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东林学案·御史钱启新先生一本 黄宗羲 钱一本字国端，别号启新，常州武进人。万历癸未进士。授庐陵知县。入为福建道御史，劾江西巡按祝大舟，逮之，贪风始衰。又劾时相假明旨，以塞言路。请崇祀罗文毅、罗文恭、陈布衣、曹学正。已而巡按广西。皇太子册立改期，上言：“自古人君，未有以天下之本为戏，如纶如綍，乃展转靡定如此者。一人言及，即曰此激扰也，改迟一年。届期而又有一人言及，又曰此激扰也，复迟二三年。必使天下无一人敢言，庶得委曲迁延，以全其昵爱之私，曾不顾国本动摇，周幽、晋献之祸，可以立睹。”疏留中。逾四月，给事中孟养浩，亦以国本为言，内批廷杖，并削先生籍。归筑经正堂以讲学。东林书院成，与顾端文分主讲席。党祸起，小人以东林为正鹄，端文谣诼无虚日，而先生不为弋者所篡。先生之将殁也，豫营窀穸，掘地得钱，兆在庚戌。赋诗曰：“庚戌年遥月易逢，今年九月便相冲。”又曰：“月朔初逢庚戌令，夬行应不再次且。”如期而逝。盖丁巳年九月，月建为庚戌也。天启二年壬戌，赠太仆寺少卿，予祭一坛。 先生之学，得之王塘南者居多。惩一时学者喜谈本体，故以“工夫为主，一粒谷种，人人所有，不能凝聚到发育地位，终是死粒。人无有不才，才无有不善，但尽其才，始能见得本体，不可以石火电光，便作家当也。”此言深中学者之病。至谓“性固天生，亦由人成，故曰成之者性。”夫性为自然之生理，人力丝毫不得而与，故但有知性，而无为性。圣不能成，愚不能亏，以成亏论性，失之矣。先生深于《易》学，所著有《像象管见》、《象钞》、《续钞》。演九畴为四千六百八爻，有辞有象，占验吉凶，名《范衍类》。儒学正脉，名《源编汇编》。录时政名《邸钞》。语录名《黾记》。 黾记 圣门教人求仁，无甚高远，只是要人不坏却心术，狂狷是不坏心术者，乡愿是全坏心术者。 棱角多，全无浑涵气象，何以学为？ 毋信俗耳庸目，以是非时事，臧否人物。 人分上是非好丑，一切涵容，不轻发露，即高明广大气象。朱子曰：“人之情伪，固有不得不察，然此意偏胜，便觉自家心术，亦染得不好了也。” 在圣人分上说，无二而非一；在凡人分上说，无一而非二。时时处处，因二以求其一，便是学的头面。 性体不现，总是血气用事之夫。 圣贤所谓无，无声臭耳，非无天载也；无思无为耳，非无易也；无伐无施耳，非无善劳也。 操有破有载之心，以立于世，何时滚出太极圈来？ 动而未形，有无之间，不是未形与形交界处，亦不是有无过接处，动之著为已形，为念为虑；动之微为未形，为意为几。诚意研几慎独，异名而一功。 必有事焉而勿正心，心事无两，不于事外正心，不于心外有事，心事打成一片，此所以为集义。必有事焉而又正心，必无事焉而唯正心，皆袭皆取。 心，三才主宰总名。天地之心，天地之主宰；人心，人之主宰。只单以人言心，一而不三，便危。通天地人以言心，一而三，三而一，便微。别无两心。谓人心道心，八字打开，谓道心为主，人心听命。谓性是先天太极之理，心兼后天形气，性是合虚与气，心是合性与知觉，俱要理会通透。 以三才言，生理性也；以三才言，主宰心也。一而不三无主，心非其心矣；一而不三不生，性非其性矣。君子所性，仁义礼智，根于心，心性不合一，都无根。其心三月不违仁，心与仁不合一，都是违。七十而从心所欲不逾矩，心矩不合一，都是逾。 君子以仁存心，以礼存心。仁则心存，不仁则亡。礼则心存，无礼则亡。若曰存之于心，而不忘仁礼，皆心中之磈礧物矣。 同此一息之时，同此一息之气，有以之生，有以之死，有以之存，有以之亡，便见生死存亡，只一气恁地滚出不穷的，又见物各一极，断然不相假借的。 圣学率性，禅学除情，此毫厘千里之辨。 圣贤教人下手，树艺五谷，五谷熟而民人育。异端教人下手，芟柞荑稗，谓了妄即真，恐天下并无荑稗去，就有五谷熟之理。 卦必三画，见得戴天履地者人。非是以一人为人，必联合天地而后为人。 藏身于恕，身藏恕显，身化为恕。藏心于密，心藏密显，心化成密。藏恕中有身可藏，是恕又有内，安得为恕？若密中有心可藏，是密又有内，安得为密？ 迦文丐首也，坐谈虚空，谁为生养？只得乞。以乞率人，廉耻丧尽。是以凡涉足释途者，廉隅都无可观。 不可以知为识，亦不可以徧物之知为格物。 告子曰“生之谓性”，全不消为，故曰：“以人性为仁义，犹以杞柳为桮棬。”此即禅宗无修证之说，不知性固天生，亦由人成。故曰“成之者性”，又曰“成性存存”。世儒有专谈本体，而不说工夫者，其误原于告子。 万物皆备，我也；体物不遗，心也。离物言我，失我遗物，认心失心，单言致知，亦是无头学问，须从格物起手。 不见头脑之人，尽饶有定静工夫，如池沼之水，澄静无汩，岂不号为清泉？然终不称活水。 朱子于《四书集注》，悔其误己误人不小，又欲更定本义而未能。后人以信守朱说为崇事朱子，此徒以小人之心事朱子耳。 孟子说求放心，求仁也，不仁则心放，仁则心存。后学忘源失委，以心为心，而不以仁为心，知所以求心，而不知所以求仁，即念念操存，顷刻不违，只存得一个虚腔子耳。岂所以为心哉？ 本物于身之谓格，性地有觉之谓学。 惟圣人然后可以践形，学不在践履处求，悉空谈也。 如不长以天下国家为一物，即此混然中处之身，皆绝首截尾之朽株，断枝残柯之末枿已，而安得谓之有本，而能以自立？ 寂然之先，阴含阳意，与知为一。感物之后，阳分阴意，与知为二。若是真意运行，即意即知，即运行，即明照。若是妄意错杂，意自意，知自知，意虽有妄，知定不昧。意属阴，知属阳，阳主得知，阴主得意，此欲诚其意，所以必先致其知。 先须开辟得一个宇宙匡郭，然后可望日月代明，四时错行于其中。故不格物而求致知意诚者，无之。 心意才暴戾，便似于乾坤毁伤了一番，便似于父母忤逆了一番，只此便是莫大罪恶了。 全其生理之谓生，戕其生理之谓死，人实有生死，不得谓之无生死。 际天蟠地，皆人道也，特分幽明而谓之人与鬼神耳。 击而火出，见而恻生，皆凡庸耳，非所以论君子。 喜怒哀乐，平常只从情上生来，即未喜未怒未哀未乐，全是徧，全是倚，不得谓之中，此处切须体究明白。 后生小子，但有向上根器，直须忘年下交，以致诱掖奖与之意。若要罗致门下，便属私心，不足道也。 四端只是果芽，若不充长，立地成朽。 常人耳目汩于睹闻，性体汩于情识，如病疟汉，只为未发是病，故发时皆病。 凡任情狥情之夫，别无所谓未发之中，以喜言，如喜在功名，眠里梦里俱功名；如喜在富贵，眠里梦里俱富贵。即寂然泯然之中，固不胜其偏于喜，倚于喜，安有所谓喜之未发乎？喜怒哀乐之未发，太虚之天体也，学者殊未易有之于己！ 不知性，无心可尽；不养性，无心可存。 养得血气极和极平，终血气也，除是重新铸造一过。把阴阳五行俱抹杀光，光要寻得太极出来，天下无如此学问。徒遏欲，非所以存理，长存理，乃所以遏欲。 不从格上起程，俱歧路也。种树寻根，疏水寻源，其格乎？ 思虑未起，鬼神莫窥，与天下莫破同意。有可破，则有可窥，而鬼神之所不佑，已在此矣！ 有涵养未发工夫，立脚在太极上，未发已发，虽千路万路，只是一路。故曰独。无涵养未发工夫，立脚在二五上，未发已发，俱不是一路了。未发阴阳杂揉，已发善恶混淆，已不得谓之独矣。又安所致其慎乎？ 十二时中，看自家一念从何处起，即检点不放过，便见功力。 古人为宗庙以收魂气，死亡且然，矧于生存？一无所收，则放逸奔溃。释收于空，老收于虚，与博弈类。圣人本天，天覆地载，天施地生，心之所也。学以聚之，收于学也。故曰“悠久无疆”。 外面只管要粧点得好看，便是的然而亡的路头。 仁义礼智，孤行偏废，皆属气质，君子有弗性焉。 主宰心也，道理性也，主宰无非道理，道理以为主宰，言心更不消言性，言性亦不必言心。若但能为主宰，而有非其道理，其何可以为心？此圣贤心性双提，言性必根心、言心必合性之大旨。人知由男女搆精而生，不知由天地絪缊而生，是以多以人为心，而不克以天地为心。所谓人心道心者，人心以人为心也；道心以天地为心也。天人无二，不学便都歧而二之。 开辟得一个天覆地载规模，心量方现；充拓得一个天施地生气象，性量方现。 程、朱一脉相承，在居敬穷理。居敬本《中庸》之以戒慎恐惧为始，穷理本《大学》之以格物致知为先。 识者坤藏之记性，坤画一；知者干君之灵性，干画一。人皆有识有知，识以知为主，如坤必以乾为主。识从知，坤从乾，此即一之头面；识不从知，坤不从乾，此即不一之头面。异教转识成智说，无了坤，但有了乾，宇宙无此造化，人亦无此心体。 就一人言心，都唤做人心；就一人言性，都唤做气质之性。以其只知有一己者，为心为性，而不知有天下之公共者，为心为性也。惟合宇宙言心，方是道心，合宇宙言性，方是天地之性。 虚知都无用，惟致乃实。 怠情放肆，心即人欲，多端多歧，戒慎恐惧，心即天理。只一路，谓即慎为独可。所谓做得工夫是本体，合得本体是工夫。 朱以功曰：“事事肯放过他人，则德日弘；时时不肯放过自己，则学日密。” 盈天地间皆化育流行，人试自省化不化？育不育？但有不化，直是顽砾；有不育，直是僵块。于此不知，知于何致？ 仁义礼智，人所固有，只不曾根之于心，便不生色者，心符故曰生色。今人乍见恻隐之生，但是端不是根，譬如五谷，岂不是美种？谓人无是种不得。然同有是种，不会种，只唤做死粒，不唤做生粒，株守这几粒，一人生育不来，况推之天下国家？ 后世小人，动以党字倾君子，倾人国，不过小人成群，而欲君子孤立耳！或有名为君子，好孤行其意，而以无党自命者，其中小人之毒亦深。 仁人心即本体，义人路即工夫。故舍其路而不由，便是放其心而不知求。章本清曰：“世之求心者，止欲守其默照之体，存其圆虚之神，好静恶动，而于日用间亲疏厚薄，是非可否，一切失其宰制化裁之宜，纵使恩怨平等，而于亲亲仁民爱物混然无别，谓之为仁可乎？谓为心不放可乎？”可见由义正以居仁，充类至义之尽，即所以为仁之至也。 面孔上常要有血。 只看当下一念，稍任耳目，役聪明，不从天命赫赫中流出，便不是戒慎不睹，恐惧不闻。虽如此密修，这一念发来，稍浮不隐，稍粗不微，稍二三不一路，亦无独可慎，而万有之杷柄，卒难凑手。只要安顿这一个形躯之身在好处，早已不是士的路头了。故曰：“士而怀居，不足以为士。” 近有石经《大学》，虞山瞿元立考辨至为精核，其为伪造之书无疑。而管登之崛强不服，真所谓师不必贤于弟子。 礼生自仁，如枝生自根，若以礼为仁，如以枝为根，便与复义无交涉。 放其心，谓失其仁义之良心也。是个仁义之心，即常游于千里之外，正谓之存，不谓之放。不然，即常敛于径寸之内，正谓之放，不谓之存。 硁硁然小人哉！为庶民百姓等，以分位言，谓之小人。如庶民百姓而信果，硁硁然庶民百姓哉，亦可以称士。若今之从政者，宁不轩然以大人君子自命，求小人之信果反无有，不可以其分位而算之为士。 乍见怵惕、呼蹴，弗屑弗受，此人人之真心，非诚而何？这点真心，分分明明，当怵惕自怵惕，当羞恶自羞恶，一毫瞒昧他不得，互混他不得，非明而何？自诚明谓之性，谓此，他无谓也。就这分分明明一点真心，扩充以满其量，何人不做至诚至圣？自明诚谓之教，谓此，他无谓也。 有性无教，有天无人，如谷不苗，如苗不秀，如秀不实。不是有一般天道，又有一般人道，有一般不勉而中，不思而得，从容中道之圣人，又有一般择善而固执之贤人。如无人道之择执，其所中所得，不过电光石火之讯息，天道且茫如，而惟圣罔念立狂矣。 孟子据才以论性，人所为才，既兼三才，又灵万物，人无有不才，才无有不善。以体谓之才性，以用谓之才情。以各尽其才，各成其才。其全谓之才德、才贤、才品、才能，其偏亦谓之才质、才气、才智、才技、才调，并无有不可为善之才。告子不知有所谓才，故其论性，或等之梗直之杞柳，或比之无定之湍水，或以为不过食色，而夷之物欲之中，或并欲扫除仁义，而空之天理之外，但知生之谓性，而不知成之为性，即同人道于犬牛，而有所弗顾。孟子辞而辟之，与孔子继善成性之旨，一线不移。宋儒小异，或遂认才禀于气，又另认有一个气质之性，安知不隳必为尧、舜之志？此忧世君子不容不辨。 周子《太极图说》，于孔子“易有太极”之旨，微差一线。程、张“气质之性”之说，于孟子“性善”之旨，亦差一线。韩子谓轲之死，不得其传，亦千古眼也。 率从诚始，修从明始。自诚明，人人本体之明，故曰性；自明诚，人人工夫之诚，故曰教。 愚不肖可与知能行，见在都有下手处，及其至而圣人不知不能，到底都无歇手处。 习性，习惯成自然，以习为性，原非性也。气质之性，一向使气任质惯了，误认以为性，原非性也。 孔子四十而不惑，心理一。孟子四十不动心，心气一。志壹则动气，气壹则动志，不特气壹动志为动心，志壹动气亦总是动心。清明在躬，志气如神，心气工夫一体成，天君泰然，百体从令，气动即心动也。 生知之生字，人人本体，学知之学字，人人工夫。谓生自足而无待于学，古来无如此圣人。 铺天彻地，横来竖去，无非天命散见流行，即此是性，别无性也。孟子“莫非命也，顺受其正”，譬如亲造子命，喜怒惟亲，而喜不忘，怒不怨，则子之顺受其正。君造臣命，进退惟君，而进之礼，退以义，则臣之顺受其正。天造人命，顺逆惟天，生死惟天，兴废修短惟天，而修身以俟，则人之顺受其正。天无妄命，即气数，即义理，无气数之非义理，《中庸》天命之谓性，亦如此。 道之废行皆命，譬时之昼夜皆天，要有行无废，是有昼而无夜也。只昼里也是这个天，而处昼底道理不同于夜，夜里也是这个天，而处夜底道理不同于昼。昼应有为，宵应有得，日出宜作，向晦宜息。今或昼里要做夜里事，夜里要做昼里事，小人不知天命者，便如此。 《中庸》其为物不贰，哀公问仁人不过乎物，孝子不过乎物，天地人物总为一物。即物即理，《大学》格物，不消物上又生枝节，而添出理。 只是这个身子，顿放得下，是谓克己；提掇得起，又谓由己。 太极性也，两仪质也，形色天性，圣人践形。性质合而为道也，性质略有纤毫罅缝，斯谓之离。子思发明率性修道两项工夫，一在耳目睹闻上，较勘离与不离，一在心术隐微上，较勘离与不离，到浑融合一而独体露，斯即情即性，即吾身，即天地万物，即中和，即位育。 故者以利为本，小之无以利用出入，大之无以利天下，远之无以利万世。这故亦死粒已耳。学重温故，一粒化成千百粒，五谷熟，民人育，是为孟子以利为本大旨。 求在我者，天不在心外求，命不在身外者。求在外求，求天于心之外，求命于身之外。 隐微二字，朱子训作几字，本《易传》知几、《孟子》几希来。 譬如一粒谷种，人人所有，只难得萌芽，既萌芽，又须万分保护，培养到苗而秀，秀而实，方有收成。君子慎独慎此。 性，灵明也；慎，真情也。率以诚落脉，修以明入门。 上一章回目录下一章

古装戏里用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？看看下面这个推导： 1 基本单位 我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位： 一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱） 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有： “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 2 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格（人民币）如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元 3 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分 中白米(石)九钱二分六厘八钱 下白米(石)八钱三分 白面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元 4 结论，根据上面的推算，再考虑到 1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低 3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4尊重古代的兑换比例 5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金=人民币2000元=10两白银 1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱 1文钱=人民币0.2元 另外：1石米=1两白银 声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。 5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识： 唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。 参考资料：http://219.223.108.19:1200/show.aspx?id=126&;cid=59 2 古代有好多朝代的。各个朝代银子的价值也不一样。 以北宋来说吧 古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。 一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币 1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧

一块钱、一毛钱、一元钱、一分钱、一角钱。

虽然知道需求曲线自然产生于消费者选择理论得到了证实，但需求曲线的推导本身并不是提出消费者行为的理论。仅仅确定人们对价格变动的反应并不需要一个严格的分析框架。但是，消费者选择理论是极其有用的。正如我们在下一节要说明的，我们可以用这种理论更深人地探讨决定家庭行为的因素。即问即答 画出百事可乐和比萨饼的预算约束线和无差异曲线。说明当比萨饼价格上升时，预算约束线与消费者最优会发生什么变动。用你的图形把这种变动分为收入效应与替代效应。四种应用我们已经建立了消费者选择的基本理论，现在可以用它说明四个关于经济如何运行的问题。但是，由于每个问题都涉及家庭决策，所以，我们可以用我们刚刚提出的消费者行为模式解决这些问题。所有的需求曲线都向右下方倾斜吗？一般来说，当一种物品价格上升时，人们购买量减少。第四章把这种正常行为称为需求规律。这个规律表现为需求曲线向右下方倾斜。但是，就经济理论而言，需求曲线有时也会向右上方倾斜。换句话说，消费者有时会违背需求规律，并在一种物品价格上升时购买更多。为了说明这种情况可以发生，请看图21－12。在这个例子中，消费者购买两种物品——肉和土豆。最初消费者预算约束线是从A到B的直线。最优点是C。当土豆价格上升时，预算约束线向内移动，现在是从A到D的一条直线。现在最优点是E。要注意的是，土豆价格上升使消费者购买了更多的土豆。

唐朝有稳定的货币政策，所有的货币折合成钱来算：进制都是10。x0dx0a高祖武德年间621年铸行“开元通宝”钱，结束了秦汉以来以重量铢两定名的钱币体系，而开创了唐宋以后以“文”为单位的年号，宝文体系铜铸币。“开元”有创始，首创之意，“通宝”即流通的宝货。其在重量单位上有大突破，古代衡法二十四铢为一两。“开元通宝”开创十进位制，每枚重二铢四为一文钱，积十文钱重一两，即十钱一两“以钱代铢”。“开元通宝”有金、银、铜三种都以十位进制。即是铜币一个称为一文，100个铜币为一钱，十为一两银子，十两为一金。而从这时开始，我国的衡法两以下不再以铢为计算单位（唐以前是用铢，二十四铢为一两，是二十四进位），而是改用两、钱、分、厘的十进位法，其中一钱为3.73克，即指开元通宝一枚钱的重量，十钱开元通宝等于一两。x0dx0a开元通宝在唐代铸行二百多年而使币制长期稳定。唐以“文”计数，以钱两为重量单位的宝文钱体系沿袭到清朝历时千年。另相传唐高祖铸行的“开元通宝”由初唐书法大家欧阳间所书的增文采，被誉书法币。 x0dx0a提供一些唐朝的物价资料吧：x0dx0a唐朝建立初期，一枚足值五铢钱重4克，每斗米合今7．8市斤，以唐前期最低粮价米斗两钱计，每克铜币可购米0．98市斤，每文通宝可购米3．9市斤。x0dx0a这是盛唐时期的物价：x0dx0a米一斗：约20文钱 x0dx0a白面一斗： 37文 x0dx0a生绢一匹： 470文 [最常用的布料] x0dx0a火麻布一匹： 400文 [常见中高档麻布] x0dx0a细绵绸一匹： 1880文 [高级绵织物] x0dx0a粗棉布一匹： 440文 x0dx0a紫熟绵绫一匹： 2640文 [高级丝织品，可能为三品以上官员官服的原料] x0dx0a丝割一匹： 1440文 [中等丝织品] x0dx0a棉鞋一双： 27文 x0dx0a细鞋一双： 100文 [估计是丝绵鞋] x0dx0a锄一个： 50文 [铁或钢制的农具] x0dx0a镔铁横刀一口 石铰：2000文 [贵重的镔铁刀器] x0dx0a梓霸刀子一镔剑：200文 [含镔铁甚少的刀器] x0dx0a普通钢或铁质刀：75文左右 x0dx0a波斯公骆驼一只：15510文 x0dx0a突厥敦马一匹： 9400文 x0dx0a普通母马一匹： 4320文 x0dx0a细健牛一头： 4200文 [高等公牛] x0dx0a次健牛一头： 3200文 [次等公牛] x0dx0a中等酒： 约为150~300文一斗

小品剧本《一块钱》剧本台词 　　小品是很多人喜爱得一种表演形式，下面是小品剧本《一块钱》剧本台词，一起来欣赏吧。 　　小品剧本《一块钱》剧本台词 　　第一幕 　　哈密瓜 　　地点：汽车站 　　人物： 　　林子 　　哈密瓜小贩 　　【林子边打电话，边上场】 　　林子：喂，哥们，放心吧!我已经到车站了，告诉兄弟们不用惦记我了，到家后再给你们打电话。(马路上车水马龙，林子大声对着手机嚷着) 　　小贩：哈密瓜了，哈密瓜，正宗的新疆哈密瓜，大家快来买了，不甜绝对不要钱!(小贩摆一车摊，在车站门口卖哈密瓜) 　　路人：这哈密瓜怎么卖呀? 　　小贩：咱这瓜便宜!三块钱一大块!您来几块?(很客气的回答) 　　路人：瓜的确不错，我回头要几块!(说着进了车站) 　　小贩：好的您呢!回见! 　　新鲜的哈密瓜了，大人吃了不腰疼，小孩吃了长的高!大家快来买呀!来的晚了买不到了!(小贩朝来来往往的人大声吆喝，不时的炫耀着手中的哈密瓜) 　　林子：好了，好了，大哥，你烦不烦呀!我不过是星期天回一趟家!又不是西天取经，你至于比孙猴还急嘛! 　　行了，行了，我忘不了!回来一定给你们带好吃的。我挂了，这群饿鬼!(林子笑着挂了电话) 　　小贩：唉，大娘瞧您这皮肤，油里透红，霞光满面的，一定是吃哈密瓜吃的吧!再来一块吧!正宗新疆哈密瓜!(小贩拦住一个过路的大娘，说着就往手里塞哈密瓜) 　　大娘：怎么说话的你!我压根就没吃过这东西，神经!(大娘骂了小贩一句，看也没看小贩就走了) 　　小贩：唉，这个大娘真是的!我明明是夸你的嘛!不要就算了，你才神经。(小声的回骂了一句，又开始接着吆喝) 　　【车站门口等车的人多了起来，一个挨着一个买票】 　　小贩：小伙子，这么热的天来一块哈密瓜吧!纯新疆特产，尝一块解渴又解馋，特大的哈密瓜，来，你选哪一块，我给你挑。(说着就挑了一块大的) 　　林子：呵呵，真有意思，你的哈密瓜有那么好吗?我看跟别人的差不多呀!(林子看着车架上的哈密瓜直疑惑) 　　小贩：唉，小伙子这就你的孤家什么寡什么闻了，(小贩想用孤家寡问这个词又不会用) 　　你看我这哈密瓜，皮薄个大肉又多，一个顶别人的三儿，就凭这个，它也是咱市独一家!(翘着大拇指指着自己的哈蜜瓜，一本正经的给林子解说) 　　林子：呵呵，个头倒是不小，就怕是绣花枕头中看不中用!(林子笑了) 　　小贩：唉，个大才顶用呢!你看人家姚明打球多厉害呀!为啥呢?个大呀!(小贩津津有味的唠叨着) 　　林子：呵呵，有点意思!你这瓜吃了对高考有帮助吗?(林子故意和小贩调侃) 　　小贩：有呀!当然有了!我一看你就是一个学生。马上就要高考了吧!(小贩胸有成竹的看着林子)知道去年咱们市里的高考状元吗?(郑重的问林子) 　　林子：知道呀!就是我们十二中的! 　　小贩：对呀!就是十二中那小子。我现在还记得清清楚楚，就是他，去年高考前他来我这里买了一块哈密瓜，你瞧!人家这不拿了个状元嘛!(伸出双手比划着，笑的很是灿烂) 　　林子：哈哈，看来我今天非的买你的瓜不行了! 　　小贩：那是当然了，你买，今年的状元就是你!(语气很是严肃) 　　林子：哈哈，那我就当仁不让了!(林子乐得哈哈大笑) 　　小贩：这三块如何?(说着已经给林子挑好了三块) 　　林子：啊，大哥有没有搞错呀!我就要你一块。(林子看着小贩即熟悉又热情的动作，苦笑不得) 　　小贩：兄弟，今天大哥我忍痛割爱，买三送一，再给你添一块。(作出痛苦的样子，又夹到包装袋里一块) 　　林子：你别夹呀!夹了我也不要，你看这天。(天阴了)关键是我也吃不了这么多呀!(林子看了看天，云上来了，一阵风过后，凉爽了许多，也少去了很多吃瓜的欲望) 　　小贩：正好，兄弟，天变凉了瓜好放，拿回家慢慢吃吧!和家里的兄弟姐妹一起吃了，都拿他个状元!(瞪大着眼睛看着林子，语气很是坚定) 　　林子：你这个人，怎么回事，我说不要，你再这样，我一块也不买你的了。(林子显然很是生气，说着就想走) 　　小贩：大哥，别呀!有事好商量，你就行行好吧!(哭丧着脸)我出来一天了，说实话，从早晨到现在就去了三块哈密瓜，而且只卖了一块，我吃了两块。你瞧到现在我还饿着肚子呢!(敲着自己的肚子，眼睛中流露出一种渴求，话语更是有些呜咽) 　　林子：好了，好了，我要了!(林子看了看表，刚才站在门口长长的排队买票的队伍，去了一大半) 　　小贩：谢谢了兄弟，你可是帮了大哥我的大忙了，要不我今天中午可要饿肚子了。(笑的可是开心) 　　林子：多少钱?说!(林子从小贩手中接过了袋子) 　　小贩：收你三块的钱，一共是九块钱! 　　林子：给。(林子递给了小贩十块钱) 　　小贩：不好意思，我找不开，你有零的吗? 　　林子：没有。(林子翻了一下口袋就剩十块钱，其余的钱放在钱包了，在背后的书包里，林子也懒得去拿! 　　哈：那我找不开怎么办呀!(小贩一脸困惑的样子) 　　林子：算了，算了。(林子赶时间，拎起哈密瓜就走) 　　小贩：等等，兄弟，再给一块!(小贩从中又挑了一块，比刚才小点) 　　林子：呵呵，(苦笑)大哥，你看我要这些东西干啥，我又不卖哈密瓜，你非要让我抢了你的买卖你才安心呀! 　　小贩：呵呵，都是钱买的"，咋能不要呢!你出了钱，我就得给货，这是我们做买卖人的规矩，现在不是都讲究什么诚信吗?我们也得紧跟时代步伐不是?(小贩风趣得笑着) 　　林子拎着包下。 　　小贩：哈哈，大家看到没?今天我又做成了一大庄买卖。这年头做买卖也得靠演技!(推下车下) 　　第二幕 　　买票 　　地点：车站 　　人物：林子，芳妈，芳芳，小贩，买票人若干。 　　【售票厅里依旧排着很多人，林子掂着一兜子哈密瓜也没顾得上吃，在林子前面排着六个人】 　　芳芳妈妈(以下简称芳妈)：芳芳，出来，芳芳别排队了，到妈妈这来!(一个女的站在大厅门口，朝里面喊着，想要大声却又不敢大声) 　　芳芳：妈，我在这呢!马上就要排到了。您在那里等着吧!(站在林子前面第三个是一个女孩，样子像高中生模样，听到了门外有人喊她) 　　芳妈：出来，芳芳，不用买了，我买到票了!(怕芳芳听不到，声音很大，引起了周围人的注意) 　　【那个女孩听到了，就从队伍里抽身而出。】 　　芳芳：妈妈，您怎么买到票了?(一脸惊讶的样子) 　　芳妈：嘘，小声点!别让人听到。(芳妈拉起女儿离开了售票大厅) 　　芳芳：妈，您在哪买的票? 　　芳妈：我没有买票，咱这次不买票了!(笑着对芳芳说) 　　芳芳：啊，不买票，那咱怎么回家呀!(困惑) 　　芳妈：咱不买票了，出了这个站口，到前面停车口直接上车，可以剩两块钱!(一脸精明的样子) 　　芳芳：啊，妈，那不是逃票吗?(芳芳叫了出来，声音很大) 　　芳妈：嘘，别让别人听见。没事的芳芳，只要出了站口就没人察，妈上次和你三婶回去的时候，也是这样的!(一脸乐意的样子) 　　芳芳：我说算了妈，咱也不差那两块钱，还是让我再回去排队吧!再说让人抓住，多不好……(芳芳说着，就又要回去买票) 　　芳妈：傻孩子，一个人两块钱，两个人就四块钱呢!你以为大人赚钱就那么容易呀!就这么给别人你就不心疼。(责备芳芳) 　　芳芳：妈，这是咱该花的钱呀!你怎么往那里想呀!要是都像你这样，那整个国家的秩序不就乱了吗?(辩解) 　　芳妈：你这孩子怎么跟你妈说话呢!你妈我还丢你的人咋啦!(生气的样子) 　　芳芳：反正我要买票，要去截车，你自己去吧!我不去!(跟妈妈执拗上了，说着就向里走) 　　芳妈：好女儿，乖女儿，妈妈错了还不行吗?就这一次，妈妈就干这一次，绝没有第二次!(见倔不过自己的女儿，立刻拉住芳芳说起好话来) 　　芳芳：妈，你怎么可以这样呢?(一脸委屈) 　　芳妈：好了，妈回家给你做好吃的行了吧!不看僧面也的看佛面呀!妈妈这么老远来学校接你回家!你看天老都阴了，再回去排队买票，万一回家晚了，妈给你买的好吃的，都让你弟弟和你爸爸吃了!(一本正经的劝着芳芳) 　　芳芳：这……(看着妈妈的样子不知所措) 　　芳妈拉着芳芳越过站门，下。 　　【售票厅后面又上来了很多人，林子看着外面的天阴的很沉，心里盼着自己快点买到票】 　　甲;您好，我要一张去陶北(地名)的。 　　售票员：五块。(接过钱，从窗口递出了一张票) 　　乙：我要一张到黑河子的(地名)。 　　售票员：十九块。 　　【马上轮到林子了，林子这个时候一摸口袋，才想起了钱包，赶快将背上的书包摘下来】 　　售票员：后面的快点!(催促林子) 　　林子：哦。(林子不停的找着，可是怎么也找不到) 　　丙：小伙子你快点，我们还等着买票呢!(排在林子后面的一个人提醒了林子一下) 　　林子：对不起，我……(林子还是不停的找着) 　　丁：快点呀!你到底还买不买票!(后面的一个男的早已迫不及待了) 　　【这个时候外面起了风，许多排在林子后面的人嘟囔着林子，林子还是在那翻着书包，把所有的东西都掏了一遍，就是没有找到钱包】 　　售票员：唉，这个小伙子，你再找什么?不买票就站到一边，别挡着后面的!(售票员警告林子) 　　林子：我，我在找……(林子欲言又止) 　　甲：你先站到一边慢慢找，先让我们买吧!(排在林子后面的人在林子肩膀上拍了拍，笑着站到了林子前面，紧接着后面的人也依次排了上来，把林子挤到了一旁) 　　林子：你们…..，我还要买票呢!(林子很是气愤，无奈地看着他们一个个都挤了上来) 　　【这时林子下意识的摸了摸口袋，突然想起来了，刚才换衣服的时候，把钱包拉在另一个裤袋了。林子赶忙给学校宿舍里打电话，可是就是没有一个人接，林子焦急的站在大厅里】 　　林子;该死的家伙，这才几点，又都出去泡妞了! 　　【透过窗外，乌云密集，势有一触即发之感，让人压抑沉闷】 　　小贩：哈哈，终于下雨了，咱也该走了，还有老婆在家等着呢!(小贩看着天气很是高兴，好像坏天气对他来说像是一种解脱) 　　林子：大哥，要走呀! 　　小贩：唉，兄弟你怎么还在这呀!(小贩见林子站在他前面挡住了去路，很是惊讶) 　　林子：呵呵，呵呵……(林子苦笑着) 　　小贩：你怎么没上车呀!你看这天快下雨了，(小贩既焦急又纳闷) 　　林子：我，我没有买到票大哥!(林子左手拎着书包，右手还掂着一袋哈密瓜，呆呆的看着小贩) 　　小贩：不会呀!这个时候还有车，怎么会买不到票呢!(小贩更加奇怪了) 　　林子：我，我没有钱了!(林子目光盯着小贩，眼神中流露出了一种说不清的神情，但绝对不是祈求) 　　小贩：啊，不会吧!老大。你傻了，买票不带好钱!(小贩不敢相信，但心想都这天气了，除非傻瓜才会和他开玩笑) 　　【空气中凝聚了水滴，很湿，很湿，衣服上结了一层水汽】 　　林子;大哥，你要回家吧!林子慢慢的给他让开了路。 　　小贩：你在附近没有认识的人吗?(小贩慢慢的推着三轮车向前走着) 　　林子：没有! 　　小贩：哪你…… 　　林子：大哥，你看这样行不行……(林子刚举起手中的袋子) 　　小贩：不行呀!你别想好事，我卖出去的东西从来是不退的!(小贩早已猜透了林子的想法) 　　林子：我根本就没有吃!大哥。(林子赶紧解释) 　　小贩：那也不行，你见过有谁把东西卖出去了，还退的!再说这还是吃的东西!(小贩大声的向林子说着，车子也不停的向前推着) 　　林子：大哥，你要不借我点，我下次还你行不?(林子跟了上去) 　　小贩：对不住了兄弟!我今天实在没有钱，刚才不是告诉你了嘛!你再找别人借点吧!(小贩骑上了车，加速走了) 　　林子：大哥，你……(看着三路车远去，林子没有再跟上去) 　　【身边匆匆过往的行人，林子一个也不认识，心想平时花多少钱也没含糊过，没想到今天却栽到了这十一快钱手里，平时少抽一包烟，也就有了，林子站在大街上不知所措，要是给家里打电话吧,又怕家人担心，自己这么大了，别说出门了，今天回家也不会了，可笑之至】 　　林子：哎呀!不好!(突然，大点的雨滴瞬间就落了下来，打在林子脸上不觉得疼，只是很凉) 　　【林子无奈只好快步跑回车站，也只有先在这避避雨了。林子刚跑到大厅，雨唰的一下就下大了。哗哗的作响，窗外淋了很多人，林子不知道自己此时该是庆幸还是……】 　　林子;唉，看来只能先这样了，真的不行一会再打电话让宿舍的兄弟来接他，但这车站离学校很远，再说现在也未必联系到他们。 　　【突然，门外跑来一个人，衣服都淋湿了，像落水狗一样!只见那人进了大厅四下里乱找一气】 　　林子：大哥，你怎么又回来了!(林子看清楚了那是刚才卖哈密瓜的小贩) 　　小贩：太好了!兄弟，幸亏你没走!要不我就……(小贩见到了林子很是激动，说话吞吐起来) 　　林子;大哥，你有事吗?(林子好奇起来) 　　小贩：给，给，这是你买哈密瓜那十块钱，退给你!啊切!(小贩被冻的打了一个喷嚏) 　　林子：这，这是……(林子不知道他为什么又同意了) 　　小贩：我，我媳妇还等着那!我先走了呀!(小贩塞给了林子钱，拔腿就跑了出去) 　　林子：大哥，大哥，哈……，哈密瓜!(林子举着哈密瓜大声朝门口喊去，但小贩早已跑了出去) 　　【其实，刚才小贩在回去的路上碰到来接他回家的媳妇，把这件事给他媳妇一说，当场就被他媳妇骂了一顿，赶紧跑回来给林子送钱，没想到他居然是一个妻管严】 　　林子：唉，怎么就这么巧了!(林子叹气买票还差一块钱) 　　售票员：后面买票的快点!快下班了!(大喇叭喊的很响) 　　【买票的队伍依旧排着长长的一队，这时候就是让林子排队也赶不急了。再说他钱也不够，依照林子的性格，就是让他在这呆一夜，他也不会向别人借这一快钱，更何况是些陌生人呢】 　　林子：有了，这也是没办法的办法!(趁着雨比刚才小了点，林子快步跑了出去，一直奔向车站东门) 　　第三幕 　　上车 　　地点：车站很远处路边一小厅。 　　人物：林子，芳妈，芳芳，司机，售票员。 　　【路上，行人很少，只有车辆依旧穿行，雨大，打在林子脸上，不凉，却很疼】 　　林子：阿姨，您去哪里呀?(林子见厅子下站着一妇女，旁边还有一个十八九岁的女孩，也像是高中生) 　　芳妈：我去藏儿寨(地名)，你呢?(阿姨见来了一小伙子，也知道是逃票的) 　　林子：我麻呼寨(地名)!咱们是老乡呀!阿姨，正好一路!(林子开心的说，仿佛刚才的一切不顺都忘记了) 　　芳妈：呵呵，是呀!这车怎么还不来呀!(焦急的看着西面的车站口) 　　芳芳：妈，您看都在这等了好长时间了!(芳芳埋怨的说) 　　芳妈：你冷吗?芳芳，把我的衣服穿上吧!(说着一股脑就脱下了身上的外套，赛给了芳芳) 　　芳芳：我不冷，妈，你自己穿着吧!(芳芳还是对妈妈逃票这种行为感到不满，但也没有表现的太露骨，怕妈妈生气) 　　芳妈：穿上吧!妈妈穿的厚不冷!快，别感冒了!(急切的催促芳芳) 　　林子：啊切!啊切……(林子被冻的连打几个喷嚏) 　　芳妈：你不穿，那我就穿上了!(芳芳妈妈见芳芳没有搭理她，斜眼瞥了一下林子，就赶快把外套穿上了) 　　林子：您这是接女儿回家吗?她哪个学校呀?(林子站在一边不时的打哆嗦，虽然这路边的小厅可以备雨，但风一刮雨依旧少过来，很凉，很冷，打在脸上也很疼) 　　芳妈：嗯!(看了一眼林子，笑着没有搭理他，捂着胳膊，盯着车来的方向) 　　芳芳：妈，快看，车来了!(芳芳大声的喊) 　　芳妈：是呀，太好了!(芳芳妈妈连忙挥手向车示意) 　　林子：哈哈。(林子站在一旁捂着胳膊傻乐起来) 　　【风刮的更猛了，雨下的也更大了，车“唰”的一下停了下来，蓦地又“唰”的一下开走了，只有车轮溅起的水迹很高很高】 　　芳芳：妈妈，你这么吝啬呀!你多出两块咋了!(芳芳瞪大眼睛急的喊了出来。想哭，看了一眼林子就赶紧止住了) 　　芳妈：咱再等下一个，反正也等了这么长时间了!马上就到!(芳芳妈妈赶紧安慰芳芳) 　　林子：阿姨，他怎么这么黑呀!给咱们要十二快!比站里还贵!(林子很是气愤) 　　芳妈：是呀!真想坑人呀!平时在这里都便宜两块钱呢!今天怎么贵起来了!(心里很是着急，但看了看身旁的芳芳，又故作镇定起来) 　　是不是因为下雨故意涨价呀!(眼神中透露出猜测，愤怒，无奈) 　　林子：啊，不可能吧!票价上他们不敢胡来!(林子语气很是坚定，但又不免担忧起来) 　　芳妈：唉，早知道这样还不如在车站买票呢!(等了好久也不见有车来，叹息道) 　　林子：你们怎么没有在那买呀?(林子脱口而出问了一句) 　　芳妈：嘿嘿!我……(笑了笑没有回答) 　　【林子好像意识到自己刚才的冒昧就没有再问，只见那个阿姨紧紧的用外套裹住了自己的女儿】 　　芳芳：妈妈。快看!来了来了!(芳芳挣脱出妈妈的胳膊，又高兴的叫了起来) 　　【林子笑了笑，但又下意识的摸了摸口袋，结果没有笑出来】 　　【车子唰的一下又停在了路边，溅起老高的水柱】 　　司机：唉，快点，前面查的很紧，这里不让停车!(还没停好，司机就透过车窗喊了起来) 　　芳妈：到藏儿寨多少钱?(抬着头朝司机就问) 　　售票员：十二快!车站价!上就拉，不上就走!(司机蛮横的大声喊，生怕自己的声音压不住雨声) 　　林子：啊，玩了!还查一块钱!(林子心想到藏儿寨十二，麻呼寨比他近一站，一定是十一了，可是口袋就有……) 　　芳妈：我来掂这个大包，你掂那个小包!(芳芳妈妈从厅子下的椅子上拎了一个大包，里面装得像是衣服) 　　林子：阿姨，能不能借给我一快钱呀!我就差一快钱!(林子也顾不得面子，赶忙抢上去跟阿姨说，怕说晚了人家上了车) 　　芳妈：这，这个……，你还是跟车上的司机说吧!(看了林子一眼，迟疑了片刻，勉强的笑着对林子说) 　　快点芳芳!(催促了芳芳一句，就赶忙上了车) 　　林子：阿姨，就，就一块钱，我下次准还你!(林子也跟着走到车门，朝上车的阿姨大声喊着) 　　售票员：你到哪里? 　　林子：麻呼寨，(林子说的很大声) 　　售票员：十一快!少一分钱也不行!(谁知道售票员比林子更大声，完全把林子的气势压住了) 　　林子：我就十块钱了，到麻呼寨就下行吗?(林子眼神中流露出一种神情，像是要求，但是语气又不足。像是祈求，但是又不太确定。林子眼睛模糊了，是雨打的，但是只要你尝过，就知道雨水肯定没有那么咸!) 　　芳妈：快上来，芳芳!(芳芳妈妈隔着车窗大声喊着) 　　【芳芳在车门口停了一下，赶忙上来了。紧接着林子也上来了】 　　芳妈：她的钱我刚才付了!(赶快招呼售票员，并让芳芳做在自己的身旁，可是芳芳偏偏就做在了她妈妈的后一排的空座上) 　　售票员：你，十一!(林子一上来售票员就朝林子要钱) 　　林子：给!(林子从口袋里迅速的掏出了十块钱，递给了售票员) 　　售票员：还差一块!(眼睛直直的看着林子) 　　【林子没有作声，慢慢的伸出了右手，缓缓的张开了早已握紧的拳头!里面——一块钱，很新的一张，但是被林子握的很皱。刚打开是还冒着热气!售票员一下就从林子手中抓过了那一块钱!迅速的放进了钱袋】 　　售票员：开车! 　　【车“嗖”的一下开了，大片的水柱被溅的好远，好远。但是水柱却越看越清，清澈的像少女的眼睛，水汪汪的。而此时却留下车轱辘，很大，很高，但是很赃，由于泥的缘故，怎么看它都不是那么圆!】 　　林子做在了芳芳的后面，趴在车座上，将头埋了起来，生怕芳芳妈妈回过头时同芳芳说话的时候，看到她的眼神。不知道林子想是要避开对方心里歉疚的感慨，还是怕自己的眼神会出卖自己，让自己落得一个不诚实的罪名。 　　【车飞速的跑着，窗外雾气雨纷飞，路上行人渐依稀。林子坐在芳芳后面，好几次想要和芳芳说话，却被芳芳妈妈突如其来的回头所打断，林子心里有一种莫可名状的感觉，但他却不能表达出来，因为他自己也说不出那是什么样的一种感觉。雨大，玻璃模糊了林子的眼睛】 　　售票员：麻呼寨到了，下车的准备了! 　　林子背起了书包，看了看旁边袋子里一大块一大块的哈密瓜，掂起来，慢慢的放到了芳芳旁边的座位上! 　　林子：嘘，别让你妈妈知道!(指了指座在前面的芳芳妈妈，给芳芳做了个鬼脸，然后迅速的下了车) 　　【车又“嗖”的一下开走了，这时正好溅了林子一裤子水，林子也没有在意】 　　林子看着自己慢慢张开的右手，水滴落在了手掌上，很湿，很滑，却很温暖，仿佛看到一个女孩灿烂的笑容，笑的是那么可爱，那么天真，那么温柔。林子长这么大都未见过如此的笑容，而这笑容也将是他一辈子也不会忘记的笑容! 　　时间突然又回到了那一刻—— 　　芳芳：给你一块钱!嘘，别让我妈妈…… 　　林子的眼睛又模糊了，猛地一下擦亮了眼睛，让自己看的更清! 　　飞快的朝自己的家跑去，因为家里有妈妈在等待…… ;

法律主观：根据《 劳动法 》第四十四条、劳动部《 工资 支付暂行规定》第十三条规定， 加班工资 应当按以下方式计算： 工作日 加班 ：小时加班工资标准 = 劳动合同 规定的月工资标准÷（月计薪天数21.75×8小时）×150%； 休息日加班：小时加班工资标准 = 劳动合同规定的月工资标准÷（月计薪天数21.75×8小时）×200%； 法定休假日；日加班工资标准 = 劳动合同规定的月工资标准÷（月计薪天数21.75×8小时）×300%。 劳动合同规定的工资标准，是指劳动合同规定的劳动者本人所在的岗位（职位）相对应的工资标准。即劳动者所在岗位相对应的正常出勤月工资，不包括 年终奖 ，上下班交通补贴、工作餐补贴、 住房补贴 ，中夜班津贴、夏季高温津贴、加班工资等特殊情况下支付的工资。 以上就是对 加班费 是多少钱一小时的回答。法律客观：《劳动法》第三十八条 用人单位应当保证劳动者每周至少休息1日。 《劳动法》第四十一条 用人单位由于生产经营需要，经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间，一般每日不得超过1小时；因特殊原因需要延长工作时间的在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过3小时，但是每月不得超过36小时。

秦半两直径:26mm 重:3.3g,传形类,少见,参考价:300元直径:29mm 重:9.9g,厚重类,参考价:160元 直径:37mm 重:8.3g,有郭类,参考价:380元 直径:40.2mm 重:11.7g,大型类,,少见,参考价:600元 三铢小平 300元 汉武帝建元元年，分有郭和无郭两种，径2.3CM，重2.1克上下，无郭者铢字金旁多异字，由于三铢减重，私铸难禁，铸行四年而止，故传世较少.*/ 靖康元宝篆书折二光背 1000元 钦宗靖康年间（1126--1127）年铸，钱文系宰相提议，取“日靖四方承兆康民”二句，定年号曰，“清康”。分铜、铁两种，钱文篆、隶二体，通宝小平直读；光背，径2.3--2.5厘米，折二径2.7厘米，折三径3---3.15厘米。元宝书体与通宝同，旋读；光背，小平径2.4厘米，折二径2.8厘米，折三径3厘米。靖康钱均被泉家视为瑰宝。小平更为珍贵。. 靖康元宝隶书折二光背 700元 靖康元宝隶书小平光背 30000元 靖康元宝篆书小平光背 15000元 靖康元宝楷书小平光背 15000元 靖康元宝篆书小平光背 15000元 靖康元宝楷书小平银质光背 100000元 靖康元宝隶书小平铁母 30000元 靖康元宝篆书小平铁母 30000元 靖康元宝楷书折二光背 8000元 靖康元宝篆书折二光背 6000元 靖康元宝篆书折三光背 50000元古钱币里的“铢”是什么意思？一铢是多少？收藏答案由haodian123.com团队编辑o(∩_∩)o希望您能尽早找到满意答案

不一点，有厚度不一样，工艺不一样，一般要50元一米

这个很不好说,多的时候有4000人民币,少也有800元,这是按照当时的米价和现在的米价折合来的.

民国时期，银元一直是市场上流通的硬通货，虽然1936年国民党进行了法币改革，但由于抗日战争的全面爆发，国民党大量印刷法币，引起法币严重贬值，从而引发恶性的通货膨胀，所以直至新中国成立时，银元一直是市场的主要流通货币。一块“大洋”相当于多少人民币?　　民国是一个十分动荡不安的年代，所以很多时候在不同的年代不同地方物价都是不一样的，但是都有一个大致的“平衡”。在电视剧中我们经常可以听到这样的叫卖，“卖包子咯，两文钱一个”，而今天我们买包子已经是一块钱一个了，所以作为参考的依据，彼时的两文钱应该和今天的一块钱的概念差不多了。　　1919年鲁迅和弟弟周作人一起合伙买了西直门八道湾胡同的一座四合院，花了3500块大洋;1924年在阜成门的胡同中买下了另一座四合院，才花了800块大洋;西直门的先不算了，单算阜成门的那套小一点的，现在房天下类似房源的7月份报价是7200万人民币不含税费。按照房价的价格比照，1块大洋价值在9万人民币　　30年代在北平，一块银圆(大洋)可以请一顿“涮羊肉”;在上海，一块银圆(洋钿)可以请两客西菜套餐。要逛公园，一块银圆可以买20张门票;要看演出(戏剧或电影)一块银圆可以买10张入场券。至于精神食粮，一份报纸零售3分，一块银圆可以订阅整月的报纸;一部《呐喊》售价7角，一块银圆可以买一本比较厚的书，或者两本比较薄的书。

目前市面上有三种水泥自流平，最便宜的水泥自流平的价格每平方米在90到100元之间，由专业的水泥粉和水调和而成的，但是施工的时长比较长，需要25天才能够成型，并且使用期间需要天天维护，开始使用的时候容易起灰，这一种廉价版的水泥自流平在家居生活中会给户主带来很大的麻烦，并不推荐。质量更好的水泥自流平，它的厚度是普通的水泥自流平的两倍，价格在每平米200元到300元之间。它的制作工艺比较麻烦，会做的工人也不多。所以价格要贵上一些，并且也很难请得到会做这种工艺的工人。水泥自流平不同于我们以往对水泥的认知，价格也是相对较高的，所以如果有喜欢的朋友要好好斟酌再决定哦。

引导语：逗老婆说：妞……给你10元，让爷玩儿一次咋样？老婆大怒：一次就10元？把老娘当啥人了！我：那要好多钱？老婆：10元来10次！老婆我错了！ 1、我姑姑跟我姑父是相亲认识的，没见过照片，都是口头描述，他们俩第一次见面前我那时7岁，姑姑跟我说，一会我们去咖啡馆见个人，可能是你未来姑父，如果长得不好我们就马上跑，跑不掉你就叫我妈妈！你知道了吗？我说好，然后到咖啡馆了，我能说我姑姑看见我姑父后都乐的合不拢嘴了吗…姑父问我是谁，我一激动喊了句爸爸！… 2、女朋友讲：他爸是刑警，格斗、擒拿分分钟灭了我。脑抽的我回了句：他又不能霸占你一辈子，等他老了，我再动手……现在还被关禁闭呢。 3、老婆：“亲爱滴，你会不会羡慕其他滴老公？”老公：“亲爱滴，俺不会！”老婆：“为嘛泥？”老公：“做老公滴永远不会羡慕老公，老公只会羡慕其他男人！” 4、老婆发脾气，吵着要回娘家，然后听见摔门声。我也很生气，怎么女人生气就跑……我准备穿上衣服追老婆……刚穿上，就听见衣柜传来屁响，打开衣柜看见老婆捏着鼻子：我实在忍不住了…… 5、刚刚听广播说一个人去盲人按摩，到那里一看是一个妹子，眼睛比我的还大！就问你们不是盲人按摩嘛！女孩讲了是啊，我是文盲！！！！ 6、奶茶妹被爆搭上新欢张珈铭，被网友狂喷。虽然已经分手了！奶茶妹被人这样指责！也是不能忍的！刘强东要还是个男人！这时候就应该站出来！再搞一个京东全场5折的活动！ 7、赶火车，路遇一乘务员姐姐旁边带着位大姐，大姐哭的挺伤心的，只听乘务员一直说：没事了，没事了，这不赶上了吗。大姐边哭边说着悲惨的遭遇，“赶这趟火车我坐公交公交车出事了，换出租车出租车出车祸了，打个摩的…”我去！听到这我震惊了，难道摩的也整没了。“…摩的链条坏了” 8、男人跟女人最大的不同你们知道是什么吗？老公被老婆捉奸在床！老婆，你原谅我吧！老婆被老公捉奸在床！老公相信我，我们真的什么也没做！！！ 9、Lz男，几年前我一表姐谈恋爱第一次带她男朋友（现在的老公）回家，她男朋友城里人，由于第一次见岳父岳母就为了图表现，什么事都抢着干，我永远也忘不了他拿着勺子在我舅妈弄好的猪食里尝了一下然后告诉我舅妈说咸了…咸…咸了，当时亲戚朋友全都在场，第二年我舅家就再也没养猪了…… 10、今天看见有个人发表的感觉很好笑……单身久了，对社会的怨恨太深，煮饺子看见两个黏在一起的都要强行分开。我…… 11、开车上班，看见车里一张纸条，是老婆写的：要加油喔！么么哒……瞬间赶脚心里暖暖的，心想要好好工作，让老婆幸福！半小时后，车木有油了…… 12、老婆：“亲爱滴，情人节你会不会送俺花？”老公：“亲爱滴，俺会，俺还会送你一种功效最多滴花！”老婆：“啥花？”老公：“菜花！” 13、老婆：“亲爱滴，你会不会私下存小金库？”老公：“亲爱滴，俺不会！”老婆：“为嘛泥？”老公：“俺要有钱就赶紧滴消费，小金库哪天要被你发现不是一分都花不着？” 14、老婆：“亲爱滴，你去泰国出差，会不会趁俺不在找小蜜？”老公：“亲爱滴，俺不会！”老婆：“真滴？”老公：“真滴，俺要找滴话也不在那儿，谁知道找着滴美人是男还是女？” 15、一哥们开一辆拉轰五菱小面包，我坐他旁边，看见前面一辆车，我提醒他离那辆宾利远点，他不信，跟我打赌说是奇瑞。为了看清楚，他一踩油门，果然是宾利！不说了，这哥们现在在路边抽烟等交警呢。 16、一次见网友女的，到了地方后，我就问你发张照片，她就发了一张特别丑的照我还以为逗我呢，她叫我往对面看，尼玛那个丑啊，还向我招手，辛亏劳资跑的快…… 17、一个朋友，一天没有事情就喜欢去网吧上网玩游戏，一天晚上，我们一起睡着好多人，突然他很大声的喊起来，快点，B点有人，赶紧的，他的那一声把我们都叫醒了，我们还以为发生什么事情了 ，结果把他叫醒问他怎么了，一问三不知，没呀！把我们忽悠的， 18、小时候读书要早起（天还不亮），天天被汽车大灯照的睁不开眼，看不到路，后来灵机一动想到如果带墨镜不就不刺眼了吗，第二天果断带着，等车快到的时候赶紧带上，卧槽我忽略了墨镜本身就黑啊！草掉沟里去了…… 19、老婆：“亲爱滴，如果哪天你滴前女友来找你，你会不会跟她走？”老公：“亲爱滴，俺不会！”老婆：“为嘛泥？”老公：“俺前女友已今非昔比，这当了妈滴美女再美那也是大妈不是妹纸。” 20、大学时，晚上在宿舍的卫生间里便便，因为马桶比较脏，就蹲在马桶上，手拉着推拉门好助力使劲，一使劲……咔嚓，推拉门掉了，老子和推拉门一起滚了出来，关键是屁股上上还带着一条便便……画面太美…… 21、时下，社会对读书有了不少看法，最普遍的是读书无用论。高不成低不就的学生读个二本，毕业等于失业。还不如学门技术、、、在此，我想纠正大家一个错误的认识，其实根本不是读书没有用，而是你读书没有用，关键是你没用。所以，你们明白了吗？ 22、今天和别人lol时吵了起来，结果他问我在哪，正巧我们是一个区的，他问我现在在哪说要找人削我，我这脾气就上来了，就告诉他我在xx网吧，结果他真来了，还带着一大帮人在门口，这时我把网线拔了，全网吧人都站了起来找网管，外面不知道怎么回事，以为都是我兄弟，然后就走了。 23、今天去健身房跑步，跑了一半突然想放屁，旁边有个妹子无奈只好憋着。跑着跑着，最后还是憋不住爆发了，一步一个屁，连续放了四五个。妹子直接下去跑去骑单车了！哎，好想找个洞钻进去啊当时… 24、昨天去移动充话费，咯咯戈，妹纸热情地对我说：“我们公司现在搞存费送费的活动，您要不要参加啊？”我一听乐了，“好啊好啊！”“把你的号码给我说一下。”只见妹子一阵忙乎对我说“我还是给你充话费吧。”问她为啥，只听见幽幽一句“你对帮派的贡献度不够。” 25、一天，看见俩闺密在喋喋不休的争论着什么，问A原因，其气愤的说，这哈狗，刚刚跟劳资振振有词的说五九四十七！注：另一闺密是数学课代表。 26、有个2B朋友，以前谈了个女朋友，后来他觉得不合适就提分手。那女的说：我的字典里没有分手这个词。他居然说：你买到盗版了吧？……盗版……接下来就是一大耳瓜子。 27、前天回公司打的，半天不来一辆，急死我了，好不容易来了辆黑车，我就问：去xx多少钱？司机说：25。我急了：平常不都二十吗？司机看了我一眼，缓缓的说：看你长得帅，多收你五块钱，咋了？妈的，我竟然无言以对！ 28、Lz宾馆前台妹子，和前男友分手是我提出的，刚才他带了个妹子来开房，故意气我是嘛，我可是混组织的啊，甩出一盒神油说：免费，请你的。你用得上！！！ 29、今天一个哥们去相亲。女方：你会玩英雄联盟吗？哥们：会啊！女方：什么级别了？哥们：钻石了，难道你也玩？女方：没有，听他们说玩英雄联盟的男人比较有魅力，而且手动得非常快…非常…快…… 30、嫦娥洗澡，被人偷看了。告到玉帝那里去了，经过一段勘察，直接把二郎神拿下，二郎神不服，凭什么抓我。玉帝：就凭窗户纸上那三个窟窿。二郎神瞬间精神崩溃，目前正接受组织调查。 编后语：今天中午，碰到一个小朋友拿好吃的诱惑我，本想逗逗他：“小朋友，给叔叔吃点好不好？”没想到他全部给我了，瞬间觉得人品这么好，小孩儿转身走了，几分钟后，他跟他爸爸一起过来，小孩儿说到：“就是他抢我东西。”瞬间愣了，对就是愣了。我…… 让人对明天充满希望励志的句子青春 拼一分高一分，一分成就终生 我成功因为我志在成功! 不经风雨，怎见彩虹? 希望是人生的乳母。 希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。 幸福的人由希望援助。 希望是穷人啃不完的面包。 希望是黑暗中的火光，使人精神振作;希望使沙漠中的绿洲，使人心旷神怡。 生活在前进。它之所以前进，是因为有希望在;没有了希望，绝望就会把生命毁掉。 黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 对于世界，我微不足道，但对于我自己，我就是全部。 你可以很有个性，但某些时候请收敛。 快乐不是因为得到的多而是因为计较的少! 待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨! 把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。 前有阻碍，奋力把它冲开，运用炙热的激情，转动心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗算什么。 失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。 人格的完善是本，财富的确立是末。 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。 贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划并去实践它。 智者一切求自己，愚者一切求他人。 没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 什么是不简单?简单的事做好就是不简单;什么是不平凡?平凡的事做好就是不平凡。 自己丰盛才感知世界丰硕，自己仁慈才感知社会美妙，自己坦荡才感触生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观! 如果心胸不似海，又怎能有海一样的事业。 凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。 抱最大的期望，为最大的发奋，做最坏的打算。 咱们就应不好让自我的畏惧阻挠咱们去追求自我的期望。 没有了期望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯洁。 只有能够实现的期望才能产生爱，只有期望才能持续爱。 延搁的期望，会使人心烦;期望之实现，会使性命充实。 每一个人对明天都有所希冀。每一个人对于未来总有个目的和计划。 希望像太阳一样，只能升起在现实的地平线上。 也有人说，青春是间布置浪漫的小屋子，屋里的墙上画满了江南的芭蕉叶，屋外的檐上挂满了叮叮咚咚的风铃。而我说，青春是一支最质朴的歌，在连绵的调子里却有着最高亢的音符。那音符的里面是对祖国母亲的无限深情、无比热爱 眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。 但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩漩涡，会将你卷入无底深渊。真正的青春应该学会掌握方向。 拼一分高一分，一分成就终生。 如果失去了顽强的意志，困难就会给你戴上枷锁。 微信爱情说说大全：就算有九十九分不满意，只要有一分喜欢就没办 1．就算有九十九分不满意，只要有一分喜欢就没办法。 2．当年一见钟情，至今余毒未清。 3．你就像我儿时喜欢的玩具，别人看一眼我就想冲上去收拾她。 4．就算有九十九分不满意，只要有一分喜欢就没办法。 5．长大了，总有那么一两次机会，你会为了喜欢的人跑那么一跑，因为如果是对的人的话，走路真的来不及。 6．我喜欢你，怕你知道，怕你不知道，怕你知道装作不知道。情感语录大全。 7．下次见你，我要以好久不见的名义睡了你。 8．你一定是作弊了吧，要不在我心里，你怎么得了满分。 9．冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑或者一个拥抱，我都能笑着原谅。 10．被我宠坏的人就该嚣张跋扈，惹事了就来到我身后。 11．喜欢的人可以不用等到特殊的日子再去表白，你表白的那天才是特殊的日子。 12．会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾。 13．爱是被迷得晕头转向，而不是一堆选择里的最佳选项。 14．一瓶饮料打开后只能保留24小时，一个深的吻痕 大概五天后就会消失，一场考试每一个月就会重来一次，两个人在一起通常每三个月都是一个坎，平常吃的零食保质期大都为半年，我们身边的各种东西都是有期限的，可是我对你的喜欢，好像永远也不会有尽头。 15．决定要忘掉的人，再见面就不要心潮澎湃了吧。 16．你不要回来了，没有你我是很多人的宝贝，我才不要做个委屈鬼。 17．送你一个指南针，免得你被我惯的找不着北。 18．打一个巴掌，再给一颗糖，反反复复，什么时候你才明白，他只是没那么喜欢你。 一分耕耘一分收获的名言_关于一分耕耘一分收获的名言_经典语录_... 一分耕耘一分收获，而我收获最多的不是情，而是恨 一分耕耘一分收获，一分努力一分进步，一分坚持一分成绩，一分付出一分回报。 一分耕耘一分收获，与其羡慕别人，不如好好反省自己，做得不好是自己努力不够，任何措辞都只是你想掩盖自己的不努力。 能够一分耕耘一分收获已经是十足的幸运了 亲情这种东西从来都没什么神秘感，从无知无觉开始，不断不断的在一起，不断不断的提供温暖和爱，最后，她就一定离不开他。 一分耕耘一分收获其实是最大的鬼话。当你放下戒备，真心相对一个人好的时候，你就成了个瞎子。因为努力和勤奋本身就是一种聪明，一种名叫坚持不懈的宝贵天分。什么都是回忆里的最好，永远都是。喜怒形于色是需要资本的。同伴，不一定非要一起走到最后，某一段路上对方给自己带来朗朗笑声，那就已经足够。原来寂寞可以给人一种居高临下的感觉。我永远离不开你，这是多么美好而忧伤的谎言。 ----八月长安《你好，旧时光》 所谓的套路，只不过一种做作的说法罢了。 实际上受什么套路便是你心中所缺什么。(感人故事大全 )你因为钱财而拼命起早贪黑，某次不努力也想收获的种子种下了你心里，点拨起你心中的渴望，你从此开始相信那些诈骗信息，你便受了套路；你因为爱情东奔西走，某天所谓的有缘之人好似跋涉千山万水来到你眼前，拾起你心中的希望，你从此开始把毕生精力全部给他，你便受到了套路；你因为生活勤勤恳恳奋斗了好久，某时你也想做个高官让别人为三斗米而折腰，撩起了你心中的欲望，你从此开始相信一些宗教信仰并且乐此不疲，你便受到了套路。愿你无论如何都要不忘初心方得始终，一分耕耘一分收获颇有些无奈，但这又是你不得不去做的。 一分耕耘一分收获，一份价钱一分货 人生三件宝：勤，俭，静。勤能补拙是良训，一分辛劳一分才，一分耕耘一分收获。天道酬勤，任何成功都要以勤劳作为基础；俭养廉，奢养贪，粗茶淡饭传家远。会花钱的人才会挣钱，懂节俭的人才能家大业大；静以修身，静能生慧，宁静致远。 和爱情相比，工作更能对你实现一分耕耘一分收获的承诺。 一分耕耘一分收获，其实不然，重要的是选对方向和时机。 若世间情感如一分耕耘一分收获该多好 年轻人就要不怕苦不怕累，一分耕耘一分收获，埋头做事低头看路，断不能似那等好高骛远之辈 ----寐语者《衣香鬓影》

信用的本质是什么？是一个人履约的概率。而信用分的本质是什么？是用来评估一个人违约的风险。为什么我们说有钱人有更大的可能有更高的信用分呢？ 举个简单的例子： A 和 B 两个人，A 每个月挣 2 万，需要还款 8 千， B 每个月挣 5 千，需要还款 2 千。他们都连续一年这样挣钱和还钱，从来没有违约过。他们每个人都用 40% 的工资来还钱，从表面上来看，这两个人一年里都有 12 次履约行为，他们的信用应该是一样的，都是按时还款的好人。但实际上真的是这样吗？不是的。第一，把这两个人拉到相同的还款额度下，两个人承担的风险不同。 如果他们都只要还 2 千，那么对于 A 来说，即使 五个月不工作，都可以轻松还出来。但对于 B 来说，只要有一两个月不工作，还钱就会吃力； 如果他们每个月需要还 8 千，对于 A 来说，状态不变；但对于 B 来说，不吃不喝也还不起。 第二，即使按照现在的额度不变，两个人对突发事件的承担能力不同。 我们知道，生活不是一尘不变的，时常会有一些突发的事情，让我们的钱一下子吃紧：比如，家里有人得了大病。 对于每月挣 2 万的 A 来说，他有更大的概率拥有更多的储蓄，因此只要不是太大的病，存款就可以应付掉，他不会有财政危机；但对于 B 来说，每个月除去开销真的存不下什么钱，即使他人品很好，可能得了一场大病，立刻就得负债了，想还也还不上。 第三，两个人朋友能给他带来的帮助不同； 我们知道，人以群分。月薪 2 万的人，周围也大部分是月薪 2 万左右的人，而月薪 5 千的人，周围人的月薪一般也不高。那么，当他们遇到风险时，他们周围的朋友能带给他们的帮助也会不同。月薪 2 万的人的朋友会有更多闲钱，愿意资助他度过难关，而月薪 5 千的人周围的朋友即使想要帮助他，恐怕也是爱莫能助了。 你说，两个人的信用，孰高孰低？ 当然，芝麻信用本身是一个非常复杂的系统，考量的维度非常非常多，收入和存款只是其中两个而已，所以，即便你收入不是太高，只要养成健康的消费和 理财 习惯，依然可能拥有较高的信用分，甚至比比你有钱人的信用分更高。

大洋是中华民国初年的货币单位银圆的俗称. 所以这个问题就是 银子是封建王朝 作为货币的银两或银币的统称所以这个问题就是银圆和银两的区别咯.事实上,时代不同,这2个货币不可能直接比较. 你能问现代的钱能换多少古代的钱吗?但是我可以告诉你他们的价值.古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。1928年国民政府定都南京后，亦曾颁布国币条例，继续使用银本位发行货币。但国府壹圆含纯银只为23.493448克。铸造成的银圆比“袁大头”略小，含银量亦较低。因为上有孙中山头像，被称为“孙小头”。实际上，民国初年的中国货币是两、圆并用。因为各银圆成色、重量稍有不同；因此大宗交易，以及资本账结算，仍然会使用银两为单位。而由不同的银圆转至银两，有一定的折让。直至1933年，国民政府废两改圆，才规定所有交易及结账以圆为单位。 而俩和元在兑换中主要依据含银量的多少...但是因为银圆和银两的含银量层次不齐. 更何况这只是过渡阶段,所以根本没有统一的标准.

　　　ppr管是一种在我们的日常生活中使用的非常普遍的管材，从城市的各种各样的公共建筑，到家庭生活中的管道，都是有ppr管的分布的。相对于其他的塑料管材来说ppr管的优点是非常的多的，质量轻、容易安装、无毒等等。这些特点都使得ppr管在生活中的使用率大大的提升。下面小编就来给大家介绍一下ppr管是什么、ppr管有什么样的特点，以及ppr管主要是应用在哪些领域的。　　　　ppr管的简介　　PP-R(polypropylene random)管又叫三型聚丙烯管和无规共聚聚丙烯管或PPR管，具有节能节材、环保、轻质高强、耐腐蚀、内壁光滑不结垢、施工和维修简便、使用寿命长等优点，广泛应用于建筑给排水、城乡给排水、城市燃气、电力和光缆护套、工业流体输送、农业灌溉等建筑业、市政、工业和农业领域。PP-R管采用无规共聚聚丙烯经挤出成为管材，注塑成为管件。　　ppr管的特点　　PP-R管除了具有一般塑料管重量轻、耐腐蚀、不结垢、使用寿命长等特点外，还具有以下主要特点：　　1、无毒、卫生。PP-R的原料分子只有碳、氢元素，没有有害有毒的元素存在，卫生可靠，不仅用于冷热水管道，还可用于纯净饮用水系统。　　2、保温节能。PP-R管导热系数为0.21w/mk，仅为钢管的1/200。　　3、较好的耐热性。PP-R管的维卡软化点131.5℃。最高工作温度可达95℃，可满足建筑给排水规范中热水系统的使用要求。　　4、使用寿命长。PP-R管在工作温度70℃，工作压力(P.N)1.0MPa条件下，使用寿命可达50年以上(前提是管材必须是S3.2和S2.5系列以上);常温下(20℃)使用寿命可达100年以上。　　5、安装方便，连接可靠。PP-R具有良好的焊接性能，管材、管件可采用热熔和电熔连接，安装方便，接头可靠，其连接部位的强度大于管材本身的强度。　　6、物料可回收利用。PP-R废料经清洁、破碎后回收利用于管材、管件生产。回收料用量不超过总量10%，不影响产品质量。　　　　ppr管的应用领域　　1、建筑物的冷热水系统，包括集中供热系统;　　2、建筑物内的采暖系统、包括地板、壁板及辐射采暖系统;　　3、可直接饮用的纯净水供水系统;　　4、中央(集中)空调系统;　　5、输送或排放化学介质等工业用管道系统。　　6、用于气缸传送的气路等管道系统。　　ppr管的价格　　ppr管的价格是1.2元到11.16元/米。(价格来源网络，仅供参考。)　　　　　　上文中小编以及已经给大家介绍了一下ppr管主要的特点有哪些，以及ppr管的应用领域是在什么地方，还有就是市场上的ppr管是多少钱一米。看完上文大家可能是会有些疑惑的。同样都是ppr管，但是价格差别好像是有些大的，这个主要是ppr管的规格不同造成的，ppr管不仅仅是管径有区别，ppr管的管壁也是有不同的，这些都是导致价格差大的因素。土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

你这个我也遇到同样的情况，就是前几天还让我投绝密工程这部电影，说一个份额10万，同学帮拿的

要说大概多少钱一套，还真不好说，因为1万-100万不等各种价位的都有，当然这里没有包含硬件哈，先来分析一下不同价位的票务系统都有什么区别吧。1.1-3万适合个体户售价在1-3万左右的票务系统，基本都是单机版的，也就系统与数据库都是放在本地电脑上运行的。优点是成本低、部署简单，基本的会员卡、财务统计等功能都有。缺点是用户数据（账户余额、会员卡信息等）都在存储在本地电脑上的，一旦电脑中毒或硬件故障数据可能就会永久丢失，最重要的是像当下流行的二维码门票、分销OTA、用户分享、优惠券等功能通通不支持。单机版一般适合像小型亲子儿童乐园等个体户使用。不推荐中、小景区使用。再者由于是互联网时代，全民都是用手机，2.3-20万适合中、小景区，推荐品牌“易买票”3-20万左右的票务系统，占据了全国80%的市场。主要特点是系统与数据库全部部署在云服务器或者专业服务器上面，也就是“云票务系统”，优点安全稳定，同时支持二维码门票、人脸识别、分销OTA、微信购票、用户分享、优惠券、云大数据、移动手持机等等。缺点是部署、维护等都需要专业人员来操作。全国主流云票务系统的品牌有很多，易买票、山巅智能、中智游等都还不错。价格这几家也都差不多，实际成交价在7到15万左右。3.20-100万适合5A景区20-100万的基本就是基于“云票务系统”的高端定制了，核心功能与“云票务系统”都差不多，一般除了国有5A景区可能会有特定的需求才会用到这种高端定制。对于一般中、小景区建议还是不要考虑，毕竟是一笔不小的开支。

一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天多少元人民币？ 1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优厚无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧！

我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）；一两白银；一两黄金。铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了；咸丰以来,银价猛涨,一两白银可以换到制 钱两千二三百文之多。正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格(人民币)如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱(1文制钱): 约值0.1元 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石) 九钱五分����� 中白米(石) 九钱二分六厘八钱�� 下白米(石) 八钱三分� 白�面(斤) 九文 银每两换钱 一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱(1文制钱): 约值0.2元 结论 根据上面的推算，再考虑到 1 黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2 现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低 3 由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4 尊重古代的兑换比例 5 凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银 1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯(吊)钱 1文钱 = 人民币0.2元 另外：1石米=1两白银

我觉得10元吧！

100

清朝中晚期一两银子价值人民币150—220元左右； 明朝中期价值人民币600—800元；北宋朝中期600元—1300元（或1000—1800元）；盛唐时期2000—4000元。 一、银子的介绍：由于银独有的优良特性，人们曾赋予它货币和装饰双重价值，银子在古代做通货时被称白银。二、各个朝代银子的货币价值1、清朝一两银子的货币价值相当的高。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子就是件大事情，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田。2、明朝史载明朝万历年间一两银子可以购买一般质量的大米二石，当时的一石约为94.4公斤，一两银子就可以买188.8公斤大米，就是377.6斤。现在我国一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之间，以中间价1.75元计算，可以算出明朝一两银子=人民币660.8元。3、宋朝根据《宋史食货志》提到“熙、丰以前，米石不过六七百”和《宋史 职官志》“每斗（米）折钱三十文”的记载，姑且以2000个铜钱折银一两计算，太平时期米价是1石600—300钱（靖康之乱前后到南宋初期有一两银子一石米的，不在正常计算范围）。1两基本上可以买到4—8石大米，以宋石66公斤计算，1两银子相当于人民币近924—1848元；（一说宋石为96斤，就相当于1两银子672—1344元）。 4、唐朝这一两银子要是拿到唐朝就购买力而言更是高得吓人了。唐太宗贞观年间物质文明极大丰富，一斗米只卖5文钱，通常一两银子折1000文铜钱（又称一贯），就可以买200斗米，10斗为一石，即是20石，唐代的一石约为59公斤，以今天一般米价1.75元一斤计算，一两银子相当于人民币4130元的购买力。唐玄宗开元年间通货膨胀，米价涨到10文一斗，也是一两银子=2065元人民币。古代数据与显示结合：1、唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月薪1000元； 2、清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪9千元； 3、三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，哪个家里没有个几千万的？ 4、乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。三、古代其他钱币形式1、贝币      贝币是早期中国实物货币之一，早在原始社会，贝即成为交换媒介，常见的是一种齿贝，背面往往磨平，或钻一穿孔，以便于携带，其学名为“货贝”。随着商品经济的发展，天然的贝壳作为货币渐渐供不应求了，于是出现人工贝币，如石贝币、骨贝币、蚌贝币等。到了商代晚期，出现了用铜质的金属贝币。2、战国时期四大货币中原三晋地区的布币；北方燕赵和东方齐国的刀币；西北秦国行用环钱；南方楚国的铸文铜贝“蚁鼻钱"。3、“秦”半两       秦统一中国后，颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。4、“五铢”钱       汉武帝元狩五年（公元前118年）废“半两”，改铸“五铢”钱，大小轻重适宜, 制作精美，深受欢迎，其后各朝累铸，沿用至唐初长达700余年，是中国历史上最长寿的货币。5、铜铸货币      唐朝建国后，再整顿币制过程中，铸造“开元通宝”钱，代替原来的“五铢钱”，以后各朝代都称“通宝”，只是把“开元”二字换成当时的年号，这种形式一直延续到清代。至1916年“洪宪通宝”止，通宝、元宝钱体系沿用了近一千三百年，其生命力之长久，在世界货币史上罕见。6、纸币      我国是世界上最早使用纸币的国家。北宋的“交子”和南宋的“会子”是最早的官方纸币，其后盛衰更替，成为各个朝代主要通货之一。

不同时期物价不同，并且不同类型的商品价格也有很大差异，所以很难做一个等价。按照现在评定基本物价的标准之一就是粮食平价法，以米面等主食作为平价标准，可以略微参考一下，当然如果要详细论述的话，肯定是长篇大论，有一些相关论文，题主可以自己去查阅一下。这里仅以我个人所知简略地说一点：1、南宋时期一石米约合现今50~60公斤，根据年代有上下浮动，以50计算，就是100斤。2、南宋粮价受自然、经济因素浮动极大，平稳时期的铜钱价格约在两三贯之间，一贯是一千文，取中位数，一石米价格是2500文。3、除下来，就是1斤米25文，按现在1斤米2块5来看，1文也就1毛钱。另外，按其他物价来看，也差不多：1、陆游有诗“百文买木屐，日日绕村行”，一双木屐10块钱。2、宋徽宗时戍边士兵每年鞋钱一贯，基本也是500文一双，相当于50块一双鞋。3、其他的700文一双鞋、450文一双鞋等也有。4、北方妇女的羊羔皮帽子，一顶要十几贯，“敌三大羊之价”，这就算是奢侈品了，合现在一千多块钱一顶帽子，顶得上三只大羊的价格，那一只羊也就是三百多块到四百多块钱，和现在相差也不大。5、曾有因为政策原因，导致羊皮价格大涨，一张羊皮达到五六千文的记载。也就是合现在五六百块一张羊皮，已经很贵了的意思。联系上一条来看，一头羊三四百，一张整羊皮二百块钱差不多了，跟现在价格也不差很多。

我国现在是一个市场化程度很高的国家，个人的就业大多是通过市场机制来完成的。人的一生就是在就业、失业|、再就业、再失业、再就业……中度过的。手里有余钱，就存进银行，一方面可以不断地累积个人资产，另一方面也可以在失业时获得物质保障，从而拥有一定程度的安全感。储蓄是可取的。 当手里有了一定的积蓄，不取出来活用这笔钱，仍然放在银行里睡大觉，这种做法值得商榷。 一、放在银行里的钱并不能增值。将钱存在银行里，表面上看，储户可以获得一笔利息收入，但如果扣除物价上涨带来的资产损失，收益率几乎为零。年初存进银行一万元，年末取出来，它的实际价值仍然为一万元。 二、降低生活品质，减少生活乐趣。 旅游 、购物、朋友聚会、请保姆、买私驾车等等，这些都需要不少的费用支出。如果以拥有多少银行存款为目的，以拥有巨额的银行存款为快乐，那么，平时过日子肯定会精打细算，节衣缩食，生活的质量也就要大打折扣。 三、给家庭的发展带来负面影响。有些人喜欢将每年的利息取出来，以贴补家用，而本金又原封不动地存进银行。这样一样，家庭的经济收入在一定程度上依赖银行，减少了家庭成员的奋斗精神，不利于整个家庭的发展。 四、错失赚大钱的机会。每个人一生能赚多少钱，谁也说不上。将钱搁置在银行里，不敢取出来做合理的投资，不利于发挥个人赚大钱的天赋和能力。我国身缠万贯的大富翁，他们所拥有的巨额财富，是通过不断投资获得的。没有哪个人仅靠银行储蓄，就能成为超级富翁的。 如果手里有了余钱，除了由于自己文化知识所限全部存进银行，由银行给付一点定活期的利息。其余的人有一定的文化知识，本身又能很熟练利用智能手机的，可以掌握各种APP理财软件，选择安全可靠的软件和项目进行理财也不失一个好方法。如果自己经济比较好，资金充沛的也不妨购买国债基金、股票期货等进行投资。总之，有了钱不一定非得完全存入银行，让自己的资产缩水。 您好，我是卡宝宝网的我。 钱存银行也是理财，属于保本型理财的一种，但却是收益最低的一种。 通过一些计算，会发现现在我国的通货膨胀率已经高达10%左右了，而存银行定期最高的是3年5%左右，这差距大的可不是一点半点。 因此将自己手里剩余的钱，一分不少地存进银行，到若干年后取钱时，你会发现，“我怎么这么穷了？” 关于理财，我可以给您几个建议： 1、懒得管理就全部存余额宝，每天大概能有0.01%的收益，一年下来也有3%多了。 2、买些风险低的理财产品，收益会比余额宝稍高一点点，但必须购买银行或大平台的理财产品，以免被骗。 3、都说现在欠钱的才是最富的，您如果手上钱多，可以再贷款买套房，然后过段时间卖出，躺赚。 钱。。。。。。是一个很神秘的"东西"，钱在人们生活里扮演很重要的角色，它被一股很奇特的力量拉扯着，好像一张网，周边有很多力量保持着这张网的平衡。。。这种力量可能就是一种人们得到金钱的方式，这种方式就是赚钱，或者叫理财。这是我对理财方式的理解。所以，存储银行是一种方法，不可以全部一分不少的放银行里，银行他拿你的钱去干嘛了，他们要盈利啊，他们不可能就老老实实的把利息给你，他们要把你的钱去赚更多的钱，以维持可以付给你的利息，所以你走进银行，看到那么多的业务经理帮你做理财，就是希望你把你存钱的周期拉长，他们以后就可以更好的做他们该做的工作了，就是放代，好多需要用钱的人，他们拼命的用各种关系找到方法从银行代出钱来，当然是要付出更高过存钱利息的代价做选择的。所以你存进银行的钱是被银行用去放代而盈利的，所以你可以多几种理财方法，比如，买房，投资实业入股，自己做实业，自己放贷，做生意开店。。。。。都可以，而不要把钱全部存在银行里 存银行挣不着钱，稳当。不过你得学习金融知识，理财产品也要了解一下，现在不学习理财，以后存钱更跑不过经济彭胀的，存银行，银行也是拿你的钱去投资就这点事，。现在理财的这么些，挑个靠谱的，慢慢投呗。 实事求是的讲，这样的理财方式无可谓对错。能这么做的，大多数是一些上了年多的人。他们节省了一辈子，但凡有钱都存进银行。他们从来不会去想货币贬值，物价高涨带来的钱不值钱的危害性。他们的这种理财方式，是年轻人难以认同的，但年轻人有一花两，子吃卯粮的消费方式同样不值得提倡。换一个角度看问题，将自己手里的余钱，一分不少的存进银行，或多或少算是为国家经济建设作贡献。 我认为将手中的钱全部存在银行没有绝对的错和对之分，只有相对合理和相对不合理的区别。 月光族能把钱手里剩下的钱立马存起来，是一件非常明智的事。 因为现金在手比钱存在存折里更容易花光。 闲钱存起来可以控制自己过度消费的欲望。 现在的大部分年轻人没经历过“一分钱难倒英雄汉”的场面，即使遇见了，向周围朋友借个千八百的应应急也不是什么难事。 而且现在借贷APP数不胜数，使用方便，大多数月光族选择提前透支自己的收入换来现在消费的快感。 这些贷款公司中也不乏吸血鬼公司，各种看似优惠的利率背后都是高利贷的陷阱。（我在这里温馨提醒：为了维护您的合法权益，遇到借贷问题时应注意：1、警惕零首付、零利率噱头，避免陷入高额后期费用陷阱；2、从本金中预付利息、保险费、保证金等属违法行为；3、贷款利息年率超过36%以上的以不受法律保护，24%-36%可协商解决。） 善于拆东墙补西墙已经成为了月光族的必备技能。 透支消费是一把双刃剑，让人们提前享受到消费的乐趣，也可能让人陷入无尽的债务。 （此图有几个灵异处，看到的留言） 小金额的借贷的利息对现在的年轻人而言不痛不痒，但当这种不痛不痒的借贷遍布全身的时候就成了恶疾缠身，想要治愈已经需要很多钱来弥补这个大窟窿了。毕竟借贷APP年化利息至少是十几个点。 这样看来，存钱应急比借钱应急明智很多，而且不用求人，更有尊严。 当然也不是所有人都有必要这样做。 不同的资金量，对不同风险项目的投资比例也不同。 一般单身的年轻人更适合大部分的钱用于较为激进的投资，一方面是本金少，即使出现亏损，金额也不会太大，就算本金全部灭失，年纪尚轻也有机会再赚回来。这种高风险的项目往往伴随着回报，也适合年轻人激进的风格。 如果是有家庭的人，钱都存在银行就会发现当资产达到一定积累后，财富继续增长的难度很大。例如：存款达到500万，3%的通胀就让家庭损失了15万的购买力。毕竟大资金在通胀面前的损失还是很严重的。 不同的家庭投资的风格也不相同。较为激进的家庭适合这种方式。 采用标普家庭资产配置图更为合理。（估计标准普尔公司编制这个图的时候肯定没想到中国房价这么贵，所以我们的情况还是要视每个家庭的情况做出合理的修改，看官老爷不喜勿喷，要喷麻烦您轻点喷。） 本来我想自己画，发现呢昵图网有就借来用一下 这张图片是不是看起来很简单，没什么玄机。但往往有效的方法是大繁至简。细心看，希望你能有所收获。 第一部分：要花的钱（占总资产的10%） 图片来自昵图网 第一个是日常开销账户，一般占家庭资产的10%，为家庭3-6个月的开支做准备。一般存在银行或放在余额宝里。 根据第一个象限我们可以先看看我们每月的开支是否超支。 例如：现在家庭一共有40万的资产。10%就是4万也就是说着四万是我们家庭3-6个月的开支上线。那么家庭每个月的开销控制在6666~13333元比较合理。 第二部分：保命的钱（占总资产的20%） 图片来自昵图网 这个账户是为突发意外准备的应急资金，是为了保障家庭成员在出现意外事故、重大疾病时，有足够的钱来保命。 大家都知道现在医疗成本很高，如果不会转嫁风险，很可能“一病回到解放前”，因此需要一些商业保险公司来替我们承担风险，这部分的钱就当给保险公司的“保护费”。 这部分钱平时看着只出不进，等真正遇到意外的时候你就会庆幸买了这根“ 避雷针”。 第三部分：生钱的钱（占总资产的30%） 图片来自昵图网 这个账户是为了提高家庭被动收入，在做好了前两步的基础上，这部分盈亏已经不会对家庭造成致命的打击，没有了压力，相信你能更从容的打理自己的资产。 这个账户最大的忌讳是贪婪，很多人第一年用30%赚到了钱，第二年就用90%投入市场，往往不会有理想的结果。 第四部分：保本升值的钱（占总资产的40%） 这个账户是一条漫漫长征路，因为这部分的钱往往投资周期长，要求安全稳健。 因为用的时候需要的数额很大，所以单靠存是不够的，还要选一些适合长线投资的稳健的项目，用复利的力量满足将来的需求。 有家庭的投资者喜欢稳中求胜，用“4321”的比例从下向上建立自己家的金字塔。 仅供参考，不喜勿喷 中老年家庭更适合将更多的钱放在稳健靠谱的地方，毕竟本金太大而且用于养老，不能承受风险。而且年龄也不适合再折腾投资，毕竟不是所有老年人都能辨别骗局和机遇。 因此老年人放在银行还是更靠谱一点。 我上面讲的是理论知识，仅供大家参考。 总体的思路就是这样，希望大家有所收获。 喜欢我就关注吧(๑• ㅂ• )و 我们一起努力，共同进步٩(ˊωˋ*)و *｡ 如果我们总是将手里剩余的钱存入银行理财，这样的理财方式当然是大错特错了。 银行的理财方式，主要包括银行存款和银行理财产品。 银行存款 不必说是绝对安全，保本保息的。根据存款保险条例的规定，一个人在一家银行，所有账户内的本金和利息50万元以内，可以得到全额保障。银行存款的相应利率一般都在4%以下，个别大额存单利率能达到4.125%。 银行理财产品，根据《 商业银行个人理财业务管理暂行办法 》，主要是指商业银行为个人客户提供投资分析、规划财务、投资顾问、资产管理等专业化服务的活动。一般将代为理财的资金投资于货币市场、融资融券等个人无法进入的业务，相应的安全保障性还是比较高的。一般分为债券型、信托型、挂钩型和QDII型理财产品。多数银行理财产品收益率一般在4%~5%以下。 相对而言，像我们的资产全部存入银行真的不是一种好做法。首先， 我们还是搞清楚理财的首要目的是什么 ？ 理财的目的一般有三种 。第一，应对意外；第二，实现资产快速增长；第三，保障安全应对养老。 对于年轻人，虽然处于人生的黄金阶段，但是应对意外的保障依然不可少。且不说普通的交通意外，我们也要考虑到医疗、重疾等带来的意外可能，不可能将所有的意外等待国家或他人来救助。所以，一般还是建议大家能够有效的配置保险。 社会 保险是所有保障的基础，商业保险是 社会 保险的有益补充。 年轻人要想未来实现财富自由，指望一点点工资存银行是不可能实现的。如果我们从20岁开始每月定投500元，定投到25岁，假设每年能够实现10%的收益率，到60岁时这笔资产能够增加为162万元。如果我们从26岁开始每月定投500元，一直定投到60岁，这笔资产才仅仅有154万元。所以，越早进行投资，未来变富的机会越大。年化10%的投资，银行存款能实现吗？肯定不行的。主要还是依靠股票或者股票型基金等高风险、高收益的投资理财产品。年轻能够承担更大风险，长期定投能够稳定获益，因此一定要趁年轻树立好正确的理财观念。 当年纪变大时，才应当逐渐从高风险的投资理财产品中退出，逐渐转为银行存款或者理财产品这样的安全稳定有保障的理财方式。因为年纪越大，我们通过劳动获取收入的可能性就越低。当我们退休失去劳动能力以后，最主要的就是依靠我们国家发放的养老金和个人积攒的财富了。如果年纪大了个人财富在受到损失，没有其他的弥补方式，只能降低自己的生活水平了。 所以，不同的年龄段会有不同的理财方式和需求，一定要任何实际科学配置自己的财富。#理财大赛第三季# 不能轻易的下结论说是对是错，还是得看具体的情况。 首先，如果你现在的经济条件不是很好，那么我觉得把钱一分不少的存进银行，也是不错的。经济条件不好的时候往往觉得钱永远都不够用，永远有满足不了的愿望，所以想要存钱是很难的，而即使能存钱，存的钱也是很少的。这个时候根本就没有钱拿去投资其他产品，唯一能做的就是合理分配，再攒点钱，把钱存进银行有利于攒钱，挺好的。 而另一方面，如果你的收入很多，经济条件很不错，你还是一分不少的存进银行，那就有点傻了，你手头的钱远远足够投资收益不错的理财产品，不懂就自己花心思去研究，投资的收益比单纯的把钱放在银行要高得多，所以这个时候这种理财方式就是错误的。 判断一个理财方式正不正确还是得根据自己的实际情况来。 将自己手里剩余的钱，一分不少地存进银行这种理财方式，是对还是错？ 是对是错，要具体分析。如果是退休了的人，可以把剩余的钱都存进银行，因为这个年纪的人就应以保住本金，来作为理财方式。毕竟银行存钱虽然利息很低，但是几乎没有什么风险。所以我自己虽然股票，基金操作这么多年，但是我妈妈一直都是把钱存在银行里。虽然基金理财收益高，但是周期长如果遇到不要的时间进入，亏掉本金是概率很大的。所以老人们就把钱存银行吧。这个理财方式也很好。 但是如果不是老人，将自己手里剩余的钱，一分不少地存进银行这种理财方式，首先不是对错问题。而是极不可取的。对我而言把所有的钱存在银行，那就是存死钱，是错的很离谱的。钱这个东西是最能考验人心的。很多人为钱和亲戚朋友翻脸。钱不是万能的，但是没有钱是万万不能的。 以我为例，如果 我十几年前，把每个月工资剩余的所有钱都存在银行，那么我现在可能在武汉连个房都买不起，更不谈别的了。当然拿所有钱都去基金股票投资也是极端的表现。正常应该是合理资金分配，银行也要存点钱作为应急之用。不要到需要用钱时去低下脸求人。平时就应该有所投资，理财就是你不理财，财不理你的。而正因为我十几年通过自己的定投基金，股票投资作为主要理财方式，房也买了，现在基金账户本金早回了，账户全部是利润。

美国一块钱可以换算人民币多少元？一块钱美元等于多少人民币网络流行榜食物网络学院生活潮流a1();美国一块钱可以换算人民币多少元？一块钱美元等于多少人民币来自：网络日期：2022-04-30一美元可以换算人民币7.0519元。刚刚百度的。其实每个地方应该都有细小差异吧。1人民币元=0.1447美元，汇率每天波动，以当天汇率为准。一人一年凭身份证可以兑换五万美元(目前规定),通过银行有二种方法,一种是直接兑换成美元现汇,然后与银行预约。还有一种方法是通过网上银行,很奇怪,网上银行会比银行柜台操作便宜一点噢。可能是银行鼓励使用网上银行的原因吧。美元（UnitedStatesdollar货币缩写：USD；ISO4217货币代码：USD；符号：USA$）是美利坚合众国、萨尔瓦多共和国、巴拿马共和国、厄瓜多尔共和国、东帝汶民主共和国、马绍尔群岛共和国、密克罗尼西亚联邦、基里巴斯共和国和帕劳共和国的法定货币。流通的美元纸币是自1929年以来发行的各版钞票。美金即美元，是美国的法定货币。根据当前银行最新汇率显示（2018-12-1310:38）1美元=6.8753人民币1人民币=0.1454美元a2();美国一块钱可以换算人民币多少元?-：人民币美元实时汇率:1人民币=0.1427美元1美元=7.0063人民币一元美元可以换多少人民币?-：2016年4月17日09:06:21当下汇率:货币兑换1美元=6.4730人民币元1人民币元=0.1545美元美国的1块美币相当于人民币的多少?-：单说汇率的话,6.3326人民币换1美金.不过,这1美金和6.3326人民币,能购买的商品就相差太多了.具体参考斯隆数字巡天的答案:如果单指货币兑换,1美元可以兑换约6块4毛人民币.但论1美元与1人民币在各自领土的购买力,相差相当...美元一元可以换多少人民币?：1美元=7.0006元人民币.这是4月18日最新汇率.在美国1块钱是多少rmb：现在一美元约等于6.6人民币一元美元换多少人民币-：1美元=6.8333人民币1人民币=0.1463美元一块钱美元等于多少人民币-：http://qq.ip138.com/hl.asp?from=gbp&to=usd&q=1当天最新更新的换算按当前汇率兑换结果美元当前汇率人民币16.832306.8323一块钱美元=6.8323人民币1美元等于人民币-：1美元等于6.8272元人民币.现实上没有这个货币单位,可以换算:1000贝利应该在50rmb左右,如果一份报纸是12贝利,也就是0.5人民币,算一下,约数就是了美元一元可以兑换多少人民币?：6.2010a3();rgg_s();rgg_ss();你可能感兴趣的--美国的一元钱是中国的多少?-美国一元纸币相当于中国多少元-一元美元等于多少人民币?-美国的一元是中国的几元?-美国的一元等于中国的多少钱?-美国一元H63001670A价值中国人民币是多少?-一元人民币可以兑换多少美元?-1元美币等于人民币多少元-一美元等于多少中国的一元-一元人民币兑换0.618美元,一万元换多少-美国一块钱可以买什么美国一块钱可以换中国多少钱美国一块钱可以美国一块钱可以换多少人民币美国一块钱可以换多少钱美国1块钱美国一块钱能买什么美国的一元钱一块钱是美国的多少钱美国一百块钱45相关链接functiondelayUrl(url){varlanrenzhijia=document.getElementById("time").innerHTML;if(lanrenzhijia>0){lanrenzhijia--;document.getElementById("time").innerHTML=lanrenzhijia;}else{window.location.href=url;}setTimeout("delayUrl(""+url+"")",1000);}delayUrl("https://www.wangluoliuxing.com/va/.html");rgg_sss();返回顶端来自于网友交流，只提供信息参考，不对其真实性及有效性作任何保证反馈及建议联系：©网络流行榜

1分利指的是月息，也就是月利率百分之一，那么1万元，一个月就是100元利息。一、 一分钱利息是一百元一分钱利息是一百元的利息。利息（年）=本金×年利率（百分数）×存期。或利息=本金×利率×时间。 存款利息=本金×天数×挂牌利息（日利率）=计息天数×日利率。 利息税=存款利息（应缴纳所得税额）×适用税率。利息的多少取决于三个因素：本金、存期和利息率水平。 利息的计算公式为：利息=本金×利息率×存款期限 在中国居民实际收入水平不断提高、储蓄比率日益加大的条件下，出现了资产选择行为。二、 一分利如果一份利息的意思是月息一分，那么一万块钱一个月的利息就是10000*1%=100元； 最后，如果一份利息的意思是日息一分，那么一万块钱一个月的利息就是10000*1%*30=3000元。拓展资料:我们先了解一下高利贷的规定：2015年8月6日，最高法院发布了《关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》指出，借贷双方约定的利率未超过年利率24%。如有资金周转需求，推荐您使用有钱花，有钱花是度小满金融旗下的信贷服务品牌（原名：百度有钱花，2018年6月更名为"有钱花"），大品牌靠谱利率低值得信赖。有钱花-满易贷，借款的额度最高至20万，日利率低至0.02%起.我了解过很多小贷公司，综合来讲，百度有钱花是通过率最高的平台。额度最高，我自己啥都没有还给了我9.5W额度，我同事直接授信18W额度。度小满-有钱花（秒批）点击在线测额特别注意：出了额度以后尽快全额提现，因为风控是动态的。有需求建议最好全部都提出来，风控系统会误认为你不太需要这笔资金，而导致提现失败。至少提60%比较稳妥。首期后支持提前结清还款。如果有钱花额度不够或者没有额度，建议试一下下面两个平台，也是比较正规的持牌金融机构！审核相对没那么严！360借条最高借款20万！点击在线测额分期乐最高可借5万！点击在线测额

一毛钱。一般纸钱都是五块钱一叠，一叠有五十张，所以一张纸钱是一毛钱左右。

室内装修要是不讲究设计，那么装修出来的房子就是普普通通的房屋，没有任何的惊喜，只满足了入住的基本需求。现代人对于室内环境的要求越来越高，谁也不希望自己入住的环境没有美观、设计感等等，所以在房屋装修之前，往往会请室内设计师来进行打造，让自己的房屋能够充满设计感与显得美观舒适。那么，室内装修设计费取费标准是多少?室内装修设计费取费标准(价格来源网络，仅供参考)(1)单层住宅-设计收费:40元/m2(送效果图一张)(2)复式住宅-设计收费:50元/m2(送效果图二张)(3)别墅-设计收费:60元/m2(送效果图二张)(4)大户室起点收费-设计收费:80元/m2(5)首席设计师-设计收费:180元/m2(6)房产样板房-设计收费:100元/m2(送效果图二张)(7)效果图收费标准:单层800元/A3;复式:别墅1000元/A3(制作费,不含设计)(8)预算收费-单层600元/套;复式1000元/套;别墅1200元/套(9)同时两套以上设计,费用按八折收取一般来说，装修的步骤和费用结算方法会有以下六大方面：1、设计：装修时首先要确定的一个项目，定制一个或几个适宜的方案，并选择自己所能承受的档次，高档、中档或者低档。设计费包括策划，一般占整个装修费用的5%-20%不等。规划设计过程需要合理布局，适当分配资金，不要让后面的施工重复使用劳力和材料。2、材料：在制定了装修方案以后，就要开始根据设计进行材料的选择。目前的装修材料已是产品化流水作业，装修已成模式，实际上它就是一种组合。为了寻找一个合适的价格，需要多跑几个建材市场，以寻找最佳组合的材料和价格。材料是家装费用当中支出最大的一块，材料掺假也时有发生，因而在选择过程当中尽量要谨慎，不要买一些没有品牌的产品，以免碰到水货。3、探价砍价：在找到自己合适和中意的材料后，就需要进行探价，商家往往会开出相当高昂的价格，并声称便宜。这时就可以拿出上一步自己探明的市场大致价位和其砍价，并探到其底价为止..4、认定价格、签约：确定了设计规划和材料的大致费用，就可以与一些装修商联系。最好先咨询一些专业人士，介绍比较可靠的装修商，并与之签定合同。合同中的内容应包括使用的材料、指定品牌以及双方认同的价格，越具体越好，以避免今后的纷争。5、总预算：在设计和问明价格的基础上，与装修商一同预算出整个装修过程的费用，包括设计、材料、施工费等。6、时间准备：装修毕竟是一项大开支，需要在装修前腾出足够的时间把设计、材料、问价和预算都做到位，前期准备得越充分，装修的速度才能越快。室内装修设计费取费标准是多少?室内装修设计的费用到底是多少，可能每个装饰设计师的要求和标准都会不一样，倘若你在装修的时候需要做室内设计，可以跟装修公司提出来，它们给予的报价就会加入室内设计师的报价。室内装修设计的的时候有多种风格可以选择，不希望室内设计师直接套用风格的时候，就要能够提出自己对于室内装修的想法和要求。装修设计设计费多少钱一平米；如果是设计精装类的（100-140平方）一般需要6000-8000元。如果是设计精装类的，装修需要出效果图，收费7500-8000元；如果不出效果图，只出装修平面图和说明，水电线路简图用说明，收费6000-6500元。如果是普通简单型的，一般就4000-5000元就可以搞定；如果是更大的面积，更加豪华的装修，收费就要更多了，上万元左右。设计这个层次不齐，就好比买衣服一样有普通大众的有品牌的基本上在30-200不等。有的按照面积大小的平方来计算价格如果10平方的店铺如果按照30元一平方才300元，很少设计师愿意做，除非给他施工。那么这样的就按照一套多少钱了。希望能有用个人建议，你先了解一下店面设计，影响价格的几个因素去象设CengSer官网了解下上面有价格标准，和影响价格的因素店面设计，属于投资有价值就不贵没有价值，一文不值店面设计，不仅仅是装修设计那么简单什么是优质的店面空降设计零售空间设计的最终目的就是吸引更多顾客迈入店铺门槛，通过精心设计的消费体验提高转化率，最终提振门店的销售数字。对于商业空间设计公司来说，从最初的店面规划，到实施，再到最后的交付，其设计的要义是要理解消费行为，创造符合消费习惯的室内环境，帮助顾客完成良好的消费体验过程，这才是零售空间设计真正的价值所在。

① 一块钱的故事 作文 前几天，我要到环秀小区找同学玩，需要爸爸把我送到出租车上。那时是炎热的中午，我们父女俩从邮政局家属院北边的马路上拦了一辆一元面的，我上了车，正要付钱时，我们都傻了眼：我们都没有带零钱，爸爸虽有一张50元纸币，但司机师傅找不开。怎么办？这时，爸爸对司机师傅说：“请您把孩子送过去吧！我记下您的车号——鲁A86021，下次见到您时，我会把钱给您的。”司机犹豫了一下，点头同意了。因为时间紧，爸爸没有来得及记下司机的电话。就这样，我坐车走了。 在车上，我心里一直很紧张，不说话，甚至连大气也不敢出。我想，我没有付车费，司机会不会把我送到目的地呢？正忐忑不安时，目的地到了。我顺顺利利地下了车，关于钱的事也就抛到脑后了。 下午回家后，爸爸很严肃地对我说：“我们还欠人家一块钱呢！我们必须找到司机师傅，付给他车费，做事要讲信用啊！”我说：“对！我们一定要讲信用，我们品德课上就是这样讲的。虽然一块钱不多，但司机师傅是一块钱一块钱挣的，多不容易啊！”但一想到如何找到他，我就为难了：这么大的平阴，到哪去找啊？ 从第二天开始，我们一出门就把目光停留在了一辆辆白色面的上，希望能发现那辆牌号为鲁A86021的出租车。然而，尽管我们眼睛都差点看花了，爸爸也好几次险些撞车，我们仍然一无所获。爸爸自言自语道：“如果再找不到，就只有去出租车公司里找了。”我说：“爸爸，你说过只要耐心地找，就一定会有好结果的。”爸爸无奈地点了点头。就这样，我们又连续找了好几天。 前一天，我和爸爸出去玩，在靠近汽车站的那个十字路口，我们本想往东走，可是，爸爸突然说：“我们往北走吧！那里停了几辆白色的一元面的，说不定就有我们要找的那辆。”我说：“好！碰碰运气吧!”爸爸骑自行车带着我就过去了。我们一辆一辆地看，看到第三辆时，“找到了！”我高兴地喊到，“——鲁A86021”，我们几乎同时跳下了自行车。爸爸像发现了珠宝一样兴奋，我呢，像见到了多年不见的老朋友一样高兴。爸爸对司机师傅说：“师傅，您记不记得？我们还欠您一块钱哪！”司机愣了一下，然后恍然大悟地说：“想起来了，不过一块钱不算什么啊！”爸爸给了他钱，我们心里像一块石头终于落地了一样轻松。 为了区区一块钱，我和爸爸在炎热的天气里四处寻找，我觉得这是值得的。一块钱不多，可是却反应了一个人做事的品格。做人做事就应该诚实信用的。发生在我们身上的这件事虽然不大，但是如果大家都能这样做，诚以待人、讲究信用，我们的社会就会变得更加美好、更加和谐。 ② 一篇文章：一元钱的故事 一元钱的故事 人的记忆是个奇怪的东西，我忘了很多快乐、不快乐的人和事，而童年时代的点点滴滴却记忆犹新。 我记得3岁那年和小伙伴在菜园里玩耍不小心摔在锄头上血流如注的情形。也记得4岁时和哥哥姐姐上山砍柴（实际上是像赖皮狗一样粘着他们），下山时，突然发现爸爸在乡间小路上骑着自行车从城里回来了，兴奋的我丢下手中的一小把柴火飞奔下山，结果像刺猬一样滚下山坡，害得爸爸用一块冰糖放在我嘴里才哄住我的哭声。在儿时许许多多的记忆，让我永难忘怀的是一元钱的故事，因为那是将我人生历史或者包括命运都改写了的一元钱啊！ 在我5岁的那年，恰是秋季新学期开学的日子。哥哥姐姐背着书包上学去了，看着他们欢快的身影，幼小的我眼泪摩挲，缠着妈妈说：“妈妈，萍儿也好想上学。” 妈妈摸着我的头叹息：“好咏萍乖，你现在还太小，等过两年吧，现在弟弟还要你带。” 我又哭又闹：“不，妈，我不要带弟弟，我要背书包上学！” “不准哭，现在你哥哥姐姐要上学，缴学费的钱还是借的，你现在还要去的话，妈实在没法子了。” 那时，一年级小学生的学费仅仅只要1.24元钱啊！年幼的我又怎能了解父母的艰辛。那年，是父亲从东北复员回老家的第8个年头，当初父亲为了照顾年迈的双亲，要母亲放弃自己的工作回到了山村，并为爷爷姥姥的茅草房翻新，盖了新房子。父亲每个月那十几元钱的工资用来还债，全部生活的重担就落在母亲的身上了。在当时，一个女劳动力做一天事才记7工分的年代，日子的艰难可想而知。 被母亲完全拒绝的我，拉着小弟站在屋门前，看着放学回家的小朋友，那种失落，那种痛苦既然有大人般的哀怨。晚上，哥哥偷偷告诉我，明天是一年级新生报到的日子。 第二天上午，趁母亲出工去了，我拖着小弟拼命往学校跑。在学校的操坪里，我要弟弟一个人玩泥巴，自己却溜到了新生班级的窗口看。里面的小孩子在拼命的打斗、吵闹、，一位年轻的男教师进来了，大家马上全都安静下来。这时老师发现了我，他出来叫着我的小名：这不是萍儿吗？怎么不进教室？快点找个位子坐下来。老师不容我开口，将我拉进了教室。我随便坐在中排，老师开始从第一排起登记报到的同学。耳边响起他们欢乐的笑声，我觉得自己是悲哀的，今天只不过圆了我做小学生的梦，明天呢？倍感孤独的我，悄悄的换了个位子，坐到第八排第八个，也是最后一排最后一个的角落里。在远离笑脸的座位上，伤心的泪水一直在流，我赶紧将头伏在课桌上，没人发现我的异常。 学校的房子是解放初建的木楼，一共三层，楼板是用木板隔的，而地下则是没有任何修饰的黄泥巴地。头就这样深深埋在课桌上，一边抽泣的我，一边百般无聊的用脚拨动脚下的黄土。我幻想平常妈妈故事中的神仙姐姐会出现，她一定能了解我的悲伤，一定能帮助我。在恍恍惚惚中，下课的 *** 瞧响，脚底下也我盘出一个空洞，突然我的脚触到一个东西，像什么纸张，也许是被撕毁的作业纸吧。可是小孩子的好奇心是无穷的，于是我继续用脚拨弄，出来了，是一张带点粉红色的纸，可能是由于在黄泥巴中呆得太久，颜色已经变成灰蒙蒙的样子。会是什么呢？我俯下身去将它拣起来。啊！不会吧，我不相信自己的眼睛，那是一元钱！虽然我很少见过一元面值的纸钞，但我记得，昨天妈妈给姐姐交学费的钱中就有这么一张！难道真是神仙姐姐来过吗？我拿着那张纸，冲出教室，直奔三楼找姐姐。“姐，我捡了一块钱，你看是不是？”我紧张的仰起头问大姐。姐姐很认真的看了看：“萍儿，是的呢！你哪捡的？”我飞快告诉了大姐：“在教室的泥巴里，姐，我是不是可以上学了？”“可以，可以，回家告诉妈妈去！”放学后，我们姐弟四人唱着歌声回到了家里。等妈妈收工一进家门，我就大声喊：“妈！妈！我可以上学了，我有钱了！我可以上学了！”母亲在我们的吵闹声中终于弄清了来龙去脉，但母亲并没有和我们一起高兴，只是沉默了一会说：“好吧，萍儿，妈让你去，明天就去帮你缴学费。” 那天的夜晚，是我童年记忆中最快乐最幸福的一晚。由于没有书包，大姐就连夜找来了很多各色各样的碎布头，在昏暗的油灯中一针针帮我缝书包；哥哥则找出自己以前的课本教我识字；小弟看着我们的高兴样，也在一旁呀呀哼着谁也听不懂的调子。惟有母亲吃过晚饭就出门了，一直在深夜才带着一脸的疲惫回来。 后来，我进了村里的小学念书，在二年级的时候随着父母亲进了城，一直到中学、大学、工作。参加工作后，日子过得殷实起来，见过各式各样、各国面值的钞票，但在我的记忆深处永远忘不了那张让黄色泥土沉淀过淡淡粉红的一元钱。 更让我永难释怀的是母亲！我懂事后，大姐才告诉我：那次，母亲没用我捡来的钱交学费，而是将它交给了学校；那天，深夜而回的母亲是为了让我上学，又在向村里人借钱！ 一元钱改写了我的历史和命运，母亲诚实善良质朴的品质影响了我的一生！ 一元钱的故事 2007年05月25日 星期五 18:40星期一的早上，天下起了蒙蒙细雨。我匆匆来到车站，准备乘车去上学。 这时，车站上已经有很多人了，等了好久，终于有一辆无人售票公交车向车站缓缓驶来。车门刚一打开，人们就争先恐后地上了车，车里挤满了人，前门无法再上去了，我只好从后门上车。虽然上了车可无法投币。于是，从后门上车的人把车前凑在一起，请前面的人代劳。 就在这时，一个急刹车，人们手中的一元硬币没拿稳，“咣——！”一声，一元硬币掉到了地上，由于车开动了，人又太挤，无法把钱捡起来。又是一个刹车，落在地上的一元硬币从门缝里滚了出去，掉到了马路上。车里的人看了，愣住了。后门上车的人说：“这钱是我要你们帮忙代劳的，我自己再出一元钱吧。”然后，许多人都伸进口袋取一元钱。车到站了，许多人都下车了，司机刚要关门，就听见一个小青年不停地喊：“停下来！停下来！一元钱！这是从你们车上掉下来的一元钱！”司机还没反应过来，就看见他头直冒汗，高举着一元钱，气喘吁吁地说：“这是从你们车上掉下来的一元钱，现在，物归原主。”接着，他便骑着自行车向反方向驶去。车里的人们可以清晰地看见青年衬衫的背后都被汗水浸湿了，湿透了的衬衫紧贴着他的背。这时，车里一片哗然…… 晚上回到家后我想:一元钱虽是微不足道的，但他这种拾金不昧的精神值得我们学习。 复制过来的~~~ ③ 一元钱的故事.. 这题目真够厉害的！！想出这题目的人真不简单！！ 这是偷换概念，此题中的“3 X 9 = 27元 + 服务生藏起的2元=29元”其实是个陷阱，因为三人每人付9元所支出的27元中，有25元给了店老板，还有2元被服务生藏起，其实应该是3 X 9 = 27元 - 服务生藏起的2元=25元（付给老板）出题人利用了29和30的1元差价来迷惑人，其实29元的数字没有任何实际意义存在。 或者你这么想，一开始老板就告知小二有优惠让他只收客人25元，而小二贪便宜骗三位客人说一共需要27元，那么多两元他就可以贪了。这样一来最后的结果就是顾客每人平均9元，小二个人贪了2元，这样结果与原题是等价的。 这回答厉害！ ④ 一元钱的故事作文 一元钱的故事 时光飞逝，我已记不得她的模样，只记得那一头乌黑的长发与慈祥的笑容。那一年，我刚好10岁…… 暑假，烈日炎炎，我早早地起了床，收拾了一下东西，准备去学跆拳道。 我无精打采地在桌上吃早饭，忽然发现一张纸条： 儿子： 车费和水费我都给你放在装道服的袋子里了，自己找找吧。 妈妈 有了这纸条，我便放心大胆地走向车站，在炙热的太阳下等车。 车终于来了，我和大人们一起上车，他们有序地将纸币投向投币箱里，唯独我一个人还在掏钱。我的手慌乱地在包里来回摸索，却怎么也没有找到钱的踪迹。 我有点慌了，继续在包里四处寻找。时间一分一秒地过去，钱依然跟我捉迷藏，始终不见他的踪影。 这时，司机冷冷地说：“哟！没有钱啊！胆儿挺大嘛，这么小就敢坐霸王车啊！快点儿！别磨磨唧唧的，快投钱！” 听了这话，我不禁害怕了，变得面红耳赤，满头大汗。我惊慌失措地在包里寻找，嘴里不停地说：“妈妈不是说放在装道服的袋子里了吗？怎么会没有呢？钱呀，你躲到那里去了呀，我求求你，出来吧！”可无论我怎么翻箱倒柜，但依旧没有结果…… 我无助地望着司机：“叔叔，我妈妈给的钱没有找到……”“什么没找到？肯定是拿去买零食吃了，坐车就来混票，没钱就下车。”那冰冷的话语说得我无地自容，我只好把求助的目光投到其他乘客身上，可是他们立即假装忙自己的事。我恐惧地望着车顶，委屈的泪水夺眶而出…… “这孩子真不道德，这么小都敢坐‘霸王车"了。” “是啊！孩子都这样，他父母也一定不是什么好东西。” 我转过头，愤愤地盯着她们。她们马上装作一副一本正经的样子。 我憎恨这些人，竟然这么冷酷无情。我无奈地转过身，正准备下车，一个身穿工作服的阿姨走了过来。“小朋友，给。”她对我温柔一笑，给了我一元钱，“快去投了吧。” 我用力擦干泪水，边投钱边不停地说：“谢谢！谢谢！谢谢阿姨！……” 车辆终于开动了。这时，太阳光从窗外照进来，照在阿姨的脸上，她此时面带微笑，显得格外美丽。 过了三站，车载电视发出了声音：“商贸城到了，到站的乘客请准备好你的随身物品……” 我下了车，阿姨也下了车，我脱下衣服，又四处寻找。噫！怎么回事？原来，钱藏在道服袖子里了。我把钱高高的举起，大声的喊：“阿姨，我找到钱了，我找到钱了，我还你钱……”边喊边朝阿姨离去的方向追去，可是她，已经消失在茫茫的人海中…… 光阴似箭，日月如梭。转眼间，我已经12岁了，每当我乘坐公交车的时候，阿姨那甜美的微笑便呈现在我面前。 点评：本文小作者以回忆的方式讲述了坐公交车得到阿姨无私帮助的经历。文中描写的虽是“一元钱”的小事，可是阿姨那“甜美的微笑”却永远定格在“我”的心中。小作者大量采用语言、动作、神态、心理活动和对比的描写，更加凸显出阿姨助人为乐的可贵。 ⑤ 一元钱的故事 关注中…… 第一个问题，说不上来。 第二个问题，“一元钱”是虚指 ⑥ 一元钱的故事阅读答案 1.第一自然段中“我要想办法‘借"到一元钱”一句中借为何加引号 2.阅读第二自然段，从大伯的话中反映出什么社会问题3.阅读第四自然段，你认为那个大妈慈祥吗 4.有一句话说“游戏中善恶美丑同登台”本文表达了这个主题吗？为什么5.本文在最后一段说“在节目结束的时候，主持人采访了我一个镜头。”，你觉得这个“镜头"内容有何作用？ 1.补充镜头其实是告诉读者一个道理。这是文中的“我”从游戏中感悟的道理，也是读文章我们应该知道的道理。“借”加引号是有特殊寓意，“借”是要还的，而问中的“借”是不还的2.从大伯的话中，我们知道现在社会上很严重的“职业乞丐”问题，他们有手有脚，却要别人的施舍，利用别人的怜悯去赚钱 3.一方面，人性善良，另一方面，骗子太多，使大妈不敢相信4.不是，善意的施舍传递不需要理由 5.内容，说明善意的施舍传递不需要理由 。结构，总结前文，点明主题， 自己答的，不一定对 。 别忘了采纳 ⑦ 《一元钱的故事》求解答！保证给高分悬赏！ 发问题的分类选错，请去教育分类看看 ⑧ 一元钱的故事借的意思是什么 一天，我参加了一家电视台创意的一个游戏。游戏内容是我身上没带一分钱，但我得去乘一辆公共汽车，车票的价格是一元钱，我要想办法“借”到这一元钱。游戏的方式是由我在前面借钱，电视台的摄像机在后面跟踪 *** ，实录下我在这个游戏中可能遭遇的种种场景。 我到了公共汽车站，犹豫了好久，才鼓起勇气对一位大伯说：“大伯，我的钱包被人偷走了，能借我一元钱坐公共汽车吗?”大伯头也不抬地说：“你们这种人我见得多了，现在到我这儿来讨一元钱，转个身又到别人那儿讨一元，一个月下来，你们的收入比我的工资还要高呢。可恶!” 大伯显然将我当成了职业乞丐，我一下子张口结舌，什么话也说不出来，第一个回合就这样败下阵来。我深吸了口气，准备第二次冲锋。 这次，我看准了一个慈祥的大妈。我红着脸上去搭讪：“大妈，我的钱包被人偷了，我现在身上一分钱也没有了，您能不能借我一元钱让我坐车回家?”大妈仔细看了我一眼说：“年轻人，我看你表面还像个知识分子，你应该去做一些体面干净的事情，年轻人要学好，你的路还长着呢，别一天到晚动歪脑筋。我现在可以给你一元钱，但我怕你以后明白了事理，要找后悔药吃时，你就会骂我，因为就是像我这样的人心慈手软，才一步步纵容了你的堕落。” 听着大妈的教诲，我找不着可以回答的话语，我想也许这不能怪大伯大妈，他们一定经历了太多这样的遭遇了。不过大妈的话倒提醒了我，说我像知识分子，我可以说自己是个大学生，也许更能博得同情。 一位打扮时髦的小姐走了过来，我迎上去：“小姐，我是个大学生，今天出门时忘了带钱包，你能借我一元钱让我乘车回学校吗?”小姐像受了惊吓似的，猛地后退几步，满脸疑惑地盯着我。她可能将我当成一个骚扰女孩的无赖，她像过雷区似的，在我身边画了个半圈，然后迅速地跑到了车站的另一头。 三个回合都以失败告终，我有些心灰意冷。我回头看时，电视台的摄像师一个劲地向我伸出大拇指，那是我们事先约定的暗号，意思是我得继续干下去，显然，我的失败正在他们的意料之中，这样的尴尬场面对旁观者来说，说不定正像一道精美的大餐呢。 一位小朋友走近公交车站，我想这是我最后的试验了。我不想说钱包、大学生之类的谎言了，我走过去，很客气地说：“小朋友，能借我一元钱乘公交车吗?”小朋友马上从口袋里掏出一元钱递了过来。这下轮到我惊讶了，没想到小朋友竟然什么都没问，就把钱给了我。 呆了好久，我才问小朋友：“你为什么要帮助我呢?”小朋友顺口说:“因为你没钱乘车呀。老师说过，帮助是不需要理由的。” 霎时，一股暖流从我心里流过。 在节目结束的时候，主持人补充采访了我一个镜头，问参加这样一个游戏对我的人生观有什么影响。我的回答是：今后我会在口袋里多放一元钱，以便继续传递不需要理由的帮助。 ⑨ 一元钱的故事！！！ 重点哪儿 ⑩ 一元钱的故事(题目答案) 1.第一自然段中“我要想办法‘借"到一元钱”一句中借为何加引号 2.阅读第二自回然段，从大伯的话中反映答出什么社会问题3.阅读第四自然段，你认为那个大妈慈祥吗 4.有一句话说“游戏中善恶美丑同登台”本文表达了这个主题吗？为什么5.本文在最后一段说“在节目结束的时候，主持人采访了我一个镜头。”，你觉得这个“镜头"内容有何作用？ 1.补充镜头其实是告诉读者一个道理。这是文中的“我”从游戏中感悟的道理，也是读文章我们应该知道的道理。“借”加引号是有特殊寓意，“借”是要还的，而问中的“借”是不还的2.从大伯的话中，我们知道现在社会上很严重的“职业乞丐”问题，他们有手有脚，却要别人的施舍，利用别人的怜悯去赚钱 3.一方面，人性善良，另一方面，骗子太多，使大妈不敢相信4.不是，善意的施舍传递不需要理由 5.内容，说明善意的施舍传递不需要理由 。结构，总结前文，点明主题， 自己答的，不一定对 。 别忘了采纳

专家啊

一文钱相当于五毛左右一钱相当于十块左右一两银子相当于两百元左右

我们常常看到古装戏里用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？我也很想知道，于是到网上查了一下，得出了初步的答案。不过，这里声明，笔者不是学历史的，只是利用从网上查到的讲历史的文章，做一个大致的推算，获得一个感性认识罢了。　　基本单位　　我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：　　一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）　　一两白银　　一两黄金　　以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。　　兑换关系　　铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。　　根据以下描述：　　“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”　　可知1两黄金约可兑换8~11两白银。　　再有：　　“道光初年，一两白银换钱一吊，也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候，一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来，银价猛涨，一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”　　可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。　　金属价格　　由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。　　唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。　　目前金银铜的价格（人民币）如下：　　黄金：100元/克　　白银：2元/克　　黄铜：0.02元/克　　推算结果为：　　1两黄金：约值4000元　　1两白银：约值80元　　1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元粮食价格　　很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载：　　“上白米(石)九钱五分?????　　中白米(石)九钱二分六厘八钱??　　下白米(石)八钱三分?　　白?面(斤)九文　　银每两换钱一千文”　　还有　　“据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。”　　根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值：　　1两白银：约值170元　　1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元结论　　根据上面的推算，再考虑到　　1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考　　2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低　　3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多　　4尊重古代的兑换比例　　5凑整数，便于换算，便于建立感性认识　　所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：　　1两黄金=人民币2000元=10两白银　　1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱　　1文钱=人民币0.2元　　另外：1石米=1两白银　　声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。　　验证　　下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：　　唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元；　　清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元；　　三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？　　乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。　　中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。　　清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制37.5克，一“钱”相当于国际标准制3.75克。　　1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。　　“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。　　此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。　　民国时期的另一个大的改革是币制改革。　　北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一次币制改革：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库平银七钱二分，含银量为85%。一元等于十二角(仿英制)。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180——188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。　　这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。　　另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。　　现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。　　这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。　　其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。　　到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现，最多一个铜板。　　银票其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。　　银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的个人支票还不如。

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兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有： “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。

古代用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？看看下面这个推导： 1 基本单位 我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位： 一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱） 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有： “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文;到了道光二十年鸦片战争的时候,一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 2 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格（人民币）如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元 3 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分 中白米(石)九钱二分六厘八钱 下白米(石)八钱三分 白面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元 4 结论，根据上面的推算，再考虑到 1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低 3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4尊重古代的兑换比例 5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金=人民币2000元=10两白银 1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱 1文钱=人民币0.2元 另外：1石米=1两白银 声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。 5 验证，下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识： 唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银=清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银=那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。 参考资料：http://219.223.108.19:1200/show.aspx?id=126&;cid=59 2 古代有好多朝代的。各个朝代银子的价值也不一样。 以北宋来说吧 古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。 一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币 1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧

第一次回答可获2分，答案被采纳可获得兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格 一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。 根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期 和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。再有：“道光初年,一两白银换钱一吊，也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来，银价猛涨，一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。”可知正常情况下，1两白银大约可换1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币 的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文 重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格（人民币）如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.1元 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系， 虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。在网上查到了如下记载： “上白米(石) 九钱五分 中白米(石) 九钱二分六厘八钱 下白米(石) 八钱三分 白面(斤) 九文 银每两换钱 一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺 天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.2元 结论 根据上面的推算，再考虑到1、黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考；2、现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低；3、由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多；4、尊重古代的兑换比例；5、凑整数，便于换算，便于建立感性认识。所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银 1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯（吊）钱 1文钱 = 人民币0.2元 另外：1石米=1两白银 声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装 电视剧，武侠小说时换算之用。 验证 下面提供一些古代数据，便于验证给出的换算方式，提高感性认识： 唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子=花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。 中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。 一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡 制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制37.5克，一“钱”相当于国际标准制3.75克。 1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡 制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。 此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。民国时期的另一个大的改革是币制改革。北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一次币制改革 ：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重 平银七钱二分，含银量为85%。一元等于十二角(仿英制) 。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。 这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。 另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。 现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺 差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。 到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现，最多一个铜板悬赏分和额外20分奖励。

每个朝代均有不同，按每个朝代中期较稳定的社会形势的时候来比较如果按1两白银购买稻米的数量来看的话，相当于人民币200元买的稻米但如果按1两白银现在国际银价来算的话，只值100元。1000文=1贯，大概相当于1两白银，所以1文=1角钱或2角钱！

1两银=1贯铜钱=300元人民币，一个大洋大约是400元RMB.

　　我们常常看到古装戏里用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？我也很想知道，于是到网上查了一下，得出了初步的答案。不过，这里声明，笔者不是学历史的，只是利用从网上查到的讲历史的文章，做一个大致的推算，获得一个感性认识罢了。　　基本单位　　我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位：　　一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱）　　一两白银　　一两黄金　　以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。　　兑换关系　　铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。　　根据以下描述：　　“金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。”　　可知1两黄金约可兑换8~11两白银。　　再有：　　“道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制 钱两千二三百文之多。”　　可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。　　金属价格　　由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。　　唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。　　目前金银铜的价格（人民币）如下：　　黄金：100元/克　　白银：2元/克　　黄铜：0.02元/克　　推算结果为：　　1两黄金：约值4000元　　1两白银：约值80元　　1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.1元　　1钱银子：一两银子＝10钱银子　　1吊钱：康熙所记,“银每两换钱一千文”,这一千,俗称一吊。按明·何良俊《四友斋丛说·史八》：“是日十三位道长,每一个马上人要钱一吊。一吊者千钱也”,说明,吊是以千计数。但各个地方,各个时期,多少钱为吊,并不一致。旧时北京,就以一百个制钱或十个铜元为一吊。所以,一吊钱价值多少,是一道脑筋急转弯的问题,很难说出准数,最准确的答案,莫如就说是一吊钱。　　粮食价格　　很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载：　　“上白米(石) 九钱五分�����　　中白米(石) 九钱二分六厘八钱��　　下白米(石) 八钱三分�　　白�面(斤) 九文　　银每两换钱 一千文”　　还有　　“据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。”　　根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值：　　1两白银：约值170元　　1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.2元　　结论　　根据上面的推算，再考虑到　　1 黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考　　2 现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低　　3 由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多　　4 尊重古代的兑换比例　　5 凑整数，便于换算，便于建立感性认识　　所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉：　　1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银　　1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯（吊）钱　　1文钱 = 人民币0.2元　　另外：1石米=1两白银　　声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。　　验证　　下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识：　　唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月薪1000元；　　清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪9千元；　　三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，那个家里没有个几千万的？　　乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。　　中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。　　清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制37.5克，一“钱”相当于国际标准制3.75克。　　1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍 ，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。　　“一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。　　此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。　　民国时期的另一个大的改革是币制改革。　　北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一次币制改革 ：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库平银七钱二分，含银量为85%。一元等于十二角(仿英制)。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。　　这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。　　另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。　　现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。　　这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。　　其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。　　到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现，最多一个铜板。　　银票其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。　　银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的个人支票还不如.

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各个时期银子的购买力均不相同。根据可信度较高的古代文献记载中的当时物价推算，大致情况如下： 明朝：一两银子=人民币660.8元 唐朝鼎盛时期：一两银子相当于人民币4130元的购买力 宋朝：1两银子相当于人民币近924—1848元 以北宋来说吧 古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。 一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文”，和“贯（缗）”，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉”一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用”。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银= 10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。。先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而。先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币 1）黄金基准国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤”）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币 8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也”）。因此一石大米就有 59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10.而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，？呷艘铝？ ，厨料， 薪炭诸物，增给 ，公用钱，给券 ，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱！我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐”。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧

这个有在百度知道看过一两银子=3000RMB一两金子=300W??一两银子等于现在多少钱 一两银子到底是多少钱呢？ 我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。 这里只讨论三种基本单位： 一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱） 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不 大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格 一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。 根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期 和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。 再有： “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光 二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七 百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制 钱两千 二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文 铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币 的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属 的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文 重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增 为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单 位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克 左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格（人民币）如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.1元 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系， 虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参 考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石) 九钱五分����� 中白米(石) 九钱二分六厘八钱�� 下白米(石) 八钱三分� 白�面(斤) 九文 银每两换钱 一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺 天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮 食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民 币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.2元 结论 根据上面的推算，再考虑到 1 黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2 现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价 值较低 3 由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对 价格比古代便宜很多 4 尊重古代的兑换比例 5 凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下 换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银 1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯（吊） 钱 1文钱 = 人民币0.2元 另外：1石米=1两白银 声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装 电视剧，武侠小说时换算之用。 验证 下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式 ，提高感性认识： 唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月 薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪 9千元； 三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，那个家里没 有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。 中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同 一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。 清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。 一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡 制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄 金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一 “两”相当于国际标准制37.5克，一“钱”相当于国际标准 制3.75克。 1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡 制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍 ，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众 的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨 ，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“ 一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“ 一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。 “一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制” 。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市 制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、 尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。 此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了 良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。 民国时期的另一个大的改革是币制改革。 北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。 清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位 ，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当 混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的 计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的 币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一 次币制改革 ：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”， 规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库 平银七钱二分，含银量为85%。一元等于十二角(仿英制) 。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价 基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼 或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当 银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为 主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货 币以银为本位。 这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许 多问题没有解决。 另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年 代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金 等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国 际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但 自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大 量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私 ，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货 币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平 衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、 美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的 大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进 行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通 银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币， 用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。 现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚 至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口 袋里掏出面额成百上千两的银票。 这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱 。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。 其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等 于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。 而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一 亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、 几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了， 能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要 一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银 子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺 差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后 ，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末 时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死 都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿 )没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为 珍贵的原因之一吧。 到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大 头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物 价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的 35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌， 一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价 格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比 较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿 车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的 情形出现，最多一个铜板。 银票其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即 兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。 银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风 险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老 百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额 成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，商家和 普通百姓也不肯接受。

古代的金银铜等货币的购买力一直是个令人感兴趣的话题。这部闲话水浒也将宋代的货币转换成今天的人民币以符合现代语境。无斋主人不是研究宋代货币的专家，要完全精确的换算显然是不可能的。这里只能给出一个大致的估算数字，让读者可以有个基本的概念。 一般说来，古代货币基本以金，银，铜钱（其实是含铜为主的合金）为主要货币。而宋代和后来的明清两代的银本位制不同，是铜本位制，铜钱是主要货币，金银是不作为货币使用的。铜钱的基本单位为“文“，和“贯（缗）“，一贯合1000文。宋代财政紧张的时候有过800文，850文当一贯的情形。另外还有折二钱，当三钱，当十钱等变相通货膨胀的时候。比方说杨志杀牛二那一节，牛二就曾用当三钱来让杨志试刀，当三钱顾名思义就是一钱当作三钱，而蔡京当宰相的时候甚至出过当十钱。为了简化我们的计算方法，无斋主人忽略这些因素。 在讨论古代货币的时候通常都会用上这么个假设，就是： 1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000文铜钱。 虽然金银铜的相互兑换率一直在浮动中，但这个假设基本上应该是合理的。当代宋史专家王曾瑜先生在他的《岳飞新传》的第7章“克服襄汉“一章中，曾经提到朝廷在给岳飞的省札中有：“第四，支付六万石米，四十万贯钱，以作军需。四十万贯钱以十万两银和五千两金折支，当时金银尚未作为独立的货币使用“。从而可见南宋初40万贯铜钱，相当于10万两银子和5000两金子，基本在数量级上符合上面的这个假设。 要讨论货币购买力，必须先提一下两位名家的方法。黄仁宇先生在他的《中国大历史》中基本以黄金的价格作为基准来换算的，他基本是依据1两金=10两银=10贯这个假设，而以国际金价来推算1贯铜钱今天的价值的。.先生在他的《潜规则》一书中则是同时使用了米价和银价作为基准，给出了两个数字。而.先生偏重于取由米价换算出来的那个数据。 那么根据二位先生的方法，我们来看看宋代的一贯合今天（2004年10月份）多少元人民币 1）黄金基准 国际牌价，金价基本上在400美元一盎司周围波动。我们就以400美元为一盎司。一盎司为28.3克。宋制1市斤为640克（“1975年湖南湘潭出土的嘉钓铜则，自记重一百斤，重64公斤“）。1市斤有16两，所以宋代1两为今天的40克。这样一算宋代一两黄金相当于565美元，以今天美元对人民币8.23元来算，相当于4650元。根据假设1两金为10两银即10贯钱，宋代一贯铜钱相当于465元。 2）白银基准 国际牌价，银价基本上在6美元一盎司周围波动。同金价的换算相仿，一两银子也就是一贯铜钱，相当于70元人民币。 3）米价基准 宋代1市斤是640克。宋代1石合92.5宋斤（沈括的梦溪笔谈卷三有，“凡石者以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也“）。因此一石大米就有59200克，即59.2公斤。如果我们不考虑特殊的荒年或大丰收年的话，北宋初期的米价大约在每石300文到600文之间，中期（仁宗年间）在600文到700文之间，南宋初期米价则在2贯左右。那么以此推算北宋末年宋徽宗期间大约每石1贯左右应该算比较合理的。如果按现今大米价格每公斤2.5元来计算，宋代一石大米59.2公斤合148元，也就是算1贯铜钱合148元人民币。 到目前为止我们已经有了三个价格，按黄金换算的465元，按白银换算的70元和按粮价换算的148元。由于我国不是主要产银国，而且工业化后提炼银子的成本大幅度降低，所以古代的银子的价值肯定要大幅度高于现在的价值。显然以今天的银价作为参照体是不合理的。这从今天银价6美元一盎司金价400美元就能看出，今天的一两黄金能换66两银子，而我们假设的古代金银兑换率是1：10。而黄金的产量稳定，直到今天仍被世界各国作为重要硬通货储备。所以用黄金作为基准比较合理。 此外，虽然现代技术的大幅度发展，袁隆平先生的杂交水稻使得粮食产量大为提高，但是今天消费粮食的人口也大幅度增加了。根据宋史地理志，北宋大约不到5000万人口，而今天中国已经有13亿人口。民以食为天，粮价应该还是一个重要的基准。 因此无斋主人就取了个金价基准的465元和米价基准的148元的平均值306.5元，并归整去掉零头，将1贯铜钱定为300元人民币。因此我们有下面基本换算： 1两金=3000元人民币 1两银=1贯铜钱=300元人民币 1文铜钱=0.3元人民币 以这个兑换率来看看宋代官员的薪水。根据宋史职官志，宋代一个宰相的本俸是月薪300贯，也就是合90000元人民币，年薪108万。一个普通从8品的县令月薪15贯，合人民币4500元，年薪5万4千，考虑到宋代一个县令不过管几千户人家，也算不错了。宋代除了本俸之外，还有职钱，禄粟，?呷艘铝?，厨料，薪炭诸物，增给，公用钱，给券，职田等名目繁多的津贴。难怪人称宋代对官员的优渥无与伦比。也难怪宋江削尖了脑袋想招安当官。 从水浒上的具体事例来看，这个兑换率也比较合理。第十五回吴用去劝说三阮入伙劫生辰纲时，吴用让阮小七用了一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。差不多就是一两银子换300人民币的样子。此外，第十回林冲风雪山神庙，陆谦在李小二店里招待管营和差拨时曾拿出一两银子，点了三四瓶好酒，菜随便上。同样第四十四回戴宗杨林请石秀吃饭的时候也是杨林扔出一两银子让店家随便上酒菜。一般来说一个普通小饭馆，300元人民币三个人吃的确是可以随便点菜了。 再看看水浒中其他几个例子，杨志东京卖刀的时候，牛二曾说“甚么鸟刀，要卖许多钱!我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐“。30文钱一把切菜刀，也就是人民币9元，很合理。鲁智深大闹五台山的时候，曾用5两银子定制了一根62斤重水磨禅杖和一口戒刀，用的是十分好铁，考虑这也算是一件上等兵器又是特别定做的，1500元人民币也不算过分。但是智取生辰纲的时候白胜卖给杨志一伙的家酿村酒要5贯钱，1500元人民币就有点太黑心了，也许是因为当时黄泥岗上白酒是稀缺商品，白胜又处于垄断地位，同时还有晁盖一伙在竞相抬价，才把这桶酒炒成天价的吧。

基本单位 我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位： 一文制钱(即一枚标准的方孔铜钱) 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。

举我所知,那时的银子并不是纯银的.只是金属而已.

各个时代不同价值也不同 唐代太平公主第一次溜出去玩一顿就吃掉六两银子 而清代康熙年间皇帝微服出寻得知 一家旺铺每月也收不到二三两银子 可见时代不同价值也不同 再如地区不同它的价值也不同 青岛房价好些地角约7000-8000每平 而我们老家七八千可以买一座不错的房子 那么一两银子看你是在老家花 还是市里了 一两=一千文 你自己慢慢研究吧我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位： 一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱） 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。 根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。 再有： “道光初年,一两白银换钱一吊,也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候, 一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来,银价猛涨,一两白银竟可以换到制 钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格（人民币）如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.1元 粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石) 九钱五分����� 中白米(石) 九钱二分六厘八钱�� 下白米(石) 八钱三分� 白�面(斤) 九文 银每两换钱 一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）: 约值0.2元 结论 根据上面的推算，再考虑到 1 黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2 现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低 3 由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4 尊重古代的兑换比例 5 凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金 = 人民币2000元 = 10两白银 1两白银 = 人民币200元 = 1000文钱 = 1贯（吊）钱 1文钱 = 人民币0.2元 另外：1石米=1两白银 声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。 验证 下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识： 唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝六品官员年俸45两白银 = 清朝的局级干部，年薪9千元； 三年清知府，十万雪花银 = 那些当官的，那个家里没有个几千万的？ 乾隆初年，捐一个道台需一万三千一百二十两银子 = 花270万就可以买个厅级干部当当，明码标价。 中国古代的度量衡制度极为混乱。不同朝代之间有差异，同一朝代的不同地区之间有差异。这是不争的事实。 清代的度量衡制度主要是“库平营造制”，与明代基本相同。一斤约等于国际标准制的600克(597克多点)。这套度量衡制度在香港、新加坡等地还有残余。如香港、新加坡等地黄金的计量单位“两”、“钱”就是用库平营造制的计量单位。一“两”相当于国际标准制37.5克，一“钱”相当于国际标准制3.75克。 1930年代，南京政府为了与国际接轨，并统一中国度量衡制度，解决不同地区之间度量衡差异给经济发展带来的障碍 ，促进经济发展，进行了度量衡改革。为满足广大人民群众的习惯需要，将“库平营造制”改革为“市制”，为与国际接轨，将“市制”与国际标准制方便换算。特将“一营造尺”改为“一市尺”，等于33.33厘米=0.3米；一公里等于二市里。“一库平斤”改为“一市斤”等于500克=0.5公斤。 “一升”=一“公升”。所以，此次度量衡改革又称“一二三制”。“市制”与“库平营造制”计量接近，老百姓易于接受。而市制与公制换算简单，能为国际贸易接受。俗称“斤有所短、尺有所长”，即市斤比库平制重量小，市尺比营造制长。 此次度量衡改革堪称成功。为以后的度量衡制度改革奠定了良好的基础，至今仍在发挥其基本作用。 民国时期的另一个大的改革是币制改革。 北洋政府时期在币制改革上的一个较大动作是“废两改元”。清末时，虽然中国也有银铸币，但货币制度是以银两为单位，制钱(包括铜钱与铜元)为主要流通的辅币。货币单位相当混乱。既有以库平两为单位的计量，也有以海关两为单位的计量。同时，银铸币和银两的成色也极不一致。这个混乱的币制极大地阻碍着经济活动的正常进行。于是，就有了第一次币制改革 ：“废两改元”。即北洋政府颁布“国币条例”，规定以银元为基本货币单位，停止银两流通。一元银元重库平银七钱二分，含银量为85\%。一元等于十二角(仿英制)。以铜元为辅币，停止铜钱的流通。一元银元与铜元的比价基本上在180--188之间涨落。俗称“洋长洋短”。每日银楼或银行都会发布当日银价。当银价上涨时，称为“洋长”，当银价下跌时称为“洋短”。民间小额交易基本上以铜元计价为主。银行发行纸币以元为单位，一元纸币兑换一元银元。货币以银为本位。 这次币制改革使全国的金融制度得到了基本统一。但还有许多问题没有解决。 另一次币制改革是南京政府为解决金融危机而进行的。30年代时美国货币放弃银本位，实行金本位制，规定1盎斯黄金等于35美元。同时，在国际市场上(伦敦)收购白银，导致国际市场上白银价格上涨。中国的货币制度是以银为本位，但自己产银不多。国际市场上白银价格上涨使中国白银出现大量外流，特别是日本帝国主义者在东北、华北大搞武装走私，使中国白银出现大量外流。同时，银价格上涨使中国的货币升值，进口狂增、出口受阻，影响经济与发展国际收支平衡，如不及时改革将导致中国金融崩溃。南京政府与英国、美国谈判货款为币制改革提供外汇保证。最后得到了美国的大力支持(详见《中美白银谈判》)。于是，南京政府决定进行币制改革，停止银元流通，以中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行(后增加)四行发行的纸币为法定货币，用于交易与完粮纳税。法币与英镑、美元挂钩。 现在看电视剧常常感到可笑，古人能名动辄使用几十两，甚至几百、几千、几万两银子。更有甚者，竟然常常能够从口袋里掏出面额成百上千两的银票。 这里有两个误区。一是以为古代一两银子等于今日的一元钱。二是以为古代的银票就是今日的钞票或者支票了。 其实，古代中国银子缺乏，银子的价值很高的。一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。清代稍贵点，主要是鸦片战争前外贸顺差大，银子大量流入后，银价下跌造成的。后来大量赔款后，银与铜的比价又上升了。平常老百姓使用的是铜钱，清末时使用铜元，很少用银子作为日常交易用。许多老百姓至死都未见过银子。所以口语中表示没有钱(贫穷)时用“铜钱(钿)没有”而不说“银子没有”。这就是为什么人们常常以银子为珍贵的原因之一吧。 到了民国时候，就流通银元了，称为国币。民间称为“袁大头”。它的价值也比较高，可兑换180多个铜元。按当时物价水平折算今日的购买力，一元银元大约等于今日人民币的35元左右。考虑到生产的发展，粮食和日用品价格的下跌，一元银元大约等于今日人民币的100元左右。如果按银子价格算，大约等于今日人民币的50-60元左右。当时办一个比较好的印染厂投资也不到一万元。买一较辆当时比较好的轿车大约是1000元。所以不会有拿出一个银元买一个馒头的情形出现，最多一个铜板。 银票其实是山西票号发的汇兑凭证，有密押的，不是见票即兑的银行券(钞票)。用银票是要付汇兑费用的。 银票做大宗买卖的商人用得着。它可避免携带大量现银的风险，而且方便，并与自己携带大量现银成本差不多。一般老百姓和官员是用不着的。所以也就不会有从口袋里掏出面额成百上千两的银票来支付款项。即使你拿出来支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的个人支票还不如

我也喜欢存钱。认为卡里有钱，心里不慌。喜欢存钱不是病态，还是善于理财。我家总收入不是很高，一直做小本生意，积少成多，靠我的精打细算培养两个大学生，并且都有体面的工作。还在市里买商铺买商品房。又给我和老公买了社保一次性交十五年的那种。还买了几个商业保险。这些都是我喜欢存钱一点一点积赞来的。喜欢存钱不等于不花钱，我不是吝啬的人，衣服便宜的看不上，不穿低档次的，都是换季时去专卖店买。喜欢 养生 ，不吃垃圾食品。不会为存钱而降低生活档次，也不乱花钱，该用钱的时候绝不含糊。喜欢存钱的女人家庭观念很重，热爱家庭关爱家人，卡里有钱是整个家庭的基本保障。这样才能家庭和睦幸福。 一起上班的大姐还有两年就退休了，我们午饭都是在一起吃的，每月初都要找我哭诉一番，说的多了，我还以为她要找我借钱呢，后来也给她借了3000元周转，她和老公1999年就出来打工了，老家的房子破了，也没人住，2015年的时候，她看到她同学在西安买了一套房子，她心动了，回去也买了一套房子，那时她存了2万元，被网络北京法院传票那种电话诈骗给骗了，哭死了，去派出所报警也没把钱追回来，后来就要买房吗，首付11万，找同学借了5万，信用社贷了3万，一年利息1800，另一个同学借了2万，亲戚那借了2万，东借西凑的买了房，我老乡说再挣点钱再装修，他老公心痒痒，非要贷款装修，那时她老公还在西安摆摊做麻辣烫生意，三天打鱼两天晒网的那种，后来贷了10万房款贷，就陷在里面了，没按时还钱，利息翻了又翻，所有房子，装修，银行贷留的全是我老乡的名字，每天电话都打爆了，后来他们又在贷这家银行，还那家银行的账，借他钱的同学急催着要钱，没办法跑去又贷5万，还这个，现在2019年，四年了，房子是装修好了，西安空着，夫妻两口子深圳打工，大儿子深圳打工，存钱给他娶媳妇，父母需要钱帮忙，也不管，只管自己，二儿子现在在实习中，明年才毕业，前两天吃饭，她说家里信用社的那个贷款到期了，没办法，她找她老公的老板提前预支了三万工资（后来还钱压力大，他老公在西安做生意也不好好干，就叫到深圳一起工厂上班），拿预支的钱还了贷款，前两天又跑深圳的银行贷款还老板的…… 听到她说的这些房贷，贷款，深圳的月租，装修贷，我都惊呆了，都是工薪阶层，一月固定的工资，为了买房竟然弄出这么多贷款。 我看到她这一地鸡毛的生活，仿佛看到了我的未来。更下定决心，一月就算存一千元，也要存钱，趁着年轻，不想老了像她操心那么多，那么累。 一个人特别喜欢存钱，一个月不存就感觉像犯罪一样，是不是病态。回答肯定不是病态，只是你太缺乏安全感了，性格太执拗了。 “一个人特别喜欢存钱，不存钱就感觉像犯罪一样”，你这个情况让我想起孟非主持的一个综艺目，“节目里有个妈妈向孟非告状，说她女儿一有钱就买房子，买那又破又小又便宜的房子，还全是贷款买房，因为房子太多了，每个月都记不住那天要还房贷，让她妈妈帮忙记，她妈妈也怕忘记了，就希望孟非劝劝她女儿不要再买房子了。当镜头对着那漂亮的女儿时:她自己也没有办法，她省吃俭用，每天都在计算存款和房租，当存款和房租加到一起够一个首付时，她就满城的找最便宜的房子，把它买下来（房子还没有限购）”。 看到这个节目，看到观众哈哈大笑时，谁能想到几年的时间，那个女儿的房子翻了两三倍不止，一个二十几岁的小姑娘，年纪轻轻的就实现了财务自由。这正应了唐寅 《桃花庵歌》里的一句话:“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。所以一个人喜欢存钱，喜欢节俭，这不是病态，这是中国人民的优良传统。 我也是哦，刚开始工作时，一个月工资400也要存100，现在也是一发工资马上把30%存定期，不到万不得己绝不会取出来，工作18年了，存的钱帮我老公开了公司买了房买了车，现在有孩子了，每个月也还是喜欢存钱，连带着我儿子也喜欢上了存钱，4岁半存几万块了，卡里有钱才有安全感，心情不好时，看看卡里的数字就心花怒放。 那按照你这个说法，我已经病入膏肓了。 我的“病情”是从三年前的七月份开始“发病”的。 2018年之前，我觉得钱多钱少够用就好，甚至觉得把钱看得太重很俗气！也是这样的观念，让那时的我全身上下只有一万块钱，在突来的变故面前，寸步难行！也是从那次变故之后，我视钱如命、钻进钱眼里了。每个月不存钱就难受，觉得这是不对的！ 2018年七月份，一场家庭矛盾突然爆发，让我措手不及（事情比较复杂这里就不说了）。对于女人来说，回不去的娘家，融入不了的婆家，我第一次深深体会到了。 那次争吵，我孤立无援，父母在千里之外。吵完后，我带着五岁的孩子坐上大巴车回娘家。 那时的我一心是要离婚的，觉得日子没法过了。回去的路上我就投了很多简历，到家的第二天我就马不停蹄的去面试。为什么呢？因为我身上只有一万块钱，我可以饿着，我的孩子不可以啊！第一次，我觉得钱真的是个好东西！ 吵架回的娘家，待了一个月，亲妈态度也不好了，我也没有多余的钱孝敬她啊！也是从那一刻我才明白，婆家有钱也好，娘家有钱也罢，我得自己有钱才行！在经历了三个月的谈判后，问题第一解决。但我却彻底变了，我会变得很爱财！ 回到婆家后，我自己带孩子，顺便办起来了晚托班。没有一个人支持，觉得我是瞎折腾，只有我自己知道，我需要钱来傍身！我不愿意管老公的经济了，他每个月四五万，我只要他给我六千。房贷、车贷、孩子学费、家庭开支都归他，给我的就不要过问我如何使用。 从那时开始，老公每个月给我六千，我自己收入七八千（因为要照顾自己的孩子，我最多只收四五个小朋友）。这样我一个月有一万三左右，只要钱一到账，我就会放一万到固定的卡里，雷打不动！那个月如果超支了，下个月我一定想办法给补上。存钱似乎成了病态！三年过去了，我卡上有了三十多万，我睡觉都踏实了，我不再害怕孤立无援！ 题外话，说来也奇怪，自己有钱后，婆家人似乎也没人再找茬了。人善被人欺，马善被人骑！ 我听说过无数种病态，唯独每有听说过喜欢存钱也算病态。 大家都知道，国家存钱物，叫战略储备，防各种自然灾害后重建。 老百姓存钱叫，以备燃眉之急，防患于未然。 老鼠储备粮食，是以防白雪皑皑的冬天，野外无处觅食。 而你一个月不存钱就感觉像犯罪一样，你已经超出了存钱的实际意义。 一个人做什么事情都应该量力而行，存钱也一样。然，只存钱不消耗，你的生活会苦难起来，就不可理喻了。 这让人想起我们儿时看过的电影，电影中描述的，吝啬的地主老财，不舍吃，不舍喝，挖洞藏宝是他们唯一的快乐。 在此提示，存钱是好事，超出自已能力范围，就到了走火入魔境况。应该调整心态，快速从错误的思路中走出来。 你备战备荒没有错，多余的存起来就行了。你的事本来就不是事是你让它变成了事。 我觉得像我这种上有老，下有小的中年人来说，存钱真的很有必要！我来说说我的亲身经历吧！我的父母没有工作，是个地地道道的农民，因为某种原因我父母只生了我一个女儿，从小我就知道，赡养父母是我一个人的责任，我也知道他们会老，人老了必然会有病痛，我怕他们有事时而我没有钱，所以，自我工作以来，我一直有存钱的习惯……直到去年突然间我爸出了车祸，没多久我妈又查出了癌症，双亲同时住院，我爸的住院费用是我垫付的，虽说以后保险公司会赔，但现在也还没赔，我妈虽说有农村医保，但也不是全报，自己也要出，当时我特感激我自己，感激我一直以来都有存钱的习惯，能在需要时拿得出来，要不然，我上哪找钱交医院，怎样对得起自己的双亲?所以,我觉得存钱不但不是病态，而是非常的必要！不喜勿喷，谢谢 存钱只因钱不多， 留点储蓄养老过。 如若钱财似水流， 银满福薄别惹祸。 我也是，有这种心态，我每月工资除了给妈妈零用钱（其实她有退休金的，就给1000零花）买2000基金定投，一半生活开销控制在3000以内，这样几乎每个月能存5000左右。我也觉得自己很变态但是就是改不掉，从小穷，单亲家庭长大的，总觉得花钱有负罪感，有一个月试着不存钱，大手大脚的，买衣服化妆品保养品办了健身卡，结果都没怎么用，健身房也没怎么去！现在很焦虑，快结婚了这种病态将来怎么和另一个家庭相处！很纠结！ 我也喜欢存钱，我是一个有八千要存一万的人。假使我有八千要存，可是我有点小强迫症，非得存整数才会舒服。所以我会从后面一个月的生活费里先预支两千元，凑齐一万先存起来。然后下一个月过日子，我会节省节省，该出去吃饭的也免了，想买衣服也不买了等等。这应该不是病态吧，这是个人习惯而已。

一般说多少钱一个平方是指每个月租金，也有按照每年来算的～

一万