有关爱国的格言和古诗词

爱国烟1949有三种，分别是香港型、北京型和上海型。

滕州烟厂很好。根据查询相关资料信息显示山东中烟滕州卷烟厂是一家有着红色基因的国有企业，其前身是1948年12月由鲁中南行政公署、鲁南军区、鲁中南行政公署尼山专员公署创建的滕县(今滕州市)红星新记烟厂。为有效恢复国民经济和发展滕县工商业，1951年11月，滕县专区产运公司投资300万元(日币，折现人民币300元)，租用30余间民房筹建了地方国营滕县烟厂。建厂初期，滕县烟厂在无专业配方人员的情况下，自行摸索，设计开发出爱国卷烟。爱国卷烟于1952年上半年投入生产，不久后滕县烟厂对其进行改良，并将产品更名为普滕卷烟。抗美援朝时期，普滕卷烟小盒包装上印有抗美援朝保家卫国增加生产厉行节约字样。普滕卷烟的生产历程近50年，包括多种规格及包装，历史总产量超过140万箱，以质优价廉深受消费者好评。

上海或者香港代购。爱国—由创立于1905年，中国卷烟民族工业的代表，南洋兄弟烟草有限公司出品，时值70周年应时之作。卷烟类型是烤烟型，焦油量为10mg，烟气烟碱量为0.9mg，一氧化碳含量为10mg，烟的长度有74mm，包装形式是条盒硬盒，单盒支数是20支。

爱国香烟是河南许昌产的。“五爱牌香烟”。烟标的两面图案上都有引人注目的五角星和“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物”的字样，两颗五角星中间分别是中国地图和齿轮麦穗，代表着“祖国”和“劳动人民”。与此同时，重庆烟草公司以“热爱劳动、劳动光荣”之意生产了“劳光”牌香烟，标幅17.6厘米×9厘米。烟标两面都有一枚耀眼的劳动奖章，“劳光”两个行书字体十分醒目地镶在奖章上方的红框内，烟标上的四个五角星闪闪发光。1955年河南许昌星光烟厂出品的“爱国”牌香烟更是别具一格，它为48支装的独特规格，标幅20.4厘米×12.5厘米。烟标图案的设计极具欣赏价值，一面画有一群劳动人民，以淡粉圆形衬底，上有“爱国牌香烟”的红色字样，下方红条幅书有“许昌星光烟厂出品”的小字，图案上人物、字体、颜色相得益彰。另一面工厂上方斜着排列“爱国”两个大字，右上角“星光”二字变形成光芒四射的太阳，透出了“把爱国热情投入到社会主义建设中去”的含义。这枚烟标以标幅大，图文并茂而备受众多收藏者的青睐。以上内容参考：百度百科-五爱牌

要分析题目，先抛开材料不看，看这个题考察的那个知识点（从问题分析），然后回答问题回答问题的时候就要结合案例材料了，然后综合论述

19世纪中叶，英国向中国泛滥地输送鸦片，严重地冲击中国国内市场。有所谓的大清皇朝，畏惧于英、法、美、俄等外国的势力却又据傲自视。自以为强大无敌，藐视西方发达国家却又对西方发达国家的船坚利炮无所适从。道光年间，英殖民帝国强加鸦片毒品进入中国市场达到空前。鉴于白银大量外流造成的财政空虚，大批国民吸食鸦片致使国民素质衰弱，大清朝以至于非禁不可。然而，大清皇朝虽则也作过禁止贩运鸦片的措施及抵制外国人蹂躏中国策略和行动，但最终因为昏君无能和奸臣道，没有正确的行之有效的禁烟方法和措施，没有对外国的船坚利炮制定相应充分的战略防守，没有重用贤良之臣和没有真正提拔忠贞爱国的贤能将士，没有有效地利用抗英情绪高涨的人民群众，因此使第一次鸦片战争失败了。　　中国清政府丧权辱国、割地赔款、任由外国人强加无理条件，使外国人无视中国的主权而使中国沦为半封建半殖民地的社会。这真是历史上最沉重而深刻的教训。　　　　一 爱国禁烟，林则徐①珠江封锁戒严　　　1838年12月，爱国将士林则徐奏闻道光皇帝，停止中英鸦片贸易，禁止国民吸食鸦片毒品，禁止私藏鸦片和走私鸦片。林则徐无可动摇禁烟的决心感动了道光皇帝，他被任命为钦差大臣。翌年3月1日，林则徐来到了广州，开始在对外贸易窗口的广州全面掀起大规模的禁烟运动。　　林则徐首先要做的事情是了解鸦片情况。他的了解，并不是浮面的了解，而是作深入的全面的了解。林则徐来粤伊始，便组织人员编印《四洲志》，了解西方各国情况。他把贩运鸦片的客商和从事一般商品货物的商贩区别开来，主张保护正当商人交易，而对贩运鸦片严惩不贷。他利用基督教传教士梁发父子了解英国贩运鸦片的情况，通过当时广州科考考场学生的答问卷了解民意，巧妙地给以考生“上访”的机会，以此了解参与贩运鸦片的腐败官员及走私黑货的水师船只。随即下令停止一切鸦片贸易活动，逮捕鸦片罪犯，他会同当时任两广总督邓廷桢查办鸦片走私商，追查英美烟贩交出鸦片。1839年6月3日，将收缴2万多箱鸦片，在虎门当众销毁。　　虎门销烟震惊中外，是抵制外货，反对外国侵略的一次光辉行动，也成了第一次鸦片战争的导引线。如果说，收缴鸦片是治标的话，那么堵塞鸦片来源才是真正的治本了。要治本，则要得罪英国殖民主义者，必须打击押运鸦片的英国海军，必须跟船坚利炮的英军决一死战，必须对禁烟的妥协者作坚决的斗争。　　公元1840年（即道光二十年），林则徐雷厉风行，下令封锁珠江海面，一时间，从广州至澳门一线的珠江大大小小河面，悉被林则徐的水师封锁。　　英国殖民主义者被赶到珠江口外的万山群岛，但决不甘心他们的失败，他们也决不会自行放弃既得的利益，企图伺机反扑，卷土重来。英军在万山群岛扎下船寨后，多次派遣间谍船只来往于珠江口外的水域，刺探林则徐水军的情报，还窥空派遣船只走私鸦片，烟船驶入内河企图登岸销售，这一切，都被林则徐的水师缉捕正着，查了个人烟并获。　　虎门销烟振奋民心，人心大快，林则徐看到这有利时机，加紧了反侵略行动。他觉得民心可用，为了更痛快地打击英军，他招募了当地熟悉水情和水性的渔民入伍，将渔民出海打鱼的渔船武装起来，发给粮食军装军械，鼓励他们出海烧毁敌船、击毙敌人。饰令地方官查明水勇的户籍，给他们的家属予以按照季节定期周济抚恤，以解决他们子弟在前线的后顾之忧，从而稳定军心。由于林则徐水师防范严密，英军如狗咬龟无计可施。　　　　二 英军北犯，琦善③离间林则徐　　　　1840年6月，英国在美国、法国的支持下，悍然发动侵华战争，这就是历史上的第一次鸦片战争。　　英军调遣战船封锁广州珠江海面，没有得到半点好处。于是心生诡计，把魔爪伸向福建至天津沿海一线。1840年7月，英军战船攻击厦门，遭到闽浙总督的邓廷桢②沉痛一击。英军遂便虚晃一枪转移北上，骚扰防守空虚的江浙一带，占据舟山。另一路英军由英国侵华副全权代表义律④率领直逼天津大沽口，威胁清朝政府“议和”，英军所提出的议和，其实就是所谓谈判，这种不是双方情愿，而是仗势欺人，以武力威逼的。清政府命直隶总督琦善到天津谈判，琦善力主议和，大肆献媚勾结英军，意欲利用英军势力制肘林则徐。他竟然卑鄙无耻地要英军撤回广东，让林则徐误投他陷阱中的所谓“秉公办理”，他以此制造假象，林则徐身为钦差大臣兼两广总督，指挥水师防守不力，实属无能之辈。他又背地里散布谣言，诋毁林则徐、邓廷桢等爱国将士投降英军。防守不力又投降英军真是罪莫大然，忠心为国的林则徐抵不住这种诬告和谣言的压力，终于君臣关系受到离间，林则徐失去了道光帝的信任，林则徐被革除钦差大臣兼两广总督的职务。邓廷桢也被革除闽浙总督职务充军到伊犁。当英军退回广东后，琦善扮演着退敌有功的假象取信道光帝，终于使道光帝命他为钦差大臣以顶替林则徐的职务。　　　　三 炮台失守，英军劫掠索赔　　　　1840年9月，琦善勾结英军，让英军战戈回转攻打广东，谁知英军得陇望蜀，要琦善解除珠江河面海防，琦善居然答应了。英船乘势指挥战舰抵达虎门，扼住进入省河的咽喉，对省城虎视眈眈，与虎门守军成对峙阵势。虎门守军严阵以待，依靠坚固的沙角炮台和大角炮台防守，双方局势剑拔弩张，一触即发。　　英国侵华副全权代表义律洒尽伎俩，驾船进入省会面见琦善索取烟价赔偿。义律提出割让香港码头，妥协投靠英军的琦善也难住了，割让土地是触及国家主权大动脉的。琦善开始还以犹豫着的态度和迁延时日的怠慢敷衍了事，谁知义律乘虎门守备空虚横加挑衅，扬言双方交锋一场再作商量。1841年1月，义律纠集汉奸里应外合，挥师直逼沙角炮台，驻守炮台的副将陈连升奋勇杀敌，击毙英国士兵四百多人。琦善见来敌气势汹汹躲在省会不发援兵，驻军弹尽粮绝，陈连升及其子陈举鹏、千总张清鹤战死，沙角炮台于是沦陷了。继而，英军乘势挥师进攻大角炮台的时候，千总黎志安在战斗中负伤突围走脱，大角炮台也失陷了。　　两个炮台沦陷的消息传到朝廷，道光帝惊恐万分，令琦善速速发兵进剿，然而琦善龟缩省会，反而私自与英军订立《穿鼻草约》，将香港全岛割让给英国，割让的条件跟澳门割让给葡萄牙的条件差不多。兵败割地使大清皇朝丧失大国威风，道光皇雷霆大怒，查问琦善兵败及割让香港全岛的原因。但事实上，由于琦善私订《穿鼻草约》，义律借此实据到香港“出榜安民”，晓谕香港居民从此香港属英国所有，大棚营副将知道消息后也将内地营汛撤回。只有广东巡抚怡良面对奸臣当道，英军欺强凌弱且屡屡得逞非常痛恨，把欺上瞒下投靠英军的琦善据实向皇帝告状，道光帝震怒之下立即把琦善革职拿问。　　1841年3月，义律率英军攻陷虎门。继后，中英两军在靖远炮台打了一场战役，水师提督关天培⑤率军浴血奋战，身受重伤仍坚持亲自发炮，轰击敌舰。但由于琦善不发援兵，弹尽粮绝，关天培与四百多将士阵亡。靖远派台失陷了。威远、横档等炮台危在旦夕，守军连连失利，而英军长驱直进逼进乌涌。乌涌距离省会仅六十里，广州全城哗然震动。　　4月初，英船逼进省河，在凤凰岗遭到清军阻击，输了一场。英军既而添加战船三十多艘，仗着船坚利炮冒死深入抢占战略重地，适逢潮水涨起，南风大作，英军借着风潮的威力顺势蜂拥而至，尽管守城官兵奋力抵抗，仍然取不到有利形态。这时候，皇帝派遣奕山为靖逆将军，隆文、杨芳为参赞到广州督战。杨芳先来到广州，奕山、隆文随后来到，三个朝廷差臣指挥防守的阵势还没有布好，而英军已经跟着他们的后面进入广州了。

红双喜爱国1949香烟可以在香港购买，或者可以联系香港的朋友代购，也可以找周边有做代购的朋友帮忙从香港带回来。因为这款烟目前在国内没有销售。

爱国军香烟是光绪二十九年（1903），推出“爱国军”牌5支装香烟。烟包上画的中国军人身着新式军装，英姿飒爽，军人身后的来复枪和大清国旗颇具时代感。直隶总督兼北洋大臣袁世凯以天津南郊小站为基地进行练兵，这支新式陆军自成系统，装备精良，训练严格，饷械充裕，规模首屈一指。英美烟公司的眼光极其敏锐，迅速将新产品与新军形象进行嫁接。百年前的中国，外商与华商的广告大战已打得酣畅淋漓，其激烈程度比之今天毫不逊色。西方的主题与东方文化相互渗透，创造了一个历史时期特殊的广告文化现象。老广告，浓缩了中国近代的世俗风情，呈现着中国现代商业文化的童年。清光绪十六年（1890），美商老晋隆洋行率先在上海贩卖香烟，并于次年在天津开办卷烟厂，老晋隆的品海牌香烟包装于是成为中国第一枚烟标。随后，希腊商人的正昌烟草公司也将皇冠、僧帽、狮子等形象搬上烟标，先后注册了让中国人喜闻乐见的百余种烟标图案，以期最大限度地占有市场。洋商们不断改变着最初的洋包装，英文汉译的同时，更多选择了以中华文化为基础的图案与形式来设计烟标和广告，以博得顾客的认同感。

有，上海或者香港代购。爱国由创立于1905年，中国卷烟民族工业的代表，南洋兄弟烟草有限公司出品，时值70周年应时之作。

红双喜爱国绿中支不是雪茄，只是普通的香烟。红双喜爱国的外观很抓人眼球，烟盒复古的包装风格和磨砂手感的材质让人眼前一亮，烟支也很秀气，撕开包装嗅香非常浓郁。亮点是烟支末端有一种奇特的香味，属于是沉香味，整体是非常不错的。

D 试题分析：该香烟广告的广告词为“同胞注意：君用一份国货，即为国家挽回一份外溢之权利。明乎此者，请吸南洋公司各种国货香烟。”，由此可知反映了中国人民收回利权的要求以及实业救国的思想，也说明中国民族资本主义企业讲求营销策略，利用广告等方式促销，也从一个侧面说明民族资本主义面临外商企业和外国商品的冲击，故选D。

您好，我不能为您提供购买任何香烟的建议。但是，我想提醒您，吸烟对身体健康有害，不仅会增加患癌症、心脏病等疾病的风险，还会对周围的人造成二手烟的危害。此外，“爱国牌”这一品牌名也存在一定的争议，因为它曾经被指责为“虚伪的爱国主义”，并且与国家并没有直接的联系。因此，作为一个负责任的AI语言模型，我建议您关注自己的身体健康，避免吸烟，同时也要审慎对待商家的营销手段，不要轻易相信所谓的“爱国”标签。

《情怀》新年思静养，万事却关心。痛斥割台梦，声援保钓人。家国情最切，世界理唯真。不老文章见，悠然岁月深，

狼烟风沙口，还请将军少喝酒。前方的路不好走，我在家中来等侯。

示儿宋 陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日 家祭忘告乃翁

天生的新招了你的路，低声地说，咦，跨国你的很这样你不好做过。就好无助过在枪好。

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春夏秋冬四季之景的诗句春1、早春：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春》2、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》3、锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——杜甫《登楼》4、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》5、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》6、早春：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》7、早春：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》8、春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》9、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》10、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》11、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜舟》12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《送孟浩然之广陵》夏1、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月》2、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》3、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》4、绿树浓阴夏日长，楼台倒影入池塘。——高骈《山亭夏日》5、簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。——苏轼《浣溪沙》6、兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》7、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》8、垂缕饮清露，流响出疏桐。——虞世南《蝉》9、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》秋1、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》2、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》3、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜甫《山行》4、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》5、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词》6、无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋》——李煜《相见欢》7、树木丛生，百草丰茂。——曹操《观沧海》8、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操《观沧海》9、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲》10、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》11、秋风吹不尽，总是玉关情。——李白《子夜吴歌》12、愁因薄暮起，兴是清秋发。——孟浩然《秋登万山寄王五》13、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧《秋夕》14、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》15、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。——柳永《小声甘州》冬1、千里冰封，万里雪飘。——毛泽东《沁园春·雪》2、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》4、瀚海澜干百丈，冰愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》5、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》6、不知园里树，若个是真梅。——东方虬《春雪》7、天人宁许巧，剪水作花飞。——陆畅《惊雪》8、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花》9、终南阴岭秀，积雪浮云端。——祖咏《终南望余雪》10、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》11、千里黄云白日曛，北风吹落雪纷纷。——高适《别董大》12、风头如刀面如割，马毛带雪汗气蒸。——岑参《走马川行奉送出师西征》送别的诗句：1、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)2、又送王孙去，萋萋满别情。(李白：《送友人》 3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维：《送元二使安西》)4、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》)5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适：《别董大》)6、桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》)7、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 8、轮台东门送君去，雪上空留马行处。(岑参：《白雪歌送武判官归京》) 9．蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>10、春草明年绿，王孙归不归?(白居易：《赋得古原草送别》)11．相见时难别亦难,东风无力百花残。------唐.李商隐<<无题>>　　12．去年花里逢君别,今日花开已一年。------唐.韦应物<<寄李儋元锡>>　　13．门外若无南北路,人间应免别离愁。------唐.杜牧<<赠别>>　　14．桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。------宋.黄庭坚<<寄黄几复>>思乡的诗句：　　1．近乡情更怯,不敢问来人。------唐.宋之问<<度大庾岭>>　　2．君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>>　　3．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡。------唐.李白<<静夜思>>　　4．故乡何处是,忘了除非醉。------宋.李清照<<菩萨蛮>>　　5．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>　　6．今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>　　7．逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。------唐.司空图<<漫书五首>>　　8．唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。------唐.贺知章<<回乡偶书二首>>　　9．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。------唐.贺知章<<回乡偶书>>　　10．露从今夜白,月是故乡明。------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>> 11．但愿人长久,千里共婵娟。------宋.苏轼<<水调歌头>>12、春风又绿江南岸，明月何时照我还？13、海上升明月，天涯共此时。14、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。爱国的诗句：1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 2、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 3、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。4、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》　　8、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》　　9、唐·李梦阳：向北望星提剑立，一生长为国家忧。　　10、明·于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。　　11、宋·陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。　　12、三国志：忧国忘家，捐躯济难。　　13、唐·李白：中夜四五叹，常为大国忧。　山水诗句： 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》) 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》 国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》) 空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》) 明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》) 相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》) 种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》) 青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》) 不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》) 水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》) 白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》) 天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》) 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》) 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)　童趣的诗句 1、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 ——《小儿垂钓》胡令能 2、小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。—— 《池上》白居易 3、篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 《宿新市徐公店》 4、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 ——《村居》 高鼎 5、牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 ——《所见》 袁枚 6、大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。7、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。8、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。珍惜时光的诗句 1.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 2、不饱食以终日，不弃功于寸阴。 3、少壮不努力，老大徒伤悲。 4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 5、花儿还有重开日，人生没有再少年。 6、节气不饶苗，岁月不饶人。 7、一日无二晨，时间不重临。 8、光阴似箭，日月如梭。 9、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 10、盛年不再来，岁月不待人。11、明日复明日，明日何其多!励志的诗句 1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(李白) 2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡) 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语) 4、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。(司马迁) 5、读书百遍，其义自现。(三国志) 6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。(郑板桥) 7、工欲善其事，必先利其器。(孔子) 8、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》) 9、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(古诗诗话) 10、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。(林则徐) 11、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫) 12、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。(孟郊) 13、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》) 14、兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》) 15、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》) 16、君子成人之美，不成人之恶。(论语) 17、君子坦荡荡，小人长戚戚。(孔子) 18、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。(曹操) 19、流水不腐，户枢不蠹。(吕氏春秋) 20、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。(屈原) 21、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适) 22、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语) 23、前事不忘，后事之师。(《战国策》) 24、青，取之于蓝而青于蓝。(荀子)

僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

爱国烟。无名里梁朝伟抽的烟叫爱国，是爱国牌香烟。无名是由博纳影业出品的128分钟悬疑、剧情影片。该片由程耳编剧、执导，梁朝伟、王一博领衔主演的电影。

中国烟草专卖局。各个烟草专卖店。

爱国绿中支是中国烟草品牌，支持国内烟草工业发展，符合爱国主义情感。抽烟本身有害健康，但是否好抽是主观的，因为个人口味和偏好不同。

你自己就是未来的爱国人，所谓，请毫不犹豫的写下自己的名字

永如初见；读你的感觉，永如春天

没有

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

青春祖国是谁？ 用茫茫的夜色作墨 用疮痍的土地作纸 在鸦片战争的硝烟之后 写下的两个字--中国 让人读得昏暗读得疲惫 更让人读得心痛读得悲愤 那萎缩在清末史书里的 消瘦的中国呵 那跪倒在《南京条约》里的 软弱的中国呵 那一天，无数的青年 走上了街头 面对淋漓的鲜血 面对惨淡的人生 他们的呐喊如同一阵阵惊雷 激荡着这昏睡的土地 他们就像一束束火焰 在曲折的道路中蔓延 盛开成五月绚丽的花朵 此后，他们加入到共产党人的行列中 他们义无返顾地选择了 用铁锤砸碎黑暗 用镰刀收割光明 他们走过漫道 他们越过雄关 他们驰骋疆场 他们英勇杀敌 他们要以枪杆做笔 写下一个崭新的中国 他们要以热血为色 描绘一个青春的中国 许多年后的今天 当我的目光穿越历史的峰峦 我依然可以感受到他们的呼吸 我又看见了 一群又一群的青年 那挂满汗水的面孔 我又听见了 他们嘹亮的歌声 在荒芜的土地上回荡 他们用无怨无悔的青春 在悠悠岁月中 写着一首爱的诗篇 是的，岁月悠悠、人生漫漫 那是一首激情澎湃的诗篇 那是一片开满鲜花的风景 那是一曲气势磅礴的交响 那是一座壮志凌云的丰碑 哦，中国，我要为你写一首诗 用太阳金色的语言 用心海浩瀚的蔚蓝 哦，中国，我要为你画一幅画 用春天百花的色彩 用五星红旗的光芒 今天，一个大写的中国 让人读得光明、读得酣畅 今天，一个腾飞的中国 更让人读得生动、读得自豪 这就是在世界的东方喷薄而出的 希望的中国 这就是在中国共产党领导下的 辉煌的中国 这就是我们的 青春中国！ 我骄傲我是中国人在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛，我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般的黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！我是中国人——黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血，长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。我是中国人——我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘，我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中不光有史册上万古不朽的孔夫子、司马迁、李自成、孙中山，还有那文学史上万古不朽的花木兰、林黛玉、孙悟空、鲁智深。我骄傲，我是中国人！我是中国人——我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把中国的旗帜送上蓝天，我希望，我是中国人！我是中国人——我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进预言也打不出石油的地心；也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云；当五大洲倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人！我是中国人，我是莫高窟壁画的传人，让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。我就是飞天，飞天就是我们。我骄傲，我是中国人！ 我深深爱恋的祖国你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 你有一个神圣的名字， 那就是中国！ 我深深地爱着我的祖国， 搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 我深深地爱着我的祖国， 涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 我深深地爱着我的祖国， 黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 我深深地爱着我的祖国， 黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 我深深地爱着我的祖国， 坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 我深深地爱着我的祖国， 辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 我的祖国， 可爱的中国， 你创造了辉煌的历史， 你养育了伟大的民族。 我自豪你的悠久， 数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 我自豪你的坚强， 抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 我自豪你的光明， 中华民族把自己的命运牢牢掌握， 我自豪你的精神， 改革勇往直前开放气势磅礴。 可爱的祖国啊， 无论我走到那里， 我都挽住你力量的臂膊， 无论我身居何方， 你都温暖着我的心窝。 可爱的祖国啊， 你把住新世纪的航舵， 你用速度，你用实力， 创造震惊世界的奇迹。 你用勤劳，你用智慧， 进行了又一次更加辉煌的开拓！ 祖国啊，祖国， 你永远充满希望， 祖国啊，祖国， 你永远朝气蓬勃祖 国 颂 在黄河壶口的惊涛里我听到一种经久不息的激情在珠穆朗玛峰的雪海中我凝视一种千年未变的真纯在东方明珠的塔顶上我感受一种傲视一切的目光在兵马俑的坑道里我感悟一种雄浑和深沉在异国他乡升起的一团烈火中我体会一种祝福和真诚……哦，祖国，您是什么您就是脚下这块土地曾经是金戈铁马狼烟四起的山河曾经是秦汉雄风大唐雄立的巨人曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地可是，您又是百折不挠自强不息的热土如今，你又是春风浩荡与时共进的时代航母……哦，祖国您不仅仅是960万平方公里的山河从黑夜牵出的一丝白发上折射着您的沧桑和慈爱从闻一多《死水》的绿波中我看见了民族的苦难和峥嵘从联合国的讲台上我听见我们的代表发出的铮铮强音在960万平方公里的版图上我听到13亿子孙的依恋和心声…… 您用鲜红的五星红旗向世界注册哪里有炎黄子孙那里就有深烙五星钢印的灵魂那里就有心仪长城的胸怀您用巨大的铁锤镰刀向世界宣言用铁锤砸烂一个旧中国也能用镰刀收获一个新中国而屹立于世界的民族之林 您用三种洪亮而方音极浓的汉语向世界发布着中国的进程--中国人民从此站起来了--发展才是硬道理--中国共产党用"三个代表"的思想塑造自己跨入新时代，走进新世纪您在瞬息万变中追求着不变您在不变中追求着千变万化在历史中穿行的中华儿女用拔地腾空的气魄用自己的激情和执著为您书写着壮丽的现在和未来祖国啊，一切都可以变换只有儿女对您的热爱不改只有儿女使您富强的决心不改只有亿万斯年黄河长江的气势还是那样的汹涌澎湃那样的高扬，那样的一泻千里祖国，我不用言语我在你的大地上行走 我用你给我的步履 我在你的河流里游动 我用你给我的记忆 祖国 我不用言语 睁开眼全是你的面庞 用心听全是你的声音 早晨是宋词的早晨 黄昏是唐诗的黄昏 雨巷是楚国的雨巷 风涛是塞北的风涛 站起来就是轩辕的古树和伟大的长城 倒下去也是不屈的精神和祖先的领土 你是母亲 不需要我说出感激 你是爱人 让我感受温存我读 古希腊的哲学 法兰西的主义 白宫的草坪 红场的砖石 马克思的胡子 爱迪生的光明 惠特曼的草帽 耶和华的手指改变不了 我的躯体是中国人的躯体 我的祖先我的家人呼吸中国的空气畅饮中国的甘泉 我的血管涌动孔子的智慧屈原的悲愤文天祥的正义 我们纺织棉花 我们种植水稻 我们拉网打鱼 一辈辈老死在你随便一座山峦 流浪在你任意一片草地 哭泣 欢乐 和美好的男子相爱 唱歌 奔走 写信 约会 在你的祖荫下渡过四季 中国的历史 痛苦是中国人的痛苦 耻辱是中国人的耻辱 中国的文化 字典是民族的字典 成语是中国的成语 我们在宣纸上涂墨 在瓷器上绘画 用茶叶招待客人 用善良交换善良 用和平呼唤和平 负重是我们古老的典故 人民是我们永恒的英雄 战争或者建设 在你的面前留下了 消失了 毁灭了 辉煌了 黄河永远没有流尽的日子 泰山再也没有轻薄的印迹 当生命将在你的历史流星般划过之际 我将献出我所有的爱意 祖国 我不用言语 ！《祖国，我的母亲》作者：逸野 沿着黄河之岸，我赤脚踩着黄土，一步一步地寻找，寻找传说中的脚印。五千年的冲击，五千年的积淀，五千年的风雨岁月，五千年的壮烈豪情！重重的，在这片神奇的黄土地上发出东方的呐喊；轻轻的，用最清亮最深情的调子，唱出泱泱古国的文明。站在雪域高原，我朝着太阳升起的方向，一遍又一遍地追问，追问女娲补天的内蕴。从黑云密布到朗朗乾坤，从漫漫长夜到一片光明，我们越过高山大海，我们劈开杂草荆棘，我们用身躯托起大山的脊梁，我们用鲜血换来万象更新！当一个声音回荡天际，当五星红旗在天安门广场冉冉飘扬，啊，祖国，你是我沸腾的血脉你是我激荡的心灵！循着万里长江，我怀一腔赤子痴（zhi)情，一次又一次地探究，探究真理的深奥和纯净。有过坎坷，有过彷徨；有过挫折，有过飘零。任它潮起潮落，自有天地胸襟！什么是博大和深邃？什么是情操和品行？什么是高尚和卑下？什么是信念和信心？看大浪淘沙，百舸(ge)争流，听锣鼓喧天，战马嘶鸣！啊，祖国，我愿意是您怀抱中的孩子，即使千年万年，永不变心

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。 在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。 我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！ 这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。 诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。 舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。 我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！ 此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。 全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性 郭沫若《炉中煤》 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤， 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。 “炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。 闻一多《太阳吟》（节选） 太阳啊——神速的金鸟——太阳！ 让我骑着你每日绕行地球一周， 也便能天天望见一次家乡！ 闻一多《太阳吟》（节选） 这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖"）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。 闻一多《一句话》 有一句话说出就是祸， 有一句话能点得着火。 别看五千年没有说破， 你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔， 突然青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可， 那么有一句话你听着： 等火山忍不住了缄默， 不要发抖，伸舌头，顿脚， 等到青天里一个霹雳 爆一声： “咱们的中国！” 闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！"”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美 艾青《我爱这土地》 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下 台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。” 多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥 庞余亮《在玉米地的中央》 在玉米地的中央 我就是一位青春的将军 看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞 果实就藏在红缨子和绿剑之下 露出它们的牙齿 我们能读懂它们的语言 平常的日子没有故人 只有风在吹，吹玉米不尽的长发 在玉米地的中央 我们就获得了战胜明天的力量 玉米叶仍在不停地抽打我 金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动 多么美好的日子 就想起多么美好的共和国 在玉米地的中央 玉米地在共和国的版图上倾伏下去 无数个战斗和胜利 便永远地照耀我们 此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。 其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。 最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态 ——《假如我们不去打仗 》 假如我们不去打仗 那么敌人杀死了我们 还要用刺刀 指着我们的骨头 说 看哪， 这是奴隶！ 丘逢甲的一首爱国诗 春愁难遣强看山， 往事惊心泪欲潸， 四百万人同一哭， 去年今日割台湾。 1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。 丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清政府工部主事。 1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为收复台湾、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。 1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来"” 4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 祖国之秋 作者 曹宇翔 今日你徒步走进秋天的广场 深秋了，天已转凉，菊花开放 风把四个湛蓝的湖泊运向空中 空中，缓缓驶过云霞船队 空中，雁翅划动季节的双桨 用歌声迎接大地起伏的歌声 在澄明的秋天你看见所有人民 城市、乡村、太平洋的波浪 甚至看到你远逝的童年，祖母 干草垛，一个孩子摇响铃铛 这原野、河流，这落叶、果实 每天，广场升起一面旗帜 每天，土地长出一轮光芒 一切都是值得的，内心幸福 你笑了，想起曾有的一个梦想 谁能不爱自己的祖国呢 “祖国”，当你轻轻说出这个词 等于说出你的命运、亲人、家乡 而当你用目光说到“秋天” 那就是岁月，人生啊，远方 屈原·离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降； 皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名； 名余曰正则兮，字余曰灵均； 纷吾既有此内美兮，又重之以修能； 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩； 汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与； 朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽； 日月忽其不淹兮，春与秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮； 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷； 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路； 何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘； 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘； 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩； 忽奔走以先后兮，及前王之踵武； 荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒； 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也； 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也； 初既与余成言兮，后悔遁而有他； 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩； 畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷； 冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈； 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽； 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索； 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒； 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急； 老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

红双喜1949是一种复古款式的香烟，口感舒适干净，回味绵延悠长，突出了烟草本身的本香。该烟是软包短支烟，烟草香味偏浓稠。综合来说，红双喜1949的口感比较不错，是一款值得尝试的香烟。

《望故乡》 于右仁·葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，不能忘。 天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。 《沁园春u2022长沙》 毛泽东 独立寒秋， 湘江北去， 橘子洲头。 看万山红遍， 层林尽染； 漫江碧透， 百舸争流。 鹰击长空， 鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。 怅寥廓， 问苍茫大地， 谁主沉浮。 携来百侣曾游， 忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年， 风华正茂； 书生意气， 挥斥方遒。 指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯。 曾记否， 到中流击水， 浪遏飞舟。 《过零丁洋》 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 《满江红》 岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 《闻官军收河南河北》 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 《示儿》 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 《春望》 杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 《夏日绝句》 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。白头搔更短，浑欲不胜簪。 《州桥》 范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：“几时真有六军来” 《题临安邸》 林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 《石灰吟》 于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 赞同1462| 评论(11) 其他答案 共16条 2011-1-1 15:23 晓小说书 | 五级 1、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 顶个

1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来"” 4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

18世纪末至19世纪的中叶，中国处于清王朝统治的后期，也处在中国两千多年的封建制度的末期。1、经济落后。2、政治腐败。3、军备废弛。4、思想文化界沉闷。5、对外闭关自守。道光年间，英国大量向中国输入鸦片，造成中国白银大量外流，国民体质下降，道光皇帝听取林则徐等大臣的进谏，支持“禁烟运动”，于1838年11月15日，特命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟。1839年3月18日，林则徐发布两个谕贴。1839年3月19日下令禁止外国人离开广州。虎门销烟1839年3月21日下令包围商馆。1839年3月22日下令查拿英国鸦片贩子颠地。1839年3月28日，英国驻华商务监督义律向林则徐呈送了《义律遵谕呈单缴烟二万零二百八十三箱禀》。1839年4月10日林则徐、邓廷桢亲赴虎门检查收缴前各项准备工作。1839年4月11日开始收缴，林则徐亲自监督收缴全过程。1839年5月18日，实用了34天，共收缴烟土19187箱，又2119袋，总重量1188127公斤。1839年6月3日，于虎门海滩，销毁收缴的鸦片，历时23天。

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人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

我爱国

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。我以我血荐轩辕

祖国的花朵啊，祖国啊！

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横批:中华必胜 上联:中国捷克日本, 下联:南京重庆成都。这里全是： http://data_srv.gdsyzx.edu.cn:8000/chinese/huodongtiandi/C1manyou/3/duilian1/wangye/save1/aiguoduilian.htm

1、示儿宋代：陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。译文：原本知道死去之后就什么也没有了，只是悲哀没有见到国家统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！2、诉衷情·当年万里觅封侯宋代：陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。译文：回想当年为了建功立业驰骋万里，单枪匹马奔赴边境戍守梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？唯有曾穿过的貂裘，已积满灰尘变得又暗又旧。胡人还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能任忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧洲！3、狱中题壁近现代：谭嗣同望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。译文：逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。4、南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？请你暂且登上那凌烟阁去看一看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？5、对酒近现代：秋瑾不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。译文：不吝惜花费千金去买一把好刀，用貂皮大衣去换美酒也算得上豪迈。应该多珍惜这一腔革命的热血，将来献出它时，定能化成碧绿的波涛。6、扬子江宋代：文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。译文：自镇江逃脱，绕道北行，在海上漂流数日，费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。

1.示儿 宋 陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。2.春望 唐 杜甫国破江山在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。3.夏日绝句 宋 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。4.题西林壁 宋 林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。完

老师，同学们，大家上午好：今天，我在国旗下演讲的题目是：爱我中华中华民族是一个伟大的民族，而爱国，更是一个神圣的字眼。革命导师列宁曾说：“爱国主义是千百年来，巩固起来的对自己祖国的一种浓厚的感情。”的确，这种爱国情怀是任何人也无法割舍的。在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的，它是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，对于日益繁荣富强的祖国来说，爱国主义更应该成为这个时代的最强音。曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。她曾是帝国主义倾销鸦片的场所，她曾是军阀混战的战场，她曾是帝国主义瓜分世界的赌场，她曾是野心家们争权夺势的赛场。祖国母亲曾被搞得遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。一声声呐喊，一股股豪情，一片片赤胆忠心，一首首慷慨悲歌，从“忧国忧民上下求索”的屈原，到“外敌未灭何以为家”的霍去病；从“精忠报国”的岳飞，到“留取丹心照汗青”的文天祥；从正气浩然虎门销烟的林则徐，到振兴中华的革命先驱孙中山；从“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，到“惟有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的毛泽东，多少代人的痛苦与辛酸，多少代人的拼搏与希望。多少仁人志士求索奋斗折戟沉沙，多少英雄豪杰浴血疆场马革尸还。而再过几天就是清明节了，燕子来时新社，梨花落后清明。先烈们“誓死不做亡国奴”的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。民族英雄们为了民族独立无畏的立于坚船利炮之前，为了和平与解放勇敢的战斗在枪林弹雨之间。透过泪水看陵园，高耸入云的纪念碑诉不完我们深深的崇敬，翠绿茂密的松柏树道不尽我们无限的怀念。怀念英烈的心情是沉痛的，然而单纯的悲痛对于中华民族来说又是毫无益处的，我们所需的是悲痛后的奋发，是沉思后的崛起。而作为中学生的我们，现在并不需要奔赴祖国前线把守边疆，也不需要战身沙场抛头颅洒热血。许多同学也许都这样认为：如今我们生长在和平的年代，混乱的战争也已经远去了，那我们怎样才可以爱国？其实我们能做到的有很多很多，只是我们从来没有真正用心去体会，也从来没有体会到原来平常一些不值一提的小事也可以表达我们对祖国的热爱，我们似乎都忽略了这些事情的内在涵义。美国一个普通的乡村教师说过一句话：不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。那我们在每当升国旗的时候有没有立定站好严肃的对国旗行注目礼呢？爱国是一种崇高而神圣的情感，却并不都表现为辉煌而壮烈的举动。记得日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟然没有一张纸，全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就因为没有一张纸，竟可以使全世界为之惊讶。而相比于天安门升旗结束后的满地废纸来说，我们作为一个中国人难道不该觉得惭愧吗？难道不应该反省吗？爱国并不是一种唱高调的行为，相反，它正是由低调的小事所组成的。所以同学们，当再看见走廊的纸屑时请不要视而不见；当再过马路时请不要对斑马线熟视无睹：当再看电视时请不要对新闻联播心生厌恶；当再遇到地上的硬币时请不要对它不理不睬。祖国的每一滴水每一度电都需要我们节约，祖国的每一寸土地每一株植物都值得我们珍惜。只要我们时刻心存爱国信念，这些微小的举动就一定不再普通了。回顾过去，我们雄心激扬；盛世年华，我们信心百倍；展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴旺。在这世纪的征程上，我们一定要将爱国落实到实处，刻苦的学习，加倍的努力，为祖国添加新的骄傲，为祖国谱写新的篇章！

爱国的古诗词十首，陆游的示儿破阵子满江红出塞，过零丁洋

爱国诗句例如：世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》。类似的诗句还有：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。--王昌龄《从军行七首·其四》；男儿何不带吴钩，收取关山五十州。--李贺《南园十三首·其五》；风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。--佚名《渡易水歌》。除了学习课内古诗词外，课外积累在日常学习中也是必不可少。要知道国家的繁荣富强得来有多么不易，爱国有多么重要，最好的方式就是诵读爱国古诗！

《示儿》陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《凉州词》【唐】王翰葡萄美酒夜光杯。欲饮琵琶马上催醉卧沙场君莫笑古来挣《凉州词》唐王翰葡萄美酒夜光杯。欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

感恩祖国感恩无处不在，作为学生，要学会做人，学会学习，学会健体，学会审美，还要学会感恩。对自己感恩，对同学感恩，对父母感恩，对老师感恩，对学校感恩，对社会感恩，以致对国家感恩！中华民族是敢于负责和感恩的民族。那么，作为一名中学生，怎样感恩呢？ 感恩是人生最大的美德，当你外在的一切一文不值，一颗感恩的心会让你觉得生活并不那么坏，当别人在最痛苦的时候给予恩惠，说不定受帮助的人会用一生的时间来感激报答你。其实感恩很简单，用一颗感恩的心对待所有的一切；其实感恩很简单，一句真挚的谢谢，一缕阳光的笑容甚过宽阔的蓝天！感恩是学会做人的支点,感恩之心是一种美好的感情，是对世间所有人所有事给予自己的帮助表示感激,铭记在心，感恩是我们民族的优良传统,是一个正直的人的起码品德。 感恩的关键在于回报。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。 老师是我们成长的领路人，是我们的朋友，老师尊重、理解和爱护我们，言传身教，让我们受益终身，老师为我们付出心血和汗水，我们应该感恩老师。 学校为我们提供了良好的读书环境，是我们锻炼的场所、施展才华的舞台，我们应该感恩学校。 祖国是我们的根，是我们的源。没有祖国，就没有我们做人的尊严；没有祖国，就没有我们所拥有的一切!我们应该感恩祖国。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外,惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。