隐入尘烟电影的意义

分手的那一刻我从自己的裤子里拿出了一根烟，其实心里是万分的舍不得，即使抽烟也不能驱散我的悲伤，但我不是死缠烂打之人，对方都说了离开，那就放手吧

我不抽烟勒，偶尔跟朋友一起勒时候抽一点，最贵抽过福贵50一包勒也是人家发给我抽

你可以回转给其他朋友、亲人啊 不一定要卖

福贵包又称富贵背，在后背上部颈胸交界处，也就是在第七颈椎和第一胸椎有凸出的硬包块。福贵包越大越严重的人，往往肩膀颈椎紧张僵硬，更多的是脖子背部酸痛不适，甚至放射“串痛串麻”至头颈、后背或者肩膀。

福贵

一般香烟都授权的，因为全国发货距离太远，需要什么烟就头像处家我

一般贵州人抽磨砂和贵烟。盛世贵烟 100元/包，福贵烟 50元/包，高档遵义（软盒）35元/包，高档遵义（硬盒）25元/包，贵烟（奇彩） 30元/包，贵烟北纬27度（软，硬）20元/包，贵烟（喜）15元/包，贵烟（多彩）10元/包，精品黄果树（磨砂）11元/包，黄果树（锦绣）8元/包，黄果树（典藏）7元/包，黄果树（佳品）5元，黄果树（长征）5元，4元以下略。

100

贵烟

看地面儿的粗糙，

最主要的辨别方法就是吸一口，然后品那个烟的感觉。双爽口的是真的。

1：如果香气纯净，说明烟丝正常，没有受潮。若有霉味或其他异味，则说明该香烟可能受潮。2：干燥的烟丝有弹性，且发脆，受潮的烟丝疲软易折。3：正常的烟丝应是油润且有光泽。若烟丝受潮则会失去光泽，并且发暗。4：用手搓捏烟支，正常的有轻微沙沙声。受潮的烟支用手搓捏时柔而无声。5：点燃烟支后，正常烟支一般都能自然2/3以上。受潮或有“结予”的烟支则达不到。6：没有受潮的烟支点燃后能正常吸。反之，受潮的烟支则易熄灭，妨碍正常吸。

中华，福贵，印象

不晓得啊@_@应该是

您好！我们贵州烟，福贵为你解除疑惑是我的快乐！

普通上班族月入3000抽磨砂和遵义、芙蓉王较多，条件好一点的抽中华和福贵，条件更加好的抽大重9和国酒香系列，仅代表我所见到的大部分贵阳人，我在贵阳20年了

新出的福贵，所用的福字是当年康熙题在和珅家中的那个，烟的品质口感也相当不错，可惜生不逢时，价位上不去了！

看到有些专家或学者评议80后的年轻人，尤其是女人，用了“热腾腾”三个字，大意是赞美80后的女人活出了自己，已经四十岁了，脸蛋还维持在三十岁，精气神活在二十岁，她们活出了自我，活得有滋有味，热腾腾地活出了当代女性的知性、智慧、拼搏和勇敢。 80后的女人们无愧于这样的赞美！我身边就有好多80后的女强人，她的目标感非常的清晰，工作也格外的拼，下班以后也格外的自律，不仅把自己活成了女汉子，也把自己养成了窈窕淑女！反观我自己，身为70后的女人，快奔五了，已经没有了斗志，好象更容易被现实或事实妥协，动不动就给自己打退堂鼓，动不动就安于现状，自得其乐！ 其实，在拼搏之间，至少收获了勇气，赚得了经历。对于我来说，财富和权力，就这么着吧，但是经历确实万分宝贵的，每天用十二分的精神迎接挑战，已经是胜过了家庭主妇们的忙碌，活出一点目标感，如果再努力去争取并完成，不就收获了成长及见识了吗？有别于柴米油盐的烟火气，也有点职场女人的味道，就很不错了。 当然，现代的女人，只要不再面朝黄土背朝天，即便是这样，只要生活有诗意，照样活得有意义。网络如此发达，不管自己做什么，那怕是拖地，打扫卫生，如果是有心之作，也照样能创作出属于自己的作品！七十二行，行行出状元，只要用心，都可以活出不同的自我。80后的女子可以，我们70、60后的女人们也是可以的。 我们有自己的见地，有自己的经历，有自己的擅长，把这些叠加起来，再认真的梳理和总结，可能又会有语重心长的话语去提醒年轻后辈。我最近看到好多60后的美女姐姐们，她们在视频里晒吃的，晒瑜伽，晒收纳整理、晒养身护肤，晒穿扮时装，甚至还有的晒头发，旧物二次利用，五花八门，只有你想不到的，没有她们做不到的。这群女前辈们，个个是花容月貌的，那根本就没有输给过80后的年轻女子。 其实，不只是80后的女人，包括60、70后的女人，以及后辈的更年轻的女人，大家生在这样的好时代，都得到了一个好的平台，可以无限宽广的展现自己的一技之长，形式上更可以丰富多彩！应该说，当代的女人们，不分年代，赶上了热气腾腾的时代，大家也没有辜负这样的时代，每个人尽自己的能力及所长，发挥着自己的光和热，贡献出自己的青春和热血，为时代图上五彩滨纷的色彩，每个人都活出了热气腾腾的自己。 因为生活，因为爱，女人们尽情展开自己的美丽、多彩和热情，把热气腾腾的信念挥撒自如，如我们的女足姑娘们，还有好多好多女中豪杰，她们之中真的不仅仅只有80后，也有60、70、90、00后，为新时代的女性风彩喝彩！

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好。1、厨福贵不粘锅质量好，这种不粘锅,随便用铁铲铁勺,杠杠的。只要好好养护,也是非常好的。 有一口好锅，不仅心情好，做出来的饭菜好看又好吃，说到这儿，那就不得不提不粘锅了。不粘锅不仅炒菜不粘，关键的是炒出来的菜颜色好看又好吃2、厨福贵不粘锅靠谱。像不粘锅的话完全使用起来蛮不错的，无涂层不粘锅，省油炒菜香。

我的人间烟火江毅母亲还活着。通过爱奇艺查询，电视剧《我的人间烟火》中，江毅的母亲最终得到了获救。在剧情中，江毅的母亲经历了一系列的困难和危险，好在消防员及时救援成功挽救了江毅母亲的生命。所以我的人间烟火江毅母亲还活着。

吕后在世时，刘璋对吕后家族表达了强烈不满。为什么吕后不趁早除掉刘璋？刘邦的儿子赵王，只是对吕后稍微表示了不满，而吕后就把他当成了死敌。刘璋对她非常不满，甚至用喝酒的命令当着吕后的面杀死了吕后人。为什么吕后总是能容忍她？《五王传》给我们讲述了伟大皇帝刘邦的五个儿子及其后代。他们是一群啃老族，王二代，王三代。但是，世道使人受苦，刘邦的刘氏家族受不了的废立。当然，最先遭殃的是刘邦的儿子们。戚夫人的儿子刘如意最惨。虽然得到了汉惠帝的保护，但还是被老太婆毒死了。而刘的其他诸侯，也是由安排在里面，把朱禄的女儿们分配到各个诸侯国，名义上是做一个诸侯国的皇后，实际上是监督诸侯国。这帮女人是曾经的天之骄子，后来一个个疯到天上去了，昨天还粗布粗粮，一转身就变成了金枝玉叶，娇滴滴的。这下可把刘二代给羞辱了。如果你有骨气，你会找到新欢的。结果，你会被鲁的女儿伤害。吕后趁机削弱它，她将失去她的国家或死亡。没骨气的话，那就干脆当孙子，用昏死过去的方式结束自己的年轻岁月。不过，刘邦的二代也不全是草包。齐王给培养了一个好儿子，就是王的第三代刘璋。死于，于元年，抵长安，名朱，娶之女。与其说是风度，不如说是虎穴里的人质，到处被人监视。到了第四年，刘的东牟侯刘兴举也留在了京城。此时的刘璋二十岁，英气逼人，但人在屋檐下也是满腔怒火。一天，刘璋陪着吕后和众大臣去参加一个聚会。在此期间，吕后请刘璋担任葡萄酒收藏家。刘璋说：“我来种吧，请用军法喝酒。”可惜陆家有些人长得不好，就跑去戒酒了。刘璋大胆地追上鲁，把他杀了。卢大惊。刘章的毒刺也让这个刘的孩子出名了。在反鲁的过程中，的兵权逐渐落到了刘璋手中。在这一点上，刘璋也有自己的打算。他在京城与刘兴居作战，却勾结其弟齐王，从外部攻击他，铲除朱禄，立齐王为帝。于是，齐王由东向西狂进，在京师灭朱虏的过程中，朱刘璋功不可没，他先伐虏。班固在这个地方的记录很有意思。他说：“张先斩了鲁的财物，太尉伯等人把鲁的都杀了”。其实很明显这是两个阵营。在铲除朱禄的过程中，以刘璋为首的刘诸侯和以、为首的元老集团都在积极拉拢自己的力量，都想在即将到来的新王朝中有一个理想的位置。显然，陈平和周波是更迫切和成熟的老兵。陈平是吕后极其重要的大臣。如果他想洗清多年侍奉吕后的罪责，就必须在铲除朱禄的过程中大有作为，这样才有机会奉承新皇帝。也正是这一点，迫使这些老臣们不允许他们的丰满兄弟刘璋、刘兴举影响朝廷。如果刘璋当政，那么朱禄的今天就是他自己的明天，他的命运肯定不会好。刘章兄弟年少气盛。虽然复杂的环境使他们成熟，但与这些身经百战的老兵相比，他们还是有点年轻。卢铲，大臣们开始讨论迎接新君主的问题。第一功臣刘璋当然推荐齐王，但他的声音很快就被否定了。老官员说，糊涂了，齐王的母亲是吕后那样的德行，她是妖怪，霸道，如“夺冠之虎”，披着人皮的老虎。如果齐王建立了，达汗王朝不就又要交给吕后了吗？部长们也认为这是对的。朱鹭的阴影还没散尽，怎么能让自己第二次跳进火坑？于是很快大臣们就开始附和老大臣们的提议，迎接国王的产生。当老臣们的目的达到后，朱和刘璋的高潮也就告一段落，等待他的将是一个漫长的冬天。当然，他代表王登上了大宝，他为此做出了巨大的贡献。在之前的《被逼出来的一代仁君汉文帝》篇文章中，提到了文帝对宋德做出了很大的贡献，陈平、周波等元老级官员在新朝赢得了尊重，但刘恒从来没有把他们当成自己人。他们在新王朝的前两年就匆匆死去，再一次让人们知道了千年兔死狗烹的真谛。至于刘璋和刘兴居兄弟，他们是根除朱禄的领导者，文帝根本不欣赏他们的成就。在韩文帝看来，惩鲁和迎李是两回事，对他来说更重要的是迎新年。但是，刘章的兄弟们居然在这一点上与自己背道而驰，这显然是不能容忍的。还有一点就是，刘章的兄弟们在京城已经是羽翼丰满，名声在外，而文帝只是个新人，不会容忍一个大尾巴的皇族在自己面前耀武扬威，更何况他自己也不喜欢当皇帝。“文帝立碑时，听说朱序和董某当初想立齐王，就尽了力。”只削齐二郡，封刘璋、刘兴举两兄弟。之后，刘璋一定是被送回了自己的封地。曾经才华横溢的朱突然变成了一个萎蔫的茄子。文帝第二年，刘璋突然死在封地。如此英雄的一代太子神秘离世，故事给后人留下了太多猜想。无论你怎么想，文帝都难逃罪责。他绝不会允许如此强大的对手存在。皇帝的宝座是个咒语。只要一碰就着了魔。自我的权力欲在疯狂飙升，绝对不允许别人去招惹。汉昭帝宣帝年间的冀北王刘兴举，死于古代。刘章死后，刘兴居很快被汉文帝消灭，国家灭亡。但汉文帝仍不忘做婊子，要立牌坊表仁。所以在刘飞的恩典之后。可惜高祖的这五个分支从来没有出过什么圣花。刘章只是一朵绚烂的昙花，惊艳了一眼就烟消云散了。这一代子孙，乱伦淫乱的不计其数。显然，死亡是最突出的一种。今天的人恐怕很难理解王爷到底是什么心理。他喜欢看他的爱奴和他的爱妻、爱女做爱。每当他做某事时，王子都饶有兴趣地看着。“狗和马都交出来了，生命的终结就到了他的身上。”这种动物行为发生在帝王家，后来似乎更普遍。整个晋南朝乱作一团，谁是谁不是很清楚。杨迪蒸了他父亲的夫人陈华，唐高宗名正言顺地娶了他父亲的武才人。李隆基爱上了他的儿媳妇杨玉环，梁太祖朱温每天晚上都让他的儿媳妇服侍她睡觉。唉，她最擅长炫耀诗歌。所以，亡国就像一扇旋转门，在中国有史以来最宏伟的宫殿里盘旋。

厨福贵无烟不粘锅是真的吗 答案是：这个因人而异，烧糊了不粘锅也会粘。厨福贵无烟锅是香港爱购公司注册的一个品牌，由电视购物进行销售。

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1、原生家庭，父母不靠谱、负担重的人。3、时时刻刻，在意别人看法和评价的人。4、不会做选择，总给自己挖坑，经常后悔的人。5、天天怀疑这、怀疑那，受迫害妄想症的。6、觉得自己不合适，算计成习惯的人。7、总想改变别人，改变规则的人。8、整天被烂人烂事纠缠，不停内耗的人。9、不改变自己，整天抱怨 社会 不公平的人。10、心比天高命比纸薄的人。11、关系不好，无法正常沟通，谁看谁都不顺眼，又互相离不开的家庭。12、拿不起，又放不下，感情丰富，又放不开，活的特别拧巴的人。13、总带着面具示人，喜欢撒谎，总在用谎言去解释另一个谎言的人。14、完美主义者，不放过别人，更不放过自己的人。心胸狭窄的人，活着最累。因为心胸狭窄容易敏感猜忌，这也怀疑，那也不信任，这也看不惯，那也看不惯。处理不好人际关系。问这个问题的人最累，因为不知道什么样累就累[捂脸][握手][加油]1、没钱的人。没钱就生活窘迫，干什么事都拿不出钱，每天都为钱发愁。2、失去 健康 的人。一个人没有了 健康 ，就失去了做人的乐趣。每天泡在药缸里，拖着疲惫的身体。想吃口无味，想玩身体累。3、失去自由的人。因违法犯罪失去自由，每天都生活在忏悔中。4、特别想戒烟戒不掉的人。知道烟是个坏东西，就是戒不掉离不开。5、眼高手低，想的多做的少的人。 这类人每天都在做着白日梦，却没有付诸于行动。6、被众叛亲离的人。这类人在生活中做了太多出格的事，亲戚朋友都远离他们。7、喝酒上瘾的人。部分人一日三餐都需要喝酒，一顿不喝浑身不舒服。8、爱赌博倾家荡产的人。这类人因为赌博失去了所有的家产，甚至妻离子散。9、夫妻两地分居的人。因为工作关系，两人长期不在一起，相聚一次费时费力，时间长了也是一个累。10、孩子被拐卖的人。这类的父母活得生不如死，一想到孩子每天以泪洗面。永不知足的人活着最累，因为人的欲望是无限的，只有知足者才会常乐，才会轻松愉快。1、野心大过能力的人，活着最累。2、拿得起放不下的人，活着最累。3、能成功不能失败的人，活着最累。4、开不起玩笑爱钻牛角尖的人，活着最累。5、念念不忘活在过去的人，活着最累。6、理想大过才华的人，活着最累。7、能起不能落的人，活着最累。8、贪心不切实际的人，活着最累。9、心事重重的人，活着最累。10、一脸苦相的人，活着最累。11、喜欢和别人攀比的人，活着最累。12、热脸爱贴冷屁股的人，活着最累。13、三十五就要实现财务自由的人，活得最累。14、见别人发达就眼红的人，活得最累。15、死要面子的人，活着最累。16、心胸狭窄的人，活着最累。17、惶惶不可终日的人，活着最累。18、带着面具去生活的人，活着最累。19、整天纠缠在烂人烂事中的人，活着最累。20、花钱如流水挣钱如担水的人，活着最累。21、养自己老婆又要养别人老婆的人，活着最累。22、一屁股债又要还的人，活着最累。23、心比天高 命比纸薄的人，活着最累。24、人未走茶已凉舍不得的人，活着最累。25、死都无时间死的人，活着最累。太在乎别人对自己的看法的人真累！好面子，怕别人说他不好真累！其实想想除了自己的家人根本没有真正关心你的人，总是问你在外地做啥工作，收入咋样？结婚了没有，你以为在关心你，实记他也是没话找话问问你。你过得好，他嫉妒。你过得不好，他洋洋得意，看我家孩子年入几十万，心里想你看看你。父母总说，你这样别人咋看我们？你这工作这么不体面我咋好说出口？难道我们为了别人而活吗？自己开不开心只有自己知道。什么样的人活着真累。我觉得是在意别人怎么看自己的人，那是真累。努力做好自己比什么都强，都能抛开别人对自己的看法，不是不在意别人的感受。能面面俱到更好，实际上非常难。胡思乱想，心太软，放不下，心事重重，优柔寡断都很累。首位祖国边防的革命军人是最恨苦最累的他们不分雨雪寒冷分分秒秒为祖国的人民而站岗放哨世上有很多人活得很累，像欲望太多不满足的，操心太多不停歇的，折腾太多不消停的，算计太多不吃亏的，等等。最累的，当数打起肿脸充胖子、死要面子活受罪的人！我老家有位叫宁大魁的乡邻，在临沂市区当了多年的包工头。前几年，每到过年过节回老家，他都是开着宝马轿车，带着名烟名酒，穿着名牌服装，拿着名贵手机，一副土豪做派。女儿结婚时，他在陶然居大酒店包了一百多桌。为了让老家所有的亲戚都去喝喜酒随大礼，他和妻子提前三天坐着宝马，挨家挨户（包括几家不走动的）向亲戚发钱 发请柬。近一点的亲戚给一两千，远一点的给五六百。到女儿办婚礼那天，他租了三辆大客车，拉着老家所有的亲朋好友去贺喜，撑起了场子，要足了面子。过了没多长时间，老家一个关系一般的亲戚儿子办婚事，他回家喝喜酒，上礼上了六千多（正常情况，这样的亲戚礼钱四五百块钱就可以），还发了三千多块钱的红包。在亲戚乡邻眼里，他就是一个腰缠万贯的有钱人！但近两年，他露馅了！他轮番让亲朋好友做担保，使了很多贷款，背了好几百万的债务。房子、车子都抵押了，银行贷款才还了一半。拖欠贷款逾期后银行起诉，他怕被拘留跑路了。苦了那些替他做担保的亲朋好友，被银行追责，做了冤大头！试想宁大魁如果不死要面子活受罪，挣了钱不大手大脚忘乎所以先还债务，量入为出，做人实实在在，他就不会落得个声名狼藉的下场！你们身边有死要面子活受罪的人吗？什么都想不开的人，会活的很累！所以，想开点吧，去享受生活，这个多彩世界很美！

1、梦见死了人活着还分烟给我抽的预兆若三才皆吉数，则能得上司惠泽及下属之助，只要戒除自大狂，乃必得辉煌之成功，并伸张发展，而有优越之成就，即为大吉之优良配置。【大吉】吉凶指数：75（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见死了人活着还分烟给我抽的宜忌「宜」宜哀怨，宜唱歌，宜收心。「忌」忌加班，忌看3D电影，忌遛狗。3、梦见死了人活着还分烟给我抽是什么意思做生意的人梦见死了人活着还分烟给我抽，代表顺利得财，慎防官司，不宜扩大。梦见烟，主名，人世的虚名都是过眼云烟，因此在梦中，烟就代表了华而不实的虚名。女人梦见烟，意味着丈夫为了面子和别人拼酒，醉醺醺地回到家中。梦中的烟，有时象征热情，也许出于某种原因，这种热情不敢那么直接，有些朦胧曲折；有时还代表思想上的净化或一些不快乐的烦恼。精神层面上，象征灵魂的升华，表达了对自我和内心纯洁的追求。恋爱中的人梦见死了人活着还分烟给我抽，说明只要互相信任，婚姻可成。秋季有喜庆。本命年的人梦见死了人活着还分烟给我抽，意味着一切顺其自然，以慈悲心处事，如愿顺利。出行的人梦见死了人活着还分烟给我抽，建议如期进行，顺利平安。梦见死了人活着还分烟给我抽，比起周围的人似乎你肩上背负的责任要来得更沈重，一旦别人拜托你又不好意思拒绝，莫名其妙地又将事情揽到自己身上的倾向。但这两天的付出将有相对代价，倒不见得一定要推托掉才有利喔。为自己在外表上来点变化吧，换个发型、染发发色很不错，就算只是换个新口红颜色也可以，多少让人感觉有点变化，Good。怀孕的人梦见死了人活着还分烟给我抽，预示生女，若是男胎，保不住。梦见自己活着，等着看世界末日来临是怎么一回事，这是警告你不要过去追逐物质和肉体上的享受，有坏人可能利用你的弱点诈取你的钱财。上学的人梦见死了人活着还分烟给我抽，意味着文科成绩差，影响录取。梦见死了人活着还分烟给我抽，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是7，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是辣椒。女人梦见烟，意味着丈夫为了面子和别人拼酒，醉醺醺地回到家中。梦见烟，主名，人世的虚名都是过眼云烟，因此在梦中，烟就代表了华而不实的虚名。本命年的人梦见朋友拿烟给我抽，诸事阻碍不顺利，起伏不定，动静要多慎重。梦见别人给我烟抽，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在西南方向，幸运数字是8，开运食物是鱼。梦见有人给我烟抽，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是5，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是紫菜。本命年的人梦见老爸给我烟抽，意味着最好退守为要，不可有创业投资之意念。女人梦见烟，意味着丈夫为了面子和别人拼酒，醉醺醺地回到家中。梦中的烟，有时象征热情，也许出于某种原因，这种热情不敢那么直接，有些朦胧曲折；有时还代表思想上的净化或一些不快乐的烦恼。精神层面上，象征灵魂的升华，表达了对自我和内心纯洁的追求。

福 贵①福贵这个人，在村里比狗屎还臭。村里人说他第一个大毛病是手不稳：比方他走到谁院里，院里的人总要眼巴巴看着他走出大门才放心，他打谁地里走过，地里的人就得注意一下地头堰边放的烟袋衣服；谁家丢了东西，总要到他家里闲转一趟；谁家丢了牲口，总要先看看他在家不在……不过有些事大家又觉着非福贵不行：谁家死了人，要叫他去穿穿衣裳；死了小孩，也得叫他给送送；遇上埋殡死人，抬棺打墓也都离不了他。说到庄稼活，福贵也是各路精通，一个人能抵一个半，只是没人能用得住他——身上有两毛钱就要去赌博，有时候谁家的地堰塌了大壑，任凭出双工钱，也要请他去领几天工——经他补过的壑，很不容易再塌了。可是就在用他的时候，也常常留心怕他顺便偷了什么家具。后来因为他当了吹鼓手，他的老家长王老万要活埋他，他就偷跑了，直到去年敌人投降以后，八路军开到他村一个多月他才回来。我们的区干部初到他村里，见他很穷，想叫他找一找穷根子，可是一打听村里人，都一致说他是个招惹不得的坏家伙，直到好多的受苦受难的正派人翻身以后，区干部才慢慢打听出他的详细来历。①原载(太岳文化)创刊号(1946年10月1日出版)，1947年2月华北新华书店出版。一福贵长到十二岁，他爹就死了，他娘是个把家成人的人，纺花织布来养活福贵。福贵是好孩子，精干、漂亮，十二三岁就学得锄苗，十六七岁做手头活就能抵住一个大人，只是担挑上还差一点。就在这时候，他娘又给他订了个九岁的媳妇。这闺女叫银花，娘家也很穷，爹娘早就死了，哥嫂养活不了她，一订好便送过来作童养媳。不过银花进门以后却没有受折磨——福贵娘是个明白人，又没有生过闺女，因此把媳妇当闺女看待。村里有自乐班，福贵也学会了唱戏——从小当小军①，长大了唱正生，唱得很好。银花来了第二年正月十五去看戏，看到福贵出来，别的孩子们就围住她说：“银花!看!你女婿出来了!”说得她怪不好意思，后来惯了，也就不说那个了。 银花头几年看戏，只是小孩子看热闹；后来大了几岁，慢慢看出点意思来——倒不是懂得戏，是看见自己的男人打扮起来比谁都漂亮——每逢庙里唱自己村里的自乐班，不论怎样忙，总想去看看，嫌怕娘说，只看到福贵下了台就回来了。有一次福贵一直唱到末一场，她回来误了做饭，娘骂了一顿，她背地里只是笑。别人不留意，福贵在台上却看出她的心事来，因此误了饭也不怪她，只悄悄地笑着跟她说一句“不能早些回来”?①小军，跑龙套。二福贵长到二十三，他娘得了病，吃上东西光吐。她自己也知道好不了，东屋婶也说该早点准备，福贵也请万应堂药店的医生给看了几次，吃了几服药也不见效。一天，福贵娘跟东屋婶说：“我看我这病也算现成了。人常说："吃秋不吃夏，吃夏不吃秋"，如今是七月天，秋快吃得了，恐怕今年冬天就过不去。”东屋婶截住她的话道：“嫂!不要胡思乱想吧!哪个人吃了五谷能不生灾?”福贵娘说：“我自己的病自己明白。死我倒不怕!活了五六十岁了还死不得啦?我就只有一件心事不了：给福贵童养了个媳妇在半坡上滚①，不成一家人。这闺女也十五了，我想趁我还睁着眼给她上上头②，不论好坏也就算把我这点心尽到了。只是咱这小家人，少人没手的，麻烦你到那时候给我招呼招呼!”东屋婶满口称赞，又问了日期，答应给她尽量帮办。七月二十六是福贵与银花结婚的日子，银花娘家哥哥也来送女。银花借东屋婶家里梳装上轿，抬在村里转了——圈，又抬回本院，下了轿往西屋去，堂屋里坐着送女客，请老家长王老万来陪。福贵娘嫌豆腐粉条不好，特别杀了一只鸡，做了个火锅四碗。不论好坏吧，事情总算办过了。福贵和银花是从小就混熟了的，两个人很合得来，福贵娘觉着满高兴。不过仍不出福贵娘所料，收过了秋，天气一凉病就重起来——九月里穿起棉袄，还是顶不住寒气，肚子里一吃东西就痛，一痛就吐，眼窝也成黑的了，颧骨也露出来了。东屋婶跟福贵说：“看你娘那病恐怕不中了，你也该准备一下了。”福贵也早看出来，就去寻王老万。王老万说：“什么都现成。”王老万的“万应堂”是药铺带杂货，还存着几口听缺的杨木棺材。可是不论你用什么，等到积成一个数目，就得给他写文书。王老万常教训他自己的孩子说：“光生意一年能见几个钱?全要靠放债，钱赚钱比人赚钱快得多。”将就收罢秋，穰草还没有铡，福贵娘就死了。银花是小孩子，没有经过事，光会哭。福贵也才二十三岁，比银花稍强一点，可是只顾央人抬棺木，请阴阳，顾不得照顾家里。幸亏有个东屋婶，帮着银花缝缝孝帽，挂挂白鞋，坐坐锅，赶赶面，才算把一场丧事忙乱过去。连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老万写了一张文书。①在半坡上滚，指事情未到底。②上头，姑娘结婚前，要绞脸、盘髻，当地习惯叫“上头”。三小家人一共四亩地，没有别的指望，怕还不了老万的钱，来年就给老万住了半个长工。银花从两条小胳膊探不着纺花车时候就学纺花，如今虽然不过十六岁，却已学成了纺织好手。小两口子每天早上起来，谁也不用催谁，就各干各的去了。老万一共雇了四个种地伙计，老领工伙计说还数福贵，什么活一说就通。老领工前十来年是好把式，如今老了，做起吃力活来抵不住福贵，不过人家可真是通家，福贵跟人家学了好多本领。不幸因为上一年福贵办了婚丧大事，把家里的粮食用完了，这一年一上工就借粮，一直借到割麦。十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠那三十块钱的利钱十块零八毛。三十块钱的文书倒成四十块，老万念其一来是本家，二来是东家伙计，让了八毛利。福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。十月里算账，连工钱带自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。这年正月初十，银花生了头一个孩子。银花娘家只有个嫂，正月天要在家招呼客人，不能来，福贵只好在家给她熬米汤。粮食已经给老万顶了利，过了年就没吃的。银花才生了孩子，一顿米汤只用一把米，福贵自己不能跟她吃一锅饭，又不敢把熬米汤的升把米做稠饭吃，只好把银花米汤锅里剩下的米渣子喝两口算一顿。银花见他两天没吃饭，只喝一点米渣子，心疼得很，拉住他的胳膊直哭。四十四那一天，自乐班要在庙里唱戏，打发人来叫福贵。福贵这时候正饿得心慌，只好推辞道：“小孩子才三四天，家里离不了人照应。”白天对付过去了，晚上非他不行，打发人叫了几次没有叫来，叫别人顶他的角，台底下不要。有些人说：“本村唱个戏他就拿这么大的架子!抬也得把他抬来!”东屋婶在厢房楼上听见这话，连忙喊道：“你们都不知道!不是人家孩子的架子大!人家家里没吃的。三四天没有吃饭，只喝人家媳妇点米渣渣，哪能给咱们唱?”东屋婶这么一喊叫，台上台下都乱说：“他早不说?正月天谁还不能给他拿个馍?”东屋婶说：“这孩子脸皮薄，该不是不想说那丢人话啦?我给人家送个馍人家还嫌不好意思啦!”老万在社房里说：“再去叫吧!跟他说明，来了叫他到饭棚底吃几个油糕，社里出钱!”问题是算解决了，社里也出几个钱，唱戏的朋友们也给他送几个馍，才供着他唱了这三天戏。社里还有个规矩：每正月唱过戏，还给唱戏的人一些小费，不过也不多，一个人不过分上一两毛钱，福贵是个大把式，分给他三毛。那时候还是旧社会，正月天村里断不了赌博。十七这一天前晌，他才从庙里分了三毛钱出来，一伙爱赌博的青年孩子们把他拦住，要跟他耍耍钱。他心里不净，急着要回去招呼银花，这些年轻人偏偏要留住他，有的说他撇不下老婆，有的说他舍不得三毛钱——话都说得不好听：“三毛钱是你命?”“不能给人家老婆攒体己?”说得他也不好意思走开，就跟大家跌起钱来。他是个巧人，忖得住手劲，当小孩子时候，到正月天也常跟别的孩子们耍，这几年日子过得不趁心才不耍了。他跟这些年轻人跌了一会，就把他们赢干了，数了数赢够一块多钱。五回到家，银花说：“老领工刚才来找你上工。他说正月十五也过了，今年春浅，掌柜说叫早些上工啦!”福贵说：“住不住吧不是白受啦!咱给人家住半个，一月赚人家一块半；咱欠人家九十块，人家一月赚咱三块六，除给人家受了苦，见一月还得贴两块多。几时能贴到头?”银花说：“不住不是贴得越多吗?”福贵说：“省下些工担担挑挑还能寻个活钱。”银花说：“寻来活钱不还是给人家寻吗?这日子真不能过了呀?”福贵说：“早就不能过了，你才知道?”他想住也是不能过，不住也是不能过，一样不能过，为什么一个活人叫他拴住?“且不给他住，先去籴二斗米再说!”主意一定，向银花说明，背了个口袋便往集上去。打村头起一个光棍家门口过，听见有人跌钱，拐进去一看，还是昨天那些青年。有一人跑来拦住他道：“你这人赌博真不老实!昨天为什么赢了就走，真不算人！”福贵说：“你输干了，叫我跟你赌嘴?”说着就回头要走，这青年死不放，一手拉着他，一手拍着自己口袋里的铜元道：“骗不了你!只要你有本事，还是你赢的!”福贵走不了，就又跟他们跌了一会，也没有什么大输赢。这时候，外边来了个大光棍。挤到场上下了一块现洋的注，小青年谁也不敢叫他这一注，慢慢都抽了腿，只剩下四五个人。福贵正预备抽身走，刚才拉他那个青年又在他背后道：“福贵!你只能捉弄我，碰上一个大把式就把你的戏煞了!”福贵最怕人说他做什么不如人，怄着气跌了一把，恰恰跌红了，杀过一块场洋来。那人又从大兜肚里掏出两块来下在注上叫他复。他又不好意思说注太大，硬着头皮复了一把，又杀了。那人起了火，又下了五块，他战战兢兢又跌了一把，跌了两个红一个皮，码钱转到别人手里。这时候，老领工又寻他上工，他说：“迟迟再说吧!我还不定住不住啦!”那个青年站在福贵背后向老领工道：“你不看这是什么时候?赢一把抵住受几个月，输一把抵住歇几个月，哪里还能看起那一月一块半工钱来?”老领工没有说什么走了。隔了不大一会，一个小孩从门外跑进来叫道：“快!老村长来抓赌来了!”一句话说得全场的人，不论赌的看的，五零四散跑了个光，赶老万走到院里，一个人也不见了。晚上，福贵买米回来，老万打发领工叫他到家，好好教训了他一番，仍叫他给自己住。他说：“住也可以，只要能借一年粮。”老万合算了一下：“四亩地打下的粮不够给自己上利，再借下粮指什么还?不合算，不如另雇个人。”这样一算，便说：“那就算了，不过去年的利还短七块，要不住就得拿出来!”福贵说：“四亩地干脆缴你吧!我种反正也打得不够给你!”就这么简单。迟了一两天，老万便叫伙计往这地里担粪。福贵这几年才把地堰叠得齐齐整整的，如今给人家种上了，不看见不生气，再也不愿到地里去。可是地很近，一出门总要看见，因此常钻在赌场不出来，赌不赌总要去散散心。这样一来二去，赌场也离不了福贵，手不够就要来叫他配一配。六福贵从此以后，在外多在家少，起先还只在村子里混，后来别的光棍也常叫上他到外村去，有时候走得远了，三月两月不回来。东屋婶跟银花说：“他再回来劝一劝他吧!人漂流的时候长了，就不能受苦了!”银花有一回真来劝他，他说：“受不受都一样，反正是个光!”他有了钱也常买些好东西给银花跟孩子吃，输了钱任凭饿几天也不回来剥削银花。他常说他干的不是正事，不愿叫老婆孩子跟他受累。银花也知道他心上不痛快，见他回来常是顺着他；也知道靠他养活靠不住，只能靠自己的两只手养活自己和小孩。自己纺织没钱买棉花，只好给别人做，赚个手工钱。有一年冬天，银花快要生第二个小孩，给人家纺织赚了一匹布。自己舍不得用，省下叫换米熬米汤，恰巧这时候福贵回来。他在外边输了钱，把棉衣也输了，十冬腊月穿件破衣衫，银花实在过意不去，把布给他穿了。腊月二十银花又生了个孩子，还跟第一次一样，家里没有一颗粮，自己没米熬米汤，大孩子四岁了，一直叫肚饿，福贵也饿得肚里呱呱叫。银花说：“你拿上个升，到前院堂屋支他一升米，就说我迟两天给他纺花!”福贵去了，因为这几年混得招牌不正，人家怕他是捣鬼，推说没有碾出来。听着西屋的媳妇哭，她婆婆揭起帘低低叫道：“福贵!来!”福贵走到跟前，那老婆婆说：“有点小事叫你办办吧，可不知道你愿意不愿意?”福贵问她是什么事，她才说是她的小孙女死了，叫福贵去送送。福贵可还没有干过这一手，猛一听了觉着这老婆太欺负人，“这些事怎么也敢叫我干?”他想这么顶回去，可是又没说出口。那老婆见他迟疑就又追道：“去不去?去吧!这怕甚啦?不比你去借米强?”他又想想倒也对：自己混得连一升米也不值了，还说什么面子?他没有答话，走进西屋里，一会就挟了个破席片卷子出去了。他找着背道走，生怕碰上人。在村里没有碰着谁，走出村来，偷偷往回看了一下，村边有几个人一边望着他一边咭咭呱呱谈论着。他没有看清楚是谁，也没有听清楚是说什么，只听着福贵长福贵短。这时候，他躲也没处躲，席卷也没处藏，半路又不能扔了，只有快快跑。这次赚了二升米，可是自这次也做成了门市，谁家死了孩子也去叫他，青年们互相骂着玩，也好说：“你不行了，叫福贵挟出去吧!”来年正月里唱戏，人家也不要他了，都嫌跟他在一块丢人，另换了个新把式。人混得没了脸，遇事也就不很讲究了：秋头夏季饿得没了法，偷谁个南瓜找谁个萝卜，有人碰上了，骂几句板着脸受，打几下抱着头挨，不管脸不脸，能吃上就算。有一年秋后，老万的亲家来了，说福贵偷了他村里人的胡萝卜，罚了二十块钱，扣在他村村公所。消息传到银花耳朵里，银花去求老万说情。其实老万的亲家就是来打听福贵家里还有产业没有，有就叫老万给他答应住这笔账，没有就准备把他送到县里去。老万觉着他的四亩地虽交给了自己，究竟还没有倒成死契，况且还有两座房，二十块钱还不成问题，这闲事还可以管管，便刘银花说：“你回去吧!家倒累家，户倒累户，逢上这些子弟，有什么办法?”钱也答应住了，人也放回来了，四亩地和三间堂房，死契写给了老万。写过了契，老万和本家一商量，要教训这个败家子。晚上王家户下来了二十多个人，把福贵绑在门外的槐树上，老万发命令：“打!”水蘸麻绳打了福贵满身红龙。福贵像杀猪一样干叫喊，银花跪在老万面前死祷告。福贵挨了这顿打，养了一月伤，把银花半年来省下的二斗多米也吃完了。八伤养好了，银花说：“以后不要到外面跑吧!你看怕不怕?”他说：“不跑吃什么!”银花也想不出办法，没说的，只能流两眼泪。这年冬天他又出去了。这次不论比哪一次也强，不上一个月工夫，回来衣裳也换了，又给银花送回五块钱来。银花问他怎样弄来的，他说：“这你不用问!”银花也就不问了，把这几块钱，买了些米，又给孩子换换季。村里的人见福贵的孩子换了新衣裳，见银花一向不到别人家里支米，断定福贵一定是做了大案。丢了银钱的，失了牲口的，都猜疑是他。来年正月，城里一位大士绅出殡，给王老万发了一张讣闻。老万去城里吊丧，听吹鼓手们唱侍宴戏，声音好像福贵。酒席快完，两个吹鼓手来谢宾，老万看见有一个是福贵，福贵也看见席上有老万。赶紧把脸扭过一边。丧事完了，老万和福贵各自回家。福贵除分了几块钱，并不觉得自己做了什么坏事，老万觉着这福贵却非除去不可。这天晚上，老万召集起王家户下有点面子的人来道：“福贵这东西真是活够了!竟敢在城里当起吹鼓手来!叫人家知道了，咱王家户下的人哪还有脸见人呀?一坟一祖的，这堆狗屎涂到咱姓王的头上，谁也洗不清!你们大家想想这这这叫怎么办啦?”这地方人，最讲究门第清，叫吹鼓手是“忘八”“龟孙子”，因此一听这句话，都起了火，有的喊“打死”，有的喊“活埋”。人多了做事不密，东屋婶不知道怎么打听着了，悄悄告诉了银花，银花跟福贵一说，福贵连夜偷跑了。自那次走后，七八年没音信，银花只守着两个孩子过。大孩子十五了，给邻家放牛，别的孩子们常骂他是小忘八羔子。福贵走后不到一年日本人就把这地方占了。有人劝银花说：“不如再找个主吧!盼福贵还有什么盼头?”银花不肯。有人说：“世界上再没有人了，你一定要守个忘八贼汉赌博光棍啦?”银花说：“是你们不摸内情，俺那个汉不是坏人！”区干部打听清楚福贵的来历，便同村农会主席和他去谈话。农会主席说：“老万的账已经算过了，凡是霸占人家的东西都给人家退了，可是你也是个受剥削的，没有翻了身。我们村干部昨天跟区上的同志商量了一下，打算把咱村里庙产给你拨几亩叫你种，你看好不好?”福贵跳起来道：“那些都是小事!我不要求别的。要求跟我老万家长对着大众表诉表诉，出出这一肚子忘八气!”区干部和农会主席都答应了。晚上，借冬学的时间，农会主席报告了开会的意义，有些古脑筋的人们很不高兴，不愿意跟忘八在一个会上开会。福贵不管这些人愿意不愿意，就发起言来：“众位老爷们：我回来半个月了，很想找个人谈谈话，可是大家都怕沾上我这忘八气——只要我跟哪里一站，别的人就都躲开了。对不住!今天晚上我要跟我老万家长领领教，请大家从旁听一听。不用怕!解放区早就没有忘八制度了，咱这里虽是新解放区，将来也一样。老万爷!我仍要叫你"爷"!逢着这种忘八子弟你就得受点累!咱爷们这账很清楚：我欠你的是三十块钱，两石多谷；我给你的，是三间房、四亩地、还给你住过五年长工。不过你不要怕!我不是跟你算这个!我是想叫你说说我究竟是好人呀是坏人?”老万闷了一会，看看大家，又看看福贵道：“这都是气话，你跟我有什么过不去可以直说!我从前剥削过人家的都包赔过了，只剩你这一户了，还不能清理清理?你不要看我没地了，大家还给我留着大铺子啦!”福贵道：“老家长!我不是说气话!我不要你包赔我什么，只要你说，我是什么人!你不说我自己说：我从小不能算坏孩子!一直长到二十八岁，没有干过一点胡事!”许多老人都说：“对!实话!”福贵接着说：“后来坏了!赌博、偷人、当忘八……什么丢人事我都干!我知道我的错，这不是什么光荣事!我已经在别处反省过了。可是照你当日说的那种好人我实在不能当!照你给我作的计划，每年给你住上半个长工，再种上我的四亩地，到年头算账，把我的工钱和地里打的粮食都给你顶了利，叫我的老婆孩子饿肚。一年又一年，到死为止。你想想我为什么要当这样好人啦?我赌博因为饿肚，我做贼也是因为饿肚，我当忘八还是因为饿肚!我饿肚是为什么啦?因为我娘使了你一口棺材，十来块钱杂货，怕还不了你，给你住了五年长工，没有抵得了这笔账，结果把四亩地缴给你，我才饿起肚来!我从二十九岁坏起，坏了六年，挨的打、受的气、流的泪、饿的肚，谁数得清呀?直到今年，大家还说我是坏人，躲着我走，叫我的孩子是"忘八羔子"，这都是你老人家的恩典呀!幸而没有叫你把我活埋了，我跑到辽县去讨饭，在那里仍是赌博、偷人，只是因为日本人打进来了，大家顾不上取乐，才算没有再当忘八!后来那地方成了八路军的抗日根据地，抗日政府在那里改造流氓、懒汉、小偷，把我组织到难民组里到山里去开地。从这时起，我又有地种了、有房住了、有饭吃了，只是不敢回来看我那受苦受难的孩子老婆!这七八年来，虽然也没有攒下什么家当，也买了一头牛，攒下一窑谷，一大窑子山药蛋。我这次回来，原是来搬我的孩子老婆，本没有心事来和你算账，可是回来以后，看见大家也不知道怕我偷他们，也不知道是怕沾上我这个忘八气，总是不敢跟我说句话。我想就这样不明不白走了，我这个坏蛋名字，还不知道要传流到几时，因此我想请你老人家向大家解释解释，看我究竟算一种什么人!看这个坏蛋责任应该谁负?” 一九四六年八月三十一日

上次玩炸金花的时候，一个赢了五百块，输了两百块！还算不错，至少还赚了三百呢。

我觉得他们也有自己的乐趣，比如说好好的去工作，好好的爱护自己的妻子和孩子，这就是他们活着的意义。

　　当看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收获，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我为大家整理的《活着》读后感范文（通用7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　《活着》读后感1 　　人终究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。---题记 　　一次偶然的机会，我读了余华的《活着》，书中讲述了一位叫福贵的富家少爷，先是把家产赌光沦为一无所有的穷人，父亲气恨而亡；之后他不幸被国民党捉去当壮丁历经死难而幸免于世，但母亲却因病去世；再之后儿子有庆被抽血至干而死，女儿凤霞产后的败血症而亡，妻子家珍得软骨病最终病死；继而女婿二喜工伤而亡，外孙子苦根因吃豆子被撑死了；最后，只剩下老了的福贵和一头牛的故事。这个故事跨越了中国从国民党到毛泽东的时期。讲述了眼泪的宽广和丰富。读完这个平凡的故事后，令我意味深长也让我明白了绝望的不存在。 　　余华在序中这么写，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。 　　我喜爱与年迈的老者交谈，正因与他们交谈总能使我对人生多一份思考。已到暮年的他们，不是痛苦地与这个世界说再见，惶恐着死亡的到来，亦不是在生活的磨练中留下哀愁的容颜，抱怨着不公的昨日。我看到的是，岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，他们不再问花开几许，只问是否浅笑安然。 　　《活着》里面有一句话十分棒，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。生命只有一条，失去了就真的没有了，这是无价的，是用金钱也买不了的。人生无常，聚散离合。在每个离别的路口，我们只能目送着一个又一个的背影，重重叠叠的留恋不舍载满了无尽的牵挂祝福。在生命与灵魂融汇的瞬间，凝聚着的是完美、幸福，这瞬间所迸发出的光华值得我们用一生守候，永世珍藏。 　　老者的心灵都如同流水经过的鹅卵石，晶莹透亮。年少的我们又怎能吸收全部的光芒？只正因，芸芸众生，不免沾点人间烟火，不经历时事沧桑的磨练又怎能得到真正的修炼，让淡然演绎一生呢？但是，这份淡然的人生态度却多多少少给予了我一份前行的从容。就像一位哲人说过，其实生活到头来但是是虚惊一场。暮然发觉，原来那么多随风而逝的过往都变成了岁月的逝水沉香，成长的苦痛似乎如风中的记忆，轻描淡写。我开始学着反转青春呓语背后的宁静，轻轻敲打着岁月的皱痕，只期望人生的光景中，我仍然能够选取做回那个用心乐观的自己，让心如镜，悠然前行。 　　生命本就是一场旖旎多姿的单程旅行，其魅力正在于它的单程，在于它的有去无回。既如此，我们就当心神清明，盛装华服地踏上这程生命的幸福之旅，享受生命的奢华。在似水年华中谱就生命的华美乐章。 　　生活的路还很长很长，生命还得一路高歌，一路向前。活着，比什么都重要。活着，真幸运。 　　《活着》读后感2 　　一本从头到尾都在死人的书，居然取名叫活着。这跟青春疼痛系列--郭敬明小说中翻到最后一章突然全军覆没的死亡不同。余华写的死亡，是耗。耗尽最后一滴血，还有一丝微妙的希望。福贵和一支老牛，在田埂上唱着歌，继续熬着。 　　苦的连叹息都没有，却还有宽慰的理由。 　　不知道一夜暴富是什么感觉，当然也不知道一夜落魄是什么滋味。2011年长沙的街头有个拉小提琴的卖艺者，只会一首《月亮代表我的心》。他看起来最多40岁，中等身材，头发已经全白。总是站在步行街的哈根达斯门口，拉着他的小提琴。不知为何，每次路过都会伤神。 　　过了不久见报，他曾富商。08年股市大跌，财产散尽，妻离子散。在富时唯独学了小提琴，练了一段时间，只会这一首。如今住在下河街那片破旧的房子里，和其他同样落魄的人一起。 　　他的琴，拉的很动人。后来被哈根达斯赶走，又挪到悦方门口。总是一件干净的白衬衣，球鞋。站在他旁边几米，会感觉整个坡子街安静了下来。心中想起许久不见的那个人，想起自己曾经美好过又失去的东西，在眼眶湿润之前，毕恭毕敬的在琴盒里放上五块钱，然后离开。 　　他的自称陈伯，许久没回长沙了，不知还在不在。 　　世界以痛吻我，我却回报以歌。 　　《活着》读后感3 　　这本书看完了，这确实是一本不需要书签的书，对于想养成读书习惯的人来说，十分推荐这本书，读起来很流畅。 　　一本书一共有五篇自序，这还是第一次见。在日本自序中，余华谈到了时间创造了一切，创造了生离死别，创造了酸甜苦辣，并引用了贺知章的一首诗： 　　少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 　　对于某些事情的认识，确实只有亲身经历过才懂。就像对于读完上面这首诗的感受，初中和现在相差深远。而现在当我读完《活着》的这本书时，感触并不是很深，并没有觉得这本书写的有多么好，这可能就是我们这一代人对于上一两代人所遭受的苦难没有切身体会的原因吧。 　　读完之后大概有以下几点感触：富贵最大的幸运就是取了家珍这么好的妻子，这一点甚至改变了自己之前的择偶观;凤霞因为生病变成哑巴真的是太可惜了，但是她第一次就相亲成功我感觉还是比较意外的;有庆一定是一个超级可爱的孩子，如果当时能给他一只狗狗陪他玩，简直就是天堂般的生活了，毕竟绵羊和人类的互动还是很少的，感触最深的就是富贵夸他跑步得第一名的时候，仅有的一次表扬，内心真得比有庆本人还要激动，这可能和自己的生活经历有关系吧;凤霞因为难产而去世，二喜因为工地事故而去世，苦根因为吃豆子而去世，这样类似的事情回老家时也听长辈提起过，那个年代这样的事情确实。 　　只有回老家时，才能听到长辈讲述他们年轻时的苦难，表情状态大都相似，脸上的皱纹快乐的游动着，和富贵一样，精彩的讲述着自己。 　　《活着》读后感4 　　人越怕死亡，就获得越怯懦，而坚强乐观，又是一种对死亡的超越。人会因孤独而痛苦，又会因痛苦而孤独，两者看似毫无关联，但在冥冥之中，互为因果。读了余华的《活着》之后，我才发觉，原来我未曾真正活过。 　　坐在窗前，抬头才发觉已夕阳西下，沾染了一些书中的悲怆。在一个黄昏，福贵江苏了他的故事，带着些许无奈，带着些许悲凉，带着些许惆怅与悔悟，再带着些许的淡然。他的一生大起大落，好似一天的太阳，从升起时的光芒万丈，到落下时的微弱呼吸，无一不透着一个老人的释然。 　　年少时的福贵，流连于花月场地中，只是因为他还是一个富少，他有着刘村人都没有的条件，有着他人都咩有的尊宠，当他被青楼女子背着行走于大街小巷时，他一切都没有顾及，包括他妻子的父亲。他沉醉在纸醉金迷的世界，他不顾娇妻。他也许从未想到此刻的逍遥只是昙花一现，未曾感觉到烟花易凉时的凄凉，忘乎所以。放浪形骸，当一切浮华都成为过去时，繁华也悄声无息，福贵不知道，他已经跳入了为自己挖的陷阱。 　　当富贵败光了家当后，他的父亲没有动手打他，反而表现的很平静。然而表面上的平静如水并不能掩饰心中的惊涛骇浪，福贵的父亲的死，恰巧告诉了我们这一道理。当一个人被上帝盯上后，他不一定是幸运的，还有遗弃。家里的那一抹悲伤还未散去，福贵又经历了妻离之痛。岳父大张旗鼓地接走了妻子和自己还未出生的孩子。福贵的心中一定一分悲痛吧。会了种地，用着自己的双手和租来的五亩地，养活了母亲和自己。这时的福贵还叫“富贵，”这也是命运的一种讽刺吧。不过这里的福贵，是真真正正的，认认真真的用心活着。 　　命运总是变化多端的。福贵刚与妻子重逢，却又被抓去充兵，心理一定十分悲痛吧。当他被幸免回家时，他是否看着那依旧的茅草屋，心里有亲切之情？他看看自己的一对儿女，也许真正感受到了活着的价值吧？眼泪是欢欣的背面，是思念的载体，是情意的流淌。夫妻两人劫后相逢是让人感动的场景。福贵在死亡中的挣扎时有价值的，是对生的期盼，是超越了孤独与痛苦的勇敢。 　　可惜上天并不在意他的勇敢，无情地夺走了有庆年轻的生命。福贵心中那升起的希望之火又被浇灭了。看着躺在病床上的儿子，福贵的坚强被失子之痛冲磨的所剩无几了，他也许自责自己给儿子起的“有庆”这样带着嘲弄的名字吧，但福贵还活着，因为他还有家人。随后女儿、妻子、外孙……都离他而去，只留下了他孤独一人，怀揣着思念，忍受着寂寞，经历着孤独。但这些并没有将他打倒，因为他还有老牛。在凄清的岁月中，他把所有的思念全部寄托在老牛身上。人就是这样，在没有任何人可倾诉、可理解的情况下，他往往将感情转移到他物，超脱了那样苦楚的生活，他在真正的活，不带半点掩饰痛苦的虚假。 　　福贵一生的悲惨，是自身命运与社会变迁的交织，活着，为了什么，为了这让人撕心裂肺的痛楚吗？不！正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。希望破碎后的痛楚使下一个希望更加真挚，使得来的幸福更加珍贵。人生来就注定要伴随悲伤，但正是悲伤人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静的午后向被人讲诉自己的一生。正如余华自己所说：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”只要活着就有希望，是它带给我们最重要的信息，坚持活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望。 　　《活着》给了我生命的意义。 　　《活着》读后感5 　　前些天利用闲暇的时光，阅读了余华的《活着》。读这本书的起因是先看了张艺谋在1994年拍的老电影《活着》电影故事的结尾是福贵、福贵的媳妇家珍、女婿二喜和他的外孙子一起吃着午饭，个人感觉还是一个比较美满的结尾。但是，我总感觉葛优、巩俐在电影里塑造人物的最终命运不应该仅仅如此，后边应该还有故事，但是电影限于篇幅没有拍完！于是我对这本小说充满了好奇。 　　带着这份好奇，我打开了书本。不同于电影的表现手法，余华文章的开始是平淡无奇的，一个普通的小村庄，一个普通的老人和一头老牛。文章中不普通的是老人对待牛的方式——他把牛当做自己的家人。作者就以这个普通老人为第一视角，徐徐铺开了他跌宕起伏的一生。 　　这个老人就是我们的主人公福贵，出生在一个地主家庭。从父亲那一辈开始，家族逐渐败落，到他开始更是吃喝嫖赌样样皆沾，终于在龙二的设局下，彻底的败落了家产，从一个地主变成了一个贫农。 　　当读到这里的时候，就不得不佩服张艺谋90年代的电影表现手法实属一流。因为在书中的福贵是身无长物的一个废物！而张导演给予了福贵一样特殊的技能——会唱皮影戏，而且唱的还不赖。电影的故事中更是围绕主角这个特殊的技能，展示了中国临近49年的解放时期，文革时期对人们生活的种种影响，反映了在时代潮流中人们是如何的活着，显示这个小人物身上的一丝不平凡。 　　可是余华的文章比张导的电影更加的残酷，因为文章中的福贵什么都不会！从一个阔少爷变成一个靠自己双手吃饭的人，中间的艰辛让人无法想象，是什么力量让福贵活下来了？文章没有写——就是这样活下来了！其实想想人生有时就是如此，再难的事情咬咬牙就挺过来了，后头看一看也没什么！ 　　可贵的是福贵的妻子家珍，一个米商的女儿，从小也是娇生惯养的小姐，却嫁了一个混蛋丈夫。虽然福贵后来破败了，可以家珍对他也是不离不弃，就算父亲把她接回娘家她也是为了肚子里的孩子。当儿子1岁时，她又义无反顾的回到了丈夫的`身边，不仅操持家务，伺候婆婆，还帮助丈夫下田劳作。可以说这是作者塑造的一个完美的女性（感觉我这样写有点大男子主义了），电影中的巩俐对人物的塑造相当符合原著的精神，可是这样的一个女性，在她的后半生中接连经历丧子、丧女的沉痛打击，本人还得了当时的绝症软骨病。她的一生是坎坷的，我们常常会想这样的一个人，老天待其何等不公平，难免会发出“天地不仁以万物为刍狗”的感叹！ 　　随着阅读的深入，在主人公平淡的描述中，越发体会到了生命的弱小与生活的残酷。丧子、丧女、丧妻、丧女婿、丧外孙子，周围的亲人一个接一个的离他而去，结果他却在一头老牛的陪伴下独自又生活了十几年——就这样活着！果然，文字比电影更加的残酷与血淋淋。我在想一个人和一头牛是怎样活下来了？ 　　目前的我还找不到答案，可能生命就像破石而出小草，只要能活着，哪怕再难也要向着阳光！ 　　《活着》读后感6 　　“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”——余华 　　阖上书本，心情感觉沉重至极，一为故事中现实的残酷，二则是作者那近乎冷漠绝情的叙述笔调。 　　书中讲述了福贵悲惨的一生。年轻时，这位地主家的宝贝阔少爷娶了妻，生活本是无忧无虑。但他的的滥赌，最终赌光了家业，使他变得一贫如洗。他的父亲上茅厕时死了，而母亲后来也病了。为了帮母亲抓药，他进了城里，却没想到半路上被国民党部队拉去当兵。战场上枪林弹雨，九死一生，幸运的是他在战乱中还能保住自己的一条命。可当他归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。而后来，福贵的儿子也意外身亡；还有女儿好不容易嫁了出去，却因产后失血过多而亡；紧接着妻子中年病死；女婿二喜做工时被板车压死了；连相依为命的外孙子吃豆子时死了。福贵老了，只剩下一头老牛伴着他，度过余生。 　　一次又一次地白发人送黑发人，他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，与那头不会说话的老牛在人间苦苦挣扎着。 　　《活着》读后感7 　　今天，我看了一部电影，名字叫做《活着》，这部电影使我感受深刻，更加了解了生命的意义。 　　这部电影主要讲了在民国时期，一个叫富贵的少爷，因为赌博，把自己的家产全都输光了，妻子家珍也离开了，父亲也去世了，过着贫穷的生活。一直到他妻子家珍回来，并得到一个皮影工作，日子才渐渐好起来。不幸的是，再一次表演中，富贵被士兵给抓走了，在国民党的兵团里，他感受到了死亡的气息。后来富贵又到了共产党的团队里，最后终于回到了家。在他家里，妻子家珍每天只能靠起早贪黑地送水来维持生活。以后，生活越来越好，但不幸却不断发生在他身上：唯一的儿子被兄弟弄死了，唯一的女儿因为生产时大出血也死了，不过最后他的妻子、外孙、女婿还一直陪伴着他…… 　　看完这部电影后，我深刻感受到活着是一件多么美好、幸福、快乐的事。在富贵那时候，一刹那间就是几条人命，但即使生活在艰难、困苦，他们从来没有放弃过生命，永远抱着一颗求生的心。 　　而我们现在的人，每天都在浪费时间，浪费生命，没有看重生命，从来没认识到生命是多么美好的事物。 　　世界上没有什么过不去的坎，只要你有求生的心，有热爱生命的心，有坚强的心，无论是生活还是心理上的困难总会过去，幸福的大门总会向你打开。我们应该像富贵那样，用坚强面对生活。 　　让我们一起热爱生活吧！

我对这块泰山佛光香烟比较了解，它属于高端香烟，包装比较精明、大气，价格方面大概在160元一包。

根据您提供的图片，这款烟是泰山佛光，价格为160元/包。希望以上信息能帮到您。

儒风80一盒、佛光160一盒，望月18一盒，神秀35一盒、新秀20一盒。

有泰山

是佛光吧，它还有细支的。

最近新出的呀，好像是泰山佛光吧，还有泰山乐章也是没多久推出的，看你家的是不是泰山儒风呀，泰山儒风的话就好像有的是五六百的，还有七八百的，还有一千的呢，这么好的烟干嘛不留着自己抽呀，以后很难买到哦

泰山佛光算是泰山的精品了~这烟还挺贵的，1000多一条呢，你朋友可真大方啊~味道口感之类的都很好，之前有朋友给过我一包，之后还买不着了~

好是好、另外送领导 再送个 混沌摆 那就更没问题了。。

泰山（普照）泰山（佛光细支）泰山（好客山东）泰山（佛光）泰山（软儒风）泰山（儒风）

泰山没有款烟只在省内有。只省内卖的烟一种都没有，据调查，泰山烟的所有种类都有异地销售的记录，因为烟只在本地销售根本回不了本，会面临倒闭的，只有面向更大的市场才会有营业额

迎春迎喜迎富贵，接福接财接平安

香烟不解人生苦烈酒难消世间愁尚将富贵抛浮云几多烦恼一时休

五代、北宋花鸟画有两大画派，即南唐、西蜀的徐(熙)黄(筌)异体，对于后世花鸟画的发展有很大影响。郭若虚在《图画见闻志》中论“黄家富贵，徐熙野逸。不唯各言其志，盖亦耳目所习，得之于心而应之于手也。”徐是“江南处士”，所见无非江湖间汀花、野竹、水鸟、渊鱼或者园蔬药苗之类；黄筌年少即入宫中画院，长期见到的是禁中奇花怪石、珍禽异兽。居住环境不同，生活感受各异，意趣也大相径庭，所以取材侧重不同，呈现出的艺术风格亦各成一家。

意气风发

独孤薄情，了解一下

1、【宋代】晏殊《浣溪沙》 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。 【古诗词鉴赏】词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题.

十根富贵竹十全十美

诗的文本传抄过程有讹误，才搞得如谶语般难解。根据清史编纂委员会副主任卜键多重考证，原诗为“他时睢汛合龙日”(考证详见卜键《天有二日？禅让时期的大清朝政》，根据多方文本考证，非常详实)。当时黄河睢州决堤，朝廷久治不成，和珅临死前也不忘表达对朝廷的一片赤诚，希望早日决堤复合龙。香烟一句，当时黄河数决，每次重筑堤合龙后，都会在决堤处建河神庙，皇帝会特赐大藏香祭祀。

桃花庵歌－－唐伯虎 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。 桃花庵歌 正解 桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。 不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。 若将富贵比贫贱，一个平地一个天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。 世人笑我忒风颠，我笑世人看不穿。记得五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。

清明节为每年公历4月5日前后，节日的来历和介子推有关。相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。在中国的典故中，清明节来历众多。 其中，最为人们熟知的是介子推的传说。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。” 为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。扩展资料：广东有“行清”与“踏青”的习俗。“行清”与“踏青”不同，踏青是郊游、亲近自然，行清则是一家或一族人约定时间齐齐去扫山。在每年拜山时，首先将祖墓周围的杂草清除，然后扎纸，摆上祭祖金猪、鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等贡品进行拜祭。在中国的典故中，清明节来历众多。 其中，最为人们熟知的是介子推的传说。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。” 为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳”，并以寒食后一天为清明。扩展资料：广东有“行清”与“踏青”的习俗。“行清”与“踏青”不同，踏青是郊游、亲近自然，行清则是一家或一族人约定时间齐齐去扫山。在每年拜山时，首先将祖墓周围的杂草清除，然后扎纸，摆上祭祖金猪、鸡鸭鱼肉、鲜果糕点、酒水等贡品进行拜祭。