求比较有名的都市言情小说作者 看清楚是作者 类似与鹅考，李兴禹，不乐无语 实在没有也可以推荐小说

1、禹岩的作品有《都市良人行》 和 《极品家丁》，其中《极品家丁》是经典的著作。2、禹岩是网络人气小说《极品家丁》的作者，武汉大学毕业，家居南京，IT行业工作者。工作之余写作了两本书，为《都市良人行》《极品家丁》 ，均已完本。

益稷第五 益稷第五 【原文】 帝曰：“来，禹！汝亦昌言[316]。”禹拜曰：“都[317]！帝，予何言？予思日孜孜[318]。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵[319]，下民昏垫[320]。予乘四载[321]，随山刊木[322]，暨益奏庶鲜食[323]。予决九川距四海[324]，浚畎浍距川[325]。暨稷播[326]，奏庶艰食鲜食[327]。懋迁有无化居[328]。蒸民乃粒[329]，万邦作乂[330]。”皋陶曰：“俞！师汝昌言[331]。” 【注释】 [316]昌言：美言。 [317]都：叹词，表赞美。 [318]孜孜：勤敏，努力不懈。 [319]怀：包围。襄：淹没。 [320]昏垫：意思沉没陷落。 [321]四载：四种交通工具，指车、船、橇、轿之类。 [322]随：顺着。刊：砍削，这里指砍削树木作路标。 [323]暨：及，和。益：人名，伯益。奏：进。庶：众。鲜食：刚宰杀的鸟兽。 [324]决：疏通。九川：九州岛之川。距：至，到达。 [325]浚；疏通。畎浍：田间的水沟。 [326]稷：人名，后稷。传说他教人们播种庄稼。播：播种。 [327]艰食：根生的粮食，指谷类。马融说：“根生之食，谓百谷。” [328]懋（mòo）：用作“贸”，懋迁的意思就是贸易。贸迁有无，是说调有余补不足。化居：《史记·夏本纪》写作“徙居”，迁移囤积的货物。 [329]粒：《史记·夏本纪》写作“定”，安定。 [330]作：开始。乂；治理。 [331]师：代词，用作“斯”，意思是这里。 【译文】 舜帝说：“来吧，禹。你也发表高见把。”禹拜谢说：“君王，我说什么呢？我只想每天努力工作罢了。”皋陶说：“嗯。究竟怎么样呢？”禹说：“大水弥漫天空，浩浩荡荡的包围山顶，漫上丘陵，百姓沉没陷落在洪水中。我乘坐四种交通工具，沿着山路砍削树木为路标，同伯益一起把新杀的鸟兽肉送给百姓。我疏通九条河流，使它们流到四海，挖深疏通田间水渠，让它们流进大河。同后稷一起播种粮食，把百谷、肉食送给百姓，让他们互通有无，调剂余缺。于是，百姓都安定下来，各个诸侯国也得到治理。”皋陶说：“好啊！这是你的高见啊。” 【原文】 禹曰：“都！帝，慎乃在位[332]。”帝曰：“俞！”禹曰：“安汝止[333]，惟几惟康[334]。其弼直，惟动丕应[335]。徯志以昭受上帝[336]，天其申命用休[337]。”帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉[338]！”禹曰：“俞！”帝曰：“臣作朕股肱耳目[339]。予欲左右有民，汝翼[340]。予欲宣力四方[341]，汝为。予欲观古人之象[342]，日、月、星辰、山、龙、华虫[343]，作会[344]；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣，以五采彰施于五色，作服，汝明[345]。予欲闻六律五声八音[346]，在治忽，以出纳五言，汝听[347]。予违，汝弼，汝无面从，退有后言[348]。钦四邻！庶顽谗说[349]，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉！工以纳言，时而飏之，格则承之庸之，否则威之[350]。”禹曰：“俞哉！帝光天之下，至于海隅苍生，万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举[351]。敷纳以言，明庶以功，车服以庸[352]。谁敢不让，敢不敬应？帝不时敷，同，日奏，罔功[353]。 【注释】 [332]在位：旧注指舜在帝位，联系下文看，应当指在位的大臣。 [333]安汝止：告诫无妄动。止，职责。意思是安于职责，不要轻举妄动。 [334]惟：思。几：危险。康：安康。 [335]弼：辅佐。直：正直的人。丕：大。 [336]徯（xí）：等待。志：德。这里指有德的人。昭：明白。其：将。申：重复，再三。休：美。 [337]徯（xí）：等待。志：德。这里指有德的人。昭：明白。其：将。申：重复，再三。休：美。 [338]邻：四邻。指最亲近的大臣。 [339]股肱：大腿和手臂。意思是得力的帮手。 [340]有：名词词头。翼：辅佐。 [341]宣：用。 [342]观：显示。象：衣服上的图像。 [343]华虫：郑玄说为五色之虫，孔颖达说为野雉。 [344]会：作“绘”，画。 [345]宗彝：宗庙彝器上有虎形，这里指虎。彝，古代宗庙祭祀用的青铜礼器。藻：水草。粉米：白米。黼（fǔ）：古代礼服上绣的黑白相间像斧形的花纹。黻（fú）：古代礼服上绣的黑青相间像两个“已”字相背的花纹。絺（chí）：紩就是缝的意思。绣：周礼考工记画缋：“五采备谓之绣。”五采：五种颜料。彰：明显。于：也。作服：做成五个等级的服装。 [346]六律：古代有十二乐律，阴六为吕，阳六为律。六律指黄钟、太簇、姑洗、蕤宾﹑夷则﹑无射。五声：宫﹑商﹑角﹑征﹑羽。八音：八类乐器。指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。金指钟，石指磬，丝指琴瑟，竹指箫管，匏指笙竽，土指埙，革指鼓，木指柷敔。 [347]在：察。忽：荒怠。出纳：进退。五言：东西南北中五方的意见。 [348]无：通“毋”，不要。面从：当面听从。后言：背后议论。 [349]顽：愚蠢。谗：好言人之恶谓之谗。 [350]在：察也。时：通“是”。代词。指耳目股肱之意。侯以明之：侯，箭靶。古代用射侯之礼区分善恶，不贤的人不能参与射侯。挞：用棍棒或鞭子打。记：诫也。识（zhì）：记。生：上进。工：官。纳：采纳。时：善。飏（yáng）：同“扬”。宣扬。格：正。承：进。庸：用。威：刑威，惩罚。 [351]光：广。隅：靠边的地方。苍生：黎民，百姓。黎：众。时：善。 [352]敷：遍。庶：度，考察。庸：劳，功劳。 [353]应：应承。时：善。敷：分别。 【译文】 禹说：“舜帝，你要谨慎的对待在位的大臣啊。”舜帝说：“是啊！”禹说：“要尽到你的职责，考虑到大臣的安危。如果用正直的人做你的辅佐，只要你想动一动，天下就会大力响应。要等待有德的人明白接受天帝的命令，那么，上天就会再三的赞美你。”舜帝说：“嗯。大臣就是你最亲近的人。最亲近的人，就是大臣。”禹说：“对呀！”舜帝说：“大臣是我的得力帮手。我想帮助百姓，你辅佐我。我想花力气治理好四方，你帮我。我想显示古人衣服上的图案，用日、月、星辰、山、龙、雉六种图形绘制在衣服上，用虎、水草、火、白米、斧形花纹、黑青花纹，绣在下衣上。用五种颜色的衣料做成不同衣服，你们要做好。我要听六种乐律、五种音乐、八类乐器的演奏，从声音的哀乐考察治乱，听取各方的意见，你们要听清楚。如果我有过失，你们要辅佐我。你们不要当面顺从我，背后议论。我恭敬的对待身旁的近臣。至于那些愚蠢而又喜欢恶意中伤别人的人，如果不能明察做臣的道理，就用射侯的礼仪明确的教训他们，用棍棒鞭子敲打从而警戒他们，并把他们的罪过记录在刑书上，让他们悔改上进。做官的要采纳下面的意见，好的就称颂宣扬，正确的就进献上去以便采用，做官的如果不采纳意见就要惩罚他们。”禹说：“好！舜帝，普天之下，至于海内的百姓，各诸侯国的众位贤人，都是您的臣子，舜帝您要善于举用他们。广泛地采纳他们的意见，明确地考察他们的政绩，赏赐车马衣服作为酬劳。如果这样，谁敢不让贤，谁敢不恭敬的听从您的命令？舜帝您如果不善于分别，若好坏混在一起，虽然天天进用人，也只会是劳而无功。” 【原文】 无若丹朱傲[354]，惟慢游是好[355]，傲虐是作[356]。罔昼夜頟頟[357]，罔水行舟[358]。朋淫于家，用殄厥世[359]。予创若时[360]，娶于涂山，辛壬癸甲[361]。启呱呱而泣[362]，予弗子[363]，惟荒度土功[364]。弼成五服[365]，至于五千。州十有二师[366]，外薄四海，咸建五长[367]，各迪有功[368]，苗顽弗即功[369]，帝其念哉！”帝曰：“迪朕德，时乃功，惟叙[370]。”皋陶方祗厥叙，方施象刑，惟明[371]。 【注释】 [354]无：通“毋”。若：如。丹朱：尧的儿子，尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃授权予舜。 [355]慢：懈怠，懒惰。是：助词，帮助宾语前置的结构助词。好：爱好。 [356]虐（xuè）：通谑，戏谑，开玩笑。作：为。 [357]罔：无论。頟頟（é é）：作恶不止。 [358]罔水行舟：指大洪水退后，丹朱在陆上行船作乐。 [359]朋：群。用：因此。殄：灭绝。世：父子相继。 [360]创：伤。时：是，代词。 [361]涂山：国名。辛壬癸甲：从辛日到甲日，共四天。 [362]启：禹的儿子。 [363]子：爱。 [364]荒：“荒”通“芒”，“芒”通“忙”。度（duó）：考虑。土功：治理水土的事。 [365]弼：重大的。成：定。五服：指旬服、侯服、绥服、要服、荒服。 [366]有：通“又”。用在整数与零数之间。师：二千五百人。 [367]薄：靠近。咸：都。五长：五国以为属，属有长。 [368]迪：引导，领导。功：工作，事情。 [369]苗：三苗。我国古代的部族。顽：顽抗。即功：接受工作。 [370]念：忧虑。迪：开导。时：顺时，依时。惟：宜。 [371]叙：顺从。祗：敬。象刑：把刑杀的图像刻在器物上，用来警戒人们。惟：宜。明：成。 【译文】 “不要像丹朱那样傲慢，只喜欢懒惰贪玩，戏谑作乐。不论白天晚上都不停止。洪水已经平定，还坐在船上让人推着游玩。他还一群群的在家里 *** ，因而不能继承尧的帝位。我为他的这些行为感到悲伤。我娶了涂山氏的女儿，结婚后四天就治水去了。后来，启生下来呱呱的啼哭，我顾不上爱护他，只忙于考虑治理水土的事。我重新划定了五种服役地带，一直到五千里远的地方。每个州征集三万人，从九州岛到四海边境，每五个诸侯国设立一个长，各诸侯长领导治水工作。只有三苗顽抗，不肯接受任务，舜帝您恐怕要为这事忧虑吧。”舜帝说：“还是用我们的德教去开导他们，如果依时行事，三苗应该会顺从的。皋陶敬重那些顺从的，对违抗的，正把刑杀的图像刻在器物上警戒他们，那么三苗的事会办好的。” 【原文】 夔曰：“戛击鸣球、搏拊、琴、瑟、以咏[372]。”祖考来格[373]，虞宾在位[374]，群后德让[375]。下管鼗鼓[376]，合止柷敔[377]，笙镛以间[378]。鸟兽跄跄[379]；箫韶九成[380]，凤皇来仪[381]。夔曰：“于！予击石拊石[382]，百兽率舞，庶尹允谐[383]。” 【注释】 [372]夔（kuí）：人名。相传舜时的乐官。戛：敲击，弹奏。鸣球：一种乐器，叫玉磬。搏拊：外面用皮革制作，里面装满糠的打击乐器。咏：演唱诗歌。 [373]祖考：祖考之神，祖先和亡父的灵魂。格：至。 [374]虞宾：禹舜的宾客，指前代帝王的后裔，来做舜的宾客。 [375]群后：各个诸侯国君。德：升堂。让：揖让。宾主相见时的一种礼仪。 [376]下：堂下。管：竹制的管乐器。鼗（táo）：又写作“鼗”，一种小鼓。 [377]合止：合乐和止乐。柷（zhù）：一种打击乐器。形状像漆桶，中间有椎。乐曲开始时，先击柷。敔（yǔ）：一种打击乐器。形状像伏虎，背上有二十七鉏铻。乐曲结束时击奏。 [378]笙：一种管乐器。大笙十九簧，小笙十三簧。镛（yōng）：大钟。 [379]跄跄：跳动，指扮演飞禽走兽的跄跄跳舞。 [380]箫韶：舜时的乐曲名。九成：意思是演奏乐曲，要变奏九次才算结束。 [381]凤皇来仪：扮演凤凰的舞队成双成对的出来跳舞。 [382]于：叹词。石：石磬。拊：轻轻地击。 [383]庶：众。尹：正，官长。允：进。谐：通“偕”，偕同。 【译文】 夔说：“敲起玉磬，打起搏拊，弹起琴瑟，唱起歌来吧。”祖先、亡父的灵魂降临了，前代帝王的后裔，我们舜帝的宾客就位了。各个诸侯国君登上庙堂相互揖让。庙堂下吹起管乐，打着小鼓，敲柷作为演奏乐曲的开始，笙和大钟交替演奏，敲敔作为演奏乐曲的结束。扮演飞禽走兽的舞队踏着节奏跳舞，韶乐变换演奏九曲后，扮演凤凰的舞队成双成对的出来跳舞。”夔说：“唉！我轻敲重击着石磬，扮演百兽的舞队都跳起舞来，各位官长也合着乐曲一同跳起来吧。” 【原文】 帝庸作歌[384]，曰：“敕天之命[385]，惟时惟几[386]。”乃歌曰：“股肱喜哉！元首起哉[387]！百工熙哉[388]！”皋陶拜手稽首飏言曰[389]：“念哉！率作兴事[390]，慎乃宪[391]，钦哉！屡省乃成[392]，钦哉！”乃赓载歌曰[393]：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉[394]！”又歌曰：“元首丛脞哉[395]，股肱惰哉，万事堕哉[396]！”帝拜曰：“俞，往钦哉！” 【注释】 [384]庸：因。因此。 [385]敕：劳，勤劳。 [386]时：通“是”。代词。几：将近，接近。起：兴起，奋发。 [387]元首：首领。 [388]工：通“功”，事情。熙：兴盛。 [389]拜手：古代的一种跪拜礼。双膝下跪，两手前伸，叩头到手。稽首：古代的一种跪拜礼。双膝下跪，两手前伸，叩头到地。飏：《史记·夏本纪》写作“扬”。继续。 [390]率：统率。 [391]乃：你的。宪：法度。 [392]屡：多次，数次。省：省察。 [393]赓（gēng）：继续。 [394]康：安。 [395]丛脞（cuǒ）：细碎，烦琐。 [396]堕：坏。 【译文】 舜帝因此作歌，说：“勤劳天命，大概像这个样子就差不多了。”于是唱道：“大臣们乐意办事，君王振作奋发，一切事情都会兴旺发达。”皋陶跪拜叩头继续说：“要念念不忘，统率起你所兴办的事业，谨慎的对待法度，要认真。经常考察你的成就，要认真。”于是继续作歌说：“君王琐碎没有大志，大臣们懒惰懈怠，什么事情都会荒废。”舜帝拜谢道：“对啊，我们去认真做事吧。” 【解析】 益，也称伯益，又写作伯翳。舜帝时东夷部落的首领。相传益帮助禹治水有功，禹要把帝位禅让给益，益避居箕山之北。稷，也称后稷。相传他的母亲生下他后抛弃不养，因此又叫弃。舜帝时的农官，又帮助禹教民稼穑。 孔安国在古文《尚书》《益稷》篇名下说：“禹称其人，因此名篇。”孔颖达解释道：“禹言暨益、暨稷，是禹称其二人。二人佐禹有功，因此二人名篇。既美大禹，亦所以彰此二人之功也。”本篇主要是记录舜和禹的对话。 一开始，禹陈述自己率领百姓治水的功绩，同时强调要注意国计民生。接着，讨论君臣之道。最后，在一片歌舞升平的欢乐气氛中，君臣相互勉励。文中，禹告诉舜，三苗不肯服役，应当留心，舜不是以武力征服，而是要用德感化。《孟子·公孙丑上》有“禹闻善言则拜”，就是根据本篇“汝亦昌言”而来的。因此，《益稷》的写成最迟也在《孟子》之前。

题主是否想询问“浮山核的故事和我国古代哪一个故事有关”？浮渡和石小姐的故事。浮山核的故事和我国古代“浮渡和石小姐的故事”有关，《浮山的传说》属于民间口头文学，传至今日，已形成了一个系列的传说故事，在唐、宋、元、明、清及近代一些文人的诗作中也时常闪现。这些传说歌唱了真、善、美，鞭挞了假、丑、恶，表达了人们对大自然的敬畏，对美好幸福生活的向往，是枞阳人民精神史和心灵史的真实记录。

刻舟求剑：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？望洋兴叹：相传很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说；“黄河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”大海告诉他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？”大海说：“别说一条黄河，就是几条黄河的水流进北海，也装不满它啊!”河伯固执地说：“我没见过北海，我不信。”大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”秋天到了，连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河，黄河的河面更加宽阔了，隔河望去，对岸的牛马都分不清。这一下，河伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里，他在自得之余，想起了有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。河伯顺流来到黄河的入海口，突然眼前一亮，海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来，河伯放眼望去，只见北海汪洋一片，无边无涯，一眼望不到边,他呆呆地看了一会儿，深有感触地对北海若说：“俗话说，只懂得一些道理就以为谁都比不上自己，这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海，我还会以为黄河是天下无比的呢！那样，岂不是被有见识的人永远笑话了,哈哈!”

个人认为《极品家丁》是禹岩的巅峰之作，他的其他作品都没有极品好看，禹岩本人也曾经在极品的后记中这么说过。他的其他作品，我感觉《都市良人行》还不错。希望可以帮助到你

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盘古开天：话说最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一团混沌。在这片混沌中沉睡着一个人，他的名字叫做盘古。他的身边放着一把样子古怪的斧头。直到有一天盘古忽然醒来，但是觉得自己所在的空间是那么的压抑，于是拿起身旁的斧头对着周围的空间一气乱挥，也不知道挥了多久，反正是把天和地给明确的划分出来了。但是天与地分开没多久就又开始慢慢合拢，盘古就用自己的身体来支撑着天与地，就这样支撑了很久很久，天与地的位置已经被固定住了，但是伟大的盘古却因疲劳过度，累死了。他死后身体开始变化，骨骼变成了山脉和丘陵，肉身变成了平原和盆地，血和汗水变成了江海，毛发变成了森林，草原和沼泽。他的元神到了天与地的中心处，却因疲倦睡去。 -------------------------------------------------------------------- 女娲造人：在盘古肉身化为大地之后，大地上出现了很多种生物．多了很多年之后，大地上出现了一位同样伟大的人物－－女娲．女娲发现大地虽然有了很多生灵，但是它们缺少着创造能力，于是女娲便用黄泥按照自己的摸样捏出了很多小人，因为女娲觉得创造的这些人应该和自己有点区别才是，所以把泥人的尾巴改成了两条后肢（双足）．之后用施放了法术将这些小人变成有生命的活人，并且这些人都具有自己独立的思想． -------------------------------------------------------------------- 炎帝击石生火：人类使用最早的火全都是天然火（大多是雷电击在大树上所产生的火）．有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧，所以决定自己要创造一种取火的方法，在一次狩猎中，他一失手未将石制的标枪命中猎物，不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花，于是他就捡了很多那里的石头来试验，结果成功的取得了火．也因为他发现了取火的方法，所以各个部落都一致拥他为王，这个人就是以火德为王的炎帝．之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种，所以他又被称为神农． -------------------------------------------------------------------- 神农试百草：生老病死是最自然不过的事了，不过因为”病”而早早离开这个世界的人又实在值得同情．神农觉得自己有保护好自己的子民的职责，所以他踏遍神州大地寻找治疗病患的药草，找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否．最后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草．

亲就的诗句有：迎亲就江水，无由屠嚼相亲就。亲就的诗句有：无由屠嚼相亲就，无由屠嚼相亲就。结构是：亲(上下结构)就(左右结构)。注音是：ㄑ一ㄣㄐ一ㄡ_。拼音是：qīnjiù。亲就的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】亲近。二、引证解释⒈亲近。引《汉书·张禹传》：“后曲阳侯根及诸王子弟闻知禹言，皆喜_，遂亲就禹。”三、网络解释亲就亲就（亲就）《汉书·张禹传》：“后曲阳侯根及诸王子弟闻知禹言，皆喜说，遂亲就禹。”关于亲就的成语亲上做亲芟繁就简将错就错爱亲做亲避害就利亲力亲为亲上成亲亲上加亲关于亲就的词语避害就利芟繁就简回干就湿不知就里急就章点此查看更多关于亲就的详细信息

农夫和蛇、龟兔赛跑、东郭先生、狼来了、乌鸦喝水、三只小猪。一条蛇不幸被冻僵了，卷缩着身子躺在路旁不能动弹。这时，一个好心的农夫拿着一把锄头路过这里，无意中发现了那条快要被冻死的蛇。农夫看着奄奄一息的蛇，觉得它非常可怜。于是，悄悄地走到蛇的身旁，缓缓地伸出双手抱起它。用手轻轻地抚摸着它，甚至还怜惜将它往自己温暖的怀里送。打算用自己暖暖的身体来温暖它冰冷的身躯，它说：“你好事做到底吧，我就喜欢咬人，不咬人我就不舒服。”使它慢慢苏醒过来。那蛇得到温暖以后，果然苏醒了。渐渐地睁开眼睛，缓慢地活动了一下身躯。醒来以后，说完就狠狠地咬了农夫一口，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我蛇就立刻露出了它的本性，农夫忍着钻心的疼痛，悔恨地说：“我救了你，你不但不感激我，反而要狠心地咬我是好，但不应该救那些本来就很坏的人。”农夫听了，默默地点了点头。从此以后，再也没有人去可怜那些不知悔改的坏人了。 这故事说明，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。 35 29

公认十大完结巅峰小说：《雪中悍刀行》、《遮天》、《凡人修仙传》、《鬼吹灯》、《全职高手》、《将夜》、《恶魔法则》、《极品家丁》、《吞噬星空》、《斗罗大陆》。一、《雪中悍刀行》作者：烽火戏诸侯这部小说基本上是近几年来最好看最火的小说之一，无论是故事情节还是人物刻画都是非常顶尖，作者也能够牢牢抓住观众心理，让作者享受到最极致的观书体验。二、《遮天》作者：辰东辰东在这本小说里描述了一个极其庞大的仙侠世界，一手九龙拉棺直接把众多读者拉到此书里面根本出不来，因为实在是太好看了，根本停不下来，不止主角人物魅力极大，连每个配角都是非常闪闪发光的。三、《凡人修仙传》作者：忘语该小说描写了一个普通人通过自身的不断努力，最后飞升到仙界位列仙班。是一部带领了一种修仙潮流的小说，作者也靠着这本经典著作一朝封神。四、《鬼吹灯》作者：天下霸唱相信很多朋友都对这部小说不太陌生，因为这部小说被改编成了很多的影视作品，这也证明了这部小说有多好看，不过原著比翻拍的影视作品好看的不止一点两点，电视剧是拍不出来其中所描绘的场景的。五、《全职高手》作者：蝴蝶兰这应该是最火的网游小说了，网游小说比较贴近现实，并且也不拼爹，所以代入感十分强烈，这部小说也成功塑造出了非常多令人喜爱的人物，剧情也是跌宕起伏令人流连忘返。六、《将夜》作者：猫腻这部小说是非常值得一看的穿越小说，草根逆袭类型也是众多读者所喜爱的一种小说剧情，甚至来说网友对这部小说的评价比庆余年更高，所以小编强推这部小说。七、《恶魔法则》作者：跳舞主角并不是传统类型的正义执行者，相反，这部小说的主角将灵魂卖给了恶魔，周围的附庸者也是恶魔，将读者内心深处放肆无禁的心理发泄了出来，看的过程中十分爽快，感觉可以为所欲为。八、《极品家丁》作者：禹言这是一本风格比较轻松的小说，也是描述的从现代穿越到古代的故事，不过是当一名下人，让人非常感兴趣，在这本小说尚未完结的时候，它就有着超高的人气，深受众多读者喜爱。九、《吞噬星空》作者：我吃西红柿我吃西红柿的小说一本比一本好看，无论是盘龙还是星辰变，都是在不断突破巅峰，这部吞噬星空更是他写作水平达到极致的一部作品，非常令人震撼，看起来也十分爽快，非常值得一看。十、《斗罗大陆》作者：唐家三少这本小说深受中低龄读者喜爱，基本上青少年都非常喜欢看这本小说，不过众多读者对这本小说也是褒贬不一，不过这本小说在连载时也非常火，这么多年过去了难免大家口味变高，所以也将这本小说算作是非常巅峰的小说之一。

烧炭人与漂布人　　烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并解释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。”　　这故事说明，不同类的人难相处。　　--------------------------------------------------------------------------------　　风与太阳　　北风与太阳两方为谁的能量大相互争论不休。他们决定，谁能使得行人脱下衣服，谁就胜利了。北风一开始就猛烈地刮，路上的行人紧紧裹住自己的衣服，风见此，刮得更猛。行人冷得发抖，便添加更多衣服。风刮疲倦了，便让位给太阳。太阳最初把温和的阳光洒向行人，行人脱掉了添加的衣服，太阳接着把强烈阳光射向大地，行人们开始汗流浃背，渐渐地忍受不了，脱光了衣服，跳到了旁边的河里去洗澡。　　这故事说明，劝说往往比强迫更为有效。　　--------------------------------------------------------------------------------　　恋爱的狮子与农夫　　狮子爱上了农夫的女儿，向她求婚。农夫不忍将女儿许配给野兽，但又惧怕狮子，一时无法拒绝，于是他急中生智，心生一计。狮子再次来请求农夫时，他便说，他认为狮子娶自己的女儿很适合，但狮子必须先拔去牙齿，剁掉爪子，否则不能把女儿嫁给他，因为姑娘惧怕这些东西。狮子利令智昏，色迷心窍，很轻易地接受了农夫的要求。从此，那农夫就瞧不起狮子，毫不惧怕他。狮子再来时，农夫就用棍子打他，把他绑起来。　　这故事说明，有些人轻易相信别人的话，抛弃自己特有的长处，结果，轻而易举地被原来恐惧他们的人击败了。　　--------------------------------------------------------------------------------　　瞎子和小野兽　　一个瞎子精于用手触摸各种动物，什么动物只要他一摸，便能分辨出来。有个人带来一条小狼，请他摸一摸，说出是什么东西。他摸了摸这个小野兽后说：“这是一条狐狸，还是一条狼，我不大清楚。不过有一点我却十分明白，让这种动物进羊栏总是不安全的。”　　这故事是说恶劣的习性在年小时便可得知。　　--------------------------------------------------------------------------------　　一只眼睛的鹿　　有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”　　这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。

有4个 到后来就都知道了

转极品家丁经典诗句! 转家丁书评 , 残云作 春来无声人方醒 , 身落悬崖事几真。　 才子佳人江上情， 　　冷眼旁观叹古今。 　　。 　　女扮男装岸边游， 　　国事家事几时休。 　　回首蓦遇命中人， 　　鸳鸯入水情分修。 　　。 　　晚荣心中佳人印， 　　青璇魔障此中生。 　　君问相逢天注定， 　　我言姻缘在己寻。 　　。 　　萧家招丁声鼎沸， 　　来之则安谋计绘。 　　巧巧心怜现眼前， 　　取财有道爱意随。 　　。 　　初为人佣气不庸， 　　艳行花素自从容。 　　恶犬来袭势汹汹， 　　玉霜捉贼反被擒。 　　。 　　君子坦荡故事陈， 　　小姐清纯从未闻。 　　相处数日情愫环， 　　家丁林三是坏人。 　　。 　　妙玉坊中有仙音， 　　一曲终了梦无痕。 　　入幕之宾席上坐， 　　且听奴家怀中琴。 　　。 　　仙儿身世苦无言， 　　三哥有感相谈欢。 　　此貌只应天上有， 　　雾散愿终心相印。 　　。 　　意犹未尽念中品， 　　喜见玉若冷目横。 　　我本正直谁人信， 　　问星不语月无声。 　　。 　　才女洛凝绝对牵， 　　一把风流我欲仙。 　　几许愤慨何人辨， 　　情意莫名空际现。 　　。 　　画外神人徐谓见， 　　谈笑风生市集间。 　　略显小才惊绝艳， 　　知己难寻有酒颠。 　　。 　　文试武斗商会中， 　　技摄四座谁争风。 　　钻石来朝献佳人， 　　一门二女思君深。

试太常少卿兼修政局参议，迁起居郎。帝方乡规谏，居正次前世听纳事为《集谏》十五卷，以广帝意。诏以时务访群臣，居正献疏数千言，论省费尤切，曰："宋兴百七十三年矣，所行多弥文之事。今陛下所至曰行在，于一日二日少驻跸之顷，欲尽为向者百七十三年之事，非所谓知变也。夫不知随时以省事，而乃随事以省费，故今日例有减半之说，究其实未始不重费。愿诏大臣计百事之实而论定之，苟非御寇备敌，任贤使能，振恤百姓，一切姑置，则费省而国裕。" 居正素与秦桧善，桧为执政，与居正论天下事甚锐，既相，所言皆不酬。居正疾其诡，见帝言曰："秦桧尝语臣："中国人惟当着衣啖饭，共图中兴。"臣心服其言。又自谓"使桧为相数月，必耸动天下。"今为相施设止是，愿陛下以臣所闻问桧。"桧衔之，出居正知婺州。州贡罗，旧制岁万匹，崇宁后增五倍，建炎中减为二万。至是，主计者请复崇宁之数，居正力言于朝，户部督趣愈峻，居正置檄不行，语其属曰："吾愿身坐，不以累诸君。"呼吏为文书付之曰："即有谴，以此自解。"复手疏"五不可"以闻。诏如建炎中数。漕司市御炭，须胡桃文、鹁鸽色者，居正曰："民以炭自业者，率居山谷，安知所谓胡桃文、鹁鸽色耶?"入朝以闻，诏止之。 召为太常少卿，迁起居舍人兼权中书舍人、史馆修撰。帝欲迁赵令(缺)大中大夫，居正奏："官非侍从不可转，此祖宗法，若令(缺)以庶官得迁，则宗室为承宣者，不旋踵求为节度，何以却之?"遂寝其命。上书人陈东、欧阳澈已赠官，居正乞重贬黄潜善、汪伯彦，以彰二子杀身成仁之美。大将张俊遣卒至彭泽，卒故县吏，怙俊势侵辱令，令郭彦恭械之，俊诉于朝，帝为罢彦恭。居正言："彦恭不畏强御，无可罪。"俊又乞免徭役，居正言："兵兴以来，士大夫及勋戚家赋役与编户均，盖欲贵贱上下，共济国事，以宽民力，俊反不能体此乎?"和州请蠲进奉大礼绢，居正言："大礼进奉，乃臣子享上之诚，初非朝廷取于百姓之物，若察民力无所从出，不能预降旨蠲之，至使州县自陈，已为非是，乞速如所请。"除目有自中出者，居正奏："近习请托，进拟不自朝廷，所系非轻。"因录皇佑诏书以进。帝皆嘉纳。 兼权直学士院，又除兵部侍郎。入对，以所论王安石父子之言不合于道者，裒得四十二篇，名曰《辨学》，上之。又曰："陛下恶安石之学，尝于圣心灼见，其弊安在?"帝曰："安石之学，杂以伯道，欲效商鞅富国强兵，今日之祸，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知生于安石。"居正曰："安石得罪万世者不止此。"因陈安石释经无父无君者。帝作色曰："是岂不害名教邪?孟子所谓邪说，正谓是矣。"居正退，序帝语系于《辨学》首。 出知饶州，寻改吉州。侍御史谢祖信劾居正凶暴诡诈，倾陷大臣，罢官，屏居括苍三载。其弟驾部郎居修入对，帝曰："卿兄今安在?行大用矣。"中书舍人刘大中侍帝，论制诰，帝曰："王居正极得词臣体。"侍御史萧振论守令贤否，帝举居正守婺免贡罗、御炭事，曰："守臣爱百姓皆如此，朕复何忧。" 起知温州。是时桧专国，居正自知不为所容，以目疾请祠，杜门，言不及时事，客至谈论经、史而已。桧终忌之，风中丞何铸劾居正为赵鼎汲引，欺世盗名，夺职奉祠，凡十年。桧死，复故职。绍兴二十一年卒，年六十五。 居正仪观丰伟，声音洪畅。奉禄班兄弟宗族，无留者。郊祀恩以任其弟居厚，及卒，季子犹布衣。其学根据《六经》，杨时器之，出所著《三经义辨》示居正曰："吾举其端，子成吾志。"居正感厉，首尾十载为《书辨学》十三卷，《诗辨学》二十卷，《周礼辨学》五卷，《辨学外集》一卷。居正既进其书七卷，而杨时《三经义辨》亦列秘府，二书既行，天下遂不复言王氏学。 晏敦复字景初，丞相殊之曾孙。少学于程颐，颐奇之。第进士，为御史台检法官。绍兴初，大臣荐，召试馆职，不就。特命祠部郎官，迁吏部，以守法忤吕颐浩，出知贵溪县。会有为敦复直其事者，改通判临江军，召为吏部郎官、左司谏、权给事中，为中书门下省检正诸房公事。 淮西宣抚使刘光世请以淮东私田易淮西田，帝许之。敦复言："光世帅一道，未闻为朝廷措置毫发，乃先易私亩。比者岳飞属官以私事干朝廷，飞请加罪，中外称美，谓有古贤将风。光世自处必不在飞下，乞以臣言示光世，且令经理淮南，收抚百姓，以为定都建康计，中兴有期，何患私计之未便。"权吏部侍郎兼详定一司敕令。 渡江后，庶事草创，凡四选格法多所裁定。敦复素刚严，居吏部，请谒不行，铨综平允，除给事中。冬至节，旨下礼部，取度牒四百充赐予。敦复奏："兵兴费广，凡可助用度者尤当惜，矧两宫在远，陛下当此令节，欲奉一觞为万岁寿不可得，有司乃欲举平时例行庆赐乎?"遂寝。有卒失宣帖，得中旨给据，太医吴球得旨免试，敦复奏："一卒之微，乃至上渎圣聪，医官免试，皆坏成法。自崇宁、大观以来，奸人欺罔，临事取旨，谓之"暗嬴指挥"，纪纲败坏，驯致危乱，正蹈前弊，不可长也。"汪伯彦子召嗣除江西监司，敦复论："伯彦奸庸误国，其子素无才望，难任澄清。"改知袁州。又奏："召嗣既不可为监司，亦不可为守臣。"居右省两月，论驳凡二十四事，议者惮之。复为吏部侍郎。 彗星见，诏求直言。敦复奏："昔康澄以"贤士藏匿，四民迁业，上下相徇，廉耻道消，毁誉乱真，直言不闻"为深可畏。臣尝即其言考已然之事，多本于左右近习及奸邪以巧佞转移人主之意。其恶直丑正，则能使贤士藏匿;其造为事端，则能使四民迁业;其委曲弥缝，则能使上下相徇;其假宠窃权，簧鼓流俗，则能使廉耻道消;其诬人功罪，则能使毁誉乱真;其壅蔽聪明，则能使直言不闻。臣愿防微杜渐，以助应天之实。"又论："比来百司不肯任责，琐屑皆取决朝省，事有不当，上烦天听者，例多取旨。由是宰执所治烦杂，不减有司，天子听览，每及细务，非所以为政。愿详其大，略其细。" 八年，金遣使来要以难行之礼，诏侍从，台谏条奏所宜。敦复言："金两遣使，直许讲和，非畏我而然，安知其非诱我也。且谓之屈己，则一事既屈，必以他事来屈我。今所遣使以诏谕为名，傥欲陛下易服拜受，又欲分廷抗礼，还可从乎?苟从其一二，则此后可以号令我，小有违异，即成衅端，社稷存亡，皆在其掌握矣。"时秦桧方力赞屈己之说，外议群起，计虽定而未敢行。勾龙如渊说桧，宜择人为台官，使击去异论，则事遂矣。于是如渊、施廷臣、莫将皆据要地，人皆骇愕。敦复同尚书张焘上疏言："前日如渊以附会和议得中丞，今施廷臣又以此跻横榻，众论沸腾，方且切齿，莫将又以此擢右史。夫如渊、廷臣庸人，但知观望，将则奸人也，陛下奈何与此辈断国论乎?乞加斥逐，杜群枉门，力为自治自强之策。"既又与焘等同班入对，争之。桧使所亲谕敦复曰："公能曲从，两地旦夕可至。"敦复曰："吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。"桧卒不能屈。 胡铨谪昭州，临安遣人械送贬所。敦复往见守臣张澄曰："铨论宰相，天下共知，祖宗时以言事被谪，为开封者必不如是。"澄愧谢，为追还。始桧拜相，制下，朝士相贺，敦复独有忧色曰："奸人相矣。"张致远、魏矼闻之，皆以其言为过。至是窜铨，敦复谓人曰："顷言秦之奸，诸君不以为然，今方专国便敢尔，他日何所不至耶?" 权吏部尚书兼江、淮等路经制使。故事，侍从过宰相阁，既退，宰相必送数步。敦复见桧未尝送，每曰："人必自侮而后人侮之。"寻请外，以宝文阁直学士知衢州，提举亳州明道宫。闲居数年卒，年七十一。 敦复静默如不能言，立朝论事无所避。帝尝谓之曰："卿鲠峭敢言，可谓无忝尔祖矣。" 黄龟年，字德邵，福州永福人。登崇宁五年进士第，调洺州司理参军，累官河北西路提举学士。吕颐浩见而奇之，入为太常博士。 靖康元年，除吏部员外郎，拜监察御史，寻除尚书左司员外郎、中书门下检正房公事，充修政局检讨官。乞令检正官察通进司，帝从其请。时颐浩再相，植党倾秦桧，引朱胜非奉京祠兼侍读，恐中书舍人胡安国持录黄不下，特命龟年书行，议者讥其侵官。 迁殿中侍御史。会边报王伦来归，龟年劾桧专主和议，沮止恢复，植党专权，渐不可长。乃上书曰："臣闻一言而尽事君之道曰忠，罪莫大于欺君;一言而尽辅政之道曰公，罪莫大于私己。臣人者背公而徇私，则刑赏僣滥。虑人主之照其奸，则合党缔交，相与比周，荧惑主听。故附下罔上之党盛，而威福之柄下移，祸有不可胜言者。伏见秦桧还自金国，陛下骤任，不一年而超至宰辅，乃不顾国家，盗威福在己，欲永塞言路。"书上，桧罢，并劾桧党王〈日奂〉、王昞、王守道，皆罢之。桧乃授观文殿大学士、提举江州太平观，官如故。龟年又奏："比论桧徇私欺君，合正典刑，投诸裔土，以御魑魅。今乃任便居住，虽陛下曲全大臣之礼，秦桧奸状暴露，复宠以儒学最上职名，俾优游琳馆，听其自如。律断群盗，必分首从，为之从者皆已伏诛，独置渠魁可乎?"又曰："臣闻恩莫隆于父子，义莫重于君臣。不义则后其君，不仁则遗其亲。君亲既然，则何忌惮而不为。桧厚貌深情，矫言伪行，进迫君臣之势，阳为面从;退恃朋比之奸，阴谋沮格。上不畏陛下，中不畏大臣，下不畏天下之议，无忌惮如此。欺君私己，有一即可黜，况桧之欺与私显著者为多乎?"章凡三上，遂褫桧职。复上章曰："桧行诡而言谲，外缩而中邪，以巧诈取相位，奸回窃国柄，收召险佞，蟠结党与。陛下以智临而辨之早，以刚决而去之速，故端人正士，举手相庆，盖以公天下之同恶耳。臣愿陛下发明诏，以桧潜慝隐恶暴白于天下，使知陛下数易相位真不得已也;又所以破为臣奸胆，庶朋比之风不复作矣。"除太常少卿，累迁起居舍人、中书舍人兼给事中。 侍御史常同言龟年阴结大臣，致身要地，又交结诸将，趣操不正，罢归。司谏詹大方希桧意劾龟年附丽匪人，搢绅不齿，落职，本贯居住。卒，六十三。 龟年微时，永福簿李朝旌奇之，许妻以女。龟年既登第，而朝旌已死，家贫甚。或劝龟年别娶，龟年正色曰："吾许以诺，死而负之，何以自立。"遂娶之。任子恩，先奏其弟之子，人皆义之。子衡，仕至湖南提举。 程瑀，字伯宇，饶州浮梁人。其姑臧氏妇，养瑀为子，姑没，始复本姓。少有声太学，试为第一，累官至校书郎。为臧氏父母服，服阕，除兵部员外郎。适高丽使回，充送伴使。先是，使者往返江、浙间，调挽舟夫甚扰，有诏禁止。提举人舡王珣画别敕，遇风逆水涩许调夫。瑀渡淮，见民丁挽舟如故，遂劾珣，珣反奏瑀违御笔。诏命淮南提举潘良贵核实，良贵奏珣言非是。 金人入侵，求可使者，瑀请往。未行，会钦宗即位，议割三镇，命瑀往河东，秦桧往河中。瑀奏："臣愿奉使，不愿割地。"不报。至中山，诸将已得密谕，城守不下。瑀与金使王汭俱至燕山。还，除左正言，即言股肱大臣莫肯以身任天下事，且论："欲慕祖宗而遹追无术，欲斥奄宦而宠任益坚，欲锄奸恶而薄示典刑，欲汰滥缪而苟容侥幸，兼听而不能行其言，委任而不能责其效，苟且之习复成，党与之私浸广，最时病之大者。"帝曰："朕非不知此，虑有未尽，决意行之有失耳。"瑀曰："事固当熟虑，然优柔不断，实隳事功。"帝问："李纲宣抚两路，外议谓何?"瑀曰："佥论固以为宜。然纲前与大臣议论不合，须赖圣明照察其心，任之无疑可也。" 金酋斡离不、粘罕争功，故斡离不欲和，粘罕欲战，朝廷遣人赍蜡书约余睹，皆为粘罕所得。瑀因言："金兵围我重镇，数月不能解，岂能出塞共谋人之国。莫若遣使议和，然谨饬边备，徐观其变。"使未行。瑀复言："徐处仁庸俗，吴敏昏懦，唐恪倾险，政事所以不振。请尽黜免，别选英贤，共图大计。"帝嘉纳之。 时御史李光言星变，帝疑以问瑀，对言："陛下毋问有无，第正事修德，则变异可消。"瑀尝论蔡京罪，帝因言吴敏庇京，又疑光党京，谓瑀曰："须卿作文字来。"瑀辞。改屯田郎官，谪添监漳州监税。 高宗即位，召为司封员外郎，迁光禄少卿、国子司业。请祠，主管亳州明道宫。寻召赴行在，疏十事以献。除直秘阁、提点江东刑狱，召为太常少卿，迁给事中兼侍讲。 建修政局，其目曰省费裕国、强兵息民。瑀条上十四事，皆切时务。时三衙单弱，五军多出于盗，瑀言："李捧、崔增辈各将其徒，张俊、王〈王燮〉本无兵机，今吕颐浩出征，即捧、增辈便可使隶戎行。"帝因言："颐浩熟于军事，在外总诸将，桧在朝廷，庶几内外相应，然桧诚实，但太执耳。"瑀曰："如求机警能顺旨者，极不难得，但不诚实，则终不可倚。"帝然之。 权邦彦除签书枢密院，瑀言邦彦五罪，疏三上，不报。求罢，除兵部侍郎，不拜，以敷文阁待制知信州。待御史江公跻、左司谏方公孟卿言瑀不可去，复以为给事中。久之，复命知信州。胡安国、刘一止言："瑀忠信可以备献纳，正直可以司风宪，不宜去。"遂复留。颐浩荐席益，既得旨，以御批示后省官。瑀曰："益为人公岂不知，何必用?"颐浩曰："给事不见御批耶?"瑀曰："已见矣。公不能执奏，乃先示瑀辈，欲使不敢论驳耶?然益之来，非公福也。"颐浩赧然，即劾益。未几，以言者罢，提举亳州明道宫，寻复徽猷阁待制、知抚州，无何，提举江州太平兴国宫。 居父母丧，服除，知严州，徙宣州，复奉祠。俄召赴行在，除兵部侍郎兼侍读。因论："邓禹尝言"兴衰在德厚薄，初不论大小"。光武不数年定大业，禹言如合符契。今英俊满朝，岂无为陛下画至计者，愿厉志而已。"寻迁翊善。论："金人入侵，未尝一大衄，有轻我心，岂可保其不背盟。宜省费抑末，常赋外一毫不取于民，民日益厚，兵日益强，使金人不敢窥为长计。"帝曰："且作十年。"瑀再拜曰："十年之说，愿陛下早夜毋忘。"除兵部尚书。

亡羊补牢，守株待兔，掩耳盗铃，揠苗助长，滥竽充数

禹言在写《家丁》的时候就说过感觉写书太累了，也不是他的主页，还强调这可能是他的最后一本书了。所以估计今后可能不会再有作品了。《家丁》倒是有人写过续集，但是感觉不怎么样，具体你可以到起点上去找一下。禹言在写家丁之前还写过一本书叫《都市良人行》，个人感觉写的一般，手法还不太成熟，你可以看看。家丁算是集大成者了。

禹岩的作品有《都市良人行》 和 《极品家丁》，其中《极品家丁》是经典的著作。另外，在华策克顿集团旗下上海剧芯文化、北京泰洋川禾文化传媒有限公司、优酷联合共同策划下，把《极品家丁》拍成古装喜剧，由王为执导，陈赫、金晨、尹正、李溪芮、林思意、赵悦童、张瑞涵等主演。《极品家丁》剧情简介林晚荣是一个智计百出、心胸广阔又重情重义的人，也是一个游戏人间、天马行空的小人物。一次意外让劫后余生的林晚荣来到了金陵城。为报魏老救命之恩，他委身萧家当家丁，不但卷入一场危机，也和萧家小姐萧玉若开启了一段缘分。他凭独特商业头脑，多次助萧家化险为夷，萧家产业走上正轨。

周汝昌，本字禹言，号敏庵，后改字玉言。曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。男，汉族，1918年3月4日生于天津咸水沽镇。我国著名红学家，曾就学于北京燕京大学西语系本科、中文系研究院。他是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。先后任燕京大学西语系教员、华西大学与四川大学外文系讲师、人民文学出版社古典部编辑、是第五——八届全国政协委员，中国和平统一促进会理事，中国作家协会和书法家协会会员，中国韵文学会、中国楹联学会、中国大观园文化协会顾问，中国曹雪芹学会荣誉会长。1991年开始享受政府特殊津贴。邓肖达曾称其为|“中国最伟大的红学家。”治学以语言、诗词理论及签注、中外文翻译为主；平生耽吟咏、研诗词、笺注、赏析、理论皆所用心，并兼研红学。有20多部学术著作问世，尚有几部正在印制之中。其中《红楼梦新证》是第一部、也是代表作。1980年赴美国出席“首届国际红楼梦研讨会”；1984年受国家委派赴苏联考察列宁格勒藏本《石头记》；1986－1987年，获美国鲁斯基金，赴美国访学讲学一年并任威斯康辛大学客座教授。

十部顶级耐看小说推荐如下：1、《雪中悍刀行》作者：烽火戏诸侯这部小说已经被拍成了电视剧，虽然网友对电视剧的褒贬不一，但是就小说而言，绝大多数读者都会赞扬《雪中悍刀行》，不仅仅是因为文笔好，更因为作者描述出了许多人心中理想的世界。2、《遮天》作者：辰东《遮天》可以说是前几年最火热的小说之一，无论是人物刻画还是剧情故事都是非常顶尖的，刚开始看这部书的时候就会被九龙拉棺所震撼，后面主角的冒险更是让人痴迷。3、《斗罗大陆》作者：唐家三少这部作品很多，只要是和《斗罗大陆》沾边的东西，基本上就会非常火，无论是电视剧还是动漫，都是热度非常高的作品，不过电视剧和动漫都是比不过原著小说的。4、《鬼吹灯》作者：天下霸唱如今《鬼吹灯》已经被翻拍了许多电视剧了，不过原著小说比电视剧要好看很多，许多情节都是电视剧中无法描述出来的，想体验原汁原味的盗墓探险，还是得看原著才有感觉。5、《全职高手》作者：蝴蝶兰全职高手可以说是最火的网游小说了，许多朋友都非常喜欢玩网游，这部小说也让许多玩家有共情感，代入感很强，从《全职高手》的电视剧和动漫作品就能看出，这是非常值得一看的作品。6、《将夜》作者：猫腻这部小说是一部经典的穿越小说，草根逆袭的故事情节很许多人都看得很爽，而且这部小说的评价比庆余年还高，因此不少人都非常喜欢这部小说。7、《恶魔法则》作者：跳舞这部小说的主角并不是非常传统的正义人士，而是将灵魂卖给了恶魔的反英雄角色，虽然看起来是反派，但是却不会让人感觉到主角非常邪恶，是一部非常适合发泄的小说。8、《极品家丁》作者：禹言这部小说在连载的时候拥有超高人气，受到许多人的喜爱。《极品家丁》讲述的也是一个穿越故事，只不过穿越回去之后变成了一名下人，随后通过自己的聪明才智逆袭，情节比较欢快搞笑。9、《吞噬星空》作者：我吃西红柿我吃西红柿这个作者的小说可以说是一部比一部经典，从《盘龙》到《星辰变》，我吃西红柿总是能够带给人惊喜，这部《吞噬星空》则是我吃西红柿的巅峰之作，虽然完结已经有些年份了，但是依旧不失为一部非常值得一看的小说。10、《凡人修仙传》作者：忘语这部小说可以说是修真小说的鼻祖，讲述了一个普通人通过自身不断努力，最后位列仙班的故事，整部小说的故事情节紧凑，人物刻画丰满，代入感很强，是一部非常值得一看的小说。

天蚕土豆 斗破苍穹 傲无常 老婆爱上我 妄语 凡人修仙跳舞 恶魔法则 至尊无赖 变脸武士唐家三少 麻痹的太多不写了 我吃西红柿 星辰变 苍天白鹤 辰东 神墓月关 回到明朝当王爷猫腻 庆余年 这俩我都不咋爱看 zhttty 无限恐怖 静官 血流 兽血沸腾 老猪 紫川烟雨江南 亵渎

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不会出新书了。禹岩在写了《极品家丁》后就消声觅迹，不再写书，根据相关信息查询到该作者目前签约奇迹网。由于身体太差，工作忙碌出国等原因，目前新书无限期搁浅中。当年，禹岩说休息一段时间就写新书，但是这么多年过去了，禹岩并没有实现他的诺言，并没有写新书。禹岩，禹岩是网络人气小说《极品家丁》的作者，武汉大学毕业，家居南京，IT行业工作者。工作之余写作了两本书，为《都市良人行》《极品家丁》，均已完本。

先在纸的右侧画一个坐在桌前学习的小女孩，再画出桌面和上面的小台灯，画出书本，补充五官，继续画出圆形的闹钟形状的边框，上面是两个蘑菇形状的按钮，涂上好看的颜色，最后用剪刀剪下来，好看的克雷洛夫寓言阅读卡就制作成功了。1、先在纸的右侧画一个坐在桌前学习的小女孩，先从短发的轮廓开始画起，再画出头上的装饰和脸部轮廓，向下画出身体，再画出桌面和上面的小台灯。2、然后在桌子上画出书本，补充五官，继续画出圆形的闹钟形状的边框，上面是两个蘑菇形状的按钮。3、接下来先给闹钟边框涂上橙色和红色，再给小女孩的头发涂上深棕色，皮肤涂肤色，衣服涂粉色。4、给桌子涂上深棕色，台灯和书本涂红色，加上黄色的主题文字和线条。5、最后沿着图案的轮廓，用剪刀剪下来，好看的克雷洛夫寓言阅读卡就制作成功了。

寓言故事有：1、守株待兔：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖。一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。2、愚公移山：愚公门前有太行，王屋两座大山。在山的正对面居住的愚公苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是愚公决定要移去这两座山。邻居智叟说不能完成，嘲笑愚公顽固愚蠢，愚公说：“我移不完还有我的子孙后代，一代一代的移。”最终，愚公的举动感动天帝，天帝命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。3、刻舟求剑：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，（这个楚国人）从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！4、滥竽充数：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好。扩展资料：写作方法首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可见寓言的故事魅力是何等重要。

　　哲宗立，擢右正言。吕公著执政，祖禹以婿嫌辞，改祠部员外郎，又辞。除著作佐郎、修《神宗实录》检讨，迁著作郎兼侍讲。 　　神宗既祥，祖禹上疏宣仁后曰："今即吉方始，服御一新，奢俭之端，皆由此起。凡可以荡心悦目者，不宜有加于旧。皇帝圣性未定，睹俭则俭，睹奢则奢，所以训导成德者，动宜有法。今闻奉宸库取珠，户部用金，其数至多，恐增加无已，愿止于未然。崇俭敦朴，辅养圣性，使目不视靡曼之色，耳不听淫哇之声，非礼勿言，非礼勿动，则学问日益，圣德日隆，此宗社无疆之福。"故事，服除当开乐置宴，祖禹以为因除服而开乐设宴，则似除服而庆贺，非君子不得已而除之之意，不可。 　　夏暑权罢讲，祖禹言："陛下今日之学与不学，系他日治乱。如好学，则天下君子欣慕，愿立于朝，以直道事陛下，辅佐德业，而致太平;不学，则小人皆动其心，务为邪谄，以窃富贵。且凡人之进学，莫不于少时，今圣质日长，数年之后，恐不得如今日之专，窃为陛下惜也。"迁起居郎，又召试中书舍人，皆不拜。吕公著薨，召拜右谏议大夫。首上疏论人主正心修身之要，乞太皇太后日以天下之勤劳、万民之疾苦、群臣之邪正、政事之得失，开导上心，晓然存之于中，使异日众说不能惑，小人不能进。 　　蔡确既得罪，祖禹言："自乾兴以来，不窜逐大臣六十余年，一旦行之，流传四方，无不震耸。确去相已久，朝廷多非其党，间有偏见异论者，若一切以为党确去之，惧刑罚失中，而人情不安也。" 　　蔡京镇蜀，祖禹言："京小有才，非端良之士。如使守成都，其还，当使执政，不宜崇长。"时大臣欲于新旧法中有所创立。祖禹以为："朝廷既察王安石之法为非，但当复祖宗之旧，若出于新旧之间，两用而兼存之，纪纲坏矣。"迁给事中。 　　吴中大水，诏出米百万斛、缗钱二十万振救。谏官谓诉灾者为妄，乞加验考。祖禹封还其章，云："国家根本，仰给东南。今一方赤子，呼天赴诉，开口仰哺，以脱朝夕之急。奏灾虽小过实，正当略而不问。若稍施惩谴，恐后无复敢言者矣。" 　　兼国史院修撰，为礼部侍郎。论择监司守令曰："祖宗分天下为十八路，置转运使、提点刑狱，收乡长、镇将之权悉归于县，收县之权归于州，州之权归于监司，监司之权归于朝廷。上下相维，轻重相制，建置之道，最为合宜。监司付以一路，守臣付以一州，令宰付以一县，皆与天子分土而治，其可不择乎?祖宗尝有考课之法，专察诸路监司，置簿于中书，以稽其要。今宜委吏部尚书，取当为州者，条别功状以上三省，三省召而察之，苟其人可任，则以次表用之。至官，则令监司考其课绩，终岁之后，可以校优劣而施黜陟焉。如此则得人必多，监司、郡守得人，县令不才，非所患也。" 　　闻禁中觅乳媪，祖禹以帝年十四，非近女色之时，上疏劝进德爱身，又乞宣仁后保护上躬，言甚切至。既而宣仁谕祖禹，以外议皆虚传，祖禹复上疏曰："臣言皇帝进德爱身，宜常以为戒。太皇太后保护上躬，亦愿因而勿忘。今外议虽虚，亦足为先事之戒。臣侍经左右，有闻于道路，实怀私忧，是以不敢避妄言之罪。凡事言于未然，则诚为过;及其已然，则又无所及，言之何益?陛下宁受未然之言，勿使臣等有无及之悔。"拜翰林学士，以叔百禄在中书，改侍讲学士。百禄去，复为之。范氏自镇至祖禹，比三世居禁林，士论荣慕。 　　宣仁太后崩，中外议论汹汹，人怀顾望，在位者畏惧，莫敢发言。祖禹虑小人乘间害政，乃奏曰："陛下方揽庶政，延见群臣，此国家隆替之本，社稷安危之机，生民休戚之端，君子小人进退消长之际，天命人心去就离合之时也，可不畏哉?先后有大功于宗社，有大德于生灵，九年之间，始终如一。然群小怨恨，亦为不少，必将以改先帝之政、逐先帝之臣为言，以事离间，不可不察也。先后因天下人心，变而更化。既改其法，则作法之人有罪当退，亦顺众言而逐之。是皆上负先帝，下负万民，天下之所仇疾而欲去之者也，岂有憎恶于其间哉?惟辨析是非，深拒邪说，有以奸言惑听者，付之典刑，痛惩一人，以警群慝，则贴然无事矣。此等既误先帝，又欲误陛下，天下之事，岂堪小人再破坏邪?"初，苏轼约俱上章论列，谏草已具，见祖禹疏，遂附名同奏，曰："公之文，经世之文也。"竟不复出其稿。 　　祖禹又言："陛下承六世之遗烈，当思天下者祖宗之天下，人民者祖宗之人民，百官者祖宗之百官，府库者祖宗之府库。一言一动，如临之在上，质之在傍，则可以长享天下之奉。先后以大公至正为心，罢安石、惠卿所造新法，而行祖宗旧政。故社稷危而复安，人心离而复合，乃至辽主亦戒其臣勿生事曰："南朝专行仁宗之政矣。"外夷之情如此，中国之人心可知。先后日夜苦心劳力，为陛下立太平之基。愿守之以静，恭己以临之，虚心以处之，则群臣邪正，万事是非，皆了然于圣心矣。小人之情专为私，故不便于公;专为邪，故不便于正;专好动，故不便于静。惟陛下痛心疾首，以为刻骨之戒。"章累上，不报。 　　忽有旨召内臣十余人，祖禹言："陛下亲政以来，四海倾耳，未闻访一贤臣，而所召者乃先内侍，必谓陛下私于近习，望即赐追改。"因请对，曰："熙宁之初，王安石、吕惠卿造立新法，悉变祖宗之政，多引小人以误国，勋旧之臣屏弃不用，忠正之士相继远引。又用兵开边，结怨外夷，天下愁苦，百姓流徙。赖先帝觉悟，罢逐两人，而所引群小，已布满中外，不可复去。蔡确连起大狱，王韶创取熙河，章惇开五溪，沈起扰交管，沈括、徐禧、俞充、种谔兴造西事，兵民死伤皆不下二十万。先帝临朝悼悔，以谓朝廷不得不任其咎。以至吴居厚行铁冶之法于京东，王子京行茶法于福建，蹇周辅行盐法于江西，李稷、陆师闵行茶法、市易于西川，刘定教保甲于河北，民皆愁痛嗟怨，比屋思乱。赖陛下与先后起而救之，天下之民，如解倒县。惟是向来所斥逐之人，窥伺事变，妄意陛下不以修改法度为是，如得至左右，必进奸言。万一过听而复用之，臣恐国家自此陵迟，不复振矣。"又论："汉、唐之亡，皆由宦官。自熙宁、元丰间，李宪、王中正、宋用臣辈用事总兵，权势震灼。中正兼干四路，口敕募兵，州郡不敢违，师徒冻馁，死亡最多;宪陈再举之策，致永乐摧陷;用臣兴土木之工，无时休息，罔市井之微利，为国敛怨。此三人者，虽加诛戮，未足以谢百姓。宪虽已亡，而中正、用臣尚在，今召内臣十人，而宪、中正之子皆在其中。二人既入，则中正、用臣必将复用，愿陛下念之。" 　　时绍述之论已兴，有相章惇意。祖禹力言惇不可用，不见从，遂请外。上且欲大用，而内外梗之者甚众，乃以龙图阁学士知陕州。言者论祖禹修《实录》诋诬，又摭其谏禁中雇乳媪事，连贬武安军节度副使、昭州别驾，安置永州、贺州，又徙宾、化而卒，年五十八 　　祖禹平居恂恂，口不言人过。至遇事，则别白是非，不少借隐。在迩英守经据正，献纳尤多。尝讲《尚书》至"内作色荒，外作禽荒"六语，拱手再诵，却立云："愿陛下留听。"帝首肯再三，乃退。每当讲前夕，必正衣冠，俨如在上侧，命子弟侍，先按讲其说。开列古义，参之时事，言简而当，无一长语，义理明白，粲然成文。苏轼称为讲官第一。 　　祖禹尝进《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷。而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，目为"唐鉴公"云。建炎二年，追复龙图阁学士。子冲，绍兴中仕至翰林侍读学士，《儒林》有传。 　　论曰：熙宁、元丰之际，天下贤士大夫望以为相者，镇与司马光二人，至称之曰君实、景仁，不敢有所轩轾。光思济斯民，卒任天下之重;镇嶷然如山，确乎其不可拔。君子之道，或出或处，易地则皆然，未易以功名优劣论也。百禄受学于镇，故其议论操修，粹然一出于正。祖禹长于劝讲，平生论谏，不啻数十万言。其开陈治道，区别邪正，辨释事宜，平易明白，洞见底蕴，虽贾谊、陆贽不是过云。

第一名 我吃西红柿 220万左右 这一年，番茄《星辰变》，《盘龙》继续在百度风云榜第一占据，起点订阅前五也是不用说的。加之月票长居起点前三名，而番茄自己更新的字数巨多，很是勤奋。08年番茄网络作家第一毫无悬念。 第二名 血红 210万左右 血红是17K高薪买断的作家，这么高的薪水是毫无悬念的。无订阅风险，直接买断，对作家来说是最好的。加之血红《林克》《巫颂》成绩斐然，新书《人途》的继续创作，血红08年220万收入是很正常的。然而17K说血红年入过300万实在是夸大了！不知血红个人有何感想？ 第三名 跳舞 180万左右 跳舞的《恶魔法则》一直是起点月票榜第一，无人撼动。跳舞粉丝支持着他的作品，给跳舞创收180万也是很正常的。 第四名 唐家三少 150万左右 唐家三少素以勤奋着称。《生肖守护神》08年1月结束后，《琴帝》震撼推出。三少依然势头很猛。月票始终起点前十，加之小说实体相继出版，08年三少创收150万是很保守的数字。 第五名 月关 140万左右 月关一部《回到明朝当王爷》奠定其地位，08年初结束本书，但是依然订阅靠前。《狼神》虽说订阅没达到月关预期目的，但是也相当客观。最近的《一路彩虹》也彩虹满天飘。 第六名 梦入神机 130万左右 梦入神机《佛本是道》依然留在读者的心里，08年的《黑山老妖》、《龙蛇演义》势头不减，订阅也是很不错的。130万当之无愧！ 第七名 禹言 120万左右 禹言08年的《极品家丁》可是疯狂一时，不过据说会一直写下去，读者的耐心也是承受不了的。此书实体出版，起点仍在连载，08年120万应该是很正常了。 第八名 猫腻 100万左右 猫腻的《庆余年》可算是要庆祝一下08年了，实体出版，起点订阅也是很高。猫腻应该可以好好的笑一笑了。 第九名 云天空 90万左右 云天空当年和起点闹翻纯属起点问题，和血红一起来到17K也算是有所成就了。08年4月《不死冥王》结束，《近战法师》继续精彩。这一年老云依然很牛逼！ 第十名 辰东 80万左右 辰东的《神墓》可谓是超长啊，不过总算结束了。简体、繁体都出版了，辰东收入不菲。08年挣80万，应该是太少了。不过这只是保守的数字！

怎么看不到图片？

极品家丁

后宫类型的、林晚荣光荣的改名林三进入？家大院成为了一名家丁、后来娶了皇帝的两个女儿、然后就是突厥女王吧、、==故事情节还不错、推介你看看、而且很搞笑

太不具体了，这个主角禹言都市良人行/禹岩/都市【起点第一编辑组签约作品】年轻的特种兵，因一次任务失败被迫退役，从而走上另外一条充满传奇的道路。金钱、权势、美女，在欲望的深渊中，会带给你怎样的惊喜？主角关键字：特种兵，禹言，许念欣，杜婉若

都写是会累死人的，但起点“最文笔”大神，非辰东莫属！

桃花诗

胡适之后活跃在5、60 年代的考据派主要是：周汝昌、吴恩裕、吴世昌

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《凡人修仙之仙界篇（凡人修仙传仙界篇）》作 者：忘语凡人修仙，风云再起时空穿梭，轮回逆转金仙太乙，大罗道祖三千大道，法则至尊《凡人修仙传》仙界篇，一个韩立叱咤仙界的故事，一个凡人小子修仙的不灭传说。《兔子必须死》作 者：一梦黄粱自从一只贱兔子来了天庭后，天庭各大神仙居住地就拉起了横幅：防火防盗防兔子。同时，食神的兔子烹饪大全也开始热卖。经常能看到一群神仙挥舞着各种法宝，追着一只兔子漫山跑，喊着：“群殴无所谓，脸皮可以不要，兔子必须死！”路人甲：那只兔子为什么那么屌？几乎所有神仙都知道他，因为萌么？路人乙：不！因为贱！也不对，是很贱！《大数据修仙》 作 者：陈风笑冯君身为985的双学位，毕业就失业了，在都市中艰难打拼，偏偏还放不下架子，他的处境可想而知。直到有一天，他和手机被雷劈了，猛然发现，原来自己可以化身数据，进入app中。化身数据进入app中能做什么？能做的太多了，尽情想像吧……慢着，手机银行的存款？住手，那个不能乱改！当然，这并不仅仅是全部，然后他还发现，自己居然可以自由进入仙侠位面……让我们跟随冯君，踏上奇妙的修仙之旅，“落花时节又逢君”，这话可不是白说的……《我是仙凡》 作 者：百里玺题材:仙凡幻想。简介：此生尘缘早已尽，我本尘世一仙凡。起于微末傲红尘，修得蜉蝣忘江湖。《万妖帝主》 作 者：任我笑地球突变，整座城人间蒸发！苏逸与全城人诡异的来到异世界，这里妖魔横行，王朝争霸，没有现代文明的和平，只有弱肉强食！好在他的手机也跟着产生异变……一剑灭鬼神的剑仙，魔威霸绝八荒的魔君，绝代倾城世无双的仙子，桀骜狂妄的妖帝，这一日，他们统统被拉入一个名为苏帝宗的神秘势力。万妖我为帝，万神我为主！《华芳美人志》 作 者：萝莉寒现代少年秦天，一次意外竟来到了传说中的修真界，成为天青派的一员。身为天选之子，秦天自当开始自己的传奇撩妹之旅。夜晚跟踪个小萝莉，对方竟然妖族小公主。 正与高冷师姐暧昧，却突然又跑出来一个小魔女要做自己的老婆....凡此种种，多不胜数！本书主打撩妹修真，语言诙谐幽默，情节畅快劲爆，未满十六岁，请在家长陪同下观看！雨落春更新，梦了却无痕，凄凄曲中意，却渡断肠魂！《无限口袋》 作 者：深海巨雷一个口袋系统砸中主角，成功获得无限口袋。无限口袋可以以物换物。仙界的一根草换地界的各种各样的武器。「您好宿主，欢迎使用无限口袋系统，我是您的专业顾问，请叫我锦囊妙计。今后您若是遇上什么困难，随时随地可以来咨询我们，我们的优质服务一定会让您在异界过的顺心顺意。我们的口号是：运气好，泥土换仙宝，运气不好，仙宝成废宝。」这几本都是还不错的,从上到下排序,就是推荐度排序.然后资源的话可以去vx里搜心阅浏览器.最后,望采纳.感谢U0001f64f各位

公认十大完结巅峰小说：《雪中悍刀行》、《遮天》、《凡人修仙传》、《鬼吹灯》、《全职高手》、《将夜》、《恶魔法则》、《极品家丁》、《吞噬星空》、《斗罗大陆》。一、《雪中悍刀行》作者：烽火戏诸侯这部小说基本上是近几年来最好看最火的小说之一，无论是故事情节还是人物刻画都是非常顶尖，作者也能够牢牢抓住观众心理，让作者享受到最极致的观书体验。二、《遮天》作者：辰东辰东在这本小说里描述了一个极其庞大的仙侠世界，一手九龙拉棺直接把众多读者拉到此书里面根本出不来，因为实在是太好看了，根本停不下来，不止主角人物魅力极大，连每个配角都是非常闪闪发光的。三、《凡人修仙传》作者：忘语该小说描写了一个普通人通过自身的不断努力，最后飞升到仙界位列仙班。是一部带领了一种修仙潮流的小说，作者也靠着这本经典著作一朝封神。四、《鬼吹灯》作者：天下霸唱相信很多朋友都对这部小说不太陌生，因为这部小说被改编成了很多的影视作品，这也证明了这部小说有多好看，不过原著比翻拍的影视作品好看的不止一点两点，电视剧是拍不出来其中所描绘的场景的。五、《全职高手》作者：蝴蝶兰这应该是最火的网游小说了，网游小说比较贴近现实，并且也不拼爹，所以代入感十分强烈，这部小说也成功塑造出了非常多令人喜爱的人物，剧情也是跌宕起伏令人流连忘返。六、《将夜》作者：猫腻这部小说是非常值得一看的穿越小说，草根逆袭类型也是众多读者所喜爱的一种小说剧情，甚至来说网友对这部小说的评价比庆余年更高，所以小编强推这部小说。七、《恶魔法则》作者：跳舞主角并不是传统类型的正义执行者，相反，这部小说的主角将灵魂卖给了恶魔，周围的附庸者也是恶魔，将读者内心深处放肆无禁的心理发泄了出来，看的过程中十分爽快，感觉可以为所欲为。八、《极品家丁》作者：禹言这是一本风格比较轻松的小说，也是描述的从现代穿越到古代的故事，不过是当一名下人，让人非常感兴趣，在这本小说尚未完结的时候，它就有着超高的人气，深受众多读者喜爱。九、《吞噬星空》作者：我吃西红柿我吃西红柿的小说一本比一本好看，无论是盘龙还是星辰变，都是在不断突破巅峰，这部吞噬星空更是他写作水平达到极致的一部作品，非常令人震撼，看起来也十分爽快，非常值得一看。十、《斗罗大陆》作者：唐家三少这本小说深受中低龄读者喜爱，基本上青少年都非常喜欢看这本小说，不过众多读者对这本小说也是褒贬不一，不过这本小说在连载时也非常火，这么多年过去了难免大家口味变高，所以也将这本小说算作是非常巅峰的小说之一。

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中文网第一批16枚作家邮票是断刃天涯、格子里的夜晚、骷髅精灵、流浪的蛤蟆、梦入神机、任怨、土豆、唐家三少、跳舞、我吃西红柿、韦小宝、忘语、无罪、血红、玄色、关关（能上第一批邮票的就是大神。。每本书都好看，可以全看滴。。）

十部顶级耐看小说推荐如下：1、《雪中悍刀行》作者：烽火戏诸侯这部小说已经被拍成了电视剧，虽然网友对电视剧的褒贬不一，但是就小说而言，绝大多数读者都会赞扬《雪中悍刀行》，不仅仅是因为文笔好，更因为作者描述出了许多人心中理想的世界。2、《遮天》作者：辰东《遮天》可以说是前几年最火热的小说之一，无论是人物刻画还是剧情故事都是非常顶尖的，刚开始看这部书的时候就会被九龙拉棺所震撼，后面主角的冒险更是让人痴迷。3、《斗罗大陆》作者：唐家三少这部作品很多，只要是和《斗罗大陆》沾边的东西，基本上就会非常火，无论是电视剧还是动漫，都是热度非常高的作品，不过电视剧和动漫都是比不过原著小说的。4、《鬼吹灯》作者：天下霸唱如今《鬼吹灯》已经被翻拍了许多电视剧了，不过原著小说比电视剧要好看很多，许多情节都是电视剧中无法描述出来的，想体验原汁原味的盗墓探险，还是得看原著才有感觉。5、《全职高手》作者：蝴蝶兰全职高手可以说是最火的网游小说了，许多朋友都非常喜欢玩网游，这部小说也让许多玩家有共情感，代入感很强，从《全职高手》的电视剧和动漫作品就能看出，这是非常值得一看的作品。6、《将夜》作者：猫腻这部小说是一部经典的穿越小说，草根逆袭的故事情节很许多人都看得很爽，而且这部小说的评价比庆余年还高，因此不少人都非常喜欢这部小说。7、《恶魔法则》作者：跳舞这部小说的主角并不是非常传统的正义人士，而是将灵魂卖给了恶魔的反英雄角色，虽然看起来是反派，但是却不会让人感觉到主角非常邪恶，是一部非常适合发泄的小说。8、《极品家丁》作者：禹言这部小说在连载的时候拥有超高人气，受到许多人的喜爱。《极品家丁》讲述的也是一个穿越故事，只不过穿越回去之后变成了一名下人，随后通过自己的聪明才智逆袭，情节比较欢快搞笑。9、《吞噬星空》作者：我吃西红柿我吃西红柿这个作者的小说可以说是一部比一部经典，从《盘龙》到《星辰变》，我吃西红柿总是能够带给人惊喜，这部《吞噬星空》则是我吃西红柿的巅峰之作，虽然完结已经有些年份了，但是依旧不失为一部非常值得一看的小说。10、《凡人修仙传》作者：忘语这部小说可以说是修真小说的鼻祖，讲述了一个普通人通过自身不断努力，最后位列仙班的故事，整部小说的故事情节紧凑，人物刻画丰满，代入感很强，是一部非常值得一看的小说。

迁殿中侍御史。会边报王伦来归，龟年劾桧专主和议，沮止恢复，植党专权，渐不可长。乃上书曰："臣闻一言而尽事君之道曰忠，罪莫大于欺君;一言而尽辅政之道曰公，罪莫大于私己。臣人者背公而徇私，则刑赏僣滥。虑人主之照其奸，则合党缔交，相与比周，荧惑主听。故附下罔上之党盛，而威福之柄下移，祸有不可胜言者。伏见秦桧还自金国，陛下骤任，不一年而超至宰辅，乃不顾国家，盗威福在己，欲永塞言路。"书上，桧罢，并劾桧党王〈日奂〉、王昞、王守道，皆罢之。桧乃授观文殿大学士、提举江州太平观，官如故。龟年又奏："比论桧徇私欺君，合正典刑，投诸裔土，以御魑魅。今乃任便居住，虽陛下曲全大臣之礼，秦桧奸状暴露，复宠以儒学最上职名，俾优游琳馆，听其自如。律断群盗，必分首从，为之从者皆已伏诛，独置渠魁可乎?"又曰："臣闻恩莫隆于父子，义莫重于君臣。不义则后其君，不仁则遗其亲。君亲既然，则何忌惮而不为。桧厚貌深情，矫言伪行，进迫君臣之势，阳为面从;退恃朋比之奸，阴谋沮格。上不畏陛下，中不畏大臣，下不畏天下之议，无忌惮如此。欺君私己，有一即可黜，况桧之欺与私显著者为多乎?"章凡三上，遂褫桧职。复上章曰："桧行诡而言谲，外缩而中邪，以巧诈取相位，奸回窃国柄，收召险佞，蟠结党与。陛下以智临而辨之早，以刚决而去之速，故端人正士，举手相庆，盖以公天下之同恶耳。臣愿陛下发明诏，以桧潜慝隐恶暴白于天下，使知陛下数易相位真不得已也;又所以破为臣奸胆，庶朋比之风不复作矣。"除太常少卿，累迁起居舍人、中书舍人兼给事中。 侍御史常同言龟年阴结大臣，致身要地，又交结诸将，趣操不正，罢归。司谏詹大方希桧意劾龟年附丽匪人，搢绅不齿，落职，本贯居住。卒，六十三。 龟年微时，永福簿李朝旌奇之，许妻以女。龟年既登第，而朝旌已死，家贫甚。或劝龟年别娶，龟年正色曰："吾许以诺，死而负之，何以自立。"遂娶之。任子恩，先奏其弟之子，人皆义之。子衡，仕至湖南提举。 程瑀，字伯宇，饶州浮梁人。其姑臧氏妇，养瑀为子，姑没，始复本姓。少有声太学，试为第一，累官至校书郎。为臧氏父母服，服阕，除兵部员外郎。适高丽使回，充送伴使。先是，使者往返江、浙间，调挽舟夫甚扰，有诏禁止。提举人舡王珣画别敕，遇风逆水涩许调夫。瑀渡淮，见民丁挽舟如故，遂劾珣，珣反奏瑀违御笔。诏命淮南提举潘良贵核实，良贵奏珣言非是。 金人入侵，求可使者，瑀请往。未行，会钦宗即位，议割三镇，命瑀往河东，秦桧往河中。瑀奏："臣愿奉使，不愿割地。"不报。至中山，诸将已得密谕，城守不下。瑀与金使王汭俱至燕山。还，除左正言，即言股肱大臣莫肯以身任天下事，且论："欲慕祖宗而遹追无术，欲斥奄宦而宠任益坚，欲锄奸恶而薄示典刑，欲汰滥缪而苟容侥幸，兼听而不能行其言，委任而不能责其效，苟且之习复成，党与之私浸广，最时病之大者。"帝曰："朕非不知此，虑有未尽，决意行之有失耳。"瑀曰："事固当熟虑，然优柔不断，实隳事功。"帝问："李纲宣抚两路，外议谓何?"瑀曰："佥论固以为宜。然纲前与大臣议论不合，须赖圣明照察其心，任之无疑可也。" 金酋斡离不、粘罕争功，故斡离不欲和，粘罕欲战，朝廷遣人赍蜡书约余睹，皆为粘罕所得。瑀因言："金兵围我重镇，数月不能解，岂能出塞共谋人之国。莫若遣使议和，然谨饬边备，徐观其变。"使未行。瑀复言："徐处仁庸俗，吴敏昏懦，唐恪倾险，政事所以不振。请尽黜免，别选英贤，共图大计。"帝嘉纳之。 时御史李光言星变，帝疑以问瑀，对言："陛下毋问有无，第正事修德，则变异可消。"瑀尝论蔡京罪，帝因言吴敏庇京，又疑光党京，谓瑀曰："须卿作文字来。"瑀辞。改屯田郎官，谪添监漳州监税。 高宗即位，召为司封员外郎，迁光禄少卿、国子司业。请祠，主管亳州明道宫。寻召赴行在，疏十事以献。除直秘阁、提点江东刑狱，召为太常少卿，迁给事中兼侍讲。 建修政局，其目曰省费裕国、强兵息民。瑀条上十四事，皆切时务。时三衙单弱，五军多出于盗，瑀言："李捧、崔增辈各将其徒，张俊、王〈王燮〉本无兵机，今吕颐浩出征，即捧、增辈便可使隶戎行。"帝因言："颐浩熟于军事，在外总诸将，桧在朝廷，庶几内外相应，然桧诚实，但太执耳。"瑀曰："如求机警能顺旨者，极不难得，但不诚实，则终不可倚。"帝然之。 权邦彦除签书枢密院，瑀言邦彦五罪，疏三上，不报。求罢，除兵部侍郎，不拜，以敷文阁待制知信州。待御史江公跻、左司谏方公孟卿言瑀不可去，复以为给事中。久之，复命知信州。胡安国、刘一止言："瑀忠信可以备献纳，正直可以司风宪，不宜去。"遂复留。颐浩荐席益，既得旨，以御批示后省官。瑀曰："益为人公岂不知，何必用?"颐浩曰："给事不见御批耶?"瑀曰："已见矣。公不能执奏，乃先示瑀辈，欲使不敢论驳耶?然益之来，非公福也。"颐浩赧然，即劾益。未几，以言者罢，提举亳州明道宫，寻复徽猷阁待制、知抚州，无何，提举江州太平兴国宫。 居父母丧，服除，知严州，徙宣州，复奉祠。俄召赴行在，除兵部侍郎兼侍读。因论："邓禹尝言"兴衰在德厚薄，初不论大小"。光武不数年定大业，禹言如合符契。今英俊满朝，岂无为陛下画至计者，愿厉志而已。"寻迁翊善。论："金人入侵，未尝一大衄，有轻我心，岂可保其不背盟。宜省费抑末，常赋外一毫不取于民，民日益厚，兵日益强，使金人不敢窥为长计。"帝曰："且作十年。"瑀再拜曰："十年之说，愿陛下早夜毋忘。"除兵部尚书。 桧既主和，瑀议论不专以和为是，桧忌之，改龙图阁学士、知信州。会大水，桧见瑀奏牍，谓同列曰："尧之洪水，不至如是。"瑀遂称疾，提举江州太平兴国宫。坐通书李光，降朝议大夫，卒，年六十六。 瑀在朝无诡随，尝为《论语说》，至"弋不射宿"，言孔子不欲阴中人。至"周公谓鲁公"，则曰可为流涕。洪兴祖序述其意，桧以为讥己，逐兴祖。魏安行锓版京西漕司，亦夺安行官，籍其家，毁版。桧死，瑀子孙乃免锢云。有奏议六卷。 张阐字大猷，永嘉人。幼力学，博涉经史，善属文。将命名，梦神人大书"阐"字曰："以是名尔。"父异之，力勉其为学。未冠，由舍选贡京师。 登宣和六年进士第，调严州兵曹掾兼治右狱。时方腊作乱，阐倡守御计。有义士请身督战，既战，稍却，州将怒，付阐治，将杀之，阐力争曰："是士以义请战，官军却，势不得独前，非首奔者，杀之何罪?"州将意解，士得免。 李回帅江西，席益帅湖南，皆辟置幕下。群盗据洞庭，官军多西北人，不闲水战。阐建策造战舰，以大舰为营，小舰出战，乘水涸直捣贼巢，贼势以衰。诸司交荐，改秩，吏部以微文沮之，阐弗辩，求岳祠归。历鄂、台二州教授。 绍兴十年，诏侍从各举所知，给事中林待聘以阐闻，召对。时金人议和，归关中地。阐首言："关中必争之地，古号天府，愿固守以蔽巴蜀，图中原。"次言监司、郡守荐举之弊。又乞严禁遏籴，以济江、浙水患。召试馆职，除秘书省正字，迁校书郎兼吴、益王府教授。时诸将恃功邀爵赏，有过则姑息，又兵布于外，禁卫单寡，阐上疏极论之。后稍进退诸将必当其实，且召诸道兵以益禁旅，皆如阐言。 十三年，迁秘书郎兼国史院检讨官。秦桧每荐台谏，必先谕以己意，尝谓阐曰："秘书久次，欲以台中相处何如?"阐谢曰："丞相见知，得老死秘书幸矣!"桧默然，竟罢，主管台州崇道观，历泉、衢二州通判。 二十五年冬，帝躬揽万机，起阐提举两浙路市舶，入为御史台检法官，升吏部员外郎。孝宗在王邸，帝妙选宫僚，谓"庄重老成无逾阐者"，改命祠部兼建王府赞读。 三十一年春，大雨，无麦苗，荆、浙盗起，诏侍从、台谏条陈弭灾、御盗之术。阐上疏曰："和议以来，岁有聘币，民不堪命，臣愿陛下毋以金人困中国可乎?归正人时有遣还之命，怨声闻道路，臣愿陛下毋使金人得以甘心可乎?州县吏职卑地远，渔夺之祸被于编籍，臣愿陛下严脏吏之诛可乎?蠲租之令，已赦复征，宽大之泽例为虚文，臣愿陛下申诏令之禁可乎?是数者能次第行之，则足以动天地，召和气，灾异、盗贼不足虑也。"又言："金主亮将入侵，宜守要害，防海道，三边不可无良将，督视不可无大帅。"疏奏，帝嘉纳，面谕曰："卿所言深中时病，但遣人北归，已载约书，朕不忍渝也。"迁将作监，进宗正少卿。 三十二年，孝宗即位，阐权工部侍郎兼侍讲，入谢，言："诸将以败为捷，冒受爵秩，州厢禁军因覃霈鼓噪，希厚赏，不可不正其罪。"时悉为施行。 金主亮死，葛王褒复求和，再议遣使。阐言："宜严遣使之命，正敌国之礼，彼或不从，则有战尔。如是，则中国之威可以复振。"帝曰："使者报聘，故事也，旧约不从，朕志定矣。"是冬，给札侍从、台谏条具时务，阐上十事皆{髟方}切。当时应诏数十人，惟阐与国子司业王十朋指陈时事，斥权幸，无所回隐。明日，召两人对内殿，帝大加称赏，赐酒及御书。时进太上皇帝、太上皇后册宝，工部例进官，阐辞。或曰："公转一阶，则泽可以及子孙，奈保辞?"阐笑曰："宝册非吾功也，吾能为子孙冒无功赏乎?" 隆兴元年，真拜工部侍郎。阐奏："臣去冬乞守御两淮，陛下谓春首行之，夏秋当毕，今其时矣。"帝曰："江、淮事尽付张浚，朕倚浚为长城。"会督府请受萧琦降，诏问阐，阐请受其降。俄报王师收复灵壁县，阐虑大将李显忠、邵宏渊深入无援，奏请益兵殿后。已而王师果失利，众论归罪于战。阐曰："陛下出师受降是也。诸将违节度且无援而败，当矫前失，安可遽沮锐气。"帝壮其言，益出御前器甲付诸军，手诏劳浚，军声复振。 时数易台谏，阐力言之，请增广谏员。帝曰："台谏好名，如某人但欲得直声而去。"阐曰："唐德宗疑姜公辅为卖直，陆贽切谏，愿陛下深以为鉴。"帝再三嘉奖。 金人求和，帝与阐议，阐曰："彼欲和，畏我耶?爱我耶?直款我耳。"力陈六害不可许。帝曰："朕意亦然，姑随宜应之。"帝记"卖直"之语，谓："胡铨亦及此。朕非拒谏者，辨是非耳。"阐曰："圣度当如天，奈何与臣下争名。"帝曰："卿言是也。"顷之，除工部尚书兼侍读。 金副元帅纥石烈志宁以书谕通好，所请三事，国书、岁币之议已定，惟割唐、邓、海、泗未决，将遣王之望、龙大渊通问，而众言纷纷不已。阐谓："不与四州乃可通和，议论先定乃可遣使，今彼为客，我为主，我以仁义抚天下，彼以残酷虐吾民，观金势已衰，何必先示以弱。"朝论韪之。 帝用真宗故事，命经筵官二员递宿学士院，以备顾问，阐入对尤数。屡引疾乞骸骨，帝不忍其去。二年，阐请益力，乃除显谟直学士、提举太平兴国宫。陛辞，帝问所欲言，阐奏："许和则忘祖宗之仇，弃四州则失中原之心，遣归正人则伤忠义之气。惟陛下毋忘老臣平昔之言。"其指时事尤谆切，帝眷益笃。谕以秋凉复召，加赐金犀带，特许佩鱼。居家逾月卒，年七十四。特赠端明殿学士。 朱熹尝言："秦桧挟敌要君，力主和议，群言勃勃不平。桧既摧折忠臣义士之气，遂使士大夫怀安成习。至癸未和议，则知其非者鲜矣。朝论间有建白，率杂言利害，其言金人世仇不可和者，惟胡右史铨、张尚书阐耳。"子叔椿。 洪拟，字成季，一字逸叟，镇江丹阳人。本弘姓，其先有名璆者，尝为中书令，避南唐讳，改今姓。后复避宣祖庙讳。遂因之。 拟登进士甲科。崇宁中为国子博士，出提举利州路学事，寻改福建路。坐谴，通判郓州，复提举京西北路学事，历湖南、河北东路。宣和中，为监察御史，迁殿中，进侍御史。时王黼、蔡京更用事，拟中立无所附会。殿中侍御史许景衡罢，拟亦坐送吏部，知桂阳军，改海州。时山东盗起，屡攻城，拟率兵民坚守。 建炎间，居母忧，以秘书少监召，不起。终丧，为起居郎、中书舍人，言："兵兴累年，馈饷悉出于民，无屋而责屋税，无丁而责丁税，不时之须，无名之敛，殆无虚日，所以去而为盗。今关中之盗不可急，宜求所以弭之，江西之盗不可缓，宜求所以灭之。夫丰财者政事之本，而节用者又丰财之本也。"高宗如越，执政议移跸饶、信间，拟上疏力争，谓"舍四通五达而趋偏方下邑，不足以示形势、固守御。" 迁给事中、吏部尚书，言者以拟未尝历州县，以龙图阁待制知温州。宣抚使孟庾总师讨闽寇，过郡，拟趣使赴援。庾怒，命拟犒师。拟借封椿钱用之，已乃自劾。贼平，加秩一等，召为礼部尚书，迁吏部。 渡江后，法无见籍，吏随事立文，号为"省记"，出入自如。至是修《七司敕令》，命拟总之，以旧法及续降指挥详定成书，上之。 金人再攻淮，诏日轮侍从赴都堂，给札问以攻守之策。拟言："国势强则战，将士勇则战，财用足则战，我为主、彼为客则战。陛下移跸东南，前年幸会稽，今年幸临安，兴王之居，未有定议非如高祖在关中、光武在河内也。以国势论之，可言守，未可言战。"拟谓时相姑议战以示武，实不能战也。 绍兴三年，以天旱地震诏群臣言事，拟奏曰："法行公，则人乐而气和;行之偏，则人怨而气乖。试以小事论之：比者监司、守臣献羡余则黜之，宣抚司献则受之，是行法止及疏远也。有自庶僚为侍从者，卧家视职，未尝入谢，遂得美职而去，若鼓院官移疾废朝谒，则斥罢之，是行法止及冗贱也。榷酤立法甚严，犯者籍家财充赏，大官势臣连营列障，公行酤卖则不敢问，是行法止及孤弱也。小事如此，推而极之，则怨多而和气伤矣。"寻以言者罢为徽猷阁直学士、提举江州太平观。始，拟兄子驾部郎官兴祖与拟上封事侵在位者，故父子俱罢。起知温州，提举亳州明道宫。卒，年七十五，谥文宪。 初，拟自海州还居镇江。赵万叛兵逼郡，守臣赵子崧战败，遁去。拟挟母出避，遇贼至，欲兵之，拟曰："死无所避，愿勿惊老母。"贼舍之。他贼又至，临以刃，拟指其母曰："此吾母也，幸勿怖之。"贼又舍去。有《净智先生集》及《注杜甫诗》二十卷。 赵逵，字庄叔，其先秦人，八世祖处荣徙蜀，家于资州。逵读书数行俱下，尤好聚古书，考历代兴衰治乱之迹，与当代名人钜公出处大节，根穷底究，尚友其人。绍兴二十年，类省奏名，明年对策，论君臣父子之情甚切，擢第一。时秦桧意有所属，而逵对独当帝意，桧不悦。即罢知举王〈日严〉，授逵左承事郎、签书剑南东川。帝尝问桧，赵逵安在?桧以实对。久之，帝又问，除校书郎。逵单车赴阙，征税者希桧意，搜行橐皆书籍，才数金而已。既就职，未尝私谒，桧意愈恨。 逵赓御制《芝草诗》，有"皇心未敢宴安图"之句，桧见之怒曰："逵犹以为未太平耶?"又谓逵曰："馆中禄薄，能以家来乎?"逵曰："亲老不能涉险远。"桧徐曰："当以百金为助。"逵唯唯而已。又遣所亲申前言，讽逵往谢，逵不答，桧滋怒，欲挤之，未及而死。 帝临哭桧还，即迁逵著作佐郎兼权礼部员外郎。帝如景灵宫，秘省起居惟逵一人。帝屡目逵，即日命引见上殿，帝迎谓曰："卿知之乎?始终皆朕自擢。自卿登第后，为大臣沮格，久不见卿。秦桧日荐士，未尝一语及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。"诏充普安郡王府教授。逵奏："言路久不通，乞广赐开纳，勿以微贱为间，庶几养成敢言之气。"帝嘉纳之。普安府劝讲至戾太子事，王曰："于斯时也，斩江充自归于武帝，何如?"逵曰："此非臣子所能。"王意盖有所在也。 二十六年，迁著作郎，寻除起居郎。入谢，帝又曰："秦桧炎炎，不附者惟卿一人。"逵曰："臣不能效古人抗折权奸，但不与之同尔，然所以事宰相礼亦不敢阙。"又曰："受陛下爵禄而奔走权门，臣不惟不敢，亦且不忍。"明年同知贡举，尽公考阅，以革旧弊，遂得王十朋、阎安中。 始，逵未出贡闱，蒋璨除户部侍郎，给事中辛次膺以璨交结希进，还之。帝怒，罢次膺，付逵书读，逵不可，璨以此出知苏州，次膺仍得次对，逵兼给事中。未几，除中书舍人，登第六年而当外制，南渡后所未有也。帝语王纶曰："赵逵纯正可用，朕于蜀士未见其比。朕所以甫二岁令至此，报其不附权贵也。" 先是，逵尝荐杜莘老、唐文若、孙道夫皆蜀名士，至是奉诏举士，又以冯方、刘仪凤、李石、郯次云应诏，宰执以闻。帝曰："蜀人道远，其间文学行义有用者，不因论荐无由得知。前此蜀中宦游者多隔绝，不得一至朝廷，甚可惜也。"自桧颛权，深抑蜀士，故帝语及之。 逵以疾求外，帝命国医王继先视疾，不可为矣。卒年四十一。帝为之抆泪叹息。逵尝自谓："司马温公不近非色，不取非财，吾虽不肖，庶几慕之。" 方桧权盛时，忤桧者固非止逵一人，而帝亟称逵不附丽，又谓逵文章似苏轼，故称为"小东坡"，未及用而逵死，惜其论建不传于世。有《栖云集》三十卷。 论曰：如圭师于安国，居正师于杨时，敦复师于程颐，表臣交于陈瓘，其师友渊源有自来矣。故其议论谠直，刚严鲠峭，不惑异说，不畏强御，大略相似。若夫居正辨王氏《三经》之缪，龟年首劾秦桧主和之非，程瑀力排蔡京之党，尤为有功于名教。张阐论事无避，洪拟朴实端亮，赵逵纯正善文，皆一时之良，为桧所忌而不挠者。语曰："岁寒然后知松柏之后凋。"信哉!

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周汝昌，1918年生于天津，本字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶客等。我国著名红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，新中国红学研究第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者，堪为当代“红学泰斗”。平生有七十多部学术著作问世，其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。

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