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这句是郑振铎翻译错了，原文是：The dry river-bed finds no thanks for its past.应译为“干涸的河床并未因它的过往而得到感恩。”意思是，河床曾经水量充沛，养育两岸的生物，而今它干涸了，以往的功绩却被遗忘，得不到感恩。以上可参见朱丽敏新译《飞鸟集》2019年中国书店版。郑振铎翻译《飞鸟集》里存在有不少错误，请注意对照原文辨别。

中国近代化道路十分艰难，因为中国人是从侵略者“老师”身上才痛苦地懂得了西方的资本主义文化比自己长期固守的封建主义文化更先进，为了抗击入侵者，迫切地需要吸取西方的先进科技以振兴国力。吸取西方先进文明的任务，落到了知识界肩上。然而当时中国的知识分子还是封建士大夫文人，他们自身就必须进行思想观念的更新，完成自我否定的里程，这是一段坑坑洼洼地前进的路程。先进的文化精英们终于把西方文化引进中国，从器物文化到制度文化再到观念文化，逐层深化地引进。在这个过程中，他们自身的思想观念也经历了在觉醒中趋向更新、在探索中有所开拓、在迷茫中产生蜕变的螺旋式衍变，从而走完了从封建知识分子到资产阶级知识分子转变的历程。应该说，经济生产领域中的资本主义因素的生长，对于近代化的完成有着根本性的意义，然而，人的思想观念转变，尤其是文化精英们的思想观念的近代化转变却最为艰巨。探讨一下近代文人心态的衍变过程，是很有价值的。广东地处沿海，近代的广东在时代大变动中处于前沿地位。这里，我们选取了张维屏、黄遵宪和黄节这三位代表了近代不同时期文化的广东诗人作为探讨近代文人心态的切入点。张维屏的《三元里》掀开了中国近代反侵略文学的帷幕，也透露了盛世渐衰的气息和传统文化心理的更新。黄遵宪的“新派诗”记录了近代中国人救国图强的艰难努力，标志著“西学东渐”的“新学”文化的崛起，传达出维新志士们开放、探索、务实的心态和内在的困惑。而黄节的诗歌则是辛亥革命以后，弥漫在进步文人之中的迷茫苍凉中有着蜕变的心态的出色反映，在人生价值取向上终于摆脱了封建等级意识的羁縻，可以说是体现了近、现代“新学者”文化的形成。张维屏(1780-1859)，道光二年(1822年)进士。累官至南康知府，57岁辞官归里。张维屏的诗歌基本上是传统士大夫心态的反映，部分诗篇表现了仁政爱民、廉洁自守的传统知识分子的操守，也有不少诗作表现了“吞花卧酒，弄月嘲风”[1]的文人闲情逸趣。然而，作为广东近代第一个重要的诗人，张维屏诗歌的价值更在于仅占其作品总量一小部分的那些涉及时政之作。这些作品透露了在中国这个古老帝国内瓤已腐、外侵渐酷、危机初露时期，传统士大夫的心态产生了重要变化的时代特征。这种变化首先表现为预感到衰世将变而多方探求强国道路的开放意识。清道光年间，“天朝永固”的神话已经开始破灭，张维屏在十多年的县令生涯中，感受到封建官僚体制的腐朽。他以诗歌揭露了社会的黑暗。例如，《衙虎谣》揭露了蠹吏固然害民，官贪更助吏虐的社会现实：“衙差何似似猛虎，乡民鱼肉供樽俎……官虽廉，虎饱食，官而贪，虎生翼。”又如《罗雀悲》《狱卒威》揭露监狱黑暗，《吹箫吟》慨叹鸦片流毒，《蝇头篇》讽刺科场舞弊，《田家叹》悯念生民疾苦等等。这种社会危机感由于晚年看到外国殖民主义者的入侵而更为强烈，诗人认为：“往者蛮夷长，依然中国人。背秦聊称帝，朝汉自称臣。讵意重洋水，能生内地尘。越台烽火息，回首一辛酸。”（《越台》之一）历史上“背秦”“朝汉”的争斗，仍然是中国人内部的事情，可是现在的敌人是远渡“重洋水”而来的外国侵略者，他们竟然在我国的“内地”掀起战尘!诗人忧心忡忡：“贾生一掬忧时泪，岂独关心在梓桑。”（《海门》）他所担心的不只是自己的家乡遭受蹂躏，更为忧虑的是祖国海上大门的防卫疏漏。在对衰世有一份敏感的同时，张维屏还产生了时势将变的预感。他曾写过一篇《侠客行》，叙述一个贵人横行霸道，鱼肉人民，终被侠客杀死。又有一篇《新雷》：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排着，只待新雷第一声。”从“寒尽觉春生”中，我们感到诗人的压抑、渴望、预感和呼唤。张维屏晚年诗歌中还有科技新事物和经济新设想的内容。例如《火轮船》，赞美了先进的科技文明。又如《金山篇》，不仅反映了旅美华工的艰辛，而且提出让人民自由开矿的主张。在《珠江》一诗中，诗人还对传统的“崇俭”观念提出质疑，认为应该发展商业，鼓励消费，才是解救贫穷的办法。这些诗篇数量不多，可是其中朦胧地闪烁着的敢于突破、勇于探索的开放意识十分可贵，这正是千百年来被认为是绝对真理、永恒稳固的传统文化有可能更新的先声。这种传统士大夫心态的变化更重要的表现是认识到民众的力量而隐现挣脱等级观念牢笼的觉醒意识。鸦片战争爆发时，年逾花甲的诗人异常愤慨，受到人民奋起反抗的精神的激励，他改变了过去的“毋开边衅”[2]的看法，写下了《三元里》等一批记录反侵略战争的诗篇。这些光辉的诗篇奠定了张维屏在近代诗歌史上的地位。一曲《三元里》赞歌，是张维屏最有思想价值之作。诗人以雄直恢宏之笔，描述出三元里乡民英勇抗击英国侵略者的声势浩大的战斗场面。正如郭延礼先生指出的：“在中国文人诗歌史上，把劳动人民作为爱国者英雄群像加以表彰和歌颂的，这恐怕还是第一次。仅此一点，也就可以使《三元里》这首长诗在中国诗歌史上永存不朽。”[3]中国传统的士大夫文化，属于封建文化的范畴，它的中心是以儒学的纲常伦理为根本的宗法等级观念，这种等级观念在士大夫心态中最具稳定性和凝聚力。它要求每个人都应该懂得自己在社会等级阶梯上的位置，只能够也只应该克尽自己的等级本分，逾越本分的行为即使不受国家机器的惩罚也要受到道德舆论的谴责。《三元里》所歌颂的民众抗英斗争是自发地保卫家乡之战，对于这种不遵从朝廷之命的自发行为，诗人作出了态度鲜明的热情歌颂：“风人慷慨赋同仇”。这固然是出于爱国主义的热忱，但也不能不看到诗人对这种逾越“顺民”本分的行为的容忍、肯定以至赞扬。这种态度出现在一个封建士大夫身上，实在难得。诗人还进一步把民众的自发抗敌和朝廷的软弱政策作了褒贬对比，一方面是对低贱的“愚民群氓”的歌颂，一方面是对至高无上的朝廷的谴责，这里隐隐可见挣脱等级观念牢笼的觉醒意识。当然，这种觉醒并非自觉，在同样是反映抗英英雄的《三将军歌》中，诗人就是立足于忠孝观念进行歌颂的：“皆忠臣”、“忠孝全”。这在当时无可厚非，不过思想价值就远逊于《三元里》了。把张维屏与同时代的进步思想家相比是很有意思的。他有龚自珍的衰世敏感和改革呼吁，尽管没有那么强烈；他有魏源“师夷长技”的开放意识，尽管没有那么明确；他有林则徐坚决抗击外侮的意志，尽管曾经有过犹豫。他能超越同时代进步思想之处在于对民众力量的认识，隐隐突破了牢固的等级规范。他体现了广东知识界承受传统观念较为松动，接受新鲜事物易于变通，感受时代气息比较敏锐的特点，他是近代士大夫文人思想观念开始变异、走向更新的代表。黄遵宪(1848-1905)，光绪二年举人。中举后，抛弃科举道路，步入外交官生涯。他两度出任驻外使节，共达14年。其间完成了《日本国志》一书，详尽介绍了日本国情，同时也表达了主张发展民族资本、主张建立“君主立宪”政体、主张学习西方的维新思想。甲午战争爆发后，黄遵宪被召回任职，在署理湖南按察使期间，他积极推行新政。1898年，被任命为驻日本大使，尚未成行而戊戌政变，解职放归。晚年闲居乡间，诗人依然关注时局，与流亡海外的梁启超等友人书信往来，继续探讨救国之路。黄遵宪是维新派思想家和政治家们掀起的“诗界革命”运动的一面旗帜，他的诗歌有着鲜明的近代化特征。他以诗歌记录了近代中国人抵御外侮的斗争历史，体现了崇高悲壮的诗美追求，以诗歌反映海外新事，空前地拓展了诗歌的表现范围；以诗歌写人叙事，探索了新的诗歌表现手法；提出“我手写我口”的主张，尝试使用言文合一的诗歌语言。黄遵宪使诗歌从久已凝定的模式中出现了变异。[4]本文暂不论他对诗歌艺术的贡献，而试图从这些“新派诗”中寻绎当时的文人心态特征。我们可以看到，这是在“新学”文化崛起的背景中，维新志士积极探索、力求改革然而难免困惑的心态的反映。黄遵宪诗歌网罗中外的题材凸现了维新志士们开放求新的心态。由于地处沿海的广东这块特殊土壤的孕育，由于面临大变动的近代气息的感召，开放观念在黄遵宪的诗歌中显得特别明确和强烈。反映海外新鲜事物是他的诗歌最大的特色，十多年的外交官生涯，扩大了诗人的眼界，使他的诗歌出现了异彩纷呈的海外图景。诗人不仅大量地描写了海外的景物，还反映了世界历史、各国社会状况、科学新事物。尤其是对于日本强国道路的介绍，给了国人很大的启发。这种“突破前人范围，一新诗界面目”的选题新方向[5]，是黄遵宪的自觉追求，他希望能把“古人未有之物，未辟之境，耳目所见，皆笔而书之”。[6]这让我们看到了19世纪后期，先进中国人努力追求认知世界的心态。长期闭关自锁，夜郎自大，压抑了中国人认识世界的热情。一旦国门被打开，“中华以外天”原来是这样多姿多彩，于是尚奇热情重新被唤起。同时，向西方睁开眼睛以后，才感到天朝大国的优势已去，古老的东方已经落后。而先进的西方却欺负落后的东方。师夷长技、富国强兵的强烈愿望更使认知世界成为近代中国人的独特心态。正如黄遵宪所说：“足遍五洲多异想。”新事物的剌激和吸引可以说从来没有那么大的力量。求知求新的强烈愿望使黄遵宪的诗歌流露了与传统士大夫很不同的心态。纵观他的诗歌，很少过去常见的怀才不遇的感叹唏嘘，兼济独善的进退迷惘，也很少过去常见的享受世俗人生的闲适情趣，高蹈出世的虚渺玄想。诗人的目光热切地倾注于外界的新事物，诗人的心灵灼热地关注着国家民族的大事。我们可以看到他逐步摆脱古代士子过于重视人格修为、追求人品完美、注重道德臧否的尚虚倾向，而转向追求积极务实的人生。认知世界真貌，求取治国良方，完善知识结构，实践改革方略，逐步取代着以封建伦理塑造完美人格的自我要求。诗人常以放眼世界、认识世界而自诩和自期，这是戊戌变法前后的进步文人的具有代表性的心态。从诗歌的领域来看，可以说近代人的开放观念在黄遵宪作品中有着最为鲜明、强烈的体现，较之上述张维屏诗中朦胧地流露的开放意识有了很大的发展，两人生活年代也不过相差几十年，而思想已经有如此的差距，相比于发展缓慢而观念凝滞的千年封建社会，中国近代思想变化发展可谓急遽。黄遵宪诗歌还体现了近代维新志士以西方的平等、民权观念改造和完善传统文化的思考抉择和内在困惑。黄遵宪生活的19世纪后期，中国知识界向西方的学习已经突破了“器惟求新，道惟求旧”的初期文化抉择，从接受先进的科学技术到探讨各国的社会形态，进而比较中西文化的优劣。他们试图从西方文化中寻找武器来改造东方文化，言必称“进化”，言必称“文明”。黄遵宪诗歌中也可以感受到这种气息，尤其明显的是时时出现在他的诗歌中的社会理想：“大同”。在总结生平的《己亥杂诗》中，诗人坚定地认为：“滔滔海水日趋东，万法从新要大同。”在《以莲菊桃杂供一瓶作歌》这首长诗中，诗人以花为喻，描写了不同国度的人们初次接触时的情态，并抒写了世界大同的心愿：“传语天下万万花，但是同种均一家。”他的最后一首诗《病中纪梦述寄梁任父》说：“人言廿世纪，无复容帝制。举世趋大同，度势有必至。”对比起张维屏歌颂民众力量，突破等级规范的朦胧的觉醒意识，黄遵宪和他的同志们的“大同”社会理想的进步意义是不言而喻的，他们已经用平等、民主的观念来思考社会的发展趋势，冲破了千百年来以整顿社会等级秩序为目标的改革模式。然而，从黄遵宪的诗歌中，我们也可以看到与其他维新志士相同的处于思想意识深处的困惑。在外观世界时，他们很大程度上冲破了封建的等级规范，可是在内省自身时，他们依然无法摆脱传统的价值观念。关于自身社会位置的定位和个体生存价值的取向，他们始终无法脱离“臣子”的立场，无法摆脱承受君主知遇之恩的感激和自豪，无法摆脱报答君主知遇之恩的自警和自策。黄遵宪晚年的许多作品可以证明这一点。《己亥杂诗》中数诗回忆受光绪接见任命的事，诗中用的是“天语殷殷到小臣”、“劳动九重前席问”、“惊喜天颜微一笑”、“感恩”、“泣读”等语，感恩戴德。晚年蛰居时诗人写了很多对朝政抒发见解的诗，愤怒谴责慈禧太后剥夺光绪权力的行径，同时明确地流露了对光绪皇上的忠心，细味其中运用的大量典故，可以说很大程度以封建伦常为评判准则。诗人给流亡国外的梁启超的信更直接表达自己的感情：“及戊戌新政，新机大动，吾又膺非常之知，遂欲捐其躯以报国矣！自是以来，愈益挫折，愈益艰危，而吾志益坚。”[7]说明了诗人的坚定意志不仅来源于时代的感召，而且来源于报答君主知遇恩典的自我鞭策。这种牢固的忠君思想，是由于对于封建体制来说是比较先进的科举择士制度的长期施行，使中国封建王朝中的知识分子始终没有取得“自由民”的身份，他们依附于君主而存在，依附于等级体制、等级观念而存在。近代维新志士的人生道路往往起步于科举仕途，甚至长期跋涉于此。尽管他们在接受西方文化中表现出前所未有的开放精神、探索深度和革新勇气，然而在深层意识中始终认同于士大夫的身份地位，无法超越“君君臣臣”纲纪伦常的道德规范也就在所难免。外观世界时的平等观念和内范自身时的等级意识形成了维新志士们自相矛盾的特殊心态。以至左右着他们的人生道路。真正把封建伦常纲纪从文人的人生价值取向中排除，还有待于知识分子社会地位的转变。黄节(1873-1935)，早年曾从名师求学，赴乡试落第。年青时即积极投身革命，28岁留学日本，次年回国开设学堂，启迪民智。其后变卖祖业，捐资办报，宣传反清革命思想，1910年加入“南社”。辛亥革命可以看作是黄节生活前、后期的分界，诗人的后半生主要是过着学者的生涯。虽曾先后担任过民国政府的职务，可是时间都不长，主要经历是执教于北京大学、清化研究院等高等学府，研究中国古典诗歌。黄节的诗歌以忧国伤时的精神反映了时代的社会政治生活。1895年，才22岁的黄节写下《宴集桃李下，兴言边患，夜分不寐》一诗，表达对甲午战争失败的沉痛和对清政府腐败无能的悲愤。在黄节一生诗作中，流露时政之感的作品占了很大的比重。八国联军入侵京师，诗人悲愤地呼唤：“陆沈何日起神州！”在反清革命期间，诗人愤怒地揭示清廷的腐败，斗志昂扬的表示自己与之誓不两立的态度。1911年秋天，诗人有“人与沧桑同一醉”的诗句，正是辛亥革命成功欢欣心情的反映。1915年前后，袁世凯恢复帝制的丑剧越演越烈，黄节写了多首诗歌揭露其阴谋。最有代表性的是写于1916年初的《清明谒袁督师墓》，针对袁世凯企图冒认袁崇焕后代以抬高自己身份的闹剧，诗人给予辛辣的讽剌：“时流无耻可足道”。一直到晚年，对于蒋介石统治的暴虐，对于日寇全面入侵的征兆，黄节的诗笔都有所反映。黄节诗歌中的一份苍凉迷茫心态很值得注意。即使在民国建立的初期，诗人对时势和身世也有着浓重的感伤情调，这时他在诗中不止一次以唐代安史之乱后流落无著的李龟年比拟自己。即使是袁世凯称帝阴谋破产的1917年，诗人的心情也没有乐观：“万虑撄心强自持，别寻歌哭恣吾思”。这份苍凉迷茫心态首先来源于对所设想的社会蓝图的模糊。黄节和当时许多投身反清革命的近代人一样，把“辨华夷”（《沪江重晤秋枚》），重振“大汉天声”（《岳坟》），驱逐鞑虏作为革命的首要目标。而对于争取民主、平等、科学的社会改革目标，却不是那么明确。辛亥革命把清帝赶下了龙床，于是觉得“作始攘胡至是毕”（《岁暮吟》），确实是欢欣鼓舞了一阵子。可是，帝制复辟，军阀割据，革命队伍分裂，时局日益动荡，“国事如斯岂可期”（《沪江重晤秋枚》）。由于辨不清目标，看不到前途，诗人心中苍凉而迷茫。甚至重新从旧时代的武库中寻找伦理纲纪的武器，以期整治天下秩序。黄节后期诗中不止一处提到“风节”，他认为“文章不朽关风节，士行从来乃图维”（《简瘿公》），“世事人才不足问，忧在风俗谁能扶？”（《岁暮怀刘载甫》）1919年五四运动后，黄节对于新文化的勃兴更惶然，他有一首诗分析清代的理学，对清中叶的考据风虽持批评态度，仍认为这时“士行未全失”，可是“同、光迄尔来，雅道直萧瑟”（《杂诗》），对于自己也曾参与的晚清思想解放运动，并不能正确认识。到了晚年，诗人甚至认为“人心风俗何以乱，不在政治与军旅。始于邪说终暴行，世乃一乱乱无度”（《岁暮行》）。对于新旧文化的交替无从接受，只能设想重振旧日之纲纪以平息今日之世乱，诗人的社会蓝图显然追不上时代的步伐。这种苍凉迷茫的心态还来源于对于人生价值尺度的困惑。近代后期，随着个性解放思潮的酝酿，对于个体生存价值的焦虑叩问和执着追寻的现代人意识已经隐现，黄节也有这份焦虑感，同时又仍然继承着中国古代士人置群体利益于个体存亡之上的价值取向。他始终怀着一份拯救天下、拯救百姓的强烈的忧患感和使命感，然而他又没能进入执权者范围，于是对自己在政治上无所作为十分郁闷，“惭无锋镝身，让子诗书儒”（《志悼——为黄克强、蔡松坡》）。他的诗中屡次出现“肝胆每为论文见，国事同归袖手观”（《即席送诸贞壮南昌之行》）、“袖间缩手徒尔为”（《郡斋风夜》）、“袖间缩手如今日”（《雪朝》）这样的句子。诗人始终放不下忧国伤时的情怀，然而却感到自己无能为力，无所归依，“鸟飞庭树叹无枝”（《北游将发》），他哀叹自己对时局的忧患不过是一份放不下的杞人之忧。这份“杞忧”之叹其实并不陌生，从古到今，中国的知识分子屡屡执着于此。黄节的这份苍凉迷茫心态在当时很有代表性，甚至可以说体现出一定的进步性。辛亥革命后那个政局混乱的年代，使人们对于时局，对于政体，以至对于人生选择产生了困惑。当时一些文人从旧的思想武库中重拾不附权贵、独善其身的精神支柱，疏离了各种政权斗争。而他们的实际社会地位与封建时代隐逸士人相比有了变化。随著“科学”的兴起和科举的废除，知识分子中形成了一个“学者”的阶层。这些人在“西学东渐”的浪潮中接受了不少新知识、新观念，而同时旧学的底子深厚，对传统文化有着割舍不掉的依恋。随着时代的变迁，学识不再成为做官的敲门砖，而渐渐成为获得社会敬重的资本，更进一步成为谋取职业的本事。虽然断绝了“学而优则仕”的科举道路，可是知识的价值却受到社会从来没有过的重视，知识分子的地位也获得了从来没有过的自由。他们不屑与当权的军阀合作，而执教于高等学府，写诗撰文，虽然不从政，却渐渐取得独立的经济地位，与旧时代“布衣文人”由于经济困窘而未免寒伧的心态相比，不可同日而语；与旧时代创造了古代学术而往往要都贴着“官”的标签的旧学者们也有了质的区别。这些文人往往早年积极投身革命，此后消沉，晚年对五四后的新文化有着种种的不理解。他们形成了近代后期延续到现代的一种文化现象，笔者称之为“新学者”文化。近代的广东是接受西方文化和掀起改革运动的前沿阵地，知识分子的人生路也较早摆脱了科举仕途的拘限，近代后期也就出现了不少这种体现了“新学者”文化的人物，黄节可以说是其中之代表。“新学者”文化与传统士大夫文化一个重要的不同是“忠君”观念终于被鄙弃。尽管在看待外在世界时他们有许多封建观念的残余，然而在个体人生价值观上却终于摆脱了君臣等级意识。中国古代士人往往注重群体意识，而且把君主作为群体利益的象征，所谓“葵藿倾太阳，物性固莫夺”。这份“忠君”即“忠国”的传统文化情结在近代维新派人士身上也无法摆脱。而在黄节所代表的近代学者的思想观念中，我们却看到“国民”意识终于取代了“臣子”意识。黄节孜孜执着的是自己所属的斯土兹民，而并非是忠于某个君主。在给友人的一封信中，他说过：“绝不应驱此邦之民，以共殉其一身之节。”[8](307)对于群体利益的忧患感和使命感并不是系于对某个赏识者的忠贞上，于是摆脱了古代士大夫那种知遇的渴望和不遇的愤郁。他对于人生价值尺度的困惑正体现着旧观念的消亡。这个阶层的人们由于经济地位的提高，人格也取得了相对的自由，虽然还未能完全具备现代人重视个体自由的观念，但终于摆脱了精神上寻求依附的奴性，从而突破了封建时代在人与人关系上的等级规范。社会近代化的进程是封建的宗法等级体制及其观念走向消亡，现代的自由、民主、平等观念和体制逐步建立和健全的过程。黄节所代表的新学者文化虽然在社会体制的探讨上没有足够的革命精神，可是在人生价值观念上的近代化转变却比维新志士们要彻底。从这个意义上看，其重要性是不可忽视的。新学者文化中另一个可贵之处是保持了中国传统文化的精华。中国近代化的道路是以吸取外来文化、完善传统文化为特征的。如何看待外来文化与本民族传统文化关系的难题在中国近代尤为突出。黄节在理论上主张保存“国粹”，认为“凡欲举东西诸国之学，以为客观，而吾为主观，以研究之，期光复吾巴克之族，黄帝尧舜禹汤文武周公孔子之学而已。”[8](297)这种理论放在当时社会思潮中看未免偏于保守，然而不无可取之处。尤其在为人处世准则方面的选择更令人深思。他不仅坚持视群体利益高于自我利益的人生价值取向，而且坚持视人格修为重于生存本能的自觉道德规范。鄙弃了忠君观念却没有导致为了自我的生存而放弃是非评判，而更注重自己的良心和骨气。前面论及，黄遵宪在主张维新变革的同时，放弃了传统士人重视人格修为的尚虚倾向，体现出思想领域的进步。这是因为在迫切需要变法图强、抗击外侮的时候，一些旧观念，如华夷之辨，如君权神授，如重农轻商，如重学轻技，尤其是君臣父子的伦理规范已经成为接受新事物的思想障碍，没有黄遵宪等文化精英冲破旧思想的束缚，当时的中国社会很难吸收比长期固守的封建文化进步的西方资产阶级新文化。然而，在冲决罗网后建立新的民族文化时，摆在人们面前的又是新的困惑：难道几千年的民族文明没有值得继承的精华？精华与糟粕的区分在哪里？难道华夏文明与西方传入的现代文明就不能契合？契合之处又在哪里？这些问题即使在今天仍有探讨的价值，而在20世纪初那个封建体制刚解体、政局剧烈动荡的时代，更使人们迷惘，也促使进步文人们思考。梁启超晚年复倡东方文明，并不能简单地说是思想倒退，一定程度上说是寻求新旧文化、中外文化契合点的一种困惑和探索。黄节在为人处世准则方面的选择客观上也有这种意义。黄节在时局屡变中所表现的坚定立场是很突出的。他曾有这样的诗句：“扪舌莫谈天下事，丧心宁爱草间名，北风瑟瑟黄花晚，尚有枝头未落英。”（《秋深得宪庵香江寄诗，还答一首》）“草间名”用吴伟业仕清而自责的典故，表示自己不能为了避祸而对世事缄口不言，以至失却良心，苟活于世。“北风黄花”是移用宋亡后郑思肖的诗句，表示绝不屈服于恶势力的决心。还有，“风云廿载一过眼，世变如宫志如律”（《岁暮吟》），时局有如宫调之变化多端，而我的志向却像律吕般坚守准则。“区区说名节，岂与王霸功”（《生朝》），我所重视的是名声和气节，又岂能参与那些图王称霸的权力之争。黄节的处世准则让人们认识到：剔除了其中的封建等级意识的糟粕，中国传统的人格范式有其体现民族文化精华的内核。社会的进步不应该是全盘否定传统文化，而应该赋予文化传统以新的内涵和新的生命。从黄遵宪和黄节两人思想上不同方位的保守性和进步性，我们可以获得的启迪是多方面的。至此，可以做一个简单的总结。从张维屏到黄遵宪再到黄节，我们看到了近代文人心态那种“一步三回头”式的衍变。张维屏显示了士大夫文人的朦胧觉醒和初步开放意识，黄遵宪代表的维新志士的心态最具开放革新姿态，然而在大量引介西方文化的同时却有着旧的核心——体现在人生价值取向上的封建等级规范。黄节代表了近代后期新学者们的迷茫心态，然而，在呼吁“国粹”的表面却有着实质的变异——在人生价值取向上剔除了封建等级规范而赋予传统人格新的意义。从近代文人心态的衍变，我们感到人的价值观念的转变是一个艰巨的过程，而这个转变对于社会进步的重要性并不亚于政治体制的转变。

美国的父亲节是每年的6月的第三个星期日；而中国的父亲节是公历的8月八日。1972年美国总统才签署正式文件，将每年6月的第三个星期日定为全美国的父亲节。美国父亲节是由住在美国华盛顿州斯波坎(Spokane) 的布鲁斯多德夫人倡导的，目的是纪念自己劳累而死的父亲威廉斯马特。1966年美国签署总统公告，宣布当年6月的第三个星期天为美国的父亲节，直到1972年，美国总统尼克松才正式签署文件，将每年6月第三个星期日定为全美的父亲节，并成为美国永久的纪念日。相较于美国父亲节的设立，中国的父亲节更具有深厚的文化内涵和历史意义，正式设立时间也比美国更早。中国父亲节是每年公历8月8日，又称为“八八节”，谐音“爸爸节”，在1945年就由国家正式宣布设立，是世界上最早正式设立父亲节的国家。1945年8月8日，全民抗战胜利的曙光已经悄然来临，上海的有志之士为了纪念在战争中为国捐躯的爸爸们，特地提出父亲节的构想。于是上海文人发起了庆祝父亲节的活动，市民立即响应举行庆祝活动。战争胜利后，上海市各界名流绅士，联名请上海市政府转呈中央政府，定“爸爸”谐音的8月8日为父亲节，政府对这份请求十分重视，特地开会讨论并正式确定每年的8月8日是中国父亲节。

背影

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人家求的好象是匆匆哦，不是背影

1. 小学写黄领航的作文 我的学校清晨，我披着朝霞，踏着轻快的脚步，哼着歌儿来到学校.首先映入我眼帘的是教学楼前的旗台，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，旗台的旁边耸立着两棵雪松，像两位战士保卫着红旗.松树两边有两个大花池，里面盛开着各种颜色的月季花，粉红的像天上的彩霞，白色的像玉石般洁白无暇，红色的像团团火焰在燃烧，花池后面就是一排整齐的教学楼了，教学楼共有两层楼上的护栏上写着"好好学习，天天向上"八个大字.教室里传出同学们朗朗的读书声，"叮呤呤"下课铃响了同学们像一群快乐的小鸟一样飞出教室，校园里顿时沸腾起来，同学们有的打篮球，有的跳皮筋，还有的踢足球.穿过走廊，就是一年级的教室了，教室前长着七八棵梧桐树，把整个院子都遮住了，夏天我们可以在下面乘凉，冬天它可以为我们遮挡风雪.再往后走就是果园了，园里长着梨树，桃树还有苹果树，春天的时候梨树开着雪白的花儿，但是桃花也不示弱露出粉红的面颊，和梨花争相比美，苹果树就比较朴实了，它只是默默的孕育着它的果实.到了夏天桃树结下了又大又红的桃子，像同学们绽开的笑脸，秋天苹果树上挂满了红彤彤的苹果，梨树上也结满了黄澄澄的大鸭梨，咬上一口甜的你半天说不出话来.我们的学校飘亮吧？你们一定要到我们学校看看呦！那是一个美丽的地方，一个让我懂得许多道理的地方，它就是我的学校——七都中心小学。 走进校园，映入眼帘的是一个大圃园，花圃分为两处，一处左边，一处右边。左边的花圃中间有一座假山，是用许多石头砌成的，它虽然没有桂林的石头那么奇形怪状，但也算奇，那一块块高高的石头像人的手指，好玩儿极了。 右边的花圃风景也是好看，一条条鹅卵石铺成的小路，走在上面，还挺舒服呢！路的两边都是草坪，短短的小草毛茸茸的，煞是可爱，草坪中还种这一些树，有铁树、枫树、柳树、桂花树、紫薇树等，给美丽的校园增添了一份情趣。往下走，就可以看到四棵高大而挺拔的杨树，它们像一个个卫兵一样，时时刻刻守护着我们的校园。 抬眼望去，只见一面迎风飘扬的五星红旗，它的两旁还有一棵棵小树。微风一吹，国旗就像小树的指挥者，指挥着它们唱起了歌，跳起了舞。 国旗的后面是我们的校碑，校碑的后面也有两个花坛，花坛里的花儿五颜六色，有红的、白的、粉的……好看极了。蝴蝶在上面翩翩起舞，仿佛到了仙境一般。 再往前走，是一个走廊，走在里面，悦耳的读书声会使你陶醉。操场的两边枝繁叶茂的树们，整整齐齐地排在操场的边上。 操场是运动健儿的摇篮，也是同学们嬉戏玩耍的乐园，更是运动员不可缺少的地方。操场中间有一棵粗壮而茂盛的酸枣树。 春天，酸枣树的叶子翠绿翠绿的，健壮的枝条向四周伸展开来，好像一把绿色的大桑秋风一吹，树叶纷纷的落下地，像一只只黄蝴蝶。操场上除了巨大的酸枣树，还有在它旁边的一排排像士兵一样的桂花树，守卫着我们的校园。 深秋时期，桂花树长出了金色的小花，它们是桂花，若是雨滴打在了桂花上，桂花落了下来，就像下一场桂花雨。桂花落在地上，地上像铺了一层金灿灿的地毯，踩上去软绵绵的，还散发着阵阵清香。 下课铃响了同学们像欢快的小鸟飞出教室，来到操场，他们（她们）有的看书，有的玩游戏，有的跳绳。 学校，是一个神圣的地方，它能让我们开启智慧的宝库；它能给我们带来欢笑；他能让我们获得精神的支柱。学校，是一个多么令人向往的地方啊。 2. 三年级如何写作文 小学生一进入三年级 ，就普遍感觉到写作文的困难，主要是因为学生从写话到写段，字数有所增加，还有从单纯的写话到一定的描写，语言上也有所提高。 那么一涉及到学生作文教学，很多老师都普遍感到：新教材的作文难教！对于我来说，今年接手三年级家教，对作文教学也是无从下手！针对这个问题，我请教许多优秀学姐学长，结合实际教学慢慢摸索，我沉下心来细细进行了分析原因，总结对策，以下是我整理出来的一些见解：首先，家长对孩子期望太高 由于现在的学生家长素质普遍提高，对孩子的期望值也逐渐提高。尤其对于作文这一块，都希望自己的孩子出口成章，能写出优秀的作文 ，但是很多家长都报着成人眼光看孩子的作文 家长有这样的愿望，就要付出一定的努力，在孩子刚开始写作文的时候，要多和孩子交流，教他观察，教他描写，不要害怕他的文章中都是你的意思。 孩子是无法自觉学会写作的，早期必须要指导，否则一旦他感觉无从下手，越写越怕，那就麻烦了。1 ，家长要多买一些书，特别要买一套从写人到写事、写景比较全面的作文书，其中最好有好词、好句、好段的汇集，这样便于孩子在学习的过程中随时翻查。 订一些好的杂志，图文并茂的杂志信息量大，孩子很喜欢。2 ，孩子的作文 ，喜欢写日记的就让他写日记，不行就周记，再不行就紧跟老师。 家长以鼓励为主。写得再差的文章都有一两个好句子，不要吝啬你的鼓励。 写作能力是靠培养的。常让他把看到的和听到的用自己的语言写下来，多赞扬他顺便提一些建议。 其次， 教学方法不恰当许多老师在作文指导时，常常教师说，学生写，习惯于统一模式下的作文指导，结果导致学生“举一”有余，“反三”不足。学生的作文都如出一辙。 学生围着《作文大全》和教师的指挥棒转，新的《语文课程标准》在课程目标部分对3-4年级的习作提出了以下阶段性目标：留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心；能不拘形式地写下见闻、感受和想像，注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深、最受感动的内容；愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐；尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词句。那么，结合教学目标怎样才能让孩子的写作水平迅速得到提高呢？抓住根本，培养素质，打牢基础。 大家不妨按照下面的方法试一试。第一、三年级的小学生刚接触作文 ，帮助他们树立写作信心很重要，所以作文的命题范围应比较宽泛，要留给学生最大限度的自由发挥空间。 第二 ，俗话说：“兴趣是最好的老师” 。只有激发学生的写作兴趣，促使他们自发自觉的经常练笔，才能更快更好的提高学生的作文水平。 我认为教学中应培养学生的观察能力，让学生的展开想象的翅膀，鼓励学生多积累语言，如好词，好句，好段。这样来激发学生的写作兴趣。 第三 ，弥补课堂教育的缺限。主要是针对学生课堂教育的缺限，在家里进行辅导，打牢孩子的写作基础。 比如让孩子背写古诗、默写课文、解释成语等。第四 ，培养孩子的语言表达能力。 要教会孩子说话，要让孩子说出话来有条理性，词不达意的语言要及时纠正，让孩子养成良好的语言表达习惯。为此，我在班级建立了图书角，给学生提供了《科学幻想篇》、《孩子天地》《成语故事》、《童话故事》、《十万个为什么》、《名人故事》等书籍，方便他们借阅。 每学期的班队课都要进行朗诵比赛，逐渐培养学生的读书能力以及语言表达能力。第五 ，让孩子多接触成语。 这里的成语不光是词典上的成语，还包括一些常用语、习惯语、歇后语、名言、警句、谚语等，孩子脑子里词汇丰富了，写作能力自然就会提高。第六 ，尽量系统地培养孩子写作，从字、词、句的认知到语言的表达，从对周围事物的观察，到场面、情节的描写，由浅入深，系统地培养孩子写作，这样，孩子的写作能力会渐渐得到提高。 再次，作文评价太单一学生每次作文 ，只要一写完上交给老师，似乎就是完成任务了，不管写得如何，可能都不会再作修改。大部分教师也许是“忙”字当头，对交上来的作文也只是打个成绩，粗略地写几句评语（有些评语都没有），发还给学生，就算是一次作文教学走个来回了。 学生面对作文的单一读者--教师，得到的反馈仅仅是一个分数和几句泛泛而谈的评语，每次的作文教学收到的效果也就可想而知了。评价作文是对学生作文的再次提高。 教师评价作文形式可多样化，按程度不同进行评价，让每个学生都享有成功的喜悦。首先当场评价。 投影学生比较成功习作，让学生来评价，学生发表各种意见，教师更加肯定的地方，鼓励存在的缺点。其次是书面评价，每次学生的作文 ，作为教师要细细品析，找出闪光点，值得改正的地方，对基础较好的学生提出更高的要求。 从不同的角度去评价学生作文 ，按层次不同给予分数。低段学生喜欢高分，按进步程度打分。 让每个学生都有自己独立的分数，都有自己成功的一面。再次是口头评语，对那些作文能力较差的学生进行个别辅导。 使这些学生感受到老师对他们的关心，更加有信心地写作，以更快的速度，提高作文能力。还有作文的修改也很重要。 教师要引导学生养。 3. 小学生3年级征文怎么写200字 鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩，很多很多的人…… 我要感恩我的老师。 从咿呀学语的孩童到蒙学初开的小学生，从求知若渴的少年到展翅高飞的成人，从门外汉到专才，从人类的结绳记事到今天信息时代的来临，教师的作用时时刻刻贯穿于人类文明发展史的整个过程。正像人们所共识的那样：社会的发展依靠教育，教育的发展依靠教师。教师的默默辛劳换来了人类文明的勃勃生机。 老师的爱，叫做师生情。这种情是人世间最严肃的情。当我犯错误而受到惩罚时教导我的是老师；当我遇到一道难解的题而汗流浃背的时候，为我细心讲解的是老师。一个赞扬的眼神，使我万分开心；一句温暖的问候，使我感受到第二种亲情。 有一位教师曾经说过这样的话：我们不需要太多的荣誉和赞美，我们只喜欢“老师”这两个字……这些质朴的言语无疑是教师们共同的心声，是他们内心世界最真实的情感流露。我们感谢老师们辛勤的教育，感恩于他们的谆谆教诲，然而，再多赞美的言语，仰慕的辞藻，也比不上我们用爱和行动来感恩老师。 4. 怎样辅导小学三年级学生写作文 因为三年级是作文起步阶段，孩子从读别人的，到自己去写，这需要一个过程，而关键是孩子不知道些什么，更不知道怎么写。所以，三年级作文不能好高骛远，要根据学生实际进行辅导。 三年级第一步，教给孩子你可以写什么，如身边的小事，自己的，看到的……一点点启发，慢慢地沟通，找到了途径，就不那么盲目。 然后再给孩子辅导写法的技巧，如我们平时说话怎么说，那么作文就怎么写…… 让他们多看，多写，最好是写感受，要是真的写成流水帐也不要紧，先要让他们敢写，然后你可以提示性的加点装饰性的词语，这要慢慢来。 资料拓展： 1、进一步明确小学生作文的性质。小学生作文的性质是练笔，是习作，不是创作。课程标准规定，低年级写句子、写话，中高年级习作。作文一点也不神秘，只要会说话，会写字，就能写文章。高玉宝、高尔基等人没上过多少学，却写出了著名的作品，便是证明。“作文就是用笔写话”“我手写我口，我手写我心”。 2、重视激发习作兴趣，变“要我写”为“我要写”。“兴趣是最好的老师。”苏霍姆林斯基说。每一个儿童就其天资来说，都是“诗人”，只要在教学方法上“打开创作的源泉”，就能使诗人的琴弦发出美妙的乐声。 3、明确求真、立诚是最重要的作文要求。求真，就是习作要“有真意”，说真话，说自己的话，不说假话、空话、成人话；立诚，就是“诚实地说自己的话”，老老实实，实事求是。“诚于中”才能“形于外”。为人真诚，才能说真话，吐真情。这既是作文的问题，又是做人的问题。 参考链接；百度文库 写作文 5. 如何教小学三年级学生写作文 小学作文入门的金钥匙 语文教学花在阅读教学上的时间很多，可是学生的作文能力普遍低下。 这是什么原因呢？仔细分析，主要是因为把阅读教学和作文教学看成不相干的两回事；阅读教学不得法，没有处理好阅读和作文的关系。 叶圣陶先生曾说过：阅读是什么一回事？是吸收。 好像每天吃饭吸收营养料一样，阅读就是吸收精神上的营养料……写作是什么一回事？是表达。把脑子里的东西拿出来，让大家知道，或者用嘴说，或者用笔写。 阅读和写作，吸收和表达，一个是进，从外到内，一个是出，从内到外。这两件事，无论做什么工作都是经常需要的。 他还指出“实际上写作基于阅读。老师教得好，学生读得好，才写得好。” 因此，不难看出，在语文教学中，既要让学生读书，又要教学生作文。 三年级是学生学写作文的起始阶段，如果正确处理好阅读与作文的关系，制定科学高效的训练方法，可以消除学生的畏难心理，大面积地提高作文能力，使学生把写好作文看作是自己的愿望与需要。 在实际教学中，要做好两个方面的工作。 一、在阅读教学中渗透积累语言的指导 阅读和写作是个互逆的过程。 阅读是理解吸收，写作是理解表达。只有吸收得充分，表达才更加有力。 因此，“阅读是写作的基础。”基于这一认识，在阅读教学中，要依照大纲的要求，在阅读训练中渗透积累语言的指导。 学生的语言库存量越丰富，思维的领域就越广阔，说话或写作文时就有更大的灵活性，可以随时作出恰当的选择，准确地调用词句，从而组合出生动、形象而又具有美感的话语来。课堂阅读教学是指导学生学会积累语言的“主战场”，教师应该在课堂上多方面指导学生获得丰富的语言，掌握积累的方法，指导多读多背，采用多种形式多读名篇课文，精彩的部分还要多品读，直到能背诵下来，让课文中的语言文字尽可能多地印在学生的脑海里。 指导摘录词句，要求学生配备一本摘录本，指导学生把课文的好词好句录到本子里，做到笔记、脑记相结合。指导读读写写，三年级语文教材在讲读课文后的练习题中，列出十几个需要掌握的词语，或几个精美的词句，并提出读读写写的要求。 教师应安排时间让学生熟读、抄写，最好能默写下来。摘录在本子里的词句也要求多读熟记。 二、在阅读教学中渗透练习作文的指导 叶圣陶说：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三，练习阅读和写作技巧。”因此，在阅读训练中要渗透作文练习指导。 根据教材特点，精心选择读写结合点，给学生提供有效借鉴的对象和创造的依据，及时让学生进行模仿和创造性运用练习，从而使语言运用练习成为有源之水，有本之木，而不是孤立的，效果才是显著的。正如丁有宽老师所说的：“读写结合，相得益彰，读写分离，两败俱伤。” 在阅读中渗透作文练习指导，可从以下几个方面着手： 1.指导运用新学的词语、句式练习说话、写话，可进行模仿说写，也可进行创造性说写。 例如在教学《参观人民大会堂》一课时，学生在理解“眼花缭乱”一词的意思后，教师做了进一步指导： 师：“我”为什么会看得眼花缭乱呢？ 生：因为柱子上刻满了金花彩画。 生：因为金花彩画的颜色多而美。 生：我觉得不仅仅是颜色多而美，而且金花的形态很多很美，彩画的图案也一定很多很美。 所以“我”会看得眼花缭乱。 师：美丽的金花彩画让“我”感到眼花缭乱，同学们回忆一下，你们有过眼花缭乱的时候吗？ 生：商场里的商品很多，看得我眼花缭乱。 生：每年秋天，金水湖都要举办菊展。美丽的菊花被叔叔、阿姨摆成各种各样的造型，我看得眼花缭乱。 学生之所以能滔滔不绝地说，就是因为教师给学生提供了进行模仿和创造性运用的“例子”，学生有例可仿，加上教师的适当点拨，逐渐克服畏难心理，就能大胆地进行说写练习。三年级语文教材在课后练习题中，安排了用一定词语造句练习，笔者认为，仅仅有这些词语是远远不够的。 教师应该认真挖掘教材中潜藏的训练因素对学生进行大量的训练，当然前提是必须符合三年级学生的认知水平和已具备的生活经验，切忌揠苗助长。 2.指导模仿学到的段落结构和篇章结构，练习说、写新的内容。 三年级的作文训练是以写片断为重点，要做到怎么说怎么写，能把片断写具体，写清楚。在教学中应该突出段的训练这一重点，扎扎实实进行段的训练，读写结合，训练结合。 丁有宽老师认为：三年级学生应侧重练好连续、并列、总分和概括与具体四种结构段。这四种结构段在三年级语文教材中都有，教师应有计划地安排学生循序渐进地练习。 （1）连续结构段 是指段中的几层意思是按照先后顺序一层接着一层写的，这也是小学生必须掌握的一种结构段，在写作中经常用到。《师生情》《大海的歌》《手术台就是阵地》《做风车的故事》《雨中》《飞机遇险的时候》等课文中都有典型的连续结构段，教师在学生读懂段的情况下，可安排仿写训练，如紧扣学生的学习、生活，以《洗手帕》《大扫除》《升旗》为题写一段话，要求学生先想好这段话要写的内容，接着安排好顺序，明确先写什么，后写什么，哪层要写具体，写好还要检查，每一层次意思前后是否连得。 6. 要3年级的作文怎么做 一件难忘的事 寒假结束了，事情像掉下的叶子，我仔细拾取了哪一片，就是我最难忘的一件事。 我还记得寒假里的那次，坐飞机回到了北京，突然想起了下象旗。于是我缠着爸爸陪我下象旗。爸爸高兴地说：“下不过我别赖皮啊！”“没问题，说不定我还能下过你呢！”我也认真地说。于是我们铺起棋盘，擂起战旗，开战了！ 我先行一步，走了一招“单门炮”，爸爸顺着往下编，走了一招：“单门炮，把马跳。”我考虑了片刻后，把马跳出了最后一条线，摆成了一招“窝心马！”，爸爸却改变了走法，先行一步，出车了！然而，我就愁眉不展，抓耳挠腮了：爸爸把我的车，马，炮全部“镇压住了”，我该怎么办呢？我凝思苦想，终于想出了一个妙计：拱卒后，让爸爸被动后，我再进攻！但是，出乎我的意料，爸爸不进攻，反而退回防守，子对子，一个防着一个，根本无法进攻！我只好上士，准备防守。可爸爸又回过头来，一下子用车打掉了我的炮！而我刚准备反攻时，爸爸一下子退到了他的防守线！我怒发冲冠，用了一个绝招：贸然进攻！我一下把车放到了爸爸的炮旁边，没想到爸爸的另一个炮打掉了我的车！我已经怒气冲冲，但不敢再贸然进攻了。我让自己冷静下来后，思考战斗策略。我先把所有旗撤回边线，可是爸爸的卒却到了我的边线上，我急忙拿车去吃——坏菜了，爸爸早有防备拿炮对车我的两个车都没了，我还该怎么办呀！最后下着下着，不知不觉中，爸爸把我的“老将”吃掉了，我也无言以对，爸爸的确比我厉害多了！ 这片叶子看几遍也不会厌烦，因为这是我和爸爸最精彩的对战！ 7. 小学三年级学生,如何提高写作文 对于小学写作，一年级进行看图写话，能够简单清晰的对于图中的画面进行表达即可，将五要素表达清楚就行.二年级写作要求写清楚事情的经过，并能完整的分段，段落能自然衔接.但是到了三年级，就开始正式的写作文了.这一时期就不是仅仅格式正确，字数足够这么简单了.那么小学三年级作文补习该如何提高学生的写作水平呢？ （摘一片知识的树叶） 在三年级，我们必须正式开始学习写作.在这个阶段，我们不仅可以满足于正确的构图组成，可以写出足够的字数，更主要的是提高写作能力，做到通顺、连贯、分清主次能偶进行生动形象的描写. 提高作文水平除了更多的阅读，更多的练习，从三年级开始，还要告诉孩子一些必要的作文技巧，让孩子有一篇好的作文标准，如何开始和结束，如何写到突出主题.这些基本技能，老师会讲到一些，但也需要家长同步.如果父母了解一些写作方法对孩子将大有帮助. 提高三年级孩子的作文水平主要学会以下几点： 首先，学会建立主题，并围绕主题构思文字.根据题目要求，建立要写的主题，然后围绕主题列出材料，然后过滤和排列材料. 第二，学会区分主要次要，知道关键的东西应该写得详细，次要内容应该是缩写，非必要的材料带过.最可怕的写作是从头到尾.没有主要或次要焦点.就像一个正在运行的帐户，它让人一眼就感到无聊.因此，三年级的孩子必须学会专注于关键点.即使一篇文章只写了一件事，你也应该详细写出来. （我很刻苦） 第三，要培养细节感.细节对于整篇文章至关重要.一篇没有任何细节的文章并不令人印象深刻.因此，我们必须注意并了解细节.如何描述细节？即抓住某一点并用浓重的去描绘它.例如，如果你想写下雨，那么一个人就会陷入困境.有些孩子可能用一句话说完："一个人走得太快，不小心掉进泥里，被泥土覆盖."如何描写细节：就是要写他为什么匆匆赶路，怎样的过程摔倒，摔倒后有什么样的表情动作，衣服的变化等等.这些地方都可以经过精心描绘，是文章生动有趣.以上就是小学三年级作文补习提高写作水平的方法，希望本篇文章能够给你带来帮助. 8. 3年级作文写一件别人帮助你的事300字 “为中华之崛起而读书”这句振聋发聩的话，让我认识了少年时代的周恩来。当我读完《少年周恩来》后，我发现少年时代的周恩来身上的闪光点远远超乎我的想象，让一代伟人周恩来的形象在我眼前真实地高大起来。 《少年周恩来》这本书向我们展示了在一段黑暗生活中磨炼出来的一代伟大总理—周恩来的少年生活时代。1840年，英、法、美、俄、日等国家纷纷入侵，周恩来就出生在这样的年代。“大鸾”正如他的名字一样，未来的他带给人们是美好的希望。生活在这个时期的孩子是不幸的，但是周恩来就是在这样的环境中磨炼自己、锻炼自己。1910年周恩来北上求学，考入东关模范学校。1911年辛亥革命爆发，革命的号角吹响了华夏大地。周恩来想到革命已经席卷全中国，清王朝已经垮台了，我们已经不在是清王朝的子民了！只听得“咔嚓”一声，周恩来把自己的辫子给剪了，他大声而而又庄重地宣布：“同学们，我们不再是清王朝的子民了，我们不再要他们的统治了，我们要学习西方的新文明。我们要脱下长马褂，告别旧时代，穿上短衣服，拥抱新文明。”同时老师给周恩来等讲革命，讲西方的先进文明，这些都在周恩来的心里萌发了革命的种子。 1916年，周恩来考上了南开学校。他在成绩和体格上双重修炼，以强健的身体，完美的成绩毕业。为了寻求救国方针，他东渡日本求学。读到这里，我心中滚动着澎湃的热潮。 最让我感动的是周恩来的独立自强了。同少年时代的周恩来相比，真是相差甚远。我们出生于太平盛世，尽享幸福生活，父母为我们承担了一切，不像小恩来生在乱世，时常受到危险困难的考验。但我们在这样的条件下，我们不少同学“饭来张口，衣来伸手”，成了实实在在的“小皇帝”、“小公主”。遇到困难时，我们不少同学就退缩了，首先想到的是依赖父母，少年周恩来的事迹启示我们：只有独立坚强的人，才可能成为强者。 我们都是一样的少年，为着祖国而奋斗。读完了《少年周恩来》这本书，让我想起了一首顽强信念的诗“信念不是铁锤缭乱纷飞的火花，而是炉中熊熊燃烧的烈火；不是夜空中闪瞬即逝的流星，而是西西里岛上彻夜不息的明灯……”让我们向伟大的周恩来总理学习吃苦耐劳、勤学苦练的意志 回首过去，展望未来，国家富强了，我们更应当奋发图强，向周总理学习不怕苦的精神，以少年周恩来为楷模，努力奋斗，为自己塑造一个灿烂亮丽的人生！ 9. 3年级3百字作文大全 去海边当然少不了捡贝壳了，我们自然也不例外。 海滩边的贝壳琳琅满目，种类多得数不胜数。有大红色的，有雪白色的；有纯色的，有彩色的；有小扇贝，有大海螺；有单面的，有双面的；有和小指甲盖一样大的，有比手掌还要大的。。令人目不暇接。 慷慨大方的海潮又献上了一片贝壳，我忙跑过去拾起来，一看，“呀！”我竟情不自禁的叫了出来。因为，它实在是太太太太太太太特别了！它有着两面呈黑褐色的外壳，乍一看，不就是一块普普通通的贝壳吗？可是，只要你再仔仔细细的观察一下，就会发现：黑色外壳的上面，竟粘着几个大小不一、五颜六色的小海星！你说特别不特别？ 这次，我收获的奇珍异宝们实在是太多了，我就不一一介绍了。总之，这次来看海，我只想说：今天，我实在是太！开！心！了！

1914年，萨拉热窝的一声枪响，夺取了奥匈帝国王储费迪南大公的夫妇的生命，“协约国”和“同盟国”两大军事集团彻底撕下了“和平的面具”，迅速的启动了战争机器。当奥匈帝国高举“复仇”的旗号向塞尔维亚人发出最后通牒后，以“斯拉夫人保护者”自居的沙皇俄国就迫不及待的就向奥匈帝国宣战。最让人意想不到的是，当数百万俄罗斯军人为了“拯救”自己的斯拉夫兄弟向奥匈帝国发起攻击时，与他们对阵厮杀的奥匈帝国军队中不仅有奥地利人、匈牙利人、克罗地亚人和捷克人，还有鲁塞尼亚人。而所谓的鲁塞尼亚人(也称为罗辛人、卢森尼亚人)，正是奥匈帝国对其境内乌克兰人的称呼。为什么乌克兰人会加入奥匈帝国的军队?同根同源的东斯拉夫兄弟为什么会兵戎相见? 奥匈帝国统治下的乌克兰人 公元1054年，基辅罗斯的一代雄主雅罗斯拉夫与世长辞。在他死后，这个差点一统的俄罗斯的基辅大公国就因为内讧而四分五裂。被第聂伯河滋润的乌克兰从此开始上演“城头变幻大王旗”的闹剧，在近千年的时间里蒙古人、土耳其人、波兰人轮流征服和统治这片土地。 哈布斯堡家族统治下的奥地利对乌克兰虽然也怀有觊觎之心，但是这个在欧洲纵横阖闾的帝国却没有像那些所谓的“蛮族”和沙俄一样，采用武力去抢夺这块沃土。先是利用联姻和继承权，将匈牙利王国统治的外喀尔巴阡地区变成自己的“财产”;接着伙同沙俄、普鲁士瓜分波兰，成功的攫取了以利沃夫为主要城市的加利西亚;然后面对早已衰败的奥斯曼土耳其，利用《君士坦丁堡协议》将布科维纳割划入自己的版图;最后在1815年的维也纳会议上，成功的让欧洲其他列强承认了奥地利对加利西亚的“所有权”。通过一系列的利益交换和威逼利诱，奥地利获得了乌克兰西部七万多平方公里的土地，以及这块土地上的200多万乌克兰人。而奥地利这种温和的吞并方式，对于西乌克兰人似乎种“幸运”，没有在被征服过程中遭到杀戮，家园也没有在战火中损毁。其实，号称实行“开明君主”制的奥地利选择这种温和的征服方式，也许是一种无奈。为了统治拥有众多民族而且内部缺乏协调的脆弱帝国，哈布斯堡家族不得不采取温和的民族的政策。但是奥地利帝国的“友善”，却在西部乌克兰人的心中已埋下了麻木不仁的“种子”，即便作为奥地利帝国统治下最贫穷的民族之一，他们也甘心接受哈布斯堡家族的统治。 当然相对于温和的征服，乌克兰人最大的“好运”则是在被纳入奥地利统治之后，经历了特蕾西亚女皇和约瑟夫二世的改革的成果。在19世纪80年代，奥地利开始推行了一系列激进的改革措施。首先在1782年宣布废除农民对地主的人身依附，给予农民最基本的公民权;接着又在1786年规定农民为地州服劳役的时间，每周只需给地主工作三天;到了1787年将农民使用的土地和地主的土地，又禁止地主随意支配农民的土地;最后在1789年宣布用地租取代废除劳役制度，农民可以保留70%以上的收成。在奥地利境内的乌克兰人，90%生活在在农村，而且在改革之前他们遭受着来自波兰地主“奴隶”般的对待。所以，这次改革不仅帮他们摆脱了波兰地主的盘剥，更让他们比自己在俄罗斯境内的乌克兰兄弟们提早了近50年获得了“人身自由”。因为，与此同时叶卡捷琳娜女皇正在强化把奴隶般的统治强加给的俄罗斯统治下的乌克兰人，而他们的“解放还需要等到1861年农奴制改革之后。 奥地利的改革，让西部乌克兰人在经济上受益匪浅。哈布斯堡家族的“开明君主”制度，又让乌克兰人在宗教和文化上获得很大的独立性。奥地利的皇帝在罗马天主教和希腊天主教之间实行对等原则，让希腊的天主教士与罗马天主教士获得了平等地位，这一政策让信仰天主教的乌克兰人感激涕零。同时，为了让奥地利统治下的乌克兰人摆脱波兰文化的主导地位。奥地利人就开始对乌克兰大众进行文化改良，虽然他们的目的只是希望培养出一个听命与奥地利的精英阶层。但是，在奥地利人的默许下，乌克兰人成功的推广了乌克兰语言。在1893年已经成为奥匈帝国认可在乌克兰人居住的地区的学校使用乌克兰语，到了1914年加利西亚已经有了超过2500所使用乌克兰语的小学和16所高校。虽然奥地利统治下的乌克兰人事从俄罗斯文化中寻求来源，但是，与奥地利的统治相反，俄罗斯不仅禁止存在希腊天主教会，甚至在1900年的基辅还不允许出版乌克兰语言的书籍。在宗教和文化政策上的差异，无疑让奥地利统治下的乌克兰人对于哈勃斯堡家族感恩戴德，忠心不二，为此他们得到一个新的称为“东方的蒂罗尔人”(奥地利人)。 正是因为这种对奥地利的忠心，所以在19世纪中期席卷欧洲民族觉醒的运动中，乌克兰人的表现出少有的“反动”。在1848年加利西亚的波兰人想要谋取自治时，却因为乌克兰人领导的“总罗斯拉达”的反对而未获成功。在看到“总罗斯拉达”的作用后，奥地利人吝啬的“赐予”了乌克兰人选举权，他们可以选举加利西亚100名代表中的25个席位。但是，乌克兰人在奥地利统治下的政治权利似乎也就仅此而已，且不论匈牙利在1867年就迫使奥地利帝国改为“二元的奥地利匈牙利帝国”，甚至波兰等民族也获得了巨大的政治自治权。或许是为了争取更多权益，或许是被奥地利的恩赐冲昏了头脑，“总罗斯拉达”试图组织武装力量去帮助奥地利政府镇压匈牙利的革命。这不是乌克兰人第一次提出组建武装力量(1846年就有乌克兰人提出在城市建立民族军，在农村建立自卫队)，却是第一次提出为哈布斯堡家族作战。不知道什么原因，奥地利并没有同意这一建议，建立一支单独由乌克兰人组成的整建制武装力量的破灭了。 直到第一次世界大战的爆发，已改名为奥匈帝国的奥地利才出现了第一支由乌克兰人单独组建的部队，此时已距离他们要求单独组建武装力量已经过去了近70年。更具讽刺意味的是，对于哈布斯堡家族忠心耿耿的乌克兰人，长时间无法实现组建武装力量的愿望，而其他民族却早已实现了。这种理想与现实的差距，其实就是奥地利人对乌克兰人的不信任，而这种不信任在后来的一战中将给乌克兰人带来更为深重的灾难。 　加入奥匈帝国军队的乌克兰人 斐迪南大公的遇刺，以及德皇威廉二世的承诺，激发了原本谨小慎微而且已经年迈苍苍的奥匈帝国皇帝弗兰茨.约瑟夫罕见的雄心，决心要“打一场大仗”，虽然他很清楚“俄国不会接受”。但是“奥匈帝国拥有的辎重的各野战师的动员于第六至第八天完成，奥国后备师和匈牙利师的动员于第九至第十天完成”，短时间内，奥匈帝国军队就从1912年的18万多人扩编到1914的230万人。 在奥匈帝国秣兵历马，但是奥匈帝国统治下的乌克兰人内部却出现了分裂，逃离加利西亚的乌克兰人希望自己的同胞把沙俄的军队当成“解放者”来欢迎;号称“乌克兰解放者同盟”的乌克兰人却希望依附于德国来实现乌克兰独立建国的梦想。而乌克兰总拉达则号召乌克兰人加入奥匈帝国军队，准备为“最伟大的朋友”奥地利反对自己“最凶恶的敌人”俄国而战。所以，在奥匈帝国人口中占据8%的乌克兰人，有25万人加入了奥匈帝国的军队，人数在奥匈帝国的军队中占达到了10%左右。 可是，奥匈帝国从加利西亚等地征召了25万人的“炮灰”之后，还是拒绝了建立一支整建制由乌克兰人组成的“乌克兰军团”的请求，虽然为了建立这支军团乌克兰总拉达已经动员了3万乌克兰青年人。而且，奥匈帝国将征召入伍的25万乌克兰人全部被分散的编入了正规军的部队。虽然其中的加利西亚第15步兵团、加利西亚-布科文纳第24步兵团和加利西亚第30步兵团这三个步兵团的中的绝大多数士兵也是由乌克兰人组成的，但是乌克兰总拉达来说，这与希望建立一支独立的乌克兰人组成的部队还是有着极大的差距的。 其实，奥匈帝国拒绝组建“乌克兰军团”，一则是担心拥有自己武装力量的乌克兰人会走上武装独立建国的道路，另外就是长期压迫乌克兰人的波兰贵族从中作梗不希望乌克兰人拥有独立的武装力量。不过，为了安抚一下乌克兰人近百年的忠诚，奥匈帝国还是准许乌克兰人组建了一支小规模的武装力量。虽然这支部队仅仅只有2500人，但是在乌克兰现代史上却是第一支由乌克兰人组建的武装力量。这支这支在编制上仅相当于奥匈帝国国防军一个团的部队，被称为“乌克兰塞契射击兵”。从这支部队名称上看，这很可能是奥匈帝国组建的一支要塞防御部队。因为，“塞契”在乌克兰语中的意思是“用伐倒的圆木构筑的营垒”。 也许，正是因为奥匈帝国原本赋予这支乌克兰部队的“使命”只不过是防守要塞，所以在武器装备上对这支部队也是极为“吝啬”。根据相关资料记载，“到1914年9月，戍守喀尔巴阡山各隘口的部队，只能配给单发填装的步枪”。很不幸，“乌克兰塞契射击兵”在1914年9月25正好被派遣到喀尔巴阡山部防。或许，是因为奥匈帝国只把乌克兰人当成“炮灰”，或许是因为奥匈国羸弱的工业生产能力，其武器生产能力完全无法适应帝国的兵力扩张速度。当奥匈帝国的军队已扩充到230万人时，“M1895斯太尔-曼利夏步枪”已经成为奥匈帝国军队的“奢侈品”，三分之二的部队装备只能使用装备了近四分之一世纪的老式步枪。 不过，对于“乌克兰塞契射击兵”来说，步枪的先进与否似乎无关紧要。因为，作为防御部队，奥匈帝国的军官们一直认为，近距离的机枪火力才是最为重要的。所以，训练水平原本就不如其他国家的奥匈帝国，在射击方面的训练就更不被重视。更何况，奥匈帝国的总参谋长康拉德元帅编写的训练教材、制定的训练科目，都是纯粹以进攻为目地的。而在当时，各国军队都认为，“白刃突击才能迫使敌人放弃所占领的阵地”。对于装备低劣、射击训练低下的“乌克兰塞契射击兵”而言，他们在战场上似乎只有一种选择——在进攻的战斗中坚决执行只能用刺刀彻底歼灭敌人战术。 　为奥匈帝国而战的乌克兰人 战争机器一旦开动，就会变成一架吞噬生命的“绞肉机”，所有进入战场的年轻生命在经过血腥厮杀之后，只不过成为作证战争残酷的悲剧注脚。第一次世界大战中的乌克兰塞契射击兵和其他25万加入奥匈帝国的军队乌克兰人的命运或许更为悲惨。 战争爆发后，在加利西亚战役损失了近40万军队的奥匈帝国，不得不将武器装备低劣、训练水平不佳的乌克兰塞契射击兵调到了喀尔巴阡山前线。这支2500人的武装力量，与王家匈牙利地方防卫军以及其他新组建的部队一同担负着守卫喀尔巴阡山脉隘口的任务。但是，奥匈帝国的前线指挥部并没派遣乌克兰塞契射击兵进行阵地防御战，反而将他们全部化整整为零，以20人为一个小组，执行渗透俄军后方的任务。或许，奥匈帝国的前线指挥官们认为，乌克兰塞契射击兵的乌克兰族人的身份是最好的掩护，可以在沙俄统治区内获得大量的情报。只可惜，执行渗透任务的乌克兰塞契射击兵所面对的对手，正是沙俄精锐的库班哥萨克旅。结果，在这次作战奥匈帝国虽然在喀尔巴阡山脉成功的阻击了沙俄军队，但是乌克兰塞契射击兵也损失了数百人。初次作战，乌克兰塞契射击兵虽然完成了战略任务，但是自己也损失惨重。或许对于这些乌克兰族的战士来说来说，经受战争洗礼的只不过是他们悲剧命运的开始。在日后的战斗中，他们不仅与沙俄军队中的乌克兰人在阵前厮杀，上演着乌克兰人自相残杀的悲剧。更是因为得不到奥匈帝国的信任，所以他们一直在最危险的前线搏杀。 根据史料记载，这支乌克兰人组成的部队曾经在1914年10月至11月、1915年4至5月和1916年8至9月的战斗中奋勇作战。而我们梳理第一次世界大战战史发现，在这三个时间阶段内分别进行的三次著名战役：1914年的普米热尔要塞解围战、1915年与奥匈帝国与德国联合发起的果尔利策战役和1916年的“布鲁希洛夫突破”。在这三场动辄以百万人计的大会战中，2500人的乌克兰契塞射击兵不过是沧海一粟。但是，他们在战争中表现出极强的战斗力，他们先是在普米热尔解围战中同匈牙利人、克罗地亚人一起用刺刀突破沙俄军队防线;然后，在果尔利策战役中与自己的盟友德国人一同歼灭了50余万俄军，收复了被沙俄占领的加利西亚;最后;在1916年的作战堵住了如潮水般进攻的沙俄军队，并将突出部直抵肃清。正是因为，这一次次战斗中英勇的表现，让奥匈帝国的统治者们不得不承认他们是“奥匈全军中一支最好的部队”。但是，这支被承认是“最好部队”的乌克兰契塞射击兵，在经过了1916年秋季与俄国军队的鏖战后，被彻底的打垮了，从此消失在了历史的长河中。 当然，奥匈帝国的军队中除了这支2500人的乌克兰契塞射击兵之外，还有多达25万人的乌克兰族士兵。虽然，他们在加利西亚战役中有过弃械逃跑的不良记录，也曾在普米热尔要塞围困战中消极避战。但是，在1915年春季看到侵占加利西亚的沙俄军队的暴行后，他们和波兰族士兵一起在守卫喀尔巴阡山隘口的战役中迸发出罕见的血性。他们利用喀尔巴阡山脉的天险，用步枪、刺刀甚至工兵铲与数倍于己的俄军鏖战5日，不仅大量杀伤了俄军的有生力量，并且为奥匈帝国和德国军队对俄军的反击争取到了足够时间。 但是，不论是奋勇作战的乌克兰契塞射击兵，还是知耻而后勇的其他乌克兰族士兵，都无法用战场上的汗马功劳换来奥匈帝国对乌克兰族群的信任。在加利亚西战役之后，惨败的奥匈帝国未经审判就逮捕和处决了数百名乌克兰人，理由是这些人向沙俄出卖了奥匈帝国的军事情报导致他们的惨败。除了处决所谓的亲俄分子外，还将数以千计的乌克兰人迁往了西部，以防止他们向沙俄提供情报，还将3万多乌克兰关进了设在奥地利境内的集中营，奥匈帝国的总参谋长康拉德元帅更是将乌克兰族群称为“不可信懒的人员”。或许，奥匈帝国之所以在战争中招募大量乌克兰族士兵，只不过是为了弥补兵源的不足，另外更是希望在战争中用沙俄军队的刺刀去消耗乌克兰人的精英。 或许，奥匈帝国的“阴谋”得逞了，无数的乌克兰族士兵在战场上流干了他们的鲜血，而乌克兰族群的居住区由于是奥、德、俄三国的主要战场，也被战火无情的摧残。 奥匈帝国中乌克兰士兵的终结 乌克兰契塞射击兵的消亡，并不是奥匈帝国乌克兰族士兵的消失。在此后两年的时间里，乌克兰士兵一直存在与奥匈帝国的军队中，并最终在为自己的祖国“乌克兰人民共和国”而战的过程中消失殆尽。 1917年，沙俄帝国在革命的洪流中崩溃，乌克兰中央拉达希望借机促使乌克兰彻底脱离俄罗斯独立建国。但是，乌克兰中央拉达面临了来自各方的威胁，不仅彼得格勒俄罗斯临时政府以及后来的苏维埃政权不予承认，甚至乌克兰工人苏维埃也发出如果自治将得到“刺刀作出”的回答威胁。由于无法独自对抗强大俄罗斯苏维埃，乌克兰中央拉达彻底倒向德国和奥匈帝国的同盟国集团，而德奥联军在1918年2月翻越喀尔巴阡山脉对苏维埃俄国发动进攻，乌克兰中央拉达建立的武装也协助德奥联军向自己的同胞再次发起了进攻。 刚刚成立的俄罗斯苏维埃，无法阻挡德奥联军的进攻，联军很快占领乌克兰。乌克兰刚刚从沙皇俄国的统治下得到解脱，就成为德意志帝国羽翼下的“傀儡政权”，不过具有讽刺地位的是，向德奥两国“借师助剿”的乌克兰中央拉达被占领军罢黜，乌克兰人民共和国也随之垮台。在德奥联军刺刀的保护下，成立了新的乌克兰傀儡政权。虽然这个政权也曾雄心勃勃的希望建立一直庞大的乌克兰人武装，但是得到的结果不仅是没有获得足够的武器和资金支持，反而是德国人将乌克兰拉达原有的三个步兵师和一个契塞射击兵团的武装给彻底解除。 但是，德奥联军在乌克兰的横征暴敛太不得人心，或者乌克兰的傀儡政权让乌克兰人深感耻辱，乌克兰的民族主义者们成立了执政内阁并决定发动起义。社会民主党人彼得留拉从联络了契塞步兵射手师，并在基辅的集中营中挑选出曾在奥匈帝国军队服役的乌克兰人，在短时间内组成了大约6万多人的武装力量。依靠这支队伍，乌克兰执政内阁击溃傀儡政权的部队。虽然，这次依然是乌克兰人之间的厮杀，相对于与当年为了奥匈帝国和沙俄帝国作战，这次他们是为了寻求乌克兰的独立而战。而且，由于德意志帝国和奥匈帝国的垮台，乌克兰依靠这股武装推翻了傀儡政权，重新建立了乌克兰人民共和国。 或许由于胜利来得太快，或许恢复乌克兰人民共和国之后乌克兰士兵认为“革命获得成功”，执政内阁的军队很快就分崩离析，从最高峰的10万人锐减到了2万多人作用。但此时的乌克兰人民共和国依然危机四伏。政权已经得到稳固的苏维埃俄国不愿意放弃乌克兰，刚刚独立的波兰也对乌克兰肥沃的土地怀有鲸吞之心。战火再度燃起，苏维埃俄国的军队很快就取得了决定性的胜利，夺取了基辅以及乌克兰东部的大片土地。被赶出基辅的执政内阁希望利用协约国的实力来对抗苏维埃俄国，但是经历了太多异族统治和盘剥的乌克兰人对这种行径极为反感，在重建乌克兰人民共和国过程中立下战功的契塞步兵，不仅没有继续支持执政内阁，反而加入了红军开始为苏维埃俄国作战。倒向协约国的失败，不仅没有使乌克兰执政内阁清醒的认识形势，反而提出了反抗“波兰贵族地主”和“俄国共产主义布尔什维克部队”的主张，如此两面树敌的举措，结果就死招致波兰军队的进攻。 在苏维埃红军和波兰军队的持续打击下，乌克兰执政内阁败退到了西乌克兰加利西亚。在这里，乌克兰执政内阁和西乌克兰人民共国的军队联合起来约有8万多人，而加利西亚的部队则有4.5万人左右，这是继帮助乌克兰执政内阁重新夺取基辅的奥匈帝国下属的乌克兰士兵后第二支为自己的乌克兰祖国二战的乌克兰军队。只可惜，合并后的乌克兰军队图有纸面上的强大，在1919年9月与邓尼金一战之后，5万加利西亚乌克兰军队就剩下4000多人还能作战。 这次作战之后，残存的乌克兰军队走向分裂，也走向了最后的消亡。一部分，加入了苏维埃红军，开始为保卫乌克兰苏维埃而战。而另一部分则投靠了自己的敌人——波兰人，他们甚至招募了1.5万人加入军队，协同波兰军队向基辅发动攻击。只不过，波兰人在获得足够的利益后就像丢垃圾一样抛弃了这支乌克兰军队，把他们丢给了从高加索地区赶来的布琼尼的骑兵。孤军作战的乌克兰军队，无法抵挡布琼尼骑兵的冲击一路溃逃入波兰。最后一支乌克兰人自己的军队，从此成为波兰人的阶下囚。 第一次世界大战，促进了民族觉醒，也促进了各民族独立。只可惜，乌克兰人在自相残杀4年之后，虽然也曾为自己的民族独立进行了血战，只可惜由于执政者在同盟国、协约国、苏俄和波兰之间摇摆不低，最终落得再次被“瓜分”的下场，让人不禁唏嘘不已。

优秀人物事迹材料（通用7篇） 　　在日常的学习、工作、生活中，大家对事迹都不陌生吧，事迹有两种用途：一是宣传典型，二是评选先进。那么什么样的事迹才是规范的呢？下面是我为大家收集的优秀人物事迹材料（通用7篇），欢迎阅读与收藏。 　　优秀人物事迹材料1 　　谢静，女，中共党员，1994年11月出生，治安大队13中队一区队学生，2013年6月2日加入中国共产党。自入校以来，该同志曾在“两大安保”任务中荣立个人三等功，荣获国家奖学金两次、北京市优秀成果一次、北京市优秀团队一次、北京市运动会800米亚军两次、北京市4X400米接力冠军一次、校级一等奖学金四次、校三好学生两次、校优秀学生干部一次、校“治安杯”科研创新大赛三等奖两次、校运会800米冠军两次、警察体能季军一次、4X400米接力亚军两次、校春季三项长跑接力亚军两次、校“活力杯”男女篮球混合赛冠军等奖励。 　　一、理想信念坚定，党性修养极高 　　作为一名高中党员，谢静同志自入校起就严格要求自己，自觉遵守党纪党规，严格执行各项规章制度，并且认真学习党的基础知识，密切关注党中央提出的重要理论与政策，积极了解时事政治，关心国家大事，积极参与各项政治党建学习活动，虚心向周围优秀的人请教，严以修身，理想信念坚定，党性修养极高。 　　二、品学兼优起模范带头作用，德智体全面发展显榜样力量 　　谢静同志在学习方面，努力刻苦，在夯实专业知识的基础之上，乐于深入研究，拔高业务水平，多次参加科研创新活动和暑期社会实践活动，荣获北京市优秀成果、北京市优秀团队和校级三等奖，现有两个课题在北京市共建项目立项。除了理论学习，该同志还在假期深入实践，先后在地方派出所、司法局社区矫正科、检察院侦监科见习，多途径接触公安部门，多层次认识公安业务，多方面学习专业知识。该同志在武装头脑的同时也不断加强体育锻炼，不仅蝉联校运会女子八百米冠军，还多次代表学校参加北京市运动会，取得优异的成绩，为学校争得荣誉。 　　三、工作办事尽职尽责，热情满腔无私奉献 　　谢静同志现任女生区队长，工作积极、办事认真、关心集体、乐于助人，能够密切联系群众，了解群众尤其是女生的需求和难处，发现存在的问题和隐患，帮助有困难的同学走出困境，为队长分忧，为同学们服务。 　　该同志也担任党员先锋示范岗组长的职务，以“勿以善小而不为”为理念，带头打扫宿舍警苑和公区卫生，并且积极参与公益志愿活动，多次参加社区普法、敬老爱老、温暖“衣”冬、寻访优秀校友“八瓣格桑花”感恩母校等活动。该同志在“两大安保”培训期间，担任女生负责人，协助教官做好女生的培训和管理工作；在出勤期间担任岗组负责人，工作认真仔细、尽职尽责、不畏困难、不辞辛劳，带领组员顺利完成安保任务，表现突出，荣立人三等功。 　　优秀人物事迹材料2 　　许张氏，女，汉族，1916年4月生，安徽省亳州市谯城区西关社区居民。 　　她没有坚实的臂膀，却四十年如一日为瘫痪儿子延续生命；她家庭贫困，却回绝了10万元的爱心捐款。许张氏，一位连名字都没有的97岁老人，用自己的坚持和无私书写着人世间最伟大的母爱。 　　因为生在旧社会，17岁时嫁给了同村的许奎元，人们就叫她许张氏。40年前，小儿子许全意不幸患上精神病，连家人都不认识，全家倾其所有为其治病，使原本贫困的家庭雪上加霜。从那时起，许张氏就衣不解带地照顾儿子。1990年，老伴去世，年过七旬的许张氏只能独自担起照顾儿子的重任。1994年，许全意病情恶化完全瘫痪在床，生活不能自理。 　　此时，许张氏的其他子女都各有家庭，生活都不宽裕。体恤儿女的许张氏硬是咬着牙自己坚持照顾许全意，喂饭、喂药、洗澡、端便盆等都是许张氏自己动手去做。有时许张氏累得不想动，但是一想到儿子没吃上口热饭，心里就难受起来。每一天晚上，老人都要起身好几次，看看儿子冷不冷、热不热，有没有尿床。儿子的头发、胡子都是她亲手修剪。老人如今已是白发苍苍，腰背累得深深地弯了下去。病床上的许全意虽然瘦弱，但身上干干净净，没有一点褥疮，双眼有神。虽然不能言语，但会用眼神与母亲交流，完全没有久病之人的那种木讷。 　　“二哥是我母亲的全部，她也不愿意拖累我们，我们想搭把手都不允许，更别说把二哥接到家里照顾了。”女儿许长荣说。许张氏说：“为了孩子，我要好好活着，活着一天就要照顾孩子一天。”也以前有人提议出资帮忙许奶奶的小儿子住进福利院，减轻老人的负担，让她安享晚年，但被许张氏一口回绝了。老人认为福利院的护理人员虽然不错，但自己在家里亲自照顾儿子就应更好些，她不愿意儿子受任何委屈。“我活一天，就带着他一天。”老人眼神格外坚毅。 　　虽然家境贫困，许张氏却有自己的原则，好心人送来的钱物一概不要。上海的一家企业老总在微博上看到许张氏的故事后，派安徽分公司的工作人员送来10万元爱心捐款，但老人婉拒了。当地民政部门为老人和她的小儿子分别办理了低保和城镇居民医疗保险，这让许奶奶每当和人聊天时，总是不忘念叨几句感谢的话：“给政府添负担了，共产党好啊！” 　　优秀人物事迹材料3 　　窦铁成有个口头禅：“看标准规范怎么说?拿规范说话!”工程施工，有两台50吨重的变压器就位后离标准还差1厘米，他带领大家干了两小时，直到分毫不差。技术考核，有名职工考了58分，他扣了人家三个月奖金。变电所管理，他在地沟里发现了一条草绳，罚了值班人员数百元。 　　1厘米、58分、一条草绳，有人说不影响大局、何必认真?然而一支二极管装反就可能导致火车掉道，变电所停电就会影响正常的生产。窦铁成深知“小恶不除，必酿大患”，他说不按标准施工就是给自己挖陷阱，不执行标准就是犯罪啊! 　　凡是窦铁成主持的工程，无一例外的顺利交工。业主赞叹之余常说，“我们想到的，你们做到的;我们没有想到的，你们还是做到了!”工程竣工，皆大欢喜，之前不以为然、粗枝大叶的职工这才明白窦铁成的良苦用心。在窦铁成“严字当头”的管理思想下，所在公司的整体施工能力持续增强，从电气化变配电专业的初学者成长为技术领航员。此时，那个过去得了58分的职工已是技艺扎实，能独当一面了。窦铁成把一种浩然正气传播给同事，运用在工作中，自觉地按照规章制度办事，把每个细节都做到位，不出现一丝偏差。 　　标准看似教条刻板、冰冷无情，其实也散发着人性，充满了魅力。标准的制定恰恰是最大程度上满足需要，充分考量操作者的因素，所禁止的就是对人的关怀和爱护，所要求的就是应有的目标和高度。 　　一部机器，钢铁齿轮之间的传动，一旦遵循了标准，动作就变得柔和、富有美感。一个工程，每道工序的标准完全执行，会使工程运行的过程变得和谐有序，细节的完美就是一步步缔造精品。 　　窦铁成把《施工规范》和《验收标准》烂熟于心、随手拈来，一丝不苟，运用实践、就是努力践行着这种精神。他苛求标准、追求完美的工作态度，实际上已经超越标准的要求，逐步变成自觉自发的一种行为，引导成一种唯实唯美的工作正气，创造出一种高于标准的价值和精神。 　　别把标准当作羁绊，试着用心发现、用手创造那标准的魅力吧! 　　优秀人物事迹材料4 　　人们都把教育事业当作是神圣的。把教师比喻成蜡烛，燃烧自我，照亮别人；把教师比喻成园丁，播种知识，播种期望；把教师比喻成人类的工程师，为人类灵魂的塑造耗尽心血。她，顾海玲，女，1983年出生，自参加幼儿教育工作以来，兢兢业业、认真负责、一丝不苟，从每一件小事做起，从点点滴滴做起，她选择了“教书育人”——这一太阳底下最光辉的事业，她便将无怨无悔耕耘在这片贫瘠的土地上。在平凡的幼儿教育岗位上努力践行着“三个代表”重要思想，认真学习实践科学发展观，用自我的辛勤和智慧为国家教育事业的发展做出了应有的贡献，受到园长和同事们的一致好评。 　　一、勤奋学习，提高素质 　　(一)加强政治理论学习，提高自身思想水平 　　她认为做好幼儿园教师，就必须要掌握国家的各项法律、法规和教师任教的基本技能，还要有正确的思想观念。为了适应教育事业改革发展和自身岗位工作的需要，她始终坚持学习思想理论知识。坚持以“学”为先，然后再将国家这些政策和理论知识应用在日常的生活和教学过程中。她注意将提高教学水平和提高道德修养结合起来，珍惜学习和实践的机会，不断学习和实践教学中增长才干，努力使自我成为一名合格的人民教师。 　　(二)加强业务知识学习，提高自身教育素质 　　教学是一门艺术，并且是一门始终带着遗憾的艺术。可是她始终坚持努力，不让自我在教学中留下遗憾，所以，她付出了很多很多。她认为“教学”应当为“学教”，主要引导幼儿进行学习，然后再由教师适当进行教学。在教学的过程中，她明白要给孩子一杯水，自我便需要一片海洋，仅有不断提高自我的业务水平，才能不断提高教学质量。所以，她充分利用空余时间，阅读很多幼儿教学的书籍，不断拓宽自我的视野，不断用理论武装头脑，指导实践。她始终坚持以“上好每一堂课，教好每一个幼儿”为教学梦想，然后在基础教学课程改革的实践中，不管更新教学理念，异常注重幼儿多方面本事的培养。 　　二、树立信念，发扬先锋模范作用 　　俗话说：在其位、务其职、思其政。应对日新月异的教育工作形式，她清楚的认识到，在新的历史使命的条件下，仅有不断树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，始终将为人师表放在心上，牢牢把握“科学发展观”的思想精髓，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，并用以指导自我的思想和实践。她在平时的日常工作中，时刻不忘为人师表的身份，在岗位上随时摆正自我的位置，不断加强与同事之间的团结协作，充分发挥自身的先锋模范作用，进而带动整个幼儿园团队的活力，提高了整个幼儿园教职工的凝聚力和战斗力，在她的模范带动下，店口二幼取得了较好的成绩。 　　三、立足岗位，建功立业 　　(一)用爱谱写乐章 　　高尔基说：“教育儿童的事业是要求对儿童有伟大爱抚的事业。”对于一名的幼儿园教师来说，要真正爱上许许多多与自我没有任何血缘关系的"孩子，且要爱得公平、爱得得法，那是不容易的。爱是做好工作的前提，是打开幼儿心灵之窗的一把钥匙。然而，日子一天天过去，岁月一年年的过去，各个孩子们并没有多大的提高。对于学习本事有限的学生，她用爱与包容了孩子，主动接过了教育的接力棒。只要孩子们有一点点小小的提高，她都比谁高兴，有时会主动抱着他们去体会其中的喜悦；当孩子们有较好表现的时候，她便会竖起大拇指。在她的教育工作中，她付出了真诚的爱，让每一个孩子都在简便欢乐的氛围中得到不断提高。每当她走进教室的那一刻，孩子们都会露出最无邪的笑容，用她们凌乱的掌声欢迎她的出现，用最淳朴的方式表达了对教师的喜爱。 　　(二)任劳任怨，做好教育工作 　　在工作中她任劳任怨，有着吃苦耐劳、无私奉献的敬业精神。当工作中出现问题的时候，她总是首先总结自我工作中的不足，然后进取的改变；每当面临挑战的时候，总是能够勇往直前、不退缩；在工作上不断增强原则性、科学性、预见性和创造性。她还不断加强与外部学校之间的联系，做好沟通工作，不断总结经验和教训，改革、创新教学方法。先后获得了各个等级不一的奖项，在2011年9月，她的《巧用即时评价，培养幼儿的美术兴趣和创作本事》作品获得了二等奖；《以“大带小”培养幼儿的交往合作本事》在2011年10月发表在2011年第81期考试周刊上；《如何控制和矫正中班幼儿的攻击性行为》在2011年11月获得三等奖；在2011年11月获得世界华人幼儿创意美术大赛优秀指导教师和世界华人幼儿创意美术大赛优秀组织的奖项；同时在2012年6月她的《幸福就在我们身边》获得了三等奖；其中2013年分别获得了《区域联动使我成长》三等奖、简笔画比赛一等奖、钢笔字比赛三等奖。 　　一份耕耘，一份收获。近几年来，无论是教学还是教研，无论是纪律还是成绩方面，以及她那高尚的师德都赢得了幼儿和家长的信赖，出色的工作业绩更是得到了领导、教师们的一致好评。多年来，她为幼儿教育事业倾注了自我全部的爱心、付出了全部精力，为幼儿的成长铺就一条阳光之路。用她的爱心和孩子们一齐绘制动人的五线谱，共同弹奏美妙悦耳、经久不息的音乐！ 　　优秀人物事迹材料5 　　奉献见证大爱，坚守彰显担当——记临朐县朐阳学校青年教师周满的疫情防控事迹 　　阳春三月，鸟语花香。本该有着朗朗读书声的教室，却安安静静；本该充满青春气息的校园，却冷冷清清。抗疫有我，闻令而动，朐阳学校的青年教师周满，在疫情期间坚守岗位，积极投入到抗疫中去，为学生的安全保驾护航。 　　她坚守教书育人阵地，强化抗疫大局认识。家在外地的她，疫情期间并没有退缩，一直留守教育阵地。身为英语备课组长，她总是提前备课，并带领同事们从研讨备课、直播教学、讲解习题到在线答疑、批改作业，一样也不落下。她严格落实传道授业解惑，运用视频家访、电话沟通等多种形式对学生进行心理疏导和学习指导。她经常思考，在这种特殊的时期，如何更好的架设网课，如何让学生更加自律的参与网上学习。她常说，守好教师抗疫主阵地，就是守好中华民族的未来和希望。 　　作为班主任的她，定期开展线上班会、线上家长会，和家长讨论如何做好家庭和学校之间的衔接和配合，更好的实现家校共育。而班主任工作事无巨细，每一项都亲力亲为，一遍遍的信息报送、一次次的数据核对，她都毫无怨言。她坚信只有确保每名学生的数据精准、核酸检测工作应检尽检，才能为抗疫尽一丝绵薄之力。 　　道阻且长，行则将至。她用实际行动弘扬抗击疫情正能量，用青春主动担当。束束微光汇成暖阳，疫情终将过去，繁华必将如常。让我们一起向未来！ 　　人物先进事迹材料6 　　无私奉献敢担当，党员带头当表率 　　一个党员就是一面旗帜，在疫情防控狙击战中，有这样一位党员教师，她是两个孩子的母亲，在孩子的教育、生活上责无旁贷；她亦是妻子，丈夫的工作必须全力支持；在学校，作为班主任，更需要精心做好学生学习和防疫方面的工作。 　　深耕网课，授业解惑 　　学生居家学习期间，孙卉老师一边照顾孩子，一边认真准备教案、课件，精心设计教学环节，从导入到小结，每一步操作力求尽善尽美。在上课时，为了调动学生们的学习兴趣，孙老师会与学生们实时连麦，确保孩子都能有疑能问。课下，及时查看听课数据，对上课时长不够或未进入课堂的学生一一询问原因，让家长知晓。 　　注重实效，全面评价 　　为了更深入了解学生对新知的掌握，每上完一节课她都会对照自己的教学作出教学反思，在班级小程序中发布当天所学知识点，在家长配合下帮助学生巩固所学知识。学生作业全批全改，对于特殊情况提交晚的孩子，孙老师会一直等到深夜。除此之外，她还利用晚上时间，和奋战在抗疫一线的学生家长们多次交流，对问题学生进行心理疏导。她常说，疫情无情人有情，要让孩子们提高线上学习效率，作为老师我们更应该多付出。 　　同心抗疫，共待花开 　　作为一名教师，孙老师用她最朴素的方式为抗击疫情贡献自己的力量，真正做到了“隔离不离爱，居家不停学”。吴大观同志是我国著名的航空发动机专家，是中国航空工业发动机事业的奠基人和创始人之一。他在弥留之际，对相依相守了66年的老伴说了三句话：“一切从简，不要给组织添麻烦；不要向组织提任何要求；把积蓄的10万元拿出来，帮我缴纳最后一次党费。”4月14日，中央组织部组织局副巡视员韩旭同志前往看望了吴大观同志的夫人华国，并送来吴老生前最后一笔“大额党费10万元”的收据。国务院国资委党委组织部、中国航空工业集团公司有关负责同志也一同前往看望。 ;

钱学森从小就十分爱国，他为了报效祖国，努力学习，当他学有所成的时候，动荡的社会却没有他施展才华的机会，于是，他留学美国。数年之后，他听说新中国成立了，就义无返顾地要回国，美国人为了不让他回国，使尽种种手段想要打消他回国的念头，最终钱学森还是回到了祖国的怀抱。 钱学森他不怕敌人的毒打，没有被巨大的财富诱惑，为了报效伟大的祖国，他义无返顾回国了。钱学森曾对友人说过这样一句话：“我是中国人，我可以放弃这里的一切，但决不能放弃我的祖国”。他归国的决心是多么坚定，他的这一腔爱国热情，难道不令人敬佩吗？相反，像秦桧这种人呢？他背叛了自己的国家，害死了对祖国有功的爱国名将岳飞，至今仍被定在了历史的耻辱柱上，遭千人责骂，万人唾弃。陶行知曾说过：“国家是大家的，爱国是每个人的本分。”那秦桧为什么会背叛自己的祖国呢？其实，爱国主义原本就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种深厚的感情，就是因为秦桧抵挡不住权利的诱惑，抵挡不住金钱的诱惑，才会背叛自己的祖国。而钱学森对祖国的一腔热血，是无法用金钱，用权利来收买的的。华罗庚曾说过：“我回国，是要用自己的力量，为祖国做一点事情，并不是为了图舒服。活着不是为了别的，而是为了祖国。”这句话用来形容钱学森实在是再好不过了。令人心中涌出一种敬意。 钱学森回国后学以致用，用他的知识研究出了中国第一颗人造卫星，近程导弹，中近程导弹，使他被誉为“中国导弹之父”。成为“主持研制中国洲际导弹的智囊人物。国际技术交流大会上，他被光荣的授予“小罗克伟尔奖章”，使这世界上仅有16个获奖者的名单上第一次出现了中国人的名字。钱学森用他的智慧为中国人争了气，也为自己祖国争了光钱学森在美国已经是处于领导地位的一流火箭专家，享受着优厚的待遇，拥有了许多人一辈子梦寐以求的地位、名誉和舒适的生活,但他从未准备在美国长期生活，始终想着要回到祖国，把所学的知识用来报效祖国。”史教授说。 在“功成名就，祖国在心”内容的讲述中，史教授通过一些小事例让一个热爱祖国，心里装着人民的科学家形象生动地展现在了听众面前：“钱学森回国后曾说，在美国期间，有人好几次问他存了保险金没有，他却说一块美元也不存。因为他是中国人，根本不打算在美国住一辈子。”“钱学森早年在美国从事过将风洞原理用于风车发电研究，在实例计算中，所选取的高度从海平面起到海拔8千米以上，这正是祖国的自然条件，其爱国热情可见一斑。” 1950年9月7日，钱学森遭到美国司法部的无理逮捕，这位在万里之外的海外赤子，孤身一人，面对强大的美国反动势力，不仅没有屈服，而且表现得如此勇敢和无畏，令人肃然起敬。让美国的新闻记者都惊呼，被审讯的不是钱学森，而是检察官！1955年经过多番磨难，钱学森终于回到了祖国。 返回式卫星 为载人航天发展奠定基础 “今天我参加了‘神舟七号"科普展开幕式，也来说说跟‘神七"有关的事，”史教授的一番话让看了展览再来听讲座的人兴趣浓浓。 他介绍说：“1968年2月，钱学森受命担任中国空间技术研究院首任院长。此时，我国的卫星事业正面临着卫星研制与应用如何发展的战略问题。钱学森明确指出，提出了‘第一能上去，第二能回来，第三占领同步轨道"的技术发展步骤。即首先保证东方红一号卫星成功发射，其次将返回式卫星列为重点进行发展，然后再发展同步轨道通信卫星的发展战略。在他的主持下，我国制定了‘三星规划"，其中返回式卫星的技术已具备了大部分载人航天需要的技术。” 史教授说：“‘三星规划"思路今天说起来好像很简单，但在当时很了不得。这条技术发展路线使我国的卫星事业在较短的时间里，跨出了巨大的一步，并为载人航天的发展奠定了坚实的发展基础。”

顾竹轩（1885年4月17日－1956年7月6日），名如茂，原籍江苏省阜宁县，1901年到上海谋生，在闸北天保里附近做马路工、后拉黄包车为生，靠勤俭小有积蓄后盘下车行；1904年拜青帮大字辈刘登阶为师。由于同乡观念强烈，重义气，在苏北藉人士和人力车夫群体中，获得了广泛的拥护；1916年兴建新天蟾舞台，聘请京剧名角“麒麟童”周信芳；1924年江浙战争爆发，闸北士绅成立闸北保卫团，顾竹轩担任副团长；**战争期间，他拒绝投敌，为新四军和中共地下党提供了大量帮助，上海解放后，被邀请为上海第一次人民代表会议代表；1956年在上海去世。出生地： 江苏省盐城建湖（祖籍阜宁） 出生日期： 1885年4月17日 逝世日期： 1956年7月6日 职业： 青帮首领 “江北大亨” 少时家境贫寒，十六岁那年苏北大灾荒，顾随难民大军到上海谋生，以拉黄包车为业。后加入青帮，逐渐在闸北扩展势力，收徒纳众，成为著名的帮会首领。1930年苏北遭受水灾，顾将沪太路上的天蟾玻璃厂卖掉，集资六万元送到家乡救灾。顾也将收山后的青帮师傅刘登阶供养起来，1932年1月22日，刘病死于大连湾路鼎康里寓所，顾亲自披麻戴孝，在天蟾舞台为刘治丧，从而引来上海滩帮会三头六臂弟兄的一片叫好声。当年与黄金荣、杜月笙、张啸林齐名的人物，特讲义气，盐阜老乡有求必应，且不惜一切代价，很多人对他感恩戴德的。

既称革命，就是要打倒旧的，那么旧文学当然是首当其冲的攻击目标。

一、元旦( New Year"s Day, 1月1日) 我们通常说得"阳历年"就是元旦，它源于西方国家，现在已成为全世界的公共假日。 二、 情人节( Valentine"s Day, 2月14日) 西方国家民间的传统节日。 三、 愚人节( April Fool"s Day, 4月1日) 在这天我们可以与亲朋好友开个玩笑或瞎编话，欺骗、捉弄他们而不会受人指责。 四、 五朔节( May Day, 5月1日) 这天是以英语为母语的人举行庆祝活动的日子。 五、 母亲节( Mother"s Day, 5月的第2个星期日) 英美人为了感谢母亲一年所付出的辛劳而规定的节日，现在以被大多数国家接受。 六、 父亲节( Father"s Day, 6月的第3个星期日) 英美人为表达对父亲的爱而设立了"父亲节"，子女们将在那天为父亲买他最喜爱的礼品，并举行宴会。 七、 独立纪念日( Independence Day, 7月4日) 这个节日是美国独有的。 八、 万圣节(Ha11owmas, 11月1日) 这是西方国家古老的传统节日。 九、 感恩节( Thanksgiving Day, 11月第4个星期四) 为了感谢上帝的恩赐，美国人自发形成了这个传统节日。 十、 复活节(Easter, 春分月圆后的第1个星期日) 这是西方基督教古老的传统节日

隆姓渊源较多，主要说法有源于春秋时期隆邑、源于毋将氏、源于姬姓、源于苗族十二宗，源于蒙古族满都拉图氏源于满族爱新觉罗氏等等。隆姓人口以前主要居住在河北、山东交界处以及东北地区，历史名人有明代御史隆英、明代令尹隆成等。现在主要居住在湖南，湘西，重庆，四川，广西等地。历史名人隆英明代御史。宣德时中举人，任南宫县令。他勤俭节约，重视农耕，有古循吏风，为官廉介不可夺。他当县官时，京城来了两个武官，举着大令，要强占农田给军队用。隆英理直气壮地说，本县没有空余地，除了我县衙门大堂前这块草皮，其余都是关系国计民生的农田。结果隆英得胜。隆光祖明朝人，举为进士而在朝中当官，但与掌握朝政大权的张居正合不来。张居正是位有功也有过的人物。后来隆光祖重被起用，当了吏部尚书，又重新任命一大批被张居中排挤的官吏。隆光祖还向朝廷推荐了许多人才，都是能为国为民能效劳立功的人物。其他殷有隆环。秦隆淮，楚司马。汉隆华，事孝元，至廷尉，封爵亭侯。隆孙，宋汝宁人，为建昌太守。隆方泰，太原刺史。隆成，利津人，宣德中举人，南宫知县。隆锦，贡士。宏治间任山东禇城知县。隆琦，利津人，举人，成化中泰兴知县。近现代名人隆子雍隆子雍,近代湘西三十三位风云人物之一，人称革屯三杰入云龙隆子雍，苗族湘军少将军（老统领陈渠珍系湘西王）。隆子雍是湘西革命领袖，革命义士，湘西革屯运动发起人，湘西革屯军领导人，湘鄂川黔革屯自卫军总司令，湘鄂川黔四省边区革屯抗日救国军总司令兼第一路军副总指挥，在国民党系列任过黔军独立三十四旅少校参议黔军三十四师中校参谋，湖南陆军新编保安第一团上校团副，永绥县保靖县民众抗日自卫团上校团长。国民革命军新编第六军暂五师二旅十一营营副营长，暂六师二旅十二营营长，暂六师二旅独立团团长，暂五师独立团团长，国民革命军七十三军暂五师第一旅副旅长代旅长，国民革命军七十九军暂六师独立团少将旅长，第九战区直属机动作战新编独立第一旅少将旅长，抗战三年军功彪炳，由上校团长拟议提名晋升少将旅长（军籍十载从1932黔军少校参议年到1942年少将旅长）。却隆子雍是湘西少有的最早的一批中国共产党党员之一早在1926年在长沙衡湘中学高二部读书时隆子雍便加入了中国共产主义青年团任长沙学生自治会主席，1927年正月提前转为共产党员。隆子雍是长沙农运工运的积极分子，1927年长沙发生马日事变隆子雍受命回籍湘西组织苗民起义。起义不遂被湘西王陈渠珍抓捕，镇压在凤凰一年半，1936年同革屯三杰吴恒良，梁明元领导湘鄂川黔四省边区的苗族发动革屯起义，领导席卷湘鄂川黔四省边区二十余县的革屯运动，各县响应者多达十多万，隆子雍一统湘西各路革屯军建立湘鄂川黔四省边区革屯抗日救国军，将八万兵马裁减为三万（减少开支精简机构）。同湘省主席何健，湘西军阀陈渠珍斗智斗勇，革屯运动历时三年湘西军阀陈渠珍最早退出舞台离开湘西到长沙挂任中将参议，省府委员。继着刘建文，陶柳，陶广刘建绪前后离开湘西，到1938年何健被迫下野，离开湖南。由张治中继任湖南主席，张治中同隆子雍签订合同协议同意废屯升科，隆子雍吴恒良亦答应接受改编东下抗日。1939年至1942年隆子雍先后参加过两次长沙会战一次浙赣会战生平战役386场，战功彪炳，先后获得陆军奖章三星，四星，五星，六星，九星宝星奖章各一座并同时获得执照证明，1940年获得陆海空甲等奖章一座，1941年因捍御外侮镇慑内乱有功特予三等宝鼎勋章一枚，一九四二第二次长沙会战结束隆子雍病逝于湘潭美国惠景医院，时年三十七岁，第九战区长官司令部追授忠勇勋章忠勤勋章各一枚。东下抗日四载军功彪炳由少校营长晋升少将旅长。（军籍十年1932年-1942年）。隆子雍中央军学第二分校毕业第四期毕业。一九四二年，因积劳成疾，病逝于美国惠景医院。重庆委员长：蒋鼐密。新六军少将旅长隆子雍原湘西革屯军总司令，五月感日，因早年为民族事业奔波积劳成疾，深明大义愿同我政府达成协议，东出湘西带领苗族抗战，抗战三载军功彪炳。查该员为人公忠廉洁，于役革命历十年，战功卓越，经职调充第九战区新编独立第一旅少将旅长，长沙一战湘北大捷，甚著勋劳三军勇冠。积劳成疾，至足痛悼!且家造劫难，父老已故，膝下无儿女尚幼，为状至惨。除由部给资治丧外，特恳钧座从优特恤，以慰幽魂，而安遗族。并乞示遵为祷。职薛岳、支计印。经奉军事委员会核准，照章造具书表呈会核恤，以昭激劝，慰其功德。隆世储革命元老隆世储（清光绪二年六月初五）生。少时家贫，做小贩为生，后与同乡洪兆麟赴岭南，应募为惠州协亲兵。隶副将方绥德，不久，方被岑春煊劾免，隆、洪等已擢为哨官，转辗入六路提督秦炳直部下，仍驻防广东。1903年，入江南武备学堂第一期，毕业后任广东右路肇庆巡防营管带、肇庆巡防四营兼罗定二营统带（统领）。1911年11月9日，在同盟会肇庆支部策动下，与李耀汉率肇庆巡防营起义，任肇罗军政分府都督。1911年12月，后任广东北伐军步队第二协协统，南北和议后任广东惠州绥靖处督办。1912年12月29日补授陆军少将。1913年8月8日加陆军中将衔。1914年6月6日晋授陆军中将，1914年12月24日任广东钦廉镇守使，后兼惠州清乡督办，驻兵北海。1915年12月23日袁世凯称帝策封三等男爵，l9l6年3月28日，他同钦廉道尹朱为潮、统领冯相荣一起宣布反袁护国，辞去镇守使职，改就安边都护使。1916年5月8日，云南、贵州、广西、广东四省在广东肇庆共组军务院。隆世储兼任两广都司令部直辖第七师师长、北伐总司令转都护使。1916年10月7日，任南韶廉镇守使，同月21日颁给二等文虎章。1917年6月7日晋给三等嘉禾章。1917年8月，任高雷镇守使，11月21日特授勋三位。民国初年茂西匪首张玉初聚众数百人，流窜茂、信、化边界地区数年，抢劫焚杀，隆世储驻兵高州，率兵剿匪无数。积年巨匪，一朝荡平。乡民感恩在茂名观山为他立有隆公祠。1918年1月，龙济光从琼崖出兵进攻高雷，企图与北洋军阀段祺瑞遥相呼应，颠覆孙中山在广州的护法政府。1月18日进攻化县县城。隆世储率军抗击，兵败抢渡鉴江浮桥时，因桥断而溺水而亡。年四十二岁。隆仁初（1939～），壮族；广西平果人。著名医务工作者，主任医师。1962年毕业于广西百色医学专科学校。曾任百色地区卫生防疫站食品卫生科科长、主任，中华医学会广西分会食品卫生学会常委，中华预防医学会广西百色地区分会理事，食品卫生专科学会主任委员。隆成聚（1963～），广东中山人。著名机电工程师。1983年毕业于广东湛江水产学院，现任职于广东蒂森电梯有限公司。希望对你有用，满意请采纳。

2日 世界湿地日 2月4日 世界抗癌日 2月7日 国际声援南

1.关于挫折的名言 一、愚人常因把困难看得太容易而失败，智者常因把容易看得太困难而一事无成。 出自：〔英国〕柯林斯：《警句集》 介绍：迈克尔·柯林斯（Michael Collins,1890年10月16日—1922年8月22日），爱尔兰革命家，被尊称为爱尔兰国父。参加过1916年复活节起义。 二、这世界除了心理上的失败，实际并不存在什么失败；只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。 出自：〔英国〕奥斯汀：《水滴石穿》 介绍：简·奥斯汀（Jane Austen,1775年12月16日—1817年7月18日），英国女小说家，主要作品有《傲慢与偏见》、《理智与情感》等。 三、我们从失败中学到的东西要比从成功中学到的东西多得多。我们往往是通过发现哪些不该做而懂得哪些应该做的；从不犯错误的人也许永远不会有过发现。 出自：〔英国〕斯迈尔斯：《自助》 介绍：塞缪尔·斯迈尔斯，英国著名政治改革家和道德家。出生于苏格兰的Haddington,14岁离校去给一名医生当学徒，后入爱丁堡大学学医。 四、失败不该成为颓丧、失志的原因。应该成为新鲜的刺激。 出自：〔英国〕索冉：《书简》 五、有生命的失败胜过无生命的杰作。 出自：〔英国〕萧伯纳：《黑女求神记》 介绍：索冉萧伯纳，全名乔治·伯纳德·萧（George Bernard Shaw,1856年7月26日—1950年11月2日），爱尔兰剧作家。1925年因作品具有理想主义和人道主义而获诺贝尔文学奖，他是英国现代杰出的现实主义戏剧作家。 2.关于挫折的名言句子 有关挫折的名言警句 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——贝多芬 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。——郭沫若 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 —奥斯特洛夫斯基 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。——夏衍 即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。——张海迪 困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀—契诃夫 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。 ——大仲马 我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 通向人类真正伟大境界的道路只有一条——苦难的道路。——爱因斯坦 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔 不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生 被克服的困难就是胜利的契机。——丘吉尔 人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。——伏尔泰 希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金 我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌德 以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯 一切幸福都并非没有烦恼，而一切逆境也绝非没有希望。——培根 困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光 ★无论何时，不管怎样，我也绝不允许自己有一点点心丧气。--爱迪生 ★在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。--爱因斯坦 ★壮志与毅力是事业的双翼--歌德 大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。--孟德斯鸠 ★卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。--贝多芬 ★任何高处，未有人间所不能达者。然而欲达目的，则不可不以决心和自信为之。--安徒生 ★顽强的毅力改变可以征服世界上任何一座高峰。--狄更斯 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而生畏，只有意志坚强的人例外。--雨果 ★朝着一定目标走去是"志"，一鼓作气中途绝不停止是"气"，两者合起来就是"志气"。一切事业的成败都取决于此。--卡耐基 ★所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。--安格尔 ★钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。--奥斯特洛夫斯基 ★什么是路？就是说从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出不的。--鲁迅 ★要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。--毛泽东 3.有关战胜挫折的名言和诗句 名言： 战胜挫折的名言_战胜挫折的名言 1、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬 2、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 3、我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。——邹韬奋 诗句： 穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃 .道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。 ——苏轼 玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。 ——王定保 丈夫贵不挠，成败何足论。 ——陆游 精感石没羽，岂云惮险艰。 ——李白 功名多向穷中立，祸患常从巧处生。 ——陆游 石以砥焉，化钝为利。 ——刘禹锡 君不见长松卧壑因风霜，时来屹立扶是堂。 ——陆游 古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 ——苏轼 为学正如撑上船，一篙不可放缓。 ——朱熹 凡人便是生知之资，也须下困学勉行的工夫方得。 ——朱熹 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 ——刘禹锡 4.关于挫折等的名言,诗句,典型事例 挫折 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生【美】 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。 ——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。 ——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。 ——英格索尔【美】 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。 （莎士比亚《维纳斯与阿多尼》） 人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》 责任 我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。 升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。 ——雨果《笑面人》 天才如果袖手旁观，即使他优美出众，也仍是畸形的天才。没有爱的天才是种怪物。 ——莎士比亚《莎士比亚论》 人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》 我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。 ——高尔基《母亲》 为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。——《马克·吐温自传》 歌咏人心，纵使只涉及一个人，只涉及人群中最微贱的一个，也得熔冶一切歌颂英雄的诗文于一炉，制成一部优越成熟的英雄赞。 ——雨果《悲惨世界》 天才理应飞向天国，真正的诗人有责任唤醒世人，慎择那最崇高的灵境。——普希金《埃及之死》 艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。 ——《托尔斯泰传》爱国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。 ——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。 ——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。 ——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 伊壁鸠鲁 感恩 生活需要一颗感恩的心来创造， 一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符 做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。 ——肖楚女 感恩是精神上的一种宝藏。 ——洛克 感恩即是灵魂上的健康。 ——尼采 没有感恩就没有真正的美德。 ——卢梭 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。 ——卢梭 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮《后出师表》） 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩 滴水之恩，当涌泉相报. 谁言寸草心，报得三春晖 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。 浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚 每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果 忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语。 5.关于挫折的名人名言 每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。 ——爱默生【美】 只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。 ——黑格尔【德】 短时期的挫折比短时间的成功好。 ——毕达哥拉斯【古希腊】 对勇气的最大考验，就是看一个人能否做到败而不馁。 ——英格索尔【美】 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ ----- 鲁 迅 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----- 《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ----- 贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 ----- 爱 迪 生 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 ----- 爱因斯坦 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 ----- 郑 板 桥 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ----- 梁 启 超 “不耻最后”。即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 ----- 鲁 迅 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。 ——德国著名教育专家 舒马赫 6.有关勇于面对挫折的名言名句 名言 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍 大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。 苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——〔法〕巴尔扎克 人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。 ——〔法〕伏尔泰 失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——〔美〕爱默生 失败乃成功之母。——俗语 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——〔德〕贝多芬 7.关于挫折的名言名句 什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。 ——菲里浦斯 失败是坚忍的最后考验。 ——俾斯麦 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。 ——俾斯麦 一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。 ——博 维 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。 ——爱迪生 我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。 ——林 肯 暂时的失利，比暂时的胜利好得多。 ——阿卜·法拉兹 挫折 ●经一番挫折，长一番见识 ●越碰钉子越有心眼 ●初生之犊十八跌 ●从跌跤中学会走路（哈萨克族） ●不磕不碰，骨头不硬 ●小孩是经过跌倒再跌倒，才逐渐长大的（苏联） ●事情的成败以结果为断，中间的波折不足为论（德国） ●不计波折多，但望结局好（俄罗斯） ●流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放（歌德） ●不识坎离颠倒，谁能辨，金木沉浮（宋·吕岩） ●我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷者表示无限的谢意（邹韬奋） ●火无终日旺，花无百日红 ●天有阴晴，事有成败 ●月无常圆，花无常红 ●月有圆和缺，人有聚和别 ●月儿有圆缺，花儿有开有谢 ●花有谢时，筵有散时 ●月有云遮，花有风吹（日本） ●有一兴必有一败 ●江河不曲水不流 ●事有百折百变 ●坏事的道路顺溜溜，成事的道路弯曲曲（维吾尔族） ●长的旅途，必有崎岖 ●最曲折的路有时最简捷（孚希特万格） ●正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途（朱光潜） 参考资料： 8.关于挫折的名言句子 苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。 --贝多芬 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。--郭沫若 人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。 -奥斯特洛夫斯基 种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。--夏衍 即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。 --张海迪 困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀-契诃夫 开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。 --大仲马 我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。--卡耐基 通向人类真正伟大境界的道路只有一条--苦难的道路。 --爱因斯坦 上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。--泰戈尔 不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。 真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。--易卜生 被克服的困难就是胜利的契机。 --丘吉尔 人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。--伏尔泰 希望是厄运的忠实的姐妹。 --普希金 我以为挫折、磨难是锻炼意志、增强能力的好机会。--邹韬奋 斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。 --歌德 以勇敢的胸膛面对逆境。--贺拉斯。 9.关于挫折的名言 没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。 --作者：佩恩 什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。 --作者：菲里浦斯 失败是坚忍的最后考验。 --作者：俾斯麦 对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。 --作者：俾斯麦 一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。 --作者：博 维 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。 --作者：爱迪生 我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。 --作者：林 肯 暂时的失利，比暂时的胜利好得多。 --作者：阿卜·法拉兹 “不耻最后”。 即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 --作者：鲁 迅 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 --作者：《孟子》 给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。 孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。 --作者：鲁 迅 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 --作者：贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 --作者：爱 迪 生 我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢！ --作者：佚名 在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。 战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。 --作者：佚名 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 --作者：爱因斯坦 千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。 --作者：郑 板 桥 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 --作者：梁 启 超 没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。 --作者：佩恩 每一次的失败，是走上成功的一阶。 --作者：陶顿 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？ --作者：鲁迅 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 --作者：《孟子》 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 --作者：贝 多 芬 失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。 --作者：爱 迪 生 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？---鲁迅“不耻最后”。 即使慢，弛而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。”--《孟子》给孩子多多提供尝试机会也是实施挫折教育的有机组成部分。 孩子一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路。—德国著名教育专家舒马赫卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 --贝多芬失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。--爱迪生我认为挫折磨难是锻炼意志、增加能力的机会，讲到这一点，我还要对千方百计诬陷我者表示无限的感谢！在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它。 战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 --爱因斯坦千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。--郑板桥患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 --梁启超没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。—佩恩什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。 —菲里浦斯失败是坚忍的最后考验。—俾斯麦对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。 —俾斯麦一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。—博维失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。 —爱迪生我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。—林肯如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。 —富兰克林浪费时间是所有支出中最奢侈最昂贵的。—富兰克林想要有空余时间，就不要浪费时间。 —富兰克林闲暇就是为了做一些有益事情的时间。—富兰克林时间能使隐匿的东西显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。 —贺拉斯时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。—夸美纽斯人们常觉得准备的阶段。 10.关于挫折的名人名句 生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。 ----萨克雷 菲利普斯的至理名言："失败是成功之母" 生在世，绝不能事事如愿。反正，遇见了什么失望的事情，你也不必灰心丧气。你应当下个决心，想法子争回这口气才对。 ——马克·吐温【美】 一个尝试错误的人生，不但比无所事事的人生更荣耀，并且更有意义。 ——萧伯纳【英】 人生如集市，众人在此相聚，却不久留；人生如客栈，路人在此歇脚，而后又走。 ——艾·霍·布朗【美】 顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。 ——泰戈尔【印】 即使跌倒一百次，也要一百次地站起来。 ——张海迪【中】 一个人的失败，是他自己的直接结果。 ——詹姆斯.艾伦【美】 不会从失败中找寻教训的人；他们的成功之路是遥远的。 ——拿破仑【法】 ●败莫败于不自知。 ——吕不韦 ●凡百事之成也在敬之，其败也必在慢之。 ——司马光 ●人的聪明和自己的明智及道路的选择，往往在失败以后。 ——贾曦光 ●一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。 ——黄茵 ●我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。 ——林肯 ●想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。 ——伊索 ●多数人的失败，都始于怀疑他们自己在想做的事情上的能力。 ——司各特 ●失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。 ——罗曼·罗兰 ●死的伟大的人，永远没有失败。 ——拜伦 ●人们常以为犯小过无伤大雅，哪知更大的失败常是有小过导引而来的。 ——雪莱 ●人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了若指掌。 ——威·柯林斯 ●我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。 ——戴维 ●在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，为了不甘于失败，我便十倍努力于工作。 ——萧伯纳 ●一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。 ——毛姆 ●最容易通向惨败之路的莫过于模仿以往英雄们的计划，把它用于新的情况中。 ——丘吉尔 ●许多赛跑的人失败，都是失败在最后几步。 ——苏格拉底 ●一个志在有大成就的人，它必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。 ——黑格尔 ●无数人的失败，都是失败于做事情不彻底，往往做到离成功只差一步就停下来。 ——莎士比亚 ●错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 ——泰戈尔 ●失败之前无所谓高手，在失败的面前，谁都是凡人。 ——普希金 ●一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分的信任；甚至自己认为必将失败无疑。 ——富兰克林 ●当失败不可避免时，失败也是伟大的。 ——惠特曼 ●失败是坚忍的最后考验。 ——俾斯麦

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锁阳茶的功效随着我们年龄的越来越大，身体的各项功能都会或多或少的受到一些影响。这只够想要去调理自己的身体的话，就需要吃一些保健品。锁阳茶就是其中的一种，那么锁阳茶的功效都有哪些呢？锁阳茶的功效这种保健品具有非常好的抗衰老的功效，因为它其中所含的营养成分才进入我们的身体之后，可以快速清除我们身体内部的自由基，增强我们细胞的活性，并且还能加快我们身体内部的新陈代谢，从而防止我们的衰老。一些女性可以适当的去吃一些这种保健品，对他们的身体能够起到很好的调理作用。因为这种保健品可以促使我们细胞的再生，所以它能够在一定程度上提高我们的人体免疫力，增强对外界细菌的防御能力，更好的去保证我们的健康不受到影响。一些肠胃有问题的人吃了之后，也能够帮助他们去缓解症状，具有很好的润肠通便的功能。现在很多人为了去让自己的身体变得更好，都会选择锁阳茶这里的保健品。不过在选择的时候，我们一定要多去了解一下锁阳茶的功效都有什么，这样我们才可以做到对症下药。

也许你不知道孙中山，但你肯定知道毛泽东；也许你不知道《百年中国》，但你肯定知道《复兴之路》；也许你不知道八国联军火烧圆明园，但你肯定知道日本侵华战争。从1840年的鸦片战争，到1900年的八国联军，再到1937年的日本侵华战争。中国经历了多少血腥风雨，多少战争苦难。　　中国经过28年的浴血抗战，赢得了胜利，但是我们真的赢了吗？回过头看看，日军伤亡70万人，而我方伤亡人数达到了3500万人，整整5倍之多。自1937年7月7日至战争结束，我军伤亡331万多人，人民伤亡842万多人，其他因逃避战火，流离颠沛，冻饿疾病而死伤者更不可胜计。直接财产损失313亿美元，间接财产损失204亿美元，此数尚不包括东北、台湾、海外华侨所受损失及41．6亿美元的军费损失和1000多万军民伤亡损害。此外，七七事变以前中国的损失未予计算；中共敌后抗日所受损失也不在内。经过中国历史学家多年研究考证、计算得出，在抗日战争中，中国军民伤亡共3500多万人，中国损失财产及战争消耗达5600余亿美元。　　这些数字多么巨大啊！我们是被动的一方，受的伤害最大的还是我们，可见战争是多么的残酷！也许这个胜利，真真正正的属于共产党，属于那些用鲜血染红国旗的战士们。是他们，为我们赢得了胜利；是他们，重振了国威；更是他们；使我们有了一片和平的天地。　　现年二十九岁的雷棣说的对，“为了千万个母亲不再失去儿子，为了千万个妻子不再失去丈夫，为了千万个像我一样的孩子不再失去亲爱的爸爸，全人类应该共同制止战争！”虽说现在是和平年代，但还有许多国家的人们在饱受战争的苦难，为什么人类制止不了战争？是他们也想做一个伟大的英雄人物？不，有战争的原因是人类的灵魂中总有一点自私，贪婪，哪怕是一点点，都有可能烧毁几万，甚至几十万的沃土。　　或许我们不能做像共产党一样为国捐躯的人，但我们可以从自己做起，从身边做起，把我们的家园变得更好。我们应该感谢您，尽管现在只有少数人能听到，但我还是要说一句：“谢谢您！”

肾虚喝什么茶其实一般对于男生来说，他们到了年纪比较大的时候，是非常容易肾虚的，但我们都知道男生肾虚的症状，其实社会引起他们正常的生活。下面就由我来为大家简单介绍一下肾虚喝什么茶比较好？肾虚喝什么茶1.锁阳茶，我们都知道其实锁阳，是一种非常好的补肾的产品，可以很好的起到壮阳补肾的效果。一般来说对于肾虚的人呢？可以用锁阳，党参，山药各五克。然后剁成小块，放入锅中煎煮，去渣可以饮用，能够晚上每天喝一杯的话，长时间坚持，就可以改善肾阳不足的现象。2.枸杞茶，我们都知道枸杞的营养价值非常的高，具有明目，补充人体气血，改善人体精神的效果，还有明目的作用。其实效果也是非常好的，有非常好的补肾作用，我们在喝枸杞的时候，应该用80摄氏度的沸水冲泡五分钟，等它冷了之后就可以正常服用，也能够很好的改善男性肾虚的作用。3.菊花茶，我们都知道菊花茶可以清心补肾，养肝明目还能够去湿解渴，驱寒清火的功效。对女性来说，有美容养颜的作用，那对于男性来说，有补血提神，延缓衰老，能够起到强身健体的作用。

1、具有养胃作用的茶主要包括大麦茶、红茶、姜茶、锁阳茶、红枣茶等。2、患有慢性胃病的人适当的饮用这些茶水，具有一定的调理效果。不过，如果患者想要单纯的通过饮用这些茶水来调理胃病、缓解胃痛的症状是，一般都不会起到明显效果，应当及时到医院就诊，遵医嘱进行系统的治疗。

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锁阳的食用方法与用量 锁阳的食用方法与用量，锁阳，是临床上比较常用的一种中药材，具有温补肾阳的作用。那下面我就给大家分享一下关于锁阳的食用方法与用量的相关信息，一起来看看吧！ 锁阳的食用方法与用量1 锁阳的用法用量 内服：煎汤，1.5～3钱；入丸、散或熬膏。 ①治痿：黄柏半斤（酒炒），龟板四两（酒炙），知母二两（酒炒），熟地黄、陈皮、白芍各二两，琐阳一两半，虎骨一两（炙），干姜半两。上为末，酒糊丸，或粥丸。（《丹溪心法》虎潜丸） ②治阳弱精虚，阴衰血竭，大肠燥涸，便秘不运：琐阳三斤。清水五斗，煎浓汁二次，总和，以砂锅内熬膏，炼蜜八两收成，入磁瓶内收贮，每早、午、晚各食前服十余茶匙，热酒化服。（《本草切要》） ③治肾虚遗 精，阳萎：锁阳、龙骨、苁蓉、桑螵蛸、茯苓各等分。共研末，炼蜜为丸，每服三钱，早晚各一次。（《宁夏中草药手册》） ④治阳萎，早泄：锁阳五钱，党参、山药各四钱，覆盆子三钱。水煎服。（《陕甘宁青中草药选》） ⑤治老年气弱阴虚，大便燥结：锁阳、桑椹子各五钱。水煎取浓汁加白蜂蜜一两，分两次服。（《宁夏中草药手册》） 锁阳的食用方法 第一，熬膏 锁阳作为一种保健食材效果还是不错的，尤其是吃的时候还可以直接把锁阳熬成膏，这样更方便我们日常的食用，当熬制锁阳的时候还是可以加入适量的肉苁蓉，这样一块煎水汤汁浓厚之后就可以做成膏状了。 第二，锁阳泡酒 锁阳泡酒也是很常见的吃法，特别是可以准备好锁阳三十克，白酒五百克，首先就要把锁阳清洗干净，然后直接放入到五百克的白酒当中，密封起来保存一下，这样泡个七天就好了。 第三，锁阳泡茶 锁阳泡茶效果也是很不错的，尤其是泡出来的茶味道鲜美，泡茶的时候可以加入自己喜欢的蜂蜜还有桑葚等，泡制的方法就是将锁阳还有桑葚一块的捣碎，然后放入到保温瓶当中，加入蜂蜜之后焖好十五分钟就可以当茶喝了。 第四，锁阳煮粥 有很多朋友喜欢把锁阳当做粥来喝，特别是煮粥的时候需要注意一下锁阳的量，比如可以取锁阳十五克，大米一百克，然后适量的加入白糖，这样煮出来的锁阳粥营养丰富，味道也好。 锁阳的功效还是很大的，其实正确的吃法能发挥最大的功效的，我给大家推荐的四种正确的吃法都能够发挥锁阳的"最大的营养功效，如果喜欢做粥喝就可以将锁阳和大米一块泡制好了，按照一定的比例来煮粥，煮出来的锁阳粥老少皆宜，味道也是非常的鲜美的。 锁阳的食用方法与用量2 锁阳 别名：不老药、锁燕、地毛秋、铁锤、琐阳 禁忌人群：阴虚火旺阳事易举，脾虚泄泻及实热便秘者禁服。 适宜人群：适宜免疫力低下、易感染疾病者；中青年操劳事业而健康透支者；尿频便秘、失眠脱发、哮喘、痿弱早泄等多种慢性疾病患者。 锁阳的基本介绍 锁阳为锁阳科植物锁阳的肉质茎，多年生肉质寄生草本，大多寄生于蒺藜科植物白刺等植物的根上。生于西部戈壁和沙漠，主产于甘肃河西走廊，内蒙阿拉善盟、新疆阿勒泰、青海海西亦有产。春季采挖，除去花序，切段，晒干。 白刺锁阳的繁衍过程不同于一般植物，与人和动物极为相似。每年、六月份，锁阳开始露出地面，至七、八月份开始成熟。同株的雄性和雌性部分相互授粉、结籽。锁阳籽极小，显微镜下观察其形状似人体受精卵，千粒重仅为2克左右。由于锁阳头部布满鳞甲，因而种籽被包裹的十分严实，无法脱落。这时，从锁阳根部会生出一种白色的小虫，将其命名为锁阳虫。锁阳虫开始从底部沿锁阳内部逐渐向上，一点一点吃空锁阳，直至顶部。这时锁阳内部就形成空洞，锁阳籽沿洞掉入锁阳底部。随着倒流的锁阳内部水份，通过锁阳和白刺连结的约2毫米左右粗细的通道进入白刺根部。在白刺根部沿着水分的流动进入到适合其寄存的部位。这时冬季来临了，白刺停止了生长。锁阳籽吸收白刺的养份，迅速成长、壮大。寄生部分鼓出一个拳头大的包。经过一个冬天孕育，来年三月份开始发芽，一举破土而出，数十天就可长大、授粉、结籽，又开始新一轮的生长周期。 锁阳的功效与作用 味甘，性温。能补肾阳，益精血，润肠通便。治阳痿，尿血，血枯便秘，腰膝痿弱。 锁阳是补肾的药材中最常使用的一味药，它可平肝补肾、益精养血、润肠通便，治疗气血不足造成的不孕症，还可强筋健骨、补充钙质。对人体机能有很大益处；增强免疫功能；清除自由基；抗血小板聚集；具有糖类皮质激素样作用；补充维生素和矿物质。最新科学实验证明锁阳还具有防癌、抗病毒、延缓衰老的作用。 锁阳的选购 干燥全草，呈扁圆柱形或一端略细，长8——21cm，直径2——5cm。表面红棕色至深棕色，皱缩不平，形成粗大的纵沟或不规则的凹陷，有时可见三角形的鳞片，和有部分花序存在。质坚硬，不易折断，断面略显颗粒性，棕色而柔润。气微香，味微苦而涩。锁阳片为横切或斜切成的厚约 1cm左右的片段，往往用绳穿串。以个肥大、色红、坚实、断面粉性、不显筋脉者为佳。 锁阳的食用方法 在服用锁阳的期间，要注意以下几点：保持良好的作息习惯，尽量避免熬夜。少吃辛辣或者刺激性食物。积极参加户外运动，放松心情。不要给自己太大的压力，学会合理减压。 锁阳的食用方法与用量3 锁阳茶怎么做 1、平时自己在家中制作锁阳茶，可以准备新鲜的索要，在做茶以前先把锁阳洗净并晾干它表面的水分，然后再把它切成薄片，每次取3~5片，直接放到干净的杯子中，冲入沸水浸泡，浸泡3~5分钟以后，泡出的汤汁就是原汁原味的锁阳茶。 2、做锁阳茶时还可以使用干燥后的锁阳，但这种锁阳需要提前把它粉碎装入的无纺布袋中制成茶包，在需要的时候直接取一个茶包放入到杯子中，冲入沸水，浸泡3~5分钟以后就能得到泡好的茶汤，这样做锁阳茶很简单而且方便人们携带和保存能让人们随时随地喝的好喝的水样茶。 锁阳茶的正确泡法 1、单独冲泡是锁阳茶最正确的冲泡方法，如果冲泡新的锁阳，可以把它切成薄片以后用沸水冲泡，如果想让他发挥好的养生功效，则需要把它加工以后再泡茶，最好的加工方法就是把新鲜锁阳放在食用油中炸到酥脆，等它降温以后研成细末，再取适量用沸水冲泡。 2、锁阳茶在冲泡的时候还可以搭配其他具有滋补功效的中药材，生活中常见的冬虫夏草，枸杞，人参等都可以和锁阳搭配在一起泡茶喝，这样会让锁阳茶的保健功效更加出色，不过在用这些中药一起泡制水杨茶时，需要把它们盐城细末放在养生壶中加沸水冲泡，也可以放在锅中加清水煎煮后代茶饮用。 看过上面对锁阳茶正确泡法的介绍后，大家都能了解锁阳茶应该怎么做，如果想保健身体提高身体健康水平，就可以自己动手制作一些好喝的水样茶，如果能坚持饮用，会让人们的身体状况明显改善。

中国梦是什么？也许大家会经常问这个问题。有的人说中国梦是实现中华民族伟大复兴的梦，有的人说中国梦是努力向上的梦。而我认为，中国梦是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。 我的梦想是救死扶伤，为了职业道德和人民健康而奋斗。就像伟大的国际主义战士白求恩，从加拿大远赴中国，挽救中国战士的生命，甚至奋斗到生命的最后一刻。他离开了，但他的这种精神万古长存。他的梦是精益求精，他的道德理念是以人为本。这种梦就是中国梦。 我的梦想也是教书育人，以辛勤的双手书写春夏秋冬。2013年度的感动中国人物有这样两个人——母亲用双手支起课桌，女儿把知识传授他人，十年如一日，不收半文钱。她们便是普通的农村人高淑珍及她的女儿王国光。她们的爱心小院在十年内收了上百名残疾儿童，即使家中的收入只有几元，但是她们硬是把爱心小院给办了下去。从一间平房变为好几间，因此负债累累。在知识的沐浴下，孩子们的脸上终于溢满了笑容。年仅20岁的王国光下定决心要继续办下去。我只想说：奉献无悔，青春无悔！她的梦是以青春灌溉花蕾。这种梦就是中国梦。 我的梦想还是执法公正，为人民做主，除暴安良，维护社会公平正义。这使我想起了北宋的清官包拯，他深明大义，效力于百姓。他唯一留下来的名句至今还留在我的脑海里“清心为治本，直道是身谋.”何谓“清心”，这个心就是私心、利心和权心，纵览大大小小的反腐案件，涉案的党员干部绝大部分正因为有私心，谋私利和钱财，导致其走上犯罪道路。因此，作为党员干部就应该清私心、清利心、清权心，要树立为民谋利之心、树为民服务之心，这样才能“治本”。包拯的梦想就是这个。这种梦就是中国梦中国梦，梦之蓝。让我们缅怀着人民之梦，前进奋发吧！

锁阳茶的做法1.是将锁阳洗净，刮成细末调入奶茶中煮熟。2.也可将挖来的锁阳洗净晾干，可随时食用。锁阳茶可以滋阴壮阳，补肾，去胃寒，锁阳茶喝起来有它独有的香味，深受人们喜爱。

伪牌子，装洋河梦之蓝

分类: 生活 >> 美食/烹饪 问题描述: 家里有锁阳若干，想要知道烹饪方法。各种方法！ 解析: 锁阳炒面 【锁阳炒面 】【suǒ yánɡ chǎo miàn 】 锁阳炒面裕固族地区一种特色食品，主要流行在肃南县明花区。锁阳是当地分布较广泛的野生药用沙生植物。当地裕固人除用锁阳熬茶，做锁阳饼以外，还常用来做锁阳炒面。做法是：先将刚挖来的新鲜锁阳洗净去皮，并用木片削刮成细末，在面粉炒至半熟时加入锁阳末，然后炒熟即成。食用方法与平时喝炒面茶相同，但有一种特殊的香味。锁阳炖羊肉 材料：锁阳3钱，生姜3片，羊肉半斤，香菇5朵。 作法：先将羊肉川烫，香菇切丝，再将锁阳、生姜放入锅中，大火滚后，再用小火慢慢熬炖50 分钟，至羊肉熟透后，调味即可食用。 此道药膳对于妇女不孕症、身体虚寒、冬天手脚冰冷，男性性功能障碍、肾虚*阳萎、气血不足， 或体虚造成大便燥结，皆可改善体质。阴虚火旺*、拉肚子，或体内有实热便秘者不宜食用。 锁阳壮阳粥 【来源】民间方 【原料】锁阳10克,精羊肉100克,大米100克。 【制作】 1.将羊肉洗净细切。 2.先煎锁阳，去渣，后入羊肉与米同煮为粥。 【用法】空腹食用。大便溏泻及早泄者慎用。 【功效】温阳补肾。适用于平素体阳虚、腰膝酸软，肢冷畏寒、阳痿、老年便秘等症。 锁阳茶 【锁阳茶 】【suǒ yánɡ chá 】 锁阳茶裕固族地区的一种特色食品，主要流行在肃南县明花区。锁阳为当地生长的一种野生药用植物，多生长在沙漠中，主要在冬季和春季采挖。熬茶主要用冬季农历三九天采挖的锁阳，当地有“三九天的锁阳赛人参”之说，故有在三九那天挖锁阳的习俗。锁阳茶的做法是将锁阳洗净、刮成细末调入奶茶中煮熟。也可将挖来的锁阳洗 净晾干，可随时食用。锁阳茶可以滋阴壮阳、补肾、去胃寒。锁阳茶喝起来有特别的香味，深受当地裕固人喜爱。 锁阳饼 锁阳生长在原亚拉格家、贺郎格家部落的明花区一带，地处巴丹吉林沙漠的边缘。锁阳是一种沙生植物，属寄生草本，茎圆柱状，暗红色，肉质，内含丰富淀粉，可供食用，并有固精壮阳、补益之药用价值。 当地的裕固族牧民，从沙漠中挖出锁阳，驮回家，用木板刮去锁阳皮，里面是白色肉质。锁阳并不是都能食用，有些很甜，有些苦涩。把刮净皮的锁阳放笼内上锅蒸，蒸熟后拿下用手捏烂，内掺面粉揉搓均匀，可炸成油饼，也可烙成烙饼。锁阳饼吃时绵软爽口，味道香甜。每逢冬春季节，牧民边放牧边刨锁阳，可拿回家食用，也可卖给国家药用。

问题一：锁阳怎么吃效果最好？ 新鲜锁阳泡酒不是很好，因为有水分。你可以先晾晒干一点，水分去了些再泡，这样就不会坏了。可以加些苁蓉,枸杞一起泡酒效果更好。锁阳功效：1、对免疫功能的影响；2、清除自由基；3、抗血小板聚集；4、具有糖类皮质激素样作用。临床用锁阳主治：阳痿早泄、阴衰血竭；气弱阴虚，大便燥结、小便频数，血尿，淋漓不尽；腰膝酸软、疲乏无力；畏寒俱冷，四肢疼痛；月经不调，宫冷带下；女子不孕，男子不育；失眠健忘，脱发早白，胃酸溃疡等等。最新医学研究发现：锁阳能够促进人体细胞再生和新陈代谢，增强免疫调节能力，具有明显的防癌、抗病毒和延缓衰老作用。近年来，用锁阳治疗前列腺肥大和增生、治疗白血病、治疗糖尿病、治疗哮喘、治疗早泄都取得了很好的效果。 问题二：锁阳怎么服用 切片泡水喝，每日一片，泡软后吃掉。磨粉每日1.5-3克。干的锁阳可以用蒸锅稍稍蒸一下就可以切片了。少量服用壮肾补阳，多服润肠通便。 问题三：新鲜锁阳怎么吃 怎么处理 锁阳怎么吃效果好 可以将新鲜的锁阳和枸杞等药材一起煮汤,然后饮用汤即可。这样的好处是减少了锁阳的苦味,而且以汤送服,吸收会更好一些。、 1新鲜锁阳可以直接食用，也就是在采集收取以后，把新鲜锁阳洗净，切片，直接像吃水果一样嚼服就可以，这种食用方法既简单，...2、新鲜锁阳煮粥吃也是一种不错的选择，可以把新鲜锁阳切片煎出药汁，再取一百粳米与十五克胡桃仁一起入锅煮制，用大火烧开后 问题四：锁阳怎么吃法好 锁阳五克，去腰臊的猪腰300克，山药200克，放在水里一起清炖，营养丰富，滋补肾气。 问题五：锁阳怎么吃效果好 锁阳的功效做法 1．将鸡蛋打入碗中。将葱切成碎葱花，加入碗中。同时根据个人口味加入盐，味精。 2．平底煎锅中倒入油。大火加热至7成热时，放入批塔饼。转中小火。煎至开始变成金黄色时，将饼翻转。 3．用刀子在饼上画一个T型的开口。用筷子从开口处将饼挑起，然后将搅好的鸡蛋倒入。继续用中小火煎至饼呈金黄色；饼中的鸡蛋熟透后即可。 有许多卖鸡蛋灌饼的小摊，鸡蛋灌饼也算一种早餐。既有蛋有面有青菜有营养，又方便很受大家欢迎。 问题六：锁阳可以泡水喝吗 锁阳怎么吃效果最好 可以的，但是锁阳的话比较烈。单用的话容易上火，建议您加一些肉苁蓉鲜干片，肉苁蓉鲜干片和锁阳一起泡酒或泡水营养特别高，效果特别好。长期食用对身体特别好。 问题七：锁阳怎么个吃法。 锁阳粥 原料：锁阳30克，大米适量。 　做法：大米与锁阳共煮，粥成后拣出锁阳。 功效：壮阳固精，养血强筋，补肾壮阳；适用于遗精、大便燥结。 锁阳茶 锁阳茶的做法是将锁阳洗净、刮成细末调入奶茶中煮熟。也可将挖来的锁阳洗 净晾干，可随时食用。锁阳茶可以滋阴壮阳、补肾、去胃寒。 锁阳牛鞭煲 配方： 　锁阳30克、枸杞子20克、玉竹15克、沙参30克、鲜牛鞭1付、姜30克、胡椒5粒、料酒20毫升、盐4克 做法： 　1)、先将鲜牛鞭切开尿管洗净，入锅中水煮沸5分钟，取出在水上冲洗切成5cm长、宽1cm的长方条待用； 2)、将锁阳、枸杞子、玉竹、沙参漂洗去泥沙，将锁阳切成0.5cm厚的片待用。 3)、将牛鞭与诸药同入砂锅中加清水3500毫升和料酒、胡椒，待锅开后，抹去浮沫，关至小火，炖2小时，牛鞭软，汤汁浓缩至2000毫升放盐即可食用。 功效：温肾壮阳。适用于阳痿、早泄。 锁阳羊肉 菜系及功效：私家菜 阳痿早泄食谱 补阳食谱 壮腰健肾食谱 肢寒畏冷食谱 制作方法：蒸 锁阳羊肉的制作材料： 主料：羊肉(瘦)150克 　调料：锁阳15克,大葱5克,姜4克,料酒3克,盐3克,味精3克,核桃25克 锁阳羊肉的做法： 　1.锁阳以形肥、色红、断面无筋络者为佳，羊肉以青山羊肉温补作用为强。 2.将锁阳与羊肉均切成薄片，葱、姜切成细末。 3.将胡桃肉先置于碗底，锁阳与羊肉规则混合排列于其上，葱、姜、盐拌入其间，黄酒、味精洒上其表面。 4.上笼用旺火烧沸，转用小火蒸2小时至羊肉酥烂即可。 5.食用时反扣于盆内。 具有壮阳补肾功效。适用于阳痿、遗精、腰膝酸软冷痛等肾阳虚症。忌用铜器烹调加工，不可与南瓜同食，不宜与半夏、菖萍薄同用。 锁阳汁鸡蛋花卷 原料：面粉500克，鸡蛋2个，药包1个(内装锁阳20克，山药、党参各15克，覆盆子10克)，泡打粉12克，白糖50克，花生油15克。 做法： 　1、药包放入500克清水锅内，用小火煎煮40分钟左右，待药汁余下260克左右时，捞出药包不用，药汁晾凉。 2、面粉内加入泡打粉、白糖拌匀，加入药汁和匀成略软的面团，饧10分钟。将面团按扁，擀成大薄片，刷上油，从一端卷起成面卷。切成均匀的剂子。 3、取一剂子，在上面用刀每间隔0.5厘米剞上一刀。双手拉住剂子的两端，盘绕成花卷生坯。全部制好后，摆在刷油的蒸帘上，入蒸锅内用大火蒸至熟透取出，装盘即成。　特点：形态美观，喧软香甜。 功效： 锁阳味甘，性温，入肝、肾经，能补肾壮阳、润肠通便。山药味甘，性平，入脾、肺、肾经，能补肺健脾、固肾益精、益气养阴。党参味甘，性平，入脾、肺经，能补中益气、健脾养血、生津和胃。覆盆子味甘、酸，性温，入肝、肾经，能补肾固精、助阳明目。鸡蛋营养全面，含有人体必需的8种氨基酸，可强精益气。四味草药在此组合与小麦面粉、鸡蛋组成主食，可益气养血，补肾固精，壮阳疗萎，对肾虚阳萎、早泄、气血不足等症有食疗作用。 锁阳吐丝子炖乳鸽 材料：锁阳12克，吐丝子、杞子、肉苁蓉各9克，乳鸽1只，猪瘦肉100克，生姜3片。 烹制：各中药漂洗净；乳鸽宰洗净；猪瘦肉洗净，切块。一起与生姜下炖盅，加冷开水1000毫升（约4碗量），加盖隔水炖2个半小时便可。进饮时方下盐，此量可供2~3人用。 锁阳猪骨汤 巴戟10克,锁阳10克,杜仲15克,猪骨150克,元肉15克煲汤...>> 问题八：锁阳怎么吃 锁阳可以生吃吗 锁阳挖出来就可以吃，不过皮非常苦涩，一般生吃是新鲜的时候去皮，或者晾干（大约晾到牛皮那样的程度最佳）去皮吃； 要注意的是，锁阳“火力旺盛”吃的是很不要吃太多，容易流鼻血，吃多了大便干，拉不出来 q＾＾＾r { 问题九：红锁阳如何食用最好? 泡酒

蓝色经典分为海之蓝、天之蓝、梦之蓝，等级不同价格也不同，海之蓝一般的一瓶在150元左右，梦之蓝为精品。

锁阳茶怎么泡现在越来越多的人都喜欢上了喝茶这种活动，尤其是一些老年人，不仅可以帮助他们去消耗空闲的时间同时适当的喝茶对于调理自己的身体也有很大的作用。锁阳茶就是其中一种因为自身独特的功效而深受大家的欢迎，那么锁阳茶怎么泡呢？锁阳茶怎么泡首先我们要知道一点，虽然每一种茶的功效都不一样，但是泡的方法大致都是相同的。在冲泡之前，我们要先将锁阳表面的脏物质给清理干净，然后放在阳光底下，晒干它的水分。之后再用刀将它切成薄片，这样我们在泡水的时候也会更加方便一些。在用量的问题上，疑似大约取三片就够足够了，而且这种药材可以反复的进行浸泡，这样会将它其中的营养物质完全被浸泡出来，还能够加快我们身体的吸收速率，泡的时候水温可以适当的高一些。还有一种方法就是将锁阳弄成粉末状，然后装在一个茶包中，这样直接用水浸泡，就可以喝了，不会破坏其中的营养成分。关于锁阳茶怎么泡这种问题，相信经常喝茶的人一定不会陌生。这种茶对我们人体所需要的功效还是非常大的，所以我们在生活中也可以尝试一下。

中国蓝

江苏洋河酒厂出品的洋河蓝色经典系列酒有 中国梦 海之蓝，天之蓝，梦之蓝。梦之蓝最贵，价格在600元左右天之蓝。

陶渊明没中国梦……只有中原梦……

写你的梦想是什么，然后写要如何努力地去做

有一种东西，它是隐形的，它是让人摸不到，听不到和嗅不到的。它唯一能感受到的那就是用心去仔仔细细的倾听。 有一种梦，它是一个漂流瓶，我悄悄地走去，我把我所有的思念全部寄托在这个瓶子里。这个充满着理想，充满着梦的瓶子，这个梦不是普普通通的梦，它是遥寄着我远远的思念，它遥寄着我的一份梦想。如果大家都想有这种瓶子，那我们就开始呐喊：”中国梦，我的梦!中国梦，我的梦！“ 有一种奋斗，它是无时无刻都要去完成的，我犹如一个自己去战场的勇士，自己去面对成千上万的敌人，

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马笑舒

陕西位于中国内陆腹地，是中华农耕文明的重要发祥地。中国东部的最大山脉、南北方的天然分界线——秦岭是位于陕西境内的主要山脉，蕴藏着丰富的野生动植物资源，不仅拥有大熊猫、金丝猴、朱鹮等稀世珍宝，而且被誉为“人间仙果”的猕猴桃也集中分布在这一地区。由于具有猕猴桃生长优越的自然条件、丰富的品种资源，经过长期的人工驯化、选育、栽培，陕西成为中国猕猴桃最大的产区。 陕西——猕猴桃的原产地 中国是猕猴桃的故乡，历史源远流长。 早在2000年前《诗经.毛诗卷第七》中有：“隰(xi)有苌楚，猗傩(nuo)其枝；……隰有苌楚，猗傩其华；……隰有苌楚，猗傩其实；……”，其中“苌楚”就是现今的猕猴桃，诗的意思是说:在潮湿的地方生长着猕猴桃，它的枝蔓轻柔摇曳，它的花和果实婀娜美观。 关于猕猴桃的记载最初见于唐朝诗人岑参(公元714～770年，河南人，天宝进士)所作的《太白东溪传张（一作李）老舍即事，寄舍弟侄等》诗中：渭上秋雨过，北风何骚骚。天晴诸山出，太白峰最高。主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。中庭井栏上，一架猕猴桃。石泉饭香梗，酒瓮开新槽。爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。 诗中提到的“渭”、 “太白”、“石泉”都在陕西，而且“中庭井栏上，一架猕猴桃”，可以证明1200年前陕西就有了猕猴桃的庭院栽培。 唐代以后，医书上多存猕猴桃的记载。例如： 北宋，寇宗奭（shi）《本草衍义》(公元1116年)载有：“猕猴桃永兴军（今陕西）南山甚多，过多则令人藏寒泄，十月烂熟，色淡绿，生则极酸。子繁细，其色如芥子。枝条柔软，高二、三丈，多附木而生。浅山傍道则有子者，深山则多为猴所食矣。” 明，李时珍著《本草纲目》（公元1596年）称：“猕猴桃其形如梨，其色如桃，而猕猴喜食，故有诸名”。 清，《植物名实图考·长编》（公元1848年）载有：“猕猴桃《开宝本草》始著录、《本草衍义》尤祥。……” 1957年，中国科学院植物研究所首先从陕西省秦岭太白山将美味猕猴桃引种到北京植物园，近40年，在小区气候条件下，猕猴桃生长结果正常。 2003年6月中旬，西安考古研究所在西安挖掘西汉早期的贵族积炭墓时，出土了2000多年前的西汉美酒。据初步鉴定，该酒由猕猴桃酿成，这就说明陕西在西汉已开始了果酒的酿造。 以上资料可以证明，陕西不仅是猕猴桃的原产地，而且是最早庭院栽植、人工栽培和进行猕猴桃加工利用的省份。

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中国的顶级国宝数不胜数，多了。就文物而言，有古代名画精品清明上河图，青铜器后母大方鼎，剑——有越王勾践剑。等等。数不胜数。液体国宝，有2000多年前的西汉美酒。非常珍贵。,