茅台酒价全线暴跌，会影响股价吗？

股价高低和酒价高低，你们关心哪一个？

假的。节前茅台酒跌了一波，都一致认为，现在真的茅台酒市场价就是3000元左右。茅台酒一批价暴跌的媒体寥寥无几，而报道茅台酒市场价3000，3500的媒体比比皆是。

当然是可以的，软件一经上市之后就已经有了17万次的下载量，说明了很多人对于茅台企业还是非常关注的，而且也希望通过这个软件能够买到更多的茅台酒正品。

谁知道那．

新闻茅台酒涨价，空酒瓶也“水涨船高”，从60元涨到90元左右，80年年份酒的酒瓶已经涨到了5000元一个。茅台方面表示，他们没有回收旧酒瓶的业务，回收者主要是利用酒瓶造假酒【茅台酒涨价拉升造假利润 一个空酒瓶可卖5000元】昨日，在中街一家茅台专营店里，光临的顾客频率大致在每三分钟一人，而真正购买的却寥寥无几。尽管“冷清”，但营业员并不在意，“酒卖得很好，供不应求。这是酒业市场的规律，‘外冷内热"。”支持“外冷内热”的客观数字来自茅台年份酒的全线涨价，就在这家专营店里，500毫升装的80年茅台酒价格被上调至19.9万元，上调幅度高达7万元。此外，15年的茅台年份酒零售价格则上调了500元达到3880元，50年的茅台年份酒则由19999元上涨至29999元。1980年茅台酒 6000元左右1984年的 也能有个5800吧没必要买了 自己慢慢品嘛 呵呵

查看酒盒后方即可。通过查询贵州茅台股份有限公司官网得知，截止2023年7月29日，该公司生产的酒，在酒盒的后方都会印上年份和标准售价。茅台酒，贵州省遵义市仁怀市茅台镇特产，中国国家地理标志产品。

因为茅台是目前很好的送礼佳品，比较受到投资者的欢迎，所以成绩很亮眼。

需要现场查看，年份，外表新旧程度，是否真假来决定价格。

今早我和家人抵达马来西亚的槟城。这里天气很热，所以我们决定去我们宾馆附近的沙滩玩。姐姐和我尝试玩起滑翔伞，我觉得自己像一只鸟，滑翔确实很有趣！我们准备了很特别的午餐——马拉西亚的黄面条。面条吃起来很美味！在乔治城，海墘街是一个古老的地方，我们看到了100年前中国商人住的房子。我很想知道过去这里的生活是什么样子的。我喜欢漫步在这个小镇上。多么与众不同的一天吖！我和父亲决定今天去爬槟榔山。我们原本想步行到山顶，但是天开始下起雨来，所以我们决定乘火车。我们等了一个多小时，可是雨下得很大。而且我们没有带伞，所以身上又湿又冷。状况很糟糕！因为这个坏天气，接下来我们看不到任何东西。我父亲没有带足够的钱，所以我们只吃了一碗米饭和一些鱼。由于我很饿，所以吃起来感觉特别美味！

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We decided to go Bingcheng mountain by train.

我不喝酒，但是从喝酒的朋友那倒是听过。两个地方的酒，其实跟两地人的性格是相应的。东北的豪迈，酒的度数比较高，入口辛辣浓烈。南方的谦和，酒的度数偏低些，入口香醇柔和。

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北大仓是东北算是比较出名的酱香酒了，先来看看北大仓的酱香酒跟茅台镇的酱香酒有什么区别呢地理位置： 东北地方年均气温比较低，加上也是少了一些特别之处。再看看茅台镇，茅台镇上有赤水河，闻名全国的美酒河。加上这里的年均气温也是比较适中，适合酱香酒的贮存。原料： 北大仓酒以当地特产的优质“大蛇眼”红高粱粉碎后作为原料，以麸曲为发酵剂。茅台镇酱香酒，采用当地优质饱满红缨糯高粱，加上小麦高温大曲为糖化发酵剂。工艺： 北大仓酒采用世代相传的传统工艺酿制。保留高温制曲、高温堆积、高温发酵、高温馏酒和长期贮存“四高一长”的传统特点，酒液经三年以上陈贮，再配以陈年老酒按比例精心勾兑而成。特点：属于碎沙工艺，出酒率高、工艺简单，时间成本比较短，而且成本上也是比较低。茅台镇酱香型白酒生产工艺特点可以概括为：三高三长，一大一多。三高是：高温制曲、高温堆积、高温发酵、高温流酒；三长是指：生产周期长，历经一年；大曲贮藏时间长，基酒贮藏时间长一般需要贮藏3年以上。一大指的是用曲量大，用曲量与粮食质量比达到 1﹕1；一多指的是多轮次发酵，即八轮次发酵。特点：属于坤沙工艺，出酒率低、工艺比北大仓复杂点，生产时间周期长，成本上稍高点。口感： 北大仓酒酒质清亮透明，呈微黄色，酱香突出，幽香纯正，入口醇正，柔和绵甜，余香不息。茅台镇酱香酒，酱香突出、幽雅细腻、酒体醇厚、回味悠长、空杯留香持久。两者虽然都是酱香，但是原来、工艺上决定了其口感。北大仓是酸甜苦辣中偏甜，并非是甘，绵柔酱香比较适合年轻一点的小伙子。但是茅台镇的酱香是酸甜苦辣涩基本上都集齐了，每个不同的人都有不一样的感觉，有点奇妙。这种比较适合经历过沧桑，经历过很多是是非非的人品尝，这样才能品出人生百味。收藏。 要是非要选择一款来收藏，我觉得选择茅台镇的坤沙比较是适合。碎沙工艺的北大仓酒只能在酱香酒中排名第二，老大还是坤沙工艺的酱香酒。坤沙起码比碎沙勾兑要多几个轮次，集合了更加多的酒香合成物质（醇类、酸类、酯类）。窖藏后其酱香更加突出，甘醇圆润，更有一番韵味。产品： 北大仓优部---35元440ml；北大仓优部十年100元440ml；北大仓君妃酒100元250ml； 茅台镇酱香酒：茅台酒1499元500ml，茅台王子酒130元500ml（实际上是习县生产），茅台迎宾酒80元500ml；产品定位： 北大仓产品主要是定位工薪阶层人群，口感比较偏向于30岁以下的年轻人。茅台镇酱香酒定位人群比较广，上至企业管理者、单位领导，下至工薪阶层。口感比较偏向于30岁以上的比较多。我只是一名酒农，只想分享一下自己所知道的酒知识。 好文遇好人，喜逢甘露，为美酒寻找知音。 酱香传说gzmtxt 不好意思，至少15年没看见北大仓酒了，不敢妄加评论。15年前喝过散装北大仓酒，真的好喝，那时候的散酒最高卖过40块钱一斤，当时喝半斤没问题，非常好喝，现在的北大仓酒不知道是什麼味道了。 北大仓酒是黑龙江省齐齐哈尔市北大仓酒厂采用贵州省茅台酒厂生产工艺，生产的大曲酒。该酒酒质清亮透明，呈微黄色，酱香突出，幽香纯正，入口醇正，柔和绵甜，余香不息，属酱香型白酒。中国国家地理标志产品。 北大仓酒目前属于区域性品牌，在黑龙江以外市场并不多见，具体说那一款更好喝，可能是仁者见仁，智者见智。但按照常识来讲，一般是度数高的，价格高的，口感更好一些。 综上所述，价值1300元一箱的北大仓木箱部优50度酱香白酒，应该口感不错。 建议少喝白酒，现在假酒太多，本人己经戒了，为了自己和家人还是少喝酒，尤其是白酒 东北王赵某人入股的酒厂，广告词极具二人转特色－“爷爷的爷爷就喝北大仓”。买过一瓶部优，口感绝难欣赏，直接丢弃。从部优开始向上都好。 尝了一下，也不知道是酱香还是浓香，还是什么什么什么什么不好确定

楼盘名称：珠海雅居乐山海郡 城市：珠海楼盘位置：翠亨新区翠亨大道 开发商：中山市雅诚房地产开发有限公司 产权年限：70年 建筑类型：塔楼,高层, 公交线路：孙中山故居(公交站):087路;089路;212路;K16路;中山12路;翠亨医院(公交站):089路;212路;中山12路;石门路口(公交站):087路;中山影视城(竹溪大街)(公交站):087路;中山影视城(公交站):087路;212路;K16路;中山12路;招呼站(公交站):087路;翠亨市场(公交站):087路;089路;翠怡花园(公交站):087路;竹头园(公交站):087路;212路;中山12路;翠山公路东(公交站):212路; 其他交通方式：从城轨南朗站出发，朝东南行驶162米，左转进入佳朗路，沿佳朗路行驶195米，右转进入S111，沿S111行驶6.0公里，左转行驶76米，到达项目，共6.4公里规划信息：其占地面积为338892.2平方米，容积率，绿化率30%，共88栋楼，停车位一期共建车位3270个，地面车位500个 周边配套：周边商业： 壹加壹超市、益华百货周边学校： 中山纪念中学（重点学校）、翠亨学校、翠亨小学下沙分校周边市场： 翠亨市场、翠亨新区综合市场周边医院： 南蓢医院翠亨分院周边公园及设施： 孙中山故居、槟榔山、孙中山故居、中山影视城、中山纪念中学体育场 内部配套：公园式园林景观设计，含社区会所、公建公交站、公建配套老人活动中心（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息

东北小玖酒市场零售价约为人民币68元每瓶。

我们看有关未来的电影，我们偶尔看到机器人。他们像人类的仆人，他们帮忙打扫家务和工作在脏的和危险的地方。现在已经有机器人工作在工厂，一些帮助组装汽车，他们做一些简单的工作一次又一次。很少有人做这些工作在未来因为他们很无聊，但机器人不会感觉无聊。科学家现在尝试去做机器人像人类和做人类一样的事情。一些机器人在日本能走路和跳舞，他们看起来很有趣。然而，一些科学家相信尽管机器人像人们一样行动，但是十分困难制造他们像人一样去思考。例如，科学家詹姆斯认为机器人不能醒来时知道他们在哪。但是很多科学家不赞同科学家詹姆斯，他们认为机器人能像人一样去思考在25到50年后。

东北鹿王陆和酒市场零售价格约为人民币168元每瓶。

城市：珠海楼盘名称：珠海雅居乐山海郡 公交线路：孙中山故居(公交站):087路;089路;212路;K16路;中山12路;翠亨医院(公交站):089路;212路;中山12路;石门路口(公交站):087路;中山影视城(竹溪大街)(公交站):087路;中山影视城(公交站):087路;212路;K16路;中山12路;招呼站(公交站):087路;翠亨市场(公交站):087路;089路;翠怡花园(公交站):087路;竹头园(公交站):087路;212路;中山12路;翠山公路东(公交站):212路; 其他交通方式：从城轨南朗站出发，朝东南行驶162米，左转进入佳朗路，沿佳朗路行驶195米，右转进入S111，沿S111行驶6.0公里，左转行驶76米，到达项目，共6.4公里规划信息：其占地面积为338892.2平方米，容积率，绿化率30%，共88栋楼，停车位一期共建车位3270个，地面车位500个 周边配套：周边商业： 壹加壹超市、益华百货周边学校： 中山纪念中学（重点学校）、翠亨学校、翠亨小学下沙分校周边市场： 翠亨市场、翠亨新区综合市场周边医院： 南蓢医院翠亨分院周边公园及设施： 孙中山故居、槟榔山、孙中山故居、中山影视城、中山纪念中学体育场（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）搜狐焦点网，为您提供房产信息，房产楼盘详情、买房流程、业主论坛、家居装修等全面内容信息

中国广东省香山县（今中山市）翠亨村农民 你在百度知道里打下孙中山就出来了！呵呵 我那是问我同学的~~

东北小烧酒酿制后没有经过贮藏，或贮藏一到两个月就直接销售，所以成本很低，价格自然很低。高粱酒出酒率一般在1.5-3斤的高梁出一斤酒，还与工艺有关，而玉米的出酒率比较高，一斤八两就能出一斤酒，而且玉米的价格要比高粱低得多，所以原料成本要低得多。此外，高粱酒一般要贮存18个月以上，而玉米酒需要储存12个月以上。由于白酒酿造出来，都会产生大量有害物质如杂醇和甲醛，通过贮藏使其自由挥发，提升口感。

　　广东中山市五桂山不属于市区，而是在中心城区的东南方向，属于中山市五桂山镇。五桂山是广东省中山市唯一的山系，是广东省重点旅游开发区。其古称“香山”，因盛产沉香而得其名，方圆三百平方公里的“五桂山”孕育了国内一半以上的野生土沉香。2011年，中山市荣获“中国沉香之乡”称号。　　南宋时期，香山五桂山出产的沉香是贡品，亦是与海外交往的重要礼品，需通过港口转运，因此就有了与香有关的香山场、香洲、香江、香港等地名。　　《太平环宇记》载：东莞县香山在县南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。因此，这里乃中山、珠海两市的屋脊。而历代相传，五桂山区有大花园和小花园的天然景物，有奇岩怪石，异羽奇禽，流泉飞瀑，景色可与岭南胜景西樵山、罗浮山媲美，引人入胜。五桂山腹地是石滢桥村和槟榔山村，这是英雄的村庄。　　五桂山辖区内青山联绵、溪水常流、四季花香。“五桂雄峰”是珠江口最高峰，也是中山十景之一。独特的自然条件，为发展旅游业提供了广阔空间。

好喝的。好的大米酿出的酒十分香甜。历史上东北地区在清朝时期由盛京将军总管，后分设盛京（辽宁）、吉林、黑龙江三将军管辖；建国前后由中共东北局和东北人民政府所管辖。管辖范围包括今辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区东部五盟市（呼伦贝尔市、通辽市、赤峰市、兴安盟、锡林郭勒盟）、河北省秦皇岛市山海关区、河北省承德市。尚有康熙二十八年尼布楚城定议界碑，故其书于东北边界，凡中俄分属山川，不惮详述。其中东北一词即与现今所言之东北意思相当，只不过所指范围较今东北为广，凡东北滨海之地，悉隶提封之内，包括外东北领土。

　　广东中山市五桂山不属于市区，而是在中心城区的东南方向，属于中山市五桂山镇。五桂山是广东省中山市唯一的山系，是广东省重点旅游开发区。其古称“香山”，因盛产沉香而得其名，方圆三百平方公里的“五桂山”孕育了国内一半以上的野生土沉香。2011年，中山市荣获“中国沉香之乡”称号。　　南宋时期，香山五桂山出产的沉香是贡品，亦是与海外交往的重要礼品，需通过港口转运，因此就有了与香有关的香山场、香洲、香江、香港等地名。　　《太平环宇记》载：东莞县香山在县南隔海三百里，地多神仙花卉，故曰香山。因此，这里乃中山、珠海两市的屋脊。而历代相传，五桂山区有大花园和小花园的天然景物，有奇岩怪石，异羽奇禽，流泉飞瀑，景色可与岭南胜景西樵山、罗浮山媲美，引人入胜。五桂山腹地是石滢桥村和槟榔山村，这是英雄的村庄。　　五桂山辖区内青山联绵、溪水常流、四季花香。“五桂雄峰”是珠江口最高峰，也是中山十景之一。独特的自然条件，为发展旅游业提供了广阔空间。

美宜佳的牛栏山是真的。因为我听朋友说过说美宜佳的牛栏山是真的，所以我觉得美宜佳的牛栏山应该是真的，总而言之，言而总之，就是我个人觉得美宜佳的牛栏山就是真的。

驾车路线：全程约41.9公里起点：三沙村1.从起点向正东方向出发，沿长安北路行驶630米，左前方转弯进入庆丰路2.沿庆丰路行驶990米，朝中山城区方向，右前方转弯3.行驶440米，直行进入沙古公路4.沿沙古公路行驶13.4公里，朝G105(南)/西区/三乡/珠海方向，稍向右转上匝道5.沿匝道行驶580米，直行进入京珠线6.沿京珠线行驶8.1公里，直行进入中环路辅路7.沿中环路辅路行驶160米，朝南区/城南车站方向，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶1.0公里，直行进入先施二路9.沿先施二路行驶1.0公里，右前方转弯进入城南四路10.沿城南四路行驶2.2公里，朝城桂公路/五桂山方向，左转进入双龙路11.沿双龙路行驶1.3公里，右前方转弯进入X58012.沿X580行驶4.5公里，朝三乡/珠海方向，直行进入城桂路13.沿城桂路行驶5.2公里，进入槟榔山路14.沿槟榔山路行驶2.1公里，右前方转弯15.行驶250米，到达终点(在道路左侧)终点：逍遥谷

牛栏山酒厂。京东制造的牛栏山二锅头是由北京顺鑫农业股份有限公司牛栏山酒厂生产直营的，京仓直发，物流速度快。

早在1942年初，为了抗日斗争形势需要，决定开辟五桂山革命根据地，1944年10月，在石滢桥村召开了中山县民主政权成立代表大会，宣布成立中山县行政督导处，1945年1月，在槟榔山古氏宗祠成立珠江纵队第一支队。珠江三角洲人民抗日游击队--珠江纵队司令部就设立在古氏宗祠。这些政治军事组织的成立，开展了如火如荼的对敌斗争，并取得最后胜利。今天，古氏宗祠已修葺一新，前庭置植花木，祠中有珠江纵队事迹文献及实物，村前有烈士纪念碑，供游人凭吊追忆，激发民族精神和爱国情怀。

（二） 槟榔屿、槟城槟榔屿位于马来西亚北部，以槟榔树多而得名。槟榔屿原来只是一个荒岛，只有海盗寄居于此，到18世纪末被英国东印度公司的法兰斯船长发现，并向吉打国苏丹租借，使这里一步步发展成左右，其中85%为华人，其余是印度人和马来土著，闽南话在这里很通行。首府槟城，又称"乔治亚市"或"乔治城"，位于槟榔屿的东北端，是马来西亚最大的国际自由商港和全国第二大城市。槟榔屿充满多姿多彩的宗教和文化特色，州立博物馆、艺术馆、佛教寺庙和清真寺遍布全岛，反映了自18世纪以来诸多民族共同开发这个美丽岛屿的灿烂历史。槟城植被苍翠，风景美丽，宾馆酒店建筑各具特色，风味小吃丰富多样。这里的商品多为免税品，价格比较低廉。从吉隆坡、新加坡、香港、曼谷均有班机直达槟城。从吉隆坡乘火车可到达槟城对岸的北海，再换乘渡或巴士过海可达槟城。 主要旅游景点：1． 槟榔山 又称升旗山，是槟城地势最高处，海拔830米左右。山下有登山缆车，登上山顶，不仅可以俯瞰槟城全景，还可观看到来往于马六甲海峡之间的各式船只。山顶上设有观光、休闲设施，是槟城一个重要的观光景点。2． 极乐寺位于升旗山，依山而建，分为三层，被誉为东南亚最雄伟的佛庙之一。寺里有康有为手书"勿忘故国"和"大清光绪丁未三十三年赐槟榔城山极乐禅寺规寺"匾额。万佛宝塔是寺内最宏伟的建筑物，塔高30米，分为七级，融合了泰、中、缅三国建筑特色，每层都供奉佛像。3． 蛇庙又叫青龙庙，位于槟城东南14公里的日落洞路，距机场约1.6公里。蛇庙原来祭祀的是清水祖师，称为兴福堂，由于有许多青蛇盘踞，又称蛇庙，庙里的廊柱、烛台、香炉、神像上到处可见蛇影，但这里的蛇不伤人，白于被缭绕的香烟熏得昏昏然，晚上则四处爬行，吞食信徒奉的鸡蛋。4．度假海滩 槟城的海滩主要分布于北部，从丹绒武雅一直延续到巴都丁宜，有长达11公里的白色海滩，全年都可享受弄潮戏水的乐趣。丹绒武雅号称"花之岬"。5．康华利斯古堡 位于海滩边，建于1808年，为纪念英国东印度公司的法兰斯船长而建。古堡围墙高大，大大炮指向马六甲，曾作为防御要塞。此处设有一座船桅形的高大灯塔，为夜间过往船只导航。

　　槟城亦称“槟州”，马来西亚十三个联邦州之一，位于西马来西亚西北部。那么“槟城有哪些旅游景点”呢？希望给大家带来帮助！ 　　 缅甸佛寺 　　缅甸佛寺是马来西亚唯一的一座缅甸佛教系的寺院。缅族佛教徒称为“大众拜佛寺”。据寺内碑文记载，该寺始建于1803年8月1日，但据学者考证，1828年5月才正式登记注册为佛寺。另据寺内收藏的《缅甸寺志》记载，早年参与寺内管理的都是一些缅甸血统的女佛教徒，并一直由缅族僧人驻锡。寺的建筑风格为地地道道的缅寺形式，寺塔一体，上半部是四方锥形塔，下半部为方形建筑，与印度著名的菩提伽耶大塔式样相近。两座边塔紧靠立塔，对称有致。每级塔沿装饰了波浪形饰物，华丽多姿，塔顶葫芦形圆锥体突兀而出，风格独特。缅族人一直在此举行传统的节日庆典，泼水节和出雨安居是他们最为重要和最热闹的节日。 　　 槟榔山 　　天气好的时候，可以乘槟榔屿上有名的缆车上山一游。山顶约海拔692米，气候清凉宜人。不光槟城历历在目，还可了望远处绿色的马来半岛。一望无际的蔚兰的大海与郁郁葱葱的马来半岛在色彩上极为谐调，美不胜收，不到这儿你是体会不到“东洋珍珠”的真正韵味的。入夜后槟城以及航船上的灯火如宝石一样璀灿，令人乐而忘返。山上Bellevue Penang Hill Hotel中有餐厅，当游客饱览槟榔山秀丽的风光后，可以在此休息。 　　 龙山堂丘祠 　　龙山堂丘公祠乃是槟城最富有艺术价值的祠堂。公祠便是华人的会馆，一般由寺院和会议处两部门构成。丘公祠是1835年从中国福建省迁来的丘氏家族的人树立的。19世纪末落成，但不久就遭遇火警。此刻的建筑物为1906年重建，1950年月改革过的。 　　祠堂里里外外的镌刻艺术都是出自中国的名家之手，是喜好中国文化艺术者所不容错过的处所，巧夺天工的雕镂艺术确定让你叹为不雅止，赞不停口。 　　 槟威大桥 　　槟威大桥于1979年开始兴建，1985年建成通车。大桥跨跃面方海峡，把海峡两岸的槟榔屿与马来半岛上的.威斯利连接起来，所以称为槟威大桥。大桥长达8320米，据说为世界上第三大桥，桥拱下可通行万吨巨轮。 　　槟威大桥的建成，使槟榔屿的旅游业得到进一步发展。人们可以开车从吉隆坡出发，取道南北高速公路直达槟城，当从桥上驶过时还可领略海港风光。从马来半岛到槟城要收过桥费7元马币/车，但从槟城到大陆旅行则勿须交付任何过路费。从大陆到槟城也可以坐渡轮，同样单向收费，0.6元马币/人。由于渡轮收费低廉，很多人仍喜欢乘渡轮过海峡。 　　 极乐寺 　　极乐寺位于亚依淡（AirHitam），面积12万平方米，乃是东南亚最大的佛寺，寺内五彩缤纷的建筑鳞次栉比，无论是当地华人还是游客都乐于前往。1890年初建，花了20年才完成。其后又有扩建，现在仍在不断改建。 　　院额有“海天佛池”题词，石壁刻有许多题咏，一处花坞莲池中央大石块上刻着“勿忘故国”4字，系1900年6月康有为手笔。藏经楼里有万部经书。后院有高30米、共有7层的万佛宝塔，塔的设计十分奇妙，塔身素白，塔顶为缅甸式，中层为泰国式，而底部为中国式，外形和白蛇传中的雷峰塔相似，塔内每层都摆有大理石制的佛像及全身金箔的佛像，四大金刚和弥勒佛相当引入注目，坐、立、卧姿态各异。登上塔顶远眺市区全景及附近椰林，令人心旷神怡。 　　 槟榔博物馆 　　槟榔博物馆规模虽小，却较全面地介绍槟榔屿的历史、文化和自然，是在1786年由一所学校改造而成的。主要展品有刀剑、大炮等武器；也有陶瓷器、装饰品、木船、农机具等生活用品，简直是五花八门。还有第二次世界大战期间，日本殖民政府发行的货币、日军的文件、日语学校的毕业证书。战争的遗物非常发人深思。

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在中山的民歌中，客家山歌是第二大和流行较广的民歌歌种。客家人源于黄河流域地区，其原居住地是在中原，而中原地区是中华民族文化的发祥地，从原始文化产生的同时，开始就有客家民歌的流行。 五桂山客家山歌分为采茶调、叹情调、白口莲、顺口溜（儿歌）等4种。采茶调音调柔扬、易学易唱，适宜表达各种主题的内容，老少皆宜，是山区客家人最普遍传唱的歌种；叹情调音调低沉悲凄，感怀身世，哀怨缠绵，多在女子出嫁或哭丧时，边哭边唱；顺口溜则多为客家儿歌歌谣，顺口显浅，易学易记，唱时犹如念书一般，内容上，洋溢童趣且富有教育意义，多为长辈教小孩传唱的歌谣。 　而白口莲山歌与采茶调、叹情调、顺口溜等歌调完全不同，接近于沙田区的咸水歌调。相传，在很久以前，中山有一小山村，邻近着河涌交错的一条沙田围村，由于当时的沙田围村所吃、用的水都是咸水，而那条小山村却有一条泉水山溪。因此，因日常用水的问题，造成这两个乡村经常发生争执和械斗，小山村居住的客家人，订下乡规族约：“女不嫁沙田围，男不娶艇家妹”。这一乡规族例世代沿袭，直至有一年，客家村的一位男青年出海捕鱼，在回村途中，不慎被海蛇咬伤而中毒晕倒在沙田围村的堤围上。此时，刚好一位“艇家妹”从田里除草收工路过，见此情况，动了怜悯之心，不顾男女授受不亲和乡规族约的禁示，将其背回家中，让其父亲(当地一位乡土蛇医)帮忙救治。受蛇伤的男青年在沙田围村昏迷数天，其家人四处寻找未见，都认为已死于海潮之中。山村青年经沙田围的蛇医父女悉心照顾，经过半个月的治疗后康复，康复后经常在农闲之时，自觉去帮“艇家妹”的父亲上山采草药，拜师学艺。从此山村青年与“艇家妹”互生爱慕之情。在古代，谈情说爱多以对歌的形式进行，由于艇家话和客家话的差异，山村男青年就采用了咸水歌的旋律来唱山歌，两位不同语系又互相爱慕的年青人用咸水歌曲调的山歌来倾吐心声。两人的恋情被山村客家人发觉，便用历代沿袭的族规戒律来阻止他们自由恋爱和结婚。这两位情人逼于无奈，只有以“私奔”的方式来反抗，最后从沙田围和小山村一带辗转出逃到当时还是人迹稀少的五桂山区安居，并继续以同化了的艇家话（白话）形式唱山歌，从而逐渐形成了白口莲山歌，在五桂山区的客家村中流行至今，成为广泛传唱的客家山歌的另类韵律。 　建国初期，五桂山人唱山歌风气最为兴盛，歌唱内容随时代的变化而变化。建国前及建国初期多以歌唱生活，倾诉对生活的看法以及歌唱爱情，表达对爱情的渴望为主。歌唱形式上，有独唱，有对唱、有盘唱等。歌唱的场面十分热烈和感人，尤其是在月朗之夜，村边山头挤满了人。未婚年青男女，也有30～45岁左右的已婚男女，这里一堆，那里一群，亮起歌喉唱出悠扬而充满激情的山歌。有时是一个村中分成几组对唱，更多的是一个村落与相邻较近的另一个村落的人对唱，还有从一个村跑到另一村去唱的，对唱者多为一男一女。每一组都由若干人组成，组中推选出歌喉较好的几个代表轮流唱，其他人当参谋帮忙想歌词。更有大批人在场听歌助兴。整个夜晚，歌声此起彼落，声声相连，环绕山间田园，直到尽兴方休。那时山歌唱得好的人，自然受到别人的赞誉和青睐，许多青年男女从唱山歌中认识，到加深了解，互相爱恋，最后结为终身伴侣。但也有已婚男子唱山歌欺骗女性的，据传，马溪村中有一个男子家中贫穷，靠结发妻子辛勤耕种维持家中生活。他山歌唱得好，但很花心，每到夜晚就穿戴着妻子买的草鞋、黄衣带，上山唱情歌，欺骗那些不经世面的小姑娘。妻子知道此事后，感到很气愤。于是，在一个晚上，丈夫出门后，她就紧跟着丈夫上山。当丈夫吹起口哨的时候，她就唱起山歌，诉说他身上穿戴的来历，家贫与花心。丈夫听后，知道自己的一举一动已被妻子识破，就羞愧地下山，再也不敢上山唱情歌了。 　建国后至70年代初，农村经历了个体到集体化的改变。歌唱的内容多以新生活为主题，表达对共产党的热爱，对美好生活的向往以及对幸福婚姻的祈求。如“积肥干劲大”、“锄头歌”、“采茶歌”、“兴修水利歌”、“哥妹心雄似座山”等群众创作的歌谣应运而生。有在田间、会上唱的，也有在夜晚约上几伙人唱的。80年代之后，社会文化生活不断丰富，人们的观念也逐渐改变，年青一代已不大愿意传唱客家山歌了。只有一些上了年纪的人在文艺会上或在家里偶尔唱唱传统的山歌。传统的客家山歌围绕人们生产和生活的需要，主要是口头创作，随意而出，出口成歌。在传唱之中，涌现出周金泉、周锡良、刘永荣、万润好、陈玉池、邱家仁、吕华基、周庆基等一批优秀民歌手。其中周金泉的山歌曾在省民间文艺汇演中演唱，其子周锡良因山歌唱得好而被中山文化局所招聘，刘永荣、万润好的山歌还被录入《中山文艺》CD片中。 古氏宗祠位于石岐南偏东11公里、距镇政府6.5公里的槟榔山村古氏宗祠，是乡绅古腾芳兄弟于清道光年间（1821～1850年）为纪念开村先祖古琪胜而捐资兴建，光绪癸末年(1883年)重修。宗祠为硬山式顶，前进为砖木结构，中间天井，两边有回廊连接。后进为台梁式木架构。祠堂两旁有偏殿，为两进三间布局，祠堂门前有大块空地和池塘，占地面积1062平方米，建筑面积360平方米。两旁偏殿后因虫蛀蚀严重已倒塌。1941年9月，中共南番中顺中心县委作出“发展中山，经营番禺”的决定，决定开辟五桂山区抗日根据地，发展壮大部队，坚持独立自主的游击战争。1943年2月，为加强对各地游击队的领导，成立南番中顺游击区指挥部，指挥林锵云，政治委员罗范群，副指挥谢立全，副指挥兼参谋长谢斌，政治部主任刘向东（后刘田夫）。1943年9月，南番中顺游击区指挥部从禺南转移到五桂山区，指挥部设在槟榔山村。1944年1月23日，指挥部在古氏宗祠召开军事会议，针对日军准备向五桂山发动大规模军事进攻，制订“全面牵制，杀敌要害，攻其一路，动摇敌阵”的应战策略。1944年10月1日，省委、省军政委员会在古氏宗祠召开干部会议。林锵云、罗范群、刘田夫、谢立全、谢斌和珠江、粤中、西江3个特委的领导梁嘉、谢创、冯燊参加了会议。会上罗范群传达中央指示和省委土洋会议精神，研究部队挺进粤中的行动计划和准备工作。并宣布成立中区纵队，司令员林锵云，政治委员罗范群，副司令员谢立全，参谋长谢斌，政治部主任刘田夫，副主任刘向东。1944年10月20日，中区纵队领导率机关和挺进粤中主力大队近500人告别五桂山区，向粤中挺进。中区纵队主力挺进粤中后，经中共中央批准，将原中区纵队一分为二，在珠江地区的部队成立广东人民抗日游击队珠江纵队。1945年1月15日，广东人民抗日游击队珠江纵队（以下简称为珠江纵队）在五桂山区正式公开宣布成立，司令员林锵云，政治委员梁嘉，副司令员谢斌，参谋长周伯明，政治部主任刘向东。司令部设在古氏宗祠，纵队向外界发表了《珠江纵队成立宣言》，纵队政治部发布了《中国共产党在珠江三角洲敌后前线地区实施各项政策问题》的通告。珠江纵队成立后，统一领导和指挥珠江三角洲的抗日游击战争。珠江纵队下辖第一、第二支队和独立第三大队。第一支队是在原义勇大队的基础上改编，活动在中山，支队长欧初、政委梁奇达、副支队长罗章有，政治处主任杨子江，支队下辖10个中队和政治处及后勤单位。1980年后，中山县人民政府多次拨款对古氏宗祠进行修缮，并在室内陈列中山县革命斗争历史资料。1984年，被列为中山市革命文物重点保护单位。1995年3月，确立为中山市爱国主义教育基地。2004年6月,古氏宗祠全面修葺完毕,新设“中山人民抗日斗争展览”, 并定为中共中山市党史教育基地。每年均有不少的党团员和学生及各界人士到此瞻仰，缅怀革命先辈的丰功伟绩。 劏人石位于镇政府东面6公里，槟榔山村南面，石莹桥村西北面的跳石桥（又名石莹桥）边，该石在山坡底，约120平方米，是抗日战争时期16烈士英勇就义的地方。1945年5月9日，日、伪军及国民党顽固派经过秘密协商后，纠合4000余人，从灯笼坑、长江、榄边、翠亨、石鼓垯、白石分兵6路对五桂山区抗日根据进行大规模“扫荡”，矛头直指五桂山心脏地带。所到之处，烧杀抢掠，杀害无辜百姓，疯狂搜捕游击队员、军属和抗日群众，30余所房屋被烧毁，无辜百姓100多人被害。珠江纵队第一支队奋起反击，在激战中，16名被打散的游击队员从石鼓垯等地突围，来到石莹桥附近相遇，自动集结，由于敌人搜索严密，游击队员被困于石莹桥附近的大石托山上的一个破炭窑里，断粮整整7天。为了查明敌情，他们派出1名队员下山侦察，顺便找点粮食。这名队员刚下山就不幸被捕。敌人立即派出大队人马严密搜山，另外15名队员因多日未曾进食，身体极度衰弱，无法转移而全部被俘。日军将16名游击队员押解到石莹桥溪边的一块大石上，进行酷刑审讯，游击队员们英勇不屈，守口如瓶，拒不透露半点情况。敌人无计可施，恼羞成怒，将张少攸等16名游击队员全部杀害，并惨无人道地进行碎尸，烈士的鲜血染满了大石，染红了溪流。烈士牺牲的第二天，活动在石莹桥村的游击队员潘泽得知敌人的暴行后，强忍悲痛，与石莹桥乡长钟太元一起发动古伯球等10多个民兵集结队员赶赴现场，将烈士的碎骸从溪水中捞起，葬于槟榔山之侧。建国后，县人民政府在翠亨南侧建立革命陵园，烈士遗骨被移葬于陵园内。群众为纪念十六烈士，把烈士被杀害的大石称为烈士石（俗名劏人石）。 碌好的鹅皮色好靓，加上鹅汁和薄荷叶就可以边滚边吃。 　鹅肉在中山越来越受人欢迎，吃鹅肉的风气也越来越兴旺，一些乡村大排档和小食肆的乡村厨师也开始在做鹅方面花起心思，不仅细细研究了食客的口味，还对自己的厨房配方和制作工艺进行了改进，五桂山逍遥谷的逍遥谷餐厅最后也从民众请来了乡土厨师新哥，专事鹅肉的加工制作。新哥在民众做鹅已经有十多年，除了焖之外，新哥最近又想出了“柴烧”这个方法。 　【秘诀1】 　佐料封肚 　在开始柴烧之前，新哥会充分把腐乳、八角、桂皮、香叶、沙姜、酱油、薄荷等佐料填到宰杀好的鹅肚子里，然后用根竹签把鹅肚子封上。做好这些准备工作后，新哥在灶头上架上一口大铁锅，灶堂里用柴升起大火，把锅烧热后加入适量花生油，轮流地在烧锅里“碌”鹅的各个部位，直至把鹅表皮“碌”成金黄色之后就可以捞出锅待用。 　【秘诀2】 　落镬“碌” 　不要以为“碌”鹅是一件简单的事，我站在一旁，看着新哥足足“碌”了半个小时才“碌”好一只。顺便再说一句，“碌”鹅的过程中灶里的火势要稍微控制一下，不能把火烧得太大，要不鹅肉没“碌”熟，皮都已经焦了，这样的鹅可是没有卖相的。新哥介绍说，之所以想到要这样“碌”鹅，是因为想尽量保持鹅肉的原味，在鹅肚子里填上佐料，是为了让佐料在“碌”鹅的过程中把佐料的香味也“碌”到鹅肉里，让鹅既有肉质的清香又有佐料的香味。 　落镬慢慢“碌” 　【秘诀3】 　“碌”完焖 　新哥利用“碌”鹅时炸出来的一些鹅油，加入陈皮、八角、薄荷、少许姜葱翻炒，锅里出味之后再把“碌”好的鹅放到到锅里，并同时加入草果、香叶、桂皮、盐、白糖等佐料，翻炒一会之后就可以加入适量的水（水在锅里要浸过大半鹅身），就可以加上盖进行焖的工序。 　焖鹅的时候，新哥把灶膛里的火尽量烧得很大，就一小会功夫，偌大的一口铁锅就开始热气腾腾，再过了一会，就可以闻到锅里冒出了佐料的香味。这时，“碌”鹅的新哥才有片刻闲暇，新哥说，“碌”好了再焖和一开始就焖的最大区别就是味道更纯粹一点。鹅肚子里的佐料和铁锅里的佐料在大火的作用下不断地对锅里的鹅肉进行渗透，半个小时之后，灶膛里的火开始变小了，新哥说，到这个时候鹅也差不多够火候了。 　肚子里的是正料，接起它，呆会在桌上慢慢滚 　添柴 　【秘诀4】 　柴火烧 　之所以要选择用柴来作为烧料而不选用煤气等比较快捷的燃料，是因为新哥在做鹅的经验中发现，柴火的火力更为持久，火虽然大，但是锅里的水却不容易干，这样做出来的鹅肉更香，更可口，也更入味，肉质更酥。 　灶里的余火把锅里的汁收得差不多了，新哥把鹅从锅里捞了上来斩件上桌，不一会，“碌”鹅就斩好了，新哥最后再往鹅肉块上撒上一些薄荷，一份地道的柴烧碌鹅做好了，果然是香味四溢，引出口水。 　【秘诀5】 　拣靓鹅 　新哥的鹅吃起来更好吃一点，除了新哥制作的方法与众不同之外，新哥对鹅也有一定的要求，鹅要养到70天左右，重不超过7斤的那种。新哥把鹅从市场上买回来之后还放在五桂山逍遥谷里自己办的养殖场里再养上几天，让鹅在一个清新自然的环境里待上一段时间，从而促使鹅的肉质更好鲜美。 　在小溪旁、竹棚里用餐 　Tips 　◎去之前最好先打个电话预约一下，因为新哥他们做好一只鹅的时间需要一个小时，如果是太饿了一接去到恐怕就等上老长一段时间，胃可受不了。 　◎吃完饭，最好就地在五桂山逍遥谷里散步或适当运动运动，有益身体哦。 　开餐的时候我们坐在逍遥谷餐厅设在溪流边上的竹棚里，一边品着桌上的美味，一边听着溪流里潺潺的水声，饱了食欲，又享受了自然天籁，同时还呼吸着竹林散发出来的清香，的确是一种享受。

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