准备买点槟榔，请问哪种的好吃？

槟榔放进嘴里，一股清凉的味道直冲鼻孔，清凉过后，嚼出来的却是淡淡的苦味。等把那个槟榔吃完，感觉头有点儿晕，像微微喝醉了酒一样。感觉还有点噎得慌~~过后感觉很爽~不过吃的都是干槟榔~还没吃过新鲜的~槟榔是我国四大南药之一。海南省是我国槟榔的主要产区。海南吃槟榔很讲究，先把槟榔切成片，然后粉上佐料(用贝壳粉调制成膏状物)卷上蒌叶，再放进口里慢嚼，初时味涩，并有绿水，待吐完了绿水，又生丹津，吃后面红耳赤目眩，如醉酒一样。

槟榔有消积食、化痰止咳、缓解疲劳提神的作用，事物都具有两面性，槟榔的好处虽然多，但也要适量，平时我也是开车或者加班的时候会吃些槟榔，要说好吃的话我觉得张新发槟榔不错，百年老字号，品质放心味道也很正宗。

味道最好吃

　　槟榔又称宾门、槟楠、大白槟、仁频、仁榔、洗瘴丹、仙瘴丹、螺果，是棕榈科植物等，与椰子同属棕(zōng)榈(lǘ)科常绿乔木，主干可长至二十米，树干挺直。　　槟榔果实含有浓缩单宁（原花青素），此原花青素尚未证实具有抗老化"自由基"的作用，咀嚼果实有些微成瘾性，萃取物已证实有抗忧郁（抗抑郁）效果。槟榔吃后会面红耳赤，如醉酒一般，苏东坡写过“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”、“暗麝着人簪茉莉，红潮登颊醉槟榔”的诗句。槟榔碱曾被用来治疗寄生虫，但具有致癌性（口腔癌）。　　槟榔果自古以来就是中国东南沿海各省居民迎宾敬客、款待亲朋的佳果，因古代敬称贵客为“宾”、为“郎”，“槟榔”的美誉由此得来。在亚洲的许多地区，例如台湾、印度、海南、湖南等地，保留着嚼食槟榔的习惯。

富贵兵团!!!麻烦采纳，谢谢!

一般都是口味王的

和平友好栏胰损坏滓推

个人觉得湖南口味王吧，是当地的厂家，这个应该全国都一样，主要是肉质鲜嫩，感觉口中回味悠长，久嚼不腻

那种槟榔吃多了都会造成口腔疾病，会造成口腔癌症，这是有科学研究的，长期吃槟榔的人是口腔癌症的高发人群。

我看湘潭味也还不错啊

槟榔长时间食用容易上瘾，吃它像抽烟一样可以提神

槟榔是一种受欢迎的口香糖，尤其在东南亚地区。如果你是一个槟榔新手，以下是一些建议。1.选购槟榔槟榔在市场、超市和糖果店等地方都可以找到。选一种新鲜的槟榔，就像选水果一样。新鲜的槟榔给你更好的口感。2.准备槟榔将槟榔放在一个平坦的表面上，用一把刀切去槟榔的顶端。然后，将槟榔裹在一片白菜叶或小黄油纸中。3.放入口中将槟榔放入嘴中，将其咬碎，但不要吞下去。让唾液流到口中，然后开始慢慢咀嚼和味道品尝。4.丢掉槟榔渣当你嚼完槟榔后，将渣过滤出来，用嘴巴把它吐掉。记住不要吞下去，因为槟榔渣有可能会堵塞你的喉咙。5.注意槟榔过多的副作用槟榔是一种受欢迎的咀嚼物，但如果摄入过多，它会产生一些副作用，包括口臭、牙齿变黄、口腔癌等。因此，请不要过度食用槟榔。总之，槟榔可以用作口香糖，但要注意嚼食的方式及量。别忘了在使用槟榔时保持适度，以避免副作用的发生。

1、普洱茶熟茶的制作工艺为采青、萎凋、杀青、揉捻、晒青、回水、渥堆、晾干、解块、分筛等工序。 2、普洱熟茶的原料为云南大叶种，其茶内物质丰富，制作工艺复杂，制成的干茶呈现红褐色，有口感醇厚、汤色红艳、耐泡等品质特征。

煎服，3～10g；驱绦虫、姜片虫30～60g。或入丸、散。外用：煎水洗，或研末调敷。适量。生用力佳，炒用力缓；又新鲜者优于陈久者。

普洱生茶的制作工艺-鲜叶采摘-摊青-杀青-揉捻-日光干燥。

杜甫此诗，八个句子分别写了八个人，就是当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。诗歌将八个人从“饮酒”的角度联系在一起，用短短几笔速写，抓住人物喝酒这一典型特征，描绘出了一幅形象生动的人物群像图。诗歌开篇，从贺知章到李白，一个一个人物娓娓道来，通过写他们的潇洒醉态，体现了唐代诗人不拘一格的士人精神，人物之间既有爱喝酒的共同特点，但每个人的醉态又完全不同，同中有异，短短几句诗歌就将八个嗜酒如命的人物形象生动地呈现在了读者眼前。

普洱茶的主要工艺是渥堆发酵。1973年，中国茶叶公司云南茶叶分公司根据市场发展的需要，最先在昆明茶厂试制普洱茶熟茶，后在勐海茶厂和下关茶厂推广生产工艺。渥堆发酵后的普洱茶加速了普洱茶的陈化。渥堆夺去了普洱茶的一些东西，也赋予了普洱茶一些有益的元素，使茶性更加温和。经过后发酵，普洱茶干茶呈深褐色，汤色红浓明亮，香气独特陈香，滋味醇厚回甘，叶底红褐均匀。普洱茶熟茶的工艺为：云南大叶种茶鲜叶→萎凋→杀青→揉捻→晒干→蒸压→干燥→湿水渥堆发酵→反复翻堆→出堆→解块→干燥→分级→蒸压成茶饼→干燥摊晾。

一仙贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。 　　二仙汝阳王：汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎，恨不移封向酒泉。 　　三仙李适之：左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。 　　四仙崔宗之：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 　　五仙苏晋：苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。 　　六仙李白：李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自言臣是酒中仙。 　　七仙张旭：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。 　　八仙焦遂：焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。

你说的工艺茶饼应该是那些压制出“福禄寿禧”等文字图案的普洱吧。由于为了便于摆放和成型，这类茶都压制得比普通的普洱茶紧密，不透气，陈化和发酵比较慢，可以说10年都未必有所变化，因此短时间内喝没什么意义，而且这类茶注重的是型，不是茶的品质，因此也不建议拿来喝。当然，茶好不好喝还是要看具体实物的情形来判断。

李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂、这些人的实力都特别厉害，他们都特别有文采。

不建议喝，工艺型的普洱茶多是用于观赏用，工艺茶，多是用廉价的台地茶芽头撒面而已，不建议喝，

普洱茶能够越陈越浓越香，这个理论支撑着行业的发展，也成为了公认的普洱茶的核心价值。但并不是所有的普洱茶都能够越陈越香，优质的老茶要满足三个条件：优质原料、正确工艺、科学仓储。其中，最关键的环节，便是普洱茶的制作工艺。茶叶的分类以其制作工艺的差别来进行区分，每种茶类因工艺的不同而产生不同的品质特征。普洱茶是一种后发酵茶，茶叶制成后，在纯氧化、酶催化、微生物、湿热的四重共同作用下，茶叶内质产生变化，从而形成自身独特的品质特征。普洱茶后发酵的本质，是普洱茶不断发生物理变化和化学反应，由此带来的内含物质物理性质和化学成分变化的一系列过程。那么，什么是前发酵？前发酵和后发酵以什么为“分割点”？普洱茶的前发酵，简单总结就是：在普洱毛茶干燥制成之前，发生了内源性酶促反应，从而导致茶叶内质发生变化的现象。而导致普洱茶前发酵的原因，则是工艺，如萎凋、渥黄、低温长炒、干燥方式错误等。鲜叶采摘后的摊放是一个物理失水的过程，一般摊晾至鲜叶含水量70%左右，这时如果继续失水，则会导致普洱茶内质发生化学变化，这就是萎凋，内质一旦开始变化，前发酵就发生了。普洱茶的杀青是为了钝化酶的活性，酶钝化的临界温度点为85℃，杀青时要在1到2分钟之内迅速把叶温提到85℃以上，最长不能超过4分钟，但若未能达到85℃，且长时间炒的话，茶叶也会发生前发酵。前发酵，通俗理解就是用来在存储过程中作用，能使茶叶越陈越香的物质，在还没有开始存的时候就“嗨”了，等到存的时候就快没了，这样的茶，存不存呢？您看着办吧。当然，不考虑存放的话，只要能保证卫生，喝起来是没有大问题的，甚至适口性更好

摘要：槟榔是我国四大南药之一，含有多种人体所需的营养元素和有益物质，但是槟榔吃多了，也会对人体产生不小的危害。在日常生活中，若长期或过量食用槟榔可能会增加患口腔癌的几率，影响牙齿健康，影响消化系统健康，对颞下颌关节造成损伤，甚至会导致成瘾。因此，吃槟榔时一定要注意用量和食用人群。接下来就和小编一起来看看吧。槟榔的危害有哪些1、增加患口腔癌的几率世界卫生组织癌症研究中心指出，大量咀嚼槟榔或槟榔子，会使患上口腔癌、咽癌和食道癌的几率增大。槟榔子会破坏口腔粘膜，使口腔粘膜变得纤维化，而口腔黏膜下纤维化是口腔癌前病变的症状之一。2、影响牙齿健康槟榔中所含的槟榔碱，可以让我们的神经处于高度兴奋状态，这也是让人们喜爱它的原因之一，但是如果过量食用槟榔，槟榔中的汁液就会一直在口腔里留存，如果再不注意食用槟榔后的口腔卫生，时间长了，牙齿会变黑，严重的会形成牙结石，在影响美观的同时，会给牙齿造成一定的损伤。槟榔纤维粗硬，还可能会刺伤牙龈或堵塞牙缝，造成牙龈的压迫而发炎。3、影响消化系统健康槟榔的部分成分会损害味觉神经与唾液分泌，槟榔的汁液具有刺激性，损坏消化功能。槟榔中的残渣也会刺激胃壁，导致胃黏膜发炎，严重者还会引起胃穿孔，也会给食道带来一定的损伤。4、对颞下颌关节不好槟榔很硬，长时间嚼的话，会促进咀嚼肌肉的发育。除此之外，还会加大颞下颌关节负重，引起关节弹响，疼痛等症状，严重时还可导致关节盘穿孔。5、导致成瘾槟榔可以提神，食用过多轻则兴奋、全身发抖等，重则会出现幻听、被迫妄想等。因此，长期咀嚼槟榔会导致成瘾和致幻作用，所以说呢，槟榔对人体的危害还是挺大的。吃槟榔注意事项有哪些1、不要过量食用生生活中我们更多的是将槟榔分为内服以及外用两种食用方法。常见的槟榔内服方法就是直接咀嚼了，也可以煎汤或者是泡酒服用。若是将槟榔生嚼，那么用量应该在1到2枚就足够了，不要贪多;若是将槟榔煎汤服用，那么用量应该控制在3克到6克之间，不适合大量服用。另外，槟榔也可以外用，直接捣烂涂抹在皮肤患处就可以了，操作非常的简单但效果很好。2、孕妇不宜吃槟榔槟榔虽然也是一种补品，但如果孕妇吃多了，则有可能会引起胎动，严重的会导致流产，所以孕妇吃任何一种事物，哪怕是营养品，也要适量为好。即使是未孕女性，也不建议服用槟榔。3、感冒发烧、炎症、腹泻的人不宜吃槟榔虽然具有很好的滋补和治疗作用，但也不是所有的人都适合服用的。由于它温热身体的效果相当强，正在感冒发烧、身体有炎症、腹泻的人最好不要吃

普洱茶制作工艺流程图如下：一、采摘普洱茶叶一个简单的普洱茶的采摘也是非常有讲究的，右手的第二个手指和大拇指轻轻的揪住1-3片茶叶嫩芽，然后小心翼翼从普洱茶树上摘下来放入采茶工具中。注：采摘时必须是鲜叶，鲜叶的国家标准是指1芽2片叶子和1芽2片叶点5到7成称作1级，一般1芽2片叶子到3片叶子更好。二、摊晾普洱茶叶普洱茶树，尤其是古树普洱茶一般生长云南原始森林，深山老林中，采摘的时候多少会带些露水，尤其是下过雨采摘。因此，采摘回来后，首先要做的是把采摘的鲜叶在通风、干燥处摊开，使其带有的露水，水份被凉干蒸发，至少将水份减少到原来的40%左右。另一个好处是，在水份蒸发过程中， 普洱茶鲜叶的香气会逐渐形成，一部分大分子酯溶性糖水解为小分子可溶性糖。三、炒普洱茶叶将水份蒸发到一定比例后，就开妈炒普洱茶叶，在行业中专业术语叫杀青，就是将摊晾干的普洱茶叶放入温度在200摄氏度的锅中，用工具不断的搅拌，炒300秒以上。

目录 1 拼音 2 中药部颁标准 2.1 拼音名 2.2 标准编号 2.3 处方 2.4 制法 2.5 性状 2.6 检查 2.7 功能与主治 2.8 用法与用量 2.9 规格 2.10 贮藏 附： 1 古籍中的槟榔四消片 * 槟榔四消片药品说明书 1 拼音 bīn láng sì xiāo piàn 2 中药部颁标准 2.1 拼音名 Binglang Sixiao Pian 2.2 标准编号 WS3B186494 2.3 处方 大黄 200g 猪牙皂 25g 槟榔 100g 牵牛子 200g 五灵脂 100g 香附 100g 2.4 制法 以上六味，大黄、猪牙皂分别粉碎成细粉，过筛，备用；槟榔酌予破碎 后用水浸泡，浸透后连同浸液加水煎煮二次，第一次3 小时，第二次2 小时，合并煎液 ，滤过，滤液浓缩成膏；牵牛子照流浸膏剂与浸膏剂项下的渗漉法(附录17页)，第一 次用乙醇作溶剂，第二次用60%乙醇作溶剂，进行渗漉；五灵脂、香附用60%乙醇作溶 剂，进行渗漉；合并上述各渗漉液，回收乙醇，浓缩成膏。将上述二种浓缩膏合并，加 入大黄、猪牙皂细粉及辅料适量，混匀，制成颗粒，干燥，压制成640 片，即得。 2.5 性状 本品为棕黄色的片；味微苦、辛。 2.6 检查 应符合片剂项下有关的各项规定(附录11页)。 2.7 功能与主治 清理肠胃，化滞消食，利水消胀。用于停食停水，气滞痰凝，消 化不良，倒饱嘈杂，呕恶吞酸，大便秘结。 2.8 用法与用量 孕妇及脾虚便溏者忌服。 2.9 规格 每片重0. 6g 2.10 贮藏 密封。 古籍中的槟榔四消片 《验方新编》：[卷二十四外科敷贴汇方]龙骨散 肿痛痒，破流黄水。龙骨（）、轻粉各二钱五分，槟榔（切片）钱半，干自效。《验方新编》清鲍相璈公元16... 《医方集宜》：[卷之七产后]治方 治产后呕吐白术丁香人参桂心当归甘草槟榔姜三片枣一枚不拘时服《医方集宜》明丁毅公元13681644... 《冷庐医话》：[补编博物]槟榔 医书槟榔治瘴，川广人皆喜食之，近则他处亦皆效尤，不知其性沉降，破泄真气，耗损既久，一旦病作不治，莫识... 《本草简要方》：[卷之五果部]槟榔 枳壳各五钱。甘草二钱五分。咀。每服四钱。加生姜三片。水煎温服。治妇人脾胃虚冷。心腹胀满。不欲饮食。... 《本草纲目》：[果部第三十一卷果之三]大腹子

一仙 贺知章、二仙让皇帝李宪长子、汝阳王李琎、三仙唐太宗长子、恒山王李承乾的孙子、清和县公李适之、四仙 崔宗之、五仙 苏晋、六仙 李白、七仙 张旭、八仙 焦遂。

喝是可以喝了，只是工艺茶是为了摆饰的，茶都不会是好茶，肯定是不好喝了。做摆饰也不错呀，茶有很强的吸附和吸湿的作用，放在房间里是很健康的，即可以除异味又可以防潮。

普洱茶的制作工艺简单分为一下几个：鲜采茶叶经杀青、揉捻、干燥后，即成毛青（滇青），也就是生茶，而熟茶则还要经过“渥堆”这道工序。渥堆是熟茶最关键的制成工序，渥堆是一种人工催熟方式，让普洱茶快速发酵，促进多酚类化合物非酶性自动氧化，转化茶叶内含物质，减除苦涩味，使滋味变醇，消除青臭气，缩短其陈化阶段。熟茶的优势在于可以快速达到品饮期，使茶叶快速“成熟”，青涩退去，逐渐甘醇，但新制熟茶缺点明显，快速催熟的后遗症就是火气重，性燥热，喝多了上火，所以新制熟茶放半年至一年待火气退去茶性转温最好。生茶经过杀青揉捻干燥后，成为毛料，普洱茶干燥采用晒青工艺，即在阳光下自然晾干，这道工序和绿茶的烘青有明显差异，晒青可保持茶叶内含物质尽可能小的遭到破坏，为后期转化提供更多空间，这也是普洱茶越陈越香的原因之一。普洱茶工艺独特，生茶和熟茶是性子截然相反的两兄弟，熟茶圆滑温润，甘醇厚滑，生茶刚烈锐猛，韵味浓峻，锋芒毕现，若说熟茶是厚重沉稳的屠龙刀，生茶就是剑气如虹的倚天剑，二者各有千秋，难分伯仲，至于茶友觉得哪种好，就看个人喜好了。（图|网络）文/董玥|南茗佳人创始人，高级茶艺师，更多茶叶知识请加董玥微信:dydy600

幼龄期需要氮素较多，施肥以氮肥为主，适当配合磷、钾肥为原则，一般每年施3次，每次施农家肥或塘泥5~10千克/株、过磷酸钙0.2~0.3千克/株，施肥前先在槟榔树冠两边开深30厘米沟（不伤害根部），然后深施，回土。定植2年后有机肥结合化肥每年施1~2次，施用有机肥可在9~10月进行，化肥须分9~10月和3~4月两次施用。随着植株的成长，年施肥总量逐年增长，果实收获前1年应加大氯化钾的用量，于树根15~20cm处挖沟施入，然后覆土。若是间作，最好每次施肥都专门供给某一种作物，以避免各种作物之间争夺养分。扩展资料：生长习性槟榔属温湿热型阳性植物，喜高温、雨量充沛湿润的气候环境。常见散生于低山谷底、岭脚、坡麓和平原溪边热带季雨林次生林间，也有成片生长于富含腐殖质的沟谷，山坎、疏林内及微酸性至中性的沙质壤土荒山旷野。主要分布在南北纬28°之间，最适气温在10-36℃，最低温度不低于10℃、最高温度不高于40℃，海拔0-1000米，年降雨量1700-2000毫米的地区均能生长良好。槟榔原产马来西亚，槟榔主要分布在东南亚、亚洲热带地区、东非及欧洲部分区域，太平洋地区主要分布在巴布亚新几内亚、所罗门群岛、斐济、瓦努阿图以及密克罗尼西亚。参考资料：百度百科--/槟榔

摩西摩西看了下 就像看看辛苦辛苦看到没 你看辛苦辛苦辛苦 好辛苦想看看的奖学金 经常那就行看开点 就行你先忙开心

没听说过，可以醒脑，但别多吃，会上瘾

本名：杜康 别称：少康 所处时代：夏朝 民族族群：华夏族 出生地：有仍(今山东省济宁市) 主要成就：虞城(今商丘市虞城县)造酒;中国酿酒始祖 　　杜康，是中国古代传说中的"酿酒始祖"， 民间有多种传说，汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君。 　　因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:"杜康造酒，"后世因以"杜康"借指酒。 　　清乾隆十七年(1752年)修撰的《白水县志》记载:"汉，杜康，字仲宁，相传县康家卫人，善造酒。"位康家卫村坐落在白水县城西七八里处，村的东头有一道被洛水长年冲击而形成的长沟，当地人称之"杜康沟"。在沟的源头有一眼泉水，名为"杜康泉"，俗传杜康取此泉水造酒，远近闻名。县志的略图上还标著杜康墓的位置。墓旁修有杜康庙，每年正月二十一，乡民们都要来此祭奠。 　　中国的文化总是丰富饱满的，在酒的始创者尚无最终定论时，人们还在乐此不疲地做着种种离奇的猜想。除了上面几种影响比较大的造酒说之外，民间还流传着尧帝造酒、黄帝造酒等说法。 宋人高承《事物纪原》称:"不知杜康何世人，而古今多言其始造酒也。"，而从考古和历史文献记载来看，夏代洛阳已经出现酒器，商代都城朝歌(今河南淇县)就有"酒池肉林"的传说，到周朝，治者认为殷商灭亡的原因有很多，酗酒乱德是重要的一条。周公还颁布了《酒诰》，旨在树立和弘扬优良的酒风。可见，作为"酒祖"杜康，其生活年代应该不晚于三代时期。

靠什么来排除忧闷呢？唯有狂饮才能解脱。

传说，杜康某夜梦见一白胡老者，告诉杜康将赐其一眼泉水，杜康需在九日内到对面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。杜康次日起床，发现门前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出门入山寻找三滴血。第三日，杜康遇见一文人，吟诗作对拉近关系后，请其割指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康说明来意以后，武士二话不说，果断出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康见树下睡一呆傻之人，满嘴呕吐，脏不可耐，无奈期限已到，杜康遂花一两银子，买下其一滴血。回转后，杜康将三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滚，热气增腾，香气扑鼻，品之如仙如痴。因为用了九天时间又用了三滴血，杜康就将这种饮料命名为“酒”。扩展资料：后世纪念1、酒祖殿酒祖殿位于祠院后部，为全祠的主体建筑，砖木结构，歇山重檐，二十根大柱构成四面回廊，抱厦额枋上的那块镌有“酒祖殿”三个黑底金字是中国末代皇帝之胞弟，当代著名书法家爱新觉罗·溥杰八十四高龄所书。2、杜康祠杜康祠是占地200余亩的一个大型建筑群，为唐宋“廊院”制格局，高低错落，虚实对比，布局均衡对称，纵横轴线分明，结构、造型、色彩则集汉、唐、宋、明、清之萃，表现了显著的时代风尚。3、杜康墓园杜康墓园位于杜康祠南侧的“垂花门”内。宽阔的甬道从镌刻着“酒祖胜迹”的青石牌坊下直通杜康墓冢。墓前有康熙二十八年的“酒祖杜康之墓”石碑立于__背上；左右两侧分别矗立着《酒祖杜康传略》与《重修杜康墓园铭》两个歇山碑楼。参考资料来源：百度百科-杜康

他儿子黑塔发明了醋

"""杜康不是神话人物，历史上有的，酒圣杜康，和茶圣陆羽、歌圣李龟年之类的齐名的

《饮中八仙歌》的“八仙”是指李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。一、李白李白，字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），出生于绵州昌隆县青莲乡。唐朝伟大的浪漫主义诗人，凉武昭王李暠九世孙。为人爽朗大方，乐于交友，爱好饮酒作诗，名列“酒中八仙”。曾经得到唐玄宗李隆基赏识，担任翰林学士，赐金放还，游历全国，先后迎娶宰相许圉师、宗楚客的孙女。唐肃宗即位后，卷入永王之乱，流放夜郎，辗转到达当涂县令李阳冰家。上元二年，去世，时年六十二。二、贺知章贺知章，字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代诗人、书法家。少时以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。开元中，张说为丽正殿修书使，奏请知章入书院，同撰《六典》及《文纂》。后接太常少卿，迁礼部侍郎，加集贤院学士，改授工部侍郎。俄迁秘书监。为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。天宝初，请为道士还乡里，诏赐镜湖剡川一曲，御制诗以赠行，皇太子以下咸就执别。建千秋观以隐居其内，未几卒，年八十六。肃宗赠礼部尚书。三、李适之李适之，原名李昌，陇西郡成纪县（今甘肃秦安）人。唐朝宗室、宰相，唐太宗李世民曾孙，恒山愍王李承乾之孙。神龙政变后，进入仕途，历任右卫郎将、通州刺史、秦州都督、陕州刺史、河南尹、御史大夫、幽州节度使、刑部尚书等职。治政宽和，深得人心。天宝元年（742年），代牛仙客为左相，并兼任兵部尚书，封渭源县开国公，其后与中书令李林甫争权不敌，渐渐失宠。天宝五载（746年），罢去相位，改授太子少保。同年七月，李林甫上奏弹劾李适之与韦坚结党营私，李适之被贬为宜春太守。四、李琎李琎，字嗣恭，小名华奴，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝宗室大臣，唐睿宗李旦嫡长孙，让皇帝李宪长子，“饮中八仙”之一。雅好音乐，姿质明莹，肌发光细，称为“花奴”和“酿王”。擅长弓箭及羯鼓，深得唐玄宗喜爱，册封汝阳郡王，累迁太仆卿同正员、特进。天宝九载（750年），去世，追赠太子太师。五、崔宗之崔宗之，本名崔成辅，字宗之，博陵安平（今河北安平县）人。宰相崔日用之子，饮中八仙之一。出身博陵崔氏第三房。相貌英俊，玉树临风，袭封齐国公。历任左司郎中、侍御史，坐事谪官金陵，不知所终。六、苏晋苏晋，字号不详，雍州蓝田县（今陕西省蓝田县）人。唐朝时期大臣、兖州都督苏珦之子。出身武功苏氏，爱好属文，作《八卦论》。举进士出身，累迁中书舍人、崇文馆学士，负责撰写制命。出任泗州刺史，袭封河内郡公。开元十四年，迁吏部侍郎，负责选官事务，颇有时誉。开元二十二年，迁太子左庶子，卒于任上。七、张旭张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。八、焦遂焦遂，唐朝人，平民，以嗜酒闻名，与李白、贺知章、李适之、李进、崔宗之、苏晋、张旭等人为酒友，并称“饮中八仙”（亦称酒中八仙或醉八仙）。以上内容参考：百度百科-饮中八仙歌

饮中八仙是指唐朝时期嗜好饮酒的八位学者，也被称为酒中八仙，或者是醉八仙。这八仙主要是李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。《饮中八仙歌》是唐代诗人杜甫的作品。此诗将当时号称“酒中八仙人”的李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人从“饮酒”这个角度联系在一起，用追叙的方式，洗炼的语言，人物速写的笔法，构成一幅栩栩如生的群像图。这首诗句句押韵，一韵到底；前不用起，后不用收；并列地分写八人，句数多少不齐，但首、尾、中腰，各用两句，前后或三或四，变化中仍有条理：在体裁上是一个创格。八人中，贺知章资格最老，所以放在第一位。其他按官爵，从王公宰相一直说到布衣。作者写八人醉态各有特点，纯用漫画素描的手法，写他们的平生醉趣，充分表现了他们嗜酒如命、放浪不羁的性格，生动地再现了盛唐时代文人士大夫乐观、放达的精神风貌。

杜康，中国古代传说中的夏代国君，姒姓，今河南汝阳人。夏王相的儿子，母亲为有仍氏（今山东省微山县）人。据民间传说和历史资料记载，少康又名杜康，今河南汝阳人，夏朝人，是夏朝的第五位国王。杜康是中国粮食酿酒的鼻祖，后作为美酒代称。杜康为中国史传的“酿酒始祖”，根据不同地区的民间传说，造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代国君、周代酿酒圣人以及汉代杜康之说。杜康：杜康，《史记》记载他是夏朝的国君。杜康是中国古代传说中的“酿酒始祖”，汉《说文解字》载：“杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君。”因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。后世多以“杜康”借指酒。杜康的儿子黑塔发明了醋。

传说：杜康某夜梦见一白胡老者，告诉杜康将赐其一眼泉水，杜康需在九日内到对面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。杜康次日起床，发现门前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出门入山寻找三滴血。第三日，杜康遇见一文人，吟诗作对拉近关系后，请其隔指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康说明来意以后，武士二话不说，果断出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康见树下睡一呆傻之人，满嘴呕吐，脏不可耐，无奈期限已到，杜康遂花一两银子，买下其一滴血。回转后，杜康将三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滚，热气增腾，香气扑鼻，品之如仙如痴。因为用了九天时间又用了三滴血，杜康就将这种饮料命名为“酒”。来历：杜康为中国史传的“酿酒始祖”，根据不同地区的民间传说，造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代君主、以及汉代平民之说，只有夏代君主的文献资料站得住脚。扩展资料杜康人物评价关于酒的起源的多种说法中，真正与酒的酿造有关系的，是杜康。他的历史贡献在于创造了秫酒的酿造方法。秫酒就是用黏性高粱为原料制成的清酒，即粮食造的酒。杜康奠定了中国酒品制造业的基础，被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣，又被称作酒祖。三国时期，曹操写有著名的《短歌行》，其中有句是：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”高度赞扬了杜康酒的美妙功效。中国古代酿酒的历史渊远流长，为酿酒业作出杰出的贡献，非一人之力可以完成，但杜康是一位代表，在某种意义上，传说中的酒神杜康代表了古代中国人的文明精神、科学精神和独创精神。参考资料来源：百度百科-杜康

[生茶]是指毛茶不经过“渥堆”而完全依自然转化而成，这是历史上的传统制法，。生茶自然转熟的进程相当缓慢，视保存环境条件，时间越长，茶体内的多酚类化合物的酶性和非酶性氧化越完全，其陈香益发醇和稳健，但韵致活泼生动，这种活力即为茶人所称道的[茶气]。[熟茶]是指毛茶经过“渥堆”这项工序，通过湿熟作用以人工方式速成发酵，促进多酚类化合物非酶性自动氧化，转化茶叶内含物质，减除苦涩味，使滋味变醇，消除青臭气，缩短其陈化阶段，可提早饮用。图片给你了上面的是熟茶，下面的是生茶。生茶减脂有助于减肥，熟茶养胃。适用于胃寒之人。

就是酒了，因为老辈子传说，就是黄帝手下一个角杜康的臣子发明的，所以后世就把酒叫做杜康

不错，感谢miche1985

公交几乎没用、对游客来说 在市里的话可以到花卉园看看 里面是热带植物研究所 什么热带植物都有 曼听公园晚上去看晚会挺不错、晚上就到江北吃烧烤吧 有什么可以问我

的确有这款酒，网上买的有真有假。根据白酒贴吧显示，杜康的确于1997年香港回归时生产了纪念酒，但网上卖的有真有假。杜康酒是中国历史名酒，因杜康始造而得名，有贡酒、仙酒之誉。历代墨客文人与它结下不解之缘，常以诗咏酒，以酒酿诗，诗增酒意，酒助诗兴，觥筹交错，华章汗牛。

汝阳洛川

杜康酒名声大振，还有一段趣闻：“传说杜康在白水康家卫开了一个酒店。东晋“竹林七贤”中的名士刘伶，以饮酒闻名天下。一天，刘伶从这里路过，看见酒店门上贴着一幅对联：“猛虎一杯山中醉，蛟龙两盅海底眠”。横批：“不醉三年不要钱”。刘伶看了，不禁哈哈大笑，心想，我这个赫赫有名的海量酒仙，哪里的酒没吃过，从未见过这样夸海口的。且让我把你的酒统统喝干，看你还敢不敢狂?接着，刘伶进了酒店，杜康举杯相敬。谁知，三杯下肚，刘伶只觉天旋地转，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，一醉三年。三年后，杜康到刘伶家要酒钱。家人说，刘伶已死去三年了。刘伶的妻子听到杜康来讨酒钱，又气又恨，上前一把揪往杜康，哭闹着要和杜康打人命官司。杜康笑道：“刘伶未死，是醉过去了。”他们到了墓地，打开棺材一看，刘伶醉意已消，慢慢苏醒过来。他睁开睡眼，伸开双臂，打了一个大呵欠，吹出一股喷鼻的酒香，得意地说：“好酒，真香啊！”这就是民间至今还流传的“杜康造酒醉刘伶”的故事。至今，在白水县大杨乡康家卫村杜康墓对岸，一小溪之隔，便是刘伶之墓，石砌而就。古代流传下来的《杜康造酒醉刘伶》一书中写道：“天下好酒数杜康，酒量最大数刘伶，……饮了杜康酒三盅，醉了刘伶三年整。”当然，这是夸张的民间传说。但杜康酒确实有“开坛香十里，隔壁醉三家”的美誉。

杜康，是中国古代传说中的“酿酒始祖”， 民间有多种传说，汉《说文解字》载杜康始作秫酒。又名少康，夏朝国君，据《白水县志》和有关碑石记载，" 杜康，字仲宁，汉代康家卫人。其卒葬之墓在白水故乡。为了纪念杜康， 白水人民修建了杜康庙，庙在杜康河沟底，左为杜康墓，庙前之泉名为杜康泉，相传杜康用此泉造酒，泉水清澈，长流不竭。清《白水县志》记载：“杜康，字仲宁，汉朝人，生于陕西白水，善造酒。因杜康善酿酒，后世将杜康尊为酒神，制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》：“杜康造酒，”后世因以“杜康”借指酒。杜康为中国史传的“酿酒始祖”，根据不同地区的民间传说，造酒圣人杜康又有黄帝大臣、夏代国君、以及汉代杜康之说。黄帝大臣传说在黄帝的时候，有一个叫杜康的人，专门负责管理粮食。当时，随着农耕的发展，粮食每年都获得大丰收。可是，粮食多了吃不完，只能储藏在山洞里，山洞阴暗潮湿，时间一久，粮食全部腐烂了。杜康见状，开始苦思冥想储粮的方法。这一天，杜康来到树林里散步，发现了几棵枯死的大树，只剩下粗大空荡的树干。杜康灵机一动，把粮食全部倒进了干燥的树干里。过了一段时间，杜康来到树林里查看粮食，他惊奇地发现：储粮的枯树前，横七竖八地躺着一些野猪、山羊和兔子，一动不动，好像死了一样。他连忙走近看个究竟：原来盛粮的树干裂开了几条缝，由里向外不断渗水。看来，这些动物是舔吃了这水才躺倒的。可这究竟是什么水呢，杜康凑过去一闻，只觉一股清香扑面而来，他不禁尝了几口这浓香水，顿觉神清气爽。后来，杜康把浓香水带回家，请大家品尝，大家你一口，我一口，都说好味道。就这样，酒在民间逐渐普及开来，杜康也被人们尊称为“酒神”。夏代君主据《说文解字·巾部》释： “古者少康初作箕、帚、秫酒。少康，杜康也。”启袭禹位，标志了中国历史上第一代王朝的正式诞生。继启登位的太康荒淫无道，被夷族酋长后羿乘机夺位后失国。但后羿随即又被自己的亲信寒浞取代。太康逃到同姓部落斟鄩那里，后羿灭掉斟鄩，拥立仲康。仲康之子相逃奔商丘，遭到夷族的讨伐。此时，相的妻子后缗正怀有身孕，她逃到有仍氏，生下了少康，因希望他能像爷爷仲康一样有所作为，所以取名少康。寒浞想斩草除根，派人捉拿少康。少康无奈，跑到有虞氏的地盘，做了那里的庖正（掌管膳食之类的小官）。少年的少康以放牧为生，带的饭食挂在树上，常常忘了吃。一段时间后，少康发现挂在树上的剩饭变了味，产生的汁水竟甘美异常，这引起了他的兴趣，就反复地研究思索，终于发现了自然发酵的原理，遂有意识地进行效仿，并不断改进，终于形成了一套完整的酿酒工艺，从而奠定了杜康中国酿酒业开山鼻祖的地位，其所造之酒也被命名为“杜康酒” （《说文解字》注：“杜，甘棠也”）。少康很有才能，而且富有反抗精神。他纠合同姓，在有虞氏的鼎力帮助下，终于战胜寒浞，恢复了王位，历史上称之为“少康中兴”。汉代杜康清乾隆十七年（1752年）修撰的《白水县志》记载：“汉，杜康，字仲宁，相传县康家卫人，善造酒。”位康家卫村坐落在白水县城西七八里处，村的东头有一道被洛水长年冲击而形成的长沟，当地人称之“杜康沟”。在沟的源头有一眼泉水，名为“杜康泉”，俗传杜康取此泉水造酒，远近闻名。县志的略图上还标着杜康墓的位置。墓旁修有杜康庙，每年正月二十一，乡民们都要来此祭奠。除了上面几种影响比较大的造酒说之外，民间还流传着尧帝造酒、黄帝造酒等说法。[5]宋人高承《事物纪原》称：“不知杜康何世人，而古今多言其始造酒也。”，而从考古和历史文献记载来看，夏代洛阳已经出现酒器，商代都城朝歌（今河南淇县）就有“酒池肉林”的传说，到周朝，治者认为殷商灭亡的原因有很多，酗酒乱德是重要的一条。周公还颁布了《酒诰》，旨在树立和弘扬优良的酒风。可见，作为“酒祖”杜康，其生活年代应该不晚于三代时期。民间有如下传说：杜康某夜梦见一白胡老者，告诉杜康将赐其一眼泉水，杜康需在九日内到对面山中找到三滴不同的人血，滴入其中，即可得到世间最美的饮料。杜康次日起床，发现门前果然有一泉眼，泉水清澈透明。遂出门入山寻找三滴血。第三日，杜康遇见一文人，吟诗作对拉近关系后，请其隔指滴下一滴血。第六日，遇到一武士，杜康说明来以后，武士二话不说，果断出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日，杜康见树下睡一呆傻之人，满嘴呕吐，脏不可耐，无奈期限已到，杜康遂花一两银子，买下其一滴血。回转后，杜康将三滴血滴入泉中，泉水立刻翻滚，热气增腾，香气扑鼻，品之如仙如痴。因为用了九天时间又用了三滴血，杜康就将这种饮料命名为“酒”。因为有了秀才、武士、傻子的三滴血在起作用，所以人们在喝酒时一般也按这三个程序进行：第一阶段，举杯互道贺词，互相规劝，好似秀才吟诗作对般文气十足；第二阶段，酒过三巡，情到胜处，话不多说，一饮而尽，好似武士般慷慨豪爽；第三阶段，酒醉人疯，或伏地而吐，或抱盆狂呕，或随处而卧，似呆傻之人不省人事、不知羞耻。

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何以解忧，唯有杜康我只记得有这个短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。