合同管理岗位职责

算。根据企查查资料显示，商源集团成立于1994年，总部位于杭州是中国酒水流通行业规模大、人数多、产业链齐、较具影响力的企业之一所以是大公司。商源集团是国内领先的酒类流通平台服务商，主要从事国际国内知名品牌、地方畅销品牌以及进口优秀品牌等酒类商品线上零售及批发业务。

浙江商源集团现状公司逐渐成长为华东地区较具影响力的酒水服务商，中国酒文化的优秀传播者，健康饮酒的倡导者，酒水行业共好的商业生态体系的创生和维护者。商源集团，1994年开始进入酒行业，经过二十余年的发展与变革，商源经历了产品批发商，品牌运营商，渠道整合商，供应链增值服务提供商和供应链平台服务和价值链整合提供商五个阶段。

上市了。浙江商源集团成立于1994年，历经20多年的发展，已成为长三角地区具影响力的酒水服务商，1999年在上海证券交易所上市。

商源集团有限公司成立于2006年05月15日，法定代表人：朱跃明，注册资本：10,000.0元，地址位于浙江省杭州市凤起广场A座1102室。公司经营状况：商源集团有限公司目前处于开业状态，招投标项目1项。建议重点关注：爱企查数据显示，截止2022年11月26日，该公司存在：「自身风险」信息16条，涉及“股权出质”等。以上信息来源于「爱企查APP」，想查看该企业的详细信息，了解其最新情况，可以直接【打开爱企查APP】

一般一般就这样，普通业务就那么回事，核心管理人员还是可以的

厉兵秣马20年，集团创始人朱跃明先生携手工作伙伴，植根于善水文化和尚竹品格，带领着商源集团凭借品牌运作与营销模式的创新，形成了酒水供应链增值服务、酒水连锁销售、酒水生产、酒水物流和仓储、酒水渠道投资咨询服务协同发展的业务布局。作为一家从批发商、品牌运营商、渠道整合商、供应链增值服务提供商四个战略阶段走过的企业，目前商源集团的发展定位是中国酒行业的供应链平台服务和价值链整合提供商，这是商源最为“自豪”的角色，也代表了当下酒类企业的战略制高点。在此定位之下，公司通过商流、物流、资金流、信息流四方面为上下游客户提供专业的供应链平台服务和行业价值链整合，以消费者需求为导向，致力于实现新战略目标的核心思想，即“创新顾客价值”，并以此为行业伙伴提供更高的价值服务。展望未来，商源集团将再接再厉，秉承“共好”理念，创新顾客价值，致力于成为中国酒行业领先者和创新标杆。

商源走过了十七年发展历程，目前处于企业定位发展的第四阶段-供应链增值服务提供商阶段，未来还要向供应链平台服务和价值链整合提供商角色升级转换。在这个发展历程中，商源始终坚持以“酒”及相关产业为核心产业的经营理念，并打造追求“员工价值”企业价值“社会价值”消费价值“的最大统一。同样，作为一家以”酒“产品实现盈利，价值锻造的集团性企业。对消费者，合作伙伴，社会我们将秉持如下态度来倡导商源酒产业文化理念对消费者，我们倡导“方便、优质、名牌、价优“的服务酒文化。始终将消费者的第一体验及售后感受放在第一线。并以传播文明健康的酒文化为责任与使命。真正做到”源之本真诚对合作伙伴，我们倡导“专业、真诚、共好、创新“的商业酒文化。将酒水生产、酒水渠道、酒水连锁、供应链增值服务形成协同发展的商务布局。以“共好、诚信、责任、公平”的契约和律己精神真正做到“商之道共好”。对共居的社会，我们倡导“追求和谐、尊重规律、商机无限“的商源酒文化世界观。真诚的商源人懂得如何相互协作、共衍共息、共好发展。凡事发自内心，事前力求实事求是，事后但求无愧于心。绝不急功近利以损害社会利益换取企业发展。通过”真诚、开放、学习、共融、创新“的企业个性，采用“内生式”和外扩式“两种发展战略，提升企业竞争力与社会共促经济繁荣。 中国首家黄酒主题会所--台门酒会，于2011年冬至，在南宋御街落成。作为高端手工冬酿黄酒品牌老台门的延伸，台门酒会延续老台门的中国风，进一步丰富品牌内涵，在为复兴中国黄酒文化而努力的同时，回归中式生活，挖掘并发扬中国传统文化。 2008年11月8日，新疆乌鲁木齐市楼兰私藏酒窖葡萄酒主题会所盛大开幕，该酒窖也成为中国西北最大的顶级葡萄酒主题会所。酒窖整体装饰采用了吐鲁番的生土结构，再现了楼兰的异域风情。酒窖集葡萄酒、艺术、休闲、商务于一体，拥有私藏酒窖、VIP品酒室、艺术廊、多功能会议厅等完善设施。

共好的理念 引领行业潮流 创造共好格局共好的发展观 共担 共享共赢共好的服务 创新价值 引领行业制高点

陈敬：男，1974年出生，中国国籍，无境外居留权，本科学历，中级会计师、浙江省会计领军人才。曾任浙江商源集团有限公司财务副总监、远洲集团股份有限公司财务副总监、杭州群丰果品连锁有限公司财务总监等职，现任公司财务总监。

王玲莉：女，汉族，1973年10月生，中国国籍，硕士研究生学历，正高级会计师，浙江省会计领军人才。历任话机世界数码连锁集团股份有限公司财务总监、远洲集团股份有限公司财务总监、商源集团有限公司财务总监、浙江华策影视股份有限公司财务总监等职务。现为浙江省文化产业投资集团有限公司并购项目负责人，江苏鹿港文化股份有限公司联席总经理、财务总监。

应该可以放心。新沃是业内较早专注做供应链金融的，简单理解就是依托核心企业开展业务，借款企业均为核心企业产业链上下游的中小企业。有核心企业做推荐或信用担保，相比个人借贷，借款企业的违约风险要低的多。目前，与新沃金融合作的核心企业包括蒙牛乳业、绝味食品、凯迪电力、商源集团、大金空调、兆驰股份及新升集团等等，都是市值上百亿的企业集团。另外，该平台自上线至今，还没听说出现过一笔风险事件。

第一种是以金六福(华泽集团)为代表的综合发展型。金六福可以说是中国最大的酒类运营商，用一句“我本善卖”来形容最为恰当。单纯的酒类运营到并购酒厂、品牌代理、发展华致酒行，金六福走的是一条综合化发展、集团化运营的模式。在它的体系中有品牌代理、有品牌开发、有向上延伸，也有向下拓展。可以说金六福是现有酒业发展模式的集大成者。第二种是多品牌代理模式。这些绝大多数大户的发展模式，因为他们一开始是从小经销商做起的，是以代理的方式出现的。在特定的时期，他们抓住了一个优秀的品牌，依靠这个品牌在区域内迅速做大，并依靠自己的影响力吸引了众多的酒水品牌。其代表有商源、海福鑫等等。值得关注的是，这些以代理为主要盈利的大户们，已经把开发品牌纳入自己的发展规划中，朝着“品牌代理+开发品牌”方向迈进。第三种是桥西的多品牌开发。“桥西是最擅长抓住时机的，因此它开发的名酒品牌也最多”，这是经销商们对桥西的评价。桥西把这些开发品牌以事业部的形式，在全国进行销售。第四种是单品牌开发模式。单品牌开发分为两种，一种是对茅台、五粮液、汾酒这类名酒的开发，另一种是对区域强势品牌的开发。“现在开发茅台和五粮液的很多运营商，开始把目光瞄向区域强势品牌了，这么做的一个目的是增加利润，另外就是应合了区域强势品牌迅速扩张的行业趋势”，一位酒业观察者说。从以上四种大户的运营模式看，无论是单品牌开发还是多品牌开发(代理)，都是和大户们当初所处的酒业环境和自身情况相适应的。从风险的角度看，多品牌开发(代理)的模式，要远远小于单品牌开发模式。

@刘心小悦,新浪微博，求采纳

主要原因：明政府施行了严厉的“海禁”，限制泉州港只通琉球，使泉州港对外贸易受到极大限制；成化十年（1474年）市舶司移设福州，泉州的来远驿也随同市舶司废置，标志着泉州港四百年的外贸港地位的终结；清代清初战争和海禁、迁界的影响。泉州是中世纪著名的世界贸易港。但自明清始，泉州便逐步没落，昔日频繁兴盛的海港面貌不再复见。泉州港为何会由盛转衰呢？ 1.排外风潮，元朝末年，泉州发生叛乱，当地的色目人互相攻杀，波及福建省的大部分地区。直至至正二十六年，这埸色目武装集团的叛乱才被平定。这场战乱，使泉州的社会经济更遭受到严重破坏。泉州港跟亚非国家的贸易活动亦无法进行。战乱中，本土居民对地位日高的外来者十分不满，故此又发生了排外风潮，许多外国商贾纷纷航海离去。这埸战乱使泉州海外交通遭到严重破坏，它直接导致泉州港的衰落。2. 市舶司南迁。泉州市舶司迁移亦跟泉州港的衰落有着密切关系。宋元时期，统治阶级重视海外贸易，泉州市舶司员的认真执行对外开放政策，积极招徕外商来华通商，加强对出入港船舶和外商的管理。因此，市舶司促进了泉州港的发展，使它成为全国最大的贸易港继而成为世界最大的贸易港之一。明代时市舶司隶于布政司。福建布政司设于福州，主管市舶司的官员常往福州，由于琉球贡使到福州比泉州更为方便。又因为琉球办理朝贡和贸易的多数是福州人，乘朝贡之机，回乡探亲访友。所以到了明成化八年，福建市舶司从泉州迁往福州，市舶司的设立，见证了泉州港的繁荣昌盛，而它的迁移则标志着泉州港的衰落。 3.倭寇为患。明代初年，由于东南沿海倭寇、海盗为患，明太祖一方面为维持治安，一方面想改变元代的重商政策、恢复为传统的重农政策，实施了海禁。至清初，清政府从经济上封销郑成功，下令「迁界」，强迫沿海居民内迁，规定「片板不许下水，粒米不许越疆。」明朝海禁，泉州港衰落。整个明朝，泉州港的作用仅只体现在郑和下西洋朝贡性质的航海过程中提供专业人员和海船补给上，以及维系与琉球的部分朝贡。这时期，海禁使民间海外贸易被逼成走私，因为官府控制不力，加上地方商军官三者为了牟利形成一定的联合势力，使私商贸易有足够的生存空间成长土壤。尽管宋元的市舶官商制度已为民间私营商业所替代，但民间商业的海上开拓力量已大大下降。面对沿海商民依托地理优势进行频繁的走私活动，明朝政府试图通过掌握某些港口来控制化解其他走私港口的非法贸易，其中的漳州月港便在官府有限度的几次开禁张弛中兴起做大，成为东南沿海第一大私商大港。月港时代，大帆船不停往来于中国与菲律宾之间，贸易不断。西班牙从墨西哥运到菲律宾的白银经由中国海商源源不断地流向中国，而中国商品、移民则流向菲律宾，华商网络和华商社会开始形成。明清实行上述政策，破坏了泉州的社会经济和海外交通。所谓「靠山吃山，靠海吃海」，海上贸易是泉州人生活所依。可是，到明清时，这个国际性贸易大港却变成私商贸易港，可见海禁政策对泉州港产生的负面的影响。 到了十五世纪，欧洲的葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利等国，先后发展成为殖民主义国家。他们的东侵，使东西海上贸易受到干扰，阻碍了泉州的海外交通发展，加上倭寇对泉州地区的骚扰及破坏，泉州港遂逐步走向衰落的道路。 鸦片战争后，中国海权丧失，沦为西方列强的半殖民地，沿海口岸被迫开放，成为西方倾销商品的市场，掠夺中国资源和垄断中国丝、瓷、茶等商品的出口贸易。从此，海上丝路一蹶不振，进入了衰落期。这种状况一直延续了整个民国时期，直至新中国成立前夕。4.地理的变迁。泉州港衰落的另一个不可忽视的原因就是地理的变迁。由于晋江流域植被的破坏，水土流失严重，大量泥沙流到下流出海口，不断淤积。泉州港是快沉积区，每年平均沉积度为四点六毫米，使泉州港失去作为优良港口的天然条件。

有没有茅台红酒

收购了那家公司之后，发展的还是非常不错的，现在另一家公司也是步上了正规，我相信他们会发展的越来越大，也会取得巨大的一个成就。

梁园产业集聚区区位优越，交通便利。梁园区地处我国东部发达地区与中部地区结合处，是东引西进的桥头堡，是中原经济区承接“长三角”、“珠三角”和“环渤海湾”三大经济圈产业转移的最佳区域性中心城市。陇海铁路与京九铁路、商杭高速铁路与郑徐高铁、连霍高速与济广高速、310国道与105国道等在此呈“米”字型交汇，西距民航商丘观堂机场不足15公里。梁园产业集聚区的道路“三横四纵”及环形公路已建成通车，园区内基本实现“七通一平”。截至2010年6月底，落地项目100多个，其中固定资产投资千万元以上工业项目63个、超亿元工业项目10个。并提供了5万多个就业岗位。上半年已实现销售收入52亿元。 展望未来，一个“企业集中布局、产业集群发展、资源集约利用、功能集合构建”的现代产业集聚区正在形成，一个产城融合、功能完善、环境优美的现代化新城正在崛起。 梁园产业集聚区铝产业园：广东凤铝集团商丘项目，总投资38亿元，占地300亩；梁园产业集聚区医药产业园：中国医药集团国家基本药物生产基地，总投资6.5亿元，占地451亩；中国医药集团商丘物流中心项目，总投资约1.5亿元，建筑面积约1.2万平方米；华杰医药物流项目，总投资5亿元，占地150亩；白云山东泰制药项目，总投资3.5亿元，占地90亩；上海联丰药用包材生产项目，总投资约1.7亿元，占地80亩；河南神州药业项目，总投资1.5亿元，占地70亩；新先锋药业项目，总投资3亿元，占地100亩；天一集团兽用中药制剂生产基地项目，总投资3.6亿元，占地105亩；梁园产业集聚区中小企业创业园：安踏集团商丘安踏产业园，总投资10亿元，占地1300亩；思凯林国际皮革制品产业园，总投资6亿元，占地200亩；西望梁园电子电气科技产业园，总投资11亿元，占地160亩；凯泰国际汽配城，总投资12亿元，占地300亩；梁园产业集聚区农副产品加工园：康师傅亿龙食品工业园，总投资3.6亿元，占地100亩；五得利面粉项目，总投资6.5亿元，占地200亩；迪亿佳食品深加工项目，总投资5亿元，占地150亩； 新修希望大道、康庄大道、车城大道、景何路、商源路、果园路等市政道路工程；新修清凉路、富康路、振兴路、锦绣路、菜园路、新兴路、仓平路、陇海路等市政道路工程；310国道一级公路改造工程；310国道以北2.04平方公里的梁园区特色商业区建设；商运集团建设项目；商丘医学院建设项目；王楼卫星城开发工程；三陵台景区改造工程；清凉寺开发工程；

宁省第九届全民读书节现已盛大启幕，本届辽宁读书节以“读辽宁，爱辽宁”为主题，希望大家一起发现辽宁之美，感受辽宁之好。辽宁卫视现将面向社会寻找“最美朗读者”，一起云朗读。让生活因朗读而精彩，让越来越多的人关注阅读、爱上读书，让大家可以以书为伴，铸就智慧人生。欢迎各行各业爱朗读的你一起加入，传递正能量，传递有爱的文化声援力量，为建设书香辽宁，为辽宁全面振兴、全方位振兴提供精神力量。辽宁广播电视台主持人心悦朗读《春天你好》本期嘉宾 心悦《春天你好》春天，你好。大自然的纤手掠过云天，一星绿、一点红，无数的生机，就从四面八方纷至沓来，蔓延出世界的五彩斑斓。阳光散发温暖，河水流淌欢畅，每一天都被赋予了同一个名字，那就是——春天。站在春天里，和每一朵花对视，和每一缕风细语，似乎连呼吸也生出了香味。想想，心里最柔软最幸福是感觉就是如此吧。选一个微风不躁的日子，去漫步春天吧，什么也不需要做，什么也不需要说，其实，即便站着不动，你依然能够感觉到草在笑、花在开、天空在蓝、河水在清，无数的生命在葳蕤，无数的成机在拔节······

东夷是古代居住在我国东部地区的各族人民的统称,是汉民族的主干。《礼记·王制》：“东方曰夷。”先秦文献中的东夷，专指今山东省及淮河以北那些非华夏方国和部落，即分布在今山东、苏北、淮北、豫东、冀东、辽东地区。其先祖为太皞氏、少皞氏，与炎黄部落同时存在。 东夷集团历史悠久，文化发达，是龙凤文化的源头。与炎黄集团经过了长期的融和，共同形成了华夏民族和华夏文明。 1、炎黄时期，与黄帝在涿鹿大战的蚩尤就是东夷人； 2、大名鼎鼎的舜帝姚重华，也是东夷人，老家在山东菏泽，姚是东夷的大姓； 3、舜禅让给禹，而禹的妻子是东夷涂山氏之女，大禹曾亲征蚩尤的后裔三苗； 4、禹之子启与东夷人伯益争夺王位，启取得了胜利，并且发动了“屠母之战”，对母系的东夷族进行打击； 5、东夷人后羿取代启之子太康，一度掌控了中原，但少康中兴，恢复了华夏族的统治，少康之子杼又亲征东夷； 6 夏朝末年，商族勃兴，取代夏，(有史学家认为商源出东北，我觉得红山文化极有可能与商族有渊源)，商人即是东夷的一支；(商族以鸟为图腾,契为商的始祖，传说他母亲吞食了鸟卵生下了他) 7 商对东夷进行了长期征伐，末代之君纣王，多次对东夷用兵，严重削弱了自身实力，是商亡于武王的原因之一； 8 辅佐武王的姜尚也是东夷人，《吕氏春秋·首时》云姜尚乃“东夷之士也。” 9 周武王即位不久即去世，周公执政，随后纣之子武庚联合东夷起兵反周，周公亲征取胜，稳定了新生的周政权； 10 到周穆王时，东夷势力的中心转移到了淮河流域，以淮夷概称东夷，而徐最为强大,“徐受到周穆王与楚国的夹击而受到严重打击。直到春秋时，徐仍不失为淮夷群舒当中的茕茕大国。” 11 春秋时期，在今山东、苏北、淮北还留存着两昊后裔仍称为东夷的许多方国。 齐国的商文化色彩浓重。齐桓公尊王攘夷，陆续灭掉三十余国，多为东夷小国.春秋末年,齐灵公灭掉东夷大国——莱国(今山东烟台、黄县一带)，齐国土地因而扩张一倍以上，这说明当时东夷人仍有相当实力； 12、秦人的祖先原是流动于黄河下游地区的东夷部落，西周王朝建立后不久，他们参加了殷遗民的反叛活动，迁往西方的黄土高原，民风强悍，金戈铁马统一全国。 13、到了战国时期，西周人（戎羌一支）和东夷人交流融和而成华夏民族。东夷文化成为了华夏文化的主源部分。 在考古方面，炎黄集团以仰韶文化为代表，而大汶口文化,龙山文化以及岳石文化是东夷文化早期，在史前时期的的代表，其中龙山文化出现了黑陶、玉器、城郭、刻符陶片和祭奠礼仪。 补充： 寿南、胶河、莒沂、兰陵、白彦、章历、南旺等12个县内县或边联县；将滕县专区更 名为济宁专区；为解决鲁苏两省微山湖边界纠纷，设立了微山县。1954年新设临清市， 升 潍坊 、 济宁、 威海 、德州4个专区辖市为 省辖市 ，撤销 淄博 工矿区，设立省辖专区 级 淄博市 。此外还微调了山东省与江苏、河南两省的部分边界。 1956年进行了建国初期第三次较大调整， 撤销了文登、胶州、德州3个专区，撤 销了鱼台、长山、高青、蒲台、垦利、昌南、蓼兰、掖南、石岛、濮县、博平、凫山、 薛城、 临沭 、徂阳、德平、恩县、 藏马 、即东、昆嵛、复程、观朝、堂邑、清平等24 县、撤销长山岛特区，设立 长岛县 ，调整了个别县的隶属关系和鲁苏两省的部分省界。 经建国初期三次较大调整和几次微调后，到1957年底，全省共辖 济南 、 青岛 、淄 博、 烟台 4个地级市、惠民、昌潍、莱阳、临沂、 泰安 、济宁、菏泽、 聊城 等8个专区， 5个县级市，104个县。 在“ 大跃进 ”和 人民公社化 风潮的影响下，1958年对全省行政区域进行了大幅度 的撤并，涉及面约占全省专区和县数的三分之一。撤销泰安、菏泽两专区，合并惠民 专区和淄博市为淄博专区，撤销泰安、博山、利津、阳信、滨县、齐东、桓台、定陶、 济宁、嘉祥、滋阳、武城、乐陵、济阳、平阴、临清、馆陶、阳谷、莘县、东阿、禹 城、德县、聊城、长岛、黄县、牟平、福山、莱西、乳山、潍县、临淄、临沂、沂南 等33县，设立县级孤岛人民公社，撤销 济南市 郊区，莱阳专区更名为烟台专区，并将 全省各县机关驻地通名“××镇”改为“××人民公社”。特别值得注意的是，山东 省人民委员会重新界定了专署的性质，针对过去专署名虚实实 (专区实际上成为一级 独立的政区) 的状况，重新强调要使之真正成为省人民委员会派出的督察机关，专署 机构也进行相应地调整和精简。到1958年年底，全省共有济南、青岛两个地级市，淄 博、昌潍、烟台、临沂、济宁、聊城6个专区，10个县级市，71个县。 1958年行政区域的大撤并，虽然有的已被历史证明其合理性，一直稳定至今，但 总的看有悖于行政区划的内在规律，其不合理性很快显现出来。因此从1959年开始逐 步进行了恢复性调整，原来撤销合并的专区和县大部分得到恢复。到1965年全省共辖 济南、青岛、淄博、 枣庄 4个地级市、德州、惠民、昌潍、烟台、临沂、泰安、济宁、 菏泽、聊城等9个专区、5个县级市、107个县。 “ 文化大革命 ”的十年(1966年-1976年) ，除了1967年将山东省人民委员会更名 为山东省革命委员会， 将德州等9个专区的通名一律改为“××地区”外，没有什么 大的变动。 改革开放初期只进行了一些恢复性调整，将山东省革命委员会更名为山东省人民 政府，将德州等九地区革命委员会更名为“××地区行政公署”，将全省91县党政机 关驻地的通名一律改为“××镇”，此外还有一些改变隶属关系和更改地区专名 (昌 潍地区原名为潍坊地区)等的变动。 过去县与县之间的界分，从未经过全面细致的科学勘定，没有具有严格法律效力 的边界线，所使用的都是历史上形成的习惯边界线。从1995年开始， 山东省民政厅 行 政区划处根据国务院的部署，在全省范围内进行勘界划界工作，至2000年基本完成。 这是山东省行政区划实行现代化管理的重要标志，在山东行政区划史上具有里程碑意 义。 改革开放20年来最重大的变化是逐步确立了“地县改市、以市带县”的体制，为 了充分发挥城市的中心作用和幅射作用，以适应加快社会主义现代化建设的要求，从 20世纪80年代初即进入了市制建设的新阶段。 截止到2000年底，全省原来的9个地区 全部改为地级市，并先后增置了地区级的 东营市 、 威海市 、 日照市 、 莱芜市 。济南、 青岛两市被确定为 副省级市 。撤销县的建制改为县级市或县级区的有原泰安县、新汶 县(后与新泰县合并设立新泰市)、济宁县、福山县、潍县、聊城县、临清县、临沂县、 菏泽县、 莱芜 县、新泰县、 日照 县、益都县、曲阜县、黄县、胶县、莱阳县、滨县、 历城县、诸城县、栖霞、海阳县等40余县。至此，全省共辖济南、青岛、淄博、枣庄、 东营 、烟台、潍坊、济宁、泰安、威海、日照、莱芜、临沂、德州、聊城、 滨州 、菏 泽等17个地级市，139个县级单位，其中31个市、48个市辖区、60个县。 补充： 山东省历史上名人辈出，不胜枚举。 春秋时期有：齐国大夫 晏婴 ；思想家、政治家、教育家、儒家的创始者孔子；他的学生曾子；兵家孙武； 战国时期有：名医 扁鹊 ；哲学家子思；思想家、政治家，墨家的创始人墨翟；建筑工匠鲁班；围棋名手弈秋；军事家孙膑；思想家、政治家、教育学孟子；思想家_梁赤; 汉代有：医学家淳于意，其女儿使废肉刑的 缇萦 ；水利家_宽；西汉今文 《尚书》 的最早传授者伏生；文学家 东方朔 ；经学家匡衡；文学家韦玄成；农学家汜胜之；文学家 孔融 ；经学家郑玄；哲学家仲长统；文学家王粲；文学家刘桢；天文学家 刘洪 ；； 三国时期有：政治家、军事家诸葛亮；经学家、 训诂学 家、郑玄****孙炎； 晋代有：数学家张邱建；文学家 羊祜 ；玄学家 王弼 ；文学家左思；书法家王羲之； 南北朝有： 无神论 思想家、天文学家何承天；诗人颜延之；文学家鲍照； 文学理论 批评家 刘勰 ；文学家温子升；文学家王籍；思想家、教育家颜之推；名医徐叔向；医学家王叔和；史学有崔鸿；农学家 贾思勰 ； 隋朝有：画家 展子虔 ； 唐朝有：天文历算学家崔善为；诗人 储光羲 ；文学家段成式； 宋朝有：学者胡旦；文学家 王禹 _；学者、文学家石介；医学家钱乙；文学家晁补之；医学家成无己；女词人李清照；抗金英雄、著名爱国词人辛弃疾； 金代有：历算学家 张行 简；水利家王居卿；围棋名手 刘仲 甫；古代建桥工程专家王辟之；画家 张择端 ；金石学家 赵明诚 ；画家梁楷；道教 全真道 北七真之一 丘处机 ；金末史学家孔元措；金代史学家、书法家 党怀英 ；词人、学者周密； 元代有：著名诗人和散曲家杜仁杰；史学家、文学家王恽；水利家贾鲁；文字学家杨桓；散曲作家、文学家张养浩；散曲家杨朝英；戏曲作家 高文秀 ；农学家及活版印刷术的改进者王祯；戏曲作家康进之； 历史地理学 家、文学家于钦； 四书五经 注释者董养性； 明朝有：机械家王诏；民间水利家 白英 ；文学家谢榛；戏曲家李开先；散曲家冯惟敏；著名诗人、文学家李攀龙；抗倭名将、军事家戚继光；书画家邢侗；学者焦_；文学家、诗人于慎行；散曲作家刘效祖；名医毕荩臣； 清朝有：文学家、药学家王象晋；戏曲作家、文学家丁耀亢；著名天文学家、数学家薛凤祚；历史学家傅以渐；经济学家张尔岐；诗人宋琬；史学家马马肃；文学家田雯；诗人曹贞吉；史学家张昭潜；著名文学家 蒲松龄 ；戏曲作家孔尚任；书法、绘画家潘伍云；诗人 赵执信 ；书画 篆刻艺术 家 高凤翰 ；医学家黄元御；书法家刘墉；地方志学家 李文 藻；学者孔继汾；儒医孔继_；学者孔继涵；经济学家、训诂学家郝懿行；民间名中医綦沣；文字学家王_友；著名金石学家、校勘学家和书法家许瀚；文学鉴藏家、 古钱币 学家李佐贤；金石学家陈介祺；医学家蔡玉珂；教育学家武训；著名金石文学家， 甲骨文 的发现者 王懿荣 ；艺术家孙中新；藏书家杨以增；著名学者和古籍编纂家马国瀚；金石学家吴式芬；针灸名医杨作质；兵器制造专家丁守存；名医臧应詹；史学家、书法家吴浔源。 补充： 沂源县发现的距今四五十万年前更新世的“沂源人”化石为直立人在中国的例子之一。另外，在山东境内发掘的 石器时代 文明包括距今7300年－6100年前的“北辛文化”、以及公元前4300年－前2500年的 大汶口文化 与 龙山文化 。汉字的较早发掘品目前追溯到山东龙山文化的陶片. 追问： 1919年有什么事？？ 回答： 简介 1914年8月23日，日本对德国宣战，经70多天激战，于11月7日全部占领德国租借地胶州湾。1915年1月，日本向中国提出 二十一条 ， 北洋政府 在5月9日，接纳了其中大多数的要求。 1917年8月14日， 段祺瑞 控制下的北京政府向德国宣战，成为 第一次世界大战 的参战国。1918年初，日本向北京政府提供了大量贷款，并协助组建和装备一支中国参战军，其贷款还被用于安福国会庞大的贿选开支。中方由时任财政总长的 曹汝霖 经办。同年9月24日由驻日公使 章宗祥 和日本外相后藤交换了《中日参战 借款合同 》，作为借款的交换条件之一，又交换了关于山东问题的换文（又称中日密约），其主要内容为： 1、“ 胶济铁路 沿线之日本国军队，除 济南 留一部队外，全部均调集 于青 岛”。2、关于胶济铁路沿线的警备：日军撤走，由日本人指挥的巡警队代替。 3、胶济铁路将由中日两国合办经营。北京政府在换文中，对日本的提议“欣然同意”。这一换文成为 巴黎和会 上日本强占山东的借口。 1919年，战胜国之一的中国代表团成员参加巴黎和会。会上日本政府要求以战胜国的身份接管战败国德国在中国山东的一切权益。代表团灵魂人物 顾维钧 为此准备了《山东问题说帖》，力 陈中 国不能放弃 孔夫子 的诞生地山东，犹如基督徒不能放弃圣地 耶路撒冷 ，震撼欧美代表，扭转了舆论形式并博取列强同情。后由于义大利退出和会，英法美害怕日本的退出威胁生效而导致和会流产，于是依日本要求，将德国之山东权益割让给了日本。此时中国代表团团长陆征祥离开巴黎。因此顾维钧实际上暂 摄团 长职权，在他的主持下，中国代表团拒绝在 凡尔赛和约 上签字。 山东问题直至1922年的 华盛顿会议 才由美国调停下签订《解决山东问题悬案条约》，日本将山东及胶济铁路归还中国，中国则开放当地为商埠，并提供日本侨民在当地的一些权益。

关于商族的起源，文献记载中有许多商先祖契为卵生的神话传说。商族起源是史学界聚讼纷纭的一个课题，长期以来，见仁见智，莫衷一是。计其荦荦大者，有西方说、东方说、北方说、东北说、晋南说、中原说、夏商周三族同源说等。先商文化分布的排列，由北而南，北早而南晚，呈由北向南发展势头[①]。这与商族南下入主中原灭夏建商的发展方向是一致的。因此探索先商文化的源头，应向北寻找。综合殷商先人活动于幽燕一带的文献记载，我们推测商族当起源于京津唐地区、燕山以南的渤海湾一带。一、文献记载的玄鸟图腾关于商族的起源，文献记载中有许多商先祖契为卵生的神话传说。如《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫，正域彼四方。”郑笺：“天使鳦下而生商者，谓鳦遗卵，娀氏之女简狄吞之而生契，为尧司徒，有功封商。”《诗经·商颂·长发》：“浚哲维商，长发其祥，洪水茫茫，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。”郑笺：“禹敷下土时，有娀氏之国亦始广大，有女简狄，吞鳦卵而生契。”《吕氏春秋·季夏纪·音初篇》：“有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓，帝令燕往视之，鸣若谥谥，二女爱而争搏之，覆以玉筐，少选，发而视之，燕遗二卵北飞，遂不反。二女作歌一终，曰‘燕燕往飞"，实始作为北音。”高注：“帝，天也，天令燕降卵与有娀氏女，吞而生契。”《史记·殷本纪》：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃，三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取而吞之，因孕生契。”后来褚少孙补《三代世表》也记此事，情节略有出入，大同小异。对于简狄吞卵生契故事，《淮南子·地形》、《列女传》、《拾遗记》、《太平御览》卷八三引《尚书·中侯》、《宋书·符瑞志》等都有详尽的附会与演义。所以自东汉以来，王充《论衡·奇怪篇》、魏王肃《毛诗驳》、宋欧阳修《诗本义》、苏洵《喾妃论》、清顾炎武《日知录》、王夫之《诗经稗疏》、梁玉绳《史记志疑》等著作，莫不斥玄鸟生商为怪诞不经，甚至于攻史迁以诬谬，驳郑玄为邪说。但是我们认为，世界上任何一个民族的创世神话，大都是该民族早期发展、社会状况、民族精神以神话形式进行表述的历史文本，它是该民族文化在特定历史时期的特定表现形式。它们虽然光怪陆离，但无不凸现出该民族真实历史的一些影子。“简狄吞玄鸟卵而生契，姜嫄‘履帝武敏歆"而生弃，这些感天而生的传说，也都是‘不知有父"的饰辞。”[②]它至少说明了契之前无父而生，契之后子孙相承，毕竟反映了商族由母系氏族向父系社会过渡的真实史影。因此，它对于研究商族起源具有极高的史料价值.东北地区环渤海湾一带的古代许多民族都有与卵生相似的创世神话。如《论衡·吉验篇》：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰：‘有气如大鸡子，从天而下，我故有娠。"”《魏书·高句丽传》：“高句丽者，出于夫余。自言先祖朱蒙，朱蒙母河伯女，为夫余王闭于室中……既而有孕，生一卵大如五升。”《广开土好大王碑》、《三国史记·高句丽纪》、《旧三国史·东明王本纪》等朝鲜史籍也记有高句丽先祖朱蒙为鸟卵所生的类似传说。《太祖武皇帝实录》、《清朝通志》、《满族源流考》等清代史籍记载，满族祖先也是仙女佛库伦吞了雀衔朱果而怀孕降生的。对东北环渤海地区各民族的卵生创世神话，有学者曾著文有不小篇幅的引证[③]。凡此种种，皆可证明这里是一个以卵生神话为创世模式的地区。商族有“天命玄鸟，降而生商”的神话，说明商族也应起源于这一地区。由玄鸟生商而产生了商人以玄鸟为图腾的观念。从图腾崇拜之中，不仅可以看到先民的思想、观念和宗教信仰，而且也能从某一个相同的图腾崇拜区中找到它的部族策源地。于省吾先生不仅肯定了夏商图腾崇拜对于研究历史的积极意义，而且还从古器物中找到了铭文实例来证明之。这就是著名的“玄鸟妇壶”铭文。于氏认为“玄鸟妇三字合文是研究商人图腾的唯一珍贵史料，系商代金文中所保留下来的先世玄鸟图腾的残余。”还引第五期甲骨卜辞中关于有娀氏女的生育卜辞，证明商代从先世契母简狄一直到乙辛时还与有娀氏保持婚媾关系[④]。更有学者从甲骨文中找出了另外三个字形，也是玄鸟妇，认为指为吞了玄鸟蛋而受孕的简狄更合适[⑤]。陈梦家先生说：“卜辞中王亥之亥亦有从隹作王隹亥者，而《山海经》谓王亥操鸟而食，疑王亥与隹夷本一族也。”[⑥]胡厚宣先生则从甲骨文中先后找出八片甲骨上的十条卜辞材料，其中商先公王亥之“亥”字，头上都有一鸟形，鸟或作隹形，或加一手形，结合《山海经·大荒东经》王亥“两手操鸟”的传说，认为甲骨文中王亥字样中加鸟形，实是商族以鸟为图腾之确证[⑦]。 还有学者从解释“商”字的意义入手，论证了商族崇拜鸟图腾，如童书业先生认为“商”即是“以鸟为图腾的遗迹。”[⑧]潘鼐认为商人以鸟为图腾，甲骨文中有‘商鸟"星，大致即是鸟[⑨]。 按 商鸟 亦即商鸟 鴹鸟，又称商羊，见于《孔子家语·辩政》，孔子曰：“此鸟名商羊，水祥也。昔童儿谣曰：‘天将雨，商羊鼓舞。"”按甲骨文中的“商”字，字形多变，繁简不一，但字上部都包含有“辛”字，“辛”字“当为《说文》中部首菐字之省”[⑩]，而甲骨文中的“凤”字也多从“辛”字部首。此也似可证明“商”与“凤”有一定的相关联系。 所有这些证据都表明，商人以鸟为图腾确实是一种历史存在。商祖起源于鸟卵的创世神话不是后世学者的附会，而是殷商时代人们已有的一种关于商族起源的看法。“天命玄鸟，降而生商”的记载，透露出一些关于商族起源的那段被人们神话了的历史消息。 据研究，以鸟为图腾的古代民族分布在古代东方沿海广大地域中，甚至南至百越民族也有鸟图腾的存在[11]。古代东方民族在共同的鸟为图腾的大文化前提下，又分为凤鸟、玄鸟、伯劳、青鸟、丹鸟、五雉、九鹰等图腾的许多支族。有人对于东方部族分别道：奄以鹌鸟为图腾，谭以鷣鸟为图腾，蒲姑以布谷鸟为图腾，黄以黄鸟为图腾，江以鸿鸟为图腾等。这是一个大的部族分化的结果。在这个大部族中，少昊挚无疑是这个部族总首领，故而他能“有凤鸟之瑞，以鸟名纪官”（《帝王世纪》）。商族先祖帝喾很可能就是少昊挚的继承者，成了这个鸟图腾大部族的领袖，所以“帝喾击磬，凤皇舒翼而舞”（《帝王世纪》）。所以说，商族是这个鸟图腾大部族的其中一分子，以玄鸟为图腾。由此可知，商族以鸟为图腾，不是孤立、偶然的，它有一个极为广泛的共同的大文化背景作基础，因而也是可能、可信的。从东北环渤海湾史前考古文化多以鸟为题材的器物造型看来，这一地区是被考古证实了的鸟图腾部族聚集地，商族正应分布于这一区域之中。二、历史地理的幽燕等地对于“玄鸟”究竟所指为何，古今学者多有奇怪的解释，如郭沫若先生认为“玄鸟”是指“祖”即男性生殖器[12]。英国艾兰女士则认为“玄鸟”是太阳中的黑鸟[13].但在我国古代文献的记载中，自从《吕氏春秋》始，这只“玄鸟”就成了燕子。《诗经·商颂·玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”传曰：“玄鸟，燕也。”郑笺：“有女简狄，吞鳦卵而生契。”《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞”，传曰：“燕燕，鳦也。”《说文·燕部》：“燕，玄鸟也，籋口，布翄，枝尾，象形。”又曰：“乙，燕燕，玄鸟也。齐鲁谓之乙，取其鸣自呼，象形也。鳦或从鸟。”都明确指出玄鸟即燕（鳦），学者多遵从之而无疑义。按“玄鸟”，指黑色的鸟，燕子正是北方春夏常见之黑色候鸟，以燕子释玄鸟是对的。不过有些学者还作了进一步的引申，如袁珂先生认为玄鸟即燕子的化身，玄鸟再经神话就又成了凤凰[14]。闻一多先生也曾作如是观：“凤是原始殷人的图腾。”《尔雅·释鸟》：“鶠，凤，其雌皇。”疏云：“凤，一名鶠。”“燕、鶠音同，燕之通鶠，犹经传宴、燕、讌通用，金文燕国字作匽若郾也，鶠即燕，是凤凰即玄鸟。”“玄鸟即凤皇，故郑称玄鸟卵为凤子。”[15]胡厚宣先生更从甲骨文中“王亥”之亥字上部有鸟形分析，亥上鸟形在康丁时从Щ ∧∧∧∧∧; ，象鸟冠形，由此认为玄鸟也可说成是凤凰[16]。其实这种玄鸟为凤凰说法自古有之，如同是简狄吞食玄鸟卵而生契故事，屈原《天问》作“玄鸟致贻”，《思美人》也作“遭玄鸟而致诒”，而《离骚》却作“凤皇既受贻兮”。但这些说法仍是以燕子说为基础。按凤是神话中鸟类动物，其形状集合包括燕子在内的众多鸟类形体而成。由燕子转化为凤，即由实体动物而转化成神话动物，正是商人起源传说流传过程中的神秘演化，这种升华正符合多数民族神话演化的规律。甲骨文中有“燕”字，字形正象一只张口布翅枝尾飞动的燕子于飞之形。在卜辞中，“燕”作地名，如：“癸丑卜，行贞：王其步自燕于封，无灾？”(合集24248)可知商代已有燕地。从文献记载周武王封召公于燕来看，召公之子就封之前，此地已有燕名。周燕当是沿用商燕旧名。北京地区称燕，燕山之名均应早在商代已有之。此燕名当与商族起源神话有关。北京地区、河北北部、辽宁西部旧称幽燕之地，又称幽州。《尚书·尧典》：“居朔方曰幽都。”《周礼·职方》：“东北曰幽州。”《尔雅·释地》：“燕曰幽州。”自古以来，作为地名幽燕不分，均指战国时燕国所据之地。幽与燕合称此地，使人联想到“玄鸟”。玄有黑义，幽也有黑义，《诗经·小雅·隰桑》：“隰桑有阿，其叶有幽。”毛传：“幽，黑色也。”陈奂传疏：“幽即黝之古文假借。”《礼记·玉藻》：“一命缊幽衡，再命赤韨幽衡。”注：“幽读为黝，黑谓之黝。”又幽字从幺幺 从山。《说文解字·幺部》：“幺，小也，象子出生之形。”李玄伯先生考证，“玄之初义即系玄鸟，♂（玄）像燕之形，亦即像玄鸟之形。幺亦即玄鸟之子，所以幺字形与玄相似，8（幺）有头有身而无翼，像燕初生之形，♂（玄）则增翼，羽翼丰矣。”[17]所以说，幽字原义或者当是产生玄鸟之子的山脉呢！由此我们认为：幽燕之名来源于玄鸟，幽燕即玄鸟。《周礼》此地已称幽，殷商时代已有燕地，甲骨文中有表黑色牲色的“幽”。幽燕之名出现于周代以前，它应是商人以玄鸟图腾为地名留下的遗迹。据文献记载，商祖契的母亲简狄，是有娀氏部族的女儿，嫁给了帝喾做妃子。毋宁说，这是一宗史前的商族与有娀氏部族的族外婚。因此，这两个部族应该地域相近。如果知道了有娀氏部族的活动地域，那么商族的起源地也可由之而推测其大概了。《淮南子·地形训》：“有娀在不周之北。”“玄耀、不周、申池在海嵎。”可知有娀在靠近海嵎的一个地方。《山海经·大荒西经》高诱注：“不周山在翟。”而“翟”即狄也。如《史记·殷本纪》记商人先祖妣为“简狄”，而《淮南子·地形训》作“简翟”，可见二字古音相同相通。狄指北方地区民族，则不周山也应在北方地区。传说共工曾怒触不周山。据《尚书·尧典》、《庄子·在宥篇》、《韩非子·外储说右上》、《淮南子·修务训》等均言尧流共工于幽洲(州)或幽都。《孟子·万章上》、《史记·五帝本纪》谓舜流共工于幽州或幽陵。幽洲、幽州、幽都和幽陵诸称，应该都指一地。《读史方舆纪要》卷十一昌平、密云县：“燕乐县，在县东北八十里。行唐废县，……共城，《括地志》云在‘檀州燕乐县界"，即舜流共工之地。一作龚城，志云：‘在今县东北五十里。"”据上所述，可知共工被流放之地为今北京昌平、密云一带。那么不周山也当在此地附近，则海嵎所指当为离燕山一带最近之渤海湾。有娀氏在不周之北，其地也当在渤海湾北面不远处。 其实，有娀即戎[18]。根据古代民族称名习惯，称该族女子名时，即在族名上加女字旁即可，如井族女子称“妌”，戎族女子自然可以称作“娀”了。戎是先秦时代北方的大族，到春秋之时仍“往往而聚者，百有余戎，然莫能相一”(《史记·匈奴列传》)，大约活动于今陕西、山西、河北北部及辽宁南部一带。其中活跃于燕山南北及辽宁西南部的一支是山戎，又称北戎，如《春秋经》庄公三十年“齐人伐山戎”杜预注曰：“北戎，山戎”。司马迁、班固也都认为“北戎”即“山戎”（见《史记·齐太公世家》、《郑世家》、《十二诸侯年表》、《匈奴列传》和《汉书·匈奴传》）。杨伯峻先生为《左传》隐公九年“北戎侵郑”条做注时认为，山戎为北戎之一支[19]。《逸周书·王会篇》载周初北方有山戎。《大戴礼记》卷七、《史记·匈奴列传》也都记载北方有山戎。据文献记载，山戎春秋时曾伐燕，甚至越燕伐齐，齐僖公与战于齐郊，可见其势力之强盛。到了周僖王时，称霸的齐桓公打着“尊王攘夷”的旗号，曾经北伐山戎以救燕。此事曾多见于古文献记载，如《春秋》庄公三十年经传、《国语·齐语》、《管子·子间篇》、《史记·齐世家》、《史记·燕召公世家》等。《左传》文公十六年杜注：“戎，山夷也。”孔颖达疏：“戎，山间之民。”由此可知，山戎当指生活在山区的戎族之人。北方山戎之山，当指燕山。有娀氏之母族戎族或者就是北方山戎之戎。七十年代以来，在河北北部及北京燕山一带陆续发现了以游牧为生活特征的山戎部族墓葬遗址[20]。那么，与有娀氏相关的商族也应当就生活在河北北部与燕山一带。商契部族与山戎部族的先人曾互为婚姻。所以，周人称商族人为“戎殷”，如《尚书·康诰》：“殪戎殷。”《逸周书·世俘解》：“谒戎殷于牧野。”又称“戎衣”，如《尚书·武成》“一戎衣”，《礼记·中庸》作“壹戎衣。” 古者殷、衣相通，“戎衣”即“戎殷”也。“戎殷”又作“殷戎”，如《逸周书·商誓篇》“肆伐殷戎”。还有称之为“戎商”者，如《尚书·泰誓》“戎商必克。”《国语·周语下》引《泰誓》作《大誓》也称“戎商必克”。何以殷商与戎族相联属呢？范文澜先生解释道：“文王对殷王有杀父之仇，称殷为戎殷，可能是加殷以一恶名而欲殪之，并不是说殷是戎族。”[21]这与郭沫若的所谓“殷（衣）”是周人对殷人恶称的看法很有些相似，但并不正确。因为“戎”并不只是周人对殷人的称呼，陈梦家先生说：“凡此周称殷为戎，而殷人自称其始妣为有娀氏。”[22]娀者，戎也，是殷人也自称戎。所以说称殷商为“戎殷”、“殷戎”、“商戎”，实是明白地知道了殷商民族的来历的缘故。上古人们对四方周边民族的称呼没有太大的分别，都是可以称为夷、戎和狄的。后来才形成了东夷、西戎、南蛮、北狄的民族区域方位观念。早期文献中戎、狄是可以相通混用的，如《穆天子传》：“毕人来告戎，曰‘翟狄来侵"”。不仅如此，戎、狄二字有时也合称在一起，如《诗经·鲁颂·閟宫》：“戎狄是膺。”《国语·周语上》：“我先王不窟，用失其官，而自窜于戎翟（狄）之间，不敢怠业。”《史记·六国年表序》：“今秦杂戎翟（狄）之俗。”所以我们认为，“狄即戎也”。王国维先生曾说：“经传所记，自幽平以后，至于春秋隐桓之间，但有戎号，庄闵以后，乃有狄号。”[23]如此分别，未必正确。最早的狄当是集中于北方地区，如《墨子·节葬下》：“尧北教乎八狄。”又《尚书·仲虺之诰》：（汤）南征而北狄怨。”《史记·五帝本纪》：舜“言于帝（尧）请流共工于幽陵，以变北狄。”由此可知，北方山戎也可称狄。应邵《风俗通》：“春秋传曰：狄，本山戎之别也。其后分居，号曰赤翟、白翟。”（《括地志》引）戎之称狄（翟），这从有娀氏女名简狄（或简翟）即可见这种观念之源由。俞伟超先生曾把早期中国境内的部族划分为九大集团，依历史分合关系而归统为夏与夷、商与狄、周与羌、楚与越四大联盟集团[24]。把商和狄(北戎)联在一起，与商族来源于北方民族的历史线索是一致的，也是正确的。简狄吞玄鸟卵而生契，契被称为商人的始祖。契字在《史记》等文献中又作卨。《说文解字·厹部》：“卨，虫也。从厹，象形，读与偰同。”契、卨之外，一些文献也称契作“玄王”，如《诗经·商颂·长发》：“玄王桓拨，受小国是达，受大国是达，率履不越。”毛传曰：“玄王，契也。”郑笺云：“承黑帝而立子，故谓契，为玄王。”朱熹《诗集传》云：“玄王，契也，或曰以玄鸟降而生也。”但也有认为玄王非契，如《白虎通·瑞贽》解《长发》、《鲁诗》均称“玄王”即汤。不过《国语·周语下》云：“玄王勤商，十四世而兴。”契至汤建国立商正好是十四世，玄王为契自不待言。故韦昭也注曰：“玄王，契也。”又如《荀子·成相篇》：“契玄王，生昭明，居于砥石迁于商。”直接称契谓“契玄王”，也可知玄王是契而非别王。对于契何以称玄王，后人有不同的解释，《毛诗》郑笺：“帝，黑帝也……承黑帝而立子，故谓契为玄王。”《国语》韦昭注则以“契由玄鸟生”故名曰“玄王”。颜师古曰：“卨，殷之始祖。玄王，以殷之先祖，承黑帝之德，故曰玄王。”顾颉刚先生认为契的称号中有“玄王”，大约是因为燕子色黑，称为玄鸟，而契之生命乃是玄鸟带来的缘故[25]。金景芳先生解道：“这个玄王应同九野的‘北方曰玄天"(《吕氏春秋·有始览》)，明堂北堂称玄堂，四象的北方七宿称玄武一样。玄是北的意思，玄王就是北方之王。”[26]玄固为黑色，然亦指为北方之色，我国东北地区有黑山黑水黑土地，正可与古代已出现的五方五行以五色相配的传统观念相印证。可见商人远祖契被尊为北方之王，即北方部落的酋长。在这个“玄鸟生商”的创世神话中，也出现了“玄丘”、“北音”的字眼。在《山海经·海内经》中，他们又同“玄鸟”、“北海”、“幽都山”、“黑水”联系起来：“北海之内，有山名幽都之山，黑水出焉，其上有玄鸟……有大玄之山，有玄丘之民，有大幽之国。”“玄丘”指北方黑色丘陵或山岭，疑指燕山。“北音”当指北方歌舞音乐原型。“玄鸟”、“玄王”、“玄丘”、“北音”在文献中的反复出现，都表明了古人对商族创世神话产生于北方的倾向性。 燕山一带也留下了以契为地名的遗迹。《说文·邑部》：“契阝，周封黄帝之后于契阝也。从邑契声，读若蓟，上谷有契阝县。”段玉裁称契阝、蓟为古今字，而毛际盛则认为二字为通假字。契阝即契，古代氏族称作地名时，多加阝(邑)部偏旁，如奠与郑，北与邶, 朱与邾等。契阝名显然得名于商族祖契名。今天天津北部燕山以南有蓟县，正在商契部族活动的燕山南侧、京津地区的渤海湾一带。只是汉代的蓟县，与今天天津以北的蓟县地点不同，据侯仁之先生考证：“(蓟县)故城约当今北京外城之西北隅。”[27]若依此，则两处蓟县当是地名层化后的结果，或者商契部族往来迁徙留下的名字。古人认为，天津以北的蓟县正是周初召公封地，如《史记·周本纪》正义引《括地志》云：“燕山在幽州渔阳县东南六十里，徐才《宗国都城记》云周武王封召公于燕，地在燕山之野，故国取名焉……蓟微燕盛，乃并蓟居之，蓟名遂绝焉。”总之，蓟(契阝)地是由商族祖契而得名，其地在商契部族最早的活动地区。 我们从商族最初分封的同姓子姓小国地望，也可约略窥知商族的大致源地。《史记·殷本纪》：“契为子姓，其后分封以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。”其中目夷氏，据《风俗通·姓名篇》，伯夷之国君姓墨胎氏，墨胎也可作目夷。而伯夷与叔齐是孤竹君之二子。据《汉书·地理志》，孤竹城在辽西郡令支县，即今河北省迁安、卢龙一代。空桐地望，据《逸周书·伊尹来朝》把空桐放在正北，和匈奴、楼烦并列，又《史记·赵世家》：“赵襄子娶于空桐氏，生五子。”则空桐也当在燕赵之北。他如来氏在涞水流域，北殷氏也当在北方地区等。据考证，居于燕山地区的子姓邦国还有代、中山等[28]，商末贵族箕子的封国也在燕地[29]。这些商族子姓诸侯之国，虽然未必尽是商人发迹时所封，但众多的子姓小国麇集于燕山地区，可能此地即是殷商部族的大本营。惟其如此，周人灭商后，殷纣王“王子禄父北奔”、大贵族箕子退保朝鲜才成为可能。盖皆因此地乃是殷商族人聚居旧地、殷商故族原有的势力所在的缘故。所有这些，都有力地表明，商族应起源于今燕山南侧、京津唐之地的渤海湾一带。这当是一个广阔的地域，因为商族祖先作为游牧民族，往来迁徙，荡析离居，不可能只起源于一个具体地点。在上古时代，大约七八万年前，由于气候升温，冰川消融，海面上升，发生了大规模的海浸。今日广袤的渤海湾平原被海水淹没，一片泽国。那时渤海湾与燕山紧紧相连。后来才发生了海退现象。到距今约四千年时，海岸线才退回到第三道贝壳堤一线(自天津东郊张贵庄经南郊巨葛庄到黄骅县苗庄)[30]。也就是说，在商族起源这段时间内(契与禹同时，距今约4000多年)，尚未海退或海退尚未完成，渤海西岸尚在天津以西，北京、燕山距渤海湾较今天为近。因此将燕山和渤海湾作为一个区域来探索商族起源，似不为过。三、考古文化的雪山类型考古学资料表明，河北境内先商文化分布在古黄河以西太行山以东的广大地区，北部比较微弱而越往南越强大，这就表明殷人南下入主中原是自燕山以南地区的北京平原出发，沿太行山东麓迤逦而行的。古代地理的研究结果也表明，北方民族由东北、由燕山南下，也只有这一条通道。因为在上古之时，北京小平原三面有丛山环绕，东南一带是大片的湖泊沼泽。幸而西南一角，因为接近太行山东麓，地势比较高, 通行也比较方便，因此也就成为当时从北京小平原南通华北大平原的唯一门户[31]。二者研究若合一契，足能说明问题。考古学界认为，河北境内的先商文化主要来源于河北龙山文化，但对真正的商源文化何在并不肯定。我们认为应在河北龙山文化的北端寻先商文化的源头，河北北部龙山文化雪山类型当是先商文化主要来源和前身。雪山类型以北京昌平雪山村遗址二期文化、唐山大城山遗址下层文化和任邱哑叭庄遗址下层文化为代表，近来也有人称为龙山文化哑叭庄类型。从地域分布来看，河北龙山文化雪山类型主要分布在河北北部的燕山南部京津地区一带。而这正与从文献记载所考证的商族起源地望一致。从年代上说，“根据昌平雪山村和唐山大城山的层位关系，可以确证河北龙山文化雪山型早于夏家店下层文化。”“而夏家店下层文化的年代上限又不会超过先商文化漳河型，所以河北龙山文化雪山型晚期的年代与夏文化的早期应该是大体相当的。”[32]夏家店下层文化做为商族起源时代偏晚，而雪山类型早于夏家店下层，与夏文化早期相当。考虑到禹、契曾处于同一时代的历史事实，雪山类型的年代也颇与商族起源时代一致。对任邱哑叭庄遗址、昌平雪山村遗址和唐山大城山遗址[33]等几个河北龙山文化雪山类型遗址遗存的考古学材料分析，可以分别揭示先商文化源头形态的不同方面。应该说，哑叭庄遗址是探索先商文化源头的最有利的一个考古学单位。因为该遗址下层是河北龙山文化的遗存，上层就是先商文化漳河类型一类遗存。龙山文化遗存基本属于龙山文化后期，可大致分为三段。龙山文化遗存中的典型器物除甗中无腰隔而区别于漳河类型的甗之外，夹砂中口罐与甗由口沿微折逐渐趋向于卷沿，正可与漳河类型早期同类器物相衔接。正如有些学者所论，“该类型正是漳河类型橄榄形罐的直接来源和有腰隔卷沿甗的主要来源之一。”[34]具体来说，哑叭庄龙山文化遗存陶器以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，并有磨光黑陶、白陶和夹蚌陶，主要器类和海岱地区尤其是鲁西北和豫东地区的龙山文化的同类器物相类似。正因为如此，有学者把哑叭庄类型纳入了海岱龙山文化系统[35]。雪山村遗址分为三个时期，第二层是距今四、五千年的龙山文化雪山二期遗存。在雪山二期文化中，发现了半地穴式的房址3座、灰沟一条，以及灰坑等遗迹多处。此期出土的陶器，以夹砂和泥质褐陶为主，其次是泥质黑陶、灰陶和红陶。这是与后来的先商文化陶器的特征大致可以吻合的。此外此期文化中出现了重要的白陶片，当是开了后来殷墟文化时期盛行白陶的先河。此期陶器纹饰以绳纹为主，也是先商文化中旧有的本色。其次为篮纹、方格纹、弦纹等。陶器器类多样，罐类为多，其它还有鋬耳鬲、盆形甗、双腹盆、平地盆、鸟首形鼎足等，也应视为以罐、鬲、甗为主的先商文化器物组合模式的先兆。 大城山遗址第二层是河北龙山文化层。该层文化遗物中有不少石器，如柱状石斧、穿孔扁平石斧、双孔石刀、石锛、双孔石铲、石簇、三棱石矛头、石核、石片等。而典型的先商文化漳河型遗物中，也有石器，器类也是斧、铲、刀、凿、矛头、簇、弹丸(石核)等，二者在石器的器形、器类方面大体一致。大城山遗址二层中所出陶器，分夹砂灰陶、夹砂黑陶、泥质灰陶等类，也是先商文化漳河型中常见的陶类。

经营管理组织机构与管理职责一、 目的：明确经营部各工作人员的职责，层层管理、级级负责，有效推进各项工作的顺利开展，提高公司产品销售业绩，并做为经营部各职员的工作职权及工作业绩考核依据。二、 适用范围：适用于本公司客户服务过程中所有销售人员及相关人员的工作。三、 经营部组织机构工作范围及执行文件：3.1经营部由集团公司直接领导，由主管领导考核经营部的工作业绩。3.2经营部由销售总监负责实施全面工作，实行销售总监负责制。3.3经营部下设市场销售部、市场部、企划部、公司直属专卖部。3.4经营部工作职责：负责统筹开发公司营销产品市场、产品销售、市场调查、产品售后服务及量体订制服务，广告企划，专卖店形象的设计和推广，专卖店货架、配件外加工成品，成品仓库、公司专卖店（展厅）的管理。3.5经营部执行文件：《组织机构与管理职责》；《市场管理工作程序》；《发货管理工作程序》；《售后服务管理程序》；《企划管理工作程序》；《文件档案管理工作程序》；《成品仓库管理程序》；《公司直属专卖店展厅管理工作程序》；《团体订制服务工作程序》。四、 职责与权限4.1销售总监职责：4.1.1负责全面统筹协调经营部机构各部门的各项工作。4.1.2负责制订本部门完善的工作流程和服务循环体系。4.1.3负责本部门职员的工作考核，业绩评定及请假、考勤、任免建议。4.1.4对市场进行科学预测和分析，制定公司本年度销售计划和确定销售策略。4.1.5负责管理和监督货款的到位，及时催收应收货款。4.1.6代理销售合同的评审和签订，督促合同的正确履行。4.1.7了解客户的经营情况及信用程度，收集并建立完整的客户档案。4.1.8了解竞争对手，掌握公司产品销售及代理商专卖店信息反馈的分析和总结。4.1.9负责规范和管理产品销售市场、控制处理窜货的发生。4.1.10发货、调换货的管理和控制。4.1.11根据市场销售状况确定合理的广告投入和正确的促销手段。4.1.12每月提交部门月工作计划及月总结报告。4.1.13每月主持召开经营管理机构工作的例会，完成上级主管交待的其它工作。4.2市场部区域主管职责与权限4.2.1负责对市场专卖网络的发展与规范，对客户的要货及时做出处理。4.2.2负责规范管理专卖店整体形象、店堂布置、服饰陈列、销售管理、服务标准、零售价格、广告宣传、顾客档案、销售反馈。4.2.3客户销售款的催收工作。4.2.4收集各代理商的销售信息和库存信息，对代理商、专卖店的销售业绩进行比较，每3天向销售总监汇报。4.2.5收集市场新开业专卖店的档案，每月汇报销售总监。4.2.6保持与代理商，专卖店的思想沟通和交流，妥善处理、及时记录客户的有关建议并反馈销售总监及主管领导。4.2.7完成上级主管交待的其它工作。4.3售后服务科负责人职责与权限4.3.1配合相关部门负责所有客户的调退货处理。4.3.2负责处理顾客投诉，解答客户提出的各种问题，填写《顾客投诉记录》并反馈给相关部门，对重大情况及时向公司领导汇报。4.3.3收集产品售后信息，汇总后交销售部经理及销售总监。4.3.4协助配合其他销售人员的工作。4.3.5完成上级主管交待的其它工作。4.4团体订制科负责人职责与权限4.4.1负责团体定制合同的评审签订。4.4.2负责安排量体人员进行量体服务。4.4.3负责与团体订制客户的沟通及跟单和发货。4.4.4负责团体订制产品的返工、返修。4.4.5负责团体订制客户的货款回收。4.4.6完成上级主管交待的其它工作。4.5企划部负责人职责与权限4.5.1负责公司专卖店的平面设计和形象设计。4.5.2公司广告资料的设计（产品画册、加盟手册、VCD片、企业专刊、POP、彩旗、喷绘等）及有关公司形象标识的设计。4.5.3策划专卖店的统一促销活动。4.5.4负责组织编辑《专卖店管理手册》。4.5.5完成上级主管交待的其它工作。4.6专卖店设备管理负责人职责与权限：4.6.1负责对客户所要求的店面设计、货架喷绘进行下单制作，监督质量和交货限期，及时发货。4.6.2收集客户对喷绘、店面设计方案、货架的反馈信息，包括质量、形象等。4.6.3完成上级主管交待的其它工作。4.7销售统计职责与权限4.7.1负责电脑录入《汇总发货单》，确保统计帐目的准确性。4.7.2配合销售总监和销售人员查询销售情况。4.7.3完成上级主管交待的其它工作。4.8助理及信息管理员职责与权限4.8.1负责审核公司西服厂发货单的价格。4.8.2负责传真省外《汇总发货单》予客户。4.8.3协助销售总监处理日常事务，督促机构属下各部门完成每天或每阶段的工作，并把具体情况成文后及时反馈给销售总监及上级主管部门。4.8.4参与制定及督促执行机构内的完善的工作流程。4.8.5管理好客户档案及物流档案，整理信息材料并及时反馈给销售总监及上级主管部门。4.8.6负责经营部文件的打印、复印；妥善保存管理好经营部各种文件。4.8.7负责整理并起草月工作总结。4.8.8当销售总监不在岗位时，代理执行其工作，并把每天工作情况作好相应的记录，及时与销售总监及上级主管部门联系，保持工作的协调及延续性。4.8.9完成上级主管交待的其它工作。4.9仓库主管职责：4.9.1全面负责统筹安排仓库工作，保证仓库正常运转。4.9.2负责管理成品出入过程。4.9.3熟悉仓库产品储存，及时向公司及销售部经理、销售总监反映产品储量。4.9.4负责仓库人员具体工作的安排和管理。4.9.5负责仓库的环境卫生、物资安全。4.9.6配合和处理上级部门及相关部门的工作。4.10仓库保管员职责：4.10.1负责保管仓库所有物资。4.10.2负责仓库的防火、防盗、防潮（湿）、防尘、防鼠工作。4.10.3负责整体规划仓库物品堆放区域，充分利用有限库容，使原材料及产成品摆放整齐有序和通风干燥，做到标识明确，分区分类。4.10.4配合售后服务科及相关部门负责不合格品及顾客退货的管理。4.11公司直属专卖店负责人职责与权限：4.11.1负责专卖店员工的人事管理（包括规范店员的服务标准、服务用语和店员请假的审批）。4.11.2负责直属专卖店上货（补货）流程管理及监督专卖店货品盘点。4.11.3专卖店销售情况的管理，每月把当月专卖店销售情况予以分析、总结、报予上级领导。4.11.4负责调配仓库，保证专卖店的货源供货。4.11.5专卖店的整体形象和服饰的监督和管理。好的管理不是用来解决问题的，而是用来防范问题的发生。遵循这一管理原则，我们设立这一管理框架后，仅仅是完成了工作的基础，真正让这一柜架在整个销售市场的管理中发挥作用，就在于如何运用和实施这一管理体系，这就需要公司遵守严谨的市场销售行为，要求经营部所有人遵守工作业务流程，让流程来管理一切市场销售活动，让我们柒牌公司销售管理达到与市场经济相结合的最终目的。…………

1994年-1998年 批发商1998年-2003年 品牌运营商2003年-2009年 渠道整合商2009年-至今 供应链增值提供服务商未来 供应链平台服务和价值链整提供商

集团组织架构图如下：

大家好，我是龙医生。我来从专业角度回答这个问题，如果对我的医学科普感兴趣，敬请点击右上角关注！谢谢！ 一个人如果要尽早知道自己是不是有肝硬化，最准确的方式是做肝穿，也就是肝脏组织穿刺。 方法是取一点肝组织的，制成薄薄的切片，染色后在显微镜下观察肝脏的组织，看是否有结构破坏、假小叶形成和再生结节。 但是肝穿很多人在心理上接受不了，怕痛是一个因素，担心肝穿时有意外的损伤、出血和感染是另外的原因。除此之外，是否还有其他办法帮助人们判断肝硬化呢？ 有的。 判断肝硬化的目的在于防治肝硬化，做到没病防病，有病早治，那首先就得了解肝硬化到底是什么？ 肝硬化其实是一个组织 病理学 的概念，作为一种疾病的名称太笼统了，就像我们平时说的“炎症”一样，如果不能知道这个人是什么炎症，是肺炎、肝炎，还是支气管炎，那不利于我们理解。 肝硬化的这个名词的前面，如果加上各种各样的病因，才能构成一个完整的疾病诊断。比如说，乙型肝炎肝硬化、酒精性肝硬化、自身免疫性肝硬化、血吸虫性肝硬化，等等。 自我评估肝硬化的表现 很多病发生后，患者自己其实可以有所了解的，但是做自我评估的时候，要注意避免对号入座。 首先，得知道自己有没有导致肝硬化的一些原因，比如说有没有乙肝、丙肝、自身免疫性肝炎、非酒精性脂肪肝、酒精性肝病、原发性胆汁性胆管炎和原发性硬化性胆管炎、血色病、肝豆状核变性、血吸虫病。 其次，看有没有肝硬化的一些症状，不过很多肝硬化是可以完全没有症状的，有一些人甚至是在做腹腔手术的时候，意外的发现有肝脏硬化的。 肝硬化的一些常见症状，包括厌食、食欲不振、恶心、呕吐、右上腹隐痛、肝区不适、腹泻、全身疲乏、乏力、疲劳、不明原因的发热。女性可以出现闭经，男性出现阳痿，男女出现不育、不孕。 最后，对身体做一个初步的检查：会不会有蜘蛛痣、肝掌、皮肤和眼睛的巩膜有没有变黄、饮酒者是不是有腮腺和泪腺的肿大、手指有没有杵状指、男性有没有乳房发育和睾丸萎缩、有没有腹部胀满和膨隆等腹水的表现、有没有下肢水肿（用手按压胫骨前方看有没有皮肤形成凹陷）。 普通实验室检查所见 肝硬化的普通实验室检查，也不具有特异性，但如果综合起来考虑，还是有一些临床价值的。所以，并不是像某些朋友认为的那样，某一项检查不能确诊肝硬化就不要做。 所有的检查，都只是一个证据，把这些证据串联起来，就成了一个证据链，就像破案一样，来诊断肝硬化。 肝硬化患者常有的检查所见，包括：贫血，有一些人有上消化道出血导致失血性贫血，饮酒者可由于叶酸缺乏而导致贫血；伴有脾功能亢进的时候，会出现全血细胞减少，也就是白细胞、红细胞和血小板下降。 其他肝硬化的血液检查异常，包括比较长期的血钠偏低、血钾偏低、血糖不稳（有时候高血糖有时低血糖）、白蛋白水平下降，等等。 影像学检查 B超是最常见的检查之一。明显的肝硬化B超是可以看出来的，但是早期肝硬化B超的表现是不太典型的。这个时候，要结合CT和磁共振来综合分析这些检查结果。 肝硬化常见的B超表现有：肝脏缩小或者肿大，脾脏肿大，还能够发现食管-胃底静脉曲张和静脉血栓，这些都是肝硬化的一些迹象。 什么时候要开始怀疑肝硬化？ 对于患者来说，如果罗列很多的肝硬化的一些计算公式，可能带来更多的困扰。所以作为医生来说，提示患者什么时候需要怀疑肝硬化，可能更有意义。 当患者出现以下的一些表现的时候，需要怀疑是否有肝硬化： 1.前面提到的一些症状、身体检查和实验室检查所见。 2.影像学检查发现肝脏缩小、边缘锐利、表面有结节，质硬，伴有脾肿大和门静脉直径增大。 3.出现静脉曲张、出血、腹水和一些精神神经症状，往往提示已经是失代偿期肝硬化。 4.长期慢性肝病者，血小板计数小于160，ALT和AST的比值小于0.6，国际标准化比值大于1.4。 肝脏弹性成像检查 无创的肝脏弹性检查，也就是网友经常提到的“肝弹”，是用来测算肝脏的硬度和弹性的。以前主要用一种叫FibroScan的检查，现在已经有很多各种各样的办法，准确性也在不断的提高。 但是，肝弹检查的结果会受一些因素的干扰，比如肥胖程度、肝炎活动和良恶性肿瘤等等，在判断的时候要结合临床。 根据我国的多中心研究，针对肝弹和肝硬化的关系，认为如果是乙肝肝硬化的话： 这个建议质，最适用于乙肝肝硬化的判断和推测，其他的疾病，则根据具体情况而定。 小结 诊断肝硬化有很多办法，包括有创伤的和没有创伤的检查。肝穿活组织检查是最准确的。如果没有病理学的直接依据诊断肝硬化，要谨慎结合临床的症状、检查所见到的体征以及影像学、血液检查来综合判断。 肝弹具有一定的价值。但是，很多地方可能还没有开展，且受很多因素的影响。在诊断肝硬化的时候，要谨慎地排除或者考虑其他干扰因素的影响。 我是一位热爱科普的临床医生，看病、咨询，答疑、解惑，科普医学知识，在匆忙的临床工作中，体会温暖文字的力量！ 如果这篇文章对您有用，欢迎点赞、评论、转发和收藏。想了解更多的医学知识，敬请关注龙医生！ 慢性乙肝—肝硬化—肝癌，号称肝三部曲，这个发展过程很多人都知道。不少慢性乙型肝炎患者、乙肝病毒携带者总是惴惴不安，担心肝脏悄无声息的发生硬化，而自己却不知道。如何能尽早发现肝硬化，其实检查手段是比较多的，临床上通常会综合运用。 1.彩超 彩超是目前发现早期肝硬化最常用的手段。在彩超中，肝硬化可表现为：肝表面不光滑、甚至凹凸不平，左右叶比例失调，肝实质可见结节状不规则回声。严重者还会出现脾大，门静脉扩张，腹水等。 2.Child-Pugh分级 Child-Pugh分级是诊断肝硬化常用的分级方法，根据症状和肝功能检查进行打分，项目包括：白蛋白、胆红素、凝血酶原时间、腹水、肝性脑病5项。有专门评分表，5-6分为早期肝硬化， 7分，中晚期肝硬化。 3.抽血查肝纤四项 肝纤维化四项中透明质酸（HA）、Ⅲ型前胶原肽、IV型胶原、层粘连蛋白等，如明显升高，也支持肝硬化。IV型胶原在肝纤维化时出现最早，数值高低能反应肝纤维化程度。 4.APRI评分 这个评分是通过抽血化验患者的肝功能和血常规，然后取出其中的AST（转氨酶）和PLT（血小板）按公式计算。APRI评分 （AST+ULN*100）/PLT(10^9) AST：天冬氨酸氨基转移酶，ULN=AST的正常值上限（一般为40）。如果APRI评分 2分，提示已经发生肝硬化了。 5.腹部增强CT 增强CT对于肝硬化和肝癌的诊断非常有帮助，比彩超更有优势，缺点是价格较贵，而且有辐射。 6.B超瞬时肝弹性成像 也称为肝硬度检查，对严重肝纤维化和早期肝硬化判断有很大的价值。2015年WHO发布的《慢性HBV感染预防管理与治疗指南》推荐，对慢性乙肝病毒感染可用瞬时弹力成像来评价肝纤维化。肝硬化临界值为11-14kpa，其敏感性及特异性分别为76%及82%。 7.肝穿刺活检 这个属于有创性检查，一般不作为普通肝硬化病人的筛查，除非其他所有检查手段仍不能确诊，但又必须确定是否需要治疗时，考虑行肝穿刺。 乙肝病毒无法完全从体内清除，相比较各种检查手段，乙肝患者及病毒携带者平时对肝脏的保护显得更加重要。日常生活中不能过度疲劳，不熬夜，保持规律的作息。饮食上低脂肪高蛋白、高维生素和清淡易消化的食物。更重要的是不能抽烟喝酒，尽量不吃一些有肝损伤的药物。保持心情愉悦，进行有益的 体育 锻炼。 肝硬化是一种大家谈之色变的疾病，在不少人的印象当中，肝硬化属于一种“绝症”。肝硬化确实是各种慢性肝脏疾病逐步发展，最终导致肝组织出现慢性炎症、弥漫性纤维化、假小叶、再生结节形成以及肝内外血管增殖等的一种晚期疾病阶段。 根据临床观察，肝硬化的发生和发展大致会经历以下这几大阶段： 任何人都不希望自己与肝硬化扯上关系，那么，我们如何判断我们与肝硬化之间的“距离”呢？ 首先，我们需要问问，自己是否存在引起肝硬化的病因 临床上，可以引起肝硬化的病因有至少数十种，其中包括： 对于没有上述这些病因的人群而言，一般不需要过度担心肝硬化患病风险，定期开展常规 健康 体检即可。 要在肝纤维化出现时，就及早识别和干预 肝纤维化是肝硬化的前期阶段，也是可逆转阶段，如果在这一阶段提早作出诊断，及时干预和治疗，往往可以延缓甚至阻止肝硬化的发生。 但是，一直以来，肝纤维化的诊断是一个问题。在临床上， 肝纤维化的诊断“金标准”，是肝组织的穿刺活检 。肝组织活检是一项有创的检查手段，不仅风险较高可能出现并发症，且费用昂贵，这使得患者的接受度很低。尤其是对于可能都没有什么明显症状的患者而言，更不愿意接受这种检查。 如今，通过超声瞬时弹性成像来对肝纤维化作出评估，成为一种更为被大家所接受的方式。 超声瞬时弹性成像主要是通过测定肝脏硬度值（LSM）这个指标，来判断是否存在肝纤维化以及肝纤维化的程度 。 这里，大家需要了解一点， 针对不同的慢性肝脏疾病，肝纤维化的肝脏硬度值参考标准，是有所不同的。 这是因为，肝脏硬度值的测定容易受到肝组织炎症、水肿、脂肪变等因素的影响。 比如说，成年人非酒精性脂肪肝，当肝脏硬度值小于8kPa时，可以排除进展性肝纤维化；而对于成年人酒精性肝病，这一标准就有些不同了。当肝脏硬度值低于9.5kPa时，就可以排除进展性肝纤维化了。对于正常人而言，这个指标理论上，应该越低越好，当肝脏硬度值在6kPa以内时，存在肝纤维化的概率就很小了。 此外，肝脏硬度值不仅可以用于评估肝纤维化，也同时可以用于评估肝硬化，其原则也是，根据不同的病因，其诊断界值是不同的。 代偿期肝硬化的诊断 对于存在可以引起肝硬化的病因，同时，也有肝纤维化风险的人群，就需要特别注意，是否发生肝硬化了。肝硬化的早期，多处于代偿阶段，根据中华医学会肝病学分会在2019年发布的《肝硬化诊治指南》， 以下四点满足其中一点，就是算达到代偿期肝硬化诊断标准 ： 综上所述，肝硬化的识别，首先需要明确自己是否存在引起肝硬化的病因；在肝硬化的前期，肝纤维化的识别非常重要；而代偿期肝硬化的诊断，往往标志着人体进入了肝硬化阶段；而当腹水、消化道静脉曲张出血、肝功能异常、肝性脑病等出现时，往往意味着肝硬化进入了失代偿期。 对于肝硬化的检查，常规的肝功生化指标检查，从生化指标上来判断有没有肝硬化。在生化指标里白蛋白、胆碱酯酶会下降、凝血因子也会减少，所以表现凝血酶原时间延长。还可以通过影像学检查，做B超、彩超，肝胆脾超声，核磁、CT，肝脏包膜表面不光滑，脾大、门静脉增宽，这些也提示有一定程度的肝硬化。还有就是现在新用的检测手段，肝脏弹性超声，是专门判断肝脏硬度程度的无创性检查，可以代替过去的肝穿刺，肝活检病理检查，符合率还是比较高的，能够看出来硬化到什么程度了。 最简单的方法：肝脏B超！ 肝脏B超检查是否有肝硬化是目前最简单、最方便的方法，所以怀疑自己或者是担心自己有肝硬化的朋友可以定期去医院做肝脏B超的检查，这对于肝硬化的早期发现或者对于肝硬化进一步加重、甚至发展成为肝癌会有非常重要的作用。当然其他的肝脏检查，比如CT、核磁共振、肝脏穿刺活检等，这些检查都可以检查出肝硬化，但是没有肝脏B超方便或者省钱。 那么，不做检查是否可以自己早期发现肝硬化呢？这似乎不太可能，因为早期的肝硬化并没有什么特殊的表现。不过，对于自己知道自己有乙肝病史的朋友可以定期做肝脏影像学检查，因为乙肝-肝硬化-肝癌是疾病进展的三部曲，所以患有乙肝的朋友需要注意保护自己的肝脏，规律的服用抗病毒药物，定期做肝脏B超对发现早期的肝硬化是有很大帮助的。 发展过程：乙肝~肝硬化~肝腹水~肝癌。检查方法：①空腹静脉取血化验乙肝，肝功能，甲胎蛋白。②彩超检查肝胆。③触叩诊检查。 去医院！！！

哈哈哈哈，楼上的被楼主黑了。两个完全不能相提并论。淤血引起的肝硬化少见哦，主要是肝脏肿大，硬化到不一定，肝硬化其实是cirrhosis，“硬化”二字实在不准确，现在都在说肝纤维化了。门脉性，没听过这个说法，因为门脉高压是继发于肝纤维化的改变，明白了吗？或者你把原题发上来，你这个说法很，很业余……

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在肝功能出现异常的时候需吃保肝药，如护肝片等。对于病毒性肝炎需要用核苷酸类的药物，乙肝用拉米夫定、阿德福韦、恩替卡韦，若出现耐药以后可用替比夫定、提诺福伟，丙肝需要做抗病毒治疗。根据病情的需要主要补充多种维生素。另外,护肝药物如体恒健养肝片，体恒健养肝片含硒和五味子对肝脏有保护作用，有效保护肝脏，养肝护肝。用中药可达到活血化瘀、理气功效，如丹参、黄芪等。 重庆同济医院中医肝病科

十月收割了稻谷，用这稻谷酿成了这春酒。我用这春酒来求长寿。这是《诗经·七月》里的几句诗。原句是“八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿”。春酒：冬天酿酒，经过春天才做成，所以叫春酒。介：求。眉寿：长寿。人老了眉上有长毛，叫秀眉，所以称长寿为眉寿。

春酒农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。说话尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。八宝酒，顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢。地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八盘五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的，其实母亲是滴酒不沾唇的。不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。”今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。”一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？

1、为此春酒下一句：以介眉寿，七月食瓜，八月断壶。2、原文：《七月》【作者】佚名 【朝代】先秦七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。

“为此春酒”下一句是以介眉寿。出处：《豳风·七月》六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。译文：六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。扩展资料《豳风·七月》为中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，同时也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。诗共八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类。第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。参考资料来源：百度百科-豳风·七月

贵州中医肝病医院表示禁酒和刺激性食物胆汁性应禁食肥腻多脂和高胆固醇;当出现时应限制盐的摄入；肝昏迷时，应禁蛋白质;食道静脉曲张时应忌硬食，给流质或半流质;上消化道出血时应暂时禁食，以静脉补充。

1. 求关于春,秋,并且含酒的诗句五组 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。请君试问东流水， 别意与之谁短长？渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？少年行 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白花间一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？赠卫八处士 杜甫人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。重经巴丘 张继昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院， 东篱菊也黄，俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风，瑞脑香消魂梦断。辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 白日放歌须纵酒对酒当歌，人生几何我有旨酒，以燕乐嘉宾之心无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何言为少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？。 2. 关于酒的古诗 写“酒”的古诗名句分类 1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。唐-杜牧《泊秦淮》 2、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。北宋-晏殊《浣溪沙》 3、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。南宋-陆游《游山西村》 4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。唐-王维《送元二使安西》 5、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。魏晋-曹操《短歌行》 6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。唐-刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 7、明月几时有，把酒问青天。北宋-苏轼《水调歌头》 8、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。唐-杜牧《清明》 9、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。唐-王翰《凉州曲》 10、开轩面场圃，把酒话桑麻。唐-孟浩然《过故人庄》 11、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。唐-李白《行路难》 12、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。北宋-范仲淹《渔家傲》 13、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。唐-岑参《白雪歌送武判官归京》 14、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。北宋-李清照《如梦令》 15、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？北宋-苏轼《江城子·密州出猎》 16、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》（辛弃疾） 17、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。北宋-李清照《醉花阴》 18、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。唐-杜牧《江南春绝句 》 19、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。北宋-苏轼《浣溪沙》 20、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。唐-杜甫《闻官军收河南河北》 21、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。北宋-范仲淹《苏幕遮 》 22、襄阳好风日，留醉与山翁。唐-王维《汉江临眺》 23、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 24、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。唐-李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 25、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。唐-李白《客中行》 26、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。北宋-柳永《蝶恋花》 27、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。北宋-晏几道《醉落魄》 28、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。唐-李白《月下独酌》 29、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。唐-杜甫《登高》 30、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。北宋-柳永《雨霖铃》 3. 关于酒的古诗词 1、《闻官军收河南河北》 作者：杜甫 （唐） 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 译文：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。 2、《寄黄几复》 作者：黄庭坚 （宋） 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治国不蕲三折肱。想得读书头已白，隔溪猿哭瘴烟滕。 译文：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。 3、《渭城曲 / 送元二使安西》 作者：王维 （唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 4、《客中行 / 客中作》 作者：李白 （唐） 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客，不知何处是他乡。 译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？ 5、《问刘十九》 作者：白居易 （唐） 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无。 意译：我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？ 4. 求关于“酒“的诗句 愁 “今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁” “醉人不过花共酒，花是美人酒是愁” 乡情 “欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？ ” “白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。” “花间一壶酒，独酌无乡亲” 友情 “中年心事浓如酒 暗香浮动 少友情怀总是诗” “爱情如茶，友情如酒” “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” 喜 “今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁” “ 醉酒当歌 人生几何 ” 5. 有关酒的诗句 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。 云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 少年行 李白 五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。 焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。 怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。 夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。 十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。 重经巴丘 张继 昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。 浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。 九日与陆处士羽饮茶 皎然 九日山僧院， 东篱菊也黄， 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行 对酒当歌，人生几何 譬如朝露，去日苦多 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 6. 关于酒的诗句 水调歌头·丙辰中秋 [作者] 苏轼 [朝代] 宋 把酒问青天 将进酒·君不见 [作者] 李白 [朝代] 唐 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 将进酒·君不见 [作者] 李白 [朝代] 唐 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 将进酒·君不见 [作者] 李白 [朝代] 唐 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 清明 [作者] 杜牧 [朝代] 唐 借问酒家何处有 白雪歌送武判官归京 [作者] 岑参 [朝代] 唐 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 雨霖铃·寒蝉凄切 [作者] 柳永 [朝代] 宋 今宵酒醒何处 渔家傲·秋思 [作者] 范仲淹 [朝代] 宋 浊酒一杯家万里 浣溪沙·一曲新词酒一杯 [作者] 晏殊 [朝代] 宋 一曲新词酒一杯 声声慢·寻寻觅觅 [作者] 李清照 [朝代] 宋 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急 游山西村 [作者] 陆游 [朝代] 宋 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 过故人庄 [作者] 孟浩然 [朝代] 唐 开轩面场圃，把酒话桑麻 江城子·密州出猎 [作者] 苏轼 [朝代] 宋 酒酣胸胆尚开张 望江南·超然台作 [作者] 苏轼 [朝代] 宋 诗酒趁年华 闻官军收河南河北 [作者] 杜甫 [朝代] 唐 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 凉州词二首·其一 [作者] 王翰 [朝代] 唐 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 清明 [作者] 王禹偁 [朝代] 宋 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 如梦令·昨夜雨疏风骤 [作者] 李清照 [朝代] 宋 浓睡不消残酒 酬乐天扬州初逢席上见赠 [作者] 刘禹锡 [朝代] 唐 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 临江仙·滚滚长江东逝水 [作者] 杨慎 [朝代] 明 一壶浊酒喜相逢 把酒问青天 《水调歌头·丙辰中秋》 宋·苏轼 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停 《将进酒·君不见》 唐·李白 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁 《将进酒·君不见》 唐·李白 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑 《将进酒·君不见》 唐·李白 借问酒家何处有 《清明》 唐·杜牧 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛 《白雪歌送武判官归京》 唐·岑参 今宵酒醒何处 《雨霖铃·寒蝉凄切》 宋·柳永 浊酒一杯家万里 《渔家傲·秋思》 宋·范仲淹 一曲新词酒一杯 《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 宋·晏殊 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急 《声声慢·寻寻觅觅》 宋·李清照 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚 《游山西村》 宋·陆游 开轩面场圃，把酒话桑麻 《过故人庄》 唐·孟浩然 酒酣胸胆尚开张 《江城子·密州出猎》 宋·苏轼 诗酒趁年华 《望江南·超然台作》 宋·苏轼 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 《闻官军收河南河北》 唐·杜甫 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催 《凉州词二首·其一》 唐·王翰 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧 《清明》 宋·王禹偁 浓睡不消残酒 《如梦令·昨夜雨疏风骤》 宋·李清照 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐·刘禹锡 一壶浊酒喜相逢 《临江仙·滚滚长江东逝水》 明·杨慎 7. 关于酒的诗句 李白的： 《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 月下独酌> 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 把酒问月> 故人贾淳令予问之 青天有月来几时。 我今停杯一问之。 人攀明月不可得。 月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来。 宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春。 嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月。 今月曾经照古人。 古人今人若流水。 共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时。 月光长照金樽里。 金陵凤凰台置酒> 置酒延落景。 金陵凤凰台。 长波写万古。 心与云俱开。 借问往昔时。 凤凰为谁来。 凤凰去已久。 正当今日回。 明君越羲轩。 天老坐三台。 豪士无所用。 弹弦醉金□。 【垒土换缶】 东风吹山花。 安可不尽杯。 六帝没幽草。 深宫冥绿苔。 置酒勿复道。 歌钟但相催。 客中作> 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 南陵别儿童入京> 白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 金陵酒肆留别> 风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝， 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。 请君试问东流水， 别意与之谁短长？ 其他： 【凉州词二首】王翰 蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 〈------- 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 【杂感】唐 鲍防 汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。 天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。〈----------- 五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。 雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。 甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。 远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。 【塞上曲二首】贯休 锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。 蒲萄酒白雕腊红，苜蓿根甜沙鼠出。〈----------- 单于右臂何须断，天子昭昭本如日。 一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。 去年转斗阴山脚，生得单于却放却。 今年深入于不毛，胡兵拔帐遗弓刀。 男儿须展平生志，为国输忠合天地。 甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。 塞草萋萋兵士苦，胡虏如今勿胡虏。 封侯十万始无心，玉关凯入君看取。 轮台 燕子山里食散，莫贺盐声平回。 共酌葡萄美酒，相抱聚蹈轮台。 题明皇醉归图 全宋诗-艾性夫 金车山重牛难挽，五花嘶出长春苑。 太官供顿宴骊山，三郎沉醉归来晚。 酩酊马上扶者谁，秀眉照眼两国姨。 红香把臂手亦软，三马相倚不敢驰。 黄门拥道尽端美，锦衫绣帽春风起。 解酲尚恐需余尊，捧把玉卮行复止。 最后一马寿王妇，鸾扇夹侍双琼姬。 酣酣嘿嘿意自远，恨不醑我渔阳儿。 图陈无逸今安有，却作醉徒供画手。 昭陵百战大山河，凉州几瓮葡萄酒。〈----------- 次韵鲜于伯几秋怀长句 全宋诗-方回 逾燕涉漠将十霜，西风满眼榆林黄。 时逢北客话围场，鞍马意气犹扬扬。 骆驼红乳蒲萄酒，袒割一醉千百觞。 〈---------- 君今病店卧南方，掉头不顾尚书郎。 紫阳山人饿欲死，江湖一壑秋田伤。 哀歌相和意惨怆，夜视宇宙何茫茫。 送水云归吴 全宋诗-孔清真 瘦马长吟蹇驴吼，坐听三军击刁斗。 归人鞍马不须忙，为我更釂葡萄酒。〈-------------- 对酒戏咏 全宋诗-陆游 浅倾西国蒲萄酒，小嚼南州豆蔻花。 〈------- 更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯。 寄送许待制知越州 全宋诗-梅尧臣 喜公新拜会稽章，五月平湖镜水光。 菡萏花迎金板舫，葡萄酒泻玉壶浆。〈--------- 云归秦望山头静，雨洗若耶溪上凉。 天子不能烦待从，可将吟咏报时康。 颂古 全宋诗-释云贲 七宝杯酌葡萄酒，金花纸写清平词。 〈----------- 春风院静无人见，闲把君王玉笛吹。 冬至日同舍会拜 全宋诗-汪元量 燕市人争看秀才，团栾此日会金台。 葡萄酒熟浇驼髓，萝卜羹甜煮鹿胎。〈------- 砚笔寂寥空洒泪，管弦鸣咽自生哀。 雪寒门户宾朋少，且拨红炉守泰来。 湖州歌九十八首 全宋诗-汪元量 第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。 〈----------------- 并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。 通州道中 全宋诗-汪元量 一片秋云妒太虚，穷荒漠漠走群狐。 西瓜黄处藤如织，北枣红时树若屠。 雪塞捣砧人戍远，霜营吹角客愁孤。 几回兀坐穹庐下，赖有葡萄酒熟初。〈--------- 春怀 任昱 落花无数满汀洲，转眼春休。 绿阴枝上杜鹃愁，空拖逗，白了少年头。【幺】朝朝寒食笙歌奏，百年间有限风流。 玳瑁筵，葡萄酒；殷勤红袖，莫惜捧金瓯 【送潘时雍归钱塘】明 贝琼 海县兵未息，公子今何之？ 酌君葡萄酒，听我《白苎。

1. 带酒的四个字成语大全 1、灯红酒绿 [ dēng hóng jiǔ lǜ ] 形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。 出 处：明·顾梦游《辛卯元六日集黄眉房斋中……慨然有赋》：“去住同为飘泊人；红灯绿酒倍情亲。” 2、对酒当歌 [ duì jiǔ dāng gē ] 意思是面对着美酒和歌舞，慨叹人生短暂，应该有所作为。后 也用来指及时行乐。 出 处：三国·魏·曹操《短歌行》：“对酒当歌；人生几何。” 3、酒肉朋友 [ jiǔ ròu péng you ] 指只在一起吃喝玩乐、不干正经事的朋友。 出 处：元·关汉卿《单刀会》第二折：“（道童云）你要索取荆州；不来问我；关云长是我酒肉朋友；我交他两只手送与你那荆州来。” 4、酒囊饭袋 [ jiǔ náng fàn dài ] 比喻只会吃喝，什么也不会干的人。 出 处：宋·陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭；渚院王子……时人谓之酒囊饭袋。” 5、借酒浇愁 [ jiè jiǔ jiāo chóu ] 用喝酒来浇灭郁积在心中的气愤或愁闷。 出 处：明·李开先《后冈陈提学传》：“及抵任；气郁郁不舒；……只恁以酒浇愁；愁不能遣；而且日增。” 6、酒后失言 [ jiǔ hòu shī yán ] 酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。 出 处：明·施耐庵《水浒传》第四十六回：“杨雄道：‘兄弟，你休怪我。是我一时愚蠢，不是了，酒后失言，反被那婆娘瞒过了，怪兄弟相闹不得。我今特来寻贤弟，负荆请罪。"” 7、花天酒地 [ huā tiān jiǔ dì ] 形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 出 处：《官场现形记》第二十七回：“贾某总办河工；浮开报销；滥得报举。到京之后；又复花天酒地；任意招摇。” 8、酒阑人散 [ jiǔ lán rén sàn ] 阑：尽。酒席完毕，客人归去。 出 处：唐·蒋防《霍小玉传》：“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。” 9、杯酒戈矛 [ bēi jiǔ gē máo ] 比喻在宴会上引起的仇恨。 出 处：《负曝闲谈》第25回：“（华尚书）愣了一会，又想周楷这个名字好熟。想了半天，恍然大悟道：‘就是有天在吴侍郎席上他教我，我没有理他那个人，这真是杯酒戈矛了。"” 10、沽酒当垆 [ gū jiǔ dāng lú ] 一个名士遭到不遇，甘愿埋身尘市。 出 处：《杀狗劝夫》：“终日去沽酒当垆，把家私渐行消磨。” 11、乞浆得酒 [ qǐ jiāng dé jiǔ ] 比喻所得超过所求。 出 处：唐·刘知几《史通·书志》：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。” 2. 带春字的词语 笔底春风 白雪阳春 春冰虎尾 长春不老 寸草春晖 春蚕到死丝方尽 春风得意 春风风人 春风和气 春风化雨 春风满面 春风夏雨 春风一度 春风野火 春风雨露 春风沂水 春光漏泄 春光明媚 春晖寸草 春回大地 春和景明 春寒料峭 春华秋实 春花秋实 春花秋月 春兰秋菊 春露秋霜 春满人间 春梦无痕 春暖花开 春暖花香 春葩丽藻 春秋笔法 春秋鼎盛 春去秋来 春秋无义战 春色撩人 春色满园 春树暮云 春笋怒发 春生秋杀 春蛇秋蚓 春山如笑 触手生春 春深似海 春生夏长，秋收冬藏 春诵夏弦 春蛙秋蝉 春宵一刻 春意盎然 齿牙春色 春意阑珊 春蚓秋蛇 春雨如油 吹皱一池春水 大地春回 大地回春 富于春秋 回春妙手 回春之术 寒木春华 虎尾春冰 鸿爪春泥 口角春风 枯木逢春 枯树逢春 枯枝再春 腊尽春回 柳暖花春 料峭春寒 漏泄春光 漏泄春光 丽藻春葩 马耳春风 满脸春风 满脸春色 满面春风 妙手回春 满袖春风 满园春色 暮云春树 皮里春秋 琼岛春云 秋实春华 秋月春风 秋月春花 如登春台 如坐春风 桃李春风 万古长春 杏花春雨 阳春白雪 一场春梦 阳春有脚 月旦春秋 雨后春笋 有脚阳春 有女怀春 一年之计在于春 沂水春风。 3. 《春酒》一文的几个词语理解解释1.一马当先2.顾名思义3.兴高采烈4 一马当先 （ yī mǎ dāng xiān ） 解 释 原指作战时策马冲锋在前.形容领先、带头.也比喻工作走在群众前面，积极带头.顾名思义（gù míng sī yì ）释 义 顾：看；义：意义，含义.从名称想到所包含的意义.看到名称就联想到含义兴高采烈 （ xìng gāo cǎi liè ） 解 释 兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛.原指文章志趣高尚，言词犀利.后多形容兴致高，精神饱满如法炮制 （ rú fǎ páo zhì） 释 义 炮制：用烘、炒等针药材制成中药.本指按照一定的方法制作中药.现比喻照着现成的样子做.。 4. 赏春品春,完成春字成语集锦 春暖花开、 风花雪月、 出水芙蓉、 春华秋实、 花团锦簇、 柳暗花明、 草长莺飞、 姹紫嫣红、 万紫千红、 花枝招展、 雨后春笋、 春寒料峭、 繁花似锦、 春色满园、 鸟语花香、 春意盎然、 百花齐放、 春花秋月、 绿肥红瘦、 寸草春晖、 莺歌燕舞、 枯木逢春、 含苞待放、 春和景明、 春风得意、 暗香疏影、 春意阑珊、 春回大地 5. 求关于春天的古诗,四字词语和成语 1、《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日， 是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？ 2、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 3、《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。 星临万户动，月傍九霄多。 不寝听金钥，因风想玉珂。 明朝有封事，数问夜如何？ 4、《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 5、《相思》【唐】王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 6、《春晓》【唐】孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。 7、《春思》【唐】皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 8、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。 9、《春词》【唐】刘禹锡 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 10、《咏柳》【唐】贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 11、《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 12、《泊船瓜洲》【宋】王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又到江南岸，明月何时照我还？ 13、《早春呈水部张十八员外》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 14、《玉楼春》【宋】宋祁 东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。 为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。 15、《江南春绝句 》【唐】杜牧 千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 16、《早春南征寄洛中诸友》【宋】欧阳修 楚色穷千里，行人何苦赊。 芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。 春入河边草，花开水上槎。 东风一樽酒，新岁独思家。 17、《玉楼春》【宋】辛弃疾 风前欲劝春光住，春在城南芳草路。 未随流落水边花，且作飘零泥上絮。 镜中已觉星星误，人不负春春自负。 梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。 18、《春日》【宋】朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。 19、《钱塘湖春行》【唐】白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 20、《绝句》【宋】僧志南 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 21、《游园不值》【宋】叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。漏泄春光 〖解释〗①透露春天的信息。 ②指密传消息或泄露男女私情。 花明柳媚 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。 春暖花香 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“春暖花香，和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲游赏。” 【解释】形容春天美丽的景色【示例】【故事】 雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。 莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。 沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。 来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。 杏雨梨云 杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。 李白桃红 桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。 花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。 也比喻在困难中遇到转机。 春意阑珊 阑珊：将尽，将衰。 指春天就要过去了。 春生秋杀 春天万物萌生，秋天万物凋零。 春风雨露 像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。 触手生春 一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。 着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。 原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。 万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。 比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新 雨丝风片 形容春天的微风细雨。 有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。 现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。 原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。 双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。 秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。 泛指春秋美景。 鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。 形容春天的美好景象。 满园春色 整个园子里一片春天的景色。 比喻欣欣向荣的景象。 柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。 形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困。

1.求关于春,秋,并且含酒的诗句五组 白居易的《问刘十九》：红泥小火炉，绿蚁新焙酒，晚来天欲雪，能饮一杯无？金陵酒肆留别 李白风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。请君试问东流水， 别意与之谁短长？渭城曲 王维渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。新丰主人 储光羲新丰主人新酒熟， 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花， 盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明， 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。凉州词 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？少年行 李白五陵年少金市东， 银鞍白马度春风。落花踏尽游何处， 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 客中行 李白兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白花间一壶酒， 独酌无相亲。举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉。戏问花门酒家翁 岑参老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？送李少府时在客舍作 高适相逢旅馆意多违， 暮雪初晴候燕飞。主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？赠卫八处士 杜甫人生不相见，动如参与商。 今夕复何夕，共此灯烛光。 少壮能几时？鬓发各已苍！ 访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。 昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。 问答乃未已，儿女罗酒浆。夜雨剪春韭，晨炊间黄粱。 主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。 明日隔山岳，世事两茫茫。重经巴丘 张继昔年高接李膺欢， 日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落， 酒肠俱逐酒庭宽。浮生聚散云相似， 往事冥微梦一般。 今日片帆城下去， 秋风回首泪阑干。九日与陆处士羽饮茶 皎然九日山僧院， 东篱菊也黄，俗人多泛酒， 谁解助茶香。 曹操 短歌行对酒当歌，人生几何譬如朝露，去日苦多山中对酌 李白两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风，瑞脑香消魂梦断。辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。 白日放歌须纵酒对酒当歌，人生几何我有旨酒，以燕乐嘉宾之心无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深入，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影凌乱。醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我才必有用，千金散尽还复来，烹关宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我颂耳听，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何言为少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？。 2.关于“酒和雨”的诗句有哪些 1、《春晓》孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 2、《清明》杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 3、《山居秋暝》王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 4、《春夜喜雨》杜甫（唐代） 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 5、《如梦令·昨夜雨疏风骤》李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否，知否？应是绿肥红瘦。 3.古诗中与酒有关的诗句 1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。——李白《行路难》 2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行》 3、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 4、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州曲》 6、明月几时有，把酒问青天。——苏轼《水调歌头》 7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢朓北楼饯别校书叔云》 8、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。何以解忧，唯有杜康。——曹操《短歌行》 9、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春绝句》 10、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。——杜甫《登高》 11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》 12、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回。——晏殊《浣溪沙》 13、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 14、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》 15、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 16、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州曲》 17、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》 18、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。——李清照《如梦令》 19、悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。——王实甫 20、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。——苏轼《浣溪沙》 21、酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨，持节云中，何日遣冯唐？——苏轼《江城子·密州出猎》 22、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 23、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴》 24、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》 25、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》 26、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》 27、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》 28、襄阳好风日，留醉与山翁。——王维《汉江临眺》 29、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢发曹韵》 30、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。——柳永《蝶恋花》 31、今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。——柳永《雨霖铃》 32、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》 33、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》 34、对酒当歌寻思着，月户星窗，多少旧期约。——晏几道《醉落魄》 35、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。——范仲淹《渔家傲》 4.关于酒的诗句 ●对酒当歌，人生几何？（三国·曹操） ●花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。（唐·李白） ●人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。（唐·李白） ●莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。（唐·杜甫） ●声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。（唐·白居易） ●百年愁里过，万感醉中来。（唐·白居易） ●驱然知酒力，破睡见茶功。（唐·白居易） ●高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。（唐·王易龄） ●强饮离前酒，终伤别后神。（唐·宋之问） ●腹中书万卷，身外酒千杯。（唐·杜牧） ●葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐·王翰） ●劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐·王维） ●一醉能消万古愁。（唐·杜荀鹤） ●对酒已成千里客，望山空寄西乡心。（唐·卢纶） ●功名万里外，心事一杯中。（唐·高适） ●酒力不能久，愁恨无可医。（唐·杜荀鹤） ●情多最恨花无语，愁破方知酒有权。（唐·郑谷） ●酒逢知己千杯少，话不投机半句多。（宋·欧阳修） ●醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（宋·欧阳修） ●酒浓春入梦，窗破月寻人。（宋·毛榜） ●三更酒醒残灯在，卧听萧萧雨灯声。（宋·陆游） ●莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（宋·陆游） ●一樽别酒苦匆匆，还似陇头流水，多西东。（宋·晁端礼） ●花落一杯酒，月明千里心。（宋·郑里肖） ●酒逢知己饮，诗向会人吟。（宋·普济） ●愿君把酒休惆怅，四海由来皆兄弟。（元·李俊民） ●悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程。（元·王实甫） ●三杯和万事，一醉解千愁。（元·武汉臣） ●光阴如电逝难追，百岁开怀能几回？（明·陆采） ●一醉解千愁，酒醒愁还在。（明·唐寅） ●莫贪意外之财，莫饮过量之酒。（清·朱柏庐） 5.有关于酒的诗句50句 关于写酒的诗句 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新？ 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回？ 客中行 李白 兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。 月既不解饮， 影徒随我身。 暂伴月将影， 行乐须及春。 我歌月徘徊， 我舞影零乱。 醒时同交欢， 醉后各分散。 永结无情游， 相期邈云汉 短歌行 曹操的 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 浣溪沙 李清照 莫许杯深琥珀浓， 未成沈醉意先融。 疏钟己应晚来风， 瑞脑香消魂梦断。 辟寒金小髻鬟松， 醒时空对烛花红 山中对酌 李白 两人对酌山花开，一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴来。 戏问花门酒家翁 岑参 老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口。 道傍榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否？ 送李少府时在客舍作 高适 相逢旅馆意多违，暮雪初晴候燕飞。 主人酒尽君未醉。 薄暮途遥归不归？ 问刘十九 白居易 红泥小火炉，绿蚁新焙酒。 晚来天欲雪，能饮一杯无？ 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？ 如梦令·昨夜雨疏风骤 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深入， 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 试问卷帘人，却道海棠依旧， 知否，知否，应是绿肥红瘦。 6.关于酒和雨的诗句 夜来风雨声，花落知多少。 —— 孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 —— 杜牧《清明》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 —— 志南《绝句》 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 —— 刘禹锡《竹枝词二首·其一》 空山新雨后，天气晚来秋。 —— 王维《山居秋暝》 好雨知时节，当春乃发生。 —— 杜甫《春夜喜雨》 明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 —— 杜牧《江南春》 7.关于“酒”的诗句 1、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。岑参《白雪歌送武判官归京》 2、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。李白《行路难·其一》 3、三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。李清照《声声慢·寻寻觅觅》 4、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。王绩《凉州词二首·其一》 5、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。陆游《游山西村》 6、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。欧阳修《醉翁亭记》 7、报答春光知有处，应须美酒送生涯。杜甫《江畔独步寻花七绝句》 8、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲·秋思》 9、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 10、吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。白居易《忆江南词三首》 11、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《渭城曲》 12、隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》 13、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。杜甫《闻官军收河南河北》 14、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》 15、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。李白《客中行》 16、对酒当歌，强乐还无味。柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》 8.与“酒”有关的诗句 一、回答：这样的名句太多了，每位诗人选一首，请选用： 1. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 —— 王翰《凉州词二首·其一》 2. 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。 —— 李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》 3. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲 》 4. 明月几时有？把酒问青天。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》 5. 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 6. 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》 7. 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 —— 黄庭坚《寄黄几复》 8. 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》 9. 开轩面场圃，把酒话桑麻。 —— 孟浩然《过故人庄》 10. 花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》 11. 绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 —— 白居易《问刘十九》 二、扩展知识： 1、酒的别称： 杜康、欢伯、杯中物、金波、秬鬯、白堕、冻醪、壶觞、壶中物、酌、酤、醑、醍醐、黄封、清酌、昔酒、缥酒、青州从事、平原督邮、曲生、曲秀才、曲道士、曲居士、曲蘖、春、茅柴、香蚁、浮蚁、绿蚁、碧蚁、天禄、椒浆、忘忧物、扫愁帚、钓诗钩、狂药、酒兵、般若汤、清圣、浊贤。 2、酒的历史：我国酿酒历史悠久，品种繁多，自产生之日开始，就受到先民欢迎。人们在饮酒赞酒的时候，总要给所饮的酒起个饶有风趣的雅号或别名。这些名字，大都由一些典故演绎而成，或者根据酒的味道、颜色、功能、作用、浓淡及酿造方法等等而定。酒的很多绰号在民间流传甚广，所以文在诗词、小说中常被用作酒的代名词。这也是中国酒俗文化的一个特色。

我都知道脂肪性肝病、酒精性肝病、病毒性肝炎、胆汁淤积、长期服用药物等病因。

　　《春酒》教案 　　教学目标： 　　1、深入解读文章内容，把握“春酒”中所蕴含的作者对童年、母亲、家乡的浓浓感情; 　　2、揣摩文章“儿童的口吻”的表达特色，并品味其表达效果。 　　教学重点： 　　教学目标1：深入解读文章内容，把握“春酒”中所蕴含的作者对童年、母亲、家乡的浓浓感情; 　　教学难点： 　　教学目标2：揣摩文章“儿童的口吻”的表达特色，并品味其表达效果。 　　课时安排：1课时 　　教学准备：多媒体课件 　　教学过程： 　　一、导入 　　酒，是我们民族文化中的一个重要符号。酒寄托了无数文人墨客内心的情愫，如果说我们学过的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”是忧愁的酒，那么“举杯邀明月，对影成三人”是寂寞的酒，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是离别的酒，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”是豪迈的酒，台湾女作家琦君笔下也有一杯酒,这是一杯尘封多年的春酒，今天我们一起来品一品。 　　二、初“尝”酒味 　　1、同学们都预习过课文了，老师先来检验一下大家的字词掌握情况，是否能准确、流利、有感情地朗读课文。 　　(课件：准确、流利、有感情地朗读课文。) 　　请三位同学分别读课文的1-4段、5-7段、8-9段，最后全班齐读第10段。前面三位同学朗读的时候，其他同学一边欣赏，一边思考下面的问题：本文围绕“春酒”写了哪几件事? 　　(课件：本文围绕“春酒”写了哪几件事?) 　　学生朗读课文。(7分钟) 　　学生回答，明确：本文围绕“春酒”，主要写了以下的几件事： 　　u2022 过新年、喝春酒 、喝会酒、自泡八宝酒 　　有的同学大概已经发现，根据这个问题的答案，我们其实已经理出了本文的写作思路和结构。请大家快速地在文中标注出来。 　　2、下面，我来检验一下同学们关注细节的.能力： 　　(课件) 　　“春酒”是 在 ，用 　　(谁?) (什么时候?) (哪几样东西?) 　　泡的酒。要泡 u2026u2026 　　(多久?) 　　(学生讨论，完成以上填空。课件出示答案。学生齐读。) 　　放了这么多好吃的，又泡了整整一个月，一定香极了。 　　什么香?作者告我们没有? 　　“酒香加药香”：“打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。” 　　(板书：酒香加药香) 　　闻起来都那么香，那喝起来味道一定更好了。其实文中有一个现成的词说出这酒的味道，找一找：“甜美”。(板书：甜美) 　　三、细“品”春酒——悟情感 　　3、除了甜美的酒味，这酒里还有其他的“味”吗? 　　(课件)(学生应该很容易就能答出“家乡味”!)(板书：家乡味) 　　齐读最后一段。 　　“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?” 　　这个“家乡味”在文中非常重要，它起到了统领全文的作用。我们把一篇文章中起到这样作用的词或句子叫做“文眼”。(提醒学生做标注) 　　何谓“文眼”?俗话说“眼睛是心灵的窗户”，也就是说，透过“文眼”，我们就可以窥见一篇文章的“心灵”，也就是作者的情感。那么下面，我们就紧紧抓住这个“家乡味”，去深入研读作者的情感。 　　4、自读，研讨： 　　作者笔下的“家乡味”蕴含了哪些美好的回忆和情感? 　　(课件) 　　学生自读，研讨。师生交流。 　　明确。(板书：故乡风物;母亲;童年) 　　作者琦君1918年出生于浙江温州，在家乡度过了快乐美好的童年。12岁时随父亲到城里读教会中学，后毕业于杭州之江大学。1949年，在她31岁的时候，由于众所周知的原因到了台湾，后定居美国。一直到2006年去世，整整57年，她都再也没能回到故乡的土地。 　　琦君曾被台湾民众票选为“最受欢迎女作家”之首。她创作了大量的散文、小说、儿童文学等优秀作品。然而，她写得最多最好的，还是回忆故乡思念亲人的散文。 　　可以说，乡愁，就是琦君作品中永恒的主题。 　　课件： 　　“我常常想，我若能忘掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，我宁愿搁下笔，此生永不再写，然而，这怎么可能呢?”(——琦君《<烟愁>后记》) 　　一句反问“然而，这怎么可能呢?”，道出了作者的多少怀念，多少怅惘。 　　(板书：怀念 怅惘) 　　5、再一次齐读课文最后一段。 　　“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?” 　　指导朗读：可以在“究竟”、“可是”后面稍作停顿。 　　四、学“酿”美酒 　　刚才，我们共同品味了春酒的香甜和隽永。不知道大家在“品酒味”的同时，是否感觉到，琦君的文字，也如美酒一般甘甜醇厚呢?下面，让我们看看琦君是如何“酿造”这一杯文字美酒的。 　　“我写作时，就回到儿时的心情，实实在在地写出当时的情景，因此现在的孩子们与老人们(当时的孩子)都喜欢看。我在写的时候，自己当年那个傻傻的样子就在眼前，所以并不觉得是在写回忆，只觉得自己又变成孩子了。”——琦君《四十年来的写作》 　　1、请同学们快速地跳读课文，从文中挑出一句你认为最有趣味的语句来，大声朗读，品味。 　　(课件) 　　(学生跳读。师生交流。) 　　听大家找得如此不亦乐乎，老师也按捺不住了。同学们看看，我们是否“英雄所见略同”。如果老师找的恰巧跟你一样，你就帮着我一起来读。请大家在书上相应的地方做好记号。 　　(教师范读，语气稍夸张) 　　课件： 　　(1)“其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。” 　　(2)“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!” 　　(3) “我总是说：u2018只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。u2019u2026u2026我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。” 　　(4)“u2026u2026u2018十二碟u2019，是最最讲究的酒席了。u2026u2026因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。” 　　(5)“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。” 　　(6)“母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。” 　　2、为什么我们所最喜欢的语句如此一致?这些语句当中究竟蕴藏着怎样的秘密，使得它们这样有滋有味，富有情趣。 　　明确：“儿童的口吻”(板书：儿童的口吻) 　　(课件) 　　4、有这么好的表达效果，大家一定也想在自己的写作中模仿和借鉴吧。那怎样才能做到呢?我们来研究一下，这些语句在用词用语上有哪些特点? 　　明确： 　　叠词的运用，如“偷偷”、“一点点“、“呼呼”、“眼巴巴”、“亮晶晶”、“呼呼呼”; 　　语气词的运用，如“原来我的小花猫也是个酒仙呢!”“ 只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。” 　　口语的运用，如“得吃得喝”、“开心得要命”。 　　五、“解”春酒——“课堂小结 　　到这儿，对这篇散文品味也要告一段落了。酒香令人沉醉，虽然有不能再穿越时空的淡淡哀愁和怅惘，但美好的记忆总能给与人希望和力量。 　　最后，让我们还是用琦君作品中的一段话，来作为今天的课堂小结。 　　(课件) 　　“留予他年说梦痕，一花一木耐温存。” 　　人生固然短暂，而生活却是壮美的。生涯中的一花一木，一喜一悲都当以温存的心，细细体味。 　　——琦君 　　六、寻觅“春酒”——捕趣童年 　　我们在童年时可能没有尝过春酒，但是，类似的美好回忆却很多。 　　看看这些图片，看能不能激起你心中关于童年的记忆?(ppt出示图片) 　　拓展训练： 　　以“儿童的口吻”，写一段你的童年趣味经历，注意抓住其中最令你难忘的细节或片段，善用叠词、语气词、口语词和比喻。写完后用儿童的口吻读一读。 　　附：板书设计 　　春 酒 　　琦君 　　酒 香 加 药香 甜 美 　　家 乡 味 怀念怅惘 　　(故乡风物 母亲 童年) 　　儿童的口吻

1.对家乡的怀念，对母亲的追思 2.“我”：活泼天真 乡人 ：热情大方 母亲：勤劳善良 4.不好，因为哟字强调了母亲要说的话

很多肝硬化患者由于对肝硬化的症状表现不够了解，处于发病期的时候也不知道到底自己出现了什么症状，这就是为什么肝硬化的治疗延误了最佳时机，因此对于肝硬化一些患者需要了解症状以及治疗方法。 全身所表现出的症状主要是乏力，易疲劳，这是由于肝功能异常所导致患者摄食量减少，并且食物消化也会受到障碍，所以就会造成营养物质缺乏，从而导致乏力疲劳的现象发生。 2、食欲减退 因为肝脏所分泌的一些胆汁是食物消化必须有的，所以在肝功能受到损伤时，胆汁的分泌也会相应减少，所以就会影响食物的消化和吸收。 3、疼痛 在发病期间肝脏就会发炎肿大，进而引起神经系统的刺激，所以就会导致出现疼痛的现象，这种现象也是这种病症后期常见的一种症状。 4、出血 肝功能的衰竭，会出现牙龈出血以及大便出血，并且还有可能肠道出血的现象发生，出血这种症状对于人体的危害是非常大的，你一定要清楚自身的体质状况，及时的做好应对措施。 当出现以上症状的时候，一定要引起重视，这些症状是肝脏在发生异常，因为肝在人体当中的功能是非常重要的，所以一定要及时的发现，并且要用正确的治疗方法来进行及时治疗，这才能有效的缓解和痊愈，避免病情的发展。 一、去除致病因素： 对于已经明确病因的肝硬化，应祛除病因： 1、酒精性肝硬化患者必须绝对戒酒。 其他病因致肝硬化亦应禁酒。有血吸虫病感染史者应予抗血吸虫治疗。对于有先天性肝脏疾患者，如肝豆状核变性，主要在于提高警惕，给予鉴别，否则容易误诊，使患者得不到相应治疗而延误病情。 2、乙肝感染是我国肝硬化的主要原因。 对于血中乙肝标志物及乙肝病毒定量阳性者，视情况给予抗乙肝病毒治疗。 二、一般支持疗法： 肝硬化患者往往全身营养状况差，支持疗法目的在于恢复全身情况，供给肝脏足够的营养以利于肝细胞的修复、再生。 1、休息： 代偿期的肝硬化可适当工作或劳动，但应注意劳逸结合。肝硬化失代偿期应停止工作，休息乃至基本卧床休息，以减少身体对肝脏功能的需求。恢复期可适当地恢复工作。 2、饮食： 肝硬化患者的饮食原则上应是高热量、足够的蛋白质，限制钠摄入，充足的维生素。 肝硬化是一种慢性消耗性疾病，所以热量要供应充分。热量来源主要是糖类。糖类在肠道分解为葡萄糖而吸收，在肝中变成肝糖原，有利于肝细胞再生，防止有毒物质对肝实质的损害。 对重症者可应用肠内营养制剂，此类制剂以全面均衡营养配方为原则，依据病情，调节入量，避免过多蛋白及氨的摄入。对于不能进食者，可静脉点滴葡萄糖溶液，内加适量胰岛素及氯化钾。或给予静脉内营养。 高蛋白饮食以每日公斤体重1-1.5g蛋白质为宜。可食用瘦肉、鱼肉、鸡肉、豆制品及乳类，食物应少含动物脂肪。宜吃富含维生素的蔬菜、水果，必要时口服复合维生素制剂。严禁饮酒。 对于有肝性脑病先驱症状者，应限制蛋白质摄入。有食管静脉曲张者应避免坚硬粗糙的食物以免损伤食管黏膜引起出血，消瘦者宜适当增加体重，但不能过于肥胖或体重增加过快，以免促发脂肪肝。肝硬化患者宜少盐饮食,尤其有腹水者更应限制钠的摄入。 三、肝硬化腹水的治疗： 肝硬化腹水发生时患者常感腹部不适，易并发自发性细菌性腹膜炎，易导致水电解质紊乱，大量腹水积聚者并发肝肾综合征。因此，治疗和减少用水是十分必要的。 1、一般治疗： 应卧床休息，给低盐饮食。限制水的入量。 2、利尿剂的应用： 利尿剂有螺内酯、氨苯蝶啶、噻嗪类利尿剂、呋塞米等，使用利尿剂应注意： （1）不宜大量、快速、急于求成。因腹水吸收率每日最多为700—930ml，大量利尿超此限度，势必导致循环血量的下降，对患者不利，故利尿宜从中、小剂量开始。 （2）利尿剂量应个体化，因每一患者利尿反应不一。 （3）为了防止电解质紊乱，尤其是低血钾的发生，宜联合用药，即排钾利尿药与保钾利尿药联合使用。对噻嗪类及啫利尿剂宜间歇应用，用4-5天，停2-3天。 如同其他疾病一样，早期治疗对肝硬化的恢复是至关重要的。一旦确诊肝硬化，尽早到医院制定合理的、适合自己的治疗方案。以免对身体造成更大的伤害。 参考资料： 【1】肝硬化临床数据分析概述.张海晏.2018.3 【2】周迈,王宇.术前高压氧治疗对肝硬化门静脉高压症病人的影响[J].中华肝胆外科杂志,2001,7(6):338-342.

你好，根据您的描述，建议患者积极治疗，目前较好的治疗方法有干细胞移植术，效果不错，干细胞是一类非常原始,具有自我更新和修复能力的细胞,将培育好的干细胞输入到甘总动脉后可以让其修复纤维化机化的肝脏,恢复功能,达到治疗的目的。

第一篇：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆到了台湾后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。 叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。第二篇：叶圣陶先生说：“一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。要理解得透，必须多揣摩。”要想体会这篇文章带给我们的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，发掘文本之美。品味琦君的《春酒》，为什么母亲酿制的八宝酒会让“我”“酒入愁肠，化作相思泪”？这道地的“家醅”究竟是怎样的味道？这里面有童年的回忆，有善良的母亲和淳朴的乡亲，而更重要的是，作者笔下的“春酒”所蕴涵的是对家乡文化的眷顾，以及由这一风俗所折射出的“家乡情结”。《春酒》是一篇诗化的散文，作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情，抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年，而作者又用如诗般的语言描绘出这一切：儿童圣洁的心灵和美好的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时，笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点，抓住了学生理解的兴奋点，引爆了学生情感的“爆发点”，以诗歌解读散文，用写作来促进阅读，收到了意想不到的效果。课堂上，在理解了文章的主题思想之后，我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句，学生回忆相关诗句后，我由诗歌当中的“意象”转到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，没想到，当时有一位学生问我：“老师，我们知道课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念，既然古人都是用诗歌来表达，那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢？”我在表扬这位同学积极思考的同时，又把这个“皮球”踢回给了学生，并由此顺着学生的思维来了个师生“写诗大比拼”活动。当时学生激情高涨，纷纷跃跃欲试，大部分学生都充分展示了自己的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作：（1）、春，何处逢春/酒，八宝泡酒/人，怀念旧人/思，无尽情思/乡，何时还乡？（2）、一杯春酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念……（3）、春酒，春酒，一杯八宝酒/春酒，春酒，一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味！（4）、八宝酒，满香斗/你一杯来我一斗/端着闻，舔着喝/醉下去，寄乡愁……　　美文要美读，诗一般的散文需要诗化的阅读。新课标要求“培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读，……拓展思维空间，提高阅读质量”。这堂课就是在创造性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读，使学生受到了一次绝好的情感熏陶，领悟了琦君思亲怀乡的愁绪，体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。　　我们知道，散文是一种自由活泼形式多样的文体，因而有着对特定意境的追求。古有“诗文一家”、“文中有画”之说，这里便充分揭示了意境美不独为诗所有，也为散文所有。鉴赏散文的意境美，就要循其通达意境的路径，领略不同人物的人生的不同场景，从这种或闪烁而过或慢速显现的场景之间，捕捉到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。　　王荣生指出，“语文教学内容”是教学层面的概念，它应该在教学过程中创造，而这种创造主要是指教师为达到教学目标而在教学实践中呈现的种种材料：既包括在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的的“重构”——处理、加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容的创生。总之，语文新课程理念在课堂教学中最直接的体现，就是教师对课堂的教学设计。成功的课堂教学，离不开执教者匠心独具的教学设计，而预案设计的关键就是“语文教学内容”的选择。惟有如此，教师才有可能在动态的课堂上生成新的教学内容。　　　此外，我们还要抓住文中的每一句话、每一个细节来引导学生品味文章的意境美。 　《春酒》中有这么一句话：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。”花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢？是他要讨好主人吗？一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。“兴高采烈”写出了阿标叔的满足和幸福，同样“兴高采烈”的还有吃酒的乡亲、“我”和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解；也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的“我”的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，“端着、闻着，走来走去”活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的“直舔”与“呼呼地睡觉”，是从侧面赞美八宝酒。古人云“物犹如此，人何以堪”，作者的感情，完全可以用“面对八宝酒，猫犹如此，人何以堪”来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。第三篇：最近，看了《春酒》这篇文章，让我想起了故乡的美好，而《春酒》里的故乡更是让我向往。　　《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。　　优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于“思乡”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕着“家乡的味道”展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容：“究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。　　琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了“母心、佛心”，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如：“到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。‘补气、健脾、明目的哟!"母亲总是得意地说。她又转向我说：‘但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。"其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。　　琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1.平易;2.净化;3.蕴藉;4.真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌;琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。　　看完《春酒》，我感受到了作者对自己童年和故乡的怀念，也感受到作者的精彩文笔。希望满意！谢谢！如果满意、请点击设为最佳答案！这三篇你可以随便选一篇！

肝硬化阶段的治疗，中西医各有所长，并不是说中医就无用，也不能说西医就是救世主。 中药在于调理五脏六腑，清热，利湿，活血，化瘀，软肝，散结，帮助肝脏逐渐恢复，缺点是时间太久，患者意志不坚定，或者短时间内看不到明显效果，都很难坚持。 西医在于治疗的快捷性，而不讲究病根。在很多肝硬化阶段的治疗上，对脾大患者，会采取直接切脾来解决，短时间内患者就能看明显见效果，但是许多切脾患者后期会免疫系统下降明显，极易生病，原因就是身体失去了脾脏，而脾脏就是人体免疫系统的源泉。所以只要不是特别危及的情况，我们都是不建议切脾。因为身体器官都有自己的作用，不能说脾有问题就切脾，肝有问题就切肝，那要是头有问题，要切头吗？ 其次，对于门静脉高压及胃底静脉曲张严重的患者，西医主张tips手术，通过在肝实质内肝静脉与门静脉间建立起人工分流通道，从而不再经过肝脏过滤血液毒素，直接介入全身血液，降低门脉压力。虽然效果明显，但是血液不再经过肝脏解毒 而遍流全身，而越来越多的毒素在血液循环下进入大脑，而导致大脑中毒，这就是我们所说的肝性脑病。 中医所讲究的治病，打一个比方，就像在补一口漏水破锅。并不是哪里破了漏水补哪里，而是在补漏水的同时，将其也破了但是还没漏的地方也一起补上，从而保证将锅补到的最佳状态。 西医做讲究的就是公式化的治疗方案，头痛医头，脚痛医脚，以快速的治疗方式直达。虽然不能治本，但是治标效果明显，这也是中医所不能及的优点。 所以对于重度肝硬化阶段的治疗，可以采取中西结合的方式来治疗，各取其所长的手段，为广大患者带来康复的福音，而不是互相指责。 如果是乙肝肝硬化，那么单纯看中医是不建议的。 现代医学认为乙肝肝硬化的原因是因为乙肝病毒在肝脏内肆虐的后果，因为乙肝病毒大量繁殖，损伤了肝脏，肝脏反复发生肝纤维化，最终导致肝硬化，甚至引发肝癌。这时候现代医学的治疗关键是抗病毒治疗，首选恩替卡韦、替诺福韦、长效干扰素这些抗病毒药物，疗效好，而且不良反应相对轻微，目前国际 社会 上普遍的共识就是长期抗病毒治疗，能最大程度避免发生乙肝肝硬化、肝癌。中国很多乙肝肝硬化患者，多数是因为没有正规抗病毒导致的。 很多人期待中医中药能治愈乙肝肝硬化，需要明确的是，这是不大可能的，没有一味真正的中医大师敢说自己能治愈乙肝肝硬化，但部分中草药的确有护肝降低转氨酶的作用，但没有明确的抗病毒效果，当前治疗的关键还是抗病毒治疗。中医中药也是一门技术，我们不要把它神化了，不要过分夸大了。在某些时候，中医药保肝效果还是不错的。但是遇到乙肝肝硬化，还是要首选抗病毒治疗。 我们要发扬中医药，但也要理性发扬中医药，不要把中医西医对立起来，要互补长短。 之所以会有肝硬化是因为肝脏受到各种病因的影响，包括病毒性肝炎，饮酒，脂肪肝，药物性，自身免疫性，遗传性，代谢性等疾病，导致的肝细胞反复炎症，启动肝纤维化程序，也就像人皮肤有伤口会长疤一样的道理，肝脏反复有炎症也会长疤，反复的疤痕堆积会导致肝脏逐步变硬变小，假小叶形成，这就是所谓的肝硬化。那么明白了肝硬化的形成，就可以理解肝硬化的治疗就是在针对病因治疗的基础上，配合应用抗纤维化的药来防止肝脏长疤，再进一步使已经长好的瘢痕逆转或者消失，肝硬化就可以好转或者逆转。那么目前西药是没有抗肝纤维化的药的，西医所用的扶正化瘀，安络化纤丸等都是中成药。抗肝纤维化治疗恰恰是中医药的优势。中药益气扶正，活血化瘀是完全可以改善和逆转肝硬化的。当然中医的作用不仅仅体现在这里，中药还可以改善患者症状，减轻乏力，腹胀，消除纳差，口干口苦，等症状。可以说针对肝硬化的病因，发病机制，临床症状，可以多靶点多途径的发挥作用，受到了中西医的公认。 这个问题我最有发言权！本人15年底失代偿期肝硬化，具体参数忘了。全身都是黄的，眼睛金黄。本地医院不敢留了，到北京中医医院肝病科李杰大夫为我推荐北京302李捍卫主任，（感谢李杰大夫救命之恩！）在302，李捍卫大夫看我年轻，问我吃饭香就收下了我，3个星期出院。花费4万元，回家报销2万元。因为302要求每3个月一复查，每次大约8000元（办住院可报销一部分），但是因没钱我自己转向中医求助，经过对比我赌注北京中医医院肝病科，徐春军和齐京大夫，巧的是齐京大夫下午有号就选择了她。经过大约一年治疗，肝硬化从彩超上已经看不出来了，为了确保检查准确，我在本地医院，北京中医医院，北京302医院都做了彩超，结果一致而且检查的医生都认为我没有得过肝硬化只是肝回声增粗。当我告诉他们我的就医经历时，他们都觉得不可思议，因为他们认为肝硬化不可逆转！我真心告诉那些肝硬化患者，危重阶段去找302李捍卫主任救命啊！！！过了危重期去找齐京大夫可以逆转！不过，齐京大夫也告诫我，西医和中医的标准是不同的，西医彩超结果只是一个表象，中医是全身的把控，意思是说我的肝硬化并没有完全恢复，即病因没有去除而且这是个长期的过程。题外话，她曾亲口告诉我，有北京知名肝病专家屡次把肝癌患者推荐到她这里，我想要是治疗效果不好齐京大夫不会把这个事告诉我！我觉得她和徐春军大夫都很了不起，因为他俩的老师是关幼波！ 中药在治疗某些疾病的作用是肯定的，但也不能过分夸大。针对肝硬化，我的建议是：在没有明确肝硬化之前，不要只看中医；在明确疾病之后根据情况看中医。 一、明确肝硬化诊断不能依靠中医 肝硬化的明确诊断、肝硬化严重程度判断、肝硬化原因的判断、肝硬化定期复查情况判断，都需要医院的检查，这不能通过中医来发现。 二、明确肝硬化之后，根据情况看中医。 （1）中医对肝硬化的某些原因治疗没有作用。 如乙肝、丙肝的抗病毒治疗没有任何效果，不要轻信保证治愈乙肝丙肝的宣传。如果中医可以治愈乙肝，那么，为什么不申请专利，如果真是这样，那这可能是中国的下一个诺贝尔奖获得者。 （2）中医在抗肝纤维化方面取得了一定的成绩。 肝硬化没有办法能保证绝对逆转，但是抗肝纤维化治疗有一定的效果。目前我国抗肝纤维化的治疗方面主要应用的还是中成药，如复方鳖甲软肝片、扶正化瘀胶囊、鳖甲煎丸、大黄蛰虫丸等。目前这些都已经生产出了成药，不需要煎药，适合绝大多数的肝硬化患者服用。当然也可以根据患者的具体情况进行开具中草药，但是尽可能找这方面的中医专家（我建议是正规医院的中医专家）进行。 （3）当肝硬化出现不适，由肝病或者非肝病引起的不适，可以应用中药。 如腹胀、消化不良、头晕、头疼、睡眠不好、恶心、感冒、咳嗽等，西药治疗效果不好，可以服用中药。但是肝病要求不滥用药物，尽量不要选择长期服用，而且服用之前请告知医生有肝病，因为某些药对肝脏有损伤。 （4）针对肝硬化的治疗，可以根据情况选择中西医结合治疗。 中医是中国的传统医学，在治疗某些疾病方面效果是肯定的。但中医也有其短板的存在。所以，肝硬化患者请正确对待中医！ 肝硬化看中医是比较可靠的办法。我有一个朋友，患了乙肝，到专科医院用西医方法医治，1个多月后，各项指标符合要求，出院。但没过多久，肝病又发作了，虽说朋友住院治疗能全部报销医疗费用，但他觉得西医治标不治本，必须另找办法。他自学中医，自开药方，20多年了没再因肝病住院，且大三阳已转为小三阳。他治疗肝病的方法是:1、坚持服用中药；2、早睡早起不熬夜；3、坚持 体育 锻炼；4、工作上量力而行，尽人事听天命。5、搞好家庭和谐。 先别说靠不靠谱，如果说那肝硬化已在三甲医院治了，并明确的说，出院吧，自已好好照顾，没办法了。家人也不知所措后，抱最后一线希望，看了中医，但可确实一天天的好了，并又活了起来！我们能说靠不靠谱有意义吗！我有个亲戚肝硬化后，就吃草草中药，现在越活越精神！不信可来核实！ 中医治疗也是靠谱的，肝硬化的治疗要从多方面考虑，可采取一般治疗，一般治疗可给予高蛋白（无肝性脑病）、足够的热量、高维生素及微量元素丰富的饮食，病情较重者可输入白蛋白、新鲜血浆；抗病毒治疗主要有干扰素，核苷类药；保护肝功能可用维生素和消化酶；抗炎及抗纤维化用秋水仙碱；降酶用甘利欣；胆汁淤滞用思美泰或熊去氧胆酸；门脉高压可用心得安，硝酸酯类；腹水主要是限制水、钠入量和服用利尿剂；腹腔穿刺引流和肝脏移植手术适用于常规内外科治疗无效的终末期肝病。 肝炎、肝硬化多方治疗无果，87岁老中医：3味中药，消炎防癌变 进到马教授的院子里，今年87岁的他还在不停地忙着晒草药，其实早些年的时候他是一家中医院的教授，退休之后虽然搬到乡下去住，但还是阻挡不住他对中药的喜欢，闲的时候还是回去山上采药。 这次义诊刚好来到马教授在的村子，所以就顺便来看看他，坐在院子里说话的时候，说起肝炎、肝硬化这些话题的时候，他告诉我在中医上有3味中药，可以帮助消炎防癌变。 肝炎、肝硬化多方治疗无果，87岁老中医：3味中药，消炎防癌变 1、藏须参 《神农本草经》是现存最早的中药学专著，记载着中国4000年前就已经形成的藏须参药用的精髓；归肝经，善于清肝火、排肝毒，对肝脏有很好的保护作用，可拮抗内毒素对肝细胞的损伤，还可降低毒性作用，从而 增强肝脏再生能力 。其提取物可加速磷脂合成的胆碱存在，可 加速细胞修复速度 ，对肝脏细胞有明显的保护作用。 2、枸杞 佰茬枸杞是药食两用的中药材，中医学认为，具有滋补肝肾、强壮筋骨、养血明目、润肺止咳之功效。而佰茬枸杞却是枸杞中的精品； 佰茬枸杞含有丰富的胡萝卜素、多种维生素和钙、铁等 健康 眼睛的必需营养物质，故有明目之功，俗称“明眼子”。历代医家治疗肝血不足、肾阴亏虚引起的视物昏化和夜盲症，常常使用枸杞子。 3、元芦草 早在一千多年前的唐代，药王孙思邈就把它定为肝病良药，并且收录到医药典籍中。元芦草能增加肝外脏器的血流量，改善肝脏微循环功能，保证细胞器氧和营养的供给，同时提高肝细胞的解毒、排毒功能，使损伤的肝细胞及其膜更易恢复，促进肝细胞的再生； 其实，在李时珍的《本草纲目》中记载：藏须参3克、枸杞8粒、元芦草3克，开水冲泡；三种食材有养肝护肝的作用，平时用这些食材泡茶喝，能帮助肝脏清理垃圾毒素，减轻肝脏压力，这也是老中医常用的养肝方，能够有效抑制乙肝病毒的复制、降低转氨酶，同时对增强人体免疫力以及诱导癌细胞凋亡皆有很好帮助。 生活水平提高了，但是不知道大家有没有发现？现今 社会 里这样那样的疾病却越来越多，尤其是肝硬化这种疾病，折磨着很多的朋友，肝硬化是一种慢性病，而且这种疾病是不可逆的，除了我们用药方面，肝硬化的预防也是非常重要的，生活中要清淡饮食，注意劳逸结合，预防才是根本。

　　当品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是我为大家收集的春酒读后感600字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　春酒读后感600字 篇1 　　《春酒》当作如此读，我们才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在记忆深处招摇，撩惹起我们多少或感伤或甜美的心绪呀。 　　优美的散文，常常是精巧构思的结果，琦君散文构思的特点，是形散神不散。为使散文神凝，她很注意"文眼"的安设，却又不露痕迹。具体到《春酒》一文，琦君就把许多有关的片断汇集于"思乡"这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，"我"一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相"起会"置办"会酒"的融洽，"我"在多年之后按母亲的办法"如法炮制"的"八宝酒"……这一切都围绕着"家乡的味道"展开。文末那句从心底发出的深深的感叹足以让所有的游子动心动容："究竟不是道地家乡味啊。 　　可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？"这些内容使这篇散文凝练、浓烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。琦君的多数散文，都以类似的清新文字和素淡笔调，将一个个短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富的感受。 　　琦君写人的散文，都小说化了。她散文中的人物，个个生动形象，形神毕肖。本文对母亲的描写尤其出色。事实上，琦君最感人的几篇文章几乎都是写她母亲，可以说母亲是琦君最重要的创作泉源。琦君笔下的母亲是一位相当典型的贤妻良母，充满了"母心、佛心"，这位母亲，没有文化、俭朴勤劳、灵性很强，她善良大度、充满美德、性格坚强。母亲的谆谆教诲、关爱呵护、劳心劳力以及一言一行，都是琦君写作的题材。有时，简单的几笔，人物就立起来了。例如："到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。"在这里，母亲的慈爱温柔，孩子的活泼调皮，真是历历如在目前。 　　琦君的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，典雅隽永。她驾驭文字得心应手，善于营造隽永温馨的氛围。琦君的文字是经过千锤百炼之后成就出的精粹与平和，她写人物、抒情怀，就有了鲜明的宽厚从容和温柔蕴藉。 　　琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一步，必须做到：1、平易；2、净化；3、蕴藉；4、真挚。我们在《春酒》一文中即可以看到这些特征。琦君善于使用抒情与叙事并用的方式，在娓娓叙事的过程中让自己的感情自然流淌；琦君描绘人物鲜明细腻，亲友、长工、母亲都在她的笔下栩栩如生。尤其是母亲的宽容、善良、勤俭，在琦君温婉流畅款款细叙的笔下，得到了极为传神的刻画。 　　春酒读后感600字 篇2 　　第二次聆听肖培东老师的课了，依旧是一篇抒情性的文章：文章是琦君写的《春酒》。 　　上课伊始，就出现了一个小插曲：有个同学没有椅子坐，肖特用他的睿智化解了这位同学的尴尬，他真诚地和学生说：“请你和老师一起站着学习这篇文章，好吗？”这样温暖的话语，让学生如沐春风。这样的氛围，这样诚恳的语言，任何人都会想继续往下交流。 　　接着，肖特用他那富有磁性的语言，拉开了课堂的帷幕。他用与琦君同乡的身份导入课，既温暖又让学生对这篇文章充满了好奇：这是一篇怎样的文章？学生的学习兴趣完全记起来了。而兴趣的激起源于学生在短短的几分钟内对老师的信任，这就是一位名师的人格魅力。 　　课堂的第二个环节肖特问了一个看似简单的问题：这篇文章写了什么？同学的回答不一：第一个同学说写了春酒，有个学生回答说不知道，又有一个同学回到说写了做春酒。显然，这些同学读书还不到位。看到这儿，我心里一急，这就是我平时课堂中经常会出现的现象，学生的回答没有往自己设想的方向去走的时候，要不直接提示学生思路或刚脆告诉正确答案。肖特并不急，他做了一个很重要的提示，他说，散文不仅写事，还抒发了“我”的感情，学生恍然大悟。稍后发言的学生都能把情感表达出来。在引导学生对文本的感知中，由表及里，层层深入。 　　朗朗的书声是语文课最动听的声音，下一个环节，肖特让学生找承载作者情感的句子，他做了示范，学生便很有感情地读了起来。课堂继续往深处走，肖特又抛了一个问题：标题应该怎么读，应读出什么味？课堂进行到这儿，学生已经投入到了这篇文章当中，学生争先恐后地发言做朗读示范：有思乡、自豪、平淡中有真情、思念中有悲伤、对童年美好的回忆、遗憾、惋惜……课上到这里，文章主题已浮出水面：回忆春酒的甜蜜，找不到春酒的遗憾。 　　课文上到这儿，学生满怀激情，听课的老师心潮澎湃，全跟着肖特去到琦君的故乡，琦君的童年。接着肖特又引导学生找到表现作者情感的句子，在学生积极的活动当中，学生很快找到了这些句子，文章的线索清晰地出现在学生的面前。老师又从修辞等角度带着学生品读了这些句子，特别是最后一段的品读，让文章的主题得到升华：忆春酒——怅春酒——找春酒。 　　整堂课浑然天成，准备不露山水，一节课就这样自然生成中让所有人感受到了琦君对童年的甜蜜回忆及成年后对故乡的惆怅。 　　这节课下来，我觉得肖老师在教语言，在教文本的语言，他不是在空讲琦君家乡过年的习俗，而是让学生沉浸琦君的具体明确的语言文字中，去感知挖掘春酒背后深层次的东西。语文课不是政治课，不是在忆苦思甜中完成语文教学的目标与任务。肖老师抓了对课题的朗读这个环节，让学生对春酒从表面认识到深刻认识。他对课题朗读的点播，对承载作者感情句子的赏析，我想，不仅对学生是一种顿悟，对听课的老师何尝不是深刻的启迪呢？原来，优美的散文的文字可以如此推敲，此后，学生或许在阅读文学作品时，注重的不只是情节，更有能够给读者留下最直观感受的文学语言，教会学生在具体的语言中走进文本的内核。 　　春酒读后感600字 篇3 　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，乡愁是每一个远离故乡漂泊的游子都无法抹去的情怀。故乡是你离开后魂牵梦绕的地方，是你走到天涯海角都无法割舍的怀念。离开故乡越久，故乡的一切反而越加亲切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇优美的游子思乡的散文。《春酒》主要围绕“我”、阿标叔和母亲，讲述了作者儿时在家乡喝春酒、会酒的场景。琦君远离故乡几十年，家乡的一草一木，故土的风情人物，没有模糊，反而越加鲜活。琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 　　《春酒》语言朴实无华，却是饱含深情厚谊。童年是一个人最美好的年华，故乡是一个人最大的牵挂，牵挂家乡的点点滴滴。琦君为我们讲述了她美好的童年，善良宽容温馨的母亲，热情好客的阿标叔，民风淳朴的乡里乡亲，那一碗浓浓的春酒，给予琦君童年多少欢乐，如今又承载远离故土的琦君多少深深的乡愁。 　　琦君儿时的春酒是甘甜的，因为是在故乡，有母亲，有玩伴，有乡邻。如今事过境迁，琦君远在大洋彼岸，再酿春酒，却终没有那浓浓的“家乡味”。“可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”琦君这一问，何人能答？琦君1949年离开大陆到了台北后在美国定居，她为什么不能再踏故土、再品春酒？假使又是一年春节时，琦君老人回来了，就真的可以找回“家乡味”了吗？母亲何在，童年何在，乡里乡亲何在？乡愁啊，原来真的是一杯浓浓的酒。 　　叶落总要归根，梦中应识归路，然天若有情天亦老。2006年琦君老人离开这个世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故乡。琦君归来吧，故乡已为你把大门打开，它就在那静静地等你，等你。 　　春酒读后感600字 篇4 　　琦君曾有感人肺腑的言语：“我们从大陆移植来此……生活上尽管早已能适应，而心情上又何尝能一日忘怀故乡的一事一物呢？水果蔬菜是家乡的甜，鸡蛋鸭肉是家乡的鲜……”家乡的风物无不魂牵梦萦着海外游子，成为他们追忆往昔情感之根。 　　“我”思念故乡的特产小吃：春酒、粽子、杨梅、桂花卤、桂花茶……尤其是元宵灯花，家家邀饮春酒，是最令人兴奋的。家家户户，轮流的邀喝春酒，“我”总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的，跟蜜蜂似的，手里还捧着一大包回家。母亲在冬天泡下八宝酒，到喝春酒时，就会请大家共同品尝，此酒可以补气、健脾、明目。母亲怕“我”贪杯太补，会流鼻血，是不允许我多喝的。每次喝完春酒回来，母亲总要闻“我”的嘴巴，但“我”还是偷偷地舔舔指甲缝的八宝酒。 　　说到这里，我想起一种老酒，颜色深黄，因此又叫黄酒。这是中国自酿的酒，具有中国民间的科学方法。这种酒有点儿酸，气味喷香，在酒里加几个鸡蛋，再加些糖那就非常美味可口，可以补心、补血。曾经，我哥哥从绍兴带来一对绍兴老酒，说是给父亲喝的。我对于这苦老酒，却是喜欢的，但只能说是喜欢而已。普通的酒味，不外乎辣和甜，这酒却是焦苦味；普通的酒是白色或黄色或红色，而这酒却是黑色的，像药水似的。听哥哥说，绍兴花雕是十年陈酿，所以这酒非常的浓，而且异常香甜。听哥哥的朋友说，这酒的酝酿方法很特别，是将已经酿过的高粱，锅上重炒，再行酿，结果都以为比平常的酒还好，因其味焦苦而色黑，故叫作苦老酒。苦老酒与外国的白兰地及葡萄酒、金波酒相比，自然无其名贵，但我所喜欢的还是苦老酒，也不是因为它的苦味与黑色，而是喜欢它的乡土风味。 　　春酒读后感600字 篇5 　　《春酒》富有情趣的"细节描写，生动展示出家乡的民俗风情和作者对童年、对母亲、对家乡的深深眷恋。琦君表达的“思乡怀旧”之情，不同于其他文人的“乡愁”，她素淡、宁静，蕴藉、温润，以一种洗尽铅华的笔调絮絮地诉说着对童年、家园的深情。肖老师带领在场的每一个人体会生动展示民俗风情与思乡之情的写法，引领我们感受民风之美、人情之美、生活之美。在课堂上，肖老师氤氲出温暖、甜蜜、眷恋的情绪氛围。 　　聆听“正道”语文，静下心来读语文，读“春酒”二字。“标题怎么读”？这是我的课堂从来没有过的思考。读出绵长的思乡之情；读出自豪；用平淡之语读出对家乡强烈的爱；思念中读出悲伤；读出回味与享受；快乐地读；遗憾地读；惆怅地读；陶醉地读……在学生“多情”的答案里感受到“标题也是作者情感的凝聚”。学生绘声绘色地展示着情感，流露着眷恋，走进课文，走近作者，听众也陶醉了。 　　语言是有情感的，支撑情绪的语句是文章精髓，“我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。”“其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。”“母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢！”这就几句快乐融融。一句话转向悲情，“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”外表不动声色，内心波澜起伏，母亲已逝，再也做不出那样的春酒。整堂课都在陶醉，情感目标体现得淋漓尽致，“此时无声胜有声”，语文的魅力就在于此。 　　春酒读后感600字 篇6 　　《春酒》中有这么一句话：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家喝酒时划拳吆喝，格外地兴高采烈。” 　　花匠阿标叔为什么要那么卖力地去擦煤气灯的玻璃罩呢？是他要讨好主人吗？一个问题使得大家兴趣盎然，我们很快理解到：他也开心。“兴高采烈”写出了阿标叔的满足和幸福，同样“兴高采烈”的还有吃酒的乡亲、“我”和母亲。家乡的人不因为贫穷而自卑，急需钱用，就起个会，喝春酒，问题迎刃而解；也没有人因为家境富足而骄傲，借出花厅，大家举杯畅饮，其乐融融。这就是“我”从小生活的家乡，这就是“我”耳濡目染的家乡文化。“我”念念难忘的是相亲相爱、和谐融洽的乡情民风。 　　不知你注意到了没有。文中还有这样一个细节：“母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不留意，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原先我的小花猫也是个酒仙呢！” 　　这一典型细节，一是逼真而形象地描绘出童年的“我”的天真、得意、兴奋、喜悦的神态与动作，“端着、闻着，走来走去”活画出了小孩子得到心爱的宝贝后那种激动、向人炫耀的神情态度。二是写小花猫的“直舔”与“呼呼地睡觉”，是从侧面赞美八宝酒。古人云“物犹如此，人何以堪”，作者的感情，完全能够用“应对八宝酒，猫犹如此，人何以堪”来形容。文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。”看似十分随意的几笔细节描述，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨的人际关系和其乐融融的动人意境让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描述中。

农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春酒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓．因为许多都是要先供佛与祖先的。说活尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢？乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟！”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。

对

【 #教案# 导语】《春酒》选自《琦君散文》。思乡，是本文一大主旨。故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了无数读者，“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲起来，弥漫成浓浓的人情民风之美。以下是 考 网为大家整理的内容，欢迎阅读参考。 部编版八年级下册语文第2课《春酒》课文原文 　　农村的新年，是非常长的。过了元宵灯节，年景尚未完全落幕。还有个家家邀饮春洒的节目，再度引起高潮。在我的感觉里，其气氛之热闹，有时还超过初一至初五那五天新年呢。原因是：新年时，注重迎神拜佛，小孩子们玩儿不许在大厅上、厨房里，生怕撞来撞去，碰碎碗盏。尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁住灶孔边，吃东西不许随便抓．因为许多都是要先供佛与祖先的。说活尤其要小心，要多讨吉利，因此觉得很受拘束。过了元宵，大人们觉得我们都乖乖的，没闯什么祸，佛堂与神位前的供品换下来的堆得满满一大缸，都分给我们撒开地吃了。尤其是家家户户轮流的邀喝春酒，我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手罩还捧一大包回家。 　　可是说实在的，我家吃的东西多，连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过，对于花生、桂圆、松糖等等，已经不稀罕了。那么我最喜欢的是什么呢?乃是母亲在冬至那天就泡的八宝酒，到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。她又转向我说：“但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。”其实我没等她说完，早已偷偷把于指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　八宝酒，顺名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣)、荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。要泡一个月，打开来，酒香加药香，恨不得一口气喝它三大杯。母亲给我在小酒杯底里只倒一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏存手里，酒却伞洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　我喝完春酒回来，母亲总要闻闻我的嘴巴，问我喝了几杯酒。我总是说：“只喝一杯，因为里面没有八宝，不甜呀。”母亲听了很高兴。她自己请邻居来吃春酒，一定给他们每人斟一杯八宝酒。我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　春酒以外，我家还有一项特别节目，就是喝会酒。凡是村子里有人急需钱用，要起个会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。酒席是从城里叫来的，和乡下所谓的八衙五、八盘八(就是八个冷盘，五道或八道大碗的热菜)不同，城里酒席称之为“十二碟”(大概是四冷盘、四热炒、四大碗煨炖大菜)，是最最讲究的酒席了。所以乡下人如果对人表示感谢，口头话就是“我请你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点新春喜气。花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地点燃了，挂在花厅正中，让大家吃酒时划拳吆喝，格外的兴高采烈。我呢，一定有份坐在会首旁边，得吃得喝。这时，母亲就会捧一瓶她自己泡的八宝酒给大家尝尝助兴。 　　席散时，会首给每个人分一条印花手帕。母亲和我也各有一条，我就等于得了两条，开心得要命。大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡的是什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲足滴酒不沾唇的。 　　不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃。人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的。”但她还是一样一样仔细地告诉别人。可见她做什么事，都有个尺度在心中的。她常常说：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。” 　　今年，我也如法炮制，泡了八宝酒，用以供祖后，倒一杯给儿子，告诉他是“分岁酒”，喝下去又长大一一岁了。他挑剔地说：“你用的是美国货葡萄酒，不是你小时候家乡自己酿的酒呀。” 　　一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢? 部编版八年级下册语文第2课《春酒》知识点 　　1、作者相关知识： 　　琦君，现当代女作家。原名潘希真，浙江人。1949年赴台，曾任中国文化学院，中央大学中文系教授。后定居美国。她从散文开始自己的写作生涯，出版了散文集，小说集及儿童文学30余种，代表作有《橘子红了》《七月的哀伤》《桂花雨》《琦君寄小读者》等。她的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　2、词汇积累： 　　标注字音：枸杞、橄榄、挑剔、如法炮制、门槛、过瘾、家醅、煨炖 　　解释字义： 　　家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好 　　挑剔：过分严格地在细节上指责 部编版八年级下册语文第2课《春酒》教案 　　教学目标 　　知识目标 　　1．积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义，并学会运用。 　　2．了解作者及其创作概况。 　　3．了解作者故乡杭州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 　　能力目标 　　1．有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 　　2．精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 　　德育目标 　　激发学生关注身边生活，发现并领略生活的诗意。 　　教学重点 　　感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年，激发学生珍惜花样年华，追求诗意人生。 　　教学难点 　　引导学生理解作品的思乡怀旧之情。 　　教学方法 　　1．情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放，引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会，营造教学氛围。 　　2．朗读教学法。朗读是领会文章情致的方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读，如教师范读、学生跟读；学生练读；学生表演朗读；个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。 　　3．讨论点拨法。 　　4．品读鉴赏法。 　　教具准备 　　多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带 　　课时安排 　　1课时 　　教学过程 　　［教学要点］ 　　激发生活经验，创设阅读氛围；朗读课文，积累词语，整体感知文意；精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴；品读课文，鉴赏作品诗化的语言，学习运用细节描写；延伸拓展，从更深的层次上理解作品。 　　［教学步骤］ 　　设计（一） 　　琦君，当代最有名的台湾女作家之一。代表作品有散文集、小说集以及儿童文学作品30余种。《琦君说童年》想必大家都看过吧，今天我们一起学习选自其中的《春酒》。 　　设计（二） 　　一年之计在于春，新年是极喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧！ 　　二、激发生活经验，创设课堂氛围 　　1．课前，学生提供新年家庭录像带，教师选择精彩片断播放，创设浓浓的课堂氛围，师生一齐步入第一个教学环节——“都来看我过春节”。 　　2．学生漫谈自己过年的故事、体会，教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴，步入第二个教学环节——大家都来说“新年”。 　　3．教师总结并提示：我国浙江温州一带是如何过年的，请听琦君为我们讲述的过年的故事——《春酒》。 　　三、朗读课文，整体感知文意 　　1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，沉浸在作者娓娓的述说中。 　　教师强调需要积累的字词。 　　（多媒体显示） 　　家醅（pēi）炮制（páo）挑剔（tì） 　　一马当先：作战时冲锋在前，形容、带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　2．学生默读，体会文中深情。 　　3．学生大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感。 　　4．选朗读水平较好的同学范读，其余同学点评。 　　四、精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴、作者的思想情感多媒体依次显示各个讨论题目，学生以小组为单位合作探究，然后集体交流。 　　1．文章主要记叙了哪几件事？这几件事是如何组合在一起的？ 　　明确：文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事。 　　本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼，却又不露痕迹，作者把许多有关的片断汇集于“家乡的味道”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在许多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都围绕“家乡的味道”展开。 　　2．作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事，有何意义？ 　　明确：这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。 　　民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘；元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们兴奋、快乐；家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 　　人情之美：家家户户轮喝春酒，大有“家家扶得醉人归”之景象；村子里有人需钱急用，大家起会捐助；正月里会首置酒表示酬谢，母亲让出花厅供人请客，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴；此时灯火通明，人人兴高采烈。寥寥几笔，淳朴的民情便流淌开来。 　　3．文章结尾写道：“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”作者怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗？ 　　明确：作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。 　　4．教师总结引申：琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美，儿童圣洁的心灵，乡民美好的生活情趣，似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” 　　五、归纳总结、拓展延伸 　　1、提问：我们学过哪些思乡的诗句？ 　　过渡：这些古诗名句都表达了游子的思乡之情。现代也有许多表现海外游子思乡的文学作品。接下来，一起感受余光中先生的《乡愁》 　　（插入音乐、歌词） 　　2、提问：这首诗和《春酒》有着相同的情感，是什么？ 　　乡愁，是琦君笔下那杯甘醇的美酒；是余光中隔着那湾浅浅海峡的呼唤；是席慕蓉心中那棵没有年轮永不老去的树，远离故乡的游子，即使到了耄耋之年，也希望能够落叶归根。这种难以割舍的思乡情结，是五千年中华文化积淀下来的最深厚的情感基础，正是这种特殊的情感，使得中华民族生生不息。 　　最后，祝愿我们每个人心中都有这么一棵永不凋零的常青树。下课！

　　 一、教学目标： 　　（一）知识与能力： 　　1、查阅资料，了解作者琦君生平和主要作品。 　　2、积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义，并学会运用。 　　3、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　4、理解文章表现的思乡这一主旨。 　　（二）目标与方法： 　　1、有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 　　2、精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 　　（三）情感、态度与价值观： 　　1、理解文章通过写春酒所展示的故乡风俗之美和人情之美。 　　2、体会文章中蕴含的思乡之情，培养学生对家乡的热爱。 　　 二、教学重点、难点： 　　1、了解作者故乡浙江温州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 　　2、品读，仔细揣摩文中重点句子的含义及其中蕴含的思想感情。 　　 三、教学方法： 　　1、学生预习，师生共同探究。 　　2、讨论法、问答法、幻灯片演示法。 　　 四、教具准备： 　　Power Point课件。 　　 五、教师准备： 　　1、了解作者琦君及其作品。 　　2、准备课堂所需的幻灯片。 　　 六、学生准备： 　　1、学生充分预习，扫清文词障碍，初步理解课文内容。 　　2、诵读课文，读出感情。 　　 七、课时： 　　一课时。 　　 八、教学过程： 　　（一）创设情境，导入新课： 　　今天老师就要给大家带来琦君远在他乡捧来的《春酒》。（幻灯片展示课题）。 　　检查预习： 　　1、走近作者（幻灯片展示）。 　　琦君，台湾著名女作家，原名潘希真，生于浙江温州，1949年赴台湾，后定居美国。作品有散文集，小说集及儿童文学30余种。我们所要学习的《春酒》是她的一篇散文。 　　2、请准确地读出下列字音。（幻灯片展示） 　　甘醇（chún） 健脾（pí） 斟酒（zhēn） 橄榄（gǎnlǎn） 过瘾（yǐn） 煨炖（wēidùn） 枸杞（gǒuqǐ） 　　挑剔（tī） 如法炮制（páo） 　　3、理解下列词语含义。 　　（1）家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　（2）落幕：闭幕。 　　（3）过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。 　　（4）挑剔：过分严格地在细节上指责 　　（5）一马当先：作战时冲锋在前，形容领先、带头。 　　（6）顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　（7）兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　（四）识春酒，知文意：（幻灯片展示问题） 　　请同学们用自己喜欢的方式自由朗读课文，思考一下：文章主要写了哪些人？哪些事？哪些物？他们留给你怎样的印象？（读文思考） 　　（五）品春酒，品细节，体会蕴含在春酒中的美好情感。（幻灯片展示问题） 　　请大家以我们的学习小组为单位，讨论大屏幕上这四个问题，等一下我找同学起来交流，看哪位同学交流得最好，最出色。 　　1、作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗？ 　　教师引导明确：作者在 文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思念之情，是对一种让人难忘的生活的.深情怀念。 　　2、哪些细节能体现我儿时的童心童趣？请找出来读一读，评一评。（读文、勾画） 　　如：“我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾 。” 　　“早已偷偷地把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。” 　　3、如果想把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪一个细节？为什么？ 　　归纳总结：母亲是一个聪明能干，热情好客，淳朴贤惠，温柔慈爱的人。 　　4、文中除了写母亲这样的个体外，还有哪些人？（乡邻们，如阿标叔） 　　乡邻之间的关系怎样？请找出具体的句子读一读。 　　归纳总结：乡邻之间亲密随和、融洽温馨，写这些是为了体现故乡的人情美，人性美。 　　（六）探主旨。 　　文中哪句话最能表达作者强烈的思乡之情？请找出来读一读。 　　明确：“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？” 　　我们应该用怎样的语气来读这句话呢？我们试着读这一句，读出情感，谈出味来。（至少读2遍） 　　（七）拓展延伸。 　　1、“思乡”的古诗名句。 　　（1）“乡书何处达，归雁洛阳边”。王湾《次北固山下》 　　（2）“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。崔颢《黄鹤楼》 　　（3）“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》） 　　（4）“月是故乡明，露从今夜白。”（杜甫《月夜忆舍弟》） 　　（二）展示自己仿写的词《苏幕遮 乡愁》： 　　1、夜色阑珊，烛光如炬。灯火故里回家路。蓦然回首，而立年矣，年华已虚度。 　　2、明月高楼，孤灯清影，挥笔如雨洒青书，举杯倚窗，酒入愁肠，点点是乡愁。

患者好，得了早期肝硬化怎么办，在目前最新的教材上是这样写的，肝硬化的病因可以分成十种1病毒性肝炎，这个在我国是最常见的原因，2是酒精性脂肪肝引起的，3是非酒精性脂肪肝，4是各种药物性或者是化学性损害，5是由于静脉系统回流不畅引起的像是布加综合症或者是长期的右心衰导致的肝淤血。以上是我的建议，由于无法全面了解病情，如有不适请及时就医。重庆同济医院中医肝病科

【 #教案# 导语】《春酒》是一篇诗化的散文，文字浅显但意蕴却深。作者通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间流淌着的是浓浓的思乡之情。 无 准备了以下内容，供大家参考! 篇一 　　【教学目标】　　1、赏析细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感。 　　2、关注结尾，感受作者的美丽乡愁。 　　3、课外拓展，感悟从古到今乡愁中的故乡情结。 　　4、联系生活体验，寻找每个人心中的故乡情结。 　　【教学过程】 　　一、导入 　　从和学生交流当地家乡话开始。 　　乡音总是萦绕在我们心中最美的语言。许多年后，当你走在异乡的土地上，耳畔听不到这声声熟悉的乡音，眼中见不到这张张亲切的面容，那时你会用什么样的方式来寄托对故乡的思念呢? 　　(学生回答) 　　是啊，故乡是许多人心里魂牵梦绕的地方。台湾作家琦君她对远离了几十年故乡的思念，不是一首诗，也不是一曲歌，而是斟上了一杯故乡的春酒，就让我们去细细品尝这杯故乡的春酒。 　　二、整体感知，为春酒取名 　　听教师配乐朗读，要求学生静静地听，静静地想：能否取一个合适的酒名来体现自己所品尝到的春酒的味道。 　　师：从学生取酒名的角度板书：童心酒母亲酒乡情酒。 　　三、赏读细节，体会蕴涵在春酒中的美好情感 　　1、问：端起这杯童心酒，你觉得哪些细节能体现儿时我的童心童趣? 　　(引导学生关注其中几处细节，感受春酒中我童年最纯真的快乐。) 　　例子：⑴ 其实我没等她说完，……舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　这里的偷偷地写出了作者的孩子般的胆怯与好奇;一个舔字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。 　　⑵ 母亲给我在小酒杯里只倒一点点……也是个酒仙呢。 　　只一点点说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。 　　端、闻、走来走去说明对酒的珍惜。 　　说小花猫是酒仙以我当时孩子气的心理去揣摩小花猫，可见我也一样馋得要命，足见我可爱的童心童趣。 　　⑶ 我是母亲的代表……肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的。 　　问：这个比喻恰当吗?用像小猪像皮球像企鹅不是更可爱更能突出鼓的形象吗?(因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。) 　　另外，如总是一马当先眼巴巴等说明我对喝春酒的急切心情。 　　2、师： 　　这些生动的细节让我们感受到了童年我最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是她的母亲。 　　问：如果把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节?为什么? 　　同桌交流。提示人物的特写镜头往往要关注人物的动作、神态、语言等。可以抓住表现这些特点的词语。看哪组同学拍摄得最到位，能给大家留下最深刻的印象。 　　⑴ 学生讨论交流。 　　⑵ 回答时尽量引导学生去品读细节中母亲的不同侧面，每个镜头所蕴涵的美好的母性。 　　如：聪明能干──母亲酿的酒喝。 　　热情好客──让出花厅、捧酒助兴、分给别人吃自己不吃等 　　纯朴贤惠──得到别人夸奖，脸红红的 　　温柔慈爱──对我善意的提醒。 　　教师可问学生母亲得意地说了一遍又一遍……这里把母亲的神态拍成腼腆不是更能表现母亲的淳朴吗?得意是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠。 　　小结：感谢这几位同学为我们从不同侧面突现了母亲酒的涵义。母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、质朴贤淑这正是人类情感中最美好的母性。它承载了琦君对故乡最温情的怀念。 　　3、问： 　　琦君怀念的仅仅是她的母亲吗?品析乡情酒时可明确： 　　⑴ 花匠阿标叔把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的让大家吃酒时划拳吆喝。善良纯朴的他正是故乡淳朴浓厚人情的体现。 　　⑵ 乡邻之间互相起会置办会酒时的融洽的气氛 　　⑶ 我呢，就在每个人怀里靠一下……才过瘾。(大家如此喜爱这个小姑娘，邻里之间亲密随和温馨融洽的气氛令人向往。) 　　小结：醇厚的乡情让我们感受到这是一个处处充满温馨充满融洽充满快乐的故乡。这正是琦君永远记忆中的故乡。 　　四、关注结尾，感受作者的美丽乡愁 　　1、师： 　　故乡的春酒，荡漾着我儿时纯真的快乐。故乡的春酒，散发着母性温柔的光芒;故乡的春酒，流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗?(道地家乡味)这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗? 　　关注最后两段。找不到真正的家醅了，因为她已是独在异乡为异客了。 　　2、了解作者生平。琦君1917年生于温州。她12岁随家迁居杭州，1949年迁至台湾，后定居美国。自去台湾以后，琦君50多年再也没有回过温州。她说来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了。2006年6月7日凌晨，90高龄的琦君永远搁下了那支生花妙笔。临终前，她在病榻上一再念叨着：我想回到自己的家乡呵……是啊，树高千丈，叶落归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根呐。 　　让学生带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读结尾。 　　师：那份挥之不去的美丽乡愁正是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。它借春酒让这份乡愁在温馨的怀念中透着一股隐隐的怆痛。 　　五、拓展感悟从古到今乡愁中的故乡情结 　　1、师： 　　从古到今，因为漂泊，因为远游，因为战争，因为心中的理想而远离故土的人，都会对故乡怀有深深的思恋。因此思乡成了文学作品中一个永恒的主题。诗人作家们往往借用丰富的事物(即意象)来表达对故乡无尽的情思。 　　问：琦君把对故乡的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思乡作品中常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情? 　　(明月、笛、乡音、秋风等)。让学生吟诵有关乡愁诗句。 　　2、小结： 　　故乡情结是李白举头望明月，低头思故乡的思念，是崔灏日暮乡关何处是，烟波江上使人愁的忧思，是贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰的沧桑，是余光中隔着一湾浅浅海峡的呼唤，是席慕容心中一棵没有年轮永不老去的树。明月、暮日、乡音、秋风、老树等这些不同的意象赋予了乡愁更丰富的内涵，更深沉的情感。故乡情结已沉淀为中国文化的一大特色。 　　从古至今，多少人为谋生存图发展，背井离乡，羁旅天涯，但不管走到哪里，走得多远，也不管春风得意、事业有成，还是惨淡失意、穷困潦倒，生育自己的故土总是像影子一样紧紧相随，让人魂牵梦绕。求学海外的学子学成归国，客居他乡的华人华侨或回大陆寻根认祖，或为家乡的经济建设和公益事业慷慨解囊，这都是缘于那份深沉的故乡情结啊。故乡情结成为了具有强烈凝聚力的中华民族生生不息的文化之根，精神之根。 　　六、联系生活体验，编织每个人心中的故乡情结 　　师：故乡情结是人与生俱来的情感。对我，一个普通的人而言，故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味。童年时最喜欢吃母亲做的番薯糕。记得母亲把蒸好的番薯切成一小块一小块，然后放在一个大筛子上，在阳台上晾晒。那金黄的色泽伴着阵阵香味对我充满了无限的诱惑。我总是迫不及待地伸手去拿。每当这时，母亲总会轻轻拍一下我的手，嗔怪着说：看你急的，番薯糕要晒干了才好吃，甜甜的嫩嫩的，嚼起来才有味道。现在我偶尔从超市买回一袋地瓜干，却再也嚼不出童年那甜甜的嫩嫩的滋味。多年以后当我身居另外一个城市，我依然会想起童年的番薯糕，因为它是我对故乡一段最本色最温暖的回忆。 　　那么当故乡和你渐行渐远的时候，当它在你心中成为了遥远的回忆时，萦绕在你心中的那份故乡情结又会是什么呢?你也像老师那样试着写下一两句话，为自己编织一份美丽的故乡情结。 　　示例：故乡情结是飘漾在空中的番薯糕的香味; 　　是童年嚼在嘴边那甜甜的嫩嫩的滋味; 　　是生命中一段最本色最温暖的回味。 　　学生交流。教师点评。 　　结束语：故乡是一道永远也看不厌的风景，故乡是一段永远也忘不了的过去。那融入生命的故乡情结不仅镌刻在每个游子的心中，它也流淌在我们每一个人的血液里。无论走得多远，故乡这个生命的根，精神的根会依然在我们的心中。让我们记住：心灵的故乡永远是我们心中一座丰饶博大的精神家园。篇二 　　●教学目标　　知识目标 　　1.积累词语，掌握家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈等词的读音、词义，并学会 　　运用。 　　2.了解作者及其创作概况。 　　3.了解作者故乡杭州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 　　能力目标 　　1.有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 　　2.精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 　　德育目标 　　激发学生关注身边生活，发现并领略生活的诗意。 　　●教学重点 　　感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年，激发学生珍惜花样年华，追求诗意人生。 　　●教学难点 　　引导学生理解作品的思乡怀旧之情。 　　●教学方法 　　1.情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放，引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会，营造教学氛围。 　　2.朗读教学法。朗读是领会文章情致的方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读，如教师范读、 学生跟读;学生练读;学生表演朗读;个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中 　　蕴涵的情感和意蕴。 　　3.讨论点拨法。 　　4.品读鉴赏法。 　　●教具准备 　　多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带 　　●课时安排 　　1课时 　　●教学过程 　　[教学要点] 　　激发生活经验，创设阅读氛围;朗读课文，积累词语，整体感知文意;精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴;品读课文，鉴赏作品诗化的语言，学习运用细节描写;延伸 　　拓展，从更深的层次上理解作品。 　　[教学步骤 ] 　　设计(一) 　　琦君，当代最有名的台湾女作家之一。代表作品有散文集、小说集以及儿童文学作品30余种。《琦 　　君说童年》想必大家都看过吧，今天我们一起学习选自其中的《春酒》。 　　设计(二) 　　一年之计在于春，新年是极喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我 　　们与作者一起，在这杯甘醇的春酒中尽情地陶醉吧! 　　二、激发生活经验，创设课堂氛围 　　1.课前，学生提供新年家庭录像带，教师选择精彩片断播放，创设浓浓的课堂氛围，师生一齐步入 　　第一个教学环节都来看我过春节。 　　2.学生漫谈自己过年的故事、体会，教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴，步入第二个 　　教学环节大家都来说新年。 　　3.教师总结并提示：我国浙江温州一带是如何过年的，请听琦君为我们讲述的过年的故事《春酒》。 　　三、朗读课文，整体感知文意 　　1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，沉浸在作者娓娓的述说中。 　　教师强调需要积累的字词。 　　(多媒体显示) 　　家醅(pēi) 炮制(páo) 挑剔(tì) 　　一马当先：作战时冲锋在前，形容、带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　2.学生默读，体会文中深情。 　　3.学生大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感。 　　4.选朗读水平较好的同学范读，其余同学点评。 　　四、精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴、作者的思想情感 　　多媒体依次显示各个讨论题目，学生以小组为单位合作探究，然后集体交流。 　　1.文章主要记叙了哪几件事?这几件事是如何组合在一起的? 　　明确：文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事。 　　本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼，却又不露痕迹，作者把许多有关的片断汇集于家乡的味道这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，我一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相起会置办会酒的融洽，我在许多年之后按母亲的办法如法炮制的八宝酒这一切都 　　围绕家乡的味道展开。 　　2.作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事，有何意义? 　　明确：这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。 　　民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘;元宵节后，换下的供品堆得满满一大缸，孩子们兴奋、快乐;家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 　　人情之美：家家户户轮喝春酒，大有家家扶得醉人归之景象;村子里有人需钱急用，大家起会捐助;正月里会首置酒表示酬谢，母亲让出花厅供人请客，并捧出自己泡的八宝酒为人助兴;此时灯火通明， 　　人人兴高采烈。寥寥几笔，淳朴的民情便流淌开来。 　　3.文章结尾写道：一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢?作者 　　怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗? 　　明确：作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追 　　思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。 　　4.教师总结引申：琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美，儿童圣洁的心灵，乡民美好的生活情趣，似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过：像树木花草一样，谁能没有一个根呢?我 　　若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。 　　五、品读课文，鉴赏精彩的语言 　　教师提示：找出你喜欢的语句，把它推荐给大家，并说明理由。 　　学生自由发言。 　　生1：我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回 　　家。比喻新奇生动，形象地再现了新年儿童情不自禁、乐不可支的情形。 　　生2：到了喝春酒时，就开出来请大家尝尝。补气、健脾、明目的哟!母亲总是得意地说。她又转向我说：但是你呀，就只能舔一指甲缝，小孩子喝多了会流鼻血，太补了。运用语言描写，刻画出一个 　　善良、大度、充满灵性而又慈爱温柔的母亲形象。 　　大家喝了甜美的八宝酒，都问母亲里面泡得什么宝贝。母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。这里运用生动的外貌描写，形神毕肖，热情好客、朴实大 　　方的母亲从字里行间浮现出来，栩栩如生。 　　不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新鲜别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃她做什么事，都有个尺度在心中的。叙事中带着抒情，在娓娓的叙事中，让自己的情感自然流淌。 　　生3：其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　刻画了我的活泼、调皮。 　　母亲给我小杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢!这一段文字活泼灵动，夸张中透着情趣，比喻中透着诙谐，儿时的欢乐跃然纸上。一个活泼 　　可爱的小女孩从字里行间凸现出来。 　　我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。看似十分随意的几笔细节描写，让我们强烈地感受到大家是如此喜爱这小姑娘，在故乡，邻里之间是如此亲密随和、融洽温馨。这种温馨 　　的人际关系让人向往不已，而这一切都只包蕴在文中极不起眼的细节描写中。 　　吃会酒，得了两条印花手帕，于是开心得要命。运用细节写出我的天真可爱。 　　生4：花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的，寥寥几笔，就写出了阿标叔热情好客乐 　　于助人的性格。 　　教师总结：琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。而要做到这一点，必须做到：平易、净化、蕴藉、真挚。我们在《春酒》一文中可以看到这些特征。琦君善于使用叙事抒情并行的方式;善于设喻，平易又蕴藉;善于刻画鲜明生动的人物形象，细腻又传神;善于运用细节，随意点染，意境浑然天成。善良大度、慈爱温柔、勤俭朴实的母亲，活泼灵动、天真可爱的我，热情助人的阿标叔栩栩如生，形神毕 　　现，给人留下深刻的印象。 　　细节是文章鲜活的花朵，琦君正是通过这些富有情趣的细节描写，抒发了她对童年，对母亲，对家乡的浓浓情思。阅读文学作品，只有细细品味文中的细节，才能充分体味文中的感情，理解文章的意旨。 　　六、课堂小结 　　这是记忆中的乐园，这是心灵的理想园，故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷濛。春酒、会酒，醉了母亲，醉了我，也醉了我们。我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在春酒会酒席上不断氤氲开来，弥漫成浓浓的人情民风之美。逝去的一切是多么清晰而美好地在作者的记忆深处招摇，撩惹起多少或感伤或甜美的心绪。那么，作为读者，我们该如何面对那逝 　　去的时光呢?请拿起手中的笔，为过去摄影吧! 　　八、布置作业 　　1.写一段文字，表现你过年的欢乐。 　　2.课外选读有关游子思乡的文学作品，并把它推荐给班里的同学。 　　3.阅读琦君的其他作品。篇三 　　【教学目的】　　1、学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　2、理解文章表现的思乡这一主旨。 　　【教学重点、难点】 　　1、品味文章的关键词语和句子。 　　2、体会琦君散文结构严谨，写人传神，文笔流畅的特色。 　　【教学时数】 　　一课时。 　　【教学过程】 　　一、预习 　　1、给下列加粗字注音。 　　枸杞(gǒuqǐ) 　　门槛(kǎn) 　　过瘾(yǐn) 　　凑(còu)齐 　　酬(chóu)谢 　　煨炖(wēidùn) 　　两颊(jiá) 　　家醅(pēi) 　　2、解释下列词语。 　　家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容;带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　落幕：闭幕。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。 　　挑剔：过分严格地在细节上指责。 　　二、导入 　　甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲。更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的春酒中尽情地陶醉吧! 　　作者简介： 　　琦君。1918年出生，现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学。毕业于杭州三江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授，后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。 　　琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》、《细纱灯》(获中山文艺创作奖)、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》、《细雨灯花落》、《读书与生活》、《千里怀人月在峰》、《与我同车》、《留子他年说梦痕》、《琦君寄小读者》、《琴心》、《菁姐》、《七月的哀伤》以及《琦君自选集》等。她是电视连续剧《橘子红了》的作者。 　　三、有感情地朗读课文 　　想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗? 　　教师引导学生体会作者的思乡之情。 　　四、学习课文 　　学生自主阅读体会文中细节描写的作用。 　　学生讨论交流。 　　明确： 　　课文中有许多细节写得很有情趣，表现出作者对童年、对母亲、对家乡浓浓的感情。 　　例如： 　　1、尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。 　　2、我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　3、其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　4、抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢? 　　5、我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　6、母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　五、拓展训练 　　1、积累有关思乡的古诗名句： 　　历经坎坷的诗人，忧国忧民的诗人，多愁善感的诗人，将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于月。于是，他们的诗篇和月光一起光耀千古，拨动着后人的心弦。 　　床前明月光，疑是地上霜。(李白《静夜思》) 　　野旷天低树，江清月近人。(王建《宿建德江》) 　　这两句写的是羁旅之思。 　　但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)，更是道出了苏轼对相隔一方弟弟的思念，也给了天下人最诚挚的祝福。 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》) 　　月是故乡明，露从今夜白。(杜甫《月夜忆舍弟》) 　　2、推荐阅读表现海外游子思乡的文学作品。 　　琦君《故乡的桂花雨》 　　琼瑶《剪不断的乡愁》 　　萧乾《枣核》 　　3、学生漫谈自己过年的故事、体会。 　　六、小结 　　本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　思乡，是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。我的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨，写人传神，文笔如行云流水。 　　七、布置作业 　　1、研讨与练习三。 　　2、选用课时作业优化设计。

人教版初中语文《春酒》课件篇一 　　一、教学目标： 　　知识与能力：积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈” 　　等词的读音、词义，并学会运用。 　　过程与方法：通过文章美点赏析，引导学生发现美，感受美，获得美的熏陶;提高学生对文章的感悟能力和语言的综合表达能力 　　情感态度与价值观：体会本文细节描写的情趣;了解母亲的性格品质;感受作者浓浓的思乡之情。 　　教学重、难点：1、通过文章美点赏析，引导学生发现美，感受美，获得美的熏陶;提高学生对文章的感悟能力和语言的综合表达能力 　　2、体会本文细节描写的情趣;了解母亲的性格品质;感受作者浓浓的思乡之情。 　　教学课时：一课时 　　二、教学过程： 　　师：同学们喜欢过年吗?为什么呢? 　　生：(学生畅所欲言)可能会说：穿新衣、吃好吃的、拿压岁钱、自由的玩耍、和亲人朋友欢聚一堂的开心喜悦等等。(多媒体欣赏过年的情景) 　　师：假如有一天，你长大了，离开了自己的故土到异国他乡过年，你会怎样呢? 　　(深深地思念，失去的东西留在心底的总是宝贵的甜美的回忆。) 　　师：今天我们将随着台湾女作家琦君到浙江温州去过一个具有浓郁地方特色的年，去品尝一杯带有家乡风味的酒，去感悟一种对故乡、亲人割舍不断的情 　　(二)初识课文： 　　1、作者相关知识： 　　琦君，现当代女作家。原名潘希真，浙江人。1949年赴台，曾任中国文化学院，中央大学中文系教授。后定居美国。她从散文开始自己的写作生涯，出版了散文集，小说集及儿童文学30余种，代表作有《橘子红了》《七月的哀伤》《桂花雨》《琦君寄小读者》等。她的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　2、词汇积累： 　　标注字音：枸杞、橄榄、挑剔、如法炮制、门槛、过瘾、家醅、煨炖 　　解释字义：家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好 　　挑剔：过分严格地在细节上指责 　　(三)整体感知： 　　、识春酒： 　　1、什么是“春酒”、“会酒”、“八宝酒” 　　明确：春酒：古称冻醪。是寒冬酿造，以备春天饮用的酒。(1、2段) 　　八宝酒：顾名思义，是八样东西泡的酒，那就是黑枣(不知是南枣还是北枣) 　　荔枝、桂圆、杏仁、陈皮、枸杞子、薏仁米，再加两粒橄榄。 　　要泡一个月。(3段) 　　会酒：是“我”家除春酒外的特别节目。凡是村子里有人急需钱用，要起个 　　会，凑齐十二个人，正月里，会首总要请那十一位喝春酒表示酬谢，地点一定借我家的大花厅。(5段) 　　2、伴着《思乡曲》我们朗读课文并思考如下问题： 　　作者在文中叙述了儿时故乡的哪几件事?主要记叙了事件中的哪些事情?又体现了怎样的情怀? 　　、品春酒： 　　含英咀华，探寻美点 　　细节是文章鲜活的花朵，琦君认为：好的文章必须语语动人，字字珠玑。她的散文不雕琢，不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然。细细品味她的这杯“春酒”，思乡之情、怀母之心、童年之味……纷纷涌上心头。请找出文中打动你的细节，品味细节中蕴含着丰富的情感和美点 　　以这样的形式回答： 　　通过读细节，我品味到了一种美。 　　答案预设：童心美、母性美、民风美、人情美。 　　童心美的典例： 　　1.我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　明确：写出了我当时情不自禁，对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。“总是”一词写出了我对春酒的期待之情，“一马当先”写出了我急切的心情，“不请自到”让我感受到了乡人们相处的融洽，“肚子吃得鼓鼓的”写出了一个“馋嘴”的可爱的小女孩子的特别，“蜜蜂似的”，形象地写出了小女孩子吃得饱饱的样子，突出了她的可爱。“捧”字写出了小女孩对吃的东西的喜爱和珍惜。 　　2.其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　明确：写出了“我”对母亲的八宝酒很喜欢，很馋的样子。“偷偷”而不是当着母亲的面，表现“我”内心是非常想喝的，但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次，而不是一回、一次，足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑，也显示出“我”的可爱。 　　3.母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　明确：写出了“我”的可爱和情趣。“只”和“一点点”说明对母亲的“小气”而感到不满足。“走来走去”表明了他即使是只得到了一点点的酒，但还是格外珍惜，舍不得喝。“捏”是对撒了虽不是很多但自己很是珍惜的一点点后的失望。“直”表现小花猫对八宝酒满是喜欢，舔个不停，煞是可爱。“呼呼”地睡了，表现了小花猫舔碗酒后的相当满足和陶醉的情态。“也是”一词，是以“我”当时的心理来揣摩小花猫的，可见“我”也同小花猫一样馋得要命，也写出了“我”的那种童趣。 　　4、我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　明确：这句话写出了“我”当时很撒娇，很嘴馋的情态。“靠、点、舔”这些都是小孩子特有的动作，寥寥几笔，一个活泼天真可爱的小女孩立刻在纸上活跃起来。“靠”和“点”说明“我”年龄虽小但很机灵。“舔一舔”说明她想喝但又不敢当着大家的面去喝，只能“舔舔”，即便如此，也让她很过瘾。 　　5、因此，我每年正月里，喝完左邻右舍的春酒，就眼巴巴地盼着大花厅里那桌十二碟的大酒席了。 　　明确：写出了“我”焦急等待的心情，小时候，我那企盼的神态。“眼巴巴”写出了小女孩那种盼望的眼神，目光里满是期待和向往。 　　【师过渡】： 　　这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念。而在琦君的记忆里最值得怀念的是谁呢?(她的母亲) 　　母性美的典例 　　1.“她总是笑眯眯地说：‘大约摸差不多就是了，我也是没有一定分量的。但她还是一样一样仔细地告诉别人。 　　明确：可见她做什么事，都有个尺度在心中的。 　　2.“母亲是从不上会的，但总是很乐意把花厅给大家请客，可以添点喜气。 　　明确：突出母亲热情好客、慷慨大方。 　　3.“补气、健脾、明目的哟!”母亲总是得意地说。 　　明确：“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠。 　　4.母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　明确：“两颊红红的，跟喝过酒似的”用的是比喻的修辞手法，生动形象地表现出母亲得到别人表扬后的得意和些微的“羞愧”。一副农家妇人的样子。“其实”这一副词十足地写出了母亲做八宝酒就是为了让别人能够品尝到其中的浓香就很开心、荣幸和满足了。一个贤妻良母就真实地再现了出来。 　　 人教版初中语文《春酒》课件篇二 　　教学目标： 　　1、深情朗读课文，体会思乡情感。 　　2、品味文中的细节和关键词语，加深对文章的理解。 　　3、品味人物形象，感受问中风俗美、人情美，丰富学生精神世界，获得思想启迪。 　　教学重点： 　　1、细读课文，品味文中的细节和关键词语。 　　2、分析人物形象，感受文中风俗美、人情美，从而理解文章主旨。 　　课前准备： 　　1、教师制作多媒体课件。 　　2、学生认真预习课文，搜集古今中外表现思乡的古诗句。 　　一：导入 　　新年是我国的传统节日，过年时，大家互相串门、拜年、贴门神、放鞭炮……各地春节的习俗大同小异，看到我展示的这些画面，你们会想到哪些类似的经历呢?(让同学们举手回答)那么，你们知道在温州六七十年以前过年有哪些风俗吗?今天，我们就一起走进琦君的作品《春酒》。(板书《春酒》) 　　二、作者简介 　　琦君，现当代女作家，原名潘希真。浙江永嘉人，1949年赴台湾，现定居美国。代表作品有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括《烟愁》、《细纱灯》(获中山文艺创作奖)、《桂花雨》、《橘子红了》…… 　　文学特色：作品多以儿童故事为主，以家乡温州为背景，多取温馨回忆，不离亲情人伦之美，语言温婉自然，长于细节描绘。 　　三、检查预习 　　气氛(fēn)、两颊(jiá)、煨炖(wēi、dùn)、枸杞子(qǐ) 　　薏草(yì)、斟酒(zhēn)、家醅(pēi) 　　四、品悟美文 　　琦君的散文不雕琢、不粉饰，文笔如行云流水，舒放自然，她无论是写人物，还是抒情怀，有鲜明的宽厚、从容和温和。因此，读完文章，就如同饮了一杯甘醇的美酒，那么，它美在哪里呢?我认为，它有三大美： 　　(一)构思美 　　请同学们思考本文围绕春酒写了哪几件事情来安排文章的结构? 　　过春节——吃春酒——吃会酒——制春酒 　　由此可见，整篇文章围绕春酒，围绕家乡的味道构思全文，印证了散文的 　　形散神聚，从而体现出构思之美。 　　(二)人物美 　　《春酒》人物形象鲜明，作者是如何突出人物之美的呢?主要是善于运用充满情趣的细节描写，请同学们从文中找出描写人物的细节来分析人物的美。 　　(1)请同学自由地大声朗读课文，找出你所喜欢的句子。 　　(2)小组讨论交流，请说说你们喜欢的理由。(教师巡视)? 　　(3)小组代表发言 　　a、我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　生回答：写出了我当时情不自禁，对喝春酒充满期望而急切的热情;也写出了当时“我”很“馋嘴”、可爱的样子。(情趣)? 　　问：“我”当时期望的热情和可爱，是通过哪些词语体现出的 　　生答。 　　师再问：想一想：如果把“一马当先，不请自到”，换成了“受邀请”，会怎样如果把肚子吃得跟“蜜蜂似的”，换成说吃得“像小猪”呢结果会怎样? 　　如果把“还”换成了“便”，效果又会怎样 　　明确： 　　终于到来的急切心情，一副很嘴馋的样子。 　　就是因为蜜蜂是小小的，很可爱，很像当时的“我”，写出了“我”的可爱。 　　“还”捧一大包说明她吃饱了后竟然还拿，也正写出了孩子的可爱。 　　找到这句的同学朗读，注意读出作者的情感来。 　　b、其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　生回答：“我”对母亲的八宝酒很喜欢，很馋的样子。(情趣)(甜蜜的感觉) 　　问：为什么这样说呢?如果把“偷偷”和“好几回”去掉好不好?为什么 　　明确：不好。“偷偷”而不是当着母亲的面，表现“我”内心是非常想喝的，但又不能让母亲知道的隐秘心理。“好几回”是指多次，而不是一回、一次，足以见出母亲的八宝酒对“我”充满了诱惑，也显示出“我”的可爱。 　　请这位同学给我们读读看，看他是否能读出这样的感情来。 　　c、母亲给我在小酒杯底里只倒了一点点，我端着、闻着，走来走去，有一次一不小心，跨门槛时跌了一跤，杯子捏在手里，酒却全洒在衣襟上了。抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢! 　　生回答：“我”的可爱和情趣。(情趣)? 　　问：为什么这样说呢?能否从具体的词语来说说呢 　　明确： 　　 人教版初中语文《春酒》课件篇三 　　知识与能力： 　　1.学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。 　　2.理解文章表现的思乡这一主旨。 　　过程与方法： 　　以激发学生生活经验，创设阅读氛围的方式，引导学生自主阅读，领悟文章意蕴。 　　情感、态度与价值观： 　　体会作者深深的思乡情怀，激发学生爱家乡，爱祖国的情感。 　　教学重点、难点： 　　1.品味文章的关键词语和句子。 　　2.体会琦君散文结构严谨，写人传神，文笔流畅的特色。 　　教学时间：一课时 　　教学过程 　　教学过程 　　一、预习 　　1.给下列加点字注音。 　　枸杞(gou、qi)、门槛(kan)、过瘾(yin)、凑(cou)齐 　　酬(chou)谢、煨炖(wei、dun)、两颊(jja)、家醅(pei) 　　2.解释下列词语。 　　家醅：自家酿的酒。醅，这里泛指酒。 　　一马当先：作战时策马冲锋在前。形容;带头。 　　顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 　　如法炮制：依照成法炮制药剂，泛指照现成的方法办事。 　　兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 　　落幕：闭幕。 　　过瘾：满足某种特别深的癖好，泛指满足爱好。 　　挑剔：过分严格地在细节上指责。 　　二、导入 　　甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲。更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧! 　　作者简介： 　　琦君。1918年出生，现当代女作家。原名潘希真。浙江永嘉人。14岁就读于教会中学。毕业于杭州三江大学中文系，师从词学家夏承焘。1949年赴台湾，在司法部门工作了26年，并任台湾中国文化学院、中央大学中文系教授，后定居美国。琦君以撰写散文开始她的创作生涯，而她现在已成散文大家。她的名字总是与台湾散文连在一起。 　　琦君出版有散文集、小说集及儿童文学作品30余种，包括烟愁>、细纱灯>(获中山文艺创作奖)、三更有梦书当枕>、桂花雨>、细雨灯花落>、读书与生活>、千里怀人月在峰>、与我同车>、留子他年说梦痕)、琦君寄小读者>、琴心>、菁姐>、(七月的哀伤>以及琦君自选集)等。她是电视连续剧橘子红了>的作者。 　　三、有感情地朗读课文 　　想一想，作者怀念的仅仅是家乡的春酒吗? 　　教师引导学生体会作者的思乡之情。 　　四、学习课文 　　学生自主阅读体会文中细节描写的作用。 　　学生讨论交流。 　　明确： 　　课文中有许多细节写得很有情趣，表现出作者对童年、对母亲、对家乡浓浓的感情。 　　例如： 　　①尤其我是女孩子，蒸糕时，脚都不许搁在灶孔边，吃东西不许随便抓，因为许多都是要先供佛与祖先的。 　　②我是母亲的代表，总是一马当先，不请自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里还捧一大包回家。 　　③其实我没等她说完，早已偷偷把手指头伸在杯子里好几回，已经不知舔了多少个指甲缝的八宝酒了。 　　④抱着小花猫时，它直舔，舔完了就呼呼地睡觉。原来我的小花猫也是个酒仙呢? 　　⑤我呢，就在每个人怀里靠一下，用筷子点一下酒，舔一舔，才过瘾。 　　⑥母亲得意地说了一遍又一遍，高兴得两颊红红的，跟喝过酒似的。其实母亲是滴酒不沾唇的。 　　五、拓展训练 　　(一)积累有关“思乡”的古诗名句。 　　历经坎坷的诗人，忧国忧民的诗人，多愁善感的诗人，将他们漂泊异地的惆怅和思念家乡、亲人的愁苦寄寓于月。于是，他们的诗篇和月光一起光耀千古，拨动着后人的心弦。 　　“床前明月光，疑是地上霜。”(李白静夜思>) 　　“野旷天低树，江清月近人。”(王建宿建德江>) 　　这两句写的是羁旅之思。 　　“但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼水调歌头>)，更是道出了苏轼对相隔一方弟弟的思念，也给了天下人最诚挚的祝福。 　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”(王维九月九日忆山东兄弟>) 　　“月是故乡明，露从今夜白。”(杜甫月夜忆舍弟>) 　　(二)推荐阅读表现海外游子思乡的文学作品。 　　琦君故乡的桂花雨) 　　琼瑶剪不断的乡愁> 　　萧乾枣核> 　　(三)学生漫谈自己过年的故事、体会。 　　六、小结 　　本文体现了琦君散文的主要特点。琦君的散文，多写童年记忆，母女之情，友伴之谊。童年、故乡、亲人、师友占据了她创作题材的绝大部分，她以中国传统温柔敦厚的情怀，以细腻温婉的笔致，将这些营造成了一个艺术世界。 　　思乡，是本文一大主旨。故乡的一切都是那么美好。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，都令人神思飘飞。琦君的散文结构严谨，写人传神，文笔如行云流水。 　　七、布置作业 　　1.研讨与练习三。 　　2.选用课时作业优化设计