黑代包装汉墨铁观音价格表

没有不正宗的，没市场，其他地方没人种，安溪有人炒作所以只有安溪种铁观音，而且种茶的都不卖茶，铁观音不是绿茶，全是夏茶，批发价8元起，量大7元，卖价看你怎么卖，有人卖八千一万的，一般卖铁观音的装修都很好

不要光看型号，要注重茶叶品质

这个是印象举源的 应该不便宜

根据铁观音的采摘季节，铁观音一年分五季采制，分为春茶、夏茶、暑茶、秋茶和冬片。铁观音成茶品质以秋茶质量最好，春茶喝起来最爽口。秋茶的香气特别高，俗称“秋香”，但汤味不及春茶厚重。再依次就是冬茶、夏茶和暑茶。 为什么说铁观音秋茶品质最好 之所以说一年四季的铁观音要数秋茶最好，是因为茶叶种植讲究天、地、人等因素，秋茶收获上市正值秋天，天气凉爽，泥土和空气的水分少，这使得秋天的铁观音特别的香气浓郁。茶叶在一年的生长周期中，由于受到不同季节气候变化的影响，加上茶树的自身营养的消长情况不一，使茶树的鲜叶从茶树采摘下来时就必然产生了差异。在这样的基础上加工而成的茶叶，它品质必然不同。 当然，茶叶好不好，不一定价钱越贵越好，关键是个人的口味和喜好。

根据价格表，我们能够发现铁观音在价格方面具有一定的差距。从产品的介绍中，我们就能够发现这些茶大致上能够分成两部分。一类是毛茶，这类茶一般指的就是相关工作人员通过初次加工而制成的茶。这些产品中可能还带有一部分的茶叶梗。在一般的情况下，茶商收购的就是这一类茶。另一种就是通过进一步加工而产生的茶。相对于前一种茶品来说，这类茶茶的制作工艺更加复杂，所花费的时间也更多，因此这样产品在品质方面一般更突出。 由于品质上存在一定的差距，这两类茶在价格上也具有明显的差距。如果一斤毛茶的价格恰好为一百二十元，那么同样的茶在制成净茶之后，价格可以就要到达一百七十，甚至是两百元左右。

铁观音不同等级品质特征特级：高档铁观音（观音王），价格：600元以上/500g，条索肥壮、匀整重实，砂绿乌油润、汤色金黄透亮、滋味鲜爽、茶韵芬芳，有兰花香、水蜜桃香、青酸型等多种口味。一级：中高档铁观音（观音王），价格：400～600元/500g，条索肥壮、匀整结实，砂绿乌油润，汤色金黄清澈，香气清高、音韵鲜明、口味甘醇。二级：中档铁观音（观音王），价格：200～400元/500g，条索紧结重实，色泽砂绿油润，汤色金黄、口味独特，香气清雅、回甘生津。三级：中低档铁观音，价格：80～200元/500g，条索结实、色泽褐绿色、香气清醇、汤色橙黄。四级：低档铁观音，价格：80元以下/500g，条索粗松卷曲，色泽暗绿带褐、滋味清淡、清香宜人，汤色深黄橙红。

根据价格表，我们能够发现铁观音在价格方面具有一定的差距。从产品的介绍中，我们就能够发现这些茶大致上能够分成两部分。一类是毛茶，这类茶一般指的就是相关工作人员通过初次加工而制成的茶。这些产品中可能还带有一部分的茶叶梗。在一般的情况下，茶商收购的就是这一类茶。另一种就是通过进一步加工而产生的茶。相对于前一种茶品来说，这类茶茶的制作工艺更加复杂，所花费的时间也更多，因此这样产品在品质方面一般更突出。 由于品质上存在一定的差距，这两类茶在价格上也具有明显的差距。如果一斤毛茶的价格恰好为一百二十元，那么同样的茶在制成净茶之后，价格可以就要到达一百七十，甚至是两百元左右。

一斤上W的都有没有最高的只有看谁做的出来而已吧了解安溪铁观音相关知识：http://茗杰。中国

其实菊花茶蛮好喝的。

御品铁罐呢其实是包装盒上面的名字，至于茶叶价格有多种，大多在200-800之间。我有买过茶掌柜御品古香是788元/盒。里面的茶叶性价比不错

据吴裕泰工作人员说铁观音一千块钱一斤以上的才用小袋包装，我买的一千八一斤的，小袋下方有QX-1800，仅供参考

要品过才知道好坏

忆江南罐装铁观音100g忆江南 14 条商品评论 | 天天低价·正品质优 | 分享 市场价: ￥30.00价格: ￥28.00 (￥28.00 / 罐) 满99元免运费且可货到付款 详情配送至: 北京东城区 现在有货送达日期: 今天(3月15日)，请在38分钟内下单并选择“晚间送货上门”。(精确送达时间请于结账页面查询)销售配送: 由亚马逊直接销售和发货。此商品不适用7天无理由退货印有产品保质期的图片为样本图片，不代表实物保质期。u203a 更多产品信息请采纳~

应该是200￥吧。。。！不过我觉得现在铁观音现在很贵吧！应该不止200元吧？

铁观音便宜点的批发价8块，贵点和几十块，包装一下，贴个商标什么的一般卖几百

要看送什么样的人,家庭喝客户公司老板都需要不同价格的

你说的“怡品香”是一个牌子吧？我个人觉得无论是牌子也好，不是牌子也好，要看茶叶的品质才能觉得茶叶的价格，你要试喝，感觉自己更喜欢什么品质的铁观音才购买

包装是通用的，看不出好坏

这样什么也看不出来，茶叶好坏要看本身质量。茶这东西只能喝过了才能判断好坏，而且也要根据个人的口感而判定。毕竟每个人的口味并不相同。但是如果是差的铁观音比较好判断，比如有陈味，霉味，苦涩等要了解更多可以追问我，我就是种这茶的

两百多，谢谢。

圆桶一个几块钱，至于茶叶的价格要观其色、闻其味、品其汤才能断定

铁观音的种类非常之多，品质好坏也很多，光从包装上是看不出价格与好坏的。同时铁观音这种茶最容易以次充好，买的话建议最好在正规的店里，就算价格稍微贵点，但是产品质量会好很多!

茶叶不能根据包装或者品牌来定价格的，现在市场基本都是根据包装的高低挡程度来断定茶叶的好坏和价格。其实这是错误的。茶叶价格主要看两方面，茶叶本身的质量，性价比。还有就是个人合不合口味。我家就是种铁观音的，先说这么多，要了解更多追问我。

一般铁观音不能看外表，喝起来合你心意才好

铁观音分好坏的，，贵的几千都有。。便宜的几十都有。。

我家都是一百多的，中低档

刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈更会哈更刚哈会哈更

铁观音茶叶价格根据茶叶品质而决定的

100左右铁盒装

特级----〖外形〗条索：肥壮、圆结、重实色泽：翠绿润、砂绿明显整碎：匀整净度：洁净〖内质〗香气：高香、持久滋味：鲜醇高爽、音韵明显汤色：金黄明亮叶底：肥厚软亮，匀整、余香高长一级----〖外形〗条索：壮实、紧结色泽：绿油润、砂绿明整碎：匀整净度：净〖内质〗香气：清香、持久滋味：清醇甘鲜、音韵明显汤色：金黄明亮叶底：软亮、尚匀整、有余香二级----〖外形〗条索：卷曲、结实色泽：绿油润、有砂绿整碎：尚匀整净度：尚净，稍有细嫩梗〖内质〗香气：清香、持久滋味：清醇甘鲜、音韵明显汤色：金黄叶底：尚软亮、尚匀整、稍有余香三级----〖外形〗条索：卷曲、尚结实色泽：乌绿、稍带黄整碎：尚匀整净度：尚净，有细嫩梗〖内质〗香气：清纯滋味：醇和回甘、音韵稍清汤色：金黄叶底：尚软亮、尚匀整、稍有余香

礼盒挺漂亮的，这个礼盒应该也要几十块钱，茶叶只有自己喝了才知道值多少钱，光看外观也没人能说出这茶的价格，判断茶叶的价格就要从形、色、味，总之只要自己喝了感觉好就好了。

问了朋友，他说他只知道品十铁观音茶叶要三百多左右

看里面茶叶！包装没有关系！齿留香茶行为你解答…

看商家，， 良心商家会300左右 不良心的 以次充好常见

买铁观音重在质量,别只看外包装.

包装是看不出茶价格的，至少要看到茶叶茶底才好判断，当然最好是喝到，不然谁也不知道它值多少钱

国韵，贵宾特享是市场通用包装，不是品牌茶叶，从包装上无法看出具体价格。主要看茶叶的品质。看这样的包装也就200-300之间吧

1、矮脚乌龙，原产福建建瓯市东峰镇。建瓯矮脚乌龙茶有着百年悠久的历史，曾被冠以建溪官茶天下绝、北苑贡茶的美誉。矮脚乌龙茶产于建断北苑凤凰山，历经160多年，有着百年乌龙的称誉。宋徽宗一句北苑贡茶，名冠天下的评语使得北苑贡茶成了传承千年的话题，建瓯被誉为千年古茶都。福建省建瓯县东峰镇有14亩120多年历史的老茶园，建瓯的乌龙老树是台湾乌龙珍品冻顶乌龙的母树，是台湾名茶青心乌龙茶的始祖。 2、矮脚乌龙还有两个名字，即青心乌龙和软枝乌龙，它的干茶叶端扭曲，条索紧结，色泽乌润，冲泡后，叶片迅速舒展，犹如蛟龙出水，蔚为壮观。相传当年东海龙王的六太子，被贬到此处，化身一条黑鳗鱼。有一天不小心被山水冲入石缝之中，脱不了身，恰好有一个村姑路过，搬开山石，捡起黒鳗，重新放回水潭之中。黒鳗感念村姑救命之恩，随即幻身人形，送了村姑一颗从月宫带来的茶籽。村姑把它藏在朝天岩的后面的山石之中，没想到片刻之间，茶籽就生根成树，从岩石后面探出了枝条，微风一吹，便长出点点新绿。"黒鳗告诉村姑，枝条上的叶瓣儿能治百病。第二年，安溪乌珠病流行，村姑连忙采来树叶煮汤，分送给乡邻，果然汤到病除。后来，村姑为感念龙太子的恩德，就将此茶命名为乌龙茶。当然这只是一个传说故事，但是乌龙茶能治疗当地的乌珠病，倒是有据可查的。 3、其实，矮脚乌龙是一种适应性非常强的茶树，虽然它的原产地在安溪蓝田，但却遍地开花，不仅建瓯有，武夷山有，就连台湾也有，而且它能根据各地的气候、土质、以及制作工艺的，入乡随俗，不断自我调节，和当地的自然人文景观融为一体。譬如它种在建瓯，就成了矮脚乌龙，泡出来的茶，汤色金黄剔透，香气高远悠长，似有蜜桃香味。它种在武夷山，就成了软枝乌龙，由于日照少，雾气多，常有高火焙制，故而汤色如琥珀一般，口感更加古朴醇厚，岩韵十足。它种在台湾，就成了青心乌龙，也有叫冻顶乌龙的，泡出来金黄中略带青色，熠熠生光，喝起来则略带甘甜，满口生津。

　　人生似品一碗茶，闻时享受那浓厚香味；轻啜，苦涩又瞬间四散；当它如丝绸般滑入喉间，是美妙的回甘。这是爷爷的茶，教会我的道理。 　　依稀记得，年少时的我，穿着浅蓝色衣服，吃力地端着重重的茶几，表情却显得愉快，奔向爷爷的模样。我坐在他大腿间，兴奋地等待水煮沸，好让他大显身手。只见他抓起少量的茶叶，放在手中秤重，而后轻轻倒入茶壶。 　　我露出疑惑的表情问:“怎么不放多一点?”他笑笑地说:“过犹不及，味道太重就会失去品茶的快乐了。”那时的我仍不明白其义。爷爷不等我思考便加入滚水，小小的"茶壶涌现出如缕般厚厚的白烟。我被那茶香吸引住，让我忘却刚才的疑惑，瞬间也抛开了所有的烦恼。香味充斥着，令我无法思考，像是麻醉剂般使我失去知觉。盖子盖上后，过了一会儿，香味便消失的无影无踪。我开始寻找它，左看右看仍不见其踪影。爷爷将金黄色的高山茶倒进小茶杯里，拿到我面前。他帮我找回那股味道了。我开心地捧着那碗茶，迅速地喝了一口，却被它的温度与苦涩吓着了。我转身抱着爷爷，钻进他的怀里直呼:“好烫!好苦!”爷爷拍拍我的背，柔和地说:“再喝一口看看。” 　　我踌躇了一会儿，好奇心最终驱使我再度拿起茶杯，轻啜，意外地尝到甜甜的滋味，夹带着那股熟悉的茶香。这才惊觉。原来那么少的茶叶也能有如此厚实的味道。我 　　梦里，我和爷爷在充满茶香的客厅，聊着天。他牵着我的手，我拉着他衣袖。每当我在人生的旅途上遇到困难，我总会想起那茶味，并告诉自己，现在是苦涩的阶段，再鼓起勇气尝试，才能闻嗅香味，体会回甘。我永远记得，我们祖孙俩，在茶香的薰陶下聊天，他露出的那抹微笑，有我熟悉的味道。 　　评语：爷爷的茶，苦中微甜，那是人生的味道。小作者在和爷爷的相处中明白人生不易，只有苦涩过后才能甘甜无限。那高山茶的浓厚香味萦绕在祖孙两人之间氤出淡淡温暖。

　　在日常生活中，很多人特别喜欢吃花椒，用法也非常多，很多人喜欢在烹饪食物时加入适量的花椒，其实还可以用来泡酒，是非常好的药酒。以下是我为你整理有关于花椒泡酒的功效与作用，希望能帮到你。　　花椒泡酒的功效与作用 　　花椒泡酒的功效与作用1：治疗蛀牙 　　做法：将花椒和烧酒一起浸泡十天的时间，然后过滤获得药液。 　　功效：将干净的棉球沾上药酒涂抹在牙齿中有蛀牙的位置，这样可以起到止痛的作用。 　　花椒泡酒的功效与作用2：防治冻疮 　　做法：将花椒和白酒按照比例和一起浸泡，一周之后取出来过滤，和生姜汁、甘油一起混合。涂抹在冻疮的位置，每天涂抹两三次。 　　功效：治疗冻疮的情况，同时还可以预防皮肤上长冻疮。 　　花椒泡酒的功效与作用3：治疗脱发 　　做法：将适量的花椒和度数比较高的白酒一起浸泡，七天之后过滤出药液。用干净的纱布沾上一些药酒涂抹在头皮上，每天都有涂抹几次。 　　功效：治疗脱发。这种药酒使用后具有温中散寒以及除湿止痛的效果，但却没有补阳的功效。想要使用花椒酒来治疗脱发，那么使用的次数不需要限制，平时还可以用姜汁洗头，效果更好。 　　花椒泡酒的功效与作用4：治疗肩周炎 　　做法：将花椒、食盐还有白酒按照1比1比10的比例准备好，同时白酒的度数一定要高，最好能够在四十五度以上。建议药酒浸泡之后每天摇晃一次，七天之后就可以使用了。 　　功效：将花椒药酒涂抹在肩周炎的位置，每天涂抹三次，可以有效治疗肩周炎，缓解肩周炎疼痛。另外在治疗肩周炎的过程中，一定要做好保暖工作。 　　花椒的药用作用 　　1.断奶回乳：取花椒6克，加水400毫升，浸泡后煎水煮浓缩成200毫升，再加红糖30-60克，于断乳当天趁热一次饮下，每日1次，约1-3天可回乳。 　　2.治痛经：用花椒10克，胡椒3克，二味共研细粉，用白酒调成糊状，敷于脐眼，外用伤湿止痛膏封闭，每日1次，此法最适宜于寒凝气滞之痛经。 　　3.治秃顶：适量的花椒浸泡在酒精度数较高的白酒中，1周后使用时，用干净的软布蘸此浸液搽抹头皮，每天数次，若再配以姜汁洗头，效果更好。 　　4.治痔疮：花椒1把，装入小布袋中，扎口，用开水沏于盆中，患者先是用热气熏洗患处，待水温降到不烫，再行坐浴。全过程约20分钟，每天早晚各1次。 　　花椒的选购方法 　　1.看，主要是看花椒的色泽、椒粒的大小、开口的多少以及有无杂质。 　　2.捏，是指要去感受花椒是否干燥，干燥的花椒捏起来会发出沙沙的响声。另外，捏后放回花椒时，再观察手掌，你就能检查出花椒含泥灰杂质多不多了。 　　3.闻，当然是闻气味了，质量好的花椒都带有天然的香味，而不是霉变的味道或者其它杂味。闻花椒其实也是有讲究的，有的人直接抓起来就用鼻闻，是为一种，但有经验者往往是抓起花椒后，还要在手心内稍握片刻，然后再闻手背而非手心，如果在手背上都能感受到花椒香气，那说明这花椒品质好。 　　4.尝，随便取一粒花椒，用牙齿轻轻咬开，再用舌尖去感触，然后轻咬几下吐出，这时你再仔细揣摩这花椒是否带苦味、涩味等异常味道，只有麻味纯正者，方称得是上品。请记住，尝花椒时切忌抓起几颗，甚至一小把就放入嘴里嚼，那只会把舌头麻得来像“木头”一样，最终还是尝不出个究竟。　　猜你喜欢： 1. 花椒酒的制作方法是什么 2. 生姜花椒水的功效与作用 3. 花椒水热敷的功效与作用 4. 中药祛风湿药大全 5. 花椒水加盐的功效与作用

没有什么说法，应该算是情谊。

花椒本身属于一种温热性质的食材，使用花椒泡酒之后可以有效的活血化瘀，并且可以驱寒暖胃。对于淤血而导致的疼痛和胃寒形成的腹痛有很好的辅助治疗作用。

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“忧与爱”，2012江苏高考优秀作文选登2012年06月25日 02:53来源：扬子晚报你明儿个就回城里了？哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪！前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的？就你的烟好？你让他老人家脸往哪搁！回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说“今天早上”，说“今儿个”不就行了？撇啥腔？这才出去几天，舌头就不会打弯儿了？以后说话，先想想村里人咋说！你舅那天陪你喝酒，你咋不干？谁不知道喝了难受？你没看你舅那天那个高兴劲儿？啥？酒不好？地瓜干酒，你在城里都买不到！昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子？你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不当回事儿？锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗？你看你妈一天哪儿闲过一会儿？你小时候勤快劲儿哪去了？回城里你也这样？你那西服，到家里就脱了吧！不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了？穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗？自己得劲儿不就行了？昨儿个那包点心，你啥给扔了？啥？过期了？庄稼人有啥过期不过期的？那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道？这么扔了你心里能得劲儿？那小兔崽子挑食你也不管管？肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养？当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子？下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活！回去以后多打电话，让孙子和你妈多讲两句。别用手机打，那玩意儿贵。记住了！叹啥气？爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根！换了别人，没人跟你讲这话。真有这么说你的，也都是担心你心浮起来，将来会栽！你也该好好听听这些人的话，跟着人家好好干，因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的，没安什么好心！又叹啥气？把烟掐了！[简评] 絮絮的家常，浓浓的真情，全文几乎不见“忧”与“爱”字，或嗔，或怨，或指责，或提醒，字里行间却深切地透出一位慈父对孩子的“忧”与“爱”，让人动容。语言质朴，构思精巧，可谓拙中见情，巧中显爱。（顾桂南）忧与爱茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？既爱，又怎能不忧？不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。[简评] 以轻灵的抒情文字述说一种文化的忧与爱，颇难驾驭。作者以精微的刻画，渗透深挚的情思，首尾呼应，神完气足，妙在“过程”的展开曲折有致。能够将简单写得丰富、复杂，将感受变得微妙、绵长、强烈，正是文学的妙用。而概括、点醒处，要言不烦，则又是此文精思所在。（骆冬青）忧与爱人们说，社会是和谐的，所以“一个都不饶恕”的鲁迅是要撤退的；人们说，社会是有爱的，所以沉郁顿挫的杜甫是要被重新解构的。似乎那些亘古的忧虑是天地间大爱中的刺耳杂音。可是我们时常见到的是，肤浅者用富丽堂皇的“爱”的金线织出灿烂却脆弱的锦绣华图，而先圣却凝着忧郁沉涩的目光将“爱”字写得那么巨大、那么沉重。不幸的是人们对于“爱”的追求过于狂热，以至希冀掩盖所有悖于爱的主旨的一切事物。就像“最近很忙”的杜甫，总是一副苦吟愁叹形象的他显然不合社会的主旋律。人们自然知道“诗圣”的心中确实有天下苍生的大爱，但仍对他极端的表态方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鸦，诗圣以一种更为“亲民”的形象重见天日。这种娱乐化的方式在传播上具备先天性的优势，但愈是传播得泛滥，越让人觉得理性的匮乏与交流的无望。正如赫塔·米勒所说：欣赏俏皮的、近乎天衣无缝的幽默，也意味着美化他的离题。杜甫失去了忧虑的本质，他的爱又将寄托在何处。历史早已告诉我们，一团和气的清明局面下，弥漫的是虚假的爱，真正包藏的是不怀好意的祸心。没有那戳破假象的忧虑的诤言，爱的阵地迟早失守。自然地，我们会想到为人民鼓与呼的彭德怀，他的铁骨风范与理性本质似乎刺扰了大跃进的一派繁荣，但他那恼人的谏言却真正把新中国拉回了悬崖边。不和谐的忧虑中，是柔情似水。然而胜负一明，时代渐远，战血为雨露洗得干干净净，人们便以为先前的世界是太平了。爱的表达方式再也不能是沉重的忧了。就像喜羊羊总是会战胜灰太狼一样必然，爱的诠释方式只有一种，那就是爱。人情固重难而轻易，喜新而厌旧，可以理解。但窃以为，“忧”时时刻刻都应当是一种不朽的时代精神。它自出生起便天然与爱捆绑在一起，借用数学的语言讲，忧是爱成立的必要条件。“君子疾末世而名不称焉”，可非但是末世，即使是开明的盛世，也要有那么几个疾人民之所疾，忧天下之可忧，敢于为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的人。而他们是时代的瑰宝。没有忧的爱，就像没有纬线只有经线的布，一扯便断了个两截。[简评] 深刻的思想、老道的语言，直陈世态之伪美、无忧之爱的虚浮。论述简洁清晰却又鞭辟入里，凸显了忧之于爱的价值以及大忧方显大爱的观点。一气呵成，气势博大，令人痛快淋漓。（潘大春）忧与爱老王蹲在墙角，两手对插在袖筒，终于不耐烦地啐了一口。小区近来又开始搞绿化，就在老王所住公寓后，轰隆隆的机子整天响个不停。这咬一口，那儿又吐出来，一排常青植物规矩地躺在路边。而老王进城一年多了，还是不能习惯这个奇怪的地方。看到这些小树，他总忍不住怀念老家那片地。“噫，种两垄豆角哪！这么好的地！”他望着花坛，叹了口气。老王从前可是个种田好手，手上老茧至今又厚又硬。前年拆迁，老王无奈地住进高楼，地耙、平车、铁锨都没地儿放，只好当破烂扔了，只一把锄头实在舍不得便留在了墙根。离开了土地的老王像塌陷的土坑，只有被寂寞逼疯的草在向上生长。那块地，他回去看过几次。晒豆腐干似的被晾在那儿，没有动静。他觉得心疼，那份烦忧藤条般缠捆了笑容。老王是个粗人，提炼不出“家园荒芜”这样的概念，他只是担忧。像担忧秋日里留在地里没收的一亩庄稼，担忧扔在墙角的一包麸皮，或者一只秃了尾巴的老黄狗。他抛弃了它们，他被逼无奈。始终是放不下的，生活可以一夕之间改头换面，而对土地生生不息的爱哪能说断就断？忧与爱是利箭进入皮肤，因为深，所以痛。老王渴望重回故土，哪怕再扛一扛锄头。然而作为一个农民，一个失了根的农民，他能如何反抗？唯一可以慰抚自己的，还好，还有一把锄头。“举——前探——”老王扛着锄头在一群老头老太太前做着示范，“好，回落——收！”戴眼镜的老人们略显生疏地扛好了锄头。老王啐了口唾沫在手上，想起前些日子自己被邀来做“锄头健身操”的教练，他稍一迟疑地也就答应了。因为他肩扛锄头时，心里那份空落落的感觉才会淡一点，那块干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋润起来。最近，老王又开始了新研究——“铁锨健身操”。沉溺于此，只因他不知如何排解他的忧，正如不知如何安放他的爱。[简评] 一篇堪称惊警的短小说。娓娓道来而内含的忧思反而更加凸显。作者善于细节勾勒，于细节中灌注情致，蕴含深思；全文亦自细故入手，小小锄头中承载着对于农业文明远逝情境的阔大思虑。由于落实到了农民的感觉之中，文章中呈现的田园“荒芜”之忧才尤为牵动情思。（骆冬青）忧与爱窃以为，人间的味道有两种：一种是草木味，一种是荤腥味。年代也分两款：乡村品格和城市品格。乡村年代，草木味浓郁；城市年代，荤腥味呛鼻。沈从文叹息：乡下人太少了！一丝忧愁像杂草一样慢慢滋生，是啊，他们哪儿去了呢？所谓乡下人，显然非地理概念。不妨说说我儿时的乡下。逢开春，门外便荡起“赊小鸡哎赊小鸡”,悠长、飘曳、像歌。赊小鸡，即以先欠后还的方式买新生的鸡崽。卖家是游贩，你买多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来，你用鸡蛋顶账。那时，我的小脑袋瓜还在琢磨，要是欠债人搬了家或死了，或是那小本丢了咋办？岂不冤大头？后来，我突然明白这就是乡下人的爱，一种信任的爱。没有弯曲的想法，用最简单的约定，做最简单的生意，把能省的心思全都省了。原本只有乡下人，城市人——这个新产品不知从哪冒了出来。他们通算术、精谋略，每次打交道，乡下人总吃亏。于是，进城的人越来越多，乡下的人的忧愁不仅如此。山烧成砖料，劈成石材，树削成板块，熬成纸浆……田野的膘，滚滚往城里走。越市越来越肥沃，乡村瘦瘦的，像抽空了的包装袋。城门内的，未必都是城市人。20世纪前，虽早已有了城墙，有了集市，但城里人依旧是乡下人，骨子里仍透着草木味。古商铺，大清早就挂出两面幌子：一曰“童叟无欺”，一曰：“别无二价”，一热一冷。我犹喜欢第二幅的脾气，有点牛，但以物真价实自居，严厉得让人信服。如今，大街上到处是跌价促销，跳楼甩卖，到处喜笑颜开的打折卡、优惠券，反而让人觉得笑里藏刀，不怀好意，前者是爱后者是忧。某年，张中行去天津，路过杨村，闻一糕点出名，兴冲冲前往，答无卖。为什么？因为没收来好大米。先生纳闷，普通米不成吗？总比歇业强啊！伙计很干脆，不成，祖上有规矩。我想这规矩，这死心眼的犟，就是乡下人的爱。想想乡下人的绝迹大概就在这十几年间。盛夏之夜，再也没有遇见萤火虫，这也是近年来的事。这就是乡下人之忧，乡村之忧。互交织，真希望某天能看到一个乡下人挑着担子，满筐嘤嘤鸡崽。[简评] 此文奇妙处有三：一，奇在干练精辟的语言，一语中的、掷地有声，耐人寻味。二，奇在独到的见地。作者借“乡下人”逐渐消失表达了对人性美陨落的忧叹。三，奇在巧妙的构思。先以对比突显乡下人的特点，再以“赊小鸡”印证了乡下人不会拐弯的质朴，再与城里人对比，又将古今对比。对比之中，不着一字，忧爱已分明。（雷雨）忧与爱“春水碧于天，画船听雨眠”，为人们所热爱的江南水乡，是否仍然散发着别有韵味的独特魅力？悠然的摇橹声，细雨落在青石板上的清脆声……这别有意境的世外桃源，正是身处钢筋水泥世界的人们所向往与追求的。旅行社深谙这个道理，每周像拉牲口似的，把落满灰尘的都市人带到这令人神往的地方，全然不顾对这纯净世界的伤害。正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我，是否会让我陶醉以至流连忘返时，“周庄”这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了，而是出落得世故圆滑、左右逢源。“售票处”熙熙攘攘，挤满了游客。满眼的旅行社小旗挥动，游客叽叽喳喳的议论，导游扬声器中叫出的集合口令声，街边的叫卖声，这一切似乎相映成趣。我不禁哑然：这是否是我想象中的那个周庄？不远处传来一阵歌声，果然是河中摇橹的女子。因她多次的表演，她的声音早已不是清脆圆润，愈发地粗滥。她亦不是那白嫩嫩的年轻女子，而是历经风霜，神情空洞的黄脸婆了。船摇到岸边，即使是70元一次的费用，也有争相上船的游客，我摇摇手，不愿体验，这不是真正的周庄。下午，空中下了细雨，却洗不净弥漫在周庄上空的乌烟瘴气，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少烦躁气息。当我们满心地热爱周庄时，是否为她担忧过？周国平先生曾痛惜道：我爱周庄，却也是我亲手毁了周庄。可是我们都知道，这并不是他的过错，他被这个“清水出芙蓉”的“女子”所吸引，他深深迷恋这片净土，他用手中的笔记录点点滴滴，何错之有？或许是我们打着“爱周庄”的旗号，肆意破坏这意境，打扰这片宁静，难道不应该自我反思？难道不需要为她担忧？河水中的污浊，是否成了周庄的抱怨？天空下的细雨，是否成了周庄的哭泣？周庄是否正走向消失？面对周庄，我的爱转变为深切的担忧。[简评] 此文直面周庄旅游的现状，以昔日周庄的静谧怡人和今日周庄的嘈杂浮躁相对比，表达了爱之深、忧之切的真挚而炽烈的情感，凸现了作者对优秀传统文化渐行渐远现状的担忧，以及修复其独特韵味魅力的希冀。特别是结尾有力的反问，更是令人深思。扑面而来的文化气息和深沉真切的忧爱情感是本文的亮点。（薛明德）忧与爱“这是一本专为6—12岁天天被家长骂的小孩编的，它为你提供方法来应对老妈……老妈们你们准备好了吗？接招吧！”2011年12月5日一本《斗妈大全》迅速红遍网络。令人称奇的是该书的作者竟是北京某小学两个四年级的小女生。各种怪招加上稚嫩简单的插图使《斗妈大全》显得生动诙谐。笑过后我们是否应该好好反思一下为什么？是什么让我们的孩子写出了这样骇人听闻的书？“斗妈”的背后折射出的是什么？答案其实很简单。如今的一些家长对孩子的未来很是忧虑，甚至到了十分忧心的地步。我们不可否认这种忧虑是爱的表现。他们也是为了孩子能有美好的未来。可是他们粗暴地对待孩子、打骂孩子只因孩子们没达到成绩优异的标准。试问这样的“爱”，我们幼小的孩子能体会到吗？我们的孩子幼小的心灵能承受得住他们至亲至爱的老爸老妈们的“折磨”吗？他们在心里想要的又到底是什么呢？《斗妈大全》里的怪招给了我们答案：你可以抱住你妈妈哭（一定要大声哦）；你可以边跑回房间边笑妈妈道：妈妈是个小面瓜；你还可以收拾行李假装离家出走（千万别跑远）……孩子们与其说是在“斗妈”，还不如说是对爱的呼唤。清楚地记得陈丹青在《教育之人文素质》一书中说：如果非要说素质教育那一定是家庭教育。《傅雷家书》在我出国前就出版了，18年后回国，这本书依然畅销，另有新书《曾国藩家书》热销，这说明这样良好的家庭教育已经没有了。陈老的这句“已经没有了”，似乎说得过于绝对。“受伤”的老爸老妈们也不必忧伤。良好的家庭教育依然广泛存在。你们大可以看看那些成功人士如何将“忧”与“爱”完美链接。被誉为中国的欧几里德的国际数学家陈省身就对孩子有良好的引导，他尊重孩子的意愿给他们足够的爱终又为国家培养出栋梁。台湾漫画家朱德庸的父母更是将“忧”转化为“爱”的实践者。再往远了看正是有孝庄太后对康熙帝的循循善诱，才使康熙帝成为中国古代最杰出的皇帝之一。往外国看，正是菲尔普斯母亲的良好引导与尊重，才使菲尔普斯在北京奥运会上成就“八全”神话……惠特曼说：哪儿有水，哪儿有地，哪儿就有青草。我想说：哪儿有恰当的忧，哪儿有真正的爱，哪儿就有完美的家庭教育。愿《斗妈大全》之类的书能逐渐淡出人们的生活。[简评] 爱是一门学问，忧也是。作者说：“哪儿有恰当的忧，哪儿有真正的爱，哪儿就有完美的家庭教育。”说得真好！在《种树郭橐驼传》中柳宗元曾道：“苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。”育人犹种树，异代不同时，如此而已。作者还借《斗妈大全》提醒我们：The child is father of the Man(儿童是成人之父）。忧与爱互动，完美的家庭教育何尝是单向的？动人春色不须多，有这两点，足够了，更何况作者又是这般亹亹而谈呢！（徐晓彬）忧与爱伟大的爱似乎都与悲剧有关。在生活的巨大悲痛面前，人类的情感战胜了摧毁的力量。满腔的悲愤化为安恬之时，爱才显得那样隽永清新。而当下的爱似乎与忧无关，人们将爱等同于欲望：金钱包裹下的爱，简单粗暴而缺乏美感。爱与其它利益混杂之时，失去其纯度。血管里满是金钱，忧伤也就变得廉价。人类物质文明发展之时，似越来越不懂得珍惜，因此挥霍情感。用情浅自然不会身处其中，也不易触发心中的忧思。忧与爱这一对饱受磨难的恋人，在生活中隐遁，逃开了人的内心，逃开了这个时代的文字。人类的言语变得轻佻，心灵也就愈发坚硬。实际上忧与爱是一个深井，向它投入了多少诚挚的泪水，人类的情感就会怎样丰盈。忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气，充满温情。向前世看，在忧与爱中人类开始了文明，在《诗经》的河流中，一代代人吸取了文明的给养；向外看，莎士比亚的妙笔，不仅来自技巧，也来自其内心与主人公的共鸣，对新人的关爱。在一种悲天悯人的情怀中，爱含蓄地出现，并蓬勃地生长。因此，现代人要寻找忧思，一定需要寻求意境。忧与爱藏在悲剧里，在日常生活的普遍情感里。人们发现不了它们，它们并不藏在游戏和利益里啊！也许阅读是一条必由之路：它让人暂时逃开生活的漩涡，让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的空间。由于生活过于庞大，时代的脚步过分迅疾，小情感都会被不经意地丢弃，好让我们能追上时间。而阅读中，时光徐缓而充实，在与生活有一定距离的悲剧里，我们得以接触不曾体验过的忧与爱，更接近人类崇高的情感，回忆自己不曾经历的时光，忏悔自己不曾犯下的过错。然后，我们才能认真地爱恋自己的命运，在忧伤中品味到生命的美感，在爱里感受到生命的重量。作为青年人。我们应在这样的体验中认识到，爱并非总是充满欢笑的。我们应了解爱之中所有的困难，这样才能更平和地忧伤，更正确地给予情感。我们应避开没有情感的爱。忧与爱在时代的威严下战战兢兢，却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一代人的情感，世界必能充满美感。忧与爱的力量充满人心，人的表达才有价值，人才能更加富有。[简评] 这是一篇思想比较深刻、说理相当精辟的议论文。“伟大的爱似乎都与悲剧有关”，便起笔不凡。接着，作者以犀利的笔锋痛砭时弊：“人们将爱等同于欲望”。进而一针见血地指出：爱“失去其纯度”，“忧伤也就变得廉价”。另外，作者还辩证地阐述了“忧与爱”的关系：“忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气”。“也许阅读是一条必由之路”，作者又给我们指出了一条“出人意料”的摆脱现实困境的路径。（张雨仁）求采纳！

“山抱着水，水吻着山竹筏摇摇；摇过九曲十八弯；奇峰三仰；幽梦一帘……”一听，你就知道答案了吧，这就就是风景迷人、茶香甜甜的武夷山！　　既然说到武夷山，“茶乡”那就非我们武夷山莫属了，来了解了解吧：武夷山茶叶中的武夷岩茶属全国六大茶类（红茶、绿茶、青茶、黄茶、白茶、黑茶）之一的青茶类，俗称“乌龙茶”，是半发酵茶，具有“三红七绿”（三分红边，七分绿）特点。　　当然，茶筝是一家。有了茶，当然也离不开古典优雅的古筝咯：你瞧，我套上了八个指甲，派头十足地吸了口气呼出来，悠然自得地弹了起来。听，我弹的声音多么美妙啊：声音婉转，令人遐想，如临其境。旅客陶醉了，仿佛间，旅客们看到了青山的妩媚，听到了流水的低吟，闻到了鲜花的芬芳……　　有一句广告语：“来武夷山没去坐竹排，等于白来了。”说到九曲溪，那可是让人流连忘返。俗话说的好啊：“见了九曲溪，等于上了天堂了。”九曲溪在群峰环绕之中，像一条碧绿的绸带缓缓飘着。我们坐在竹筏上，顺溪飘流而下。在这里，我真正领略到什么是美。溪水那么清澈，那么平静，阳光射在水面上，波光粼粼，犹如洒了一层金子。更令人陶醉的是——那蓝天、白天，周围的青山与绿水倒映在水中，让人仿佛是到了仙境，又似乎是一幅美丽的山水画，真是令人赏心悦目。　　武夷山美水美人更美，欢迎你来做客！

桃花酒的功效有活血润肤、益颜色，缓解面色晦黯、痛经等症。总体来说是一种适合女性的泡酒方法，注意不要因为女性饮用就用低度酒，还是要选用高度白酒，纯粮酒的效果是最好的，我都是买谷养康无添加泡酒专用酒，这个是真正的无添加纯粮食酒，可以在天猫进行购买

1.关于松花粉的古诗 《松粉歌》 宋代 苏东坡 一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒。 槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣。 吃也好，浴也好，红白容颜直到老。 《次韵毛君烧松花六绝》 宋代 苏辙 茅庵纸帐学僧眠，炉热松花取易燃。 饼杂松黄二月天，盘敲松子早霜寒。 松老香多气自严，余烟勃郁透疏帘。 美人寒甚懒开扉，金作松花插幂离。 枯萼鳞皴不复坚，重重正似半开莲。 黄蜡供炊自一家，锱铢贫富递矜夸。 惟有未能忘酒在，手倾金盏斗垂莲。 土家一物都无弃，狼藉乾花最后般。 须臾过尽惟灰在，借问谁收一番炎。 几度低头疑坠落，清烟已断未消时。 曾经槌舍砖炉见，未许邦君画阁然。 都城争买方薪贵，却顾松花已自奢。 2.关于茶的诗 以下带有茶的诗句 松花酿酒，春水煎茶。 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 无由持一碗，寄与爱茶人。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 呵笔难临帖，敲床且煮茶。 茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。 当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。 井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。 酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。 待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。 正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。 3.描写茶香的诗句有哪些 1、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____清代纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 译文：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。 2、松花酿酒，春水煎茶。____元代张可久《人月圆·山中书事》 译文：用松花酿酒，用春天的河水煮茶。 3、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。____宋代杜耒《寒夜》 译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。 4、无由持一碗，寄与爱茶人。____唐代白居易《山泉煎茶有怀》 译文：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 5、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。____宋代陆游《幽居初夏》 译文：当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年？ 6、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。____宋代苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 译文：路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍，想随便去哪找点水喝。 7、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。____宋代陆游《临安春雨初霁》 译文：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。 8、豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。____清代李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 译文：将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。 9、老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。____宋代辛弃疾《定风波·暮春漫兴》 译文：年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。 10、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。____唐代张蠙《夏日题老将林亭》 译文：到井台放下辘轳闲逸中浸凉美酒，开鸟笼鹦鹉学舌提醒人莫忘煎茶。 4.赞美"茯茶"的诗句有哪些 赞美"茯茶"的诗句有： 1.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。____纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 2.松花酿酒，春水煎茶。____张可久《人月圆·山中书事》 3.寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。____杜耒《寒夜》 4.琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。____白居易《琴茶》 5.无由持一碗，寄与爱茶人。____白居易《山泉煎茶有怀》 6.叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。____陆游《幽居初夏》 7.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。____苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 8.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。____陆游《临安春雨初霁》 9.呵笔难临帖，敲床且煮茶。____大须《暮雪》 10.茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。____张大烈《阮郎归·立夏》 11.豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》 12.老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。____辛弃疾《定风波·暮春漫兴》 13.当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。____李清照《转调满庭芳·芳草池塘》 14.井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。____张蠙《夏日题老将林亭》 15.待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。____辛弃疾《满江红·和范先之雪》

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