- 可品
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1. 文言文 翻译
原文: 车生者,家不中资而耽饮,夜非浮三白不能寝也,以故床头樽常不空。
一夜睡醒,转侧间,似有人共卧者,意是覆裳堕耳。摸之则茸茸有物,似猫而巨,烛之狐也,酣醉而大卧。
视其瓶则空矣。因笑曰:“此我酒友也。”
不忍惊,覆衣加臂,与之共寝,留烛以观其变。半夜狐欠伸,生笑曰:“美哉睡乎!”启覆视之,儒冠之俊人也。
起拜榻前,谢不杀之恩。生曰:“我癖于曲蘖,而人以为痴;卿,我鲍叔也。
如不见疑,当为糟丘之良友。”曳登榻复寝。
且言:“卿可常临,无相猜。”狐诺之。
生既醒,则狐已去。乃治旨酒一盛专伺狐。
抵夕果至,促膝欢饮。狐量豪善谐,于是恨相得晚。
狐曰:“屡叨良酝,何以报德?”生曰:“斗酒之欢,何置齿颊!”狐曰:“虽然,君贫士,杖头钱大不易,当为君少谋酒资。”明夕来告曰:“去此东南七里道侧有遗金,可早取之。”
诘旦而往,果得二金,乃市佳肴,以佐夜饮。狐又告曰:“院后有窖藏宜发之。”
如其言,果得钱百余千,喜曰:“囊中已自有,莫漫愁沽矣。”狐曰:“不然。
辙中水胡可以久掬?合更谋之。”异日谓生曰:“市上荞价廉,此奇货可居。”
从之,收荞四十余石,人咸非笑之。未几大旱,禾豆尽枯,惟荞可种;售种息十倍,由此益富,治沃田二百亩。
但问狐,多种麦则麦收,多种黍则黍收,一切种植之早晚皆取决于狐。日稔密,呼生妻以嫂,视子犹子焉。
后生卒,狐遂不复来。有一个姓车的书生,家里不是很富裕,却特别爱喝,每天晚上睡觉之前要是不喝上三杯酒,简直就睡不着觉,所以每天床头的酒杯里总是多少有点酒。
有一天晚上睡到半夜,车生一翻身,感觉好像有人和自己一起睡在床上似的,还以为是自己盖在身上的衣服掉了。黑暗中伸手一摸,感觉到毛茸茸一团东西,像猫却比猫大。
点着了蜡烛一看,原来是一只狐狸,显然是喝多了,正蜷着身体睡觉。车生看了看床头的酒瓶,里面已经空了。
于是笑着自言自语道:“看来这是我的酒友啊。”不忍心叫醒狐狸,就给他盖好了被子,和他一起躺在床上,并且点着蜡烛好观察他的行动。
睡到半夜,那狐狸伸了个懒腰。车生笑着说:“你睡得挺香啊!”说完一掀狐狸盖的被子,见狐狸变成了一个英俊的书生的模样。
狐生惊醒,连忙拜倒在床前,感谢车生没趁自己酒醉时伤害自己。车生说:“我沉迷饮酒,别人却都不理解我。
只有你,是我的知音。你要是不见怪的话,我们今后就是酒中知己,你看怎么样?”狐生很高兴地答应了,而且车生告诉狐狸,你如果喜欢的话,可以经常来我这里吃酒聊天。
一夜无话,二人上床睡觉。 第二天早上醒来,车生发现狐生已经走了。
他就特意准备了一坛好酒,准备晚上狐生再来的时候一起畅饮。 到了晚上,那狐生果然来了,二人促膝欢饮。
狐生的酒量很大,又喜欢说些笑话,二人相见恨晚,甚是投机。狐生说:“我总来喝你的酒,我有点儿不好意思,拿什么来报答你呢?”车生说:“一点酒不算什么,还说什么报答不报答的。”
狐生说:“那可不行,你也不是有钱人家,钱来得也不容易,我看不如这样吧,我帮咱俩弄俩酒钱吧。” 又一天晚上,狐生又来到车生家里说:“你呀,从咱们家向东南方向走七里地,大路边上有别人丢的钱,你可以拿来咱俩人儿喝酒用。”
等天亮了,车生按照狐生指点的方向找去,果然在路边上捡到点儿银子,买了点儿酒菜,晚上二人又好好地喝了一顿。过了几天狐生又指点车生,说你们家院儿后面你不知道,有个地窖,你有空可以挖开看看。
车生一挖,果然又发现了不少钱。车生这会高兴了,对狐狸说:“这会行了,咱们有的是钱了,不用再担心没钱喝酒了。”
狐狸说:“这点钱虽然不少,可总有花完的一天,不是长久之计啊,还得做长远的打算。” 又有一天喝酒,狐生对车生说:“哥们你看啊,现在市面上的荞麦种子比较便宜,我看你可以屯一点,以后准能卖个好价钱。”
车生听了狐生的话,买了四十多石。认识车生的人都嘲笑车生,觉得他是失心疯了。
没想到没过多久,当地大旱,各种庄稼都枯死了,唯有荞麦这个东西不怕旱。于是车生卖了荞麦种子,挣了十倍的价钱。
从此车生就算小小的发达了,治了房子买了地。简单说吧,只要是种田之前问问狐生,听他的指示,种什么什么挣钱。
这日子一长,互相之间的关系就更好了,狐生管车生的媳妇叫嫂子,对待车生的儿子就像自己的儿子一样好。到后来,车生死了,那狐仙才不再来了不求得分,希望能帮助到你~。
2. 文言文《玄石戒酒》文言文翻译及练习题答案
1.玄石:刘玄石,《搜神记》中人物,传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。
2.困:醉困,形容醉酒后昏昏欲睡的样子。
3.熏灼:烧灼、火烫,喻酒之伤害力。
4.释:消除。
5.谓其人曰:对别人说。
6.居:停止、止息。
7.同饮:往日喝酒的人。
8.曰:(酒友劝他)说。
9.始而三爵止:爵(jué),古代的酒杯。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
10.明日:第二天。
11.大爵:用大杯,指没有节制地喝。
12.忘其故:忘了他上次(的教训)。
13臭(xiù)性:本性。
14.耽:沉溺。
15.为:被
译文 听语音
从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。(他有一次)喝醉了,五脏如同被烧灼火烫,肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂,没有什么药可以解救,三天后才得以脱离生命危险。他对别人说:“我这才知道酒可以喝死人,我不敢再饮酒了!”过了不到一个月,他的酒友来到,劝他说:“试着少喝点酒。”于是,他喝了三杯。第二天他喝了五杯,再后一天喝了十杯,再后一天改用大杯了。(玄石)忘记了之前差点醉死的教训,最后还是因为酗酒而丢了性命。
玄石这样的酒鬼,嗜酒如命是他的本性,因此让他戒酒根本办不到。
3. 文言文《酿酒坏事》解释 请给地址
是《玄石好酒》(醉酒坏事)吧?
原文:
黔中仕于齐,以好贿黜而困,谓豢龙先生曰:“小人今而痛惩于贿矣,惟先生怜而进之。”又黜。豢龙先生曰:“昔者,玄石好酒,为酒困,五脏熏灼,肌骨蒸煮如裂,百药不能救,三日而后释,谓其人曰:吾今而后知酒可以丧人也,吾不敢复饮矣。"居不能阅月,同饮至,曰试尝之。始而三爵止,明日而五之,又明日十之,又明日而大爵,忘其欲死矣。故猫不能无食鱼,鸡不能无食虫,犬不能无食臭,性之所耽,不能绝也。”
解释:
黔中在齐国做官,因好贪财货被免职而困窘,他对豢龙先生说:“小人如今受到了因贪财而严厉惩罚的痛苦,惟望先生可怜我而予以推荐。”以后他又被免职。豢龙先生说:“从前,玄石好喝酒,被醉酒所困顿,五脏被熏烤,肌骨被蒸煮得像要开裂,百药不能救,三天以后才解酒,他对家人说:‘我从今以后知道酒可以丧人命,我不敢再喝了。"过了不足一个月,他的酒友来了,说,你不妨尝尝这酒。开始时喝上三杯就不喝了,第二天就喝了五杯,第三天喝了十杯,第四天就喝干了酒方肯罢休,忘了他要死了。所以猫不能不吃鱼,鸡不能不吃虫,狗不能不吃屎。酷嗜是它们的本性,不能改掉啊。”
4. 文言文《玄石戒酒》的原文是什么
玄石戒酒 原文: 昔有玄石好酒。
为酒困,五脏若熏灼,肌骨如蒸煮,百药不能救。三日而后释。
谓其友曰:"吾今而后知酒可以丧人也,吾不敢复饮矣。"居不满月,同饮者携酒至,曰:"试尝之。
"始而三爵止,明日而五之,又明日而十之,又明日而大爵,玄石忘其故,卒死于酒。性之所耽不能绝者,皆为玄石类也,悲夫! 译文: 从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。
(他有一次)喝醉了,五脏如同被烧灼火烫,肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂,没有什么药可以解救,三天后才得以脱离生命危险。他对别人说:"我这才知道酒可以喝死人,我不敢再饮酒了!"过了不到一个月,他的酒友来到,劝他说:"试着少喝点酒。
"于是,他喝了三杯。第二天他喝了五杯,再后一天喝了十杯,再后一天改用大杯了。
(玄石)忘记了之前差点醉死的教训,最后还是因为酗酒而丢了性命。 玄石这样的酒鬼,嗜酒如命是他的本性,因此让他戒酒根本办不到。
注释: 1.玄石:刘玄石,《搜神记》中人物,传说他曾喝过"千日酒"后千日不醒。 2.困:醉困,形容醉酒后昏昏欲睡的样子。
3.熏灼:烧灼、火烫,喻酒之伤害力。 4.释:消除,解脱。
5.谓其人曰:对别人说。 6.居:停止、止息。
7.同饮:往日喝酒的人。 8.曰:(酒友劝他)说。
9.始而三爵止:爵(jué),古代的酒杯。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
10.明日:第二天。 11.大爵:用大杯,指没有节制地喝。
12.忘其故:忘了他上次(的教训)。 13臭(xiù)性:本性。
14.耽:沉溺。 15.为:被。
5. 玄石醉酒 文言文翻译
玄石戒酒 1、原文 昔有玄石好酒。
为酒困,五脏若熏灼,肌骨如蒸煮,百药不能救。三日而后释。
谓其友曰:“吾今而后知酒可以丧人也,吾不敢复饮矣。”居不满月,同饮者携酒至,曰:“试尝之。”
始而三爵止,明日而五之,又明日而十之,又明日而大爵,玄石忘其故,卒死于酒。性之所耽不能绝者,皆为玄石类也,悲夫! 2、译文 从前有一个叫做玄石的人喜爱喝酒。
(他有一次)喝醉了,五脏如同被烧灼火烫,肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂,没有什么药可以解救,三天后才得以脱离生命危险。 他对别人说:“我这才知道酒可以喝死人,我不敢再饮酒了!”过了不到一个月,他的酒友来到,劝他说:“试着少喝点酒。”
于是,他喝了三杯。第二天他喝了五杯,再后一天喝了十杯,再后一天改用大杯了。
(玄石)忘记了之前差点醉死的教训,最后还是因为酗酒而丢了性命。 玄石这样的酒鬼,嗜酒如命是他的本性,因此让他戒酒根本办不到。
扩展资料: 该篇出自(明)刘基《郁离子》卷七 1、刘基 刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。
武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。 2、《郁离子》 郁,有文采的样子;离,八卦之一,代表火;郁离,就是文明的意思,其谓天下后世若用斯言,必可抵文明之治。
思想内容以道为本兼与儒家相结合。立意与行文变幻奇诡,颇得庄子精髓。
嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。 刘基认为万物有道,道不可逆;二、物有两极,对立统一;三、理一分殊,探其本质;四、智胜于力,知所未知;五、以物以理,取象思维。
思维深得道家思维的精髓。 “郁离子”是刘伯温的托称,刘写作《郁离子》的时候,是在他47—50岁,一生中最鼎盛之际,此前的半生他郁郁不得志,不能施展抱负,后来被夺去兵权,遂弃官归隐家乡青田山中,发愤而著《郁离子》。
书成不久,他即出山离家,成为朱元璋的亲信谋士,协助朱元璋建立了统一的明王朝。 参考资料来源:百度百科-玄石戒酒。
6. 《聊斋志异》里都有哪几个故事
《聊斋志异》中的作品分为以下五类: 第一类,是反映社会黑暗,揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品,如《促织》、《红玉》、《梦狼》、《梅女》、《续黄粱》、《窦氏》等; 第二类,是反对封建婚姻,批判封建礼教,歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品,如《婴宁》、《青凤》、《阿绣》、《连城》、《青娥》、《鸦头》、《瑞云》等; 第三类,是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品,如《叶生》、《于去恶》、《考弊司》、《贾奉雉》、《司文郎》、《王子安》、《三生》等; 第四类,是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品,如《商三官》、《席方平》、《向杲》等; 第五类,总结生活中的经验教训,教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等等,带有道德训诫意义的作品,如《种梨》、《画皮》、《劳山道士》、《瞳人语》、《狼》三则等。
扩展资料《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。 全书共有短篇小说491篇(张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》)(朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇)。
它们或者揭露封建统治的黑暗,或者抨击科举制度的腐朽,或者反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。
其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想的爱情。 艺术特色: 一是采用传奇的方法来志怪。
传统的志怪小说,大抵叙述鬼神怪异之事,篇幅短小又仅“粗陈梗概”,语言简约而显露不出文采。而唐代的传奇小说则“叙述宛转,文辞华艳”,小说的主体是人间人事人情人态。
蒲松龄借用传奇的特长,来写花妖狐魅,使小说内容精彩且充实,情节离奇而生动,展现出极其迷幻曲折的色彩。 二是情节委曲,叙次井然。
《聊斋志异》增强了小说的艺术素质,丰富了小说的形态、类型。小说的要素之一是故事情节。
文言小说演进的轨迹之一便是由粗陈梗概到记叙委婉。《聊斋志异》中精心结撰的故事多是记叙详尽而委曲,有的篇章还特别以情节曲折有起伏跌宕之致取胜。
参考资料来源:百度百科-聊斋志异。
7. 玄石戒酒的答案
玄石戒酒昔者,玄石好酒,为酒困2。
五脏熏灼3,肌骨蒸煮如裂,百药不能救。三日而后释4,谓其人曰5:“吾今而后知酒可以丧人也,吾不敢复饮矣!”居6不能阅7月,同饮8至,曰9:“试尝之。”
始而三爵止10,明日11而五之,又明日十之,又明日而12大爵,忘其故13,死矣!(明)刘基《郁离子》卷七简注:1.玄石:刘玄石,《搜神记》中人物,传说他曾喝过“千日酒”后千日不醒。2.为酒困:困,陷在艰难痛苦或无法摆脱的环境中。
为酒困,指因酗酒而陷于痛苦中。3.熏灼:烧灼、火烫,喻酒之伤害力。
4.释:消除、解除。5.谓其人曰:对别人说。
6.居:停止、止息。7.阅:经历。
8.同饮:往日酒友。9.曰:(酒友劝他)说。
10.始而三爵止:爵(jué),古代酒器。被劝复饮后第一天喝了三杯就不喝了。
11.明日:第二天。12.大爵:用大杯,指没有节制地喝。
13.忘其故:忘了他上次(的教训)。译文:从前,玄石酗酒,有一次喝醉了,五脏如同被烧灼火烫,肌肤骨头如同被蒸煮得要断裂,没有什么药可以解救,三天后才得以脱离生命危险。
他对别人说:“我这下才知道酒可以让人喝死,我不敢再饮酒了!”过了不到一个月,他的酒友来到,劝他说:“试着少喝点酒。”于是,他喝了三杯。
第二天他喝了五杯,再后一天喝了十杯,再后一天干脆改用大杯了。因为忘记了之前差点醉死的教训,最后还是因为酗酒而丢了性命。
8. 【唐诗里的中国阅读题答案】
也许,在我们每个的心底,都着一个小小的唐朝,所以在今天,唐装才重回我们的衣柜,中结又重系我们的裙衫,唐时的歌曲包了摇滚的外壳,又一遍遍回响在我们耳畔……中,可以有一千一万种理由,选一个最漫的理由来她吧--唐诗生于唐朝,唐朝生于中,中拥有世界独一无二的唐诗!唐诗,更中。
站在世纪的长河,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世--那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书,精魂万卷,卷卷永恒;唐朝的诗句,字字珠玑,笔笔生花。
无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮,还是深闺佳思花秋月的感慨,唐诗之美,或痛彻心扉,或曾经沧海,或振奋心,或凄凉沧桑,都是绝伦美奂,久而弥笃。 翻开《唐诗三百首》,读一首唐诗,便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。
精光黯黯中,闪烁着一尊尊败英雄不灭的精魂:死生契阔,吞山河,金戈铁马梦一场,仰天长啸归去来……都在滚滚大中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗,宛如打开一枚古老的胭脂盒,氤氲香中,升腾起一个个薄命佳哀婉的叹息。
思君君不知,一帘幽怨寒。美卷帘,泪眼观花,多少个寂寞的襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低,拭泪掩卷。
寒山寺的钟声余音袅袅,舒展双翼穿越时空,飞越红尘,似雁鸣如笛音,声声谱回肠。世事更迭,岁月无常,更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖,折戟沉沙;三千粉黛,空余叹嗟。
富贵名禄过眼云烟,君王霸业恒河沙数。惟有姑苏城外寒山寺的钟声,依然重复着永不改变的晨昏。
唐朝的江枫渔火,就这样永久地徘徊在隔世的诗句里,敲打世浅愁的无眠。 唐朝的月明。
不知谁在江花月里,第一个望见了月亮,从此月的千里婵娟,照亮无寐的寂寥。月是游子的故乡,前的明月光永远是思乡的霜露;月是思的牵挂,在捣衣声声中,减清辉。
月是孤独的酒友,徘徊着与举杯者对影三。 唐朝的酒烈。
引得诗纷纷举杯愁,千金换酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。
之一生,能向花间醉几回?临风把酒酹江,醉里挑灯看剑。醉卧中间荣辱皆忘,世态炎凉尽空。
今朝的酒正浓,且来烈酒一壶,放我豪万丈。 唐朝的离别苦。
灞桥的涓涓地流,流不断历历柳的影子。木兰轻舟,已理棹催发,离愁做昨的一场秋雨,添得江流不尽。
折尽柳条留不住的,是伊的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙袂。一曲离歌,两行泪,君向潇湘我向秦。
都说西出关无故,何地再逢君呵? 唐朝的诗清高。一壶酒,一把剑,一轮残月。
一路狂舞,一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆,饮出一位诗坛的谪仙。
醉卧长安,天子难寻,不是粉饰,不为虚名。喜笑悲歌傲然,九万里风鹏正举。
沧海一声笑,散发弄扁舟,踏遍故河山,一生哪肯摧眉折腰! 唐朝的红颜多薄命。在刀刃广舒长袖轻歌曼舞,云鬓花颜,泪光潋滟。
都羡一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。不可依,不可恃。
一世百媚千娇,不知谁舍谁收。长生殿里,悠悠生死别,此恨绵绵。
万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。
沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,听一听巴山雨的倾诉、子琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。