普洱生茶哪个牌子好

强调服务与管理的重要性。没有范文。以下供参考，主要写一下主要的工作内容，如何努力工作，取得的成绩，最后提出一些合理化的建议或者新的努力方向。。。。。。。工作总结就是让上级知道你有什么贡献，体现你的工作价值所在。所以应该写好几点：1、你对岗位和工作上的认识2、具体你做了什么事3、你如何用心工作，哪些事情是你动脑子去解决的。就算没什么，也要写一些有难度的问题，你如何通过努力解决了4、以后工作中你还需提高哪些能力或充实哪些知识5、上级喜欢主动工作的人。你分内的事情都要有所准备，即事前准备工作以下供你参考：总结，就是把一个时间段的情况进行一次全面系统的总评价、总分析，分析成绩、不足、经验等。总结是应用写作的一种，是对已经做过的工作进行理性的思考。总结的基本要求1．总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。2．成绩和缺点。这是总结的主要内容。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是怎样产生的，都应写清楚。3．经验和教训。为了便于今后工作，必须对以前的工作经验和教训进行分析、研究、概括，并形成理论知识。总结的注意事项： 　　1．一定要实事求是，成绩基本不夸大，缺点基本不缩小。这是分析、得出教训的基础。 　 　2．条理要清楚。语句通顺，容易理解。3．要详略适宜。有重要的，有次要的，写作时要突出重点。总结中的问题要有主次、详略之分。总结的基本格式：　1、标题 　　2、正文 　 　开头：概述情况，总体评价；提纲挈领，总括全文。 　　主体：分析成绩缺憾，总结经验教训。 　　结尾：分析问题，明确方向。 　 　3、落款 　　署名与日期。

公司前身是澜沧县古茶山景迈茶厂，始建于1966年。自成立以来，一直依靠县境内芒景·景迈山的千年万亩古茶园和邦崴古茶树群为原料，凭借40余年的种茶、制茶经验和技术，生产纯正地道的普洱茶，其香独特，汤红明亮，品质优异，2005年普洱市人民政府确定澜沧古茶有限公司为普洱茶产业龙头企业。21世纪以来，古茶以其特有的风味、优异的品质和良好的保健作用，越来越被人们认识和接受。为使各国朋友分享到这人类文明的遗迹，品尝到这凝聚千年雨露的纯香，澜沧古茶有限公司董事长杜春峄携全体员工，秉承40余年的生产经验，以优异的产品奉献给各国的消费者和古茶爱好者，产品畅销国内多个省市，部分产品销往马来西亚、日本、韩国、法国、德国、美国、波兰、新加坡等国家和地区。2003年我公司通过欧盟FLO“国际公平交易”认证。发展历程1、澜沧古茶有限公司前身是澜沧县古茶山景迈茶厂，始建于1966年。2、1972年开始手工压制边销茶（澜沧砖茶）。3、1975年由景迈茶厂迁到澜沧县城成立澜沧县茶厂。4、1978年开始生产普洱茶，由省进出口公司经销。5、1998年改制为澜沧县古茶有限公司。6、2006年7月更名为澜沧古茶有限公司。7、2007年9月8日澜沧古茶有限公司广州分办处开业。

质量好的小青柑品牌：吉普号、澜沧古茶、润元昌、大益、柑润堂。1、吉普号吉普号是金奖茶企勐海吉普堂茶叶有限公司旗下的品牌，吉普号的茶王奖小青柑——一品青柑，已连续四年斩获6枚金奖，成为了小青柑中的品质标杆。吉普号一品青柑根据小青柑原料的不同有天马和梅江两种。2、澜沧古茶云南省老字号品牌，堪称柑中的“爱马仕”，喝过的茶友都称澜沧古茶为“茶妈妈”，正宗好喝自然价格也很高。澜沧古茶品牌历史可以追溯道1966年，是小青柑茶中的行业标杆了。3、润元昌云南省勐海润元昌茶厂的旗下品牌，专注于高端、专业级普洱茶。品质不错，算是新会柑中的“老班章”了。选用的是香气浓郁的梅江小青柑，和春茶发酵的普洱熟茶，融合在一起，茶香携带着柑果香，入口醇厚丝滑，香甜耐泡，又很有层次感。4、大益大益茶属于勐海茶厂，成立于1989年，1993年正式推出以“大益”为品牌的七子饼茶。大益茶价格偏贵，主要是茶的年份久口感好，可以买来存放收藏，有升值空间。其中以7572标杆熟茶，7542标杆生茶最为出名。5、柑润堂一家知名的新会陈皮品牌，柑润堂产品线包括新会陈皮，陈皮普洱、柑普茶、陈皮白茶等。柑润堂在新会参股种植了1120亩的新会柑梅江种植基地，和当地超30家核心产区柑园签约合作。柑润堂七月头采小青柑是柑普茶中的个中翘楚。以上内容参考：百度百科-吉普号以上内容参考：百度百科-普洱澜沧古茶股份有限公司

十大普洱茶品牌是大益、中茶、合和昌、陈升号、雨林古茶坊、澜沧古茶、七彩云南、龙润、下关、老同志。很多茶友喜欢大益，高端品牌合和昌、陈升号也不错。

1、澜沧001旧款便宜是因为年份时间长，味道变化。2、澜沧001旧款便宜是因为口感不如新款好，茶香味道变淡。澜沧古茶主要分为普洱茶、黑茶、绿茶和花茶四大类。一、普洱茶普洱茶是澜沧最著名的茶种之一。

2018年的好。1、2018年的八一金瓜是澜沧古茶推出的高端茶饮品系列，醒茶后茶底无堆味，焦糖香气浓郁，所以好。2、2018年的八一金瓜的外观金黄翠绿，内含紧实，泡出来的茶汤深红温润，口感醇和，回甘生津，是一款适合长期喝的好茶，所以好。

1、定点注水，停留约15s后均匀出汤。茶汤为浅黄绿色，色泽明亮，汤香浓郁、滋味饱满、舌面回甘强且集中，水路细腻，滑口，甘甜。 2、定点注水，停留约20s出汤。香、水、味、韵依旧保持稳定，茶汤转为黄绿色，入口收敛感渐强，微涩，涩入舌面后迅速化开，茶汤含于口腔内数秒有明显的花果香，茶汤层次丰富，滋味厚重饱满。 3、第三道区别于一、二道，要适当调整出汤速度，停留约5-10s。舌尖甜，舌面回甘集中且长久不散，舌后根及上颚微苦涩，喉咙甜，整个口腔都能感受到山野气韵的悠长。 4、出汤时间较第3道要长，可感受到邦崴的厚重滋味，约停留10-15s出汤。茶汤花果香持久，水路细，汤甜滑，喉韵悠长。 5、出汤时间约在15-20s左右，能持续保持较好的饱满度和滑度。若水温掌控得好，前5道均能持续感受到邦崴的厚重滋味。

邦崴过渡型古茶树邦崴过渡型古茶树生长在海拔1900米的云南省澜沧县富东乡邦崴村新寨寨脚园地里。【体貌特点】为乔木型大茶树，树姿直立、分枝密、树高11.8米，树幅8.2×9米，基部干径1.14米，最低分枝0.7米，树龄在1000余年，从古到今一直被当地茶民所采摘利用，但鲜为外界人所知。【发现过程】1991年3月，普洱地区茶学会理事长何仕华根据群众的反映，上山找到了这株大茶树，他仗量了树高、直径、树冠、分生枝杆、还收集了落地的茶花、果和壳，并收集到茶树主人魏壮和家采摘加工的晒青毛茶样品。为了进一步考证这株大茶树的植物学特征、树龄及其价值，经何仕华提议，由普洱地区茶叶学会，行署外贸局、农牧局茶叶专家于1991年4月和11月两次对该茶树进行综合考察，并把采样送云南省茶叶研究所化验分析。结果显示，茶树所含化学成分和细胞组织结构与栽培型茶树相同，但树冠、花柱、花粉粒、茶果皮等特征与野生茶树接近，树龄千年左右。上世纪90年代以前的一百多年间，国际学术界根据印度阿萨姆存活的古茶树，倾向于认为茶叶原产地在印度。邦崴古茶树的发现，彻底改变了茶叶原产地的传统学说，改写了人类种茶的历史。1992年10月11日至14日，云南省茶叶学会、普洱地区行署、云南省农业科学院茶叶研究所，普洱地区茶叶学会、澜沧拉祜族自治县人民政府，共同在澜沧召开“澜沧邦崴大茶树考察论证会”与会专家学者一致认为，邦崴大茶树既有野生大茶树的花果种子形态牲征，又具有栽培茶树芽叶枝梢的特点，是野生型与栽培型之间的过渡型，属古茶树，可直接利用。专家组一致认为，邦崴过渡型古茶树，反映了茶树发源与早期栽培驯化同源，这株茶树的发现、填补了野生茶树到栽培型茶树之间的空白，改写世界茶叶演化史，对研究茶树的起源和进化、茶树原产地、茶树驯化生物学、茶树良种选育、农业遗产与农艺史、地方社会学等方面的研究具有重要的科学价值。专家认定，澜沧邦崴古茶树是迄今全世界范围内发现的唯一古老的过渡型大茶树，它不仅是中国的珍稀植物和国宝，也是全人类的共同财富，为多学科、多方面的研究提供了科学依据，为中国茶叶史，世界茶史填补了一项重要缺环。1993年4月，“中国普洱茶国际学术研讨会”和“中国古茶树遗产保护研讨会”在普洱举行。来自9个国家和地区的181名专家学者亲临现场考察，对邦崴古茶树进行研究，与会专家学者认为；“澜沧邦崴古茶树通过分析其染色体组型，并与云南大叶种和印度阿萨姆种的核型对比，结果发现邦崴大茶树核型的对称性比云南大叶种和印度阿萨姆种对称性更高。证明邦崴大茶树是较云南大叶种和印度阿萨姆种更原始，起源更早的茶树，是野生型向栽培型过渡的过渡型的结论，以核型分析结果看是完全正确的。”

挺好的。证书编号：QS532714010194宁洱县宁洱镇头塘村简介：宁洱古源茶厂成立于2005年03月14日，注册地位于宁洱县宁洱镇头塘村，法定代表人为张国云张海。经营范围包括茶叶加工销售（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）详细了解茶厂关注：陈财，普洱茶新锐制茶工程师，1987年03月出生，云南澜沧人，出生于制茶世家。先后任技术员、审评员、技术科长、总工程师，拥有多年年古茶制作经验，交流探讨。

好。1、该沧严古风茶采用其澜沧普洱，其茶叶香醇浓厚，是优良茶种，其非常好。2、沧严古风茶的营养价值高，可以促进人体的新陈代谢，让脑部神经更加清醒。

大发市场

神农氏！

没有历史记载的时候就被发现了。发现茶叶并不难想象，比如说人类的祖先猿猴，他们在野外渴了的时候会到河边去喝水，有时遇见积水的也是一个方便快捷的选择，当积水旁边有植物的叶子落在了水里侵泡后就成了“茶叶水”当然不是所有的叶子侵泡后都好喝，唯有一种后来叫“茶的树叶”逐渐被猿猴所认可，就这样历经了现代人，把这种植物的叶子叫“茶叶”，人们只是感觉给白水增加了一些颜色和味道要比白水好一些，其实它也并非那么神奇，也许长时间喝会产生副作用，什么事情都是传奇、传奇越传越奇。

好像没有对外的培训班，只有对在校大学生的教育学习。

神农是第一个发明茶叶的人.他在煮开水时,附近的树叶飘到水里了.过了一段时间,他去看壶里的水时,闻到一阵令人心旷神怡的香气,然后就尝了尝.就发明了茶.

中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。 ① 三国以前的茶文化启蒙 很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。 ② 晋代、南北朝茶文化的萌芽 随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的瘛⑸缁嶙饔谩?br> ③ 唐代茶文化的形成 “自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。 ④ 宋代茶文化的兴盛 宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要：“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。 ⑤ 明、清茶文化的普及 此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究“至精至美“之境。 在那些文人墨客看来，事物的至精至美的极至最后之境就是“道”，“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。元神是茶的精气，元体是精粹外观的色、香、味。只要在事茶的过程中，做到淳朴自然，质朴求真，玄微适度，中正冲和，便能求得茶之真谛。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真，力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。 张大复则此基础上更进一层，他说：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他想告诉我们的是，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。到清朝时，茶叶出口已成一种正规行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。 ⑥现代茶文化的发展 新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体－－－“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节，云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。 2、饮茶的发源时间 （1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。 （2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。 （3）秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有"一笥"和“一笥"竹简文和木刻文，经查证""即"槚"的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。 3、饮茶发源地点的考证 对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来。关于茶树的发源地，有这么几种说法： 1．西南：“我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。”这一说法所指的范围很大，所以正确性就较高了。 2．四川：清·顾炎武《日知录》：“自秦人取蜀以后，始有茗饮之事。”言下之意，秦人入蜀前，今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南，四川说成立，那么西南说就成立了。四川说要比西南说“精密”一些，但是正确的风险性会大些。 3．云南：认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地，这一带是植物的王国，有原生的茶树种类存在完全是可能的，但是这一说法具有“人文”方面的风险，因为茶树是可以原生的，而茶则是活化劳动的成果。 4．川东鄂西：陆羽《茶经》：“其巴山峡川，有两人合抱者。”巴山峡川即今川东鄂西。该地有如此出众的茶树，是否就有人将其利用成为了茶叶，没有见到证据。 5．江浙：最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区，历史若能够在此生根，倒是很有意义的话题。其实我认为在远古时期肯定不只一个地方有自然起源的茶树存在。有茶树的地方也不一定就能够发展出饮茶的习俗来。前面说到茶是神农发明的，那么它在哪一带活动？如果我们求得“茶树原生地”与“神农活动地”的交集，也许就有答案了，至少是缩小了答案的“值域”。 4、发明饮茶的方式 人类是怎样发明饮茶习惯的？或者说茶是怎样起源的？对这个问题的研究始终是茶学的一个“基本问题”。因为做为任何一个茶学学者或茶学工作者，如果连“茶是怎样来的”都不能解释的话，那就太不够了。而现在对这一问题的回答有多种答案： 1．祭品：这一说法认为茶与一些其他的植物最早是做为祭品用的，后来有人偿食之发现食而无害，便“由祭品，而菜食，而药用”，最终成为饮料。 2．药物：这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农百草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。 3．食物：“古者民茹草饮水”，“民以食为天”，食在先符合人类社会的进化规律。 4．同步：“最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。”这几种方式的比较和积累最终就发展成为“饮茶”是最好的方式。 以上这几种说法中最无用的就是第四种，它把前面的三种说法加在一起，就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。 现在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是也可以考证，茶在社会中各阶层被广泛普及品饮，大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”。也就是说，茶发明以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。 5、茶树的起源 中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国，文字记载表明，我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。然而，同任何物种的起源一样，茶的起源和存在，必然是在人类发现茶树和利用茶树之前，直到相隔很久很久以后，才为人们发现和利用。人类的用茶经验，也是经过代代相传，从局部地区慢慢扩大开了，又隔了很久很久，才逐渐见诸文字记载。 茶树的起源问题，历来争论较多，随着考证技术的发展和新发现，才逐渐达成共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培，茶树开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。 一.起源及原产地 茶树起源于何时？必是远远早于有文字记载的3000多年前。历史学家无从考证的问题，最后由植物学家解决了。他们按植物分类学方法来追根溯源，经一系列分析研究，认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了。 茶树原产于中国，自古以来，一向为世界所公认。只是在1824年之后，印度发现有野生茶树，国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议，在国际学术界引发了争论。这些持异议者，均以印度野生茶树为依据，同时认为中国没有野生茶树。其实中国在公元200年左右，《尔雅》中就提到有野生大茶树，且现今的资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树，其中云南的一株，树龄已达1700年左右，仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株。有的地区，甚至野生茶树群落大至数千亩。所以自古至今，我国已发现的野生大茶树，时间之早，树体之大，数量之多，分布之广，性状之异，堪称世界之最。此外，又经考证，印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。由此，中国是茶树的原产地遂成定论。近几十年来，茶学和植物学研究相结合，从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发，对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证，进一步证明我国西南地区是茶树原产地。主要论据，简单地讲，有三个方面： 1.从茶树的自然分布来看 目前所发现的山茶科植物共有23属，380余种，而我国就有15属，260余种，且大部分分布在云南、贵州和四川一带。已发现的山茶属有100多种，云贵高原就有60多种，其中以茶树种占最重要的地位。从植物学的角度，许多属的起源中心在某一个地区集中，即表明该地区是这一植物区系的发源中心。山茶科、山茶属植物在我国西南地区的高度集中，说明了我国西南地区就是山茶属植物的发源中心，当属茶的发源地。 2.从地质变迁来看 西南地区群山起伏，河谷纵横交错，地形变化多端，以致形成许许多多的小地貌区和小气候区，在低纬度和海拔高低相差悬殊的情况下，导致气候差异大，使原来生长在这里的茶树，慢慢分置在热带、亚热带和温带不同的气候中，从而导致茶树种内变异，发展成了热带型和亚热带型的大叶种和中叶种茶树，以及温带的中叶种及小叶种茶树。植物学家认为，某种物种变异最多的地方，就是该物种起源的中心地。我国西南三省，是我国茶树变异最多、资源最丰富的地方，当是茶树起源的中心地。 3.从茶树的进化类型来看 茶树在其系统发育的历史长河中，总是趋于不断进化之中。因此，凡是原始型茶树比较集中的地区，当属茶树的原产地。我国西南三省及其毗邻地区的野生大茶树，具有原始茶树的形态特征和生化特性，也证明了我国的西南地区是茶树原产地的中心地带。

说到茶叶的发现，就要追溯到公元前两千多年。传说神农氏尝了72种毒草后毒气聚腹，不能自制。躺在一棵树下休息时，忽然一片被风吹落的树叶落入口中，清香甜醇，精神为之一振，他咀嚼树上嫩枝叶，毒气顿退。那些叶子就是我们今天的茶叶。

平邑蒙山风景区属于临沂主题公园的著名旅游去。蒙山古称东蒙、东山，雄峙于山东省平邑县境内，总面积1257平方公里，东西连绵49公里，为国家森林公园，世界著名养生长寿旅游圣地，国家AAAA级风景区。蒙山群峰嵯峨，重峦叠翠，森林茂密，风光秀丽，以雄伟壮丽名著华夏，素有九州之巨镇，巍然敦大观之称。主峰龟蒙顶海拔1156米，秀出云表，耸翠天际，因其状如神龟伏卧云端而得名，为山东第二高峰，与泰山遥遥相望，被誉为岱宗之亚。 蒙山属东南亚暖温带季风性气候，年平均气温13.2摄氏度，年降雨量达1158.1mm,四季分明，光照充足，气候温和。森林覆盖率达90%,空气中负氧离子含量220万个/立方厘米，被誉为天然大氧吧，是人们健体、疗养、养生长寿的最佳去处。它集众多名山优势于一身，雄、奇、险、秀、幽、奥，林海花潮，飞泉流瀑，云雾霞光，形成了蒙山古道奇观、虎踞龙蟠、三关雄姿、碧水垂帘、龙门三潭等五大著名景观。游赏其间，令人乐而忘返。 蒙山为著名的世界养生长寿旅游圣地，寿星巨雕即为蒙山旅游开发的标志性景点，是蒙山旅游开发的精品工程和形象工程，建设目标为世界之最。寿星巨雕景点位于平邑县蒙山主峰龟蒙顶西北侧的裸岩山体上，利用现有山体造型，依山就势雕刻老寿星，由中央美术学院设计制作方案。采用明朝末年定型的寿星形象，头部高85米，大脑门、白须飘逸长过腰际，一手拄鸠仗，一手拖仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开。通过艺术上的虚幻处理，达到近观宏伟、慈祥、亲切，远看寿星轮廓清晰，气势雄伟，缓步走出山体走向人间的效果，给人以梦幻般的神秘之感，达到耐人寻味的仙境神韵。 寿星巨雕景点建设项目，从开始创意到项目的考察、论证、规划、设计，得到了国家、省、市有关领导和众多专家的高度重视与大力支持。寿星巨雕的建成，对于充分体现蒙山养生长寿的旅游开发主题，提高蒙山旅游的品位，将蒙山旅游尽快推向国内外旅游大市场，有着重大意义。 鹰峰奇观 丛于深壑峡谷之中拔地而起，直刺苍穹，奇峰东侧绝壁千仞如削，峻岩森森，草木不生；南侧峭壁罅隙，奇松横偃，或倒立下垂，或凌空欲飞，或如蛟蟠龙欲撕云吞日，千姿百态，瑰玮万状。因只有苍鹰盘旋其伴，筑巢其上，而得名鹰窝峰。山峰景色奇绝，实乃山水之画屏，天壤之奥区。鹰峰奇观为蒙山十大景观之一，自古就有不到鹰窝峰，枉为蒙山行之说。

在我国，很多景区都有索道这种交通工具，有些地方的索道已经不单纯是交通工具，更成为当地的一道靓丽的风景和旅行打卡地，比如长江索道、天门山索道、黄山云谷索道、华山西峰大索道等等，这些索道都成为游客抵达景区后必选的游乐项目，更成为“网红”打卡地。在山东的名山大川里，也不乏索道的身影。泰山的客运大索道，每次排队也得几个小时；海岸仙山崂山，就有巨峰索道、太清索道、仰口索道三条索道；蒙山开发最早的云蒙景区，也有一条上山的索道。这些客流较多的山岳景区，有一条代步索道，极大的满足了现代人 旅游 的需求。在而山东海拔千米以上的山峰中，还有很多已经做了 旅游 开发、且经营成熟的景区没有建设索道。海拔高度仅次于泰山的蒙山龟蒙景区，给人们的感觉也是没有索道，难道这么高还颇有名气的这里，是真的没有建设索道吗？蒙山龟蒙景区上山有三条道路，一条是未开放的古道西路，另一条是步行登山的中路，第三条就是观光车上山的车行东路，从登山的道路来看，很多人会疑问，难道临沂市这家5A景区没有索道吗？其实，龟蒙景区有一条索道，不过不是上下山代步所用的，所以经常被忽略，它的主要作用是乘坐过去观看一处景点的。在蒙山龟蒙景区，有一处观光索道叫做蒙山拜寿索道。拜寿索道为远眺蒙山寿仙的观光索道，上站位于蒙山龟蒙顶西侧，下站至拜寿台，乘坐缆车置身高空之中，将蒙山寿仙的宏伟气势尽收眼底。逛完山顶环线后，如果想要乘坐索道，需要从龟蒙顶处步行15分钟的时间才能到达索道上站。拜寿索道还是采用之前的老式吊箱，从上站乘坐索道，上得时候还是需要麻利一点，一个吊箱可以乘坐两人。在乘坐过程中，缆车的速度还是特别平缓的，如果再碰上云海奇观，就真的是行走在彩云之上了。蒙山索道一直前行，越过舍身崖就接近索道的下站了。从拜寿索道俯视，旁边山崖上还有一条栈道。蒙山悬崖栈道有“江北最长悬崖栈道”之称，蒙山拜寿栈道为蒙山悬崖栈道的二期工程，入口与拜寿索道上站相邻，步行20分钟即可到达拜寿台。栈道依山而建，陡峭惊险，沿途景色多变，奇石怪状、云雾奇景，甚是好看。蒙山拜寿索道与拜寿栈道同为前往拜寿台的观光线路，游客可以选择乘坐拜寿索道至拜寿台，参拜蒙山寿仙后沿拜寿栈道步行返回龟蒙顶。拜寿索道的下站就是拜寿台。其实不到达拜寿台，从侧面也能目睹寿星巨雕的容颜，但依旧很多人选择去寿星巨雕正前方的拜寿台。在拜寿台上，可以双手合起选个愿望；可以在斑驳的铁链上系上一条祈福带、扣上一把长寿锁。尤其在每年的4月26日，寿星巨雕的生日那天还会有虔诚的仪式，包括祈寿、颂寿、拜寿、祝寿、赠寿的内容。乘坐拜寿索道虽然不能上下山，但也算值得的，毕竟可以看到这个震撼的景观。蒙山寿星巨雕为当今世界上最大的山体雕刻，是四川乐山大佛的三倍，已载入吉尼斯世界“山体雕刻之最”的纪录。寿星的眼睛就是个“山洞”，老寿星一只眼睛的长度就是13.5米，这样横着站就能站十几个人。此外，他微笑着的一张嘴的长度就是19米。所以说，蒙山拜寿索道虽不是上下山的代步工具，但也有它的作用。

春季万物复苏，一片欣欣向荣的景象，天气也比较舒适，是最佳踏青的时候，那么在临沂去哪里踏青比较合适呢？下面为大家推荐了几处风景优美的地方，周末一起去游玩吧！1、沂蒙山旅游区蒙山龟蒙景区蒙山龟蒙景区位于平邑县境内，自然风光秀丽，人文景观众多，以东鲁在望、鹰峰奇观等十大景观著称。主峰龟蒙顶海拨1156米，巍峨雄伟，因其状如神龟伏卧云端而得名。蒙山寿星高218米，宽198米，是当今世界上最大的山体雕刻，高度为四川乐山大佛的三倍，已被载入“吉尼斯”世界纪录,被誉为“东方养生长寿圣地”。 地址：临沂市平邑县柏林镇万寿宫电话：0539-4406289蒙山云蒙景区蒙山云蒙景区位于蒙阴县境内，东西雄列，绵延百里，奇峰耸立，层峦叠嶂，深涧遍布，自然景观和人文景观十分丰富，名胜古迹颇多。有蒙山叠翠、蒙山花潮、蒙山飞瀑、蒙山云海、蒙山日出、蒙山听涛、蒙山秋色、雪峰玉谷八大自然景观。其中水帘洞瀑布(亦称中国瀑布：所挂崖壁酷似中国版图)为江北极为罕见的三叠式瀑布，上下落差高达60米，飞泄时如银河倒挂，气势磅礴，蔚为壮观。始建于金代明昌年间的雨王庙，海拔850余米,香火旺盛，钟声悠悠，为道教文化胜地。地址：京沪高速公路山东蒙阴出口东转南行18公里电话：0539-45467772、天马岛旅游区该旅游区由岛上的金顶游览区、狮子峰游览区，北岸的温泉旅游区、康体养生会所、高档酒店区、别墅度假区，西岸的天马岛宾馆、圣水码头，以及南岸的天湖岸上游乐园、水上乐园、生存挑战区等构成。是集自然生态、人文景观、度假休闲、娱乐康体、会议研讨、拓展极限等多功能于一体的旅游度假胜地。地址：临沂市莒南县城北16公里处电话：0539-78396663、竹泉村旅游区 竹泉村旅游区位于沂南县北部，距县城12公里，是以竹泉生态、古村民俗为资源优势和文化特色，打造的具有显著沂蒙特色、泉乡个性、竹乡景观、农家风情的融度假、休闲和观光功能于一体的北方沂蒙山乡综合性旅游目的地。地址：临沂市沂南县铜井镇竹泉村电话：0539-38266664、红石寨旅游度假区 红石寨旅游度假区位于沂南县铜井镇，北邻沂水县，南接临沂市区，距沂南县城12公里，距临沂市区50公里。地处鲁中腹地，辐射全省和畅达周边省市。红石寨借助自然山势及悬崖峭壁，有着极好的活动空间。其临水面崖壁造型奇特，石材突出，平缓的山势，微红的山石，绿色的植被，呈现出一幅优美的水岸风景画;春夏秋三季可观500米的悬崖瀑布，冬天可观北方特有的冰挂奇观。这里将建成红石寨水面项目及专业自驾游营地两大功能区;湖区四周丘陵起伏环绕，山之阳刚，水之柔美，相得益彰。这部分将建成为红石寨洞天福地水岸休闲度假中心和红石寨水上运动休闲中心两大休闲娱乐区。目前这里已经被评为国家水利风景区。地址：临沂市沂南县城北部12公里处的香山湖畔电话：0539-3826666。

要看是什么茶叶:铁观音就不是,普洱茶就是越陈越好

中国人饮茶的习惯源远流长，中国人从明代就开始饮茶了。茶文化发展到现在已经分成了很多个流派和不同的表现形式。

1.鹄山乡蒙山旅游宣传图片去新余蒙山的路线如下：从新余市出发，沿上新公路向北，即下村镇、人和乡、孤山镇、水贝镇、上高县方向，进入人和或孤山，登蒙山。如果是在仁和乡爬山，可以在方成村、上新线下村向西拐进仁和乡，到仁和乡政府所在地汤唯村，从蒙山南坡登录。2.蒙山县风景图片首先，泰山位于泰山安，山东人。泰山是中国最著名的山峰之一，是五岳之首。它因其宏伟而闻名。在古代，它甚至被视为圣山。不同朝代的许多皇帝都会来泰山祭祀，以使他们的世界和平。泰山的雄伟和美丽是世界罕见的。第二个是蒙山，海拔1156米，位于山东临沂。其实我们国家有不少山峰叫蒙山。蒙山有岱之称，意为第二泰山。蒙山山峰众多，1000米以上的山峰有14座，湖泊150多个。蒙山被誉为世界这里风景优美，林木葱郁，空气清新。3.蒙山景点图片如果游览时间短，直接去蒙阴蒙山景区。如果游览时间较长，可以去周边县的景点。蒙山山脉横跨平邑、蒙阴、费县、沂南等多个县。每个县都有自己的蒙山景区，核心是蒙山国家森林公园，有天然氧吧之称。还有蒙阴国家地质公园，横跨六县，100多公里。公园总面积5.5万亩，自然资源丰富多彩。有哺乳动物10科15种，鸟类28科76种，植物100多科900多种，森林植被覆盖率达95%以上。它被称为百里森林，天然教室现有景点有水帘洞、王宇寺、云蒙峰、百花峪、老龙潭、望海楼等，有梦翠山、梦花朝山、梦海瀑布、梦云海、梦日出、梦听涛、梦秋色、雪峰玉谷八大自然景观。山东沂蒙山国家地质公园是由地质地貌、地质(含构造)剖面、宝玉石典型产地、恐龙足迹化石、温泉等地质遗迹组成的综合性地质公园。多种资源共存。由桂梦、云梦、蒙恬、蔡萌、孟良崮、金伯利、沂蒙石林、沂水洞、莒南天佛九大公园组成。蒙山，一座古老的山，是一座博大精深的地球科学史书，记录了28亿年以来地球的沧桑巨变。山东沂蒙山国家地质公园是一座生态园和科学园具有科普教育、观光游览、科学研究、休闲度假、文化娱乐、保健医疗等多种功能和较高的科学品位。4.蒙山游览图蒙山，原名东盟还有东山位于山东省临沂市西北部，沂蒙山腹地。蒙山总面积1125平方公里，主峰桂蒙顶海拔1156米。它是山东第一山和第二高峰，被称为岱蒙山有14座千米以上的山峰，150多个千米以上的湖泊，蒙山森林覆盖率达98%以上。蒙山是一座文化名山，历史上属于东夷文明。自西周时期王主祀蒙山以来，一直是一个寄宿胜地。《尚书禹贡》，《诗经鲁颂》，《论语》等。都被记录下来了。自唐宋以来，文人写的诗很多。这一时期，抗日战争作为沂蒙革命根据地的标志而闻名全国，并沂蒙精神成为党和国家的宝贵精神财富。蒙山是世界地质公园、世界健康长寿圣地、国家森林公园、国家地质公园和国家AAAAA级旅游景区。5.山东蒙山风景旅游图片蒙山，号称东盟和东山在古代，位于山东省蒙阴县南部，总面积1125平方公里，主峰海拔1156米。它是山东省的第二高峰，被称为戴亚。蒙云蒙山旅游区总面积5.5万亩，森林覆盖率达96%以上。自然景观宽广苍劲，是一幅自然景观画卷。一年四季景色美妙，春天山青水绿，海上繁花似锦；夏天，瀑布和流水都是雾蒙蒙的；秋天到处都是红叶，特别迷人；冬季银装素裹，冰雕玉砌，是山地观光、生态旅游、休闲度假、健身的胜地。孟八井金刚广场一座(含山门牌楼、华表、龙珠、金刚门、五百罗汉堂、生态停车场)第二条溪流是新彩虹(包括六必桥、玉仙池和中国瀑布)。它的三级瀑布飞浪而过(包括中国瀑布、瀑布亭、瀑布台、一线天)。四大雨王祈雨(包括雨王庙、翠云寺、三月三祈雨仪式)第五会馆邀月(含蒙山会馆、茶馆夜赏月听松涛)其六条栈道穿林而过(包括崔林路、奇峰山黑松林、天然氧吧观测点、邵家寨、西门滑道等)七个邵寨看太阳(包括蒙山日出、蒙山日落、云梦亭)其八云遮烟雨(包括大小云、峰、双峰、云和云)6.蒙山旅游地图全部展开此数据来自百度地图，最终结果以百度地图最新数据为准。行驶路线：全程约87.8公里。起点：兰山区1.从起点往南出发，行驶30米，右转进入金雀山路。2.沿金雀山路行驶3.2公里，右转进入蒙山大道。3.沿蒙山大道行驶170米，往高架路/北城方向，稍微右转走匝道。4.沿匝道行驶390米，直行进入江泉高架。5.沿沿江泉高架行驶3.7公里，右侧经过格力电器(春天至售楼部)，在聚财路出口匝道上微右转。6.沿着匝道行驶370米，直行进入蒙山大道。7.沿蒙山大道行驶920米，左转进入双菱路。8.沿双菱路行驶6.5km，往G2/济南/上海方向，右转进入双菱路立交桥。9.沿双菱路立交桥行驶710米，过临沂立交桥约240米，然后直行进入京沪高速。10.沿京沪高速行驶47.0公里，在孟良崮/垛庄出口处右转进入孟良崮立交。11.沿着孟良崮立交桥行驶400米，穿过孟良崮立交桥，然后向右转。12.行驶270米，左转进入多南线。13.沿多南线行驶1.1公里，经过右侧大成电器约190米，然后左转进入申珊线。14.沿神山线行驶5.9公里，直行进入昌盛路。15.沿昌盛路行驶2.6公里，直行进入神山线。16.沿神山线行驶4.1km，左转。17.行驶5.4公里，右转进入萌萌线。18.沿蒙孟线行驶4.0公里到达终点。终点：蒙山桂梦景区7.蒙山县旅游蒙山旅游区分为蒙阴蒙山国家森林公园和平邑贵蒙景区。其中，蒙阴蒙山以自然风光为主，森林覆盖率达98%，是国内知名的天然氧吧。平邑是地质公园，地质结构奇特！8.蒙山县旅游公司贵蒙山森林公园位于山东省平邑县，总面积1257平方公里，东西绵延49公里。它是国家森林公园，也是世界著名的健康长寿旅游胜地。山峰陡峭，森林茂密，景色优美。它被称为九州的巨镇，雄伟壮丽。主峰桂梦顶海拔1156米，呈云表状，高耸入云。因其形似一只卧在云端的乌龟而得名。它是年的第二高峰2.中国瀑布：三级瀑布(庐山瀑布)很少见。只有一个瀑布是中国的领土。除了自然奇观，这里还有神奇的故事和传说。鬼谷子的学生孙斌和庞涓在这里学过美术。瀑布奇观类似李白笔下的庐山瀑布，银河倒挂。3.颖窝峰：如果可以你到不了鹰窝峰。我将白走到蒙山，就像爬黄山不去天都峰一样。以前除了勇敢的登山者，我感觉只有苍鹰能飞过这里。黄山既陡峭又美丽，有些游客称它为小张家界。不管你怎么形容，你都可以亲身深刻体会到。探险者热衷打卡的地方是。4.蒙山寿星：四川乐山大佛被游客津津乐道。蒙山寿星是世界上最大的山雕，是乐山大佛的三倍。当然，它也不完全是人工的，而是依山而建，在寿星岩为了让它更接近南极仙女的形象，一个脑门，一手拿着桃子，一手拿着鸽子棍。就是心地善良，长得好看。蒙山旅游区-四大旅游主题蒙谷山，被称为东山，位于山东临沂。绵延100多公里，总面积1100多平方公里。它的主峰海拔1156米。它是山东省的第二高峰，有300多个更大的山峰。它有一句谚语七十二险峰三十六洞。自古以来就是文人墨客、帝王将相争相打卡的地方，就连儒释道、纵横家的代表也不例外。四个旅游主题和四个旅游区：云梦：适合生态旅游，有天然氧吧的美誉。主要是森林、瀑布、岩石等自然景观，森林覆盖率达99%，负氧离子脱图表，野生动植物，300多处自然奇观；桂梦：这是一个旅游区，夏天以养生、呼吸新鲜空气、避暑为主要目标；蒙恬：适合寻求冒险的小伙伴，以天险观光、登山为主题，以费县为主；蔡：走山越岭，赏瀑布，与自然和谐相处。9.蒙山县旅游景点沂蒙山桂梦景区桂蒙山景区不错。蒙山，古称东蒙、东山，位于山东省平邑县，是东夷文化。山峰陡峭，森林茂密，景色优美。它被称为九州的巨镇，雄伟壮丽。主峰桂梦顶海拔1156米，呈云表状，高耸入云。因其形似一只卧在云端的乌龟而得名。它是山东第二高峰，与泰山遥遥相对，被称为岱宗的亚洲。沂蒙山旅游区贵蒙景区现为国家AAAAA旅游区、国家森林公园、国家地质公园、省级风景名胜区、世界著名的健康长寿圣地，享有山东十大最美地方、全国青年文明号等多项荣誉。

临沂蒙山风景区是国家AAAA级旅游景区，同时也是国家森林公园，蒙山风景区景色秀丽，为山东省十大最美景区之一，龟蒙顶是蒙山的主峰，是山东省第二高峰，有着“岱宗之亚”之美誉。 蒙山风景区蒙山风景区旅游资源极为丰富，有着各种独特的自然景观，被称之为是“天然氧吧”。蒙山风景区主要分为云蒙、龟蒙、天蒙和彩蒙四个景区，其中的“流碧桥”是蒙山著名景点之一，溪水清澈见底，四周环绕着云雾，仿若是仙境一般，云蒙双峰极为险峻，在大云蒙峰顶可以观赏到绝佳的风光，登山坊是开始登蒙山的标志性建筑，可以随着它向上登山，景区中的福寿康宁宝鼎是目前我国最大并且是最高的石制盛鼎，而蒙山寿星巨雕是目前世界赏最大的山体雕刻，除此以外，蒙山风景区其还有承天宫、朝天宫、慈宁宫、观音殿、玉皇庙、南天门、桃花峪等景点可以游玩，基本上都是蒙山风景区的主要景点，非常值得一玩。 游玩攻略推荐大家可以选择在四月份至十月份的时候到蒙山风景区游玩，但其实一年四季都可以到蒙山风景区游玩都是不错的选择，春季可以赏花，夏季可以玩一玩景区中非常有名的森林漂流，它是目前省内最长的森林漂流，秋季可以看枫叶，冬季的雪景也堪称一绝，蒙山风景区在每年农历三月三日的时候会在万寿宫举行盛大的庙会，建议大家在登山的时候一定不要带非常多的东西，不然容易体力不支，只要都带上一些必需品就可以了，特别是在夏季的时候要防止自己中暑，但是夏季的时候非常适合去玩一玩“森林第一漂流”。

河北曲阳人雕的，当时爆破师傅生病住院了，他的徒弟爆破弄了个四级地震，雕塑承包公司负责人还判了两年。

中国茶始于神农，兴于唐宋。 距今应该是五千年的历史了，据研究，在商朝周武王联合部落尊长伐纣，尊长就曾进贡茶叶。 西晋（公元265-316年）已有贡茶的记载，东晋常璩的《华阳国志》也记有贡茶。 到了唐朝，开始有名茶的记载。 各朝代有关名茶的著作如下： （一）唐朝（公元618-907年）：共290年，李肇著《唐国史补》、陆羽著《茶经》（公元775-780年）以及诗人李白、卢仝、白居易、杜牧等的诗歌中，均有名茶记载。 （二）宋朝（公元960-1279年）；共320年，《床史·食货志》、欧阳修著《归田录》、叶梦得著《辟暑录语》、宋徽宗著《大观茶记》、蔡襄著《茶录》、宋子安《东溪试茶录》、黄儒《品茶要录》、唐庚《斗茶记》、熊藩《宣和北苑贡茶录》、赵汝砺《北苑别录》，均有名茶记载。 （三）元朝（公元1271-1368年）：共98年。 马临《文献通考》对名茶和茶的产地作了记载。 西湖龙井始于元代，虞集的《游龙井》诗中有记载。 （四）明朝（公元1368-1644年）：共277年。 有关茶叶的专著很多，达五、六十种，记载的名茶也多。 其中以顾元庆于嘉靖二十年（公元1541年）著的《茶谱》和屠隆于万历十六年（公元1590年）撰的《茶笺》，以及许次纾于万历二十五年撰写的《茶疏》这三部书中记载较多。 （五）清朝（公元1644-1911年）：共268元。 有《广群芳谱茶谱》、陆廷灿所撰《续茶经》，彭昌运的君山茶诗。 据查证，清朝以后，传统名茶没有间断，一直延续到现在。 其中有绿茶类：西湖龙井、庐山云雾、洞庭碧螺春、黄山毛峰、太平猴魁、信阳毛尖、六安瓜片、老竹大方、恩施玉露、长溪珍眉等；黄茶类：君山银针；黑茶类：云南普洱茶、苍梧六堡茶、湖南天尖；白茶类：白毫银针、白牡丹；青茶类：武夷岩茶、安溪铁观音、闽北水仙、凤凰水仙；红茶类：祁门红茶。 茶叶随着时代的兴衰而时兴时败，特别是战争年代，民不聊生，茶园荒芫，名茶得不到发展，反而有的停产失传。 新中国成立后，百业俱兴，特别是近年来，传统的历史名茶得以恢复，新创制的名茶如雨后春笋，这些品质优异、风味独特的名茶，不断满足了消费者生活水平日益提高的要求。 同时也推动了名茶加工技术的提高和发展。 满意请采纳

1.临沂蒙山云蒙景区攻略两个景点都是老景点，山地景观性质差别不大，只是景点的人造景点不同，爬山很累。龟蒙景区有世界上最大的山雕——蒙山寿星等。云梦有中国瀑布和森林。个人感觉两个景点都不错。然而，在蒙山有一个新的景点-蒙恬。这个景点刚开业，比较有意思。这里是沂蒙山小调的发源地，世界首座人行玻璃吊桥、上坡索道、玻璃观景台、悬崖栈道等。2.沂蒙云蒙山风景区介绍各有特色。虽然都是山，但是地域、气候、环境、文化、山都不一样。沂蒙山不是一座山，而是一个地区。沂蒙山是沂山，{蒙恬、云蒙山、桂蒙山、蔡萌(未开发)都是蒙山}。以及周边景点。不一样的风景！比如，蒙恬是沂蒙小调的发源地，也是世界美国第一座人形吊桥。这座山原名望海楼。北方有三清山之说。桂梦山有世界上最大的寿星。它这不一样！010至1010，蒙山分为蒙阴云梦景区、平邑桂梦景区、费县蒙恬景区。虽然都是蒙山，但由于开发和自然景观的不同，侧重点方向略有不同，所以我们可以Idon"我说不出哪个有趣。蒙云梦景区位于蒙山的树荫下，人工挖掘的痕迹很少，森林面积30多万亩。它被誉为百里森林和天然氧吧。是喜欢大自然的朋友出游的首选。自然景观有中国瀑布、后花园、观风台、天虎峰、神龙聚会、云蒙峰等。人文景观有金刚门、六必桥、雨王庙、西仙台等。3.临沂蒙山云蒙景区攻略图片沂蒙山云梦风景区又称蒙山国家森林公园，位于蒙阴县南部，临沂市西北部。是蒙山北麓的核心景区。景区山清水秀，森林茂密，奇峰怪石，瀑布溪流，是绝佳的避暑胜地。在这里，你可以登上天空下所有显得矮小的其他山峰。或者漫步在森林栈道，呼吸最纯净的空气。自然景观包括中国瀑布、后花园、观风台、天虎峰、神龙聚象和云蒙峰。人文景观有金刚门、六必桥、雨王庙、西仙台等。蒙山景区负氧离子含量全国第一，被誉为世界级天然氧吧，蒙山空气也叫极限氧气。沂蒙龟蒙风景区位于山东省临沂市平邑县。古称东蒙、东山。它是太乙山脉的一个分支，总面积1125平方公里，其中桂梦峰景区625平方公里，主峰桂梦峰海拔1156米。它因形似一只卧在云中的乌龟而得名，是山东省第二高峰，被称为岱宗的亚洲。蒙阴云梦景区作为铜蒙山四大景区之一，位于山的背阴面，开发较早，上面有中国地图瀑布、王宇寺等景点。平邑贵蒙景区位于山的向阳面，有鹰窝峰、蒙山寿星等著名景点。桂蒙峰，桂蒙峰景区最高峰，为山东第二高峰。4.临沂蒙山云蒙景区攻略一日游张家界景点：天门山、田字、杨家界、八大公山、袁家界、黄石寨、金鞭溪、雾灵山。旅游是一种通过努力工作和疲惫来寻找快乐和放松以及增长知识的经历。这是一个增长知识和经验的好机会。古人说，它读万卷书不如行万里路。当你去名胜古迹的时候，你可以看看古人在这片土地上留下的各种遗迹，了解我们中国文化的博大精深，学习更多的知识。如果去自然风景区，可以直接面对大自然的奇特景观，陶冶情操，增长见识。去一个繁华的大都市，可以见证大都市的时尚和繁华，见证世界的各种状况。明朝崇祯三年(1630年)，张万聪的第六代孙张在洪被赐盟官，并在此设官职。这一地区成为张的世袭领地，被称为张家界。到了20世纪末，张美国的后裔在这里生活了17代，人口近1000人。另一种说法是：相传西汉留侯张亮当年隐居于此，死后葬于四门一带的水中。所以很早的时候就叫张家界了。景点介绍：1。天门山天门山古称云蒙山，又称玉屏山。位于张家界市区以南10公里处。公元263年，因山壁崩塌，山的上部开了一个山洞，南北相通。三国时的王子孙秀认为它很吉祥，就把它命名为天门山。天门洞位于海拔1260多米的绝壁上，高131.5米，宽57米，深60米。据地质专家考证，门道的中部是东西岩层的斜交，因挤压导致岩石破碎坍塌，最终形成于263年。天门山海拔1517.9米。由于与山下的闹市区相对高差1300多米，所以特别挺拔，天际线优美，可以算是典型的山了。2.天子山天子山位于武陵源北部。天子山是以明朝初期土家族首领向达坤的名字命名的，他自称项。东起深圳亭，西至将军岩，绵延近40公里。南接张家界，东南与索溪峪相连，是开发凌源的三大景区之一。田字山面积67平方公里，冯坤山最高点海拔1262米，思南峪张家界-田字山最低点海拔534米。田字位于凌凯山的腹地，地势很高，可以从各个角度观看。具有视线长、画面广、景物层次丰富的特点。有人说：谁知道出处她有很多峰，高峰，吱吱的峰。它这真是巅峰。田字以其四大奇观而闻名：云、满月、太阳和冬雪。3.杨家界杨家界位于张家界市西部，北邻田字，西接袁家界。距离张家界森林公园只有十公里，属于武陵源中湖乡。海拔1000多米，是张家界四大核心旅游景点之一。其中，五龙寨、空中走廊、三道关门、涂刚鸟巢等景点已被列入张家界的经典旅游线路。4.八大公山八大公山自然保护区，距桑植县城85公里，位于雾灵山北端，澧水源头。其主峰店口山海拔1890米，为雾灵山之巅。景区由店口山、杉木、天平山五个林区组成，总面积4.49万公顷。它是国家级自然保护区，是中国江南最大、保存最完好的原始森林。5.袁家界袁家界位于山道沟北麓，张家界的核心世界自然遗产其主要景点有：天书百宝箱、定海深圳、南天一珠、金海龟探等。张家界最集中的地方是哪里张家界最大的空中观景台。7.金鞭溪金鞭溪是一条自然而美丽的小溪。金鞭溪因其流经金鞭岩而得名，全长5700米，贯穿悬崖和山峰。山谷植被茂盛，溪水四季清澈。它叫做风景画廊和人间仙境。有一首诗说，碧水青山，山如画屏，人如神仙。如果神仙在画中行走，他们一步一个脚印地看着天空。溪水从西向东蜿蜒曲折，即使久旱也不会断流。走近金鞭溪，满眼都是绿色，连衣服都映出淡淡的绿色。潺潺的流水，伴着鸟鸣，走着走着，突然感到一阵清凉，才意识到有微风吹过，阵阵清香让你驻足细细品味。晶莹剔透、一尘不染的清澈水中，鱼儿欢快地游着，红绿白的鹅卵石在水中闪闪发光。阳光透过林隙在水面上洒下斑驳的影子，给人一种宁静美好的大自然享受。金鞭溪是武陵源沿线最美的边境。从张家界森林公园入口进入后，可以步行约300米到金鞭溪入口。整条溪流长5.7公里，穿山越谷，穿云而过。小溪清澈多彩，有小鱼在里面游来游去。溪边花草鲜美，鸟鸣莺鸣，人走清溪，胜似在画报的世界里旅行。金鞭溪穿过深谷，溪流两岸数以千计的山峰，高耸入云，郁郁葱葱的树木和树荫挡住了阳光。这里溪水潺潺，琉璃飞瀑，奇花异草与珍禽异兽共存共荣，形成了极其优美、幽静、自然的生态环境，被称为世界上最美丽的峡谷和最有诗意的溪流。8.武陵山位于湖南省西北角，属于云贵高原吴韵山脉的东延伸部分。山脉由东北向西北延伸，弧顶向西北突出，新华夏构造带隆起，海拔1000米左右。山峰保持一定的平坦表面，山形特点是平顶、陡坡、深谷。最高峰胡平山海拔2098.7米。雾灵山山地地貌的发育从灌南到南南可分为三个分支。北支：八面山、八大公山、青龙山、东山峰、胡平山，分布在湘、川、鄂边界；中支：沿澧水北侧有天星山、红星山、朝天山、张家界山、白云山等。南支，从贵州省延伸，进入湖南省，包括拉洱山、阳峰山、天门山、大龙山、六台山等。它是武陵山的主脉，也是溧水和水原的分水岭。以上三座山全部消失在洞庭湖平原。武陵山贯穿湖南省西部，成为东西交通的屏障。但有些地方有低矮的山口，如洞口，构成东西交通的通道。5.沂蒙山云蒙山旅游攻略沂蒙山海拔1156米。蒙山，古称东盟和东山，被称为阿岱。位于山东省临沂市西北部，沂蒙山腹地。是山东第一山，第二峰。它是国家生态屏障的组成部分，是区域自然格局的纽带。总面积1240平方公里，有14座山峰和150多个千米以上的湖泊，森林覆盖率达到98%以上。蒙山发源于泰山，自西北向东南延伸，全长75公里，横跨平邑、费县、蒙阴、沂南等县，面积1125平方公里。它们与北部的太乙山一起，构成了鲁中南丘陵地区的脊梁。蒙山北麓绵延于大田庄、南张庄、马头崖、朱元等乡镇。山脉发源于泰山，自西向东，于玉珠峰入费县，经紫荆关、旗杆山折向南。有花皮岭(原名花地坪)和玉皇顶(又名平仙顶)，再向北转望海楼，向东转黄草关，向东转燕子山。南部有茅头山、青山和蔡五山，东部有牛皮岭，蜿蜒向东进入沂南县。6.沂蒙山云蒙山旅游景区攻略，蒙山景区分为云梦景区和桂梦景区。前者主要是一个天然氧吧，与森林两大拇指，山地漂流，中国瀑布等。给游客一个美景美食住宿的度假体验；单词奇迹、美丽和危险高度总结贵蒙景区，海拔1000多米的悬崖栈道和3D玻璃桥是必经的经典项目。7.临沂蒙山云蒙景区攻略图在山东临沂临港莒南县平镇东部，有一座山，名字中带有神奇的色彩，叫麦琪山。所谓气脉，是指血气和脉息，也指气机。整个临沂市，从风水的角度来看，位于中国三大动脉的一角，龙息。在古代，整个临沂城的布局就像一只乌龟，表达人它渴望长长的呼吸来祝福自己的后代。还有凤凰城的说法，来源于古代传说。据说这座山在古代是凤凰的栖息地。当地人认为这座山被龙凤所围绕，因此被命名为麦琪山。旗山作为临港新区主要的旅游宣传场所，充分展示了当地的文化特色。在离它1000米左右的西侧，有一座别墅式酒店，旁边有一个巨大的水库。可以选择在那里休息，体验一下依山傍水的风景。而且麦琪山离临港一中很近，往西南走不到一个小时。临港一中的建筑设计理念：高山流水来自麦琪，平镇有一个以麦琪山命名的公园。而且，这里是免费开放的。如果有时间，不妨来这里逛一逛，领略龙凤之韵，领略临沂风光。8.临沂蒙山云蒙景区门票海拔1156米，为山东第二高峰。森林覆盖率90%以上，空气中负氧离子含量相当高。它被称为天然氧吧。蒙山自然风光优美，春季山色葱郁，林木葱郁。夏天，瀑布流淌，云雾缥缈；秋色满山时，红叶倒影；冬天，它被银装素裹，分外妖娆。山区空气优良，负氧离子含量每立方厘米220万个单位，全国最高。被专家誉为天然氧吧。蒙山旅游区分为四个景区，贵蒙为养生旅游区(平邑)，云梦景区(蒙阴)为生态休闲旅游区，蒙恬为自然灾害旅游区(费县)，蔡萌为山林休闲区(沂南)。蒙山旅游资源丰富，有独特的山地景观、森林景观、瀑布景观和人文景观。景区被誉为天然氧吧，峰峦叠嶂，云雾缭绕，森林覆盖率达99%以上，动植物资源丰富，空气中负离子丰富。它是9.临沂云蒙景区旅游攻略大约3个小时。蒙云梦景区位于蒙山树荫下，是沂蒙山旅游区的核心景区，国家AAAAA旅游区；风景优美，自然人文景观丰富，名胜古迹众多。蒙山北坡森林面积30多万亩，号称百里森林。自然景观有中国瀑布、后花园、观风台、天虎峰、神龙聚会、云蒙峰等。人文景观有金刚门、六必桥、雨王庙、西仙台等。蒙山景区负氧离子含量全国第一，被誉为世界级天然氧吧，蒙山空气也叫极限氧气。

神农氏在《 茶 经》里的登台，早在《六之饮》中就开始了，在这一章里，陆羽说：“茶之为饮，发乎神农氏。” <img p="" 神农氏是谁，为什么说饮茶是从他开始的？ 我们中国人都说自己是“炎黄子孙”，其中的“黄”是“黄帝”轩辕，而“炎”就是“炎帝”神农氏，那个发明了饮茶的先祖。他不光发明了饮茶，还教会了先民们进行农业种植。我们都知道，中国的传统文化，可以说几乎都是建立在农业生产的基础上的，可见，这位炎帝对整个华夏民族文化的建立起到的作用有多重要。 传说中的神农氏，为太阳神，火德王，因此叫作炎帝，曾建都山东曲阜，并被后世尊为农业之神。炎帝神农氏是个人身牛首的人，三岁即知稼穑，长成后，身高八尺七寸, 龙颜大唇，而且有一个透明的肚子。这个透明的肚子，为他尝百草，鉴定哪些植物有毒，哪些植物可以用来人工种植，哪些植物可以当作药物提供了方便。据说他跋山涉水，尝遍百草，每次将新发现的果、草吃下去后，从那个透明的肚子里就能看到不同的颜色，根据那些颜色就能判断出，吃下的东西是有毒的，还是可以治病的，还是可以作物粮食种植的。 后人依托他的名字写的《神农本草经》即记述了他发现茶的过程：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”这个荼就是茶。 <img p="" 不过，对于茶是由神农氏发现的说法，还是有叫人质疑的地方的。先可以抛去神农氏身上的神话色彩不去管。作为华夏民族的先祖，炎帝神农被赋予神话的特殊力量是可以理解的，这一点在黄帝身上同样有，甚至直到三国时期的诸葛亮身上还都被赋予了某种特殊的能力。 最主要的疑点就是，神农氏作为华夏祖的一支，生活在黄河中上游，也就是仰韶文化和龙山文化所代表的区域。虽然，5000年前，这些地方的气候要较现在温润得多，却是历来不产茶的，那么神农氏怎么可能在这里“尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”？ 《史记·五帝本纪第一》记载：“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”后来，黄帝“与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。”于是，“诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。”而炎帝神农氏则率众向东南方转移，现在的炎帝陵在湖南，正说明了炎帝后来确是到了南方。 <img p="" 我们知道，在中国这片土地上孕育的中华文化，大致上可以分为华夏、东夷、苗蛮三大集团。炎帝南迁所定居的地方正是苗蛮的势力范围，炎帝到了这里以后，很快就成了“三苗”、“九黎”的部族首领。如果说神农氏是在这里发现了茶叶的，应当还是比较可信的。 《史记·吴起传》与《说苑》等古籍中记载：“三苗氏，衡山在其南，岐山其北，左洞庭之坡，右彭蠡之川。”这个区域正是今天的大神农架的地域，这里植被茂盛，至今还盛产茶叶，神农在这里尝百草后发现茶叶就完全可能了。

沂蒙山旅游景点有什么地方？沂蒙山位于山东省中南部，包含沂山风景区、蒙山龟蒙景区、蒙山云蒙景区三个景区。沂蒙山区地跨山东临沂、淄博、潍坊等地，沂山，古称“海岳”，有“东泰山”之称，居中国五大镇山之首。蒙山古称“东蒙”、“东山”，总面积1125平方公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，是山东省第一大山和第二高山。1999年中科院在临沂蒙山监测空气中负离子含量每立方厘米220万个，居全国第一，被誉为超洁净地区。蒙山松木栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设施创下数项世界之最。沂蒙山区历史上属于东夷文明，是古青州海岱文化的重要组成部分，是世界文化遗产齐长城所在地。自古以来一直为文人骚客、帝王将相所瞩目。颛臾王曾主祭蒙山，留下了孔子、庄周、老莱子、鬼谷子、李白、杜甫、唐玄宗、苏轼、康熙、乾隆等帝王圣贤足迹。2019年4月，联合国将临沂市境内沂蒙山蒙山园区、钻石园区、岱崮园区、孟良崮园区和云蒙湖园区批准为世界地质公园。潍坊旅游景点潍坊旅游景点有：1、沂山风景区，又名沂山，古称海岱、海岳，位于山东潍坊市临朐县沂山风景区管委会，沂蒙山区北部，为中国东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。古代十朝16位皇帝登封于此，从而留下名垂青史的“东镇碑林”，其留存的御碑数量为世界之最。沂山风景区是国家级森林公园，生态资源优良，森林覆盖率高达98.6 %以上，2013年沂蒙山旅游区被评定为国家5A级旅游景区。2、青州古城，是古九州之首，有7000余年的发展史，5000余年的文明史，十二年的国都辉煌，先后存在过广县城、广固城、南阳城、东阳城、东关圩子城、旗城等六座古城池。2013年11月18日，青州被国务院评为“国家历史文化名城”。2017年入选5A级景区。3、潍坊金宝乐园，潍坊金宝乐园座落在美丽的世界风筝都----潍坊。园区于1996年8月建成开业，总面积60万平方米，是国家AAAA级旅游景区、全国农业旅游示范点、山东省自驾游示范点。有娱乐项目200多个，集娱乐、休闲、知识、参与性和趣味性于一体。山东临沂有哪些值得去的旅游景点1、沂蒙山旅游区:位于山东省中南部，包含沂山景区，蒙山龟蒙景区，蒙山云蒙景区三个景区，核心景区面积69平方公里，是世界著名养生长寿圣地，现为国家级旅游景区。2、萤火虫水洞旅游区:它位于沂水县城南部19公里的时密山下，是一处著名的地下萤火虫水洞神秘世界，也是集休闲、游憩、娱乐、度假、溶洞观赏萤火虫为一体的综合旅游项目。自古以来，这里就以其自然景观和人文景观著称于世。3、竹泉村:位于山东省临沂市沂南县北部，距县城12公里。元明时期叫做泉上庄，清朝乾隆年间改名竹泉村。在这里，泉依山出，竹因泉生，是中国北方难得一见的桃花源式的生活环境。4、智圣汤泉旅游度假村:位于临沂市沂南县。是江北规模最大，功能最全，集温泉沐浴，餐饮娱乐，会议商务，养生理疗，生态旅游于一体的大型综合性温泉度假圣地。更多关于山东临沂有哪些值得去的旅游景点，进入：查看更多内容沂蒙山区有哪些著名景点沂山景区位于临朐县城南部的沂山镇，是沂蒙山北部主脉，这里森林密布、泉流众多，景色十分优美。在这里你可观气势磅礴的百丈崖瀑布、登上海拔1032米高的玉皇顶一览众山小，或是体验穿梭于森林的沂山滑道，你还可去东镇庙欣赏古代碑刻、去法云寺进香礼佛。东大门是沂山景区的入口，邻近沂山镇及长深高速公路。在景区门口购票后，需乘坐景区观光车上山，景区内在东镇庙、百丈瀑、法云寺、玉皇顶、歪头崮、神龙大峡谷都设有固定候车点，可凭车票乘坐观光车往来于景点间。不过淡季时观光车停运，但游客可自驾车开上山。花一整天的时间基本可以游完沂山主要景点：可坐观光车先到最远的歪头崮，再坐车游览玉皇顶，然后坐滑道或者走步道至法云寺，接着顺着步道下山游览百丈崖瀑布，最后再坐车至东镇庙游览。如果时间安排合理，在玉皇顶也可以顺着另一条步道下山（约2小时）先去看神龙大峡谷，然后坐车去法云寺。海拔971米的歪头崮是沂山第四高峰，登上崮顶的长春亭，这里三面绝壁，放眼望去，沂山山脉纵横起伏尽收眼底，这儿也是赏日出的佳处。从歪头崮停车点通往歪头崮的步道途中，会见到不少摩崖造像，还可观狮子崮、拜灵官殿、访碧霞祠。玉皇顶是沂山的最高峰，登顶可环望四面群山、一览众山小，这里也是赏日出的好位置。山顶建有道教建筑玉皇阁，巍峨大气，附近还有望海亭、探海石、太清洞等景点。探海石一侧建有石材滑道，付费后可领取手套和滑垫，然后坐在滑道上滑下去，一路穿越森林到达法云寺，全长约一公里。法云寺始建于东汉章帝元和元年（公元84年），是山东地区的名刹，后因战火几近毁尽。现在的法云寺虽为原址重建而成，但身在其中依然可感受到历史的气息。百丈崖瀑布落差达80余米，是江北不多见的大瀑布，夏季来此可在瀑布下感受凉爽无比，而雨后的瀑布飞流直下、声如惊涛，十分壮观。沂山自古是华夏名山，居道教“五大镇山”之首，包括汉武帝刘彻、唐太宗李世民、明太祖朱元璋在内的十六位帝王曾在此登封诏祭。山下的东镇庙建于宋朝初年，每当帝王将相封祭沂山，总要立碑碣以纪之，如今你仍可在东镇庙内看到那些记载着历史的古碑，弥足珍贵。此外，山上有松林饭庄、避暑山庄等饭店可提供用餐，但价格都比较贵，如果是一日游不住宿，建议自带些干粮和水上山。如果想看日出，山上也有观云台宾馆等可供住宿，但住宿条件不如山下，如有需要建议请提早联系宾馆订房（联系方式可参考景区官网）。沂蒙山旅游区的介绍沂蒙山是泰沂山脉的两个支系，指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域，这里不仅是革命老区，还是一个相对独立的文化圈，历史上属于东夷文明。1 沂蒙山同时也是一个旅游概念，沂蒙山旅游区位于山东省中南部，包含沂山景区、蒙山云蒙景区、龟蒙景区三个景区，核心景区面积148平方公里，是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地，现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。

大洋梅占茶和单枞茶的区别在于品类不同；梅占茶是安溪六大名茶之一，为无性系品种。梅占可加工白茶、红茶与绿茶。制成烘青绿茶白毛猴，品质亦佳。制成的红、绿茶，具有独特的兰花香且滋味醇厚。单丛茶是一种传统名茶，以我国的广东地区为主产地，其色泽青翠，味道甘甜，滋味醇正，是一种介于我们所熟知的红茶和绿茶之间的一种半发酵的乌龙茶。

3a一个偶然的发明你知道茶这种在世界上最受欢迎的饮料（仅次于水），是偶然被发明的吗？许多人认为在大约5000年前茶首次被饮用。据说一个名叫神农的中国统治者是第一个发现茶这种饮料的（人）。有一天，神农正在篝火上烧饮用水。一些叶子从茶树上落入这水里并在里面停留了一段时间。它发出一种香味，所以他尝了尝这种褐色的水。它很美味，于是世界上最受欢迎的饮料之一诞生了。几千年以后，“茶圣”陆羽在他的书《茶经》中提到了神农。这本书描述了茶树是怎样被种植以及被用于制造茶叶的。它也讨论了最好的茶叶是在那里被生产的和使用什么样的水泡茶。人们认为在6世纪和7世纪期间，茶被带到了韩国和日本。在英国，知道大约1660年茶才出现，但是不到100年的时间里，它成为看全国性的饮品。从中国到西方国家的茶叶贸易出现在19世纪。这帮助了茶和茶树普及到世界各地更多的地方。尽管现在很多人了解茶文化，但是毫无疑问中国人才是最懂茶的本质的人。

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你好，茶叶在中国的历史非常久远，最早可以追溯到清朝甚至西西汉左右，因为那时候已经有相关的记录，但是也存在一定的争议。

烧水时几片树叶掉在锅里才发现茶

古代神农皇帝在户外烧饮用水时，灌木丛中的叶子调入沸腾的水中发出了一种令人愉悦的香味，从此发明了茶叶，后传到西方国家倍受青睐

福州市茶叶批发市场位于福州市连江中路五里亭立交桥南西方向，主要包括茶叶街、茶叶市场西区、茶叶市场南区、海峡茶都四个部分。从上世纪90年代到现在，经过多次升级改造，规模不断扩大，现占地面积20000平方米，经营面积28000平方米，汇集了全国各地茶商300余家。2005年，在原有茶叶街和第二期茶叶市场的基础上，福州市农工商集团对茶叶市场进行了整体规划和改造，使茶叶市场规划更合理、功能更齐全、配套更完善、设备更完备、投资环境更成熟，形成了成熟的专业批发市场。 福州市茶叶批发市场以经营茶叶批发为主，同时经营与茶相关的茶具及茶工艺品。市场汇集了来自全国各地的茶叶几百个品种，主要有安溪铁观音、云南普洱、武夷岩茶、福建花茶、浙江龙井、台湾乌龙茶、红茶、白茶等各地名茶，除此之外还有闻名世界的宜兴紫砂壶、景德镇和德化的陶瓷等茶具精品以及茶叶包装等。是我省规模最大、品种最齐全，集茶叶、茶叶包装、茶具批发和茶文化交流为一体的大型批发交易市场之一。市场2005年度市场直接和间接交易总额约为2亿元人民币，为国家创税超过120万元。

相传神农氏是最早发现和利用茶的人。神农氏是被中华民族炎黄子孙奉为祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”，相传出现在公元前2700多年以前，曾发现五谷，教先民农业种植，被尊为农业之神。据《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，这个荼就是茶。据说有一天，神农氏因误食毒草，感到口干舌麻，头晕目眩，此时正巧一阵风吹来几片落叶，神农氏随手拣起咀嚼，没想到吃下后顿感精神振奋，中毒引发的不适被一扫而空。于是神农氏把这种树叶拿回去细细研究，称其为“荼”，后成为当时人们解毒的草药。因为是神农氏最早发现的茶，所以后人尊称神农氏为中华茶祖。中国名茶介绍：1、西湖龙井西湖龙井产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中。杭州不仅以西湖闻名国内外，也以西湖龙井茶誉满全球。西湖龙井色泽嫩绿泛黄，外形扁平光滑，苗锋尖削。2、赵坡茶赵坡茶，产于四川省绵竹市，有一千多年历史，从汉唐至宋经历了由蒸青饼茶，到蒸青团茶再到散茶的发展过程。到民国年间，赵坡茶已发展有了绿茶、黄茶、白茶、红茶等茶类。绿茶以芽嫩、香幽、旨高、趣长而著称。3、日照绿茶日照绿茶产于山东省日照市，日照是世界茶学家公认的三大海绿茶城市之一。日照绿茶具有干茶墨绿，冲泡后汤色黄绿明亮、栗香浓郁、回味甘醇、叶片厚、香气高、耐冲泡等独特优良品质。以上内容参考：百度百科-茶

呵呵 通达路48号，茶叶批发市场 进去啥都能找到。

发现茶叶并不难想象，比如说人类的祖先猿猴，他们在野外渴了的时候会到河边去喝水，有时遇见积水的也是一个方便快捷的选择，当积水旁边有植物的叶子落在了水里侵泡后就成了“茶叶水”当然不是所有的叶子侵泡后都好喝，唯有一种后来叫“茶的树叶”逐渐被猿猴所认可，就这样历经了现代人，把这种植物的叶子叫“茶叶”，人们只是感觉给白水增加了一些颜色和味道要比白水好一些，其实它也并非那么神奇，也许长时间喝会产生副作用，什么事情都是传奇、传奇越传越奇。

主要是通过茶文化网站的管理，加上茶文化的学术交流，还有和其他网站的合作，从而促进了茶文化的宣传。

到安溪县县城。龙湖车站 在打个 的士10元到中国茶都 到了 安溪县县城很小的 方圆不到10 公里

神话传说里最早发现茶的是神农氏：神农尝百草，日遇七十二毒得荼（发音：tu）而解之。有文字记载最早的应该是在汉宣帝（公元前73年-公元前49年）时期王褒《僮约》中出现：“晨起早扫，食了洗涤，烹茶尽具，舍已盏藏……武阳卖茶”。

神农有个水晶肚，达摩眼皮变茶树，中国饮茶起源众说纷纭：追溯中国人饮茶的起源，有的认为起于上古，有的认为起于周，起于秦汉、三国、南北朝、唐代的说法也都有，造成众说纷纭的主要原因是因唐代以前无“茶”字，而只有“荼”字的记载，直到茶经的作者陆羽，方将荼字减一画而写成“茶”，因此有茶起源于唐代的说法。其它则尚有起源于神农、起源于秦汉等说法。 1、神农说 唐．陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。而中国饮茶起源于神农的说法也因民间传说而衍生出不同的观点。有人认为茶是神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，以神农过去尝百草的经验，判断它是一种药而发现的，这是有关中国饮茶起源最普遍的说法。另有说法则是从语音上加以附会，说是神农有个水晶肚子，由外观可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他尝茶时，发现茶在肚内到处流动，查来查去，把肠胃洗涤得干干净净，因此神农称这种植物为“查”，再转成“茶”字，而成为茶的起源 2、西周说 晋．常璩《华阳国志．巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，茶蜜皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。 3、秦汉说 西汉．王褒《僮约》：现存最早较可靠的茶学资料是在汉代，以王褒撰的僮约为主要依据。此文撰于汉宣帝三年（公元前五十九年）正月十五日，是在茶经之前，茶学史上最重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况，内容如下： 舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰 鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。为府椽求用钱 。推纺恶败。傻索绵亭。买席往来都洛。当为妇女求脂泽。贩于小市。归都担枲。转出旁蹉。牵牛贩鹅。武阳买茶。杨氏池中担荷。往来市聚。慎护奸偷。 “烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。由文中可知，茶已成为当时社会饮食的一环，且为待客以礼的珍稀之物，由此可知茶在当时社会地位的重要。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有“笥”和“笥”竹简文和木刻文，经查证“□”即“槚”的异体字，说明当时湖南饮茶已有饮茶习俗。 4、六朝说中国饮茶起于六朝的说法，有人认为起于“孙皓以茶代酒”，有人认为系“王肃茗饮”而始，日本、印度则流传饮茶系起于“达摩禅定”的说法。然而秦汉说具有史料证据确凿可考，因而削弱了六朝说的正确性。 （1）达摩禅定： 传说菩提达摩自印度东使中国，誓言以九年时间停止睡眠进行禅定，前三年达摩如愿成功，但后来渐不支终于熟睡，达摩醒来后羞愤交加，遂割下眼皮，掷于地上。不久后掷眼皮处生出小树，枝叶扶疏，生意盎然。此后五年，达摩相当清醒，然还差一年又遭睡魔侵入，达摩采食了身旁的树叶，食后立刻脑清目明，心志清楚，方得以完成九年禅定的誓言，达摩采食的树叶即为后代的茶，此乃饮茶起于六朝达摩的说法。故事中掌握了茶的特性，并说明了茶素提神的效果。 （2）孙皓以茶代酒： 根据《三国志.韦曜传》中说，吴国皇帝孙皓率群臣饮酒，规定赴宴的人至少得喝七升，而韦曜酒力不胜，只能喝二升，孙皓便常密赐茶荈以代酒。由此可知三国时代，当时上层社会饮茶风气甚盛，同时已有“以茶代酒”的先例了。 （3）王肃茗饮： 唐代以前人们饮茶叫做「茗饮」，就和煮菜而饮汤一样，是用来解渴或用来佐餐的。这种说法可由北魏人杨衔之所着洛阳伽蓝记中的描写窥得。书中记载说当时喜欢「茗饮」的，主要是南朝人，北方人日常则多饮用酪浆，书中尚记载了一则故事：北魏时，南户齐朝的一位官员王肃向北魏称降，刚来时，不习惯北方吃羊肉、酪浆的饮食，便常以鲫鱼羹为饭，渴则饮茗汁，一饮便是一斗，北魏首都洛阳的人均称王肃为“漏厄”，就是永远装不满的容器。几年后，北魏高祖皇帝设宴，宴席上王肃食羊肉，酪浆甚多，高祖便问王肃：“你觉得羊肉比起鲫鱼羹来如何？”王肃回答道：“莒附庸小国，鱼虽不能和羊肉比美，但正是表兰秋菊各有好处。只是茗叶熬的汁不中喝，只好给酪浆作奴仆了。”这个典故一传开，因此茗汁方有“酪奴”的别名。这段记载说明了，茗饮是南人时尚，上至贵族朝士，下至平民均有好者，甚至是日常生活之必须品，而北人则歧视茗饮。其次当时的饮茶属牛饮，甚至有人饮至一斛二升，这与后来细酌慢品的饮茶大异其趣。

上千年了

神农。“茶是被神农发现的,最早被作为解毒药物使用。到了盛唐时期,茶叶发展被推倒新高度,茶区生产遍布各地,饮茶风气风靡全国,茶圣陆羽也正是在这种背景下创作出了世界上第一部茶叶专著《茶经》,被誉为茶叶的百科全书。神农发现了茶茶的发现者相传是神农,传说在上古神农时期,劳动人民发现茶树后,茶被用作解毒药物,比如东汉时的《神农本草经》就记载了:神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。

茶是神农氏发现的。茶是中华民族最早发明且享用的饮料，始于神农时代，闻于周公时期，繁于唐代，荣于宋朝。已有数千年的历史，无论最早发现茶的用途，还是饮茶、种茶、制茶，皆渊源于我国。神农氏是被中华民族炎黄子孙奉为祖先的“三皇五帝”中的“炎帝”，相传出现在公元前2700多年以前。曾发现五谷，教先民农业种植，被尊为农业之神。据《神农本草经》记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，这个荼就是茶。远古时代，人类以采摘野果、捕食野兽为生，一不小心就会误食有毒的花草，神农氏决心亲采百草。炎帝介绍炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔。炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。以上内容参考：百度百科—炎帝

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可雅白兰地、人头马白兰地都是上好的白兰地酒，喝的时候需要先打开瓶盖，倒入盛酒器中醒酒，然后就可以品尝了。开了瓶的白兰地最好在一次喝完，也可以在两三天内喝完，最长不要超过一个星期。放的时间长，酒的口感肯定会受影响。