哪个厂家生产的罗布麻茶最好？什么品牌的罗布麻效果好

云南九婉茶厂是云南省的一个知名茶叶生产厂家，以专业生产和销售优质普洱茶为主，品质很不错。其茶叶采自云南大叶种茶树，以野生普洱、老树普洱等为主打品种，味道香醇，口感甘爽。九婉茶厂主要在云南省和东南亚地区销售其产品，并在多个平台建立了线上销售渠道。总的来说，如果你对普洱茶感兴趣，可以尝试一下九婉茶厂的茶叶产品。

当然是大品牌大厂的了，你可以到大益的店里看看，大益是普洱茶龙头企业。

罗甸茶叶是贵州省黔南州罗甸县的特产。罗甸县茶叶品质优良，是贵州省唯一能生产出口红碎茶二套样的地区。罗甸县属南亚热带湿润季风气候，年均温19.6℃，年降水量1100—1300毫米，无霜期334天，热量丰富，雨水充沛，非常适合茶树生长，特别是大叶种茶树。罗甸县春茶采摘时间较早，比全省其他地区提前15天以上。且由于热量丰富茶树生长期长，采摘轮次多，我县茶园亩产茶青达1000公斤以上。全县26个乡镇都有栽培茶树、制作茶叶的习惯。宜茶非耕地资源丰富，经调查统计，全县可开发茶园土地面积达25万亩以上，发展潜力巨大。罗甸县规模发展茶叶起步于上世纪80年代，特别是近几年来，县委、县政府高度重视，明确提出了“3211”产业发展战略目标，计划每年新增茶园1万亩。全县现有茶园3.5万亩，并分别建有加工能力10000但和5000但的茶叶初、精加工厂各一座，生产设施齐全、工艺成熟。上隆茶果场、纳见茶场是我县主要茶叶生产厂家，有优质茶园1万余亩。为加快我县茶产业发展，2009—2010年由县财政出资在逢亭镇新光村，木引乡丛里村、速进村新建万亩茶园基地。该基地距县城35公里，且土层深厚，土壤呈弱酸性，非常适合茶树生长。茶园建设过程中严格按照茶叶种植标准进行定植，栽培品种以福鼎大白和云南大叶为主。现茶园已进入后续管护阶段，茶苗长势良好，罗甸人民热烈欢迎有志于发展茶叶产业的企业及各界人士到罗甸进行考察交流、租赁承包和投资建厂。

泾县茶叶的什么呀！汀溪兰香，爱民翠尖。

福鼎白茶没有生产厂家，通常被认为是一种“三无产品”。“三无产品”通常指无生产日期、无质量合格证以及无生产厂家的产品。这意味着福鼎白茶由于没有生产厂家，可能会存在一定的质量问题和安全隐患。然而，福鼎白茶的品质和价值也取决于茶叶的原料和制作工艺，如果茶叶的品质优良，制作工艺精细，也可能具有很高的品质和价值。

不可以。铁观音茶叶没有标注有生产厂家的销售的话，违反了食品安全法的规定，所以是不可以的。铁观音茶，中国传统名茶，属于青茶类，是中国十大名茶之一，原产于福建泉州市安溪县西坪镇。

一种可能是信阳产的茶叶在外省分装销售。另一种可能是冒充信阳产的茶叶。

深圳市翰林茶叶有限公司大益茶圣淘沙专营店深圳市宝安区西乡大道与新湖路交界处圣淘沙骏园北面5栋8号大益茶

初级农产品茶叶等级一定要标注的,按茶的质量级别分类茶叶不同,级别也不同。只有在外包装上才会打上茶叶的等级食品安全法规定茶叶需要标示等级。根据相关法律法定,茶叶生产厂家根据产品的特点和使用要求,需要标明产品规格、等级、所含主要成份的名称和含量,应用中文相应予以标明,需要事先让消费者知晓的,应当在外包装上标明,或者预先向消费者提供有关资料。

限量版的茶也是无认证是品质认证中没有经过质量品质认。茶叶生产厂家根据产品的特点和使用要求，需要标明产品规格、等级、所含主要成份的名称和含量，应用中文相应予以标明。需要事先让消费者知晓的，应当在外包装上标明，或者预先向消费者提供有关资料。

应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失，增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或者接受服务的费用的三倍；增加赔偿的金额不足五百元的，为五百元。根据《消费者权益保护法》第55条规定得知。如果是无证经营，会有以下的处罚：1、对于无证经营行为，由工商行政管理部门依法予以取缔，没收违法所得；触犯刑律的，依照刑法关于非法经营罪、重大责任事故罪、重大劳动安全事故罪、危险物品肇事罪或者其他罪的规定，依法关追究刑事责任；2、尚不够刑事处罚的，并处2万元以下的罚款;无证经营行为规模较大、社会危害严重的，并处2万元以上20万元以下的罚款。

　　现在很多人家里都会有一个小飘窗，但是因为飘窗比较小所以不太好摆放大件的家私。这个时候你一定需要一个多功能茶台，小巧的身材却拥有大大的容量，是小飘窗的绝佳搭配。在飘窗上放上一个多功能茶台，茶台上可以放套茶具，朋友来了也可以坐在一起喝个茶聊聊天。闲暇的时候，在飘窗上靠着，茶台上放一杯茶，手里拿上一本书也是极好的。那么我们就来了解一下多功能茶台种类及生产厂家!　　多功能茶台的种类：　　1、大理石多功能茶台：均用大理石台面与实木架(也有些是板材)，主要适合居家办公会客、礼赠宾朋，台面与架子可移动分开，不是一体化的;　　2、红木多功能茶台：采用鸡翅木、红木、黑檀等材质做成的多功能茶台，与下面的架子是一体化，不可拆分，主要适用于店铺、居家自用;　多功能茶台生产厂家　第六空间家具有限公司　　这是一家集设计、研发、生产，销售和售后于一体的专业化家具公司，主营客厅，餐厅，书房家具(茶几，电视柜，餐桌，餐椅，书桌)，“因为专注，所以更专业”，我们的团队根据最新流行趋势及家装风格，开发了多系列不同风格的优质产品。依托广东优质资源，材料批量采购，产品批量生产，严把材料关，质量关，努力把产品做到物美价廉。　　睢宁县睿哲家具厂　　这是衣帽架、餐桌、电视柜、花架、椅子等产品专业生产加工的公司，拥有完整、科学的质量管理体系。睢宁县睿哲家具厂的诚信、实力和产品质量获得业界的认可。　　广东省阳东永恒家具厂　　座立在一个美丽的海滨城市，世界闻名的五金刀剪之都-阳江。本厂创立于2000年，主要生产中橡木圆凳，橡木方凳，橡木换鞋凳，橡木鞋架，橡木书架，橡木靠椅，橡木茶几，橡木餐台。　　常州良木家居有限公司　　经销批发的电脑桌、鞋柜、电脑椅、办公桌、衣帽架、沙发、电视柜、茶几、办公用品畅销消费者市场，在消费者当中享有较高的地位，公司与多家零售商和代理商建立了长期稳定的合作关系。常州良木家居有限公司经销的电脑桌、鞋柜、电脑椅、办公桌、衣帽架、沙发、电视柜、茶几。　　多功能茶台的功用肯定不止是喝茶这一个功用，收纳也是多功能茶台的拿手好戏。选择一个中空的多功能茶台，可以在中空的部位装下很多零碎的小东西，不管是要收拾还是要拿出来用都是非常方便的。而且多功能茶台不一定要放在飘窗上，买一个大个的多功能茶台放在客厅，那这样的话茶叶，一次性杯子等等都可以放在多功能茶台里面了。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

sc认证需要的条件是:1、配备食品安全管理人员及专业技术人员,并定期进行培训和考核;2、申请人及从事食品生产管理工作的食品安全管理人员未受到从业禁止;3、达到规定的卫生要求。申请sc认证需要的资料有:1、食品生产许可申请书;2、营业执照复印件;3、食品生产加工场所及其周围环境平面图,需要标注比例;4、食品生产加工场所功能区间布局平面图,需要标注比例;5、工艺设备布局图,需要标注比例;6、食品生产工艺流程图;7、食品生产主要设备设施清单;8、食品安全管理制度目录;9、法律规定的其他资料。茶作为一种中国的传统饮品，其饮用历史现在已经无法考证了，直到今天，茶叶在我国任然占据着举住轻重的角色，可以说在我国，几乎没有人不知道茶，没有喝过茶。并且在今天，时代也赋予了茶叶不同的身份，礼品。一些茶叶，由于产量稀少，味道极佳，被用来当成送礼的上品，可见茶叶的市场是非常大的。那么对于茶叶生产厂家来说，在办理办理食品生产许可证时有哪些注意事项呢，笔者我就给大家介绍下茶叶食品生产许可证办理的注意事项。

青砖茶系采用湖北老青茶和黑茶毛料原料加工而成。鄂南地处长江流经湖北留下的一个条形地带，背靠幕阜，北饮长江，大部分属微酸性黄红壤土。年平均气温13-18℃,，年平均降雨量750-1500mm，无霜期达220-300天。气候温和，雨量充沛，有发展茶叶生产的良好条件。鄂南地区茶事甚早，传说三国时东吴士燮、庞统、神医华陀曾在此采茶作药，医护将士。魏晋时，采茶叶已在鄂南地区初步发展，如晋代陶潜的《续搜神记》中所载：“晋武帝宣城人秦精，常入武昌山采茗。”（按：今鄂南全域晋时属武昌郡，其时武昌郡统七县，惟鄂南有大山。从地理沿革看，武昌山当属幕阜山一脉）。晋代著名道学理论家、医学家、炼丹家葛洪曾在赤壁葛仙山、黄葛山、随阳山等处修行十余年，采茶煮茶，潜心著述，写成道家著名典籍《抱朴子》，对中国古代化学和制药学的发展作出了前所未有的贡献。到了唐代，“长江中游的茶叶在唐代取得空前的发展，这种发展得助于当时迅速兴起的饮茶之风”。鄂南茶叶不仅列为贡品，还加入国家商贸，采茶叶空前发展，茶叶种植亦在民间广泛出现。今赵李桥所辖羊楼洞松峰山上的一株千年老茶树，相传植于唐太和年间（公元827年前后），它见证了唐代鄂南茶叶的辉煌。《太平寰宇志》载：“鄂州蒲圻、唐年（今崇阳、通城）诸县，其民……唯以种茶为业”。茶圣陆羽在《茶经·茶之出》中云“江南出鄂州、袁州、吉州。”鄂南各县唐时统属鄂州，唐时鄂州以江夏郡产茶为最，而鄂南各县则是江夏的主体辖地且是最适宜种茶区域。毛文锡在《茶谱》中说：“鄂州之东山、蒲圻、唐年县，大茶黑色如韭叶，极软，治头痛。”可见鄂南在唐代就以药用大黑茶而蜚声茶界了。唐时鄂南的茶叶还为民族之间的文化友谊沟通作出了贡献，据《唐国史补》记载：唐中央政府赏赐给附马都尉吐蕃王松赞干布之茶叶即采自岳、鄂、赣三州。宋代实行茶马交易及榷茶（茶叶国家专卖）之制，鄂南产茶更盛，《宋史·地理志》载：“岳鄂（今鄂南地区）处江湖之都会，全邵屯兵，以扼蛮獠，大率有材木、茗诧（诧即茶）之饶……”。随之国家定“榷茶之制，择要会之地”，将荆湖北路之岳州、鄂州定为榷茶之地，年定上交国库榷茶247万斤。《宋史·食货志·下五·茶上》载国家规定茶叶主要品种有二类：“曰片茶，曰散茶，片茶蒸造实卷模中串之”。这种所谓的“片茶”，系将茶叶蒸后压成饼状，即今洞庄砖茶之雏形。元明时，鄂南已成为湖广区域最重要的产茶区域。《明史·食货志》载：“产茶之所，湖广以武昌为首，然当时以兴国军（今通山、阳新一带）为最著。”《湖广通志》：“武昌茶出通山者上，崇阳、蒲圻者次之。”明代中期，为了茶马贸易的需要，当时产于蒲圻、咸宁、崇阳、通山、通城及湖南临湘一带的老青茶，运至羊楼洞（今赵李桥）加工后，大批销往蒙古等边疆地区。羊楼洞成为鄂南茶产销集散中心即从是时起。当时，羊楼洞一带出产的茶叶为了降低运费，减少损耗，便于长途运输。改变了宋代以来用米浆将茶叶粘合成饼状的办法，采用先将茶叶拣筛干净，再蒸汽加热，然后用脚踩制成圆柱形状的帽盒茶。这种“帽盒茶”，即今赵李桥青砖茶之滥觞。到了清代，康熙皇帝在亲征噶尔丹后，废除了明代的茶马司和马市，开放了汉蒙民族的民间贸易，羊楼洞供边销的帽盒茶制造业更加兴盛。乾隆五十一年至六十年间（1786-1795），山西茶商进入羊楼洞设茶庄制茶，当时著名茶叶生产厂家有三玉川、巨盛川，每年生产帽盒茶约40万公斤。值得注意的是，由于国际市场对红茶的需求，鄂南的“蒲邑四乡皆产之，而种植较盛、获利颇多者，厥惟南乡，以其近羊楼峒（洞）茶市也。”而鄂南的崇阳，这时也成为一个重要的茶叶产区：“筛茶之男工，拣茶之女工，日夜歌笑，市中声成雷，汗成雨”。“同郡邻省，各处贩客云集，舟车肩挑，水陆如织。”成为湖北著名的茶市。道光年间，广东帮茶商到羊楼洞收购精制红茶。1840年，羊楼洞有红茶号50多家，年制红茶5万担，供出口欧洲。清中后期，随着制茶技术的改进，现代真正意义上的青砖茶开始出现了。嘉庆二十年蒲圻贡生周顺倜所作《莼川竹枝词》云：“三月春风长嫩芽，村庄少妇解当家，残灯未掩黄梁熟，枕畔呼郎起采茶。”“茶乡生计即山农，压作方砖白纸封。别有红笺书小字，西商监制自芙蓉。（原注：每岁西客于羊楼洞买茶。其砖茶用白纸缄封，外粘红签，题‘本号监制仙山名茶"等字。芙蓉山在西乡）”关于青砖茶正式生产的时间，学术界一般认为始自咸丰末年即1861年。根据查证，我们认为青砖茶出现的时间应该还略早一点。宣统年间修订的《崇阳县志》记载：“今四山俱种茶，山民借以为业。往年山西商人购于蒲圻羊楼洞，延及邑西沙坪，其制采粗叶，入锅火炒，置布袋中，揉成，再粗者，入甑蒸软，取捎细叶洒面，压做砖。竹藏贮之。贩往西北口外，名黑茶。道光季年，岁商麇集，采细叶曝日中，揉之不用火。阴雨则以炭焙干。”可见在道光末年已有成形的青砖茶出现。关于这一点，《蒲圻志》里也认为羊楼洞黑（青）砖茶的出现是在“道光、咸丰年间”。由于受当时条件所限，初期的砖茶制造工艺较为原始：“砖茶庄之制砖方法，初极幼稚，即置茶于蒸笼上，架锅上蒸之，蒸毕倾入斗模内，置压榨器中，借杠杆之力，压成砖形，随即脱模置放室内，任其自干，数日后即可装箱起运。”这种压制砖茶的方法和今日机械压制方法相差无几，唯当时的干燥方法是放置半成品任其自干，与现在采用锅炉蒸汽烘干稍有不同。其法后有所改善：“由杠杆压榨器改为螺旋式压榨机，制成之砖，较为紧结”。

是。实施食品生产许可证管理的茶叶产品包括所有以茶树鲜叶为原料加工制作的绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、白茶、黑茶，及经再加工制成的花茶、袋泡茶、紧压茶，共9类产品。果味茶、保健茶以及各种代用茶不在发证范围。茶叶的申证单元为1个。生产许可证上应注明产品品种，即绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、白茶、黑茶、花茶、袋泡茶、紧压茶中的1类或几类；茶叶分装企业应单独注明。茶叶生产许可证有效期为3年。其产品类别编号：1401。

你是哪里的的呢？

法律主观：茶叶三无产品一般是指无生产日期、无质量合格证以及无生产厂家，来路不明的产品。另一种说法是三无产品是无生产厂名、无生产厂址、无生产卫生许可证编码的产品。法律客观：《产品质量法》第二十七条产品或者其包装上的标识必须真实，并符合下列要求：（一）有产品质量检验合格证明；（二）有中文标明的产品名称、生产厂厂名和厂址；（三）根据产品的特点和使用要求，需要标明产品规格、等级、所含主要成份的名称和含量的，用中文相应予以标明；需要事先让消费者知晓的，应当在外包装上标明，或者预先向消费者提供有关资料；（四）限期使用的产品，应当在显著位置清晰地标明生产日期和安全使用期或者失效日期；（五）使用不当，容易造成产品本身损坏或者可能危及人身、财产安全的产品，应当有警示标志或者中文警示说明。裸装的食品和其他根据产品的特点难以附加标识的裸装产品，可以不附加产品标识。

是的，差不多吧。很高兴为您解答指导题目，希望能够帮助到你，看到这里，希望你能为我的回答采纳并点赞

续昨日更文 《怎样提升记忆力？》 ——— 要想做到高效记忆，不但要积极的“输入”以科学的节奏重复所学内容，而且还要善用考试或自测的“输出”方式，其目的就是“骗过”海马体，让短期记忆的信息顺利进入长期记忆，存入大脑皮层，这才算万事大吉。 海马体不仅仅是恪尽职守地“关卡检查员”，它自身还有诸多有趣的性质，其中最具代表性的就是LTP。 那什么是“LTP”呢？如果对海马体进行反复刺激，神经元之间的连接就会增强，甚至在刺激结束后，这种增强状态仍会被长期激活。此种现象被称为“长时程增强作用（long-term potentiation）”，缩略为LTP，是大脑的“记忆之源”。 如果海马体处于LTP状态时，学习能力就会得到提高，这是一种“反复刺激”才会产生的现象，“复习”就是通过反复刺激海马体神经元而产生了LTP，从而提升了记忆效果。 看来我们要想掌握知识，就无法逃脱“复习”的宿命，但也无需太过悲观，会不会有什么方法能够最大限度地减少反复刺激的次数呢？答案是肯定的。减少刺激次数，就能更加简洁地引发LTP现象，高效学习的捷径便隐藏于其中。 调动好奇心，激发θ波 θ波是对于记忆来说很重要的一种脑电波，它是“好奇心”的象征，当人的好奇之门被打开，处于紧张、兴奋或者期待状态时，θ波就会出现，而当对千篇一律的事物感到厌烦、丧失兴趣时，θ波就会消失。例如，当我们第一次见到某物或者到某地时，脑中就会自然而然产生θ波；但当你对某一学科感到厌倦时，θ波就很难出现。 当θ波出现时，只需对海马体很少的刺激，就能产生LTP，若刺激得当，重复次数甚至可以减少80%－90%，也就是说，记忆效率有可能会提高十倍。这是不是一个十分鼓舞人心的消息？！“兴趣是最好的老师”这句话竟然是有科学依据的。怪不得达·芬奇会说:正如明明没有食欲却去吃东西会对健康不利，如果没有兴趣还去学习则有损记忆。所以，培养学习兴趣是很有必要的，感兴趣的学习才会产生增强记忆的θ波。 保持一颗好奇心和憧憬心的“童心”是提高成绩的“营养素”，就像童心未泯的达·芬奇，他直到晚年还在研究啄木鸟的舌头是什么形状的。正是因为他有这样的好奇心，才取得了在解剖学、光学、天文学、建筑学、流体力学、工程设计、地质学、植物学等诸多领悟的令人惊叹的成就。 激活杏仁核，调动情绪 激活杏仁核也容易激发神经元的LTP，当我们产生喜怒哀乐情绪时，当时的记忆就更容易被保留下来，杏仁核能加速记忆。 这与人类的进化机制有关，强烈的情绪通常伴随着生死攸关的重大问题，所以，杏仁核被激活后产生的与情绪相关的经历，通常都会被牢牢记住。一般我们能回忆起的都是记忆中一些或快乐或悲伤的事，回忆的本质就是被激活的杏仁核引发了神经元的LTP，因而，有情绪辅助能促进记忆。 莫扎特效应就是快乐对记忆的增强，当人们在听到莫扎特的音乐后会变得聪明，因为莫扎特音乐能够通过令人愉快的节奏和优美的旋律协调人的左右脑，给人以快乐的感受，所以能让人取得更好的成绩。 利用记忆的这个特点，如果我们把知识点融汇到一个能使人产生情绪的故事当中，应该就更容易记住。比如对一首古诗词进行情景想象，感受作者写作背景下的喜怒哀乐，这种“感动式学习法”，代入了自己的情感，大脑自然而然就记住了这些知识点。 另外，杏仁核被激活后，不仅可以增强记忆，还能提升注意力。因为杏仁核向前额叶气皮质传递神经信号的同时，维持着对事物的注意力。比如，我们在看一部引人入胜的电影，会一直沉浸其中，而且对故事情节记忆深刻，这就是一种在“情绪唤醒”状态下的学习。 压力会抑制LTP 当一个孩子经常看到父母吵架，或者家庭发生什么变故时，孩子学习成绩会急剧下滑，此时孩子内心承受了极大压力，而LTP无法承受压力，在面对逃避不开的压力时，LTP受到抑制，记忆力因压力而下降。持续存在的压力会导致肾上腺素分泌过多的皮质醇，长期较高的皮质醇水平就会弱化海马体里的细胞，并最终杀死它们。 那是不是学习不能有任何压力呢？当然不是。正如莎士比亚台词所说:你们都知道，安全是人类最大的敌人。不能压力过大，也不能完全没有压力，保持“正向压力”引发的适当紧张感，避免毒性压力即可。 何为“狮子记忆法”？人类是在演化过程中逐渐培养出记忆力的，这种演化痕迹一直残存于人脑中，并驱动着我们去行动。想象狮子的生活状态，应该与我们的原始祖先别无二致，观察狮子的记忆力在什么时候能派上用场，自然就明白我们应该怎么做才能提升记忆力水平。饥饿提高记忆力 饥饿的时候，我们的胃里会分泌一种名为“食欲刺激激素”的饥饿激素，此激素随血液循环进入海马体，促使海马体产生LTP。而在饱餐后，不但饥饿激素水平会降低，而且血液相对集中于胃部和肠道，脑部血流量减少，往往会导致脑的活动水平降低。所以我们会观察到吃饱的狮子会窝在树下小憩，人吃饱了就会有犯困的状态出现。 所以，孩子最好的学习时间是在饭前，但很多孩子都会在回家后先休息，实际上饥饿状态下是孩子记忆力最强的时间，应该在饭前做一些背诵相关的作业，饭后可以适当休息一段时间。 走动提高记忆力 狮子狩猎时会来回走动或跑动，此时海马体会自动产生θ波，记忆力由此得到提高，真是没想到“走动”竟然是打开记忆力的开关。 从动物实验数据得出结论，不仅自身移动会产生θ波，且乘坐交通工具移动也会出现θ波，由此看来，我们在公交车或地铁上随车行进时，脑也会因感知到移动状态而产生θ波，所以以后在背单词或课文的时候，可以站起来走动一下，激活记忆之门，享受θ波带来的神奇效果吧！ 降低室温提高记忆力 动物在寒冷状态下会产生食物可能会短缺的危机感，我们知道，海马体对与生死攸关的信息极其敏感，能较快允许其通关。这样看来，室温是会影响到学习效果的，夏天冷气较强，冬天暖气不要太足，保持低室温的状态更有利于学习。 这是因为较高的室温会减弱人的危机感，影响脑部血液循环，降低人的思考能力。所以要保持头部相对低温的状态，人脑才有可能顺利工作，感觉稍微有点冷的感觉，才能够刺激大脑更强的记忆状态。 启动记忆之源，刺激LTP的出现，第一就是要保持好奇心，发现学习的乐趣所在。卢梭说:“人们受到的教育越多，好奇心就越强。”那就坚持学习吧，更多的知识会激发我们的好奇心，在坚持中发现学习的有趣之处。第二是用情绪波动辅助记忆，与杏仁核被激活后的情绪密切相关的经历，会有更深刻的记忆。第三就是狮子记忆法，在饥饿、走动和降低室温的状况下学习，以达到提高记忆力的技巧。 记忆之源开启，学习事半功倍！ 未完……

首先，它有“源头”的意思；第二，它有“流”的意思，如“源远流长”。

姜子牙最后化作光明之源，光明之源到底是什么？ 小刘侃封神，接着跟大家侃！ 封神演义里，姜子牙无成仙机缘，也没有成神的机会，因为成神必须要死上一次，姜子牙虽然死了好几次，但元始天尊往往都会派十二金仙来救活姜子牙。 而且封神演义原文中还描述，姜子牙被姚天君拜去了二魂六魄，只剩下了一魂一魄。 这一魂一魄离开姜子牙肉身，朝着封神台飞去。 当时看守封神台的是清福神柏鉴。 柏鉴知道天意，他绝对不能让姜子牙进入封神台，于是把姜子牙魂魄推开了。后来，姜子牙魂魄飞去了昆仑山找元始天尊求救，之后姜子牙又活了过来！ 当时姜子牙在离开昆仑山的时候，元始天尊就亲口对他说过，他这辈子根本没有成仙机缘，只可享受人间富贵。 假如姜子牙成神了，那肯定不在人间，也无法享受人间富贵。这不是证明元始天尊这圣人说话不准了。所以，元始天尊绝对不能让姜子牙成神，死了也要救活他！ 虽然姜子牙无法成神，但我们现在许多人都人为的给姜子牙按上了许多神位，比如万神总领；说的是姜太公在此，诸神避退！ 姜子牙的名号还有房梁神、灯笼神、光明神！ 今天小刘跟大家说一说姜子牙这灯笼神和光明神。 在封神榜之武王伐纣这部电视剧里，姜子牙要把最后一个神位，便是东岳大帝封给自己，但他的原配马氏抢了一个神位，后来黄飞虎故意来迟，所以，连最后一个神位也没有了。但南极仙翁告诉姜子牙，元始天尊念他封神以及助周伐纣有功，封他为光明之源的神。 姜子牙还很高兴，询问南极仙翁，何为光明之源？ 南极仙翁答，灯笼杆头。 前一秒钟姜子牙还开心的跟个孩子似得，后一秒钟他的脸就拉的跟那什么脸一样。 本来在姜子牙把神位让给黄飞虎的时候，小刘还很佩服姜子牙，但在这一刻，小刘还真的看不起他。神位大了就高兴，神位小了就不高兴。 其实姜子牙的灯笼神和光明神基本都是一个意思，都是光明出现，姜子牙就会出现。 古代没有路灯，也没有像现在夜晚的灯火通明，所以古代人走夜路都需要灯笼。 灯笼在哪里，光明就在哪里，姜子牙也在哪里。 他作为万神总领，镇压妖邪，帮人们驱除妖怪鬼魅，这是一个很勤劳很正直并且乐于助人的神，只怕任何一个神也没有他这么勤劳。 这样的神，值得人们佩服尊敬，在夜晚的时候与人们同在，更加了解人间疾苦。 但这样的神，这样忙碌勤劳的神，总是被人们忽视掉。就连姜子牙自己都不喜欢这样的神。 人们崇拜并且喜欢供奉的神，是那些高高在上的神，比如元始天尊、太上老君、女娲娘娘、三霄娘娘、财神赵公明这样的大神。 女娲娘娘 人们忘记了，时时刻刻帮助他们，与他们同在的是姜子牙这样默默无闻甘于奉献的灯笼神。 其他神灵都会得到人类很多的香火供奉，但姜子牙的灯笼神，人们往往会把他忽略，因为他手中无权，又默默无闻，人们根本看不到他的功劳，感觉他是可有可无，就更不可能去给他香火供奉了！ 这样忙碌而且默默无闻没有香火没有权利的小神，姜子牙能开心得起来就怪了。 姜子牙是《封神演义》中的主要人物之一，受师尊元始天尊的命令，下昆仑山辅佐两代周王（周文王，周武王），最终推翻了残暴无道的殷商纣王，成就了大周八百年霸业。可以说，姜子牙是小说中的灵魂人物，他的法力有限，但是身负重任，有“打神鞭”在手，可以越级处罚神仙。虽然姜子牙的个人实力一般，但是他麾下有许多法力通天的神将，比如杨戬，哪吒，李靖，黄天化等人，很多大仙也是他的朋友，比如南极仙翁，云中子等人。 为什么这些大能都听命于姜子牙呢？因为姜子牙代表了天道，他的意旨就是上天的意志，大周当兴，商纣必败，这是气数，是不能改变的。即使尊贵如元始天尊，通天教主这样的圣人，也不能改变天道运转。姜子牙是替天道决策的人，谁不听他的，就是与天道作对。韩信刚刚做大将军的时候，很多老资格的将领不服，韩信就说，我不是指挥兵的，我是指挥将的，只要给我10个听话的将领，我就可以指挥100万军队。韩信是将将之才，姜子牙也是这样的将将之才。 那么，传说之中姜子牙在封神之后，做了“光明源之神”，这个是什么意思呢？原来，姜子牙封了众神，自己却没有成神，不免有所遗憾。姜子牙的师兄南极仙翁这个时候从云端下来了，说，我奉了师尊元始天尊的旨意，给你封一个神。 姜子牙听了很幸福，说，好哇，不知道给我封什么。 南极仙翁说，光明源之神。 姜子牙一听，呃，好厉害，这是干什么的啊？ 南极仙翁慢慢道：灯笼杆头～ 姜子牙：这…… 原来就是灯笼神。 一、灯笼神 这个剧情本出自电视剧《封神榜之武王伐纣》第四十集。 封神台前，姜子牙可称志得意满，师尊元始交待的封神任务马上完成，还为自己预留了封神榜上位置最好的一路神位。当然，他也怕这神位被别人抢走，于是给大师兄南极仙翁打个提前亮：“这个位置该是我的了吧？” 南极仙翁捋了捋胡须，颇有深意地告诫姜子牙：“ 圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。 ” 这句话来自《道德经》，后其身意为遇好事后退，外其身意为遇坏事置之度外，因为无私，反而能成就自身，这就是圣人。这句话的用意大家都能明白，乃是为了点醒姜子牙，劝他无私大度，不争不抢，元始是不会忘了他的。 果然话音未落，黄飞虎的魂魄就飞了过来，大呼来晚，欲讨封号。 姜子牙一下就回过味来，马上笑道：“我把自己的位置让给贤弟吧。” 黄飞虎就此成为五岳之首、并执掌幽冥一十八重地狱的东岳泰山天齐仁圣大帝，也就是俗称的东岳大帝。 那姜子牙怎么办呢？ 不能白干啊对不对！ 漂亮话说一箩筐，不如一颗糖吃到嘴里稳当。 其实元始也不可能让姜子牙白干，他在封神大战中纵横捭阖，打得师弟通天教主丢盔弃甲，这不是简单的有水平，而是道门一代雄主。雄主就肯定不会像项羽那样吝啬于封赏，不然谁还为他卖命啊？ 南极仙翁揭开了这个谜底：“子牙，这三百六十五路正神之中，没有你的位置，但是你有封神榜在怀、打神鞭在手，以后到了哪里，哪里的正神都会暂时让位给你。等你百年之后、阳寿尽时，每逢佳节，可存身于光明之源，走到哪里，哪里便会光闪熠熠，诸煞神敬而远之。” 姜子牙犹似吃了蜜饯，觉得这肯定是个霸气无边的神位，笑问何为光明之源？ 南极仙翁笑道：“就是‘灯笼竿头"啰……” 公允地说，这位编剧很有水准，这里采用了两个民间传说，一个是“太公在此，诸神回避（或是“姜太公在此，百无禁忌”）”，一个是“灯笼神”。灯笼竿头就是灯笼神，啥意思呢？灯笼是用灯绳吊挂起来的，比如树枝、木棒、铁棍等，系灯绳的地方就叫灯笼竿头。传说大年三十这天众神归位，平常替诸神代班的姜子牙便无处可去，老百姓可怜他，家家户户都点上灯笼让他栖身。 二、辨析 上面也说了这是民间传说。传说也者，便是原著上并不曾有的东西。依据原著来说，上述电视剧封神的剧情就经不起推敲。 首先是场景就不符合，南极仙翁更多是作为昆仑山吉祥物出现，戏份极少，更不可能出现在封神台前。电视剧中这个人，其实是承担了燃灯的全部戏份，燃灯直接被删除了。我看武王也在封神现场，也是胡闹。 其次，编剧也像老百姓一样，弄错了本书中“封神”的含义。封神封神，封的都是鬼神，活着的人只有成仙或老死两途，是不会封神的，整个故事中也没有一个人是活着而封神的。所以姜子牙是绝不会没事找抽去给自己留个好位置的，除非他马上自杀。 最后，封神世界中本已有三盏神灯，玄都洞老子那一盏、玉虚宫元始那一盏、灵鹫山燃灯那一盏，其中燃灯座下这盏灯还偷跑下山兴妖作乱。要封灯笼神显然该优先考虑他们，让专业人去干专业事。 值得吐槽的是“光明之源”这个词。 原著是古代文人之书，用词典雅古朴，“光明”这个词从头到尾才出现了五次不到，显然人家是不大看得上的，更不用说不知所谓的“XX之X”这种句式了。 总之一句话，读着越像现代话，越是瞎编的。看电视只要记住这一点就好，“光明之源”四个字就完美地符合了这一点。不过虽然是瞎编，指代的具体事物却有民间传说支撑，也不全然算是瞎编。其实呢，灯笼神就叫灯笼神嘛，真不知道搞个“光明之源”有什么用，可能想让别人不明觉厉。 三、一些补充 “太公在此，诸神回避”的传说各地多有，而灯笼神的传说不知流行于何处，也暂未找到此类书籍，李乔先生的专著《中国行业神崇拜》中也没找到类似记载。 《中国行业神崇拜》是研究中国 社会 史、文化史和民俗学领域的一部力作，已成为类似论文、专著几乎必须参考的书目。本书对民间各行业诸神考证甚详，其中出于《封神演义》之神为古典名著之最。 据李乔老师考证，姜太公在以下三个行业被视为祖师： 1、酿醋业 旧时天下有四大名醋，其中之一为四川保宁醋。保宁府即今四川阆中，民国时期，阆中醋业有醋业公会，奉姜子牙为醋坛神，华光楼上塑有太公像，每年农历四月初一有“太公会”，为醋业盛会。 2、水渔业 这个好理解，姜子牙还没有时来运转之时，隐居在西岐城外渭水河边垂钓。不久文王飞熊入梦，渭水访贤，姜子牙年近八十而风虎云龙，走上人生巅峰。 渔民以此附会，虽然困顿，却隐含着对发家致富的渴望。 3、命相家 就是算命的行当。 这个也好理解，《封神》中姜子牙出身昆仑山元始天尊门下，是身有道术的道德之士，金钱易课独步凡尘。更重要的是，姜子牙曾在朝歌卖卜，帮朝歌百姓算命，无有不中，被称神算，后来更做下了火烧琵琶精的大事，得以进入大商朝廷为官。 神算成为了他的晋身之阶，可谓不负所学，因此而被附会，正所应当。 参考资料：《中国行业神崇拜》 替天行道，光明之源。就是正义的化身。他的光辉事迹给后人以启迪，要走光明正道，框扶正义，不要走歪门邪道，不要助纣为虐。 光明之源这个事情，简直就是胡诌白扯啊。 这部翻拍的电视剧，有可取之处，但是很多部分都是瞎掰的。没有按照原著的情节来，加入了太多的现代元素在里面，按照不知道是谁的思路改变了太多。 还有就是光明之源的这个称呼，这个名字在中国古代可是很low的。 如果我没有记错的话，姜子牙给自己留的不是这个神位吧，其实他给自己留的是《封神榜》中玉帝的位置，怎么成了黄飞虎的东岳泰山天齐仁圣大帝呢？ 而且在神话里面虽然未被封神，个人观点： 一、本身留给自己的位置被人抢了，但是他是封神之人，就算是封神之后，依然力压众神 二、不愿成神，所有的事情都在他的算计之内，成神，意味着有了枷锁，他想的是成仙。仙和神是有区别的。 回顾一下真实的 历史 ，由 历史 来反应神话的话，姜子牙未被封神中的一大原因。姜子牙在 历史 上是无神论者。

修复皮肤的功效反映。从成分来看，予之源湿敷水很健康主要成分都是各种植物提取物，如：紫花地丁、土茯苓、艾叶、蒲公英等使用时就是满满的安全感，还可以维稳修护。予之源艾颜修肤水是中药艾叶提纯的，共有11种中药成分，晒前晒后都可以喷一喷，因为予之源修肤水可以修复肌肤屏障。

幸福是什么？是你渴后甘甜的水，润湿着你的喉咙；是你饿后一顿丰富的饭菜，填满那空洞的肚皮；是你痛苦后人们对你的帮助照顾，温暖你的心……其实幸福很简单，只要你快乐你就会幸福， 快乐是一天，不快乐也是一天，那你为什么不快乐呢？快乐幸福之源，你想过幸福的日子吗？那就对生活微笑吧！快乐可以解决一切的，不是吗？为了幸福一定要快乐啊！ 如果对我说：“What are your priorties？”答案很简单，当然是快乐啊！因为人们每逢一些节日都会说“……节日快乐”，快乐很重要尤其是对我们马上要中考的学生来讲，快乐比什么都重要，没有人会很郁闷地去学习，思考。我们会把学习当成一种乐趣，用快乐的心情去学，心理负担不会太重，这样既增加了对学习的兴趣，又能提高学习效率，保持快乐的心情很重要。 我觉得自己很幸福，由于这几次月考下来自己的成绩是直线下滑，本来就不理想现在更不理想，那时失败乃成功之母，我不信，我只知道这个班都是好学生。我凭什么去争，再说这个班又不是我的久留之地，早也是走晚也是走，为什么现在不走呢？离开有失败的地方去寻找成功不行吗？于是我开始灰心丧气，每次月考完，“同学们再见了我马上就要去59了，有事快说，以后没机会了，没人听你说废话了，再见了。”现在想想自己当时真的好愚蠢。也许经常这么说人家会认为我不诚实，再说自己说这些丧气的话，对帮过自己得人也不好，在他们的帮助下我的脸上有绽开了笑容。杂志上写的很灵，我有很多困难都在朋友的帮助下克服的"，但我还是应靠我自己，不过和他们在一起我很快乐，也因此我感到了幸福，幸福是快乐的，美好的，你们要珍惜眼前的幸福啊！ 我明白了快乐是幸福之源。为了幸福一定要快乐啊！ 这都是我的肺腑之言，绝没有半点是抄的，我过的的确很幸福，因为有很多朋友在我身边，朋友同学们，没什么要说的只希望你们比我过的好，比我幸福，比我快乐！

组成人体的细胞需要用水来维持 水是构成一切生物体的基本成分.不论是动物还是植物,均以水维持最基本的生命活动.人可数天无食,不可一天无水,所以,水是生命之源泉,水也是人类最必需的营养素之一. 人的体重约50%～70％是水分.含水量随年龄,性别及身体状况的不同而异.脑组织大约含85％的水,血液大约含有90％的水,水是人体细胞和体液的主要组分.体内的水分主要与蛋白质,脂类或碳水化合物相结合,形成胶体状态.人体总水量中约50％是细胞内液,其余50％为细胞外液包括细胞间液、血浆,维持着身体内环境水和电解质的平衡. 水是吸收营养、输送营养物质的介质,又是排泄废物的载体,人通过水在体内的循环完成着新陈代谢过程.在这个过程中水还具有人体散热,调节体温、润滑关节和各内脏器官等等作用,它对人类生命至关重要,如果失水达10％～20％,就会危及生命.所以说,水是生命的源泉是一点也不过分的. 正常人每天从饮食和饮水中摄取的水分,成年人大约为2500毫升／日,摄入水量的多少一般应与人体每日排出水量平衡.例如成人每日尿量平均约1500毫升,皮肤和呼吸道排出约800毫升,粪便100～200毫升,总计约2500毫升. 因此正常人每天除吃饭以外还需要喝1500毫升左右的水,大约6～8杯水才能满足人体新陈代谢的需要. 水既然对人类这么重要,那么人们每天所摄取水的质量就是至关重要的问题,它直接关系到人的健康.古今中外都有大量的记载,不论是“长寿村”、还是一些地区发生的地方病,原因都与当地的饮水有关,好水带来了健康,污染水带来了疾病.因此,饮用对人体健康不仅无害而且有益的健康水是当今人们迫切的需求. 人为什么要喝水、水对人的重要性 1. 水是人体的生命之源. 2. 水可以输送养分到身体每个细胞、并且输出废物到肺、肾再排泄体外. 3. 血液的主要成份、携带荷尔蒙与抗菌细胞. 4. 水是身体的化学反应、消化作用与新陈代谢最重要的元素. 5. 水能像软垫般保护身体各细胞组织和有关润滑关节的功能. 6. 水它能随时补充身体所需. 7. 水有助于改善便秘和维持细胞新陈代谢. 8. 水能调节身体的体温. 9. 请多喝水、每天至少喝2000cc以上、水是大地之母也是百药之王. 10. 如想让水发挥最好的作用,最好能配合运动. 人体是由细胞组成的,细胞中最多的成分就是水,没有水细胞就会脱水而死亡,接下来我想你该明白了吧. 人体的体温是通过水来调节的,所以为什么我们在剧烈运动后和天气炎热时会大量出汗,水分的蒸发能带走热量. 我们每天都会小便,尿液中有什么?大量的水,还有什么?毒素!小便就是在排毒. 新生儿为什么皮肤特别细嫩?因为皮肤中水份含量非常高!老年人为什么满脸皱纹?因为皮肤都脱水了! 1..水对我们的生命起着重要的作用 ,它是生命的源泉,是人类赖以生存和发展的不可缺少的最重要的物质资源之一.人的生命一刻也离不开水,水是人生命需要最主要的物质. 而对人体而言的生理功能是多方面,而体内发生的一切化学反应都是在介质水中进行,没有水,养料不能被吸收；氧气不能运到所需部位；养料和激素也不能到达它的作用部位；废物不能排除,新陈代谢将停止,人将死亡.因此,水对人的生命是最重要的物质. 在地球上,哪里有水,哪里就有生命.一切生命活动都是起源于水的.人体内的水分,大约占到体重的65%.其中,脑髓含水75%,血液含水83%,肌肉含水76%,连坚硬的骨胳里也含水22%哩!没有水,食物中的养料不能被吸收,废物不能排出体外,药物不能到达起作用的部位.人体一旦缺水,后果是很严重的.缺水1%-2%,感到渴；缺水5%,口干舌燥,皮肤起皱,意识不清,甚至幻视；缺水15%,往往甚于饥饿.没有食物,人可以活较长时间（有人估计为两个月）,如果连水也没有,顶多能活一周左右. 2..在现代工业中,没有一个工业部门是不用水的.也没有一项工业不和水直接或间接发生关系.更多的工业是利用水来冷却设备或产品,例如钢铁厂等.水还常常用来作为洗涤剂,如漂洗原料或产品,清洗设备或地面,每个工厂都要利用水的各种作用来维护正常生产,几乎每一个生产环节都有水的参与. 所以,水作为大自然赋予人类的宝贵财富,早就被人们关注.但是人们经常使用“水资源”一词,却是近一二十年的事.关于水资源的定义,有几十种之多,较普遍的说法是指“可以供人们经常取用、逐年可以恢复的水量”.也就是通常所指的淡水资源.这样,苦咸的的海水就不算在内,连千年难化的冰川、不易取用的一部分地下水也排除在外了.水落石出资源是人类调查了解得最清楚的资源,决不会像煤、铁、石油等资源那样有新的大发现而改变数量结构和分布.水资源的价值在于,水资源地球生命的需求、为人类服务包括水所具有的发电、航运、养殖、环境等方面的能力. 我们都知道,水在自然环境和社会环境中,都是极为重要而活跃的因素.山清水秀,鸟语花香,风调雨顺,五谷丰登,是人类追求向往的美境,也是人类劳动创造和精心爱护的硕果.水在不停地运动,在人体里,在农田,在工厂,使世界充满生机和活力,污物被水流带走,稀释了,化解了,又被大自然净化了.当我们徜徉在大自然的怀抱的时候,其实我们所面对的全部是水给我们的力量.我们那山木禾水的生活,水给了我们很大的比例. 地球有“水球”之称.“三山七水一分田”,这句俗语,比较形象地概括了地球表面的情况.据权威人士估计,地球上的储水量达3.85亿立方千米,如果把这些水平铺在地球的表面,那么地球就会变成一颗平均水深达2700多米的“水球”. 在大海中航行,尽管波涛将你托起,浪花与你嬉戏,但你却不敢稍饮一点海水,即使你已渴得噪子冒烟,嘴唇干裂.地球上97%的水正是这种目前人类还无法直接饮用的海水

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目前汽车行业发展越来越好，让我们基本可以看到汽车市场的优雅。说起汽车市场，就不清楚了。你还记得新能源汽车吗？对于新能源汽车来说，中国目前的发展越来越好，国内也有很多像比亚迪这样的品牌。今天说到比亚迪，我们就为朋友们简单介绍一下比亚迪的电池更换政策。比亚迪电池更换政策:比亚迪新能源汽车电池终身质保是的，是电池终身保修，不是电池终身保修。那我们就来说说比亚迪的保修政策。一开始需要强调几点:第一，动力电池和电池不是一回事。动力电池包括电池和其他部件(如连接线、电路板、连接器、外壳等。).第二，保修和保修不是一回事。质保期为三包有效期，不低于2年或国家规定的5万公里。在此期间有可能做好退货(具体条款请自行阅读《家用汽车产品修理更换退货责任规定》)。大部分汽车厂商都会防止使用保修词，大部分都会写下保修期。保修是免费的维修时间，不退款。第三，保修和修理不一定是一回事。保修期是一个法律概念，意思是在约定的时间内免费维修。如果超过了必要的修理时间，则需要提供备用汽车或行程补偿。保修是保证在双方约定的时间内免费或以其他不必要的方式进行维修。比亚迪电池更换政策:示例以比亚迪秦魏为例，6年质保期15万公里(以先到者为准)。对于16年1月1日以后的汽车，电气系统的关键部件将维修8年或15万公里，一般包括动力电机、驱动电机调节器、DC总成和电池(电池单体以外的部件)。电池保证终身使用。他的质量保证内容是分类的，包括一、二、三、四类。第四类是易损件，可修复6个月或1万公里。如各种过滤器、灯泡、轮胎、火花塞等。第三类是磨损但不易损，保证修复3年或6万公里。例如多媒体系统、减震器、各种皮带、衬套/衬垫和轴承。重点有两个:启动铁电池和PM2.5测试仪组装。第二，电气系统部件。八年或者十五万公里。有动力马达、驱动马达调节器和DC组件。一个是动力电池总成，保证修8年或15万公里，其中电池保证终身。不属于1234类的其他零件由整车覆盖。如果你想看这里的信，你会明白里面有文字游戏。启动整车质保期并不意味着对整车所有零部件的三包期进行分类。但比亚迪的保修手册明确表示是保修期，相当负责。然后是动力电池，包括电池芯(储存电能)和其他部件。这两种的质保期是分开的，电芯是终身保障的(现在根据了解，超过质保期后免费更换电芯，但是更换电芯所产生的费用包括电池组的重新包装、更换电路和电路板以及更换所需的工作时间基本由用户自己承担。)。比亚迪电池更换政策:比亚迪成功之源质量和服务在众多自主品牌中，比亚迪是特立独行的后起之秀。在业内人士看来，它是一个另类且强大的竞争对手。这一切，基本都是因为它在跨行业发展后依然能频繁创造奇迹，不允许被人称赞。作为一家国际化企业，卓越的品质和卓越的服务一直是比亚迪的强项。在移动能源领域，比亚迪赢得了人们的信任，成为摩托罗拉、诺基亚等重量级客户最大的电池供应商。樵夫，磨刀不误。进入汽车行业后，比亚迪继续秉持品牌战略，率先提出&ldquo袋鼠模式。——只有脚踏实地地提升自己，做好充分的准备，才能越跳越高。&ldquo价格不是我们的关键手段。最后，产品还是要用质量和服务说话，才能立于不败之地。&rdquo比亚迪汽车销售有限公司总经理夏治兵说。在上海，比亚迪工程师对庞大的技术数据进行了广泛的计算机模拟分析，最终研发出了性价比极高的手机F3。在Xi安，300米的F3流水线上，每4分半钟就诞生一辆比亚迪F3轿车。在深圳，甚至在全国，数百个服务网络和有效的管理工具努力实现企业与客户的零距离。机会总是青睐有准备的人。比亚迪的走红并非偶然，而是一流的R&D能力、雄厚的生产基础和高素质的销售团队共同努力的结果。优质的售后服务作为自主品牌的新贵，比亚迪始终保持着较高的起点。在汽车客户终端服务上，比亚迪移植电池行业经验，持续为小伙伴提供增值服务，提出&ldquo一切都以客户为中心。&other核心&rdquo心想。&ldquo我们注重分析客户的真实需求。只有知道客户需要什么，我们才能实现服务到位和服务一致。我们的服务更加理性和长远。&rdquo比亚迪汽车销售有限公司总经理夏治兵对此进行了解释。看了边肖汽车的简介，朋友们对比亚迪的换电池政策有必要了解吗？那么，你的朋友们喜欢边肖汽车今天为你的朋友们介绍的内容知识吗？汽车边肖认为这些小伙伴们还是需要多了解一点，这样我们才能对新能源汽车有更多的了解。最后希望车系的简介能给朋友们解决问题。百万购车补贴

洗手时，用盆洗比用水长流的方法更节省水，洗涤蔬菜水果或洗碗时也一样，开着水龙头不间断的冲洗非常费水，间断冲洗就能节约水。把用过的水存下来还可以再次利用。 家庭中洗衣机的用水量大，为了节水，生产厂家和科研人员都下足了功夫，要在保证洗干净衣服的前提下尽可能的节约用水。 这种倾斜的造型并不是为了美观或标新立异，10度的斜面设计自有它的道理。洗衣筒歪了10度后，它的水位就相对加深了，能达到较大水量的洗涤效果。所以它省水。 洗衣机设定的程序一般都是一次洗涤，两次漂洗，水主要都耗费在漂洗上了。如果不用洗衣粉，不就能省下漂洗的水了吗？ 这种超声波洗衣机，每秒能发出2万次的冲击波，可以将污垢从衣物上“震”下来。洗衣机里还安装了一个特殊的电解水装置，能把自来水中的水分子分解成氢离子和氧离子，利用离子对污渍、灰尘的分解和吸附作用来清洁衣物。双管齐下，这种不用洗衣粉的洗衣机比普通洗衣机要节水30％以上。 还有洗衣机的水位不要定得太高，否则衣服之间缺少摩擦，洗不干净反而还浪费水。 除了洗衣机，坐便器也是家庭中的用水大户，用水量大约占居民用水量的35%左右，一个三口之家一个月就要冲掉3千多升水。 技术人员研制开发出了一种新型的坐便器，每次用水量仅为4升，比现有的坐便器要节约三分之一到二分之一的水。 它的水箱在注水的同时存积了空气，利用供水管道中的压力来压缩内部积攒的空气，再推动水以较高的速度流入便盆。与传统洁具的“拉”力不同，这种新型的洁具是采用“推”力将污物排出，冲力大，所以能节约水。 其实，家庭中的其他生活用水一样可以用来冲洗马桶，比方说经过最后一次漂洗，衣服洗干净了，从洗衣机排出的水看上去还比较干净，直接流进下水管还真有点可惜。还有像洗完脸、洗过菜的水，如果能再次利用就好了。业余发明家吴汉平研制了一套生活用水回用装置，获得了国家专利。他将厨房的洗涤槽、卫生间的面盆和坐便器水箱连接到一个储水箱上。洗涤槽、面盆流出来的比较干净的水进入储水箱，供冲厕使用。 现在我来教你省水小秘方1.要用省水形马桶，般审型马桶加装2段式冲水配件。2.水箱底下浮饼拆下 即成无段式控制出水。 3.小便池自动冲水器冲水时间调短。 4.用米水、洗衣水、洗碗水及洗澡水等清水来浇花、洗车，及擦洗地板。5.清理地毯法由湿式或蒸汽式改成乾燥粉沫式。6.将除湿机收集的水，及纯水机、蒸馏水机等净水设备的废水回收再利用。 现在我说完了6项省水秘方，你是否想到比我更好的省水方法呢？你是否在省水呢？我想你应该在省水吧！ 长期以来，人们普遍认为水是“取之不尽，用之不竭”的，不知道爱惜，而浪费挥霍。事实上，水资源日益紧缺，而我市的城市供水工作更是在严重缺水的边缘艰难度日，自来水来之不易。 人不可一日无水，水是生命之源，珍惜水就是珍惜自己的生命！在此，我们介绍一些日常生活中的节水常识： 刷牙 浪费：不间断放水，30秒，用水约6升。 节水：口杯接水，3口杯，用水0．6升。三口之家每日两次，每月可节水486升。 洗衣 浪费：洗衣机不间断地边注水边冲洗、排水的洗衣方式，每次需用水约165升。 节水：洗衣机采用洗涤—脱水—注水—脱水—注水—脱水方式洗涤，每次用水110升，每次可节水55升，每月洗4次，可节水220升。 另外，衣物集中洗涤，可减少洗衣次数；小件、少量衣物提倡手洗，可节约大量水；洗涤剂过量投放将浪费大量水。 洗浴 浪费：过长时间不间断放水冲淋，会浪费大量水。 盆浴时放水过多，以至溢出，或盆浴时一边打开水塞，一边注水，浪费将十分惊人。 节水：间断放水淋浴（比如脚踏式、感应式等）。搓洗时应及时关水。避免过长时间冲淋。 盆浴后的水可用于洗衣、洗车、冲洗厕所、拖地等。 炊事 浪费：水龙头大开，长时间冲洗。烧开水时间过长，水蒸汽大量蒸发。用自来水冲淋蔬菜、水果。 节水：炊具食具上的油污，先用纸擦除，再洗涤，可节水。 控制水龙头流量，改不间断冲洗为间断冲洗。 洗车 浪费：用水管冲洗，20分钟，用水约240升。 节水：用水桶盛水洗车，需3桶水，用水约30升。使用洗涤水、洗衣水洗车。使用节水喷雾水枪冲洗。利用机械自动洗车，洗车水处理循环使用。 节水小方法： 节约用水，利在当代，功在千秋，这是经过讨论同学们一起研究出一些生活节水小方法： 一、淘米水洗菜，再用清水清洗，不仅节约了水，还有效地清除了蔬菜上的残存农药； 二、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等； 三、大、小便后冲洗厕所，尽量不开大水管冲洗，而充分利用使用过的“脏水”； 四、夏天给室内外地面洒水降温，尽量不用清水，而用洗衣之后的洗衣水； 五、自行车、家用小轿车清洁时，不用水冲，改用湿布擦，太脏的地方，也宜用洗衣物过后的余水冲洗； 六、冲厕所：如果您使用节水型设备，每次可节水4一5kg； 七、家庭浇花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等； 八、家庭洗涤手巾、小对象、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗； 九、洗地板：用拖把擦洗，可比用水龙头冲洗每次每户可节水200kg以上； 十、水龙头使用时间长有漏水现象，可用装青霉素的小药瓶的橡胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去，可以保证滴水不漏； 十一、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米，每次冲洗可节省水近3kg；按家庭每天使用四次算，一年可节药水4380kg。 十二、洗菜：一盆一盆地洗，不要开着水龙头冲，一餐饭可节省50kg； 十三、淋浴：如果您关掉龙头擦香皂，洗一次澡可节水60kg； 十四、手洗衣服：如果用洗衣盆洗、清衣服则每次洗、清衣比开着水龙头节省水200kg； 十五、用洗衣机洗衣服：建议您满桶再洗，若分开两次洗，则多耗水120kg； 十六、洗车：用抹布擦洗比用水龙头冲洗，至少每次可节水400kg；

《周易》即《易经》，《三易》之一（另有观点：认为易经即三易，而非周易），是传统经典之一，相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分[1] 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

有人问我，人在三天缺水的情况下会不会死？为什么医生总提醒我多喝热水？ 通常缺水三天并不会导致死亡，但如果在口渴的情况下缺水，则有可能会出现生命衰竭。对于人体来说，水是仅次于氧气的重要物质，在成人体内，60%的质量是水，在儿童体内水的比重更大，可达近80%，如果不喝水，很难撑过一周，体内失水10%就会威胁健康，失水20%就可能有生命危险，因此水对于人体而言非常重要。 人体每天饮8—10杯水，可以保持身体健康，精力充沛，大脑活跃。因为水参与体内所有化学反应的进行，像食物的消化、吸收及营养物质的运输，体内新陈代谢及代谢产物的排泄，辅助体温的稳定，保护且促进体内器官、韧带、肌腱、关节的润滑作用。 每天摄入多少水分是正确的 ： 一个正常成人身体每天的需要的饮水量为1500ml-2000ml左右，我们每天通过尿液、呼吸、排便、皮肤、挥发大概2500ml而从食物中获取的水分在1000ml左右，所以我们需要再摄入至少1500ml-2000ml左右才可以保持身体在挥发水分过程中的动态平衡 重要提示：每天摄入的水分不可超过4000ml：过多的饮水会造成肾脏的负担以及导致肾脏代谢紊乱，并且过度的喝水也会 导致人体盐分过度流失，一些水分会被吸收到组织细胞内，使细胞水肿。出现头昏眼花、虚弱无力、心跳加快等症状，严重时甚至会出现痉挛、意识障碍和昏迷，即水中毒。因此，有些女孩子想靠大量喝水来减肥的方法是很危险的。 错误的3种喝水习惯↓ 1：(大量饮水、喝水过急）喝水过急过多会引起体内钾、钠、等电解质发生紊乱出现胸闷、腹胀、胃液稀释妨碍胃肠功能，而大量饮水肌体水分快速提升会增加心脏负担，特别是有心脑血管疾病的患者则更需要注意。 2：(喝水过少）会导致细胞、真皮层、内脏、关节、缺水。 莎拉在每天喝3升水进行了一个月的测试案例，引起了许多想改善皮肤的女性朋友模仿，但是这种方式并不一定适合每一个人，这种尝试也导致了一些人模仿后水中毒的结果， 因为每天3升水是已经超过了正常成人摄入范围的，虽然说多喝水能在一定程度上起到祛斑、改善皮肤暗黄等作用，但是！喝水过量则可能造成水中毒，“每天喝3升水已超过了成人的一般摄入量。”模仿需谨慎！科学第一，切勿盲从。 3：(口渴了才喝水）人在口渴的时候身体已经流失了2％的水分了，如果等到口渴才喝水，长期以往，人体在缺水时，血液的粘滞度会升高，容易导致便秘、脑缺血、心律失常，诱发脑梗等。中国营养学会的陈义勇理事长曾经说过，永远不要尝试用什么方法去判断自己是否缺水，而是要每天保证定时饮水的习惯，要主动喝水，不要被动喝水，不要等到口渴了才去喝水。另外我们也可以通过尿液的次数来进行判断，一般我们膀胱的容积是200～300毫升，而正常人体排出的尿液应该是1500毫升左右，也就是每天上五次厕所，如果你没有上这么多次厕所，那么就说明你的喝水喝少了，要进行补水。 怎样才是科学喝水方式？ (少量多次）如果我们每天需要摄入1500ml-2000ml的水分，科学摄入分为8次(2000÷8＝250)也就是每次喝150ml-250ml左右，健康的喝水习惯，有助于睡眠、提高循环代谢、帮助脂肪分解、促进肌肉合成、运输营养物质、保持内脏的正常功能、特别是肾脏。同时，每天摄入足够的水分，还可以提高皮肤的水润度和光泽度。 喝水喝冷水还是喝热水 最好是温热水，特别是运动过程中，一定是喝温水，因为在运动完的时候，机体会有大量散热的过程，在这个过程中皮肤表面的温度相对高一些。这个过程中，胃肠道的血液流速也会加快。如果这个时候非常寒冷的水进入到胃部，会导致胃黏膜急剧收缩，导致胃部痉挛，反映出来的症状就是胃疼或者腹泻，导致肠道急剧收缩，肠黏膜、胃黏膜都会急剧收缩，不利于身体健康，可能会导致胃痉挛痛、腹泻，所以不建议运动完喝冰水。 胃是消化道中膨胀最大的器官，上接贲门食道，下通幽门十二指肠。胃是食物的贮运场和加工厂，是食物消化的主要器官消化系统。吃喝拉撒都离不开它，一定要好好保护它。 关于喝水的常见疑问 茶可以代替水吗？ 茶≠水(适量的喝茶有助于身体健康、但是长期喝大量的浓茶是会影响胃肠功能和肾脏代谢的)不管是哪种茶都应适量就好不是身体必需，而水是身体的不可缺少的部分。 只喜欢喝饮料，饮料可以代替水吗？ 饮料中含有大量的糖、磷酸盐等物质、长期喝饮料会导致体内钙质的流失、而尿液中钙质过多会引起肾结石、并且钙质过多会增加肾小球过滤和排毒的负担、长期喝饮料对于肾脏功能的损害有着直接影响。 温馨提示：儿童经常喝饮料很有可能会对身高有影响。 关于喝水的困扰 坐办公室喝多了水总是想上厕所不方便怎么办？ 人每天摄入了足够水分需要排小便5-7次这是正常的，如果忙到连正常去洗手间的时间都没有了，就需要适当的调整下自己的工作安排和学习下明星们的时间管理了。 我杯子太小了每次去接水打水都很麻烦怎么办？…… 开玩笑啊，淘宝京东搜索1500毫升水杯，每间隔30-50分钟喝200-250左右，一天工作6-8小时，差不多到一天忙完就喝完了，其他时间保持口腔滋润，运动正常喝水，有经常出门的就买700ml-1000ml的杯子随身携带。 有人说油腻的开始就是手拿保温杯？ 不……是胖 中年人的油腻感主要来自于肥胖-冯唐《如何避免成为一个油腻的中年猥琐男》文章里说的，不是我说的啊！ 不记得喝了多少怎样判断是否摄入足够？ 尿液的颜色就是最直观的判断 还有什么理由阻止了你喝水吗？请留言给我，我们一起刻意练习，养成良好的饮水习惯u2764 感谢您的观看和转发！和我们关爱的人一起养成良好的饮水习惯，我是宝玲u2764期待您的关注和留言！

简单说：就是写文章每一个都要仔细推敲，用到言简意赅，恰到好处，即“一字千金”也；每一粒米都要很珍惜，不要浪费，即勤俭才是富裕的源泉；每说一句话都要谨慎思考，所谓“三思而后行”也，不乱说话，才不会招祸，因此这是福的前提；生命是很珍贵的，必须爱护自己，因为那是长寿的根本。

第一次世界大战后，英法美短视，将奥匈帝国解体造成战争之源相比较于完成统一仅半个世纪的德国，奥匈帝国的历史就非常悠久了，哈布斯堡王朝头戴神圣罗马帝国皇冠称雄德意志千年，成为欧洲地区重要列强之一。在此过程中东西欧强国法俄争雄，同为德意志民族的普鲁士崛起。外有海洋强国英国牵制，竞相将中南欧作为主要战场来争夺资源。而这一地区猬集着德意志、斯拉夫、穆斯林等一大批细碎的民族邦国和族群部落，力量非常弱小，今天姓张三，明天姓李四，成为大国争夺的牺牲品。如果不是奥地利顶着神圣罗马帝国的光环收拾旧山河，北联德意志小兄弟，抑制法国东扩的力量，顶住沙俄西进的锋芒，打断奥斯曼侵吞中欧的魔掌，并将一群少数民族归于治下，那么欧洲历史的进程就一定不会是后来看到的那样。也因此，奥地利帝国的存在被视为是“欧洲的必需”。特别是推翻了拿破仑一世之后，奥地利更是成为欧洲诸大国相互牵制平衡的“稳定器”。从根本上说，奥地利统治了一大堆中南欧少数民族，而哈布斯堡王朝代表的德意志力量在其中所占的比例却很小。因此这个帝国内部天然的离心力就比较大，巩固既得利益成为统治首需，而不能像法国、俄国、普鲁士等主体民族力量占优的国家那样去到处扩张。特别是拿破仑战争激发了欧洲民族主义，奥地利失去神圣罗马帝国皇冠。维持其原有统治越来越困难，既无心也无力去主导德意志统一，不得不坐视普鲁士后来居上。当普奥战争失败之后，奥地利彻底退出德意志事务，为了保住剩下的帝国版图，只好同原治下的匈牙利达成联合成立奥匈二元帝国。到了这个时候，奥匈帝国已是千年垂暮，徒具大国外表，只能靠着德国的支持整合内部，勉强维持着庞大的架子。也是出于上述原因，奥匈帝国收紧了对南部斯拉夫如波黑地区的控制，反而激起了怀着南斯拉夫统一梦想的塞尔维亚人的愤怒，酿成萨拉热窝谋杀事件，成为了第一次世界大战的导火索。在这次大战中，奥匈帝国虚弱的本质暴露无遗，其实力较弱的经济濒临破产，操着十几种民族语言的军队离心离德，单独作战往往被打得鼻青脸肿，后来不得不将军队置于德国人领导之下，事实上奥匈帝国已经沦为德国的附庸。英法正是看到了奥匈帝国的现状，认为其已经失去欧洲“稳定器”的作用，继续存在只会有利于德国的势力扩张，因此才决定在战后宰割奥匈帝国。而新兴强国美国正是威尔逊总统当政时期，有着浓厚的理想主义，抛出了战后“十四点和平纲领”，其中明确支持民族自决，这又给奥匈帝国各少数民族的独立意识奠定了法理基础。于是后面的事情就顺理成章了。军事上的失败导致哈布斯堡王朝统治的终结，帝国内部的德意志人、匈牙利人、斯拉夫人纷纷要求独立，整个国家彻底瓦解。战后协约国主导巴黎和会，签订了《圣日耳曼条约。在奥匈帝国的废墟上成立了新的奥地利、匈牙利、捷克斯洛伐克、南斯拉夫等国家，还有部分领土划给了意大利、波兰、罗马尼亚等国家，并且规定奥地利不得与德国合并。一通神操作下来，原本面积67万平方公里、人口5280万的中欧列强奥匈帝国灰飞烟灭，其核心力量奥地利缩小成为面积8万多平方公里、人口650万的单一民族小国，国际地位一落千丈。回首历史，如果没有拜占庭帝国、奥地利帝国千百年守住欧洲门户，阻挡外部势力入侵，恐怕中西欧早已成为东欧、西亚蛮族的乐园，奥斯曼帝国一直打到英吉利海峡都是有可能的。后来的事实证明，在奥匈帝国废墟上站起来的一群小国有着错综复杂的历史恩怨。互相之间矛盾重重，根本无力牵制德国和苏联的侵略扩张，它们本身反而需要英法等大国的保护，致使英法的负担和义务加重。结果就是又制造了新的战争导火索，各大国深深卷入，被迫揭开了新的世界级大战的帷幕。二战之后，这种消极影响仍然存在，如南斯拉夫解体后的民族仇杀，北约和俄罗斯对欧洲残余板块的争夺等。从此种角度而言，北约这样大国主导的国际性军事组织的存在是有必要的，对于欧洲的和平稳定至关重要。否则，就如近些年发生的那样，俄罗斯屡屡侵夺乌克兰，以乌之弱小，如无北约加以制约，后果又将如何，普大帝能按住冲动将十几万大军撤离东乌边境吗？

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　　　　法国人为了营造风雅氛围，住进别墅第一天，就开始装点酒窖。让我们看，有这个必要吗？喝酒去买得了，为什么要把酒都搬回家里？这要从法国人对酒的情怀说起，不亲身体验难以真正理解。法国是世界著名的产酒大国，葡萄酒产量居全球之首，香槟、白兰地闻名于世，法国每年人均耗酒约八十公升。在法国，别墅家庭有酒窖，珍藏各年代的好酒。可以这么理解，以中国人包二奶比喻法国人储酒，两者同属金屋藏娇性质，都属于喜欢便据为己有，藏起来慢慢品评欣赏的心态。 　　一般家庭也有专门藏酒的“专柜”，酒本身价值虽不高，但陈列的井井有条，琳琅满目。底层平民呢，藏不起任何酒怎么办？劳动之余，每天也要进酒馆喝上几杯，不然一天就过得索然无味。法国人喝酒极为讲究，以用餐来说，无酒不成席”，饭前要喝“饭前酒”，菜是鸡、鸭、鱼，必须喝和它颜色一样的白酒；如果是牛、羊、猪肉，则饮红酒，吃晚饭还要喝“饭后酒”。总之，不怕繁琐，只为享受。 　　法国人为什么这样喜欢饮酒呢？有其深厚的社会渊源。拿破仑时期，为减轻退伍士兵负担，政府允许没人每年免税酿造十公斤的私酒，并可加酿造家用酒二十公升。这种做法世代相袭，遍布民间，法国造酒饮酒之风为之盛行。而今许多法国著名造酒作坊，大部分是由酿私酒的贫困家庭，为得补贴起家。除法国本土外，殖民地如阿尔及利亚等地区，也大量种植葡萄，酿酒业发达，成为一些地区的支柱产业。 　　两次世界大战期间，法国为节约资源，禁止酿酒与贩酒，酒在当时像黄金一样珍贵。战争结束，政府为刺激经济，放开“禁酒令”，大张旗鼓的宣传酒的经济价值和营养价值，红酒、香槟、白兰地再次盛行法国各阶层。酒是好东西，许多法国人认为，可以补血提神，然而饮酒过度毕竟有害健康，法国每年因酒精中毒或酗酒引起的车祸多大数万起，很多人酒精依赖，身体健康每况愈下，也是一个不可忽视的事实。

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第一、只字必惜，贵之根也。 敬字、惜纸是国人传统的美德，甚至古时候乡村社区，都会建有「敬字堂」、「惜字亭」，来表达对文字纸张的爱惜珍视，这也是一项特有的历史文化，为此还受到邻近如日、韩等国的尊崇。能够只字珍惜，从一个字、一句话，开启智能、培养人生正确的观念，这是富贵的根本。 第二、粒米必珍，富之源也。 一粒米，经过农夫耕作、工人制造、商人贩卖，结合水分、土壤、阳光、空气等，积集了天地所有因缘、力量，才能成为一粒米，给我们充饥、填饱肚子。所以在丛林里，以「佛观一粒米，大如须弥山」，教育大众养成惜福的美德，精进于道业。懂得珍惜粒米，是累积财富的源头。 第三、片言必谨，福之基也。 所谓「利刀割体疮犹合，言语伤人吃不消」，「一言足以伤天地之和」，因此，我们出口的只字词组，都要谨慎三思。说的语言要像阳光，温暖人们冷却的心灵，为众生作光明的指引，也要像净水，洗除人们心中的烦忧，清凉众生心中的热恼，这才是做人处世积福厚德之基。 第四、微命必护，寿之本也。 经典说：「长寿者，慈悲中来；短命者，杀生中来。」懂得尊重生命，就是长寿的根本。不仅要爱护有情生命，乃至无情的花草也有花草的生命，毛巾有毛巾的生命，一支笔、一组沙发，都有它的生命，都要保护它、珍惜它、延长它的生命，这都是佛教主张的护生观念。 惜福知足，可以对治人类对物质的过度追求。有惜福心，就会淡泊物欲，自能不见别人的是非、过患。惜福，也是佛教对于「同体共生」的认知，唯有珍惜大自然各种资源，人类才能在地球上开展理想的新世纪；只有了解彼此群我的关系，能生感恩惜福的心，人生会更有意义。以上这四点惜福的方法，值得我们深思实践。

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水乃万物之源，假如大地没有水的润泽，那么世界上任何生物将不复存在。虽然，万物生长靠太阳，但一个人离开阳光也能存活。倘若一个人离开了水最多也就存活3天，可见水的重要性是不能与太阳同日而语的。 水与我们的生活息息相关密不可分，饮食，洗漱，卫生清洁等都离不开。小树小花需要雨露滋润，才能长成我们期望的模样。田野里的禾苗渴了也要咕噜咕噜的痛快畅饮一番，才会茁壮成长。动物们也一样离不开水，小猫小狗啦哪个离开水能维持生命呢？水如此重要，所以我们一定要节约用水，珍惜水资源，绝不能浪费一滴水。沙漠里的骆驼都知道把水储存在驼峰里，等没有水时用来补充能量。我们人类更应该做到节约用水。 记得有一句公益广告语这样说：“地球上的最后一滴水将是我们的眼泪”！假如那天真的来临，你的心情还能这般平静如水吗？你我谁又能逃脱这个死劫？想想就觉得恐怖，多么不可思议的事情，我希望它永远都不会发生！ 为了我们幸福的家园，为了我们美好的生活，从我做起，节约用水，保护水资源。

103.1公里。1、首先遵义火车站驾车进入无名道路，1.3公里后驶入湘江大道。2、其次行驶4.3公里后驶入遵义大道，并且在4.1公里后进入兰海高速。3、最后行驶3.9公里到达杭瑞高速后，行驶28.2公里进入蓉遵高速，并且行驶61.3公里即可到达茅台机场，一共有1.3+4.3+4.1+3.9+28.2+61.3=103.1公里。

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这是道家《清静经》内的话。《清静经》原文是：老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记文字。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天仙；中士修之，南宫列官；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。

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1. 诗经中带【源】字的诗句 韦骧 殿角滀泓澄，源高登地灵。 【琅邪三十二咏 其一十七 白龙泉】 张尧同 静练明田外，源流笠泽通。 【嘉禾百咏 其八 穆溪】 苏籀 源深派河汉，蹙蹙寻常窄。 【邵公济求泰定山房十诗 其二 邵公泉】 姜特立 四始诗之至，源流治世音。 【吟诗 其二】 赵必涟 源头夜雨多，落花漾露湿①。 【濯足】 赵炅 源深知冷暖，根尽一时空。 【缘识 其一十八】 赵蕃 何氏之从学，源流远有馀。 【以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其二】 郭祥正 至宝岂无源，源深人姓钱。 【和杨公济钱塘西湖百题 其三十三 钱源】 源浅不通海，光寒稍映湖。 【和杨公济钱塘西湖百题 其五十四 西坞漾】 萧贯 地胜人堪隐，源深客自迷。 【清溪】 喻良能 文章无正体，源浚流乃深。 【怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一】 张诩 源源复源源，金鳌张两目。 【双眼井】 庞嵩 春雨夜初歇，源泉晓发时。 【方塘四景 其一 春景】 胡应麟 u3d81u3d81幽岩泉，源流自东鲁。 【余既赋瞻堂十景矣而意有未尽复三绝句写之 其二 岩泉】 湛若水 源头云锁断，山下看何如。 【斗潭八景 其一 圩上观澜】 源泉官谷里，泉亦未忘官。 【官源五景为洪侍御峻之五首 其三 官谷泉】 程敏政 一镜含天光，源头自何许。 【李源十景 其三 鉴塘活水】 潘希曾 地脉回沧海，源头泻碧山。 【南庄八景为孙封君题八首 其二 活水源头】 2. 关于“源”字的诗句有哪些 源的诗句： 或源也，或委也。――《礼记·学记》 祈祀山川百源。――《礼记·月令》 犹浊其源而求其清流。――《礼记·礼乐志》 岸势犬牙差互，不可知其源。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》 启生人之耳目，穷法度之本源。――《旧唐书·儒学传序》 源开头的词语 源流 源泉 源头 源源 源开头的成语 源源本本 源远流长 3. 关于源字的诗句 韦骧殿角滀泓澄，源高登地灵。 【琅邪三十二咏 其一十七 白龙泉】张尧同静练明田外，源流笠泽通。 【嘉禾百咏 其八 穆溪】苏籀源深派河汉，蹙蹙寻常窄。 【邵公济求泰定山房十诗 其二 邵公泉】姜特立四始诗之至，源流治世音。 【吟诗 其二】赵必涟源头夜雨多，落花漾露湿①。 【濯足】赵炅源深知冷暖，根尽一时空。 【缘识 其一十八】赵蕃何氏之从学，源流远有馀。 【以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其二】郭祥正至宝岂无源，源深人姓钱。 【和杨公济钱塘西湖百题 其三十三 钱源】源浅不通海，光寒稍映湖。 【和杨公济钱塘西湖百题 其五十四 西坞漾】萧贯地胜人堪隐，源深客自迷。 【清溪】喻良能文章无正体，源浚流乃深。 【怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一】张诩源源复源源，金鳌张两目。 【双眼井】庞嵩春雨夜初歇，源泉晓发时。 【方塘四景 其一 春景】胡应麟u3d81u3d81幽岩泉，源流自东鲁。 【余既赋瞻堂十景矣而意有未尽复三绝句写之 其二 岩泉】湛若水源头云锁断，山下看何如。 【斗潭八景 其一 圩上观澜】源泉官谷里，泉亦未忘官。 【官源五景为洪侍御峻之五首 其三 官谷泉】程敏政一镜含天光，源头自何许。 【李源十景 其三 鉴塘活水】潘希曾地脉回沧海，源头泻碧山。 【南庄八景为孙封君题八首 其二 活水源头】。 4. 《诗经》《古诗源》 想要通俗易懂，最好是程俊英的《诗经译注》，上海古籍出版社。有注释，有白话翻译，有收藏价值。程俊英先生对自己《诗经译注》并不很满意，因为诗是不可译的，翻译诗歌意思容易传达，韵味却会丧失殆尽。 想要深入研究，最好是程俊英、蒋见元的《诗经注析》，中华书局。有非常详细的注释，没有白话翻译。这个版本被收入中华书局“中国古典文学基本丛书”，很有价值。 比较常见的版本还有周振甫的《诗经译注》，中华书局。个人认为比较而言，程俊英的版本更好。 另外还有高亨的《诗经今注》，上海古籍出版社。这本书的意识形态性较强，建议算了。《古诗源》，清代沈德潜编古诗选集，共十四卷，依据明代冯惟讷《古诗纪》等旧籍，收录了先秦至隋代诗歌共七百余首。编者宗旨在于探寻诗歌之源，故取名《古诗源》。他认为“诗至有唐为极盛，然诗之盛非诗之源也”，而“古诗又唐人之发源也”。于是，他“溯陈、隋而上，极乎黄轩，凡三百篇、楚骚而外，自郊庙乐章讫童谣里谚，无不备采”，“于古逸存其概，于汉京得其详，于魏晋猎其华，而亦不废夫宋、齐后之作者。既以编诗，亦以论世。使览者穷本知变，以渐窥风雅之遗意”。（《自序》） 5. 诗经是什么主义诗歌之源 1、《诗经》 是我国现实主义诗歌创作的源头。 2、简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。佚名原作，传说为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。 3、主要内容 《诗经》现存305篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》有十五国风，是出自各地的民歌，这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于我们考察早期历史、宗教与社会有很大价值。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子、孩子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》（包括《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》）及《五经》（包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）之一。 6. 关于源头的诗句 1.《观书有感》 年代： 宋 作者： 朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。 2.《说诗》 年代： 清 作者： 宋湘 三百诗人岂有诗，都成绝唱沁心脾。 今人不讲源头水，只问支流派是谁。 3.《已亥杂诗 48》 年代： 清 作者： 龚自珍 万事源头必正名，非同综核汉公卿。 时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。 4.《李参政生日》 年代： 宋 作者： 魏了翁 泻出清明醉眼醒，都人弹指祝前星。 凭谁提起源头话，治国齐家要六经。 5.《偶题》 年代： 宋 作者： 朱熹 步随流水觅溪源，行到源头却惘然。 始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。

根据公开信息，2020年12月1日至12月15日，贵州遵义茅台机场开展4波售酒活动，乘坐以下航班的旅客可以凭当日登机牌及本人身份证，每人以1499元/瓶的价格购买53vol 500ml贵州茅台酒2瓶：1. 厦门航空杭州、哈尔滨、大连、厦门、武汉航班。2. 深圳航空深圳、兰州航班。3. 昆明航空西双版纳、芒市航班。4. 上海吉祥航空上海虹桥直达茅台机场航班。活动时间为2021年12月12日至12月18日，每名旅客每月限定预约购买2次。此次活动是否仍在进行以及相关购买规则是否有变化，请咨询相关航空公司或茅台机场。

　　学生作文总是要表达一定的思想内容，内容来自于现实生活，生活是作文之源。多年来，我校以“生活作文”为课题，进行探索研究，开源逐流，疏渠通道，让学生在生活长河中漂流，构建一种畅游生活的作文教学思路，以此激发学生的生命活力，提高作文能力，取得了显著成效。 　　 　　一、拉动感悟活力体验生活 　　 　　有人说，现代的学生生活是丰富多彩的，不存在生活贫乏的问题。可是，学生作文时，又常常为缺乏内容而犯愁，尽管苦思冥想，还是人云亦云，无有自见，这是为什么?是因为没有焕发生命活力去感悟生活、体验生活，可谓身在五彩生活中，不知生活真善美，没有养成留心观察的习惯。为此，我们进行作文训练，首先要拉动学生的生命活力，充分发挥其主体功能和主动作用，做到课外课内有机结合，拉动学生的感悟力，使学生常闻生活之味、常品生活之趣、常感生活之美、常享生活之乐。 　　我们的做法是：①课前布置观察内容。或老师带领学生观察，或学生自主观察，或实地观察，或网上观察，②课内利用电教手段再现生活情境，让学生集中观察；③学校印发观察日记本，布置学生平时留心观察，写观察日记，并经常交流，充实生活内容。通过多种形式拉动学生的活力，养成良好的观察习惯，提高感悟能力。 　　实践证明，学生养成留心观察的习惯后，生活素材积累自然就多了。大脑就如一个生活水库，作文时，只要把闸门打开，这生活之源就在笔下流淌，所写作文就如百花盛开，万紫千红、各具特色、各展风采，没有雷同的现象。 　　 　　二、拉动思维活力认识生活 　　 　　作文过程是学生的思维活动过程，学生在感知生活的基础上，只有通过积极思维，加深对生活的认识与理解，才有可能产生情感。 　　学生中有这样一种普遍现象：尽管生活是丰富多彩的，一旦作文时还是觉得没什么可写，没什么值得写。这是为什么?天天生活在丰富多彩的现实生活中，怎么会觉得没什么可写呢?根本原因就是对生活熟视无睹，缺乏对生活的认识与理解。一位同学说得好：他家小院有一道篱笆，篱笆上爬满牵牛花，想对此写一篇好作文，可写来写去，就是写叶子碧绿的，茎又长又细，花像一个个小喇叭，没有什么新意。一天刮大风，下大雨，篱笆倒了，牵牛花爬在地面上，茎断叶碎，花也蔫了，看着这般情境，这位同学默默思索，想到牵牛花是依靠一道篱笆、一根绳子、一堵墙向上爬的，缺乏自强自立的精神，又联想到自己，什么都依靠父母，一旦父母不在家，连饭也不会做。他从牵牛花认识到做人要自强自立，学习要自强自立，只有自强，才有可能战胜一切困难，由此写了一篇有独特情感的好作文。 　　这个事例充分说明只有拉动学生的思维活力，对现实生活认真地分析思考，加深对生活的认识，才有可能产生情感，产生表达欲望，才会觉得有内容写，值得写。 　　因此，我们进行“生活作文”研究要十分重视拉动学生的思维活力。观察生活时，做到边观察边思考，引领学生从事物的表面现象去思考其本质意义，做到由表及里、由此及彼、由物到人展开丰富想象。在写观察日记时，不仅要写事物的外在表象，还在日记本上特设一个栏且，让学生写对事物的认识与理解，写自己的感受。除了经常安排时间让学生相互交流对生活的认识外，还在作文园地开设生活感受栏目，采用不同形式拉动学生的思维活力。这样做的结果是，学生写的作文不仅内容丰富，而且中心明确，立意深刻。 　　 　　三、拉动个性活力表现生活 　　 　　作文是学生的个体劳动，是运用祖国的语言文字表达自己思想的过程。作文训练要注重培养学生认知能力，要让学生用自由之笔，写自得之见，抒自发之情，表自我之意。传统的作文教学，往往是老师命题，老师授法，老师规定内容，学生只是遵师命作文，这样做抑制了学生潜能发挥，束缚了学生思维。作文是交际工具，是学生运用文字工具反映现实生活。与他人交流自己的思想，交流对现实生活的独特见解的途径，在运用文字工具过程中，使自己的思想素质、科学文化素质、心理素质及创新意识等方面得到和谐发展，使个性潜能得到充分开发，个体智慧得到充分展示。 　　如何拉动学生的个性活力?我们的做法是首先激活内需，让学生真正感受到学好作文是交流思想的需要，是与人交际的需要，学会运用文字工具是生活的需要、今后工作的需要，变“要我学作文”为“我要学作文”，使学生有强烈的内需活力。其主要做法是：首先营造校园文化氛围，创设用文字交际的情境，提供用文字交际的机会，尽可能地把口语交际活动改为文字交际活动，师生谈话也尽可能用文字交流，拉动学生自我活力。其次，在作文训练中，做到“四自”――自命文题、自选内容、自定中心、自拟表达形式与表达方法，“三求”――求说真话、求抒真情、求写真实生活；“二有”――有独特的感受，有创意的表达。 　　学生一旦激发了运用文字工具的内需活力，有了自由作文的生命活力，其个性火花自然闪亮，个性潜能自然开发，个性智慧自然彰显。

1、首先从遵义茅台机场出发进入388县道行驶2.8公里，随后在G4215蓉遵高速行驶3.5公里到达后水沟隧道1.7公里，再在G4215蓉遵高速行驶23.8公里进入坛厂隧道3.8公里。2、其次在S55仁望高速行驶23.9公里，到达G56杭瑞高速26.5公里，进入白果隧道1.8公里，再在G75兰海高速14.3公里。3、最后在湛江路行驶1.7公里，进入天津路1.2公里，在南京路2公里，深圳路376米到达终点茅草铺。

李姓的起源和影响 李姓的起源追溯到商朝中期。商朝时期，有一个叫理政的大官，被政敌陷害丢掉性命后，他的妻子带着儿子为了能躲避灾难，逃到一座无人烟的荒山上，开始了新的生活。但是山上没有任何能吃的，还好有一片果林，树上挂满了果实，于是他们就以果实充饥。常年累月下来，母亲为了感谢这种果树所带来的恩赐，便以木和儿子连在一起，木在子上，于是把原来的理改为木子‘李"了,这种树木也叫着李树。这就是李性的起源。 李性中人，多比山而居，不适合离水近的地方。在乱世动荡是，总是善于隐藏，不爱表现。到了春秋后，道家学派的创始人李耳第一个将‘李"姓载入了史书。从此以后，李姓在历朝历代都有杰出的人在政府担任要职。到了唐朝时，曾达到一度辉煌，李姓便成了中国的国性。

贵州遵义并没有特别平的地面，但是也是在这一块地方建造起了两座飞机场。遵义建造这飞机场有怎样的意义呢?更让人记忆深刻，茅台机场还可以买茅台酒，机场开启了多少班航线呢?遵义茅台机场，是遵义市第二座民用机场，由茅台集团和仁怀市人民政府共同出资建设，距仁怀市区16公里。2017年10月31日，位于贵州省遵义市的茅台机场正式通航。这意味着，遵义市拥有了两座飞机场4C级民用运输机场，成为中国为数不多拥有“双机场”的地级市之一。为什么不修建公路或者高铁，来满足旅客的出行需求呢?这就与遵义“地无三分平”有很大关系了。遵义大部分地区为山区，修建路面交通难度较大，而且人口密度较低、较分散。因此，修建机场，比修建公路或者高铁更加划算。在这种情况下，茅台机场就应运而生。茅台机场最初并不叫这个名字，而是叫仁怀机场——茅台镇位于仁怀市。2016年4月，中国民用航空局正式批复原仁怀机场命名为遵义茅台机场。2017年5月1日，10月31日，茅台机场正式通航。据说，茅台机场的客流量之所以这么大，是因为在那里能够以较为便宜的价格买到飞天茅台酒。机场类型：民用运输机场航点航线：国内航点西南地区：四川省(1个)：成都云南省(3个)：昆明、丽江、西双版纳贵州省(1个)：贵阳华南地区：广西区(1个)：南宁广东省(2个)：广州、深圳海南省(2个)：海口、三亚华中地区：湖南省(1个)：长沙湖北省(1个)：武汉河南省(1个)：郑州华东地区：上海市(1个)：虹桥安徽省(1个)：合肥江苏省(1个)：南京浙江省(3个)：杭州、宁波、温州福建省(2个)：福州、厦门江西省(1个)：南昌山东省(2个)：济南、青岛华北地区：北京市(1个)：首都天津市(1个)：天津山西省(1个)：太原河北省(1个)：石家庄东北地区：辽宁省(1个)：大连黑龙江省(1个)：哈尔滨西北地区：陕西省(1个)：西安甘肃省(1个)：兰州交通换乘：机场巴士：仁怀市区—遵义茅台机场票价：20元途径：天豪大酒店、星辰尊悦国际大酒店、遵义茅台机场三号门茅台镇—遵义茅台机场票价：30元途径：茅台国际大酒店、遵义茅台机场三号门安顺(1个)

驾车路线：全程约107.6公里起点：遵义市1.从起点向正西方向出发，行驶80米，左转2.行驶190米，右转进入人民路3.沿人民路行驶1.2公里，右前方转弯进入沈阳路4.沿沈阳路行驶1.5公里，右前方转弯5.行驶20米，右前方转弯6.行驶270米，直行上匝道7.沿匝道行驶1.2公里，右前方转弯进入兰海高速8.沿兰海高速行驶13.0公里，朝毕节/铜仁方向，稍向右转上匝道9.沿匝道行驶1.0公里，直行进入杭瑞高速10.沿杭瑞高速行驶27.6公里，朝仁怀/赤水方向，稍向右转上匝道11.沿匝道行驶600米，直行进入蓉遵高速12.沿蓉遵高速行驶56.3公里，在机场/X388出口，稍向右转上匝道13.沿匝道行驶2.2公里，在第2个出口，左转进入X38814.沿X388行驶2.3公里，到达终点(在道路左侧)终点：遵义茅台机场

1. 清水之源文言文的翻译和注解 《清水之源》郦道元 黑山在县北，白鹿山东，清水所出也。上承诸陂散泉，积以成川，南流，西南屈。瀑布乘岩，悬河注壑，二十馀丈。雷赴之声，震动山谷。左右石壁层深，兽迹不交，隍中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖之士：东岩西谷，又是刹灵之图。竹柏之怀，与神心妙远：仁智之性，共山水效深，更为胜处也。其水历涧飞流，清泠洞观，谓之清水矣。溪曰瑶溪，又曰瑶涧。清水又南，与小瑶水合，水近出西北穷溪，东南流，注于清水。清水又东南流，吴泽陂水注之。水上承吴陂于修武县故城西北。 注释： ①黑山：在今河南省浚县西北。白鹿山：在今河南省辉县市西北。 ②清水：清水原是黄河北岸的一条支流，后来与黄河分离，成为海河水系卫河（即南运河）的一段。 ③乘（chénɡ）：凌越。 ④隍（huánɡ）：本指护城的壕沟，这里指沟壑。 ⑤结：聚集。禅栖（chán qī）：修禅隐居。 ⑥刹（chà）灵之图：有旛（fān）柱的佛塔。图：即浮图，梵文Buddhɑ的音译，指佛塔。 ⑦神心：神灵之心。妙远：高远。 ⑧效深：同深，等深。 ⑨清泠（línɡ）：清凉。洞观：清晰明澈。 翻译： 黑山在河南修武县的北方，白鹿山的东面，是清水的源头。清水的上游承接了诸多山坡的零散泉水，积蓄的多了便成为河水，向西南方向流去弯曲纡回。瀑布从山岩上垂下，流下的河水填注沟壑，有二十多丈高，水声像雷声一样，震动整个山谷。清水两侧的石壁很高深入云层，连野兽都不能来到这里，沟壕中水气和云雾混合在一起，看不到底。南面是山峰北面是山岭，大多是修行僧人的居住地；东机是山岩西面是山谷，也是寺院佛塔所在之处。有碧竹松柏的胸怀，可以和神心一样深奥悠远；有仁爱智慧的本性，可以和这里的山水一样深，这更加是最好的地方了。这里的水经历了山涧飞流，水清凉又清澈，所以称它为清水了……清河水又向南流，与小瑶水相会合。水从西北流出后渐渐穷尽成小溪，向东南流淌其中又注入清水。清水又向东南方向奔流，吴地的山水注入里面。水流经吴陂于修武县的老城西北方。 2. 清水之源文言文翻译 黑山在县城北面，白鹿山的东边，是清水的出处。 它上游承接诸多山坡的各股小泉，（在这里）汇聚成河（溪）流往南奔去，在西南折道。瀑布从岩石飞奔而下，如同天上悬河倾注在这山壑之中，深达二十余丈。 瀑布发出的如雷鸣般的响声，震动山谷。（瀑布）左右的山石壁斑驳深峭，就连野兽的踪迹都没有（都没有野兽出没的踪迹），瀑布的水汽和溅起的水花在山谷中混合，（从上俯瞰）都看不到潭底。 层峦叠嶂的山峰，佛家人士常常来此参禅栖息；到处都是岩石山谷，是灵刹宝寺的首选之处。既有翠竹松柏的骨格，又有心旷神怡的深邃之情，仁悯智慧的心性，加上山水的合力，更是一处胜景。 这里的水流过山涧飞流直下，水清可见底，所以谓之清水。 3. 文言文翻译成现代文（1）临湖赏荷,便欣然忘食（2）荷花为雨所洗（ (1)临湖赏荷，便欣然忘食每当到了夏天，靠近湖水欣赏荷叶荷花，就高兴得忘了吃饭.（2）荷花为雨所洗 荷花被雨水所冲洗（3）夫奢则不逊，不逊必悔上奢侈的人一定会没有礼貌，没有礼貌的人就会以下犯上（4）向使听客之言，不费牛酒，终亡火患当初如果听了那位客人的话，也不用破费摆设酒席，始终也不会有火患.原文：余忆年少时，住西湖.每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食.一日，偕数友，观荷于湖边亭中.兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态.少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色.荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也.李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝.译文：我回忆年轻时，居住在西湖.每当到了夏天，面临湖水欣赏荷叶荷花，就高兴得忘了吃饭.有一天，会同几个朋友，在湖边的亭子中观赏荷叶荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显示为飘动摇摆的姿态.不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不惊，湖天一色.荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是百花中的神品啊.李太白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为太贴切绝妙了.。 4. 清水文言文翻译,原文是：黑山在县（河南修武县）北白鹿山东,清水 黑山在河南修武县的北方，白鹿山的东面，是清水的源头。 清水的上游承接了诸多山坡的零散泉水，积蓄的多了便成为河水，向西南方向流去弯曲纡回。瀑布从山岩上垂下，流下的河水填注沟壑，有二十多丈高，水声像雷声一样，震动整个山谷。 清水两侧的石壁很高深入云层，连野兽都不能来到这里，沟壕中水气和云雾混合在一起，看不到底。南面是山峰北面是山岭，大多是修行僧人的居住地；东机是山岩西面是山谷，也是寺院佛塔所在之处。 有碧竹松柏的胸怀，可以和神心一样深奥悠远；有仁爱智慧的本性，可以和这里的山水一样深，这更加是最好的地方了。这里的水经历了山涧飞流，水清凉又清澈，所以称它为清水了……清河水又向南流，与小瑶水相会合。 水从西北流出后渐渐穷尽成小溪，向东南流淌其中又注入清水。清水又向东南方向奔流，吴地的山水注入里面。 水流经吴陂于修武县的老城西北方。 5. 清水 郦道元 翻译 ："清河水又东南流，吴泽陂水注之。 水上承吴陂于修武县之故城西北。 西侧长明沟水入焉。水有二源。 北水上承河内野王县东北界沟，分枝津为长明沟"。熊会贞疏："今曰小丹河，自河内东北大丹河分出。 古初分为光沟，又分为界沟，又分为长明沟。长明沟分处仍在野王县东北，即今之河内县东北也"。 清代的河内县即今河南省沁阳市，大丹河郡即古丹林水。古丹林水发源于今山西省高平县，向南穿过太行山后分为两支：一支向南注入沁水，合流入黄河；另一支向东称作长明沟水，注入吴泽。 此水源远流长，应为清水的另一源头。 6. 水经注 中的 清水 翻译 郦道元《水经注·清水》言："清河水又东南流，吴泽陂水注之。 水上承吴陂于修武县之故城西北。 西侧长明沟水入焉。水有二源。 北水上承河内野王县东北界沟，分枝津为长明沟"。熊会贞疏："今曰小丹河，自河内东北大丹河分出。 古初分为光沟，又分为界沟，又分为长明沟。长明沟分处仍在野王县东北，即今之河内县东北也"。 清代的河内县即今河南省沁阳市，大丹河郡即古丹林水。古丹林水发源于今山西省高平县，向南穿过太行山后分为两支：一支向南注入沁水，合流入黄河；另一支向东称作长明沟水，注入吴泽。 此水源远流长，应为清水的另一源头。 7. 水经注·清水的原文 黑山在县（河南修武县）地北白鹿山东，清水所出也。上承诸陂（山坡）散泉，积以成川，西南流屈曲。瀑布垂岩，悬河注壑，二十余丈，雷扑之声，震动山谷。左右石壁云深，兽迹不交，隍（沟壕）中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖之地（禅栖之地，修行僧人的居住地）；东岩西谷，又是刹灵之图（刹灵，寺院；即“浮图”，佛塔）。竹柏之怀，与神心妙远；仁智之性，共山水效深，更为胜处地。其水历涧飞流，清泠洞观（泠，清凉；洞观，水清可见底），谓之清水矣……清河水又南，与小瑶水合。水近出西北穷溪，东南流注清水。清水又东南，吴泽陂水注之。水上承吴陂于修武县之故城西北。

3000-5000元。根据茅台机场的招聘信息得知，茅台机场旅客服务员平均每个月薪资在3000-5000元，工作时间固定，每天工作8小时，有餐补，以及节假日礼品等。遵义茅台机场，位于中国贵州省遵义市仁怀市，距仁怀市区16千米、距遵义市区54千米，为4C级民用运输机场。