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《游子吟》是唐代诗人孟郊的一首五言古诗,这是一首母爱的颂歌,通过一个临行前一个看似平常的母亲缝衣服的动作,凸显了母爱的伟大和无私,此诗情感真挚自然,千百年来广为传诵。
《游子吟》
唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
慈母手中线,游子身上衣。母爱的普通而伟大,表现在很多的方面。而诗人独具匠心,选取母亲为游子缝制衣服这一个极其平常而又足以表达母子之情的场面加以刻画。开头两句突出了两件最普通的东西,即线和衣。这两件虽然是并列且相对独立的,但有着不可分割的联系,“慈母”深爱即将远行的儿子,手中的线必然要缝制游子身上的衣服,把母爱一针一线地缝制在游子的衣衫之上,为诗情的逐步升华蓄势。
临行密密缝,意恐迟迟归。这两句惟妙惟肖地刻画了母亲的动作和心里。母亲担心儿子在外边无人照顾,衣单身寒,所以要密密麻麻地缝,缝的结实,以免儿子有线绽衣穿之苦。慈母的一片深情,正是通过这细致入微的动作流露出来。俗话说“儿行千里母担忧”,儿子还没有出门,母亲已经担心其长久不归,盼望其早日归来。
谁言寸草心,报得三春晖。前面四句是直叙母爱,而最后两句是前四句的升华。诗人以“寸草心”比喻儿子的一点孝心,以“三春晖”比喻母爱的温暖,以小草不能报答春光照临的恩,来比喻儿子永远报不尽母恩。以前的诗人多是用春草来比喻离情别恨,如“相思若烟草,历乱无冬春”,诗人却用来比喻人间母子的真挚情感,从而这首诗跳出了诗人对慈母的感恩之情而具有更广泛的社会意义。
- 王木生
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“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》,生动表达了中国人深厚的家庭情结。今天我们仍要重视家庭建设,注重家教、注重家风。
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孟郊的《游子吟》中“慈母手中线游,子身上衣”,可以表达亲情。
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孟郊的《游子吟》,深深表达了母亲对儿子的爱,儿行千里母担忧,"慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。"浓浓的亲情跃然纸上。
- tt白
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唐代孟郊的游子吟是中国人最耳熟能详的一首表达母爱亲情的诗歌。
游子吟
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸心草,报得三春晖。
全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
- ardim
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孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心,报得三春晖。”表达了母子情深的思想感情,抒发了诗人对母亲刻骨铭心的思念和难以言表的感恩。
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孟郊的诗
《游子吟》中的诗句
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
能表达亲情。
- cl
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孟郊的《游子吟》中的诗句能表达亲情:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
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孟郊的《游子吟》中的诗句能表达中国人的亲情。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
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中唐孟郊的《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
- Chen
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游子吟中的诗句表达母亲对在外的孩子无限牵挂的心情。慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。母子情深,母亲的慈爱牵挂之情。
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孟郊的古诗慈母吟中的
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这首诗足以表达中国人的亲情。
母亲对子女的大爱。
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《游子吟》中的诗句谁言寸草心,报得三春晖,表达中国人能用的亲情