广州语文家教

冰锐2是rog之耻的原因是冰锐2这款笔记本电脑表面介绍性能配置非常高，但是实际使用体验非常差，与厂家描述极为不符，遭到了大批买家的痛骂，所以被称为rog之耻，冰锐2是rog电脑品牌中的一个游戏本系列。

我觉得可能是一些果酒吧，具体是什么我也不知道。

rog冰锐2风扇是5v的.搭载的是AMD锐龙94900HS处理器，NVIDIAGeForceRTX2060搭载Max-Q设计。这个游戏本，在游戏运行的过程中，作用好。

没有吧，没听说

摇一摇如果内部没有块状物的话说明还是可以使用的

ROG冰锐2 采用ROG 冰川散热架构，搭载四铜管三出风口设计，智能散热理念融合正确预设和系统设置，配合A面梯形切口设计让机身组件，持久高能在线。强效劲爽绝尘，高性能稳定散热，噪声勿扰。

清明节供品有纸钱和元宝、水果点心、鲜花、香和蜡烛、素酒。1、纸钱和元宝以前上坟扫墓都是用麻黄纸剪成的铜钱形状。现在的纸钱印刷都比较逼真，纸钱和元宝是祭祖的必备供品。坟前烧纸钱和元宝，是给先人送钱花，怕先人没吃没穿的，希望先人过上富裕的生活，表达了对祖先的孝敬之意。2、水果点心上坟时带上水果和点心，是为了表达对祖先的孝敬之意，同时也是为了让祖先保佑子孙们兴旺发达。水果和点心的数量是有讲究的，一般用单数，不用双数。包括摆盘的数量也是单数，这是传承下来的习惯。3、鲜花祭祀扫墓时带鲜花也是有讲究的，不是所有的鲜花都可以带的，主要是黄色和白色的菊花为主，也可以选择白色的百合花。无论是什么鲜花，都是为了寄托对亡者的哀思。4、香和蜡烛清明节扫墓带上香和蜡烛是必备品，这是有讲究的。在祭祀祖先时，坟前点燃香，祖先就知道有人来拜祭了。5、素酒可能大多数人不知道什么是素酒，素酒就是没有蒸馏过的低度酒。祭祀祖先，白酒是必不可少的，上坟时带上一壶素酒，则表示对逝者的敬意与思念。因为素酒不常见，所以现在上坟大部分都带的白酒。

是这个公司巴卡迪及其有限公司 BACARDI & COMPANY LIMITED注册的

1.请尝试按 组合功能键 调高屏幕亮度， 开启/关闭切换显示，避免屏幕亮度过低或因已关闭屏幕而造成电脑黑屏不显示。2、开机按 F2键，进入BIOS界面查看是否正常显示？(1)若BIOS界面黑屏不显示，可能为电脑硬件问题，请携带机台至华硕服务中心进行检测。(2)若BIOS界面显示正常，请尝试在BIOS界面按 F9 键恢复默认值，然后按F10保存退出，重启电脑；若无效可能为系统或驱动软件问题引起，尝试备份数据资料后恢复或重装系统解决。3、笔记本外接显示器，按组合键 切换显示；（1)如果外接显示器正常显示，请卸载显卡驱动程序并重新安装；并且确认近期是否有安装更新或其它程序软件？如有，请通过【控制面板】-【程序和功能】-卸载已安装的更新及近期安装的程序软件。(2)如果外接显示器也不显示，或者您没有相关显示器设备进行测试，建议您将机台带到华硕服务中心检测确认。4、请确认是否有加装过内存或其它硬件？如有，请取出移除加装的内存/其它硬件后再开机确认。5. 请移除所有外接装置，包含USB/记忆卡/网络线/HDMI等6.移除变压器，按压电源键40秒(按住不放开)如您通过以上方式仍无法解决，请您携带机台至就近的华硕服务中心由工程师进行相关检测。中国台湾华硕电脑股份有限公司 是当前全球第一大主板生产商、全球第三大显卡生产商，同时也是全球领先的3C解决方案提供商之一，致力于为个人和企业用户提供最具创新价值的产品及应用方案。华硕的产品线完整覆盖至笔记本电脑、主板、显卡、服务器、光存储、有线/无线网络通讯产品、LCD、掌上电脑、智能手机等全线52C产品。其中显卡和主板以及笔记本电脑三大产品已经成为华硕的主要竞争实力。

边销茶，是指以黑毛茶、老青茶、红茶末、绿茶为主要原料，经过发酵、蒸制、加压或者压碎、炒制，专门销往边疆少数民族地区的紧压茶、方包茶（马茶）。边销茶的品种很多，主要品种有湖南的茯砖、黑砖、花砖；湖北的青砖、米砖；四川的康砖、金尖；云南的紧茶等。由于历史的原因，各民族所饮用的边销茶品种也不同。茯砖、黑砖、花砖、米砖主要是供应到新疆、青海、甘肃、宁夏；康砖和金尖主要是供应到西藏和青海；青砖茶主要供应到内蒙；云南的紧茶主要供应给云南本省，部分供应到西藏和四川。

1、边销茶，是指以黑毛茶、老青茶、红茶末、绿茶为主要原料，经过发酵、蒸制、加压或者压碎、炒制，专门销往边疆少数民族地区的紧压茶、方包茶（马茶）。 2、自2019年1月1日起至2020年12月31日，对边销茶生产企业销售自产的边销茶及经销企业销售的边销茶免征增值税。

rog冰锐2键盘是单区白色背光 ，不支持变色。

含氟量的茶。因为居民长期大量饮用含氟量较高的砖茶水或奶茶、酥油茶等其他茶饮料，导致体内摄入过量氟而引起的一种慢性氟中毒，会引起氟斑牙和氟骨症等疾病。所以发明了低氟边销茶，就是含氟量低的茶，来减少人体摄入氟的含量。

水 茶 饮料都是

边销茶是指销往边疆地区以及少数民族的茶叶，历史悠久，始于唐盛于明清，常有用边销茶与马匹交换之事，有“官茶”之称谓，边销茶的品种众多，有湖南的茯砖、黑砖、花砖，湖北的青砖、米砖，四川的康砖，云南的普洱紧茶等。一般分为2公斤、1公斤、500克不等，因其种类形状像砖片，俗称砖茶。边销茶的历史唐初开始的“茶马互市”，作为沟通少数民族和汉族的桥梁，茶马互市将茶文化传播给了边境的少数民族，在此之后，茶就成了互市交易的最主要物品。茶马交易制度历时千年，兴于唐、盛于宋、歇于元、严于明、衰于清。清代康熙年间，随着国家边境的确立和战事的减少，政府对马匹的需求不如往日迫切。于是“罢中马之制，令商纳税银”，并削减茶马司，只留下西宁、庄浪、甘州三茶马司，兰州一跃成为全国茶马集散地，乃西北茶马互市的中心。在2002年时开放了边销茶生产资格权限，让更多企业蜂拥而至，很大程度上增加了边销茶的产量。边销茶的特点边销茶的主体还是以紧压茶为主，紧压茶利于存放、运输。质性茎干较多，茶多糖及纤维含量高。边销茶含多种人类必需的维生素和稀有元素，特别是茶碱的含量较高，对长期生活在牧区、高原、缺水、无蔬菜的以肉食为主的少数民族，可以去膻化食、补充水分和维生素等，茶渣也会用来喂牲畜。

摆开架式要传统的器具营造气氛，让顾客知道你是玩专业的！还有多给别人讲道理，不要吝惜品尝，还有个最重要的... 呀吃饭去了下回有时间聊！

素酒是什么酒？这是一个很有趣的话题。我注意到，很多答主都答，素酒是粗酿的酒，没有经过“蒸馏”工艺，粗酿，酒度数低，浑浊不好看，大会引起人的欲望，所以称之为“素酒”。即经过“蒸馏”工艺的是荤酒，没有经过“蒸馏”工艺的就是素酒。这种解释，很滑稽，属于拍脑袋想出来的。虽说上海市博物馆收藏有一件青铜蒸馏器，可以说明我国早就拥有了酿酒蒸馏技术，但在元明以前，世上常见的都是非蒸馏酒。不信？请看杜甫《饮中八仙歌》，诗里写汝阳王李琎要喝足酒三斗才上朝拜见天子；左丞相李适之豪饮有如鲸鱼吞吐百川之水；诗仙李白斗酒诗百篇；布衣焦遂喝酒五斗后方有醉意……唐代的大斗为6000毫升、小斗为2000毫升，但酒具毕竟不是量具，这里以小斗论，即焦遂的酒量已达到了10公斤，请问，这能是蒸馏酒吗？而这“饮中八仙”，既有王公、高官，也有诗人、平民，喝的都是同样的酒，可知，蒸馏酒并非社会主流。弄清楚了这一点，我们读《水浒传》，看众好汉喝酒如喝水的情节，也就不难理解了。鲁智深在五台山寺半山亭上，嘴里淡得出鸟，看见有卖酒的山民挑着一担水酒上山，不由分说，劈手就抢了一桶，喝了个底朝天。“智取生辰纲”过程中，白胜也挑了一担水酒，押解生辰纲的军丁并非好汉，却也一个个要买酒解渴。以酒解渴，要说这是蒸馏酒，打死也不信。可以说，《水浒传》里出现的所有酒，都不是蒸馏酒，包括武松在景阳冈喝的“透瓶香”。但是，必须注意，在《水浒传》里，酒也是有荤素之分的。在第五回《小霸王醉入销金帐，花和尚大闹桃花村》里，鲁智深就朝刘太公大呼小叫道：“洒家不忌荤酒，遮莫甚么浑清白酒，都不拣选；牛肉狗肉，但有便吃。”而在第四十四回《杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海》里又写：“众僧都坐了斋。先饮了几杯素酒，搬出斋来，都下了衬钱。”可见，酒分荤素，并非以是否经过蒸馏来区分。又有人说，《宋史u2027食货志下七》里有提到：“自春至秋，酝成即鬻，谓之小酒……腊酿蒸鬻，候夏而出，谓之大酒”，这两种酒都不经过蒸馏，但发酵和熟化时间长短不同，是否小酒就是“素酒”；大酒就是“荤酒”呢？这种解释就更加可笑了。唐僧喝了春秋酿的酒就不破戒，喝了冬夏酿成的酒就算破戒，这是什么逻辑？！真要照这么分，那么和尚娶春秋两季出生的女人为妻，是娶了素妻，不算破戒；娶冬夏两季出生的女人为妻，是娶了荤妻，就是破戒——这说得通吗？！于是，又有人翻经引据，说清食谱《调鼎集》茶酒卷里酒单中提到有素酒：“冰糖、桔饼冲开水，供素客。”这只能说是《调鼎集》太牵强附会了。冰糖、桔饼冲开水，不就是茶水、饮料吗？要骗人也不带这么骗的。再有，《西游记》第十九回《云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经》唐僧有谆谆教诲悟空、八戒师兄弟，说：“既如此，你兄弟们吃些素酒也罢，只是不许醉饮误事。”看，素酒也是会“醉饮误事”的！喝冰糖加桔饼茶水会醉的吗？可见，《调鼎集》里的冰糖加桔饼茶水绝不是《西游记》里说的“素酒”！那么，“素酒”和“荤酒”的区别在哪儿呢？其实，《西游记》第八十二回《姹女求阳，元神护道》是有答案透露的。且看里面这样写：孙大圣，他却变得轻巧，在耳根后，若像一个耳报；但他说话，惟三藏听见，别人不闻。他知师父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一钟。看到了吧？——“葡萄做的素酒”！葡萄属于水果类，即水果酿造的酒便为“素酒”。原来，佛教认为，粮食是用来养人的，用粮食酿酒，是一种糟蹋行为，糟蹋粮食，就是夺人口粮，属于间接杀生，即用粮食酿造的酒就是荤酒。水果，特别是野果生于树，以之作酿，是物尽其用，可称“素酒”。但是，“素酒”和“荤酒”之分，属于中国佛教教徒的“创造”——从严格意义上说，不论荤酒、素酒，酒后都会乱性，按照佛教戒律，都是不能饮用的，但机智的中国佛教徒，为了满足自己的口腹，竟然创造性的发明了荤素之分，让人哑然失笑。据说，有和尚喜吃鸡蛋，称自己吃的是“素蛋”。何为“素蛋”？该和尚一本正经地说：“公鸡与母鸡交配后生下的蛋为荤蛋，未经交配而生下的蛋则为素蛋。”这，也是一种很灵活的“创造”罢。

笔记本电脑开机时出现黑屏情况，首先请您在移除外接设备情况下（例如USB设备/SD卡/HDMI/Type-C等外设），确认电脑的电源指示灯（LED灯）是否正常亮？一、若电源指示灯不亮：1、请单独使用电池、或连接电源适配器分别开机确认，且移除电源适配器并重新连接后开机；2、是否有加装过内存或其它硬件？如有，请您移除加装的内存/其它硬件后开机确认。如果仍开机黑屏，或已确认为电池/电源适配器故障，请您携带机台至服务中心进行检测。二、若电源指示灯正常亮：1、请尝试高屏幕亮度，以及 开启/关闭切换显示，避免屏幕亮度过低或因已关闭屏幕而造成电脑黑屏不显示。2、开机进入BIOS界面查看是否正常显示？(1)若BIOS界面黑屏不显示，可能为电脑硬件问题，请携带机台至服务中心进行检测。(2)若BIOS界面显示正常，请尝试在BIOS界面按 F9 键恢复默认值，然后按F10保存退出，重启电脑；若无效可能为系统或驱动软件问题引起，尝试备份数据资料后恢复或重装系统解决。3、笔记本外接显示器，切换外接显示；（1)如果外接显示器正常显示，请卸载显卡驱动程序并重新安装；并且确认近期是否有安装更新或其它程序软件？如有，请通过【控制面板】-【程序和功能】-卸载已安装的更新及近期安装的程序软件。(2)如果外接显示器也不显示，或者您没有相关显示器设备进行测试，建议您将机台带到华硕服务中心检测确认。4、请确认是否有加装过内存或其它硬件？如有，请取出移除加装的内存/其它硬件后再开机确认。如您通过以上方式仍无法解决，请您携带机台至服务中心由工程师进行相关检测。

边销茶的主要花色品种有：传统带把心脏形紧茶、圆饼形饼茶、正方形方茶、长方砖块形青砖茶、康砖茶边销茶生产历史悠久，据《普洱府志》载，早在唐宋时即有生产，适于高原地区少数民族需要，有助于在多肉乳、少蔬菜的饮食中助消化，解油腻，从中摄取人体所需要的一些维生素，增强人体对高原低压的适应能力，已成为高原地区少数民族每日用餐的生活必需品云南边销茶，主销西藏和本省西北部少数民族地区1984年下关茶厂生产的中茶牌云南紧茶，获云南省优秀民族用品称号。

边销茶的税收优惠如下：对边销茶生产企业（企业名单见附件）销售自产的边销茶及经销企业销售的边销茶免征增值税。按上述规定应予免征的增值税税款，可抵减纳税人以后月份应缴纳的增值税税款或予以退还。已向购买方开具增值税专用发票的，应将专用发票追回后方可办理免税。无法追回专用发票的，不予免税。边销茶，是指以黑毛茶、老青茶、红茶末、绿茶为主要原料，经过发酵、蒸制、加压或者压碎、炒制，专门销往边疆少数民族地区的紧压茶。税收优惠，就是指为了配合国家在一定时期的政治、经济和社会发展总目标，政府利用税收制度，按预定目的，在税收方面相应采取的激励和照顾措施，以减轻某些纳税人应履行的纳税义务来补贴纳税人的某些活动或相应的纳税人。是国家干预经济的重要手段之一。税收优惠政策的筹划成本包括直接成本和间接成本。直接成本主要是指为满足某一税收优惠政策的要求，对目前企业经济状况的改变而发生的经济资源的消耗。此外，直接成本还包括税收筹划中实际发生的费用。直接成本一般可用货币表示。间接成本主要是指税收优惠政策实施过程中可能出现的不确定因素而造成风险费用。例如，因社会经济因素的变化而使正在执行的优惠政策突然被取消而给企业带来的损失，或者在税收优惠政策实施过程中，因企业经营策略的改变，或其他意外因素使企业不再具备或不再完全符合税收优惠政策的条件，而被迫取消享受优惠政策的资格。间接成本的发生一般具有不确定性，因此，在筹划过程中难以用货币予以计量，但在进行方案选择时应予以充分考虑。法律依据《中华人民共和国企业所得税法》第二十六条 企业的下列收入为免税收入：（一）国债利息收入；（二）符合条件的居民企业之间的股息、红利等权益性投资收益；（三）在中国境内设立机构、场所的非居民企业从居民企业取得与该机构、场所有实际联系的股息、红利等权益性投资收益；（四）符合条件的非营利组织的收入。第二十七条 企业的下列所得，可以免征、减征企业所得税：（一）从事农、林、牧、渔业项目的所得；（二）从事国家重点扶持的公共基础设施项目投资经营的所得；（三）从事符合条件的环境保护、节能节水项目的所得；（四）符合条件的技术转让所得；（五）本法第三条第三款规定的所得。

第一章 总则第一条 为加强边销茶国家储备管理，保证边销茶市场稳定供应，制定本办法。第二条 边销茶储备分为原料储备和成品储备。　　边销茶原料储备品种为黑毛茶、老青茶、红茶；边销茶成品储备品种为茯砖、康砖、青砖、金尖、花砖、黑砖和米砖。第三条 边销茶原料储备由产区定点生产企业代储，边销茶成品储备由销区供销社主营公司代储。第二章 储备计划下达与执行第四条 边销茶国家储备、动销计划由国家计委商财政部、中华全国供销合作总社（以下简称供销总社）后下达到代储企业。　　供销总社负责边销茶国家储备计划的组织实施，并将执行情况及时报国家计委、财政部备案。第五条 国家储备边销茶的收储、动销价格，由国家计委商财政部后，根据市场情况确定。第六条 根据国家下达的边销茶储备计划，边销茶原料储备由产区代储的定点生产企业在每年生产旺季组织收购、储存。　　入储的边销茶成品由代储单位从定点生产企业购进，且须是经国家法定质量监督机构公证检验的合格产品，检验费用按规定标准计入收储成本，具体标准由国家计委商财政部另行制定。第三章 储备管理第七条 代储单位要认真做好边销茶国家储备的保管工作，负责推陈储新，及时轮换，保证数量和质量，确保调控市场需要。第八条 代储单位对边销茶国家储备要严格做到专库、专帐、专人管理，要在每季后10天内将上季度各月分库点购、销、存情况报供销总社审核，供销总社汇总并于季后20天内报国家计委和财政部。第九条 国家计委、财政部和供销总社每年对边销茶国家储备情况进行检查。第十条 代储单位保管不善，或未能完成边销茶成品收储（动销）任务的，取消其代储资格，并相应扣减其利息补贴款。第四章 财务管理第十一条 国家储备边销茶原料和成品所需贷款利息由中央财政负担。第十二条 边销茶国家储备所需资金由代储单位向当地开户银行申请贷款解决，各开户银行在贷款安排上应给予支持，保证供应，并区别情况计收利息。代储单位按时支付利息款。 　　边销茶成品储备贷款执行正常流动资金贷款基准利率；边销茶原料储备贷款执行民贸和民族用品生产贷款利率。第十三条 代储单位应在第二、四季度后10天内分别将上半年和下半年分月储存贷款利息支出情况经所在开户银行和财政部驻当地财政监察专员办事处审核并签注意见后，于第二、四季度后15天内报供销总社，供销总社审核汇总连同代储单位上报材料一并于季后20天内报财政部。　　供销总社根据代储单位储存情况编制上半年和下半年边销茶储备利息补贴申请报告，分别于第三、第四季度开始后的头20天内报财政部。第十四条 财政部根据代储单位计划内实际储存及其贷款占用、利息开支等情况，在年中和年末分两次将贴息款核拨（或预拨）给供销总社。供销总社在收到财政贴息款的5个工作日内将资金及时转拨给代储单位。第十五条 供销总社应在年度终了后30天内，编制边销茶国家储备利息补贴清算报告报财政部，财政部按规定进行清算，据实结算。第五章 附则第十六条 本办法由国家计委会同有关部门负责解释。第十七条 本办法自发布之日起执行。

第二排第五个键。第二排按键功能分别是，静音、上一首，暂停或播放，下一首，风扇模式，屏幕显示关闭，调低屏幕亮度，调高屏幕亮度，外接显示屏切换，禁用触摸板，休眠睡眠，飞行模式。以上快捷键需要安装快捷键驱动后配合FN按键使用。

散装茶叶自己包装销售，首先你要找个茶叶店，然后准备好一个店铺的名称，找个生产茶叶的场地就可以去办理营业执照，卫生许可证，税务登记，食品流通许可证等。 首先要去当地营业办证大厅咨询，领取表格，填写相关资料。注册流程依次为： 查名（确定公司名字）→验资（完成公司注册资金验资手续）→签字（客户前往工商所核实签字）→申请营业执照→申请组织机构代码证→申请税务登记证→办理基本帐户和纳税账户→办理税种登记→办理税种核定→办理印花税业务→办理纳税人认定→办理办税员认定→办理发票认购手续。 茶叶销售应办理食品流通许可证，茶叶属于食用农产品(除精制茶、边销茶及掺兑各种药物的茶和茶饮料之外)。流通许可证需要场地，而且要检查验收，这个需要注意。茶叶属于食品类，手续多一点，快的话一个星期就可以办下来。

题库内容：名茶的解释词语分解 名的解释 名 í 人或事物的称谓： 名字 。名氏。名姓。名义。名分（坣 ）。名堂。名落孙山。名存实亡。 起名字：“秦氏有好女，自名为罗敷”。 做某事时用来作 依据 的称号：这些人以“办学”为名，行骗钱之实。 叫出，说出 茶的解释 茶 á 常绿灌木，叶长椭 圆形 ，有锯齿，经加工制为饮料，就是茶叶； 秋末 开花，白色； 种子 可榨油；木质致密，供雕刻用：茶树。茶农。 特指“茶叶”：绿茶。红茶。花茶。沱茶。龙井茶。乌龙茶。 用茶叶沏成的饮料：

先拆后壳，再拆风扇，最后断电。1、首先是拆后壳，把看见的螺丝拧下来就行。要注意的是有一个螺丝是拧不下来的，只需要拧到最松即可。2、首先是cpu那边的风扇，胶带剥开，两个螺丝拆了就能卸下来。友情提示：别忘了拔风扇供电。3、供电在热管下面，有一个螺丝在屏幕的转轴固定架下面。然后拆散热模组的螺丝，用小撬棍让模具和显存cpu供电分开，就可以拿下来了。

素酒是情节需要而被吴承恩写出来的，实际上并没有素酒这种东西的。

1、茶叶中是含有茶多酚类物质的容易生成茶锈，茶锈氧化物质它如果进入人体，还可使肾脏、肝脏和胃等器官发生炎症、溃疡、坏死等病变的。所以隔夜的茶是不能喝的，而且泡茶的茶具也应经常擦洗。2、一年四季中的夏季是温度高的季节，所以茶水易酸败变味，如果过了24小时以上，最好不喝，否则是会引起腹泻。3、泡茶的隔夜茶因时间放置过久，它的维生素大多已丧失，而且茶水中蛋白质、糖类等成为细菌、霉菌繁殖的养料，所以是不宜饮用的。扩展资料：隔夜茶的妙用：1、隔夜的茶中含有丰富的酸素和氟素，可阻止毛细血管出血。对于口腔炎、湿疹、牙龈出血，是可以用隔夜茶漱口预防和治疗。用温热的隔夜茶洗头或擦身，茶中的氟能迅速止痒，还能防治湿疹。2、古法认为用隔夜茶洗头，可以去除头屑和生发，每天用隔夜茶洗眉毛，坚持一段时间可令眉毛浓黑发亮。茶水中的氟会增强对酸性物质的抵抗力，减少蛀牙的发生；氟还能消灭牙菌斑。3、吃完海鲜可以用隔夜茶洗手、刷锅，去腥；用隔夜茶擦洗油锅、面盆等，可以去油腻，还能去油污。参考资料：人民网-隔夜茶，其实是个好东西参考资料：人民网-警惕：隔夜茶为什么不能喝?隔夜茶的危害盘点

这个问题的答案感觉可以丛《西游记》第82回中找到，以下为原文: 唐僧被半截美人捉去，强逼成亲，悟空劝唐僧，“那妖精整治酒与你吃，没奈何，也吃他一锺。”　　 那妖精露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，满斟美酒，递与唐僧，口里叫道：“长老哥哥妙人，请一杯交欢酒儿。”三藏羞答答的接了酒，望空浇奠，心中暗祝道：“护法诸天、五方揭谛、四值功曹：弟子陈玄奘，自离东土，蒙观世音菩萨差遣列位众神暗中保护，拜雷音见佛求经，今在途中，被妖精拿住，强逼成亲，将这一杯酒递与我吃。 此酒果是素酒，弟子勉强吃了，还得见佛成功；若是荤酒，破了弟子之戒，永堕轮回之苦！”　　 孙大圣，他却变得轻巧，在耳根后，若象一个耳报，但他说话，惟三藏听见，别人不闻。 他知师父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一锺。那师父没奈何吃了 。 我们的桌子上通常有肉类菜肴和素食菜肴。肉类菜肴是指以动物为原料的菜肴，而素食菜肴是指以植物为原料的菜肴。您如何区分佛教中的肉和酒？ 佛教认为食物是用来养活人类的，用食物酿造酒是一种破坏行为。破坏食物是从人口中夺取食物，这是一种间接的杀戮。因此，用食物制成的酒称为肉酒。 水果，特别是野果，生长在树上并用于酿造。《西游记》八十二次《求太阳的女士，元申保护道》，是无底洞白发小鼠的精子捐赠者。上面写着：“孙大圣，他变得更轻，如果他像耳朵后面的耳塞；但是他讲话，但三藏听见，其他人都没有闻到。他知道师父通常会喝葡萄酒并教书。他一个小时。 这里的素酒清楚地表明它是用葡萄制成的。唐长老第一次在公开场合喝酒是在原著的第十二次。唐长老骑白马与太宗告别，到西天取经。一饮而净。 第二次是上述用白发老鼠喝的饮料，他说：“女士”，干净又不愿意喝。美丽的女人向杨乞求，而和尚很难忍受。 第三次是在女儿的祖国。女王给了王室兄弟一个哥哥的嘴。他的眼睛充满了 情感 ，他的眼睛充满了温柔。这种酒可以喝，一个又一个。 在《西游记》中，唐老大人通常只与杰出人士一起喝酒，并且更喜欢与美丽的女人一起喝酒，但在其他场合则不这样做。 你好，非常高兴能回答你这个问题 我们餐桌上一般有荤菜和素菜之分，荤菜是指以动物为食材做的菜肴，素菜是指以植物为食材炒制的 美食 。那佛教里酒的荤素是怎样区分的呢？佛教认为，粮食是用来养人的，用粮食酿酒，是一种糟蹋行为，糟蹋粮食，就是夺人口粮，属于间接杀生，因此用粮食酿造的酒就被称为荤酒。 水果，特别是野果生于树，以之作酿，是物尽其用，所以称之为“素酒” 在《西游记》中，有一些宴会场面，有饯行的、感谢的、庆功的、喜庆的等等， 在这样的场合，免不得与酒打交道。 唐僧有的酒喝了，有的酒却不喝。 下面来看看唐僧对那些“素酒”的态度： 1、 书的第十二回中，唐太宗给唐僧饯行的素酒， 唐僧开始的态度是拒绝的，说“酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒”； 后来，唐太宗说是素酒，三藏才喝了（“谢恩饮尽”）。2、 书的第十九回中，猪八戒加入取经队伍，临行前，猪八戒的丈人高老在酒席上劝唐僧喝酒，唐僧不喝； 老高说是素酒，三藏还是不喝，他态度比较坚决，说：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒者。” 3、 书的第四十八回中，在陈家庄，陈老问他们师徒喝酒吗？ 三藏说自己不喝，他的徒弟们喝点素酒。 4、 书的第五十四回中，在女儿国，三藏告诉女王，“贫僧吃素，但是未曾戒酒，” 如果说喝唐太宗的素酒，有几分不愿意，那对女儿国女王是主动交代自己没有戒酒，也就是说自己能喝点素酒的。 果然，“三藏下来，却也擎玉杯，与女王安席。”（安席，就是宴会入座时敬酒、行礼。） 5、 书的第六十九回中，在朱紫国，治好国王的病后，国王设宴款待，唐僧在女儿国说的“未曾戒酒”变成了“贫僧不会饮酒”， 还好，三位徒弟都是亲徒弟，没有当面戳穿。 国王没有死心，说这是素酒，就喝这一杯吧。 能坚持在西行路上这么久的人，一定也能坚持住撒谎不喝酒， 唐僧说，“酒乃僧家第一戒。”（佛教是有五大戒律，但是，敢问酒戒真的是“僧家第一戒”吗？为什么比其余四戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语都要先强调呢？） 最后，三个徒弟代着喝了。 6、 书的第八十二回中，三藏被金鼻白毛老鼠精掳走，被逼成亲，奇怪的是三藏并没有像在朱紫国里那样坚决地说自己不会饮酒，只是说“自不用荤”； 更奇怪的是妖精说“我知你不吃荤”，这妖精为了三藏也是很走心了。7、 书的第八十四回，在灭法国，师徒一行在一家饭店落脚，店主安排酒食时问吃不吃素酒？ 行者主动为唐僧解围了，说：“止唐大官不用，我们也吃几杯。” 8、 书的第八十八回，在玉华县，玉华王大排筵宴，虽没特意写出三藏喝没喝酒，只写了“他师徒们并王父子，尽乐一日”。筵席上“有几瓶香糯素酒，斟出来，赛过琼浆”，唐三藏不一定会喝，但猪八戒应该是会喝的。 从上可知，唐僧饮酒，只有三次，分别是：1、和唐太宗喝；4、和女儿国国王喝；6、和金鼻白毛老鼠喝。 其实，在书的第八十二回中，通过孙悟空，交代了唐僧真正的饮酒情况：“平日好吃葡萄做的素酒”。 所以，唐僧是吃素酒的，而且喜欢吃葡萄做的素酒。 安排的素酒有的吃了，有的素酒又没吃的真正原因是： 吃了的素酒，是葡萄做的； 没吃的素酒，不是葡萄做的。据多方考证，得以下见解： 素酒，是一种未蒸馏过的低度酒。荤酒，指的是荤与酒之并称。 佛学大辞典中的解释:荤为植物之辛而臭者，以摄一切之肉类。意思就是说荤酒包括植物之辛和肉类。 二者的区别在于： 1、工艺不同： 素酒做法是没有经过“蒸馏”工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下的酒水，放到锅里煮开，以使酒不会变质。荤酒的必经程序就是经过高温杀菌，需要蒸馏。 2、使用的场合不同： 素酒一般用于寺庙里供神敬佛用的酒，和尚、尼姑都是可以喝的。西游记中唐僧被妖精抓住逼其成亲时孙悟空给换的就是素酒。 荤酒均为修行者所禁止，修行者认为荤带臭气，令他人讨厌；酒则易乱性，容易扰乱修行者修行的心意。 三藏法师贵为佛祖二弟子，自然道行高深，不论做何取舍，自有妙用，非凡人所能揣测，故无须深究。 扩展阅读: 佛门五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。 关于"不饮酒"的戒律,看一下宣化上人的开示: 讲一个公案给大家听一听。有一个人欢喜喝酒，他受了五戒;受了五戒之后，他就守不住戒了。 他想：“啊，我喝一点酒好啰!”于是就想要喝酒，可是没有什么菜吃──中国人喝酒都要有一点送酒的菜，不像外国人喝酒就那么喝，也不需要菜。在这个时候，偏偏他的邻居就有一只鸡跑过来了，他说：“这回好了，你给我送菜来了!”于是把这只鸡就给捉住了。 捉住这只鸡，这犯了一个盗戒;他把这鸡杀了，犯了一个杀戒。这盗、杀和酒戒都犯了!因为有鸡肉送酒，也喝醉了;这个时候，邻居的女人来找鸡，敲他的门。他开开门，这邻居的女人就进来了，说：“你看见我有只小鸡跑过来没有啊?”他说：“没有，没有，我没看见!”这把一个妄语戒也犯了。他又看这个女人生得很漂亮，于是又起了淫欲心，就把这个女人给强奸了;于是就被人家告了，就要打官司。 就因为他喝酒，把五戒都犯了。 所以“酒能乱性”，佛家戒之。喝酒喝多了，人就不由自主了;不由自主了，就忽天忽地──忽然而天、忽然而地了，腾云驾雾，什么事情都做得出。 就因为这一个酒，把五戒都犯了，所以这五戒里边，就要戒酒。因为你不喝醉了，就不会做这么多的糊涂事;喝醉酒了，就什么事情都做得出来。所以在佛教里头，首先要受持五戒，这是非常重要的。你好很高兴回答这个问题。简单分以下几点 第一点素酒：非粮食酿造的酒，一般是水果酿造的酒，不消耗粮食，不与民争口粮，避免间接杀生。非蒸馏酒，不需要太多人力，避免妨碍农耕生产，避免间接杀生。低度酒，以免酒烈乱性——当然，任何酒，喝多了都伤身体、扰乱心神。再有比如寺庙里供神敬佛用的酒，也称为素酒。其实这种说法也只是人为的定的，并没有明确的区分。 第二点：其实和尚在守戒的时候不可以喝酒，但是并不代表一直守戒，比如有应酬了，必须要喝酒，那么喝酒的那一天，就不守戒了，用一句话讲就是“舍戒以免犯戒”。但是酒毕竟是酒不管是素酒也好荤就也罢，都是酒。粮食能果腹，野果亦能果腹。喝了就算犯戒。素酒之说，并没有见于各大经典佛经，只在西游记和水浒传中有出现，也就是一个艺术手法。唯一能区分荤素也就是酿造手法不同了。所以说唐僧有的时候会推辞，能不喝那就不喝。 第三点：为什么有的时候唐僧会主动喝酒呢。不知道你听说过一句话没有：“老不看三国、少不看西游”。唐生在西游记里一共就喝那么几回酒，第一次离别大唐皇帝给长践行，再有就是在和白毛鼠喝的交杯酒。和女儿国国王喝酒，而且差点沦陷的那种，一杯接一杯。由此而见唐山只和位高权中的人喝酒和美女喝酒。剩下的一律推辞。你品、你细品。 西游记中的唐僧是如来座下二弟子金蝉子转世，所以他是非常遵守佛道的。佛门清规戒律中禁止接触的东西他都不会去碰。但是除了一样东西，那就是酒。 西游记中唐僧启程取经时，太宗皇帝李世民前来为饯行，给他递上了一杯酒。唐僧拒绝说出家人不饮酒。太宗就告诉他，这是素酒，喝得！于是唐僧端过酒杯，一饮而尽，然后就出了城上路。

素酒，是一种未蒸馏过的低度酒。寺庙里供神敬佛用的酒，称为素酒。以区别于荤酒：白酒，高粱酒等烈性酒。做法是没有经过“蒸馏”工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下的酒水，放到锅里煮开，以使酒不会变质。四大名著《西游记》中经常出现“素酒”这个词，而且是和尚和尼姑可以饮用的酒。葡萄酒、米酒属于素酒，《西游记》第八十二回：那妖精露尖尖之玉指，捧晃晃之金杯，满斟美酒，递与唐僧，口里叫道：“长老哥哥妙人，请一杯交欢酒儿。”三藏羞答答的接了酒，望空浇奠，心中暗祝道：“护法诸天、五方揭谛、四值功曹：弟子陈玄奘，自离东土，蒙观世音菩萨差遣列位众神暗中保护，拜雷音见佛求经，今在途中，被妖精拿住，强逼成亲，将这一杯酒递与我吃。此酒果是素酒，弟子勉强吃了，还得见佛成功；若是荤酒，破了弟子之戒，永堕轮回之苦！”孙大圣，他却变得轻巧，在耳根后，若象一个耳报，但他说话，惟三藏听见，别人不闻。他知师父平日好吃葡萄做的素酒，教吃他一锺。

一般隔夜的东西还是不要喝了，重新泡一杯也不是狠话时间，不过是要蒲公英茶才可以用开水泡过就可以喝，像在野外田野公路边挖的最好还是用锅煮过，因为它没有经过加工处理，直接泡喝会有不好的反应。所以还是直接买 亦舒蒲公英茶是比较方便的。

茶叶中含有茶多酚类物质，这种物质在空气和水中极易氧化成棕色的胶状物——茶锈。茶锈中含有镐、铅、铁、砷、汞等多种物质。没有喝完或久留在茶杯中的茶水，如隔夜茶，暴露在空气中的时间越长，茶多酚氧化成茶锈的量也越多。茶锈进入人体，与食物中的蛋白质、脂肪和维生素等结合、沉淀，阻碍营养物质的吸收和消化。扩展资料：隔夜茶六大妙用1、祛除口臭。茶中含有精油类成分，气味芳香，平时如果常用茶漱口，可以有效祛除口臭。口臭是个让人非常难堪的事情，会严重影响朋友间的社交。如果有口臭情况的朋友，不妨平时多用茶水来漱口。2、止血。隔夜茶当中还含有大量的鞣酸，其可以有效地加速血液的凝聚。如果口腔出血，可以含漱;如果是皮肤出血，便可以用隔夜茶清洗。平时如果大家遇到皮肤出血的情况，可以试一下。3、明目。隔夜茶中含有茶多酚，茶多酚的抗菌消炎功效显著。故此，长期面对电脑，如果眼睛出现红丝，可以每天用隔夜茶洗几次，你会发现，效果会好得惊人。4、有效止痒。隔夜茶还有止痒的功效，用温热的隔夜茶洗头或擦身，茶当中所含有的氟可以迅速止痒，同时还有防治湿疹的功效。如果大家遇到瘙痒的情况，不用一直挠，只要用隔夜茶水来试试，就会有不俗的效果。5、坚固、清洁牙齿。茶水中的氟与牙齿的珐琅质钙化以后，还可以有效增强对酸性物质的抵抗能力，可以减少蛀牙的发生。氟还可以消灭牙菌斑。所以我们平时不妨试试茶水漱口，干净又快捷。6、祛除腥味、在我们吃完海鲜之后，手上的腥味难以祛除，我们不妨用茶水洗手，会让腥味立刻消失无踪。参考资料来源：人民网——隔夜茶不能喝? 6种方法让你巧用隔夜茶

素酒其实就是酒精度特别低的酒，戒律是不能喝荤酒。

这个要看到图片或者赔偿后才才知道

刚刚知道有素酒这么一说！那素女...................

隔夜茶因时间过久，维生素大多已丧失，旧时容器密封不好会导致毒虫落入或者爬过，且汤中蛋白质、糖类等成为细菌、霉菌繁殖的养料，故不宜饮用。但未变质的隔夜茶，在医疗上自有妙用。隔夜茶中含有丰富的酸素，可阻止毛细管出血，如患口腔炎、舌痛、湿疹、牙龈出血、疮口脓疡等，可用隔夜茶治疗。隔夜茶不能喝的说法是没有科学根据的。隔夜茶妙用：利用隔夜的浓茶清洗黑色漆器，再用柔软的布擦干，即可显现光泽。炎热的夏天，皮肤腠理疏松者容易汗流浃背，因而引起头部或身躯发痒。此时可以用茶叶煎水趁热擦洗。其他如不明原因的痒，亦可善用隔夜冷茶敷洗，效果都不错。用隔夜茶洗头发能有奇效，可以解决头皮发痒、头皮屑过多以及频频掉发等困扰。残茶中有植物生长时所需要的氮原子，用残茶水浇花能增添养料，并能保持土质的水分。如果眼睛常流泪或白眼球上布有红丝，每天只要用隔夜茶洗几次眼睛，几天后就会见效，还你一双健康灵动的明目。被太阳晒过的皮肤会发红发热，可以用很浓的冷茶水揉擦皮肤，茶水中的鞣酸对皮肤有收敛作用，对安抚肌肤有很大助益。晚上临睡前，把脸清洗干净后，用隔夜的茶叶水涂在脸上，轻轻按摩后再用清水洗掉就可以了。长期坚持，不仅能让痘印、疤痕变浅，还能让皮肤变白。

如果想要别人信任你，请诚实；如果想要诚实，请真实；如果想要真实，请你做自己。释教中最根本的五大戒律，一不杀生、二不盗窃、三不邪淫、四不妄言、五不喝酒。落发之人，酒这个工具是沾不得的。但是我们在看《西游记》时会发明，身为大唐高僧的唐僧却几回喝酒，不是黑唐僧，他的确喝酒了，但那是素酒。在唐太宗送唐僧去西天取经临别时，给唐僧一杯送行酒，说这是素酒，无论如何也要喝。而且在唐僧要喝时唐太宗还抓了一撮土放到酒杯中，说“宁恋本疆一捻土，莫爱他乡万两金”，提示唐僧一定要返来。这是第一次呈现素酒这个工具。厥后在收服猪八戒后又喝了一回素酒。高老太爷送别唐僧、悟空、猪八戒捧出素酒，唐僧此次就不喝了，高老太爷究竟?结果没有唐太宗体面大。在通天河时又呈现了素酒，唐僧仍是没给体面，不喝。但唐僧没有阻遏孙悟空、猪八戒他们喝这个素酒，还出格阐明“贫僧不饮，小徒略饮几杯素酒。”唐僧真实不是不喝酒，他重要得看人。在女儿国时，女儿国国王问唐僧吃荤仍是茹素。唐僧说“贫僧茹素，但是不曾戒酒，须得几杯素酒”。你看，唐僧居然自动请求喝点素酒添加情调。总之，在《西游记》中这个素酒还呈现了好屡次。那末，不只要问，这个素酒究竟是甚么鬼啊？这酒还分荤素吗，不都是五谷杂粮酿的吗，岂非用肉做的酒叫荤酒？真其实释教中真正荤腥之物其实不是指肉（荤腥这个词来源于印度），而是指那些刺激性滋味很大的食品，比方葱、姜、蒜、臭豆腐??也包含一些刺激性滋味很大的肉类，比方生鱼片就不能吃，另有骚味很大牛羊肉等等。酒这工具刺激性滋味也很大，也属于荤腥之物。但是我们如今对忌荤腥的注释是不吃有生命的工具（动物也是有生命的啊）。那末为何要忌荤腥之物呢，释教以为吃了这些滋味很大的工具，嘴巴一股味儿，再来念佛这是对佛祖的不尊敬。同时满嘴一股味儿跟他人语言，也是对他人的不尊敬。原本释教中是可以吃肉的，只要不是你杀的，或许不是你亲眼看到杀的，这是可以吃的。只是，这统统传到中国以后都有所改动，变成了中国特色的释教。《西游记》中所说的素酒真实书中也有注释――在无底洞老鼠精那一回，老鼠精要唐僧喝酒，说这是葡萄酿的素酒。原本在吴承恩看来，葡萄酿的酒（或其他生果酿的酒）就是素酒，这是吴承恩老先生自己的“创造”吧，生果酿的酒也是酒，哪有甚么荤素之分！我想吴老先生一定也晓得没有所谓素酒，但一部《西游记》里有些场景又需求喝点酒来调理氛围，介于唐僧是落发人又不能悍然破了戒，以是这才“创造”了素酒一说，给各人一个台阶下咯。恋爱中的女孩儿往往都是演技派，明明喜欢，却能够装得冷若冰霜，你以为这是在为自己争取主动，但这种表演只会令你心爱的男孩儿落荒而逃。

明朝已经出现像今天一样经蒸馏工艺的高度白酒了。这样的酒味道香醇，酒精度较高，容易喝醉，和尚如果喝这种酒容易醉，而醉酒是破戒——就跟吃荤一样，所以叫“荤酒”而素酒，就是粗酿的酒，没有经过“蒸馏”工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下浑浊的酒水，放到锅里煮开，以使酒不会变质。这种粗酿的酒度数极底，不容易喝醉，和尚喝酒也就不容易破戒，所以叫“素酒”。其实，水浒传里人们喝酒，经常一喝就是一桶，那就是素酒了（那时候蒸馏工艺还未普及），你让那些好汉喝上一桶茅台试试！放在今天，二锅头就是荤酒，啤酒就可称为素酒了。

正常情况下，隔夜茶可以第二天早上用来漱口或饮上几口润喉咙。但是从营养和卫生角度来看，茶场放置时间长了，茶汤中的维生素C和其他营养成分会因逐渐氧化而降低。另外，在高温下，长时间放置几天以上，茶叶中的蛋白质、糖类等是细菌、霉菌的培养基，极易滋生霉菌和细菌，导致茶汤变质腐败，这种变质了的茶汤当然不能饮用。

在唐太宗送唐僧去西天取经临别时，给唐僧一杯送行酒，说这是素酒，无论如何也要喝。并且在唐僧要喝时唐太宗还抓了一撮土放到酒杯中，说“宁恋本疆一捻土，莫爱他乡万两金”，提醒唐僧一定要回来。这是第一次出现素酒这个东西。后来在收服猪八戒后又喝了一回素酒。高老太爷送别唐僧、悟空、猪八戒捧出素酒，唐僧这次就不喝了，高老太爷毕竟没有唐太宗面子大。在通天河时又出现了素酒，唐僧还是没给面子，不喝。但唐僧没有阻止孙悟空、猪八戒他们喝这个素酒，还特别说明“贫僧不饮，小徒略饮几杯素酒。”荤酒就是含有一定酒精浓度的酒了。

西游记中写： 此酒果是素酒，弟子勉强吃了。。。。。。。（第八十二回） 康成： 读西游记看了都会奇怪，为什么唐僧要喝素酒？ 答：我也不知道。 但是D但是，所谓的素酒，实际上是 葡萄酒也。。。。。 以别于荤酒－－米酒，高粱酒，等 糟木匠： 木匠大约在十岁的时候还真考证过什么是素酒。在文革的前两年（1964年），木匠住在汉口，居委会有个活动，组织“故事会”，让小学生“学讲革命故事”。老师是新艺评书团的一位老评书演员。 木匠问，西游记中常提到“素酒”，其实，佛家并没有素酒这么一说，到底是怎么回事？ 那位老评书演员说，搜集这些民俗资料，是评书演员的基本功之一。他在很小的时候就讨教过几位师傅。 按照民俗，相对于素酒而言的“荤酒”，是指“精酿”过的酒－－也就是俗话所说的“蒸酒”－－通过蒸馏的手段得到色泽清亮透明，味道香醇的酒。 而“素酒”，说简单一些，就是粗酿的酒，没有经过“蒸馏”工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下浑浊的酒水，放到锅里煮开，以使酒不会变质。这种粗酿的酒度数极底，浑浊不好看。大概是因为不大会引起人的欲望，所以叫“素酒”，和佛家没有什么关系的。参考资料：http://news2.fjnet.com/wy/wyyc/200306160034.htm

衣服纷纷地飞到

你好，可以的，完全没有问题黄瓜不宜搭配食物有黄瓜不宜与花生同食，黄瓜性味甘寒，常用来生食，而花生米多油脂。一般来讲，如果性寒食物与油脂相遇，会增加其滑利之性，可能导致腹泻。黄瓜不宜与辣椒、花菜、菠菜、西红柿等维生素C含量较高的蔬菜同食，否则其中的维生素C会被黄瓜中的分解酶破坏，流失营养价值。

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其实就是会有一些物质比较偏高，但是这些物质并不会对身体造成什么影响，所以这个隔夜茶少喝一点也不会有问题，大家也不要太在意这方面，认为会造成很严重的后果或者是诱发癌症。

在中国古代寺庙的戒律中明确地指出“贪婪的酒”是被家庭禁止的，而不是绝对禁止饮酒的。字塑就源与中国佛教戒律密切相关，因为俗人，一边喝着酒，关心的不是肉和蔬菜，而字素酒实际上起源于中国古代小说，所以“素酒”完全是一个虚构的词汇。一般可以理解为中国古代果酒素酒。不是几个“素酒”的例子1、酒：含动物组织的一部分酒，在佛教的定义“不杀”，这种酒是不是素酒。即使不含动物组织，很多酒也有佛教教义的作用。如Yang wine，这种酒是不是素酒。2、酿酒食品因为佛教认为养活人民的粮食，酒是用惯了，所以后面的谷物酿造酒有一个幽灵，在这方面，它不是由白酒类粮食酒（如葡萄酒、啤酒、酿造）因此，酒精含量是粗糙还是不，和是否独立素酒蒸馏。例如，“法国生产的白兰地，用酿造和蒸馏的水果，按照分类塑就的定义，但酒精是高于38%，所以喝这种“素酒”，一个“酒”，虽然塑就，但根据佛教的戒律，不应该喝。因此，为了便于理解，可以理解为古代素酒果酒酿造中使用。在“四大名酒”：塑就的词汇经常出现在《西游记》、《水浒传》。有趣的是在唐代和宋代，蒸馏白酒类过程没有蔓延，绝大多数人都是喝纯酒，只是因为这本书的作者在明代，明代是中国蒸馏酒开始辉煌的转折点，它将没有三碗酒岗”这本书的传说（写在宋代，蒸馏酒没有普及），从而误导了很多人。除了对佛教的戒律并没有很深的了解，所以在塑就暗示这本书是不准确的。总之，塑就的概念，只是因为小说以安排喝酒的场面，由自然的作者，在日常生活中，应该没有人准备所谓的“素酒”导致的尴尬局面。

素酒就是未蒸馏过的米酒~

从1939年抗战时期成立的“顺宁实验茶厂”，到1954年更名为“凤庆茶厂”，再到2006年与云南凤庆糖业集团公司合并重组为新的云南滇红集团，这个有着悠久历史的知名企业一直是云南红茶的重要生产和出口企业。接上期：凤庆茶厂，见证滇红的前世今生（一）顺宁实验茶厂挂牌成立当年十二月，初战告捷的冯绍裘赶回昆明汇报情况，并受命筹建顺宁实验茶厂，生产滇红茶。为了争取早日试制成功，在缺乏机器和动力设备的情况下，冯绍裘采取士法上马，搭临时厂棚，使用人力手推木质揉茶桶、脚踏烘茶机、竹编烘笼烘茶等办法，保证“滇红”生产工作先行开展，又开始若手征地，筹建现代化茶厂。建厂之难，在现在是难以想象的。当时凤庆缺乏建材和建筑工人，要搞建筑，材料必须备上两三年才能雇工建设。冯绍裘四处求情，动用各种关系，才在当年建起七开间烘干车间、九开间精致车间，竖起四丈高的烟囱。建筑过程中，冯绍裘一方面开办短期培训班，培训当地生产工人，一方面又到安徽、浙江、湖南、江西各省招聘制茶技术工人。万事齐备，只缺设备。当时国内所有机器制造厂都没有制造过滇红茶所要的制茶机器，冯绍裘只能自行画图设计，由于战时油料缺乏，冯绍裘还在设计里增加了人力脚踏功能，使机器成了动力与脚踏的两用工具。承造厂看到图纸，不知道用途，都不敢制造，冯绍裘几经周折、恳求，终于感动了厂方，答应承制。机器厂其中一些配件不齐，冯绍裘又奔波于全国各大工业商场寻觅。皇天不负有心人，在他的努力之下，自行设计的“三筒式手揉机”、“脚踏与动力两用揉茶机”、“脚踏与动力两用烘茶机”应运而生，结束了我国不生产制茶机械的历史，开创了我国机制红茶的先河。图片茶界“黄埔军校”和平解放后，茶厂开始焕发新的生机。1954年，顺宁县改称凤庆县，茶厂也随之更名为“凤庆茶厂”。新厂名“凤庆”带来了一连串的喜庆。1957年，滇红工夫一级以每磅168便士创下伦敦市场最高价。1958年，首创滇红特级工夫茶，又以每磅240便士夺魁，被国家定为定点生产外事礼茶。图片滇红“金芽茶”，以每磅500便士的高价再创国际茶市新高。滇红占云南省茶叶出口量的85%，为我国社会主义建设挣得了大量外汇。在“滇红展览馆”，看到这些属于凤庆茶厂的高光时刻，它们曾代表了中国红茶的最高品质。鲜为人知的是，凤庆茶厂也被誉为“中国茶叶界的黄埔军校”。“那时候真可谓群贤毕至。”凤庆茶厂第四任茶厂长杨仕宏回忆道，“茶厂的技术工人、制茶技师来自天南海北，都精通红茶工艺，聚在一起共同研制中国红茶新代表作一滇红。”图片1939年至1940年，为扩大茶叶生产出口量，云南省陆续创办佛海（勐海）茶厂、宜良茶厂、复兴茶厂和康藏茶厂。值得一提的是，这些茶厂厂长都出身凤庆茶厂。因此，凤庆茶厂被称为茶叶界的“黄埔军校”。图片凤庆茶叶中等专业学校也应运而生，老师都是凤庆茶厂老一辈的制茶技师。要知道，当时全国也只有复旦大学、四川西南农业院开设了茶学专业。当年18岁的杨仕宏成为茶校第一批学生。“时任厂长吴国英就是我们的老师。”杨仕宏回忆说，“每年3至10月是茶叶农忙期，茶校学生都在老师带领下去村子里的茶园里帮农，种茶、采茶、初制…...学的东西都在实践中慢慢摸索。”“和许多国营茶厂一样，技术不外传，师傅带徒弟。能上培训班的基本上都是内部职工家属子女。”现任滇红集团副总裁苏向宇说。由此，就有了“滇红二代、滇红三代”。“茶校的成立，给更多普通的老百姓敞开了一扇大门。图片完成改制，继续滇红在计划经济时代，茶叶都是茶农种植，茶厂生产，国家统一收购，茶厂不具备经营权。到了20世纪80年代末，茶叶流通体制改革，允许企业的部分产品内销。1985年，凤庆茶厂注册了“凤”牌商标，除外销红茶，同时生产绿茶、青茶、普洱茶和“滇红”、“滇绿”茶小包装系列产品。“刚开始时，计划经济占70%—80%。完成计划以外的才可以自己销售。各个企业开始做自己的品牌，动海注册了大益和下关，但内销数量有限。”苏向宇说。1988年，全国大力发展农村乡镇企业，乡村的茶厂像雨后春笋般出现。原本只能做初制的小茶厂，被允许初制和精制合一生产，并且有自主销售茶叶的权利。这种势头，严重冲击着原有的国营茶厂。当时临沧市和每个县城各有一个国营茶厂。“基本上所有的国营茶厂都亏损，有的甚至破产。最早破产的是临沧茶厂。双江茶厂卖给了戎加升，唯有凤庆茶厂一直坚持下来。”苏向宇说，“当时凤庆茶叶税占财政税收的40%。”图片凤庆茶厂和兴起的乡村茶厂在鲜叶原料的收购上，形成了竞争。原料收购一度陷入混乱。又因各小茶厂制作的滇红产品标准不一，也打乱了原来的质量体系标准。“有些粗制滥造的，影响了滇红的品质。”1996年，为了实现产业整合，由凤庆茶厂、大寺茶厂、振兴茶厂、凤山茶厂、县乡企业开发公司、省资产经营公司共同发起组建，成立了“云南滇红集团股份有限公司”。图片至此，走过57春秋的凤庆茶厂正式退出历史的舞台。她培养出来的茶人们，至今仍在茶界发光发热。当人们再提起当年的凤庆茶厂时，往往会加一个字，称呼她“老凤庆茶厂”。

所谓“素酒”就是粗酿的酒，没有经过“蒸馏”工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下浑浊的酒水，放到锅里煮开，以使酒不会变质。这种粗酿的酒度数极底，浑浊不好看。大概是因为不大会引起人的欲望，所以叫“素酒”

应该是品种的问题 或者是木质化不够 在或者地区不适合种植该品种 可以适当做些防风措施 如果红尖一般移植后没有生长点 没有树形 品像不好