八年级语文下册《春酒》教案设计

　　《春酒》是琦君的散文，春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。以下是我为您整理的原文，希望对你有帮助，欢迎阅读。 　　【原文】 　　春酒 　　作者：琦君 　　农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春洒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓.因为许多都是要先供佛与祖先的。说活尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的"堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手罩还捧一大包回家。 　　可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　八宝酒，顺名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八衙五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。 　　席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲足滴酒不沾唇的。 　　不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问 她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。” 　　今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。” 　　一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢? 　　【文章主旨】 　　《春酒》记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事，表达了作者对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。 　　《春酒》通过对“春酒”“会酒”等风俗的叙述以及写出母亲善良能干、助人为乐的性格品质，表达了作者多童年生活的怀念和向往，也表达了游子殷殷的思乡之情。

是散文

~不是婚酒， ~春酒——喻酒含春色，有心仪的女子在座，令诗人感到春意盎然 ~有一点点现代喝花酒的意思，不同的是对方是心仪之人...

<春酒> 的概括 文章主要记叙了儿时在故乡过新年，喝春酒，如今自泡八宝酒等四件事。作者在文中主要通过春酒写故乡的民俗之美，人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思.

　　原文欣赏 　　农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓．因为许多都是要先供佛与祖先的。说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！ 　　我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八（就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜）不同，城里酒席称之为“十二碟”（大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜），是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。 　　席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。” 　　今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。” 　　一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？ 　　字词 　　挑剔：过分严格地在细节上指摘。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。炮制[páo zhì]：用中草药原料制成药物的过程.比喻照现成的样子办事。家醅[pēi]：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。巴结[bā jie]：方言，指人做事努力；勤奋。大约摸：方言，大概的意思。一马当先：作战时策马冲锋在前。形容领先，带头。顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。道地：①真正是有名产地出产的。②真正的；纯粹。本文选用义项②。 　　基本介绍 　　春酒的作者是：琦君中文名：潘希真；别名：琦君；国籍：中国；民族：汉；出生地：温州的瓯海瞿溪镇；出生日期：1917年7月24日；逝世日期：2006年6月7日；代表作品：《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》琦君，（1917~2006）。台湾女作家。原名潘希真。浙江温州人。14岁就读于教会中学，后毕业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》《细纱灯》（获中山文艺创作奖）《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《留予他年说梦痕》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等。三十多年来她笔耕不辍，出版散文、小说、儿童文学、词研究等近三十本，有些散文被选入中学课本，作品被译为英、日、朝鲜文，深受海内外读者欢迎，被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”。 　　课文研讨 　　整体感知 　　琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。但这不是单纯的回忆。童年，在她的文章中已经具有一种超凡脱俗的光辉，已是达到“真善美”和谐统一的人生境界。儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，在她的文章中毋宁说是一种对人性的讴歌和向往，尤其在龌龊现实的映衬之下，琦君笔下的童心童趣更几乎是人生永难企及的乐园，令人向往，令人怅惘。在琦君50多本文学作品中，童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统的温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，营造了一个只属于她的艺术世界。她曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 　　琦君用自己的文笔为读者营构了一方心灵的“理想国”。 　　思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。琦君的散文结构严谨，写人传神，文笔如行云流水。 　　这样美好的快乐之乡，如今还有吗？或许这是思念生养自己的故乡，或许这又是向往心灵的故乡。 　　《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。 　　优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”，这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。 　　琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。"补气、健脾、明目的哟!"母亲总是得意地说。她又转向我说："但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在。 　　琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。 　　琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1．平易；2．净化；3．蕴藉；4．真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。 　　琦君就是用这样一种洗净铅华的笔调，絮絮地说着自己对童年、对故乡的无限眷恋。 　　问题研究 　　1．本文其实只记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒的几件事。这样简单的"内容有何意义呢？ 　　这些内容至少让人品味到以下几种美： 　　民风之美：新年迎神拜佛，有诸多禁忌；元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们的兴奋、快乐，家长的紧张、繁忙，寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 　　人情之美：家家户户轮流邀喝春酒，大有“家家扶得醉人归”之景象；村子里有人需钱急用，要起个会……正月里，会首总要置酒表示酬谢，而母亲很乐意把花厅“供人请客”，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴；此时灯火明亮，人人兴高采烈，母亲因别人的赞美高兴得“两颊红红”。笑眯眯的母亲，本本分分的村民，令人难忘。 　　2．本文语言生动传神，试举几例加以说明。 　　设喻奇特形象：“我不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。” 　　善于运用细节： 　　“早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔过多少个指甲缝的八宝酒了”。 　　吃会酒，得了“两条”印花手帕，于是“开心得要命”。 　　一个活泼可爱的小女孩在几个细节中得到充分的刻画，这样活泼、天真的小女孩立刻在纸上活动起来，还微微歪着脑袋冲读者笑着……（使文章更加生动传神。） 　　这是本文的难点所在。学生对于新年的快乐是有体验的，也是易于感受理解的。但是，对于本文中所含的思念故乡、追思亲人的情感却由于生活阅历所限而不易感受。教师此时应该介绍琦君其人的身世和经历，或者给学生介绍琦君的其他几篇类似的文章，使学生可以在知人论世的基础上达到对作品较为深刻的理解。 　　作者简介 　　琦君，1917年7月24日生，浙江温州市瓯海区人。曾任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，主要著作《青灯有味似儿时》《永是有情人》《水是故乡甜》《万水千山师友情》《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》、《读书与生活》等。 　　冻醪 　　冻醪：即春酒。是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。据《诗·豳风·七月》记载，“十月获稻，为此春酒，以介眉寿”。【传】：春酒，冻醪也。宋代朱翼中在《酒经》写道，“抱瓮冬醪，言冬月酿酒，令人抱瓮速成而味薄”。杜牧在《寄内兄和州崔员外十二韵》中写道，“雨侵寒牖梦，梅引冻醪倾”。 　　当代女作家琦君曾写过一篇文章名曰《春酒》，表达对儿时喝春酒习俗的怀念，从而追忆童年时光。 　　用途 　　春酒，台湾称春酒，香港称为春茗，日本称新年会，是在春节后，与亲友相聚品茶用点心或聚餐的意思。通常在春节假期后陆续举行一直到正月尾（日本在明治维新后改为过公历新年，新年会在公历1月期间举行）。公司企业、政府、公营事业、传播界、政治机构常会举办春酒，一方面酬劳辛苦一年的员工，另一方面也答谢合作单位、客户等。 　　相关拓展： 　　《春酒》教案 　　教学目标 　　知识与技能 　　1．品味文章的关键性词语和句子，学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　2．理解文章表达的思乡这一主旨。 　　过程与方法 　　1．根据积累的生活经验，创设阅读氛围，领悟文章的意蕴。 　　2．通过分析课文，体会琦君散文结构严谨、写人传神、文笔流畅的特点。 　　情感、态度与价值观 　　品味文中所表现的故乡的风俗之美、人情之美，品味文中所表达的浓浓的思乡之情，从而获得美的情感体验。 　　教学重点、难点 　　1．理解细节描写对表现文章主题的作用。 　　2．理解作者通过叙述家乡的风土人情来表达浓浓的思乡之情。 　　3．体会琦君散文结构严谨、写人传神、文笔流畅的特点。 　　课时安排 　　1课时 　　教学过程 　　一、课文导入 　　1．导语 　　甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧! 　　2．作者简介 　　琦君，1918年出生，现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。毕业于杭州三江大学中文系。定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。她的名字总是与散文连在一起。琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，是电视连续剧《橘子红了》的作者。其作品多以儿童故事为主，大半以她家乡浙江温州为背景，作品中的那些风土人物勾画出一副中国农村社会的朴素生活图景。琦君的作品，有与人不同的独特风格。特别是散文，作品中那股真挚的情意，感人至深。再加上笔致婉约，使文章散发着迷人的气息。 　　二、朗读课文，整体感知文意 　　1．积累的字词: 　　枸杞(gou3qi3)门槛(kan3)过瘾(yin3)凑(cou4)齐 　　酬(chou2)谢家醅(pei1)煨炖(wei1dun4) 　　2．学生自由朗读 　　要求:大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感,体会文中深情。 　　思考：作者在文中叙述了儿时在故乡的哪几件事？在这几件事中出现了哪些人物？ 　　三、整体感知 　　1．作者在文中叙述了儿时在故乡的哪几件事? 　　小结：过新年喝春酒喝会酒 　　2．在这几件事中出现了哪些人物？ 　　小结：母亲“我”阿标叔乡邻乡亲 　　四、研读探讨 　　作者用一些细节描写来刻画人物,描写风俗。请你找出来，并谈谈这些细节描写有什么作用？（分小组讨论） 　　1．母亲:热情好客慷慨大方 　　“她总是笑眯眯地说：‘大约摸差不多就是了，我也是没有一定分量的。"但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。” 　　“母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点喜气。” 　　2．花匠阿标叔热心 　　“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳 　　教案《新人教版八年级语文上册《春酒》教案二》，来自网！ 　　吆喝，格外兴高采烈”。 　　3．乡邻乡亲热情大方 　　“所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是‘我请你吃十二碟"。” 　　“席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。” 　　“尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。” 　　4．“我”童真童趣 　　“尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。” 　　“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。” 　　研读小结： 　　问：作者为什么能在几十年之后对家乡的过年时的生活细节记得那么清楚，描写得那么细致呢？ 　　明确：对故乡有感情。 　　问：对故乡的什么有感情呢？ 　　明确：风土人情。（母亲、喝酒的事）这其实也是作者所说的家乡味。 　　通过作者的细节描写，其中甜蜜、情趣和浓厚的淳朴人情便跃然纸上。 　　五、课堂小结 　　我们读了文章后，从作者的回忆中，我们似乎也跟着作者回到了她的童年，感受到作者家乡浓浓的风土人情味；那种浓郁的家乡情显现在字里行间。 　　现在我们再一次体会作者的思乡情，大家共同朗读课文的最后两小节，感受作者的思乡之情。（朗读时，注意节奏放得慢一些，抓住浓浓的思乡情。） 　　有亲人的地方才是家乡。既然家乡味这么难忘，这么快乐，作家就想找回这种家乡味。 　　作者想找家乡味，可是失败了。所以她在最后困惑地说：“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？” 　　六、课外延伸(指出下列诗句描写的节日) 　　A．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。王安石《元日》 　　B．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》 　　C．明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。苏东坡《水调歌头》 　　七、布置作业 　　1．写一段文字，介绍一个传统节日。 　　2．课外选读有关游子思乡的文学作品，并把它推荐给班里的同学。

人教版初中语文《春酒》课件篇一 　　一、教学目标： 　　知识与能力：积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈” 　　等词的读音、词义，并学会运用。 　　过程与方法：通过文章美点赏析，引导学生发现美，感受美，获得美的熏陶;提高学生对文章的感悟能力和语言的综合表达能力 　　情感态度与价值观：体会本文细节描写的情趣;了解母亲的性格品质;感受作者浓浓的思乡之情。 　　教学重、难点：1、通过文章美点赏析，引导学生发现美，感受美，获得美的熏陶;提高学生对文章的感悟能力和语言的综合表达能力 　　2、体会本文细节描写的情趣;了解母亲的性格品质;感受作者浓浓的思乡之情。 　　教学课时：一课时 　　二、教学过程： 　　师：同学们喜欢过年吗?为什么呢? 　　生：(学生畅所欲言)可能会说：穿新衣、吃好吃的、拿压岁钱、自由的玩耍、和亲人朋友欢聚一堂的开心喜悦等等。(多媒体欣赏过年的情景) 　　师：假如有一天，你长大了，离开了自己的故土到异国他乡过年，你会怎样呢? 　　(深深地思念，失去的东西留在心底的总是宝贵的甜美的回忆。) 　　师：今天我们将随着台湾女作家琦君到浙江温州去过一个具有浓郁地方特色的年，去品尝一杯带有家乡风味的酒，去感悟一种对故乡、亲人割舍不断的情 　　(二)初识课文： 　　1、作者相关知识： 　　琦君，现当代女作家。原名潘希真，浙江人。1949年赴台，曾任中国文化学院，中央大学中文系教授。后定居美国。她从散文开始自己的写作生涯，出版了散文集，小说集及儿童文学30余种，代表作有《橘子红了》《七月的哀伤》《桂花雨》《琦君寄小读者》等。她的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　2、词汇积累： 　　标注字音：枸杞、橄榄、挑剔、如法炮制、门槛、过瘾、家醅、煨炖 　　解释字义：家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好 　　挑剔：过分严格地在细节上指责 　　(三)整体感知： 　　、识春酒： 　　1、什么是“春酒”、“会酒”、“八宝酒” 　　明确：春酒：古称冻醪。是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。(1、2段) 　　八宝酒：顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣) 　　荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。 　　要泡一个月。(3段) 　　会酒：是“我”家除春酒外的特别节目。凡是村子里有人急需钱用，要起个 　　会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。(5段) 　　2、伴着《思乡曲》我们朗读课文并思考如下问题： 　　作者在文中叙述了儿时故乡的哪几件事?主要记叙了事件中的哪些事情?又体现了怎样的情怀? 　　、品春酒： 　　含英咀华，探寻美点 　　细节是文章鲜活的花朵，琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。她的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然。细细品味她的这杯“春酒”，思乡之情、怀母之心、童年之味……纷纷涌上心头。请找出文中打动你的细节，品味细节中蕴含着丰富的情感和美点 　　以这样的形式回答： 　　通过读细节，我品味到了一种美。 　　答案预设：童心美、母性美、民风美、人情美。 　　童心美的典例： 　　1.我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　明确：写出了我当时情不自禁，对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。“总是”一词写出了我对春酒的期待之情，“一马当先”写出了我急切的心情，“不请自到”让我感受到了乡人们相处的融洽，“肚子吃得鼓鼓的”写出了一个“馋嘴”的可爱的小女孩子的特别，“蜜蜂似的”，形象地写出了小女孩子吃得饱饱的样子，突出了她的可爱。“捧”字写出了小女孩对吃的东西的喜爱和珍惜。 　　2.其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　明确：写出了“我”对母亲的八宝酒很喜欢，很馋的样子。“偷偷”而不是当着母亲的面，表现“我”内心是非常想喝的，但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次，而不是一回、一次，足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑，也显示出“我”的可爱。 　　3.母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　明确：写出了“我”的可爱和情趣。“只”和“一点点”说明对母亲的“小气”而感到不满足。“走来走去”表明了他即使是只得到了一点点的酒，但还是格外珍惜，舍不得喝。“捏”是对撒了虽不是很多但自己很是珍惜的一点点后的失望。“直”表现小花猫对八宝酒满是喜欢，舔个不停，煞是可爱。“呼呼”地睡了，表现了小花猫舔碗酒后的相当满足和陶醉的情态。“也是”一词，是以“我”当时的心理来揣摩小花猫的，可见“我”也同小花猫一样馋得要命，也写出了“我”的那种童趣。 　　4、我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　明确：这句话写出了“我”当时很撒娇，很嘴馋的情态。“靠、点、舔”这些都是小孩子特有的动作，寥寥几笔，一个活泼天真可爱的小女孩立刻在纸上活跃起来。“靠”和“点”说明“我”年龄虽小但很机灵。“舔一舔”说明她想喝但又不敢当着大家的面去喝，只能“舔舔”，即便如此，也让她很过瘾。 　　5、因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　明确：写出了“我”焦急等待的心情，小时候，我那企盼的神态。“眼巴巴”写出了小女孩那种盼望的眼神，目光里满是期待和向往。 　　【师过渡】： 　　这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是谁呢?(她的母亲) 　　母性美的典例 　　1.“她总是笑眯眯地说：‘大约摸差不多就是了，我也是没有一定分量的。但她还是一样一样仔细地告诉别人。 　　明确：可见她做什么事，都有个尺度在心中的。 　　2.“母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点喜气。 　　明确：突出母亲热情好客、慷慨大方。 　　3.“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。 　　明确：“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠。 　　4.母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　明确：“两颊红红的，跟喝过酒似的”用的是比喻的修辞手法，生动形象地表现出母亲得到别人表扬后的得意和些微的“羞愧”。一副农家妇人的样子。“其实”这一副词十足地写出了母亲做八宝酒就是为了让别人能够品尝到其中的浓香就很开心、荣幸和满足了。一个贤妻良母就真实地再现了出来。 　　 人教版初中语文《春酒》课件篇二 　　教学目标： 　　1、深情朗读课文，体会思乡情感。 　　2、品味文中的细节和关键词语，加深对文章的理解。 　　3、品味人物形象，感受问中风俗美、人情美，丰富学生精神世界，获得思想启迪。 　　教学重点： 　　1、细读课文，品味文中的细节和关键词语。 　　2、分析人物形象，感受文中风俗美、人情美，从而理解文章主旨。 　　课前准备： 　　1、教师制作多媒体课件。 　　2、学生认真预习课文，搜集古今中外表现思乡的古诗句。 　　一：导入 　　新年是我国的传统节日，过年时，大家互相串门、拜年、贴门神、放鞭炮……各地春节的习俗大同小异，看到我展示的这些画面，你们会想到哪些类似的经历呢?(让同学们举手回答)那么，你们知道在温州六七十年以前过年有哪些风俗吗?今天，我们就一起走进琦君的作品《春酒》。(板书《春酒》) 　　二、作者简介 　　琦君，现当代女作家，原名潘希真。浙江永嘉人，1949年赴台湾，现定居美国。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》、《细纱灯》(获中山文艺创作奖)、《桂花雨》、《橘子红了》…… 　　文学特色：作品多以儿童故事为主，以家乡温州为背景，多取温馨回忆，不离亲情人伦之美，语言温婉自然，长于细节描绘。 　　三、检查预习 　　气氛(fēn)、两颊(jiá)、煨炖(wēi、dùn)、枸杞子(qǐ) 　　薏草(yì)、斟酒(zhēn)、家醅(pēi) 　　四、品悟美文 　　琦君的散文不雕琢、不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，她无论是写人物，还是抒情怀，有鲜明的宽厚、从容和温和。因此，读完文章，就如同饮了一杯甘醇的美酒，那么，它美在哪里呢?我认为，它有三大美： 　　(一)构思美 　　请同学们思考本文围绕春酒写了哪几件事情来安排文章的结构? 　　过春节——吃春酒——吃会酒——制春酒 　　由此可见，整篇文章围绕春酒，围绕家乡的味道构思全文，印证了散文的 　　形散神聚，从而体现出构思之美。 　　(二)人物美 　　《春酒》人物形象鲜明，作者是如何突出人物之美的呢?主要是善于运用充满情趣的细节描写，请同学们从文中找出描写人物的细节来分析人物的美。 　　(1)请同学自由地大声朗读课文，找出你所喜欢的句子。 　　(2)小组讨论交流，请说说你们喜欢的理由。(教师巡视)? 　　(3)小组代表发言 　　a、我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　生回答：写出了我当时情不自禁，对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。(情趣)? 　　问：“我”当时期望的热情和可爱，是通过哪些词语体现出的 　　生答。 　　师再问：想一想：如果把“一马当先，不请自到”，换成了“受邀请”，会怎样如果把肚子吃得跟“蜜蜂似的”，换成说吃得“像小猪”呢结果会怎样? 　　如果把“还”换成了“便”，效果又会怎样 　　明确： 　　终于到来的急切心情，一副很嘴馋的样子。 　　就是因为蜜蜂是小小的，很可爱，很像当时的“我”，写出了“我”的可爱。 　　“还”捧一大包说明她吃饱了后竟然还拿，也正写出了孩子的可爱。 　　找到这句的同学朗读，注意读出作者的情感来。 　　b、其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　生回答：“我”对母亲的八宝酒很喜欢，很馋的样子。(情趣)(甜蜜的感觉) 　　问：为什么这样说呢?如果把“偷偷”和“好几回”去掉好不好?为什么 　　明确：不好。“偷偷”而不是当着母亲的面，表现“我”内心是非常想喝的，但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次，而不是一回、一次，足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑，也显示出“我”的可爱。 　　请这位同学给我们读读看，看他是否能读出这样的感情来。 　　c、母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　生回答：“我”的可爱和情趣。(情趣)? 　　问：为什么这样说呢?能否从具体的词语来说说呢 　　明确： 　　 人教版初中语文《春酒》课件篇三 　　知识与能力： 　　1.学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　2.理解文章表现的思乡这一主旨。 　　过程与方法： 　　以激发学生生活经验，创设阅读氛围的方式，引导学生自主阅读，领悟文章意蕴。 　　情感、态度与价值观： 　　体会作者深深的思乡情怀，激发学生爱家乡，爱祖国的情感。 　　教学重点、难点： 　　1.品味文章的关键词语和句子。 　　2.体会琦君散文结构严谨，写人传神，文笔流畅的特色。 　　教学时间：一课时 　　教学过程 　　教学过程 　　一、预习 　　1.给下列加点字注音。 　　枸杞(gou、qi)、门槛(kan)、过瘾(yin)、凑(cou)齐 　　酬(chou)谢、煨炖(wei、dun)、两颊(jja)、家醅(pei) 　　2.解释下列词语。 　　家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容;带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　落幕：闭幕。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。 　　挑剔：过分严格地在细节上指责。 　　二、导入 　　甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲。更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧! 　　作者简介： 　　琦君。1918年出生，现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学。毕业于杭州三江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授，后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。 　　琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括烟愁>、细纱灯>(获中山文艺创作奖)、三更有梦书当枕>、桂花雨>、细雨灯花落>、读书与生活>、千里怀人月在峰>、与我同车>、留子他年说梦痕)、琦君寄小读者>、琴心>、菁姐>、(七月的哀伤>以及琦君自选集)等。她是电视连续剧橘子红了>的作者。 　　三、有感情地朗读课文 　　想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗? 　　教师引导学生体会作者的思乡之情。 　　四、学习课文 　　学生自主阅读体会文中细节描写的作用。 　　学生讨论交流。 　　明确： 　　课文中有许多细节写得很有情趣，表现出作者对童年、对母亲、对家乡浓浓的感情。 　　例如： 　　①尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。 　　②我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　③其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　④抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢? 　　⑤我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　⑥母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　五、拓展训练 　　(一)积累有关“思乡”的古诗名句。 　　历经坎坷的诗人，忧国忧民的诗人，多愁善感的诗人，将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于月。于是，他们的诗篇和月光一起光耀千古，拨动着后人的心弦。 　　“床前明月光，疑是地上霜。”(李白静夜思>) 　　“野旷天低树，江清月近人。”(王建宿建德江>) 　　这两句写的是羁旅之思。 　　“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼水调歌头>)，更是道出了苏轼对相隔一方弟弟的思念，也给了天下人最诚挚的祝福。 　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”(王维九月九日忆山东兄弟>) 　　“月是故乡明，露从今夜白。”(杜甫月夜忆舍弟>) 　　(二)推荐阅读表现海外游子思乡的文学作品。 　　琦君故乡的桂花雨) 　　琼瑶剪不断的乡愁> 　　萧乾枣核> 　　(三)学生漫谈自己过年的故事、体会。 　　六、小结 　　本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　思乡，是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨，写人传神，文笔如行云流水。 　　七、布置作业 　　1.研讨与练习三。 　　2.选用课时作业优化设计

【 #教案# 导语】《春酒》是一篇诗化的散文，文字浅显但意蕴却深。作者通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间流淌着的是浓浓的思乡之情。 无 准备了以下内容，供大家参考! 篇一 　　【教学目标】　　1、赏析细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。 　　2、关注结尾，感受作者的美丽乡愁。 　　3、课外拓展，感悟从古到今乡愁中的故乡情结。 　　4、联系生活体验，寻找每个人心中的故乡情结。 　　【教学过程】 　　一、导入 　　从和学生交流当地家乡话开始。 　　乡音总是萦绕在我们心中最美的语言。许多年后，当你走在异乡的土地上，耳畔听不到这声声熟悉的乡音，眼中见不到这张张亲切的面容，那时你会用什么样的方式来寄托对故乡的思念呢? 　　(学生回答) 　　是啊，故乡是许多人心里魂牵梦绕的地方。台湾作家琦君她对远离了几十年故乡的思念，不是一首诗，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故乡的春酒，就让我们去细细品尝这杯故乡的春酒。 　　二、整体感知，为春酒取名 　　听教师配乐朗读，要求学生静静地听，静静地想：能否取一个合适的酒名来体现自己所品尝到的春酒的味道。 　　师：从学生取酒名的角度板书：童心酒母亲酒乡情酒。 　　三、赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感 　　1、问：端起这杯童心酒，你觉得哪些细节能体现儿时我的童心童趣? 　　(引导学生关注其中几处细节，感受春酒中我童年最纯真的快乐。) 　　例子：⑴ 其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　这里的偷偷地写出了作者的孩子般的胆怯与好奇;一个舔字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。 　　⑵ 母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。 　　只一点点说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。 　　端、闻、走来走去说明对酒的珍惜。 　　说小花猫是酒仙以我当时孩子气的心理去揣摩小花猫，可见我也一样馋得要命，足见我可爱的童心童趣。 　　⑶ 我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。 　　问：这个比喻恰当吗?用像小猪像皮球像企鹅不是更可爱更能突出鼓的形象吗?(因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。) 　　另外，如总是一马当先眼巴巴等说明我对喝春酒的急切心情。 　　2、师： 　　这些生动的细节让我们感受到了童年我最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是她的母亲。 　　问：如果把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节?为什么? 　　同桌交流。提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。看哪组同学拍摄得最到位，能给大家留下最深刻的印象。 　　⑴ 学生讨论交流。 　　⑵ 回答时尽量引导学生去品读细节中母亲的不同侧面，每个镜头所蕴涵的美好的母性。 　　如：聪明能干──母亲酿的酒喝。 　　热情好客──让出花厅、捧酒助兴、分给别人吃自己不吃等 　　纯朴贤惠──得到别人夸奖，脸红红的 　　温柔慈爱──对我善意的提醒。 　　教师可问学生母亲得意地说了一遍又一遍……这里把母亲的神态拍成腼腆不是更能表现母亲的淳朴吗?得意是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠。 　　小结：感谢这几位同学为我们从不同侧面突现了母亲酒的涵义。母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。 　　3、问： 　　琦君怀念的仅仅是她的母亲吗?品析乡情酒时可明确： 　　⑴ 花匠阿标叔把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的让大家吃酒时划拳吆喝。善良纯朴的他正是故乡淳朴浓厚人情的体现。 　　⑵ 乡邻之间互相起会置办会酒时的融洽的气氛 　　⑶ 我呢，就在每个人怀里靠一下……才过瘾。(大家如此喜爱这个小姑娘，邻里之间亲密随和温馨融洽的气氛令人向往。) 　　小结：醇厚的乡情让我们感受到这是一个处处充满温馨充满融洽充满快乐的故乡。这正是琦君永远记忆中的故乡。 　　四、关注结尾，感受作者的美丽乡愁 　　1、师： 　　故乡的春酒，荡漾着我儿时纯真的快乐。故乡的春酒，散发着母性温柔的光芒;故乡的春酒，流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗?(道地家乡味)这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗? 　　关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是独在异乡为异客了。 　　2、了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。2006年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。 　　让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。 　　师：那份挥之不去的美丽乡愁正是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。它借春酒让这份乡愁在温馨的怀念中透着一股隐隐的怆痛。 　　五、拓展感悟从古到今乡愁中的故乡情结 　　1、师： 　　从古到今，因为漂泊，因为远游，因为战争，因为心中的理想而远离故土的人，都会对故乡怀有深深的思恋。因此思乡成了文学作品中一个永恒的主题。诗人作家们往往借用丰富的事物(即意象)来表达对故乡无尽的情思。 　　问：琦君把对故乡的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思乡作品中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情? 　　(明月、笛、乡音、秋风等)。让学生吟诵有关乡愁诗句。 　　2、小结： 　　故乡情结是李白举头望明月，低头思故乡的思念，是崔灏日暮乡关何处是，烟波江上使人愁的忧思，是贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰的沧桑，是余光中隔着一湾浅浅海峡的呼唤，是席慕容心中一棵没有年轮永不老去的树。明月、暮日、乡音、秋风、老树等这些不同的意象赋予了乡愁更丰富的内涵，更深沉的情感。故乡情结已沉淀为中国文化的一大特色。 　　从古至今，多少人为谋生存图发展，背井离乡，羁旅天涯，但不管走到哪里，走得多远，也不管春风得意、事业有成，还是惨淡失意、穷困潦倒，生育自己的故土总是像影子一样紧紧相随，让人魂牵梦绕。求学海外的学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，这都是缘于那份深沉的故乡情结啊。故乡情结成为了具有强烈凝聚力的中华民族生生不息的文化之根，精神之根。 　　六、联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结 　　师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。 　　那么当故乡和你渐行渐远的时候，当它在你心中成为了遥远的回忆时，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢?你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。 　　示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味; 　　是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味; 　　是生命中一段最本色最温暖的回味。 　　学生交流。教师点评。 　　结束语：故乡是一道永远也看不厌的风景，故乡是一段永远也忘不了的过去。那融入生命的故乡情结不仅镌刻在每个游子的心中，它也流淌在我们每一个人的血液里。无论走得多远，故乡这个生命的根，精神的根会依然在我们的心中。让我们记住：心灵的故乡永远是我们心中一座丰饶博大的精神家园。篇二 　　●教学目标　　知识目标 　　1.积累词语，掌握家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈等词的读音、词义，并学会 　　运用。 　　2.了解作者及其创作概况。 　　3.了解作者故乡杭州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 　　能力目标 　　1.有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 　　2.精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 　　德育目标 　　激发学生关注身边生活，发现并领略生活的诗意。 　　●教学重点 　　感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年，激发学生珍惜花样年华，追求诗意人生。 　　●教学难点 　　引导学生理解作品的思乡怀旧之情。 　　●教学方法 　　1.情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放，引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会，营造教学氛围。 　　2.朗读教学法。朗读是领会文章情致的方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读，如教师范读、 学生跟读;学生练读;学生表演朗读;个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中 　　蕴涵的情感和意蕴。 　　3.讨论点拨法。 　　4.品读鉴赏法。 　　●教具准备 　　多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带 　　●课时安排 　　1课时 　　●教学过程 　　[教学要点] 　　激发生活经验，创设阅读氛围;朗读课文，积累词语，整体感知文意;精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴;品读课文，鉴赏作品诗化的语言，学习运用细节描写;延伸 　　拓展，从更深的层次上理解作品。 　　[教学步骤 ] 　　设计(一) 　　琦君，当代最有名的台湾女作家之一。代表作品有散文集、小说集以及儿童文学作品30余种。《琦 　　君说童年》想必大家都看过吧，今天我们一起学习选自其中的《春酒》。 　　设计(二) 　　一年之计在于春，新年是极喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我 　　们与作者一起，在这杯甘醇的春酒中尽情地陶醉吧! 　　二、激发生活经验，创设课堂氛围 　　1.课前，学生提供新年家庭录像带，教师选择精彩片断播放，创设浓浓的课堂氛围，师生一齐步入 　　第一个教学环节都来看我过春节。 　　2.学生漫谈自己过年的故事、体会，教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴，步入第二个 　　教学环节大家都来说新年。 　　3.教师总结并提示：我国浙江温州一带是如何过年的，请听琦君为我们讲述的过年的故事《春酒》。 　　三、朗读课文，整体感知文意 　　1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，沉浸在作者娓娓的述说中。 　　教师强调需要积累的字词。 　　(多媒体显示) 　　家醅(pēi) 炮制(páo) 挑剔(tì) 　　一马当先：作战时冲锋在前，形容、带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　2.学生默读，体会文中深情。 　　3.学生大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感。 　　4.选朗读水平较好的同学范读，其余同学点评。 　　四、精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴、作者的思想情感 　　多媒体依次显示各个讨论题目，学生以小组为单位合作探究，然后集体交流。 　　1.文章主要记叙了哪几件事?这几件事是如何组合在一起的? 　　明确：文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事。 　　本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼，却又不露痕迹，作者把许多有关的片断汇集于家乡的味道这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在许多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都 　　围绕家乡的味道展开。 　　2.作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事，有何意义? 　　明确：这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。 　　民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘;元宵节后，换下的供品堆得满满一大缸，孩子们兴奋、快乐;家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 　　人情之美：家家户户轮喝春酒，大有家家扶得醉人归之景象;村子里有人需钱急用，大家起会捐助;正月里会首置酒表示酬谢，母亲让出花厅供人请客，并捧出自己泡的八宝酒为人助兴;此时灯火通明， 　　人人兴高采烈。寥寥几笔，淳朴的民情便流淌开来。 　　3.文章结尾写道：一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?作者 　　怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗? 　　明确：作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追 　　思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。 　　4.教师总结引申：琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美，儿童圣洁的心灵，乡民美好的生活情趣，似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过：像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我 　　若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。 　　五、品读课文，鉴赏精彩的语言 　　教师提示：找出你喜欢的语句，把它推荐给大家，并说明理由。 　　学生自由发言。 　　生1：我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回 　　家。比喻新奇生动，形象地再现了新年儿童情不自禁、乐不可支的情形。 　　生2：到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。补气、健脾、明目的哟!母亲总是得意地说。她又转向我说：但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。运用语言描写，刻画出一个 　　善良、大度、充满灵性而又慈爱温柔的母亲形象。 　　大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡得什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。这里运用生动的外貌描写，形神毕肖，热情好客、朴实大 　　方的母亲从字里行间浮现出来，栩栩如生。 　　不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃她做什么事，都有个尺度在心中的。叙事中带着抒情，在娓娓的叙事中，让自己的情感自然流淌。 　　生3：其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　刻画了我的活泼、调皮。 　　母亲给我小杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!这一段文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。一个活泼 　　可爱的小女孩从字里行间凸现出来。 　　我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨 　　的人际关系让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。 　　吃会酒，得了两条印花手帕，于是开心得要命。运用细节写出我的天真可爱。 　　生4：花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，寥寥几笔，就写出了阿标叔热情好客乐 　　于助人的性格。 　　教师总结：琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一点，必须做到：平易、净化、蕴藉、真挚。我们在《春酒》一文中可以看到这些特征。琦君善于使用叙事抒情并行的方式;善于设喻，平易又蕴藉;善于刻画鲜明生动的人物形象，细腻又传神;善于运用细节，随意点染，意境浑然天成。善良大度、慈爱温柔、勤俭朴实的母亲，活泼灵动、天真可爱的我，热情助人的阿标叔栩栩如生，形神毕 　　现，给人留下深刻的印象。 　　细节是文章鲜活的花朵，琦君正是通过这些富有情趣的细节描写，抒发了她对童年，对母亲，对家乡的浓浓情思。阅读文学作品，只有细细品味文中的细节，才能充分体味文中的感情，理解文章的意旨。 　　六、课堂小结 　　这是记忆中的乐园，这是心灵的理想园，故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷濛。春酒、会酒，醉了母亲，醉了我，也醉了我们。我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在春酒会酒席上不断氤氲开来，弥漫成浓浓的人情民风之美。逝去的一切是多么清晰而美好地在作者的记忆深处招摇，撩惹起多少或感伤或甜美的心绪。那么，作为读者，我们该如何面对那逝 　　去的时光呢?请拿起手中的笔，为过去摄影吧! 　　八、布置作业 　　1.写一段文字，表现你过年的欢乐。 　　2.课外选读有关游子思乡的文学作品，并把它推荐给班里的同学。 　　3.阅读琦君的其他作品。篇三 　　【教学目的】　　1、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　2、理解文章表现的思乡这一主旨。 　　【教学重点、难点】 　　1、品味文章的关键词语和句子。 　　2、体会琦君散文结构严谨，写人传神，文笔流畅的特色。 　　【教学时数】 　　一课时。 　　【教学过程】 　　一、预习 　　1、给下列加粗字注音。 　　枸杞(gǒuqǐ) 　　门槛(kǎn) 　　过瘾(yǐn) 　　凑(còu)齐 　　酬(chóu)谢 　　煨炖(wēidùn) 　　两颊(jiá) 　　家醅(pēi) 　　2、解释下列词语。 　　家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容;带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　落幕：闭幕。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。 　　挑剔：过分严格地在细节上指责。 　　二、导入 　　甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲。更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的春酒中尽情地陶醉吧! 　　作者简介： 　　琦君。1918年出生，现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学。毕业于杭州三江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授，后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。 　　琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》、《细纱灯》(获中山文艺创作奖)、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》、《读书与生活》、《千里怀人月在峰》、《与我同车》、《留子他年说梦痕》、《琦君寄小读者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等。她是电视连续剧《橘子红了》的作者。 　　三、有感情地朗读课文 　　想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗? 　　教师引导学生体会作者的思乡之情。 　　四、学习课文 　　学生自主阅读体会文中细节描写的作用。 　　学生讨论交流。 　　明确： 　　课文中有许多细节写得很有情趣，表现出作者对童年、对母亲、对家乡浓浓的感情。 　　例如： 　　1、尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。 　　2、我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　3、其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　4、抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢? 　　5、我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　6、母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　五、拓展训练 　　1、积累有关思乡的古诗名句： 　　历经坎坷的诗人，忧国忧民的诗人，多愁善感的诗人，将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于月。于是，他们的诗篇和月光一起光耀千古，拨动着后人的心弦。 　　床前明月光，疑是地上霜。(李白《静夜思》) 　　野旷天低树，江清月近人。(王建《宿建德江》) 　　这两句写的是羁旅之思。 　　但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)，更是道出了苏轼对相隔一方弟弟的思念，也给了天下人最诚挚的祝福。 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 　　月是故乡明，露从今夜白。(杜甫《月夜忆舍弟》) 　　2、推荐阅读表现海外游子思乡的文学作品。 　　琦君《故乡的桂花雨》 　　琼瑶《剪不断的乡愁》 　　萧乾《枣核》 　　3、学生漫谈自己过年的故事、体会。 　　六、小结 　　本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　思乡，是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨，写人传神，文笔如行云流水。 　　七、布置作业 　　1、研讨与练习三。 　　2、选用课时作业优化设计。

　　 一、教学目标： 　　（一）知识与能力： 　　1、查阅资料，了解作者琦君生平和主要作品。 　　2、积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义，并学会运用。 　　3、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　4、理解文章表现的思乡这一主旨。 　　（二）目标与方法： 　　1、有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 　　2、精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 　　（三）情感、态度与价值观： 　　1、理解文章通过写春酒所展示的故乡风俗之美和人情之美。 　　2、体会文章中蕴含的思乡之情，培养学生对家乡的热爱。 　　 二、教学重点、难点： 　　1、了解作者故乡浙江温州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 　　2、品读，仔细揣摩文中重点句子的含义及其中蕴含的思想感情。 　　 三、教学方法： 　　1、学生预习，师生共同探究。 　　2、讨论法、问答法、幻灯片演示法。 　　 四、教具准备： 　　Power Point课件。 　　 五、教师准备： 　　1、了解作者琦君及其作品。 　　2、准备课堂所需的幻灯片。 　　 六、学生准备： 　　1、学生充分预习，扫清文词障碍，初步理解课文内容。 　　2、诵读课文，读出感情。 　　 七、课时： 　　一课时。 　　 八、教学过程： 　　（一）创设情境，导入新课： 　　今天老师就要给大家带来琦君远在他乡捧来的《春酒》。（幻灯片展示课题）。 　　检查预习： 　　1、走近作者（幻灯片展示）。 　　琦君，台湾著名女作家，原名潘希真，生于浙江温州，1949年赴台湾，后定居美国。作品有散文集，小说集及儿童文学30余种。我们所要学习的《春酒》是她的一篇散文。 　　2、请准确地读出下列字音。（幻灯片展示） 　　甘醇（chún） 健脾（pí） 斟酒（zhēn） 橄榄（gǎnlǎn） 过瘾（yǐn） 煨炖（wēidùn） 枸杞（gǒuqǐ） 　　挑剔（tī） 如法炮制（páo） 　　3、理解下列词语含义。 　　（1）家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　（2）落幕：闭幕。 　　（3）过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。 　　（4）挑剔：过分严格地在细节上指责 　　（5）一马当先：作战时冲锋在前，形容领先、带头。 　　（6）顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　（7）兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　（四）识春酒，知文意：（幻灯片展示问题） 　　请同学们用自己喜欢的方式自由朗读课文，思考一下：文章主要写了哪些人？哪些事？哪些物？他们留给你怎样的印象？（读文思考） 　　（五）品春酒，品细节，体会蕴含在春酒中的美好情感。（幻灯片展示问题） 　　请大家以我们的学习小组为单位，讨论大屏幕上这四个问题，等一下我找同学起来交流，看哪位同学交流得最好，最出色。 　　1、作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？ 　　教师引导明确：作者在 文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思念之情，是对一种让人难忘的生活的.深情怀念。 　　2、哪些细节能体现我儿时的童心童趣？请找出来读一读，评一评。（读文、勾画） 　　如：“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾 。” 　　“早已偷偷地把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。” 　　3、如果想把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪一个细节？为什么？ 　　归纳总结：母亲是一个聪明能干，热情好客，淳朴贤惠，温柔慈爱的人。 　　4、文中除了写母亲这样的个体外，还有哪些人？（乡邻们，如阿标叔） 　　乡邻之间的关系怎样？请找出具体的句子读一读。 　　归纳总结：乡邻之间亲密随和、融洽温馨，写这些是为了体现故乡的人情美，人性美。 　　（六）探主旨。 　　文中哪句话最能表达作者强烈的思乡之情？请找出来读一读。 　　明确：“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？” 　　我们应该用怎样的语气来读这句话呢？我们试着读这一句，读出情感，谈出味来。（至少读2遍） 　　（七）拓展延伸。 　　1、“思乡”的古诗名句。 　　（1）“乡书何处达，归雁洛阳边”。王湾《次北固山下》 　　（2）“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。崔颢《黄鹤楼》 　　（3）“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》） 　　（4）“月是故乡明，露从今夜白。”（杜甫《月夜忆舍弟》） 　　（二）展示自己仿写的词《苏幕遮 乡愁》： 　　1、夜色阑珊，烛光如炬。灯火故里回家路。蓦然回首，而立年矣，年华已虚度。 　　2、明月高楼，孤灯清影，挥笔如雨洒青书，举杯倚窗，酒入愁肠，点点是乡愁。

【 #教案# 导语】《春酒》选自《琦君散文》。思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。以下是 考 网为大家整理的内容，欢迎阅读参考。 部编版八年级下册语文第2课《春酒》课文原文 　　农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春洒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓．因为许多都是要先供佛与祖先的。说活尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手罩还捧一大包回家。 　　可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　八宝酒，顺名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八衙五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。 　　席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲足滴酒不沾唇的。 　　不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。” 　　今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。” 　　一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢? 部编版八年级下册语文第2课《春酒》知识点 　　1、作者相关知识： 　　琦君，现当代女作家。原名潘希真，浙江人。1949年赴台，曾任中国文化学院，中央大学中文系教授。后定居美国。她从散文开始自己的写作生涯，出版了散文集，小说集及儿童文学30余种，代表作有《橘子红了》《七月的哀伤》《桂花雨》《琦君寄小读者》等。她的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　2、词汇积累： 　　标注字音：枸杞、橄榄、挑剔、如法炮制、门槛、过瘾、家醅、煨炖 　　解释字义： 　　家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好 　　挑剔：过分严格地在细节上指责 部编版八年级下册语文第2课《春酒》教案 　　教学目标 　　知识目标 　　1．积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义，并学会运用。 　　2．了解作者及其创作概况。 　　3．了解作者故乡杭州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 　　能力目标 　　1．有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 　　2．精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 　　德育目标 　　激发学生关注身边生活，发现并领略生活的诗意。 　　教学重点 　　感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年，激发学生珍惜花样年华，追求诗意人生。 　　教学难点 　　引导学生理解作品的思乡怀旧之情。 　　教学方法 　　1．情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放，引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会，营造教学氛围。 　　2．朗读教学法。朗读是领会文章情致的方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读，如教师范读、学生跟读；学生练读；学生表演朗读；个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。 　　3．讨论点拨法。 　　4．品读鉴赏法。 　　教具准备 　　多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带 　　课时安排 　　1课时 　　教学过程 　　［教学要点］ 　　激发生活经验，创设阅读氛围；朗读课文，积累词语，整体感知文意；精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴；品读课文，鉴赏作品诗化的语言，学习运用细节描写；延伸拓展，从更深的层次上理解作品。 　　［教学步骤］ 　　设计（一） 　　琦君，当代最有名的台湾女作家之一。代表作品有散文集、小说集以及儿童文学作品30余种。《琦君说童年》想必大家都看过吧，今天我们一起学习选自其中的《春酒》。 　　设计（二） 　　一年之计在于春，新年是极喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧！ 　　二、激发生活经验，创设课堂氛围 　　1．课前，学生提供新年家庭录像带，教师选择精彩片断播放，创设浓浓的课堂氛围，师生一齐步入第一个教学环节——“都来看我过春节”。 　　2．学生漫谈自己过年的故事、体会，教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴，步入第二个教学环节——大家都来说“新年”。 　　3．教师总结并提示：我国浙江温州一带是如何过年的，请听琦君为我们讲述的过年的故事——《春酒》。 　　三、朗读课文，整体感知文意 　　1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，沉浸在作者娓娓的述说中。 　　教师强调需要积累的字词。 　　（多媒体显示） 　　家醅（pēi）炮制（páo）挑剔（tì） 　　一马当先：作战时冲锋在前，形容、带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　2．学生默读，体会文中深情。 　　3．学生大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感。 　　4．选朗读水平较好的同学范读，其余同学点评。 　　四、精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴、作者的思想情感多媒体依次显示各个讨论题目，学生以小组为单位合作探究，然后集体交流。 　　1．文章主要记叙了哪几件事？这几件事是如何组合在一起的？ 　　明确：文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事。 　　本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼，却又不露痕迹，作者把许多有关的片断汇集于“家乡的味道”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在许多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕“家乡的味道”展开。 　　2．作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事，有何意义？ 　　明确：这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。 　　民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘；元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们兴奋、快乐；家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 　　人情之美：家家户户轮喝春酒，大有“家家扶得醉人归”之景象；村子里有人需钱急用，大家起会捐助；正月里会首置酒表示酬谢，母亲让出花厅供人请客，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴；此时灯火通明，人人兴高采烈。寥寥几笔，淳朴的民情便流淌开来。 　　3．文章结尾写道：“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”作者怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗？ 　　明确：作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。 　　4．教师总结引申：琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美，儿童圣洁的心灵，乡民美好的生活情趣，似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 　　五、归纳总结、拓展延伸 　　1、提问：我们学过哪些思乡的诗句？ 　　过渡：这些古诗名句都表达了游子的思乡之情。现代也有许多表现海外游子思乡的文学作品。接下来，一起感受余光中先生的《乡愁》 　　（插入音乐、歌词） 　　2、提问：这首诗和《春酒》有着相同的情感，是什么？ 　　乡愁，是琦君笔下那杯甘醇的美酒；是余光中隔着那湾浅浅海峡的呼唤；是席慕蓉心中那棵没有年轮永不老去的树，远离故乡的游子，即使到了耄耋之年，也希望能够落叶归根。这种难以割舍的思乡情结，是五千年中华文化积淀下来的最深厚的情感基础，正是这种特殊的情感，使得中华民族生生不息。 　　最后，祝愿我们每个人心中都有这么一棵永不凋零的常青树。下课！

农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓．因为许多都是要先供佛与祖先的。说活尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

　　当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是我为大家收集的春酒读后感600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　春酒读后感600字 篇1 　　《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。 　　优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意"文眼"的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于"思乡"这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，"我"一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相"起会"置办"会酒"的融洽，"我"在多年之后按母亲的办法"如法炮制"的"八宝酒"……这一切都围绕着"家乡的味道"展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容："究竟不是道地家乡味啊。 　　可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？"这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。 　　琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了"母心、佛心"，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如："到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。"在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。 　　琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。 　　琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1、平易；2、净化；3、蕴藉；4、真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。 　　春酒读后感600字 篇2 　　第二次聆听肖培东老师的课了，依旧是一篇抒情性的文章：文章是琦君写的《春酒》。 　　上课伊始，就出现了一个小插曲：有个同学没有椅子坐，肖特用他的睿智化解了这位同学的尴尬，他真诚地和学生说：“请你和老师一起站着学习这篇文章，好吗？”这样温暖的话语，让学生如沐春风。这样的氛围，这样诚恳的语言，任何人都会想继续往下交流。 　　接着，肖特用他那富有磁性的语言，拉开了课堂的帷幕。他用与琦君同乡的身份导入课，既温暖又让学生对这篇文章充满了好奇：这是一篇怎样的文章？学生的学习兴趣完全记起来了。而兴趣的激起源于学生在短短的几分钟内对老师的信任，这就是一位名师的人格魅力。 　　课堂的第二个环节肖特问了一个看似简单的问题：这篇文章写了什么？同学的回答不一：第一个同学说写了春酒，有个学生回答说不知道，又有一个同学回到说写了做春酒。显然，这些同学读书还不到位。看到这儿，我心里一急，这就是我平时课堂中经常会出现的现象，学生的回答没有往自己设想的方向去走的时候，要不直接提示学生思路或刚脆告诉正确答案。肖特并不急，他做了一个很重要的提示，他说，散文不仅写事，还抒发了“我”的感情，学生恍然大悟。稍后发言的学生都能把情感表达出来。在引导学生对文本的感知中，由表及里，层层深入。 　　朗朗的书声是语文课最动听的声音，下一个环节，肖特让学生找承载作者情感的句子，他做了示范，学生便很有感情地读了起来。课堂继续往深处走，肖特又抛了一个问题：标题应该怎么读，应读出什么味？课堂进行到这儿，学生已经投入到了这篇文章当中，学生争先恐后地发言做朗读示范：有思乡、自豪、平淡中有真情、思念中有悲伤、对童年美好的回忆、遗憾、惋惜……课上到这里，文章主题已浮出水面：回忆春酒的甜蜜，找不到春酒的遗憾。 　　课文上到这儿，学生满怀激情，听课的老师心潮澎湃，全跟着肖特去到琦君的故乡，琦君的童年。接着肖特又引导学生找到表现作者情感的句子，在学生积极的活动当中，学生很快找到了这些句子，文章的线索清晰地出现在学生的面前。老师又从修辞等角度带着学生品读了这些句子，特别是最后一段的品读，让文章的主题得到升华：忆春酒——怅春酒——找春酒。 　　整堂课浑然天成，准备不露山水，一节课就这样自然生成中让所有人感受到了琦君对童年的甜蜜回忆及成年后对故乡的惆怅。 　　这节课下来，我觉得肖老师在教语言，在教文本的语言，他不是在空讲琦君家乡过年的习俗，而是让学生沉浸琦君的具体明确的语言文字中，去感知挖掘春酒背后深层次的东西。语文课不是政治课，不是在忆苦思甜中完成语文教学的目标与任务。肖老师抓了对课题的朗读这个环节，让学生对春酒从表面认识到深刻认识。他对课题朗读的点播，对承载作者感情句子的赏析，我想，不仅对学生是一种顿悟，对听课的老师何尝不是深刻的启迪呢？原来，优美的散文的文字可以如此推敲，此后，学生或许在阅读文学作品时，注重的不只是情节，更有能够给读者留下最直观感受的文学语言，教会学生在具体的语言中走进文本的内核。 　　春酒读后感600字 篇3 　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 　　《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。 　　琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆到了台北后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。 　　叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。 　　春酒读后感600字 篇4 　　琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心情上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢？水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。 　　“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒可以补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔舔指甲缝的八宝酒。 　　说到这里，我想起一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就非常美味可口，可以补心、补血。曾经，我哥哥从绍兴带来一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味；普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒非常的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很特别，是将已经酿过的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比平常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。 　　春酒读后感600字 篇5 　　《春酒》富有情趣的"细节描写，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不同于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖老师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖老师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。 　　聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎么读”？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用平淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；快乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走近作者，听众也陶醉了。 　　语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”这就几句快乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。 　　春酒读后感600字 篇6 　　《春酒》中有这么一句话：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。” 　　花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢？是他要讨好主人吗？一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。“兴高采烈”写出了阿标叔的满足和幸福，同样“兴高采烈”的还有吃酒的乡亲、“我”和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解；也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。 　　不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不留意，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢！” 　　这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的“我”的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，“端着、闻着，走来走去”活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的“直舔”与“呼呼地睡觉”，是从侧面赞美八宝酒。古人云“物犹如此，人何以堪”，作者的感情，完全能够用“应对八宝酒，猫犹如此，人何以堪”来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”看似十分随意的几笔细节描述，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描述中。

第一篇：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆到了台湾后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。 叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。第二篇：叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，必须多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”？这道地的“家醅”究竟是怎样的味道？这里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和美好的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“老师，我们知道课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢？”我在表扬这位同学积极思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生激情高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自己的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：（1）、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡？（2）、一杯春酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念……（3）、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味！（4）、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁……　　美文要美读，诗一般的散文需要诗化的阅读。新课标要求“培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，……拓展思维空间，提高阅读质量”。这堂课就是在创造性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读，使学生受到了一次绝好的情感熏陶，领悟了琦君思亲怀乡的愁绪，体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。　　我们知道，散文是一种自由活泼形式多样的文体，因而有着对特定意境的追求。古有“诗文一家”、“文中有画”之说，这里便充分揭示了意境美不独为诗所有，也为散文所有。鉴赏散文的意境美，就要循其通达意境的路径，领略不同人物的人生的不同场景，从这种或闪烁而过或慢速显现的场景之间，捕捉到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。　　王荣生指出，“语文教学内容”是教学层面的概念，它应该在教学过程中创造，而这种创造主要是指教师为达到教学目标而在教学实践中呈现的种种材料：既包括在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的的“重构”——处理、加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。总之，语文新课程理念在课堂教学中最直接的体现，就是教师对课堂的教学设计。成功的课堂教学，离不开执教者匠心独具的教学设计，而预案设计的关键就是“语文教学内容”的选择。惟有如此，教师才有可能在动态的课堂上生成新的教学内容。　　　此外，我们还要抓住文中的每一句话、每一个细节来引导学生品味文章的意境美。 　《春酒》中有这么一句话：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。”花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢？是他要讨好主人吗？一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。“兴高采烈”写出了阿标叔的满足和幸福，同样“兴高采烈”的还有吃酒的乡亲、“我”和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解；也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的“我”的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，“端着、闻着，走来走去”活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的“直舔”与“呼呼地睡觉”，是从侧面赞美八宝酒。古人云“物犹如此，人何以堪”，作者的感情，完全可以用“面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪”来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。第三篇：最近，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的美好，而《春酒》里的故乡更是让我向往。　　《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。　　优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。　　琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟!"母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。"其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。　　琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1.平易;2.净化;3.蕴藉;4.真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。　　看完《春酒》，我感受到了作者对自己童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。希望满意！谢谢！如果满意、请点击设为最佳答案！这三篇你可以随便选一篇！

1.对家乡的怀念，对母亲的追思 2.“我”：活泼天真 乡人 ：热情大方 母亲：勤劳善良 4.不好，因为哟字强调了母亲要说的话

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十月收割了稻谷，用这稻谷酿成了这春酒。我用这春酒来求长寿。这是《诗经·七月》里的几句诗。原句是“八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿”。春酒：冬天酿酒，经过春天才做成，所以叫春酒。介：求。眉寿：长寿。人老了眉上有长毛，叫秀眉，所以称长寿为眉寿。

春酒农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢。地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的，其实母亲是滴酒不沾唇的。不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。”今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。”一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？

1、为此春酒下一句：以介眉寿，七月食瓜，八月断壶。2、原文：《七月》【作者】佚名 【朝代】先秦七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。

“为此春酒”下一句是以介眉寿。出处：《豳风·七月》六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。译文：六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。扩展资料《豳风·七月》为中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，同时也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。诗共八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类。第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。参考资料来源：百度百科-豳风·七月

1. 求关于春,秋,并且含酒的诗句五组 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。请君试问东流水， 别意与之谁短长？渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？少年行 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白花间一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？赠卫八处士 杜甫人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。重经巴丘 张继昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院， 东篱菊也黄，俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风，瑞脑香消魂梦断。辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 白日放歌须纵酒对酒当歌，人生几何我有旨酒，以燕乐嘉宾之心无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何言为少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？。 2. 关于酒的古诗 写“酒”的古诗名句分类 1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》 2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》 3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》 4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》 5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》 6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 7、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》 8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》 9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》 10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》 12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》 13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》 14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》 15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》 16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾） 17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》 18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句 》 19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》 20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》 21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》 22、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》 23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》 26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》 27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》 28、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》 30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》 3. 关于酒的古诗词 1、《闻官军收河南河北》 作者：杜甫 （唐） 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 译文：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。 2、《寄黄几复》 作者：黄庭坚 （宋） 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。 译文：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。 3、《渭城曲 / 送元二使安西》 作者：王维 （唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 4、《客中行 / 客中作》 作者：李白 （唐） 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？ 5、《问刘十九》 作者：白居易 （唐） 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 意译：我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？ 4. 求关于“酒“的诗句 愁 “今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁” “醉人不过花共酒，花是美人酒是愁” 乡情 “欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ ” “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。” “花间一壶酒，独酌无乡亲” 友情 “中年心事浓如酒 暗香浮动 少友情怀总是诗” “爱情如茶，友情如酒” “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” 喜 “今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁” “ 醉酒当歌 人生几何 ” 5. 有关酒的诗句 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 6. 关于酒的诗句 水调歌头·丙辰中秋 [作者] 苏轼 [朝代] 宋 把酒问青天 将进酒·君不见 [作者] 李白 [朝代] 唐 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 将进酒·君不见 [作者] 李白 [朝代] 唐 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 将进酒·君不见 [作者] 李白 [朝代] 唐 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 清明 [作者] 杜牧 [朝代] 唐 借问酒家何处有 白雪歌送武判官归京 [作者] 岑参 [朝代] 唐 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 雨霖铃·寒蝉凄切 [作者] 柳永 [朝代] 宋 今宵酒醒何处 渔家傲·秋思 [作者] 范仲淹 [朝代] 宋 浊酒一杯家万里 浣溪沙·一曲新词酒一杯 [作者] 晏殊 [朝代] 宋 一曲新词酒一杯 声声慢·寻寻觅觅 [作者] 李清照 [朝代] 宋 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急 游山西村 [作者] 陆游 [朝代] 宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 过故人庄 [作者] 孟浩然 [朝代] 唐 开轩面场圃，把酒话桑麻 江城子·密州出猎 [作者] 苏轼 [朝代] 宋 酒酣胸胆尚开张 望江南·超然台作 [作者] 苏轼 [朝代] 宋 诗酒趁年华 闻官军收河南河北 [作者] 杜甫 [朝代] 唐 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 凉州词二首·其一 [作者] 王翰 [朝代] 唐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 清明 [作者] 王禹偁 [朝代] 宋 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 如梦令·昨夜雨疏风骤 [作者] 李清照 [朝代] 宋 浓睡不消残酒 酬乐天扬州初逢席上见赠 [作者] 刘禹锡 [朝代] 唐 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 临江仙·滚滚长江东逝水 [作者] 杨慎 [朝代] 明 一壶浊酒喜相逢 把酒问青天 《水调歌头·丙辰中秋》 宋·苏轼 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 《将进酒·君不见》 唐·李白 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 《将进酒·君不见》 唐·李白 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 《将进酒·君不见》 唐·李白 借问酒家何处有 《清明》 唐·杜牧 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参 今宵酒醒何处 《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永 浊酒一杯家万里 《渔家傲·秋思》 宋·范仲淹 一曲新词酒一杯 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 宋·晏殊 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急 《声声慢·寻寻觅觅》 宋·李清照 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 《游山西村》 宋·陆游 开轩面场圃，把酒话桑麻 《过故人庄》 唐·孟浩然 酒酣胸胆尚开张 《江城子·密州出猎》 宋·苏轼 诗酒趁年华 《望江南·超然台作》 宋·苏轼 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 《凉州词二首·其一》 唐·王翰 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 《清明》 宋·王禹偁 浓睡不消残酒 《如梦令·昨夜雨疏风骤》 宋·李清照 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐·刘禹锡 一壶浊酒喜相逢 《临江仙·滚滚长江东逝水》 明·杨慎 7. 关于酒的诗句 李白的： 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 月下独酌> 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 把酒问月> 故人贾淳令予问之 青天有月来几时。 我今停杯一问之。 人攀明月不可得。 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。 今月曾经照古人。 古人今人若流水。 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。 金陵凤凰台置酒> 置酒延落景。 金陵凤凰台。 长波写万古。 心与云俱开。 借问往昔时。 凤凰为谁来。 凤凰去已久。 正当今日回。 明君越羲轩。 天老坐三台。 豪士无所用。 弹弦醉金□。 【垒土换缶】 东风吹山花。 安可不尽杯。 六帝没幽草。 深宫冥绿苔。 置酒勿复道。 歌钟但相催。 客中作> 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 南陵别儿童入京> 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 金陵酒肆留别> 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝， 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 其他： 【凉州词二首】王翰 蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 〈------- 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 【杂感】唐 鲍防 汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。 天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。〈----------- 五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。 雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。 甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。 远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。 【塞上曲二首】贯休 锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。 蒲萄酒白雕腊红，苜蓿根甜沙鼠出。〈----------- 单于右臂何须断，天子昭昭本如日。 一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。 去年转斗阴山脚，生得单于却放却。 今年深入于不毛，胡兵拔帐遗弓刀。 男儿须展平生志，为国输忠合天地。 甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。 塞草萋萋兵士苦，胡虏如今勿胡虏。 封侯十万始无心，玉关凯入君看取。 轮台 燕子山里食散，莫贺盐声平回。 共酌葡萄美酒，相抱聚蹈轮台。 题明皇醉归图 全宋诗-艾性夫 金车山重牛难挽，五花嘶出长春苑。 太官供顿宴骊山，三郎沉醉归来晚。 酩酊马上扶者谁，秀眉照眼两国姨。 红香把臂手亦软，三马相倚不敢驰。 黄门拥道尽端美，锦衫绣帽春风起。 解酲尚恐需余尊，捧把玉卮行复止。 最后一马寿王妇，鸾扇夹侍双琼姬。 酣酣嘿嘿意自远，恨不醑我渔阳儿。 图陈无逸今安有，却作醉徒供画手。 昭陵百战大山河，凉州几瓮葡萄酒。〈----------- 次韵鲜于伯几秋怀长句 全宋诗-方回 逾燕涉漠将十霜，西风满眼榆林黄。 时逢北客话围场，鞍马意气犹扬扬。 骆驼红乳蒲萄酒，袒割一醉千百觞。 〈---------- 君今病店卧南方，掉头不顾尚书郎。 紫阳山人饿欲死，江湖一壑秋田伤。 哀歌相和意惨怆，夜视宇宙何茫茫。 送水云归吴 全宋诗-孔清真 瘦马长吟蹇驴吼，坐听三军击刁斗。 归人鞍马不须忙，为我更釂葡萄酒。〈-------------- 对酒戏咏 全宋诗-陆游 浅倾西国蒲萄酒，小嚼南州豆蔻花。 〈------- 更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯。 寄送许待制知越州 全宋诗-梅尧臣 喜公新拜会稽章，五月平湖镜水光。 菡萏花迎金板舫，葡萄酒泻玉壶浆。〈--------- 云归秦望山头静，雨洗若耶溪上凉。 天子不能烦待从，可将吟咏报时康。 颂古 全宋诗-释云贲 七宝杯酌葡萄酒，金花纸写清平词。 〈----------- 春风院静无人见，闲把君王玉笛吹。 冬至日同舍会拜 全宋诗-汪元量 燕市人争看秀才，团栾此日会金台。 葡萄酒熟浇驼髓，萝卜羹甜煮鹿胎。〈------- 砚笔寂寥空洒泪，管弦鸣咽自生哀。 雪寒门户宾朋少，且拨红炉守泰来。 湖州歌九十八首 全宋诗-汪元量 第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。 〈----------------- 并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。 通州道中 全宋诗-汪元量 一片秋云妒太虚，穷荒漠漠走群狐。 西瓜黄处藤如织，北枣红时树若屠。 雪塞捣砧人戍远，霜营吹角客愁孤。 几回兀坐穹庐下，赖有葡萄酒熟初。〈--------- 春怀 任昱 落花无数满汀洲，转眼春休。 绿阴枝上杜鹃愁，空拖逗，白了少年头。【幺】朝朝寒食笙歌奏，百年间有限风流。 玳瑁筵，葡萄酒；殷勤红袖，莫惜捧金瓯 【送潘时雍归钱塘】明 贝琼 海县兵未息，公子今何之？ 酌君葡萄酒，听我《白苎。

1. 带酒的四个字成语大全 1、灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ] 形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。 出 处：明·顾梦游《辛卯元六日集黄眉房斋中……慨然有赋》：“去住同为飘泊人；红灯绿酒倍情亲。” 2、对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ] 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该有所作为。后 也用来指及时行乐。 出 处：三国·魏·曹操《短歌行》：“对酒当歌；人生几何。” 3、酒肉朋友 [ jiǔ ròu péng you ] 指只在一起吃喝玩乐、不干正经事的朋友。 出 处：元·关汉卿《单刀会》第二折：“（道童云）你要索取荆州；不来问我；关云长是我酒肉朋友；我交他两只手送与你那荆州来。” 4、酒囊饭袋 [ jiǔ náng fàn dài ] 比喻只会吃喝，什么也不会干的人。 出 处：宋·陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭；渚院王子……时人谓之酒囊饭袋。” 5、借酒浇愁 [ jiè jiǔ jiāo chóu ] 用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。 出 处：明·李开先《后冈陈提学传》：“及抵任；气郁郁不舒；……只恁以酒浇愁；愁不能遣；而且日增。” 6、酒后失言 [ jiǔ hòu shī yán ] 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。 出 处：明·施耐庵《水浒传》第四十六回：“杨雄道：‘兄弟，你休怪我。是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。我今特来寻贤弟，负荆请罪。"” 7、花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ] 形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 出 处：《官场现形记》第二十七回：“贾某总办河工；浮开报销；滥得报举。到京之后；又复花天酒地；任意招摇。” 8、酒阑人散 [ jiǔ lán rén sàn ] 阑：尽。酒席完毕，客人归去。 出 处：唐·蒋防《霍小玉传》：“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。” 9、杯酒戈矛 [ bēi jiǔ gē máo ] 比喻在宴会上引起的仇恨。 出 处：《负曝闲谈》第25回：“（华尚书）愣了一会，又想周楷这个名字好熟。想了半天，恍然大悟道：‘就是有天在吴侍郎席上他教我，我没有理他那个人，这真是杯酒戈矛了。"” 10、沽酒当垆 [ gū jiǔ dāng lú ] 一个名士遭到不遇，甘愿埋身尘市。 出 处：《杀狗劝夫》：“终日去沽酒当垆，把家私渐行消磨。” 11、乞浆得酒 [ qǐ jiāng dé jiǔ ] 比喻所得超过所求。 出 处：唐·刘知几《史通·书志》：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。” 2. 带春字的词语 笔底春风 白雪阳春 春冰虎尾 长春不老 寸草春晖 春蚕到死丝方尽 春风得意 春风风人 春风和气 春风化雨 春风满面 春风夏雨 春风一度 春风野火 春风雨露 春风沂水 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春华秋实 春花秋实 春花秋月 春兰秋菊 春露秋霜 春满人间 春梦无痕 春暖花开 春暖花香 春葩丽藻 春秋笔法 春秋鼎盛 春去秋来 春秋无义战 春色撩人 春色满园 春树暮云 春笋怒发 春生秋杀 春蛇秋蚓 春山如笑 触手生春 春深似海 春生夏长，秋收冬藏 春诵夏弦 春蛙秋蝉 春宵一刻 春意盎然 齿牙春色 春意阑珊 春蚓秋蛇 春雨如油 吹皱一池春水 大地春回 大地回春 富于春秋 回春妙手 回春之术 寒木春华 虎尾春冰 鸿爪春泥 口角春风 枯木逢春 枯树逢春 枯枝再春 腊尽春回 柳暖花春 料峭春寒 漏泄春光 漏泄春光 丽藻春葩 马耳春风 满脸春风 满脸春色 满面春风 妙手回春 满袖春风 满园春色 暮云春树 皮里春秋 琼岛春云 秋实春华 秋月春风 秋月春花 如登春台 如坐春风 桃李春风 万古长春 杏花春雨 阳春白雪 一场春梦 阳春有脚 月旦春秋 雨后春笋 有脚阳春 有女怀春 一年之计在于春 沂水春风。 3. 《春酒》一文的几个词语理解解释1.一马当先2.顾名思义3.兴高采烈4 一马当先 （ yī mǎ dāng xiān ） 解 释 原指作战时策马冲锋在前.形容领先、带头.也比喻工作走在群众前面，积极带头.顾名思义（gù míng sī yì ）释 义 顾：看；义：意义，含义.从名称想到所包含的意义.看到名称就联想到含义兴高采烈 （ xìng gāo cǎi liè ） 解 释 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛.原指文章志趣高尚，言词犀利.后多形容兴致高，精神饱满如法炮制 （ rú fǎ páo zhì） 释 义 炮制：用烘、炒等针药材制成中药.本指按照一定的方法制作中药.现比喻照着现成的样子做.。 4. 赏春品春,完成春字成语集锦 春暖花开、 风花雪月、 出水芙蓉、 春华秋实、 花团锦簇、 柳暗花明、 草长莺飞、 姹紫嫣红、 万紫千红、 花枝招展、 雨后春笋、 春寒料峭、 繁花似锦、 春色满园、 鸟语花香、 春意盎然、 百花齐放、 春花秋月、 绿肥红瘦、 寸草春晖、 莺歌燕舞、 枯木逢春、 含苞待放、 春和景明、 春风得意、 暗香疏影、 春意阑珊、 春回大地 5. 求关于春天的古诗,四字词语和成语 1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日， 是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。 星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。 明朝有封事，数问夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。 9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？ 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。 芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。 春入河边草，花开水上槎。 东风一樽酒，新岁独思家。 17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。 未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。 梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。 18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。漏泄春光 〖解释〗①透露春天的信息。 ②指密传消息或泄露男女私情。 花明柳媚 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 春暖花香 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。” 【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】 雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。 莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。 沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。 来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。 杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。 李白桃红 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。 花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。 也比喻在困难中遇到转机。 春意阑珊 阑珊：将尽，将衰。 指春天就要过去了。 春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。 春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。 触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。 着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。 原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。 万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。 比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新 雨丝风片 形容春天的微风细雨。 有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。 现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。 原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。 双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。 秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。 泛指春秋美景。 鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。 形容春天的美好景象。 满园春色 整个园子里一片春天的景色。 比喻欣欣向荣的景象。 柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。 形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困。

1.求关于春,秋,并且含酒的诗句五组 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。请君试问东流水， 别意与之谁短长？渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？少年行 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白花间一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？赠卫八处士 杜甫人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。重经巴丘 张继昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院， 东篱菊也黄，俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风，瑞脑香消魂梦断。辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 白日放歌须纵酒对酒当歌，人生几何我有旨酒，以燕乐嘉宾之心无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何言为少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？。 2.关于“酒和雨”的诗句有哪些 1、《春晓》孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2、《清明》杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 3、《山居秋暝》王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 4、《春夜喜雨》杜甫（唐代） 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 5、《如梦令·昨夜雨疏风骤》李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否？应是绿肥红瘦。 3.古诗中与酒有关的诗句 1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》 2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》 3、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》 6、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》 7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 8、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》 9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》 10、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》 11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 12、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》 13、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 14、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》 15、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 16、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》 17、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 18、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》 19、悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。——王实甫 20、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》 21、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》 22、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》 24、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》 25、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》 26、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》 27、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》 28、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》 29、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》 30、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》 31、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》 32、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》 33、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》 34、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——晏几道《醉落魄》 35、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》 4.关于酒的诗句 ●对酒当歌，人生几何？（三国·曹操） ●花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白） ●人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（唐·李白） ●莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。（唐·杜甫） ●声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。（唐·白居易） ●百年愁里过，万感醉中来。（唐·白居易） ●驱然知酒力，破睡见茶功。（唐·白居易） ●高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。（唐·王易龄） ●强饮离前酒，终伤别后神。（唐·宋之问） ●腹中书万卷，身外酒千杯。（唐·杜牧） ●葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐·王翰） ●劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） ●一醉能消万古愁。（唐·杜荀鹤） ●对酒已成千里客，望山空寄西乡心。（唐·卢纶） ●功名万里外，心事一杯中。（唐·高适） ●酒力不能久，愁恨无可医。（唐·杜荀鹤） ●情多最恨花无语，愁破方知酒有权。（唐·郑谷） ●酒逢知己千杯少，话不投机半句多。（宋·欧阳修） ●醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋·欧阳修） ●酒浓春入梦，窗破月寻人。（宋·毛榜） ●三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。（宋·陆游） ●莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（宋·陆游） ●一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，多西东。（宋·晁端礼） ●花落一杯酒，月明千里心。（宋·郑里肖） ●酒逢知己饮，诗向会人吟。（宋·普济） ●愿君把酒休惆怅，四海由来皆兄弟。（元·李俊民） ●悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。（元·王实甫） ●三杯和万事，一醉解千愁。（元·武汉臣） ●光阴如电逝难追，百岁开怀能几回？（明·陆采） ●一醉解千愁，酒醒愁还在。（明·唐寅） ●莫贪意外之财，莫饮过量之酒。（清·朱柏庐） 5.有关于酒的诗句50句 关于写酒的诗句 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新？ 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉 短歌行 曹操的 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 浣溪沙 李清照 莫许杯深琥珀浓， 未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风， 瑞脑香消魂梦断。 辟寒金小髻鬟松， 醒时空对烛花红 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 问刘十九 白居易 红泥小火炉，绿蚁新焙酒。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 如梦令·昨夜雨疏风骤 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深入， 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧， 知否，知否，应是绿肥红瘦。 6.关于酒和雨的诗句 夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其一》 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》 好雨知时节，当春乃发生。 —— 杜甫《春夜喜雨》 明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 —— 杜牧《江南春》 7.关于“酒”的诗句 1、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》 2、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。李白《行路难·其一》 3、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。李清照《声声慢·寻寻觅觅》 4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。王绩《凉州词二首·其一》 5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》 6、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修《醉翁亭记》 7、报答春光知有处，应须美酒送生涯。杜甫《江畔独步寻花七绝句》 8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲·秋思》 9、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 10、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。白居易《忆江南词三首》 11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《渭城曲》 12、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 13、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》 14、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 15、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。李白《客中行》 16、对酒当歌，强乐还无味。柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 8.与“酒”有关的诗句 一、回答：这样的名句太多了，每位诗人选一首，请选用： 1. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》 2. 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 3. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》 4. 明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 5. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 6. 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 7. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》 8. 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 9. 开轩面场圃，把酒话桑麻。 —— 孟浩然《过故人庄》 10. 花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》 11. 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 —— 白居易《问刘十九》 二、扩展知识： 1、酒的别称： 杜康、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。 2、酒的历史：我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字，大都由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。

　　《春酒》教案 　　教学目标： 　　1、深入解读文章内容，把握“春酒”中所蕴含的作者对童年、母亲、家乡的浓浓感情; 　　2、揣摩文章“儿童的口吻”的表达特色，并品味其表达效果。 　　教学重点： 　　教学目标1：深入解读文章内容，把握“春酒”中所蕴含的作者对童年、母亲、家乡的浓浓感情; 　　教学难点： 　　教学目标2：揣摩文章“儿童的口吻”的表达特色，并品味其表达效果。 　　课时安排：1课时 　　教学准备：多媒体课件 　　教学过程： 　　一、导入 　　酒，是我们民族文化中的一个重要符号。酒寄托了无数文人墨客内心的情愫，如果说我们学过的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”是忧愁的酒，那么“举杯邀明月，对影成三人”是寂寞的酒，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是离别的酒，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”是豪迈的酒，台湾女作家琦君笔下也有一杯酒,这是一杯尘封多年的春酒，今天我们一起来品一品。 　　二、初“尝”酒味 　　1、同学们都预习过课文了，老师先来检验一下大家的字词掌握情况，是否能准确、流利、有感情地朗读课文。 　　(课件：准确、流利、有感情地朗读课文。) 　　请三位同学分别读课文的1-4段、5-7段、8-9段，最后全班齐读第10段。前面三位同学朗读的时候，其他同学一边欣赏，一边思考下面的问题：本文围绕“春酒”写了哪几件事? 　　(课件：本文围绕“春酒”写了哪几件事?) 　　学生朗读课文。(7分钟) 　　学生回答，明确：本文围绕“春酒”，主要写了以下的几件事： 　　u2022 过新年、喝春酒 、喝会酒、自泡八宝酒 　　有的同学大概已经发现，根据这个问题的答案，我们其实已经理出了本文的写作思路和结构。请大家快速地在文中标注出来。 　　2、下面，我来检验一下同学们关注细节的.能力： 　　(课件) 　　“春酒”是 在 ，用 　　(谁?) (什么时候?) (哪几样东西?) 　　泡的酒。要泡 u2026u2026 　　(多久?) 　　(学生讨论，完成以上填空。课件出示答案。学生齐读。) 　　放了这么多好吃的，又泡了整整一个月，一定香极了。 　　什么香?作者告我们没有? 　　“酒香加药香”：“打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。” 　　(板书：酒香加药香) 　　闻起来都那么香，那喝起来味道一定更好了。其实文中有一个现成的词说出这酒的味道，找一找：“甜美”。(板书：甜美) 　　三、细“品”春酒——悟情感 　　3、除了甜美的酒味，这酒里还有其他的“味”吗? 　　(课件)(学生应该很容易就能答出“家乡味”!)(板书：家乡味) 　　齐读最后一段。 　　“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?” 　　这个“家乡味”在文中非常重要，它起到了统领全文的作用。我们把一篇文章中起到这样作用的词或句子叫做“文眼”。(提醒学生做标注) 　　何谓“文眼”?俗话说“眼睛是心灵的窗户”，也就是说，透过“文眼”，我们就可以窥见一篇文章的“心灵”，也就是作者的情感。那么下面，我们就紧紧抓住这个“家乡味”，去深入研读作者的情感。 　　4、自读，研讨： 　　作者笔下的“家乡味”蕴含了哪些美好的回忆和情感? 　　(课件) 　　学生自读，研讨。师生交流。 　　明确。(板书：故乡风物;母亲;童年) 　　作者琦君1918年出生于浙江温州，在家乡度过了快乐美好的童年。12岁时随父亲到城里读教会中学，后毕业于杭州之江大学。1949年，在她31岁的时候，由于众所周知的原因到了台湾，后定居美国。一直到2006年去世，整整57年，她都再也没能回到故乡的土地。 　　琦君曾被台湾民众票选为“最受欢迎女作家”之首。她创作了大量的散文、小说、儿童文学等优秀作品。然而，她写得最多最好的，还是回忆故乡思念亲人的散文。 　　可以说，乡愁，就是琦君作品中永恒的主题。 　　课件： 　　“我常常想，我若能忘掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，我宁愿搁下笔，此生永不再写，然而，这怎么可能呢?”(——琦君《<烟愁>后记》) 　　一句反问“然而，这怎么可能呢?”，道出了作者的多少怀念，多少怅惘。 　　(板书：怀念 怅惘) 　　5、再一次齐读课文最后一段。 　　“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?” 　　指导朗读：可以在“究竟”、“可是”后面稍作停顿。 　　四、学“酿”美酒 　　刚才，我们共同品味了春酒的香甜和隽永。不知道大家在“品酒味”的同时，是否感觉到，琦君的文字，也如美酒一般甘甜醇厚呢?下面，让我们看看琦君是如何“酿造”这一杯文字美酒的。 　　“我写作时，就回到儿时的心情，实实在在地写出当时的情景，因此现在的孩子们与老人们(当时的孩子)都喜欢看。我在写的时候，自己当年那个傻傻的样子就在眼前，所以并不觉得是在写回忆，只觉得自己又变成孩子了。”——琦君《四十年来的写作》 　　1、请同学们快速地跳读课文，从文中挑出一句你认为最有趣味的语句来，大声朗读，品味。 　　(课件) 　　(学生跳读。师生交流。) 　　听大家找得如此不亦乐乎，老师也按捺不住了。同学们看看，我们是否“英雄所见略同”。如果老师找的恰巧跟你一样，你就帮着我一起来读。请大家在书上相应的地方做好记号。 　　(教师范读，语气稍夸张) 　　课件： 　　(1)“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。” 　　(2)“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!” 　　(3) “我总是说：u2018只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。u2019u2026u2026我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。” 　　(4)“u2026u2026u2018十二碟u2019，是最最讲究的酒席了。u2026u2026因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。” 　　(5)“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。” 　　(6)“母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。” 　　2、为什么我们所最喜欢的语句如此一致?这些语句当中究竟蕴藏着怎样的秘密，使得它们这样有滋有味，富有情趣。 　　明确：“儿童的口吻”(板书：儿童的口吻) 　　(课件) 　　4、有这么好的表达效果，大家一定也想在自己的写作中模仿和借鉴吧。那怎样才能做到呢?我们来研究一下，这些语句在用词用语上有哪些特点? 　　明确： 　　叠词的运用，如“偷偷”、“一点点“、“呼呼”、“眼巴巴”、“亮晶晶”、“呼呼呼”; 　　语气词的运用，如“原来我的小花猫也是个酒仙呢!”“ 只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。” 　　口语的运用，如“得吃得喝”、“开心得要命”。 　　五、“解”春酒——“课堂小结 　　到这儿，对这篇散文品味也要告一段落了。酒香令人沉醉，虽然有不能再穿越时空的淡淡哀愁和怅惘，但美好的记忆总能给与人希望和力量。 　　最后，让我们还是用琦君作品中的一段话，来作为今天的课堂小结。 　　(课件) 　　“留予他年说梦痕，一花一木耐温存。” 　　人生固然短暂，而生活却是壮美的。生涯中的一花一木，一喜一悲都当以温存的心，细细体味。 　　——琦君 　　六、寻觅“春酒”——捕趣童年 　　我们在童年时可能没有尝过春酒，但是，类似的美好回忆却很多。 　　看看这些图片，看能不能激起你心中关于童年的记忆?(ppt出示图片) 　　拓展训练： 　　以“儿童的口吻”，写一段你的童年趣味经历，注意抓住其中最令你难忘的细节或片段，善用叠词、语气词、口语词和比喻。写完后用儿童的口吻读一读。 　　附：板书设计 　　春 酒 　　琦君 　　酒 香 加 药香 甜 美 　　家 乡 味 怀念怅惘 　　(故乡风物 母亲 童年) 　　儿童的口吻

　　《春酒》教学反思1： 　　《春酒》是人教版语文八年级下册第四单元的一篇课文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　《春酒》则是一篇诗化的散文。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡和对母亲的无限追思之情。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵，美好的生活情趣，这是一种对人性的讴歌和赞美。 　　因为第一次参加微课的讲课，内心着实不知道二十分钟的课该如何上。私下请教了一些前辈，他们给了我真诚的指导，在此致谢。 　　《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”阅读有三境界：“吞”、“啃”、“品”。“吞”至其博，感知文意;“啃”至其深，读懂作者，体悟深情;“品”至其灵性，领略韵致，读出韵味。我想《春酒》文字素淡却意蕴丰厚，更须细酌慢品，完全可以朝着这个方向设计。 　　结合八年级的学生积累了一些散文知识，也具有一定的社会知识和生活经验，我引导学生凭借这些知识经验朗读和欣赏文学作品，在逐步的情感体验中，初步领悟作品内涵，从中获得对自然、对社会、对人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象，通过反复的朗读能说出自己的体验，就非常好了。 　　基于这样的`考虑，我把这节微课的教学目标定位成通过反复朗读品味文中的细节和关键词句体会琦君对春酒的喜爱，乡亲们之间相处的融洽，母亲对我的信任和爱，从而理解远在异国他乡的琦君因为再也做不出家乡味道的那份惆怅和感伤。 　　课前学生很用心地预习，正式上课时，每一个孩子都在认真朗读，品读每一个句子里传达出来的情感。我看到孩子们发言的声音要比平时大很多，还看到郑汉石感冒鼻塞的特别严重，不停的擤鼻涕，但我的问题一出口，他只要有想法就会不停的举手。今天很多的评委老师在场，他们平时课堂上表现的随性和轻松收敛了很多，虽然这一点我最看重的在今天被隐藏了起来，但我的内心却被孩子们完全感动了。讲课的好坏已经完全不重要了，因为我有你们最真诚最努力的支持。为师能有生如此，夫复何求? 　　本节课，如果说有可以放心的地方，那就是学生在短短二十分钟内朗读，品读的能力有了充分的时间展示。这是我们平时的教学中舍不得浪费时间去做的，而恰恰又是学生最需要的。 　　课后，评委老师给了我很多的指导，大致有以下几类。 　　首先，关于对课文中能够表达情感的写法的挖掘。文本中有一处非常好的地方能表现出儿时的琦君对于春酒的喜爱，课堂上孙思悦同学已经朗读出来了：可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。 　　多好的一处对比!通过这种对比更能表现处出琦君对于春酒的热爱。遗憾的是我对这句并未做过多的品读，一略而过。想来确实心太急。 　　其次，需要让学生体会的春酒的味道中关于对乡邻的纯朴厚道，母亲对琦君的爱品读的还不够到位。我反思问题出在心里老想着不能超时，毕竟不是一节四十分钟的常态课，第一次上心里没谱，有些品读就只能浅尝辄止了，还是心急了。实际上琦君对于春酒的印象不仅仅是感觉到甜，开心和陶醉，乡邻融洽的关系，母亲对我的宽厚，都是日后乡愁的元素。 　　再次，课上关于余光中的《乡愁》是有着更深更高的情感价值，但时间原因不能够把春酒的游子乡愁与之更好的衔接，也是一件憾事。另，酒与乡愁好像是一个永远谈不完的话题，课上如果没有时间拓展，可以将此项留在课下，与之相关的还可以让学生写一写让自己难忘的家的味道。 　　感谢评委老师给我最中肯最专业的建议。一节课，二十分钟，转瞬即逝，而留给我的思考却依然在继续，我想成长的味道就是如此吧。春酒一杯家万里，一切尽在文字中，切尽在平淡中。希望我们都有一颗善良平和诗意温情的心，用这样宁静的深情酿造一杯属于自己人生的春酒。 　　《春酒》教学反思2： 　　已是第二年执教《春酒》，再读课文，这坛春酒仍旧那么浓郁，细细品读，浓郁中又增多了几份味道。 　　针对去年“识春酒，知文意”“品春酒，懂琦君”“醉春酒，悟乡愁”几个环节，今年我围绕“春酒”这一个民俗，以此为切入点，设置“春酒之乐”“春酒之俗”“春酒之情”三个环节。通过引导学生感受春酒这个节日的乐趣入手，表层了解春酒，然后再跳读课文找出民俗，进一步丰富自己的积累，最后品读课文重点段落，领悟情感达到走进春酒，品出乡愁的情感目的。对比这两年的教学设计，结合今年执教的感受，有几点反思和心得。 　　一、教师装好自己的酒，才能酿出学生的酒 　　都说教师积累了一桶水，才能给学生一杯水。的确如此。今年，在讲解课文之前，我把很多时间用在了搜集和整理琦君的个人资料上面。经过整理发现了琦君的很多生平经历，让即使未读过这篇文章的学生已经了解了琦君其人其事其情。尤其是将琦君的一些作品中的一些原话汇总串联，让学生对琦君的心情有了先前的感知。我在读过这些作品后很感动，也很理解了琦君的心情。正是这种情愫才会让她想写《春酒》。 　　结合暑假培训研修所感，教师可以将自己搜索到的这些资料在课前或课后发在班级博客上，引导学生浏览了解。也可以将自己的个人空间开放给学生。 　　二、讲解课文，设置环节一定要贴近文本制定 　　本文在第一单元中属于民俗这个主题，所以在制定教学环节时一定要考虑单元主题。针对民俗这个主题，搞清琦君写作的原因才能更好的制定教学设计。通过设置以上三个环节，了解了民俗，感受了童真童趣，领悟了乡愁。主线明晰，简洁而实用。 　　读懂文本，才能更好地走进文本，才能带给学生一个不同的书中世界。 　　《春酒》教学反思3： 　　《春酒》最值得从这样一个角度来挖掘文章内涵，那就是作品体现出来的浓浓亲情、乡情、人情。所以，我将教学目标设定在领会文章的情致，感受作品的风俗、人情之美上。然而这种美感是通过什么展现出来的呢?便是本文那突出的、精彩生动的细节描写。于是，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品意蕴便也是教学目标之一了。 　　在教学过程中，我设计了“饮春酒——品春酒——酿u2018春酒u2019”三个环节，三个环节层层深入，从读到赏再到写，达到升华。 一堂好课犹如一篇好文章，必须条理清晰，有实在内容，有情感发掘。 　　从时间流程上说，我认为本课做到了循序渐进、层层深入，让学生在逐步深入的文本挖掘过程中体验情感，层层推进，发掘意蕴。这也得益于环节设计的严密性和层次性。实践了我校语文组“自主推进式”教学模式的运用。 　　从空间主题上说，在教学活动过程中，有一个贯穿整堂课的活动，那便是学生的“读”，不论是什么形式的读。例如开始的大声朗读，中间的细节品读，都是为了能够做到深入发掘文本内涵。《语文课程标准》要求初中学生在阅读欣赏文学作品学习上，能有自己的情感体验，初步领悟作品内涵。这堂课做到了把时间还给学生，让学生多一些自己对文本的理解阅读体验，让教师少一些高谈阔论，让课堂的实际效率实现最大化。 　　《春酒》是自读课文，所以，它也肩负着以读引读、引思的任务。所以，在学习活动的最后，我安排了学生在对文本有着深入体验的经过后，抒写一个自己记忆中饱含浓浓乡情和亲情的与亲人或朋友共享某种美食的情景。因为生活中任何一个细节如果蕴藏着一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”。这也恰好运用上了“品春酒”环节中学生们的品析探究成果——即写作方法的探究学习。于是，学生写起来也会有章可循，充分利用学生学习的“最近发展区”，达到教学目标与生成。最后，为实现以读引读的目的，我列举了几篇同样抒写乡情的文章，让学生在课下进行对比阅读，获得更多感受和启发。 　　回顾整节课，虽然完成了教学内容，但还存在些不足，也让我对这堂课有了一些反思： 　　1、追求完美的同时会有一种缺失，在细节处理上不够运筹帷幄，生成还可以更自然些。 　　2、要充分进入文章情境，带着与目标相关的感情投入到讲课当中。 　　3、通过课堂实践，应更多地思考片断练习与整体写作的关系，学生写作需要时间酝酿，知识到能力的迁移是一个过程，有时不可能立竿见影。 　　最后，我也希望能通过这堂课的设计，引发一些教学问题的探讨。如散文教学的探讨：哪些散文应该精读，哪些散文可以海量阅读?经典文字的内涵一定要深入挖掘，如何挖掘?需不需从文化层面纵深处挖掘文本?从语言到文化是不是语文教学的必由之路? 　　其实语文教学真正要做的是，结合学生的具体实际，营造良好氛围，去启发学生，让学生与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。

民间还流传有一首无名氏所作的《咏春》复字诗：“春水春池满，春时春草生。春人饮春酒，春鸟弄春色。”该诗前两句在第一个字和第三个字的位置，后两句在第一个字和第四个字的位置重复嵌用“春”字，重复中亦有变通，晓畅中不乏意境，有动有静，有人有景，可谓咏春复字诗中的佳作。其意思就是通过描写春天景象，歌颂春日之美，抒发心中喜悦。

《春酒》教案五峰渔关镇中学 周翠玲教材把握：《春酒》是一篇诗化的散文，思乡是本文一大主旨。作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年对母亲对故乡的无限追思之情。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷蒙。春酒，会酒醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在春酒和会酒席上氤氲开来，弥漫成浓浓的人情民风之美。琦君散文构思的特点是形散而神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。“农历新年里的种种风俗和禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办“会酒”的融洽，“我”在多年后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”来展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”这些内容使这篇散文凝练浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌，文笔自然，不雕琢，不粉饰，描绘人物鲜明细腻，母亲、乡邻都在她的笔下栩栩如生，尤其是母亲的宽容善良勤俭得到了极为传神的刻画。琦君就是用这样一种洗净铅华的笔调，絮絮地说着自己对童年、对故乡的无限眷恋。教学目标：（—）知识与能力1、学习本文精巧的构思，理解文章围绕“家乡的味道”精心组织素材，形散而神不散的特点。2、感情朗读课文，引导学生品味浓浓的思乡之情。 3、精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美，人情之美。（二）过程与方法1、选择合适的切入点“家乡味”，理解蕴含在春酒中的童年、亲情、乡情才是作者念念不忘的“家乡味”2、读是领会文章情致的最好方法，在反复朗读的过程中，品味精彩语言，关注细节描写，体验思乡之情（三）情感、态度、价值观品味作者对童年对母亲对故乡浓浓的感情，从而获得美的情感体验。教学重点：引导学生感受作品诗一般的语言。教学难点：引导学生理解作品的思乡怀旧之情。学生准备：学生读熟课文，扫清生字词障碍，标上段序，了解故乡有哪些令人难忘的乡风民俗？教学课时：一课时教学过程：一、谈话导入新课， 板书课题和作者二、朗读课文，了解文章内容1、同学们放声朗读课文。要求：一、你觉得哪些生字新词容易读错写错请做上记号，然后提醒大家注意。二、琦君在故乡喝的八宝酒和在美国喝的八宝酒是一个味道吗？它到底缺少什么味呢？明确：道地的家乡味2、过渡：这神秘的家乡味到底是什么味呢？下面我们一起随同作者回到她的故乡，来体验她的“家乡味”。三：精读课文，关注细节，品味语言和情感（一）民风1、俗话说“入乡随俗”，我们先看看她的故乡有哪些独特的乡风民俗？明确：过新年的种种风俗和禁忌，喝春酒，喝会酒2、跳读课文，分析人与人之间相处得怎么样？用具体的语句来说明3、小结：淳朴的民风乡情（二）童年4、默读1——4自然段，看有哪些富有情趣的细节最能体现儿时的“我”的童真童趣？找出来把它推荐给大家，并说明理由。5、小结：A、“我”的天真可爱 B、细节描写的方法和作用6、过渡（三）母亲7、默读2、6、7、8自然段，分析母亲形象8、小结：母亲勤劳善良能干大方（四）总结板书，回味理解家乡味（五）介绍作者，品读最后一节，体会思乡情。9、光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗？插入介绍作者10、品读最后一小节四、拓展体验：依照示例，然后根据自己对课文内容的理解仿写一句话每个人都有故乡，故乡是每个人的根。我们对于故乡都会有一份难以割舍的情结。故乡情结是李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；是崔颢“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的忧思；是贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的沧桑；是余光中隔着一湾浅浅海峡的呼唤；是席慕容心中一棵没有年轮的永不老去的树……是（琦君 。）五、结束语六、欣赏歌曲《望乡》，以便更深切体味琦君那份剪不断理还乱的美丽乡愁。七、板书设计 春 酒 琦君淳朴的民风乡情家乡味 欢乐纯真的童年 思乡

　　《春酒》教学设计 　　●教学目标 　　知识目标：巩固生字、生词和文学常识，学习比喻修辞方法。 　　能力目标： 　　1.通过解读语句，理解作者浓浓的思乡之情。 　　2.通过品味细腻传神的语言体会蕴含文中的情愫。 　　情感目标：认识乡愁这一中国文学史的特殊文化现象，感受中国古朴淳厚的人情美，丰富精神世界。 　　●教学重点与难点 　　1.通过解读语句，理解作者浓浓的思乡之情。 　　2.学习文中富有情趣的细节描写，通过品味细腻传神的语言体会文中情愫。 　　●教学时数 ：一课时 　　●教学过程 　　一、营造情境，导入新课。 　　思乡是个亘古不变的话题，千百年来，多少文人墨客被乡愁所紧紧缠绕。琦君作为一名台湾作家，故土难离而离了又难以再回的愁绪深深困扰着她。对她来说，最令她念念不忘的就是童年那一杯充满家乡味儿的春酒。今天，就让我们一起来细细品尝这坛味道独特的春酒，共同感受那份浓浓的思乡之情。 　　二、朗读课文，整体感知。 　　1.本文作者叙述了童年时的哪些事情? 　　提示：喝春酒，过新年，喝会酒。 　　2.作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗? 　　作者怀念的不仅仅是家乡的春酒，文中主要通过写春酒来写故乡的风俗美、人情美，即通过叙述家乡的风土人情，来写自己对家乡的怀念，对母亲的追思，其间流淌着的是浓浓的思乡之情。 　　三、默读课文，合作探究。 　　1.作者笔下的人物，个个生动鲜明，形神俱备，也蕴涵着作者美丽的乡愁。请用以下三个话题说一说你最喜欢的人物。 　　这是一个 的“我”，理由是 　　这是一位 的母亲，理由是 　　这是一群 的乡亲，理由是 　　①这是一个无拘无束、调皮贪吃、快乐天真、活泼可爱，在母亲和乡邻的呵护下幸福成长的“我”，理由是：(略) 　　②这是一位淳朴、善良、勤劳、热情的母亲，理由是：她很乐意把花厅借给乡邻“供人请客”，并捧出自己泡的“八宝酒”给大家尝尝助兴。母亲做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃，厚道的母亲因别人的赞美而高兴得“两颊红红”，两颊红红的、因乡亲的询问而“笑咪咪地”写出了母亲内心十分高兴。 　　(母亲是千百万劳动妇女中的一员，她没有甜美亲切的话语，没有让人心动的情态，但她有着淳朴厚道、善良仁爱的美好心灵!在她身上体现了我们中华民族的传统美德。她忍辱负重、主持家业;她一心向善、助人为乐;她勤劳节俭、仁爱无私u2026u2026。在母亲身上体现了中国劳动妇女的淳朴、善良、勤劳和热情。这就是天下最伟大的母亲，是最令人迷醉的母亲!) 　　③这是一群淳朴、厚道、热情的乡亲，理由是：春节是热闹的，但春节过后再度掀起高潮，那就是“家家邀饮春酒”。“我”作为一个孩子，也能加入到这热闹非凡的场景中去。“我”肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家，可见多么淳朴的民风u2026u2026家乡的人也不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解;也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。春酒，透出了乡里民风的淳朴与热情。 　　2.作者对儿时的一切、对故乡的一切怀念之深，历历在目。她怀念的仅仅是家乡的春酒吗?用“春酒有____味道，它是____”的句式说。 　　示例：“春酒”有民俗的味道，它是“每逢佳节倍思亲”;“春酒”有思乡的味道，它是“明月何时照我还”;“春酒”有母亲的味道，它是“临行密密缝，意恐迟迟归”;“春酒”有道地的家乡味道，它是“乡音无改鬓毛衰”。乡情、亲情、民俗、童趣融入这一壶春酒中，道尽了作者诗意的心情。 　　【资料助读】 　　琦君：原名潘希真，浙江永嘉人，台湾著名女作家。她古典学养深厚，代表作品有《三更有梦书当枕》、《细雨灯花落》、《水是故乡甜》等，被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”。其多篇作品入选中学语文教材，为大家熟知的电视剧《橘子红了》也是根据她的小说改编的。 　　琦君三十多岁就离开大陆到台湾,后来一直定居美国。她写本文时, 母亲已故去,无拘无束的童年也一去不复返，淳朴善良的乡邻也是隔山隔水，她的许多文章里都有一种怀乡的情绪，被称为台湾怀乡作家的优秀代表。2006年6月7日，琦君逝世了，临终前，她还一直念叨：“我要回去，我要回去u2026u2026”最后，她的骨灰被带到她的家乡浙江温州,安放于“琦君文学馆”现址。 　　琦君心语： 　　1.妈妈，如果您现在还在世的话，我们将是最最知心的朋友啊!(《母亲》) 　　2.每回我写到我的父母家人与师友，我都忍不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，像花草树木一样，谁能没有根呢?我常常想,我若能忘掉亲人、师友，忘掉童年，忘掉故乡，我宁愿搁下笔永不再写。然而这怎么可能呢?(《烟愁》) 　　3.在上海求学时，母亲来信说她患了风湿病，手膀抬不起来，连最简单的缧丝髻儿都盘不成样，只好把稀稀疏疏的几根短发剪去了。我捧着信，坐在寄宿舍窗口凄淡的月光里，寂寞地掉着眼泪。深秋的夜风吹来，我有点冷，披上母亲为我织的软软的毛衣。浑身又暖和起来。可是母亲老了，我却不能随侍在她身边，她剪去了稀疏的短发，又何尝剪去满怀的愁绪呢! (《髻》) 　　4.来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。“日里想，梦里思”，昨夜梦魂又飞归故里，躺在双亲的"墓园中，拥吻着绿茵覆盖的芬芳泥土。望着悠悠出岫的白云，多年抑郁的情怀得以暂感舒松，可是短梦醒来，泪水又湿透枕边，美丽的家园啊!它依旧是海天一角，水阔山遥。(《乡思》) 　　u2026u2026 　　三、精读课文，品味语言。 　　琦君以细腻温婉的笔致为我们营造了一个只属于她的艺术世界，在这场“春酒、会酒”席上弥漫成浓浓的人情、民俗之美，而这一切都只是蕴涵在文中极不起眼但非常生动传神的细节描写中。找一找你最欣赏的细节描写。 　　1.其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　评析：趁着母亲不备，在话没说完的瞬息之间几次下手，“好几回”，至少三回吧?“伸”了还要“舔”，动作之快，令人称奇，全然不顾“流鼻血”之类的了，足见 “八宝酒”对我的诱惑。机灵、调皮、可爱的情态跃然纸上。 　　2.“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。u2018补气、健脾、明目的哟!u2019母亲总是得意地说。她又转向我说：u2018但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。u2019” 　　评析：运用语言描写，刻画出一个善良、大度、充满灵性而又慈爱温柔的母亲形象。 　　3.我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　评析：一是“我是母亲的代表”，一个农村小女孩，竟然可以作为母亲的代表，独自去别人家赴宴!二是“一马当先”，走在最前面，雄赳赳，气昂昂。“总是”，不是偶尔一次。三是“不请自到”，农村请客，一般要叫三遍，客人才会到，人家这位小女孩等不及叫，迫切得很!写出了“我”对喝春酒的急切与热情。这是吃请前。四是“肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的”，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，比喻写出孩子吃的过多的情状，吃得饱，吃得好，毫不客气，充满童趣。这是吃请中。五是“捧一大包回家”，连吃带拿，体现了乡邻们的淳朴与盛情!这是吃请后。多年后的琦君，忆起这事，字里行间还充溢着自得幸福地暖流!这不是对家乡、对童年、对母亲的怀念吗? 　　4.我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　评析：一个“靠”字就足以表明东邻西舍不分你我，团结得如一家人一样。人与人之间没有虚伪，没有奸邪、没有尔虞我诈，有的是真诚、正直和憨厚质朴。宴席间，谈笑风生、斛筹交错、期在必醉。邻里之间的那种亲密无间、融洽温馨，令人向往、令人陶醉。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。 　　5.阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时u2026u2026 　　评析：“巴结”写阿标叔热情勤快，气氛写得热烈。 　　6.母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢。 　　评析：动作、神态描写。“只”和“一点点”说明对母亲的“小气”而感到不满足;“走来走去”表明“我”即使只得到了一点点的酒，也格外珍惜，舍不得喝;“捏”表现了自己的珍惜和撒酒后的失望;“直”表现小花猫对八宝酒满是喜欢，舔个不停，煞是可爱;“呼呼”地睡了，表现了小花猫舔完酒后相当满足和陶醉的情态;“也是”一词，是以“我”当时的心理来揣摩小花猫的，可见“我”也同小花猫一样馋得要命，写出了童趣。作者的每一个词语和句子，不仅写出了小花猫的可爱有趣，而且反映出孩子天真无邪的童心，更突出了八宝酒的醇香与魅力。 　　7.母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　评析：这一处写出了母亲甜蜜的神态。“两颊红红的，跟喝过酒似的”生动形象地表现出母亲得到别人表扬后的得意和些微的害羞。 　　教师小结：在琦君笔下，乡情是那一壶春酒，思乡之情、怀母之心、童年之味融入这壶春酒，它道尽作者诗意的心情，是作者记忆中的乐园，是作者心灵的理想国，故乡的真切与儿时的印象辉映成一片快乐而感伤的迷朦，这一壶春酒，这一场会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了我们在座的每一位啊。 　　四、拓展迁移 　　1.结尾一句，作者说：“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?”对此，你有好的建议吗? 　　示例：在作者描绘的一幅幅欢快的童年画和一个个邀饮春酒的节日里，蕴藏着作者心中难以消逝的风俗和人情，正因为这样，思乡的惆怅来得更为悠长。往者已逝，感悟幸福的童真，珍惜生活的赐予。 　　2.琦君把对故乡的思念寄托在甜美的春酒中。其实，像琦君这样的游子有很多，你能举出一些吗? 　　六、作业 　　1.乡愁是文学作品中一个永恒的主题。从古到今,诗人作家们往往借用丰富的事物来表达对故乡无尽的情思。请写几句有关“思乡”的古诗名句。 　　①独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(王维) 　　②春风又绿江南岸，明月何时照我还。(王安石) 　　③夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远) 　　④举头望明月，低头思故乡。(李白) 　　⑤日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。(崔灏) 　　⑥少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。(贺知章) 　　2.《春酒》给我们带来的回味是多种多样的，谈谈读后的体会。

　　①农村的新年，是非常长的，过了元宵灯节，年景尚未完全落幕，还有令家家邀饮春洒的节目，再度引起高潮，在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上，厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的，说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束，过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　②可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝，“补气，健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说，“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她悦完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指缝的八宝酒了。 　　③八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)，荔枝，桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯，母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　④我喝完春酒田来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说；“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自已请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　⑤春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐12个人，正月里，会首总要请那11位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　⑥母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。 　　⑦席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命，大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　⑧不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。” 　　⑨今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿予，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自已酿的酒呀．” 　　⑩一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊，可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？ 　　1.文章为什么要以“春酒”为题目? 　　2.本文记叙了哪几件事?请用简洁的语盲加以概括。 　　3.本文的"语言生动传神，请结合语境，品味下面句子在表达上的好处。 　　(1)尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　(2)其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　4.说说第⑩段画波浪线句子的含义。 　　5.文中的母亲是怎样一个人?请简要分析。(写出两个方面即可) 　　参考答案： 　　1.以“春酒”为题，领起全文，能吸引读者的阅读兴趣；通过春酒写出了故乡的风俗之美、人情之美。(或写出了作者对故乡亲友的怀念，对母亲的追思。) 　　2.记叙了儿时在故乡过新年、吃春酒、吃会酒等事 　　3.(1)运用比喻的修辞手法，将“我”喝完春酒后鼓鼓的肚子比成蜜蜂肚子，生动形象地写出“我”的形体状态，表现了儿童情不自禁，乐不可支的情形。 (2)运用细节描写，“偷偷”写出了“我”孩子般的好奇与顽皮；“舔”写出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。(从细节描写，炼词角度分析，意思对即可。) 　　4.借儿子之口，写出自己对母亲、对家乡的深深思念。(意思对即可。) 　　5.示例：(1)慈爱温柔。如：到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”；母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”(2)淳朴、善良、好客。如；“她自己请邻居来吃眷酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒”；她“总是很乐意把花厅给大家请客”。(3)勤劳、无私。如：“母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃”。(意思对即可。)

一马当先：原指作战时策马冲锋在前，形容领先、带头。也比喻工作走在群众前面，积极带头。顾名思义：顾，看；义，意义。从名称想到所包含的意义。看到名称就联想到含义。兴高采烈：原指志趣，后指兴致。形容兴致高，精神饱满。如法炮制：本指按照一定的方法制作中药，现比喻照着现成的样子做。

《春酒》这篇文章围绕“家乡的味道”写了儿时在故乡过年时喝春酒、喝会酒的情节。展现出一幅中国传统风俗画卷，为我们展现了琦君故乡的风俗之美；又通过对自己儿时喝春酒、喝会酒时细节的描写，刻画了一个活泼、可爱、天真、调皮的小女孩形象，并让读者感受到故乡人与人之间的那种和谐、融洽的关系，感受到作者字里行间所散发出来的淳朴民风。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷蒙。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了我们。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲开来，弥漫成浓浓的人情民风之美。逝去的一切是多么清晰而美好地在作者的记忆深处招摇，撩惹起多少或感伤或甜美的心绪。

主要内容是借对春酒的回忆来寄托思乡之情。理由是文章从头到尾写的都是家乡的春酒，思乡之情已暗含其中望采纳一下哦

例如：“早已偷偷把手指头伸进杯子里好几回，已经不知舔过多少个指甲缝的八宝洒了”。（师评：简单一笔，一个活泼可爱的小女孩形象已跃然纸上。）“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”（师评：看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。）“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”（师评：刻画了“我”的活泼、调皮。）“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”（师评：简单一笔，一个活泼可爱的小女孩形象已跃然纸上。）2、找出关于“母亲”的描写，读，分析句子感受母亲的慈善交流句子，你觉得哪些句子最能体现母亲的性格，找出关于“母亲”的描写，去品、去读、去思考？小组找出并朗读这些句子，谈谈你的体会。例如：（1）“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟！"母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。"（2）“大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡得什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。” （3）“不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃……她做什么事，都有个尺度在心中的。（师评：——简洁的语言描写，刻画出一个善良、大度而又慈爱温柔的母亲的形象）3、找出关于“乡亲”的描写，读，分析段落感受乡亲的淳朴抓住描写“乡亲”的段落，小组齐读，谈收获，认识。体会乡情。例如：“花匠阿标叔助也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，……”（师评：寥寥几笔，就写出了阿标叔热情好客乐于助人的性格。）

《春酒》描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了作者对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。

《春酒》教学反思范文 　　身为一名刚到岗的人民教师，我们要有一流的教学能力，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，那么你有了解过教学反思吗？以下是我为大家整理的《春酒》教学反思范文，欢迎阅读与收藏。 《春酒》教学反思范文1 　　《春酒》是人教版八年级下册的一篇美文，因学校组织“上好课”活动，我有缘再次执教本课。本课是一篇描写民俗的文章，在单元导读中提到“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分，关注民俗，可以了解民生和民间文化”。本课中展现的不仅是作者对民族文化，对生活的热爱和欣赏，更是一种对家乡、对亲人的怀念，浓郁的乡情，独特的语言须引导学生细细品味，()而情感又需语言来传达，所以品味语言应该成为本节课的重头戏。 　　这堂课，我想构筑的就是这样一个充满情感化生活化的语文课堂，采取相应的教学手段，激活学生的情感体验，从而和文章和作者产生情感共鸣。在本课教学中，我认为最成功的一点就是设计了“风俗乐”“孩子气”“游子情”这三个环节，在这三个环节中引导学生体悟文章的情感。“感受风俗乐”这一环节，我重在培养学生的概括能力，让学生读完课文后说说琦君故乡新年的风俗，从概括中感受当地的风俗：“喝春酒”“喝会酒”以及过年的一些其它风俗，“感受孩子气”这一环节，重在引导学生赏析句子，通过指名汇报，感受语言来感受童真童趣；“感受游子情”这一环节，重在引导学生感受作者的思乡思亲的情感，在这一环节中，我补充了一些资料并深情朗读，让作者思乡难回的感伤情绪弥漫在学生的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界，此时情感的渲染达到了一个高潮，最后学生的齐读非常成功，个个饱含深情。回顾整节课，虽然完成了教学任务，但还存在着一些不足，让我对这节课的教学有了一些反思。 　　一、教学中，朗读的处理不够恰当。语文课堂少不了读书声，有了朗朗读书声的课堂，才是真正意义上的语文课堂。本节课的朗读处理欠妥，“感受孩子气”这一环节主要以学生汇报为主，缺少多层次的朗读指导，最后一个环节齐读最后两段，据评课老师说读了五遍。 　　二、教学环节的衔接过渡不够自然，尤其第一二两个板块间的衔接不够自然，这反映了教师的基本功，教学语言的组织，课堂的调控能力都值得深思。 　　三、忽略了学生的年龄特点及生活背景。八年级的学生还小，对“童年生活的怀念”难以理解，因为人们总是在失去了之后才懂得珍惜。“背井离乡”的感受作为新时代的学生也是难以理解的，即使理解也较空洞。教学时，忽略了情景的创设，一味地强调品味语言，可能解决不了问题。 　　四、教师对文本的研读不够深入。课前一味地找资料看教参已是习惯，真正自己理解的东西少。如本课的切入点选择的不是很好，脱离文本，缺乏针对性。 《春酒》教学反思范文2 　　任何一个课堂的准备都不是教师个人的思想体现，每个环节都要以学生的接受状况和呈现状况来精心考虑和安排。问题的设置，教学方法的使用等都是围绕学生这个中心角色来安排。每个过程都要想到可能的或未知的。所以，准备过程就是教师脑海中一个简单的假想过程中的师生对话。这是我备课过程中最大的心得体验，也是最呕心沥血的一个准备过程。 　　上课过程中，我主要从以下几个方面来进行： 　　一、调动体验，营造情境 　　情境导入，活跃了课堂气氛。学生的情绪调动是课堂关键，所以，在学生走入课堂的等待过程中，播放他们最熟悉的儿歌《外婆的澎湖湾》这首轻松快乐的歌曲，然后问他们的童年有何趣事，这是一个有话可说的问题，学生的话匣子随之打开，有趣的故事让学生忍俊不禁，都在津津乐道，欢乐的氛围潜入课堂。 　　二、围绕导语，一线串珠， 　　在此课的设计中，我主要抓住导语中“最美好的回忆”设置问题：1回忆了哪三件事（把握内容）；2在这些回忆中有哪些美好的人（人物赏析）；3，为何这些回忆是最美好的？其中包含了哪些味道？（情感挖掘）这三个问题设置，概括了文中内容，品味了语言，赏析了人物，感悟了情感。 　　三、读中品味，读中感悟 　　散文的教学一定离不开朗读，这篇清新素淡有典雅隽永的文章更适合朗读。所以在品味语言，赏析人物这个环节我指导学生朗诵，在对最后一段的朗读中去感悟并内化共鸣思乡情。 　　四、自我体验，仿写练习 　　语文的学习是听说读写的一个整合过程，学生的练笔训练也很重要。在情感被唤起的当下更容易情动于心而发于言，考虑到这个扩展延伸部分，引用余光中，席慕容，舒兰的诗可能比较多，我就没有再朗读了，直接出示席慕容的诗给他们写作一点借鉴，最后呈现教师自己的小诗句来互动分享并结束全文。师的写作并朗读获得学生的掌声，这可能是我遗憾的课堂最温馨的感动了。 　　五、音乐感染，共情熏陶 　　音乐的魅力是无法言喻的，快乐的能感染人，幽雅的能陶冶人，共情的能打动人。在课堂上，我有三处音乐。开始的《外婆的澎湖湾》调动气氛，中间朗读配乐营造一种背景气氛，最后结尾大家在满文军的《望乡》的歌声中离开，伴着歌声走进教室，伴着歌声走出教室。我希望他们是愉悦。 　　每一节课都是一个不完美的课堂，我还有很多地方有待提高，这也许是我最应该反思的地方。 　　一、课堂驾驭能力不够 　　一个优秀的"老师应该是一个隐身而又主心骨的角色，似乎学生是完全的主体，老师是一个平等交流和倾听者。殊不知这种大音希声，大象无形的境界更是一种功力，老师于无形中处处把控而又随时牵引着学生。我就缺少这样一种能力，学生不按自己预设的方向回答时，内心就开始焦灼，语言的表达就开始有些僵硬，环节的衔接过渡就缺少了点行云流水的自然。 　　二、朗读没达到预期效果 　　本身自己最擅长的朗诵没特别的表现出来，师的范读少了，学生读书的形式少了。其实在我的教学设计中有比赛读，男女搭配合作读，师生Pk读等多种形式。但课堂上这些都被自己的紧张给疏忽了。 　　三、评价学生的语言缺少点艺术 　　老师的评价能牵动学生的情感感应，而我的评价可能太平常了，这点我在听了后面老师的课时才越发感觉到老师评价的语言本事也是一种艺术。 　　“道可道，非常道”成长本身就是一种收获，没有千锤百炼的敲击哪有乘风破浪的豪情，所以，这一次让我更进一步的看到自己，看出自己。告诉自己，你成长了一次，这本身就是意义。 《春酒》教学反思范文3 　　从准备这节课到授课结束，这一过程让我觉得收获很大。反复揣摩课文意图，精心备课，设计教学过程的经过久久留在我的心中。对我的教学能力是一个可贵的锻炼和提高。课上我注意引导，创设情境。让学生在老师的引导下自由去研讨，探究。课上学生发言积极，讨论热烈，很好地落实了教学目标，基达到预想的效果。其次，我认为这节课整体思路还是可以的。从文章的初读感知到研读探讨；从品读赏析到拓展迁移是一个由表及里，再由内向外的一个过程。符合学生的认知规律。再次，创设情境，注意引导，结合文章内容对学生进行了情感态度价值观的培养。从学生们的表情、眼神和回答问题的话语里感觉到了良好的教育效果。 　　上这节课前我一直在新课标的指导下去构思，去设计。然而，在上课的过程中我觉得自己还是没有完全放开手，学生的自主性挖掘的还不够。可能也是因为时间的关系，我觉得有些问题探讨的还不够深入。学生领会、感悟都要有一个思索的过程，老师在引导的同时要注意给学生留有思考的余地。另外在语言上也应该再凝练简洁一些。 《春酒》教学反思范文4 　　今年春天，我有幸参加了全市优质课评选。我选择的是琦君的《春酒》一文，从准备参评到展评课题，过程是紧张和忙碌的，收获又是颇丰。现将自己的教学点滴收获如下： 　　在本课教学中，我认为最成功的一点就是始终关注学生，用情境营造良好的情感氛围。我打破平常讲课常规一上课就讲作者生平时，而是放在学生已体验了蕴涵在春酒中这些美好丰富的情感后，已品尝了这充满道地家乡味的“春酒”后，希望作者思乡难回的感伤情绪能弥漫在他们的心间，让故乡一步步走进学生的心灵世界。 　　在学校试讲时，讲到琦君逝世，好几个女生都流泪了，整个课堂气氛也是异常安静的。这种静默，是在用心与文本对话，是用频繁的问答所难以达到的一种最佳的感悟境界。这种以学生“入情——动情——抒情”这条情感体验为主线的教学是到位的。 　　但在上课的过程中我亦发现 问题，整堂课学生的情感体验很多时候都是处于一种被动状态，或如我的课堂驾驭能力尚有距离，这也体现了一个教师自身的底蕴不足和课堂的“顿悟”不强。如在品析文章的细节描写时，我希望学生能结合具体的词语来感受其间美好丰富的情感，可当有些学生的回答并没有讲到实质时，我心里开始发慌，担心盘在这个环节中走不出来造成拖堂，而不是想着怎样有效地去启发学生走出笼统的回答圈子。所以这一部分的分析显得琐碎而冗长，使整堂课时间分布也不够合理。而且我的提问方式是非常单一的，“还有吗？”“还有不同的回答吗”，缺乏或恰当灵活、或浅近易懂、或幽默含蓄的教学语言来启发引导，现在回想这一环节实在是不出彩的。更为糟糕的是， 在为母亲拍特写镜头时，我让学生进行同桌交流，未交流前已有好几个学生举手了，而我却还是按预定的程序先让他们讨论，这做法的确非常不成熟，是教学机智缺失的表现。其实我当时一闪念的想法是如果让他们马上回答，听课的老师会不会认为这是事先已抛给学生的问题，结果我这程式化的40秒讨论是比预设还要预设。这堂课的设计看似精致其实缺少的是涌动的灵气。事实上，语文课堂有围绕着语言而展开的师生活动，而经常成为充满变易性的心灵之场，各种意想不到的事件随时可能发生，这需要教师随意、随机的应变。这种应变是智慧的，是在倾听、思考、交流之中的有效沟通。 　　另外，关于本文主题的开掘，我定为“思乡”。我以为这种情感基调对阅历尚浅的学生来说是易于接受和认同的。教学目标只是让学生体悟那份故乡情结是蕴涵在春酒中的另一种滋味，它让春酒的味道变得更醇厚，而生活中任何一个细节如果蕴藏着一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，让这些蕴涵其中的美好情感真正地成为丰富学生情感世界的活水。但我考虑到语文是文化之树结出的语言之果，在教学中应有意识地加重文化含量和思想内蕴，让课堂散发出文化意味，从而使语言形式因根基深厚而光彩照人。于是在本节课的最后环节，我把“思乡情结”升华到文化和精神层面。但很遗憾，课堂中我并没有感觉到学生内心的震动和共鸣，教师以成人的阅历和思想把对文本的解读很难被学生理解和接受，语文课成了教师一个人的舞台。所以我在反思，初中语文教学需不需从文化层面纵深处挖掘文本？从语言到文化是不是我们语文课的必经之路？语文课的有效性是否应基于学生实际运用语文的真实水平？其实语文教学真正要做的是，针对学生的具体实际，营造良好的教学氛围，去启发、诱导，打开学生的心灵通道，让学生在学习的始终都有自我个性的情感体验加入其中，使其与文本产生深刻的、内在的交流与沟通。当文化只是成为我们语文的美丽装饰时，我想语文课也就失去了它最真实的味道。 这就是我们所说的语文味！ 　　语文是美丽的，教学是有缺憾的艺术，我将执着前行！ 《春酒》教学反思范文5 　　人们常说：经历是人生一大财富。我想：经历过，并深刻地去反思其中的得失，汲取经验，以便更好的指导今后的生活、工作，才真正算是人生一大财富。这堂课上完后，自己感觉比以前有进步。教学目标基本完成，学生配合也很积极，课堂气氛热烈，融洽。回过头来思考这节课，我觉得做得比较好的有以下几个方面： 　　1、重视了对语文知识的传授。作为初二学生，对于生字词仍还处在积累阶段，如果淡化了字词，学生的字词积累就不够，语文的基础知识也就不牢。比如“如法炮制”的“炮”和“煨炖”这两个词的注音，学生虽然预习了，但不到位，所以就出错了。作者介绍，它属于语文的文学常识的内容，了解了作者，有利于把握作者的风格，有助于理解文章的情感，同时加大积累后也有助于提高学生的语文素养。这堂课上，我较为巧妙地把二者有机地融于课堂中，使语文知识得到落实。 　　2、创造了轻松的平等交流的氛围，活跃了课堂气氛。在导入部分，通过显示大量的过年图片：贴“春”字、贴“福”字、放鞭炮、挂灯笼……熟悉的场景，一下子把学生带进了对中国传统节日——春节的回忆，学生的话匣子随之打开，讲过年的情景时津津乐道。欢乐的氛围随“图片”而“潜”入课堂。在品读细节阶段，我都给了学生充分发言的机会，让他们能够畅所欲言，发挥学生的自主性、主动性和创造性，鼓励学生对教材的自我理解、自我解读，鼓励学生独立思考，尊重他们个人的感受和独特见解。特别值得一提的是在这个环节中，有一位学生找到了这一句“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了”，但在朗读的过程中却把“偷偷”这个词读掉了，我不仅没有批评他，反而就此因势利导，问“如果把偷偷去掉好吗，为什么？”这一问立即调动学生发言的激情，马上就有学生给出了满意的答案。于是我又问“你有过类似的经历吗？”再次调动学生的回忆，课堂气氛因而更加热烈。 《春酒》教学反思范文6 　　《春酒》最值得从这样一个角度来挖掘文章内涵，那就是作品体现出来的浓浓亲情、乡情、人情。所以，我将教学目标设定在领会文章的情致，感受作品的风俗、人情之美上。然而这种美感是通过什么展现出来的呢？便是本文那突出的、精彩生动的细节描写。于是，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品意蕴便也是教学目标之一了。 　　在教学过程中，我设计了“饮春酒——品春酒——酿‘春酒"”三个环节，三个环节层层深入，从读到赏再到写，达到升华。这也得益于余映潮老师“板块式教学”思路。 　　情境营造了良好的情感氛围，成为本节课完成教学目标的关键。思乡这一主题对于初二的学生来说不算陌生，但体会毕竟是不深的，让学生感受情感就成为一个重要的环节。在教学中，通过感受主题美，对学生进行情感的熏陶，然后又充分调动了学生已有的对思乡的古诗的积累，让他们再次感受思乡的情感，十四五岁的孩子很容易被情绪感染，从而完成情感教育。 《春酒》教学反思范文7 　　总体上说，这堂课还算是成功的，但仍有一些地方不够完善，需要改进。 　　1、时间分布还不够科学。在品读细节环节上，所用的时间稍微有点多，因为学生回答问题声音太小，因而有时老师又重复说一遍。这样既耽误了时间，又显得老师说的太多，所以在朗读这个环节读的太少，最后还有一个听《乡愁》的环节不得不删掉，古诗部分本来是让学生先说，然后展示，再齐读一遍，但由于已经下课，所以齐读也删掉了。如果我再上这堂课应该说在时间的调控上将更为合理、有效。 　　2、对学生作为学习主体地位开发不够，对学生学习的方式的指导有待加强。课堂上，对学生不够放心，仍是我讲得多些，很多地方没有放开让学生自己主动去学习，学生的思维也还没完全打开。学生学习的方式也很单一，尽管也有自主探究的方式的运用，但学生仍以回答问题为主，合作探究的方式基本上没落到实处。如果再有机会上这样的课，我想我会更注重对学生学习方式的开发，更注重对学生学习活动的时效性、主动性进行指导，真正贯彻学生作为学习主体的地位 　　透视本课教学，使我深刻认识到新课程教学不仅要求我们的教育教学需要新思想、新理念的支撑，根据学生的实际情况和现有的认知结构，结合当地的实际情况与现代教育技术，认真钻研教材，充分领会教材编写的精神，创造性开展，；更需要我们在具体的课堂教学中，大胆付之于实践，勇于尝试，努力创设一个能促进学生学习，师生互学，和谐交流的平台，在师生共同成长的过程中不断提升自己的教学艺术和教学水平。

琦君作品一览 一、九歌出版： 与我同车 水是故乡甜 此处有仙桃 玻璃笔 青灯有味似儿时 琦君读书 泪珠与珍珠 母心．佛心 妈妈银行 万水千山师友情 永是有情人 二、译作（九歌儿童书房）： 爱吃糖的菲利 小侦探菲利 菲利的幸运符咒 叁、健行出版：琦君寄小读者 四、尔雅出版： 三更有梦书当枕 桂花雨细雨灯花落 千里怀人月在峰 钱塘江畔 琴心 烟愁 母心似天空 一袭青衫万缕情 菁姐 词人之舟 五、洪范出版： 留予他年说梦痕 灯景旧情怀 我爱动物 橘子红了 六、叁民出版：红纱灯 琦君小品 文与情 七、其他：读书与生活（东大图书公司） 八、相关书籍： 琦君的世界（尔雅） 中英对照-琦君散文选(Chi Chun - Proses in Chinese and English) (九歌) 琦君（1917－2006），原名潘希珍，小名春英,浙江省永嘉县人。1917年7月24日生于温州的瞿溪乡，现当代台湾女作家。浙江瓯海瞿溪人。14岁就读于教会中学，后毕业于杭州之江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授。后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯。她的名字总是与台湾散文连在一起。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》《细纱灯》（获中山文艺创作奖）《三更有梦书当枕》《桂花雨》《细雨灯花落》《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《留予他年说梦痕》《琦君寄小读者》《琴心》《菁姐》《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等等。她也是著名电视剧《橘子红了》的原作者。 看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿，一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念，时间是这个世纪的前半段，地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像，那一幅幅的影像，都在诉说着基调相同的古老故事：温馨中透着幽幽的怆痛。1949年的大迁徙、大分裂，使得渡海来台的大陆作家都遭罹了一番“失乐园”的痛楚，思乡怀旧便很自然地成为他们主要的写作题材了。林海音写活了老北京的“城南旧事”，而琦君笔下的杭州，也处处洋溢着“三秋桂子，十里荷花”。 熟读琦君作品的读者都会感觉到琦君的母亲在她作品中所占的分量。琦君写得最感人的几篇文章几乎都是写她母亲。可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君塑造的母亲意象是一位旧社会中相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”。——但这并不是琦君文章着力之处，而是琦君写到她母亲因父亲纳妾，夫妻恩情中断，而遭受到种种的不幸与委屈，这才是琦君写得刻骨铭心、令人难以忘怀的片断。看过琦君脍炙人口的名篇《髻》的读者，我想没有人会忘记二妈头上耀武扬威的发髻是如何刺痛着琦君母亲的心的。琦君替她母亲鸣不平，为她母亲立碑作传，忠实地记录下一位菩萨心肠的女人，在情感上被丈夫抛弃后，是如何默默地承受着非人的痛苦与屈辱。当然，琦君母亲的故事，只有在从前旧中国社会男尊女卑的家庭制度中才会发生。 本名潘希真，小名春英，浙江省永嘉县人。1917年7月24日生于温州的瞿溪乡。高一那年，在《浙江青年》杂志发表其处女作〈我的好朋友－小黄狗〉，自此立志当文学家。高中毕业时以优秀成绩直升浙江杭州之江大学中文系，受业于浙江东大词人夏承焘门下。 1941年大学毕业后任教于上海汇中女中，1943年执教于永嘉中学（今温州二中），1945年任教于之江大学兼浙江高等法院图书管理员。1949年赴台后曾任“高检处”纪录股长、“司法行政部”编审科长。1969年退休后任教于“中央”大学、中兴大学中文系，讲授新旧文学。1983年随丈夫李唐基侨居美国纽约，2004年台湾定居淡水。 琦君曾获多次文学奖。1964年获文艺协会散文创作奖，1970年《红纱灯》获中山文艺散文奖，1985年《琦君寄小读者》获台湾第十一文艺奖另还获得“新闻局”金鼎奖、“国家”文艺奖等奖项。 至台后第一篇发表文章为《金盒子》，刊于《新生报副刊》；1953年出版第一本散文小说合集《琴心》。至今已出版多部作品，笔耕四十年不辍，出版散文、小说、儿童文学、词研究等作品。作品曾多次被选入台湾中学课本，亦被译为英、日、韩文。后期作品《橘子红了》一文改编为电视剧，在台湾及大陆播放后，引起热烈回响及广泛讨论，深受海内外读者欢迎。 琦君以散文响誉文坛，内容有写台湾生活、海外见闻、故土风情，其中写的最出色的为回忆早年生活的怀旧文章，不论写人、事、物，都以细腻雅致的文笔，动人情节把读者牵引至她所无法忘怀的故乡，使读者与她重回时光隧道再次感受昔日的悲喜心境。 其文笔如行云流水，舒放自然，令人有亲切真情之感。文字书写上没有过份渲染的华丽词藻，也无艰涩难懂的文句组合，总以平易近人，浅显易懂，质朴之文笔细述过往记忆，营造出个人独特风格。诚如琦君《琴心》一书后记中所言：“我只是朴实地用肤浅的文字，传递出我的点滴心声，这一字一句里有我欢笑，我的眼泪，有我对过去不尽的怀念，对未来无穷的希望。”琦君温柔敦厚、晶莹清澈、典雅隽永的特色，实为现今功利社会不可或缺的一股清流。主要作品《琴心》、《烟愁》、《琦君小品》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《留予他年说梦痕》、《菁姐》、《橘子红了》、《词人之舟》等。

会长肚子，

以《春酒》为题的诗春酒（元·张雨）雪度青天落酒杯，花枝半拂角巾摧。陶公醉石苍苔满，不见猖狂李白来。

文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒,如今自泡八宝酒等四件事.

质量很好这个是产自四川绵阳的绵阳春，属于浓香型白酒，浓香型白酒是可以久囤的，当年囤了不少，现在喝起来口感以及酒味也都不错，最重要的是喝起来不心疼。外观包装__:绵阳春白酒的包装属于比较简陋的，盒子采用的是米白色的包装盒，正面有三个黑色的大字，绵阳春。侧边有酒瓶的图案，拿出来酒瓶是透明的玻璃瓶包装，规格成分__:单瓶净含量500ml，酒精度数52%vol，主要配料水、高粱、小麦、玉米、糯米、大米。生产日期2009年12月。相信家里比较大的人，而且喜欢喝酒的人都会喜欢囤酒。在老家的一楼有个比较大的地方，都是拿来囤酒，一囤就是好几箱，当然囤的大多都是高度的酒，价格也是有贵有便宜，贵的一般囤的少，便宜的囤多一些，平时回老家跟老家的朋友喝一喝，也不心疼，最重要的是年份久的高度酒，喝起来感觉也是不错的。这个目前已经过了12个年头，酒都比较透彻，喝起来很醇，酒香味也挺足的。

1994年-1998年 批发商1998年-2003年 品牌运营商2003年-2009年 渠道整合商2009年-至今 供应链增值提供服务商未来 供应链平台服务和价值链整提供商

集团组织架构图如下：

隔应化的人说不太清楚，可能是真人太瘦，或吃东西吃不下，我也说不清

肝硬化是一种具有很多危险的并发症的慢性进行性的肝病。所以，肝硬化的治疗很重要。而比起手术以及药物治疗，很多患者想，如果能够通过食物来治疗，那最是轻松方便不过了。甲鱼能软化肝硬化这个说法靠谱吗？ 据有关研究称，甲鱼对软化肝硬化具有一定的作用。但是，如果想单凭通过食用甲鱼治疗肝硬化却是不靠谱的。 食用甲鱼是不能够作为医治手段的，最多只能作为食疗来辅助调理。 对于肝硬化这种疾病来说，进行药物治疗才是最主要、最简单有效的治疗手段。 那么，除了食用甲鱼，肝硬化患者还有哪些比较实用的调理方法呢？ 首先，肝硬化患者应该要注意补充适量的蛋白质，比如说食用适宜的鱼、蛋、瘦肉、奶和豆制品。 第二，肝硬化患者要注意补充糖类。可以多吃点水果或者是含糖的食物。 第三，要注意对维生素的补充。动物肝类以及新鲜蔬菜、水果等就都含有较多的维生素。此外，还可以通过多食用蜂蜜、麻油、芝麻等来防止便秘，从而减少氨的积聚，防止出现肝昏迷。 第四，需要注意的是，胆汁性肝硬化患者还要注意不能食用高胆固醇的食物以及肥腻多脂的食物。如果有腹水时要注意尽量少吃或者不吃盐。如果出现肝昏迷，那么含有蛋白质的物质也是不能够食用的。 总的来说，肝硬化患者是可以通过饮食来辅助调理治疗的，但是要治疗肝硬化还是得靠药物治疗。 这个只能作为食疗辅助调理措施，不能作为治疗手段。主要的治疗手段还是进行药物治疗。如果是早期肝硬化患者，在饮食上和慢性肝炎没有什么区别，但是如果是晚期，出现了一些并发症，就要区别对待了。比如肝病病人容易并发消化道出血，因此肝硬化晚期饮食要注意忌食有刺、硬、酸、烫食物，防止消化道出血。另外肝硬化晚期有肝昏迷倾向者应该注意忌食过量高蛋白食物。 肝硬化患者要知道哪些日常调理方法 肝硬化是由不同原因引起的肝脏实质性变性而逐渐发展的一个后果。要重视对各种原发病的防治，积极预防和治疗慢性肝炎、血吸虫病、胃肠道感染，避免接触和应用对肝脏有毒的物质，减少致病因素。 肝硬化患者注意适宜补充蛋白质，保食蛋、奶、鱼、瘦肉和豆制品；补充糖类，宜多吃含糖食物和水果；在补充维生素方面，宜多食新鲜蔬菜、水果和动物肝类。特别注意补充B族维生素和维生素A、C。如伴便泌者，可多食麻油、蜂蜜、芝麻、香蕉以保持大便通畅，减少氨的积聚，防止肝昏迷。 肝硬化患者注意忌食酒和刺激性食物 胆汁性肝硬化应禁食肥腻多脂和高胆固醇食物；有腹水时应忌盐或低盐饮食；肝昏迷时，应禁蛋白质；食道静脉曲张时应忌硬食，给流质或半流质；消化道出血时应暂时禁食，以静脉补充营养。晚期肝硬化并有肝昏迷者，应严格限制蛋白质摄入。浮肿或伴腹水者，应少盐或无盐饮食。 肝硬化虽然有许多病因，但饮食失调，酒精和其他毒素的损害，在肝硬化的形成和发展中都起着重要的作用。因此，肝硬化病人在日常生活中要强调饮食的合理性和科学性。高蛋白饮食。 高蛋白饮食对于已损害的肝细胞具有促进修复作用，对有腹水、低蛋白血症而无肝性昏迷的病人尤为适宜。通常情况下每天蛋白质的摄入量宜为100 120克，同时应注意有一定数量的优质蛋白。 肝硬化患者平时还可以配合饮用能够辅助养肝护肝的仰甘清茶调理。仰甘清茶是选用了五种具有养肝护肝作用的药食同源中药：枸杞、白茅根、菊苣、决明子、蒲公英。它们是养肝护肝的“黄金组合”，它可以帮助有效保护肝细胞，避免受到酒精的伤害，从而缓解酒精肝症状，防治病情进一步发展。其中枸杞可以改善肝细胞修复速度，清肝胆；白茅根则能够改善肝损伤，去黄疸；菊苣可以帮助改善肝脏功能，同时促进肝脏排毒；决明子能够清肝火，保护正常的肝功能；蒲公英具有消炎杀菌的作用，可以避免肝脏炎症的进一步发展。所以，经常喝酒以及患有酒精肝或者出现肝硬化症状的朋友可以配合饮用这个茶帮助调理肝脏，养肝护肝。 不要拿硬化讲得这么可怕.既然有了.则安之.怕也没用.我在二O一一年得了肝硬化.好象设命的痛苦.经多方面打听.放心了象平时生活一样.半年做一次栓查.白球比俐不可低于l!|就没有事o 答：不一定。肝硬化的治疗包括： （一）：一般治疗：1支持治疗 静脉输入高渗葡萄糖液以补充热量，输液中可加入维生素C、胰岛素、氯化钾等。注意维持水、电解质、酸碱平衡。保证维生素蛋白质的供应。病情较重者可输入白蛋白、新鲜血浆。 2.保肝对症治疗 肝炎活动期可给予保肝、降酶、退黄等治疗：葡醛内酯、维生素C。 3.门脉高压治疗 （二）乙肝肝硬化的抗病毒治疗 （三）中药及免疫治疗。 总结：1肝硬化分为乙肝性肝硬化、酒精性肝硬化、营养不良性肝硬化、胆汁性肝硬化等等，它的治疗应该根据肝硬化的不同病因给予相应的治疗。 2甲鱼富含蛋白质、无机盐、维生素A、维生素B1、维生素B2、烟酸、碳水化合物、脂肪等多种营养成分。此外，龟甲富含骨胶原、蛋白质、脂肪、肽类和多种酶以及人体必需的多种微量元素，可以为肝硬化患者提供营养。 3 但是不能单单依靠甲鱼来软化肝脏。而且如果肝功能差、血氨偏高则忌食蛋白过量：肝硬化腹水患者肝脏功能较弱，合成分解蛋白能力差，进食过多蛋白，会加重肝脏负担，还可使体内产生大量的氨，诱发肝性脑病。 我对食疗一向持不可信的态度。就算其中某些成份对疾病有所帮助，但那些含量都是微乎其微，就像题主说的甲鱼软化肝硬化，也许其中有些成份确实有效，但是你能保证每天吃一百只甲鱼么？相反，我认为某些东西不吃反而对疾病有更好的效果，比如针对肝硬化就不能再喝酒，不要吃坚硬的食物以免划伤食管的血管引起出血。 武汉人喜欢吃状元甲鱼由来已久，是有 历史 遗传的。很多野生是不是人吃得起，状元甲物美价廉，营养丰富也好吃

你好：肝硬化很常见，它是很多慢性肝病发展到晚期的共同结局。硬化的肝脏内肝细胞广泛变性、坏死，纤维组织弥漫增生，使正常肝小叶结构和血管解剖被破坏，使肝脏逐渐硬化、缩小，并随之带来一系列的合并症，严重时可危及生命。那么肝硬化是哪些原因所致？肝硬化对人有哪些危害？肝硬化可不可以治疗？如何控制它的发展？带着这一系列问题，最近记者采访了。首都医科大学北京友谊医院肝病研究中心主任贾继东博士。 肝硬化是多种病因导致的结果 关于病因，贾继东博士介绍说，很多原因都能引起肝硬化。在我国，由病毒性肝炎，特别是慢性乙型肝炎所致的肝硬化居多，而在北美、西欧等一些国家和地区，则以酒精中毒所致的肝硬化更为常见。 乙肝、丙肝等慢性病毒性肝炎所致的肝硬化，称为肝炎肝硬化。主要由于持续或反复的肝损害所致，病程多较长。 酒精性肝硬化的发生机理，主要是酒精中间代谢产物乙醛对肝脏的损害。据统计，一个人如果平均每日饮酒40－80克，发生肝硬化的危险性就会大大增加。 除上述两点外，还有不少因素可以导致肝硬化： 长期服用某些具有肝脏毒性的药物（如双醋酚酊、甲基多巴），长期反复接触某些化学毒物如磷、砷、四氯化碳等，均可导致中毒性肝炎，演变为肝硬化。 动物实验表明，食物中长期缺乏蛋白质、B族维生素、维生素E等，能引起脂肪肝，使肝细胞坏死，也最终演变成肝硬化。 患慢性充血性心力衰竭、慢性缩窄性心包炎和肝静脉阻塞综合征等，可使肝脏因长期瘀血、缺氧，逐渐发生瘀血性肝硬化。 一些遗传病和代谢性疾病，如血色病、肝豆状核变性、半乳糖血症、糖原贮积病、酪氨酸代谢紊乱症、遗传性出血性毛细血管扩张症等，可使患者的肝脏病变逐渐发展成代谢性肝硬化。 此外，还有一些患者的肝硬化病因尚不明了。 肝硬化危害多多 问起肝硬化对人体的危害，贾继东博士回答：那就太多了。他说，肝脏是人体的一个重要器官，它不仅参与蛋白质、凝血因子等重要物质的合成，同时还是人体的“解毒工厂”。发生了肝硬化，意味着有广泛的肝细胞受到破坏，必然会使肝脏的生理功能大打折扣，而且随着病情的加重，这种“折扣”也越打越大。 在肝硬化早期，即肝功能代偿期，患者的症状和体征均较轻微，肝功能检查可能仅有轻度异常。肝硬化发展到一定程度之后，则进入肝功能失代偿期，患者会出现食欲下降、消瘦乏力、腹痛、腹泻、牙龈出血、鼻出血、发烧、黄疸、脾肿大、腹壁静脉曲张、腹水等种种体征。 此时着做化验检查，可以发现患者的胆红素、脂肪及蛋白质代谢均发生异常，如白蛋白下降、胆红素升高、凝血酶原时间延长等。 肝硬化的并发症对患者有很大的威胁。首先是上消化道大出血，多是由于肝硬化导致肝门静脉高压，食管胃底静脉曲张，当受到粗糙食物、化学物质或腹内压升高等因素刺激时，曲张的血管极易破裂，发生大出血。其次是腹水、自发性细菌性腹膜炎。第三，发生肝性脑病。肝昏迷和肝肾综合征、肾功能衰竭。这些并发症预后极差，是造成肝硬化患者死亡的重要原因。另外，肝硬化患者脾功能亢进，机体免疫功能减退，加之门一体静脉间侧支循环的建立，增加了感染微生物的机会，因而容易发生支气管炎、肺炎、腹膜炎、胆道感染等。由于患者抵抗力降低，这些感染无异于雪上加霜，使患者的生命受到威胁。 肝硬化早期可逆转 贾继东博士在介绍了肝硬化的种种危害之后强调说，正因为肝硬化是一种严重危害人类健康而目前又缺乏特效治疗药物的疾病，所以对它应该严加防范。对未发生肝硬化的人来说，要避免导致肝硬化的因素，如防治病毒性肝炎，不酗酒，避免长期服用具有肝脏毒性的药物，避免接触化学毒物，保持营养均衡、充足，防止营养不良等等。 一旦发现有肝硬化的可能，则应积极加以治疗，而不能听之任之。近年国内外医学专家通过大量的基础研究和临床实验证实，肝脏内胶原纤维的增生与降解是一个动态平衡的过程，合成与降解孰强孰弱，决定着肝脏纤维化的发展速度。如果能对“合成”进行人为抑制，对“降解”加以促进，就可以使纤维化逆转：这一研究结果从根本上改变了将肝纤维化及肝硬化一律视为不治之症的传统观念。若能早期发现并积极进行治疗，肝纤维化是可以逆转的，早期肝硬化是可以控制的。 只要早期治疗，贾继东博士强调，首先就积极进行病因治疗，以除去造成肝硬化的病因，如乙肝、丙肝患者积极进行抗病毒治疗，酗酒者要严格戒酒、药物性肝炎患者应停止滥用药物等。针对肝纤维化的药物目前尚处于研究阶段，国外的一些药物正在进行动物实验，我国的医学家则发挥中医中药的优势，研制了一些中药制剂，经动物实验与初步临床试验，均证实可以延缓、阻断肝纤维化的发展，促进肝纤维化的逆转，因此对早期肝硬化患者有较好的疗效。至于具体选用什么药，应请医生对症处理，但应避免使用过多的药物，以防加重肝脏负担，促进肝纤维化进程。 贾继东说，除药物治疗外，生活调理也是很重要的一个方面。首先，患者必须戒酒，以防止酒精对肝细胞的进一步损害。其次，要劳逸结合，适量活动。贾博士说，肝硬化患者应避免过度劳累，但也并不是要绝对卧床，适当的活动有好处。饮食调理不容忽视。早期肝硬化患者多没有肝性脑病，应保证充足的蛋白质，每日每公斤体重摄入l－2克优质蛋白质比较合适。所谓优质蛋白质，包括鱼、瘦肉、鸡蛋等等。此外，患者可适当多吃一些豆类、豆制品及新鲜蔬菜和水果，保持营养充足均衡。贾博士特别提醒，因为肝硬化患者食管胃底静脉曲张，千万要注意剔除鱼刺、骨头，并将食物烹烂，避免过于粗糙的东西划破食管壁的血管，引起致命的大出血。 经过积极治疗，肝硬化的发展应能得到控制。那么患者如何才能了解自己的病情是好转还是恶化了呢？对于肝硬化的程度应该如何判断呢？关于这一点，贾继东博士回答，目前诊断肝硬化没有困难，通过询问病史、查体、化验及B超、CT等成像检查即可诊断。至于观察肝纤维化的检验指标，常用的有Ⅲ型前胶原肽、Ⅳ型胶原、透明质酸、层连蛋白等，它们与肝纤维化程度有正相关性，但无确切的诊断界限，因此只能作为判断肝纤维化程度的参考指标。目前这方面的试剂盒，由于没有国家制定的统一标准，重复性、稳定性亟待提高，因此贾继东博士认为，最直接、最确切的诊断依据，还是肝脏活检。近年来医疗器材有了很大改进，自动击发的穿刺针，在B超引导下进行肝脏穿刺，只需几秒钟即可完成，痛苦小，出血等并发症也大大减少。这种检查各地大医院均能施行。为了明确诊断，正确治疗，贾博士建议，在必要的情况下，患者可去条件比较好的大医院做肝组织活检，而不必对此项检查过分惧怕。 积极治疗合并症 贾继东博士说，对于已出现合并症的肝硬化患者，也应积极进行治疗。 如果患者已出现肝性脑病的迹象，如行为异常、性格改变等，则需限制蛋白质的摄入量。另外，肝硬化患者要逐渐习惯低盐饮食，以防止水钠潴留导致腹水。 患者要每年做一次胃镜或X线钡餐透视，观察食管、胃底静脉曲张的情况，如曲张程度达中度以上，就应进行预防出血治疗，如在内镜下做静脉结扎，适当服用药物（如用心得安、单硝酸异山梨醇等）。如果已出现腹水，则应限盐，使用利尿剂，如果血钠低于135毫摩尔／升，还要限水，每日饮水、输液总量应限在 1000－1500毫升，必要时需要抽腹水，并通过静脉补充蛋白质；或将腹水抽出，浓缩后再回输体内等。 由于肝硬化有并发肝癌的可能性，患者应提高警惕。最好每4-6个月做一次肝功、甲胎蛋白、B超等检查。

肝硬化分为多种类型，根据肝硬化类型不同其治疗方式不同：1、胆汁性的肝硬化：也就是肝脏淤胆引起的肝脏硬化，可能要进行淤胆治疗，比如胆汁淤积引起的肝硬化，需要使用熊去氧胆酸等利胆药物，包括一些中药使肝脏硬化得到缓解；2、针对肝性胆管结石或者胆管炎等疾病，特别是肝性胆管结石引起肝硬化，因为结石相对比较大，肝内胆管从解剖上来讲，有一种格林森氏鞘，就是肝脏动脉、静脉和胆管处在一起，如果胆管里出现结石较大，可以压迫相应的动脉和静脉，引起肝脏的血供变差，进而出现肝脏萎缩、肝脏纤维化，甚至压力升高以后就会出现肝硬化，称为肝内胆管结石，甚至是炎性疾病引起的肝硬化。一般表现为局限性，可能需要手术治疗，切除病变的肝脏，但是严重时全部肝内胆管都会产生结石，压迫血管以后，形成比较危险的肝硬化，需要通过肝移植的方式把病变肝脏切除才能解决问题；重庆同济医院中医肝病科

经营管理组织机构与管理职责一、 目的：明确经营部各工作人员的职责，层层管理、级级负责，有效推进各项工作的顺利开展，提高公司产品销售业绩，并做为经营部各职员的工作职权及工作业绩考核依据。二、 适用范围：适用于本公司客户服务过程中所有销售人员及相关人员的工作。三、 经营部组织机构工作范围及执行文件：3.1经营部由集团公司直接领导，由主管领导考核经营部的工作业绩。3.2经营部由销售总监负责实施全面工作，实行销售总监负责制。3.3经营部下设市场销售部、市场部、企划部、公司直属专卖部。3.4经营部工作职责：负责统筹开发公司营销产品市场、产品销售、市场调查、产品售后服务及量体订制服务，广告企划，专卖店形象的设计和推广，专卖店货架、配件外加工成品，成品仓库、公司专卖店（展厅）的管理。3.5经营部执行文件：《组织机构与管理职责》；《市场管理工作程序》；《发货管理工作程序》；《售后服务管理程序》；《企划管理工作程序》；《文件档案管理工作程序》；《成品仓库管理程序》；《公司直属专卖店展厅管理工作程序》；《团体订制服务工作程序》。四、 职责与权限4.1销售总监职责：4.1.1负责全面统筹协调经营部机构各部门的各项工作。4.1.2负责制订本部门完善的工作流程和服务循环体系。4.1.3负责本部门职员的工作考核，业绩评定及请假、考勤、任免建议。4.1.4对市场进行科学预测和分析，制定公司本年度销售计划和确定销售策略。4.1.5负责管理和监督货款的到位，及时催收应收货款。4.1.6代理销售合同的评审和签订，督促合同的正确履行。4.1.7了解客户的经营情况及信用程度，收集并建立完整的客户档案。4.1.8了解竞争对手，掌握公司产品销售及代理商专卖店信息反馈的分析和总结。4.1.9负责规范和管理产品销售市场、控制处理窜货的发生。4.1.10发货、调换货的管理和控制。4.1.11根据市场销售状况确定合理的广告投入和正确的促销手段。4.1.12每月提交部门月工作计划及月总结报告。4.1.13每月主持召开经营管理机构工作的例会，完成上级主管交待的其它工作。4.2市场部区域主管职责与权限4.2.1负责对市场专卖网络的发展与规范，对客户的要货及时做出处理。4.2.2负责规范管理专卖店整体形象、店堂布置、服饰陈列、销售管理、服务标准、零售价格、广告宣传、顾客档案、销售反馈。4.2.3客户销售款的催收工作。4.2.4收集各代理商的销售信息和库存信息，对代理商、专卖店的销售业绩进行比较，每3天向销售总监汇报。4.2.5收集市场新开业专卖店的档案，每月汇报销售总监。4.2.6保持与代理商，专卖店的思想沟通和交流，妥善处理、及时记录客户的有关建议并反馈销售总监及主管领导。4.2.7完成上级主管交待的其它工作。4.3售后服务科负责人职责与权限4.3.1配合相关部门负责所有客户的调退货处理。4.3.2负责处理顾客投诉，解答客户提出的各种问题，填写《顾客投诉记录》并反馈给相关部门，对重大情况及时向公司领导汇报。4.3.3收集产品售后信息，汇总后交销售部经理及销售总监。4.3.4协助配合其他销售人员的工作。4.3.5完成上级主管交待的其它工作。4.4团体订制科负责人职责与权限4.4.1负责团体定制合同的评审签订。4.4.2负责安排量体人员进行量体服务。4.4.3负责与团体订制客户的沟通及跟单和发货。4.4.4负责团体订制产品的返工、返修。4.4.5负责团体订制客户的货款回收。4.4.6完成上级主管交待的其它工作。4.5企划部负责人职责与权限4.5.1负责公司专卖店的平面设计和形象设计。4.5.2公司广告资料的设计（产品画册、加盟手册、VCD片、企业专刊、POP、彩旗、喷绘等）及有关公司形象标识的设计。4.5.3策划专卖店的统一促销活动。4.5.4负责组织编辑《专卖店管理手册》。4.5.5完成上级主管交待的其它工作。4.6专卖店设备管理负责人职责与权限：4.6.1负责对客户所要求的店面设计、货架喷绘进行下单制作，监督质量和交货限期，及时发货。4.6.2收集客户对喷绘、店面设计方案、货架的反馈信息，包括质量、形象等。4.6.3完成上级主管交待的其它工作。4.7销售统计职责与权限4.7.1负责电脑录入《汇总发货单》，确保统计帐目的准确性。4.7.2配合销售总监和销售人员查询销售情况。4.7.3完成上级主管交待的其它工作。4.8助理及信息管理员职责与权限4.8.1负责审核公司西服厂发货单的价格。4.8.2负责传真省外《汇总发货单》予客户。4.8.3协助销售总监处理日常事务，督促机构属下各部门完成每天或每阶段的工作，并把具体情况成文后及时反馈给销售总监及上级主管部门。4.8.4参与制定及督促执行机构内的完善的工作流程。4.8.5管理好客户档案及物流档案，整理信息材料并及时反馈给销售总监及上级主管部门。4.8.6负责经营部文件的打印、复印；妥善保存管理好经营部各种文件。4.8.7负责整理并起草月工作总结。4.8.8当销售总监不在岗位时，代理执行其工作，并把每天工作情况作好相应的记录，及时与销售总监及上级主管部门联系，保持工作的协调及延续性。4.8.9完成上级主管交待的其它工作。4.9仓库主管职责：4.9.1全面负责统筹安排仓库工作，保证仓库正常运转。4.9.2负责管理成品出入过程。4.9.3熟悉仓库产品储存，及时向公司及销售部经理、销售总监反映产品储量。4.9.4负责仓库人员具体工作的安排和管理。4.9.5负责仓库的环境卫生、物资安全。4.9.6配合和处理上级部门及相关部门的工作。4.10仓库保管员职责：4.10.1负责保管仓库所有物资。4.10.2负责仓库的防火、防盗、防潮（湿）、防尘、防鼠工作。4.10.3负责整体规划仓库物品堆放区域，充分利用有限库容，使原材料及产成品摆放整齐有序和通风干燥，做到标识明确，分区分类。4.10.4配合售后服务科及相关部门负责不合格品及顾客退货的管理。4.11公司直属专卖店负责人职责与权限：4.11.1负责专卖店员工的人事管理（包括规范店员的服务标准、服务用语和店员请假的审批）。4.11.2负责直属专卖店上货（补货）流程管理及监督专卖店货品盘点。4.11.3专卖店销售情况的管理，每月把当月专卖店销售情况予以分析、总结、报予上级领导。4.11.4负责调配仓库，保证专卖店的货源供货。4.11.5专卖店的整体形象和服饰的监督和管理。好的管理不是用来解决问题的，而是用来防范问题的发生。遵循这一管理原则，我们设立这一管理框架后，仅仅是完成了工作的基础，真正让这一柜架在整个销售市场的管理中发挥作用，就在于如何运用和实施这一管理体系，这就需要公司遵守严谨的市场销售行为，要求经营部所有人遵守工作业务流程，让流程来管理一切市场销售活动，让我们柒牌公司销售管理达到与市场经济相结合的最终目的。…………

关于商族的起源，文献记载中有许多商先祖契为卵生的神话传说。商族起源是史学界聚讼纷纭的一个课题，长期以来，见仁见智，莫衷一是。计其荦荦大者，有西方说、东方说、北方说、东北说、晋南说、中原说、夏商周三族同源说等。先商文化分布的排列，由北而南，北早而南晚，呈由北向南发展势头[①]。这与商族南下入主中原灭夏建商的发展方向是一致的。因此探索先商文化的源头，应向北寻找。综合殷商先人活动于幽燕一带的文献记载，我们推测商族当起源于京津唐地区、燕山以南的渤海湾一带。一、文献记载的玄鸟图腾关于商族的起源，文献记载中有许多商先祖契为卵生的神话传说。如《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，正域彼四方。”郑笺：“天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契，为尧司徒，有功封商。”《诗经·商颂·长发》：“浚哲维商，长发其祥，洪水茫茫，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。”郑笺：“禹敷下土时，有娀氏之国亦始广大，有女简狄，吞鳦卵而生契。”《吕氏春秋·季夏纪·音初篇》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若谥谥，二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。二女作歌一终，曰‘燕燕往飞"，实始作为北音。”高注：“帝，天也，天令燕降卵与有娀氏女，吞而生契。”《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。”后来褚少孙补《三代世表》也记此事，情节略有出入，大同小异。对于简狄吞卵生契故事，《淮南子·地形》、《列女传》、《拾遗记》、《太平御览》卷八三引《尚书·中侯》、《宋书·符瑞志》等都有详尽的附会与演义。所以自东汉以来，王充《论衡·奇怪篇》、魏王肃《毛诗驳》、宋欧阳修《诗本义》、苏洵《喾妃论》、清顾炎武《日知录》、王夫之《诗经稗疏》、梁玉绳《史记志疑》等著作，莫不斥玄鸟生商为怪诞不经，甚至于攻史迁以诬谬，驳郑玄为邪说。但是我们认为，世界上任何一个民族的创世神话，大都是该民族早期发展、社会状况、民族精神以神话形式进行表述的历史文本，它是该民族文化在特定历史时期的特定表现形式。它们虽然光怪陆离，但无不凸现出该民族真实历史的一些影子。“简狄吞玄鸟卵而生契，姜嫄‘履帝武敏歆"而生弃，这些感天而生的传说，也都是‘不知有父"的饰辞。”[②]它至少说明了契之前无父而生，契之后子孙相承，毕竟反映了商族由母系氏族向父系社会过渡的真实史影。因此，它对于研究商族起源具有极高的史料价值.东北地区环渤海湾一带的古代许多民族都有与卵生相似的创世神话。如《论衡·吉验篇》：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰：‘有气如大鸡子，从天而下，我故有娠。"”《魏书·高句丽传》：“高句丽者，出于夫余。自言先祖朱蒙，朱蒙母河伯女，为夫余王闭于室中……既而有孕，生一卵大如五升。”《广开土好大王碑》、《三国史记·高句丽纪》、《旧三国史·东明王本纪》等朝鲜史籍也记有高句丽先祖朱蒙为鸟卵所生的类似传说。《太祖武皇帝实录》、《清朝通志》、《满族源流考》等清代史籍记载，满族祖先也是仙女佛库伦吞了雀衔朱果而怀孕降生的。对东北环渤海地区各民族的卵生创世神话，有学者曾著文有不小篇幅的引证[③]。凡此种种，皆可证明这里是一个以卵生神话为创世模式的地区。商族有“天命玄鸟，降而生商”的神话，说明商族也应起源于这一地区。由玄鸟生商而产生了商人以玄鸟为图腾的观念。从图腾崇拜之中，不仅可以看到先民的思想、观念和宗教信仰，而且也能从某一个相同的图腾崇拜区中找到它的部族策源地。于省吾先生不仅肯定了夏商图腾崇拜对于研究历史的积极意义，而且还从古器物中找到了铭文实例来证明之。这就是著名的“玄鸟妇壶”铭文。于氏认为“玄鸟妇三字合文是研究商人图腾的唯一珍贵史料，系商代金文中所保留下来的先世玄鸟图腾的残余。”还引第五期甲骨卜辞中关于有娀氏女的生育卜辞，证明商代从先世契母简狄一直到乙辛时还与有娀氏保持婚媾关系[④]。更有学者从甲骨文中找出了另外三个字形，也是玄鸟妇，认为指为吞了玄鸟蛋而受孕的简狄更合适[⑤]。陈梦家先生说：“卜辞中王亥之亥亦有从隹作王隹亥者，而《山海经》谓王亥操鸟而食，疑王亥与隹夷本一族也。”[⑥]胡厚宣先生则从甲骨文中先后找出八片甲骨上的十条卜辞材料，其中商先公王亥之“亥”字，头上都有一鸟形，鸟或作隹形，或加一手形，结合《山海经·大荒东经》王亥“两手操鸟”的传说，认为甲骨文中王亥字样中加鸟形，实是商族以鸟为图腾之确证[⑦]。 还有学者从解释“商”字的意义入手，论证了商族崇拜鸟图腾，如童书业先生认为“商”即是“以鸟为图腾的遗迹。”[⑧]潘鼐认为商人以鸟为图腾，甲骨文中有‘商鸟"星，大致即是鸟[⑨]。 按 商鸟 亦即商鸟 鴹鸟，又称商羊，见于《孔子家语·辩政》，孔子曰：“此鸟名商羊，水祥也。昔童儿谣曰：‘天将雨，商羊鼓舞。"”按甲骨文中的“商”字，字形多变，繁简不一，但字上部都包含有“辛”字，“辛”字“当为《说文》中部首菐字之省”[⑩]，而甲骨文中的“凤”字也多从“辛”字部首。此也似可证明“商”与“凤”有一定的相关联系。 所有这些证据都表明，商人以鸟为图腾确实是一种历史存在。商祖起源于鸟卵的创世神话不是后世学者的附会，而是殷商时代人们已有的一种关于商族起源的看法。“天命玄鸟，降而生商”的记载，透露出一些关于商族起源的那段被人们神话了的历史消息。 据研究，以鸟为图腾的古代民族分布在古代东方沿海广大地域中，甚至南至百越民族也有鸟图腾的存在[11]。古代东方民族在共同的鸟为图腾的大文化前提下，又分为凤鸟、玄鸟、伯劳、青鸟、丹鸟、五雉、九鹰等图腾的许多支族。有人对于东方部族分别道：奄以鹌鸟为图腾，谭以鷣鸟为图腾，蒲姑以布谷鸟为图腾，黄以黄鸟为图腾，江以鸿鸟为图腾等。这是一个大的部族分化的结果。在这个大部族中，少昊挚无疑是这个部族总首领，故而他能“有凤鸟之瑞，以鸟名纪官”（《帝王世纪》）。商族先祖帝喾很可能就是少昊挚的继承者，成了这个鸟图腾大部族的领袖，所以“帝喾击磬，凤皇舒翼而舞”（《帝王世纪》）。所以说，商族是这个鸟图腾大部族的其中一分子，以玄鸟为图腾。由此可知，商族以鸟为图腾，不是孤立、偶然的，它有一个极为广泛的共同的大文化背景作基础，因而也是可能、可信的。从东北环渤海湾史前考古文化多以鸟为题材的器物造型看来，这一地区是被考古证实了的鸟图腾部族聚集地，商族正应分布于这一区域之中。二、历史地理的幽燕等地对于“玄鸟”究竟所指为何，古今学者多有奇怪的解释，如郭沫若先生认为“玄鸟”是指“祖”即男性生殖器[12]。英国艾兰女士则认为“玄鸟”是太阳中的黑鸟[13].但在我国古代文献的记载中，自从《吕氏春秋》始，这只“玄鸟”就成了燕子。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”传曰：“玄鸟，燕也。”郑笺：“有女简狄，吞鳦卵而生契。”《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞”，传曰：“燕燕，鳦也。”《说文·燕部》：“燕，玄鸟也，籋口，布翄，枝尾，象形。”又曰：“乙，燕燕，玄鸟也。齐鲁谓之乙，取其鸣自呼，象形也。鳦或从鸟。”都明确指出玄鸟即燕（鳦），学者多遵从之而无疑义。按“玄鸟”，指黑色的鸟，燕子正是北方春夏常见之黑色候鸟，以燕子释玄鸟是对的。不过有些学者还作了进一步的引申，如袁珂先生认为玄鸟即燕子的化身，玄鸟再经神话就又成了凤凰[14]。闻一多先生也曾作如是观：“凤是原始殷人的图腾。”《尔雅·释鸟》：“鶠，凤，其雌皇。”疏云：“凤，一名鶠。”“燕、鶠音同，燕之通鶠，犹经传宴、燕、讌通用，金文燕国字作匽若郾也，鶠即燕，是凤凰即玄鸟。”“玄鸟即凤皇，故郑称玄鸟卵为凤子。”[15]胡厚宣先生更从甲骨文中“王亥”之亥字上部有鸟形分析，亥上鸟形在康丁时从Щ ∧∧∧∧∧; ，象鸟冠形，由此认为玄鸟也可说成是凤凰[16]。其实这种玄鸟为凤凰说法自古有之，如同是简狄吞食玄鸟卵而生契故事，屈原《天问》作“玄鸟致贻”，《思美人》也作“遭玄鸟而致诒”，而《离骚》却作“凤皇既受贻兮”。但这些说法仍是以燕子说为基础。按凤是神话中鸟类动物，其形状集合包括燕子在内的众多鸟类形体而成。由燕子转化为凤，即由实体动物而转化成神话动物，正是商人起源传说流传过程中的神秘演化，这种升华正符合多数民族神话演化的规律。甲骨文中有“燕”字，字形正象一只张口布翅枝尾飞动的燕子于飞之形。在卜辞中，“燕”作地名，如：“癸丑卜，行贞：王其步自燕于封，无灾？”(合集24248)可知商代已有燕地。从文献记载周武王封召公于燕来看，召公之子就封之前，此地已有燕名。周燕当是沿用商燕旧名。北京地区称燕，燕山之名均应早在商代已有之。此燕名当与商族起源神话有关。北京地区、河北北部、辽宁西部旧称幽燕之地，又称幽州。《尚书·尧典》：“居朔方曰幽都。”《周礼·职方》：“东北曰幽州。”《尔雅·释地》：“燕曰幽州。”自古以来，作为地名幽燕不分，均指战国时燕国所据之地。幽与燕合称此地，使人联想到“玄鸟”。玄有黑义，幽也有黑义，《诗经·小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有幽。”毛传：“幽，黑色也。”陈奂传疏：“幽即黝之古文假借。”《礼记·玉藻》：“一命缊幽衡，再命赤韨幽衡。”注：“幽读为黝，黑谓之黝。”又幽字从幺幺 从山。《说文解字·幺部》：“幺，小也，象子出生之形。”李玄伯先生考证，“玄之初义即系玄鸟，♂（玄）像燕之形，亦即像玄鸟之形。幺亦即玄鸟之子，所以幺字形与玄相似，8（幺）有头有身而无翼，像燕初生之形，♂（玄）则增翼，羽翼丰矣。”[17]所以说，幽字原义或者当是产生玄鸟之子的山脉呢！由此我们认为：幽燕之名来源于玄鸟，幽燕即玄鸟。《周礼》此地已称幽，殷商时代已有燕地，甲骨文中有表黑色牲色的“幽”。幽燕之名出现于周代以前，它应是商人以玄鸟图腾为地名留下的遗迹。据文献记载，商祖契的母亲简狄，是有娀氏部族的女儿，嫁给了帝喾做妃子。毋宁说，这是一宗史前的商族与有娀氏部族的族外婚。因此，这两个部族应该地域相近。如果知道了有娀氏部族的活动地域，那么商族的起源地也可由之而推测其大概了。《淮南子·地形训》：“有娀在不周之北。”“玄耀、不周、申池在海嵎。”可知有娀在靠近海嵎的一个地方。《山海经·大荒西经》高诱注：“不周山在翟。”而“翟”即狄也。如《史记·殷本纪》记商人先祖妣为“简狄”，而《淮南子·地形训》作“简翟”，可见二字古音相同相通。狄指北方地区民族，则不周山也应在北方地区。传说共工曾怒触不周山。据《尚书·尧典》、《庄子·在宥篇》、《韩非子·外储说右上》、《淮南子·修务训》等均言尧流共工于幽洲(州)或幽都。《孟子·万章上》、《史记·五帝本纪》谓舜流共工于幽州或幽陵。幽洲、幽州、幽都和幽陵诸称，应该都指一地。《读史方舆纪要》卷十一昌平、密云县：“燕乐县，在县东北八十里。行唐废县，……共城，《括地志》云在‘檀州燕乐县界"，即舜流共工之地。一作龚城，志云：‘在今县东北五十里。"”据上所述，可知共工被流放之地为今北京昌平、密云一带。那么不周山也当在此地附近，则海嵎所指当为离燕山一带最近之渤海湾。有娀氏在不周之北，其地也当在渤海湾北面不远处。 其实，有娀即戎[18]。根据古代民族称名习惯，称该族女子名时，即在族名上加女字旁即可，如井族女子称“妌”，戎族女子自然可以称作“娀”了。戎是先秦时代北方的大族，到春秋之时仍“往往而聚者，百有余戎，然莫能相一”(《史记·匈奴列传》)，大约活动于今陕西、山西、河北北部及辽宁南部一带。其中活跃于燕山南北及辽宁西南部的一支是山戎，又称北戎，如《春秋经》庄公三十年“齐人伐山戎”杜预注曰：“北戎，山戎”。司马迁、班固也都认为“北戎”即“山戎”（见《史记·齐太公世家》、《郑世家》、《十二诸侯年表》、《匈奴列传》和《汉书·匈奴传》）。杨伯峻先生为《左传》隐公九年“北戎侵郑”条做注时认为，山戎为北戎之一支[19]。《逸周书·王会篇》载周初北方有山戎。《大戴礼记》卷七、《史记·匈奴列传》也都记载北方有山戎。据文献记载，山戎春秋时曾伐燕，甚至越燕伐齐，齐僖公与战于齐郊，可见其势力之强盛。到了周僖王时，称霸的齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号，曾经北伐山戎以救燕。此事曾多见于古文献记载，如《春秋》庄公三十年经传、《国语·齐语》、《管子·子间篇》、《史记·齐世家》、《史记·燕召公世家》等。《左传》文公十六年杜注：“戎，山夷也。”孔颖达疏：“戎，山间之民。”由此可知，山戎当指生活在山区的戎族之人。北方山戎之山，当指燕山。有娀氏之母族戎族或者就是北方山戎之戎。七十年代以来，在河北北部及北京燕山一带陆续发现了以游牧为生活特征的山戎部族墓葬遗址[20]。那么，与有娀氏相关的商族也应当就生活在河北北部与燕山一带。商契部族与山戎部族的先人曾互为婚姻。所以，周人称商族人为“戎殷”，如《尚书·康诰》：“殪戎殷。”《逸周书·世俘解》：“谒戎殷于牧野。”又称“戎衣”，如《尚书·武成》“一戎衣”，《礼记·中庸》作“壹戎衣。” 古者殷、衣相通，“戎衣”即“戎殷”也。“戎殷”又作“殷戎”，如《逸周书·商誓篇》“肆伐殷戎”。还有称之为“戎商”者，如《尚书·泰誓》“戎商必克。”《国语·周语下》引《泰誓》作《大誓》也称“戎商必克”。何以殷商与戎族相联属呢？范文澜先生解释道：“文王对殷王有杀父之仇，称殷为戎殷，可能是加殷以一恶名而欲殪之，并不是说殷是戎族。”[21]这与郭沫若的所谓“殷（衣）”是周人对殷人恶称的看法很有些相似，但并不正确。因为“戎”并不只是周人对殷人的称呼，陈梦家先生说：“凡此周称殷为戎，而殷人自称其始妣为有娀氏。”[22]娀者，戎也，是殷人也自称戎。所以说称殷商为“戎殷”、“殷戎”、“商戎”，实是明白地知道了殷商民族的来历的缘故。上古人们对四方周边民族的称呼没有太大的分别，都是可以称为夷、戎和狄的。后来才形成了东夷、西戎、南蛮、北狄的民族区域方位观念。早期文献中戎、狄是可以相通混用的，如《穆天子传》：“毕人来告戎，曰‘翟狄来侵"”。不仅如此，戎、狄二字有时也合称在一起，如《诗经·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺。”《国语·周语上》：“我先王不窟，用失其官，而自窜于戎翟（狄）之间，不敢怠业。”《史记·六国年表序》：“今秦杂戎翟（狄）之俗。”所以我们认为，“狄即戎也”。王国维先生曾说：“经传所记，自幽平以后，至于春秋隐桓之间，但有戎号，庄闵以后，乃有狄号。”[23]如此分别，未必正确。最早的狄当是集中于北方地区，如《墨子·节葬下》：“尧北教乎八狄。”又《尚书·仲虺之诰》：（汤）南征而北狄怨。”《史记·五帝本纪》：舜“言于帝（尧）请流共工于幽陵，以变北狄。”由此可知，北方山戎也可称狄。应邵《风俗通》：“春秋传曰：狄，本山戎之别也。其后分居，号曰赤翟、白翟。”（《括地志》引）戎之称狄（翟），这从有娀氏女名简狄（或简翟）即可见这种观念之源由。俞伟超先生曾把早期中国境内的部族划分为九大集团，依历史分合关系而归统为夏与夷、商与狄、周与羌、楚与越四大联盟集团[24]。把商和狄(北戎)联在一起，与商族来源于北方民族的历史线索是一致的，也是正确的。简狄吞玄鸟卵而生契，契被称为商人的始祖。契字在《史记》等文献中又作卨。《说文解字·厹部》：“卨，虫也。从厹，象形，读与偰同。”契、卨之外，一些文献也称契作“玄王”，如《诗经·商颂·长发》：“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达，率履不越。”毛传曰：“玄王，契也。”郑笺云：“承黑帝而立子，故谓契，为玄王。”朱熹《诗集传》云：“玄王，契也，或曰以玄鸟降而生也。”但也有认为玄王非契，如《白虎通·瑞贽》解《长发》、《鲁诗》均称“玄王”即汤。不过《国语·周语下》云：“玄王勤商，十四世而兴。”契至汤建国立商正好是十四世，玄王为契自不待言。故韦昭也注曰：“玄王，契也。”又如《荀子·成相篇》：“契玄王，生昭明，居于砥石迁于商。”直接称契谓“契玄王”，也可知玄王是契而非别王。对于契何以称玄王，后人有不同的解释，《毛诗》郑笺：“帝，黑帝也……承黑帝而立子，故谓契为玄王。”《国语》韦昭注则以“契由玄鸟生”故名曰“玄王”。颜师古曰：“卨，殷之始祖。玄王，以殷之先祖，承黑帝之德，故曰玄王。”顾颉刚先生认为契的称号中有“玄王”，大约是因为燕子色黑，称为玄鸟，而契之生命乃是玄鸟带来的缘故[25]。金景芳先生解道：“这个玄王应同九野的‘北方曰玄天"(《吕氏春秋·有始览》)，明堂北堂称玄堂，四象的北方七宿称玄武一样。玄是北的意思，玄王就是北方之王。”[26]玄固为黑色，然亦指为北方之色，我国东北地区有黑山黑水黑土地，正可与古代已出现的五方五行以五色相配的传统观念相印证。可见商人远祖契被尊为北方之王，即北方部落的酋长。在这个“玄鸟生商”的创世神话中，也出现了“玄丘”、“北音”的字眼。在《山海经·海内经》中，他们又同“玄鸟”、“北海”、“幽都山”、“黑水”联系起来：“北海之内，有山名幽都之山，黑水出焉，其上有玄鸟……有大玄之山，有玄丘之民，有大幽之国。”“玄丘”指北方黑色丘陵或山岭，疑指燕山。“北音”当指北方歌舞音乐原型。“玄鸟”、“玄王”、“玄丘”、“北音”在文献中的反复出现，都表明了古人对商族创世神话产生于北方的倾向性。 燕山一带也留下了以契为地名的遗迹。《说文·邑部》：“契阝，周封黄帝之后于契阝也。从邑契声，读若蓟，上谷有契阝县。”段玉裁称契阝、蓟为古今字，而毛际盛则认为二字为通假字。契阝即契，古代氏族称作地名时，多加阝(邑)部偏旁，如奠与郑，北与邶, 朱与邾等。契阝名显然得名于商族祖契名。今天天津北部燕山以南有蓟县，正在商契部族活动的燕山南侧、京津地区的渤海湾一带。只是汉代的蓟县，与今天天津以北的蓟县地点不同，据侯仁之先生考证：“(蓟县)故城约当今北京外城之西北隅。”[27]若依此，则两处蓟县当是地名层化后的结果，或者商契部族往来迁徙留下的名字。古人认为，天津以北的蓟县正是周初召公封地，如《史记·周本纪》正义引《括地志》云：“燕山在幽州渔阳县东南六十里，徐才《宗国都城记》云周武王封召公于燕，地在燕山之野，故国取名焉……蓟微燕盛，乃并蓟居之，蓟名遂绝焉。”总之，蓟(契阝)地是由商族祖契而得名，其地在商契部族最早的活动地区。 我们从商族最初分封的同姓子姓小国地望，也可约略窥知商族的大致源地。《史记·殷本纪》：“契为子姓，其后分封以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”其中目夷氏，据《风俗通·姓名篇》，伯夷之国君姓墨胎氏，墨胎也可作目夷。而伯夷与叔齐是孤竹君之二子。据《汉书·地理志》，孤竹城在辽西郡令支县，即今河北省迁安、卢龙一代。空桐地望，据《逸周书·伊尹来朝》把空桐放在正北，和匈奴、楼烦并列，又《史记·赵世家》：“赵襄子娶于空桐氏，生五子。”则空桐也当在燕赵之北。他如来氏在涞水流域，北殷氏也当在北方地区等。据考证，居于燕山地区的子姓邦国还有代、中山等[28]，商末贵族箕子的封国也在燕地[29]。这些商族子姓诸侯之国，虽然未必尽是商人发迹时所封，但众多的子姓小国麇集于燕山地区，可能此地即是殷商部族的大本营。惟其如此，周人灭商后，殷纣王“王子禄父北奔”、大贵族箕子退保朝鲜才成为可能。盖皆因此地乃是殷商族人聚居旧地、殷商故族原有的势力所在的缘故。所有这些，都有力地表明，商族应起源于今燕山南侧、京津唐之地的渤海湾一带。这当是一个广阔的地域，因为商族祖先作为游牧民族，往来迁徙，荡析离居，不可能只起源于一个具体地点。在上古时代，大约七八万年前，由于气候升温，冰川消融，海面上升，发生了大规模的海浸。今日广袤的渤海湾平原被海水淹没，一片泽国。那时渤海湾与燕山紧紧相连。后来才发生了海退现象。到距今约四千年时，海岸线才退回到第三道贝壳堤一线(自天津东郊张贵庄经南郊巨葛庄到黄骅县苗庄)[30]。也就是说，在商族起源这段时间内(契与禹同时，距今约4000多年)，尚未海退或海退尚未完成，渤海西岸尚在天津以西，北京、燕山距渤海湾较今天为近。因此将燕山和渤海湾作为一个区域来探索商族起源，似不为过。三、考古文化的雪山类型考古学资料表明，河北境内先商文化分布在古黄河以西太行山以东的广大地区，北部比较微弱而越往南越强大，这就表明殷人南下入主中原是自燕山以南地区的北京平原出发，沿太行山东麓迤逦而行的。古代地理的研究结果也表明，北方民族由东北、由燕山南下，也只有这一条通道。因为在上古之时，北京小平原三面有丛山环绕，东南一带是大片的湖泊沼泽。幸而西南一角，因为接近太行山东麓，地势比较高, 通行也比较方便，因此也就成为当时从北京小平原南通华北大平原的唯一门户[31]。二者研究若合一契，足能说明问题。考古学界认为，河北境内的先商文化主要来源于河北龙山文化，但对真正的商源文化何在并不肯定。我们认为应在河北龙山文化的北端寻先商文化的源头，河北北部龙山文化雪山类型当是先商文化主要来源和前身。雪山类型以北京昌平雪山村遗址二期文化、唐山大城山遗址下层文化和任邱哑叭庄遗址下层文化为代表，近来也有人称为龙山文化哑叭庄类型。从地域分布来看，河北龙山文化雪山类型主要分布在河北北部的燕山南部京津地区一带。而这正与从文献记载所考证的商族起源地望一致。从年代上说，“根据昌平雪山村和唐山大城山的层位关系，可以确证河北龙山文化雪山型早于夏家店下层文化。”“而夏家店下层文化的年代上限又不会超过先商文化漳河型，所以河北龙山文化雪山型晚期的年代与夏文化的早期应该是大体相当的。”[32]夏家店下层文化做为商族起源时代偏晚，而雪山类型早于夏家店下层，与夏文化早期相当。考虑到禹、契曾处于同一时代的历史事实，雪山类型的年代也颇与商族起源时代一致。对任邱哑叭庄遗址、昌平雪山村遗址和唐山大城山遗址[33]等几个河北龙山文化雪山类型遗址遗存的考古学材料分析，可以分别揭示先商文化源头形态的不同方面。应该说，哑叭庄遗址是探索先商文化源头的最有利的一个考古学单位。因为该遗址下层是河北龙山文化的遗存，上层就是先商文化漳河类型一类遗存。龙山文化遗存基本属于龙山文化后期，可大致分为三段。龙山文化遗存中的典型器物除甗中无腰隔而区别于漳河类型的甗之外，夹砂中口罐与甗由口沿微折逐渐趋向于卷沿，正可与漳河类型早期同类器物相衔接。正如有些学者所论，“该类型正是漳河类型橄榄形罐的直接来源和有腰隔卷沿甗的主要来源之一。”[34]具体来说，哑叭庄龙山文化遗存陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，并有磨光黑陶、白陶和夹蚌陶，主要器类和海岱地区尤其是鲁西北和豫东地区的龙山文化的同类器物相类似。正因为如此，有学者把哑叭庄类型纳入了海岱龙山文化系统[35]。雪山村遗址分为三个时期，第二层是距今四、五千年的龙山文化雪山二期遗存。在雪山二期文化中，发现了半地穴式的房址3座、灰沟一条，以及灰坑等遗迹多处。此期出土的陶器，以夹砂和泥质褐陶为主，其次是泥质黑陶、灰陶和红陶。这是与后来的先商文化陶器的特征大致可以吻合的。此外此期文化中出现了重要的白陶片，当是开了后来殷墟文化时期盛行白陶的先河。此期陶器纹饰以绳纹为主，也是先商文化中旧有的本色。其次为篮纹、方格纹、弦纹等。陶器器类多样，罐类为多，其它还有鋬耳鬲、盆形甗、双腹盆、平地盆、鸟首形鼎足等，也应视为以罐、鬲、甗为主的先商文化器物组合模式的先兆。 大城山遗址第二层是河北龙山文化层。该层文化遗物中有不少石器，如柱状石斧、穿孔扁平石斧、双孔石刀、石锛、双孔石铲、石簇、三棱石矛头、石核、石片等。而典型的先商文化漳河型遗物中，也有石器，器类也是斧、铲、刀、凿、矛头、簇、弹丸(石核)等，二者在石器的器形、器类方面大体一致。大城山遗址二层中所出陶器，分夹砂灰陶、夹砂黑陶、泥质灰陶等类，也是先商文化漳河型中常见的陶类。

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这种情况可以吃一些甜菜根，但是不能吃的太多。

东夷是古代居住在我国东部地区的各族人民的统称,是汉民族的主干。《礼记·王制》：“东方曰夷。”先秦文献中的东夷，专指今山东省及淮河以北那些非华夏方国和部落，即分布在今山东、苏北、淮北、豫东、冀东、辽东地区。其先祖为太皞氏、少皞氏，与炎黄部落同时存在。 东夷集团历史悠久，文化发达，是龙凤文化的源头。与炎黄集团经过了长期的融和，共同形成了华夏民族和华夏文明。 1、炎黄时期，与黄帝在涿鹿大战的蚩尤就是东夷人； 2、大名鼎鼎的舜帝姚重华，也是东夷人，老家在山东菏泽，姚是东夷的大姓； 3、舜禅让给禹，而禹的妻子是东夷涂山氏之女，大禹曾亲征蚩尤的后裔三苗； 4、禹之子启与东夷人伯益争夺王位，启取得了胜利，并且发动了“屠母之战”，对母系的东夷族进行打击； 5、东夷人后羿取代启之子太康，一度掌控了中原，但少康中兴，恢复了华夏族的统治，少康之子杼又亲征东夷； 6 夏朝末年，商族勃兴，取代夏，(有史学家认为商源出东北，我觉得红山文化极有可能与商族有渊源)，商人即是东夷的一支；(商族以鸟为图腾,契为商的始祖，传说他母亲吞食了鸟卵生下了他) 7 商对东夷进行了长期征伐，末代之君纣王，多次对东夷用兵，严重削弱了自身实力，是商亡于武王的原因之一； 8 辅佐武王的姜尚也是东夷人，《吕氏春秋·首时》云姜尚乃“东夷之士也。” 9 周武王即位不久即去世，周公执政，随后纣之子武庚联合东夷起兵反周，周公亲征取胜，稳定了新生的周政权； 10 到周穆王时，东夷势力的中心转移到了淮河流域，以淮夷概称东夷，而徐最为强大,“徐受到周穆王与楚国的夹击而受到严重打击。直到春秋时，徐仍不失为淮夷群舒当中的茕茕大国。” 11 春秋时期，在今山东、苏北、淮北还留存着两昊后裔仍称为东夷的许多方国。 齐国的商文化色彩浓重。齐桓公尊王攘夷，陆续灭掉三十余国，多为东夷小国.春秋末年,齐灵公灭掉东夷大国——莱国(今山东烟台、黄县一带)，齐国土地因而扩张一倍以上，这说明当时东夷人仍有相当实力； 12、秦人的祖先原是流动于黄河下游地区的东夷部落，西周王朝建立后不久，他们参加了殷遗民的反叛活动，迁往西方的黄土高原，民风强悍，金戈铁马统一全国。 13、到了战国时期，西周人（戎羌一支）和东夷人交流融和而成华夏民族。东夷文化成为了华夏文化的主源部分。 在考古方面，炎黄集团以仰韶文化为代表，而大汶口文化,龙山文化以及岳石文化是东夷文化早期，在史前时期的的代表，其中龙山文化出现了黑陶、玉器、城郭、刻符陶片和祭奠礼仪。 补充： 寿南、胶河、莒沂、兰陵、白彦、章历、南旺等12个县内县或边联县；将滕县专区更 名为济宁专区；为解决鲁苏两省微山湖边界纠纷，设立了微山县。1954年新设临清市， 升 潍坊 、 济宁、 威海 、德州4个专区辖市为 省辖市 ，撤销 淄博 工矿区，设立省辖专区 级 淄博市 。此外还微调了山东省与江苏、河南两省的部分边界。 1956年进行了建国初期第三次较大调整， 撤销了文登、胶州、德州3个专区，撤 销了鱼台、长山、高青、蒲台、垦利、昌南、蓼兰、掖南、石岛、濮县、博平、凫山、 薛城、 临沭 、徂阳、德平、恩县、 藏马 、即东、昆嵛、复程、观朝、堂邑、清平等24 县、撤销长山岛特区，设立 长岛县 ，调整了个别县的隶属关系和鲁苏两省的部分省界。 经建国初期三次较大调整和几次微调后，到1957年底，全省共辖 济南 、 青岛 、淄 博、 烟台 4个地级市、惠民、昌潍、莱阳、临沂、 泰安 、济宁、菏泽、 聊城 等8个专区， 5个县级市，104个县。 在“ 大跃进 ”和 人民公社化 风潮的影响下，1958年对全省行政区域进行了大幅度 的撤并，涉及面约占全省专区和县数的三分之一。撤销泰安、菏泽两专区，合并惠民 专区和淄博市为淄博专区，撤销泰安、博山、利津、阳信、滨县、齐东、桓台、定陶、 济宁、嘉祥、滋阳、武城、乐陵、济阳、平阴、临清、馆陶、阳谷、莘县、东阿、禹 城、德县、聊城、长岛、黄县、牟平、福山、莱西、乳山、潍县、临淄、临沂、沂南 等33县，设立县级孤岛人民公社，撤销 济南市 郊区，莱阳专区更名为烟台专区，并将 全省各县机关驻地通名“××镇”改为“××人民公社”。特别值得注意的是，山东 省人民委员会重新界定了专署的性质，针对过去专署名虚实实 (专区实际上成为一级 独立的政区) 的状况，重新强调要使之真正成为省人民委员会派出的督察机关，专署 机构也进行相应地调整和精简。到1958年年底，全省共有济南、青岛两个地级市，淄 博、昌潍、烟台、临沂、济宁、聊城6个专区，10个县级市，71个县。 1958年行政区域的大撤并，虽然有的已被历史证明其合理性，一直稳定至今，但 总的看有悖于行政区划的内在规律，其不合理性很快显现出来。因此从1959年开始逐 步进行了恢复性调整，原来撤销合并的专区和县大部分得到恢复。到1965年全省共辖 济南、青岛、淄博、 枣庄 4个地级市、德州、惠民、昌潍、烟台、临沂、泰安、济宁、 菏泽、聊城等9个专区、5个县级市、107个县。 “ 文化大革命 ”的十年(1966年-1976年) ，除了1967年将山东省人民委员会更名 为山东省革命委员会， 将德州等9个专区的通名一律改为“××地区”外，没有什么 大的变动。 改革开放初期只进行了一些恢复性调整，将山东省革命委员会更名为山东省人民 政府，将德州等九地区革命委员会更名为“××地区行政公署”，将全省91县党政机 关驻地的通名一律改为“××镇”，此外还有一些改变隶属关系和更改地区专名 (昌 潍地区原名为潍坊地区)等的变动。 过去县与县之间的界分，从未经过全面细致的科学勘定，没有具有严格法律效力 的边界线，所使用的都是历史上形成的习惯边界线。从1995年开始， 山东省民政厅 行 政区划处根据国务院的部署，在全省范围内进行勘界划界工作，至2000年基本完成。 这是山东省行政区划实行现代化管理的重要标志，在山东行政区划史上具有里程碑意 义。 改革开放20年来最重大的变化是逐步确立了“地县改市、以市带县”的体制，为 了充分发挥城市的中心作用和幅射作用，以适应加快社会主义现代化建设的要求，从 20世纪80年代初即进入了市制建设的新阶段。 截止到2000年底，全省原来的9个地区 全部改为地级市，并先后增置了地区级的 东营市 、 威海市 、 日照市 、 莱芜市 。济南、 青岛两市被确定为 副省级市 。撤销县的建制改为县级市或县级区的有原泰安县、新汶 县(后与新泰县合并设立新泰市)、济宁县、福山县、潍县、聊城县、临清县、临沂县、 菏泽县、 莱芜 县、新泰县、 日照 县、益都县、曲阜县、黄县、胶县、莱阳县、滨县、 历城县、诸城县、栖霞、海阳县等40余县。至此，全省共辖济南、青岛、淄博、枣庄、 东营 、烟台、潍坊、济宁、泰安、威海、日照、莱芜、临沂、德州、聊城、 滨州 、菏 泽等17个地级市，139个县级单位，其中31个市、48个市辖区、60个县。 补充： 山东省历史上名人辈出，不胜枚举。 春秋时期有：齐国大夫 晏婴 ；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子；他的学生曾子；兵家孙武； 战国时期有：名医 扁鹊 ；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟子；思想家_梁赤; 汉代有：医学家淳于意，其女儿使废肉刑的 缇萦 ；水利家_宽；西汉今文 《尚书》 的最早传授者伏生；文学家 东方朔 ；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家 孔融 ；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家 刘洪 ；； 三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、 训诂学 家、郑玄****孙炎； 晋代有：数学家张邱建；文学家 羊祜 ；玄学家 王弼 ；文学家左思；书法家王羲之； 南北朝有： 无神论 思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照； 文学理论 批评家 刘勰 ；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家 贾思勰 ； 隋朝有：画家 展子虔 ； 唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人 储光羲 ；文学家段成式； 宋朝有：学者胡旦；文学家 王禹 _；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾； 金代有：历算学家 张行 简；水利家王居卿；围棋名手 刘仲 甫；古代建桥工程专家王辟之；画家 张择端 ；金石学家 赵明诚 ；画家梁楷；道教 全真道 北七真之一 丘处机 ；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家 党怀英 ；词人、学者周密； 元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家 高文秀 ；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之； 历史地理学 家、文学家于钦； 四书五经 注释者董养性； 明朝有：机械家王诏；民间水利家 白英 ；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣； 清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家 蒲松龄 ；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人 赵执信 ；书画 篆刻艺术 家 高凤翰 ；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家 李文 藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、 古钱币 学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家， 甲骨文 的发现者 王懿荣 ；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。 补充： 沂源县发现的距今四五十万年前更新世的“沂源人”化石为直立人在中国的例子之一。另外，在山东境内发掘的 石器时代 文明包括距今7300年－6100年前的“北辛文化”、以及公元前4300年－前2500年的 大汶口文化 与 龙山文化 。汉字的较早发掘品目前追溯到山东龙山文化的陶片. 追问： 1919年有什么事？？ 回答： 简介 1914年8月23日，日本对德国宣战，经70多天激战，于11月7日全部占领德国租借地胶州湾。1915年1月，日本向中国提出 二十一条 ， 北洋政府 在5月9日，接纳了其中大多数的要求。 1917年8月14日， 段祺瑞 控制下的北京政府向德国宣战，成为 第一次世界大战 的参战国。1918年初，日本向北京政府提供了大量贷款，并协助组建和装备一支中国参战军，其贷款还被用于安福国会庞大的贿选开支。中方由时任财政总长的 曹汝霖 经办。同年9月24日由驻日公使 章宗祥 和日本外相后藤交换了《中日参战 借款合同 》，作为借款的交换条件之一，又交换了关于山东问题的换文（又称中日密约），其主要内容为： 1、“ 胶济铁路 沿线之日本国军队，除 济南 留一部队外，全部均调集 于青 岛”。2、关于胶济铁路沿线的警备：日军撤走，由日本人指挥的巡警队代替。 3、胶济铁路将由中日两国合办经营。北京政府在换文中，对日本的提议“欣然同意”。这一换文成为 巴黎和会 上日本强占山东的借口。 1919年，战胜国之一的中国代表团成员参加巴黎和会。会上日本政府要求以战胜国的身份接管战败国德国在中国山东的一切权益。代表团灵魂人物 顾维钧 为此准备了《山东问题说帖》，力 陈中 国不能放弃 孔夫子 的诞生地山东，犹如基督徒不能放弃圣地 耶路撒冷 ，震撼欧美代表，扭转了舆论形式并博取列强同情。后由于义大利退出和会，英法美害怕日本的退出威胁生效而导致和会流产，于是依日本要求，将德国之山东权益割让给了日本。此时中国代表团团长陆征祥离开巴黎。因此顾维钧实际上暂 摄团 长职权，在他的主持下，中国代表团拒绝在 凡尔赛和约 上签字。 山东问题直至1922年的 华盛顿会议 才由美国调停下签订《解决山东问题悬案条约》，日本将山东及胶济铁路归还中国，中国则开放当地为商埠，并提供日本侨民在当地的一些权益。

宁省第九届全民读书节现已盛大启幕，本届辽宁读书节以“读辽宁，爱辽宁”为主题，希望大家一起发现辽宁之美，感受辽宁之好。辽宁卫视现将面向社会寻找“最美朗读者”，一起云朗读。让生活因朗读而精彩，让越来越多的人关注阅读、爱上读书，让大家可以以书为伴，铸就智慧人生。欢迎各行各业爱朗读的你一起加入，传递正能量，传递有爱的文化声援力量，为建设书香辽宁，为辽宁全面振兴、全方位振兴提供精神力量。辽宁广播电视台主持人心悦朗读《春天你好》本期嘉宾 心悦《春天你好》春天，你好。大自然的纤手掠过云天，一星绿、一点红，无数的生机，就从四面八方纷至沓来，蔓延出世界的五彩斑斓。阳光散发温暖，河水流淌欢畅，每一天都被赋予了同一个名字，那就是——春天。站在春天里，和每一朵花对视，和每一缕风细语，似乎连呼吸也生出了香味。想想，心里最柔软最幸福是感觉就是如此吧。选一个微风不躁的日子，去漫步春天吧，什么也不需要做，什么也不需要说，其实，即便站着不动，你依然能够感觉到草在笑、花在开、天空在蓝、河水在清，无数的生命在葳蕤，无数的成机在拔节······