请问江苏淮安有批发铁观音茶叶的吗？

江苏省是中国著名的产茶区之一，有三大名茶：洞庭碧螺春、雨花茉莉花茶和太湖银针。洞庭碧螺春是洞庭山区特产，产自洞庭湖周边。它是一种绿茶，茶叶修长挺拔，外形似螺旋，汤色清亮，香气鲜爽。洞庭碧螺春以其独特的清香和口感而闻名于世，常被用于展示和鉴赏。雨花茉莉花茶产自苏州市的雨花台区，是一种花香型茶。茶叶采摘后与新鲜茉莉花放在一起，茶叶会吸收茉莉花的芬芳香气，形成独特的茉莉花香。茶叶外形扁平，汤色清澈，口感鲜爽宜人。雨花茉莉花茶常被用来迎宾招待或作为礼品馈赠。太湖银针产自太湖地区，是一种白茶。茶叶嫩芽修长，覆盖着银白色的茸毛，形如银针。茶汤色泽黄中带绿，清澈明亮，口感鲜爽，带有淡淡的花香和果香。太湖银针茶质优良，常被视为上等茶品，适合饮用和品味。

江苏是中国茶叶产区之一，以其三大名茶而闻名。它们分别是洞庭碧螺春、太湖碧螺春和黄山毛峰。洞庭碧螺春是江苏最有名的名茶之一，产于洞庭山区，其特点是外形细嫩，色泽碧绿，香气鲜爽，口感甘醇。太湖碧螺春也是江苏的名茶，产于太湖周边地区，茶叶条索紧细，汤色清澈明亮，带有花香和豆香，回甘持久。黄山毛峰是江苏南部的名茶，以其形状峰秀、毫多、汤色黄绿而著称，具有独特的香气和口感。

有以下几种特产茶： 1、洞庭碧螺春：产于江苏吴县太湖洞庭山，成品茶条索纤细，卷曲成螺，满身披毫，银白隐翠，汤色碧绿清澈。冲泡碧螺春宜用玻璃杯，用上投法冲泡，将碧螺春投入水中，茶即沉底，有春染海底之誉。 2、南京雨花茶：采制精细，要求嫩度均匀，长短一致。清明前后采摘，一芽一叶，需9万个芽叶方能制作一公斤特级雨花茶。紧、直、绿、匀是成品雨花茶品质特色。茶汤香气浓郁，汤色绿而清澈。冲泡时，芽叶直立，上下沉浮。 3、金坛雀舌：产于江苏金坛方麓茶厂，采于谷雨前，采摘标准为一芽一叶初展，芽叶嫩度匀整，色泽一致。通常加工一公斤特级雀舌，需8至9万个芽叶。成品茶外形扁平挺直，条索匀整，形似雀舌，色泽绿润。 4、太湖白云：产于江苏溧阳上黄林茶场。鲜叶于清明前采摘，一芽一叶为标准。成品茶外形细紧，绿润披毫。汤色杏绿明亮，花香持久。被誉为兼具雨花茶之形，碧螺春之白毫。

江苏三大名茶分别为太湖碧螺春、黄山毛峰和庐山云雾茶。太湖碧螺春产自江苏苏州，以嫩芽精选制作，外形细长挺拔，汤色清澈明亮，口感鲜爽香甜，是中国十大名茶之一。黄山毛峰产自江苏安徽交界的黄山，叶形修长，色泽翠绿，汤色黄亮，香气浓郁，滋味鲜爽回甘，是中国四大名茶之一。庐山云雾茶产自江苏庐山，以庐山云雾茶园出产的一系列茶叶为主，外形紧结匀整，色泽碧绿，滋味鲜爽醇厚，带有独特的山林花香，是中国十大名茶之一。

江苏主要产碧螺春茶叶，碧螺春是中国传统名茶，中国十大名茶之一，属于绿茶类，已有1000多年历史。碧螺春产于江苏省苏州市吴县太湖的东洞庭山及西洞庭山（今苏州吴中区）一带，所以又称“洞庭碧螺春”。 茶叶源于中国，茶叶最早是被作为祭品使用的。但从春秋后期就被人们作为菜食，在西汉中期发展为药用，西汉后期才发展为宫廷高级饮料，普及民间作为普通饮料那是西晋以后的事。发现最早人工种植茶叶的遗迹在浙江余姚的田螺山遗址，已有6000多年的历史。饮茶始于中国。叶革质，长圆形或椭圆形，可以用开水直接泡饮，依据品种和制作方式以及产品外形分成六大类。依据季节采制可分为春茶、夏茶、秋茶、冬茶。以各种毛茶或精制茶叶再加工形成再加茶，包括分为花茶、紧压茶、萃取茶、药用保健茶、茶食品、含茶饮料等。

江苏有宜兴红茶，具有多年的种植和栽培历史，产区在天目山脉。吴红红茶是较新的红茶种类，产地是江苏省苏州市吴中区。江苏最有名的茶叶是碧螺春，红茶性质温和，品质优良，并且营养丰富，适合大多数人饮用。 1、宜兴红茶 宜兴红茶是江苏较为出名的红茶品种之一，产自于江苏宜兴，产茶区在天目山脉，其地理条件优越，适合红茶树的生长，因此宜兴红茶已经有多年的种植与制作历史。 2、吴红红茶 吴红红茶也被称作吴红，产自于江苏苏州市的吴中区东山镇，吴红属于红茶中小叶功夫的分支，种植和制作的年份较少，属于江苏的新茶品牌，是由严介龙2014年注册的商标。 江苏是茶叶产出大省，其著名的茶叶有碧螺春等，是我国十大名茶之一。红茶是发酵茶叶，经过漫长的发酵后制成的红茶香味独特，并且没有绿茶的寒性性质，较为温和，适合大部分人饮用。

常州的好茶有南山寿眉茶、茅山青峰茶、金坛雀舌茶、天目湖白茶、桂牌沙河桂明茶、前峰雪莲、双桥毛尖、茅山白茶、荷叶甘草茶、溧阳白茶、阳湖新月茶、龙潭青锋、太湖白云、水西翠柏、沙河桂茗。常州特产一：南山寿眉茶南山寿眉茶是江苏常州的特色名茶，有着非常悠久的历史，这里山峦起伏，云雾缭绕，气候温和，土壤湿润，适合种茶，所产出的南山寿眉茶条索微扁略弯，色泽翠绿披白毫，形似寿者之眉，香气清雅持久，滋味鲜爽醇和，汤色清澈明亮，叶底嫩绿完好。常州特产二：金坛雀舌茶金坛雀舌茶是江苏常州的传统特色名茶，有着非常悠久的历史，在1985年全省名茶评选会上曾名列总分第一，其后屡获省“陆羽杯”和全国“中茶杯”名特茶评比特等奖。常州有着优越的地理环境，光照充足、热量丰富、雨量充沛、四季分明，适合茶树的生长，所产出的金坛雀舌成品条索匀整，状如雀如雀舌，色泽绿润，扁平挺直;香气清高，滋味鲜爽，汤色明亮;叶底嫩匀成朵常州特产三：天目湖白茶天目湖白茶是江苏常州的传统特色名茶，有着非常悠久的历史，在北宋时期就已经有记载。天目湖白茶产区属于中亚热带北缘过渡季风型气候，冬夏春秋四季分明，春季温凉多雨，夏季炎热湿润，秋季先湿后干，冬季寒冷干燥，全年日照充足，雨量充沛，无霜期长。特别适合茶树的生长，所产出的白茶外形细秀略扁，色泽绿润、透显金黄;内质香气栗香馥郁，汤色鹅黄、清澈明亮，滋味鲜爽且醇，叶张玉白、茎脉翠绿。

江苏自古以来就是一处风景秀美，钟灵毓秀之地。不管是风光旖旎的江南水乡，还是美味可口的阳澄湖大闸蟹，都被人们所称赞！是啊，这里的美景、 历史 还有那些 历史 名人都为江苏写下了浓墨重彩的一笔。 当然除了这些，江苏更是我国著名的茶叶产区，名茶好茶多不胜数，最有名气的莫过于江苏的碧螺春了！这款茶可以说是名扬海内外，不管你喜不喜欢喝茶，想必都会听说过这款茶吧！它在茶界有着很高的地位，是中国的传统名茶，更是中国十大名茶之一，有着1000多年的茶叶 历史 。 它产于江苏省苏州市洞庭山，所以又称“洞庭碧螺春”，早在唐朝时期它就已经被列为贡品，供皇室饮用，因其清香馥郁，香气袭人，所以又称“吓煞人香”。它的干茶条索紧结，卷曲如螺，茶身茸毛遍布，白毫隐翠；冲泡后，茶汤嫩绿明亮，香气清香袭人，还有好闻的花果香，鲜爽生津，其味道更是鲜爽清甜，口感清润绵长，让人回甘生津，是中国名茶中难得的珍品绿茶！ 它生长于江苏，更是江苏的骄傲，所以大家都觉得江苏人应该都喜欢喝它才是，但是，因为它每年的产量少，有盛名在外，所以很不好买，再加上它的价格又很昂贵，普通人根本喝不起！不过，在江苏，除了盛名在外的碧螺春，还有很多品质上乘的优质好茶，深受当地人的喜爱，而且随着茶叶市场的不断扩大，一些优质的外地茶也流入了江苏的茶叶市场，也成为了当地人的“心头爱”！ 因此， 这就造成了江苏一大茶桌“怪相”，当地人不喝碧螺春，却偏爱这3款“小众茶”！ 阳羡雪芽 阳羡雪芽产自江苏省宜兴市太湖风景 旅游 区，在当地小有名气，其茶名由苏轼的“雪芽为我求阳羡”而得之，就连茶圣陆羽都认为其“芬芳冠世”，还将它列入贡品茶之列。此茶采摘于清明前的第一道头春茶，摘取鲜嫩的一芽一叶，经过重重工序制作而成。 它的苗锋尽显，挺直壮实，茶毫满披，看起来翠绿鲜润，茶香清雅持久，品上一口，其滋味鲜醇爽口，入口细腻绵长，口感饱满，回味甘甜，让人有很明显的回甘生津的感觉！ 仙雾凤茗 仙雾凤茗是一款大山深处的高山红茶，是蜀地大区域企业品牌——天府龙芽旗下的筠连红茶，又名“黄芽茶”，是四川宜宾市特产，是中国国家地理标志性产品。而且它的价格还非常实惠，性价比超高，是一款普通打工族都能买得起的大众红茶，深受当地老百姓的喜爱，很多人都拿它作为日常口粮茶来喝！ 它的茶树生长于乌蒙山脉海拔高达1000多米的高山茶园上，这里空气稀薄，气压较低，昼夜温差较大，不利于害虫的生长，所以这里的茶树没有病虫害的侵蚀，也不用施加农药，全都是纯天然、无污染的优质好茶！ 此茶的干茶看起来乌润油亮，还有点微微卷曲，条索细腻紧结，干净整齐，闻着还有馥郁芬芳的花果香气；冲泡过后，芬芳甘甜的花果香气充斥着整个房间，让人有一种置身于大自然之间的感觉，非常舒服。品之，滋味香醇甘爽，温润绵长，入口细腻爽滑，满口茶香萦绕，经久不散！ 南京雨花茶 南京雨花茶，简称“雨花茶”，产于江苏省南京中山陵和南京雨花台风景名胜区，是中国的名茶新秀，属于中国炒青绿茶，与安化松针、恩施玉露并称“中国三针”，是中国经典名茶，更是中国十大名茶之一，曾获大小奖项无数。 它的茶青原料采摘于谷雨之前，摘取最鲜嫩壮实的一芽一叶，再经杀青、揉捻、整形、烘炒这四道工序制作而成，且每道工序都要花费一番功夫。 此茶的条索挺直紧细，形状似松针，银毫尽显，颜色呈现墨绿色，茶香浓郁高雅，清香悠长；冲泡后，汤色嫩绿明亮，喝起来鲜醇爽口，回味甘甜，入口细腻爽滑，温润绵长，清香的茶香在齿颊间萦绕，让人流连忘返，回味绵长！

产于江苏常州金坛市茅麓镇的是茅山青峰茶。茅山青峰茶产于金坛市茅麓镇。上世纪40年代开始生产，当时称旗枪，于1983年定今名。茅山青峰茶的茶叶外形扁平，挺直如剑，色泽绿润，平整光滑，内质香气高爽，鲜嫩高长，汤色绿明，滋味鲜醇，叶底嫩绿明亮完整。在保存茅山青峰茶的时候，可选择体积合适且密封性能好的铁箱、玻璃瓶、米缸等作为容器，将适量茶叶用牛皮纸包成小包。茅山青峰茶产于金坛市茅麓镇。1995年金坛被命名为“中国绿茶（名茶）之乡”。茅山茶品种多、质量优，其中“茅山青峰”获国家金奖，“雨花”、“雀舌”获中国首届食品博览会金奖，茅山青峰茶畅销国内外，金坛茅麓茶场还被定为国家级茶叶良种繁育场。

饮茶习惯 　　俗话说：“每日开门七件事，柴米油盐酱醋茶”。将茶作为人们生活中的必需品由来已久，也逐渐形成了一套特有的礼俗一一茶俗。 　　茶俗中首推饮茶，亦为待客之上乘。人们品茗饮茶，一直成为一种特殊的社会交际方式。不过，盐城旧时.品茗饮茶基本上都是城里人的习俗。由于受苏南茶文化的影响，许多人习惯饮绿茶，首选的品种是碧螺春、龙井等。一般常饮的是茉莉花茶。人们饮茶，不仅要选择茶叶，还讲究泡茶的方法。如泡茶的水，喜欢用井水、雨水。讲究的人家，会在四合院的转角处摆上大缸，用来接天上的雨水，也叫“天落水”，专门用来泡茶。有客人登门，沏上一壶茶，请客人品茗，司以为俗.也不失为待客之雅举。 　　明清至今，苏南一带城镇都有许多茶肆，以茶室居多，专门卖清茶。而盐城则以茶馆居多，既卖清茶，又卖各类茶食，茶食又叫茶点，是佐茶的糕点类食品，四时皆有应时的茶食。有的茶馆还卖佐茶的干丝、肴肉和点心，这些茶馆多为商贾和士绅聚集之地，一般老百姓难得进门入座。 　　在农村，品茗饮茶是少数有钱人家的习惯，普通老百姓是不敢问津的，但也有一些独特的饮茶习俗。平时，主要在夏日时节，常用野生的薄荷、竹宾菜、野高梁、荷叶等烧茶喝，即可以解渴，又可以消暑去火。有的人家会用大麦炒熟后磨成面，泡“焦屑”茶，或者用糯米掺和起来炒熟磨成面，泡“屑子”茶，既解渴，又充饥。有的人家习惯在夏天，用赤豆、绿豆熬成汤，当茶饮。 　　农村人十分讲究茶礼，客人到来先烧茶，这已成了习俗。如逢年过节，对前来拜年的客人，一般烧圆子茶、糕茶、果子茶。平时，煮荷包蛋，当地叫蛋鼻子茶，炒米茶，还有饼茶(用小麦面粉摊成薄饼后煮熟)。如来客是新婚小夫妻，要烧果子茶、枣子茶;如客人是送月子礼的，要烧馓子茶;如来客是来出人情的，一般是烧园子茶，也有给来客倒上一碗糖茶，佐以茶食点心的，边吃边喝。主人烧茶待客有讲究，茶碗里的食品能计数的要注意是吉祥数，忌单数。客人饮茶亦有讲究，不可将茶食全部吃光，要留“碗跟脚”，而且要留双数，否则，则视为不敬失礼。总之，农村的茶礼，是把“饮”和”食”连在一起的，单纯清茶一杯，其主人会被看成“小气”。这大概是由于过去物质生活水平低下，长期温饱得不到解决而形成的。现在，农村茶礼依然盛行，但已不注意“食”，而是把“饮”放在首位，请客人品茗饮茶，也惭成时尚。特别是近几年来，各种包装的牛奶、饮料，大量面市，既成了一般家庭的日常饮品，又成了待客的常用饮料，极大地丰富了人们的饮食文化。 　　茶叶的妙用 　　1、消除烤箱种的异味： 　　用烤箱或微波炉做菜，是相当省时方便的做法。不过，若烤完腥味较重的鱼、肉之后，再用来加热其他食品，常常是其他食品夹杂异味，影响口感。此时，只要在烤盘放一小撮茶叶，加热1分钟左右，便能消除烤箱或微波炉中残留的气味，使接下来的料理美味可口。 　　2、消除烤鱼网上的臭味： 　　烤完鱼后，烤网上或烤箱内会残留鱼的腥味。这时，可以趁烤盘或烤网还热的时候，在上面放一撮茶叶，待其冒烟后，茶的香味便能驱除鱼的腥臭味。之后，再用水清洗干净，便不会留任何异味。 　　3、消除手上的鱼腥味： 　　做菜时若双手粘上鱼腥味，往往很难洗净去除，这时，可以在热砂锅上放点茶叶，等它冒烟时把手放在烟上熏，便可消除手上的腥味。

江苏省常州市银桥茶叶市场是江苏省常州市银桥镇的一个大型茶叶市场，位于常州市江都区银桥镇，周边有省道S204线、G104线，是江南茶叶的重要交易中心。常州市银桥茶叶市场占地面积15000多平方米，它有3000多处商铺，商铺销售的茶叶品种有：龙井、碧螺春、松茶、瓜片茶、茉莉花茶、普洱茶等，是江苏省最大的茶叶批发市场，每天有数千吨茶叶运往四方。常州市银桥茶叶市场的发展，为江南茶叶交易、江南茶叶的研究、江南茶叶的繁荣发展做出了突出贡献。

措施如下。1、倡导茶叶生产走适度规模经营之路。2、切实降低鲜叶采摘成本。3、改进茶叶干制设备的加热装置，提高茶叶加工的热能利用率。4、加快无性系良种茶园发展步伐。

江苏的特产茶叶是碧螺春茶。碧螺春茶是中国的十大名茶之一，也是苏州的著名特产之一。碧螺春茶属于绿茶类，已经有上千年的历史了，产于苏州市吴县太湖的东洞庭山及西洞庭山一带。江苏有什么特产茶叶洞庭碧螺春茶是苏州著名的特产，也是我国十大名茶之一。碧螺春茶早在隋唐时期就已经很有名了，迄今已有上千余年历史了。洞庭碧螺春茶产自洞庭山一带，这里四季花朵不断，具有特殊的花朵香味。碧螺春茶制作要求非常高，早春时期，茶芽初发，芽尖部分，采摘下来，经过杀青、烘炒、揉搓等一系列特殊工艺加工而成。碧螺春茶属于绿茶类，已有1000多年历史，洞庭碧螺春产区，茶树、果树相间种植，让碧螺春茶拥有了独具天然茶香果味，品质优异。碧螺春茶条索均匀、造型优美、卷曲似螺，冲泡之后，清香幽雅，鲜爽生津，汤色碧绿清澈，饮后回甘。

江苏利安厂。碧螺春。

产于江苏常州金坛市茅麓镇的茶是茅山青峰。茅山青峰茶产于常州金坛市茅麓镇，茅山茶品种多、质量优，其中“茅山青峰”获国家金奖，“雨花”“雀舌”获中国首届食品博览会金奖，畅销国内外，金坛茅麓茶场还被定为国家级茶叶良种繁育场。茅山青峰茶茶叶外形扁平，挺直如剑，色泽绿润，平整光滑，内质香气高爽，鲜嫩高长，汤色绿明，滋味鲜醇，叶底嫩绿明亮。更多关于产于江苏常州金坛市茅麓镇的什么茶，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/d599ad1654842944.html查看更多内容

1995年金坛被命名为“中国绿茶（名茶）之乡”。茅山茶品种多、质量优，其中“茅山青峰”获国家金奖，“雨花”、“雀舌”获中国首届食品博览会金奖br(金坛)金坛有“中国绿茶（名茶）之乡“美誉，“茅山青锋”茶以其独特优美的外形、精湛优良的品质和良好的销售业绩名贯江南。“香，香不过家乡茶；亲，亲不过故乡人。“数学泰斗华罗庚这句至理名言，为金坛茅麓茶为故乡金坛人做了最好的说明和诠释。“茅山青锋”茶的研制与品质特征“茅山青锋”茶由“茅麓茶”发展演变而来。悠久的历史，独特的工艺技术，赋予“茅山青锋”茶有着其它名品无法比拟的品质。金坛茅山是江苏老茶区之一，早在隋代即为江南茶乡。20世纪30年代，茅山东麓的茅麓公司所产的“旗枪“茶就颇为有名而远销东南亚。解放后，茅山东麓建起一座座茶园，茶叶生产成了山区一项重要的农副产业，名品“旗枪”茶和其它的红绿茶，统称为“茅麓”茶而畅销于沪宁沿线的大小城市。“茅麓”茶以其色绿、形扁、光直、油润等特性，深受消费者的喜爱；特级“旗枪“茶更以色质绿嫩、光滑挺直、清秀香醇而名贯江南。陈毅元帅当年曾把茅麓茶场为其特制的“旗枪“茶当作礼品赠送给外交使节，并介绍说我这个茶与众不同，要先倒水后放茶叶。“旗枪”茶制作过程中表现的“细抓”、“慎磨”、“惕锅温”等工艺技巧，为“茅山青锋”茶的研制奠定技术基础。20世纪80年代初，茅麓茶场集中起省内茶业界20多名资深专家和场内的科技人员，用了3年的时间对传统名品“旗枪“茶的制作工艺进行技术创新，成功研制出“茅山青锋”茶，形成一套靠能工巧匠制作名特茶的工艺流程，并确定了系列化的技术参数。“茅山青锋”茶一问世便以高贵的品质和适中的价位得到了消费者的青睐，取名为“茅山青锋”，寓意着出自茅山东麓；其形如青锋宝剑，则隐喻着陈毅元帅创建的茅山抗日根据地似插入敌后的一柄青锋宝剑。20世纪90年代中叶，随着经济、文化的繁荣和饮茶风习的迅速扩展，传统手工制作的“茅山青锋”茶已满足不了市场的需求，茶叶生产逐步采用先进的机械设备，企业的科技人员开始了工艺改革、技术创新的历程。经过反复调试和论证，终于让杀青机、理条机、多功能机等名优茶机械取代了传统的手工制作；并根据不同企业生产规模以及如何运用合理的机械配型，确定了科学的工艺流程和技术参数。机械制作的“茅山青锋”茶，不仅巩固了杀青工艺中的透、匀与条索的整齐，保持了美观的外型，使产品产量和品质有了全面的提高，更重要的是为“茅山青锋”茶参与激烈的市场竞争奠定坚实的基础。进入新世纪后，金坛农林、科技、工商和质量技术监督部门，加大了打造“茅山青锋”茶品牌的力度，在保证金坛茶业持续扩张的同时，始终保持“茅山青锋”茶的优良品质。茅麓茶场、方麓茶场、鑫品茶业有限公司、石马茶场、茅麓茶厂等大中型骨干企业，严格执行NY5244-2004等系列标准，茶叶生产顺利通过了“无公害食品“认证，取得了“无公害食品“和“绿色食品“标志使用权，使“茅山青锋”茶的安全、营养、保健等功能得到权威性认可。

意思是他要泡你。或者说茶叶需要放在杯子里，所以他要送你他的一辈子。如果是两人年龄相当,相互爱慕,又不好意思明说，江苏男生送茶叶的“茶语”就是他要泡你。

茅山青峰为新创名茶，属绿茶类。创制于1982年。产于金坛市，主产区茅麓茶场。金坛市地处长江下游江苏省南部的茅山东麓，境内地势由西向东呈倾斜状态，依次分为茅山丘陵，西部黄土缓岗、中部 冲积湖积平原和东部高亢平原四种地貌。茶叶主要分布在丘陵地区。生长环境茅山是江苏省的主要山脉之一，延绵近百里，主峰海拔372.5米，山峦起伏，森林茂密，山涧泉洞奇特，大小水库星罗棋布，尤其是南北走向的茅山与方山和青龙山构成了天然的屏障。东麓山坡缓岗地，土层深厚肥沃，土壤系下蜀黄棕壤土，PH5-5.5，自然环境优美。茅山自秦汉时便成为道教“第八洞天”，历代文人墨客多有慕名游览者，留下诗文无数。现代又是苏南抗日根据地的中心，留下许多革命前辈的足迹。当今茅山成为江苏境内的风景名胜区，旅游胜地之一。金坛属北亚热带季风区，四季分明，日照充足，雨量充沛，土壤条件、气候条件十分适宜茶树的生长。以谷雨前后的鲜叶为原料，特级茅山青峰茶主要以初展的一芽一叶为原料，一级以一芽一叶和初展的一芽二叶为原料，二级以一芽一叶、二叶为原料。外形：色泽绿润、锋苗显露、身骨重实、条索略扁挺直、匀整光滑，犹如青锋短剑。内质：香气高爽、汤色清澈明亮、滋味鲜爽醇厚，叶底嫩绿均匀。

丹阳有，三种较有名的茶叶，凤美剑毫茶,葛根茶,吟春碧芽。记得采纳啊

句容茅宝葛根茶

江苏吴县洞庭山是碧螺春茶的产地。碧螺春属于不发酵绿茶，茶性偏寒，其产地位于江苏省苏州市吴县洞庭山，因此又称洞庭碧螺春。唐朝时就被列为贡品，古人们又称碧螺春为“功夫茶”、“新血茶”。高级的碧螺春，茶芽之细嫩0.5公斤干茶需要茶芽6-7万个。炒成后的干茶条索紧结，白毫显露，色泽银绿，翠碧诱人，卷曲成螺，产于春季，故名“碧螺春”。此茶冲泡后杯中白云翻滚，清香袭人，是中国的名茶。主要工序为杀青、揉捻、搓团显毫、炒青。而洞庭山碧螺春茶则被中共指定为北京人民大会堂指定用茶，常用来招待外宾或作为高级礼品馈赠对方。它不仅畅销于中国大陆市场，亦销至香港、日本、美国、德国、新加坡等地。碧螺春茶从春分开采，至谷雨结束，采摘的茶叶为一芽一叶，对采摘下来的芽叶还要进行拣剔，去除鱼叶、老叶和过长的茎梗。一般是清晨采摘，中午前后拣剔质量不好的茶片，下午至晚上炒茶。目前大多仍采用手工方法炒制，其工艺过程是：杀青——炒揉——搓团焙干。三个工序在同一锅内一气呵成。炒制特点是炒揉并举，关键在提毫，即搓团焙干工序。扩展资料：特点洞庭山有洞庭东山和洞庭西山，位于太湖之滨，气候温和，冬暖夏凉，空气清新，云雾弥漫，是茶树生长得天独厚的环境，加之采摘精细，做工考究，形成了别具特色的品质特点。碧螺春茶条索纤细，卷曲成螺，满披茸毛，色泽碧绿。冲泡后，味鲜生津，清香芬芳，汤绿水澈，叶底细匀嫩。尤其是高级碧螺春，可以先冲水后放茶，茶叶依然徐徐下沉，展叶放香，顶级的碧螺春甚至能用矿泉水或山泉水冷水泡开，这是碧螺春茶叶芽头壮实的表现，也是其他茶所不能比拟的。参考资料：百度百科-碧螺春

产于江苏吴县太湖洞庭山（分东山、西山），为绿茶中珍品，以形美、色绝、香浓、味醇“四绝”闻名于世。碧螺春始于何时，说法颇多。肯定的是，康熙年间已为贡茶。2.南京雨花茶雨花茶原产于南京中山陵和雨花台园林风景区，创制于1958年，因雨花台而得名。现产区已扩大到雨花、栖霞、浦口三个郊区，江宁、江浦、六合、溧水、高淳五个县，并已逐渐走向机械化生产，年产量7－8吨。3.金坛雀舌产于江苏金坛方麓茶厂，创制于1983年，因形似雀舌而得名，属扁形炒青绿茶。金坛雀舌采于谷雨前，采摘标准为一芽一叶初展，芽叶嫩度匀整，色泽一致。通常加工一公斤特级雀舌，需8－9万个芽叶。4.太湖白云产于江苏溧阳上黄林茶场。1988年该场与商业部杭州茶叶加工研究所共同研制制成功

老同昌

江苏兴化，兴化小龙虾、兴化龙香芋那都是兴化响当当的“名片”。兴化早茶十分丰富，有灌汤小笼包，小面等等特色食物。

江苏吴县的洞庭山是碧螺春茶的产地。江苏吴县洞庭山是碧螺春茶的产地，而洞庭山分为东山、西山两部分，名茶洞庭碧螺春便诞生于此。碧螺春属于绿茶，未经发酵，其茶是采摘鲜嫩芽头为原料，经过杀青、揉捻、搓团显毫、烘干、炒制等工序制作而成，其成品茶具有形美、色艳、香浓、味醇的显著特征。洞庭碧螺春产区是我国著名的茶、果间作区。茶树和桃、李、杏、梅、柿、桔、白果、石榴等果木交错种植。茶树、果树枝桠相连，根脉相通，茶吸果香，茶窨茶味，陶冶着碧螺春花香果味的天然品质。

一般由个人口味决定，比较大众化的、也是广受喜爱的如绿茶、白茶、毛峰、碧螺春等。

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南通人喝茶，应该各种茶都有不同的人群，不过最主要的品种是碧螺春和雨花茶。碧螺春条索纤细，卷曲成螺，茸毛披覆，银绿隐翠，浓郁甘醇，鲜爽生精，回味绵长。雨花茶细，紧，直，条索细紧浑圆，锋苗挺秀，色泽翠绿，茸毫显露，香气浓郁，滋味鲜纯，汤色绿而清，叶底明亮，沸水冲泡，芽叶直立，上下沉浮。碧螺春茶按产品质量分为特一级、特二级、一级、二级、三级五个等级，其中特一级、特二级最为名贵。芽叶随1～7级逐渐增大，茸毛逐渐减少。炒制锅温、投叶量、用力程度，随级别降低而增加，即级别低锅温高，投叶量多，做形时用力较重。碧螺春茶每年春分前后采摘，谷雨前后结束，以春分至清明采制的明前碧螺春茶品质最为上乘。通常采一芽一叶初展，芽长1.6—2.0厘米的原料，叶形卷如雀舌，称之“雀舌”。 一般过了4月20日的茶叶，当地人就不叫碧螺春了，而叫炒青。特一级：条索纤细，卷曲成螺，满身批毫，银绿隐翠，色泽鲜润，香气嫩香清幽，滋味甘醇鲜爽，汤色嫩绿清澈明亮，叶底嫩匀多芽，在鲜叶挑拣上从碧螺春茶一芽一叶(俗称一棋一xxx芽似xxx叶如旗)炒制，改为单芽。特二级：条索纤细，卷曲成螺，茸毛披覆，银绿隐翠，清香文雅，浓郁甘醇，鲜爽生津，回味绵长。叶底嫩匀多芽.特二级茶是碧螺春中的上品。一级：条索尚纤细,卷曲成螺,白毫批覆,匀整,嫩爽清香，滋味鲜醇爽口，汤色绿而明亮、，叶底细嫩,绿,明亮.是挑拣一芽一 叶而炒制有"一嫩(芽叶)三鲜"(色、香、味)之称。二级：卷曲如螺，白毫毕露，银绿隐翠，叶芽幼嫩，冲泡后茶味徐徐舒展，上下翻飞，茶水银澄碧绿，清香袭人，口味凉甜，鲜爽生津。三级：条索纤细，卷曲成螺，茸毛披覆，银绿隐翠，清香文雅，浓郁甘醇，鲜爽生津，回味绵长，是办公室及居家日常用茶的首选。特级：炒青价格低，产期大约四月既雨前茶，此茶口味较早春的茶叶稍浓，耐泡。一级炒青茶：外形尚成螺,色泽深绿。尚整，稍有青壳碎片，滋味尚纯正，汤色黄绿，叶底尚嫩欠匀，稍有青张，绿稍深。普洱茶的选料自云南西南山区，以有一定树龄的古茶园或有性繁殖根茎深入地底能给叶芽带来足够营养的茶园。基本条件就是茶青内质足够丰富，能支撑后期转化。因此普洱茶的原料可以制作绿茶，而绿茶的原料不能制作普洱茶。列如云南许多扦插台地茶园，用其料制作普洱茶，没办法长期存储，也因此，云南不止有普洱茶，还有滇绿。如果将普洱茶生茶归入绿茶类，甚至将二者混为一谈，那么就混乱了，普洱茶的选料将不再受限，台地茶，外省小叶种茶等等都可以制作普洱茶，普洱茶存储价值，转化价值，显而易见的耐泡度等将淹没在漫天的绿茶海中，市场将很快被击碎，爱普洱茶的，追寻一山一味的，发誓品茗天下好茶的将再也无处可追可品，大概是又回到六七十年代以前国营茶厂的状态了。从工艺上区分生普与绿茶绿茶是不发酵茶，讲究清汤叶绿，饮的是一个“鲜”字，因此保质期极短，一年鲜味渐散，三年，已是朽木。生普是后发酵茶，在后期的存储过程中越陈越香，因此，不存在保质期，存储得当，五十年可，百年更可。当然，买到劣质普洱，内质差，不足以支撑转化的茶另论。在制作工艺上，二者相差最大的便是杀青，绿茶三百多度进行高温杀青，将活性全部杀死，再将茶叶中的水分完全烘干,普洱茶杀青则是80℃左右低温长炒，保留茶叶活性，再去除90%水分。由于绿茶已是定式茶品，不讲究存储条件，只需无杂味，不受潮便可存放，不会受其它因素改变，若有大的改变则是变质了，一般保质期为二年，能喝的期限应为三年，这之中它的鲜爽，茶味是呈下降趋势。普洱茶一直在转化，存储中一直在进行着发酵活动，发酵方式有无氧化发酵和活性物质的有氧化反应。因此即使全密封的普洱茶，也在进行缓慢转化，也因此，密封程度，温度，湿度，气压等都会影响普洱茶的转化速度和方向，因此，我们说别人永远存不出你存出来的普洱茶品质，一山一味，一人一茶，正是普洱茶可贵的丰富和迷人的价值所在。口感和耐泡度差异从耐泡度来说，普洱茶可以泡十几泡，有的至二十几泡，绿茶如果不续杯，只是一二泡，及时续杯，三四泡茶味也已经很淡。当然，这之中有个差别，冲泡方式不同，投茶量不同。有兴趣的伙伴可以试试以绿茶的冲泡方式和投茶量来泡个生普。很多人说绿茶与普洱茶新生茶最大的共同点是口感鲜爽，刺激。但其中还是有区别，绿茶是鲜爽和很多人说的豆香类，以及大部分也许因后期烘干形成的烘香味。而普洱茶的香味非常丰富，各个产区不同，山头不同，各家工艺又不同，也或许香气不显，相对来说无香气，纯净的苦涩与回甘，茶气与韵味，层次与水路。因此也说，普洱茶本就不是高香的茶，本就不是以香气立足的茶，香气只是它的附属和延伸，它的主战场在另一个层次，那里，无敌。

1、银芽茶是扁条形烘青绿茶之一。 2、产自四川、重庆一带的一种绿茶，福鼎大白茶鲜叶作原料创制而成，畅销海内外。采制方法以一芽一叶初展为标准，采用炒烘结合方法焙制而成。主要工序包括摊放、拣选、杀青、揉捻、初烘、复揉、复烘、造型、摊晾、毛火、足火。矩形和西湖龙井制法相似，采用多种手法整形、压扁、拉直，但动作宜轻，以保持芽叶完整、白毫密披。

碧螺春是绿茶，不发酵茶，十大名茶之一，为江苏特产茗茶，碧螺春产于江苏省苏州市吴县太湖的东洞庭山及西洞庭山，是采摘茶树一芽一叶、一芽两叶为原料，经过拣剔、杀青、揉捻成型、搓团显毫、文火干燥等工艺制成，因为属于绿茶类，而并非红茶。洞庭碧螺春产区是中国著名的茶、果间作区。茶树和桃、李、杏、梅、柿、桔、白果、石榴、泉城红、泉城绿、等果木交错种植。茶树、果树枝桠相连，根脉相通，茶吸果香，花窨茶味，陶冶着碧螺春花香果味的天然品质。碧螺春在炒制时也颇具特色，炒制碧螺春讲究手不离茶、茶不离锅、揉中带炒、炒中有揉、炒揉结合，炒揉两个动作连续操作，一出炒锅就表示也已经揉捻好了，碧螺春的炒制方法独一无二，非常考验制茶师父的手艺，所以碧螺春也被誉为“心血茶”。碧螺春最多泡三泡。第一泡茶还剩三分之一时即可注水，这为第二泡，一般第二泡茶汤正浓，饮后舌本回甘，唇齿留香，第三泡的茶口感上就比较淡了。冲泡时水温也要注意，只能用70度以下的水冲泡。

湖北春鑫有限责任公司好。江苏茶叶包装袋湖北春鑫有限责任公司好，该公司成立于2015年8月10日，地址位于江苏崇阳县天城镇解放路，法定代表人是李莲英。

镇江南山滴翠为绿茶，南山滴翠是江苏省茶叶知名品牌，产自镇江市南山茶林研究所，另有浮玉白茶，滴翠黄金芽和浮玉红茶，多次获得全国中茶杯评比特等奖。

树山村股份经济合作社炒茶厂也紧跟着春茶采摘的步伐，紧锣密鼓地炒制春茶。炒茶师傅在光滑的圆锅中不停用双手上下翻制，炒好的茶叶颗粒较小而卷曲，白毫显露。“手工炒出来的茶更香更纯，但是要掌握好火候，更考验‘功夫"，费时也更久。树山村从上个世纪50年代就开始自学制茶，有着60年的炒茶经验，技艺代代相传，我们村的茶叶基本都是手工炒制。值得一提的是，再等一周，树山村千亩云泉茶也将进入大规模采摘期，预计三月下旬大批量上市。作为“树山三宝”之一，云泉茶因其口感上佳名扬在外。云泉茶尝口虽带有涩，但过后回味甜润，清凉解渴，久泡味浓，曾获苏州市首届地产名特优茶叶评比一等奖、江苏省第十六届“陆羽杯”名特茶优质奖、绿色食品证书等荣誉。希望采纳和点赞，谢谢，祝你每天好心情！

正宗的碧螺春茶叶产地为江苏省苏州市太湖的洞庭东西两山。碧螺春是十大名茶之一，以形美、色艳、香浓、味醇“四绝”闻名中外，且素有“吓煞人香”之美誉，其外形条索纤细，茸毛遍布，白毫隐翠，汤色嫩绿鲜亮，滋味嫩香清鲜。特点碧螺春的产区整年天气暖和，树木成林，雨量充沛。土层肥厚，泥土肥沃，其特有的水土滋养，令得碧螺春品格优秀。太湖洞庭山所产的碧螺春，制品茶形状条索细密、纤细，光华嫩绿隐翠，茸毛遍布；香气清香幽雅，独具花果香味，滋味鲜爽生津。

潘家、雪堰两镇的城湾、费巷等低山地区盛产茶叶，主产品碧螺春茶享有盛名，“阳湖新月”茶曾连获三届江苏省名茶评比特等奖。

人民路也有的！是丹桂茶园！很多批发茶叶的！价格还便宜！薰衣草，玫瑰，山楂的，千日红，茉莉花等都有。

绿茶中有西湖龙井、碧螺春、信阳毛尖、六安瓜片、古丈毛尖、竹叶青、都匀毛尖、黄山毛峰、金坛雀舌、乌牛早等品种，其中碧螺春有着一千多年的发展历史，西湖龙井属于十大名茶之一，信阳毛尖产自河南信阳。绿茶有哪些品种1、碧螺春碧螺春属于绿茶，主要产自江苏省苏州市吴县，又被称为洞庭碧螺春，其茶叶条索紧结、颜色为银绿色，香味清高，茶汤碧绿清澈，而且碧螺春有着一千多年的历史，在唐朝时曾被列为贡品。2、西湖龙井西湖龙井属于绿茶，因产自浙江省杭州市西湖龙井村而得名，其茶叶扁平光滑，色泽嫩绿，香味清雅，口感香醇。西湖龙井的产区有两种，分别是一级产区和二级产区，其中一级产区中有狮、云、虎、梅、龙五大主产区。3、信阳毛尖信阳毛尖是绿茶，主要产自河南省信阳市，其茶叶具有细、圆、直、光的特点，茶汤颜色碧绿清澈、味道香浓，属于中国十大名茶之一，而且信阳毛尖按采茶时间可以分为春茶、夏茶、秋茶三类。4、六安瓜片六安瓜片是绿茶，属于中国传统历史名茶，也是唯一一种没有茶叶和茶梗的茶叶。六安瓜片按照采摘时间可以分为提片、瓜片、梅片三种，其中谷雨前采摘茶叶为提片、梅雨季节采摘茶叶为梅片，瓜片为商品茶叶。

江苏人的早茶文化历史悠久，我记得舌尖上的中国提到过的，扬州早茶。说扬州是个生活节奏很慢的城市

这个应该是茅山青锋吧！下面的内容是我百度来了哦！！！茅麓茶是江苏省特种绿茶之一,产于茅山东麓的金坛县境内,已有近百年的历史。茅山山势巍峨,峰峦叠嶂,林木苍翠,景色宜人。相传西汉昭帝五年间,陕西有茅氏三兄弟,弃官游方,到此修练,上山采药,为穷人治病,方园百里敬仰如神。死后,老百姓为他们修筑寺院。逐名茅山,以示敬意。历史上有不少名人雅士来此游览;并留下了不少吟咏茅山雄姿俊态的诗文。“溪流碧水去,云带清阴还,想见中林士,岩扉长不关”,便是盛唐诗人储光义游茅山时的著名诗句。抗日战争时期,陈毅同志曾率领新四年东进支茅麓茶是江苏省特种绿茶之一 ,产于茅山东麓的金坛县境内,已有近百年的历史。 茅山山势巍峨,峰峦叠嶂,林木苍翠,景色宜人。相传西汉昭帝五年间,陕西有茅氏三兄弟,弃官游方,到此修练,_仁山采药,为穷人治病,方园百里敬仰如神。死后,老百姓为他们修筑寺院,逐名茅山,以示敬意。

根据你的描述，这种茶叶可能是碧螺春。碧螺春是一种产自中国江苏省苏州市的绿茶，茶叶颗粒较小，形状呈螺旋状，茶汤呈黄绿色，带有清香和花香。由于碧螺春采摘时只采取茶树的最嫩的芽叶，因此茶叶的颗粒非常小，可能符合你所描述的茶叶的特征。另外，碧螺春有时会被称为“瓜片”，这也可能是你在网上看到的有关此茶的描述之一。

没有。鸣龙茶叶只在广西壮族自治区河池市金城江区金城中路有一家店面，江苏南通海安市没有分店。上海鸣龙茶业发展有限公司（曾用名：上海茗龙茶业有限公司）， 成立于2008年，位于上海市，是一家以从事批发业为主的企业。

绿茶的种类如下：1、西湖龙井属于绿茶，我国第一名茶，产于杭州西湖，有“色绿、香郁、味甘、形美”四绝。2、碧螺春属于绿茶，我国的十大名茶之一，产于江苏苏州太湖洞庭山。碧螺春这种茶叶具有特殊的花朵香味，以形美、色艳、香浓、味醇“四绝”闻名于中外。3、六安瓜片，绿茶中的极品，中国十大历史名茶之一，产自安徽省六安，具有悠久的历史底蕴和丰厚的文化内涵。六安瓜片是我国绿茶中唯一不采梗不采芽只采叶的片茶。4、黄山毛峰属于绿茶，中国历史文化名茶之一，由于新制茶叶白毫披身，芽尖峰芒，且鲜叶采自黄山高峰，遂将该茶取名为黄山毛峰。5、太平猴魁属于绿茶类尖茶，中国历史名茶之一，其外形两叶抱芽，扁平挺直，自然舒展，白毫隐伏，有“猴魁两头尖，不散不翘不卷边”之称。6、信阳毛尖属于绿茶，中国十大名茶之一，河南省的著名特产，以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格而饮誉中外。属于绿茶的有西湖龙井、碧螺春、竹叶青、六安瓜片、黄山毛峰、太平猴魁、信阳毛尖、崂山绿茶、日照绿茶、安吉白茶、庐山云雾、松峰绿茶、中岳仙茶、南京雨花茶、恩施玉露等等都是。

碧螺春是绿茶，原产于中国江苏省洞庭湖一带，故别名为洞庭碧螺春，碧螺春在制作过程中未经过发酵，保留了较多的天然营养物质，是中国的十大名茶之一，并且碧螺春最好放置在10度以下的冰箱中进行贮藏，以免其变色。碧螺春是哪种茶1、绿茶碧螺春是中国的十大名茶之一，属于绿茶，其别名为洞庭碧螺春、功夫茶、新血茶等，至今已有一千多年的历史，且碧螺春的茶汤碧绿澄澈，香气醇厚清香，其茶叶形状近似螺旋，通常在早春季节时采摘。2、加工工艺碧螺春在制作过程中未经过发酵，所以又被称为不发酵茶，碧螺春主要经过采摘、杀青、揉捻、搓团、炒青、炒制等加工工艺制成，其中采摘的最佳时间是在每年3月下旬至4月上旬，此时的碧螺春叶芽形状卷如雀舌。3、储存方法碧螺春的贮藏条件较为讲究，可以将茶叶用纸包裹住，再将其放置在装有石灰的缸中，然后用盖子将缸密封住，使石灰吸收水汽，以免碧螺春受潮发黑，或者将碧螺春放置在温度低于10度的冰箱或者冷藏箱中。

1公斤金砖 108mm×108mm 限量发行29枚本次发行的“北京2008奥运火炬纪念金银砖”正面均为中国北京天坛图案，上方为北京2008年奥运会会徽及北京北京奥运会火炬接力口号“点燃激情，传递梦想”中英文字样，下方为成色及重量字样。方框四周的边花、角花用浮雕及玻璃沙的工艺制作而成，线条简洁而又流畅。1公斤金砖的背面图案将祥云纹与凤纹巧妙地结合在一起，虚实相生，亦幻亦真。左上方为2008年北京奥运会火炬接力标志，下方为第29届奥林匹克运动会火炬接力纪念中英文字样。其规格为108mm×108mm的正方形，发行量仅为29枚，且具有十分明显的特指意义，“一砖难求”在所难免。价格:2680001公斤纯银（镶1克金）砖 108mm×108mm 限量发行2008枚1公斤纯银（镶1克金）砖背面为火炬与祥云图案，将祥云纹与凤纹巧妙地结合起来，再现了中华民族的古老图腾。左上方镶嵌的纯金为2008年北京奥运会火炬接力标志，下方为第29届奥林匹克运动会火炬接力纪念中英文字样。限量发行2008枚，表达“北京2008”的深意。价格:9850300克金砖 65mm×65mm 限量发行600枚300克金砖的背面为倾斜的火炬与凤纹图案，凤纹飘逸而又具有强烈的动感，火之凤将祥瑞和平的希望带到世界各地，这也正是火炬接力图形的核心内涵。左上方为2008年北京奥运会火炬接力标志，下方为第29届奥林匹克运动会火炬接力纪念中英文字样。价格:88000500克纯银（镶1克金）砖 80mm×80mm 限量发行5000枚飘逸而又灵动感十足的凤纹，仿佛一位丹青高手在挥毫泼墨，这就是500克纯银（镶1克金）砖背面的背景图案。右方倾斜的火炬、左上方镶嵌的圆形2008年北京奥运会火炬接力标志纯金、以及下方为第29届奥林匹克运动会火炬接力纪念中英文字样，仿佛皆浮于其上，层次感与立体感鲜明，具有强烈的视觉冲击力。价格:5980200.8克纯银（镶29克金）砖 70mm×70mm 限量发行8000枚重200.8克，镶金29克，光看这两个特殊内涵的数字，就知道这一枚银砖意义非凡。祥云图案为背景，同样蕴含着深刻的意义。正中央镶嵌的火炬图形纯金，重达29克，厚重而尊贵。纯金四周的线条沿袭了中国古代窗棂的设计风格，灵动而又大方，古朴而又高贵。价格138000200克纯银（100克纯银镶0.5克金×2）砖 55mm×55mm 限量发行60000枚两枚对砖背面图案一为祥云与凤纹，一为颇具动感的凤纹与庄严挺立的火炬。各自利用不同的色差达到各自不同的层次感效果。中间镶嵌的纯金一为2008年北京奥运会火炬接力标志，另一则为北京2008年奥运会徽。下方的中英文字样则分别为29届奥林匹克运动会火炬接力纪念和北京奥运会火炬接力口号“点燃激情，传递梦想”。价格:2980100克银（镶1克金）砖 55mm×55mm 限量发行10000枚缭绕的祥云、飘逸而灵巧的凤纹、巍峨挺立的庄严火炬、火炬上北京2008年奥运会徽、夸张的火炬接力标志，都体现着设计师们独特地创意和理念，展现着中国人民欢迎世界、祝福世界的热情，体现着奥林匹克运动会的活力与激情，并以现代的手法向世人表现着中国悠久的文化特色。50克纯银（镶0.5克金）砖 40mm×40mm 限量发行30000枚背面为祥云纹与凤纹的结合。右方是火炬，2008年北京奥运会火炬接力标志的方形纯金镶嵌于中间。凤，是中国人的传统图腾，寄予着希望、祝福与祥瑞。祥云缭绕，有凤来仪，涅盘的凤凰将通过2008年北京奥运会把中国人民的美好祝愿传递给世界各地的人们。29克金砖 30mm×30mm 限量发行5000枚背面中央为2008年北京奥运会火炬接力标志。四周夸张而又具动感的祥云图案边饰，水墨效果的运用创造出丰富的视觉层次感和飘逸的灵动感，既体现出中国文化艺术的神韵，又展现了奥运体育的活力气氛。右方和左方纵向则分别是第29届奥林匹克运动会火炬接力纪念中英文字样。价格:8350100克金砖 46mm×46mm 限量发行2008枚祥云与凤纹图案、火炬、2008年北京奥运会火炬接力标志、第29届奥林匹克运动会火炬接力纪念中英文字样、通过设计师的巧妙布局和色差的有效利用有条不紊地结合在一起，给人以视觉上的感官享受。2008枚的发行量，表示北京奥运会举办时间为2008年，意义非凡。价格:26000顺便纠正一下 邮局是米有卖的另外1公斤的你买不到了300克金的应该也没了楼上链接的那个网站有电话,打电话就送货上门的比较安全

法厄同驾太阳车的故事 : 日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子：你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。 年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。 最后轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。 潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她底美貌，送给她一个神秘底合资，叮嘱她千万别打开那个盒子。然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒盖，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。 阿波罗的爱情故事 传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽.... 不和的金苹果的故事 阿喀琉斯的父母结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯，于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈，与海伦一见钟情，抢走了海伦，导致了特洛伊战争（10年），众神各助一方，爱神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希腊，人神混战。 西绪福斯的故事 诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯，让他不停地推石头上山，而巨石则因自身重量一次次滚下山去，就这样循环不断。然而这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意：“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。拓展资料：希腊神话（希腊语：ελληνικu03ae μυθολογu03afα、英语：Greek mythology），即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。希腊神话是原始氏族社会的精神产物，欧洲最早的文学形式。大约产生于公元前8世纪，它在古希腊原住民长期口头相传并借鉴了流传到希腊的其他各国的神话的基础上形成基本规模，后来在荷马的《荷马史诗》和赫西俄德的《神谱》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，分为神的故事和英雄传说两部分。第一代神祇第一代神祇神祗为创世神，按诞生的先后顺序排序为：在神谱中，一切皆从混沌（Chaos）开始……卡奥斯（Khaos/Chaos）：混沌之神。天地未形，笼罩一切、充塞寰宇者，实为一相，今名之曰混沌。万物之先有混沌，随后诞生了大地之母盖亚（Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神厄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）世界由此开始。盖亚（Gaea）：大地之母，卡奥斯之女。大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Uranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。塔尔塔罗斯（Tartarus）：地狱深渊神，卡俄斯之子。可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（Typhon）。他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔罗斯。厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。塔耳塔罗斯诞生后，在塔耳塔罗斯之处以上（地下/盖亚之下）诞生。黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯（Nyx）生了太空之神埃忒耳（Aether）、白昼之神赫莫拉（Hemera）和冥河的渡神卡戎（Charon）。尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她不但同他哥哥生了三个孩子，还独自一人生了一大批神。厄洛斯（Eros）：或称爱洛斯。爱神，卡俄斯之子。诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括同性、异性）。乌拉诺斯（Uranus）：天之神。盖亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子克洛诺斯推翻。蓬托斯（Pontus）：海神，盖亚之子和情人，最早的海神。乌瑞亚（Ourea）：山神，盖亚之子。希腊神话第二代神祇第二代神祇为提坦神十二提坦科俄斯（Κοu03afοu03c2：Coeus）：天体。福柏的丈夫。克利俄斯（Κρu03afοu03c2：Crius）：生长。克洛诺斯（Κρu03ccνοu03c2u200e：Cronus）：十二提坦中最年幼者。天、空间神，推翻父神而成为第二任神王，后因与柯罗诺斯相混而被认为主司时间。许珀里翁（Υπερu03afωνu200e：Hyperion）：无明确的主司。太阳，月亮和黎明之父。伊阿珀托斯(Ιαπετu03ccu03c2：Iapetus)：灵魂。阿特拉斯、普罗米修斯、厄庇墨透斯和墨诺提俄斯之父。谟涅摩叙涅(Μνημοσu03cdνη：Mnemosyne)：记忆女神，缪斯之母。宙斯第五位妻子。欧申纳斯（Ωκεανu03ccu03c2：Oceanus）：又称俄刻阿诺斯，十二提坦最长者。大洋河的河神，水之净化的神，所有的河流及大洋神女之父。福柏（Φοu03afβηu200e：Phoebe）：无明确主司，名字含义有光辉和神谕的意思。勒托与阿斯特瑞亚之母。瑞亚（Ρu03adαu200e：Rhea）：地母神。克洛诺斯的妻子，第二任神后。后因与库柏勒相混而被认为是大神母。泰西斯（Τηθu03cdu03c2：Tethys）：海之女神、大海的第一位主人，水源、养育和雨水的女神。欧申纳斯之妻。忒亚（Θεu03afαu200e：Theia）：光明，太阳神、月亮女神、黎明女神之母。许珀里翁之妻。忒弥斯（Θu03adμιu03c2：Themis）：土地，后来因与奥林匹斯神结合而被认为主司法律与正义。宙斯第二位妻子时序三女神之母。第二代提坦赫利俄斯（Helios）：太阳神、许珀里翁与忒亚之子，塞勒涅和厄俄斯之兄。厄俄斯（Eos）：黎明女神，许珀里翁与忒亚的女儿，赫利俄斯和塞勒涅的姐姐。阿斯特赖俄斯：星空之神、克利俄斯与欧律比亚的儿子。勒托（Leto）：克俄斯与福柏之女，宙斯第六位妻子及堂.表姐，阿尔忒弥斯与阿波罗之母。珀耳塞斯：克利俄斯与欧律比亚之子。阿特拉斯（Atlas）：普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。普罗米修斯（Prometheus）：阿特拉斯的兄弟，伊阿佩托斯之子。被称为“先知”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有一只鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克勒斯救出。厄庇墨透斯（Epimetheus）：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。塞勒涅（Selene）：月亮女神，许珀里翁与忒亚之女，太阳神赫利俄斯与曙光女神厄俄斯之妹。阿斯忒里亚：科俄斯与福柏的女儿。墨诺提俄斯（Menoetius）：普罗米修斯的兄弟，暴力愤怒之神。墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa）之一，深思女神。阿俄伊得（Aoide）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa）之一，歌唱女神。艾泰（Aitna）：提坦之一，十二提坦姐妹，西西里火山女神。狄俄涅（Dione）：大洋神女之一（常用说法是她是欧申纳斯和泰西斯之女），和宙斯生有阿芙洛狄忒。阿得努斯（Adanos）：提坦之一，十二提坦兄弟，裁决之神。厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟，替换之神。安得斯（Andes）：提坦之一，十二提坦兄弟，安第斯山神。奥利博若斯（Olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟，圣山之神（奥林匹斯圣山的化身）。墨提斯（Metis）：智慧、水文女神，正义的策划者，大洋神女之一，所有神灵和凡人中最聪明的。欧申纳斯和泰西斯之女，宙斯的第一位妻子，雅典娜的母亲。欧律诺墨（Eurynome）：大洋神女之一，欧申纳斯和泰西斯之女，宙斯第三位妻子，美惠三女神之母。及三个独眼巨人（勇敢无比库克诺贝斯‘醒目者"，赠与宙斯雷电）：布戎忒斯（Βρu03ccντηu03c2，闪电）斯忒罗佩斯（Στερu03ccπηu03c2，雷电）阿耳戈斯（u1f0cργηu03c2，闪光）和三个百臂巨人：布里阿瑞俄斯（Βριu03acρεu03ceu03c2，强壮）科托斯（Κu03ccττοu03c2，敌意、忌妒）古革斯（Γu03cdηu03c2，一块陆地）墨利亚（Meliae）女仙：一群梣树宁芙，属自然神女系。她们生性好战，人类制作长矛的枪杆就是梣树。蓬托斯生下了涅柔斯（海之友善）、陶玛斯（海之奇观）、福耳库斯（海之愤怒）、刻托（海之危险）和欧律比亚（海之力量）。希腊神话第三代神祇第三代神祇为奥林匹斯众神，他们都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有奥林匹斯十二主神：（古罗马神话大抵与之相对应，名称和气质有所变化，太阳系行星就是以之命名的）。宙斯（Δu03afοu03c2/Ζεu03cdu03c2、Zeus）（神王，宇宙、雷霆）：奥林匹斯十二主神之首，众神之主，天空、雷电、乌云之神。象征物是雄鹰、橡树、节棍、王座和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。赫拉（u1f2dρα、Hera）（天后，婚姻、生育）：奥林匹斯十二主神之一，天后、贵妇的庇护神、掌管婚姻和生育。又被罗马人称作朱诺·莫纳丽达，克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿，宙斯的姐姐和夫人。象征为百眼孔雀，因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征，而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。赫斯提亚（u1f19στu03afα、Hestia）（炉灶，家庭）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，后因与人类住在一起，把位置让给了狄俄尼索斯，炉火女神，家宅女神，是得墨忒尔、赫拉、哈迪斯、波塞冬和宙斯的大姐。波塞冬（Ποσειδu1ff6ν、Poseidon）（海洋、马匹、海洋生物）：奥林匹斯十二主神之一，大海之神和大地的震撼者，宙斯的二哥。马和牛是他的圣物，他非常喜欢马，也创造了马。因此，他统治海洋后，将几匹马变成了长有尾鳍的鱼马杂交动物。这样，它们在水中也为他拉车。德墨忒尔（Δu03aeμητρα、Demeter）（农业、谷物、丰收）：奥林匹斯十二主神之一，农业丰产的女神，她是克洛诺斯与瑞亚的第二个女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后——珀耳塞福涅。雅典娜（u1f08θu03aeνη、Athena）（智慧，艺术，女红）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，智慧女神，女性劳动的保护神、编写乐曲和战舞的女神、纺织、法律、秩序、军事策略、科学、才艺的女神，宙斯与墨提斯的女儿。阿波罗（Απu03ccλλων、Apollo）（光明、艺术、音乐、预言与医药）：奥林匹斯十二主神之一，他是光明之神、神谕之神、音乐和诗歌之神、迁徙和航海者的保护神、也是畜牧之神，促成农产丰收的神，是人类文明的保护神之一、医神以及消灾弥难之神。最了不起的是预言本领。月桂树是他的圣木，最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。阿尔忒弥斯（u1f0cρτεμιu03c2、Artemis）（狩猎，山林，野兽）：奥林匹斯十二主神之一，三处女神之一，狩猎女神、荒野女神、月亮女神、丰收和孕育的女神，瘟疫与野生动物的女神，宙斯和勒托之女。早期是丰产女神，公元前5世纪与塞勒涅混同。丝柏是她的圣木，鹿是她最喜欢的宠兽。阿瑞斯（u1f0cρηu03c2、Ares）（战争、争斗、杀孽、破坏、灾难）：奥林匹斯十二主神之一，战神，力量、勇武之神，代表战争中的暴虐与血腥，人类的灾祸，宙斯与赫拉之子。兀鹰是他的圣鸟，宠兽是狗，也有一说认为是猎犬。阿佛洛狄忒（u1f08φροδu03afτη、Aphrodite）（美丽，爱情，性欲）：奥林匹斯十二主神之一，爱与美的女神，以“维纳斯”著称。克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿佛洛狄忒。桃金娘是她的圣树，鸽子是她的爱鸟。天鹅和麻雀也很受宠。赫菲斯托斯（u1f2dφαιστοu03c2、Hephaistos）（火焰，铸造，手工）：奥林匹斯十二主神之一，火神，锻造、工艺之神，铁匠守护神，宙斯和赫拉之子，阿佛洛狄忒的丈夫。赫尔墨斯（u1f19ρμu1fc6u03c2、Hermes）（神使、旅行、商业、小偷）：奥林匹斯十二主神之一，众神的使者。商业活动、市场、旅游、交通之神、旅行者和盗窃者之神、冥界引渡者，宙斯与迈亚之子。动作敏捷优雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的金魔杖（为其特殊标志）。狄俄尼索斯（Διu03ccνυσοu03c2、Dionysus）（酒、酿造、狂欢）：接替赫斯提亚成为奥林匹斯十二主神之一，葡萄酒神，戏剧之神，宴席之神，农收之神。除了雅典娜未出生的弟弟波洛斯，狄俄尼索斯是第二位被预言为神王的宙斯之子。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒——正像酒一样。哈迪斯（u1f0dιδηu03c2、Hades）（冥王、死人灵魂）：在部分版本中是奥林匹斯十二主神之一（厄琉西斯密仪），但一般都被排除在外，因为他是冥界的统治者，不住在奥林匹斯山上。冥界之神，掌管着人类的死亡，冥界的魂灵们，有时会给人类降下瘟疫。是宙斯和波塞冬的哥哥。最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。白杨树是他的圣树。普罗米修斯（Προμηθεu03cdu03c2；）：在希腊神话中，是最具智慧的神明之一，最早的泰坦巨神后代，名字有“先见之明”（Forethought）的意思。泰坦十二神伊阿佩托斯与名望女神克吕墨涅的儿子。普罗米修斯不仅创造了人类，给人类盗来了火，还教会了他们许多知识和技能。

1 　　　　　　　 你委身“寂静”的、完美的处子， 受过了“沉默”和“悠久”的抚育， 呵，田园的史家，你竟能铺叙 一个如花的故事，比诗还瑰丽： 在你的形体上，岂非缭绕着 古老的传说，以绿叶为其边缘， 讲着人，或神，敦陂或阿卡狄？ 呵，是怎样的人，或神！在舞乐前 多热烈的追求！少女怎样地逃躲！ 怎样的风笛和鼓铙！怎样的狂喜！ 2 　　　　　　　 听见的乐声虽好，但若听不见 却更美；所以，吹吧，柔情的风笛； 不是奏给耳朵听，而是更甜， 它给灵魂奏出无声的乐曲； 树下的美少年呵，你无法中断 你的歌，那树木也落不了叶子； 鲁莽的恋人，你永远、永远吻不上， 虽然够接近了——但不必心酸； 她不会老，虽然你不能如愿以偿， 你将永远爱下去，她也永远秀丽！ 3 　　　　　　　 呵，幸福的树木！你的枝叶 不会剥落，从不曾离开春天； 幸福的吹笛人也不会停歇， 他的歌曲永远是那么新鲜； 呵，更为幸福的、幸福的爱！ 永远热烈，正等待情人宴飨， 永远热情地心跳，永远年轻； 幸福的是这一切超凡的情态： 它不会使心灵餍足和悲伤， 没有炽热的头脑，焦渴的嘴唇。 4 　　　　　　　 这些人是谁呵，都去赴祭祀？ 这作牺牲的小牛，对天鸣叫， 你要牵它到哪儿，神秘的祭司？ 花环缀满着它光滑的身腰。 是从哪个傍河傍海的小镇， 或哪个静静的堡寨的山村， 来了这些人，在这敬神的清早？ 呵，小镇，你的街道永远恬静； 再也不可能回来一个灵魂 告诉人你何以是这么寂寥。 5 　　　　　　　 哦，希腊的形状！惟美的观照！ 上面缀有石雕的男人和女人， 还有林木，和践踏过的青草； 沉默的形体呵，你像是“永恒” 使人超越思想： 呵，冰冷的牧歌！ 等暮年使这一世代都凋落， 只有你如旧；在另外的一些 忧伤中，你会抚慰后人说： “美即是真，真即是美，”这就包括 你们所知道、和该知道的一切。 1819年5月 (查良铮译) 注释： 敦陂(Tempe)，古希腊西沙里的山谷，以风景优美著称。阿卡狄(Arcady)山谷也是牧歌中常歌颂的乐园。 【赏析】 在《希腊古瓮颂》中，抒情主人公观赏着古希腊文化的遗物——一只古瓮，上面描画了两幅来自希腊生活的场景。第一幅描绘在一个乡村美景中的乐手和恋人们进行着人神共舞的活动，抒情主人公努力使自己和这些角色同一化，因为对于他来说，他们代表着永恒的完美，而这完美只能被艺术所捕获，它和现实生活不一样，现实生活在济慈的《夜莺颂》中被描绘成“疲劳、热病，和焦躁”。而古瓮则是一个被冻结在时间中的形象，画面中的情人们将永远相爱，虽然他们永远无法完成他们的渴望，乐手将永远在不会落叶的树下演奏乐曲，虽然永远无法发出声音。这默然、冰冷但充满艺术魅力的古代雕刻珍品，似乎向诗人透露出某种永恒的信息。不过，虽然在希腊古瓮上，乡村生活的和谐体现了某种生命的灵动与新鲜，呈现出理想生活的价值，抒情主人公也非常羡慕这种存在方式，但最终，这些画面还是让他悲伤，因为希腊古瓮所描绘的图景虽然美丽，并且似乎是永恒的，但它毕竟不是生活本身。 《希腊古瓮颂》最早发表在《艺术品年刊》上，在这一版本中，抒情主人公的情感和古瓮是融合的，不幸的是，济慈的编辑为了使诗意集中在古瓮的永恒性上，在其他版本中通过修改淹没了抒情主人公的声音，淡化了抒情主人公与古瓮的情感联系，这使得诗歌更像是对一个美的对象的颂歌了。而真实的情况是： 诗人在写作过程中，自己的情绪进入了他所描写的希腊古瓮的人物形象中。他内心思想的催化剂来自朋友罗伯特·本杰明·海顿，在阅读了海顿对拉斐尔的评论后，那些催动作者意念的闪电般的冲击给济慈以巨大的诗情，雄心、爱和死亡这些强烈的情绪和济慈对人生消极面的极度敏感形成了鲜明对照。海顿提示他通过一个希腊花瓶的发现来表现他自己的生活，不是一个简单的对古瓮的颂歌，而是将古瓮作为一个想象性的艺术形象进行创造，来呈现自己关于生活的思考。 在对古瓮图画的描写中，诗人的情感通过活在希腊古瓮上的形象得以表现和传达。在第二节，笛手虽然是一个“鲁莽的恋人”，但他“永远、永远吻不上”，画面的静止似乎是一种宿命的分离，带给作者无限怅惘的感受。但是笛手“将永远爱下去，她也永远秀丽”，作者用赞美的笔触又表达了自己对这种永不能达到的爱的怜爱。诗中笛手的形象潜藏着作者的影子，传达出诗人内心激烈的情绪。在创作这首诗前不久，济慈也有自己失意的爱情经历，他和凡妮·布朗妮的爱情无法圆满，因为诗人没有足够的钱去和心爱的人成婚。这种隐约的情绪出现在济慈的抒情主人公和希腊古瓮上的形象之间，抒情主人公再现了济慈自己的生活，古瓮上的图像也在某种程度上失去了风俗纪事的客观性，成为济慈情感苦难的熔接点。 在第三节，古瓮人物所处的背景正是春天的时光，抒情主人公说道，“你的枝叶/不会剥落，从不曾离开春天”，古瓮总是有能力让春天永驻，在古瓮的图像中，济慈的抒情主人公表露了他自己居留于永恒的春天的渴望。但诗中又说，这虽然是一个“幸福”的春天，它却会使心灵“餍足和悲伤”，这体现了诗人内心关于生和死的无法协调的矛盾的情绪，诗人总是在良辰美景中显露出一丝隐忧，这几乎体现在他所有的诗歌中。在第四节，古瓮上用作牺牲的小牛和牺牲仪式让人缅怀已离我们远去的古代人们的生活。在某种意义上说，古瓮上古希腊的祭祀仪式只是一个静止的画面，我们无法得知其背后的故事，而这就像济慈想象自己的诗在自己死后也会没有人知道其背后的意思一样。这样我们就发现，济慈这一时期的个人情绪和诗歌的情调是结合在一起的。诗人的情绪是由这一段特殊的生活造成的，他对即将到来的死亡的焦虑，他对自己诗歌未来的存在和意义的焦虑都注入到对希腊祭祀的画面描写中，诗人的情感也在这希腊古瓮的风景中得到了浓缩性的表达。 (俞超)

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【 #教案# 导语】《老北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。 无 准备了以下内容，供大家参考! 教学设计 　　一、复习导入　　1.听写生字词。 　　2．师：让我们再走入课文，去体会老北京春节的热闹和多姿多彩。 　　二、品读课文句段，体会感情。 　　1.小组交流自己欣赏的句段，谈谈自己的体会。 　　2.班上交流汇报，教师点拨指导。 　　（1）从饮食描写来欣赏春节的传统文化独特魅力。 　　（2）从场景描写来欣赏人们热爱生活的美好感情。 　　（3）从人们的活动方面来感受名俗文化的深刻内涵。 　　3.再朗读，再体会。 　　4.说说自己学完课文后的感受 　　三、领悟表达特点，学习写作方法 　　1.按时间顺序来写的写法。 　　2.课文有详有略，主次分明 　　3.小练笔：《我们的春节》 　　（1）写前教师引导学生有顺序地说说自己过春节的经历 　　（2）教师巡视指导，指导学生写出春节的特点，要有详略。 　　四、拓展总结，布置作业 　　查阅资料，了解春节各地的习俗 。 　　课堂练习 　　1.听写词语 　　2.形近字组词 　　{逛（ ）狂 （ ） 　　{拜（ ）掰（ ） 　　{宵（ ）霄（ ） 　　作业安排： 　　1.有感情朗读课文 　　2.了解春节各地的习俗 　　附录： 　　（一）《北京的春节》教学建议 　　《老北京的春节》是北京师范大学出版社出版的经全国中小学教材审定委员会2002年初审通过的义务教育课程标准实验教科书《语文》三年级上册第十二单元第二篇课文，选自现、当代作家老舍先生的《老北京的春节》。 　　1。课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料，收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等；学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的。 　　2。整体把握内容，理清写作思路： 　　3。体会详略得当的表达效果：教学中，要留给学生充足的自读自悟时间，老师适时点拨，达成这一教学目标。 　　4。 品读语句，想象画面，领悟表达方法：老舍先生曾说，“我不论写什么，总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词，我还保持着我的‘俗"与‘白"”。老舍先生的语言风格朴素自然，流畅通达，清浅俗白，雅俗共赏，耐人寻味。这种语言风格在文中处处可见，如，“这不是粥，而是小型的农业展览会”“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排"”。教学过程中不必面面俱到，指导学生抓住自己对课文感受最深的部分潜心品读，把培养语感落到实处。 　　自我问答： 　　阅读教学如何做到读与写的有效结合？ 　　答：阅读教学始终要做到读与写的结合。我通过指导学生整理资料，课前收集大量的资料，教学中指导学生自由读、指名读、分组读；精读与略读相结合等形式在读中感受老北京春节的氛围，结合具体的语句和语境来感悟老舍先生淳朴、风趣、通俗的语言，启发学生、耐心地培养学生。让学生结合自己的经历说春节，写春节深入理解课文表达的思想感情。说课稿 　　一、教材简析：　　《老北京的春节》是北师大《语文》三年级上册第十二单元第二篇课文。 　　这篇课文对老北京过春节的热闹景象和风俗进行了介绍。全文共7个自然段。通过对老北京春节的开始、**、结束的描写，反映出老北京人热爱生活，追求美好的心愿。 　　二、基础性目标： 　　1、学习本课的8个生字及5个新词。 　　2、通过阅读，能找出春节“开始”“**”和“结束”的日子以及人们的活动。 　　三、发展性目标： 　　1、了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。 　　2、有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。 　　四、教学重难点： 　　重点：能够通过阅读，找出各个时期人们的活动，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情，并能有感情的朗读课文。 　　难点：通过对课文的学习，使学生体会作者的感情，从而激发学生热爱生活，向往美好生活的思想感情。 　　五、说教法： 　　教师在这节课中主要以引导为主，激发学生热爱生活的感情；教师还将适当放手，给学生留下小组合作的空间，培养学生的合作精神及语言表达能力。 　　六、说学法： 　　学生在课下要做好充分的预习，熟读课文，对课文及一些有关春节的知识做一了解。课上，学生在教师的引导下主要采用小组合作的学习方法学习本篇文章。 　　学生可以将家乡的春节与老北京的出借习俗进行对比或了解更多有关春节习俗的信息，感受中华民族的特有的民族风貌。 　　七、说教学过程： 　　（一）导入新课： 　　通过视频和说知道的传统节日，以激发学生学习的积极性。 　　（二） 课文分析： 　　通过初读课文，对课文有整体印象，通过找描写春节“开始”“**”和“结束”句子和段落，提高学生整体把握课文的能力，同时通过小组合作填表，培养了学生合作意识和交流意识。 　　（三）深入分析课文 　　通过对课文的深入分析，找句子，谈感受，来体会老北京过春节的热闹、忙碌、以及快乐，从而激发学生对民族文化的喜爱。 　　（四）拓展延伸，升华主题。 　　通过“**”部分的学习，学生已对我国民族文化产生了极大兴趣，我又设计了和家乡春节的比较，是学生和北京的春节拉近距离，亲身体会，来激发他们对生活的热爱。 　　（五）最后设计了过春节应注意些什么和制定春节计划，来告诉学生过一个安全、和谐、有意义的春节才是我们追求美好生活的真正目的。 　　不足：课程设计，本人要求尽善尽美，程度激发学生学习的兴趣，实现真正的高效课堂，但课堂中总会出现新情况和设计时考虑不周全的地方还很多。敬请各位领导和老师批评指正。教学实录 　　一、激趣导入　　（师：课前放课件。） 　　师：你看到了什么？感受到什么？ 　　师：今天我们将跟随老舍爷爷一起到许多年前的老北京过春节，体会老北京的传统习俗。（补充课题：老北京的春节。） 　　生：齐读课题。 　　师：这是哪儿的春节？（指课件） 　　生：老北京 （引导学生再读课题，突出“老北京的”几个字。） 　　师：是现在的北京吗？不是，是许多年前的北京，所以叫它 “老北京”。 　　二、初读课文 整体感知 　　师：想去老北京的春节看看吗？请同学们翻开书P118小声的读全文，注意读准字音，遇到不认识的字借助课后注音，并且把生字多读几遍。 　　生：自由小声的读文。 　　师：在读的过程中有哪些字的读音，你要提醒大家呢？ 　　生：提醒大家“色如翡翠”的读音。 　　师：小老师提醒的好，跟着读/谢谢你对大家的提醒。 　　生：全班读。 　　师：课文中的词语带上音节，你们会读吗？注意看清音节，读准字音（课件） 　　生：自由读、齐读。 　　师：去掉音节，能读准确吗？ 　　生：开火车读。 　　三、初读课文 　　师：认识了新词，那就高高兴兴去看看老北京的春节到底怎样，哪个小组愿意带我们去看看呢？请同学来读读课文。（师随时纠正读音错误） 　　生：开火车读文。 　　师：其他的同学认真听，看他是否读准字音，读通课文，听的过程中有问题请举手。 　　生：读文，倾听。 　　师：刚才同学读得很认真，听的同学也很认真，认真倾听别人说话是一种美德，我们同学做得真好。 　　随文指导朗读：2段--- 　　师：从腊八开始，经过一个月后，蒜就泡的？醋也有？ 　　快流口水了吧，我们品品它的色和味吧。 （生齐读该句） 　　3段--- “年假”相当于我们这里的什么假期呢？ “年根”是什么时间呢？ 　　师：（生读后）读得真好，听的也认真，鼓励他们和自己！ 　　师：听了六位同学的朗读后，老北京的春节给你留下什么印象？（板书 “热闹无比” ） 　　师：让我们走进春节去热闹一番。这么热闹的春节从腊月初就开始了，持续的时间长，到了正月十九，春节才结束。（课件）在这期间，还有许多重要的日子和特殊的活动。请同学们快速默读课文，边读边找，用横线勾出还有哪些日子和活动。 　　生：勾画。 　　师：同桌交流一下你找到了哪些日子和活动。 　　生：汇报（师：像老师这样用简洁的话勾出来） 　　四、研读课文 深入探究 　　师：（指课件）同学们，看，老北京的春节时间长、活动丰富，你想去体验吗？ 这6个重要的日子里，你喜欢哪一天呢？就读哪个自然段，边读边勾句子。 　　生：读 勾画 　　〈4自然段〉 　　师：你为什么喜欢除夕？你能用文中的一个词来形容吗？哪个段在描写除夕呢？（4自然段） 　　师：从哪儿可以看出除夕很热闹呢？ 　　生： “家家、、、”（生想：春节的这个时候，我们每家也都在准备——腊肉 香肠，有什么味？ ） 　　师：还从从哪儿可以看出除夕很热闹呢？ 　　生：那鞭炮声彻夜不绝。 （生想：有鞭炮、冲天炮。） 　　师：说得非常棒，回答得也很完整。谁还能分别说说？ 　　师：哦，除夕哪天各种鞭炮声从十二点开始，一点、、直到天亮，响个不停，这就是彻夜不绝，真热闹啊！ 　　生：读该句“鞭炮声彻夜不绝”。 　　师：除了鞭炮声，还有什么热闹之处？（这一天，出门在外的人？） 　　师：这一夜人们还要（守岁）？其实，我们现在也有守岁的习俗，让我们回到春节的现场一起来守岁，手拿出来，一起倒数迎接新年。（课件，生倒数） 　　师：对呀，从零点钟声开始一直到天亮，人们围坐在一起辞旧岁、迎接新年的到来。 　　师：孩子们，除夕夜你们一家在做什么？ 　　师：老北京除夕这天，人们做年菜、穿新衣、贴对联、看庙会、守岁等等〈板书：热热闹闹辞旧岁〉。把书拿起来把热闹的除夕展现在大家的面前，来，读第四自然段。（齐读） 　　师：这才叫读得有滋有味。 　　（小结） 老北京的除夕真热闹！ 　　〈5自然段〉 　　师：除夕过了，谁再来说说你喜欢什么日子？为什么？老北京的大年处一，你们喜欢吗？ 　　师：（配乐插图）这就是老北京的大年初一。你看到了什么呢？ 请你用“有的。。。有的。。。还有的。。。。人们可真、、、！”把你看到的和想到的说出来。（师指导有顺序的看图） 　　师：你们不仅说话完整，而且想象力也很丰富。 　　师：大年初一时，老北京的人们走出家门，有的逛庙会，有的看美景，还有的去拜年，到处都是热闹的味道，老北京春节的味道。 　　师：那我们一起来读一读。 　　生：读五自然段。 　　师：孩子们，你们用朗读把我和在座的老师带进了热闹的大年初一，谢谢你们。 　　师：同学们，大年初一的人们高高兴兴的逛庙会。除夕时人们忙碌而热闹的准备着，这让我们感受到大年初一的景象与除夕？ 　　生：截然不同 　　师：真能干！你们的感受和老舍爷爷一样的，让我们把自己和老舍爷爷的想法说出来。（生读句）大年初一，人们（板书：高高兴兴迎新春） 　　〈6自然段〉 　　师：领略了热闹的除夕和大年初一，还有哪个日子吸引你？为什么？ 　　生：读句。 　　师：同学们可别停下脚步，一起到元宵节逛逛， 　　各种各样的彩灯都挂起来了，处处喜气洋洋，你们想去看看吗？走！（课件） 　　生：看灯。 　　师：你们想用哪些词语形容热闹的灯景呢？ 　　生：说词。 　　师：你们真是积累好词的能手。 　　师：除了课文里说到的灯，想像一下还有什么形状的灯呢？ 　　生：想象。 　　师：同学们知道的可真多啊。元宵节处处张灯结彩，灯火通明，置身五彩缤纷的灯海可真舒服。 　　此时，我们虽然不能做灯，但我们能用朗读来体现灯的美丽。 　　生：自由读、分组读（4个组），引读。（看课件） 　　师：从你们的朗读中我体会到了老北京的元宵节是如此热闹，难怪老舍爷爷说“元宵一上市，春节的？就到了。 　　生：读中心句。 　　师：除了看灯，人们还会？（生答）元宵节时我们也要吃元宵，因为预示着。。。 　　师：同学们读书的热情这么高，连老师也被感染了，我们一起来读。（引读） 　　师：在元宵节里，老北京的人们 〈板书：快快乐乐逛元宵〉 　　〈7自然段〉 　　师：时间过得真快，转眼。。。。（生答） 　　师：一年之计在于春，人们只有辛勤的工作才能换来快乐的生活。 过年了，你们又张大了一岁，希望你们在新的一年里努力学习，学到更多的知识。 　　师：孩子们，让我们带着快乐的心情去迎接新的一年吧。 　　生：读该段。 　　小 结：总结全文 　　师：老北京的春节结束了，同学们可别遗憾，再过三个月，2019年的春节就要来到了，同学们到那时一定要好好感受一下我们龙泉的春节。

是历史文物

流程大致说一下(详细攻略可见楼上）人物轻功25以上，悟性90以上：当然你也可以选择49悟性，学太玄功+左右互博，但比较累ps:悟性50以下不能拜武当这里就不讨论了开头你可以与田伯光结拜，后期华山可学独孤九剑（不是令狐冲处），不过要被田伯光打败不容易啊！1、去武馆学形意拳，去老顽童那学空明拳（悟性50以下学左右互搏）2、到少林偷沾花指，然后拜师如少林3、学完少林的一系列武功并拿到易筋经后到大地图杀20人。回到少林会被关禁闭，这时不忍气吞声就会成为少林弃徒。4、然后练级，等拿到金盆洗手帖后（需声望150），去刘府。追随刘正凤，接着出手制止。打败费某某后得到笑傲江湖曲。到后到咸阳县衙处，会被当作盗贼抓住。在监狱里你会遇到丁典和狄云，与丁典打完一架后，狄云问你是否要逃跑。你要拒绝，然后得到乌蝉衣（最强防具）。第二天，县衙审你千万不要认罪，不然GAME OVER。之后你回到绿竹林，把笑傲江湖曲送给他们会得到黑木令（以后可灭了日月教），ps:也可以不送，后期进入日月教得葵花宝典。再回官府，打死几个官兵，得到2000两银子。5、到嵩山派做任务，最后一个任务一定要帮忙，不然学不到寒冰真气（此之前不能拜华山，不然拿不到任务）6、拜入华山，输给岳林珊10次在思过崖可得紫霞神功，完成令狐冲的任务得到独孤九剑”（招式）或“无招胜有招”（加属性）。思过崖中可得五岳剑法（悟性90以上）7、接着岳不群会考验你，打败他后他会让你参加五岳大会，打败一系列人后，你会当上五岳盟主。8、30级后可以去明教，开始帮助明教教徒打败灭绝师太。进入山洞，（建议存档，想习得七伤拳入洞之前请先准备好5点学习点数）之后到一个地方会看到一个羊皮纸和信，千万别看羊皮纸，看了会GAME OVER。看信得乾坤大挪移，这里有两个选择①学完乾坤大挪移后，帮助明教可以得到倚天剑，偷学七伤拳（虽然会扣hp上限，但速度快，耗内力少，招式十分华丽。配合腊八粥的使用，血一样可以到9999）ps:练吐纳术，武功不是秘籍，可以怎加少许hp,九阳神功和龙象波若功也可以。之后成为明教教主。②帮助正派，打败张无忌后来到武当，打败赵敏一行人可学太极拳、剑，拿到黑玉断续膏。 在此之前，你可以做许多支线任务1、到剑冢帮大雕可得到玄铁剑，以及玄铁剑法（20级）2、进入破庙，会触发黄药师任务。 选2：静观其变可得弹指神通和一堆药（20级）3、打败周伯通得到九阴神功，学满习得九阴神抓4、到福威镖局，跟林平之说话，答应帮他找父母亲前往破庙，帮助林平之的父亲（林震南），会得到辟邪剑谱的下落。 回福威镖局，跟林平之说话，告知其父遗言，连续对话两次之后，离开。到青城派，把人通通杀光之后，顺手杀了俞沧海。也可以不杀，不杀就是在打一次而已。回福威镖局，告知林平之，可得到辟邪剑谱。5、到无量山洞磕头一百下可得北冥神功、淩波微步（建议存档），有时可能会没有。吃下那蛤蟆解毒变100（此条建议早点做，因为前期身法低，很弹疼）6、福缘80、医术80以上，前往昆仑派，触发救治何太冲老婆剧情。福源可在妓院的小宝货郎那里得，医术可到衡阳医馆学。到客栈休息，如果钱不够就可以出发剧情（声望不能太高），打败打手后可得100两，用这钱学医术。也可以学药王神篇，但要属性点，所以不推荐。去之前先与杨过打，赢了得黯然销魂掌，之后一滴血时去，因为和太冲治好后会打你，而且你后期防很高，他打你一般是1滴血，被他打败后会掉到山谷得到九阳神功以及2蟠桃。7进入万劫谷，选择对付4大恶人。打赢之后可得一阳指。（20级）选择引开注意力，会与另一人打，拜师后会废除门派得易筋经，条件不足以习得《易筋经》者也会触发此拜师事件，同意拜师后则获得赏金2000两（不建议）打败他得恶人之师的称号。到天龙寺打败番僧，若先前学的一阳指，在改变姓氏为段得到六脉神剑。8、衡山城找小宝货郎花1000两，购买”金蛇套装”，即可学会金蛇剑法，并得到金蛇剑，金蛇甲。9、声望到一定程度，可到聚贤庄选择帮乔峰，连打几场战斗后，乔峰离开，再到长白山可得降龙18掌。若上前进酒，就会与乔峰打。10、声望到一定程度，可受到侠客岛请帖，渡口张三处。Ps:前往侠客岛之前，人物必须属于正派,不然马上触发战斗。拿到腊八粥后可去参详武功，悟性低于50可直接学会，90悟性需5点学习点。（高悟性不推荐，因为太玄神功的练功速度与悟性也有关，悟性越低，练级越快。11、进入长白山会触发天山童姥、李秋水之战（35级）选 帮助天山童姥，打赢之后，即可学会天山六阳掌，练至10级使用武功有几率获得生死符。（扣1350滴血）。帮助李秋水，会得北冥神功，若已有则会拿到一些药12、在游戏里遇非红色点的怪有一定几率遇到神仙半瓶酿。给他磕头20次可以满足你一个愿望一:我要钱-----送你5000两 二:我要绝世武功-----龙象波若功 三:我要天下第一-----送你天下第一的称号 四:我要更多技能点----送你12点天赋点。连续赢他20次可学会自创绝技，最高可打8000多，但其余武功都会废掉。最后进入华山之巅，打败几个垃圾后醋仙会来找你，然后你要与乔峰、东方不败、无名老僧、半瓶神仙醋四人打。（无名老僧可用太极拳bug一下秒杀），其余都可以用寒冰真气（10级大概7次左右）冻住，然后虐之，没蓝用北冥神功。至此，游戏结束。