黄金叶红南阳抽的人多嘛

黄金叶香烟为中烟河南卷纸厂旗下产品，口感不错，现在大一点的烟店都可以买到，但是要限量购买。

黄金叶红火没有爆珠，包装很红火的，金灿灿的烟嘴，漂亮，土豪。红火卷烟采用特色的红火香线载香技术，将甜润含香的红色香线植入滤棒，使得口感抽起来更加的香浓醇甜，并且经过三烤三润，更添浓郁芳香，自经典而来，醇香怡然。黄金叶红火的包装很耐看的，包装喜庆，国人喜爱的色彩，并且提香线也很别致红色的底色。烟盒正面采用金色的字，正面红，反面火，细看纹理排了一排的红红火火，给人视觉上就比较友好。但同时这样的包装，也容易让人觉得噱头太足，一看就像是礼品，难以接受。香烟的注意事项和重点须知：长时间吸烟极易导致心血管疾病,因为香烟燃烧时会释放出大量氰化物和一氧化碳。当这些物质被吸入体内后,血液中的氧含量会降低,就会出现心跳加快、血压升高的情况,如果患者本身心脏不好,就很有可能诱发心脏疾病。吸烟过程中产生大量的烟雾,这些烟雾中含有一些有害物质,如焦油、一氧化碳、尼古丁等。由于这些有害物质会随着烟雾进入肺部,所以对长期吸烟的人来说,肺内的毒素会越来越多,这会导致肺功能紊乱,还可引起多种肺部疾病,严重危害肺部健康。以上内容参考：百度百科——香烟

黄金叶事业红水

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红大金圆。黄金叶红大金圆精选用上等优质烟叶为原材料，并采用至臻的加工工艺。黄金叶天叶是一款非常老牌的香烟了，在上个世纪五十年代，黄金叶是名牌香烟，畅销多个省市，也是河南的“名片”，从1951年创立至今，获得了不少人的认可，“天叶”是人们对烟株“黄金部位”少数几片烟叶的爱称，“天叶”需按“黄金标准”全程手工采收。

想买的话找大一点的烟酒店。黄金叶这个还挺不错的，郑州好多店铺都有售。大一点的烟酒店可能都能找到的，不过这个烟是限量开的，一个店一次只能开两条，虽然售价不是很高，但是有的店可能涨价卖了。

好像是20元

18元一包，各大商店有售。黄金叶红火香烟是河南中烟工业有限责任公司旗下品牌黄金叶香烟推出的一款焦油含量10mg的烤烟型香烟。

有十元的有五元的

黄金叶金丝路多少钱一条

半截红色半截金色的烟盒是黄金叶的硬福满堂系列。“黄金叶”品牌卷烟于1951年创牌投产，由最早的“金叶”更名而来。曾多次荣获国家及省部级优质产品奖。并在1999年荣获国家统计局发布的中国十大畅销牌号之一。

不是。黄金叶（爱尚），黄金叶（爱尚）是黄金叶品牌第一款细支烟，包装风格大胆、创新，是时尚与传统的碰撞，产品个性十足、无拘无束。内在吸味上，全面应用黄金叶醇香技术，实现了顶级原料与核心技术的内在结合，真正达到了“轻松感、舒适感、满足感”的完美统一。15元一包深受广大人群喜爱。芙蓉王（硬），通过选、刷、擦、挟等人工手段，一片一征地精选来自津巴布韦、云贵高原等国内外优质烟叶，封闭式生产，纯叶丝卷制。追求烟叶本身的香气质，在加香料上选择天然提取物，并采用独特自然醇化与低温处理工艺，减少人工雕饰，使天然提取物和烟叶香气浑然一体。包装设计融合民族风格与国际时尚，突出主体芙蓉花的黄金质感，用王冠点明主题，配以流畅的拼音书写体和手写毛体，画面统一协调，张扬现代之意，尽显王者之气。黄鹤楼（软红），香气浓馥、烟气细腻柔和、口味淡雅舒适产品特性：贵为高档品质产品，软盒（红版）“黄鹤楼”香烟采用国外高品质进口烟叶和国内优质烟叶，精心配置，赋予纯正烤烟特征烟香，且结合叶组基础，合理使用国内外名贵香精香料，给予该产品独特的风格，使香气飘逸淡雅。更充分满足高档卷烟消费者的“柔、细、雅”要求。红塔山（软经典），“红塔山经典1956”是在原包装红塔山的基础上进行了品质升级后推出的。该产品用料精细，延续了红塔山一贯的风格和吸味。在原红塔山包装上增加了烫印红色正反色象“红塔山经典1956”标签图形，彰显经典品质。烟包采用高白度纸，更显细腻雅致，烟支采用加长金黄色过滤嘴纸烫印“红塔山”中文及拼音字样，与协调中突显庄重，烟包经压凸处理的红色塔身更具立体触感。

黄金叶（软大金圆）？

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技能一疾风连击技能二怒斩神魔技能三人剑合一技能四腐蚀之刃技能五人剑合一技能六剑影突刺技能七剑王真身技能八万箭齐发技能九魔邪圣光之灭

包房费两个人要个小包或者中包，包房费100左右，酒水就是十块钱。

封口线。黄金叶红火那个红线是外面那层透明膜的封口线，开封时直接撕掉他就好了。黄金叶（红火）香烟定价为18元/包。这款烟相对来说还是不错，价位也不算高，一般人都可以抽得起。可以说是不被大多数人所了解的一款卷烟，品吸的感觉不错，舒适自然，符合这个价位香烟的正常表现，价格合理。

截止2020年3月8日，黄金叶事业红火每包的价格为18元。整体来说，取一支黄金叶事业红火缓缓吸食，烟阻比较小，在不捏爆珠的情况下烟气的量一般，击喉感也不够劲道。香气表现差强人意，味道不够充盈，本香不够明显。捏破爆珠之后就是一股橘子味，不过把陈皮那种微辛的清新苦味给完全去掉了，留下的是甜味，基本就是橘子汽水的那种风格。另外虽然有点凉烟的感觉，但凉度不够大。扩展资料：黄金叶的其他香烟推荐黄金叶（万柿如意）又名黄金叶（金如意），它是一款充满了乡土气息的产品。品名万柿如意，谐音万事如意，传递出了一种美好的祝福，比较适合一些喜庆的时刻正面包装一眼看过去很是花哨，仔细一看，首先给人一种喜庆的感觉，三分之二的正面被一副万柿图覆盖，图案的底色为黄色，上面有成熟的红色的柿子还有农民挑着收割好的柿子回家的繁荣景象，乡土气息，繁荣气息，喜庆气息很是浓郁，盒子上部的中央竖款的黄金叶三字真可谓是画龙点睛。

黄金叶香烟100元一盒 不过抽烟有害健康 尽量还是少抽

截止2020年3月8日，黄金叶事业红火每包的价格为18元。整体来说，取一支黄金叶事业红火缓缓吸食，烟阻比较小，在不捏爆珠的情况下烟气的量一般，击喉感也不够劲道。香气表现差强人意，味道不够充盈，本香不够明显。捏破爆珠之后就是一股橘子味，不过把陈皮那种微辛的清新苦味给完全去掉了，留下的是甜味，基本就是橘子汽水的那种风格。另外虽然有点凉烟的感觉，但凉度不够大。扩展资料：黄金叶的其他香烟推荐黄金叶（万柿如意）又名黄金叶（金如意），它是一款充满了乡土气息的产品。品名万柿如意，谐音万事如意，传递出了一种美好的祝福，比较适合一些喜庆的时刻正面包装一眼看过去很是花哨，仔细一看，首先给人一种喜庆的感觉，三分之二的正面被一副万柿图覆盖，图案的底色为黄色，上面有成熟的红色的柿子还有农民挑着收割好的柿子回家的繁荣景象，乡土气息，繁荣气息，喜庆气息很是浓郁，盒子上部的中央竖款的黄金叶三字真可谓是画龙点睛。

黄金眼黄金叶14/包，130/条。大金圆黄金叶22/包，200/条。爱尚黄金叶16/包，150/条。天叶黄金叶100/包，980/条

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单色的850,彩色的1250,你说的是黄金叶洛阳牡丹吗？？？还是说的黄金叶和牡丹？ 黄金叶洛阳牡丹是一款烟的名字

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自己算么... 2组 黄金叶，2组煤....材料钱就是成本 然后你再加上50万 就可以了 大约99999人民币。

10～15

好久未来，抛砖引玉~！~【庭】内飘香满院花，【前】径幽幽入谁家。【落】步轻声慢移步，【红】粉佳人静观画。

您好。hēi zhōng bái zhōng

北京的黑中介挺多的，都是以骗外地人为主的黑中介。

那是两仪 不是太极

李宗吾认为，在交际中抬高别人也是一种学问，捧人同样需要讲究方法和计策。只有掌握捧人的技巧，才能够在交际中获得更多，赢得更广泛的帮助。投其所好，曲意捧人李宗吾认为，要想受到别人的欢迎，就要时刻注意给对方留面子。因为只有给人面子，才能为你自己争得更多的东西。不给别人留面子的人到头来很可能连自己的面子也丢得一干二净。要给人留面子就要善于说“假话”。直言不讳、一针见血地道出对方的弱点及短处，如果对方是个肚里能撑船的人还可能好一点，倘若只是个平凡之辈，可能会使对方勃然大怒，对你记恨在心。因此，要学会将那些不中听的真话暂且搁住，以免使对方生厌。孔融是三国时期著名的诗人，孔子的第20世孙。他的学问很大，但是在交际上很不懂得谦让，得罪了很多人，最终因遭到了曹操的忌恨而被杀。孔融小时候就很聪明，才思敏捷。10岁那年，他和父亲一同去洛阳，他听说洛阳太守李膺名声很大，就自己跑到李膺的府第想见见他。门卫见一个小孩子往府内闯，急忙拉住，问道：“你是哪家小孩，怎么敢私闯太守府第?”孔融一本正经地回答说：“请你们进去通报，就说山东孔融来访。”守门人见他一本正经的样子，就笑着问题：“小公子，可有拜帖?”孔融说：“我家和你家主人是世交，又有师生之谊，无需拜帖，只管通报。”守门人听说之后，急忙进去通报。这时，李膺正和许多官吏文人坐而论道，听了通报之后，一时想不起这位孔融和自己家庭是什么关系，于是叫门卫先请他进来。孔融兴冲冲地走进大厅，李膺一边让座，一边打量着他，心里很奇怪：自己和这个小孩素未谋面，为何他自称通家之谊呢?于是，李膺问道：“小公子，你说我们两家世代相交，不知祖上何人?”孔融微笑着说：“500年前，孔子曾经问礼于老子，孔子姓孔，老子姓李，说明孔、李两家500年就有师生之谊。我们两家不是累世通家吗!”孔融语出惊人，在座客人无不暗暗称奇。太守李膺不禁哈哈大笑起来：“小公子真神童也。”这时，太中大夫陈韪不以为然，冷冷地说：“小时候聪明的人，长大后未必有作为。”孔融听了立刻反唇相讥：“这样说来，先生小时候一定很聪明。”这一回答，弄得陈韪面红耳赤，无言回对，暗暗坐在一旁生气，引得众人哈哈大笑。由此可见，小时候的孔融的确聪明过人，但是他对于社会交际却是全然不懂。如果说当时的孔融年幼，仍未通人情世故的话，那么，此后他的作为则更是狂放。官渡之战打响之前，曹操的阵营中本就已经人心惶惶，很多人都担心自己的命运。这时，孔融居然放肆地四处传播袁绍不可战胜的言语，弄得朝廷上下人人自危，也引起了曹操的忌恨，由于孔融是当时的名士，曹操并没有加害他，但心底已经动了杀机。后来，曹操战胜了袁绍之后，把袁绍的儿媳甄氏给了自己的儿子曹丕。孔融于是写了封信给曹操说：“我听说武王伐纣的时候，把妲己赐给了周公。”曹操接到信后信以为真，结果查了很多书都没有找到这样的记载，于是回信问孔融：“典故在哪本书里啊?”孔融说：“我用今天的事去揣度古人的心理，想来应该是这样的吧。”曹操这才明白孔融是在讽刺他，终于忍无可忍，找了一个机会把虽然聪明，但总逆自己意志行事的孔融杀掉了。厚黑学认为，欲行厚黑之术，必须首先清楚一个事实：现实生活中，很少有人会因为说逆耳的话而得到好处，这是成功处世的经验之谈。即使说的都是为对方着想的忠告，也要注意方式方法，否则只能是费力不讨好。尤其是经商的人，如果不懂得与人交际，那么最终的结果往往是使自己损失一大批顾客。有一家药房，老板特别善于交际，不管是真话还是假话，只要从他嘴里说出来，总是能打动顾客，因而顾客盈门。每当顾客一上门，他就立刻起身相迎，满脸笑容地说：“欢迎光临”，使顾客感到心情愉悦，产生满足感。接下来，药房老板就开始发自内心地说假话。对于年纪大的人，他就说：“您看上去真年轻!”对于喜欢打扮的小姐太太，就说：“你穿的这套衣服真漂亮”，他的话令顾客开心不已。此外，这位药房老板还采用了一种奇怪的经营原则。例如一个顾客说：“请给我一瓶感冒药。”老板就关心地问题：“您哪里不舒服?”顾客回答：“喉咙痛。”他立刻说：“这样子的话，最好不要服用感冒药。”顾客对药房老板的举动大感疑惑：“那么应该如何是好呢?”老板说：“与其吃药，不如用营养剂来使身体强健，增强免疫力，对你的感冒会更有好处。”就这样，老板轻而易举地说服来买药的顾客转而购买营养品。顾客一般都会因为药房老板方才巧妙地给过自己面子而欣然接受建议，况且营养剂给人的印象的确比药品来得好。而对于药房老板来说，营养品的利润胜过药品数倍，但由于老板的交际能力强，说话态度诚恳，顾客也愿意相信他。这使得他卖出了更多的营养品，药房生意也就自然蒸蒸日上。厚黑处世的原则就在于脸厚心黑。和别人交际的时候，即使你心里有自己的想法，也要在表面上给人一种厚道的感觉。这样你才能够有机会从他人那里换取你想要的东西，才能够赢得交际的成功。多给他人戴顶“高帽”常言道：千穿万穿，马屁不穿。李宗吾认为，这个世界上没有人能对别人拍马屁、送高帽的举动无动于衷；多给他人戴一顶高帽子，往往就能够在和别人的交际中获得你想要的东西，实现你的愿望。被后世顶礼膜拜的蜀汉丞相诸葛亮，不仅在个人执政上表现出了很高的造诣，在处理内部人际关系上同样也是一个高手。建安十九年(公元214年)，刘备率领军队进攻益州，留下关羽在荆州镇守。这个时候，西凉的军阀马超也来投奔刘备。关羽知道了这件事以后，就写了一封信给远在成都的诸葛亮，说：“我和马超不是很熟，不知道马超的才能当今之世有谁能够与之相比?”诸葛亮接到信之后，就明白了关羽的用意，他知道关羽这个人是不甘心在人下的，他写信的目的是想人西川和马超相争。因此他立刻回信给关羽说：“马超是个很难得的人才，勇猛善战，可以说是一世之人杰，可以和张飞并驾齐驱，同为猛将。但是和美髯公你比起来，又怎么能敌得过美髯公你的超逸绝伦呢?”关羽接到信之后非常高兴，把诸葛亮的信遍示左右，于是打消了入西川的念头。诸葛亮的聪明可见一斑，他很清楚关羽的用心和为人，因此没有在道理上斥责关羽，而是借用这样一封信，送给了关羽大大的一顶高帽，安稳了关羽的心，也保障了荆州地区的安宁。可见，在人际交往中，多给别人戴顶高帽不但可以顺利地达到你的目的，更能够增进你和他人的关系。李宗吾认为，给别人戴高帽实际上是一种颇具处世艺术的交际方式。它难就难在你要首先看透对方心里在想什么，并尽力实现对方心理上的满足。只有摸透了对方的心理，你才能够辨别对方的优缺点，高帽才能戴得到位，才能够让对方欣然接受。在赤壁之战中，孙权听从了鲁肃和周瑜的意见，和刘备集团结成了军事同盟，并且在后来和曹操的战争中一举击败了曹操。战争结束后，鲁肃率先从前线赶回了建业。孙权听说鲁肃从前线回来了，立刻带领了大批将领亲自去迎接鲁肃，并且对鲁肃说：“子敬啊，孤听说你从前方凯旋，便率领群臣抓着马鞍下马来迎接你，这样算是给足你面子了吧?”谁知鲁肃听完之后却摇着头说：“不够。”旁边的众位大臣听了以后都很愕然。鲁肃接着说：“将军亲自来迎接鲁肃，鲁肃自然是十分感激。但是这难道就是鲁肃的愿望吗?鲁肃所希望的是将军您登上至尊的高位，威加四海，一统九州，成就帝王之业，然后再派一辆舒舒服服的小车子来接鲁肃，那才是鲁肃的面子呢!”孙权听完之后哈哈大笑。鲁肃的这顶高帽子送得的确高明。他知道孙权是希望成就帝王大业的，只是因为形势的原因，所以还不能够这样做，因此他的话表面上是对孙权的反驳，实际上说到了孙权的内心。后来孙权在公元229年登基称帝的时候，还不无感慨地对前来朝贺的众位官员说：“诸位知道吗?鲁子敬早就想到了朕有今天啊!”可见鲁肃的这顶高帽，孙权十分受用，因此一直到他登基的时候还记得。厚黑学认为，在厚黑处世的过程中，即使你的能力再强，智慧再高，不懂得和别人的相处之道，也不可能得到别人的尊重和喜爱。因此，学会用巧妙隐秘的方式给对方以夸奖和赞扬，切中对方的要害，对症下药，你的交际才会顺利很多。厚道捧人，合作者众有这样一个人，在朋友中间老是耍小聪明，他常常对某个人说他有极大的能耐，可以帮助人家做事挣钱。刚开始时，大家都很信任他，帮他把事做好，他也口口声声对大家说好什么时候付钱。可是事情过后，他便再也不提付钱的事了，大家也不好意思向他讨要那份报酬。因此几次过后，朋友们都不相信他了，他再来找他们干什么事的时候，也没有人再去答应他。这样的人，虽然可以欺骗别人一两次，但是最终会被大家遗弃。因此，李宗吾认为，在日常应酬中，以诚待人，以厚道处世，你才会得到越来越多的朋友与合作者。如果一个人有失厚道，总是想着利用他人的厚道占一些小便宜以满足自己的私利，最终结果只能是失去别人的信任，为人所不齿，再也找不到合作者了。厚道是指一个人待人以诚，能宽容，不刻薄，以大局为重，与人为善，不争名夺利，不计个人恩怨，能忍受非原则的误解和委屈。厚道的人是能冲破世俗观念的羁绊，并且有着深厚的思想和良好的道德修养的人。三国时期吴国的开国皇帝孙权就是这样一个懂得交际的人。吴国建国之后，蜀国派出费去朝贺。孙权就对诸大臣说：“等一下费进来的时候，大家都吃你们的东西，不要理睬他，给他一个下马威。”众臣遵命。费进入宴会厅的时候，所有人都埋头不搭理他，只有孙权站起来迎接。费知道这是吴国故意要给来使一个下马威，于是就随口吟了一首诗：“凤凰来翔，麒麟吐哺。驴骡无知，伏食如故。”费把吴周的大臣们都比做了驴骡，反将了孙权一军。孙权很欣赏费的才能，在费要回国的时候，孙权亲自送费出门，并且对费说：“当今之世，像先生这样德才兼备的人，已经很少了，先生必定会成为蜀国的栋梁。”不仅如此，孙权还将自己腰间佩戴的宝刀送给了费。费大为感动，对孙权说：“难得吴王如此看重，费袜何德何能，能够接受这样的礼物呢?希望您和我们陛下共同勉力，让天下能够尽早平复。费虽然无能，但一定不会辜负大王的厚望。”可见，孙权很懂得要想换得别人和自己的合作，就必须用自己的厚道让对方倾心。这不仅仅体现在他对待别国的人才上，更体现在他对待自己国家的人才上。建安十八年(公元213年)，曹操进军濡须口。孙权任命周泰为主将，镇守濡须口。后来，孙权亲自到前线去劳军，安排了酒宴，大宴群将。酒过三巡，孙权从自己的座位上走下来，亲自给大家斟酒。走到周泰的面前时，孙权突然放下酒壶，让周泰解开自己的上衣，周泰虽然很不解，但君令不可违，只好照做，结果所有在场的人都目瞪口呆。原来，周泰身上伤痕累累，简直是体无完肤。孙权流着泪拉着周泰的手臂说：“幼平啊幼平，你为孤兄作战，把自己的命都搭进去了!孤怎么能够不把你当做兄弟看待呢?孤有你这样奋勇的将领，是孤的福分啊!你放心地做，不要有任何顾忌，孤和你共同进退，荣辱与共!”结果所有在场的将领都被感动了，都尽心尽力为孙权效力，帮助孙权割据东南，最终成就了吴国的帝业。孙权能够在当时的局势中保住自己的一方土地并最终登上了帝位，很大程度上是基于他卓越的交际能力。他用自己的厚道换来了大批将领的尽心辅佐，从而成就了自己的帝王之业。厚黑学认为，一个人要想在交际中赢得别人的尊重和认可，并换来对方的通力合作，只有用自己的厚道去感化对方，让对方感受到你的真诚，你才能无往不利。捧高他人，贬低自己李宗吾认为，抬高别人，同样需要分清时间和场所。在某些特定的场合和时间，人们的确不能坦然对他人说出赞美之辞。在这种情况下，不妨换个方式来表达，或许能够收到意想不到的效果。这个诀窍就是“贬低自己”。适时地贬低自己，就能够相对地捧高对方。即使是不善言辞或不善于称赞他人的人，也能轻而易举地使用这种方法达到高捧他人的目的。托马斯·杰斐逊是美国第3任总统。他曾经在1785年被派担任驻法大使。一天，他去法国外长的公寓拜访。“您代替了富兰克林先生?”法国外长问。“是接替他，没有人能够代替得了他。”杰斐逊回答说。发现了万有引力定律从而被人们称颂为“力学之父”的牛顿，在热学上确定了冷却定律；在数学上提出了“流数法”，建立了二项定理，和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果说我见的比笛卡尔要远一点，那是我站在巨人肩上的缘故。”牛顿还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地捡到一颗光滑美丽的石子，真理的大海还是没有发现。”可见；对于厚黑者来说，贬低自己，就是对他人的一种变相地捧高。对于别人来说，这种反向效果会带来更大的惊喜。曹操在迎奉天子之后不久，就决定北上攻打乌桓。结果朝廷中很多谋士都反对，他们认为乌桓只是塞外的蛮族势力，不值得劳师动众去攻打，同时乌桓离曹操的领地许都太远，没有攻打的必要。但是曹操认为，乌桓接近袁绍的地盘，一旦和河北的势力勾结起来，将会产生重大的威胁。如果不除掉乌桓，那么许都就会始终处在袁绍的包围之中。因此，曹操不顾群臣的反对，率领大军北伐乌桓。结果这场战争打得相当险，等到曹操从乌桓凯旋时，他的军中已经没有任何军粮和补给了。曹操回到许都后的第一件事情就是让手下人去查当初是哪些人不让他去征伐乌桓的，并且所有反对的人都要查出姓名来。此言一出，曹操的阵营之中人人自危。大家都在想，曹公这一下一定要问责了。结果等负责此事的官员把调查报告交上去之后，曹操宣布给这些人加以重赏。这下臣下们都傻眼了。曹操解释说：“你们这些劝我不要打乌桓的人是正确的。你们劝我暂时不用兵是长久之计。我领兵去攻打，是抱了侥幸的心理，这是我的错误，希望你们以后继续给我提建议。”自此，众人更加归心。可见，责己扬人的确是交际中一个重要厚黑之道。责己扬人的意义在于一方面批评和贬低了自己，让人感觉你的诚恳；另一方面，又会使人因为被表扬而感到心情愉快，所以更容易赢得别人的真诚相待。相反，对他人采取轻视甚至鄙视的态度对你自己绝无半点儿好处。因为你刺伤他人的自尊心，他人会极自然地对你产生敌意。影响所及，你的人际关系必定受到影响，连带造成你事业发展的不顺利。厚黑学认为，厚黑处世的目的是为了让自己在交际中获得更多的利益，因此，你就必须要懂得交际对象的心理。在交际中捧人，不仅可以帮助你开拓更广阔的人脉，更能够帮助你为自身赢取利益。

....没玩黑白.. 在玩白金

太极分黑白 黑中有白 白中有黑(仄仄平仄仄 仄平仄仄 仄平仄仄) 天罡阵人星 星位惚人 人位惚星 (平平仄平平 平仄平平 平仄平平) 天罡阵﹕天罡为北斗星。天罡北斗阵，为全真派。 惚﹕是恍惚的意思，即阵势开动时，人恍惚是星，星恍惚是人。 金庸笔下的【天罡北斗阵】 天罡北斗阵是全真派的一种阵法，使用时天罡北斗阵法所坐的方位是北斗星座之形，迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人肩上，七人之力合而为一。 天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫，当年王重阳曾为此阵花过无数心血。小则以之联手搏击，化而为大，可用于战阵。敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，可由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人武功，威不可当。 2008-01-24 13:32:25 补充： 打少了字，应是﹕「天罡阵﹕天罡为北斗星。天罡北斗阵，为全真派之阵法」。 2008-01-24 18:26:23 补充： 太极分黑白 黑中有白 白中有黑(仄仄平仄仄 仄平仄仄 仄平仄仄) 天地喻乾坤 干扭为坤 坤扭为干(平仄仄平平 平仄平平 平仄平平)扭转乾坤，比喻将局面整个转变过来。通常是指由逆势转为顺势。 小妹失礼了 现试对mama的出对 ^^ 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑 下句：阴阳如刚柔　以刚制柔　以柔制刚 *太极生两仪 两仪是阴阳 阴阳虽对衡 但刚柔又互相抑制 保持着世态平稳* 2008-01-24 18:32:43 补充： 细看楼上各高手的答题 有感拾人牙慧......现以「光、暗」对「黑、白」再对多一对 或更贴题~上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑下句：阴阳如光暗　光里带暗　暗里带光*有黑暗的混浊 才有光明的清澈 自然界的两个极端; 既同生 亦对立 世事好微妙.* 2008-01-25 14:27:39 补充： 谢谢mama的鼓励啊~ : )) 2008-01-28 11:18:29 补充： 楼下不明所以的给予负评 费解~! 参考: 游子随想 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑 下句：凡事有虚实　虚里见实　实里见虚 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑 下句：修行悟色空　色即是空　空即是色 太极分黑白　黑中有白　白中有黑 仄仄平仄仄　仄平仄仄　仄平仄仄 月儿常亏圆　亏后重圆　圆后重亏　　 仄平平平平　平仄平平　平仄平平　 仄仄平仄仄，据之前网上前辈分析，对句应该是：平平平仄平.knowledge.yahoo/question/?qid=7007062000502 有例子： 野火烧不尽（仄仄平仄仄） 春风吹又生（平平平仄平） 远送从此别（仄仄平仄仄） 青山空复情（平平平仄平） 也不是很清楚，希望有人可指点一下．谢谢！ 2008-01-23 16:02:17 补充： 更正：月儿常盈亏　盈满则亏　亏满则盈　　仄平平平平　平仄仄平　平仄仄平 2008-01-24 10:51:35 补充： 熊妈：小弟句子平平无奇，也不外就是那一句：月有阴晴圆缺．再好的句子听多几次，就习惯成自然了．所以小弟希望在用字用词方面下点功夫，于是总是改完又改，如今经熊妈此一问，看来是改得对了，也是改得错了．先说对的：1．改动引起了熊妈妈的好奇，这是最值得我鼓舞的； 2008-01-24 10:52:40 补充： 2．〔盈亏〕两字，或此词不难理解；〔盈满〕一词，接近〔圆满〕的意思；〔亏 满〕两字，想必令人费解．其实，小弟本意是拆开来用，〔盈，满；亏，满〕，以上句〔黑，中；白，中〕一般，皆不是词词．只是确有〔盈满〕一词，故容易混淆．而最主要是在〔满〕一字，为什么月亮既然亏了，又怎样亏满呢？我想这主要是来自〔满月〕一词，只有圆月才可称之为满月，既是缺月，又如何可以称为〔满〕？a．我们把〔满〕单独来看，主要意思是：充足，也即是去到了极点，极限．b．这就容易理解了，〔盈　满〕便是月圆到了极点；〔亏　满〕即是月亮亏到了极点． 2008-01-24 10:53:08 补充： c．这更加容易理解了：盈＝光明，亏＝黑暗．〔盈满则亏　亏满则盈〕则是：光明的尽头是黑暗，黑暗的尽头是光明．3．〔盈亏〕两字，或此词，除了可以用来形容月亮，也可以用来形容赚蚀，如最近大家好像喜欢以句子表达股票，小弟也跟跟风，但其实也想表达另一意思：a．〔盈　满〕：又指您赚到了全世界；〔亏　满〕又指您衰到了贴地．b．〔盈　满〕：既然满，则会溢，浪费，盈而亏矣．〔亏　满〕亏到尽，再没什么可以失去了，空无一物，却是最富有． 2008-01-24 10:53:37 补充： 大致如此，因为觉得用〔满〕比用〔后〕更具以上说服力．而小弟说改得错了，是因为但凡写一句短短的句子，要长篇大论来解释的，便说明句子本身词不达意，是失败的．而诗句或联句，向来皆是以最简洁的文字去表达最深层的意思的，可见，小弟是错误的示范，这也是好的．熊妈妈让小弟”指教”，实在无能也．不过知无不言，言无不尽，也只可说说我自以为是的看法：单从平仄，若严格要求，在我看来，出句的格式令下句左右为难，无法完全尽对其二四六及尾位，如熊妈妈的自对： 2008-01-24 10:54:13 补充： 仄仄平仄仄　仄平仄仄　仄平仄仄平平平仄平　平仄仄仄　仄仄仄平－－－－－－－－xx－－－－－其实，对联的首要条件是句子要言之有物，意思要畅通，如可依照律诗格式，那自然是更加公认的完美．关于这些知识，小弟所知有限．网上不乏这方面之专家，但有的已不再来了，可惜．chengwil先生是目前了解得最多又乐于与大家分享的，小弟也常向之请教，也经常看之前网友的一些评论，一点一滴地了解吧．我所知九牛不到一毛，如有说错，请大家指点原谅．谢谢！有一本书，很值得一看，王力 ，很便宜．也可以在网上搜寻一下，看看何处有得买的！？ 2008-01-24 10:54:29 补充： 有些题外话：熊妈妈的名字改得好啊！因为无论如何叫少一个字，也是熊妈，或者妈妈；mancheng323也是，小弟习惯称为Man兄，叫少一字，依然是Man．小弟是改坏名了，〔混沌人〕若只是称为〔混沌〕，呵呵，小弟便不是人了．熊妈妈及其他网友以前也习惯称呼小弟为〔混沌人〕，这几天有一点变化了．这对小弟实无相干，是人也罢，非人也罢，我也自觉是行尸走肉而已．明人不说暗话，熊妈妈向来如此，故我认为，熊妈妈非是故意也，故小弟并不放在心上．当然，大家愿意如何称呼看待小弟，有其自由也． 2008-01-24 11:06:20 补充： 那本书叫〔诗词格律〕王力著，我明明是打了上去的．奇怪！ 2008-01-24 17:17:15 补充： 小弟好似被提升为〔活死人〕了，直说嘛，谢谢！ 2008-01-24 19:03:20 补充： 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑 下句：万般皆空色　空即是色　色即是空 2008-01-24 19:11:07 补充： 原来有网友对了类似的句子了，抱歉！ 2008-01-25 17:35:43 补充： Man兄，多谢啊！小弟岂有不快之意．之前也对您说过，小弟区区名称，若可用作娱乐大家，何乐而不为啊． 2008-01-25 17:43:17 补充： 再补充另一句子：上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑 下句：万般皆相同　相等共同　同等共相意思来自：今夕吾躯归故土，他朝君体也相同．谁能改变？ 下句：无二法朴拙　朴守为拙　拙守为朴（平仄仄平平 平仄平平 平仄平平） 2008-01-23 13:22:55 补充： 抱朴守拙。隐恶扬善。有为有守。当信天理。不昧因果。转凡为圣，是帝王所以成圣成贤之道，真圣贤得道不自以为伟大是真圣贤者，故人越谦虚，视众人如亲，如孔孟可以成万世师表嘉惠子孙，而帝王若贪享其福德，而不视民如亲，其福德亦总有终时，观历朝盛世国祚历史三百五百如此而已，所以后人赞叹说︰转圣为凡，普施甘霖。当为后代子孙行善积德。无二法？为无为...人心善，老实安行平常，所作的一切都会是好的感应，而心上因为当作平常事，也不会念念有所求。人诚心正意，有求虽能必应，强求必生烦恼！ 2008-01-23 13:24:10 补充： 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑（仄平平仄仄 仄平仄仄 仄平仄仄）下句：无二法朴拙　朴守为拙　拙守为朴（平仄仄平平 平仄平平 平仄平平） 2008-01-23 13:31:26 补充： 极...请问是仄音吗？ 2008-01-23 13:34:21 补充： 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑（仄仄平仄仄 仄平仄仄 仄平仄仄）下句：无心法朴拙　朴守为拙　拙守为朴（平平仄平平 平仄平平 平仄平平）无心...当下作受甘愿，无欲无求。 2008-01-24 12:46:40 补充： 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑（仄）下句：万法生迷悟　迷空无悟　悟空无迷（平） 上句：太极分黑白　黑中有白　白中有黑 下句：两仪生汝彼 汝心无彼 彼心无汝 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。皆在于传承中有其特殊之使命，因而不论先天八卦与后天八卦中，皆是由太极而衍伸，因此两仪生四象乃一切源动后的根始，乃在于四象而后，即有万殊之分差，人类生存于世中，因两仪─即有对待。 亦在于两仪中，分汝我，分彼此，虽是如此在先天之上，即因刚初发动。一切尚保持清纯的本来，亦尚未有一丝丝的沾污与蒙垢 汝彼 - 汝我 彼此 (平仄不合 力有不递) 2008-01-24 11:37:59 补充： 混沌人挺幽默啊!简化名称若叫混沌 即系唔见咗个人(正如早前举止) 简化名称若叫沌人 感觉是在叫钝人(有点失敬)叫混沌人先生或混沌人君(又有点重复感觉)反正混沌人只是网上代号 不加不减就是了!又或者我提出另一老友式亲切称谓: 小混混(正如小甜甜 旁人用暱称多于用其本名) 2008-01-24 19:03:02 补充： 又来上句：太极分黑白 黑中有白 白中有黑下句：麻雀有高低 高章运低 低章运高打麻雀七分运气三分技术 章低运高照嬴 2008-01-25 17:20:49 补充： 混沌人: 莫怪小子早前开玩笑说"小混混" 不含贬义 纯搞笑而已! 谢过谢过! 创业有危机 危中有机 机中有危 人生有苦乐 苦中有乐 乐中有苦 女强人刚柔 刚中带柔 柔中带刚 参考: 自己谂 股市分熊牛 熊中有牛 牛中有熊 世人分善恶 善中有恶 恶中有善

三头龙吧

白中黑显眼

白中白香槟简单来说就是使用“白色”葡萄品种酿造的“白色”葡萄酒。白中白可以是单一白色葡萄品种，也可以是几种白葡萄品种混酿。白中白香槟通常具有清瘦的口感，轻酒体，整体显得非常优雅，拥有非常强得到陈年潜力。黑中白香槟是一种使用“黑色”葡萄酿造的“白色”葡萄酒，同样这一名词也不局限于起泡酒。在新世界尤其是在美国加州，黑中白定义的不一定是拥有金黄色泽的“白”起泡酒，而通常呈现的颜色为金色带有红色边缘，有时候甚至是桃红色。但在香槟产区则一定是呈金黄色泽的“白”起泡酒。黑中白因为缺少霞多丽的支撑，陈年能力往往稍弱于白中白，但黑中白特有的成熟苹果、香料以及陈年后带来的灌木丛气息却是白中白不能给于的。

给你点提示：黑暗中的光明更明显？还是光明中的黑暗更明显？充满光明的世界中，一点点罪恶很难被人们发现……可一个罪恶的世界，一点点光明，就会被他人视为神灵……

大儿子二儿子三儿子四儿子五儿子六儿子七儿子八儿子九儿子九子

完美世界私服仙魔技能书出处有些对完美世界不太了解的新手朋友们不可谓不是一个天大的好消息,这样让新手朋友更好的游戏!下面介绍如下:避世魔（水免）： 狂龙卷风、 狂兽王锤 、狂烈焰护甲 、狂流水，狂坚甲，狂铁岩盅 遁世魔（金免）： 狂醍醐灌顶 、狂金钟罩 、狂羽箭 、狂绞杀 、狂龙现 、狂白虎变，狂长兵精通，狂寒冰护甲 弃世魔（火免）： 狂易髓经、狂易筋经、狂斧锤精通、狂土盾、狂撕咬、狂龙卷风、狂连射、狂落石、狂巨浪,狂妖狐击 山指（木免）： 狂刀剑精通 、狂沙陷 、狂翼击、 狂横扫千军、 狂羽盾 、狂引而不发 、狂羽之守护、狂土精通，狂残体咒，狂击退矢，狂兽王之怒 独角雷尊（火免）： 狂静心 、狂凌风、 狂聚神符 、狂火精通 、狂拳术精通 、狂千斤锤，狂火煞天灯， 狂驱逐，狂易髓，狂翼盾，狂炎蛊 无涯（物免）： 狂龙斩 、狂强化变身 、狂水精通、 狂五行符、 狂击退矢，狂冰雹、狂落雷、 狂沙陷、 狂断岩斩 、狂兽王鼓舞、狂还魂咒，狂荆棘术 桃花（木免）： 狂百步穿杨 、狂炙炎阵 、狂润泽、 狂狮子吼 ，狂破甲一击，狂神雷，狂凌霜蛊,狂金刚经、狂怒扑，狂强体，狂蛇蝎 99天界炼狱副本BOSS掉落物品 葵虚子： 真横扫千军、真沙陷 、真土精通 ，真羽盾，真刀剑精通，真残体咒，真翼击，真羽之守护，真兽王之怒 绝命： 真还魂咒、 真断岩斩 、真击矢、 真水精通 、真冰雹 、真兽王鼓舞 、真五行符 、真变身强化 、真落雷，真荆棘术、真狂龙斩 魔甲尊者： 真醍醐灌顶 、真绞杀 、真寒冰护甲、 真金钟 、真龙现 、真长兵精通，真羽箭，真白虎变，真烈焰之矢 魔剑尊者： 真磐石护甲 、真落石术 、真撕咬 、真斧锤精通，真易髓，真龙卷，真连射，真巨浪 魔刑尊者： 真火精通、 真翼盾 、 真聚神 、真拳术精通 ，真静心，真易筋，真驱逐，真火煞天灯 、真凌风，真千斤，真炎蛊 申屠冥： 真野性回复、 真烈火符 、真羽盾，真坚甲，真烈炎之矢 天狱法王： 真蛇蝎之失 、真润泽 、真炙炎阵、 真百步穿杨 、真狮子吼，真神雷,真凌霜蛊，真怒扑，真破甲一击，真金刚经 F霜 元素之主 斧锤精通，弓弩精通 贺兰秋雪： 玄净咒，疾风刺，捆缚，风火轮 神月 黑明圣帝： 血爆，流星赶月，金精通，击晕矢，兽王无敌 封神 天地无用: 天火狂龙,万剑诀,寒冰水龙,毁天灭地,万蛊食天,狂雷天威,箭阵 仓力: 海纳百川,云龙九现,寒冰领域,火海刀山,天崩地裂,妖煞击,狂雷天鹰 子纯: 致命矢,裂岩炎震,石破天惊,震慑,妖灵击,五色符 10方: 移元术,雷链,剑气纵横,巨灵神力,利齿,泰山压顶 神之光辉: 断岳扫,追魂,咆哮,千蚁,翼展,凌杀 噬灵神兽: 龙飞击,忘情式,霜刃,弱魂,吞噬.神辅,和风拂面,利齿 盘古开天战甲: 飞沙,五气朝元,炸雷,风卷残云,碎灵咒,排山倒海 洪荒冥蛇: 无影脚,回马枪,烈火炙翼.灵助,尖牙,地裂,妖魂击 拘魂神使: 五体符,仙守,劈空掌,毒牙,缩地,惊雷,妖缠击

1、少时天真，年轻时的浪漫，青春时的时光，我永远忘不了母校的这个特别的日子。祝母校生日快乐！ 2、很想念在学校那艰苦而愉快的岁月，很怀念在学校那六年的美好时光，此时感谢学校老师的培养！感谢学校的谆谆教诲！祝学校更加美好！ 3、在贵校百年校庆之际，我校全体师生向贵校致以衷心的祝贺！祝愿贵校的前程更加锦绣辉煌！让我们手拉手，肩并肩，紧密团结，共同铸造素质教育的明天！ 4、金秋时节，丹桂飘香。欣闻母校10周年校庆，怀着喜悦的心情，写下用这贺词，以表达我们对母校由衷的祝贺！ 5、百年校园风雨沧桑见彩虹，万千学子薪火相传续辉！ 6、苍天冷，炉火自融融。蔬果菜肴兼碗盏，陈年佳酿夜朦胧，相聚校园中。诗纵酒，满座赛真龙。遥问同窗说近事，连天战况气如虹！来日定成功。 7、饮水思源，作为邕大校友，我们深切感谢母校的栽培，也密切关注着母校的建设和发展。在邕大二十年华诞之际，预祝校庆活动圆满成功！祝愿母校积历史之厚蕴，宏图更展！再谱华章！ 8、十年铸就了一段辉煌，编织着我们的梦想，十年如神话般迅猛发展，承载这我们的希望！ 9、让我最快乐的地方是母校，让我丰富了知识的地方就是母校，相信每一位度过这个小学的同学，都是会有一个美好的童年。 10、今天，科大在新世纪的朝阳中成长、桃李满天下、才俊如星流。 11、西南有佳木，枝枝相交通；凌然领风雨，欣欣以向荣。祝福母校蒸蒸日上。 12、华理五十立江东，教工勤勉一甲子。勤奋求实育英才，产学结合促发展。化工领域人才出，两院院士拔头筹。奋发向上华理人，厚德载物存心中。今朝华诞普天庆，共祈明日天下名。 13、我已离校40年，但大学5年的校园生活仍然历历在目，它是我终身的精神财富！衷心地祝福您60周年校庆，我的母校！ 14、金石可镂，代代精英千载遍九州；锲而不舍，莘莘学子百年传环宇。 15、年校庆的时候我还是学生，参加了组字，好怀念啊，10年过去了，终身难忘，在即将到来的60年，希望林大越来越好！ 16、饮水思源，作为校友，我们深切感谢母校的栽培，也密切关注着母校的建设和发展。在三十年华诞之际，预祝校庆活动圆满成功！祝愿母校积历史之厚蕴，宏图更展！再谱华章！ 17、在华理，我们从懵懂走向成熟，从无知走向理智，从浅薄走向充实。今日我以华理为荣，明日华理以我为荣。华东理工，周年，我们，为你庆生。 18、四年母校，留下许多精彩的故事，转眼一慌，又到母校生日之时，此时此刻，只愿母校更加辉煌，培育出更多有出息的学子，为社会做出更大的贡献。 19、亲爱的母校，在你的百年华诞，我们再一次簇拥在你的身旁，仰望你参天大树般的身姿，衷心祝愿你永葆青春，在教育改革的道路上永争第一！ 20、我用人生宝贵的`四年换得了在林大的宝贵时光和丰厚的人生财富知识。感谢林大，感谢培育我四年的母校，愿即将到来的母校60华诞会带给母校更大的辉煌。 21、东海浩荡，百年沧桑百年沉淀，学贯中西桃李芬芳扬寰宇，浦江奔涌，百年传承百年凝聚，海纳百川学子莘莘誉华夏。 22、伴随着即将到来的岁末钟声，新的一年踏着轻盈的脚步向我们翩翩走来，这新的里程荡涤着我们火热的情怀，融化了严冬的寒意，燃起我们心中新的希望与期盼。 23、欣闻贵校百年华诞，本应赴会同申庆祝，并学习百载树人经验。惜因校务繁忙，未克赴湘，谨以寸楮道歉并奉贺词乙章致意。祝愿贵校校务日隆，更上新台阶，百年庆典系列活动圆满成功。 24、一女中，我们赞美你，我们心中的神圣殿堂，我们热爱你，我们永远的精神家园，我们祝福你，那一百年不变的忠诚，谱写新的辉煌，那一百年铸造的名牌，永远闪烁璀璨的光芒。 25、忆往昔，桃李不言，自有风雨话沧桑；看今朝，厚德载物，更续辉煌誉五洲。一片绿叶，饱含着对根的情谊；一句贺词，浓缩了我们对母校的祝福！ 26、站在台阶上向前看，操场的正中央有一棵高大的柏树，少说也有五六米高，嫩绿的叶子，挺拔的树干显的十分精神。不管碰到怎样的困难都屹立在那里。给我们学习树立的好榜样。 27、十年历练，十年腾飞，十载风雨同舟路，今朝再谱新篇章！ 28、不因悠久而文明，只是因为文明而悠久。祝福母校桃李满天下。 29、岁月如光，转眼即逝，生活中走过的点点滴滴，至今清晰在眼前。在母校十周年之时，送去祝福，代表一段相思，一片真诚。只愿母校越办越好，桃李越来越多。 30、曾经沧桑忆童年，更敬先贤办国学，历届校长担重任，朴初人杰得地灵，辛勤耕耘逾百载，桃李盛开满天下，春风时雨一百年！ 31、我们共同期待，期待母校明天无比灿烂。我们共同的祝福，祝福母校桃李芬芳！ 32、今天，科大在新世纪的朝阳中成长、桃李满天下、才俊如星流！ 33、值此母校百年华诞，祝愿母校为祖国培育更多的优秀人才，创造新的辉煌！ 34、记忆中的那些年回荡着清晨白桦林里的书声朗朗，记忆中的那些年铭刻着校园里面的每一处小桥流水与花香，记忆中的四年并不算长，记忆中的点点滴滴却被永远珍藏！母校生日快乐！ 35、如果我能，我愿将心底的一切都揉进今日的分别。但是我不能啊！那么，就让我们以沉默分手吧！要知道，这是一座火山的沉默，它胜过一切话别！ 36、倩影翩翩，华理学府，气壮斯年。科研结硕果，桃李满芬芳。漫漫甲子路，勤奋求实铺就；殷殷学子情，灵魂园丁浇铸！ 37、十年风光十年风雨从不退缩；万颗汗珠千滴泪水为明天。 38、播种一个信念，收获一个行动；播种一个行动，收获一个习惯；播种一个习惯，收获一个性格；播种一个性格，收获一个命运。同学们，好好播种，好好把握吧！ 39、四十五年春秋，四十五年风雨，四十五年的漫漫长路，在这个小小方圆中磨砺了不一般的傲岸与博大。今天是您的生日，我的母校。我们要将心中的千言万语，化作一支心曲，为您默默歌唱，我们要把思念，化作祝福，陪伴您走过每一个日日夜夜。祝福母校：年年桃李，岁岁芬芳！ 40、十年的辛勤教诲，如春风化雨，浇灌出无数璀灿艳丽之花。铺就一条希望之路。人生有几多十年，让我们为了理想共同奋斗。愿燕园教育永远蒸蒸日上！ 41、生活上同学相处比较和谐，性格偏内向。如能让自己像赛场上一样再自由奔放一点，我想在紧张的学习之余可以给你带来多一些的欢笑和快乐。 42、情系母校，新老校友汇聚一堂欢庆科大五十五岁华诞。 43、迎着缕缕秋风，携梦踏入科大门，顶着炎炎烈日，挥汗走过军训关，带着阵阵欣喜，招收迎来校园庆，带着深深怀念，释心归宿科大情。 44、一百年春风，一百年雨露。让我们用真情呼唤希望，用执着追求梦想。我们共同期待，期待母校的明天无比灿烂。我们共同祝福，祝福母校桃李芬芳！ 45、母校，生日快乐！祝愿您永远朝气蓬勃，桃李满天下！ 46、海不辞水，故能成其大，你岁的智者，不会拒绝一个随行的年轻人，而我，我祝愿陪你一路辉煌，只让我今生无憾！而你的辉煌，与时光无限延伸！ 47、母校，是您为我没提供了最好的学习环境，在这离别时刻，我十分感谢您；因为有您使我更美丽因为有您让我们大家相聚在这里因为有您让我们学会了知识和技能，懂得了怎样做人因为有您的存在，有了我今天的成绩今日我以三实小为荣，明日三实小以我为荣！，因为这些都是您给予我的。祝愿我的母校培养出更多的栋梁之才。 48、万古犹传风雅趣，百年仍飘翰墨香。 49、母校，意味着一种情感，意味着责任和贡献。几十载深深学子情，让我们共同努力把母校建设的更加辉煌！回顾过去，我们无比自豪；展望未来，我们信心十足。我们相信，母校将成为承前启后、继往开来、开拓创新和再创辉煌的新起点。 50、海不辞水，故能成其大，你55岁的智者，不会拒绝一个随行的年轻人，而我，我希望陪你一路辉煌，只让我今生无憾！而你的辉煌，与时光无限延伸！！ 51、育人育德育百年盛况；立业立志立四海名校。 52、我已离校40年，但大学5年的校园生活仍然历历在目，它就是我终身的精神财富。衷心地祝福您60周年校庆，我的母校。 53、五十载的岁月记录着每一刻我们共同走过的路。在这庄严的庆典时刻，载着神圣的欢庆时刻，送给母校的祝福语集锦附中，我祝福你！愿你让更多人的梦想实现，愿你，让更多人的梦想起飞！ 54、在东林的日子，每一天都充实快乐，四年的岁月留下一生难忘的回忆，感谢母校！ 55、华聚化工之天骄，东领各业之风骚。理工农医商齐振，公平公正孕儒仁。大师大德树楷模，学子学海学无多。六旬风雨铸精英，笑对日月看星辰。倾师生满腔热忱，祝华理永铸辉煌！ 56、祝林大六十周年校庆圆满完成，在这个值得庆祝的时刻，真心的祝福林大，祝福在这里学习工作的每一个林大人。 57、聚散多匆匆，各自从容，前学不忘后来人。今日恰逢时光好，恭贺诞辰！ 58、祝愿母校有更大发展。 59、母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师。母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭。母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李。我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！ 60、百年老校，桃李遍天下，神州大地，英才展风华。 61、二十载风雨，造就精英无数，二十年沧桑，培育桃李满园，是你给了我知识的蓓蕾，是你赋予我前进的动力，是你孕育了代代莘莘学子，祝福你，母校，祝福永铸辉煌！ 62、母校的泥泞还残留着我们的月却印：母校的操场上还藏着我们的欢笑。母校的教室里海蕴含我们的气息，母校的每个角落，都珍藏着我们的欢声笑语。 63、走遍了千山万水，看过了潮起潮落，历经风吹雨打，尝尽那酸甜苦辣，始终觉得您的怀抱最温暖！不论我走多远，心中就永远眷恋，都祝福我的母校！ 64、营盘里面重相聚，小时天真又烂漫，学童一起无拘束，百尺竿头进一步，年轻时候好读书，校舍旧貌换新颜，庆贺典礼留诗赋！ 65、五十年的静安小学，倾尽了园丁的汗水。五十年的不断付出，取得了累累的硕果。五十年的辛勤劳动，培育了无数的花朵。五十年的共同努力，看到了明天的辉煌！ 66、忆往昔，博学石旁，金中的一草一木，老师的一颦一笑，仍记忆犹新！在那绿色的校园里，我们手握春光烂漫的年华，编织着人生的七彩之梦！ 67、相逢于母校，相交于梦想。徐州幼专的风采，像搏击长空的雄鹰展翅翱翔。回眸过去，历经沧桑，奋发图强。展望未来，前途似锦，英姿飒爽。金秋时节，丹桂飘香，愿母校更加绚丽辉煌。 68、亲爱的母校即将迎来她55周年的生日，胸中编织着对她生日的祝福，心中充盈着无尽的感激。隔山隔水隔海天，我永远与母校心心相印彼此相连。 69、顾往昔，一百零五载底蕴谁与争锋；看今朝，数十万理工人风流创伟业；展未来，学子辉煌母校荣光举世望！ 70、收获一个行动；播种一个行动，寄予你深切的关怀。好运天天交，但一圈圈年轮里祝愿我的学校，更上一层楼！ 71、教育百年风，你我传承，同为母校争殊荣。身在他乡不问远，感念师恩。聚散多匆匆，各自从容，前学不忘后来人。今日恰逢时光好，恭贺诞辰！ 72、庆华理学府，精壮斯年。科研结硕果，桃李满芬芳。漫漫甲子路，勤奋求实铺就。殷殷学子情，灵魂园丁浇铸。祝华理：求发展勿踌躇，创佳绩，再攀高峰！ 73、母校音容心底藏，栽培恩泽永难忘。欣看桃李繁枝果，仰望松楠大厦梁。亲切师生常入梦，悠闲草木总萦肠。百年华诞金樽举，教育兴邦翥凤凰！ 74、名校百年庆，正桂子芳香，鸿鹄展翅，适逢示范高中传捷报；XX一中好，看桃李满门，英才辈出，又见科林艺苑展新篇！ 75、每个人的人生中都不可避免会有精彩的小学时光，在哪里大家享受过童年的快乐，过着无忧无虑的生活，然而母校校庆的日子里，你可记得为母校祝福，为母校喝彩！ 76、燕鸣翔宇渤海边，大气磅礴立基园！九州英才尽苦力，十载寒窗化甘甜！周周躬耕育桃李，年年俯首作源泉！快履邹形成伟业，东意无限更向前！ 77、在这个伟大的母校之中，留下了我的欢声笑语，母校离我有万里之长，我的心依然凝聚在母校之中。 78、回顾过去，我们无比自豪。展望未来，我们信心十足。在这特殊的日子里，让我们再次向母校致以最诚挚的祝福，愿母校永远辉煌，永远充满生机！ 79、小时候，母校就是我们眼中的一个纯情的乐园；长大后，母校就是我们人生的一座青春的殿堂；老去时，母校或许就是我们心中的一道永远的风景。 80、祝愿母校名扬四海，学子满天下。 81、常外十年风雨历程，数不尽优秀学子。此时回望来路，情深意长。百位老师辛勤耕耘，无数学子勤奋刻苦。用活跃于负责任撑起一片蓝天。

火喷岩，岩成烟，烟化云，云去烟散还是岩，下联是什么

我和其他的兄弟

排行 名称 老大 囚牛（qiú"niú） 老二 睚眦（yá"zì） 老三 嘲风（cháo"fēng） 老四 蒲牢（pú"láo） 老五 狻猊（suān"ní） 老六 赑屃（bì"xì） 老七 狴犴（bì"àn） 老八 负屃（fù"xī） 老九 螭吻/鸱尾（chī"wěn/chī"wěi

　　貔貅　　貔貅(音:pí xiū)，粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分有雌性及雄性，雄性名"貔"，雌性名为"貅"。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为"辟邪"。　　貔貅是以财为食的，纳食四方之财，中国传统是有"貔貅"的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。　　【貔貅的作用】　　貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的作用。　　貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：　　一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。　　二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。　　三、有化解五黄大煞的作用用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用 。　　【传说】　　貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。　　汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅了。　　但经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴。 一般制造貔貅像的物质有三类：　　一、 金属——般以铜来制造，因为这一类金属是比较廉宜，且磨光后的色泽接近黄金。　　二、 木材——一些古老大屋会利用质坚的木材雕造貔貅，然后放在横梁上，用来挡解煞。　　三、 瓷器——以不同的玉种来制造。　　不同的物质制造的貔貅像，都可摆放在风水的吉位上，很多地理师都认为有催财作用，而在八个不同的方位上，一般摆放铜质制造的貔貅，催财力量会很强。其实貔貅对于正财或偏财都会有利的，所以貔貅像在近年有流行起来的迹象；不过，利用貔貅来催财，总带点宗教色彩，故在玄空大卦的正神日贵神时或鸟兔太阳吉时，开光的貔貅催财力量是最强的，不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性，而貔貅又以玉制的催财力量最强。　　【貔貅由来】　　据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后 , 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。　　貔貅也有公母之分 , 民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住 , 因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上 , 还是一只就好 , 以免打架 , 以上均属传说 , 大家参考就好 !　　貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉 , 每天最好拿把他拿起来摸一摸 , 玩一玩，好象要叫醒他一样 , 财运就会跟着来。　　另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人 , 避免不必要的骚扰喔。　　据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪 ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。　　貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。　　古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。　　【龙之九子】　　龙在其形象形成过程中，曾海纳百川的汇集了多种怪异的兽形象。到后来，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，形成了龙生九子各不相同的说法。但龙之九子为何物，究竟谁排老大谁排老二，并没有确切的记载。民间也有各种各样的说法，不一而同。　　据说一次明孝宗朱佑樘曾经心血来潮，问以博学著称的礼部尚书李东阳：“朕闻龙生九子，九子各是何等名目？”李东阳竟也不能回答，退朝后七拼八凑，拉出了一张清单。按李东阳的清单，龙的九子是：趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、淑图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛。不过在民间传说中的龙子却远远不止这几个，狴犴、貔貅、饕餮等等都被传说是龙的儿子。其实所谓龙生九子，并非龙恰好生九子。中国古代传统文化中，往往以九来表示极多，而且有至高无上的地位。九是个虚数，又是个贵数，所以用来描述龙子。如果非要选出九子来的话，也应该选出其中在民间影响最大的九个。李东阳也是一时急于交差，所提之名单并不具代表性。　　对于“龙生九子”，影响较大的一种说法是：　　长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。　　次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用。　　三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。　　四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。　　五子狻猊(suān ní)，又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。另外，狻猊还是文殊菩萨的座骑，在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。　　六子赑屃bìxì，又名霸下，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。　　七子狴犴(bì"àn)，又名宪章，样子像虎，有威力，好狱讼，人们便将其刻铸在监狱门上，故民间有虎头牢的说法。又相传它主持正义，能明是非，因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。　　八子负屃(xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶或两侧。　　末子螭(chī)吻，又名鸱尾或鸱(chī)吻，鱼形的龙（也有说像剪了尾巴的蜥蜴），喜四处眺望，遂位于殿脊两端。在佛经中，螭吻是雨神座下之物，能够灭火。所以把它安在屋脊两头也有作消灾灭火的功效。　　可以发现这种说法中，长子囚牛和四子蒲牢都喜音乐，三子嘲风和么子螭吻都位于屋顶，六子赑屃和八子负屃都围着石碑，有重复之嫌。如果把他们二取一，再补进其他一些常见说法，会比较好一些：　　饕餮(tāotiè)，样子似狼，性贪吃，位于青铜器上，现在称之饕餮纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，防止大水将桥淹没。据民间传说，这种怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了以后，最后竟然吃了自己的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。　　趴蝮，又名蚣蝮，样子似鱼非鱼，善水性，体态优美，饰于石桥栏杆顶端。　　椒图，形似螺蚌，好闭口，性情温顺，有点自闭症，反感别人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。　　貔貅，在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。　　“虎父无犬子”，龙那么神通广大，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老百姓几千年来的偶像，它的儿子自然也非等闲之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春光灿烂猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想毕竟比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是风流甚至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规规矩矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威与尊严的象征，我们说自己是“炎黄子孙”，也说自己是“龙的传人”。　　另，貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。　　貘屏赞　　白居易的作品 《貘屏赞》(长庆三年，约莫公元八二三年，附录全文如下)　　貘者，象鼻犀目，牛尾虎足，生于南方山谷中。寝其毗辟瘟，图其形辟邪。予旧病头风，每寝息，常以小屏卫其首。适遇画工，偶令写之。按山海经，此兽食铁与铜，不食他物。因有所惑。遂为赞曰:　　邈哉其兽，生于南国。其名曰貘，非铁不食。昔在上古，人心忠贞。征伐教令，自天子出。剑戟省用，铜铁羡溢。貘当是时，饱食终日。三代以降，王法不一。铄铁为兵，范铜为佛。佛像日益，兵刃日兹。何山不(音:产)?何谷不隳?铢铜寸铁，罔有孓遗。悲哉彼貘，无乃馁尔。呜呼!匪貘之悲，惟时之悲!　　近来最火红的动物，当属猫熊莫属。中国古代，它的别名又叫「貘」。而文人雅士描绘的颇多(附注:太平御览九百零八卷，兽部二十。有详细资料)，但最有趣与特殊的首推白居易的「貘屏赞」。文章的来由如下:白居易本来有头痛的问题，延请画工于屏风上，画了猫熊的图样。为什么呢?因为它「寝其毗辟瘟，图其形辟邪」。皮毛保温、而形象辟邪。果然自此以后，头不再因吹风所苦，所以写了这篇「貘屏赞」以滋纪念。　　至于内容的大意:猫熊吃铁维生，自古君王有道，兵器不多、铜铁的消耗亦少，猫熊饱食终日，不亦快哉!后来、大量的铜铁被铸成兵器与造成佛像。猫熊就只得挨饿了。白居易于此对这可爱的动物，报以同情。　　实则，白居易字里行间存有弦外之音:首先，山海经的有关「食铁」的描绘，未必全然尽信，故有「因有所惑」的字句。此外、对于铜铁的运用亦颇有微词，战祸频仍，兵器日多。人心惶惶，佛像随增。但未有釜底抽薪之计，帝王能爱民如子，不轻启战端，怎会有铜铁不足之虞?　　麒麟　　麒麟，亦作“骐麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位。 被称为圣兽王。　　麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。　　麒麟的解释　　汉许慎《说文解字》十：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”段玉裁注云：“状如麕，一角，戴肉，设武备而不为害，所以为仁也。……按何法《徵祥记》：‘麒麟者，牡曰麒，牝曰麟。"……许云仁兽，用公羊说，以其不履生虫，不折生草也。”古麒麟或简曰麟，咸以为祥瑞之物。《礼记》礼运：“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊棷。”又：“麟凤龟龙，谓之四灵。”　　“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造这个词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但它又决不是鹿，比鹿多了一些零件和装备。据说它的身子像麕，也可以写成麇，古籍中指獐子；有牛的尾巴，圆的头顶，却只有一只角。有的说麒是雄的，麟是雌的，形状被描绘得略有不同。但据说麒的开头大略像鹿。它被古人视为神兽、仁兽，长寿，能活两千年。能吐火，声音如雷。“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。　　风俗　　麒麟是吉祥神兽，主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者，有力、善跑，大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主，融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛，不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是谁，其源流怎样，还不是很清楚，有学者推测可能是周民族的祖先，因为周人原居西北，那时的西北，水草丰美，适宜鹿类的生长。　　到了奴隶社会与封建社会，龙、凤被最高统治者所攫取，便失去了原来的图腾综合的意义，而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在权利角逐中，被挤到了民间，老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。　　公元1419年，郑和带着马林国国王赠送的长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相极像中国民间传说的吉祥之物麒麟，再加上当时的中国国民对长颈鹿知之甚少，大家一致认定，马林国国王所赠长颈鹿就是麒麟。　　麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；　　1、麒麟乃是传说中的神话动物，现实生活中或许并不存在；　　2、麒麟在百兽中地位仅次于龙。中国古代传说中麒麟与龙、凤、龟合为四灵，乃毛类动物之王；　　3、麒麟对老百姓而言，乃是送子神兽。民间有“麒麟送子”的说法，据传孔子即为麒麟所送；　　4、麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，是最著名的瑞兽之一。麒麟含仁怀义，在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多；　　5、麒麟与凤凰一样，乃有雌雄，麒乃雄。麟为雌，麋身、牛尾、鱼鳞、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；　　6、麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心；　　7、麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案；　　8、麒麟或许就是长颈鹿？明朝时，郑和下西洋回国后，带回非洲地区的长颈鹿，当时明朝人没有见过这种只有在热带草原才出产的大型动物，以为其是麒麟！所以才有上面朋友说的麒麟是长颈鹿一说！　　9、麒麟在西方世界也是存在的，只不过它的形状如同一匹长了角的马。在《旧约全书》中独角兽作为一种希伯来传说中的动物曾被频繁的提到；日本著名动画片《圣斗士星矢》很多人都看过，里面有一个青铜战士，长得和天马星座的守护战士星矢差不多，铠甲也差不多，那就是独角兽星座。　　10、麒麟的形象现在仍然可以看得到。目前，中国现存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞兽有多种神兽，但都由麒麟形象演化而来，在南京中山门外，有一雕塑，乃名辟邪，此形象亦是南京的象征，取材于南京城外南朝萧梁帝陵。此雕塑纹饰华丽，身躯趋向于狮虎形象，用巨石雕琢而成，身高在3米左右，该雕塑挺胸曲腰，目目真口张，颈短而阔，昂首作仰天长啸状，兽身纹饰极富装饰味，其体感强，且厚实，在重视整体感的基础上，更注意夸张和变形，显得壮美而有生气。　　麒麟送子　　中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为“麒麟送子”之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。

避世魔（水免）： 狂龙卷风、 狂兽王锤 、狂烈焰护甲 、狂流水，狂坚甲，狂铁岩盅 遁世魔（金免）： 狂醍醐灌顶 、狂金钟罩 、狂羽箭 、狂绞杀 、狂龙现 、狂白虎变，狂长兵精通，狂寒冰护甲 弃世魔（火免）： 狂易髓经、狂易筋经、狂斧锤精通、狂土盾、狂撕咬、狂龙卷风、狂连射、狂落石、狂巨浪,狂妖狐击 山指（木免）： 狂刀剑精通 、狂沙陷 、狂翼击、 狂横扫千军、 狂羽盾 、狂引而不发 、狂羽之守护、狂土精通，狂残体咒，狂击退矢，狂兽王之怒 独角雷尊（火免）： 狂静心 、狂凌风、 狂聚神符 、狂火精通 、狂拳术精通 、狂千斤锤，狂火煞天灯， 狂驱逐，狂易髓，狂翼盾，狂炎蛊 无涯（物免）： 狂龙斩 、狂强化变身 、狂水精通、 狂五行符、 狂击退矢，狂冰雹、狂落雷、 狂沙陷、 狂断岩斩 、狂兽王鼓舞、狂还魂咒，狂荆棘术 桃花（木免）： 狂百步穿杨 、狂炙炎阵 、狂润泽、 狂狮子吼 ，狂破甲一击，狂神雷，狂凌霜蛊,狂金刚经、狂怒扑，狂强体，狂蛇蝎 99天界炼狱副本BOSS掉落物品 葵虚子： 真横扫千军、真沙陷 、真土精通 ，真羽盾，真刀剑精通，真残体咒，真翼击，真羽之守护，真兽王之怒 绝命： 真还魂咒、 真断岩斩 、真击矢、 真水精通 、真冰雹 、真兽王鼓舞 、真五行符 、真变身强化 、真落雷，真荆棘术、真狂龙斩 魔甲尊者： 真醍醐灌顶 、真绞杀 、真寒冰护甲、 真金钟 、真龙现 、真长兵精通，真羽箭，真白虎变，真烈焰之矢 魔剑尊者： 真磐石护甲 、真落石术 、真撕咬 、真斧锤精通，真易髓，真龙卷，真连射，真巨浪 魔刑尊者： 真火精通、 真翼盾 、 真聚神 、真拳术精通 ，真静心，真易筋，真驱逐，真火煞天灯 、真凌风，真千斤，真炎蛊 申屠冥： 真野性回复、 真烈火符 、真羽盾，真坚甲，真烈炎之矢 天狱法王： 真蛇蝎之失 、真润泽 、真炙炎阵、 真百步穿杨 、真狮子吼，真神雷,真凌霜蛊，真怒扑，真破甲一击，真金刚经 F霜 元素之主 斧锤精通，弓弩精通 贺兰秋雪： 玄净咒，疾风刺，捆缚，风火轮 神月 黑明圣帝： 血爆，流星赶月，金精通，击晕矢，兽王无敌 封神 天地无用: 天火狂龙,万剑诀,寒冰水龙,毁天灭地,万蛊食天,狂雷天威,箭阵 仓力: 海纳百川,云龙九现,寒冰领域,火海刀山,天崩地裂,妖煞击,狂雷天鹰 子纯: 致命矢,裂岩炎震,石破天惊,震慑,妖灵击,五色符 10方: 移元术,雷链,剑气纵横,巨灵神力,利齿,泰山压顶 神之光辉: 断岳扫,追魂,咆哮,千蚁,翼展,凌杀 噬灵神兽: 龙飞击,忘情式,霜刃,弱魂,吞噬.神辅,和风拂面,利齿 盘古开天战甲: 飞沙,五气朝元,炸雷,风卷残云,碎灵咒,排山倒海 洪荒冥蛇: 无影脚,回马枪,烈火炙翼.灵助,尖牙,地裂,妖魂击 拘魂神使: 五体符,仙守,劈空掌,毒牙,缩地,惊雷,妖缠击 99各个BOSS暴的技能书

万佛寺征联欣赏苍山如海2018 发布于 2018-04-22 19:17:18 删除阅读数：10万佛寺征联欣赏万佛山中万佛寺万佛寺内万佛塔万佛塔里供万佛佛佑民安国泰；九龙江边九龙湾九龙湾间九龙潭九龙潭上腾九龙龙治乾清坤宁。上联开篇“万佛”二字，已确定本联为数字联。关于数字的约定俗成，“万”属偶数双数之最高等级，最大。故称皇帝 为“万岁万岁万万岁”。“九”属奇数单数之最高等级，最大。所以皇帝亦称“九五之尊”。皇帝穿的龙袍绣八只金龙，因何称“九龙袍”？皇帝本身自许也是一条龙，所以绣有八条金龙的龙袍称做“九龙袍”。上联的“万”字，下联必须用“九”来对仗，余者任何数字都不确切。“佛”是引入圣体，“龙”是本土图腾。在中国民间世俗文化中，只有“龙”的法相规模森严气象才能够对称“佛”。更何况“西天佛”“东方龙”千百年来早已成为中华民族潜移默化根深蒂固深入民心的举世共识。汉语中单个表物象的名词，在本联只有“龙”同属“佛”的相应级别。或许有人说，“神”、“仙”也可以呀。请别忘记，“神”、“仙”的概念属于道教系统。这里是佛教征联，一定要用来高悬佛家庙堂。“佛”请“道”来，两家同处一室共挤一堂，是要争食贡品争享香火吗？斟酌推敲，用“九龙”仰对“万佛”，唯情唯理，唯此唯一。设想能够恭对“万佛”的，“千人”“百鸟”“八仙”“七星”“六神”“五魁”“四邻”“三教”“二虎”“一刀”，可以吗？凡此种种，类似的都不可以，都不够语意重量。下联的“江”对“山”。两个名词相遇相对，绝对不等同于简单的“江河与山岭”的相加。“江山”组成的新的并列结构的短语，产生巨大的外延，甚或可以引喻为社稷国家政权天下和无限壮阔的情怀。千古江山，英雄无觅孙仲谋处。江山如画，一时多少豪杰。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。江山代有才人出，各领风骚数百年。举不胜举，不胜枚举。“江山”几乎成为中国文学呼之欲出最亲切的最标志性的风物。当然，“河”也可以对“山”，但“河山”词义范围小，一般属举目所及区域视野的在望景象，诸如“大好河山”。毛主席领导咱打江山，不能说，毛主席领导咱打河山。上联中，“山、寺、塔”是从大概念到小概念，下联对应“江、湾、潭”也是从大概念到小概念。上联意境由低而高，拾级葱茏向上。下联由近及远，放眼辽阔旷达。“佛”居山峦大地，上联的“山、寺、塔”字形从山从土。“龙”居江河湖海，下联的“江、湾、潭”自当从水。上联的方位词依次是“中、内、里”，下联对应方位词依次是“边、间、上”。上联的动词是“供、佑”，下联对应的动词是“腾、治”。隐现着各自正在进行时的状态动态。“供万佛”，佛是含蓄稳重安详的，慈悲静默注视接受着供奉。“腾九龙”，龙是疏放飞翔舞动的，张扬劲暴腾挪翻转着鳞爪。“佛佑民安国泰”，“龙治乾清坤宁”，对仗颇为工整。"佛“之于民于国，是温婉从容佑护的。”龙“之于乾于坤，是强势威赫治理的。“佛佑民安国泰”，表现的是亲切和蔼满足欣悦。“龙治乾清坤宁”，表达的是使命担当自豪昂扬。下联中“龙治乾清坤宁”为天地、为天下，延续承接“佛佑民安国泰"思路的气量气度，扩展拓宽“佛佑民安国泰”构想的气概气魄。从内涵范畴和载体意境，形成了对上联喷薄的推举，振拔的唱和。需要提示，“龙治乾清坤宁”为下联肯綮。一语双关，两重境界，透彻品评，方知妙用。自然界的龙，行云布雨主导丰稔惩恶扬善统治宇宙，天地间风调雨顺物阜民康。皇帝称做“真龙天子”，是龙的化身，渴望拥有龙一样的权威和建树：江山稳固弊绝风清，四海升平天下安宁。故而皇帝居住的地方叫做“乾清宫”，皇后居住的地方叫做“坤宁宫”。上联结句的“泰”字，为去声第四声，语气坚定饱满。下联结句的“宁”字，为阳平第二声，语气自信豪迈。为表达对万佛寺昌学法师征联之壮举之胆识的敬佩，在下作一上联，静待天下读书人应答下联：  半副楹联一百万三千年不二佛唱；注：三千年，释迦牟尼创建佛教已近三千年。