白沙堤的意思

海南省白沙县是中国海南省的一个自治县。属于少数民族自治县，直属海南省管辖.海南省白沙黎族自治县，是目前全省人均拥有土地面积最多的县。它坐落在黎母山脉中段西北麓、南渡江上游，东邻琼中、南接乐东、西连昌江、北抵修州。白沙县语言主要为黎语、海南语、苗话、普通话、修州话。土特产品主要有白沙绿茶、陶瓷、木棉、胡椒、芒果、有、红、白竹藤器等。特色餐饮有黎族竹筒饭、黎家酸菜、黎家甜糟、黎家山兰酒等。白沙黎族自治县西汉属儋耳郡至来县，东汉属合浦郡珠崖县，从元朝到民国，白沙境地先后属琼山、定安、儋县、临高、昌感等县。1935春，陈汉光在"抚黎计划"中拟在五指山黎区建立五个县。四月，广东省政府民政厅正式批准设置三县:乐东、保亭、白沙。白沙县是将儋州、昌江、感恩、定安、崖县部分黎区及琼中县飞地-水尾营等划设的。据《清史稿地理志》记载:"儋州有薄沙巡司"，因清康熙二十八年曾设"薄沙营"作为军事据点屯兵戍守而得名，之后，"薄沙"演变为"白沙"。1958年11月并入乐东县，1961年恢复，1987年成立白沙黎族自治县。

海南省白沙县白沙县位于海南岛中西部内陆，面积2117平方公里，人口约19.6万,其中黎族人口占56%,县政府驻牙叉镇。全县共辖5镇9乡，境内有9个国营农场。白沙地处五指山腹地，东南高西北低。境内有大小山岭440座，大多位于东部边境。该县属热带岛屿季风气候，风和日丽，四季如春，昼夜温差居全岛之冠，白天光照充足,气温高，适合植物光合作用，夜间凉爽，有利于植物糖分积累，因此这里种植的甘蔗、西瓜、芒果等热带水果特别甜。该县植被包括热带雨林、季雨林和部分常绿树林，森林覆盖率达56%。境内野生动植物资源丰富,已建立海南邦溪自然保护区和海南坝王岭自然保护区。 2021年2月18日，2020年全国村庄清洁行动先进县名单出炉，白沙县上榜。2021年1月，《小康》杂志社推出2021中国春季休闲百佳县市榜单，白沙县位列第5位。2020年7月29日，全国爱国卫生运动委员会重新确认白沙县为2020年国家卫生乡镇（县城）。2020年6月，白沙县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（琼崖片区）。2020年4月28日，白沙县上榜2019年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。2020年，2019年海南省各市县GDP排行榜出炉，白沙县以56.64亿元位列第16位。2019年8月，2019年电子商务进农村综合示范县名单出炉，白沙县在列。2015年3月10日，白沙县获得第三批全国法治县市区创建活动先进单位殊荣。

是。根据查询企查查得知，白沙集团是白沙卷烟厂及其子公司、白沙物流是烟厂的三产，白沙集团和白沙物流都隶属于湖南中烟工业有限公司，湖南中烟隶属于国家烟草专卖局，都是国企。

属于海南省直接管辖。白沙黎族自治县是海南省下辖自治县，位于海南岛中部偏西，东邻琼中黎族苗族自治县、南接乐东黎族自治县、西连昌江黎族自治县、北抵儋州市。

云南相信很多喜欢旅游的朋友们都是去过的，小编也去过丽江，觉得真的很美，那么白沙有多少朋友去过呢?本篇就来跟大家讲一讲。都说丽江是个适合发呆的好地方，但是在那兜兜转转好几天，却始终没找到一个坐下就不想离开的地方(8月的丽江古城，每天有将近10万游客涌入)。直到在白沙古镇遇见“三城记”(四方街古牌坊南面50米)。出门太仓促，攻略没做到位，到了丽江，还不知道有一个曾经是丽江政治、经济、商贸和文化的中心，纳西族的古都-白沙古镇。白沙古镇位于玉龙雪山下，丽江古城北10KM，是丽江第一大家族，即丽江土司“木氏家族”的发源地，也是目前最原生态、最具有纳西遗风的古镇。听说白沙古镇，源于前日从束河古镇一起拼车回丽江古城的一对情侣，他们刚刚去了白沙，说到纳西王国古都，那姑娘眼里是放光的。但在是否去白沙古镇，我还是纠结的，因为从大理到丽江，古镇看了不少，差别似乎不大，最终促成这趟白沙之行的归功于拉市海的糟糕骑马计划。在客栈店小二的极力推销下，我们选择了去骑马。不巧的是，去骑马场的路上开始下雨，到了马场，更是下起了瓢泼大雨。看着马背上的游客，穿着短小的雨衣，裤子和鞋子都被大雨打湿，我们决定以支付违约金为代价放弃骑马。马场管理员哪肯放过到嘴边的肥肉，“不骑马?!没车送你们出去”!伴随各种威胁恐吓。好在有一个涉世不深的愣头女司机，不知道从哪里听到说我们要回市区，小跑着冲进人群，“我有空，让我带他们回去”!至此我们终得以解围。逃离拉市海骑马黑市的魔掌，回到市区，跳上公交车，直奔白沙古镇。中午时分，云贵高原那炙热的太阳，将我们引进一家沿街开的咖啡馆。“肉肉滚滚每一天，贱贱兮兮又一年”，横批“呆头呆脑”，咖啡馆门口的一副对联首先吸引了我们。裸露的泥砖、狭窄的门梁，空落落的屋梁，让我想起老家的牛棚。但是迈过残破的门槛，里面的装饰却让人眼睛为之一亮。迎面是一排酒柜，酒柜里摆满了主人自酿的玫瑰酒、梅子酒、葡萄酒，还有店主从世界各地搜罗回来的美酒。在柜台的上方，倒挂着一排勿忘我，紫色的花朵被牛皮纸包裹着，温柔地注视着走进小店的每个人，安静地聆听他们的故事。走进小店，发现没人，连唤几声：“有人吗，有人吗?”没有任何动静，无奈外面天太热，人太累，我们没顾得上客气，直接坐在沙发上等主人。大概过了10分钟，“嘎吱”一声门响，一个年轻姑娘带些许睡意的眼神从里屋出来。“不好意思，刚睡着了一会。”敞开店门睡大觉，我只在几十年前的乡下体会过，而今在“古纳西王国”，你依旧可以以最原始的方式来生活。靠窗而坐，阳光透过屋顶的透明玻璃瓦，撒在头发上、书本中、茶杯里。溪水在窗下欢腾而过，发出哗啦声。一块蓝莓芝士蛋糕，一杯顶级玫瑰红茶，在这里，坐下就不再想离开。店主Annie姑娘生于青岛，工作在深圳，爱在丽江。因为偶然撞入的彩云之南旅行地，便留在了白沙古镇，并开了这家名为“三城记”的小店。试图将其成为你我旅途中停靠的驿站，让路人品尝她的美食，分享彼此的故事。Annie通常会根据季节变换，选择时令食材做原料。玫瑰花开，她会和好朋友跑到几十公里外的农田，采上几十斤新鲜玫瑰，做上几罐玫瑰酱、泡上几缸玫瑰酒。在"三城记"，除了美食和故事，你还可以抱着狗狗上天台。这是整个古镇视野最好的天台，一眼便能望见玉龙雪山，巍峨的山脉，不时被飘过朵朵白云遮住它神秘的面纱。Annie的朋友阿峰，一个高高瘦瘦、帅气阳光的广东大男孩，喜欢带着狗狗陈妮妮走过白沙的每一个角落。不过他最爱的，还是抱着他的挚爱陈妮妮爬上屋顶，望云卷云舒。站在屋顶，天是那么的蓝，雪山是那么的雄伟，街上的狗是那么的闲懒自在，整个古镇如纳西老人一般朴素安详，时光似乎停止了流动。天色渐暗，返回丽江古城末班公交车已经在鸣笛，我们将不得不离开这个古朴和安静的古镇。

咨尔民，昔人有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”民俗之善恶，岂不由于积习使然哉！往者新民盖常弃其宗族，畔其乡里，四出而为暴，岂独其性之异，其人之罪哉？亦由我有司治之无道，教之无方。荀子说过：“蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直；白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑”（蓬生麻中,不扶而直：比喻生活在好的环境里,得到健康成长。白沙在泥，不染而黑：比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏）。民俗的善恶和环境关系很大，从前有些人不熟宗族规矩，祸害乡亲，到处惹是生非，轻者为流氓，重者为盗匪。这并非是他天生如此，罪过也不能全算到他的头上。官府有更大的责任，应反思“治之无道，教之无方”啊。父老子弟所以训诲戒饬于家庭者不早，薰陶渐染于里闬者无素，诱掖奖劝之不行，连属叶和之无具，又或愤怨相激，狡伪相残，故遂使之靡然日流于恶，则我有司与尔父老子弟皆宜分受其责。另外就是家教，这些人的家教中，家长和父母不能及时地教育和管束，没有有效地对其引导扶持、奖励、劝勉，甚至他们本人也没有做到和他人的持续和睦相处，孩子们耳濡目染，自然就形成了极不良的生活态度和作风。当遇到事儿时，就会学着家人的样子，愤怒以待，虚伪狡猾以应，逐渐地进入到恶的环境，却隳然不知，这件事上，我等父母官和父老都有责任啊。呜呼！往者不可及，来者犹可追。故今特为乡约，以协和尔民，自今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告戒，息讼罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗。唉，过去的事就让他过去吧，我们要把握当下。所以今天我立下这份乡约，希望你们以此乡约打造和谐社会。从今天起，你等都要孝顺父母，恭敬兄长，教育子孙睦邻友好，守望相助，互相劝勉，共同行善，摒弃恶念和恶行，少打官司，诚信待人，和睦相处，做个良善之民，共同打造仁厚淳朴的风俗。呜呼！人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。尔等父老子弟毋念新民之旧恶而不与其善，彼一念而善，即善人矣；毋自恃为良民而不修其身，尔一念而恶，即恶人矣；人之善恶，由于一念之间，尔等慎思吾言，毋忽！哎！纵然是最愚笨的人，教训起别人来也特别聪明；纵然是极顶聪明的人，反省起自己来也是愚笨异常啊。诸位父老乡亲们不要对那些有恶行的人置之不理，他们只要现在有一善念，就是善人了，你们不要自以为是就不修身修为，自以为是，良民就放肆起来，要知道有一恶念，就是恶人了。人是善是恶只有一念之间，你们用心考虑一下我的话，一定要加以重视。一，同约中推年高有德为众所敬服者一人为约长，二人为约副，又推公直果断者四人为约正，通达明察者四人为约史，精健廉干者四人为知约，礼仪习熟者二人为约赞。置文簿三扇：其一扇备写同约姓名，及日逐出入所为，知约司之；其二扇一书彰善，一书纠过，约长司之。第一，参加乡约的人应推荐一德高望重的人为约长，再推荐两位为副约长，然后由三位约长主持推举公正果断的四人为约正，通达明察的四人为约史，廉洁干练的四人为知约，熟悉礼仪的二人为约赞。文件分为三份：一份写乡约的花名册以及记录日常行为，由知约负责；一份为好人好事录，一份为坏人坏事录，由约长负责。一，同约之人每一会，人出银三分，送知约，具饮食，毋大奢，取免饥渴而已。第二，参加乡约的人每次开会每人赞助费三分银两，知约用赞助费购置饮食，不必大摆宴席，只是为了开会时大家免于饥渴。一，会期以月之望，若有疾病事故不及赴者，许先期遣人告知约；无故不赴者，以过恶书，仍罚银一两公用。第三，乡约的会议定在每月的阴历十五，天如果有人生病而无法到场，应事先请假，无事缺席的要列入坏人坏事录，再罚款白银一两以作公用。一，立约所于道里均平之处，择寺观宽大者为之。第四，乡约的办公室要设在交通方便之地，最好是村镇中心，乡民来往路途大致相近，办公环境尽量宽敞明亮。一，彰善者，其辞显而决，纠过者，其辞隐而婉；亦忠厚之道也。如有人不弟，毋直曰不弟，但云闻某于事兄敬长之礼，颇有未尽；某未敢以为信，姑案之以俟；凡纠过恶皆例此。若有难改之恶，且勿纠，使无所容，或激而遂肆其恶矣。约长副等，须先期阴与之言，使当自首，众共诱掖奖劝之，以兴其善念，姑使书之，使其可改；若不能改，然后纠而书之；又不能改，然后白之官；又不能改，同约之人执送之官，明正其罪；势不能执，戮力协谋官府请兵灭之。第五，好人好事录的文字要明目张胆，大肆渲染；坏人坏事录的文字要隐晦而委婉。做人要厚道，做事要忠厚。我举例说明一下：比如有人对兄弟姐妹不悌，不要直接写他不悌，要这样写：听说某某对待兄弟姐妹不太好，因为只是听说，没有确凿证据，所以先放在这里，以待查证；有些人的恶很难改，不要直截了当地纠正，使其无地自容，如果触发了他的恶性，他恼羞成怒，更有恶上变本加厉。遇到这种人，先有副约长出面和他谈心，谈心要委婉曲折，让他自己发动良知，知道错误，观察他的表现，如果感觉他意识到了错误，虽然口中不承认，也要把他记录到好人好事录中；如发现她仍不知悔改，就把他记入到坏人坏事录中；再不改，就要把他的恶行和简历传递到官府那里备案；尚若这个小子是王八吃秤砣，铁了心不改，那就要把他本人送进官府了，如果已经成了气候，没发抓捕，就要与官府共同谋划，请兵剿灭他了。一，通约之人，凡有危疑难处之事，皆须约长会同约之人与之裁处区画，必当于理济于事而后已；不得坐视推托，陷入于恶，罪坐约长约正诸人。第六，凡是遵守乡约之人，如果遇到难处，约长要和众人为他排忧解难，必须要解决他的问题，不能对于他的事坐视不理，让其在困难时陷入到恶的念头里，而做出恶的行为，如果有这样的人，约长等领导人是难辞其咎的。一，寄庄人户，多于纳粮当差之时躲回原籍，往往负累同甲；今后约长等劝令及期完纳应承，如蹈前弊，告官惩治，削去寄庄。第七，很多寄庄人在本籍以外置备土地，常在官府征收粮赋和差役时，躲回原籍，往往给官府造成损失；今后，约长要劝这些人纳税完毕再回原籍，如果他还旧习难改，重蹈覆辙，那么就告官惩治，把他们的土地收回。一，本地大户，异境客商，放债收息，合依常例，毋得磊算；或有贫难不能偿者，亦宜以理量宽；有等不仁之徒，辄便捉锁磊取，挟写田地，致令穷民无告，去而为之盗。今后有此告，诸约长等与之明白，偿不及数者，劝令宽舍；取已过数者，力与追还；如或恃强不听，率同约之人鸣之官司。第八，本地大户和外地客商，放高利贷收利息的，应按常规，不得算复利；确实没有偿还能力的，应该让债主放宽还款期限；如果有人还要强行收款、霸占百姓田地，让百姓生不如死，去为盗贼，就应该和官府合作，将这种人绳之以法。今后如果有这样的事情，各位约长要向其说明道理，未如数偿还的，劝其放宽期限；多收取的，要予以追索归还百姓；如果恃强凌弱不听劝告的，应率领同约百姓向官府告发，绳之以法。一，亲族乡邻，往往有因小忿投贼复雠，残害良善，酿成大患；今后一应斗殴不平之事，鸣之约长等公论是非；或约长闻之，即与晓谕解释；敢有仍前妄为者，率诸同约呈官诛殄。第九，乡里乡亲之间，因为一点儿小事儿而起纠纷，甚至弄出人命，酿成大祸，今后凡是与他人有矛盾在起冲突之前，必须请约长公论是非，如果不经约长公断就擅自好勇斗狠，约长有权利率领众人将其押送官府。一，军民人等若有阳为良善，阴通贼情，贩买牛马，走传消息，归利一己，殃及万民者，约长等率同约诸人指实劝戒，不悛，呈官究治。第十，军队、百姓等如果有人表面上善良，却暗地里有人私通盗匪，贩卖牛马，向盗匪通风报信而获取利益，殃及他人，约长有权（率同约之人）对其进行教诲，教而不改者，扭送官府处理。一，吏书、义民、总甲、里老、百长、弓兵、机快人等若揽差下乡，索求赍发者，约长率同呈官追究。第十一，凡是官府人员下基层，有徇私舞弊，以公谋私的，约长有权利将其扭送官府。一，各寨居民，昔被新民之害，诚不忍言；但今既许其自新，所占田产，已令退还，毋得再怀前雠，致扰地方，约长等常宜晓谕，令各守本分，有不听者，呈官治罪。第十二，乡约之前，有人仗势欺人，霸占他人田产，今已退还，众人不可再怀前仇，如这些人还屡教不改，仍如从前，约长有权利将其扭送官府。一，投招新民，因尔一念之善，贷尔之罪；当痛自克责，改过自新，勤耕勤织，平买平卖，思同良民，无以前日名目，甘心下流，自取灭绝；约长等各宜时时提撕晓谕，如踵前非者，呈官征治。第十三，改过自新的盗贼，能改过自新就是一善念，但这并不代表其从前的罪过就可以一笔勾销了，你应该痛下苦工，克己自责，加大改过自新的力度，用心尽力工作，万不可因自己从前做过盗贼，就破罐子破摔，约长等人要常常找这种人谈心，如果发现这些人有重走老路的年头，即刻报官惩治。一，男女长成，各宜及时嫁娶；往往女家责聘礼不充，男家责嫁妆不丰，遂致愆期；约长等其各省谕诸人，自今其称家之有无，随时婚嫁。第十四，无论男女，到了成婚年龄就该成婚，不要为了嫁妆和聘礼纠缠不清，约长等人应该晓谕已到成婚年龄的男女，无论家境如何，都该马上成婚。一，父母丧葬，衣衾棺椁，但尽诚孝，称家有无而行；此外或大作佛事，或盛设宴乐，倾家费财，俱于死者无益；约长等其各省谕约内之人，一遵礼制；有仍蹈前非者，即与纠恶簿内书以不孝。第十五，关于丧事，应量力而行，不应倾尽家财，大摆筵席，大作佛事，这些表面文章与死者有何益处？约长等人要晓谕众人，只需遵守基本的丧葬礼法就可以了，如果有人还把丧事大操大办，就把他写进坏人坏事录中，批注为不孝。

1、白沙绿茶，海南省白沙黎族自治县境内的国营白沙农场特产，中国国家地理标志产品。2、沙绿茶是中国国家地理标志产品，产自白沙陨石坑境内，白沙陨石坑独特的土壤条件，以及陨石坑境内优良的生态环境，雨量充沛，常年雾气缭绕，加上近处无重工业，又远离城市，无污染，是高山云雾茶生长的最佳地域，为茶树的生长创造了优越的自然条件，造就了品质优良的白沙绿茶。经科学测定，陨石坑内的土壤含有矿物类达50多种，营养丰富，成就了白沙绿茶的不可复制性和稀有性。

白沙最佳时间：丽江白沙古镇四季都比较适合旅游，只是秋天的风有点大。白沙是木氏家族的发源地，木氏家族在这里积累了规划城镇的经验。 早在唐朝，南诏王封玉龙雪山为北岳的时候，木氏祖先（那时还是丽江王）就开始在这里修建了白沙街和北岳庙。宋元时期，这里很繁华，是丽江商贸、政治、文化的中心，一直到明代初年木氏家族迁到大研镇。 白沙古镇的中心地带是被称为木都的殿宇群落和象征政治权力的大广场，有解脱林内的福国寺（山门和大殿已搬至玉泉公园内）、大宝积宫、琉璃殿、大定阁等宗教建筑群。而帮助木氏积累财富的商贸广场大大小于木都广场的规模，这表明，木氏家族在这时还是将商业作为权利的附属品，但在规划大研古城时心胸就更宽广了。此外，木氏在这里就开始从玉龙雪山引来泉水绕商业广场东侧而过，后来在大研更将流水的妙处发挥到淋漓尽致。 白沙壁画 白沙是丽江壁画的主要聚集点，明洪武十五年，纳西族首领阿甲阿得率众归附明朝，得明太祖钦赐姓木，木氏土司秉纳百川精神、窥中原之脉的思想，积极引进内地先进文化和技艺，在白沙大肆修建庙宇二十余处，并邀请汉、藏、纳西族画师在这些殿宇四壁作画，而大宝积宫和琉璃殿及大定阁是保存明代壁画较集中之处。 白沙明代壁画为国家级重点文物保护单位，其中规模较大的是大宝积宫壁画。走入其中，你会看到有壁画12幅，上面绘有167个形象，内容全是宗教题材，如来佛图、四大天王及四佛子图、喇嘛教三金刚图等，他们形态各异，绘制精细，色调柔和，表现出明代佛、道、喇嘛教在丽江的融合，这种对多种宗教文化的兼收并蓄是白沙壁画的第一个特点。 你注意看，壁画中有当时民众的狩猎、捕鱼、打铁、砍柴、纺织等劳动场景，有跑动的骏马、盛开的花，还有山林、田舍、花草鸟虫等，既使是画中的宗教世界和宗教人物，也妩媚动人，富于人情味。世俗化生活的反映是白沙壁画的第二个特点。 壁画是从明代到清初二百年间，先后由汉、藏、纳西等民族画师陆续完成的，画师人根据各自对佛陀世界的理解，在不同的时间，不断在壁画上表现，层层相继，它既有纳西族东巴教的粗犷，又有藏族喇嘛教的鲜艳，还有汉族佛教的庄严宝相，各民族艺术交流与汇集是白沙壁画的第三个特点。 白沙古建筑群 出束河沿柏油路继续北走，约五公里后左转，进入一段约一公里长的碎石路，路尽头处为一古老的村落，这就是白沙村，村前有一个足球场，球场四周分布着一座座古老的殿宇建筑群落，在古柏的映衬之下，显得苍色壮观。这些建筑是明代木土司政权在其鼎盛时期兴建的，你可观赏明代纳西族建筑艺术。 以球场为中心，这些明代殿宇建筑群方位如下：西面是大宝积宫和琉璃殿，这是一个三进式院落，前门入院，第一个是琉璃殿，过琉璃殿，里面另有一个大宝积宫，二重檐，气势宏敞。东面是文昌宫，远看像一个戏台，文昌宫为二进式院落，殿宇规模壮观，院内多树木花草。北面是大定阁及金刚殿，入门处有雕花石柱，殿上有攒尖顶，殿中四壁镶有大理石。雪山本草诊所 在白沙，你一定得去认识一位地道的纳西族神医和士秀老医生，他一生躬耕行医于乡间，遍尝雪山百草，其精神和人格，会让你难以忘怀。 在大宝积宫和琉璃殿南侧约20米处，有一条东西向的小巷，沿此小巷西走，出巷口便见一条南北向的街，这就是白沙街，再沿白沙街北走约50米，在街旁西侧有一古旧的店铺，门上悬挂有玉龙雪山本草诊所木牌。这是一个奇异的诊所，令国内外的游客着迷，并慕名前来探究。 当你走进诊所，在品尝主人为你泡制的药茶时，伴着一隈清香回甜，你会感到诊所的魅力全在于它的主人75岁高龄的和士秀医生。 首先，和医生隐居式的简朴生活方式，完全是纳西族式的，它古典而又超然。不足10平方米面积的诊所，木板门前，旧报纸糊的墙面，地上一袋袋采自雪山的中草药，以及和医生鹤发童颜的布衣形象，让你十分好奇和崇敬。 其次，和医生独特的行医思想无德不成医、无信药不灵，如雪山般圣洁和清纯，令看病者身心豁然。和医生谈病不谈钱，看完病后你会从他手上接到另一付药方和医生亲笔书写的一张祝词，那家常话般的关爱，带给你的是一个健康的心情。 另外，和医生热情好客，他能用纳西语、汉语、英语自由与你交谈，尤其是一口流利的英语让你惊异。和医生朋友很多，诊所门前的几大张名片布栏和国内外各种传媒的报道资料，会让你饶有兴趣，此情此景，你会被一个真实、简朴但却富有的纳西老人所感动。 和医生的独生子和述龙承继医业，并精通英、日语，从他身上可看到和老医生精神的传承和影响。

白沙品种的花生米在山东及附近种植的比较多。白沙属于油料品种米，含油率较高。落花生：1、蔷薇目、豆科，落花生属的一年生草本植物。2、根部有丰富的根瘤，茎和分枝均有棱，叶纸质对生，叶柄基部抱茎，卵状长圆形至倒卵形，先端钝圆形，两面被毛，边缘具睫毛，叶脉边缘互相联结成网状，花长约8毫米，苞片披针形。花冠黄色或金黄色，旗瓣开展，翼瓣与龙骨瓣分离，长圆形或斜卵形，花柱延伸于萼管咽部之外，荚果膨胀，荚厚。3.分布于巴西、中国、埃及等地。4、落花生中国各地均有种植，主要分布于辽宁、山东、河北、河南、江苏、福建、广东、广西、四川、吉林等省。其中以山东省种植面积最大，产量最多。5、花生的品种可以把花生分为大花生和白沙。大花生又可分为传统大花生和大杂花生。白沙可分为大白沙和小白沙。

说到白沙古镇其实外地人不太知道这个地方，但是这个地方在本地人来看，还是比较好玩的，很多景点都值得一去，最近很多人也都发现了，那就是白沙古镇有好几个地方适合自驾游，那么都有哪些景点呢？下面我们一起来简单的分析看看，给大家推荐推荐吧。1、白沙古镇白沙古镇曾是丽江的政治、经济、文化中心，也是纳西族在丽江坝的最初聚居地。古镇保留着原有的样子，没有被过度地开发，相比大研和束河更安静，而且抬头就能看见玉龙雪山。白沙壁画是镇上最著名的景点，绘制从明初到清初，先后延续了300多年，是了解东巴文化的好地方。大宝积宫的壁画是丽江壁画中规模最大的，以宗教题材为内容，共12幅，绘有167个人物形象。可以来白沙的街边小店闲坐喝茶，可以慢慢闲逛，还可以与当地老阿妈用彼此都不懂的语言聊聊天，轻松又悠闲。白沙节庆活动：“棒棒会”：也可以说是白沙农具交易会，与祭神同一天举办，比大研的棒棒会晚五天，纳西语叫白沙当美空普，意为“白沙大宝积宫开门”。这是明代以来延续下来的白沙大宝积宫、琉璃殿、大定阁等庙堂一度开门，让人们烧香拜佛，后来演变为以农具交易为主的传统节日。交流会上，不仅农具种类齐全，而且小孩玩具及日用杂货应有尽有，所以俗话称"除了鸡鲁头之外，什么都能买到。除了农具交易，同时在白沙广场上还举办了具有纳西特色的大跳比赛和文艺表演。火把节：农历6月24-26日，是纳西族的火把节，人民要在院子里点上三个晚上的篝火。白沙镇每个村会各自在自己村里指定的活动场地点燃火把，一起唱歌跳舞庆祝。旅游资源白沙壁画：镇上最有名的要数“白沙壁画”了，“白沙壁画”是明代纳西族社会大开放的产物，它的绘制从明初到清初，先后延续了300多年。明末清初，是丽江壁画繁荣鼎盛的时期，距今已有五百年历史。去白沙古镇游览，一定要去看下白沙壁画。其次，白沙古镇是拍摄纳西人文照片最好的地方，原始自然。再往北还有猎鹰谷、玉湖村、玉水寨等景区。白沙古镇在欧美地区的旅游人士中其重要性甚至超过大研古镇，因此这里常常可以看到老外的身影。白沙古镇最佳旅游时间：丽江白沙古镇四季都比较适合旅游，只是春天的风比较大，气候干燥，要特别注意防火、防晒、保湿。2、大定阁大定阁位于大宝积宫东北，坐东向西，原由书院组成，内壁和廊屋墙上均有壁画，共十七幅，69.96平方米。墙壁上还嵌贴文石，为丽江古建筑所独有，颇具特色。南北廊屋绘“水月观音”，画有文殊、普贤、大势至等佛像，以水月云石相衬，类似一幅山水人物画。有一幅观音菩萨画，观音坐于莲池畔的山崖上，脚踏莲花，紫衣红带，身后团花簇锦，身前荷花争艳，碧水荡漾。右上角飞天仙女，更是壁画中的精品。大定阁长座东向西，原由数院组成，现只存一院，为单檐歇山顶四合院落，外有房门一座，门内庭院，小巧玲珑，两侧有廊屋，立于阁前，廊屋低矮，三面山峦，尽收眼底，颇有“青山作墙”之趣，且与阁纤巧体例相协调。阁前有形如华表的雕花石柱。大定阁位于庭院东面，每面三间，面阔6.86米，进深5.25米，高5.2米。内部前后檐柱之间，各装隔扇一块，划分为三部分，前为走廊，中为拜庭，后为供佛像。下檐五斗拱，上檐斗拱七彩三翘，其挑头三层云，比例适中，雕刻精致。阁内梁坊、隔扇、雀替等构件精雕细刻。墙壁上还嵌贴纹石，为丽江古建筑所独有，颇具特色。3、福国寺福国寺始建于明朝万历二十九年(公元1601年)，最早为木氏土司的家庙。木氏土司请来汉传大乘佛教僧人在此念经修行，成为汉传佛教禅寺，寺名“解脱林”，后由明熹宗朱由校赐名为“福国寺”。该寺“文革”时被毁至今尚未修复。4、大宝积宫大宝积宫，位于丽江城北8公里处的白沙街。琉璃殿坐西向东，建于明代永乐十五年(1417年)。为重檐歇山顶，面阔两间，呈方形。柱梁粗实，斗拱雄健，宽敞壮观，金柱内上檐斗拱下残存壁画16幅，画作于明永乐年间至清末，早期作品朴实，晚期作品线条粗犷。其中最享盛名的白沙壁画——《如来讲经传教图》，壁画展示了藏传佛教、汉传佛教、道教等宗教活动和故事，画面中有大小100多个人物画像，线条精细，色彩艳丽，突出特点是多种宗教内容合一，多民族传统绘画技巧与风格交融，可以说是稀世奇珍。壁画内容有孔雀明王、法会图等，还杂有密宗及道教题材。为汉藏两族绘画之融合。共有壁画12堵。是丽江壁画中保存最完整的、具有代表性的一处。5、白沙壁画著名的“丽江壁画”是明代纳西族社会大开放的产物，它的绘制从明初到清初，先后延续了300多年。明末清初，是丽江壁画繁荣鼎盛的时期，距今已有五百年的历史。在这漫长岁月中，丽江经历了十多代土司与流官们的统治。土司与流官中，有开明者，也有昏庸者;有兴盛者，也有衰败者;有信佛者，也有信道者，还有信喇嘛教者。随着统治者的喜好，丽江的各种宗教常有此起彼伏的交替发展过程，加上丽江的庙宇常有时起时衰，这就直接影响了壁画的兴衰。1962年，云南省文物工作队的调查报告是这样写的：“丽江壁画分布于漾西之万德宫、大研镇皈依堂、寒潭寺、束河大觉宫、崖脚村木氏故宅、芝山福国寺、白沙琉璃殿、大宝积宫、护法堂、大定阁、雪松村之雪松庵等处。”当时，丽江现存的壁画还有十余处之多、200多幅作品。现存的55幅壁画分布在古城周边的宗教建筑群大宝积宫、琉璃殿、大定阁和束河的大觉宫等四座寺庙里。其中，位于大研古城以北五公里白沙村大宝积宫的壁画与1996年被国家公布为第四批全国重点文物保护单位。丽江壁画中规模最大的是大宝积宫的壁画。大宝积宫为三进院落，有粗实的梁柱，雄健的斗拱，具有鲜明的明代建筑风格。大宝积宫壁画的绘制于明万历年间，共12幅，最大的高2.07米，宽4.48米，绘有167个人物形象。壁画内容系宗教题材，其有别于其他宗教绘画的，尤为突出的特点是，在同一幅壁画里，不仅有佛教，道教的佛像，还有喇嘛教佛像，这种将各种教派糅合在一起的绘画样式十分罕见。白沙壁画艺术风格上汉族和藏族绘画艺术相结合，对各种宗教文化和艺术流派兼收并蓄，独树一帜。绘画布局周密，用笔严谨，色彩富丽，造型准确，人物形象逼真，有东巴画的粗犷，色彩对比强烈，画风线条均匀，笔法洗练等特点。大定格的四个媚态观音，描绘得妩媚动人，富于人情味;飞天画的活泼矫健，其他如跑动的骏马，盛开的荷花，以及山林田舍，花草鸟虫等自然风光，都描绘得十分生动。据史料记载，以大宝积宫为代表的丽江壁画，是在明初至清历时300多年的时间里陆续绘制完成的。当时聘请里马啸仙为首的一批汉族画家，有藏族和白族画家，东巴教弟子，道教弟子也参加了壁画的绘制工作。因此，壁画风格不一，融会了中原传统技法和藏法，纳西绘画等各种风格。白沙壁画以其别具特色的绘画艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客，每天到此观光游览者络绎不绝。艺术风格和珍贵的历史文化内涵，深深吸引着国内外游客，每天到此观光游览者络绎不绝。

郑州白沙镇以后能行。根据查询相关公开信息显示，郑州白沙镇充分发挥近郊和区位优势，经济建设和社会各项事业发展迅速，已形成三个区域经济发展带，得到了政府的大力支持，政策优惠力度大，为企业提供了良好的发展环境和政策保障，发展前景非常乐观。

121747人。根据查询入口普查网得知，2022年合浦白沙镇有121747人，白沙镇，广西壮族自治区北海市合浦县下辖镇，位于合浦县城东面，距县城64千米，东与博白县龙潭镇相邻，南临北部湾，西隔铁山港与南康、闸口两镇相望，北与公馆镇相连，全镇面积224.9平方千米。

1.舟山白沙岛游玩攻略定海坐25路公交车直接到朱家尖岛，然后在去朱家尖岛的路上坐小巴，上面有漳州的字样，告诉司机可以坐船去白沙码头。时间是6.50，12.30，3.00。船费是20英镑。当地人便宜，面包车票价3元，大巴好像6元。也可以坐车到沈家门，然后从朱家尖岛坐车。你可以在沈家门酒店乘坐。如果有必要，你可以问我。我是本地人，住什么便宜？2.舟山的白沙岛好玩吗普陀岱山南天门龙洞小洋山罗家山大阳山佛顶山朝阳洞阴超洞梵音洞东福山前布沙普陀山西天景区舟山白沙岛安琪峰大北山石龙景区东岳宫天鹅山四角山佛岩龙珠滩观音古洞龙女潭石龙奇观大青山景区摩星山天堂巷金鸡山渔村印青洞阳山景区灵石安指峰西部净园石墙残照磨心山景区神仙台龙头跳滩紫金山3.舟山白沙岛游玩攻略图舟山是中国唯一的群岛地级市，适合出海的岛屿很多。比如普陀山、东极岛、桃花岛、朱家尖岛、嵊泗列岛等景点会有很多人。相对而言，岱山岛、秀山岛、大曲山、白沙岛、蚂蚁岛、黄龙岛等地人口较少。尤其是后面那些。几乎没有旅游开发，他们总能找到美丽的风景。如果只游览南部海岛地区的普陀、东极岛、朱家尖岛、桃花岛等地，可以坐飞机或火车(高铁)到宁波，再转沈家门，然后游览各个岛屿。想去嵊泗北部地区的嵊泗岛、嵊山枸杞、花鸟岛等地，可以坐飞机或火车(高铁)到上海，再转沈家湾码头，最后坐船。4.舟山白沙岛旅游攻略如果只是单纯的想去海边，那么普陀山、桃花岛、朱家尖岛、嵊泗群岛都可以~但是桃花岛的海很美，而且沙滩不太好，含盐量高。普陀山和朱家尖岛的沙滩都不错，就是海有点黄。嵊泗列岛是个不错的选择，但是离岛比较远，那里的海也不错。想下海钓鱼，可以选择白沙岛。桃花岛是舟山群岛的主要景点之一。其主要景点有塔湾金沙、安琪峰、大佛岩、吊鳙鱼岛、海岛植物园、老定海城，由摄影《鸦片战争》建成。其中，蚂蚁岛是第一批人的发源地中国的s公社。1958年7月26日，经普陀县委批准，蚂蚁岛将早已是行政社的渔业合作社改名为蚂蚁岛人公社，成为第一个人中国的s公社。舟山的主要景点和特色，普陀山(佛教)，是中国四大佛教名山之一。朱家尖岛(海滩)，以海滩闻名。三桃花岛(风景)，以射雕小说闻名。四圣寺(群岛)，国家级风景名胜区。定海(古城)，一座现代化的小城市。沈家门(渔港)，城市渔港。七秀山(湿地)。东沙(古镇)，中国最美的小镇。九岱山(蓬莱仙道)和石渠山(颍州仙道)旅游资源丰富，青山绿水。:5.舟山白沙岛上有住宿1.玉山岛位置：浙江省宁波市石浦镇住宿：玉山岛目前处于半开发状态，酒店很少，可以露营。宁波先坐车去石浦镇，镇上每天早上都有船去玉山岛(石浦镇码头多，建议请当地人不要走错码头)。2.崇武海岸位置：惠福建省泉州市安县住宿：崇武古城有很多酒店和宾馆可以选择。交通：泉州客运中心站有直达班车或惠安站到崇武古城。这里有中国最美的海岸线，还有幻影早春的景色吸引着人们的关注。《中国国家地理》杂志曾将其评为中国最美的八大海岸之一。这里有波澜壮阔的海浪拍岸，也有海鸥和白帆的静谧之美。勤劳的惠安女是岛上最美的风景，崇武古城精美的石雕镌刻着历史的印记。两处金黄色的沙滩，形态各异的岩礁，独特的闽南风情，也让它受到了众多摄影爱好者的青睐。3.西沙群岛地址：海南省三沙市住宿：目前西沙群岛只有永兴岛有接待能力，可以选择入住西沙工委招待所。每个月文昌清澜港都有西沙群岛的琼沙二号补给舰，也有不时从三亚玉林军港出发前往永兴岛的补给舰。旅程大约需要15个小时。乘坐琼沙二号，需要提前一周向西沙工委申请登岛许可。你可以没有登岛许可证，你不能乘船。西沙群岛位于南海西北部，由永乐群岛和宣德群岛组成。西沙群岛的风景不仅让人想起安徒生的一些话童话故事：在海的远处，海水像最美丽的矢车菊花瓣一样蓝，也像最明亮的玻璃一样清澈。那里生长着最奇特的树木和植物.所有的大鱼小鱼都在这些树枝间游来游去，就像天上的鸟儿一样。4.涠洲岛所在地：广东省湛江市。住宿：岛上有酒店和农家乐，价格在100元左右。住宿美食很多：宝洲鲍鱼、龙虾等海鲜大餐，还有宝洲香蕉。交通：在湛江海天站乘巴士(赤坎东南一)到东南(码头)，或在霞山区前乘巴士(霞山东南一)到东南(码头郝好诊所。涠洲岛不大，但世界闻名。它是中国最大的火山岛，岛上的涠洲岛灯塔与伦敦、好望角灯塔一起，是世界三大灯塔之一。如此霸道的背景，足以让它成为中国群岛上的王者美国的海岸线。岛上的那岩海滩是天然的海滨谷场，可看的地方很多，如宋皇城遗址、八角井、宋黄贝等。还有蔚州渔港千船云集的壮观景象。夜晚，万家灯火，渔歌阵阵，就像一首海上城市船只连接的地方。5.东极岛位置：浙江省舟山市普陀区东集镇住宿：岛上住宿比较简单。有渔民和旅馆可以住。渔民的住宿大多是按床收费的。美食：海鲜和卤佛手都是当地的特产。交通：去东极岛，各地都需要先到舟山。从舟山到东极岛，目前只有舟山沈家门的半升东码头有船到东极岛。如果说涠洲岛是列岛之王，东极岛就是列岛中的小公主，这里是第一个迎来新世纪的地方。听过《东极岛岛歌》的都知道这个地方，看过《后会无期》的都想来这里。东极岛的海水没有污染，清澈见底，天空蔚蓝，空气清新。它是时候让佛陀留在这里了。游泳、钓鱼、听海、看日出日落，即使在热浪来袭的夏天，也会让人心情舒畅很多。6.外伶仃岛地点：广东省珠海市住宿：可以在岛上露营，有酒店可以住，但选择不多。建议提前预定交通工具：珠海香洲北堤客运站乘船。你觉得这个名字很熟悉吗？不，它这里写着自古以来，生命中没有死亡，历史将被过去的美丽所标记。在珠海众多的岛屿中，外伶仃岛自然风光旖旎，以风光旖旎、幽雅恬静著称。岛上有很多景点，如万山棋院、石井公园、香江海城等。还可以潜水、钓鱼、租船出海。也是唯一可以看到香港市中心的岛屿。它这也是一个很好的例子大岛因水道泛滥，练浪而得名。这里远离喧嚣，很少有游客光顾。岛上的渔民日出而作，日落而息，过着简单悠闲的生活。岛上的石质建筑依山傍海，犹如色彩斑斓的城堡。蓝色的海岸和分散的礁石，风景自然而简单。大岛附近有许多岛屿。如果你有足够的时间，即使你没有不要出国。8.大鹿岛位置：广东深圳住宿：大鹿港没有酒店和宾馆，露营需要自备帐篷。交通：你可以从奚仲乘坐快船，但是价格很贵。大多数徒步旅行者从西贡村步行进入。鹿港是一片未开发的处女地，这里怪石嶙峋，沙石嶙峋，海水清澈见底，1000多米长的沙滩洁白纯净。海滩后面是一座高耸的山峰，植被茂盛。景色古朴原始，很美。逢年过节，驴友们经常在这里露营。早上躺在怪石上看日出，白天穿越，探险，都是驴友们热爱的活动。从鹿港到鹅公湾的徒步也被驴友们评为深圳周边最难的海岸线穿越路线。6.舟山白沙岛游玩攻略路线舟山蛟龙石码头坐船去白沙岛。一天6船，票价35元/人。或者先坐车去朱家尖岛镇(2元/人)，出镇的路上有蓝色小巴。3元/人去漳州(乌石塘白沙码头，7元/人，船先到白沙乡25分钟，再到半岛，再折回码头)。一天有四班船，分别是6:00，9:30，12:00，11:00。住宿还挺多的，但是主人可能不在，费用120多元，岛上人少，便利店卖的东西也不贵(比如农夫山泉500ml2元)。一般来说，它it"钓鱼。它很少看到蓝色的大海。还有这是一个海滩，又烂又烂。还有它是冲水的，但它已经生锈了。它it"不值得一游。7.去舟山白沙岛哪里坐船从北到南，个人感觉可以去的景点，按照你的日程安排：无锡灵山大佛(1天)；苏州木渎(2小时)；嘉善西塘(1晚)；慈溪大鹏山(住大鹏山酒店，500~700元左右，免主题乐园等门票)；然后它宁波南部。个人觉得可以去：奉化溪口、东钱湖、天通寺、老外滩、天一广场(夜景)；对了，可以在舟山走一走，比如朱家尖岛的乌石塘(1天)，或者坐船去白沙岛，既省钱又风景还不错(船票好像7块钱，无票)。8.舟山白沙岛游玩攻略一日游舟山岛及其附近岛屿的海水一般是黄色的，但朱家尖岛的海水很蓝。这是因为远离舟山岛的外岛，随着海洋深度的加深，会逐渐呈现蓝色或深蓝色。如朱家尖岛、白沙岛东部的海水常呈蓝色，嵊泗列岛的东矶岛、浪岗山群岛的嵊山岛、狗脊岛的海水常年呈蓝色或深蓝色。当然，有时候舟山群岛也会受到洋流的影响，这片海域全是蓝色的。9.舟山白沙岛自驾游攻略朱家尖岛海滩、西码头海滩、洛门海滩、北禅海滩都可以去捡螺，提醒大家在海滩捡螺是一项危险的活动。到目前为止，舟山还没有正规的海滩采螺组织和商业单位。因此，确保自己的生命安全是第一位的，尤其是如果可以的话不要一个人去。平静的时候最好和几个朋友一起去。

经县委研究，现将拟任干部人选情况予以公示。 梁云峰，男，1987年10月出生，海南五指山人，黎族，全日制研究生学历、法学硕士学位。2016年5月参加工作，2013年11月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县纪检监察保障中心主任。拟任中共白沙黎族自治县纪律检查委员会县监察委员会副科级领导干部（试用期一年）。于振生，男，1990年2月出生，河北任县人，汉族，全日制研究生学历、文学硕士学位。2016年11月参加工作，2019年10月加入中国共产党。历任中共白沙黎族自治县委政策研究室副主任，现任白沙黎族自治县人才发展服务中心八级管理员。拟任中共白沙黎族自治县委政策研究室副主任（试用期一年）。 吴晓军，男，1981年12月出生，广东高州人，出生地海南白沙，汉族，全日制大学学历、管理学学士学位。2007年2月参加工作，2011年1月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县项目管理服务中心主任，拟任中共白沙黎族自治县委第四巡察组副组长（试用期一年）。王哲，男，1987年3月出生，海南白沙人，黎族，全日制大学学历、管理学学士学位。2012年1月参加工作，2011年6月加入中国共产党。历任白沙黎族自治县人民政府督查室主任。现任白沙黎族自治县人民政府办公室党组成员、县政府督查室主任。拟任白沙黎族自治县人民政府办公室副主任。钟海生，男，1977年9月出生，广东揭阳人，出生地海南白沙，汉族，全日制大学学历、军事学学士学位。1996年9月参加工作，1997年9月加入中国共产党。历任中共白沙黎族自治县纪律检查委员会（监察局）信访室主任、牙叉镇党委副书记、纪委书记、县纪委（监察局）第一农村纪检监察工作室主任。现任中共白沙黎族自治县委政法委员会社会综合治理办公室专职副主任。拟任白沙黎族自治县综合行政执法局副局长（试用期一年）、党组成员。邢武，男，1969年1月出生，海南琼海人，出生地海南白沙，汉族，中央党校大学学历。1990年7月参加工作，1996年6月加入中国共产党。历任白沙黎族自治县财政局副主任科员、党组成员，现任白沙黎族自治县财政局党组成员、政府采购监督管理办公室主任。拟任白沙黎族自治县人大常委会农村财经工作委员会主任。符君，女，1986年2月出生，海南白沙人，黎族，在职大学学历。2008年1月参加工作，2014年6月加入中国共产党。历任白沙黎族自治县南开乡党委委员、宣传委员、白沙县质量技术监督局副科级干部、白沙县市场监督管理局副科级干部。现任白沙黎族自治县市场监督管理局党建办公室主任、四级主任科员。拟任中共白沙黎族自治县委史志编纂中心副主任（试用期一年）。周源，男，1982年2月出生，海南白沙人，黎族，全日制大学学历。2009年4月参加工作，2016年6月加入中国共产党。历任中共白沙黎族自治县委督查室主任。现任中共白沙黎族自治县委办公室副主任，县外事办公室主任。拟任中共白沙黎族自治县金波乡委员会委员、副书记，提名为白沙黎族自治县金波乡人民政府乡长人选。王圣存，男，1978年3月出生，海南定安人，汉族，在职大学学历。1996年7月参加工作，1999年6月加入中国共产党。历任中共白沙黎族自治县邦溪镇委员会委员、纪委书记。现任中共白沙黎族自治县邦溪镇委员会委员、副书记、政法委员。拟提名为白沙黎族自治县荣邦乡人民代表大会主席人选。李国文，男，1984年2月出生，海南儋州人，汉族，在职大学学历。2008年10月参加工作，2011年9月加入中国共产党。历任中共白沙黎族自治县荣邦乡委员会委员、纪委书记。现任中共白沙黎族自治县荣邦乡委员会委员、纪委书记，县监察委员会派出荣邦乡监察室主任。拟提名为白沙黎族自治县青松乡人民代表大会主席人选。苏丰，男，1986年4月出生，海南万宁人，汉族，全日制大学学历、管理学学士学位。2010年11月参加工作，2009年6月加入中国共产党。历任中共白沙黎族自治县邦溪镇委员会委员、组织委员。现任中共白沙黎族自治县邦溪镇委委员，镇政府副镇长。拟任中共白沙黎族自治县邦溪镇委员会副书记、政法委员。郑勋震，男，1989年7月出生，海南乐东人，汉族，自考大学学历。2014年12月参加工作，2019年9月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县人民政府办公室一级科员。拟提名为白沙黎族自治县邦溪镇人民政府副镇长人选。王瑜，女，1988年4月出生，山西长治人，汉族，农工党党员，全日制研究生学历、文学硕士学位。2014年7月参加工作，历任白沙黎族自治县青松村镇规划管理所副科级干部、县新闻办公室副科级干部、县融媒体中心副科级干部，现任白沙黎族自治县融媒体中心总编辑（副科级干部）。拟任白沙黎族自治县融媒体中心副主任（试用期一年）。周培，女，1988年5月出生，海南白沙人，黎族，自考大学学历。2011年10月参加工作，现任白沙黎族自治县人才发展服务中心九级管理员。拟任白沙黎族自治县项目管理服务中心主任（试用期一年）。杨前屏，女，1988年10月出生，贵州印江人，土家族，全日制研究生学历、农学硕士学位。2016年11月参加工作，2010年10月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县农产品质量安全检验检测站副科级干部。拟任白沙黎族自治县农产品质量安全检验检测站站长（试用期一年）。王志良，男，1979年9月出生，海南白沙人，黎族，在职大专学历。2000年9月参加工作，2004年3月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县社会保险服务中心九级管理员。拟任白沙黎族自治县社会保障卡一卡通中心主任（试用期一年）。戴君宇，男，1986年10月出生，海南东方人，汉族，全日制大学学历、管理学学士学位。2010年1月参加工作，2018年1月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县公安局牙叉派出所副所长（股级）、四级警长。拟任白沙黎族自治县公安局茶城派出所教导员（试用期一年）。朱耀坚，男，1987年5月出生，广西岑溪人，汉族，自考大学学历。2010年7月参加工作，2019年6月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县公安局元门派出所四级警长。拟任白沙黎族自治县公安局元门派出所教导员（试用期一年）。莫美孔，男，1984年9月出生，海南澄迈人，汉族，全日制大学学历、工学学士学位。2013年4月参加工作，2017年11月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县建设工程质量安全监督站九级管理员。拟任白沙黎族自治县七坊镇社会事务服务中心主任（试用期一年）。吕惠，女，1992年4月出生，广东高州人，出生地海南白沙，汉族，自考大学学历。2013年8月参加工作，2013年6月加入中国共产党。现任白沙黎族自治县荣邦乡社会事务服务中心九级管理员。拟任白沙黎族自治县荣邦乡社会事务服务中心主任（试用期一年）。欢迎广大干部群众反映拟任人选思想作风、道德品质、工作能力、廉政勤政等方面存在的问题。反映问题可以通过来信、来电、来访、网上举报等方式进行。举报人应实事求是地反映问题，提倡实名举报。我们将严格遵守党的纪律，履行保密义务。 公示期限：2020年9月7日至9月11日，共5个工作日。 接受群众反映情况电话：27723406，（0898）12380—19 接受群众来信来访单位：中共白沙黎族自治县委组织部 举报网址：baisha 中共白沙黎族自治县委组织部2020年9月6日来源：白沙廉政微信公众号编辑：王莹值班主任：叶坚第一天查处酒驾233起！海南整治酒驾“百日行动”第一批名单曝光教育部：将支持海南自贸港等地 在教育对外开放领域先行先试自考/成考有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚当地自考/成考政策，点击底部咨询官网老师，免费领取复习资料：https://www.87dh.com/xl/

这个端午，欢迎大家来白沙，这里将会为大家准备各种各样游玩项目，而这个端午的体验将会各有不同。而白沙在这个端午有哪些值得去游玩的景区呢?白沙县的景区，端午游玩分享给大家。 白沙端午活动白沙推出“粽情端午相约白沙”端午嬉龙水、白沙特色乡村游等系列活动持续时间：6月25—26日从白沙有关部门获悉，为传承和延续端午节传统的节日习俗，激发“海南人游海南”的热情，营造浓郁节日氛围，白沙围绕“粽情端午相约白沙”的主题，广泛开展端午节系列活动。在端午小长假期间，以“节庆文化+乡村旅游”模式开展乡村旅游消费新方向，白沙县政府特举办端午嬉龙水活动、粽子PK赛、免费品尝粽子、美食小吃展销、黎苗特色文创+本土农产品集市、白沙特色黎苗民俗乡村旅游等。 白沙景点介绍白沙有红坎瀑布、邦溪坡鹿自然保护区、陨石坑、坝王岭森林自然保护区等著名景点。据悉，白沙五里路有机茶园位于白沙县陨石坑边(距离亚洲最大陨石坑撞击点2.5公里)，五里路商标名由此而来。茶园处于海南岛中部热带雨林群山中，周围云雾缭绕，赋予了茶园茶树的最佳生长环境。土壤中富含多种天外陨石矿物质，造就了白沙的神奇长寿之地。当前，白沙农场依托海垦“白沙绿茶”为品牌，打造原生态茶园小镇，原生态茶园小镇将“茶产业”和“旅游业”相结合，集生态茶叶生产、茶园观光休闲、黎族文化体验、乡村养生度假为一体。让各地游客感受茶园之美。 原生态茶园小镇打卡，走进黎寨，观看黎歌演艺、乐队演唱，尝黎家村宴，品黎家纯山兰米酒，与美丽黎家姑娘敬酒互动，现场感受黎家别具一格文化风情。端午假期，和白沙来一场邂逅吧!白沙乡村游限定人数，先报先得，仅限长住本岛居民，扫健康码上车，凭健康码进入活动场地。联系电话：0898—66674666。2020年白沙端午节系列活动具体活动内容：http://www.k1u.com/trip/74223.html主办单位：海南省体育总会白沙黎族自治县人民政府承办单位：白沙黎族自治县旅游和文化广电体育局、县消费扶贫办、省金林集团

白沙枇杷和白玉枇杷的区别如下：1、味道不同白玉枇杷的口味比较甘甜，白沙枇杷口感则比较清淡。2、果肉颜色不用白玉枇杷的果肉颜色为洁白色，白沙枇杷的果肉颜色为橙黄色。3、果皮颜色不同白玉枇杷的果皮颜色为橙黄色，而白沙枇杷的果皮颜色为淡黄色。4、表皮绒毛不同白玉枇杷的绒毛较多，而白沙枇杷的绒毛比较少一些。5、外形不同白沙枇杷是东山枇杷的古老品种，期外形比白玉枇杷偏圆一点。白玉枇杷是经过改良之后的东山枇杷，外形有点扁，枇杷皮的色泽更偏黄一点。枇杷果实的特点枇杷果实球形或长圆形，黄色或桔黄色，外有锈色柔毛，不久脱落，长3～5厘米，成圆形、椭圆、或长状“琵琶形”。枇杷表面被有绒毛，未熟时青绿色，较硬实，芳香气味较浓。成熟后外皮一般为淡黄色，亦有颜色较深，接近橙红色的，果肉软而多汁，主要可分为白色及橙色两种。

从丽江古城去白沙古镇和玉湖村自驾去玩好。根据查询相关信息显示，从丽江古城到白沙古镇的距离约为30公里，建议可以选择自驾或包车前往，也可以选择在古城内租用自行车或电瓶车出行。白沙古镇是丽江周边少有的保存完好的古镇之一，可以欣赏到纳西族的传统民居建筑和文化风情，同时还可以品尝到当地的美食和特色手工艺品。在白沙古镇游玩大约需要3到4个小时。从白沙古镇到玉湖村的距离约为6公里，建议可以租用当地的出租车或包车前往。玉湖村是一个美丽的村庄，被誉为丽江的“桃花源”，村中有许多美丽的湖泊和自然景观，可以欣赏到不同于丽江古城的原始自然风光。在玉湖村游玩大约需要2到3个小时。

1、白沙水库：白沙水库是泄洪的起点，位于中国湖南省娄底市双峰县。2、白沙河：泄洪水从白沙水库中的泄洪口进入白沙河。3、双峰县：白沙河流经双峰县境内，可能会对当地产生一定影响。4、娄底市区：白沙河继续流经娄底市区，其中涉及到的地区可能会受到泄洪的影响。5、湘江：白沙河最终汇入湘江，湘江是湖南省的主要河流，泄洪水最终会进入湘江，通过湘江流向下游地区。

第二。根据查询问一问网站得到新县各镇人口排名如下：兴国镇109521，富池镇47949，黄颡口镇35274，韦源口镇29184，太子镇46863，大王镇47574，陶港镇19606，白沙镇71647，浮屠镇81057。

常宁白沙人可怕是历史原因。常宁白沙人历史上以暴力、犯罪和争斗著名,这使得常宁人在与其互动时感到不安。白沙帮在当地有一定势力,政府在处理与白沙人的冲突时往往需要出动警力,这进一步加剧了对白沙人的恐惧。

湘江。根据查询百度地图得知，白沙水库是泄洪的起点，泄洪水从白沙水库中的泄洪口进入白沙河，白沙河继续流经娄底市区，最终流向湘江。

球杆的制作与选材是一项非常传统而且具有相当技术含量的工作，且由于球杆的工艺不同，每个品牌有各自的生产技巧和独享的专利及木材进口地，我们无法通过简单的描述也不能通过介绍生产细节来为您解释什么外观或者内部的球杆是我方真品球杆。简单讲，如果您不是专业的，靠看和试或者简单比较是肯定无法区别的。

白沙县牙叉镇。根据查询百度地图得知，海南白沙县菌菇基地位于白沙黎族自治县牙叉镇新高峰村虎奶菇种植基地，经营范围：食用菌种植及销售。

因为它们的行为乖巧而顺从。白沙眼画眉是一种小型鸟类，由于白沙眼画眉的特点。它们通常会以一种温和而安静的方式在树枝上栖息，展示出温顺和乖巧的行为。它们的羽毛色彩鲜艳，头部有一道白色的眼罩状斑纹，给人留下温柔可爱的印象。因此，人们常常将其比作乖巧听话的孩子，得名“乖乖鸟”。

OMIN：泰国杆，杆身细，滚台非常好滚，所以国内不专业的朋友很喜欢这个牌子，以为根根好杆。木材质量实属一般，近几年都是国内代工，越来越不行，价格却依旧昂贵，崇洋媚外的首选。白沙BS：每根手工球杆都是师傅精心打磨的，在业界的口碑很好，总之大众对国产杆的评价很高，特别是白沙此牌。近几年听说引进了新的技术，售后服务也不错，加上20年的制杆实力，坚持手工打造，价格也不贵，性价比很高。

重点高中。雷州市白沙中学学校位于广东省湛江市，是雷州市公办区重点中学，创办于1968年秋，现有教学班68个。

题主是否想询问“白沙水库放水放到哪条河”？淮河。根据河南省水利厅官网信息显示，白沙水库放水放到淮河流域。白沙水库是中国解放后最早兴建的大型水库，位于禹州、登封和新密三市交界处，属于淮河流域。

白沙公寓容积率为：2.2。白沙公寓位于雅安天全县主城区内，西康商业步行街以及雅安音乐广场，周围综合商业体成熟，配套设施完善，交通方便，物业环境成熟，,楼间距适度,通风采光良好,为景观、绿化预留了足够的空间，是不可多得的精品楼盘。白沙公寓位于：向阳大道213号。装修情况为：毛坯。绿化率：30%。物业类型：住宅。产权：70年。点击查看:白沙公寓更多详细资料。

1.从丽江到白沙古镇怎么走你你真的问对人了。我一个人走过一次。这里这是我自己的经历。记得收藏！我和朋友突发奇想，打算从丽江徒步去香格里拉。如果丽江到香格里拉，行程大概180公里，我开始想，如果不是太长的话，旅程可以很快结束。然而，这段旅程真的很累，背着13公斤。脚趾甲沾上血的时候，朋友们都起了N个水泡，而我却可以一路欣赏不同的风景，辛苦也是值得的。让s跟朋友简单介绍一下装备：一双好鞋，一个没拉链的背包，一件轻便雨衣(因为一路上天气不确定)，防晒衣，外套，速干衣，多几件内衣袜子，充电宝，水，干粮。(因为有些地方不甚至不卖瓶装水，越简单的东西越好。图为：第一站是束河古镇。去丽江的时候我们选择去束河古镇，但是没有不要去大研古镇寻找另一种感觉。我们去束河路口，坐11路公交车，一元钱。走进束河村，你会有一种似曾相识的感觉，热闹的店铺，陈旧的木质门面。图为：第二站是丽江文海村。让让我们给朋友们简单介绍一下这个村庄。文村属于云南省丽江市玉龙县白沙乡。文海村周围的森林里栖息着许多动植物，包括麝和锦鸡。他们通常躲在海拔较高的松林里。建议要来的朋友在六七月份花开的时候来，那里是花的海洋。它it"它太美了，你可以不要呼吸.但是你可以其他季节看不到这样的风景。图为：束河古镇到文海村的地图。唐不要低估它it"只有20公里，都是上坡。在路上，你会看到很多骑行的朋友。这条路也是很好的骑行路线，但是很耗费精力。我和我的朋友从早上9点到下午2点到达文海村图为：小伙伴们展示自己湿透的衣服。从束河古镇到文海村，路况不错，不怕迷路。一直往上走。想到这个群峰环绕的小山村，真的需要体力。图为：一位阿姨正在给小朋友倒水。(只要我们走出城市到文海村，我们就不能一路上我看不到食堂。至少我们没有我找不到它。我们在一座寺庙附近的小房子边上遇到了这位阿姨。阿姨告诉我们附近没有食堂，热情地给我们倒水。所以，如果你要来这里徒步，记得多带些水和午餐。你没有一路上没有看到卖食物的地方，你仍然缺乏准备。)图为：文海村美景。到了文海村，你会被眼前的原始风光和自然风光所吸引。成群的牛羊骡马在草地上悠闲地觅食，错落有致的古民居让你眼前一亮。这里不需要门票，但是需要交草地保护费。有人在专门收集。我我不能肯定它是否不管合法与否。我们没有我不走那个区域，而是直接绕过去。如果你知道这个情况，可以和我们分享一下。带野蘑菇回家的小伙伴和小女人。每年，来到丽江和普的藏民尔在文海牧场放牧数千匹骡马，还搭起帐篷，供人们休息。如今，这个村子里有很多当地的农家乐。感觉当地人经营农家乐的人过着悠闲的生活，在院子里打麻将，吃点烧烤。终于，在饿了几个小时后，我们吃了一顿美味的饭，当地的鱼和野生蘑菇味道很好。图为：路上遇到采野蘑菇回家的妇女。我看着女人们采的野蘑菇，问价钱。当地人告诉我，如果要买的话，要20多块钱一斤。图为：在当地放羊孩子的指引下找到了一家客栈。我有一个50元的房间，我可以选择任何房间。没有网络，没有热水。但是位置也很好。你可以看到窗外的风景。只有客栈是空的。客栈老板是本地人，住在离这家客栈不远的地方。而且被套好像很久没洗了。抖完被子，还是有蜘蛛，但我只能一次性拿出准备好的旅行神器和被套。在某些季节，游客较少，许多客栈也不营业。扮演一个角色。早期听说有个日本人在这里开客栈。因为受欢迎，它没有t操作，但这只是听说和。图为：客栈的院子，因为只有我和朋友住在这里。晚上，村民们很早就睡觉了，村子里一片漆黑，天晚上有点冷，让人想起年轻时山村里的老尸体。我没有我没有心情欣赏窗外的星空，但我带着一丝恐惧和疲惫很快就睡着了。为了让自己第二天有更好的精神状态，我不得不早早上床睡觉。这50块钱也是很值的活，因为可以住楼房，不过当时真的有点害怕。说实话，那晚真的很难过。第三站：开发区。开发区位于举世闻名的虎跳峡和长江第一湾之间，距州府香格里拉县110公里，距丽江县60公里。是去香格里拉必经之地。这个地方没有景点，但却是徒步最方便的小镇。(请不要don"不要抄袭这篇文章的原文。)图为：在文海村到开发区的路口，我们没有我没有走大路，而是开始走小路。在路上，我们必须经过几个小村庄，如汝南古(雪花村)，长松坪等。想走小路的朋友一定要注意。即使到了村里，也很难找到食堂，所以必须准备好水和食物。行程顺序为：文海村-薛华村-长松坪-开发区。图为：从文海村到薛华村的第一个岔路口的路标。从文海村出来，只有一条蜿蜒的山路。绕着它走。当你走到这个岔路口时，你会看到这个路标。唐不要迷路。迷路的时候往回走，会浪费你很多时间。记得去右手边的汝南古。事实上，汝南古就是雪花村。图为：我的小伙伴走在路上。因为他起得太早，所以没有睡觉。在文海村找不到早餐。这也是当天的一个悲剧，他没有我不吃早餐。很多朋友说为什么从丽江到香格里拉要6天？原因有两个，一个是丽江到香格里拉的路弯弯曲曲，不好走，另一个是没有帐篷，只有几个既定的车站有开客栈或者酒店。去薛华村的路上，人们以畜牧业为生，民风淳朴，民族文化气息浓郁。巴厘岛的草甸牧场，与山川雪原、河流溪流相伴，群集着自然幽静的原始森林景观，层次分明，五彩缤纷，令人心旷神怡。图为：在去薛华村的路上，你会觉得此时天空离你很近。图为：在去薛华村的路上，文海村到薛华村的距离不远，但是路不好走，所以还是要花很多时间。图为：一位村民的家在薛华村，早上7点出发，9点到达薛华村。时钟。我这个时候我饿了。于是我就问当地老村有没有吃的，方便面也有。一位女士热情地邀请我们去她家吃饭。她觉得太麻烦她了，就让女儿带我们去买方便面。这就是那个带我们去买方便面的小女孩。她非常聪明。今年，我8岁。据她说，她在文海小学上学，每周步行2个多小时，但在班里是第二名。我们去卖方便面的地方，村民说她已经不卖了。谢过我们之后，我们饿着肚子继续前行。图：雪花村的孩子们。手插在背后口袋里的孩子，走路很好看。图为：从薛华村到长松坪的出口。图为：从薛华村到长松坪的路很难走。如果朋友要徒步，一定要带一根小棍子，以免摔倒，因为路很小，又滑又陡。建议下雨的时候，不要轻易尝试。图为：崎岖小路真的要靠村民走出来。它在这一段路很容易迷路。还好有一个在山上放羊的大叔看着我们。当我们走错路时，他吹口哨提醒我们，然后给我们指路。图为：崎岖的小路，视野很好，下山的路上总是伴随着一条清澈的小溪，一路都能听到叮叮当当的水声。图为：路边的野生菌。它现在正是野生蘑菇的季节。山上有很多野生蘑菇，随处可见。野生菌是云南省特有的野生食用菌，生长在海拔2000-4000米，味道鲜美。不幸的是，我们在路上，所以我们没有不要选它。再说，我们没有我不知道，我们也不知道。我不知道什么是有毒的，什么不是。t，而我们没有我不知道怎么做。听说有些品种还是很贵的。云南人很喜欢野生蘑菇，味道很好。每年夏天，当地人都可以玩得很开心，但有些野生蘑菇需要更好的对待。图为：去长松坪的路上。路边一条清澈的小溪很冷。后来问了当地村民才知道，那是雪山流下来的水，当地的鱼因为这样的水质特别好吃。长松坪自然村属于山区。到了村里，我们又想到了肚子咕咕叫，可是喊了半天也没人出来，也找不到人。估计都出去干农活了。村子里的狗很多，几乎家家户户都有狗。我们一到村口，一群狗就跟着我们，对着我们吠叫，一只比一只叫得凶。它跟朋友分享斗狗的经历有点意思下面圈：徒步两天，被恶犬恐吓追上十几次，总结自己面对恶犬的经验。首先你得有一根木棍，可以和恶犬对抗。大声喝，用木棍敲打地面，或者假装挥棒攻击，看恶狗是进是退。如果恶犬有后退的意图，发动第二轮佯攻，用气势把恶犬喝回去。如果恶狗无意后退，敌不动我不动。当恶狗筋疲力尽，声音嘶哑时，他会发动第二轮佯攻，把恶狗喝回去。如果恶犬直接攻击，只能边防御边撤退。图为：长松坪到开发区的路，风景无限，空气质量极佳。很多树也长松萝，属于衣门，长在深山老树的枝干上或者山中的岩石上，成为挂线。松木具有很强的抗菌和抗原作用，所以松萝酸的抗菌作用尤为突出，具有清肝化痰、止血解毒的作用。图为：长松坪到开发区的道路正在向香格里拉开发区靠近。山上有铁路施工队，可以看到小超市，小饭店。这时候赶紧吃饭，继续赶路。过了金沙江的一座桥，就到了开发区。这个桥牌车来了，就晃。它这很有趣。它已经过了5o下午五点钟从文海村到香格里拉开发区。这段路是6天里最难最有趣的。图为：第四站，虎跳峡。虎跳峡是世界上著名的大峡谷，以奇伟壮观著称。河流与巨石相互搏击，山吼谷鸣，气势非凡。然而，这里面有一种美危险，一种摄人心魄的宏伟，而这也是在香格里拉和丽江游玩的朋友必来之地。图为：开发区到虎跳峡的地图。沿着214国道直走。虽然只有10公里，但从文海村到开发区的山路，昨天就让人疲惫不堪。这条路上有餐馆，所以不要去。不要害怕挨饿。然而，我和我的朋友找到了一个图为：虎跳峡镇，虎跳峡镇地势西北高，东南低。村子位于金沙江和和硕多岗河两岸。它在虎跳峡镇吃饭很方便，那里有各种地方特色。不过需要注意的是，虎跳峡镇比较贵，点之前一定要问清楚价格。住宿也很方便，但是注意不要选在路边。卡车会发出很大的噪音，会让你睡不着。图为：虎跳峡镇，如果遇到集市。那天很热闹，很有趣。图为：第五站，宝山村。这一站也是体验最差的地方。在攻略上看到一家宝山客栈，但是住宿条件很差，有网络，有热水，但是卫生条件不好。后来和朋友闲逛，附近有家新开的客栈。情况不是很清楚。如果你来这里住下，那最好事先知道。图为：虎跳峡镇到宝山村。它没有意志力很难坚持走下去。图为：在去宝山村的路上，遇到了很多骑友。聊完之后我们加了微信互相鼓励。图为：第六站，小中甸。离开宝山村后，第二天我们开始去香格里拉小中甸。小中甸镇位于云南省迪庆香格里拉县南部。小中甸是丽江到香格里拉县城必经的小镇。它位于香格里拉县南部，G214国道旁，高山坝区，有大面积茂盛的草地。图为：前往小中甸镇途中，沿214国道步行，约38.3公里。这条路也是上坡，你还是要准备水和食物，因为路上的店铺比较少，一些正在修路的路段灰尘比较多，所以一定要带口罩。图为：小中甸。在镇上，你可以找到一个不错的客栈，吃到美味的食物。如果你时间比较多，又不急着去，也可以去转转。每月5月下旬至6月中旬，这里成为一片花的海洋，五颜六色的杜鹃花、瑞香狼毒、格桑花，以及各种不知名的小花小草，吸引着游人钦佩。同时也是选择拍照和婚纱照的绝佳场所。九月十月的秋天，成了瑞香狼毒的天下。瑞香狼毒的大红眼极其艳丽，值得你欣赏。小店镇到独克宗古城约33.3公里，路况很好。一路上都能找到吃的喝的地方。看到路上的藏香猪。本地猪放养在山里，藏香猪是肥猪。饱和脂肪含量很低，但不饱和脂肪含量高。皮薄肉香营养丰富是藏民最爱吃的食物。不过需要提醒的是，有些饭店卖的藏香猪并不是藏香猪，而是普通猪肉。图为：朋友在路上，一路天气多变，突然下雨。我们只能寻找避雨的地方，但徒步旅行的朋友们要记住，你可以徒步旅行期间不要休息太久。一旦你休息的时间长了，你会发现如果继续走，脚的疼痛会急剧增加。图为：终点站，独克宗古城。都宗古城是茶马古道的枢纽。2014年1月11日凌晨1点27分，独克宗古城发生火灾。大火几乎烧毁了这座有着1300年历史的古城。经过恢复重建，于2016年1月1日正式对外开放。六天之后徒步，我们终于到了独克宗古城，在这里只要抬头，几乎可以看到大桂山公园顶上的巨大转经筒。一定要自己转动世界上最大的转经筒，为自己和家人祈祷。它it"的确很累，但我认为这很累。这是值得的。后来孩子大了，我再带他。不知道风景会不会像现在这么美。希望一切都能天长地久。2.丽江机场到白沙古镇怎么走白沙古镇是一个比较原始的古镇，游客很少。一般都是骑自行车去，或者选择租车去旅行。它it"离古城有10多公里。从玉龙雪山方向骑行。如果你需要，你也可以在我们易通旅游网找到一些关于自助游的信息和攻略。希望你对我的回答满意。旅途愉快！3.丽江到白沙古镇怎么坐车从丽江火车站到丽江古城全程约9.3丽江火车站位于丽江市玉龙县，车程约15-20分钟。运输方式如下：【公交】4、18路(票价1元内)18路公交路线：火车站——钟毅市场白龙广场。4路公交路线：火车站钟毅市场白龙广场古城口(大水车)红太阳广场黑龙潭古城区第一中学。(温馨提示：并不是所有的4路车都到火车站。到达火车站的4路公共汽车车头右下角有一个标志，上面写着到达火车站。)如果你在古城口(大水车)，想去火车站，建议你坐2路、3路、4路公交车到白龙广场，然后到对面坐18路公交车，比较靠谱。【打车】打车30分钟左右到50元，唐不要拨计价器。扩展数据丽江古城位于云南省丽江市，又名大研古城。世界文化遗产丽江古城由大研古城、束河古镇和白沙古镇组成。位于漓江大坝中部，始建于宋末元初(公元13世纪后期)。它位于云贵高原，面积7.279平方公里。丽江古城的街道依山傍水，铺着红色的角砾岩，有四方街、幕府、五凤楼等景点。丽江是全国第二批批准的历史文化名城之一，是全国两座以古城整体成功申报世界文化遗产的古城之一。丽江古城有着丰富多彩的当地民族风情和娱乐活动，如纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧、纳西火把节等，独具特色。丽江古城集中体现了中国古代城市建设的成就，是具有鲜明特色和风格的中国民居类型之一。4.从丽江古城到白沙古镇怎么走从丽江火车站到丽江古城全程约9.3公里。丽江火车站位于丽江市玉龙县，车程约15-20分钟。运输方式如下：【公交】4、18路(票价1元内)18路公交路线：火车站——钟毅市场白龙广场。4路公交路线：火车站钟毅市场白龙广场古城口(大水车)红太阳广场黑龙潭古城区第一中学。(温馨提示：并不是所有的4路车都到火车站。到达火车站的4路公共汽车车头右下角有一个标志，上面写着到达火车站。)如果你在古城口(大水车)，想去火车站，建议你坐2路、3路、4路公交车到白龙广场，然后到对面坐18路公交车，比较靠谱。【打车】打车30分钟左右到50元，唐不要拨计价器。扩展数据丽江古城位于云南省丽江市，又名大研古城。世界文化遗产丽江古城由大研古城、束河古镇和白沙古镇组成。位于漓江大坝中部，始建于宋末元初(公元13世纪后期)。它位于云贵高原，面积7.279平方公里。丽江古城的街道依山傍水，铺着红色的角砾岩，有四方街、幕府、五凤楼等景点。丽江是全国第二批批准的历史文化名城之一，是全国两座以古城整体成功申报世界文化遗产的古城之一。丽江古城有丰富多彩的当地民族风情和娱乐活动，如纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧、纳西火把节等，独具特色。丽江古城集中体现了中国古代城市建设的成就，是具有鲜明特色和风格的中国民居类型之一。5.从丽江到白沙古镇怎么走最方便行车路线：全程约11.5km。起点：古城区1.从起点正北出发，行驶20米，左转进入福慧路。2.沿福慧路行驶380米，右转进入香格里大道。3.沿着香格里大道行驶940米，直行进入香格里大道。4.沿着香格里大道行驶160米。在第一个出口处，右转至黑龙潭/香山路，进入香8.沿玉泉路行驶50米，在第二个出口，往余干线/玉龙雪山方向直行进入玉泉路。9.沿玉泉路行驶4.1km，直行进入玉泉路。10.沿玉泉路行驶2.6公里，左转。1.行驶10米到达终点。终点：白沙古镇

白沙大道西8、101、104号。根据查询百度地图可知，江门白沙义工办公室位于白沙大道西8、101、104号。江门市，别称五邑、四邑，广东省辖地级市，粤港澳大湾区重要节点城市，在粤港澳大湾区中处于“承东启西”的位置，是大湾区通向粤西和大西南的枢纽门户。

1、免费开放。2、据介绍，白沙公园分两期建设，2015年9月开工，至2019年8月基本竣工。建设过程中，为了更好地满足人民群众对美好生活的向往，宝山区相关部门和建设单位对园区进行了持续提标改造，公园公共服务设施和项目不断完善。针对市民提出的问题，宝山区、杨行镇多次组织实地踏勘调研，与建设单位积极沟通，工程进度不断加快，最终给市民带来喜讯：一、二期项目同时对外开放。

白沙枇杷和白玉枇杷的区别如下：1、味道不同白玉枇杷的口味比较甘甜，白沙枇杷口感则比较清淡。2、果肉颜色不用白玉枇杷的果肉颜色为洁白色，白沙枇杷的果肉颜色为橙黄色。3、果皮颜色不同白玉枇杷的果皮颜色为橙黄色，而白沙枇杷的果皮颜色为淡黄色。4、表皮绒毛不同白玉枇杷的绒毛较多，而白沙枇杷的绒毛比较少一些。5、外形不同白沙枇杷是东山枇杷的古老品种，期外形比白玉枇杷偏圆一点。白玉枇杷是经过改良之后的东山枇杷，外形有点扁，枇杷皮的色泽更偏黄一点。枇杷果实的特点枇杷果实球形或长圆形，黄色或桔黄色，外有锈色柔毛，不久脱落，长3～5厘米，成圆形、椭圆、或长状“琵琶形”。枇杷表面被有绒毛，未熟时青绿色，较硬实，芳香气味较浓。成熟后外皮一般为淡黄色，亦有颜色较深，接近橙红色的，果肉软而多汁，主要可分为白色及橙色两种。

白沙湖海拔650m。白沙湖位于哈巴河县185团境内，距离县城108公里，是被沙丘环绕的沙漠小湖，其湖心、湖岸、湖周围生长着高大茂密的混生林带和密密丛丛的芦苇。每年6月，湖面绽开朵朵荷花，一派江南水乡的风韵。景区内组合完美，景致构成十分独特，远景——蓝天白云映衬着绵延叠嶂的沙丘链；中景——湖中碧水倒映着蜿蜒的白沙尖脊和红黄绿树交织的绣锦，更有高、中、低不同层次的芦花勾画着弯曲优美的水面；近景——矫健英姿的杨身桦枝，泛黄染红。白沙湖与其说大自然的杰作，不如说是一位顶尖艺术家灵感激情而作的沙漠盆景，玲珑剔透，完美无缺。白沙湖自然景观湖区周围群山环抱，峰峦叠嶂、翠柏葱茂夜可闻苍松涛阵阵、朝可观日出嵩门，夕可拾平湖晚霞；远离都市喧闹，但闻“空山鸟语”；白沙湖水波粼粼、一碧万顷，如置身于梦幻，入迷离于仙境。白沙湖历史景观密布，为思古都登台览胜，抚昔叹今提供了好去处。站在东岭关，可遥想当年关云长横马立刀过五关斩六将时“力拔山兮气盖世”的雄姿；置身于玉溪垂钓处，可临摹姜太公“愿者上钩”的千古奇绝钓法；叹幽者可身临鬼谷洞演绎鬼谷子出奇制胜韬略。猎奇者可聆听“要门潭”、“鬼修城”、“黑龙潭”等处离奇传说，神秘的白沙湖景区不仅山清水秀，历史景观众多，而且人文景观处处可拾。“关帝庙”、“九龙庙”、“祖师庙”等佛道庙观可满足善男信女们祈求平安之愿；景区周围数十处古寨可让您领略当地风土详情。

海南省白沙县是中国海南省的一个自治县。属于少数民族自治县，直属海南省管辖。海南省白沙黎族自治县，是目前全省人均拥有土地面积最多的县。它坐落在黎母山脉中段西北麓、南渡江上游，东邻琼中、南接乐东、西连昌江、北抵儋州。白沙县语言主要为黎语、海南语、苗话、普通话、儋州话。土特产品主要有白沙绿茶、陶瓷、木棉、胡椒、芒果、有、红、白竹藤器等。特色餐饮有黎族竹筒饭、黎家酸菜、黎家甜糟、黎家山兰酒等。

不属于任何市。根据查询海南省人民政府显示，白沙黎族自治县，是海南省下辖自治县，不属于任何市管辖。白沙黎族自治县位于海南岛中部偏西，东邻琼中黎族苗族自治县、南接乐东黎族自治县、西连昌江黎族自治县、北抵儋州市。

白沙开放时间：全天白沙景点介绍：白沙是木氏家族的发源地，木氏家族在这里积累了规划城镇的经验。 早在唐朝，南诏王封玉龙雪山为北岳的时候，木氏祖先（那时还是丽江王）就开始在这里修建了白沙街和北岳庙。宋元时期，这里很繁华，是丽江商贸、政治、文化的中心，一直到明代初年木氏家族迁到大研镇。 白沙古镇的中心地带是被称为木都的殿宇群落和象征政治权力的大广场，有解脱林内的福国寺（山门和大殿已搬至玉泉公园内）、大宝积宫、琉璃殿、大定阁等宗教建筑群。而帮助木氏积累财富的商贸广场大大小于木都广场的规模，这表明，木氏家族在这时还是将商业作为权利的附属品，但在规划大研古城时心胸就更宽广了。此外，木氏在这里就开始从玉龙雪山引来泉水绕商业广场东侧而过，后来在大研更将流水的妙处发挥到淋漓尽致。 白沙壁画 白沙是丽江壁画的主要聚集点，明洪武十五年，纳西族首领阿甲阿得率众归附明朝，得明太祖钦赐姓木，木氏土司秉纳百川精神、窥中原之脉的思想，积极引进内地先进文化和技艺，在白沙大肆修建庙宇二十余处，并邀请汉、藏、纳西族画师在这些殿宇四壁作画，而大宝积宫和琉璃殿及大定阁是保存明代壁画较集中之处。 白沙明代壁画为国家级重点文物保护单位，其中规模较大的是大宝积宫壁画。走入其中，你会看到有壁画12幅，上面绘有167个形象，内容全是宗教题材，如来佛图、四大天王及四佛子图、喇嘛教三金刚图等，他们形态各异，绘制精细，色调柔和，表现出明代佛、道、喇嘛教在丽江的融合，这种对多种宗教文化的兼收并蓄是白沙壁画的第一个特点。 你注意看，壁画中有当时民众的狩猎、捕鱼、打铁、砍柴、纺织等劳动场景，有跑动的骏马、盛开的花，还有山林、田舍、花草鸟虫等，既使是画中的宗教世界和宗教人物，也妩媚动人，富于人情味。世俗化生活的反映是白沙壁画的第二个特点。 壁画是从明代到清初二百年间，先后由汉、藏、纳西等民族画师陆续完成的，画师人根据各自对佛陀世界的理解，在不同的时间，不断在壁画上表现，层层相继，它既有纳西族东巴教的粗犷，又有藏族喇嘛教的鲜艳，还有汉族佛教的庄严宝相，各民族艺术交流与汇集是白沙壁画的第三个特点。 白沙古建筑群 出束河沿柏油路继续北走，约五公里后左转，进入一段约一公里长的碎石路，路尽头处为一古老的村落，这就是白沙村，村前有一个足球场，球场四周分布着一座座古老的殿宇建筑群落，在古柏的映衬之下，显得苍色壮观。这些建筑是明代木土司政权在其鼎盛时期兴建的，你可观赏明代纳西族建筑艺术。 以球场为中心，这些明代殿宇建筑群方位如下：西面是大宝积宫和琉璃殿，这是一个三进式院落，前门入院，第一个是琉璃殿，过琉璃殿，里面另有一个大宝积宫，二重檐，气势宏敞。东面是文昌宫，远看像一个戏台，文昌宫为二进式院落，殿宇规模壮观，院内多树木花草。北面是大定阁及金刚殿，入门处有雕花石柱，殿上有攒尖顶，殿中四壁镶有大理石。雪山本草诊所 在白沙，你一定得去认识一位地道的纳西族神医和士秀老医生，他一生躬耕行医于乡间，遍尝雪山百草，其精神和人格，会让你难以忘怀。 在大宝积宫和琉璃殿南侧约20米处，有一条东西向的小巷，沿此小巷西走，出巷口便见一条南北向的街，这就是白沙街，再沿白沙街北走约50米，在街旁西侧有一古旧的店铺，门上悬挂有玉龙雪山本草诊所木牌。这是一个奇异的诊所，令国内外的游客着迷，并慕名前来探究。 当你走进诊所，在品尝主人为你泡制的药茶时，伴着一隈清香回甜，你会感到诊所的魅力全在于它的主人75岁高龄的和士秀医生。 首先，和医生隐居式的简朴生活方式，完全是纳西族式的，它古典而又超然。不足10平方米面积的诊所，木板门前，旧报纸糊的墙面，地上一袋袋采自雪山的中草药，以及和医生鹤发童颜的布衣形象，让你十分好奇和崇敬。 其次，和医生独特的行医思想无德不成医、无信药不灵，如雪山般圣洁和清纯，令看病者身心豁然。和医生谈病不谈钱，看完病后你会从他手上接到另一付药方和医生亲笔书写的一张祝词，那家常话般的关爱，带给你的是一个健康的心情。 另外，和医生热情好客，他能用纳西语、汉语、英语自由与你交谈，尤其是一口流利的英语让你惊异。和医生朋友很多，诊所门前的几大张名片布栏和国内外各种传媒的报道资料，会让你饶有兴趣，此情此景，你会被一个真实、简朴但却富有的纳西老人所感动。 和医生的独生子和述龙承继医业，并精通英、日语，从他身上可看到和老医生精神的传承和影响。

咨尔民，昔人有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”民俗之善恶，岂不由于积习使然哉！往者新民盖常弃其宗族，畔其乡里，四出而为暴，岂独其性之异，其人之罪哉？亦由我有司治之无道，教之无方。荀子说过：“蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直；白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑”（蓬生麻中,不扶而直：比喻生活在好的环境里,得到健康成长。白沙在泥，不染而黑：比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏）。民俗的善恶和环境关系很大，从前有些人不熟宗族规矩，祸害乡亲，到处惹是生非，轻者为流氓，重者为盗匪。这并非是他天生如此，罪过也不能全算到他的头上。官府有更大的责任，应反思“治之无道，教之无方”啊。父老子弟所以训诲戒饬于家庭者不早，薰陶渐染于里闬者无素，诱掖奖劝之不行，连属叶和之无具，又或愤怨相激，狡伪相残，故遂使之靡然日流于恶，则我有司与尔父老子弟皆宜分受其责。另外就是家教，这些人的家教中，家长和父母不能及时地教育和管束，没有有效地对其引导扶持、奖励、劝勉，甚至他们本人也没有做到和他人的持续和睦相处，孩子们耳濡目染，自然就形成了极不良的生活态度和作风。当遇到事儿时，就会学着家人的样子，愤怒以待，虚伪狡猾以应，逐渐地进入到恶的环境，却隳然不知，这件事上，我等父母官和父老都有责任啊。呜呼！往者不可及，来者犹可追。故今特为乡约，以协和尔民，自今凡尔同约之民，皆宜孝尔父母，敬尔兄长，教训尔子孙，和顺尔乡里，死丧相助，患难相恤，善相劝勉，恶相告戒，息讼罢争，讲信修睦，务为良善之民，共成仁厚之俗。唉，过去的事就让他过去吧，我们要把握当下。所以今天我立下这份乡约，希望你们以此乡约打造和谐社会。从今天起，你等都要孝顺父母，恭敬兄长，教育子孙睦邻友好，守望相助，互相劝勉，共同行善，摒弃恶念和恶行，少打官司，诚信待人，和睦相处，做个良善之民，共同打造仁厚淳朴的风俗。呜呼！人虽至愚，责人则明；虽有聪明，责己则昏。尔等父老子弟毋念新民之旧恶而不与其善，彼一念而善，即善人矣；毋自恃为良民而不修其身，尔一念而恶，即恶人矣；人之善恶，由于一念之间，尔等慎思吾言，毋忽！哎！纵然是最愚笨的人，教训起别人来也特别聪明；纵然是极顶聪明的人，反省起自己来也是愚笨异常啊。诸位父老乡亲们不要对那些有恶行的人置之不理，他们只要现在有一善念，就是善人了，你们不要自以为是就不修身修为，自以为是，良民就放肆起来，要知道有一恶念，就是恶人了。人是善是恶只有一念之间，你们用心考虑一下我的话，一定要加以重视。一，同约中推年高有德为众所敬服者一人为约长，二人为约副，又推公直果断者四人为约正，通达明察者四人为约史，精健廉干者四人为知约，礼仪习熟者二人为约赞。置文簿三扇：其一扇备写同约姓名，及日逐出入所为，知约司之；其二扇一书彰善，一书纠过，约长司之。第一，参加乡约的人应推荐一德高望重的人为约长，再推荐两位为副约长，然后由三位约长主持推举公正果断的四人为约正，通达明察的四人为约史，廉洁干练的四人为知约，熟悉礼仪的二人为约赞。文件分为三份：一份写乡约的花名册以及记录日常行为，由知约负责；一份为好人好事录，一份为坏人坏事录，由约长负责。一，同约之人每一会，人出银三分，送知约，具饮食，毋大奢，取免饥渴而已。第二，参加乡约的人每次开会每人赞助费三分银两，知约用赞助费购置饮食，不必大摆宴席，只是为了开会时大家免于饥渴。一，会期以月之望，若有疾病事故不及赴者，许先期遣人告知约；无故不赴者，以过恶书，仍罚银一两公用。第三，乡约的会议定在每月的阴历十五，天如果有人生病而无法到场，应事先请假，无事缺席的要列入坏人坏事录，再罚款白银一两以作公用。一，立约所于道里均平之处，择寺观宽大者为之。第四，乡约的办公室要设在交通方便之地，最好是村镇中心，乡民来往路途大致相近，办公环境尽量宽敞明亮。一，彰善者，其辞显而决，纠过者，其辞隐而婉；亦忠厚之道也。如有人不弟，毋直曰不弟，但云闻某于事兄敬长之礼，颇有未尽；某未敢以为信，姑案之以俟；凡纠过恶皆例此。若有难改之恶，且勿纠，使无所容，或激而遂肆其恶矣。约长副等，须先期阴与之言，使当自首，众共诱掖奖劝之，以兴其善念，姑使书之，使其可改；若不能改，然后纠而书之；又不能改，然后白之官；又不能改，同约之人执送之官，明正其罪；势不能执，戮力协谋官府请兵灭之。第五，好人好事录的文字要明目张胆，大肆渲染；坏人坏事录的文字要隐晦而委婉。做人要厚道，做事要忠厚。我举例说明一下：比如有人对兄弟姐妹不悌，不要直接写他不悌，要这样写：听说某某对待兄弟姐妹不太好，因为只是听说，没有确凿证据，所以先放在这里，以待查证；有些人的恶很难改，不要直截了当地纠正，使其无地自容，如果触发了他的恶性，他恼羞成怒，更有恶上变本加厉。遇到这种人，先有副约长出面和他谈心，谈心要委婉曲折，让他自己发动良知，知道错误，观察他的表现，如果感觉他意识到了错误，虽然口中不承认，也要把他记录到好人好事录中；如发现她仍不知悔改，就把他记入到坏人坏事录中；再不改，就要把他的恶行和简历传递到官府那里备案；尚若这个小子是王八吃秤砣，铁了心不改，那就要把他本人送进官府了，如果已经成了气候，没发抓捕，就要与官府共同谋划，请兵剿灭他了。一，通约之人，凡有危疑难处之事，皆须约长会同约之人与之裁处区画，必当于理济于事而后已；不得坐视推托，陷入于恶，罪坐约长约正诸人。第六，凡是遵守乡约之人，如果遇到难处，约长要和众人为他排忧解难，必须要解决他的问题，不能对于他的事坐视不理，让其在困难时陷入到恶的念头里，而做出恶的行为，如果有这样的人，约长等领导人是难辞其咎的。一，寄庄人户，多于纳粮当差之时躲回原籍，往往负累同甲；今后约长等劝令及期完纳应承，如蹈前弊，告官惩治，削去寄庄。第七，很多寄庄人在本籍以外置备土地，常在官府征收粮赋和差役时，躲回原籍，往往给官府造成损失；今后，约长要劝这些人纳税完毕再回原籍，如果他还旧习难改，重蹈覆辙，那么就告官惩治，把他们的土地收回。一，本地大户，异境客商，放债收息，合依常例，毋得磊算；或有贫难不能偿者，亦宜以理量宽；有等不仁之徒，辄便捉锁磊取，挟写田地，致令穷民无告，去而为之盗。今后有此告，诸约长等与之明白，偿不及数者，劝令宽舍；取已过数者，力与追还；如或恃强不听，率同约之人鸣之官司。第八，本地大户和外地客商，放高利贷收利息的，应按常规，不得算复利；确实没有偿还能力的，应该让债主放宽还款期限；如果有人还要强行收款、霸占百姓田地，让百姓生不如死，去为盗贼，就应该和官府合作，将这种人绳之以法。今后如果有这样的事情，各位约长要向其说明道理，未如数偿还的，劝其放宽期限；多收取的，要予以追索归还百姓；如果恃强凌弱不听劝告的，应率领同约百姓向官府告发，绳之以法。一，亲族乡邻，往往有因小忿投贼复雠，残害良善，酿成大患；今后一应斗殴不平之事，鸣之约长等公论是非；或约长闻之，即与晓谕解释；敢有仍前妄为者，率诸同约呈官诛殄。第九，乡里乡亲之间，因为一点儿小事儿而起纠纷，甚至弄出人命，酿成大祸，今后凡是与他人有矛盾在起冲突之前，必须请约长公论是非，如果不经约长公断就擅自好勇斗狠，约长有权利率领众人将其押送官府。一，军民人等若有阳为良善，阴通贼情，贩买牛马，走传消息，归利一己，殃及万民者，约长等率同约诸人指实劝戒，不悛，呈官究治。第十，军队、百姓等如果有人表面上善良，却暗地里有人私通盗匪，贩卖牛马，向盗匪通风报信而获取利益，殃及他人，约长有权（率同约之人）对其进行教诲，教而不改者，扭送官府处理。一，吏书、义民、总甲、里老、百长、弓兵、机快人等若揽差下乡，索求赍发者，约长率同呈官追究。第十一，凡是官府人员下基层，有徇私舞弊，以公谋私的，约长有权利将其扭送官府。一，各寨居民，昔被新民之害，诚不忍言；但今既许其自新，所占田产，已令退还，毋得再怀前雠，致扰地方，约长等常宜晓谕，令各守本分，有不听者，呈官治罪。第十二，乡约之前，有人仗势欺人，霸占他人田产，今已退还，众人不可再怀前仇，如这些人还屡教不改，仍如从前，约长有权利将其扭送官府。一，投招新民，因尔一念之善，贷尔之罪；当痛自克责，改过自新，勤耕勤织，平买平卖，思同良民，无以前日名目，甘心下流，自取灭绝；约长等各宜时时提撕晓谕，如踵前非者，呈官征治。第十三，改过自新的盗贼，能改过自新就是一善念，但这并不代表其从前的罪过就可以一笔勾销了，你应该痛下苦工，克己自责，加大改过自新的力度，用心尽力工作，万不可因自己从前做过盗贼，就破罐子破摔，约长等人要常常找这种人谈心，如果发现这些人有重走老路的年头，即刻报官惩治。一，男女长成，各宜及时嫁娶；往往女家责聘礼不充，男家责嫁妆不丰，遂致愆期；约长等其各省谕诸人，自今其称家之有无，随时婚嫁。第十四，无论男女，到了成婚年龄就该成婚，不要为了嫁妆和聘礼纠缠不清，约长等人应该晓谕已到成婚年龄的男女，无论家境如何，都该马上成婚。一，父母丧葬，衣衾棺椁，但尽诚孝，称家有无而行；此外或大作佛事，或盛设宴乐，倾家费财，俱于死者无益；约长等其各省谕约内之人，一遵礼制；有仍蹈前非者，即与纠恶簿内书以不孝。第十五，关于丧事，应量力而行，不应倾尽家财，大摆筵席，大作佛事，这些表面文章与死者有何益处？约长等人要晓谕众人，只需遵守基本的丧葬礼法就可以了，如果有人还把丧事大操大办，就把他写进坏人坏事录中，批注为不孝。

为你找到以下出行方式和路线（包含距离、时间及价格信息）：* 打车：距离约12.9公里，耗时约29分钟。* 公交：距离约13.8公里，耗时约1小时10分钟，需步行496米。步行332米到达丽江市行政中心站，耗时5分钟。乘坐16路从丽江市行政中心站到香格里大道站（古城区一中方向），共8站，耗时约17分钟。步行99米到达香格里大道站，耗时2分钟。乘坐6路从香格里大道站到白沙乡人民政府(白沙壁画)站（玉水寨方向），共14站，耗时约27分钟。步行65米到达白沙古镇，耗时1分钟。* 驾车：距离约12.9公里，耗时约29分钟。* 步行：距离约12.6公里，耗时约3小时8分钟。请根据你的具体出发地、目的地和出行时间选择合适的出行方式。同时，请提前规划好行程时间，以免耽误你的行程。

白沙湖风景区最佳时间：郑州属于典型的大陆性季风湿润气候，四季分明，气候温和。 年平均气温14.3℃，降雨大部分集中在七、八、九三个月。 春秋两季天高气爽，百花齐放，为旅游最佳季节白沙湖又称白沙水库，位于禹州、登封和新密三市交界处。是我国解放后最早兴建的大型水库。1951年4月开工兴建1953年6月竣工，156年扩建为省办大型水库之一。大坝东起二龙山，西接逍遥观，长1316米，高47.88米，宽6.69米，另砌防浪墙高1.2米，主要栏蓄颍河、石淙河、蛟河，四里河水，流域面积985平方公里，总库容2.95亿立方米，水域面积19.43平方公里。 已开发的有水库大坝，泄洪闸，森林公园，黑龙潭，东岭关遗址，鬼谷洞，姜子牙钓鱼台，古道遗址，湖心岛等大景点，水库大坝及泄洪闸雄伟壮观，这里石崖峭壁，石雕佛像，石径幽静，飞瀑清泉，湖心小岛，游艇帆船，亭台楼阁，画壁勾檐，碧波粼粼，鸟翔鱼路，可垂钓，冲浪、游泳、漫步，水库周围有四季常绿的森林公园，可欣赏到数百种奇花异草和数十种鸟兽。 白沙水库建成后，起到了集防洪、灌溉、保护生态为一身的作用，也是游览观光的胜地，每年接待全历各地游客4万多人。另外，在该水库周围还有众多的自然和人文景观。诸如白沙杨家庄园、义勇武安王大殿、颍陵和汉墓群。尤其自水库以下，颍河自然风光，更富有江南特色。 水上乐园 白沙水库森林公园是集防护与观赏为一体的森林公园。白沙水库风景区森林公园于2001年开发，总面积20多万平方米。园内树木茂密，花卉种类繁多。其中植有翠竹园、银杏园、棕榈园、石榴园、百日红园、盘槐园等。茫茫林海，成为水库一天然大氧吧。园内还修建有秋千，并有石桌、石椅、石凳供游人休憩，农家小院供人留鹤。林中有松鼠、刺猬、山鸡、野兔等20多种鸟禽动物。流水潺潺流，鸟儿喳喳，人行按摩道上，漫步花海林丛，一切都在不经意之中，尽洗烦恼忧伤。瑞雪降临，树披银装，游于此更让人怡然自得，充满无限情趣。 库区桂园 白沙水库库区桂园是一处以桂树命名的园林建筑物。过去桂园是集办公、休憩、接待为一身的建筑。它始建于50年代，占地约6000平方米，建筑面积800多平方米，呈四合院形。墙体为块石筑砌，屋面为瓦木结构。园内植有桂树10余棵，每棵桂树树干直径均在20厘米以上，每到8月，桂花飘香，沁人心脾，故名为桂园。过去几十年，桂园是白沙水库领导办公的地方。上级领导到白沙水库视察，也都安排到这里办公、食宿。2000年以后，对桂园进行开发改造，现已成为一处供游人游览、休息、饮茶的休闲场所。桂园环境幽静、优美，现已对游人开放。 桂园位于白沙水库大坝右端，交通便利，与输水洞出口毗邻，出桂园即可看到雄伟的白沙水库大坝和库水，也是该景区的一个重要景点。距禹州市汽车站30公里 钓鱼台 钓鱼台位于白沙水库上游的玉翠山下，钓鱼台是临水伸出的一地自然山岩。岩石呈平面状，3平方米大小。此地因相传姜子牙曾在此垂钓而得名。此地山谷狭隘，地势险要，石崖峭壁，飞瀑清泉。在钓鱼台上，立有姜子牙的汉白玉塑像。该塑像呈坐姿，高约2米，头戴斗笠，悠然垂钓。玉翠山下有栈道，将钓鱼台与鬼谷子洞连接起来。到白沙水库的游客几乎都要到钓鱼台来领略姜子牙的风采，缅怀他辅佐文王伐纣的伟绩，体味愿者上钓的深意。 碧波龟岛 龟岛又名孤岛，位于白沙湖中，四面环水，总面积约480000平方米，形状伏卧在水中的乌龟，所以又称龟岛。站立岛上，俯视湖面，心情格外开朗。岛上建有亭台，环境优美，绿树成荫。还有古老的土窑洞，剥落的蓝砖墙，土火、土炕、干柴、瓦盆、铁锅，为古文明遗迹。 登临此岛，环顾远山近水，关掉手机，不谈生意，不讲竞争，可洗刷城市的嘈杂，洗去工作上的烦恼。 天爷庙 天爷庙是一座祭拜玉皇大帝的庙宇，位于白沙水库景区内。其建筑年代勺远已无考证，历代有修缮。1958年前庙内曾有道士。天爷庙有大殿三间，整座建筑雄伟壮观，古朴典雅。殿内有玉皇大帝及王母娘娘塑像，玉皇大帝头戴九龙冠，身披滚龙袍，手扶龙案，双目远眺。王母娘娘头戴凤冠，身穿青绿色牡丹朝凤裙，神态端庄。白沙水库在庙前，库水浩淼，烟笼雾罩，白鹭野鸭翱翔戏游。天爷庙周围翠竹成林，白鸽翔集。过去从豫东来朝中岳、参少林的香客都先拜求天爷保佑，再出关进入拜神路。 杨家庄园 杨家庄园是杨氏家族的民宅。位于花石线白北村，杨家早在明清时代，为白沙望族。杨氏家谱云：曾有人在朝中居官，为建文帝身边重臣，故有此豪宅。它建于明末清初，占地86000平方米，建筑面积10000平方米，系砖石结构。原格局有花园两个，楼房近百座，分布于白沙街中段两侧。现存有花园轮门楼5座，地上有清嘉庆年制字样的石刻匾额。 杨家大院现存的5组建筑均为5进宅院，院的最后部为花园部分，主建筑为两层10间，红石条铺底，青砖砌墙。中间为二进或三进过厅，过厅大部分为5间，建筑精美，过厅两侧均有配房，过厅前为大门，大院方位为坐东向西或座西向东，大门均向街心。杨家大院建筑是典型的明清风格，雕梁画栋，斗拱高啄。其木雕、砖雕艺术取材考究，工艺精美，是古代建筑技术的宝贵遗产，有较高的历史文化研究价值。 义勇武安王大殿 义勇武安王大殿位于花石乡白北村，即白沙水库坝下。该殿原为汉朝武安侯灌夫的祭殿。据《汉书》载：灌夫好住侠，在颍川作为横恣，侵夺百姓。到三国时，百姓毁灌夫塑像，改祭关、张、赵、马、贡五虎上将，但殿名未改。当地也有称为五虎庙。该殿历代多有修葺。现在建筑为无至正九年(1349)所建。该殿为歇山式建筑，木制斗拱式样奇特，雕工精细，对古建筑有研究价值。现属省级文物保护单位。 白龙电灌站 白龙电灌站位于花石乡白龙村，为白沙灌渠第二级提灌站。始建于1975年，历时3年建成。1980年因土地承包到户而停用。整条灌渠长20多公里，可灌溉农田万余亩，站台和灌渠全部用暗红色方砾岩石砌成，远望如巨龙摆尾，颇为壮观，站在台顶的平台上，白沙水库尽收眼底。西北嵩山诸峰若隐若现，缥缈朦胧。整座站台由36间房屋组成，内外均有台阶，可达台顶。由于北邻许洛公路的优越位置，站台已被装修成酒店。白龙电灌站由于其历史原因，再加上建筑艺术之美，已成为白沙水库一道亮丽风景。 嵩颍山庄 嵩颍山庄是白沙水库库区建造的容餐饮、住宿、休闲为一体的避暑胜地。山庄依山傍水，顺山势而建，占地约15000平方米，多为钢筋混凝土结构。山庄内亭、台、楼、阁高低错落有致，雕梁画栋既含古代风韵，又透着现代气息。餐饮部能容纳200人同时用餐。客房部有百余张床位，休闲部各种健身、娱乐设施齐全。炎夏酷暑，由于库区水面调节温度，山庄内总是凉风习习，令人心旷神怡。现每年接待游客4万多人次。 东岭关 东岭关原址位于白沙水库堤体西侧，是三国时期关云长过五关斩六将的第一关。沿颍河逆流而上，是战国时期许昌通往古都洛阳的故道。1951年修建白沙水库时原关址建筑物遭到破坏，但关址位置尚存。今人有诗云：大坝飞落东岭关，关连碧水水绕山。即今东岭关地势写照也。 求子洞 位于白沙水库景区钓鱼台西南崖上，为一天然洞穴。传说一对夫妻，久婚不育。一夜里仙人托梦指点其妻到该洞求子：拣一石子，投入洞内，便可得了。该夫妻如其指点，果投石得子。消息传开，来此求子者络绎不绝，自此香火不断。另，该洞有人考证为商代石姬娘娘养鸡处，故又称石鸡洞或石姬洞。洞口略呈椭圆形。洞口朝向烟波浩淼的白沙水库，洞前有一突出的平台。站在平台上，脚下是碧绿的水面，拍打着山崖啪啪作响，微风扑面。湖面上水鸟咽鸣，翩然来去；湖中小岛树木葱郁，芳草萋萋。眺望北岸，亭台楼阁隐约可见，嵩山依稀可望。 白沙水库栈道遗迹 栈道位于白沙水库上游的玉翠山下峭壁上。其修建年代不详。据传是曹操为了进一步控制洛阳而秘密修建的军事要道，并在此栈道附近长期屯兵。古栈道目前大部分已遭到破坏，仅留栈孔。现修复长度约2公里，栈道宽1.2米。栈道骨架用钢筋水泥浇铸，外用木板镶铺。沿途建有亭、台、索桥等设备，将白沙水库景区内的鬼谷子洞、姜子牙钓鱼台等景点连为一体，已被游人作为攀登山崖、游览风光的交通道路。栈道由景区西侧山崖处进入林区，是白沙水库景区内的一个重要旅游景观。 禹王洞 禹王洞为一天然溶洞，位于白沙水库支流马峪河北岸。相传禹王曾在此治水。洞外山势雄伟，森林茂密，风景秀丽，鸟语花香。洞内洞连洞，路连路，宽者同时容纳六、七百人，窄者仅一人能通过。四壁到处是石花、石瀑、石笋、石柱、石塔，奇洞怪石，气象万千。禹王洞究竟有多深，至今仍然是个谜。目前已探明的共有2000多米，已开发可供游览的约700米。洞有三厅十洞，50多个景点，其中群狮迎宾、禹王观瀑、金龟出洞、二仙对弈、瑶池仙境、蓬莱仙岛、镇海宝塔等形象逼真，造型奇特，是我国北方不可多得的天然溶洞。禹王洞是登山、旅游、避暑之胜地。自1993年7月开放以来，游客蜂涌而至，凡来此参观者都称不虚此行。 黑龙潭 白沙水库大坝脚下的黑龙潭，原为颍河上游一个著名的汇水潭。黑龙潭汛期惊涛拍岩，像巨龙闹水；素常平稳如镜，水碧似染。是附近村镇游泳高手搏浪竞技的最佳去处。当地百姓传说，此有蛟龙、鳖精曾在此潭作怪。 五十年代初，修筑水库大坝时，填平大半。经数年的洪水冲刷，水潭规模几复原状。现水面长约200多米，宽20米，水面达到4000平方米。潭水水温较低，鲤、草、鲢等鱼类生长缓慢，烹饪后味道鲜美。加之此处泉水清洌甘甜，常饮可祛病御疾。黑龙潭周围现已成为休闲、烧烤、垂钓的理想场所。 鬼谷子洞 鬼谷子洞位于白沙水库景区内，又称谷宅，洞高3.2米，深4米，阔3.4米。内塑有鬼谷子像，身穿道袍，容颜奇伟，正站着讲书。下面坐着两名学生在认真听讲，即孙膑和庞涓。 鬼谷子姓王名诩，字禅，战国时人，为楚国贵族。自幼入云梦山采药得道，鹤发童颜，相貌甚奇，闻嵩山名胜云游到此。先前这个山谷很幽静，传说有很多鬼怪，人称鬼谷。自从王诩住在这里以后，魔鬼全消失了，所以后人称王诩为鬼谷子，所住的山洞称鬼谷子洞。鬼谷子是个传奇人物，又培养了象孙膑这样杰出的军事家，故来鬼谷子洞参观游览的人很多。 石棺潭 石棺潭是白沙水库坝西后面崖下的一处水潭。原水潭面积200多平方米，水深3米。关于这个水潭有一民间故事，被当地人广为流传。水潭附近村子一倔强孩子从小不听父亲管教，让他去东偏去西。直到父亲将死，父亲怕死被他葬于山下潭中，便对儿子说：我死后你用两个牛槽把我扣在里边，把我葬于此山崖下潭中，不要埋到山下田地。犟儿在父亲病逝后，想想父亲对自己的养育之恩，深悔过去没有听过父亲的话，就决定这一次一定要听父亲的话。于是，就按照父亲的遗言，用两口石牛槽把他的父亲扣起来葬于山崖下的水潭，所以就叫石棺潭。现该潭全被库区淹没。 望嵩桥 望嵩桥位于花石乡白北村，是一座独拱石桥，曾是去往嵩的必经之路。站在桥上可望嵩山，故名望嵩桥。桥宽6米，长18米，状若彩虹，横跨在颍河支流上游。桥上石栏杆对称，左右各四根，料石雕刻有飞鸟，猴、羊、狮及花卉图案。红石雕龙张嘴向西，欲吞颍河，龙尾向东，大有横扫激浪之势。整座桥造型美观，气势不凡，富有民族特色。桥头碑文记载此桥为中华民国六年(1917年)陆军中将毅军马步统领兼带巡缉等马公志敏号逊斋。修建碑记载了修建此桥的不易比先前汉王代楚明修的栈道还难。此桥虽经冲刷仍雄跨在颍河之上，可见其坚固异常。桥下河水清澈透底，游鱼嬉戏，河两岸垂柳轻拂，清爽怡人，是游人度假消暑的最佳去处。 石羊关石刻 石羊关石刻是北魏时期官道上设置的关隘遗址处的一处石刻。石羊关原名阳城关，南临颍河，北靠九顶凤凰山，是个东西长、南北窄的小乡村。原村在古关隘所在处，村子中间立有青石雕刻，昂首仰望的石羊，所以称石羊关。石羊雕刻刀工细腻，技术精堪，石羊造型美观，形象逼真。石羊不但是村子的象征，更是村民平安、吉祥的寄托。1951年修建水库时，居民全部搬迁，石羊也随着迁至新村南头路边。现老村已淹没水中。在老村北岸岩石上雕刻有几处石佛像，据考证为北魏时期所刻制，文字列于下方无佛处，现已剥落殆尽不可拓矣。在旁边不远处，有多处古采石场旧址，相传是修建少林寺、中岳庙时所取大型石料之地。 白沙汉墓群 汉墓群是禹州城西郊汉代直到白沙一带官民集中留下的墓葬群。禹州是战国时期的韩国都会，秦汉时期又为颍川郡首府，贵族阶层人物较多，城周围也就相应地出现了集中的墓葬区，尤其禁沟以西，地面保留下来的汉代墓冢很多，地下埋藏的墓室也不少，所以称为汉墓群。该汉墓群总面积67万平方米。墓室为青砖结构，青砖人们叫汉砖，上刻有各种图案，系空心烧制而成。从出土的汉墓来看，墓主上有王公贵族，下有黎民百姓；这些墓室形制不一，各有特点，为全国所罕见，对研究古代葬俗和汉代文化具有很高的历史和艺术价值。 刘阁老墓 刘阁老墓位于花石乡白沙村，据传为明代阁老刘基的墓葬，刘基(1311-1375)，字伯温，明青田人，元至顺年进士，至正二十一年投奔朱元璋。明王朝的各种制度的建立多参与其事，官至御史中丞，太史令，封诚意伯。洪武四年辞官。后被左丞相胡惟庸构陷，忧愤而死。至于缘何墓葬于此，不得而知。整座墓葬占地13000多平方米，有一高3.4米，方圆50米的大土冢。冢前有柏林，古木虬枝苍翠如墨，以前墓前有鸾殿三间，现已不存，只留屋瓦断砖残片。坟前有石人石马仪仗景观。仪仗排列整齐，石人相貌庄重严肃。石人石马雕刻细腻，刀法圆润，栩栩如生，维妙惟肖，是中原明代高官墓葬保护比较完整的墓葬之一。 龙潭寺暨龙潭湖 龙潭寺也叫下龙潭寺，位于花石乡侯楼村。是宋朝以来佛教活动的场所。始建于宋，明清多次修葺。寺坐北朝南，现存有大殿、地藏殿、西厢房、山门等。寺内建筑均为单檐硬山式小青瓦顶，是典型的四合院建筑物。所有古建筑均为硬山式建筑，砖，石，木混合结构，脊饰龙首吻，寺内现存有清康熙二十八年(1689)、五十四年(1715年)、清乾隆四十七年(1782)三通石碑、刻字匾和宋代陀罗泥石幢一件。这些古建筑的存在对研究我国古代建筑，特别是宋、明、清时期的建筑科学技术及禹州西山区水文变化，民族文化等具有较高的价值。该寺形制虽小，但清幽非他景点可比。寺前有一天然涌泉。因不断上涌珍珠似的气泡，故又有称其为珍珠泉。泉水恒温，况含多种矿物质。当地称可治多种疾病。该泉常年溪流潺潺，寒冬雾气腾腾，炎夏清冽甘甜。泉水涌出成潭，人称龙潭。寺因潭而得名。潭水外溢东流而去，一百米外聚流成一平地湖，杨柳依依，鹅鸭畅游，为一天然回归自然去处。 五代后汉隐帝陵 隐帝陵是后汉第二代皇帝刘承佑的陵墓，位于今禹州市花石乡王桥村。刘承佑，(公元913-950)，后汉开国皇帝刘知远之子，后汉第二代皇帝称隐帝。刘驾崩后葬于颍陵，即隐帝陵。 据《五代史汉书》记载：隐帝下葬于许州西阳翟颍陵。又据民国《禹县志》：颍陵在城西花石乡王桥，王桥与徐庄在历史上就是一个村。隐帝陵毁于十年浩劫，墓不存，现青石条墓室尚在。根据传闻，隐帝陵毁前墓冢高大，墓前有石人，石兽，石碑等。距隐帝陵北约十里处有刘承佑的父亲刘知远的陵墓一睿陵。 花石戏楼 花石戏楼位于花石乡花北村，属明末地方财主看戏用的专用建筑。它坐南面北，砖石结构。 戏楼宽9米，高5米，深15米，楼前有4根红石柱支撑。戏楼飞檐斗拱，饰以雕刻和图案。雕刻分石雕、木雕塑，图案大多是传统的爱情传奇故事和花鸟图形。花石戏楼是著名景点杨家大院相对立，构成了一个完整的大户庄院式建筑群。花石戏楼历代都是当地乃至方圆几十里最繁华的地方。每逢唱戏，台下人头攒动，成百上千。就连来往于许昌、洛阳的商贾、香客也在此歇脚看戏。 祖师庙 祖师庙位于白沙水库上游，是古人举行宗教祭祀的活动场所。该祖师庙建筑年代不详，但从其建筑格式来看，元、明清三代均历有修复扩建，祖师庙建筑呈品字形，外加一个门楼，占地面积20000平方米左右，建筑面积300平方米，砖石结构，灰瓦盖顶，硬山式建筑为主，有少量石刻遗存，庙院坐北向南，门楼1间，东西厢房各3间，主殿5间，殿内供有祖师爷与其四弟子塑像，塑像均为混质彩绘。由于该寺院位于景区内，平时游客不断，香客众多。

在新洋村，地理位置是企业三场11号。根据查询百度地图信息显示，海南省白沙黎族自治县企业三场11号位于海南省白沙黎族自治县白沙镇新洋村，地理位置是海南省白沙黎族自治县企业三场11号。

"白沙在涅与之俱黑，蓬生麻中不扶自直"意思是白色的沙子沾上了黑泥，而茅草在茂盛的麻中也能自然而直立。形容一个人在困境或逆境中能够保持纯洁和正直的品质，不受外界环境的影响而保持自己的原则和立场。

不能。根据查询海南中学白沙学校官网得知，海南中学白沙学校2022年普通高中录取分数线为534分，2020年普通高中录取分数线为580分。所以，500分不能上该学校。白沙黎族自治县白沙中学位于海南省白沙黎族自治县。被评为第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校。

浙江省杭州市。根据查询百度地图网显示，农夫山泉白沙工厂在浙江省杭州市西湖区葛衙庄181号，是一家从事天然水销售，饮料销售，包装瓶的生产销售等业务的公司，成立于1996年09月26日，法人代表是钟睒睒。

白沙理想居绿化率为：44.8%。白沙理想居即原青惠园（昆明市2013年市级统建保障性住房东白沙河青龙项目），位于盘龙区东白沙河片区，南临城市主干道寺瓦路，东临东绕城快速路。项目净用地151亩，总建面20.88万平米，容积率2.912，建设保障房3084套，其中：1116套公租房，限价商品房房源2376套，为84.8-91.87_户型，均为两房。白沙理想居位于：昆明市盘龙区金瓦路与照青路交叉口。装修情况为：精装修。容积率：2.9。物业类型：住宅。产权：70年产权。点击查看:白沙理想居更多详细资料。

白沙湖位于新疆阿勒泰地区的西北边陲。新疆白沙湖旅游景区是国家5A级旅游景区，位于新疆阿勒泰地区的西北边陲，地处新疆兵团第十师一八五团境内，是兵团首家5A级景区。也是新疆境内5A级“白沙湖”景区。白沙湖是新疆阿勒泰地区千里画廊上的一个重要景点之一，距离哈巴河县城100公里，距离阿勒泰机场260公里、距离喀纳斯机场150公里、距离北屯火车站260公里，距离新疆首府乌鲁木齐市770公里。白沙湖风景区西北距中哈边境约2.5公里，有公路相通。神秘的白沙湖风景区不仅山清水秀，历史景观众多，而且人文景观处处可拾。“关帝庙”“九龙庙”“祖师庙”等佛道庙观可满足善男信们祈求平安之愿；景区周围数十里处古寨可让您领略当地风土乡情。白沙湖景点特色白沙湖南北长约800米，东西宽约600米，形似豌豆荚，东面凹进，西面鼓起。白沙湖是沙漠中独生的一池深水，水源及成因颇受科学研究者关注。其湖心、湖岸、湖周生长的反差极大的气候及生态环境下的多种植被、半干旱灌木丛植被，也让人不解，引人寻思。白沙湖湖中四周生长着高达1到4米的密密丛生的芦苇、菖蒲等水生植物，湖中还有野荷花孤寂地生存着；湖周50米内，是高大茂密的银灰杨、白杨、白桦混生的林带；湖周50米外的沙丘上，则生长着额河杨、山楂、白杨、绣线菊等植物。以上内容参考百度百科-白沙湖景区

陈白沙原名陈献章。陈白沙27岁那年，他为了拜访名师，不怕长途跋涉，越庾岭，过梅关，抵达赣州，到崇仁县，找寻弃官不做、宁愿在家讲学的吴与弼先生。学了一年后他回到江门白沙村，在小庐山麓之南，建筑成一间颇具规模的书舍一心读书。他为了减少别人的干扰，让家人在墙壁上凿了个洞，饮食衣服，均由此洞递进。白沙村面临蓬江，后枕小庐山，村前村后，青葵筱竹，随风摇曳，风光旖旎。村外有条天沙河，河里有不少晶莹雪白的沙，白沙村因此而得名，陈白沙的称呼也由此得来。陈献章的轶事典故：陈献章的父亲早逝，成了遗腹子的陈献章由母亲林氏独力抚养成人。特殊的家庭环境，使陈献章对母亲特别孝顺。他的诗文字里行间，也充满了报答亲恩的赤子之心。成化十九年（1483年），在应诏上京期间，陈献章收到了母亲病重念儿的家书，遂向宪宗皇帝上《乞终养疏》，请求归家奉养母亲。“天下母子之爱虽一，未有如臣母忧臣之至、念臣之深也。”感人至深的话语，至今读来让人仍觉满纸戚戚。陈献章祠牌楼的正中木匾书有“圣旨”“贞节”字样，而在背面木匾的题字里有：“母节子贒”。牌坊上的“贒”就是“贤”异体字，意即“忠臣为国家之宝”，反映出朝廷对陈献章母子的嘉许。

每周一。根据查询地摊赶集表显示，广西南宁白沙市场的每周一是集市，亭子市场街是每周日。广西壮族自治区，简称“桂”，中华人民共和国省级行政区，首府南宁市。

2022年提前批分数线：实验班是662分，2022年第二批分数线：534分，第二批分数线：少数民族是650分，根据海南白沙中学高中的官方资料查询可知。首都师范大学附属海南白沙中学创办于1957年9月，是白沙黎族自治县唯一一所县级重点完全中学，2012年9月学校整体搬迁到位于白沙县城南叉河畔，占地面积约140.8亩的新校区。

这个地方高中录取线是400分。在三亚市、五指山市、东方市、昌江黎族自治县、乐东黎族自治县、陵水黎族自治县、白沙黎族自治县、保亭黎族苗族自治县、琼中黎族苗族自治县等9个少数民族聚居市县初中学校毕业的考生为400分；在其他地区初中学校毕业的考生为450分。

蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑。这句话夸大了环境因素对人的身心发展的影响。这句话的意思是:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。“蓬生麻中,不扶自直”比喻生活在好的环境里,得到健康成长。“白沙在涅,与之俱黑”比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。环境是个体生活在其中,影响个体身心发展的一切外部因素。(1)环境为个体的发展提供了多种可能,包括机遇、条件和对象。不同环境中人的发展有很大区别。但个体对环境的作用也不是消极的。个体对环境持积极态度,就会挖掘环境中有利于自己发挥在纳的因素,克服消极阻力,从而扩大发展的天地。(2)环境对个体发展的影响有积极和消极之分。环境对人的影响无计划、无目的、不系统,有时候甚至相互矛盾。环境影响的这种特点,往往使人的发展具有两极性:既可以使人向积极的方向发展,也可以使人向消极方向发展,这取决于影响因素的性质。对于教育者来说,分析、综合利用环境因素的积极作用,抵制消极影响是极其重要和困难的工作。(3)环境对人的发展的作用不能夸大,环境决定论是错误的。人具有主观能动性,人不仅能适应环境,而且能改造环境,人在改造环境的实践中发展着自身。夸大环境对人发展作用,提出环境决定论,否定了遗传素质的作用,同时也完全否定了人的自觉能动性。(4)法律方法学校管理的法律方法所指的法律包括两个层面:一是由国家权力机关制定和颁布的教育法律,二是由各级教育行政部门统一规定的各种类似法律的教育制度和学校根据上级指示精神和本校实际拟订的管理制度。学校管理的法律方法就是运用国家机关制定和颁布的教育法律以及各级教育行政部门规定的类似法律的教育制度和学校的管理制度来影响和约束学校管理客体的行为的方法。(5)思想教育方法学校管理的思想教育方法,是指通过对一定精神观念的宣传,用精神力量提高人们的认识,影响人们的情感和行为,从而为实现学校的整体目标而努力的方法。学校管理中进行思想教育的方法主要有:①说服:说服是通过摆事实、讲道理,循循善诱,启发自觉,弄清是非,以理服人,提高学校成员的思想认识的方法。说服教育可以采取讲解、报告、谈心、讨论、参观、调查和访问等方式进行。②榜样示范:榜样示范是指用他人良好、高尚的品质行为去教育、影响学校成员的一种方法。③感化:感化是通过语言的劝导、形象的感染和行动的影响,激起学校成员的共鸣,使其思想行为逐渐向学校管理者所要求的方向转化。④自我教育:运用思想教育的方法要提倡自警、自立、自重、自爱、自修、自省、自制。⑤民主管理:学校管理者只有积极主动、诚心诚意地通过各种形式吸收学校组织成员参与学校各级管理工作,才能提高教职员工的参与意识,发挥他们的积极性、主动性和创造性,把学校工作做好。除了以上主要的四种学校管理方法以外,还有目标管理方法、质量管理方法、计划管理方法、注重激励方法、促进沟通方法、参与决策方法等。