送茶的爱情含义（各种茶式爱情浪漫起来吓你一跳）

可以参考下：所谓三茶，指提亲、相亲和入洞房时所沏茶水的合称。主要是对女子来说的，提亲时，女方以糖茶待媒人，含美言之意，此谓“下茶”；相亲时，女方满意男方，女子即奉上清茶一杯，男方饮后置钱钞或贵重之物送回，女方收受，是为心许，此谓“定茶”；入洞房时，以红枣、花生、桂子等沏茶，则含早生贵子之意，此谓“合茶”。

哪些茶与婚姻有关-与婚姻有关的茶 　　茶不仅是一种饮品，一种寓意，更是一种灵动的媒介。我国许多民族不但喜爱喝茶，善于品茶，而且在婚俗中常常与茶结下不解之缘。出现了各种名目的“茶”。下面，我为大家讲讲与婚姻有关的茶，快来看看吧! 　　定茶 　　定茶是西北东乡族订婚的一种习俗。 　　过去，东乡人有早婚的习惯。子女长到七八岁时，父母就替他们作主订婚，如果父母早亡，则由亲家伍(族)叔伯、兄长作主。先由男方请媒人到女家说亲。当女方应允后，男方就要送“订茶”。定茶一般都是几斤细茶，几件衣物。送订茶后，就算正式定婚。 　　东乡人用茶订婚的习俗由来已久。古时，这里就有喝茶的习惯，而茶叶要到遥远的南方才有，运输很不方便。有一回，一个东乡商人从南方挖来一株茶树，种在自家地里，不久，茶树便干枯死去了。后来，他们认为茶树是一种至性不移之物，一旦发芽、生根到长大成树，是不能移植的。否则，茶树将会死去。姑娘嫁人也好比茶树一样，一送定茶以后，不许后悔，再嫁二家，这就叫一家女不喝二家茶。 　　送茶包 　　送茶包是我国西北回族、东乡族、保安族的婚俗。 　　一对青年定婚，先要让媒人去女方家说亲。如女方家中同意，媒人便将结果通知男方家中，男方准备一包茯茶(也有的用春尖或沱茶)用大红纸包封起来，或者用红纸剪成各种花样，贴在茯砖上;再用红纸做成两个方盒，装上冰糖、红枣等食品，外用红线扎住，请媒人送到女方家中。至此，男女双方相互了解对方的品性和为人，以便立下是否缔结姻缘的决心。 　　求婚茶 　　云南拉祜族人民，当男方去女方家提亲时，必须带去一包茶叶、两只茶罐及其它礼品，而女方家通过品尝出男方送来的茶叶质量的好坏，作为了解男方劳动本领高低的主要参考条件。 　　订婚茶 　　内蒙、辽宁一带的撒拉族，男方请媒人说亲经女方家长或姑娘同意后，双方便择定吉日由媒人向女方家送“订婚茶”。订婚茶一般是四斤的茯砖茶一块、耳坠一对以及其它礼品。我国西北部的东乡族小伙子订婚，礼品是茯茶二盒和方糖二盒，再加上一些服饰。 　　退婚茶 　　贵州侗族的男女婚姻由父母决定后，如姑娘本人不愿意，可以用退茶的方式退婚。具体做法是:姑娘悄悄包好一包茶叶，选择一个适当的机会亲自送到男家，对男方的父母讲:舅舅、舅娘，我没有福份来服侍两位老人家，你们去另找一个好媳妇吧!”说完，把茶叶放在堂屋桌子上，离开男方家，退婚就算结束了 　　亲婆茶 　　侗族婚礼中有亲婆茶，也叫新人茶。 　　亲婆即送婆、陪婆，由新娘家选定的上辈姑娘，有的二位，一位也行。亲婆茶是新娘进屋的当天正午，送婆首先吃甜口茶，用白糖加茶叶，还有米花、麻叶、粑粑、酸姜、红枣子糖、步步高糕点等，每人一份，一般只象征吃一点，余下包好，待亲婆返回时全部送上。 　　红豆茶 　　红豆茶是侗族象征吉祥如意的“喜茶”。 　　红豆茶里有好几种食物:一是米花，用白米、糯米倒入油锅里煎开花的，二是用炒得焦黄的炒米，三是包谷或黄豆，四是用从坡上摘来的新鲜茶叶，把这些合在一起倒入锅里煮，加上办喜事杀猪的`猪血就成了喷喷香的红豆茶。 　　婚礼茶 　　藏民把茶叶看作是珍贵的礼品。 　　藏民结婚，必须熬出大量色泽红浓的酥油茶来招待客人，以此象征婚姻美满幸福，夫妻相敬如宾，恩爱情深。这种古朴风俗沿袭至今。 　　合合茶 　　湖南衡阳一带，闹新房是很有特色的。青年男女涌进张灯结彩的大门，将在门边迎客的新郎新娘连推带搡，拉到堂屋里，七手八脚把他们按在早已准备好的两条板凳上坐下。羞羞答答的新娘在大庭广众之中用背对着新郎。 　　这时，拢来二位调皮的小伙子，使劲地将新郎扳过一百八十度，和新娘面对面坐下，膝盖挨着膝盖。不让她动弹半点。另外，一位小伙子搬起新娘的左脚，搁在新郎的右大腿上;然后将新娘新郎的右手抬起;扳开他们的拇指与食指，合并成一个长方形。旁边的另外一个人将早就准备在手的瓷茶杯放在长方形里，立即注满茶水，让前来道喜的亲朋戚友轮流把嘴凑上去喝一口。喝干了，又注上，一边喝，一边说笑话，直到所有的人都喝遍为止。场面热闹有趣。这就是湖南衡阳一带闹新房的合合茶。 　　陪嫁茶 　　云南西双版纳的布朗族人举行婚礼这天，男方派一对夫妇接亲，女方派一对夫妇送亲。父母给女儿的嫁妆包括茶树、竹蓬、铁锅、布和公鸡、母鸡各一对。富裕人家可陪送金银首饰和牛等。不管穷困与富裕家庭，茶树是绝对不能少的。布朗族人把茶树当作至性不移之物。 　　闹油茶 　　闹油茶是侗族沿袭已久的婚礼俗。 　　流行于广西三江平岩。于新娘回门之日的头天晚上举行。 　　当夜幕降临的时候，山寨一些俏皮的后生伢子打扮得整整齐齐，来到新娘家。新娘闻知，立即躲进洞房。后生故意把木楼蹬得咚咚响，然后，自己动手到炉子里烧起大火。把铁锅烧得通红，丢许多鞭炮进去，炸得满屋子烟雾弥漫，新娘怕弄坏锅头，只得装出又生气、又无可奈何的样子出来打油茶。 　　后生们见目的已达到，马上在房里的凳子上坐得规规矩矩，等着喝茶。 　　新娘将早已备好的花生、芝麻等佐料倒入擂钵。新娘右手拿擂捧，左手扶擂钵，嘭嗵--嘭嗵u2026u2026一会儿，擂茶就端出来了。按规矩，每人都得喝三碗，当喝完最后一碗时，后生们都得掏出一元钱左右，作为“针线钱”放在碗中，送给新娘。 ;

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三媒六聘制的是，有三个媒婆来下聘礼，并且聘礼会有比较多，三茶六礼，又指的就是要敬三次查茶然后，拜六个礼

1、制定茶叶的卖点是以一种最健康的饮品，有着悠久历史的茶文化，最大的好处就是有益身体健康而闻名2、信任度程度高达95%以上。定制茶是指茶叶企业根据客户的特定需求，从茶叶选料、品质等级和包装形象设计着手为客户量身打造出具有浓郁个人专属风格的茶叶礼品，是一种“一对一”式的高品质服务。

1、枣”与“早”音相似，一般送人枣都是送给刚刚结婚的新人，寓意是祝这对新人早生贵子。2、红枣因为其火红色的颜色，特别的显得喜庆和具有向上的正能量，包含有鼓励的意义。3、红枣，又名大枣。特点是维生素含量非常高，有“天然维生素丸”的美誉，具有滋阴补阳，补血之功效。红枣为温带作物，适应性强。所以送枣也有可能是让对方多吃枣，希望对方身体好的含义。

1. 结婚摆酒给长辈敬茶要怎么做 茶壶、茶杯：茶杯数量根据双方长辈到场人数安排。 盖碗杯：盖杯数量根据双方长辈到场人数安排，事前告诉长辈盖碗杯的使用方法，千万不要把杯托掉了。 花色：避免寿字、独龙、青松翠柏等图案，最好是素雅或喜庆的单色。 礼仪：新人敬茶时，要用双手呈上，按辈分敬茶，先敬最年长的长辈，如家翁、家姑，以此类推。 每位受敬茶者都会送红包或首饰给新人，以表示对他们的接纳、认同及祝福。 禁忌： 茶杯切忌没有带把（耳仔），如果拿不稳打翻在地上的话，就非常失仪及不好意思。避免用减肥茶的茶叶，因为传统婚礼讲求意头，最好家肥屋润，肥是福气，减肥就等同减福，所以最好用铁观音、普洱、香片较稳妥。 材料： 红枣，代表鸿运当头；要开枝散叶，早生贵子的话，千万不要把其中枣核挑去，因为核即种子，代表子孙。 莲子，不要切开，必须是完整的，因为切开两半就有分开的意思，这都是不吉利的；更不要把它退皮（去衣），因为莲子退皮（去衣）后是白色的，跟结婚（红事）刚好相对，因此用带皮的莲子冲茶是最好的。而分量方面，正所谓好事成双，每样一对就够了。 2. 婚礼敬茶的习俗 古代婚礼，行聘多用茶，谓之茶礼，亦名“受茶”。 为什么要用茶？陈耀文《天中记》卷四十四“种茶”有解：“凡种茶树必下子，移植则不复生，故俗聘妇必以茶为礼，义固有所取也。” 其实，茶用种籽、扦插或压条皆可繁殖，古人此说应是当时茶树栽培的情况。 清代阮葵生《茶余客话》卷十九载，淮南一带人家，男方下给女方的聘礼，“珍币之下，必衬以茶，更以瓶茶分赠亲友。”至迟宋代已有这种婚俗。 其他地方也有这种风俗。并延续到近现代。 清人福格《听雨丛谈》卷八载有：“今婚礼行聘，以茶叶为币，满汉之俗皆然，且非正（室）不用。”可见这是很普遍而且很严肃的。 也有一些人娶妻入门，有时不用茶，但定亲的聘礼却要叫做“下茶”，表示定亲以后不可移易。 今天甘肃东乡族，订婚前男家请媒人到女家说亲，应允后，男方送给女方一件衣料、几包细茶，即算订了亲，故称“订茶”。 *** 的“吃喜茶”也叫“下定茶”。青海循化地区女方允婚后，由媒人三人于吉日将茯茶、衣服、化妆品以及绿头绳、红头绳送至女家，表示已经订婚。 云南 *** 订婚当天，男女双方均须备些糖、茶、果品、米糕等招待各自的内亲。甘肃临夏 *** 则维持“定茶”的称谓，即说亲时男家给女家送茶砖或茶叶，若女方接受即为允婚。 浙江西部地区汉族把说媒叫“走媒”。媒人说媒，倘女方应允，则泡茶、煮蛋招待，俗称“食茶”。 嘉兴一带，由媒人将男方的礼品如茶枣、糕点、首饰、衣料、礼金等送往女方，女方受礼称“受茶”，就不可再另许他人。同时托媒人将答礼带回男家，并请至亲好友吃酒，以示公布婚约，也叫吃“安心酒”。 更有趣的是，湖北黄坡、孝感一带的“行茶”。当男家备礼通知女家，决定缔结婚姻时，在备办的各种礼品中，除果品外，必须有茶和盐。 因茶产于山，盐出于海，故名之曰“山茗海沙”，谐方言中“山盟海誓”之音。亦有用糖霜代盐的。 甘肃积石山的保安族，订婚时男方送给女方的礼品，一般以茶叶为主，所以叫“拿茶”。总之，不管汉族、少数民族，凡是女方接受了男方茶礼之后，一般婚姻就不能更移了。 但是，过去在贵州天柱、剑河、三穗一带却流行过一种“退茶”的婚俗。姑娘婚事由父母包办，如果姑娘实在不愿意，就用“退茶”的方式退婚。 即姑娘用纸包一包干茶叶，送到男家去，对男方父母表示：“自己没有福来伏侍老人家，请另找一位好媳妇。”说完即把茶叶放在堂屋的桌子上，转身就走。 如不被未婚夫或他房族的人抓住，婚就退成；若被抓住，可以马上杀猪成婚。因此，要事先探清男家的环境，进出路线，并要趁父母在家，又不会碰上别人。 若要退成功，既要有胆量，又要有计谋。成功者，会受到妇女们的称赞和崇敬。 虽然父母会对女儿骂或打，但还得办退婚手续。下次订婚，不得不多少尊重女儿的意见。 不单是订婚退婚离不开茶，在有些地方，有些民族中，茶贯串婚礼的始终。 司马迁的故乡韩城，把男女青年初次见面谈恋爱叫“谈话”。 谈成了女方就向男方父母倒茶相认，南方也倒茶回敬，订亲之日，女到男家，早饭与午饭的空闲时间，女方先向男方父母亲戚一一倒茶，先叫后双手捧杯敬茶。南方也像女方来宾一一敬茶，明确称谓。 新婚之夜，新媳妇由姑嫂相陪，向全家老少一一敬茶。又向同姓族内人倒茶相认。 耍房前，邻居争喝新娘子的一口香茶，都说：“喝了新媳妇的茶牙不疼”。名为喝茶，实则观看新媳妇容貌，鉴赏其举止是否文雅，叫人盯的羞涩腼腆之情态。 耍房时，夫妻要喝交臂茶。耍房人若出难题，是新婚夫妇尴尬为难，聪明的姑娘便叫新娘倒茶解围。 耍房末了，新媳妇倒茶送客。 在湖南等地的汉族中，有“三茶”之说，它是提亲、相亲和洞房前所沏茶水的合称。 媒人上门提亲，女家以糖茶甜口，含美言之意；男子上门相亲，双方目成，女子递茶一杯，男方喝茶后，置钱钞或其他贵重物于茶杯中送还女方，女方收受，是为心许；洞房前，以红枣、花生、桂子、龙眼泡入茶中并拌以冰糖招待客人，取早生贵子跳龙门之意。这三次喝茶，统称“三茶”。 青海、甘肃等地区的撒拉族，婚日，迎娶新娘途经各个村庄时，这些村庄中曾与新娘同村而已出嫁的妇女们，端出熬好的茯茶，盛情招待新娘及送亲者，表示对新娘的热情迎送，称“敬新茶”，行至靠近男家的最后一个村庄时，该村的女乡亲除了敬新茶外，还要把男家迎亲的一些情况透漏给新娘一行，使其有所准备。据说此俗由来已久，是撒拉族先民初到循化时与藏族联姻时产生的。 浙南一带的畲族，娶亲日，新娘到了男家，鸣放鞭炮，并派“接姑”二人将新娘接入中堂。这是婆家挑选一位父母健在的姑娘，端上一碗甜蛋茶（鸡鸭蛋均可，无茶叶）递给新娘吃，叫“吃蛋茶”。 按习俗，新娘只能低头饮茶，不能吃蛋。若吃蛋，则被认为不稳重，会受到丈夫和他人的歧视。 到其他客人（指陪送新娘来婆家的人）吃掉蛋茶后，新娘将一事先备好的红包放到盘上，曰“蛋茶包”，对端茶人表示谢意。 3. 结婚拜天地的天地桌有什么讲究 天地桌的规格是需要一张正方形四脚四角的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。具体贡品根据供奉对象的不同而不同，没有特定要求，但是焚香燃烛则是必须的。 如是结婚拜天地时铺设的天地桌： 拜天地必有香及红烛，拜前点燃。天地桌（台）上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌（台）而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。天地桌（台）的布置各地不尽相同，但主要东西相差不远。天地桌（台）上设天地爷牌位，牌位前放一盛满粮食的斗，斗上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，插柏枝，枝上系铜钱叫“摇钱树”。斗内插秤一杆，杆有十六星，分别代表北斗七星，南斗六星和福禄寿三星，寓意吉星高照，称心如意；秤上挂铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜；桌上放婆婆给新娘的抒，寓长住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正；还有放红枣，花生等的。 天地桌上摆斗、秤、尺就是三媒六证的意思。 4. 结婚敬茶顺序 闽南地区结婚敬茶顺序是先从内再到外，从老到幼，由新郎介绍逐一介绍，新娘逐一敬茶，新郎叫什么新娘跟着叫什么。 具体顺序先从自家开始先最年老开始敬起，比如太爷爷太奶奶（如果还在世，如下相同）、爷爷奶奶、公公婆婆、伯父伯母、叔叔婶婶、大哥大嫂、小叔子小婶子（有的弟弟比哥哥早娶也是要敬一杯，当然辈份比新娘小的要回敬一杯以示尊敬）！再来是有来参加婚宴的夫家亲戚，比如姑父姑姑、外公外婆、舅舅舅妈、姨父阿姨，如没到场派代表来可看情况决定先敬后敬，再到堂辈亲戚（也是从老到幼如下也是）再来是邻居及朋友。最后是帮忙人员。 5. 婚礼如何排桌 中式婚礼中婚宴席位的讲究： Tips1.喜宴要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。 Tips2.主席要摆在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位，新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座。 Tips3.除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆在新房中，请新娘的母亲坐首位，由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。 Tips4.座位排定后，傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，说几句表示感谢的话祝酒，然后，厨房开上第一道菜来，把婚宴推向 *** 。 Tips5.各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次，通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等，以示尊敬。 Tips6.喜宴结束前，媒人早已溜走，谓之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜宴结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。 作为中式婚礼中的主角，喜宴是很重要的，喜宴座位的安排也是很有讲究的。希望我的回答可以对计划举办中式婚礼的新人有帮助。不过也可根据实际情况适当的修改！

谈谈我国的情况： 穆斯林特别喜爱饮茶，这主要是因为穆斯林喜吃牛羊肉、喝茶可以帮助消化、健胃强身。 在西北地区的回族穆斯林，习惯喝盖碗茶。 盖碗，是一种有盖的小瓷碗，下面还有个瓷托盘，盖碗茶的配料很讲究，有五香茶、八宝茶、十二味茶等。 就是除了茶叶以外，还放入各种配料，如白冰糖、红枣、核桃仁、杏子、桂圆肉、芝麻、葡萄干等。泡茶时，用滚开翻花的水泡三分钟后饮用，味浓茶香，清心宜人。 注意事项： 喝盖碗茶还有一定的规矩，喝茶时不要掀掉盖子，也不要吃漂在茶上面的茶叶等。而是用碗益轻轻在茶水面上“刮”几下。 然后把盖子倾斜地盖在碗上，慢慢地喝。他们把盖碗茶作为待客的佳品。过节日、办喜事、平时家里来客等，都要用盖碗茶来招待。节日里走亲访友，穆斯林们把茶叶和其他配料如糖、干果等，作为礼物送人，这叫“茶礼”，男女青年订婚时也送茶礼，称为送“定茶”。

犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼 士昏礼》。读音：[sān chá liù lǐ]出处：我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。例句：《彷徨·离婚》：“他就是着了那滥婊子的迷，要赶我出去。我是三茶六礼定来的，花轿抬来的呵！”近义：明媒正娶成语造句1.夫君?我没有良田千亩，红妆十里，你也未曾八抬大轿，三茶六礼。2.请媒查访贤婌女，门当户对结姻亲，择日订婚摆酒席，三茶六礼过聘金。3.这一场赏花宴结束之后，恐怕西满京的媒婆要忙上好一段了，三茶六礼的那些物什，也怕是要被卖断货了。4.宋茶特有的茶俗文化至今影响着近现代人的生活，比如“三茶六礼”婚庆习俗的最终定型，就是在南宋时期。5.古人认为，茶树只能以种子萌芽成株，而不能移植，茶本不移，可示爱情“坚贞不移“，故旧时婚礼要遵循“三茶六礼”的礼仪。

三茶六礼是我国旧时婚俗，指男方多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。 一、三茶 六礼 是什么意思？ 解释：犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。 出处：我国旧时习俗，娶妻多用茶为 聘礼 ，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。 示例：鲁迅《彷徨·离婚》：“他就是着了那滥婊子的迷，要赶我出去。我是～定来的，花轿抬来的呵!” 用法:作宾语、定语，用于婚姻等。 “三茶六礼”作为一种古老的乡风民俗，在其长远的地域文化中源远流长。“三茶六礼”是潜江传统婚礼中的一种礼仪，一般为定婚到结婚之间男女双方所履行的各种礼节。 二、三茶六礼是哪些东西？ “三茶”即定婚时的“下茶”男女双方许下终身时，男方以“百果”相送，意喻百年合好。结婚时的“定茶”，男方以莲籽、枣子为礼，比作连子连心、早生贵子。同房时的“合茶”，是指男女进入洞房后，两人合饮一杯茶警示男女双方要同甘(干)共苦。 “六礼”倒是文人墨客将婚礼阶段的各种礼节归纳的总称。传说，始于周文王。有史册记载：周文王卜得吉兆，纳采订婚后，亲迎太姒于渭滨，经历了——纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、 迎亲 六个过程。纳采就是男方请媒人到娘家去说亲。算是婚礼中的第一步。 女方答应这门亲事，男方再请媒人到女方家里去问女方的名字和生庚八字(即天干地支记载的一个人的出生年、月、日和时辰)，看双方生辰是否相克，谓之“问名”。 男方将双方八字卜得吉兆后，择定吉日，决定缔结姻缘，称着“纳吉”(也叫纳八字、订婚)。 “纳徵”就是男女双方订婚后，男方按女家的要求所送的聘礼。

婚礼时敬茶的主要缘由：茶，代表婚姻生活中的“从一而终”。婚礼中敬茶的习俗，首先是基于我国上千年的封建文化的影响，但更多的是侧重父母对子女的婚姻规范。据明代郎瑛所著的《七修类稿》记载，“种茶下子，不可移植，移植则不复生也，故女子受聘，谓之吃茶。又聘以茶为礼者，见其从一之义。”（大致意思是，茶籽种下后就不能移植了，移植的茶树就不能生存，用茶叶作为聘礼，是希望女子能专一的寓意。）由此便可知茶在婚嫁习俗中的代表意义了。后来由于饮茶文化的流行才使得茶文化被社会文化吸收为婚姻文化的一部分，从而演绎出对婚姻要求从一而终、相敬如宾的茶礼习俗。

可以发：春日仙豪,预定属于你的那片叶子。1、春茶大促,正能量不打折!喝春茶,品正能量!喝春茶,把正能量带回家!新茶正能量,实现中国梦!2、在春回大地的时节，待绿茶初长成，从采茶人、制茶人，再到爱茶人的口中，茶叶也算是完成了最终的使命，挥洒种子，传递希望，周而复始，循环往复。3、春茶叶片中矿物质更为丰富，滋味鲜醇且耐泡，明前茶尤甚。在茶杯之中沉淀酝酿，有清爽飘逸的淡淡茶香入鼻，盎然的春意冉冉升起。

家里来了客人，无论是常客还是稀客，先给客人倒杯茶水，这是人之常情。给客人倒茶，看起来是举手之劳，实际上却大有学问。 首先，茶具要清洁。客人进屋后，先让坐，后备茶。冲茶之前，一定要把茶具洗干净，尤其是久置未用的茶具，难免沾上灰尘、污垢，更要细心地用清水洗刷一遍。在冲茶、倒茶之前最好用开水烫一下茶壶、茶杯。这样，既讲究卫生，又显得彬彬有礼。如果不管茶具干净不干净，胡乱给客人倒茶，这是不礼貌的表现。人家一看到茶壶、茶杯上的斑斑污迹就反胃，怎么还愿意喝你的茶呢? 其次，茶水要适量。先说茶叶，一般要适当。茶叶不宜过多，也不宜太少。茶叶过多，茶味过浓；茶叶太少，冲出的茶没啥味道。假如客人主动介绍自己喜欢喝浓茶或淡茶的习惯，那就按照客人的口胃把茶冲好。再说倒茶，无论是大杯小杯，都不宜倒得太满，太满了容易溢出，把桌子、凳子、地板弄湿。不小心，还会烫伤自己或客人的手脚，使宾主都很难为情。当然，也不宜倒得太少。倘若茶水只遮过杯底就端给客人，会使人觉得是在装模作样，不是诚心实意。 再次，端茶要得法。按照我国人民的传统习惯，只要两手不残废，都是用双手给客人端茶的。但是，现在有的年青人不懂得这个规矩，用一只手把茶递给客人了事。双手端茶也要很注意，对有杯耳的茶杯，通常是用一只手抓住杯耳，另一只手托住杯底，把茶端给客人。没有杯耳的茶杯倒满茶之后周身滚烫，双手不好接近，有的同志不管三七二十一，用五指捏住杯口边缘就往客人面前送。这种端茶方法虽然可以防止烫伤事故发生，但很不雅观，也不够卫生。请试想，让客人的嘴舐主人的手指痕，好受吗?使用这种杯子时，可用小茶碟装杯子，倒上茶后再端给客人。也可以先把空杯子放在客人的面前，然后双手把壶斟茶。这样宾主都很从容，不至因茶杯烫而手忙脚乱。

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植株较高大，树姿直立或开张，叶片水平或稍上斜状着生。叶长椭圆或披针形，叶色绿或黄绿，有光泽，叶身平或稍内折，叶面隆起，叶质较软。芽叶绿或黄绿色，茸毛多，一芽三叶百芽重49.0g。花冠直径3.3－4.5cm，花瓣5－7瓣，子房茸毛多，花柱3(4)裂。果径 l.7－3.0cm，种径1.2cm。芽叶生育力强，持嫩性强。春茶萌发期在3月下旬，一芽三叶盛期在4月中旬。产量较高，每亩达180kg。春茶一芽二叶子样约合氨基酸3.3%、茶多酚23.0%、儿茶素总量14.0%、咖啡碱4.5%。适制红茶、绿茶。制宜红工夫、峡州碧峰，品质优良。抗寒性较强。结实性强。她以“白毫伴绿毫,情香透栗香,形美条索美,汤亮叶芽亮,人口精神爽,悠然回味长”的品质特点而驰名。

茶余饭后

八角亭霸王饼普洱茶是定制茶。 八角亭霸王饼普洱茶是云南农垦集团勐海八角亭茶业有限公司的产品，在普洱茶行业中具有一定的品牌影响力。芽叶肥硕，条索紧实，选自特等原料，口感极致。汤色透红如宝石，汤水柔软顺滑，陈香馥郁显著。叶底肥壮完整，明亮嫩软，富有韧性。

也没啥大的坏处，效果真不好说，控制糖尿病的进展还是西药，中医药不降糖已有定论，到正规医院的内分泌科治疗最科学

　　旧式婚姻多为封建、包办买卖婚姻，表现在礼俗上十分繁琐，民国以后，渐兴文明结婚，至解放后才废除旧的婚姻制度，实行婚姻自由。　　说亲　　旧时婚姻多凭媒妁之言，都由男方请媒人先往女方提亲，称“报吉”。女方同意后，交出写有女儿生辰八字的红帖，即“庚帖”，称“出帖”，俗称“出八字”。男方取得庚帖后，压在祖宗牌位前的香炉下三天，称“压庚”，然后请算命先生算男女生辰八字是否相克，称“合婚”。如五行相冲相克，则退回女方“庚帖”，并附送一些礼物示歉。新社会实行婚姻自主，但农村不少地区仍流行说亲。城市男女青年大多数为自由恋爱，也有经人介绍而相识，征得家庭同意确定婚姻关系的，称之为“找对象”。　　订婚　　嘉兴订婚旧称“安心”。合婚后，如婚姻可成，男家即送“安心礼”至女家。富家送“安心礼”，用一块金玦，上镌吉祥花纹，还有一个金锭、一对金如意，取“决定如意”的口彩。女方受礼称“受茶”，并向男方答礼，然后请至亲吃安心酒，公布婚约。贫家送礼视经济情况而不同。民国时期，城市有地位人家，订婚亦举行仪式，也有男女双方交换照片的。旧时男女双方“文定”即订婚后，逢节日男方应送礼到女方家，如棕子、月饼、鸡、鱼、猪蹄膀、糕点等，用竹篮或木篮装盛，故称“送礼篮”。此俗建国后城乡仍流行，但城市为简，一般在中秋和春节男方向女方馈送一些礼品。　　准日　　即男女双方确定婚期。据《嘉兴府志》记载：“……将婚请期曰准日”。又据《古禾杂识》记载：“……请期曰准日，则男宅投之以茶，女宅报之以糕，糕必返半焉，谓之两头高”。民国时期，此俗似流行，富裕男家须购办首饰(金戒、手镯等2至4件)、果盒(盒内分两框，一置桂圆，一置茶叶)及聘礼数十元至数百元，由媒人送至女家。女家亦备糕盒及和合(传说中的和合二仙人)一座(置玻璃盒中为绸或纸制成)，座下红绸包庚帖，回赠男家。在准日之前，媒人先须“话亲”，即男家托媒人往女家提议迎娶，女家故意不允，至少往返三次才答应。农村礼仪较简，男方选定结婚日期，提早半年通知女家，称“对盘”，又称“行大盘”。托媒人送礼，有绸缎、布料、首饰及礼金，礼金为数亦甚可观。也有女方讨价还价，至使男方送追礼的。此俗建国后农村仍流行，时有为追索聘礼，男方因贫穷，无法满足女方要求，造成婚姻纠纷，不少男方为行聘负债累累。　　迎娶　　据《古禾杂识》记载：“禾俗重亲迎豪家富室必盛驺从，鸣锣喝道，居然官长也。新郎虽白衣亦蟒服数珠，甚至僭逾有戴红顶者。戚友少长，衣服甚都，导于舆前，谓之陪娶。新娘乘彩舆，灯光映射，婢媪随其后，手爇安息香，氤氲之气达数百步”。这是清代嘉兴城豪富之家结婚迎新的排场。民国时期，城市居民结婚，新娘仍乘花轿或彩船，新郎着长袍马褂，也有穿西装的。新娘戴凤冠霞帔已少见，一般着粉红绣花旗袍，有些用兜纱，为粉红色。迎娶至男家，新娘出轿后举行文明结婚仪式。有证婚人、主婚人、介绍人、司仪、傧相等，只行鞠躬礼，不跪拜。当日宴请宾客，摆宴席多少桌，视经济状况而定，多请厨师到家中操办。建国后，70年代前，城市迎亲仪式从简，新郎新娘或步行或骑自行车迎娶。婚礼在男方家中举行，中午新郎由亲友陪同，在新娘家吃喜酒，晚间则在男家宴请亲友宾客，酒席不过数桌。干部结婚仪式更简，一般只向亲友同事分送糖果，宣布结婚。70年代后期婚礼渐趋奢华，迎娶用三轮车(人戏称“大篷车”)数辆满载新娘嫁妆，结队而行，引人瞩目。80年代中期后，大操大办之风兴起，迎娶都用小轿车，有的滥用公车，少者一二辆，多者七八辆，车前玻璃窗上贴大红双喜字，新郎新娘由傧相陪同，迎娶时鸣鞭炮，虽新房近在咫尺或新房即在原地，必乘汽车沿街游驶。新娘大多披白色婚纱，新郎则穿黑色西服。晚间男女双方家长及亲友同至酒家饭店赴喜宴，新郎新娘由傧相陪伴，立酒家饭店大门前迎候宾客，新郎向宾客一一敬烟，新娘手持钱包，对小辈分送礼金，一般数十元。酒席价每桌数百元(80年代末一般每桌200元至250元)，由男女两家合办，费用由男方负担。酒席毕，剩菜如鸡鸭鱼蹄膀等大菜，由双方各自拿回家去。80年代末，时兴拍摄婚礼录像。　　农村婚礼民国时期大多沿袭旧俗，迎亲前女方索礼，如“谢娘篮”、“请坐礼”、“抢舅礼""等，甚至女方父母有索“肚子痛钱”的。俗称“发轿还要银百元，媒人随轿送五盘”。男方娶亲要挑选已婚青壮年人抬轿或摇船，如花轿迎娶，轿前要由父母双全的两童男提灯。迎娶或派人或新郎亲迎，必须见门作揖，女方才将一道道门打开。女方上轿前，先隔门槛由女方亲戚传递嫁妆，男方候接，嫁妆一般少于男方礼金。然海盐澉浦一带，历来讲究嫁妆的丰盛，称女儿为“赔钱货”。 嫁妆中马桶必备，俗称“子孙桶”，红漆，内放一包花生，两个染红的半熟鸡蛋。当新娘上轿时，轿前铺芦席(或米袋)，新娘踏着上轿，意为不带走娘家的泥土，也有舅父或兄弟抱上轿的。新娘上轿必须哭，称“哭发哭发”。一般新娘是小声哭泣，母亲是大声哭泣。新娘上轿后，先由母亲喂饭，然后由兄弟扶轿杆，起轿旋三转，才于鼓乐声中抬往男家。乘船迎娶时，有的地方船上置两根带泥的青竹。新娘上船后，急速行驶，竹篙撑岸，以不沾水为吉。船出港后，本村青年往往先在船必经的桥上讨喜钱，称“拦水港”，不满足要求则阻挠不放行。至男家门前时，依次铺五只麻袋，喜娘扶新娘踏麻袋进门，传递麻袋铺路，称“传代”。用五只袋，兆“五子登科”。新郎新娘拜 天地、祖先、父母及互拜之后，“吃寿面”，父母朝南坐(如有一亡故，也要虚设盅筷)，新郎新娘跪着敬酒。礼毕，新郎持红绸带牵着新娘，由两青壮年持一对花烛导入洞房。洞房坐床男东女西，传说新娘坐床面积多，兆婚后怕老婆；新郎坐得多，则兆婚后妻子伯丈夫，故互不谦让，紧靠而坐。坐床后，新郎用秤杆(寓称心如意)或甘蔗 (寓节节高，老来甜)挑起新娘盖头的红纱巾。喜娘将枣子、花生、糖果等向新房床帐内四处抛撤，称“撤帐”，也有的撒到新房四角和客人面前。海盐一带有《撤帐歌》：“撤帐东来撤过东，夫妻双方多和睦，撤帐南来撒过南，人丁兴旺子孙多……”。平湖农村，旧时有吃“小夜饭”的习俗，即婚礼结束，长辈从新娘的箱子里取出两碗合在一起的冷饭，上放几根咸菜，让新郎新娘并肩坐，各自把咸菜冷饭吃完。　　建国后，农村婚礼习俗有所变化，迎娶不用花轿，代之以船。订婚时彩礼很重，迎娶前，新郎仍须备名目繁多的礼金。近十多年来，有以自行车迎娶的，婚后和城市一样，外出旅游度蜜月。自80年代以来，农村之喜酒与城市相似，新娘参与酒席，向宾客敬烟敬酒。喜宴一般也以冷盘、热炒为主，配以全鸡全鸭点心等。以瓶装酒取代家酿米酒，每桌酒席所费约二百元左右。　　城市农村新郎新娘举行婚礼之日，男女方家长和近亲长辈须向新郎新娘致送“红纸包”，俗称“见面钿”。　　结婚后第二天，新娘的兄弟前往探望，男家设宴招待，称“望潮”。嘉善一带俗称“通灶囱”，嘉兴俗称“吊烟囱”。民间相传，昔时有新娘受婆家姑娘、妯娌捉弄，将烟囱堵死，新娘烧饭时烟雾弥漫，受到公婆指责。其兄弟来探望，发现蹊跷，用长竹竿通烟囱，烟道畅通，烟雾消失，饭菜烧好。此传说含有娘家兄弟为保护新娘在夫家地位之意，此俗建国后仍流行。　　回门　　清代称“对月”、“望对月”。即结婚一个月以后，夫随妻回娘家探望，新郎带去一桌酒莱，俗称“桌面礼”，岳父母也送见面礼。此俗建国后农村仍流行，回门不限于满一月，多数三天就回门。　　喜娘　　俗称“喜阿妈”，为半职业性质。旧时喜娘在婚礼前一天至新郎家，为新郎母亲梳妆，接待客人。迎亲日喜娘为迎亲船准备物品用具，然后随船至新娘家，引新娘上轿、入船。到男家后，喜娘引新娘上岸、下轿，仪毕，引新郎新娘入洞房，为新郎新娘铺床摊被，陪伴新郎新娘吃“状元花烛饭”。次日，喜娘安排新郎父母吃寿饭。喜娘一般都口齿伶俐，在每道仪式上能随口编出取悦于人的好“口彩”(顺口溜)。　　其实就是整个结婚程序的总称

善茶是优质茶，好茶的意思，它不是茶的品种。茶叶源于中国，茶叶最早是被作为祭品使用的。但从春秋后期就被人们作为菜食，在西汉中期发展为药用，西汉后期才发展为宫廷高级饮料，普及民间作为普通饮料那是西晋以后的事。饮茶始于中国。叶革质，长圆形或椭圆形，可以用开水直接泡饮，依据品种和制作方式以及产品外形分成六大类。依据季节采制可分为春茶、夏茶、秋茶、冬茶。以各种毛茶或精制茶叶再加工形成再加茶，包括分为花茶、紧压茶、萃取茶、药用保健茶、茶食品、含茶饮料等。扩展资料：茶礼还是中国古代婚礼中一种隆重的礼节的。民间男女订婚以茶为礼，女方接受男方聘礼，叫下茶或茶定，有的叫受茶，并有一家不吃两家茶的谚语。同时，还把整个婚姻的礼仪总称为三茶六礼。三茶，就是订婚时的下茶，结婚的定茶，同房时的合茶。下茶又有男茶女酒之称，即定婚时，男家除送如意压帖外，要回送几缸绍兴酒。婚礼时，还要行三道茶仪式。三道茶者，第一杯百果，第二杯莲子、枣儿；第三杯方是茶。

有多了去了 你可以去查定制茶的历史可以追溯到清雍正年间，在贡茶上印《鄂尔泰》私宝，进贡朝廷。于公元1732年正式列入《贡茶案册》。为有正规史册记录的最早期的定制茶历史记录，当时是专为皇帝以及皇宫贵族定制。精选特别定制过多种茶类赠送给友人，此时的定制茶多为民间风雅人士互相赠礼。2008年北京奥运会上，定制茶成为重要国礼，成为赠送给多国元首的国礼茶。

定格茶是终止发酵的茶叶。

开水 红茶

茶叶应记""管理费用""1.商务接待用如果茶叶用来泡茶后，是来访的客人喝了，可以直接处理为办公费用，虽然要取得专票，但进项税可以抵扣，同时也不会产生个人所得税。除此之外，还可以直接列支为业务招待费，因为它也确实用于接待了。但由于所有权没有转移，因此...2.公司茶水间消耗放在公司的茶水间，供员工饮用的话，这个就可以计入职工福利费了，不过要注意一点，职工福利费对应的进项税本身就不能抵扣，因此无须取得专票，当然，这项职工福利费也是不用缴纳个人所得税的。3.作为职工福利发给员工在过节或者是公司搞活动的时候，把公司购买的茶叶当做福利发给员工，这个属于职工福利，但这个职工福利和上面的职工茶叶，俗称茶，一般包括茶树的叶子和芽。别名茶、_（jiǎ），茗，_（chuǎn）。茶叶成分有儿茶素、胆甾烯酮、咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸，有益健康。茶叶制成的茶饮料，是世界三大饮料之一。茶叶源于中国，茶叶最早是被作为祭品使用的

夹竹桃有毒

白云烟酒53度多少钱一瓶？嗯，白云烟酒53度的应该在100~500元之间一瓶，嗯，我以前喝过52度的，嗯，在300元一瓶左右，这个52度这个酒很好玩，嗯，他不落，也不上头，嗯，对身体是非常好的，嗯，53度的应该在300~1000元左右一平，嗯，应该是这样。

白云边酒，还行这是专供海南的酒，80多块钱一瓶

41.8度。口碑爆棚，几乎零差评，白酒推荐NO.1 双沟珍宝坊君坊绵柔浓香41.8+68度 268产地：江苏宿迁口感：入口不烈、闻香幽雅

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56，58左右····不同的地方价格会有些差异···

好像是有的，我在好多地方看到了，我自己也是办满月酒说有这个活动，经销商信誓旦旦保证是真品并且在发票上注明：假一罚百，并签字。不过我这个月10号才办酒席，当时按原价买的已经拿回来了，赠送的说是那天直接送到酒店。你要是能等的话等10号以后告诉你我的情况

划开封口贴，打开盒盖，酒瓶上方有一层泡棉保护。盒盖内印有双沟珍宝坊字样，盒内绸布铺垫，两瓶酒被上下绸布系住固定，此外还有两个白酒杯。小巧的酒杯上印有双沟酒业。这款双沟君坊最大的特色在于除了瓶中的480ml的41.8度白酒外，瓶盖上方还有20ml 68度的原浆白酒，喝的时候可以根据自己的口味进行勾兑饮用或分开饮用。瓶颈的标签上还特别注明了瓶盖开启小贴士。瓶盖上方的小瓶68度20ml原浆。两瓶小瓶底的瓶身标号不同。瓶盖上印有生产日期及批次号。瓶身仅一面贴有双沟君坊的贴纸，净含量标注为480ml+20ml。瓶底有防滑设计和双沟字样，瓶身标号不同。

68元零售价格

双沟红君坊1号52度很好。双沟红君坊1号52度特点和特色是入口绵柔，口感很好，粮食酒，香甜绵柔，酒的口感很好，主要不上头，酒质很好。双沟珍宝坊红君坊是双沟品牌珍宝坊系列的一款低端浓香型白酒，适用于婚宴场合。双沟作为老八大名酒之一，被洋河收购后，虽然没有了往日的辉煌，在中低端市场里性价比还是比较好。酒体透明清澈，光泽突出，有明显窖香，绵柔甘冽，余味欠佳，风格协调。根据本地人反馈，在酒质上来说，红君坊I号>君坊>红君坊II号，色清透明，有明显窖香，基本能体现江淮浓香型白酒的特点，整体定位要低于海之蓝。包装上以喜庆红金色为主，适合大众喜宴饮用。

120元左右

君坊不是特曲酒。双沟珍宝坊君坊还是传承了洋河的“香、甜、绵、净、长”的特点，其价格虽然在海之蓝之下，但酒质却更胜一筹。总而言之，双沟珍宝坊君坊是一款性价比不错的中端入门级口粮酒。

环球的价格大概在四十多块钱左右。

当然是52度好，好酒就是度数略高为好。君坊52度比42度好。此酒无色透明，挂杯还是比较漂亮的，酒花丰富细腻。酒体浓香十足的，还有细闻还有窖香、粮食香的复合香气，香气是比较幽雅协调的。52度的主体酒混合调配的，给我的感觉就是入口柔顺，绵甜、香浓，是那种烈而不冲，窖香突出，回味是比较长的，下口绵柔，协调顺滑。口感时比较不错的。君坊52度和42度两款酒都是十分好的酱香型优质白酒，酒在香气十分的纯正，喝在嘴里甘甜爽口是特别好喝的白酒。君坊52度和42度酒都是以纯粮食酿造的优质清香型白酒生产工艺也都是特别的先进，全部采用的是机械化流水线工艺生产是我们广大消费者所喜爱的白酒。

42度白云边陈窖二号九零售价大概在400块钱左右，如果批发价的话，会比这个要便宜许多。

白云边3是60一瓶

白云边酒价格三年陈酿30元-38元/瓶两星级38元-46三星级58左右四星陈酿超市价78-88元五星陈酿138-188元

订婚用酒推荐如下：1、经济条件好，可以买一些高档白酒，例如洋河系列的天之蓝、梦之蓝，还有五粮液等高档的宴席用酒，一般价格都是在400元每瓶以上了。2、经济条件一般，可以买洋河海之蓝、白云边等，一般价格在200元左右一瓶。3、经济条件不好，可用稻花香、黄鹤楼等，一般在100元每瓶以内。

白云边五星53度的原料与配料：水、高粱、小麦。根据查询相关公开信息显示，白云边五星53度是浓酱兼香型白酒，净含量：500ml，储藏方法：干燥通风，生产厂家是湖北白云边酒业股份有限公司。

建议古井贡酒吧,洋河假的太多,你能买到真的也可以,双沟弄到洋河集团里,越来越不成样子了,想当年,双沟比洋河出名,双沟大曲也比洋河大曲好.自家用酒,也不要贪便宜,喜欢什么香型,挑个价位在百元以上的,只要是真酒,都不错的.现在勾兑手艺高了,好多真酒里面也用食用酒精来提高度数的.想喝纯粮酿造的好酒,真的好难.

GBYB0001S白云边九年是粮食酒。GBYB0001s是湖北白云边酒业股份有限公司出产的白云边陈酿白酒的企业标准。白云边酒属于浓酱兼香型，以固态法工艺酿造的纯粮白酒。这款酒散发着黑莓、黑醋栗、黑李子、雪松、泥土和甜香料的香气，酒香美妙芬芳。白云边酒品牌介绍白云边，湖北荆州白酒品牌，白酒名称。白云边建厂于1952年，1994年6月成立湖北白云边股份有限公司。主要以生产销售白酒为主。2005年11月，根据湖北省委、省政府对县域经济发展一主三化的要求，白云边进行了国有股份退出、实行民有民营，的产权制度改革，成立湖北白云边集团。GBYB0001S白云边九年这一款纯粮酒它一直都保持着优秀且稳定的品质。这款酒散发着黑莓、黑醋栗、黑李子、雪松、泥土和甜香料的香气，酒香美妙芬芳。在口感方面，而且值得一提的是这一款酒展现出坚实的结构与浓郁的果味，单宁丝滑。

不是

70厘米乘以50厘米乘以60厘米。君坊包装箱尺寸是70厘米乘以50厘米乘以60厘米，是能够放六瓶酒的，此酒是双沟珍宝坊系列的一款浓香型白酒，定位中端。

- 百度百科双沟“珍宝坊”是双沟酒业于2005年8月8日推出的个性化品牌。该系列酒从“消费体验”出发，全方位创新，首创中国白酒自由调兑的先河。系列产品 双沟帝坊 圣坊 君坊 ...系列产品产品特点产品荣誉百度百科ue63c双沟珍宝坊怎么样(双沟珍宝坊圣坊评测) – 威酒网2022年11月30日双沟珍宝坊圣坊产自江苏宿迁的江苏双沟酒业股份有限公司,是款口碑不错的浓香型白酒。 双沟...wessyx.comue63c大家还在搜ue63c双沟珍宝坊杯子双沟珍宝坊怎么开瓶子视频双沟珍宝坊红包找不到了双沟珍宝坊开瓶技巧双沟珍宝坊46度加68度多少度双沟珍宝坊喝着怎么样双沟珍宝坊上面的小酒怎么用双沟珍宝坊为什么有个小瓶老齐品酒之双沟珍宝坊2021年10月5日珍宝坊值得一提的还是它的便捷调酒设计,上边是68度的高度酒,觉得酒度低,就可以放到下边的大瓶里。

市场上售价基本上都在100块钱到120块钱左右，总体来说价格比较平稳，你可以放心的购买。

双沟珍宝坊好。1、双沟珍宝坊口感比紫陶坊好，双沟珍宝坊符合大多数人的口感。双沟珍宝坊闻起尤为香味扑鼻。双沟珍宝坊口味较好，喝起来很甜，老牌子信的过。双沟珍宝坊麻辣鲜香，爽滑劲道。双沟珍宝坊作为一款特定的地方的饮品，长城内外都声名远扬。2、双沟珍宝坊包装比紫陶坊好，双沟珍宝坊包装洁净卫生易于携带。双沟珍宝坊采用真正的大自然食材加工而来，防腐剂少。