徽商香烟哪个烟厂？

商徽烟盒意义可以彰显文化底蕴、包装高档等。徽商香烟，是安徽中烟工业公司蚌埠卷烟厂于1958年开发的新产品，一经上市就收获了很多的好评和关注徽商烟是黄山旗下的一款高档系列卷烟，充分的彰显出文化底蕴，精美的外包装和独特的口感，都吸引了大批的受众人群。

圈层聚焦锁定商务人群。抽徽商烟的人圈层聚焦锁定商务人群。围绕商务人群的需求创新，是商务用烟转变的一大特征。无论是在觥筹交错的社交平台。

100万存徽商银行大额存单一年的利息是22800元。100万存徽商银行大额存单一年的利息是22800元。徽商银行100万元起存的大额存单利率是2.28%，100万一年的利息是：1000000x2.28%x1（年）=22800元；100万存大额存单两年的利率3.192%，到期利息为1000000x3.192%x2（年）=63840元；100万存五年利息是209000元。

你说的我刚好有，黄徽商

[PVE心得] 送上一些自己常用的野D宏1：潜行时突袭，平时撕碎 /startattack [nostealth] /cast [stealth] 突袭;撕碎 2：潜行毁灭，平时裂伤 /startattack [nostealth] /cast [stealth] 毁灭;裂伤（豹） 3：无缝熊-熊吃药有治疗石优先吃治疗石，无治疗石吃红，蓝不够自动停止变身。 #showtooltip /run if 1 then local f="巨熊形态";f=GetSpellCooldown(f)>0 or not IsUsableSpell("猎豹形态") or CancelPlayerBuff(f) end /stopmacro [form] /use 极效治疗石 /use 超级治疗药水 /cast 巨熊形态 4：豹-豹骗能量，蓝不够自动停止变身。 #showtooltip /run if 1 then local f="猎豹形态";f=GetSpellCooldown(f)>0 or not IsUsableSpell("巨熊形态") or CancelPlayerBuff(f) end /stopmacro [form] /cast 猎豹形态 5：自动上精灵火，重殴，裂伤，割伤（怒气不够者慎用）适合懒人拉怪 #showtooltip /startattack /castrandom 重殴,重殴,重殴,精灵之火（野性）,精灵之火（野性）,裂伤（熊）,裂伤（熊）,裂伤（熊）,割伤,割伤 6：自动上裂伤+割伤（不是最大仇恨小FB划水用来拉怪） #showtooltip /startattack /castsequence [nomodifier:ctrl,nomodifier:alt] reset=1.5/combat 裂伤（熊）,割伤,割伤,割伤 7:起手裂伤3次后自动变身再继续裂伤然后再变身再出凶猛撕咬 /castsequence reset=6/target 裂伤（豹）,裂伤（豹）,裂伤（豹）,!猎豹形态,裂伤（豹）,!猎豹形态,凶猛撕咬 8：熊-熊骗怒气，蓝不够自动停止变身。（可用来解移动控制效果） #showtooltip /run if 1 then local f="巨熊形态";f=GetSpellCooldown(f)>0 or not IsUsableSpell("猎豹形态") or CancelPlayerBuff(f) end /stopmacro [form] /cast 巨熊形态 9：起手裂伤同时重殴（熊） #showtooltip /startattack /castsequence reset=1/combat 裂伤（熊） /cast 重殴 10：割伤同时加重殴 #showtooltip /startattack /castsequence reset=1/combat 割伤 /cast 重殴 11：横扫同时加重殴 #showtooltip /startattack /castsequence reset=1/combat 横扫 /cast 重殴 宏做好后可以退出游戏，然后进入WOW的安装文件夹把里面的（WTF）文件保存下来，以后直接把这个文件放到新的机器直接覆盖或者删除原来的WTF再放进来宏就都有。不需要再次做宏 杀构造体时放灵魂箭雨这个AOE技能 /CAST 灵魂箭雨 杀构造体时的傻瓜宏根据构造体的距离谁离的近就优先上灵魂长枪这个减速技能，要合理移动自己的位置 #show 灵魂长枪 /cleartarget /targetenemy /cast 灵魂长枪 杀构造体时释放灵魂锁链这个定身技能 /CAST 灵魂锁链 坦克F4盗贼怪时当他消失后即将出现冲锋他 /target 莱尔维斯 /cast 野性冲锋 杀WMM的2阶段传核的宏注意距离 /use 污染之核 /script SendChatMessage("%T 我把污染之核传给你了","whisper",GetDefaultLanguage("target"),UnitName("target")) BT1号纳因图斯拿刺破盾的懒人宏要破的时候点几下就OK了，别点早了小心被RL骂 /target 高阶督军纳因图斯 /use 纳因图斯之脊 http://bbs.ngacn.cc/read.php?tid=1865349&fpage=1当T就插耐 输出就插敏捷 也可以适当插些防御等级和躲闪等级的，看你装备的具体情况

　　茶道与茶艺有着很大的关系与区别。下面是我精心为你整理的茶道与茶艺的区别，一起来看看。　　茶道与茶艺的区别 　　其根本区别就在于，茶艺只是在茶的“色、香、味”上做工夫，以艺术上的美引发刺激人们的视觉、嗅觉、味觉等各种感官的享受、品尝其韵味，使人们精神跟着感觉走。高一层的顶多也只是提高到理性意识上去分别、体会、执着某种感觉提供的思维境界或审美境界而已，并不能使人们真正在心灵上升华到一种体认事物本来性空的境界。而茶道则是在你心灵上用功，通过茶的物质性功能去作空性观，体认眼耳鼻舌身意六根及其外境对象色声香味触法六尘的因缘和合，是虚幻不实，没有独立自主性的实体可得，没有永恒不变的实物存在，一切享受都只是自我意识的执着和陶醉，根本不认识自己的心识和外境都是污染了的。 　　茶道就是要你通过茶的实际生活，在心路的历程中，净治明相，观察自心现量，清除你自己心灵所受的污染，善自心现，远离尘垢，消除烦恼，还你自心本来清净的现实而已。那时，同样 饮茶 ，同样“色香味”，茶艺会跟着自己感觉走，而修茶道的，则跟着自己清净的心灵走。意在让人们体验到平和，宁静，和谐之美。 　　茶艺与茶道的关系 　　在茶 文化 研究中不同国家和地区有不同的说法，有不同的侧重点。倒如日本讲“茶道”、韩国讲“茶礼”，我国的台湾讲“茶艺”，而我国大陆既讲“茶道”，又讲“茶艺”。在我国高等院校茶文化教学中茶道和茶艺是两门密切关联，互为表里，而性质却有区别的两门学科。中国茶道研究的“形而上”的内容，即主要研究茶及茶事活动与 传统文化 (如儒、释、道等)的关系，以及习茶对人的精神、品格的影响。茶道是一门人文科学。而茶艺是在茶道精神和美学理论指导下的茶事实践，它是一门生活艺术。研究茶艺重在修习茶事实践的技巧，主要研究对茶艺六要素(人、茶、水、器、境、艺)美的观照、美的整合、美的展示，用美薰陶自己，用美感染别人。茶艺定性为“生活艺术”而不定性为“表演艺术”，是因为表演艺术注重视听效果，能征服人的眼球和耳朵就算是成功。但是生活艺术强调实用性，强调必须做到过程美与结果美相统一。所以修习茶艺切忌装腔作势，切忌矫揉造作，更忌装神弄鬼。用心地泡好一壶茶，真诚地敬奉一杯茶，“五官并用，六根共识”去品味不同的茶，身心愉悦地享受茶事活动的全过程才是硬道理。 　　所以我们认为茶艺与茶道互为表里。茶艺主技，载茶道而成艺;茶道主理，因茶艺而彰显。茶道是茶艺的灵魂，在修习茶艺时必须“以道驭艺”;茶艺是茶道的表现，在茶事实践中必须“以艺示道”。 　　中国茶道内涵厚重，博大精深，既包含了克明峻德、格物致知、以身许国、穷通兼达的儒家思想。包含了天人合一、宁静致远、道法自然、守真养真的道家理念。还包含了茶禅一味、无住生心、活在当下、普爱万物、见性成佛的佛法真如。茶道集中了儒、释、道三教的思想精华，反映了中华民族平和敦厚、崇尚自然、重生乐生、追求真善美的民族个性，所以最适合于养心，达到“仁者寿”。 　　中国茶艺源于生活，高于生活，它升华了56个民族的饮茶习俗，融汇了古典美学思想，结合了当代科学泡茶的 方法 ，异彩纷呈，美不胜收。在修习茶艺的过程中，必须勤于实践，不断地在茶事活动中通过泡茶、品茶、爱茶去真切感受茶艺中的人之美、茶之美、水之美、器之美、境之美、艺之美。只有这样，才能在美的享受中实现对身体的滋养和对心灵的解放。 　　可以这么说：茶艺赋予茶道形象和生命，茶道因此而鲜活生动;茶道赋予茶艺深度和灵魂，茶艺因此而灿烂迷人。我们在习茶时必须心术并重，道艺双修，体用结合，并且以茶构建自己健康、诗意、时尚的生活新方式，使习茶艺成为养生养心的无尚妙法。 　　茶艺表现形式 　　中国茶艺按照茶艺的表现形式分类可分为四大类 　　表演型茶艺 　　表演型茶艺是指一个或多个茶艺师为众人演示泡茶技巧，其主要功能是聚焦传媒，吸引大众，宣传普及茶文化，推广茶知识。这种茶艺的特点是适合用于大型聚会、节庆活动，与影视网络传媒结合，能起到宣传茶文化及祖国传统文化的良好效果。 　　表演型茶艺重在视觉观赏价值，同时也注重听觉享受。它要求源于生活，高于生活，可借助舞台表现艺术的一切手段来提升茶艺的艺术感染力。 　　待客型茶艺 　　待客型茶艺是指由一名主泡茶艺师与客人围桌而坐，一同赏茶鉴水，闻香品茗。在场的每一个人都是茶艺的参与者，而非旁观者。都直接参与茶艺美的创作与体验，都能充分领略到茶的色香味韵，也都可以自由交流情感，切磋茶艺，以及探讨茶道精神和人生奥义。 　　这种类型的茶艺最适用于茶艺馆、机关、企事业单位及普通家庭。修习这类茶艺时，切忌带上表演型茶艺的色彩。讲话和动作都不可矫揉造作，服饰化妆不可过浓过艳，表情最忌夸张，一定要像主人接待亲朋好友一样亲切自然。这类茶艺要求茶艺师能边泡茶，边讲解，客人可以自由发问，随意插话，所以要求茶艺师要具备比较丰富的茶艺知识具备较好的与客人沟通的能力。 　　营销型茶艺 　　营销型茶艺是指通过茶艺来促销茶叶、茶具、茶文化。这类茶艺是最受茶厂、茶庄、茶馆欢迎的一种茶艺。演示这类茶艺，一般要选用审评杯或三才杯(盖碗)，以便最直观地向客人展示茶性。这种茶艺没有固定的程序和解说词，而是要求茶艺师在充分了解茶性的基础上，因人而异，看人泡茶，看人讲茶。看人泡茶，是指根据客人的年龄、性别、生活地域冲泡出最适合客人口感的茶，展示出茶叶商品的保障因素(如茶的色香味韵)。讲好茶，是指根据客人的文化程度， 兴趣 爱好 ，巧妙地介绍好茶的魅力因素(如名贵度，知名度，珍稀度，保健功效及文化内涵等)，以激发客人的购买欲望，产生“即兴购买”的冲动，甚至“惠顾购买”的心里。 　　营销型茶艺要求茶艺师诚恳自信，有亲和力，并具备丰富的茶叶商品知识和高明的营销技巧。 　　养生型茶艺

酒香不怕巷子深

茶道是以修行悟道为宗旨的饮茶艺术，是饮茶之道和饮茶修道的统一。茶道包括茶艺、茶礼、茶境、修道四大要素。所谓茶艺是指备器、选水、取火、候汤、习茶的一套技艺；所谓茶礼，是指茶事活动中的礼仪、法则；所谓茶境，是指茶事活动的场所、环境、所谓修道，是指通过茶事活动来怡情修性、悟道体道。 道作为中国哲学的最高范畴，一般指宇宙法则、终极真理、事物运动的总体规律、万物的本质或本源。道，有儒家之道、道家之道，有佛教之道、各家之道不尽一致。中国文化主流是"儒道互补"，[隋唐]以降又趋于"三教合一"。一般的文人、士大夫往往兼修儒道佛，即使道士、佛徒，也往往是旁通儒佛、儒道。流传最广，最具中国特色的佛教禅宗一派，便吸收了老庄孔孟的一些思想，而宋元[明清]佛教的一大特点便是融通儒道，调合三教；宋明新儒学兼收道、佛思想，有所谓"朱子道，陆子禅"之说；金元道教全真派祖师王重阳，竭力提倡"三教合一"，其诗云："儒门释户道相通，三教从来一祖风"，"释道从来是一家，两般形貌理无差"。 茶道中所修何道？可为儒家之道、可为道家、道教之道，也可为禅宗及佛教之道，因人而异。一般来说，茶道中所修之道为综合各家之道。修道的理想追求概括起来就是养生、怡情、修性、证道。证道是修道的理想结果，是茶道的终极追求，是人生的最高境界。证道则天人合一、即心即道，天地与我并生，万物与我为一，极高明而道中庸，无为而无不为。 考察中国的饮茶历史，饮茶法有煮、煎、点、泡四类，形成茶艺的有煎茶法、点茶法、泡茶法。依茶艺而言，中国茶道先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道三种形式。 茶艺是茶道的基础，茶道的形成必然是在饮茶普及，茶艺完善之后。[唐代]以前虽有饮茶，但不普遍。[东晋]虽有茶艺的雏型（见杜育《荈赋》），还远未完善。晋、宋以迄盛唐，是中国茶道的蕴酿期。 中唐以后，中国人饮茶"殆成风俗"，形成"比屋之饮"，"始自中地，流于塞外"。唐朝肃宗、代宗时期，陆羽著《茶经》，奠定了中国茶道的基础。又经皎然、常伯熊等人的实践、润色和完善，形成了"煎茶道"；[北宋]时期，蔡襄著《茶录》，徽宗赵佶著《大观茶论》，从而形成了"点茶道"，[明代]中期，张源著《茶录》，许次纾著《茶疏》，标志着"泡茶道"的诞生。 中国古代没有茶道专著，有关茶道的内容散见于各种茶书及茶诗文绘画中。下面是从古代茶书及茶诗文的东鳞西爪中，笔者所披寻出的中国茶道形成与发展的脉络。 中国先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道。煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡，唯有泡茶道尚存一线生机。[唐宋]元[明清]，中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本，经日本茶人的重新改易，发扬光大，形成了日本的"抹茶道"、"煎茶道"。茶道发源于中国，光大于日本。

中 华 茶 文 化 茶文化是中国传统文化的重要组成部分。随着社会的发展与进步，茶不但对经济起了很好的作用，成了人们生活的必需品，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，成为社会精神文明的一颗明珠。 茶文化的出现，把人类的精神和智慧带到了更高的境界。茶与文化关系至深，涉及面很广，内容也很丰富。这里既有精神文明的体现，又有意识形态的延伸。无疑，它有益提高人们的文化修养和艺术欣赏水平。 茶书 我国悠久的茶业历史为人类创造了茶业科学技术，也为世界积累了最丰富的茶业历史文献。在浩如烟海的文化典籍中，不但有专门论述茶叶的书，而且在史籍、方志、笔记、杂考和字书类古书中，也都记有大量关于茶事、茶史、茶法及茶叶生产技术的内容。 茶刊 茶刊是指有固定名称，用卷、期或年、月顺序编号、成册的连续性茶叶专业出版物。据不完全统计，经整顿后的我国茶叶期刊共有22种,其数量之多是其他产茶国家所无法比拟的。 茶与婚礼 茶与婚礼的关系，简单来说，就是在婚礼中应用、吸收茶叶或茶叶文化作为礼仪的一部分。其实，茶叶文化的浸渗或吸收到婚礼之中，是与我国饮茶的约定成俗和以茶待客的礼仪相联系的。因为，婚礼不仅仅是向社会公布或要求社会承认婚姻关系的一种形式，实际也是通过宴庆，为新郎、新娘举行认亲拜友的一次"招待会"。所以，结婚喜庆的一天，一般也是缔姻两家至亲好友大聚会之日，客至献茶，这样，婚礼也就自然而然地和茶叶结下不解之缘了。因此，从这个角度来说，茶与婚礼的联系，最早可上溯到我国开始盛行饮茶的时代。但是，这里要说的还不是缔婚过程中以茶待客，而是婚礼中直接用茶为仪的各种礼俗。 茶与祭祀 茶作为祭品始于何时，我们的先人似未作过专门研究。一般都认为茶叶的利用，是由药用到饮用，由饮用再派生出一系列的茶叶文化现象的。这也即是说，只有在茶叶成为日常生活用品之后，才慢慢被用诸或吸收到我国礼制包括丧礼之中。我国随葬用的明器，《释名》称"送死之器"，主要是一些"助生送死，追思终副"的物品。至于祭礼，如东汉阮珞七在哀诗中所吟："嘉肴设不御，旨酒盈觞杯"，都是死者生前享用和最喜欢吃的那些东西。在上引诗句中，可以约略看出，我国大致在东汉时，至少这时的北方，还没有用茶来作祭礼。 茶与佛教 佛教是公元前6~5世纪由古代印度迦毗罗卫国（在今尼泊尔）的王子释迦牟尼创立的。最初从西域传入我国。但佛教在我国的正式流传，还是东汉初年的事情。至魏晋特别是南北朝这一时期才有了较大发展。不过，佛教特别是寺院经济有突出发展，还是在隋唐尤其是盛唐时期。 茶与诗词 我国既是“茶的祖国”，又是"诗的国家"，因此，茶很早就渗透进诗词之中，从最早出现的茶诗（如左思《娇女诗》到现在，历时一千七百年，为数众多的诗人、文学家已创作了不少的优美茶叶诗词。 茶歌茶舞 茶歌、茶舞，和茶与诗词的情况一样，是由茶叶生产、饮用这一主体文化派生出来的一种茶叶文化现象。它们的出现，不只是在我国歌、舞发展的较迟阶段上，也是我国茶叶生产和饮用形成为社会生产、生活的经常内容以后才见的事情。从现存的茶史资料来说，茶叶成为歌咏的内容，最早见于西晋的孙楚《出歌》，其称"姜桂茶舛出巴蜀"，这里所说的"茶舛"，就都是指茶。在我国古时，如《尔雅》所说："声比于琴瑟日歌"；《韩诗章句》称："有章曲日歌"，认为诗词只要配以章曲，声之如琴瑟，则其诗也亦歌了。宋时由茶叶诗词而传为茶歌的这种情况较多，如熊蕃在十首《御苑采茶歌》的序文中称：“先朝漕司封修睦，自号退士，曾作《御苑采茶歌》十首，传在人口。蕃谨抚故事，亦赋十首献漕使”。这里所谓“传在人口”，就是歌唱在人民中间。 茶与戏曲 我国是茶叶文化的肇创国，也是世界上唯一由茶事发展产生独立的剧种--"采茶戏"的国家。所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地区不同，而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”，湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏，尤以江西较为普遍，剧种也多。如江西采茶戏的剧种，即有"赣南采茶戏"、"抚州采茶戏"、"南昌采茶戏"、"武宁采茶戏"、"吉安采茶戏"等。这些剧种虽然名目繁多，但它们形成的时间，大致都在清代中期至清代末年的这一阶段。 茶与美术 美术是一种“造型艺术”，是通过构图、造型、施色等手段，来创造可视形象的一种艺术。所以，它的范围或内容，除一般认为的绘画、雕塑以外，甚至还包括建筑在内。 茶与楹联 茶联，乃是我国楹联宝库中的一枝夺目鲜花。它字数多少不限，但要求对偶工整，平仄协调。是诗词形式的演变。在我国，凡是有"以茶联谊"的场所，诸如茶馆、茶楼、茶室、茶叶店、茶座的门庭或石柱上，茶道、茶艺、茶礼表演的厅堂墙壁上，甚至在茶人的起居室内，常可见到悬挂有以茶事为内容的茶联。使人见之，不但有古朴高雅之美，而且有"公德正气"、情操高尚之感，还可以给人带来联想，增加品茗情趣。 茶叶谚语 茶谚，是我国茶叶文化发展过程中派生的又一文化现象。所谓“谚语”，用许慎《说文解字》的话说，“谚：传言也”；也即是指群众中交口相传的一种易讲、易记而又富含哲理的俗语。茶叶谚语，就其内容或性质来分，大致不外属于茶叶饮用和茶叶生产两类。换句话说，也就是茶谚主要来源于茶叶饮用和生产实践，是一种关于茶叶饮用和生产经验的概括或表述，并通过谚语的形式，采取口传心记的办法来保存和流传。所以，茶谚不只是我国茶学或茶叶文化的一宗宝贵遗产，从创作或文学的角度不看，它又是我国民间文学中的一枝娟秀的馨花。 茶业艺苑 茶史中国茶文化源远流长,最早可追溯到传说中的神龙氏之时.《神农本草经》载“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼（茶）而解之”。当时，茶主要是作药用，后把茶作为祭品、煮羹食用，而后煮水清饮直到泡饮。西周初期,我国就开始记载茶事,随后茶业文献不断出现,但大多是只言片语或断简残章.直到唐代中叶,陆羽撰写成世界上第一部茶叶专著《茶经》.才从根本上改变上这种状况。随之唐.张又新的《煎茶水记》，温庭筠《采茶录》，宋.蔡襄《茶录》，微宗赵佶《大观茶论》，明.朱权编的《茶谱》；现代吴觉农的《茶树原产地考》、《茶经述评》，庄晚芳的《制茶》等论著后继之 茶经中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著《茶经》，是中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺，茶道原理的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。它不仅是一部精辟的农学著作又是一本阐述茶文化的书。它将普通的茶事升格为一种美妙的文化艺能。《茶经》共十章，七千余言，分为上、中、下三卷。其主要内容为：一之源，概述我国茶的主要产地及土壤、气候等生长环境和茶的性能、功用。二之具，讲当时制作、加工茶叶的工具。三之造，讲茶的制作过程。四之器，讲煮茶、饮茶器皿。五之煮，讲煮茶的过程、技艺。六之饮，讲饮茶的方法、茶品 赏。七之事，讲我国饮茶的历史。八之出，详记当时产茶盛地，并品评其高下位次。九之略，是讲饮茶器具何种情况应十分完备，何种情况省略何种。十之图，陆羽主张把以上各项内容用图绘成画幅。 中国茶文化的内涵中国是世界茶文化的发详地,茶文化是中国传统文化的组成部分；随着社会的进步，茶不但对经济发展起到促进作用，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，已成为社会主义精神文明建设的一颗明珠。茶文化的出现，把人类的精神和智慧带到了更高的境界。茶文化历史悠久，内容也很广泛，既是中华民族优秀传统文化的体现，还是茶在精神领域的延伸。弘扬茶文化，有益于提高人们的道德修养和艺术欣赏的水平。 中国茶道与茶艺 中国“茶道”早在唐宋时期就传到日本，经日本人总结提高，形成了日本茶道。随着改革开放，人们迫切希望挖掘出中国茶道这块瑰宝，弘扬中华茶文化。中国的台湾、香港等地经过多年努力，创出了具有地方特色的“茶艺”，并开始在大陆传播。目前大陆的茶道经过了掘和研究已趋成熟。中国茶道将得到恢复和发扬光大。[中庸]酸甜苦涩调太和，掌握迟速量中。[明伦]奉茶为礼尊长者，备茶浓意表情谊。[谦和]饮罢佳茗方知深，赞叹此乃茶中英。[俭德]朴实古雅去虚华，宁静致远隐沈毅。 唐 卢仝《七碗茶诗》：一碗喉吻润， 二碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生。 唐 元稹《一至七言诗》茶。香叶，嫩芽。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

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　　日本茶道的形成　　茶道是什么？茶道就是为客人准备茶水的一种高度形式化的方法，从饮茶的形式中体味人生，如此而已。日本茶道来源于中国，但是却走了一条与师父不同的道路，从茶道到陶瓷，似乎无一例外的都能另辟蹊径，这或许是日本这个徒弟的可怕之处。　　日本茶道的起源可以追溯到十六世纪，但茶叶的传入则是由遣唐使来完成的。日本古代没有原生茶树，也没有喝茶的习惯。自从奈良时代的遣唐使们把茶叶带回日本之后，茶这种饮料就在日本生根发芽了。　　唐朝的茶会大抵如此：一套茶具，其中包括使用木炭烧火的铜盆、水壶、水缸、废水碗、一个盆式支架放着一只竹勺、一副用来夹木炭的夹子和一个放壶盖的圆形支架。茶叶则是将茶树的叶子炒熟、发酵，再挤压成型而制成的。将碾碎的茶放进茶壶，加入水将其煮沸，再盛入陶瓷茶杯。这是最简单的吃茶法。　　平安时代初期，遣唐使中的日本高僧最澄（公元七六七年～八二二年，日本天台宗始祖）将中国的茶树带回日本，并开始在近畿的坂本一带种植，据说这就是日本栽培茶树的开始。到了镰仓时代，禅僧荣西在中国学到了茶的加工方法，还将优质茶种带回日本传播。他于公元一二一一年写成了日本第一部饮茶专著《吃茶养生记》。　　中国的茶文化来自平民大众的日常习俗，而日本则恰恰相反，饮茶文化走的是自上而下的道路，就如同明治年间的资本主义改革。茶在刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品，只有皇族、贵族和少数高级僧侣才可以享受，茶道被当作一种高雅的先进文化而局限在皇室的周围，内容与形式都极力模仿大唐。自镰仓时代开始，在思想上受到《吃茶养生记》的影响，将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍。而茶叶种植的高速发展也为茶走入平民家创造了有利条件，这段时间，饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。　　与中国的发酵茶叶的方法不同，日本茶将蒸过的茶叶自然干燥，研成粉末的茶叶就称为“抹茶”（末茶）。到室町时代，畿内的茶农为对茶叶进行评级而举行品茶会，由这种茶集会发展成为许多人品尝茶叶的娱乐活动，并发展了最初的茶道礼仪。这一时期，武士阶层为主角的“斗茶”成为茶文化的主流，游艺性为其主要特点。到十三世纪，新兴的武士阶级凭借雄厚的财力经常举办以品尝各地茶叶来赌博的斗茶会，极尽奢华以用来炫耀财富并扩大交际。后来室町幕府的第三代将军足利义满对斗茶进行了提炼，为向宗教性质的“书院茶”过渡准备了条件。第八代将军足利义政在他隐居的京都东山建造了“同仁斋”，地面用榻榻米铺满，一共用了四张半。这种全室铺满榻榻米的建筑设计为后世所借鉴，形成了各式各样的“茶室”。此前的斗茶会在较大的空间举行，显得喧闹而不注重礼仪；而同仁斋将开放式的、不固定的空间进行了缩小和封闭，这就给茶道的形成创造了稳定的室内空间。这种房间称为书院式建筑，在其中进行的茶会就称为“书院茶”。“书院茶”要求茶室绝对肃静，主客问答简明扼要，从而一扫斗茶的杂乱之风。书院茶完成了将外来的大唐文化与日本文化的结合的任务，并且基本确立了现行的日本茶道的点茶程序。总之，到室町时代末期，茶道的诞生就是迟早的事情了。　　日本茶道的祖师　　首先创立茶道概念的是十五世纪奈良称名寺的和尚村田珠光（公元一四二三～一五零二年）。公元一四四二年，十九岁的村田珠光来到京都修禅。当时奈良地区盛行由一般百姓主办参加的“汗淋茶会”（一种以夏天洗澡为主题的茶会），这种茶会首创的采用了具有古朴的乡村建筑风格的茶室——草庵。这种古朴的风格对后来的茶道产生了深远的影响，成为日本茶道的一大特色。村田珠光在参禅中将禅法的领悟融入饮茶之中，他在小小的茶室中品茶，从佛偈中领悟出“佛法存于茶汤”的道理，那首佛偈就是大家都熟悉的“菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃。”村田珠光以此开创了独特的尊崇自然、尊崇朴素的草庵茶风。由于将军义政的推崇，“草庵茶”迅速在京都附近普及开来。珠光主张茶人要摆脱欲望的纠缠，通过修行来领悟茶道的内在精神，开辟了茶禅一味的道路。据日本茶道圣典《南方录》记载，标准规格的四张半榻榻米茶室就是珠光确定的，而且专门用于茶道活动的壁龛和地炉也是他引进茶室的。此外，村田珠光还对点茶的台子、茶勺、花瓶等也做了改革。自此，艺术与宗教哲学被引入喝茶这一日常活动的内容之中并得到不断发展。　　继村田珠光之后的一位杰出的大茶人就是武野绍鸥（公元一五零二～一五五五年）。他对村田珠光的茶道进行了很大的补充和完善，还把和歌理论输入了茶道，将日本文化中独特的素淡、典雅的风格再现于茶道，使日本茶道进一步的民族化了。　　在日本历史上真正把茶道和喝茶提高到艺术水平上的则是日本战国时代的千利休（公元一五二二～一五九二年），他早年名为千宗易，后来在丰臣秀吉的聚乐第举办茶会之后获得秀吉的赐名才改为千利休。他和薮内流派的始祖薮内俭仲均为武野绍鸥的弟子。千利休将标准茶室的四张半榻榻米缩小为三张甚至两张，并将室内的装饰简化到最小的限度，使茶道的精神世界最大限度的摆脱了物质因素的束缚，使得茶道更易于为一般大众所接受，从此结束了日本中世茶道界百家争鸣的局面。同时，千利休还将茶道从禅茶一体的宗教文化还原为淡泊寻常的本来面目。他不拘于世间公认的名茶具，将生活用品随手拈来作为茶道用具，强调体味和“本心”；并主张大大简化茶道的规定动作，抛开外界的形式操纵，以专心体会茶道的趣味。茶道的“四规七则”就是由他确定下来并沿用至今的。所谓“四规”即：和、敬、清、寂。“和”就是和睦，表现为主客之间的和睦；“敬”就是尊敬，表现为上下关系分明，有礼仪；“清”就是纯洁、清静，表现在茶室茶具的清洁、人心的清净；“寂”就是凝神、摒弃欲望，表现为茶室中的气氛恬静、茶人们表情庄重，凝神静气。所谓“七则”就是：茶要浓、淡适宜；添炭煮茶要注意火候；茶水的温度要与季节相适应；插花要新鲜；时间要早些，如客人通常提前十五到三十分钟到达；不下雨也要准备雨具；要照顾好所有的顾客，包括客人的客人。从这些规则中可以看出，日本的茶道中蕴含着很多来自艺术、哲学和道德伦理的因素。茶道将精神修养融于生活情趣之中，通过茶会的形式，宾主配合，在幽雅恬静的环境中，以用餐、点茶、鉴赏茶具、谈心等形式陶冶情操，培养朴实无华、自然大方、洁身自好的完美意识和品格；同时，它也使人们在审慎的茶道礼法中养成循规蹈矩和认真的、无条件的履行社会职责，服从社会公德的习惯。因此，日本人一直把茶道视为修身养性、提高文化素养的一种重要手段。这也就不难理解，为什么茶道在日本会有着如此广泛的社会影响和社会基础，且至今仍盛行不衰了。　　日本茶道的流派　　现今日本比较著名的茶道流派大多和千利休有着深厚的关系，其中以里千家最为有名，势力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自杀之后，千家流派便趋于消沉。直到千利休之孙千宗旦时期才再度兴旺起来，因此千宗旦被称为“千家中兴之祖”。到了千宗旦的晚年，他隐居之后，千家流派便开始分裂，最终分裂成三大流派，这就是“三千家”的由来。下面简单的介绍几个流派：　　表千家：千家流派之一，始祖为千宗旦的第三子江岭宗左。其总堂茶室就是“不审庵”。表千家为贵族阶级服务，他们继承了千利休传下的茶室和茶庭，保持了正统闲寂茶的风格。　　里千家：千家流派之一，始祖为千宗旦的小儿子仙叟宗室。里千家实行平民化，他们继承了千宗旦的隐居所“今日庵”。由于今日庵位于不审庵的内侧，所以不审庵被称为表千家，而今日庵则称为里千家。　　武者小路千家：千家流派之一，始祖为千宗旦的二儿子一翁宗守。其总堂茶室号称“官休庵”，该流派是“三千家”中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。　　薮内流派：始祖为薮内俭仲。当年薮内俭仲曾和千利休一道师事于武野绍鸥。该流派的座右铭为“正直清净”、“礼和质朴”。擅长于书院茶和小茶室茶。　　远州流派：始祖为小堀远州，主要擅长书院茶。　　日本茶道的茶事　　日本人相当注重形式，茶道便是这样的一种体现。他们喜欢当着客人的面准备食物，像铁板烧，让客人不仅能吃到食物，还能学习到烹饪的方法，茶道也是如此。　　日本茶人在举行茶会时均抱有“一期一会”的心态。这一词语出自江户幕府末期的大茶人井伊直弼所著的《茶汤一会集》。书中这样写到：“追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会，实为我一生一度之会。由此，主人要千方百计，尽深情实意，不能有半点疏忽。客人也须以此世不再相逢之情赴会，热心领受主人的每一个细小的匠心，以诚相交。此便是：一期一会。”这种“一期一会”的观念，实质上就是佛教“无常”观的体现。佛教的无常观督促人们重视一分一秒，认真对待一时一事。当茶事举行时，主客均极为珍视，彼此怀着“一生一次”的信念，体味到人生如同茶的泡沫一般在世间转瞬即逝，并由此产生共鸣。于是与会者感到彼此紧紧相连，产生一种互相依存的感觉和生命的充实感。这是茶会之外的其他场合无法体验到的一种感觉。　　茶事的种类繁多，古代有“三时茶”之说，即按三顿饭的时间分为朝会（早茶）、书会（午茶）、夜会（晚茶）；现在则有“茶事七事”之说，即：早晨的茶事、拂晓的茶事、正午的茶事、夜晚的茶事、饭后的茶事、专题茶事和临时茶事。除此之外还有开封茶坛的茶事（相当于佛寺的开光大典）、惜别的茶事、赏雪的茶事、一主一客的茶事、赏花的茶事、赏月的茶事等等。每次的茶事都要有主题，比如某人新婚、乔迁之喜、纪念诞辰、或者为得到了一件珍贵茶具而庆贺等等。　　茶会之前，主人要首先确定主客，即主要的客人，一般为身份较尊贵者，像千利休之于丰臣秀吉。确定了主客之后再确定陪客，这些陪客既要和主客比较熟悉又要和主客有一定的关系。决定客人之后便要开始忙碌的准备茶会了，这期间客人们会来道谢，因为准备工作的繁忙主人只需要在门前接待一下即可。一般茶会的时间为四个小时，太长容易导致客人疲惫，太短又可能无法领会到茶会的真谛。茶会有淡茶会（简单茶会）和正式茶会两种，正式茶会还分为“初座”和“后座”两部分。为了办好茶会，主人要东奔西跑的选购好茶、好水、茶花、做茶点心及茶食的材料等。茶会之前还要把茶室、茶庭打扫的干干净净，客人提前到达之后，在茶庭的草棚中坐下来观赏茶庭并体会主人的用心，然后入茶室就座，这叫“初座”。主人便开始表演添炭技法，因为整个茶会中要添三次炭（正式茶会的炭要用樱树木炭），所以这次就称为“初炭”。之后主人送上茶食，日语为“怀石料理”（据说和尚们坐禅饥饿时将烤热的石头揣在怀里以减少饥饿感，故称）。用完茶食之后，客人到茶庭休息，此为“中立”。之后再次入茶室，这才是“后座”。后座是茶会的主要部分，在严肃的气氛中，主人为客人点浓茶，然后添炭（后炭）之后再点薄茶。稍后，主人与客人互相道别，茶会到此结束。　　茶会通常有纪录，纪录的内容包括与会众、壁龛装饰、茶具、饭菜、点心等情况，有时还加入与会众的谈话摘要和纪录者的评论。这种纪录叫“会记”。古代有很多著名茶会的会记流传下来，成为现代珍贵的资料，如《松屋会记》、《天王寺屋会记》、《今井宗久茶道记书拔》、《宗湛日记》等被称为四大会记。　　日本茶道的茶具　　说起日本的茶道离不开茶道用具，茶具是茶道最具表现力的载体之一，强调同季节时令相适应，同时还要与茶室的布置协调统一，有助于营造和谐的气氛。茶具的种类繁多，陶瓷器、漆器、铁器、铜器、土器、木器、竹器等等都有茶具的身影；大至用具陈设架、茶炉，小到茶勺、酒杯都可称为茶具，但我们常说的茶具则专指饮茶用具，包括茶碗、茶壶、茶入、花入（插花的壶或筒）、水指（洗手的水具）、茶勺等。茶器是兼具观赏与使用的器具，分为客厅用具（公用）和本席用具（专用）。日本茶道的茶具大致分为两类：一类是泡浓茶用的陶瓷小壶，叫做“茶入”，根据形状不同分为“肩冲”、“茄子”、“海壶”、“文琳”等；另一类叫做“薄茶器”，顾名思义是泡薄茶的，也分很多形状。在所有的茶具中价值最高、品种最多、最为考究的当属茶碗。茶碗一般为陶瓷制品，也有石制品。从某种意义上来说，茶碗可算作整个茶具类的代名词。战国时代由千利休设计指导，著名陶工长次郎制作的“乐”茶碗可算是当时的日本产茶碗的顶级作品，可惜的是在历代日本战国游戏中，乐茶碗的价值总是不高。　　下面简单的介绍一些比较有名的茶器：　　有乐茶碗：属于大井户茶碗类，因织田信长之弟有乐斋持有而得名。被誉为有女性的曲线美的茶碗，使用了含有铁成分的枇杷色釉药。　　白天目茶碗：产自中国天目山，故名。　　赤乐早船：千利休在京都举行茶会时用早晨的快船将其从大坂取来，故名为早船。属于利休七式（七件名茶碗）之一，现存于日本畠山纪念馆。　　赤乐无一物：这也是赤乐茶碗，《信长野望》和《太阁》系列均有其出现。　　国司茄子：被称为“天下第一茄子”，因最初为伊势国司北畠家持有而得名。　　本能寺文琳：本来叫做朝仓文琳，因最初为朝仓义景所有而得名。后落入织田信长之手，后信长将其进献给本能寺，故名。　　初花肩冲：名称来自于足利义政的《金叶集》中藤原盛房的和歌「夏山の青叶まじりのおそざくら初花よりもめづらしきかな」。

中国人的民族特性是崇尚自然，朴实谦和，不重形式。饮茶也是 这样，不像日本茶道具有严格的仪式和浓厚的宗教色彩。但茶道毕竟 不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类，一类是“混饮”，即在茶 中加盐、加糖、加奶或葱、桔皮、薄荷、桂元、红枣，根据个人的口 味嗜好，爱怎么喝就怎么喝。另一类是“清饮”即在茶中不加入任何 有损茶本味与真香的配料，单单用开水泡茶来喝。“清饮”又可分为 四个层次。将茶当饮料解渴，大碗海喝，称之为“喝茶”。如果注重 茶的色香味，讲究水质茶具，喝的时候又能细细品味，，可称之为“ 品茶”。如果讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等，则可 称之为“茶艺”。而在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗 来修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道，达到精神上的享受和 人格上的澡雪，这在世中国饮茶的最高境界——茶道。 茶道不同于茶艺，它不但讲求表现形式，而且注重精神内涵。 什么是茶道的精神内涵呢？日本学者把茶道的基本精神归纳为“ 和、敬、清、寂”。茶为茶道的四谛、四则、四规。“和”不仅强调 主人对客人要和气，客人与茶事活动也要和谐。“敬”表示相互承认 ，相互尊重，并作到上下有别，有礼有节。“清”是要求人、茶具、 环境都必须清洁、清爽、清楚，不能有丝毫的马虎。“寂”是指整个 的茶事活动要安静、神情要庄重、主人与客人都是怀着严肃的态度， 不苟言笑地完成整个茶事活动。日本的“和、敬、清、寂”的四谛史 创于村田珠光，400多年来一直是日本茶人的行为准则。

　　波特酒是强化葡萄酒，也是甜点酒，起源于葡萄牙。波特酒在酿制过程中会添加中性酒精杀死酵母，停止发酵，因此波特酒度数较高，还带有甜味。 　　波特酒是一种来自葡萄牙的甜红强化葡萄酒。波特是最常见的甜点酒，因为它富含甜味，带有覆盆子、黑莓、焦糖、肉桂和巧克力酱的味道。 　　波特酒的酿造过程非常复杂，在杜罗河谷收获葡萄并发酵之后，还要通过加入中性的葡萄烈酒来提升酒精度，从而杀死酵母，停止发酵进程。然后这些酒会被运往波尔图市进行陈酿，直至成为成品装瓶出售。在酿造过程中添加的烈酒，一般是类似白兰地的白酒aguardente。杜罗河谷是最古老的指定葡萄酒保护产区1756年杜罗河谷被正式界定为法定葡萄酒保护产区，使其成为世界上最古老的受保护的葡萄酒制定产区。

中国是茶的故乡，在与茶打交道的漫长历史中，形成了一套丰富而独特的茶文化。近几年，关注茶文化的人越来越多，品茶艺、学茶道成了很多人休闲生活中不可或缺的一部分。从茶的发现发展入手，讲到茶叶的鉴赏。茶叶鉴赏中分别对每类茶的制作、茶叶鉴赏后，就对水和器进行了全面了解，其中专门讲解了茶器精品紫砂壶。水和器之后，便是茶艺，即冲泡展示，首先手上要知轻重，知取舍。这是煮茶泡茶教给人最基本的一条，轻拿轻放，用多大的力气拿多重的东西，你泡个茶叮铃哐啷乱响那肯定是不美的，拿起哪个物件放下哪个物件，先后次序有理由条，进退有据，忙而不乱才会有美感。其次就是心里要知分寸，水有几分热，茶有几色汤，泡了几泡，喝了几巡，汤色变不变，水味重不重，都在一个火候和分寸，你掌握的好与不好，五六泡之后自然就见了分晓，扬手冲水，手抬多高，盖碗有多深，自个儿心里得有谱，不然水花四溅就是失了分寸。最后就是心境，茶无上品，适口者嘉，我和父亲都是个爱折腾的性子，建盏、柴烧、各种各样的茶具，自己种梅花从花瓣上扫初雪化水、鹿门寺的山泉、武当山的山泉都试过，茶好到一定程度差距便不算很大，独饮是看茶，同饮时则是看人了，要耐得住寂寞和繁琐，独饮才能品的出味道；要交得到朋友，共饮时才能聊的透人生。我年龄很小，刚满二十，但我的茶友都是父辈人物，我自认为喝茶与艺术和技术关系不大，与修养和品行的关联更大一些。茶艺的书一般图书馆都是现代版的，我感觉古代的茶艺书籍看着才有味道，这些是我父亲推荐给我并让我看的茶艺书籍这里我推荐一个 古籍阁 所藏的茶艺书籍非常全面的丰富如这些茶艺书籍目录都是：《茶艺师基础知识》《茶道入门三篇_制茶、识茶、泡茶》《茶道教学》《茶道玄幽 中国茶的品饮艺术》《茶集（茶艺、茶俗、茶诗文）》《紫砂壶与功夫茶》《紫砂壶制作工艺》《紫砂壶如何养壶》《紫砂壶的制作工艺》《老树龙井》《老班章》《中国茶叶大辞典》《中国茶文化丛书：《习茶》》《中国茶文化丛书：《数典》》《中国茶文化丛书：《纪茗》》《茶席饰附覚书》《茶汤大成秘抄 6巻》《茶汤生花之事》《茶汤见闻书》《茶礼集说》《茶祖珠光传》《茶道三百箇条 5巻. [1]》《茶道伝书》《茶道伝书ぬきがき》《茶道便蒙抄 5巻》《茶道具之事》《茶道具组合会釈器物名谱集》《茶道具絵图》《茶叶的产地分布》《茶叶知识全集》《茶之汤覚书》《茶事并雑记》《茶事见闻集》《茶事谭 2巻》《茶事道库之事诸器集》《茶道大意》《茶道家谱》《茶道炭の式》《茶道用録》《茶道秘伝书 2巻》《茶道笏记》《茶道系図》《茶道耳底记深秘钞》《茶道诸器定则》《茶道鉄槌集》《中国茶文化丛书：《说泉》》《中国茶文化丛书：《谈艺》》《中国茶文化今古大观》《茶人徒然草》《茶人系谱》《茶会録》《茶会雑记》《茶入図》《中国茶文化图典》《中国茶经》《老白茶》《茶保管培训资料》《茶六大类》《茶具的保养》《茶叶培训资料》《茶叶小常识》《茶器名物集》《茶器図》《茶器目利闻书》《茶器目利集》《茶室営造之诸规》《茶艺师基础知识》《茶道入门三篇_制茶、识茶、泡茶》《茶道教学》《茶道玄幽 中国茶的品饮艺术》《茶集（茶艺、茶俗、茶诗文）》《紫砂壶与功夫茶》《紫砂壶制作工艺》《紫砂壶如何养壶》《紫砂壶的制作工艺》《老树龙井》《老班章》《中国茶叶大辞典》《中国茶文化丛书：《习茶》》《中国茶文化丛书：《数典》》《中国茶文化丛书：《纪茗》》《茶席饰附覚书》《茶汤大成秘抄 6巻》《茶汤生花之事》《茶汤见闻书》《茶礼集说》《茶祖珠光传》《茶道三百箇条 5巻. [1]》《茶道伝书》《茶道伝书ぬきがき》《茶道便蒙抄 5巻》《茶道具之事》《茶道具组合会釈器物名谱集》《茶道具絵图》《茶叶的产地分布》《茶叶知识全集》《茶之汤覚书》《茶事并雑记》《茶事见闻集》《茶事谭 2巻》《茶事道库之事诸器集》《茶道大意》《茶道家谱》《茶道炭の式》《茶道用録》《茶道秘伝书 2巻》《茶道笏记》《茶道系図》《茶道耳底记深秘钞》《茶道诸器定则》《茶道鉄槌集》《中国茶文化丛书：《说泉》》《中国茶文化丛书：《谈艺》》《中国茶文化今古大观》《茶人徒然草》《茶人系谱》《茶会録》《茶会雑记》《茶入図》《中国茶文化图典》《中国茶经》《老白茶》《茶保管培训资料》《茶六大类》《茶具的保养》《茶叶培训资料》《茶叶小常识》《茶器名物集》《茶器図》《茶器目利闻书》《茶器目利集》《茶室営造之诸规》

　　日本茶道的最大特色，即它是基于对人的欲望、对作为人的最低需求进行深刻反省的基础上构建起来的社会文化，下面是我精心为你整理的，一起来看看。 　　日本茶道不但要求主人刻苦修习点茶法等，而且要求客人也必须同样刻苦修习。要想举办一次成功的茶事，点一碗可口的茶，就必须修炼得能够熟练调整火候、水温使其达到最佳状态;而要想将火候、水温调整到最佳状态，光靠主人一人的努力是不够的，必须得有客人的配合即必须靠主客共同的努力和心心相印的合作方可。千利休说：“日本茶道这个名字的意义就在于它第一追求的就是茶和汤的相应。能够根据前席的火候和后席的水温决定何时入席的客人，方是得道的客人;能够根据客人的修为恰到好处地调整火候、水温的主人，方为得道的主人。……切记，日本茶道这个名字，是蕴含着很深的道理的”;“客人要根据火候和水温确定进入露地的时机”、“若客人修习欠佳，有时会导致火候变得相当坏”。***《南方录》***这样的话，自然也就无法点出一碗可口的茶了。如上所述，日本茶道文献中的记述，往往不单纯是对主人的要求，同时也是对客人的要求。这是因为，日本茶道的茶事所追求的最高境界，是“宾主一如、宾主历然”即既无宾主之分且又宾主分明的境界。所以，在日本茶道的相关文献中，类似于上文这种要求客人如何做的记述，比比皆是。 　　不仅在点茶方面，在吃茶方面日本茶道重视与会者间的社会交往的性格也比较强。日本茶道形成初期，做茶事时，“侘亭主只敬献一碗浓茶”，即“后席”饮茶时一般只是喝一碗浓茶而已，但慢慢地茶事内容有所变化，喝完浓茶后，又添了一道淡茶。喝淡茶时一般是人手一碗，但茶碗并不会成为某个客人的专用茶碗，而是大家先后交替来使用。主人也会在客人面前象征性地清洗擦拭，但是从现代人的卫生意识的角度讲，恐怕很多人不大容易接受。如果连喝淡茶的方式都难以接受的话，那么喝浓茶就更难以接受了，因为浓茶是需要所有在座的客人一起传饮的，而且要求每位客人必须从茶碗的同一个地方来喝，这就更不符合现代人的卫生习惯了。日本茶道中所有客人共同分饮一碗茶的浓茶饮法，令我们不由地联想起古时的歃血为盟、夫妇间的交杯酒、兄弟结拜的义酒、基督教的圣餐、神道的交心会、佛教里拜服献给佛祖的剩茶仪式等等这些宗教式的共同饮食的风俗。无论是主人点浓茶，还是客人们喝浓茶，彼此仅有极为简短的寒暄，那种气氛是非常严肃紧张的。与之相对，中国茶道吃茶则没有这些做法，而是人手一专用杯盏来品饮。比较而言，中国茶道更重视茶的色香味本身，而日本茶道似乎更注重饮茶的方式和过程，注重在茶室这个“一期一会”的方寸空间，通过共饮一碗浓茶这种方式来实现一味同心、异体同心的交流，从而实现情感的最大满足。 　　另外，日本茶道中还有一种名为“七事式”的点茶吃茶方法。做这种点茶法时，主客的角色是由五张分别写着“花、月、一、二、三”字样的小木牌来决定的，目的是在于训练茶人们随处做主的能力，每个人都要做到能够迅速适应在瞬间发生转换的角色，做到在茶室这块方寸之地不乱方寸，所有参加者都要做到应无所住而生共心。日本在很多重大历史关头都能够随机应变，灵活应对，以及在日本企业员工身上表现出来的那种所谓的集团主义精神，应该说与以日本茶道为首的日本文化的潜移默化的薰陶应该是不无关系的。经过类似日本茶道这种型范式文化的薰陶之后，同门间彼此无需更多的语言，一个眼神、一个小小的手势，亦能收到传神递意之功，那份默契，以及因那份彼此的默契而萌生的无形的力量，绝非是只知口是心非地高喊口号的人群和族群所能比的。以上，笔者主要从心理文化学的需求理论的角度，参照中国茶道的相关内容，通过对日本茶道的主要修行内容———“茶事”的考察，分析了日本茶道的特色。众所周知，日本茶道近似于宗教但不能说它就是宗教，近似于艺能但也不能说它就是艺能。今天，在日本特有的家元制度统帅下，日本茶道更可谓是日本社会文化的一个缩影。它融合佛教、儒教、阴阳道、神道思想之要义为一体，吸纳固本之食道、长智之书道、积勇之武道、增美之花道和清神之香道等诸多文化内容之精华，形成了颇具日本特色的综合性生活文化。自古以来，日本茶道人口分属的社会阶层就很广泛，既有皇室贵族政客大贾，更不乏地位低微的普通民众。可以说，日本茶道作为一个综合性的生活文化体系，从方方面面满足了日本人的诸多身心要求，每位茶人都可按照适合自己的形式，从日本茶道中获得一份闲情雅趣，获得些许心灵的慰藉。研究日本茶道，不仅要涉及植物学、历史学、文化人类学、心理文化学，还要涉及社会学、伦理学等多学科的理论。笔者衷心地期待有志于日本茶道的研究者，不仅能够在相关学科理论方面提高修养，更要尽可能去实际修习和尝试着践行自己心中认可的茶道精神，唯此才会避免对日本茶道进行盲人摸象式的评议而贻笑大方。 　　日本茶道的环境 　　日本民族崇尚自然，喜好户外活动。中国的造园艺术传入日本后，经过长期实践和创新，形成了日本独特的园林艺术。 　　日本历史上早期有掘池筑岛，在岛上建造宫殿的记载，但主要是为了防御外敌和防范火灾。后来由于中国文化的影响，庭园中出现了游赏内容，后来朝臣贵族纷纷建造宅园。 　　552年，佛教东传,中国园林对日本的影响扩大，禅僧的生活态度以及携来的茶和水墨山水画等都对日本上层社会产生很大影响，从而也引起日本住宅和园林建筑的变化。禅、茶、画三者结合孕育而成的思想情趣，使日本庭园产生一种洗练、素雅、清幽的风格。随着茶道的发展，兴起了茶室和茶庭。 　　茶庭大体上可以分成禅院茶庭、书院茶庭、草庵式茶庭***通常称为露路、露地***三种，其中草庵式茶庭最具特色。又因茶庭区划不同而有一重露地、二重露地、三重露地三种;三重露地则有外、中、内三区庭园。 　　草庵式茶庭四周有围篱，自院门至茶室设定一条园路，两侧用植被或白砂敷于地面，栽植树木，配置岩石，沿路设寄付***门口等待室***、中门、待合***等待室***、雪隐***厕所***、灯笼***照明用***、手洗钵***洗手用***、飞石***即步石***、延段***石块、石板混合铺成的路段***等待客所需的装置。 　　书院式茶庭的特点是在庭园中各茶室间用“回游道路”和“露路”联通,一般都设在大规模园林之中，如修学院离宫、桂离宫等。 　　千利休被称为茶道法祖，他提出的“佗”是茶庭的灵魂，意思是寂静、简素,在不足中体味完美,从欠缺中寻求至多等等。他所倡导的茶庵式茶室和茶庭，富有山陬村舍的气息，用材平常，景致简朴而有野趣。遗作有表千家的茶庭等。江户时期涌现出一些杰出的造园家如小堀远州等。远州作过远江守，后又为德川幕府的“茶道师范”，以造园和茶事闻名遐迩。他的作品有京都南禅寺金地院庭园和孤蓬庵庭园等。

这样就是因为他的食品出现了一定的问题，其次也是因为被别人举报了，所以才会造成这样的影响。

_酒是指PORTO酒、波特酒，“_酒”是中国网友的称呼。是一种酒精加强葡萄酒。不同的是波特酒加葡萄蒸馏酒精是在发酵没有结束前，就是在葡萄汁发酵的时候加入的，因为酵母在高酒精（超过15度）条件下就会被杀死。波特酒中的酒精度17%——22%左右的。由于葡萄汁没发酵完就终止了发酵，所以波特酒是甜的。扩展资料喝酒注意事项饮酒使眼睛充血，若饮酒过多，酒中的有害成分对眼睛有较重损伤，能使视神经萎缩，严重的甚至可导致失明。任何酒类都不宜过量饮用，2018年8月，世界顶级医学期刊《柳叶刀》刊文指出：喝酒直接导致了全球280万人的死亡，最安全的饮酒量为0，即不饮酒才对健康有益。由于人口众多，中国是全球饮酒致死人数最多的国家，每年有70万国人把命喝没了（65万是男性）。参考资料来源：百度百科——波特酒参考资料来源：百度百科——喝酒

波特酒是多少度 　　波特酒是多少度？波特酒是一种加强型葡萄酒，这种酒在传统的葡萄酒酿造方法上，通过添加白兰地来终止发酵，得出酒精浓度较高的波特酒。下面我分享波特酒是多少度？ 　　波特酒是多少度1 　　波特酒是一种加强型葡萄酒，酒精度数比较高一些，一般在17度到22度左右。波特酒是在葡萄汁还没有发酵结束的时候，加入葡萄蒸馏酒精把酵母杀死，终止发酵得到的。 　　 雪莉酒与波特酒的区别 　　雪莉酒和波特酒的区别：在于衰老的过程，虽然波特酒是通过添加中性葡萄酒来停止发酵，并留下一些糖来提高酒精含量来生产的，但是雪利酒会经历整个发酵过程，然后与蒸馏过的葡萄酒混合。 　　波特酒的质地丰富、甜美，比许多其他类型的酒稍浓。与其他类型的葡萄酒相比，它含有更多的酒精（从19 %到23 % )。这可以用以下事实来解释：在发酵结束前加入蒸馏过的葡萄酒精，所有的糖都转移到酒精中。另一方面，雪利酒又干又淡。一般来说，它含有11 - 12 %的酒精，尽管Fino或Amontillado多约有15 %，Oloroso高达17.5 %。 　　与雪利酒相比，波特酒可能会经历还原或氧化陈酿。在第一种情况下，它储存在瓶子里，从不暴露在空气中。在第二种情况下，葡萄酒被放在木桶中，并积聚一些氧气。 　　 波特酒的品种 　　 1、白波特酒 　　白色的波特酒是波特酒中最为常见的一个品种，也是价格最便宜的，要是从甜度上来说的话，白波特酒的甜度在波特酒中属于中等甜度，最为大部分的人能够接受，同时也因为价格便宜，所以是大部分人平时喝的波特酒。 　　 2、茶色波特酒 　　茶色波特是波特酒中度数比较高的，而且是经过了长时间储藏的酒，所以颜色比较深，偏茶色，甜度也比较低，也属于波特酒中比较广泛存在的一种品种。 　　 3、红宝石波特酒 　　红宝石波特酒是波特酒中上好的品种，香味非常的浓郁可口，而且制作工艺也是最为复杂的，储藏也是非常有讲究的.，所以价格也是波特酒中最高的哦。 　　 4、桃红波特酒 　　这是新出来的波特酒品种，除了有着丰富的葡萄的香气之外，里面还添加了樱桃以及草莓，所以喝起来非常的有水果汁的感觉，再加上颜色的粉粉嫩嫩，所以是很多女孩子非常喜欢的酒类，而且度数也比较低，喝起来也比较安全放心。 　　 波特酒需要醒酒吗 　　由于波特酒在橡木桶陈年后没有经过过滤就会装瓶，因此陈年过程中产生的大量沉淀需要醒酒处理。在商店购买的波特酒，开瓶之前必须先竖立放置一段时间让沉淀物集中在瓶底，然后将酒液倒入醒酒器，分离酒液和沉淀物。 　　波特酒是多少度2 　　 波特酒是哪个国家的国酒 　　波特酒是葡萄牙的国酒。波特酒是一种加强型葡萄酒，酿制方法为在传统的葡萄酒酿造方法上，通过添加白兰地来终止发酵，得出酒精浓度较高的波特酒。波特酒的酿造和种植都需要在葡萄牙的杜罗河谷内的法定地区完成。 　　 红波特酒好喝还是茶波特酒好 　　红波特酒的颜色与红宝石相类似，因此被称为宝石红波特。这是因为其陈酿的过程中很少或几乎没有受到氧化的影响（通常在橡木桶中放置的时间不超过3年)。这是一种年轻、酒体饱满、果香味丰富的葡萄酒。 　　而茶色波特酒，由宝石红波特酒和白波特酒调配而成。珍藏茶色波特酒（ReserveTawnyPorts)至少需要在橡木桶中陈酿7年，陈酿过程中浓郁的果香基本褪去，葡萄酒被氧化后，香气转为干果、香草和肉桂香，发展出焦糖、巧克力和蜂蜜味，葡萄酒的颜色也开始转变成茶色，而不是之前清澈透亮的紫色和宝石红色，同普通的波特酒颜色区别较大。 　　红波特酒和茶波特酒的味道是有区别的，它们的风味各有特点，要说哪个好喝还是看自己的喜好。选择上，依照个人的口味去挑选即可。 　　 红宝石波特酒和茶色波特酒的区别 　　在超市里看着红宝石和茶色的瓶子可能分不清哪个是哪个，因此，绘制它们之间的差异可能有点困难。然而，这些特征有助于区分这两者。 　　1、红宝石波特酒的颜色更深更红，而茶色波特酒的颜色更浅更棕。 　　2、红宝石波特酒通常储存在不锈钢或混凝土容器，以防止氧化，而茶色港储存在木制或橡木容器，以允许逐步氧化和蒸发。这导致了红宝石和茶色的颜色分别。 　　3、红宝石色的波特酒更典型的是一款富含多种水果的红酒，即黑醋栗、李子、无花果和黑莓。它也可以有甘草、桉树、烟草、薄荷或矿物香料。另一方面，茶色波特酒的味道则反映了它的年龄和氧化程度，因此，口味主要包括葡萄干、坚果、肉桂、丁香、香草、奶油糖果和焦糖，有时它也有异国的香草或香料的味道。 　　 红宝石波特酒和茶色波特酒的相似之处 　　主要的相似之处是，这两种葡萄酒的产地相同。它们也是由同样的葡萄制成的，在成品中酒精含量大约为20%。

有。万利仕茶色波特酒是波特酒的一种分类，该酒是用酒曲而制成的一个酒，在制作的过程中酒曲中的酵母菌进行无氧呼吸产生二氧化碳，在倒酒的时候就会产生气泡，是有气泡的。茶色波特是波特酒的一种分类，因经过氧化陈年，酒液呈现「茶色」而得名。

蜂蜜菊花茶的禁忌 蜂蜜菊花茶的禁忌，你知道的有什么？菊花在生活中是一种很常见的东西，蜂蜜菊花茶是一种养生茶，可以清热解毒，有很多的好处，下面我为大家带来了蜂蜜菊花茶的好处和禁忌，一起去了解一下吧。 　　蜂蜜菊花茶的禁忌1 　　 一、饮用禁忌 　　菊花茶加蜂蜜长期过量饮用易因肥胖而引发糖尿病等健康问题，尤其是蜂蜜加得太多时更应要注意饮用量，其次加蜂蜜时菊花茶的温度要控制在60℃以下，原因是高温冲泡蜂蜜会使蜂蜜中活性成分失活而降低营养价值，另外长期空腹饮用菊花茶加蜂蜜易因胃酸过多而引发胃肠疾病。 　　注意：菊花茶加蜂蜜最显著的功效是清肝明目，因此特别适合长期用电脑办公的IT人士饮用，但注意长期过量饮用对健康也是极为不利的，另外脾胃虚寒、阳虚体质及过敏体质等人群最好不要饮用。 　　 二、蜂蜜菊花茶的好处 　　 1、清肝明目 　　菊花茶中富含的维生素A(视黄醇)是维持正常视觉功能的必须物质，而蜂蜜中富含的单糖、氨基酸等成分能为肝脏提供必须的能量并能促进肝细胞的新陈代谢，另外蜂蜜中富含的胆碱、酶类等成分能增强肝脏解毒功能并有助于修复损伤的肝细胞，因此菊花茶加蜂蜜有清肝明目的功效。 　　 2、润肺止咳 　　菊花茶对病毒感染引起的咳嗽有辅助效果，得益于其富含的挥发油、菊甙等成分有极强的抗菌作用，而蜂蜜自古以来就是润肺止咳的良药，民间也常用其搭配生姜、白萝卜等缓解咳嗽，因此菊花茶加蜂蜜在润肺止咳方面有显著的功效，尤其适合于病毒感染引起的咳嗽、痰多等症状。 　　 3、抗菌消炎 　　菊花茶中富含的挥发油、菊甙、类黄酮物质等成分对多种病菌和病毒都有不同程度的抑制作用，而蜂蜜中富含的黄酮类化合物、过氧化氢酶及活性酶等成分也有显著的抗菌效果，因此菊花茶加蜂蜜在抗菌消炎方面也是不可小嘘的，尤其适合于口腔溃疡、咽喉炎等局部炎症人群饮用。 　　 4、排毒养颜 　　菊花茶中富含的类黄酮物质对自由基有很强的清除作用并有助于减缓机体的衰老速度，而蜂蜜中富含的黄酮类及酚酸类化合物也能清除体内的"自由基并能抑制细胞色素的沉积，另外蜂蜜中富含的有机酸、活性酶及矿物质等成分能显著缩短排便时间并有助于快速清除体内堆积的毒素。 　　蜂蜜菊花茶的禁忌2 　　 雪菊花茶的功效和作用 　　 1、清热解毒 　　清热解毒是雪菊花茶的首要作用，它能疏风清热，也能解毒，它对于人类的风热伤风以及头痛等常见不良症状都有显着的缓解作用，此外它还能缓解眩晕以及头痛以及耳鸣等不良症状。 　　 2、降血脂 　　雪菊花茶中人一些物资能增添人体对于钙质的吸取，而人体吸取足量的钙之后则能进步心肌功效，也能增进身材内胆固醇的排挤，能防备高血脂也能软化血管，增进血液循环，平常时常饮用非但能降血脂，也能让过高的血压降下来。 　　雪菊花茶能调节神经 　　雪菊花茶对于人类的神经也有肯定的调节作用，它能在放松精力，缓解不良情绪，对于人类焦躁以及烦闷以及焦急等不良症状都有肯定的调治作用，此外失眠人群在晚上睡前喝一些雪菊花茶，还能进步就寝质量，能让失眠症明显好转。 　　 3、抗辐射 　　雪菊花茶中有一些微量身分能淘汰辐射物资对于人体的损害，平常多喝雪菊花茶能进步人体的抗辐射本领，平常时常对于着电脑事情，大概时常打仗辐射源的人群可以适量多喝些雪菊花茶，对于维持身体健康有很大的益处。

春阳茶事关门是因为产品缺乏新意，难以吸引年轻消费群体。春阳茶事虽然有明星效应的推动，但从产品本身来讲，饮品口味很难满足消费者们的需求，也难以持续推动品牌的发展。

【答案】： style="font-family: 宋体, SimSun;">答案：B style="font-family: 宋体, SimSun;">解析： style="color: rgb(51, 51, 51); font-size: 14px; text-indent: 28px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-family: 宋体, SimSun;">波特酒是产于葡萄牙北部的杜罗河流域（Alto Douro）及上杜罗河区域（Upper Douro）

配方：蜂蜜500克、鲜菊花瓣1000克。 1、将鲜菊花瓣捣烂，加水煎提半小时。2、连续两次等量提取，滤除残渣。3、合并两次提取液，小火浓缩至500毫升。4、待凉至60℃下加入蜂蜜，调匀。

茶文化是指关于茶有关的文化。

波特酒强化的时间是二到三天。酿造红波特的时候，先是尽快提取颜色和单宁，然后发酵，当酒精度到6-9度的时候，加入77%的烈酒加强，这就是红波特了。提取颜色单宁的时间再短一些的话，就成为粉红波特了。有时候粉红波特是红波特和白波特调配而成的。而白波特传统上是高度萃取，温暖条件下发酵，带有氧化的颜色和味道。

内容提要：茶艺与书法是我国的传统文化，两者均为中国国粹，融中国哲学、东方文化、华夏民族精神气质于一体，并在人文精神上息息相通。关键词：茶艺 书法 传统文化 国粹闻名于世的茶艺与书法均起源于中国。几千年来，随着社会的进步和发展，茶艺和书法得以兴旺发达，并形成了一脉悠久而独特的文化。茶被人们誉为“国饮”，而书法又被世人视为“国粹”。茶艺和书法为我国博大恢宏的传统文化增添了光彩，两者都溶中国哲学、东方文化、华夏民族精神气质于一体，并在人文精神上息息相通。因此，我国历史悠久的茶文化与璀璨夺目的书法艺术历来就有着不解之缘。1、茶艺与书法的内涵茶艺是我国特有的一种饮食文化，其中包括茶宴、茶会及茶艺表演（日本的茶道，是在吸收和消化我国茶文化长处的基础上形成的）。茶艺是一种文化艺能，是茶事与文化的完美结合，是修养和教化的一种手段。你早在三国、两晋时期，饮茶之风渐盛。到了唐代，开始出现茶宴、茶会等一系列文化形式，文人僧侣饮茶时，作诗、作赋，或吟颂，或挥毫。据《茶事拾遗》记载：“钱起，字仲文，与赵莒为茶宴，又尝过长孙宅与朗上人作茶会。”钱起乃唐代著名诗人，曾任考功郎中，翰林学士等职，为“大历十才子”之一。他写过不少茶宴、茶会的诗作，其中一首是《与赵莒茶宴》：“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞，尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。”此后，一些文人雅士常邀三五知己，在精致洁净的居室，或在花木扶疏的

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我卖过,还是要自己挑,但是大部分不好,有人来买,要的款没有合适的尺码.它大多都没有一手一手的码子.还有换货比例等都是问题,......我对面开了一间莱尔维斯的,有一部分货是去年的还有年份更运的,关了.开了三月,还有夺宝奇兵开了一月关了.你开吗?.......我买过锦衣多,一般,我是开店的.你信我的.你可拿一部份试一下,不过不要加盟,我的qq是405792118,有空在聊

因为折扣店已经变了味。上千元的BOSS夹克、600元的法迪亚衬衫在南昌对折就可以买到，江西同韵外贸服装公司罗经理表示，折扣店作为一个全新的业态，在高价名牌与轻松消费间找到了一条中间路线，本应有不错的市场反响，这也正是南昌的商家对其心动不已的原因。但这种在北京、上海等一线城市风头正劲的业态，在南昌缘何遇窘？罗经理透露，北京、上海等地的折扣店营业面积大多在3000平方米以上，并有大量的世界一流品牌入驻。如北京燕莎折扣店，营业面积达到1．6万平方米，品牌达3000多种。与此相对应的是南昌的折扣店，大牌如香榭丽舍、搜依廊、莱尔维斯等，经营面积大多在40～100平方米左右，品种上以杭派、粤派服装为主打，世界一流品牌成了点缀，最多的不过十几个，少的只有四五个，可以说与这些大牌折扣店的知名度不相吻合。

服装区域。宝鸡银泰莱尔维斯在二楼服装区域，莱尔维斯是服装品牌。宝鸡银泰城整体定位为“欢乐城，尽情玩”，精心打造集购物、休闲、餐饮、娱乐、文化、商务为一体的现代化购物中心。

首先我可以自信的说，中国人真正喝过“真茅台酒”的人少之又少。 你喝的所谓“茅台酒”，绝大多数是勾兑的或是假的。 我曾经在贵州茅台酒厂参观学习时，茅台酒厂的领导亲自从那个蒸馏溜子里用杯子现场截留的茅台酒，76度，放在嘴里后，那芳香四射，飘然自得的那种感觉，令人折服，一生难忘，至今记忆犹新。 可惜的是，茅台酒太少了，我们中国人太多了，再加上全世界人民，你说，你能喝上真茅台酒吗，不用我说，自己掂量掂量吧 我不爱酒，平常也不喝酒。有应酬时偶尔喝一点。中国有名的白酒我都喝过。茅台酒是酱香型，口感上与清香型和浓香型不一样。要说第一次喝了茅台酒后是什么感觉，一个是感觉香味比别的酒好闻一些。二是入口比别的酒要绵柔一些。三是喝了之后不晕头不冲头。致于别人喝了是什么感觉我不知道。 1982年7月，我电大毕业，班上的男生十几个邀起聚一聚，庆祝我们拿到了大专文凭。在一个餐厅订了一个大圆桌，上了十五莱。这次喝的就是茅台酒，大家很兴奋。当把盖子一打开，还没分下去时，满屋香气扑鼻，诱人的很。 每人分到一两，喝时更香，容易入口，液体咽下，火辣而下，人的精气神，马上提了上来，平时内向的人，这时话语不断。平时外向的人，像打了鸡血一样，奋吭得很，屋里只听见他高谈阔论的声音。 第一次喝茅台，酒足饭饱后，问持事人，茅台酒多少钱一瓶，回答是:7.5元。真值！ 呵呵！我来回答这个问题比较有意思。我现在快六十岁啦，记得高中毕业高考完的一段时间，同学们都在等待发榜（当时我们是个重点高中），我们同学大家互相在家请客（当时的条件只能在家里请客）。我家里的条件相对好很多，因为当时也就17/18岁，都刚开始觉得自己是大人了，于是大家开始喝酒（我家里没有人喝酒，去每个同学家里都要喝酒）。那天来我家吃饭，父母就负责炒好菜，他们就出去了，留着我们一群年轻人在家闹，我不知道给大家喝什么酒，就在家找酒，（因为我家从来都没人喝酒，也不懂什么酒的好坏更不知道价格，所以我家里酒特别多）我记得有口子酒、洋酒、洋河大曲、董酒等等，当时有同学懂点酒，就看到了五粮液就说喝这个，还没打开，另一个同学在我家厨房里发现了茅台，就说喝这个（我家用来炒菜的），我说还是喝董酒。当时他们以为我是小器，其实我是觉得董酒比较好，哈哈[害羞][害羞][害羞][害羞]！后来才知道，由于我家里没人喝酒，所以我父母就先拿好酒炒菜。当天，喝了炒菜的茅台，也喝了一瓶五粮液。当天有两个同学都吐了。四十多年了，同学们相聚还会回忆起那天的“醉汉”。八挂一下，当天的两个“醉汉”一个早已是我们市里的组织部副部长，另一个是某局长。同学的友谊还是纯洁的！ 你好，我是滴酒不沾的克隆PANDA，我觉得我有资格回答这个问题 我是个喝一点酒就难受的人，我们全家都完全不喝酒。以前在工作当中，因为饭局应酬的缘故，偶尔需要喝一喝，但是我也完全不懂酒的好坏，而且也没喝过什么很厉害的档次。一般也就是牛栏山的高端系列啊、汾酒系列什么的。 我印象里，唯一一次喝茅台是我第一次去我爱人家见岳父母。 当时我岳父非常重视，为了款待我拿出来一瓶好像是八九十年代生产的茅台。本来我爱人说过我滴酒不沾，但是为了表现，我索性就硬着头皮喝了一盅。 当时那酒倒出来，在我印象里感觉已经是泛黄了，似乎还有点粘稠感。虽然我不能喝酒，但是硬扛两杯50多度的还不至于晕过去。 当时为了表现一下，打算来个先干为敬，就把那一盅酒直接灌肚子里了，当然，按我的水平完全喝不出什么好坏，只有那种对肠胃的烧灼感。 果然，很快我就扛不住了，连话都快说不出来了，我爱人领我到楼上的卧室，我倒头就睡过去了…… 根据我爱人事后的形容，她说我睡那几个小时，完全是纹丝不动。不光是脸，连脖子和手都是一会儿红一会儿白，变色速度和霓虹灯似的。 我老丈人紧张的问她说：他没事吧？我爱人回答：他一喝酒就这个德行，睡睡应该就好了。 反正我昏倒的时候是午饭时间，醒过来的时候已经是晚上七八点了…… 要说这次喝茅台给我带来什么感受，那就是让我产生了一种敬畏感！只敢敬而远之，那劲儿太大了，不知道是放久了，还是它本来就这个样子。 从那时起，我就找各种借口杜绝喝酒，到现在也可以说真正的做到了滴酒不沾。 那么以上就是我第一次喝茅台的感受了，和大家分享一下 可能是因为不是自己花钱买的吧，我第一次喝茅台的体验感非常不好，所以从那以后，我再也不喝茅台了。 那是一次小范围的幼儿园的家长聚会，其中一个家长带了两瓶茅台。实话说，虽然我是河南人，但我真的不太会喝白酒，但当时想，别的白酒可以不喝，就冲着茅台的名字也要尝一尝，可是，当我怀着无比憧憬的心情把酒杯靠近嘴巴时，鼻子马上反馈给我的信息是这酒有点冲，我强迫着自己不闻味道，小心翼翼地抿了一口，感觉真的难以下咽，记忆一下子把我拉回了大学时喝二锅头的情景。 那时是在洛阳，刚学会喝酒，因为经济条件所限，一般同学聚会时都喝二锅头，那时又很好面子，所以一激动就容易喝醉。有一次，直接喝吐了，两个同学驾着我下楼梯时，我感觉自己就像跌入万丈深渊一样，很想抓住什么，却无能为力，只能在万分惊恐中往下慢慢坠去，那感觉实在是太特么难受了。随后的两天，我都是在一种飘忽的状态中存在。当时就发誓，以后再也不喝白酒了。 自那次以后，但凡闻到白酒的味道，感觉就特别的不好，实在是难以下咽。起初还以为可能是酒不好，但如今哥们喝上茅台了，怎么依然是这种感觉呢？难道我喝的是假茅台？不大可能呀？ 直到后来出于应酬，又试着喝了茅台、五粮液、汾酒、梦之蓝之后，我才发现，凡是清香型的，我是可以喝几两的，凡是浓香型、酱香型的，我都喝不了。所以从那之后，白酒我只喝合适的。 所以，如果单纯从酒的角度看，茅台也并没有传说中有那么好，对于一般的酒友来说，喝酒远不如听酒和闻酒的感觉美好。当然，对于真正会喝酒的人来说，茅台可能真的好一点吧。 当然了，如果真正是自己花钱去买的茅台，喝起来的感觉应该不太一样吧？ 但扪心自问，中国这么多喝茅台的人，他们真的喝的是酒吗？ 我每年过年能喝一次，感觉就两个字，好喝，有特点，跟其它酒不一样，人家贵就有贵的道理， 平时自己很少喝酒，初一的时候，喝了点。后劲足。 没喝过茅台酒，我是一杯啤酒就倒了 其他的我就不谈了！我就说一点我的感受，就是喝了茅台后不要开车！特别是第一次喝茅台后！就算你非常想开车也不行！

合适。茅台1935被视为高档场合的独特享受，适合用于重要的商务宴请、庆祝活动或特殊的礼品赠送。

在一些社交平台上经常看到一些网友们分享他抢到了茅台的消息。我觉得大家都在抢茅台的原因是是一些人是为了倒卖赚差价，一些人是喜欢喝茅台。一、茅台的秒杀价格比较低，所以大家都在抢。某宝上的某超市有一款茅台在搞秒杀活动，所以很多网友都去抢。据说很多网友陪跑了很多次依然抢不到，这其中的原因就是抢的人太多了，自己网速快手速慢就抢不到了，而抢到的小伙伴也为之欢呼雀跃。很多人去抢茅台的原因是因为那款茅台的秒杀价格比较低，秒杀价格就只要1000多块钱，1000多块钱在平时活动的时候是买不到的，价格这么低当然会有很多人去抢。二、大家抢到茅台以后可以在二手平台上转卖，可以赚取差价。当初看到很多人在抢茅台的时候也不知道他们为什么要抢那些茅台，直到有人透露了说抢到了可以在二手平台卖出去，这时候才恍然大悟。他们1000多块钱抢到的一瓶茅台，可以在二手平台上以2000多块钱的价格卖出去，这样轻轻松松就赚了1000多块钱的差价。这是很多网友们抢茅台的最主要原因之一。当然还有一些人抢购茅台是因为他们喜欢喝茅台。茅台算是一种奢侈品，平常收入的人家没有多少人能够喝得起茅台。但如果能以较低的价格抢到一瓶，那么逢年过节的时候可以把这瓶茅台拿出来请客，这也会让自己脸上有光。而且茅台的存储时间很长，据说茅台放的越久味道会越好，所以很多人拼命抢茅台也是为了让自己能够一饱口福。你抢茅台了吗？你抢茅台的原因是什么呢？欢迎在下方留言说说。

首先我可以自信的说，中国人真正喝过“真茅台酒”的人少之又少。 你喝的所谓“茅台酒”，绝大多数是勾兑的或是假的。 我曾经在贵州茅台酒厂参观学习时，茅台酒厂的领导亲自从那个蒸馏溜子里用杯子现场截留的茅台酒，76度，放在嘴里后，那芳香四射，飘然自得的那种感觉，令人折服，一生难忘，至今记忆犹新。 可惜的是，茅台酒太少了，我们中国人太多了，再加上全世界人民，你说，你能喝上真茅台酒吗，不用我说，自己掂量掂量吧 茅台酒喝过但喝的次数很少，第一次喝茅台酒的时候，我还不怎么会喝酒呢？我平时也不喝酒，退伍回来之后到单位，单位的同事都比较能喝酒，唯我独自一人尴尬的在那里坐着，有的同事还笑话我：男人不喝酒，白在世上走。 有时我也想练练我的酒量，始终都没有长进，有次赌气喝了一瓶啤酒，一瓶下去便休克了，那一次把同事吓坏了送到医院才醒过来，从此以后了解我的人没人敢让我喝酒了。 随着年龄的增长也尝试着喝那么一点点酒，一两不到喝到舒服就行。一次在岳父家吃饭，他老人家问我喝不喝一点酒，我不加思索的说：还是不喝了。岳父说：如果是茅台呢？我赶忙接话道：是茅台可以喝一点。他老人家从他的床头的柜子里把珍藏多年的茅台酒拿了出来说：今天高兴你们把它干完吧！ 茅台酒号称国酒，建国初期是我国对外宾的招待酒，它在国人的心目中的重量不可小觑，第一次喝我们的国酒是一种满足。但是当茅台酒体接触到我舌面味蕾的时候那种爆裂感，酸甜苦辣迅速在舌面铺开，酒味直冲鼻腔到脑门，这种感觉对于我一个不会喝酒的人太难以忍受了，慌忙夹起菜往嘴里放，尽快的把酒体压到胃里去。第一口咽下去以后剩下的酒只能慢慢地喝了。 酒后我时刻地准备着迎接头痛头晕的到来，结果让我失望了，不但不头痛而且全身上下很有舒服的感觉，特别是打嗝的时候满嘴都酱香味依然很舒服。 我不爱酒，平常也不喝酒。有应酬时偶尔喝一点。中国有名的白酒我都喝过。茅台酒是酱香型，口感上与清香型和浓香型不一样。要说第一次喝了茅台酒后是什么感觉，一个是感觉香味比别的酒好闻一些。二是入口比别的酒要绵柔一些。三是喝了之后不晕头不冲头。致于别人喝了是什么感觉我不知道。 我与茅台酒两则实事，一位局领导，三位大美女，喝的稀碎。 2006年毕业，参加工作以后，在一次机缘巧合的情况下，与一位局领导吃饭。我们来的早，有一位客人拿了一瓶飞天茅台，就一瓶。说实话，我以前也没喝过茅台，听说很香很好喝，味道VERY GOOD！正想着一会喝一杯的时候，这位局领导来了。他一看桌子上放了一瓶茅台，就两眼放光的说：“不好意思，我来晚了，怎么办？要不自罚三杯吧。”说时迟，那时快，抓起茅台就往酒杯里倒，一气呵成，连喝三杯，连菜都没吃一口。喝完三杯以后，又对我们说了一句：你说我第四杯能不能喝了？我们都说不能。他看了我们一眼，说：你们全错了，我能喝了。接着又倒满，咕咚又喝进去了。我估计我们当时假若说，你能喝了，估计这位局领导也会说：你说对了，我能喝了。无论我们怎么说，这瓶茅台酒注定都是被他一个人喝的份。 一瓶飞天茅台，一共四杯，就这样，我一点都没捞着喝，全被人家领导给喝光了。不过闻的味道很香，只有流口水的份了。悻悻作罢，只能闷着头喝啤酒！ 后来，我终于尝到了茅台酒的感觉 那是2010年一个大雪纷飞的年前周末中午，我又机缘巧合的跟三位美女一起吃中午饭。刚落座的时候，我看桌上也没有酒，还是既开心又失望的。开心是因为有三位美女，不喝酒也罢。失望也是因为有三位美女，不喝酒的话，总有点怅然若失。 古代才子佳人，往往都是美酒佳人相伴，我也想找寻找点感觉。 正在寻思之际，其中有一位女同志就对请客的美女老总说了，周末，要不喝点酒吧，反正明天不上班。美女老总说：好，我车里有，我去让司机拿。 过了一会司机拿来了两瓶飞天茅台，我一看傻眼了，喝这么好的酒？虽然没喝过，但是久仰茅台酒的大名呀。 关键就我1个男人，另外3个女的，我还喝什么啊，于是就推辞说不喝了。熟料，人家另外两个美女，说她们也想尝尝。无奈之下，尝尝就尝尝吧。 就这样一瓶茅台酒倒了4杯，很快就喝完了。 第一次喝茅台酒，说实话，好喝是好喝，香是香，就是这个53度的酱香型，我受不了，味道太冲了！上头！ 但是冲归冲，我知道这个酒是好东西啊！闷着头喝吧，再说了面对三位美女，我也不能认怂啊！喝完一瓶以后，又打开一瓶，转眼间又喝完了，菜这时候刚上来一半。 只能说佳人美酒相伴，夫复何求啊。谁知大大出乎我的意料之外，她们太能喝了。我居然一个大老爷们没陪了。还喝的稀碎！ 两瓶 飞天茅台喝完以后，美女老总说：今天喝尽兴，我车里还有，再让司机拿两瓶。我听了之后，心里有点发虚，但是不能认怂，男人嘛！ 再喝第三杯，总量第三瓶的情况下，我还是比较清醒的，毕竟我的酒量还是能坚持到第四杯的。三口喝完一杯后，第四杯又倒上了，我一看，得，喝就喝吧，反正喝完也估计没了，因为四瓶茅台酒啊！！还能有多少? 喝完四瓶 以后，有位美女说，还有没？这个茅台酒太好喝了。美女老总说：有！我找人去拿！没成想过了一会，又拿了两瓶茅台酒! 好家伙，我说能不能不喝了，我不行了！ 人说，你一个大老爷们，还怕我们三女的？男人不能说不行！ 好家伙，喝吧，舍命陪美人了。 过了半个多小时吧， 六瓶茅台酒都喝完了 。是的，这是真事，3个女的加我一个男的，四个人，六瓶茅台酒喝完了。 美女老总把司机叫来，问车里还有几瓶，司机说，还有两瓶。老总说，都拿来！都喝了! 我当时快趴下了，脑袋里嗡嗡的响，她们说的啥我完全听不进去了，就听见，把最后两瓶茅台酒也拿来，心想，完了，今晚完了，怎么回家？还能回去吗? 一会功夫，第7、第8瓶茅台酒拿来了， 这个时候饭也上来了，哪还有精神去吃水饺，喝酒都喝的蒙蒙的！ 我实在喝不动了，哪怕茅台酒是天上瑶池的琼浆玉液，我也喝不进去了。 没成想，人家另外三美女把最后两瓶茅台酒也喝进去了。 我十分的佩服和傻眼， 真是一般女人不喝酒，但凡端起酒杯喝酒的女人不一般啊！ 是的，你没看错，4个人，8瓶茅台！我六杯多一点！人家美女们一人8杯多！平均一人2斤多的量！吓死你、吓死人、吓死谁！ 后来，我才知道，人家几位美女，不仅仅长得俊，酒量大的还惊人，被号称当地的“四大酒篓”，还有一位她们经常一起喝的“酒篓”，那是位企业的美女，还没来。真是惊死人。 长这么大，第一次，估计也是最后一次，长见识了，美女们的酒量真是深不可测，犹如天龙八部的扫地僧一样，无可估量，深不见底。服了！ 茅台酒，刚开始喝，确实很香，有点甜、有点麻，劲还十分的大，冲头、顶头，喝多了，自然而然就感觉不到了，因为喝彪了、喝傻了。 虽然，很多人都说十之八九，茅台都是假酒，但是不得不说，大部分的假酒也是不错的酒，毕竟那一个茅台酒瓶子都能卖不少钱啊。 说的不当，还清海涵，总之，我第一次喝茅台酒，酒美人更美，酒香人更香，就是陪不了人家！每每回想起那三位美女的酒量，实在是心有余悸。后来我听说，那三位美女中有两位，喝别的酒不行，比如红酒、清香型白酒都不行，喝的不多，但是只要一闻见酱香型的茅台酒，那简直跟耗子见了猫似的，就三个字：一直喝！ 欢迎关注！谢谢！ 1982年7月，我电大毕业，班上的男生十几个邀起聚一聚，庆祝我们拿到了大专文凭。在一个餐厅订了一个大圆桌，上了十五莱。这次喝的就是茅台酒，大家很兴奋。当把盖子一打开，还没分下去时，满屋香气扑鼻，诱人的很。 每人分到一两，喝时更香，容易入口，液体咽下，火辣而下，人的精气神，马上提了上来，平时内向的人，这时话语不断。平时外向的人，像打了鸡血一样，奋吭得很，屋里只听见他高谈阔论的声音。 第一次喝茅台，酒足饭饱后，问持事人，茅台酒多少钱一瓶，回答是:7.5元。真值！ 不太喜欢的感觉。 大多数人可能觉得我矫情，说心里话我是真不喜欢酱香型。但我知道肯定有人跟我有同感，喝酒更偏向于清香型，比如五粮液、水井坊、泸州老窖等。 2019年春节，我第一次喝了茅台，因为我不懂酒，所以我也不知道到底喝的是茅台什么酒，就知道挺贵的。 那瓶酒本来是我表弟买来送客户的，千不该万不该，他不该在我姨夫面前说起，我姨夫爱抽烟爱喝酒，让他知道有好酒那还了得。 果不其然，我姨夫一直缠着我表弟把酒开了喝，没办法，我表弟就给开了。关键是，开了你们就喝呗，干嘛非拉上我？ 我讨厌喝酒，可是我大舅（我表弟爸爸）非让我喝，说“这是几千一瓶的酒，好酒，快来喝点，大过年的，你不得敬我一杯？” 话都说到这份上了，我是硬着头皮喝了一点，就是那种高脚杯，半杯左右。中午喝完的，下午就吐了，然后一觉睡到第二天早上6点。 要问什么感觉，就是好喝，不像那些低价酒难以入口，难以下咽。我闻到白酒就反胃，但是茅台闻着我不会有那种难受的感觉。 最最重要的一点就是，虽然度数比较高，但是不会头疼。我都吐成那样了竟然都没头疼，而且胃子也不是很难受。 我不懂酒，也极少喝酒，这都是从我自身来说，喝了茅台之后的感觉。 我是芙兰一醉，非常荣幸回答： 我记得我人生第一次喝茅台酒后的感觉是：开心豪爽之后得酩酊与狼狈……。 从大学毕业以后，我走过几个行业和几家公司，虽然增加了一些人生阅历，但说实话也没有攒下什么钱，对于自己买瓶茅台喝想法压根儿就是不可能发生的事，喝瓶二锅头酒已经感觉幸福的很。因为那个时候， 我对酒的认知与兜里的money都很干净也很初级。 后来的一个机缘巧合，加上自己对酒的喜爱，于是我很如愿地进入了酒圈。 那个时候，见茅台的日子多了，也经常拿在手里把玩儿，但却还没有喝过，心中虽不胜期待，却隐隐地泛起一丝悲怜之意。 碰巧机会来了，记得那是在一个八月份的中午，天气很热，我和我几个贵州的客户朋友在东北的一家有特色的饺子馆里喝的。朋友拿酒，我请吃饺子，于是这便成为了我第一次与茅台酒的亲密接触。 这是我第一次喝茅台酒，虽然当时对于酱酒和其他白酒有了一定的品鉴能力和经验，但对于茅台我还是一个超级的新手。 我记得当时，打开茅台酒瓶的那一刻，一股酒香夹杂着阵阵花果香气轻轻拂过我的鼻尖，我心想这酒真香，香气和其他的白酒截然不同。 倒到杯里之后，微微发黄的酒体，散发出十分舒适幽雅却不浓艳的香气。用鼻子轻轻地嗅闻了一下，当时心偷乐地想： 真TM的香，怪不得这么贵，这么受人青睐，太讨人喜欢了。 正是这种撩人的香气的引诱下，菜还没上呢，就和几位朋友迫不及待地与茅台酒来个热情的“亲吻与拥抱”了。几杯酒下肚之后，东北人所谓的豪气就被激发起来了。小酒盅换大杯，好兄弟就是干。我依稀地记得当时我们是7个人，一个东北人加六个贵州人，喝了4瓶飞天茅台酒。 我现在记不得当时都说什么，吃了什么了，酒到底什么滋味也早已遗忘了，就记得我当时特别的开心，情绪特别的高涨，就像追求了很久的心仪的女孩子，答应了你一样的欢喜与雀跃。 那一次，我醉了，第一次喝茅台酒，也是第一次喝茅台酒醉了。醉得一塌糊涂，狼狈得很。 我记得我在店里的沙发上躺着，感觉天旋地转、人仰马翻；胃里翻江倒海、浪涛喧天； 如此难受折腾的结果就是： 旁边放个盆儿，再放一个拖布，好心的同事放了一杯水，于是我便开始了边呕边吐、昏天黑地、迷迷糊糊、晕头转向……的醒酒工程。 这就是我第一次喝茅台后狼狈的样子和痛并快乐着的感觉。 其实，随着年龄的增长、阅历的丰富。回看第一次喝茅台酒，说实在的，真的没什么太深的感觉和体会。 就像猪八戒吃人参果一样，一口下肚，不知道有核儿没核儿，有籽儿没籽儿，是甜是苦，是酸是涩……。 现在喝茅台酒的机会多了，品鉴的技能也有一定的提升，能够细细品味，用心咂摸其中的滋味和味道，但却没有了第一次喝茅台的那种感觉和快感。 也许是我麻木了，也许是我习惯了，也许是我缺少了点什么？ 各位酒友，您是否也有我这种感觉和体悟呢？ 期待您的留言与我一起找回第一次“醉”的感觉……。 芙蓉深处凭兰阅，唯有一醉敬芳华！ 文/芙兰一醉，略备佳酿迎迓酒友，在此鞠躬谢啦！ 2002年的春节，这是我工作第二年，当时工资大约1000左右吧（大家见笑哈，贵州经济水平有限，工资不高）。那年春节回家过年，花了328块钱买了一瓶茅台酒。 包括三叔、幺叔家，都在一起过年，10多个人吧，都是第一次喝茅台酒，那时候喝的应该是真的哈~不管会不会喝酒，想不想喝酒，咱们都每人到上一杯，用的是老家那种泥巴烧制的土杯子。你说有什么特别之处吧，个人感觉跟其他酒没什么区别。 但一家人喝得真高兴。幺叔说，“酒好，心情更好！咱农村人，也喝到茅台酒了。”我想，家人高兴的不是因为茅台酒，而是咱们家终于有个孩子走出大山，在城里有了工作。 小时候，家里确实很穷，90年代中，读初中，每周2块钱的生活费都还经常拿不出。但一大家子人都很勤劳，90年代末期，打工的打工，种植的种植，养殖的养殖，日子也越来越好过。 这么多年，依然保持一大家子人一起过春节，家里添了小侄子、小孙子，人越来越多，也越来越热闹。父亲一辈因为年纪大了，身体不如从前，也很少喝酒。但过年时，依然品尝一点茅台。 如果喝了能成仙，现在回答这个问题的就是酒中仙——巷子绅了，哈哈。 茅台不是我喝的第一款酱香酒，作为家里就是靠酒谋生的，巷子绅可以说是闻着酱香味长大（未成年不许喝酒）。 第一次喝茅台，是在很多年前了，一次家宴，中秋逢祖辈生日，大伯拿出一瓶茅台，我清楚记得，每个人杯子分了小一两。 大伯充满感叹说，“这茅台，比起我们家的酒，也差不多，但是价格就“飞天”啊”。和家人喝酒是比较放松的，所以有幸我也记得那时的感觉。 一点点沾在唇上和舌尖，辛辣感立即充满整个口腔，蔓延到喉咙，哪有什么 酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香感觉， 就一个字， 辣，过一会， 就感觉“一股淡淡香味蔓延，口腔开始温和”，我开始明白这种又苦又辣的东西为什么还能吸引这么多人趋之若鹜。 再抿一口酒，让酒从口腔慢慢流进喉咙到达胃里，满足发出一声心满意足的“啊”的回味声，其实茅台的酱香味，就是苦辣入口，然后让你回味无穷。 当然，那天喝完断片了，第二天醒来头有点微微疼，正常反应。 分享以前看到的一个笑话：知道茅台为什么叫飞天吗？因为不止价格飞天，你喝了就能飞天了。

这个是属于团体了需要工商注册,相关问题最好是问一下地方工商管理部门,会有一些硬性的要求吧

普通人喝得起茅台酒。茅台酒也分高端低端，几百一瓶的还是有的，普通人也买得起。

　　把Espresso翻译成功夫咖啡的人一定是下过一番功夫的，而且深明Espresso在咖啡界的地位无出其右。如同功夫茶，除了茶的本性，还有点斗法的感觉，斗设备高端，斗手法老到，更斗客人的鉴别能力。当然也可以就这么干干净净纯纯粹粹地素面朝天，好的功夫咖啡表面会覆盖厚厚的一层深咖啡色油脂，油脂中夹带有细密的斑纹，不需任何多余装饰就已经很美妙了。 　　【一】Single espresso浓缩咖啡 　　Single espresso是功夫咖啡的基本款，分量相当少，是欧洲最流行的一款咖啡，如果到咖啡馆或是餐厅点单的时候只说要咖啡，侍者肯定会直接端上来一杯这样的功夫咖啡。他们喜欢用类似Shooter的小玻璃杯来装，而且多数是一两口喝干，很少有慢慢品的，与中国功夫茶的细嚼慢咽刚好相反。浓缩咖啡将人从高深莫测的单品咖啡和繁杂的咖啡豆产地中解放出来，通常是选用深度烘培的拼配咖啡豆，一旦通过、确认了配方，数十年不会更改，口味相当稳定。 　　好的功夫咖啡在家里很难做出来，需要越专业越好的咖啡机来炮制。机器的压力够不够大，水循环系统够不够流畅，配备的手柄甚至压粉器够不够顺手，都会影响一杯Espresso的品相。一杯好的"功夫咖啡是通过极度的高压，让水蒸汽快速流过紧压的咖啡粉，将细砂糖般粗细的粉末萃取出一份精华汁液。时间不能超过30秒，温度不能超过90摄氏度，手工压粉的力道至少要超过20公斤，咖啡油脂要力求3毫米厚，要求极为精准，绝对地要真功夫。 　　怎么喝： 　　即使在咖啡馆里，喝Espresso不需要很特别的环境，有时候甚至不需要桌子，很多人都喜欢站在吧台边一边看咖啡师怎么优美流畅地炮制一杯Espresso，然后端过来用三秒钟的速度就把它干掉。 　　建议搭配： 　　1. 鲜柠檬水，因为Espresso很浓，喝之前最好是喝点清水，把味觉清零，至少不能是口渴的状态。 　　2. 布朗尼蛋糕，因为咖啡很苦，所以可以配很甜很甜的布朗尼蛋糕，中和一下口感。 　　3. 站在柜台和咖啡师闲聊几句，然后迅速闪人。 　　【二】Macchiato espresso马琪朵 　　Macchiato比较女性化，看起来像是缩小版的卡布其诺。它们最大的区别，除了马琪朵的分量是卡布其诺的三分之一，马琪朵是功夫咖啡上面只加一层奶泡而没有再加牛奶，所以喝起来奶香只停留在唇边而已，浓缩咖啡的味道并不会被牛奶稀释。这款咖啡是现今功夫咖啡里最为流行的，是因为很多年轻化的咖啡馆喜欢用这款咖啡变花样，比如焦糖马琪朵，但实际上已经默默把分量加大了数倍，口味也减淡了很多，只是还沿用这个好听的名字而已。 　　怎么喝： 　　马琪朵因为上面有一朵淡淡的奶泡，喝的时候不要用咖啡勺搅拌，就算要加糖也最好是均匀地撒在奶泡的表面一层，找一个角度直接喝，让咖啡进了口里还能保持层次感。 　　建议搭配： 　　1. 黑巧克力，这是功夫咖啡的绝配，很多咖啡馆会提供这样的经典搭配。 　　2. 听肖邦玛祖卡舞曲，喝这样的浓咖啡，不适合听更热闹的流行音乐了，来点安静中带点劲儿的钢琴非常和谐。 　　【三】Double espresso双份浓缩咖啡 　　基本上，这是一款属于男性的饮料，带劲儿又毫不矫情，也是给真正的咖啡鬼们准备的加强版功夫咖啡。双份的意思并不是咖啡的分量加倍，而是同样多的水，咖啡粉的用量加倍，咖啡看起来还是那么多，但浓度提升了一倍。级别相当于酒类里面的烈酒、香水里面的香精，比较呛喉，不是所有人都能消受的。喝这样的咖啡是会把人惯坏的，如果习惯了这样浓烈的口味，其他咖啡喝起来就都像水。还有更极端的人，喜欢往Double里面再加酒，比如朗姆或是威士忌，追求那种味觉全部被包围了的满足感。 　　怎么喝： 　　双份浓缩咖啡不要轻易尝试，因为会有上去了下不来的感觉。不过一旦喜欢上了也就无法自拔了。 　　建议搭配： 　　1. 牛油曲奇饼干，这样的略嫌平庸的搭配只是为了让这样带劲的饮品有点内容。 　　2. 喝双份是需要酝酿的，一点点时间刚好可以给好久不见的朋友发发短信，不痛不痒地问候一下。 　　【四】Con panna espresso康宝兰 　　康宝兰是一杯普通的浓缩咖啡上面浇上厚厚的鲜奶油，是比较复古的一款功夫咖啡，很像沙俄时代的贵族们或是奥地利的王室里面喝的，可能是因为当时鲜奶油比较稀有吧。一般的咖啡馆都会用玻璃杯来装，为了让客人可以观赏鲜奶油和咖啡交融的界面，从一开始的一刀两断，到慢慢一丝一丝渗透，最后深褐色清澈的浓缩咖啡变混浊，奶油的甜味也弥漫在苦苦的咖啡里面，变得比较有亲和力。想要尝试功夫咖啡的人，从这一款咖啡入手会比较容易。 　　怎么喝： 　　康宝兰因为加了鲜奶油，很有点下午茶的气氛，可能不需要再配糕点，自身的结构已经很完整。喝的时候最好也不要搅拌奶油。 　　建议搭配： 　　1. 美国杏仁，这是比较健康的搭配，口味也不错。 　　2. 看新的娱乐指南，顺手从咖啡馆抄起一张什么节目海报看看都挺适合。

1、压渗式当91摄氏度的水接触到咖啡粉的那一刻，咖啡的灵魂开始苏醒……这是直接呈现咖啡豆的本色，尽显咖啡豆的本质和烘焙程度，最简便、最不需要技巧的冲泡方式，所谓“懒人咖啡”。用壶顶附有压滤器的玻璃壶，倒入咖啡粉，加热水泡约4分钟，将压杆慢慢按下，隔去咖啡渣即可饮用。2、虹吸式咖啡豆变成咖啡的过程中最戏剧化的一幕，当水流上升，你会屏息期待当它变成咖啡下降的那一刻，这是古典又永远不退流行的咖啡萃取方法。用虹吸式咖啡壶，利用虹吸原理，将沸腾的热水上冲至咖啡粉，焖煮出咖啡原味。3、滴滤式越南式咖啡冲泡法，起源于法国，操作简单。把咖啡粉加于漏斗上的过滤纸中；加热水至咖啡粉湿透；热水全部流入壶中即可饮用。4、意大利式以高压方式，让蒸汽快速通过咖啡粉，萃取出的香浓咖啡，将咖啡粉加入中间的咖啡格里，加水于下面的壶中，把上下两壶合上，加热至下壶中的水全部蒸发，倒出饮用。5、手冲式先温一下咖啡杯和冲泡器具，沿滤纸底边及侧面缝纫线对折，打开滤纸安在滤杯上，量好咖啡粉倒入滤纸中，并左右晃动滤杯让咖啡粉表面平整，用90摄氏度左右的热水均匀缓慢地淋湿咖啡表面，闷蒸20-30秒，分2-3次从中心到四周，再从四周到中心画圆一样慢慢注入热水。

送佛到西天，三十六拜都拜了，不差一哆嗦，请客一定事出有因，不会无缘无故，即来之，则安之，表示感恩就要尊重客人，尽可能满足客人饮食要求为目的，不要拘泥内容和形式而走过场，方显诚意，否则会事倍功半，得不偿失，达不到请客理想效果… 因此，我会顺其自然，笑着舍我相陪，至尽兴…不要因为什么一瓶茅台，就扫兴退却，就是再来两瓶也依旧热情不减…这样才不至于失礼…请客前要有充分准备，备足弹药(餐费)以供足量消费，对客人的情况要有所了解为好，知此知彼交往才能少出纰漏过失，“不打无准备之仗"，请客也如此… 你这个朋友（哥们）忒不地道，既然你这朋友是请客人吃饭，那一般都是必须保证客人酒足饭饱，如果请客人吃饭人为的限制饮酒（一桌子人只有一瓶白酒）这客倒不如不请。请人吃饭喝酒一是办些事情，二是拉近一些 情感 和距离，三是进行一些个别方面的交流与沟通。 饭桌上酒过三巡，菜过五味，凡是饮酒之人都引起了极大的酒兴，人正在兴头上喝酒，突然没有了，这样就大刹了酒局上的风景，所以有些人酒不尽兴，趁着酒力就要找酒继续喝，这时的东家如果不提供酒，客人就会自己想办法弄酒来喝，所以你的朋友的饭桌上出现这种现象是完全正常的，不正常的是你这个装怂的朋友！ 最不应该的是：事后还到处乱说！其实这样污不了客人，而是自己打了自己的脸，他如果再请客吃饭，估计参加的人就很少了！ 昨天晚上老公聚会回到家，我见他手里拿了条某华牌的烟，然后一副闷闷不乐的模样，我便猜到肯定发生了什么不愉快的事情。一问之下老公说， “ 以后我都不请他们去吃饭，跟那几个朋友断绝来往了 ”。 老公跟我说了他们饭局上发生的一系列事情，我听了都感到无语，这样的朋友确实是不要也罢！ 那几个朋友跟我老公关系还算不错，前段时间我们换房子，新居入伙没有请客。事后，他们就起哄说要让我老公请吃饭。 昨天周五，老公就约了他们六、七个人聚聚，本来想喊我一起去的，但我觉得他们男人聚会，女人去了没什么意思，就没跟着。为此，老公便跟他那些朋友说好了，都别带家属。 结果昨晚老公到了饭点，却看到其中有三个朋友都带了老婆和孩子，本来不到十个人的聚会，一下变成了将近20人。当时老公心里就不大舒服了，觉得他请客，朋友没经过他同意，就拖家带口过去，跟吃大户没什么区别，一点不尊重他。 但人家都去了，难不成还能赶着朋友的老婆孩子回家吗？老公只能装出一副若无其事的样子。然后，他想着女人和小孩吃不了多少东西，就把预算定在了1000块钱左右。 可让他没想到的是，饭桌上人一多，众口难调，吃咸的、淡的、酸的、辣的都有，10多个人，转眼就点了二十几道菜。而且，朋友的老婆都是不客气的，知道不用她们老公掏钱，把硬菜都点上了。 看着那一大桌子菜，老公瞬间就没了心情，估摸着没有3000块钱，是走出去酒店了！而更过分的事还在后面，老公想着久久请他那些朋友吃顿饭，为了活跃气氛，把家里两瓶600多块钱的红酒都带上了。 可当他把酒放到桌上时，其中俩朋友都嫌弃着说，“ 那种红酒不好喝，才600多块钱，口感太不好了。而且，该不会是冒牌的吧” ？ 之后，有个人就自作主张的去酒店前台找了服务员，然后开多了瓶茅台酒，这才喝起来！ 老公那时就想掀桌走人了，但想想又觉得犯不着为了多几个人吃饭和一瓶酒，就跟朋友撕破脸，还是忍了下来。 但他朋友也不知道后来是酒喝多了，还是怎么回事，一再挑战我老公的底线。大家酒足饭饱之后，老公拿了随身带着的某梅牌的香烟，抽出给几个朋友。 结果那个私自去拿了茅台酒酒，喜欢充大头的朋友又冲我老公说， “ 怎么吸这种烟？我带了某华牌的，还是拿我的烟，那种我吸不习惯，你还是留着自己抽吧” ！ 然后，他那朋友就拿了某华牌的烟分给了其他人，我老公才尴尬的自己点了支烟，剩下的放回兜里。其实我老公不是抽不起某华牌的烟，只是觉得没必要花费太多钱在这上面，结果却遭了嫌弃。 而其他人虽然没说什么，但行动上却也很诚实，都选择了那个朋友给的烟，多点的茅台酒，他们也都喝了不少，没有一个人考虑过我老公的感受。 这下，我老公彻底不想忍了！他借口去上卫生间，其实是径直去了前台，问了一下，他们总共消费是6120块钱。如果像起初跟他朋友约定的那样说请客，那这钱就都要我老公付了。 我老公觉得他那些朋友托家带口不说，还狂点贵菜，开茅台酒，就是把他当“冤大头”了。所以一气之下，他打包了条某华牌的烟。然后，跟服务员说， “ 我有点事，要拿了烟先走，待会我们包厢的饭钱，就由那个来多拿茅台酒的人买单，或者他们想要AA结账都行。这条烟的钱，也一起记到账上” 。 就这样，我老公最后不仅一分饭钱没出，还拿多了条烟，然后搭了车回家。在车上，他就把那些朋友都拉黑了，以后再不跟他们来往。 很多人喝酒都不喜欢参酒，所以客人提出不参酒是很正常的。 至于客人让服务员从酒店里拿茅台酒，这有点不对。即使要再喝同品牌白酒，应当告诉请客的人，让请客的人想办法。 我要再提醒一点：请客吃饭你怎么只带了一瓶茅台白酒？带酒应当带双数，还有就是，两个人喝完一瓶茅台酒太正常了，很明显，请客的人带酒的方法都是不对的！ 请客，人人都会遇到，有的人自己请别人、也有的是别人请自己，不管谁请谁，都要把请客的各种细节考虑到，这样才是一次完美的请客。 在我心目中，请客是这样定义的： 1、提前三天通知叫“请”； 2、所定的饭店要考虑客人当天如何到达，如果交通不方便、客人又没有任何交通工具，那就要派车接送； 3、如果知道客人有忌口，那就提前避免； 4、在我们国家请客，一般都是用“白酒”，你要根据饮酒人的人数，来决定带多少白酒，最好不要出现酒不够喝，因为很多人同一场酒局只喝一种酒，而不喜欢参别的酒喝； 5、如果宴席中有女士，就准备点红酒，如果有小孩，就准备点饮料； 6、客人吃饱喝足后，考虑一下客人是如何回家，是否需要车送。 确定客人安全到家事，这才是一场完美的请客！ 你的朋友请客，那最少肯定是两个人，只带一瓶茅台酒肯定是不对的（最少也要带两瓶），并且还会不够喝。客人又向酒店服务员要相同档次的茅台酒，如果你不想让拿，那你就再想办法拿来这种茅台酒，如果你拿不来，不如就喝酒店的茅台吧。这场请客只能说是你朋友没有考虑周全！ 既然是请客，既然请客带了茅台，说明这个客人对你很重要，一瓶不够，客人自己再要一瓶，我会非常高兴！如果是客户或者求人办事请客，客人自己要酒，说明认可你了，这事80%办成了；如果是请一般的朋友，你带了茅台说明你是要撑面子，那就撑到底呗，反正已经湿了鞋，干脆洗个脚。喝完后让他们去传播你的大方、有钱。目的也达到了！ 你这准备的也太不充分了吧。有次找人办事请客，因为不知道对方来几个人，就准备了两箱五粮液。结果人家就喝了一瓶。剩下的酒我也没打算带走，临走就把整箱的放人家车上了。既然找人办事，就别怕人家吃你喝你，如果人家既不吃你，也不喝你，更不拿你，那你才完蛋呢。 中国是人情 社会 ，请客吃饭笼络感情，可以出现预想的结果。既然能用茅台请客，已经是国宴级别的用酒标准了，说明不差钱或者是为了利益而奢侈破费的。席间因为自己事先准备了一瓶茅台酒，客人又不情愿喝主人所带的红酒，向服务员要了茅台酒继续开喝，是情理之中的事情啊！ 酒席好摆客难请。能请喝茅台酒的客人，不可能没身份和没见过世面吧？能请到别人想必也不易啊！即使自己打肿脸充胖子的有求于别人，喝一瓶是喝，两瓶也是喝，一瓶打住，半途而废，事倍功半，酒钱饭钱和扔沟里有什么区别？ 如果想一镢头挖口井，急功近利的心态支配自己钱花得如此计较和不开心，干嘛要请这样的客人呢？吃惯的狐狸比狼馋。别以为所有被请的客人都会替别人着想！不然怎么显示他的重要呢？他如果是个有良知者，会主动给你帮忙，而并不看重这样的饭局。 也许请客与被请客者素质不差上下，一个怕花钱又想空手套白狼，一个花别人钱不心疼，贪得无厌习以为常，难得一见的机会，宰一次是一次，至于别人有求于自己的事情，不见兔子不撤鹰，办不办，成与不成，完全取决于自己的心情。势利的人们，利用与被利用的关系，基本都是这种状况。 我是山东人，到今天已有四十多年酒龄，也算是一名资深酒友。 我个人认为，请客喝茅台的情况，不外乎有这三种情况：1、求人办事；2、答谢别人的帮助；3、亲朋好友的聚会。 如果是前两种情形，二话不说，打肿脸充胖子。他愿意拿就从酒店拿吧。毕竟求人办事或答谢人家，客人不能掺酒，这也是在情理之中的事，豁出去一回，客人满意了，或许事会好办一些；若是答谢客人的，也做到了心理平衡。 如果是第三种情形，就可半开玩笑的对亲朋好友说，xx老兄，你老是要我破产啊！在一笑之中化解了尴尬，又避免了在酒店买高价茅台酒。 智慧的酒友们，相信你们有更好的方法，不妨在下面留言讨论，谢谢。 如果出现这样的情况席主就有点计划不足了！一瓶茅台俩人就喝出来了更何况是一桌人，再说去酒店吃饭带酒哪有带一瓶的啊？能喝两瓶带四瓶准备的充足一点是必须的啊。 既然准备不充分出现这种情况也只能开了，要不这桌饭钱多少先不说关键这个人可就丢大发了！酒店一瓶茅台比零售价能贵个500-1000左右，权当是花钱买教训了。不过从这个事可以看出这位席主就是想充充门面并没有喝茅台的实力，本以为大家会讲讲人情世故意思意思点到为止！没成想大家喝的不尽兴又起了吃大户的心思，多花俩钱把门面充到底吧！ 能怪谁，自己没准备好，能喝茅台的场，会在乎在酒店那瓶茅台，你不要逗我，一瓶茅台在酒店的价格比外面也贵不了太多！你朋友应该想想吃饭的目的，吃饭的目的达到就行！出口茅台了解一下！

喝茶可以强身健体，不同的茶所含氨基酸不同是人体所需的必要营养成分。

问题一：咖啡粉能直接冲开水喝么 可以用开水冲，我外公这样子喝了五十年的印尼咖啡；但我还是喜欢煮的，味道郸香～如果有滤纸（咖啡专用，还有漏斗）煮好后过滤就能喝了，如果没有就等它沉淀一下再倒入咖啡杯。 问题二：粗咖啡粉直接泡行不行？ 能不能泡的，你先拿出一点儿来试试不就知道吗？泡了之后，看喝喝口感怎么样，不过说实话咖啡不是这么喝法的，都是煮的。 问题三：咖啡粉能直接用水冲泡喝吗 如果是速溶的咖啡粉，直接冲就行。如果是咖啡豆磨出来的咖啡粉，那需要咖啡壶来加工的，直接冲开水会因为残渣的问题影响口感。 【方法/步骤】 1、把咖啡粉放入法压杯内。 2、按照咖啡粉和水1：18的比例，冲入热水，水温讲究一点的要控制在92度左右。 3、然后按下杯子里的小箅子，把咖啡倒在咖啡杯里。 4、加奶、加糖随意。 问题四：咖啡豆可以直接用开水泡着喝吗 咖啡豆不能直接用开水泡，原因如下： 1.咖啡豆本身溶解率并不高，直接使用咖啡豆泡开水会导致咖啡的萃取率低，从而使得咖啡豆浪费，并且咖啡本身不够香醇； 2.咖啡豆一般需要打磨成粉，再使用开水冲泡，能够增加咖啡豆与水的接触面积，从而增加溶解率，保证咖啡的香醇口味； 3.咖啡是否香醇和咖啡萃取率关系很大，咖啡豆研磨成粉，94度左右的水温，2:18左右的水与咖啡的比例，能够大大提高咖啡的萃取率。 一杯咖啡的最佳咖啡萃取率为18%，萃取率超过20%，会导致咖啡过浓过苦，低于16%会导致咖啡口味过淡过酸，咖啡萃取率=咖啡萃取物的重量/咖啡粉的重量；在冲泡咖啡时，保证水温在94度左右，以及水与咖啡的比例为2:18，能够保证咖啡的萃取率在18%左右。 咖啡中，能够直接冲泡的种类为速溶咖啡，速溶咖啡是高温处理后的咖啡提取物，并非纯咖啡豆；纯正咖啡需要研磨咖啡豆，之后加入水煮咖啡或者直接开水冲泡，进行过滤后，即可装杯饮用，并且可以添加糖，牛奶等辅助调味。 问题五：咖啡粉能直接冲着喝吗 如果是速溶的咖啡粉，直接冲就行。如果是咖啡豆磨出来的咖啡粉，那需要咖啡壶来加工的，直接冲开水会因为残渣的问题影响口感。 1、把咖啡粉放入法压杯内。 2、按照咖啡粉和水1：18的比例，冲入热水，水温讲究一点的要控制在92度左右。 3、然后按下杯子里的小箅子，把咖啡倒在咖啡杯里。 4、加奶、加糖随意。 问题六：咖啡粉怎么泡的好喝 控制咖啡粉的粗细、份量、水量及冲泡方法用新鲜的咖啡豆现磨现做咖啡，风味最佳。制作一标准杯咖啡（约4~5盎司）需12克咖啡粉。一般酸性豆粗磨，苦味豆细磨。制作淡咖啡时，可以磨粗些，做浓咖啡时，咖啡粉磨的要细，投料比也相应增加。冲泡方法有多种，最简单的方式是将咖啡粉放在滤袋中直接以开水冲泡，这种方法制出的咖啡可以保留泡沫细腻的咖啡油（好咖啡的标志之一），但酸味稍重。如果用咖啡壶冲煮，注意不可以用矿泉水，煮的时间不要太长。另一种常见的虹吸法，需要用专门的器具，虹吸法制出的咖啡酸度较轻，但没有咖啡油。 温杯是好咖啡的先决条件 对于一杯完美的咖啡而言，温杯至少占了2激%的功劳。无论咖啡煮得多么好，只要倒入一个冰冷的杯子里，咖啡的温度立即降低，香气也抵消过半。而事先把咖啡杯温杯，咖啡倒入后不但热度得以保存，而杯子的温度更适于酝酿香气，使咖啡的香味完全释放出来。 温杯的方式有多种，可放入烘碗机温热，也可以放在热水槽中浸泡，或将热水倒入杯中烫热。 搅拌咖啡讲究手法 品味纯咖啡，近乎品茶。先闻头香，然后吹开咖啡油再轻啜一小口，这便是咖啡的原味，之后再随个人喜好加入糖、奶。标准的搅拌手法是将匙立于咖啡杯中央，先顺时针由内向外划圈，至杯壁再由外向内逆时针划圈至中央，然后重复同样的手法。这种方法令咖啡质地均匀 问题七：咖啡豆磨成粉后可以直接用水泡着喝吗 直接泡会有很多咖啡渣，你可以用咖啡滤纸滤一下。直接这么喝是不会有事的。 问题八：磨碎的咖啡、只用开水泡能喝吗？ 可以，用专门类似泡茶那个壶可以，可以过福咖啡渣的，不过滤不好喝的，全是咖啡渣。和煮出来的风味不同，看个人喜欢了，一般会比煮的淡一些。 问题九：咖啡粉可以不用咖啡机喝吗？ 可以的u30fbu30fb完全可以u30fbu30fb放心的喝吧！

储存方法有误或环境温度不适宜，应遵循正确的储存方法和温度，以保持其品质和口感。通风的标准没有达到，应该将茅台通风放置一段时间，使异味物质挥发出去。储存环境：确保将茅台酒存放在适当的环境中，避免接触到有异味的物质。遵循正确的储存方法和温度，以保持其品质和口感。通风置放：如果存在塑料味的问题，可以尝试将茅台酒倒入干净的玻璃容器中，并进行通风置放一段时间。这有助于挥发出异味物质，改善酒液的口感。

1、准备冲泡咖啡粉的工具：咖啡粉、咖啡粉滤纸、手冲壶、滤杯、分享壶 2、将咖啡粉滤纸底部和侧边往相反的方向折叠，叠好之后放到滤纸杯里面，让二者充分贴合在一起。 3、在手冲壶里面放置热水，接着按照顺时间的方向将水倒在滤纸上，滤纸湿透后会和滤杯贴的更加紧密，而热水也会流到下面的壶里面去，起到温热的作用。 4、等滤杯里面的水滴完了之后，再把分享壶里面的水给倒掉，将咖啡粉慢慢倒进滤杯里面，倒的时候可以用手慢慢的拍打，让咖啡粉在里面里面更加均匀。 5、将铺平粉上座放到咖啡壶上，用手冲壶里面的热水以滤杯中间为圆心一圈圈倒进去，15秒之后停止注水，焖30秒左右，等粉层没有气泡冒出来再用同样的方法倒第二次水，等滤杯中的液体完全进入到咖啡壶中，就可以开始饮用了。

喝茶的好处 提神醒脑，使人精神振奋，增强记忆力。 ◆ 兴奋中枢神经，增加运动能力。 ◆ 刺激胃液分泌，帮助消化，增进食欲，消除口臭。 ◆ 保养肌肤，分解中性脂肪，达到减肥美容效果。 ◆ 饮酒前喝茶，预防宿醉。 ◆ 消除疲劳，促进新陈代谢。 ◆ 保护视力，维持视网膜正常，预防老年性白内障。 ◆ 降低血液的胆固醇含量、血脂浓度，防止动脉硬化、高血压、脑血栓等心血管疾病。 ◆ 减缓衰老，延年益寿。 ◆ 固齿强骨，预防蛀牙。 ◆ 抑制细胞突变，具抗癌作用。 ◆ 治疗放射性操作，保护造血机能，提高白血球数量。 世界卫生组织调查了许多国家的饮料优劣情况，最终认为：茶为中老年人的最佳饮料。据科学测定，茶叶含有蛋白质、脂肪、10多种维生素，还有茶多酚、咖啡碱、和脂多糖等近300种成分，具有调节生理功能，发挥多方面的保健和药理作用。 由于茶具有防止人体内固醇升高，有防治心肌梗塞的作用，茶多酚还能清除机体过量的自由基，抑制和杀来病原菌。此外，茶还有提神、消除疲劳、抗菌等作用。这对中年人来说是需要的。欧共体 还可以净化水质，减少放射性物质对人体的伤害。因此，在当前自然环境污染严重的情况下，特别是在城市居住的人们，更应经常喝点茶。 饮茶的好处很多，概括起来有14条： （1）茶能使人精神振奋，增强思维和记忆能力。 （2）茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用。 （3）饮茶对预防龋齿有很大好处。据英国的一次调查表明，儿童经常饮茶龋齿可减少60%。 （4）茶叶含有不少对人体有益的微量元素。 （5）茶叶有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞的生长。 （6）饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿。茶叶的抗老化作用是维生素E 的18倍以上。 （7）饮茶有延缓和防止血管内膜脂质斑块形成，防止动脉硬化、高血压和脑血栓。 （8）饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力。 （9）饮茶有良好的减肥和美容效果，特别是乌龙茶对此效果尤为明显。 （10）饮茶可以预防老年性白内障。 （11）茶叶所含鞣酸能杀灭多种细菌，故能防治口腔炎、咽喉炎，以及夏季易发生的肠炎、痢疾等。 （12）饮茶能保护人的造血机能。茶叶中含有防辐射物质，边看电视边喝茶，能减少电视辐射的危害，并能保护视力。 （13）饮茶能维持血液的正常酸碱平衡。茶叶含咖啡碱、茶碱、可可碱、黄嘌呤等生物碱物质，是一种优良的碱性饮料。茶水能在提内迅速被吸收和氧化，产生浓度较高的碱性代谢产物，从而能及时中和血液中的酸性代谢产物。 （14）防暑降温。饮热茶9分钟后，皮肤温度下降1-2摄氏度，使人感到凉爽和干燥，而饮冷饮后皮肤温度下降不明显。

瓶装粗粒咖啡饮用步骤：磨豆，冲咖啡，冲泡，煮，调味1、磨豆先将咖啡豆用磨子磨碎(最细的磨度)。如果家里有粉碎机或是带粉碎功能的豆浆机也可以使用，但效果不是很理想，打出来的颗粒比较粗。如果这些工具都没有，只要有擀面棍儿和一个面板也能实现。碾压配合捣碎的方法，总之，要尽可能的让颗粒细小。2、冲咖啡如果咖啡粉磨得够细，可以用冲泡的方法。在漏斗内侧放一张过滤纸，将一杯量(8-10)的咖啡粉放入滤纸兜内，要避免咖啡粉漏出，先用温水将咖啡粉殷湿，杯子也提前用开水温一下，然后架在漏斗下方。根据自己的口味浓淡加入适量的咖啡粉。3、冲泡用96度左右的纯净水(一定要纯净水，否则影响咖啡口感)，均匀少量的顺时针淋在咖啡粉上，将咖啡粉充分淹没后，稍等待，第一道水滤入杯子后，继续均匀少量顺时针倒水，看着杯子里的咖啡液达到想要的量时，就可以收杯了，收杯用逆时针倒水的方法。(添加的水要根据咖啡粉的量及个人口味来定。)4、煮如果研磨的颗粒还是较大，那么就需要上火煮一下了。用砂锅或是不锈钢锅，将其与适量的冷水一起上火加热，一定控制好火候，2分钟煮到油沫有溢出状态，转小火再煮半分钟，停火沉淀半分钟，然后倒出，倒出时用滤纸过滤。5、调味可以根据个人口味加入适量的白糖和牛奶，或是直接饮用。这个方法算是比较简单，但是却又不会影响咖啡到口味，但一定要注意冲泡用水的温度，以及咖啡液的温度，否则影响口感。这里的咖啡豆最好选用新烘焙的，同时现喝现磨，这样可以保证咖啡的香味和口感。扩展资料：粗粒咖啡烘培分为8种类型：1、极浅烘焙（LIGHTRoast）：烘焙程度；极浅度烘焙，又名浅烘焙。所有烘焙阶段中最浅的烘焙度，咖啡豆的表面呈淡淡的肉桂色，其口味和香味均不足，此状态几乎不能饮用。一般用在检验上，很少用来品尝。2、浅烘焙（CINNAMONRoast）：烘焙程度；浅度烘焙，又名肉桂烘焙。一般的烘焙度，外观上呈现肉桂色，臭青味已除，香味尚可，酸度强，为美式咖啡常采用的一种烘焙程度。3、微中烘焙（MEDIUMRoast）：烘焙程度；中度烘焙，又名微中烘焙。中度的烘焙火候和浅烘焙同属美式的，除了酸味外，苦味亦出现了，口感不错。香度、酸度、醇度适中，常用于混合咖啡的烘焙。4、中烘焙（HIGHRoast）：烘焙程度；中度微深烘焙，又名浓度烘焙。属于中度微深烘焙，较微中烘焙度稍强，表面已出现少许浓茶色，苦味亦变强了。咖啡味道酸中带苦，香气及风味皆佳，最受日本、中欧人士所喜爱。（蓝山咖啡）5、中深烘焙（CITYRoast）：烘焙程度；中深度烘焙，又名城市烘焙。最标准的烘焙度，苦味和酸味达到平衡，常被使用在法式咖啡。（巴西、哥伦比亚）6、深烘焙（FULL-CITYRoast）：烘焙程度；微深度烘焙，又名深城市烘焙。较中深烘焙度稍强，颜色变得相当深，苦味较酸味强，属于中南美式的烘焙法，用于调制各种冰咖啡。7、极深烘焙（FrenchRoast）：烘焙程度；深度烘焙，又名法式烘焙。又称法式或欧式烘焙，属于深度烘焙，色呈浓茶色带黑，酸味已感觉不出，在欧洲尤其以法国最为流行，因脂肪已渗透至表面，带有独特香味，很适合咖啡欧蕾，维也纳咖啡。8、极深烘焙（ItalianRoast）：烘焙程度；极深度烘焙，又名意式烘焙。又称意式烘焙，烘焙度在碳化之前，有焦糊味，主要流行于拉丁国家，适合快速咖啡卡布基诺。多数使用在Espresso系列咖啡上。咖啡怎样饮用—百度百科

松山空港（二种）〔爱媛県松山市）中的“二种”是指两个目的地，也就是 爱媛县、松山市是平假名的一种翻译方法。 日本航空常常有这样的航线，比如——

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1：协会主要职能是组织收集、整理和传递国内外茶业经济信息和科学技术信息，进行市场分析、预测，开展信息交流活动和咨询服务，为企业的 生产和经营提供决策依据。2：积极推进行业技术进步和产业化经营，组织技术交流、产品质量论证和科技项目论证，开展专业技术、技能培训和企业管理人员培训，组织技术技能竞赛和产品推荐，提高行业技术水平和企业管理水平。3：通过展览展示、专题讲座、茶道茶艺表演、印发宣传资料； 普及茶叶商品知识、宣传茶叶饮用价值，弘扬中国茶文化。4：代表会员向国家有关部门反映茶叶生产、流通各个环节的新情况和存在的问题，提出制订行业方针、政策、制度、法规等方面的意见和建议； 协助和承担政府主管部门委托的部分行政管理职能。 5：协调会员之间以及行业内各环节利益主体之间的关系，增进会员之间的横向联系，组织商品交流，拓宽茶产品市场，促进行业内部各种形式的合作和横向经济联合，发挥行业的群体优势；加强与国内外同行业的各种交流活动。

一般来讲没什么好处顶多能更多的了解下行业动态有的协会就是成立 了收收钱的。但有的地方要申请项目，必须捆绑加入协会好的协会，有抱团作用。但现在一般不太明显