九五至尊

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整包的条形码是：6901028112772 整条的条形码是：6901028112789。“南京”牌香烟创牌于50年代中期，一直沿用至今，为烟标爱好者青睐的一个系列收藏品种。最早的“南京”牌在民国时期就有了。当时市内最大的“光明兄弟烟厂”推出了一种“南京”牌香烟，该烟为20支横软包装，白色底色，主图为淡赭色钢笔素描的中山陵，副图是建筑物上飘扬着旗帜；配以金边红线条，整个设计清爽淡雅，文字除副版中文牌名和厂名外全是英文。介绍查询香烟的生产日期的方法：查询香烟的生产日期可以看条盒上的两行32位防伪码，防伪码第一行的5位数字代表着物流编码和出库时间，也就是这条烟的分拣日期和投放到市场中的时间。这5位数字的第一位代表年份，后四位则对应着月和日。防伪码的第一行6-12位表示的是卷烟工业生产码序号，接下来的两位数字为物流企业在分拣过程中自动编排的卷烟件码，第一行最后两位则表示这条烟在整箱卷烟中的顺序码，而这个顺序码是不能超过50的，否则就是假烟。接下来就可以看防伪码的第二行了，这一行的前四位是拼音字母缩写，表示了卷烟企业的信息，是制造公司的拼音简写。5-10位可以忽略，第11位则表示的卷烟零售店的信息，用1和2分别表示个体和企业。最后的12-16位表示烟草专卖证号码。所以从以上的基本信息中可以找到香烟的生产日期和其它信息，但以防万一最好是即买即食，不要存放太久。

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九五之尊是南京卷烟厂出品的香烟。江苏中烟工业有限责任公司（原江苏中烟工业公司）成立于2003年9月，2006年12月完成对省内卷烟工业企业的合并重组，现下辖南京、徐州、淮阴三家卷烟生产制造工厂和南通烟滤嘴有限责任公司、江苏鑫源烟草薄片有限公司两个配套子公司，是一家集卷烟生产、销售、烟草物资配套供应等为一体的大型烟草工业集团，员工7000余人。2009年12月，公司进一步深化体制改革，完善法人治理结构，更名改制为江苏中烟工业有限责任公司。

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九五至尊细支香烟是非常不错的一款香烟，至于什么时候出的？国家，不让做香烟的宣传，只知道这款烟好抽，好抽的烟，什么时候出的并不重要

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零售99元一包因为国家烟草专卖局规定市面上不允许超过100元一包的香烟……你可以到商场、超市去买，因为这些地方会严格执行规定的……零售小店就不敢保证有这个价格了……

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南京九五之尊是江苏南京产的香烟品牌，香烟价位高，焦油量12mg。截至2021年7月，市场价格为1000元/条，而且只有一种。南京九五之尊香烟是以优质津巴布韦、巴西、云贵烟叶为主的叶组配方，不加香精，突出自然烟香，香气高雅绵长，烟气柔和细腻，抽后舒适、生津、回甜、无刺激。另：绿南京5元一包、50元一条，红南京11元一包、110元一条，黄南京20元一包、200元一条，至尊南京的价格是30元一包、300元一条,紫红色的是紫南京15元一包、150元一条。南京软九五的口感：南京软九五以超群的品质秒杀群烟，它的烟气氤氲，口感醇净舒适，威武霸气的外观，充分彰显品吸者至尊无上的身份，焦含量适中，将烟气的醇厚与芳香的味道融于一体，浓重馥郁的香气，令品吸者心旷神怡。它集苏系香烟之精华，不仅外观威武霸气，尽显帝王奢华，龙形图案更是彰显至尊身份的象征。高调的调香将绵远悠长的人工调香与烟草本香相结合，绵顺的烟气给烟者带来极为舒适的享受。

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九五至尊是南京卷烟厂生产出来的一款高档卷烟，其烟草来源于津巴布韦）、巴西）、云南的烟叶九五至尊和1916哪个好抽，有着奢华）、高贵的象征，那么九五至尊香烟价格是怎么样的,跟着小编（红枣子学习网）往下看看吧！九五至尊香烟价格南京九五至尊每包价格一般为100元，不同省份的具体价格可能有所差异，但相差不会过大，这款香烟属于高档香烟品牌，外包装非常大气奢华，主色调为明黄色，给人一种高贵的感觉，而且烟的口感丰富，没有杂气，据说还散发出一股幽兰香，闻了令人浑身舒爽！当前市面上的南京九五至尊香烟有3个款式，分别为常规九五）、软九五）、细支九五，它们的外包装都是黄色，不管是品质还是口感，受到很多烟民的喜爱与追捧，而且现在这个品牌的香烟在不断的改进和完善，想要为消费者提供更好的产品，所以得到了很多人的认可！抽九五的人什么档次抽九五的人是较高档次的人！南京九五之尊是由江苏中烟工业有限公司下属的南京卷烟厂出品的香烟，香烟价位高，市场价格可达1000元/条！由于江宁房产局局长周久耕抽“天价烟”南京九五之尊，该款高档烟在网上一炮而红！

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在烟盒底部看。九五至尊烟暗码可以在烟盒底部查看，用手机扫描暗码可以查看到品牌信息、口味特征、烟民评论等内容。九五之尊香烟是以优质津巴布韦、巴西、云贵烟叶为主的叶组配方制成的，烟气柔和细腻。

九五至尊香烟好买。南京(九五至尊细支)香烟品质极佳，它在国内烟界享有盛誉，它烟香高雅，味道是真的很好。

九五至尊香烟一条开价1000元是南京卷烟厂著名品牌。

九五至尊香烟中南京香烟好。因为南京香烟口感比较柔和，烟量饱满。击喉感比较强烈，一股微微的甜味并不高，不会喧宾夺主地盖过烟气，因此九五至尊香烟中南京香烟好。南京九五之尊是香烟品牌的一种，由江苏中烟工业有限公司下属的南京卷烟厂出品的香烟。

你问的是九五至尊香烟的含义吗？高品质的追求。九五至尊香烟是一款高端香烟，其含义是至尊，表达了对高品质生活的追求，象征着高尚的品位和尊贵的地位。九五至尊香烟是一款高端香烟，由中国烟草总公司生产，采用优质的烟叶，经过精心研发，具有浓郁的香气，口感醇厚，回味悠长，是一款非常受欢迎的高端香烟。

九五至尊香烟只有1种。南京九五之尊烟是以优质津巴布韦、巴西、云贵烟叶为主的叶组配方，不加香精，是江苏南京产的香烟品牌，香烟价位高，焦油量12mg，市场价格为1000元/条，而且只有一种。真正的九五至尊香烟有烟草特殊的自然清香味，而假烟由于加香料过量或使用劣质香精，有令人难闻的香精味，或香气平淡。真正的九五至尊香烟的小包烟盒用透明纸包装，拉线的拉带头呈小台状，粘合结实平整，假烟透明纸不平整且松散，拉带头一般是平头状，多数无带头，拉带和透明纸不粘合，拉开后烟盒透明纸参差不齐。

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九五至尊，九五之尊古代常用来形容皇帝的身份和地位的尊贵，不容任何质疑和挑战。这是一种皇权的象征，皇帝常以真龙天子自居，寓意是上天赐予自己的权力和权柄，所有人都必须无条件的顺服和尊崇。而9字又是寓意为长长久久，永永远远，而且又是单一数字钟最大的书数字，因此99999代表成语九五至尊或者九五之尊。

口感味道还是可以的。九五至尊酒是纯粮酿造高品质白酒。酒的品质还是不错的，酒体通透，明亮有余，酒花如水滴大小，足见老熟；酒体透通，酒花密集，久久不散，可见年份十足；入口绵柔、醇香，饮后荡气回肠、空杯留香。价格也是比较亲民的，属于中上等的价位，送朋友、送领导、送亲戚都倍有面子!适用于各种场合，朋友欢聚、商务宴请、礼节拜访皆相宜。

进货价在1200-1300一条，20包，一般零售140-150一包，以前卖过1900一条，所以售价是200一包。谈不上最贵，还有比他更贵的。。。不过大部分都是礼品装，极品装（带其他东西一起的礼盒形式）普通零售烟里还有湖北的黄鹤楼跟九五之尊价格差不多。

应该是20元至30元一包吧

一种简单的说法为:中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道，盛极必衰，因此“九五”是为“飞龙在天”，而“上九”（乾卦第六爻）则为“亢龙有悔”。从卦辞而言，“上九”为最阳之爻，再无上升的余地，必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

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传说中，女娲娘娘再补天的时候，一次吃了9只野鸟，和五只兔子，所以就这样传了下来。

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一种简单的说法 　中国古代把马上皇帝，称之为“九五之尊”有耀武扬威的含意。另一种说法 　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。“九五”与建筑 　北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？既然“九”和“五”是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上，十一开间还是可以被接受的

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传说中，女娲娘娘再补天的时候，一次吃了9只野鸟，和五只兔子，所以就这样传了下来。

九五指的是皇帝，用来象征帝王的权威。 九五出自《易经》，原指卦爻。九是阳爻，五是第五爻，指卦象自下而上第五位。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就成为了帝王之相。

九五至尊，九五之尊古代常用来形容皇帝的身份和地位的尊贵，不容任何质疑和挑战。这是一种皇权的象征，皇帝常以真龙天子自居，寓意是上天赐予自己的权力和权柄，所有人都必须无条件的顺服和尊崇。而9字又是寓意为长长久久，永永远远，而且又是单一数字钟最大的书数字，因此99999代表成语九五至尊或者九五之尊。

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　　一种简单的说法 中国古代把马上皇帝，称之为“九五之尊”有耀武扬威的含意。 　　另一种说法 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。 　　现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 　　《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。 　　“九五”与建筑 北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。 　　“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？ 　　既然“九”和“五”是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。 　　不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上，十一开间还是可以被接受的，十三开间以上除非是长廊，对屋宇建筑来说是太多了点。 　　紫禁城建筑中的数字现象还有很多，往往又有着不尽相同的解读。但我们有理由相信，不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义，其创造者———我们的先人，决不是心血来潮，率性而为的。而所有的一切都有着一个统一的目的———礼制、秩序和美的完美结合。 　　后天之相，基于五行。人教大兴后，施教化，定礼法，衍化“九五”之数： 　　五灵——天、地、人、神、鬼。 　　五行——木、火、土、金、水。 　　五方——东、南、中、西、北。 　　五色——青、赤、黄、白、黑。 　　五时——春、夏、四季、秋、冬。 　　五谷——稻、黍、稷、麦、菽。 　　五味——酸、苦、甘、辛、咸。 　　五气——风、热、湿、燥、寒。 　　五音——角、徵、宫、商、羽。 　　所谓“九五”，囊括大千世界，尽展滚滚红尘，但凡未能“跳出三界外、不在五行中”者，皆要受九五约束。 　　“九五之尊”者，享人皇气运。周文王演后天六十四卦，为《周易》，首卦为乾，为天。乾卦六爻皆为阳，乃极阳、极盛之相，第五爻称为九五，九即为阳。此爻，正应“九五”之数，为六十四卦三百八十四爻之第一爻，应帝王之相。 　　“九五，飞龙在天，利见大人。”，天地人神鬼——人皇者，为人教一方之主，只尊天地，神鬼皆要避让。 　　“九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。 　　由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解释，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工 　　具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。 　　《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页) 　　《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。"孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。"后因以‘九五"指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)　　编辑本段纹样　　古代称帝王之位，谓九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣九条金龙。然从图像及实物看，前后相加只有金龙八条，与文字对照尚缺一条。有人认为还有一条就是皇帝本身。其实这条龙纹被绣织在衣襟里面，一般不易看到。这样，每件龙袍的实际绣龙数仍为九条，而从正面或背面单独看时，所见都是五条（两肩之龙前后都能看到），与九五之数正好吻合。

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1、九五至尊，读音jiǔ wǔ zhì zūn ，阳数中九为最高，五居正中，故“九五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。 2、出自：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 3、示例：接成汤之胤，位～，承帝王之统。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十三回。再有王国维的人间词话里也有。

九五至尊酒一共分为两个品种；分别是：九五至尊酒王者天下系列、九五至尊酒王者归来系列。

九五之尊这个词语是来源于易经乾卦的第五爻。而这乾卦从下往上分别叫做初九爻、九二爻、九三爻、九四爻、九五爻和上九爻这六爻。所以皇帝不叫“九九之尊”的原因是因为九九在乾卦中根本就没有。那为什么皇帝不叫“上九之尊”呢，因为这里的上九指的是天也就是玉皇大帝，也可以说是自己的宗庙或者说是太上皇和太后，毕竟他们已经退居太上了。这么一来乾卦的九五爻便是最高的了，并且九五爻是全卦的主爻。同时九五是阳爻，居阳位，所以九五又是正位，同时九五在乾卦上卦中间，九五又是居中，所以居中且正，又是主爻，统率全卦其余五爻，又代表着天子之尊，所以天子又说九五之尊。

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