中华

你买的是假烟

http://baike.baidu.com/view/33386.html你去看看。应该是中国和华夏的合体

有 至少念法不同

中华，华夏，炎黄，中国，名词的第一个字往往与源头出自有关，主体意思是在第二个字里。而中国文化中，大凡带有历史包浆的，其源头都在神话时代。而用现今的思维逻辑，开解那时代运行逻辑，得归玄说或归迷信。 行进在众生中前端的生命完成了进化，离开了物质世界(封神)，做为进化第二波的我们，才承继了物质世界的主导权。华夏承接了龙系的地盘，因为我们是龙的传人，这意思是我们成为了众生的进化替代，最初替代龙系，后延至另二系，所以是神为先祖论。女娲(中皇山)，西王母，东皇太一，传统的中西东是龙麒麟凤的势力划分，华夏人族是龙系地盘上的人族，所以地盘随龙系的中土。中国的中是承继的，并不是自封的。 天地人，分久必合这事，最早源于天系的历史，龙凤麒麟经历龙凤大劫一统于龙汉，建立了天庭的前身天府。龙是女娲伏羲烛龙应龙，汉是华夏的先祖级们从祖巫到大禹，汉最终是替代龙凤麒麟再进化升级的替代，是射日(凤)与帝争神绝天地通及封神的存在，汉为巫级归人系是仙级的前身。…地称天府，又曰华阳。这是二个权力中心，一个是天地的，因为汉在天地分离前还归在人系，所以不在天府，而有独立的权力中心华阳。五千年到4100左右，汉以华阳为权力中心，为禅让制的部落盟主，提供强力背书。华阳名称由来，是因为此地是华山的南面，阳面。…此时代，表面上人族最高领导是部落盟主，其实是中土的华阳为人族的最高权力中心，这就是称中华的由来，也是中华时代。天府的背书之下，华阳在名义上是统领全人类的。 随后绝天地通，启动天地分离为封神作准备，引发了大洪水，中土凭地利只幸存了个高原羌，是禹的封地夏，这是老少边穷之地，因为老源地们全灭。中土文明由此重连，所以在这之后称华夏，禹的封地夏行政属华阳，用华提示封地夏的源头，华夏出自中华。…天地分离，汉的生命升级归天系，再无权干涉人族事物，禅让制失去背书而终结。封神，天系离开，六道启动道比神大，天赋皇权时代结束，天子时代开始。 现代(共和论起)，天子时代(周之后)，人皇时代(夏商)统归华夏时代，华夏时代前是中华时代，中华时代前是龙的传人时代。再之前，我们还没取得人族自治权，我们并不把羔羊文明时代不计入我们的文明之中。西与东的人族，获取这种权力要晚一些，算是在天府建立的时，而大水之下，他们的文明基本是断绝了的，只有华夏残存重启的模板，前文明是无法重启的，因为前文明基础断掉了，只能转换成的人本文明。不死药与蟠桃应是顶级生物科技技术，所以修真文明，应该是顶级科技加持的文明。

意思：自古以来，世人都以中华的礼仪与习俗示为高尚与尊贵，而轻贱胡人那种混乱的伦理制度与习俗，而朕（我）却不分汉胡两者的区别视为同等，所以胡人皆视朕（我）如父母一样尊敬。原句——唐太宗说:“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”《资治通鉴》唐纪十四其中："中华"指的是中原的汉族。"夷狄"是对少数民族的一种歧视性的称呼。以汉族为中心其地为中华周边的少数民族则各以方位称: 东为夷, 西为戎,南为蛮, 北为狄。反映了唐太宗没有“华夷之辨”的思想，对蛮夷放松了警惕。唐朝很多皇帝都象唐太宗一样，最终导致了许多蛮夷控制了东方藩镇大权。最终引起了“安史之乱”。断送了唐朝的前程。把强大繁荣和平的唐朝变为衰弱萧条年年战争的唐朝。唐朝的后150年和五代的50多年里，年年打仗，民不聊生。蛮夷：古代泛指华夏族以外的其他民族，包括南蛮、北狄、西戎和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。黄河中下游地区，气候温宜，雨量适中，土壤肥腴，故较早即进入城廓农耕社会，地称为中国，人称为华夏。边区自然条件较差，多为游猎畜牧之族所居，故称为夷。扩展资料创作背景司马光曾患历代史籍浩繁，学者难以遍览，因欲撮取其要，撰纪传体史。初成《通志》8卷，起战国至秦二世，表进于朝，引起宋英宗的重视。治平三年（1066），诏置书局于崇文院，继续编纂。宋神宗即位，赐书名为《资治通鉴》，并序以奖之。元丰七年（1084）书成。《通鉴》由司马光总其大成，协修者有刘恕、刘攽、范祖禹3人。刘恕博闻强记，自《史记》以下诸史，旁及私记杂说，无所不览，对《通鉴》的讨论编次，用力最多。刘攽于汉史、范祖禹于唐史，都有专深的研究。他们分工合作，各自作出了重要贡献。最后，由司马光修改润色，写成定稿。其中是非予夺，一出于光。《通鉴》征引史料极为丰富，除十七史外，所引杂史诸书达数百种。书中叙事，往往一事用数种材料写成。遇年月、事迹有歧异处，均加考订，并注明斟酌取舍的原因，以为《考异》。《通鉴》具有相当高的史料价值，尤以《隋纪》、《唐纪》、《五代纪》史料价值最高。《通鉴》因司马光一人精心定稿，统一修辞，故文字优美，叙事生动，且有相当高的文学价值，历来与《史记》并列为中国古代之史家绝笔。于叙事外，还选录了前人的史论97篇，又以"臣光曰"的形式，撰写了史论118篇，比较集中地反映了作者的政治、历史观点。对历史上有关图谶、占卜、佛道等宗教迷信，采取了批判的态度，是史学思想的重要进步。

神由人做，神为先祖，人是众生进化的替代。龙凤麒麟，女娲是龙系的族长兼龙系势力的大统领。龙汉势力是天地的三大势力之一，归女娲势力，汉与华夏的先祖级有关。五千年时龙汉一统了天地，建立了天地的权力中心天府，三千年时封神，天府升级换名叫天庭。由于在那个时代，汉的定义是能沟通天地的人，归人系不归天系，所以工作场所不在天府，而有独立的权力中心———中土华阳，简称中华。汉集团主政中土(世界按三大天地势力划分为中西东)为部落盟主提供背书的时代，就叫中华时代。………五千年起到4100左右，此时代结束于大洪水，是神为妖巫级的时代，进入仙级的时代。大洪水，中土只幸免了个夏伯禹的封地夏，封地夏行政上归华阳，中华文明由封地夏血脉重连，华夏出自中华，华夏时代开始，封地夏血脉归诸夏，诸夏归华夏。

“中华”一词，是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），寓意为华夏族群（汉族的前身），泛指中原地区，与中国类似。《晋书 刘乔传》记载刘弘上表给晋惠帝，表文中有：“今边陲无备豫之储，中华有杼轴之困。”《晋书 陈 传》记载陈 于东晋初上书给王导，说：“中华所以倾弊，四海所以土崩者，正以取才失所……”，这里以“中华”对“边陲”，是指郡县地区与全国而言。至南北朝，裴松之在《三国志 蜀志 诸葛亮传》注中评论说：“若使（亮）游步中华，骋其龙光”，必不出曹操诸谋士之下。这里是以中华称中原地区。《魏书 韩显宗传》记载显宗上书魏孝文帝说：“自南伪相承，窃有淮北，欲擅中华之称”，说明取得了统治地位的“戎狄”，自居中华正统而斥江南朝廷为“南伪”了。

1、只有软中华有字头。2、软中的字头只有3种，1字头、2字头、3字头。3、看字头有两种方法： 外包装，用紫外线小灯（照钱的那种灯）照射，在正面天安门图案的下方，会出现一串暗码，暗码的最后三位数如果是 3XX，就是3字头，2XX就是2字头。。。。。。 打开包装，取出烟支，烟支的头部（用火点的那一端），会出现3个红色数字。 这3个数字就是外包装暗码的最后三位数，就是字头。4、软中只有如下字头： 一字头：128 129 130 二字头：228 229 230 三字头：328 329 330传说3字头，特别是329 330最贵，品质最好，也最好抽。这是炒作，这是心理作用。软中的三个字头只代表它的三条生产线，后面的23 29 30只是生产这烟的班次、批次。

中华”是“中国”与“华夏”的合称，自古有之，又称中原、中土，在古代代表着先进的文化和地区，又代表着创造这一先进文明的汉民族。1912年，中华民国将其加进国号，从此“中华”又有了现代国家的涵义；而在地理方面“中华”已经不只是指代中原地区，而是整个中国的疆域；民族方面也不只是指代汉民族，而是生活在中国疆域内的所有民族，还包括生活在海外的华人、华裔中国，古时通常泛指中原地区，与“中华”“中夏”“中土”“中州”含义相同。古代华夏族、汉族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国。后来成为我国的专用的简称。1949年10月1日起，国名全称为中华人民共和国。

百度一下就知了

　　“中华”一词，源远流长，寓意颇深。追溯起来，它是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），寓意为华夏族群（汉族的前身）。因此，“中华”是一个自然与人和谐统一的伟大实体，寓意生活在这片土地上的人们的美好心愿。　　[编辑本段]释义解释　　《辞海》：我国者时多就黄河流域建都，因称其曰中华。中者，言居四方之中；华者言具有文化之民族，服章之华美也。其后，疆域日广，凡其所属，皆称中华，亦称中国。后来，中华逐渐成为我国的称号。　　《现代汉语词典》：古代称黄河流域一带为中华，是汉族最初兴起的地方。后来，经过中华民族的不断融合，“中华”也就借指“中国”了。　　在悠悠的历史中，“中华”历经不断发展，屹立于世界之林，成为今天举足轻重的国家之一，传承着具有悠久历史而又光辉灿烂的中华文明与中华文化。　　[编辑本段]中华民族　　“中华民族”是中国各民族的总称，包括五十多个民族，有悠久的历史，灿烂的文化遗产和光荣的革命传统。新版《辞海》释曰：“我国各民族的总称”。　　中华民族还有两个“别称”：一是“中华儿女”，二是“炎黄子孙”（炎帝与黄帝的子孙，或者只说“黄帝子孙”）。这两种称呼有时候可以通用，都是指的中华民族。但是大同之中又有小异，“中华儿女”之称是近代才出现的，其含义偏重于文化（是共同接受中华文化的群体）；“炎黄子孙”（或黄帝子孙）之称古已有之，其含义偏重于血缘（有共同的祖先）。因此，有些少数民族可以接受“中华儿女”之说，不愿接受“炎黄子孙”（或“黄帝子孙”）之说。龙的传人：中华民族的另一种别称，是指中华文化的继承者、接班人。中华亦是汉族的自称。　　[编辑本段]词义新解　　青年学者刘周在《江山如此多娇》（八股文）一文中认为中华一词的含义：中即中央，华即繁华，中华就是中央繁华之地。　　（附文：“天地所钟兮尽美，五洲万类兮齐雄。洋洋乎盛者，夫谓何也？是则厚德所载共陆海风云，日月所照皆中外形胜。此其所以醉美群伦也。若曰：宇宙之灵存乎寰球，寰球之秀在乎中华也。故谓中华，中曰中央，华曰繁华，中华者中央繁华之所在也。此非誉美之辞哉？岂但中华之美足堪誉之哉？　　极目天籁，叹宇宙之大，银河为小，日月星辰，遥乎渺渺，小小寰球，其若无物。游心地表，念重洋之广，大陆为狭，江海峰峦，郁乎苍苍，芸芸众生，斯似浮尘。言洋者而为四矣，十万类鱼虾以血食焉。有百千水藻浮游，有无俦铁舰交通，几何岁风波，始识惊涛无际。言洲者而为七矣，二百国生灵以栖息焉。有万计走兽驱驰，有如鹫飞戟横空，多少回升降，才知方外有天。噫嘻！瞰万物之藏于宇宙，而胸怀顿阔。仰珠峰之睥睨世界，即中华弥高。怅然乎骋目四顾，览北国之黄河咆哮，无限山川，尽消磨英雄人物。羡南垣之长江逶迤，有情弱水，且付与风流才子。　　夫若是矣，今所以慨秦皇遗威，凯撒余雄者，为其俱已矣乎？后之人亦必有效此以求天下为一世界大同者也，是则不亦纷纷纭纭哉！因歌以志之曰：尧舜慨兴风，国倾尽魇云，高阜仰明月，笑谈共古今。 ”）

中华[China]。古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华，是汉族最初兴起的地方，后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，古时对华夏族、汉族的称谓。后也借指中国，以及由中国衍生和引申的民族、文化、人、团体、地区等等。

中国啊

【中华】 上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。

中华的解释(1) [China] (2) 古代华夏族多建都于 黄河 南北,以其在 四方 之中,因称之为中华,是汉族最初 兴起 的地方,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,后也借指 中国 振兴 中华 (3) 指中原 (4) 古时对华夏族、汉族的称谓 详细解释 (1).古代华夏族多建都于 黄河 南北，以其在四方之中，因称之为 中华 。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称 中国 。 晋 桓温 《请还都洛阳疏》 ：“ 自强 胡 陵暴，中华荡覆， 狼狈 失据。” 《敦煌曲子词·献忠心》 ：“见中华好，与 舜 日同，垂衣理，菊花浓。” 梁启超 《爱国歌》 之一 ：“泱泱哉，我 中华 ，最大洲中最大国。” (2).指中原。 宋 张淏 《云谷杂记·侍郎徐公帖》 ：“ 枞阳 张监镇 ，其先中华人，自其祖寓 武义 ， 邦宪 与之 邻居 有年矣。” 明 何 景明 《彭生行》 ：“ 王 严 杨 马 各挺出，异才岂必生中华。” (3).古时对华夏族、汉族的称谓。 《北齐书· 高昂 传》 ：“于时， 鲜 卑 共轻中华朝士，唯惮服于 昂 。” 明 黄溥 《闲中今古录摘抄》 ：“且如胡 元 只任胡族为正官，中华人官佐二。” 词语分解 中的解释 中 ō 和四方、上下或两端距离同等的地位：中心。当中。中原。中华。 在 一定 范围内，里面：暗中。房中。中饱。 性质 或等级在两端 之间 的：中辍（中途停止进行）。中等。 中流砥柱 。 表示动作正在进行：在 研究 中。 华的解释 华 （华） á 美丽 而有光彩的：华丽。华艳。 华彩 。华贵。 华章 。 华表 （亦称“桓表”）。华盖。 精英：精华。含英咀（?）华。 开花：华而 不实 。 春华秋实 。 繁盛：繁华。荣华富贵。 奢侈 ： 浮华 。奢华。 指中国

华_为丰富多彩，夏_为屋。意思是丰富多彩的家！而丰富多彩的内容包含了非常多的内容；以诗、书、礼、乐为代表进入文字表达出自自然的丰富多彩的大夏……是为华夏祖先创造的伟大的共同体，从不变的思维模式引导出千姿百态、五花八门的精彩的是共同体现在多民族的大夏装备于全程高速文明的伟大的国家之称呼！

中华的词语解释是：中华zhōnghuá。1._糯淖宥嘟ǘ加诨坪幽媳保云湓谒姆街校虺浦谢呛鹤遄畛跣似鸬牡胤剑蟾鞒两ス悖菜诚剑猿浦谢笠步柚钢泄2._钢性3._攀倍曰淖濉⒑鹤宓某莆健中华的词语解释是：中华zhōnghuá。1._糯淖宥嘟ǘ加诨坪幽媳保云湓谒姆街校虺浦谢呛鹤遄畛跣似鸬牡胤剑蟾鞒两ス悖菜诚剑猿浦谢笠步柚钢泄2._钢性3._攀倍曰淖濉⒑鹤宓某莆健W⒁羰牵酣莹瑷濞熄瑷_。结构是：中(独体结构)华(上下结构)。拼音是：zhōnghuá。词性是：名词。中华的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈古代华夏族多建都于黄河南北，以其在四方之中，因称之为中华。后各朝疆土渐广，凡所统辖，皆称中华，亦称中国。引晋桓温《请还都洛阳疏》：“自强胡陵暴，中华荡覆，狼狈失据。”《敦煌曲子词·献忠心》：“见中华好，与舜日同，垂衣理，菊花浓。”梁启超《爱国歌》之一：“泱泱哉，我中华，最大洲中最大国。”⒉指中原。引宋张_《云谷杂记·侍郎徐公帖》：“_阳张监镇，其先中华人，自其祖寓武义，邦宪与之邻居有年矣。”明何景明《彭生行》：“王严杨马各挺出，异才岂必生中华。”⒊古时对华夏族、汉族的称谓。引《北齐书·高昂传》：“于时，鲜卑共轻中华朝士，唯惮服于昂。”明黄溥《闲中今古录摘抄》：“且如胡元只任胡族为正官，中华人官佐二。”二、国语词典古代汉族最初多建都于河南省及其附近区域，以其位居四方之中，文化美盛，故称其地为「中华」。后各朝疆土渐广，凡所辖地，皆称为「中华」。三、网络解释中华（指中国）中者，即是指中原河洛地区（河，黄河；洛，洛水、洛阳）。因其在四方之中，以区别其他四方而称为中国（古代“中国”与“中原”同义）。后随着历史演化，与各民族不断融合，因此凡属于中华文化范畴的皆属中国。华者，初源于华胥氏（位于华山之西，今西安市蓝田华胥镇）。《列子·黄帝》有载，华胥生男名“伏羲”，生女名“女娲”，伏羲、女娲生子少典。《国语·晋语》载：“昔少典娶有_氏，生黄帝、炎帝。故而，华胥正是炎黄之祖也。关于中华的近义词中国华夏关于中华的诗词《题张维中华山图》《番社杂咏·绝岛中华古未通》《赠李中华》关于中华的诗句西华有路入中华眷恋中华国跋遮胡为乐中华关于中华的成语枯树生华物华天宝中规中矩虚度年华归华别业开华结果华而不实铁树开华雍容华贵华亭鹤唳关于中华的词语归华别业铁树开华开华结果纷华靡丽物华天宝华而不实虚度年华才华超众富贵荣华枯树生华关于中华的造句1、中华民族从来没有向侵略者屈服过。2、友爱互助是中华民族的传统美德。3、我们要继承和发扬中华民族的优良传统。4、中华儿女个个是顶天立地的英雄汉。5、这学期，学校将继续开展“爱我中华”的教育活动。点此查看更多关于中华的详细信息

中华，华夏，炎黄，中国，名词的第一个字往往与源头出自有关，主体意思是在第二个字里。而中国文化中，大凡带有历史包浆的，其源头都在神话时代。而用现今的思维逻辑，开解那时代运行逻辑，得归玄说或归迷信。 行进在众生中前端的生命完成了进化，离开了物质世界(封神)，做为进化第二波的我们，才承继了物质世界的主导权。华夏承接了龙系的地盘，因为我们是龙的传人，这意思是我们成为了众生的进化替代，最初替代龙系，后延至另二系，所以是神为先祖论。女娲(中皇山)，西王母，东皇太一，传统的中西东是龙麒麟凤的势力划分，华夏人族是龙系地盘上的人族，所以地盘随龙系的中土。中国的中是承继的，并不是自封的。 天地人，分久必合这事，最早源于天系的历史，龙凤麒麟经历龙凤大劫一统于龙汉，建立了天庭的前身天府。龙是女娲伏羲烛龙应龙，汉是华夏的先祖级们从祖巫到大禹，汉最终是替代龙凤麒麟再进化升级的替代，是射日(凤)与帝争神绝天地通及封神的存在，汉为巫级归人系是仙级的前身。…地称天府，又曰华阳。这是二个权力中心，一个是天地的，因为汉在天地分离前还归在人系，所以不在天府，而有独立的权力中心华阳。五千年到4100左右，汉以华阳为权力中心，为禅让制的部落盟主，提供强力背书。华阳名称由来，是因为此地是华山的南面，阳面。…此时代，表面上人族最高领导是部落盟主，其实是中土的华阳为人族的最高权力中心，这就是称中华的由来，也是中华时代。天府的背书之下，华阳在名义上是统领全人类的。 随后绝天地通，启动天地分离为封神作准备，引发了大洪水，中土凭地利只幸存了个高原羌，是禹的封地夏，这是老少边穷之地，因为老源地们全灭。中土文明由此重连，所以在这之后称华夏，禹的封地夏行政属华阳，用华提示封地夏的源头，华夏出自中华。…天地分离，汉的生命升级归天系，再无权干涉人族事物，禅让制失去背书而终结。封神，天系离开，六道启动道比神大，天赋皇权时代结束，天子时代开始。 现代(共和论起)，天子时代(周之后)，人皇时代(夏商)统归华夏时代，华夏时代前是中华时代，中华时代前是龙的传人时代。再之前，我们还没取得人族自治权，我们并不把羔羊文明时代不计入我们的文明之中。西与东的人族，获取这种权力要晚一些，算是在天府建立的时，而大水之下，他们的文明基本是断绝了的，只有华夏残存重启的模板，前文明是无法重启的，因为前文明基础断掉了，只能转换成的人本文明。不死药与蟠桃应是顶级生物科技技术，所以修真文明，应该是顶级科技加持的文明。

这70周年，阮华，黄中华香烟的价格是每条220元

我帮您查了一下，不同地区的中华烟329价格可能有所波动，一般价格在95元一包，希望能帮到您。

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“中华”牌卷烟系烤烟型高档名优精品，被誉为“国烟”，是我国卷烟品牌的杰出代表。中华牌卷烟色金黄，清香纯净，曾荣获“国家质量金质奖”，“全国十大驰名商标”。中华牌卷烟已逐步形成了18mg、15mg、11mg不同焦油量以及多种规格包装的系列产品。五十年来，“中华”牌卷烟质量不断改进提高，并赋予新的技术含量，实现持续稳定健康发展。最初生产的“中华”牌卷烟是二十支软包光嘴烟，1959年开始生产过滤嘴卷烟，产品质量虽上了一个台阶，但生产数量仍然很少。1966年“中华”牌卷烟产量为3600箱，滤嘴烟仅为110箱。改革开放前后更新了设备，实现了国际通用的全包装滤嘴卷烟的批量生产，1988年“中华”牌卷烟产量突破1万箱，又上了一个台阶。九十年代发展速度明显加快，1997年“中华”牌卷烟产量突破10万箱，近几年平均增长速度超过百分之十。五十年来，“中华”牌卷烟累计生产销售约125万箱，它为社会主义现代化建设作出了杰出的贡献，它的品质、声誉和效益在同行业中名列前茅，这些成就的取得凝聚了几代上烟人的汗水和智慧。

您的问题，这样的品种，市场上一般在600元左右；不过国内价格不一样；市场上仿品不少，一定要注意区分！

60元一包

中华200是多少钱的 还是假的？

您给的条码位数少了一位，应该是13位的条码，参照中华所有零售产品（如下所示）中华（软）烤烟型 84mm 软 焦油量：11mg 小盒条形码：6901028075770 条包条形码：6901028075022 零售价：700元/条中华（硬）烤烟型 84mm 硬 焦油量：11mg 小盒条形码：6901028075763 条包条形码：6901028075015 零售价：450元/条中华（大中华）烤烟型 84mm 软 焦油量：8mg 小盒条形码：6901028074131条包条形码：6901028074148 零售价：1000元/条中华（5000）烤烟型 84mm 硬 焦油量：10mg 小盒条形码：6901028076968条包条形码：6901028076975 零售价：530元/条中华（硬10mg）烤烟型 84mm 硬 焦油量：10mg 小盒条形码：6901028075794条包条形码：6901028075039 零售价：450元/条中华（全开式）烤烟型 84mm 硬 焦油量：11mg 小盒条形码：6901028075718条包条形码：6901028075725 零售价：500元/条中华（旅游烟）烤烟型 84mm 硬12支装 焦油量：11mg 零售价：410元/条（200支计）中华（5支硬盒）烤烟型 84mm 硬5支装 焦油量：10mg 小盒条形码：6901028076067条包条形码：6901028075534 零售价：120元/条（50支）中华（12支硬）烤烟型 84mm 硬12支装 焦油量：10mg 小盒条形码：6901028075299条包条形码：6901028075305 零售价：280元/条（120支）你的中华应该是中华（硬）烤烟型 84mm 硬，条包条形码：6901028075015 零售价：450元/条

截止2019年12月，细中来华自价格为200元/包。市面上现在存在的细中华是条装软包，外包装上多处包金，看上去非常高档，而且外包装和烟支上都有明显的“中华1951”标识，口感上与普通中华烟比较接近。

软中华好像200不到一条吧。

金中华，中中华87年4块5和5块，里面的烟支两种外观一样。

汗...86

粗支还是细支呢？

软中华65元和70元没有区别。不同的地区，软中华的价格是有所不同，我们国家幅员辽阔，不同的地区物价水平就会不一样，所以软中华在价格上是有所不同的，有的地区的商家销售软中华是高于70元或者是低于65元。而烟的口感、焦油量、烟碱量等方面是相差不大的。鉴别中华烟真假方法：1、顶端透明纸与条盒硬纸不紧贴，硬纸呈凹状，基地有很大的空位，假烟基本是紧贴着的，或许空位很小。2、顶端英文一侧有数字“200”其间2个0呈椭圆型，基地有不规则的纤细锯齿，假烟大多都是圆圈，基地是滑润的，没有锯齿，或许是规则锯齿。3、原产地标志选用中国地图图像（细看海南岛和台湾岛为空心），在某些角度和光线下图像布景会呈现“中华”字样。防伪编码ZH为中华二字汉语拼音字头，后十位中的有些数字代表出产日期、班别、车号。老版的中华没有小孔，假充中华大多都是没有小孔的。

专柜售价：苏烟420-480/条，软中华630-780/条（3字头1000）回收价不等，老的(正面不写“吸烟有害健康”)价钱高一点

都差不多，正规烟草局应该不会有假的吧，烟草局应该可以批发

根据地区不同价格也有偏差，综合来看大概300到500左右一条，我在哈尔滨这边，大概400

中华有软硬两种，硬的便宜些，大概5O元左右。软的零售75元左右。软中华3字头的更贵一些，我们这里90元左右。标号329为最佳，最抢手。

120一盒。1958年7月在云南纸烟厂正式投入生产。云烟的烟丝橙黄，香气高雅，吸味醇和。“云烟”的发展历史，也是云南卷烟工业崛起的历史。当时，云南纸烟厂是省内最大的烟草企业，拥有“大重九”等多个民族品牌，虽然实力不俗却没有一个能在全国叫得响的品牌。1955年12月23日，时任全国人大常委会副委员长的宋庆龄视察云南纸烟厂。发展历史“云烟”的50年历程并非一帆风顺、一路坦途，“云烟”的成功更不是一蹴而就的。“云烟”人有过幸福的时刻，也有过彷徨；有过取得胜利时的欢呼雀跃，也有过不幸失败时的郁郁寡欢；有推出新产品时的兴奋、激动；也有市场委靡时的低落，成功的路上永远步满荆棘，但凝聚了一代又一代云烟人辛勤的汗水和集体智慧结晶的“云烟”坚强走过。上世纪90年代初期，“云烟”获得了长足发展，堪称云南烟草的开路先锋。从1994年“云烟”品牌开始了产品的升级换代，当年国庆前夕推出了“极品云”，引发了当时烟草界极品、高端品牌之战，带动了全国烟草市场风起云涌。

软包中华229，55元一包。

6字号软包中华目前市场整条售价人民币620元，吸烟有害健康。

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市场售价65+了，免税店还能便宜点，哦这DFS环球免税店的380/条！

软中华65、硬的45

你好，中华软包一条的价格是650元左右的，一包是65元的，地方不一样，价格也不一样的，望采纳。

软中华的烟支上会喷有数字，分别是128、129、130；228、229、230；328、329、330软中华1字头,从烟草直接出来到店铺是550元一条,软中华3字号是570元一条,现在一般买不到,因为五星级的烟店(烟店现在烟草公司有评级,五星为最高级)一般几个月开一条,现在在外面烟店拿要预定,现在的售价3字头的软中华670元/条，普通的软中华570元/条3子头最贵，一般情况下比1或2头的贵100左右。只有软中华1、2、3字头价格不同

软中华有1字、2字、3字开头的，也就是出厂时流水线号（一串数码）的最后3位数。在市场上3字的价格在650-700/条，其实这是商家的炒家，其实质量都一样。例如最后3位数为328、329、330就是3字头，228、229、230、128、129、130就是1字头、2字头，与3字头比便宜150元/条

软中华的烟支上会喷有数字，分别是128、129、130；228、229、230；328、329、330。而在中华的烟盒上颌条盒上都有用荧光灯（就是照是否伪钞的荧光灯）能看见的喷码。比如ZH0654142329,所谓3字头就是看最后三位是多少。 所谓“3字头”、“2字头”、“1字头”，只不过是卷烟厂生产时流水线的班次代号而已，并不存在质量上的差别。配方是一样的,也是炒作的价格差

正品，要一包吗

烟支上会喷有数字，分别是128、129、130；228、229、230；328、329、330。中华的烟盒上颌条盒上都有用荧光灯（就是照是否伪钞的荧光灯）能看见的喷码。

硬盒的中华上没有钢印，软盒才有，所谓钢印就是在香烟前部的数字标记，软盒中华有1字头、2字头、3字头，其中1字头、2字头较为常见，3字头的比较少，其中3字头有328、329、330三种，329是比较好的，零卖应该在85/包以上。

软中华329、330都是属于软3中华，烟草批发价是550元，零售价是700元，但是软3比较稀少，市场上炒的比较高，有时候要卖到750元。当然这还是跟当地的经济有关。

还不错的吗啊啊啊

本处专业批发极品仿真香烟，本产品绝对非常接近真烟，可以直接当真烟出售，深受全国新老朋友一致好评，适用范围：招待，KTV，酒吧，游乐场，洗浴，桑拿等。Te:《1-3-5小3-0-9佳0-9-9-5-5》

1、“中华"牌卷烟系烤烟型高档名优精品，被誉为"国烟"，是中国卷烟品牌的杰出代表。中华牌卷烟颜色金黄，清香纯净，曾荣获"国家质量金质奖"，"全国十大驰名商标"。中华牌卷烟已逐步形成了18mg、15mg、11mg不同焦油量以及多种规格包装的系列产品。2、软中华是指软盒子的”中华（软13mg）“，软中华有1字、2字、3字开头的，也就是出厂时流水线号（一串数码）的最后3位数。在市场上3字的价格在650-700/条，其实这是商家的炒家，其实质量都一样。3、软中华130是中华烟的一种规格。

硬中华45，软中华65

出口的软中是 400

以下供参考：软中华的烟支上会喷有数字，分别是128、129、130；228、229、230；328、329、330软中华1字头,从烟草直接出来到店铺是550元一条,软中华3字号是570元一条,现在一般买不到,因为五星级的烟店(烟店现在烟草公司有评级,五星为最高级)一般几个月开一条,现在在外面烟店拿要预定,现在的售价3字头的软中华670元/条，普通的软中华570元/条3子头最贵，一般情况下比1或2头的贵100左右。只有软中华1、2、3字头价格不同

软中华1字头2字头3字头的区别就是生产线不同，其他没有什么区别。中华香烟1字头和2字头的香烟都是由一、二号生产线生产出来的，价格之所以便宜，是因为一、二号生产线不仅加工香烟，还会生产别的烟。而三号生产线只生产中华，所以在一、二号生产线生产出来的香烟，在味道上或许不那么纯粹。而在三号线生产出来的香烟，口味正宗，没有串着其它香烟的味道。其实3字头价格高，也是被炒起来的，实际体验并不会有太大差别，普通消费者无需在乎是1字头、2字头还是3字头。一般来说，软中华的烟支代码分为以下几种：一字头：128、129、130二字头：228、229、230三字头：328、329、330上图完整的意思即：内销版16年某月4日18点23分，由2车间3班次第29车台生产，后三位代码则与烟支上的代码一致。简而言之，软中华字头的不同，代表的只是不同的生产班次，而工艺和品质并无区别。3字头软中华的热销，主要是因为产品的稀缺和市场炒作。

都有的啊，3字头最好吧

一、软中华辨别真假方法1.首先看条盒包装的长串编码，真烟的编码是喷印上去的，呈喷雾状且字体大小不一，每一条烟编码都是不一样的;而假烟的编码是印上去的，字体不会呈现喷雾状，而且可能会有同号情况出现。选购时可以让老板多拿两条，比对一下。2.看盒烟包装透明玻璃纸，真烟玻璃纸手感光滑、光亮透明。而且用手指轻轻划拉几下封口处，可以听到清脆的薄膜声音，但并不会开口;而假烟玻璃纸透明度要差一些，手感粗糙而且粘手。手指划拉封口处时，容易弄开。3.拿起烟包轻捏一下或轻轻摇一下，真烟是机器包装，包装和烟支之间存在一定的间隙，轻捏时明显感觉到烟包柔软;而假烟填充的比较严实，轻捏手感紧绷，而且摇晃没什么声音。4.看烟支顺序，真烟的烟支排列顺序为7、7、6;而假烟一般为7、6、7。5.看烟丝色泽，真烟的烟丝颜色桔黄至金黄光泽油润;而假烟颜色和光泽差。6.看烟丝成分，真品软中华香烟，烟支烟丝包含烟丝、膨胀烟丝以及少量梗丝;而假烟梗丝较多，且未经膨化处理。此外软中华作为畅销烟，不同的烟草零售店可订购的数量是不一样(这与烟草专卖许可证等级直接相关)。所以在购买软中华时，可以重点看一下钢印条码是否与店铺零售专卖许可证编号相一致，如果不一致就需要注意了，因为很可能是假烟或者来源其他渠道的卷烟。当然也需要提防卷烟掉包。总之购买中华、黄鹤楼等高档香烟时，最好去平时经常买烟的店，选购时多注意对比几个细节。中华香烟是我国知名卷烟品牌之一，而且定位高档，深受社会精英人士的喜爱。那么软中华烟怎么辨别真假呢？软中华怎么看几字头呢？一起来看看吧！图片二、软中华怎么看几字头1、只有软中华有字头。2、软中华的字头只有3种，1字头、2字头、3字头。3、看字头有两种方法：外包装，用紫外线小灯(照钱的那种灯)照射，在正面天安门图案的下方，会出现一串暗码，暗码的最后三位数如果是 3XX，就是3字头，2XX就是2字头。。。。。。打开包装，取出烟支，烟支的头部(用火点的那一端)，会出现3个红色数字。 这3个数字就是外包装暗码的最后三位数，就是字头。4、软中只有如下字头：一字头：128 129 130二字头：228 229 230三字头：328 329 330传说3字头，特别是329 330最贵，品质最好，也最好抽。这是炒作，这是心理作用。软中的三个字头只代表它的三条生产线，后面的23 29 30只是生产这烟的班次、批次。

假的

我突然心跳加速了，咋了，我受不了了，请问这问题太搞笑。

3字头软中华和普通区别：1、价格不同在不同地方，“3”字头的中华都显得非常特别，原因一是货少，另一原因“3”字头中华条价要比“1”、“2”字头的高出几十元至几百元元不等。在江浙两地，“3”字头的软中华受欢迎度要明显高于其他规格的中华烟，价位也更高一些，也比“1”、“2”字头的软中华高出一个层级。2、分类不同即“328”、“329”和“330”三款产品。其中，“328”软中华的价位在三款产品中最低，比一般软中华每条高出五十至一百元左右；“330”软中华的价位稍高一些，最高每条高出两百元左右；“329”软中华在三款“3”字头中华中价位最高，有的店面中甚至已炒到每条千元左右。3、实质不同前些年，在江南地区就会发现一个奇怪的现象：在全国其他地区只有软、硬中华两种规格在销的“中华”，在浙江省却被进行了更为细致的划分。大众一度以为这种细分是来源于卷烟生产企业，但事实上，所谓的“1”、“2”、“3”字头中华产品都是指软中华这一规格，惟一不同的就是烟支上的钢印以及与之对应的外包装上的激光喷码。

事实上，对于大多数烟民来说，他们会更喜欢中华香烟，因为中华香烟也更高级，拿在手里都是特别有面子的。但中华香烟也有很多系列，那么中华329和330哪个贵呢其实，不同的字头代表不同的生产线，生产香烟的原材料配方等其实一模一样，没任何差别。唯一不同的是，生产1字头2字头的生产线是近年刚更新的，生产3字头软中华的是条比较老的生产线。他说，如果几种软中华口味存在差异的话，肯定是因为3号线的机器磨损比较大，润滑用的机油漏进产品里去了。329最好，因为烟贩子收购价最高，330和328一样的。其次就是出口中华，装门面用。不同的字头代表不同的生产线，生产香烟的原材料配方等其实一模一样，没任何差别。唯一不同的是，生产1字头2字头的生产线是近年刚更新的，生产3字头软中华的是条比较老的生产线。他说，如果几种软中华口味存在差异的话，肯定是因为3号线的机器磨损比较大，润滑用的机油漏进产品里去了。中华"牌卷烟系烤烟型高档名优精品，被誉为"国烟"，是中国卷烟品牌的杰出代表。中华牌卷烟颜色金黄，清香纯净，曾荣获"国家质量金质奖"，"全国十大驰名商标"。中华牌卷烟已逐步形成了18mg、15mg、11mg不同焦油量以及多种规格包装的系列产品。

3字头的软中华670元/条，普通的软中华570元/条软中华市场零售价格：70元一包（3字头）、65元一包（1字头）

事实上，对于大多数烟民来说，他们会更喜欢中华香烟，因为中华香烟也更高级，拿在手里都是特别有面子的。但中华香烟也有很多系列，那么中华329和330哪个贵呢其实，不同的字头代表不同的生产线，生产香烟的原材料配方等其实一模一样，没任何差别。唯一不同的是，生产1字头2字头的生产线是近年刚更新的，生产3字头软中华的是条比较老的生产线。他说，如果几种软中华口味存在差异的话，肯定是因为3号线的机器磨损比较大，润滑用的机油漏进产品里去了。329最好，因为烟贩子收购价最高，330和328一样的。其次就是出口中华，装门面用。不同的字头代表不同的生产线，生产香烟的原材料配方等其实一模一样，没任何差别。唯一不同的是，生产1字头2字头的生产线是近年刚更新的，生产3字头软中华的是条比较老的生产线。他说，如果几种软中华口味存在差异的话，肯定是因为3号线的机器磨损比较大，润滑用的机油漏进产品里去了。中华"牌卷烟系烤烟型高档名优精品，被誉为"国烟"，是中国卷烟品牌的杰出代表。中华牌卷烟颜色金黄，清香纯净，曾荣获"国家质量金质奖"，"全国十大驰名商标"。中华牌卷烟已逐步形成了18mg、15mg、11mg不同焦油量以及多种规格包装的系列产品。