吃龙眼可以喝啤酒吗 龙眼和啤酒能一起吃吗

一年什么时间喝啤酒都可以啊只要自己喜欢不过量就行适可而止啊这个是不分什么季节的

桂酒的解释用玉桂浸制的美酒。泛指美酒。 《汉书· 礼乐 志》 ：“牲茧栗，粢盛香，尊桂酒，宾八乡。” 颜师古 注引 应劭 曰：“桂酒，切桂置酒中也。” 三国 魏 曹丕 《大墙上蒿行》 ：“酌桂酒，鱠鲤鲂。” 唐 白居易 《宴周皓大夫光福宅》 诗：“绿蕙不香饶桂酒，红樱无色让花钿。” 词语分解 桂的解释 桂 ì 中国 广西壮族自治区的别称：桂剧。桂系军阀。 〔桂花〕常绿小 乔木 或灌木，叶椭 圆形 ，开白色或暗 黄色 小花，有 特殊 的香气，供观赏，亦可做香料，通称“木犀”；简称“桂”，如“ 金桂 ”，“ 桂子 飘香”、“桂轮 酒的解释 酒 ǔ 用高粱、米、麦或 葡萄 等发酵制成的含乙醇的饮料：白酒。啤酒。料酒。 * 。茅台酒。酒浆。 部首 ：酉。

1、原材料：主料：牛腱子。调料：食盐、姜、蒜、八角、桂皮、老抽、豆瓣酱、植物油、五香粉、柠檬、桂花、啤酒、细香葱。2、牛腱子清洗后用清水浸泡10分钟去除血水。3、倒掉水后在牛腱子上放入一点盐，五香粉和两片柠檬，抓匀腌制15分钟。4、锅里加水，放入生姜片，腌制好的牛肉焯水。5、用凉水冲凉，锅里加入一点植物油，放入生姜和大蒜煸炒出香味。6、加入两勺黄豆酱煸炒，加入葱结，桂皮，八角和桂花煸炒出香味，加入两罐啤酒。7、加入点老抽和生抽，加入焯水后的腱子肉。8、加入一片柠檬和一点盐，煮开后改小火煮45-60分钟。9、完全冷却后把牛肉拿出，在表面涂香油，用保鲜膜包好后冷藏，吃时切片即可。

2018年。广西仔日夜饮啤酒是2018年的一首歌曲，该歌曲十分热门且好听。广西壮族自治区，简称“桂”，首府南宁市，是中华人民共和国省级行政区，位于中国华南地区。

不会。

材料:鲜鸭半只,啤酒一瓶,酱油,生姜,八角,桂皮,花椒,白糖,鸡精,葱做法:1.将鸭子斩好,与三杯鸭的大小差不多.把生姜切成片.葱切成段2.放少许油,把生姜爆炒一下,将鸭子较肥的部分放在油里炸一炸,这样就不会肥,再把斩好的鸭子全部放进去炒,放一点盐,要一直炒,炒出香味来,再把里面的油水倒到另外一个碗子,再往锅子倒入啤酒,啤酒的量是要盖住鸭肉,再放入白糖一勺,八角桂皮花椒少许(看个人口味),盖上锅盖,焖到水干,再倒入少许酱油(用加加的较美味)，葱段，鸡精，再翻炒一下，就可起锅了．（爱吃辣椒的，还可在焖时放入一些红辣椒丝）。啤酒鸭的做法二材料：鸭半只（1000克），魔芋（500克），啤酒一瓶，青瓜一条，青椒3条，姜，蒜，香料（八角，桂皮，草果，茴香，桔皮），花椒粒，干辣椒，豆瓣，酱油，鸡精，盐。做法：1、鸭剁成块，入锅出水后捞起沥干水。2、炒锅放油，放入花椒粒炸香，倒入豆瓣酱炒几下，再倒入鸭块翻炒。3、倒入整瓶啤酒，加入一碗清水。4、放入香料，干辣椒，生姜，盐，酱油用中火煮。5、煮20分钟左右放入魔芋，蒜粒再煮至肉烂，放入鸡精调味。6、最后加入青瓜条，青椒块稍煮就可以了。如果是冬天可用电磁炉或酒精炉边吃边涮青菜。

香辣啤酒鸭的做法1.鸭洗净剁块，生姜切片，大葱切段，新鲜青红椒和洋葱切小块2.上锅加冷水，加姜片，将鸭块放入，大火煮开3.将鸭块捞出沥水，挑出姜片，用清水洗净鸭块4.将炒锅放少许油，把鸭块放入煸炒5.鸭块比较油，炒到看到鸭块渗出油6.把八角、花椒、桂皮、红尖椒、葱段和姜丝放入继续煸炒7.再加少许酱油和料酒翻炒至鸭肉着色8.倒入啤酒，一点点醋（放醋肉比较容易烂）9.盖好盖子，大火烧开后转小火焖10.焖至剩1/3的水量时，加盐，翻炒均匀11.两三分钟后换大火收汁，放青椒红椒和洋葱块12.翻炒至收汤起锅烹饪技巧不喜欢洋葱和青红椒的也可以不放，我喜欢放一些，那样吃起来不腻。

1 把鸭子用水煮一下。佐料用油炸一下。让香味散发出来。2 把鸭肉倒入锅中，放料酒，蚝油，酱油，盐炒一下。3 鸭肉炒成金黄色后倒入啤酒用大火煮开。4 将啤酒煮到半干的时候换大火继续煮，可以添加配菜。

没听说过，不太清楚

1、麦芽糖适量、水若干、麦芽适量、干酵母若干、啤酒花适量、肉桂若干、酱汁适量。 2、方法：将2.3L水和170克麦芽糖加干酵母发酵。水和麦芽洗净煮10分钟，放入冷却至好的容器中。搅拌均匀，混合，盖盖待用。5千克谷物加入10.5升水，缓和加热至65度，保温1小时。 3、混合物过滤，然后在2次蒸馏，煮沸，加入31克啤酒花，适量酱汁，肉桂条。麦芽汁沸腾1小时，冷却好装入容器，放入冰水中冷却，发酵1周左右即可。

肉桂油加入啤酒里可以

加热的

不可以

原料配方：大麦芽500克，水2.5公斤，鸡蛋清1~2个，酒花35~40克，白糖50克，酵母泥若干 制作方法： 1.麦芽汁的制取。将500克大麦芽粉碎，加2.5公斤水搅拌均匀，放在水浴锅中（即用热水进行加热），徐徐加温至55~65℃，保持3小时左右。中间每隔半小时搅拌一次，温度不可忽高忽低。经3小时后，每隔10分钟取出一点麦芽汁用碘酒一滴进行检查，若无蓝色出现，说明淀粉已转化成麦芽糖，糖化操作已完成。 用纱布过滤除去残渣，残渣可加入少量热水浸泡、冲洗，再过滤后扔掉。将两次过滤所得滤液混合在一起（约2500毫升，若不足可加白糖水补充）。为了有利于麦汁的澄清，将蛋清先用筷子搅起大量泡沫后加入麦汁中，另加酒花35到40克，白糖50克，如无酒花，可用25克柚子皮或桂皮代替。麦汁加热煮沸30分钟，然后经沉淀、过滤制得澄清透明的汁液，冷却至10~12℃备用。 2.前发酵。前发酵分为两步进行：（1）酵母的添加与繁殖。家制啤酒所用的酵母最简单的办法是取含有酵母菌的桶装生（鲜）啤酒作菌种，其用量为麦汁量的10%，或使用啤酒厂的副产品—酵母泥，用量为麦汁计量的0.5％左右。在一个消毒过的容器内，先将麦汁250毫升和生啤酒250毫升（或啤酒酵母泥12.5）混合均匀，用已杀过菌的棒子搅拌均匀，在20~25℃的温度下培养12~24小时（酵母的添加量越多，起发时间越短），经常搅拌，等发酵旺盛后，再倒入较大的溶器中，加入所有的麦汁进行发酵。（2）主发酵。在麦汁中添加酵母18~24小时后，液面开始有白色的泡沫升起，称为起泡，经过2到3天后，泡沫越来越多，称为高泡期，可延续2到3天，以后泡沫逐渐下降，称为落泡。 主发酵的品温应控制在8到12℃为宜，发酵时间约经过5~7天左右。落泡之后，口尝发酵液，喝到口中感到醇厚柔和，其有麦芽的香味，饮后杀口，不应有酸味或其它怪味，这就是嫩啤酒了。此时已有60~70%的糖分生成酒精和二氧化碳。 3.后发酵。主发酵是在敞口容器中进行的，二氧化碳不易保持。为了完成残糖的最后发酵，促进酒的成熟和酒液澄清并增加啤酒的稳定性和二氧化碳含量，需将嫩酒密封贮藏，又称为后发酵。方法是将前发酵的嫩啤酒沉淀之后，用棉细布过滤，装入啤酒瓶（一般瓶子经不起啤酒的压力，故不能用）。在低温下（0~10℃）再经过10~15天密封发酵，打开瓶盖，倒入杯中有泡沫升起，这就是清香爽口和酒味柔和的啤酒了。 注意事项：在制啤酒过程中，所用工具和容器，都要经过高锰酸钾溶液消毒，再用清水冲洗干净后使用。

问题一：请教西安黄桂稠酒的喝法？？ 一般家里是直接倒容器内加热喝 出来发绸 饭店里喝的加热方式是 倒进容器 不是直接在火上加热 而是用水温热 也可以放锅内蒸热 出来就不绸 -----------------不用加什么糖 黄桂一类的 问题二：袋装稠酒怎么喝 陕北稠酒，非常有特色的陕北特色过年小饮料之一 陕北稠酒在民间也有很多叫法，有叫稠酒 黄酒 米酒 软米酒 黄软米酒 糜子酒 稠酒在喝时，每千克稠酒兑3千克的水，然后把酒煮沸，就可以喝了。酸甜可口，并有淡淡的酒香，男女老少都适合饮用。不会喝醉的噢，呵呵，在煮时要注意时不时要用勺子搅拌一下，搅拌均匀，不可沉淀到锅底，以防烧糊。 问题三：稠酒怎么喝 一般家里是直接倒容器内加热喝 出来发绸 饭店里喝的加热方式是 倒进容器 不是直接在火上加热 而是用水温热 也可以放锅内蒸热 出来就不绸 -----------------不用加什么糖 黄桂一类的 问题四：黄桂稠酒喝了算酒驾吗 一 算不算酒驾，要经过酒精测试仪测试，或者看血液中的酒精含量是否超标。血液中酒精含量超过20mg/ml，不足80mg/ml的，为酒驾，超过80即为醉驾。 二 稠酒的酒精成分含量约为15％左右，而常见的浅色啤酒，酒精含量为3.3-3.8％；浓色啤酒酒精含量为4-5％。如果饮用稠酒过多，也能超标。 你可能不信，吃一块某品牌的派，酒精测试仪测试都超过20了。 问题五：黄桂稠酒的简单介绍 黄桂稠酒，又叫西安稠酒、陕西稠酒、贵妃稠酒、臻品稠酒。古称“醪醴”(读劳礼)、“玉浆”。为中国古老的传统佳酿，是陕西八大名贵特产之一，早已名扬天下。黄桂稠酒古称“玉浆”，始于先秦，是陕西省关中著名特产，很早以前已是喜庆宴席之佳酌，尤为文人名士所喜爱。稠酒，似酒非酒胜似酒，其汁稠、醇香、绵甜适口，酒精含量在1%左右。后来，人们在酒液中配以中药黄桂，使酒味有黄桂芳香，故取名“黄桂稠酒”。当年郭沫若在西安饭庄喝了热腾腾的黄桂稠酒后，高兴异常，连声说此物“似酒非酒胜似酒”。黄桂稠酒具有健胃、活血、止渴、润肺之功能。饮用此酒有益于身体健康。 问题六：西安稠酒怎么喝,可以冷饮吗 温热了就可以喝，不讲究冷饮也可以。 稠酒是陕西陕北汉族特色的农家自酿酒。久为人们传唱的“热腾腾的油糕摆桌上，滚滚的米酒捧给亲人喝”说的正是陕北稠酒，呈米糊状，浑浊黄稠，如黄河万里浊水。陕北人也叫它“甜酒”、“浑酒”，又因为制作过程有一个蒸为糕的阶段，也叫做“糕酒”。各家各户，只在过年时做。做得好的，甜；做得不好，酸。各家各户的稠酒味道不同，因为酸甜程度各不相同。既有原料的不同，也有工艺的差异。最好的稠酒是酸甜适度的。 问题七：黄桂稠酒打开半年了还能喝吗? 当然 问题八：西安黄桂稠酒的做法是什么? 所属地区：陕西小吃 工艺：其他 黄桂稠酒的制作材料： 江米15千克，桂花120克，糖精50克，小糟曲75克，白糖、食碱各适量。 黄桂稠酒的特色： 酒味醇香，酸甜可口，是陕西传统风味。 教您黄桂稠酒怎么做，如何做黄桂稠酒 1.缸内加入江米，注入清水淹没米，用木瓢搅拌使脏物上浮，撇去脏沫，浸泡4小时，然后除净缸底的沙粒，将米淘洗二三次，倒入筛中空干水分。 2.江米倒入蒸笼大火蒸约15分钟，至八成熟时，离火用凉水冲洗，冲透使温度降至3℃以下时，把水分控干。 3.蒸过的米倒在案上拌和，使米中的温度均匀，平摊开，把小曲面撒匀在米上，搅拌均匀。 4.取净缸，在缸的中心先放长60厘米、直径9厘米的木棒一个，稳住木棒，把米从四周装入，用手轻轻拍压，然后慢慢转动木棒抽出，上口拍压成喇叭口形，用白布盖住缸口，给缸口上加两个软圆草垫，米缸外边用麦草围好（暑季则不需麦草围），保持温度在30℃左右，使其发酵，3天后酒醇即成熟。 5.成熟的酒醇净重22.5千克，用铜丝罗分两次过滤。先将缸口横放两个木棍，铜丝罗架在上面，第一次倒入罗内11千克酒醇，把10.5千克的生水分几次淋入。先用一瓢水将酒醅冲开，右手伸入酒醅中转、搅、搓、压，继续向酒醇中倒水，再转、搅、搓、压，然后将剩下的原定量水全部倒入，用力搓压，直至酒尽醇干，将酒渣倒出。以出酒35千克，酒渣8千克为宜。再给酒中放糖精50克，如有酸味，可对入少量的食碱，喝时加热微开（不宜滚沸），加桂花120克即可。 黄桂稠酒的制作要领： 1.蒸过的江米用凉水冲时，要先冲米的中间，再沿笼边周围冲凉透； 2.加食碱的量要根据酒的酸味大小增减用量，一般夏季50克； 3.饮用时加热至微开，不宜滚沸，以免酒醇挥发失去原味。 问题九：西安稠酒品牌众多，最正宗的是哪个？ 西安长乐坊的黄桂稠酒最享盛名。唐代许多名酒，都因历经战乱而失传，唯独这黄桂稠酒与“力士脱靴”的趣闻一样，世代流传至今。 琼浆玉液泛芳樽。世居长乐坊的徐氏一家，祖祖辈辈以酿造稠酒为业。徐氏后代徐仁福酿造的黄桂稠酒，到了明末清初时已誉满长安，声名远播。美酒是敬献英雄的“甘露”，是欢庆胜利的“琼浆”。 *** 元老、一代书法大师于右任先生，1923年在陕西任省长时，曾慕名到长乐坊徐氏稠酒店饮酒，酒后当场即兴挥毫书题：“徐家黄桂稠酒店”。徐氏将于右任题字制成的牌匾，高悬店门，一时成为徐家一大荣耀。说来也巧，中国文化革命主将鲁迅先生，1924年到西安讲学时，曾对此酒产生弄厚的兴趣，几次要求痛饮。30年代，杨虎城、张学良将军驻军西安时，宴客总要用徐家酿造的黄桂稠酒。“西安事变”时，周恩来总理曾在西安用黄桂稠酒招待当时爱国将领和抗日民主人士。新中国建立后，党和国家的一些领导人都十分喜爱西安的黄桂稠酒。彭德怀元帅曾用西安黄桂稠酒宴请过陕甘宁边区的各路将领。宋庆龄、郭沫若1956年来西安考察时，曾品尝黄桂稠酒，尝后郭老诗兴勃发，盛赞黄桂稠酒：“不似酒，胜似酒”。 现在西安人乃至外地的朋友们，都知道西安饭庄的稠酒，有多少人知道西安饭庄的稠酒就是出自徐家稠酒，但其味、香远不足徐家黄桂稠酒。徐家后人为了传承中华传统，开了一家小酒馆名为食腹私房菜，在大众点评里可以找的到。说实在的，喝了正宗的稠酒才知道什么叫做名不虚传。希望我的回答能帮到你。

一般情况下，龙眼和啤酒是可以一起吃的。龙眼和啤酒之间的成分不会发生不良反应，一起吃不会引起身体不适。下面让我们具体来看看吧！ 啤酒和龙眼能一起吃吗 啤酒和龙眼是没有什么冲突的，可以在一起吃，多喝一些温开水，有利于促进啤酒的代谢，平时的饮食一定要多样化。 正常啤酒和桂圆在一起吃并没有什么问题。但是如果喝过多啤酒，再吃桂圆就有可能引起不适。桂圆性热，多吃易上火，也会加重啤酒对身体造成的不适，容易出现头痛，头晕的情况。平时喝酒要适量。 啤酒是属于清火利尿的，但是食用过多，酒精会引起头疼。龙眼性热，食用过多会造成上火。建议多休息，多喝热开水。饮食清淡为主，多食用蔬菜。 龙眼不能和什么一起吃 龙眼+大萝卜 大萝卜是常见蔬菜，可药用可食用属性凉，可治消化不良、顺气等，但是和龙眼一同食用会引起身体不适等症状。 龙眼+西瓜 西瓜是凉性水果，有利尿的功效，适合炎热的夏天食用，但是结合龙眼一起吃会导致腹泻等不良症状。 龙眼+香蕉 香蕉是寒性水果，富含蛋白质、糖类等营养成分，经常食用有美容养颜的功效，结合龙眼一同食用会导致上吐下泻等不良反应。 龙眼+绿豆 绿豆是常见豆类之一，有清热去火等功效，单独食用价值高，但是和龙眼一同食用会引起体温降低，体虚加重等反应。 龙眼+荷叶 荷叶可食用，味道鲜美，单独食用营养价值很高，但结合龙眼一起吃就会引起身体虚寒等症状。 龙眼的功效与作用 1、养血安神 龙眼肉含有大量的糖分和铁、钾等元素，所以适当吃桂圆，对于体质虚弱的人以及贫血的人来说，是有很大益处的。 2、润肺开胃 龙眼肉当中含有一种成分，可以在一定的程度上改善食欲，并且还会有开胃健脾的作用，因此胃口不好的人吃桂圆可以得到很好的一种改善。 3、滋阴补肾 龙眼肉性温，具有滋阴补肾、润肤美容的作用。 4、御寒祛湿 用龙眼肉浸泡米酒，秋冬时节喝，可以起到御寒祛湿的作用。 5、延缓衰老 龙眼肉当中含有丰富的蛋白质、有机酸和粗纤维等，可以提高抗氧化酶的活性，因此对于抗衰老也是有一定的作用。 龙眼的禁忌人群 1.孕妇：孕妇吃后不仅增添胎热，而且易导致气机失调，引起胃气上逆、呕吐，日久则伤阴出现热象，引起腹痛，见红等先兆流产症状，甚至引起流产或早产。 2.热体体质、阴虚火旺、糖尿病、口疮、月经过多、尿道炎、盆腔炎等各种炎症及舌苔厚腻者忌食。 3.龙眼是温性物质,，多食易生内热，所以不能吃得太多。小儿及体壮的中青年人阳刚气较旺，因而也应少吃龙眼。 4.肥胖症不宜多吃龙眼：龙眼肉属于高糖、高热量食品。 5.桂圆性温味甘，能助火化燥，凡有阴虚内热、痰火的人都不应食用桂圆。 6.痛风患者不宜食用桂圆，否则容易引发关节肿痛。 7.燥热、患皮肤病、胃胀(肝火盛)者不宜食用桂圆。 8.有大便干燥、小便黄赤、口干舌燥等阴虚内热表现者不宜食用。

1、起锅烧水,倒入500g鸭肉块,加入十克料酒焯水两分钟,捞出用清水洗净,锅中留底油,放入10g葱,10g姜,10克蒜,10g8角,十克干辣椒,5g桂皮,炒出香味。2、倒入鸭块中火翻炒,边炒边淋入20g酱油,20克蚝油,20克豆瓣酱,翻炒均匀,加入150ml啤酒,加入5g盐,5g鸡精,5g冰糖,10克老抽,炖半小时即可。

　　啤酒可以做成姜葱啤酒鸡，做法如下： 　　1、准备原料鸡一只、葱、姜、桂皮、八角、干辣椒、生抽、鸡精、白糖、啤酒一瓶和花生油适量； 　　2、将鸡剁成大块鸡肉，姜切片，葱切末； 　　3、在锅中烧水，水开后放入鸡块炒烫，炒烫好的鸡块用清水冲去表面浮沫； 　　4、在将锅洗净、擦干，放入少许油，烧热后放入姜片、桂皮、八角、干辣椒炒香，放入鸡块，煸炒至微微出油； 　　5、放入生抽和糖，翻炒至鸡块上色，倒入啤酒，大火烧开后，改中小火，盖上锅盖，焖炖至汤汁基本收干时起锅，撒入葱花即可。

可以。放甜醋、啤酒、八角、桂皮、冰糖等调料一起煮炖猪脚是比较常见的做法，这些调料都能够为猪脚增添不同的口感和香味。其中，甜醋和啤酒能够使猪脚更加软烂，而八角、桂皮等调料则能够增加猪脚的香气，冰糖则能够让汤汁更加甜美。

买农家喂的鸭　　炖出来才结合啤酒更有味不要饲料喂大的那种　　

我听德国的一个同学说德国的啤酒鸭味道最好的是：克罗斯特，只是听我朋友说的，也不知道中国有没有，好不好你可以试一下希望能帮上你的忙....

●▏礼物向来是珍贵品，哪怕再平凡的物品，因为用了心就会变得弥足珍贵 。 每年到了什么母亲节、父亲节、情人节、中秋节、春节，或是需要拜访朋友、商业合作的时候，很多人会选择送茶叶。 一是因为茶是嗜好品，爱喝茶的人很多；二是茶比较高雅，比起送别的礼品更显品味和档次；三是茶可收藏，同酒一样，作为一个纪念性的礼物非常合适。 不过很多人都有这样的疑惑，自己喝茶是一回事，买茶送礼又是另外一回事，因为给别人买茶要会有很多顾虑。那我们买茶送礼的时候要注意什么呢？ 对于本身喝茶的人，首先要摸清他的喜好。先是了解他喜欢喝哪种茶类，假设是喜欢红茶，那么送红茶肯定是没错，如果能再了解精准一点便是更好，比如特别喜欢喝普洱中的老班章。再了解他喝茶的一些习惯，如果是很有闲情，平日喜欢在家里的茶室泡功夫茶，那么就送传统茶叶；如果是比较忙碌，一般使用大杯子泡茶，那么送方便携带、易于冲泡的小沱紧压茶，或是速溶、袋泡茶，便是最贴心的了。 对于不怎么喝茶的人，似乎什么茶都可以送，但由于太过宽泛，也很容易误入“雷区”。如果一点把握都没有，不妨送普洱、红茶，这两种茶是最广为人知的品类，哪怕不怎么喝茶的人，几乎都是喝过的。普洱熟茶味温和，生茶清新，红茶味甜，很容易让人接受。不宜送岩茶这一类味道浓烈、有明显苦涩味、刺激性强的茶。 ●▏假如不清楚对方平常喝不喝茶，喝茶多不多，爱喝什么茶，那么就只能从对方的一些特征下手。 u2776 「看性别」 男女喝茶有别。 从口味上，一般来说男性的口味比女人的重，关于男性能够送一些滋味浓郁、口感霸气、苦后回甘的茶，而女人则能够送滋味清淡柔软的茶； 从茶性上，送给男性茶没有太多顾忌，送女人能够送一些红茶、花茶，暖胃暖身是极好的。 u2777 「看年岁」 关于小年青，送茶考究包装，一些新颖、时髦的包装更能取得他们的喜爱； 关于年岁稍大一些中老年人，宜送传统的茶类，包装赢得是红/金色礼盒，这么的茶最讨喜。 u2778 「看区域」 不清楚对方喜不喜爱喝茶，可是能够从他地点的区域估测。 江浙、安徽、四川一带，爱喝绿茶的多； 北京人爱喝绿茶、花茶的不在少数； 广东福建区域喜爱乌龙茶； 西藏、内蒙古区域喜爱黑茶的居多。 u2779 「看身份」 假如送礼目标位置较高，天然要送能契合他的身份位置的茶。 送稀有的名茶不会有错，信阳毛尖、西湖龙井、金骏眉等等，送出去的人很有体面，收到礼品的人也能理解礼品的宝贵。 ●▍ 茶叶送礼还有以下几点讲究 u2776 送心意 亲戚朋友之间没有职位高低，没有贵贱之分，送出去的是茶叶，收到的却是亲情、友情。这个时候送礼品茶最讲究的是心意。记住：贵的茶叶不一定是最好的，只有合适对方的才能说是最好的茶叶。 u2777 送特色 茶叶是具有原产地特色的农产品，在中国的六大类茶叶中，茶叶品种更是多到几千个，喝茶的人也是呈现多元化的。因此，送礼品茶一定要了解对方的喜欢哪个品种的茶叶，既要符合对方的喜好也要体现茶叶的品种特征，送茶也是要与时俱进的，要跟上时代的潮流。 u2778 送健康 送礼品茶一定要将健康、安全摆在第一位。送的礼品茶一定要符合绿色、有机食品、无公害的国家标准。送礼品茶可以送小种红茶，野生红茶，老白茶，普洱熟茶或是普洱生茶，既能保健延年又能修身养性，何乐而不为呢 u2779 送文化 人送礼，讲究礼轻情意重，送茶其实不止是送茶叶，更是送文化，中国茶文化5000多年。上下五千年，茶饮文化作为东方文明的象征，已根植于中国传统。开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，中国人对茶的熟悉，上至帝王将相、文人墨客，下至挑夫贩竹、平民百姓，无不以茶为好。 中国传统节日，七夕鹊桥以茶为媒、中秋月圆以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿、春节欢庆以茶待客等，茶饮不仅是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的媒介，更演变为中国节日文化的特定符号。因此佳节送茶，送的更是文化与品位，更是传承文化。 ●▍送茶礼时的细节技巧 如果是送给南方人，普洱茶或者铁观音之类。其实茶叶的牌子不是很重要，包装和口感很重要。你首先要了解对方喜欢喝哪种茶,投其所好。另外茶叶几百的就算是中高档次了,在让茶叶店帮你做一下包装，既实在又不失诚意!根据季节参考。如果是春天碧螺春、龙井春茶好。铁观音秋茶适合秋季送，但是铁观音对肠胃的刺激比较大。普洱茶一年四季什么时候送都好，特别是对于年长或者肠胃不好的人送普洱熟茶还是很不错的，对于懂普洱茶的人送普洱老生茶更好。 ●▍学会了我告诉你的这些以茶送礼的知识，定会让你事半功倍，记得收藏呢，更多问题下方留言吧。

不好意思，土产品不成敬意，望笑纳！

我不怎么喝茶的，对茶不是很懂，我有个网友是做伍台山贡茶的，是网上销售的，具体什么情况我也不是很了解，只是看楼上朋友没有列这款茶名，我就发表一下！但是茶的话一般的人殾会想得到，你也可以送一些更新颖的礼品，比如我们公司（杭州博跃电池有限公司）的 电子礼品---数码移动电源，属中高档礼品， 充满质感的防火塑胶外观，流线型的外观造型，独特的电量显示灯设计，无不体现着时尚的美感和质感。而无论是卡片大小B10小数码移动电源，烟盒大小经济移动电源B21，它们的外观共同特点便是散发着商务气息。送礼送MI-OWN数码移动电源，有心意，有意义，既体面，又时尚，还实用。

龙井茶.苏东坡对茶道非常之讲究，其中也有许多与茶的故事！ 北宋元四年（1089年），文学家、嘉进士苏轼，第二次来杭州任太守，常去龙井寿圣院拜访辨才。元七年（1092年），朝廷召苏轼回京（即汴京，今河南开封）为礼部尚书兼端明殿、翰林侍读两学士。在离开杭州前，苏轼再一次去龙井寿圣院拜访辨才。因二人情谊深厚，在煮茗论道间，话缘投机千句少，不觉天色已晚，于是苏氏夜宿寿圣院，次日才与辨才依依相别。辨才也因情忘了自己所订送客不过溪的规定，送客过了归隐桥，步下风篁岭，才依依惜别。事后，二人还以诗相和。苏东坡诗唱道： 日月转双毂，古今同一丘。 唯此鹤骨老，凛然不知秋。 去住两无碍，人天争挽留。 去如龙出山，雷雨卷潭湫。 来如珠还浦，鱼鳖争骈头。 此生暂寄寓，常恐名实浮。 我比陶令愧，师为远公优。 送我还过溪，溪水当逆流。 聊使此山人，永记二老游。 大千在掌握，宁有别离忧。 日后，辨才也和诗一首给苏东坡，诗云： 政暇去旌旗，策杖访林邱。 人惟尚求旧，况悲蒲柳秋。 云谷一临照，声光千载留。 轩眉狮子峰，洗眼苍龙湫。 路穿乱石脚，亭蔽重岗头。 湖山一目尽，万象掌中游。 煮茗款道论，奠爵致龙优。 过溪虽犯戒，兹意亦风流。 自惟日老病，当期安养游。 愿公归庙堂，用慰天下忧。 诗中充分表达了二位至友“煮茗款道论”、“永记二老游”的难舍难分的情结。后来，辨才还在老龙井旁建亭，以示纪念。后人称它为“过溪亭”，也称“二老亭”；并把辨才送苏东坡过溪经过的归隐桥，称之为“二老桥”。 后人为辨才建塔造祠，传为佳话 北宋元八年（1093年），辨才圆寂于龙井寿圣院，弟子为他在寿圣院旁的山坡上，建立辨才墓塔，以便后人参谒。北宋散文家、官拜尚书右丞相的苏东坡之弟苏辙，亲自作墓志铭。时任扬州太守的苏东坡，亲写奠文。云：“孔老异门，儒释分宫，又于其间，禅律相攻。我见大海，南北西东，江海虽殊，其至则同。虽大法师，自戒定通，律无持破，垢净皆空。讲无辩讷，事理皆融，如不动山，如常撞钟，如一月水，如万窍风。八十一年，生虽有终，遇物而应，施则无穷。” 由于辨才与赵、苏东坡在寿圣院内，有过以茶会友的感人故事，一直被后人传为佳话。为此，南宋时，还在寿圣院增设了“三贤祠”，供奉辨才、赵和苏东坡三人塑像，让人们瞻仰。 隽永茶诗 脍炙人口 苏东坡深研佛理，亦精通茶道，写下了不少脍炙人口的咏茶诗词。东坡对饮茶一道，更深得独到之秘，对于茶叶、水质、器具、煎法，都颇讲究，其中《试院煎茶》诗： 「蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转繞瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古今煎水意。君不见昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贫病常苦饥，分无玉碗捧娥眉，且学公家作茗饮。博炉石铫行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。」 诗中谈论煎茶要注意火候的问题，其描述茶、茶汤、茶具及茶效，一气呵成，引人入胜。另《水调歌头》： 「已过几番风雨，前夜一声雷，旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓，点将来，兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。」 此阙词记述了采茶、制茶、点茶的情景及品茶时的感觉，描述地极为生动传神。而《次韵曹辅寄豁源试焙新芽》： 「仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。明月来投玉川子，清风吹破武陵春。要知玉雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。」 此诗虽称戏作，实乃倾注了东坡对茶茗的特殊情怀，特别是末句「从来佳茗似佳人」，以诙谐、浪漫的笔调着墨，更是历代文士茶人耳熟能详的名句。《西江月》： 「龙焙今年绝品，谷帘自古珍泉。雪芽双井散神仙，苗裔来从北苑。口汤发雪腴酽白，盞浮花乳轻圆。人间谁敢更争妍。斗取红窗粉面。」 词中提到以谷帘珍泉煎烹龙焙绝品，乃是人间茶品之极致。《汲江煎茶》： 「活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易经三碗，坐听荒城长短更。」 诗中前段描写月夜临江烹茶的情趣，后段则以茶茗与自然的翻覆变化，反衬世事的无常而平抚自己悲苦的境遇。 茶事典故 传为美谈 除了茶诗、茶词外，历史上还流传几则苏东坡地茶事典故。据说王安石患有痰火之症，医生告诉他用阳羡茶可治愈，但须用长江中峡瞿塘的水煎服才有效用，那时东坡服父丧期满，正将返京复职，王安石梢信给东坡，要他出川时顺道带一瓮中峡的江水进京。东坡因贪看沿途的风景而忘记取水的事，等他想起时，船已到了下峡，遂取下峡的水交差，却被王安石发现了，王安石解释说：「上峡水性太急，下峡水性太缓，惟有中峡的水，缓急相半，水性中和；此水烹阳羡茶，上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡之间，方才见茶色迟迟未现，故知必为下峡水。」 东坡谪居宜兴蜀山讲学时，非常讲究饮茶，有所谓「饮茶三绝」之说，即茶美、水美、壶美，惟宜兴兼备三者。据说他还曾设计一种提梁式茶壶，烹茶审味，怡然自得。题有「松风竹炉，提壶相呼。」的诗句，后人将他设计的这种提梁壶称做「东坡壶」。东坡烹茶，独钟金沙泉水，常遣童仆前往金沙寺挑水，僮仆不堪往返劳顿，遂取其它河水代之，但为苏东坡识破。后来苏东坡准备两种不同颜色的桃符，分别交给僮仆和寺僧，每次取水必须和寺僧交换桃符，如此僮仆就无法偷懒了。

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急性发病者发疹前多有发热，寒战，倦怠等前期反应。皮疹初发常在四肢屈身侧或关节屈面发生少量红斑，迅速蔓延至全身，呈广泛的潮红，继而大量脱屑。头面部因皮脂较多或感染造成鳞屑较厚，可与头发连在一起，一般会引起毛发脱落;指甲肥厚、不平、灰黄、最终脱落。咽，鼻粘膜也会受累。常伴有淋巴结肿大。化验室检查：血中嗜酸性细胞升高，血氨比正常高3到7倍，血清总蛋白量减小，白蛋白降低和丙种球蛋白增高，重症患者会出现肝功能异常。

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人耳结构可分成三部分：外耳、中耳和内耳。在声音从自然环境中传送至人类大脑的过程中，人耳的三个部分具有不同的生理作用。（一） 外耳　 　 外耳是指能从人体外部看见的耳朵部分，即耳廓和外耳道。耳廓对称地位于头两侧，主要结构为软骨。耳廓具有两种主要功能，它即能排御外来物体以保护外耳道和鼓膜，还能起到从自然环境中收集声音并导入外耳道的作用。将手作杯状放在耳后，很容易理解耳廓的作用效果，因为手比耳廓大，能收集到更多的声音，所以这时你听所到的声音会感觉更响。当声音向鼓膜传送时，外耳道能使声音增强，此外，外耳道具有保护鼓膜的作用，耳道的弯曲形状使异物很难直入鼓膜，耳毛和耳道分泌的耵聍也能阻止进入耳道的小物体触及鼓膜。外耳道的平均长度2.5cm，可控制鼓膜及中耳的环境，保持耳道温暖湿润，能使外部环境不影响和失策以中耳和鼓膜。外耳道外部的2∕3是由软骨组成。（二） 中耳中耳由鼓膜、中耳腔和听骨链组成。听骨链包括锤骨、砧骨和镫骨，悬于中耳腔。中耳的基本功能是把声波传送到内耳。声音以声波方式经外耳道振动鼓膜，鼓膜斜位于外耳道的末端呈凹型，正常为珍珠白色，振动的空气粒子产生的压力变化使鼓膜振动，从而使声能通过中耳结构转换成机械能。由于鼓膜前后振动使听骨链作活塞状移动，鼓膜表面积比镫骨足板大好几倍，声能在此处放大并传输到中耳。由于表面积的差异，鼓膜接收到的声波就集中到较小的空间，声波在从鼓膜传到前庭窗的能量转换过程中，听小骨使得声音的强度增加了30分贝。为了使鼓膜有效地传输声音，必须使鼓幕布人外两侧的压力一致。当中耳腔内的压力与体外大气压的变化相同时，鼓膜才能正常的发挥作用。耳咽管连通了中耳腔与口腔，这种自然的生理结构起到平衡内外压力的作用。 　　（三） 内耳内耳的结构不容易分离出来，它是位于颞骨岩部内的一系列管道腔，我们可以把内耳看成三个独立的结构：半规管、前庭和耳蜗。前庭是卵圆窗内微小的、不规则开关的空腔，是半规管、镫骨足板、耳蜗的汇合处。半规管可以感知各个方向的运动，起到调节身体平衡的作用。耳蜗是被颅骨所包围的象蜗牛一样的结构，内耳在此将中耳传来的机械能转换成神经电冲动传送到大脑。为了便于理解耳蜗的功能，我们用来显示镫骨足板与耳蜗的前庭窗的连接。耳蜗内充满着液体并被基底膜所隔开，位于基底膜上方的是螺旋器，这是收集神经电脉冲的结构，耳蜗横断面显示了螺旋器的构造。当镫骨足板在前庭窗处前后运动时，耳蜗内的液体也随着移动。耳蜗液体的来回运动导致基底膜发生位移，基底膜的运动使包埋在覆膜内的毛细胞纤毛弯曲，而毛细胞与听神经纤维末梢相连接，当毛细胞弯曲时神经纤维就向听觉中枢传送电脉冲，大脑接收到这种电脉冲时，我们就听到了“声音”。

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南昌有收礼品茶叶的店，具体店铺如下：1、潮茶艺坊，南昌市西湖区红谷滩新区玉湖路6号。2、茶艺礼品店，南昌市青山湖区绿谷大道99号。3、茶叶礼品店，南昌市西湖区滨江路B1栋1号。4、茶叶礼品店，南昌市新建区临湖路3号。

　　导语：秋月明明亮亮，美酒清清爽爽，月饼蜜蜜甜甜，朋友热热乎乎，家人和和美美，中秋团团圆圆，幸福永永远远！祝您及家人中秋节快乐！ 　　中秋团圆梦，送礼雾中天。 　　雾中天，茶飘香。 　　雾中天，给您方便。 　　中秋送礼雾中天，茶香情真共月圆。 　　雾中天货，真价又实。 　　雾中天，喝好茶。 　　雾中天，茶之上品。 　　雾中天茶，杯中上品。 　　礼重情更重——雾中天。 　　雾中天，遂您心愿。 　　好礼雾中天，中秋结好缘。 　　茶尚往来，雾中天。 　　好礼中秋现，好茶雾中天。 　　中秋礼送雾中天，独领茗香天下鲜。 　　节日送礼，莫要发愁。 　　茗香茶礼——雾中天。 　　长辈皆爱，雾中天茶。 　　赏月喝好茶，唯有雾中天。 　　雾中天，茶中仙。 　　雾中天茶原生态，中秋送礼人人爱。 　　雾中天，天天断货。 　　雾中天，更团圆。 　　一品雾中天，千里共婵娟。 　　好礼雾中天，真情满人间。 　　雾中天，爱香缘。 　　中秋送“豪”礼，就选雾中天。 　　好茶雾中天，中秋乐无边。 　　月是故乡明，茶是雾中天。 　　中秋礼尚雾中天，温馨健康美一天。 　　送健康，雾中天。 　　雾中天，茶禅界。

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1.贴合实用　　茶叶在礼品领域的性质比较中庸，适用于各种场合，对于喜欢喝茶的人来说正合他意，就算送的不是他平时爱喝的茶，对他来说也是一种“尝鲜”。万一对方平时不喝茶，也总有需要茶叶招待客人的时候。　2.礼赠健康　　从健康的角度来说,长期抽烟饮酒,不利于身体健康,这是众所周知的。古有神农尝百草以茶**，喝茶能促进消化、消炎抗菌、降三高、提高身体免疫力等。古今医典、中外科*都肯定了其保健功效，“送茶送健康”的观念深入人心。不管是送家人、送同事、送朋友，送茶叶即送健康，送祝福。 3.传承文化　　茶饮文化经东方文明的历代传承，已作为中国传统之代表。中国传统节日，七夕鹊桥以茶为媒、中秋月圆以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿、春节欢庆以茶待客等。送茶逐渐演变为中国节日文化的特定符号。春节送茶，送的更是文化与品位。弘扬中华优秀的传统文化，把文化传承下去，把健康送给别人，是每个人的责任和义*。　　4.分享快乐　　人生如茶，沉浮之间，静心以对，有什么滋味就品什么滋味。怀一颗坦荡的心生活，怀一个美好的祝福去送礼。每个人都有自己的思维和主见，但是对于好茶，大家都一样，一定乐于分享。备一份好茶，送健康，送共鸣，拉近别离后的距离，话匣子从好茶礼轻松打开，属于高雅人格之间文化与品位的沟通。

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嘿嘿.楼上所说极是.

我可以教教你我是中医师

可以喝力鼎茶作为一款针对男性来帮助身体保健的茶，它目前在市场上也是很受关注和认可的，但是，有的人担心自己在服用力鼎茶来的时候，会因为停止服用它而恢复到以前的症状，所以，他们想知道力鼎茶的功效和力鼎茶的副作用，也希望知道在服用这种茶的时候有没有什么特别注意的地方。力鼎茶有多种功效：1、补充精气:补充精气是力鼎茶的主要功效之一，身体缺少精气，就提不起精气神的，也会让很多人在工作的过程中容易疲劳。2、壮筋骨:经常喝立鼎茶，也能够起到壮筋骨的作用，一些人在上了年纪之后会感觉到浑身没有力气，并且也会出现腰膝酸软的情况，通过喝这种茶，能够有-效的改-善这种情况，能够起到非常不错的壮筋骨作用。3、缓解疲劳:大家在工作的过程中，如果出现了疲劳的情况，也是可以通过合力鼎茶来解决的。4、补肾气:有些男性朋友可能会出现房事不济的情况，喝力鼎茶是可以有效改善这种情况的，肾亏等情况都是可以通过喝茶来改善的。

可以选择半发酵茶或全发酵茶，比如柑普茶，红茶等，适合大部分人群，暖胃护胃，对肠胃刺激性小，喝了不会像喝绿茶一样，有些人群受不了未发酵茶刺激，容易腹痛、腹泻。送礼最好选择品牌茶，包装好看统一，有品牌效应，中高档次的为宜。

激光洗眉洗脸过后是什么样子图片你也发不了激光洗眉的图片。

病情分析：你是典型的痔疮。二度以上不轻了。指导意见：十男九痔，可见常见的程度。痔疮多数和大便便秘有关系所以：1，多吃蔬菜多饮水，不食辛辣不食烟酒。2，养成定时大便习惯，保持大便柔软通畅。可以服用麻仁丸,?或者使用开塞露外用。3，每次大便后用温水坐浴肛门，最好用高锰酸钾溶液温水，然后使用痔疮栓或者痔疮膏。如能做到就会好转不需手术。

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武松离开阳谷县赴东京公干前，特地对兄长说：　　你从来为人懦弱，我不在家，恐怕被外人来欺负。假如你每日卖十扇笼炊饼，你从明日为始，只做五扇笼出去卖；每日迟出早归，不要和人吃酒。如若有人欺负你，不要和他争执，待我回来，自和他理论。 　　现在一般把薄片形状的干面制品称之为饼。但在宋代，正如《靖康缃素杂记》所指出：“凡以面为食具者，皆谓之饼：故火烧而食者，呼为烧饼；水瀹而食者，呼为汤饼；笼蒸而食者，呼为蒸饼”。烧饼现在还在叫，南方也叫做大饼，古代则叫炉饼或胡饼。汤饼当时也叫煮饼，宋代时正处在向面条的转型中，也称之为索饼或馎饦，面条行世前用来指面片汤。 宣城）叛兵准备在二十五日那天里应外合起事，有一个卖蒸饼的叫卖道：“一个二十五，里外一般。”表面说“一个卖二十五钱，里外皆是白面”，实际是用隐语提醒市民避乱。这个叫卖声证明了蒸饼与炊饼不过是实心馒头的不同叫法而已。宋代话本《宋四公大闹禁魂张》描写宋四公道： 　　看那渡船却在对岸等不来，肚里又饥，坐在地上，放细软包儿在面前，解开烧肉裹儿，擘开一个蒸饼，把四五块肥底烧肉多蘸些椒盐，卷做一卷，嚼得两口。 宋四公吃的蒸饼，显然就是实心无馅的炊饼，他的吃法类似现在北方的肉夹馍。炊饼因是笼蒸的，故而也叫做笼饼，武松也以扇笼作为计算武大郎炊饼的单位。 潘金莲　　据《郭林宗别传》说，东汉后期，郭泰有朋友来，他连夜冒雨“剪韭作炊饼”。这个故事表明，汉魏之际已经有这种面制食品，而且是有馅的。唐朝贾公彦在注《周礼》时说：“食”就是“以酒为饼，若今起胶饼”。宋代黄庭坚在《涪翁杂说》里指出：“起胶饼，今之炊饼”，可见当时炊饼都是发酵的。而实际上，武大郎叫卖的炊饼就是现在的馒头。　　相对于馒头是有馅的，炊饼则是无馅实心的。这从《庶斋老学丛谈》叙述的故事里也能得到佐证。 　　虽然，宋人王栐在《燕翼贻谋录》里说：“今俗，屑面发酵，或有馅，或无馅，蒸食之者，都谓之馒头”，不过，当时还是习惯把无馅的称为炊饼，而把有馅的叫做馒头。宋代馒头已经花色繁多，以馅而论，见诸文献的就有糖肉馒头、假肉馒头、羊肉馒头、笋肉馒头、笋丝馒头、鱼肉馒头、蟹黄馒头、蟹肉馒头、糖馅馒头、辣馅馒头等等。据《上庠录》说，每逢三、八课试的日子，太学与国子监的食堂就例行加餐，春秋两季加炊饼，夏天是冷淘，冬天是太学馒头。冷淘一说就是冷面，一说则以为是冷饼子。这且不论，上庠的食单把春秋两季的炊饼与冬季的太学馒头并举，说明两者是有明显区别的。太学馒头名闻遐迩，学生到手往往转送给亲朋好友尝鲜，后来连南宋京城临安的市场上都打出了太学馒头的招牌。岳珂有一首诗，专写太学馒头：　　几年太学饱诸儒，余技犹传笋蕨厨。 　　公子彭生红缕肉，将军铁杖白莲肤。 其中白莲肤是指馒头皮，而红缕肉则分明指馒头馅。而《水浒》里也把两者做了严格的区分，把武大郎卖的叫炊饼，而把母夜叉孙二娘在十字坡黑店兜售的唤做人肉馒头，武松说她家“馒头馅肉有几根毛，一象人小便处的毛一般”。 　　相对于馒头是有馅的，炊饼则是无馅实心的。这从《庶斋老学丛谈》叙述的故事里也能得到佐证。故事说南宋时有一个妇女，在其丈夫陪同下来东阳县衙，控告某富家子弟要强暴她，将其乳头也咬伤了。知县郎某传唤那个富家子，他却矢口否认有此事。县老爷命人拿来三个炊饼，让他们三人各咬一个，但不许咬断。然后拿来与妇人乳头上的伤痕一比对，原来竟是其丈夫的齿痕。显然，只有无馅的实心馒头，咬到一半才能留下清晰的齿痕。关于炊饼与馒头的这种区别，《水浒》也是毫不含糊的，在描写武松到初入十字坡酒店时说： 　　那妇人嘻嘻地笑着入里面，去灶上取一笼馒头来，放在桌子上。两个公人拿起来便吃。武松取一个拍开看了，叫道：“酒家，这馒头是人肉的？是狗肉的？” 小说把武大郎卖的叫做炊饼，而把十字坡黑店的人肉包子唤做馒头，反映的正是宋代习惯的叫法。 　　相对于炊饼，馒头身价可能高些，因而就有《避暑录话》里的故事：一个穷书生竟然不识何为馒头，却无计可得。一天，见市肆上面制食品摊一字排开，便突然大呼倒地。摊主惊问，答曰：“我怕馒头。”摊主以为岂有此理，就安置馒头百余个，再把这个书生关进去。只见悄无声息，摊主从墙缝里窥探，只见书生已把一大堆馒头“以手搏撮，食者过半”了。 　　当时当然也吃包子的。宋真宗在生下仁宗那天，“宫中出包子以赐臣下，其中皆金珠”，可见宫中与权贵之家已将其视为美食。据《鹤林玉露》，有一个士人卖了一个妾，自称在蔡京太师府的包子厨里干过活，一天，就让她做包子，回答说不会做，诘问她：“你既然包子厨出身，怎么不会做包子？”回答说，我是专门负责打理葱丝的。这个故事也许表明包子比馒头来得精致，两者区别在于形状与内涵。　　炊饼成为不少宋代诗人的最爱。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否？” 　　在宋代，炊饼是人们的主要食品。据《东京梦华录》，清明节出游，开封市民都带上枣粥、炊饼与鸭蛋，“谓之门外土仪”。另据《梦粱录》，南宋临安不仅在午市上卖糖粥、烧饼、炙焦馒头、炊饼、辣菜饼、春饼之类的点心，平时大街小巷也有炊饼叫卖。《水浒》第五十三回描写神行太保戴宗作法捉弄李逵时，炊饼也成了道具： 　　李逵两条腿那里收拾得住，却似有人在下面推的相似，脚不点地，只管的走去了。看见酒肉饭店，又不能够入去买吃。戴宗从背后赶来，叫道：“李大哥，怎的不买些点心吃了去？”李逵应道：“哥哥救我一救，饿杀铁牛也！”戴宗怀里摸出几个炊饼来自吃。李逵叫道：“我不能够住脚买吃，你与我两个充饥。”戴宗道：“兄弟，你走上来与你吃。”李逵伸着手，只隔一丈来远，只接不着。 　　《本心斋蔬食谱》记载了一种名为玉砖的炊饼，其方法是“炊饼方切，椒盐糁之”，并有赞语云：“截彼圆璧，琢成方砖，有馨斯椒，薄撒以盐”。由此看来，炊饼有不同的做法与吃法。《水浒》第五十六回说金枪将徐宁的早餐是“丫鬟安排肉食炊饼上去”，也许这肉食炊饼类似后来陕西的肉夹馍。 　　炊饼成为不少宋代诗人的最爱。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说：“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳，不知堪否？”而在另一封给友人的信中，却大打秋风：“来日作炊饼，幸寄三斤”，可见他对炊饼的喜爱。著名诗人杨万里有一首诗题作《食蒸饼作》，前四句云：　　何家笼饼须十字，萧家炊饼须四破。 　　老夫饥来不可那，只要鹘仑吞一个。 　　在北宋覆灭、南宋重建的大转折中，炊饼竟然与一段政治史息息相关。据说，宋高宗即位前，以兵马大元帅从相州北上，途中迷了路，人饥马乏，幸亏汪伯彦给他搞来了羊羹、炊饼，才渡过了困境。南渡之初，他也是“日一羊煎肉、炊饼而已”；不久为躲避金军追击，他航海流亡到临海县章安镇，仓皇之间，在当地祥符寺只觅到了五枚炊饼。后来高宗自称“早晚食只面饭、炊饼、煎肉”，看来倒不是无稽之谈。考虑到高宗爱吃炊饼，大将张俊在家里招待这位皇帝时，在名为插食的点心里就送上了炙炊饼与不炙炊饼，不炙炊饼应该就是普通炊饼，炙炊饼大概就是烤馒头。不过，因高宗的光临，张俊光是供应给高宗禁卫的炊饼，就用去二万只。 　　与高宗相比，吃的虽然同样是炊饼，其父宋徽宗却十分凄惶。靖康之变后，他沦为阶下囚，在被金军押解过濬州时，让随行旧臣以二两银子去换些饮食，卖吃食的知道是徽宗，“尽以炊饼、藕菜之类上进”，没有收银子，作为子民对故主的报答。宋徽宗也许不会知道：被他贬官南下的直臣陈瓘曾作书答京师友人，仍殷殷关切道：“南州有何事！今年好雪，明年炊饼大耳。”陈瓘关心好雪能为老百姓带来大炊饼，对自己的流放却不以为意，真是难能可贵。徽宗有这样的直臣而不能用，却信用六贼之流，后来的遭遇也可谓是咎由自取。 　　民以食为天。在宋代，炊饼直接关系到小民百姓的生活。南宋绍兴末年，因金宋重新开战，导致物价高涨，“炊饼一，值数十钱”，而前线士兵拼死拼活，也只有十余赏钱，难怪他们把赏钱掷在地上，恼怒地说：“性命之贱，乃不值一炊饼也！”。另据《脚气集》记载，南宋中期，建康府（今江苏南京）的炊饼行业已经有了类似行会的自发组织，当时称为“行院”。倘若如有卖炊饼者初来乍到，没有营业的地盘和资本，这时全城“卖饼诸家，便与借市，某送炊具，某贷面料，百需皆裕”，相互之间“无一毫忌心”。于是，这个外来卖炊饼的，就有了养家活口的立锥之地。刘宰亲见这一现象后，极口称赞“此等风俗可爱”。 　　炊饼这种叫法，元明之际还在民间流行。朱元璋起兵不久，郭子兴怀疑他，将其关禁闭，不许送吃的给他，《明史》说马皇后“窃炊饼，怀以进”，刚蒸好的炊饼把她胸口的皮肉都烫伤了。入明以后，炊饼的叫法才逐渐从大众口语里淡出，而直接以馒头来称呼原来实心的炊饼。