黄鹤楼是由什么而名扬天下的

因为黄鹤楼外观五层，内部实际有九层，隐含九五之尊之意，八方飞檐的鹤翼造型体现了黄鹤楼的独特文化，使中国传统建筑特色与文化意蕴完美结合。因唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》一诗而名扬四海。自古有“天下绝景”之美誉，与晴川阁、古琴台并称为“武汉三大名胜”，与湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“武汉十大景”之首、中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称"天下江山第一楼"。名称由来关于黄鹤楼的得名，有“因山”、“因仙”两种说法。因仙说分两种。一说是曾有仙人驾鹤经此，遂此得名。一说是曾有道士在此地辛氏酒楼的墙上画了一只会跳舞的黄鹤，店家生意因此大为兴隆；十年后道士重来，用笛声招下黄鹤，乘鹤飞去，辛氏遂出资建楼，称黄鹤楼。历代考证认为，黄鹤楼的名字是因为它建在黄鹄山上而取的；古代的“鹄” 与“鹤”二字一音之转，互为通用，故名为“黄鹤楼”。

1、黄鹤楼命名的由来,是因为曾有一位名子安的仙人,乘黄鹤经过此地,所以命名为黄鹤楼。 2、黄鹤楼原为辛氏开设的酒店,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门,生意兴隆。过了10年,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名“黄鹤楼”。

今天带大家看看名家诗人们替黄鹤楼写的广告词！01崔颢说：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。02王维说：城下沧江水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。03白居易说：江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，商声清脆管弦秋。04刘禹锡说：曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。05李白说：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。李白又说：黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。李白还说：黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。06杜牧说：黄鹤楼前春水阔，一杯还忆故人无？07孟浩然说：昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，鸳鸯__满滩头。08刘克庄说：有时散发松风，有时一剑秋空。讲易白牛溪上，题诗黄鹤楼中。09刘淑柔说：两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。10吕岩说：黄鹤楼前吹笛时，白_红蓼满江湄。衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。11齐己说：寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，独为诗情到上头。12武元衡说：青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。君去庾公应借问，驰心千里大江流。13贾岛说：高槛危檐势若飞，孤云野水共依依。青山万古长如旧，黄鹤何年去不归。14王十朋说：云锁吕公洞，月明黄鹤楼。抱关非故卒，谁见羽衣游。15王质说：细看好山须少驻，缓摇柔橹莫多鸣。倘能黄鹤楼前见，安得春江尾柁行。16王庭圭说：醉来骑折六龙背，醒后槌碎黄鹤楼。摩霄拔剑斫月窟，何如投笔亦封侯。17许月卿说：仙子已骑黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。18江万里说：黄鹤楼高倚半天，楼中黄鹤去千年。檐楹自是留真境，几席何妨得老仙。19孙子光说：黄鹤楼中吹笛罢，洞庭湖畔醉吟馀。剑光如宝无人识，却记榴皮几字书。20刘过说：追思狂踪迹，失处不可掩。醉捶黄鹤楼，一掷财百万。你喜欢哪条广告词呢？

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　　黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。　　黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。唐代诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，李白在此写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，历代文人墨客在此留下了许多千古绝唱，使得黄鹤楼自古以来闻名遐迩。　　黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。　　黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，散发出汉族传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。

江南三大名楼之一的黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭上面。江南三大名楼之一的黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭上面，在武汉，它是最具代表性的建筑之一，因此它也成了武汉的旅游胜地之一，唐代著名诗人崔颢所写的《黄鹤楼》更是让它闻名天下。它有“天下绝景”和“天下江山第一楼”的美誉，同时它与古琴台、晴川台并称为武汉三大名胜。武汉也被称之为“江城”，因为唐代著名诗人李白曾在这里留下了“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”的名句。武汉具有悠久的历史，最早可以追溯到六千多年前的新石器时代，它含有丰富的水资源、生物资源和矿产资源，饮食文化和戏曲文化更是源远流长。黄鹤楼，位于湖北省武汉市武昌区，地处蛇山之巅，濒临万里长江，为武汉市地标建筑；始建于三国吴黄武二年（223年），历代屡加重修，现存建筑以清代“同治楼”为原型设计，重建于1985年；因唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》一诗而名扬四海。自古有“天下绝景”之美誉，与晴川阁、古琴台并称为“武汉三大名胜”，与湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“武汉十大景”之首、“中国古代四大名楼”之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称"天下江山第一楼"。

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江南三大名楼是江南三大名楼是江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼，湖南岳阳的岳阳楼。滕王阁，位于江西省南昌市东湖区西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年，国家5A级旅游景区。由滕王李元婴任洪州都督时修建，有“西江第一楼”之誉。黄鹤楼，位于湖北省武汉市武昌蛇山峰岭之上，始建于三国时代东吴黄武二年，国家5A级旅游景区。因唐朝诗人李白“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”名扬四海。世有“天下江山第一楼”的美誉。岳阳楼，位于湖南省岳阳市的西门城头、紧靠洞庭湖畔，始建于三国东吴时期。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼“之誉，因唐朝诗人杜甫写下的“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。阁楼在诗歌中的意象登楼而视接八荒，心怀苍生，涌现出拯救天下的英雄情怀。当一个人经过了一阶阶攀爬，登上了高楼，此时与大地、平川就拉开了距离，而更贴近天空，会脱离庸常尘俗的“小我”，油然而生出一种“大我”情怀。登楼而与天地宇宙对话，激发宏阔的宇宙意识。楼之高能让诗人脱离了红尘的纷纷扰扰，进入了一种与宇宙、古今对话的空间。在一个无限广阔浩渺的时空之间思索人的意义。中国四大名楼是哪四个中国四大名楼是黄鹤楼、滕王阁、岳阳楼、鹳雀楼。1、黄鹤楼：“人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，唐代的这首佳作，让黄鹤楼自古以来就闻名遐迩。楼高五层，举目四望，长江，大桥尽收眼底。2、滕王阁：面对这座名楼的时候，才能体现到他的雄伟，看它的历史读它的文化。站在滕王阁五层的长廊，观落日余晖下的赣江，感受到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美丽景色。3、岳阳楼：岳阳楼的建造特别，整个楼未用一根铁钉，未架一座横梁，楼顶是盔顶结构，看上去好像将军头盔的顶部。目前在历史中这样的建筑是独一无二的。南北两侧，?各有一亭，一曰三醉亭，二曰仙梅亭，两亭遥相呼应。4、鹳雀楼：鹳雀楼始建于北周时期，是现存最大的仿唐建筑。只有到了鹳雀楼，才能知道什么叫白日依山尽，什么是黄河入海流，拾阶而上，每层楼都让人有欲穷千里目，更上一层楼的感觉。与四大名楼有关的古诗:黄鹤楼自创建经历1700多年，被誉为天下名楼，吸引了历代众多著名文学奖、诗人，仅旧志中收录的诗文就多达近400多篇，尤其以《黄鹤楼》最为让人熟悉。历朝历代文人都有历朝历代文人雅士们以滕王阁为歌咏主题的诗作数不胜数，但滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。鹳雀楼楼体壮观、结构奇巧，加之地理位置优势、风景秀丽，《登鹳雀楼》堪称千古绝唱。诗因楼作，楼因诗名。江南的三大名楼是哪三大名楼江南三大名楼是岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁。一、岳阳楼岳阳楼，位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年，历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“中国十大历史文化名楼”、古代四大名楼之一，世称"天下第一楼"。2005年1月30日，岳阳楼入选湖南十大文化遗产。2011年9月，岳阳楼景区被全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准为国家AAAAA级旅游景区。二、黄鹤楼黄鹤楼，位于湖北省武汉市武昌区，地处蛇山之巅，濒临万里长江，为武汉市地标建筑；始建于三国吴黄武二年，历代屡加重修，现存建筑以清代“同治楼”为原型设计，重建于1985年；因唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》一诗而名扬四海。自古有“天下绝景”之美誉，与晴川阁、古琴台并称为“武汉三大名胜”，与湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“武汉十大景”之首、中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称"天下江山第一楼"。2007年，武汉市黄鹤楼公园被全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准为国家AAAAA级旅游景区。2008年9月，武汉市黄鹤楼公园被中华人民共和国城乡和建设部公布为国家重点公园。三、滕王阁滕王阁，位于江西省南昌市东湖区，地处赣江东岸，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征，始建于唐永徽四年，为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建景观。因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世；与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，是中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称“西江第一楼”。2018年10月29日，包含滕王阁在内的江西省南昌市滕王阁旅游区被全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准为国家AAAAA级旅游景区。我国江南三大名楼是什么我国江南三大名楼是滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼。一、滕王阁滕王阁，位于江西省南昌市东湖区，地处赣江东缓迅饥岸，为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征，始建于唐永徽四年，为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修，现存建筑为1985年重建景观。因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世；与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”，是中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称“西江第一楼”。二、黄鹤楼黄鹤楼，位于湖北省武汉市武昌区，地处蛇山之巅，濒临万里长江，为武汉市地标建筑；始建于三国吴黄武二年，历代屡加重修，现存建筑以清代“同治楼”为原型设计，重建于1985年；因唐代诗人崔颢登楼所题《黄鹤楼》一诗而名扬四海。自古有“天下绝景”之美誉，与晴川阁、古琴台并称为“武汉三大名胜”，与湖南岳阳岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“武汉十大景”之首、中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一，世称"天下江山第一楼"。三、岳阳楼岳阳楼，位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下昌御瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年，历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“中国十扰返大历史文化名楼”、古代四大名楼之一，世称"天下第一楼"。古代江南地区指的是哪些地方中国历史上有过数次皇帝巡视江南的举动。1、隋朝隋炀帝下江都，江都为今天江苏省扬州市境内，所以江南指的是江苏省。2、明朝正德皇帝下江南到应天和江西，应天即为今天江苏省南京市，所以江南指的是江苏和江西省。3、满清康熙皇帝下江南，核心目的是为了治河、导淮、济运。因为淮河在江苏省境内，游览的钱塘江在浙江省境内，所以江南指的是江苏省和浙江省。满清乾隆皇帝六下江南的主要地点：每次一般都要到江宁府、苏州府、杭州府、扬州府，后四次还巡幸了浙江的海宁，所以江南是指是江苏省和浙江省。江南是中国地理区域，在文化、地理、气候等领域的不同情况下，江南的范围、概念和定义各不相同。广义上的江南是指长江之南，一般多指长江中下游南岸区域。狭义的地理江南多指长江以南太湖流域附近的南京、镇江、常州、无锡、苏州、杭州、湖州、嘉兴、绍兴、宁波、上海等地。广义江南范围还包括江苏南通、扬州、泰州，浙江金华、丽水、舟山、台州、衢州、温州；安徽南部黄山、芜湖、宣城、马鞍山、池州、铜陵，江西东北部上饶、婺源、景德镇等。

四大名楼分别在：武汉、岳阳、南昌、永济。1、第一大名楼黄鹤楼：因为李白那首古人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，的诗而人妇孺皆知的记住了黄鹤楼，号称天下第一楼。黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级旅游景区，黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年（223年）。2、第二大名楼岳阳楼：岳阳楼曾经因为范仲淹的一篇岳阳楼记而名流千古，范仲淹据历史考证并没有去过岳阳楼，而写出了岳阳楼记的优美词句，不得不称赞范仲淹的才华、今非昔比。岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，岳阳楼始建于公元220年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”。3、第三大名楼滕王阁，滕王阁也是因为是唐代文学家王勃《滕王阁序》流传至今，滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐永徽四年（公元653年）滕王阁在历史上上毁于兵火次数最多的，清朝年间也曾因为太平天国进军南昌被被毁，后又重建。滕王阁最后一次毁于光绪年间，40年代中国古建筑专家梁思成在南方考察时，重新绘制了滕王阁草图，今天滕王阁建于20世纪80年代末期，滕王阁重现曾经的风姿，展现在世人面前，今天开发成景区，向社会大众开放，让大众了解滕王阁的历史。4、第四大鹳雀楼，鹳雀楼能流传至今就是因为著名诗人王之涣的那首诗：白日依山尽黄河入海流，而被人们记住，鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周，因为唐朝诗人王之涣一首诗而盛名，鹳雀楼后面在一次元朝时期的金兵与元兵战争中被元朝将领樊小书放火烧灰，从此鹳雀楼就是一个遗址了。

中国的江南三大名楼都已经过千年的历史，也是我们中国非常宝贵的历史象征。今天就为大家介绍下江南三大名楼，这三大名楼分别是黄鹤楼、岳阳楼和滕王阁，除了滕王阁的历史相比其他两个楼要短一些，黄鹤楼和岳阳楼都是在三国时期建成的，所以时间是非常悠久了。那这三座古楼到底在哪里呢?下面就为大家介绍一下，一起来看看吧。 我国的传统文化内涵丰富，如同那大海一样广袤无垠。而称得上名楼的，一般是与名人或者名篇分不开的。当然，也和其所处的地理位置有很大关系，一般都建在山上，临水而成。 比如，我国的江南三大名楼就是这样的概念。 其一，位于湖北武汉的《黄鹤楼》：黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年)。唐代著名诗人崔颢在此题下《登黄鹤楼》一诗，使它闻名遐迩。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”诗人带我们回到了那烟波浩渺的大江之上，登高望远，发思古之忧愁。 大诗人李白“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”也使得崔颢的黄鹤楼诗句声名在外。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”更是把黄鹤楼当初了送别友人的十里长亭，增添了些许离愁别绪。 其二，位于湖南岳阳的《岳阳楼》：岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下面就是一碧万顷的洞庭湖水，前望君山，自古有"洞庭天下水，岳阳天下楼"之美誉。 据说岳阳楼始建于三国时期的东吴，乃鲁肃的“阅军楼”。唐朝时岳阳楼已经小有名气，最有名的田园诗人孟浩然《临洞庭上张丞相》即是在岳阳楼上完成的名篇。“八月湖水平，涵虚混太清。”把洞庭湖之美写的相当传神。 岳阳楼真正进入我国历史文化以及老百姓的心中，还要离不开北宋的大文豪范文正公范仲淹，一部《岳阳楼记》，洋洋洒洒，作者包含深情的讴歌了大自然的美丽赐予，又充满了爱国爱民的情怀，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”激励着无数后来的学子们! 其三，江西南昌的《滕王阁》。位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元婴始建而得名。贞观年间，唐高祖李渊之子、唐太宗李世民之弟李元婴曾被封于山东滕州为滕王，后滕王李元婴调任江南洪州(今江西南昌)，因思念故地滕州，遂在江西南昌赣江边修建一楼，在此楼俯视远望美景尽收眼底。因为李元婴为滕王，故命名此楼为“滕王阁”。 该楼的出名得益于初唐四杰王勃之千古名篇《滕王阁序》。“南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”开篇即点名主题，言简意赅。“物华天宝，人杰地灵。”之句更是让人叹为观止。等写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”时，众宾客已经醉了，大家当时就认识到这是传颂千年的名篇也! 可以看出，江南三大名楼和美女并没有什么关系，真正的好地方是由文化名人配美景才可以千古长存，如果只是由一些徒具美貌外观的美女去附会，则只能淹没在历史的洪流中不复闻了。

中国四大名楼是指岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、蓬莱阁。黄鹤楼：号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤楼矶头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），在历史的长河中，黄鹤楼历经沧桑，屡毁屡建，不绝于世，可考证的就达30余次之多。黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年(公元1884年)八月，因汉阳门外董家坡居民房屋起火，风大火猛，殃及城楼，很快将这千古名楼化为灰烬，仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架。岳阳楼为位于历史悠久的文化古城岳阳，岳阳古称“巴陵”，位于湖南省北部，烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇，名冠江南三大名楼之首的岳阳楼就座落在傍水而生的一古城西门城头。岳阳，山、水、楼俱备，风景如画，名胜古迹众多。岳阳风光之美，集中在洞庭湖而钟于岳阳一楼。以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景，闻名遐迩，素以“洞庭天下水，岳阳天下楼”而享誉天下，不愧为“洞庭天下水，岳阳天下楼”。岳阳的岳阳楼,武昌的黄鹤楼,南昌的膝王阁,合称"江南三大名楼”。岳阳楼矗立于洞庭湖东岸，岳阳市西门城墙上，西临烟波浩淼的洞庭湖、北望滚滚东去的万里长江，水光楼影 ，相映成趣，素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉，是我国著名的旅游胜地之一。 腾王阁巍然耸立于赣江之滨，是一座声贯古今，誉播海内外的千古名阁，素有“西江第一楼”之称。滕王阁因滕王李元婴始建而得名。李元缨，唐高祖李渊的第22子，唐太宗李世民之弟，贞观十三年（639年）六月受封为滕王，后迁到洪洲（南昌）任都督。在南昌他别无建树。唯在唐永徽四年（653年）于城西赣江之滨建起一座楼台为别居，此楼便是“滕王阁”。 蓬莱阁位于烟台市西（一小时车程），坐落在蓬莱城北面的丹崖山上，自古就有“仙境”之称，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼。据文献记载，唐代这里便建过龙王宫和弥陀寺；宋朝时的1061年，由郡守朱处约建蓬莱阁供人游览；明万历十七年，也就是1589年，巡抚李戴在蓬莱阁附近操办增建了一批建筑物；1819年，情知府志杨丰昌和总兵刘清和又主持扩建，才使蓬莱阁具有了现在的规模。传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”，后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。恍如仙境丹崖山立在海边，临海的一面是陡峭的绝壁，山岩纹理是暗红色，故有此名。

吸烟有害健康，少抽为妙，现在国家规定所谓最好的烟不许超过一百元每包。黄鹤楼是湖北名牌香烟，湖南精白沙，芙蓉王和广东红双喜都不错呀

黄鹤楼

腾王阁、岳阳楼黄鹤楼

我记的是四大楼，还有永济的鹳雀楼，这文化没人知道吧，

没啊

●黄鹤楼 号称江南三大楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。 ●岳阳楼 岳阳楼位于湖北岳阳市城西，耸立在820平方米的城台上，巍峨壮观，是座集历史、文化、艺术、旅游、建筑诸价值于一身的古建筑精品。与武汉的黄鹤楼、南昌的腾王阁并称为中国"江南三大名楼"，与洞庭湖和君山合称为"岳阳楼--洞庭湖"风景名胜区。 ●滕王阁 滕王阁位于江西南昌市沿江路赣江边。唐高宗永徽四年（653年）唐太宗李世民之弟、滕王李元婴都督洪州时所建，故名滕王阁，原阁规模算很大，高九丈，共三层。东西长八丈六尺，南北宽四丈五尺，因王勃《滕王阁序》而名垂千古。 ●蓬莱阁 蓬莱阁位于山东烟台市西，坐落在蓬莱城北面的丹崖山上，自古就有“仙境”之称，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称全国四大名楼。

黄鹤楼巍峨耸立于武昌蛇山之巅，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。自古与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。历代名士都先后到这里游乐，吟诗作赋。而崔颢的诗《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”一直被认为是千古佳作很多人都能背诵。因这首诗，成就了黄鹤楼“文化名楼”的地位。岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头，是我国江南三大名楼之一，始建于唐开元四年(716年)。宋庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼，范仲淹作《岳阳楼记》，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句格言，更使岳阳楼名闻天下。该楼高19米，为四柱三层，飞檐盔顶的纯木结构。楼顶承托在玲珑剔透的如意斗拱上，曲线流畅，陡而复翘，宛如古代武士的头盔，为我国现存古建筑中所罕见。现在的岳阳为1984年重修，保持了原有的历史风貌。登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。滕王阁坐落在南昌赣江东岸，江西南昌西北，与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。滕王阁建筑规模很大，阁高九丈，共三层。滕王阁饱经沧桑，历史上屡毁屡建达 28 次之多，世所罕见。现在的阁楼建于 1985 年，高达 57.5米，占地达 47000平方米。仿宋风格，临江而立。“飞阁流丹，下临无地”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句。正是王勃的《滕王阁序》使作为文化名楼而名扬天下。

我国四大名楼是指四座古代著名楼阁，特指江西南昌滕王阁、湖北武汉黄鹤楼、山西运城鹳雀楼、湖南岳阳岳阳楼。1、武汉黄鹤楼号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北 武昌 蛇山黄鹤楼矶头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），在历史的长河中，黄鹤楼历经沧桑，屡毁屡建，不绝于世，可考证的就达30余次之多。黄鹤楼最后的一次被毁是清末光绪十年（公元1884年）八月，因汉阳门外董家坡居民房屋起火，风大火猛，殃及城楼，很快将这千古名楼化为灰烬，仅存数千斤宝盖铜楼鼎一架。2、湖南岳阳楼岳阳楼位于历史悠久的文化古城岳阳，岳阳古称“巴陵”，位于湖南省北部，烟波浩淼的洞庭湖与绵延万里的长江在这里交汇，名冠江南三大名楼之首的岳阳楼就坐落在西门城头。岳阳，山、水、楼俱备，风景如画，名胜古迹众多。岳阳风光之美，集中在洞庭湖而钟于岳阳楼。以岳阳楼、君山为中心而构成的巴陵胜景，闻名遐迩，素以“洞庭天下水，岳阳天下楼”而享誉天下，不愧为“洞庭天下水，岳阳天下楼”。3、江西滕王阁滕王阁巍然耸立于赣江之滨，是一座声贯古今，誉播海内外的千古名阁，素有“江西第一楼”之称。滕王阁因滕王李元婴始建而得名。在唐永徽四年（653年）于城西赣江之滨建起一座楼台为别居，此楼便是“滕王阁”。4、山西鹳雀楼鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是 唐代河中府著名的风景胜地。它与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。相传当年时常有鹳鹊（颧，鹤一类水鸟）栖于其上，所以得名。

循礼门饭店对面的大润发里面 有黄鹤楼烟草专柜。 里面就有卖的..

我也有的，需要吗

黄鹤楼：湖北省武汉市武昌蛇山黄鹤矶头黄鹤楼景区：国家5A级旅游景区、中国历史文化名楼、国家级重点风景名胜区、江南三大名楼之一黄鹤楼公园（其它两大名楼分别是湖南的岳阳楼、江西的滕王阁），国家旅游胜地四十佳。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点，正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。与滕王阁、岳阳楼并列江南三大名楼。新增区域，蛇山东区文化休闲景区，西起图书馆相邻的武昌路、东至中山路的大半个蛇山。武汉斥资数亿元拆迁了蛇山南坡15.9万平方米的建筑，搬迁了省教育学院、省图书馆、黄鹤山庄、龙华大厦及部分民房，并恢复山体植被，新建成园林绿化景观满意望采纳

1、黄鹤楼在哪?2、黄鹤楼位于哪省哪市境内?3、黄鹤楼位于哪座城市4、黄鹤楼在我国的哪一个省？黄鹤楼在哪?武汉 号称江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。黄鹤楼（YellowCraneTower）冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。历史沿革巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了10年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。关于这则美丽的神话故事，历年有三种不同的说法，第一种说法认为这位仙人是黄子安，第二种说法认为是费_，第三种说法没有仙人的名字，介绍如下：一、以为是仙人黄子安：依《南齐书州郡志》记载：「古代传说，有仙人子安尝乘黄鹤过此，故名。」指出黄鹤楼命名的由来，是因为曾有一位名子安的仙人，乘黄鹤经过此地，所以命名为黄鹤楼。二、以为是仙人费_：依《图经》的记载说：「昔费_登仙，尝驾黄鹤还憩于此，遂以名楼。」认为黄鹤楼命名的由来，是指费_尸解为仙后，曾驾着黄鹤回来，并在这栋楼休息，所名为黄鹤楼。《太平寰宇记》则说：「蜀费文_登仙，尝驾黄鹤憩此。」此指出费_是蜀人，而与前面的费_多了一个「文」字，《三国志蜀传》中有一位名叫费_的人，字文伟，尸解为仙的费_、费文_，是不是就是这位蜀人费文伟，因不见其它记载，不得而知，但是因为都是神话传说，年代久远，记载会有一些出入。三、只说是一位仙人：这个传说的记载比较详细，出自《报应录》。原文是：「辛氏昔沽酒为业，一先生来，魁伟褴褛，从容谓辛氏曰：许饮酒否？辛氏不敢辞，饮以巨杯。如此半岁，辛氏少无倦色，一日先生谓辛曰，多负酒债，无可酬汝，遂取小篮橘皮，画鹤于壁，乃为黄色，而坐者拍手吹之，黄鹤蹁跹而舞，合律应节，故众人费钱观之。十年许，而辛氏累巨万，后先生飘然至，辛氏谢曰，愿为先生供给如意，先生笑曰：吾岂为此，忽取笛吹数弄，须臾白云自空下，画鹤飞来，先生前遂跨鹤乘云而去，于此辛氏建楼，名曰黄鹤。」这则神话的大意是说，以前有一位辛先生，平日以卖酒为业。有一天，这里来了一位身才魁伟，但衣着褴褛，看起来很贫穷的客人，神色从容的问辛先生，可以给我一杯酒喝吗，辛先生不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此经过半年，辛先生并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛先生说：我欠了你很多酒钱，没有办法还你。于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只黄色的鹤在墙上，接着以手打节拍，一边唱着歌，墙上的黄鹤也随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里其它的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此经过了十年，辛先生也因而累积了很多财富。有一天那位衣着褴褛的客人，又飘然来到酒店，辛先生上前致谢说，我愿意照您的意思供养您，客人笑着回答说：我那里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见一朵朵白云自空而下，画鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘白云飞上天去了，辛先生为了感谢及纪念这位客人，便在此盖了一栋楼，取名黄鹤楼。这三则神话，除了说明黄鹤楼命名的由来之外，还给我们一个很好的启示，酒店的主人辛先生因为不嫌贫爱富，不以貌取人，而得到仙人帮助，成为巨富。以上当然是神话传说。三国时在这临江的山巅建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作；‘昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。“文”名遐迩黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据现在的需要和人们对审美观点的变化来设计的。1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮_6_1登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线空南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。”1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米左右的蛇山峰岭上。楼共五层，高50.4米，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯瑾撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。建筑特色新黄鹤楼比旧楼更壮观。这是因为飞架大江的长江大桥就横在它的面前，而隔江相望的则是这24层的晴川饭店。这一组建筑，交相辉映，使江城武汉大为增色。黄鹤楼的建筑特色，是各层大小屋顶，交错重叠，翘角飞举，仿佛是展翅欲飞的鹤翼。楼层内外绘有仙鹤为主体，云纹、花草、龙凤为陪衬的图案。第一层大厅的正面墙壁，是一幅表现“白云黄鹤”为主题的巨大陶瓷壁画。四周空间陈列历代有关黄鹤楼的重要文献、著名诗词的景印本，以及历代黄鹤楼绘画的复制品。2至5层的大厅都有其不同的主题，在布局、装饰、陈列上都各有特色。走出五层大厅的外走廊，举目四望，视野开阔。这里高出江面近90米，大江两岸的景色，历历在望，令人心旷神怡。黄鹤楼所在的蛇山一带辟为黄鹤楼公园。种植了许多花草树木，还有一些牌坊、轩、亭、廊等建筑。有一个诗碑廊，收藏着许多刻有历代著名诗人作品的石，蛇山一带的古代景点都将陆续修复。黄鹤楼将成为位于我国心脏地带的中心城市武汉的一个标志。千古佳作黄鹤楼崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。【注】晴川：指白日照耀下的汉江。汉阳：今湖北省武汉市汉阳区，位于长江、汉水夹角地带，与武昌黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲：位于汉阳东南二里长江中，后渐被江水冲没。东汉末年，黄祖杀祢衡而埋于洲上，祢衡曾作过《鹦鹉赋》，后人因称其洲为鹦鹉洲。【简析】以丰富的想象力将读者引入远古，又回到现实种种情思和自然景色交融在一起，有谁能不感到它的凄婉苍凉。这首诗历来为人们所推崇，被列为唐人七律之首。传说李白壮年时到处游山玩水，在各处都留下了诗作。当他登上黄鹤楼时，被楼上楼下的美景引得诗兴大发，正想题诗留念时，忽然抬头看见楼上崔颢的题诗：这首诗的意思是：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼；黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云；阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖；天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。这首诗前写景，后抒情，一气贯注，浑然天成，即使有一代“诗仙”之称的李白，也不由得佩服得连连赞叹，觉得自己还是暂时止笔为好。为此，李白还遗憾得叹气说：“眼前好景道不得，崔颢题诗在上头！”元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。然李白确曾两次作诗拟此诗格调。其《鹦鹉洲》诗前四句说：“鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。”与崔诗如出一辙。又有《登金陵凤凰台》诗亦是明显地摹学此诗。为此，说诗者众口交誉，如严羽《沧浪诗话》谓：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”这一来，崔颢的《黄鹤楼》的名气就更大了。黄鹤楼因其所在之武昌黄鹤山（又名蛇山）而得名。传说古代仙人子安乘黄鹤过此（见《齐谐志》）；又云费文伟登仙驾鹤于此（见《太平寰宇记》引《图经》）。诗即从楼的命名之由来着想，借传说落笔，然后生发开去。仙人跨鹤，本属虚无，现以无作有，说它“一去不复返”，就有岁月不再、古人不可见之憾；仙去楼空，唯余天际白云，悠悠千载，正能表现世事茫茫之慨。诗人这几笔写出了那个时代登黄鹤楼的人们常有的感受，气概苍莽，感情真挚。前人有“文以气为主”之说，此诗前四句看似随口说出，一气旋转，顺势而下，绝无半点滞碍。“黄鹤”二字再三出现，却因其气势奔腾直下，使读者“手挥五弦，目送飞鸿”，急忙读下去，无暇觉察到它的重叠出现，而这是律诗格律上之大忌，诗人好像忘记了是在写“前有浮声，后须切响”、字字皆有定声的七律。试看：首联的五、六字同出“黄鹤”；第三句几乎全用仄声；第四句又用“空悠悠”这样的三平调煞尾；亦不顾什么对仗，用的全是古体诗的句法。这是因为七律在当时尚未定型吗？不是的，规范的七律早就有了，崔颢自己也曾写过。是诗人有意在写拗律吗？也未必。他跟后来杜甫的律诗有意自创别调的情况也不同。看来还是知之而不顾，如《红楼梦》中林黛玉教人做诗时所说的，“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。在这里，崔颢是依据诗以立意为要和“不以词害意”的原则去进行实践的，所以才写出这样七律中罕见的高唱入云的诗句。沈德潜评此诗，以为“意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇”（《唐诗别裁》卷十三），也就是这个意思。此诗前半首用散调变格，后半首就整饬归正，实写楼中所见所感，写从楼上眺望汉阳城、鹦鹉洲的芳草绿树并由此而引起的乡愁，这是先放后收。倘只放不收，一味不拘常规，不回到格律上来，那么，它就不是一首七律，而成为七古了。此诗前后似成两截，其实文势是从头一直贯注到底的，中间只不过是换了一口气罢了。这种似断实续的连接，从律诗的起、承、转、合来看，也最有章法。元杨载《诗法家数》论律诗第二联要紧承首联时说：“此联要接破题（首联），要如骊龙之珠，抱而不脱。”此诗前四句正是如此，叙仙人乘鹤传说，颔联与破题相接相抱，浑然一体。杨载又论颈联之“转”说：“与前联之意相避，要变化，如疾雷破山，观者惊愕。”疾雷之喻，意在说明章法上至五、六句应有突变，出人意外。此诗转折处，格调上由变归正，境界上与前联截然异趣，恰好符合律法的这个要求。叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以渺不可知的感觉；忽一变而为晴川草树，历历在目，萋萋满洲的眼前景象，这一对比，不但能烘染出登楼远眺者的愁绪，也使文势因此而有起伏波澜。使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界，这样能回应前面，如豹尾之能绕额的“合”，也是很符合律诗法度的。正由于此诗艺术上出神入化，取得极大成功，它被人们推崇为题黄鹤楼的绝唱，就是可以理解的了。后来李白登楼时，也诗兴大发，当他在楼中发现崔颢一诗，连称“绝妙、绝妙！”相传李白写下了四句“打油诗”来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”便搁笔不写了。有个少年丁十八讥笑李白：“黄鹤楼依然无恙，你是捶不碎了的。”李白又作诗辩解：“我确实捶碎了，只因黄鹤仙人上天哭诉玉帝，才又重修黄鹤楼，让黄鹤仙人重归楼上。”真是煞有介事，神乎其神。后人乃在黄鹤楼东侧，修建一亭，名曰李白搁笔亭，以志其事。重檐复道，成为燕游之所。实际上，李白热爱黄鹤楼，到了无以复加的程度，他高亢激昂，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。山川人文，相互倚重，黄鹤楼之名更加显赫。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。这是李白乾元元年（758）流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。本诗写游黄鹤楼听笛，抒发了诗人的迁谪之感和去国之情。西汉的贾谊，因指责时政，受到权臣的谗毁，贬官长沙。而李白也因永王李_事件受到牵连，被加之以“附逆”的罪名流放夜郎。所以诗人引贾谊为同调。“一为迁客去长沙”，就是用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，流露了无辜受害的愤懑，也含有自我辩白之意。但政治上的打击，并没使诗人忘怀国事。在流放途中，他不禁“西望长安”，这里有对往事的回忆，有对国运的关切和对朝廷的眷恋。然而，长安万里迢迢，对迁谪之人是多么遥远，多么隔膜啊！望而不见，不免感到惆怅。听到黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》此调题解云：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正当初夏，当然是没有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听，便仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的，景象虽美，却不免给人以凛然生寒的感觉，这正是诗人冷落心情的写照。同时使人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法，就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，通感交织，描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”，是很有见解的。清代的沈德潜说：“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵，只眼前景，口头语，而有弦外音，使人神远，太白有焉。”（《唐诗别裁》卷二十）这首七言绝句，正是以“语近情遥、含吐不露”见长，使人从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语，听到了诗人的弦外之音。此外，这诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半才点出闻笛，从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。黄鹤楼位于哪省哪市境内?黄鹤楼（Yellow Crane Tower） 冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟楫如织，黄鹤楼天造地设于斯。位于湖北省武汉市 庐山(Lu Mountain)地处江西省北部的鄱阳湖盆地,九江市庐山区境内,滨临鄱阳湖畔,雄峙长江南岸。 --钟山 南京钟山风景名胜区位于江苏省南京市东北郊 地名阳关中国古代陆路对外交通咽喉之地,是丝绸之路南路必经的关隘。位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。西汉置关,因在玉门关之南,故名 姑苏,就是苏州。苏州有一个典雅的别名“姑苏” 西湖，浙江杭州 巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起重庆市巫山县城东面的大宁河口，东迄湖北省巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金蓝银甲峡和铁棺峡，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的。 巫峡位于四川省巫山县与湖北省巴东县之间，全长42公里，山高入云，有巫山十二峰擅奇天下。巴东属段22公里。西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。黄鹤楼位于哪座城市黄鹤楼在我国湖北省武汉市，位于武汉市长江边的蛇山上。 黄鹤楼是我国江南三大名楼之一（黄鹤楼与岳阳楼、滕王阁并称江南三大名楼），有“天下绝景”之称。 黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），三国时期该楼只是夏口城一角_望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。黄鹤楼在我国的哪一个省？湖北黄鹤楼位于湖北省武汉市，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。

黄鹤楼与滕王阁的区别在于：1.位置不同，滕王阁位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，黄鹤楼位于湖北武汉长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，与湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。2.在人文地理、文化底蕴等方面做一定的比较,黄鹤楼更加的出名一些。这两座楼阁都有文人笔墨的记载和宣扬。黄鹤楼黄鹤楼位于湖北武汉武昌长江南岸蛇山峰岭之上。始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），历代屡建屡毁，今天看到的黄鹤楼，是1985年重建的。黄鹤楼是国家5A级景点，享有“天下绝景” 、“天下江山第一楼”之称，是武汉的城市地标之一，因唐代诗人崔颢“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的诗句而名扬天下，李白等都为黄鹤楼留下了诗词。登上黄鹤楼远眺，可以看到滚滚长江和武汉三镇风光。滕王阁滕王阁临赣江而立，因王勃的《滕王阁序》而闻名，是“江南三大名楼”之一，也是南昌的地标。尽管屡毁屡建，如今的建筑是近代翻修过的，也很难感受到古人“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美，但它仍是人们来南昌的必到景点之一。到南昌看滕王阁，总不失是件很有仪式感的事儿。景区主要由滕王阁主阁，和南北两面的小园子组成，登楼望远是游人来此的主要目的。主阁从外面看是三层带回廊的建筑，其实它里面还有三个暗层和一个设备层，加上两层底座，一共有九层。

黄鹤楼更出名一些，因为在中国历史上黄鹤楼的名人故事文学作品更多，传送更广。

黄鹤楼在我国湖北省。黄鹤楼位于湖北省武汉市长江边的蛇山上。蛇山又称黄鹄山、黄鹤山。黄鹤楼是我国江南三大名楼之一，有“天下绝景”之称。黄鹤楼始建于三国时期，以后各代屡毁屡建。仅明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次，因有“国运昌则楼运盛”之说。清光绪十年（1884年），黄鹤楼为一场大火焚毁。至1985年，新建的黄鹤楼又屹立在长江之滨。登楼眺望，视野开阔，远山近水一览无余。“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”崔颢诗中的意境，深远隽永，耐人寻味。黄鹤楼的得名1、因仙说因仙说分两种。一说是曾有仙人驾鹤经此，遂此得名。一说是曾有道士在此地辛氏酒楼的墙上画了一只会跳舞的黄鹤，店家生意因此大为兴隆；十年后道士重来，用笛声招下黄鹤，乘鹤飞去，辛氏遂出资建楼，称黄鹤楼。2、因山说历代考证认为，黄鹤楼的名字是因为它建在黄鹄山上而取的；古代的“鹄”与“鹤”二字一音之转，互为通用，故名为“黄鹤楼”。以上内容参考百度百科-黄鹤楼

黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。该建筑也与湖南岳阳楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼坐落在海拔61.7米的蛇山顶，京广铁路的列车从楼下呼啸而过。楼高5层，总高度51.4米，建筑面积3219平方米。黄鹤楼内部由72根圆柱支撑，外部有60个翘角向外伸展，屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖构建而成。[1] 黄鹤楼楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。主楼周围还建有白云阁、象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。它与蛇山脚下的武汉长江大桥交相辉映；登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。黄鹤楼现为国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年（223年）。三国时期黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戍的“军事楼”，晋灭东吴以后，三国归于一统，该楼在失去其军事价值的同时，随着江夏城地发展，逐步演变成为官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的观赏楼。[1] 唐代《元和郡县图志》记载：孙权始筑夏口故城，“城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。”是为了军事目地而建。而据《极恩录》记载说原为辛氏开设的酒店。唐永泰元年（765年）黄鹤楼已具规模，然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废，仅在明清两代，就被毁7次，重建和维修了10次。有“国运昌则楼运盛”之说。最后一座建于同治七年（1868年），毁于光绪十年（1884年）。遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。黄鹤楼从北宋至20世纪50年代，还曾作为道教的名山圣地，是吕洞宾传道、修行、教化的道场。《道藏·历世真仙体道通鉴》言 ：“吕祖以五月二十日登黄鹤楼，午刻升天而去。故留成仙圣迹。”《全真晚坛课功经》中称其黄鹤楼头留圣迹。1957年建武汉长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，1981年重建黄鹤楼时，选址在距旧址约1000米的蛇山峰岭上。[3] 1981年10月，重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟

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黄鹤楼，岳阳楼，滕王阁，蓬莱阁

武汉

巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。 黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矾头，1700多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年（1884年）大火。名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。 至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。 1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。 黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。满意请采纳

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黄鹤楼(硬雅香金)。黄鹤楼，烟盒上的金色线条细腻精致、底色稳重大气，整体设计透着强烈的“中国风”气质，黄鹤楼（雅香金）是比较常见低端楼烟之一，这烟的广告词是：“自然清新，雅香天成”，不但是对这款产品的包装总结，也是对这烟的口感进行了高度概括。

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是真烟，24元。

没有。根据查询九联汇显示，黄鹤楼珍品系列属于主流烟，两湖都有限制，长沙买不到黄鹤楼硬珍品。黄鹤楼硬珍品香烟采用了经典的硬盒设计风格，黑色为主体颜色，配合白色字体，简洁明快，低调而不失奢华。

黄鹤楼好，名字也好听

这样是看不出来的，建议你相信自己，如果是经常抽这个烟的话

黄鹤楼大彩烟身有三条杠。喜欢抽黄鹤楼大彩的朋友想必都有注意到大彩烟支上有蓝色、红色的圆圈，对应标着数字“2”和“4”将烟身分成三段并且还是同芯轴的设计。黄鹤楼大彩烟支滤嘴采用两段式，抽到第一条线时候把滤嘴下面的圆柱形抽下来，第二根线是把滤嘴圆柱的边抽出来，抽到第三层拔掉小烟嘴。

普通香烟店都有啦。。。看你买什么价位的。有软硬雅香、满天星、硬长论道、大彩等等

无知是吸烟的最大危害不管是总统还是百姓、贵族还是平民、将军还是士兵，只要你有吸烟这种嗜好，你就是世界13亿吸烟族中的一员。世界上有13亿烟民，对生活习惯而言他们都有一个共同的嗜好，但对健康和生命而言却有着不同的结果。有的人吸了一辈子烟，活到老吸到老，一生平安；有的人在中年因吸烟导致癌症而亡；有的人吸了100多年的烟，最终也和癌症无缘。中国是烤烟生产大国，80%的烟民吸食的是烤烟型卷烟。烤烟型卷烟与混合型卷烟相比，焦油含量高，有害物质多。特别是一些高档烤烟型卷烟比普通烤烟型卷烟的焦油含量还要高，毒性还要大。很多烟民有一种习惯，拿起一支烟,首先观察的是烟丝的颜色，看看是不是金黄色，由此判断卷烟产品质量的好坏。实际上，烟丝的颜色与卷烟内在的品质关系不大，相反，烟丝的颜色与焦油含量的高低和毒性大小有着直接的关系。转一般来讲：烟丝颜色趋于黄色，烟支燃烧后产生的焦油和有害物质增多；烟丝颜色趋于深褐色，烟支燃烧后产生的焦油和有害物质也少一些；因此决定烟草品质和香气的不是烟丝的颜色，而是烟丝的色泽和油分。烟草是特殊的消费品！什么是好烟，贵就是好烟！错！中国卷烟消费市场卷烟价值和价格严重背离！价格高的大部分是烤烟型卷烟，高的卖到一万多一条，低的几元钱一条，相差成百上千倍！但是，对健康而言，一万多的不如几元钱的烟，农民吸的叶子烟（俗称旱烟）比你城市卖的卷烟强！为什么？自己抽，从种到收不加化肥，都是自然肥料，不用外加任何化学添加剂，烟气中的pH值和人体血液的pH值一样，那味道好极了！现在，有许多吸烟爱好者开始关注吸烟与健康的问题。近来，不少烟民以吸食低焦油卷烟为时尚，但是，他们只注意卷烟包装盒上面焦油含量的高低，吸食的方法却没有改变。烟气中的焦油含量是个动态变量，它与卷烟产品的原料、加工方法、保管条件和吸食方法有着密切的关系。卷烟产品水分过大、卷制过硬、过滤嘴的质量不高等原因，都可以增加吸食过程中烟气的焦油量。同样一支烟，在不同的条件下焦油含量区别很大；吸食的深度和口数不同、因保管不当使卷烟产品的水分增加或者减少、自然环境的变化、吸烟爱好者的身体状况等因素都会直接影响到焦油含量的高低。仅仅依靠观察卷烟产品包装上面的焦油含量的标注，而不改变卷烟的吸食方法，那真是自己骗自己！到现在为止，种烟的、产烟的、卖烟的、吸烟的、说烟得、反烟的没有一个能说清楚烟的！烟草消费者也有知情权！但他们无从知道，世界上各种烟草制品的管理都归属到食品类，但卷烟包装和食品包装不一样，卷烟生产中加入的防腐剂、助燃剂等各种化学添加剂不标注在包装上面，更谈不上产品使用说明书之类的东西，吸烟族只能知其“燃”不知其所以“燃”的去消费烟草，所以，无知是吸烟的最大的危害！也是吸烟危害健康的根本原因！事实如此，直到今天，人类对吸烟的认识和观念一直都没有发生变化，人们对会不会吸烟的判别标准就是你会不会冒烟。教人学吸烟，听起来挺怪异，假如需要通过学习和培训再上岗当烟民的话，相信不会有人再去学吸烟，正因为吸烟不用学习和培训，所以，吸烟才会危害您的健康甚至是生命！ 学一点烟草知识让您获得健康科学的吸烟方法，知其“燃”更知其所以“燃”。转客观公正地对待吸烟与人类健康的矛盾吸烟有害健康!健康来源于科学的态度和正确地认识。人类要想解决吸烟有害健康的问题，首先需要社会改变观念，要科学、客观公正地处理烟草制品与人类健康的矛盾，使人们能够客观公正的对待吸烟的行为。通过全社会的共同努力创建一个可以健康科学吸烟的人文和社会环境，最大限度地减少吸烟对人类的危害。人们可以包容众多的社会问题，汽车尾气在城市中肆意乱窜，社会可以用积极的态度正视和处理汽车工业的发展与环境污染的矛盾，采用科学的