南京的历史

　　南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。早在上个世纪30年代，著名文学家朱自清先生游历南京后，写下的《南京》一文中就有这样一段评价：“逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的痕迹。你可以揣摩，你可以凭吊，可以悠然遐想……”

　　国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。且在中原被异族所占领，汉民族即将遭受灭顶之灾时，通常汉民族都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。大明、民国二次北伐成功；东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都，亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一。所以南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”

　　【楚秦王气】

　　春秋战国时期，南京地处“吴头楚尾”，为吴国置冶城于此。

　　公元前472年，越王勾践灭吴后，令越相范蠡修筑“越城”于秦淮河畔。

　　公元前306年，楚威王筑城于石头山，置金陵邑。

　　公元前210年，秦始皇改金陵为秣陵。

　　汉初秣陵相继为楚王韩信、吴王刘濞之封地。前128年，汉武帝封其子刘缠为秣陵侯。

　　【六朝古都】

　　211年，孙权自京口迁秣陵，改名建业。229年，孙权称吴大帝，自武昌还都建业。

　　280年，西晋灭吴，改建业为建邺。后因避晋愍帝司马邺之讳，改名建康。317年，司马睿即位，是为晋元帝，东晋正式建立，定都建康。

　　420年，刘裕代晋称帝，宋立国，都建康。479年，萧道成代宋称帝，齐立国，都建康。502年，萧衍代齐称帝，梁立国，都建康。557年，陈霸先代梁称帝，陈立国，都建康。

　　吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京被称为六朝古都。今南京图书馆保留有六朝建康城遗址。六朝建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万。经济发达，文化繁盛，在江南保存了华夏文化之正朔。

　　【金陵情怀】

　　公元589年，隋灭陈。隋文帝以石头城为蒋州，隋炀帝时改为丹阳郡。

　　此后隋、唐两朝统治者将扬州治所自金陵迁至广陵，曾一度取消南京州一级的建制。唐初，杜伏威、辅公祏义军占据丹阳郡，归顺唐廷，唐改丹阳为归化。杜伏威辅公祏起兵反抗，建立宋政权。唐平江南，置升州。

　　五代杨吴立国，修缮金陵，以为西都。937年，徐知诰（李昪）代吴，南唐立国，定都金陵，改金陵府为江宁府。

　　【陪都建康】

　　975年，北宋灭南唐，以江宁府为升州。1018年，宋真宗以赵祯为升王，不久立为皇太子，改升州为江宁府。

　　1127年，宋高宗即位，改江宁府为建康府，作为东都。不久金兵南下，高宗南逃，以绍兴为临时首都。1138年，宋高宗再次逃至杭州，建立行在，改杭州为临安府。建康府绍兴府为陪都。 　　1275年，元兵南下，以建康府为建康。1329年，改建康为集庆。

　　【开明之城】

　　1356年，朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。1368年，朱元璋在应天称帝，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”故定国号为明，是为明太祖。以应天府为南京，以为首都，以开封为北京，以为留都。1378年，罢北京，改南京为京师。1403年，明成祖升北平为北京，以为留都。1420年底，明成祖迁都北京，以南京为留都。1644年福王朱由崧在南京即位。

　　【天国风云】

　　1645年，清兵克南京。改南直隶为江南省，应天府为江宁府。1649年，清设两江总督于江宁。1853年，太平军攻克江宁，改江宁为天京，以为都城。在今总统府一带修太平天国天王府。1864年，清兵克天京，太平天国亡。

　　【博爱之都】

　　1912年，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，以南京为中国首都。

　　1927年，北伐军克南京。不久南京国民政府成立。

　　1937年9月19日，日军第三舰队司令官长谷川清下令对南京等实行“无差别级”轰炸。

　　12月13日，日军占领南京，后对南京城进行了长达半年的血腥屠杀。在暴行最猖獗的6个星期里，共杀害我30多万同胞，强奸2万以上的妇女，史称“南京大屠杀”。

　　【故都重生】

　　1949年4月23—24日，中国人民解放军占领南京，成立南京市人民政府。

　　1949年后，南京先为中央直辖市。

　　1952年恢复江苏省，南京降为省辖市并作为江苏省省会至今。1990年南京被确定为国家计划单列市，1994年省会城市取消计划单列，国务院中央机构编制委员会确定南京市行政级别为副省级。

　　民俗文化

　　自古“天下财富出于东南，而金陵为其会”，南京又是十朝都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化内涵，透露出几分儒雅之气，豪杰之风，斯文秀美，亢朗冲融。”同时南京作为天下文枢所在，文化底蕴深厚，所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”。

　　春节元旦

　　以前称元旦，俗称过年。南京人过年要洒扫庭除，张灯结彩，穿新衣，戴新帽，贴春联，放鞭炮。

　　南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。

　　元宵灯会

　　正月十五是农历一年中第一个月圆之夜，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。食品也由食豆粥，改为品尝元宵（汤圆），南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。

　　清明踏青

　　清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。 　　此时正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花台、梅花山“携酒游山，谓之踏青”。有谚云“春牛首”。

　　端午游秦淮

　　夏历五月初五叫端午，又称端阳。这一天，南京人最喜吃粽子、绿豆糕，以及食“炒五毒”（用银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干杂炒）、苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒，以求免灾。用经过曝晒的水洗眼，谓之“破火眼”，说可免一年眼疾。还用菖蒲、艾叶蘸水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。近20多年来，秦淮河又进行了大力整治，定期换水，增添画舫，景色宜人。入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。

　　中秋月摸秋

　　八月十五中秋节，江南又称八月节。此夜，天上月圆，人间圆月，即使身在外地也要赶回家团聚。南京人喜合家赏月，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。明初，有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，皆为游人赏月之所，而以游玩月桥为最盛。玩月桥在夫子庙秦淮河南，为旧院所在地。清以下，赏月之风仍盛，人们祭月，陈列鲜果、月饼，燃放斗香（扎香如塔式，上加纸斗，叫斗香），讲《嫦娥奔月》故事，然后分食月饼。月饼以瓜埠“赖月”，民国时期以“金陵套饼”为上乘。

　　重阳登高会

　　夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。历史上建康（今南京）人在这一天都外出登高，形成“登高会”。此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。

　　腊八节品粥

　　南京自古是中国的佛教文化中心，中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动这个起源于佛教传统的腊八节也随之在南京兴旺起来。腊八顾名思义，为每年的农历腊月初八。最为著名的就是位于南京市长江路程总统府旁的毗卢寺。

　　小年迎财神

　　按照南京人的传统习俗，农历正月初五是一个非常重要的日子。这一天，放在簸箕里多日的垃圾可以到处门外了。人们等待着凌晨12：00的时候（子时），子时到时，各地响起了震天的鞭炮声，声音有时甚至可以赛过大年三十。这天，南京老习俗中，夫子庙就开始上灯了，大大小小的荷花灯，菠萝灯，生肖灯等等各式各样的灯都亮起来了。

南京是一座具有2470年历史的文化古城，著名古都，先后有十个朝代在此建都，建都时间累计达450年。根据最新考古证明，南京地区在30万年前就是人类聚居地，约在公元前6000-4000年，南京地区就出现了原始居民的部落。

公元前472年，越王勾践命范蠡筑城于今中华门外，秦淮河畔长干里，为南京建城之始。公元前333年，战国时期楚国于今清凉山西麓石头山上置金陵邑，从此南京又称金陵。

公元229年，三国时期吴国迁都建业，为南京建都之始。隋后，东晋与南朝的宋、齐、梁、陈相继建都南京，史称“六朝”，六朝都城位于秦淮河北。经过三百年的建设，六朝时期南京人口达100多万，使古代南京从创业走向兴盛，成为当时江南地区重要的政治、经济、文化中心，并为中国古代社会的繁荣作出重大的贡献。公元589年隋灭陈以后，隋文帝下令将建康的城邑和宫殿全部毁平，改作耕地，六朝繁华荡然无存，直至五代十国时期的南唐定都，南京才迎来了又一次的城市繁荣。南唐建都金陵府城，摆脱了六朝建康都城的格局，将秦淮河一带繁华商业区和人烟稠密的居住区围进城内，形成近代南京城的南部框架，今中华路——洪武路大致为南唐都城中轴线。

公元1356年，朱元璋攻克南京，改称应天府。公元1366年，朱元璋在南京开始了长达21年的浩大的筑城工程，这就是至今尚大部留存的闻名世界的明南京城。这是南京建城史上的又一次辉煌，它奠定了近代南京城的格局。明南京城为四重城垣：宫城、皇城、都城、外廓，今御道街即皇城中轴线。公元1368年，朱元璋称帝，改应天府为南京，这是南京命名之始。公元1645年清王朝于南京设立江宁府。公元1853年至1864年，太平天国建都南京，称天京。1912年元旦，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，定都江宁，改江宁为南京府。同年4月，临时政府迁往北京。1927年中华民国复都南京，并进行了以城市干道网为主体的市政建设，形成了今日南京的基本框架，这期间，1937年日军侵占南京，南京遭受严重破坏。

1949年4月，中国人民解放军解放南京，南京城迎来了崭新的发展时期。

　　南京，华东第二大城市，中国科教第三城，中国国家区域中心城市，国家重要的政治、军事、科教、文化、工业和金融商业中心、综合交通枢纽。南京历史悠久，有着超过2500余年的建城史和近500年的建都史，是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之称。南京位于长江下游，是承东启西的枢纽城市，国家重要门户城市，华东地区中心城市和重要产业城市，长江航运物流中心，滨江生态宜居之城，联合国人居署特别荣誉奖获得城市。2014年，即将举办第二届夏季青年奥林匹克运动会。

　　【楚秦王气】

　　春秋战国时期，南京地处“吴头楚尾”，为吴国置冶城于此。

　　公元前472年，越王勾践灭吴后，令越相范蠡修筑“越城”于秦淮河畔。

　　公元前306年，楚威王筑城于石头山，置金陵邑。

　　公元前210年，秦始皇改金陵为秣陵。

　　汉初秣陵相继为楚王韩信、吴王刘濞之封地。前128年，汉武帝封其子刘缠为秣陵侯。

　　【六朝古都】

　　211年，孙权自京口迁秣陵，改名建业。229年，孙权称吴大帝，自武昌还都建业。

　　280年，西晋灭吴，改建业为建邺。后因避晋愍帝司马邺之讳，改名建康。317年，司马睿即位，是为晋元帝，东晋正式建立，定都建康。

　　420年，刘裕代晋称帝，宋立国，都建康。479年，萧道成代宋称帝，齐立国，都建康。502年，萧衍代齐称帝，梁立国，都建康。557年，陈霸先代梁称帝，陈立国，都建康。

　　吴、东晋、宋、齐、梁、陈合称六朝，故南京被称为六朝古都。今南京图书馆保留有六朝建康城遗址。六朝建康城为当时世界上最大的城市，人口达百万。经济发达，文化繁盛，在江南保存了华夏文化之正朔。

　　【金陵情怀】

　　公元589年，隋灭陈。隋文帝以石头城为蒋州，隋炀帝时改为丹阳郡。

　　此后隋、唐两朝统治者将扬州治所自金陵迁至广陵，曾一度取消南京州一级的建制。唐初，杜伏威、辅公祏义军占据丹阳郡，归顺唐廷，唐改丹阳为归化。杜伏威辅公祏起兵反抗，建立宋政权。唐平江南，置升州。

　　五代杨吴立国，修缮金陵，以为西都。937年，徐知诰（李昪）代吴，南唐立国，定都金陵，改金陵府为江宁府。

　　【陪都建康】

　　975年，北宋灭南唐，以江宁府为升州。1018年，宋真宗以赵祯为升王，不久立为皇太子，改升州为江宁府。

　　1127年，宋高宗即位，改江宁府为建康府，作为东都。不久金兵南下，高宗南逃，以绍兴为临时首都。1138年，宋高宗再次逃至杭州，建立行在，改杭州为临安府。建康府绍兴府为陪都。

　　1275年，元兵南下，以建康府为建康。1329年，改建康为集庆。

　　【开明之城】

　　1356年，朱元璋攻克集庆，改集庆路为应天府，作为根据地，朱元璋自称吴国公。1368年，朱元璋在应天称帝，“山河奄有中华地，日月重开大宋天”故定国号为明，是为明太祖。以应天府为南京，以为首都，以开封为北京，以为留都。1378年，罢北京，改南京为京师。1403年，明成祖升北平为北京，以为留都。1420年底，明成祖迁都北京，以南京为留都。1644年福王朱由崧在南京即位。

　　【天国风云】

　　1645年，清兵克南京。改南直隶为江南省，应天府为江宁府。1649年，清设两江总督于江宁。1853年，太平军攻克江宁，改江宁为天京，以为都城。在今总统府一带修太平天国天王府。1864年，清兵克天京，太平天国亡。

　　【博爱之都】

　　1912年，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，以南京为中国首都。

　　1927年，北伐军克南京。不久南京国民政府成立。

　　1937年9月19日，日军第三舰队司令官长谷川清下令对南京等实行“无差别级”轰炸。

　　12月13日，日军占领南京，后对南京城进行了长达半年的血腥屠杀。在暴行最猖獗的6个星期里，共杀害我30多万同胞，强奸2万以上的妇女，史称“南京大屠杀”。

　　【故都重生】

　　1949年4月23—24日，中国人民解放军占领南京，成立南京市人民政府。

　　1949年后，南京先为中央直辖市。

　　1952年恢复江苏省，南京降为省辖市并作为江苏省省会至今。1990年南京被确定为国家计划单列市，1994年省会城市取消计划单列，国务院中央机构编制委员会确定南京市行政级别为副省级。

一、南京文化的过去时是“京都文化”

三国时的吴国、东晋、南朝的宋、齐、梁、陈，五代十国时的南唐、明王朝的朱元璋、太平天国的洪秀全、民国时的蒋介石，都曾以今南京为京都（按：在朱元璋定都南京前，南京有过许多种地名，不赘述）。长时期的京都文化，使南京文化的过去时具有如下特性：

一是开发性。孙权定都建邺（今南京），“对东南地区的开发有显著的成就”。公元二三O年孙权遣将军卫温、诸葛直率领载1万士兵的大舰队到远海求亶、夷州（今台湾）；二四二年，谴将军聂友率兵3万攻珠崖、儋耳（今海南岛），将今海南岛纳入版图。二二六年，又谴朱应、康泰出使海南。朱应、康泰所经历及传闻凡百数十国（以上参见范文澜著《中国通史简编》修订本第二编）。东晋和南朝的宋、齐、梁、陈，进一步开发了我国的东南地区。《中国通史简编》称东晋和南朝是“长江流域经济文化发展时期”。南唐二李（李升、李环），着重开发了今苏南地区，为今苏南的灌溉系统打下了基础。朱元璋定都南京后，对开发江南地区更不遗余力。可以这样说，南京文化的过去时，开发性是它的主要方面。

二是导向性。尽管今南京主要是过去我国偏安国家的京都，但从东晋、南朝起，南京文化由于它在文化上的强势地位，却在全国具有导向性。当时，北方地区、北朝，在军事上、政治上处于强势地位，但在文化上却以南方地区文化、南朝文化“马首是瞻”。北朝曾出现温子升、邢邵、魏收三个著名的文士，但他们都“模拟南朝人作诗文，并无特色”。王褒、庾信原是南朝的大文士，梁国破灭后，“他们到西魏做官，给北方将兴的文学以很大的推动”（见《中国通史简编》第二编）。朱元璋以八股文取士，有很大的消极作用，但这种科举八股文，却在明清两代，对读书人也产生了导向作用。南京文化过去时的导向性，是不争的事实。

三是浮靡性。东吴的末代皇帝孙皓，即大建宫室，生活靡烂，影响所及，浮靡文化泛滥吴国。东晋、南朝时期，浮靡文化更遍及江南。陈后主（叔宝）、李后主（煜），将浮靡文化推到极致，终于亡国。东晋、南朝、南唐是短命王朝，原因之一，即那时文化的浮靡性都很严重。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，可见其影响之深。蒋介石定都南京22年后东逃台湾，与南京文化过去时的浮靡性也不无关系。1949年，南京解放，至今56年。南京文化经过56年的改造已经进入现代时。

二、南京文化的现在时是“名城文化”

现时的南京首先是教育文化名城，高等学校数和在校学生人数，居全国第一位，有南京大学、东南大学、河海大学、南京师范大学……共30多所；有南师附中、金陵中学、一中等数十所中学；有南师附小，琅琊路小学等近百所小学。南京不仅以高校、中学、小学数量多著称，更以教育质量高闻名，南京是名符其实的教育文化名城。

现时的南京又是戏剧、影视文化名城。昆剧、京剧、锡剧、杨剧、话剧、歌舞剧、评弹、白局、小红花、南京电影制片厂、江苏电视制作中心……共有十多家戏剧、影视文化单位。除上海、北京外，在全国占第三位。

现时的南京还是旅游文化名城。鸟衣巷、台城、胭脂井、秦淮河、清凉山、孙权墓、南唐二陵、玄武湖、莫愁湖、夫子庙、天王府、总统府、瞻园、燕子矶，阅江楼、石头城、番君楼…..共有数十处景点。除西安外、北京外、南京是我国第三个旅游文化名城。

因此，我认为南京文化的现在时是“名城文化”。它和南京文化的过去时有联系，但显然不是南京文化过去时的简单延伸，而是南京文化过去时的继承、发展和改造。

南京文化现在时也有三个特性：

一是包容性。现在时的南京文化是南方文化与北方文化的交汇；吴文化与楚文化的交叉；江海文化与内地文化的结合。南京人没有排外性，因为南京文化有很大的包容性。

二是开放性。还在晚清时期，南京即是洋务运动策源地之一，进入民国以后，南京文化吸纳了西方的进步文化。新时期到来，南京对外开放，走在全国前列。吸收外资的数额、外国留学生在南京的数量、外国专家在南京的数量、除北京、上海外，以南京为省会的江苏同样占全国第三位。

三是传承性。南京文化现在时是南京文化过去时的传承和继续。南京文化过去时的开发性、导向性被继承下来了，并有所发展；而南京文化过去时的浮靡性，却被逐渐纠正和克服了。

在明确了南京文化的过去时和现在时以后，南京文化何处去，也就可以基本明确。一是进一步建设教育文化名城的南京、戏剧影视文化名城的南京、旅游文化名城的南京，促使南京早日成为世界文化名城。二是弘扬南京文化之所长，将南京文化过去时和现在时中的开发性、导向性、包容性、开放性、传承性发扬光大，使之成为南京文化的核心，彻底克服南京文化过去时中的浮靡性。三是提倡创造性。南京的教育文化要强调开创一代学派；南京的戏剧影视文化要提倡建立新的戏剧影视流派；南京的旅游文化要发展、恢复和创建新的旅游景点（如无锡的“三国城”成了新的旅游景点），搞出南京的一日游、二日游、三日游，招纳千百万中外旅游者。

　　历史沿革

　　国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。且在中原被异族所占领，汉民族即将遭受灭顶之灾时，通常汉民族都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。大明、民国二次北伐成功；东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都，亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一。所以南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”

　　科教文卫

　　南京是中国重要的科研和教育基地。现有中科院、高等院校、自然科学研究和开发机构近600家，研究领域涉及自然科学和工程技术各大门类，科研设施先进，科研开发实力雄厚。拥有以高校、科研院所为依托、代表国家一流学术水平和科研水平的实验室和研究中心百余个，其中国家实验室2个，国家重点实验室16个，国家工程技术研究中心10个。拥有体系完善、功能齐全的科技服务网络，其中科技推广、科技信息、科技服务机构百余家。各类科技协会、学会400余个，其中省、市级学会200个。南京拥有科技人员近40万人，在宁中国科学院院士、中国工程院院士87人。

历史沿革

　　国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其位置乃在一美善之地区。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境，过去曾多次遭受兵燹之灾，但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华。且在中原被异族所占领，汉民族即将遭受灭顶之灾时，通常汉民族都会选择南京休养生息，立志北伐，恢复华夏。大明、民国二次北伐成功；东晋、萧梁、刘宋三番北伐功败垂成。南宋初立，群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图，惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州，但迫于舆论仍定金陵为行都。即使太平天国以南京为都，亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一。所以南京被视为汉族的复兴之地，在中国历史上具有特殊地位和价值。故朱偰先生在比较了长安、洛阳、金陵、燕京四大古都后，言“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”

　　科教文卫

　　南京是中国重要的科研和教育基地。现有中科院、高等院校、自然科学研究和开发机构近600家，研究领域涉及自然科学和工程技术各大门类，科研设施先进，科研开发实力雄厚。拥有以高校、科研院所为依托、代表国家一流学术水平和科研水平的实验室和研究中心百余个，其中国家实验室2个，国家重点实验室16个，国家工程技术研究中心10个。拥有体系完善、功能齐全的科技服务网络，其中科技推广、科技信息、科技服务机构百余家。各类科技协会、学会400余个，其中省、市级学会200个。南京拥有科技人员近40万人，在宁中国科学院院士、中国工程院院士87人。

公元229年，三国时期吴国迁都建业，为南京建都之始。隋后，东晋与南朝的宋、齐、梁、陈相继建都南京，史称“六朝”，六朝都城位于秦淮河北。经过三百年的建设，六朝时期南京人口达100多万，使古代南京从创业走向兴盛，成为当时江南地区重要的政治、经济、文化中心，并为中国古代社会的繁荣作出重大的贡献。公元589年隋灭陈以后，隋文帝下令将建康的城邑和宫殿全部毁平，改作耕地，六朝繁华荡然无存，直至五代十国时期的南唐定都，南京才迎来了又一次的城市繁荣。

南京是中国历史上的重要城市之一，有着悠久的历史和灿烂的文化。以下是南京的历史概述：1. 古代时期：南京古名金陵，据历史文献记载，约在公元前3500年左右，就已有人类在这里繁衍生息，形成了炎帝、黄帝、尧舜等古代的神话故事，奠定了南京数千年的人文基础。2. 春秋战国时期：南京是楚国和吴国的交界地，曾经是重要的军事要塞，也是吴国的都城。当时南京有两个名字：句章和宛，这个时期对南京的文化和历史的发展产生了深远的影响。3. 隋唐时期：南京是当时的重要城市之一，也是历代皇家都城之一。隋炀帝时南京曾被封为“建康郡”，唐朝时南京被称为“东都”。南京在这个历史时期发展迅速，成为了当时中国经济、文化、政治中心之一。4. 五代至明清时代：南京在这段时间内经历了数次更迭，最终于明朝初年定为都城，称为南京，成为当时中国政治和文化的中心。南京在此期间城墙显得更加壮丽，随处可见各种古迹，如明城墙、瞻园、南京城内湖、总统府等。5. 近代时期：1842年，南京陷落，成为南京条约签订的地点，随后成为大清国江苏、安徽两省布政使脚底办公地点，民国时期，南京成为国民政府的首都和抗日根据地，也是中国现代史上非常重要的时期。6. 当代：南京重要的文化城市，以其丰富的文化底蕴和优美的城市环境，吸引了越来越多的游客来此一睹南京的独特魅力。今天的南京已经发展成现代化城市，同时继承了传统文化，成为美丽、和谐、文明、开放的城市。

民俗文化　　简述

　　自古“天下财富出于东南，而金陵为其会”，南京又是十朝都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化内涵，透露出几分儒雅之气，豪杰之风，斯文秀美，亢朗冲融。”同时南京作为天下文枢所在，文化底蕴深厚，所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”。

　　春节元旦

　　以前称元旦，俗称过年。南京人过年要洒扫庭除，张灯结彩，穿新衣，戴新帽，贴春联，放鞭炮。

　　南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。

　　元宵灯会

　　正月十五是农历一年中第一个月圆之夜，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。食品也由食豆粥，改为品尝元宵，南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。

　　清明踏青

　　清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。

　　此时正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花台、梅花山“携酒游山，谓之踏青”。有谚云“春牛首”。

　　端午游秦淮

　　夏历五月初五叫端午，又称端阳。这一天，南京人最喜吃粽子、绿豆糕，以及食“炒五毒”（用银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干杂炒）、苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒，以求免灾。用经过曝晒的水洗眼，谓之“破火眼”，说可免一年眼疾。还用菖蒲、艾叶蘸水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。近20多年来，秦淮河又进行了大力整治，定期换水，增添画舫，景色宜人。入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。 重阳登高会

　　夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。历史上南京人在这一天都外出登高，形成“登高会”。此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。

　　腊八节品粥

　　南京自古是中国的佛教文化中心，中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动这个起源于佛教传统的腊八节也随之在南京兴旺起来。腊八顾名思义，为每年的农历腊月初八。最为著名的就是位于南京市长江路总统府旁的毗卢寺。

　　小年迎财神

　　按照南京人的传统习俗，农历正月初五是一个非常重要的日子。这一天，放在簸箕里多日的垃圾可以到处门外了。人们等待着子时的时候，子时到时，各地响起了震天的鞭炮声，声音有时甚至可以赛过大年三十。这天，南京老习俗中，夫子庙就开始上灯了，大大小小的荷花灯，菠萝灯，生肖灯等等各式各样的灯都亮起来了。

工艺艺术　　简述

　　南京的工艺品种类繁多，其中较为有名的有云锦、江宁金箔制品、天鹅绒、仿古牙雕、金陵折扇及木雕等。除此之外，南京六合区所产的雨花石也是值得收藏的旅游纪念品。

　　云锦

　　南京云锦与成都的蜀锦、苏州的宋锦、广西的壮锦并称“中国四大名锦”，为四大名锦之首。

　　南京云锦是中国优秀传统文化的杰出代表，因其绚丽多姿，美如天上云霞而得名，已有近千年的历史，集历代织绵工艺艺术之大成，位于中国古代三大名锦之首。被古人称作“寸锦寸金”的云锦，是用5.6米长、4米高、1.4米宽的大花楼木质提花机，由上、下两人配合操作生产出来的。

　　白局

　　南京白局又称白曲，白曲原名百曲，是由云锦生产织工在生产过程中的一种说唱演变而来。白局表演一般一至二人，多至三五人，说的全是南京方言，唱的是俚曲，通俗易懂，韵味淳朴，生动诙谐，亲切感人，是一种极具浓郁地方特色的说唱艺术。据有关资料载，元曲曲牌中的“南京调”系白局的古腔本调，又称数板或新闻腔，白局有七百多年的历史。二十世纪有名的香港电影《三笑》中的大部分曲调都出自南京白局。建国后，于1960年由市总工会主席夏冰流组织成立了南京白局剧团。