一瓶空卡相当于几瓶啤酒

卡上写了时间，你没看到那这个只能算是自己的过失，这个是没有办法的。

库尔勒是一个充满了人文情怀的地方，这里独特的异域风情令人心动不已，大家可以在这里思索前进的步伐，开启全面的征途，建立一套完善的旅行方案，下面给大家分享库尔勒旅游详细攻略。时钟不停的转动，脚步可以放轻松一些。行走的路上，忘却疲惫，忘却烦扰。让灵魂与大自然为伴，穿越万水千山，穿越时空的间隙。永远不要怀疑大自然的想象力，更不要低估大自然的创造力，永远也不会停下行走的脚步，与陌生为伴，天涯海角齐举杯，人生为欢共今朝。奋力探索古今往来的光点，大漠可以与湖泊相依偎，风沙可以合奏一首优美的曲调。千年古道，驼铃声已被掩埋，却留下了一串串史记，供世人去追慕。馕坑肉烤馕烤馕来到梨城库尔勒，住进了离火车站最近的一家青旅，龙行旅社。当天晚上，我就和青旅的几个小伙伴一起去大漠飘香馕坑肉烤店聚餐。五个人分别来自：广东、广西、内蒙、安徽，还有一个韩国大叔。之前我们都素昧平生，互不相识，今日却能在梨城共进晚餐，这就是住青旅的好处。晚餐不需丰盛，西域味道却让我们频频举杯。馕坑肉、大漠烤鱼、羊排、烤馕。酒，自然是新疆的乌苏啤酒，还有俄罗斯啤酒卡瓦斯。五湖四海的相聚，没有国度的障碍，更没有身价的匹配，只有欢乐随着飘香的美味，四散开来，经久不息。博斯腾湖一角湖水、芦苇丛沙漠沙漠、湖水、一叶扁舟次日上午，游览了库尔勒博物馆，大致了解一些库尔勒的古今往来。正午时分，向着博斯腾湖出发。博斯腾湖是中国最大的内陆淡水湖，总面积1646平方公里。博斯腾湖也被誉为西塞明珠、世外桃源。前进的路上，路过人工黑枸杞种植基地。乍看，毫不起眼，低矮的灌木丛，树身长着小小的刺。它却被无数的人们追捧，不断的在提升自身价值。戈壁、荒漠边缘，生长着千年胡杨。这个季节它们的颜色还是绿色，到了秋季，满树的金黄，又是人们镜头的热点。一路走走停停，风景虽在眼前划过，却铭于心间。三个多小时后，终于到了博斯腾湖。举目望去，湖面辽阔，烟波浩淼，天水一色。我们的身后却是一望无垠的沙漠，它们看似毫不相干，却相居为邻，因此博斯腾湖被誉为沙漠瀚海中的一颗明珠。湖区，苇翠荷香，曲径邃深，白鹭拍打着翅膀，荡漾着湖水一波波散去，只至天际。清澈的湖水，清凉着眼眸，这一刻，心中的尘埃散尽。脱了鞋袜，走进潜水区，那份冰凉，冲击着心灵，无比的享受而惬意。这个时候，一只泰迪狗从远处而来，一直到我们的身边，像似认识我们，和我们在湖里痛快的玩耍。想来，这荒无人烟之地，泰迪狗一定是仅有的渔民家养的，因长期无人陪伴，今日见到我们如此友善，才尽情撒欢。上岸后，才发觉湖边还有盛开的红柳，红色的花朵，为这片寂静的土地平添了许多生机。黄色的沙漠，碧绿的湖水，蔚蓝的天空，火红的花朵，这样的组合，也是人间极致，美的与众不同。一座座沙丘，我们缓步而行，风沙迷了我们的眼睛，却欢愉了我们的心。一行五人，还有一只狗，留下了一串串脚印，一阵风过后，一切又恢复如初。黄昏时分，风沙弥漫，原本澄蓝的天空变的灰蒙蒙。红日无光，失了生机，原本打算看大漠落日，结果却不得不提前离去。当我们的车子缓缓启动时，那只和我们玩耍了一个下午的泰迪狗一直跟着车子左右。车速提升，泰迪狗也开始奔跑，只是它的速度无法和车速较量，最终被抛在了大漠的那端。当我们在车上看见它一直在追着我们奔跑时，我们所有的人都沉默着，都说狗是有感情的，这刻，我们深有同感。罗布麻花茶回到青旅，青旅老板娘给了一杯(罗村麻花茶)。从未听说过的名词，更是没见过的物种。据说可以养颜，这个不做深究，终觉得别人的一番热情最可贵。泡开的罗布麻花茶，袅袅娜娜，曼妙身姿在经过无数日子的倦伏后，舒展开来。氤氲馨香，_一口，情愫在心中翻腾。梦游般的幻境，贴着一朵沐浴盛开的花。行走的路上，不单单是风景，更有许多可以让我们记忆的片段串联。因此，路上的未知更让人心动。陌生的氛围，有情感泛滥的时刻，就是唯美。库尔勒是中国最大的一个州，面积471526平方千米，库尔勒可以游玩的地方很多。无论是自然风光还是悠久的历史，都可以足够吸引每一个人。铁门关前的金戈铁马，罗布泊的惊魂，古楼兰王国的神秘。只要被勾动思维，就会神往，脚步也就不由自主而来。湖边的红柳湖水中留影戏沙狗

适合打卡旅游的城市有很多，以下是一些常见的：1. 上海：有许多著名景点，如外滩、东方明珠、城隍庙、豫园等，适合购物饮食和城市风光的打卡。2. 北京：有众多历史古迹和文化遗产，如紫禁城、故宫、长城、颐和园等，适合文化游览的打卡。3. 成都：有许多美食和文化景点，如宽窄巷子、锦里、武侯祠、大熊猫基地等，适合美食和文化打卡。4. 青岛：有美景如画的海滩和激动人心的啤酒文化，如石老人、栈桥、青岛啤酒博物馆等，适合海滨和啤酒打卡。5. 厦门：有美丽的海岛和历史悠久的文化景点，如鼓浪屿、南普陀寺、胡里山炮台、厦门大学等，适合海岛和文化打卡。建议规划行程时，要先了解当地的景点和历史文化，选择适合自己兴趣爱好的地方。可以根据时间安排先后顺序，并安排好交通和住宿，最好提前预订门票及酒店。在旅途中也要合理分配时间，不要过于赶路，保证行程安排合理并尽可能放松心情。

一毫升等于一克。

雪花清爽热量21大卡。1瓶罐装雪花627.88卡路里。雪花啤酒的热量小于正常的啤酒的热量，在制作的过程中，又经过了麦芽糖的过滤，之所以说是干啤，就是进行了脱糖，从而使热量降低，不再使人喝成啤酒肚而产生的一个品种，属于不甜、干净、在口中不留余味的啤酒，实际上是高发酵度的啤酒，热量大约在150卡。

稀释和添加膳食纤维来制备低热量啤酒。根据查询相关信息显示，低卡啤酒是一种低热量啤酒的生产工艺，属于啤酒生产技术领域。采用调节酿造工艺，稀释和添加膳食纤维来制备低热量啤酒，主要包括啤酒原料的糊化、糖化、煮沸、添加酒花等工艺过程，得到高度发酵的含糖量低的嫩啤酒，经后稀释并添加膳食纤维及其它低热量的浸出物，制得低热量啤酒。本发明的低热量啤酒其热量低于800kJ/L，比普通啤酒的热量(1600kJ/L)降低了一半以上，既具有普通啤酒的风味，口感柔和且具有一定的保健功能。

一瓶啤酒与3小杯威士忌，同样都含有相当于1碗饭的热量白饭1碗（110克）160卡

半瓶。因为空卡啤酒度数为5度，普通啤酒一般在10度左右，因此，一瓶空卡啤酒相当于半瓶啤酒。空卡，是一个新锐酒饮品牌，隶属于厚雪（北京）酒业有限公司。空卡，苏打酒品类开拓者、新锐酒饮品牌，诞生于2020年。空卡苏打酒，酒液澄澈，口感清爽不甜腻，低卡健康，倡导新式酒饮的健康体验。

白酒的热量更高，白酒热量为298大卡/100毫升。白酒是蒸馏酒，主要是由酒精和水组成，除了极少量钠、铜、锌，几乎不含其他营养素。啤酒热量为32大卡/100毫升。啤酒是发酵酒，以大麦芽、酒花、水为主要原料，所含营养丰富，每100毫升中含有蛋白质0.4毫克，钙13毫克，锌0.30毫克，磷12毫克，镁6毫克，铁0.4毫克，钾47毫克，钠11.4毫克等。

包装上有啊！自己加

　　通常啤酒每100ml的热量在32大卡左右，而一瓶500ml的啤酒，所含热量大概在160大卡左右。市面上出售的啤酒有很多不同的瓶装规格，瓶装啤酒的容量不同其热量也会不一样。 　　啤酒适宜放在阴凉、低温处保存，避免日晒，注意不能冰冻保存。 　　瓶装啤酒的种类不同，保质期也会不同，一般在6个月、18个月、24个月。 　　啤酒是由小麦和啤酒花酿造而成的酒精饮料，其中的酒精含量会比较低。

半瓶。空卡是一个新锐酒饮品牌，因为空卡啤酒度数为5度，普通啤酒一般在10度左右。因此，一瓶空卡啤酒相当于半瓶啤酒，空卡是苏打酒品类开拓者、新锐酒饮品牌。

我们都知道，白酒和啤酒是很常见的两种酒，很多人都会经常白酒和啤酒，尤其是男性朋友们。那么白酒和啤酒哪个热量高呢？下面一起来看看吧。白酒的热量是多少热量：每100毫升的白酒中含有298大卡的热量。其他成分：白酒是蒸馏酒，主要是由酒精和水组成，除了极少量钠、铜、锌，几乎不含其他营养素。啤酒的热量是多少热量：每100毫升的脾酒中含有32大卡的热量。其他成分：啤酒是发酵酒，以大麦芽、酒花、水为主要原料，所含营养丰富，每100毫升中含有蛋白质0.4毫克，钙13毫克，锌0.30毫克，磷12毫克，镁6毫克，铁0.4毫克，钾47毫克，钠11.4毫克等。哪种酒更容易发胖白酒与啤酒相比，喝白酒更容易发胖。同样的100毫升的酒中，白酒的热量比啤酒的含量高的多。酒精在人体的代谢过程中会产生较多热量，身体会优先利用酒精产生的热量，而摄取的其他食物的热量就会剩下来，转化成人体的脂肪。而且酒精代谢后会产生乙酸，它能加速人体合成脂肪，让人变得更胖。怎么喝酒不易发胖1、适量节制喝酒适量节制地喝酒，白酒和啤酒不要混着喝。通常来说，单喝啤酒时每天最好不超过425毫升，喝白酒时，低度酒不能超过2两，中度酒不能超过1两，烈性高度酒最好不要超过25毫升。2、酒前吃点东西喝酒前吃点面食、米饭等食物，既能增加胃的饱腹感，又可以保护胃肠道。3、酒时饮食清淡喝酒时注意饮食清淡，因为酒水已经能为人体提供许多热量，这时可以少吃点东西，减少能量的摄入。

控糖减肥的人面对饮料如洪水猛兽，之所以能喝菠萝啤，主要是因为菠萝啤的热量不高。事实上，每100ml菠萝啤大约含有18大卡的热量。菠萝啤的热量一般都不是很高，这主要是因为它含有大量的水分，其中的热量大多在制作过程中被稀释分解了，一般每100ml菠萝啤大约含有18大卡的热量。我们知道，其实菠萝啤是以菠萝为原料，经压榨、过滤、浓缩和香气回收工艺制成的浅黄色澄清透明液态产品，菠萝香味浓郁。事实上，菠萝啤和一般的啤酒差不了多少，酒精含量可以随着附属搭配的各种材料而改变。菠萝啤都是用水、麦芽、大米、酒花等材料制成的，只不过加了点果汁、白砂糖、焦糖还有酒精度在1%(1度)- 2%(2度)左右菠萝啤只能算是一种情调饮品。那么，在喝菠萝啤的时候，应该注意什么？第一点，不宜过量饮用。菠萝啤属于啤酒中的一种，含有一定量的酒精，过量食用容易可能会刺激到人体的胃粘膜，引起腹痛、腹泻、消化不良等不适症状，对人体健康造成一定威胁，因此不宜过量食用菠萝啤。第二点，不宜空腹饮用。人体在空腹的状态下胃里面没有食物的干预，而菠萝啤含有一定量的酒精与酸性物质，直接饮用可能会刺激人体胃粘膜与肌层、破坏人体胃酸平衡，从而会引起一系列不适症状反应，所以一般不建议空腹饮用菠萝啤。第三点，以下两类人不适合喝菠萝啤：1、胃溃疡患者。菠萝啤含有一定量的酒精，而胃溃疡患者的胃或多或少已经受到伤害，过量应用菠萝啤容易刺激到胃溃疡患者的胃肠道，从而容易引发细菌性痢疾、急性肠炎等症状，加重胃溃疡患者的病情；2、脾胃虚寒者。菠萝啤性质偏寒，脾胃虚寒者过量饮用菠萝啤容易加重他们体内寒气，从而有可能会出现腹泻、腹胀、消化不良等不适症状，诱发或加重脾胃虚寒者的情况和病情。

建议去医院检查，我不懂。

存酒卡就是你到KTV或者酒吧等娱乐场所消费的时候，所购买的就没有喝完，可以通过服务员把你剩余的就存到KTV，服务员会给你办一张你剩余酒的信息，并且让你签名。这样也不至于浪费。等你下次来该KTV消费的时候可以通过你的存酒卡，把你剩余的就取出消费！不用再花钱买酒了，呵呵！不过一般都规定有时间比如一个月内可以使用存酒卡，超过期限就不能再取出你上次所剩余的就！还有一些娱乐场所甚至会规定在一些消费人群比较多的时间比如国庆节，在这个时间暂时不能使用你的存酒卡。

5%。随着消费需求的转变，低度酒市场越来越受欢迎，空卡苏打酒以5%的低度数来切入，让饮酒门槛更低。苏打酒是近些年流行的一种低酒精含量的饮品，以其清新、香郁、略甜特点，加上清新的果汁清香，又迎合了时下健康的潮流趋势，故在夜场里受到时尚男女的追捧。空卡，苏打酒品类开拓者、新锐酒饮品牌，诞生于2020年。空卡的Logo是个颇具潮牌风格的小怪兽形象，象征敢于不同、追求快乐的大娱乐家精神。“空卡”的灵感来自于易拉罐打开那一瞬的爆破音，同时又体现了“低卡路里”的健康趋势。空卡苏打酒酒精度是5%vol，口感清爽不甜腻，低卡健康，倡导新式酒饮的健康体验。空卡苏打酒凭借着酒精度数低、方便携带等优势，空卡苏打酒还让年轻人饮酒的场景变多了，可以出现在下午茶、火锅烧烤、Party等各种聚会场景。其他：苏打酒作为在国外非常热销的新型低度酒，在国内也迅速走红，而空卡苏打酒2020年7月才上市，售价10元，根据市场反馈，空卡苏打酒在没有主播带货的情况下，环比增长660%，光速登顶品类第一，成为细分市场类目中增长速度最快的苏打酒，而90后成为消费主力。空卡苏打酒的酒精含量只有5度，而且显示的是0色素、不含脂肪，而且对于不同甜度喜好者，还有0甜、微甜、正常甜不同类型可选，其甜味来自代糖，满足瘦身爱好者、健康管理的需求，加上非常漂亮的颜色，非常受人喜欢。

你要看什么酒吧了，还有跟营销的熟的程度。 一般卡是1000元6套酒，有半打啤酒。要是和营销部认识可能就给你1000元4套了。散台有200，300的，剩下的有600的800的1000的1200的，都有，周5周6有最低消费。 300开一套酒没问题，可以找他们签点果盘，米花什么的。

卡座最低消费188，一般啤酒是200块钱左右一打。

敬真我贵宾卡买卡还能送门票、啤酒券还有上岛代金券，还有优惠折扣百威啤酒是一款进口啤酒，在国内啤酒市场有着相当高的声誉。百威啤酒诞生于1876年，由阿道弗斯?布希创办。它采用质量最佳的纯天然材料，以严谨的工艺控制，通过自然发酵，低温储藏而酿成。整个生产流程中不使用任何人造东西、添加剂或防腐剂。百威啤酒最出色的是只采用质量最佳的纯天然材料，以严谨的工艺控制，通过自然发酵，低温储藏而酿成。百威啤酒对用料筛选严、要求高，位于同行业之首。整个流程不使用任何人造东西、添加剂或防腐剂。在发酵过程中，又使用数百年传统的山毛榉木发酵工艺，使生产出来的百威牌啤酒具有格外清澈、格外清爽、格外清醇之品质。开年以来百威啤酒有一个广告十分出众，那就是“百威，敬真我”这也是百威最新推出的一款啤酒，在市场上卖的非常火爆，所谓的敬真我就是完全释放自我，做回真正的自己。

三罐空卡相当于1.5瓶啤酒。因为空卡啤酒度数为5度，普通啤酒一般在10度左右，因此，一瓶空卡啤酒相当于半瓶啤酒。3*0.5=1.5。所以三罐空卡相当于1.5瓶啤酒。

吃喝不愁，二十开搂

卡诗蓝白啤口感还是很好的。不添加多余配料，口感纯生。对于酒而言，主要是品味自然原料的味道，过多的加一些配料反而就遮盖了自然的味道。卡诗白啤酒源自于德国的精纯酿造，不需要添加多余的配料，保证原生的品质。用心挑选了原材料，选用德国啤酒花，为啤酒增添了独特的芳香。原产地麦芽有着原汁原味的浓郁麦香，还有纯净的山泉水，入口清爽回甘。

不知道这个“一卡”是哪个星球哪个国家的计量单位。

1、首先，关闭啤酒机的电源，断开电源线，确保安全。2、其次，找到需要更换的卡扣，使用扳手或扭力扳手松开卡扣固定螺丝。3、然后，取下旧的卡扣，并将其与新的卡扣进行比较，确保它们的形状和尺寸相同。4、再然后，将新卡扣安装到相应位置上。5、最后，接通电源线，开启电源，测试新安装的卡扣是否正常工作。

人比较偏爱卡利特，它选用特别精细的麦芽和滋香型的啤酒花，酿造出了风味独特的卡力特黑啤，不但具有纯麦芽和酒花的巧克力香味，而且口感柔和、泡沫细腻回味甜爽。卡力特500ML，￥19.25元 330ML，￥14.50元 卡力特5L，￥188.00

敬真我贵宾卡买卡还能送门票、啤酒券还有上岛代金券，还有优惠折扣百威啤酒是一款进口啤酒，在国内啤酒市场有着相当高的声誉。百威啤酒诞生于1876年，由阿道弗斯?布希创办。它采用质量最佳的纯天然材料，以严谨的工艺控制，通过自然发酵，低温储藏而酿成。整个生产流程中不使用任何人造东西、添加剂或防腐剂。百威啤酒最出色的是只采用质量最佳的纯天然材料，以严谨的工艺控制，通过自然发酵，低温储藏而酿成。百威啤酒对用料筛选严、要求高，位于同行业之首。整个流程不使用任何人造东西、添加剂或防腐剂。在发酵过程中，又使用数百年传统的山毛榉木发酵工艺，使生产出来的百威牌啤酒具有格外清澈、格外清爽、格外清醇之品质。开年以来百威啤酒有一个广告十分出众，那就是“百威，敬真我”这也是百威最新推出的一款啤酒，在市场上卖的非常火爆，所谓的敬真我就是完全释放自我，做回真正的自己。

这名男子因此受伤了。因为他这种做法完全就是伤害自己的行为，最后是要住医院的。

卡力特黑啤打开方法：1、将酒桶底部的红色龙头向外拉出；2、然后逆时针方向旋转90度，啤酒即可流出，反方向转回90度，即可关闭；3、由于真空原因，开始酒流快而细，当啤酒停止流出，逆时针方向旋转酒桶上方中心的红色旋钮，啤酒即可顺畅流出。

卡瓦斯含有少量酒精，属于酒精饮料。卡瓦斯，原称“Kbac”（俄文），卡瓦斯是以大麦、玉米等谷物、山花蜜、啤酒花、谷物、浆果、白糖、黑糖等为原料，经多种乳酸菌，酵母菌复合发酵酿制而成的微醇性生物饮品。卡瓦斯被新疆人称作“土制啤酒”，由俄罗斯的格瓦斯（квас）发展而来，都是用谷物、乳酸菌、酵母菌等发酵而来，酒精含量低于1%，度数较低。卡瓦斯外表看似酒，但其酒精含量仅有0.3%至0.5%，是一种类似啤酒的饮料，被誉为新疆的“土制啤酒”。卡瓦斯是琥珀颜色、有些浑浊和沉淀，口味有点像蜂蜜味的“啤酒”，有点酸甜，清凉爽口，带有微微的酒花香味。卡瓦斯的来历：新疆的卡瓦斯是19世纪末由白俄罗斯发落贵族带入境内的。俄国十月革命胜利后，十几万白俄罗斯贵族逃亡到了新疆，曾有历史专家说过，这些白俄罗斯贵族们也许就是被这种过于甜蜜的卡瓦斯打败的。有资料记载，当时的俄罗斯贵族远赴他们神往的上流社会巴黎旅游居住时，竟因为当地没有格瓦斯而感到苦不堪言，甚至打道回府。卡瓦斯入口，有浓浓的蜂蜜味，甜甜的，顺滑，还有麦芽发酵的香味，产生富氢水的方式大概有以下几种形式，瓶装或袋装富氢水、固体富氢水保健品、氢气棒、电解式富氢水机和滤芯式富氢水机这几种形式。

是的。层楼的建筑，氛围感超级好，有嗨翻全场的驻唱歌手，还有漂亮的DJ，超级大的精酿啤酒博物馆，精选了世界各酒。

啤酒的泡沫决定了质量，泡沫多，而且经久不散说明是好的啤酒，所以建议你不需想多。

为了给大家行个方便

　　韩国“红日子”，顾名思义其实就是韩国的节假日，韩国人叫做公休日。在韩国日历上除了周六周日，都会把法定的休假日标注为红色，所以这些节假日又被亲切的叫做“红日子”。公休日对于上班族的意义自然不必多说，而对于留学生来说，最大的影响就是“学校不上课，银行不开门，快递不送货。”因此公休日到来之前学生们都会提前去银行多取一些现金（因为韩国的银行非营业时间里，就算是本行提款机上提款也是要收手续费的）。　　1月1日 阳历新年（元旦）　　1月30日、31日 2月1日 （2014年）农历新年　　在韩国过新年，没有像国内一样的热闹气氛，韩国人喜欢在这样的节日里休息或者与家人到度假村去游玩一段时间。所以市里的气氛有些荒凉。　　3月1日 独立日　　5月5日 儿童节　　韩国儿童节是最欢乐的节日，这一天，韩国人大多全家出动，有的去公园玩耍，有的去郊外游玩。韩国乐天世界和爱宝乐园都是大家的首选去处。　　6月6日 玄宗日　　7月17日 制宪节　　8月15日 光复节　　韩国的中秋节和中国十分不一样，8月15在中国人眼里是个团圆的节日，而在韩国人眼里却是一个最大的祭祀节日。很多韩国人会在这一天和家人一起，去墓地看望已故的亲人。所以这一天，韩国人家里的气氛是十分严肃的，少了些许节日的气氛，多了一分庄严，韩国的小孩子们不是特别喜欢这个节日。　　10月3日 开天节　　12月25日 圣诞节　　圣诞节是耶稣的诞辰，在韩国很多人信奉基督教，很多教会会有庆典活动

纯天然成分。红日子豆瓣酱通常都是采用蚕豆，黄豆，辣椒，香油，食盐为主要材料制作而成的一种调味品。红日子豆瓣酱是由东莞全家福调味品有限公司生产的一款产品，可以用于一些炒菜中能够使食物的味道变得更鲜美。

黄厉中红日子就是黄道吉日这一天。无论做什么事。去办什么事都容易成功。

茶几是客厅中不起眼但是却绝对不能少的家具，它的用处其实很多，只要你挑选到了既实用又美观的款式，就可以用来放报刊杂志，放一些小零食等等，现在市面上的茶几种类很多，材质不一，这里我们就通过实木茶几图片大全来了解一下实木茶几。一、实木茶几图片大全1、如果你以为实木的茶几只能是木头的颜色，那你就大错特错了，实木茶几的风格非常多，每个国家的是木茶几，都带有自己的特点，这个实木茶几图片大全中展示的就是法式风格的实木茶几，比较高档，简单中不乏一些小浪漫，线条流动有条理，茶几面宽又长，很经济实用，感觉也很干净舒适。2、像上图中这样娇小可爱的款式，也受到非常多顾客的喜爱，茶几的四角圆润，四脚独特，是一款欧式田园风格的实木茶几，实木茶几图片大全，上有雕花设计，优美的曲线勾勒，取得到了艺术上的协调。3、最后要推荐的这款，非常百搭，白颜色松木很是干净，线条简洁，创造自然、高雅，将韩式风格营造出来，实木茶几图片大全，茶几抽屉上有隔板，下边还有两个小型的抽屉搭配，方便且实用，是很独特、细腻的设计。二、客厅实木茶几保养小秘诀1、因为客厅茶几上摆放的东西比较多、杂，所以很多人直接忽视了打扫，一定要经常用干净的抹布擦拭桌面，当清洁或拭去灰尘之后，要翻面或者换一块干净的抹布再使用，就不会损坏茶几的亮光表层。2、偶尔也要用用专门的护理剂，起到养护茶几的作用，使用前先摇匀，再均匀喷洒在茶几面上，之后对着干抹布在距离约15厘的地方轻轻喷一下，如此再来擦实木茶几，便能起到很好的清洁保养效果。

欧阳修《归田录》：“茶之品，莫贵于龙凤，谓之团茶，凡八饼重一斤。”宋代《画墁集》中谈到唐宋之间制茶技术的演变：唐陆羽所烹的是“草茗”，即散茶；到唐贞元中常衮为建州刺史，“始蒸焙而研之，谓之研膏茶”。宋初《清异录》有一段话：“得建州茶膏，取得耐重儿八枚，胶以金缕，献于闽王曦。”《十国春秋·南唐元宗本纪》载：“保大四年（946）二月，命建州制的乳茶。”研膏茶和的乳茶如何制作，未见详细介绍，据后人分析，两者制作大致相近，都是把蒸制过的茶叶捣碎，配以乳酪调和成膏，有如后来制作的“神曲”茶。北宋初“丁晋公为福建转运使始制凤团”，后又作龙团。从研膏到的乳，再发展到凤团龙团，是我国茶叶制作技术的一次飞跃发展。据《宋史·食货志》载：“茶有二类，曰片茶、曰散茶。片茶蒸造，实卷模中串之。唯建(州)、剑(南剑州)则既蒸而研编竹为格，置焙室中，最为精极，他处不能造。”在黄儒的《品茶要录》和赵汝砺的《北苑别录》里已分别从品茗角度和制作实践，对团茶的制茶技术作了颇为详细的介绍。团茶依据采制的时间、场地、芽状和品位，分很多档，叫“纲次”。《北苑别录》介绍，有细色五纲、粗色七纲，细色五纲并列有各纲品名和入贡数，粗色七纲未列品名，仅分纲列入贡数，统称大小龙凤团茶。细色五纲的品名分别是：第一纲为“龙焙贡新”，为最早上品，开焙十天就“急驰”入贡到京城；第二纲为“龙焙试新”，欧阳修诗“建安三千五百里，京师三月尝新茶”，指的就是“贡新”、“试新”这一类最早入贡的细色茶；第三纲有15个品名，叫龙团胜雪、白茶、御苑玉芽、万寿龙芽、上林第一、乙夜清供、承平雅玩、龙凤英华、玉除清尝、启沃承恩、雪英、云叶、蜀葵、金钱、寸金；第四纲有13个品名，称为龙团胜雪(与第三纲的銙形不同)、无比寿芽、万春银芽、宜年宝玉、玉清庆云、无疆寿龙、玉叶长春、瑞云翔龙、长寿玉圭、兴国岩銙、香口焙銙厂上品拣芽、新收拣芽；第五纲有6个品名，称太平嘉瑞、龙苑报春、南山应瑞、兴国岩拣芽、兴国岩小龙、兴国岩小凤。《西溪丛语》一书则把建安贡茶分为10纲5个档次，这其间有一部分品名属私焙产品，可见当时入贡品并非全部来自官焙。团饼茶“多以珍膏油其面”，“而入贡者，微以龙脑和膏，以助其香，建安民间试茶，皆不入香，恐夺其真，苦烹点之际，又杂珍果香草，其夺益甚，正当不用”（《茶录》语）。到至和年间（1054、1055）四纲以上的贡茶都不再加龙脑香料，原列为三、四纲而加龙脑者都降为粗色之列。苏东坡在读过唐人薛能的“姜宜煮更夸”诗后，认为唐人饮茶有“河朔脂麻气”。所谓脂麻气，即谓茶香混杂，虽“浑厚”、“奔放”，但失茶之真香。所以说，杂香料者，香气浓重而浊;而香气浓重，就宜于麻木之俗鼻。冯时可在《茶录》中就明确指出：“香重者”，“非上品也”。赵佶在《大观茶论》中也明确指出：“茶有真香，非龙麝可拟”，而朱权则在《茶谱》中说：因为陆羽过多地渲染和崇尚奇特古朴，所以将茶叶碾成细末，再以其膏脂做成茶饼。 到了北宋仁宗时，为这种团茶茶饼设立了龙团茶、凤团茶、月团茶等繁多的名目，团茶中还杂有各种香料，茶团茶饼的表面则涂饰金银重彩；“不无夺其真味”。这些做法或多或少地都侵夺了茶的自然香味。一直到大观宣和年间，才有漕臣郑可闻制银丝冰茶，始不用香，名为胜雪。文震享在《长物志》中记载郑可闻始制银丝冰芽时，也称其“以茶剔叶取心，清泉渍之，去龙脑诸香”云云。龙凤团茶开始于公元977年至公元1391年，经历了宋元明三个朝代，共414年 。据宋代熊蕃①著的《宣和北苑贡茶录》记载：开宝（宋太祖年号）末年，南唐降伏，宋太宗太平兴国二年（977），特备龙凤之模，派遣使臣，命在北苑制造团茶，使与民间茶有区别，龙凤茶盏于此时所开始也。宋真宗咸平初（998——1003），丁谓②为福建转运使，监造贡茶，精工制作40饼龙凤团茶进献皇帝，获得宠幸，封“晋国公”。此后建州岁贡大龙凤茶各二斤（八饼为一斤），即大龙团茶或大龙凤团茶。宋仁宗庆历年间（1041——1048），蔡襄③任福建转运使，负责监制北苑贡茶，又将丁谓所创造的大龙团改制为小龙团，更受朝廷赏识。蔡襄《北苑造茶》自序说：“是年，改而造上品龙茶，二十八片得一斤，无上精妙，已甚合帝意，仍每年奉献焉。”所以欧阳修在《归田录》中说：“凡二十饼重一斤，值黄金二两，然金可有而茶不易得也。”即后世称之为：小龙团茶。明太祖朱元璋于明洪武二十四年（1391）下诏废除贡茶中的龙团茶。大龙团茶兴盛64年，而小龙团茶兴盛350年。龙风团茶为蒸青茶，据赵汝励④《北苑别录》记载制龙凤团茶的六道工序：蒸茶、榨茶、研茶、造茶、过黄、烘茶。即采下鲜叶浸泡水中，再蒸后用冷水清洗小榨去水，大榨去茶汁，后放在瓦盆内磨细，再制入龙凤模压饼。附：①熊蕃：宋、建阳人，字茂叔。善属文，工吟咏，学者称之:“独善先生”《宣和北苑贡茶录》为熊蕃写于1121——1125年间此书有两个特点：一是记录北苑茶的发展过程，二是记载从宣和年间至绍兴年间（1119——1162）北苑贡茶的四十一种花色品种及制造时间、模型、尺寸。熊蕃之子熊克在1158年负责管理制造贡茶时，补充了《宣和北苑贡茶录》的内容，还描绘三十八幅茶饼图。②丁谓：宋、字谓之，苏州长洲人（今江苏常州），著有《茶图》，宋太宗涥化年间（988——1003）任福建转运使，管理北苑皇室茶园，负责监办贡茶，在壑源一地创造“石乳”，丁谓说：“石乳出壑岭（壑源山顶）断崖缺石之间，盖草木之仙骨。”诗人黄庭坚赞壑源茶：“吉云从龙小苍壁，元丰至今人未识。壑源包贡第一春，捆奁碾香供玉食。”宋徽宗：“夫茶以味上，香甘重滑，为茶之全，惟北苑壑源之品兼之。”③蔡襄：宋、（1012——1067），字君谟，兴化仙游人（今属福建），北宋著名的文人，大书法家，他与苏轼、黄庭坚、米芾并称为“宋四家”。曾任大理寺评事、福建转运使等职。著有《茶录》，写于宋皇佑三年（1051），定稿于治平元年（1064）全书份上下两册，上篇论茶，论述了茶的色、香、味和藏茶、炙茶、碾茶、点茶等；下篇论茶器，专论制茶用具与烹茶用具；最早记录制作北苑贡茶时掺入香料的情形，并全面介绍品饮茶叶的方法；自成系统，是继唐代陆羽《茶经》后最有影响力的书。④赵汝励：宋、福建转运使主管帐司，1186年撰写《北苑别录》，记载宋代名茶90余种，仍以蒸青团饼茶为主。 由于加入了龙脑香料的团茶饮用后令人有头闷心烦的感觉，所以朝廷天子不甚喜欢，于是就有了制作新茶不加香料的命令，也有了顺天意而研制的新茶等等；而民间也逐渐改去了掺杂香料的习俗……这恐怕也是龙脑香料熏茶，虽到明清时遗风尚存，却难已发展、延续之重要原因。清人俞樾在《今人瀹茗之法起于明初》一文中说：“明沈德符《野获编补遗》云：‘国初四方贡茶，以建宁阳羡为上，犹仍宋制，碾而揉之，为大小龙团。洪武二十四年九月，上以重劳民力，罢造团茶，惟采茶芽以进。其品有四：曰探春、先春、次春、紫笋。茶加香味，捣为细末，已失真味。"今人惟取初萌之精，汲泉置鼎，一瀹便饮，遂开千古茗饮之宗，不知我太祖实首辟此法。陆羽有灵，必俯首服。蔡君谟在地下，亦咋舌退矣。”宋代的龙凤团茶制作过于精细，需要耗费巨大的人力物力，随着宋皇朝的衰败，龙凤团茶走向末路。北方游牧民族出身的元代统治者不喜欢这种过于精细委婉的茶文化。一般的士大夫和平民百姓又没有能力和时间品赏；他们更喜欢的是新工艺制作的条形散茶。及至朱元璋的天下安定之后，洪武二十四年九月下诏罢造龙团，这龙凤团茶遂成了历史的绝唱！龙凤团茶失去了它的欣赏者。昔日茶园一片凋零。又经过数百年，连制作龙凤团茶的工艺都失传了。

就是好日子，适合干某些事情的日子，是比较好的日子。

问题一：旬到底是什么意思 旬，xún ： 十日为一旬（一个月分三罚）：上旬。中旬。下旬。旬刊。 十岁为一旬：年过六旬。八旬老者。 问题二：各位高人，想问一下日本演艺圈所说的“旬圈”是什么意思啊? 临走的时候mark了一下，悲摧的手机一直登录不上。 日经圈地榜是每年四月日经娱乐发年榜时候针对男艺人的一个图榜，正中是一个45度向上的箭头，箭头上方是关注度高于认知度的艺人，箭头下相反，顺着箭头越往上关注度认知度越高。也就是箭头上的艺人更有潜力未来国民度更高。这个图榜上会有三个圈，箭头顶部就是大家说的旬圈，旬圈说白了是当年最红的那些人画圈标出来，旬用咱们的话就是红。P确实旬圈入榜几年了，66没注意过，说是有入过一次，手今年没进旬圈吧？他是入上升最快榜，手边没资料，旬圈手进没进记不清了，印象中是没进的。 剩下的两个圈一个算是潜力圈，另一个在箭头下方，今年是死亡圈，看名字应该不用解释了吧？ 爪机太痛苦，我有说清楚没？ ============== 三，悲摧的我星期四加班了个通宵，星期五忙了一天只有个吃饭时间，于是现在正在去天朝伟大首都的路上。。。 问题三：日本艺能界“最旬”男优中的“最旬”是什么意思？ 最炫。人气最高 问题四：日本旬刀好还是德国双立人好 现在来自欧洲的德国刀具在中国卖得很火,尤其是双立人、三叉，还有WMF。在北京的几个卖场（燕莎、赛特、百盛、崇光SOGO、蓝岛）都转了转，发现三叉和WMF都比较贵，一般都在1千以上，三叉一把15CM的小刀动不动就上千，没有1千以下的。一问MM，说是锻造的，一体成型的，纯进口的。仔细看刀上面的铭文，有Solingen字样，应该是德国货了。WMF的大马士革更是贵极，6千多，还是21CM的，晕！款式还很少，没什么挑选的余地。 转过来再看双立人的柜台，倒是很齐全，便宜的两三百的都有，不过再细细观察和厚着脸皮问MM，才知道现在的双立人也有三种货色：一类是完全德国双立人原厂进口的，这个价格也很贵，18CM的牛刀也是一千多（看上去也没什么特别的地方，普通的钢片刀啊）；第二种是中德合资的双立人（上海）公司生产的，据说是德国钢材德国工艺，最后在上海后期总成的，一般价格在400-600元；第三种就是双立人的中国弟弟“单立人”了（商标图案是一个人，比双立人少一个人，很多消费者不注意这个区别），这种是完全在国内制造的，中国公司拥有自主知识产权，价格很便宜，一般在300元以下，有的甚至100多。再三追问之下，一个MM间接承认，后一种“单立人”完全就是从头到尾的国货。难怪啊！ 除了这三个牌子的，还有什么美国的“鹅妈妈”、意大利的什么“菲姐”，还有一个做得很厚重的OQCOC（不太准确），再有就是什么香港的家能，这几个牌子也有厨刀卖，不过其工艺实在不敢恭维，那个“鹅妈妈”的刀有的连刀把的胶木都开裂了（在SOGO和崇文新世界都有发现），MM解释说是北京太干燥了。可笑！胶木是耐干湿的，只有铆接有问题，张力过大才会裂的，再一看产地――厦门。 犹豫了好久，最后一把也没买（真后悔当初没在德国买上几把）。为什么？贵倒是其次，关键是MM们的推销实在让我不放心，举一个例子，是“双立人”的，MM都是这么介绍的： 1，世界上最好的德国钢锻造的； 2，双立人独家专利技术的“冰锻”工艺； 3，刀刃永远免磨（永久锋利）。 各位，好在我还有一些金属加工的知识，几个反问过去，就把她们问得哑口无言了：什么是锻造？什么是大马士革？什么是冰锻？真有终身免磨的刀吗？哈哈，幸亏我不是跟她们抢饭碗，点到就算了。 真不明白，就这样一问三不知的MM，居然还信誓旦旦地鼓噪种种优点，卖那些动辄几千元的商品，是老板太蒙事？是商场太糊涂？或是故意制造什么噱头来糊弄消费者？搞不懂，就这水平还有人买吗？求证MM（其实也是白搭），回答都说很好卖啊，一天好几十把呢。真的？只能说中国消费者――“牛”！ 其实，这些牌子中，真正专业做刀的，就只有“双立人”和“三叉”，其他的要么是专业生产锅具（WMF，德国造锅的第一，还有就是菲士乐，也是专业造锅的），要么就是国际上二三流的牌子，有的甚至根本上就是半路出家的本土货，不过是起了拼音字母的名字，搞得咱中国人以为是什么国际品牌（就跟大名顶顶的“欧典”地板一样）。可惜的是，不知道什么缘故，在德国老老实实做刀的“双立人”到了中国，却拼命做起锅来了（俺在德国可从来没看见过什么双立人的锅），成了什么全能专家（大概这就是本土化吧），而那些一溜的中式厨刀，一看就是单一钢材制作的钢片刀（刃芯和刀侧、刀背全部就是一块片钢），难怪MM说，如果刀刃曲了，可以拿来重新开刃，只有“双立人”才能这样，其他牌子的遇到这种情况刀就废了。我的天，她居然把这个解说成了“双立人”的优点！那么，按这个逻辑，国内所有厂家生产的刀都可以做到这点，因为他们都是单一的钢片刀。注意，只有真正的锻打的夹芯钢，如果刀刃曲得严重了，就有可......>> 问题五：“日本红日子”是什么意思？ 日本的节假日，反映在挂历上，都是以红色表示的，日文称之为“祝日”，在日本的中国人一般称之为“红日子”。 日本的法定节假日： 不仅这些法定假日，在日本一年大约有三个长假，一个就是元旦，一般会从12月29日开始放到1月3日，再有就是最著名的黄金周在5月1日的前后，最后就是每年7到8月的玉兰盆节，一般公司称之为暑假，从7月底到8月中旬，根据公司的制度不同，可以任意在这期间选择连休5天。 在公司里工作的人，还有带薪假，根据工作年限的不同，带薪假的天数也不同。一般工作半年为10天，以此类推每多一年多一天，上限为20天。当年没有消化完的带薪假最长可以延长到第二年。日本劳动法规定一年至少休息105天，这并不是说一年休息几天的意思。而是根据劳动时间来计算的。根据一周工作40个小时来计算的。一年大约有52周，一年就是2080个小时，换算为260天。365天－260天＝105天。 以此类推，年初年末以及暑假，周六周日，一年休息个120到130天就是正常的。而实际上一年能休息到130天的公司是少之又少的，大约都在110天左后，连能休息到120天的公司都是少数的。 问题六：去日本旅游，要买日本厨刀，请问旬这个品牌的厨刀在日本哪可以买到？ 机场一般不卖，其他的大商场会卖 问题七：日本假名是什么? 假名为日本独有的表音文字，主要有平假名、片假名、万叶假名等不同的表记法。 “假名”的名称由来，是因为相对于“真名”（即汉字）。现时“假名”的日语读音是“かな”，但其实古时“假名”叫做“かりな”，之后简化成为“かんな”，再简化成今日的读音。 起因 论及假名之起因，则不得不提“万叶假名”之行程。远古之时，东亚洲除中国之外，并没有文字。如日本、韩国、越南等国，虽有自身的语言，却苦于没有纪录的方法，仅能利用口耳相传来传述古事。 汉字传入之后，各国纷纷以汉字为用，日、韩皆兴起了“文言二途”之制。（即口语使用自国语 言，书写时则只能使用汉文。类似中国近代白话文运动之前，人们说话为白话文而书写则以文言文为主。）然而，中、日两国之文法结构迥异，全以汉字行书，有难以表达之处。 遂有万叶假名之发明，以补足用汉文纪录日语之不足。万叶假名者，是将汉字视作单纯表音符号的一种表记法。例如“与”→“よ、ヨ（YO）”、“乃” →“の、ノ(NO)”之类。众人抄写万叶假名之时，因作为万叶假名之表音汉字并不需要如表意汉字般严谨，各种简化方法遂渐渐出现。 如“与”→“与”→“よ、ヨ”之俦。在约定成俗的简化之后，渐渐成为现代所见之假名。不过，一直到近代统一假名之前，假名仍有多种体系，正是上述假名非一时一地一人之作的佐证。 男文字，女文字 日本、朝鲜半岛、越南同处汉字文化圈，三国的古籍或古代公文，甚或近代公文，皆以汉字写成。但由於古代汉文经典的文言文极为难解，汉字笔画又多，对当时的日本人来说，非常难学，便间接造成只限一小部分耐得住十载寒窗的书生，或有钱有势、能雇家庭教师让子女进修的贵族阶层，得以识字书写外，其馀大部分民众均是汉文文盲的结果。此外，更衍生「精通汉文的文人」掌握政治的弊害。於是，「脱汉」风潮也就油然而生。 朝鲜半岛的「脱汉」运动，由十五世纪中旬朝鲜王朝第四代国王世宗带头倡导，制定了所谓「训民正音」的「谚文」（Hangul），不过，公文还是以汉文为主。十九世纪末，废除了汉文公文制度，改用「国汉文混合体」。二次世界大战後，大韩民国才公布「Hangul专用法」，朝鲜民主主义共和国也采用纯粹的横写韩文。如今，南韩或北朝鲜的年轻人，连自己的名字都以韩文书写，形成只识「国字」不解汉字的现状。 越南则於十二世纪左右便出现口语俗字「字喃」（Chu Nom），然正统文字依旧非汉字莫属。十七世纪，欧洲传教士创造了越南罗马拼音；十八世纪才完成现在的越南罗马字。二十世纪初，「国字」普及运动兴盛，推展到二十一世纪初的现在，越南新生代也无法用汉字书写自己的名字了。 至於倭国，「脱汉」成果是「假名」（かな，kana），但与韩文、越南罗马字相异之处，是「假名」又分「平假名」（ひらがな，hiragana）、钙?倜?梗ē?骏?剩katakana）。为什N「假名」有两种？又，「平假名」与「片假名」有何不同？ 若要用一句话来说明，道理其实非常简单：「平假名」是「女文字」，「片假名」是「男文字」，如此而已。那N，明明是「脱汉」而形成的「国字」，为何又分「女文字」、「男文字」？答案也很明了：当初二者的造字目的不同。 「平假名」是为了书写和歌、物语而诞生；「片假名」则为了解读汉文而出世。前者的主要书写者是女人，後者的栋梁是男人。简而言之，便是「女文字」、「男文字」。 由於宫廷女人长年抄写《万叶集》，而「万叶假名」的汉字，都有固定字音，写著写著，无形中便简略了汉字，变成类似草书的字体，积年累月，就成为「平假名」。 另一方，必须学汉文的宫廷子弟或考上大学的菁英，为......>> 问题八：求卓依亭照片，谢谢 image.baidu/...%E6%C3 问题九：是什么日本传统节日？.. 这么多分，很想挣，但是不知道你问的到底是什么。你提问的题目和你实际的问题好像不是一回事。 日本倒是有成年式，每年1月的第一个星期一。 还有其他的节日。。。这些节日都放假一天。 元日 1月1日 成人の日 1月第2月曜日 建国记念の日 2月11日 春分の日 *3月21日 昭和の日 4月29日 宪法记念日 5月3日 みどりの日 5月4日 こどもの日 儿童节 5月5日 海の日 7月第3月曜日 敬老の日 9月の第3月曜日 国民の休日 9月22日 秋分の日 9月23日 体育の日 10月第2月曜日 文化の日 11月3日 勤焊行护稳 11月23日 天皇诞生日 12月23日 还有皇太子结婚，全国大丧这类的要放假一天。一般遇不到。 日本很多传统都保留下来，各地的风俗不一样，传统也不一样。 有些地方是泼水，有些地方是点火，用火把打仗。很危险，但很传统。 前些天刚过了裸祭，忘了是哪个县了、成千上万的人只穿个日本传统的裤头（主要是男的），满街 *** 。 问题十：在日语中什么什么曜日都是星期几？ 星期一：月曜日げつようび 星期二：火曜日かようび 星期三：水曜日すいようび 星期四：木曜日もくようび 星期五：金曜日きんようび 星期六：土曜日どようび 星期天：日曜日にちようび

赵孟頫 （1254－1322），字子昂，号松雪，又号水精宫道人，湖州（今浙江吴兴）人。宋太祖十一世孙，秦王赵德芳之后。早年以父荫补官，任真州司参军。宋亡，回家闲居，“益自力于学”，声闻乡里。至元二十三年（1286）因行台御使程钜夫引荐被召进京，历任同知济南总管府事，江浙行省儒学提举、翰林侍读学士，封魏国公，谥文敏。能诗文，擅长画人物、鞍马、山水、花卉。工书，篆、隶、籀、分、真、行、草无不冠绝。

人物简介 仇英原籍江苏太仓，后移居苏州。约生于明弘治十一年左右（1498年，注：也有人认为是1509年），卒于明世宗嘉靖三十一年（1552年）。存世画迹有《汉宫春晓图》、《桃园仙境图》、《赤壁图》、《玉洞仙源图》、《桃村草堂图》、《剑阁图》、《松溪论画图》、《桃花源图》、《仙山楼阁图》、《莲溪渔隐图》、《桐阴清话轴》、《秋江待渡图》等。 仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”、“吴门四家” ，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近。仇英在他的画上，一般只题名款，尽量少写文字，为的是不破坏画面美感。因此画史评价他为追求艺术境界的仙人。 仇英早年尝为漆工、画磁匠，并为人彩绘栋宇，后为文徵明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹宋人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。 仇英画迹流传不多，现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井伪托之作。其作品有：《金谷园图》、《汉宫春晓图》、《右军洗砚》、《职贡图》、《文姬归汉图》、《柳塘渔艇》、《桃村草堂图》、《上林图》、《观瀑图》、《梅石抚琴图》、《秋江待渡图》、《九歌图》、《子虚上林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》、《赵孟写经换茶图》等。 生平介绍 仇英擅长画人物、山水、花鸟、楼阁等题材，画法苍秀，构思巧妙，笔墨俊雅。他功力精湛，常临仿唐宋名家稿本，如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》，前册若与原作对照，几乎难辩真假。画法主要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山水 和人物故事画，形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。 仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘，吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，有别于时流的板刻习气，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动，精丽艳逸，为明代画坛之杰出者。传世作品有《竹林品古》、《汉宫春晓图》卷（配图为此画局部）、《供职图》等。 仇英的山水画师法赵伯驹、刘松年，发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统，综合融会前代各家之长，即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，还有一种水墨画，从李唐风格变化而来，有时作界画楼阁，尤为细密。常作上林图，人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容，皆忆写古贤名笔，斟酌而成，可渭绘事之绝境，艺林之胜事。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。 艺术成就 仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文征明和唐寅被后世并称为“明四家”，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近，仇英在他的画上，一般只题名款。仇英字实父，一作实甫、号十洲，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县(今江苏苏州)。约生于明武宗正德四年左右（即1509年，又说约生于明弘治十一年左右，即1498年），卒于明世宗嘉靖三十一年（1552年）。 他出身工匠，早年为漆工，兼为人彩绘栋宇，后徒而业画。初为漆工，曾师周臣学画，苦学成功，是人物、山水画的一位能手，文征明赞其为“异才”，连董其昌也称赞他“十洲为近代高手第一。” 仇英年轻时以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重，又拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，一丝不苟，每幅画都是严谨周密、刻划入微。 仇英一生寿命短暂，只活了40多岁。 初为漆工，为人彩绘栋宇，有志丹青，周臣发现有异才，收为弟子教之，得文徵明称誉，知名于时。临摹唐宋名笔十分刻苦，规仿之迹自能乱真。擅画人物，尤长仕女，既工设色，又善水墨、白描，能运用多种笔法表现不同对象，或圆转流美，或劲丽艳爽，《明画录》谓其：“发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无惭古人。”画山水以青绿为多，细润明丽而风骨劲峭，董其昌称其”赵伯驹后身，即文(徵明)、沈(周)亦未尽其法”。偶作花鸟，亦清丽有逸致。晚年客于收藏家项元汴家，为之摹仿历代名迹。与沈周、文徵明、唐寅并称为“明四家”，为明代工笔之杰。传世作品有《桐阴清话图》轴，图录于《故宫名画三百种》； 《右军书扇图》轴、《柳下眠琴图》轴现藏上海博物馆；《人物故事图册》《莲溪渔隐图》轴等藏故宫博物院；《捣衣图》轴、《松溪横笛图》轴藏南京博物院；《清明上河图》卷藏辽宁省博物馆；《桃源仙境图》轴藏天津市艺术博物馆；《煮茶论画图》卷藏吉林省博物馆；《清溪横笛图》轴藏四川大学博物馆；《秋江待渡图》《仙山楼阁图》藏台北故宫博物院。女名珠，号杜陵内史，亦擅画。据玉狮老人《读画辑略》谓，尝见其抚李公麟白描《群仙高会图》长卷，款题“仇珠”。 仇英，画师周臣，工山水，人物，女，而格力不逮。特工临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，丝丹缕素，精丽艳逸，无愧古人。尝作上林图，人物，鸟兽，山林，台观，旗辇，军容，皆臆写古贤名笔，斟酌而成，可谓绘事之绝境，艺林之盛事也。董其昌题其仙弈图谓：“仇实父是赵伯驹身，即文，沈亦未尽其法。”洵非过誉。尤工女，神采生动，为明代工笔之城。正德十五年（一五二○）与文徵明合仿李公麟莲社图，藏故宫博物院。 仇英早年当过漆匠，并为人彩绘栋宇，后为文征明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹 宋朝 人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。 仇英年轻时以善画结识了许多当代名家，为文征明、唐寅所器重，仇英的好友彭年记载:"十洲少既见赏于横翁(文征明)",又拜周臣门下学画，并曾在著名鉴藏家项元汴、周六观家中见识了大量古代名作，临摹创作了大量精品。他的创作态度十分认真，一丝不苟，每幅画都是严谨周密、刻划入微。 艺术作品 仇英画迹流传不多，现传仇英作品，都藏于中国和世界各大博物馆中，市场中的真迹寥寥无几。其作品有： 《金谷园图》 《汉宫春晓图》 《右军洗砚》 《职贡图》 《文姬归汉图》 《柳塘渔艇》 《桃村草堂图》 《上林图》 《观瀑图》 《梅石抚琴图》仇英画作 《秋江待渡图》 《九歌图》 《子虚止林二赋图》 《赤壁赋图》 《桃源仙境图》 《陆羽煎茶图》 《孤山高士图》 《王子献移竹图》 《郭子仪拜寿图》 《修禊图》 《蕉阴结夏图》 《桐阴清话图》 《桃园意境图》等。 香港长风2009年春季拍卖，仇英《文姬归汉长卷》成交价：1.12亿美元。此件作品为旅美著名收藏家王己千先生旧藏，为当今民间所藏仇英作品中难得一见巨制。经过激烈竞价，最终被香港一位实力强劲的藏家收入囊中。2012年，纽约苏富比拍买公司举行中国古代书画拍卖专场，重磅推出了藏于民间的一幅仇英《西园雅集图》，以5亿美元起拍，经过310轮叫价，最终以9.5亿美元（约合人民币60亿元）的天价成交，刷新了仇英画作拍卖的世界纪录。北京翰海2010年于6月5日～7日在北京嘉里中心饭店举行春季拍卖会，仇英《浮峦暖翠图》以7.28亿元成交。此作为仇英青绿山水珍品，流传有序，著录清晰，由海外征集回国内，一经露面即引起藏界瞩目。拍卖现场，仇英《浮峦暖翠图》以3.5亿元起拍，经过几轮千万阶梯的高幅加价，迅速升至5亿元，此时的竞争主要集中在场内的两三位藏家，叫价紧密，互不相让，全场的目光也随着藏家的举牌前后移动，最终经过数十回合的竞价，仇英《浮峦暖翠图》落定在7.28亿元。业内人士称，仇英《赤壁图》卷如果再次上拍的话，估价将超10亿，最终成交价或将达到30亿人民币。 艺术画作 仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘,吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，有别于时流的板刻习气，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸,为明代之杰出者。杰出作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》等。 仇英的山水画多学赵伯驹、刘松年，发展南宋李唐、刘松年、马远、夏圭的“院体画”传统，综合融会前代各家之长，即保持工整精艳的古典传统，又融入了文雅清新的趣味，形成工而不板、研而不甜的新典范，还有一种水墨画，从李唐风格变化而来，有时作界画楼阁，尤为细密。常作上林图，人物、鸟兽、山林、台观、旗辇、军容，皆忆写古贤名笔，斟酌而成，可渭绘事之绝境，艺林之胜事。张丑在《清河书画舫》中对其评价说：仇 英画“山石师王维，林木师李成，人物师吴元瑜，设色师赵伯驹，资诸家之长而浑合 之，种种臻妙”。 仇英曾作《郭子仪拜寿图》，该画为绢本，工笔重彩，绘郭子仪拜寿图，其场面宏大，人物众多，在明人绘画作品中极为罕见，画中山林台观，庭院房舍，人物鞍马，山石花草，繁复精湛，特别是人物线条流畅，神采生动逼真，该作品虽未见前款，但无论从丝绢材料，颜料，风格，人物场景布局都符合明代绘画特征，与仇英风格一致。 仇英流传作品较少，其中上海博物馆仅存有二十三幅，最具代表性的精品《剑阁图》，为仇英晚年时期客居于收藏家项元汴处摹仿历代名迹所绘，落笔乱真。图中连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共十页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。其中《竹院品古》，人物衣纹，略带战（颤）笔，仿周文矩法。《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。《贵妃晓妆》，《吹箫引凤》二图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代、宋人传统发展而来。惟花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一片双钩兰花散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。 清明上河图 明代仇英的《清明上河图》采用青绿重彩工笔，描绘了明代苏州热闹的市井生活和民俗风情，该画长达9.87米，高0.3米，画中人物超过2000个。天平山、运河、古城墙，当时苏州地区标志性建筑皆清晰可辨，整个画卷充满山清水绿之明媚。 仇本《清明上河图》流传有序，其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。 1945年伪满溥仪逃跑时共将包括《清明上河图》在内的多件文物弃置在沈阳机场。1950年，共有三幅《清明上河图》被送到辽宁省博物馆的前身东北博物馆，鉴定家杨仁恺除发现了张择端的《清明上河图》真迹外，还发现了仇本《清明上河图》。 以仇英名款出现的《清明上河图》有两本原藏于清内府，《石渠宝芨》初编著录一本原藏重华宫，落款“吴门仇英实父摹宋张择端笔”，本幅即为《石渠宝芨》所著录的。仇英与张择端一样，在他的《清明上河图》也表现了热闹纷扰的市井生活和民俗风情，场面宏大。画面真实地描述了城郊、城内、宫城在清明时节的不同景象。有荒凉的郊外、也有繁华的闹市；有乡间的草舍茅屋，清静的田间小路，也有布局典雅、华丽的宫城；有达官贵人在宫廷中尽情享乐的场面，也有农夫在田间辛勤劳作的场景。画面中共出现人物2012个，还有为数众多的车、船、动物等，其中人物高不盈寸，却淋漓尽致地表现出人物的身份、表情。此画虽曰摹本，但房屋结构，人物服饰，均已明显地呈现 明朝 的特点，它真实的向我们展示了明代江南一带经济、政治、文化、军事、民俗等社会状况。为我们研究明代历史提供了可靠的资料。此画本身也是一份极难得的风俗画杰作。 据专家分析，仇英在创作该《清明上河图》时很可能参照了张择端的构图形式，但茶肆酒楼、装裱店、洗染坊细微处体现的则是江南水乡特有的生活情致，这当中包含艺术家的自身风格。仇本《清明上河图》其艺术欣赏研究价值虽不能与张择端的宋本《清明上河图》相媲美，但在历代《清明上河图》摹本中属精品。 艺术风格 仇英擅长画人物、山水、花鸟、楼阁界画，尤长于临摹。他功力精湛，以临仿唐宋名家稿本为多,如《临宋人画册》和《临萧照高宗中兴瑞应图》,前册若与原作对照,几乎难辩真假。画法主要师承赵伯驹和南宋“院体”画，青绿山水 和人物故事画，形象精确，工细雅秀，色彩鲜艳，含蓄蕴藉，色调淡雅清丽，融入了文人画所崇尚的主题和笔墨情趣 。 仇英擅人物画，尤工仕女，重视对历史题材的刻画和描绘,吸收南宋马和之及元人技法，笔力刚健，特擅临摹，粉图黄纸，落笔乱真。至于发翠豪金，综丹缕素，精丽绝逸，无愧古人，尤善于用粗细不同的笔法表现不同的对象，或圆转流畅，或顿挫劲利，既长设色，又善白描。人物造型准确，概括力强，形象秀美，线条流畅，直趋宋人室，对后来的尤求、禹之鼎以及清宫仕女画都有很大影响，成为时代仕女美的典范,后人评其工笔仕女，刻画细腻，神采飞动， 精丽艳逸，为明代人物画之杰出者。杰出作品有《人物故事图》、《汉宫春晓图》卷、《供职图》等。 仇英流传作品较少，其中上海博物馆仅存有二十三幅，最具代表性的精品《剑阁图》，为仇英晚年客居于收藏家项元汴处摹仿历代名迹，落笔乱真。连山险绝，崖立如劈，气势奔放，人马沿山腰行走，或隐或现，生动地描绘了蜀道行旅之难。北京故宫博物院更是藏品丰富。最具代表性的《人物山水》册为工笔重色人物仕女画。共十页，每页描写古代历史人物和神话传说故事。 其中《竹院品古》，人物衣纹，略带战（颤）笔，仿周文矩法。《子路问津》、《琵琶行》、《明妃出塞》几幅，衣纹线条兼作兰叶描，布局、结构、树石等画法，全仿马和之。《贵妃晓妆》，《吹箫引凤》二图，仕女唐妆，形象秀丽，衣纹铁线描，细劲流畅，画法从五代、宋人传统发展而来。惟花鸟画传世真迹绝少，故宫收有一幅《双钩兰花》散页，几乎成为孤本。国内其他博物馆也有一些作品收藏，如天津博物馆藏《桃源仙境图》，优美恬静的山川景色，点缀以人物，增添了布景用意之妙。

普洱茶是云南的大叶茶树的叶子经过处理之后得到的，在一些地方普洱茶又被叫做吸脂茶或者天台云雾茶，一般生长在我国南部茶山的古茶树之上，它在新鲜的时候叶片较小，呈带有尖端的纺锤形，整体颜色为翠绿色，叶脉较为突出将叶肉分为多个小隔断。普洱茶是什么树长的叶子普洱茶是生长在云南的大叶茶树经过处理之后得到的，在一些地方普洱茶又被叫做吸脂茶或者天台云雾茶，一般生长在我国南部茶山的古茶树之上。普洱茶长什么样子普洱茶新鲜的时候叶片较小，呈带有尖端的纺锤形，整体颜色为翠绿色，叶脉较为突出将叶肉分为多个小隔断，叶脉较短直接连接在茶树的树枝上。普洱茶的作用和功效普洱茶是可以食用的，在日常生活中最常使用的方式，就是通过炒干发酵之后，用热水冲泡进行服用，通过茶汤来吸收它的养分。1、降脂普洱茶是由独特的发酵过程制作而来，含有一种特殊的脂肪分解素，能够促进身体代谢加快脂肪的分解，使体内的血脂含量得到降低。2、抗癌普洱茶里面蕴含着多种抗癌的成分，通过冲泡的方式可以让身体得到吸收，当这种物质作用于细胞之间时，可以有效快速的杀灭癌细胞，效果很好。3、醒酒普洱茶里面存在着很多酚类物质，可以加快乙醇的代谢，从而促使酒精在身体中转化为其他物质，降低血液中酒精浓度，达到醒酒的效果。普洱茶图片

2023年日本红日子日历表如下所示。2023年01月01日，元旦；2023年01月09日，成人之日。2023年02月11日，建__念之日；2023年02月14日，情人_；2023年02月23日，天皇_生日。2023年03月14日，白色情人_；2023年03月21日，春分之日。2023年04月29日，昭和之日。2023年05月03日，_法_念日；2023年05月04日，_之日；2023年05月05日，_童_。2023年06月19日，父__。2023年07月17日，海之日。2023年08月11日，山之日。2023年09月18日，敬老之日；2023年09月23日，秋分之日。2023年10月09日，_育之日。2023年11月03日，文化之日；2023年11月23日，勤_感_之日。2023年12月31日，除夕。

开门。在韩国日历上除了周六周日，都会把法定的休假日标注为红色，所以这些节假日又被亲切的叫做“红日子”。在韩国的红日子内商城会开门。大韩民国，简称“韩国”，位于东亚朝鲜半岛南部，三面环海，西濒临黄海，东南是朝鲜海峡，东边是日本海，北面隔着三八线非军事区与朝鲜相邻。

在填充好颜色后，可以在奶茶的表面画出一些细节，例如奶盖上的泡沫、吸管等。这些细节可以让奶茶的图案更加生动有趣。在开始绘画前，需要准备一些基础的画材和工具，如铅笔、橡皮、绘图纸、彩色笔等。另外，可以在网上搜索奶茶的图片，作为绘画的参考。五、润色二、画出奶茶的轮廓最后，可以用彩色铅笔或者彩笔对整幅画进行润色，使画面更加鲜艳美丽。润色的过程可以根据自己的喜好进行调整，例如可以在茶的部分加入一些深色的线条，以模拟茶叶的纹理。三、填充颜色

木，生长于林，汲取了天地之精华，所以具有灵性。木制茶盘对于提升品茶的氛围和点染那份诗意更是具有了特别的作用。木制茶盘选择的好，会让我们更加享受茶的美味，从中品味点滴的甘甜美好。那么，为自己的诗意生活选择一款木制茶盘吧，与慵懒的午后时光做一个约定。小编为你精心整理了几款木制茶盘图片，你喜欢吗？木制茶盘图片1：小编点评：放一杯咖啡，几颗樱桃，这样精巧的木制茶盘就足够了。生活无需大开大放，简约精致却能感知细腻的幸福就已经足够。木制茶盘图片2：小编点评：圆角木制茶盘，人性化的关怀和问候。作为木制茶盘，平常也可以用来盛放一些水果什么的。肌理打磨得极其光滑亲肤，让人爱上这样的圆润质感。木制茶盘图片3：小编点评：椭圆形的木制茶盘，在外表上并没有什么惊人的地方，但是茶盘里面一对卡通图案的小猪，十分可爱，故事也很有爱。茶几上放一柳绿植，更加充满了生机。木制茶盘图片4：小编点评：圆形的木制茶盘，非常简约的造型。但是，别因为它的造型简单就否定它的工艺简单，看到茶几边缘处的处理，亲抚那种柔和的触感，你会很惊叹。木制茶盘图片5：小编点评：这款木制茶盘很像是拉开来的抽屉，哈哈，它就是这样设计的。比起一般的木制茶盘，因为茶托的厚度加深了更像是一个盒子，这是zakk风格的哟。木制茶盘图片6：小编点评：典型的日式木制茶盘，从茶盘底部的樱花镂空就能这是和风小器。茶盘整体用材较轻较薄，但是表面肌理却又是细腻的，纹理均能清晰地透出来。木制茶盘图片7：小编点评：这是中式传统的木制茶盘，从茶盘的表面一排排的排水设计就能看出来。这样的茶具通常采用的是珍贵的红木制作而成。木制茶盘图片8：小编点评：突破传统的木制茶盘的简约造型，这一款六边形茶盘更加具有漆器茶盘的特点，别致的匠心和巧手成就了这款木制茶盘的低调优雅。木制茶盘图片9：小编点评：木制茶盘应该是圆形的，这个款茶几就不走寻常路，它将一边设计成了直线，这样虽然貌似少了一块，但是将其靠墙边放的时候就可以节省空间哦。

日语中，法定节假日叫做“祝日”，在挂历上都是以红色表示的。部分地区的日本人会称呼这些日子为“红日子”（赤い日）。以此指代“休息日”。日历上如果有好几个红日子相连，或者碰到周末，就会构成一个三连休，当然，也存在四连休、五连休等说法，日本的法定节假日相对较多，每个月的平均休息时间大部分都在十天以上！日本的节日休假表：元日 1月 1日、成人の日 1月14日、建国纪念の日 2月11日、春分の日 3月20日、昭和の日 4月29日、宪法纪念日 5月 3日、みどりの日 5月 4日、こどもの日 5月 5日、海の日 7月15日、敬老の日 9月16日、秋分の日 9月23日、体育の日 10月14日、文化の日 11月 3日、勤労感谢の日11月23日、天皇诞生日 12月23日。

说到汉宫春晓图是真的好出名的，各种头衔都有，其实这副画作也是实至名归的，的的确确是厉害，不管是工艺水平还是作品的立意都非常非常给力，所以对得起这么多头衔了，话说最近很多的老哥也说了，这么厉害的作品的作者会是谁呢?其实作者还是不算出名的，下面我给大家一起来分析揭秘看看把! 汉宫春晓图作者其实就是“仇英”，仇英明代绘画大师。 仇英简介 仇英(1498-1552)字实父，号十洲，江苏太仓人，居住吴县(今苏州)。出身寒门，幼年失学，曾习漆工，通过自身努力成为中国美术史上少有的平民百姓出身的画家，并与诗书满腹的沈周、儒家风范的文徵明、风流倜傥的唐寅齐名，成为画史上“明四家”之一。后来周臣赏识其才而教之，其画亦受陈暹(字季昭，周臣之师)影响，遂得以享大名。仇英之画技多得自宋人画迹之临摹，往往可以乱真。山水初学周臣，而工整过之，尤善仕女及界画，有院派之画技，复与吴中当时名流旦夕游处，尤富文人画之士气。仇英与周臣、唐寅有院派三大家之称。后人又益以文徵明而称明四家。仇英早期作品，以绢本为多，画面空白较大，用笔细腻，刚中带柔，圆中有方，设色浓重。中晚期作品，构图渐趋满纸，用笔愈见刚直，运笔则自然而流畅，用色渐淡，有时亦作白描。仇英画迹流传有限，题年款者更尠。现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井职业画人伪托之作，而有仇英之款印。故欲求仇英真迹极为困难。摘自君友会王爱君美术文献《仇英》。故宫博物院所藏仇氏桐荫清话、蕉荫结夏、秋江待渡、汉宫春晓、春游晚归、松亭试泉、水仙腊梅、林亭佳趣、园居图、东林图、雪溪仙馆、松阴琴阮、仙山楼阁等，为其代表作。仇英太仓人，后移居苏州吴县(江苏苏州)。约生于明弘治十一年左右(1498年)，卒于明世宗嘉靖三十一年(1552年)。存世画迹有《汉宫春晓图》、《桃园仙境图》、《赤壁图》、《玉洞仙源图》、《桃村草堂图》、《剑阁图》、《松溪论画图》、《桃花源图》、《仙山楼阁图》、《莲溪渔隐图》、《桐阴清话轴》、《秋江待渡图》等。 仇英是明代最有代表性的画家之一，与沈周，文徵明和唐寅被后世并称为“明四家”、“吴门四家”，亦称“天门四杰”。沈、文、唐三家，不仅以画取胜，且佐以诗句题跋，就画格而言，唐，仇相接近。仇英在他的画上，一般只题名款，尽量少写文字，为的是不破坏画面美感。因此画史评价他为追求艺术境界的仙人。 仇英早年尝为漆工、画磁匠，并为人彩绘栋宇，后为文徵明所称誉而知名于时。后来仇英以卖画为生，周臣赏识其才华，便教他画画，仇英临摹宋人的画作，几乎可以乱真，例如《清明上河图》。仇英作品题材广泛，擅写人物、山水、车船、楼阁等，尤长仕女图，擅长界画。 仇英画迹流传不多，现传仇英作品，多为后世之模本，皆市井伪托之作。其作品有：《金谷园图》、《汉宫春晓图》、《右军洗砚》、《职贡图》、《文姬归汉图》、《柳塘渔艇》、《桃村草堂图》、《上林图》、《观瀑图》、《梅石抚琴图》、《秋江待渡图》、《九歌图》、《子虚上林二赋图》、《赤壁赋图》、《桃源仙境图》、《陆羽煎茶图》、《孤山高士图》、《王子献移竹图》、《修禊图》、《蕉阴结夏图》、《桐阴清话图》、《赵孟頫写经换茶图》等。

宋朝，现代人听到后的第一反应都会不由自主的赞叹其经济之发达、市场之繁荣、贸易通商之广泛，虽然宋朝在政治与军事能力上不如汉唐时期的盛况，但其在经济层面表现出的发展，又是历朝历代少有能与之相及的，可谓即使是生活在宋城中的小市民也能享受到丰富多样的娱乐项目，尤其是在宋朝国都东京汴梁生活的市民，用现在的语言来形容就是既有小资情调也有小资生活。图|清明上河图（局部）著名的历史教授杨渭先生就曾这样评价过宋朝：“两宋三百二十年中，物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期内是座顶峰，在世界古代史上亦占领先地位。”由此可见，宋朝的商品经济发展到了空前的高度，政治学中讲“经济基础决定上层建筑”，宋朝丰厚的经济底蕴为市民生活奠定了基础，宋人的注意力也绝不停留在衣食住行上，而是开始追求自己的精神享受和娱乐生活，所以我们也不难看出宋人为何会有羡煞旁人的小资生活了。一、市场商业化程度高，政策和实力为小资生活提供了基础宋朝的商品经济空前发达，其经济实力在世界范围内也处于领先地位，就是这样的实力才有能力为宋人的娱乐生活打牢基础，老百姓手里有钱了，消费意识也逐渐提高。而且朝廷在政策上也极大的放宽，市民更加自由，对商业和市民的约束也逐渐消失，很大程度上促进了宋人休闲生活的丰富。商业空前发达，商业街雏形初现宋朝的商品经济高度发达，现代生活中的很多商业形式都能在宋朝找到其雏形，比如说商业街、连锁商店、通宵营业商店等等。国都开封当时商业行有三百多个，行业所涉及的领域之广，各司其职，共同竞争、共同发展。例如当时的服装一条街——潘楼东街、茶坊一条街的茶汤巷以及专门贩卖飞禽走兽的潘楼南街等等。除此之外，连锁经营店也层出不穷，主要占据着饮食行业领域，比如郑家油饼店、丁家素茶店、曹家从食等等，生意越做越大，基本也都是以连锁经营为主。图|《撵茶图》对外贸易往来频繁，市舶收入巨大，纸币出现北宋时期，对外贸易的繁荣程度远远超过了在此之前的历朝历代。宋朝政府发现了对外贸易所带来的收益，也就十分重视海外贸易的发展，为了增加财政收入、收购海外物资，宋朝政府还专门在广州设立了市舶司，此后，又陆陆续续在杭州、泉州等地设置市舶司或市舶务，以加强政府对海外贸易的管理。在南宋时期，其海外贸易的程度还要高于北宋。在高宗在位年间，市舶年收入曾高达两百万贯，这一数字甚至是北宋时期的三倍还要多。由于商业的高度发展，市场上流通的货币供不应求，铸造效率也跟不上市民消费的速度，再加之在对外贸易中，铜钱的大量流失。纸币日益出现，代替了铜钱原本的地位，一跃成为主要的交换手段。但南宋政府发行纸币，造成大量纸币进入流通领域，导致了货币贬值通货膨胀，在一定程度上影响了宋朝的经济。宵禁制度的取消，宋朝人有了自己的“夜生活”早在唐朝时期，商业和手工业场会被限制在固定的场所之中，还会有固定的时间限制，定时“开市闭市”，并且全程实行宵禁。甚至颁布法律，限制居民夜间出行，违令者甚至会受到刑罚制裁。但在宋朝则不同，固定的场所和时间限制被打破，宵禁制度也被取消，市民有了自己的夜生活，半夜出门娱乐吃饭则是再正常不过的事情，甚至还出现了“外卖服务”，这一特点在张择端的《清明上河图》中就有过描述。宵禁制度的取消，在古代社会是非常难得的，也反映了宋朝在一定程度上具备了现代社会的特点。图|宋朝人的夜生活二、丰富的娱乐设施和项目，现代人看了也羡慕两宋时期的经济可以说在中国历朝历代可以说是处于领先地位的，百姓的生活水平也是前朝无法比拟的，由此，百姓的消费意识提高，也拥有了更多的休闲时间，因此，丰富自己的休闲时间看起来必不可少。动物饲养，宋朝人情有独钟的爱好虽说饲养宠物并不是宋朝首创的，但在宋朝却将其发扬光大了。为什么这么说呢，饲养动物这种休闲活动其实对社会基础条件有着很严格的要求，首先，需要有一个相对安定的社会环境、其次经济的繁荣也是必不可少的，最后，文化和约束也要相对宽松平和，综上所述，这些条件都是宋朝所能具备的。虽说宋朝经济得到了大发展，但社会阶层还是有分别的，不同的社会阶层因为其所享受的财富、福利有所差别，在饲养宠物的初衷上还是有分别的。其中，图|宋朝人的宠物猫专业的娱乐场所和工作人员，娱乐成就了新的行业宋朝的娱乐场所叫做“瓦子”，相当于现在的剧院用于大型的文艺演出，大多位于城市的核心位置，利于宣传和吸引客流。宋朝一个大型的瓦舍中会用栏杆围成圈，用幕布加以遮挡，分割游客的区域，也方便维护场所内的秩序，其容量大到可以容纳数千人同时观赏节目。其表演形式也是多种多样的，现在剧院中的表演它基本都有能力实现，甚至当代很难看到的表演形式它也都能实现，例如：相扑、口技、杂技、耍猴等等。从国都到市井小镇，娱乐活动和设施无处不在。《西湖老人繁胜录》中记载：惟北瓦大，有勾栏一十三座，分别演出杂剧、杂技、相扑、傀儡戏、说书、讲史等，昼夜不辍。由此可见瓦舍的存在不仅丰富了市民的休闲生活也为城市增添了一份活力。餐饮服务业高度发达、市民甚至可以“叫外卖”《喻世明言》载：入来茶坊里坐下。开茶坊的王二拿着茶盏进前，唱喏奉茶。看着王二道：‘少借这里等个人。"王二道：‘不妨。"等多时，只见一个男女，…将条篾黄穿那馉饳儿，捏些盐放在官人面前，道：‘官人，吃馉饳儿。"可见，普通百姓的生活过得也很好，开始追求质量更高的饮食享受，也促进了餐饮业的发展，当时的国都开封，餐饮业更是一派生机勃勃的景象，街道两旁，酒楼林立，小吃摊位更是随处可到，其繁华程度甚至可与现在一较高下。据记载，宋太祖赵匡胤的一次大寿，因为国事没有过于在意自己的生日，御膳房也没有准备国寿的材料，结果便是宋太祖差人去叫了外卖。从此以后，宋朝一些皇帝为了给自己换换口味和新鲜感，也纷纷叫外卖来尝个鲜。图|市民观看傀儡戏三、安逸的生活促进了诗词的发展，却也导致了军事的衰落在中国古代史上，能与唐诗的盛况一较高下的也就数宋词了，其成就也远是元曲以及明清时期的诗词歌赋无法比较的。