安茶

有很多方法的解决失眠的，因为失眠的成因有很多，促进睡眠的方式也有很多种，要找到一种适合自身情况的方式。但是失眠千万不能吃药，一吃就停不了。失眠千万不能吃药，一吃就停不了。失眠千万不能吃药，一吃就停不了。我喝了三个月梦想素睡眠营养素是效果不错的，现在睡眠基本正常了，你可以试一试，他添加了7种益生菌，还有专利的助眠益生菌，其成分都是食材，酸枣仁，茯苓、百合之类的，这些也都是中药里面助眠安神的。失眠大多是由情绪因素导致的，所以要保持有个好的心情，减少焦虑感。失眠现在是个社会性大问题，因为工作，学习，生活的各种压力，让很我人都精神高度紧张，引发焦虑、从而导致睡眠出现问题。因此作息时间都无法达到正常的要求。不过失眠并不是治不好，以下几点一定要注意。1、调整好心态和情绪；2、睡前远离一些电子产品。3、尽量早的上床做睡前准备。4、饮食上少一些刺激性。5、不要吃药物，但是可以选药食同源的产品来食疗辅助，梦想素睡眠营养素是效果不错的，你可以试一试。6、适当运动。希望可以帮到你。

配方主要包含百合、金银花之类的花草植物。包含这些配方的茶一般都有提高睡眠的作用。如果你是失眠，或者是工作压力大，你可以试试乐舒源保健茶中的睡舒安茶。这个茶我自己也喝过，那一段时间经常失眠，工作压力大，所以就上网查查看，有什么好茶可以助于睡眠的，后面经朋友介绍，睡舒安茶的确不错。 大多数人服用安眠药是因为睡眠障碍。最常见的失眠原因多为精神紧张所致,如学习、工作、家庭压力。在心理咨询门诊时发现,学生在考前出现睡眠障碍的很多,家长与考生对是否服用安眠药存在矛盾心理:一方面害怕服用后白天会有困倦、嗜睡、乏力、头晕、遗忘等副作用;另一方面又害怕不服用安眠药会真的出现通宵不眠。其实,此类的问题还是比较容易解决的。 睡舒安由精选优质百合、金银花等名贵药材精制而成，其中百合富含淀粉、蛋白质、脂肪、钙、磷、铁、和维生素B1、B2、C、胡萝卜素等营养素，还有秋水仙碱等多种生物碱。具有良好的滋补作用，而且对秋分气候干燥引起的多种季节性疾病有一定的防治作用。 睡舒安组方独特，结合现代工艺，产品醇甜清香、甘美爽口，对润肺止咳、宁心安神、美容养颜、防癌抗癌等具有良好效果。适应于肺虚咳嗽、心烦不安、阴虚火旺、食欲不振等。 现代都市人压力大、睡不好常饮睡舒安具有良好的改善作用。

懂茶帝，邀请专业人士为茶友答疑解惑。我们的原则是：不忽悠，不卖弄，不恶意攻击，不刻意美化，只是客观、中立地回答您的问题。即使是一些没有标准答案的问题，我们也会尽量做到客观。近日，茶友“Lynne”问了懂茶帝一个问题：“安茶、六安茶、六安瓜片是一回事吗？”小懂把这三个茶的名字，并列放在一起一看，嗬！这不是三兄弟嘛！经过翻阅资料，询问安徽的茶人，小懂了解到，这三种茶实际上可各有不同，但都和六安茶有关系。所以我们就先聊聊这三种茶中的老大哥——六安茶。六安茶三者的关系1、安茶与六安茶安茶和六安茶的关系，在胡浩川的《祁红制造》中写道:“以仿照六安茶之制造，遂袭称安茶。”简单的来说，明代时六安茶的火热，,让祁门的茶商看到了商机，既然皇帝老爷喜欢六安茶，那我们也就仿照六安茶的制作工艺，做一个祁门的六安茶！至于名字嘛，我们祁门与六安茶同属一省，都是一家人，那不如借梯上楼，借船出海，对外干脆也叫六安茶，对内要区别，就去掉“六”字，叫安茶。当然这只是安茶由来的说法之一，但这个说法是最多人认同的。2、六安瓜片与六安茶小懂一开始也是不清楚六安茶它们之间的关系，所以在网页上一搜索“六安茶”，出现的居然是“六安瓜片”，再看了一些资料后知道，这种说法是不严谨的。因为十大名茶之一的六安瓜片，它是从六安茶中的“齐山云雾”演变而来的，在1905年前后才问世（还有别的问世时间说法，但时间都不会太早）。所以它不属于明末清初的六安茶范畴。区别1、时间从出现的时间上来看，六安茶是三者中问世时间最早的。而安茶的创制时间虽没有具体的考证，但从现存安茶茶号元春隆茶票中“始于前清道光年间”来看，距今至少有180年。六安瓜片诞生于六安茶中，时间的晚更是不用说了。2、产地3、制作工艺安茶制作时仿照了六安茶的制作工艺，但是也有自己的特别之处。而六安瓜片的制作工艺就是自己独有的了，在制作时分生锅、熟锅、毛火、小火、老火五道工序。拉老火为制作关键。小懂下次再和大家细说~总的来说就是安茶借六安茶之势，六安瓜片诞生于六安茶中；安茶和六安瓜片是没有关系的，只不过认识了同一个老大哥而已~原创声明：本文由“懂茶帝”独家原创。如需转载，不得删减，并请注明出处。参考资料：1、《中国茶叶词典》，陈宗懋、杨亚军编著，上海文化出版社2013年版；2、《安茶名称由何而来的三种说法》，祁门县江南春茶厂；3、《寻找回来的安茶》，邓建新、刘平著，台海出版社。（懂茶帝，邀请专业人士为您答疑，可添加懂茶帝公众号，随时随地提问哦！）

红楼梦中妙玉奉给贾母饮用的茶不是六安茶，是老君眉。老君眉，茶名，其成名来自于红楼梦中中贾母提到的老君眉，关于这种茶的来源一般有两种解释，一种认为其是湖南洞庭湖君山所产的白毫银针茶，另一种解释认为其是福建武夷山的名丛，而根据最新的研究认为这种茶就是武夷山的名丛，该茶的汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食。老君眉的特点老君眉茶外形独特美观，内质色香味优异，其形似眉，条索紧细；汤色翠绿，清澈明亮；香气清纯，底蕴浓郁；滋味醇厚，甘甜爽口；叶底嫩绿，清亮匀整，深受消费者的青睐，堪称茶中珍品。制作方法老君眉茶生长在乌君山这得天独厚的环境，当时茶农每年谷雨前几天才上山开始采摘。采摘要求很严，采下的嫩芽鲜叶，放在一定的温度下晾干，然后杀青、轻揉、初烘、摊晾、复烘等近10道工序，每道工序都十分讲究，温度掌握和手工操作都有严格要求，最后烘烤非常关键，决定茶的色香味品质。老君眉是白茶的一种，它是指出产于中国湖南洞庭湖君山的白毫银针，是采集茶叶的细嫩鲜芽精致而成，它表面满布毫毛，香气高爽，味道甘醇，形如长眉。这种茶叶不但能外形独特美观，采索也很紧细，冲泡以后汤色幸绿，清澈明亮。

六安茶叶是中国安徽省六安市特产，主要有六安瓜片、六安云雾茶和六安大方茶等品种。其中，六安瓜片是最著名的品种之一，具有扁平的形状和独特的瓜子香气；六安云雾茶以其优美的外形和清香悠长的口感而闻名；六安大方茶则以其鲜爽的滋味和浓郁的香气受到喜爱。这些六安茶叶品种都经过精心栽培和制作，具有独特的风味和品质，深受茶叶爱好者的喜爱。

轻工市场东边，义乌商城，金康路那一片，很多比较集中卖茶叶，卖茶具的

西安茶博会是中国茶文化交流盛会，其地址通常会因为每届展会的具体安排而有所变动。在2023年，西安茶博会的具体地址可能还没有公布。然而，作为一座历史悠久且具有重要文化底蕴的城市，西安茶博会有望在当地的知名场馆或展览中心举办。对于参与者和游客来说，他们可以通过关注官方媒体、茶博会的官方网站或社交媒体渠道来获取最新的展会信息，包括确切的地址和时间安排。

应该是氨茶碱an cha jian百科：

当然不是，茶碱里面包含氨茶碱氨茶碱是治疗哮喘的

有的！你可以到城东的闽台茶城，轻工附近的茶叶批发市场等等茶叶专业市场看看！白茶有卖，但是名气不是很大！西安人喝的最多的是陕青（陕西炒青绿茶）以及各价位的铁观音！因为陕西人口味中，以上两种茶为重，回甘好，所以销路都不错！白茶也以安吉白茶为主，算是小众茶类吧！希望对你有用啊！有什么其他的关于西安茶叶市场的问题可以HI我！

不对外开放。根据查询相关公开信息显示，福安茶科所未对外开放，一般情况下不对外接待参观。福安茶科所是福建省茶叶研究所的下属单位，主要从事茶叶科技研究、茶叶品质评价、茶叶加工技术开发等工作。

瓮安茶叶是贵州省黔南州瓮安县的特产。瓮安县按照发展现代农业的要求，结合自身实际，以差异化发展模式打造白茶、黄金叶等精品茶，让茶叶产业成为富民兴县的支柱产业。俗话说，“好山好水出好茶”。瓮安地处黔中腹地，属亚热带湿润季风气候，境内山峦起伏，云遮雾绕，降水充沛，雨热同季，土壤肥沃，大多为砂页岩发育形成的黄壤，呈微酸性，宜茶树生长。全县有宜茶土地20余万亩，是贵州省农业综合区划宜茶区域。瓮安县茶叶生产有着悠久的历史。品种多，但尤以绿茶种植面积大，生产茶叶多，经济价值高。据《瓮安农业志》记载，1944年就出产茶叶9.5吨，被贵州农业改进所列为重要产茶县。瓮安绿茶以嫩绿清香、鲜醇爽口、汤绿明亮、经久耐泡、回味悠长而普受青睐。曾经贵州省中医研究所实验研究证明，具有明显的保肝作用。1993年获“美国国际轻工业产品博览会金童金杯奖”大奖。2007获国际林业博览会银质奖。2010年4月瓮安曼生茶业有限责任公司的“曼生”牌曼生贡春荣获2010年“中绿杯”金奖，曼生贡芽获银奖。近年来，瓮安县在茶产业发展上，坚持“大户、散户、龙头企业”三结合的方式，采取“政府引导，农户主体，大户带动，龙头拉动”的发展模式，狠抓茶产业发展。瓮安县茶叶种植面积在2012年突破了10万亩，全年投产茶园产干茶1970吨，实现产值3861.2万元，有效促进了茶园种植区域群众增收致富。

身为六安人，我觉得六安瓜片可好了U0001f917

《茶学精修班》学习16天，每天学习6个小时，学费1980元。

西子湖畔的龙坞茶村历史悠久，古有“山水相连不尽处，茶园深处春更浓”的美誉。在千亩成片茶园间，还隐逸着一座小而精致的裕安茶庄，伴茶为生，茶香四溢。茶园里的静心小农庄，品清香茶水，食茶餐茶饭，夜晚连梦里都是茶香飘散。这番茶园主人的生活真是惬意至极。和家人一起感受茶园里的安逸生活，烹茶煮茗，时间虽短，却也能沁人心脾。特色体验：1.这里的茶园是开放给大家参观的，小朋友们能够在爸爸0带领下去亲身体验一下茶叶从摘下到炒制出来，最后出成品的整个过程。2.全家人坐在一起赏茶艺，品茗最正宗的西湖龙井。3.农庄里还特意为小朋友们开设了儿童乐园，认识新朋友一起去玩耍吧。地址：杭州市转塘街道龙坞茶村裕安茶庄。

润三才茶艺礼仪培训公司致力于为企业、个人提供优质的礼仪培训、企业内训、茶艺、古琴等培训及对中国传统文化的传承与推广。西安茶艺培训内容：理论：茶文化、茶叶的分类、六大名茶及花茶的加工工艺、茶叶评审知识、茶具知识、品茗用水知识、科学饮茶与保健、茶道知识与茶艺表演。实践：1、仪容仪表、仪态常识及服务用语;2、茶艺人员准备的基本要求及接待程序;3、茶叶分类名称知识;4、茶艺器具及泡茶用水知识;5、茶艺表演要求及注意事项;6、绿茶花茶及乌龙茶茶艺。7、服务礼仪中的语言表达及接待艺术;8、茶叶质量分级知识;9、茶艺用茶具配备基本知识;10、茶艺表演场所布置知识;11、茶的清饮法和调饮法知识;12、少数民族茶艺及茶艺表演。西安茶艺培训中的礼仪动作、手法要求规范适度。通过一定的礼节以表达对宾客的尊敬，从而也体现了行礼者的修养。例如在放下器物时，要有种恋恋不舍的感觉，给人一种优雅、含蓄、彬彬有礼的感觉。在操作时讲究指法细腻、动作优美。联系人：周老师

明、清两代边茶中工生产企业发展较快，使一些企业有了发展并具备了一定的和产加工规模，具有代表性的企业有：义兴（隆）茶号（明嘉靖年间开办）、余（孚和）茶号（清光绪初年开办）等。民国到解放初期，雅安官办、私办的大小茶号（厂）多达在十余家，生产加工销售品种繁多杂乱。在藏区较有名的茶叶有六大品种：毛尖、芽细、康砖、金尖、金玉、金仓。新中国成立初，原西康省政府根据中央解放西藏的战略决策，要求西康省政府为解放西藏做好一切准备工作。1950年，西康省政府贸易公司所属茶叶公司成立，1951年改称中国茶叶公司西康省公司，继而先后接管了旧官办证中茶公司和官商合办的康藏茶叶公司、西康公司。1951年，孚和茶号公私合营成为中孚茶厂，云龙茶号公私合营成为中云茶厂，利翕茶号公私合营成为中翕茶厂。同年，在雅安有主导地位的义兴、天兴、恒泰等六家茶号联合成立了五一边茶合营社。1955年，五一与隆裕两家合并为中康茶厂。1956年，中康茶厂与中翕茶厂合并为地方公私合营雅安茶厂。1958年，地方公私合营雅安茶厂归并为中营地方雅安茶厂。西康省撤消后雅安归属四川，更名为四川省雅安茶厂，成为有史以来最大的藏茶生产企业。

蒙顶山茶叶挺出名的，属于口味比较淡的茶叶类型。但我个人不太喜欢。

中国是茶的故乡，四川是茶的摇篮，四川的茶叶在雅安。 雅安是世界茶文化的发源地，是世界茶文明圣山的所在地。西汉（公元前53年）茶祖吴理真在蒙顶山开人工植茶的先河，后经南北丝绸之路和茶马古道传遍五洲四海；从唐天宝元年（公元742年）至辛亥革命，长达1169年，蒙顶茶一直是中央朝廷祭天祀祖专用茶；佛经蒙山施食仪，供奉专用蒙山雀舌茶皆于千年前发源于此；中国仅存的茶马司和历史最长的茶马古道见证了民族友谊的久远；源于宋代的蒙顶山派茶技龙行十八式，更是独具魅力，享誉海内外。 雅安是茶马古道南路边茶的起点，有悠久、独特的边茶文化。 雅安茶中精品历来是皇家祭祖贡品，产量极少，因此世人少有了解；加之雅安偏于西蜀，相对闭塞，因为历史原因落后于当代市场竞争。但是，论地理、气候、土壤条件，雅安都是最佳茶产地；更因少有工业污染，茶之品质纯净，虽江南佳茗也不让其先。 雅安产的砖茶称为边茶，数百上千年来经人背马驮翻越二郎山或小相岭进入藏区直至印度、尼泊尔，交换马匹、药材等，既是贸易大宗，也是安定边疆的必须。 史料记载，公元前53年，西汉药农吴理真移栽野生茶树于今日雅安名山县的蒙顶山，开创世界人工种茶之先河。吴氏被尊为茶祖，雅安即世界茶文化的发祥地。 “扬子江心水，蒙山顶上茶。”雅安人工栽培茶树已有2000多年历史，是世界上人工种茶最早的地区之一。蒙顶茶因其品质优异，工艺精湛，被奉为贡茶，50年代被评为全国十大名茶。 自古以来，四川就是我国栽培茶树最早的地区，三千多年前的西周初期，就以盛产茶而著称于世。蒙顶山为蜀郡种茶的发源地，也是我国名茶的发祥地。蒙顶山古名蒙山，坐落在四川盆地边缘的雅安市名山县境内，它久负盛名，从唐朝“蒙顶茶”作为贡茶时而闻名遐迩。 自唐代起祭天祀祖的皇茶产自哪里？扬子江心水，蒙山顶上茶之说，誉雅安蒙顶山茶为茶中极品。诗人白居易晚年忆及一生钟爱：茶中故旧是蒙山。虽然现在雅安茶的名气逊于东南省份的名品，但好品质自是有人识。在上海召开的茶叶博览会上，蒙顶山茶却在行家品后得到不下于四大名茶的评价。蒙 山 茶 史 蒙顶山是我国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。追溯蒙顶山茶的历史，始于西汉，距今已有两千多年。公元前53年，西汉药农吴理真，在蒙顶山发现野生茶的药用功能，于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上，移植种下七株茶树。清代《名山县志》记载，这七株茶树“二千年不枯不长，其茶叶细而长，味甘而清，色黄而碧，酌杯中香云蒙覆其上，凝结不散。” 吴理真种植的七株茶树，被后人称作“仙茶”，而他是世界上种植驯化茶叶的第一人，被后人称为“茶祖”。蒙顶山茶树 　　从唐玄宗天宝元年（公元742年），蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专用贡茶，直到公园1911年清王朝被推翻，长达1164年。成书于公元813年的唐代地理志代表作《元和郡县志》记载：“蒙山在县南十里，今每岁贡茶，为蜀之最。”唐文宗开成五年（公元840年），日本慈贵大师园仁从长安归国，唐朝皇帝赠给他的礼物中，就有“蒙顶茶二斤，团茶一串”，作为天子礼物，蒙顶山茶成为了国家礼茶。　 蒙 山 仙 茶　 蒙顶山素有“仙茶之乡”的美誉。蒙顶茶是四川蒙山各类名茶的总称，主要品种有甘露、黄芽、石花、万春银叶、玉叶长春等五种传统名茶，及特级绿茶，各级烘青、炒青，各种茉莉花茶，沱茶，南路边茶等，它们是贯穿我国茶史的名牌茶。“皇茶园”与七株仙茶 　　蒙顶茶之所以享有经久不衰的盛名，首先在于具有得天独厚的自然条件。古籍记载：“蒙山上有天幕复盖，下有精气滋养”，“蒙山之巅多秀岭，恶草不生生淑茗”。蒙顶山由上清、玉女、井泉、甘露、菱角等五峰组成。诸峰相对，形状似莲花，山势巍峨，峻峭挺拔。全年平均气温14.5℃，年降水量2000～2200毫米，常年细雨绵绵，烟霞满山。这种云雾弥漫的生态环境，能减弱太阳光直射，使散射光增多，最有利于茶树生长发育和芳香物质的合成。 　　另外，蒙顶茶有两千余年的加工经验，从采摘、制作、拼配、包装等各个环节，都一丝不苟，做工考究，因而品质上乘，别具风味。它们形美色绿，汤碧清沏，味醇鲜爽，香郁幽长，内含物质丰富。色、香、味俱全，实有饮茶解闷，闻香爽神的功效。唐人李肇的《唐国史补》中说：“风俗贵茶，茶之名品益众。剑南有蒙顶石花，或小方，或散芽，号为第一"。蒙 山 茶 诗　蒙顶茶文化的人文精神，当属茶中之最，历代达官贵人、文人墨客盛赞蒙顶茶的文章有几百篇之多。唐代著名诗人白居易在《琴茶》一诗中有：“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”的咏叹，“渌水”是古代名曲，白居易将其与蒙顶茶相提并论，足见白居易对蒙顶茶的喜爱。黎阳王在《蒙山白云岩茶诗》中，高度评价蒙顶茶说：“若教陆羽持公伦，应是人间第一茶”，表达了他对蒙顶茶酷爱至深的感情。唐代以后，蒙顶山被封为圣山，专门种植贡茶，只有达官显贵才能饮到蒙顶茶。当时诗人孟郊，官位较低，只有向在朝廷为官的叔父要蒙顶茶，就吟出“蒙茗玉花尽，越瓦荷叶空……幸为先寄来，救此劣病躬”。刘禹锡对皇朝急催贡茶的作法不满，在《西山兰若试茶歌》中唱道：“何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘”，在《效蜀人煎茶戏作长句》中唱道：“饮囊酒翁纷纷是，谁尝蒙山紫笋香”。

六安瓜片新茶可以说是绿茶中上市最迟的一个，因为其核心产区在大别山区，温度较低茶叶生长比较慢，正因为如此，茶叶营养物质更丰富，口感鲜爽回甘。2015年六安瓜片新茶上市时间预计在3月底4月初。

　　六安茶之主要产区位于安徽省六安地区，其中以六安、金寨、霍山三县所产之品质最佳。六安茶概分为六安瓜片及孙义顺六安；六安瓜片属绿茶类，每年春季采摘，茶制成之后形似剖开香瓜片状，因而得名。六安瓜片虽是绿茶类，但于烘焙工序方面，却较其它绿茶复杂，特别在于最后焙「老火」时候，技术及经验掌握尤其重要；因为六安绿茶焙火时间不能太长，太长则有焦味，所以每次最多只能焙三秒，即马上要翻茶，但太短则香味无法散出。所以烘焙时候需要两人抬烘笼，在一条长长火坑上，边走边翻，焙茶室中来回走动，所以烘焙一笼茶叶往往要走上五六十里的脚程才可完成。 　　陈旧六安，非产自安徽的六安，而是产自安徽的祁门的芦溪和溶口两乡。 　　有空一起饮酒品茶，快意人生 　　新月、杯茗、古卷，挟着花香、茶香、墨香，一派宁谧之美。都市的喧嚣被融化了，留下迷失的人们趋向禅的世界。茶给我的感觉便是禅，人生的苦乐存于咂摸间。朔漠、烽烟、扬眉剑出鞘，酒该是浓烈的，伴着壮士的豪情。举杯销愁，对月独酌，这时的酒卸去了白日的狂野，有了茶的三分静，却平添人生的七分愁。茶酒相伴的人生，时而漫步庭院与雅士畅谈，时而策马扬尘游走江湖。实况不再，我们只能在字里行间追忆茶酒人生。 　　古来有用雪水煎茶，认为是雅事，因此，唐宋以来在一些诗词里面便出现这种雅事的句子。白居易《晚起》有“融雪煎茗茶，调酥煮乳糜”;又在另一首诗有“冷咏霜毛句，闻尝雪水茶”。陆龟蒙与皮日休和咏茶诗，有“闲来松间坐，看煎松上雪”。《红楼梦》中也有用雪水煮茶的例子，第四十一回《贾宝玉品茶栊翠庵》，写皈依佛门的妙玉，请黛玉宝钗饮茶，宝玉夜跟着去，烹茶用水是五年前收的梅花上的雪，贮在罐里埋在地下，夏日取用的。宝玉饮后，觉得清凉无比。又，第二十三回，贾宝玉的《冬夜即事》诗所说：“却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹。”《红楼梦》里的贾府是世代簪缨的诗礼之家，他们无论饮茶饮酒，豪华讲究，而且高雅，不失大家风范;而《金瓶梅》里亦官亦商的西门庆，尽管也穷极奢华，毕竟是市井俗物，难免有暴发户的俗气。《金瓶梅》写喝茶的地方极多：有一人独品，二人对饮，还有许多人聚在一起的茶宴茶会。无论什么地方，客来必敬茶，形成风尚。写西门庆家里饮茶，提到的茶名只有两个：一个是“六安茶”，另一个是“江南凤团雀舌芽茶”。在第二十三回和第二十一回中分别提到：吴月娘吩咐宋惠莲“上房拣妆里有六安茶，顿(炖)一壶来俺每(们)吃;”“教小玉拿着茶罐，亲自扫雪，烹江南凤团雀舌芽茶。”此两种茶皆当时贡品，可见生活的奢靡。《金瓶梅》里吃泡茶有个特点，就是很少看到他们喝清茶，却要掺入干鲜果、花卉之类作为茶叶的配料，有福仁泡茶、蜜饯金橙子泡茶、盐笋芝麻木樨泡茶、果仁泡茶、榛松泡茶、咸樱桃泡茶、土豆泡茶、姜茶等等。综观《金瓶梅》中所写的种种以花、果、笋、豆等物掺入泡茶的情况，应该说，这都是当时的社会风尚，并非杜撰;不过有些地方，小说略有夸饰，借以形容西门庆家富贵无比而已。果品点茶，在官场新贵、市井商人中最为流行。明代小说《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》中写到：“此茶唤作阿婆茶……两个出煨黄栗子，半抄白芝麻，江南橄榄连皮核，塞北胡桃去壳相。”今日听来，不禁叫绝，茶之清冽可贵，但翻出这么多花样地泡茶，也只有在那个年代吧。个中滋味后人没有口福，但小小茶碗中吐着的氤氲中却藏着百味人生。 　　偶得友人赠予的竹叶青，上面印着大大的“静”字，旁边批着一行小字：“静胜躁，寒胜热。清净为天下正。”这是老子《道德经》里的一句话，意在表达竹叶青的品质，大概也是茶的品质吧!四川峨眉仙境，雾气萦绕间，吐纳日月精华，其中的意境被无为的老子诠释淋漓，凝神静心地细品，方能体味。武侠大师金庸博学旁通，在他的作品中亦以茶入境。桃花岛，隐士，还带着几分邪气。黄药师，不仅武学精深，而且深谙五行八卦、音律、棋艺、茶道。茶是隐士的好伴侣，幽林翠竹尽头，一座小屋便是一生，超然物外，多有大修为。但这种境界不是我等可达到的，就如品茶，只有经历过跌宕的人生才能有所感悟。 　　“何以解忧，唯有杜康”，“杜康”乃酒之一种，但酒为何能够解忧，是其饮后欲仙的感觉，还是酩酊后的熟睡，不得而知。纵观古今爱酒之人，他们对酒有各自的感情，道不尽也说不完。太白善以酒入诗，酒是他的一部分，醉后的“力士脱靴，贵妃捧墨”，只有这时才是真正的李白。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”孤傲、清高、狂放不羁。“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”，以酒送别，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，”酒麻痹了多愁之人，酒醒后却又无法消愁。 　　作为饮料之王的酒，按照生产工艺分类，主要有发酵酒，蒸馏酒和配制酒三种。《红楼梦》里描写的酒，这三种类型的有。发酵酒类曾写到过“黄酒”“绍兴酒”“黄汤”“惠泉酒”以及“西洋葡萄酒”等。蒸馏酒类写到“烧酒”。配制酒类有“合欢花酒”“屠苏酒”等。可见在贾、史、王、薛这样的贵族家庭中，无论是大规模的官私筵宴，还是小范围的家常便饭，席上杯中的酒是不可或缺的。当然，这些描绘都是曹、李、孙、马等贵族世家的富贵繁华生活的"形象写照。曹雪芹本人，就是一个诗酒放达的“燕市酒徒”，尝作戏语说：“若有人欲快睹我书不难，唯日以南酒烧鸭享我，我即为之作书。”《红楼梦》中，确有雪芹经历和曹家史事的影子，这是无可否认的事实。书中有关“合欢花酒”的描写，就是最好的例证。在藕香榭摆下的螃蟹宴上，黛玉拿起那乌银梅花自斟壶来，拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯，斟了半盏，看时却是黄酒，说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。”宝玉忙说：“有烧酒。”便让人将那“合欢花浸的酒烫一壶来”，黛玉只吃了一口便放下了。在这个小小的生活细节中，曹雪芹一气呵成地写出了发酵酒、蒸馏酒和配制酒这三种不同类型的饮料酒。寥寥数笔酒把三种酒的名称、酒度、效用、制法画龙点睛地写了出来。 　　江湖中，酒是名片。金庸大侠的《笑傲江湖》中有一处场景给我留下很深的印象——令狐冲品酒。不同的酒器，即便是同一种酒也会有不同的味道。用毒蝎、毒虫、毒草等各种毒物调成的酒，在“江湖”中成了以毒攻毒的良方，这种场景在武侠作品中是常见的，酒便如药，替人疗疾，试人胆量。《天龙八部》中，在少室山下，萧峰、虚竹、段誉三兄弟，在契丹十八勇士的簇拥下，开怀畅饮，有难同当。酒在此地又见证了兄弟情谊，勇气和不可阻挡的气势。余秋雨在《文化苦旅》中有这样一篇文章，名曰《酒公墓》，写了一位不得志的雅士，抑郁的书生。张先生是状元的后代，留学归来，终不得志，爱酒，人送雅号“酒公”。据作者述，酒公在去世前曾请求作者代写一阕碑文，如下： 　　“酒公张先生，不知籍贯，不知名号，亦不知其祖宗世谱，只知其身后无嗣，孑然一人。……少学西学，长而废弃，颠沛流荡，投靠无门。一身弱骨，或踟蹰于文士雅集，或颤慑于强人恶手，或惊恐于新世问诘，或惶愧于幼者哄笑，栖栖遑遑，了无定夺……释儒道皆无深缘，真善美尽数失落。终以浊酒、败墨、残肢、墓碑，编织老境。一生无甚德守，亦无甚恶行，耄年回首，每叹枉掷如许粟麦菜蔬，徒费孜孜攻读、矻矻苦吟……呜呼!故园神州，莘莘学子，愿如此潦倒颓败者，唯张先生一人。……” 　　看后有感，写了一行小字：一壶浊酒，行走于尘世之间;潦倒一生空留七字碑文“酒公张先生之墓”，悲哉!这壶酒苦得想让人流泪。 　　对茶赋文，萧散冲淡之中，流露出几多人生况味;精致细微之下，蕴藏着如许文化精义。卸下盔甲，抖落尘埃，清茶一壶，知己三两，于刹那间体会永恒，此乃生活的艺术。酒香四溢，令人神往，或月下独酌，或与酒友浅斟，无鲸吸百川之量，但求悠然舒雅之味，竟显品酒之真谛。茶酒人生，保罗万千，浅话茶酒之事，行到之处即止，却也乐此不疲;挟茶酒走一遭，如仙人般逍遥。 　　自己不会饮酒，却喜谈酒事，酒令、酒戒、酒器、酒话……收集各地名酒的品牌标签是我一大爱好。人的一生，便是窖酒的过程，多一分少一分都不相宜，唯有经历九千九百九十九天的辛酸方能开启佳酿，正如人生，三分甘甜，七分苦涩。茶对于不会饮酒的我来说便是最佳饮品了。夜深人静，手捧一杯香茗，对着月光，那是我追求的生活，但似乎不太容易实现。现代化的快节奏生活让人们变得浮躁，心少有了宁静，尤其在都市独行。但我仍努力的让自己静下了，会对着杯子，凝神看竹叶青是如何一根根直立的，而且不倦地看下去;茶香氤氲，人也跟着飘然，超脱尘世。茶让心有了暂时宁静的港湾。我喜酒，但爱茶，茶酒相伴，尝尽百态人生。

1、六安茶属于绿茶。 2、六安茶的代表有六[lù]安瓜片、舒城兰花、金寨翠眉等，其中尤以六安瓜片较为显著，六安瓜片为绿茶，不经过发酵，无梗无芽，不苦不涩，且由于其形似瓜子，因此取名六安瓜片。 3、产自安徽省六安市大别山一带，六安瓜片，徽茶代表之一，属于绿茶中的“特立独行者”。采摘时去芽去梗，求“壮”不求“嫩”，也是绿茶中唯一以单片茶叶，炒制而成的茶品，以产于蝙蝠洞最为有名。

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西安卖茶叶集中地地方就是轻工这里，义务商城，高得茶城，西部京闽茶城，很多，全部都是大型的，有很多种类，价位可以，虽然远点，但是质量价位有保证。

西安茶颜悦色有8家店。根据查询相关公开信息显示，安茶颜悦色是一家专门从事高端茶叶技术研究和创新的公司，主要提供各种普洱茶、龙井茶、绿茶等优质高端茶叶产品，致力于打造中国特色茶文化，目前在西安市内共有8家分店，位于新城区、雁塔区、长安区、碑林区、莲湖区、未央区、高新区等地。

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