- 余辉
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“中华”一词与“华夏”紧密相联,应先搞明白何为“华夏”?何为“华夏民族”?
何为“中华”?为什么近代以来称“中华民族"?
中国人应该研究自己从何而来。华夏,百度百科目前比较准确的,是从有正史《史记》《春秋左传》传世记录以来,后世《左传注疏》中最早对华夏的解释:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”。而华夏的文字演变史远不止于此!商周之时的甲骨文或金文中已出现华、夏两字。
夏字最早的甲骨文和金文来源于“太阳”崇拜。夏,上“日"下“鸟”。鸟即金乌的形象,大眼大足三羽,金乌即太阳,一部分早期的夏字有典型的金乌三羽特征。所以华夏最早的文明,就是崇拜太阳的文明!而华字最早来源于“扶桑神树”,“草木,为华”,取神树三层三叉之形,上通神间,下通人间,是人神相通的宇宙神树,是太阳神树,宇宙太阳神休息居住之所。华代表的扶桑神树,与夏代表的金乌,一起构成华夏族对太阳的敬祀,是对宇宙太阳神的崇拜与敬畏。华夏族最早就是崇拜太阳的民族,甚至建立了最早的古城,夏朝都城,阳城。华夏族,早期就是崇拜太阳的民族!华,又指阳光,泛指日月光华。华夏族以华为尊,敬祀太阳宇宙,因为世界万物沐浴阳光而生命繁衍。后世,华,因神树而指草木,“草木,为华”,泛指植物,又指植物精华。再后,又以“华”通“花",演变为“花”之意,代表开花的草本植物,又指花朵,花蕾,泛指一切美好事物。至周朝时,“华山”即意为太阳神山,周朝以华山为神山,“华山之周”,华,又指华山。直至春秋战国先秦之时,儒家学说盛行于世,儒家大贤在著作中又改“华"为“华服”之华,取礼仪之邦的文化之意,《左传注疏》:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华”。华,指礼仪、华章,又指华丽,繁华。华,代表有着礼仪之邦的中原诸侯国家,以与“夷”所代表的外番夷族国家相区别。古人云:“太清紫华,飞神度命;太清丹华,飞光保生。太清青华,飞仙炼神;上清素华,飞零炼形;外则荣华,内则精华;境饰妙华,承上启下;上华圆满,谓之中华。”中华,最早是日月圆满的光华的意思,后泛指圆满、团圆、统一、团结的意思。至秦,秦始皇统一六国,以七国领土为疆,取“中华”圆满、统一之意称“中华”大地,以七国百姓为民,称“华夏"民族,以与夷族相区分。西汉时,匈奴统称中华大地上的华夏族汉朝人民为“汉族”。《左传》:“裔不谋夏,夷不乱华。”秦汉之时“犯我中华,虽远必诛“。至此,中华、华夏的称呼实现大一统,千古流传。中华文明就是华夏文明,华夏来历悠久,华夏文明源远流长,犹如长江黄河奔流不息,就是华夏民族对太阳宇宙和人类生命探索不息的文明。(个人观点以探讨,查阅古文献以分享,企盼考古实据以证明!)
因此,在古代,中华特指中华大地,华夏特指华夏民族。
至西晋陈寿《三国志·诸葛亮传》:“若使游步于中华。”指曹操魏国所在的中原大地。东晋恒温《请还都洛阳疏》:“夫先王经始,玄圣宅心,画为九州,制为九服,贵中区而内诸夏,诚以晷度自中,霜露惟均,冠冕万国,朝宗四海故也。自强胡陵暴,中华荡覆,狼狈失据,权幸扬越,蠖屈以待龙伸之会,潜蟠之俟风云之期,盖屯圮所钟,非理胜而然也。”指西晋魏蜀吴三国统一后的中华大地。至唐朝长孙无忌《律疏》:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国。衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼仪,故谓之中华。”意思是说,凡行政区划及文化制度自属于中国的,都称为中华。
而到了近代,中华民国以来为什么又将全国人民以"中华民族”称呼呢?当然了,是因为“华夏族”自古以来就是指汉民族,而中华民国推翻满清王朝后,以三民主义治国,强调全民族平等,所以"中华民族”这一称谓从此产生!而“中华民国"就是中华民族建立的国家,简称“民国"。而后,中华人民共和国解放了全中国,首次实现了中华大地上56个民族大团结,因此继承沿续了“中华"这一称谓,“中华民族”,就是中华大地上的56个民族。中华人民共和国也就简称“中国”,而至此,中华即华夏,华夏即中华,也即中国。
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中华,华夏,炎黄,中国,名词的第一个字往往与源头出自有关,主体意思是在第二个字里。而中国文化中,大凡带有历史包浆的,其源头都在神话时代。而用现今的思维逻辑,开解那时代运行逻辑,得归玄说或归迷信。
行进在众生中前端的生命完成了进化,离开了物质世界(封神),做为进化第二波的我们,才承继了物质世界的主导权。华夏承接了龙系的地盘,因为我们是龙的传人,这意思是我们成为了众生的进化替代,最初替代龙系,后延至另二系,所以是神为先祖论。女娲(中皇山),西王母,东皇太一,传统的中西东是龙麒麟凤的势力划分,华夏人族是龙系地盘上的人族,所以地盘随龙系的中土。中国的中是承继的,并不是自封的。
天地人,分久必合这事,最早源于天系的历史,龙凤麒麟经历龙凤大劫一统于龙汉,建立了天庭的前身天府。龙是女娲伏羲烛龙应龙,汉是华夏的先祖级们从祖巫到大禹,汉最终是替代龙凤麒麟再进化升级的替代,是射日(凤)与帝争神绝天地通及封神的存在,汉为巫级归人系是仙级的前身。…地称天府,又曰华阳。这是二个权力中心,一个是天地的,因为汉在天地分离前还归在人系,所以不在天府,而有独立的权力中心华阳。五千年到4100左右,汉以华阳为权力中心,为禅让制的部落盟主,提供强力背书。华阳名称由来,是因为此地是华山的南面,阳面。…此时代,表面上人族最高领导是部落盟主,其实是中土的华阳为人族的最高权力中心,这就是称中华的由来,也是中华时代。天府的背书之下,华阳在名义上是统领全人类的。
随后绝天地通,启动天地分离为封神作准备,引发了大洪水,中土凭地利只幸存了个高原羌,是禹的封地夏,这是老少边穷之地,因为老源地们全灭。中土文明由此重连,所以在这之后称华夏,禹的封地夏行政属华阳,用华提示封地夏的源头,华夏出自中华。…天地分离,汉的生命升级归天系,再无权干涉人族事物,禅让制失去背书而终结。封神,天系离开,六道启动道比神大,天赋皇权时代结束,天子时代开始。
现代(共和论起),天子时代(周之后),人皇时代(夏商)统归华夏时代,华夏时代前是中华时代,中华时代前是龙的传人时代。再之前,我们还没取得人族自治权,我们并不把羔羊文明时代不计入我们的文明之中。西与东的人族,获取这种权力要晚一些,算是在天府建立的时,而大水之下,他们的文明基本是断绝了的,只有华夏残存重启的模板,前文明是无法重启的,因为前文明基础断掉了,只能转换成的人本文明。不死药与蟠桃应是顶级生物科技技术,所以修真文明,应该是顶级科技加持的文明。