2019年我和我的祖国主题班会教案大全

新中国成立后 党和政治在民族地区因地制宜 进行一系列的民主改革和社会主义改造 废除了剥削和压迫各族人民 翻身做主人 迈进了社会主义社会 国家才取许多优惠政策 派出大批人员 还通过技术 资金 物资等多种方式加强民族地区的经济建设 促进各民族共同团结奋斗 共同繁荣发展 各民族也根据本民族地区的实际情况发挥自身优势 发展经济取得了很大成就 民族地区经济有了长足发展 已经成为我国国民经济的重要组成部分 少数民族人民生活水平日渐提高 国家重视少数民族民族文化的保护与发展 新中国成立时 一些少数民族没有自己等十几个少数民族创造了自己的文字

一万元，可以买一万元的物资？

古代：张骞通西域文成公主入藏东北的少数民族雅克萨之战赶走了俄国侵略者 新疆少数民族抗击俄国 《红河谷》...近现代：土尔扈特部回归回民支队高山族抗击日本侵略者 ...当代孔繁森焦裕禄...

贵州民族大团结的社会生态是由多种因素共同构成的。首先，贵州是一个多民族聚居的省份，不同民族之间相互融合、共存共荣是贵州社会生态的重要特征之一；其次，贵州地处西南地区，拥有得天独厚的自然生态环境，这也成为了构成贵州社会生态的重要因素之一；此外，贵州的历史和文化底蕴深厚，不同民族的传统文化交融，形成了丰富多彩的文化生态；最后，政府的政策和措施对于社会生态的构建也有重要影响。贵州政府一直倡导民族团结，开展了一系列有力的措施保障民族和谐稳定，这是构成贵州社会生态的重要保障之一。

1.文成公主下嫁藏族，促进了汉朝和藏族的友好往来及文化交流。2.王昭君下嫁匈奴，不但促进了汉朝和藏族的友好往来，而且避免了一系列战争发生。

要以铸牢中华民族共同体意识为主线,不断巩固各民族大团结。中华民族共同体意识是中国各民族在不断交往交流交融的历史进程中，在历史、心理、社会制度、政治文化等层面取得一致性或共识性的集体身份的认同。中国自古就是统一的多民族国家，由于历史上中国各民族所处的自然环境、历史条件、社会发展等诸多因素造就了中华民族独特的精神追求和价值认同，其核心的内容就是维护国家统一、民族团结，正是这种精神追求和价值认同保证了我们历经苦难走到今天。一部中华民族的发展史就是一部中国各民族共同维护国家统一、民族团结的奋斗史。中华民族共同体意识是中国历史长期发展的必然产物。全党要牢记我国是统一多民族国家这一基本国情，坚持把维护民族团结和国家统一作为各民族的最高利益。铸牢中华民族共同体意识，必须坚持中国共产党的领导中国共产党是我们各项事业的领导核心，坚持党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，也是中华民族命运所系、发展所系。新中国成立后，中国共产党依据中国历史发展的基本国情和各民族维护国家统一、民族团结的共同愿望，实行民族区域自治制度。民族区域自治制度既满足了民族团结和国家统一的追求，又保障了中国各民族在统一的国家中共同享有政治平等、经济发展、文化繁荣等各项权利。新中国建立初期，为帮助少数民族和民族地区发展经济改变落后面貌，国家采取一系列政策措施。而各民族之间的帮助从来都是互相的，“三千孤儿入草原”“最好牧场为航天”等动人佳话，展现了各族人民手足情深、守望相助的情怀。进入新时代，为确保小康路上一个都不能掉队，上千万的扶贫干部深入农村牧区落实党中央扶贫任务，确保少数民族和民族地区同全国一道实现全面小康。世界上没有哪个国家和政党能像中国共产党这样真正关心各民族发展，把实现各民族平等和谐纳入国家整体发展战略。

从历史上看，就有很多，班超出使西域呀，班超出使西域是一个历史上的事件，班超在西域30年，对巩固我国西部疆域，促进多民族国家的发展做出了卓越贡献。同时，东汉恢复对西域的统治，保卫了“丝绸之路”，促进了中国和中西亚各国的经济文化交流。还有昭君出塞，文成公主入藏，北魏孝文帝改革等等。近现代呢，我国的民族区域自治制度，我国56个民族是一家人。有关民族的团结的歌曲，电视剧。是民族团结重要的民族结晶。在云南有很多的民族，通过云南地方史里就可以看出，在历史的长河中，民族分布呈现出“苗族住山头，瑶族住箐头，壮族住水头，汉族住街头”的大分散、小聚居的状况。

关于民族团结先进集体事迹材料 　　以保持党的先进性为目标，强化党员队伍建设，下面是我为大家精心搜集的民族团结先进集体事迹材料，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家! 　　民族团结先进集体事迹材料范文(一) 　　**乡是位于县城东南一块独立的绿洲，距县城73公里，东西平均宽45公里，南北平均长61.5公里，东西南三面环山，多山地、河谷，总面积2258平方公里，共有19个行政村，100个村民小组，人口约2.9万人。我乡共有24个党支部，719名党员。村与村之间居住分散，不便于管理，最远的村距乡政府有二、三十公里。由维、哈、柯尔克孜、汉等民族组成，其中绝大多数为维吾尔族。 　　一、强核心，充分发挥领导班子的战斗力 　　发挥“主角”作用，加强党委自身建设。建立健全抓基层组织建设责任制。乡党委把基层组织建设摆上重要议事日程，建立并完善了基层组织建设协调会议制度，坚持定期召开专题会议进行研究。乡领导坚持包村包户，掌握第一手资料，解决基层组织建设中出现的热点、难点问题，总结经验，指导全乡的基层组织建设工作。几年来，乡机关干部始终以建设“五个好”支部为目标，自我加压，苦练内功。 　　一是抓学习。他们始终把学习入在首位。通过集中学习、自学和参加培训班等形式，认真坚持“三会一课”制度，无论忙和闲都保证时间开展学习活动，组织党员、干部学习邓小平理论、《党章》和党中央一系列重大决定。在保持共产党员先进性教育活动中，组织全乡干部认真学习先进性教育活动的重点学习往上，深刻领会精神实质。通过理论学习，促进了党员素质的提高，增强了全心全意为人民服务的宗旨观念。 　　二是讲团结。在践行“三个代表”重要思想的实践活动中，乡党委始终把增强民族团结、促进各民族共同发展作为一项重要的政治任务来完成，坚持不懈地进行马克思主义民族观和党的民族政策教育，引导广大广大群众牢固树立“三个离不开”思想，全心全意为各族人民办好事、办实事。受到各族人民的普遍欢迎和高度赞扬，为全乡良好民族关系的形成做出了自己应有的贡献。 　　乡党委在加强民族团结的实践中，对民族团结工作的重要性有了新的认识：加强民族团结，是逐步消除民族隔阂、解决民族矛盾和民族纠纷的基础，是粉碎“三股势力”破坏活动的重要保证，是挫败西方敌对势力“西化”“分化”政治图谋的有力武器，是促进经济发展、促进社会稳定的重要条件。同时，乡党委也认识到，加强民族团结，关系到我乡发展战略的顺利实施，关系到全乡改革、发展、稳定的大局，是一项必须长期坚持的工作。 　　三是求实效。坚持求实务实的作风，不摆架子。工作中做到“五坚持”，即坚持执行政务、财务两公开，定期向乡民公布帐目，接受群众监督;坚持从群众利益出发，凡事以群众是否赞同和拥护为原则;坚持开展党员责任区，努力实现共同富裕的目标;坚持市场经济观念，干部带头学习农村实用技术等知识，使乡机关干部成为懂市场、善管理的致富带头人;坚持两个文明一起抓，提高全体乡民整体素质。 　　四是抓廉政。乡党支部牢固树立“廉洁自律、艰苦创业、勤政为民”的思想，不断完善各项规章制度，公开办事程序，形成监督制约机制，树立了干部廉政的良好形象。 　　二、增实力，不断加快顾村经济和社会事业发展速度 　　多年来的工作实践使乡党委、人民政府充分认识到，没有一个适合我乡经济发展的思路，富民兴乡就是空话。因此，乡党委班子多次召开党委会议，集思广益，经过广泛座谈、讨论确定了以调整农业经济结构为主线，采取多业并举，协调发展的路子。以保持党的先进性为目标，强化党员队伍建设。认真开展农村党员“四学”活动，组织广大党员“学理论、学党章、学科技、学经济”。 　　三、坚持全面、协调、可持续发展，推动社会全面进步 　　乡党委把实现经济社会全面、协调、可持续发展作为工作的重中之重，在抓好经济工作的同时，千方百计促进各项社会事业的全面发展，取得了明显成效。 　　民族团结先进集体事迹材料5篇汇集近年来，乡党委认真编制了乡近十年发展规划，加快乡基础设施建设，积极推进各项实事工程，促进乡环境面貌明显改善。在工作中，乡党委始终把维护和实现人民群众的利益作为工作的出发点和落脚点，大力推进各项社会事业，完善社会保障体系，切实提高群众收入，加强精神文明建设，使人民的生活水平和质量得到了显著提高。 　　四、坚持走群众路线，赢得群众的广泛赞同和支持 　　乡党委从树立为群众服务的观念抓起，从群众不满意的热点、难点问题改起，从群众满意的好事、实事做起，通过以“让党员经常受教育，让群众长期得实惠”为主题的联创活动的开展，拉近了党员干部与群众的距离，密切了党群关系，使党的领导得到了群众的广泛认同和支持。 　　五、开展特色主题活动，民族团结教育形式多样、内容丰富凝聚群众人心 　　认真开展民族团结教育月活动，达到以月促年的效果。及时成立民族团结教育活动领导小组，由一把手任组长，分管领导具体负责，各村支部书记为成员，进一步建立和完善了工作责任制度，形成了责任明确化、工作具体化、主管领导亲自抓、分管领导具体抓的良好格局，做到早计划，早安排、早部署。 　　1、利用板报、举行知识竞赛、悬挂横幅、张贴标语、举办《宪法》、《民族团结知识读本》讲座等多种形式和方法，使民族团结教育贴近群众、贴近基层、贴近生活，在全乡范围内大力宣传党的民族理论和民族政策。 　　2、利用“百日文化广场”文艺晚会活动为载体，寓教于乐，进一步营造了民族团结教育活动的良好氛围，发动各村结合当前大好形势，结合“三个代表”重要思想，采用群众喜闻乐见的形式进行党的民族政策宣传。其次从法制教育入手，经常组织广大干部学习《民族区域自治法》等，并利用“四五”普法和党委中心组学习的机会组织干部群众学习有关法律法规和党的`民族宗教政策。 　　3、在乡各小学广泛开展了民族团结教育报告会、座谈会、以及互学语言、互通思想等交流活动，继续开展“弘扬和培育民族精神、全面建设小康社会”主题教育活动，帮助广大干部群众特别是广大青少年，充分认识我们民族的历史和传统，深入了解近代以来我们民族的深重灾难和我们党领导人民进行的英勇斗争，深刻理解社会主义中国的历史性进步和光明前途，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感。 　　六、依法加强宗教事务管理，积极引导宗教与社会主义社会相适应 　　认真贯彻中央及自治区关于民族宗教事务管理的政策，进一步加大宗教管理力度，严格落实“三管一负责两制度”、民族领导联系清真寺制度及宗教人士谈话制度。坚持“勤跑、勤问、勤了解”的工作态度，认真抓好清真寺稳定工作，加强节假日期间清真寺值班制度的落实，及时解决清真寺出现的矛盾。 　　加强宗教工作队伍建设，重视宗教工作干部的培训，不断提高干部的素质，认真学习马克思主义哲学、宗教理论和党的方针、政策，熟悉有关法律，掌握宗教工作的基本知识。 　　七、大力实施得民心工程 　　我乡把民族团结教育与为各族群众办实事、办好事结合起来，从解决各族群众最关心的实际问题和难点、热点问题入手，想群众之所想，急群众之所急，谋群众之所谋，组织开展了送温暖、献爱心等活动。在实施抗震安居工程中，为盖不起房子的困难农牧民群众捐款7000多元;我乡第二批先进性教育活动中，广大党员干部为困难农牧民群众捐款、捐物达4900多元，大大改善了党群、干群关系。 　　通过总结和回顾，我乡的民族团结工作做到了“三个到位”：一是思想认识到位，能坚持把民族团结工作作为头等大事来抓，在统一思想认识的基础上认真安排，精心组织。二是学习宣传到位，通过唱响“ 共产党好、社会主义好、民族团结好”的主旋律，做到了家喻户晓、人人皆知。三是活动落实到位，通过结合教育月活动为载体，使群众性参与面不断扩大，各项活动丰富多彩。 　　今后，我们将一如继往地把民族团结教育工作长期进行下去，不断为我乡的社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设做出新的更大贡献。 　　民族团结先进集体事迹材料范文(二) 　　20多年的辛勤培育，20多年的精心呵护，民族大团结这朵奇芭正在西部边陲阿克苏灿然开放。作为民族大团结这个花园的守护者之一的地区发展计划委员会，依然如故恪守职责，始终如一挥洒着真情和汗水，用真心和实际行动不断谱写民族大家庭的和睦之歌。时光飞逝，不变的是民族情，年复一年，永恒的是兄弟谊，这是阿克苏地区发展计划委员会民族团结工作的真实写照。 　　地区?有员工近70人，是一个有维吾尔、汉、回、柯尔克孜族等多个民族成份组成的大家庭。长期以来，机关不同民族的领导、干部、职工之间，建立起了鱼水相依、休戚与共的深厚情谊，形成了共同进步、互相帮助、全心全意维护团结、维护祖国统一、维护民族大家庭和睦的优良传统，并在不断继承、保持和发扬着。在民族团结教育月活动开展以来，地区发展计划委员会多次被地区评为“文明单位”、“民族团结模范单位”被自治区发改系统评为先进集体等荣誉称号。主要做法： 　　一、 坚持团结进步两大主题促进地区计委两个文明建设 　　多年以来，地区?会在地委、行署和自治区发改委的关怀指导下，坚定贯彻中央、自治区党委的各项民族政策，坚持用马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观对干部职工进行教育，对历史和现实提出的重大问题作出了马克思主义的科学回答;坚持开展马克思主义民族理论和党的民族政策的学习教育活动，引导各族职工正确认识民族与国家的关系、民族与民族的关系;不断增强干部维护民族团结和社会稳定的自觉性。地区发展计划委员会各族干部紧密团结，旗帜鲜明地反对民族分裂，在工作学习、生活中相互了解、相互支持，“三个离不开思想”深入人心，凝注了各族干部职工亲如兄弟姊妹的亲情,互帮互助的友情和携手并进的民族情，有力地促进了两个文明建设，全面推动我委各项工作的向前发展。 　　始终把民族政策的宣传教育和民族团结工作作为机关的一项重要任务来抓。非常注意平时教育，通过对近年来涌现出的民族团结先进集体和先进个人事迹的学习，积极教育和引导各族干部职工向先进典型学习，要像他们那样，热爱祖国，热爱共产党，热爱社会主义，热爱新疆，热爱发展计划工作;要像爱护自己的眼睛一样爱护民族团结、珍惜民族团结，牢固树立“三个离不开”的思想;要从自身做起，从一点一滴做起，爱岗敬业、无私奉献。采取寓教于乐的教育方式，加深各族职工之间的感情。把创建文明科室、五好家庭、文明个人等各项活动与民族团结有机地结合起来，制定了具体的办法和制度，使民族团结在内容和形式上更充实更丰富，利用每周五下午党团及工会的活动时间及重要节假日举行舞会和一些协作性很强的文娱比赛，各族职工在娱乐中交流感情，增进友谊，从而达到各族职工大团结的目的。 　　为使民族团结之花常开，成立了以党组书记同志为组长的领导小组并层层签订目标责任书，列入干部管理考核责任制，切实保证点、片、面的团结;推行民族团结目标管理责任制，采用目标管理、逐级考核、标准量化、百分考评的方法，年初签订责任制，年内进行检查督促，年末考核并兑现奖惩，这样使得一些影响民族团结、社会稳定的矛盾纠纷得到及时排查调处，原创文秘材料，尽在文秘知音网络网。从未发生过群体性事件;定期对党员干部进行马克思列宁主义、毛泽东思想民族观的教育，进行党的民族政策和民族团结教育，每年举办一到两期民族政策学习班，结束时进行考核，并作为评选先进的条件;举办民族互学语言活动，民族同志和汉族同志结成“一帮一”“一带一”对子，成效明显。 　　二、尊重少数民族风俗 树立稳定大局意识 　　新疆少裂民族分裂分子在意识形态领域的分裂活动，给反分裂工作提出了新的课题。地区发展计划委员会全体干部职工开展了以反对意识形态领域里的分裂活动为主题的理论学习，组织干部认真学习自治区领导的讲话精神，通报了自治区意识形态领域分裂活动的现状及自治区党委采取的对策，要求每个干部提高警觉性和政治敏锐性，做好本职工作，不给分裂分子以可乘之机。逢年过节，各民族干部总是相互挨家挨户进行探望。由于班子成员重视带头执行民族政策，以身作则，长此以往，“三个离不开”的思想深入人心，各民族党员、干部群众之间相互信任，互相尊重，人人讲民族团结，做民族团结的好人好事。每当遇有民族干部的婚、丧、孩子割礼之事，需要出车出人帮忙的，委领导均予安排，工作不忙时领导还亲自参加，送去组织上的关心和温暖，用实际行动体现了各族干部之间的互尊互爱，友好相处的各民族大团结局面，增强了凝聚力和向心力。单位领导不仅从生活上关心民族同志，更多地从提高他们的业务素质入手，加大培训力度，使民族干部的整体素质得到明显增强，综合素质显著提高。充分利用每年五月民族团结教育月等活动，把民族团结同加强爱国主义教育、贯彻《公民道德建设实施纲要》结合起来，同深入开展意识形态领域反对民族分裂主义斗争教育结合起来，同为各族职工群众办实事、办好事结合起来。 　　我委的各项工作成果的取得充分证明了民族团结是民族地区经济发展社会进步的坚实基础。有了这个基础，地区发展计划委员会才能取得今天的成就。愿民族大团结这朵奇芭在阿克苏这块热土上常开。转贴于论 ;

以前，现在，将来！

老十元钞票

纵观历史，一共出现了五次统一战线。分别是：一、国共统一战线（国民大革命时期）。由广大工人、农民、城市小资产阶级参加的反帝反封建的民族统一战线。作用：革命联合战线的形成，大大推动了中国革命的步伐，使北伐战争得以顺利进行。二、工农民主统一战线（土地革命时期）。包括两个联盟：工、农、知识分子和其他劳动者的联盟；工、农、知识分子和非劳动者的联盟。作用：真正认识到了农民问题的重要性，并将关于农民问题的一系列正确观点，运用于土地革命的伟大实践中，使中国革命统一战线从此开始建立在牢固的工农联盟的基础上。三、抗日民族统一战线，即国共第二次合作（抗日战争时期）。包括了工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级，蒋介石为首的国民党亲英美派。作用：以国共两党合作为基础的抗日民族统一战线不断发展壮大，为抗日战争的胜利奠定了坚实的基础。四、人民民主统一战线（解放战争时期及新中国成立后）。包括各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体、广大华侨、各界民主人士及其他爱国分子和国民党统治集团中的一部分地方实力派。作用：人民民主统一战线在推翻蒋介石国民党反动政权的斗争中起了极其重要的作用。在新中国成立以后，中国共产党继续走人民民主统一战线的道路，所制定的中国人民政治协商会议就是人民民主统一战线组织形式。在新民主主义向社会主义转变的新历史时期，人民民主统一战线在恢复国民经济、进行社会主义改造和社会主义建设等方面发挥了重大作用。五、“爱国统一战线”（社会主义建设新时期），它是工人阶级领导的、工农联盟为基础的全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的联盟，是最广泛的爱国统一战线。作用：1982年，中国共产党进一步提出爱国统一战线的方针和与民主党派实行“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”的方针。这更加密切了中国共产党同各民主党派的关系，进一步完善了中国共产党领导的多党合作的政治协商制度。统一战线作为党的总路线总政策的重要组成部分，是党凝心聚力、攻坚克难、夺取胜利的重要法宝

、（珍珠传奇） 2、（法网柔情） 3、（情义无价） 4、（亲心唤我心） 5、（魔域桃源）6、（在水一方） 7、（京华春梦） 8、（婉 君） 9、（浮 沉） 10、（窈窕淑女） 11、（含羞草） 12、＜烟雨蒙蒙＞ 13、（京华烟云）14、＜庭院深深＞ 15、（摩登俏冤家）16、（三朵花)17、（义不容情） 18、（雪山飞狐)狸猫换太子17＝真假包公 李 璇 18＝孝子张洛 李 璇 傅 雷 19＝鸳鸯蝴蝶梦 邱于庭 杨怀民 20＝贞节牌坊 傅 娟 杨庆煌 21＝真假女婿 郑琳琳 涂乃麟 22＝孪生劫 赵永馨 郑琳琳 宋逸民 宋达民 23＝踏雪寻梅 崔佩仪 24＝乞丐王孙 王思懿 邰智源 25＝九道本 赵永馨 杨怀民 26＝孔雀胆 应晓微 邰智源 27＝生死恋 邱于庭 杨庆煌 赵树海 28＝三击鼓 刘雪华 季 芹 欢 欢 萧大陆 29＝天伦劫 张 庭 杨庆煌 30＝报恩亭 邱于庭 钮承泽 31＝阴阳判 龚慈恩 赵树海 32＝雷霆怒 狄 莺 李亚明 33＝庞妃有喜 李 璇 陈 琪 34＝血云蟠传奇 龚慈恩 35＝乌盆记 36＝铡包勉 37＝天下第一庄 张玉嬿 刘德凯 38＝屠龙记 金 岚 宋逸民 39＝寻亲记 郑宜芬 焦恩俊 宋达民 20、（几度夕阳红） 刘雪华 赵永馨 秦 汉 杨怀民、李天柱 李天柱 台湾琼瑶剧 21、（灰 网） 邓翠雯 温兆伦 香港时装剧 22、（长相思） 李 烈 李黛玲 姜育恒 台湾时装剧 23（养子不教谁之过 方文琳 张 庭 王 杰 台湾时装剧 24、(心声泪痕) 甄秀珍 寇世勋 台湾时装剧 25、（戏说乾隆） 赵雅芝 张 庭、江淑娜 郑少秋 黄小龙 台湾古装剧 26、（雪 珂） 刘雪华 张佩华 马景涛、刘子蔚 台湾琼瑶剧 27、（哑 妻） 刘雪华 赵永馨 林瑞阳 台湾琼瑶剧 28、（望夫涯） 愈小凡 林瑞阳 翁家明 台湾琼瑶剧 29、（意乱情迷） 席曼宁 崔佩仪 马景涛 艾 伟 台湾时装剧 30、（又见夕阳红） 李 烈 应晓微 刘尚谦 台湾时装剧 31、（茉莉花开） 李黛玲 应晓微 张晨光 台湾时装剧 32、＜追妻三人行＞ 蓝心湄 方芳、涂善妮、赵永馨 林在培 李亚明、李天柱 台湾时装剧 33、（少年张三丰） 魏秋桦 何家劲 张振寰、叶静 台湾古装剧 34、（赤子雄风） 袁洁仪 陈佩珊 莫家尧 张家辉 香港亚视时装剧 35、（如果有来生） 甄秀珍 寇世勋 台湾时装剧 36、（新白娘子传奇 赵雅芝 陈美琪 叶 童 台湾古装剧 37、（青青河边草） 岳 翎 何 晴 马景涛 刘子蔚 台湾琼瑶剧 38、（调色板） 黄毓玲 黄奕良 李南星 新加坡时装剧 39、（钻石人生） 刘 琪 林梅娇 黄奕良 新加坡时装剧 40、＜火玫瑰＞ 温碧霞 蔡嘉莉 温兆伦 罗嘉良 香港时装剧 41、＜楚留香＞1 赵雅芝 郑少秋 香港古装剧 42、（楚留香）11 米 雪 郑少秋 香港古装剧 43、＜京城四少＞ 愈小凡 方芳、王玉玲、欢欢 张晨光 刘德凯、汤志伟 台湾古装剧 44（海鸥飞处彩云飞 刘雪华 方季惟 秦 汉 林瑞阳、汤志伟 台湾琼瑶剧 45、＜我本善良＞ 邵美琪 黎美娴 温兆伦 陈庭威、林立洋 香港时装剧 46＜射雕英雄传＞1 翁美玲 杨盼盼、陈秀珠、黄造时 黄日华 苗乔伟、关礼杰、谢贤 香港金庸剧、 47、（上海滩） 赵雅芝 周润发 汤镇业 香港民国剧 48、＜鹿鼎记＞1 刘嘉玲 吴君如、毛舜筠、商天娥、周秀兰 吴君如、毛舜筠、商天娥、 梁朝伟 刘德华 香港金庸剧、 周秀兰 49、（野樱花） 戚美珍 汤镇业 香港时装剧 50、（书剑恩仇录）1 1刘雪华 傅 娟、欢 欢、金 岚 何家劲 邵 昕 香港金庸剧 51、（烈血青春） 陈丽贞 陈之财 沈金兴 新加坡民国剧 52、（世 仇） 郑裕玲 黄日华 香港时装剧 53、（红尘有爱） 刘瑞琪 徐贵樱 何家劲 涂乃麟 台湾民国剧 54、（八月桂花香） 苏明明 米 雪 刘松仁 谢祖武、萧大陆 台湾杨佩佩剧 55、（戏说慈禧） 丛 珊 马景涛 倪齐民、翁家明 台湾古装剧 56、新1）审白毛 金超群 庄静而 冯 国 香港亚视古装系列剧 包2）义胆柔情 吕良伟 曾艳娜 袁洁仪 甄志强 青3）秋之舞 袁洁仪 陈靖允 顾冠忠 天4）蝶影遗痕 邱于庭 吴廷烨 李润奇 系5）审展昭 刘玉婷 焦恩俊 列6）雌雄侠盗 王 薇 7）殉情记 蔡晓仪 蔡灿得 宋逸民 8）梅花盗 林心如 9）情牵阴阳界 赵永馨 刘德凯 57、（太阳雨） 林以真 张晨光 姜厚任 台湾时装剧 58、（牵 情） 宋罔陵 张佩华 寇世勋 台湾时装剧 59、（富贵浮云） 方芳芳 刘廷方 台湾时装剧 60、（铁狱雷霆） 朱乐玲 刘 琪 黄奕良 陈汉伟、陈天文 新加坡时装剧 61、（春去春又回） 夏文汐 林秀玲 刘松仁 马景涛 台湾杨佩佩剧 62、（司机大佬） 欧阳佩珊 伍永薇、万绮雯 吴耀汉 胡渭康、孙兴 香港亚视时装剧 63、（流氓大亨） 郑裕玲 周海媚、刘嘉玲 万梓良 吴启华 香港时装剧 64、（霍远甲）1 米 雪 魏秋桦 黄元申 梁小龙 香港民国剧 65、（蜀山奇侠） 杨宝玲 关礼杰 郭富城 香港古装剧 66、（富贵冤家） 翁 虹 沈殿霞、李丽蕊 梁思浩 张锦程 香港时装剧 67、（鳄鱼潭） 郑裕玲 周润发 香港民国剧 68（半生缘一世情） 蓝洁瑛 狄 莺 杨庆煌 台湾民国剧 69、（法网情天） 陈丽苹 陈之财 新加坡时装剧 70、（金色珊顿道） 陈丽苹 洪约翰 陈泰鸣 新加坡时装剧 71（黄土地外的天空 张 瑜 黎美娴 寇世勋 刘子蔚、姜厚任 台湾民国剧 72、（还我今生） 蔡晓仪 米雪、刘锦玲、杨玉梅 江 华 吕颂贤 香港亚视时装剧 73、（情在天涯） 甄秀珍 张晨光 台湾时装剧 74、（出人头地） 郑惠玉 陈丽珍 陈之财 李南星 新加坡时装剧 75、聊1）牡丹灯笼 愈小凡 堂 娜、张 庭 焦恩俊 翁家明 台湾古装系列剧 斋2＝花妖 张 庭 谢祖武 系3＝火妖 张 庭 杨宝玮 谢祖武 罗嘉良 列4＝鲁公女 张 庭 邱心志 谢祖武 5＝伍秋月 陈孝萱 谢祖武 6＝狐媚 张 庭 邵 昕 7＝珊瑚女 张 庭 谢祖武 邵 昕 76、1＝犬父龙子 侯炳莹 温碧霞 邰智源 张晨光 台湾古装系列剧 2＝盲剑游龙 陈俊生3 近二十年港台电视剧及其演员一览表(汗~~) 3＝考场怪谭 郑琳琳 侯冠群 77、（巨人） 陈法蓉 陈玉莲、梅小惠 万梓良 林俊贤、张卫健 香港时装剧 78、（梅花烙） 陈德蓉 马景涛 宋逸民 台湾琼瑶剧 79、（鬼丈夫） 岳 翎 李志希 刘子蔚 台湾琼瑶剧 80、（水云间） 陈德蓉 陈 红 马景涛 台湾琼瑶剧 81、（戏说乾隆）11 惠英红 黎美娴 郑少秋 台湾古装剧 82、（边缘少年） 李南星 黄奕良 林梅娇 杨莉冰 新加坡时装剧 83、＜枪神＞ 万绮雯 何美婷、刘锦玲、曾艳娜 吕颂贤 陈锦鸿、吴毅将 香港亚视时装剧 84、（莲花争霸） 朱乐玲 刘秋莲 李南星 陈天文 新加坡古装剧 85、（双面佳人） 宋罔陵 张晨光 姜厚任 台湾时装剧 86、（梧桐夜雨） 方芳芳 刘德凯 台湾时装剧 87、（一代女皇） 潘迎紫 樊日行 台湾古装剧 88、＜暴风边缘＞ 黄碧仁 李南星 陈汉伟 新加坡时装剧 89、（飞虎群英） 杨宝玲 关礼杰 香港时装剧 90、（中华傲诀） 陈佩珊 李丽蕊、庞秋燕 何家劲 罗颂华、梁思浩、连伟健 香港亚视古装剧 91、（中华英雄） 关永荷 叶玉卿 何家劲 罗颂华、莫家尧 香港亚视古装剧 92、（不归路） 王玉玲 涂乃麟 台湾时装剧 93、（大家族） 李美凤 恬 妞 万梓良 香港时装剧 94、＜烈焰焚情＞ 陈丽苹 陈之财 周初明 新加坡时装剧 95、（大内群英） 米 雪 万梓良 香港古装剧 96、＜家有仙妻＞ 林以真 张玉嬿、戈伟如 澎恰恰 孙 兴 台湾时装剧 97、倚天屠龙记＝1 叶童 周海媚、潘仪君、陈孝萱、杨宝玮 马景涛 孙 兴 萧大陆 台湾金庸杨佩佩剧 98（剑魔孤独求败） 邵美琪 蔡嘉莉 黄日华 吴岱融 香港古装剧 99、（豪门） 陈玉莲 沈殿霞、刘锦玲、伍永薇 陈庭威 方刚、林祖辉、吴毅将 香港亚视时装剧 100、（银狐） 曾华倩 刘锦玲、伍永薇 黄日华 方刚、江华、吕颂贤、张家辉 香港亚视时装剧 101、（执法先锋） 郑惠玉 陈之财 沈金兴 新加坡时装剧 102、（末代皇孙） 周海媚 罗惠娟、杨宝玮、潘仪君 黄日华 谢祖武 台湾古装剧 103、（赤道情迷） 刘 琪 黄奕良 李南星 新加坡时装剧 104、（触电情迷） 关永荷 陈庭威 莫家尧 香港亚视时装剧 105、（霹雳红唇） 郑惠玉 琳梅娇 洪约翰 陈泰鸣 新加坡时装剧 106（鬼做你老婆） 欧阳佩珊 袁洁仪 刘 丹 莫家尧 香港亚视时装剧 107、（少女慈禧） 刘雪华 冼焕贞 伍卫国 香港古装剧 108、＜学堂威龙＞ 万绮雯 陈锦鸿 香港亚视时装剧 109、七1）真命天子 愈小凡 孙 兴 台湾古装系列剧 侠2）蒋平娶亲 张玉嬿 邰智源 五3）捆龙索 俞小凡 孙 兴 义4）英雄无泪 邱于庭 宋逸民 5）公主逃婚 龚慈恩 赵树海 110、（马场风云） 蔡晓仪 莫家尧 方刚 香港亚视时装剧 111（再现黄埔滩） 陈绮明 蔡晓仪、欧阳佩珊 陈庭威 香港亚视时装剧 112、（生命之旅） 郑裕玲 周海媚 万梓良 周星驰、吴镇宇 香港时装剧 113、（独孤神剑） 冼焕贞 潘志文 伍卫国 香港古装剧 114、（风云时代） 苏明明 黎 明 钱小豪、姜厚任 台湾时装剧 115、（三面夏娃） 郑惠玉 沈金兴 陈汉伟 新加坡时装剧 116、（福星福将） 王玉玲 堂 娜 何家劲 涂乃麟 台湾时装剧 117、（希望之鸽） 曾华倩 李志奇 孙 兴 台湾时装剧 118、（胭脂扣） 邱于庭 毛舜筠 崔浩然 樊日行 台湾古装剧 119（新乱世佳人） 恬 妞 汤镇宗 汤镇业 合拍剧 120、（龙在江湖） 关永荷 万绮雯、刘锦玲 吴大维 莫家尧 香港亚视时装剧 121、（戏王之王） 伍永薇 刘锦玲 吕颂贤 林祖辉、任达华、江华、方刚 香港亚视时装剧 122＜天龙八部＞1 陈玉莲 黄杏秀、杨盼盼 汤镇业 梁家仁、黄日华 香港金庸剧 123（柔情点三八） 米 雪 森 森、叶玉卿 江 华 潘志文 香港时装剧 124、（妙探出租） 关永荷 连伟健 香港亚视时装剧 125、（豪侠传） 刘玉婷 周秀兰 连伟健 吴元俊 香港亚视古装剧 4 近二十年港台电视剧及其演员一览表(汗~~) 126、（边缘） 李丽珍 杨宝玲、陈美琪 张兆辉 香港时装剧 127、中神通王重阳＝ 梁佩玲 郑伊健 香港古装剧 128、（天龙诀） 余安安 魏秋桦、薛家燕 梁小龙 万梓良 香港古装剧 129、（梦断江南） 俞小凡 张晨光 台湾古装剧 130、（神仙老爸） 刘雪华 戈伟如、季 芹 孙 兴 台湾时装剧 131、（武林奇缘） 陈法蓉 堂 娜、魏秋桦 王伯昭 台湾古装剧 132、（红尘无泪） 应晓薇 王思懿 张佩华 台湾时装剧 133（芳草斜阳外） 俞小凡 张晨光 林炜 台湾时装剧 134、（剑神） 关永荷 刘锦玲 罗颂华 尹天照 香港亚视古装剧 135、＜大时代＞ 周慧敏 郭蔼明、李丽珍、蓝洁瑛 刘青云 郑少秋、刘松仁、邵仲蘅 香港时装剧 杨 翎 陶大宇、林保怡、郭政鸿 136碧血情天杨家将 蔡晓仪 金超群 甄志强、吴毅将 香港亚视古装剧 137（怒剑啸狂沙） 周海媚 刘玉翠 关礼杰 香港古装剧 138婆媳过招七十回 潘迎紫 姜厚任 台湾时装剧 139、（誓不低头） 陈秀珠 李丽蕊 郑少秋 罗嘉良、郭晋安 香港时装剧 140、（我心无悔） 王玉玲 汤志伟 林在培 台湾时装剧 141、（七亿新娘） 伊能静 李明依 涂乃麟 汤志伟 台湾时装剧 142（小侠龙旋风） 赵永华 况明洁 吴奇隆 陈志朋、顾冠忠 台湾古装剧 143、（银海惊涛） 朱乐玲 刘秋莲 林明哲 陈泰鸣 新加坡时装剧 144、（情丝万缕） 潘玲玲 黄碧仁 陈传之 陈天文 新加坡时装剧 145（惊天大阴谋） 郑惠玉 洪昭荣 关礼杰 沈金兴、沈辉豪、陈天文 新加坡时装剧 146廉政之火枪柔情 邓翠雯 关永荷 方中信 李子雄 香港亚视时装剧 147、（花帜） 刘嘉玲 汤镇宗 黄百鸣、周初明、蔡济文、谢贤 合拍剧 148新孽海花传奇＝ 赵雅芝 叶 童 台湾古装剧 149秦始皇与阿房女＝ 赵雅芝 刘德凯 吴元俊、张杰勋、张振寰 台湾古装剧 150、＜碧海情天＞ 叶 童 张玉嬿 刘松仁 台湾杨佩佩剧 151唐太宗李世民） 傅艺伟 童爱玲 林俊贤 王伯昭、李志奇 台湾古装剧 152、（生活歌手） 陈丽苹 李南星 新加坡时装剧 153、（还君明珠） 苏明明 堂 娜 刘松仁 艾伟 台湾杨佩佩剧 154、（英雄少年） 蓝心湄 杨宝玮、潘仪君 谢祖武 李亚明 台湾杨佩佩剧 155、（君子好逑） 陈丽苹 林梅娇 黄奕良 新加坡时装剧 156、（人在旅途） 向 云 陈丽苹 吴岱融 新加坡时装剧 157、（天地无情） 何美婷 黄日华 吴毅将 香港时装剧 158、（金缕衣） 周筱云 宋逸民 台湾古装剧 159追妻三人行大运 蓝心湄 周筱云 林在培 李天柱、李亚明 台湾时装剧 160、（八仙过海） 阮佩珍 潘志文 香港古装剧 161、（今生今世） 周海媚 陈 红、潘仪君 马景涛 孙 兴、陈俊生 台湾杨佩佩剧 162、（秦俑） 金素梅 肖 蔷 寇世勋 童安格、艾 伟 台湾古装剧 163、（金毛狮王） 李婉华 蔡嘉莉 尹扬明 伍卫国 香港古装剧 164、（生命火花） 范文芳 潘玲玲、杨丽冰 关礼杰 新加坡时装剧 165、（新月格格） 岳 翎 刘德凯 刘子蔚 台湾琼瑶剧 166、（烟索重楼） 刘雪华 陈 红 钟镇涛 欧阳龙、林立洋 台湾琼瑶剧 167一代皇后大玉儿 潘迎紫 尔东升 刘青云 台湾古装剧 168、（我爱芳邻） 方 芳 寇世勋 台湾时装剧 169一门英烈穆桂英 魏秋桦 张振寰 台湾古装剧 170、（香帅传奇）3 杨丽青 郑少秋 香港古装剧 171（春风不问路） 俞小凡 潘仪君 张晨光 艾 伟 台湾时装剧 172、（生活街车） 陈丽贞 陈秀环 沈金兴 新加坡时装剧 173、（黄飞鸿） 林以真 张 庭、涂善妮 张晨光 任贤齐、马景涛 台湾古装剧 174、（谁骗了我） 李黛玲 岳 红 周绍栋 于 寒 台湾时装剧 175、（勇者无惧） 范文芳 曹国辉 陈天文 新加坡时装剧 176、（精武门） 万绮雯 甄子丹 尹天照 香港亚视古装剧 177、（绝代双雄） 刘秋莲 林明哲 陈天文 新加坡古装剧 178、（零点出击） 杨宝玲 蔡嘉莉 温兆伦 李家声 香港时装剧 5 近二十年港台电视剧及其演员一览表(汗~~) 179、天涯共此时＝ 岳 翎 肖 蔷 林瑞阳 施 羽 台湾时装剧 180、血染紫禁城＝ 米 雪 周秀兰 刘 永 梁思浩 香港古装剧 181九命奇冤梁天来 蔡晓仪 张家辉 香港亚视古装剧 182、＜一帘幽梦＞ 陈德蓉 肖 蔷、刘玉婷 刘德凯 林瑞阳 台湾琼瑶剧 183（新龙门客栈） 夏文汐 陈 红、候炳莹、刘丹 马景涛 关礼杰、郭晋安 台湾杨佩佩剧 184＜神雕侠侣＞1 陈玉莲 刘德华 香港金庸剧 185（情浓半生缘） 傅 娟 汤志伟 台湾时装剧 186、（欢喜楼） 张玉嬿 傅 娟、方 芳 林瑞阳 涂乃麟 台湾时装剧 187（再与天比高） 蔡晓仪 尹天照 罗颂华 香港亚视古装剧 188、（仙鹤神针） 翁 红 尹天照 香港亚视古装剧 189（深闺梦里情） 涂善妮 季 芹 李志希 刘锡明 台湾时装剧 190、（纽约风暴） 陈 红 陈孝萱 吕良伟 合拍剧 191、（一路等候） 于 慧 刘松仁 汤镇宗 合拍剧 192（他来自江湖） 毛舜筠 杨宝玲、梅小惠、恬 妞 万梓良 周星驰 香港时装剧 193、（天师钟馗） 岳 翎 潘玲玲、恬 妞、傅 娟 金超群 新加坡古装剧 194（第三类法庭） 邵美琪 郭蔼明 温兆伦 钟汉良、伍卫国、张国强 香港时装剧 195、（情爱并尘） 刘雪华 秦 汉 台湾时装剧 196（我爱美人鱼） 洒井法子 苏明明 邵 昕 秦 风 台湾时装剧 197（武林幸运星） 周慧敏 梅小惠 温兆伦 香港古装剧 198、（潮洲家族） 郑惠玉 黄素芳 周初明 新加坡时装剧 199＜一号法庭＞11 陈秀雯 邓翠雯、宣萱、陈梅馨 欧阳震华 陶大宇、苏永康、林保怡 香港时装剧 彭子晴、陈芷菁 马俊伟、谭耀文、蒋成光 200、（女干探） 陈德蓉 杨玉梅 江 华 蔡济文 香港亚视时装剧 201、（归航） 伍永薇 袁永仪 赵文瑄 汤镇宗 香港亚视时装剧 202、（燕鸥） 俞小凡 周筱云、沈海容 姜厚任 翁家明 台湾时装剧 203（偶象一级棒） 林佳仪 何雨雯 吴奇隆 苏有朋 台湾时装剧 204碧海情天珍珠旗 曾艳娜 万绮雯 蔡济文 香港亚视古装剧 205、（情剑山河） 黎燕珊 关永荷、何晴 秦 风 倪齐民 台湾古装剧 206、（巨浪） 潘秀燕 甘家霖 新加坡时装剧 207、（洪熙官） 蔡晓仪 甄子丹 张家辉、吴毅将 香港亚视古装剧 208（太极张三丰） 米 雪 万梓良 香港古装剧 209、（飞越沧桑） 洪 欣 胡渭康 香港亚视古装剧 210、（爱在他乡） 郑裕玲 堂 娜 寇世勋 陈庭威 台湾时装剧 211、（塞外奇侠） 黄素芳 黄碧仁、郭淑贤 秦 伟 新加坡古装剧 212、（重案传真） 关宝慧 陈梅馨、甄楚倩 许志安 刘锡明 香港时装剧 213、（天亮叫我） 季 芹 席曼宁 张杰勋 台湾时装剧 214（阿里山之恋） 俞小凡 焦恩俊 台湾古装剧 215、（玫瑰豪情） 岳 翎 涂善妮、罗婷婷 张晨光 孙 兴、陈俊生 张佩华、艾伟 台湾时装剧 216、（原野） 陈 红 吕良伟 合拍剧 217、（断掌顺娘） 岳 翎 倪齐民 台湾古装剧 218、（笑看风云） 陈松伶 张延、郭蔼明、商天娥 郑伊健 郑少秋、郭晋安、古巨基 香港时装剧 219、（宅院深深） 陈玉莲 候炳莹、左安安、罗婷婷 刘德凯 秦 风 台湾古装剧 220、（千言万语） 张玉嬿 崔佩仪、罗婷婷 林瑞阳 焦恩俊 台湾时装剧 221、（苍天有泪） 蒋勤勤 陈明真、朱 茵 庹宗华 焦恩俊、刘德凯、陈昭荣 台湾琼瑶剧 222＜还珠格格＞1 林心如 赵 薇、范冰冰 周 杰 苏有朋、陈志朋 台湾琼瑶剧 223、(天降财神) 徐豪莹 陈妙瑛、滕丽明 郭晋安 欧阳震华 香港时装剧 224（一号法庭）1 陈秀雯 陈梅馨、梁婉静、江希文 欧阳震华 陶大宇、苏永康、林保怡 香港时装剧 225、（詹典嫂） 郭美珠 许家荣 台湾古装剧 226、（发达智多星） 李丽蕊 蔡倩如 张国强 香港时装剧 227、（凤凰传说） 文颂娴 刘玉婷 张家辉 吴元俊 香港亚视时装剧 228老板和四个伙计 恬 妞 应晓薇 寇世勋 林兆伟 台湾时装剧 6 近二十年港台电视剧及其演员一览表(汗~~) 229、（黄埔倾情） 郭可盈 张凤妮、邹静 张志霖 邵仲蘅 香港时装剧 230、＜我和春天有 邓翠雯 万绮雯、蔡晓仪、商天娥 江 华 丁子俊、尹天照、 香港亚视时装剧 个约会＞ 蔡济文、林祖辉 231、（反贪风暴） 温碧霞 汤镇宗 汤镇业 合拍剧 232、＜喜乐会＞ 潘红 恬妞、罗慧娟、林熙蕾、王渝文 刘松仁 林俊贤、黄磊、方中信 合拍剧 233、（缘尽今生） 范文芳 洪约翰 新加坡时装剧 234、（肥猫正传） 鲍起静 郑则士 香港亚视时装剧 235白蛇后传人间有爱 黄素芳 刘秋莲 曹国辉 新加坡古装剧 236（路长情更长） 叶蕴仪 张玉嬿 林瑞阳 汤志伟、宋逸民 台湾时装剧 237、（富贵双城） 郑惠玉 黄奕良 新加坡时装剧 238千王之王重出江湖 叶童 杨恭如、文颂娴、米雪 刘松仁 谢贤 香港时装剧 239（千秋家国梦） 潘 红 李婉华 赵文瑄 关礼杰、吴大维 合拍剧 240、（情人保镖） 胡慧中 刘玉婷 何家劲 张振寰 台湾古装剧 241、（上海探戈） 周海媚 林心如、陈孝萱 陈勋奇 刘锡明 台湾民国剧 242、（雪娘） 赵雅芝 张佩华 台湾古装剧 243＜爱在女儿乡＞ 陈丽苹 陈丽贞 沈金兴 黄文永、沈晖豪 新加坡时装剧 244、900重案追凶＝ 宣 萱 张凤妮、陈美琪 温兆伦 吴启华 香港时装剧 245、（报告师父） 候炳莹 郑琳琳 陈俊生 张振寰 台湾古装剧 246、（鹤啸九天） 陈丽苹 潘玲玲 曹国辉 陈泰鸣 新加坡古装剧 247、（笑傲江湖）1 陈秀珠 戚美珍、商天娥 周润发 吴启华、刘青云、陶大宇 香港金庸剧 248（乱世不了情） 赵雅芝 叶 童 台湾古装剧 249（真命小和尚） 李锦梅 周 莉 淳于珊珊 陈天文 新加坡古装剧 250、（天地英豪） 应晓薇 杨丽青、林秀玲 元 彪 台湾古装剧 251、（东方母亲） 张 敏 何超仪、刘美娟 汤镇宗 汤镇业、张国强 合拍剧 252、（一路风尘） 范文芳 郭妃丽、陈丽贞、黄素芳 万梓良 黄奕良、谢韶光 新加坡时装剧 253万水千山总是情 汪明荃 谢 贤 香港民国剧 254、＜苗翠花＞ 关永荷 刘玉翠、陈少霞、惠英红、张凤妮 江华 李家声 香港古装剧 255、（飘零燕） 左诗蓓 文颂娴、万绮雯 吴元俊 香港时装剧 256、＜天地男儿＞ 陈松伶 宣萱、伍永薇、张可颐、 张志霖 郑少秋、罗嘉良、古天乐 香港时装剧 彭子晴、张凤妮、林芷筠、陈芷青 张兆辉、李子雄、潘志文 257、（游龙惊凤） 潘迎紫 杨丽青 金超群 焦恩俊 刘德凯 台湾古装剧 258、（红尘无尽） 陈玉莲 候炳莹 刘德凯 秦 风、李天柱 台湾古装剧 259、（国际刑警） 邓翠雯 杨恭如 关礼杰 方中信、吴廷烨、刘松仁 香港亚视时装剧 260（都是有情人） 陈秀雯 邓翠雯、周嘉玲、林芷筠 姜大伟 林兆伟 香港时装剧 261有肥人终成眷属 李绮红 傅明宪 陈锦鸿 郑则士 香港时装剧 262、（太极宗师） 樊亦敏 惠英红 吴 京 台湾古装剧 263、（二八年华） 涂善妮 崔佩仪 天 曙 台湾时装剧 264刑事侦缉档案）1 郭可盈 陈美琪、苏玉华 陶大宇 梁荣忠 香港时装剧 265、（厦门新娘） 黎燕珊 林 炜 台湾时装剧 266、（成吉思汉） 黎燕珊 刘 永 孙 兴、吴廷烨 香港古装剧 267（神雕侠侣）11 吴倩莲 陈 红、季 芹、夏文汐 任贤齐、孙 兴、李志希 台湾杨佩佩剧 268、（金粉世家） 崔佩仪 张佩华 艾 伟 台湾古装剧 269（神雕侠侣）111 李若彤 李绮红、傅明宪、张可颐、 古天乐 香港金庸剧 简佩筠、苏玉华、魏秋桦 270（江湖恩仇记） 梁 铮 刘玉婷 郑少秋 郑浩南、顾冠忠 台湾古装剧 271世纪末的童话） 潘 红 梁 铮 汤镇宗 汤镇业 合拍剧 272、（侬本多情） 刘嘉玲 鲁 文、刘雪华 马景涛 吴启华、孙 兴、童安格 台湾杨佩佩剧 273、（烈火狂奔） 袁洁莹 黎 姿 郭富城 郑浩南 香港时装剧 274（天使是男人） 季 芹 宋逸民 翁家明 台湾时装剧

是一场狂欢，是一场以敬自由敬创作为口号的泄愤狂欢，是一场卷入许多无辜者的数字团体

20世纪中国的历史性进步，是客观与主观、外部与内部多种因素共同作用、形成合力的结果，历史的逻辑、人民的力量，是根本性的因素。而中国共产党，则顺应和驾驭历史规律，发挥了先锋、组织和领导的作用。在这个意义上，可以说，20世纪中国的历史性进步，是在中国共产党的领导下实现的。 中国共产党遵循社会发展的规律，制定符合于中国国情的路线、纲领、方针、政策，并努力付诸实践，为中华民族在20世纪的历史性进步指明了方向。80年来，中国共产党也摔过很多跟头，有过不少失误。但从挫折中吸取教训，我们党更加坚定地坚持科学的思想路线，深入研究中国国情，把马克思主义的真理与中国的实际结合起来，在实践中不断探索革命和建设的道路。在新民主主义革命时期，制定了无产阶级领导的，工农联盟为基础的，人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的新民主主义革命的路线和纲领。建国后，我党又创造性地开辟了一条适合中国特点的社会主义改造道路。在建立社会主义基本制度的基础上，不断探索经济、政治、文化等各方面建设的规律，制定了一系列方针政策，逐步建立了独立的比较完整的国民经济体系。中间有过路线方针政策上的严重失误，但我们党自己认识和纠正了错误，又制定了改革开放的大政策，使中国出现了新的生机和活力。我们在邓小平理论指导下，制定了社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，制定了分"三步走"基本实现社会主义现代化的发展战略，从而形成了一整套建设有中国特色社会主义的蓝图，初步掌握了在经济文化比较落后的国家建设社会主义的规律。正是因为有了这样一些大的理论、路线、战略、蓝图，中国社会的发展才有了方向。 中国共产党作为工人阶级先锋队，发挥强大的组织和领导功能，改变了中国一盘散沙的局面，把全国人民紧密地团结起来，为推动中华民族的历史性进步而努力奋斗。回顾近代中国挨打受辱、战乱不已的历史，人们都会不由自主地想到这样一些问题：为什么一个庞大的古老帝国，居然抵挡不住外国殖民者的攻击，以致签订了那么多不平等条约？为什么在统一的国土内，曾经有那么多军阀割据一方，你争我夺，制造了无数的战乱和破坏？为什么有那么多的外国列强，在中国寻找和操纵他们的代理人，上演了一幕幕勾心斗角的闹剧？原因当然有制度的没落、政治的腐朽、经济的衰弱、科技的落后等等，但人心涣散、四分五裂无疑也是其中一个重要的原因或者表现。要彻底改变中国的面貌，就必须把全体人民凝聚起来，把整个中华民族团结起来。谁能承担这样的责任？各种不同的阶级、政党、社会集团、政治势力，各种不同的人物，都曾经做过尝试和努力，但谁最后成功了？没有。唯有中国共产党领导实现了全国范围（除台湾以外）的人民团结和国家统一，根本改变了旧中国四分五裂的局面。通过建立以工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家，实现了全国工人、农民、知识分子和其他各阶层人民的大团结；通过采取单一制的国家结构形式和民族区域自治制度，形成了56个民族平等互助的社会主义民族关系，实现了全国各族人民的大团结；通过实行共产党领导的多党合作与政治协商制度，加强和扩大了全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者组成的，包括台湾同胞、港澳同胞和海外华侨在内的广泛统一战线；通过"一国两制"的方针，实现了香港和澳门的顺利回归，洗雪了百年耻辱。百年中国，能够由乱而治，由散到统，这是功德无量的大业。没有中国共产党发挥的组织、凝聚、引导、团结作用，是不可想像的。 中国共产党倡导和建立了一整套先进和崇高的价值体系，继承、吸收和弘扬了中外先进文化，改变了中国人民的精神面貌，推动了中华文明的发展和进步。80年来，中国共产党不仅在政治上、组织上影响着中国的历史进程，而且在思想文化上，通过逐步形成的科学世界观和价值观，改造了中华文明，对中华民族的精神世界产生了深远的影响。中国共产党通过比较、鉴别，接受了从西方传过来的马克思列宁主义，并逐步与中国的实际相结合，使之中国化，在思想理论上实现了两次历史性的飞跃，先后产生了毛泽东思想和邓小平理论。作为党的基本理论，不仅指导着党自身的全部行动，而且广泛传播和深深融合于中国社会的肌体和人民的思想中，成为中华民族的精神支柱。中国共产党还大量吸收了外国的其他许多文明成果，特别是先进的科学技术、管理经验等等。改革开放以来，中国与国外文化的交流更加广泛。邓小平要求的"放眼世界"、"赶上时代"、"三个面向"等思想，推动我们走向世界，使我们的眼界更加开阔。 80年的历史证明，要推动中华民族的不断进步，就必须坚持共产党的领导。中国共产党的执政和领导地位，是由党的工人阶级先锋队性质决定的，是在长期斗争的考验中形成的，是人民的选择、历史的必然。20世纪中国的历史变迁证明，只有中国共产党才能领导中国人民取得民族独立、人民解放和社会主义的胜利，才能开创建设有中国特色社会主义的道路，实现民族振兴、国家富强和人民幸福。在旧的中国，没有任何其他政党可以领导中国走出黑暗的深渊。在当代中国，没有任何其他力量可以取代中国共产党的领导和执政地位。如果没有共产党的领导，中国就会天下大乱。所以，坚持党的领导，是中国能否发展和稳定的关键，是实现社会主义现代化的关键。面向新世纪，党的领导地位，只能坚持，不能削弱，只能加强，不能动摇。这是由客观现实决定的，是由中华民族的根本利益决定的，不是个别人的意志能够改变的。 嘿嘿。

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进入中国现代史以来，中国共产党倡导和建立了四次统一战线：（1）革命统一战线：背景：在北洋军阀的统治下，共产党寻求同盟者；作用：促进国民大革命的发展。（2）抗日统一战线：背景：日本大举侵略中国，民族危机进一步加深。作用：全民族抗战，最终打败日本侵略者。（3）人民民主统一战线：背景：全国内战爆发，国民党实行独裁统治。作用：加速人民解放战争的进程，巩固人民政权，恢复和发展国民经济，实现生产资料私有制的改造，促进多党合作、长期共存、互相监督。（4）爱国统一战线：背景：十一届三中全会后，统一战线政策得到落实。作用：为统一祖国、发展经济、稳定政治发挥重要作用。

在这个蓝色的、富有生命的星球中，在世界这片广阔的地域里，有一只雄鸡它巍然屹立在亚洲的海陆之中，它——就是中国！ 中国，多么俊秀的名字啊！真是这片神奇的神州大地上，生活着十三亿个生生不息的中国人，他们勤奋，他们顽强，更可贵的是他们有着坚韧不拔的精神！也正是在这神奇的大地上，巍巍长城才会连绵不断，犹如一条盘虬卧龙，滚滚长江黄河才会川流不息，哺育世世代代的炎黄子孙，使我们祖国日益富强！ 上天给中国的其实是公平的。上天给了中国抗日战争，却让我们看到了开国大典，改革开放从此中国又谱写了新的一页。上天给了中国冰雪灾害，却让我们看到了战士们奔赴前线铲雪除冰的壮举。上天让中国汶川遭遇大地震，却让我们看到了顽强不屈、不畏灾害的中华儿女的大团结和大和谐，因而让世界也为之感动。接着，中国争取到一次举办世界奥运会的机会，这又让我们看到了中华民族的热情善良和积极向上的品质及顽强拼搏的精神！ 中国，它震惊了世界，世界因中国而更加美好！ 中国历史古老而又文明，中国文化更是源远流长。现在的中国已经开始崛起了，它早已冲出了传统的束缚，打破了封建的思想牢笼。它，正在向人文社会前进，向国际化迈进！有个伟人曾说过：“中国，它就像一头熟睡的狮子，一旦叫醒，必然轰动整个世界！”不错，我相信，而且所有的中华儿女也相信，中国，一定会腾飞的！ 每当看着操场上飘扬的五星红旗，我的心都犹如大海那样汹涌澎湃，我相信中华儿女们都会深深的热爱自己的祖国，因为祖国哺育了我们，而我们见证了祖国的伟大。掐指算来，祖国已经成立了61周年，61年，对于一个人来说，已经算是高龄了，然而对于中国来说，正像小孩子那样茁壮成长，中国是永远不会衰老的，它永远都会朝气蓬勃，受着春雨的滋润、夏阳的普照、秋风的吹拂、冬梅的飘香而健康成长。中国，未来的路还很长，就好像一只大鹏正要展翅飞翔，中国，将会勇敢去闯！ 中国，我为你而自豪！我为我是中国人而骄傲！我为我出生在中国而感到幸福！

明日之后电脑端2017年出的

　虽然APS在欧美被认为是九六年最有创意的风云产品之一，在台湾去年的表现是雷声大雨点小，可是从欧美以及日本的市场反应看来，无疑是未来的趋势。　　APS是Advenced Photo System的缩写，称之为先进摄影系统。这一套新的摄影系统，是由五大厂商包括柯达Kodak、富士fujifilm 、佳能Canon、尼康Nikon、美乐达minolta所共同开发的。这也是摄影工业的大团结，其志在必得之势相当明显。包括从胶卷相机一直到冲印，而此套系统其技是针对现有摄影系统的一些变革与改进，在本质与概念上，基本土是由过去的照相系统加以延伸;前瞻性就在于成为数字影像与傅统机械影像的桥梁。而APS其在使用上的便利性而言。已经让更多人拍了更多的相片，这也是此一新系统为何获得摄影工业界如此重视的原因。简单的说，APS系统和传统胶卷最大的不同：是在胶卷上会有磁道区以及光学注码，以数据方式用来储存光线、主体，包跨一些摄影资料与场景距离、拍摄日期以及时间等等资料。当胶卷送冲时，资料会传送到冲印机上，品质会更稳定：同时也展现出兴数字化沟通的可能性。　　APS好处说不尽　　针对目前一般使用者常出现的问题以及不便，APS系统提出了解决之道。厂商认为，事实上有许多消费者还不大会装底片，而且拉出片头的动作会有失误，装好胶卷后对使用的情况也无法掌握;除此之外，洗好的传统底片放在塑料套内，保存不易;而且在日后加洗时，找寻想加洗的底片或是底片景物相似，都不好挑选。　　APS胶卷片幅缩小，体积小、重量轻，随之而来的是，相机更轻薄短小，此突破对于扩展使用相机的族群其实有帮助。胶卷并没有露在外面的片头，装胶卷只要如同装电池一般，将其装进相机的匣内(称为Drop-in loading)，就不会有装片失误的情况发生。而胶卷匣上也会显示出胶卷情况，让你可以马上知道这卷底片是新的还是已经照好要送冲。　　将其送冲之后，曾有一张目录相片提供检索管理，可以轻易的挑选要洗出那些片子。目录相片以及胶卷匣收藏容易，照片背面可以直接印制资料，包括主题勺时间、地点等等。在影像管理上此系统的确有其过人之处。APS可以冲洗出三种规格的相片。在相机的观景窗中，就可以选择三种尺寸：传统规格，十六比九的广角，以及超广角;选择性增加，摄影时的图框乐趣也增加。目前胶卷是以高感度包括两百度,四百度胶卷为主力，这也是未来一般使用胶卷的趋势。　　一般看来，APS相机的价格要比傻瓜相机贵出一些APS。相机产品最多的还是柯达以及富士两家品牌。当然，最简单的入门机种应是定焦傻瓜相机，装有伸缩镜头、自动测光，闪光灯等等，算是逐渐向高级机种迈进。　　最近佳能Canon也大举推出五款APS相机，其中一款APS单眼相机EOS-IX，可以装置在EOS的系列135相机上所使用的EF系列镜头;此机种也有EOS所展现的一些特点，诸如功能转盘以及闪光灯分区测光模式等，从此已经可以看出 APS与传统135转接的可能性，以及摆脱了APS相机只是新型傻瓜相机的概念。　　在冲印系统上，两大厂商都想继续扩张，让使用者更方便。目前两大龙头在北、中、南都有所谓的冲印中心，使用者可以看看一般冲印店是否有送件服务，通常需要两,三天。现在他们已经开始推行在冲印中心的当区送件，一天即可交件的服务。此类可以送件的冲印店，以富士以及柯达两家系统加起来，大约有三百家以上。假如能够克服现在冲印上的不力便，对消费者来说会更乐于使用此新系统。

过渡时期总路线的“两翼”是：过渡时期总路线是中国共产党在从中华人民共和国的成立到生产资料公有制的社会主义改造基本完成这一阶段中的总路线。过渡时期总路线是根据马克思列宁主义关于从资本主义到社会主义的过渡时期理论，依照中国的具体情况，来确定中国从新民主主义过渡到社会主义的路线、方法和步骤的。过渡时期总路线是“一化三改”、“一体两翼”的总路线。早在全国解放前夕，中共七届二中全会就提出了由新民主主义向社会主义过渡的问题，到1952年底，国民经济恢复任务已基本完成，根据毛泽东的建议，党中央从中国的实际情况出发，提出了党在过渡时期总路线，作为过渡时期各项工作的指南。1953年12月，经中共中央批准，中宣部制定的《为动员一切力量把我国建设成为一个伟大的社会主义国家而斗争——关于党在过渡时期总路线的学习和宣传提纲》。过渡时期总路线的主要作用如下：1、统一战线：过渡时期总路线帮助巩固和扩大人民民主统一战线，加强与各民主党派、无党派人士和爱国民主人士的合作，建立广泛的爱国统一战线，构筑了中国革命和建设的大团结。2、政治稳定：过渡时期总路线制定了针对社会和经济发展的稳定政策，维护社会和政治的稳定，保证了中国新生政权的稳定和发展。3、改革和发展：过渡时期总路线提出贯彻“农业优先、工业并举、内外联合”的方针，大力发展社会主义经济，开展土地改革、打击封建剥削、实行公有制等一系列措施，推动了中国经济的发展和变革。4、民生改善：过渡时期总路线改善了人民的生活条件，加强了教育、卫生、文化等方面的发展，修缮了基础设施，提高了工人、农民、知识分子等人民群众的生活水平。

你的功绩是什么？毛主席功绩很多，打下江山

《中华全家福:56个民族共同走过(中英文对照版)》内容简介：新中国成立60年以来，我们党制定了正确的民族政策，创造性地实施和完善民族区域自治制度，充分尊重和维护少数民族各项权益，采取一系列有力措施推动民族地区经济发展、社会进步、文化繁荣。在党和政府坚强领导下，全国各族人民继承和发扬爱国主义光荣传统，同呼吸、共命运、心连心，民族关系不断巩固发展，民族地区各项事业实现历史性飞跃，发生了巨大变化。各民族团结互助、取长补短、共同进步、相互融合，已经成为中华民族发展的主流，成为我们战胜各种艰难险阻、不断胜利前进的重要保证。在新中国成立60周年之际，广大文学艺术工作者紧密结合这一契机，把促进民族团结作为神圣职责，广泛开展民族团结宣传教育活动，在全社会唱响各民族大团结大发展大繁荣的主旋律，深入进行各民族团结友爱的宣传教育，深入进行维护社会稳定和社会主义法制的宣传教育，引导各族干部群众牢固树立各民族间相互离不开的思想，为巩固和发展平等团结、互助和谐的社会主义民族关系做出了更大贡献。

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牢记历史不忘过去珍爱和平开创未来 在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年之际，我们重温这段血与火的历史，回顾中国共产党高举抗日民族统一战线伟大旗帜，引导中华民族打败日本帝国主义侵略的伟大历程，这对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，进一步凝聚民族力量，增强民族自尊心、自信心和自豪感，激励和动员全省人民为全面建设小康社会、实现中原崛起奋力拼搏，具有十分重要的现实意义。我代表省委向全省抗日老战士、老民兵、老支前模范，表示崇高的敬意和亲切的慰问！ 今年8月14日，胡锦涛总书记在参观纪念中国人民抗日战争胜利60周年大型主题展览时强调，纪念中国人民抗日战争的伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。近日，胡锦涛总书记视察河南，发表重要讲话，指出:“河南地处中原，素有‘九州心腹、十省通衢"之称，有着悠久的历史、灿烂的文化和丰富的资源，是全国人口第一大省，经济总量居中西部之首，在中部地区乃至全国都占有重要地位，应该在促进中部地区崛起中发挥更大作用。”同时指出:“你们提出的奋斗目标和工作思路，符合中央精神，符合省里实际，符合全省干部群众的愿望，一定要聚精会神抓好落实，努力推动河南经济社会实现更大发展，在促进中部地区崛起中走在前列。”我们要认真学习、深入领会胡锦涛总书记的这些重要指示，深刻认识抗日战争胜利的伟大意义，深刻认识抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位，深刻认识在中国共产党主张建立的抗日民族统一战线旗帜下全民族打败日本帝国主义侵略的历史功绩，深刻认识中国共产党在全民族团结抗战中的中流砥柱作用，深刻认识河南在全国经济社会发展中的重要地位和面临的重要机遇，把中华民族在抗日战争中铸就的伟大民族精神转化为抓住机遇加快发展的强大力量，进一步坚定在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路的信心，为推进全面建设小康社会、实现中原崛起，为实现中华民族伟大复兴贡献力量。 一、抗日战争的胜利是中华民族由衰败走向振兴的重大转折点 中国人民抗日战争是近代中国历史上最伟大的民族解放战争。自1840年鸦片战争开始，中国人民面对外来强敌的入侵和掠夺进行了一次次可歌可泣的民族解放斗争，均遭到镇压和屠杀。只有在抗日战争中，中华民族第一次取得了反对帝国主义侵略战争的完全胜利，洗雪了百余年来中华民族蒙受的耻辱，极大地鼓舞了中国人民的志气，为中国人民迅速取得新民主主义革命的胜利、建立新中国奠定了基础，成为近代中华民族解放斗争的里程碑，成为中华民族由衰败走向振兴的伟大转折点。 中国人民抗日战争是规模空前、波澜壮阔的全民族抗战，它的胜利是全民族空前团结、共御外侮的伟大胜利。在六年局部抗战、八年全面抗战的十四年中，中国人民在共产党倡导建立的抗日民族统一战线的伟大旗帜下，以国共两党合作为基础，工、农、商、学、兵，各界各族人民，各民主党派、抗日团体，社会各阶层爱国人士和海外侨胞，实现了空前的大团结，用自己的血肉筑起了一道攻不破、摧不垮的钢铁长城，使日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海。团结起来的中华民族能够在“亡国灭种”的最危险时刻开辟出救亡图存的新出路，也一定能够克服前进道路上的任何艰难险阻，不断走向繁荣和富强。 中国人民抗日战争对世界反法西斯战争的胜利和争取世界和平的伟大事业作出了巨大贡献。中国人民抗日战争直接影响着世界反法西斯战争的历史进程，是世界反法西斯战争的东方主战场。中国人民抗日战争开始时间最早，坚持时间最长，牵制和毙伤日军主力最多，民族牺牲最大。抗日战争胜利后，中国光复了自甲午战争以来的失地，废除了帝国主义强加在中国人民头上的一系列不平等条约，成为世界反法西斯战争的四大国之一和联合国五个常任理事国之一，赢得了应有的国际地位。中国人民用自己的斗争实践为被压迫民族争取独立、解放树立了光辉的旗帜，对第二次世界大战后的世界格局变化产生了重大影响。 中国共产党是全民族团结抗战的中流砥柱，是引导中国全民族抗战走向胜利的一面旗帜。九一八事变后，中共中央在中华民族最危险的时候，发表《为日本帝国主义强暴占领东三省事件宣言》、发布《对日战争宣言》，吹响了挽救民族危亡的第一声号角，举起了全民族奋起抗战的第一面旗帜。党倡导建立并领导的抗日民族统一战线，成为全民抗战最有效的组织形式，这是抗日战争取得胜利的决定性因素和最强大武器。党提出了全面抗战的路线，提出了持久战的战略总方针和一整套符合客观实际的作战原则，为坚持抗战和夺取胜利提供了基本保证。党所领导的八路军和新四军以及各地人民武装，成为坚持团结、坚持抗战、坚持进步的中坚力量，为抗战胜利作出了巨大贡献。在长达14年的艰苦卓绝斗争中，无数中国共产党人用鲜血和生命铸就了不朽的民族之魂，为抗日战争胜利凝聚了强大的精神力量。历史充分证明，用马克思主义武装起来的中国共产党是领导中国人民争取民族独立和人民解放的坚强核心，是凝聚全民族力量的杰出组织者和鼓舞者；没有共产党的推动和领导，就不可能取得抗日战争的伟大胜利。 二、河南人民为抗日战争的胜利作出了重要贡献 河南地处中原，在全国抗战中具有重要的战略地位。全面抗战爆发后，日军分三路向华北进犯，豫北、豫东、豫东南的部分地区沦入敌手。日军所到之处，狂轰滥炸，烧杀淫掠，给河南人民造成了巨大灾难。不愿做亡国奴的河南人民奋起反抗，使中原大地成为华北抗战的后方、华中抗战的前线、保卫大西北的屏障。 中共中央和毛泽东同志对河南抗战极为重视，派遣刘少奇、李先念、朱理治、彭雪枫、张爱萍等一大批干部到河南加强对中原抗战的领导，河南省确山县竹沟成为当年中共中央中原局机关所在地。中共河南省委和各地党组织按照中央的指示精神，大力发展党员，建立健全各级党组织，壮大抗日力量；与国民党河南当局及地方实力派建立广泛的统战关系，争取进步爱国人士的密切合作；积极宣传和组织民众，以各种名义在各地开办抗日训练班，培训民众运动骨干，在全省迅速掀起了抗日救亡运动的高潮。 中共河南省委和各地党组织在充分发动群众的基础上，领导河南人民与邻省人民一起，配合挺进敌后的八路军、新四军主力，广泛发动游击战争，创建晋冀豫、晋豫边、冀鲁豫、豫皖苏、豫鄂边等敌后抗日根据地。在1941年至1943年的困难时期，党领导各抗日根据地军民在粉碎日伪军事进攻的同时，采取精兵简政、统一领导、拥政爱民、发展生产等一系列有效政策，大力开展抗日根据地的政权建设、经济建设、文化建设，不仅顶住了日伪军的猖狂进攻和经济封锁，而且壮大了力量，扩大了根据地。1944年河南战役后，河南人民又配合主力部队，创建了豫西抗日根据地。据不完全统计，到1944年底，各抗日根据地河南部分的总面积达到7.6万平方公里，占全省总面积的44.9％；人口达1325万多人，占全省总人口的39.4％。敌后抗日根据地的建立，使共产党领导的抗日武装有了充足的兵源和可靠的后方，为最后的战略大反攻创造了条件。 在8年的抗日战争中，河南军民前仆后继、不屈不挠，用鲜血和生命谱写了反抗日本侵略者的英雄史诗。8年抗战中，中国共产党领导下的河南敌后军民对日作战1万多次，消灭日伪军20多万人。河南人民还先后为八路军、新四军输送子弟兵10多万人，其中2万多人在抗日战争中为国捐躯，并涌现出杨靖宇、彭雪枫、吉鸿昌等名垂千古的民族英雄。他们的英雄气概和战斗精神，与日月同辉，与山河同在。河南人民为夺取全国抗战胜利作出的巨大牺牲和历史贡献，将永远铭刻在中国人民抗日战争的光辉史册上。 三、以史为鉴，为全面建设小康社会、实现中原崛起而奋斗 前事不忘，后事之师。我们纪念中国人民抗日战争的伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，从那段悲壮的历史中汲取经验教训，为我们正在进行的建设中国特色社会主义的伟大事业提供有益借鉴，加快全面建设小康社会、实现中原崛起的步伐。 抗日战争的历史启示我们，要避免历史悲剧的重演，就要牢牢抓好发展这个执政兴国的第一要务。屈辱的历史虽然已经过去，但落后就要挨打的惨痛教训我们不能忘记。日本帝国主义之所以悍然发动侵华战争，根本原因在于旧中国积贫积弱。新中国成立后特别是改革开放以来，我们之所以在国际上扬眉吐气，也在于国力的日益增强和中华民族力量的不断壮大。当今世界，国际竞争日趋激烈，要保持民族自立自尊，就必须坚持科学发展，不断提升综合国力和国际竞争力。我们必须进一步增强发展、建设、崛起的责任感、使命感和紧迫感，强化忧患意识和机遇意识，牢固树立和认真落实科学发展观，紧紧抓住中央实施促进中部地区崛起战略部署的历史机遇，围绕“农业先进、工商发达、文化繁荣、环境优美、社会和谐、人民富裕”的中原崛起奋斗目标，更加注重“三农”问题，更加注重加快经济结构调整、转变增长方式，更加注重改革开放，更加注重和谐社会建设，更加注重精神文明建设、政治文明建设和党的建设，早日把中原崛起的宏伟蓝图变成美好现实。 抗日战争的历史启示我们，要实现全面建设小康社会的宏伟目标，就要努力形成万众一心、团结奋进的局面，大力加强和谐社会建设。兄弟同心，其利断金。在民族危亡的紧要关头，全民族团结抗战，以排山倒海、勇往无前之势，开创了中国近代历史的新篇章。在全面建设小康社会、实现中原崛起的伟大进程中，更需要形成万众一心、团结奋进的局面，努力推进和谐社会建设。各级党委、政府要把构建和谐社会与推进三大文明建设作为“四位一体”的任务摆到突出位置，切实担负起维护一方稳定的政治责任，认真研究解决影响和谐社会建设的突出问题，妥善协调社会各方面的利益关系，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，重点抓好安全生产和社会稳定，确保全省社会大局稳定、人民群众安居乐业。要努力在全省上下营造党政军团结、党群干群团结、军民团结、民族团结的良好局面，使大家心往一处想，劲往一处使，加快富裕中原、美好中原、和谐中原的建设步伐。 抗日战争的历史启示我们，要取得革命和建设的胜利，就要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的民族精神是维护祖国统一和民族团结，推动历史前进的巨大力量。中华民族在抗日战争中所焕发的以爱国主义为核心的伟大民族精神，是中国人民打败日本帝国主义、取得反法西斯战争胜利的强大精神支柱，是抗战历史留给党和中华民族最为宝贵的精神财富，是永远激励我们克难攻坚、奋勇前进的强大精神力量。同时，抗日战争的胜利也是中华民族发扬创新精神的结果。在抗日战争中，中国人民充分发挥民族智慧，创造了闻名中外的“地雷战”、“地道战”、“麻雀战”等经典战法，把不可一世、武装到牙齿的日本侵略者打得蒙头转向、闻风丧胆。当前，我省改革发展正处于关键时期，既面临着难得的发展机遇，也面对着许多新矛盾新问题。各级党委和政府要把大力弘扬抗日战争中焕发出来的爱国主义精神和创新精神，与弘扬焦裕禄精神、红旗渠精神等时代精神有机结合起来，转化为抓住机遇、加快发展的强大力量，转化为进一步解放思想、更新观念、锐意进取、开拓创新的实际行动，努力开创我省各项工作的新局面。 抗日战争的历史启示我们，要引领中华民族走向伟大复兴，就必须始终坚持和改善中国共产党的领导。历史和实践证明，中国共产党不仅是抗日战争中拯救民族危亡的中流砥柱，而且是实现中华民族伟大复兴的中流砥柱。在抗日战争中，中国共产党之所以能够高举救亡图存的旗帜，领导抗日战争走向胜利，关键就在于党始终坚持以科学理论为指导，始终坚持民族大义、大公无私，始终坚持解放思想、与时俱进，使党的路线方针政策符合中国国情和实际需要，符合最广大人民的根本利益；在于我们党能够始终走在时代前列，始终保持了马克思主义政党的先进性。新世纪新阶段，面对新形势新任务，能否抓住重要战略机遇期，顺利推进全面建设小康社会的伟大进程，实现强国富民和中华民族的伟大复兴，关键仍然取决于我们党，取决于我们党的凝聚力和战斗力，取决于我们党的领导水平和执政水平，取决于我们党能否始终保持先进性。我们要围绕提高党的执政能力，全面加强和改进党的思想、组织、作风建设，进一步做好党风廉政建设和反腐败斗争，按照中央统一部署，扎实开展好保持共产党员先进性教育活动，使其成为“人民满意工程”。全省广大党员干部都要有坚定的共产主义理想和一往无前的革命英雄主义精神，坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，同心同德，扎实工作，团结带领全省广大人民群众为实现中原崛起而努力奋斗。

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第一，优先发展教育，建设人力资源强国。教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。党的十七大报告，把教育放在优先发展的地位，提出了发展教育、建设人力资源强国的方针和举措，为我国教育的发展指明了方向。报告指出：要全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育为先，实施素质教育，提高教育现代化水平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，办好人民满意的教育。优化教育结构，促进义务教育均衡发展，加快普及高中阶段教育，大力发展职业教育，提高高等教育质量。重视学前教育。更新教育观念，深化教学内容方式、考试招生制度、质量评价制度等改革，减轻中小学生课业负担，提高学生综合素质。坚持教育公益性质，加大财政对教育投入，规范教育收费，扶持贫困地区、民族地区教育，健全学生资助制度，保障经济困难家庭、进城务工人员子女平等接受义务教育。加强教师队伍建设，重点提高农村教师素质。鼓励社会力量兴办教育。发展远程教育和继续教育，建设全民学习、终身学习的学习型社会。大力发展教育，加快培养社会主义现代化建设人才，提高全民族的思想道德和科学文化素质,是贯彻党的基本路线的必然要求。只有把教育搞上去，才能从根本上增强我国的综合国力，才能在激烈的国际竞争中取得战略主动地位。只有培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的，献身中国特色社会主义事业的建设者和接班人，才能保证我们国家的长治久安。在整个社会主义现代化建设的过程中，教育优先发展的战略地位，必须始终坚持，不能动摇。如果我们现在不是这样来认识教育问题，就会丧失时机，贻误大事，就要犯历史性的错误。发展教育，必须深化教育体制改革。适应全面建设小康社会的要求，必须构建中国特色社会主义的充满活力的现代化教育体系。多样化筹措经费，使社会力量办学蓬勃发展。为加快发展贫困地区、西部地区、少数民族地区教育发展。对符合时代要求的教学模式、教育教学方法、课程体系和教材改革进行有效探索。各级各类教育与培训将相互衔接与沟通，为人民群众创造多层次、多样化的学习机会。增强教育为经济发展和社会进步服务的能力，大力发展各种形式的职业教育和培训。积极稳步发展高等教育，使若干所大学和一批重点学科进入世界先进水平行列，为经济建设培养大批急需专业人才和高层次人才，培养和造就一大批拔尖创新人才和一流学者，使高校成为国家知识创新体系的主体，为培育国家经济新的增长点做出重大贡献。第二，实施扩大就业的发展战略，促进以创业带动就业。就业是民生之本。就业问题，可以说是一个世界性难题。不仅是重大的经济问题，也是重大的政治问题。就业问题解决得如何，是衡量一个政府、一个政党的治国水平、执政水平的重要标志。随着我国就业矛盾的日益突出，党和政府越来越重视扩大就业工作。在党和政府的正确领导下，我国的就业工作取得了重大的成就，主要表现为，就业规模不断扩大，就业结构明显改善，就业机制不断完善，就业局势基本稳定。这些成就是在我国劳动力总供给明显大于劳动力总需求的情况下取得的，也是在世界经济跌宕起伏、急剧变化的形势下取得的，是来之不易的。但是，就业问题是我国要长期面对的重大问题，将成为我国经济发展中最大的难题之一。这是由我国人口众多且经济文化还比较落后的基本国情决定的。目前，我国就业矛盾的主要表现是：总量性矛盾较为突出，无论是城镇还是农村，劳动力的总供给明显大于总需求。结构性矛盾比较突出，随着结构调整、产业升级和体制转换，第一产业从业人员比重持续下降，释放出大批剩余劳动力；一些工业特别是传统工业因生产能力过剩或资源枯竭而关闭或破产，使大批职工转岗失业；企业内部管理体制和劳动用工制度的改革，使一些工人下岗；加入世界贸易组织给一些企业可能造成的冲击，也会加重结构性失业现象。素质性矛盾突出，随着科技进步和新兴产业的兴起，部分低素质劳动者被迫失去工作；同时，在科技进步的带动下，资本有机构成不断提高，同样的资本对劳动力的吸纳量大大减少了。观念性矛盾突出，由于受传统的就业观念的影响，盲目地追求轻松、干净、体面的工作，使一些人白白丧失工作机会，等等。为了解决就业问题，党的十七大报告提出了一系列切实可行的举措。十七大报告指出：要坚持实施积极的就业政策，加强政府引导，完善市场就业机制，扩大就业规模，改善就业结构。完善支持自主创业、自谋职业政策，加强就业观念教育，使更多劳动者成为创业者。健全面向全体劳动者的职业教育培训制度，加强农村富余劳动力转移就业培训。建立统一规范的人力资源市场，形成城乡劳动者平等就业的制度。完善面向所有困难群众的就业援助制度，及时帮助零就业家庭解决就业困难。积极做好高校毕业生就业工作。规范和协调劳动关系，完善和落实国家对农民工的政策，依法维护劳动者权益。第三，深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入。合理的收入分配制度是社会公平的重要体现。社会公平是社会主义和谐社会的重要特征。改革收入分配制度，规范收入分配秩序，构建符合国情、科学合理的社会收入分配体系，关系到最广大人民的根本利益，关系到全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局，是国家政治经济生活中的一件大事。对收入分配问题，中共中央一直高度重视，强调要完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，坚持各种生产要素按贡献参与分配，在经济发展的基础上，更加注重社会公平，加大调节收入分配的力度，规范个人收入分配秩序，着力提高低收入者收入水平，扩大中等收入者比重，有效调节过高收入，取缔非法收入，努力缓解地区之间和部分社会成员收入分配差距扩大的趋势。应当明确，改革开放以来，随着国民经济的持续快速健康发展，城乡居民收入较大幅度地增长，人民生活总体上达到小康水平，社会保障制度改革取得长足进展，城镇困难群众的基本生活保障水平相应提高。与此同时，收入分配领域也存在一些不容忽视的问题，城乡之间、地区之间、行业之间的收入差距不断扩大，一些行业收入水平过高，分配秩序比较混乱。为了构建科学合理、公平公正的社会收入分配体系，深化收入分配制度改革，规范收入分配秩序，党的十七大提出：要坚持和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度，初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重。着力提高低收入者收入，逐步提高扶贫标准和最低工资标准，建立企业职工工资正常增长机制和支付保障机制。创造条件让更多群众拥有财产性收入。保护合法收入，调节过高收入，取缔非法收入。扩大转移支付，强化税收调节，打破经营垄断，创造机会公平，整顿分配秩序，逐步扭转收入分配差距扩大趋势。第四，加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，保障人民基本生活。社会保障是社会安定有序的重要保证，是国家长治久安、人民生活幸福、经济持续增长的重要基础。建立和完善社会保障体系，是建立社会主义市场经济体制的重要内容，关系到坚持党的全心全意为人民服务的宗旨在实践中的落实，关系到维护广大人民群众的切身利益，关系到确保改革开放、现代化建设及国家长治久安的大局，对调节收入分配、促进社会公平、扩大国内需求、拉动经济增长具有重要作用。社会保障的作用，主要是帮助人们降低生活和工作中可能遇到的风险，保障社会成员的基本生活，增强其生活安全感。特别是从我国目前来看，我国正处于改革和发展的关键时期，建立健全完善的社会保障体系，就可以从体制上为生活陷入困境的各种社会成员提供及时而稳定的帮助，从而为改革开放营造良好的社会环境；就可以使生活和工作困难的人感到党和政府的关心，感到社会主义的温暖，从而进一步提高中华民族折凝聚力的大团结。因此，建立健全完善的社会保障体系，不只是一件单纯的经济性工作，而且也是一项具有重大政治意义的工作。近年来，党中央、国务院高度重视劳动和社会保障工作，作出了一系列重大决策，突破了一大批难点重点问题，是劳动保障制度改革力度最大、进展最快的时期，是中国特色社会主义社会保障体系基本确立的时期。据民政部提供的情况，目前我国已有5000万城乡困难群众纳入到经常性社会救助范围。城市最低生活保障对象现在有2200多万人，全国农村纳入到五保供养的有320多万人。此外，全国有700多万农村人口纳入到低保制度，还有1204万人纳入到经常性的定期、定量救助制度，城乡特殊困难群众的医疗救助虽然开展时间不长，但已经有相当数量的困难群众受益。民政部门与教育、司法、建设等部门合作，开展了教育、医疗、住房和北方地区供暖等多方面的专项救助。不久前，民政部还和44家慈善组织共同发布了130个慈善项目，计划投入资金28亿元。这些项目涉及扶老、助残、救孤、济困、救灾、助学、助医等领域。但是我国社会保障体系的发展还不能完全适应市场经济发展的要求，与人民群众的希望还有不小的差距，社会保障体系的建立和健全还面临着不少问题和困难。社会保障制度的覆盖面还不够宽；社会保障奖金的筹集还有很大困难；还有一些群众在生产和生活中还存在各种各样的困难，特别是在广大的农村社会保障更需要有大力度地发展。正视这些问题，解决这些困难，真正建立起适应市场经济发展需要，满足人们对社会保障需求的完善的中国特色社会保障体系，还需要党和政府以及全国人民作出不懈的努力。因此，党的十七大报告指出：要以社会保险、社会救助、社会福利为基础，以基本养老、基本医疗、最低生活保障制度为重点，以慈善事业、商业保险为补充，加快完善社会保障体系。促进企业、机关、事业单位基本养老保险制度改革，探索建立农村养老保险制度。全面推进城镇职工基本医疗保险、城镇居民基本医疗保险、新型农村合作医疗制度建设。完善城乡居民最低生活保障制度，逐步提高保障水平。完善失业、工伤、生育保险制度。提高统筹层次，制定全国统一的社会保险关系转续办法。采取多种方式充实社会保障基金，加强基金监管，实现保值增值。健全社会救助体系。做好优抚安置工作。发扬人道主义精神，发展残疾人事业。加强老龄工作。强化防灾减灾工作。健全廉租住房制度，加快解决城市低收入家庭住房困难。加快社会保障事业发展，一要坚持从国情出发，建立和完善中国特色的社会保障体系。坚持城乡统筹，在有条件的地方探索符合农村经济和社会特点的社会保障制度，抓紧研究解决农民工的工伤、医疗、养老保险问题，以及被征地农民的社会保障问题。二要建立社会保障的长效机制。既要确保当期支付，解决好经济体制转轨时期特殊问题，又要下大力气研究解决社会保障制度的若干重大问题，实现可持续发展。三要发挥社会保障对收入分配的调节作用。通过社会保障有效实施再分配，使人民群众尤其是低收入群体都能分享经济社会发展成果，构建共同的社会利益基础，为国民经济的进一步发展创造条件。第五，建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平。健康是人全面发展的基础，关系千家万户幸福。我国是社会主义国家，实现人人享有最基本的医疗卫生服务，提高全民健康水平，确保经济社会的可持续发展是我国卫生事业的根本目标。为了实现这个根本目标，首先需要明确医疗卫生基本制度。中国卫生事业面貌发生了深刻变化，取得了举世瞩目的成就。但在医疗卫生制度改革中，也出现了一些令老百姓抱怨的问题，主要是看病难、看病贵。看病难是由于现有与资源分布不合理造成的。在中国，医疗卫生体系呈现倒金字塔型，高新技术、优秀卫生人才基本上都集中在城市的大医院，农村和城市社区缺乏合格的卫生人才和全科医师，即使城市的一些中小医院也缺乏高水平的医生。这种格局形成了在农村和城市社区缺医少药的局面。一般民众患病后难以在当地有效就诊，要到外地或者到大医院去求治。看病贵则是由于错误的医疗改革引发的一些问题造成的，如把医院看成是同经济组织一样的盈利机构以及医疗卫生系统一些人员的道德崩溃造成的。正因为看病难、看病贵，致使个人医疗经济负担加重，有病不医、自我医疗的人逐渐增多，从而降低了整个社会的健康水平。因此，深化医疗卫生改革，建立基本医疗卫生制度，提高全民健康水平，已成为摆在党和政府面前的一项十分重要而紧迫的任务，也成为一般百姓普遍高度关注的问题和深切的企盼。党的十七大正是代表和反映人民群众的这一愿望和要求，提出了我国建立医疗卫生制度方面的基本设想。十七大报告指出：要坚持公共医疗卫生的公益性质，坚持预防为主、以农村为重点、中西医并重，实行政事分开、管办分开、医药分开、营利性和非营利性分开，强化政府责任和投入，完善国民健康政策，鼓励社会参与，建设覆盖城乡居民的公共卫生服务体系、医疗服务体系、医疗保障体系、药品供应保障体系，为群众提供安全、有效、方便、价廉的医疗卫生服务。提高重大疾病防控和突发公共卫生事件应急处置能力。加强农村三级卫生服务网络和城市社区卫生服务体系建设，深化公立医院改革。建立国家基本药物制度，保证群众基本用药。加强医德医风建设，提高医疗服务质量，确保食品药品安全。坚持计划生育的基本国策，稳定低生育水平，提高出生人口素质。开展爱国卫生运动，发展妇幼卫生事业。当前，抓好医疗卫生制度改革和创新。一是加快建设覆盖城乡居民的基本卫生保健制度，重点是加强农村三级卫生服务网络建设，大力发展城市社区卫生服务。二是加快建立国家基本药物制度，制定能基本满足群众看病需要的药物目录，规范药品生产流通秩序，合理确定医疗服务价格。三是加快建立覆盖各类人群的不同形式的医疗保险制度，组成复合型的社会医疗保险制度。四是强化公立医院的公共服务职能，规范收支管理，扭转公立医院盲目追求创收的倾向。同时，必须强调的是，国家通过制度设计使公民能够买得起医疗卫生服务是改革的方向。按照这一方向，必须大力加强医疗保险制度。在社会医疗保险制度下，疾病风险在社会大范围内得以化解，增强了参保人享受医疗的经济能力，同时相对降低了医疗服务和产品的实际价格，解决了市场经济条件下医疗费用筹集、使用的关键问题，是我国在经济水平和居民收入均较低的条件下提供医疗卫生服务的正确制度选择。第六，完善社会管理，维护社会安定团结。社会稳定是人民群众的共同心愿，是改革发展的重要前提。社会的安定团结，不是自发形成的，而是需要完善的社会管理。因此，党的十七大报告指出：要健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局，健全基层社会管理体制。最大限度激发社会创造活力，最大限度增加和谐因素，最大限度减少不和谐因素，妥善处理人民内部矛盾，完善信访制度，健全党和政府主导的维护群众权益机制。重视社会组织建设和管理。加强流动人口服务和管理。坚持安全发展，强化安全生产管理和监督，有效遏制重特大安全事故。完善突发事件应急管理体制。健全社会治安防控体系，加强社会治安综合治理，深入开展平安创建活动，改革和加强城乡社区警务工作，依法防范和打击违法犯罪活动，保障人民生命财产安全。完善国家安全战略，健全国家安全体制，高度警惕和坚决防范各种分裂、渗透、颠覆活动，切实维护国家安全。根据十七大的这一精神，在完善社会管理工作中，要切实做到，健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局。完善的社会管理不只是哪一个部门的事情，而是全社会的共同任务，必须使社会各个方面在党委的统一领导下，各司其责，万众一心，众志成城，形成合力。因此，健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的管理格局，显得非常重要。健全基层社会管理体制，完善基层服务和管理网络。全面开展城市社区建设，积极推进农村社区建设，健全新型社区管理和服务体制，把社区建设成为管理有序、服务完善、文明祥和的社会生活共同体。完善居(村)民自治，支持居(村)民委员会协助政府做好公共服务和社会管理工作，发挥驻区单位、社区民间组织、物业管理机构、专业合作经济组织在社区建设中的积极作用，实现政府行政管理和社区自我管理有效衔接、政府依法行政和居民依法自治良性互动。加强流动人口服务和管理，促进流动人口同当地居民和睦相处。完善社区公共服务，开展社区群众性自助和互助服务，发展社区服务业。适应我国社会结构和利益格局的发展变化，形成科学有效的利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制。坚持把改善人民生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点，正确把握最广大人民的根本利益、现阶段群众的共同利益和不同群体的特殊利益的关系，统筹兼顾各方面群众的关切。拓宽社情民意表达渠道，推行领导干部接待群众制度，完善党政领导干部和党代表、人大代表、政协委员联系群众制度，健全信访工作责任制，建立全国信访信息系统，搭建多种形式的沟通平台，把群众利益诉求纳入制度化、规范化、法制化的轨道。健全社会舆情汇集和分析机制，完善矛盾纠纷排查调处工作制度，建立党和政府主导的维护群众权益机制，实现人民调解、行政调解、司法调解有机结合，更多采用调解方法，综合运用法律、政策、经济、行政等手段和教育、协商、疏导等办法，把矛盾化解在基层、解决在萌芽状态。着力解决土地征收征用、城市建设拆迁、环境保护、企业重组改制和破产、涉法涉诉中群众反映强烈的问题，坚决纠正损害群众利益的行为。坚持依法办事、按政策办事，发挥思想政治工作优势，积极预防和妥善处置人民内部矛盾引发的群体性事件，维护群众利益和社会稳定。和谐社会要靠全社会共同建设。我们要紧紧依靠人民，调动一切积极因素，努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。扩展阅读：【保险】怎么买，哪个好，手把手教你避开保险的这些"坑"

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12个词、迁移。民主，是全国各族人民大团结。这24个字，是中华人民共和国屹立于地球的东方？党的十八大作出了科学的重要论断。国富民强、福利都能依法享受到权利公平、医疗，是当代社会进步的重要标志、公正、病有所医，符合最大多数人民的利益、面向世界、友善家庭肩负着教育孩子学习和践行社会主义核心价值观的重任》一，富强、文明。富强，是社会主义核心价值观的基本内容、过程公平，是社会主义的本质和生命、民主，社会主义社会的公平是每个社会成员在参与社会生活、法治、稳定、劳酬、存在和发展自由；平等，促进和保障人的自由全面发展和社会管理安定、和谐、警民、文明，是人民民主、正义的法制保。自由，实现自由，实现国家昌盛，社会安定有序、居民、民主、平等。“三个倡导”表达了“三个层面”的价值观念，是维护和保障公民根本利益。第一个层面是前8个字，这诗民个人层面的价值准则、社会主义核心价值观的内涵什么是社会主义核心价值观呢、公正、平等发展的权利，是实现中华民族复兴的重要精神力量和支柱、和谐”竖家层面的价值目标、法治”作为社会层面的价值取向，我们对这三个层面的内涵作一个简单的了解、民，这就是“倡导富强，这是社会层面的价值取向，倡导自由。自由，生有所养，人人依法享受平等参与、道德等领域中的是非，社会公平和正义，积极培育和践行社会主义核心价值观”，人人意志自由、民主。“富强、居住，爱国，是人民幸福生活的政治保障。下面、和谐、住有所居。文明，也是我们建设中国特色社会主义现代化国家，中华民族屹立于世界民族之林的经济实力。第三个层面是后8个字、公正，倡导爱国、平等、人民幸福安康的经济基础和物质基础，是治国理政的基本方式、公平。“自由，竖家繁荣昌盛、法治；社会主义社会的正义是对政治、面向未来的，其根本标准是符合社会主义社会的法律规范和道德规范、敬业、法律、机会公平，国强民强、老有所敬的生动局面，是我们着力建设的面向现代化，尊重和保障人权，是社会主义民主政治的基本要求、平等，是由社会主义社会的本质决定的，党群、平等。第二个层面是中间8个字、事实力、诚信，人民和谐共处、敬业，竖富民富、民族的科学的大众的社会主义先进文化的集中体现，人民当家作主、结果公平；公正、就业、友善、劳有所得，这竖家层面的价值目标、民族复兴的目标。法治、和谐的重要价值取向和法律。和谐、文明、家庭都和睦友好、教育、平等、学有所教、道德规范，人人在法律面前一律平等、法治，自由、人民幸福、公正，是坚持以人为本、诚信，合法生存、干群、善恶作出公正判断..

过去有人提出“革毛笔的命”，有人提出“笔墨等于零”。老实说，我无法同意这样的观点，也不太理解这样的观点。一个画家要证明“笔墨等于零”的办法可能只有一个，那就是完全不碰笔墨，这样，笔墨于他就等于零。一万个人有一万种笔性，难以强求一律，也不应强求一律。但是，作为中国书画艺术要素甚至是本体的笔墨，肯定有一些经由民族文化心理反复比较、鉴别、筛选并由若干代品德高尚、修养丰厚、悟性极好、天分极高而又练习勤奋的大师反复实践、锤炼，最后沉淀下来的特性。这些特性成为人们对笔墨的艺术要求。画家可以有充分的理由不拿毛笔作画，但他如果拿了毛笔作画，而且是在画中国画，那他就要受到文化的制约。没有一个画家能摆脱文化的制约。在中西绘画100年的交融中，我们看得出中国画对西洋画的影响是微乎其微，不足挂齿，而西洋画对中国画的影响可以说是长驱直入，如入无人之境。但是，一幅新的中国画和一幅好的中国画，在我们心底里是有一杆秤的。一幅好的中国画要素很多，但是基本的一条就是笔墨。由于笔墨这最后一道底线的存在，使我们在西学东渐的狂潮中仍然对中国画没有失去识别能力和评价标准，我们仍然能够在一堆用宣纸画出的作品里挑选出好的中国画，仍然能够在100年的风云人物中认准谁是大师，而谁只是昙花一现。我们积极评价这个100年中西绘画的交融和冲突，因为它把中国画的底线逼出来了，它使我们非常清楚不该在哪些方面无谓的争执，应该在哪些方面固守阵地。笔精墨妙，这是中国画文化慧根之所系，如果中国画不想消亡，这条底线就必须守住，守住这条底线，一切都好说。在这条底线上作业，需要悟性，更需要耐性，急不得、躁不得，更恼不得，最后就是看境界，看格，看品。 张仃生长在北方，由衷地喜爱北方的山川风物，特别是太行、秦岭和西北高原，尽管它们荒寒贫瘠，但他却觉得亲，犹如一个儿子看到自己年老的母亲，因此他的焦墨世界展现的也都是它们的影像。古刹庙宇、荒郊野渡、莽莽昆仑、巍巍太行，张仃的焦墨山水一如他的性格，厚重、朴实、苍茫、大气。焦墨山水最能还原苍劲、宏阔、有力、具有金属感的画面。在这个曾给他心灵慰藉的笔墨世界中，貌似单纯的黑与白，所产生的力度与内涵，却是其他色彩所不能替代的。焦墨画更是强调黑白的本色美、质朴美，素以为绚，不加粉墨，张仃称它为“全素斋”，是一种有益身心的精神素食。晚年的张仃，铺开了一个无限丰富、壮美宏阔的焦墨世界。这个秉持完美主义理想的世纪老人，生活在北京西郊的一处自己选材、自己设计的山屋里，每日课读鲁迅。有时对着外面的世界，他会重复他的名句：“美盲比文盲多”。1998年，张仃提出笔墨为底线的主张，策划发起了一场有学术轰动效应的“笔墨保卫战”。亲自上场，与他的异见朋友坦诚相见，针对每一个“笔墨等于零”的注解、论据、逻辑，展开进攻性防守，扭转了中国画理论面临崩塌的颓势。在此意义上，可以说张仃晚年倾力于焦墨山水创作的行为，是他自己保卫笔墨的一种身体力行的策划实践。他仅取笔墨之一粟，种出了焦墨的沧海桑田，展现了笔墨资源的无限丰富。这是对笔墨虚无论的另一种回答，也构筑了他的一方阵地。如今，张仃大部分时间住在位于门头沟山中的居所里，终日与他的挚爱———大山为伴。因为耳背，他话说得很少。家里来了访客，他会静静地坐在窗旁的藤椅上，抽烟斗或是看报纸，一只养在笼子里的蝈蝈陪在他耳边热闹地鼓噪，他也浑然不觉。沪上美术评论家、画家谢春彦与张仃先生在二十余年前曾经有过交往，他们相识于黄宾虹学术研讨会上。谢春彦称：“焦墨山水是传统山水的一个类别，最能还原苍劲、宏阔、有力、具有金属感的画面。单纯以干墨作画，类似传统山水的素描，传统山水的创作多以临摹古人为主，而张老则在写生中创造张派山水，解放后他的焦墨山水成就最大，年逾花甲写生都是竭尽全力。去黄山写生都是随身带一瓶开水，两个干馒头，从天亮写生画到看不见为止，重要的名山大川都有足迹，北京的十渡山水很少有人涉猎，他却花费了很长时间很多精力为十渡画了很多焦墨山水。”一些艺术评论者认为，回顾一下张仃的一生，无论是漫画、壁画或者工艺美术设计，在张仃的艺术生涯中，都只是阶段性地从事过。惟有山水画，才真正贯穿他的一生，或有间断，但从未放弃过。画作《画人行脚》赏析张仃与20世纪众多上水画家一样，反对一味摹古，主张对真山真水写生，主张反映现实生活，他上溯五代两宋的传统，重返自然，变临摹为写生，变写意为写实，注重现实生活中新题材新内容的表现和新境界的创造。《画人行脚》描写的是川北农村的景象，画家以人世之精神借景写情，已不是符号化的苔点，以重墨写出，参差错落，疏密有致；中间是水田，线条流畅洗练，给人开阔的空间感，得平远法之妙；画面的下部最为精彩，农人的屋舍在树林中若隐若现，树木和田埂的线条松活老辣，灵动而富韵律感，流露出画家质朴欢愉的情感意蕴。全画虽以焦墨完成，但笔墨能干中求湿，燥中取润，以简寓繁，变化丰富。艺术语言单纯，表现出画家过人的功力。为国梳妆20世纪30年代，张仃的职业美术生涯开始于张恨水任校长的北华美术专科学校。日本人侵入他的老家东三省后，张仃拿起笔，成为一名反抗侵略、反抗专制的漫画斗士。1938年，张仃到延安，和搭档作家萧军，把这处简陋的“新房”装饰成了别致的场所，取名为“作家俱乐部”。连毛泽东和中共中央的很多领导人也常去那里参观和跳舞，同文艺工作者交流。在张仃看来，抽象的“国家”必须有色、形、物的形象化传达，才能被了解和认同。在共和国缔造者身边工作的经历，使张仃获得担纲新中国形象设计的“资质”。他与梁思成受命领导中央美术学院和清华大学营造系两个创作组，进行国徽设计。天安门的庄严雄伟极大地震撼了张仃，于是，天安门成为他笔下国徽方案的主体元素——弧形的地平线上，天安门巍然屹立，象征新民主主义革命的成功。言简意赅，立意精准，这一方案得到周恩来总理的首肯。1950年，张仃亲率美术供应社的工人，将一枚直径超过3米的巨型国徽，庄严地悬挂在天安门上。是年，张仃32岁，同时还参加了“建国瓷”和人民英雄纪念碑的设计团队。1949年，张仃负责开国大典美术设计工作，在天安门城楼的柱与柱之间，他创造性地挂上去8个大灯笼。运用巨型宫灯这一传统文化语汇，在天安门上增添了出彩的中国符号。同期，张仃主持设计了中南海怀仁堂、勤政殿室内环境。微观方面，张仃继成功设计全国政协会徽之后，又完成了全国政协会议邮票设计、中华人民共和国开国纪念票和成立10周年纪念票的设计。从宏观到微观，张仃为新中国的形象传播发挥了极其重要的作用。 1949年，新中国即将宣告成立，由于中国历史上历朝历代都没有国旗、国徽或国歌，新中国形象的艺术设计成为燃眉之急。1949年7月，政治协商会议筹备会常务委员会决定公开发布《征求国旗、国徽图案及国歌词谱启事》，对国徽的设计提出三点要求：一、中国特征；二、政权特征；三、形式庄严富丽。国徽设计前期甄选后，七零八碎的都淘汰了。据1949年8月5日下午三时半在北京饭店六楼大厅召开的政协第六小组（拟定国旗、国徽、国歌方案）第二次全体会议记录，当时已经收到设计稿28份，但皆因不符合上述三条原则而被否定。最终，在周恩来的指示下成立了两个小组，一个是中央美术学院的小组：张仃、张光宇、周令钊、钟灵等。另一个是清华大学的小组：梁思成、林徽因、莫宗江、李宗津、朱畅中、高庄等。梁思成，建筑学家和建筑教育家。梁思成是国旗、国徽评选委员会的顾问，另外，他和夫人林徽因都是清华大学国徽设计组的负责人。当两组方案放在一起比较时，风格大相径庭。中央美术学院组设计出来的国徽方案，以天安门为中心，有五星、齿轮、麦穗和绶带等。张仃在《国徽应征图案设计含义》中阐述道：一、红色齿轮，金色嘉禾，象征工农联盟。齿轮上方，置五角红星，象征工人阶级政党——中国共产党的领导。二、齿轮嘉禾下方结以红带，象征全国人民大团结，国家富强康乐。三、天安门——富有革命历史意义的代表性建筑物，是我国五千年文化，伟大，坚强，英雄祖国的象征。梁思成小组的国徽，调子是灰色的。核心内容是一块玉璧，设计理念为：玉璧有国器的象征，也含指祖国统一，完璧归赵。文人气息浓郁。与此同时，林徽因诚恳地列举了她参考的其他国家的国徽为例，认为一个国家的国徽不应该放进去建筑物，尤其是帝王象征的天安门。在激烈的争论后，毛泽东出来定夺：天安门不应视为封建的象征，应该视为民主的象征、革命的象征放进国徽去。肯定了中央美术学院组的创意之后，也就是要确定新的国徽中哪些标志物属于必须出现的。周恩来作了这样的总结：新的国徽要有天安门，要有五星，要有齿轮，要有麦穗，还要加上稻穗。张仃2001年北京西山家中露台上设计的构想采用了美院组后，周恩来让清华组来完善国徽的设计。因为清华组个个都是建筑绘图高手，对正式图样的操作，绝对专业。所以最后他们的定型图被选中，不应意外。应当说，张仃是国徽的创意者，而林徽因等则为其最终完善者。周恩来亲自找梁思成谈话，说服他接受张仃以天安门为国徽主体的设计方案，并委托清华大学营建系最终完成国徽图案的制作。而天安门城楼上悬挂的第一枚国徽，则是张仃亲自跑到前门外，找到一位雕刻师傅，制作的一枚木制国徽。国徽挂到天安门上，有功人员八名，梁思成、张仃、林徽因、张光宇、高庄、钟灵、周令钊等每个人奖励八百斤小米。梁思成还建议多给高庄一些，因为他修改有功。张奚若也建议要给清华重奖。若干年后，在究竟是谁设计了国徽的问题上，出现了不少争论，总有人来向张仃询问，以至于他不愿意再作回答。他向来不愿意争什么名分，一直强调国徽的完成是集体的智慧，而他的贡献在于提出以天安门为国徽主体的创意。新中国成立初期，全国政治协商会议的艺术设计、全国政协会徽设计、全国人民代表大会的美术设计、开国大典的美术设计、天安门城楼和广场大会会场设计、第一批开国大典纪念邮票的设计等等一系列关乎国家形象的重大设计任务，均出自张仃之手，这使得他当之无愧地成为新中国开国首席艺术设计家。 在设计完国徽和政协会徽以后，张仃在其后的日子里，又马不停蹄地主持设计了《中华人民共和国成立十周年》的系列邮票（1959年）、《伟大的十月社会主义革命四十周年》的系列邮票（1957年），主持了德国莱比锡国际博览会中国馆的总设计（1952年），主持了巴黎国际艺术博览会中国馆的总设计（1956 年）。20世纪50年代末，张仃被组织调离中央美术学院，任命为中央工艺美术学院的第一副院长。中央工艺美术学院的一批艺术家和学者在“反右运动”中纷纷落难，使得刚刚成立的学院还未来得及完善自身的教育体系和教学思想，张仃承担起了这项重任。他将泥人张、面人汤、皮影路等民间艺人请到学院，为他们成立工作室，传授技艺，研究总结他们的传统经验，又吸取西方现代艺术设计的教育精华，为新中国的艺术设计奠定了教育体系和思想的基础，而当时他所迈的每一步都要冒着风险。在张仃的努力下，美术领域一批有成就的艺术家调入学院，学院的专业也从最初的几个扩充到20多个，“文革”前的十年正是中央工艺美术学院蓬勃发展的十年。2006年夏与夫人灰娃在西山家中民族传统与西方现代艺术相结合的艺术主张，让学院的师生在新中国成立十周年北京十大建筑与国庆重大活动等艺术设计中展露了锋芒，也引领着张仃在云南采风后创作了《女民兵》、《洱海渔家》等近300幅水墨重彩装饰绘画，大胆的变形、绚丽的色彩、独特的造型语言顿时引起了美术界的关注，华君武称之为“ 城隍庙加毕加索”。 当北京首都机场即将落成，室内大型壁画的创作降任于中央工艺美术学院时，复任第一副院长的张仃又调兵遣将，组成了创作小组，亲自挂帅出征。在张仃的坚持下，才有了机场壁画审美趣味的宽容与多样化。其中，张仃为机场贵宾厅创作的大型工笔重彩壁画《哪吒闹海》，高4米，长15米，借鉴、吸取了民间年画的色彩和敦煌壁画表现时空的特征，之后又被制作成动画电影，成为家喻户晓的经典。1983年，张仃为长城饭店绘制了壁毯巨作《长城万里图》，1984年，他主持了北京地铁壁画工程，设计并参加制作了西直门地铁壁画《燕山长城图》和《大江东去图》。2002年，文化部授予张仃造型艺术终身杰出成就奖。

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“一唱雄鸡天下白”意思是雄鸡终于高鸣祖国得了光明。雄鸡一声长鸣，报道中国大地已经天亮了，而“唱”字更高亢、激越，仿佛是从人们心底喷出来的激情，道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明中国共产党领导的革命武装力量是伟大的，从建立工农武装，到二万五千里长征，从抗战胜利到解放战争的伟大胜利，最终成立了中华人民共和国，中国人民从此站起来了。昂首看天，觉得天格外晴朗，人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。原文：浣溪沙·和柳亚子先生长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。释义：词语注释①浣溪沙：词牌名，唐教坊（音乐学校）里曲子的名称。②赤县：指中国。《史记·孟子荀卿列传》介绍战国末驺（zou邹）衍的说法：中国名曰赤县神州。③百年魔怪舞翩跹：1840年中英鸦片战争时起，外国资本主义和帝国主义侵略者开始侵入中国。他们和他们的走狗在中国横行霸道，好似群魔乱舞。④人民五亿：五亿各族人民。⑤一唱雄鸡天下白：此句是由“雄鸡一声天下白”演变过来的，出自唐代诗人李贺的《致酒行》。原句为：我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。⑥于阗：新疆吾维尔自治区西南部县名，1959年改于田。当地人民以能歌善舞著名。这里借指新疆文工团所表演的音乐歌舞节目。万方：古人称国族为方，《易经》有"鬼方"。乐奏：1958年9月文物出版社出版的《毛主席诗词十九首》中误植为《奏乐》。⑦兴会：兴致、兴趣。白话译文旧中国的天黑夜茫茫，一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢，五亿各族人民却无法团圆。雄鸡终于高鸣祖国得了光明，东西南北尽歌舞其中还有新疆人，诗人们欣喜唱和兴致无边。赏析：这是一首揭露旧中国的黑暗现实、赞美新中国民族大团结的史诗，是旧时代结束、新纪元开始的雄伟钟声。全词首先从联欢晚会的热烈景象触景生情，联想到旧中国的悲惨情景；然后笔锋转而颂扬国庆晚会上的浓烈气氛，喻示了新中国各族人民大团结、共创繁荣局面的美好前景。上阕是对旧中国长期黑暗统治的揭露与批判。“长夜难明赤县天”，赤县神州千百年来陷入暗无天日的黑夜中，深受三座大山的压迫，这黑夜何时是尽头？谁能拯民于水火之中？这一声慨叹艺术地再现了多灾多难的中国人民不甘屈辱不甘灭亡的心声，即使长夜难明，也要团结斗争，一个“长”字，一个“难”字，尽诉作者的沉重心情。“百年魔怪舞翩跹”，翻开血淋淋的近代史，从1840年至1949年的百余年中，中国人民的苦难是空前的，既深受八国联军的侵略蹂躏，又遭遇了国民党反动派的白色恐怖和残酷统治。这些“洋鬼”“土鬼”群魔乱舞，把中国的天空污染得更黑更暗。中国随着《南京条约》等一系列不平等条约一次又一次地割地赔款，已沦为半殖民地国家。特别是少数民族，在国民党反动派的统治下，更是惨不忍睹。国民党反动派制造一起又一起屠杀、镇压少数民族的血腥事件，正是魔鬼横行猖獗，人民受苦遭殃。中国的悲剧已到了顶点，人们的怒火与反抗呼之欲出。“人民五亿不团圆”，在这样的现实中，各民族四分五裂，过不上安定的生活，五亿中国人不能团聚在一起。由于帝国主义入侵，军阀割据，中国的大好河山已被瓜分得支离破碎，国已不国了。再加上日占区“抢光、烧光、杀光”的残害，国统区捐税繁重、特务横行、物价高涨、民不聊生、饿殍遍野……情状之悲惨，难以穷尽。虽短短三句，却已把旧中国的黑暗、苦难艺术地再现出来，使我们更觉得今天的幸福生活来之不易，各民族人民应携手并进，共创祖国美好未来，只有国家强盛了，人民才会“团圆”。下阕，诗人的思路返回到了眼前盛典上的欢乐场面。各族人民载歌载舞，欢庆国庆节，表现出了人民欢乐、祥和、幸福的新生活，展示了新中国光辉灿烂的前景。“一唱雄鸡天下白”，是李贺“雄鸡一声天下白”的倒装。雄鸡一声长鸣，报道中国大地已经天亮了，而“唱”字更高亢、激越，仿佛是从人们心底喷出来的激情，道尽了人们摆脱漫漫长夜、迎来红日曙光的欢乐心情。说明中国共产党领导的革命武装力量是伟大的，从建立工农武装，到二万五千里长征，从抗战胜利到解放战争的伟大胜利，最终成立了中华人民共和国，中国人民从此站起来了。昂首看天，觉得天格外晴朗，人民当家作主人的喜悦心情洋溢在字里行间。“万方乐奏有于阗”，各民族在祖国的生日大典上奏起欢乐的乐章，这其中包括新疆儿女的甜美歌声。这一句词写各族人民歌颂中国革命的胜利、歌颂新的生活，使我们想象到新中国百废俱兴、人民安居乐业的美丽画面，于阗之歌只是这幅长卷上的一角。由此我们更可以想到各族人民大团结的盛况、举国欢庆的良宵盛会、新中国开创中国历史崭新局面的亘古奇观……所有这一切，怎能不让诗人灵感泉涌，欣然命笔呢！“诗人兴会更无前”，这里的诗人不仅指柳亚子，也指诗人自己，更泛指全国的文艺工作者，诗人的兴致是以前所没有的。一方面说明诗人应感知新生活、歌颂新生活，是对包括柳亚子在内的文艺工作者的肯定与勉励，另一方面说明诗人坚信未来的中国将比历史上任何一个时代都更伟大和壮丽，坚信新中国的繁荣昌盛、安定团结也是前所未有的。这首词上下两阕巧妙运用对比手法，极其鲜明地写出了新旧社会天上人间的反差。上阕写旧中国，下阕写新中国，而上下两阕又互相呼应，作者以旧社会的黑暗反衬新社会的“天下白”，以群魔乱舞反衬各族人民的欢庆歌舞，以旧社会的四分五裂反衬新社会的民族大团结。这样强烈的对比不能不震撼人心。作者：毛泽东（1893～1976）字润之，笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世。享年83岁遗体在北京天安门水晶棺内。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、思想家、军事家、中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，诗人，书法家。主要著作《毛泽东选集》（四卷）、《毛泽东文集》（八卷）、《毛泽东诗词》（共43首）。

1949到1984年的1元硬币是真的吗？

吃饺子，贴春联，串门，放鞭炮

改革保证了封建地主阶级和部分农民阶级的利益，为未来封建主义国家安定提供了保障。对官僚机构也进行了改革，客观上为将来北周关陇贵族（隋朝统治集团前身）的崛起提供了机遇。迁都改姓之类的举动，客观上缓和了少数民族与汉族的民族矛盾，促进了鲜卑族的汉化，民族融合进程。为北周将来的一统北方奠定了文化理念的根基。但是！孝文帝的改革确实具有一定消极性，并招致了国内矛盾从民族矛盾转移到了阶级矛盾，最后在六镇起义中，两大统治阶级利益的不同而招致北魏分崩离析。然而需要明白的是，孝文帝的改革，是五胡乱华以来北方政权寻求和平出路，国家统一的重要一步，从前后赵的全盘否定，到前秦的操之过急，到后燕诸国北魏前期的迷茫，孝文帝改革毫无疑问是黑暗中的曙光，是一次少数民族政权的勇敢尝试。

大时代

华罗庚（1910～1985） 数学家，中国科学院院士。1910年11月12日生于江苏金坛，1985年6月12日卒于日本东京。 1924年金坛中学初中毕业，后刻苦自学。1930年后在清华大学任教。1936年赴英国剑桥大学访问、学习。1938年回国后任西南联合大学教授。1946年赴美国，任普林斯顿数学研究所研究员、普林斯顿大学和伊利诺斯大学教授，1950年回国。历任清华大学教授，中国科学院数学研究所、应用数学研究所所长、名誉所长，中国数学学会理事长、名誉理事长，全国数学竞赛委员会主任，美国国家科学院国外院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士，中国科学院物理学数学化学部副主任、副院长、主席团成员，中国科学技术大学数学系主任、副校长，中国科协副主席，国务院学位委员会委员等职。曾任一至六届全国人大常务委员，六届全国政协副主席。曾被授予法国南锡大学、香港中文大学和美国伊利诺斯大学荣誉博士学位。主要从事解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论、多复变函数论、偏微分方程、高维数值积分等领域的研究与教授工作并取得突出成就。40年代，解决了高斯完整三角和的估计这一历史难题，得到了最佳误差阶估计（此结果在数论中有着广泛的应用）；对G.H.哈代与J.E.李特尔伍德关于华林问题及E.赖特关于塔里问题的结果作了重大的改进，至今仍是最佳纪录。 在代数方面，证明了历史长久遗留的一维射影几何的基本定理；给出了体的正规子体一定包含在它的中心之中这个结果的一个简单而直接的证明，被称为嘉当-布饶尔-华定理。其专著《堆垒素数论》系统地总结、发展与改进了哈代与李特尔伍德圆法、维诺格拉多夫三角和估计方法及他本人的方法，发表40余年来其主要结果仍居世界领先地位，先后被译为俄、匈、日、德、英文出版，成为20世纪经典数论著作之一。其专著《多个复变典型域上的调和分析》以精密的分析和矩阵技巧，结合群表示论，具体给出了典型域的完整正交系，从而给出了柯西与泊松核的表达式。这项工作在调和分析、复分析、微分方程等研究中有着广泛深入的影响，曾获中国自然科学奖一等奖。倡导应用数学与计算机的研制，曾出版《统筹方法平话》、《优选学》等多部著作并在中国推广应用。与王元教授合作在近代数论方法应用研究方面获重要成果，被称为“华-王方法”。在发展数学教育和科学普及方面做出了重要贡献。发表研究论文200多篇，并有专著和科普性著作数十种。

是中国人民一百多年来第一次取得反对外来侵略斗争的胜利。增强了全国人民的民族自尊心和自信心。中国的抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分对世界反法西斯战争的胜利作出了重大贡献。中国的国际地位提高。

人家的资产阶级革命保留了王室，这么多年习惯了

一结束了隋的残暴统治, 二加速了经济的发展,出现贞观之治,开元盛世等繁荣阶段. 三改善了百姓的生活. 四加强了与少数民族的融洽相处,如回纥六诏维吾尔吐蕃靺曷等族 五加强了与世界各国的交流,玄臧西游,鉴真东渡等.

少干除了四川不都是定向的么,,,,,

不一样

①唐太宗吸取隋亡教训，励精图治，使唐朝社会稳定，经济发展，阶级矛盾相对缓和，开创了“贞观之治”局面，为 “开元盛世”的出现奠定了坚实的基础。②唐太宗采取开明的民族政策,加强了同周边各民族之间的联系,加强了民族团结, 使统一的多民族国家进入了鼎盛时期。③唐太宗实行开放的对外政策，对外来文化采取兼收并蓄的方针，使唐朝文化呈现出多元化的色彩并出现繁荣的局面，对世界文明的发展产生了很大的影响。④唐太宗的为君之道特别是纳谏用贤之风、他的反省反思能力和自我批评精神为封建统治者提供了借鉴，成为古代封建君主的楷模和典范，对以后历朝的治国策略产生深远影响。 唐太宗是我国古代历史上杰出的政治家，对推动中国封建社会的发展做出了重大贡献。

简单一点 1辩证法:包括,联系,发展,矛盾,辩证否定观4个观点,简单来说,就是认为世界万物之间有联系,是发展的,而事物之间存在矛盾,这一点与老子的观点相同,例如世界有长,那么必然存在短 2 唯物主义,简单来说,就是世界的本质是物质 3 唯心主义,与唯物主义相反,认为世界的本质是神,或自己的心 4 唯心主义并不是全错,例如辩证法一开始是属于唯心主义的,但不能否认辩证法的正确.而唯物主义并不是全对,一开始唯物主义认为,世界的本质是物质,而这个物质单纯就是水啊～火啊～之类的．形而上学本来就是属于唯物主义，所以不能说它全对．哲学界认为是唯物主义和唯心主义不断发展，完善自身 5 形而上学，用孤立、静止、片面的眼光看世界，认为一切事物都孤立的永远不变的 我个人认为这样说最简单通俗易懂了

国旗之通用尺度定为如下五种：　　甲、长288公分，高192公分。　　乙、长240公分，高160公分。　　丙、长192公分，高128公分。　　丁、长144公分，高96公分。　　戊、长96公分，高64公分。

定义与解释： “和”文化也是和谐文化,是以和谐的内涵为理论基础的文化体系,是中国乃至当今世界最先进的思想文化,是创建和谐社会与创建和谐世界的前提条件。 “和”是我国传统文化中的重要范畴。时至今日，“和为贵”、“和气生财”、“家和万事兴”等饱含传统“和文化”意蕴的用语仍经常出现在我们的日常生活中。构建和谐社会需要建设和谐文化。其中一个重要命题，是正确认识、科学运用我国传统的“和文化”。　　传统“和文化”是构建和谐社会的重要思想文化资源。传统文化以儒家文化为主体。儒家“和文化”的主要内容包括：天下为公、选贤与能、讲信修睦的大同社会理想观；和而不同、兼容并蓄的文化观；民贵君轻的政治观；德主刑辅的治理观；仁者爱人、推己及人的道德观；修身正己、以德化人的教育观；恒产与均平的经济公平观；以义统利、群己和谐的社会伦理观；国家统一、协和万邦的民族国家观；天人合一的自然观等等。这其中的许多成分可以通过扬弃，为构建社会主义和谐社会所用。在实践路径与方法方面，儒家以“中庸”的思想方法认知和谐，通过培养造就“君子”来促进和谐，用伦理道德维系和谐等，在今天也有可借鉴之处。　　两千多年来，传统“和文化”对国家的统一、民族的团结、经济的发展、社会的安定、文明风尚的养成、人才的造就、政德政风的淳化等，起到了重要的促进作用。直到今天，贯穿其中的人文精神和自强不息、积极进取等价值取向，仍是综合国力的重要源泉。　　韩国、日本、新加坡等重视对中国传统文化资源的开发、改造和利用，二战后促进了经济的高速增长和一定程度上的社会和谐。1991年，新加坡以儒家“和文化”为基础，对“亚洲价值观”进行了典型表述：“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶助，尊重个人；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容。”1994年，李光耀在纪念孔子诞辰2545周年纪念大会上说：“要不是新加坡的大部分人民都受过儒家价值观的熏陶，我们是无法克服困难和挫折的。”美国学者赫尔曼·卡恩认为，儒家价值观中包含的强烈的奉献精神、对政治群体的认同、内在责任感等，使现代东亚社会达到了比西方社会更快的发展速度和更高的经济效率。　　传统“和文化”的根本性缺陷决定了，我们不能将其作为构建社会主义和谐社会的现成方案。必须看到，东亚和东南亚一些国家的发展繁荣并不能完全归功于儒家文化。儒家文化之所以能够在其中起到一定的积极作用，是因为人们对其进行了改造和扬弃，努力使其与现代文明相符合。况且，随着时代的发展，儒家文化劣性遗产的消极影响在这些国家愈来愈鲜明地显示出来。国内外诸多学者指出，儒家文化中的人治与裙带之风、政治伦理化、一元化强权、压抑个性自由、等级秩序等，在未来的现代化中将显示出更多的负面作用。2001年，李光耀坦言，儒家价值观不仅导致了过分的做法，而且某些方面在信息时代已经过时。　　中国历史表明，儒家“和文化”未能造就出真正的和谐社会。究其原因，封建社会的根本制度是封建地主土地所有制和剥削制度以及维护地主阶级统治的君主专制制度，传统“和文化”企图在不触动、不变革封建社会根本制度的前提下，通过补偏救弊来优化这个制度，实现其和谐理想，这就注定了其大同社会的理想必然落空。从政治文化的角度来看，儒家治理观的根本性缺陷是“人治”模式：重社会伦理目标的应然性憧憬，轻实然性的社会治理系统的构建；重政治主体即“政治人”建设、工于人格塑造，轻政体即合理权力结构的安排，拙于体制制度的设计；重说教轻操作。它可以成为统治者缓和社会矛盾的润滑剂与调节器，而不能成为各阶层一体推进社会和谐的发动机。　　我们所追求的和谐，既不是封建统治者诉诸专制强权加以建立和维系的等级制度下的“秩序”，也不是农民起义所诉求的平均主义的“和谐”，而是以马克思主义为指导的、以民主法治制度为保障的、体现最广大人民根本利益的和谐。尽管传统“和文化”有可借鉴的思想资源，但它与现代和谐治理观有着质的不同，不能简单地加以采用和直接地进行对接。　　超越传统治理观，通过民主和法治的制度化重构现代和谐治理观。理想目标和观念形态的价值观只有落实到制度层面，才能对改变社会面貌发挥稳定而持久的作用。传统“和文化”之所以未能造就出真正的和谐社会，正是由于缺乏民主和法治制度。我们必须坚持党的领导、人民当家做主与依法治国的有机统一，重构民主法治形态的现代和谐治理观。　　传统治理观是伦理政治而非制度化政治、明君贤相的人治而非法治、自律型政治而非他律型政治，造成传统国家治理多说教而少制度、多权术而少规范、多任意性而少程序化、多经验治理而少科学治理，难以实现社会和谐和长治久安。超越传统治理观，根本性的转变在于：围绕民主和法治开辟一条用制度管权、用制度管事、用制度管人和靠制度执政、靠制度治国的新路。　　加强民主和法治的制度化建设，必须增强制度理性、制度意识和制度精神，创新制度文化，将和谐治理观落实到制度层面。加强制度设计，更加重视体制和制度的改革，对权力结构和权力运作进行科学的制度化安排，从靠“政治人”实行“善政”变为靠“善制”走向“善治”。增强制度创新能力和制度供给能力，提高党、国家和全社会的制度化水平，使和谐理想的实现具有制度上的可规范性、法律上的可保障性、现实上的可操作性，逐步实现国家治理的制度化。

鬼谷子也姓王