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关于白马湖,相传,在很久以前,白马湖不叫白马湖,而叫广代湖。从前,有一个地理先生路过广代湖,看到湖水呈白色,他掐指一算,便知湖底有一匹白马,要想得到这匹白马,须有一把传过三代的梳子。有一天中午,地理先生走累了,口干舌燥,便向路旁一户人家讨水喝。先生边喝边看,见一把梳子放在桌上,他一眼就认出是宝梳,便出高价要买这把梳子。主人说:“这把梳子是我家传了好几代的,先人曾说过,不论出多少钱都不卖。我们不会卖给你的。”于是先生就告诉主人这把梳子可以把湖底白马引上来。但是,先生只讲了如何引上白马,至于白马引上来以后怎么办没有告诉他。后来,这家主人就按照先生说的办法去引白马了。主人划着小船,用丝线把梳子系着放入水中。不一会儿,果真见湖面上泛起一大片浪花。接着,一匹白马踏着波浪向小船奔来,咬住那梳子不放。这家主人十分害怕,不知道现在该怎么办。那匹马离小船越来越近,浪也越来越大。小船在浪尖上颠簸,这家主人害怕小船翻了,丢下丝线和梳子,赶紧划船逃命。那匹白马随即又沉入湖底。从此以后白马再也没有上来过。后来人们就把广代湖改名为白马湖。
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我家是洪泽的,传说很多,这是我们村里的老人给我讲的,从前,洪泽湖有家渔民老夫妇,很穷,只有一条破划子和一只破锅。一天,老两口过洪泽湖,想到集市上买点口粮,再买口小锅。小船靠岸到集市上买东西时,但见店里和杂货摊的人都不答话。老头很生气,眼看天已傍晚,一急之下,便到粮行里抓了一把小谷米,又在杂货店里拿了一口小锅,转身就往船上走,卖东西的人并不追赶向他要钱,渔夫很是奇怪。上船以后,只见四周茫茫一片全是水。老两口这才明白这是泗州城。第二天早晨,渔夫发现带回来的小谷米变成了鲜鱼。老俩口喜出望外随即将鱼抬到市上卖了,又买回此米,高高兴兴回到船上准备烧饭后,揭开锅盖一看,锅里饭菜都有,老俩口靠这口锅生活好长时间。 一天,老渔妇将锅放到水里想刷个干净,可是,锅一入水就不见了。因此,洪泽湖的渔民刷锅不再把锅放到湖里刷了。这种风俗习惯流传至今。
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白马湖这里还有一个美丽的传说。相传有一年,玉帝的30匹神马中,有一匹白马私自下凡,变成一位眉清目秀的文弱书生,起名马从仙,来到白马湖所在的小集镇上。马从仙聪颖博学,乐于助人,为小镇居民所仰慕,并与先白马下凡的荷花仙子喜结连理,相亲相爱,在小镇传为美谈。后来,天庭清点御马时,发现少了一匹白马,钦差到人间查寻找到了白马的下落。玉帝闻知大怒,命雷公闪将前去捉拿,马从仙遭闪击雷轰,疼得满地乱滚。荷花仙子也被王母派人捉拿,她见狂风大作,暴雨倾盆,地面顿成水乡泽国,善良的荷花仙子见状于心不忍,将莲蓬中自己保命的百颗莲子抛下,结果有99颗落入湖内,化成99个小岛,百姓们纷纷攀爬上岛屿,避免了被湖水淹没。当地村民才知道这好心的书生是天马下凡。为感谢白马夫妻的恩德,九十九个村落的村民一齐结艾为香请求玉帝宽恕。玉帝并未被村民的义举所动。但是,九十九个村落燃起的香艾烟雾浓浓,迷了雷公闪将的眼睛,马从仙乘机逃脱,化作一湖秋水,永远留在了人间(荷花仙子抛下的百颗莲子有99颗变成小岛,另一颗成莲留在人间)。为了纪念白马,人们就将这个湖称作“白马湖”。
- 振金
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吕仙题诗,乾隆皇帝第一次南巡咏淮安,有两句诗脍炙人口:“白鹤紫霄皆福地,枚皋赵嘏两词人。”钵池山白鹤观与楚州东城根的紫霄宫,皆是始建于晋的古道观。因伯父吕温、父亲吕让曾先后任楚州、海州刺史,吕岩(字洞宾,号纯阳子)多次来楚,留下许多雪泥鸿爪。楚州万柳池湖心有一小岛,上建有紫极宫(宋后改作天妃宫),内一小轩,人迹罕至。一日忽壁间题诗一绝云:“空门闲一入,独凭栏干立。终日不逢人,朱顶鹤声急。” 相传为吕仙所作。宋叶梦得《避暑录话》称:曾亲见之,字无异处,已半剥去。当地人有危重病者,刮其墨迹如米粒大小,服之,皆愈。万柳池西南角,有一座以枸杞井水飨客的茶楼,三层杰阁,背城面湖,因吕洞宾曾在楼上陪铁拐李、汉钟离品茗,故名三仙楼。楼前长桥凌空飞架,势如卧虹,即三仙桥。
- 左迁
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洪泽湖,孙悟空大闹天宫后,偷吃了太上老君的仙丹。李老君无法,只得避开孙快空,想找一个安静的地方炼丹。老君降落到地上一看,正是洪泽湖南岸的老山,正好又有一个山洞。孙悟空紧紧追上,伸手就来抢葫芦。眼看仙丹就要被孙悟空夺走,李老君一气之下举起大铁棒打破葫芦。孙悟空连抓带抢得到几粒神丹,其余的仙丹都落到洪泽湖里去了。鱼、虾、蟹都争着来吃仙丹。从那以后,洪泽湖里的鱼类,肉鲜味美,可口好吃,直到现在仍然远近闻名。
- 里论外几
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枸杞仙井,传说中,铁拐李名列“八仙”之首,因为他是经太上老君亲传,最早得道成仙的。这个原名李玄的读书人,神魂追随老子游西域归来后,原身惜已误被弟子杨子焚化,只得借路倒乞丐尸体还魂。不料,一犬奔至,啮食丐足,李玄情急之下,拾起拐杖一掷,远落清淮南岸万柳池边,捅出一眼泉井,拐杖落地生根,长成一株枸杞。唐刘禹锡咏楚州开元寺枸杞井的诗句“枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形”即用此典。千百年来,杞根深扎井底,“井水尤甘冽,饮之能令人寿。”李东垣《本草注》、李时珍《本草纲目》均有记载。
- 牛云
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白马与湖的故事: 白马湖一带民间流传利航湖变白马湖的故事。在汉代利航湖有许多渔民趁干旱年分寻高处挑得比湖圩还高的大墩子,每个大墩子少在三五十人,多的有五六百人。
十月的一天,利航湖上狂风大作,人们见一黑龙往天上系水,同时下了一场污泥浊水雨,雨后人人先打哆嗦后发高烧,半月时,十多个大墩子上约有四分之一人死去。
黑龙作怪后第十六天中午,利航湖刮起一阵清和暖气的风,风中见一匹白马在风头浪尖上奔跑,约一顿饭工夫,风息,在利行湖大墩子上被恶风浊雨染病的人全部去了病痛,个个象半月前一样有精有神。
众人见白马很神奇,他所带来的风给人益处很多,大土墩子上家家请画师画他们亲眼所见的健壮又神气的白马,家家烧香拜白马,求人丁平安,求行船顺风,求打鱼顺当,求白马再次光临。
这白马本是东海小白龙的化身,是东海龙王的四侄儿,因小白龙变成俊美少年爱上凡间民女,有损仙风道骨的龙家门风,东海龙王一气之下将小白龙降为马身打下凡尘,只分一个利行湖的地盘给他,小白龙虽降格为马,可仍有道根,这白马呼风唤雨,踏水如跑干地。
利航湖里有一条未成龙的大黑蛇,大黑蛇不理小白龙:“什么龙不龙的看本事,我是黑蛇,古代传留就在这里,一山不容二虎,你小白龙在这里服低可以,想和咱地头蛇平起平坐休想。咱这里的人拜大黑神,心越黑财气就越多,咱是大黑神亲收弟子,在利航湖这地方你小白龙少管闲事为好,免得咱俩失了和气,日后拼个你死我活或鱼死网破”。
小白龙见利行湖这地方人们相互残杀,连一家人都你怕我、我怕你无片刻安宁,人们常为已利偷窃杀人的概率要比湖外周边地区高数十倍,这里心善的人成了一批奴隶,特别是王家五兄弟,外号五只虎,他们赶走庄邻,侵犯他墩,夺人财物,好象利行湖是他们家的。谁想在利航湖里打鱼,得向他们交准许费。仗依湖上无对手,以势欺人,不可一世。 六月初五这天,白马围着五兄弟住的大墩猛跑,它越跑越快,风也越刮越凶,王家五虎五家全部房倒屋塌,人与生畜全刮个无影踪。
利航湖其他墩上的人为感白马的恩德,将利行湖改成白马湖。 大黑神弟子大黑蛇是长期习练邪术的,好用黑风刮人,口吐黑气冲人,用舌头吸人身上血。他受不了白马在利航湖受人宠爱,一天早上大黑蛇要与白马斗法,大黑蛇猛窜着想箍住白马之身,白马跑的快,大黑蛇来不及箍,连张嘴咬都来不及牙靠皮毛,反而被白马踩得头昏眼花,哭爹叫娘忙求饶命。
后来白马在朱道子大墩上的白马庙里安住,这白马之心好与大事物相应,在黑夜见日之微光时嘶鸣,在太阳刚好落山时嘶鸣,人们习惯听它嘶鸣,尤如现代人听流行歌曲,它给人精气神和快乐感。而大黑蛇每天也在叫,这时他对白马已不敢捣蛋,不敢对抗,只是对蚂蟥、蚊虫们唱着腐腔朽调,其主调千篇一律:“我好起来,你坏下去吧!”“我多得你少得吧!”“我平安你倒霉吧”!
后来白马觉得白马湖上那些令人讨厌的人,他们大多也认为自己这么做是不好的,他们只是人在江湖身不由已,被同类人牵着难脱开身重做一番人,他有所同情,凭着他多年修行之功,他提起自己所有的好习惯势力,由白马湖大堤向内飞奔,借飞奔造一股很强的和谐气氛足的气流纠正白马湖中的歪风邪气。
大黑蛇见势不妙,赶紧叩首求饶:“小的不再凭阴险狠毒过寄生生活,小的要回报本方土地,小的讲究协作,不再目中无人胡作非为。”白马费了他的邪功夫,自己得道升天腾云驾雾作仙马守王母娘娘的蟠桃园了。
- 大鱼炖火锅
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我听我爷爷讲的,我们这的洪泽湖传说,传说孙悟空大闹天宫后,偷吃了太上老君的仙丹。李老君无法,只得避开孙快空,想找一个安静的地方炼丹。老君降落到地上一看,正是洪泽湖南岸的老山,正好又有一个山洞。孙悟空紧紧追上,伸手就来抢葫芦。眼看仙丹就要被孙悟空夺走,李老君一气之下举起大铁棒打破葫芦。孙悟空连抓带抢得到几粒神丹,其余的仙丹都落到洪泽湖里去了。鱼、虾、蟹都争着来吃仙丹。从那以后,洪泽湖里的鱼类,肉鲜味美,可口好吃,直到现在仍然远近闻名。
- 我不懂运营
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韩信漂母,韩信当年受漂母一饭之恩的故事想必大家都知道,是说,韩信落破之时常常饿肚子,有一位河边洗衣服的老妈妈常给他饭吃,后来,韩信成了左右楚汉战争的一方诸候,回来就报答了那个老妈妈,以千金相赠。
- 西柚不是西游
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涟水五岛公园,传说孙悟空大闹天空回花果山路上,吃的仙桃核掉落至涟水境内,形成五个岛,后得名五岛湖!