胡杨林旅游的简单介绍

毕业后去河西走廊梦回丝绸之路驼铃马帮、大漠孤烟它是“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”金戈铁马、岁月峥嵘它是“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人”—行程路线：D1 集合日-兰州CityWalkD2 兰州-武威- 张掖七彩丹霞-临泽D3 临泽-金塔胡杨林 -嘉峪关关城 -嘉峪关D4 嘉峪关-悬壁长城-无界·大地之子-鸣沙山·月牙泉-敦煌D5 阳关-玉门关 -雅丹魔鬼城- 沙洲夜市 -敦煌D6 莫高窟 -敦煌自由行 - 敦煌站/机场解散线路亮点：历史人文| 丹霞地貌 |丝路遗址 |古代长城戈壁| 雅丹| 边塞| 莫高窟| 军马场沙漠|绿洲.张掖出发 河西走廊首站集合，节省数百里路程山丹军马场体验军马场骑马，感受河西走廊的魅力安排沙漠狂欢派对， 体验沙漠星空露营网红大地之子·无界雕塑，现代艺术与荒凉隔壁的结合西北特色美食 烤肉 牛肉面 特色炕锅 杏皮水 西凉啤酒..注意事项：为增强抵抗力应加强蔬菜水果摄入，切忌无节制地食用羊肉，吃水果要少食多餐紫外线强烈，请备口罩，防晒霜，润唇膏，太阳眼镜等物品，夏季同时应配备清热、防暑的或冲剂，如夏桑菊冲剂、十滴水等河西走廊城市位于我国西北内陆，气候以温带大陆性气候为主，日照强度与昼夜温差较大，请根据自身情况，带足御寒衣物，注意随时增减衣由于地域辽阔，城市间路途较远，景点较分散，故乘车时间较长，需注意休息调配好时间，以充足的体力参加旅游活动

凉州，古地名，即现在的武威，地处甘肃省河西走廊东端，是“中国旅游标志之都”、“中国葡萄酒的故乡”、“西藏归属祖国的历史见证地”和“世界白牦牛唯一产地”，素有“银武威”之称。1986年被国务院命名为全国历史文化名城和对外开放城市，2001年5月经国务院批准撤地设市，2002年被命名为省级卫生城市。现辖凉州区、民勤县、古浪县和天祝藏族自治县，乡镇政府116个，其中镇政府41个，全市总土地面积3.3万平方公里，其中地面积382.32万亩。总人口193.02万人，其上城镇人口50.96万人。聚居着汉、回、蒙、土等38个民族。 武威历史悠久，源远流长，是古丝绸之路上的重镇。早在5000多年前这里就有人类活动。公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴为彰其武功军威而得名。自汉武帝开辟河西四郡，历代王朝曾在这里设郡置府，东十六国是，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都，成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉，丝绸之路的重镇，民族融合的熔炉。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化，名胜迹众多，文化遗存丰富，是甘肃省的文物大市。现已普查清楚的文物保护单位543处,其中全国重点文物保护单位5处,省级文物保护单位58处，馆藏文物4.7万多件，其中国宝级文物3件，一级文物177件，二级文物346件，三级文758件，突出的特色是“一马”（铜奔马）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（天梯山石窟）、‘一塔“（罗什寺塔）、”一庙“（文庙）。铜奔马是中国旅游标志，被誉为”古典艺术品的最高峰“西夏碑是独一无二的稀世珍宝，是我国研究西夏历史少有的实物资料；白塔寺是元代阔端太子与西藏佛教领袖萨班举行“凉州会盟”之地，是西藏正式纳入中国版图的历史见证；天梯山石窟被称为中国“石窟之祖”，是我国早期石窟艺术的杰出代表；罗什寺塔是三藏法师鸠摩罗什讲经说法之地，鸠摩罗什被称为我国古代四大佛经翻译家之首，被誉为译经泰斗；文庙是全国三大孔庙之一，其规模“壮伟宏耀”，为“陇右学宫之冠”。同是还有国家级自然保护区1处，省级自然保护区3处，雪高原、绿洲风光和大漠戈壁等自然景观与历史文化交相辉映，具有较高的文化旅游价值。 补充： 凉州的由来 公元前121年，汉武帝开辟了河西四郡，即武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。武威，即武功军威之意，因此而得名。当时武威郡下属姑臧、张掖、武威、休屠、次、鸾鸟、扑 、媪围、苍松、宣围10个县，治所在故臧。元封五年（前106），分天下为13州，各置一刺史，史称“十三部刺史”。武威郡属凉州刺史部，凉州之名自此始。意为“地处西方，常寒凉也”。三国魏黄初元年（220），魏文帝置凉州，一直到西晋，姑臧均为凉州治所。东晋，十六国时期，前凉、后凉、南凉、北凉及唐初的大凉，都曾建都与此。

武威是个适合生活的地方。大家的生活节奏比较慢。但是人们还都是很热情的。来到武威的话 以下地方应该去看看：1 西苑小区南口的“郭凉面”，绝对一等一的。2 共和街西口的臊子面。3 体校早市上的米汤油馓子。4 西郊公园或者核桃园子里的茶炉子（有朋友多一点最好，这是体验武威人夏季生活最好的地方）5 浙江大厦下面的茶座（晚上） 啤酒烤肉6 武威的啤酒！！如果你是男的，你一定要多喝几瓶子西凉啤酒，别要纯生的那种。7 凉州市场里的各色小吃（粳粉，呼辣羊蹄子，烤肉，金城牛肉面，白粉，黄粉，高档面皮子）8 凉州三套车。9 秦家羊肉馆的手抓羊肉！10 海藏寺南湖里的果木烤鸡，烧肉！）11 共和街上的火锅和小公鸡12 武威城里的面皮子 有正宗的厚的那种 和薄的（洗面皮） 还有牛筋面 品种繁多）13 大盘鸡 。。。。14 烤全羊 。。。。

奔马的故乡；有举世无双的“西夏碑”；有 气势恢宏、号称“陇右学宫之冠”的武威文 庙；有中国石窟之祖——天梯山石窟；有 见证 *** 正式纳入中国版图的历史古迹“ 凉州百塔寺”。 武威，农畜土特产品分布 广、品质优，是甘肃重要的商品粮油基地 、瓜菜基地、酿造葡萄基地和畜禽繁育基 地，酿造葡萄黑瓜籽、黄河蜜瓜、白牦牛 闻名遐迩。 武威，地方工业独具特色。 围 绕矿产资源和农副产品深加工，培育了皇 台酒、凉都酒、西凉啤酒、莫高葡萄酒、 荣华淀粉、云晓熏醋、甘青面粉、亚麻织 品等一批名牌产品和陇货精品，形成了具 有相当规模和竞争优势的支柱产业。 武威 市位于甘肃省中部的河西走廊东端，这里 北邻内蒙，南接青海，是一座历史悠久的 古城。 流芳千古的《凉州词》以一曲“葡 萄美酒夜光杯”将武威的豪迈壮阔描绘的 淋漓尽致，富饶的土地、丰富的物产使这 里拥有了“银武威”的美誉。 两千多年 前的汉武帝时期，大将军霍去病在此大败 匈奴，建立了不世的“武功军威”，武威因 此得名，此后丝绸之路的繁盛更使武威成 为西北地区的军事、商贸重镇。 曾出土了 中国旅游标志“铜奔马”的雷台汉墓；反映 西夏王国历史与文化的西夏碑与西夏博物 馆；见证 *** 正式纳入中华版图的元代百 塔寺；拥有“陇右学宫之冠”美誉的明代武 威文庙；规模宏大精美绝伦的天梯山石窟 ，以及古长城遗址、海藏寺、古钟楼等等 文物古迹，无不体现了武威悠久的历史和 灿烂的文化，而武威的历史也正是一部中 华民族不断对外交流、融合、发展的历史 ，吸引着无数人学者、游客深深沉迷于此 。 武威市的西南部多高山河谷，这里 森林茂密、植被丰富，是人们避暑休闲的 好去处；中部多平原绿洲，众多的文物古 迹和浓郁的塞外风情令人着迷；东北部的 沙漠区人迹罕至，浩瀚的大漠与苍凉的落 日构成了一幅绝美画卷. 延寿寺原名曾家堡庙，坐落在武威市 清源镇曾家堡村。 现存建筑只有伽蓝菩萨 殿、大雄宝殿等。 天梯山石窟天梯山石 窟，也叫大佛寺（与莫高窟齐名）。 位于 武威市城南约40公里的中乡灯山村。 雷 台公园位于武威市北关中路。 该园分：饮 食文化区、历史文化区、民俗文化区、娱 乐休息区等文庙也叫圣庙、孔庙。 位于 武威市区东南隅，是一组造型雄伟的，始 建于明正统四年沙漠公园位于城东19公 里处，为腾格里沙漠边缘，是我国第一座 融大漠风光、草原风情、园林特色海藏 寺海藏寺,在武威城西北2.5公里处,因寺院 周围林泉茂密,犹如海中藏寺,故名。 大云 寺铜钟坐落在武威城东北角的大云寺内， 与文庙、罗什寺塔、海藏寺、雷台等古建 筑遥相呼应。 罗什寺塔矗立在武威北大 街，是为了纪念鸠摩罗什在武成弘扬佛法 、翻译经典的功绩而建造的。 天佛寺石 窟位于城南50公里处中路乡灯山村，是 我国早期的石窟之一。 瑞安堡河西走廊 东北部有一块被腾格里沙漠和巴丹吉林沙 漠包围着的绿洲雷台汉墓是1969年10月 在雷台下发现的一处东汉晚期的大型砖石 墓葬皇娘娘台遗址皇娘娘台遗址旧名尹 夫人台。 在甘肃武威县城西北2.5公里， 属“齐家文化”遗址 <

西凉姜啤的口感的确好，有次招待江铜的同行，有个哥们说太好喝了，连续要了好几瓶，好像别的地方还真没卖的。

　武威古称凉州，地处甘肃省河西走廊东端，是“中国旅游标志之都”、“中国葡萄酒的故乡”、“西藏归属祖国的历史见证地”和“世界白牦牛唯一产地”，素有“银武威”之称。1986年被国务院命名为全国历史文化名城和对外开放城市，2001年5月经国务院批准撤地设市，2002年被命名为省级卫生城市。现辖凉州区、民勤县、古浪县和天祝藏族自治县，乡镇政府116个，其中镇政府41个，全市总土地面积3.3万平方公里，其中地面积382.32万亩。总人口186万人。聚居着汉、回、蒙、土等38个民族。 　　武威历史悠久，源远流长，是古丝绸之路上的重镇。早在5000多年前这里就有人类活动。公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴为彰其武功军威而得名。自汉武帝开辟河西四郡，历代王朝曾在这里设郡置府，东十六国是，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都，成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉，丝绸之路的重镇，民族融合的熔炉。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化，名胜迹众多，文化遗存丰富，是甘肃省的文物大市。现已普查清楚的文物保护单位543处,其中全国重点文物保护单位5处,省级文物保护单位58处，馆藏文物4.7万多件，其中国宝级文物3件，一级文物177件，二级文物346件，三级文758件，突出的特色是“一马”（铜奔马）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（天梯山石窟）、‘一塔“（罗什寺塔）、”一庙“（文庙）。铅奔马是中国旅游标志，被誉为”古典艺术品的最高峰“西夏碑是独一无二的稀世珍宝，是我国研究西夏历史少有的实物资料；白塔寺是元代阔端太子与西藏佛教领袖萨班举行“凉州会盟”之地，是西藏正式纳入中国版图的历史见证；天梯山石窟被称为中国“石窟之袓”，是我国早期石窟艺术的杰出代表；罗什寺塔是三藏法师鸠摩罗什讲经说法之地，鸠摩罗什被称为我国古代四大佛经翻译家之首，被誉为译经泰斗；文庙是全国三大孔庙之一，其规模“壮伟宏耀”，为“陇右学宫之冠”。同是还有国家级自然保护区1处，省级自然保护区3处，雪高原、绿洲风光和大漠戈壁等自然景观与历史文化交相辉映，具有较高的文化旅游价值。 　　武威物产丰富，人杰地灵，经济社会发展有明显的比较优势。一是有比较明显的区位优势。武威地处亚欧大陆桥的咽喉位置是兰新线与包兰线、包中线的交汇点、处于兰州、西宁、银川经济发展三角形的重心位置和西陇海兰新线经济的中心地。兰新铁路、干武铁路、312国道贯穿全境，拥有西北最大的铁路编组站武南火车站，西气东输和亚州最长的铁路隧道－－乌鞘岒隧道正在建设，道路交通四通八达。市内流动人口多，市场活跃，商埠气息浓厚，是甘肃省比较繁华的商贸集散地。二是有比较丰富的农业资源。武威位于青藏、黄土、蒙新三大高原的交汇地带，自古就是“人烟朴地桑柘稠”的富饶之地。市内地势平坦，光热土资源丰富。全市有耕地面积391万亩，有未开发利用的土地面积2470万亩，可利用天然草场3553万亩。日照时间长，昼夜温差大，农副土产品分布广、品种多、品质优，是全国商品粮基地和全省瓜果蔬菜基地及肉类繁育生产基地。也是公认的绿色食品最佳产区。目前已基本建成了80万亩加工型玉米、40万亩商品蔬菜、30万亩优质瓜类、50万亩繁育制种、8万亩酿造葡萄和畜产品等6个农业产业化基地。民勤黄河蜜瓜、黑瓜籽和天祝白牦牛享誉全国，全市无公害蔬菜远销近20个省市区。尤其是这里最适合发展酿造葡萄，产量占全省的65%。著名诗人王翰的千古绝唱《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”，就是称中国葡萄酒故乡－－武威凉州的历史写照。三是有发展食品工业的独特优势。依托丰富的农幅产品资源，已经形成了以玉米淀粉、酿造、面粉、熏醋、药品、肉类等加工业为主的食品工业体系。葡萄酒年生产能力已达2.3万吨，占甘肃省的72%；啤酒年生产能力达8万吨，占全省的33%；玉米加工能力居全国第三，益民熏醋是全国三大名醋之一，黄羊镇是中国西部最大的面粉加工基地。培育出了莫高干红、皇台干红、云晓熏醋、黄羊面粉、荣华味精、荣华淀粉、西凉啤酒等16种国家和省级名牌产品及3个甘肃省陇货精品，其中莫高干红、干白葡萄酒获得国家级优质产品。皇台、荣华、莫高已经上市，西凉已获准上市。四是有比较丰富的矿藏。境内矿产资源种类多、储量大，有名类矿产100多处、30多种，其中探明储量的矿种15种，钛铁、石墨、石灰石等矿产品具有广阔的开发前景。轻化、纺织、冶金、建材等形成了一定规模。 　　武威投资环境良好，开发前景广阔，是一块创业开发的富地。经过长期的经济建设和社会发展，目前市内交通、电力、邮电、通讯和城镇等各项基础设施日趋完善。市里出台了《武威市扩大投资和优化投资环境的若干政策规定》，从转变政府职能、减少审批手续、提高办事效率入手，成立了“联合办公，一站式服务”办公室，推行首问责任制、限时办结制，为投资者提供方便快捷的办事环境。中国西部黄羊绿色食品开发示范园区、武威城东工业区等一批园区正在建设。成功举办了2003年全国乡企贸洽会和两届“天马”旅游节，对外开放进一步扩大。希望集团、金蛙集团、福建闽航矿治公司、山东海牛轮胎公司、山东威龙、内蒙古太西煤集团等一批在全国有实力、有影响的企业集团外商相继在武威投资兴业。改革开放以来，武威的经济社会发展取得了瞩目成就。特别是国家实施西部大开发战略，武威的发展步伐明显加快。近3年来，全市国民经济以年均10%以上的速度增长。2003年实现生产总值90.01亿元，其中：第一产业27.73亿元；第二产业30.06亿元；第三产业32.22亿元，居全省第五位。大口径财政收入完成4.9亿元，一般预算收入2.67亿元。全民全社会固定资产投定完成34.78亿元。城镇居民人均可支配收入达到5253元。粮食总产量95.49万吨，农民人均纯收入达到2291元。社会消费品零售额23.11亿元。新世纪新阶段，我们的发展思路是：坚持以“三个代表”重要思想为指导，以全面建设小康社会总揽全局，大力实施工业富市、科教兴市和开放活市三大战略，突出以节水为主的生态环境建设、基础设施建设和经济结构调整三个重点，主攻以葡萄酒为主的酿造业。以玉米淀粉精深加工为主的轻化业、以“铜奔马”为标志的旅游业、以白牦牛为特色的草畜业四大产业，把武威建设成绿色食品、优质农副产品生产加工基地，丝绸之路商贸旅游重镇，功能齐全、辐射带动能力强的现代中心城市。今天，我们正按照甘肃省委，省政府的战略部署，高举发展、改革的旗帜，全力加快经济社会发展，推进全面小康进程。 　　西部大开发和我国加入WTO的大环境，东部发达地区产业梯度转移的大趋势，给东西部地区合作发展创造了一个千载难逢的机遇和空间。武威是镶嵌在丝绸之路上的一颗璀璨夺目的明珠，是一片极具市场潜力和有待深入开发的热土，蕴含着无限的商机。我们按照优势互补、互惠互利、联全开拓、共同繁荣的原则，真诚地欢迎国内外有识之士来武威观光旅游、投资兴业、共谋发展。 我想如果你拥有足够的资金的话，你也可以加入这些行业，相信自己，你会成功的。

武威市情简介(2010年) 武威:位于甘肃省中部，河西走廊的东端，东临兰州，西通金昌，南依祁连山，北接腾格里沙漠。是中国旅游标志之都、中国葡萄酒的故乡、西藏归属祖国的历史见证地、世界白牦牛的唯一产地。1986年被国务院命名为全国历史文化名城和对外开放城市，2001年5月经国务院批准撤地设市，2005年被评为中国优秀旅游城市，2006年被评为省级文明城市，2007年被命名为全国双拥模范城。现辖凉州区、民勤县、古浪县和天祝藏族自治县，总面积3.3万平方公里，有93个乡镇，1125个村民委员会，7个街道办事处，63个居民委员会，总人口191.14万人，聚居着汉、藏、回、蒙等38个民族。武威市人民政府驻凉州区，邮编：733000。行政区划代码：620600。区号：0935。 武威历史悠久，人文荟萃。公元前121年，汉武帝派骠骑将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其“武功军威”而得名武威。自汉武帝开辟河西四郡，历代王朝都曾在这里设郡置府。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的文化。境内名胜古迹众多，现有全国重点文物保护单位6处、省市级文物保护点540多处。馆藏文物4.7万多件，突出的代表有“一马”（马踏飞燕）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（天梯山石窟）、“一塔”（罗什寺塔）、“一庙”（文庙）、“一堡”（瑞安堡）。同时，还有国家级自然保护区1处、国家4A级景区2处、省级自然保护区3处、亚洲最大的沙漠水库1处，雪域高原、绿洲风光和大漠戈壁等自然景观与历史文化交相辉映，具有较高的文化旅游价值。 武威物产丰富，人杰地灵，经济社会发展优势明显。地理位置优越。这里是古丝绸之路的要冲，东接兰州、南靠西宁、北临银川和内蒙、西通新疆，处于亚欧大陆桥的咽喉地位和西陇海兰新线经济带的中心地段。兰新铁路、干武铁路、312国道贯穿全境，拥有西北最大的铁路编组站武威南火车站，亚洲最长的铁路隧道——乌鞘岭隧道，道路四通八达，是甘肃省比较繁华的商贸集散地。农业资源丰富。这里自古就是“人烟朴地桑柘稠”的富饶之地。市内地势平坦，光热资源丰富，是全国商品粮基地和全省瓜果蔬菜基地及肉类繁育生产基地，也是绿色食品最佳产区之一。尤其适合发展酿造葡萄，产量占全省的65%。著名诗人王翰的千古绝唱《凉州词》“葡萄美酒夜光杯”，就是武威葡萄酒历史的真实写照。工业形成特色。依托丰富的农产品资源，已经形成了以玉米淀粉、酿造、面粉、熏醋、药品、肉类等加工业为主的食品工业体系，各类农副产品加工企业发展到2700多家，境内有上市公司4家。培育出了莫高干红、皇台干红、云晓熏醋、黄羊面粉、荣华味精、荣华淀粉、西凉啤酒等16种国家和省级名牌产品及3个甘肃省陇货精品。葡萄酒年生产能力达3万吨，占甘肃省产量的72%，玉米加工能力居全国第三，益民熏醋是全国三大名醋之一，黄羊食品工业城是中国西部最大的面粉加工基地。矿藏资源丰富。境内矿产资源种类多、储量大，有各类矿产100多处、30多种，钛铁、石墨、煤炭、石灰石等矿产品具有广阔的开发前景。 改革开放以来，武威经济社会发展取得了令人瞩目的成就，特别是国家实施西部大开发战略以来，全市上下抢抓机遇，加快发展，国民经济较快增长，基础设施不断加强，改革开放继续深入，社会事业快速发展，人民生活显著改善，全市经济社会步入了新的发展阶段。 2008年，武威市全年生产总值214.75亿元，增长12.22%；固定资产投资109.32亿元：增长20%；工业增加值59.05亿元，增长16.84%；大口径财政收入8.23亿元，增长14.32；社会消费品零售总额55.14亿元，增长18.1%；农民人均纯收入3591元，增长8.75%；城镇居民人均可支配收入9488元，增长11%。在项目建设和招商引资方面，全年共实施各类项目580项，总投资159.4亿元，当年完成投资83.96亿元，增长27.66%，其中投资在亿元以上的项目34项；签约招商引资项目122项，拟引进资金44.98亿元。 2009年，全市实现生产总值236.9亿元，增长9.52%；固定资产投资133.8亿元，增长22.4%；工业增加值65.81亿元，增长14.05%；大口径财政收入9.94亿元，增长20.21%;一般预算收入4.84亿元，增长18.12%；社会消费品零售总额65亿元，增长18%；农民人均纯收入4039元，增长12.5%；城镇居民人均可支配收入10486元，增长10.5%；人口自然增长率5.1‰。当前，面对全国上下新一轮加快发展的有利时机，市委、市政府坚持以科学发展观为指导，按照省委、省政府经济社会发展的总体思路和区域发展战略，把石羊河流域重点治理作为首要任务，大力实施生态安全战略和工业强市战略，以建设节水型社会为主线，努力推动经济发展方式转变和经济结构调整，培育壮大能源化工、食品工业、现代农业、现代服务业和劳务经济五大产业，加快基础设施建设和社会事业发展，提高民生保障水平，全力推进金武一体化进程，团结带领全市人民努力开创又好又快发展的新局面。

敦煌作为中国第二大葡萄基地,这里独特的气候，早晚温差大，日照时间长，敦煌葡萄的含糖量，仅低于吐鲁番2个点，新鲜的葡萄只有8月月底才可以吃到，大部分小伙伴能吃到的就是葡萄干。葡萄干由于含糖量大，这种食品容易生虫，容易腐败，为了让葡萄干能够长久的保存，一般葡萄干会用硫磺熏一下，这样可以延长保质期，还可以让葡萄干的卖相好看些。

　　金秋十月，胡杨林油画般的绚丽美景，吸引游客蜂拥而至，选择自驾车出行的游客这个时节再不用为高速公路“大堵车”、日夜兼程舟车劳顿的出行而烦恼。那么去胡杨林怎么玩呢。下面我就为大家分享一些旅游攻略，希望能帮到大家。 额济纳旗胡杨林旅游怎么玩 　　一、额济纳旗胡杨林最佳旅游时节： 　　一般建议在9月25日---10月20日 　　额济纳旗最佳旅游时间在每年的9月底—10月20号左右。依据历年经验，每年9月20日左右胡杨树开始有局部的黄叶，9月25日左右有近三分之一的林子变黄，10月1日左右有三分之二胡杨树叶子变黄。因此，我们建议游客在每年9月25日至10月20日之间到额济纳旗旅游。 　　二、额济纳旗交通 　　银川至额济纳道路经过多年维修和拓宽，路况良好，其中银川至阿拉善左旗国家一级公路于2011年6月底基本完工，并投入使用。阿拉善左旗至额济纳旗之间道路属于柏油路路况平整(其中阿拉善左旗至吉兰泰段路况良好)，吉兰泰到额济纳旗段其中有三分之一的路段在2011年进行了路面拓宽，路基两侧进行水泥沙石加固，使得行驶更加舒适、安全。特别提醒各位司机在汇车时请尽量放慢车速，以保证安全。另外需要特别注意的是从银川进入车辆注意在乌力吉要加满油、补充必要的水和干粮。返程出发时也需要加满油，额济纳旗至乌力吉360公里之间无加油站;开柴油车的朋友注意，这个季节偶尔有寒流，小心车不要被冻住了;旅游车司机和自驾车朋友建议晚上排队加油。 　　特别注意： 　　每年胡杨节期间同时也是额济纳旗居延蜜瓜成熟之时人多车挤，为保障交通安全，当地政府会出台适度交通管制，对旅游车辆实行限速70km/小时--80km/小时，为保证您的正常出行，请及时关注当地旅游交通部门的公告，另外胡杨节期间当地交警也会对旅游车进行疏导以保证旅游车畅通无阻。 　　以上信息仅供参考，具体信息以当地政府部门公告为准，请准确核对信息，以免为您的行程带来不便。 　　三、额济纳旗住宿 　　1、额济纳旗住宿概况 　　额济纳旗达来库布镇(简称达镇)是内蒙古额济纳旗旗府所在地，蒙语意“大海的深渊”现有人口2.5万人，盛产蜜瓜(金秋正是上市的季节)、棉花等。全镇宾馆、招待所不超过70家，其中中小型宾馆和招待所占多数，每年9月底-10月20号间因额济纳旗举行胡杨节和国庆长假旅游人数众多宾馆住宿十分紧张。另外为解决额济纳旗每年胡杨节期间住宿困难问题，额济纳旗政府采取在达来库布镇周边建立蒙古包、自驾车宿营地等，并鼓励当地居民利用居民用房来接待外来游客，但额济纳旗住宿问题依然十分严峻。 　　2、额济纳旗住宿需要注意的几个问题 　　额济纳胡杨节期间住宿，一是要提前预定，二是预定需要付全款，三是预定后取消预定会产生很多损失。 　　四、额济纳旗用餐 　　额济纳旗美食继承了蒙古族饮食的特色，以肉食、乳食、粮食为主，烤全羊、手抓肉、奶茶、奶皮子等传统蒙古族美食为主并吸收和融汇了各民族美食的特色后，形成了自己清香细腻、味道鲜美的饮食风格。沙漠中特产的沙葱、沙芥等植物在人们的精心制作下都成了盘中美味，驼峰、驼掌更是额济纳旗美食中的代表，无论是爆炒、红烧还是炖汤，滋味都是一绝，是人们款待贵客的佳肴。远道而来的您可不要错过这个难得的机会 　　特别提醒：额济纳旗来自全国各地的人的生意人很多，以四川人最多。主要餐馆都是外地人开的。因为是地处沙漠，物资要靠从外边运进来，运输不便，饭菜价钱比较贵。相对来说手抓羊肉和酱骆驼肉比较便宜，啤酒只有西凉啤酒，白酒有一种叫骆驼酒的很便宜，只有5-8元。主食有面片汤或者叫刀削面，面里有土豆片、西红柿等，价位平时不高，但是在胡杨节期间因游客增多，物价会大幅上涨，请游客做好心理准备。 　　特色菜：凉拌蹄黄 、 烩羊杂碎 、 粉汤饺子、黄焖羊羔肉 、馓子等 　　五、额济纳旗特产 　　阿拉善盟地域辽阔、物产丰富，这里有生长在贺兰山的野生蘑菇等各种野味，也有来自大漠的苁蓉、锁阳、驼绒等特产，长期的风蚀形成的奇石造型各异，赋予人无尽的遐想，是人们争相收藏的珍品，各民族传统的手工艺品美观大方，集艺术性和实用性为一体，是旅游购物的上佳之选。 　　特产：奇石 (巴彦浩特或乌力吉均有卖)、锁阳 、肉苁蓉 、驼、贺兰山野生蘑菇 、 马头琴 、 蒙古刀等 　　景点介绍 　　【额济纳旗胡杨林】 　　额济纳旗是中华人民共和国内蒙古自治区阿拉善盟辖下的一个旗，面积为114606平方公里，人口约2万，多为无人居住的沙漠区域。著名的酒泉卫星发射中心位于该旗，以胡杨林称著。该保护区面积39万亩，主要保护古老孓遗树种--胡杨林。 　　胡杨(学名：Populus euphratica)，又称胡桐(汉书)、英雄树、异叶胡杨、异叶杨、水桐、三叶树，是杨柳科杨属胡杨亚属的一种植物，常生长在沙漠中，由于它具有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，它耐寒、耐旱、耐盐碱、抗风沙，有很强的生命力，能顽强地生存繁衍于沙漠之中，因而被人们赞誉为“沙漠英雄树”。胡杨是生长在沙漠的唯一乔木树种，且十分珍贵，可以和有“植物活化石”之称的银杏树相媲美。 　　这是一个神奇的树种，它的生长总是和凤凰与鲜血紧密相连，这是一个多变的.树种，春夏为绿色，深秋为黄色，冬天为红色，这是一个坚强的树种，“活着一千年不死、死后一千年不倒、倒后一千年不朽”。 胡杨是中亚地区唯一适合生长的乔木，它是大自然漫长进化过程中幸存下来的宝贵物种。它妩媚的风姿、倔强的性格、多舛的命运激发人类太多的诗情与哲思。古往今来，胡杨已成为一种精神而被人们所膜拜。 弱水河畔、居延海边是胡杨的故乡，这里的39万亩胡杨林是当今世界仅存的三处天然河道胡杨林之一、是阻止巴丹吉林沙漠向北扩散的重要屏障，是中国西部生态的天然宝库u2026u2026 　　【八道桥沙漠 】 　　八道桥沙漠是我国第三大沙漠巴丹吉林沙漠的北缘部分。八道桥沙漠集“雄”、“秀”、“奇”、“险”、“幽”、“旷”为一体，是摄影艺术创作和沙漠探秘旅游的 最佳选择去处。这里有大漠日出的雄浑壮美和夕阳晚霞的绚丽色彩，更能零距离领略到“大漠孤烟直，长河落日圆”的绝妙意境。八道桥沙漠是我国第三大沙漠巴丹吉林沙漠的北缘部分。巴丹吉林沙漠珠峰“必鲁图沙峰”就位于额济纳旗南侧。 八道桥沙漠因含有多种矿物质，进行“沙浴”可治疗关节炎、肩周等。 　　【黑城遗址】 　　黑城遗址位于内蒙古额济纳旗达来呼布镇东南25公里处，是古丝绸之路上现存最完整、规模最宏大的一座古城遗址。该城建于公元九世纪的西夏政权时期。公元1372年明朝大将冯胜攻破黑城后遭废弃。至今城内还埋藏着丰富的西夏和元代等朝代的珍贵文书。近年来，由于周边地区沙化严重，流沙从东、西、北三面侵蚀黑城，许多遗址已埋于沙下。文物保护工作者呼吁有关部门尽快行动起来，抢救性保护黑城遗址。 　　【怪树林】 　　怪树林在额济纳旗达来呼布镇西南28公里处，是一片东西宽、南北长的辽阔地带。这里枯死的胡杨“陈尸”遍野，呈现出古老的原始风貌。冥冥之中，渗透出一股狰狞恐怖的气氛，令人毛骨悚然。这就是神秘的“怪树林”。苍凉的“怪树林”，据说是黑将军及众将士不死的灵魂所在。相传，当年黑城有一个守将名哈拉巴特尔(即黑将军)，此人英勇善战，威名远扬。后来，有大兵进犯 功城，来兵把河水截断，黑将军在既无援兵，又无饮水的困境中，率兵突围。出战前，黑将军将70多车金银财宝和一顶镇城之宝—西夏皇冠全部投入城内的枯井 中。为了不使亲情骨肉遭受入侵者蹂躏，黑将军把自己的一双儿女推倒井里，封土填埋。黑将军带领士卒冲出城外，一路拼杀，最后战死在离城西不远的怪树林。怪树林实际上是大片胡杨树枯死而形成的。胡杨是一种奇特的树种，生命力极强。近代以来，由于人类的不合理开发，极大的破坏了胡杨赖以生存的生态环境、特别是额济纳河断流，沿河两岸的大片胡杨林因缺水而枯死。胡杨特有的耐腐特性，使大片枯死的胡杨树干依然直立在戈壁荒漠之上，形成形态怪异的悲凉景观。 　　在金秋的时候去胡杨林旅游，欣赏那里的美景，品尝那里的美食，购买那里的特产。最重要的是在胡杨林那抹金黄中留下自己的身影，给自己和胡杨林拍照留念。相信这样的旅程你一定会非常美妙，让你念念不忘。

武威市是甘肃省的，是中国旅游标志：“马踏飞燕”的出土地，内有雷台公园，文庙等名胜古迹，喜欢的可以详细了解一下！

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武威，古称凉州，是中国历史文化名城和对外开放城市。现辖凉州区、民勤县、古浪县、天祝藏族自治县，总面积3.3万平方公里，总人口192万人，聚居着汉、回、蒙、藏、土等38个民族。武威，自古就是“人烟朴地桑柘稠”的富饶之地。地理位置优越，位于西陇海兰新经济带的中心地带，兰新、干武铁路和312国道贯穿全境，地方道路四通八达，是河西走廊最繁华的商贸流通集散地。 武威，旅游资源丰富，是中国旅游标志铜奔马的故乡；有举世无双的“西夏碑”；有气势恢宏、号称“陇右学宫之冠”的武威文庙；有中国石窟之祖——天梯山石窟；有见证西藏正式纳入中国版图的历史古迹“凉州百塔寺”。武威，农畜土特产品分布广、品质优，是甘肃重要的商品粮油基地、瓜菜基地、酿造葡萄基地和畜禽繁育基地，酿造葡萄黑瓜籽、黄河蜜瓜、白牦牛闻名遐迩。武威，地方工业独具特色。围绕矿产资源和农副产品深加工，培育了皇台酒、凉都酒、西凉啤酒、莫高葡萄酒、荣华淀粉、云晓熏醋、甘青面粉、亚麻织品等一批名牌产品和陇货精品，形成了具有相当规模和竞争优势的支柱产业。武威市位于甘肃省中部的河西走廊东端，这里北邻内蒙，南接青海，是一座历史悠久的古城。流芳千古的《凉州词》以一曲“葡萄美酒夜光杯”将武威的豪迈壮阔描绘的淋漓尽致，富饶的土地、丰富的物产使这里拥有了“银武威”的美誉。　　两千多年前的汉武帝时期，大将军霍去病在此大败匈奴，建立了不世的“武功军威”，武威因此得名，此后丝绸之路的繁盛更使武威成为西北地区的军事、商贸重镇。曾出土了中国旅游标志“铜奔马”的雷台汉墓；反映西夏王国历史与文化的西夏碑与西夏博物馆；见证西藏正式纳入中华版图的元代百塔寺；拥有“陇右学宫之冠”美誉的明代武威文庙；规模宏大精美绝伦的天梯山石窟，以及古长城遗址、海藏寺、古钟楼等等文物古迹，无不体现了武威悠久的历史和灿烂的文化，而武威的历史也正是一部中华民族不断对外交流、融合、发展的历史，吸引着无数人学者、游客深深沉迷于此。　　武威市的西南部多高山河谷，这里森林茂密、植被丰富，是人们避暑休闲的好去处；中部多平原绿洲，众多的文物古迹和浓郁的塞外风情令人着迷；东北部的沙漠区人迹罕至，浩瀚的大漠与苍凉的落日构成了一幅绝美画卷。

武威，古称凉州，是中国历史文化名城和对外开放城市。现辖凉州区、民勤县、古浪县、天祝藏族自治县，总面积3.3万平方公里，总人口192万人，聚居着汉、回、蒙、藏、土等38个民族。武威，自古就是“人烟朴地桑柘稠”的富饶之地。地理位置优越，位于西陇海兰新经济带的中心地带，兰新、干武铁路和312国道贯穿全境，地方道路四通八达，是河西走廊最繁华的商贸流通集散地。 武威，旅游资源丰富，是中国旅游标志铜奔马的故乡；有举世无双的“西夏碑”；有气势恢宏、号称“陇右学宫之冠”的武威文庙；有中国石窟之祖——天梯山石窟；有见证西藏正式纳入中国版图的历史古迹“凉州百塔寺”。武威，农畜土特产品分布广、品质优，是甘肃重要的商品粮油基地、瓜菜基地、酿造葡萄基地和畜禽繁育基地，酿造葡萄黑瓜籽、黄河蜜瓜、白牦牛闻名遐迩。武威，地方工业独具特色。围绕矿产资源和农副产品深加工，培育了皇台酒、凉都酒、西凉啤酒、莫高葡萄酒、荣华淀粉、云晓熏醋、甘青面粉、亚麻织品等一批名牌产品和陇货精品，形成了具有相当规模和竞争优势的支柱产业。武威市位于甘肃省中部的河西走廊东端，这里北邻内蒙，南接青海，是一座历史悠久的古城。流芳千古的《凉州词》以一曲“葡萄美酒夜光杯”将武威的豪迈壮阔描绘的淋漓尽致，富饶的土地、丰富的物产使这里拥有了“银武威”的美誉。　　两千多年前的汉武帝时期，大将军霍去病在此大败匈奴，建立了不世的“武功军威”，武威因此得名，此后丝绸之路的繁盛更使武威成为西北地区的军事、商贸重镇。曾出土了中国旅游标志“铜奔马”的雷台汉墓；反映西夏王国历史与文化的西夏碑与西夏博物馆；见证西藏正式纳入中华版图的元代百塔寺；拥有“陇右学宫之冠”美誉的明代武威文庙；规模宏大精美绝伦的天梯山石窟，以及古长城遗址、海藏寺、古钟楼等等文物古迹，无不体现了武威悠久的历史和灿烂的文化，而武威的历史也正是一部中华民族不断对外交流、融合、发展的历史，吸引着无数人学者、游客深深沉迷于此。　　武威市的西南部多高山河谷，这里森林茂密、植被丰富，是人们避暑休闲的好去处；中部多平原绿洲，众多的文物古迹和浓郁的塞外风情令人着迷；东北部的沙漠区人迹罕至，浩瀚的大漠与苍凉的落日构成了一幅绝美画卷。

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河西走廊自古变是丝绸之路的必经之地。在千里河西走廊，自西向东分布着五个城市，依次是：武威（古称凉州）、金昌、张掖（古称甘州）、酒泉（古称肃州）、嘉峪关。这五个城市中，武威、张掖是中国历史文化名城，二者与酒泉、敦煌古称“河西四郡”。富饶的河西走廊，孕育了丰富而独特的酒文化。特别是酒泉,似乎自古以来就与酒结下了不解之缘。唐代诗人李白曾写下一首题为《月下独酌》的诗：“天若不爱酒，酒星不在天，地若不爱酒，地应无酒泉。”说起河西走廊,不能不说一说河西走廊的酒。也许是因为河西自古变是古代北方匈奴、月氏、回鹘等少数民族游牧的地方的缘故，这里的人们秉承了少数民族喜爱喝酒的习性，无论男女老少，人人都能喝二两。民间俗有“无酒不成席”的说法。说到河西的酒，不妨先说说这里的酒厂和酒的牌子。可以毫不夸张的说，河西几乎县县有酒厂。酒的种类也很多，有白酒、红酒（葡萄酒）、啤酒，还有张掖的黄酒和裕固族、藏族等少数民族喜欢喝的青稞酒。白酒的牌子有武威的皇台酒、张掖的丝路春酒、滨河酒、酒泉的汉武御酒、嘉峪关的雄关酒，其中以武威的皇台酒和张掖的丝路春最为著名。再来看红酒，虽然河西人以喝白酒为主，但这几年也逐渐喝起了红酒。红酒主要以武威产的莫高系列和张掖产的祁连系列、国风系列为主，其中张掖的祁连冰白、冰红酿造技术达到了国内先进水平，产品在省内甚至国内都占有一席之地。啤酒有武威产的西凉啤酒，张掖五松园集团生产的姜啤和果啤，还有酒泉的阳光牌啤酒。另外，张掖市的临泽县近年还新开发了用当地产的中华老字号临泽小枣酿造的酒，别有一番风味。你要是到位于张掖市肃南裕固族自治县的马蹄寺风景区去游玩的话，裕固族少女会为唱起悠扬的祝酒歌，给你捧上洁白的哈达，当然少不了要灌你三银碗青稞美酒，歌声不断酒不断，让你一醉方休。 河西走廊自古就盛产美酒，这里的人们也以爱喝酒、能喝酒而闻名陇上。与其叫河西走廊，倒不如叫河西酒廊贴切些。 大自然缔造了神气的千里河西走廊，而河西走廊创造了灿烂辉煌的丝路文化和酒文化。生活在这片土地上的人民，也像他们亲手酿造的美酒一样，率真、豪爽，要喝就喝个痛痛快快，要醉就醉个一塌糊涂。人生如酒,酒如人生。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”

武威历史悠久，源远流长，是古丝绸之路上的重镇。早在5000多年前这里就有人类活动。公元前121年，汉武帝派骠骑大将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰其武功军威而得名。自汉武帝开辟河西四郡，历代王朝曾在这里设郡置府，东晋十六国时，前凉、后凉、南凉、北凉国和隋末的大凉政权先后在此建都，成为长安以西的大都会，中西交通的咽喉，丝绸之路的重镇，民族融合的熔炉。悠久的历史孕育了灿烂绚丽的五凉文化、西夏文化、佛教文化和民族民间地域文化，名胜古迹众多，文化遗产丰富，是甘肃省的文物大市。现已普查清楚的文物保护单位543处,其中全国重点文物保护单位5处,省级文物保护单位58处，馆藏文物4.7 万多件，其中国宝级文物3件，一级文物177件，二级文物346件，三级文758件，突出的特色是“一马”（铜奔马）、“一碑”（西夏碑）、“一寺”（白塔寺）、“一窟”（天梯山石窟）、“一塔”（罗什寺塔）、“一庙”（文庙）。铜奔马是中国旅游标志，被誉为“古典艺术品的最高峰”；西夏碑是独一无二的稀世珍宝，是我国研究西夏历史少有的实物资料；白塔寺是元代阔端太子与西藏佛教领袖萨班举行“凉州会盟”之地，是西藏正式纳入中国版图的历史见证；天梯山石窟被称为中国“石窟之祖”，是我国早期石窟艺术的杰出代表；罗什寺塔是三藏法师鸠摩罗什讲经说法之地，鸠摩罗什被称为我国古代四大佛经翻译家之首，被誉为译经泰斗；文庙是全国三大孔庙之一，其规模“壮伟宏耀”，为“陇右学宫之冠”。同是还有国家级自然保护区1处，省级自然保护区3处，雪域高原、绿洲风光和大漠戈壁等自然景观与历史文化交相辉映，具有较高的文化旅游价值。

延寿寺原名曾家堡庙，坐落在武威市清源镇曾家堡村。现存建筑只有伽蓝菩萨殿、大雄宝殿等。 天梯山石窟天梯山石窟，也叫大佛寺（与莫高窟齐名）。位于武威市城南约40公里的中乡灯山村。 雷台公园位于武威市北关中路。该园分：饮食文化区、历史文化区、民俗文化区、娱乐休息区等 文庙也叫圣庙、孔庙。位于武威市区东南隅，是一组造型雄伟的，始建于明正统四年 沙漠公园位于城东19公里处，为腾格里沙漠边缘，是我国第一座融大漠风光、草原风情、园林特色 海藏寺海藏寺,在武威城西北2.5公里处,因寺院周围林泉茂密,犹如海中藏寺,故名。 大云寺铜钟坐落在武威城东北角的大云寺内，与文庙、罗什寺塔、海藏寺、雷台等古建筑遥相呼应。 罗什寺塔矗立在武威北大街，是为了纪念鸠摩罗什在武成弘扬佛法、翻译经典的功绩而建造的。 天佛寺石窟位于城南50公里处中路乡灯山村，是我国早期的石窟之一。 瑞安堡河西走廊东北部有一块被腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠包围着的绿洲 雷台汉墓是1969年10月在雷台下发现的一处东汉晚期的大型砖石墓葬 皇娘娘台遗址皇娘娘台遗址旧名尹夫人台。在甘肃武威县城西北2.5公里，属“齐家文化”遗址

武威，古称凉州，是中国历史文化名城和对外开放城市。现辖凉州区、民勤县、古浪县、天祝藏族自治县，总面积3.3万平方公里，总人口192万人，聚居着汉、回、蒙、藏、土等38个民族。武威，自古就是“人烟朴地桑柘稠”的富饶之地。地理位置优越，位于西陇海兰新经济带的中心地带，兰新、干武铁路和312国道贯穿全境，地方道路四通八达，是河西走廊最繁华的商贸流通集散地。 武威，旅游资源丰富，是中国旅游标志铜奔马的故乡；有举世无双的“西夏碑”；有气势恢宏、号称“陇右学宫之冠”的武威文庙；有中国石窟之祖——天梯山石窟；有见证西藏正式纳入中国版图的历史古迹“凉州百塔寺”。武威，农畜土特产品分布广、品质优，是甘肃重要的商品粮油基地、瓜菜基地、酿造葡萄基地和畜禽繁育基地，酿造葡萄黑瓜籽、黄河蜜瓜、白牦牛闻名遐迩。武威，地方工业独具特色。围绕矿产资源和农副产品深加工，培育了皇台酒、凉都酒、西凉啤酒、莫高葡萄酒、荣华淀粉、云晓熏醋、甘青面粉、亚麻织品等一批名牌产品和陇货精品，形成了具有相当规模和竞争优势的支柱产业。武威市位于甘肃省中部的河西走廊东端，这里北邻内蒙，南接青海，是一座历史悠久的古城。流芳千古的《凉州词》以一曲“葡萄美酒夜光杯”将武威的豪迈壮阔描绘的淋漓尽致，富饶的土地、丰富的物产使这里拥有了“银武威”的美誉。　　两千多年前的汉武帝时期，大将军霍去病在此大败匈奴，建立了不世的“武功军威”，武威因此得名，此后丝绸之路的繁盛更使武威成为西北地区的军事、商贸重镇。曾出土了中国旅游标志“铜奔马”的雷台汉墓；反映西夏王国历史与文化的西夏碑与西夏博物馆；见证西藏正式纳入中华版图的元代百塔寺；拥有“陇右学宫之冠”美誉的明代武威文庙；规模宏大精美绝伦的天梯山石窟，以及古长城遗址、海藏寺、古钟楼等等文物古迹，无不体现了武威悠久的历史和灿烂的文化，而武威的历史也正是一部中华民族不断对外交流、融合、发展的历史，吸引着无数人学者、游客深深沉迷于此。　　武威市的西南部多高山河谷，这里森林茂密、植被丰富，是人们避暑休闲的好去处；中部多平原绿洲，众多的文物古迹和浓郁的塞外风情令人着迷；东北部的沙漠区人迹罕至，浩瀚的大漠与苍凉的落日构成了一幅绝美画卷。

天气比较热，本地人还是比较热情的！特色小吃就比较多啦：面皮子，凉面，三套车。。。。。

驾车路线：全程约9.5公里起点：沈阳北站1.从起点向正西方向出发，行驶180米，左前方转弯2.行驶120米，右转进入北站路3.沿北站路行驶460米，过右侧的银河国际大厦A座，左转进入青年北大街4.沿青年北大街行驶290米，朝和平大街/老道口桥方向，进入哈尔滨路辅路5.沿哈尔滨路辅路行驶2.5公里，过公和立交桥，朝北二路/沈阳站方向，直行进入胜利北街6.沿胜利北街行驶1.2公里，过右侧的和平宾馆-商务中心约250米后，直行进入胜利南街7.沿胜利南街行驶1.7公里，右转进入沈辽东路8.沿沈辽东路行驶660米，左转进入凌空二街9.沿凌空二街行驶810米，右转进入北滑翔路10.沿北滑翔路行驶680米，左前方转弯进入腾飞一街11.沿腾飞一街行驶300米，右前方转弯进入滑翔路12.沿滑翔路行驶270米，调头进入滑翔路辅路13.沿滑翔路辅路行驶40米，到达终点(在道路右侧)终点：老盛京医院

清道光二十七年（1847年）二月，江西抚州知府文海接到了一封信笺，急忙展开一观，里面是他的老师、现任陕西巡抚林则徐的亲笔答复，究竟该如何处理治下的鸦片种植。林老师的态度非常明确：至于变通之说，鄙意亦以内地栽种罂粟于事无妨。所恨者内地之嗜洋烟而不嗜土烟，若内地果有一种黄蓉，胜于洋贩，则孰不愿买贱而食？无如知此味者，无不舍近图远，不能使为绍兴之美酝、湖南之锭烟，内地自相流通，如人一身血脉贯注，何碍之有？尊意曲折详尽，洵为仁人君子之用心，第恐此种食烟之人未必回心向内耳！”（语见《复署江南抚州府文海》，杨国桢：《林则徐传》第433页）在林则徐看来，地方官提倡“国货”鸦片，实现国人自种自吸，遏制白银外流，已经是“仁人君子之用心”了。一看到此处，或许会有读者“莫名惊诧”，禁烟英雄怎么会说出如此话来？又来抹黑了？其实不必惊讶，1838年林则徐向道光皇帝上的《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊原片》折中说：……数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银……这句话几乎是国人对于林则徐禁烟立场最重要的历史记忆，前半段警示吸食毒品对民众健康之伤，后半段预言白银外流对国家财政之害，言之凿凿，严禁一派的形象跃然纸上。然而，再看林则徐1833年在《会奏查议银昂钱贱除弊便民事宜》折中的表述：以臣所闻内地之所谓葵浆等种者，不甚行销，而必以来自外洋方为适口。故自鸦片盛行之后，外洋并不必以洋钱易纹银，而直以此物为奇货，其为属于国计民生，尤堪发指！……且以两害相较，使内地有人私种，其所卖之银仍在内地，究与出洋者有间。所谓前车后辙，1833年林则徐在江苏巡抚任上的关切之处是白银外流，5年后重视的仍是白银外流，到了1847年，与学生的通信中，看重的仍是对抗白银外流，而不是鸦片烟毒。说到底，林则徐没有变，矛盾的不过是我们的历史记忆罢了。我们再来看当年预设的“汉奸”，也就是所谓的“弛禁派”旗手，时任太常寺少卿许乃济的言论究竟是如何的“反动”。许乃济在广东按察使任近十年，对于鸦片贸易的各个环节确实了如指掌，确切地说，他是真懂行。在1836年所上《鸦片烟例禁愈严流弊愈大应亟请变通办理折附片》（见《黄爵滋奏疏许乃请奏议合刊》，齐思和整理，第216-219页）中，他说：窃照鸦片本属药材，其性能提神、止泄、辟瘴，见明李时珍本草纲目，谓之阿芙蓉。惟吸食既久，则食必应时，谓之上瘾，废时失业，相依为命。甚者气弱中乾，面灰齿黑，明知其害而不能巳。诚不可不严加厉禁，以杜恶习也。也就是说，他也知道吸食鸦片上瘾实属恶习，为什么成了“弛禁派”呢？原因在于他的态度过于“务实”，直接提出了一个根本问题——禁不住！按照他的回顾：乾隆以前，海关则例入药材项下，每百斤税银三两，又分头银二两四钱五分。其后始有例禁……乾隆以前，鸦片入关纳税后，交付洋行兑换茶叶等货。也就是说，在乾隆年间以前，鸦片仍然作为正常商品进口，采取以货易货的方式进行合法贸易，虽有法律规定民间不得吸食鸦片，刑罚也只是“枷杖”（罚戴二十五斤或三十五斤重枷或打板子，相对较轻）。嘉庆、道光年间，开始所谓严禁之后，吸食者的刑罚不断加重，徒、流、绞监候（徒刑或流放，乃至于绞刑）等重典均有使用，吸食者反倒越来越多，“几遍天下”；另一方面，国家严禁鸦片贸易，洋商贩卖鸦片“不敢公然易货，皆用银私售”，也就是绕开清朝官方的海关—十三行贸易系统，大肆走私。许乃济同样看到了林则徐关注的白银外流的危险：夷商向携洋银至中国购货，沿海各省民用，颇资其利。近则夷商有私售鸦片价值，无庸挟赀，洋银遂有出而无入矣……然向常纹银每两易制钱千文上下，比岁每两易制钱至千三四百文，银价有增无减……以中原易尽之藏，填海外无穷之壑，日增月益，贻害将不忍言。问题是，越禁越凶，怎么办？二许氏对当时官场流行的说法逐一臧否。其一，断绝贸易。许乃济指出，因为鸦片断了所有国家的通商，国内几十万靠贸易吃饭的从业者怎么办？再有，洋船进不了海口，在外洋与中国商船交易即可，你怎么禁得了？而且，海口是死的，洋人是活的，广东走私查得严，从福建到天津、奉天一路上这么多港口，能防得过来吗？其二，严刑峻法。许乃济的评价是“然法令者胥役棍徒之所藉以为利，法愈峻则胥役之贿赂愈丰，棍徒之计谋愈巧。”这一条，不解释，也不需要解释。许乃济的结论无疑令道光帝难堪，大清朝的国家机器竟然奈何不了小小的鸦片。也正是基于这个认识，许乃济提出了和上文中林则徐非常相似的办法：今若宽内地民人栽种罂粟之禁，则烟性平淡，既无大害，且内地之种日多，夷人之利日减，迨至无利可牟，外洋之来者自不禁而绝。办法虽同，际遇却是不同，尽管许乃济在奏折中言辞恳切地说：臣以一介菲材，由给事中仰沐圣恩拔擢，历官中外，前任岭表监司几十年，报称毫无，深自愧恨，而于地方大利大害，未尝不随时访问。因见此日查禁鸦片，流弊日甚一日，未有据实直陈者。臣既知之甚确，曷敢壅于上闻？实情与否，各位看官自有判断，只看时人评论，兵科给事中许球就大义凛然地说：况明知为毒人之物，而听其流行，复征其课税，堂堂天朝，无此体统。可见，关心的仍是“体统”……道光皇帝从善如流，在1838年处置许乃济：冒昧渎陈驰禁，殊属纰缪，著降为六品顶带，即行休致，以示惩儆。（见《筹办夷务始末》，第5卷）用今天的话讲，就是降级、勒令退休，晚景可谓凄凉。不过，许乃济的观点在万里之外得到了高度的赞扬，马克思在《鸦片贸易史》中指出：英国政府在印度的财政，实际上不只是依赖对中国的鸦片贸易，而且正是依赖这种贸易的走私性质。如果中国政府使鸦片贸易合法化，同时允许在中国栽种罂粟，这意味着英印国库会遭到严重的损失。三接纳了“严禁派”意见的道光皇帝，到底接受的是怎样的政见呢？这就不能不提教科书里的另一位名人——时任鸿胪寺卿的黄爵滋，他于1838年上《严塞漏卮以培国本疏》痛陈鸦片之弊和他的禁烟妙招，道光皇帝迅速将此折下发各地将军、督抚，令“各抒己见，妥议章程，迅速具奏”。从《筹办夷务始末》一书中可见，复奏黄爵滋建议的共有29份奏折，出自东三省将军及关内各省总督、巡抚之手，支持者有之，反对者亦有之。过往的历史判断根据这些支持和反对划线，将这些封疆大吏视为“严禁派”和“弛禁派”，进而异化为鸦片战争中的“主战派”、“投降派”，好似支持黄爵滋之论者就必然德行高尚、爱国爱民，事实上呢？我们还是看看黄爵滋在《严塞漏卮以培国本疏》中到底写了什么。此折上于道光十八年闰四月初十日，距离“弛禁派”许乃济上疏已近2年，开宗破题，黄爵滋谈了一个对比。臣惟皇上宵衣旰食，所以为天下万世计者，至勤至切。而国用未充，民生罕裕，情势积渐，一岁非一岁之比，其故何在？考诸纯庙之世，筹边之需几何？巡幸之费几何？修造之用又几何？而上下充盈，号称极富。至嘉庆以来，犹征丰裕，士大夫家以及巨商大贾，奢靡成习，较之目前不啻霄壤，岂愈奢则愈丰，愈俭则愈啬耶？臣窃见近来银价递增，每银一两，易制钱一千六百有零，非耗银于内地，实漏银于外夷也。文中纯庙说的是清高宗纯皇帝，也就是乾隆，这位先帝在日花钱如流水，边防、巡游、修园样样是无底洞，却国富民殷，就算是嘉庆朝，民间朝廷也还过得去，反倒是极尽节俭的道光皇上是国也穷，民也贫，问题在哪呢？答案是：银价飞涨，漏银于外夷。看着是不是眼熟？没错 ，黄爵滋和上篇文章中林则徐的言论关注点非常一致，都落在了白银外流上。紧接着，这个话题展开了，黄爵滋给算了一笔账，自道光三年到十一年，仅广东一省，就因鸦片流出白银一千七八百万两，自十一年到十四年，岁橱银二千余万两，自十四年至今（十八年），“渐漏至三千万两之多”，此外福建、江浙、山东、天津各海口，合计又有数千万两。这个数字很惊人，要知道，自道光十八年到道光二十九年，清廷岁入最高年份为道光二十三年的42,264,528.629两，最低年份为道光二十九年的37,000,019.041两，10年平均值都到不了4000万两白银（见《道光十八年至道光二十九年岁入岁出册》，北京图书馆藏翁同龢家抄本，收录于《中国近代货币史资料》第1辑，第172页），因为小小鸦片流出的白银快赶上朝廷一年的财政收入，还不让皇帝悚然而惊？黄爵滋的总结“以中国有用之财，填海外无穷之壑。易此害人之物，渐成病国之忧。日复一日，年复一年，臣不知伊于胡底。”无疑戳到了道光皇帝的痛处。接下来他提出的解决方案也很有意思，首先否定了一系列的禁烟“妙策”。其一，“或谓严查海口，杜其出入之路，固也。无如稽查员弁，未必悉皆公正……利之所在，谁肯认真办理，偶有所获，已属寥寥。”黄爵滋也明白靠大清朝的官员查禁走私鸦片，就是逼着猫不吃鱼，有点难。其二，“内地食烟之人，刻不可缓，自有奸人搬运，故难防者不在夷商而在奸民，此不能塞漏卮者二也。”这个很合当下某些“爱国者”的脾胃，原来不是朝廷不尽力，也不是鬼子太狡猾，而是汉奸太多。其三，“或曰查拿兴贩，严治烟馆，虽不能清其源，亦庶可遏其流……其各府州县开设烟馆者，类皆奸猾吏役兵丁，勾结故家大族不肖子弟，素有声势。于重门深巷之中，聚众吸食。地方官之幕友家丁，半溺于此。”抓内地运输渠道和烟馆零售也不行，因为地方官、胥吏、兵丁，感情就是保护伞或者参与者，指望他们自己革自己的命，希望也不大。其四，“或又曰开种罂粟之禁，听内地熬烟，庶可抵当外夷所入，积之渐久，不致纹银出洋。殊不知内地所熬之烟，食之不能过瘾。不过兴贩之人，用以挽和洋烟，希图重利。”这个观点倒是和许乃济的说法相映成趣，许说中国地力温平，土产鸦片毒性比外国的小，也好戒，黄爵滋分明有些认同，也认为国产鸦片抽了不过瘾，还是得混合洋烟才好卖。事实上，无论是黄爵滋关于国产鸦片不如进口鸦片过瘾的说法，以至于白银外流数量的说法，都是脱离事实的臆测。四即使是按照新中国史学界传统的说法，1821年至1840年间，中国每年流出的白银平均值也只有500万两上下，相当于清政府岁入的1/10，而据北师大教授贺力平的研究：在1838～1839年以前的22年中，中国对外货物贸易逆差或白银外流累计总额为4084万两，年平均186万银两。再次说明一下，即使这个估计也没有考虑到当时中国与欧美以外国家的货物贸易及中国在这种贸易关系中所可能拥有的显著贸易顺差情况。”（见《鸦片贸易与白银外流关系之再检讨——兼论国内货币供给与对外贸易关系的历史演变》，刊于《社会科学战线》2007年第1期）当然，理由不靠谱，不代表办法不靠谱，对付清朝皇帝这种“食肉动物”，光靠实话实说肯定是不行的，所以，我们最后看看黄爵滋的办法。他认为找对方法，鸦片还是可以禁绝的，关键是要寻根溯源：夫耗银之多，由于贩烟之盛，贩烟之盛，由于食烟之众。无吸食自无兴贩，则外夷之烟自不来矣。不抽鸦片，不就没有进口了吗？干脆，请皇上下旨，“自今年某月日起，至明年某月日止，准给一年期限戒烟，虽至大之瘾，未有不能断绝。若一年之后，仍然吸食，是不奉法之乱民，置之重刑，无不平允。”伏请敕谕各省督抚严切晓谕，广传戒烟药方，毋得逾限吸食，并一面严饬各府州县清查保甲，预先晓论居民，定于一年后，取具五家邻右互结。仍有犯者，准令举发，给与优奖。倘有容隐，一经查出，本犯照新例处死外，互结之人，照例治罪。至如通都大邑，五方杂处，往来客商，去留无定，邻右难于查察，责成铺店，如有容留食烟之人，照窝藏匪类治罪。一个字，杀！还要互相检举着杀！不但本人要杀，还要搞左邻右舍5家连坐，再推而广之，旅店、宾馆谁敢收留“瘾君子”，也按“窝藏匪类”论处。现任大小官员，逾期吸食鸦片的，还要较常人加等治罪，甚至子孙都不允许参加科举考试，其亲属、家丁、师爷若犯此法，本人杀头之外，官员也要从严议处；军营中的满汉兵丁，一样要连坐取保，同时比照地方追究上官责任。够犀利吧？此议一出，各地督抚奉旨复奏，29份奏折全部赞同对贩烟、售烟加强缉拿和处罚力度，但只有湖广总督林则徐、两江总督陶澍、署四川总督苏廷玉、湖南巡抚陈宝琛、安徽巡抚色卜星额、河南巡抚桂良、江苏巡抚陈銮、东河总督栗毓美等8人赞同“吸烟者死”。在19份主张严禁海口的奏折里，又有8份奏折直接将矛头指向广东，认为禁烟必须正本清源，卡断鸦片的来源。然后，道光皇帝派遣林则徐到广东，林则徐即下达了《戒烟章程》，其中明言：吸食者立限断瘾。省城以二月为始，截至三月止。外府州以奉文日为始，勒限两月，一体戒断。到期怎么办？在《再谕通省士民速戒烟瘾呈烟具告示》中写道：限期未满，尔等乃活之受难者；限期届满，将为死之被害者，虽能漏网至彼时，瞬即便系无头之鬼。这只是黄爵滋重刑建议的落实，其余还有鼓励民间互告，以人犯财产奖励举报人；在各地责令州县编查保甲，实现民间互保连坐；对于生员、师爷、官亲、长随、兵丁等特殊人群，一概采取五人联保方式，互相监督；广东全省各港口可出洋的船只，全部要求联保、地方的寺庙、旅店，凡是能收住人的地方，都要登记住客，每5天送衙门核查……如此林林总总，可谓面面俱到，堪称创新社会管理的样本，结果呢？结果你已经看到了，如果砍自家人的脑袋能够挡住侵略者，大清朝恐怕早就称雄世界了。五1853年9月29日，大清朝的盛京，今天的沈阳，发生了一件小事。经群众举报，盛京将军部下的兵丁抓住了一个人。此人本名桑结，既非武林高手，也不是反清志士，从小在延寿寺当长命喇嘛，后来因为嫖娼犯了案子，只好还俗，可别无谋生技能，又剃了头发到太平寺别院居住，旁人只管他叫“关三喇嘛”。为什么要抓他呢？原来半个月前，也就是9月14日，盛京城里的汉民姚克祥养子的童养媳金喜被旗人庆喜拐跑了，关三喇嘛得到了消息，叫了陈幅、陈潆等5个兄弟，合计着帮姚克祥把儿媳妇抢回来，再趁机敲他一笔竹杠。计议已定，第二天，关三喇嘛就带人将金喜抢出，过程如何后人很难了解，恐怕也要经一番好打，只知道关三喇嘛事后叫价1000吊钱赎人，又在藏“肉票”的太平寺里强奸了金喜。事一出，姚克祥和庆喜两家，无不恨得他牙痒痒，这天正赶上他背着鸟枪、刀杆外出，庆喜的老爹客串了回朝阳区群众，总算劳动盛京将军将关三喇嘛归了案。然后就有了《盛京将军奕兴盛京副都统承志奏为拿获霸留勒赎犯奸妇女并吸食鸦片烟人犯太平寺关三喇嘛请送部审办事》的奏折。这标题真够长的，可也把关三喇嘛的罪名概括得够全的，非法拘禁、绑架勒索、强奸妇女、吸食鸦片……对了，还有一项是非法持有枪械，搁今天这货也算恶行昭彰了。放在当年呢，大清朝判案讲的是有例援例，没有先例再根据律条裁断，关三喇嘛的这堆罪行没什么疑难杂症，按例：捉人勒赎，审无凌虐重情，止图获利，关禁勒赎为首，发新疆给官兵为奴。诱拐妇人子女为妻妾，知情为首者，发极边足四千里充军。以上是绑架勒索加逼奸妇女，最重处罚不过发新疆为奴，至于私藏抬枪、鸟枪，刑罚也不过是杖一百，流放三千里。最终刑部的判词是：关三喇嘛，即桑结，除捉人勒赎并逼奸、犯奸妇女已成，及私藏抬枪、鸟枪，应拟遣流各轻罪不议外，合依军民人等吸食鸦片烟者绞例，拟绞监候，秋后处决。死刑！最可笑的是，这关三喇嘛染上鸦片瘾，还是因为肚子疼，为了止痛，才买了烟枪、烟膏……原来那一堆罪名都属于“轻罪”，可不是奇葩吗？更奇葩的事儿还有。六1850年11月，贵州义兴知府查获一起特大贩毒案，涉案人员达39人，鸦片烟土16挑，合计17000余两，不仅如此，参与押运的陆家鹏等12人，竟然带着铜炮、鸟枪、刀杆等武器，这恶劣程度快赶上今天毒贩装备武装直升机了。然而，按照《查禁鸦片烟章程》：大夥兴贩鸦片烟，聚众持械，未经拒捕之首犯拟绞监候，秋后处决。首犯龚益计没二话，死刑。可还有从犯38人呢？郑带计等10人，“听从夥买烟土，尚未转售，罪至拟流。”——流放。陆家鹏等12人，“均合依大夥兴贩鸦片烟，聚众持械，未经拒捕，为从，发极远烟瘴充军。”——流放。程宵计等16人，“均合依兴贩鸦片烟知情受雇之船户，半年以内杖一百，徒三年。”——打板子加入狱3年。这里面，又有程阿生等10人听龚益计的招呼持械拒捕，“各于满徒上加二等，杖一百，流二千五百里。”——打板子加流放对比一下盛京的吸毒案和贵州的贩毒案，刑罚上，贩毒的竟然不如吸毒的重，真是咄咄怪事。更好玩的是，由于清代的死刑执行，必经皇帝勾决，判处绞监候的“吸毒者”、“贩毒者”们，在皇帝的仁慈之下，往往还死不了。从1840年到1844年，经朝审、秋审的上述人犯，有50多人已经“缓决”3次以上，也就是暂缓执行了3年以上。这个背景下，次年2月，刑部尚书阿勒清阿等人干脆上奏，凡是5次缓决的“涉毒”犯人，可否一律减为流放。自此之后，皇帝基本上都照例“准其减流”。所以，自1840年底《查禁鸦片烟章程》实施，一直到1858年清廷被迫宣布“弛禁”鸦片的近20年间，整个大清国没有1个被真正执行死刑的“吸毒者”。皇帝如此，官员们呢？在《江西学政张芾奏请严禁鸦片讲求海防并参劾咸龄劣迹折》、《礼科给事中黄兆麟奏为敬陈禁烟保甲等管见事》两份奏折之中，均有相近之语：乃中外皆讳言其事，地方有司从未认真查办。十年以来，各省地方官讳疾忌医、因噎废食，凡遇吸食鸦片之案，概置不办。道光死后，咸丰刚刚即位，通政使罗惇衍即上书指出先皇禁烟失败的根子就是“法重不行”：宣宗悯焉，尽予长系，于每年秋审时另编烟犯一册，不忍勾决，岂非不嗜杀人之明验乎？……乃地方官奉行疏懈，以为豢养徒费，牢狱难容，遂竟置之不问。由是吸食者日多一日，悉相习而成风。话说，宣宗就是道光，对于死刑犯特意分出“烟犯”一类，不忍心勾决执行，地方官干脆就不办这类案子，那么，他们能够懈怠到什么地步呢？从1842年到1859年，“涉毒”案件奏折有173件，其中吸食鸦片案97件，贩卖鸦片案49件，种罂粟案仅11件，综合毒品案16件，其间还有一案多报的情况，实际上所论案件只有94宗。（见《两次鸦片战争期间禁烟的困境》，作者：王宏斌，刊于《历史研究》2013年第1期）平均1年5宗“涉毒案”，你信吗？话到此处，我们再来看看最终走上禁烟之路的道光皇帝和林则徐，美国汉学家马士在《中华帝国对外关系史》中的评价贴切无比：他（道光皇帝）的动机是纯洁的，他的诚挚是毫无疑问的，可是他的任务是没有希望的。凭着皇帝权力的应用，严刑峻法的任意施行，以一种镇压政策的采用，默从禁令可以暂时在局部地区得到——只要镇压不停止，而且在那些地区可以物色到一位忠实而热诚的官员来奉旨执行的话。换句话说，面对这样的体制，面对这样的官吏，过高的道德期待，其实并没什么卵用，如果真让整个官僚系统去完成“不可能”的任务，能够得到的结果，恐怕也就只有从上到下的不作为，而忠实而热诚的林则徐毕竟是少数中的少数。

有如下：1、云南白药：云南白药是著名中成药，享有“中华瑰宝”、“伤科圣药”、“药冠南滇”的美誉，为国家地理标志保护产品，也是云南著名的特产之一。2、文山三七：文山三七云南省特有的名贵中药材，主产地为文山州文山县，已有400多年的种植历史，被评为“中国三七特产乡”，为国家地理标志保护产品，也是云南著名的中草药特产。3、普洱茶：普洱茶是云南省最具代表性的特产茶叶，是采用绿茶或黑茶经蒸压而成的各种云南紧压茶的总称，包括沱茶、并茶、方茶、紧茶等，产地主要在普洱市茶区、西双版纳茶区、临沧茶区和保山茶区等地区。普洱茶历史十分悠久，最早可以追溯到武王伐纣时期，经过上千年的发展，普洱茶的制作工艺已经十分成熟，成为云南普洱市最具代表性的农产品特产。4、宣威火腿：云南三大云腿，云南省著名地方特产之一，因产于宣威而得名，与诺邓火腿、鹤庆的圆腿并称为云南三大火腿，与浙江金华火腿齐名媲美，名誉中外，是云南著名的特产美食。宣威火腿创制于明代，历史悠久，其特点是形似琵琶，只大骨小，皮薄肉厚肥瘦适中；切开断面，香气浓郁，色泽鲜艳，瘦肉呈鲜红色或玫瑰色，肥肉呈乳白色，骨头略显桃红，似血气尚在滋润。5、建水紫陶：建水紫陶是云南省红河哈尼族彝族自治州建水县地方特产，又名滇南琼玉，与江苏宜兴紫砂陶、广西钦州坭兴陶、四川荣昌安陶并列为中国四大名陶，是云南著名的传统工艺品特产。

周培公是个人才，辞官回家是因为和朝中大臣政见不合，康熙是个明君，他知晓周培公的为人，如果他愿意回来做官，康熙定然会全力支持的。

榻榻米透气性能好

建水紫陶黑的正宗，黑的纯粹，乍一看那是黑陶。其实，建水紫陶还有白泥陶，比起深沉的黑色、白泥如月光般明亮，给人内心带来光明。像逢春的黑底填白，是一种独特的陶器，属于陶中一绝。至于，建水紫陶到底是白的好还是黑的好，镁泽艺品的回答是：在建水紫陶里，黑色陶器和白色陶器之中，艺术造诣没有什么不同，简单地说“黑与白没有什么不同”。工匠们早已知道黑黑朴实，黑低调；也知道白色白的光两，白的耀眼。彼此清晰，遥相呼应。镁泽艺品想这两种颜色的陶器一定会相继出现的。建水紫陶有红泥和白泥。由于工艺不同，最终产品有红、黑、白三种颜色。陶友友对红色和黑色一直很好奇，却很少谈论黑色和白色。建水陶，又名建水紫陶，因产于云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证，建水紫陶产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来，在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

紫陶盖碗比自瓷好。

除了产地不一样，它们在原材料、制作工艺上面也不尽相同，当然价值也不同。

刘涌的事败露了，那晚刘德华演唱还没结束刘涌就已经跑路了，哪里还有后面喊去包厢打大嘴巴子的事

很多陶友在选购建水紫陶壶时，面对各种颜色的壶，都会纠结于选择哪种颜色。关于这个问题其实并没那么复杂，且听小编慢慢道来。建水紫陶壶总的可大致分为两个色系：深色、浅色。比较常见的深色系有：红色、黑色、古铜色；浅色系有白色、象牙白、烟灰白。下面我们就这两种色系分别做一个分析，找出他们的差异，再看看他们各自都有何特点！搞清楚了两个色系的区别，相信您就不会再纠结于此了！https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/279759ee3d6d55fba6f955ee66224f4a20a4dd3e?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85泥料配比：建水紫陶壶的制作原料皆取自建水境内五彩山中的五色土，分别为五花土、黄土、灰土、紫土、白土五种。根据不同呈色要求，泥料配比不同。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/738b4710b912c8fc6bdcd505f7039245d78821ce?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85深色系的壶在制作时五花土、黄土、灰土、紫土、白土五种土都会用到，大致配比为：五花土50%、黄土10%、白土15%、灰土10%、紫土15%。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/21a4462309f79052842064f607f3d7ca7bcbd53e?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85浅色系的壶主要采用白土、灰土两种。大致配比为白土70%、灰土30%。烧制温度：建水紫陶的烧制温度基本在1100――1200之间，而由于白泥陶中的硅、铝含量比红泥陶高，更耐高温些，故浅色壶的烧制温度一般要比深色壶高10――20。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/3b292df5e0fe9925c4124a983fa85edf8cb171df?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85烧制方式：在烧制方式上，两种色系的壶都是一样的，主要是还原烧和氧化烧两种。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/0823dd54564e9258522aa5269782d158cdbf4edf?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85烧制方式的不同对成品的影响主要体现在颜色方面，简单来说：烧制之前深色壶的泥料呈红色，氧化烧之后的成品壶主要呈红色，还原烧之后的成品壶可呈红色、黑色、古铜色等。而浅色系的壶烧制之前的泥料呈灰白，氧化烧之后的成品壶主要呈象牙白，还原烧之后的成品壶可呈象牙白、灰白等色。（关于建水紫陶的呈色可查看之前发过的《一分钟了解建水紫陶呈色的原理》）https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/9d82d158ccbf6c8109290f20b73eb13532fa40df?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85装饰风格：浅色纯净，如同白纸一张，画面装饰突出，色彩艳丽，能给人强烈的视觉冲击力。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/86d6277f9e2f0708d0db0ac8e224b899a801f218?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85深色深沉，给人以古朴厚重，端庄之感。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b03533fa828ba61e38f0ebe74a34970a314e59df?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85日常使用：深色壶颜色深沉，不受茶汤颜色限制，适合泡各种汤色的茶，但小编还是建议“一壶侍一茶”。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/4034970a304e251f03e9c730ac86c9177e3e53df?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85浅色壶颜色浅淡，不及深色壶“耐脏”，适合泡茶汤颜色较浅的茶，如生普、绿茶等。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/024f78f0f736afc3ae231cadb819ebc4b64512ce?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85使用环境：建水紫陶壶除了实用功能外，对家居环境或使用环境还有着装饰功能。因此在选择何种颜色的问题上，使用环境也是该考虑的一个因素。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/6609c93d70cf3bc7001eee24da00baa1cc112adf?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/78310a55b319ebc46c5755518926cffc1f1716ce?x-bce-process=image/resize,m_lfit,w_450,h_600,limit_1/quality,q_85其实深色也好、浅色也罢，各自有各自的特点。从理性的角度来分析，可以根据自己的泡茶习惯、使用环境等方面来做选择；从感性的来看，眼缘最重要，毕竟千金难买心头爱嘛！

建水紫陶著名的大师很多的你可以去当地的一些大学都在。

在大南那有三个寺庙，大佛寺、般若寺和慈恩寺。坐环路、257、250路到27中学下车

沈阳十大旅游景点排名：1、沈阳故宫沈阳故宫是我国仅存的两大宫殿建筑群之一，始建于1625年，在宫廷遗址上建立的沈阳故宫博物院是著名的古代宫廷艺术博物馆，而沈阳故宫也作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界文化遗产名录》。它以独特的历史、地理条件和浓郁的满族特色而迥异于北京故宫。沈阳故宫博物院以其多民族风格的宫苑建筑成为著名的旅游胜地，更以其丰富的院藏文物珍宝而享誉中外。2、沈阳植物园沈阳植物园又叫沈阳世博园，是2006中国沈阳世界园艺博览会的会址，被誉为“森林中的世博园”，先后被评为“辽宁省五十大佳景”、“沈阳市十大科普教育基地”等光荣称号，是沈阳十大著名旅游景点之一。它是集绿色生态观赏、精品园林艺术、人文景观建筑、科研科普教育、娱乐休闲活动于一体的多功能综合性旅游景区。3、张氏帅府博物馆张氏帅府是北洋军阀张作霖及爱国将领张学良将军的官邸和私宅，是迄今为止东北地区保存较为完好的名人故居，已成为东北近代历史的见证与缩影。这里楼宇林立，庭院相连，放眼望去，雕梁画栋的四合院、水榭亭台的帅府花园、恢宏气派的大青楼、帅府办事处、红楼群以及小巧雅致、中西合璧的小青楼，错落有致，交相辉映。4、“九一八”历史博物馆“九一八”历史博物馆是为纪念在“九一八”事变中的受难同胞、警示国人勿忘国耻而建，是国家一级博物馆、国家级爱国主义教育基地，入选《全国红色旅游经典景区名录》。博物馆共设有7个展厅，展览照片800余幅；实物300余件；文献、档案资料近100件；大小型场景19组。博物馆还是国内外迄今为止唯一一座全面反映九一八事变历史的博物馆，是沈阳著名的历史文化名片。5、北陵公园北陵公园是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地，是世界文化遗产、沈阳著名的名胜古迹之一。这里既有古老的传统建筑，又有现代化游园设施。古老的历史、神秘的皇陵、千姿百态的自然景观，成为数以万计的中外游客为之心旷神怡、流连忘返的浏览胜地。6、棋盘山沈阳森林动物园棋盘山风景区以四季皆景和举办了国际女子世界象棋冠军争夺赛而闻名国内外，是集秀美自然景色和历史人文景观于一体，集森林生态旅游、冰雪旅游、风光旅游、度假旅游、名胜古迹旅游、文体娱乐为一体的旅游胜地。景区内的沈阳森林动物园是集动物保护、科普教育、科学研究、旅游休闲为一体的综合性国有动物园，是沈阳亲子游的好去处。7、沈阳方特欢乐世界沈阳方特欢乐世界是沈阳十大著名旅游景点之一，其以科幻和互动体验为最大特色，被誉为“东方梦幻乐园”、“亚洲科幻神奇”，由飞越极限、太空飞梭、星际航班等二十多个大型主题项目区组成，涵盖主题项目、游乐项目、休闲及景观项目300多项，是一个老少皆宜的主题游乐园。Maigoo小编温馨提示，方特夜场只有在特定节假日和周末才有哦！8、沈阳怪坡辽宁八大奇观沈阳怪坡景区，风光秀丽，景色宜人，以其“上下颠倒”的奇异现象，令来者陶醉，为之倾倒，被列为辽宁八大奇观之一。怪坡名扬中外，堪称“华夏一绝”，是游览沈阳的必选景观。沈阳怪坡更是被评为辽宁五十佳景、沈阳市十五大景观等，怪坡更是荣膺世界纪录协会世界第一怪坡，成为“怪坡”世界之最。9、沈飞航空博览园沈飞航空博览园是集科技、教育、旅游于一体，系统介绍我国歼击机发展历程和航空科普知识的大型专业性展馆，共分为序馆、蓝天梦圆、航空报国、振翮高飞、创新超越、功炳天疆、展翅翱翔7个展馆，精选1000多幅珍贵的历史图片，500多件实物，航空科普体验项目，及声光电等演示设备，展示爱国主义教育、航空科普知识，国防教育等内容，是全国工业旅游示范点。10、东陵公园东陵公园是清太祖努尔哈赤的陵墓，为盛京三陵之一，被列入了世界文化遗产。公园内有“龙滩垂钓”、“森林浴场”、“杏林春晓”等多个景点及古建筑，也是沈阳著名的名胜古迹，园内古木参天，天柱排青为旧时沈阳八景之一，雪中游览，别有一番情趣。

第一章　总 则第一条　为了保护和合理利用建水陶（瓷）土资源，传承和弘扬建水千年紫陶文化，促进建水紫陶产业发展，根据《中华人民共和国矿产资源法》、《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》等有关法律法规，结合红河哈尼族彝族自治州（以下简称自治州）建水紫陶产业发展实际，制定本条例。第二条　在建水县行政区域内从事建水陶（瓷）土开采和建水紫陶生产、经营以及相关监督管理活动，适用本条例。第三条　本条例所称建水紫陶，是指在国家工商行政管理总局商标局批准的建水紫陶地理标志证明商标使用许可范围内，以建水县紫、白、青、黄、五花等五色陶（瓷）土为原料，采用镇浆制泥、手工拉坯、湿坯人工装饰、雕刻填泥、高温烧成、无釉磨光等工艺制成的紫陶成品。第四条　建水紫陶产业发展坚持政府引导、科学规划、传承创新、有效保护、持续发展的原则。第五条　自治州人民政府及其有关部门应当加强对建水紫陶产业发展工作的领导，并采取有效措施，扶持其发展。　　建水县人民政府应当将建水紫陶产业发展纳入国民经济和社会发展规划，科学制定建水紫陶产业发展规划和扶持政策措施。　　建水县国土资源、工业和信息化、文化、工商行政管理、质量技术监督、环境保护、教育、人力资源和社会保障等主管部门，以及有关乡（镇）人民政府应当按照各自职责，共同做好建水紫陶产业发展的相关工作。第六条　建水县人民政府设立建水紫陶产业发展协调管理机构，其主要职责是：　　（一）协助有关部门编制建水紫陶产业发展规划并组织实施；　　（二）监督建水陶（瓷）土资源的保护和合理开发利用；　　（三）指导建水紫陶传统手工技艺的传承和知识产权的保护；　　（四）开展建水紫陶的宣传、推介、学习培训、人才培养等工作；　　（五）负责建水紫陶产业发展专项资金的管理使用、项目扶持等工作；　　（六）协助有关部门做好建水紫陶市场产品质量监督；　　（七）指导紫陶学会、协会等组织开展活动；　　（八）建立和完善建水紫陶产业信息数据库，并及时公布相关信息；　　（九）其他有关建水紫陶产业发展的工作。第二章　保护和管理第七条　建水县人民政府应当对本行政区域内的陶（瓷）土资源进行调查，并根据其分布情况划定保护范围，设立标志，向社会公告。第八条　建水陶（瓷）土资源实行保护性开采制度。开采陶（瓷）土资源应当向建水县国土资源主管部门申请办理采矿许可证。　　陶（瓷）土资源采矿权主要通过招标、拍卖、挂牌出让或者转让等方式取得。第九条　开采陶（瓷）土资源的单位和个人应当按照建水紫陶产业发展规划，在批准的区域范围开采，并向建水县国土资源主管部门提交陶（瓷）土资源年度开采量和年度利用计划报告。　　采矿权人停办、关闭矿山的，应当完成采区土地复垦和环境治理工作，并按照国家有关规定办理注销登记手续。第十条　建水县质量技术监督主管部门应当会同有关部门，严格按照建水紫陶生活用陶和工艺用陶的划分，建立健全相应的产品质量技术标准和监督机制。　　建水紫陶的生产者应当按照统一的技术规范要求和质量技术标准进行紫陶生产。第十一条　单位和个人有义务保护其所有或者持有的建水紫陶珍品、精品及相关资料。　　鼓励单位和个人将其所有的建水紫陶珍品、精品及相关资料捐赠给博物馆、档案馆等专业机构。　　博物馆、档案馆等专业机构应当妥善保管馆藏的建水紫陶珍品、精品及相关资料。第十二条　建水县工业和信息化、文化、工商行政管理、质量技术监督等主管部门以及相关行业协会应当按照各自职责，加强对建水紫陶知识产权的保护，支持建水紫陶作品、产品设计者通过申请注册商标、申报名牌产品、申请专利、著作权登记，采取防伪标识、电子信息管理等措施，保护建水紫陶作品、产品的知识产权。第十三条　建水紫陶地理标志证明商标的注册人是证明商标的所有权人。从事建水紫陶设计、生产、经营、推广活动的单位和个人可以申请使用建水紫陶地理标志证明商标。　　鼓励符合条件的建水紫陶注册商标持有人争创国家、省、州驰名、著名和知名商标。第十四条　建水县人民政府应当按照地理标志产品保护的有关规定，组织申请建水紫陶地理标志产品保护，引导符合条件的建水紫陶生产者申请使用建水紫陶地理标志产品专用标志。

建水紫陶属细陶，其泥料密度大细腻至极，就如同日常使用的牙膏一般，目数达300目左右。泥料又因其取自建水境内五彩山，呈五种颜色，红黄青紫白不同的配比，加上泥料本身较高的含铁量，烧制完成后，陶器表面质地光滑细腻，平整坚实，呈色多样，并泛有金属光泽。因此造就了紫陶壶泡茶独特的口感，储茶存水特有的功效，可以说紫陶泥料是具有独特的地域性的，不可复制的与众不同。明代中期，云南汉族人口首次超过少数民族人口。水路、陆路方便，景德镇瓷器大规模涌入云南，物美价廉且种类繁多，冲击着云南本土陶瓷业，影响了云南陶瓷的格局，瓷器产量逐渐减少，一些窑炉改烧粗瓷和细陶，其中建水窑在清初改烧紫陶器。

一环范围内应该算是市中心吧

建水自驾游必去十大景点如下：1、建水文庙：建于元朝二十二年，至今已有700多年的历史。经历代50多次扩建增修，占地面积已达到7.6万平方米，建水文庙是全国第二大文庙，第一大文庙山东曲阜、现在建水文庙为全国重点文物保护单位。2、建水朱家花园：位于建水古城翰林街16号，是清末乡绅朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠，有“西南边陲大观园”之称。计有大小天井42个，来到建水旅游的游客必须打卡的古民居，现在即使4a级景区又是全国重点文物保护单位。3、建水团山村：位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县西庄镇。2019年7月28日，团山村入选首批全国乡村旅游重点村名单。4、建水贝贡村：贝贡村隶属于云南省红河市建水县西庄镇他广行政村，属于山区，这个古村可能很少有游客知道，因为地处偏远山区，可能是一座被遗忘的古村，整个古民居在半山腰上，保存完美，与石屏县的芦子沟村古建筑群只隔着一座山，所以一般游客是不会来这里，如果是资深旅游可以值得去看看。5、建水碗窑村：位于建水古城北门方向，这里全部是做紫陶的，建水紫陶根据建水燕子洞出土的陶片推测大约有三千年历史，建水紫陶虽与江苏宜兴陶，广西钦州陶，荣昌陶并列中国＂四大名陶＂。6、建水双龙桥：位于建水古城大约四公里以外，横跨泸江与塌冲河交汇之水面上，是云南省著名古迹之一，中国建桥专家茅以升曾经考察过双龙桥，后面双龙桥被列入中国造桥史册，双龙桥日出日落都很美。7、建水燕子洞：燕子洞位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县以东20余公里的泸江河谷中。洞分两层：上洞巨大，开口处为一已崩塌的落水洞，内部为厅状溶洞，洞内簇立石笋、石柱、钟乳石等，加上现在灯光秀，洞里的景色奇光异彩，仿佛进入了地下龙宫一般，因此受到游客喜爱。8、建水指林寺：指林寺，位于云南省红河哈尼族彝族自治州建水县古城步行街上，与建水文庙没有隔多远，坐南朝北，又称临安寺。该寺创建于宋末，据称原有一殿一坊一阁二庑二塔，但现在仅存指林寺大殿和指林寺牌坊。9、建水小火车：建水小火车是民国风，号称千年古城第一车，它的特色就是沿用滇越铁路的米轨铁路，滇越铁路90年代停运之后，建水古城为了发展旅游，开发了一天30里米轨铁路旅游线，从建水古城临安站坐到建水团山村，每天发车两趟，节假日增开三趟。10、建水西门大坂井：建水古城可以说遍地是古井，笔者2020年曾经考察过建水古城的古井，大约走了两天考察过30口古井，从大坂井、小节井，双眼井，再到四眼井，十二眼井，可能大约有上百口古井。

楼主这个问题好大呀，我沈阳本地人，跟你说说，满意的话加点儿分呗？看看你喜欢什么种类的。名胜古迹：沈阳故宫，大帅府（张作霖和张学良故居），北陵（皇太极陵墓），东陵（努尔哈赤陵墓），中心庙（老沈阳几何中心）文化场所：辽宁省博物馆，沈阳金融博物馆，九一八纪念馆风景名胜：棋盘山，东陵娱乐：世博园，滑雪场购物：太原街，中街，北行，五爱，南塔，三好街

艺术品是否值得收藏，一是看它的时代背景；二是看它的生产品质；三是看它的文化内涵；四是看它的独特文化；五是看它的实用价值及审美价值。根据以上原则分析，紫陶的生产工艺已经积淀了千年的历史，而且一直保持纯粹手工制作。生产品质随着工艺的飞速发展，特别是获得中国工艺品博览会金奖、银奖后，很多紫陶艺人看到了价值的体现，开始独立生产经营，刺激了紫陶生产、工艺品质的进一步提升。紫陶产品越来越有艺术品位，装饰生动活泼，书画水平很高。而且紫陶现在属于阳光产业，知名度不高，相应的价格也偏低。近几年来随着市场行情有所上涨，价格开始提升，但与紫砂、瓷器、字画、珠宝等文化艺术收藏品相比较，其价格仍然十分便宜，未来升值空间那是相当的可观。对于真正有眼光的爱好者和收藏家来说，现在正是底部搜货、积累的大好时机。紫陶产品中，有一些与风水转运相关的器物、与普洱茶相关的茶具、茶壶，逐渐为市场所了解和认识，未来也会有很好的市场价值和收藏价值。紫陶工艺最独特的一点是：作为企业、家庭、个人礼品收藏和赠送亲朋好友，可以按照亲朋好友的兴趣、爱好、要求，写上名字、祝福及喜爱的字句、图画，量身定制。这是其他收藏品和陶瓷产品难以做到的。

建水紫陶的泥料取自建水境内。传统制泥方法是：将不同的制陶黏土分别捣成粉末，筛弃粗砂后，按制陶的要求把不同的粉末原土进行配比，再放入缸内加水制成浆状搅拌淘洗，待含砂浆泥沉落缸底，便用勺取上面的漂浆倒入另一只缸内作再次淘洗。如此反复五六次之后，让其在封闭状态下自然凝干成泥，这时的泥料已经腻如膏脂，无丝毫砂粒。由于泥料的细腻，在湿润状态下的可塑性相对较弱，因此，建水紫陶一般不采取灌浆注模的方式制成器型，也不宜于制作大型器件，也因为此特性，也成就了建水紫陶可以在器物表面做细微雕刻填泥和无釉磨光的特殊工艺。这也是建水紫陶与其他含砂陶器最本质的区别。

清溪紫陶和建水紫陶的没有区别。根据查询相关公开信息显示：清溪紫陶就是建水紫陶，清溪紫陶是中国四大陶器之一。用建水近郊五色陶土制作成型。经过画、雕、刻、填、刮、烧炼、磨光等大道工序手工制作而成。陶器色泽深紫，花纹雪白。其中深黑嵌白者，尤为上品。建水紫陶品种繁多，有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。造型大多古朴典雅，别具一格，用作蒸具，可蒸鸡、鸽等肉食品，鲜美异常。

建水紫陶壶的缺点就是它是泥巴做的，易碎，不宜磕碰。夏天缸内温度比缸外温度低8到10度，前提是在室内。冬天缸内温度比缸外温度高3到5度，室内不开空调的情况下。具体的还要因各地区的气温而定。总体来说，紫陶茶缸，缸内温度恒温，适宜储存各类名贵高档食材。如果说家里有名贵药材，还是要储藏在密封性更好的999锡罐里，才能更好。更多关于建水紫陶壶有哪些缺点，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/827de11615824106.html?zd查看更多内容

这个时代的九州大陆强横得可怕，得九州恩宠的大能们层出不穷，那些圣人们任何一个都拥有超越仙王的实力。九州大陆最为强盛，如梦似幻的年代，行走在大地上的全都是神通大能，洪荒巨兽生下来就有移山填海的实力，成年后更是堪比真仙。人类生而具备灵根，修行之路坦荡无阻。无穷遥远的过去整个世界都是一片混沌和虚空，没有天地之分阴阳之别。一位混沌中出生的圣人将混沌分割开来，清气上升浊气下降，才有了天地阴阳，如今的九州大陆也是因此才得以存在。混沌初开，无数世界就从一个奇点展开。两百万年前 某法宝被破。 异兽祖巫横行的时代。洪荒异种，生于混沌，无奇不有。然而随着九州大陆的生灵繁衍，文明进化，那些神奇的生灵逐渐消失，经万年血战后人族大兴。但在洪荒年代结束以后，天地法则异变，洪荒巫术非但失传，更会失效。洪荒血统也逐渐消失。是当今修仙界的一大不解之谜，许多热衷于考古的修士们对那个年代都是神往而遗憾。拥每隔几十上百年，一次偶然的考古发掘，找到洪荒年代的遗迹，都能让圈内人欢欣鼓舞。百万年前 大能们在无数歧路中披荆斩棘斩出的一条狭窄小径，经过无数后人拓宽才渐成仙道。第一批修行者飞升仙界。（一说数十万年前） 十万年前 有记载的历史开始。仙王夏宇出世。仙秦始皇修行二十多年，一盏神仙茶击败群雄，统一九州大陆修仙界，飞升仙界。数万年前 仙王夏宇登位仙王。烈风仙尊初入仙门。第一次仙魔大战，德胜太祖获胜并飞升仙界。,亚兰蒂斯毁灭。九州修士远赴西夷，失望而归。布莱东龙族留下血脉。黄金王威震西夷，统治西夷万年后寿尽而终。昆仑山图书馆建成。两万多年前百黎州有一魔头试图盗取天机,引发天地震怒,天劫不断,百黎生灵涂炭,地脉枯萎。一万八千年前 食仙以美食入道。一万七千年前 钟胜明出生。千幻童子开始修行。一万六千年前 剑魔钟胜明抗四九天劫。食仙功法大成，接近飞升。。地仙斗堕仙失败后建造群仙墓。一万三千五百年前 逍遥仙尊出世。万余年前 黄金王丢失酒杯。圣光教成立（但原文也说圣光教不过数千年历史，有矛盾），阴阳宗成立。上界赐予清澄飞剑。万法仙门创立。万仙盟成立。 九州历元年末法时代来临，包括韩紫霜在内的大批修士陨落，昆仑山最高地位不再。1337年盛京出身的血魔老祖引发灵山血海。1365年盛京出身的断山道人引发文山之陷。约1376年 破虚仙尊开始准备仙术破仙王。2753年 南极仙翁出生。（但四相真君说他有四千余岁，有矛盾）约3000年无面者成立郇山隐修会。几位九州修士师徒前往西夷大陆,取来西夷宗教教义经书带回九州，发展起西夷的宗教。约3353年云台山前任山灵陨落。约4233年第二次仙魔大战发生。盛京仙门取得修仙界无上地位。霄云真人成立灵剑派（然而原文有说过灵剑派传承四千年，有矛盾），万法仙门、军皇山崛起。堕仙风月先生用筑梦术建立新魔界，堕仙风月先生逮来芬里尔，芬里尔反制堕仙风月先生。黄金王丢失的酒杯彻底失去线索。约4650年 天轮真君拜入万法仙门，开始修行。约4860年云台仙子诞生。四相真君拜入四相宗，开始修行。约5145年 盛京仙门的一位炼器大师制出坤山剑。约5340年 六和祖师研制出人造灵根。盛京仙门在一死地寻到戮仙剑。圣光教内乱，限制教皇力量。河图拜入盛京仙门，开始修行。九尾天狐出生（但她自称有几千岁，有矛盾）。约5440年 六和祖师逝世5623年寿山真君因盛京掌门之争暴毙而亡。约5850年红袍老祖开始修行。约5940年 志峰真人出生。约6040年 风吟出生。约6053年灵烟开始修行，四相真君八女儿出生。6120年 阿夏出生。6140年阿夏拜入下品门派，开始修行。6148年 沙漠魔族大长老出生。约6153年 李寒拜入驭兽宗，开始修行。风吟拜入灵剑派，开始修行。（原文提到黄金一代在开荒时最多修行五六十年，又提到风吟经二百多年修行至化神巅峰，故应该在开荒的六十年前开始出生。但故事初期风吟已超三百岁，也就是说风吟在将近百岁才开始修行，有矛盾）约6175年 欧阳商出生。6180年 灵剑派前辈经过福泉，遇见龙蛟。6189年 华芸出生。6190年 王舞拜入灵剑派，开始修行。灵宝师伯不满王舞资质低劣，王舞记恨。约6195年 傲观海离开家乡。6200年 阿夏进阶虚丹。6206年 阿娅击败蛮荒领主。6210年灵剑派黄金一代开始蛮荒历练。魔界惊天巨变。灵宝为保护王舞而死。灵剑派斗堕仙风月先生，补天。6220年黄金一代只剩11人，大师兄欧阳商独斗风月先生，同归于尽，其魂魄穿越至其他大千世界。约6243年 军皇山无双军神陨落于天劫，志峰真人初入元婴、获得坤山剑。约6256年 阿娅离开西夷大陆，前往九州。罗斯华开始修行。约6271年保罗获得王之宝库管理员资格。6276年 圣光教原教皇领下神谕，说淘宝城是圣光教的圣地，出动圣光骑士团把淘宝城攻占下来。圣女贞德死亡。灵剑派八长老找到仙宝红葫芦，但也放出了仙魔大战的魔族余孽金角大王。6280年 傲观海为了王舞研制无相剑骨丸。罗霄拜入华严宗，开始修行。6286年 灵剑派八长老寻找召唤兽结果惹到了海外异兽辛6293年 王舞教历史课，用仿真幻术吓跑学生。云台山月灵诞生。6296年 灵剑派八长老不慎打碎西夷蛊毒，酿成一次生化危机6306年费迪南德杀死自己的女儿及与其相恋的异教徒。6308年 沐晓进入灵剑派。约6316年 九尾天狐被封印在风铃体内（实际上是被抹去记忆），天轮真君的算红尘功法大成。迟玄英拜入凌霄宫，开始修行。灵剑派八长老因为外出寻宝惹下大祸而被禁足。6325年琼华出生。6326年 圣光教在布莱东尼亚传教。6328年琉璃仙出生。6329年斩子夜、朱诗瑶出生。高汤拜入天香门，开始修行。6330年弟子的历练就由审批制改为注册制，只要递交资料符合要求，进行注册登记后就可以放行。6331年 王陆、凯尔出生。衡水派大弟子雪跋与万法仙门的天枢道长赌斗，雪跋真人险胜，但回归山门后死去。天枢道长却得以晋级。6333年邪修血洗村庄，使朱诗瑶激活剑灵根。风吟除去邪修，带朱诗瑶进入灵剑派，帮她开通星辰之眼。王舞与小七结伴同行，击败邵博。孟兆剑抛弃原配妻子。王陆2岁。6335年 风吟为了朱诗瑶，开始修行星辰大衍术。王陆4岁。6336年王富贵收养王忠。叶初尘激战玉溪门将其除名，将七星图炼制为法宝。王陆5岁。6338年 琉璃仙进入灵剑派。琼华进入盛京仙门。王陆7岁。6339年 风吟把霄云古钱交给风铃，向朱诗瑶讲当年的事。朱诗瑶戴上眼镜，挑战白猿。王陆8岁。6340年 王陆师从老学究。风吟与风铃立下赌约。志峰真人闯驭兽宗总坛。斩子夜进入万法仙门（然而斩子夜自称进入万法仙门时不到10岁，有矛盾）。王陆9岁。6341年 阿娅进入灵剑派。守门老大爷逝世。王陆10岁。6342年老学究称王陆生而知之并离去，王陆宣言要修仙，离家参加灵剑派升仙大会。沐晓被调入天策堂。傲观海启程寻找自己的家人。王陆11岁。6343年王陆、朱秦、闻宝、王忠经升仙大会进入灵剑派。（此外，上一届升仙大会应该有欧阳商等人参与，因为长老们有说过欧阳商等人在云波图的表现，但外门弟子又说几百年来，经升仙大会进入灵剑派的只有外门弟子，有矛盾）海云帆进入万法仙门七星门开始在王家村扎根。妮丝出生。尹玄离开灵剑山。王陆12岁。6344年 海云帆引气入体。王陆13岁。6345年海云帆练气七品，王陆开始修炼无相功，并在青云峰历练。其后下山历练，顺便回家探亲。王陆学会乾元燃血功。王陆14岁。6346年七星门并入智教，智教认证成功。琉璃仙临阵筑基，斩十二妖。朱诗瑶于蛮荒之地修成剑胎。王陆历练完成回山。舒嗣出生。王陆15岁。6347年王陆晋级练气五品，进西山做为时1年的历练。王陆16岁。6348年 王陆练成先天无相剑气，从西山出来，集训后参与与万法仙门的比斗，临阵筑基，战胜琉璃仙，当上首席。驭兽宗得知云台山月灵。王陆17岁。6349年 斩子夜晋级筑基上品，再临灵剑派，挑战琉璃仙，再败，归来后看破情关，成就万法不动仙心。王陆18岁。6350年驭兽宗宗主修为精进，已至元婴巅峰。王陆19岁。6352年 驭兽宗在云台山建立分舵。灵剑派新出台的一项关于称号的补充规定。王陆21岁。6353年王陆筑基中品，带上琉璃仙去云台山历练，与琉璃仙双双晋级虚丹。收白诗璇为宠物，其后进入剑冢，得剑魔传承。发管委成立。王陆22岁。6354年 盛京仙门进行人口普查。王陆23岁。6356年王陆与阿娅一起去西夷助其复国，探黄金王宝库。南极仙翁进入休眠状态。王陆25岁。6357年王陆取回群仙墓钥匙，使圣光教元气大伤，捕捉无面者，最后与阿娅一起归来，途中发生酒酿烧鸡事件。群仙墓打开，王陆却陷入沉睡。醒后开始苦修。王陆26岁6358年 王陆山上苦修后，晋级虚丹巅峰，一进群仙墓，攻略桃花村和云国梦境。五绝门派首席齐进五灵血冠争霸战，王陆胜出。周沐沐得到血枪，斩子夜再次看破情关。天剑堂升级剑符。王陆27岁。6359年 王陆晋级金丹，参与五绝首席聚会。琼华与迟玄英见面。王陆28岁。6360年 五绝首席探索魔界，新魔界。王陆与堕仙风月先生3年梦中之战，继承他的遗产。地仙苏醒，与万仙盟争夺领导权。王陆策划群仙大比。王陆沉睡，王舞在与千幻童子战斗中陷入幻术。王陆29岁。（但按原文的说法，此时王陆已经三十余岁，修行二十余年，有矛盾）6361年 群仙大比进行过半，帝琉尊醒来，王陆突破元婴。沧澜仙尊降临，被王陆等人联手镇压。万仙盟胜地仙，获主导地位。夏小荷降临，引诱平乐派掌门人，成为其客卿长老。王陆30岁。（原文称王陆修行已经三十余年，王舞自开荒后过了一百六十多年。明明从群仙大比开始才过了半年，结果一下子跳了十年，有矛盾）6362年 夏小荷暗杀平乐派掌门，继任为新掌门（理论上当了九年掌门，但后文变成十年掌门）。王陆31岁。约6367年 琉璃仙晋级元婴。王陆36岁。6371年 王陆成为九州第一，海云帆金丹巅峰。得知还有一位堕仙。王陆40岁。（按原文说法，王陆应该五十余岁）6374年 王陆常驻51区，督促指挥扎古特训。王陆43岁。6376年 孔璋死亡，王陆发现夏小荷。风铃记忆恢复。仙界正式入侵，大量地仙、万仙盟修士死亡，不少仙人在九州大陆反攻下身亡。王陆45岁。（按原文说法，王陆六十多岁）　　6380年 仙王降临，王陆变为地灵，击杀仙王。九州大陆讨伐西夷众神成功。离开九州大陆的先驱者逍遥，成功在万界之壁中留了下珍贵的道标，引导后人在大道上前行。　　6430年 斩子夜与周沐沐呕心沥血完成了万界之壁的初步测算。　　6470年 灵剑派的风吟仙人带领诸多仙人，以千年沉眠为代价，在万界之壁上开凿出了一条缝隙，泄出新世界的曙光，称为一线天。　　6475年 无相仙尊孤身深入一线天，将这条缝隙扩大了十倍，几乎形成了一条坦荡大道，只是完成壮举后，无相仙尊也杳无音信。　　6480年 远征开始。　　6500年春 远征进入第二十个年头。发现万界之壁中逍遥仙尊最后留下的道标，以及他和他妻子的遗体。　　6503年冬 九州大陆严冬。　　6505年 九州大陆出现洪水。　　6510年夏 全境大旱，九州粮食产量骤降七成，凡间处处饿殍，就连修仙门派都不免受到影响，一些底层修士竟然也开始饿肚子了。　　6515年春 东篱州盘锦派被天刑雷劫所灭，全派上下无一幸存。　　6520年秋 远征五十年（然而按照时间表算，应该是四十年）　　6525年冬 万界之壁的最后一道坚壁终于被打破，九州大陆准备冬眠。　　6526年冬 九州大陆所有人陷入冬眠　　若干年后 九州大陆到达新世界，王陆苏醒。

建水陶土在德化烧制。建水紫陶陶泥取自境内五彩山，含铁量高，使成器硬度高，强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声，为的是在建水陶土在德化烧制。

黑色。建水紫陶，别名滇南琼玉，云南省建水县特产，中国国家地理标志产品。1、黑色的建水紫陶更显沉稳，大气。古铜的建水紫陶，比较常见的陶器颜色。2、黑色的建水紫陶，可随心搭配茶盏。古铜色比较挑茶盏颜色，不太好搭配。

中国四大名陶之一，但是市场占有率非常低，今年来随着大家对产品的认识，开始逐渐升温

沈阳冬天好玩的地方排行榜：1、棋盘山冰雪大世界沈阳棋盘山冰雪大世界位于沈阳东北部棋盘山风景区内，冰雪世界森林茂密，山峦起伏，冰面辽阔，占地面积50万平方米。每到冬季这里雪花飞舞，万物皆白，一派雪域风情。冬季这里白天气温通年－15℃－－5℃之间，雪质良好。景区内有着儿童游乐城、跑马场、骆驼园、马爬犁、猴爬犁、羊爬犁、狗爬犁以及冰尜、冰雕、登雪山和拔河比赛等活动项目。另有雪地摩托车、儿童雪摩托、卡丁车、各种赛车、雪地飞机载人动力伞、多条冰雪滑道、烟花爆竹区、餐饮娱乐区。在1300平方米的冰雪活动综合楼内，设有高、中档餐厅和不同档次的快餐、贵宾室、游客中心等设施。2、皇寺庙会沈阳实胜寺因是清太宗皇太极赐建，又称＂皇寺＂，位于和平区皇寺路206号。占地面积7000多平方米，是东北地区著名的藏传佛教寺院之一。每逢春节、＂五一＂、＂十一＂等节假日期间，这里都会举办传统而热闹的皇寺庙会，有京剧、民族歌舞、民乐表演、秧歌等精彩的活动。今年的皇寺庙会开放时间为大年初一，游客们可以在庙会上烧香祈福，也可以看到有趣的文玩集市，同时还能品尝到市井小吃！这是老沈阳人每年必去的庙会。3、沈阳故宫沈阳故宫位于沈阳市沈河区，又称盛京皇宫，为清朝初期的皇宫。沈阳的故宫虽然比不上北京紫禁城的气派和威严，但却有着自己独特的魅力和景色。在下了雪之后的故宫，红墙绿瓦仿佛戴上了一定洁白的帽子，比平时多了一丝的灵气。4、奥体中心冰雪嘉年华沈阳奥体冰雪嘉年华是由沈阳市人民政府主办，每年的12月开始筹备，预计开放时间在12月末。奥体中心将在冰雪嘉年华开幕之后会成变身冰雪王国。冰雪嘉年华分为内场和外场两个区域，内场有冰雕、雪雕观赏区，雪地冲浪、冰滑梯等娱乐项目；外场有雪地摩托车、碰碰车、漂移车、遥控车等项目，非常适合家长带孩子来一同游玩。5、沈北七星公园灯会冬日的沈北七星公园，披上节日的盛装，大红灯笼高高挂，这里流光溢彩的花灯，雪雕展现游人们眼前；这里一盏盏花灯簇拥，仿佛似一片片花海；这里一片中国年欢乐气氛。七星公园灯会，占地面积37万平方米，是沈阳规模最大的灯会。主要展出北派传统花灯和现代灯光秀，有最高的‘盛世中国"传统花灯，多组花灯都有动态效果，最大的动态牡丹花灯，四层花瓣动态张合，栩栩如生，逼真动人。6、浑河西峡谷雾凇观看雾凇的位置在沈阳浑河西峡谷生态公园里面，由于浑河的河面上滚滚上升的水雾不断地向岸上飘，再加上天气寒冷，雾气在树枝上凝结，美丽的雾凇就形成了。充足的水分和极低的温度，是雾凇形成的两个必要条件，所以这个美丽自然奇观的出现是很难得的，浑河西峡谷的冬天，总是在不经意间就“千树万树梨花开”了。

建水特产有： 红河灯盏花，灯盏花始载于《滇南本草》，又名灯盏细辛。因花似灯盏，根像细辛而得名。属于短亭飞蓬，归类菊科飞蓬植物。飞蓬属约有200种以上，而能入药的短亭飞蓬只有3种，它属多年生草本植物，花期全年，传统采用全草入药，夏秋采集。建水小米辣，建水盛产小米辣，是云南省有名的小米辣之乡。建水小米辣品种优良，具有耐旱、耐瘠薄，长势旺、抗病性强等特点。建水紫陶，建水紫陶是云南省昆明市建水县的民间传统工艺品，始于元末明初。用建水近郊五色陶土制作成型，经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序，陶器色泽深紫，花纹雪白，叩声如磐。建水紫陶品种繁多，有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。建水洋葱，建水洋葱是云南省红河州建水县的特产。建水县洋葱主要有红葱和黄葱两大类型，是建水外销量最大的大宗蔬菜，主要销往东北三省和华北各地，近年更远销日本、韩国及东南亚。

中国四大名陶，是指江苏宜兴紫砂陶、云南建水紫陶、广西钦州坭兴桂陶、重庆荣昌安富陶。宜兴陶瓷已有四、五千年的历史，其中紫砂陶最具特色。其别致的造型、精湛的工艺、古朴的色泽和优良的实用功能，在国内外享有很高的声誉。紫砂陶有壶、杯、瓶、盆等上千个品种，其中紫砂茶壶不仅具有较高的艺术价值，还具有泡茶不走味、贮茶不变色、盛夏不易馊等独特优点。坭兴桂陶，又名坭兴陶，以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料，将东泥封闭存放，西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化，达到风化状态，再经过碎土，按4:6的比例混合，制成陶器坯料。东泥软为肉，西泥硬为骨，骨肉得以相互支撑并经过坭兴陶烧制技艺烧制后形成坭兴桂陶。建水五彩陶，又名建水紫陶，因产于云南建水呈赤紫色而得名。据现有史料和实物考证，建水紫陶产生于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来，在建水陶瓷发展史上，曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。荣昌陶器已有800年的历史。荣昌陶器有着深厚的文化底蕴。“安富场五里长，排列泥精列成行”、“前山矿子后山炭，中间窑烧陶罐罐”，这些从宋、清代就开始流传的民谣栩栩如生地描绘出当时荣昌生产陶器的规模和销售的盛况。来源1953年，在北京举办的全国民间工艺品展览会上，江苏宜兴紫砂陶、广西钦州坭兴桂陶、云南建水五彩陶、四川荣昌陶器以其悠久的历史，卓然不凡的陶瓷品相和深厚的文化内涵，被国家轻工部命名为“中国四大名陶”。