人是怎么发现茶叶能喝的

茶是神农氏发现的。茶是中华民族最早发明且享用的饮料，始于神农时代，闻于周公时期，繁于唐代，荣于宋朝。已有数千年的历史，无论最早发现茶的用途，还是饮茶、种茶、制茶，皆渊源于我国。神农氏是被中华民族炎黄子孙奉为祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”，相传出现在公元前2700多年以前。曾发现五谷，教先民农业种植，被尊为农业之神。据《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，这个荼就是茶。远古时代，人类以采摘野果、捕食野兽为生，一不小心就会误食有毒的花草，神农氏决心亲采百草。炎帝介绍炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。以上内容参考：百度百科—炎帝

神农。“茶是被神农发现的,最早被作为解毒药物使用。到了盛唐时期,茶叶发展被推倒新高度,茶区生产遍布各地,饮茶风气风靡全国,茶圣陆羽也正是在这种背景下创作出了世界上第一部茶叶专著《茶经》,被誉为茶叶的百科全书。神农发现了茶茶的发现者相传是神农,传说在上古神农时期,劳动人民发现茶树后,茶被用作解毒药物,比如东汉时的《神农本草经》就记载了:神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。

上千年了

神农有个水晶肚，达摩眼皮变茶树，中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。 1、神农说 唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。另有说法则是从语音上加以附会，说是神农有个水晶肚子，由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚内到处流动，查来查去，把肠胃洗涤得干干净净，因此神农称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源 2、西周说 晋．常璩《华阳国志．巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。 3、秦汉说 西汉．王褒《僮约》：现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年（公元前五十九年）正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况，内容如下： 舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰 鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱 。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。 “烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。由文中可知，茶已成为当时社会饮食的一环，且为待客以礼的珍稀之物，由此可知茶在当时社会地位的重要。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有“笥”和“笥”竹简文和木刻文，经查证“□”即“槚”的异体字，说明当时湖南饮茶已有饮茶习俗。 4、六朝说中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于“孙皓以茶代酒”，有人认为系“王肃茗饮”而始，日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。 （1）达摩禅定： 传说菩提达摩自印度东使中国，誓言以九年时间停止睡眠进行禅定，前三年达摩如愿成功，但后来渐不支终于熟睡，达摩醒来后羞愤交加，遂割下眼皮，掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树，枝叶扶疏，生意盎然。此后五年，达摩相当清醒，然还差一年又遭睡魔侵入，达摩采食了身旁的树叶，食后立刻脑清目明，心志清楚，方得以完成九年禅定的誓言，达摩采食的树叶即为后代的茶，此乃饮茶起于六朝达摩的说法。故事中掌握了茶的特性，并说明了茶素提神的效果。 （2）孙皓以茶代酒： 根据《三国志.韦曜传》中说，吴国皇帝孙皓率群臣饮酒，规定赴宴的人至少得喝七升，而韦曜酒力不胜，只能喝二升，孙皓便常密赐茶荈以代酒。由此可知三国时代，当时上层社会饮茶风气甚盛，同时已有“以茶代酒”的先例了。 （3）王肃茗饮： 唐代以前人们饮茶叫做「茗饮」，就和煮菜而饮汤一样，是用来解渴或用来佐餐的。这种说法可由北魏人杨衔之所着洛阳伽蓝记中的描写窥得。书中记载说当时喜欢「茗饮」的，主要是南朝人，北方人日常则多饮用酪浆，书中尚记载了一则故事：北魏时，南户齐朝的一位官员王肃向北魏称降，刚来时，不习惯北方吃羊肉、酪浆的饮食，便常以鲫鱼羹为饭，渴则饮茗汁，一饮便是一斗，北魏首都洛阳的人均称王肃为“漏厄”，就是永远装不满的容器。几年后，北魏高祖皇帝设宴，宴席上王肃食羊肉，酪浆甚多，高祖便问王肃：“你觉得羊肉比起鲫鱼羹来如何？”王肃回答道：“莒附庸小国，鱼虽不能和羊肉比美，但正是表兰秋菊各有好处。只是茗叶熬的汁不中喝，只好给酪浆作奴仆了。”这个典故一传开，因此茗汁方有“酪奴”的别名。这段记载说明了，茗饮是南人时尚，上至贵族朝士，下至平民均有好者，甚至是日常生活之必须品，而北人则歧视茗饮。其次当时的饮茶属牛饮，甚至有人饮至一斛二升，这与后来细酌慢品的饮茶大异其趣。

神话传说里最早发现茶的是神农氏：神农尝百草，日遇七十二毒得荼（发音：tu）而解之。有文字记载最早的应该是在汉宣帝（公元前73年-公元前49年）时期王褒《僮约》中出现：“晨起早扫，食了洗涤，烹茶尽具，舍已盏藏……武阳卖茶”。

主要是通过茶文化网站的管理，加上茶文化的学术交流，还有和其他网站的合作，从而促进了茶文化的宣传。

发现茶叶并不难想象，比如说人类的祖先猿猴，他们在野外渴了的时候会到河边去喝水，有时遇见积水的也是一个方便快捷的选择，当积水旁边有植物的叶子落在了水里侵泡后就成了“茶叶水”当然不是所有的叶子侵泡后都好喝，唯有一种后来叫“茶的树叶”逐渐被猿猴所认可，就这样历经了现代人，把这种植物的叶子叫“茶叶”，人们只是感觉给白水增加了一些颜色和味道要比白水好一些，其实它也并非那么神奇，也许长时间喝会产生副作用，什么事情都是传奇、传奇越传越奇。

相传神农氏是最早发现和利用茶的人。神农氏是被中华民族炎黄子孙奉为祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”，相传出现在公元前2700多年以前，曾发现五谷，教先民农业种植，被尊为农业之神。据《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，这个荼就是茶。据说有一天，神农氏因误食毒草，感到口干舌麻，头晕目眩，此时正巧一阵风吹来几片落叶，神农氏随手拣起咀嚼，没想到吃下后顿感精神振奋，中毒引发的不适被一扫而空。于是神农氏把这种树叶拿回去细细研究，称其为“荼”，后成为当时人们解毒的草药。因为是神农氏最早发现的茶，所以后人尊称神农氏为中华茶祖。中国名茶介绍：1、西湖龙井西湖龙井产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。杭州不仅以西湖闻名国内外，也以西湖龙井茶誉满全球。西湖龙井色泽嫩绿泛黄，外形扁平光滑，苗锋尖削。2、赵坡茶赵坡茶，产于四川省绵竹市，有一千多年历史，从汉唐至宋经历了由蒸青饼茶，到蒸青团茶再到散茶的发展过程。到民国年间，赵坡茶已发展有了绿茶、黄茶、白茶、红茶等茶类。绿茶以芽嫩、香幽、旨高、趣长而著称。3、日照绿茶日照绿茶产于山东省日照市，日照是世界茶学家公认的三大海绿茶城市之一。日照绿茶具有干茶墨绿，冲泡后汤色黄绿明亮、栗香浓郁、回味甘醇、叶片厚、香气高、耐冲泡等独特优良品质。以上内容参考：百度百科-茶

古代神农皇帝在户外烧饮用水时，灌木丛中的叶子调入沸腾的水中发出了一种令人愉悦的香味，从此发明了茶叶，后传到西方国家倍受青睐

烧水时几片树叶掉在锅里才发现茶

你好，茶叶在中国的历史非常久远，最早可以追溯到清朝甚至西西汉左右，因为那时候已经有相关的记录，但是也存在一定的争议。

3a一个偶然的发明你知道茶这种在世界上最受欢迎的饮料（仅次于水），是偶然被发明的吗？许多人认为在大约5000年前茶首次被饮用。据说一个名叫神农的中国统治者是第一个发现茶这种饮料的（人）。有一天，神农正在篝火上烧饮用水。一些叶子从茶树上落入这水里并在里面停留了一段时间。它发出一种香味，所以他尝了尝这种褐色的水。它很美味，于是世界上最受欢迎的饮料之一诞生了。几千年以后，“茶圣”陆羽在他的书《茶经》中提到了神农。这本书描述了茶树是怎样被种植以及被用于制造茶叶的。它也讨论了最好的茶叶是在那里被生产的和使用什么样的水泡茶。人们认为在6世纪和7世纪期间，茶被带到了韩国和日本。在英国，知道大约1660年茶才出现，但是不到100年的时间里，它成为看全国性的饮品。从中国到西方国家的茶叶贸易出现在19世纪。这帮助了茶和茶树普及到世界各地更多的地方。尽管现在很多人了解茶文化，但是毫无疑问中国人才是最懂茶的本质的人。

神农氏！

没有历史记载的时候就被发现了。发现茶叶并不难想象，比如说人类的祖先猿猴，他们在野外渴了的时候会到河边去喝水，有时遇见积水的也是一个方便快捷的选择，当积水旁边有植物的叶子落在了水里侵泡后就成了“茶叶水”当然不是所有的叶子侵泡后都好喝，唯有一种后来叫“茶的树叶”逐渐被猿猴所认可，就这样历经了现代人，把这种植物的叶子叫“茶叶”，人们只是感觉给白水增加了一些颜色和味道要比白水好一些，其实它也并非那么神奇，也许长时间喝会产生副作用，什么事情都是传奇、传奇越传越奇。

神农是第一个发明茶叶的人.他在煮开水时,附近的树叶飘到水里了.过了一段时间,他去看壶里的水时,闻到一阵令人心旷神怡的香气,然后就尝了尝.就发明了茶.

中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。 ① 三国以前的茶文化启蒙 很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。 ② 晋代、南北朝茶文化的萌芽 随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的瘛⑸缁嶙饔谩?br> ③ 唐代茶文化的形成 “自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。 ④ 宋代茶文化的兴盛 宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要：“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。 ⑤ 明、清茶文化的普及 此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究“至精至美“之境。 在那些文人墨客看来，事物的至精至美的极至最后之境就是“道”，“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。元神是茶的精气，元体是精粹外观的色、香、味。只要在事茶的过程中，做到淳朴自然，质朴求真，玄微适度，中正冲和，便能求得茶之真谛。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真，力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。 张大复则此基础上更进一层，他说：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他想告诉我们的是，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。到清朝时，茶叶出口已成一种正规行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。 ⑥现代茶文化的发展 新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体－－－“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节，云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。 2、饮茶的发源时间 （1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。 （2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。 （3）秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有"一笥"和“一笥"竹简文和木刻文，经查证""即"槚"的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。 3、饮茶发源地点的考证 对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来。关于茶树的发源地，有这么几种说法： 1．西南：“我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。”这一说法所指的范围很大，所以正确性就较高了。 2．四川：清·顾炎武《日知录》：“自秦人取蜀以后，始有茗饮之事。”言下之意，秦人入蜀前，今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南，四川说成立，那么西南说就成立了。四川说要比西南说“精密”一些，但是正确的风险性会大些。 3．云南：认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地，这一带是植物的王国，有原生的茶树种类存在完全是可能的，但是这一说法具有“人文”方面的风险，因为茶树是可以原生的，而茶则是活化劳动的成果。 4．川东鄂西：陆羽《茶经》：“其巴山峡川，有两人合抱者。”巴山峡川即今川东鄂西。该地有如此出众的茶树，是否就有人将其利用成为了茶叶，没有见到证据。 5．江浙：最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区，历史若能够在此生根，倒是很有意义的话题。其实我认为在远古时期肯定不只一个地方有自然起源的茶树存在。有茶树的地方也不一定就能够发展出饮茶的习俗来。前面说到茶是神农发明的，那么它在哪一带活动？如果我们求得“茶树原生地”与“神农活动地”的交集，也许就有答案了，至少是缩小了答案的“值域”。 4、发明饮茶的方式 人类是怎样发明饮茶习惯的？或者说茶是怎样起源的？对这个问题的研究始终是茶学的一个“基本问题”。因为做为任何一个茶学学者或茶学工作者，如果连“茶是怎样来的”都不能解释的话，那就太不够了。而现在对这一问题的回答有多种答案： 1．祭品：这一说法认为茶与一些其他的植物最早是做为祭品用的，后来有人偿食之发现食而无害，便“由祭品，而菜食，而药用”，最终成为饮料。 2．药物：这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农百草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。 3．食物：“古者民茹草饮水”，“民以食为天”，食在先符合人类社会的进化规律。 4．同步：“最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。”这几种方式的比较和积累最终就发展成为“饮茶”是最好的方式。 以上这几种说法中最无用的就是第四种，它把前面的三种说法加在一起，就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。 现在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是也可以考证，茶在社会中各阶层被广泛普及品饮，大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”。也就是说，茶发明以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。 5、茶树的起源 中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国，文字记载表明，我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。然而，同任何物种的起源一样，茶的起源和存在，必然是在人类发现茶树和利用茶树之前，直到相隔很久很久以后，才为人们发现和利用。人类的用茶经验，也是经过代代相传，从局部地区慢慢扩大开了，又隔了很久很久，才逐渐见诸文字记载。 茶树的起源问题，历来争论较多，随着考证技术的发展和新发现，才逐渐达成共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培，茶树开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。 一.起源及原产地 茶树起源于何时？必是远远早于有文字记载的3000多年前。历史学家无从考证的问题，最后由植物学家解决了。他们按植物分类学方法来追根溯源，经一系列分析研究，认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了。 茶树原产于中国，自古以来，一向为世界所公认。只是在1824年之后，印度发现有野生茶树，国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议，在国际学术界引发了争论。这些持异议者，均以印度野生茶树为依据，同时认为中国没有野生茶树。其实中国在公元200年左右，《尔雅》中就提到有野生大茶树，且现今的资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树，其中云南的一株，树龄已达1700年左右，仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株。有的地区，甚至野生茶树群落大至数千亩。所以自古至今，我国已发现的野生大茶树，时间之早，树体之大，数量之多，分布之广，性状之异，堪称世界之最。此外，又经考证，印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。由此，中国是茶树的原产地遂成定论。近几十年来，茶学和植物学研究相结合，从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发，对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证，进一步证明我国西南地区是茶树原产地。主要论据，简单地讲，有三个方面： 1.从茶树的自然分布来看 目前所发现的山茶科植物共有23属，380余种，而我国就有15属，260余种，且大部分分布在云南、贵州和四川一带。已发现的山茶属有100多种，云贵高原就有60多种，其中以茶树种占最重要的地位。从植物学的角度，许多属的起源中心在某一个地区集中，即表明该地区是这一植物区系的发源中心。山茶科、山茶属植物在我国西南地区的高度集中，说明了我国西南地区就是山茶属植物的发源中心，当属茶的发源地。 2.从地质变迁来看 西南地区群山起伏，河谷纵横交错，地形变化多端，以致形成许许多多的小地貌区和小气候区，在低纬度和海拔高低相差悬殊的情况下，导致气候差异大，使原来生长在这里的茶树，慢慢分置在热带、亚热带和温带不同的气候中，从而导致茶树种内变异，发展成了热带型和亚热带型的大叶种和中叶种茶树，以及温带的中叶种及小叶种茶树。植物学家认为，某种物种变异最多的地方，就是该物种起源的中心地。我国西南三省，是我国茶树变异最多、资源最丰富的地方，当是茶树起源的中心地。 3.从茶树的进化类型来看 茶树在其系统发育的历史长河中，总是趋于不断进化之中。因此，凡是原始型茶树比较集中的地区，当属茶树的原产地。我国西南三省及其毗邻地区的野生大茶树，具有原始茶树的形态特征和生化特性，也证明了我国的西南地区是茶树原产地的中心地带。

说到茶叶的发现，就要追溯到公元前两千多年。传说神农氏尝了72种毒草后毒气聚腹，不能自制。躺在一棵树下休息时，忽然一片被风吹落的树叶落入口中，清香甜醇，精神为之一振，他咀嚼树上嫩枝叶，毒气顿退。那些叶子就是我们今天的茶叶。

要看是什么茶叶:铁观音就不是,普洱茶就是越陈越好

中国人饮茶的习惯源远流长，中国人从明代就开始饮茶了。茶文化发展到现在已经分成了很多个流派和不同的表现形式。

中国茶始于神农，兴于唐宋。 距今应该是五千年的历史了，据研究，在商朝周武王联合部落尊长伐纣，尊长就曾进贡茶叶。 西晋（公元265-316年）已有贡茶的记载，东晋常璩的《华阳国志》也记有贡茶。 到了唐朝，开始有名茶的记载。 各朝代有关名茶的著作如下： （一）唐朝（公元618-907年）：共290年，李肇著《唐国史补》、陆羽著《茶经》（公元775-780年）以及诗人李白、卢仝、白居易、杜牧等的诗歌中，均有名茶记载。 （二）宋朝（公元960-1279年）；共320年，《床史·食货志》、欧阳修著《归田录》、叶梦得著《辟暑录语》、宋徽宗著《大观茶记》、蔡襄著《茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》、唐庚《斗茶记》、熊藩《宣和北苑贡茶录》、赵汝砺《北苑别录》，均有名茶记载。 （三）元朝（公元1271-1368年）：共98年。 马临《文献通考》对名茶和茶的产地作了记载。 西湖龙井始于元代，虞集的《游龙井》诗中有记载。 （四）明朝（公元1368-1644年）：共277年。 有关茶叶的专著很多，达五、六十种，记载的名茶也多。 其中以顾元庆于嘉靖二十年（公元1541年）著的《茶谱》和屠隆于万历十六年（公元1590年）撰的《茶笺》，以及许次纾于万历二十五年撰写的《茶疏》这三部书中记载较多。 （五）清朝（公元1644-1911年）：共268元。 有《广群芳谱茶谱》、陆廷灿所撰《续茶经》，彭昌运的君山茶诗。 据查证，清朝以后，传统名茶没有间断，一直延续到现在。 其中有绿茶类：西湖龙井、庐山云雾、洞庭碧螺春、黄山毛峰、太平猴魁、信阳毛尖、六安瓜片、老竹大方、恩施玉露、长溪珍眉等；黄茶类：君山银针；黑茶类：云南普洱茶、苍梧六堡茶、湖南天尖；白茶类：白毫银针、白牡丹；青茶类：武夷岩茶、安溪铁观音、闽北水仙、凤凰水仙；红茶类：祁门红茶。 茶叶随着时代的兴衰而时兴时败，特别是战争年代，民不聊生，茶园荒芫，名茶得不到发展，反而有的停产失传。 新中国成立后，百业俱兴，特别是近年来，传统的历史名茶得以恢复，新创制的名茶如雨后春笋，这些品质优异、风味独特的名茶，不断满足了消费者生活水平日益提高的要求。 同时也推动了名茶加工技术的提高和发展。 满意请采纳

神农氏在《 茶 经》里的登台，早在《六之饮》中就开始了，在这一章里，陆羽说：“茶之为饮，发乎神农氏。” <img p="" 神农氏是谁，为什么说饮茶是从他开始的？ 我们中国人都说自己是“炎黄子孙”，其中的“黄”是“黄帝”轩辕，而“炎”就是“炎帝”神农氏，那个发明了饮茶的先祖。他不光发明了饮茶，还教会了先民们进行农业种植。我们都知道，中国的传统文化，可以说几乎都是建立在农业生产的基础上的，可见，这位炎帝对整个华夏民族文化的建立起到的作用有多重要。 传说中的神农氏，为太阳神，火德王，因此叫作炎帝，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。炎帝神农氏是个人身牛首的人，三岁即知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇，而且有一个透明的肚子。这个透明的肚子，为他尝百草，鉴定哪些植物有毒，哪些植物可以用来人工种植，哪些植物可以当作药物提供了方便。据说他跋山涉水，尝遍百草，每次将新发现的果、草吃下去后，从那个透明的肚子里就能看到不同的颜色，根据那些颜色就能判断出，吃下的东西是有毒的，还是可以治病的，还是可以作物粮食种植的。 后人依托他的名字写的《神农本草经》即记述了他发现茶的过程：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”这个荼就是茶。 <img p="" 不过，对于茶是由神农氏发现的说法，还是有叫人质疑的地方的。先可以抛去神农氏身上的神话色彩不去管。作为华夏民族的先祖，炎帝神农被赋予神话的特殊力量是可以理解的，这一点在黄帝身上同样有，甚至直到三国时期的诸葛亮身上还都被赋予了某种特殊的能力。 最主要的疑点就是，神农氏作为华夏祖的一支，生活在黄河中上游，也就是仰韶文化和龙山文化所代表的区域。虽然，5000年前，这些地方的气候要较现在温润得多，却是历来不产茶的，那么神农氏怎么可能在这里“尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”？ 《史记·五帝本纪第一》记载：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”后来，黄帝“与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。”于是，“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”而炎帝神农氏则率众向东南方转移，现在的炎帝陵在湖南，正说明了炎帝后来确是到了南方。 <img p="" 我们知道，在中国这片土地上孕育的中华文化，大致上可以分为华夏、东夷、苗蛮三大集团。炎帝南迁所定居的地方正是苗蛮的势力范围，炎帝到了这里以后，很快就成了“三苗”、“九黎”的部族首领。如果说神农氏是在这里发现了茶叶的，应当还是比较可信的。 《史记·吴起传》与《说苑》等古籍中记载：“三苗氏，衡山在其南，岐山其北，左洞庭之坡，右彭蠡之川。”这个区域正是今天的大神农架的地域，这里植被茂盛，至今还盛产茶叶，神农在这里尝百草后发现茶叶就完全可能了。

根据茶圣陆羽的《茶经》记载：“茶之为饮，发乎神农氏，间于鲁周公。” 而神农氏生活在原始母系社会时期，因为神农“只知其母，不知其父。”

商朝，武则天去诸葛亮家打麻将的时候在高速路边发现的，

神话传说里最早发现茶的是神农氏：神农尝百草，日遇七十二毒得荼（发音：tu）而解之。有文字记载最早的应该是在汉宣帝（公元前73年-公元前49年）时期王褒《僮约》中出现：“晨起早扫，食了洗涤，烹茶尽具，舍已盏藏……武阳卖茶”。

古人发现动物受伤或生病后，会去吃一些树的树叶或者草，然后人就去模仿，将各种树叶和草拿来煮水，治病。其中发现有些树叶可以去除水中的怪味，让水好喝。慢慢的这些能够长期饮用的树叶就是现在常见的茶。

　　从有文字记载的历史来看，蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。从现存世界上关于茶叶最早记载的王褒《童约》和吴理真在蒙山种植茶树的传说，可以证明四川蒙顶山是茶树种植和茶叶制造的起源地。绿茶最早起源于巴地（今川北、陕南一带），据《华阳国志－巴志》记载：当年周武王伐纣时，巴人为犒劳周武王军队，曾“献茶”。《华阳国志》是信史，可以认定：不晚于西周时代，川北（七佛贡茶）的巴人就已开始在园中人工栽培茶叶。　　绿茶据传发源于湖北省赤壁市。元朝末年，朱洪武率领农民起义，羊楼洞茶农从军奔赴新(疆)蒙(古)边城。他们在军中见有人饭后腹痛，便将带去的蒲圻绿茶给病者服用。服后，患者相继病愈。这件事被朱洪武得知，他记在了心里。当了皇帝后，朱洪武和宰相刘基到蒲圻找寻隐士刘天德，恰遇在此种茶的刘天德长子刘玄一，刘玄一请朱皇帝赐名。朱洪武见茶叶翠绿，形似松峰，香味俱佳，遂赐名“松峰茶”，又将长有茶叶的高山，命名为松峰山。明洪武二十四年(1391)，太祖朱元璋因常饮羊楼松峰茶成习惯，遂诏告天下：“罢造龙团，唯采茶芽以进。”因此，刘玄一成为天下第一个做绿茶的人，朱元璋成为天下第一个推广绿茶的人，羊楼洞成为天下最早做绿茶的地方。

文人雅士对茶的宣扬作用。尤其是在唐中期以后，如李白等创作的一系列关于茶叶的诗歌。

老百姓在远古时期就已经发现茶树了，最早是出现记载在神农<本草经>:"神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。"同时在公元前1122-1116年,我国巴蜀就有以茶叶为"贡品"的记载。所以说中国是世界上最早发现和利用茶树的国家，历史源远流长。接下来我们跟随时间朝代的步伐，一起来看茶在每个时代发展的情况吧。

随着人们对茶叶加工水平的不断提升而改进的

相传神农氏是最早发现和利用茶的人。神农氏是被中华民族炎黄子孙奉为祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”，相传出现在公元前2700多年以前，曾发现五谷，教先民农业种植，被尊为农业之神。据《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，这个荼就是茶。据说有一天，神农氏因误食毒草，感到口干舌麻，头晕目眩，此时正巧一阵风吹来几片落叶，神农氏随手拣起咀嚼，没想到吃下后顿感精神振奋，中毒引发的不适被一扫而空。于是神农氏把这种树叶拿回去细细研究，称其为“荼”，后成为当时人们解毒的草药。因为是神农氏最早发现的茶，所以后人尊称神农氏为中华茶祖。中国名茶介绍：1、西湖龙井西湖龙井产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。杭州不仅以西湖闻名国内外，也以西湖龙井茶誉满全球。西湖龙井色泽嫩绿泛黄，外形扁平光滑，苗锋尖削。2、赵坡茶赵坡茶，产于四川省绵竹市，有一千多年历史，从汉唐至宋经历了由蒸青饼茶，到蒸青团茶再到散茶的发展过程。到民国年间，赵坡茶已发展有了绿茶、黄茶、白茶、红茶等茶类。绿茶以芽嫩、香幽、旨高、趣长而著称。3、日照绿茶日照绿茶产于山东省日照市，日照是世界茶学家公认的三大海绿茶城市之一。日照绿茶具有干茶墨绿，冲泡后汤色黄绿明亮、栗香浓郁、回味甘醇、叶片厚、香气高、耐冲泡等独特优良品质。以上内容参考：百度百科-茶

The tea is in the more than three thousand years ago was found.

大暑，二十四节气之一，大暑一般在每年7月22-24日之间，是中国农历二十四节气中的第十二个节气，也是一年中最热节气，比小暑还要热，故而称之为大暑。 大暑为什么要喝茶？ 大暑是一年中最热的节气，人的心气易亏耗，吃温热性食物，能增强机体抗病的能力，以驱除暑湿。而喝茶就是很好的消暑热方法。自古以来，中国民间就有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。 古时候，很多地方的农村都有个习俗：村里人会在村口的凉亭里放些茶水，免费给来往路人喝，免费供应伏茶一般从农历六月初到八月末。如今，这样的凉亭很少见到了，不过在温州，这个几百年前的习俗却被一直保留了下来，而且服务更加周到。每个凉亭里都有专人全天煮茶，保证供应。这种茶在温州有个专门的称呼，叫做“伏茶”。而民间各地也在用不同的形式传承着这种“饮伏茶”的习俗。 也有些地方会由大家庭中的家长煮好伏茶，发出“召集令”，小辈们纷纷从各地赶回家中欢聚一堂，边喝伏茶变聊聊工作的近况、生活的期想。长辈们也会谈谈过去，指点一下未来。说到底，“饮伏茶”喝的是一种邻里亲情的友爱和融洽，“消暑热”不仅仅是针对身体 健康 ，更是令心灵清爽的一道佳法。 还有些地方，亲朋好友间会互赠伏茶，并附上清凉的消暑问候。当你喝下这样的茶，唇齿间回荡的一份多么清纯的味道呀！ 大暑应喝什么茶？ 苦瓜解暑茶。 将苦瓜上端切开，挖去瓜瓤，装入绿茶，把瓜挂于通风处阴干，取下洗净，连同茶切碎、混匀，取10克放入杯中以沸水冲沏，闷半小时，可频频饮用。有清热解暑除烦之功效，适用于中暑发热、口渴烦躁、小便不利等。 金银花茶。 金银花50克，加水500毫升，浸泡半小时，然后先大火、后小火熬15分钟，倒出药汁，再加水熬，取药汁，存放备用。还可以加少许橘皮代茶饮服。可清热解暑。 银菊茶。 金银花、菊花各3克，将两药洗净晾干，沸水泡开即可。具有清凉解暑，清热解毒之功效。 陈皮茶。 将干橘子皮10克洗净，撕成小块，放入茶杯中，用开水冲入，盖上杯盖焖10分钟左右，然后去渣，放入少量白糖。稍凉后，放入冰箱中冰镇一下口感更佳。常饮此茶，既能消暑又能止咳、化痰、健胃。 荷花茶。 荷花6朵。将荷花放入砂锅内，加水500毫升，煎沸3分钟，取汁倒入茶杯，冷凉代茶饮用。有清暑利温，升阳止血等功效。 据《中国茶文化知识》 （山西市场导报）

位于蒙山文化广场中心，整个宝鼎采用纯天然青石制作。鼎高9.99米，直径6.19米，周身镌有“福、寿、康、宁”四个大字和999个寿字，重606吨，是目前我国最大、最高的的石制盛鼎。宝鼎与蒙山寿星遥相呼应，其主题象征着中华民族国运昌盛，中国人民万寿无疆，蒙山旅游事业蒸蒸日上。除以上主要景点外，群龟探海、百寿摩崖石刻、蒙山文化广场、翠竹园、九龙潭、白云岩道士林、高山湿地景观、读景壁、揽胜亭、蒙山吊索桥、瞻鲁台等景点60余处都各具特色，观后回味无穷。

外形条索紧细有毫，色泽乌润，香气甜纯，滋味鲜淳，叶底红亮，茶汤“冷后浑”。高档宜红茶外形要求：外形紧细圆直身骨重实，金毫含量高，色泽乌润，净度高。

198

宜红工夫茶的制作有萎凋、揉捻、发酵、干燥四道工序，因工艺复杂，技术性强，工夫红茶因此得名。宜红茶制选分为初制和精制两个阶段。初制程序是鲜叶、萎凋、揉捻(包括筛分、复揉)、发酵、干燥；精制程序分为3个工段l3道工序。筛分工段包括毛筛、抖筛、分筛、紧门、套筛、撩筛、切断、风选；练剔工段包括机械拣剔和手工拣剔；成品工段包括补火、并堆、装箱，其中包括整理外形，划分品级、剔除劣异、提高、乡度、筹谋干燥、发展香气，并调剂品质，统一规格，便于贮运，从而成为合格商品。

山东地处东海之岸，这里是齐鲁文化的核心起源之地，也是中华文明重要的发祥地之一，山东地理位置极佳，这里的经济发展非常迅速，好玩好吃的地方很多，下面给大家分享详细的攻略。一、山东境内的几条最美公路：1、胶州湾跨海大桥全长近40公里，跨越胶州湾海域，连接青岛市东西城区。在港珠澳跨海大桥通车之前，该桥一直是世界上最长的跨海大桥，能自驾在大桥上走一走，也是相当不错的体验。2、威海滨海景观公路，全长417公里，在山东半岛的最东端的黄金海岸线，风景秀美的滨海大道。3、青川牛角岭盘山公路位于青州市西南，是潍坊到济南的必经之路。该路段金蛇狂舞，以最美的身段，把山的魂勾走，把水的灵唤回来。4、日照海边最美最浪漫玫瑰大道玫瑰大道位于日照市万平口海滨风景区内，全长882米，道路两侧规划了999朵玫瑰，形成一条浪漫的红色缎带，吸引游客漫步流连，被网友称赞为“中国最长、最美、最浪漫的玫瑰大道”。5、青岛开发区环岛路总长度42公里，贯穿整个凤凰岛旅游区的观光道路，形成了环状交通线，把青岛沿海一线的绝佳风景尽收眼底。6、莱芜雪野湖环湖公路雪野湖位于莱芜市区北部25公里处，群山环抱，森林苍郁，山水和谐，湖光山色。山东旅游地图(点开更清晰)二、山东省的5A级景点及简要介绍：1、沂蒙山旅游区，世界文化遗产齐长城所在地，国家森林公园，国家地质公园。位于山东中南部，包括蒙山云蒙，蒙山龟蒙，沂山三个景区。蒙山云蒙景区森林铺盖率高，景区内的“中国瀑布”，所挂崖壁的轮廓酷似中国版图。龟蒙景区是世界著名的长寿圣地，有“蒙山寿星”像，超级壮观。两个蒙山景区离的较近，沂山景区离的较远。沂山景区是沂蒙山的核心景区，山水俱佳，且交通便利，但网上反映，沂山景区不如两个蒙山景区好玩。蒙山寿星像2、济南市天下第一泉景区，位于济南市中心，集独特的自然山水景观与深厚历史文化底蕴于一体，风景秀美，文化厚重。景区以趵突泉“天下第一泉”为核心，泉流成河，再汇成湖，大明湖即由众泉汇聚而成。3、枣庄市台儿庄古城景区，位于京杭大运河的中心点，有“天下第一庄”这称，是中国规模最大的古城，并有“中国最美水乡”之誉。京杭大运河上仅存的遗产村庄，被世界旅游组织称为“活着的古运河”。1938年，赫赫有名的台儿庄大战，在此发生，古城化为一片废墟，目前的古城是复建的，都是新建筑，古韵相对不足，但很整齐。景区内小桥流水风格，颇有乌镇的感觉。4、威海刘公岛景区，位于山东半岛最东端，海防地位极其重要，素有“东隅屏藩”，“不沉的战舰”之称。属国家森林公园，风景秀美，有“海上仙山”，“世外桃源”的美誉。岛上主要景点有中国甲午战争博物院、刘公岛博览园、鲸馆、铁码头、旗顶山炮台、东泓炮台等。刘公岛5、烟台龙口南山景区，位于烟台龙口市景色秀丽的卢山中，景区内有南山禅寺、香水庵等不少千年古刹，古建筑众多，依山构造，古朴典雅，气势宏伟。烟台南山景区6、青岛崂山景区，海岸山丘风景地貌，由巨峰、流清、太清、棋盘石、爷口、北九水、华楼等九个风景浏览区和沙子口等5个风景恢复区，以及外缘陆海景点三部分组成。巨峰是崂山主峰，俗称“崂顶”，海拨1133米，是中国海岸线第一高峰，有“海上第一名山”之称。7、泰安市泰山景区，是中国五岳之首，有“天下第一山”之美誉。山势挺拨，奇峰突兀，有“拨地通天”之势。几千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，它历史悠久，文物众多，它是中华民族精神文化的缩影，被列入世界自然与文化遗产名录。上泰山的路有四条，最有名的是东路，从红门起步至玉皇顶，途多庙宇，多碑刻，多古树名木，多历史传说，是泰山旅游的精华所在，也最能体现泰山的雄伟与博大。泰山8、济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区，世界文化遗产，由孔庙，孔府和孔林组成，儒家创始人孔子的故乡。汉代以后历代皇帝都推崇尊孔读经，使这里成为中国读书人的圣地，历史悠久，文化积淀深厚，被誉为“世界三大圣城”之一。孔庙和孔府连在一起，是以皇宫的规格建造的，孔府是孔子历代嫡系居住的府邸，号称“天下第一家”，已延续了两千多年。孔庙9、烟台市蓬莱阁旅游区，中国四大名楼之一，依山傍海，山光水色堪称一绝。秦始皇出海求药和八仙过海的故事，都发生在这里，自古就有仙境之说。每年春夏，夏秋之交，时有海市蜃楼发生，当然，这是可遇不可求的，看游客的运气和人品了。蓬莱阁10、青州市青州古城景区，我国历史文化名城，古九州之一，历史悠久，文化底蕴极为深厚，人文，古迹众多。景区有青州博物馆、李清照纪念馆、偶园、三贤祠、魁星楼等景点。偶园的假山，尤其有名，园内的四株明代桂花，三株明代迎春花，也是闻名遐迩。11、威海市威海华夏城景区，是一处具有海滨特色的少儿影视建筑群，三面环海。由大风车餐厅、正门城堡、环形广场、乡村俱乐部、海上古堡等多处景点组成。在这里还有不少4D，5D动感观影项目，晚上可以坐在大船上观看实景演出，相当震撼，是亲子游的理想目的地。山东值得一去的景点还有：12、青岛市，青岛沿海岸线一带，风景秀丽，古迹众多，景点有栈桥、八大观、五四广场、海底世界等。东营黄河口景区。可看黄河水犹如一条巨型黄舌伸入蔚蓝大海的天下奇观。

缅甸大勐宜茶的口感好。缅甸大勐宜茶是一种优质的普洱茶，产自缅甸大勐宜地区。它的口感独特，具有浓郁的陈香和深厚的口感，茶汤呈深红色，有一定的润滑度和回甘。

陆羽在《茶经u2022五之煮》中阐述了水的选择：“其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉、石池漫流者上，其瀑涌湍漱，勿食之，久食，令人有劲疾。又多别流于山谷者，澄浸不泄，自火天至霜郊以前，或潜龙蓄毒于其间，饮者可决之，以流其恶，使新泉涓涓然酌之。其江水，取去人远者。井，取汲多者。”煮茶的水，用山水最好，其次是江河的水，井水最差。山水，最好选取乳泉、石池漫流的水（这种水流动不急），奔涌湍急的水不要饮用，长喝这种水会使人颈部生病。几处溪流汇合，停蓄于山谷的水，水虽澄清，但不流动。从热天到霜降前，也许有龙潜伏其中，水质污染有毒，要喝时应先挖开缺口，把污秽有毒的水放走，使新的泉水涓涓流来，然后饮用。江河的水，到离人远的地方去取，井水要从有很多人汲水的井中汲取。明屠隆《茶说u2022择水》说：“天泉，秋水为上，梅水次之，秋水白而冽，梅水白而甘，甘则茶味稍夺，冽则茶味独全，故秋水较差胜之。”明许次纾《茶疏u2022择水》说：“今时品水，必首惠泉，甘鲜膏腴，至足贵也。”明张源《茶录u2022品泉》说：“山顶泉清而轻，山下泉清而重，石中泉清而甘，砂中泉清而冽，土中泉淡而白。”

朋友你好，我是大海很乐意回答你这个问题“沂蒙山好玩吗？去过的朋友觉得如何？” 沂蒙山好风光，是世界文化遗产齐长城所在地，国家AAAAA级 旅游 景区，国家水利风景区，国家森林公园国家地质公园。沂蒙山 旅游 区沂山景区为中国五大镇山之首，分别隶属监沂市和监朐县各自管辖。 主要景区有： 蒙山云蒙景区，云蒙峰，雨王庙，金刚门，中国瀑布。 龟蒙景区，万寿宫，福寿康宁鼎，东天门，九龙潭，群龟探海，鹰窝峰，伟人峰等。 沂蒙情人谷，很不错有丰富的溪流，树木，巨石，山盟台，月老祠，爱河，三生石，鸳鸯漂，鹊桥等。是一个情爱的天地。浓缩了沂蒙山区丰富而淳朴的婚庆文化，情爱文化，这个自然景区对出游的恋人很适合去参观游玩拍照留影。 世界第一人行悬索桥，为世界最长，跨度最大的人行索桥。它是连接天蒙 旅游 区望海楼和玉皇顶两个景点的人行天桥，站在桥上看风景也是一个爽字。你去了一定会感觉到是一次非常值得一游的景区景点。 以上回答愿能帮助你，谢谢。# 沂蒙山位于山东省中南部，景点众多包含沂山风景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名 养生 长寿圣地，现为国家5A级 旅游 景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。 沂蒙山当然最好玩的就是沂蒙山银座天蒙 旅游 区咯， 有世界第一人行悬索桥 。沂蒙山银座天蒙 旅游 区位于山东省临沂市费县北部。也是沂蒙山 旅游 景区重要组成的一部分。是一座集森林山岳人文于一体，草木茂盛的 旅游 区。 我去过一次沂山风景区，这个沂山就是沂蒙山的一部分。有“大海东来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。印象比较深的是它的百丈崖瀑布，夏季，山外暑气逼人，至此则寒意顿生，正如诗曰：“百丈瀑布六月寒”；冬天，百丈崖冰瀑，巍然壮观，吸引着中外无数攀冰爱好者。 蒙山松木栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设施创下数项世界之最。 小便怎么又把费县蒙山说成沂蒙山了，蒙山和沂山风马牛不相及的事，我相信很多人对山东是非常的熟悉的，那你们有听说过沂蒙山吗，都听过沂蒙山小调吧，没错这就是写沂蒙山的，这里还是一个革命老区，无数老一辈革命家浴血奋战过的地方。，也是一个 历史 文化源远流长的地方。 沂蒙山景色优美，这里的地形也是非常独特的，有绿树成荫生机勃勃大片林海，也有连绵不断的青山，山高险峻令人望而却步，还有一望无垠的丘陵地带和辽阔的平原，多样的地理位置造就了风景这边独好的沂蒙山景色，这里风景如画， 旅游 资源成熟，丰富多样，气候宜人，空气清新是一个 旅游 养生 充满快乐的地方 沂蒙山，最著名的当然就是山脉了，其实沂蒙山是两座山组合起来的，一个沂山，一个就是蒙山，沂山原来的时候被称为是海岳，是中国东海上的第一座高山，当然也有东海第一山的美称了，并且还有许多 历史 名人到此游玩，这里有丰富的物产资源，还有让人陶醉的美丽景色。 蒙山被称为是东山，这里的主峰就是龟蒙顶，是山东的第二个高峰了，是沂蒙山的最主要的景区了，并且蒙山的 旅游 资源是非常丰富多样的，被称之为最美的一处绿色 旅游 胜地了，还有众多的 旅游 景观，龟蒙山景区是一个5A级景区也是中国的第一个生态 旅游 名山，被称为山东省最美的 旅游 胜地，也是中国的避暑名山还获得了国家森林公园的称号，龟蒙山从高空看就好像一只乌龟趴在云端上而得名，并且称为山东的第二个高峰，还有被称为是亚岱，景区内植物茂盛，郁郁葱葱，绿树成荫，被称为天然的大氧吧，青山绿水之间处处处处鸟语花香，犹如仙境一般。 沂蒙山还有很多的景区风俗，祭祀是远古时候的炎黄时代，就是现在的沂山，应该说祭祀这个地方的是第一个皇帝汉武帝，还有乐舞，是这里的最精彩的一个文化了，当然了还有戏曲，也是沂蒙山主要的一个特色文化，这里的歌曲是记录了老百姓的劳动和生活的一个写照。 沂蒙山有很多的 历史 文化，从古至今源远流长，这里有著名的沂蒙山小调，还有沂蒙山独特的地理环境，优美的自然环境，丰富多彩的 旅游 环境。 一首美丽动听，朴实的沂蒙山小调，在歌声中足矣让人们领略到沂蒙山独具特色的美丽景色。 沂蒙山是个令人向往的好地方。好玩，平邑蒙山欢迎您，平邑有两条线，北线南线。我家住北蒙山脚下，千年古村安靖，主峰龟蒙顶，1152米山东第二峰，山多高水多高，处处泉水，七大景区，金伯利钻石景区。海螺寺景区。明光寺景区。万寿宫龟蒙景区。千年古村落李石屋景区。蒙山原生态 旅游 区。大洼六里鬼谷景区。 　说起临沂的 旅游 景点最著名的就是沂蒙山了，可你知道沂蒙山其实说的是沂山和蒙山吗？所以沂蒙山景区也不止一个，而是三个，沂蒙山三个景区哪个好玩？ 　　蒙山龟蒙景区（沂蒙山国家地质公园） 　　沂蒙山 旅游 区龟蒙景区，现为国家AAAAA 旅游 区、沂蒙山国家地质公园、省级风景名胜区、世界著名 养生 长寿圣地，享有山东十大最美的地方、全国青年文明号等诸多荣誉。 　　蒙山景区2014年先后入选“中国避暑名山榜”、入围“中国最美地质公园”第九名、荣获“国家森林公园30强”、山东 旅游 风云榜网络搜索前六名”等荣誉。 　　主峰龟蒙顶（因状如巨龟而名）海拔1,156米；森林茂密，植被复盖率平均达90%以上，属超洁净地区，被誉为“天然氧仓”； 蒙山水系发达，周边有大中小型水库150多座，山泉分布极广，泉水甘冽，被称为“美容元素”的偏硅酸等多种微量元素含量丰富。 　　龟蒙景区千峰万壑，云海松涛，泉飞瀑鸣，鸟语花香，一年四时，风景奇妙：春季层峦叠翠，林海花潮；夏季飞瀑流水，云雾飘渺；秋季漫山碧透，红叶映照；冬季银装素裹，玉琢冰雕。因其自然环境和生态条件赋予蒙山为世界 养生 长寿圣地，是生态 旅游 、运动休闲、 养生 度假的理想场所。 　　这里是“东夷文化”的发祥地之一。五千年以前就有先民们在此繁衍生息。周朝起，蒙山被封国祭祀。春秋时，孔子"登东山（蒙山古时称东山、东蒙）而小鲁"，《诗经·鲁颂》咏叹蒙山。唐宋以来，蒙山一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。 　　唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山，杜甫写下“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手同日行”的佳句；唐玄宗曾率群臣登临蒙山；北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变，来看龟蒙漏泽春”的名句；以及王心鉴的《东蒙行》“清风过沂水，松涛缦蒙山。 　　天低雾沾履，路险云在肩。苍鹰巡玉宇，耕牛守麦田。回首登临处，浩浩一大千”等诗篇，都对蒙山颂扬备至。道教早期的重要人物春秋时期的老莱子、战国时期纵横家的鼻祖鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。 　　蒙山以道教最为兴盛，道佛共修，向有“三十六洞天，七十二古刹”之说。蒙山钟灵毓秀，孕育了诸如孔子弟子仲由、“算圣”刘洪、“智圣“诸葛亮、“书圣”王羲之、书法家颜真卿家族等贤圣人杰。 　　蒙山云蒙景区（蒙山国家森林公园） 　　自1993年开发以来，先后投资近十亿元，本着先保护后开发，边保护边开发的原则，凭借典型的生态环境和独特的自然资源，荣获国家森林公园、国家AAAAA级 旅游 区、国家地质公园、全国青年文明号等近百项行业认证和荣誉称号，现已成为沂蒙山 旅游 的核心主景区，沂蒙山区好风光的典型代表。 　　沂蒙山 旅游 区蒙山国家森林公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多彩。拥有野生动物：兽类10科15种，鸟类28科76种，植物100余科900余种，森林植被复盖率达95%以上，有"百里林海，天然课堂"之称。1999年经中国科学院生态研 　　究中心监测，景区内空气中负离子含量每立方厘米854167个，为北京地区的195倍，居全国之首，为该中心有史以来测得的最高值。被誉为“天然氧吧”、"超洁净地区"，成为"中国最佳绿色健身 旅游 胜地"。 　　蒙山丰富的自然资源，蕴育了浑厚的文化内涵，曾有历代帝王将相、文人墨客驻留蒙山，吟诵蒙山。 　　孔子"登东山（蒙山，古时称东山、东蒙）而小鲁"，李白、杜甫同游蒙山留下"醉眠秋共被，携手日同行"等佳句，苏轼游蒙山诗曰：“不惊渤海桑田变，来看云蒙漏泽春”；明代文字家公鼐作《蒙山赋》诵叹蒙山；还有民间典故、流传不胜枚举，秦砖汉瓦、古刹庙宇、碑碣石刻等遗存悠悠林立。沂蒙山 旅游 区云蒙景区以自然资源 　　为依托，以生态 旅游 为主题，逐步开发为全省乃至全国休闲度假、健身康体绿色 旅游 胜地。景区累计投资3.2亿元，开发了一系列基础设施和景点。 　　景区道路总长40余公里，形成了三纵二横的循环线路，建设公路10公里，石质台阶路32000多级，木质步游道3990米（已申请吉尼斯世界记录，成为天下第一步道），建在了20000平方米的停车场，配备了20部观光 旅游 车，建设了长1200米的客运索道。 　　景区建有三星级宾馆2处，建设了 旅游 购物市场，开发了鹿苑、药园、鸟园、竹园、花园、大型石质牌楼等新景点，配套了森林冲锋车、森林漂流、森林索道、采摘园、药园、雨王庙、金刚门广场等民俗风情 娱乐 项目，完善了通讯、卫生、安全等设施。景区集吃、住、行、游、购、娱于一体，全方位为游客提供优质服务。 　　沂山景区 　　沂山风景区位于山东省潍坊市临朐县城南45公里，是沂蒙山 旅游 区的核心景区，属国家AAAAA级 旅游 区、国家森林公园、国家水利风景区、山东省风景名胜区，总面积148平方公里。 　　沂山东距青岛230公里，紧临省道东红路；西距泰安140公里，西出口接泰薛公路；南距临沂市150公里；北距济青高速公路65公里，离即将开通的长深高速沂山出口约6公里，交通十分便利。 　　沂山风景区共分为五大景区，自东向西依次是：以东镇碑林、庙宇古建为主的东镇庙景区，以飞瀑流泉、古亭石刻为主的百丈崖景区，以古寺佛雕、古松名树为主的法云寺景区，以极顶览胜、天然景观为主的玉皇顶景区，以古庙神刹、奇峰怪石为主的歪头崮景区。五大景区交相辉映，具有南险、北奇、东秀、西幽之特点。 　　沂山景区不但有着山高谷深的独特地貌，也有着仪态万千的瀑布溪流。沂山又是山东省内森林复盖率最高的地方，这里山野清幽，民风淳厚，田园风光恬静优美，是不可多得的山水俱佳之处。 　　沂山的 历史 文化底蕴深厚，源远流长，自古以来，就吸引了大批的帝王将相和文人雅士纷纷前来祭拜赞美，为沂山留下了许多绚丽多彩的 历史 文化财富。沂山的 旅游 特色概括起来讲，主要体现在镇山文化、飞瀑流泉和极顶览胜三个方面，这既是沂山 旅游 的精华，也是沂山 旅游 的主要卖点。 沂蒙山在山东临沂，沂蒙山好风光，果然如歌里所唱。山够雄伟壮观，石头够大，感觉就像个石山。关键是山上的板栗特别多到处都是，山上的农家乐特别多，老乡都很是热情、纯朴。这里景色怡人、环境优美、空气清新不愧是天然氧吧！沂蒙山世界第一人行悬索桥，望海楼体验观山望海展示沂蒙文化的地方，玻璃漂流值得体验，全长近2000米，落差180米，体验激情林中飞，惊险水上漂的乐趣。沂蒙山天蒙山景区是沂蒙山 旅游 的是沂蒙山好风光的典型代表和核心景区。 秀丽的自然风光，丰富的 历史 文化，精彩纷呈的游乐项目，丰饶的物产资源，典型的生态环境，便利的交通条件，蒙山已成为沂蒙山区好风光的典型代表，沂蒙 旅游 线路上的核心景区。 蒙山，古称“东蒙”、“东山”。位于山东省南部蒙阴县境内，东西雄列，绵延百余里。主峰海拔1156米，为山东省第二高峰，淮河流域最高峰。 生态蒙山，秀美奇特。蒙山，自然资源丰富，森林覆盖率达98%。1994年被林业部评定为国家级森林公园，空气中的负氧离子含量为每立方厘米854167个，居全国之首，最早被专家誉为“天然氧吧”、“森林浴场”、“超洁净地区”，成为中国“最佳绿色健身 旅游 胜地”。移步换景，四季景色变换：春季林海花潮，夏季飞瀑流水，秋季红叶映照，冬季玉琢冰雕。蒙山，奇峰耸立，层峦叠翠，好波深邃，气势雄浑，自古有“七十二峰”、“九十九峪”、“三十六洞天”之胜景，尤以巍峨隽秀的山岳景观和原始森林风貌为世人称颂。 文化蒙山，底蕴深厚。蒙山，是道教文化的胜地，亦是 养生 长寿胜地，是鬼谷子王禅修炼神道之地。孔子曾有“登东山而小鲁”慨叹。康熙、李白、杜甫、苏轼、公鼐等历代帝王将相、文人墨客都曾游历蒙山，留下千古绝唱。目前，投资过亿元的金刚门文化广场也即将揭开神秘面纱。 激情新蒙山，精彩无极限。经过近二十年的开发，中国瀑布、蒙山卧佛、雨王庙、观日台、天下第一木游道等百余处景点深受中外游客青睐。特别是近两年来，景区又倾力打造了蒙山独有的森林冲锋车游乐项目，海拔千米，山林穿梭，激情飞扬；极富动感的森林漂流、森林索道、森林游乐园等参与项目也提升改造完毕，并且在海拔900米处，建有四星级酒店——蒙山会馆。 蒙山是一个天然氧吧，山中空气负离子含量高，空气清新，登上蒙山向下望去一片雾蒙蒙的，犹如置身于仙境之中。蒙山植被覆盖率高，树木繁多，且山中多中草药。还有漂流，顺山而建的漂流轨道，坐着漂流艇听那潺潺流水，好像如腾云驾雾一般。山下还有许多卖土特产的商贩，有药枕、煎饼、中草药等。蒙山多是台阶式攀登，所以在这里游玩儿不必担心安全问题，老人孩子都可以攀爬。山顶还有一座古寺，山上古树参天，寺中还有一个生长了百年之久的何首乌。虽然登山后疲累不堪，可是休息过后精神倍增。

临沂蒙山旅游区为山东省十大最美景区之一、山东省十大新景点之一。蒙山为山东省第二高峰，被誉为“岱宗之亚”，素称“亚岱”，位于山东省临沂市蒙阴县南部，主峰海拔1156米。蒙山自然风光秀丽，兼有泰山之雄壮、黄山之秀美、华山之险峻、雁荡山之奇绝。景点分布：蒙山旅游区内主要旅游景点有：蒙山瀑布、木游道、黑松林、鹰窝峰、蒙山寿星巨雕、福寿康宁宝鼎、登山坊、大小云蒙峰、天壶峰、流碧桥、雨王庙、水帘洞、云蒙湖、百花峪、万寿宫、承天宫、朝天宫、慈宁宫、观音殿、玉皇庙、南天门、桃花峪、龟蒙顶、大洼、孔子小鲁处、群龟探海、百寿摩崖石刻、翠竹园、九龙潭、白云岩道士林、高山湿地景观、读景壁、揽胜亭、蒙山吊索桥、瞻鲁台、明光寺、海螺寺、鬼谷子讲堂、蒙山叠翠、林海花潮、望海楼、云霞洞、观峰台等。景区资质：国家4A级景区、国家森林公园、省级风景名胜区景区特色：摄影、徒步、观光、攀岩、休闲、古迹、名山、森林

蒙山寿星酒39度的六瓶，现在她在超市里面，他标注的价格是580块钱一箱，一箱一箱是六瓶

欣赏中国奇石，探索生命起源。费县平邑三日自驾游。1.主要景点费县中华奇石城、费县云瀑洞景区、蒙山桂梦景区、大洼景区、天宇自然博物馆。2.参考行程D1:从京沪高速到日东高速，可以到费县，然后走G327到中国奇石城，品味中国奇石文化。然后，沿S234前往云瀑洞天景区，在这里可以看到手指石的古老奇观，游览蒙恬湖、石瀑洞天、水上乐园等景点。D2:走S234转G327到平邑县城，再沿莲花山路行驶1.8公里，到达天宇自然历史博物馆，欣赏稀世珍宝，探索生命起源。然后从天宇乘坐G327到蒙山大洼景区玩水，欣赏自然风光，体验农家风情。D3:进入大温线，到达蒙山贵蒙景区天然氧吧，观看蒙山寿星，体验长寿文化。

蒙山风景名胜众多。 蒙山寿星位于蒙山主峰龟蒙顶西侧万丈崖前，是蒙山主峰西线的必经之路。“老寿星”总体高度为218米，宽度为200米，头部高度为108米，身体高度为110米。寿星巨雕为当今世界上最大的山体雕刻，高度为四川乐山大佛的三倍。 鹰窝峰，位于蒙山龟蒙景区的中线上，因为山峰极为陡峭险峻，人不可攀，常有雄鹰盘旋其上，并在其上做窝而得名。鹰窝蜂为蒙山主峰景区（龟蒙景区）的标志性景点。云海中的鹰窝蜂更是雄姿凸显，令人流连忘返。 鹰嘴峰，位于蒙山主峰景区西线（兰溪线、开发中）鹿跳峡的入口处北侧山峰上，为一山峰尖若鹰嘴，故得名“鹰嘴峰”。该鹰嘴峰为蒙山新开发景区内的著名景点，凡观者，无不赞其之惊奇绝妙。 在蒙山西线，兰溪峡谷的入口处北侧的山岩上，有一巨石，面若观音菩萨，慈眉善目，关注着世间的炎凉。菩萨的面容随光线的变化而变化。 在蒙山西线，即兰溪线的中部，有一巨石立于山巅之上，状似企鹅，憨态可掬，惟妙惟肖，若翘首而望。曰企鹅望月。 位于蒙山主峰龟蒙景区西侧，为蒙山西峰的主要景点，为一巨大的岩石，状若孔雀，故曰“孔雀岩”，为蒙山主峰景区西峰景区的标志性景点。

沂蒙山区有哪些著名景点沂山景区位于临朐县城南部的沂山镇，是沂蒙山北部主脉，这里森林密布、泉流众多，景色十分优美。在这里你可观气势磅礴的百丈崖瀑布、登上海拔1032米高的玉皇顶一览众山小，或是体验穿梭于森林的沂山滑道，你还可去东镇庙欣赏古代碑刻、去法云寺进香礼佛。东大门是沂山景区的入口，邻近沂山镇及长深高速公路。在景区门口购票后，需乘坐景区观光车上山，景区内在东镇庙、百丈瀑、法云寺、玉皇顶、歪头崮、神龙大峡谷都设有固定候车点，可凭车票乘坐观光车往来于景点间。不过淡季时观光车停运，但游客可自驾车开上山。花一整天的时间基本可以游完沂山主要景点：可坐观光车先到最远的歪头崮，再坐车游览玉皇顶，然后坐滑道或者走步道至法云寺，接着顺着步道下山游览百丈崖瀑布，最后再坐车至东镇庙游览。如果时间安排合理，在玉皇顶也可以顺着另一条步道下山（约2小时）先去看神龙大峡谷，然后坐车去法云寺。海拔971米的歪头崮是沂山第四高峰，登上崮顶的长春亭，这里三面绝壁，放眼望去，沂山山脉纵横起伏尽收眼底，这儿也是赏日出的佳处。从歪头崮停车点通往歪头崮的步道途中，会见到不少摩崖造像，还可观狮子崮、拜灵官殿、访碧霞祠。玉皇顶是沂山的最高峰，登顶可环望四面群山、一览众山小，这里也是赏日出的好位置。山顶建有道教建筑玉皇阁，巍峨大气，附近还有望海亭、探海石、太清洞等景点。探海石一侧建有石材滑道，付费后可领取手套和滑垫，然后坐在滑道上滑下去，一路穿越森林到达法云寺，全长约一公里。法云寺始建于东汉章帝元和元年（公元84年），是山东地区的名刹，后因战火几近毁尽。现在的法云寺虽为原址重建而成，但身在其中依然可感受到历史的气息。百丈崖瀑布落差达80余米，是江北不多见的大瀑布，夏季来此可在瀑布下感受凉爽无比，而雨后的瀑布飞流直下、声如惊涛，十分壮观。沂山自古是华夏名山，居道教“五大镇山”之首，包括汉武帝刘彻、唐太宗李世民、明太祖朱元璋在内的十六位帝王曾在此登封诏祭。山下的东镇庙建于宋朝初年，每当帝王将相封祭沂山，总要立碑碣以纪之，如今你仍可在东镇庙内看到那些记载着历史的古碑，弥足珍贵。此外，山上有松林饭庄、避暑山庄等饭店可提供用餐，但价格都比较贵，如果是一日游不住宿，建议自带些干粮和水上山。如果想看日出，山上也有观云台宾馆等可供住宿，但住宿条件不如山下，如有需要建议请提早联系宾馆订房（联系方式可参考景区官网）。沂蒙山有哪些风景区沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山、蒙山国家森林公园、蒙山龟蒙景区三个景区，核心景区面积69平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。沂蒙山是一个人文概念，指的是以沂山、蒙山为地域标志的革命老区。从地理概念上讲，沂山位于泰沂山脉东部，蒙山属于泰沂山脉分支。同时它还是一个相对独立的历史文化圈，远古的东夷文化是齐鲁文化的重要组成部分。沂蒙山，自古就是中华文明发祥地之一，在其麓区发现大汶口文化以及与其相承发展的龙山文化、岳石文化等新石器时代遗址几十处。早在四五千年以前生活在这里的先民们就创造着远古文明。相传中华人文始祖黄帝曾封禅沂山，西周初期周成王封颛臾国附庸于鲁，主祭蒙山。沂蒙山区地貌类型多样，融北国的粗犷风光与南国的鱼米之乡风韵于一体，钟灵毓秀，仪态万方。北部是绵延起伏的群山，中部是逶迤的丘陵，南部是一望无际的冲积平原。北部的沂山和蒙山，以“天然氧吧”、“养生长寿”而闻名，横亘数百里，集险、奥、幽、旷、奇、雄、秀于一体，遥对泰山，雄奇壮美。蜿蜒的沂河，如蜿蜒玉带，纵贯全境，充满灵气。南部的临郯苍平原，沃野万顷，稻花飘香。优美的《沂蒙山小调》唱出了沂蒙山无限秀美的风光。「沂蒙山」是一个什么景点，有哪些吸引人的地方和游览建议？「沂蒙山」是一个位于我国山东的景点，有一些吸引人的地方，秋雨过后的沂蒙山，云海飘逸，美景壮观。沂蒙山有哪些景点沂蒙山是一个人文地理概念，指的是以蒙山、沂水为地域标志的革命老区—沂蒙山区，这里是著名的红色旅游胜地。沂蒙山革命根据地是抗日战争、国内战争时期中共在国内最重要的根据地之一。在这里，有与日本侵略者血战到底的“中国抗日第一村”渊子崖村；在这里，风靡大江南北的一曲民歌《沂蒙山小调》；在这里，曾有共和国主席刘少奇、开国元勋陈毅、徐向前、罗荣桓、开国第一将粟裕等一大批革命英雄群体。在沂蒙、琅琊一带地区，自古名人辈出，是齐文化的代表和翘楚。现存的沂蒙文物古迹近千处。主要有古人类遗址、古文化遗址、古代建筑、古代石刻、名人故居等。在这片钟灵毓秀的神奇土地上孕育的伟大人物有：智圣诸葛亮、书圣王羲之、算圣刘洪、东晋一代名相王导、一代名相匡衡等。以沂蒙为代表的齐文化和以孔孟之地为代表的鲁文化，遥相呼应，相互激荡影响，共同形成了中国文化的两大精神内核。巍巍八百里沂蒙，主要由沂山、蒙山、北大山、芦山、孟良崮等高山携带无数丘陵组成。沂山、鲁山都在海拔千米以上，山高坡陡，崮险岭峻，峰峦连绵，山崮层叠，悬崖峭壁，巨石嶙峋，古木参天，飞瀑流泉，涧深溪清，沂河、沭河萦绕如带。文峰山、浮来山、羽山、马髻山以及七十二崮，雄奇秀幽，风光旖旎。井冈山、延安与沂蒙是中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地，后来，沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。一提起“沂蒙精神”，很自然地就会联想到解放战争年代沂蒙人民推着独轮小车，带着煎饼、大葱支援前线的情景。革命战争时期，沂蒙人民为中国革命做出了重大牺牲和贡献。八百里沂蒙钟灵毓秀，战争年代沂蒙人民“百万人民拥军支前，10万英烈血洒疆场”载入史册。为沂蒙人民亲笔题词：“弘扬沂蒙精神，振兴临沂经济”十二个大字。沂蒙山旅游景点有什么地方？沂蒙山位于山东省中南部，包含沂山风景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区。沂蒙山区地跨山东临沂、淄博、潍坊等地，沂山，古称“海岳”，有“东泰山”之称，居中国五大镇山之首。蒙山古称“东蒙”、“东山”，总面积1125平方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，是山东省第一大山和第二高山。1999年中科院在临沂蒙山监测空气中负离子含量每立方厘米220万个，居全国第一，被誉为超洁净地区。蒙山松木栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设施创下数项世界之最。沂蒙山区历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的重要组成部分，是世界文化遗产齐长城所在地。自古以来一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。颛臾王曾主祭蒙山，留下了孔子、庄周、老莱子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等帝王圣贤足迹。2019年4月，联合国将临沂市境内沂蒙山蒙山园区、钻石园区、岱崮园区、孟良崮园区和云蒙湖园区批准为世界地质公园。沂蒙山有哪些景点？沂蒙山有蒙山云蒙景区、蒙山龟蒙景区、医生风景区、沂蒙山银座天蒙旅游区、临沂蒙山金伯利钻石矿景区、费县石林、沂水县夏蔚镇根据地红色旅游等景点。1.蒙山云蒙景区又称山东蒙山国家森林公园。自周朝，起蒙山就是重要的国家祭祀场地，龙山森林覆盖覆比较高。夏季温度起伏不大，还有尽量提高，号称天然氧吧，这一地区水系发达，山泉遍布。2.蒙山龟蒙景区这里是东夷文化的发源中心地区之一，文山是道教，佛教共生，古刹林立。有鹰峰奇观、一径通天等十大景观。3.医生风景区以山古城，海带或海域，为中国东海向内陆的第一高山。历朝历代有十余位帝王到此参山封禅。4.沂蒙山银座天蒙旅游区位于山东省临沂市费县北部。是一座集森林山岳人文于一体，草木茂盛的旅游区。5.临沂蒙山金伯利钻石矿景区位于蒙山北麓，是世界闻名、国内最早的，唯一还在生产金刚石原石的矿，依托701矿建而成。此地产出五颗国宝级钻石。6.费县石林产于费县北，中罗山11平方公里土地上。埋藏型的自然奇观。是一个适于猎奇的景点。7.沂水县夏蔚镇根据地红色旅游《沂蒙山小调》是中国人耳熟能详，但它的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林和阮若珊等人采集创作的一首抗日歌曲。中共山东分局旧址、八路军山东纵队指挥部旧址、大众日报创刊地及孟良崮战役陈毅指挥所旧址、百年天主教堂、山东省政府旧址、圣母山圣母堂、沂蒙红嫂园、民俗支前都是在此。

蒙山位于山东省临沂市蒙阴县南部。它的主峰海拔1156米。景区自然风光旖旎，泰山巍峨，黄山秀丽，华山险峻，旅游资源丰富，景点众多，值得一游。临沂蒙山景点介绍：临沂蒙山旅游区是山东省十大最美景区之一，山东省十大新景区之一。蒙山是山东省第二高峰，素有“岱宗亚洲”和“戴亚”之称。它位于山东省临沂市蒙阴县南部，主峰海拔1156米。蒙山的自然风光很美，有泰山的雄伟、黄山的秀丽、华山的险峻和雁荡山的奇观。景点分布：蒙山旅游区主要景点有：蒙山瀑布、木友路、黑松林、鹰窝峰、蒙山寿星巨雕、福寿康宁宝鼎、登山广场、大小云蒙峰、天湖峰、六必桥、王宇寺、水帘洞、云梦湖、百花峪、万寿宫、承天宫、朝天宫、慈宁宫、观音殿、黄愚寺。白云道观林、高山湿地景观、读书墙、揽胜亭、蒙山吊桥、湛卢台、明光寺、海螺寺、鬼谷子讲堂、蒙山叠翠、林海花朝、望海楼、夏云洞、观风台等蒙山门票价格贵蒙80元，云梦80元，蒙恬40元，蔡萌50元。优惠政策：1.儿童：1.2m以下免费，1.2-1.4m半价40元/人，1.4m以上与成人价格相同；2.老年人：60-69岁凭有效证件半价40元/人，70岁以上免费；3.残疾人凭有效证件半价40元/人；4.残疾军人、现役军人、记者(新闻出版总署颁发的记者证)免费。游览路线登山路线：山门云梦广场中国瀑布王宇寺奇峰山云梦峰；登山广场瞻佛阁六必桥瀑布亭小东关戏台石王宇寺崔林路云蒙峰。云梦景区路线：(1)山门-采摘园-岩石园-药园-云梦广场-雄狮峰-朝阳碑(骆驼峰)-天海-南门-英祖石-邵家寨-云梦峰-西门-观风台-齐风山-神义台-崔林路-王宇寺-胡仙打龟-中国瀑布自然景观壮美；茂盛的植被；适合：青少年群体运动强度：高)(2)山门-采摘园-药园-云梦坊-中华瀑布-胡仙打龟-王宇寺-齐风山-云梦峰-邵家寨-野葡萄沟-王宇寺-小东关-观宝台-观宝亭-六必桥-云梦坊(线路特色：观瀑爬梯，景点相对集中。原有的山路与步行道结合，环境优雅舒适。适合：青年组、儿童组、老年组适当选择。运动强度：中等)(3)山门-采摘园-药园-森林浴场(游乐场)-十八桂-碾石沟-王宇寺-齐风山-王宇寺-戏台石-小东关-瀑布观景台-瀑布观景亭-云梦坊(线路特点：道路比较平缓，原始山路适宜；儿童和老人的群体运动强度较低)

1、其实冲泡一壶好的宜兴红茶，茶水比例很重要，水多了茶味就淡了，水少了茶的苦涩感会加重，一般6g茶叶搭配水量在150~200ml左右，可以根据个人喜好微微调整投茶量。2、冲泡用水以无色无味且含氧量高的为宜，这种水泡出的茶汤口感更为甘醇，比如泉水、井水。将水烧沸后静置降温到90~95℃左右冲泡，宜兴红茶经过发酵工序，耐冲泡，冲泡水温过低无法将茶泡开。3、温杯投茶后，采用高冲的手法将水注入杯中，利用冲力带动茶在杯中翻滚，使茶与水充分相融合，静置2~3分钟即可饮用，冲泡时间不宜过长，冲泡时间久了茶汤会变得苦涩。

沂蒙山旅游景点有什么地方？沂蒙山位于山东省中南部，包含沂山风景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区。沂蒙山区地跨山东临沂、淄博、潍坊等地，沂山，古称“海岳”，有“东泰山”之称，居中国五大镇山之首。蒙山古称“东蒙”、“东山”，总面积1125平方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，是山东省第一大山和第二高山。1999年中科院在临沂蒙山监测空气中负离子含量每立方厘米220万个，居全国第一，被誉为超洁净地区。蒙山松木栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设施创下数项世界之最。沂蒙山区历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的重要组成部分，是世界文化遗产齐长城所在地。自古以来一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。颛臾王曾主祭蒙山，留下了孔子、庄周、老莱子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等帝王圣贤足迹。2019年4月，联合国将临沂市境内沂蒙山蒙山园区、钻石园区、岱崮园区、孟良崮园区和云蒙湖园区批准为世界地质公园。潍坊旅游景点潍坊旅游景点有：1、沂山风景区，又名沂山，古称海岱、海岳，位于山东潍坊市临朐县沂山风景区管委会，沂蒙山区北部，为中国东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。古代十朝16位皇帝登封于此，从而留下名垂青史的“东镇碑林”，其留存的御碑数量为世界之最。沂山风景区是国家级森林公园，生态资源优良，森林覆盖率高达98.6 %以上，2013年沂蒙山旅游区被评定为国家5A级旅游景区。2、青州古城，是古九州之首，有7000余年的发展史，5000余年的文明史，十二年的国都辉煌，先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。2013年11月18日，青州被国务院评为“国家历史文化名城”。2017年入选5A级景区。3、潍坊金宝乐园，潍坊金宝乐园座落在美丽的世界风筝都----潍坊。园区于1996年8月建成开业，总面积60万平方米，是国家AAAA级旅游景区、全国农业旅游示范点、山东省自驾游示范点。有娱乐项目200多个，集娱乐、休闲、知识、参与性和趣味性于一体。山东临沂有哪些值得去的旅游景点1、沂蒙山旅游区:位于山东省中南部，包含沂山景区，蒙山龟蒙景区，蒙山云蒙景区三个景区，核心景区面积69平方公里，是世界著名养生长寿圣地，现为国家级旅游景区。2、萤火虫水洞旅游区:它位于沂水县城南部19公里的时密山下，是一处著名的地下萤火虫水洞神秘世界，也是集休闲、游憩、娱乐、度假、溶洞观赏萤火虫为一体的综合旅游项目。自古以来，这里就以其自然景观和人文景观著称于世。3、竹泉村:位于山东省临沂市沂南县北部，距县城12公里。元明时期叫做泉上庄，清朝乾隆年间改名竹泉村。在这里，泉依山出，竹因泉生，是中国北方难得一见的桃花源式的生活环境。4、智圣汤泉旅游度假村:位于临沂市沂南县。是江北规模最大，功能最全，集温泉沐浴，餐饮娱乐，会议商务，养生理疗，生态旅游于一体的大型综合性温泉度假圣地。更多关于山东临沂有哪些值得去的旅游景点，进入：查看更多内容沂蒙山区有哪些著名景点沂山景区位于临朐县城南部的沂山镇，是沂蒙山北部主脉，这里森林密布、泉流众多，景色十分优美。在这里你可观气势磅礴的百丈崖瀑布、登上海拔1032米高的玉皇顶一览众山小，或是体验穿梭于森林的沂山滑道，你还可去东镇庙欣赏古代碑刻、去法云寺进香礼佛。东大门是沂山景区的入口，邻近沂山镇及长深高速公路。在景区门口购票后，需乘坐景区观光车上山，景区内在东镇庙、百丈瀑、法云寺、玉皇顶、歪头崮、神龙大峡谷都设有固定候车点，可凭车票乘坐观光车往来于景点间。不过淡季时观光车停运，但游客可自驾车开上山。花一整天的时间基本可以游完沂山主要景点：可坐观光车先到最远的歪头崮，再坐车游览玉皇顶，然后坐滑道或者走步道至法云寺，接着顺着步道下山游览百丈崖瀑布，最后再坐车至东镇庙游览。如果时间安排合理，在玉皇顶也可以顺着另一条步道下山（约2小时）先去看神龙大峡谷，然后坐车去法云寺。海拔971米的歪头崮是沂山第四高峰，登上崮顶的长春亭，这里三面绝壁，放眼望去，沂山山脉纵横起伏尽收眼底，这儿也是赏日出的佳处。从歪头崮停车点通往歪头崮的步道途中，会见到不少摩崖造像，还可观狮子崮、拜灵官殿、访碧霞祠。玉皇顶是沂山的最高峰，登顶可环望四面群山、一览众山小，这里也是赏日出的好位置。山顶建有道教建筑玉皇阁，巍峨大气，附近还有望海亭、探海石、太清洞等景点。探海石一侧建有石材滑道，付费后可领取手套和滑垫，然后坐在滑道上滑下去，一路穿越森林到达法云寺，全长约一公里。法云寺始建于东汉章帝元和元年（公元84年），是山东地区的名刹，后因战火几近毁尽。现在的法云寺虽为原址重建而成，但身在其中依然可感受到历史的气息。百丈崖瀑布落差达80余米，是江北不多见的大瀑布，夏季来此可在瀑布下感受凉爽无比，而雨后的瀑布飞流直下、声如惊涛，十分壮观。沂山自古是华夏名山，居道教“五大镇山”之首，包括汉武帝刘彻、唐太宗李世民、明太祖朱元璋在内的十六位帝王曾在此登封诏祭。山下的东镇庙建于宋朝初年，每当帝王将相封祭沂山，总要立碑碣以纪之，如今你仍可在东镇庙内看到那些记载着历史的古碑，弥足珍贵。此外，山上有松林饭庄、避暑山庄等饭店可提供用餐，但价格都比较贵，如果是一日游不住宿，建议自带些干粮和水上山。如果想看日出，山上也有观云台宾馆等可供住宿，但住宿条件不如山下，如有需要建议请提早联系宾馆订房（联系方式可参考景区官网）。沂蒙山旅游区的介绍沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。1 沂蒙山同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山云蒙景区、龟蒙景区三个景区，核心景区面积148平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。