剑南春2000-2017年价格走势

剑南jnvip是什么酒？虽然也是剑南春酒厂有限公司推出的产品，但实际是神酒一枚。基本上看到上面VIP的酒，都是神酒，没有哪个大厂会让嫡系取这种类似的名字，而取这种名字的通常都是贴牌酒，目的就是显得高大上，来提高身价，但实际价值非常低。剑南jnvip白酒价格及特点剑南jnvip精装：100元剑南jnvip柔钻：165元剑南春是中国老三大名酒之一，曾经也是与茅台、五粮液肩并肩的，如今剑南春档次上掉了下来，但品质还是可靠的，依旧是全国硬通货，至于剑南jnvip是什么酒？看起来也是剑南春酒，但实际只是一款神酒。剑南jnvip虽然是四川绵竹剑南春酒厂有限公司产品，跟经典款水晶剑完全一样，但实际挂的都不是剑南春的标，更没有剑南春的国家地理标识、纯粮标识等，就连品名上都没有写全“剑南春”三个字，完完全全就是神酒。至于剑南jnvip多少钱一瓶？目前网上的售价在100-200元，其价格基本跟金剑南K6差不多，但实际品质还差得远，所以买剑南jnvip这种神酒，还不如买金剑南k6，至少是嫡系品质还比较不错。不只是剑南jnvip是神酒，类似这种大品牌神酒很多，品牌名没有写全的、vip酒、XX原浆其实大多都是神酒，不是打擦边球就是贴牌酒，通常品质都不高，酒质顶多值个二三十块，甚至有些瓶子比酒贵，所以要注意避坑。 商务宴请，客户招待，贵州茅台镇好台酒新年礼盒装 0元免费邀您品鉴！详情点击：https://s.lcyff.com/s/jzxVhoFg

茅台福满四季酒8年原浆,52度,500ml*6瓶*/箱,市场零售价是588元/箱; 茅台福满四季酒9年原浆,52度,500ml*6瓶*/箱,市场零售价是588元/箱; 茅台

几百块吧

成不成功嘎嘎嘎嘎嘎不

剑南春52度500ml浓香型珍藏已10年什么价位？这个酒价位在每瓶200元到250元左右

85

1、52°剑南春500ml，价格458. 2、38°剑南春500ml，价格398. 3、38°银剑南500ml，价格162. 4、52°金剑南500ml，价格149. 5、38°金剑南500ml，价格126. 6、38°剑南春绵竹牌原浆酒450ml，价格68. 这些是酒仙网的价格。

52度剑南春15年年份酒价格￥340.0052度剑南春典藏蓝宝石价格￥38052度圆筒金剑南500毫升价格￥288.0--￥292.052度天地盖金剑南500毫升价格￥198.0--￥202.052度高方盒金剑南500毫升价格￥168.0--￥170.0剑南娇子(金娇)52°1×6500ml瓶价格￥122.0052度剑南春规格:6支/箱单价：358元38度剑南春规格：6支/箱单价：328元剑南春52度财神到大礼盒(双支)规格：500ml*21*4单价：235元剑南春52度金度酒规格：500ml1*6单价：95元剑南春38度金度酒规格：500ml1*6单价：85元剑南春52度经典装规格：500ml1*6单价：170元剑南春38度经典装规格：500ml1*6单价：150元剑南春46度陈年酒规格：500ml1*6单价：40元剑南春46度陈年酒规格：500ml1*6单价：38元剑南春52度莫开酒规格：500ml1*6单价：60元剑南春38度莫开酒规格：500ml1*6单价：58元

226元 我才买过的

瓶 不一样。

这么贵，还是喝葡萄酒好！

的确。下面你的这张照片的包装制作有点粗糙。

95年浓香型剑南春价值不是很高；现在价值最高最受追捧的是酱香型白酒，炒得厉害！如茅台啊！我估计95年52度剑南春价格在500——1500之间，毕竟这是附加价值！

这是几十元的酒，和银剑南差不多的酒

应该是一百五十的吧。这个洒没有喝过的哦。 是不是好劲的啊。

剑南春酒金剑南K6 500ml酒窝网售价：128元/瓶，750元/箱

1000多

300多一点吧

120

剑南春酒水晶装整箱6瓶500ml*6酒窝网售价：2040元

东方剑酒系列中的金剑价格两百元左右，银剑一百元左右，普通的红剑四五十元左右！

您好，您的问题我已经看到了，正在整理答案，请稍等一会儿哦~

87年60度（酒瓶看不到度数，不是方瓶为38度）500ML剑南春（方玻璃瓶白瓶盖上有剑南春）品相完好不跑酒，现在市值1600元，网上成交价在1400元。

500

即使是在十几年了，因为浓香型的白酒不适合长时间的存放的，价格也不会升值的，现在52度剑南春的价格是338元。

1986年52度500ml剑南春酒，品相好酒满市值2600元左右。

剑南春为顺应市场新形势，强势推出的“剑南酒樽坊”很快就受到了广大消费者的热情关注。剑南酒樽坊多少钱一瓶呢？下面好酒网小编给大家介绍一下剑南酒樽坊价格！600毫升容量，高端大气的设计，让所有的消费者眼前一亮的产品价格定在188元，亲民的价格让所有的消费者都觉得物超所值。剑南酒樽坊的广告词“亲朋好友欢聚一堂，喝杯剑南酒樽坊”这句广告词已充分说明了这款酒的定位。望点采纳

580

赶快想办法喝了吧，保质期早就过了

可以

　　1、剑南春、珍藏级剑南春、珍藏品剑南春、剑南春国宝、剑南春公元779、剑南春10年年份酒、剑南春15年年份酒（红瓶）、剑南春典藏30年（蓝宝石）、剑南春典藏30年（红宝石）等。 　　2、剑南春是中国传统白酒品牌，产于四川省绵竹市，与绵竹木版年画、赵坡茶并称为“绵竹三绝”。因绵竹在唐代属剑南道，故称“剑南春”。其主要原料为糯米、大米、玉米、小麦、高粱、水，主要产品有剑南春酒、珍藏级剑南春、金剑南、东方红等。

3600RMB

几百块钱，兑的酒而已

5

剑南春酒金剑南K6 500ml酒窝网售价：128元/瓶，750元/箱

那是好东西 能留到现在不容易 大概在2500-3000元左右

不一定的，符合这个标准的有几个 不同的档次标准编号:GB/T 19961-2005标准名称:地理标志产品 剑南春酒标准状态:现行英文标题:Product of geographical indication-Jiannanchun liquor实施日期:2006-3-1颁布部门:中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 中国国家标准化管理委员会内容简介:本标准规定了剑南春酒的地理标志产品保护范围、术语和定义、要求、试验方法、检验规则和标志、标签、包装、运输、贮存。本标准适用于国家质量监督检验检疫行政主管部门根据《地理标志产品保护规定》批准保护的剑南春酒。http://hi.baidu.com/ahearn/blog/item/d96fe5628ccb896c0d33fa00.html

149

剑南春酒瓶子有回收的。剑南春是中国传统白酒品牌，产于四川省绵竹市，与赵坡茶、绵竹年画并称为“绵竹三绝”。因绵竹在唐代属剑南道，故称“剑南春”其回收价格不一，有高有低。

剑南春珍藏天益老号46度特别好

大关翠华茶是云南省昭通市大关县翠屏山麓的翠华寺的特产。翠华茶的产制已有五百多年历史。翠华茶采摘细嫩，清明前十天左右选采一芽一叶和一芽二叶初展的鲜叶，精工细制而成。现在的翠华茶是仿照杭州龙井茶制法。外形扁平滑直，色泽黄绿光润，汤色清澈明亮，香气馥郁清鲜，滋味鲜醇爽口，叶底嫩匀绿亮。翠华茶以其“形美、香郁、味爽”的特点，赢得了声誉。大关产茶历史悠久，其中闻名遐迩的“翠华茶”，因产于大关县城东翠华寺四周坡地而得名。清雍正年间，翠华寺周围有良种茶树几十株，引种者为翠华寺中和尚。翠华寺四周地势向阳、土壤气候适宜茶树生长，寺中和尚长于制茶技艺。每年清明前后采摘一芽二、三鲜叶，经三炒三揉，晒青制成色香味俱佳的绿茶。“翠华茶”生叶细嫩、加工后弯曲呈环状，略带金黄色条纹，放入杯中用开水冲泡后，叶条随水翻滚、形态优美。有美名曰“金耳环”。1915年在巴拿马国际博览会上获二等商标荣誉。翠华茶是一种中叶种类型的茶树。产于大关县翠华镇。翠华镇位于北纬27°44_～27°46_，东经103°51_～103°55_之间。海拔1100～1400米。年降雨量1018毫米以上。最高温度38.5℃，最低温-4℃。平均相对湿度80%。年日照1019小时，阴257天。土壤微酸，碱解氮80pm，速效磷48ppm，速效钾80ppom。茶园地带多有棕榈林和阔叶林，地理环境和生态环境都适宜于茶树的生长。1981年9月，云南农大茶化室化验结果表明，每百克翠华茶氨基酸含量为443.67毫克，比云南大叶茶“南糯北毫”的279.29毫克多80%。所以云南省茶叶学会对翠华茶品尝鉴赏评价称：翠华茶具扁、平、直的条索，外形美、平整匀齐、汤色黄绿，清晰明亮，清香，味醇和，叶底嫩明亮。因此，1980年到1983年，连续4年评选中国省名茶。1999年，大关县政府将茶叶公司改为承包经营后，公司投资46万元更新改造了老茶园600亩，改造后每亩年增产鲜茶叶25公斤，每亩年产值达300余元。使公司由过去年仅产20吨的规模发展到年产上百吨，产值200余万元的企业。目前，公司正创品牌，以各种营销方式将“黄连河”牌贡茶系列产品中国面推向市场，树立品牌效益。使大关的茶文化丰富多彩，大关翠华茶必定会以其独特的品味香飘神州大地。

分类: 娱乐休闲 >> 电影 解析: 伊利亚·伍德Elijah Wood 佛罗多·巴金斯 伊安·霍姆 Ian Holm 毕尔博·巴金斯 伊安·麦克莱恩Ian McKellen 甘道夫 维戈·莫特森Viggo Mortensen 阿拉贡 肖恩·奥斯汀Sean Astin 山姆·甘姆齐 奥兰多·布鲁姆Orlando Bloom 精灵莱戈拉斯 丽芙·泰勒Liv Tyler 精灵公主阿尔温 雨果·维文 Hugo Weaving 精灵王埃尔隆德 米兰达·奥托Miranda Otto 罗翰国公主伊欧温 克里斯托弗·李Christopher Lee 白袍萨茹曼 约翰·莱斯-戴维斯John Rhys-Davies 矮人吉姆利/树须(配音) 肖恩·宾 Sean Bean 博罗米尔,摄政王长子 比利·伯伊德Billy Boyd 佩里格林·图克 (皮平) 多米尼克·莫纳汉Dominic Monaghan 梅利阿道克·布兰迪巴克(梅利) 克拉伊格·帕克Craig Parker 哈尔迪 凯特·布兰切特Cate Blanchett 盖拉德丽尔夫人 马尔顿·绍凯斯 Marton Csokas 精灵王凯勒博恩 卡尔·俄本Karl Urban 罗翰国元帅伊欧墨 伯纳德·希尔Bernard Hill 罗翰国王塞奥顿 布拉德·道里夫 Brad Dourif 葛力马·三寸舌 大卫·温翰姆David Wenham 法拉米尔,刚铎摄政王次子 安迪·塞基斯Andy Serkis 咕噜姆/斯米戈尔 约翰·诺贝尔John Noble 摄政王迪耐索 劳伦斯·玛寇尔Lawrence Makoare 强兽人首领鲁兹/戒灵王/兽人首领格斯枚苟 我列出来的是重要的角色，其他不是太重要的角色以下三个连接说的很明白，不过是英文的 imdb/title/tt0120737/fullcredits imdb/title/tt0167261/fullcredits imdb/title/tt0167260/fullcredits

一、忆千年株洲，品上等红茶。 二、湘江之水育好茶，株洲红茶润心田。 三、经过举办征集活动，我特选摘了部分精彩应征作品予以展示，以供品鉴（仅限参考）： 四、香·非凡，红·自然——株洲红茶。 五、茶之为饮，发乎神农氏。 六、红茶原乡，株洲茗扬。 七、株洲红茶，茶意顺达。 八、拜炎帝茶祖，品株洲红茶。 九、红韵天下，株洲红茶。 十、株洲红茶：一叶似秋， 一品如梦。 十一、株洲红茶，幸福品味。 十二、西有龙井株有红——株洲红茶。 十三、养生红茶，香寻炎帝。 十四、红茶好味道，株洲见分晓。 十五、株洲红茶，爱我“盅”华。 十六、“茗”不虚传，香飘人间。 十七、百草精华，株洲红茶。 十八、株洲红茶，饮誉世界的中国茶。 十九、株洲红茶鲜，芬芳绕人间。 二十、株洲红茶，红遍“盅”华。 二十一、红韵千年湘，株洲不一样。 二十二、株洲美约，红茶热恋。 二十三、灵动湘江水，株洲好红茶。 二十四、红韵美，三湘醉——株洲红茶。 二十五、红茶看东方，株洲最芬芳。 二十六、千年炎帝陵，一品株洲红。 二十七、红茶暖世界，株洲情切切。 二十八、茶经“益”霸，株洲红茶。 二十九、株洲红茶，自然好茶。 三十、株洲红茶，湘味无穷。 三十一、神农茶祖， 国韵茗片。 三十二、株洲红茶，茗不虚传。 三十三、一杯株洲红茶，一种品质生活。 三十四、红风绿韵，味美香浓。 三十五、神农之家，株洲红茶。 三十六、红茶情，株洲梦——株洲红茶。 三十七、历史美株洲，香韵古红茶。 三十八、尝过一杯，一生品味。 三十九、茶祖品鉴，值得推荐。 四十、游将军故里，品千年沉浮。 四十一、株洲红茶，红茶中的“茗株”。 四十二、株洲红茶，流芳天下。 四十三、和领导见面，送株洲红茶。 四十四、嘴里一口茶，心里一座城。 四十五、株洲红，红天下，茶祖韵，味无穷。 四十六、株洲一霸，株洲红茶。 四十七、山水株洲美如画，匠心独具好红茶。 四十八、株洲红茶，贵在品味。 四十九、一品株洲红茶，活到耄耋花甲。 五十、见面礼，就送株洲红茶。 五十一、株洲红茶，茗闻天下。 五十二、人品神农氏，茶品株洲红。 五十三、一品香，一叶红——株洲红茶。 五十四、株洲红茶，一泡走红。 五十五、红韵株洲，茶香天下。 五十六、世界“益”霸，株洲红茶。 五十七、品一杯红茶，赏株洲之美。 五十八、品味天然清香，还是株洲红茶。 五十九、品株洲红茶，思茶祖文化。 六十、以茶和万家，品质行天下。 六十一、大美株洲，一品红茶。 六十二、株洲红茶，享“瘦”一下。 六十三、始于神农氏，一品株洲红。 六十四、株洲红茶，神农之家。 六十五、株洲红茶好，常喝人不老。

根据个人口感而定论

纯牛奶,与茶搅拌而成.

大航海家埃雅仁迪尔Earendil the Mariner，是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗式奇幻小说《精灵宝钻》中的人物。在托尔金21岁时，这一年他读到了一首古英语宗教诗歌，基涅武甫的《基督》。这首诗里的两行诗句激发了他想像：Eala Earendel engla beorhtast ofer middengeard monnum sended， 意为：致敬，埃兰代尔，最辉煌的天使，从中土之上被派往人间（是埃雅仁迪尔和中土的由来）。这些词句似乎指的是某些久远而美丽的事物。古英语词典上记载Earendel（埃兰代尔）是一束光线，而托尔金把它解释为预示着破晓之光的星辰（启明星），并用以比喻施洗者约翰，因为后者预示着基督的降临。事实上，预示破晓之光的埃兰代尔的概念可以普遍化，引出托尔金作品中很多关于光的杰出事物，比如双圣树、茜玛丽尔宝石和盖拉德丽尔（又译凯兰崔尔）之瓶（记得《魔戒》里盖拉德丽尔之瓶又称为埃雅仁迪尔之光——译者注）。托尔金想要探索这两句古英语诗句背后的真相，于是开始构思一个宏大的故事，是关于一个水手的（《魔戒》中埃雅仁迪尔最初就是被描写为一个水手）。于是，从这句关于埃兰代尔的诗句，用托尔金的话说是“风中的一片树叶”，他开始探索他的神话的参天巨木。这个神话的巨树经历多年，从一句关于埃兰代尔的诗，长成了《失落的故事》，长成了《精灵宝钻》、《哈比人历险记》和《魔戒》。

精灵三戒的共同作用在于理解、创造，保存和医疗。都没有被索隆的力量玷污，保有纯洁的力量 ，他们各自的名字是天之戒维利雅 召唤元素（电影中洪水冲走戒灵就是该能力） 水之戒南雅 减慢时间的流逝并在一定空间制造防御屏障 火之戒纳雅 部分读者认为甘道夫就是通过它使用秘火对抗炎魔 维利雅的主人 诺多精灵第六代至高精灵王吉尔·加拉德→瑞文戴尔的领主埃尔隆德 南雅的主人 黄金树林罗斯罗瑞安女主人盖拉德丽尔夫人 纳雅的主人 灰港的精灵领袖“造船者”齐尔丹→灰袍巫师甘道夫 矮人七戒 被索隆污染，但因为矮人的种族抗性强，只让矮人对财富的贪婪性无比强烈 矮人七戒只有其中一枚知道名字，叫做索尔之戒七戒的主人是矮人七部族的国王，七个部族分别是长须氏族（杜林族），火须氏族，宽梁氏族，铁拳氏族，硬须氏族，黑锁氏族，石足氏族（Longbeards，Firebeards，Broadbeams，Ironfists，Stiffbeards，Blacklocks， Stonefoots，这些名称见History of Middle Earth) 长须氏族以外的六部族中，矮人戒是怎么传承的，托尔金没有写 长须氏族矮人戒的主人 杜林三世→许多长须氏族的国王→杜林六世→奈因一世→斯瑞因一世→索林一世→格洛因（不是吉姆利的父亲格洛因）→欧因→奈因二世→代因一世→索尔→斯瑞因二世（第三纪2845年斯瑞因二世被索隆俘获，矮人戒被夺） 人类九戒 被索隆污染，人类戴上可以隐形，但逐渐被其玷污变为戒灵 ，没有一枚戒指有名字九戒的主人请参考 http://zhidao.baidu.com/question/16021881.html?si=2

《骆驼祥子》读书笔记 《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。 作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。 作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。 作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。 这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。 这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。 也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。 对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。 人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。 作品本生写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。 读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：“路慢慢之远兮，吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类？他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢？我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊！ 明天会怎样？我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天. 在寒假期间，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。最令我佩服的是小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说通过人与自然的斗争，表达了人要勇敢地面对失败的主题。桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败，但人的精神和意志是永远也打不垮的。“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”，他的这句话在我心中留下了深刻的印象。小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格，语言清澈流畅、朴素无华。 小说描写的是一个老渔夫桑地亚哥，他是一位孤独、失败，而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。小说一开始，就奠定了其失败与孤独的命运基调——“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人，这一回已去了八十四天，没逮上一条鱼”，“倒霉到了极点”。他的打了补丁的船帆，“像是一面标志着永远失败的旗子”。他曾有妻子，但已去世的妻子只成了画像，映照着他的孤独。他也有过年轻时的辉煌，并曾在角力中荣获过人人羡慕的“冠军”。但是现在，他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。“他不再梦见风暴，不再梦见女人，不再梦见伟迹，不再梦见大鱼，不再梦见搏斗，不再梦见角力，不再梦见他的老婆”。仿佛他已一无所有。在一次单身出海打鱼时，一条大鱼上了钩，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。他充分利用自己捕鱼的技巧，慢慢浪费大鱼的体力，当鱼不再够力气拉着渔船向前时，它开始绕着船转，它越游越近，最后被渔夫用渔叉一下刺死了。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，与一条又一条的鲨鱼搏斗，但是无奈武器都被鲨鱼破坏掉，鱼被吃掉了一大半，只剩下鱼头和鱼骨，渔夫此时亦筋疲力尽，无力继续保护鱼了，但他还是把残骸带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。最后，小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。 《老人与海》的叙事艺术无疑是相当杰出的。一方面，它是海明威“冰山理论”的又一次极为成功的体现。他在谈到《老人与海》的创作时曾经说过：“《老人与海》本来可以写成一千多页那么长”，但他“总是根据冰山的原理去写它。关于显现出来的每一部分，八分之七是在水面的。你可以略去你所知道的任何东西，这只会使你的冰山深厚起来。这是并不显现出来的部分”。在它简单的故事情节背后，深藏着我们前面所阐述的那样丰富而又博大的世界；另一方面，它像诗篇，像是一曲交织着沉郁、苦难、昂扬与庄严，甚至也不无明丽与柔情的气魄宏伟的交响曲。它从桑地亚哥的孤独与失败开始写起，依次书写他在出海之前与小男孩的交往、他的扬帆出海、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗、他的失败的返航，最后复归于他庄严的梦境。他的语言丰富多彩，不仅雅致冷峻、简洁有力，而且色彩鲜明，具有庄严伟岸的艺术风格。 2月1日 星期四 书名:混混找乐儿 作者:王羽 好词好句: “五一”七天乐---那是老毕的活儿 今天是“五四”！嘿嘿，混混是个革命青年，一定也要在这标志性的日子里得找点乐子！ 革命青年的细胞总是活跃的。凌晨四点四十分，混混便起了个早。四处转悠，家里已经被彻底清理了一遍。看着还算满意。关了卧室的门，把书房封闭，开了音乐，优美的萨克斯……混混喜欢在音乐中劳作，听着旋律要是找不事干，心里是有点痒痒。 从猫眼儿里向外张望---四野一片安静。好，革命混混要开辟新的阵地---打扫楼道。 收拾工具，悄然进行。先一层层地扫下去……然后再一层层地拖下去…… 注意，动作要领是轻、轻、再轻……以免惊扰了邻人的春梦。嘿嘿，混混想做好事，别到头来把好事做砸了，轻骂一声混混还能接受，要是在背后给混混灌以“神经病”之类的头衔，那混混会气绝身亡…… 嘿嘿，踮着脚尖，我下呀下呀……我上呀上呀……嘴巴里竟然哼唧出了S。H。E的热门单曲——《波斯猫》。“波斯猫她就眯着小眼儿，波斯猫她就踮着脚尖儿……”嘿嘿，我就是那波斯猫……一只会干活的猫儿…… 五点四十左右，混混的劳作已经初见效果：楼道洁净明亮了，视野仿佛也开阔了。不过在混混看来，这效果太没创意，混混得整点新鲜的。 一会儿工夫，靠近家门上下的楼道口多了点景致：家里的绿藤被扯下来，挂上了楼梯的栏杆上：客厅的兰花，书房的金鱼草，外加什么滴水观音全被请出家门，好家伙全让他们列队在楼道口……嘿嘿，混混从楼道仰望——————震撼！！这哪里是寻常路，这是通往诗意与清新的幽径哩…… 混混陶醉中…… 不好，楼下有响动。发现敌情，混混立刻如贼猫般神速闪进了家门。混混喘息着还不忘记从咱的猫眼儿里窥视：对面的门开了，邻居的大姐仿佛有几分吃惊但是笑意在脸，嘿嘿，尤其是挂在栏杆上的新绿小藤招惹了她的目光，这个细节混混的贼小眼儿绝对不可能放过……！ 混混吃力地从猫眼儿里送走了大姐的背影……轻吐气息反转身来。混混楞住了： 拖把扔在客厅的地上，涮洗拖把的水洒了到处都是，还有搬落的花草的残叶，泥浆……这是我的家？？ 哈哈，没关系，反正没人来混混家。混混关了门好好的在猫窝傻乐吧！ “五四”一天乐！ 你快乐所以我快乐！ 自问自答: 文章主要写了什么? 写了作者在家里打扫卫生发生的事情. 感受: 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？ 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的 《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。 郭沫若曾说过：“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。

1.护戒使者2.双塔奇兵3.王者无敌

魔戒当中没有妖精，楼主恐怕说的是兽人吧，他们没城的夏尔，霍比特人的故乡 哈比屯 夏尔的重要居民区（就是佛罗多叔侄住的地方）瑞文戴尔（裂谷） 大海东岸的最后之家，精灵王爱隆的统辖之地卡拉斯加拉桑 盖拉德丽尔和凯勒博恩夫妇统治之国度罗斯罗瑞安的首都灰港 精灵船王齐尔丹之国林顿的核心城市，剧终的时候精灵们就是从这里离开中土米纳斯提力斯 刚铎首都，人类的最大城市奥斯吉利亚斯 原刚铎首都，魔戒战争时期已成废墟米纳斯莫古尔 原属于刚铎的城市，后被戒灵王攻占埃多拉斯 罗翰国首都，是过冬的临时住所，没有军事功能号角堡 位于罗翰西部的圣盔谷（海尔姆深谷）中，是罗翰最重要的军事要塞 登哈洛 位于罗翰东部，骠骑军就是在这里聚集后驰援刚铎莫利亚 杜林族矮人最古老的故乡。千余年前因为炎魔肆虐而荒废，魔戒战争30年前，吉姆利的堂伯父巴林带着手下前去重建故土，不到五年全部被兽人杀害欧散克塔 原本是刚铎的要塞，后借给萨鲁曼使用，成为萨鲁曼的老巢巴拉多塔 魔多的核心塔楼，黑暗魔王索伦的大本营