 作指喻因贫受嘲戏之典。唐u2022李嘉祐《送裴宣城上元所居》：“泪向槟榔 尽，身随鸿雁曲。” 唐u2022卢纶《酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠》：“且 请同观舞鹳鹆，何须竟晒食槟榔。”。 2. 求苏东坡《食槟榔》诗全文 食槟榔 月照无枝林，夜栋立万础。眇眇云间扇，荫此九月暑。上有垂房子，下绕绛刺御。风欺紫凤卵，雨暗苍龙乳。裂包一堕地，还以皮自煮。北客初未谙，劝食俗难阻。中虚畏泄气，始嚼或半吐。吸津得微甘，著齿随亦苦。面目太严冷，滋味绝媚妩。诛彭勋可策，推毂勇宜贾。瘴风作坚顽，导利时有补。药储固可尔，果录讵用许。先生失膏粱，便腹委败鼓。日啖过一粒，肠胃为所侮。蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。书灯看膏尽，钲漏历历数。老眼怕少睡，竟使赤眦努。渴思梅林咽，饥念黄独举。柰何农经中，收此困羁旅。牛舌不饷人，一斛肯多与。乃知见本偏，但可酬恶语。 3. 求苏东坡《食槟榔》诗全文 《食槟榔》-作者 宋 苏轼《食槟榔》-诗词正文 月照无枝林，夜栋立万础。 眇眇云间扇，荫此zhidao九月暑。上有垂房子，下绕绛刺御。 风欺紫凤卵，雨暗苍龙乳。裂包一堕地，还以皮自煮。 北客初未谙，劝食俗难阻。中虚畏泄气，始嚼或半吐。 吸津得微甘，著齿随亦苦。面目太严冷，滋专味绝媚妩。 诛彭勋可策，推毂勇宜贾。瘴风作坚顽，导利时有补。 药储固可尔，果录讵用许。先生失膏粱，便腹委败鼓。 日啖过一粒，肠胃为所侮。蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。 书灯看膏属尽，钲漏历历数。老眼怕少睡，竟使赤眦努。 渴思梅林咽，饥念黄独举。柰何农经中，收此困羁旅。 牛舌不饷人，一斛肯多与。乃知见本偏，但可酬恶语。 4. 关于槟榔有何典故 槟榔传人中国很早，晋代嵇含撰的《南方草木状》一 书有记载云：“槟榔树，高十余丈，皮似青桐，节如桂竹， 下本不大，上枝不小，调直亭亭，千万若一，森秀无柯，端顶有叶，叶似甘蕉，条派开破，仰望眇眇，如插丛蕉于 竹杪，风至独动，似举羽扇之扫天，叶下系数房，房缀数 十实。 实大如桃李，天生棘重累其下所以御卫其实也。味 苦涩，剖其皮，鬻其肤，熟如贯之，坚如干枣。 以扶留藤 古贲石灰并食，则滑美下气消谷。出林邑。 彼人以为贵。 婚族客必先进，若邂逅不设。 用相嫌恨一，名宾门药饯。” 这将槟榔树的形态及槟榔的果味吃法，有关民间风俗等均 述之详尽。 5. 关于"槟榔" 槟榔是我国四大南药之一。 海南栽种槟榔已有500年的历史。主要分布在琼中、屯昌、定安、陵水、崖县 等地。 槟榔属棕榈科，常绿乔木，外形和椰子树一样无枝，婷婷玉立，但比椰树窈窕秀丽。槟榔的种子叫做槟榔子，它含有槟榔碱和鞣酸等，可供食用。 它的药用价值很高。中医用作治疗虫积、食滞、脘腹胀痛、水肿、脚气等证。 其果皮叫做“大父皮”，能行气、利水、消肿。除果实外，树叶也可食用。 在万宁、陵水、三亚一带，吃槟榔已成了重要的习俗。槟榔切片后沾上佐料，细咀慢嚼，吐完绿水，又生丹津，吃后脸红耳赤，正如苏东坡即兴写的“两颊红潮曾妩媚，谁知侬是醉槟榔”的诗句。 逢年过节以及求婚、定亲和办喜事，槟榔更是不可缺少。

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这个里面劲最小的是老湘潭的，它有种独到的香甜口味（相对于其他的来比），比较纯；五子醉就属于劲道大型的，不过胖哥那是槟榔中的大哥大，之前有款“醉醉醉”，那可是超带劲的，连槟榔好吃者都抗不住他的醉劲，只是不知道现在还有那款否，因为这段时间不在老家的。话又说回来，吃槟榔还真不好，耗钱又伤身，建议尽早戒除吧。

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是真的，苏轼被贬儋州时，就曾写下《食槟榔》《咏槟榔》《题姜秀朗几间》等多首槟榔诗，在《题姜秀郎几间》一诗中写道“两颊红潮增妩媚,谁知侬是醉槟榔”。他的《咏槟榔》全面介绍了槟榔的产地、枝干、花、果实、吃法和功效等。

槟榔在各代文人的创作中，也是经历了一种由非典型到典型，完成了从早期的文学作品中纯粹的物象，逐渐演变为蕴意之象。 南朝沈约的《咏竹槟榔盘诗》写道:“梢风有劲质，柔用道非一。平织方以文，穹成圆且密。荐羞虽百品，所贵浮天实。幸承欢醑馀，宁辞嘉宴毕。”这首诗不仅描绘了槟榔的性状，还对槟榔既可药用亦可作为宴会上的品馔这样一种多用途的属性进行了肯定，将槟榔喻为“天实”。看来，古人就已经对槟榔有了大量的研究，用途也是不少呢。 不光如此，《南史》有一则记载：东晋末年的重要的政治人物刘穆之出身贫寒，”嗜酒食，不修拘检，好往妻兄家乞食，多见辱，不以为耻。食毕，求槟榔，江氏兄弟戏之曰:“槟榔消食，君乃常饥，何忽须此。”后来刘穆之发达之后，“令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之”，大 大的报了当年被羞辱之仇，成为古代与槟榔有关的最著名的典故。苏轼在谪居海南时，有数首关于槟榔的诗作，其《食槟榔》一诗中有“牛舌不饷人，一斛肯多与”二句，便是化用了刘穆之事入诗。槟榔本来和人生穷达、得失、功名和亲情等概念并无关系，只因刘穆之而产生了联系，再经由文学作品的阐释与发挥，也形成了所谓的槟榔典故，唐及以后的文学作品中，槟榔也经常被文人用来抒发对人生、对功名的态度与看法 。 这只是我了解到的一些，相信还有很多关于槟榔文学方面的记载，那就等着大家去挖掘了。

切花玫瑰实为月季。切花通常是指从植物体上剪切下来的花朵、花枝、叶片等的总称。它们为插花的素材，也被称为花材。用于插花或制作花束、花篮、花圈等花卉装饰。

原理是一样的，看您酿哪种酒，甜酒有专门用的甜酒酒饼(颗粒状)，米酒我们这边一般用酒曲(粉状)，用酒曲也可以酿甜酒，但是口味，糖分会有一定的区别。　　1．曲酒指的是酿造工艺,曲指的是酿造过程中的粮化发酵剂,一般是小麦制成，又可分为大曲,小曲,麸曲.和香型并没有直接关系,几大名酒一般都属于大曲酒.三花酒董酒长乐烧酒都属于小曲酒．而麸曲酒出酒量高所以品质一般来说比不上大曲，基本上属于普通酒范畴．现在除名酒外纯粹的大曲酒不容易买到，一般都是采用固液结合法生产的新形白酒，即采用一部分大曲酒和一部分其它方法白酒或者是食用酒精勾调而成。　　2．这几种酒主料都是高粱，浓香型还有五粮的，即高粱，玉米，大米，糯米和小麦．使用的都是大曲但是制曲工艺完全不同，起决定性因素的还有酒窑，浓香的是多年老泥窑，茅香的是石条窑或泥窑，而清香的一般是地缸．另外还有地区因素，一般胜产名酒的地方气候条件都非常适合自然微生物的网罗

白酒属于曲酒吗，是的。酒刚子酒也属于曲酒，这个酒产于茅台镇，由郑氏家族郑国祥技术团队研发的，品质、口感得非常好，并且还不伤身，非常适合自己长期喝。几十年的茅台具有很高的收藏价值，所以并不适合长期喝。

客家小吃是客家饮食的另一部分，是客家人逢年过节及做红白喜事才能吃上的“好东西”，每种小吃几乎都与农事季节有关，或者反映了一种习俗。 正月元宵节 元宵节客家人吃汤丸和悬挂花灯笼。汤丸有咸与甜两种，取“团圆”的好兆头。客家人的习惯是过了元宵节、吃了汤丸以后，就要送回家过年的亲人出远门，表示祝愿亲人一年在外平平安安、年底再回来团圆。在元宵节或早三几天，上一年“添丁”的人家要在祖屋中厅的梁上悬挂大花灯笼，并请亲朋好友前来吃洒祝贺，期间户主抱来去年出生的男婴先向先祖神位参拜，接着参拜长辈，长辈给“利是”表示祝愿，完毕后众人开怀畅饮，吃过灯酒，男婴就算正式加入家族行列，将名字注入族谱。一般是一个儿子挂一个灯笼，哪个围屋挂的灯笼越多就越光彩，表示人丁兴旺。 二月二 取下花灯，烧过年贴的对联、“利是”，清理、吃完过年时剩下的食品，如米糕、料花等，准备开春干农活。 三月清明 这一期间野艾草比较鲜嫩，客家人就采来做成糍来吃。清明过后，就开始插秧了，所以有俗语说：“吃了野艾糍，肩头磨得损。” 四月八 也叫水节，立夏节，因为是在表黄不接的时候，过节吃的食品较差，大多数吃的是杰米粉与麦皮混和做的糍。 五月五端午节 端午节吃粽子，以表示纪念屈原，还吃酿苦瓜和用刚收成的黄豆做的酿豆腐。 七月十四 上半年农作物的收成与下半年的耕种已基本结束，有喜庆丰收和放假休息的气氛，这天家家户户磨豆腐、吃鸭子，还要吃多种做法的新鲜花生。 八月十五中秋节 吃月饼、炒田螺及板栗、柚子、山梨等瓜果。月饼、田螺都表示团圆，这天外出做工的人都要回家过节。以往还有放孔明灯作娱乐的传统。 九月九重阳节 也叫鬼节，客家人祖上的二次葬都在这天进行。这天吃的小吃是九重皮。 十一月冬至 客家地区有句话叫做“冬（冬至）大过年（春节）”，意思是比春节还要隆重，因为秋收冬藏，农事已毕，一年耕稼，丰硕喜人。这天吃的小吃是萝卜糍，由于这时天气寒冷干燥，所以客家人都在这一时节腊猪肉、腌咸菜等，准备过春节，这天腊的猪肉可保存较长时间。 春节（过年） 十二月二十五日开始不出远门，忙着准备过年的食品、迎接远归的亲人。过年吃糯米做的油果、大笼糍，还有红烧肉、酿豆腐等客家菜。特别是大年三十除夕，客家人不管多远都要赶回家吃“团圆饭”，与亲人团聚。 【客家酿三宝】 酿苦瓜、酿辣椒和酿茄子集于一盘，色泽各异，形态美观，味道独特。 【菜干扣肉】 师傅将五花腩500克腌制入味，炸至甘香、微黄，与浸至稔绵的芥菜干同炖90分钟。由于采用的是河源芥菜干制作，味道香浓，吸收了花腩的油脂，口感不肥腻，突出菜干的原始香味和花腩的甘味，是对客家名菜梅菜扣肉的创新 【东江鱼丸】 另外，还可以用大虾、鸭肾、本港（惠阳澳头港口出产的鱿鱼，当地人简称本港，质量最好）、火腿等料切碎与鱼胶捞匀，搓成鱼丸，叫“百花鱼丸”。 【东坡肉】 东坡肉：又叫“扣肉”。相传苏东坡贬谪惠州时，十分喜欢用五花猪肉配上香料做成“扣肉”，吃起来余香满口又不腻人，是上乘下酒菜。此后，客家人就称“扣肉”为“东坡肉”。 【全猪套餐】 主要有选用猪最“精华”的八个部位的肉堡成全猪汤，蒸猪红、猪杂，红烧肉等，配吃一些青菜和家腌酸菜。这种吃法类似往时，客家人一年到头在春节钉杀猪时方有的口福。 【全牛套餐】 以牛肚岗、牛柏叶、牛心顶为主，做成不同风味小吃，可佐酒可宵夜。其特点是牛柏叶不去掉黑膜，既爽口清脆，又可健胃。 【豆腐套餐】 客家人酿豆腐源于中原时包饺子的习惯，因迁徙到岭南无麦可包饺子，想出了酿豆腐的吃法。客家人吃豆腐各种煮法都有，所谓豆腐套餐包括了餐前吃用的豆腐花，当主菜的煎酿豆腐、豆腐煲、豆腐丸、糯米酿豆腐、炸豆腐皮等，还有当小吃的豆腐乳等等。 【新港湖鲜】 万绿湖野生的桂花鱼、鳝鱼和石鲶鱼仔，肉坚滑、味清甜，不带泥腥，或蒸或炖或煎都很可口。在万绿湖旅游码头新港镇的饮食店里几乎都能品尝到这些风味各异的湖鲜。 【五指毛桃汤】 客家传统靓汤中最常见者。五指毛桃是东江流域山中野生的特产，是一种叶似五指的树根。取猪排骨或鸡块与五指毛桃根一起熬成汤，有诱人的椰奶香味，并且有平肝明目、滋阴降火之功效。 【豆腐干】 豆腐干是客家著名的“八大干”之一。其大小约二寸半见方，薄如纸，呈金黄色，透明，嚼起来略带咸味，便于携带、保存，一般可保存两至三个月。这便是客家人为适应迁徙生活而制造出来的一种特殊食品。 【豆腐丸】

夕阳西下回味爱情美好的感悟句子【篇一】 1.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮，漫步寂寞的海岸，种一束心香在风里，我多想携一缕轻风，抚慰你的灵魂，多想掬一丝花香，赶走你的彷徨，只因，你是我今生最美丽的相遇，愿，你若安好，我便是晴天。 2.不曾忘记，只是不再想念。 3.一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。惟愿这一生，执子之手，与子偕老！ 4.其实没有不合适的两个人，只有一颗不想在一起的心罢了。 5.我不是高调，只是突然开了窍，看着你会心跳；你对我如此重要，就像三餐不可缺少，也如氧气离不了；亲爱的别跑，我来把你照料，让你幸福冒泡！ 6.我还站在旧时光，红色砌砖墙外，等一个人，一个许过我地老天荒的人。 7.世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么忧伤。只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。 8.我该怎么躲，已冰冷的温柔。 9.将回忆酿成烈酒入喉，从此不再挽留不再回头。 10.一弯崭新月牙悄悄的爬上树梢，伴着空中的点点繁星穿透我想你的思绪。微风吹过，飘来的阵阵的花香伴着想你的我又一次感觉到你身体的味道。 11.你给我的爱，我本想把它遗忘在角落，被那灰尘慢慢覆盖，一点点的沉沦，悄声无息！那些在一起的点点滴滴，不停倒带！空空的却又满满的，装的都是你！说：我想你！ 12.一座城，一段情，一个人，一生痛！ 13.没了空气，有种窒息的感觉。 14.我们一生当中，并不可能只爱一个人，但往往有一个人让你笑得最甜，让你痛得最深，往往有一处美丽的伤口，成为你身体上不能愈合的一部分！因为陌生，所以勇敢，因为距离，所以美丽。 15.过去的就让它过去吧，好吗？不值得记忆的让我们都忘掉吧，值得记忆的就让我们永远留在各自的心底，两个人永远的秘密！ 16.有时候，伤痛也是一种美，伤透了就会清醒，给自己一个清新的自己。 17.不知道是因为下午睡了觉还是怎么，躺在床上怎么都睡不着并不是不困而是脑子里一直不断的在想事情，真的觉得自己好压抑好想找个只有自己的地方把自己藏起来，不得不承认自己很贪心贪恋爱情贪恋金钱贪恋享乐，可事实是不允许你太贪念太多的所以好多事情是在慢慢地被打破，我以为自己就算不会一帆风顺但也不至于坎坷。 18.你入了我的戏，我陷入你的局，之后战火四起，最后归音无期。 19.爱像一阵风，吹完它就走。你唱着，我却想说，爱是一阵风，伴着歌吹来了，悄无声息。爱是什么，一丝好感。一种无所谓的，没有开始，没有结局的旅程吗？ 20.有没有一扇窗，能让你不绝望，看一看花花世界，然来梦一场，有人哭，有人笑，有人输，有人老，到结局还不是一样。 夕阳西下回味爱情美好的感悟句子【篇二】 21.世界太大还是遇见你，世界太小还是丢了你。 22.你是我想要的省略号，以为生命中再也没有依靠，一直盲目的寻找，当你的出现，我才知道，一切的一切都可以省略掉，生活有你就好！ 23.在下个分岔路口，谁会为谁停留，谁又将成为谁的美丽邂逅。 24.是否紧闭眼眶，眼角的泪就不会轻易地落下。 25.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。 26.记忆纷沓而来，谁许诺过谁地老天荒?谁还记得那句海枯石烂?谁想起谁天涯外切切私语。 27.时光从来都不曾停止过它的步履，就算我们躲在一个没有纷扰的世外桃源。也依旧要看春花秋月，要经历生老病死。 28.我想你了，可不能对你说，怕只怕，说了，对你，也是一种折磨！ 29.你不过是仗着我喜欢你。 30.别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。 31.320想爱你，对你一心一意，就像我身上的衣服，形影不离，就像我喝下的烧酒，融为一体，就像我睡觉的枕头，相偎相依，永远在一起，让我的爱给你祝福，愿你幸福！ 32.满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。子楼中霜月夜，秋来只为一人长。 33.坚强太久，写在脸上便是沉默。趟过岁月的河，人生如同熟透的果子，愈来愈低调。低调的本质反应，便是不喜欢说，只喜欢踏实地做。曾经那些艰难的岁月如冰刀，刺在心上，冰凉而疼痛。每一段故事，都是刻骨铭心的经验或教训。历经艰险，便会变得沉默。说，谁都会，但我们深知，光说永远到不了彼岸。 34.有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。不想失去他，惟有假装原谅他。 35.烦恼时，晒晒快乐，幸福，快心来拥抱，美好生活亲吻你；疲劳时，晾晾轻松，好运，平安，吉祥如意来聚拢，精彩人生亲吻你；14亲吻情人节，祝生活快乐，人生精彩。 36.爱情带着不能触碰的光芒，靠太近只会使自己被灼伤。 37.深夜才最适合哭，因为黑暗会掩饰无助。 38.快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！ 39.当思念太过积聚，深沉的有如负赘，会使一些遥远记忆中的说话浮到嘴边，让人忍不住想再听一遍。因为没人堪寄，所以只能借一双耳朵，说给自己听。 40.关于爱的记忆，要好好收藏，只是今后的幸福，要各自寻找。 夕阳西下的名言_关于夕阳西下的名言 樱花飘落的季节，情意多汹涌万丈无人的高空，云海在翻涌我把思念寄给你，吹散在风中心中思绪千万种，思念有多重我想做你的英雄，哪怕我很平庸欲言又止的话语，你究竟懂不懂江南古城的小镇，想和你看日升夕阳西下的黄昏，不愿离去的身影岁月匆匆的流逝，你仍是最美模样我开始习惯性的每天问你在不在盯着手机，等待你的消息我慢慢习惯我的生活有你你的晚安，让我心安也会想着你，也会念着你每天心心念念全部都是你 小树青草，如此美好。 何不就地而卧，聆听自然之声。夕阳西下，如此靓丽。何不眺望远方，感受天空之美。从明天起，我愿与自然同行，从明天起，做一个自由的人。 ----刘星宇《坐在凳子上看这世界》 只恐夜深（16）夕阳西下，在荒野里漫步，感受大自然的空旷之美，晚霞给大地披上一层金红色的锦缎，遥望远方的落日，整个大地似乎只有我自己存在，想起梁实秋的话：寂寞是一种清福。坐在路边的青石上，闭上眼睛感受阳光的余温，也享受着早春微风的温情抚慰，此刻的心安静舒适，不懂我的人以为我在渴求一种意想不到的浪漫，懂我的人会羡慕和自然融为一体的我，知我知谓我心忧，不知我者谓我何求？有时，内心的快乐就像佛家的禅，不可说 此时夕阳西下，层林尽染，他们彼此相爱相守，还未曾分离。 他们还未曾知其命多艰。 ----云胡不喜《哥舒夜带刀》 夕阳西下，落红满地，那橘红色的灿烂夕阳此时快要落入地平线之下，那种橘红色已经完全转变成了血红之色。 这样的光芒笼罩在雅克萨城上空，与此时血红遍地的色泽交相辉映，红的似火，狰狞似地狱。 ----一世风流《绝色卿狂彪悍世子妃》 这一生很短，我们都会失去它。或许来不及看夕阳西下。拥抱它的美，或许等不到风暖花开。采撷它的念。不妨，勇敢一些。追，执着的梦，爱，喜欢的人。即便失败，也不后悔.. 没有你一年三百六十五天我依然要过 一日三餐我还是得吃白天我工作、学习，夜里我睡觉早上我早起看日出，傍晚我看夕阳西下周末我逛街买衣服一切照常 这种感觉以后不再有，因为他不属于她。还记得那时的年纪，也没忘记那时的晚霞，只是谁也留不住夕阳西下，夜晚总要来临。 ----童童谣言 我学理科我骄傲！ （文科生出上联，我理科生便可得下联☆化学学的不好？开玩笑！1.浔阳江头夜送客，硫氰化铁显红色2.塞下秋来风景异，加碱研磨放氨气3.万里悲秋常作客，双键能使溴褪色4.问君能有几多愁，钾钠铵盐均可溶5.秦时明月汉时关，高价氧化低价还6.枯藤老树昏鸦，制氧高锰酸钾，试管微斜向下。7.夕阳西下，加热要塞棉花。8.碧云天，黄叶地 高温高压催化剂9.瀚海阑干百丈冰 酸脱羟基醇脱氢 有时候，看着蓝色的天空，呼吸着带有雨后的湿润气味的空气，总会既想笑，有想哭。 想大笑，笑这世间百态，碧天清水动人心魄。想微笑，笑这人生温暖，亲疼友爱扬起嘴角。想淡看，淡这浮华万千，功名利禄空搏一世。想流泪，流尽回忆甜涩，人生路须得一人走。想大哭，哭诉过往种种，太多艰辛独自承受。有时候又会想就静静地躺在摇椅上，捧一本书，忠实的猫咪趴在膝头，就这样看着夕阳西下，繁星布满天空。 暴雪突至，茫茫白雪中弥漫的尽是孤独。 腥风血雨，汩汩血海中流淌的满是无情。未来的变数太多，终逃不过命运的齿轮，奈何无法回首，那就敌过宿命，去寻一寻那远方。尽可能走好眼前的这一步，十年后，青铜门外，带你回家。此后，变回原来的天真无邪，与你一同共望夕阳歌呼华夏夕阳西下昔日的思念化蝶入梦，今后永做美梦。 苏州七月黄昏，夕阳西下离人。 向阳花，那背对着谁呢，是因为忽略，还是算计呢。向日葵身边若是还有一株小花-诛颜，你们还爱向日葵么。 早上太阳升起，向日葵便向东，挡着诛颜的太阳。下午夕阳西下，向日葵又向着西，连余辉也遮挡着。以为这样诛颜缺少阳光便不再成长，不再为世人所知么？为什么那么虚伪，还说别人想的太多 当 有那么一天你我都老去相互搀扶看夕阳西下我会为谁留下那最后一滴干瘪的眼泪相濡以沫携子之手与子皆老多么美的词句曾经感动得一塌糊涂仓央嘉措他才真的爱过 曾说雾里赏花，颠簸行踏。后来七皇为家，相伴策马。 曾说西风瘦马，夕阳西下。后来七皇为家，田园肥瓜。曾说铁锁尽桥，江山锦画。后来七皇为家，火树银花。曾说天长地久，长路难书。后来七皇为家，书尽天涯。曾说岁月沉香，顾影自怜。后来七皇为家，朝丝暮华。曾说白发苍苍，指间苍凉。后来七皇为家，不再仿徨。曾说年华沧桑，一生悲伤。后来七皇为家，长乐未央。曾说一世长安，许我远方。后来七皇为家，天涯向暖。 夕阳西下，何必自夸。景色虽美，刹那昙花！ 傍晚夕阳西下照耀着浅水湾，渔船停泊在海港里，安静壮美 我回首， 看倚在门旁的阿婆，夕阳西下，门边照出来了昏黄，却照不出她逝去的年华 深夜未眠。细听窗外滴滴答答的雨落声。雨夜酒后的夜晚总会多愁善感起来吧。这才刚春却又秋愁泛滥。近几日说春如秋的天气让人不自觉的又伤感起来。生性活泼却又到了想的太多做的太少的年纪。渐渐的开始感到了心累吧。二字开头的年纪。已再也不容的我们放纵任性起来。曾经的满腔热血也终究抵不过岁月。几番牵挂几番挣扎。夕阳西下转眼又要沦落天涯。看这光阴如梭岁月蹉跎吖。这世界辽阔却也都只是过客。感叹生活它就像一把无情刻刀。改变了我们的模样。当初的人也早已渐行渐远。只剩下藏留与心的梦想还见证着青春的来过。 20xx.04.06.夜。 想在每个你熟睡的清晨，给你做好你最爱吃的早餐。想在每个夕阳西下的傍晚，牵着你的手走在绿树红花的乡间小路上。只是想想，就已经很美好了，当然，应该，或许，也只能是想想。即便天各一方，我的爱，替我陪伴着你，一辈子。 自从遇见你之后 我一直在幻想两个场景其一:天使一般的你身穿婚纱，笑着投入我的怀抱其二:白发的我们依偎着，坐在公园的长椅上看着夕阳西下 看花开花落数细雨流年。着眼望夕阳西下弹指间。未曾忘记与你的执愿。菩提树下与君别，从此香茗一盏执手间。笔尖刻下你最初的模样。笑颜依旧。此一朝一夕，愿时光静好。从此惟心君临天地间 羡慕着别人，怜悯着自己。月夜深处，庸人自扰。丢掉了谁，又遇见了谁。夕阳西下，浅秋微凉，一个人的独角戏。好与不好，天知道。。。 又是一个夕阳西下的美好的傍晚，他们俩漫步在学校的操场上，夕阳把他们的影子拉得很长，在他们身后留下一串串欢笑声。 《春天，你好啊》 陌上花展岸边柳发鸟儿赛叽喳道一句 它来了春风扶颊发梢不扎嘴角微笑挂唱一句 它来了清晨光洒夕阳西下孩子贪玩耍哼一句 它来了悄悄告诉你春天到了伴着冬迎着夏你觉察到了吗？ 如果能，请挽起手，让我们一同在夕阳西下的时候回忆 我想我不知道什么是爱，但是有一天夕阳西下，乌云遮不住落日泛起红色的边，突然想着，要是你能看到这美景那就太美好了。 夕阳西下，何必自夸。景色虽美，刹那昙花！ 我该怎样，才能和现实撇清关系 拥有习惯孤独的勇气夕阳西下，看庭前花落泛黄的晚霞配上美酒塞满回忆曾经的欢聚，如今已是各奔东西我该怎样，发呆的时刻不再想你在梦里烹饪幸福甜蜜然后，举杯独饮，品尝过去雨淅淅沥沥，屋檐下的点点滴滴泥土中夹杂着你微笑的气息仿佛没有悲伤，只是美丽我该怎样，内心的荒芜会变得生机才会赢得战胜孤独的胜利然后拥着你，感受彼此呼吸我做了一个梦我们走走停停，脚步迈地很低你看着我，我看着你然后拥着你，再来回忆我该怎样，见你不会双手挥的卖力脸没有染上红晕，动作忸怩倚在墙角，开心的做着数学题 当日出来临，我却迷醉，在你的眼眸。 当夕阳西下时，我才发现，又有一个太阳升起。当泰山太阳升起，我才发现，它不及你万分之一的美丽。 描写夕阳西下的句子 描写夕阳西下的句子 一、深秋，阿克苏的黄昏，多少凉的有些逼人，迫不及待的把人逼醒。夕阳已退去了不少，只留下天际的那一片暗红，显然不再刺眼，思绪飘忽间，似乎于薄凉中见到另一种温暖的荡漾。心轻轻的，多了一丝愉悦，少了一点悲情。继续前行，忽然感觉仿佛走的不是林间小道，而是生命之道，人生之道。 二、一阵清爽的夜风扑面而来，仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了，身体的每一根紧张的神经也渐渐舒缓了；风儿吹皱的河面，泛起了层层涟漪，折射着殷红的霞光，像撒下一河红色的玛瑙，熠熠生辉；远处的小竹林闪着绿幽幽的光，在微风中轻轻摇响竹叶，风儿吹动树叶那飒飒作响的声音，像唱着一首动听的歌；高空的风，恣意地追逐着戏弄着，撕扯着云朵。 三、慢慢儿，太阳开始变红。这时，我仿佛看见了七种颜色在不停地变幻着，太阳似乎在转动似的，一会儿青，一会儿紫，一会儿红，五光十色，美丽极了。 四、夕阳已渐渐走远，要下的山的那一边，我伸开双臂，想要拥抱夕阳，我向着太阳下山的方向奔跑，想要留住它的光亮，可夕阳还是离我越来越远，是我的眼睛所看不到它的地方。 五、今天不早了，黑云悄悄侵入天空太阳一定是急坏了，越发的红，拼命地往西下落，不一会儿就只留下了一个月牙似的边。黑云见太阳躲了便更加嚣张，霸占整个天空，丝毫不肯露一点。太阳则早已没了影子，只留下了一圈残留的金光。 六、天空，无云的地方，已是深蓝。转眼间，这圆东西从底部开始泛出微红，轻轻地，比天上的云丝还要淡。此时太阳的周围，被云霞披上了一层彩色的余晖。 七、晌午时分，我和朋友一道，信步走进了静谧的山谷。芍药花竞相开放，一片片玫红色的花瓣，在绿叶的映衬下，组成漫山的工笔画，让人目眩神迷。而远处的山在这时是透明清澈的蓝，随着阳光折射出梦幻的颜色，慢慢地升腾，与云与晚霞融为一体。 八、漫步在家乡的红夕阳中，在夕阳的熠熠里，那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。 九、伴着夕阳渐渐西沉，橘红色的光映红了一切，那黄色的锦鸡儿花，在此刻也变幻着晚霞的流光异彩。那光如此温暖地射入我的心田，令我不禁痴迷于其中。 十、喜欢站在夕阳里，让它温暖的照耀着我，深吸一口气，仿佛可以闻到阳光的味道，让人心旷神怡，神情气爽，总以为，夕阳是太阳中一天最美的时光，如待嫁的少女，婀娜多姿，亭亭玉立，含情脉脉，笑靥如花。 十一、每当夕照抖动着七彩渐渐的流去，但是它的光辉依然美丽而温馨，落日的余辉从未散尽它的热情。假如你独自面对夕阳，似乎心中拥抱着无尽的遐想。在数不清闲暇的日子里，我站在黄昏极目眺望，看到夕阳已经悬挂在半空中，就像玉盘一样照在人们的脸庞，仿佛镀上一层耀眼的金黄；余晖洒在波光粼粼的海面上，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着又红又亮的光；又像一群鱼儿跃起踏着海浪；更像海面洒落的闪闪星光，伴随椰风吹来阵阵的凉爽。 十二、当天边那一轮夕阳，慢慢消褪失去耀眼光芒的时候，它会变得通红通红犹似残阳如血，在空中留下红彤彤的脸庞，顿时天边彩霞飞扬。夕阳，映照出朵朵绚丽的霞光，深情地俯瞰大地，浩渺的天空中夕阳晚霞显得那么美好，又是那样的亲切，激情热烈地拥抱着人们。 十三、霞光把小白猪变成了金灿灿的小金猪，小孩的脸也被霞光照地红彤彤的。总的来说，所有的东西被霞光照过后，颜色都不一样了。 十四、时光悄悄地溜去了，太阳则越发的红，悬挂在房顶与天的边缘间。一会儿，夕阳渐渐收敛了光芒，变得温和起来，只是红彤彤的一个圆球，像一个光焰柔和的大灯笼。 十五、过了几分钟，太阳变红了，脸蛋像是涂了淡红的胭脂，轻轻的。啊，太阳也这么爱美！ 十六、在霞光的照耀下，天空像是被火烧了一样。有时候霞光的颜色也变化多端，一会儿红彤彤的，一会儿金灿灿的，等，颜色可多了，还有些说不出名字的颜色。 十七、夕阳西下，映红了天边的晚霞，云彩像着了火一样，是那么的绚烂多彩，这也许就是传说中的火烧云吧！夕阳，红红的秋日夕阳，早已失去了曾经灼热的威力，呈现出一种可以直视的虚弱姿态，并感受到它不可挽回的沉向西山的势头。 十八、夕阳和晚霞是成熟了的朝阳和朝霞，是对下一个黎明的铺垫，是对下一个黎明的企盼，是太阳暂时告别大千世界的既简短又经典的象形话语。 十九、太阳，在走过了辉煌的路程后，渐渐西沉下去，依然，留下黄昏那静静的美丽，留下一种坦然宁静的庄严。每天蹒跚的脚步，总会伴着我，在日落黄昏的时候，我怀着平静从容潇洒的心态走向夕阳。 二十、一抹殷红色的夕阳照在西山上，湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵，它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红，倘若你仔细地看，你会看见那云絮在空中飘动，就像置身于轻纱般的美梦似的，会使你远离烦恼的困扰。 二十一、光越来越漂亮了，照耀着旁边的云彩，照亮着半个天空。那金黄色的光，沾到了隔壁的云彩姐姐，云彩姐姐穿上了橘黄色的衣服；照到了远处的云彩妹妹，云彩妹妹着上浅红色的新装。没有五彩斑斓，只有梦幻般的红橙黄留在了天空。云彩聚集起来，无暇的夕阳的光轻描淡画出那些美丽的晚霞，细细勾勒出那些丝丝的浮云，渲染出那水墨画般的天空天空的脸仿佛浮起一丝丝红晕，给人一种奇幻的感觉 二十二、每当白日依山尽，夕阳余辉便透过朵朵云层，像万道金光，如霞光万丈，把天空白云染得红彤彤，把大地山河映得金灿灿，仿佛整个世界在那一瞬间都变得金碧辉煌，热情奔放起来。 二十三、太阳虽然快要落下来了，但放出的光还是那样的耀眼。我把手卷成一个小小的圆形，对着太阳看着，要沉下去的太阳像个红心鸡蛋，天空就是一个蓝蓝的锅，现在，鸡蛋快要煮熟了，要被倒到盘子里了，瞧哪！正在一点儿一点儿地往下滑呢！ 二十五、夕阳射出一束束金光，照在大地上，照在家乡的一草一木上。一阵微风吹过，许多的树，许多的草轻轻舞动，那样子，就像是一个个美丽的姑娘脸上闪着灿烂的光芒。 二十六、一会儿，太阳更红了，像是一只又圆又红的大苹果高傲地悬在天边后面一朵朵黄澄澄的云衬着太阳，阳光透过云缝洒出来，一切都变得红红的，像着了火一般，沐浴在红艳艳的阳光中。 二十七、夕阳虽然没有朝阳炽烈，但比朝阳矜持，没有朝阳鲜亮，但比朝阳红火；晚霞虽然没有朝霞灿烂，但比朝霞浓艳，没有朝霞明快，但比朝霞凝重。 二十八、云霞映着落日，天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，晚风带着秋日的凉意，随着暮色层林浸染，片片落叶随风飘舞，一种说不出的凄楚之美，在我心中油然升起。夕阳的影子投在楼前草地上，撒下了一路淡淡的余辉。 二十九、过了一会儿，它像人一样姗姗而行，渐渐地靠近山。这时的太阳光不再刺眼了，它已经把这耀眼的光慢慢地收敛起来，只射出柔和光芒。 三十、夕阳西下，落日的余辉射向那点琐碎的乌云上，如同灰姑娘穿上了漂亮的水晶鞋，整片天空霎时明亮了起来，让人心旷神怡。一块块火烧云层次分明，颜色由西向东逐渐变淡。那些支离破碎的云朵似乎是地图中几个被涂上鲜艳颜色的岛屿，又好像在蔚蓝的大海上金色或红色的浪花在翻滚跳跃，又好像少女金色卷发，飘逸高贵，让人啧啧称奇。 三十一、当漫长的寒冷冰封着天空大地，夕阳也如裹着薄冰一般，看来光亮却丝毫不能撼动寒冬的地位。冷与暖的较量反复上演，万物成了观众，看它们无声的表演。冬日的夕阳丝毫不减以往的活跃，它在天空游移，试图寻找能用热度穿透的寒冬的漏洞，然而，寒冬仅以冰冷的姿态高举着无比坚固的盾，令太阳屡屡不能得逞。 三十二、夕阳西下，大地沐浴在余辉的彩霞中，人们三三两两地在街道上漫步，晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香，使人心旷神怡，更觉夕阳无限好。 三十三、又见夕阳，夕阳好美，它红红的脸映红了半边天，它大大的眼睛，放射光茫。将世界笼罩在它的温暖之中，将黑暗的角落照亮。 三十四、渐渐地，太阳变得更红了，像一个快乐的孩童。歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，从身上抖落下柔和的光。 三十五、在秋日的夕阳下，那零落的秋叶，摇曳的芦苇，清凉的晚风，南飞的归雁，无不在告诉人们寒秋已来临。那满目的衰草枯叶，一片金黄，晃晃之中，又是这般柔和恬静，没有一丝涟漪，一息咽呜。天空彩霞片片，远山苍茫，倦鸟归飞。这一切都渲染出了一种祥和的凄美。而且，一直淋漓到远山之外。 三十六、一刹那间，夕阳快要跌入地面了，与地面贴得越来越近，越来越近我知道，这迷人的夕阳很快就要和我们再见了，它即将要到地球的另一面去，为那里的人们带来一个美丽的黎明。 三十七、金灿灿的太阳似乎累了，换上橘色的睡衣，虽不像清晨那样朝气蓬勃，但也是神气活现的，没有一点衰老的样子太阳把利剑似的光芒收住了，泻下柔柔的光，给柳树镀上一层华丽的金黄；每一处都跳跃着红润润的光，波光粼粼，像是一枚枚雀跃着的音符，又像是水里撒了一大把闪亮亮的碎金子，甭提那场面多美了！ 三十八、夕阳与寒冬抗衡，阳光所及之处，冰雪晶莹的释放光彩与太阳交相辉映。总和太阳合不来的风趁机与寒冬结盟，肆虐着呼啸而来，扬长而去。树木失去了太阳的庇护，瑟瑟的发抖，只能在风袭来那阵，发满腹牢骚。动物们识趣地躲进窝里猫冬，任凭冷热两个极端延续着锋芒相对。空气也失去自由，被迫听命于寒冷，寒冬离间了太阳与万物的友谊，让它们彼此相望而不可企及。 三十九、夕阳的红颜色是那样的鲜艳，就像是被革命烈士的鲜血染红的一样。也像是天空中燃烧的一团火焰。纯白色的云点缀着那美丽的红夕阳。有的云被染成了粉色，有的云依然保持着原来的白色，就像是给夕阳妈妈戴上了一串彩色的珍珠项链。 夕阳西下的心情说说 1.朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。 2.当你不再急于否认错误时，你就学到了重要的一课。 3.当我们之间一切已成往事，最难堪的便是一切清晰如昨。 4.发呆这事，如果做得好，那就是深沉。 5.海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。 6.好看落日斜衔处，一片春岚映半环。 7.忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。 8.火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。 9.渐渐地，金灿灿的阳光变为了橙黄色，开始变得柔和，妩媚动人。 10.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 11.你从不孤单。因为，这个世上肯定有一个人，在努力地走到你的身边。 12.让每一天都有机会成为你人生中最美好的一天。 13.人生不长，切不可花费太多的时间去考虑应该怎样度过这一辈子。 14.十七、不要让别人的看法淹没了自己心底的声音，要有勇气跟随自己的内心与直觉。 15.太阳坠下了地平线，天空中的火烧云渐渐回归了洁白，如同天使的翅膀。 16.无论过去如何，未来总是崭新的。充实今朝，昨日已成过去，让明天充满神奇。 17.有些路注定是要孤身一人走的，想要到达繁华，必经一段荒凉。

1. 有关去西安旅行的文言文文章 读一读《增广贤文》吧！不错的！ 随便摘录一段给你： 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。 路遥知马力，事久见人心。 两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 相见易得好，久住难为人。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。 美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。 黄金无假，阿魏无真。 客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。 来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。 自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。 一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。 2. 游记类文言文 永州八记 柳宗元 始得西山宴游记 自余为僇人，居是州。 恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。 日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。 醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。 觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而上。 攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。 萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类，悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。 引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 心凝形式，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始，故为之文以志。 是岁，元和四年也。 钻鉧潭记 钻鉧潭，在西山西。 其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。其清而平者，且十亩。 有树环焉，有泉悬焉。 其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。” 予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉于高者而坠之潭，有声潀然。 尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者，非兹潭也欤？ 钻鉧潭西小丘记 得西山后八日，寻山口西北道二百步，有得钻鉧潭。 潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。 其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。” 问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。 李深源、元克已时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。 嘉木立，美竹露。奇石显。 由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。 不匝旬而得异地者二，虽古好古之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、、杜，则贵游之士争买者，日增千金而愈不可得。 今弃是州也，农夫渔父过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 至小丘西小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 袁家渴记 由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若钻鉧潭。由溪口而西，陆行，可取者八九，莫若西山。 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。 楚越之间方言，谓水之反流为“渴”。渴上与南馆高嶂合，下与百家濑合。 其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。 有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。 又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。 每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇飃葳蕤，与时推移。 其大都如此，余无以穷其状。 永之人未尝游焉，余得之不敢专焉，出而传于世。 其地主袁氏。故以名焉。 石渠记 自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。 渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。 逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。 潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。 其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。 视之既静，其听始远。 予从州牧得之。 揽去翳朽，决疏土石，既崇而焚，既酾酾而盈。惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾后好事者求之得以易。 元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。 石涧记 石渠之事既穷，上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石为底，达于两涯。 若床若堂，若陈筳席，若限阃奥。水平布其上，流若织文，响若操琴。 揭跣而往，折竹扫陈叶，排腐木，可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均。 3. 文言文版游记 游褒禅山记 （宋） 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈 难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。 4. 写西安的古诗词 长安古意 卢照邻 长安大道连狭斜， 青牛白马七香车。 玉辇纵横过主第， 金鞭络绎向侯家。 龙衔宝盖承朝日， 凤吐流苏带晚霞。 百尺游丝争绕树， 一群娇鸟共啼花。 游蜂戏蝶千门侧， 碧树银台万种色。 复道交窗作合欢， 双阙连甍垂凤翼。 梁家画阁中天起， 汉帝金茎云外直。 楼前相望不相知， 陌上相逢讵相识？ 借问吹箫向紫烟， 曾经学舞度芳年。 得成比目何辞死， 愿作鸳鸯不羡仙。 比目鸳鸯真可羡， 双去双来君不见？ 生憎帐额绣孤鸾， 好取门帘帖双燕。 双燕双飞绕画梁， 罗帷翠被郁金香。 片片行云着蝉翼， 纤纤初月上鸦黄。 鸦黄粉白车中出， 含娇含态情非一。 妖童宝马铁连钱， 娼妇盘龙金屈膝。 御史府中乌夜啼， 廷尉门前雀欲栖。 隐隐朱城临玉道， 遥遥翠幰没金堤。 挟弹飞鹰杜陵北， 探丸借客渭桥西。 俱邀侠客芙蓉剑， 共宿娼家桃李蹊。 娼家日暮紫罗裙， 清歌一啭口氛氲。 北堂夜夜人如月， 南陌朝朝骑似云。 南陌北堂连北里， 五剧三条控三市。 弱柳青槐拂地垂， 佳气红尘暗天起。 汉代金吾千骑来， 翡翠屠苏鹦鹉杯。 罗襦宝带为君解， 燕歌赵舞为君开。 别有豪华称将相， 转日回天不相让。 意气由来排灌夫， 专权判不容萧相。 专权意气本豪雄， 青虬紫燕坐春风。 自言歌舞长千载， 自谓骄奢凌五公。 节物风光不相待， 桑田碧海须臾改。 昔时金阶白玉堂， 即今惟见青松在。 寂寂寥寥扬子居， 年年岁岁一床书。 独有南山桂花发， 飞来飞去袭人裾。 长安秋望 杜牧 楼倚霜树外， 镜天无一毫。 南山与秋色， 气势两相高。 5. 求一篇西安的游记 自己拿去改编吧 游历于山水之间是我毕生的追求。行者无疆的脚步把我带到了古城西安。 西安是一块热土熟地，是丝绸之路的起点。作为十三朝古都，它厚重的味道并没有随着岁月的变迁而改变。 目前，西安是中国旅游城市中唯一具有“皇城特色”的城市。所有去过西安的人都会对那一池13,5公里的明长城印象颇深，它是一种倔强的姿态，固守的姿态。 到达西安时已是夜幕低垂，还没来得及放下背囊便迫不及待的追问宾馆服务员，西安城里哪里最好看最好玩？服务员不加思索的脱口而出：“先去书院门，然后北院门，然后```”话音还没落，我已冲入了夜色。 书院门是西安的一条仿古街，位于城区之南。这里是一个各得其所的地方，它的骨子里透着古色古香，却依然活泛，鳞次栉比的房舍，琳琅满目的物品，勾勒出一个个逝去的十三朝帝都的模糊背影。这里的东西都与文化有关，字画，陶器，玉器，根雕，皮影，文房四宝，手工布艺等等，魅力不尽。最吸引我的还是商铺里满墙满屋的华县皮影。它诞生于汉文帝时期，距今已有2000多年的历史。皮影戏也是世人所喜爱的艺术形式。我在形态各异，颜色鲜明的诸多皮影中眼花缭乱，精挑细选了大半天后终于看中了一对帝后对视的皮影，以此来满足我心生的帝王情结。 在北院门的小吃街里，两旁林立的大小老字号餐厅充满了诱惑。对于无肉不欢的我，这条街简直就可以说是乐园。回民聚居的清真饮食以牛羊肉为主，烤肉是特色。把牛羊肉块用铁钎子窜上，放在店门口的大长方烤炉上，一把把的肉窜在师傅的手中上下翻飞，随着被朝天的大风扇高高吹起的烟和着诱人的香气，弥漫散发到整条街上。 烤好的肉窜被装在一个大的方形铁盘中拿进餐厅，与此同时，屋内的各桌食客就开始吆喝起来，伙计们多年来早已练就了眼观六路，耳听八方的本领，顺着高低不同的声音就依次把肉窜送到了面前。这里的吃法可不是论窜，先论把，伙计从铁盘子里一抓，不管多少你先吃着。不同价钱的肉窜用不同的钎子，吃完后再数大小粗细不一样的钎子算帐。 而后抵达的是终极向往的目标“贾三灌汤包”。牛肉，羊肉，三鲜的灌汤包，咬一口，汁水满溢，再来一碗甘甜留香的八宝粥或一碗麻辣肚丝汤，抚着饱翘的肚子，挂着心满意足的微笑，内心着实羡慕着西安人平实富足的生活。 当然还有很多大家耳熟能详的特色小吃，如牛羊肉泡馍，歧山臊子面，裤带面，粉蒸牛羊肉，肉夹馍等。 走出小吃街便到了钟鼓楼。它始建于明洪武年间，那座重达五吨的古钟陈列在楼的西北角，自古就有着暮鼓晨钟的说法。听本地人讲，登上钟楼就能将西安的紫气东来，王脉如龙一览无余，能让你对西安敬畏如神。 在曲江新区，坐落着中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式的主题公园——大唐芙蓉园。被称为“国人震撼，世界惊奇”是不可不到的旅游胜地。曲江文化源远流长，兴起于秦汉，繁盛于隋唐。进入唐代，芙蓉园被辟为皇家禁苑，每逢曲江大会，唐明皇便携宠妃百臣登临芙蓉园的紫云楼与民同乐。据记载当时的唐长安城是万人空巷，皆欢聚游宴于曲江，大唐盛世可见一斑。 还有古城南郊的慈恩寺大雁塔，南城墙内侧的碑林，一并都是华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园。 夜里坐在古城墙上，听着深厚悠长的埙音，听着铿锵有力的秦腔，那一刻我竟迷失了自己，恍惚间仿佛回到了千百年前的盛唐。 6. 游记类文言文有哪些 1、《满井游记》 明朝：袁宏道 燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。 冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。 每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。 高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。 山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。 游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。 凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自始，恶能无纪？己亥之二月也。 2、《黄山游记》 清朝：钱谦益 山之奇，以泉，以云，以松[1] 。水之奇，莫奇于白龙潭；泉之奇，莫奇于汤泉，皆在山麓。 桃源溪水，流入汤泉，乳水源、白云溪东流入桃花溪，二十四溪，皆流注山足。山空中，水实其腹，水之激射奔注，皆自腹以下，故山下有泉，而山上无泉也。 山极高则雷雨在下，云之聚而出，旅而归，皆在腰膂间。每见天都诸峰，云生如带，不能至其冢。 久之，滃然四合，云气蔽翳其下，而峰顶故在云外也。铺海之云，弥望如海，忽焉迸散，如凫惊兔逝。 山高出云外，天宇旷然，云无所附丽故也。 汤寺以上，山皆直松名材，桧、榧、楩、楠，藤络莎被，幽荫荟蔚。 陟老人峰，悬崖多异，负石绝出。过此以往，无树非松，无松不奇：有干大如胫而根蟠屈以亩计者，有根只寻丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如悬度者，有穿罅冗缝、崩迸如侧生者，有幢幢如羽葆者，有矫矫如蛟龙者，有卧而起、起而复卧者，有横而断、断而复横者。 文殊院之左，云梯之背，山形下绝，皆有松踞之，倚倾还会，与人俯仰，此尤奇也。始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所谓接引松也。 其西巨石屏立，一松高三尺许，广一亩，曲干撑石崖而出，自上穿下，石为中裂，纠结攫拏，所谓扰龙松也。石笋工、炼丹台峰石特出，离立无支陇，无赘阜，一石一松，如首之有笄，如车之有盖，参差入云，遥望如荠，奇矣，诡矣，不可以名言矣。 松无土，以石为土，其身与皮、干皆石也。滋云雨，杀霜雪，勾乔元气，甲坼太古，殆亦金膏水、碧上药、灵草之属，非凡草木也。 顾欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？ 度云梯而东，有长松夭矫，雷劈之仆地，横亘数十丈，鳞鬣偃蹇怒张，过者惜之。余笑曰：“此造物者为此戏剧，逆而折之，使之更百千年，不知如何槎枒轮菌，蔚为奇观也。 吴人卖花者，拣梅之老枝屈折之，约结之，献春则为瓶花之尤异者以相夸焉。兹松也，其亦造物之折枝也与？”千年而后，必有征吾言而一笑者。 3、《记承天寺夜游》 北宋：苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 4、《湖心亭看雪》 明代：张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 （余拏 一作：余挐） 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 5、《小石城山记》 唐代：柳宗元 自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。 环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。 其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。 又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。” 是二者，余未信之。 7. 求两篇文言文游记 《游钓台记》 清u2022郑日奎 钓台在浙东，汉严先生隐处也。先生风节，辉映千古，予夙慕之。因忆富春、桐江诸山水，得藉先生以传。心奇甚，思得一游为快。顾是役也，奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以为游，则亦游矣。舟发自常山，由衢低严，凡三百余里，山水皆有可观。第目之所及，未暇问名，颔之而已。惟诫舟子以过七里滩必予告。越日，舟行万山中，忽睹云陆双峰，崭然秀峙，觉有异，急呼舟子曰：“若非钓台耶？”曰：“然矣。”舟稍近，迫视之。所云两台，实两峰也；台称之者，后人为之也。台东西踌，相距可数百步。石铁色，陡起江干，数百仞不肯止。巉岩傲睨、如高士并立，风致岸然。崖际草木，亦作严冷状。树多松，疏疏罗植，偃仰离奇各有态。倒影水中，又有如游龙百余，水流波动，势欲飞起。峰之下，先生祠堂在焉。意当日垂纶，应在是地，固无登峰求鱼之理也。故曰：“峰也而台称之者，后人为之也。” 山既奇秀，境复幽蒨。欲舣舟以登，而舟子固持不可，不能强。因致礼焉，遂行。于是足不及游，而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山飓至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，盖是即陆羽所品十九泉也，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，细绎其峰峦起止、径路出没之态，倘恍间，如舍舟登陆，如披草寻磴，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台诸将相，非不杰然卓立，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。思微倦，隐几卧，而空蒙滴沥之状，竟与魂魄往来，于是乎并以梦游，觉而日之夕矣。舟泊前渚，人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若尝登钓台乎？山之中景若何？其上更有异否？四际云物，何如奇也？”舟子具能悉之，于是并以耳游。噫噫，快矣哉，是游乎！ 客或笑谓：“郑子足未出舟中一步，游于何有？”“嗟乎，客不闻乎？昔宗少文卧游五岳，孙兴公遥赋天台，皆未尝身历其地。余今所得，较诸二子，不多乎哉！故曰，以为游，则亦游矣。”客曰：“微子言，不及此。”虽然，少文之画，兴公之文，盍处一焉以谢山灵！余窃愧未之逮也，遂为之记。 游三游洞记 清u2022刘大櫆 出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十余尺、广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逢逢然鼓音。背有石如床，可坐。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪水声涔然出地底溪之外翠壁千寻其下有径薪采者行歌缕缕不绝焉。 昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔及黄鲁直二公皆以摈斥，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思，而陈公以守其官未能至。然则其至也，其又有幸有不幸邪？ 夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也。顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”

紫金县境，在新石器时代已有人类聚居。秦汉后，中原汉族渐次南迁，与当地少数民族融合。宋至明代成为汉族之一的客家人聚居地。明隆庆三年（1569年）置永安县，民国3年（1914年），因与福建省延平府的永安县同名而改为紫金县（因县城有紫金山而得名），相沿至今。

以下为大家介绍几款好喝的广东名酒。1、石湾玉冰烧石湾玉冰烧酒，不仅是广东省佛山市禅城区石湾镇的特产，也是中国国家地理标志产品，它的口感真的很不错。2、九江双蒸酒九江双蒸酒，是广东省佛山市南海区九江镇的特产，也是国家地理标志产品。3、长乐烧酒被称为“南粤佳酿”的“长乐烧酒”是五华民间的传统产品，它的酿造工艺发源地于晋，成熟于明清，这款酒还是很不错的，口感是非常柔顺的。4、飞霞液地藏白酒飞霞液地藏白酒是广东人民政府推荐的外事专用酒。5、红米酒红米酒是一种酱香型白酒，它是以赤米和大米为原料酿制而成的，同时也是岭南地区常见的酒类饮料。这款酒是属于清淡可口的那种类型，酒体叫丰满，甘滑，圆润，总体来说还是很不错的。其实上述的这几款酒都很不错，广东人民都很喜欢，那你最喜欢上面的哪一款呢？

曲酒指的是酿造工艺，曲指的是酿造过程中的粮化发酵剂，一般是小麦制成，又可分为大曲，小曲，麸曲，和香型并没有直接关系，几大名酒一般都属于大曲酒。三花酒、董酒、长乐烧酒都属于小曲酒。现在除名酒外纯粹的大曲酒不容易买到，一般都是采用固液结合法生产的新型白酒，即采用一部分大曲酒和一部分其他方法白酒或者食用酒精勾调而成。

古代称“玫瑰”，出现时间为唐朝。唐朝时期，“玫瑰”作为一种花卉的名称，忽然在文人雅士的诗文中频繁亮相。白居易在一首歌咏芍药的诗中写道：“菡萏泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量无胜者，唯眼与心知”。（译文：荷花泥连萼，玫瑰刺绕枝。等量没有胜利的，只有眼与心知。）“玫瑰”一词最早出现并不是指花卉，而是玉石或宝珠的名字。《说文解字》认为“玫”作为一个名词是“火齐珠”或“美石”之名，“瑰”则与之同义，而且能作形容词来形容事物圆润美好的样子。扩展资料：玫瑰花的作用：1、玫瑰花中维生素C含量最丰富，能够起到很好的美白嫩肤、预防败血症。2、玫瑰花中含有的单宁酸能够促进脂肪代谢，帮助降脂减肥。3、玫瑰花中含有的香酚能够起到舒缓精神、提神醒脑、清除异味的作用。4、玫瑰花中含有的丰富的氨基酸，能够帮助提高免疫力，并且还具有抗氧化的作用。参考资料来源：百度百科—玫瑰花百度百科—玫瑰 14 下一条回答香槟玫瑰系列有哪些？花，精致花束，极速配送关注吊兰的人也在看香槟玫瑰 花-确认过眼神，你是对的人，京东鲜花低价特惠，精选优质花卉，品质有保障。m.jd.com广告最适合香槟的玫瑰花品牌有哪些？以花传情，品质生活..香槟玫瑰花-淘宝鲜花速递，仿真花束，绿植园艺，淘宝品类齐全，性价比高。淘宝网，一..m.taobao.com广告玫瑰花的图片？找玫瑰花图片?就上阿..玫瑰花图片采购批发，尽在阿里巴巴!阿里巴巴，汇聚海量商机信息，..1688.com广告为您推荐玫瑰花怎么做？鲜花，精致花束..广告玫瑰花 鲜花-确认过眼神，你是对的人，京东鲜花57 2020-04-29中国古代玫瑰的别称有哪些？赤蔷薇，徘徊花、刺玫花，玫瑰花 关于玫瑰花名字的由来，《说文》中有：“玫，石之美者，瑰，珠圆好 105 浏览13362这玫瑰花叫什么名字呀！明明就是红玫瑰和白玫瑰浏览19 2017-08-28玫瑰花在历史上有哪些记载《食用本草》记载，玫瑰“主利肺脾，益肝胆， 辟邪恶之气，食之芳香甘美，令人神爽”。《本草纲目拾遗》记

1、曲酒和蒸馏酒可算是一类酒，因为曲酒通常指浓香型大曲酒，通过蒸馏获得，也属蒸馏酒；2、小曲酒与大曲酒的区别，主要在酿酒用曲的不同，导致酿酒过程微生物种类、产生的酶及发酵产物不同，最后蒸馏出的酒体微量成份不同，致使口感不同。小曲酒用单一菌种或几种菌种制作的小曲加入原料中发酵，大曲酒是用自然界中多种微生物制作的大曲加入原料中发酵。3、蒸馏酒是指酒在酿制过程中，通过“蒸馏”这道工序获得的酒。通常说“世界六大蒸馏酒”包括：中国白酒、威士忌、伏特佳、白兰地、朗姆酒、金(姜)酒。4、小烧酒是中国白酒的一种，也属蒸馏酒类，与小曲酒类似。

曲酒与白酒的区别： 1、曲酒指的是酿造工艺，曲指的是酿造过程中的粮化发酵剂，一般是小麦制成，又可分为大曲，小曲，麸曲，和香型并没有直接关系，几大名酒一般都属于大曲酒。三花酒、董酒、长乐烧酒都属于小曲酒。现在除名酒外纯粹的大曲酒不容易买到，一般都是采用固液结合法生产的新型白酒，即采用一部分大曲酒和一部分其他方法白酒或者食用酒精勾调而成。2、白酒主料都是高粱，浓香型还有五粮的，即高粱，玉米，大米，糯米和小麦，使用的都是大曲酒，但是制曲工艺完全不同，起决定性因素的还有酒窖。浓香的是多年老泥窖，茅香的是石条窖或者泥窖，而清香的一般是地缸，另外还有地区因素，一般盛产名酒的地方气候条件都非常适合自然微生物的网罗。3、中国白酒，是世界六大蒸馏酒之一，其中有别于其他蒸馏酒（比如，威士忌、白兰地）明显的特点就是，中国白酒在酿制过程中用到曲药。所用的曲药，总的来讲，分为大曲和小曲，当然还有麸曲等等，这都是后来随着发酵技术的革新而来的，就传统白酒酿造技术而言，主流使用的酒曲就是大曲和小曲两种。顾名思义，用大曲酿制的白酒就叫做大曲酒，用小曲酿制的白酒就叫做小曲酒。4、所谓的曲药，就是在传统白酒酿造过程中，混合在粮食中的发酵剂，曲药中富含各种微生物以及微生物的代谢产物，各种微生物的联合作用能够将粮食转化，经蒸馏后就是白酒。

1、曲酒指的是酿造工艺，曲指的是酿造过程中的粮化发酵剂，一般是小麦制成，又可分为大曲，小曲，麸曲，和香型并没有直接关系，几大名酒一般都属于大曲酒。三花酒、董酒、长乐烧酒都属于小曲酒。现在除名酒外纯粹的大曲酒不容易买到，一般都是采用固液结合法生产的新型白酒，即采用一部分大曲酒和一部分其他方法白酒或者食用酒精勾调而成。 2、白酒主料都是高粱，浓香型还有五粮的，即高粱，玉米，大米，糯米和小麦，使用的都是大曲酒，但是制曲工艺完全不同，起决定性因素的还有酒窖。浓香的是多年老泥窖，茅香的是石条窖或者泥窖，而清香的一般是地缸，另外还有地区因素，一般盛产名酒的地方气候条件都非常适合自然微生物的网罗。 3、中国白酒，是世界六大蒸馏酒之一，其中有别于其他蒸馏酒（比如，威士忌、白兰地）明显的特点就是，中国白酒在酿制过程中用到曲药。所用的曲药，总的来讲，分为大曲和小曲，当然还有麸曲等等，这都是后来随着发酵技术的革新而来的，就传统白酒酿造技术而言，主流使用的酒曲就是大曲和小曲两种。顾名思义，用大曲酿制的白酒就叫做大曲酒，用小曲酿制的白酒就叫做小曲酒。 4、所谓的曲药，就是在传统白酒酿造过程中，混合在粮食中的发酵剂，曲药中富含各种微生物以及微生物的代谢产物，各种微生物的联合作用能够将粮食转化，经蒸馏后就是白酒。

1、曲酒指的是酿造工艺，曲指的是酿造过程中的粮化发酵剂，一般是小麦制成，又可分为大曲，小曲，麸曲，和香型并没有直接关系，几大名酒一般都属于大曲酒。三花酒、董酒、长乐烧酒都属于小曲酒。现在除名酒外纯粹的大曲酒不容易买到，一般都是采用固液结合法生产的新型白酒，即采用一部分大曲酒和一部分其他方法白酒或者食用酒精勾调而成。 2、白酒主料都是高粱，浓香型还有五粮的，即高粱，玉米，大米，糯米和小麦，使用的都是大曲酒，但是制曲工艺完全不同，起决定性因素的还有酒窖。浓香的是多年老泥窖，茅香的是石条窖或者泥窖，而清香的一般是地缸，另外还有地区因素，一般盛产名酒的地方气候条件都非常适合自然微生物的网罗。 3、中国白酒，是世界六大蒸馏酒之一，其中有别于其他蒸馏酒（比如，威士忌、白兰地）明显的特点就是，中国白酒在酿制过程中用到曲药。所用的曲药，总的来讲，分为大曲和小曲，当然还有麸曲等等，这都是后来随着发酵技术的革新而来的，就传统白酒酿造技术而言，主流使用的酒曲就是大曲和小曲两种。顾名思义，用大曲酿制的白酒就叫做大曲酒，用小曲酿制的白酒就叫做小曲酒。 4、所谓的曲药，就是在传统白酒酿造过程中，混合在粮食中的发酵剂，曲药中富含各种微生物以及微生物的代谢产物，各种微生物的联合作用能够将粮食转化，经蒸馏后就是白酒。

现有员工230多人。目前拥有国内先进水平的机械化酿酒生产线，年产饮料酒5000吨。主要产品有白酒、黄酒、滋补酒3个系列。其中长乐烧酒1979年评为国家优质酒，1998年又荣获中国首届食品博览会金奖；客家老酒1989年度评为省优产品；滋补酒巴戟蛤蚧酒获省行业优秀新产品奖，长乐醇等产品2000年荣获“中国白酒知名品牌”，2001年荣获“中国名优食品和国家质量达标食品”称号。五华县“长乐烧酒”是五华民间的传统产品，素有“南粤佳酿”美称，其酿造技术发轫于晋，成熟于明，纯青于今，因公元1071年宋朝时县名为长乐县而得名。她用得天独厚的粤东名山玳瑁山穿石而出之甘泉，融客家先民今人智慧，用精湛酿技，酒质具有“蜜香幽雅、醇厚绵柔、舒适引口、回味怡畅、醉不上头”的独特风格，闻名遐迩，向来在嘉应五属、潮汕地区乃至南洋及港澳享有盛名。五华长乐烧酒厂转制二年半以来，新公司致力扩大规模，争创品牌，拓展市场，使新机制引出深刻变化：一是厂房厂貌焕然一新，生产规模不断扩大，转制以来投入800多万元改造了原有两条生产线，2000年11月28日新建一条年产180吨老窖酒生产线投入运营。老窖酒储酒量比改制前增加三分之二。二是新产品、新品种不断投放市场，新开发了长乐烧酒，新包装长乐老窖，还有品位较高的长乐玉液、梅州市政府接待专用酒等新产品，成为全国“九运会”大都市接待专用酒之一，获得“中国名优产品企业”和“中国白酒知名品牌称号”。三是注意打好品牌战略，积极采取措施，严格按照质量标准组织生产经营，不断提升长乐烧的质量水平。2001年3月通过了ISO9002质量体系认证。四是生产发展，效益提高，职工情绪稳定，工作积极性高涨。转制前的230多名职工全部转入新公司无一下岗，收入稳定，2001年员工月平收入968元，今年员工月平收入超过1000元。转制二年多来，完成产值、产量、销售收入、税收逐年增长。今年1~10月份完成产值、销售收入、税收同比分别增长12%、13%和10%。为进一步做大做强企业，目前该企业拟与梅州烟厂、雁南飞茶场实行强强联合，共同打造“客家三宝”即：国喜烟、 英帅茶、长乐酒，弘扬客家文化，作为旅游名优特色产品，推向市场，向更高的目标迈进，再创新的辉煌。饮长乐幸福长乐

素有“南粤佳酿”美称的长乐烧酒，是五华民间的传统名产。它始于明朝，至今已有三百八十多年历史。其用得天独厚的粤东名山——玳瑁山，穿石而出之甘泉，融客家先民与今人的智慧，加之精湛酿技，使长乐烧酒更胜一筹。现经化验，玳瑁山泉水的PH值为6.5～6.7，属中性偏酸，且硬度较低，无异物，未有污染，确是酿酒的最佳之水，可使酒质长期保持醇厚适口，致使当地酒业旺盛，经久不衰。 企业自成立至今10年来，始终坚持树立企业形象，实施名牌战略的经营宗旨；以为市场提供精品，为客户创造价值的市场竞争观将公司不断提升。长乐烧酒系列选用优质稻米为原料、采用自制特种饼曲为糖化发酵剂、吸取玳瑁山下130米深的地下岩层优质泉水酿制，使产品独具“蜜香幽雅，醇厚绵柔，舒适引口，回味怡畅，醉不上头”的独特风格而闻名遐迩，驰名中外，并在嘉应五属、潮汕地区乃至南洋及港澳享有盛名，诚为中国米香型的典型代表，是中华民族的好酒。 建国以来，长乐烧酒业得到更为迅速的发展。1978年12月，被评为广东省首批优质酒；1979年9月，长乐烧被评为全国优质酒；1984年荣获“轻工业酒类质量大赛铜杯、部优质酒”称号；1988年荣获中国首届食品博览会金奖；1989年，客家老酒被评为省优产品，滋补酒巴戟蛤蚧酒获省行业优秀新产品奖；2000年，长乐醇等5项产品获“中国知名白酒荣誉品”；2001年，长乐烧荣获“中国名优食品和国家质量达标食品”称号。长乐烧酒厂拟名于传统佳酿长乐烧酒。明代万历年间，具有“一滴沾唇满口香，三杯入腹浑身泰”之誉的长乐烧酒生产工艺已由玳瑁山下岐岭人民基本摸索出来，眼粗至二十世纪初四十年代，有“祥隆老号”、“祥隆正记”、“广益”、“裕春”酿酒小作坊制作更负盛名。1956年，公私合营时隶属于五华县酒厂。从此长乐烧酒产量逐年增加，质量日臻完善，进入六十年代，长乐烧酒在广东省评酒会上和中南区白酒协作会上初露锋芒，颇享声誉。七十年代初，随着社会发展，人们生活水平提高，长乐烧酒已不能满足市场，于是在岐岭街专设了长乐烧酒车间。1977年，在广东省评酒会上，长乐烧酒在同类产品中得分最高，冠为广东省首批优质酒之一，酒坛上负有盛名，长乐烧酒远远不能满足市场，1978年6月，从五华县酒厂脱颖而出，正式成立长乐烧酒厂。2000年4月1日长乐烧酒厂实行了产权制度改革，由广东瑞华房地产开发有限公司接管经营，之后成立广东长乐烧酒业股份有限公司，长乐烧的历史从此掀开了崭新的一面。