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好抽。1、口碑方面。七匹狼豪迈2代味道比第一代更香更甜，是一款创新型风格香烟，以自然烟香为主。2、价格方面。七匹狼豪迈2价格在10元一盒，性价比高，深受消费者喜爱，所以七匹狼豪迈2好抽。

这个烟好抽。七匹狼豪迈二代几年前就出了，口味比第一代更佳，感觉味道比第一代更香更甜。七匹狼（豪迈）为打造一款创新型风格香烟，这款香烟香气主要以自然烟香为主，并赋予了一定的天然植物提取的辛香、果香及腌制的蜜饯香。

个人口味不同 感觉就不一样了你可是试下自己的口味

说起福建龙岩卷烟厂，业外人士也许没有几个懂得，但是说起“七匹狼”就家喻户晓了。龙岩卷烟厂的主导品牌“七匹狼”开发迄今仅短暂的七年时间，发展迅猛，异军突起，成为福建卷烟的第一大品牌，其中“品牌文化”的营造和传播起到了至关重要的作用。 在风云激荡、高手如林的国内市场上，烟草企业跨行业发展、两种产品的知名度“不分伯仲、相得益彰”的恐怕只有“七匹狼”制衣与“七匹狼”卷烟了。“七匹狼”原是福建晋江制衣公司创立的一个男士夹克服装品牌，１９９５年１０月由龙岩卷烟厂、晋江烟草公司和晋江“七匹狼”制衣公司三家联手将其延伸为香烟品牌。 从“七匹狼”夹克到“七匹狼”香烟，其品牌形象很容易让人联想起“万宝路”的牛仔形象。妇孺皆知的“与狼共舞，尽显英雄本色”广告语，始终在客观上体现着品牌名称带给人们的联想，其浓烈的文化品味和厚重的文化底蕴是不言而喻的。所谓“七匹狼现象”名噪一时，形成独具特色的烟文化，至今还为人们所津津乐道。 作为“闽烟第一品牌”，龙烟人象呵护独生子女一样，极尽全力维护和提升“七匹狼”的品牌形象，不断赋予“七匹狼”更多更丰富的文化内涵。从产品质量的把关，到“七匹狼”系列香烟的开发；从科技含量的提高，到“七匹狼”营销战略的推行；从大张旗鼓的品牌文化宣传，到随处可见的品牌公益活动，无一不透视出龙烟人打造自己企业主导品牌的拳拳之心。 面对加入ＷＴＯ、面对地域的限制、面对激烈的市场竞争，龙烟人喊出了“身处山区，放眼世界”的高昂口号，以“艰苦奋斗、永不服输、争创一流”的豪迈气概，借助市场经济这支如椽大笔，尽情书写烟文化、品牌文化的大文章！ “七匹狼”品牌文化，离不开龙烟五十年发展的历史背景，先辈们筚路蓝缕、劈荆斩棘，造就了它的历史沉淀，使它得以在新世纪大放异彩！ 经北京权威机构评估，“七匹狼”卷烟品牌的无形资产高达２４．６２亿元。我们有充分的理由相信，随着“七匹狼”品牌的不断做大，它的无形资产一定会与日俱增。这是毫无疑义的，你看，“七匹狼”１９９６年被评为“全国卷烟一等品”２００１年荣膺“全国名优卷烟”称号；２００２年又被评为“中国十大公众认知商标”；目前正在努力申报“全国驰名商标”……其销量由开发之初的２００箱，发展到２００１年的１０．１２０万箱，２００２年又将有新的突破，这是一个多么惊人的历史大跨跃呵！ “数风流人物还看今朝”，现在一个更新、更大的机遇正等待着“七匹狼”，那便是龙烟新厂的诞生。凡是到龙烟新厂参观过的人，都不否认这是世界一流的工业新城。先进的设备、先进的工艺、先进的管理，生产更为优质的产品不是一句空话；品牌形象更加高大完善也不是一句空话。龙烟人踌躇满志，已经不拘泥于仅仅打造″闽烟第一品牌″了，凭借新厂这只″航母″，他们要乘长风破万里浪，驶向全国、驶向世界，把握机遇，迎接更大的挑战！

　　香烟是男人的象征之一，下面我跟大家分享一些香烟品牌 广告词 ，以供参考! 　　1、大红鹰——我们百折不挠，大红鹰，新时代的精神!——大红鹰，胜利之鹰! 　　2、新品上游——你有我有，新品上游! 　　3、五一系列——紧握五一手，永远是朋友! 　　4、国际五一——国际五一，温州人的风采! 　　5、红金龙——日出东方，红金龙! 　　6、白沙系列——鹤舞白沙，我心飞翔! 　　7、将军系列——弹指间，尽显将军本色! 　　8、利群系列——利群，永远利益群众! 　　9、迎客松——迎客松，友谊之树常青! 　　10、太阳岛——同在蓝天下，共享太阳岛! 　　11、人民大会堂——人民大会堂，往事如烟，回味无穷! 　　12、东方——日出东方，天地辉煌! 　　13、乘风——大浪淘沙，乘风而上! 　　14、宇宙——马季佳话传“宇宙”! 　　15、芙蓉王——芙蓉绽放花开一王——华夏瑰宝一王情深! 　　16、红新安江——新安江，不同凡香! 　　17、甲天下——心高远，甲天下u2026u2026 　　18、金圣——金圣，功到自然成! 　　19、金牌七匹狼——金牌七匹狼，男人的风采! 　　20、一品黄山——一品黄山天高云淡! 　　21、春雷——春雷一声震天响!——春雷畅想新世纪 　　22、发时达——神州呼唤发时达!——莫道风尘苦，相伴发时达。 　　23、一品梅——一品梅芳香满人间! 　　24、天之娇子——世界珍宝熊猫娇子 　　25、长白山——一品长白山更思北国情! 　　26、真龙——成功成就真龙! 　　27、白沙——鹤舞白沙，我心飞翔! 　　28、七匹狼——与狼共舞，尽显英雄本色! 　　29、芙蓉王——传递价值，成就你我! 　　30、中华——爱我中华! 　　31、红玫——一支红玫在手，无限温辛享受! 　　32、猴王——成功者的品牌! 　　33、好猫——心随好猫意纵天高! 　　34、公主——公主真情我心永恒! 　　35、铂金玉溪——腹有诗书气自华! 　　36、铂金红塔山——山高人为峰! 　　37、玉溪——青山绿水，碧玉成溪! 　　38、世纪红塔山——火红的日子，闪亮的人生! 　　39、神驹——神驹一到，烟燃一笑! 　　40、醇香红梅——老朋友，总有新感觉! 　　41、恭贺新禧——添喜添喜，恭贺新禧! 　　42、阿诗玛——钟情专一，气质超群! 　　43、宝石——新感觉，新口味! 　　44、南京——品味南京吐纳豪情! 　　45、红杉树——卓然红杉树，超越田地间! 　　46、一品梅——芳香献社会，真情满人间! 　　47、黄金叶——黄金叶，伴君黄金事业! 　　48、闯爷——闯爷豪迈，领先时代! 　　49、洛烟——九龙腾飞洛烟生辉! 　　50、小浪底——成功男人的品味!

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黄金是一种态度，自持傲物，烈焰不变其色，玄寒不改其行。 黄金是一种生活，灿若星辉而优雅，赤诚若金而幸福。醉佛笑红尘，金身添鸿运。佛光普照而日进斗金满堂彩;放达处世，和颜悦色财气添。这里给大家分享一些关于，希望对大家有所帮助。这里给大家分享一些关于珠宝走秀主持人解说 主持词 ，希望对大家有所帮助。 珠宝走秀主持人解说主持词1 亲爱的来宾朋友们，上午好，欢迎各位尊贵的来宾莅临山与城二批次开盘活动暨法国FENI-(菲尼莎)珠宝SHOW的活动现场，我是主持人---。复地山与城占地千亩，是由中国驰名商标复地集团和重庆渝开发强强联手打造的重庆有史以来最高端的千亩低密度山居大盘;法国FENI-(菲尼莎)珠宝，素以“印象派艺术与珠宝完美碰撞产生的永恒火花”为欧洲珠宝界人士钟爱，历经时光淬炼,设计出一系列经典作品。今天，重庆山居别墅中的翘楚和法国FENI-(菲尼莎)珠宝共同给大家带来不一样的上午时光。 复地山与城，地处重庆南山，倚山而建、依城而立，扼守南山肺叶，拥有得天独厚的自然生态环境。项目规划为千亩低密度人文宅邸，拟打造成为重庆首席，坐拥城市核心生态环境资源，具备高端休闲娱乐度假功能的第一居所。 复地山与城以城市财富平台的高度规划配套设施，由全球知名的英国SPARCH(思邦)，以超5星级标准，规划了由山景生态公园、森林艺术酒店、会议中心、运动场所、商业水街构成的35000m?城市顶级公务、会务、休闲、运动及私家社交消费高级场所。后期则规划养生场所、邻里中心等生活配套，形成双配套格局。此外，在中央南北轴线，规划了近200亩的9洞MINI 高尔夫球 场主题公园，享受南山秀美风光的同时，再添一道亮丽风景。 复地山与城一期产品形态以原创溪院别墅、宽院别墅、坡院别墅为主。无法比拟的15米大面宽，颠覆了传统别墅空间格局，实现了相比传统别墅翻倍的景观及采光通风面，附带百变错落院落及奢华享乐空间，创造南山真正的原创新墅种。室外更有来自澳洲HASSELL担纲的四大景观公园及精致宅间园林，实现了“于城市繁华之上，恣意自然”的恢弘梦想。 (模特走秀时) 诞生于法国南部的FENI-珠宝，具有优雅神奇的魔力，每一季的新品发布，令热衷于私人定制和珠宝 收藏 的 爱好 者们惊喜不断、心醉神迷。FENI-坚持所有细节的极致完美，令拥有她的女人散发出天使和撒旦的孪生气息，致命魅力，顷刻之间无力抗拒。 20--年圣诞，FENI-舞动着代表爱与希望的白色翅膀，倾情推出20--圣诞“羽翼圣光”Holy Wings特别推荐产品：传达着“对自己的爱”的幻彩飞系列与象征着“包容之爱”的凡尔赛星光系列。无论是对自己的年终鼓励、还是对所爱之人最温暖的祝福，FENI-希望在这个特别的节日里带给人们的是，发现希望、发现光芒、发现爱的“羽翼圣光”，将纯洁的爱意传递、萦绕于心间。 女神挥舞双翼，神圣而纯洁，为人间洒下了洁白的希望光芒!20--年 圣诞节 ，FENI-特选今年最新新品“幻彩飞”系列，为每一位喜爱FENI-品牌的人们带来最忠实的守护、最诚挚的祝福!希望勇敢的胜利女神为每一位佩戴者带去“爱自己”的信念与获得成功的祝愿。 奢华、夺目的光辉从来都属于FENI-“凡尔赛星光”系列，而在圣诞这样一个光芒闪耀、星光点点的节日里，FENI-“凡尔赛星光”可以说是最“应景”的圣诞礼物了。纯白色的钻石闪烁出幸福的璀璨、七色光芒，20--年的圣诞，“凡尔赛星光”系列珠宝只适合送给你心中，最珍贵的宠爱、最耀眼的存在、最珍惜的那一个，特别的人! 珠宝走秀主持人解说主持词2 时尚翠美人·媚 “时尚翠美人”在传承民族永恒经典的同时，汲取西方珠宝 文化 的精髓，呈现出卓尔不群的艺术魅力，是翡翠珠宝设计史上的一次伟大飞跃。“媚”系列，以红宝石的热烈簇拥翡翠的温润、淡雅，宛若不施粉黛的佳人却张扬着火一样的引力，冰与火的碰撞形成巨大的视觉冲击，向世界展示着她迷人的东方神韵。 时尚翠美人·韵 有一种绿令人怦然心动, 华美而不矫情;有一种女人令人心旷神怡, 让你想要靠的更近，当这种女人与这种绿相遇，惊鸿一瞥，不可名状的诱惑,让人遐思深处魂牵梦萦，成就“时尚翠美人”。“韵”系列，精选绿色翡翠戒面，种、水、色俱佳，创新的设计理念，融入欧洲复古风格，成为奢华翡翠与时尚元素碰撞、升华释放的新能量。 翠韵镯语 如果说伊人的皓腕是一首流动的诗，皓腕的手镯就是诗文的韵;如果说伊人的皓腕是古琴的弦，皓腕的手镯就是琴弦上流淌的歌;“翠韵镯语”种质细腻，清透如水，颜色娇艳，浓正鲜阳;内敛涵韵的魅力，不事张扬的光华，镯语不言，气质动心。 冰魄 玉骨冰肌，质地精纯，玻璃种翡翠独韵天成。淡淡的飘蓝花，宛若新墨落池，丝丝絮絮。玻璃种翡翠作为翡翠中独特的一个品种，近几年市场一片大好，尤其是种水俱佳的上品。更是翡翠收藏界中最热门的藏品。 冰魄这组作品，细腻的种质，通透的水色，典雅的飘花，都诠释着玻璃种翡翠的魅力。 名称“有凤来仪”翡翠雕件 重量：33.24克 “千松盖雪仍结翠，万载凝炼成精石。”取天下翠料之大成，琢神鸟凤凰之纤美，羽翼丰满，凤尾摇曳，佑万国之兴旺。去繁从简，刻其形如椒，喻万家之红火。凤兮，凤兮，翔九霄之外，栖梧桐之巅，口衔金翠，翅庇寰宇，享万世之敬仰，得万民之供养。若凤现世，万事皆可大成。 名称：“玉洁冰清”翡翠珠链 重量：142.21克(35粒) “点点滴滴盈盈润润泽泽，圆圆满满事事连连美美。”集天地之灵气，凝万物之华美，通透纯澈如碧水化冰，纤尘不染，如菩提开悟，明心见性。玉洁冰清，一见倾心，万分钟情! 宛若梵天荷池洒落的晨雾，又若持莲观音掌中的明珠，颗颗圆满，粒粒润泽，遍寻河山之精，穷搜上古之奇，方汇结成串，为天下之大器。 名称：“翠妃”18K金翡翠镶嵌链牌 重量：71.05克 16粒老坑玻璃种满绿翡翠蛋面宛如天成，同质同色，一种卓然洒脱的幻化意境。18K金是流光溢彩的裙带，钻石是装点颈下的绢绣，浑然天成的翡翠注定是最灿烂的霓裳，如妃子般一颦一笑，回眸花开，翠妃，集中外珍宝，古今技艺大成之作。 名称：“紫气东来”紫罗兰翡翠珠链 重量：138.08克(63粒) 翡翠多晶集合体的本质注定了不会有完全相同的两块翡翠，但这63粒紫罗兰翠珠，同出一料，同质同色，为世间之罕有，每一颗都完美诠释着紫罗兰翡翠的魅力。每颗珠子之间点缀红宝，尾部由回文演化出的18K金结扣，既增添了浓厚的东方神韵又展现了现代设计的美感。珠串汇聚福佑天成之灵气，彰显王者智贤之贵色。不必过多琢磨，只此足够 名称：“翠露清韵”翡翠珠链 重量：108.99克(82粒) 高品质满绿珠串目前已经是顶级翡翠藏家手中炙手可热的藏品，可谓是“雕件易得，珠串难求”。“翠露清韵”82粒翠珠，无论种水色都达到了顶级藏品苛刻的要求，近十年来翡翠拍卖市场中珠串的价格一路飙升，动辄价格数千万甚至过亿，收藏和增值空间不可限量。 璀璨高傲的钻石和浓妆艳丽的宝石都甘心为翡翠当配角，翠露清韵，夺人心魄。 绝代风华 “绝代风华”翡翠套装：项链、耳环、戒指。9颗翡翠蛋面均为品质极佳的老坑玻璃种翡翠，种质细腻莹润，颜色鲜艳绚丽，翠绿浓阳匀正，圆润饱满，无一丝杂质，光线透入石底，荧光灵动，翠水欲滴，更为难得的是9颗蛋面种、水、色几近一致，为百年难得一见的翠中绝世珍品。204粒钻石，41.58克拉完美钻石的配饰，使绝世翡翠更显得流光溢彩，莹润光鲜。其中10朵绚丽耀眼的钻石梅花，意义“华美”、“十全十美”、可谓千古绝唱。 珠宝走秀主持人解说主持词3 黄金是一种态度，自持傲物，烈焰不变其色，玄寒不改其行。 黄金是一种生活，灿若星辉而优雅，赤诚若金而幸福。 黄金不仅以其精致点缀生活，更以其稳重励志。 下面我们与模特一起走进金雅福，一起感受黄金生活的魅力。 兔寒宫玉兔添暖，人间金兔呈瑞。金雅福金兔黄金摆件，栩栩如生的造型，预示着一个节节高升的猪年。 元宝佛 醉佛笑红尘，金身添鸿运。佛光普照而日进斗金满堂彩;放达处世，和颜悦色财气添。 财运亨通 金兔献财，溢满财仓。取猪年的瑞气，带来财源滚滚。 富贵如意 兔送桂殿百福，金显人间华贵。机灵的金兔，带来无尽的好运。 新小关公 赤兔添豪气，义胆过五关。熠熠生辉的黄金，显现义胆忠肝的豪迈，昭示所向披靡的未来。 万事如意 云卷云舒的惬意，集天地精华的灵芝，象征着自在的生活，健康如意。 百财百顺 白菜寓意百财，栩栩如生的白菜摆件，让你在生活中万事顺利! 旗开得胜 金雕展翅，万里鹏程。鹰击长空之势，宏图大展之时。 招财进宝 大肚能容天下事，笑口常开广聚财。憨态可掬的弥勒佛，不仅可以让自己笑对人生，也带来喜庆连连。 龙凤呈祥 凤舞九天紫气来，龙翔九霄河图出。金龙玉凤相伴，添财纳福，事事如意。 金牛赐福 勤勉堂前生玉，远见则财运牛气冲天。拓荒者不仅仅是不倦耕耘，更是睿智前瞻决断的魄力。 双虎呈瑞 豁达则可两虎相伴，双雄同盟则可决胜千里，虎虎生威而瑞生堂前。 虎啸震天 猛虎雄踞一方，故能长啸变风云。韬略在胸，故能长袖善舞而财源广进。 十二生肖龙 祥云蔚腾则紫气东来，蛟龙入水则左右逢源。可爱的十二生肖龙相伴，生活怡然而让生活更加从容。 投资金条 质朴无华的金条，没有金饰多变的俏丽，也没有摆件惟妙惟肖的张力，却是一切华丽变身的支撑。 我们精心为您准备的模特表演就要结束了，了解更多的产品资讯请到19楼金雅福珠宝展厅参观，我们的工作人员将为您做详尽的解说。让我们以热烈的掌声献给我们表演的模特们! 珠宝走秀主持人解说主持词4 服装是一种文化，服装是一种时尚，服装是妆点我们生活的另一种语言，服装是生活永恒的主题……它舞动春的脚步，它挥摆夏的多姿，它沐浴秋的风情，它尽享冬的妩媚。今天我们要为您们展现欧亚新发的风采，展现我们服装人的风采，用我们的青春活力一起为您的购物增加更多的激-情。 时装表演现在开始。 不用过多地介绍，看——她们已经迈着轻快的步伐，踏上了“T”型台的红地毯—— 秀蓓儿 现在为大家展示的是来自三楼女装商场的“秀蓓儿”品牌女装。该品牌设计倡导简洁、随意、流畅的线条感，以独特的设计手法将传统艺术、色彩艺术与穿着性巧妙的融于一体，是自然与艺术的巧妙组合，热情奔放，让你体验流芳溢彩的激-情释放，体现出女性的百媚特色，让每一位爱美女性更自信、愉悦。 旗袍与花伞 旗袍，是一种内与外和-谐统一的典型民族服装，是中华女性代表性的传统服装。近十几年来，在国际时装舞台上频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被作为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种礼仪场合。 旗袍以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，凸显出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。现在出场的姑娘们手中的花伞来自服装商场三楼的伊莲专柜，配以它让传统服饰多了几份新意、几份情趣和几份浪漫，不仅衬托了东方女性的神秘之美，更突出了妩媚装扮的柔情似水，风情万种。 慕奴菲雅、文秋、简约魅力 良好的悬垂性，丰富多彩的色调具有很强的视觉冲击力，让人眼花缭乱的花型图案，令人心醉的光泽变幻。慕奴菲雅、文秋、简约魅力等专柜有服装，使爱美的女士们全身洋溢着现代主义色彩，无论走到哪里，您永远是最璀璨、最耀眼的明星。 运动休闲 “运动是健康的源泉。”近几年越来越多的人意识到了健康的重要性。舒适、轻松的风格是赢得越来越多的人们青睐的原因。现在为大家展示的是来自本商厦四楼——运动休闲馆的服装。它们分别来自阿迪达斯、耐克、361°、李宁、爱乐、特步、苹果、鸿星尔克、豪健等专柜。宽宽松松的运动套装，配上或厚厚胖胖的或缤纷亮丽的运动鞋、休闲鞋，任何时候都是一样酷。本季运动休闲服装，季节色彩倾向明亮，在服装上运用新型材质，传达着E时代的风格。 风和日丽的周末，携妻带子外出旅游，让阳光照出别具一格的悠闲，让轻风吹拂出色彩的芳香。公园、广场上留下欢歌笑语，到处弥漫着天伦之乐的温馨。旗牌王、爱登堡等专柜的服饰使您释放压力、回归自然。 如今人们消费观念日趋时尚化，穿着既时尚又健康舒服的运动休闲服，享受和-谐生活的欢乐，享受体育带来的乐趣，已成为越来越多的市民的重要选择。欢迎钟爱健康的顾客朋友到四楼运动休闲馆参观选购。 男装 时尚往往跟随着时髦的女性，然而男士自有男士的风采，如今男士们在注重服装的质地和品牌的同时，正丰渐渐地走向时尚。整洁、高雅的着装会增添男士的翩翩风度，给人以信任感。激烈的职业竞争，更需具备自信心和神采奕奕的外表。正在为大家展示的服装分别来自服装商场二楼的九牧王、七匹狼、都彭、柒牌、与狼共舞等专柜。这些服装无论是款式、质地、做工讲究舒适感、贴体感、细节感，都可以显示出它们的精致与高雅。 我们为您精心准备的模特表演已近尾声，希望通过本次表演能使您更了解本商厦服装商场，为您购物提供一个很好的指南!我们将以热烈的掌声结束此次服装展示会，谢谢大家 珠宝走秀主持人解说主持词5 这里没有宽广的T型舞台，但能够带给你前所未有的惊喜，这里没有专业的Model，但能够引爆你浓浓会心的笑意，这里没有华丽的服饰，但足以牵动你每一份最平常的记忆。Gentleman&乡亲们，欢迎您来到20--张家港首届“华昌风采永恒”时装秀火辣辣的现场!精彩时刻不容错过，Let"sgo! 首先，请欣赏我们的第一个主题《力量一族》。该系列设计以绿色环保为主旋律，简约的设计，质朴的款式，闪耀在华昌的车间、实验室、办公室，让一年四季都生机盎然，充满了前进的力量。这是一份时间沉淀下来的永恒经典，凝聚着我们华昌工人的耕耘不懈，让我们永远的走在春天里。 下面，请欣赏第二个主题《商务Ladyshow》。沉静而内秀的藏青色西服，合体的剪裁，优雅的线条，舒适而时尚，轻松随性间，充满干练的感觉，充分展现了华昌人崭新的精神面貌。见证了国民经济从计划经济向市场经济时代转变的进程，也见证了华昌从奠基到发展的辉煌历程。 最后，让我们展示最绚烂最富色彩的主题《幻舞青春》。看，看，看，华昌的帅哥靓女们向你走来了!千变万化的生活赋予了每个人创造的自由和思想，使日常服饰都充满了灵动。可爱的蕾丝裙，自然是小精灵们的选择，甜美的微笑加上缤纷的裙装，给人一种忍不住想亲近的感觉;清纯的雪纺衫，跃动的青春气息，让靓丽和个性在工作之余尽情放纵、张扬，这是对快乐幸福时刻的感知，是心灵的诠释;艳丽的新娘服，浪漫的心绪，数不尽的浓情蜜意，不经意间，透露出缤纷的喜悦之情;而娴雅大气的中国淑女，穿上旗袍装，东方式地性感，朦胧中展现，不断发出神秘的惊喜;帅哥们帅气的混搭，看似随意，实则有备而来，将阳光男孩的热情活力尽情释放;沉稳的复古唐装，融入越来越多的时尚元素，表达着民族的精髓，有着别样的执着与细腻。 华昌风采永恒，既是对华昌昨日流金岁月的深情追忆，也是对华昌明日时尚风向的孜孜探求。为了心中那个永恒的华昌梦，我们会一直坚持努力下去，愿华昌明日更绚烂! 珠宝走秀主持人解说主持词相关 文章 ： ★ 珠宝走秀主持人解说词

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这个我没用过，我在淘宝上买的460B的是含有活性炭的

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铁观音茶叶也会过期的一是保存不好变质，相当于马上过期。一般来说，茶叶的保质期为180天，当然了，有些茶保存得当还是可以更久的。没有焙火的，当然会过期得早。

白茶是我国传统名茶之一，属于微发酵茶。白茶采摘后不做杀青或揉捻等处理，只是进行晾晒或文火干燥。外形芽毫完整，且满身披毫，汤色黄绿清澈，滋味清淡回甘。1、平衡血糖：白茶中富含人体必需的活性酶，长期饮用可提高体内酯酶活性，加速脂肪分解和代谢。还能有效控制胰岛素的分泌量，减少糖分含量的吸收，并能促进多余的糖分排出，有助于调节血糖，保持血糖平衡。2、明目：白茶富含丰富的维生素a，被人体吸收后，可作用于眼睛部位。有助于合成视紫红质，改善视物不清、视力模糊等现象，还能预防干眼症和夜盲症。白茶含有防辐射物质，可起到防辐射作用，减少电子产品辐射对眼睛造成的损伤。3、保肝护肝：白茶中含有黄酮类物质，这种天然物质具有抗氧化作用，能加速乙醇代谢产物乙醛分解，使其变成无毒物质，减少对肝细胞造成的损害。

　　铁观音为历史名茶，属青茶类，产于福建省安溪县。　　.制作工艺：萎凋、摇青、杀青、揉捻、初干、包揉、复焙、复包揉、足火。　　萎凋 萎凋分晾青和晒青。晾青实际上是摊青。鲜叶薄摊在竹筛内，置于摊青架上，在摊青过程中轻翻2-3次。上午采的鲜叶摊到下午，与下午采摘的鲜叶一起晒青。　　晒青在当天下午待日光转弱时进行，时间是20-30分钟。晒时叶子薄摊在竹筛内，放在晒青场或连架移出室外，中间翻一次，当叶色转暗绿，手持芽叶基部，叶片向下垂，失重8%--10%。气温高、日光充足时以晾青代替晒青。　　摇青（做青） 摇青采用竹制的圆筒式摇青机，有电机带动，每分钟30转。气温低湿度小的北风天气，宜重摇；温度高、湿度大的南风天气，已多次轻摇。摇青次数，转速和程度要根据季节气候不同灵活掌握。　　一般原料嫩的少摇，原料老的多摇。　　含水量高的水仙品种多摇，含水量低的乌龙品种少摇。　　摇青不足，汤味涩口，苦而不甘。　　摇青过度，香气低沉，叶低死红不活，外形色枯。　　杀青 杀青的目的促使叶子在摇青过程中所引起的变化，不再因酶的作用而继续进行。　　青茶杀青过程中失水量比绿茶杀青失水量要少得多，只有15-22%左右。　　杀青的温度致使叶子具有悦鼻类似成熟水果的香味，这种香气的形成，必须要有做青的过程中正形成的香气为基础，同时也必须要有高温杀青的条件。如果杀青温度低，杀青不足，叶内水分不易蒸发，青气不能得到发挥，制成的茶叶外形不乌润，内质：汤暗浊，味苦涩，青气重，香气不高。　　但火温过高也不利，如温度过高会产生焦味。　　揉捻 揉捻是形成青茶外形卷曲折皱的重要工序。因此，必须采取热揉，少量重压，短时，快速的方法进行。否则，杀青叶冷却反变硬发脆，揉不成条，投叶多，时间长当产生水闷气。　　初干 茶条在作用下进一步破坏残余的酶的活性。蒸发部分水分、浓缩茶汁、凝固于茶条表面。同时茶条烘热后。柔软性、黏结性和可塑性都增强。便于包柔成型。　　包揉 包揉就是铁观音初制的独特工艺，是塑造外形的重要手段。它运用“揉、搓、压、抓等手法，进一步揉破叶细胞组织揉出茶汁。使茶条紧接、圆实、呈圆珠装的外形。　　复焙 主要是蒸发部分水分，并快速提高叶温。改善理化性为复包揉创造条件。　　复包揉 复包揉的是 包揉的继续。大都用茶巾和速包茶袋操作。一直揉捻至条形符合要求。　　足火 足火是茶叶初制最后一道工序。其作用是进一步散发茶叶多余的水分。使之达到干燥。固定已形成的品质。便于贮藏。同时茶叶在热作用下，使内含物进行化学变化。如；多酚类化合物的自动氧化，糖类的焦糖化，形成焦糖香，增进香气和滋味。　　ufeff

初次看到这个问题我内心产生了很大的疑惑，这个问题就我个人来说，可以从不同的方向理解成三个问题。 问题1.为什么闻名海外的只有安溪铁观音？ 这个问题首先不成立，因为闻名海外的中国茶很多，不仅仅是安溪铁观音。 任何一种茶叶之所以能闻名，跟其本身的品质肯定是密不可分的，可以说，铁观音就是闽南乌龙茶中的佼佼者。铁观音的闻名海外离不开大量旅外安溪移民及茶商大量经销家乡茶叶，民国时期安溪茶叶就大量装配海外，尤以东南亚最佳，其中铁观音茶就占半数。 1916年，安溪王西配置的“万寿桃”铁观音在台湾督署举办的茶叶评选活动中获得金牌 1945年，安溪王联丹配置的“泰山牌”铁观音在新加坡获得金质奖牌。 1950年，安溪“王登记”茶庄配置的“碧天峰”铁观音在泰国获特等奖 1982年，安溪铁观音被国家商业部评为全国名茶 1985年，安溪铁观音被全国农作物品种审定委员会认定为国家品种。 1986年，安溪铁观音在法国巴黎获得“国际美食旅游协会金桂奖”，被评为世界十大名茶之一。 问题2.为什么安溪的铁观音会闻名海外，而其他地方的铁观音不行？ 铁观音原本就是产于福建安溪的茶树和用这种茶树叶片制作的茶叶。我国幅员辽阔，广袤万里，茶叶产地可谓数不胜数，虽然现在外地也有种植铁观音，但是茶就是一种有浓厚地理标签的农产品，祁门红茶便是祁门最好，安溪铁观音当然以安溪产的最好，这本身就是茶树自然选择的最佳环境。开门就见山，地无三尺平，隔山不同风是安溪地理的真实写照，此地虽然不及河谷平原土地肥沃，种稻黍不丰，种瓜薯不盛，却因自然天地的造化，秋冷早，春来迟，昼夜温差大，常年降雨多，云雾缭绕，土壤以酸性红壤和砖红壤为主，所以尤其适宜铁观音茶树的生长，可以说莽莽苍苍的群山，是安溪人赖以生存的基础。三百年前，第一株茶树因缘际会出现在安溪的山岩上，一代代安溪人薪火相传，砥砺淬炼出铁观音茶的品种香、地域香，工艺香和人文香。 3.为什么安溪只有铁观音会闻名海外? 安溪是我国野生茶树的主要分布区域，境内茶树资源丰富，共有品种资源64个，其中铁观音、黄旦、本山、毛蟹是最为著名的安溪四大乌龙，此外还有佛手、杏仁茶等省级良种，而为什么只有铁观音会闻名全国及海外呢？原因很简单，它品质最佳，最好喝啊。 铁观音又名红心观音、红样观音，现在安溪产茶乡镇均有栽种，品质尤佳。安溪铁观音的制作技艺迥异，相比其他茶品别具一格，是安溪茶农历经数百年的不断探索总结，结合红茶全发酵和绿茶不发酵的制茶原理，从当地自然条件出发而发明的一套半发酵的独特制茶工艺。铁观音茶品乌润结实，沉重似铁，犹如观音而得名。滋味醇厚甘鲜，香气清芳高雅，汤色清澈金黄，叶底肥厚软亮，以天然形成的兰花香和特殊的“观音韵”而区别于其他乌龙茶。

百度一下【茶讯】

因铁观音出名

早在1700多年的三国时期，普洱府境内已开始种茶。而最早在历史文献中记载普洱茶种植的人，是唐代咸通三年（公元862年）曾亲自到过云南南诏地的唐吏樊绰，他在其《蛮书》卷七中云：“茶出银生界诸山、散收无采造法。蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之”。 “茶”即是指普洱茶；“银生”是唐南诏六国节度之一，“银生城”即今景东县城；“银生城界诸山”，即今景东城东的哀牢山和城西的无量山，表明这些地区在唐代已驯化和利用、开发茶叶，有一定的生产规模，并作为商品，形成一定的市场。南诏时“银生节度”辖今思茅地区和西双版纳州以及大理、临沧部分地区。“散收、无采造法”指当时茶叶主要是散收，没有采用内地“蒸之、捣之、拍之、培之、穿之、封之”的制茶法；“蒙舍蛮”指当时南诏的统治民族；“以椒、姜、桂和烹而饮之”，指当时饮茶的方法是将茶叶、花椒、姜、桂片等物一起放在锅内烹煮后饮用。（由于未经加工的茶叶或杀青温度不够的晒青茶叶有一种青草似的生涩味，因此，古南诏的少数民族用 “ 椒、姜、桂 ”等重味佐料和茶叶一起烹煮不失为一种较好的饮茶方法，同时，“椒、姜、桂 ”的散风去寒、温热助阳作用对生活在高原的人们也具有药理作用。）《蛮书》所载内容，明确记述了茶叶产地及创建姜饮方式的种茶人“蒙舍蛮”。从所记载产茶的区域、种茶民族推断，与后来普洱茶的主要产区是相吻合的。这也是普洱茶区产茶的最详细最可靠的记载。据此考证，普洱产茶栽培利用的历史源远流长，至今已有1700多年的历史。 南宋李石《续博物志》载：“茶出银生诸山”。其范围包括银生辖区的哀牢、无量两大山脉及其余脉。思茅在唐代已盛产茶叶，今思茅市及周边地区是最早驯化和规模种植、开发茶叶的地区，有野生古茶树的景东、镇沅、景谷、普洱、澜沧等地在唐代以前就采摘利用茶叶，进行茶树的栽培、并在唐代形大宗商品，从唐以后到明清，思茅成为中国茶叶及世界茶叶的重要产区。 元李京《云南志略、诸夷风俗》称：“金齿百夷，交易五日—集，以毡布盐茶相互贸易”。表明普洱茶在当时已成为边疆各民族相互交易的重要商品。 明谢肇制在《滇略》中称：“士庶所用，皆普茶也”。明代，“普茶”—名正式载入史书。清檀萃所撰《滇海虞衡志》载：“普茶名重天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮端、六曰慢撒，周八百里、入山作茶者数十万人。”此六茶山均在普洱府属思茅厅界内。普洱府是当时茶叶贸易的集散地，思茅厅所属六大茶山的茶叶大部分集中到普洱府，经加工精制后，运销国内外。 明代李时珍著《本草纲目拾遗》中亦有“普洱茶出云南普洱府”的记载。明方以智在《物理小识》中也有：“普洱茶蒸而成团，西番市之”。说明在明代普洱茶正式被载入史书，并印证了内地先进的采造、制茶法已经引入普洱茶的加工技术之中，普洱茶已被社会各阶层所接受消费，普洱已成为茶叶集散中心，普洱茶开始名扬中华??? 前人对普洱府地区茶叶方面叙述较多，从栽培管理、采制加工、花色品种、产品流向等，都较为详尽、表明茶叶生产在当时当地占有重要的历史地位、是山区少数民族的一项重要的经济收入。清代曾任云南总督的伯麟著有《进云南种人图说》谈到“黑窝泥”（即今哈伲、爱尼人）：“采茶卖茶其业也，女子勤绩缕，虽行路不释手，普洱府属思茅有之”。文中肯定一些山区的哈尼族以采茶卖茶为生 关于普洱茶的文史记载，除唐《蛮书》、宋《续博物志》、明《滇略》、《本草纲目》、清《普洱茶记》、滇海虞衡志》、《普洱府志》外，民国时期有《新篡云南通志》、《云南通志长编》等书籍。 普洱茶产于何地？现在大多数的观点认为：普洱茶因普洱府而得名，普洱府是普洱茶的原产地和集散地。因为按照自然经济时期市场形成的规律，某种物品要形成规模集散，首先是这个地方要具有一定的物品产量，其物品产量在满足自身消费后，还要有大部分变成商品进行交换，然后商贾纷纷慕名云集，买进卖出，形成贸易，由于市场需求的拉动，才逐步向周边地区辐射扩散。据史料记载，清朝雍正年间朝廷在普洱府建立了流官体制，加强对所属三厅一县一司的管理，其核心就是促进茶叶种植的科研和发展，形成大宗商品，为朝廷增加税收，承担向朝廷进贡的责任。因此，普洱府的设立对普洱地区的茶叶发展起到了很大的促进作用。随着时间推移，围绕茶产业逐步形成了以普洱府为中心的大规模的加工和贸易，普洱成了茶马古道的源头。茶学界公认，普洱茶的后发酵工艺是马帮在长时间运输过程中形成的天赐特殊工艺，拥有马帮这种特殊交通工具的是茶商，普洱就是茶商云集、趋之若骛的地方。更为重要的是茶商沿着以普洱为起点的五条向外辐射的茶马古道，将普洱茶介绍、销售到世界各地，世界因此得知普洱茶。据《普洱府志》记载，普洱府当时会馆林立，酒楼茶肆鳞次栉比，中外茶商接踵摩肩，成为了国内外影响较大的商贸重镇。所以，普洱府不仅是普洱茶的集散地，而且是最早的原产地，对周边地区茶产业的发展起到了不可替代的核心作用，因而普洱茶产于普洱，因普洱府而得名是名副其实的。史籍中，记录了六大茶山，古“六大茶山”为中国最古老的茶山和茶区，由于历史的变迁，准确定位其地理位置实非易事。是否除了六大茶山之外，其他地方就没有茶叶种植，以至于会出现“普洱不产茶”的说法，根据多年来众多科学工作者的调查和发现，可以总结性的肯定： 一是除了六大茶山之外，不仅还有分散的产区，甚至还有主产区，比如澜沧景迈千年万亩人工栽培型古茶林，距今已有千年种茶的历史，这么大规模的古茶林在六大茶山中就未见其名。 二是除了六大茶山之外，还有更大生产普洱茶叶的范围，清《普洱府志》记载：“普洱所属六大茶山、周八百里，入山作茶者数十万人”，当时年产茶8万担，仅公元1661年从普洱运往西藏的茶叶就达5万担，古六大茶山的范围也无需用八百里来匡定。而受古代的生产水平、人口密度，古六大茶山怎么也产不了年8万担，也没有那么多劳动力。要达到“入山作茶者数十万人”的生产规模，就是集中了当时普洱府所辖宁洱县、思茅厅、威远厅、他郎厅、车里宣慰司一县三厅一司的生产能力才可能做到。因此，“周八百里，入山作茶者数十万人”的范围，是今思茅全境和周边地区，只有这一范围也才能达到清代“年产普洱茶8万担”的生产能力。 三是普洱境内及邻近区域同样有着悠久的茶山种植史。根据众多茶叶工作者的调查，思茅所辖的7个县，有29处野生茶树群落，总面积约7万亩。已发现并经专家验证的镇沅县九甲乡千家寨2700余年野生古茶树，是目前世界上发现的最古老的野生古茶树王。普洱位于中国云南西南边陲，这里山峦起伏，溪涧纵横，云雾缭绕，雨量充沛，气候温和，土壤肥沃，具有得天独厚发展茶叶种植的条件。普洱境内及邻近几个县（景东、景谷、镇沅、澜沧、江城等）野生古茶树、过渡型古茶树和栽培型或接近栽培型古茶树、古茶林普遍分布。普洱县有困卢山、板山两棵千年野生古茶树；澜沧邦崴有千年过渡型古茶树；景东花山、景谷秧塔、普洱困卢山都有400多年的栽培型古茶树；澜沧景迈芒景千年栽培型万亩古茶园更是被国内外专家称为栽培型古茶树的博物馆，这些都是普洱地域有着悠久的较大规模的茶叶种植史的活佐证。说明在普洱茶的发展和兴盛进程中，今普洱县及周边地区一直是普洱茶的原产地。同时，普洱府产茶的历史也是有据可考的。据《茶王赋》记载：普洱贡茶首推西门山茶，西门山亦称普洱山、天壁山。史料云：“普洱山在云南宁洱县境，山产茶性温味香，异于他产，名普洱茶”，道府官员用以入贡，称为“众茶之冠”。此外，位居第二的是板山茶，此处原是满山茶林，清雍正十年（公元1732年），板山茶农不堪官府压榨，揭竿反抗，后清政府派清军血洗板山，板山茶农被清军镇压，茶树也被砍光。以后普洱茶农便以茶叶加工和集散为主，因为加工和贸易能获得更高的利润，普洱茶的原料生产便向周围其他地方转移，可见普洱茶不产于普洱之说是不能成立的。普洱茶的生产范围应该是包括普洱及六大茶山的广大地域.

1、安溪铁观音属于乌龙茶。 2、也是我国十大名茶之一，主产于福建省泉州市安溪县，安溪铁观音茶具有悠久的历史，素有“茶王”之称，是采摘茶树鲜叶，经晒青、摇青、凉青、杀青、切揉、初烘、包揉、复烘、烘干制成，根据工艺的不同分为清香、浓香、陈香三种类型。 3、品质优异的安溪铁观音茶条索肥壮紧结，砂绿明显，青蒂绿，红点明，兰花香馥郁悠长，回味香甜浓郁。

是可以提升我国茶文化的地位的，能够体现出传承的魅力，也能够彰显出我们的传统文化。

景谷古域天香茶厂是2018-01-23注册成立的个人独资企业，注册地址位于云南省普洱市景谷傣族彝族自治县民乐镇大村村秧塔村民小组。景谷古域天香茶厂的统一社会信用代码/注册号是91530824MA6N08CG8U，企业法人廖明乾，目前企业处于开业状态。景谷古域天香茶厂的经营范围是：茶叶种植、销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看景谷古域天香茶厂更多信息和资讯。

我看有人说乾隆皇帝喜欢喝。 老记大红袍始于1646年的传世技艺，以荔枝木焙火，加之精心酵藏，每一颗茶芽都弥足珍贵。 如果你喝茶，那么夏季喝老记大红袍还应该是个不错的选择.

关于安溪铁观音的诗句对联铁观音, 七律偏爱观音绝俗尘，世间何物比芳醇？头汤呷罢津津味，底蕴超然淡淡真。静夜得闲须品茗，清风无处不宜人。灯阑卧月听天籁，忽觉幽香沁满身。温庭筠 《西陵道士茶歌》乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥。苏轼 《曹辅寄壑源试焙新茶》仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉末匀。明月来投玉川子，清风吹破武林春。要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。张可久 《山斋小集曲》玉笛吹老碧桃花，石鼎烹来紫笋茶。山斋看了黄荃画，茶縻香满笆，自然不尚奢华。醉李白名千载，富陶朱能几家?贫不了诗酒生涯。钱起 《与赵莒茶宴》竹下忘言对紫茶 全胜羽客醉流霞尘心洗尽兴难尽 一树蝉声片影斜释蛟然 《饮茶歌诮 崔石使君》越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。卢仝 《走笔谢孟谏议寄新茶》日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。崔珏 《美人尝茶行》云鬓枕落困春泥， 玉郎为碾瑟瑟尘。闲教鹦鹉啄窗声， 和娇扶起浓睡人。银瓶贮泉水一掬， 松雨声来乳花熟。朱唇噿破绿云时， 咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水， 手拨丝篁醉心起。台前却坐推金筝， 不语思量梦中思。元稹 《茶》茶。 香叶，嫩芽。 慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。 铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。与道人介庵游历佛耳，煮茶待月而归活火新烹涧底泉，与君竟曰款谈玄。酒须迳醉方成饮，茶不容烹却足禅。闲扫白云眠石上，待随明月过山前。夜深归去衣衫冷，道服纶巾羽扇便。雪水胜如活水烹，未须着口已心清。汤看蟹眼初开鼎，叶煮莲须细入瓶。满颊生香知腊味，一时高唱起春声。思家不寂寻常惯，共对瑶华听鹤更。其 二雨前茶向雪中烹，雪碧茶香澈底清。疑有春风生兽炭，胜邀明月倒银瓶。黑甜迟入梅花梦，白战交霏玉屑声。猛省年华真逝水，地炉夜夜煮三更。安溪竞说铁观音，露叶疑传紫竹林。一种清芬忘不得，参禅同证木犀心。莲 洞 茶 歌采茶莫采莲，茶甘莲苦口，采莲复采茶，甘苦侬相守。山 茶千里贱栽花，千村学种茶。根难除蔓草，地本厚桑麻。谷雨抽香菽，花风绽玉芽。如何龙凤碾，出自相公家?诗 一安溪芳茗铁观音，益寿延年六根清。新选名茶黄金桂，堪称妙药保丹心。久服千朝姿容美，能疗百病体态轻。茶叶奇功说不尽，闽南风味故人亲。诗 二安溪金桂铁观音，齿隙留香味悠悠。碧叶镶缘红朴朴，质重如铁金汤稠。潮汕烘炉玉书碾，孟臣罐酌若琛瓯。瓯瓯好茶联侨谊，健神健骨暖心胸。童颜鹤发百岁翁，明眸皓齿丽姿容。窈窕腰身随风舞，怀珍脱颖经典穷。外洋环流家乡水，闽南奇茗具奇功。安溪奇茗铁观音，敬饮一杯情意深；心性修身养俭德，侨乡茶地结良缘。乌龙品色比优美，珍贵名种齐振兴；莫忘传经植艺者，神香禅味留人间。舌根功德助讴吟，碧乳浮香底处寻；尽有茶经夸博物，何如同享铁观音。其 一云蒸蝉翼已轻扬，飘入庄园溢馥芳。雅座高吟逢胜友，清茶细品揽春光。流香雀舌延诗梦，烹雪龙涎洗俗肠。浪漫情怀常涌动，甘霖汩汩化新章。其 二烹来勺水浅杯斟，尽不余香舌本寻。七碗漫夸能畅饮，可曾品过铁观音?其 三一瓯雀舌碧盈盈，两腋清风习习生。诗韵何曾回味尽，惹人怀念故乡情。其 四款款有致入仙境，纤纤玉手沏香茗。为君寻得观音韵，色香味形有神功。从来佳茗似佳人，绰约丰姿任品斟。流韵标香谁第一？风华绝代铁观音。爱铁观音，万金不计，千里追寻；慕美女者，挥金抛玉，穷追不舍。恋铁观音者，日品夜饮，三天不啜如丢六魄；爱上美女者，朝思暮想，一日不见如隔三秋。沏一壶铁观音怡神，如痴如醉，杯中遗香；娶一位美女为妻，相依相恋，梦里留情。玉凝天地精华 恰似安溪茶古聚人间真诚 宛如铁观音瑞雪化水烹煎天下香茗翔龙盘凤恭候爱茶之人款款有致入仙境，纤纤玉手沏香茗。为君寻得观音韵，色香味形有神功。烹来勺水浅杯斟，尽不余香舌本寻。七碗漫夸能畅饮，可曾品过铁观音?安溪芳茗铁观音，益寿延年六根清。新选名茶黄金桂，堪称妙药保丹心。久服千朝姿容美，能疗百病体态轻。茶叶奇功说不尽，闽南风味故人亲。

贡茶起源于西周，迄今已有三千多年历史了，晋《华阳国志之巴志》载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师”。巴蜀作战有功，册封为诸侯，作为封候国向周王朝纳贡的有“土植五谷……茶……”，但这仅仅是贡茶的萌芽而已，既未形成制度，更未历代相沿袭。 贡茶从李唐王朝开始形成制度，历代相传，延续几百年之久。唐代贡茶制度有两种形式： 朝廷选择茶叶品质优异的州定额纳贡。有常州阳羡茶，湖州顾渚紫笋茶；睦州鸠坑茶；舒州天柱茶；宣州雅山茶；饶州浮梁茶；溪州灵溪茶；岳州邕州含膏；峡州碧涧茶；荆州团黄茶；雅州蒙顶茶；福州方山露芽等20多州的名优茶。雅州蒙顶茶号称第一，名曰“仙茶”。常州阳羡茶，湖州紫笋茶同列第二。荆州团黄茶名列第三。 选择茶树生态环境得天独厚自然品质优异，产量集中：交通便捷的重点产品，由朝廷直接设立贡茶院（即贡焙制），专业制作贡茶。 贡茶制度的目的是既要满足朝廷穷奢极侈的需要，又能绕过商品流通渠道，缩小商业经营范围，阻碍商品经济的发展，扼杀资本主义因素的增长，维护封建制度的根基。但贡茶是专供皇室朝廷饮用的，不惜耗用巨资，制作精益求精，品目日新月异，客观上推动了茶叶科学技术的进步。同时贡茶的产制和运输，对驿道交通建设，地区联谊，民族团结也有促进作用。 入宋，贡茶沿袭唐制，但顾渚贡茶院渐趋衰落，福建建安（今建瓯）境内风凰山“北苑龙焙”代之而大兴，其规模也很壮观，名声显赫“自南唐岁率六县民采造，大力民间所苦”。“官私之焙三百三十有六”。片茶压以银模，饰以尤凤花纹，彬彬如生，精湛绝伦。“小团凡二十饼重一斤，其价值金二两”。成品茶按质量好次分成十个等级，朝廷官员按职位高低分别享用。宋徽宗《大观茶沦》云：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下……故近岁以来，采摘之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛造其极”。把我国茶叶制造技术、品饮技艺提高到一个新水平。把茶叶饮用价值和工艺欣赏价值完善地结合起来了，由物质享受升华为精神享用。 入元明，贡焙制有所削弱，仅在福建武夷山置小型御茶园，定额纳贡制仍照实施。明太祖朱元璋，出身贫寒，才略出众。他善于总结历代王朝兴衰的经验教训，深知“居安虑危，处治思乱”的治国策略。他常说：“民富则亲，民贫则离，民之贫富，国家休戚系焉。”而且由于他亲自参加元末农民大起义，辗战江南广大茶区，对茶事有接触，深知茶农疾苦，并表同情。南京称帝后，看到进贡的是精工细琢的龙风团饼茶，令他感叹不已！但他认为这既劳民又耗国力，因之诏令罢造，“唯采芽以进”。这一举措，实质上是把我国唐代炙烤煮饮饼茶法改革为直接冲泡散条茶“一沦而啜”法，遂开我国千年茗饮之宗，客观上把我国造茶法、品饮法推向一个新的历史时期，具有重要的历史意义和现实意义。 清代，我国茶业进入鼎盛时期，全国形成了以产茶著称的区域和区域化市场，商业资本逐步转化为产业资本，如福建建瓯茶厂不下千家，小者数十人，大者百余人，以茶为业者日众，又如江西《铅山县志》载：“河口镇乾隆时期业茶工人二、三万之众，有茶行48家”。我国出口农产品以茶为大宗。清代前期，虽然采取历代产茶州定额纳贡制，但到中叶由于社会商品经济的发展、经济结构中资本主义因素进一步增长，贡茶制度则随之逐渐消亡。 贡茶制度是中国封建礼教的象征，是封建社会商品经济不发达的产物。 贡茶品种: 普洱茶贡茶为四种：团茶、瓶装芽茶、蕊茶、匣装茶膏共八色。作为贡茶的还有景谷民乐秧塔白茶，即“白龙须贡茶”和墨江的“须立贡茶”。 蒙顶茶，产于地跨四川省名山，雅安两县的蒙山。历史悠久，是中国最古老的名茶，被为茶中故旧，名茶先驱。 蒙顶茶，是蒙山所产各种花色名茶的统称。唐代开始成为贡茶，早期的贡品，大都为细嫩的散茶，品名有雷鸣、雾钟、雀舌、鹰嘴、芽白等。以后又有凤饼、龙团等紧压茶，后来又出现甘露、石花、黄芽、米芽、万春银叶、玊叶长春花色品种。其中石花、黄芽属于黄茶类，其余属烘青绿茶。民国初年，以生产黄芽为主，故称蒙顶黄芽，为当时蒙顶茶的代表。 “大红袍”是武夷岩茶中品质最优异者。武夷岩茶产于福建的武夷山。宋代列为皇家贡品，元代在武夷山九曲溪之四曲畔设立御茶园专门采制贡茶，明末清初创制了乌龙茶。 当今的中国名茶和地方名茶中，有许多曾被历代皇室列入贡茶，计有（不完全）： 浙江：西湖龙井、淳安鸠坑茶、顾渚紫笋、天目山清顶、雁荡毛峰、金华举岩、日铸雪芽； 安徽：六安瓜片、敬亭绿雪、涌溪火青、霍山黄芽； 福建：白茶、天山清水绿、武夷大红袍、安溪虎岳铁观音、武夷肉桂； 湖南：君山毛尖、毗庐洞云雾茶、官庄毛尖、南岳云雾、大庸毛尖、古丈毛尖； 四川：蒙顶黄芽、巴岳绿茶； 贵州：贵定云雾茶、都匀毛关、湄江翠片； 江西：宁红、婺源绿茶、庐山云雾茶（古时名为闻林茶）； 江苏：碧螺春、花果山云雾茶、宜兴阳羡茶； 陕西：紫阳毛尖； 河南：信阳毛尖； 云南：普洱茶； 台湾省：文山包种茶~

摇青是制作铁观音的重要工序，通过摇笼旋转，叶片之间产生碰撞，叶片边缘形成擦伤，从而却激 活了芽叶内部酶的分解，产生一种独特的香气。就这样转转停停、停停转转，直到茶香自然释放，香气浓 郁时进行刹青、揉捻和包揉，茶叶卷缩成颗粒后再进行文火焙干，最后还要经过筛分、拣剔，制成成茶。 一、茶菁：茶菁的采集以茶芽〔心〕伸长叶面开面后，采取它的一心二叶，俗称“开面采”。茶菁 的采集在整个制茶过程当中占了非常重要的先决条件，采集茶菁时是不能在下雨天及阴天中采，否则将很 难行成甘醇的之味及香气，正铁观音茶只能早上九点采集到下午四点。 二、日光萎凋：日光萎雕也简称〔退菁〕，退菁也就是将采回的茶菁分散摊在阳光下亮晒，使茶叶本 身的水份发散，太阳不可太大。 三、静置及搅拌：茶叶经过日光萎雕完成，就必须移至屋内静置，隔一段时间翻动搅拌，好让水分继 续发散，使茶叶含有高香成分易于挥发出来。 四、浪菁：浪菁是运用浪菁机来破坏茶的叶脉，使茶里的水分不在流失，并使茶里的各种物质大量释 出至表面来，之后再将茶菁推置起来形成温暖更适合发酵的状态，铁观音茶要浪菁到叶边出现红边。 五、杀菁：杀菁就是以高温破坏茶中酵素作用，用[炒菁机]将茶菁的菁味炒到消退，茶香浮现，茶需 炒到用手大力搓揉茶菁不再出水为止。 六、揉捻团揉：茶菁刹菁后将茶裹在布包里,用机械加手工挤压搓揉后解开布包，再热炒，就这样重 复进行25回才大功告成。 七、最后程序：依喜好生熟茶干燥烘存。 特征 铁观音是乌龙茶的极品，其品质特征是: 茶条卷曲，肥壮圆结，沉重匀整，色泽砂绿，整体形状似蜻 蜓头、螺旋体、青蛙腿。冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀，有天然馥郁的兰花香，滋味醇厚甘鲜，回甘悠久， 俗称有“音韵”。铁观音茶香高而持久，可谓“七泡有余香”。 外形：条索肥壮、圆整呈蜻蜓头、沉重，枝心硬，枝头皮整齐，叶大部分向叶背卷曲，色泽乌黑油润 ，砂绿明显（新工艺中，红镶边大多已经去除）。 内质：香气浓郁持久，音韵明显，带有兰花香或者生花生仁味、椰香等各种清香味；茶汤金黄、橙黄 ，滋味醇厚甘鲜，稍带蜜味，鲜爽回甘。 叶底：枝身圆，梗皮红亮，叶柄宽肥厚（棕叶蒂），叶片肥厚软亮，叶面呈波状，称“绸缎面”。 最核心特征：干茶沉重，色墨绿；茶汤香韵明显，极有层次和厚度；评叶底应肥厚软亮。 鉴别精品铁观音是一项高深的学问，安溪著名茶师和老茶民观形闻香即可鉴别茶叶优劣，高者能品断 是茶产何地何村，几年生茶树，特点突出者还能品味出自何名茶师之手。外行人品饮铁观音可从“观形、 听声、察色、闻香、品韵”入手，辨别茶叶优劣。 观形：优质铁观音茶条卷曲、壮结、沉重，呈青蒂绿腹蜻蜒头状，色泽鲜润，砂绿显，红点明，叶表 带白霜。 听声：精品茶叶较一般茶叶紧结，叶身沉重，取少量茶叶放入茶壶，可闻“当当”之声，其声清脆为 上，声哑者为次。 察色：汤色金黄，浓艳清澈，茶叶冲泡展开后叶底肥厚明亮（铁观音茶叶特征之一叶背外曲），具绸 面光泽，此为上，汤色暗红者次之。 闻香：精品铁观音茶汤香味鲜溢，启盖端杯轻闻，其独特香气即芬芳扑鼻，且馥郁持久，令人心醉神 怡。有“七泡有余香”之誉。近来国内外的试验研究表明，安溪铁观音所含的香气成分种类最为丰富，而 且中、低沸点香气组分所占比重明显大于用其他品种茶树鲜叶制成的乌龙茶。因而安溪铁观音独特的香气 令人心怡神醉，一杯铁观音，杯盖开启立即芬芳扑鼻，满室生香。 品韵：古人有“未尝甘露味，先闻圣妙香”之妙说。细啜一口，舌根轻转，可感茶汤醇厚甘鲜；缓慢 下咽，回甘带密，韵 味无穷。至于独特的“观音韵”何解？至今茶人尚未能解说清楚，只得留待后人品断，这也正是安溪铁观 音之魅力所以。 铁观音原是茶树品种名，由于它适制乌龙茶；其乌龙茶成品遂亦名为铁观音。所谓铁观音茶即以铁观音品 种茶树制成的乌龙茶。而在台湾，铁观音茶则是指一种以铁观音茶特定制法制成的乌龙茶，所以台湾铁观 音茶的原料，可以是铁观音品种茶树的芽叶，也可以不是铁观音品种茶树的芽叶。这与福建铁观音茶的概 念有所不同。 生产出优质的铁观音茶必须具备：①纯种铁观音品种茶树；②茶树生长在良好的土壤、气候环境中， 并得到精心培育；③精湛的采制技术。三者缺一不可。品饮铁观音茶，必备小巧精细的茶具，茶壶、茶杯 均以小为好。将茶叶放入茶壶中达五分满，沸水冲泡洗茶后，再续水正式冲泡2—3分钟，倒入小杯品饮， 以后可连续续水冲泡。品饮铁观音先闻其香再品其味，每次饮量虽不多，但满口生香，回味无穷。

云南思茅地区特产有： 普洱茶 景谷松香 澜沧土锅 镇沅玻璃米 江城大黄鱼 镇沅马邓茶 江城牛 九甲草烟 帕亮长刀 景谷大香糯 西盟中药材 江城生态茶 思茅山珍 镇沅草纸 思茅木雕 江城香软米 银制工艺品 天然水晶项链 墨江紫米 墨江篾编 思茅皮鞋 景谷蔓荆子 柴米封缸酒 象牙芒果 景东核桃 江城藤器 竹虫和石蚌 镇沅黑古陶 思茅竹筒酒 景谷秧塔大白茶

贡茶起源于西周，迄今已有三千多年历史了，晋《华阳国志之巴志》载：“周武王伐纣，实得巴蜀之师”。巴蜀作战有功，册封为诸侯，作为封候国向周王朝纳贡的有“土植五谷……茶……”，但这仅仅是贡茶的萌芽而已，既未形成制度，更未历代相沿袭。 贡茶从李唐王朝开始形成制度，历代相传，延续几百年之久。唐代贡茶制度有两种形式： 朝廷选择茶叶品质优异的州定额纳贡。有常州阳羡茶，湖州顾渚紫笋茶；睦州鸠坑茶；舒州天柱茶；宣州雅山茶；饶州浮梁茶；溪州灵溪茶；岳州邕州含膏；峡州碧涧茶；荆州团黄茶；雅州蒙顶茶；福州方山露芽等20多州的名优茶。雅州蒙顶茶号称第一，名曰“仙茶”。常州阳羡茶，湖州紫笋茶同列第二。荆州团黄茶名列第三。 选择茶树生态环境得天独厚自然品质优异，产量集中：交通便捷的重点产品，由朝廷直接设立贡茶院（即贡焙制），专业制作贡茶。 贡茶制度的目的是既要满足朝廷穷奢极侈的需要，又能绕过商品流通渠道，缩小商业经营范围，阻碍商品经济的发展，扼杀资本主义因素的增长，维护封建制度的根基。但贡茶是专供皇室朝廷饮用的，不惜耗用巨资，制作精益求精，品目日新月异，客观上推动了茶叶科学技术的进步。同时贡茶的产制和运输，对驿道交通建设，地区联谊，民族团结也有促进作用。 入宋，贡茶沿袭唐制，但顾渚贡茶院渐趋衰落，福建建安（今建瓯）境内风凰山“北苑龙焙”代之而大兴，其规模也很壮观，名声显赫“自南唐岁率六县民采造，大力民间所苦”。“官私之焙三百三十有六”。片茶压以银模，饰以尤凤花纹，彬彬如生，精湛绝伦。“小团凡二十饼重一斤，其价值金二两”。成品茶按质量好次分成十个等级，朝廷官员按职位高低分别享用。宋徽宗《大观茶沦》云：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下……故近岁以来，采摘之精，制作之工，品第之胜，烹点之妙，莫不盛造其极”。把我国茶叶制造技术、品饮技艺提高到一个新水平。把茶叶饮用价值和工艺欣赏价值完善地结合起来了，由物质享受升华为精神享用。 入元明，贡焙制有所削弱，仅在福建武夷山置小型御茶园，定额纳贡制仍照实施。明太祖朱元璋，出身贫寒，才略出众。他善于总结历代王朝兴衰的经验教训，深知“居安虑危，处治思乱”的治国策略。他常说：“民富则亲，民贫则离，民之贫富，国家休戚系焉。”而且由于他亲自参加元末农民大起义，辗战江南广大茶区，对茶事有接触，深知茶农疾苦，并表同情。南京称帝后，看到进贡的是精工细琢的龙风团饼茶，令他感叹不已！但他认为这既劳民又耗国力，因之诏令罢造，“唯采芽以进”。这一举措，实质上是把我国唐代炙烤煮饮饼茶法改革为直接冲泡散条茶“一沦而啜”法，遂开我国千年茗饮之宗，客观上把我国造茶法、品饮法推向一个新的历史时期，具有重要的历史意义和现实意义。 清代，我国茶业进入鼎盛时期，全国形成了以产茶著称的区域和区域化市场，商业资本逐步转化为产业资本，如福建建瓯茶厂不下千家，小者数十人，大者百余人，以茶为业者日众，又如江西《铅山县志》载：“河口镇乾隆时期业茶工人二、三万之众，有茶行48家”。我国出口农产品以茶为大宗。清代前期，虽然采取历代产茶州定额纳贡制，但到中叶由于社会商品经济的发展、经济结构中资本主义因素进一步增长，贡茶制度则随之逐渐消亡。 贡茶制度是中国封建礼教的象征，是封建社会商品经济不发达的产物。 贡茶品种: 普洱茶贡茶为四种：团茶、瓶装芽茶、蕊茶、匣装茶膏共八色。作为贡茶的还有景谷民乐秧塔白茶，即“白龙须贡茶”和墨江的“须立贡茶”。 蒙顶茶，产于地跨四川省名山，雅安两县的蒙山。历史悠久，是中国最古老的名茶，被为茶中故旧，名茶先驱。 蒙顶茶，是蒙山所产各种花色名茶的统称。唐代开始成为贡茶，早期的贡品，大都为细嫩的散茶，品名有雷鸣、雾钟、雀舌、鹰嘴、芽白等。以后又有凤饼、龙团等紧压茶，后来又出现甘露、石花、黄芽、米芽、万春银叶、玊叶长春花色品种。其中石花、黄芽属于黄茶类，其余属烘青绿茶。民国初年，以生产黄芽为主，故称蒙顶黄芽，为当时蒙顶茶的代表。 “大红袍”是武夷岩茶中品质最优异者。武夷岩茶产于福建的武夷山。宋代列为皇家贡品，元代在武夷山九曲溪之四曲畔设立御茶园专门采制贡茶，明末清初创制了乌龙茶。 当今的中国名茶和地方名茶中，有许多曾被历代皇室列入贡茶，计有（不完全）： 浙江：西湖龙井、淳安鸠坑茶、顾渚紫笋、天目山清顶、雁荡毛峰、金华举岩、日铸雪芽； 安徽：六安瓜片、敬亭绿雪、涌溪火青、霍山黄芽； 福建：白茶、天山清水绿、武夷大红袍、安溪虎岳铁观音、武夷肉桂； 湖南：君山毛尖、毗庐洞云雾茶、官庄毛尖、南岳云雾、大庸毛尖、古丈毛尖； 四川：蒙顶黄芽、巴岳绿茶； 贵州：贵定云雾茶、都匀毛关、湄江翠片； 江西：宁红、婺源绿茶、庐山云雾茶（古时名为闻林茶）； 江苏：碧螺春、花果山云雾茶、宜兴阳羡茶； 陕西：紫阳毛尖； 河南：信阳毛尖； 云南：普洱茶； 台湾省：文山包种茶。

安溪铁观音茶叶的制作过程是个复杂的手工工艺，也是茶叶品质好坏的形成的重要过程。1 采摘茶青 这是铁观音茶叶的制作的第一道工序。 当茶叶顶芽的叶片长到差不多一样大是就可以采摘了。采摘时用剪刀或者刀片把茶芽割下，还要把大中小的叶芽分开，以利于摇筛茶青。采摘最佳的时间是 在晴天的正午----下午3时，这段时间采摘的鲜叶质量最好。采摘下的茶青不能搁置太久，应立即送回家了，晾在空调间保鲜，以防茶叶发酵，影响茶叶的品质。采摘的茶叶的鲜嫩度也要适中。要符合这两个条件，一季当中制作的茶叶，其实只有很少的几天。如果遇到长时间的下雨天，就全泡汤了。 如果要制作高档的铁观音，有更严格的采摘标准。一般选三叶一芽，鲜嫩度适中。枝梗宜短，细小，这样枝梗的含水量才会少，制作出来才会形成好的品质。 2、晒青 茶青采摘到一定的数量，要将其薄薄的摊凉在地上晒青。晒青形式有很多种，有的是摊在水筛上架在架子进行；有的是直接摊铺在地上；有的在地上铺上竹筛进行。晒青的目的是先使箐叶蒸发部分水分，促进鲜叶内含物质的物理化学变化，为摇青作准备。3、静置 青叶经过晒青后，将茶青叶摊晾于筛子，送到有空调的做青室静置。空调室的温度保持在18---20摄氏度。茶青经过晒青时，会蒸发部分水分，青叶成遢软样，在青间静置时，叶梗、叶脉的水分这时会往叶面补充，这时，叶面又会挺直起来。4、摇青当青叶静置后，根据青叶的水分变化情况，就可以决定是否摇青了。将水筛中的青叶倒入竹制“摇青机”中准备摇青。 就是用电动机让摇青机转动。鲜叶在摇青筒中进行碰撞、散落、磨擦运动，大部分叶缘细胞破碎和损裂，水分发生扩散和渗透，细胞间隙充水，叶硬挺，让茶青青味挥发。使茶多酚等化合物与酶接触，促进物质的转化；同时，水分也缓慢地蒸发而减少。摇青与静置是反复三四次交替进行的。这是形成茶叶品质最关键的环节。摇青与静置合称做青，做青适度的标准就是所说的“绿叶红镶边”，如上图，看到红边了吗。5、杀青 也称炒青其目的是利用高温，迅速破坏酶的活性，巩固已形成的品质。上图是用滚筒杀青机在杀青。6、 整形包揉 把杀青后的茶叶包在特制的布里，利用“速包机”把整个茶叶紧包成球状。如上图，从这个环节开始其目的就是制作外形和颜色。7 、揉捻 将打包好的茶包放在“揉捻机”中进行揉捻做形 。茶球在紧包的状态下在揉捻机中滚动，里面的叶子受到挤压会慢慢形成“颗粒状”，从叶状到颗粒状的神奇之作全在这里，当然是要经过很多遍的操作。8、 焙火 将茶揉捻好后就要将其焙火，把茶团解块后摊铺在竹筛上放在铁架上，置于烘干箱中焙烤 。包揉、揉捻与焙火是两三次进行的。直到外形满意为止。最好才焙火烤干成品。以上只是简单地介绍一下铁观音的生产过程，其实每个环节都很重要。一个环节出差错，就不能成好茶。制作一泡好茶真的是很难的。茶农的劳动也真的是很辛苦，经常是一天没有几个小时的睡眠。这样加工好的茶叶称之毛茶。五六斤的茶青可以加工成一斤毛茶。茶叶的精制毛茶经过筛去茶末，拣去茶梗和黄叶片，一斤毛茶的拣一般茶梗的加工工资要四五元。拣净的茶叶还要再簸去被揉碎的茶末。一斤毛茶可以加工成六两多的净茶。倘若是加工高档茶叶，只挑选中间的那一粒茶叶一斤只能加工出二两的净茶的，其余的只能贱卖了。一斤毛茶的拣梗的加工工资要十多元了。净茶还要经过再次烘干，然后按一泡7克或8克装袋真空包装。最好根据茶叶的质量用上不同档次外包装。当你撕开那很少的一小袋茶叶，它不知经过多少人多少次的手，走过多少的路。包含着茶农的多少艰辛的呀？

目前这款吉利帝豪GL汽车开始上市了，新车搭载1.4T发动机和CVT变速箱两款车型，价格大概在10.08万元-11.08万元。

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清香系列产品：本产品为中国名茶安溪铁观音的高档产品，原料均来自铁观音发源地安溪高海拔、岩石基质土壤种植的茶树，具有“鲜、香、韵、锐”之综合特征。香气高强，浓馥持久，花香鲜爽，醇正回甘，观音韵足，茶汤金黄绿色，清沏明亮。口、舌、齿、龈均有刺激清锐的感受，产品倍受广大消费者的青睐。 　　冲泡方法：每次5-10克放进茶杯（盖瓯），用沸水冲泡，首汤10-20秒即可倒出茶水，以后依次延长，但不可久浸，可连续冲泡6-7次。 　　温馨提示：宜用山泉水，矿泉水或纯净水冲泡，泡饮效果最佳

结合5项因素总分来看，祥华得到了最高的评价。芦田、虎邱、感德整体表现也比较出众，而总得分最低的为金谷，分值为83.3。结合感官评价以及生化成分数据分析后，研究者认为，地域对铁观音春茶影响达到非常显著的水平，而综合品质则以祥华和感德最佳。众所周知，好的安溪铁观音干茶沉重紧结，色泽砂绿油润带白霜。汤色金黄清澈，叶底如绸面一样肥厚软亮。有天然花果香，更有独一无二的悠、活、雅的观音韵。那么，都是安溪铁观音，不同的产地之间，是否也会存在区别呢？的确如此。众所周知，土壤是决定树种好坏且赋予其特质的重要因素，就如小种红茶有正山与外山之分。岩茶有正岩、半岩之分，铁观音产区也有内安溪和外安溪之分。内安溪地处安溪的西部，属于高海拔茶区，气候温和，日照短，昼夜温差较大。云雾弥漫，雨量充沛，土壤理化性能好，适宜茶树生长。而外安溪地处安溪县城交接部，海拔较低，日照时间长，温差变化不大。土层较薄，因此外安溪相对于“内安溪”茶，品质上肯定是存在差别的。那么，它们具体都有哪些差别呢？从内含物质方面来看，这8个产区铁观音的茶多酚平均含量为23.65%，其中最高的为感德，为27.93%，最低的为剑斗，含量为19.58%。咖啡碱平均含量为1.66％，剑斗最高，祥华最低。水浸出物平均含量为39.29％，金谷最高，剑斗最低。黄酮类含量平均值为6.89%，祥华最高，达到7.6%，金谷最低，只有6%。接下来，是这8个主产地区的感官评价，研究者从外形、香气、汤色、滋味、叶底5方面进行了感官评价，并给出了各项得分以及总分。外形芦田最高，为18.1，剑斗和龙涓垫底，为17.1。香气祥华表现最好，达到了27分，金谷最低，得分为24.5。汤色祥华、芦田、虎邱和感德都比较高，均为4.5，而长坑和金谷最低，均为4.3。滋味同样是祥华最高，得到31.2分，金谷最低，为28.9分。叶底祥华、虎邱最高，均为9分，金谷最低，分值为8.4分。结合5项因素总分来看，祥华以89.6分得到了最高的评价。芦田、虎邱、感德整体表现也比较出众，而总得分最低的为金谷，分值为83.3。结合感官评价以及生化成分数据分析后，研究者认为，地域对铁观音春茶感官品质的影响达到非常显著的水平，而综合品质则以祥华和感德最佳。

是会过期的。 茶叶是具有保质期的,不同的茶保质期不同。如绿茶保质期一般为1年。红茶属于全发酵茶类,保质期相对于绿茶较长。罐装红茶可保存3年左右,纸袋包装的红茶可保存2年左右。

安溪有铁观音。

　　按产地说法，清香型是市场上常见的清汤绿水，干茶带兰花香或其他花香型的铁观音。因为工艺的不同，香气上口感上都有一定区别。常见的制作工艺有消青，正炒，拖酸。

是会过期的。茶叶是具有保质期的，不同的茶保质期不同。如绿茶保质期一般为1年。红茶属于全发酵茶类，保质期相对于绿茶较长。罐装红茶可保存3年左右，纸袋包装的红茶可保存2年左右。普洱茶反而陈化的比较好，保质期可达10-20年左右。但湖南的黑茶，湖北的茯砖茶，广西的六堡茶等，只要存放得当，不仅不会变质，甚至能提高茶叶品质。/iknow-pic.cdn.bcebos.com/bf096b63f6246b60c380ea9ce7f81a4c500fa248"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/bf096b63f6246b60c380ea9ce7f81a4c500fa248?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/bf096b63f6246b60c380ea9ce7f81a4c500fa248"/>拓展内容茶树品种一、从分类上认定，它们分属于四个系：1、五宝茶系：广西茶、大苞茶、广南茶、五室茶、疏齿茶；2、五柱茶系：厚轴茶、五柱茶、老黑茶、大理茶、滇缅茶、园基茶、皱叶茶、马关茶、哈尼茶、多瓣茶；3、秃房茶系：勐腊茶、德宏茶、突肋茶、拟细萼茶、假突房茶、榕江茶、紫果茶、多脉茶；4、茶系：茶、苦茶（变种）、白毛茶（变种）、普洱茶、多萼茶、拟细萼茶，元江茶、高树茶。二、茶树品种主要分为两类：群体种与无性系品种。1、、群体品种有：勐库大叶茶，勐海大叶茶，凤庆大叶茶（以上为国家级良种），元江糯茶，秧塔大白茶，镇源马镫茶，绿春玛玉茶，漭水大叶茶，冰岛大叶茶，坝子白毛茶，云龙山大叶茶，景谷大叶茶，团田大叶茶，邦东大叶茶，官寨茶，大厂茶，澜沧大叶茶等。2、四无性系品种：是以无性繁殖方式选育出来云南大叶种的后代。主要有云抗43号、长叶白毫；云抗1O号、云抗14号；云梅、云瑰、矮丰等；云选9号、云抗37号，它们都是勐海种的后裔。三、茶叶品种根据陈宗懋主编《中国茶经》的分类法，分为：绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、黄茶、黑茶。参考资料：/baike.baidu.com/item/%E8%8C%B6/6227?fr=aladdin&fromid=138766&fromtitle=%E8%8C%B6%E5%8F%B6"target="_blank">百度百科—茶叶

红茶会过期。红茶的保质期并不长，大部分在1年左右；第二次采摘和在秋季采摘的红茶则保质期在1-2年；而锡兰红茶的保质期则会比较长2年左右。红茶保存方法铁罐储藏法储存红茶前，首先要检查好罐身与罐盖是否密闭，不能漏气。储存时，将干燥的茶叶装罐，罐要装实装严。这种方法，采用方便，但不宜长期储存。低温储藏法在日常生活中我们经过会把买回来的东西时候等放入冰箱中以保持其的新鲜度，茶叶其实也是可以放入冰箱中进行保存的。在冰箱中保存时要做到密封包装才行，这样才不会让冰箱中的异味和水分被茶叶所吸收。同时保存时间最好不要太长，尽量快点将其喝完。

我们在外地的茶友怎么来选购安溪茶叶呢，特别是安溪铁观音、安溪黄金桂现在很多人喝，那我们怎么来选购呢。不同的人要选适合自己的茶。 年轻人为了健美可选用绿茶或包种茶，为了欣赏可选用清香包种茶；上了年纪的人最好选用乌龙茶和焙火稍重的包种茶。

安溪产茶始于唐末，在宋元时期，铁观音产地安溪不论是寺观或农家均已产茶。明清时期，是安溪茶叶走向鼎盛的一个重要阶段。明代，安溪茶业生产的一个显著特点是饮茶、植茶、制茶广泛传遍至全县各地，并迅猛发展成为农村的一大产业。

有的，我自己买的是小罐茶，密封性强，所以比较好储存，而且味道也比较清香

安溪铁观音茶叶的特征安溪铁观音是乌龙茶中的极品，其品质特征是：茶条卷曲，肥壮圆结，沉重匀整，色泽砂绿，整体形状似蜻蜓头、螺旋体、青蛙腿。铁观音冲泡后汤色金黄浓艳似琥珀，有天然馥郁的兰花香，滋味醇厚甘鲜，回甘悠久，俗称有“观音韵”。安溪铁观音茶香高而持久，可谓“七泡有余香”。铁观音外形：条索肥壮、圆整呈蜻蜓头、沉重，枝心硬，枝头皮整齐，叶大部分向叶背卷曲，色泽乌黑油润，砂绿明显（新工艺中，红镶边大多已经去除）。铁观音茶的内质：香气浓郁持久，音韵明显，带有兰花香或者生花生仁味、椰香等各种清香味；茶汤金黄、橙黄，滋味醇厚甘鲜，稍带蜜味，鲜爽回甘。叶底：枝身圆，梗皮红亮，叶柄宽肥厚（棕叶蒂），叶片肥厚软亮，叶面呈波状，称“绸缎面”。安溪铁观音最核心特征：干茶沉重，色墨绿；茶汤香韵明显，极有层次和厚度；叶底应肥厚软亮。鉴别精品安溪铁观音是一项高深的学问，安溪著名茶师和老茶民观形闻香即可鉴别茶叶优劣，高者能品断是茶产何地何村，几年生茶树，特点突出者还能品味出自何名茶师之手。外行人品饮铁观音可从“观形、听声、察色、闻香、品韵”入手，辨别茶叶优劣。观形：优质铁观音茶条卷曲、壮结、沉重，呈青蒂绿腹蜻蜒头状，色泽鲜润，砂绿显，红点明，叶表带白霜。察色：汤色金黄，浓艳清澈，茶叶冲泡展开后叶底肥厚明亮（安溪铁观音茶叶特征之一叶背外曲），具绸面光泽，此为上，汤色暗红者次之。

大白茶赋　　世之茶，洋洋大观，普洱茶为茶中奇葩。普洱茶上品乃大白茶。 　　“南夷出白茶，亮如银。春掇悉数以贡”。 　　大白茶始祖何方何夕焉，于猛倮牛肩秧塔。重峦叠嶂，泉水鸣蝉，金乌玉兔，云雾弥漫。传武侯南征，孟获三战，军士劳顿多疾患。日虑稍酣，凉风习，觉醒手中鹅扇一翎去，旋落似一牛肩山。将士寻之，落翎处一白木见。嘱取叶煮汤饮洗，病愈强健。奉之神灵兮葫芦后裔世代护持与衣禄，献之猪羊兮岁二月八吐蕊笙歌又祭奠。 　　君勿忘，嘉庆元年护茶事。天子一啜好，茶农万滴泪。反暴敛，抗贡赋，扎那兄弟举义旗，乡邻父老振臂呼。皇家军队凶，普洱府兵恶，犹有土司酷。八年血腥千山恸，英雄战死万壑哭。 　　庇后世，癸酉年春志士谋。夫牛肩秧塔古白茶幸哉，籽秧而扦插。大白茶繁滋蓊郁连绵，远播江外临沧版纳。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 　　昔之帝王贡品，今之百姓共享。呜呼，武侯精髓得彰，万民同乐矣。

安溪子。咱职业刷，分。。专属答案，谢绝仿冒！

泡饮铁观音茶，以白瓷盖碗为宜，先用沸水烫洗茶具，便于接下来的摇香、闻香。一般投茶8g，趁着盖碗的热度，投入干茶，盖上盖子，左右摇晃，激发干茶香。然后打开盖子，细细品味茶香。1、温杯泡饮铁观音茶，以白瓷盖碗为宜，先用沸水烫洗茶具，便于接下来的摇香、闻香。一般投茶8g，趁着盖碗的热度，投入干茶，盖上盖子，左右摇晃，激发干茶香，然后打开盖子，细细品味茶香。2、冲泡水温以95-100度为佳，采取悬壶高冲的注水方式，将沸水注入盖碗中，让茶叶与热水均匀接触。第一泡控制在10秒出汤，之后每一泡可以延长10秒的出汤时间。3、品茗出汤后先闻香，再观察汤色，以及盖碗中叶底。铁观音可以冲泡其次以上，七泡之后仍能感觉回味甘甜，齿颊留香。一杯饮尽后再来一杯，可以品味整个午后。铁观音茶，中国传统名茶，属于青茶类，是中国十大名茶之一。原产于福建泉州市安溪县西坪镇，发现于1723—1735年。“铁观音”既是茶名，也是茶树品种名，铁观音茶介于绿茶和红茶之间，属于半发酵茶类，铁观音独具“观音韵”，清香雅韵，冲泡后有天然的兰花香，滋味纯浓,香气馥郁持久，有“七泡有余香之誉”。

大白茶产于中国云南省景谷县民乐乡大村秧塔，其特点是茶树品种优良，芽叶满披茸毛，成茶肥硕重实。白毫显露，条索银白，气味清香，茶汤清亮，滋味醇和回甜，耐泡饮，以产地特色命名。秧塔地处高山密林的云雾山中，气候温凉，种植历史已有150多年，今老种树尚在。白茶与其他茶不同，外形特白，卖样好，于是当地土官责令精心采制成“白龙须贡茶”，向朝廷纳贡，成为稀有珍品。大白茶适制多种茶类，制作传统晒青茶，以春茶为佳，谷花茶次之，尤以清明前最好，称明前春尖，制成炒青，烘青茶类，香气更好，毫色银灰，汤青绿。制成红茶：金毫显露，条索肥硕、口感甚佳。1981年，大白茶被评为云南八大名茶之一，被列为地方名茶良种。

1、铁观音，福建安溪当地茶农发明于1725-1735年间。发源于安溪县西坪镇尧阳山麓（王说）。属于乌龙茶类，是中国十大名茶之一，乌龙茶类的代表。 2、介于绿茶和红茶之间，纯种铁观音植株为灌木型，树势披展，枝条斜生，叶片水平状着生。叶形椭圆，叶缘齿疏而钝，叶面呈波浪状隆起，具明显肋骨形，略向背面反卷，叶肉肥厚，叶色浓绿光润，叶基部稍钝，叶尖端稍凹，向左稍歪，略厂下垂，嫩芽紫红色，因此有“红芽歪尾桃”之称，这是纯种特征之一。属于半发酵茶类。 3、具有一般茶叶的保健功能，还具有抗衰老、抗癌症、抗动脉硬化、防治糖尿病、减肥健美、防治龋齿、清热降火，敌烟醒酒等功效。2010年以“十大名茶之首”亮相上海世博会。

清香型安溪铁观音茶叶按感官指标分为特级、一级、二级、三级，各级感官指标应符合以下的要求：一：清香型安溪铁观音茶叶感官指标铁观音茶叶清香型：特级外形：条索：肥壮、圆结、重实色泽：翠绿润、砂绿明显整碎：匀整净度：洁净内质：香气：高香、持久滋味：鲜醇高爽、音韵明显汤色：金黄明亮叶底：肥厚软亮，匀整、余香高长铁观音茶叶清香型：一级外形：条索：壮实、紧结色泽：绿油润、砂绿明整碎：匀整净度：净内质：香气：清香、持久滋味：清醇甘鲜、音韵明显汤色：金黄明亮叶底：软亮、尚匀整、有余香铁观音茶叶清香型：二级外形：条索：卷曲、结实色泽：绿油润、有砂绿整碎：尚匀整净度：尚净，稍有细嫩梗内质：香气：清香滋味：尚鲜醇爽口、音韵尚明汤色：金黄叶底：尚软亮、尚匀整、稍有余香铁观音茶叶清香型：三级外形：条索：卷曲、尚结实色泽：乌绿、稍带黄整碎：尚匀整净度：尚净，有细嫩梗内质：香气：清纯滋味：醇和回甘、音韵稍清汤色：金黄叶底：尚软亮、尚匀整、稍有余香浓香型安溪铁观音茶叶按感官指标分为特级、一级、二级、三级、四级，各级感官指标应符合以下的要求：二：浓香型安溪铁观音茶叶感官指标铁观音茶叶浓香型：特级外形：条索：肥壮、圆结、重实色泽：翠绿、乌润、砂绿明整碎：匀整净度：洁净内质：香气：浓郁、持久滋味：醇厚鲜爽回甘、音韵明显汤色：金黄、清澈叶底：肥厚、软亮匀整、红边明、有余香铁观音茶叶浓香型：一级外形：条索：较肥壮、结实色泽：乌润、砂绿较明整碎：匀整净度：净内质：香气：浓郁、持久滋味：醇厚、尚鲜爽、音韵明汤色：深金黄、清澈叶底：尚软亮、匀整、有红边、稍有余香铁观音茶叶浓香型：二级外形：条索：略肥壮、略结实色泽：乌绿、有砂绿整碎：尚匀整净度：洁净、稍有细嫩梗内质：香气：尚清高滋味：醇和鲜爽、音韵稍明汤色：橙黄、深黄叶底：稍软亮、略匀整铁观音茶叶浓香型：三级外形：条索：卷曲、尚结实色泽：乌绿、稍带褐红点整碎：稍整齐净度：稍净，有细嫩梗内质：香气：清纯平正滋味：醇和、音韵轻微汤色：深橙黄、清黄叶底：稍匀整、带褐红色铁观音茶叶浓香型：四级外形：条索：卷曲、略粗松色泽：暗绿、带褐红色整碎：欠匀整净度：欠净，有梗片内质：香气：平淡、稍粗飘滋味：稍粗味汤色：橙红、清红叶底：欠匀整、有粗叶和褐红叶铁观音功效铁观音色泽黛绿，形如珍珠，汤色金黄，溢味鲜爽，香气清高，素有“绿叶红镶边，七泡有余香”之美称。铁观音既是一种珍贵的天然饮料，又有很好的美容保健功能。经科学分析和实践证明，铁观音含有较高的氨基酸，维生素，矿物质，茶多酚和生物碱，有多种营养和药效成分，具有清心明目，杀菌消炎，减肥美容和延缓衰老，防癌症、消血脂、降低胆固醇，减少心血管疾病及糖尿病等功效，闻名遐迩，畅销港、澳、台、东南亚、日本、欧美等地，深受消费者喜爱。安溪名山出奇茗，请君品尝铁观音！

早在1700多年的三国时期，普洱府境内已开始种茶。而最早在历史文献中记载普洱茶种植的人，是唐代咸通三年（公元862年）曾亲自到过云南南诏地的唐吏樊绰，他在其《蛮书》卷七中云：“茶出银生界诸山、散收无采造法。蒙舍蛮以椒姜桂和烹而饮之”。 “茶”即是指普洱茶；“银生”是唐南诏六国节度之一，“银生城”即今景东县城；“银生城界诸山”，即今景东城东的哀牢山和城西的无量山，表明这些地区在唐代已驯化和利用、开发茶叶，有一定的生产规模，并作为商品，形成一定的市场。南诏时“银生节度”辖今思茅地区和西双版纳州以及大理、临沧部分地区。“散收、无采造法”指当时茶叶主要是散收，没有采用内地“蒸之、捣之、拍之、培之、穿之、封之”的制茶法；“蒙舍蛮”指当时南诏的统治民族；“以椒、姜、桂和烹而饮之”，指当时饮茶的方法是将茶叶、花椒、姜、桂片等物一起放在锅内烹煮后饮用。（由于未经加工的茶叶或杀青温度不够的晒青茶叶有一种青草似的生涩味，因此，古南诏的少数民族用 “ 椒、姜、桂 ”等重味佐料和茶叶一起烹煮不失为一种较好的饮茶方法，同时，“椒、姜、桂 ”的散风去寒、温热助阳作用对生活在高原的人们也具有药理作用。）《蛮书》所载内容，明确记述了茶叶产地及创建姜饮方式的种茶人“蒙舍蛮”。从所记载产茶的区域、种茶民族推断，与后来普洱茶的主要产区是相吻合的。这也是普洱茶区产茶的最详细最可靠的记载。据此考证，普洱产茶栽培利用的历史源远流长，至今已有1700多年的历史。 南宋李石《续博物志》载：“茶出银生诸山”。其范围包括银生辖区的哀牢、无量两大山脉及其余脉。思茅在唐代已盛产茶叶，今思茅市及周边地区是最早驯化和规模种植、开发茶叶的地区，有野生古茶树的景东、镇沅、景谷、普洱、澜沧等地在唐代以前就采摘利用茶叶，进行茶树的栽培、并在唐代形大宗商品，从唐以后到明清，思茅成为中国茶叶及世界茶叶的重要产区。 元李京《云南志略、诸夷风俗》称：“金齿百夷，交易五日—集，以毡布盐茶相互贸易”。表明普洱茶在当时已成为边疆各民族相互交易的重要商品。 明谢肇制在《滇略》中称：“士庶所用，皆普茶也”。明代，“普茶”—名正式载入史书。清檀萃所撰《滇海虞衡志》载：“普茶名重天下，出普洱所属六茶山，一曰攸乐、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蛮端、六曰慢撒，周八百里、入山作茶者数十万人。”此六茶山均在普洱府属思茅厅界内。普洱府是当时茶叶贸易的集散地，思茅厅所属六大茶山的茶叶大部分集中到普洱府，经加工精制后，运销国内外。 明代李时珍著《本草纲目拾遗》中亦有“普洱茶出云南普洱府”的记载。明方以智在《物理小识》中也有：“普洱茶蒸而成团，西番市之”。说明在明代普洱茶正式被载入史书，并印证了内地先进的采造、制茶法已经引入普洱茶的加工技术之中，普洱茶已被社会各阶层所接受消费，普洱已成为茶叶集散中心，普洱茶开始名扬中华??? 前人对普洱府地区茶叶方面叙述较多，从栽培管理、采制加工、花色品种、产品流向等，都较为详尽、表明茶叶生产在当时当地占有重要的历史地位、是山区少数民族的一项重要的经济收入。清代曾任云南总督的伯麟著有《进云南种人图说》谈到“黑窝泥”（即今哈伲、爱尼人）：“采茶卖茶其业也，女子勤绩缕，虽行路不释手，普洱府属思茅有之”。文中肯定一些山区的哈尼族以采茶卖茶为生 关于普洱茶的文史记载，除唐《蛮书》、宋《续博物志》、明《滇略》、《本草纲目》、清《普洱茶记》、滇海虞衡志》、《普洱府志》外，民国时期有《新篡云南通志》、《云南通志长编》等书籍。 普洱茶产于何地？现在大多数的观点认为：普洱茶因普洱府而得名，普洱府是普洱茶的原产地和集散地。因为按照自然经济时期市场形成的规律，某种物品要形成规模集散，首先是这个地方要具有一定的物品产量，其物品产量在满足自身消费后，还要有大部分变成商品进行交换，然后商贾纷纷慕名云集，买进卖出，形成贸易，由于市场需求的拉动，才逐步向周边地区辐射扩散。据史料记载，清朝雍正年间朝廷在普洱府建立了流官体制，加强对所属三厅一县一司的管理，其核心就是促进茶叶种植的科研和发展，形成大宗商品，为朝廷增加税收，承担向朝廷进贡的责任。因此，普洱府的设立对普洱地区的茶叶发展起到了很大的促进作用。随着时间推移，围绕茶产业逐步形成了以普洱府为中心的大规模的加工和贸易，普洱成了茶马古道的源头。茶学界公认，普洱茶的后发酵工艺是马帮在长时间运输过程中形成的天赐特殊工艺，拥有马帮这种特殊交通工具的是茶商，普洱就是茶商云集、趋之若骛的地方。更为重要的是茶商沿着以普洱为起点的五条向外辐射的茶马古道，将普洱茶介绍、销售到世界各地，世界因此得知普洱茶。据《普洱府志》记载，普洱府当时会馆林立，酒楼茶肆鳞次栉比，中外茶商接踵摩肩，成为了国内外影响较大的商贸重镇。所以，普洱府不仅是普洱茶的集散地，而且是最早的原产地，对周边地区茶产业的发展起到了不可替代的核心作用，因而普洱茶产于普洱，因普洱府而得名是名副其实的。史籍中，记录了六大茶山，古“六大茶山”为中国最古老的茶山和茶区，由于历史的变迁，准确定位其地理位置实非易事。是否除了六大茶山之外，其他地方就没有茶叶种植，以至于会出现“普洱不产茶”的说法，根据多年来众多科学工作者的调查和发现，可以总结性的肯定： 一是除了六大茶山之外，不仅还有分散的产区，甚至还有主产区，比如澜沧景迈千年万亩人工栽培型古茶林，距今已有千年种茶的历史，这么大规模的古茶林在六大茶山中就未见其名。 二是除了六大茶山之外，还有更大生产普洱茶叶的范围，清《普洱府志》记载：“普洱所属六大茶山、周八百里，入山作茶者数十万人”，当时年产茶8万担，仅公元1661年从普洱运往西藏的茶叶就达5万担，古六大茶山的范围也无需用八百里来匡定。而受古代的生产水平、人口密度，古六大茶山怎么也产不了年8万担，也没有那么多劳动力。要达到“入山作茶者数十万人”的生产规模，就是集中了当时普洱府所辖宁洱县、思茅厅、威远厅、他郎厅、车里宣慰司一县三厅一司的生产能力才可能做到。因此，“周八百里，入山作茶者数十万人”的范围，是今思茅全境和周边地区，只有这一范围也才能达到清代“年产普洱茶8万担”的生产能力。 三是普洱境内及邻近区域同样有着悠久的茶山种植史。根据众多茶叶工作者的调查，思茅所辖的7个县，有29处野生茶树群落，总面积约7万亩。已发现并经专家验证的镇沅县九甲乡千家寨2700余年野生古茶树，是目前世界上发现的最古老的野生古茶树王。普洱位于中国云南西南边陲，这里山峦起伏，溪涧纵横，云雾缭绕，雨量充沛，气候温和，土壤肥沃，具有得天独厚发展茶叶种植的条件。普洱境内及邻近几个县（景东、景谷、镇沅、澜沧、江城等）野生古茶树、过渡型古茶树和栽培型或接近栽培型古茶树、古茶林普遍分布。普洱县有困卢山、板山两棵千年野生古茶树；澜沧邦崴有千年过渡型古茶树；景东花山、景谷秧塔、普洱困卢山都有400多年的栽培型古茶树；澜沧景迈芒景千年栽培型万亩古茶园更是被国内外专家称为栽培型古茶树的博物馆，这些都是普洱地域有着悠久的较大规模的茶叶种植史的活佐证。说明在普洱茶的发展和兴盛进程中，今普洱县及周边地区一直是普洱茶的原产地。同时，普洱府产茶的历史也是有据可考的。据《茶王赋》记载：普洱贡茶首推西门山茶，西门山亦称普洱山、天壁山。史料云：“普洱山在云南宁洱县境，山产茶性温味香，异于他产，名普洱茶”，道府官员用以入贡，称为“众茶之冠”。此外，位居第二的是板山茶，此处原是满山茶林，清雍正十年（公元1732年），板山茶农不堪官府压榨，揭竿反抗，后清政府派清军血洗板山，板山茶农被清军镇压，茶树也被砍光。以后普洱茶农便以茶叶加工和集散为主，因为加工和贸易能获得更高的利润，普洱茶的原料生产便向周围其他地方转移，可见普洱茶不产于普洱之说是不能成立的。普洱茶的生产范围应该是包括普洱及六大茶山的广大地域.

有的！过期的茶味道会变

云南大白茶产自景谷县，海拔1600米的秧塔村，是云南大叶良种。在清朝道光二十年(1840年)前后，由一位“每天吃六碗米，使九斤半锄头”的陈六九去江迤（即澜沧江）边做生意，在茶山坝发现白茶种，便偷偷地摘得数十粒种籽，藏于竹筒扁担中，带回秧塔。先种在大园子地，经数年培育，成长很快，而后扩种到周围十四块茶地，曾达三、四亩面积，年产三、五担茶。目前，大园子地还存活着大白茶树，其中有株基茎围达88厘米，胸围61厘米，主干分枝六个，树高4.26米，树幅35×360厘米，年产白茶六、七市斤。这株茶树是陈六九第一次所种的母树，距今已有150年左右。历史上大白茶的制作方法，鲜叶采下后，随即手工杀青，然后摊凉揉捻，揉捻一道后，经充分解块，均匀地摊在蔑笆上，曝晒到半干时，再复揉一道(称为收二道浆)，然后抖散，晒干即成。大白茶成品外形美观，白毫特显，茶味清香，并具有橄榄清香的特点。在封建王朝时曾制成龙须茶，以红丝线扎成谷穗状，进贡朝廷，称为白龙须贡茶。现在的大白茶已改为烘青茶做法。清明前后，采摘一芽二、三叶初展，经杀青、揉捻、烘干而成。大白茶外形条索硕长壮实，银毫闪烁，形状优美。内质香气浓郁清鲜，滋味醇厚回甘，汤色清澈，冲泡在玻璃杯中，恰似片片玉兰茶瓣悬浮水中，令人兴趣盎然。