首都机场免税店有黑万宝路香烟多少

你要问的是万宝路黑红盒的香烟叫什么吧，万宝路黑醇。万宝路黑红盒的香烟是万宝路品牌于2018年上架的一款香烟，叫万宝路黑醇，俗称迪拜小黑醇。

黑蓝万宝路好。黑蓝万宝路，细支白色烟嘴，口感纯绵，焦油含量0.6，烟丝燃烧后的烟香轻易就能尝出劲大一些，薄荷味更浓，抽起来治疗鼻塞。

不杀。1、说女士烟、薄荷烟杀精等，是因为薄荷叶燃烧所产生的一种物质会影响男性功能。2、现在即便是薄荷味香烟，也不可能加入薄荷叶，而是调配出薄荷味的香精、香料，加入香烟。此类香料基本上不是固体，而是以液体的形式喷洒到烟盒、烟丝内，让其自由挥发在烟支里面。综上所述，不杀精、不影响性功能。

什么东西额？

万宝路黑睿是原味烟丝，不带薄荷的

150..出，出，出

　　有卖的，万宝路黑睿在免税商店能买到。

520

烟都是有害的，不管哪种烟危害都大。尽量戒掉

万宝路香烟共有以下十二种：万宝路、中醇万宝路、特醇万宝路、醇薄荷万宝路、薄荷万宝路、超醇万宝路、超醇薄荷万宝路、冰蓝万宝路、冰绿万宝路、黑薄荷万宝路、万宝路黑冰爆珠、黑绿万宝路。万宝路是著名的香烟品牌，由英国菲利浦莫理斯烟草公司制造，是目前世界上最畅销的香烟品牌之一。全球平均每分钟消费的万宝路香烟就达100万支之多。1995年，美国“金融世界”评定万宝路为全球第一品牌，其价值高达446亿美元。扩展资料：发展历程万宝路的名称，源自其最初位于英国伦敦的香烟厂地址，其创办者菲利普·莫里斯想到的是公司伦敦工厂所在的一条街道的名字Marlborough。1902年，总部设在伦敦的菲利普·莫里斯在纽约开设分公司，并销售包括万宝路在内的品牌。1924年，万宝路被宣传为女性的香烟，宣传口号为：“Mild As May”。另外也流传着两种说法，品牌名称来自“Man Always Remember Love Because Of Romance Only“的缩写，即“男人只因浪漫铭记爱情”，并相应的有爱好者为其编撰的故事。

万宝路有很多版本，欧盟中免，日免，韩免，美免还都有完税的。就版本是同样的话，黑金和白金也看个人口味吧。白万略醇，黑金万略香。便宜快捷可寻硪

国内很少有得卖，这个口感类似于迪拜小黑纯，价格不便宜的

黑盒有啊......是薄荷口味的........你要吗....

因为我们的冰箱再用过一段时间后，都会在冷藏室内壁上结出冰霜的，原因是在开冰箱门时，外面的热空气会进入里面和冷空气接触，因为冷藏室的蒸发器和内壁很近，所以内壁最凉也就最容易结霜，开门的次数越频繁，结的霜也就越厚。还有就是制冷剂是通过蒸发器吸收外界（食物）的热量来蒸发制冷的，食物的热量被吸收与内壁接触也会结霜的。冷藏室结霜是很正常的，尤其在夏季气温高的情况下更容易结霜（在冬季一般不会结霜的），若霜结的很厚了就要除霜了，否则会影响制冷效果的。 你的冰箱若带除霜功能，只需把除霜开关打开就可以除霜了，若没有除霜功能就把温控器调在1的位置，让它自己慢慢的化掉，或是把电源拔掉，冷冻室不要管他，把冷藏室的门打开一会也可以的。

万宝路黑冰现在零售价在28-35一盒，因为地域不同价格有一定的差异

没有啥区别。各项指标都是一样的。价钱也是一样的，免税店都为210港币不一样的就一点：爆珠的过滤嘴里加了一个薄荷球，你吸的时候，感觉薄荷味不太浓的话，捏一下过滤路，捏破那个薄荷球就行了。若再有问题，可以私聊。有些问题不方便这里说。

在你的家门口的 你一出来前面一个洞你一跳下去就有黑蓝冰爆珠薄荷快去跳把

白金万和黑金万的区别就是焦油的差别。白金万和黑金万都属于同一个系列，高香系列，提升香味的同时降低焦油量。滑盖万焦油量最低，3mg，但是香度最高，可以说滑盖万是高香系列万宝路的终极版本。没有再香的万了。

拨打114,应该能问到

答案：烟威主要出口的国家有很多，其中包括美国、加拿大、澳大利亚、英国、德国、法国、意大利等多个国家。解释：烟威作为国内知名的卷烟生产商，其产品已经出口到了全球多个国家和地区。其中，美国、加拿大、澳大利亚、英国、德国、法国、意大利等国家都是烟威主要的出口目的地。这些国家都是经济较为发达的国家，对高质量的卷烟产品有较高的需求。拓展：除了上述国家外，烟威还出口到了其他一些国家和地区，如亚洲的日本、韩国、新加坡等地，以及非洲和南美洲等地区。这些国家和地区对卷烟的需求量不同，但都对烟威的产品给予了较高的认可和评价。同时，烟威也在不断拓展新的出口市场，以满足全球范围内不同国家和地区对高质量卷烟产品的需求。

肖振邦抽的是blanca香烟，是国外品牌。

烟万宝路一共有10种包装：红色万宝路（比较浓的香烟）白色万宝路（中和香烟）绿色万宝路（薄荷）银色万宝路（超醇）银绿万宝路（超醇薄荷）黑绿万宝路（中薄荷）冰蓝万宝路（超强薄荷）黑冰万宝路（俗称：爆珠万宝路 烟头里面有一颗珠，也是薄荷烟的一种。）以下是香港本土万宝路（市面上比较上见，只有香港才有的（包括免税店都没）。）冰绿万宝路（强劲薄荷）白冰万宝路（没有吸过，不过都系薄荷烟之一噶。）

我这有万宝路

刀郎经常戴的黑帽子是万宝路，算是比较顶级的休闲装的品牌，帽子上是M的大写字母，这个牌子是张艺谋等搞艺术的比较喜欢的品牌，很贵的，所以说刀郎的衣服穿着土气的人是不懂品牌，这个牌子的风格很粗犷，很适合刀郎的风格，也很有品位那是帽子的商标，是日本的NIKKO牌的，中文叫“日高”，是很有名的做登山服装和用品的牌子，在大的商店里都可以买到。刀郎好象很喜欢这个牌子，他有好几顶帽子都是这个牌子的

blanca。通常来说韩版蓝黑爆珠万宝路的价格是20元，但部分地方达到25元，因此万宝路爆珠薄荷韩国版的实际价格通常为20-25元。电视剧罚罪中肖振邦抽的是blanca香烟，是国外品牌。中国只有少量别人在韩国带回来的少量存货，因此它的数量非常稀少，并不是价格20元就一定能够买到它。

固体美女提醒下红米自我，OK摸一摸咯

应该是日本的黑魔香烟，好像只有外包装上有字，单支烟上没有写任何字，前五六年常抽！

万宝路，骆驼，日本的黑魔鬼，还有ESSE等等

抽烟只抽万宝路的下一句是“此生不走回头路”。【抽烟只抽万宝路此生不走回头路】出自歌曲《抽烟》-MC个性：抽烟只抽芙蓉王，小伙注定要辉煌；抽烟只抽硬玉溪，头发越短越牛B；抽烟只抽黄鹤楼，只对爱的人温柔；抽烟只抽万宝路，此生不走回头路。经典抽烟顺口溜有：抽着阿诗玛，办事处处有人卡；抽着红双喜，请客送礼靠自己；抽着红塔山，小车接送上下班；抽着三个五，吃喝嫖赌又跳舞；抽着大中华，你想干啥就干啥。《抽烟》-MC个性完整歌词：抽烟只抽芙蓉王小伙注定要辉煌抽烟只抽硬玉溪头发越短越牛B抽烟只抽黄鹤楼只对爱的人温柔抽烟只抽万宝路此生不走回头路抽烟只抽煊赫门一生只爱一个人抽烟只抽红塔山小伙肯定不一般抽烟只抽长白山为你把那鲜血沾抽烟只抽黄金叶对着镜头就说耶抽烟只抽七匹狼不是老鬼就色狼抽烟只抽红双喜万事只能靠自己抽烟只抽百顺年我要爱你一万年抽烟只抽黑魔鬼爱你一生不后悔抽烟只抽五二零一生走走又停停

我要当黑客，有谁能一起呗

这种东西是为了减少一些焦油量的，但是说实话，真实的效果怎么样不好说，多少会有点上瘾的。并不能做到真正的清肺效果，只能是多少能减少点伤害，希望我的回答对你有帮助，

卡奴

当前位置菲律宾有7000多个美丽的岛屿。这是其中的四个。1.长滩岛长滩岛中午位于菲律宾阿尔坎省苏禄海的一个小岛上。这里拥有世界十大白沙滩，海水湛蓝，多层次，风景如画，适合美女们拍出美丽的照片。岛上有很多水上活动，比如乘帆船看日落。因为发展的早，所以这里的餐馆多，海鲜丰富，酒吧多，晚上夜生活丰富。此外，还有许多高档酒店，适合情侣或新婚夫妇度蜜月或家庭成员休闲和适合家庭的旅游。目前旅游团的包机可以从中国直飞长滩岛的卡利波机场，非常方便。此外，宿务航空从北京/上海/厦门/广州直飞马尼拉，可从马尼拉飞往卡利波或卡地那兰机场。亚航也有上海到马尼拉的定期航班，一次打多个国家。总的来说，交通很方便。2.薄荷岛薄荷岛是菲律宾第十大岛，距离宿务的麦克坦岛70公里，是一座珊瑚岛。在薄荷岛最南端的庞劳岛对面的巴里卡扎岛附近，有世界级的浮潜点，海底深度超过60-70的大断层，底栖生物丰富。在水族馆般的大海里，你不仅可以看到各种珊瑚群、各种大大小小的奇特海鱼，还可以看到海龟、鱼风暴甚至鲸鲨。喜欢潜水的朋友一定不要错过。当你游到大断层时，眼前深不见底的蓝色海洋世界就在眼前，那是一种既惊喜又恐惧的奇妙感觉，让你非常难忘。3.艾尼岛艾尼岛位于巴拉望群岛最北部的一个小群岛中。虽然艾尼岛被称为岛屿，它指的是整个地区，而不仅仅是一个岛屿。艾尼岛这几年也很热，是游客喜欢的另一个旅游景点。岛的水面是喀斯特地貌，风景很美，有点类似中国桂林的景观，但风景更好。主要游览路线是ABCD四线。人们可以在代理商那里直接得到宝马他们只需花100元人民币就可以出海一整天，包括一顿丰盛的海鲜烧烤和水果大餐。性价比挺高的。4.科隆岛科隆岛由三个大岛组成，靠近南海。科隆有丰富的外岛资源。除了镜湖，巴拉望s符号，还有美丽的外岛如香蕉岛、黑岛、卡拉威岛、M岛等。最适合跳海。珊瑚花园：各种大块的原始活体珊瑚，五颜六色，二战时期的许多沉船也是吸引世界各地潜水者的原因之一。除了潜水，科隆附近的温泉和红树林也是值得一去的美景。菲律宾主要分为三个岛群：吕宋岛、米沙鄢岛和棉兰老岛。大小岛屿7000多个，种族文化众多，融合了东西方诸多风俗习惯。史前的尼格罗人可能是菲律宾最早的居民，然后种族迁徙带来了一个又一个的马来文化。随着宗教和贸易的发展，也带来了印度文化、中国文化和伊斯兰文化。1.菲律宾长滩岛介绍一下长滩岛是菲律宾中部的一个岛屿，面积10.32平方公里，人口12003(2000年)。它属于西米沙鄢群岛，位于巴乃岛西北2公里处，是菲律宾的旅游胜地之一。其行政区划属于西米沙鄢地区的阿克兰省。1990年，《BMW热带海滩手册》(宝马热带海滩手册)将其命名为世界上最美的海滩之一。1996年，英国出版物TVQuick将其选为世界级的热带海滩。2007年，长滩岛在世界上最受欢迎的海滩由雅虎旅游。长滩岛位于菲律宾中部，巴乃岛西北端，形似哑铃。整个岛只有7公里长，但有一个4公里长的白色沙滩，被称为世界上最薄的海滩。2.菲律宾长滩岛是什么海万宝路骆驼和许多其他类型的也可以从菲律宾买到雪茄。各种盒子和口味都是送礼的好选择。价格相对便宜。因为最近卷烟涨价，国内中号烟的价格还是很便宜的。你可以在超市找到它。3.菲律宾景点长滩岛图片如果你过境马尼拉，多留意出租车。你可能会来骗人。唐不要在马尼拉乱跑。长滩岛安全，安全，安全，它it"说三遍很重要。4.长滩岛在菲律宾的什么位置在菲律宾旅行时要带的东西：1.连衣裙菲律宾一年四季都可以穿轻薄的夏装，可以带一件薄外套，避免早晚温差过大或空调房、车内空调低。去海边，请带好自己的泳衣、泳帽、泳镜、游泳圈、能打水的鞋子等。根据自己的需求；如果去蚊子多的丛林，需要穿秋裤。请把它们带来。鞋子要轻便合脚，适合走路，不能穿新鞋和高跟鞋。2.个人日用品剃须刀、护肤品、化妆品、太阳帽、太阳镜、防晒霜、雨伞、手表、钢笔、笔记本，请根据自身需要携带；菲律宾酒店不提供一次性毛巾、牙刷、牙膏、洗发水和护发液、拖鞋。请根据情况自备。3.现金和银行卡菲律宾没有人民币流通，所以出国前需要将人民币兑换成美元，然后在当地兑换成菲律宾比索。兑换方法请拨打各大银行客服电话，请务必尽快兑换；中国海关规定每人最多可携带人民币2万元或等值5000美元的外币，所以兑换的货币足够；长滩岛的银行卡在菲律宾ATM上查询余额是要收费的，而且并不是所有的信用卡都是免费的，有的收取3.5%不等的手续费。建议：刷卡前一定要问清楚有没有手续费。菲律宾的ATM机先退卡再吐钱；退卡后赶紧拿着卡，然后等着钱出来；长滩岛的大多数商店可以不要使用信用卡。请准备足够的现金。参考汇率(基于银行实时报价)人民币1元等于0.15美元，1美元等于菲律宾比索45.94。1美元约合6.78人民币，100菲律宾比索约合2.18美元。4.电子设备相机、摄像机、电池、充电器、存储卡请自备密封袋或其他防水包装，以便参加水上活动时保护电子产品等贵重物品不受损坏；如需在境外使用手机，请在出发前开通国际漫游，确保手机可在境外使用；菲律宾的插座是美式的两孔或三孔插座，国产的两孔扁插头可以正常使用，其他类型需要插头转换器。酒店前台一般都有配备，但是数量有限。建议你提前在国内大型超市和网上电子商城购买美标插头转换器。第一次去那里旅游的朋友，一定要提前做好各种攻略，包括衣食住行，一定要多花功夫。如果你不没有时间做这些策略，准备签证、机票等。建议考虑定制旅游。你提了需求之后，就可以等着出国了。辛巴达是一家专业的境外旅游定制公司，提供特色旅游线路，体验当地特色文化，自由行，省时省心。可以去官网看看。http://www.sinbad.com.cn/customize?active_id=zhiuxm-wendachannel_id=胡志-大卫(二维码自动识别)5.菲律宾的长滩岛攻略菲律宾比索。刚回来，建议国内兑换人民币：比索(1:7)。如果你去那里，它会变成1:6。6.菲律宾长滩岛在哪里长滩岛，赞一句！两个字太棒了！舒服，就像这种慢节奏的生活！多图预警~~踏上旅程我们从成都出发，从成都到达卡利博国际机场。名字给十分，实景只能给一分。自己感受一下。菲律宾信奉天主教，是一个小费文化的国家，所以到了记得去附近的7-child便利店换点零钱。一般10p或者20p都可以。我们刚下飞机打开行李箱换衣服。一两个孩子冲过来帮我们按着它放行李，然后伸出小手，说着一口流利的中文小费，小费~(官方语音为英语)。幸好他们也接受人民币小费，所以这这不太尴尬。还是要提醒大家先改改！顺便教你两句菲律宾当地方言，很有用。当我们在做一辆突然的公共汽车时，我们从司机那里学会了它。萨拉马-谢谢你。库姆斯代尔-你好。当你流利地说出这两句话的时候，我相信很多人会很惊讶，当然会对你竖起大拇指。它从我们的国际机场到长滩岛其实有很长一段路。坐公共汽车大约需要2个小时，我们在路上拍了一些照片供你欣赏。它值得一提的是，我们去的时候正好赶上菲律宾的一个重要节日，阿提亚节，所以路上的车和行人都比较多，大概花了3个小时才到码头。从码头到岛上不到半个小时。这种船叫做螃蟹船也就是图1中左边的那个。速度六七十里，心情自由。由于长滩岛的交通不是很方便，这里的交通工具基本只有突如其来的公交车。当我们到达那个岛时，我们会去旅馆。我们住在萨瓦酒店，离海滩还是有点远。酒店有免费的班车，但是我们有时间的时候，好像最晚晚上8点就没了。我们一般都是坐突突车去白沙海滩，开车不到20分钟。如果价格合适，平均每人要花100便士。我后悔没有不要把它放在海滩上。那里的费用大概是300-400人民币，但是会方便很多。下船后，我突然乘坐公交车在D商场，吃了麦当劳买了两瓶椰子油。菲律宾的出口量占全球的60%以上s椰子，所以这里的椰子油个人感觉不错，可以防晒。自娱当然是来长滩岛看沙滩的。第二天，我美美地睡了一觉。在酒店吃完早餐，我坐车赶往白沙海滩。水非常非常清澈。似乎沙子不是传统意义上的沙子。据说是珊瑚风化后形成的。注意了，沙罐不能带出去，过海关时会被检查的。由于大家都想把沙子带回去纪念，白色的沙滩也因此越来越少，周围的椰子树也渐渐露出了根。晚上，D商城是个不错的选择。有各种各样的餐馆、酒吧和购买纪念品的地方。即使在晚上，也会有.自娱想玩的话，浮潜，跳岛，扬帆日落，香蕉船，深潜，太高留不下图。罪，虽然浮潜穿了救生衣，旱鸭子还是慌。下水后拿东西注意不要太用力，不然肚子会翘起来。它最好自备浮潜用品，主要是呼吸管和眼镜。附近买的对新手不友好，容易进水。上图是我们去浮潜的路上拍的。这些照片都没有经过滤镜处理。风景确实很美，但是紫外线很强。回来后可能会黑很久。最后

用英文给一个男孩取名的想法，其实和用中文给一个男孩取名的想法是不相上下的。比如英文名和中文名最相似，我们熟悉的一个例子。林书豪的英文名是Linnessy，那么如何起一个有意义的英文网名；尤其是男生的英文名，传递了“时尚、潮流、个性”的道德内涵；体现男生稳重、个性、霸气的气质特征。所以我们来看看有内涵的男生的英文网名。有内涵的男生英文网名男生内涵式英文网名推荐柠檬——柠檬英文名字中字母的爱情含义1、l-love2.电子渴望3.m-到期4、O型执拗5.自然的成熟——成熟英文名字中字母的爱情含义1.m—宏观世界2.接受3.禁忌语4.u—无处不在5.r-接收6.电子享受攻击——厚颜无耻英文名字中字母的爱情含义1、a-漫无目的2.t—心照不宣3.a—敏捷4、C-cadence5.K-Keen阿马多——爱情英文名字中字母的爱情含义1、a-alertf2.令人毛骨悚然的3、D—涉猎4，O—oafish流浪者英文名字中字母的爱情含义1.v—空缺2.接受3.快乐4，B——唠叨的人5.o-誓言6，N—天真7.精力充沛，精力充沛有内涵的男生英文网名大全查理非凡的假装疯了万宝路诱惑模仿Inferio卑微的暗恋心梦离别永远楚清阿诺德阿诺德阿诺德陌生人陌生人失语症放纵永远永远懊恼地咧嘴笑剩余冗余疯狂的爱粗鲁的野性宿醉坍缩黑洞放纵放纵借口借口

节庆名称： 铜川佛教文化游 活动特色： 文艺表演、举办佛教活动、开展农家游 活动地点： 玉华宫 节庆日期： 农历三月初五至十五，四月初八至四月十八 节庆名称： 中国宝鸡法门寺国际文化旅游节 活动特色： 佛文化旅游、西府地方文化展演 活动地点： 扶风县法门寺旅游区 节庆日期： 四月份 节庆名称： 中国紫阳茶文化节 活动特色： 展示陕南风味小吃、原始烹饪技巧 活动地点： 安康紫阳 节庆日期： 5月份 节庆名称： 中国安康汉江龙舟节 活动特色： 举办大型龙舟庆典联欢会 活动地点： 安康 节庆日期： 6月份 节庆名称： 长安国际书法年会 活动特色： 举行大型闭幕式、百米长卷题词、中外书法家笔会，颁发年会证书、展销文房四宝；参观碑林、九成宫、石门十三品等。 活动地点： 陕西省西安市 节庆日期： 4月20日－26日 节庆名称： 西安丝绸之路国际旅游节 活动特色： 各国游客云集西安，或欣赏、或参与各种各样的活动。每届旅游节期间同时举办西安投资与商贸洽谈会，吸引了国内外许多客商前来投资兴业。 活动地点： 西安 节庆日期： 每年九月 节庆名称： 清明节黄帝陵祭祖 活动特色： 宣读祭文、供奉祭品、鸣竹炮、植松柏、拜谒黄帝庙。 活动地点： 黄陵县 节庆日期： 每年4月 节庆名称： 西安古文化艺术节 活动特色： 传统文化展览和歌舞、民俗、民间锣鼓表演等 活动地点： 西安 节庆日期： 每年9月 我来补充信息,做旅游达人!

绿茶类。剑豪茶叶在制茶时，在炒青的基础上再加一道烘焙程序，属于绿茶类。剑豪茶叶产于安徽省潜山县天柱山一带，其优异的品质、独特的风格、峻峭的外表已跻身于全国名茶之列。

是有着一些茶道的表演，这些表演也是有着很多的流程的，是展示了很多文化方面的东西。

一座2000年 历史 的名山，并不会单纯像一幅画卷那般，直白地展现在你面前，一览无余。 每一个旅行目的地，我们大都是用视觉的方式去感受它的美，不过，要解锁它的美，读懂它的美，却需要正确的打开方法。 没错，天柱山，便是这样一个地方。 作为一个在天柱山生活了4年的外地人来说，我虽然没有彻彻底底的了解天柱山，但今天，我用在这4年生活经验，和你一起来打开他，希望你能够用这些碎片的解读，重组你心中那座美丽的天柱山。 其实，我并不是一个吃货。 之所以一开始就写早餐，是因为作为一个民宿主，每天清晨都要去距离天柱山20公里的潜山城区采买，早餐基本上都是城区里吃的，从城东吃到城西，所以，整个天柱山早餐差不多吃了一个遍。 如果你是一个自由行的客人，下了清晨第一班火车，首先推荐的就是在皖潜大道和舒州大道交口的黄姐巧面馆（潜阳国际酒店对面）。黄姐巧面馆是一个老店了，他家的猪肝拌面在当地是一绝，食材新鲜，猪肝爆炒的恰到好处，加上青葱的大蒜苗，配上一点小米辣，差不多可以把盘子舔了。拌面价格很地道，12元一份，还外送一份汤。据说，面馆每天限售500份，下午差不多3点多就销售完了。如果想尝试一下，可能要考虑一下时间。 障法山小学对面阿贵锅贴，也是一个不错的推荐地。我不知道阿贵锅贴是不是加盟的，但小店清爽干净，锅贴馅肉料足，汤汁多，配上一份辣糊汤，10元内可以让你吃个饱圆。姚冲路上坡地，在阳光灯饰城隔壁，有一个包子铺，他们家的粉丝包子一定要尝尝，味鲜美、包个大、有点偏辣。吃他们家包子，推荐吃一碗稀饭，记得带过一个外地朋友去了一次，他吃了11个包子。另外，维也纳酒店隔壁的何老三馄饨馆，可以去尝尝，不知道和安庆的知名品牌是不是一家，馄饨尝过，味道不错，就是卫生一般。 其实，潜山本地人最爱吃的还是炒面，你到任何一家早餐店去，首先摆在你眼前的肯定是炒面，围桌吃饭的大部分的人也是吃炒面。本人不大喜欢，本文就不推荐了。 绿道银滩 这个地方仅本地人喜欢去，外地人差不多不知道，或者想不起来。当然了，本地人喜欢说这里是西河。从利民大桥到天柱山高速出口大桥区间，单边长度大约三四公路。可自驾，可步行。其实这是潜山市政府打造的潜河湿地公园。每年4-10月，沿河而行，鲜花如锦、河水似缎，春柳依依，鸟语花香。如果你从天柱山高速出口下来，推荐你一定要去看看。 其实，天柱山公路最漂亮的还是天柱山一号自驾游公路，全长60多公里，环一个大大天柱山。如果你从天柱山高速出口下来，过桥即可直接上通往天柱山景区的公路，这个道路就是一号自驾游公路一部分。真正的自驾游公路是从天柱山景区停车场开始。逆时针可以沿东侧往海心谷民宿方向出发。过了村庄就考试翻山越岭了。这段近20公里的环山公路，沿途景美、水清、野趣。一开始天柱山东侧群峰雄壮的一面就全部展示出来。 这里要重点推荐一个打卡点，就是陌上海心谷民宿。海心谷民宿位于天柱山前后山交界的最高点上，天柱山万亩竹海尽收眼底。起伏延绵的后山、青翠欲滴、整个环山公路犹如一条丝带，在群山和竹海间飘舞。海心谷民宿也是当地最知名的高端民宿品牌，客房有8间，是全国首批乙级民宿。由于视野位置极佳、是首推的住宿地。当然了他们价格不是太便宜，起步价差不多1000元以上了。 海心谷民宿继续前行，就到了万亩竹海中心地带，这里是龙潭乡万涧村境内。从这开始，清澈的溪水就会沿着公路潺潺而流，注入龙潭河，也就是皖河，安徽发源地就是从这里开始的。万涧村开始，经过龙潭村开始上山，沿着龙潭河而上，到了一处鲢鱼峰位置，很多后山的风景大片都是在这里拍摄的。具体在雷公进水电站大坝前行约2公里处。 在往上走，进入天柱山环山西侧水吼镇和平村境内，这里最近的是天柱山滑雪场，如果你是冬天来，滑雪一定让你爱上的。天柱山西侧以松涛为主，茫茫松涛阵阵，听风听雨听故事。这里有很多红色 旅游 的故事，如果你有时间的话，可以多逗留一下。另外还有一个不错的地方，就是中德户外训练基地（类似这个名字），也是一个不错的徒步地方。 走到基地，差不多环山公路就已经完成五分之三了，剩下来的就是天柱山大龙窝索道站和旁边的天柱山花海景区。花海景区有不少小民宿群，价格中等。如果预算不高的话，可以考虑这里。 最后一段公路，肯定就是推荐天柱山一号自驾游公路的尾端，也就是天柱山游客中心一带。这里是进出天柱山 旅游 的聚集地，几百户农家乐、酒店都此处，是休整、吃饭最佳地方。推荐酒店肯定至天柱山最靓的仔——陌上天鹅堡民宿。和陌上海心谷民宿是一个集团公司开发的。民宿外观异特，内部装修也还算有档次。应该是本地最好的民宿酒店吧。 本来是想写天柱山的住宿的，走了一圈，才发现，天柱山还有一个亮点就是天柱山的民宿。上文就说了，环一个天柱山公路一圈就有50多家民宿，因此，来天柱山 旅游 ，最好是体验一下天柱山的民宿。各家民宿风格都不大一样，以高端的民宿为代表的，例如上文说的陌上海心谷民宿，和陌上天鹅堡民宿，还有天柱山出口附近的西津渡民宿等；基本上就涵盖了山下山中山顶；这三家民宿也十分有特色，如果你时间长，可以分别体验一下。 在天柱山中端民宿居多，在山谷流泉一带的清然居民宿、七月山隐民宿都是推荐的。还有就是在花海景区附近的民宿集群。诸如林韵山居、山野小居等，价格都在300-500之间。 如果你想看日出，推荐陌上海心谷民宿和主景区内炼丹湖度假酒店；重点还是推荐陌上海心谷民宿，拉开窗帘即可看到。本文可能多处提及这个民宿，因为陌上海心谷民宿占尽了天时地利。 如果你想找亲水的民宿，推荐你选择西津渡民宿，一线邻水、可以垂钓、此外，还是一个十分有文化氛围的民宿，十分受小资情侣来打卡。他们家的野人寨乡村图书馆、是中国百佳乡村文化创意空间之一，要一杯咖啡，翻看一本图书，看着潜水河在旁边缓缓流淌，这个情景可以自己浮想。 如果你想听故事，了解本地习俗。推荐你选择陌上海心谷民宿、西津渡民宿、还有陌上天鹅堡民宿。这三家民宿的故事，让你惊叹爱情力量的伟大、感动中国人情的伟大。这可能就是文化的魅力！ 这个问题真的困扰了我好几天。走访下来，我整理了一下，可以给大家参考。 首选的是潜山瓜蒌子。推荐品牌有玖点、传文、五福品牌； 其次是茶叶，天柱剑毫、海谷岩茶；推荐品牌有怡琪、还有是海心谷民宿自制的海谷岩茶； 余下的有痘姆古窑、王河舒席、桑皮纸、黄柏粉丝等； 最后还有一个好消息，天柱山高铁开通了！ 从官方了解，北到北京、南到深圳、东至上海、西至西安均有直达高铁。高铁站直达景区有景区巴士，也有专业的 汽车 租赁。景区巴士价格适合，10元即可直达景区；但落地之间的交通是有点不方便，推荐你落地后，选择租车业务，在高铁站、天柱山地质博物馆及陌上天鹅堡民宿设立有小鹏 汽车 租赁服务店。具体你可登陆携程网查询。 天柱山，这个有大爱，有温度、有诗情、有 历史 、有故事的景区，李白曾想“待吾还丹成、投迹归此处”，王安石、苏东坡等都多次驻足流连忘返。今天，让我们一起解锁天柱山2000年沉淀的美丽，用N种正确方式打开她的方法。

　　安庆旅游景点大全　　安庆旅游景点1：巨石山　　巨石山旅游风景区总面积43平方公里。巨石山景区素以奇峰、秀水、神石、幽洞、白玉兰"五绝"闻名于世，拥有48峰、36谷、81石、72洞景点。因与百慕大三角、约旦死海、埃及金字塔同处神秘的北纬30度，有"世界第九大奇观"之称的美誉。这片美丽的圣地是黄梅戏艺术大师严凤英的故乡，还是牛郎织女爱情故事的起源地，巨石山生态文化旅游区是集黄梅戏体验、原生态休闲观光、科学文化体验、户外拓展、特色餐饮、高级会务于一体的中国首家黄梅戏文化体验旅游景区。　　地址：安徽省安庆市宜秀区长江北岸的菜子湖畔。　　周边还可游：大龙山、陈独秀墓、严凤英故居、鲍冲湖等景区　　安庆旅游景点2：菱湖公园　　安庆菱湖公园位于老城东北，以多菱而得名。原是一片天然湖泊，与石溏湖、破罡湖相通，由于泥沙淤积、形成沼泽，湖中一小岛为湖嘴。清康熙后期挖掘康熙河，湖嘴与大湖隔开，后乡民围圩改湖，引种红、白莲，形成风景区，面积1100多亩。　　地址：安庆市大观区纺织南路66号　　交通概况：可乘坐2、5、6、8路公交车到达景区　　周边还可游：安庆长江大桥、迎江寺、振风塔、赵朴初故居、敬敷书院、探花第等景点　　安庆旅游景点3：小孤山　　小孤山又名小姑山，位于安徽省宿松县城东南65公里的长江之中，南与西江彭泽县仅一江之隔，西南与庐山隔江相望 ，是万里长江的绝胜，江上第一奇景，被益为长江绝岛与彭泽县的龙宫洞、湖口的石钟山、鄱阳湖的大孤山(鞋山)相距只几十里。小孤山，原是长江中一座石屿，开始形成于第四纪冰川时期。相传大禹治水，至此刻石记功，秦始皇东巡，勒中流砥柱于石上。小孤山以其独立无依而得名。山形似古代妇女上的发髻，山体奇特秀美，东看一支笔，西望太师椅,南观如撞钟，北观啸天龙。　　地址：安徽省安庆市宿松县复兴镇　　周边还可游：九井沟、白崖山等景区　　安庆旅游景点4：天悦湾温泉　　天悦湾温泉所在地的温泉镇，历史悠久，碑文可查，明代就建池沐浴治疗疾患。康熙《安庆府志》载天堂镇：“年有温泉可浴。”天悦湾温泉品质优良，含有镭、氡等多种对人体健康有益的微量元素。氡温泉凭借其神奇的药用功效，被誉为温泉中的皇冠，而镭温泉更是少之又少，为温泉中的极品。天悦湾温泉水温57度，日出水量1500吨。古人有这样的诗句赞誉：“浑身爽如酥，祛病妙如神;不慕天池鸟，甘做温泉人。”　　天悦湾慧海温泉公园，依山傍水，由日本专业温泉设计公司设计，总投资1.3亿元。突出温泉沐浴文化和养生文化主题，体现温泉娱乐性与参与性。公园分为花卉养颜区、养生药疗区、绿色农品区、天悦湾主题区、激情动感区、乐活美食区、至尊汤屋区、广场体验温泉区等11个功能小区。　　地址：安徽省安庆市岳西县天堂镇温泉大道　　周边还可游：明堂山、妙道山、天峡、彩虹瀑布、王步文故居等景区　　安庆旅游景点5：孔雀东南飞文化园　　怀宁孔雀东南飞文化园因汉乐府叙事长诗《孔雀东南飞》而闻名于世，是《孔雀东南飞》的故事发生地。文化园以爱情为主题，集历史文化旅游和观光休闲旅游于一体，主要分为爱情博览园区、情侣河畔休闲区、王家山新石器遗址保护区、休闲购物区和农业观光五个功能区。园内自然景点十多个，古文化旧址多处。永镇寺大佛殿的重建落成，为孔雀东南飞文化旅游又增添了新的亮点。　　地址：安庆市怀宁县小市镇　　周边还可游：孔雀坟、刘家山等景区　　安庆旅游景点6：观音洞水库　　怀宁县独秀山观音洞水库位于安庆市怀宁县境内秀山乡。水面面积2.2平方公里。自然景点有：湖面游览、下天洞、私语洞，月揽“睡美人”、观音岩、老爷岩、香炉冲、谷泉寺等等。开发景点有：水上游乐中心、湖边山间休闲度假村、黄山洼生态园、爱国主义教育基地等。　　地址：安徽省安庆市石镜乡邓桥村　　周边还可游：独秀公园、怀安河公园 等景区　　安庆旅游景点7：司空山　　古称“司空原”的司空山，在岳西城西四十公里的店前区。据《太湖县志》记载：世传周朝“淳于司空居此”，山因之得名。山上有传衣石，为释教二祖慧可传衣处，并有“二祖禅堂”。司空山二祖慧可大师传衣钵于三祖，即天柱山名僧灿大师。依佛教禅宗思想论说：“潜山的天柱山是三祖僧灿的‘合掌立化"之地，岳西的司空山是二祖慧可‘遁迹修禅"之所”。据此可知，司空山的.地位在佛家心中似高过遥相对峙的天柱山。　　地址：安徽省安庆市司空山风景区　　周边还可游：枯井园自然保护区、云峰峡谷、鹞落坪、天仙河等景区　　安庆旅游景点8：武昌湖　　武昌湖及青草湖，统称武昌湖。位于长江左岸，安徽省望江县高士镇(昔为武昌乡)，北纬30°14′~30°20′,东经116°36′~116°53′，安(庆)九(江)公路穿湖而过，为古雷池遗迹的一部分，系断裂带局部凹陷洼地，经长江泥沙长期淤塞、积水而成的谷地滞积湖。属淡水湖。景区水域面积达102.5平方公里，距城区6公里，水生资源极为丰富，武昌鱼蟹驰名中外;湖光旖旎，胜景八处，曰：猴潭映月、龙堪温泉、磨丫白石、渡口红莲、赤湖浴日、正堂碑碣、“双节”陵园等。天高气爽，登楼远眺，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗情画意令人叫绝。“十五”规划兴建湖滨度假村和水上乐园(包括游艇码头、沙滩浴场、钓台、儿童乐场、水上运动馆等)。　　地址：安徽省安庆市望江县

天柱山为古皖文化荟萃地，人文景观博大精深。道教尊天柱山为第14洞天、57福地；佛教禅宗二祖、三祖曾在此往来驻锡；唐佛光寺、南梁山谷寺显赫一时；李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚等文人墨客存留的近400方摩崖碑刻，集历代文学和书法之精华；石牛古洞摩崖石刻之多之精，名冠安徽全省；薛家岗古文化遗址，将新石器时期原始风光重现。

天柱灵芝、晴雪香茶、瓜蒌子、雪湖贡藕、糯米原汁封缸酒、天柱剑毫、天柱香鸭、皖贡贡糕、天柱山酒、天柱山茶油。

天柱村位于水吼镇东北部，座落在国家地质公园、风景名胜区天柱山境内。东与天柱山大龙窝景区相连，西南与水吼镇区相邻，北接割肚、三里两村，地理位置东径116°，北纬31°。全村总面积20.17平方公里，其中拥有耕地952.71亩，山场2万余亩。村辖22个村民组，493户，人口1788人。现有劳动力1100人。2005年由原天柱、林畈两村合并而成，同时成立党总支，下设两个支部，6个党小组，62名党员。现在的村两委班子分工明确，团结务实，党组织活动开展正常。近几年，村主要加大了基础设施建设力度，改善农村居住、生活环境，推进新农村建设，以发展旅游服务、特色农业、劳务等多种经济相结合，进一步增加农民收入。社会呈现和谐稳定、健康发展的良好局面。2005年被县委命名为“五个好”村党组织，2008年被评为潜山县平安村，2012年获镇年度绩效考核第三名。天柱村是一个典型的山区村，平均海拔近800米，村内生态保护良好，森林、水资源、旅游资源十分丰富，拥有1万多亩毛竹、松杉林，近万亩经果林，且生长茂盛；河流落差大，可建小型水电站3座，已建的里港电站水库（天柱水库）座落村境内；天柱村享有得天独厚的地理优势，从自然风光到人文景观，从生态环境到民俗风情，天柱神韵、古皖文化的浸润和熏陶，养育和造就了天柱山下天柱村，村内许多自然景点如响唱河大峡谷、阳裴岭景点、黄龙潭河、万山水库、正果寺、护国寺、林氏祠堂，还有许多民居老屋，天柱生态茶园、万亩经果林等甚有开发农业生态旅游的价值，也是天柱山西部即将开发的旅游景点。天柱村交通便捷，村内公路横贯东西，东面与天柱山大龙窝环山公路相通，西面有105国道与村路连接。正在规划中的天柱山主景区西线旅游路将从天柱村境内通过，村两委瞄准契机，充分依托古皖名山，开发以天柱响唱河大峡谷为主线，集山水观光、古迹游览、休闲健身和娱乐互动、民俗体验为一体的生态农业旅游项目框架已形成，亟待海内外客商来村实地考察，科学规划，合作开发。村内农业多经发展形成规模。村集体企业拥有千余亩茶园的天柱茶场和皂国庵茶场，年产无公害高山绿茶五万多斤，并以此为龙头带动周边群众规模化发展，所生产的品牌茶“天柱剑毫”、“天柱弦月”享誉盛名。天柱村附近有天龙关景区、天柱山、白马潭生态旅游景区、潜山山谷流泉文化园景区、野鸡湾等旅游景点，有天柱山瓜篓籽、天柱山瓜篓籽、雪湖贡藕、潜山舒席、天柱剑毫茶等特产。

西湖龙井，黄山毛峰，洞庭碧螺春，剑叶、峨眉春语、采花毛尖，信阳毛尖，马边云雾茶，崂山绿茶，日照绿茶，汉中仙毫，天柱剑毫，岳西翠兰，峨眉雪芽，庐山云雾茶，汉家刘氏茶，英山云雾茶，竹叶青茶，顾渚紫笋，江山绿牡丹，太平猴魁，慧明茶，老竹大方，恩施玉露，蒙顶甘露，剑春茶，休宁松梦

饮茶的发源时间： 1．神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。 2．西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。 3．秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有"一笥"和“一笥"竹简文和木刻文，经查证""即"槚"的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。 饮茶发源的地点考证： 对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来。关于茶树的发源地，有这么几种说法： 1．西南说：“我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。”这一说法所指的范围很大，所以正确性就较高了。 2．四川说：清·顾炎武《日知录》：“自秦人取蜀以后，始有茗饮之事。”言下之意，秦人入蜀前，今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南，四川说成立，那么西南说就成立了。四川说要比西南说“精密”一些，但是正确的风险性会大些。 3．云南说：认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地，这一带是植物的王国，有原生的茶树种类存在完全是可能的，但是这一说法具有“人文”方面的风险，因为茶树是可以原生的，而茶则是活化劳动的成果。 4．川东鄂西说：陆羽《茶经》：“其巴山峡川，有两人合抱者。”巴山峡川即今川东鄂西。该地有如此出众的茶树，是否就有人将其利用成为了茶叶，没有见到证据。 5．江浙说：最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区，历史若能够在此生根，倒是很有意义的话题。其实我认为在远古时期肯定不只一个地方有自然起源的茶树存在。有茶树的地方也不一定就能够发展出饮茶的习俗来。前面说到茶是神农发明的，那么它在哪一带活动？如果我们求得“茶树原生地”与“神农活动地”的交集，也许就有答案了，至少是缩小了答案的“值域” 1、概述 中国茶文化源远流长，巴蜀常被称为中国茶业和茶文化的摇篮。六朝以前的茶史资料表明，中国的茶业最初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与巴蜀地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。 ① 三国以前的茶文化启蒙 很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中：“苦茶久食，益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。 ② 晋代、南北朝茶文化的萌芽 随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈，起着一定的瘛⑸缁嶙饔谩?br> ③ 唐代茶文化的形成 “自从陆羽生人间，人间相学事新茶。”中唐时，陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度，标志着唐代茶文化的形成。《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关，因茶有提神益思，生精止渴功能，故寺庙崇尚饮茶，在寺院周围植茶树，制定茶礼、设茶堂、选茶头，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。《茶经》是个里程碑。干百年来，历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索，直至《茶经》诞生后茶方大行其道，因此具有划时代的意义。 ④ 宋代茶文化的兴盛 宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等 。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫庭中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐给国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”、有客来，要敬“元宝茶”，定婚时要：“下茶”，结婚时要“定茶”，同房时要“合茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。 ⑤ 明、清茶文化的普及 此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成“撮泡法”，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》，文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。晚明时期，文士们对品饮之境又有了新的突破，讲究“至精至美“之境。 在那些文人墨客看来，事物的至精至美的极至最后之境就是“道”，“道”就存在于事物之中。张源首先在其《茶录》一书中提出了自己的“茶道”之说：“造时精，藏时燥，泡时洁。精、燥、洁茶道尽矣。”他认为茶中有“内蕴之神”即“元神”，发抒于外者叫做“元体”，两者互依互存，互为表里，不可分割。元神是茶的精气，元体是精粹外观的色、香、味。只要在事茶的过程中，做到淳朴自然，质朴求真，玄微适度，中正冲和，便能求得茶之真谛。张源的茶道追求茶汤之美、茶味之真，力求进入目视茶色、口尝茶味、鼻闻茶香、耳听茶涛、手摩茶器的完美之境。 张大复则此基础上更进一层，他说：“世人品茶而不味其性，爱山水而不会其情，读书而不得其意，学佛而不破其宗。”他想告诉我们的是，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真谛，即通过饮茶达到一种精神上的愉快，一种清心悦神、超凡脱俗的心境，以此达到超然物外、情致高洁的仙境，一种天、地、人融通一体的境界。这可以说是明人对中国茶道精神的发展与超越。到清朝时，茶叶出口已成一种正规行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。 ⑥现代茶文化的发展 新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体－－－“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县纷纷主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节，云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺和湖北英山及河南信阳的茶叶节不胜枚举，都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。 2、饮茶的发源时间 （1）神农时期：唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”在中国的文化发展史上，往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。归到这里以后就再也不能向上推了。也正因为如此，神农才成为农之神。 （2）西周时期：晋·常璩《华阳国志·巴志》：“周武王伐纣，实得巴蜀之师，......茶蜜......皆纳贡之。”这一记载表明在周朝的武王伐纣时，巴国就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。《华阳国志》中还记载，那时并且就有了人工栽培的茶园了。 （3）秦汉时期：西汉。王褒《僮约》：“烹荼尽具”，“武阳买荼”，经考该荼即今茶。近年长沙马王堆西汉墓中，发现陪葬清册中有"一笥"和“一笥"竹简文和木刻文，经查证""即"槚"的异体字，说明当时湖南饮茶颇广。 我们现在还饮用着与很古老的祖先如姜太公之流相同的饮料，确实是很使人心潮澎湃的事情。能够给我们很多的遐想。 3、饮茶发源地点的考证 对这一点的探求往往集中在茶树的发源地的研究上来。关于茶树的发源地，有这么几种说法： 1．西南：“我国西南部是茶树的原产地和茶叶发源地。”这一说法所指的范围很大，所以正确性就较高了。 2．四川：清·顾炎武《日知录》：“自秦人取蜀以后，始有茗饮之事。”言下之意，秦人入蜀前，今四川一带已知饮茶。其实四川就在西南，四川说成立，那么西南说就成立了。四川说要比西南说“精密”一些，但是正确的风险性会大些。 3．云南：认为云南的西双版纳一代是茶树的发源地，这一带是植物的王国，有原生的茶树种类存在完全是可能的，但是这一说法具有“人文”方面的风险，因为茶树是可以原生的，而茶则是活化劳动的成果。 4．川东鄂西：陆羽《茶经》：“其巴山峡川，有两人合抱者。”巴山峡川即今川东鄂西。该地有如此出众的茶树，是否就有人将其利用成为了茶叶，没有见到证据。 5．江浙：最近有人提出始于以河姆渡文化为代表的古越族文化。江浙一带目前是我国茶叶行业最为发达的地区，历史若能够在此生根，倒是很有意义的话题。其实我认为在远古时期肯定不只一个地方有自然起源的茶树存在。有茶树的地方也不一定就能够发展出饮茶的习俗来。前面说到茶是神农发明的，那么它在哪一带活动？如果我们求得“茶树原生地”与“神农活动地”的交集，也许就有答案了，至少是缩小了答案的“值域”。 4、发明饮茶的方式 人类是怎样发明饮茶习惯的？或者说茶是怎样起源的？对这个问题的研究始终是茶学的一个“基本问题”。因为做为任何一个茶学学者或茶学工作者，如果连“茶是怎样来的”都不能解释的话，那就太不够了。而现在对这一问题的回答有多种答案： 1．祭品：这一说法认为茶与一些其他的植物最早是做为祭品用的，后来有人偿食之发现食而无害，便“由祭品，而菜食，而药用”，最终成为饮料。 2．药物：这一说法认为茶“最初是作为药用进入人类社会的。”《神农百草经》中写到：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。 3．食物：“古者民茹草饮水”，“民以食为天”，食在先符合人类社会的进化规律。 4．同步：“最初利用茶的方式方法，可能是作为口嚼的食料，也可能作为烤煮的食物，同时也逐渐为药料饮用。”这几种方式的比较和积累最终就发展成为“饮茶”是最好的方式。 以上这几种说法中最无用的就是第四种，它把前面的三种说法加在一起，就成为了自己“万无一失”的解释了。也许这种解释就是最恰当的了。 现在我们可以论证茶在中国被很早就有认识和利用，也很早就有茶树的种植和茶叶的采制。但是也可以考证，茶在社会中各阶层被广泛普及品饮，大致还是在唐代陆羽的《茶经》传世以后。所以宋代有诗云“自从陆羽生人间，人间相学事春茶”。也就是说，茶发明以后，有一千年以上的时间并不为大众所熟知。 5、茶树的起源 中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国，文字记载表明，我们祖先在3000多年前已经开始栽培和利用茶树。然而，同任何物种的起源一样，茶的起源和存在，必然是在人类发现茶树和利用茶树之前，直到相隔很久很久以后，才为人们发现和利用。人类的用茶经验，也是经过代代相传，从局部地区慢慢扩大开了，又隔了很久很久，才逐渐见诸文字记载。 茶树的起源问题，历来争论较多，随着考证技术的发展和新发现，才逐渐达成共识，即中国是茶树的原产地，并确认中国西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产地的中心。由于地质变迁及人为栽培，茶树开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。 一.起源及原产地 茶树起源于何时？必是远远早于有文字记载的3000多年前。历史学家无从考证的问题，最后由植物学家解决了。他们按植物分类学方法来追根溯源，经一系列分析研究，认为茶树起源至今已有6000万年至7000万年历史了。 茶树原产于中国，自古以来，一向为世界所公认。只是在1824年之后，印度发现有野生茶树，国外学者中有人对中国是茶树原产地提出异议，在国际学术界引发了争论。这些持异议者，均以印度野生茶树为依据，同时认为中国没有野生茶树。其实中国在公元200年左右，《尔雅》中就提到有野生大茶树，且现今的资料表明，全国有10个省区198处发现野生大茶树，其中云南的一株，树龄已达1700年左右，仅是云南省内树干直径在一米以上的就有10多株。有的地区，甚至野生茶树群落大至数千亩。所以自古至今，我国已发现的野生大茶树，时间之早，树体之大，数量之多，分布之广，性状之异，堪称世界之最。此外，又经考证，印度发现的野生茶树与从中国引入印度的茶树同属中国茶树之变种。由此，中国是茶树的原产地遂成定论。近几十年来，茶学和植物学研究相结合，从树种及地质变迁气候变化等不同角度出发，对茶树原产地作了更加细致深入的分析和论证，进一步证明我国西南地区是茶树原产地。主要论据，简单地讲，有三个方面： 1.从茶树的自然分布来看 目前所发现的山茶科植物共有23属，380余种，而我国就有15属，260余种，且大部分分布在云南、贵州和四川一带。已发现的山茶属有100多种，云贵高原就有60多种，其中以茶树种占最重要的地位。从植物学的角度，许多属的起源中心在某一个地区集中，即表明该地区是这一植物区系的发源中心。山茶科、山茶属植物在我国西南地区的高度集中，说明了我国西南地区就是山茶属植物的发源中心，当属茶的发源地。 2.从地质变迁来看 西南地区群山起伏，河谷纵横交错，地形变化多端，以致形成许许多多的小地貌区和小气候区，在低纬度和海拔高低相差悬殊的情况下，导致气候差异大，使原来生长在这里的茶树，慢慢分置在热带、亚热带和温带不同的气候中，从而导致茶树种内变异，发展成了热带型和亚热带型的大叶种和中叶种茶树，以及温带的中叶种及小叶种茶树。植物学家认为，某种物种变异最多的地方，就是该物种起源的中心地。我国西南三省，是我国茶树变异最多、资源最丰富的地方，当是茶树起源的中心地。 3.从茶树的进化类型来看 茶树在其系统发育的历史长河中，总是趋于不断进化之中。因此，凡是原始型茶树比较集中的地区，当属茶树的原产地。我国西南三省及其毗邻地区的野生大茶树，具有原始茶树的形态特征和生化特性，也证明了我国的西南地区是茶树原产地的中心地带。

潜山有名的特产-雪湖贡藕。雪湖藕不仅外形肥壮细白,内质鲜甜脆嫩,含有多种维生素,而且生食、热炒风味各不

安庆市位于安徽省西南部，长江下游北岸，是长江沿岸著名的港口城市，有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之美称。安庆是长江下游的第一个城市，也是万里长江安徽段的第一个城市，东与安徽省池州市、铜陵市隔江相望，南以长江与江西省九江市相连，西界湖北省黄梅、蕲春、英山三县，北接安徽省六安市、巢湖市。安庆是国家园林城市、国家历史文化名城、中国优秀旅游城市。 (黄梅戏发源地） 据宿松县人民政府地方志办公室廖理南先生考证，黄梅戏渊源于唐初的黄梅采茶歌，经宋代民歌的发展，元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。至明代已经形成独树一帜的地方戏曲。是安徽安庆市宿松县和湖北黄梅一带劳动人民在长期的生产劳动和社会生活中，吟唱的一种曲调艺术形式。两县毗邻，有很长的边界线，很多东西是无法分开的。历史上不少时候两县曾属同一行政区域。就是共产党创建初期，两县还属同一个党支部。廖理南先生通过查阅《中国戏曲志》、《黄梅县志》、《宿松县志》等文献资料发现，在黄梅戏发展史上，宿松有十几项第一。 如：1、第一个专演黄梅采茶戏。从明代中叶开始，宿松人就于每年的三月初三，在松梅岭街上专演黄梅采茶戏；2、第一个将黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联。清代道光年间，当地人把《送香茶》、《西楼会》等十几个为群众喜闻乐见的黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联；3、第一个进行“官方公演”。宿松于1853年将黄梅戏由草野请进官方的县城公演，比《黄梅县志》记载的“黄梅戏1934年进黄梅县公演”早81年；4、第一个正式把流行于民间的黄梅采茶歌定名为黄梅戏，1921年版的《宿松县志》中，第一次正式记载了“黄梅戏”这个名称。 黄梅戏唱腔委婉清新，分花腔和平词两大类。花腔以演小戏为主，富有浓厚的生活气息和民歌风味，多用"衬词"如"呼舍"、"喂却"之类。有"夫妻观灯"、"蓝桥会"、"打猪草"等；平词是正本戏中最主要的唱腔，常用于大段叙述，抒情，听起来委婉悠扬，有"梁祝"、"天仙配"等。 现代黄梅戏在音乐方面增强了"平词"类唱腔的表现力，常用于大段抒情、叙事，是正本戏的主要唱腔；突破了某些"花腔"专戏专用的限制，吸收民歌和其他音乐成分，创造了与传统唱腔相协调的新腔。黄梅戏以高胡为主要伴奏乐器，加以其它民族乐器和锣鼓配合，适合于表现多种题材的剧目。严风英是黄梅戏著名演员，真正唱活黄梅戏，代表作《天仙配》。 黄梅戏语言以安庆地方语言为基础，属江淮官话。其特点为----唱词结构在整本戏多为七字句和十字句式。七字句大多是二、二、三结构，十字句大多是三、三、四结构。有时可根据需要以七字、十字句为框架，字数可压缩或增扩，曲调则常使用垛句。花腔小戏的唱词灵活多变，有三至七字不等，中间常夹杂多种口语化无词意的字。句数不一定为偶数有时奇数句重复最后一句便成偶数。唱念方法均用接近普通话的安庆官话唱念。整本戏中用韵母念、官话唱，小戏说白则用安庆地方的乡音土语，唱腔仍用官话唱。安庆人文荟萃。千百年来，在这块人杰地灵的土地上名人辈出，其代表人物有张英、张廷玉、戴名世、方苞、刘大魁、姚鼐、方宗诚、方东树、姚莹、马其昶等。中国新文化运动的先驱、中国共产党的创始人陈独秀，京剧鼻祖程长庚，书法篆刻家邓石如，章回小说家张恨水，黄梅戏表演艺术家严凤英，两弹元勋邓稼先，将军外交家黄镇和佛教领袖赵朴初等都生长在这片热土上。 安庆是戏剧之乡。清乾隆年间，发源于皖鄂交界处的采茶调传至安庆市后与本地方言相结合，经严凤英等老一辈艺术家的继承与发扬，逐渐成为蜚声海内外的剧种一一黄梅戏。《天仙配》、《女驸马》等著名曲目脍炙人口，深受海内外广大戏曲爱好者的喜爱。 安庆是京剧的发源地。.乾隆年间，安庆四大徽班晋京演出，深受京城皇族及百姓的喜爱。徽班领袖程长庚融昆曲、汉调等剧种之长，创造了国粹艺术——京剧，而被誉为“京剧鼻祖”。 公元1760--1937年安庆是安徽省的省会。因安庆境内有座皖山，又有皖河绕流其间，春秋时期这里曾有过一个皖国，安徽简称“皖”即出于安庆，因此，安庆被称为：安徽之源。 安庆是桐城派的诞生地。明清两代，桐城文风一统全国。有“天下文章看桐城”之说！其代表人物有戴名世、方苞、刘大魁、姚鼐、方东树、姚莹、马其昶等。 安庆是中华禅宗圣地。东汉初年，佛教传入中国。至唐宋年间，禅宗成为中国佛教的主流，中华禅宗开山鼻祖二祖慧可受达摩心法只身南下司空山，开宗立派，三祖僧璨完成了禅宗的理论体系。至今安庆境内仍留有二祖禅堂、三祖寺和迎江寺等诸多的佛教活动场所。 安庆是中国较早接受现代文明的城市之一。1861年，曾国藩在安庆创办的安庆内军械所，云集了诸如徐寿、华衡芳、李善兰等中国一流的科学家，制造了中国第一台蒸汽机和第一艘机动船。安徽的第一座发电厂、第一座自来水厂、第一家电报局、第一个图书馆、第一所大学、第一张报纸都诞生在这里。 安庆不仅有天柱山、花亭湖、小龙山等国家4A级风景名胜区，有龙眠山、大龙山、小孤山、白崖寨、鹞落坪、妙道山、薛家岗等数十处国家级风景名胜区、国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园或国家文物保护单位，而且是黄山、九华山、庐山等世界著名风景区之间的交通枢纽。潜山县境的古南岳天柱山，一柱擎天，万岳归宗，以雄奇灵秀著称；岳西县境的司空山，为佛教禅宗二祖慧可“遁迹修禅”之处，是著名的佛教圣地；宿松县境的小孤山，耸立大江之中，世称“海门天柱”；“白崖寨”则有“南国小长城”之名；枞阳县境的浮山，幻若水上蓬莱，是典型的火山地质公园；市区的迎江寺振风塔，塔影横江，有“过了安庆不说塔”之誉。 安徽之源中国首批风景名胜区、国家AAAA级风景名胜区、国家级森林公园、中华十大名山之一、中国最早五岳之南岳（古南岳）--------天柱山 古南岳，皖之源——天柱山 中国禅宗第一山、中华禅宗胜地----司空山 中国海拔最高妈祖庙所在地----小孤山 宋代中国主要铸钱地之一----同安监遗址 清代中国重要钱币制造地之一----造币厂 国家级文物保护单位----薛家岗文化遗址 国家级文物保护单位----石牛古洞摩岩石刻 国家级文物保护单位、南国小长城----白崖寨 国家级大型水库----花亭湖 国家级森林公园----大龙山 国家级森林公园----妙道山 国家级森林公园----石莲洞 国家级自然保护区----鹞落坪自然保护区 世界著名湿地、中国湿地自然保护区----安庆沿江湿地 安庆传统食品和风味小吃自古闻名。鲥鱼、鲚刀鱼、大闸蟹、墨子酥、油酥饼、桐城丰糕、怀宁贡糕、江毛水饺、鸡汤炒米、大关水碗等特色食品让人回味无穷，望江挑花、潜山舒席及桐城小花、岳西翠兰茶叶等传统工艺品或土特产品令人爱不释手。 安庆的百年老饭店和食品店：安庆历史悠久，小吃闻名遐迩，其中尤以云吞出名。安庆江万春水饺店（江毛水饺）里面的鸡汤云吞皮薄馅嫩，鲜香可口。市中心的吴越街上有百年老字号“马永兴饭店”出售清真小吃，尤以牛肉锅贴，牛肉包子和云吞最出名。国货街上有两家老店，“麦陇香”出售安庆特色食品，如墨子酥等，隔壁的“胡玉美”出售全国驰名的胡玉美蚕豆酱，种类多，价钱公道，味道好。还有一家百年老店“柏兆记”出售清真食品，在安庆的主要街道都有分店。 宾馆酒店等旅游配套环境设施非常齐全，主要的宾馆酒店有：五星级酒店（含在建）：马山宾馆、碧桂园凤凰城、天柱山养生酒店、七仙女国际大酒店等；四星级的有：安庆大酒店、 安庆迎宾馆、皖源国际大酒店、全力古井假日大酒店等；三星级的有：安庆宾馆、黄梅山庄大酒店、双龙大酒店、英德利大酒店、石化宾馆、尊悦酒店、恒华大酒店、潜阳国际大酒店、皖城假日大酒店、天柱国际大酒店、乐天然宾馆等。星级宾馆酒店主要集中在安庆市区和潜山县城及天柱山景区等地。

中国茶文化 　　中国是茶的故乡，制茶、饮茶已有几千年历史，名品荟萃，主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶有健身、治疾之药物疗效，又富欣赏情趣，可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动，坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉，在唐代就传入日本，形成日本茶道。 　　饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水，顺乎自然，清饮雅尝，寻求茶的固有之味，重在意境，这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶，如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一，泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡，积累了丰富的经验。泡好茶，要了解各类茶叶的特点，掌握科学的冲泡技术，使茶叶的固有品质能充分地表现出来。　　中国人饮茶，注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣，也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶，择雅静之处，自斟自饮，可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神，也可以细啜慢饮，达到美的享受，使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名，山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间，搭设茶室，让人们小憩，意趣盎然。 　　中国是文明古国，礼仪之邦，很重礼节。凡来了客人，沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访，可争求意见，选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时，对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时，要注意客人杯、壶中的茶水残留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加开水，随喝随添，使茶水浓度基本保持前后一致，水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等，达到调节口味和点心之功效。 　　中国茶文化的形成与发展　　中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史。茶被人类发现和利用，大约有四五千年的历史。　　茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。古史传说中认为“神农乃玲珑玉体，能见其肺肝五脏”，理由是，“若非玲珑玉体，尝药一日遇十二毒，何以解之？”又有说“神农尝百草，日遇十二毒，得荼而解之。”两说虽均不能尽信，但一灵缕微弱的信息却值得注意：“荼”在长久的食用过程中，人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。　　依照《诗经》等有关文献记录，在史前期，“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。在食医合一的历史时代，茶类植物油的止渴、清神、消食、除瘴、利便等到药用功能是不难为人们所发现的。然而，由一般性的药用发展为习常的专用饮料，还必须有某种特别的的因素，即人们实际生活中的某种特定需要。巴蜀地区，向为疾疫多发的“烟瘴”之地。“番民以茶为生，缺之必病。”（清·周蔼联《竺国游记》卷二）故巴蜀人俗常饮食偏辛辣，积习数千年，至今依然。正是这种地域自然条件和由此决定的人们的饮食习俗，使得巴蜀人首先“煎茶”服用以除瘴气，解热毒。久服成习，药用之旨逐渐隐没，茶于是成了一种日常饮料。秦人入巴蜀时，见到的可能就是这种作为日常饮料的饮茶习俗。　　茶由药用转化为习常饮料，严格意义的“茶”便随之产生了，其典型标志便是“茶”（cha）音的出现。郭璞注《尔雅·释木》“槚”云：“树小如栀子，冬生叶，可煮作羹饮。今呼早采者为茶，晚取者为茗，一名荈，蜀人名之苦荼。”可见，汉时“荼”字已有特指饮料“茶”的读音了，“茶”由“荼”分离出来，并走上了“独立”发展道路。但“茶”字的出现则是伴随茶事的发展和商业活动的日益频繁，直到中唐以后的事，也正符合新符号的产生后于人们的社会生活这样一种文字变化的规律。　　中国从何时开始饮茶，众说不一，西汉时已有饮茶之事的正式文献记载，饮茶的起始时间当比这更早一些。茶以文化面貌出现，是在汉魏两晋南北朝时期。　　茶文化从广义上讲，分茶的自然科学和茶的人文科学两方面，是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲，着重于茶的人文科学，主要指茶对精神和社会的功能。由于茶的自然科学已形成独立的体系，因而，现在常讲的茶文化偏重于人文科学。

安庆十大特产：1、岳西翠兰，2、胡玉美蚕豆辣酱，3、枞阳黑猪，4、岳西茭白，5、天柱山瓜篓籽，6、枞阳媒鸭，7、“桐城小花”茶，8、天柱剑毫茶，8、桐城水芹，9、大别山茭白，10、天华谷尖茶。

　　安庆的特产有凉亭雪枣、天柱剑毫、胡玉美酱等。凉亭雪枣是以糯米、白芋浆为原料，先制胚，放进冷油加热，至油沸胚身壮大成形，再打浆上糖制作而成的，雪枣的胚形似枣，外壳薄如纸，内部松如棉，香酥脆嫩，入口即化。 　　天柱剑毫在唐代就已经有记载了，是安庆的特色名茶。天柱剑毫产于海拔500米以上的深山之中，泡出来的茶碧绿明亮，入口浓醇、过喉鲜爽，回味甘甜，口留余香。 　　胡玉美酱起源于清朝光绪年间，有着非常悠久的历史。胡玉美酱园采用的是川中辣酱风味，色泽泛红，甜中带辣，味香细腻，风味独特，名扬四海，远销国内外。

茶道属于东文化东文化与西文化同于东文化往往没科、准确定义要靠凭借自悟性贴近、理解早我唐代茶道词例《封氏闻见记》:鸿渐论广润色于茶道行唐代刘贞亮《饮茶十德》明确提:茶行道茶雅志茶道早起源于至少唐或唐前世界首先茶饮作种修身养性道唐朝《封氏闻见记》记载:茶道行王公朝士饮者现存文献茶道早记载唐朝寺院僧众念经坐禅皆茶饮清养神社茶宴已流行宾主茶代酒、文明高雅社交品茗赏景各抒胸襟唐吕温《三月三茶宴序》茶宴优雅气氛品茶美妙韵味作非描绘唐宋间饮茶环境、礼节、操作式等饮茶仪程都已讲究些约定俗称规矩仪式茶宴已宫庭茶宴、寺院茶宴、文茶宴茶饮修身养性作用相深刻认识宋徽宗赵佶茶饮者认茶芬芳品味能使闲宁静、趣味穷:至若茶物擅瓯闽秀气钟山川灵禀祛襟涤滞致清导则非庸孺知矣澹闲洁韵高致静......南宋绍熙二(公元1191)本僧荣西首茶种带本本才始遍种茶叶南宋末期(公元1259)本南浦昭明禅师我浙江省余杭县经山寺求取经习该寺院茶宴仪程首茶道引进本茶道本早传播者本《类聚名物考》明确记载:茶道起元筑前崇福寺山南浦昭明由宋传入本《本朝高僧传》:南浦昭明由宋归茶台、茶道具式带崇福寺"记述直本丰臣秀吉代(公元1536~1598相于我明朝期)千利休本茶道高僧才高高举起茶道面旗帜并总结茶道四规:、敬、清、寂显基本理论受茶道精髓影响形其主要仪程框架规范仍源于茶道早于本数百甚至千遗憾虽早提茶道概念该领域断实践探索并取却没能够旗帜鲜明茶道名义发展项事业没规范具传统意义茶道礼仪至于使少误茶道源于邦茶道说重精神轻形式者认必要仪式茶道旗帜说较重要没仪式光自称茶道虽能说搞茶称道似乎泛化终道道非道泡茶本件简单事情简单要两作:放茶叶、倒水茶道套仪式于复杂或于讲究般百姓肯定件事搞复杂事实茶道并没仅仅满足于茶修身养性发明仪式规范更加胆探索茶饮类健康真谛创造性茶与药等种原料机结合使茶饮医疗保健作用增强并使获更发展空间茶道具实际价值面千百直受重视喜魅力所