白色大红鹰什么时候停产的

您要问的是奉化大红鹰卷烟厂新开项目哪家施工单位？宁波市奉化区红胜开发建设有限公司。根据查询爱企查显示，宁波市奉化区红胜开发建设有限公司成立于2005年12月12日，注册地位于浙江省宁波市奉化区滨海新区星海路28号，宁波市奉化区红胜开发建设有限公司对外投资5家公司，属于奉化大红鹰卷烟厂新开项目的施工单位。

浙江宁波咸烟厂“大红鹰卷烟是浙江宁波咸烟厂生产的名优卷烟，目前已停产。"

宁波本地的香烟如下： 1、大红鹰香烟：大红鹰以高档卷烟为身价定位，以此为指向，相继研发推出"大红鹰"系列产品，有银大红鹰16元一包，精品大红鹰19元一包，经典大红鹰25元一包，特醇大红鹰40元一包，极品大红鹰60元一包。 2、五一香烟：由浙江中烟工业有限责任公司研制推发，五一香烟多次被评为全国名优卷烟，五一香烟有几个分类，分别是小盒五一香烟60元一条，喜字五一香烟50元一条，软国际五一香烟100元一条等。

我不知道，语音我没有获取最新香烟生产信息的能力。建议您咨询相关香烟厂家或者亲自前往当地烟草专卖店查询。同时，我们也不鼓励吸烟，保持健康的生活方式才是最重要的。

宁波卷烟厂截至2022年主要有以下几种香烟品牌：* 大红鹰。* 蓝鸽。* 武岭。具体的香烟种类和品牌可能因时间变化而有所不同，建议前往烟草行业官网查询。

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公交线路：30路，全程约6.9公里1、从大红鹰卷烟厂步行约570米,到达工人新村站2、乘坐30路,经过9站, 到达宁波火车站南广场站3、步行约280米,到达宁波火车站

公交线路：地铁2号线 → 181路 → 奉化21路，全程约40.1公里1、从宁波大学乘坐地铁2号线,经过19站, 到达栎社站2、步行约280米,到达栎社站3、乘坐181路,经过5站, 到达江口站（也可乘坐988路）4、步行约120米,到达江口站5、乘坐奉化21路,经过4站, 到达前江村站6、步行约2.4公里,到达大红鹰卷烟厂

卷烟厂地址，江东北路曙光路口。中山东路箕漕街口过去点有个烟丰商场，地址在公交528，503，521等车辆的箕漕街站边上

宁波新安江软蓝香烟现在已经停产了。老牌新安江香烟已经停产了，2011年新安江香烟更名软蓝大红鹰，这个是卷烟品牌整合的结果。大红鹰卷烟由宁波卷烟厂创牌于1994年，定位为高档卷烟，现在已经更名为“软蓝大红鹰”。

要辨别大红鹰烟的真伪，可以注意以下几个方面：1.包装：真正的大红鹰烟包装箱表面一般会有厂家的LOGO、烟的品牌、型号、烟盒容量、卷烟类别、生产日期、保质期等信息。包装的字体和印刷质量都非常清晰，没有模糊、断线、掉色等问题。假烟的包装则很可能存在这样的问题。2.外观：看烟的形状、卷曲程度、烟芯的紧实程度等，真正的大红鹰烟形状规整、烟芯紧实，没有断烟出现。另外，要注意烟头的质量、长度、颜色等方面。3.烟味：真正的大红鹰烟燃烧时的烟味清香，烟气也比较稳定，没有异味或闷烟的感觉。而假烟则可能会有刺鼻的气味或是总是冒出大量的烟。4.防伪标志：现在很多品牌的烟都会在包装上添加一些防伪标志，大红鹰烟也不例外。可以仔细观察烟的包装，看看是否有安全线、防钞、防伪标签等多种防伪措施来确保烟的真伪。

好怀念白大红鹰，当时刚参加工作抽不起。偶尔抽抽现在好怀念

解放以来，宁波卷烟厂就以管理严细、善于技术创新而在烟草行业中享有盛名。六七十年代曾屡获国家、省、市政府的表彰，广受社会赞誉。八十年代，连续三年获烟草行业经济效益先进单位称号。其中1983年列全行业第四，1985年列全行业第三。1989年被国务院认定为国家二级企业。经过几十年的发展，宁波卷烟厂的生产设备和生产技术已经跃上了新的台阶。目前已拥有国际上最先进的德国库伯公司的PROTOS-70卷烟机，意大利GD公司的GDX2包装机等众多国际最尖端的生产设备，掌握了国际先进的生产技术和管理技术，已成为我国卷烟行业大型骨干企业之一。宁波卷烟厂现有固定资产8亿元，职工1800余名，厂区占地面积15万平方米。95年全国经济综合评价500强名列73位，全国烟草行业第10位。2000年卷烟销量达到46.2万箱，其中大红鹰系列突破9万箱，五一系列突破8万箱，上游系列突破7万箱，销售收入突破46亿元，税利突破31亿元。各项经济技术指标均创历史新高。

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宁波，简称甬，副省级市、计划单列市，有制订地方性法规权限的较大的市，中国大陆综合竞争力前15强城市，长三角五大区域中心之一，长三角南翼经济中心，浙江省经济中心，现代化国际港口城市，国家历史文化名城，连续四次蝉联全国文明城市，中国著名的院士之乡。宁波市陆域总面积9816平方公里，其中市区面积为2461平方公里。全市海域总面积为8232.9平方公里，岸线总长为1594.4公里，约占全省海岸线的24%。全市共有大小岛屿614个，面积262.9平方公里。

香溢融通、大红鹰、陕西金叶、恒丰纸业、诚志股份等。1、香溢融通香溢融通控股集团股份有限公司是宁波大红鹰实业投资股份有限公司变更后的名字，宁波大红鹰实业投资股份有限公司（以下简称“公司”）原名为宁波城隍庙实业股份有限引公司，根据2001年度股东大会决议并经宁波市工商行政管理局批准于2002年5月23日更名。2、大红鹰大红鹰集团由大红鹰综合经营有限公司和大红鹰卷烟商场按照8：2的比例共同出资组成。拥有5家绝对控股的子公司：宁波大红鹰教育集团、宁波大红鹰生物工程股份有限公司、宁波大红鹰饮品有限公司、宁波金叶烟丝发展有限公司和宁波大红鹰文化传播有限公司。按照《公司法》的规定，集团独立核算，自主经营，自负盈亏。3、恒丰纸业恒丰纸业股份有限公司的前身是牡丹江天宇股份有限公司，是由原牡丹江造纸厂（现已改制更名为牡丹江恒丰纸业集团有限责任公司）以主要生产经营性资产出资，联合哈尔滨卷烟厂、延吉卷烟厂以定向募集方式设立的股份有限公司，1998年7月批准更名为“牡丹江恒丰纸业股份有限公司”。4、陕西金叶陕西金叶科教集团股份有限公司（证券简称陕西金叶）。由陕西省印刷厂、中国烟草总公司陕西省公司、陕西省投资公司、宝鸡卷烟厂、澄城卷烟厂、延安卷烟厂、旬阳卷烟厂七家企业共同发起，采用定向募集方式设立的股份有限公司。经1998年4月28日中国证监会证监发批准，公司于1998年5月公开发行股票3,000万股，发行后注册资本变更为10,000万元。5、诚志股份诚志股份有限公司（以下简称诚志股份或公司）是清华大学控股的高科技上市公司，是江西省与清华大学省校全面合作的支持平台。经中国证监会证监发行字(2000)69号文批准，公司于2000 年6月9日至2000年6月26日向社会公众发行4800万股A 股，股票于2000年7月6日在深交所上市流通。参考资料来源：百度百科-诚志股份参考资料来源：百度百科-恒丰纸业参考资料来源：百度百科-陕西金叶参考资料来源：百度百科-大红鹰参考资料来源：百度百科-香溢融通

没有。宁波白大红鹰香烟现在没有卖的。根据查询大红鹰官网显示：在2007年大红鹰要进行品牌整合就已经停产。大红鹰香烟创牌于1994年宁波卷烟厂生产定位为高档卷烟品牌，除了品质不凡之外大红鹰胜利之鹰坚强不拔的精神也为众多烟民所喜爱。

大红鹰集团由大红鹰综合经营有限公司和大红鹰卷烟商场按照8：2的比例共同出资组成，拥有5家绝对控股的子公司：宁波大红鹰教育集团、宁波大红鹰生物工程股份有限公司、宁波大红鹰饮品有限公司、宁波金叶烟丝发展有限公司和宁波大红鹰文化传播有限公司。

怎么说呢，想改正规一点，但是经不住大家查，老底儿都漏出来了

G诚志

宁波卷烟厂历史上生产过的烟：雄狮，新安江，利群，钢花，双燕牌，大众，蓝鸽，武岭，钱江潮，招宝山，鹿城，摩登，宫灯，星牌，宁波，金狗，北仑，天一阁，雁荡山，大红鹰，五一，上游，奥士派，xo神马，纳爱斯，仙鹤，青松，古松，冰山，金秋，虎牌，大丽花，古盾，

宁波卷烟厂生产的卷烟，选料讲究，配方素以择各地名烟之长，工艺先进、技术精湛、吸味醇和等特点。1993年，宁波卷烟厂对大红鹰进行了脱胎换骨的改造，94年一经推出，好评如潮。宁波卷烟厂是全国烟草行业第六家、浙江省烟草行业第一家，于1996年一次性通过ISO9002国际质量认证的企业。近几年来，宁波卷烟厂的产品在总公司、省公司的历次抽检中，产品质量监督抽检合格率均为100%。宁波卷烟厂实行从严治厂的方针，逐步形成了严、细、实、快的管理特色，要求员工自己管理自己，拧紧每一个镙丝。实行目标管理，使企业管理更加规范。企业管理、生产、销售和财务都实现了计算机全程管理。99年获国家设备管理二级企业称号。1994年4月宁波卷烟厂与世界上最大烟草集团美国菲利普莫里斯公司签订来牌生产国际牌号香烟的合同，开创了我国卷烟生产历史的新纪元。该厂的国家九五重点技改项目于98年10月15日正式开工，该项目投资15亿元，争取2001年底完成，届时宁烟将成为产品一流、技术一流、管理一流、效益一流、环境一流的现代化企业。宁波卷烟厂充分利用沿海开放城市的优势和雄厚的卷烟技术力量，竭诚为国内外客商和消费者提供优质的产品和优良服务。

宁波卷烟厂于上世纪五十年代推出“五一”牌卷烟。仅仅两个月后的6月18日，宁波卷烟厂新生产的大红鹰卷烟正式上市，一时间好评如潮。1995年上半年的订货量比1994年上半年就增长了30倍。之后，宁波卷烟厂更是在技术与管理上下大工夫。

伍 家 善(中国地质科学院地质研究所，北京 100037)1 国内外研究现状国际地层委员会公布的 2004 年全球地质年代表，专门讨论了 2004 ～2008 年前寒武纪划分参考方案。提出以关键地质事件(Key event)为标志来划分地层单位的界线。将新太古代(2600 Ma)与古元古代(2300 Ma)定为太古宙转变期。古元古界滹沱系底界年龄定为 2300 Ma，以第一个大陆红层出现为标志。2300 Ma 划分的重大地质事件有: Bushveld 层状侵入体(2060 Ma)、Vredefort 撞击构造(2020 Ma)Gunflint microfossils(微古化石)(2000 Ma)、Sudbury 冲击构造(1850 Ma)，超大陆的拼合(1800 Ma)。A.Bekker 等(2003 年)研究北美古元古代地质时，他们总结了若干学者研究非洲、北欧及加拿大等地研究古元古代成果基础上，提出了全球古元古代先后发生过以下重大地质事件:(1)2.45 ～2.43 Ga 地幔柱事件。大陆的初始裂解，伴随大规模的基性火山岩及深成岩浆活动，BIF 的广泛分布。(2)2.45 ～2.3 Ga 古元古代冰期及伴随 δ13C 的广泛偏移。(3)2.3 Ga 古冰期后，气候变暖及红层出现。(4)2.25 Ga 第二次地幔柱事件，高原玄武岩和岩墙，以及某些裂谷内的再次裂解。(5)2.2 ～2.1 Ga δ13C 漂移。(6)2.1 ～2.0 Ga 最大的氧化事件和 Kenoland 超大陆完全裂解。目前国内关于华北陆块古元古代地质的研究，大多侧重于岩石地层、构造和成矿方面，从重要地质事件角度研究尚少。近几年，关于古元古代是否存在统一的克拉通基底讨论较多，但尚无统一认识。大多数研究者认为在新太古代末期已形成统一的克拉通基底，部分研究者则认为新太古代末期未形成统一的陆块，华北克拉通是在 1.8 Ga(吕梁运动)才形成统一的华北陆块。白瑾等(1993)认为，古元古代开始，太古宙末期统一的克拉通破裂，呈现为不同性质的活动带同刚性地块并存的构造格局。在华北克拉通内部，既有具克拉通基底的晋豫裂陷带，又有曾是接近俯冲带的活动大陆边缘和岛孤带演化而成的胶辽活动带和青龙 － 滦县活动带，以及克拉通南北边缘增生型的阴山 － 燕山活动带和秦岭－ 大别活动带。吕梁运动末期，各个活动带闭合，形成统一的华北克拉通。翟明国(2004 年)将华北克拉通古元古代 21 亿 ～17 亿年地质事件分解为两个事件亚群。他认为21 亿 ～ 19 亿年事件群以克拉通内晋豫和辽河活动带为代表，表现为强烈的褶皱和绿片岩 － 角闪岩相变质和富钾质花岗岩的侵位。18.5 亿 ～17 亿年裂解事件，表现为地幔大规模上涌，地壳抬升，伴随强烈的混合岩化和韧性变形及碰撞型高压麻粒岩带，多形成于克拉通北缘。王惠初等(2005 年)对华北克拉通古元古代锆石年龄数据统计结果，显示有 2.3 ～2.4 Ga，2.0 ～2.2 Ga 和 1.8 ～ 1.95 Ga 三组年龄数据。他们认为 1.8 ～ 1.95 Ga 为古元古代末期的造山事件，2.3 ～ 2.4Ga 和 2.0 ～ 2.2 Ga 所代表的构造热事件性质尚不明确。对于华北陆块古元古代构造划分: 他们认为可能存在 3 条古元古代的汇聚拼合带，即鄂尔多斯周缘造山带、胶辽造山带和克拉通北缘造山带。从上述国内研究资料分析，华北陆块古元古代地质演化过程大致经历了两个明显的构造 － 岩浆旋回阶段。但在不同地区演化特点是有差别的。本文将重点讨论华北陆块内部古元古代主要地质事件及构造演化。2 华北陆块内古元古代主要地质事件根据本专题近两年的初步研究，并结合分析利用前人的数十年来的有关研究成果，笔者对华北陆块内古元古代主要地质事件，按地质演化的时间序列提出如下认识。2.1 华北陆块内初始裂陷与陆内碎屑沉积华北陆块内古元古代裂陷带自西向东(图 1)有吕梁、滹沱、甘陶河、青龙和辽吉带，在这些带的南部还有自西向东展布的中条、嵩山、济宁和粉子山带。它们均呈北北东向或北东向的狭长条带相间排列，其中最长的条带(辽吉带)长约 600 km，最短的(济宁)约 50 km，长∶宽≈7∶1 ～4∶1 左右，斜切太古代基底构造而逐步演化。这种在广大范围内呈同时代、同方向的狭长条带群，其成因应与一定的力学机制相联系。为此，可以这样推断，华北陆块内北北东向展布的古元古代裂陷带的生成，可能预示太古宙基底下部有巨大的北北东向的地质体(地幔柱)上涌而造成。这一推论与 A.Bekker等提出在 2.45 ～2.43 Ga 地幔柱上涌事件大体一致。图 1 华北陆块古元古代裂陷带分布略图这些北北东向裂陷带初期的地质记录是: 沉积了大量的底砾岩和粗碎屑岩。这些砾岩的主要特征是: 砾石来源于裂陷基底及邻近岩层，砾石大小及磨圆程度以及胶结质成分多变。如滹沱群四集庄组砾岩，在五台县照山一带，砾石以五台群花岗岩为主，在四集庄一带，砾石中既有五台群花岗岩，也有一定数量的条带状铁矿和五台群变质火山岩，在五台县七图村一带砾岩中砾石多以石英岩为主。砾石形态、岩性与搬运距离远近有关。块状花岗岩、石英岩砾石大多呈浑圆状或椭球状，大小不等，大者达 30 cm ×20 cm，小者 10 cm ×15 cm 不等，条带状铁矿及变质火山岩大多呈薄板状、碎块状。四集庄砾岩之上为厚层变质长石砂岩、石英岩等，变质砂岩中斜层理、交错层、波痕等常见，显示浊流相沉积。类似滹沱群底部砾岩及碎屑岩在陆块内其他裂陷带底部均可见到，如青龙河、辽河、嵩山等裂陷带。根据砾岩中砾石大小、磨圆程度、胶结质成分，以及砾岩沿走向厚度及成分变化较大的特点，显示基底隆起，古地形起伏较大，未经过较强烈风化剥蚀，很快就产生了裂陷，开始了古元古代初始粗碎屑沉积。关于砾岩 － 粗碎屑岩的沉积初始时限，也即裂陷带开始的时间，伍家善等(2005)曾测得滹沱群四集庄组两个花岗岩砾石和砾岩之上的变质长石砂岩中锆石 U － Pb 年龄，它们均为25 亿年左右。砾岩形成于 25 亿年之后。同时还测得砾岩夹层中变基性火山岩锆石 U － Pb 年龄，也同样获得 25亿年的结果。据此认为，华北陆块内古元古代裂陷带的初始时间应为 25 亿年左右。但辽河、中条等裂陷带可能较晚，是否开始于 24 亿年? 尚待研究。2.2 古元古代早期地幔柱事件随着陆块裂解活动逐渐增强，陆块内各裂陷带相继发生了多期次以基性火山岩为主的火山喷溢及火山沉积活动。其中以陆块中部的甘陶河带火山活动最为强烈、而向两侧则逐渐减弱，并形成与火山活动有关的硼(辽河)铜(中条)等矿产。甘陶河群岩石组成中大约40%是各种类型的火山岩、总厚达2000余米，多期次火山喷发旋回十分清楚。早期以爆发相火山集块岩为主，熔岩与集块均为玄武质，最大的集块达50cm×30cm，晚期为块状、枕状熔岩夹凝灰岩、熔岩中气孔及杏仁构造发育。基性火山岩主要化学成分(伍家善等，1988):SiO250%～51%，TiO21.08，Al2O315.34%，FeO11%～15%，MgO6.76%、K2O+Na2O≈3.81，Rb、Sr、Ba含量较高，稀土总量87.4×10－6，La/Yb≈4～8。在AFM图上多落于拉斑玄武岩区。另外在滹沱群下部青石村组和中部河边村组中均有多层基性火山岩熔岩、总厚约300余米。主要化学成分(10个样品平均值)SiO250.42，TiO21.36，Al2O313.88%，Fe2O33.29，FeO12.44%，MgO6.01，CaO5.91，Na2O2.85，K2O0.74(伍家善1986，白瑾1986)在TiO2－K2O－P2O5和FeO－MgO－Al2O3三角图中均落入大陆玄武岩区。稀土总量(94～123)×10－6，∑LREE/∑HREE=5.06－5.93，Eu/Eu*=1.03～1.01。其他如辽河、中条带是一套变质的中酸性火山岩与变质基性火山岩组成的双峰式火山岩岩套，均显示拉张环境的产物。以上简述可以看出: ①陆块内火山活动以中部甘陶河裂陷带最为强烈，以基性玄武岩为主。向两侧逐渐变为基性与中酸性的双峰式岩套组合。火山岩的岩石组合，地化特征均显示大陆裂谷型火山岩。②从少量火山岩的同位素年龄数据分析，陆块中部滹沱群、甘陶河裂陷带火山活动发生较早，可能始于 23.6 亿 ～24 亿年(伍家善 1986，白瑾等，1993)陆块两侧的辽河、中条火山活动可能稍晚，可能始于 2.3 亿年左右(张秋生等，1986; 孙大中等，1993)。2.3 古元古代红层事件在经历了大规模的火山活动之后，整个大气变暖，裂陷带水温不断升高，为红层的形成提供了有利的地质环境。据陆块内各裂陷带内火山作用之后沉积记录分析，在滹沱裂陷带有红层沉积，主要依据是:(1)滹沱群青石村组基性火山岩结束之后，在火山岩的顶面上可以看到数米厚的铁锈色氧化壳。表明火山喷出之后曾暴露于水面上，较长时间内受湿热空气的影响而氧化。(2)在青石村组顶部火山岩氧化面之上，沉积了滹沱群巨厚层白云质碳酸盐岩层最底部的纹山组。纹山组自下而上为: ①灰色长石石英岩; ②灰绿色板岩与紫红色板岩互层，厚约 70 ～80 m; ③薄层淡粉色硅质条纹白云岩夹薄层石英岩。中部紫红色板岩，风化后为暗紫色，中厚层板状、主要成分为粉砂质及粘土，已轻微变质。部分紫红色板岩中可见圆球状灰绿色粉砂质结核，以及板岩层面上垂直生长网状花纹，显示成岩后期岩石脱水而形成的龟裂痕迹，表明此紫红色板岩形成于干旱气候环境。此外，在滹沱群下部大石岭组板岩中也见有石盐假晶等(白瑾等，1993)。在其他裂陷带(如中条山，辽河)以碳酸盐岩为主的岩层中也见有含石膏及石盐假晶的报道，反映了局部地段有较干旱气候的记录，这都预示着有红层出现的可能。(3)国际同行将红层出现置于23 亿年，如果将纹山组底部红色板岩与红层对比，纹山组板岩形成年龄应在青石村火山岩 2366 Ma(伍家善等 1986)之后，接近于 23 亿年。2.4 规模巨大的镁质碳酸盐岩沉积陆块内各裂陷带经过碎屑岩及程度不等的火山作用之后，裂陷带处于相对稳定时期，接受了巨厚的镁碳酸盐岩的沉积。其中以滹沱、辽河裂陷带镁质碳酸盐岩最发育，厚度巨大，分布广泛，主要特征如下。2.4.1 岩性各带中碳酸盐岩均为较单一的镁质碳酸盐岩(白云岩)，很少有以钙质为主的灰岩。主要是由白云岩层为主夹有数量不等的泥砂质岩石组成的韵律旋回。其中滹沱裂陷带中镁质碳酸盐岩总厚达 4 000m 左右，占整个滹沱裂陷带岩石总量的 40% 。其次为辽河裂陷带，主要产于大石桥组，镁质碳酸盐岩总厚约 2 000 m 左右。其他地区，如中条、吕梁、甘陶河等裂陷带内镁质碳酸盐岩数量明显减少。2.4.2 生物各带中镁质碳酸盐岩均保存有原始藻类生物，其中以滹沱群中最发育，保存较好(朱士兴等，1987)。在滹沱群数千米厚的白云岩层的上、中、下不同岩组中，均可见大量各种不同形态的叠层石，指示为潮坪环境。在白云岩层的夹层石英岩中常见多种波痕、斜层理等冲刷构造。这些原生的沉积构造标志表明，巨厚的碳酸盐岩大体均形成浅海潮间带。2.4.3 镁质碳酸盐岩地化特征据伍家善、丁悌平对滹沱群镁质碳酸盐岩 70 余件样品的岩石全分析、微量元素及稀土元素和碳氧同位素的分析结果(详细数据将另有专文)，滹沱裂陷带镁质碳酸盐岩的地化特征如下:(1)主要元素特征:CaO/MgO均约为1.3～1.4，十分稳定。CO231%～45%。Al2O3≤1%，K2O+Na2O大多为0.1%～0.3%，SiO2含量变化较大(1%～28%)，同样品中硅质条带多少有关。FeO、Fe2O3大多数样品含量<0.5%。(2)微量元素:Rb为(1～6)×106为主、Sr为(20～112)×10－6、Ba为(20～200)×10－6Sc为(0.5～2.8)×10－6、V为(1.2～7.6)×10－6。(3)稀土元素:轻稀土富集，重稀土较平坦，Eu负异常。稀土总量，最高为43.99，最低为2.84，La/Tb最高20.15，最低11.4。(4)碳、氧同位素:碳同位素(δ13CPOB‰)，据钟华(1993)、丁悌平的研究，不同岩组δ13C值略有变化。自下而上:大石岭组1‰～3‰，纹山组1‰，河边村组(－1～+2)‰，建安村组(－2～－1)‰，大关山组(－2～+2)‰，槐阴组(－3～－1)‰，北大兴组(－1～0.5)‰。氧同位素(δ18OPOB‰):据丁悌平研究，自下而上δ18OPOB‰从－9～－7呈跳跃式变化。辽河裂陷带镁质碳酸盐岩碳氧同位素数据较少，据蒋少涌等(2004)研究，11件样品的结果为，δ13CPOB‰－4.5～4.4，δ18OPOB‰≈13左右。上述滹沱、辽河裂陷带镁质碳酸盐岩碳、氧同位素分析结果表明，华北陆块古元古代碳酸盐岩沉积期，未见有δ13CPOB异常。但有少量样品δ13CPOB值为正值，最高者可达4‰。北美怀俄明东南古元古代碳酸盐岩的δ13POB正异常，发生于22亿～21亿年间，而此时华北陆块内古元古代裂陷带已处于闭合期，因此华北陆块内古元古代可能不会有δ13C正异常。2.5 裂陷带闭合———22亿～21亿年构造、岩浆活动事件陆内裂陷带经过较长时间相对稳定环境下，镁质碳酸盐岩沉积之后，在近东西向或北西西—南南东向强烈的挤压下，各裂陷带开始闭合。岩层开始强烈褶皱和遭受不同程度的区域变质作用，并伴随有明显的中—酸性岩浆活动。主要地质依据是:(1)在各裂陷带内均可见褶皱走向与裂陷带方向近于平行的复式褶皱，而且多为复式向形构造。在滹沱裂陷槽内形成一巨型北东—南西走向复式倒扇形复向斜(白瑾等，1993)，并在复向斜的西北边缘，滹沱群四集庄组不整合面原本向南东倾斜，但因受来自西北方向的强烈挤压而局部倒转。在复式向斜内形成多种逆冲式断裂，滹沱群下部大石岭组逆冲至东冶白云岩之上。形成这种构造机制的原因是，由于沉积槽地两侧刚性地块受侧向挤压，刚性程度相似的槽底抗压强度大于槽内沉积建造的强度。因而导致倒扇形褶皱系和相伴随的逆冲断层产生(白瑾等，1993)在其他裂陷槽内，如青龙、辽河、中条、嵩山等裂陷槽内均发育了大体与滹沱裂陷槽内相似的复式向斜褶皱样式。(2)各裂陷带内沉积岩层均遭受了程度不等的区域变质作用，形成以低绿片岩相和绿片岩相 － 低角闪岩相的变质带。滹沱、甘陶河、嵩山裂陷带变质程度较低，均为低绿片岩相，滹沱岩群的底部至顶部，总厚近万米变质程度没有差异。变质作用发生于地壳浅部。辽河、中条、吕梁裂陷带变质程度较深，形成由绿片岩相 － 角闪岩相变质带，并伴随有较强裂的岩浆活动。(3)各裂陷带褶皱、变质的同时或稍后，普遍发生了中酸性岩浆事件，它们大都形成于 22 亿 ～21亿年(表 1)。表中所列侵入体，它们大都侵入于各裂陷带内不同构造部位，与围岩有明显的侵入关系，有的侵入体形成于邻近裂陷带的基底内。在滹沱裂陷带的西北侧，黄金山东花岗斑岩和红表村西辉石闪长岩呈岩株状，侵入于该区近东西向向斜的南翼。花岗斑岩具斑状结构，斑晶由石英及钾长石组成，约占 40%，基质由微晶质石英及斜长石组成。辉石闪长岩为中细粒结构，主要成分为斜长石(50%)辉石 + 角闪石(40% ～45%)少量石英。花岗斑岩、辉石闪长岩均被同一条北西向辉绿岩墙切割。岩体中锆石 U － Pb 年龄测定结果(伍家善等 2008)，辉石闪长岩(2177 ± 34)Ma，花岗斑岩(2151 ±14)Ma，辉石闪长岩略早于花岗斑岩。另在滹沱裂陷带以北新太古界五台群分布区，也有呈北东向展布的王家会红色花岗岩(2117 Ma)和大洼梁似斑状黑云母花岗岩(2176 Ma)，这表明古元古代 22 亿 ～21 亿年岩浆活动是比较强烈的，它不仅在裂陷带内侵入，而且扩展到裂陷带以外的新太古代基底之上。是与裂陷带闭合有关的一次十分重要的岩浆事件。从表中，可以看出该期岩浆活动在中条、吕梁、辽吉均有活动，而且吕梁、辽吉区可能比滹沱区更加强烈。表 1 华北陆块古元古代 2.2 ～2.1 Ga 花岗岩(锆石)同位素年龄2.6 裂陷带隆升与磨拉石建造各裂陷带经过22 亿 ～21 亿年的构造、变质和岩浆事件之后，它们各自开始隆升。根据各裂陷带隆升过程中的碎屑沉积物和沉积相分析，它们与下伏岩层均为角度不整合，底部碎屑岩中有含量不等的下伏岩石的砾石，向上逐渐变为由细变粗的反旋回沉积韵律、形成较典型的磨拉石建造，代表裂陷带逐渐隆升的地质记录。如滹沱裂陷带的郭家寨群，主要由粗碎屑岩组成，底部为不稳定的底砾岩，砾石以下伏结晶白云岩为主，其次为千枚岩、石英岩等，向上逐渐过渡为灰紫色、紫红色粉砂质、砂质千枚岩，显示强氧化环境的产物。中、上部为石英岩、砾岩、夹砂质千枚岩。砾岩层中可见自下而上，砾径逐渐增大，磨圆度渐好，胶结物成分(泥、铁、硅质)含量变化大，显示了山麓地带快速堆积的磨拉石建造。又如辽河群之上的榆树砬子岩组，主要岩性为白色厚层石英砂岩、砂质泥岩，呈不整合覆盖于上辽河群不同岩组之上。厚度变化较大。其他如甘陶河群之上的东焦群，中条群之上的担山石群、双山子群之上的青龙河群，都是不整合于岩系之上的一套粗碎屑岩建造，具典型的磨拉石建造沉积特征。3 结 论华北陆块古元古代裂陷带经历了如下演化过程:(1)华北陆块太古代基底形成之后，在巨大的近南北向或北西—南东向地幔体上涌下，陆块内先后发生北东或北北东向裂陷带。陆块中部滹沱、甘陶河裂陷带形成较早，约 25 亿年即开始裂解，辽河、中条等裂陷带形成较晚。(2)在地幔柱不断上涌作用下，各裂陷带相继出现以基性火山岩为主的火山喷溢作用。以陆块中部甘陶河带最强烈，形成巨厚多期次的火山喷发旋回。在陆块两侧(辽河、中条)形成基性—中酸性火山岩与泥砂质沉积物互层，火山作用相对较弱。火山作用结束时间约 23 亿年前。(3)大规模火山作用之后，水温升高，大气变暖，部分裂陷带岩层抬升地表遭受氧化，大约在 23亿年，局部地段形成红层。(4)地幔上涌停止之后，地壳相对较为稳定，23 亿 ～ 22 亿年各裂陷带形成厚度不等的镁质碳酸盐岩沉积。其中以滹沱裂陷带最发育(白云岩总厚达 4000 m)，主要成分 CaO/MgO(1.3 ～1.4)十分稳定。潮坪带沉积环境，微体生物发育，碳、氧同位素未见异常。(5)在近东西强烈挤压下，各裂陷带内形成倒扇形复向斜构造，伴随以绿片岩相为主的区域变质和 22 亿 ～21 亿年钾质花岗岩侵位。(6)地壳抬升，裂陷带磨拉石沉积结束，镁铁质岩墙群侵位。参 考 文 献白瑾，黄学光，戴凤岩，吴昌华.1993.中国前寒武纪地壳演化.北京: 地质出版社，1 ～219耿元生，万渝生，沈其韩等.2000.吕梁地区早前寒武纪主要地质事件年代格架.地质学报，74(3)216 ～223劳子强，王世炎，张良.1996.嵩山地区前寒武纪地质构造特征及演化.河南地质矿产与环境文集，87 ～95路孝平，吴福元，林景仟等.2004.辽东半岛南部早前寒武纪花岗质岩浆作用的年代学格架.地质科学 39(1): 123 ～138孙大中，胡维兴.1993.中条山地区元古宙年代构造格架和年代地壳结构.地质出版社，180 页王惠初，陆松年，赵风清，钟长汀.2005.华北克拉通古元古代地质记录及构造意义.地质调查与研究，28(3)129 ～143王凯怡，Wilde S.A..2002.山西五台地区大洼梁花岗岩的 SHRIMP 锆石 U － Pb 年龄.岩石矿物学杂志，21(4)407 ～420伍家善，刘敦一，耿元生.2008.中国古元古界滹沱群建系综合研究报告———滹沱群地质年代格架和重大地质事件序列.中国主要断代地层建阶研究报告(2001 ～2005)地质出版社，534 ～544伍家善，刘敦一，金龙国.1986.五台山区滹沱群变质基性火山熔岩中锆石 U － Pb 年龄.地质论评，32(2)178 ～184翟明国.2004.华北克拉通 2.1 ～2.7Ga 地质事件群的分解和构造意义探讨.岩石学报 20(6)1343 ～1354张秋生等.1986.辽东半岛早期地壳与矿床.地质出版社，1 ～574钟华，马永生，霍卫国，姚御元.1993.山西五台山地区早元古代白云岩碳同位素演化及意义.中国科学(B 辑)23(10): 1099 ～1104A.Bekker，J.A.Karhu，K.A.Erikson，A.J.kaufman 2003.Chemostratratigraphy of Paleoproterozoic Carbonate Successions of the Wyoming Craton: tectonic forcing of biogeochemical change? Precambrian Research，120: 279 ～ 325

日本茶道用具中的一种。盖置是用于放置釜盖或柄杓的器具，有金属、陶瓷、竹等各种材质；用于炉与用于风炉的盖置在型制上略有不同。 盖置是日本茶道用具中的一种。盖置是用于放置釜盖或柄杓的器具，有金属、陶瓷、竹等各种材质；用于炉与用于风炉的盖置在型制上略有不同。 日本茶道用具有敷板、炉、风炉、釜、盖置、水指、柄杓、水次、建水、枣、茶入、仕覆、茶杓、茶筅、茶碗、茶巾、帛纱、茶点、菓子箸、棚、杓立、饰火箸、釜据、切藁、毛毡、立礼桌、立伞。 日本茶道： 日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。 日本茶道源自中国。现在日本的煎茶道、中国台湾地区的泡茶道都来源于中国广东潮州的工夫茶 ，现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。 日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。

日本茶道源自中国。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为“茶汤”。日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。茶道历史可以追溯到13世纪。最初是僧侣用茶来集中自己的思想，唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人；后来才成为分享茶食的仪式。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。现代的茶道，由主人准备茶与点心，还有水果招待客人，而主人与客人都按照固定的规矩与步骤行事。除了饮食之外，茶道的精神还延伸到茶室内外的布置；品鉴茶室的书画布置、庭园的园艺及饮茶的陶器都是茶道的重点。日本茶道，以“和、敬、清、寂”四字，成为融宗教、哲学、伦理、美学为一体的文化艺术活动。

日本根本没有属于自己的文化，日本茶道都是模仿、抄袭中国的远古文化而得来！

1.小学词语中有哪些描写颜色的词语 一、描写人的品质：平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、描写人的智慧：料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、风貌：憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 四、描写人物神情、情绪：悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 五、描写人的口才：能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 六、来自历史故事的成语：三顾茅庐 铁杵成针 望梅止渴 完璧归赵 四面楚歌 负荆请罪 精忠报国 手不释卷 悬梁刺股 凿壁偷光 七、描写人物动作：走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人间情谊：恩重如山 深情厚谊 手足情深 形影不离 血浓于水 志同道合 风雨同舟 赤诚相待 肝胆相照 生死相依 九、说明知事晓理方面：循序渐进 日积月累 温故知新 勤能补拙 笨鸟先飞 学无止境 学海无涯 滴水穿石 发奋图强 开卷有益 十、来自寓言故事的成语：自相矛盾 滥竽充数 画龙点睛 刻舟求剑 守株待兔 叶公好龙 亡羊补牢 画蛇添足 掩耳盗铃 买椟还珠 十一、描写事物的气势、气氛： 无懈可击 锐不可当 雷厉风行 震耳欲聋 惊心动魄 铺天盖地 势如破竹 气贯长虹 万马奔腾 如履平地 十二、形容四季特点：春寒料峭 春意盎然 春暖花开 满园春色 春华秋实 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 烈日炎炎 秋风送爽 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地 寒气袭人 寒冬腊月 十三、形容繁荣兴盛景象：济济一堂 热火朝天 门庭若市 万 人空巷 座无虚席 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上 欣欣向荣 川流不息 十四、描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 十五、描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 波光粼粼 湖光山色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水 白练腾空 烟波浩渺 十六、描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 十七、描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 皓月千里 晨光熹微 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 暴风骤雨 风驰 希望采纳O（∩_∩）O~祝你成功~~。 2.小学三年级描写颜色的词语是什么 五颜六色 五光十色 五彩缤纷 万紫千红 黄道吉日 论黄数黑 黄茅白苇 黄麻紫泥 论黄数白 姹紫嫣红 灰头土脸 金壁辉煌 白日做梦 红男绿女 红光满面 红红火火 苍白无力 白发苍苍 白鹤亮翅 白马王子 花红柳绿 青黄不接 白衣胜雪 黑白分明 碧海蓝天 面黄肌瘦 青山绿水 飞黄腾达 黄金万两 五颜六色 红口白牙 五光十色 白手起家 白里透红 平白无故 2. 白花花 绿油油 黑黝黝 蓝幽幽 蓝湛湛 黑漆漆 红彤彤 绿油油 黄澄澄 红彤彤 红艳艳 黑乎乎 黑洞洞 白皑皑 白花花 绿莹莹 金灿灿 红艳艳 白蒙蒙 黑糊糊 黑油油 灰溜溜 灰蒙蒙 绿森森 青幽幽 绿森森 红殷殷 红艳艳 黄灿灿 绿茸茸 绿茵茵 *** 嫩 白生生 碧澄澄 蓝晶晶 蓝盈盈 紫盈盈 白茫茫 红通通 金亮亮 绿茵茵 黑压压 粉扑扑 黑生生 3.有关描写色彩的词 如果用来形容色彩，从两方面入手，冷色调和暖色调。冷色调一般来说，有 清冷，素洁，柔滑，光亮，暗淡，凋敝，惨白。暖色调 一般可以有 热情，奔放，鲜艳，活力，滚动，热情。 其他的词语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 *** 流 姹紫嫣红 五光十色 五彩斑斓 黑白相间 桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷 红光满面 翠 *** 滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减 五彩缤纷 五颜六色 一碧千里 万紫千红 花红柳绿 翠 *** 流 姹紫嫣红 五光十色 青红皂白 绿水青山 五彩斑斓 黑白相间 桃红柳绿 绿草如茵 花洁如玉 红豆相思 绿肥红瘦 色彩缤纷 红光满面 翠 *** 滴 杨柳青青 绿波翻涌 一碧连天 红衰翠减 金枝玉叶 流光溢彩 光艳四溢 灿若云霞 绚烂缤纷 流红滴翠 一碧万顷 万古长青 绿叶成阴 昨日黄花 绿暗红稀 绿水青山 绿衣使者 白衣天使 金壁辉煌 碧海丹心 鹤发童颜 阳春白雪 白衣公卿 百叟黄童 白首之心 红愁绿惨 *** 俱全 绿衣黄里 淡雅素洁 4.关于形容颜色的词 绛、朱、赤、丹、红”的区别 “绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红色，按其由深到浅的不同程度排列，“绛”的程度最深，《说文》：“绛，大赤也。” 本义是：“深红色”。“朱”的程度其次，《说文》：“朱，赤心木，松柏属。” 本义是：“赤心木”，后用来指“朱色，大红色” 。“赤”本义是“火的颜色”，即红色。 “丹”本义是“辰砂，朱砂”，后表示“红色，赤色”。“红”的程度最浅，《说文》：“红，帛赤白色也。” 本义是：“粉红色。”到后来，“红”和“赤”没有区别。 2，“青、苍、碧、绿、蓝”的区别 “青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词，表示颜色。但在古代汉语中是有区别的。 “青”古代和现代都表示“蓝色”，“苍”的本义是“草色”，表示“深蓝色”或“深绿色”，程度最深，“碧”的本义是“青绿色的玉石”，表示“浅蓝色”或“浅绿色”，这三个词本来是有区别的，有时也可以混用。如青天又叫苍天，青草也叫做碧草，青苔也叫做苍苔。 “绿色”和“青色”意义相差较远，混用的较少。“蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思，是名词，后来才具有“蓝色”的意思。 艾利斯兰 古董白 浅绿色 碧绿色 天蓝色 米色 桔黄色 黑色 白杏色 蓝色 紫罗兰色 褐色 实木色 军兰色 黄绿色 巧可力色 珊瑚色 菊兰色 米绸色 暗深红色 青色 暗蓝色 暗青色 暗金黄色 暗灰色 暗绿色 暗黄褐色 暗洋红 暗橄榄绿 暗桔黄色 暗紫色 暗红色 暗肉色 暗海兰色 暗灰蓝色 墨绿色 暗宝石绿 暗紫罗兰色 深粉红色 深天蓝色 暗灰色 闪兰色 火砖色 花白色 森林绿 紫红色 淡灰色 幽灵白 金色 金麒麟色 灰色 绿色 黄绿色 蜜色 热粉红色 印第安红 靛青色 象牙色 黄褐色 淡紫色 淡紫红 草绿色 柠檬绸色 亮蓝色 亮珊瑚色 亮青色 亮金黄色 亮绿色 亮灰色 亮粉红色 亮肉色 亮海蓝色 亮天蓝色 亮蓝灰 亮钢兰色 亮黄色 酸橙色 橙绿以 亚麻色 红紫色 粟色 间绿色 间兰色 间紫色 间紫色 间海蓝 间暗蓝色 间春绿色 间绿宝石 间紫罗兰色 中灰兰色 薄荷色 浅玫瑰色 鹿皮色 纳瓦白 海军色 老花色 橄榄色 深绿褐色 橙色 红橙色 淡紫色 苍麒麟色 苍绿色 苍宝石绿 苍紫罗兰色 番木色 桃色 秘鲁色 粉红色 洋李色 粉蓝色 紫色 红色 褐玫瑰红 皇家蓝 重褐色 鲜肉色 沙褐色 海绿色 海贝色 赭色 银色 天蓝色 石蓝色 灰石色 雪白色 春绿色 钢兰色 茶色 水鸭色 蓟色 西红柿色 青绿色 紫罗兰色 浅黄色 白色 烟白色 黄色 黄绿色天蓝色 米色 桔黄色 黑色 白杏色 蓝色 紫罗兰色 褐色 实木色 军兰色 黄绿色 巧可力色 珊瑚色 菊兰色 米绸色 暗深红色 青色 暗蓝色 暗青色 暗金黄色 暗灰色 暗绿色 暗黄褐色 暗洋红 暗橄榄绿 暗桔黄色 暗紫色 暗红色 暗肉色 暗海兰色 暗灰蓝色 墨绿色 暗宝石绿 暗紫罗兰色 深粉红色 深天蓝色 暗灰色 闪兰色 火砖色 花白色 森林绿 紫红色 淡灰色 幽灵白 金色 金麒麟色 灰色 绿色 黄绿色 蜜色 热粉红色 印第安红 靛青色 象牙色 黄褐色 淡紫色 淡紫红 草绿色 柠檬绸色 亮蓝色 亮珊瑚色 亮青色 亮金黄色 亮绿色 亮灰色 亮粉红色 亮肉色 亮海蓝色 亮天蓝色 亮蓝灰 亮钢兰色 亮黄色 酸橙色 橙绿以 亚麻色 红紫色 粟色 间绿色 间兰色 间紫色 间紫色 间海蓝 间暗蓝色 间春绿色 间绿宝石 间紫罗兰色 中灰兰色 薄荷色 浅玫瑰色 鹿皮色 纳瓦白 海军色 老花色 橄榄色 深绿褐色 橙色 红橙色 淡紫色 苍麒麟色 苍绿色 苍宝石绿 苍紫罗兰色 番木色 桃色 秘鲁色 粉红色 洋李色 粉蓝色 紫色 红色 褐玫瑰红 皇家蓝 重褐色 鲜肉色 沙褐色 海绿色 海贝色 赭色 银色 天蓝色 石蓝色 灰石色 雪白色 春绿色 钢兰色 茶色 水鸭色 蓟色 西红柿色 青绿色 紫罗兰色 浅黄色 白色 烟白色 黄色 黄绿色。 5.关于形容颜色的词 红，即浅红色。 别称：妃色、杨妃色、湘妃色、妃红色 妃色 妃红色：古同“绯”，粉红色。杨妃色、湘妃色、粉红皆同义 品红：比大红浅的红色 桃红：桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。 海棠红：淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色。 石榴红：石榴花的颜色，高色度和纯度的红色。 樱桃色：鲜红色 银红：银朱和粉红色颜料配成的颜色。多用来形容有光泽的各种红色，尤指有光泽浅红。 大红：正红色，三原色中的红，传统的中国红，又称绛色 绛紫：紫中略带红的颜色 绯红：艳丽的深红 胭脂：1.女子装扮时用的胭脂的颜色。2.国画暗红色颜料 朱红：朱砂的颜色，比大红活泼，也称铅朱、朱色、丹色丹：丹砂的鲜艳红色 彤：赤色 茜色：茜草染的色彩，呈深红色 火红：火焰的红色，赤色 赫赤：深红，火红。 泛指赤色、火红色。 嫣红：鲜艳的红色 洋红：色橘红 炎：引申为红色。 赤：本义火的颜色，即红色 绾：绛色；浅绛色。 枣红：即深红（色相不变，是深浅变化） 檀：浅红色，浅绛色。 殷红：发黑的红色。 酡红：像饮酒后脸上泛现的红色，泛指脸红 酡颜：饮酒脸红的样子。 亦泛指脸红色 黄 鹅黄：淡黄色 （鹅嘴的颜色，高明度微偏红黄色） 鸭黄：小鸭毛的黄色 樱草色：淡黄色 杏黄：成熟杏子的黄色（比较常用且有浓郁中国味道） 杏红：成熟杏子偏红色的一种颜色 橘黄：柑橘的黄色。 橙黄：同上。 橘红：柑橘皮所呈现的红色。 姜黄：中药名。 别名黄姜。为姜科植物姜黄的根茎。 又指人脸色不正，呈黄白色 缃色：浅黄色。 橙色：界于红色和黄色之间的混合色。 茶色：一种比栗色稍红的棕橙色至浅棕色 驼色：一种比咔叽色稍红而微淡、比肉桂色黄而稍淡和比核桃棕色黄而暗的浅黄棕色 昏黄：形容天色、灯光等呈幽暗的黄色 栗色：栗壳的颜色。即紫黑色 棕色：棕毛的颜色，即褐色。 1.在红色和黄色之间的任何一种颜色2.适中的暗淡和适度的浅黑。 棕绿：绿中泛棕色的一种颜色。 棕黑：深棕色。 棕红：红褐色。 棕黄：浅褐色。 赭：赤红如赭土的颜料，古人用以饰面 赭色：红色、赤红色。 琥珀： 褐色： 黄黑色 枯黄：干枯焦黄 黄栌：一种落叶灌木，花黄绿色，叶子秋天变成红色。木材黄色可做染料。 秋色：1.中常橄榄棕色，它比一般橄榄棕色稍暗，且稍稍绿些。2.古以秋为金，其色白，故代指白色。 秋香色：浅橄榄色 浅黄绿色。 绿 嫩绿：像刚长出的嫩叶的浅绿色 柳黄：像柳树芽那样的浅黄色 柳绿：柳叶的青绿色 竹青：竹子的绿色 葱黄：黄绿色，嫩黄色 葱绿：1，浅绿又略显微黄的颜色2，草木青翠的样子 葱青：淡淡的青绿色 葱倩：青绿色 青葱：翠绿色，形容植物浓绿 油绿：光润而浓绿的颜色。 以上几种绿色都是明亮可爱的色彩。 绿沈（沉）：深绿 碧色：1，青绿色。 2，青白色，浅蓝色。 碧绿：鲜艳的青绿色 青碧：鲜艳的青蓝色 翡翠色：1，翡翠鸟羽毛的青绿色。 2，翡翠宝石的颜色 草绿：绿而略黄的颜色。 青色：1.一类带绿的蓝色，中等深浅，高度饱和。 3，本义是蓝色。4，一般指深绿色。 5，也指黑色。6，四色印刷中的一色。 2，特指三补色中的一色。 青翠：鲜绿 青白：白而发青，尤指脸没有血色 鸭卵青：淡青灰色，极淡的青绿色 蟹壳青：深灰绿色 鸦青：鸦羽的颜色。 即黑而带有紫绿光的颜色。 绿色：1，在光谱中介于蓝与黄之间的那种颜色。 2，本义：青中带黄的颜色。3，引申为黑色，如绿鬓：乌黑而光亮的鬓发。 代指为青春年少的容颜。 豆绿：浅黄绿色 豆青：浅青绿色 石青：淡灰绿色 玉色：玉的颜色，高雅的淡绿、淡青色 缥：绿色而微白 艾绿：艾草的颜色。 偏苍白的绿色。 松柏绿：经冬松柏叶的深绿 松花绿：亦作“松花”、“松绿”。 偏黑的深绿色，墨绿。 松花色：浅黄绿色。 （松树花粉的颜色）《红楼梦》中提及松花配桃红为娇艳 蓝 蓝：三原色的一种。像晴天天空的颜色 靛青：也叫“蓝靛”。 用蓼蓝叶泡水调和与石灰沉淀所得的蓝色染料。呈深蓝绿色 （靛，发音dian四声，有些地方将蓝墨水称为“靛水”或者“兰靛水”） 靛蓝：由植物（例如靛蓝或菘蓝属植物）得到的蓝色染料 碧蓝：青蓝色 蔚蓝：类似晴朗天空的颜色的一种蓝色 宝蓝：鲜艳明亮的蓝色 （英文中为 RoyalBlue 即皇家蓝色，是皇室选用的色彩，多和小面积纯黄色（金色）配合使用。） 蓝灰色：一种近于灰略带蓝的深灰色 藏青：蓝而近黑 藏蓝：蓝里略透红色 黛：青黑色的颜料。古代女子用以画眉。 黛螺：绘画或画眉所使用的青黑色颜料，代指女子眉妩。 黛色：青黑色。 黛绿：墨绿。 黛蓝：深蓝色 黛紫：深紫色 紫色：蓝和红组成的颜色。 古人以紫为祥瑞的颜色。代指与帝王、皇宫有关的事物。 紫酱：浑浊的紫色 酱紫：紫中略带红的颜色 紫檀：檀木的颜色，也称乌檀色 乌木色 绀青 绀紫：纯度较低的深紫色 紫棠：黑红色 青莲：偏蓝的紫色 群青：深蓝色 雪青：浅蓝紫色 丁香色：紫丁香的颜色，浅浅的紫色，很娇柔淡雅的色彩 藕色：浅灰而略带红的颜色 藕荷色：浅紫而略带红的颜色 白 精白：纯白，洁白，净白，粉白。 象牙白：乳白色 雪白：如雪般洁白 月白：淡蓝色 缟：白色 素：白色，无色 荼白：如荼之白色 霜色：白霜的颜色。 花白：白色。 6.形容颜色很多的成语 五彩缤纷——五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。 五光十色——形容色彩鲜艳，花样繁多。 光怪陆离——光怪：光彩奇异；陆离：开卷参差。形容奇形怪状，五颜六色。 姹紫嫣红——姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。 绚丽多彩——形容色彩华丽。 流光溢彩——光像在流动，色彩像要溢出来，一般用在形容车灯、霓虹等，有时也用来形容时装表演和珠宝。 目迷五色——五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。 班驳陆离——形容色彩杂沓。 斑驳陆离——斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。 五颜六色——形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。 万紫千红——形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。 五彩斑斓——形容颜色多，色彩错杂灿烂，且耀眼。 色彩斑斓——形容色彩错乱、灿烂。 多姿多彩——形容颜色形态多样。 形形 *** ——形形：原指生出这种形体； *** ：原指生出这种颜色。形容事物种类繁多，各式各样。五颜六色—— 五花八门——原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 花红柳绿——形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。 杂七杂八——形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。

滹沱河生态旅游景区是一个自由开放的公园，山形平缓优美，山峦连绵，层峦叠嶂，种植了大量的树木花草，形成了春花烂漫，夏荫浓郁，秋色绚烂，冬色青翠的四季美景。据悉，滹沱河自20世纪70年代以来常年断流，土地沙化严重。2007年11月，石家庄市启动了滹沱河综合整治工程。按照高端规划、超常规建设、精心实施的思路，投资100多亿元对现有水系进行延伸、扩建、整合、提升，打造“一江两环”水系工程。该项目总投资62.34亿元，分三期实施。目前已建成的一期工程分为四个部分，形成主题鲜明、风格各异的滨水景观带。通过“水、堤、路、桥、岛、绿、景、居”的统一规划和综合整治，将滹沱河打造成生态景观河和清洁水源。依托河流及两岸森林，建设国家森林公园、国家湿地公园、国家水利风景区。

日本茶道的四规是“和、敬、清、寂”，乃茶道之精髓。“和、敬”是指主人与客人之间应具备的精神、态度和辞仪。“清、寂”则是要求茶室和饮茶庭园应保持清静典雅的环境和气氛。日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事，原称为“茶汤”。日本茶道的特点现代日本茶道一般在面积不大、清雅别致的茶室里进行。室内有珍贵古玩、名家书画。茶室中间放着供烧水的陶炭（风）炉、茶锅（釜）。炉前排列着专供茶道用的各种沏茶、品茶用具。日本茶道的规矩比较讲究，友人到达时，主人在门口恭候。待宾客坐定，先奉上点心，供客人品尝。然后在炭炉上烧水，将茶放入青瓷碗中。水沸后，由主持人按规程沏水泡茶，依次递给宾客品饮。品茶时要吸气，并发出吱吱声音，表示对主人茶品的赞赏。当喝尽茶汤后，可用大拇指和洁净的纸擦干茶碗，仔细欣赏茶具，且边看边赞“好茶！”以表敬意。

1. 碧绿的湖水十分清澈,怎么写具体 清水河，画一般：堤上，小草密密匝匝，在阳光下争绿斗艳；岸边，一棵棵柳树排成行，柔软的枝条垂在明镜似的河面上；水中，小鱼成群，有的轻游，有的蹦跳，有的贴在河底，一动也不动；河面上，燕子飞来飞去，唧唧地叫个不停，还不时地用翅膀拍打着水面. 草原上的河流具有狂野和娴静两重性格.每当滂沱大雨之后，山洪猛发，汇入熊河，顿时，它像一群疯狂奔腾的黄膘马，万千只飞蹄击出隆隆涛声，以不可阻挡之势奔向碧玉湖.但是如果晴上两天，洪水马上消退，草地就像海绵吸尽污垢，显出一泓清碧.浅滩上的流水净似琉璃白玉，露出浅黄或淡绿的水底卵石，每隔百十米就有个激流冲刷出的碧绿水潭.远远望去，熊河像条银带缀着颗颗深绿色的宝石. ……门前一条小河，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成的.窄的地方，潺潺做响，搭上几块石头，便可涉足越过；宽的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底，两岸柳丝婆娑，绿草茵茵. 河，深深地向往着一泓静湖.它冲过千重山冈的阻隔，终于来到这清澈又恬静，美丽又宽广的湖边，为的是与她融合，使宽广的湖面更加宽广. 小河真美啊！清澈、碧绿、恬静，令人神往.远看它是那样的绿，绿得像一条翡翠色的绸带；近看它是那样的清，清得可以看见河底游动的鱼虾.夜晚，那弯弯的月牙倒映在清澈透明的小河上，是那样的美丽，又是那样的温柔.此时的小河更显得迷人. 最快乐的就是这河水，简直像一位活泼的少女，唱着、跳着，拨动着老树伸过来的根须，拍打着黄褐色的山崖，踏着河滩上那些石子，无忧无虑地奔跑着.河水中不时跳出一条鱼儿，使河流显得更富有情趣，更天真可爱了. 小河洋溢着满河的春水，带着来自上游的残冰碎块，高兴地流淌着.每一个小小的漩涡，都是一片笑意，映着蓝天白云，和两岸初春的嫩绿，流动着柔和欢快的声音，啊！ 春天的生机啊！ 2. 碧绿的湖水像什么 1，碧绿的湖水像一块无暇的翡翠，光彩夺目。 2，碧绿的湖水像一块晶莹透亮的水晶石。 3，碧绿的湖水像一面明亮的大镜子，照着湛蓝的天空，火红的太阳和宽阔的大地。 4，碧绿的湖水像一块大地毯，没有意思波澜。 5，碧绿的湖水像一个晶莹剔透的美玉盘。 什么像什么的这种比喻句的形式，是把一些不好想象的东西具体地说出，借其他类似事物加以说明，令人更加清楚明白。使事物更加的形象，生动。 拓展资料： 比喻就是通常说的打比方，即用具体的、浅显的、熟知的一个事物或情境来比方另一个抽象的、深奥的、生疏的事物或情境的一种修辞手法。比喻使人容易理解，能变抽象为具体，深奥为浅显，还能使人产生联想和想象。 比喻句常有比喻词，如"像······似的""像······一样""好比""是""变成""仿佛""真像"·····等。

日本茶道的来源：日本的茶道起源于中国，具有东方文化之韵味。它有自己的形成、发展过程和特有的内蕴。现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的。它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。日本茶道的发展：1、奈良、平安时期，日本接受、发展中国的茶文化，开始了本国茶文化的发展。饮茶首先在宫廷贵族、僧侣和上层社会中传播并流行，也开始种茶、制茶、在饮茶方法上则仿效唐代的煎茶法。日本虽于九世纪初形成“弘仁茶风”，但以后一度衰退。日本平安时代的茶文化，无论从形式上还是精神上，可以说是完全照搬《茶经》。2、镰仓、室町、安土、桃山时期，日本学习和发扬中华茶文化，民族特色形成，日本茶道完成了草创。3、江户时期，是日本茶道的灿烂辉煌时期，日本吸收、消化中国茶文化后终于形成了具有本民族特色的日本抹茶道、煎茶道。日本茶道源于中国茶道，但是发扬光大了中国茶道。4、日本的现代是指1868年明治维新以来。日本的茶在安土、桃山、江户盛极一时之后，于明治维新初期一度衰落，但不久又进入稳定的发展期。

　　很多去日本留学的学生对于日本的茶道情有独钟，那么日本的茶道到底是怎么样呢？跟着来看看吧!欢迎阅读。 　　日本留学生必知茶道文化 　　日本与中国虽然同属于亚洲国家，但是生活方式和风俗习惯都与中国有很大差异，并且形成了独具一格的日本文化。日本茶道是日本文化的代表之一，在日本，茶道不止是一种生活艺术，更是一种可贵的精神。正如桑田中亲说的“茶道已从单纯的趣味、娱乐成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”十六世纪末，千利休继承、汲取了历代茶道精神创立了日本正宗茶道。茶道是一种包含了许多技艺与复杂的程序的生活艺术，从看似简单实则很讲究的茶具的冲洗，茶水的烹制，到沏茶、赏茶、闻茶、饮茶，每一步讲究的都是一种精致与唯美。 　　一、茶道影响 　　日本茶道起源于中国的茶文化。中国的茶文化传入日本后，经过几代日本茶人的潜心研究和改革创新，逐步形成了集宗教、伦理、美学等为一体，具有日本民族特色的茶道体系。茶道作为日本民族文化的代表，不仅影响了日本国民的精神文化、建筑风格、陶艺制造和饮食文化，还在其生活习惯、服饰、绘画、插花甚至文学等领域产生了深远的影响，可以说没有茶道，就没有日本文化史。研究茶道，对于了解日本文化、日本社会有重要作用。 　　二、茶道观点：和、敬、清、寂 　　“和、敬、清、寂”是日本茶道奉行的四谛、遵循的四规、坚守的四则。这四个字是对日本茶道所有精神内涵的高度概括。只要一说到茶道人们从内心联想到的情景意蕴其实就是这四个字的抽象意念。 　　在日本，茶道的主要思想宗旨是：主体的“元”即主体的绝对否定。这个茶道的主旨是无形的。作为“无”的化身而出现的有形的理念便是和、敬、清、寂。它们是“无”泊出生的四种现象。随着时间的发展从上面所说的几个内容中衍生出了日本茶道的种种优秀的技艺。 　　和代表平和的和，也就是人与人之间的和。当我们进入茶室之中品尝一碗茶时，无论是客是主“请先”“请慢用”以及种种的言词，都代表了茶道中所蕴含的“和”之意。 　　说到敬，则是对于长辈的尊敬，同时也代表了对于友人与同济间的敬爱。以和而敬，从此开始便展开了茶道的真随。 　　清，则是清净、清洁的意思，也是茶道的种种礼仪，做法中十分强调的部分。 　　寂乃是茶道中的美的最高理念，在求取“静”的同时，能观察自己知足的内心，在深沉的思索中让自己内心沉淀，是禅学中所生之思想，也是对于人生的最佳解答。 　　三、饮茶程序 　　日本茶道是必须遵照规则程序来进行喝茶活动。而茶道的精神，就是蕴含在这些看起来繁琐的喝茶程序之中。 　　茶道品茶很讲究场所，一般均在茶室中进行。接待宾客时，待客人入座后。由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶，然后依次献给宾客。 　　客人按规定须恭敬地双手接茶，先致谢，尔后三转茶碗，轻品、慢饮、奉还。点茶、煮茶、冲茶、献茶，是茶道仪式的主要部分。需要专门的技术和训练，饮茶完毕，按照习惯，客人要对各种茶具进行鉴赏，赞美一番。最后，客人向主人跪拜告别，主人热情相送。 　　四、茶道精神 　　“一期一会”一词出自江户末期最大的茶人井伊弼所著茶论《茶汤一会集》。井伊说：追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主、同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会，实为我一生一度之会。由此，主人要千方百计，尽深情实意，不能有半点疏忽。客人也须以此世再不能相逢之情赴会，热心领受主人的每一个细小的匠心，以诚相交。 　　由此可见，茶道是一场静心清魂的佛事。茶人不愧为在家的僧人。茶室可比作寺院的佛堂。所以，日本茶道思想是茶与禅的融会贯通。茶中有禅理，禅理又在品茶中深刻体会到。

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茶道，相扑比赛

1. 绿色生活文言文 翻译 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！ 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 2. 王云飞高考作文言文绿色生活的解释 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。 佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。 每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。 南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。 於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。 然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。 此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。 天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。 看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。 南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。 未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。 当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。 人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。 今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。 坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。 肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。 在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。 土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。 在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。 极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。 对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。 贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。 这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。 没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。 然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。 人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。 然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。 看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。 现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。 炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 3. 大家对去年王云飞的古文《绿色生活》有什么看法 王云飞来自江苏如皋，关于他的古文《绿色生活》一下子让他出名！ 译文如下：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。 哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！ 人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。 现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。 我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。 关于他的这篇古文，我没怎么全部看懂，是翻看译文的，我想是感慨人类目光短浅！ 4. 题目：1."月是故乡明"是流传千古的名句，不知曾被多少人来表达自己的心声.请问：故乡的月亮比外面看到的更亮吗？你是怎样理解这句诗句的？2.这首诗里，你除了体会到使人思念弟弟、思念故乡的感情之处，你还体验到什么？3.故人咏月的诗数不胜数，你能写几句吗？答案：.1其实月亮是同样的月亮，只是因为作者思念家乡，包含这种感情，因此作者觉得家乡的月亮似乎都更亮了2.对离乱的感慨之情.作者描写的既是自己，也是饱经战乱的百姓，这也体现了作者忧国忧民的情怀3海上生明月.天涯共此时我寄愁心与明月，随君直到夜郎西但愿人长久，千里共婵娟《头尾之争》文言文打括号的为重点词⑴头（语）尾曰 ⑵（是故）可为大 有一条蛇的头和尾发生了争吵，尾对头说：“为什么你老在前面走，让我落在后面！”头说：“我有眼睛，可以当老大.”尾不服气，说：“我让你走，你才能走；不让你走，你就走不了.”说着，尾巴在树上缠了三圈儿.过了几天，头饿的要死，就对尾说：“你放开吧，我让你当老大，在前面走.”于是尾巴得意地在前面走，可是没走几步就掉在火坑里烧死了.17.《飞鸟集》是作者非常喜爱的书，文章也是围绕这一线索展开的.在下面的横线上填上恰当的词语，概括事件发展的过程.（2分）失书 → → →得书 18.题目中的“小鸟”被作者赋予了丰富的内涵，联系全文写出小鸟象征了什么.（4分） 19.作者在第③段中展开想象，描写了泰戈尔老人面对《飞鸟集》被焚烧时的神情，其作用是什么？（2分）20.阅读⑦~（11）段，找出文中画线的语句，按要求完成下表.（4分）画线语句 人物描写方法 人物形象特点A 语言描写 D 外貌描写 21.分析下面加点词语或句子在文中的表达效果.（4分）（1）一条翠绿色的书脊，赫然跻身在一片红色之间，呵，竟是《飞鸟集》！（2）她走了，像一缕轻盈的风，像一阵清凉的雨，像一曲优美的歌…… 22.十年之后，作者与小姑娘在旧书店再次相遇.请发挥想象，写出他们相遇时的情景.（100字左右）（4分）17.答案：找书 争书（意思对即可）评分：每空1分，共2分.18.答案：小鸟既象征《飞鸟集》，又象征小姑娘，还象征了作者追求的美好事物.评分：答对一个要点得2分，得满4分为止.19.答案：借泰戈尔老人神情的变化控诉那个时代对文化的破坏、对美的摧残，表达了作者内心的愤怒.评分：2分，意思对即可.20.答案：B神态描写 C动作描写 纯真活泼 善良大方 善解人意 美丽可爱 喜欢读书评分：描写方法每空1分，共2分；人物形象特点答对一个得1分，得满2分为止.21.答案：（1）表现了在特定时代，作者发现自己最喜欢的书时的意外和惊喜之情.（2）运用比喻和排比的修辞手法，表达了对小姑娘的美好纯真心灵的赞美.评分：每题2分，共4分.意思对即可.22.答案：略.评分：可从能否运用各种人物描写方法、想象是否合情合理、语言是否通顺流畅等方面酌情给分.共4分.1.如果说“鸟巢”因其雄伟壮观，表现出一种阳刚之美的建筑风格，那么“水立方”则因其 ，展现出一种 的建筑风格.（2分） 2.本文（一）段中划线的句子运用了打比方的说明方法，请简要分析其作用.（4分） 3.下面句中画线的词能否删去？为什么？（4分） 外围采用新型的环保节能ETFE（聚四氟乙烯）膜材料，覆盖面积达到10万平方米，是目前世界上最大的ETFE应用工程.4.“水立方”的设计贯穿了绿色环保的理念，在本文（三）中，这一理念具体体现在哪两个方面？（4分） 5.有人担心“水立方”的外层薄膜容易堆积灰尘，影响美观，请你根据选文内容对此作出回答.（4分）答案：1.（共2分）梦幻晶莹（只答“晶莹”亦可，1分） 柔美（1分） 2.（共4分）通过打比方，形象生动（2分）地说明“水立方”的晶莹美丽（2分）.（意合即可） 3.（共4分）不能去掉.（1分）“目前”从时间上进行限制，说明了“水立方”的“ETFE应用工程”只是当前世界上最大的工程.（3分）（意合即可） 4.（共4分）池水覆盖可减少水蒸发（或“池水覆盖可节约大量的水”；可收集和循环利用雨水）（每点2分） 5.（共4分）“水立方”的外围采用新型的环保节能ETFE（聚四氟乙烯）膜材料（2分），有奇妙的自洁功能（或“它们不沾附尘土，风一吹，土就走了”（2分）。 5. 绿色环保诗歌,文言文 主演兄辛苦了，吾来凑个热闹。 夏夜独身，寂寞求姻缘 天蝠欢闹飞虫卷，（飞虫卷=卷飞虫。） 岸草轻声议过船。 瘦指有意弹烬散，（烬指的是烟灰。鄙人好抽烟。） 昏灯无力落荫残。 一花一叶河沙界，（佛语，一花一世界，一叶一如来，河沙指恒河沙。） 三世三生念笑缘。（三世三生的缘分皆因念笑而起。） 寂影烟缭心默愿，（烟，指的是抽的烟形成的烟雾。） 诚求月老线红牵。 僵神原创，请批评指正。

1.关于鸡鸭的古诗 《惠崇春江晚景》———宋·苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 萎蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时. 过故人庄 [孟浩然] 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 摊破浣溪沙 李景 菡萏香消翠叶减，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉生寒。多少泪珠无限恨，倚阑干。 2.描写鸭子的诗句 浣溪沙·髻子（李清照） 髻子伤春慵更梳。晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。 玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。通犀还解辟寒无。 薄幸（贺铸） 淡妆多态，更的的、频回眄睐。便认得琴心先许，欲绾合欢双带。记画堂、风月逢迎，轻颦浅笑娇无奈。向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。 自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来地恨重帘碍。约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日在。 浣溪沙（李清照） 绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。 绝句（赵孟頫） 春寒恻恻掩重门，金鸭香残火尚温。 燕子不来花又落，一庭风雨自黄昏。 青门饮（时彦） 胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽墓沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠灯花空老。雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。 长记小妆才老，一杯未尽，离怀多少。醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼，料有牵情处，忍思量耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。 鹤答鹅（白居易） 右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。 未必牺牲及吾辈，大都我瘦胜君肥。 新春江次（白居易） 浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。 鸭头新绿水，雁齿小红桥。莫怪珂声碎，春来五马骄。 3.关于鸭子的诗句有哪些 1. 乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。——宋·戴敏《初夏游张园》 2. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。篓蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——宋·苏轼《惠崇春江晚景》 3. 职散优闲地，身慵老大时。送春唯有酒，销日不过棋。禄米獐牙稻，园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起，余暇弄龟儿。——唐·白居易《官舍闲题》 4. 写得鱼笺无限，其如花锁春晖。目断巫山云雨，空教残梦依依。却爱熏香小鸭，羡他长在屏帏。——唐·和凝《河满子》 5. 菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。——唐·皇甫松《采莲子》 4.形容鸭子的诗句 形容“鸭子”的诗句： 1、清淮晓色鸭头春，唐刘禹锡 《浪淘沙》 2、清淮晓色鸭头春，唐刘禹锡 《杂曲歌辞·浪淘沙》 3、斗鸭阑干春诘曲宋张孝祥 《清平乐·光尘扑扑》 4、斗鸭向春池，唐张籍 《寄友人》 5、春园鸭掌肥，唐罗隐 《秋日怀贾随进士》 6、恰春波、鸭头新绿，元宋《绿头鸭 送张仲容过维扬，复之钱结婚，正月》 7、过雨春波浮鸭绿，元凌云翰 《蝶恋花·过雨春波浮鸭绿》 8、下帷睡鸭春闲，宋黄庭坚 《有惠江南帐中香者戏答六言二首》 9、鹅鸭不知春去尽，宋晁冲之 《春日二首》 10、一双睡鸭占春，宋方岳 《春思》 11、噶鹅鸭放春声，宋苏辙 《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》 12、浮沉鹅鸭放春声，宋并叙 《和柳子玉共城新开御河过所居墙下》 13、宿雨一春才泛鸭，宋范成大 《题查山林氏》 14、绿鸭陂中春纵棹，宋韩维 《送曾通直入京》 15、水生春渚鸭头青，宋胡仔 《句》 5.关于鸭的诗句有哪些 《春闺》徐彦伯戍客戍清波，幽闺幽思多。 暗梁闻语燕，夜烛见飞蛾。宝鸭藏脂粉，金屏缀绮罗。 裁衣卷纹素，织锦度鸣梭。有使通西极，缄书寄北河。 年光只恐尽，征战莫蹉跎。《春水曲》张籍鸭鸭，觜唼唼。 青蒲生，春水狭。荡漾木兰船，中有双少年。 少年醉，鸭不起。《寄友人》张籍忆在江南日，同游三月时。 采茶寻远涧，斗鸭向春池。送客沙头宿，招僧竹里棋。 如今各千里，无计得相随。《酬白二十二舍人早春曲江见招》张籍曲江冰欲尽，风日已恬和。 柳色看犹浅，泉声觉渐多。紫蒲生湿岸，青鸭戏新波。 仙掖高情客，相招共一过。《送汀州源使君》张籍曾成赵北归朝计，因拜王门最好官。 为郡暂辞双凤阙，全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户，水镇应多养鸭栏。 地僻寻常来客少，刺桐花发共谁看。《同沈驸马赋得御沟水》李贺入苑白泱泱，宫人正靥黄。 绕堤龙骨冷，拂岸鸭头香。别馆惊残梦，停杯泛小觞。 幸因流浪处，暂得见何郎。《屏风曲》李贺蝶栖石竹银交关，水凝绿鸭琉璃钱。 团回六曲抱膏兰，将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟，酒觥绾带新承欢。 月风吹露屏外寒，城上乌啼楚女眠。《恼公》李贺宋玉愁空断，娇饶粉自红。 歌声春草露，门掩杏花丛。注口樱桃小，添眉桂叶浓。 晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。钿镜飞孤鹊，江图画水葓。 陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。杜若含清露，河蒲聚紫茸。 月分蛾黛破，花合靥朱融。发重疑盘雾，腰轻乍倚风。 密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。莫锁茱萸匣，休开翡翠笼。 弄珠惊汉燕，烧蜜引胡蜂。醉缬抛红网，单罗挂绿蒙。 数钱教姹女，买药问巴賨。匀脸安斜雁，移灯想梦熊。 肠攒非束竹，胘急是张弓。晚树迷新蝶，残霓忆断虹。 古时填渤澥，今日凿崆峒。绣沓褰长幔，罗裙结短封。 心摇如舞鹤，骨出似飞龙。井槛淋清漆，门铺缀白铜。 隈花开兔径，向壁印狐踪。玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。 象床缘素柏，瑶席卷香葱。细管吟朝幌，芳醪落夜枫。 宜男生楚巷，栀子发金墉。龟甲开屏涩，鹅毛渗墨浓。 黄庭留卫瓘，绿树养韩冯。鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。 黄娥初出座，宠妹始相从。蜡泪垂兰烬，秋芜扫绮栊。 吹笙翻旧引，沽酒待新丰。短佩愁填粟，长弦怨削菘。 曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。褥缝篸双线，钩绦辫五总。 蜀烟飞重锦，峡雨溅轻容。拂镜羞温峤，薰衣避贾充。 鱼生玉藕下，人在石莲中。含水弯蛾翠，登楼选马騣。 使君居曲陌，园令住临邛。桂火流苏暖，金炉细炷通。 春迟王子态，莺啭谢娘慵。玉漏三星曙，铜街五马逢。 犀株防胆怯，银液镇心忪。跳脱看年命，琵琶道吉凶。 王时应七夕，夫位在三宫。无力涂云母，多方带药翁。 符因青鸟送，囊用绛纱缝。汉苑寻官柳，河桥阂禁钟。 月明中妇觉，应笑画堂空。《兰香神女庙》李贺古春年年在，闲绿摇暖云。 松香飞晚华，柳渚含日昏。沙砌落红满，石泉生水芹。 幽篁画新粉，蛾绿横晓门。弱蕙不胜露，山秀愁空春。 舞佩剪鸾翼，帐带涂轻银。兰桂吹浓香，菱藕长莘莘。 看雨逢瑶姬，乘船值江君。吹箫饮酒醉，结绶金丝裙。 走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。密发虚鬟飞，腻颊凝花匀。 团鬓分蛛巢，秾眉笼小唇。弄蝶和轻妍，风光怯腰身。 深帏金鸭冷，奁镜幽凤尘。踏雾乘同归，撼玉山上闻。 《怀邻叟》贯休常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，紫芋白薤肥濛濛。 鸥鸭静游深竹里，儿孙多在好花中。千门万户皆车马，谁爱如斯太古风。 《奉和秘书元丞杪秋忆终南旧居》李端高门有才子，能履古人踪。白社陶元亮，青云阮仲容。 田园忽归去，车马杳难逢。废巷临秋水，支颐向暮峰。 行鱼避杨柳，惊鸭触芙蓉。石窦红泉细，山桥紫菜重。 凤雏终食竹，鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏，羁离计不从。 《送淡公》孟郊燕本冰雪骨，越淡莲花风。五言双宝刀，联响高飞鸿。 翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。 清恨生物表，郎玉倾梦中。常于冷竹坐，相语道意冲。 嵩洛兴不薄，稽江事难同。明年若不来，我作黄蒿翁。 何以兀其心，为君学虚空。坐爱青草上，意含沧海滨。 渺渺独见水，悠悠不问人。镜浪洗手绿，剡花入心春。 虽然防外触，无奈饶衣新。行当译文字，慰此吟殷勤。 铜斗饮江酒，手拍铜斗歌。侬是拍浪儿，饮则拜浪婆。 脚踏小船头，独速舞短蓑。笑伊渔阳操，空恃文章多。 闲倚青竹竿，白日奈我何。短蓑不怕雨，白鹭相争飞。 短楫画菰蒲，斗作豪横归。笑伊水健儿，浪战求光辉。 不如竹枝弓，射鸭无是非。射鸭复射鸭，鸭惊菰蒲头。 鸳鸯亦零落，彩色难相求。侬是清浪儿，每踏清浪游。 笑伊乡贡郎，踏土称风流。如何丱角翁，至死不裹头。 师得天文章，所以相知怀。数年伊雒同，一旦江湖乖。 江湖有故庄，小女啼喈喈。我忧未相识，乳养难和谐。 幸以片佛衣，诱之令看斋。斋中百福言，催促西归来。 伊洛气味薄，江湖文章多。坐缘江湖岸，意识鲜明波。 铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。 制之附驿回，勿使馀风讹。都城第一寺，昭成屹嵯峨。 为师书广壁，仰咏时经过。徘徊相思心，老泪双滂沱。 江南邑中寺，平地生胜山。开元吴语僧，律韵高且闲。 妙药溪岸平，桂榜往复还。树石相斗生，红绿各异颜。 风味我遥忆，新奇师独攀。报恩。 6.有关鸡的古诗 雄鸡一唱天下白！（李贺） 飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》） 半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》） 亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白） 忧怀从中来，叹息通鸡鸣。 （曹子建《弃妇篇》） 两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云） 杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》） 纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》） 刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。 须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》） 风雨如晦，鸡鸣不已。 《诗经》1、丰年留客足鸡豚宋陆游 《游山西村》2、鸡声茅店月唐温庭筠 《商山早行》3、被驱不异犬与鸡唐杜甫 《兵车行》4、空中闻天鸡唐李白 《梦游天姥吟留别》5、故人具鸡黍唐孟浩然 《过故人庄》6、休将白发唱黄鸡宋苏轼 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》7、攲眠似听朝鸡早宋王安石 《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》8、露寒人远鸡相应宋周邦彦 《蝶恋花·月皎惊鸟栖不定》9、仙鸡催晓宋欧阳修 《鹊桥仙·月波清霁》10、愁听鸡声窗外度宋欧阳修 《玉楼春》11、鸡豚社酒宋苏轼 《满庭芳·归去来兮》12、野店鸡号宋苏轼 《沁园春·孤馆灯青》13、应许逐鸡鸡莫怕宋苏轼 《南乡子·裙带石榴红》14、莫唱黄鸡并白发宋苏轼 《浣溪沙》15、黄鸡白酒渔樵社宋苏轼 《踏莎行·山秀芙蓉》16、光采动天鸡宋范成大 《水调歌头·元日至人日》17、可怜翡翠随鸡走宋黄庭坚 《减字木兰花》18、莫笑醯鸡歌舞、瓮中天宋黄庭坚 《虞美人·平王本爱江湖住》19、露寒人远鸡相应宋周邦彦 《蝶恋花·月皎惊乌栖不定》20、鸡人声杳宋范成大 《减字木兰花·枕书睡熟》21、鸡酒东家父老宋辛弃疾 《水调歌头·万事到白发》22、鸡豚旧日渔樵社宋辛弃疾 《贺新郎·觅句如东野》23、鸡鸭成群晚不收宋辛弃疾 《鹧鸪天·鸡鸭成群晚不收》24、少日闻鸡舞宋辛弃疾 《菩萨蛮·旌旗依旧长亭路》25、只鸡斗酒聚比邻宋辛弃疾 《鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫》26、且烹鸡、要饭茅容母宋刘克庄 《贺新郎·鬓雪今千缕》27、办取黄鸡白酒宋吴潜 《水调歌头·屯结海云阵》28、也应回顾鸡犬宋无名氏 《念奴娇·今年秋早》29、割鸡聊此宰中都宋无名氏 《西江月·一派先天妙学》30、顾我鸡群宋无名氏 《沁园春·有鹤东来》31、那更徐鸡并秀宋无名氏 《水调歌头·蹑足半天下》32、窗外寒鸡天欲曙唐冯延巳 《蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙》33、却如鸡子无殊宋无名氏 《西江月·水火运来周岁》34、鸡栖凤凰食宋文天祥 《正气歌》35、双鸡招近局魏晋陶渊明 《归园田居 其五》36、露鸡判先秦屈原 《招魂》37、喔喔邻鸡一再鸣宋陆游 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》38、起不待鸣鸡宋陆游 《示儿》39、柳花深巷午鸡声宋范成大 《四时田园杂兴》40、三更灯火五更鸡唐颜真卿 《劝学41、无复鸡人报晓筹唐李商隐 《马嵬》42、鸡狗亦得将唐杜甫 《新婚别》43、花外寒鸡天欲曙唐冯延巳 《鹊踏枝·花外寒鸡天欲曙》44、赤鸡白雉赌梨粟唐李白 《行路难 其二》45、一声村落鸡唐温庭筠 《更漏子·背江楼》46、向鸡窗、只与蛮笺象管宋柳永 《定风波·自春来》47、日出云中鸡犬喧唐王维 《桃源行》48、月冷莎鸡悲唐李白 《秋思》49、群鸡正乱叫唐杜甫 《羌村三首》50、客至鸡斗争唐杜甫 《羌村三首》51、驱鸡上树木唐杜甫 《羌村三首》52、未免群鸡妒宋蔡伸 《点绛唇·玉笋持杯》53、木鸡修性宋曹勋 《满庭芳·玉景明心》54、谁知林外鸡三唱宋史浩 《鹧鸪天·画角梅花曲未终》55、只鸡斗酒宋沈瀛 《减字木兰花·雨难禁止》56、杀鸡为黍相留宋辛弃疾 《木兰花慢·路傍人怪问》57、只鸡斗酒宋刘克庄 《沁园春·岁暮天寒》58、古道人稀茅店鸡宋刘克庄 《沁园春·我羡君归》59、栅有鸡豚宋刘克庄 《沁园春·我梦见君》60、归碧鸡坊宋刘克庄 《沁园春·华发萧萧》61、田舍鸡肥社酒香宋刘克庄 《沁园春·惭愧清朝》62、省听鸡骑马宋刘克庄 《沁园春·余少之时》63、舐丹鸡犬宋刘克庄 《沁园春·少工艺文》64、闻鸡而起宋刘克庄 《念奴娇·轮云世故》65、黄鸡白酒宋吴潜 《水调歌头·才惜季方去》66、晓鸡唱、城关偷度宋吴潜 《满江红·午枕神游》67、彩燕丝鸡宋无名氏 《失调名》68、且倾田舍黄鸡酒宋韩元吉 《鹧鸪天·雨歇云如隔座屏》69、晨鸡不肯鸣魏晋陶渊明 《饮酒 十六》70、老鸡栖冷啼偏早宋陆游 《即事》71、霜冷驾鸡栖宋陆游 《遣兴》72、图书鸡犬共扁舟宋陆游 《遣兴》73、拥杖牧鸡豚宋陆游 《秋思》74、风雨鸡喔喔宋陆游 《杂兴》75、偶然设鸡豚宋陆游 《杂兴》76、老鸡殊可念宋陆游 《杂兴》77、西家打稻鸡初鸣宋陆游 《杂兴》78、栖鸡未旦鸣宋陆游 《杂兴》79、那问荒鸡非恶声宋陆游 《杂兴》80、木鸡唤月看五更宋释正觉 《偈颂二百零五首》81、鸡栖于埘先秦诗经 《君子于役》82、鸡栖于桀先秦诗经 《君子于役》83、六月莎鸡振羽先秦诗经 《七月》84、落尽灯花鸡未啼唐冯延巳 《采桑子·画堂昨夜愁无睡》85、流苏帐晓春鸡早唐温庭筠 《玉楼春》86、已被邻。 7.关于鸭子的古诗 1、清淮晓色鸭头春 唐 刘禹锡 《浪淘沙》2、玉鸭薰炉闲瑞脑 宋 李清照 《浣溪沙》3、斜偎宝鸭亲香腮 宋 李清照 《浣溪沙》4、鸭炉香过琐窗寒 宋 晏几道 《浣溪沙》5、鸭炉香细琐窗闲 宋 晏几道 《浣溪沙》6、卧鸭池头小苑开 宋 晏几道 《浣溪沙》7、画鸭懒熏香 宋 晏几道 《南乡子·画鸭懒熏香》8、门外鸭头春水、木兰船 宋 晏几道 《虞美人·闲敲玉镫隋堤路》9、斗鸭池南夜不归 宋 晏几道 《鹧鸪天·斗鸭池南夜不归》10、独自编阑鸭阵归 宋 范成大 《四时田园杂兴》11、枯荷难睡鸭 宋 辛弃疾 《临江仙·手拈黄花无意绪》12、小鸭飞来稠闹处 宋 晏殊 《渔家傲·杨柳风前香百步》13、斗鸭池南夜不归 宋 晏几道 《鹧鸪天·斗鸭池南夜不归》14、画鸭懒熏香 宋 晏几道 《南乡子·画鸭懒熏香》15、卧鸭池头小苑开 宋 晏几道 《浣溪沙》16、鸭炉香过琐窗寒 宋 晏几道 《浣溪沙》17、鸭炉香细琐窗闲 宋 晏几道 《浣溪沙》18、睡鸭炉温吟舍 宋 韩淲 《浣溪沙》19、醉里香飘睡鸭 宋 黄庭坚 《清平乐·冰堂酒好》20、菰蒲睡鸭占陂塘 宋 周邦彦 《虞美人·疏篱曲径田家小》21、鸭炉从冷醉魂香 宋 毛滂 《浣溪沙》22、斗鸭栏边晓路沾 宋 葛胜仲 《浣溪沙》23、睡鸭无人惊起 宋 朱敦儒 《清平乐·乱红深翠》24、玉鸭熏炉闲瑞脑 宋 李清照 《浣溪沙》25、斜飞宝鸭衬香腮 宋 李清照 《浣溪沙》26、金鸭炉香椒桂馨 宋 史浩 《鹧鸪天·孔雀双飞敞画屏》27、金鸭微温香缥渺 宋 陆游 《满江红·危堞朱栏》28、宝鸭金寒 宋 范成大 《减字木兰花·枕书睡熟》29、鸡鸭成群晚不收 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鸡鸭成群晚不收》30、小鸭睡晴沙 宋 程垓 《菩萨蛮·平芜冉冉连云绿》31、宝鸭香消酒未醒 宋 韩淲 《浣溪沙》32、宝鸭沈烟袅 宋 无名氏 《南乡子》33、鸯鸳暖、金鸭香浓 宋 无名氏 《满庭芳·花外风传漏永》34、金鸭喷祥烟 宋 无名氏 《满庭芳·月属重三》35、瑞气沉烟金鸭袅 宋 无名氏 《贺新郎·贺鹊冰檐绕》36、香浮宝鸭 宋 无名氏 《满庭芳·瑞霭非烟》37、宝鸭香凝袖 宋 无名氏 《失调名》38、金鸭暖 宋 张抡 《鹧鸪天·消息枝头梅子黄》39、池满浮雏鸭 宋 陆游 《即事》40、鸭嘴小船浅水通 清 朱彝尊 《鸳鸯湖棹歌 之八十九》。 8.有哪些“赞美鸭子”的诗句 1，《惠崇春江晚景二首》其一 苏轼 宋 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 2，《访友人溪居》 赵汝鐩 宋 数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。 鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。 后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。 天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。 3，《村居书事》 陆游 宋 困厄难希饱62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365633933暖家，未妨随事作生涯。 白盐赤米已过足，早韭晚菘犹恐奢。 鸭放竞浮新涨水，牛归正及暝栖鸦。 年逾七十方辞禄，敢望高人挂齿牙。 4，《嘉兴界》 叶绍翁 宋 平野无山见尽天，九分芦苇一分烟。 悠悠绿水分枝港，撑出南邻放鸭船。 1，《书感》 宋 陆游 鸭子陂头看水生，蜂儿园里按歌声。 天公用意谁能测？未许吾曹醉太平。 2，《丰城道中》 宋 邓深 西风著衣袂，凉意晓来加。 宿露眩光彩，朝阳湿精华。 人烟互疏密，物色兴叹嗟。 喧嚣鸭子市，萧索渔人家。 皂裙妇多跣，及冠男犹髽。 挽犁并双犉，截江横流沙。 佐饭缺蔬茹，作糜和鱼虾。 湖田不薅草，沙畦多莳麻。 露空立禾架，结屋卧牛车。 水叶枯荷芰，山果瘦梨樝。 乌桕动千树，杂木不一了。 缘塍豆欲实，编篱槿才花。 三分莫问酒，一啜不可茶。 行行入暮烟，两两数归鸦。 联步得姻戚，浪语殊欢哗。 毕景自忘倦，所历不觉遐。 问宿于谁馆，有轩临水涯。 暗壁飞蝙蝠，皓月升虾蟆。 式盘叠饼饵，击缶出旧瓜。 携来尚馀樽，取酌如流霞。 少饮不必醉，遣兴固自嘉。 欲眠复出门，渔灯认蒹葭。 3，《答外孙杨承务》 宋 韩维 享厚功微每愧颜，辞容聊企汉疏贤。 居民未睹黄公化，过客空疑绛老年。 适用每惭龟手伎，全生真赖马蹄篇。 从今风月知无负，鸭子陂中有钓船。 4，《寄侯官知县吕宣德》 宋 韩维 鸭子陂边昔并游，别来频见藕花秋。 十年已惯身萧散，百里空嗟手滞留。 道在岂常忘塞马，机闲真可伴沙鸥。 平时几案应多暇，还有妖歌近耳不。

1. 关于水光的诗句 关于水光的诗句 1.关于水的古诗 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 （白居易《钱塘湖春行》） 2、黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 （苏轼） 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白） 5、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 （郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。 （吴均《与朱元思书》） “日映青丘岛，尘起邯郸陆。江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》） “山嶂远重叠，竹树近蒙笼。 开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》） “长枝萌紫叶，清源泛绿苔。山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 （柳宗元：《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》） 会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫：《望岳》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》） 空山不见人，但闻人语响。 （王维：《鹿柴》） 明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月》） 相看两不厌，只有敬亭山。 （李白：《独坐敬亭山》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。（陶渊明：《归园田居》） 青山遮不住，毕竟东流去。 （辛弃疾：《菩萨蛮u2022书江西造口壁》） 不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼：《题西林壁》） 所谓伊人，在水一方。 （《诗经u2022蒹葭》） 水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》） 白毛浮绿水，红掌拨清波。 （骆宾王：《咏鹅》） 天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游：《游山西村》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》） 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （杨万里：《小池》） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》） 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. 白居易《暮江呤》 山高月小，水落石出。 陆游《后赤壁赋》 夕阳山外山，春水渡边渡。 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》 百川沸腾，山冢碎甭。 高谷为岸，深谷为陵。 《诗经》 江流天地外，山色有中无. 王维 《汉江临泛》 黄河之水天上来，奔腾到海不复回。 李白 《将进酒》 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 崔颢《黄鹤楼》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 孟浩然《临洞庭湖》 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 李白 吴楚东南坼，乾坤日夜浮.。 杜甫《登岳阳楼》 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 苏轼《饮湖上初晴后雨》 智者乐山，仁者乐水 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。 波声拍枕长淮晓，隙月窥人小。无情汴水自东流，只载一。 2.含有光的诗句100首 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》唐代：李白 释义：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——《春江花月夜》唐代：张若虚 释义：鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——《望洞庭》唐代：刘禹锡 释义：洞庭湖的湖水清澈和月亮交相辉映，显得十分和谐.潭面没有风好像一个没有磨的镜子。 独上江楼思悄然，月光如水水如天。——《江楼感旧》唐代： 赵嘏 释义： 我独自一人登上临江的高楼，思潮滚滚，忧愁无边。月光洒向大地，明净似水，水光澄清，又如同青天。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——《饮湖上初晴后雨》宋代：苏轼 释义：在晴日的阳光照射下，西湖水波荡漾，闪烁着粼粼的金光.风景秀丽；在阴雨的天气里，山峦在细雨中迷蒙一片，别有一种奇特的美。 山光悦鸟性，潭影空人心。 ——《题破山寺后禅院》唐代：常建 释义：山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。 光映妆楼月，花承歌扇风。——《咏春雪·一作陈伯材诗》唐代：陈子良 释义：雪光亮亮映着佳人梳妆的楼台，雪花随着佳人轻扇飘飘而来。 床前明月光，疑是地上霜。——《静夜思》唐代：李白 释义：我的床前有位叫明月的姑娘已脱光，她的皮肤白嫩的就像地上的白霜。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——《凉州词二首·其一》唐代：王绩 释义：举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。正要开怀畅饮，忽然，铮铮纵纵的琵琶声从马上传来。 光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。——《咏史诗·滹沱河》唐代：胡曾 释义：光武经营业未兴，王郎兵革正凭陵。 3.关于江水的诗句 仲夏小旱方致祷忽大雨连日江水为涨喜而有作（陆游） 旱苗垂槁叹何堪，大雨谁知变立谈。 翠麓青林吞欲尽，恶风白浪战方酣。 江翻龟窟连云泽，雷挟龙腥起雪潭。 从此年丰真少事。 炷香终日坐蒲龛。 ---------------------------------------------- 望喜驿别嘉陵江水二绝（李商隐） 嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。 若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。 千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。 今朝相送东流后，犹自驱车更向南。 ---------------------------------------------- 蜀江水（熊孺登） 日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心。 若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。 4.写关于水的诗句 写水的诗句： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊银河落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 心潮逐浪高。 流水心不竞。 水，至清，至美.从一勺，至千里.利人利物，时行时止. 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声.东边日出西边雨，道是无晴却有晴. 水皆缥碧，千丈见底。 游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 心潮逐浪高。 美梦随云散。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 钟口瓜洲一水间，两岸只隔数重山。 日出江花红盛火，春来江水绿如兰。 人是自是长恨水长东。 桃花流水鳜鱼肥。 夹岸桃花蘸水开。 春色三分，二分尘土，一分流水。 流水落花春去也，天上人间。 白毛浮绿水 树荫照水爱晴柔。 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 泉 泉 泉 好似珍珠倒卷帘！ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 明月松间照，清泉石上流。 白水明田外，碧峰出水后. 水能载舟，亦能覆舟 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城. 长风连日作大浪，不能废人运酒肪. 楚天千里清秋，水随天去秋无际。 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 大江来从万山中，山势尽与江流东。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。 青山隐隐水迢迢，秋近江南草未凋。 唯有长江水，无语东流。 余霞散成绮，澄江静如练。 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 风乍起，吹皱一池春水。 秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 静水则深流 ，静是心与心的默契。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空。 青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。 古今多少事，都付笑谈中。 八月湖水平，涵虚混太清，汽蒸云梦泽，波撼岳阳城. 欲济无舟揖，端居耻圣明，坐观垂钓者，徒有羡鱼情 沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足 上善若水，水利万物而不争。 孤帆远影碧空尽， 惟见长江天际流 长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 燕子飞时，绿水人家绕。 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。 大河上下，顿失滔滔。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 青山横北郭，白水绕东城。 要看银山拍天浪，开窗放入大江来。 渺渺孤城白水环，舳舻人语夕霏间。 海上生明月，天涯共此时 白日依山近，黄河入海流。 江流天地外，山色有无中。 山随平野尽，江入大荒流。 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。 孤雁几时到，江湖秋水多。 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚 我住长江头，君住长江尾， 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？ 但愿君心似我心，定不负相思意！ 水何澹澹，山岛竦峙 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。 水之道 柔以之水 能曲能伸 清水出芙蓉，天然去雕饰. 渌水荡漾清猿啼 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋 风乍起，吹皱一池春水 平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草 落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 水气浮天天接水，那是莲壶？ 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里 盈盈一水间，脉脉不得语 水面清圆 一一风荷举 低头弄莲子， 莲子青如水 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜 有朝一日龙得水，我让长江水倒流 问渠哪得清如许，为有源头活水来. 云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤. 。 5.关于水的诗句,要5句 江作青罗带，山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》 青山遮不住，毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》 江流天地外，山色有无中——唐.王维《汉江临泛》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》 一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》 余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐.谢眺《晚登三山还望京邑》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 黄河之水天上来，奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天——唐.李白《望庐山瀑布》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

春天已经到了，大漠南边的滹沱（应该是地名）也是春景无边。边塞的骏马在清风绿柳中迎风奔跑。

1. “绿色”在文言文中怎么表达 “绿色”在文言文中可用“黛”表达。 文言文中颜色的表达有： “绛、朱、赤、丹、红”五个词都表示红色，按其由深到浅的不同程度排列，“绛”的程度最深，《说文》：“绛，大赤也。”本义是：“深红色”。 “朱”的程度其次，《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”本义是：“赤心木”，后用来指“朱色，大红色” 。 “赤”本义是“火的颜色”，即红色。“丹”本义是“辰砂，朱砂”，后表示“红色，赤色”。 “红”的程度最浅，《说文》：“红，帛赤白色也。”本义是：“粉红色。” 到后来，“红”和“赤”没有区别。 “青、苍、碧、绿、蓝”五个词在现代汉语中都是形容词，表示颜色。 但在古代汉语中是有区别的。“青”古代和现代都表示“蓝色”，“苍”的本义是“草色”，表示“深蓝色”或“深绿色”，程度最深，“碧”的本义是“青绿色的玉石”，表示“浅蓝色”或“浅绿色”，这三个词本来是有区别的，有时也可以混用。 如青天又叫苍天，青草也叫做碧草，青苔也叫做苍苔。“绿色”和“青色”意义相差较远，混用的较少。 “蓝”在上古汉语中只作为“蓼蓝”的意思，是名词，后来才具有“蓝色”的意思。 2. 绿色生活文言文 翻译 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！ 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 3. "绿"在古文中是什么意思,今义是什么 /view/92382#2[编辑本段]基本资料 绿，是电磁波的可视光部分中的中波长部分，波长大约为500~570nm。 绿 lǜ 绿 （1）1.[书面语] （荩草） hispid arthraxon2.（姓氏） a surname： 绿伯子 Lu Bozi 绿 （2）形容词（像草和树叶茂盛时的颜色） green： 嫩绿 light [soft] green； 浓绿 dark green； 绿头巾 green scarf (1) ㄌㄩˋ （2） 蓝和黄混合成的颜色，一般草和树叶呈现这种颜色：~色。~叶。 ~灯。~化。 ~洲。~茶。 ~地。~茸茸。 ~水青山。 （3） 郑码：ZXKV,U:7EFF,GBK:C2CC 五笔输入法： xviy 全拼：LV (4) 笔画数：11，部首：纟，笔顺编号：55151124134 (5) 义同（一），专用于某些名词：~林。 ~营（中国清代由汉人编成的武装，用绿旗作标志）。 （6）多音字：lù 《康熙字典》：【未集中】【糸字部】绿 【广韵】力玉切【集韵】【韵会】龙玉切，

　幽玄之美　　中国的古诗句有：庭院深深深几许，这和日本茶道提倡的幽玄之美，有着相同的意境。幽玄之古美，是一种无限深幽之处的无限意境之美。比如，在幽暗茶室中，简单的眼神和无言的会意，有种心领神会的幽深玄美。这种东方的含蓄之美，在茶道文化中达到极致。留白处的空阔意境，是一种自觉自悟的韶美，是一种非日常耀眼明灿的幽深玄阔之美。幽玄，不是阴暗沉郁之气氛，而是沉静中的寂落之美。　　脱俗之美　　踏入茶庭，走过碎石板路，进入茶室入座，这一过程，是一种短暂地脱离红尘俗世的忘我之境。放下尘念，远离喧闹，进入神清心宁的境地，这是日本茶道文化的一种忘我脱俗之美。日本茶庭的露地“石板路”，不仅仅是一条短短的路径，而是一种更多象征意义上的回归身心本我的回家之路。进入茶室前的净水洗手等动作，也是一种净心脱尘之举。茶道追求的脱俗之美，不是简单地脱离世俗红尘，不食人间烟火，而是让疲倦的身心得以短暂的净化，再以清新的“我”回到日常俗世中前行。所谓的脱俗，不是表象的脱离现实的生存规则，而是令人在真实生活中，自然畅顺地融入世道。利休大师倡导的“心中一尺自悟”，便是对脱俗最练达的诠释。世人若能心中有道，胸中有规地行走尘路，便不易迷失本我，会走得更逍遥自在。比如在茶席中聚会的开始前或结束后，禁忌高谈阔论地炫耀财富和摆弄学问之谈。不论是茶师还是茶客，茶前茶后的交流，大多是轻语温句的情趣之事。脱俗，便是俗人在此一时，求得此一刻的清净俗念之愿。

姐妹春游的句子短句唯美(篇一) 1.下楼拿外卖，意外发现阳光也太好了吧这样的日子就应该春游踏青放风筝。 2.春天必然是这样的，从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥，软如一床新翻的棉被的春泥。 3.柔和的春风吹青了一望无际的麦田，吹皱了静静流淌的河水。 4.我见过的最美的春天，是你穿过人群找到我的那个四月。 5.万树江边杏，新开一夜风！满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风！唐王涯《春游曲》 6.春啊。当你到来时，万物因为你的温暖而活动了起来。蛇已不在洞里冬眠，狗也不再懒洋洋的，河里的冰溶化了，小溪正涓涓的流著，树也不再枯萎，而是绿叶新枝，世界因为你温暖而盎然。当你吹一口气时，花儿也开了遍地，红红绿绿地，不再是冬的满地枯草。 7.春天在哪里呀，春天在哪里，春天在那蓝蓝的天空里。啊，天空中，小燕子叽叽喳喳欢快地歌唱，为春天增添了许多生机。 8.啊！春天，我爱你，因为你给大地妈妈披上了一件五彩缤纷的霞衣，给小朋友们带来了无限的快乐！ 9.云霞出海曙，梅柳渡江春！淑气催黄鸟，晴光转绿苹！——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 10.春已暖，花渐开，春天所有的美好如约而至，一起去踏青赏花。 11.一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了。（作者：郭敬明） 12.“春天在哪里呀，春天在哪里，春天在小朋友们的……”每当想到这首歌，就想到了春天。让我们走进春天，留心观察，一定会有更多的发现。 13.春啊。你终於来了，和你的冬妹妹交替了。当我们在过新年时，你的倩影已经不知不觉地出现，把你的妹妹给叫了回去，原本大地落叶缤纷，北风刺骨，这些景像和感觉也都因为你的出现而消失的无影无踪了。 14.春天总是静静的做到我们的身边，等我们发现他的时候，她已经为我们种下绿色希望了，让我们由衷地感谢她。 15.春天踏春的日子，和男友一同衣服款式约会郊外，一身邻家女孩装扮衣服的穿配法绝对迷住他。 姐妹春游的句子短句唯美(篇二) 16.一路涉足、一路留恋、一路回望。依旧前行！ 17.小燕子读完信，约着伙伴们顺着告知的方向飞回了北方。这时小花小草伸了伸懒腰，它们睡醒了，小河抖了抖身上厚厚的——冰，它也睡醒了。 18.鸵鸟的幸福，只是一堆沙子。 19.春姑娘把音乐种子撒向了林间，林中大大小小的鸟儿唱起了每秒的歌曲，整个森林都浸在歌声中了。她把音乐种子撒向了小溪，溪水“哗啦啦”的演奏者音乐，她把种子撒向了花坛，叶子“沙沙”的伴奏…… 20.从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成了花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到了山麓，从山麓唱到了低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入融融的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。 21.那些淡粉色的盛开的花，仿佛在昭示这是与亲朋好友出门踏春游玩合影留念的好时节。 22.我在时间的轨迹上徘徊，踏上每一列经过的车。沿途的风景在渐渐远去，我举着那快叫思念的车牌，等待着最后一站——故乡。 23.来到了郊外，远处是一片小山，近处是一条清澈见底的小河。绿油油的青草铺满小山，好象一张绿色的毯子；一条条小鱼在小河里自由地游来游去，还不时地跃出水面，好像也在欢迎春天的到来。 24.春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 25.一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。 26.一个背包，几本书，所有喜欢的歌，一张单程车票，一颗潇洒的心去旅行。 27.清明时节春光好，郊游踏青赏春景，忙碌工作要忘掉，烦恼消去喜眉梢，花红柳绿春意闹，幸福吉祥周身绕。清明，祝平安笼罩好运绕。 28.春天在大树的嫩芽里；春天在小鸟的歌声里；春天在湖水的碧波里；春天在人们的笑容里……春天就在我们的身边！ 29.迎着和煦的.春风，迈开轻快的步伐，亲爱的兄弟姐妹们，走，我们一起去踏青。 30.春天来了，我们在寻找春天。春天在哪里呢？百花争放，百鸟争鸣，草儿微微探出头来看看周围的景色。 春游的句子短句唯美抖音 春游的句子短句唯美抖音【篇一】 1.春天在哪里呀，春天在哪里，春天在那小朋友的手心里。伸开你的小手，去寻找美丽的春天吧！ 2.每当听到别人说：“春天来了！春天来了！”我总会奇怪地想：春天到底在哪里呢？为了解开这个谜，我就去寻找春天。 3.去了不同的地方，看了不同的风光，知道了不同的事，感悟了不同的人生。凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。 4.天空是那么的湛蓝，我们纷纷将手里的风筝放上天空，五颜六色的风筝在空中翻飞舞动，就如我们那绚丽的梦想在飞扬。 5.春风浩荡，春雨滂沱，春光明媚，春色无边，啊！多么好的春天啊！真是万紫千红，美不胜收。绵绵春雨把大地染绿了，软软春风把河水熨暖了。 6.面朝大海，春暖花开，给自己的心一个港湾，盛风盛雨盛欢笑；给自己的心一片湛蓝，寻寻找觅，静思淡行。 7.欣赏着青青的小草被阵阵春风吹拂摇曳，跳起了欢快的舞步，宛若在向我们放声歌唱，高歌春天带来的生机。“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草......春风啊春风你把我吹绿，阳光啊阳光你把我照耀......。 8.枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 9.春天迈开轻快的脚步走来了，百花吐艳，竹林有了生气，蝴蝶都飞来了，都来迎接美丽的春天。 10.春潮春游春播春笋春花春树暮春春景 11.春天的天空显得格外一碧如洗，无比蔚蓝的天空，只有几片薄纱似的轻云平贴于空中，就如一个女郎，穿着绝美的蓝色夏衣，而颈间却环绕着一段绝胜绝轻的白纱巾。 12.下楼拿外卖，意外发现阳光也太好了吧这样的日子就应该春游踏青放风筝。 13.我回忆春天，鸟语花香的季节。我们放声高歌，走在田间小路上。春游对于孩子们来说是最有吸引力的，然而炒菜做饭，奔跑游戏，则更是不亦乐乎。我们坐在树下，望着天空。天是蓝蓝的，在蓝天下，树枝上已长出了嫩芽，我仿佛看见它正在茁壮成长，沐浴在春天的阳光下。那嫩芽，不正是朝气蓬勃的我们吗? 14.在路上，我坐在车上，望见了许多春天的使者、如油菜花、桃花等、它们舞动着自己婀娜的身姿，那优美的舞姿在耀眼的阳光下显得格外显眼，让我们迫不急待的想投入春天的怀抱。 15.春天在哪里呀，春天在哪里，春天在哪小朋友的眼睛里……每当唱起这首歌，就会想起美丽的春天。我真希望每天都是春天！ 春游的句子短句唯美抖音【篇二】 16.当春携着她特有的温煦，潮一样地涌来时，也能让人断魂。 17.不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。 18.旅行是一场美丽的失踪，失踪是一场美丽的旅行。不是为了让别人能把我暂时忘记，而是为了让别人能把我想起。 19.太湖边上，莲花荡草色青青，春风浩荡。坐下喝茶，看看田间地头，三三两两踏青的人。 20.快把日历翻一翻，这个周六要加班。清明前忙一忙，放假可以闲几天。为了快乐小长假，连续上班莫心烦。朋友提醒多保重，调整节奏体康安。 21.池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝宋谢灵运《登池上楼》 22.生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧！也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你、有我、也有他。 23.时代依旧负重前行，而你我已凌波微步。 24.旅行的意义不在其他，而在自己“身体和心灵，必须有一个在旅行的路上。” 25.人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的春游。 26.我们去野外爬山。徜徉在弯弯曲曲的山间小路上，满眼尽是绿色，美不胜收。再看近处的大树，树梢上写满了春意。乘着兴致徒步攀登，尽情享受着大自然带来的乐趣，一边走，一边想，什么都可以想，什么都可以不想，忘却了工作的繁忙，忘却了人世间的烦忧，一任所有不快之事飘远，整个人便是自由的了，整个心也是放松的了。 27.一会到阔别已久的家乡，我在大城市接触不到大自然的心灵便随和熙的春风跃动。“啊！好久没如此酣畅淋漓地享受一番乡村美景了！”我在心里悠然叹道。我们一边顺着池上方的木桥缓缓地走，一边抬头欣赏周围引人入胜的美景。 28.旅行是一种病，当你把身边的人都传染了，而你自己根本不想从中跑出来。 29.有些快乐是要通过自己的努力才能得到的，那种快乐好象让人感觉更持久，回想起都乐滋滋的。 30.春游快乐没有本来就是坏的，但是有些春游快乐的产生者却带来了比春游快乐大许多倍的烦扰。 春游的句子短句唯美说说 春游的句子短句唯美说说【篇一】 1.河岸边的柳树倒映在河水中，宛如一位妙龄少女在梳洗头发。公园里面有许多座假山，中间有一道深涧，越过深涧，便来到瀑布前，瀑布的水急驰而下，仿佛挂着一幅美丽的山水画。天空中成群结队的鸟儿在展翅飞翔；水里，成群的鱼儿在水中嬉戏追逐。这儿就像是一个世外桃源，美丽极了。 2.满园深浅色，照在绿波中！——《春游曲》 3.雨是天空的眼泪，撒在灰色而哀痛的心田；爱是复苏的种子，萌发在的生机勃勃的春天。清明，为过去的一切祭奠，也祝福所有为生活努力奋斗的人。 4.生活是一段奇妙的旅行，就在这一去无返的火车上。与这些新人和旧人们共同经历吧！也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你、有我、也有他。 5.春少女迈着轻盈的脚步走向了我们。你瞧，到处留下了春少女的脚印。她到底在哪里？跟随我一起去找吧。 6.清明至，雨儿飘，踏青节里花儿俏；青青草，碧连天，百花争艳迎仲夏；忙播种，也嬉闹，且看硕果丰收到；探莺花，春醉倒，愿你幸福乐逍遥。清明节快乐！ 7.它们又接着找春天，乐乐对欢欢说：“你看那边的野花多漂亮啊！我要把它放在小桶里。”欢欢说：“你看地上的小草，多绿呀！”它们高高兴兴地继续找春天。 8.春天在哪里？春天在哪里？在樱桃树上吗？不！我仔细地望着每个树枝树杈，什么都没有找到。只有几片烂树叶随风摆动，小麻雀跳上跳下地在欢乐地嬉戏着。 9.有时候，在旅行中，你会遇到一辈子的好朋友，完全没有任何关系的两个人，就这么简单的走到一起。 10.树茂草丛春影远，乡间野径小花鲜。名俗淡雅无诗意，夏日自居一片天。 11.如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。 12.湖里的红鲤鱼多得数也数不清，它们游上游下，不断伸头到水面吞食游客投下的面包片，搅得湖水一片红波荡漾。 13.春游快乐没有本来就是坏的，但是有些春游快乐的产生者却带来了比春游快乐大许多倍的烦扰。 14.野寺江天豁，山扉花竹幽。诗应有神助，吾得及春游。径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。春，一个美丽的字眼。它纵万物复苏，最近还悄悄触动我的心灵，驾驭我们全家回家乡潮州踏青旅游。 15.有一种旅行，不为跋涉千里的向往，只为漫无目的的闲逛，不为人山人海的名胜，只为怡然自乐的街景。或走，或停，原则就是看心情。 春游的句子短句唯美说说【篇二】 16.春风是春天的使者，吹绿了大地，吹醒了世界上一切熟睡的生命。春天来了，大地的万物呈现着勃勃生机。小草也开始了它装扮大地的专利。路边刚吐出嫩芽的柳枝，在和谐的春光里，高兴地轻轻摆动着身姿。在路上，阳光灿烂，一望无际的田野上金黄色的油菜花连成一片，惹得小蜜蜂忙碌得不亦乐乎，好一个明媚的春天！ 17.春姑娘把音乐种子撒向了林间，林中大大小小的鸟儿唱起了每秒的歌曲，整个森林都浸在歌声中了。她把音乐种子撒向了小溪，溪水“哗啦啦”的演奏者音乐，她把种子撒向了花坛，叶子“沙沙”的伴奏…… 18.生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。与那些新人和旧人们共同经历吧！也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你、有我、也有他。 19.春雨已不辞而别。她留下的，是经过一夜精心滋润的万物。小草，更加嫩绿，毛茸茸的惹人喜爱，一排排高大的钻天杨的树梢上，新绿的叶子因着雨而显得更加水灵饱满，翠生生的；一支长尾巴的小鸟立在枝头婉转地唱着，像是要把这大自然的美都唱出来。 20.春天到了，大雁飞回来了，它们多漂亮呀！草儿探出头来，好象在说：“春天多美呀！我喜欢春天！”小鸟在枝头叫着，好象在说：“我也喜欢春天！” 21.春风暖，吹绿了北国。这幅瑰丽的画卷，它是春天的杰作。春天是个魔术师，阳光是她的画笔，大地是她的画板，蘸着浓浓春色，她不停地画呀画呀，山青青，水碧碧，杨柳绿了，桃花红了，人心暖了。一笔一笔点染人间繁花似锦，一笔一笔令江山溢彩流韵。 22.希望如约而至的不止是春天，还有疫情过后平安的我们。 23.春姑娘，我带着一身春寒，刚从不远处的迪化古城而来，只为你明媚的足迹，在这里，我看到了你欢快的讯息。春姑娘，请你驭风伴我回家，我不怕一路风尘的疲惫，只盼你舒广袖轻挥腕，早日也让我的家园披上一袭醉人的青翠。 24.宅家赏花做美食，闲的快发芽了，疫情快点结束吧，让我们走出家门赏花踏青拥抱春天，享受大自然的美好。 25.一个人的春游，我走过了一季又一季，从夏蝉鸣叫，到雪花飘飞。一个人的春游，我漂泊了一程又一程，从韶华年茂，到眉宇沧桑。 26.阳春三月，春光明媚，正是春游的好时节！ 27.在春天里，动物们也从沉睡中醒来。小草开始发芽了，大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。一眼望去，到处都是一片绿景象，就似一幅水彩画。 28.披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。 29.春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草树木开始抽出嫩芽；冰雪融化了；小鸟都飞回来了；暖流融化了岸石上的冰层，滴下一颗颗细小晶莹的水珠向人们报告：春天又来到了。 30.春天在哪里呀，春天在哪里，春天在那美丽的田野里。田野的景色迷人，嫩绿的草儿上面点缀点点小花，有红的、黄的、粉的……美丽极了！ 春游的句子短句唯美朋友圈 春游的句子短句唯美朋友圈(篇一) 1.对我个人而言，它让我找到了信仰。一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。 2.春暖花开的山上，一大片迎着春风扭起秧歌舞，在风中摇摇欲坠，树木抽出了新条，长出了嫩叶，树上的花儿微笑地点点头，小草也是从湿润的土地里伸了个懒腰，打了一个哈欠，然后才胆怯地从土里探出了小脑袋。 3.暖暖的春风飞来了。它好比一个天真活泼的小姑娘，带着一只彩色的神笔，到处欢快地画着。 4.披着柔媚的春光，让略带甜意的风，从身边掠过。就会领悟到春的气息里，其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲，她竟选择在万物萧条的冬的尽头，将千姿百态的生命孕育而出，让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光，相拥而至，把无限的生机带给人世。 5.淑气催黄鸟，晴光转绿苹。——杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 6.欣赏着青青的小草被阵阵春风吹拂摇曳，跳起了欢快的舞步，宛若在向我们放声歌唱，高歌春天带来的生机。“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草......春风啊春风你把我吹绿，阳光啊阳光你把我照耀......。 7.春风是春天的使者，吹绿了大地，吹醒了世界上一切熟睡的生命。春天来了，大地的万物呈现着勃勃生机。小草也开始了它装扮大地的专利。路边刚吐出嫩芽的柳枝，在和谐的春光里，高兴地轻轻摆动着身姿。在路上，阳光灿烂，一望无际的田野上金黄色的油菜花连成一片，惹得小蜜蜂忙碌得不亦乐乎，好一个明媚的春天！ 8.林花着雨燕支湿，水荇牵风翠带长。 9.一年之际在于春，春天是一年的开始，它给人们带来生机，带来了希望，更带来了美丽和温暖。最喜欢儿时跟在妈吗后面，挎着篮子在春天里挖野菜的情景，最喜欢在春天里跟着父亲爬山，看山上的迎春花，看远出的云，看近处的水，听流水，感山情，总感觉那是生命最美的境界。 10.有时祝福是一种负担，但真情的确是内心的珍藏；有时短信是一种负担，但牵挂总祈祷着安康。清明踏青的句子_清明对先烈说的话_描写清明的短语清明踏青的句子_清明对先烈说的话_描写清明的短语。清明到了，纵使难以开口纵使情绪复杂，都愿你一切顺利。 11.清明时节来踏青，赏花观景好心情！植树成林好遮荫，美化环境一份力！寒食日里吃鸡蛋，破壳重生好前景！清明里放风筝，赶走晦气来好运！ 12.“春天在哪里呀，春天在哪里，春天在小朋友们的……”每当想到这首歌，就想到了春天。让我们走进春天，留心观察，一定会有更多的发现。 13.清明，去扫墓，无限缅怀众先祖，换换心情去踏青，亲近自然多高兴，祭奠祖先表孝道，外出踏青心情好，三天小假乐逍遥，幸福生活步步高！ 14.我们来到公园，看见迎春花已经露出了花骨朵儿，像是一个害羞的小少女，不肯露出脸蛋儿。玫瑰花的花瓣也慢慢地张开了。 15.田野里，油菜花开了，麦苗绿油油的，农民伯伯又开始忙碌起来，给大地种粮食，让祖国变得更加强大。 春游的句子短句唯美朋友圈(篇二) 16.春天，是万物复苏、充满生机的季节，在柔和的春风中，让我们去踏青，李兆香不能陪你，但会祝福你玩得开心。 17.我们被春姑娘带进了花园。我们进了去，只见花儿都开了，红的一堆，紫的一簇，各自伸着脖子，好像在比美，正是朱熹诗中说的：“万紫千红总是春。” 18.我想去旅行，一个人背包，一个人旅行，一个人目睹沿途的风光，拿着相机，拍下沿途上的风光，记录沿途的心情。那样的生活才是我想要的。 19.一大片一大片的大榕树遮天蔽日，枝干上的树叶碧绿得闪闪发光，一簇拥着一簇，构成一道美丽的绿色屏障。再低头看镜子般的池子，绿得如一块碧玉一样无瑕，我们的影子、周围树木的影子也被他们巧夺天工的手艺染绿了。 20.胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 21.俏皮的春姑娘踏着轻盈的步子来到了我们的世界，她用五彩的画笔画出了一个万紫千红的、生机勃勃的世界。 22.宅家赏花做美食，闲的快发芽了，疫情快点结束吧，让我们走出家门赏花踏青拥抱春天，享受大自然的美好。 23.满园深浅色，照在绿波中！——《春游曲》 24.万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。 25.我们一生应该要有一次比较冲动的旅行，很任性的。最好是在的时候，最好花自己赚来的钱，最好去一个很遥远的地方，最好有一个可以牵手去流浪的朋友陪伴。 26.春的细风，迟迟没有吹开我纷乱的思绪，摇曳的枝头，依旧恋着冬还未退尽的清寒。厚装紧裹的背后，不止是匆忙的身影，还有一颗缄默的心。午夜清寂，总是喜欢用手指和键盘合奏一些心底的思绪，来丰腴夜的安静。不喜欢这样的清寂，这样的时刻，会让我的心异常的清醒，清醒的会感觉到随风飞扬的发丝划过脸颊之后，留下的细微的细微的疼痛。痛的，有一丝想流泪的冲动。 27.可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来，春分时节，祝你开心！ 28.流水很清楚，惜花这个责任。真的身份不过送运，这趟旅行若算开心，亦是无负一生。 29.枕上片时春梦中，行尽江南数千里。 30.对未知的恐惧，对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是，当你作出这样的，你就永远不会。

1. 绿色生活文言文 翻译 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！ 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 2. 大家对去年王云飞的古文《绿色生活》有什么看法 王云飞来自江苏如皋，关于他的古文《绿色生活》一下子让他出名！ 译文如下：呱呱坠地的小孩，只知道喝牛奶；到二十岁，还不知道牛的样子。幼小的猪，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿，然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候，兔子从洞穴里出来的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地干裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到这样的水灾，草舍都被冲走。想修缮而不能，人们只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 你难道看不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升，上达瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆千丈之内，连萝卜都不能生长，九天之上，星河也不能看见。 哎！人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗？是人祸啊！河海里的水已变得漆黑，各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能奔跑，鸟不能自由飞翔，蚂蚁不能群居，野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！ 人们呼吸着浊气，整天昏昏沉沉。天不再蓝，水不再清澈。没有乌云，天空为何阴沉？旭日升起，太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间，鸟飞而不敢落下，很少能看见野兽成群奔跑，在这样的时候，到哪里去能乞求到青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制定法令，民众有几个能遵守执行，就无法知道了。 现在天下多灾多难。北国井枯，（即使）陈后主再次到来，（也只）当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪，不责备自己却责备共工。不可这样做啊！城市的发展不能急功近利，应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人，舍弃而不要怜惜；国家的蛀虫，舍弃而必定要追究。 我所梦想的是，河流边上，杨槐青翠丛杂，舍边空地上，柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝，但人们不去折断它；看到草坪，但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鸟悠适而不怕人，鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我执笔于此，所想的是，屋旁长有早蟠桃一株，如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面，我想再驾小舟，拾起它落入水中的桃子，扔进猪圈。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候，就可以摘菱聚莲，烧煮成粘稠的粥，侍奉亲长。 关于他的这篇古文，我没怎么全部看懂，是翻看译文的，我想是感慨人类目光短浅！ 3. 王云飞高考作文言文绿色生活的解释 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。 佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。 每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。 南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。 於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。 然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。 此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。 天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。 看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。 南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。 未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。 当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。 人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。 今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。 坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。 肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。 在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。 土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。 在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。 极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。 对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。 贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。 这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。 没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。 然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。 人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。 然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。 看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。 现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。 炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 4. 王云飞高考作文言文绿色生活的解释 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。 佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。 每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。 南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。 於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。 然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。 此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。 天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。 看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。 南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。 未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。 当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。 人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。 今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。 坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。 肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。 在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。 土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。 在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。 极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。 对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。 贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。 这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。 没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。 然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。 人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。 然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。 看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。 现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。 炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 5. 王云飞高考作文原文：《绿色生活》的注释 绿色生活（王云飞高考作文原文注释） 呱呱小儿，但饮牛湩dòng，唐 玄应《一切经音义》卷八：“牛湩……《通俗文》云：‘乳汁曰湩。 "今江南人亦呼乳为湩也。” 宋陆游《冬晴与子坦子聿游湖上》诗之三：“道边白水如牛湩，知是山泉一脉来。” 至於弱冠，不明犍 *** 过的牛：买得乌犍遇岁穰，此身永免属官仓。——陆游《稻饭》 其子三日便掐尾，六十日后犍。 ——《齐民要术》壮。佌佌cǐ 渺小；微贱。 《诗·小雅·正月》：“佌佌彼有屋，蔌蔌方有谷。” 毛 传：“佌佌，小也。” 高亨 注：“佌佌，卑微渺小。” 金董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“这个将军，英雄名姓非佌佌。 嫌小官不做，欲把山河取。”之豚，日食其羓bā） 1. 经过加工的大块干肉。 2. 泛指干制食品。3. 传说中的一种珍贵的羊。 洎jì 等到，待及。 唐 杨炯 《序》：“洎乎潘陆奋发，孙许相因，继之以颜谢，申之以江鲍。” 唐 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍，洎乎晚节，秽乱春宫。” 其成立，未识豜豭jiān jiā。每啮毚chán 《诗·小雅·巧言》：“跃跃毚兔。” 毛传：“毚兔，狡兔也。” 孔颖达 疏：“《仓颉解诂》：‘毚，大兔也。 "大兔必狡猾，又谓之狡兔。”臑nào 1. 人的上肢。 亦指臂之羊矢穴：臑，臂羊矢也。——《说文》2. 按，臂上也。 羊豕曰臑，在人曰肱。肩臂臑。 ——《仪礼·少牢馈食礼》。注：“肱骨。” 折肩肋肺臑。——《仪礼·乡射礼记》3. 牲畜前肢的上部：取前足臑骨穿佩之。 ——《史记·龟策列传》。〈动〉通“臑”er，煮：鼎臑盈望，致和芳只。 ——屈原《大招》，然竟不知其（夋兔）qūn 同狡兔，见韩愈之《毛颖传》之三窟也。方彼之时，窋zhú 物在穴中欲出貌。 唐韩愈 孟郊 《征蜀联句》：“跧梁排郁缩，闯窦揳窋窡。”一本作“ 窟窡 ”。 钱仲联 集释：“窋窡，闯窦之状，与上郁缩与跧梁之状同义。”咤之态，非闤闠huán huì 1.街市；街道。 《文选·左思》：“班列肆以兼罗，设闤闠以襟带。” 吕向 注：“闤闠，市中巷绕市，如衣之襟带然。” 《宋书·后废帝纪》：“趋步闤闠，酣歌垆肆。” 宋 沉括 《江州揽秀亭记》：“江湖山水，闤闠之趣，不能兼有也。” ；2.借指店铺；商业。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“闤闠当涂，旗亭夹路。” 《旧五代史·晋书·高汉筠传》：“有孽吏常课外献白金二十镒，汉筠 曰：‘非多纳麳麰，则刻削闤闠，吾有正俸，此何用焉！"”《明史·潘埙传》：“任土作贡，皇店奚为？闤闠骈阗，内市安用？” 清 林则徐 《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》：“臣历任所经，如 苏州之 南濠 ， 湖北 之 汉口 ，皆闤闠聚集之地。”3.借指民间。 《敦煌变文集·捉季布传文》：“公曾 泗水 为亭长，久於闤闠受饥贫。” 唐 刘叉 《雪车》诗：“闤闠饿民涷欲死，死中犹被豺狼食。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“大娘老矣，流落闤闠，仍以教女娃歌舞为活。” 之中所得见也。 今北方久熰 ōu 旱；炎热：古之祭有时而星，有时而星熺，有时而熰，有时而朐。——《管子·侈靡》，瀵fèn水由地面下喷出漫溢：有水涌出，名曰神瀵。 ——《列子·汤问》；宋苏辙 《坟院记》：“坟之西南十余步有泉焉，广深不及寻，昼夜瀵涌，清冽而甘。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十二：“水激之，可使瀵涌上达。 激者衰，未尝不下也。” 明 陈子龙 《玉泉》诗：“窦乳既沥沥，瀵涌亦洸洸。” 氿guǐ 泉水从旁流出：氿，泉穴出，仄出也。——《尔雅·释水》。 注：“从旁出也。”氿水之潘为渊。 ——《列子·黄帝》。释文：“泉从旁出。” 有冽冽（冽冽：清澈的样子）氿泉。——《诗·小雅·大东》。 jiǔ中国湖名，在江苏省宜兴县，有东氿、西氿之分甃zhòu 1. 以砖瓦砌的井壁：甃，井壁也。从瓦，秋声。 ——《说文》；古寺拆为修寨木，荒坟开作甃城砖。——唐· 杜荀鹤《旅泊遇郡中叛乱示同志》 又如：甃甓（井壁）；甃石（垒石为壁）；2. 井：自弱涓甃，地幽井谷。 ——南朝宋· 鲍照《侍郎报满辞阁疏》 又如：深甃（深井）； 3.砖：垒甃而成楼，十有三重。——金· 董解元《西厢记诸宫调》 4.砌。 以砖修井：甃，亦治也。以砖垒井，修井之坯，谓之为甃。 ——《易·井》孔颖达疏引。 甃无咎。 ——《易·井》。干注：“以砖垒井曰甃。” 5.修盖瓦沟；砌垒砖石：甃屋行水。——《管子》；起百尺琉璃宝殿，甃九层白玉瑶台。 ——《醒世恒言》 又如：甃石（砌石；垒石为壁）；甃地（以砖、石等砌地）；甃城（筑城；修城）；甃理（修治）。眢yuān 1.眼球枯陷失明：眢，眸子枯陷也。 ——《六书故·目部》；眢，目无明也。——《说文》 2.枯竭：眢，井无水。 ——《广韵》，坌bèn 1. 尘埃：霏霏散浮烟，霭霭集微坌。——元好问《戊戌十月山阳雨夜》；又如：微坌（微尘）。 2.指尘土飞扬着落在物体上：逆风扬尘，尘不及彼，还坌己身。——《四十二章经》 又如：坌并（飞扬洒落）；坌起（飞起，扬起）； 3. 涌出，如：坌溢（喷涌充溢）；坌愤（郁愤迸发）； 4. 聚集；合：敌四万众坌集，傅城而阵。 ——《宋史·种世衡传》；又如：坌沓（会合。

杜利林 杨崇辉 伍家善 王 伟（中国地质科学院地质研究所，北京 100037）1 前 言华北克拉通中部的五台地区为中国早前寒武纪地质研究的经典地区之一，滹沱群是该区早前寒武纪地层系列中最上部、变质最浅、层序最清楚的地层单位，是中国古元古界典型地层单位（白瑾，1986）。滹沱群的深入研究，对中国古元古界典型地层的全球对比有立典性意义，同时有助于准确刻画华北克拉通早前寒武纪地质演化。滹沱群主要分布于五台山南坡台怀—四集庄一线以南，石嘴—定襄一线以北，东起台山河上游，西至原平奇村一带，总面积约1500 km2。在五台山北坡代县滩上到原平白石一带出露约有200 km2，繁峙县中台等地也有零星分布（白瑾，1986）（图1）。 自B.Willis等1904年建立滹沱纪开始，对于滹沱群研究已有百年历史，但相对系统的研究始于20世纪60～70年代。 1965～1967年，华北地质研究所、山西地质局区调队共同研究了滹沱群，特别是山西省区测队在该区进行了1：20万平型关幅、盂县幅区域地质填图。在此基础上，山西区测队将滹沱群细分为3个亚群（豆村亚群、东冶亚群、郭家寨亚群）、12组，将青石村组置于东冶亚群底部。 白瑾（1986）将滹沱群划分为3个亚群14个组，自下而上为豆村亚群四集庄组、南台组、大石岭组、青石村组； 东冶亚群纹山组、河边村组、建安村组、大关洞组、槐荫村组、北大兴组、天蓬脑组； 郭家寨亚群西河里组、黑山背组、雕王山组。图1 五台地区滹沱群分布略图目前，滹沱群自下而上划分为3个大的岩石地层单位，即豆村亚群、东冶亚群、郭家寨亚群。 豆村、东冶亚群为连续沉积、由碎屑岩为主逐渐过渡为碳酸盐岩建造，层序清楚。 郭家寨亚群为反旋回的磨拉石建造，不整合于东冶与豆村亚群之上。 豆村亚群底部四集庄组砾岩不整合于新太古界五台群之上。滹沱群之上被中元古界高于庄组不整合覆盖，表明滹沱群时代为古元古代（白瑾，1986； 伍家善等，2008）。长期以来，滹沱群的形成时代一直未能精确测定。伍家善等（1986）最早在豆村亚群青石村组顶部玄武岩中得到同位素稀释法单颗粒锆石U-Pb年龄（2366＋103/-94）Ma，为滹沱群形成于古元古代提供了年龄依据。后来，王汝铮（1997）也曾报道青石村组和河边村组变质玄武岩单颗粒锆石U-Pb年龄分别为（2450±10）Ma和（2400±20）Ma。 Wilde等（2003）从该区长英质凝灰岩中获得2个SHRIMP锆石U-Pb年龄，分别为（2180±5）Ma和（2087±9）Ma，并认为（2087±9）Ma代表滹沱群火山岩的时代。伍家善等（2008）从滹沱群底部四集庄组玄武岩中获得（2517±13）Ma和（2162±40）Ma两组SHRIMP锆石U-Pb年龄，并认为滹沱群形成于古元古代早期～2.5 Ga，而2162 Ma为变质作用时代。最近，刘超辉等（2009）通过滹沱群不同层位砂岩中碎屑锆石年代学研究，发现最年轻的一组碎屑锆石加权平均年龄为（2060±7）Ma，据此认为滹沱群沉积时代不早于2060 Ma。综合上述资料发现，现有的研究仍然没有解决滹沱群形成时代问题。对于滹沱群具体的岩石地层划分，近年来存在一些不同的观点。李江海等（2006）根据侵入豆村亚群花岗岩的时代（白瑾，1986），认为豆村亚群属于新太古代，并把Pt/Ar界线定在豆村亚群与东冶亚群之间。但该认识与新的四集庄组底部砾岩的年龄资料相矛盾（伍家善等，2008，Zhang et al.，2006）。苗培森等（1999）认为滹沱群豆村亚群与东冶亚群为侧向相变关系，两者并非上、下关系，郭家寨亚群位于两者之上。 山西省区域地质志（1989）与白瑾（1986）对滹沱群中青石村组的划分和归属也有不同的认识。伍家善等（2008）根据新的同位素资料，结合区域的构造与岩浆活动，认为郭家寨亚群不整合于东冶亚群、豆村亚群之上，为滹沱群裂陷槽褶皱闭合后的磨拉石建造，不宜归入滹沱群。从已有研究来看，对滹沱群的底界年龄、形成时代，以及内部具体划分存在不同的认识。 而滹沱群的底界年龄、内部地层具体划分对于我国古元古界典型地层的研究与对比具有重要的意义。 本项目以前人研究资料为基础，认真观察滹沱群底部地层与五台群的地质关系，滹沱群底部四集庄组中砾岩特征，滹沱群内部各亚群、组之间的地质关系。 选取滹沱群底部四集庄组砾岩中砾石和四集庄组中砂岩，进行锆石同位素定年，探讨砾岩的物质源区并限定滹沱群沉积的最大时限； 从滹沱群底部地层中寻找火山岩并进行锆石同位素测年，限定滹沱群的底界年龄。 从滹沱群东冶亚群和郭家寨亚群代表性层位选取碎屑沉积岩并进行锆石同位素定年，限定这些地层的最大沉积时限，为滹沱群内部的地层划分框架提供资料依据。 同时对与滹沱群具有密切地质关系的侵入体进行锆石同位素定年，为滹沱群底界和内部地层划分提供间接资料。 综合分析野外地质关系和同位素资料，标定滹沱群底界时代并建立滹沱群内部地层划分框架。2 滹沱群底界研究2.1 滹沱群底部四集庄组砾岩归属，四集庄组中基性火山岩与地层关系从滹沱群底部四集庄组砾岩中砾石的野外观察发现，其中砾石成分有石英岩、细粒钾质花岗岩、强变形的细粒花岗岩、条带状铁矿（图版1a）、片麻状粗粒角闪花岗岩（图版1b）、绿泥石片岩（图版1c）和中酸性火山岩（图版1d），胶结物主要为绿片岩和砂质胶结物（图版1e），砾石大小多为10 ～20 cm，通常磨圆度好，局部显示强烈变形（图版1f）。在距砾岩层不远处的五台群地层中，可见与砾岩特征类似的石英岩和条带状铁矿产出，说明五台群地层为四集庄组砾岩提供了物质来源，滹沱群豆村亚群四集庄组不整合于五台群之上，为滹沱群最底部地层，而并非有些学者所认为的豆村亚群属于五台群。苗培森等（1999）曾报道，在滹沱群底部四集庄组中存在一层基性火山岩，其对限定滹沱群的底界年龄非常重要。但在1：5万和1：25万地质图中对其归属却有不同的认识。 我们野外详细调查证实，位于五台县阳白乡七图村附近四集庄组中存在中基性火山岩。该层火山岩主要为变质玄武岩-玄武安山岩，出露厚度约100 m，与上、下地层均为整合接触。野外呈深灰绿色—浅灰绿色，岩层走向近于东西向，与上、下层位整合接触，片状构造，片理产状0°∠68°。基性火山岩中含有石英岩小砾石（图版1g），同时可见其与砂岩互层产出（图版1h），局部保存了杏仁构造（图版2a）。表明该套火山岩为滹沱群底部地层，火山岩的形成年龄可以限定滹沱群底界的时代。变质玄武安山岩显微镜下具有变余交织结构、变余斑状结构（图版2b），主要组成矿物为斜长石（50％～55％）和绿泥石（35％～40％），磁铁矿少量（～5％）。细小板条状斜长石具定向—半定向排列，局部已发生绢云母化； 绿泥石为细小鳞片状，局部定向排列； 磁铁矿呈他形粒状，充填于斜长石矿物间隙中。2.2 滹沱群底部砾岩中花岗岩砾石时代及其归属本项目工作对采自五台县东雷乡上王全庄村附近滹沱群底部四集庄组中的一个强变形的细粒花岗岩（HT02-3）和粗粒角闪花岗岩（HT11-1）分别进行了SHRIMP锆石U-Pb年龄测试。强变形细粒花岗岩锆石粒度大小多为200～400 μm，少数颗粒可达500μm，具短柱状晶形，长宽比为1：1.5～1：2。在透射光下具有规则晶面，部分具有明显的蜕晶质化。 阴极发光图像中具有相对密集的振荡环带，为典型岩浆锆石特征。15个分析点20Pb/206Pb加权平均年龄值为（2522±7）Ma（图2）。图2 滹沱群底部花岗岩砾石锆石U-Pb年龄谐和图粗粒角闪花岗岩锆石粒度大小多为300～500μm，具长柱状—短柱状晶形，长宽比为1 ：1.5～1：3。在透射光下无色，透光性好，具有规则晶面。在阴极发光图像中，具有相对密集的振荡环带，具有岩浆锆石特征。18个分析点207Pb/206qPb加权平均年龄值为（2527±8）Ma（图2）。两个花岗岩砾石年龄与前人的分析结果相似（Zhang et al.，2006； 伍家善等，2008），表明滹沱群底部花岗岩砾岩的物质源区部分来自于五台花岗质杂岩。2.3 滹沱群底部砾岩中石英岩砾石时代及其归属本项目工作对采自五台县东雷乡上王全庄村附近滹沱群底部四集庄组中的两个石英岩砾石（HT02-1、HT02-4）分别进行了La-MC-ICPMS锆石U-Pb年龄测试。石英岩砾石中锆石粒度大小多为100 ～200μm。在透射光下，大都具有磨圆的外形特征，在阴极发光图像中大都具有环带特征。对于石英岩砾石HT02-1中60颗锆石进行了60个测点分析，分析结果中发现存在3颗始太古代—古太古代的碎屑锆石外，主体的碎屑锆石为新太古代，最为明显的峰值年龄为2515 Ma（图3）。对石英岩砾石HT02-4中50颗锆石进行了50个测点分析，分析结果中存在2颗中太古代的碎屑锆石外，主体的碎屑锆石为新太古代，最为明显的峰值年龄为2522 Ma（图4）。综合两个石英岩砾石的年龄结果，与五台群高凡亚群中石英岩的锆石年龄分布特征类似（万渝生等，2010），表明四集庄组中石英岩来自于五台群地层。图3 四集庄组石英岩砾石（HT02-1）锆石U-Pb年龄图图4 四集庄组石英岩砾石（HT02-4）锆石U-Pb年龄图2.4 滹沱群底部四集庄组中砂岩碎屑锆石研究对采自于黄金山东山坡四集庄组长石石英砂岩（HT18-1）和七图村东南山坡上四集庄组含砾长石石英砂岩（HT19-1）分别进行了La-MC-ICPMS锆石U-Pb年龄测试。长石石英砂岩（HT18-1）锆石大都呈椭圆粒状，少数呈长柱状，锆石粒度大小多为100～200μm。在透射光下大都具有磨圆特征，阴极发光图像中大部分具有明显的岩浆环带特征，个别锆石无环带特征。含砾长石石英砂岩（HT19-1）锆石部分呈椭圆粒状，部分长柱状，锆石粒度大小多为200～300μm。在透射光下部分具有具有磨圆特征，部分可见规则的晶面，在阴极发光图像中大部分具有明显的环带特征，个别锆石无环带特征。对长石石英砂岩（HT18-1）中80颗锆石进行了80个测点分析，分析结果主要为新太古代，主体的年龄峰值为2522 Ma。 另外，还存在4颗古元古代的碎屑锆石，其年龄分布范围2122～2165 Ma，其加权平均年龄为（2137±31）Ma（图5）。 对含砾长石石英砂岩（HT19-1）中70颗锆石进行了70个测点分析，主要的年龄结果为新太古代碎屑锆石，其主体年龄峰值为2506 Ma和2535 Ma。 除此之外，在含砾长石石英砂岩中还有15颗古元古代的碎屑锆石，其年龄分布范围为2120～2152 Ma，加权平均年龄为（2133±6）Ma（图6）。 将四集庄组两个碎屑沉积岩中19颗2.1～2.2 Ga的古元古代碎屑锆石合在一起做加权平均值，获得年龄结果为（2134±5）Ma。 根据最年轻的一组碎屑锆石年龄结果，四集庄组砂岩的沉积时代应不早于2134 Ma。图5 四集庄组长石石英砂岩（HT18-1）锆石U-Pb年龄图图6 四集庄组含砾长石石英砂岩（HT19-1）锆石U-Pb年龄图2.5 四集庄组砾岩层中浅变质玄武安山岩的年龄——滹沱群可能的底界时代四集庄组浅变质玄武安山岩中锆石粒度多为100～200 μm，长宽比1：1～1：2。少量锆石表面具有浑圆特征，部分锆石可见规则的晶面。在阴极发光图像（CL）中，多数锆石具有扇形环带，一些锆石具有振荡环带，少量锆石具有宽缓的板状环带。从锆石表面形态及内部结构特征分析，这些锆石为岩浆成因。对浅变质玄武安山岩中23颗锆石进行了23个SHRIMP U-Pb测点分析，锆石U、Th含量分别为（10～406）×10-6、（9～311）×10-6，Th/U比值为0.24～1.11。 除去分析点8.1、20.1和13.1具有较为强烈的Pb丢失外，其余分析点多位于谐和线上或谐和线附近（图7a）。从年龄结果看，有一颗锆石的207Pb/206Pb年龄结果为（3540±6）Ma，明显为捕获的古老锆石。其余锆石的207Pb/206Pb年龄值明显分为两组（图7a）。第一组年龄值的范围是2433～2558 Ma，第二组除去2.1点年龄稍大外，其余年龄数据分布非常集中，13个点的207Pb/206Pb加权平均年龄值为（2140±14）Ma（图7b）。图7 玄武安山岩锆石U-Pb年龄谐和图在锆石U含量与207Pb/206Pb年龄相关图中（图8），2433～2558 Ma年龄组的锆石U含量高，基本上大于100×10-6；（2140±14）Ma年龄组的锆石U含量显著低于前一组，多数小于50×10-6。 U含量的显著差别可能指示两组锆石的结晶环境及岩浆类型不同。年轻的这组锆石粒度多大于100 μm，普遍发育环带，Th/U比值高（0.49～1.11），具有岩浆锆石特征（Keay et al.，1999），明显不同于低级变质作用过程中形成的变质锆石（Dempster et al.，2004；Rasmussen，2005）。 因此推测，年轻的这组锆石是玄武安山岩岩浆结晶过程中形成的锆石，其207Pb/206Pb年龄（2140±14）Ma就是滹沱群四集庄组中火山岩的形成年龄。图8 玄武安山岩锆石U含量与207Pb/206Pb年龄关系图3 滹沱群东冶亚群和郭家寨亚群研究东冶亚群底部纹山组岩性为紫红色砂岩-板岩，下伏豆村亚群青石村组顶部的玄武岩也具有红色的氧化壳（图版2c），指示从豆村亚群到东冶亚群间存在环境的变化。 青石村组顶部玄武岩中可见熔岩的流动构造，气孔和杏仁构造也很常见。纹山组底部的砂岩中交错层理发育（图版2d），该组中上部地层中可见大量的叠层石出现（图版2e）。 向上的河边村组中出现砂岩—碳酸盐岩数个沉积旋回，砂岩中还保留有明显的波痕构造（图版2f），河边村顶部的玄武岩中保留红色的风化壳，残留的气孔构造中充填有碳酸盐岩（图版2g）。从东冶亚群建安村组上部开始以厚层的白云岩为主。 在东冶亚群上部北大兴组白云岩中可见北东向的辉绿岩墙从其中穿过（图版2h）。郭家寨亚群明显不整合在已经发生褶皱变形之后的东冶亚群白云岩之上（图版3a）。 郭家寨亚群底部以紫红色粉砂岩为主（图版3b），向上砂岩的粒度逐渐变粗，而且出现含砾砂岩，砾石以白云岩为主，磨圆度差（图版3c），局部见有砾岩（图版3d）。 在郭家寨亚群砂岩中也可见保留较好的波痕构造（图版3e，f）。3.1 东冶亚群底部纹山组砂岩碎屑锆石研究在位于定襄县河边镇东山坡纹山组底部采集紫红色含砾砂岩（HT23-1），并进行了碎屑锆石La-MC-ICPMS同位素年龄测试。纹山组紫红色含砾砂岩中锆石主要为不规则粒状，部分为椭圆粒状，少部分为长柱状，锆石粒度多大于200 μm。在透射光下部分锆石具有明显的磨圆特征，少量锆石可见规则的晶面。共对该样品中80颗锆石进行了80个测点分析，其分析结果中仅有一颗锆石为（2506±9）Ma，其余的碎屑锆石皆为古元古代，其中年轻的一组锆石主要分布在2.05～2.1 Ga之间，64颗锆石加权平均年龄为（2068±3）Ma（图9）。该结果表明，东冶亚群的沉积时代应不早于2068 Ma，这与Wilde et al.（2003）在豆村亚群青石村组中获得火山岩（2087±9）Ma的年龄结果相符合。 而豆村亚群四集庄组砂岩中并无（2068±3）Ma这组锆石出现，间接说明滹沱群底部地层沉积时代不可能晚于2068 Ma。图9 纹山组含砾砂岩（HT23-1）锆石U-Pb年龄图3.2 郭家寨亚群砂岩中碎屑锆石研究在郭家寨西山梁上西河里组中采集紫红色砂岩（HT26-4）和石英砂岩（HT26-6），并进行了碎屑锆石La-MC-ICPMS同位素年龄测试。 两件样品中锆石具有相似的特征：锆石粒度大小多为100 ～200μm，透射光下大部分呈浑圆状、不规则粒状，少量锆石具有规则的晶面。 阴极发光图像中，大多数锆石都具有环带特征，只有个别锆石无明显的环带。对紫红色砂岩（HT26-4）中60颗锆石进行了60个测点分析，年龄结果分布范围比较宽，从中太古代晚期到古元古代晚期，出现的年龄峰值依次为2744 Ma、2485 Ma、2368 Ma、2182 Ma和2108 Ma，其中最年轻的一颗碎屑锆石年龄为（1958±10）Ma（图10）。对石英砂岩（HT26-6）中50颗锆石进行了50个测点分析，其分析结果分布范围也比较宽，但主要的年龄峰值为2188 Ma； 另外，有2颗锆石的年龄结果小于2.1 Ga，其中1颗位于谐和线附近锆石的年龄结果为（2094±11）Ma（图11）。图10 郭家寨亚群底部砂岩（HT26-4）锆石U-Pb年龄图图11 郭家寨亚群下部含砾砂岩（HT26-6）锆石U-Pb年龄图4 与滹沱群相关侵入体研究4.1 黄金山花岗斑岩（HT17-5）的时代黄金山花岗斑岩出露于五台县阳白乡上红表村西约2 km的黄金山东边小山坡上。岩体呈近东西向扁圆形（500 m×400 m），局部侵入于四集庄组长石石英砂岩中。 花岗斑岩为粉红色，局部显强变形特征（图版3g），偶见暗色同源包体（图版3h）。斑状结构，斑晶主要由石英和碱性长石组成，约占30％～40％； 基质由微晶石英、碱性长石和绢云母组成； 石英和碱性长石斑晶多具熔蚀特征，基质中绢云母多具定向排列。花岗斑岩锆石粒度大小多为400～500μm，具短柱状—长柱状晶形，长宽比为1：2～1：3； 透射光下无色、浅粉色，具有较规则晶形。阴极发光图像中具有较密集的岩浆环带，为岩浆锆石特征；共分析了25颗锆石25个分析点，25个点207Pb/206Pb加权平均年龄值为（2137±9）Ma（图12）。4.2 黄金山辉石闪长岩（HT14 -6）的时代黄金山辉石闪长岩出露于五台县阳白乡上红表村西约2 km的山坡上，与北边的黄金山花岗岩仅一条小山谷所隔。北东长1800 m，北西800 m，总面积约1.44 km2。岩体侵入于四集庄组长石石英砂岩中。黄金山辉石闪长岩多呈板状或长条状，锆石长宽比为1：1.5～1：2左右，长度多小于100μm。在透射光下，锆石多具有规则的晶面。阴极发光图像中，锆石具有板条状环带或无明显的环带，具有基性岩锆石的特征。对其中的24颗锆石进行了24个测点分析，除去两个测点年龄值明显偏低外，其余22测点207Pb/206Pb加权平均年龄值为（1756±12）Ma（图12）。图12 黄金山花岗斑岩和辉石闪长岩锆石U-Pb年龄谐和图5 滹沱群底界及内部划分初步认识结合前人的研究资料，在详细野外地质工作基础上，通过代表性层位的样品采集和SHRIMP或La-MC-ICPMS锆石U -Pb同位素年代学测试，本项目对滹沱群底界时代和内部划分框架初步认识如下（图13）：（1）滹沱群底部四集庄组地层中火山岩的时代为（2140±14）Ma，含砾长石石英砂岩和长石石英砂岩中最年轻的一组锆石年龄结果为（2134±5）Ma。火山岩和碎屑沉积岩获得的年龄结果近于一致（考虑不同测试方法之间存在的实验误差）。 由于在滹沱群底部还有厚层的砾岩分布，因此我们认为滹沱群的底界时代可能为～2.15 Ga左右。（2）郭家寨亚群和东冶亚群之间存在明显的不整合关系，因此将郭家寨亚群从滹沱群中独立出来，暂单独命名为郭家寨群。 郭家寨群中最年轻的碎屑锆石时代为（1958±10）Ma，因此，认为郭家寨群的时代可能为古元古代晚期—中元古代早期，与赞皇地区的东焦群相当。（3）在剔除郭家寨亚群后，滹沱群仅包括原来的豆村亚群和东冶亚群。 根据Wilde et al.（2003）在豆村亚群上部青石村组中得到火山岩的时代为（2087±9）Ma和豆村亚群底部四集庄组火山岩的时代为（2140±14）Ma，初步限定豆村亚群的时代为2150～2090 Ma。 同时，根据东冶亚群纹山组底部碎屑锆石和郭家寨群中碎屑锆石年龄，间接限定东冶亚群的时代可能在2070～1960 Ma之间。图13 滹沱群地层与岩浆构造事件简图参 考 文 献白瑾.1986.五台山早前寒武纪地质.天津：天津科技出版社，1 ～475李江海，牛向龙，钱祥麟，等.2006.五台山区太古宙/元古宙界线划分及其地球演化意义.大地构造与成矿学，30（4）：409～418刘超辉，赵国春，孙敏.2009.五台变质地体中滹沱群碎屑锆石的U-Pb和Hf同位素研究：对华北克拉通东、西部陆块碰撞时间的限制.全国岩石学与地球动力学研讨会，256苗培森，张振福，张建中，等.五台山早元古代地层层序探讨.中国区域地质，1999，18（4）：405～413万渝生，苗培森，刘敦一，等.华北克拉通高凡群、滹沱群和东焦群的形成时代和物质来源.科学通报，2010王汝铮.古元古代滹沱群玄武岩Rb-Sr、Sm-Nd同位素体系初论.前寒武纪研究进展，1997，20（1）：35～42伍家善，刘敦一，耿元生.2008.中国古元古界滹沱群建系综合研究报告——滹沱群地质年代格架和重大地质事件序列.中国主要断代地层建阶研究报告.北京：地质出版社，534～544伍家善，刘敦一，金龙国.五台山区滹沱群变质基性熔岩中锆石U-Pb年龄.地质论评，1986，32（2）：178～185DempsterT J，Hay D C，Bluck B J.Zircon growth in slate.Geology，2004，32（3）：221～224Keay Sue，Steele David，Comopston Willian.Identifying granite sources by SHRIMP U -Pb zircon geochronology：an application to the Lachlan fold-belt.Contribution to Mineral and Petrology，1999，137：323～341Rasmussen B.Zircon growth in very low grade metasedimentary rocks：evidence for zirconium mobility at～250℃.Contribution to Mineral and Pe-trology，2005，150：146～155Wilde S A，赵国春，王凯怡，等.五台山滹沱群SHRIMP锆石U-Pb年龄：华北克拉通早元古代拼合新证据.科学通报，2003，48（20）：2180 ～2186Zhang Jian，Zhao Guochun，Li Sanzhong，et al.U-Pb zircon dating of the granitic conglomerates of the Hutuo group：affinities to the Wutai granit-oids and significance to the tectonic evolution of the Trans-North China orogen.Acta Geologica Sinica，2006，80（6）：886～898图版说明（所有标本均保存在中国地质科学院地质研究所）图版1a.滹沱群底部四集庄组砾岩中石英岩、细粒钾质花岗岩、强变形细粒花岗岩和条带状铁矿砾石（五台县东雷乡上王全庄北）。b.滹沱群底部四集庄组砾岩中片麻状粗粒角闪花岗岩砾石（五台县东雷乡上王全庄北）。c.滹沱群底部四集庄组砾岩中绿泥石片岩砾石（五台县东雷乡上王全庄北）。d.滹沱群底部四集庄组砾岩中酸性火山岩砾石（五台县东雷乡上王全庄北）。e.四集庄组砾岩中砾石间绿片岩和砂质胶结物。f.四集庄组砾岩的砾石磨圆度好，局部显示强烈变形。g.四集庄组变质基性火山岩中含有石英岩小砾石。h.四集庄组中变质基性火山岩与砂岩互层。图版2a.四集庄组中变质基性火山岩保留杏仁构造。b.四集庄组中变质玄武安山岩具变余交织结构和变余斑状结构，斑晶为斜长石。c.豆村亚群青石村组顶部玄武岩中保留紫红色氧化壳。d.东冶亚群纹山组底部紫红色砂岩中交错层理发育。e.东冶亚群纹山组中上部出现的叠层石。f.东冶亚群河边村组砂岩中保留的波痕构造。g.东冶亚群河边村组顶部玄武岩中红色风化壳，残留的气孔构造中充填有碳酸盐岩。h.东冶亚群北大兴组白云岩中辉绿岩墙穿过。图版3a.郭家寨（亚）群不整合于明显褶皱变形的东冶亚群白云岩之上。b.郭家寨（亚）底部西河里组中紫红色粉砂岩。c.郭家寨（亚）群西河里组中含砾砂岩，砾石以白云岩为主，磨圆度差。d.郭家寨（亚）群西河里组中砾岩，砾石磨圆度差。e、f.郭家寨（亚）群黑山背组砂岩中保留的波痕构造。g.黄金山花岗斑岩边缘相显示强烈变形特征。h.黄金山花岗斑岩中暗色同源包体。图版1中国主要断代地层建阶研究报告（2006～2009）图版2中国主要断代地层建阶研究报告（2006～2009）图版3中国主要断代地层建阶研究报告（2006～2009）

1.日本茶道，又称禅茶，其精神在于利用茶净化心灵，提神醒脑的特性，使饮茶者的心神，暂时革除一切俗务杂念，以期直扣人的本相，即是达到所谓本来面目赤子之心的境界，因为必需藉假炼真，所以对于环境的布置、器物的使用，要求的水准极高，茶屋必须外幽雅清寂，古木参天，奇石、古董，排列有序，内面必须玩物古董、瓶花名画，器皿烧制精巧华丽，高雅实用，主客态度必须平和谦逊，心无杂事，正襟危坐，虔诚授受。饮茶问之交谈，腔调馨欬，均须合体。日人认为这种心境为和、静、清寂的总和，如茶屋是代表宇宙万物经过过滤净化后，唯一可赘凭借的象征物，人一旦介身其中，一方面慢慢品尝苦涩的茶味，此情此景正是物我文融，天人合一，是用一种无意识的境界，藉以了悟永恒的价值。 　　但是以禅的意义来说，茶道本身毫无意义，因为禅的特色是喜悦、诚摮、自由。茶道仪式，完全违背这种本意。日本茶道，流派虽多，但受陆羽《茶经》影响在仪式器具布置上做工夫为多，对茶本身研究较少，在基本上已是舍本逐末。更由于日本将茶道视为婚嫁习尚。女子多习茶道禅的意义更为消失，在今日，日本茶道只剩下学习礼仪维护传统两种目的。2.奈良、平安时代　这一时期的茶文化，是以嵯峨天皇、永忠、最澄、空海为主体，以弘仁年间（公元810-824）为中心而展开的，这一段时间构成了日本古代茶文化的黄金时代，学术界称之为“弘仁茶风”。镰仓、室町、安土、桃山时代 镰仓时代末期，上层武家社会的新趣味、新娱乐“斗茶”开始流行，通过品茶区分茶的产地的斗茶会后来成为室町茶的主流。 室町时代末期，茶道在日本获得了异常迅速的发展。镰仓时代，日本接受了中国的点茶道文化，以镰仓初期为起点，日本文化进入了对中国文化的独立反刍消化时期，茶文化也不例外。镰仓末期，茶文化以寺院茶院为中心，普及到了日本各地，各地都出现了茶的名产地。寺院茶礼确立。 　　总之，镰仓、室町、安土、桃山时期，日本吸收反刍中华茶文化，民族特色形成，日本茶道完成了草创。江户时代 江户时期，是日本茶道的灿烂辉煌时期，日本吸收、消化中国茶文化后终于形成了具有本民族特色的日本抹茶道、煎茶道。日本茶道源于中国茶道，但是发扬光大了中国茶道。 现代时期日本的现代是指1868年明治维新以来。日本的茶在安土、桃山、江户盛极一时之后，于明治维新初期一度衰落，但不久又进入稳定的发展期。上个世纪八十年代以来，中日间的茶文化交流频繁，另一方面，更主要的是日本茶文化向中国的回传。日本茶道的许多流派均到中国进行交流3.这个我觉得应该与日本人的习俗有关，日本女人穿和服的时候好像都要配扇子啊。4.一期一会是日本茶道用语。“一期”表示人的一生；“一会”则意味仅有一次的相会。百多年前大将井伊直弼诠解道，“茶会也可为‘一期一会"之缘也。即便主客多次相会也罢。但也许再无相会之时，为此作为主人应尽心招待客人而不可有半点马虎，而作为客人也要理会主人之心意，并应将主人的一片心意铭记于心中，因此主客皆应以诚相待。此乃为‘一期一会"也。”人生及其每个瞬间都不能重复。 “一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。5.。。。。。。6.。。。。。。(答案多来自百度）

　　盖置是日本茶道用具中的一种。盖置是用于放置釜盖或柄杓的器具，有金属、陶瓷、竹等各种材质；用于炉与用于风炉的盖置在型制上略有不同。 　　日本茶道用具有敷板、炉、风炉、釜、盖置、水指、柄杓、水次、建水、枣、茶入、仕覆、茶杓、茶筅、茶碗、茶巾、帛纱、茶点、菓子箸、棚、杓立、饰火箸、釜据、切藁、毛毡、立礼桌、立伞。 　　日本茶道： 　　日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。原称为茶汤。日本茶道和其他东亚茶仪式一样，都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化，但内容和形式则有别。 　　日本茶道源自中国。现在日本的煎茶道、中国台湾地区的泡茶道都来源于中国广东潮州的工夫茶 ，现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种，但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。 　　日本茶道是在日常茶饭事的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受，而且通过茶会，学习茶礼，陶冶性情，培养人的审美观和道德观念。

在合肥，烧烤用具的批发市场位于以下地方：1. 位于合肥市包河区黄山路桐城南路313号的卫兵海鲜批发烧烤。2. 位于合肥市新站区东淝河路与淮海大道交口京商商贸城G区G3-10A1307室的合肥市新站区大老表烧烤用品经营部。3. 位于安徽省合肥经济技术开发区始信路东合肥学院对面临时生活区综合楼D6号的合肥经济技术开发区零点户外烧烤用具经营部。以上信息只是我根据我所了解到的知识给出的建议，实际效果可能因实际情况而异。

1. 朱自请的《绿》原文 我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。 梅雨潭是一个瀑布潭。仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。 我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。--这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。 梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。--站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像 *** 拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿法滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色--但你却看不透她！我曾见过北京什刹海指地的绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。我又曾见过杭州虎跑寺旁高峻而深密的“绿壁”，重叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可爱的，我将什么来比拟你呢？我怎么比拟得出呢？大约潭是很深的、故能蕴蓄着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。--那醉人的绿呀！我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的 *** ；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。我又掬你入口，便是吻着她了。我送你一个名字，我从此叫你“女儿绿”，好么？ 我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。 2. 谁有王云飞的绿色生活全注音原文 2010江苏高考奇文《绿色生活》 呱呱小儿，但饮牛湩（dòng），至於弱冠，不明犍状。佌佌（cǐ）之豚，日食其羓（bā）。洎（jì）其成立，未识豜豭（jiān jiā）。每啮毚（chán）臑（nào），然竟不知其夋兔（qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》）之三窟也。方彼之时，窋（zhú）诧之态，非闠闠（huánhuì）之中所得见也。 今北方久熰（ōu），瀵（fèn）氿（guǐ）甃（zhòu）眢（yuān），坌（bèn）坲坲（fó），焘天幠（hū）日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立（同泣）啾啾。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵（zhuó）楩（pián）焚樟，岵（hù）之为屺（qǐ），睇眄（miàn）之下，万山尽屼（wù），百尺篔（yún）簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌（gé）不盈寸，巴蛇王虺（huǐ），尽化柈（pán）馐。玈（lu）气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀（zī）。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？人祸也！河海黟（yī）然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍（guō）弮（juàn）待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭（qún），髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴（lì）气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞（shēn），阵主复至，当与孔张俱歾（mò）。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮（qiào）己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿（ān ē）之徒，弃不婟（hù）嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃（tuǎn），柳榆其秝（lì）。苾葌柅柅游屮（chè）葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑（dai）之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽（qiú），鸟不惊人，鲋游沴然。 人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴（gāi），搤（è）腕而惜水中未置菱藕几株。燠（yù）热之时，而可摘菱冣（zuì）菂，爇之为饘（zhān），以奉亲房。 文 王云飞 3. 王云飞高考作文言文绿色生活的解释 呱呱小儿，但饮牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān] 状。 佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立，未识豜豭[jiān jiā]。 每啮毚臑[niè chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非闠闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]，坌[bèn]坲坲[fó]，焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。 南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū] 。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]，睇眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化为竹著。 於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。 然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。 此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qún]，髬髵不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气，终日涽涽。 天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。 看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？ 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mò]。 南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼共工。 未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。 当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹，捐而必究。 吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑[dài]之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋游沴然。 人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。 今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。 今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。 坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之为饘[zhān]，以奉亲房。 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁，不知牛的形状。 肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。 在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。 土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。 在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。 极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。 对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。 贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。 这是天灾吗？是人祸啊！开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。 没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。 然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。 人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。 然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。 看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。 现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。 炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 4. 求：王云飞高考作文《绿色生活》译文 初生小孩，只知喝牛的奶；到二十岁，不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里，萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不能飞，蚁不能居，……不能看见。这是天灾吗？是人祸啊！ 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间，鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里是青天？ 庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不知道了。 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到，（也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫，逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔，所梦想的是，屋旁长有早蟠桃一株，今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树下嬉戏，……，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 5. 求朱志清《绿》《背影》原文 背影 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影 。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州打算跟着父亲奔丧回家。 到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。 这些日子，家中光景很是惨淡，一半因为丧事，一半因为父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。 他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。 其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。 我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！” 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。 行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。 我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。 他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。 我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。 你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。 走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。 我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。 可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。 我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。 我再向外看时，他已抱了朱红的桔子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起桔子走。 到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将桔子一股脑儿放在我的皮大衣上。 于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会儿说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。 他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。 哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。 他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。 我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。 唉！我不知何时再能与他相见！ 绿 ·朱自清· 我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。 梅雨潭是一个瀑布潭。 仙瀑有三个瀑布，梅雨瀑最低。走到山边，便听见花花花花的声音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。 我们先到梅雨亭。梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。 亭下深深的便是梅雨潭。这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。 三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。这是一个秋季的薄阴的天气。 微微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。而瀑布也似乎分外的响了。 那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。 那溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。据说，这就是梅雨潭之所以得名了。 但我觉得像杨花，格外确切些。轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。 --这时偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。 梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。 揪着草，攀着乱石，小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间；但我的心中已没有瀑布了。 我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀，仿佛一张极大极大的荷叶铺着，满是奇异的绿呀。 我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。--站在水边，望到那面，居然觉着有些远呢！这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。 她松松的皱缬着，像 *** 拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；。

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河边。河边的绿化带可以看到天然的荠菜，没有喷洒农药，可以直接挖取。滹沱河，古又作虖池或滹池，是海河水系子牙河的上游支流之一，它发源于山西省忻州市繁峙县泰戏山桥儿沟村一带，在河北省沧州市献县与滏阳河交汇形成子牙河，滹沱河全长587公里，流域面积2.73万平方公里。