五种好喝不贵的纯粮白酒

是劣质的。因为50度500ml的沱牌酒价格一瓶一般在65元左右，所以7元一瓶的坨牌酒是劣质的。沱牌酒是四川沱牌舍得股份有限公司的一款白酒产品，沱牌酒窖香浓郁、绵软醇厚、甘冽清爽、尾净余长的独特风格。

网上会便宜。1、42度沱牌岁月酒(六)500ml，由河北沱牌出品，是河北保定府酒业有限公司生产的一款42°浓香型白酒，这款42度沱牌酒价格39元一瓶。2、生产厂家是河北保定府酒业有限公司，采用水、高粱、大米、糯米、小麦、玉米、大麦为原料，在沱牌浓香型白酒中口碑好。

 文章标题：沱牌酒价格 沱牌酒可以说是白酒当中的经典系列，那么沱牌酒的市场多少钱是多少钱呢？ 接下来小编就给大家详细的介绍一下沱牌酒的多少钱信息，希望可以帮助到大家。 【沱牌酒多少钱】 百年沱牌典藏版 净含量：500毫升 度数：42度 市场多少钱;419元/瓶。

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沱牌是低端品牌，虽然沱牌特曲是沱牌中的拳头产品，质量极为优秀，但是个人认为没有什么收藏价值

贝体说清楚

　沱牌曲酒价格表、 沱牌曲酒价格是多少？50度沱牌曲酒多少钱一瓶？　　品牌：沱牌曲酒　　酒精度数：50度　　商品容量：500ml　　市场价格：258.00　　由于时间地区不同价格可能有所差别，价格仅供参考。　　【中国名酒】50度沱牌曲酒30年（柔和经典）　　品牌 沱牌曲酒 产品标准号 GB/T21822（优级）　　净重 500（ml） 保质期 白酒还是陈的好！（年）　　酒精含量 50（％） 原料与配料 水、高粱、大米、糯米、小麦、玉米、大麦　　原产地 四川　　品名：沱牌曲酒30年（柔和经典）　　酒精度：50%vol　　净含量：500ml*4　　原料：水、高粱、大米、糯米、小麦、玉米、大麦　　执行标准号：GB/T21822（优级）　　生产许可证编号：QS510015013174　　产地：四川省遂宁县　　描述：　　国家大型一档企业四川沱牌曲酒股份有限公司生产的沱牌特曲酒，产于唐代诗人陈子昂的故乡。射洪生产美酒，诗圣杜甫曾写有“射洪春酒寒仍绿”的赞美诗句。　　沱牌特曲酒以优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米、大麦六种粮食为原料精酿，其特点：醇厚绵柔、细腻圆润、清冽干爽、余味净长。　　沱牌曲酒是四川省射洪县沱牌曲酒厂的优秀产品，是与茅台、五粮液一样驰名的国酒品牌。射洪县酿酒历史悠久，早在唐代就酿有名酒。诗人杜甫宦游此地时，在《野望》诗中曰：“射洪春酒寒仍绿。”据《射洪县志》载：“射洪春酒，擅名前代工部诗称之。又费密（清初学者）称谢公东山得易酒法，归射洪造酿甚美。蜀人谓之谢酒。今之糟坛味甚香美，其遗制也。”

现在的沱牌酒涨钱了

金沱牌六粮风雅38度 市场价格:99.00 海福鑫价:88.00 金沱牌六粮风雅45度 市场价格:123.00 海福鑫价:93.00 金沱牌六粮颂福38度 市场价格:78.00 海福鑫价:58.00 金沱牌六粮颂福45度 市场价格:86.00 海福鑫价:63.00 金沱牌六粮风雅50度 市场价格:119.00 海福鑫价:98.00 金沱牌六粮颂福50度 市场价格:89.00 海福鑫价:69.00

　　沱牌酒百年沱牌经典42度500ml　　品牌: 沱牌　　分享我的评价 | 天天低价·正品质优 |　　分享　　市场价: ￥ 280.00　　价格: ￥ 226.95 (￥ 226.95 / 瓶) 免运费且可货到付款 详情　　为您节省: ￥ 53.05 (8.1折)　　　　选择“订购省”您可享受9.5折。订购后我们会根据您选择的时间表送货，折扣后的价格为￥ 215.60 (￥ 215.60 / 瓶) 。通过“订购省”购买，无合约，无附加费用，并免运费。查看详细信息　　注！你那5000是啥意思？

是。根据沱牌酒业的官方信息可知，在线下的销售店舞东风沱牌酒的官方建议零售价为49.9元，可以去官方认证的店铺购买，谨防假货，从我做起。沱牌酒业位于四川射洪沱牌镇，是四川比较知名的白酒产品，旗下有舍得、沱牌曲酒、珍藏沱牌、金沱牌、沱牌春等系列名酒，其中舞东风沱牌酒49.9元，沱牌岁月酒五年42度500ml价格35.00元。

你好亲亲～沱牌金酒的价格一般在三百元左右一瓶哦

2014年的沱牌酒42度一般也得100块钱左右，毕竟也是属于陈耀，虽然时间长一些，但是口味口感还是很不错的。

盛世沱牌是沱牌下面的一个系列酒，也是属于沱牌的，价格主要集中在100-150之间吧，具体的价格要看是哪款产品，从包装到口感都是很不错的

特曲系列 沱牌特曲二十年曲酒系列 中华沱牌九年 中华沱牌六年 百年沱牌（蓝尊） 百年沱牌（红尊）新开发系列 沱牌福 沱牌佳酿大曲系列 沱牌大曲沱牌酒系列 精品沱牌柳浪春系列 柳浪春价位不太清楚，

沱牌知己酒市场价379 元 批发价289元

根据你图上的标示来看30多年45度的白酒。如果是纯粮酿造，不是勾兑，可以有收藏价值。价格在50元左右。可以再继续放置几年可以有更高的收藏意义。

推荐沱牌曲酒30周年纪念版。这款酒上市时间离现在很近，是2019年为了纪念沱牌曲酒被评为中国名酒30周年而推出的纪念款。宣传是使用了1989年参选产品的酿造公益、酒体品质和当时93分的得奖产品一致，包装也是复古设计，内里瓶身还有一个唯一编码的标签。由于是纪念款所以价格也相对较高，网上各种价格都有，从100多到400多，我是在自营店以不便宜的价格买入的。开盖后倒入杯中会有浓厚的酒香味飘出，内里带有丰富的果香。浅尝一口发现酒体浑厚，虽然度数有52°但明显不像T68那样冲，带有绵柔感。再次细品感受到丰沛的果香、粮香，但是窖香相对较弱，酒液前段便在舌尖爆发，不像很多浓香型酒体是前缩后爆，它一开始就有强烈的扩散感，在前段果涩味较重，中后段甜味盖过涩味，逐渐弥漫口中。品牌宣传。“悠悠岁月酒，滴滴沱牌情”，上世纪90年代，这首出现在中央电视台黄金时间段的广告歌曲，让一个不为人知的白酒品牌走进了公众视野，走入了百姓生活。这个酒品牌，就是“沱牌”。沱牌酒的广告虽仅有一句歌词，却唱得荡气回肠令人难忘，一个不出名的酒品牌，凭着这句“悠悠岁月酒，滴滴沱牌情”，迅速从强手如林的白酒市场中脱颖而出，一时遍销大江南北，又挤入全国名酒行列，成为川酒“六朵金花“之一。

泸特60版价格更高一些。泸特60版已经停产了，就收藏来说更有价值。现价格约为580左右。沱牌曲酒 (80年代复刻版) 是四川沱牌舍得酒业股份有限公司出产的一款中端沱牌系列的复古版浓香型白酒。这款产品采用能够凸显浓香酒晶莹剔透之感的水晶玻璃瓶，并且复刻了80年代的经典圆瓶包装。价格约为320左右。

这是80年代的沱牌！价格不菲，现在这个酒价格应该在2千3千的样子！把瓶口用保鲜膜缠好，以免泡酒，继续收藏。

08年沱牌酒还值钱不46度，08年的沱牌酒，已经存放了十几年了，酒的价格已提价好几次了，这款酒应该是有丰厚利润。

淘宝大概25元

65

分年份，沱牌金酒一般都是老酒

沱牌是十七大名酒之一，拥有储量最大的优质基酒，开发了高中低端价格系列酒，酒质上乘

好喝。沱牌酒金五号 浓香型白酒口感：具有芳香浓郁、绵柔甘洌、香味协调、入口甜、落口绵、尾净余长等特点。市场价格为158元。沱牌舍得酒业位于素有“观音故里，诗酒之乡”美称的四川省遂宁县沱牌镇，是“中国名酒”企业和川酒”六朵金花“之一。从”唐代春酒“到”明代谢酒“，再到”清代沱酒“，沱牌曲酒一脉相承。百斤好酒仅得二斤沱牌精华，这是沱牌的独特酿造技艺。

区别如下：舍得酒舍得酒是“中国名酒”企业和川酒“六朵金花”之一舍得酒业旗下高端品牌，是在中国名酒沱牌曲酒的基础上升华而成。舍得酒依托舍得酒业6.5平方公里生态酿酒工业园和拥有全国第一的高端陈年老酒储量12万吨两大优势资源，按照“舍百斤好酒，得二斤精华”的标准酿造的高品味的生态酒。舍得酒主要酿酒原料高粱、小麦、玉米等均在我国粮食主产区建立绿色无污染基地，要求农作物在生长过程中不施用农药和化学肥料。由于土质肥沃、光照适中、生长期长，因此粮食颗粒饱满、均匀，各种营养成份丰富，是酿酒的理想原料。精挑细选的优质原料和高科技的储粮设备，使舍得酒成为真正意义上的绿色食品、生态食品。舍之道沱牌舍得舍之道，规格52%Vol/38%Vol，500ml单瓶/500ml*6整箱装，官方指导价为268元。外观为红白各一半的色调搭配，风格与舍得系列一样，仅颜色和瓶盖有不同，舍之道看起来比较喜庆，招人喜欢，但这个名字也注定了它不大适合婚宴这样的场景，所以多半这酒还是作为日常口粮。目前舍得舍之道的价格也比较硬，一般成交价格在200元左右，线上线下差不多。当然，渠道依旧是最根本的东西，所以在有优惠的情况下加上渠道可能做到150元左右，再低的价格就基本很少看到了。这个价位还是相当不错的，做到150左右性价比就很高了，毕竟还是有点难度。品质上，舍得舍之道新酒入口比较辣——这一点算是通病吧，但是放一放或者喝到后面就不会感觉辣了。口感比较柔和、寡淡，不大像川浓泸特、剑南春那种醇厚、凛冽，回味略甜，香味还是很足，后味不算长。酒质评定算是中下等吧，有人说它的生产标准可是GB/T21820（特级），这是地理标志产品，不过，笔者之前也说过生产标准不能代表酒质。综合而言，沱牌舍得舍之道属于舍得中最廉价的，其价格在中端市场上竞争力还是比较强，不过，一般情况下的性价比也不够高，毕竟这个价位区间泸特、洋河天之蓝个顶个的都是大牌，品质也很高，舍之道自然有些相形见绌。所以，舍之道适合钟爱这种川派柔和的酒友，等好价买来当口粮。

2000元

沱牌a3和a5窖酒的区别如下：1. 类型不同：沱牌a3属于浓香型白酒，a5窖酒属于匠香酒。2. 价格不同：沱牌a3价格便宜，a5窖酒价格贵。以上就是沱牌a3和a5窖酒的区别，希望对您有所帮助。

四川沱牌和舍得沱牌的区别如下：1、定位不同舍得和沱牌曲酒的定位就完全不同，舍得走的是中高端路线，而沱牌曲酒走的是中低端路线。2、酒质不同酒质上沱牌曲酒跟舍得比还是要略差一些的。3、价格沱牌酒比舍得酒要低很多。其实两者都是好酒，都是四川沱牌酒厂产品。沱牌详细介绍：四川沱牌位于射洪县沱牌镇，酒厂创立于1940年，中国名酒榜上有名，也是川酒六朵金花之一，有沱牌和舍得两个品牌。沱牌特级是沱牌中一款光瓶口粮酒，获得2008年国家地理标志产品，是目前浓香型白酒中唯一的特级国标，选用独一无二的六粮配方酿造，采用黄泥窖池，使酒香更加浓郁，酒体更加饱满酒液清澈透亮，酒体醇厚浓郁，入口甘甜四溢，回味悠长，包装简朴，自舍得品牌起来之后，沱牌却被消费者忽略了，沦为低端酒的代表，着实有些可惜。

都不错。五粮春作为五粮液嫡系，酒质在中端白酒市场一直有着很好的口碑和评价，由5种粮食发酵酿制而成，沱牌80版为上世纪80年代沱牌曲酒包装经典复刻，醇厚绵柔、细腻圆润、清洌甘爽。

没有。只有52度的。酒精度:52度 规格:500ml 配料:水、高粱、大米、糯米、小麦、玉米、大麦 执行标准:Q/CTP0002S(优级) 注:52°沱牌酒沱牌盛世V8 500ml。

舍得52度酒500ml单瓶装整箱价格2668元，舍得酒是“中国名酒”企业和川酒“六朵金花”之一舍得酒业旗下高端品牌，是在中国名酒沱牌曲酒的基础上升华而成。舍得酒主要酿酒原料高粱、小麦、玉米等均在我国粮食主产区建立绿色无污染基地，要求农作物在生长过程中不施用农药和化学肥料。由于土质肥沃、光照适中、生长期长，因此粮食颗粒饱满、均匀，各种营养成份丰富，是酿酒的理想原料。精挑细选的优质原料和高科技的储粮设备，使舍得酒成为真正意义上的绿色食品、生态食品。舍得酒的产品品种包括38度、52度和68度产品，上市的产品包括： 38度100ml、250ml、500ml陶瓶盒装产品。52度100ml、250ml、500ml陶瓶盒装产品。

二号。入口平顺，然后重度浑厚，后面变甜。四川沱牌舍得股份有限公司坐落在唐代诗人陈子昂的故乡——四川射洪沱牌镇，射洪地处涪江中游，四季分明，气候湿润，环境优雅，青山绿水，具有酿酒得天独厚的自然条件。1976年，年仅26岁的李家顺出任沱牌曲酒厂厂长。他带领一班人以敢为人先的超凡气魄，大力推进企业的技术进步和工艺革新，建立健全质量保证体系。

金奖沱牌珍藏1号是正品。金奖沱牌酒质量好，酒的生产工艺也是特别的先进，全部采用的是机械化，智能化流水线工艺而生产的。根据查询相关资料信息得知金奖沱牌珍藏1号是优质白酒，浓香型酒500毫升，对酒的质量把关也严格，金奖沱牌酒口感也很好，入口甘甜顺滑，清爽可口。

当然能。2010沱牌酒是粮食酒，放的时间长了也就越醇香，况且沱牌酒性价比很高，是好酒。

沱牌酒是四川射洪沱牌镇产的。射洪地处涪江中游，四季分明，气候湿润，环境优雅，青山绿水，具有酿酒得天独厚的自然条件。沱牌酒以优质高粱、大米、糯米、小麦、玉米五种粮食为原料精酿，具有“窖香浓郁、绵软醇厚、甘冽清爽、尾净余长”的独特风格，加之其精美包装，国际一流的防伪技术，深受广大消费者的青睐。沱牌酒品宣“悠悠岁月酒，滴滴沱牌情”这首广告歌曲，让一个不为人知的白酒品牌走进了公众视野，走入了百姓生活。这个酒品牌，就是“沱牌”。沱牌酒的广告虽仅有一句歌词，却唱得荡气回肠令人难忘。沱牌酒凭着这句“悠悠岁月酒，滴滴沱牌情”，迅速从强手如林的白酒市场中脱颖而出，一时遍销大江南北，又挤入全国名酒行列，成为川酒“六朵金花“之一。沱牌酒业旗下有什么酒沱牌酒业旗下有舍得、沱牌曲酒、珍藏沱牌、金沱牌、沱牌春等系列名酒，拥有中国首座十里生态酿酒工业城，经中国食品工业协会及权威专家认定：是真正意义上开创了中国生态酿酒之先河。

德富祥油茶保质期10个月。陕西德富祥食品餐饮有限公司是专业从事传统清真食品研究、开发、生产和销售的现代化企业。公司创办于2000年，现主要有德富祥牌油茶、德富祥调味品、德富祥餐饮店等系列项目及产品，即将开发的项目有德富祥花生米。公司自成立以来，坚持专业品质，用心制造，以为父老乡亲留下百年老店、为中华民族打造世界品牌而奋斗，紧跟科技发展的步伐，重视人才运用，务实创新。公司厂区标准的绿化环境，标准化的生产车间，严格的质量管理，科学健全的营销网络和一支精干、高效、训练有素的专业销售队伍，使德富祥牌油茶畅销西北、西南、华北、华中等20多个省市自治区。发展历程：陕西德富祥食品餐饮有限公司成立于2000年7月，并于2003年7月顺利通过ISO9001：2000质量管理体系认证，2005年6月国家质检总局向我公司颁发了全国工业产品生产许可证，现已发展成为西北地区生产清真食品的知名企业之一。陕西德富祥食品餐饮有限公司成立五年以来，凭借消费市场的良好信誉，抓住一次次的契机，不断地发展壮大，从百年的传统手工作坊迅速发展成。为一个自动化食品生产企业，成为同行业中的佼佼者。2004年4月德富祥快餐连锁第一家分店——太白店在西安市太白路隆重开业，标志着德富祥餐饮公司成立并投入运营。

　　1、苦丁茶的产地分布十分广泛，在我国的四川、湖南、贵州、江西、云南、福建等地区都有种植。大叶苦丁茶产地是在海南地区，小叶苦丁茶产地是在四川、云南、贵州等地区，而野生的苦丁茶在我国的各个地区都有。 　　2、它的适应能力是很强的，并且根系生长也十分的发达，它喜欢湿润的生长环境，多是生长在溪边、灌丛中的。它比较适合在肥沃且深厚的土中生长，生长环境的平均温度应控制在10℃以上。 　　3、它的口感是很苦的，在饮用之后可以起到去火的作用，通常是用来清热解毒的。并且，它还能起到起到降低高血压、高血糖以及高血脂的效果。 　　4、苦丁茶是含有茶多酚的，它可以很好的抑制细菌的滋生，还能将口腔里面的细菌给它杀死，可以让人们的口腔里更加清新。

还不错。嘉定德富路中学教学资源优越，师资力量雄厚，拥有先进的教学设备和完善的教育体系。德富路中学隶属于上海市嘉定区教育局和嘉定新城（马陆镇）管理委员会，是一所公办初级中学，学制四年，办学规模为24个班级。

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苦丁茶的产地分布在四川、云南、贵州、浙江等地，又名青山绿水茶。是木犀科女贞属乔木植物，苦丁茶色泽润绿，汤色碧绿，芽叶翠绿，其外形紧细均匀，叶底鲜绿，清香鲜醇，口感微苦，回味甘甜，耐冲泡。苦丁茶有小叶苦丁和大叶苦丁两种。小叶苦丁有绿茶的清甜，色泽绿润、叶底鲜绿，冲泡时细嫩的茶叶会在水中迅速舒展，使杯中盈满绿芽，呈现出一片生机勃勃的景象。大叶苦丁味道略为苦涩，粗枝大叶、品相不佳，所以不受城里人青睐。勤劳的家乡人喜欢喝这种粗枝大叶的粗茶，用来招待客人时才用珍贵的小叶苦丁茶。如何选购苦丁茶：1、外形。选购苦丁茶时，先要看苦丁茶的外形，苦丁茶的叶片看起来会比较厚，摸起来也会有不一样的感觉，叶片形状大多数都会呈现出椭圆形，叶片的大小会比其他茶叶大一点。如果苦丁茶的外形较为粗壮、卷曲，而且没有茸毛，那就是用嫩芽制作而成的。一般正品的苦丁茶除了有以上特点外，还会呈现出好的光泽，多数表现为墨绿色。2、手感。看了外形，那可以试试苦丁茶的手感,如果抓起一把茶叶，感觉手里有扬起的灰尘，而且还有异物感，那这样的茶叶最好不要选购。如果抓起来的时候感觉没有粉末、颗粒和其他碎杂物，切条均匀而且中段茶叶也比较多的，那这就是好茶叶。3、冲泡。苦丁茶有一个特别显着的特点，那就是耐冲泡。一般情况下，普通的茶叶泡了两三次后。再加水冲泡，茶水滋味清淡，但是苦丁茶却不一样，苦丁茶在冲泡了7次左右口感逐次下降，呈阶梯感。

【作品提要】 湿婆大神应妻子波哩婆提的要求，为她讲述新奇的故事。湿婆的一个侍从布湿波丹多出于好奇，偷听了湿婆讲述的七位持明的故事。为此，波哩婆提罚他下凡人间。湿婆的另一位侍从摩利耶凡为布湿波丹多说情，也受到同样的处罚。只有当布湿波丹多遇见迦那菩提，并把偷听到的故事复述给迦那菩提听后，才能返回天国；而摩利耶凡一旦听到迦那菩提向他复述这些故事，他要把这些故事流播人间之后才能返回天国。 【作品选录】 说罢，湿婆住口。而女神十分生气，说道：“你这骗子，尽管我求你，你也没讲个叫人高兴的故事。你托住恒河，礼拜晨曦薄暮，不可战胜，哪里把我放在心上！”一听这话，湿婆安慰她，答应给她讲个神奇的故事。这样，她消除了怒气。她亲自下令谁也不准进入。于是，南丁守门，湿婆开始讲故事：“天神始终幸福，凡人永远痛苦，而半神的行为无比迷人。因此，我就给你讲持明的故事。” 正当湿婆给女神讲故事时，来了一位优秀的迦那、湿婆宠爱的侍从布湿波丹多。他被南丁挡在门外。他纳闷：“今天怎么无缘无故阻挡我？”他好奇心切，立即施展瑜伽力，隐身进入。他进去后，听到了湿婆讲述的七位持明的全部故事。这些故事新奇绝妙。他听后，回去讲给妻子阇耶听，因为谁能对女人隐瞒住财产和秘密呢？阇耶听了，惊奇不已。这位女门卫又在波哩婆提面前讲了这些故事。谁能指望女人守口如瓶呢？ 波哩婆提很生气，对大神说道：“你讲的故事并不新奇，因为阇耶也知道。”湿婆通过沉思，知道了真相，说道：“布湿波丹多具有瑜伽力。他进来听了这些故事。是他告诉阇耶的。亲爱的，别人有谁会知道？” 听了这话，女神怒不可遏，召来布湿波丹多。布湿波丹多惶恐不安，女神诅咒道：“你不守规矩，降为凡人。”另一位名叫摩利耶凡的迦那为布湿波丹多说情，也遭到女神诅咒。他俩和阇耶一起跪在女神脚下，恳求给个咒语的终期。女神慢慢地说道：“有个药叉名叫苏波罗底迦，由于财神俱毗罗的诅咒，成为毕舍遮，现在住在文底耶森林，名叫迦那菩提。见到了他，你会记起前身。布湿波丹多啊，你向他讲述这些故事，就能摆脱这个诅咒。而摩利耶凡将从迦那菩提那里听到这些故事。迦那菩提获得解脱后，摩利耶凡宣讲这些故事，也将获得解脱。”说罢，女神住口。那两位迦那顿时像闪电一样消失不见。 光阴流逝。一天，波哩婆提怀着怜悯之情，询问湿婆：“大神啊，那两个被我诅咒的优秀侍从在人间何处？”湿婆说道：“亲爱的，布湿波丹多降生在繁华的赏弥城，名叫婆罗如吉。另一个摩利耶凡降生在优秀的苏波罗底湿提多城，名叫德富。女神啊，这就是他俩的情况。” 湿婆说罢，女神想起这两个长期忠于职守的侍从遭到贬谪，心中不免后悔。湿婆为了让妻子高兴，与妻子一起住在盖拉瑟山坡上、用如意树藤建造的娱乐宫里。 德富这样说后，迦那菩提用自己的语言讲述了由七个故事组成的神圣故事。而德富也用那种毕舍遮语记下故事，花了七年时间，写成七十万颂。这位大诗人为了防止持明偷走这部作品，在树林里书写，没有墨水，就用自己的鲜血。悉陀、持明等等神灵不断前来听故事，空中仿佛张着顶幔。迦那菩提看到德富写成《伟大的故事》，便摆脱咒语，回到天国自己的位置。那些陪随他游荡的毕舍遮听了这个神圣故事，也都升上天国。 然后，大诗人德富思忖道：“我的这部《伟大的故事》必须留传人间，因为这是女神在谈到咒语终期时提出的条件。怎样才能留传呢？把它传给谁呢？”他随身带着的两个学生，一个名叫古纳提婆，另一个名叫南迪提婆。他俩对老师说道：“把这部诗作交给吉祥的娑多婆诃那。他是惟一合适的人选，因为鉴赏家流播诗作，犹如清风传播花香。”德富说道：“好吧！”便把写本交给这两位品德高尚的学生，派他俩去见国王。他本人也去，只是呆在波罗底湿达那城外，约好在女神建造的那座花园里会面。 两位学生到了娑多婆诃那国王那里，呈上这部诗作写本，说道：“这是德富的作品。” 国王听到他俩说毕舍遮语，又看到他俩的毕舍遮模样，怀着学者的傲慢，轻蔑地说道：“七十万颂是够有分量的，可是毕舍遮语是乏味的，字又是用血写的，去它的毕舍遮故事！”于是，两位学生拿着写本，原路返回，把情况如实告诉德富。德富听后，顿时陷入悲痛。确实，得不到内行赏识，有谁会不感到内心痛苦呢？ 于是，德富带着学生，到不很远的山里，在一个僻静而又可爱的地方，搭了一个火坛。他将故事念给鸟兽听，当着两个学生的面，含着泪，将写本一页一页扔进火里。由于两个学生渴望得到那罗婆诃那达多的生平故事，德富让他俩留下了这个十万颂的故事。当他边念边烧这部神圣故事时，所有的鹿、野兽和水牛等等动物都不吃草，不觅食，走上前来，围在那里，一动不动，含泪谛听。 这时，国王娑多婆诃那身体不舒服，御医说病因是吃了萎缩的肉。厨师们受到责备。但他们解释说：“猎人给我们送来的就是这种肉。”于是，查问猎人。他们说：“在离这儿不远的一座山里，有位婆罗门一页一页地念诗，念完后扔进火里。所有的动物都聚在那里听故事，不吃食，不走动。由于饥饿，它们的肉都萎缩了。”听了猎人的话，国王出于好奇，让猎人带路，亲自前往德富那里。 德富由于过着林居生活，头发蓬松披散，仿佛是即将熄灭的咒语之火的余烟。他呆在含泪的众兽中间。国王认出了他，向他行礼，询问事情原委。聪明的德富用“鬼语”向国王讲述了自己作为布湿波丹多遭到诅咒的经历和必须将这部故事留传人间的情况。国王得知他是迦那下凡，便向他行触足礼，请求他赐予湿婆亲口讲述的这部神圣故事。德富对娑多婆诃那说道：“国王啊，我已经烧掉六个故事六十万颂，现在还剩下一个故事十万颂，你拿去吧！我的这两个学生会帮你讲解。”说完，德富告辞国王，运用瑜伽力，抛弃身体，摆脱诅咒，回到天国自己的位置。 国王拿着德富赠送的讲述那罗婆诃那达多经历的《伟大的故事》，返回自己的京城。他赐给这位故事诗人的两个学生古纳提婆和南迪提婆土地、金子、衣服、车辆、宫殿和财宝。依靠这两个学生的帮助，娑多婆诃那恢复了这部故事，并写了“故事缘起”，说明它为何用“鬼话”流传下来。这部故事生动有趣，津津有味，人们被它吸引，甚至忘却了诸神的故事。它的声誉传遍全城，随即又传遍三界。 (黄宝生　译) 注释： 恒河女神从天上下凡时，湿婆用头顶的发髻托住恒河，让她分成支流，缓缓流向大地。 南丁是湿婆的门卫。 药叉属于半神类，是财神俱毗罗的侍从。 毕舍遮是一类魔鬼。 【赏析】 印度古代民间故事极为丰富，有一部印度古代故事总集——《故事海》，其名直译为“故事的河海”，即故事河流汇成大海，故事数目之多，可见一斑。这部书是保存至今的印度古代规模最大的民间故事集，也是最为著名的故事集之一。在更早的时候，印度有一部故事集——《伟大的故事》(亦译《故事广记》)，作者叫德富。由于年代久远，俗语的《伟大的故事》现已散佚不见。后来出现了三个文言改写本，分别是《大故事花簇》(安主著)、《大故事诗摄》(觉主著)和《故事海》(月天著)。三部作品均出现于11世纪左右。较之前两部，月天的《故事海》内容更丰富，流传更广，是今人想要了解《伟大的故事》最好的途径。 《故事海》采用诗体，集印度古代民间故事之大成。全书共有十八卷，第一卷《故事缘起》交代故事的来龙去脉，以下各卷故事主干是优填王和那罗婆诃那达多父子两代人的故事。从第二卷到第四卷以优填王为主要人物，从第五卷到第十八卷主要写优填王之子那罗婆诃那达多，如《那罗婆诃那达多的诞生》、《那罗婆诃那达多和摩陀那曼朱迦姻缘》和《那罗婆诃那达多和舍格提耶娑姻缘》等。印度文学研究专家金克木先生认为，那罗婆诃那达多的故事仅仅是线索，作用是贯穿许多小故事。相比之下，优填王故事要更完整一些。 《故事缘起》相当于一篇“楔子”，作者详细描述了整篇故事的由来。故事描写大神湿婆身边的侍从布湿波丹多偷听到了湿婆给妻子波哩婆提讲的故事，惹恼了女神，布湿波丹多和为他求情的摩利耶凡一起被贬下凡。然而，女神在诅咒的同时，也给他们指明了解除诅咒的方法——通过同样受诅咒的迦那菩提将这些故事传播到人间，即布湿波丹多看到迦那菩提后记起前身，并将听到的故事传给迦那菩提；而迦那菩提讲给摩利耶凡，再由摩利耶凡将其传播到人间大地。惟有如此，三人才能解脱，重归天庭。 在第八章中，摩利耶凡在人间化身为名叫德富的婆罗门，他花了七年时间，用毕舍遮语记录下了布湿波丹多向迦那菩提转述的《伟大的故事》。然后，他参照弟子的建议，打算将故事传给国王娑多婆诃那。没想到，后者嫌《伟大的故事》是毕舍遮语作品而拒绝接受。德富失望之余，含泪将故事焚烧。后来，国王由于好奇前去探访究竟，德富讲述了作为迦那的前生，终于感动了国王，国王将《伟大的故事》剩下的十万颂传布于四方，而摩利耶凡(德富)也终能回归天上。 从叙事形式上看，《故事海》采用了“框架故事”的结构手段，即《故事缘起》部分相当于一个大的框架，第二章以后的故事都是在这个框架中展开。并且，以优填王和那罗婆诃那达多父子两代为主干，又穿插了大小若干个故事，形成多层叙事的形态。这一结构继承了印度古典叙事文学的传统，《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》这两大史诗以及《五卷书》等故事文学都是这种写法。 在《故事缘起》中，我们发现起先由于布湿波丹多偷听到湿婆讲给妻子听的故事而触怒了女神，而女神在发出诅咒令后，又准许布湿波丹多和摩利耶凡下凡将故事传播四海，也就是不可外传、加以禁止的内容又按照神意指示以特殊方式传播，禁忌的解除竟然是禁忌本身，这实在耐人寻味。 印度故事文学异常发达，两大史诗、规模浩瀚的往世书、《五卷书》、《故事海》等都是经典之作。在《伟大的故事》、《故事海》的时代，故事讲述仍然凭借某一现身叙事者的形式。现身叙事者经历了从广博仙人(《摩诃婆罗多》)、蚁垤仙人(《罗摩衍那》)到毗湿奴舍哩曼(《五卷书》)，再到《故事海》中布湿波丹多、迦那菩提和摩利耶凡的漫长轨迹。可以认为，信息的制造与传播悄然起着变化，故事缘起的叙述形式被赋予了新的时代精神。 史诗的叙事者(这里指主干故事的叙事者)属于婆罗门仙人，他们亲眼目睹了史诗的发生，甚至直接参与其中，如《罗摩衍那》中的蚁垤仙人帮助调节罗摩和悉多的关系。在文本内部，这种叙事的权威性毋庸置疑，叙事者可以充分操控信息，选择便于讲唱的技巧，并亲自予以传播，口传性质非常突出。如蚁垤仙人在《罗摩衍那》的末尾四处流浪，讲唱故事。叙事者的作用不在于讲故事的技巧，只是提供某一视角来展现故事。《五卷书》中的毗湿奴舍哩曼也是婆罗门，按照书中的记载，他向王子所讲的五卷故事来自他智慧的头脑。在这些故事中，毗湿奴舍哩曼是不出场的。相比史诗的叙事者，信息的权威性并未受到多大影响，只是叙事者从台前走向幕后。带来的结果是，《五卷书》各卷故事更具独立性，比史诗更能体现“框架结构”的形式特色。同时，口传性质减弱了，故事朝着利于文本阅读的方向发展。 《故事海》的叙事方式又有所不同，叙事者的功能继续变化，出现信息制造者和传播者的分离。根据书中的叙述，故事来自大神湿婆，他是真正的信息制造者，但是想要故事从天上传到人间却不得不借助更多的媒介(即传播者)，于是出现了布湿波丹多等人被贬下凡的情节。信息的制造与传播过程在神话遮掩下悄然起着变化，故事缘起的经典叙述形式被赋予了新的时代精神。在故事中，表面上看仍然是神力无边——大神肆意惩罚下属。但在故事背后，分明是神力下降的事实。神与人之间多出了一个叙事层，而这个叙事层在故事中真正地起作用——信息传播者是信息制造者的代言人，信息传播者取代了信息制造者在文本中的地位，大神制造信息更像是一种名义上的权力。 这种不被注意的叙事更迭，正是社会发展的产物，背后隐藏着深刻的历史动因。透过《故事海》多姿多彩的故事表层，我们发现，在以婆罗门为绝对权威的主流叙事中，随处可见对刹帝利王族的歌颂，对婆罗门的嬉笑怒骂，以及对城市平民智慧的礼赞。这些故事都表明日益发展的经济生活、市民社会和民众思想不断冲撞、砥砺着“婆罗门至上”的主流意识，并时刻寻找着破围之途。“天赋神权”的婆罗门虽能继续保有至高无上的地位，但处于较低社会地位的人群(如作为象征的持明身份)也不失时机地参与话语权的构建与执行。叙事者从台前走向幕后，这一悄然变化正是意识形态交锋过程中社会意识变迁的投射。 文学从来都不仅仅是文字艺术，文学也可以是精心打扮或改头换面的历史叙述。《故事海》如此复杂多层的叙事者设置，正是文学表达、参与历史建构的精彩之处，需要细心体会。 (王鸿博)

苦丁长产地在四川、重庆、贵州、湖南等地。苦丁茶是冬青科植物大叶冬青或苦丁茶冬青的嫩叶，常生长于海拔400-800m的山谷、溪边杂木林或灌丛中。苦丁茶又叫做青山绿水茶，外形紧密，口感微苦、回甘，耐冲泡。苦丁茶分为小叶苦丁和大叶苦丁两种。苦丁适宜生长在平均绝对最低气温不低于-10℃。降雨量在1500mm以上，空气相对湿度在80%以上的生态条件下生长。

生于熊本县。少年时受自由民权运动熏陶。1885年皈依基督教，曾向往托尔斯泰的创作和生活。1888年在熊本县任教，翌年入民友社任校对，并开始写作。1898至1899年发表连载小说《杜宇》，因而闻名。小说通过一个女人的爱情悲剧，批判封建伦理和家族制度。《回忆》(1901)塑造了一个不满现实、渴望立身扬名的资产阶级理想主义者形象。随笔小品集《自然与人生》(1901)，描写了大自然的景色，隐含着作者对社会现实的讥讽。1903年震动文坛的长篇小说《黑潮》，是一部形象的社会政治史，它揭露明治政府的奢侈昏聩和专横暴虐。1907年去耶路撒冷朝圣，途经俄国时曾会见托尔斯泰。归国后作《顺礼纪行》，抒发他对托尔斯泰的崇敬之情。《寄生木》(1909)刻画了一个不满现实、苦斗致死的青年形象。在幸德秋水事件中，曾发表《谋叛论》，反对天皇制政府的强权统治。1908年后在东京郊外实践了托尔斯泰式的晴耕雨读的生活。1913年写下的随笔集《蚯蚓的梦呓》，纪录了他的田园生活。同年还写有批判封建主义伦理道德的《黑眼睛与黄眼睛》。他的作品以剖析和鞭笞社会的黑暗在日本近代文学中独树一帜。但晚年作品《富士》(1925)和《新春》已失去昔日的批判锋芒。《黑潮》有中译本。

少喝葡萄酒，对葡萄酒的这些系列不太关注的。

整个一融资套路，真正有事了，还得消费者自已买单，大家千万别上当，他们公司会找各种借口，使您理赔受阻，我本人就是受害者

张裕好，口感不错，不上头。

保险产品没有最好的，只有最合适你的。

张裕葡萄酒怎么保存，一起来看看小编今天的分享吧。1、温度适宜范围：葡萄酒贮藏的最佳温度约为15℃，但在国内，常年难以保持15℃的温度。然而，稍高的温度对葡萄酒的影响不大，总体温度可以控制在20℃以下。2、避光保存，存在暗处：红酒应存放在远离阳光的地方，尤其是白葡萄酒和桃子酒，它们通常存放在透明的瓶子里。长期光照可能引起葡萄酒的还原反应和“光氧化”现象。3、保持酒库环境清洁通风：藏酒的环境气味也会影响葡萄酒的味道。酒在打开前不能完全密封，软木塞的空气交换功能很可能将空气中的异味引入酒瓶。因此，保持空气流通和环境清洁非常重要。4、避免摇晃或摇晃：酒瓶在储存期间需要安静的“睡眠”，因此在储存期间尽量避免摇晃。这种现象在葡萄酒运输过程中尤为明显。经过长时间的运输，葡萄酒会出现“淡瓶”。香气受阻，味道平淡。它需要安静一段时间才能恢复活力。5、保持水平状态：大多数葡萄酒仍然是软木塞的。为了防止软木塞干燥和收缩，软木塞仍然水平放置，以保持其湿润和膨胀，并避免氧化。6、尽可能保持高湿度：储存湿度应在70%以上，主要是为了防止软木干燥。然而，当人们在家里储存葡萄酒时，很难控制空气湿度。同时，保持瓶子平整基本上可以满足瓶塞的湿度要求，所以不要太担心。拓展小知识：张裕葡萄酒饮用注意1、不加碳酸饮料及糖虽然添加到红酒中的碳酸饮料味道有些新颖，但它会破坏红酒本身的纯正味道。此外，糖含量控制不当也会影响红酒的口感。2、最好不要冰镇在大多数情况下，红酒可以在室温下饮用。因此，无需冷藏或冷冻。最好在室温下打开红酒一段时间，然后将其倒入玻璃杯。红酒的味道更好。冰红酒会影响一些原有的味道，如果没有必要，最好不要冷冻。以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。