奇景烟的含义

jqj是黄鹤楼的烟。鹤楼奇景金嘴qjqj一般指的是黄鹤楼硬奇景新版，是著名高端香烟品牌黄鹤楼旗下的一款香烟产品，因为它的烟管上有一个特殊的QJQJ，故也被称为黄鹤楼金嘴qjqj。黄鹤楼品牌香烟得名于江南三大名楼之一的湖北省武汉市长江南岸蛇山峰岭之上的黄鹤楼。黄鹤楼品牌始创于20世纪30年代，是湖北省名优烟之一。黄鹤楼品牌从此迅速崛起，成为与中华、玉溪、芙蓉王等齐名的中国高档卷烟品牌之一。品牌诞生由于高档产品的需求日益增长、喉部基本无刺激、无杂气、余味舒适等特点，黄鹤楼香烟逐渐成为大部分高档烟消费者的首选产品。黄鹤楼1916，看似牵强的组合，内蕴的却是文明的薪火传承。黄鹤楼，荆楚文化的千古象征之一。1916，中国民族工业百年梦想发轫的一个年号。今天的组合，更加光辉夺目，我们能体会在历史的交融中，在文化与梦想的双重推动下，不经意间把时代文明推向了一个全新的境界骄傲的荆楚人，骄傲的武烟人，孜孜以求地创造奇迹终于兑现了。千古文人士大夫的承诺，千百年来沉淀的梦。中国文人士族作诗为赋崇尚追求意境，人境相生、人境合一、忘我之境等等不一而足，这不仅是他们对艺术境界的追寻，更是对人生理想的追问，而境界的高下也往往决定了他们在文化创作领域的成就。

《登岳阳楼》 作者：杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 注释： 1、吴楚句：吴楚两地在我国东南；坼：分裂。 2、乾坤：指日、月。 3、戎马：指战争。 4、关山北：北方边境。 5、凭轩：靠着窗户。 译文： 很早听过名扬海内的洞庭湖， 今日有幸登上湖边的岳阳楼。 大湖浩瀚象把吴楚东南隔开， 天地象在湖面日夜荡漾漂浮。 漂泊江湖亲朋故旧不寄一字， 年老体弱生活在这一叶孤舟。 关山以北战争烽火仍未止息， 凭窗遥望胸怀家国涕泪交流。 赏析： 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖，此诗是登岳阳楼而望故乡，触景感怀之作。开头写早闻洞庭盛名，然而到幕年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。二联是洞庭的浩瀚无边。三联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。黄庭坚 雨中登岳阳楼望君山 《雨中登岳阳楼望君山》 作者：黄庭坚 （一） 投荒万死鬓毛斑， 生入瞿塘滟滪关。 未到江南先一笑， 岳阳楼上对君山。 （二） 满川风雨独凭栏， 绾结湘娥十二鬟。 可惜不当湖水面， 银山堆里看青山。 注释： 1、岳阳楼即岳阳城西门楼，下临洞庭湖。君山是洞庭湖中的一座小岛。 2、投荒：贬官到荒僻的地方。 3、瞿塘：峡名，在四川省奉节县附近。滟滪（音艳预）关：滟滪堆是矗立在瞿塘峡口江中的一块大石头。附近的水流得非常急，是航行很危险的地带。古代民谣有滟滪大如襆（音浮），瞿塘不可触的话。因其险要，故称之为关。生入关：东汉班超从军西域三十一年，年老思归，有但愿生入玉门关的话。此用其语。 4、江南：这里泛指长江下游南岸。包括作者的故乡分宁在内。 5、川：这里指洞庭湖。 6、这句写风雨凭栏时所见君山。绾（音晚）结：（将头发）向上束起。湘蛾：《楚辞九歌》中的湘君和湘夫人，相传即帝舜二妃娥皇和女英，君山是她们居住的地方。鬟：发髻。十二鬟：是说君山丘陵起伏，有如女神各式各样的发髻。 赏析： 第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。宋崇宁元年，黄庭坚贬谪四川近六年后遇赦，在回故乡江西分宁老家的途中，经过岳阳冒雨登楼，饱览湖光山色，写下此诗以表达自己遇赦后的喜悦心情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰！此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见。映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。 第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。满川风雨，隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是何等的惬意！银山堆里看青山，以简洁的笔墨，写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟，写出如此意气风发的诗句，千载之下，令人钦佩不已。 据任渊所作黄庭坚诗谱，此二诗手迹有跋云：崇宁之元（元年，1102）正月二十三日，夜发荆州，二十六日至巴陵（今岳阳），数日阴雨不可出。二月朔旦，独上岳阳楼。诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。公元1101年（建中靖国元年），出了四川，次年（即崇宁元年），又从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。这时，他已被贬七年，流转在四川湖北一带，环境非常恶劣，又到了对于古人来说算是高龄的五十七岁。长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕一枝花不伏老》中所说的我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中，是读者所应当注意的。 独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在银山堆里看青山，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。雍陶《望君山》云：应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。 黄庭坚是江西诗派的领袖，也是文学史上一位有争议的人物，他的业绩对我国古典诗歌的发展有着很大的影响。对他的评价，也随着历史上文艺思潮及价值观的不同而大有高低。登鹳雀楼古诗 登鹳雀楼古诗 《登鹳雀楼》 唐王之涣 白日依山尽， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 注释： 1、鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 2、白日：太阳。 3、依：依傍。 4、尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 5、穷：尽，使达到极点。 6、千里目：眼界宽阔。 7、更：替、换。（不是通常理解的再的意思） 译文： 夕阳依傍着西山慢慢地沉没， 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一层城楼。 赏析： 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 其中，前两句写所见。白日依山尽写远景，写山，写的是登楼望见的景色，黄河入海流写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。 首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为白日，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到白日的奇景。至于黄河。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程；黄河向海而流，却是一种永恒的运动。如果说。这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓定格，不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。 后两句写所想。欲穷千里目，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，更上一层楼。千里一层，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。欲穷更上词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一楼字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。 从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。 就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的景入理势。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句白日和黄河两个名词相对，白与黄两个色彩相对，依与入两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓正正相对，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。崔颢 登黄鹤楼 《登黄鹤楼》 作者：崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 注释： 1、黄鹤楼：故址在湖北武昌县，民国初年被火焚毁，传说古代有一位名叫费文的仙人，在此乘鹤登仙。也有人作昔人已乘白云去。 2、悠悠：久远的意思。 3、历历：清晰、分明的样子。 4、鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 译文： 传说中的仙人早乘黄鹤飞去， 这地方只留下空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也不能复返了， 唯有悠悠白云徒然千载依旧。 汉阳晴川阁的碧树历历在目， 鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠， 时至黄昏不知何处是我家乡？ 面对烟波渺渺大江令人发愁！ 赏析： 这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 杜甫绝句 。

【 #主持词# 导语】主持词是由主持人于节目进行过程中串联节目的串联词。如今的各种演出活动和集会中，主持人往往成了主角，而主持人在台上所表演的主持词，则是集会的灵魂之所在。 无 主持词频道！ 【篇一】 　　庞：山川之美、古来共谈妍：江河之秀，今朝共赏庞：尊敬的各位来宾、各位评委妍：亲爱的老师，同学们大家合：下午好 　　庞：这里是由校党委宣传部主办，国土与旅游学院承办的洛阳师范学院第xx届食林杯导游风采大赛决赛的现场，欢迎大家的到来。我是主持人庞彦柯。 　　妍：大家好，我是邵妍。食林杯导游风采大赛是由国土与旅游学院举办的独具特色的专业技能大赛，前xx届导游风采大赛我们举办的是有声有色，精彩纷呈，备受外界关注，深受老师和同学们的青睐。大赛自开办以来，走过了十三年的光辉历程，帮助我院培养出了众多优秀的导游明日之星，经过十三年的磨砺，他们早已成长为社会精英。而今又有无数怀揣着导游梦想的朋友来到舞台，实践自己的梦想，将希望放飞。在此，让我们共同预祝参赛选手能够取得佳绩! 　　庞：第xx届食林杯导游风采大赛从今年的十一月份全面启动，经过初赛和复赛激烈的角逐之后，一共有十名选手脱颖而出，他们落落大方，独具风格。今天他们将站在第xx届食林杯导游风采大赛决赛的舞台上，实践梦想，放飞希望。 　　妍：是的。那在大赛开始之前，请允许我介绍莅临本次比赛现场的(特邀嘉宾、专业评审...) 　　庞：让我们再次以热烈的掌声欢迎各位的到来!下面我宣布洛阳师范学院第xx届食林杯导游风采大赛正式开始。 　　妍：那么我们今晚的比赛分为两个环节： 　　第一环节：走遍中国 　　展示的内容为选手VCR和导游词讲解 　　第二环节：锦上添花展示内容为选手个人才艺 　　妍：接下来请允许我介绍一下本届导游风采大赛决赛的评分细则; 　　1.选手举止应大方得体、可适当增加必要的手势动作 　　2.着装应干净、整洁，符合导游着装要求 　　3.声音明亮清晰、普通话标准 　　4.导游词讲解应规范、生动有趣，5分钟 　　5.在才艺展示环节中选手能够积极与现场的观众形成良好的互动 　　庞：本次大赛我们将从进入决赛的十名选手中评选出一等奖一名二等奖两名三等奖三名优秀奖四名。此外，我们还设置了两个单项奖，分别是人气奖和潜力奖 　　妍：首先进入我们今天决赛的第一个环节 　　合：走遍中国庞：哎，邵妍，在我们辽阔而富饶的中华大地上，可谓是遍布着历经沧桑的文物古迹和众多鬼斧神工的自然景观。单是洛阳作为九朝古都就有不少的旅游景点。 　　妍：是的。今天呢就让一起我们跟随青苹果旅行学社游遍中国，走遍祖国的大好河山，了解各地的风土人情。 　　庞：那么在本环节，选手们将依次带领我们畅游各地美景，每位选手讲解五分钟，四分半钟我们现场工作华民族与炎黄子孙始祖的伟大历史。下面有请来自国土与旅游学院的2号选手金鑫带来黄帝故里的导游词讲人员会给出提醒。相信在各位导游精彩的讲解下，会让我们在场的听众有身临其境的感觉。 　　妍：好的!今晚就让我们从一个充满神奇魅力的城市宁夏出发，除了大漠和绿洲，它还处于神奇的北纬37°，今天我们的第一站是：宁夏沙坡头。下面有请来自国土与旅游学院的1号选手李尹畅带领我们走进神奇雄壮的宁夏沙坡头。 　　庞：首先请看VCR 　　妍：非常感谢一号选手的精彩讲解。 　　庞：游览了美丽的宁夏，下面让我们再回到中原地带，一起前往人文始祖黄帝的故里去参观拜谒，共同感受中解。 　　妍：请看VCR 　　庞：好的感谢二号选手的精彩解说，让我们继续下面的游览~ 　　妍：那么说到下一站啊，我们就不得不提到一部经典名著，并且它还在我们的景点取景拍成了电视剧可以说是每年暑期的热播剧。 　　庞：那让我来猜一猜，你说的该不会是嵖岈山吧? 　　妍：彦柯你还真猜对了，那么我们就话不多说，马上请上来自外国语学院的3号选手陈素雅一起带我们重游西游故地，嵖岈山，为我们带来全英解说。 　　庞：首先请看VCR。 　　妍：非常感谢三号选手精彩的全英讲解。 　　庞：嗯，看来英文讲解也是别有一番韵味。 　　妍：是的。 　　庞：游览了好几站，现在我们已经回到我们所在的这座人文古城洛阳。 　　妍：洛阳有这么多景点和古迹，这一站我们会去哪里呢? 　　庞:那么来到洛阳，不能不看的当然就是闻名世界的龙门石窟。相信很多同学都前去观赏过，下面就有请来自国土与旅游学院的4号选手宋建飞为大家当一次专属导游，去领略一个不一样的，龙门石窟。 　　妍：请看大屏幕 　　庞：再次感谢4号选手的生动讲解。 　　妍：提到了濮阳，各位可能没什么印象，但是提到弓长张“张”这个姓氏啊， 　　庞：张姓可是我们国家的一个大姓氏，它的起源地呢就是濮阳。 　　妍：是的，说到张姓的由来我们大家今天可是要长点知识了，有请国土与旅游学院的5号选手支会如为我们带来纪念张姓鼻祖挥公的景点，挥公园的讲解。 　　庞：请看大屏幕 　　庞：感谢5号选手，请台下稍事休息。我们的旅途还在继续，接下来我们不妨到南方去领略一下那里的风土人情。 　　妍：诶，常言道上有天堂，下有苏杭，苏杭也是无数观光客的魂牵梦绕之地。 　　庞：您听过杭州西湖，也听过西湖龙井，但是现在我们要去的杭州西湖龙井村，各位是否了解呢?有请来自新闻与传播学院的6号选手高佳，为我们带来龙井村的讲解。 　　妍：首先请看大屏幕 　　庞：感谢6号选手声情并茂的讲解。 　　妍：品尝过了清香馥郁的西湖龙井，搭乘最快的一班列车，我们现在就到达了另一个旅游胜地老君山，这里便是老子的炼丹之处，接下来有请来自国土与旅游学院的7号选手王宁为我们带来老君山的讲解。 　　庞：请看VCR 　　妍：非常感谢7号选手的精彩表现 　　庞：中国山水好风景，江南水乡周庄镇。周庄镇素有中 　　国第一水乡之称，那么说到水乡，我们的北方的朋友一定都很想置身其中，感受江南特有的意境，下面有请来自国土与旅游学院的8号选手王红红为我们带来周庄的导游词解说。 　　妍：请看VCR 　　庞：感谢8号选手的动情讲解，请到台下稍事休息，继续我们的旅程，兜兜转转了一大圈，咱们也看了不少的祖国山河 　　妍：是的，所以带着游遍八方的收获呢我们终于还是回到了洛阳，不过这一次我们要重点游览龙门石窟的药方洞。有请来自国土与旅游学院的9号选手刘晓晨为大家带来龙门石窟药方洞的导游词讲解庞：请看大屏幕 　　妍：非常感谢9号选手细致的讲解 　　庞：那么现在已经到了我们旅途的最后一站黄鹤楼，话不多说，有请来自国土与旅游学院的10号选手张瑜为我们带来天下江山第一楼，黄鹤楼的导游词讲解。 　　妍：请看大屏幕 　　庞：在进行完精彩紧张的第一环节之后呢，首先让我们进入今天第一轮微博抽奖环节。 　　妍：好的，那么本次抽奖会产生位幸运观众，你们将会得到由提供的。 　　庞：下面回到我们的比赛中来，马上进入我们今天比赛的第二环节：锦上添花，本环节由10位选手依次上台展示才艺，有请1号选手李尹畅为我们带来舞蹈《小鸡迪拜游》妍：有请 　　妍：感谢1号选手的精彩展示，有请2号选手金鑫为我们带来小品《精神病院的故事》庞：有请 　　庞：感谢2号选手的精彩表演，下面有请3号选手陈素雅为我们带来一首日语歌《别了夏天》妍：有请 　　妍：感谢陈素雅的精彩表演，下面公布前两位选手的最终成绩，1号选手最终得分，2号选手最终得分，接下来有请4号选手宋建飞为我们带来《雷人舞》庞：有请 　　庞：感谢4号选手的精彩展示，那么公布3号选手的最终得分，下面有请5号选手支会如为大家带了脱口秀《猜》妍：有请 　　妍：感谢5号选手的精彩展示，4号选手宋建飞最终得分，接下来有请6号选手高佳为我们带来朗诵《钢铁》庞：有请 　　庞：感谢6号选手的精彩表演，那么5号选手的最终得分为，下面有请7号选手王宁为大家带来吉他弹唱妍：有请 　　妍：感谢7号选手的精彩表演，下面公布6号选手的最终成绩为，接下来有请8号选手王红红为我们带来小品《来自洛师的你》庞：有请 　　庞：感谢8号选手的精彩表演，那么7号选手的最终得分是，下面有请9号选手刘晓晨为大家带来朗诵《最后一只藏羚羊》妍：有请 　　妍：感谢9号选手的精彩展示，下面公布8号选手的最终得分，接下来请10号选手张瑜为我们带来才艺串烧。庞：感谢所有选手在第二环节锦上添花为大家带来的精彩节目，接下来让我们马上进入我们今天的第二次微博抽奖 　　妍：好的，那么同样，本次抽奖呢将会产生位幸运观众，也同样有小礼品送出 　　妍：那么我们的抽奖就告一段落了，再次感谢所有同学对大赛的支持。 　　庞：是的，那么我们马上公布今天最后两位选手的得分。妍：感谢9号选手刘晓晨最终得分，10号选手张瑜最后得分。妍:下面让我们再次请上我们决赛的10位选手，同时呢也给工作人员一些时间来排列最后结果 　　庞：没错，接下来让我们把时间交给杨俊博老师来为选手们今晚的表现以及我们的比赛做一点评。妍：有请 　　妍：谢谢杨老师的精彩点评 　　庞：那么现在最终的奖项排名已经拿到了我们手里，是时候来揭晓答案了 　　妍：对啊，已经到了整场比赛最激动人心的时刻了庞：首先获得优秀奖的四位选手分别是：有请为选手颁奖 　　妍：获得三等奖的选手分别是：有请为选手颁奖庞：感谢 　　庞：获得二等奖的选手是：有请为选手颁奖妍：感谢 　　妍：今天10位选手的表现可以说是非常出色，那么接下来我们要公布的这位选手在这10位当中呢可以说是更胜一筹 　　庞：没错，接下来我们最后要公布的就是我们本场比赛的一等奖，他就是号选手恭喜你妍：恭喜，有请为颁奖 　　庞：同时呢，请大家我们的大屏幕，经过众多学生投票现在已经产生了我们“人气奖”他就是几号选手，祝贺他 　　妍：那么这边讲过各位评委老师们的一致商定，我们也产生了另一位单项奖“潜力奖”的获得者祝贺他~ 　　庞：回首过去，展望未来，我们见证了昨日梦想出发的时刻。 　　妍：展望未来，希望无限，欢迎更多怀揣着导游梦想的朋友能够来到导游风采大赛的舞台，实践梦想，放飞希望。 　　庞：伴随着的音乐，国土与旅游学院学院主办的第xx届食林杯导游风采大赛到这里就要跟您说再见了，感谢各位选手的精彩表现，感谢各位嘉宾的到场妍：感谢各位评委老师的认真点评，同时也感谢各位观众朋友们的支持与热情。导游风采大赛合：我们明年再见 　　庞：让我们再次以热烈的掌声欢送各位嘉宾及评委老师的到来。请各位同学稍做休息，有序离席。谢谢! 【篇二】 　　男、尊敬的各位领导，各位老师 　　女、亲爱的同学们 　　合、大家晚上好 　　男、欢迎来到广州市白云工商技师学院、广州白云工商高级技工学校第xx届白云之星导游风采大赛现场，我是主持人熊尚辉 　　女、我是李静谊 　　男、在比赛开始之前，请允许我介绍莅临本次比赛现场的领导以及评委嘉宾，他们分别是： 　　女、让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来，下面有请旅游系XXX主任上台致词。 　　女、感谢XX主任的精彩致词 　　男、导游风采大赛是旅游系的传统活动项目了，前xx届在院里办的是有声有色，受到了老师和同学们的广泛好评。 　　女：是的。今晚的比赛分为四个环节分别是自我形象展示、地名拉歌大比拼，导游词讲解、情境应变。其所占比例请看大屏幕。在此，我们先预祝选手们取得好成绩。 　　男：当然，中间我们还穿插了激动人心的抽奖环节，敬请期待。 　　女：下面由舞蹈协会的同学为大家带来舞蹈goodluck，祝选手们好运。 　　男：真是太精彩了， 　　女：对，确实是精彩绝伦，我都看到后面的观众都快站起来了，再次感谢舞蹈协会。 　　男：相信大家对我们的选手期待已久了，现在进入今天比赛的第一个环节，自我形象展示，有请我们的选手闪亮登场，秀出自己的风采。 　　女：好，大家对选手们的风采已经领略过了，请大家拿起你们的手机，打开你们的微信，对我们本次活动的二维码进行扫描。 　　男：我们的抽奖规则是：由工作人员把大家的微信号计入抽奖箱，请我们的现场嘉宾为我们进行随机抽取。女：哎?我们的幸运观众将会获得什么样的神秘礼品呢。 　　男：这个我们等一下就会揭晓啦。 　　男：静谊，我觉得导游就要能歌善舞，多才多艺，那么现在就让我们一起去领略导游美妙的歌声吧，现在进入第二个环节，地名拉歌大比拼，我们本环节比赛将分三轮，现在进行的是第一轮，第一轮将淘汰3名选手，最先淘汰的选手得3分，依次淘汰的选手得4分，5分。 　　女：好了，激烈的拉歌比赛到此告一段落，我们稍后还会继续。 　　男：天下美不美，全靠导游这张嘴;看来导游不仅要能歌善舞，还要能说会道。下面进行第三个环节，第一组导游讲解：有请一号选手。 　　女：好，我们一号选手选择的是3号题目。那么请问：在广州中山纪念堂，有一个孙中山先生的铜像，这个铜像好特别啊，为什么他只用三个手指叉腰呢? 　　男：感谢一号选手的讲解。有请二号选手，让我们看一下二号选手又会选择什么题目呢? 　　我们二号选手选的是5号题目，那么请问,在纪念堂大堂正门两侧，分别摆放着两个鼎，它干嘛要用玻璃罩起来啊? 　　女：感谢二号选手的讲解。我们3号选手选择的是4号题目，那么请问，中山纪念堂这么宏伟的建筑，从空中望下来会是什么感觉呢。 　　男：好了我们第一批的导游讲解已经结束，下面进入情境应变环节，有请情境演绎嘉宾。 　　女：旅游团游客走失，下面有请1号选手进行处理 　　感谢一号选手的处理 　　男：好，下面情境演绎请继续，游客之间发生纠纷，请2号选手进行处理 　　感谢二号选手的处理 　　女：音乐继续响起。 　　客人遭遇强买强卖，请3号选手进行处理。 　　感谢3号选手处理 　　男，好，激动人心的抽奖环节现在终于要开始了。 　　女：抽奖环节暂时告一段落，没有抽中的，说不定下个就是你。 　　男：现在继续我们的地名拉歌大比拼。现在进行的是第二轮，本轮将淘汰3名选手，最先淘汰的选手得7分，其他选手依次的8分，9分。 　　女：精彩的地名拉歌的环节先告一段落。又进入我们第二组的导游讲解环节。 　　有请4号选手，他选择是7号题目，那么请问，中山纪念堂主体建筑是一个金顶，那么它到底是不是真的金子做的呢。 　　男：感谢4号选手的讲解，下面5号选手 　　他选择的是2号题目，请问，为什么说中山纪念堂是广州的标志性建筑。 　　女：感谢5号选手的讲解。下面有请6号选手，6号选手选的是6号题目，请问，为什么纪念堂内主要是彩绘?那么天面和地面，还有走廊又是什么图案呢? 　　男：好精彩的讲解我们告一段落，接下来请出我们的情境演绎嘉宾。 　　1、介绍点心(鸡仔饼)请4号选手解决 　　2、客人吃完后，对餐饮不满意，请5号选手处理 　　3、自费加点请6号选手处理 　　男：好，抽奖环节又来了。 　　女：兜兜转转，似乎每个环节都已经接近尾声了，下面进入最后一轮拉歌大比拼，最先淘汰的选手得11分，其他选手依次得12分，13分。 　　男：感谢选手们的美妙歌声。现在请最后一组选手登场进行导游讲解，下面有请7号选手，他选的是9号题目。题目是，这个这么漂亮有特色的纪念堂把它建起来要花多少资金呢? 　　女：感谢7号选手，请8号选手登台，选的是1号题目，中山纪念堂这种树上开大红花的树是什么树，有什么寓意?男：感谢8号选手的讲解。有请最后一位选手登场。毫无疑问，最后只剩下8号题目留给他了，他的题目是。中山纪念堂两段台阶为什么一个是九级台阶，一个是5级台阶，有这里什么说道吗? 　　好了我们的讲解环节到此全部结束，请选手退场，感谢选手们的精彩讲解。 　　下面进入最后一轮的情景应变环节，完了之后还有一轮抽奖环节。 　　有请本轮情境演绎嘉宾。 　　1、不愿同住7号选手 　　2、突然停电8号选手 　　3、遗漏物品9号选手 　　女：我们的本次导游打算的所有环节都已经结束，我们的评委正在紧张的计分当中，现在开始我们的抽奖环节， 　　男：恭喜以上获奖同学。下面有请歌唱协会给大家带来一首歌曲 　　女：好了下面是激动人心的颁奖时刻。获得应变，讲解，形象 　　男：恭喜以上获奖同学。下面有请为我们获奖选手颁奖。 　　女：现在颁发的是优秀导游奖6名：他们分别是 　　有请为获奖选手颁奖 　　男：现在颁发的是银牌导游两名：他们到底是谁呢他们分别是： 　　有请为他们颁奖。 　　女：好了，大家众望所归的金牌导游，他是。下面有请马庆文主任为我们的金牌导游颁奖。男：现在，我们宣布，第xx届白云之星导游风采大赛 　　合：到此结束。 　　请所有嘉宾，老师，工作人员到台上合影留念。 　　请所有工作人员留步，同学们有序退场。 【篇三】 　　男：尊敬的各位领导、各位来宾， 　　女：亲爱的老师、同学们， 　　合：大家下午好! 　　男：我是主持人贾俊端。 　　女：我是主持人戴静。 　　男：喜悦盛开，心系党恩，时代风采在这里熠熠发光; 　　女：欢歌笑语，情怀康巴，康巴神韵在这里*飞扬。 　　男：这里是四川民族学院“情寄古迹，游我来说”第xx届导游风采大赛决赛的现场。 　　女：欢迎大家的到来。 　　男：经过精彩的初赛、复赛，选手们八仙过海，各显神通，都亮出了各自的绝活，也给评委们、观众们留下了深刻的印象。最终从70多名选手中选出10名进入我们今天的决赛。 　　在此先恭喜他们! 　　女：相信今天一定会有一番龙争虎斗，让我们拭目以待! 　　男：好了，下面请允许我介绍出席今天决赛的评委以及嘉宾，到场的评委有：旅游系学生党支部书记、全国导游彭宗兰老师(欢迎您) 　　校团委邓竹佳老师(欢迎您) 　　全国导游、旅游系专职教师兰英老师(欢迎您) 　　美术系学生党支部书记、团总支书记刘康杨老师(欢迎您) 　　旅游系酒店管理教研室主任周正龙老师(欢迎您) 　　政法系团总支书记苏晓君老师(欢迎您) 　　旅游系专职教师于潇老师(欢迎您) 　　到场的嘉宾分别是(此段男女主持人搭配讲)。我们再次以热烈的掌声欢迎他们的到来。 　　女：现在我宣布：四川民族学院“情寄古迹，游我来说”第xx届导游风采大赛决赛---- 　　合：正式开始。 　　调了顺序，先介绍评分细则什么的，再让选手出场 　　男：本次决赛，选手们要陆续通过景点讲解、导游知识问答，才艺表演3个环节的比试，评委们将根据选手们各项表现进行综合评分，最终选拔出口才奖，才艺奖以及人气奖，同时还要评出冠亚季军以及优秀奖。 　　女：下面请允许我介绍一下评分细则，在景点讲解题上评委从讲解内容.语言能力和台风仪表3方面进行评分，而在知识问答题上主要是从专业知识问答和情景反应题上进行相应评分。 　　男：是的，在才艺表演方面评委们从节目创新以及表演效果评分，最后还有整体形象评分。 　　男：现在让我们用热烈的掌声欢迎我们10位选手登台亮相! 　　男：好了，大家都认识了我们10位选手，是不是印象深刻呢?那就给你喜欢的选手呐喊助威吧! 　　女：同时在这里让我们预祝参赛的选手们能赛出水平、赛出成绩! 　　1-5号选手 　　女：下面我们正式进入比赛的第一个环节——景点讲解，请1号选手罗霞上场，她所讲的景点是 　　(注：不需要现场抽签，选手已经事先准备ppt了) 　　选手对应的ppt讲解：木格措 　　男：感谢1号选手精彩的讲解，下面有请2号选手四郎泽仁上场，他给我们带来的景点讲解是：桑披岭寺 　　女：感谢2号选手给我们带来别样的藏域建筑风情，下面有请3号选手杨旭上场，她给我们带来的景点讲解是：乐山大佛 　　男：感谢3号选手给我们带来“山是一座佛，佛是一座山”的美丽奇景，下面有请4号选手刘颖上场 　　女：感谢4号选手带我们到丹巴一游，下面有请5号选手上场。 　　男：看过了好山好水，接下来就让我们跟着6号选手李清青去游览嘉和城温泉谷吧。 　　女：感谢6号选手的精彩讲解，下面请大家跟随7号选手的脚步去领略阿坝州的羌族文化吧，有请7号选手杨丹上场。 　　男：感谢7号选手带领我们去到阿坝，下面有请8号选手上场。 　　女：8号选手的讲解可真谓精彩呀，下面有请9号选手带我们去美丽的稻城亚丁看看吧! 　　男：感谢9号选手的精彩讲解，下面来听听10号的选手讲解吧。有请10号选手辛娇上场。 　　男：下面是导游知识问答题，分别是1道知识问答题和1道情景反应题，2分钟，请听题。…(2-4号上台同样步骤)如2号， 　　女：2号选手男：好了!欣赏完上轮的展示，大家也看到选手们的基本功确实是过硬。当然这也是“小荷才露尖尖角”而已，更精彩的还在后头呢! 　　女：真的很期待啊!马上就要到我们比赛中最精彩的一个环节了!选手们究竟会给我们展示什么样的拿手绝活呢?真的好想现在一饱眼福啊! 　　男：那就首先请欣赏1号选手的才艺表演吧，欢迎1号选手罗霞为我们带来歌曲《寓言》有请。 　　女：感谢1号选手的精彩表演，有请2号选手四郎泽仁带来歌曲《骏马》，掌声欢迎。 　　男：感谢2号选手为我们带来如此美妙动人的歌曲，下面有请3号选手杨旭为我们带来古典舞蹈《星月神话》，大家掌声有请! 　　女：看过了3号选手的舞蹈表演，大家是不是觉得意犹未尽呢?别急，我们接着看，有请4号选手刘颖为大家带来舞蹈《雨霖铃》 　　男：感谢4号选手的精彩表演，不过我还是没看过瘾，那好，接着看，有请5号选手刘雪霜带来舞蹈《舞娘》，有请。 　　女：今天选手们的表现可真出色呀，看过了舞蹈我们来看看相声表演吧，有请6号选手带来相声《论捧逗》，大家掌声有请。 　　男：你们说6号选手的相声说的好不好?好，下面请欣赏7号选手的自创才艺：双簧和相声《男生*》。 　　女：感谢7号选手的精彩表演，今天真可谓是人才辈出呀，下面有请8号选手赵彬带来杂技表演《踩鸡蛋》。 　　男：看了精彩的杂技表演，大家的神经肯定已经绷紧了，好，那就让我们放松放松吧，有请9号选手给大家讲讲笑话。有请。 　　女：感谢9号选手让我们开怀一笑，下面请欣赏10号选手给我们带来的舞蹈《青花瓷》，大家掌声欢迎。 　　下面是嘉宾表演时间，请欣赏舞蹈《HOOT》 　　男：感谢嘉宾的精彩演出，那现在呢!我们的工作人员已经将大赛结果统计出来了，大家期待已久的若干奖项即将揭晓。 　　女： 　　(流程：先颁优秀导游奖 　　再颁3个奖，才艺奖、口才奖、人气奖 　　最后冠亚季军 　　颁奖形式都是嘉宾拆信封揭晓，不是直接主持人直接宣布，具体颁奖嘉宾待定) 　　男：感谢我们的颁奖嘉宾。 　　男：再次恭喜获奖的选手，感谢我们的颁奖嘉宾! 　　女：朋友们，此刻，我们的导游风采大赛就要落下帷幕了，不愿说再见，但却到了说再见的时刻! 　　男：是啊!最后在此，我们恭祝我们的学院大展鸿图，祝老师们工作顺利、同学们学业有成。 　　女：下面，我宣布四川民族学院“情寄古迹，游我来说”第xx届导游风采大赛决赛 　　合：圆满结束! 　　女：感谢大家的大力支持，感谢选手们的热情参与! 　　男：感谢观众朋友们对我们比赛的关注。谢谢你们，祝您开心! 　　女：请所有获奖选手和嘉宾、评委上台合影留念。

jqj是黄鹤楼的烟。鹤楼奇景金嘴qjqj一般指的是黄鹤楼硬奇景新版，是著名高端香烟品牌黄鹤楼旗下的一款香烟产品，因为它的烟管上有一个特殊的QJQJ，故也被称为黄鹤楼金嘴qjqj。黄鹤楼品牌香烟得名于江南三大名楼之一的湖北省武汉市长江南岸蛇山峰岭之上的黄鹤楼。黄鹤楼品牌始创于20世纪30年代，是湖北省名优烟之一。黄鹤楼品牌从此迅速崛起，成为与中华、玉溪、芙蓉王等齐名的中国高档卷烟品牌之一。品牌诞生由于高档产品的需求日益增长、喉部基本无刺激、无杂气、余味舒适等特点，黄鹤楼香烟逐渐成为大部分高档烟消费者的首选产品。黄鹤楼1916，看似牵强的组合，内蕴的却是文明的薪火传承。黄鹤楼，荆楚文化的千古象征之一。1916，中国民族工业百年梦想发轫的一个年号。今天的组合，更加光辉夺目，我们能体会在历史的交融中，在文化与梦想的双重推动下，不经意间把时代文明推向了一个全新的境界骄傲的荆楚人，骄傲的武烟人，孜孜以求地创造奇迹终于兑现了。千古文人士大夫的承诺，千百年来沉淀的梦。中国文人士族作诗为赋崇尚追求意境，人境相生、人境合一、忘我之境等等不一而足，这不仅是他们对艺术境界的追寻，更是对人生理想的追问，而境界的高下也往往决定了他们在文化创作领域的成就。

黄鹤楼软珍硬珍分辨整条可轻轻捏一下，软珍捏下去有些软，也可以看包装的字样标识，如果是硬珍，包装是会标明的，如果没有标明的话，很大可能性是假货。黄鹤楼品牌香烟得名于江南三大名楼之一的湖北省武汉市长江南岸蛇山峰岭之上的黄鹤楼，是湖北省名优烟之一，以“天赐淡雅香”为口号，构建五大产品系列。

你好，我身边挺多朋友喜欢抽这款凤凰烟细支香烟的，凤凰烟细支的价格一般是32元，望采纳，谢谢。

根据目前的资料可以了解到，凤凰香烟细支在市面上的销售价格为350元一条，而这个价格比较便宜，大众都是可以接受的。

你好，我帮你了一下，现在的凤凰细支价格售价为35元一包的，一条是350元左右，望采纳。

我查了一下，凤凰香烟一条的价格一般是350元，一条有十包，一包的价格是35元，希望答案对你有所帮助。

凤凰香烟细支的价格因地区、渠道和品牌不同而有所差异。通常来说，凤凰香烟细支的价格在人民币20元至50元之间。然而，具体的价格还要根据市场需求、税费以及零售商的定价策略而定。购买者可以在当地的烟草专卖店、超市或电商平台上找到凤凰香烟细支的实际价格。

我帮您查了一下，不同地区的凤凰细支香烟价格可能有所浮动，一般价格在35元一包，希望我的回答能帮到您。

有货 私我

凤凰，外香型香烟，目前价格大概在1.2元-2元一包上海卷烟厂出品

上海卷烟二厂。凤凰香烟在产地可以买到正品，凤凰香烟生产地是上海卷烟二厂。凤凰香烟采用国内首创的烟纸补香技术及专属高级烤烟配方，不仅原味再现了凤凰经典的可可味奶香气味，还保证了纯正满足的烤烟口味。

买凤凰烟的有两种渠道。1、通过淘宝、京东等网站购买凤凰烟，这些网站上的商品均为正品，价格和实体店相差无几。2、通过实体店购买凤凰烟，一般大型超市和小型便利店都有凤凰烟的销售，而且不单单是卷烟，还有烟斗、烟具等相关产品，可以满足消费者的不同需求。

凤凰牌香烟于1956年由上海烟草工业公司设计、注册，是在南洋烟厂生产的。香烟是烟草制品的一种，制法是把烟草烤干后切丝，然后以纸卷成长约120mm，直径10mm的圆桶形条状。吸食时把其中一端点燃，然后在另一端用口吸咄产生的烟雾。

价格35元一包。 凤凰烟以“细语生香”为卖点，即细支卷烟、凤凰语意、品牌重生、外香气味。在外观上，追求小巧玲珑，采用前圆后方的薄型包装设计；在吸味上，采用独创的卷烟纸加香技术，还原“凤凰”独有的可可味奶香气味。

我查了一下，凤凰烟一条的价格一般是350元，一条有十包，一包的价格是35元，希望答案对你有所帮助。

最高贵的凤凰是金凤。金凤，金色的凤凰，象征的权力富贵。金凤是凤凰孕育的九雏之中最为祥和的一尊神鸟，自身十分有灵气，能够通天彻地，精通音律。金凤凰是上古凤凰的中等级别之一，其金黄的身体和亮眼的外表让金凤凰拥有了对神秘和美丽的完美演绎。金凤凰的能力比白凤凰要强，其威武的外表，让金凤凰成为了凤凰中最受欢迎的一种。凤凰性格高洁，非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年梧桐不栖。其种类繁多，因种类的不同其象征也不同。传说中共有五类，分别是赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始，凤凰获得了永生。凤凰的分类：1、金凤：金色的凤凰，象征的权力富贵。金凤是凤凰孕育的九雏之中最为祥和的一尊神鸟，自身十分有灵气，能够通天彻地，精通音律。也是凤凰所孕育出来的九大神鸟之中最尊贵的一尊。2、彩凤：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”，彩凤的形象和凤凰是最为接近的，色彩五彩斑斓。凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。凤为雄，凰为雌。3、火凤：火凤周身都是火焰，十分可怕。性情比较焦躁，开心的时候则光芒万丈，发怒则赤地千里。这只神鸟和西方的不死鸟、东方的朱雀有一些渊源，我们说的凤凰浴火重生多半是指火凤。4、雪凰：凤凰之中凤为雄，凰为雌。雪凰主要的能力就是下雪和冰冻，吸气则冰封千里，呼气则霜雪漫天。她本身洁白无比，因此以雪凰称呼。5、蓝凰：同样的蓝凰也是凤凰九雏之中的雌性。这只神鸟性情比较温和，和火凤完全相反，居住于东海，擅长行云布雨。6、孔雀：孔雀最为出名的应该就是孔雀大明王这只神鸟了，它乃是凤凰吸收天地之间交合之气所生出来的神鸟，刚开始会吃人，曾经把佛祖的丈六金身给吞了下去，佛祖破开它的肚子出来，原本想杀了它，后来诸佛阻止，封她做了佛母。7、大鹏鸟：大鹏是孔雀的兄弟，和孔雀一样，也是凤凰吸收天地间交合之气所生的后裔。大鹏又有鲲鹏、金翅大鹏等称谓，十分强大，以龙为食物。在西游记之中大鹏鸟曾经吃下一整座城池的人，孙悟空和大鹏鸟就曾经打上灵山，最终大鹏被佛祖保下。8、雷鸟：这只神鸟的速度极快，叫声如同雷霆一般，展开翅膀能够产生雷电，所以被称呼为雷鸟。速度和杀伤力都是不是一般神鸟所能比的。9、大风：这只神鸟展翅可以产生大风，是凤凰九雏最小的一只，当然还有一种说法，说它是恶鸟，为恶一方，最后被后羿射杀在了青丘之泽。

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凤凰是哪几种动物组成的 　　凤凰是哪几种动物组成的，在我们的生活中大家对于凤凰应该都有听过不少，凤凰是传说中的动物，关于凤凰的种类，历史上有很多的记载和传说，以下了解凤凰是哪几种动物组成的。 　　凤凰是哪几种动物组成的1 　　凤凰(Chinese phoenix●phoenix)和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 　　凤凰是传说中的一种瑞鸟，是四灵之一，百禽之王。《大戴礼 易本命》云：“有羽之虫三百六十而凤凰为长。”《毛诗陆疏广要》释之云：“龙乘云，凤乘风，……众鸟偃服也。”它和龙一起构成了龙凤文化，是中国传统文化中极为重要的一部分。 　　凤凰亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，又叫不死鸟、火之鸟、长生鸟、火烈鸟。 　　 凤凰的形态 　　据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特徵是：「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。」。《山海经·图赞》说有五种像字纹：「首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。」 　　 凤鸣 　　据现存文献推断：凤鸣如箫笙，音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵。 　　 凤凰起源概述 　　凤凰的起源约在新石器时代，原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形，距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化出土，在象牙骨器上就有双鸟纹的雕刻形象，这双鸟纹应是古代凤凰的最早记载。 　　根据神话传说，凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。 　　《山海经·大荒西经》提到有一种五彩鸟，有三种名称，叫皇鸟、鸾鸟及凤鸟。 　　《山海经·南次三经》记载一种鸟，样子像鸡，有五彩的花纹，叫凤凰，说明凤凰的形象一开始便是很美丽的。 　　《诗·大雅·卷阿》非梧桐不栖息，非竹实不吃。 　　以后，它也跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、龙纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 　　 凤凰传说 　　要谈凤凰的起缘离不开龙，从出土的各种动物化石中，从未发现过龙和凤的化石标本。那么，龙凤到底是怎么来的呢？相传，轩辕黄帝统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。在原来各大小部落使用过的图腾基础上，创造了一个新的图腾----龙。 　　那么凤凰又是怎么来的呢？‘龙"的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，也仿照黄帝制定龙的图腾的方法： 　　孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一对漂亮华丽的大鸟。造字的仓颉这两只大鸟取名叫 ‘凤"和‘凰"。凤，代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰”。这就是“凤凰”的来历。 　　五千年来，中华民族都接受了龙凤的神话传说，龙凤成为中华民族的伟大象征物，成为每个中国人的精神支柱。广大人民也把龙凤作为吉祥物。所以，中国人走到哪里就把龙凤带到哪里，在世界各地只要发现龙凤，就有中国人。 　　 楚文化的图腾 　　楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的，迄今已逾七千多年有文物可考的历史。楚人的祖先祝融是火神兼雷神。汉代《白虎通》说，祝融“其精为鸟，离为鸾。”《卞鸦. 绛鸟》注曰：“凤凰属也”。可见，祝融也是凤的化身。楚文化遗存中大量存在人首蛇身和人首鸟身的图案表明，正是楚国的先民们以“人心营构之象”经历了对鸟的崇拜，由此开启了我国传说文化中“龙凤呈祥”文化渊源的滥觞。 　　从图腾崇拜在氏族制时期所反映出的突出特点来看，凤为楚人的祖先，故被楚人作为本氏族的图腾加以崇拜、尊爱便是必然的事了。 　　凤不仅是神鸟，而且还是楚族、楚国尊严的象征。楚人尊凤的影响便透到各个领域。如在楚国的文物中，凤的图像、绣像和雕像不胜枚举，楚人衣服上的刺绣图案也是以凤为主要内容。此外，还有“凤鸟双连环”、“虎座凤架鼓”、“凤龙虎绣罗禅衣”等，楚国的凤纹彩绘可谓千姿百态，无奇不有。 　　 凤凰的象征 　　凤是人们心目中的`瑞鸟，天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。 　　凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，风从属於龙，用於皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见於女性名。 　　凤凰被认为是百鸟中最尊贵者，为鸟中之王（尽管她是虚构的），有「百鸟朝凤」之说。 　　按阴阳五行之说，凤色赤，五行属火，是南方七宿朱鸟之象。另也为中国民间指的四灵之一(《礼运》，龙、凤凰、麒麟、龟)。 　　 凤凰华韵 　　在古代，凤凰是尊贵、崇高、贤德的象征，含有美好而又不同凡俗之意，人们出于对美好事物的向往和追求，把一些山川城邑以“凤凰”命名。据有关的资料记载，在我国大陆上，当今有42座山叫做凤凰山。它们的名称由来，或者因其状似腾飞、似蹲伏的大鸟；或者因古代神话、民间传说而得名。 　　这种重名之广，是很少见的，可谓是“九州凤凰多”，这些凤凰山分布近二十个省，遍及全国各地区：辽宁省朝阳市、凤城满族自治县，浙江省杭州市、瑞安县，湖南省衡东县、凤凰县、祁阳县、平江县，陕西省延安县、潼关县、安康县，广东省潮州市、增城，广西壮族自治区南丹天峨、河池、宜山四县市，四川省彭水苗族土家自治县、成都市、秀山土家苗族自治县、西充县、达县，河北省青龙满族自治县、唐山县，湖北省京山县、 　　嘉鱼县、大冶县、宣化市，上海市松江县，江苏省武进县、江宁县，福建省沙县，河南省新野县，云南省兰坪白族普米自治县，安徽省凤阳县，黑龙江省萝北县，江西省丰城县、修水县、玉山县，贵州省凤冈县，宁夏回族自治区隆德县等等。 　　 凤凰的文化定位 　　中国人民的吉祥观念源远流长，表达了人们追求幸福快乐，向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义，通过艺术加工，使之深深打上民族文化的印迹。 　　具体来说，中国的崇拜文化，影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，能在火中再生，它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样，凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中，经过艺术加工，更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一，在中国文化史上具有不可替代的影响 　　凤凰是哪几种动物组成的2 　　 神话生物凤凰原型之谜，凤凰的原型是什么(雉类动物杂交) 　　凤凰是古人虚构的神话生物，在现实生活中并没有这种生物。但令人奇怪的是，古人是根据什么生物构造的凤凰呢？凤凰原型之谜至今都是未解之谜。民间最为流传的说法是，孔雀变凤凰，但该观念已被否认。最有说服力的说法是雉类动物，凤凰是合集了很多雉类动物构造出的生物。 　　 雉类动物杂交 　　说起凤凰很多人都听书过，大多数人都是在电视或书籍中看到过，很多人对这种神话生物并不是太了解，甚至有不少人怀疑它的真实性。那么神话生物凤凰是怎么演变来的呢?凤凰的原型是什么?凤凰原型之谜在中国神话传说中，生长于南方丹穴山，五色斑斓，能歌善舞，能预兆天下太平。 　　在古埃及和古希腊，传说它同太阳崇拜有关，埃及人把凤凰同长生不死联系起来。古罗马人认为，它代表复活和死后的生命。凤凰是中华民族传统文化中吉祥的象征，常与龙并称。相传凤和凰是一对伴侣，凤为雌性，凰为雄性，是鸟类之王。 　　可在现实生活中并没有凤凰这种鸟，它是古人虚构出来的。虽然是虚构，也不可能纯粹凭空想象。那么，凤凰是以什么鸟为原型创作出来的呢?有人认为，凤凰原型之谜是以雉类为主体，融合了鹰等多种鸟的典型形象创作出来的。 　　凤凰原型之谜人们首先想到的是孔雀，你看凤凰那两条长长的翎毛，跟孔雀的多么相像，而整个身体的形态也极为相近。因此，许多人都认为，凤凰是以孔雀为原型创作出来的。但也有人对这种说法提出疑义，因为在先秦典籍中，并没有对孔雀的记载。 　　凤凰是哪几种动物组成的3 　　 凤凰一共有多少种？它的原型又是什么？专家：可能是这两种动物 　　在中国古代的民间神话传说中，龙和凤都占据了非常重要的地位。在远古时代，有许多图腾的存在，这是因为生活在华夏大地的部族有很多，每个部族所崇拜的图腾也都不一样。但是，能流传到今天的只有龙和凤最能代表华夏民族，龙和凤也是我们华夏民族最重要的图腾。 　　龙的起源一般认为是由蛇发展而来的，上古崇拜蛇的部落通过和其他部族之间的战争，在吞并了其他部族之后，再把其他部族所崇拜的图腾融合进自身的蛇图腾，慢慢演化为了后来的龙图腾，这也间接的反映了上古时期的部族融合过程。那么，作为华夏两大图腾之一的凤，又是如何演化而来的呢？ 　　古人崇拜凤的历史也非常悠久，甚至在殷商时期，当时的人们就自称是凤的传人。在《史记》中就有“天命玄鸟，降而生商”的说法，据说殷商的始祖是契，他的出生比较有传奇色彩。契的母亲叫简狄，因为吃了一个凤凰蛋，最后剩下了契。所以殷商之人都自称是凤凰的后代，十分的崇拜凤凰。在妇好墓曾经出土过玉凤，造型传神形态优美，由此可见在殷商时期凤凰的形象已经十分清晰了。 　　虽然说，绝大部分人都认为龙是由古人通过融合其他部族的图腾形成的，但是世界上究竟有没有龙的存在，目前还是一个未解之谜。一直以来也没有哪位学者敢断言龙就一定存在或者一定不存在。以至于到了现在，在很多人的心里龙成了一种介乎于存在和不存在之间的生物，越发的神秘了。 　　相对于龙的神秘，人们对于凤凰的了解还要更多一些，至少在绝大部分人看来，凤凰应该是古人虚构出来的一种生物，在现实生活中是没有凤凰这种生物的。但是，在现实中有许多的鸟类，都和传说中的凤凰非常接近。那么，凤凰的原型是什么呢？ 　　最早有关于凤凰的记载，出现在先秦古籍《山海经》中，这是一本上古奇书，传说中出现的绝大部分神兽在这本书中都有记载。根据《山海经》中的记载，凤凰是这种传说中的鸟类的统称，其中凤代表的是雄鸟，凰代表的是雌鸟。所以古人也常用凤求凰，来形容爱情。 　　在传说中，龙有许多的种类，比如青龙、应龙、蛟龙等。同样的，传说中的凤凰也有很多种。在传说中出现的凤凰一共有五种，分别是凤，鹓雏，鸑鷟，青鸾，鸿鹄，所以也被称为五凤。 　　不同凤凰之间的区分很简单，主要是根据羽毛的颜色来区分的。根据《永乐大典》当中的记载，古人把羽毛中红色多的称为凤，青色多的称为鸾，这两种是最常见的凤凰，也是青鸾火凤这个名称的由来。羽毛黄色偏多的叫作鹓鶵（yuān chú），紫色偏多的是鸑鷟（yuè zhuó），最后一种是鸿鹄，鸿鹄的羽毛偏白色。 　　从这五种凤凰的特征上，我们就可以大致推测的出凤凰的原型。一般来说，凤凰的原型也有很多种，但是人们普遍认为红腹锦鸡和绿孔雀才是最接近凤凰的动物。也有一些人认为鸵鸟、凤尾绿咬鹃是凤凰的原型，但是这两种鸟类中国古代是没有的，远古时代的人们应该是看不到这两种鸟的，所以应该不是凤凰的原型。 　　在西方的一些传说中，也有凤凰这种生物的存在，但是西方传说中的凤凰和东方的凤凰在性质上是不一样的。西方传说中的凤凰有着强大的火焰力量代表着毁灭之力，这一点其实和中国古代传说中的朱雀很相似。而东方的凤凰则代表祥和，是一种瑞兽，凤凰的出现被认为是一种祥瑞之兆。当然，东西方的凤凰虽然有一定的差异，不过也有相似的地方，都能浴火重生。各位网友，你认为凤凰的原型究竟是哪种动物？

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訚的意思是指传说中凤凰的嘴。訚是一个古代汉字，形状独特，由两个部分组成。上面是一个“八”字形的笔画，下面是一个“口”字形。根据传统汉字字义和解释，訚指的是凤凰的嘴。凤凰作为中国古代神话传说中的神鸟，被视为吉祥的象征，其嘴巴被称为訚。拓展资料如下：在古代文学作品和传说中，凤凰是一种神秘而祥瑞的生物，被赋予了不同的象征意义和美好寓意。凤凰的訚是其身体的一部分，代表着凤凰的高贵、尊贵和神圣。凤凰的訚常常被用来形容凤凰的嘴巴和声音，寄托着文化上对凤凰的崇敬和赞美之情。凤凰是传说中的神鸟，被视为吉祥、祥瑞和贵族的象征。其訚代表着凤凰的高贵和尊贵，象征着神圣的力量和无上的地位。凤凰的訚常常被用来形容凤凰的嘴巴，其嘴巴的形状和美丽富有装饰的羽毛体现了凤凰的神性和高贵。除了代表凤凰的嘴巴之外，訚还可以暗示凤凰的声音和鸣叫。凤凰据说具有美妙动人的歌声，被描述为清脆、悦耳而庄严。凤凰的訚也象征着凤凰的歌声和鸣叫，寄托着人们对凤凰的美好向往和对吉祥祥瑞的美好期待。凤凰在中国文化和艺术中具有深远的象征意义。作为神话传说中的神鸟，凤凰被赋予了吉祥、祥瑞和永生的象征。凤凰被视为吉祥的象征，它的出现被认为是吉利和幸福的预兆。在中国传统婚礼上，凤凰常被用作新娘婚纱的图案，寓意幸福和美好的婚姻。凤凰被认为是各种动物中的王者，其独特美丽的外表和崇高的地位象征着高贵和尊荣。在古代文人的书法和绘画作品中，凤凰常常作为一种高雅和尊贵的形象出现。凤凰以其美丽的外形和华丽的羽毛而著名，在艺术作品中常被描绘成五彩斑斓、绚丽多彩的形象。

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凤凰是一种很高贵也是很神秘的鸟，如下为详细的折法。1、将一张正方形双面纸上下对边折叠。然后打开，上下两角分别向中间折，折好后翻过来。再分别沿虚线向中间折，再1翻过来，将两个小角展开。2、上下两边分别向中间折，再沿虚线向中间折叠。之后沿虚线向后反折、上下对折。然后将正面的三角形对折。3、下面几个步骤类似于干纸鹤的折法。压好折痕后打开,再按折痕撑开压下，呈正方形形状。再沿虚线向里折，向外撑拉开压好如菱形形状，另一面也做同样处理。4、就可以看到嵌折出嘴巴。为了折叠方便,旋转一下。再将尾部与身体结合处做嵌折处理， 折下翅膀，再稍作整理，一只凤凰出现了。

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　 　黄鹤楼/登黄鹤楼 　　唐代：崔颢 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　 译文 　　昔日的仙人已乘着黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。 　　黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。 　　汉阳晴川阁的碧树历历可辨，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 　　时至黄昏不知何处是我家乡？看江面烟波渺渺更使人烦愁！ 　　 注释 　　1.黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。 　　2.悠悠：飘荡的样子。 　　3.晴川：阳光照耀下的晴明江面。川，平原。 　　4.历历：清楚可数。 　　5.萋萋：形容草木茂盛。 　　6.鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 　　7.乡关：故乡家园。 　　8.烟波：暮霭沉沉的江面。 　　 首联 　　诗人满怀对黄鹤楼的美好憧憬慕名前来，可仙人驾鹤杳无踪迹，鹤去楼空，眼前就是一座寻常可见的江楼。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”美好憧憬与寻常江楼的落差，在诗人心中布上了一层怅然若失的底色，为乡愁情结的抒发作了潜在的铺垫。 　　 颔联 　　“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，是诗中颔联。江天相接的自然画面因白云的衬托愈显宏丽阔大，受此景象的感染，诗人的心境渐渐开朗，胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀：黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物是人非、鹤去楼空。人们留下什么才能经得起岁月的考验？她不是别的，她是任地老天荒、海枯石烂也割舍不断的绵绵乡恋、悠悠乡情。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。 　　诗中“黄鹤”所指甚明，除了实体“仙鹤”之外，它的指向应该是即“一切”之意。“不复返”，更是涵覆了生不逢时、岁不待人的无尽感伤。“白云”变幻难测，寓托着作者世事难料的吁嗟叹喟。如果说这个词和“空悠悠”使人看到空间的广袤，那么“千载”则使人看到了时间的无限性。时间和空间的组合产生了历史的纵深感和空间的开阔感，更加催生了乡愁。 　　 颈联 　　“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句笔锋一转，由写传说中的仙人、黄鹤及黄鹤楼，转而写诗人眼前登黄鹤楼所见，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫。 　　 尾联 　　“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”太阳落山，黑夜来临，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡，然而天下游子的故乡又在何处呢？江上的雾蔼一片迷蒙，眼底也生出的浓浓迷雾，那是一种隐隐的泪花和心系天下苍生的广义乡愁，问乡乡不语，思乡不见乡。面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。 　　 赏析一 　　这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。诗虽不协律，但音节浏亮而不拗口。真是信手而就，一气呵成，成为历代所推崇的珍品。传说李白登此楼，目睹此诗，大为折服。说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”严沧浪也说唐人七言律诗，当以此为第一。足见诗贵自然，纵使格律诗也无不如此。历代写黄鹤楼的诗很多，但崔颢的一首七律，人称，请看他是怎样写的：昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　此诗写得意境开阔、气魄宏大，风景如画，情真意切。且淳朴生动，一如口语，不能不令人叹为观止。这一首诗不仅是崔颢的成名之作、*之作，也为他奠定了一世诗名的基础。下这样的结论绝不是哪一个人，更不是我硬要往开封人脸上贴金。《唐诗三百首》是后人对唐诗的选集，就把崔颢这首诗列为七律诗中的第一首。可见对此诗的器重。元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”有人说此说或出于后人附会，未必真有其事。但我以为也决非全部子虚乌有，李白写的有关黄鹤楼的诗，我手头就有两首：一为《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽。唯见长江天际流。”另一首为《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”虽都与黄鹤楼有关，然皆另有所托，并非完全写景。同时他的《鹦鹉洲》前四句“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”与崔诗句法何其相似。其《登金陵凤凰台》诗亦如此，都有明显仿崔诗格调的痕迹。因此，既如“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”两句非李白之言，承认崔诗绝好，对于李白来说还是可以认定的。《沧浪诗话》（严羽）说：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”虽然有争议，如胡应麟称杜甫的《登高》为古今七律之冠，但也确是代表大家意见的中肯之语。这样一来，崔颢的《黄鹤楼》名气就更大了。 　　以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。 　　传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗。 　　 赏析二 　　这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！” 　　黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。 　　前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。 　　此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。 　　正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。 　　后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。

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