顾景舟

顾景舟，是我国近代杰出的紫砂陶艺家，生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师！80年代在港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。2014年5月18日中国嘉德2014春季拍卖会“紫泥春华—近现代紫砂臻品”专场上，一套顾景舟制九头咏梅茶具（钤印：景舟制陶（底款）；景舟（盖款）），落槌价为2500万，加佣金为2875万，被一上海藏家拍得。这也是目前为止顾景舟紫砂壶拍卖的最高价格。

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盖的

顾景舟、韩美林 此乐提梁---600.00-800.00万----828.00万----2013-5-14顾景舟 鹧鸪提梁壶---------180.00-220.00万----805.00万----2011-5-21顾景舟 矮僧帽壶-----------350.00-400.00万----782.00万----2012-6-3顾景舟 雨露天星提梁壶-----360.00-500.00万----761.60万----2011-12-10现代 顾景舟 茄段壶--------350.00-450.00万----747.50万----2011-12-4顾景舟 井栏壶-------------150.00-200.00万----747.50万----2011-5-21顾景舟款紫砂壶------------330.00-330.00万----702.00万----2015-1-19现代 顾景舟 “玉露”诗----500.00-600.00万----690.00万----2012-12-7顾景舟 大口扁腹壶---------150.00-180.00万----672.00万----2011-6-5顾景舟 《僧帽》-----------300.00-400.00万----667.00万----2011-11-24最高拍卖价格是在2013年5月14日 顾景舟、韩美林 此乐提梁- 828万

百万吧

抖音直播间所售卖的紫砂，大部分都是真的。因为抖音近年来的管控力度是非常大的，对直播间的货品要求也是非常严格的。紫砂并不是太贵重的物品，一般正规的直播间或者是抖音官方认证的直播间。所售卖的紫砂壶或者是紫砂器具一般都是真的。

8款。顾景舟制朱泥文旦素壶拍出39万加元(约合243万元人民币),大大高于估价15000加元,成为海外最贵紫砂壶。

顾景舟没有儿子，也没有女儿。

顾景舟成名史：从其祖母邵氏学艺，潜心磨练制作技巧，方二十便己身列紫砂名手之林。数十年来饱览历代紫砂精品，深入钻研紫砂陶瓷相关工艺知识，旁涉书法、绘画、金石、篆刻、考古等学术。丰富的人文素养加上精练制壶技艺，蕴酿出其紫砂创作的独特艺术风格，而顾景舟对于紫砂陶传器鉴赏亦有高深独到的造诣。　　典型壶型：　　年轻时先由方器入手，兼做圆器，随着其与书画界的交往，逐渐偏重光素器型的制作，最后是以几何形壶奠定其个人风格，找到属于自己的艺术创作方向。他还与名画家韩美林和中央工艺美术学院张守智教授合作制壶，为砂壶的发展注入现代美学概念。开创紫砂茗壶造型的新意境。他的代表作有：汉云、雪华、鹧鸪、提壁、上新桥、凤嘴壶、僧帽、仿鼓、石瓢、牛盖莲子等，其中牛盖莲子、鹧鸪壶获国家金质奖，僧帽、井栏壶获国家银质奖，并有许多佳作被国内外收藏家和博物馆收藏。　　僧帽壶是紫砂壶历史上最流行的一种造型，特别是在明清时期，该壶式成为了当时的最流行。值得一提的是，明清两代紫砂壶艺人对该种壶式情有独钟。上图所示紫砂壶是顾景舟大师仿造古人僧帽壶制作而成的，其造型十分独特，比例也非常匀称，壶盖形似僧帽，顾名曰僧帽壶。壶底刻有“景舟制”的方印。　　常用印章：　　1932年，在家从祖母邵氏学艺，始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人　　1942年，印有自怡轩、自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶艺，并磨去"武陵逸人"印。　　1944年，始用印：瘦萍、老萍、　　1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐　　1955年，始用闲章：啜墨看茶　　1984年，始用印：景舟七十后作，壶叟、　　20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯

顾景舟，原名顾景洲。1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村，顾景舟可以说是历代紫砂陶艺名家中，名号最多的一位，他本名景洲，后改名为景舟、名号有曼晞、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵及壶叟等。曾自创堂号为自怡轩。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广。可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可媲美明代的时大彬，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”。紫砂壶大师顾景舟一生无儿无女，把所有心血全部奉献给紫砂事业了。

　　说起紫砂壶大家都不陌生，很多人都喜欢用紫砂壶泡茶喝，但往往我们用的都只是普通的紫砂壶，其实还有很多非常名贵的紫砂壶，今天小编带大家去了解下顾景舟紫砂壶，看看顾景舟紫砂壶价格情况以及该如何鉴别：　　　　什么是顾景舟紫砂壶?　　顾景舟人称顾老，是中国近代最杰出的紫砂陶艺家，近代宜兴有著名的七大艺人之一(任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉)。生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师!80年代在香港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，可惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。　　　　顾景舟紫砂壶价格：　　紫砂壶历来都是按人定价。明、清时期的紫砂壶价格一般为上万元，但名家名作可达10万-15万元，清代名作也要5万-10万元。　　2003年，紫砂大师顾景舟和著名书画家江寒汀、吴湖帆合作的作品“石瓢壶”在台湾拍出100多万人民币的价格。　　2008，中国嘉德秋季拍卖会于北京落槌，场内一件紫砂大师顾景舟制“雨露天星壶”以近157万元高价成交。　　2012年，顾景舟、朱可心、蒋蓉制等宜兴紫砂壶大师价格最少也是30万元，部分优质紫砂壶甚至已经达到上百万元。　　顾景舟紫砂壶鉴定：　　识别砂壶的真假，一如鉴定书画，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感;第二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。　　这几张是顾老的款，通过对比能进行初步的鉴定。　　　　顾景舟20世纪初叶的制壶名家，他的作品深受紫砂壶爱好者的追捧，不过目前市面上也存在很多挂名顾景舟紫砂壶的仿冒品，所以大家要注意加强自己对紫砂壶的鉴别能力。　　土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

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上面那位仁兄说得不对，据考证，和走访顾景舟相关弟子。确实顾大师文革中期的作品。选用报春壶作品题材，意义深远。

不是。根据查询相关信息可知顾景舟的真品壶，在那个特定的时代是没有证书的。顾景舟人称顾老，是中国近代最杰出的紫砂陶艺家，近代宜兴有著名的七大艺人之一(任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉)。生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师。

小顾人称顾老，是我国近代杰出的紫砂陶艺家，近代宜兴有著名的七大艺人之一（任、吴、裴、王、朱、顾、蒋）。生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师！80年代在港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。此款就是顾景舟大师的上新桥壶

最少几百万

你这把包浆看着是老的

“顾景舟的大石瓢拍出了一千多万的天价！”宜兴紫砂工艺师汤杰在第一时间传递了这个信息。宜兴陶瓷行业协会工作人员蒋尧基昨天证实，16日在北京举行的中国嘉德"2010春季拍卖会上，已故宜兴紫砂名家顾景舟所制石瓢壶以1232万元成交，创下宜兴紫砂器拍卖单价之最。顾景舟也因此成为继徐悲鸿、吴冠中之后，艺术品价格超千万元的又一位宜兴籍艺术大家。　　顾景舟是宜兴紫砂艺苑七老艺人之一，生前在宜兴紫砂工艺厂担任技术辅导。早在上世纪四十年代，顾景舟就与海派艺术文化大师吴湖帆、江寒汀、唐云、程十发、戴相明交往甚密。1948年顾景舟制作了5把石瓢壶，均由江寒汀作画、吴湖帆写词。烧制后每人一把收藏留念。这次在北京拍卖的石瓢壶是上海铁画轩戴相明收藏的，后又流传至台湾。这位台湾收藏家带了一批藏品参加本次拍卖活动，石瓢壶就是其中惟一的紫砂拍品。这把石瓢壶壶体上“湖帆”刻铭：为君倾一杯，狂歌竹枝曲。壶盖内壁有“顾景舟”篆印，壶底为“戴相明”篆印。这件由多位艺术家联袂合作的紫砂艺术品受到收藏界的关注，经多轮竞价，最后以1232万元的成交价为北京一位收藏家拍得。　　顾景舟的徒弟不在少数，其中，江苏省工艺美术名人、高级工艺师潘持平即是其中的佼佼者。据潘持平介绍：“老头子对弟子要求很严格，他一生制作的紫砂壶数量不是很多，他有时好几年才做一批壶，而且个个要求质量上乘，不满意的都要毁掉。”　　近年来，紫砂壶在上海、北京、广州等地拍卖价格频频创新高。随着紫砂壶收藏升温，宜兴作为紫砂壶产地，紫砂名家的作品销售形势也看好。据宜兴紫砂行业协会会长王俊华介绍，如今许多紫砂名家家中配备了刷卡机，说明紫砂壶买卖交易货值高、交易频繁。宜兴紫砂行业协会将于下个月在南京与有关方面合作，专题拍卖当代紫砂名家作品，以期在拍卖市场制造更多的“宜兴声音”。杭州一位紫砂壶收藏家还向记者透露，国内大中城市如今都有了紫砂壶收藏家组织，他们所积累的宜兴紫砂名家作品数量不在少数。目前，宜兴紫砂名家群体数量大约在30位左右，拍卖价格排序未必按照作者技术职称来体现，张正中、华健、范伟群、华建明、王铭东等一批中青年紫砂艺术家的作品也普遍被藏家看好

有啊，大师呢！

顾景舟印章介绍：1932年，在家从祖母邵氏学艺，始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人1942年，印有：自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼晞、曼晞陶艺，并磨去"武陵逸人"印。1944年，始用印：瘦萍、老萍、1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐1955年，始用闲章：啜墨看茶1984年，始用印：景舟七十后作，壶叟、20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯

小顾人称顾老，是我国近代杰出的紫砂陶艺家，近代宜兴有著名的七大艺人之一（任、吴、裴、王、朱、顾、蒋）。生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师！80年代在港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。

顾景舟紫砂壶真假鉴别方法是一看、二听、三摸。看颜色纯正紫砂的颜色，不论紫色、黄色、红色或者是两者之间的颜色都应有玉石般的韵味，其光质为黯然之光，象上了油一样，越擦越润，不能上腊，不能抛光，可参考老玉石的材质效果，材质越稀有、越有价值。养壶的效果好的紫砂，通过养壶泡茶少许，然后用于布干擦就能看出哑光色质，油性很重，时间养的越长，色质越深沉，古朴，直至产生壶之灵气，与人通性情。紫砂壶第一讲究紫砂材质，讲究砂质的效果，紫砂矿岩从矿石风化到颗粒状，然后用石磨碾成带有颗粒的粉沫，加水练成熟泥，制作茗壶，这种原始的泥料方法，能很好地保持砂壶的透气性，使其日用功能良好，优良的材质颗粒效果使壶的音质为深、沉、沙、哑。

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顾景舟壶盖印章鉴别的是一款紫砂制作者及年代，与该壶是否是手工制作的一个佐证。最早出现的紫砂器，多为实用器，日常用品，并无作者款印。顾景舟的紫砂壶印章的种类有很多，这是因为顾景舟在不同的人生阶段使用的印章是不同的。这样我们就可以通过印章的种类和特点，结合紫砂壶的制作年代和特点，相互结合来鉴别顾景舟壶，准确率则会大大提高。扩展内容：普通的紫砂壶艺人看印章很难真正的鉴别出真假，因为他们的印章大多都是一样的，很容易伪造。而顾景舟大师的印章则不同，在不同的时期，顾景舟大师的紫砂壶印章具有不同的风格，而在不同时期的时期顾景舟制作的紫砂壶也是不同的。如果单单是伪造顾景舟的印章，却没办法和制壶的特点结合起来，是很容易被鉴别出来的。而如果明白印章和壶的历史特点，难度则非常高，不是对顾景舟紫砂壶有很深的研究，是很难伪造的。这就是为什么顾景舟壶盖印章鉴别方法可以比较准确的鉴别真假，而现在普通紫砂壶作者的壶却无法通过盖印章来判断的原因。

因为顾景舟紫砂壶是不可再生之物,且存世量极为稀少，收藏价值无法估量。顾景舟（1915——1996），原名景洲。别称曼希、瘦萍、武陵逸人、荆南山樵。自号壶叟、老萍。宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师。他在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，是近代陶艺家中最有成就的一位，世称“一代宗师”、“壶艺泰斗”，作品为海内外各大博物馆、文物馆珍藏。顾景舟做壶60余年，在心摹手追明代、清代、民国诸名家的同时，一改清初以来紫砂壶纤细繁琐、堆砌繁华之气，追求壶体线条的流畅舒展，权衡比例的协调秀美，注重造型的简朴大方，独创出了属于自己，那雄健而严谨、流畅而规矩、古朴而典雅、工精而秀丽的艺术风格，被誉为壶艺泰斗、一代宗师。该壶为紫砂质地，其泥色配制讲究，呈圆腹状，曲口，短颈，管状流，配环形把，弧状盖，如意纽，壶盖雕有祥云纹。泥质较细，呈紫褐色，设计巧妙，做工精道，雕刻精细，底有“顾景舟制”款，款识遒劲。紫砂壶，自问世以来，因其陶土质地优良、烧制精巧，以其独特的魅力驰名中外。

四十年前买的顾景舟紫砂壶有假。模防的很多，还是得从作品精细度方面看顾景舟大师的作品。以免上当受骗。顾景舟紫砂壶在壶里是有暗记标志的，可以辨别真伪。

顾景舟紫砂壶真假鉴别方法：1.看壶的造型。每位大师都会有自己独特的风格和偏好，顾大师的壶不会有什么花哨花样，全凭借造型和独特的线条来展现紫砂艺术。因此，从壶型风格上可以初步判断顾景舟紫砂壶的真假。顾大师早年以方器入手，还会兼做圆器，之后更是将书画艺术融入到自己的紫砂技艺中，逐渐形成了自己独特的风格。他的壶，造型古朴典雅，壶的线条流畅和谐，有很浓郁的东方艺术特色。2.看款识印章。顾景舟大师的紫砂壶款识有几种，如下图，大家可以对比一下，作为初步鉴定的参考依据之一，与壶型相互结合，鉴定真假的准确率会更高。3.看用料。顾景舟大师做壶60年，不同时期做的壶除了风格不同外，所使用的紫砂泥料也是有差别的。顾景舟大师制作的紫砂壶胎骨坚致，色泽温润，都是采用的上好的紫砂泥料。4.看制作工艺。前面说过，大师的制作工艺都有自己独特的特点。不仅如此，顾景舟大师的壶都是纯手工制作，技艺高超，且充满灵气，与普通那种呆板的手工壶有很大的区别。这个比较抽象，可能很多壶友不是很好掌握，这个要看你对紫砂壶的了解，如果见的壶多了，技艺高低，一看便知。紫砂壶优点：（一）紫砂是一种双重气孔结构的多孔性材质，气孔微细，密度高。用紫砂壶沏茶，不失原味。（二）紫砂壶透气性能好，使用其泡茶不易变味，暑天越宿不馊。久置不用，也不会有宿杂气，只要用时先满贮沸水，立刻倾出，再浸入冷水中冲洗，元气即可恢复，泡茶仍得原味。（三）紫砂壶能吸收茶汁，壶内壁不刷，沏茶而绝无异味。紫砂壶经久使用，壶壁积聚“茶锈”，以致空壶注入沸水，也会茶香氤氲，这与紫砂壶胎质具有一定的气孔率有关，是紫砂壶独具的品质。（四）紫砂壶冷热急变性能好，寒冬腊月，壶内注入沸水，绝对不会因温度突变而胀裂。同时砂质传热缓慢，泡茶后握持不会炙手。而且还可以置于文火上烹烧加温，不会因受火而裂。（五）紫砂使用越久，壶身色泽越发光亮照人，气韵温雅。紫砂壶长久使用，器身会因抚摸擦拭，变得越发光润可爱，所以闻龙在《茶笺》中说：“摩掌宝爱，不啻掌珠。用之既久，外类紫玉，内如碧云。”《阳羡茗壶系》说：“壶经久用，涤拭口加，自发黯然之光，入可见鉴。”

值钱。顾景舟的紫砂壶是真、善、美的化身，近几年顾景舟紫砂作品的拍卖成交价，提壁提梁套组，成交价，17,825,000，相明石瓢，成交价，12,320,000，矮僧帽成交价，9,200,000，因此据近几年顾景舟壶的成交价来看，49年的壶是价值很高，很具有收藏价值的。顾景舟原名景洲，1915年8月2日到1996年6月12日，自号壶叟、老萍，生于江苏宜兴，宜兴紫砂名艺人，中国美术家协会会员，中国工艺美术大师，世称一代宗师，壶艺泰斗，18岁拜名师学艺，三十年代后期至上海制壶仿古，1954年2月1日进入宜兴蜀山陶业合作社，1956年3月2日被江苏省政府任命为技术辅导，带徒徐汉棠、高海庚、李昌鸿、沈遽华、束凤英、吴群祥等人，顾景舟在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，其作品为海内外各大博物馆、文物馆收藏。

是。在司法部门的拍卖会中购买的顾景舟创作的紫砂壶产品时真的，顾景舟是中国美术家协会会员，中国工艺美术大师，该作家的作品一经创作就收获无数好评和购买。

不是。顾老的真作存世并不多，淘宝不可能能买到真品，市面上顾景舟的紫砂壶百分之九十九为仿品，不要奢求淘宝有顾老真品。

顾景舟紫砂壶的出水孔有3种。据查询相关信息显示，顾景舟紫砂壶的出水孔有独孔，平孔，球孔，共三种。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏的古董，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得。

顾景舟文革的紫砂壶有价值，11月19日，在某竞拍会上，杨子以8000万拍得顾景舟制松鼠葡萄十头套组茶具，加上佣金，最终成交价格高达9200万元，该项拍卖创造了中国紫砂壶的拍卖新纪录。顾景舟是我国著名紫砂壶大师，杨子所拍的鼠葡萄十头套组咖啡茶具是顾景舟1955年为人民大会堂特别制作而成。今年春，顾景舟作于1948年的大石瓢紫砂壶也以2817.5万元成交，创其当时紫砂壶单品的拍卖纪录。

1968年顾景舟紫砂壶是非常值钱的。顾景舟是二十世纪紫砂行业的一代宗师，市场上的顾景舟壶真的少，他的壶价值不菲。1968年顾景舟紫砂壶如果是真迹的话，价值很高。

始用印：墨缘斋、墨缘斋景堂制、景记、景洲、武陵逸人1942年，印有自怡轩、自怡轩主人、得一日闲为我福、足吾所好玩而老焉、曼_、曼_陶艺，并磨去"武陵逸人"印。944年，始用印：瘦萍、老萍；1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐；1955年，始用闲章：啜墨看茶；1984年，始用印：景舟七十后作、壶叟；20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯；顾景舟所取艺名的壶上用章，款式多变，章法讲究。有自刻章如“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“自怡轩”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“啜墨看茶”、“景舟七十後作”等等，水准、风格摹前人遗意，留艺世间意明志。有书法家、篆刻家、金石家为其所刻，如“景舟制壶”、“景舟手制”为上海书画金石家来楚生所篆。“顾景舟”为吴湖帆得意门生所刻制。“荆山壶隐”、“陶壶外史”、“得意甚爱”为金石家王少石所刻。八十年代後期与著名书画家韩美林合作专用章“历下美林”成为艺缘的印证。扩展资料紫砂壶款识综观现代壶艺大师顾景舟的壶上用印及所出现的艺名，无不反映出顾景舟各个历史时期的思想活动、艺术追求、抱负理想、心境爱好。从顾景舟的艺名随着时代的变化，可以看到顾景舟从艺历程中的曲折迂迥，成艺过程中的心境意趣，而最终升华至一种回归的自然境地和自然心态；平衡的、坦然的、淡泊的、归宗的，犹如禅机、悟性，“正道”、“得果”一般。顾景舟原名顾景洲。顾父顾炳荣信奉“万般皆下品，唯有读书高”之古训，要顾景洲发奋读书，用知识出人头地，锦绣河山，故取名“景洲”。“墨缘斋”，为顾景洲就读于蜀山东坡书院时书斋的题名。顾炳荣从小就督写顾景洲学文习字，每日啜墨不止。顾景洲牢记古训父教，用“墨缘斋”激励自已用功学习。民国十三年、十四年(1924一1925年)江浙军阀齐卢之战，祸及丁蜀地区。顾氏家道中落。三年之後，顾家发生一场火灾，家中财物化为灰烬。顾家无力供奉顾景洲继续读书，顾炳荣即要顾景洲在家中研习，继续在“墨缘斋”自学深造，以待业与资足再就学机会。“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“景记”，为顾景洲早期初制水平壶壶用印款。因家境困窘，生活所逼，顾景洲祖母说服顾炳荣，在1932年初带顾景洲学制水平茶壶。数月後，顾景洲学成后自制水平茶壶，即在壶底使用“墨缘斋制”印款。接着又在壶底使用“墨缘斋景堂制”印款，并在壶把或壶盖上使用“景记”印款。後又接用“墨缘斋意堂制”印款，把款用“景记”印款。壶款俱是顾景洲亲自镌刻，表明了顾景洲喜美术，习书法，好舞文弄墨之志向，并用壶来反映其自己的这一观点。参考资料百度百科-顾景舟（陶瓷艺人）

顾景舟的五把石瓢 　　顾景舟的五把石瓢，石瓢这种泡茶的器具，大家都是比较感兴趣的，而且说到顾景舟谁人不知，紫砂界的泰斗级人物，从壶到刻绘再到一些紫砂杂件都在他的手中玩转得活灵活现，下面看看顾景舟的五把石瓢。 　　顾景舟的五把石瓢1 　　要说紫砂壶中最具有代表的壶，当属石瓢壶。石瓢壶，为紫砂茗器中经典款式，后经多人改良，细分为子冶石瓢，景舟石瓢，红华石瓢，汉棠石瓢等，但最终万海归宗，同出一源，此款应为曼生所创十八式之一。 　　“紫砂泰斗”顾景舟，在上世纪四十年代，与梅派艺术文化大师吴湖帆、江寒汀、唐云、程十发、戴相明交往甚密。1948年顾景舟制作了5把石瓢壶，均由江寒汀作画、吴湖帆写词，烧制后每人一把收藏留念。下面我就给大家观赏一下，绝对让你大饱眼福。 　　 一、相明石瓢壶 　　2010年在一场春季拍卖会上，顾景舟的“相明石瓢壶”闪亮登场，并以高出估价5倍左右的1232万元的高价成交，创出紫砂壶拍卖世界纪录。 　　 二、寒汀石瓢壶 　　此壶正面画【风动疏竹】，落款湖帆，反面镌刻"寒生绿罇上 影入翠屏中"，并以1485万元拍卖成功。 　　 三、唐云石瓢壶 拍卖价格318万元 　　 四、湖帆石瓢壶 　　这把壶是由顾景舟制作、吴湖帆题书并珍藏，2015年5月19日以2450万元落槌。足以可见壶上宜书宜画，工艺精到、技法老辣，颇受市场青睐。 　　 五、景舟石瓢壶 　　喜欢石瓢壶的无不知道景舟石瓢壶，而这把壶从未出现在拍卖市场上，一直由顾景舟家人收藏，其价值更是难以想象。 　　一把合格的石瓢壶，一定要调节好石瓢各个线条所构成的三角形的比例关系，身筒、流、把甚至钮都要相互配合，形成最佳比例，才能最终突出其独特的力度与气韵。 　　顾景舟的五把石瓢2 　　顾景舟的一生中有那么一段穷困潦倒的岁月，生活拮据，还未成名，出售自己的作品已是不得已而为之。所以，戴相明、江寒汀、唐云、吴湖帆等人的出现真的可谓是贵人相助，如鱼得水。 　　深交之后，顾景舟与戴相明成为世交，与唐云等人也成为了莫逆之交。所以，这五把大石瓢是顾景舟馈赠好友之倾情之物，也是一段海上文人与一代宗师顾景舟之间的一段传奇故事。 　　 相明石瓢 　　成交价：RMB 27,025,000 　　正面：画 风动疏竹 落款 湖帆 　　反面：镌刻"为君倾一杯 狂謌竹枝曲" 　　落款：相明先生 吴倩并题 　　 唐云石瓢 　　成交价：RMB 42,560,000 　　正面：画 韵竹，落款：湖帆 　　反面：镌刻"无客尽日静，有风终夜凉" 　　落款：药城兄属 吴倩并题 　　 寒汀石瓢 　　成交价：RMB 14,950,000 　　正面：画 风动疏竹 落款 湖帆 　　反面：镌刻"寒生绿罇上 影入翠屏中" 　　落款：寒汀兄属，吴倩并题。 　　 湖帆石瓢 　　成交价：RMB 28,175,000 　　正面：画 孤雀雪梅 落款：湖帆道兄正画寒汀 　　反面：镌刻"细嚼梅花雪乳香" 　　落款：寒汀兄为余画茶壶 倩自题 　　 景舟石瓢 　　正面：未知反面：镌刻"但为清风动，乃知子猷心。" 　　落款：景舟先生 吴倩并题 　　前头四把大石瓢都送给了相应的友人，唯有最后一把景舟石瓢顾景舟自留之，至今顾氏一脉也都保留家中，从不轻易示人，神秘至极！从一千多万到四千多万，这五把大满瓢的价值每年都在直线上升，能收藏到一把绝对值了~ 　　顾景舟的五把石瓢3 　　 最经典的五大石瓢壶 　　 1、相明壶 　　相明壶是戴相明制作的精品紫砂壶，它是铁画轩的第2代传人，具有精湛的画工，因早年时运不济，家道中落，只能去陶厂做工，隋代当时的紫砂窑户和技师为师掌握了精湛的制壶技巧，他一生创作了很多经典的紫砂壶，但以石瓢壶最为有名，它制成的`石瓢湖，都被人们称为相明壶。 　　 2、寒汀壶 　　寒汀壶也是石瓢壶的经典之作，这个湖的原作者是江寒汀，他早年以卖画为生，善于描绘各种琴鸟，他制作了这把紫砂壶，正面画有韵竹，反面则雕刻着寒生绿钻上引入翠屏中的落款，这个紫砂壶在2013年北京保利拍卖会上拍出了1,495万的高价。 　　 3、唐云壶 　　唐云壶也是1石瓢壶中的经典之作，这个紫砂壶在2008年上海拍卖会成交，成交价格318万，这个湖的反面娟刻着白居易的吴克近日近有风中夜凉的诗句，而且底印是顾景舟，正面还画有韵竹和湖帆。 　　 4、景舟壶 　　顾锦州市近代紫砂壶，大家他制作的紫砂壶工艺精湛造型漂亮，它有很多紫砂作品，但以石瓢壶最为有名，他制作的石瓢壶古朴典雅，行气雄健严谨，而且线条十分流畅，有着大雅而深意无穷，被人们称为东方艺术特色的代表之作。 　　 5、湖帆壶 　　湖帆壶出自近代书画大家吴湖帆之手，这把胡不丹造型古朴大方，上面的书画也别具一格，有着浓郁的东方色彩，是中国近代紫砂艺术的精品，也是人们争相收藏的名品。 　　最经典的五大石瓢壶就为大家介绍这么多，虽然他们的造型相同，但不同的捐客给了他们不同的神韵，让它们拥有了不同的韵味与气质，如果能一睹真容，会是特别幸运的事。

1、胎质：不同时期的紫砂壶所使用的泥料有着不同的泥质，不同地方的紫砂泥料也不同，顾景舟制作的紫砂壶胎骨坚致，色泽温润，色泽温润，是上好的宜兴紫砂泥料。 2、制作工艺：顾景舟制作技艺高超，紫砂壶均为手工制作，线条柔和，与批量机械制造的紫砂壶有明显区别。 3、款识和铭刻：1944年，始用印：瘦萍、老萍；1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐；1955年，始用闲章：啜墨看茶；1984年，始用印：景舟七十后作、壶叟；20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯。

七二年（1972年）顾景舟和石泉合作款紫砂壶的事情是真实存在的，这件紫砂壶也被称为“顾泉壶”。顾景舟是中国紫砂壶艺术的开创者之一，而石泉则是当时江苏宜兴的知名陶艺家。两人合作款壶，将紫砂壶的制作工艺和设计结合起来，创造出一件极具艺术价值和实用性的作品。这件紫砂壶采用了传统的宜兴紫砂泥制作，造型简洁大方，线条流畅，色泽自然，内外相得益彰，具有很高的艺术价值和实用性。顾景舟和石泉合作款紫砂壶的问世，不仅推动了中国紫砂壶艺术的发展，也为中国传统手工艺术的传承和创新做出了杰出的贡献。

说起紫砂壶大家都不陌生，很多人都喜欢用紫砂壶泡茶喝，但往往我们用的都只是普通的紫砂壶，其实还有很多非常名贵的紫砂壶，今天就带大家去了解下什么是顾景舟紫砂壶，看看顾景舟紫砂壶价格情况以及顾景舟紫砂壶鉴定方法，感兴趣的朋友们，不妨进来了解下吧！什么是顾景舟紫砂壶顾景舟人称顾老，是中国近代最杰出的紫砂陶艺家，近代宜兴有著名的七大艺人之一(任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉)。生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师!80年代在香港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，可惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。顾景舟紫砂壶鉴定：识别砂壶的真假，一如鉴定书画，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感;第二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。这几张是顾老的款，通过对比能进行初步的鉴定。顾景舟紫砂壶价格：其实，从2011年开始，“沾顾”的紫砂作品开始呈现价格高涨的趋势。除在北京保利秋拍创出1782.5万元的高价外，顾景舟的“四方回纹竹壶”和“矮八方壶”分别以460万元和402.5万元成交。在北京歌德一场拍卖会，顾景舟制“笑罂壶”以552万元成交现在距离紫砂壶拍卖刚刚兴起的2008年不过才四年光景，但拍卖价格却上涨不止四倍。老壶“钱景”好与拍卖市场上的其他艺术品相比，紫砂艺术品拍卖市场上，“老壶”的价值还没有得到应有的认识。有研究人员分析，一方面，和其他艺术品门类相比，优秀的老紫砂作品存世量少;另一方面，一些艺术品藏家对紫砂尤其是“老壶”的鉴赏能力还有待提升，这也制约了紫砂老壶的买卖人气。有专家估计，像乾隆早期及以前的老壶，在未来两三年内会引起藏家的高度关注，因为这批壶在数量上极为稀少，悲观估计可能不到200个，而且“高古”壶是紫砂壶艺术的原创期，用砂极为优秀，大师辈出，其艺术品质与实用性绝非后世作品可比。买壶选对工料和陶艺师记者在走访中发现，市场上卖的紫砂壶大小不一，形态各异，主题多样，价格也有不小的差异，从数十元到上万元不等。一家茶叶店中有套紫砂套壶标价880元，折后价150元。而在茶城里那些专卖紫砂壶的店里，一把紫砂壶的价格高达万元。据介绍，紫砂壶价格这样悬殊的原因，在于壶的作者不同，不同的壶选择的泥料也不同。一般情况下，工艺师的职称越高，壶的价位也会随之上升。“至于那些数十元一把或者一套的紫砂壶，一般都是批量生产的，大多是用‘伪紫砂"制造，收藏价值并不大。”店主说，“那些有投资价值的紫砂工艺壶消耗的紫砂泥量很小，一把壶一般用不了半斤泥，很多陶艺师一年都用不了一百斤泥，有人甚至一个月都做不了一把壶，他们的年产量还不如厂家商品壶一天的产量。”分析紫砂壶艺术品的拍卖行情，业内人士认为，乾隆早期及以前的高古壶，涨势不可逆转。而那些已被业界公认的、已故名家的作品，如“紫砂七老”的名壶风头正劲，它们和个别坚挺的当代名家作品，与高古壶一并成为紫砂壶的三大板块。对于初入门的紫砂壶爱好者，可以从那些工料俱佳、具有成长潜力、工艺职称较低的陶艺师的作品入手比较稳妥。紫砂壶历来都是按人定价。明、清时期的紫砂壶价格一般为上万元，但名家名作可达10万-15万元，清代名作也要5万-10万元。2003年，紫砂大师顾景舟和著名书画家江寒汀、吴湖帆合作的作品“石瓢壶”在台湾拍出100多万人民币的价格。2008，中国嘉德秋季拍卖会于北京落槌，场内一件紫砂大师顾景舟制“雨露天星壶”以近157万元高价成交.2012年，顾景舟、朱可心、蒋蓉制等宜兴紫砂壶大师价格最少也是30万元，部分优质紫砂壶甚至已经达到上百万元。

那是不可能的?

有。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。紫砂壶是中国汉族特有的手工制造陶土工艺品，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。紫砂壶简介:紫砂壶长久以来，即被人们推崇为理想的注茶器。它优良的实用功能，在明清两代的文献中即有所记载。明清两代人们认为茶壶之所以“黜银锡及闽豫瓷，而尚宜陶”，是由于紫砂壶能发出茶之色、香、味，并且既不夺香，又煮熟汤气。关于“越宿不馊”的说法也有其一定的道理。紫砂壶以宜兴紫砂壶最为出名，宜兴紫砂壶泡茶既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。紫砂茶具还因其造型古朴别致、气质特佳，经茶水泡、手摩挲，会变为古玉色而倍受人们青睐。紫泥确实是宜兴得天独厚的原料，它在成分上俱备了制陶所必须的化学组成及矿物组成。从显微观察发现，紫泥主要矿物为石英、黏土、云母和赤铁矿。合理的化学、矿物、颗粒组成，使紫泥俱备了可塑性好、生坯强度高、干燥收缩小等良好的工艺性能。紫泥粉碎的细度，以过60目筛为宜。泥料过粗制作时费功；泥料过细制作时粘手，坯体表面会引起皱纹，同时还会引起干燥，烧成收缩增大，在成型过程中系用精加工这道关键工，把器形周身理光，形成一层致密的表皮层。由于表皮层的存在，产品烧成的温度范围扩大了，不论在正常烧成温度的上限或下限，表皮层容易烧结，而壶身内壁仍能形成气孔。因此，成形时的精加工工艺，俱有把泥料、成型、烧成三者有机地联系在一起的作用，赋予紫砂表面光洁，虽不挂釉而富有光泽，虽有一定的气孔率而不渗漏等特点。

　　现市面上出现了许多的砂壶的买卖，交易数量也是非常庞大的，尤其是顾景舟紫砂壶，那如果买到了假的顾景舟紫砂壶,后悔都来不及，那该怎么辨别呢?以下是我为你整理的顾景舟紫砂壶鉴别，希望能帮到你。 　　顾景舟紫砂壶鉴别四大要点 　　跟着生活水平的进步和市场的升温，紫砂壶珍藏垂垂从文人雅士转酿成通俗民众，现已成为全民珍藏。顾景舟巨匠的紫砂壶更是遭到众藏家的争抢，顾景舟紫砂壶辨别办法有哪些呢?除业余的判定巨匠外，真正懂得紫砂壶判定的人很少。我在这教您顾景舟紫砂壶的四点判定办法。 　　1、顾景舟紫砂壶判定起首要看外型。每一个巨匠都有自己的奇特作风，顾景舟在每一个分歧的时代所制的壶外型都不尽相同只要懂得顾景舟平生阅历，清晰其成长进程能力真确识别。 　　2、顾景舟紫砂壶判定要看胎质。分歧时代的紫砂壶所使用的泥料有着分歧的泥质，分歧地方的紫砂泥料也分歧，顾景舟制造的紫砂壶胎骨坚致，光彩温润，光彩温润，是上好的宜兴紫砂泥料。 　　3、紫砂壶判定要看制造工艺。顾景舟制造身手高明，其壶均为手工制造，手工制造的紫砂壶具有生气，其灵活性是可与批量机械制造的紫砂壶有显著区其余。 　　4、紫砂壶鉴定要看款识和铭刻。顾景舟1944年，始用印：瘦萍、老萍。1948年，始用印：荆南山樵、荆山壶隐。1955年，始用闲章：啜墨看茶。1984年，始用印：景舟七十后作，壶叟。20世纪90年代,刻了最后一方印章：生于乙卯。 　　顾景舟紫砂壶判定并非简略的工作，判定常识并非一天两天就可以周全控制，除肉眼判定外还依附迷信仪器的判定，如许能力加倍精确。以是，顾景舟紫砂壶判定还需要找业余的平台停止业余判定。 　　走出辨识顾景舟紫砂壶真伪的几个误区 　　误区之一：只做光货不做花货 　　开宗明义何为光货、花货? 紫砂百科有解:“光货是指壶身为几何体、表面光素的紫砂壶，是紫砂壶中最为常见的款式。”也就是说以几何形体为主紫砂制品，是以自然淳朴、简练、高雅取胜，仅以简洁的形态来表达自己的生命力，最符合人们质朴自然的欣赏习惯。在紫砂陶艺中，无论是过去还是现在，光货是最为常见的，也是最受人们欢迎的一种。而把自然界、动植物界的天然形态用浮雕、半浮雕等造型装饰设计成仿生形象的茶壶，人们称之为“花货”。 　　央视端午节一锤定音特别节目上，某专家拿出顾景舟的一把“阴线扁竹壶”时说，“这是他(顾景舟)唯一的一把花货”。此话一出，震惊两厢，一片哗然。一是将那些对顾景舟紫砂壶不甚了解的人来说“恍然大悟”：原来除了这把壶，顾景舟没做过花货!二是激怒了许多藏家：几十年的藏品瞬间变成了“赝品”、“假货”!一些觊觎顾大师作品而未如愿的新藏家暗暗窃喜：没收到“假货”! 　　顾景舟一生中的最高成就集中于光货，这是不争的事实。但要说大师一生中只作一把花货，不仅有失偏颇，而且是荒谬的、完全不能接受的。 　　我们都知道，顾景舟把裸胎艺术当作是紫砂光货素器的最高境界、最佳表现形式。确实有个时期顾景舟看不起花器，在他看来，花器与光器相比，显得繁复、花哨而缺乏想象力，还曾戏称蒋蓉的花器作品是“瘌痢头花”，这都是实情。尽管他是紫砂巨匠、跨世纪紫砂泰斗，可在他的心里，还存有对花货魅力的欣赏隐情。因此，“私下里还悄悄地”做了不少花货，甚至“推陈出新”。 　　最典型的是他早年仿制的供春的树瘤壶(亦称树瘿壶)。供春的树瘤壶是目前已知最早的“紫砂塑器”，堪称花货鼻祖。遍查顾景舟作品图录，可以轻易看到他制作的大梅花、八仙、十二生肖、狮头莲心、树桩栅栏、超大超扁南瓜、鱼蟾竹编等花壶，不一而足。如顾景舟制作的回纹竹壶，“以竹为题材，夸张变化成形，壶身塑成主干，竹节简洁有致，流、把化为新抽绿枝，动势内蕴，生动有力，盖上堆塑曲曲的竹枝为桥形钮，钮下贴塑竹叶纹饰”，花货制作技巧可谓跃然整个壶面。 　　另外，顾景舟简介中有这样一段记叙：“20岁左右，曾应上海郎氏艺苑聘请，仿古作陶，所仿清陈鸣远款的龙凤把嘴壶和竹笋小盂因技艺高超，竟被作为陈鸣远的传器为故宫博物院及南京博物院所收藏，直到几十年后他为北京故宫博物院及南京博物院紫砂藏品作鉴定时才发现原来是自己的作品u2026u2026他每遇历代名作，都反复揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中国陶艺的博大精华。” 这两件作品不仅是顾景舟制做的花货精品，也是大师博采众长的写照。 　　也就是说，顾景舟一生追求紫砂光货素器之精美和境界，不仅做了大量精美光货，而在花货制作上也是技艺超群，花货在他的作品中也是有一定比例的。君不见，在已拍卖的顾景舟的一些作品中也有不可多得之传世花货极品。像2010年北京长风的拍卖会上，顾景舟的绿泥纹竹壶，估价120万—150万元，成交价为224万元;在2010年中国嘉德的拍卖会上，顾景舟制、吴湖帆书画的相明石瓢壶，估价220万—320万元，成交价则到达了1232万元;在日前进行的“紫泥春华——近现代紫砂臻品”专场中，这套九头咏梅茶具创下了2875万元的高价。“九头咏梅茶具”就呈现出顾景舟在制作花货上的风格与功力。子这次拍卖会上，顾景舟制供春壶也以345万元成交，列该场第二位。买家不惜百万甚至千万金收藏顾景舟的花货，就已经说明一切了。 　　误区之二：所有作品都温润细腻的 　　温润细腻是对未经过调制的紫砂泥制品的基本要求。但在紫砂壶制作上还有调砂、铺砂等工艺和手法。未经调制与调砂、铺砂制品在外部形态和感官上各有千秋。它们之间对比起来，如同男人与女人的皮肤，女人的皮肤略显细腻、白皙、娇嫩，而男人的皮肤虽然略显粗糙，但凸显着刚性、结实和力量之美。 　　所谓调砂，就是在练生泥时加入了一定比例或粗或细的熟(或半熟)砂粒。不仅可以提高成品率，而且可以提高紫砂制品的质感和骨感。同时，由于里面含砂，增强了透气性，更利于泡茶。虽然调砂制品没有未经调砂的原矿紫砂泥做出的成品那样温润如玉，但在质感、骨感方面，是未调砂、铺砂制品望尘莫及的。顾景舟制做的大仿古壶、公冶父壶、砂梨提梁壶等就是用这种手法做出来的，感官滋润，显得特别挺拔大气。 　　铺砂是将处理好的缸砂或紫砂泥矿砂撒置在紫砂泥片的表面，再敲打平整，使砂粒嵌入泥片的表层之内，经烧成后，使烧成后的紫砂器表面铺入的砂点和胎质色调形成鲜明的对比，增加了紫砂的装饰美感。如顾景舟制作的砂梨壶和铺砂菊瓣壶，就显现出了“珠粒隐现，光闪夺目”的颜色和肌理效果。 　　顾景舟未经调制的紫砂制品润滑如玉这不待说，作为紫砂巨匠，他在调砂与铺砂工艺上也是炉火纯青。他的代表作大仿古壶、如意仿古壶以及大掇球壶等作品，就是利用调砂、铺砂工艺制作的，这种工艺的紫砂壶大约占了其作品的三分之一。 　　如若藏家只拘泥在细腻温润上，那将会使你的藏品不仅单调，或许会失去很多收藏古大师作品的机会。 　　误区之三：常用印款除了篆字没别的字体 　　顾景舟艺名，壶用印款之多、之广，可以说是当代紫砂艺辈中无与伦比，无人超出的，也可以说是“前无古人”、“史无前例”的。在他的印章中几乎所有的印章都是篆书，而且是繁体字。所以人们一看到顾大师的作品中钤有简体或楷书款的，脑海里瞬间就会打出了是否仿制、是否臆造u2026u2026等诸多问号。 　　20多年前我就收藏过一把底款为“铁画轩”的紫砂壶，盖内就钤有“顾”、“景舟”字样两个楷书阳文小印款。 　　当其时，因没有电脑资料查找困难，就放下了。后来还真从百度搜寻出有“顾”、“景舟”和“顾景舟”楷书字样印款图片。该种简体楷书印章是顾景舟在上世纪五十年代后期曾使用过，但少之又少。为什么顾景舟在这一时期使用简体楷书印款，回顾历史就不难理解了。1956年，我国进行了第一次文字改革，启用简化字，顾老响应国家号召适应形势，启用简体印章应该是顺理成章的事。另从顾景舟与铁画轩之间的合作看，1956年铁画轩实行公私合营，为促进铁画轩在经济恢复时期的发展，支援国家建设，顾景舟仍一如既往地支持转制后的铁画轩，与铁画轩合作生产了一批紫砂制品，壶上钤有简体来书印款也是非常自然的。可惜的是存世量极少，如同凤毛麟角。因此，在顾景舟常用紫砂印款图录中根本查不到。难怪此印款紫砂壶一经展示便遭来非议。 　　也正因为如此，能得到钤有顾大师一生中极少使用的简体印款的紫砂作品，更是弥足珍贵。 　　以上事实早应该使紫砂爱好者们对顾景舟及其作品有更清晰的认知。然而，时至今日，尚有许多“专家”、“学者”还在鼓噪“顾景舟只做光货不做花货”等言论，甚至走上央视扩大误导。是这些人欲“以其昏昏使人昭昭”，还是企图享占顾景舟“唯一花货”或“花货孤品”的垄断地位，不得而知。 　　顾大师仙逝多年，我们还是“用壶说话”，用大师的存世作品作为正本清源的事实证据，尽早走出上述误导诱发的误区! 　　挖掘、传承先生在紫砂艺术上的高超技艺与精神，而不不是为一己私利，抹杀大师在制作花货上的丰功伟绩。

沈蘧华 个人经历李昌鸿于1955年10月考进宜兴紫砂工艺厂工艺班，与夫人沈蘧华均为顾景舟在紫砂工艺厂的第一代入室弟子。

顾清是顾景舟的侄子吗，不太清楚这个是不是他的侄子，因为我这边也不太了解这个人，所以这个问题帮你解答不了，希望你谅解。

有的，顾老当年为全国银行第六次会议制作了100把仿古壶。资料如下红泥／底印：足吾所好玩而老焉／盖印：顾景洲 正面铭文：座有兰言／另面铭文：全国省银行第六次座谈会纪念、江苏省农民银行、江苏省银行敬贺 作品简介 壶体呈扁腹状，直口，短颈，管状流，配环形把。弧状盖，乳钉形盖的中有小孔，底内凹，朱泥色华而不腻。浑圆雅致，有大家风范。一侧刻有“座有兰言”。 出版：《紫砂风云》P86《紫砂泰斗-顾景舟》P49。

顾三益老先生是顾景舟的族侄，今年已经65岁，从事紫砂壶制作四十余年，作品多次获奖。顾老先生和我们长期合作二十余年，老式的陶艺家作风，做茶壶一丝不苟，精益求精。

当代 顾景舟行书对联纸本 对联 识文：运指惊看高铁岭，执壶静思金沙寺。 款识：七十九叟顾景舟 钤印：顾景舟印（白） 阳羡溪头（朱）作者简介：顾景舟，中国工艺美术大师，中国美术家协会会员，当代紫砂陶艺名家，被誉为“壶艺泰斗”、“一代宗师”。20岁时便跻身于紫砂名工之列。

几百万以上

《中国工艺美术大师·顾景舟》顾景舟，1915年10月18日出生于江苏宜兴上袁村。1932年，因家境困顿辍学，在家从祖母邵氏学习紫砂工艺，从此踏人紫砂艺坛。30年代，被聘至上海郎氏艺苑从事仿古制陶，期间临摹古代陈鸣远、邵大亨等人名作，技艺突飞猛进。1948年，作石瓢壶五件，沪上画家吴湖帆、江寒汀为之书画。50年代，收徐汉棠为徒；后收李昌鸿、高海庚等艺徒，与带队来厂实习的高庄教授合作设计提璧壶；被国家授予“工艺人”称号。60年代，从事紫砂打样设计，设计紫砂花盆、紫砂茶叶揉碾盘以及紫砂杯等，为当时困顿的紫砂产业寻找出路；改进紫砂工具，并考察紫砂古器和紫砂窑遗迹。遍访北京、上海、广州、苏州等博物馆对照和鉴定。70年代，创作雪华壶、提璧茶具、上新桥壶、石瓢壶、中石瓢壶、矮僧帽壶、汉铎壶、矮井栏壶和乳鼎壶等。1981年，与徐秀棠、高海庚赴香港参加第六届亚洲艺术节，为香港罗桂祥博士鉴定紫砂藏品。1982年，被评为工艺师，同年为北京故宫博物院做藏品鉴定。1988年，被轻工业部授予“中国工艺美术大师”称号。

徐义宝。根据百度百科的资料显示，1964 年，49 岁的顾景舟才结婚，妻子是徐义宝女士。顾景舟(1915-1996)原名景洲，早年别称瘦萍、武陵逸人、壶叟，宜兴川埠上袁村人。顾景舟出生于紫砂世家，18岁随祖母邵氏制壶。

很多啊，这个他自己也不可能记得清，晕光成名的壶款就很多啦

顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法、绘画艺术一样，分为神品、极品、精品、能品。明代供春、时大彬，清代陈鸣远，作品造型完整，技术高超，他们将紫砂技术发扬光大，并与中国文化艺术结合起来，他们的代表作，应尊为神品。清代陈曼生承前启后，“曼生壶”就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品，即便技艺有所不足，若是真作，也可称为极品。顾景舟坦言，历史上紫砂仿古之作不少，他自己亦有一段时间专门仿古，虽然壶形依旧，但随着社会进步，技艺上则超越前人。东西是仿的，但质量是好的，堪称精品。现在流行的高档紫砂茶具，则为能品。顾景舟将其紫砂生涯总结为少年仿、中年创、晚年变三部曲。僧帽壶器型的历史僧帽壶的器型在宋元时期的龙泉窑景德镇窑瓷器中已有出现，明洪武、永乐年间也曾烧造过青花以及釉里红僧帽壶瓷器。紫砂僧帽茶壶始做于明代金沙寺，后经时大彬等人传承。但到了清代相继失传，这就是我们很难见到一把清代像样的僧帽壶的原因。由于僧帽壶的壶身为等边等面折腰六方形，所以在泥片的对角连接工艺过程中需要扎实深厚的陶艺基本功和渊博的文化内涵。顾景舟制作的僧帽壶把形、质、神发挥得淋漓尽致。此壶原藏于江苏省南京市一藏家手里，现藏于北京古玩城恒生堂。顾景舟在壶艺上的成就顾景舟所创作的数十种壶型堪称件件精品。其在壶艺上的成就极高，技巧精湛，且取材甚广，可说是近代陶艺家中最有成就的一位，所享的声誉可比明代的时大彬。其作品特色是，整体造型古朴典雅，形器雄健严谨，线条流畅和谐，大雅而深意无穷，散发浓郁的东方艺术特色，所制之器脱俗朴雅，仪态纷呈，堪称“集紫艺之大成，刷一代纤巧糜繁之风”，被海内外艺术界专家誉为“壶艺泰斗”。顾景舟一生制作的紫砂壶数量不是很多，他有时好几年才做一批壶，而且个个要求质量上乘，不满意的都要毁掉，因此他的作品价格都在几十万到几百万元。上个世纪80年代在香港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过100万元。顾景舟深厚的文化修养顾景舟高超的壶艺境界与他有着深厚的文化修养是分不开的。有没有文化积累，是民间艺人从艺历程中最重要的门槛，也是大家与一般匠人的重要的区别之一。顾景舟重视这个渊源，并为之努力了一生。他甚至还阅读、钻研过与硅盐有关的书籍，从化学成份方面和化学分子式。在制壶实践中，他对选矿、原料制备、技艺加工，烧成等每个环节都有深入的研究。从20世纪50年代初收第一个徒弟徐汉棠起，在几十年间，顾景舟可谓桃李满天下。他以自己的工作经验要求跟他学艺的年轻人在基本功上锤炼，做到扎实、深入、不浮华，从选泥锤泥开始，一个个环节，苦练过硬本领。从严要求的结果，就是顾景舟的弟子各个都有相当出色的成就，如是中国工艺美术大师徐汉棠，中国工艺美术大师钱丽媛，中国陶艺大师李昌鸿、周桂珍，江苏省工艺美术名人沈蘧华、潘持平、张红华等等。

　　说起紫砂壶大家都不陌生，很多人都喜欢用紫砂壶泡茶喝，但往往我们用的都只是普通的紫砂壶，其实还有很多非常名贵的紫砂壶，今天小编带大家去了解下顾景舟紫砂壶，看看顾景舟紫砂壶价格情况以及该如何鉴别：　　　　什么是顾景舟紫砂壶?　　顾景舟人称顾老，是中国近代最杰出的紫砂陶艺家，近代宜兴有著名的七大艺人之一(任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉)。生前致力于创建紫砂工艺厂，其作品充份表现精、气、神、韵之美，不但深具东方特有艺术特色，更赋予时代气息，堪称为紫砂壶之一代宗师!80年代在香港拍卖价已为65万元人民币。现每把壶时价均超过一百万元，广受海内外收藏家争相购藏，可惜生前作品不多，能珍藏者少之又少。　　　　顾景舟紫砂壶价格：　　紫砂壶历来都是按人定价。明、清时期的紫砂壶价格一般为上万元，但名家名作可达10万-15万元，清代名作也要5万-10万元。　　2003年，紫砂大师顾景舟和著名书画家江寒汀、吴湖帆合作的作品“石瓢壶”在台湾拍出100多万人民币的价格。　　2008，中国嘉德秋季拍卖会于北京落槌，场内一件紫砂大师顾景舟制“雨露天星壶”以近157万元高价成交。　　2012年，顾景舟、朱可心、蒋蓉制等宜兴紫砂壶大师价格最少也是30万元，部分优质紫砂壶甚至已经达到上百万元。　　顾景舟紫砂壶鉴定：　　识别砂壶的真假，一如鉴定书画，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感;第二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。　　这几张是顾老的款，通过对比能进行初步的鉴定。　　　　顾景舟20世纪初叶的制壶名家，他的作品深受紫砂壶爱好者的追捧，不过目前市面上也存在很多挂名顾景舟紫砂壶的仿冒品，所以大家要注意加强自己对紫砂壶的鉴别能力。