琴棋书画诗酒花 柴米油盐酱醋茶出自谁的诗

我妈说的

抖音扛住了柴米油盐的麻烦是什么歌 完整版歌词一览, 熬过了柴米油盐的麻烦是什么歌 出自阿肆的《喜欢》 喜欢 歌手：阿肆 作曲 : 阿肆 编曲：YOCHO／姚源 作词 : 阿肆 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 看累了喜新厌旧 看累了随波逐流 看累了长厢厮守 却还没把你看透 看破了恩怨情仇 看破了蓦然回首 看破了从今以后 却始终被你左右 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 真心是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你越喜欢 让我越难堪 然而再难堪 我依然 喜欢 扛住了柴米油盐的麻烦是什么歌 啤酒少女阿四，这不是单曲，是她微博上的，还没有出成哥。你可以在她微博上找到。 抖音扛住了柴米油盐的麻烦是什么歌 阿肆的喜欢歌词 一、"扛住了柴米油盐的麻烦"是由 阿肆 演唱的 《喜欢》中的一句歌词。 二、《喜欢》歌词： 作曲 : 阿肆 作词 : 阿肆 编曲：YOCHO/姚源 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 看累了喜新厌旧 看累了随波逐流 看累了长厢厮守 却还没把你看透 看破了恩怨情仇 看破了蓦然回首 看破了从今以后 却始终被你左右 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 真心是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你越喜欢 让我越难堪 然而再难堪 我依然 喜欢 扛住了柴米油盐的麻烦是什么歌 喜欢歌词介绍 这首歌是阿肆的《喜欢》 喜欢歌词介绍： 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 抗住了柴米油盐的麻烦是什么歌的歌词 正确的歌词是《扛住了柴米油盐的麻烦》。 歌名：《喜欢》 作曲 : 阿肆 编曲：YOCHO／姚源 作词 : 阿肆 歌词： 扛住了 柴米油盐的麻烦 扛住了 朋友聚会的调侃 扛住了 世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了柴米油盐的麻烦 扛住了朋友聚会的调侃 扛住了世俗生活的刁难 却扛不住对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 亦步亦趋随你至深不可测 患得患失唯恐你杳不可得 却只面不改色 为你我认了 一朝一夕使我已固不可彻 若即若离本应是罪不可赦 怎不忍心怪你 对我太独特 无时无刻 像是一首无法停止单曲回圈的无名歌 扛住了柴米油盐的麻烦 扛住了朋友聚会的调侃 扛住了世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 生命是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 看累了喜新厌旧 看累了随波逐流 看累了长厢厮守 却还没把你看透 看破了恩怨情仇 看破了蓦然回首 看破了从今以后 却始终被你左右 扛住了柴米油盐的麻烦 扛住了朋友聚会的调侃 扛住了世俗生活的刁难 却扛不住 对你的喜欢 躲过了 世界末日的灾难 明白了 真心是千金不换 躲过了 大悲狂喜的极端 却躲不过 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你的喜欢 对你越喜欢 让我越难堪 然而再难堪 我依然 喜欢 抖音boys是什么歌 抖音boys完整版歌词一览 最近DJ抖音网上一首boys的歌曲很多的朋友们关注，一起来看看抖音boys是什么歌?抖音boys歌词是什么？下面一起来了解一下吧。 这首歌是Boys李凯馨Eleanor版本的音乐，非常棒棒的~ 歌词： 我知道你想要的 所以我只对你好听说你只喜欢bad boy 我不忍心让你流泪告诉我怎么才可以 tell me how to be a bad boys boys boys I really wanna be a bad boys boys boys tell me how to be a bad 你喜欢。。爱你的让你流泪 你反而不喜欢 我真的不知道babe tell me how to be a bad boys boys boys I really wanna be a bad boys boys boys tell me how to be a bad becau Friday 就想要抱着你睡觉 becau Sunday 就想要带着你乱跑让你满足 让你幸福 不跟你计较 让世界知道我有你这个女孩 不需要别人来打扰 不想他们来吵 《柴米油盐醋茶》歌词 小时候 你想要什么 我要一台大大蓝色的飞机 带我环游世界 到地球每一个角落 在蓝天白云中穿梭 而长大以后 我想要什么 我要一台小小红色答录机 和你一起录下 喂 我们现在不在家 蓝色变成红色因为你 柴米油盐酱醋茶 一点一滴都是幸福在发芽 月儿弯弯爱的傻 有了你什么都 不差 小时候 你想要什么 我要一台大大蓝色的飞机 带我环游世界 去地球每一个角落 在蓝天白云中穿梭 而长大以后 我想要什么 我要一台小小红色答录机 和你一起录下 喂 我们现在不在家 蓝色变成红色因为你 柴米油盐酱醋茶 一点一滴都是幸福在发芽 月儿弯弯爱的傻 有了你什么都 不差 给你快乐无论白天黑夜 握紧双手就算刮风下雨 我就是要你 要你待在我身边 保护你直到永远 柴米油盐酱醋茶 一点一滴都是幸福在发芽 月儿弯弯爱的傻 有了你什么都 不差 月儿弯弯爱的傻 没有一个理由 活得那么复杂 有了你什么都 不差 抖音把烦恼痛了吞了认了算了是什么歌 完整版歌词一览 牧马城市 - 毛不易 (电视剧《老男孩》片尾曲) 作词：段思思 作曲：谭旋 编曲：蔡科俊 游历在大街和楼房 心中是骏马和猎场 最了不起的脆弱迷惘 不过就这样 天外有天有无常 山外有山有他乡 跌了撞了 心还是回老地方 游离于城市的痛痒 错过了心爱的姑娘 宣告世界的那个理想 已不知去向 为所欲为是轻狂 防不胜防是悲伤 后来才把成熟当偏方 当所有想的说的要的爱的 都挤在心脏 行李箱里装不下我 想去的远方 这来的去的给的欠的 算一种褒奖 风吹草低见惆怅 抬头至少还有光 游历在大街和楼房 心中是骏马和猎场 最了不起的脆弱迷惘 不过就这样 天外有天有无常 山外有山有他乡 跌了撞了 心还是回老地方 游离于城市的痛痒 错过了心爱的姑娘 宣告世界的那个理想 已不知去向 为所欲为是轻狂 防不胜防是悲伤 后来才把成熟当偏方 当所有想的说的要的爱的 都挤在心脏 行李箱里装不下我 想去的远方 这来的去的给的欠的算一种褒奖 风吹草低见惆怅 抬头至少还有光 把烦恼痛了吞了认了算了 不对别人讲 谁还没有辜负几段 昂贵的时光 若男孩笑了哭了累了 说要去流浪 留下大人的模样 看岁月剑拔弩张 总会有个人成为你的远方 柴米油盐的盐可以组什么词 食盐、 海盐、 盐卤、 盐分、 盐酸、 盐田、 咸盐、 盐巴、 盐池、 原盐、 盐井、 盐湖、 椒盐

开门七件事明代.唐寅柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。岁暮天寒无一事，竹堂寺里看梅花。

下一句是：般般都在别人家出自：明 唐寅《开门七件事》原文：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。译文：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，都在别人的家里。赏析：反映了作者穷困不堪的生活境况。扩展资料：开门七件事开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来讲，开门七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。

出自清代天津诗人查为仁《莲坡诗话》书中的诗句：书画琴棋诗酒花,当年件件不离它;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。诗句大意：“书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒，而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。“书画琴棋诗酒花”指的是精神层面的高度-雅，“柴米油盐酱醋茶”-俗，指物质生活。诗中“雅”与“俗”的对照与转换，写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光彩，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。扩展资料：1、《莲坡诗话》为查为仁撰，收入丁福保辑《清诗话》，内容甚为丰富，述人品诗，清词丽句，言简意赅，博雅允恰，实乃清《诗话》之翘楚。它以随笔体形式，记述了天津诗人与上流社会名士的大量文事活动，具有重要的文化史料价值。2、查为仁(1695～1749), 清代诗人, 字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。查为仁于查氏园林别墅水西庄广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。在此期间产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。3、查为仁一生仕途坎坷，康熙五十年（1711）举乡试第一，以主试者赵申楼被讦，致获罪下狱，八年后获释，心态因此发生转变：点点滴滴许多生活琐事都将取代风花雪月陆续浮出，要开始学着操持一家上下口人的吃喝，创作下了此诗句。4、“柴米油盐酱醋茶”在元人杂剧《当家诗》中已有谈及：想你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

上联：柴米油盐酱醋茶下联可以这样试对：房车衣包歌舞游

1、柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。 开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。 2、时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，除了泛指是老百姓家庭中的必需品外，更是指与人民有切身利益有关的‘事情"。 3、出自：吴自牧《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元 武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。”

赤橙黄绿青兰紫

一点一滴都是幸福在发芽

出自清代天津诗人查为仁《莲坡诗话》书中的诗句：书画琴棋诗酒花,当年件件不离它;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。诗句大意：“书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒，而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。“书画琴棋诗酒花”指的是精神层面的高度-雅，“柴米油盐酱醋茶”-俗，指物质生活。诗中“雅”与“俗”的对照与转换，写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光彩，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。扩展资料：1、《莲坡诗话》为查为仁撰，收入丁福保辑《清诗话》，内容甚为丰富，述人品诗，清词丽句，言简意赅，博雅允恰，实乃清《诗话》之翘楚。它以随笔体形式，记述了天津诗人与上流社会名士的大量文事活动，具有重要的文化史料价值。2、查为仁(1695～1749), 清代诗人, 字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。查为仁于查氏园林别墅水西庄广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。在此期间产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。3、查为仁一生仕途坎坷，康熙五十年（1711）举乡试第一，以主试者赵申楼被讦，致获罪下狱，八年后获释，心态因此发生转变：点点滴滴许多生活琐事都将取代风花雪月陆续浮出，要开始学着操持一家上下口人的吃喝，创作下了此诗句。4、“柴米油盐酱醋茶”在元人杂剧《当家诗》中已有谈及：想你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

出自清代天津诗人查为仁《莲坡诗话》书中的诗句：书画琴棋诗酒花,当年件件不离它;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。诗句大意：“书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒，而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。“书画琴棋诗酒花”指的是精神层面的高度-雅，“柴米油盐酱醋茶”-俗，指物质生活。诗中“雅”与“俗”的对照与转换，写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光彩，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。扩展资料：1、《莲坡诗话》为查为仁撰，收入丁福保辑《清诗话》，内容甚为丰富，述人品诗，清词丽句，言简意赅，博雅允恰，实乃清《诗话》之翘楚。它以随笔体形式，记述了天津诗人与上流社会名士的大量文事活动，具有重要的文化史料价值。2、查为仁(1695～1749), 清代诗人, 字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。查为仁于查氏园林别墅水西庄广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。在此期间产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。3、查为仁一生仕途坎坷，康熙五十年（1711）举乡试第一，以主试者赵申楼被讦，致获罪下狱，八年后获释，心态因此发生转变：点点滴滴许多生活琐事都将取代风花雪月陆续浮出，要开始学着操持一家上下口人的吃喝，创作下了此诗句。4、“柴米油盐酱醋茶”在元人杂剧《当家诗》中已有谈及：想你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

古时候，人们很少有娱乐活动，每天开门出去都是为了谋生，无外乎柴米油盐酱醋，而唯一的休闲娱乐活动也就是喝茶聊天而已。

出自清代天津诗人查为仁《莲坡诗话》书中的诗句：书画琴棋诗酒花,当年件件不离它;而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶。诗句大意：“书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒，而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。“书画琴棋诗酒花”指的是精神层面的高度-雅，“柴米油盐酱醋茶”-俗，指物质生活。诗中“雅”与“俗”的对照与转换，写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光彩，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。扩展资料：1、《莲坡诗话》为查为仁撰，收入丁福保辑《清诗话》，内容甚为丰富，述人品诗，清词丽句，言简意赅，博雅允恰，实乃清《诗话》之翘楚。它以随笔体形式，记述了天津诗人与上流社会名士的大量文事活动，具有重要的文化史料价值。2、查为仁(1695～1749), 清代诗人, 字心谷，号莲坡，又号莲坡居士。查为仁于查氏园林别墅水西庄广置图书金石鼎彝，结纳国内著名文人、学者。在此期间产生了大量诗词、文章、书法、绘画作品，使天津古代文学艺术事业以水西庄为中心进入了极盛时期。3、查为仁一生仕途坎坷，康熙五十年（1711）举乡试第一，以主试者赵申楼被讦，致获罪下狱，八年后获释，心态因此发生转变：点点滴滴许多生活琐事都将取代风花雪月陆续浮出，要开始学着操持一家上下口人的吃喝，创作下了此诗句。4、“柴米油盐酱醋茶”在元人杂剧《当家诗》中已有谈及：想你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。

柴米油盐酱醋茶作词：徐若瑄作曲：王力宏导演：王力宏小时候 你想要什麼我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界到地球每一个角落在蓝天白云中穿梭而长大以后 我想要什麼我要一台小小红色答录机和你一起录下喂 我们现在不在家蓝色变成红色 因为 你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什麼都不差小时候 你想要什麼我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界去地球每一个角落在蓝天白云中穿梭喔 长大以后 我想要什麼我要一台小小红色答录机和你一起录下 喂 我们现在不在家蓝色变成红色 因为 你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什麼都不差给你快乐无论白天黑夜握紧双手就算刮风下雨我就是要你要你待在我身边保护你直到永远柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什麼都不差月儿弯弯爱的傻没有一个理由活的那麼复杂有了你什麼都不差

柴米油盐酱醋茶。吃喝拉撒住圣堂

“琴棋书画诗酒花”是中国古代士大夫用以修心养性的媒介。“柴米油盐酱醋茶”是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。开门七件事的意义除了泛指老百姓家庭中的必需品外，更是指与人民有切身利益有关的“事情”。前者是形而上的精神层次，后者是形而下的物质层面。开门七件事起源开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来讲，开门七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于油，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋时期手工业和商业的发展而普及。

柴米油盐酱醋茶人间烟火也有趣的意思是生活就才米油盐酱醋茶,在人间是又烟火气才是最有趣味的。向我们展示了一幅人间烟火图，探寻柴米油盐酱醋茶后的快乐，也正是我向往的有味的生活，神仙般的日子。柴米油盐酱醋茶是日常生活所必需的七样东西，俗称开门七件事。世人活在人间，都离不开茶米油盐，这是人间最好的味道。其他最好吃的东西都是暂时的味觉，不能长久拥有，而茶米油盐则是每天生活之所需，人一旦离开它们，便无法生存，这是人间的最好味道。柴米油盐酱醋茶相关诗句:清代康熙之时，号“莲坡”的举人查为仁著有《莲坡诗话》，其中记载了湖南湘潭人张灿的一首七绝：琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今事事都变更，柴米油盐酱醋茶。

柴米油盐酱醋茶的上一句人生百味是清欢。人这一生，说长不长说短不短。长到可以让你跌倒了再爬起来，又短到让你没有时间去勉强自己。千帆过尽皆不是，最后才发现最理想的生活状态，不过是灯火阑珊的温暖和柴米油盐的充实。无论相貌是否出众，无论身份是否高贵，善良的心都是最美的。不分年龄职业，不分性别种族，一颗慈悲心，都是一束光，既照亮了别人，又温暖了自己。柴米油盐酱醋茶：即日常生活所必需的七样东西，俗称开门七件事。宋代吴自牧在《梦粱录·鲞铺》记载：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元代武汉臣《玉壶春》第一折写道：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”

chái mǐ yóu yán jiàng cù chá柴 米 油 盐 酱 醋 茶日常生活所必需的七样东西，俗称开门七件事。 宋吴自牧《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。” 元武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。”开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。开门七件事提示家庭各样必需品。开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来讲，开门七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于油，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋时期手工业和商业的发展而普及。很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题，并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。开门七件事的谚语始于何时，仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦粱录》中提到八件事，所指的分别是：柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。由于酒算不上生活必需品，到元代时已被剔除了，只余下“七件事”。开门七件事至此出在宋代人的口语中。所以一般认为，吴自牧乃创开门七件事之人。据元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载，曾有宋人用俗语云：“湖女艳，莫娇他，平日为人吃，乌龟犹自可，虔婆似那咤！早晨起来七般事，油盐酱豉姜椒茶，冬要绫罗夏要纱。君不见，湖州张八仔，卖了良田千万顷，而今却去钓虾蟆，两片骨臀不奈遮！” 另在元杂剧《玉壶春》、《度柳翠》、《百花亭》等都有提及开门七件事。其中提及此“七件事”的有《刘行首》：“教你当家不当家，及至当家乱如麻；早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”由此将当家者为生活辛苦劳碌的“七件事”表现出来。及至明代，唐伯虎借一首诗《除夕口占》点明了此“七件事”：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”现代随社会进步和人民生活水平不断提升，开门七件事都随之而进步。在现代中国大多地区，柴已被石油气、天然气和煤气等所取代。米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分；至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世。从另一方面看，开门七件事在生活上所花的时间已大不如前了。从前开门七件事占去了相当的时间，但如今取得和处理它们的途径越来越简便了。2相关诗词编辑清代康熙之时，号“莲坡”的举人查为仁著有《莲坡诗话》，其中记载了湖南湘潭人张灿的一首七绝：琴棋书画诗酒花当年件件不离它而今事事都变更柴米油盐酱醋茶3其他引申编辑柴米油盐酱醋茶都可做姓郑州一位姓米的市民，想知道米姓的来源。市民米远道对米姓有一定研究，据他了解，米姓源于官职。据说，西周时期设置了一种官位称为舍人。长官为舍令，官称舍人，俗称米史令、粟史令，主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入，归地官府司管辖，为周王朝时期的重臣之一。在舍人的后裔子孙中，以官职称谓为姓氏的人，称米氏，世代相传。

出自元人杂剧中，有一首《当家诗》。和明代江南著名才子唐伯虎的《除夕口占》。1、当家诗原文：教你当家不当家，及至当家乱如麻。早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。译文：让你当家的时候不当家，到了当家的时候就乱了，早上起来持家的七件事，柴米油盐酱醋茶，比喻封建社会中的当家难，告诫人们当家要量入为出，勤俭持家。2、除夕口占原文：柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁幕清闲无一事，竹堂寺里看梅花。译文：别人过年，自己却因家境贫寒而躲到寺院中去欣赏梅花，虽然清高，毕竟很不是滋味。扩展资料：开门七件事开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。开门七件事提示家庭各样必需品。开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来讲，开门七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于油，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋时期手工业和商业的发展而普及。很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题，并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。参考资料来源：百度百科—柴米油盐酱醋茶

柴米油盐酱醋茶下一句是：人生四韵七大雅，琴棋书画诗酒茶。原文：早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶；人生四韵七大雅，琴棋书画诗酒茶。柴米油盐酱醋茶，即日常生活所必需的七样东西，俗称开门七件事。宋代吴自牧在《梦粱录·鲞铺》记载：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。” 元代武汉臣《玉壶春》第一折写道：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”柴米油盐酱醋茶来源：郑州一位姓米的市民，想知道米姓的来源。市民米远道对米姓有一定研究，据他了解，米姓源于官职。据说，西周时期设置了一种官位称为舍人。长官为舍令，官称舍人，俗称米史令、粟史令，主要职责就是掌管国库的九谷六米之出入，归地官府司管辖，为周王朝时期的重臣之一。在舍人的后裔子孙中，以官职称谓为姓氏的人，称米氏，世代相传。此外，对于米姓的来源也有其他说法。一说来自远古时期舜的后代，二说来自楚国的后裔，三说来自隋唐时期西域米国的汉化改姓而来，四说来自满等少数民族汉化改姓。米女士知道自己的姓跟粮食有关，可她不知道，与粮食有关的姓还有很多。据媒体报道，柴米油盐酱醋茶皆为姓氏。

一点一滴都是幸福在发芽

开门七件事开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事,已成为中国的谚语.从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家,维持生计）,就都离不开七件维持日常生活的必需品,分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶.开门七件事提示家庭各样必需品.开门七件事之说,一般认为始于宋朝.对当时的人来,开门七件事乃是新事物.米（即稻）在宋朝是主要粮食.酱在宋朝才明确地指酱油.在宋朝以前的醋,仍不是生活必需品.茶在唐朝以至北宋,乃是奢侈品,而且不常见.至于油,指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油,因南宋时期手工业和商业的发展而普及.很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题,并流存在民间.开门七件事的排列和内容都大有讲究,全都与中国历史悠久的饮食文化有关.时至今日,开门七件事的意义已与古时有别,主要泛指与人民有切身利益的必备事情.[编辑本段]来源 开门七件事的谚语始于何时,仍有待考证.在南宋时代吴自牧著《梦粱录》中提到八件事,所指的分别是：柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶.由于酒算不上生活必需品,到元代时已被剔除了,只余下“七件事”.开门七件事至迟出在宋代人的口语中.所以一般认为,吴自牧乃创开门七件事之人.据元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载,曾有宋人用俗语云：“湖女艳,莫娇他,平日为人吃,乌龟犹自可,虔婆似那咤!早晨起来七般事,油盐酱豉姜椒茶,冬要绫罗夏要纱.君不见,湖州张八仔,卖了良田千万顷,而今却去钓虾蟆,两片骨臀不奈遮!” 另在元杂剧《玉壶春》、《度柳翠》、《百花亭》等都有提及开门七件事.其中提及此“七件事”的有《刘行首》：“教你当家不当家,及至当家乱如麻；早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶.”由此将当家者为生活辛苦劳碌的“七件事”表现出来.及至明代,唐伯虎借一首诗《除夕口占》点明了此“七件事”：“柴米油盐酱醋茶,般般都在别人家；岁暮清淡无一事,竹堂寺里看梅花.” [编辑本段]现代 随社会进步和人民生活水平不断提升,开门七件事都随之而进步.在现代中国大多地区,柴已被石油气、天然气和煤气等所取代.米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分；至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世.从另一方面看,开门七件事在生活上所花的时间已大不如前了.从前开门七件事占去了相当的时间,但现在取得和处理它们的途径越来越简便了.

1、柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。 开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。 2、时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，除了泛指是老百姓家庭中的必需品外，更是指与人民有切身利益有关的‘事情"。 3、出自：吴自牧《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元 武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。”

书画琴棋诗酒花,或者琴棋书画诗酒花 ,或者赤橙红绿蓝靛紫； 清代康熙之时,号“莲坡”的举人查为仁著有《莲坡诗话》,其中记载了湖南湘潭人张灿的一首七绝： 书画琴棋诗酒花,当年件件不离他. 而今七事都更变,柴米油盐酱醋茶. “书画琴棋诗酒花”本为大雅之事,当年乐在其中,何其风流潇洒,而今好景不再,一切都宣告“颠覆”,变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了.但诗中“雅”与“俗”的对照与转换,却写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态,而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”,则可见作者的巧思与创新,因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语,在此诗中得到焕发出新的光采,如同山穷水尽,忽然柳暗花明.

宋吴自牧《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。” 琴棋书画诗酒花

宋吴自牧《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元武汉臣《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。”

歌曲名:柴米油盐酱醋茶歌手:曾黎专辑:一错再错柴米油盐酱醋茶-曾黎小时候你想要什么我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界 到地球每一个角落在蓝天白云中穿梭而长大以后我想要什么我要一台傻傻红色大陆机和你一起录下 为我们身在不在家蓝色以变成红色 因为你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱得傻 有了你什么都不差小时候你想要什么我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界 到地球每一个角落在蓝天白云中穿梭而长大以后我想要什么我要一抬傻傻红色大陆机和你一起录下 为我们身在不在家蓝色以变成红色 因为你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱得傻 有了你什么都不差给你快乐无论白天黑夜握紧双手 就算刮风下雨我就是要你 要你待在我身边保护你直到永远柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱得傻 有了你什么都不差一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱得傻没有一个理由过得那么复杂有了你什么都不差http://music.baidu.com/song/24363637

小时候你想要什么我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界到地球每一个角落在蓝天白云中穿梭而长大以后我想要什么我要一台小小红色答录机和你一起录下喂我们现在不在家蓝色变成红色因为你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什么都不差小时候你想要什么带我环游世界去地球每一个角落给你快乐无论白天黑夜握紧双手就算刮风下雨我就是要你要你待在我身边保护你直到永远没有一个理由活得那么复杂

喜怒忧思悲恐惊望闻问切角针汤

这是指平常生活的七件必需品，很常见，也很普通，但是生活却离不开它们。通常也被人用来形容家庭的繁琐小事。柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。基本信息开门七件事的谚语始于何时，仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦粱录》中提到八件事，所指的分别是：柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。一般认为，吴自牧乃创开门七件事之人。现代随社会进步和人民生活水平不断提升，开门七件事都随之而进步。在现代中国大多地区，柴已被石油气、天然气和煤气等所取代。米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分；至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世。从另一方面看，开门七件事在生活上所花的时间已大不如前了。从前开门七件事占去了相当的时间，但如今取得和处理它们的途径越来越简便了。

人际交往也称人际沟通，是指个体通过一定的语言、文字或肢体动作、表情等表达手段将某种信息传递给其他个体的过程。社会学将人际关系定义为人们在生产或生活活动过程中所建立的一种社会关系。心理学将人际关系定义为人与人在交往中建立的直接的心理上的联系。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”，包括亲属关系、朋友关系、学友（同学）关系、师生关系、雇佣关系、战友关系、同事及领导与被领导关系等。人是社会动物，每个个体均有其独特之思想、背景、态度、个性、行为模式及价值观，然而人际关系对每个人的情绪、生活、工作有很大的影响，甚至对组织气氛、组织沟通、组织运作、组织效率及个人与组织之关系均有极大的影响。中文名人际交往外文名interpersonal communication别名human communication定义通过情感沟通之后形成的社会关系限时折扣人际关系心理学：帮你摆脱社交障碍共91集1.5万热度限时折扣罗翔：揭秘震惊全俄的学生凶杀案共11集4.3万热度限时折扣生活心理学共23集0热度0快速导航动机及说明重要性基本原则交往秘诀交往技巧交往禁忌心理效应七种心态基本条件通常人际交往有赖于以下条件：传送者和接受者双方对交往信息的一致理解。交往过程中有及时的信息反馈。适当的传播通道或传播网络。一定的交往技能和交往愿望。对对方时刻保持尊重。动机及说明人际交往的客观动机：人与人进行交往时，双方都希望自己得到的使用价值大于付出的使用价值。人际交往的基本原则：人际交往总是以双方的成本价值为基础，实现等价交换。几点说明:人际交往的主体是广义的，包括个人、集体与国家，因此人际交往包括个人与个人、个人与集体、集体与集体、国家与国家之间的交往等具体形式。人际交往的内容也是广义的，包括商品交换、思想交流、劳动服务、互助合作、劳动与娱乐等。人际交往的主体关系也是广义的，包括夫妻关系、父母子女关系、朋友关系、亲戚关系等。人际交往的领域也是广义的，包括经济领域、政治领域和文化领域等。人际交往的等价方式是广义的，包括正值等价与负值等价，即对方如果使自己遭受了价值损失，自己将会设法使对方遭受同样程度的价值损失。重要性人际交往促进深化自我认识在我们的交往活动中，有时候两方面的评价会有一定的差距，不少人会因此而产生烦恼。这就要求我们要善于调节两方面的评价，全面提高自己的综合素质。正确的自我认识，有助于我们找到自己的社会位置，扮演好自己的社会角色。人际交往促进社会化进程人际交往是社会发展的必然产物，也是社会发展的基本前提。没有人际交往过程中所形成的各种各样的网络关系以及人们所担当的各种各样的社会角色，社会就不成其为社会，发展也无从谈起。人际交往与我们密不可离，是我们生活的一部分，贯穿生命的始终。良好的人际交往能力是青少年社会化的起点，是将来在社会立足的生存需要，也是为社会做贡献的本领。人际交往是实现人生价值的桥梁人生的意义在于奉献，人际交往是我们奉献的桥梁。良好的人际交往，能让我们掌握更多社会的信息，知道人民的生活和需要，保持和人民大众的血肉联系，才能更好的为人民服务。基本原则尊重原则[1]尊重包括两个方面：自尊和尊重他人。自尊就是在各种场合都要尊重自己，维护自己的尊严，不要自暴自弃。尊重他人就是要尊重别人的生活习惯、兴趣爱好、人格和价值。只有尊重别人才能得到别人的尊重。真诚原则只有诚以待人，胸无城府，才能产生感情的共鸣，才能收获真正的友谊。没有人会喜欢虚情假意，多少夸夸其谈都会败下阵来。

开门七件事开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。开门七件事提示家庭各样必需品。开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来，开门七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常见。至于油，指由芝麻、紫苏属和大麻榨成的油，因南宋时期手工业和商业的发展而普及。 很多文人雅士的歌吟都以开门七件事为题，并流存在民间。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。 [编辑本段]来源 开门七件事的谚语始于何时，仍有待考证。在南宋时代吴自牧著《梦粱录》中提到八件事，所指的分别是：柴、米、油、盐、酒、酱、醋、茶。由于酒算不上生活必需品，到元代时已被剔除了，只余下“七件事”。开门七件事至迟出在宋代人的口语中。所以一般认为，吴自牧乃创开门七件事之人。 据元代著作《湖海新闻夷坚续志》记载，曾有宋人用俗语云：“湖女艳，莫娇他，平日为人吃，乌龟犹自可，虔婆似那咤！早晨起来七般事，油盐酱豉姜椒茶，冬要绫罗夏要纱。君不见，湖州张八仔，卖了良田千万顷，而今却去钓虾蟆，两片骨臀不奈遮！” 另在元杂剧《玉壶春》、《度柳翠》、《百花亭》等都有提及开门七件事。其中提及此“七件事”的有《刘行首》：“教你当家不当家，及至当家乱如麻；早起开门七件事，柴米油盐酱醋茶。”由此将当家者为生活辛苦劳碌的“七件事”表现出来。及至明代，唐伯虎借一首诗《除夕口占》点明了此“七件事”：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家；岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。” [编辑本段]现代 随社会进步和人民生活水平不断提升，开门七件事都随之而进步。在现代中国大多地区，柴已被石油气、天然气和煤气等所取代。米、油、盐、酱、醋仍是中国饮食文化的主要组成部分；至于茶则成为独当一面的茶文化而闻名于世。从另一方面看，开门七件事在生活上所花的时间已大不如前了。从前开门七件事占去了相当的时间，但现在取得和处理它们的途径越来越简便了。

柴米油盐酱醋茶的解释日常 生活 所必需的七样 东西 ，俗称开门七件事。 宋 吴自牧 《梦粱录·鲞铺》 ：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。” 元 武汉臣 《 玉壶 春》 第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。” 《 芙蓉 》 1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。” 词语分解 柴米的解释 烧柴与稻米柴米夫妻

柴米油盐酱醋茶指生肖鸡，生肖鸡为十二生肖之一，位居第十，十二地支配属“酉”，故一天十二个时辰中的“酉时”，下午五点至七点，又称“鸡时”。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。更多关于柴米油盐酱醋茶指什么生肖，进入：https://m.abcgonglue.com/ask/31402b1615800170.html?zd查看更多内容

生活的琐碎，通俗讲就是很多烦心的小事情，不称心如意

是柴米油盐酱醋茶吧？王力宏唱的

上联：柴米油盐酱醋茶下联：琴棋书画诗酒花下联：酸甜苦辣咸香涩下联：赤橙黄绿青兰紫

柴米油盐酱醋茶，是老百姓家庭中的必需品，俗称开门七件事。是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。而人是龙的传人，所以可以得出柴米油盐酱醋茶代表的是生肖龙。 更多关于柴米油盐酱醋茶代表什么肖，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/e53e081615826213.html?zd查看更多内容

柴米油盐酱醋茶 [ chái mǐ yóu yán jiàng cù chá ] 生词本基本释义 详细释义 [ chái mǐ yóu yán jiàng cù chá ]日常生活所必需的七样东西，俗称开门七件事。宋 吴自牧《梦粱录·鲞铺》:“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”元 武汉臣《玉壶春》第一折:“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”《芙蓉》1980年第1期:“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。”

1、是老百姓家庭中的必需品。是老百姓日常生活所必需的七样东西，更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事，俗称开门七件事。开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。 2、开门七件事开门七件事是古代中国平民百姓每天为生活而奔波的七件事，已成为中国的谚语。从“开门”（即开始家庭一天正常运作之时或持家，维持生计），就都离不开七件维持日常生活的必需品，分别是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。 3、开门七件事之说，一般认为始于宋朝。对当时的人来讲，开门七件事乃是新事物。米（即稻）在宋朝是主要粮食。酱在宋朝才明确地指酱油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。 4、开门七件事的排列和内容都大有讲究，全都与中国历史悠久的饮食文化有关。时至今日，开门七件事的意义已与古时有别，主要泛指与人民有切身利益的必备事情。

1、柴米油盐酱醋茶的下一句是般般都在别人家。 2、《开门七件事》 [作者] 唐寅 柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。 岁幕天寒无一事，竹时寺里看梅花。 3、唐寅（1470年3月6日-1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人，明代著名画家、书法家、诗人。

柴米油盐酱醋茶的解释日常 生活 所必需的七样 东西 ，俗称开门七件事。 宋 吴自牧 《梦粱录·鲞铺》 ：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。” 元 武汉臣 《 玉壶 春》 第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。” 《 芙蓉 》 1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。” 词语分解 柴米的解释 烧柴与稻米柴米夫妻

1. 关于柴米油盐的诗句 关于柴米油盐的诗句 1.柴米油盐酱醋茶诗句 清代康熙之时，号“莲坡”的举人查为仁著有《莲坡诗话》，其中记载了湖南湘潭人张灿的一首七绝： 书画琴棋诗洒花，当年件件不离他。 而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。 “书画琴棋诗酒花”本为大雅之事，当年乐在其中，何其风流潇洒，而今好景不再，一切都宣告“颠覆”，变为“柴米油盐酱醋茶”的大俗之物了。但诗中“雅”与“俗”的对照与转换，却写出了现实生活中芸芸众生现实的生存状态，而以“柴米油盐酱醋茶”来对应“书画琴棋诗酒花”，则可见作者的巧思与创新，因多次运用已经钝化的这一俗语兼诗语，在此诗中得到焕发出新的光采，如同山穷水尽，忽然柳暗花明。 2.有关柴米油盐,衣食住行 文房四宝【五律】笔墨纸砚胡秉言 笔 翠竹化玉管，绝代四德全。 挥洒墨如意，苍毫劲健欢。 轻描凤漫舞，龙跃若惊天。 千古留佳作，神颖传万年。 墨 醇烟百炼久，万杵臼中锤。 规矩方圆定，花鸟松鹤偎。 圭玄韵味足，砂麝聚青瑰。 存迹经年远，余香依旧挥。 纸 塑身薄如翼，泼墨弄丹青。 鸿雁报音信，诗词诵韵精。 雅俗各品味，经典万年灵。 苦辣酸甜事，包容千古明。 砚 秉承亘古奇，妙手绘端庄。 百世玩石友，松腴掭润香。 盘龙闹墨海，野露和乌霜。 厚重蓄神蕴，深沉存雅堂。

宋 吴自牧 《梦粱录·鲞铺》：“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。” 元 武汉臣 《玉壶春》第一折：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。”《芙蓉》1980年第1期：“山里哪样不好？有饭吃，有柴烧，种了棉花可以织布，柴米油盐酱醋茶，只差一包盐。”

小时候 你想要什么我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界到地球每一个角落在蓝天白云中穿梭而长大以后 我想要什么我要一台小小红色答录机和你一起录下喂 我们现在不在家蓝色变成红色因为你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什么都不差小时候 你想要什么我要一台大大蓝色的飞机带我环游世界去地球每一个角落在蓝天白云中穿梭噢 长大以后 我想要什么我要一台小小红色答录机和你一起录下喂 我们现在不在家蓝色变成红色因为你柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什么都不差给你快乐无论白天黑夜握紧双手就算刮风下雨我就是要你要你待在我身边保护你直到永远柴米油盐酱醋茶一点一滴都是幸福在发芽月儿弯弯爱的傻有了你什么都不差月儿弯弯爱的傻没有一个理由活的那么复杂有了你什么都不差

生活琐事

茶叶在中国属于原产地，家家几乎没有不喝茶的，自古至今的俗话说：茶米油盐酱醋茶，表明在日常生活中它们是多么的不可或缺啊。

字面上的意思

谜面：“柴米油盐酱醋茶” （四字书信用语） 谜底：日来事冗