来例假时 可以喝乌龙茶吗?

能，可以达到活血化瘀效果，可以降血压，降血脂，能够促进肠道蠕动，可以达到明目清胆的效果，但是一次性不要喝太多，不要喝浓茶，睡觉前不要喝茶。

月经之前最好不要喝茶，因为茶里面的特殊成分会让月经延迟，还有可能毒素堆积在体内对身体很不好。

一般是不建议喝的，如果你非常想喝，可以少喝一点点。

这个要看每个人的身体体质的差异了，比如说有的女性平时就有饮茶的习惯，那么在这期间也是可以适当喝一些茶的，但是需要注意的是，一些浓茶和冰镇的茶饮不可以在这一期间食用。举措建议推荐薄荷茶，菊花茶，茉莉茶和蜂蜜茶。薄荷可以提神醒脑，菊花可以清热泻火，茉莉可以舒缓疲劳，蜂蜜可以排毒养颜。这些都非常适合在经期服用。注意事项注意喝茶可能含有以下几个坏处。一、可能造成铁离子的大量流失。二、可能造成经期痛经。

饮食保养少吃刺激性食物,多吃蔬菜和水果,保持大便通畅免得盆腔充血.经期易出现疲劳和嗜睡,感情波动也大,故最好不饮浓茶,咖啡等.经期不宜过食辛辣香燥伤津食物,以免耗伤阴血或热迫血妄行,但也不宜过食生冷之品以防导致寒滞血脉,经行不畅.适当劳动,锻炼经期体力劳动过累或参加剧烈体育活动是不适宜的,但适当参加体力劳动和锻炼是有益的.

有些女性的月经表现为肾虚型月经，所以他们就需要喝一些茶来补充自己的身体的营养，尤其是补肾，肾虚是会引发很多种问题呢，所以我们要非常的注意这个问题，那么月经后喝什么花茶补肾，下面有小编为你解答。月经后喝什么花茶补肾?1、合欢茶材料:人参3克,牛膝2克,巴戟2克,杜仲2克,枸杞2克,红茶5克。做法:用500毫升水煎煮上药至水沸后10～15分钟,即可冲泡红茶饮用。可加蜂蜜。冲饮至味淡。功效:滋补气血、固肾养精。2、菟丝子茶材料:菟丝子10克。做法:菟丝子洗净后捣碎,加红糖适量,沸水冲泡代茶饮用。功效:具有补肾益精、养肝明目等功效。长期服用能明目、轻身、益寿延年,且可治疗男女肾虚不育症。3、枸杞茯苓茶材料:枸杞子、茯苓各5～10克,红茶6克。做法:将枸杞子与茯苓共研为细末,每次取5～10克,加红茶6克,用开水冲泡10分钟即可,每日2次,代茶饮用。功效:枸杞子甘平能补肾益精,茯苓甘淡能健脾利尿,红茶能利尿提神,是治疗小便不利的理想饮料。4、首乌生地茶材料:何首乌10克、生地7克。作法:将何首乌和生地放入杯中,加入500c.c.的热水冲泡,待温凉即可喝。何首乌味苦甘涩,性微温,归肝、肾、心、肺经,能养血、补肝肾;生地性凉味甘,入心、肝、肾经,助强心养肾。将何首乌和生地冲泡成茶饮用,有助补足身体不足的肾气,使气血循环佳。注意:易胀气的人不适合喝。5、桂圆红枣茶材料:桂圆12克、红枣15克。作法:将桂圆和红枣一起放入杯中,加入500c.c.的热水冲泡,放凉后即可饮用。月经期可以喝红茶吗?一、观点一：月经期不能喝红茶在月经期间喝红茶可能会造成缺铁性贫血，不利于女性健康。经期喝红茶有以下几点危害请各位周知：1、加重痛经，腰痛、乳房胀痛等，烦躁情绪会持续的更久。2、容易造成缺铁性贫血，茶中的物质会造成体内铁元素的流失，而女性月经期就是血液大量流失的时候，更加需要补铁，而饮红茶的话会加重铁元素的流失。茶中的鞣酸会与食物中的铁分子结合形成沉淀物，妨碍人体对铁分子的吸收。3、加重便秘等症状，女性在经期可能会出现便秘的现象，红茶具有收敛性，会加重便秘的发生。在经期女性的身体是比较脆弱的，所以要格外的注意一些事情，避免吃一些凉的、生的、辣的食物，保持身体暖和，不要受凉。小编提醒女性朋友们，月经期最好不要喝红茶。二、观点二、月经期可以适量喝红茶根据中医的说法，绿茶为凉性，红茶为热性，花茶介于二者之间，属于中性;一般成年人只要饮用，各种茶叶都不会造成负面影响。妇女月经期适量喝红茶，可理气调经。经期可以喝红茶吗?只能说，不可多饮，且时间均于用餐时间相隔半小时以上为宜，尤其是餐后，马上喝茶，茶多酚会阻碍身体里铁的分解，易导致缺铁性贫血。故也有人认为：女性在月经期，孕期和哺乳期均不宜饮茶，否则易导致缺铁性贫血。在月经期间喝茶，特别喝浓茶，可诱发或加重经期综合征。医学专家研究发现，与不喝茶者相比，有喝茶习惯发生经期紧张症几率高出2.4倍，每天喝茶超过4杯者，增加3倍。冬天喝红茶好，但是提醒大家，红茶不适于放凉饮用，放凉饮用会影响暖胃效果，而且还会因为放置时间过长而降低营养含量。泡红茶最好用敞口杯，不要等到杯中的水都喝尽才补充热水，最好等水剩下1/3左右时就蓄水，以便稀释茶叶，保持茶的温度和浓度适宜，每杯红茶蓄水3次口感最佳。

　　在我们的日常生活中，有很多的人都非常注重养生，于是她们就会选择在日常的生活中喝一些红枣和姜茶，这样不仅能驱寒，还能够帮助人们变得更加健康美丽，所以有很多的女性在月经期间，也会选择和一些红枣姜茶，那么月经期喝红枣姜茶吗?下面由我为你解答。 月经期喝红枣姜茶吗 　　众所周知，红糖具有暖宫，补血等功效，生姜呈温性。很多妹子在月经期间都喜欢喝红糖姜茶水，那么，月经期间喝红糖姜茶水好吗?当然好了。那么，月经期间喝红糖姜茶水的作用是什么呢?需要注意的事项有哪些呢?接下来，我就为大家详细介绍一下。 　　月经期间喝红糖姜茶水的作用有哪些 　　第一，红糖姜水对妇女月经有顺畅作用，因为红糖姜水可以让身体温暖，增加能量，活络气血，加快血液循环，所以月经也会排得较为顺畅。 　　第二，红糖姜水具有补气益血的功效，如果经后感觉精神差，气色不好，可以每天喝一杯红糖姜水，有很好的改善作用，但是不能多喝，因为容易上火。 　　第三，红糖姜水除了饮用之外，也可以用于外敷，外敷同样具有排毒滋润的功效，如被蜜蜂蛰了，伤口又红又肿，疼痛难耐，可取少许红糖姜水涂抹於红肿处，一会儿疼痛就能减轻，红肿也会逐渐消退。在寒冷干燥的秋冬季节，皮肤容易因为寒冷干燥而瘙痒，此时也可用红糖姜水洗擦、清洁，也能有效地减轻干痒的感觉。 来月经能喝桂花茶吗 　　月经期其实是女性需要格外注重自己身体保健的时期，因为在这个时候是身体需要大量补充蛋白质营养的时候，如果不注重这些问题很容易出现贫血的现象，影响了健康，而在经期的时候女性在选择茶饮上也需要重视，那么你知道如果在经期的时候是否还可以喝桂花茶吗? 　　实际上桂花茶还有非常高的营养保健功效，对我们的身体健康可以带来很大的好处，同时它还能够活血化瘀，但是经期女性本身就处在一个身体比较虚弱的状态，需要大量流血，所以并不建议在这个时间段喝桂花茶。 　　桂花茶香味浓厚而高雅，同时具有止咳化痰、养生润肺之功效，是现代女性喜爱的花茶之一，但是任何时候都能喝桂花茶吗?桂花茶经期能喝吗?这都是长期困扰着女性朋友们的问题，今天茶叶网将为大家一一解答。 　　中医认为，桂花有很好的药用价值。古人说桂为百药之长，所以用桂花酿制的酒能达到“饮之寿千岁”的功效。桂花性温、味辛，入肺、大肠经，煎汤、泡茶或浸酒内服，有温中散寒、暖胃止痛、化痰散淤的作用，对食欲不振、痰饮咳喘、痔疮、痢疾、经闭腹痛有一定疗效。 　　红茶性温，有暖脾胃、助消化的功能，可以促进食欲;红糖具有益气养血，健脾暖胃，驱风散寒，活血化淤之效，特别适于产妇、儿童及贫血者食用。 　　桂花茶还可以解除口干舌燥，润肠通便，减轻胀气肠胃不适。还可以美白皮肤，解除体内毒素;香味清新迷人令人神精舒畅，安心宁神﹗特别是能驱除体内湿气，舒畅精神，养阴润肺，可净化身心，平衡神经系统。芳香辟秽、除臭解毒。用于口臭、风火牙痛、胃热牙痛及龊齿牙痛等。 　　桂花茶经期能喝吗?月经期女性是不宜喝茶的。月经期间女性面临着大量的血液流失，与此同时，人体合成血红蛋白的重要元素--铁，也随着血液一起流失掉了，通常情况下，人体中合成血红蛋白的重要元素--铁元素每天都有一定量的流失。 　　但对于女性，月经期间随着血液的大量流失，铁元素会比往常流失的更多。茶叶中的单宁则会在肠道中与食物或药物中的铁结合，形成不能被吸收的复合物。从而妨碍肠粘膜对铁质的吸收，导致女性缺铁性贫血的发生。 　　但是女性经期不宜饮用茶叶水指的是绿茶、乌龙。普洱之类，花茶和红茶还是可以喝的，冲泡桂花茶时可以搭配薄荷、欧时兰、玫瑰花、茉莉花、金盏花等。 　　希望大家通过以上的了解之后，能够更加关注自己的经期保健，因为在这个时候身体总是会出现一些问题，所以只能够通过饮食方法去保健健康，更好地降低因为经期带来的各种不适现象，让你轻松解决经期的烦恼。

人工炒茶学名手制茶，与机制茶相对，两者品质最大的区别莫过于杀青和理条：手制茶杀青在炒锅中进行，以抛、闷、炒结合为方法，在什么时刻用什么方法，由茶师依靠感观评判、控制，因此灵活，而机器杀青只能以鲜叶含水程度、投叶量和时间为控制点，比较机械，并且目前所有杀青机器都存在排湿散热不佳的毛病，所以制出的成茶，品质要大大逊于手工茶。在理条方面，手制茶所用的手法就很多很复杂了，不加详谈，但有一点可以肯定的是，所有机器理条的方法，都是在手制茶的基础上逐渐开发出来的，所以灵活性也不能与手制茶相比。但机制茶无论是杀青还是在理条方面，一致性都很好，每一批成茶的品质和造型，几乎都是相同的，缺少了创造性，多出了标准化。

“茶乡第一村”——龙井村，因盛产顶级西湖龙井茶而闻名于世。东临西子湖，西依五云山，南靠滔滔东去的钱塘江水，北抵插入云端的南北高峰，四周群山叠翠，云雾环绕，就如一颗镶嵌在西子湖畔的翡翠宝石。 村内旅游资源丰富，御茶园、胡公庙、九溪十八涧、十里琅珰、老龙井等景点点缀其中，为茶乡增加了浓郁的文化氛围。整治工程重塑了龙井村山涧溪流景观，再现了茶乡农居溯溪而上、择水而居的山地景观风貌，基本恢复了富有西湖龙井茶乡特色的自然村落风貌。 西湖龙井茶区——狮子峰、龙井、灵隐、五云山、虎跑、梅家坞一带土地肥沃，周围山峦重叠，林木葱郁，地势北高南低，既能阻挡北方寒流，又能截住南方暖流，在茶区上空常年凝聚成一片云雾。良好的地理环境，优质的水源，为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。龙井茶被誉为“中国第一茶”，也实在是得于这山泉雨露之灵气。 “天下名茶数龙井，龙井上品在狮峰。”狮峰龙井之所以驰名，还要感谢乾隆爷。传说当年乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，学着茶女采茶。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝赶回京城，也带回了一把已经干了的杭州狮峰山的茶叶，散发着浓郁的香气。 太后想尝尝这茶叶的味道，泡上喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。 龙井现为直径2米左右的圆形泉池，泉水经饮马桥，黄泥岭，出茅家埠流入西湖。龙井之水的奇特之处在于搅动它时，水面上就出现一条分水线，仿佛游丝一样不断摆动，人们以为“龙须”，然后慢慢消失。这一奇观，引得游人到此，乐趣倍增。 采茶 “女儿红”得之不易 “明前龙井”又叫“女儿红”，最早的时候“明前茶”的采摘必须由未婚女孩子来完成，而且不能用手，而是用双唇采下，因为用手指掐下来的茶叶，其掐痕在制成茶叶后仍去不掉。现在虽然已改用手来采茶，但规矩还是不少，诸如：必须小心轻柔地摘下叶片，摘一片就要马上放一片入茶篮等，据说叶片如果在手上停留片刻，那么手的温度就会令叶片由绿变红。 龙井的采制，春季分四次，品质因采摘鲜叶的早晚而定，以早为贵。惊蛰初过，是茶农采制首批春茶的最佳时机，至清明前采头茶，称为“明前茶”，嫩芽初迸状似莲心，故称“莲心”。一个熟练的采茶姑娘，每天最多只能采摘嫩芽十二两，故极为珍贵，称得上珍品中的绝品。再加上采摘的辛苦，还没成茶就已先让采茶女们付出了几多劳苦。 而过了清明后采摘的茶叶就大不如“明前茶”那么珍贵了，谷雨前采摘的二春茶称“雨前茶”，量比较多，已有一叶一芽，其形似旗，茶芽稍长，其形如枪，故又称之为“旗枪”；立夏之前采三春茶，茶芽旁有附叶两瓣，两叶一芽，形似雀舌，称为雀舌；四春茶则在三春茶后一月开始采摘，这时茶已成片，并附带有茶梗，称之为“梗片”，在过去是供茶农的后代练技术用的。 龙井茶多种植于靠山近水，晴能受到充分日照、雨又易于排水的酸性丘陵坡地上。春采、夏锄、秋剪、冬肥，一点都耽误不得，古语就有“人误茶一季，茶误人一年”之说。 龙井茶的级别标准 以往，西湖龙井茶分为特级和一级至十级共11个级，其中特级又分为特一、特二和特三，其余每个级再分为5个等，每个级的“级中”设置级别标准样。随后稍作简化，改为特级和一至八级，共分43个等。到1995年，进一步简化了西湖龙井茶的级别，只设特级（分为特二和特三）和一级至四级；同年，浙江龙井茶分为特级和一至五级，共6个级别样。 特级 一芽一叶初展，扁平光滑 一级 一芽一叶开展，含一芽二叶初展，较扁平光洁 二级 一芽二叶开展，较扁平 三级 一芽二叶开展，含少量二叶对夹叶，尚扁平 四级 一芽二、三叶与对夹叶，尚扁平，较宽、欠光洁 五级 一芽三叶与对夹叶，扁平较毛糙 龙井茶的品质特点 春茶中的特级西湖龙井、浙江龙井外形扁平光滑，苗锋尖削，芽长于叶，色泽嫩绿，体表无茸毛；汤色嫩绿（黄）明亮；清香或嫩栗香，但有部分茶带高火香；滋味清爽或浓醇；叶底嫩绿，尚完整。 其余各级龙井茶随着级别的下降，外形色泽由嫩绿一青绿一墨绿，茶身由小到大，茶条由光滑至粗糙；香味由嫩爽转向浓粗，四级茶开始有粗昧；叶底由嫩芽转向对夹叶，色泽由嫩黄一青绿一黄褐。 夏秋龙井茶，色泽暗绿或深绿，茶身较大，体表无茸毛，汤色黄亮，有清香但较粗糙，滋味浓略涩，叶底黄亮，总体品质比同级春茶差得多。 机制龙井茶，现在有全用多功能机炒制的，也有用机器和手工辅助相结合炒制的。机制龙井茶外形大多呈棍棒状的扁形，欠完整，色泽暗绿，在同等条件下总体品质比手工炒制的差。 龙井茶的审评内容 龙井茶的审评内容与其他名优绿茶类同，主要是干评外形，湿评汤色、香气、滋味、叶底，以及龙井茶产地的区分等。 1．外形审评取具有代表性的茶叶100g左右，放在茶样盘内评外形，主要评定形态、色泽、茸毛等项因子。通过外形评定，可以判定其属于西湖龙井还是浙江龙井。因这两种茶外形十分接近，甚至其他茶区用龙井种鲜叶（如龙井43、龙井长叶）炒制的部分扁形茶，其外形与西湖龙井也难分伯仲，这就给判别龙井茶的产地带来很大的难度，这也是目前市售龙井茶中标识混乱的原因。但有经验的审评者，根据龙井茶外形的基本特征，对大多数茶叶的产地是能够加以区分的。 2．茶汤色泽的审评高档茶的汤色显嫩绿、嫩黄的占大多数，中低档茶和失风受潮茶汤色偏黄褐。从汤色不易判别龙井茶的产地，也不必硬加区分。 3．香气和滋味的审评产于西湖区梅家坞、狮峰一带的早春茶叶，如制茶工艺正常，不带老火和生青气味的特级西湖龙井和产于浙江省的特级浙江龙井在香气和滋味上有一定的差别。西湖龙井嫩香中带清香，滋味较清鲜柔和；浙江龙井带嫩栗香，滋味较醇厚。若使用“多功能机”炒制的西湖龙井和浙江龙井，由于改变了传统龙井茶的制作工艺，两者的香气无明显的区别。其他扇形茶大多呈嫩炒青茶的风味。但即使是西湖龙井，一旦炒成老火茶，呈炒黄豆香后，则不易从香气上分清其产地。在江南茶区，室温条件下贮存的龙井茶，过梅雨季后，汤色变黄，香气趋钝。 4．叶底的评定叶底审评主要是评色泽、嫩度、完整程度。有时把杯中的茶渣倒入长方形的搪瓷盘中，再加人冷水，看叶底的嫩匀程度，可作为定级的参考。 5．龙井茶的级别评定龙井茶的级别应对照标准茶样而定，若外形与标准样有差别的（如有机茶），只能按嫩度与标准样相当的级别确定。目前大部分散装龙井茶制后就上市，部分不标级别，只有价格。若是小包装龙井，则必须标明产品名称和级别，这些茶应对照标准样评定。 龙井茶的级别与色泽有一定的关系，高档春茶，色泽嫩绿为优，嫩黄色为中，暗褐色为下。夏秋季制的龙井茶，色泽青暗或灰褐，是低次品质的特征之一。机制龙井茶的色泽较暗绿。 龙井茶历史悠久，最早可追溯到我国唐代，当时著名的茶圣陆羽，在所撰写的世界上第一部茶叶专著《茶经》中，就有杭州天竺、灵隐二寺产茶的记载。龙井茶之名始于宋，闻于元，扬于明，盛于清。在这一千多年的历史演变过程中，龙井茶从无名到有名，从老百姓饭后的家常饮品到帝王将相的贡品，从汉民族的名茶到走向世界的名品，开始了它的辉煌时期。 早在北宋时期，龙井茶区已初步形成规模，当时灵隐下天竺香林洞的“香林茶”，上天竺白云峰产的“白云茶”和葛岭宝云山产的“宝云茶”已列为贡品。北宋高僧辩才法师归隐故地，也是当年与苏东坡等文豪在龙井狮峰山脚下寿圣寺品茗吟诗之处，苏东坡有“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”之句赞美龙井茶，并手书“老龙井”等匾额，至今尚存寿圣寺胡公庙、十八棵御茶园中狮峰山脚的悬岩上。到了南宋，杭州成了国都，茶叶生产也有了进一步的发展。元代，龙井附近所产之茶开始露面，有爱茶人虞伯生始作《游龙井》饮茶诗，诗中曰：“徘徊龙井上，云气起晴画。澄公爱客至，取水挹幽窦。坐我詹卜中，余香不闻嗅。但见 瓢中清，翠影落碧岫。烹煎黄金芽，不取谷雨后，同来二三子，三咽不忍漱。”可见当时僧人居士看中龙井一带风光幽静，又有好泉好茶，故结伴前来饮茶赏景。 到了明代，龙井茶开始崭露头角，名声逐渐远播，开始走出寺院，为平常百姓所饮用。明嘉靖年间的《浙江匾志》记载：“杭郡诸茶，总不及龙井之产，而雨前细芽，取其一旗一枪，尤为珍品，所产不多，宜其矜贵也。” 明万历年的《杭州府志》有“老龙井，其地产茶，为两山绝品”之说。万历年《钱塘县志》又记载“茶出龙井者，作豆花香，色清味甘，与他山异。”此时的龙井茶已被列为中国之名茶。明代黄一正收录的名茶录及江南才子徐文长辑录的全国名茶中，都有龙井茶。 如果说在明代龙井茶还介于诸名茶之间的话，到了清代，龙井茶则立于众名茶的前茅了。清代学者郝壹恣行考“茶之名者，有浙之龙井，江南之芥片，闽之武夷云。”乾隆皇帝六次下江南，四次来到龙井茶区观看茶叶采制，品茶赋诗。胡公庙前的十八棵茶树还被封为“御茶”。从此，龙井茶驰名中外，问茶者络绎不绝。近人徐珂称：“各省所产之绿茶，鲜有作深碧色者，唯吾杭之龙井，色深碧。茶之他处皆蜷曲而圆，唯杭之龙井扁且直。”民国期间，著名的龙井茶成为中国名茶之首。 新中国成立后，国家积极扶持龙井茶的发展。茶区人民在政府的关怀下，改旧式柴锅为电锅，选育新的龙井茶优良品种，推广先进栽培采制技术，建立龙井茶分级质量标准，使龙井茶生产走上了科学规范的发展道路。 从龙井茶的历史演变看，龙井茶之所以能成名并发扬光大，一则是龙井茶品质好，二则离不开龙井茶本身的历史文化渊源。所以龙井茶不仅仅是茶的价值，也是一种文化艺术的价值，里面蕴藏着较深的文化内涵和历史渊源。 龙井茶的冲泡方法:泡茶时先将85℃--90℃的沸水冲如洗净的茶杯里，然后投入茶叶，稍许，便可观赏到茶叶在水中缓慢舒展、游动的姿态。

1、汝窑起源于唐朝。 2、盛于北宋，汝瓷在我国宋代已位居汝、钧、官、哥、定五大名窑之首，产于河南临汝，隋炀帝大业初年，即公元605 年，置临汝为汝州，“汝瓷”因此而得名。汝瓷始烧于唐朝中期，盛名于北宋，在我国陶瓷史上占有显著的地位，北宋后期宋金战乱不息，兴盛前后不过二十余年，所以弥足珍贵。 3、衰于南宋，北宋末年，金兵入侵，宋室南迁，由于长期兵灾战祸，汝窑被毁，技艺失传。虽然元、明、清历代中国民间窑场仍然不断烧制，但因种种原因，均未成功。 4、传世的汝窑瓷常见器型有碗、盘、洗、瓶、尊等日用品。汝窑制品素面多，极少以花纹作装饰。造型端庄，釉色晶莹似玉。汝官窑的烧制时间短，作为贡品，中国民间流传甚少，南宋时已属“难得”之物。清雍正前后有仿汝器出现，然而仿造者只重釉色，胎骨呈白色，造型也不及宋时古雅大方。

中国五大名窑：汝窑 官窑 钧窑 定窑 哥窑中 国 汝 窑汝窑为宋代“五大名窑”之一。过去一直以为汝窑窑址在临汝县境内，则考古工作者在河南临汝进行了大量调查和发掘工作后，仍然是“踏破铁鞋无觅处”。1986年底，考古工作者再一次进行实地调查，终于在与临汝相邻的宝丰县大营镇清凉寺发现了汝窑窑址，并出土了宫廷使用的完整瓷器22件，从而揭开了汝宫瓷之谜。宝丰县在宋时属汝州，故名。 汝窑是宋代为满足宫廷特殊需要而设立的窑场，又称汝官窑。陆游《老学庵笔 记》内曾有“故都时，定窑不入禁中，惟用汝器”的记载。南宋人周辉的《清波杂 志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。” 北宋出现“弃定用汝”，可能与宋微宗赵佶个人的审美观有关。因为他信奉道教， 自称“教主道君皇帝”，青色的幽玄，正合微宗之意，史籍中曾有赵佶作青词的多种记载。“弃定用汝”正是这种崇尚青色的审美观的反映。 汝宫窑的特点是胎质细腻，俗称“香灰胎”。釉色天青，开有细小纹片，通体施釉，底部有用细钉支烧的痕迹。传世的汝窑器常见器型有碗、盘、洗 、瓶、尊等日用品。盘有大小深浅之区分， 以卷足者为多，也有的卧足。 洗有敞口和直口两种，前者圈足外卷，后者口与底垂直，至近底处则为内敛平底，其中有椭圆形的四足洗，这类洗在其它窑尚未见过。 汝窑制品素身多，极少以花纹作装饰。造型端庄，釉色晶莹似玉。 汝宫窑的烧制时间短，一直都作为贡品，所以民间流传甚少，南宋时已属“难得”之物，视为珍品。清雍正前后有仿汝器出现，然而仿造者只重釉色，胎骨呈白色，造型也不及宋时古雅大方。 为了区别宝丰和临汝两地产品，现称宝丰县大营镇清凉寺为汝窑或汝官窑，而 后者称为临汝窑。中 国 官 窑官窑瓷器，是我国宋代五大名窑之一，北宋官窑迄今尚未发现窑址。公元1127年，宋室南迁临安（今杭州）后，为了满足宫廷和达官贵人的用瓷需要，先后建立了修内司官和郊坛官窑。历代对官窑评价很高，清代陈浏在《陶雅》中赞美道：“宋官窑者绝不经见，世人罕有识之者。”南宋官窑制品造型端庄，线条挺健，釉色有粉青、月白、油灰和米黄等多种， 以粉青为上，浑厚滋润，如玉似冰。其釉面上布满纹片，这种釉面裂纹原是瓷器上的一种缺陷，后却成为别具一格的装饰方法，因而名噪一时。纹片形状有冰裂纹、流水纹、鱼子纹、百圾碎等，以冰裂鳝血纹为上，梅花片，墨纹片次之。这种瓷器的底足部为铁褐色，口部隐呈紫色，称为“紫口铁足”。典型的官窑器，坯体的厚度仅为釉层的三分之一左右，坯薄釉厚。釉层中还攒聚着的重要特征之一。官窑器物除了碗、盘、瓶、洗、沪外，仿商、周、秦、汉铜器及玉器者甚多，这是受北宋徽宗提倡的仿古复古风气的影响。这类仿古器物是宫廷的陈设和观赏品。由于修内司官窑迄今尚未发现窑址，有的古陶瓷学家认为，传世哥窑就是南宋修内司官窑产品，这一论断有待于进一步证实。中 国 钧 窑在宋代青瓷独占瓷坛的时候，钧窑烧造的一种复杂的花釉瓷，是一支异军突起的名窑，它的窑址在河南省禹县的钧台及八卦洞。宋徽宗会把钧瓷定为御用珍品， 足见非同一般。钧瓷的胎质细腻坚实，造型端庄古朴。其釉色除天蓝、月白外，并创烧成功铜红釉，看来五彩斑谰、璀璨夺目。它不是人工涂染，而是通过“窑变”，形成了各种自然、神妙的图画。线条明快，极富流动感，有的宛若去雾高山，又似峡谷飞瀑、翠竹生烟，光怪陆离，引人入胜。诗人用“夕阳紫翠忽成岚”这样动人的词句来扬誉它色泽的丰富多彩。钧台窑是一座官办窑。北宋后期，为供应皇室需要，取浙中珍异花木竹石以进， 号曰“花石纲”。为此，朝廷在禹县设立了官钧窑，烧制各式花盆、奁、鼓钉洗等陈设用瓷，用来盛装精美的花木竹石，可谓相得益彰。当时制作要求十分严格。器物底部都刻以数字，以示器物大小，或使盆和托对号入座，不致相混。官钧窑生产规模小，烧造时间也短，随着宋朝廷的南迁而衰败。钧窑用的是一种乳浊釉，釉的着色剂主要是铜元素。当时烧成技术较为熟练。然而，铜红釉对温度和烧成时窑内气氛十分敏感，稍一偏离就得不到正常的红色，这种“窑变”却往往带来意想不到的神奇色彩，故有“入窑一色，出窑万彩”之说。由于釉阍诟稍锸被蛏粘沙跗诜⑸干裂，后在高温阶段釉料流动填补空隙，形成了如同“蚯蚓走泥”般的纹痕，这种缺陷美也是在鉴别时的重要依据?/P>钧瓷的传世品以尊、炉、瓶、洗、花盆、盆托居多。中 国 定 窑定瓷是宋代官、哥、汝、定、钧五大名窑之一。窑址在河北省曲阳县，由于宋时属定州而得名。《归潜志》说：“定州花瓷瓯，颜色于下白。”以烧造白瓷著名的定窑瓷器质地洁白细腻，造型规整而纤巧。装饰以风格典雅的白釉刻、划花和印花为主，此外尚有白釉剔花和金彩描花。北宋早期定窑刻花的构图，纹样简单，以重莲瓣纹居多， 仿似浅浮雕，十分优美。北宋中晚期的刻花更趋精妙，用单齿、双齿、梳篦状工具， 刻划出各种线条构成的物象，生动自然，富有立体感。装饰图案有花卉、禽鸟、去龙、游鱼、婴戏等。定瓷的纹饰布局严谨、线条清晰，常见器型有碗、盘、瓶、罐、 炉、枕、壶等。在已发现的定窑瓷器上，有的还刻有“官”、“新官”、“奉华”、“禁苑”等字样，说明当时有一部分定窑白瓷已供宫廷使用。北宋以后曾风靡一时的定瓷，由于战乱的影响，逐渐衰败。然而，由于定窑是当时具有相当规模的产瓷区，产量极大，故而传世的器物甚丰。提到定窑产量，与当时的烧制工艺有关。通常一个耐火容器——匣钵内只能装烧一件器物，定窑工匠采用覆烧法，一个匣钵内利用多层垫圈可放数件器物，这种方法既能提高产量，又能节约大量燃料。但是这种方法烧成的瓷器盘碗口无釉，俗称“芒口”。为弥补此不足，往往在口部镶上金、银或铜，迄今我们仍可以看到这些镶金属的传世作品。中 国 哥 窑哥窑是宋代五大名窑之一。据史料记载，浙江龙泉南宋时有章家二兄弟，均以陶为业，各主一窑，兄所主之窑名哥窑，弟窑亦称龙泉窑。哥窑瓷器的特点是里外披釉，均匀光洁，晶莹滋润，不仅扣之瓷音清亮，而且造型挺拔大方，轮廓亦柔和流畅。属于青瓷系的哥窑器，以釉色取胜。鉴定哥窑瓷主要从造型、胎骨、釉色等方面着眼。它的胎质呈黑色，细腻、坚实。釉面浑厚滋润，釉面开有大小纹片。器物以瓶、炉、洗、碗、罐为主。60年代时，浙江省文物考古单位曾对龙泉大窑等几处窑址进行了发掘，发现不少黑胎片纹青瓷，大部分为日常生活用瓷。但与另一部分传世的哥窑器物相对照， 这二种哥窑的造型、胎色、釉面和纹片均有不同之处。为此，文物界将这些原藏于宫廷、现收藏于故宫博物院、上海博物馆及流散于民间和国外的这类哥窑器称之为 “传世哥窑”。传世哥窑瓷器以仿古代青铜器造型的器物为主。如鱼耳炉、乳钉五足炉、胆式 瓶、八方穿带瓶、弦纹瓶等，也有盘、碗、洗之类。它的胎骨较厚、胎质细腻，胎色呈黑灰、深灰或土黄不一。釉色有灰青、月白、深灰、米黄等。釉色有灰青、月白、深灰、米黄等。釉面滋润，多有缩釉小坑，开有不规格的细纹片，纹片呈黑、 黄二色，俗称“金丝铁线”。烧练时大部分在器底用支钉，而目前发现的龙泉哥窑是不用支钉烧成的。这一闻名世界的传世哥窑的产地迄今还未发现，尚待文物考古学者的分晓了。

1、外观不同：纯手工做出来的茶叶外观看起来比较自然；茶叶机器做出来的茶叶外观更加均匀且规则。比如在压条，压条棒可以自动的对茶叶进行压制，而手工茶是用手掌进行操作，靠臂力去压扁茶叶，所压出来的茶叶厚薄不均、不光滑。2、制作工艺不同：纯手工茶的口感要更加鲜美。手工制茶过程中，炒茶师傅是寸步不离茶叶的，随时都会注意茶叶的成色以及状态，所以能及时的对茶叶进行处理。但是机器茶是使用机器来加工炒制，炒制时间是系统根据茶叶具体情况进行设定的。3、产量不同：一个制茶工人，用纯手工，一天（12小时）能做出2斤干茶；而采用机器制茶，同样的人数同样的时间可以做出20斤，产量上会更多。因此机器茶的生产速度快，生产效率高。通常情况下，手工茶的制作成本更高，因此售价也比机器茶更高。

现今是在宝丰清凉寺村，那里有十大考古发现清凉寺汝官窑遗址和闻名世界的汝窑博物馆，权威机构和新闻媒体都可以查实。宋代宝丰清凉寺隶属汝州。

研学作文篇1 盼星星，盼月亮，终于把春游盼到了。这次我们是去屯溪研学，我们坐着大巴车开启了这次研学之旅。 过了好久，终于到目的地了，一下车映入眼帘的就是那个高大的建筑物和那些绿油油的树。这次研学活动有许多活动，比如令人劳累的种树，能让人大饱眼福的城市展览馆。 但我最难忘的一个活动就是和同学们一起比赛画风筝和放风筝了。先说画风筝吧。导游给我们每个人都发了一个白色的风筝，我和几个同学围成一个圈就开始画了，我对那几个同学说：“这样画太无聊了，我们来比赛谁先画好吧！”那个同学都说好。就这样我们的画风筝比赛开始了。我用笔沾了沾颜料，快速地在风筝上画了起来，正当我画到一半时，一个同学叫了起来，说：“我画好了。”唉，这次画风筝比赛我输了。 画风筝输了，放风筝可不能再失利了，我连忙喊道：“我们还是用放风筝比赛来定胜负吧。”我们把风筝拿到了广场，背着风边拉线边跑了起来，不一会儿风筝就飞了起来，我又看了其他人，有两个人的风筝还在地上跑呢，只有一个同学的风筝飞了起来，我心想：这次放风筝比赛我一定能赢，我又加快了跑步的速度，不一会儿风筝就飞得很高了，我心里暗暗高兴：没有人会比我的风筝飞得还高了。我得意地对他们说：“你们服不服啊？”一开始他们还不服，过了好长时间，他们还是没我的风筝高，他们不得不服了。风筝越飞越高，带着我们的梦想，我们别提多开心了。 这真是一次有趣的研学活动啊！ 研学作文篇2 太好了！太好了！我高兴的叫了起来！因为我们今天要去天姆山采茶叶，说起茶叶那可以历史悠久啊：“产茶历史五千年，最早产于大西北……”我们早早的坐车来到了天姆山，先走进茶叶文化馆，里面摆着古朴典雅的茶桌、茶柜、茶具，一套一套茶具在桌子中央摆放有序，仿佛正等候客人的到来。 老师请来了一位村上德高望重的老爷爷，为我们讲解当地的产茶历史。别看老爷爷那么老了，但是老爷爷精神饱满、言语清晰、掷地有声，使我们听得入迷。 走出展馆，我们又来到了村外的茶厂。在去茶厂的路上，路中间有很多黄泥，我们踩到黄泥上，走路显得很吃力。但是为了学习知识，我们愿意向前走。一路上，清清的河水，茂盛的树丛，还有像毛毛虫一样的茶叶丛躺在路旁，看着就很舒服。走进茶厂，首先扑面而来的是一阵茶叶的清香，然后看到一大堆绿绿的茶叶，工人们正在炒茶、烘茶。 茶厂里有很多机器，我最好奇的是那炒茶的机器，那机器有一个圆圆的大肚子，不停地转动，茶叶放在里面，转啊，转啊，原来它就是在炒茶。在茶厂里走了一圈，我们大概了解的炒茶的过程。 走出茶厂，老师宣布我们可以去采茶叶了，我们一听，高兴地跳起来、喊起来……我们像一只只欢快的小鸟一样跑过去，迫不及待地钻进茶叶从中，采下那些冒在枝头的嫩嫩芽叶。 时间过得飞快，日头转眼就照到了我们头顶，非常炎热，我们的小篮子里也装满了嫩绿的茶叶。午饭时间到了，我们依依不舍地离开了茶山。 这一天，我们不仅收获了知识，还得到了野外劳动锻炼，真是不同寻常的生活体验啊！真想大喊一声：我爱采茶，更爱家乡的茶山！ 研学作文篇3 早上天气晴朗，阳光明媚，我们全班同学坐上大鼻子校车，在老师的带领下，来到了天姆山茶文化馆。 首先映入眼帘的，就是那些精美的喝茶工具，我们一个个欣喜若狂，这里摸摸那里看看，充满好奇。接着老师带领大家朗诵了一遍挂在墙上的《少儿茶歌》，使我们对茶叶历史知识有了一点点了解。 接着让我们来看看制作绿茶的过程吧：筛分-摊放-生锅-熟锅-初烘-摊凉-复烘-整理-再复烘。 普及了那么多知识，终于可以上山采茶咯。 我们走出天姆山文化展陈馆，踏上泥泞的小路来到一座茶厂。突然我闻到一阵扑鼻而来的茶叶香，不用说，茶厂到了。老师带我们围绕茶厂转了一圈，大概了解了珠茶的制作过程。走出茶厂，终于可以上山采茶叶了，老师帮我们分成了6个小组，组员跟随着组长。站在高处望去，茶叶就像一片无边无际绿色海洋，美丽极了！ 时间一分一秒过去了，原本同学们还是雄赳赳气昂昂，生龙活虎，可是当太阳射下万束金光时，同学们的眼睛都睁不开了。不过即使脸蛋被晒得通红，但大家还是快乐地坚持着。 今天的研学活动不仅让我们学到了许多茶叶知识，而且还能体验了茶农的艰辛，真的太有意义了！ 研学作文篇4 经过七年级的一次研学，就不再对研学抱太大的期望。幸运的是，我们换了一个地方，让我有些惊喜，也有些精疲力尽。 这次我们去的博罗长荣大观园，藏在观音阁的山里面。整座基地是围着一个水库建造的，刚来时我对这里的印象很不好，风一吹，到处都是尘土，蚊子又多，满脸都是灰，宿舍比较狭窄，澡堂是公共的。好在这里洗澡还挺舒服的。 安顿好后，便去尝试各种项目，我玩了攀岩、爬网，吃了一顿饱饭后，回宿舍睡。下午去划船，我没去划，是挺可惜的。我安慰自己，没去也好，至少不会弄湿自己。 洗个澡就吃晚饭，接下来就到园区自由活动，我认为这才是真正的研学。 第二天早上七点起床，教官带我们去玩五公里越野。一路又跑又走，有一定强度，但我还是觉得比不上我妈带我去买衣服累。太阳大，我们流了不少汗。 我拼命跟上教官，令我惊讶的是，教官竟比我落后。走的有点快，那位教官就好像虚脱了，叫前面的人慢点。我走在前面，就不慢，谁叫他刚才跑那么快。 几小时过去了，五公里越野走完，累得我只想躺在床上，不想去吃饭。 下午我们去种植，去打cs野战，真枪实弹，玩得真爽。 晚上有篝火晚会，吃饭洗澡，穿上自己的衣服来到广场。篝火燃起来，班与班的歌也拉起来，同学们的节目也表演起来。 晚会上有人唱着悲伤的歌，我一下子想到过几天是清明节，我就想哭。清明节我要回外婆家，去拜一下我的曾外祖母。我的眼泪终于没有止住，禁不住抱住党甜大哭。 最后那天上午，我们合作画了一幅大大的画。离开的时候，我的眼睛竟然是肿的，整个人没了魂似的。我太想我的曾外祖母了。 这次研学对我来说玩得有点儿过火，回来后全身酸痛。可是这样的研学实在太好了，希望还有下次。 研学作文篇5 周五上课的时候，老师说明天要到其他学校去研学。我听到后一蹦三尺高，开心极了。 半夜，我兴奋到辗转难眠。可是我心里却很担心，因为没有充足的睡眠，明天将会是无精打采的一天。一个小时过去了，两个小时过去了，我还在床上打滚呢！看看闹钟，哎！两点多了，我心里：睡不着啊，谁能来帮帮我啊！这么重要的时刻不让我安心睡觉，我该怎么办啊！于是，一群绵羊在我脑海里跑过，一只，两只，无数只……在我点到筋疲力尽的时候，我终于闭上了疲惫的双眼。一大早，爷爷叫醒了我，而后我就去学校出发了。 到了目的地后，老师开始了第一堂课“演戏”。我选了主角“老班长”这个角色。接着排演开始了，我照着台词一句句细心地演讲着，突然发现演伤员的城嘉宇摆起了二郎腿，真是让人哭笑不得啊！妈妈却说这个伤员演得好有霸气啊！ 接下来，我再说下体育活动吧。老师让我们去玩勇者大峡谷。我们先穿过了轮子起点，葫芦和桥来到了最冒险的游戏，我拿着绳子却不敢跳，心里害怕极了。最后我鼓足勇气，奋力一跳，终于跳过了关卡，到达终点后我吓得两腿发软，站都站不起来了。 时间飞流而逝，我们该坐上大巴回学校了。在大巴上，我回忆着今天的快乐与欢心，真是美妙的一天，让人回味无穷啊！ 研学作文篇6 天气晴朗，阵阵清风徐徐吹来，舒服极了。同学们穿着一身迷彩服，铿锵有力地喊着 口号 ，浩浩荡荡向战地渔村进发，猜猜我们在干吗？原来我们正在进行一次军事研学活动！ 这场研学活动丰富又充实，我们练习了队形动作，探访了军营，参观了战地文化。要说整场活动中，我最喜欢最难忘的还是真人cs大战！ 这场大战可刺激了！教官首先给我们每人发“武器”——一杆枪和几桶“水宝宝”子弹。拿着枪杆，我仿佛就是真正的“海防战士”。我们连忙用最快的速度往弹夹里装上“水宝宝”。“噼噼啪啪”一阵枪声响起，大战一触即发！ 攻击发起时，我决定躲避枪林弹雨，小心翼翼地钻进旁边一个草堆，隐藏起来，然后把枪口穿过重重树枝的空隙，瞄准附近一个壮实的“敌人”。敌人“中弹”了，他连忙扛着枪退回他的营地。我紧接着又打跑了好几个敌人，看来这招还蛮管用的。可惜好景不长，很快就有一个敌人发现了我的藏身之处，往我这边射击。好在我这次反应迅速，打了她几枪，她才边叫疼边跑走了。很快，这场激烈的战争便在同学的哀叫声、枪声和脚步声中结束了。 虽然这场“战争”结束了，但经过这次军训活动的“洗礼”，我决定以后要磨炼自己，不断进步，争取做一名名副其实的“战士”，在自己的岗位上，不怕苦不怕累地奋斗。 研学作文篇7 尽管初三学习忙碌，我和一群志同道合的朋友们还是忙里偷闲，毫不犹豫地报名了研学活动。我们积极思考，认真参与，果然收获满满，尤其体会到了创造带来的美好。 起初我们踌躇满志，我还主动担任组长。然而接到的课题令我们大吃一惊“不同催芽剂对玉米种子生长的影响”。种地这等劳动，离不谙世事的我们真是太遥远了。不过这可难不倒我们这个人才济济的团队。查找资料，制定计划，不在话下；分工明确，行动迅速，有条不紊。不过一周时间，万事俱备。看着培养皿里的一粒粒种子喝足了水，心满意足地睡在柔软的纱布上，心中总能涌起一阵温暖。 秋高气爽，天气渐凉，种子也怕冷，而我们帮种子搬家时犯了难。实验室温度太低，紧挨暖气又太热，怎么办？大家静静思索着，我突然眼前一亮。“生物课不是用过微生物恒温培养箱吗，一定也有植物恒温培养箱啊！”我们立刻前往生物实验室，老师爽快地答应借我们使用闲置培养箱。联系所学，举一反三，我们解决了一道难题。 在我们的悉心照料下，黄色的种子生出白色的芽，最终长成绿油油的玉米苗。一日观察中，负责测量苗高的组员突然兴奋地说：“你们看，这种催芽剂会使苗长高，而另一组比它更矮更粗。”“是啊，那又如何？”我们迷茫地看着小苗。几秒后大家恍然大悟：“可以尝试催芽剂复配！”连忙向老师介绍这个想法，老师欣然同意，我们又兴味盎然地准备起来。仔细观察，丰富联想，我们创造了一个好点子。 眼看研究接近尾声，最大的困难突然袭击。观察结果和统计数据表明，各种催芽剂的效果几乎都不如蒸馏水培养的对照组，我们为此困惑不已。种种原因在我们仔细探讨下被一一排除，只可能是种子活性不好，但无法直接验证。眼看答辩就要到来，是稍加修改数据，还是硬着头皮面对老师的质疑？这两种做法都让我们难以接受。“也许，可以只强调催芽剂某一方面的作用。”一位同学提议，我们纷纷点头。仔细分析数据，再请教生物老师，催芽剂的特点被我们一一挖掘出来。 答辩之日，从容上台，不慌不忙，娓娓道来，只见老师们频频点头，同学们若有所思。“为你们独到的见解点赞！”老师鼓励的话语，让我的喜悦之情溢于言表。 这次难忘的研学活动让我知道，一粒小小的种子里也藏着一个神奇的世界，一次简单的创新可以开辟出新的天地。在难题前，创造性思考是最有力的武器，它可以助我们翻山越岭、披荆斩棘。

土司贡茶是云南宜良县土司山乔木林茶园所产的一种优质红茶，有着丰富的香气和口感，宜人的茶汤让人回味无穷。而土司贡聘号则是土司贡茶中的一种高端品牌，广受消费者喜爱。据品牌方面介绍，土司贡聘号的茶叶采用传统手法处理而成，炒制技艺精湛，毫无杂质，茶汤清爽甜润，口感滑爽回甘。手工炒茶是一种传统制茶工艺，需要更多的时间和精力，但也能更好地保留茶叶的香气和口感。土司贡聘号所采用的传统手工炒茶工艺，确保了茶叶的品质，让消费者能够品尝到最纯正的土司贡茶味。另外，土司贡山地气候环境独特，茶树品种上佳，也是土司贡茶品质优良的主要原因之一。

青澹汝窑，可以了解下，淘宝上都有卖，属于中高端的汝窑，不能说他是最好的，但想找个比青澹好的，也很难。釉面每个人审美不一样不好定标准，但从工艺和成品标准，确实比任何品牌更胜一筹。买过他家大大小小二十多件，没发现一件有瑕疵的，单凭这一点，就觉得很满意。开片也漂亮，自然，而且都是慢慢滋养开片的。

手工炒茶是项“巧手”活，还能“挺”多久，现在很多的茶叶都是用机器加工，手工炒茶已经慢慢被淘汰了，那手工炒茶还能“挺”多久?一：手工炒茶是项“巧手”活1、茶树喜欢偏酸性土壤，又需要一个潮湿温暖的环境，而天目山镇的地理环境正好满足茶树的种植要求。2、在上世纪70年代，天目山镇一带曾种植了大面积的茶树。3、“手工炒茶需要灵活的手巧，因为炒茶的整个过程都要用手来操作，稍有不慎就有可能炒焦。”这是一位老茶农说的。4、制作茶叶首先还得从采茶开始，从什么时候，在芽头的什么位置采摘都将决定着茶叶的品质。5、采茶过程中要讲究手巧、手快，特别是一些名贵品种的茶叶。6、对时间要求更严，芽头长出来，外面刚刚冒出一片嫩叶，必须在最短的时间内将芽从叶中采摘下来，否则时间长了会影响到茶叶形态与营养。二：老茶农介绍炒茶的步骤和经验1、“以临安本地种植的绿茶为例，一般可简单分为三个步骤:杀青、揉捻、烘干。”老茶农说。2、杀青需要高温，一般在180度到200度，不过，其中还要看茶叶的老嫩程度来掌控温度。3、接着是揉捻，手里用力一定要柔软，根据炒制时间，调整温度，有经验的人往往会用脸去感受温度变化，因为脸部贴近茶叶去感受温度，会比手更敏感，更易作出判断。4、期间还要轻、重、轻、重不停的揉捻变化，最后才是烘干，主要是过滤水分让茶叶蓬松。5、对于温度的掌控、揉捻的用力程度把握，全凭个人手艺，茶叶的炒制水平也就体现在这两点上了。三：机器和手工，各领“风骚”随着经济社会的发展，茶叶需求量逐年增加，越来越多的茶农使用制茶机器代替手工炒茶已经成了不争的事实。1、由于手工炒茶费工费时，没有经验难以把握，而机器炒茶能以较高效率完成产量加工，又能降低劳动强度。2、因此，在一些茶叶加工企业，手工炒茶就显得更是难见踪影。3、机器炒茶虽然在炒制速度上更快，但始终还是用手炒出来的好喝一点。4、手工炒茶由于量少，再加上需要不停的翻茶、抖茶，会使得茶叶炒制温度更加平衡匀称。5、一些名贵茶叶，像龙井、碧螺春等，很多都是用手工炒出来的，为什么要用手工炒，原因就在这里，而且在价格上，比用机器炒出来的茶叶要更贵。四：手艺交接，令人堪忧1、炒茶不但需要手艺还需要耐心，有时候还要熬夜炒制，是个苦差事，要学好这门手艺不容易。2、而且茶叶还要根据不同时候采摘，采取不同的炒制方法，那样就更难掌握了，通常需要好几年学艺时间。3、采茶和炒茶一年也就那么几天，而在农村里，有些人没有茶园，有些人在这个时候会忙于农事，还有些人则远离家门谋生，渐渐地，这项手艺便很少有人愿意来学了。4、“一辈传一辈，代代相传，也不知道这门手艺还能传承多久，希望还有后来人吧。”说起手工炒茶这个手艺的未来，老茶农的话语中多了几分惆怅。编后总结：手工炒茶是项“巧手”活，还能“挺”多久?这个真的很难说了，毕竟手工炒茶除了讲经验之外，手工炒茶也非常的辛苦，现在的年轻人都吃不了这个苦了~

病情分析：茶中的有效成分，会引起外周血管扩张，引起脑供血相对不足，就会导致头晕。而且会影响降压药的药效。指导意见：所以，无论是从什么角度来分析，高血压患者是不能喝茶的，以免影响血压的稳定。

身体有不适者应该避免喝茶，或者应该遵循医生的指导看是否可以喝，以免相冲更伤身。高血压对于中老年人是一种常见的疾病，那么，高血压是否可以喝茶?应该喝什么茶呢? 1、麻叶菊花茶：罗布麻叶5克，菊花5克，沸水沏茶，不定时饮，能饮多少饮多少。或单用罗布麻叶泡茶饮用亦可。2、桑菊茶：菊花5克，霜桑叶5克。沸水沏茶饮。或单用菊花泡茶饮用。霜桑叶苦甘寒，清散肝热，治高血压头晕头痛头胀，能降压。3、菊花决明茶：菊花10克，草决明(微炒并捣碎)20克，沸水泡茶服。草决明甘苦咸微寒入肝胆经，能清肝明目，散热醒脑等功能。实验证明有降血压，降血脂作用，对肝阳上亢，肝火上扰之头痛头晕，目赤流泪，高血脂，高血压有较好疗效。4、瓜藤决明茶：黄瓜藤(去根叶洗净晒干)100克，草决明30克，水煎代茶饮。黄瓜藤清凉利尿，平肝利胆，祛痰。适用于肝阳上亢高血压高血脂病。5、菊花桐叶茶：菊花5克，臭梧桐叶5克。沸水沏茶频饮。菊花清肝明目，平肝降压。用于高血压头晕目眩等。6、麻叶甜菊茶：罗布麻叶5克，甜菊叶5克。沸水沏茶频饮。罗布麻甘苦凉，能平肝降压，治高血压眩晕头痛，失眠多梦等。7、豆花龙井茶：蚕豆花5克，龙井茶3克，沸水沏茶频饮。8、龙井柿叶茶：龙井茶叶5克，柿叶5克。沸水沏茶频饮。柿叶苦酸涩凉，具有降气，镇静止头晕，降低血压，增加冠脉流量。用于各期高血压，长期饮用可软化血管防止动脉硬化。9、龙井山楂茶：龙井茶叶3克，山楂30克。沸水沏茶频饮。茶叶甘苦凉，入心肺胃经，能扩张冠状及肾血管，清除脂肪，有降脂降压作用，适用于高血压高血脂病。10、小蓟山楂茶：小蓟20克，山楂30克，沸水泡茶加适量冰糖频服。小蓟甘凉微苦入肝脾，凉血祛瘀，止血降压降脂，适用于高血压高血脂病。

去问一下要是用电性质就是电价一样的话不用更改。需要更改的话会告诉你提交哪些文件的也就是身份证和营业证等。

瓷烧器的

原文章标题：“聪慧用能照亮农村夏日的浙江省宁波市安吉县蔓塘里村，青山绿水点翠、溪流流碧。夜里，3D光影秀让村子变为梦幻2的全球，电子器件光线和各种各样造型艺术照明灯饰相映成趣，引来群众和游人陆续打卡签到照相。近些年，村内用生态环境保护和乡村风情把游人招来的与此同时，大力推广夜游经济。蔓塘里村上年村团体创收近100万，群众对发展趋势乡村旅游干劲十足。走入蔓塘里，仰头看不见电缆线，所有都选用地底电缆线。近些年，安吉县不断提高乡村居住环境。国家电网湖州市电力公司借助农村电化，融进“美丽乡村建设整体规划，执行“杆线融景、变台为景，促进智能化的配电设备与古色古香清雅的农村自然环境相结合。依照“一村一整体规划制订重点建设规划，促进政府投资3000万余元，为蔓塘里村一次性增加14台配电变压器设备。浙江安吉是“青山绿水便是绿色发展理念核心理念起源地，也是全国各地农村电化试点。本地立足于农业电化、农村产业链智能化系统提高、乡村生活用能翠绿色化转型发展三大行业，以重点工作新项目化、重点项目建设产品化、关键事宜明细化作着力点，对焦电能替代深层发展、用户需求深层切合、产业生态圈产业链深层发掘，因时制宜，分层次、等级分类、阶段性打造出可拷贝、可营销推广的互动式示范性样版。在促进农业电化发展趋势层面，湖州市政府注资基本建设农业电化机器设备，颁布重点财政局补贴现行政策，营销推广田地电提灌、蔬菜大棚电隔热保温、电动式自喷、水产品充氧、水循环系统等完善电化技术性，基本建设更新改造电排灌站112个、电化温室大棚5500亩、水产品电化饲养1.6平方公里。在促进农村产业链智能化系统提高层面，完工投用全国首个朝向农村的聪慧用能服务平台，完成对农业产品的全过程追溯、视频监控系统、精细化管理，聪慧用能保障体系推动愈来愈多的农户创收发家致富。在竹材生产加工行业，协同设备厂家改善电化生产工艺流程，推动竹材品烘干处理、熏制、抑制等加热炉“煤改气；在农副产品加工行业，带头机构制订全国首个白牡丹茶电化全自动生产加工机械设备规范，营销推广炒茶专变165台，安吉县电化炒茶总面积超出17平方公里；在乡村旅游行业，完工全电旅游景区5个、全电民宿客栈80个促进电磁能对不可再生能源的深层取代，完成年取代用电量提升6100亿千瓦时。在促进乡村生活用能翠绿色化转型发展层面，将“厨房革命列入政府部门“十大文明城市创建，营销推广电供暖、全电餐厅厨房6000多家，促进11所农村院校728台中央空调入教室里，示范点实践活动软性负载控制系统。将汽车充电桩列入乡村基础设施配套设施标准，完工各种汽车充电桩500余台，完成高速路高速服务区电池充电互联网、河道海港岸电全覆盖。推动纯电动车选购优惠政策落地式，促进纯电动车租用销售市场基本建设，完成农村公交车全热电，电动式汽车销售量超出1800辆，电池充电量同比增加73%。乡村振兴，湖州市拥有电力能源“尺标。2021年4月份，国家电网湖州市电力公司公布全国首个农业农村智能化电力能源发展趋势指数值，并在安吉余村进行示范点。该指数值从电力能源数据信息体现浙江智能化农村产业链、新时期美丽乡村建设、农户精致生活、城乡融合发展趋势4个层面的转变状况。根据指数值的运用，安吉县有关工作部门能够依据农业农村智能化电力能源发展趋势指数值掌握每一个城镇、每一个村的用能状况，助推乡村地域补短板、加强产业链，推动农村智能化发展趋势。目前为止，该指数值在安吉县已完成全行业遮盖，完成能源与农村全产业链的结合融合，将乡村振兴向深度推动。回到搜狐网，点击查看

咱们市面上买来的茶叶已经是抄过了的!

武夷岩茶，在我国茶叶发展史上，具有特殊的地位与悠久的历史。著名的武夷岩茶品种：如白瑞香、素心兰、铁罗汉、白鸡冠、水金龟、半天腰、白牡丹、金钥匙、不知春、不见田、雀舌、老枞水仙、以及“十二金钗”（十二个名枞）等等好几十个优良品种，以这些名枞制成的茶叶， 无论香气、滋味、汤色，都各具风韵。大红袍产于天心岩九龙窠的高岩峭壁之上。两旁岩壁直立，日照不长，气温变动不大，更妙的是，岩顶终年有细小甘泉由岩谷滴落，滋润茶地，使得大红袍天赋不凡，得天独厚。关于“大红袍”的由来，一是说早春茶芽萌发时，从远处望去，整棵树艳红似火，仿佛披着红色的袍子，故名“大红袍”。另一说法极具传奇色彩。相传天心庙的和尚用神茶治好了一位上京赶考举人的病，举人考上状元后，为感谢神茶的救命之恩，回到武夷山脱下身上的红袍披在神树上，“大红袍”由此而得名。近代，关于大红袍的传说也不少。尼克松访华时，毛泽东赠他四两大红袍，暗地里，尼克松责怪毛泽东小气，周恩来知道后笑着对尼克松说：“主席已经将‘半壁江山"奉送了。”并晓之以典故，尼克松肃然起敬。大红袍如此珍贵在于它的产量极少，历代都是贡茶，至今沿袭着。现六棵茶树，年产茶7、8两，定额半斤送中央，余下二、三两交省上。一说专供用于人民大会堂福建厅，一说专供用于接待外国总统。制作大红袍，从看护，到采茶、制茶、送茶，都有一套严格的责任机制和严密的工作流程、严谨的时间限制。武警要参与大红袍采、制、送全过程的监督和警卫。大红袍，有位监护人，终年看护，不离其左右，担负守茶、祭茶、采茶职责。采茶，必须由省、市政府、茶研所、茶监护人等几方责任人均在场，一番仪式，一番察看，一番签字，才能采摘。届时，武警守卫峡谷、置放云梯；茶监护人，在武警的陪护、监督下，在省、市、茶研所几方人公视下，登云梯采茶，采毕，即交武警，空手下云梯，云梯即被武警收走。一干人等，速离峡谷，赶到茶厂，茶研所人又在几方监护下，炒茶制茶，茶成，当即给场省、市人，验重分包；庚即，省上人又在武警的陪护下，登专机送往北京。2002年广州茶博会上，福建武夷山市政府拍卖的20克“大红袍”，被广州著名酒楼南海渔村以18万元的价格买走。买家称，他们将把这20克茶叶珍藏在酒楼里，作为镇店之宝。而最为人所熟悉者为大红袍，现存真正第一代大红袍茶树，只有六棵 ，受国家一级保护，茶叶产量每年不足一公斤，而且只用作研究用途，根本不可能流出市面，而市面上买到的大红袍真正的已经是经过十几代的接枝，价格亦不便宜，何况市面上混淆视听的情况多的是，任何岩茶亦可称为大红袍，真假难辨。第二代接枝大红袍，市面上的价格约为一仟伍佰港元一百克，至于味道如何，喜恶各有不同而已！ 武夷岩茶工艺独到，特别是大红袍制作工艺复杂，时间冗长。传统的工艺有倒（也叫晒）、晾、摇、抖、撞、炒、揉、初焙、簸、捡、复火、分筛、归堆、拼配等十多道工序。关键的制茶师傅要会“看青做青”、“看天做青”，这是电脑也难以为之的。所以，其工艺被列为首批《国家非物质文化遗产名录》，并正在申报世界非物质文化遗产。随着产业化、集约化的发展，武夷山茶厂大多已改用机器制茶，但是其机制原理仍和传统工艺相承、相通。泡饮武夷岩茶大红袍，更是讲究功夫。大红袍作为典型、传统的武夷乌龙茶之珍品，其冲泡方法采用的是功夫茶艺，既富于文化内涵，又有观赏艺术价值。对此，《武夷茶艺》已作了挖掘整理。而品茶时，大红袍与其他武夷岩茶一样，“重在吃水”、“以味取香”、“讲究岩韵”，因此要细心、静心、投入。凡此种种，又进一步提高了大红袍的内质，丰富了大红袍的文化内涵。 市面上常见到的大红袍是通过嫁接而生长的茶叶，称为二代大红袍，又称小红袍，分为若干等级。别担心假的，茶叶只有等级之分没有真假之别。武夷岩茶，香味隽永，若兰花芬芳而深沉持久，茶汤呈琥珀色，明亮通透，茶味浓厚醇和，生津回甘，浓饮而不见苦涩，淡泡益觉清香，较出名的岩茶有所谓四大名朴：一、大红袍；二、铁罗汉；三、白鸡冠；四、水金龟。 大红袍：字面诠释是大红色的衣袍，一般用于红色植物的比喻和代称。最著名的是武夷大红袍，产于福建武夷岩，品质优异。另外有与大红袍同名的豆科植物“扁皂角”；浙江余杭等地的主栽桔子品种；京剧传统剧目；同名商标如甘肃省东乡县名牌花椒；霹雳布袋戏虚拟人物等。关于大红袍名称的来历。明代有一上京赴考的举人路过武夷山时突然得病，腹痛难忍，巧遇一和尚取所藏大红袍茶泡予他喝，病痛即止。考中状元之后，前来致谢和尚，并用锡罐装取大红袍带回京城。状元回朝后，恰遇皇后得病，百医无效，便取出那罐茶叶献上，皇后饮后身体渐康，皇上大喜，赐红袍一件，命状元亲自前往九龙窠披在茶树上以示龙恩，同时派人看管，采制茶叶悉数进贡，不得私匿。从此，武夷岩茶大红袍就成为专供皇家享受的贡茶。传说每年朝廷派来的官吏身穿大红袍，解袍挂在贡茶的树上，因此被称为大红袍。流传更广的是每当采茶之时，要焚香祭天，然后让猴子穿上红色的坎肩，爬到绝壁的茶树之上采摘茶叶。所以广东话把这种猴采茶称为马骝茶（广东人管猴子叫马骝）。正由于数量稀少，采摘困难，这种茶在市场上是价格昂贵的珍品。

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有几个不可忽视的问题，传世品中与发掘所获得的大量器物标本有所区别。其一，清凉寺汝官窑出土的所有器物开片绝大多数细密，开片好者罕见。釉色粉青者极少。其二，清凉寺汝官窑出土的洗类器中圈足洗占相对多数，胎质较传世品薄。器形的大小差异较明显，尽管如此，绝大多数采用五个支钉艺，并且五个支钉往往紧贴于圈足内侧四周，这些皆与上海博物馆藏传世品中的4件和英国达维德基金会的1件留足洗工艺有所不同。其三，北京故宫博物院院藏的1件粉青平底深腹洗和三足洗其造型工艺也有别于清凉寺窑址出土的深腹平底洗、三足洗。其四，目前所知，传世的无纹汝窑器，只有台北故宫博物院的1件“天青无纹椭圆水仙盆”。这些问题值得研究者关注。

汝窑瓷器汝窑是中国宋代“汝、官、哥、钧、定”五大名窑之一。在汝州境内（今河南宝丰清凉寺），故名汝窑。是中国北方第一个著名的青瓷窑，北宋时创设，烧制御用宫中之器，时间很短，数量也少。器型简单，但釉色温润柔和，在半无光状态下有如羊脂玉，并截取定窑、越窑的装饰技法，形成独特的艺术风格。汝瓷胎色如香灰，极细腻，骨坚壁薄，胎骨迎光可见微微红色。汝瓷满釉支烧，在盘、碗、瓶等的底部，可见细如胡麻的小支钉痕迹，五至七枚不等。宋人评价青瓷以汝窑为首位。明清两代品评宋代五大名窑时，也列汝窑为第一。汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如“雨过天晴云破处”，“千峰碧波翠色来”之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如磬，明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。中文名：汝窑外文名：Ru Kiln别名：汝白汝窑位置：洪江时期：北宋后期属性：麻仑土瓷石与甜白型瓷地位：宋五大名窑之首特点：朴实、有典雅、华贵的一面。价值：稀有的古典艺术品。1汝窑的特征在中国文明发展史上，宋代文化占有极其重要的历史地位，汝瓷文化又是宋代文化的一个重要组成部分。它以其工艺精湛，造型秀美，釉面蕴润，高雅素净的丰韵而独具风采，在我国青瓷发展史上，是一个划时代的重要标志。明代的曹昭在《格古要论》里这样说：“汝窑器，出北地，宋时烧者。淡青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得。”这说出了汝窑的一些基本特征。造型汝窑瓷器造型有盘、碗、瓶、洗、尊、盏托、水仙盆等。其中瓶的变化较为丰富，有纸槌瓶、玉壶春瓶、胆瓶等多种。胎釉汝窑瓷器胎均为灰白色，深浅有别，都与燃烧后的香灰相似，故俗称“香灰胎”这是鉴定汝窑瓷器的要点之一。汝窑瓷釉基本色调是一种淡淡的天青色，俗称“鸭蛋壳青色”，釉层不厚，随造型的转折变化，呈现浓淡深浅的层次变化。釉面开裂纹片，多为错落有致的极细纹片，俗称为“蝉翼纹”。汝瓷胎质细腻，胎土中含有微量铜，迎光照看，微见红色，胎色灰中略带着黄色，俗称“香灰胎”，多见汝州蟒川严和店、大峪东沟，汝州文庙、清凉寺等窑址；汝州张公巷汝窑器，胎呈灰白色，比其他窑口的胎色稍白，是北宋官窑的主要特征。汝瓷为宫廷垄断，制器不计成本，以玛瑙入釉，釉色呈天青、粉青、天蓝色较多，也有豆绿、青绿、月白、桔皮纹等釉色，釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮，多呈乳浊或结晶状。用放大镜观察，可见到釉下寥若晨星的稀疏气泡，釉面抚之如绢，温润古朴，光亮莹润，釉如堆脂，素静典雅、色泽滋润纯正、纹片晶莹多变为主要特征。视之如碧峰翠色，有似玉非玉之美。釉中多布红晕，有的如晨日出海，有的似夕阳晚霞，有的似雨过天晴，有的如长虹悬空，世称“天青为贵，粉青为尚，天蓝弥足珍贵。”汝州张公巷汝瓷，釉呈天青、粉青，釉色滋润，手感如玉。有青如天、面如玉、晨星稀的典型特征。支钉宋代宫廷用汝窑器物一般均采用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，防止与匣钵粘连。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针”。在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个，六个支钉的很少，痕迹很浅，大小如粟米。张公巷的器物呈圆形支钉。蟒川严和店、大峪东沟一带汝窑器多无支钉痕，个别碗、套盒、凹足钵、洗、器盖等用垫饼支烧工艺。器型汝窑器有瓶、尊、盏托、碗、盘、洗、奁、水仙盆等日用器，少数还有堆花、印花等装饰，底部更有青花年号款，多是用刀笔刻画，和印花、模印等工艺。如：天青花草纹鹅颈瓶、粉青履莲盏托、天青莲花瓣深腹盂、天青牡丹花龙纹钵、莲花纹钵、辐射纹荷叶器座、辐射纹敛口花钵（藏河南），暗花双鱼盘（藏英国）。另外，在传世品的个别器物上还出现有文字。如：“奉华”二字多见于尊、瓶、碟之上。“蔡丙”、“宁”则是见于小碟与洗上。文字虽不是装饰，但仍提高了对器物的鉴赏意趣，其中“奉华”应是宋奉华宫的专用物。器形又分裹足、平底、三足、凹足、葵口、窄板沿和宽板沿诸种。盘分有裹足、凹足、平底、直口和荷花口数种。还有三足洗、弦纹尊（奁）、套盒、尊、方壶、圆壶等，还有为数不多的莲花器座、荷叶器座、镂孔器、鸟、龙等瓷塑工艺品。也用花、鸟、虫、鱼装饰来满足皇亲贵族们的闲情逸趣。仿品后世仿汝窑者始于宣德官窑，署有宣德官窑款，其釉色较宋汝透亮，纹片较宋汝密而规整，且釉面具有宣德特有的橘皮纹。清雍正唐英时再度仿汝窑，多数仿宋汝的天青色，纹片多为蝉翼纹，少有大纹片和无纹片的。唐英时的仿品鉴别时也很容易，因为宋汝为无光釉，清仿品则釉面透亮，所有仿品均隐现一圈蓝色。再者雍正仿品不是仿古作伪，仅是仿其釉色，有些造型则属清代特有，且御窑厂产品多书六字或四字本朝青花篆款，更为鉴定提供了方便。开片纹汝瓷开片堪称一绝，开片的形成，开始时是器物于高温焙烧下产生的一种釉表缺陷，行话叫“崩釉”。汝窑的艺术匠师将这种难以控制的、千变万化的釉病，通过人为地操作转换为一种自然美妙的装饰，而且控制的恰到好处，可谓巧夺天工的绝活。釉面开片较细密，多呈斜裂开片，深浅相互交织叠错，象是银光闪闪的片片鱼鳞，或呈蝉翼纹状，给人以排列有序的层次感。釉中细小沙眼呈鱼子纹、芝麻花和蟹爪纹。并有典型的桔皮釉、冰片釉、茶叶沫，部分柳条纹状的开片是因手拉坯辘轳旋转时，使泥料分子排列结构朝一定方向而形成的现象。2汝窑的釉色青如天汝官窑天青釉色为主。但在不同的光照下和不同的角度观察，颜色会有不同的变化。平常体会，在明媚的光照下，颜色会青中泛黄，恰似雨过天晴后，云开雾散时，澄清的蓝空上泛起的金色阳光。而在光线暗淡的地方，颜色又是青中偏蓝，犹如清彻的湖水。究其原因，是汝瓷玛瑙入釉而致使釉面产生的不同角度的斜开片和寥若晨星，大小不一的气泡对光照的不同反射而产生的不同效果。面如玉关键是半乳浊状的结晶釉，这种结晶釉对色与光极敏感，青绿釉却能从内反射出红晕。釉子稍厚处，如凝脂般将青翠固化，又如腊滴微趟，将玛瑙融化之后而又将其垂固。釉子稍薄处，如少女羞涩面现昏红，又如晨曦微露，将薄云微微染红。釉面滋润柔和，纯净如玉，有明显酥油感觉。汝瓷釉面的光泽，不如官、哥瓷晶莹，更逊于龙泉青瓷，与同为贡御性质并亦为出土的定瓷、龙泉瓷标本作比较，汝釉的光泽度，大抵只及后者三分之一略强。这说明，玛瑙入釉，致汝釉的玻化程度及釉质的抗腐蚀性均有所下降。反过来则说明，缺乏明显玻璃质感，是玛瑙为釉的一个重要特征；釉质肥厚莹润若堆脂，釉面因施釉不匀、显高低不平、久平整，并有少量气泡和缩釉现象，蝉翼纹：用"蝉翼纹"来形容汝官釉面的开片最为形象。前人用"蟹爪纹"来形容，这里有二种说法。其一"汁中棕眼隐若蟹爪"，是说釉面上因气泡破裂而产生的棕眼犹如螃蟹走过沙滩而留下的蟹爪印。其二是形容瓷器表面开片的长短无序，呈不规则交错犹如蟹爪。笔者看法：所谓"蟹爪纹"是在瓷器开片的一条主纹上，另生出一条次纹，形成一个"Y"型（蟹爪），然后在次纹的一边又生出一条次次纹，形成又一个小一点的"y"型（蟹爪），……就像一棵树主干生出大枝，大枝生出中枝，中枝生出小枝，小枝生出小小枝一样。其实中国画技法中创始于宋初的枯树画法的一种方法，就叫做蟹爪技法。用蟹爪技法来解释瓷器开片的主次、走向，最简单不过了。不过用蟹爪纹来形容汝官釉面开片却有不足，因为它只形容了开片的主次及走向，却无法形容汝官釉面中的斜开片。因而有人在考虑这方面时就用"鱼鳞纹"或者"冰裂纹"来形容。因此用"蟹爪纹"、"鱼鳞纹"、"冰裂纹"来解释汝官釉面的开片都是只抓住了一点而没有顾及其余。而蝉翼纹既包含了蟹爪纹又包含了鱼鳞纹或冰裂纹，是形容汝官釉面的最形象比喻。蟹爪纹，形容瓷器开片的主次、走向。晨星稀汝窑器釉厚，釉中有少量气泡，古人称为“寥若晨星”，在光照下时隐时现，似晨星闪烁，汝窑瓷片的断面，肉眼可见一些稀疏的气泡嵌在釉层的中、下方。用放大镜于釉面上观察，中层的这些气泡，于釉层内呈稀疏的星辰状，大的如星斗。但是，蕴藏在釉层最底下的另一部分气泡，从釉面上则很难透见。汝瓷在其胎体的釉层间，有一排肉眼可见的大小气泡，这类同宋龙泉、南宋官窑等青瓷体系釉内气泡排列有异的景象，属玛瑙釉为釉的又一特征。同时表明，玛瑙的粘度很强，以致釉内与胎体中的空气，在烧制过程中无法正常溢出，较多的被封闭在釉的下层；芝麻支钉釉满足：。高濂的《遵生八笺》说汝窑“底有芝麻细小挣针”。在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕，痕迹很浅，大小如粟米，汝窑是钉痕大部分如芝麻粒那么大，这是其它瓷窑所少有的。棕眼：釉面的气泡在窑中焙烧时爆破后未经弥合而自然形成的小孔。蝉翼纹蝉翼纹是指在汝瓷釉面上的开片纹细如蝉翼。对汝瓷的开片有各种形容，如蟹爪纹，冰裂纹，蝉翼纹，鱼子纹等，但我觉得用蝉翼纹来形容是恰如其分。而汝瓷釉中多布红晕，有的如晨曰出海，有的似夕阳晚霞，有的似雨过天青，有的如长虹悬空，都是一些美丽的形象比喻，有点夸张。说到底就是釉面中泛起的红斑块显露在青色的釉面上，好像鱼子飘浮在水面上，仅此而已，我甚至觉得，这是汝瓷的缺陷。不过对汝瓷来说，又多了一个非典型特征。值得一提的是：“有铜骨无纹者”为珍品、上品，非判断是否属汝窑之标准。3汝窑的产地汝窑以烧制青瓷闻名，有天青、豆青、粉青诸品。汝窑的青瓷，釉中含有玛瑙，色泽青翠华滋，釉汁肥润莹亮，有“雨过天晴云破处”之誉。汝窑瓷器一般都较小，盘、洗、碗等口径一般在10-16厘米之间，超过20厘米的极其个别，超过30厘米的几乎没有，故有“汝窑无大器”之说。汝窑位于哪个省？汝窑在河南省汝州市，解放后曾名临汝县，古称汝州，因名。是北方第一个着名的青瓷窑，是宋代为满足宫廷特殊需要而设立的窑场，又称汝官窑。汝官窑瓷的特点是胎质细腻，俗称“香灰胎”。传世的汝窑瓷常见器型有碗、盘、洗、瓶、尊等日用品。汝窑制品素面多，极少以花纹作装饰。造型端庄，釉色晶莹似玉。汝官窑的烧制时间短，作为贡品，中国民间流传甚少，南宋时已属“难得”之物。清雍正前后有仿汝器出现，然而仿造者只重釉色，胎骨呈白色，造型也不及宋时古雅大方。官汝窑大约共烧造了20年左右，传世品极少，所以物以稀为贵。根据统计，现汝窑器传世大约分布如下几处：北京故宫博物院17件、台北故宫博物院23件、上海博物馆8件、英国达维得基金会7件、天津博物馆1件、广东省博物馆半件、中国香港收藏家罗桂祥1件、日本现存4件、美国现存5件、英国私人收藏1件，共计67件半。4汝窑瓷器的鉴别方法制作真品为手拉坯捏制，并经慢轮修整，工艺精细，线条流畅，棱角自如，形体得当。而仿品多为注浆模制，做工粗放，工艺欠佳，棱角突出，修痕显着。造型真品庄重大方，古朴典雅，胎壁较薄，秀丽潇洒。而仿品注浆成型，胎壁较厚，外型秀丽，比例失调。装饰真品刻、划、印花，技术娴熟，构图严谨，疏密有致。刀法流畅，形象逼真，风格随意不拘谨，线条自如有神韵。而仿品为刻意效仿，以临摹为主，刀法生硬，画意呆板，花卉图案，缺乏神韵，画风粗糙，比例失调。汝窑瓷器的鉴别有何方法。釉色真品汁水莹厚，有如堆脂，视如碧玉，柔和蕴润。而仿品则清澈透明，光亮如镜，刺目耀眼，釉色单纯。尤其重要的是，真品以玛瑙作釉料，形成特殊色泽，由于玛瑙结晶体的分离，器表出现鱼鳞状的细小开片。若用40倍放大显微镜观察，釉内玛瑙结晶体则呈现珍珠状，布在气泡的周边，寥若晨星，十分奇特。而仿品的表面则利用胎、釉的收缩比的差异，出现一些开片，但大多为直道道，呈网状布满器表，缺乏真品的自然韵致。仿品的胎、釉配方，与宋代失传的配方不一致，所以釉色单调，不够蕴润，更缺乏玉润之感。5汝窑茶具如何保养采用汝窑烧制而成的茶具，不仅具有釉色怡人、造型古朴、手感润滑的特点，还能够很好地将醉人茶色展现出来、与茶融为一体；更值得称奇的是，经过长时间使用的汝窑茶具，茶色会附着于开片处，形成不规则的花纹、增强其观赏性和润滑度，这也是许多人喜欢使用汝窑茶具的原因之一。当然，要想把汝窑茶具养得色泽温润明亮、金线花纹均匀雅致，还是需要有些讲究的。避免接触清水和茶水之外的物质为了保持茶具的清洁、无异味，无论什么材质的茶具都应该尽量避免接触清水和茶水之外的物质；像汝窑这种有开片、吸附性相对较强的茶具，更是应该避开有油污、异味大的地方。曾经看到有人拿汝窑杯去装酱油，简直是暴殄天物啊；比较常见的是拿汝窑杯去装果汁的……你中枪了吗？及时清理，保持干净要养好汝窑茶具，很关键的一点是不能偷懒——在喝完茶的时候就要及时进行清理，不然茶渍会附着于茶具表面的不同地方，等到风干之后就不容易清洗，长此以往会造成茶具表面色泽不均匀。在及时清理茶具的时候，切忌使用钢丝线、毛刷之类的东西对茶具进行清洗，防止对茶具表层造成损伤；只需借用清水手洗、然后将茶具倒扣沥干，就能保证茶具的干净整洁。闲置可耻，常用光荣有些人觉得汝窑茶具比一般茶具更为可贵，所以拿到手后舍不得用——事实上，长时间闲置的汝窑茶具，色泽会渐渐变得暗淡，只有经常使用才能越养越润。所以，如果手里有比较好的汝窑茶具，记得要经常使用才能发挥其价值。其实，养好汝窑茶具说起来也没那么难，只需注意一些细节、却无需过分讲究——因为，我们使用汝窑茶具是为了更好地泡好一壶茶，而不是为了养好茶具才去泡茶。

　　建国60周年,我国残疾人事业走过了不平凡的历程,尤其在残疾人就业问题上取得了举世瞩目的成就。以下是我为大家整理的残疾人自主创业 事迹 相关 文章 。 　　案例1：残疾人创业模范先进事迹材料 　　残月仍然照乾坤——创业精神攻难关 　　苦海深处铸磐石 　　**，1986年出生于**区**市**县城关镇，自幼母亲因难产去世了。哇!哇!落地的双胞胎兄妹在出生不到24小时之内，就失去了母爱;又因出生时缺氧，引起脑瘫，造成兄妹俩从小小腿部残疾;残疾的他们在年迈的奶奶怀里，得到了他们终生难以忘怀的母爱。然而，“屋漏偏于阴雨天”， 5岁时，已积劳成疾、慈母般的奶奶又离开了人世。就这样，他们的童年失去了孩童的天真和家的温暖与幸福!失去了正常人的欢乐!他们饱受了人间的苦难!... ...。在学校他不能和正常的孩子一样无忧无虑的玩耍，看着别的孩子欢蹦乱跳，他羡慕极了!他总是孤独的守望着窗外，仰望着天空飞过的小鸟，他多么希望自已能像小鸟一样自由的飞翔!拖着一条残腿的他，走过了对他来说多么艰难的小学、中学的路程;他在同龄人异样的目光中，在别人讥笑的阴影下渡过了18个春秋。他，比正常人多付了出许多u2026.许多!高中 毕业 后，由于身体的残疾，他没能如愿以偿的踏进大学的校门。 　　苦难、悲哀集于一身的他，磨练出超正常人顽强得多的毅力和坚强得多的意志。辛酸的人生历程，使他幼小的心灵已是千疮百孔。然而，电脑的学习给了他生的希望。2007年在区、市残联的支持下，“长江高科技助残就业项目”实施了，他喜欢上了这个先进的高科技技术，他悟出了生活的希望，产生了这样一个信念，他要活着!在难他也要活着!并且要像正常人一样有滋有味的活下去!终于一个心愿在春风春雨的沐浴下萌发，他决定拼出一片属于自已的蓝天!于是，他为了学习更多更深的电脑知识，他只身一人，远离家乡，踏上了学习的征途——赴北京 学习电脑 美术设计，在北京举目无亲。从小叛逆的他，坚强而又固执，再难的事都自己扛着，他不与家里联系，有时，渴了、饿了连水和面包都买不到。然而，他不需要别人的同情与怜悯，他要靠自己的努力站起来!冷了无衣可添;困了无处可睡，那滋味可想而知，身强体壮的人都难以坚持，何况一个残疾人呢!那挨饿、受冻和遭到同事的白眼、路人的歧视的滋味，使他更加坚强起来!他更加坚定了自己活下去的信心，他不因身体的残疾而自卑、放弃自己的理想。他要飞!他要飞的更高!想到他的梦，想到自己的未来，他更加信心百倍，就这样，他坚持、坚持、再坚持!所有的难关都一一抗了过来，经过2年的艰苦学习，他掌握了这一技术，踏上了返乡的路。 　　创业艰辛攻难关 　　“跌到了!再爬起来”!在学成归来后，在父亲的多方支持下，筹措了6万余元，购置电脑和作图所用的设施，开始了创业的第一步。但由于年龄小，经营无方和技术操作等问题，不到一年时间将5万多元的写真喷绘机损坏报废，在这经济窘困的情况下，又一次使家里雪上加霜，父亲的血汗钱就这样付诸东流。他再一次陷入了痛苦绝望之中，他心灰意冷。然而，在他对人生不报任何希望之时，张海迪、海轮.凯勒的 故事 ，时时浮现在他的脑海，是她们的坚强鼓励他振作了起来。使他又一次重整旗鼓，东山再起，东拼西凑筹资5万余元新购置写真喷绘机、电脑、数码等设备，他又重新回到了自己喜欢的美术设计室。在此期间，由于自己技术方面存在的严重不足，很多单位和个人对他的制作不满意，生意比较清淡，但他还是强忍着维持冷清的店铺，摸索、寻找、攻克技术上的困难。他心中总是有一个信念，就是一定要发挥自己的特长，持之以恒的把这项事业干好。就在他愁眉不展、苦思冥想、感到山穷水尽的时候，柳暗花明又一村!在区、市残联的支持下，他又一次在“长江高科技助残就业项目”培训中，更加精密、系统的学习了平面设计、机械制图等技术。好学，不耻下问的他，感动了严谨教学的老师，经过高师的指导，急速解决了他一年来苦苦思索的技术上的疑问，使他走出了技术困境。 　　残月仍然照乾坤 　　“阳光总在风雨后”!经过艰难的奋斗与拼搏，在2011年上半年，他再次开办了王刚图文设计室。此次，公司服务项目不断扩大，设计种类齐全，涉及面广。主要项目有：期刊杂志设计，杂志设计，企业画册设计，企业宣传册设计，企业简介设计，产品包装设计，产品手册设计，标书设计，企业形象VI设计，VI设计，logo设计，标书设计，样本设计， 广告 、海报、招贴设计，图文版式设计等。他秉承“诚信为本、积极进取”的 企业 文化 ，信奉“客户第一，服务至上”的行为宗旨，竭尽全力为客户提供优良和快速的服务，不断发展和完善自己，并严格遵守职业操守，保护客户的知识产权和客户利益。通过和各界客户的合作，已形成一套自己的运作方式。经过跌宕起伏的严峻磨练，他坚强的站起来了!他不在是弱智，他身残志坚，已是一位胸有成竹 经验 丰富的设计师。他丰富的策划经验和奇艺的设计理念，总能根据客户不同的要求作出令客户满意的策划设计图案;他成功的策划了很多案例。现在，顾客多了起来，生意也一天比一天好了，终于在自已精心的经营下，营业额已达到了30余万元，现有固定资产200万元，占地面积180平方米，是**县城同行业中的佼佼者!是残疾人创业者的榜样，受到了各级领导的称赞。 　　**是个商场上的成功者、胜利者!是残疾人中的创业模范!在创业的同时，他不忘回报社会。从公司创立至今，他已解决了5名和他一样的残疾人就业，使他们在这里有了收入，改善了他们家庭生活困难的面貌，丰富了他们的文化生活，开阔了他们的眼界，增长了他们的知识，增强了他们面向社会生活的坚强自信心，成为“身残志不残、创业不畏难”的自强模范**的追星族。 　　“今天很残酷!明天更残酷!后天会很好!只要坚持!就一定会看到雨后的彩虹!”这是他的座右铭。他坚信，创业者没有先后之序，没有大小之分，没有残全之别;他们虽不在同一个起跑线上，只要心中有梦，一丝不苟的去追求，就一定会成功的，就一定会创造出奇迹的。身残志不残!身体的残疾给他心灵带来了巨大的压力，但他没有被这压倒，他，一个平凡的人，他要在创业的道路上走得更远，飞得更高。残月依旧照乾坤!希望他的事迹给所有身患不幸的残疾人一个启示：弱者不是残疾人的代名词，怜悯和同情不是他们的期待，创造与奉献才是他们真正的追求! 　　目前，公司已取得了很好的经济效益。他表示，他一定不辜负各级残联对他的期望，他争取把公司办的更好，并开辟出更多的就业岗位，让更多的残疾人得到就业，带领跟多的残疾人，走出一条自强创业的新路，为创建和谐社会发挥自己的光和热。 　　案例2：普通残疾人的创业事迹 　　王德利，他既不是残奥之星，也不是残疾人劳模，只不过是一个普普通通，实实在在的一个靠自己力量勇敢面对生活的残疾人。他是辽阳市弓长岭区苏家街道泉眼社区的低保户。 　　1968年出生在一个普通的家庭里，因患小儿麻痹导致的肢体残疾，从小就在别人的歧视眼光里长大，但他没有退缩，坚定自己的信念，勇敢的面对生活。在他高中毕业以后，自己开了一个小卖部，那时就立志要挣到一万元。他努力了几年，终于达到目的了。后来和别人买了一辆从弓长岭到辽阳的一台小客，起初生意很好，每天都起早贪黑，生活过得很充实，可是天不随人意，有一天，车从弓长岭发，还没到辽阳的时候，车为了躲避路上的牛翻到了沟里，当时他也在车上，腿都软了，脚上扎了一片玻璃都不知道，晚上回到家感觉很疼，才发现。当时车又没上 保险 ，不得已把车卖了，就这样过了一段时间，他又在想，也不能在家这么呆着呀，于是在鞍山与别人买了一辆出租车，白天雇的司机，晚上自己开车，就是再累，为了生活也得坚持，可是老天又没给他机会，车出事故了，撞上了一个人，又是无奈把车卖了，他说别人走一步，他要走两步，常人一步是70厘米，他只能40公分，就像张海迪说的那样，我宁愿一百次跌倒，一百一十次爬起来，是要能爬起来，我就要有进无退。 　　1993年经人介绍与一个外地姑娘结了婚，生活得很幸福，当时他们手中就有4000元钱，只能买一辆三轮车，每天起早贪黑出车，也挣不了多少钱，夏天还可以，冬天的腿冻得都不好使了，真的像冰一样，每天都是3元，2元的凑，一天下来也就是30-50元。他想让生活过得更富裕，后来借了高利贷买了一辆一元小客，又租了一辆，每天3点半就出车，晚上要到半夜才回家，一天有时就吃一顿饭，每天也只能睡3到4小时的觉，为了还高利贷也这能这样了，还好努力没白费，高利贷还清了，自己手里还有点钱。于是换了一辆出租车，白天雇的司机，晚上自己开，非常辛苦。2002年的时候又患上了2型糖尿病，身体不适和再继续开车了，就在家养病，可是他是闲不住的，就和别人买卖二手车，后来买了房子，日子过得很充实，他的每一分努力每一分收获都是来之不易的，可以这样说他比一般的常人都强很多，他很感谢社会的关爱，上级领导的扶持。 　　他说，老天对每个人都是公平的，我不会抱怨社会，虽然不能为社会做出点贡献，但我要做一个有追求的人，不抱怨，不等待，不乞求，树立坚强的生活信念，去奋斗，去拼搏，去争取，我常常忘了自己是一个残疾人，在我看来，不逃避现实，勇于承担责任，人人都可以成为主宰命运的强者。这就是我讲的这个平凡又不平凡的敢于挑战生活的强者。　　案例3：残疾人创业典型先进事迹 　　我来自丰顺县八乡山镇戏潭村，名叫许发念，现年46岁，是一名下肢残疾的残疾人。从走过的46个春秋中，可以说尝尽了人间的酸甜苦辣。下面就听听我与命运抗争的经历吧! 　　我的童年和其他小朋友没有异样，身体健康，虽然那个年代，家里很穷，缺衣少吃，但我还是和村里的小朋友天天开开心心去上学，假期里积极帮助家里做一些力所能极的家务、无忧无虑、健康活泼。然而在我15岁那年，突然感到身体不适，右腿特别疼、不能到校上课，在家养病、我也不知患的是什么病，连站都站不稳，只能躺在床上，吃、喝、拉全靠妈妈照顾，当时家里很穷，只能东借西凑些钱，四处求医。这病医了两年多的时间，到了十七岁时，病情有所好转，我能扶着凳子、墙壁艰难地一步一步移动了。屋漏偏逢连夜雨，我的父亲又患上了重病，落在我母亲肩上的担子就更重了，家庭经济可以说是雪上加霜，因无钱医治，就没有到条件好的医院去治疗了，只能在家中疗养，那时我天天心里求老天保佑，我的腿能一天天好起来，但到十八岁时，走起路来还是一拐一拐的，当时这对我的思想打击很大，但我有一个信念，我的腿现在走路这样不方便，不是天生的，只要坚持锻炼，一定能象正常人那样行走。可是事情并不想象那么简单，年年失望，腿还是老样子，好多较重的农活不能干，自己以后的日子还要靠老母亲来照顾吗?不，我一定要找个手艺，自食其力，自己养活自己。 　　初中毕业后，我到处打听，经亲戚介绍，我选择了学理发。于是，自己便到离家几十公里外的揭西粗坑村求师学艺，当时没有汽车搭，自己走路不方便，那种艰辛可想而知，这样一干就是10年。我在那里看到粗坑村人全靠 种植 茶业生活都很富裕。我想我干理发这一行，只能过着清平的日子，当时茶叶价格和销路都不错，如果种上几亩或十几亩优良茶种，一年就有几万元的收入，到那时，我的日子肯定也过得不错。于是我脑海中就有回家种植茶叶的念头。刚好当时上八乡镇政府新开垦有一百多亩茶园，刚种下茶苗，要公开承包给农户。我决定到茶园看一看，了解一下情况，当时想承包茶园的人很多，可他们看了刚开的新茶园，茶园位于荒山中，都怕了，没有一个人敢承包，而我看了一棵棵充满生机的小茶苗，心里很高兴，和兄弟商量决定一起承包茶园。我找到镇政府表达要求承包的意愿。时任上八乡山镇谢贤正镇长看到我这样有决心，身残志不残，他一口答应，只要你有信心，我一定支持和帮助你。 　　很快，我与上八乡山镇政府签订了 承包合同 。那时心里暗想真是老天帮助我也，我到揭西辞了理发工，便到现在的茶园基地开始种植茶叶和开垦荒山。由于自己当时没有钱，只能简单地搭起了一间茅屋，吃住在那里、早出晚归、精心管理茶园。经过辛勤劳作，第二年春，茶苗长势良好，有些可以采收了，这样便有多少伙食费了，到了第三年雇了几个人就近取材，用石头彻起了房子，并建了加工厂，拉了水电。转眼到了第四年，茶叶长势越来越好，我向亲戚朋友借钱购买了炒茶机器，这样，我的茶叶产量和质量有了很大的提高，经济效益也逐年提高。我也成了当时村里比较富裕的人，这时向我说媒的人多了，经人介绍，我娶回了妻子，可以说成家立业了。功夫不负有心人，经过一年又一年的精心管理，茶园一片生机，长势喜人，年年丰收。近几年，随着茶叶市场需求的发展，我又去潮州凤凰出名茶的地方去学习种茶经验。 　　从2008年开始至今，在县残联的大力扶持下，我购买了摘茶机，选茶机等加工器械，同时引进了很多茶商来基地投资，茶场面貌焕然一新。在每年采摘和加工茶叶时期，都会雇请本村有劳动能力的肢体、聋哑残疾人前来务工，聋哑人负责采摘茶叶，肢体残疾人负责加工茶叶，切实帮助他们解决就业难的问题。在我的影响下，八乡山种茶的农户多了，农民的收入也大大提高了，村里都盖起了不少楼房，我自己也建了一座新楼房。同时，我还对从事种茶的残疾人户进行技术上的指导，收购残疾人种植的茶叶，帮助解决茶叶销售问题，带动他们共同致富。 　　今天我有这样的生活，离不开党和政府及残联等有关部门对残疾人的关心和支持。今后我设想，成立了一间八乡山绿茶专业合作社，创立自己的茶叶品牌，争取更大的经济效益，同时希望象我这样身有残疾的兄弟姐妹们要有自信，做到身残志不残，我们的美好生活就一定能够实现!

题主是否想询问“1995—2000年机器炒茶工人一天能挣多少钱 ”？30元。1995—2000年机器炒茶工人一天能挣30元，1、以四川省为例，1995-2000年“四川省城镇私营单位就业人员年平均工资”为5196元，全国平均水平也和此接近。2、由于机器炒茶工人属于技术工种，相对比普通工人工资要高。

汝窑你了解多少？汝窑以玛瑙入釉，质美蕴蓄，青雅素净，光泽柔和，富有水色，视之如雨过天青。在不同的光照下和不同的角度观察，颜色会有不同的变化。汝窑在早晨，色泽最美，青中有淡淡的紫菲色，色调青亮；下午，青中泛黄，色调浑厚；在光亮中和光暗处，在晴天阴天，青刘天在冷色光、自然光、暖色光下，同一物品色泽变化都有所不同。面如玉汝窑与普通瓷器如般晶莹的质感不同。因为加入玛瑙石，其釉质肥厚莹润若堆脂，釉面滋润柔和，触之如酥油，抚之如绢，温雅古朴。色泽滋润内敛，器表程蝉翼纹般斜裂开片，深浅交互交织叠错，给人以灵动有序的层次感。辰星稀细观汝瓷，可见釉中半透明模糊的气泡，聚散有序自然，每粒气泡结构的外围发光形成圆光圈，中间出现一个小圆点，粒粒真切。在不同的光照条件下时隐现，似星闪烁。汝官窑瓷施釉比其他瓷器肥厚数倍，甚至有釉厚于胎的情况。由于釉和胎冷热膨胀程度不同，烧成冷却后，便逐渐出现了大小不等的独特斜向开片，光线折射效果如蝉翼的纹理。开片温润内敛，细如发丝，即使经过多年，仍然会有新的清脆悦耳的开片声缓慢发生。汝窑在烧成工艺上，超过了以前南方所有的青瓷。采用满釉支烧的方法烧成的支钉痕，其细小而规整的程度绝无仅有，不过芝麻般大小，这是其它瓷窑所少有的。现在瑞百盛少量底足小的茶器以圈足制器。

1、汝窑，宋代五大名窑之一，因窑址位于宋时河南汝州境内而得名，今河南省宝丰县大营镇清凉寺村和汝州市张公巷均发现汝窑烧造。2、古代文献上所说的“汝窑”，系指北宋时期专为宫廷烧造天青色釉青瓷的窑场，即狭义上的汝窑，也就是人们常说的“五大名窑”汝、官、哥、定、钧中的“汝官窑”。根据考古调查和发掘情况表明，其遗址位于今河南省平顶山市宝丰县大营镇清凉寺村。广义上的汝窑系指宋代汝州境内的所有窑场。

楼上说的制作方法大家是看不到的，只能看到成茶。成茶最明显的辨别方法：手工茶：条形略弯曲，外观比较难看一些，颜色也较暗，香气较明显。机器茶：条形比较直，外观比较漂亮，颜色明亮，香气较手工茶差一些。 现在的茶叶基本上都是机器炒制，或是半人工半机器炒制，人工炒制的成本较高。真正的名优茶有小部分是纯手工炒制，如洞庭碧螺春，西湖龙井，六安瓜片，太平猴魁等，这些茶也只是小部分。现代人喝茶只注重外形，即用“眼睛和耳朵喝茶”，而不是用嘴巴喝茶舌头品茶，忽略了茶叶本质味道，反而偏向看相，就像选美女一样，只注重外表，不注重内质。总之，不管是手工茶还是机器茶，不靠自己的舌头，茶叶再漂亮，听人家说的再好也没用。

肯定有区别,不然人工的为何贵啊?经验丰富的师傅会跟据茶叶不同的质地采用不同的手法和火候,机器却只能按一个标准.

不是，不需要点火，是通过机器的来实现茶叶的理条

12000

龙井茶炒茶机挥锅的作用蒸发香味。手工挥锅作用是把干度不够的龙井茶炒干，让龙井茶含水量小于5%，最后手工挥锅的话泡茶下沉速度也是比纯机器要快很多，龙井茶在香味上。

湾仔：湾仔瓷器，如“最糟糕的”色，保湿和可爱的，我也十分珍惜。传曰：“天的颜色，薄如纸，明如镜，如磬的声音”不同的系统。胎足，如米黄色细腻的色彩加努献演，其精彩意会不能言传。谚云：“柴瓷值千金何挂现代的稀缺。古董确定犯罪嫌疑人”云：周柴窑其季节性最好的，不仅胎质与黄土足够的黄土。 茹：茹妖气的颜色差异造成的。天青，月柔软的白色，浓绿色的粉白。列举的种类的多端困难的。或深或浅，拥有一批童话色彩的气体。传世宝也。不能被描述的神口里所出的美丽。看到坚实的罚款，并在思想，心概念。每天看到的图案，如粉红色的灯，看到一个模式，如金黄色，如黄色和黄如红不红。密的小钉的轮胎，有芝麻花。在轮胎周围喜欢鳝鱼黄，细坚。釉水的日子，如闪光的钻石。细晶粒片美丽如画的模式，这似乎是釉水釉水。银蟹爪夹模式的最。釉的颜色，如日落反映了山上的精神和异常。地图内肢体上的颜色紫犹他最。 “古董认识到云计算：你的窑特别是模式好，无釉称为”铜骨 - 因为其含有的铁在土壤中，它是粉红色的颜色，类似的下游羊肝;到如果脂肪的奶油熔化的上半部分的设备，因为其釉厚多凝析油和凝析油在中途显示各种砾石般的眼泪，釉汁在明确的不满。宋代的龙泉窑，非精仿汝稍微做多不容易辨别，也即：粗茹轮胎麸龙泉硬以下的罚款;汝釉薄清，龙泉厚的混合汝釉瓦屑龙泉，如果是养肝的颜色，汝釉光通过关闭这些材料，没有光保湿龙泉若欲汝净资产收益率螃蟹爪，龙泉你绝对鱼子纹 - 两个不同的点左右。弟弟：哥哥瓷器的色彩质量??的几种绿色是更好的。釉肥油腻的眼睛相当大的运行播放。粮食冰梅片上，然后用虚线，大片大片的粮食。模式是美国的罚款。粉蓝色的淡蓝色的颜色占据了大部分的油灰色。哥窑伟大的燕子光，内管。铁脚肢微带红色的耳朵。底部的黑色指甲和伪造和更优质的粗釉水不干燥，无运行温度图案片黑色和强大的意志不坚，釉水比脂肪多，体重不消。的“古董分辨率疑问”云：哥窑（也被称为冲绳岛田窑弟窑称的龙泉章窑），细润土壤釉主要分布在绿色色调，薰衣草或没有图案的黄色米色，一些紫口铁足的类似官窑，著名的虚线，破解多号曰“百件垃圾”，也鱼子纹，虽然时尚裂纹，但还是最好的釉水纯。后人模仿，尤其是在亨利·唐，元，明，清仿制品是最有名的，虽然可能不是自然道奇气味也消耗的审查也非常相似。仿哥窑??：永久口窑，机身较厚，米色，粉蓝色和其他颜色

用掏米水煮一下，煮的时候，反复擦洗铁锅，放至温热，用清水将铁锅冲洗干净擦干。 麻烦采纳，谢谢!

题主是否想询问“我用的炒茶机器是元丰的炒安吉白茶杀青温度360度会影响茶叶的什么”会影响茶叶的茶质。茶叶杀青温度过高会破坏茶叶中的维生素，降低茶叶的品质。杀青温度控制在80℃左右为宜，如果杀青温度过高，茶叶中的多酚类物质会遭到破坏，茶味变淡，香气会减少。

有的汝窑瓷器价格不高原因：一，传世瓷器有暇疵，或破损、或底部有剌角、或有缺口。二，传世瓷器是修复瓷器。三，有的传世汝窑瓷器非汝官窑而汝民窑所制，两者差距很大。有的高品汝窑传世的价位也很高的！

机器炒茶的理条时间应该根据不同的茶叶种类和炒制工艺来确定，一般是在茶叶初步制作完成后进行。例如，对于龙井茶来说，理条的最佳时间是在杀青之后，而对于铁观音来说，则是在揉捻完成之后。不同的茶叶种类和炒制工艺对理条时间的要求不同，因此需要具体问题具体分析，根据经验和实际情况来确定。

50分钟左右。设置好炒茶机温度，最好将温度设低一点，设置到60度左右，炒50分钟左右。炒制茶叶可按要求变化色、形，成品茶色、香、味、形俱佳。

总的来说区别不是很大，北宋官窑在宋徽宗时期才开始大规模烧造，所以南宋与其之间的时间间隔很短。而且南宋人在瓷器烧造上沿袭北宋旧制，力图恢复北宋的遗风，所以二者的区别并不是十分明显。但一般来说，北宋官窑瓷器与南宋官窑瓷器鉴定区别，还是有一定差异的。主要包括两点：其一，在胎体方面，北宋官窑较厚重，而南宋官窑较轻薄；其二，因为南宋官窑的釉要薄，所以南宋官窑的“紫口铁足”与北宋相比更加明显。所谓“紫口铁足”指的是口沿处釉层较薄，泛出比黑胎稍浅的紫色，底足无釉处则呈现胎的颜色，如铁一样。大致上可以根据这两种方法来区分。北宋官窑瓷用的都是石灰釉。色调单一。釉薄胎体比南宋厚重。釉薄处常露出胎体本色叫紫口，露胎处呈黑色叫铁足。南宋瓷色调丰富，汝官窑追以清釉。哥窑追求冰裂铁线，钧窑是入窑一色。出窑万彩，定窑是白色瓷纹饰多样，且有芒口。这是二者的区别，在鉴定时可以从此入手。

按每天制作100公斤名茶设计，应该在30万左右，一般的配置有滚筒杀青机、微波补杀机、揉捻机、理条机、整形机、烘干机及提香机等。具体可咨询浙江绿峰茶机有限公司或衢州上洋茶机有限公司。

　　汝、官、哥、定、钧”闻名于世,其中“汝、官、哥、钧”为官窑，“定”为民窑。“汝、官、哥、定、钧”瓷器存世量稀少，精美绝伦，弥足珍贵。　　传世官窑有人疑伪　　宋代官窑瓷器世上极其罕见，原因在于宋代官窑瓷器的私密性、非商品化生产等特点。宋代官窑瓷器不做随葬品，所以在宋代墓葬发掘中没有发现。因此对于传世的宋代官窑瓷器的真伪就引起了一些人的怀疑。有位山东学者认为传世的宋代官窑瓷器都是赝品。此说一出，引起瓷界广泛争论。目前绝大多数学者认为传世宋代官窑瓷器是真品，也是珍品。　　宋官窑不带“官”字款　　市场上有一些带“官”字款的瓷器明显是赝品。宋代官窑瓷器没有“官”字款，原因是宋代官窑瓷器都是单色釉，另外,官窑瓷器只供皇家使用，所以没有“官”款是一般规律。五大窑中定窑有“官”字款，因为它是民窑，专为皇家烧造瓷器，是应该有个标志的。钧瓷多为花盆宋徽宗喜欢养花，建了一个大花园，花盆多用钧窑。钧窑瓷器的特点是釉厚，形成了特有的纹路，叫做“蚯蚓纹”。这种纹路，后仿的瓷器很难做到。钧窑瓷器上面的编号，从1到10号，1号最大，10号最小。而后仿的“钧瓷”，其编号正与之相反。　　图片欣赏：　　http://beautifulthing.bokee.com/4456050.html

机器炒茶相比于人工炒茶减轻了人的劳动力，相对没那么辛苦。机器炒茶也节省了时间辛苦，人工炒茶与机器炒茶是有差别的，人工炒制的茶叶一般都较完整、鲜亮，口感比较清纯，机器炒制茶型不是很好，并且因为不能控制轻重度会产生断裂或过火，而且味道不如人工炒制；只不过机器炒制减轻了人的劳动力也节省了时间。机器炒的茶叶在香味上是比不上手工炒的，这和炒制的手法关系密切。机器炒的时候茶汁很容易被压出来，所以颜色会鲜绿一些，但是茶叶中的内在微量元素很容易被破坏，而且在机器抛散的过程中茶的香味也散光了；

　　汝窑瓷器位居宋代五大名瓷（汝、官、哥、定、钧）之首，为北宋宫廷专用瓷，但就是这么的一个名贵瓷种，窑口在世很短时间就失传了。据权威专家推测，汝窑只烧制了20年左右便窑毁人亡了，到南宋时候就很难找到汝窑的瓷器了。　　汝瓷在中国古陶瓷史上享有极高赞誉，有『汝窑为魁』的美誉，历代帝王都把汝窑看做是吉祥之物、镇宫之宝，并规定世代相传不做冥器陪葬。正是因为这样汝窑瓷器成为了众多收藏家梦寐以求的收藏对象。那么汝瓷的烧制为什么戛然而止，技术也失传了呢？　　在汝州市严和店，至今还流传着这样一个传说：宋室皇宫在使用汝瓷后，不但发现了汝瓷的精美，而且还发现汝瓷器皿盛放食物不易发馊。宋徽宗突发奇想，如果睡在汝瓷做的床上会不会也不生病、长生不老呢？于是他下诏让汝窑工匠限期制作一张龙床，供其使用。　　我们知道，汝瓷大不盈尺，烧制汝瓷的窑炉根本不可能烧出龙床大小的瓷器来。结果可想而知，期限到了，皇命不可违，窑工被杀头，汝窑自此失传。　　当然这种传说属无稽之谈，比较流行的说法是汝窑毁于宋金战乱，汝窑工匠随宋室南迁，在临安（今杭州）建成南宋官窑。汝窑工匠带去了新的技术，所以南宋官窑瓷器还带有汝瓷的工艺特征。　　大家知道，一一二五年十月，金太宗下诏攻宋，次年攻到开封。汝瓷停烧于一一○六年，北宋灭亡，宋室南迁是在一一二七年。如果说汝窑工匠是随皇室南迁，那么其间还有长达二十一年的时间，汝瓷产地汝州还在北宋政权的统治之下，应该有能力继续为皇室生产汝瓷用品。可见说汝窑毁于宋金战乱是站不住脚的。　　汝瓷技术失传到底是因为什么呢？带着这个问题，笔者查阅了许多资料，也请教了许多专家，没有找到可以信服的解释。二○○六年，笔者与汝州市荣华汝瓷研究所工程师韩琴探讨这一问题，她从技术角度提出一种全新的观点，仔细想来，颇有道理。　　她认为，汝窑的停烧，缘于制作汝瓷的一种原料的枯竭。　　从二○○一年开始研究汝窑以来，笔者与韩琴工程师先后探访了清凉寺汝窑遗址和汝州张公巷窑遗址（张公巷是和清凉寺汝窑一脉相承的）。从遗址开挖的废料中，分拣出制瓷的几种原料。两处遗址中有一种共同的原料，呈浅绿色。经过试烧、分析，证明这种原料在汝瓷制作中起着重要的作用。二○○六年荣华汝瓷研究所与河南省文物考古研究所合作，用遗址出土的原料进行试验，得出了同样的结论，这种浅绿色的长石能使釉面发出莹润的绿色光泽，呈现滋润的玉石感。　　二○○○年，韩琴工程师跑遍了汝州、宝丰及周边县境内的矿石产地，访问了许多地质专家，都没有找到这种原料。韩琴工程师认为，宋代的汝瓷工匠利用窑址附近这种原料配制釉料，烧出了名闻天下的汝瓷。可是原料毕竟有限，终究有用完的一天。在古代科学技术落后的条件下，汝窑工匠即使努力地用其他原料代替这种浅绿色的原料，却怎么也烧不出美轮美奂的汝瓷作品了。　　一代名窑——汝窑，就这样失传了。也许汝窑的失传还会有其他的因素，但是根据考究原料的缺失也许是汝窑失传的最根本也是最主要因素了。

北宋汝窑青瓷莲花式温碗汝瓷，即 汝窑 产品，中国古代著名窑厂，北宋时期在汝州创办，并以其生产地命名。汝窑天青釉弦纹尊北宋晚期，原为民间生产印花青瓷的汝窑被垄断为官窑，专为宫廷烧制御用瓷器，因此汝窑包含汝官窑和汝民窑两部分。汝官窑烧制的时间短暂，不久後就毁於宋金战火，所以汝瓷极为罕见。南宋时期就有人感叹其难得，後世更进一步将汝官窑列为北方青瓷之首、五大名窑之冠，故今天多以汝窑作为汝官窑的代称。20世纪後半叶以来，陆续有河南省宝丰县清凉寺、汝州市张公巷和文庙等3处被认定为汝窑可能的窑址，其中清凉寺汝官窑遗址被定为第五批全国重点文物保护单位。汝瓷为中国地理标志产品。保护范围为河南省汝州市现辖行政区域和宝丰县大营镇、肖旗乡、商酒务镇、赵庄乡、城关镇、杨庄镇、石桥镇、张八桥镇等8个乡镇现辖行政区域。北宋汝窑之天青、卵青、粉青瓷器之典范，经常成为後代瓷器仿制作品的对象，南宋官窑、元、明、清御窑[2]等皆有仿制之作品，甚至影响部分高丽青瓷制作，其中又以清朝仿制为大，乾隆曾命唐英以汝窑为典范进行仿制[2]。建於北宋汝窑之後的南宋官窑，所生产的瓷器有很多是学习汝窑的，包含器底有小支钉，薄胎，追求满釉，天青的釉色等。例如青瓷三足尊釉色，外型上就与汝窑相似，也有开片，但除了模仿以外还蓄意多层施釉，产生釉层开片堆叠的层次变化。讲到最喜爱汝窑的皇帝，非清朝乾隆皇帝莫属。他收藏了很多汝窑的作品，而且多附有乾隆的御制诗。他还将锺爱的陶瓷珍品绘成图、编成册，并加上亲笔对作品的描述。除此以外，他亦要求自家的窑坊追求汝窑，把汝窑当作理想官窑的典范，如仿水仙盆。现今常见仿汝窑作品分为三大类：一为台湾陶艺家的陶瓷工作室烧制，二为中国大陆仿制，三为界於哥窑及汝窑之间的青瓷仿汝。在现代的瓷器制造上，有些会进行仿汝，并将之作为其作品的特色。开片部分，陶艺家透过控制釉料和胎土的冷热收缩比例去达成不同的开片效果，在开片还没完成的时候可以加以染色，强化开片的效果，把「瑕疵」放大，作为作品特殊的风格。支钉方面，现代仍然有陶艺家使用支钉，让作品尽量满釉。但即便有现代仪器的辅助以及陶艺家多年的经验，还是会因为无法准确预估胎土烧造时的变化而出现许多失败的作品。另外，为了弘扬汝瓷文化，1950年代以来，中国河南当地政府十分关心恢复汝窑作品。经过政府的大力扶持，恢复宋代汝窑的工作取得了不小的成就，仿汝窑天青釉以及汝窑豆绿釉推版窑一次烧成获得成功。但在1987年宝丰清凉寺汝官窑址发掘证实之前，所有仿汝作品均不知道汝窑烧制过程中釉内掺有玛瑙，因此现代仿汝作品的内部结构与宋代汝窑有较大差异：宋代官汝为「寥若晨星」，新仿品则为「繁星密布」，而有「纵有家财万贯，不如汝瓷一片」之说。特徵与生产工艺釉色汝窑之不凡在其釉色，釉色以天青为主要颜色，亦包含天蓝、粉青、月白等色，有「雨过天青云破处，这般颜色作将来」的美誉。汝民窑的釉色则丰富多彩，不同釉色间有明显的地域性，即同种釉色的汝瓷主要由某一地区所生产。器形从宝丰清凉寺汝窑遗址出土的汝官窑瓷片分析，器型主要有碗、盤、钵、瓶、洗、盏、水仙盆、尊、盖等几类。采用手拉坯的方法制作，技法熟练。碗、盤为日常生活器皿，故造型简单大方，仅以十瓣瓜棱形或莲口式予以点缀，美观实用。钵造型成敛口，下有凹圈足或矮圈足，小巧典雅，富有生趣。瓶、洗两类造型多样，线条流畅。茶盏托造型讲究，富於装饰。而水仙盆分椭圆形和海棠式两种，设计精巧，显示了皇家的审美意趣。汝民窑主要生产民间生活用瓷，造型多样，采用多种装饰技法。各窑口在装饰方法和装饰纹样上各有其长处。开片传世的汝官窑瓷大多器表有纹片，无纹片者极少见。汝瓷釉面的开片是在烧制过程中因为胎和釉的膨胀系数不一而出现的开裂纹片，这本来属於瑕疵，但在文人眼里却成了艺术效果，皇宫贵族也相当崇尚。关於开片，文献纪载∶「有蟹爪纹者真，无纹者尤好」，目前公布的汝窑传世品中，无纹片的只有一件，即是收藏於国立故宫博物院的青瓷无纹水仙盆。由於汝窑以玛瑙作为釉料，所以不管是冰状纹片、浅开片或白色短纹片等，皆为鱼鳞状开片，没有纹线较长的大开片，这是汝窑与其他瓷釉面开片不同的地方。支钉汝官窑施釉技法精湛，多采裹足支烧，支钉很小，因此有「芝麻支钉」之说，使器表和器底全施满釉。另外也有少数采用垫饼垫烧法，器表和器底均施釉，圈足底则露胎无釉。支钉的多少因器形大小而定，多者五个，少者三个，惟椭圆洗、海棠洗和水仙盆采用六支钉，四支钉者极为罕见。汝民窑以垫饼烧制为主，少数为全满釉支钉烧制。相较之下，汝民窑的支钉稍大，如绿豆瓣。