藏族名字大全

丹珠,意为护教、持教、佛学家;卓玛意为女神、度母。

藏式珠宝。嘎玛丹珠是一种藏式珠宝，嘎玛丹珠是是价值连城的珠宝。丹珠说明了它的独一无二性，是不可取代的。嘎玛，藏语意星星。藏族人没有姓氏，也无延续香火的需要，大多以日月星辰和出生日子取名。我谓嘎玛，有怀想嘎玛乡的故意。

　　电视剧《海上牧云记》正在热播，龙格丹珠是个美丽而又有智慧的女子，那她的扮演者是哪位演员呢?龙格丹珠和硕风达之间的爱情真的很美。这部剧一开始瀚北就展开了血腥的一幕，龙格丹珠誓死跟随硕风达的感情让人动容，硕风达这一生能娶到这么好的女人死而无憾了。 　　《海上牧云记》龙格丹珠 　　 龙格丹珠对硕风达的感情 　　本来硕风部是个很幸福的部落，谁曾想突然来了一个不速之客导致硕风部不得不迁徙，他们来到瀚州中部抢了速沁部的地方，这件事很快被穆如铁骑知道了，所以硕风部只剩下了高不过马背的孩子。其实女人是可以活下来的，可龙格丹珠却不愿意让硕风达离开自己，就这样硕风部所有的女人都死在了铁骑之下。 　　《海上牧云记》剧照 　　龙格丹珠是硕风和叶的母亲，她十分爱丈夫硕风达，即使生活很艰苦他们也勇敢一起面对，对待硕风和叶她也寄予了很大的期望。龙格丹珠知道硕风部不管以后怎样都会面临灭族的危险，于是她帮助硕风达培养硕风和叶，在硕风达死后硕风和叶带领兄弟们离开了瀚州。 　　《海上牧云记》剧照 　　龙格丹珠真的是个很厉害的女人，她不畏恐惧，坚持陪在硕风达的身边，不过两个人的吻戏确实有点多，可能是那个部落的人都喜欢这样表达对对方的爱意，当然硕风达也十分的爱龙格丹珠，两人虽然已经不是小情侣了，但他们还是有往日的激情，这是最难得的事情。 　　李念 　　 龙格丹珠扮演者是谁 　　剧中龙格丹珠是由李念扮演的，李念大家可能不是很熟悉，她参演的影视剧也不少，像《霍元甲》、《蜗居》、《纸婚》等作品都有她的身影，李念长相很清秀，演技也是很棒的，特别是在龙格丹珠的诠释上我们看到了她的努力，希望以后能有更好的作品。

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中文叫《在那草地上》，是丹珠牺牲时唱的用拼音译音过来就是：ha yi mang gai lie la, ci la suoha ji xia jia lie zong ci la suoha yi fang gai lie la ci la suoha ji xia jia lie zong ci la suoxia jia lie zong lie lie ci la suosang xuo jiong nie nie zong ci la suo是这个吗？

有用。死亡时保留愤怒值。人物倒地时，保留其倒地前一定量的愤怒值。一场战斗起效3次。这个法宝可以说很有新意，不同于以前的法宝，是一种新类型的法宝，这个法宝比较适合物理系、封系以及辅助系使用，法系使用的话就稍微差点了，因为法系其实对于特技的要求比较少，对愤怒的需求量也比较低。

丨本文首发于皮皮电影 皮皮电影 / 每天一部精彩电影推荐 宁静， 娱乐 圈最“飒”的女明星，横冲直撞的直性子，发起狠来连自己的料都敢往外爆。 比如当年在拍摄《阳光灿烂的日子》时她和姜文传过绯闻，有人在节目里问宁静这件事的真实性。 宁静完全不拐弯抹角，管你是不是在套我的话，毫不含糊地回应她和姜文之间真的不是“空穴来风”。 1996年，两人在拍摄冯小宁导演的影片《红河谷》时相识，随后不久便闪电结婚，婚后第二年宁静生下了一个儿子。 但这段婚姻最终走向了破碎的结局，多年后再谈起这件往事，宁静坦言当时只是“为了结婚而结婚”，所谓的爱情不过是年轻人的一时冲动罢了。 尽管这段爱情佳话被证明是一场幻梦，但把二人命运系在一起的电影《红河谷》，却成了大银幕的不朽经典被观众铭记。 这是一部不输好莱坞大片的国产战争片，让人每次看完都禁不住起立鼓掌，央视电影频道更是在上映后的23年间多次重播，给一代又一代代观众留下了深刻印象。 一 《红河谷》的故事发生在20世纪初的青藏高原上，宁静饰演的丹珠是藏族的公主，性子直爽，敢爱敢恨，和宁静本人性格倒是相当契合。 作为部落首领的父亲想要给丹珠选一个地位相当的人作夫婿，但丹珠却爱上了身为下人的格桑（邵兵 饰）。 可是格桑早已心有所属，他和汉族姑娘雪儿情投意合，早就决定以后要在一起。 几年前，雪儿在逃难时和哥哥失散，她坠入江中后被冲到一处河滩，被善良的藏族老阿妈和格桑救起。 日久天长的相处中，雪儿将老阿妈和她抚养的小孩嘎嘎视为了亲人，与格桑也渐渐萌生了爱情。 片中有这么一幕，雪儿违反习俗偷偷到圣湖洗澡，格桑发现后不由分说直接把她抱了出来——这场沐浴戏在当年是很多电视台在放映这部电影时，吸引观众眼球的一个噱头，同时也引起不少争议。 雪儿这辈子认定了格桑，所以就算面对丹珠这种地位的“情敌”，她也不愿示弱，无论如何都要将爱情捍卫到底。 （只是看这两个女人的目光对视就特别有戏） 如果只是这样的情节，那《红河谷》充其量只是一个异域背景的爱情故事。 但“爱情”只不过是影片的一个方面，《红河谷》实质上是一部反抗外国侵略的悲壮史诗。 在一次雪崩中，格桑和雪儿救下了前来考察的英国人琼斯和罗克曼，但不曾想却为以后埋下了祸根。 罗克曼率先离开，但琼斯因为养病暂时留了下来，这个会说中文的外国人很快得到了人们的喜欢和信任。 在养病的日子里，琼斯发现这群藏民并非想象中的愚昧落后，他们有着璀璨的文化积淀，骨子里的那份淳朴和善良，更是在当代文明 社会 越来越稀少。 养好伤后，琼斯含泪告别了这群朋友，在丹珠公主悠扬的歌声里离去，他不知道以后还能不能再与他们相见。 琼斯没有想到，没过多久自己还会重返这片净土，只是那次带给他的并不是朋友间久别重逢的喜悦，而是令人绝望的死亡和眼泪······ 二、 清政府统治末年，英国曾先后两次入侵西藏，均遭到藏族同胞的英勇反击。 《红河谷》正是以1903年英军第二次入侵为素材，歌颂藏民们的大无畏精神。 当罗克曼带领远征军重返西藏时，他并没有迎来想象中藏民们的束手就擒，而是遭到了藏民向死而生的顽强抵抗。 藏民们用长矛弓箭对抗英军的长枪大炮，结果可想而知；但即使实力悬殊，一心保卫家园的藏民仍然不愿屈服。 为了逼迫头人就范，罗克曼绑走了丹珠以此做要挟，最终头人率领部下在乱枪中牺牲。 美丽勇敢的丹珠公主在绝境中含泪高歌，最后引爆火药与数名英军同归于尽。 雪山之下，圣水湖畔，昔日的美丽和纯朴被黑烟和尸体覆盖，古老文明被无情践踏。 打着文明传播的旗号，却用暴力和杀戮去强行征服，琼斯目睹着暴行的发生，他陷入绝望，愤怒地大喊“这是什么他妈的文明，什么他妈的军队！” 就像影片中频频出现的“打火机”，在最初可以看作是友谊的见证，但到后来却成为对这段友谊的无情嘲讽。 在罗克曼假惺惺的示好中，格桑怀抱着刚刚死去的雪儿，吟诵着藏族的爱情传说，拿着作为“友谊见证”的打火机点燃了炸药桶······ 自视为“救世主”的英国虽然赢了，但这种不光彩的胜利也让人看清了他们的真面目，他们将永远被钉在 历史 的耻辱柱上。 这让皮哥想起美国的西部开拓史，不也是以文明之名对原住民大肆屠杀，却美名其曰为先进文明的传播，被大肆宣扬了好多年吗？ 文明，这个在英文中被写做“civilazation"的词，其背后又堆积了多少血泪？ 三 在《红河谷》中，擅长拍战争片的冯小宁将藏民与英军的决一死战拍得气势恢宏，极其惨烈，堪称是国产片中的“史诗级大片”。 影片最后，幸存下来的琼斯看着云雾背后的圣山，看着眼前惨烈的一切，发出了这样的由衷感叹。 老阿妈和嘎嘎也活了下来，这一老一少，继续传颂着这片圣地的传说。 如今，这场血与泪的战争已经成为史书工笔，但这段 历史 却不应该被遗忘。 《红河谷》让人记住了那段屈辱的 历史 ，同时也让人记住了西藏动人心魄的壮美与神秘。 此外，《红河谷》也让更多人认识了宁静，那个充满魅力又野性十足的丹珠公主被她演绎得淋漓尽致，成为宁静演艺生涯的经典角色之一。 虽然宁静在生活中的脾气秉性遭到了不少争议，但作为一个演员，宁静的存在确实是演艺圈的一件幸事！ 文/皮皮电影编辑部：阿志 未经授权请勿进行任何形式的转载

《丹珠》是阮棠棠所写玄幻仙侠类网络小说，连载于起点女生网。作品简介：在修真世界获得上古传承的神器丹珠，无才无貌令狐襄，从此人生有了新的乐趣……

丹珠， 翻译成藏文是：u0926u093eu0928 u091au0942

《红河谷》是一部好看的影片，这不但在于片中明星荟萃，摄制组集合了一批一流的人才作为保证；而且影片选材新奇，展示了世纪初发生在西藏这块神秘土地上藏汉人民联手抗英的故事；同时，更有雪域高原独特的人文风光，使得镜头所至，无不呈现着凝重、神奇和斑斓的油画效果。藏汉青年男女纯朴美丽的爱情故事，英国探险青年带来的异域文化，加上战争仇杀的激烈场面，整体上构成了跌宕起伏、刚柔错落的视听效果，并进一步引发出对人与人之间如何相处、如何面对不同的文明进程等问题的思索。

丹水位。在游戏《梦幻西游》中，炽焰丹珠法宝需要1级法力，并且重鸣战鼓，合成位置在丹水位，材料由木搭配水。

梦幻西游炽焰丹珠合成位置随便放就行。摆位置完全是迷信。4级法宝跟2、3级法宝都是一样的。根本不存在摆放位置这一说。扩展资料1：（关于梦幻西游）《梦幻西游》是以神话题材《西游记》为背景，采用最流行的Q版风格打造出来的浪漫型网游，整个游戏都渗透着青春活力的气息。崭新的画风、风趣的对白、精密的门派平衡、引人入胜的剧情任务、优良的系统设计，全都贯穿于整个游戏之中。该游戏主题为“轮回”，玩家扮演一名转世的修士穿越回大唐贞观年间（唐僧西行开始之时），投身于《西游记》的剧情中。游戏开放大唐、方寸、狮驼、地府、普陀、龙宫六大门派，并依托手游平台做了相应优化和改动，保留跑镖、宠物培养、比武、门派任务等游戏玩法。扩展资料2：关于梦幻西游同类型回合制手游，可以关注风林手游（14294.com），有很多高福利BT版的回合制手游，还有大量礼包码和大额抵扣劵可以领取。

。。。您记得这么清楚干嘛不再看一遍。。。

　　大宋台位于蠡县城西南博蠡公路南侧，距大宋村东南50米处。1976年经保定专家勘察确定为东汉时期单体墓。墓封土高11米，圆型，占地面积3782平方米。　　元至元年，在台顶建“清凉寺”一座，正殿座北朝南，东西厢房数间，山门朝南。据明《县志》载，万历，正德年间对“清凉寺”均有修缮，清代“清凉寺”破损，至1937年，将“寺”拆除建“岗楼”。成为日伪军之“居所”。1945年，县城解放，民众奋而将“岗楼”拆除。今台顶仅存明青石质残石碑一通。上面镌刻着当时捐资修缮“清凉寺”的事迹和人名。　　据传，此墓为东汉一公主名“丹珠”，因朝中战乱逃到大宋一带死亡葬于此处，名曰“丹珠墓”。究竟墓内葬是何人？早年是否被盗？谁也不知。不过有“寺”时期，香火兴盛，台上楼阁寺庙，盛极一时，晨钟暮鼓伴随着朗朗的诵经声，道是一所游览的好去处。　　古人王荔登台有诗云：　　碧天凉雨小春时，残菊疏篱压故枝，雁抵衡阳随暖翼，水凝河北赵寒澌。　　忆谁同上清凉寺，老我重游大宋陂，回首含情增感慨，百年健兴独心知。　　今人又诗曰：　　大宋村有大宋台，寻迹造访凭吊来。清风明月当相似，琼楼玉阁安在哉？　　1982年7月23日，河北省人民政府下文公布，确定为省级重点文物保护单位。　　大宋台传说　　在蠡县城西南五里地，有个大土疙瘩，叫大宋台。传说大宋台上有个寺院。寺院中住着两个和尚，一老一少。一天清早，老和尚起来后去打扫门前的小道，发现小道旁有一些画不象画、字不象字的印子，便把它扫去了。刚刚清扫完，走来一位虎背熊腰、南方打扮的中年人。他往地上看了看，问道：“地上那些东西你扫了吗？”老和尚“嗯”了一声。那人一跺脚，“哎呀！”了一声说：“那是我布下的天罗地网，要逮昨晚钻进寺院的一只玄狐，你这一扫把它给放跑了。”中年人摇摇头甩了甩手走了。　　再说那玄狐逃出寺院，又修炼了几十年，便回来报恩了。它讨梦给老和尚说：“明天你到一个地方去，那儿有真经，得到了它就能成仙。”老和尚起初并不相信，但接连几天都做了同样的梦。于是对小和尚说：“徒儿啊，我要去取真经啦，不知啥时才能回来，你如果实在想我，就拿着这张画像去找我。”说着，老和尚把一张没画着眼睛的像给了小和尚。并告诉他，以后，谁能把眼睛画上，谁就是你师傅。说罢，老和尚便离开寺院走了。　　过了一年，小和尚左等右等也不见师傅回来，他就背上画像去找师傅。他一边走一边喊：“谁替我画像！谁替我画像！”周围的人只是好奇的看看他，没人拿笔替他画像。后来他到了北京城，还是这样喊。这件事传到了明治皇帝的耳朵里。皇上处于好奇心，把画像拿了过来，自己三下五除二就把眼睛添上了，又给了小和尚。小和尚拿回像一看，跟师傅一模一样。他想起师傅临走时的嘱咐，于是大嚷着要见师傅。御林军就把他领上金銮殿。小和尚跪下，叫着师傅，把事情的原委诉说了一遍。明治皇帝听完后虽然半信半疑，却也动摇了永久做皇帝的信心。有一首诗道出了他当时的心情：“大地山河我为主，忧国忧民事多烦，百年三万六千日，不如僧家半日闲。”后来，明治皇帝又留下了“十八年来不自己，争名夺利几时休，我今撒手归西去，富贵荣华万万休”这样一首诗，扔下皇袍，换上袈裟，出家当了和尚。每天清闲自在，比做皇帝舒服多了。正如诗上写的：“铁马将军夜渡关，朝臣待漏五更寒，日上三竿僧犹睡，看来名利不如闲。”几十年过后，明治皇帝死在了五台山，他的塑像至今还在五台山的山顶上。　　从此，那个玄狐又回到了大宋台，住了下来。据说每当夜深人静，便看到一明亮的灯火围着大宋台转，人们说那就是狐仙。

好。根据查询相关公开信息显示，玉振古筝是全国古筝十大王牌之首，丹珠点翠的质量也是极好的，不会氧化，外观美观。古筝，弹拨弦鸣乐器，又名汉筝、秦筝，是汉民族古老的民族乐器，流行于中国各地。

慈仁丹珠ཀོར་ཁོར་གོར་ངོར། ཀོང་ཁོང་གོང་ངོང་། ཀད་ཁད་གད་ངད། ཀམ་ཁམ་གམ་ངམ།

多吉（多杰）=金刚 强巴=弥勒佛 甲央（加洋）=文殊菩萨 扎西=吉祥 次旦（才旦）=寿命永固 次仁（才让）=长寿 桑吉（桑杰）=佛，觉悟 卓玛=度母 顿珠（丹珠）=事业有成 单增（丹增）=持法 卓嘎=白度母 白玛=莲花 旺母=自在女 仁增=持明 伦珠=天成 洛桑（罗桑）=心地善良 诺布（罗布）=宝贝 索朗或索南（索娜）=福德 贡布=护法神，祜主 德吉=平安幸福 央金=妙音天女 拉姆=天女，女天神 平措=吉祥圆满 格桑=善劫，好运 梅朵=花 朗噶=藏历30日生人 尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 米玛=火曜日（星期二）生人，火星 拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 普布=木曜日（星期四）生人，木星 巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 边巴=土曜日（星期六）生人，土星 土登=佛教 丹巴=教法 益西=智慧 嘉措(江措)=大海 德勒（德琴）=大吉大利 欧珠=事随人愿，如意成就 杰布（加布）=王 群培（曲培）=弘法，兴教 占堆=降妖除魔，克敌制胜 曲礼=传法 格勒（格列）=吉祥美妙 阿旺=语自在 坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢 绛曲（江曲 绛秋)=菩提请采纳答案，支持我一下。

1、简介：公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。6、《红河谷》，是1996年上映的一部历史剧情类电影，该片由冯小宁执导，宁静、邵兵、多布吉、应真等共同出演。

怎么说呢！尽量不要划分的连自己都容易忘就行了

古老的歌叫什么？

1、多吉（多杰）=金刚2、强巴=弥勒佛3、甲央（加洋）=文殊菩萨4、扎西=吉祥5、次旦（才旦）=寿命永固6、次仁（才让）=长寿7、桑吉（桑杰）=佛，觉悟8、卓玛=度母9、顿珠（丹珠）=事业有成10、单增（丹增）=持法11、卓嘎=白度母12、白玛=莲花13、旺母=自在女14、仁增=持明15、伦珠=天成16、洛桑（罗桑）=心地善良17、诺布（罗布）=宝贝18、索朗（索娜）=福德19、贡布=护法神，祜主20、德吉=平安幸福21、央金=妙音天女22、拉姆=天女，女天神23、平措=吉祥圆满格桑=善劫，好运24、梅朵=花25、边巴=土曜日（星期六）出生的人，26、土登=佛教27、丹巴=教法28、益西=智慧29、嘉措（江措）=大海30、德勒（德琴）=大吉大利31、欧珠=事随人愿，如意成就32、杰布（加布）=王33、群培（曲培）=弘法，兴教34、占堆=降妖除魔，克敌制胜35、曲礼=传法36、格勒（格列）=吉祥美妙37、阿旺=语自在38、坚村（吉村坚赞坚参）=胜幢39、绛曲（江曲绛秋）=菩提朗噶=藏历30日出生的人40、尼玛=日曜日（星期日）出生的人，太阳41、达瓦=月曜日（星期一）出生的人，月亮42、米玛=火曜日（星期二）出生的人，火星

红河谷

尺带珠丹(698—755) 唐时吐蕃（第36任）赞普（藏王）。公元704—755年在位。又作乞黎弯悉笼，苏笼猎赞，藏名墀德祖赞、赤德祖丹。又名梅阿迥（Mes-ag-tshoms）。器弩悉弄子。遣使入唐，请和亲。神龙三年(707)，中宗许以金城公主。然仍多次攻唐。开元十七年(729)，唐攻拔石堡城。二十一年，遣使请和，表示愿“和同为一家”。双方和盟，于赤岭（今青海湟源西）立界碑。二十四年，征小勃律，唐令其罢兵，不从，遂破之。此后多次与唐战争。至于其生母，史书上没有介绍。

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离世界级仅差一步　　中国电影很少有让人不看了堵得慌的，这部是例外。　　十多年前学校集体组织看这个电影时，很有点年少无知的感觉，故事里谁爱谁当时还看不懂，但是仍然感动得数次落泪；宁静纯真野性的美让人难以忘怀，直到现在她都是我心目中内地最美的女人之一；初见邵兵是那般地惊艳；还有就是那首叫人回忆起草原和蓝天的钢琴曲《雪儿达娃》，这首曲子在我脑子里萦绕了有十几年，直到两个月前，很偶然地在网上发现这首曲子，而在此之前的十几年间我都能唱出它开头几节的旋律……　　《红河谷》是部让人看了很难忘记的电影。同样是原始与所谓的现代文明的冲突，同样是侵略与反抗，同样是有教养的屠夫和未开化的善良人之间的强烈对比，它让我想起《最后的莫西干人》；后者是好莱坞90年代初经典电影的代表作，可是却让我觉得并不及《红河谷》来得优美和深刻，可能它身上好莱坞的印记过于明显了，确实是典型美国大片之中的佳作，可是除了比较显眼的印法之战的背景，并没有太多值得一提的独到之处。　　《红河谷》的成功，原因有很多，比如青藏高原神圣又浪漫的至美，宁静洒脱的大笑，邵兵的腱子肉（……），还有迷人的藏文化。台词很少，除了叙述者和宁静老公扮演的善良活泼的老外，其他人说的话简直到了屈指可数的地步，但也因为如此少了很多内地影视片中常见的琐碎拖沓；另一个原因，也是是因为西藏实在是美到了语言显得苍白的地步，索性就配上大段大段优美的音乐（电影原声绝对震撼），让观者自己去体会。　　电影里的红河谷是个世外桃源般的地方，人民善良淳朴，没有太多残酷的规则，生活简单，爱恨鲜明，在战乱的背景下这一些特质显得尤为弥足珍贵。差一点被扔进大河祭河神的汉族姑娘雪儿达娃两度死里逃生来到了红河谷，最后她哥哥来接她时，她终于在最后一刻放弃了和哥哥团聚的愿望，策马奔回，我想不仅是因为她的爱人在这里，而且还是因为这里自然轻松的生活，和她在汉族里受到的截然相反的待遇。　　最后谈一谈这部电影的表现手法。这一切让人不忍心去惊动的单纯和原始，却被残酷的侵略者被破坏了。我对影片的后半段不太满意，瑕疵也在这里。电影涉及了很多因素，爱情、战争、汉藏二族之间的文化差异、中西方文明发展的不同程度：要处理这样多的线索实在是对制作者极大的考验。　　首先，电影很工整地做到了“首尾呼应”，一开始出现的人和事，到电影的后半段一定会有一个交代，或者说是作了铺垫。比如雪儿达娃陷进去差点淹死的泥潭子，最后成为了好几个英国兵的葬身之处；多次提到哈达：头人与雪儿的哥哥交换哈达，哥哥和格桑在雪儿离开之前互换哈达，罗曼克走前与格桑互赠，充分展示了哈达对这个民族表示友好的重要性，所以最后罗曼克和格桑救过的上校带领着英国大兵回来时，质朴的格桑手捧哈达微笑着向他们走去，换来的却是家被炸毁，同胞被杀，两个民族之间的友谊就像格桑手中的被炮灰熏成黑色的哈达一样，变成了浓烈的仇恨；还有上校第一次离开西藏时送给格桑的打火机，最后成为了格桑杀死他和他部下的武器……在掠夺和战争的前提下，情谊变得如此不值一提。这些是我比较喜欢的部分。　　其次，说一下瑕疵。人物性格还欠丰满。电影努力地描述了很多不同的人：骄傲任性但是善良潇洒的丹珠（宁静），沉默寡言男人味十足的格桑（邵兵），美丽多情却身背惨痛往事的雪儿达娃（应真），视女儿为掌上民族的精明的头人，慈祥虔诚的奶奶，沉湎于西藏文化的罗曼克，认为藏族是不可理喻的蛮荒部族的上校，甚至还有邻部落头人的儿子（想娶宁静来着），样貌猥琐却才高八斗。个个都很出彩。可是到了后半部分，所有的人就分成了两种：好人和坏人。头人、邻部落的头人之子、雪儿的哥哥、格桑，全都成了大义凛然的斗士；之前真诚地向格桑表示感谢的上校，却能直接无视他的示好，当着他的面轰炸他的同胞，到影片最后来了句莫名其妙的"we could"ve been friends."宁静邵兵依然出彩，可是除此之外好像其他人都没有自己的性格了，说话形式都如出一辙。当然啦，也可以理解为大家同仇敌忾众志成城，或者大敌当前不拘个人小节，只是我个人觉得略有些牵强而已。　　另一个瑕疵，是说有些地方欠真实了。一头发疯的牛，居然就可以让被逮捕羞辱的丹珠有机会引爆一堆炸弹；英国大兵们眼阵阵看着抱着雪儿尸首的格桑放火燃烧汽油也没有人阻止，关键时刻上校居然置所有人生命不顾，对着格桑表衷情；小孩儿给鬼子们带路，把他们骗到了泥潭里淹死，只有走在最前面的罗曼克活了下来；大爆炸过后，丹珠戴着的望远镜还完整；大火烧死了无数鬼子，上校送给格桑的打火机却还像新的一样。

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多吉（多杰）=金刚 强巴=弥勒佛 甲央（加洋）=文殊菩萨 扎西=吉祥 次旦（才旦）=寿命永固 次仁（才让）=长寿 桑吉（桑杰）=佛，觉悟 卓玛=度母 顿珠（丹珠）=事业有成 单增（丹增）=持法 卓嘎=白度母 白玛=莲花 旺母=自在女 仁增=持明 伦珠=天成 洛桑（罗桑）=心地善良 诺布（罗布）=宝贝 索朗或索南（索娜）=福德 贡布(贡保）=护法神，祜主德吉=平安幸福 央金=妙音天女 拉姆=天女，女天神 平措=吉祥圆满 格桑=善劫，好运 梅朵=花 朗噶=藏历30日生人尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 米玛=火曜日（星期二）生人，火星 拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 普布=木曜日（星期四）生人，木星 巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 边巴=土曜日（星期六）生人，土星 土登=佛教 丹巴=教法 益西=智慧 嘉措(江措)=大海 德勒（德琴）=大吉大利 欧珠=事随人愿，如意成就杰布（加布）=王 群培（曲培）=弘法，兴教 占堆=降妖除魔，克敌制胜 曲礼=传法 格勒（格列）=吉祥美妙 阿旺=语自在 坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢 绛曲（江曲 绛秋)=菩提晋美是无畏，无怖。王旭是自在，有权势，富贵。晋美还有种写法，是久美。王旭类写法，叫昂修。久美昂修。藏族语“晋美是指什么都不怕，原先是神的名字，现在多用于人的名字，希望自“己遇到什么困难都不怕，勇往直前。“

　　1、公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 　　2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 　　3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 　　4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。 　　5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。 　　6、皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”

1900年，黄河岸边，求雨祭典仪式正在进行，一位红衣姑娘不幸成了祭品，第二位即将被推进汹涌的黄河。突然，姑娘的哥哥带人赶来，拚死救下了姑娘。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉进了黄河。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。　罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。　西藏的古老文明和神秘，让英国人想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽…

1973.04——1978.02，青海省东坪县中学、都兰县热水学校教师。1978.02——1982.01，在中央民族学院汉语言文学系汉语言文学专业学习（1981年加入中国作家协会青海分会）。1982.01——1990.12，中央民族学院少数民族文学艺术研究所干部（1986.12 被评为助理研究员）；1990.12——1993.01，中央民族学院藏学研究所副所长（1991.06 被评为副研究员）。1993.01——1994.11，中央民族大学藏学系主任兼藏学研究所所长（1993.12 被评为研究员）。1994.11——1995.09，中央民族大学民族学研究院副院长、藏学系主任。1995.09——1996.05，中央民族大学党委常委（副校级）。1996.05——1999.10，中央民族大学党委副书记兼任中央民族管理干部学院分党委书记（1997.09—1998.07 在中央党校第14届1年制中青年干部培训班学习）。1999.10——2001.03，中国民族语文翻译中心党委书记、副主任。2001.03——2006.03，中国民族语文翻译中心党委书记、主任（2004.03—2006.01 挂职任云南省省长助理、省政府党组成员）。2004.02——2006.01，挂职任云南省省政府党组成员、省长助理；2006.03——2016.04，国家民族事务委员会副主任、党组成员。2007.07兼中国西藏文化保护与发展协会副会长。中国共产党第十八届中央纪律检查委员会委员 ，中国共产党第十六、十七次全国代表大会代表。

1、简介：公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。 5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。 6、《红河谷》，是1996年上映的一部历史剧情类电影，该片由冯小宁执导，宁静、邵兵、多布吉、应真等共同出演。

武修等级设置：武者、武仁、武将、武魂、武仙、武神、武王、武帝、武圣九大阶，其九大阶又其细分为前中后期。【武者】：强化肉身，激发其体内潜能，打通修炼筋脉。这是一个由后天境界步入先天境界的过程，其修炼之艰辛、漫长、痛苦可想而知。能够挺过这一关则具备了武者的资格，不能通过则无法修炼。那么可以想象，你也只是比别的普通人肌肉发达，强壮而已罢了，却是无法达到修炼所需要的条件。【武仁】：当身体强化到了某一程度后，体内筋脉的穴位会全部被打通，具备了武者的资格。其筋脉会随着踏入武者的武修者的修炼而变得拓宽开来，形成了奇经八脉，吸收外界的灵气，滋润百骸，汇集丹田，淬炼身体。当丹田里的灵气越来越浓郁，丹田内附灵力，灵力淬炼丹田，二者合二为一形成一珠体，是为丹珠。形成丹珠后的武修者被称为武仁，者也是一个判断其是不是武者的重要标志，在此认为是，凝练出丹珠方才是真正踏入了武修一途。【武将】：这是一个巩固和吸收的过程，与武仁的唯一区别就是武将可以外放灵力，幻化战甲，增强防御，减少伤害值。另外，武将的丹珠比武仁的丹珠要稍微大一些，灵力更加浓郁一些。【武魂】：随着丹珠内的灵力的增加以及武修者利用灵魂之力对灵力的控制，其本命源的气息会附在丹珠之上，形成灵魂印记，孕育第二生命，武者称之为元神或者灵魂分身。【武仙】：修炼出第二元神，渡一二重劫。渡劫成功则修炼出元神，败者或本体修为和灵魂大损或飞灰！【武神】：领悟出领域，领域之内掌握瞬移，渡二四重劫，败者领域破碎，元神寂灭！【武王】：又称之为武神王，领域拓宽为界，掌握时间和空间，可以进行时间加速和空间跳跃，渡四六重劫，败者灰飞烟灭！【武帝】：领悟出属于自己的法则，渡六六重劫，败者灰飞烟灭！【武圣】：丹珠破碎，万物归一，领悟出天道，开天辟地，渡九九无上重劫！

五行属火多子多福的何姓女孩名字有哪些，可选用玥熹、碗玲、丹珠、晚茹、昀璐等名字，具体名字解释如下。昀璐 五行：火 火，读yún lù昀字的字义是：一般指目光，引申为从长远意义出发，如目光远大。璐：美玉。昀璐寓指抱负不凡、白璧无瑕、明艳动人之意。晚茹 五行：火 木，读wǎn rú晚字的字义是：太阳落了的时候；后来的；夜晚。茹：柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。晚茹寓指和和美美、博学多才、温婉内秀之意。莹宝 五行：木 火，读yíng bǎo莹字的字义是：本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。宝：宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；莹宝寓指冰清玉洁、视若珍宝、至真至纯之意。丹珠 五行：火 金，读dān zhū丹字的字义是：丹砂，朱砂；红色，形容色彩绚丽；也指不同色泽的美石；赤诚等之义。珠：指珍珠或像珠子一样的东西。珠光、华美。丹珠寓指重情重义、光彩照人、辉煌灿烂之意。俊娴 五行：火 土，读jùn xián俊字的字义是：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出众，高尚，杰出，卓越，才貌超群，如俊杰。娴：娴字指熟悉、娴熟，引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。俊娴寓指文静内秀、出类拔萃、英俊潇洒之意。志娴 五行：火 土，读zhì xián志字的字义是：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。娴：娴字指熟悉、娴熟，引申指。有温厚、柔美文静、庄重的意思。志娴寓指斗志昂扬、文静内秀、秀外慧中之意。瑾惠 五行：火 水，读jǐn huì瑾字的字义是：瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用。惠:指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。瑾惠寓指平和宽厚、温婉谦逊、宅心仁厚之意。玥熹 五行：金 火，读yuè xī玥字的字义是：指古代传说中，上天赐予有德之人的一颗神珠。熹：指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹。玥熹寓指吉祥如意、光明磊落、豪迈不羁之意。巧晴 五行：木 火，读qiǎo qíng巧字的字义是：本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛，灵敏；巧字也有美好，恰好的意思。晴：天空无云或云量很少，跟"阴"相对。天气晴朗。巧晴寓指慧心巧思、积极向上、貌美如花之意。碗玲 五行：土 火，读wǎn líng碗字的字义是一种圆形凹心盛食品的器具，在形式上通常接近半球形，一般比盘子深，比茶杯大和重。玲：形容人的灵活敏捷，明亮或美好的样子，也形容玉碰击的清脆声，如玲珑，娇小玲珑。碗玲寓指聪明伶俐、、温婉美好之意。更多五行属火多子多福的何姓女孩名字有哪些好听的名字【峰悠】【漫锘】【陆芷】【旖晖】【樱菲】【薇骊】【匀丽】【葶绮】【黛临】【缘莺】【柰芊】【奕芬】【芳娆】【梅国】【川霈】【岑蕊】【萃琪】【黎瑾】【延悠】【钰绘】【烁丹】【婵帝】【萍毅】【琳潞】【诺姗】【滢艺】【玄艳】【浠宜】【翀槿】【显葶】【郅妍】【辂婉】【栅涟】【崇娅】【胧妤】【彩韩】【迅菡】【燕婧】【蓓霓】【助兰】为宝宝起名可以首先参考宝宝的性别，然后结合生辰八字和生肖，再依据宝宝出生的月份进行联想起名，这样比较有纪念意义。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了五行属火多子多福的何姓女孩名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

武修等级设置：武者、武仁、武将、武魂、武仙、武神、武王、武帝、武圣九大阶，其九大阶又其细分为前中后期。【武者】：强化肉身，激发其体内潜能，打通修炼筋脉。这是一个由后天境界步入先天境界的过程，其修炼之艰辛、漫长、痛苦可想而知。能够挺过这一关则具备了武者的资格，不能通过则无法修炼。那么可以想象，你也只是比别的普通人肌肉发达，强壮而已罢了，却是无法达到修炼所需要的条件。【武仁】：当身体强化到了某一程度后，体内筋脉的穴位会全部被打通，具备了武者的资格。其筋脉会随着踏入武者的武修者的修炼而变得拓宽开来，形成了奇经八脉，吸收外界的灵气，滋润百骸，汇集丹田，淬炼身体。当丹田里的灵气越来越浓郁，丹田内附灵力，灵力淬炼丹田，二者合二为一形成一珠体，是为丹珠。形成丹珠后的武修者被称为武仁，者也是一个判断其是不是武者的重要标志，在此认为是，凝练出丹珠方才是真正踏入了武修一途。【武将】：这是一个巩固和吸收的过程，与武仁的唯一区别就是武将可以外放灵力，幻化战甲，增强防御，减少伤害值。另外，武将的丹珠比武仁的丹珠要稍微大一些，灵力更加浓郁一些。【武魂】：随着丹珠内的灵力的增加以及武修者利用灵魂之力对灵力的控制，其本命源的气息会附在丹珠之上，形成灵魂印记，孕育第二生命，武者称之为元神或者灵魂分身。【武仙】：修炼出第二元神，渡一二重劫。渡劫成功则修炼出元神，败者或本体修为和灵魂大损或飞灰！【武神】：领悟出领域，领域之内掌握瞬移，渡二四重劫，败者领域破碎，元神寂灭！【武王】：又称之为武神王，领域拓宽为界，掌握时间和空间，可以进行时间加速和空间跳跃，渡四六重劫，败者灰飞烟灭！【武帝】：领悟出属于自己的法则，渡六六重劫，败者灰飞烟灭！【武圣】：丹珠破碎，万物归一，领悟出天道，开天辟地，渡九九无上重劫！

大明观山太保，在小说《鬼吹灯》中是天下霸唱继发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大盗墓门派之外的第五个盗墓派系。 不过首先声明，作者张牧野说过，这些盗墓派系，都是他虚构的。 看过原著小说的都知道，这大名鼎鼎的四大盗墓门派，起源于三国时期曹操设立的发丘中郎将、摸金校尉，最初设立这两个官职是为了盗掘古墓皇陵，用墓中的金银珠宝充当军饷，当然，这两个职位或许是虚构的，但古代军阀盗掘古墓冲军饷的事情历来就有，而当时也确实有掘子军的存在。 发丘中郎将： 书中所述，世上存在一枚发丘天官印，九枚摸金符，据传说发丘天官起源道门，精通缩骨功，后被曹操发掘，专司发丘摸金贴补军饷的勾当，持有发丘天官印，奉曹操为祖师爷，只不过后来发丘天官印被毁，也基本和摸金校尉混为一谈了。 摸金校尉： 也是原著小说中三个主角所在的派系，精通风水秘书，擅长寻龙点穴，行内规矩极其严格，也极其重视传承，最初也是起源于曹操的掘子军，后来摸金符被毁去大半，仅剩下三枚，到民国时张小辫成集大成者，一人挂三符，人称张三链子，后传下十六字阴阳风水秘术。 搬山道人： 搬山是那些以盗墓为业,擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”不为财物。拜伍子胥为祖师，因为掘墓都不为钱财，又常做道人打扮，其寻遍古墓只是为了找到解开族人诅咒的办法。 卸岭力士： 卸岭之辈或散布天下，或聚啸山岭，起源于赤眉军，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，《怒晴湘西》中的陈玉楼也就是卸岭的魁首，其实他们就是绿林响马，盗墓靠人多，也不讲什么规矩，古墓中的宝货，一概拿走，一点不剩。 小说中的观山太保初次露面，是陈玉楼与鹧鸪哨在瓶山联手盗墓时，在元代墓中发现了纸人制成的明代女子形象，又看到了身穿黑无常戏服的男性僵尸，根据腰牌“观山太保”确认其为大明观山太保，先于陈瞎子和鹧鸪哨来到此墓，却不幸遇难。 “封氏”为地方上极有名望的豪族，祖祖辈辈都居住在巫山棺材峡。盗掘悬棺中的“天书异器”，借此发迹，习得了许多失传已久的巫术，进而痴迷“炉火之术”。 到了元末明初，传到封王礼这辈，自称“棺山太保”，仗着精通“ 棺山指迷术” 。在各地秘密发掘古冢山陵，实际上封家有得是钱，其辈盗墓的动机，主要是为了那些藏在墓中的古卷古籍。进而达到修仙的目的，这在后文《巫峡棺山》中，封氏修建地仙村这点，可见一斑。 彼时，大明王朝坐稳江山的时候，朱元璋诛杀了一批功臣，刘伯温心生退隐之意，但却被皇帝安排去修皇陵，刘伯温深知这事儿不小，一旦出错必然会受到牵连，就想把这个活儿推出去，于是想到了棺山封家。 刘伯温跟朱元璋说，世上有一脉棺山封家，精通风水和陵墓修建、奇门遁甲之术，让他们主持修建皇陵，可保皇陵永不被盗。于是就召集封王礼进京面圣。 刘伯温怕这封王礼不接受任务，就设了一计，在封王礼面见皇帝的时候，刘伯温拿出了一张画卷，称做“观山盗骨图”，其实描绘的就是棺山封家盗掘悬棺的画面，只是没有言明是盗墓，只说是盗骨。这封王礼一看画卷吓的直冒冷汗，以为是自己靠盗墓发家的事情惊动了皇帝，赶忙跪下，这样，刘伯温说出了让他们修建皇陵的事，封家哪里敢拒绝，就接受了这个任务。 自此，也就沿用“观山盗骨图”的说法，改名观山太保。 皇陵修好之后，朱元璋十分满意，但还是不放心，怕以后遭到盗掘，于是就问封王礼如何能不被盗墓。 封王礼说，皇陵不会轻易被民间散盗所破，但世上有四大盗墓门派，都是精通奇技淫巧，不得不防，其中搬山道人只为丹珠，只要墓中不放丹珠他们就不会动心思，而发丘中郎将和摸金校尉极重规矩，他们必须要带着信物才愿意下墓，所以只要毁掉发丘天官印和摸金符，就可断绝隐患，而卸岭其实就是绿林响马，只要剿灭他们就大可放心。 朱元璋听从封王礼的计策，最终，发丘印被毁，摸金符也只剩下三枚，卸岭群盗被打压的狠了，也隐藏起来。 观山太保却受了皇封，朱元璋御赐封王礼和他的几个弟子纯金腰牌（即陈玉楼和鹧鸪哨发现的腰牌）， 从此以后称为“观山太保” ，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。 200年后，观山封家传到了封师古和封师岐时，分为两脉，前者仍一心求仙，并且在巫峡棺山建立地仙村，追随封师古“寻仙”（实际上都殉葬进这座阴宅），而后者留下了遗训，让后人找机会按照“观山指迷赋“，悄悄进入”地仙村古墓“看个究竟，如果封师古已经化成妖化之物，务必想法子将其铲除，否则那“棺材峡”的地势虽然偏僻隐秘，却早晚都得被人从深山里挖出来，到时候墓中万一真有什么“尸仙“，必要入世害人，后患无穷无尽。 而小说《巫峡棺山》描述的就是封师岐的后人孙教授设计蒙骗胡八一三个人，帮他进入了棺材峡“地仙村古墓“，最后孙教授的下场是因为发动秘法失败，整个人变成了行尸走肉，留在了棺材峡。 这就是大明观山太保的源起和故事，有兴趣还是去看看《怒晴湘西》和《巫峡棺山》，也可以听有声书，写的很精彩！

1、公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。 5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。 6、皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”

央金=妙音天女 旺母=自在女 卓玛=度母 卓嘎=白度母才仁=长寿 贡布=护法神

武修等级设置：武者、武仁、武将、武魂、武仙、武神、武王、武帝、武圣九大阶，其九大阶又其细分为前中后期。【武者】：强化肉身，激发其体内潜能，打通修炼筋脉。这是一个由后天境界步入先天境界的过程，其修炼之艰辛、漫长、痛苦可想而知。能够挺过这一关则具备了武者的资格，不能通过则无法修炼。那么可以想象，你也只是比别的普通人肌肉发达，强壮而已罢了，却是无法达到修炼所需要的条件。【武仁】：当身体强化到了某一程度后，体内筋脉的穴位会全部被打通，具备了武者的资格。其筋脉会随着踏入武者的武修者的修炼而变得拓宽开来，形成了奇经八脉，吸收外界的灵气，滋润百骸，汇集丹田，淬炼身体。当丹田里的灵气越来越浓郁，丹田内附灵力，灵力淬炼丹田，二者合二为一形成一珠体，是为丹珠。形成丹珠后的武修者被称为武仁，者也是一个判断其是不是武者的重要标志，在此认为是，凝练出丹珠方才是真正踏入了武修一途。【武将】：这是一个巩固和吸收的过程，与武仁的唯一区别就是武将可以外放灵力，幻化战甲，增强防御，减少伤害值。另外，武将的丹珠比武仁的丹珠要稍微大一些，灵力更加浓郁一些。【武魂】：随着丹珠内的灵力的增加以及武修者利用灵魂之力对灵力的控制，其本命源的气息会附在丹珠之上，形成灵魂印记，孕育第二生命，武者称之为元神或者灵魂分身。【武仙】：修炼出第二元神，渡一二重劫。渡劫成功则修炼出元神，败者或本体修为和灵魂大损或飞灰！【武神】：领悟出领域，领域之内掌握瞬移，渡二四重劫，败者领域破碎，元神寂灭！【武王】：又称之为武神王，领域拓宽为界，掌握时间和空间，可以进行时间加速和空间跳跃，渡四六重劫，败者灰飞烟灭！【武帝】：领悟出属于自己的法则，渡六六重劫，败者灰飞烟灭！【武圣】：丹珠破碎，万物归一，领悟出天道，开天辟地，渡九九无上重劫！

珠字取名女孩有寓意属马最搭的名字有哪些，可选用怡珠、珠丽、滢珠、娴珠、蓉珠等名字，具体名字解释如下。蓉珠 五行：木 金，总格27画，姓名学寓意为（增长） 欲望无止，自我强烈，多受毁谤，尚可成功。名字蓉珠意指光彩照人、美轮美奂、花容月貌等之义。珠怡 五行：金 土，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字珠怡意指怡然自得、安居乐业、美轮美奂等之义。娴珠 五行：土 金，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字娴珠意指光彩照人、美轮美奂、貌美如花等之义。怡珠 五行：土 金，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字怡珠意指怡然自得、美轮美奂、喜上眉梢等之义。香珠 五行：水 金，总格20画，姓名学寓意为（屋下藏金）非业破运，困难重重，进退维谷，诸事难成。名字香珠意指扬名立万、貌美如花、国色天香等之义。馨珠 五行：金 金，总格31画，姓名学寓意为（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。名字馨珠意指品德高尚、美轮美奂、光彩照人等之义。珠娟 五行：金 木，总格21画，姓名学寓意为（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。名字珠娟意指光彩照人、美轮美奂、如花似玉等之义。珠娴 五行：金 土，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字珠娴意指貌美如花、温婉贤淑、美轮美奂等之义。珠丽 五行：金 火，总格30画，姓名学寓意为（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。　名字珠丽意指貌美如花、丰姿冶丽、人面桃花等之义。滢珠 五行：水 金，总格30画，姓名学寓意为（非运） 沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。　名字滢珠意指内心纯洁、眉清目秀、白璧无瑕等之义。更多珠字取名女孩有寓意属马最搭的名字有哪些好听的名字【珠茹】【琳珠】【芳珠】【馥珠】【苹珠】【珠悠】【卉珠】【珠岚】【珠馨】【娟珠】【樱珠】【艳珠】【珠怡】【珠姝】【珠瑶】【荟珠】【汐珠】【珠娥】【旖珠】【苓珠】【韵珠】【芸珠】【珠莉】【珠静】【珠芳】【珠莲】【珠汐】【丹珠】【珠芩】【珠芸】【珠卉】【兰珠】【珠蕊】【琴珠】【妙珠】【珠恰】【嫦珠】【雯珠】【梦珠】【荷珠】好的宝宝名字从最基本的音形字义，延伸至名字所蕴含的内涵释义，都予人以惊艳之感。起名是一个劳力劳神的事，专业人做专业事，如果您还是没挑到合适的名字，可以找林大师帮您定制起名，林子翔为中国十大姓名学大师之首，起名网创始人及首席起名专家顾问，20年以“只为一个好名字”专注深耕起名，以一次付款满意为止的服务理念，赢得百万家庭的一致选择和好评。看了珠字取名女孩有寓意属马最搭的名字有哪些，还是不知道如何起名，可点击底部的官方服务进行在线起名、在线测名、联系林大师手工起名，赐子千金不如赐子好名，起名请认准起名网官网，20年只为一个好名字，数百万家长一致信赖的选择，让好名幸福一生！https://www.yw11.com/qm/

1900年，黄河岸边，求雨祭典仪式正在进行，一位红衣姑娘不幸成了祭品，第二位即将被推进汹涌的黄河。突然，姑娘的哥哥带人赶来，拚死救下了姑娘。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉进了黄河。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 西藏的古老文明和神秘，让英国人想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽…… 英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”，面对曾经救过的罗克曼。格桑打燃打火机，扔向它的主人罗克曼，一声巨响，古堡在一片浓烟烈火中消失。 天葬台上，厌倦了侵略的琼斯，面对他两次进藏寻找的神圣雪山，慢慢地把手枪对准了自己的头颅。

丹珠昂奔，男，藏族，1955年7月出生于甘肃省天祝藏族自治县，祖籍青海海东。1973年1月高中毕业，1973年4月参加工作，1981年加入中国共产党，1982年毕业于中央民族学院汉语言文学系，大学本科学历，中央民族大学教授、博士生导师。曾任国家民族事务委员会副主任、党组成员。

卓玛的意思是度母。一、溯源在最初无始时期，在宇宙世界那措沃即各种光地方，出现了一位叫桑杰阿扎的贤人，国王的女儿益希达娃虔信他的教法，供养他及其眷属，达一亿十万年后，便发起了菩提心。就在那时，众比丘对她说，“由于你的善业，使你的身体获得了受生之身。如果你能以做利法事业发愿，就能如愿以偿。”于是公主立誓：“为了获受生之身，愿发菩提心者虽然很多，然而，以女性之身做有情众生事业者却无有，直到轮回不空为止。”从此，公主在王宫修三摩地，经一亿十万年后，对无生法获得安忍从而证得所有众生度脱的三摩地。由三摩地的威力，上午可使一亿十万有情众生从心中获得度脱，而且可在尚未处于安忍阶段，不受用任何物食，下午也复如是，从此被称作“卓玛”，即度母。这以后，她立誓要解除所众生的苦难，救护芸芸众生。故又称“顿玛聂玛巴姆”，意即迅速救难女英雄。后来，为一名称格巴托巴麦巴，即无碍劫的贤人授受十方所有佛大悲光芒比丘无垢光明之灌顶，使他化现为圣观世音，后为他再授受所有佛见知智能本性大光明灌顶，而她前后两次授予的光明化为父母佛和度母女神，从观世音的心际生出。二、其他常见藏语翻译多吉（多杰）=金刚、强巴=弥勒佛、甲央（加洋）=文殊菩萨、扎西=吉祥、次旦（才旦）=寿命永固、次仁（才让）=长寿、顿珠（丹珠）=事业有成、单增（丹增）=持法、卓嘎=白度母、白玛=莲花、旺母=自在女、仁增=持明、伦珠=天成。

稀少好听男孩名字 　　稀少好听男孩名字，生活中给孩子取名是很多人不得不面对的事情，家长都希望能够给他们自己的孩子取一个好名字，选择好名字的要素有很多，以下分享稀少好听男孩名字 　　稀少好听男孩名字1 　　 ——彬辉 　　“彬辉”二字读起来平和顺畅，自有一番一气呵成之感，畅通无阻，娓娓动听。“彬”字选自于成语“彬彬有礼”，内表有温和懂礼之意，意境较文雅，但与“辉”字搭配，使得整个名字产生出了阳刚勇猛之境，给人以器宇轩昂、光辉灿烂之感。 　　 ——弘振 　　“弘振”作名，字音呈现平仄变化，且以高音结尾，整体名字读完，霸气响亮，符合阳刚名字的查找。“弘”含大的意思，通“宏”，表有宏大、宏伟，其内藏鸿鹄之志，表抱负远大之意，给人气势不凡之感。“振”指振作，带有激励意味，很有上进感。 　　 ——雷泰 　　“雷”指的是雷电，自然界的雷电，景象叫人震撼，以其入名，阳刚之气油然而生，意表所向披靡，战无不胜，具常胜将军风范，裹有着勇往直前之感。“泰”字与“雷”字组合，增加了名字的时尚感，也提升了名字整体的洪亮度。 　　 ——浩然 　　“浩然”之名，自有一股江水浩荡、大浪滔滔之境，给人以磅礴大气之感，阳刚有力，以简单之形，绘画不凡之景，更造以超凡声势，易给人留下深刻印象，且好书写好记忆。“浩”指盛大、巨大，怀兴盛发达之意，与“然”搭配，读起来极有韵味。 　　 ——世杰 　　“世杰”二字，直白的显示出了“当时俊杰”之意，以自夸的方式，述说出了孩子的优秀与超凡脱俗，既显示出了父母对孩子的爱意，又对孩子进行了赞美，两全其美。“世”字意义宽阔，入名显示有胸襟宽广之意，“杰”字气质阳刚，多用来比喻优秀的男子。 　　 ——玮瀚 　　“玮”字带有王部首，古时的王，都是震慑一方、赫赫有名的人物，以此字入名，表有天资聪颖、阳刚霸气之语。“瀚”指浩瀚，多用来比喻大海，象征有前途广阔之意。“玮瀚”两字为名，字音一恳切，一高昂，读起来层次丰富，浑厚有力。 　　楷彤、文瑾、青余 　　博胜、弘君、博南 　　玮庭、德民、圣帆 　　鸿辰、乾君、彬佑 　　泽海、鼎融、柏遥 　　泽棋、昌承、旭柏 　　文玮、文熙、宇瀚 　　君保、苑鸿、仁承 　　文羽、泰瀚、玮泽 　　楷韬、诚枝、杰棋 　　依伦、圣信、秋满 　　明志、德明、辉耀 　　荣哲、健铭、若尘 　　君盛、青平、言新 　　翱翔、远德、文志 　　柏云、辉龙、杰轩 　　鼎庭、岩鹤、星晨 　　泽信、楷君、泽星 　　浩信、杰明、瀚诚 　　寒江、厉文、圆融 　　辉桦、世承、鸿光 　　泰润、星佑、晋诚 　　俊恩、彬远、明宇 　　风涛、柏融、旭影 　　稀少好听男孩名字2 　　 男孩独特少见的名字 　　1、朝雨：《鄘风蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。基本意思为晨雨 　　2、青云：《杏园即席上同年》一旦公道开，青云在平地。平步青云，比喻高的地位。 　　3、锦程：锦指鲜明，美好，尊贵的意思，寓指前程似锦、生活富足、万事如意，锦绣前程。 　　4、德纯。《周颂维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。德纯指品德纯正。 　　5、以成：“学有所成才能学以致用”。 　　6、晨思：《西州直示同员诗》“即事思短晨”。晨一般的意思是指早上，如早晨。思的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。有一日之计在于晨。 　　7、程毅：程指历程，道路、毅具有意志坚定，果断，自信的意思，寓指坚忍不拔、勇往直前、自信满满。 　　8、俊贤：《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。才德杰出的人。 　　9、景亦：景是指前程似锦，祥瑞，推崇备至之义。引申为福星高照、前程万里。 　　10、慕丹：《宫词》“宝殿昼长帘幕静，牡丹花下蝶交飞”，慕指仰慕、羡慕、丹字寓意为乐观、主动、真诚、尊贵等含义。 　　11、巴莫：巴是满语巴图鲁，意为勇士。 　　12、胜日：《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。指亲友相聚或风光美好的日子。 　　13、振鑫：字义振表示振兴、兴起、奋起、鑫表示兴旺、兴盛、金多，意义优美。 　　14、登强：《悼故妻喻氏壬寅卒于黄州官舍》“母意似未俞，挽之强登船”。登意为攀登，上升、强意为健壮，强大。 　　15、祺祾：祺祾都是福祥之意，吉祥，福。 　　16、天其：《客居篇呈孔丈》“客居寥落天积阴，其奈二毛愁复侵”。天意为高大、其含劝勉之意。 　　17、贵宇：《读五侯传》“朱紫盈门自称贵，可嗟区宇尽疮痍”。贵意为昂贵、宇指所有的空间。 　　18、丹珠：《和宣州钱判官使院厅前石楠树》“寒日吐丹艳，赪子流细珠”。“丹珠”一词其实是藏语,意为“论部”,是藏传佛教对经典佛经的论述。 　　19、高朗：气质、风格等高洁爽朗。高朗的气度，既高远又晴朗。 　　 男孩名字 　　20、漫涵：《晓望》“清霜散漫似轻岚，玉阙参差万象涵”。漫指勤俭持家，财通八方。涵意为包容，包含。 　　21、功杰：《自蜀奉册命往朔方途中呈韦左相文部房尚书门下崔侍郎》“谁谓三杰才，功业独殊伦”。意为功劳、功德、杰意为超群、与众不同、德才出众。 　　22、长吉：《贺新郎兄弟争涂田而讼，歌此词主和议)》“无诤人中为第一，长讼元非吉兆”。长指长久，永远、吉指吉利、吉祥。 　　23、安平：生活简单美好，平安幸福。 　　24、振权：《玄明宫行》“正统王振擅权时，先朝李广亦恣雎”。振指奋起，振兴、权指权利，有利的形势。 　　25、根平：《华胥引黄钟秋思)》“岸足沙平，蒲根水冷留雁唼”。根表示根基、根源、平意为安定、平稳。 　　26、召林：《韩大使东斋会岳上人、诸学士》“郡守虚陈榻，林间召楚材”。召指召唤，号召、林指大众百姓。 　　27、德海：佛教语。功德宏大如海。 　　28、其俊：《徐氏建华亭学诗》“凡民之俊，其来如云”。指才智出众的人以及容貌美丽、不同凡俗的人。 　　29、紫夜：《雁门太守行》：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。紫指紫色，申为富贵显赫，夜指夜晚，引申为沉稳、稳重。 　　 男宝宝起名 　　30、伯南：《论语阳货》“子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎?人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与! 　　31、尔涵：尔是一种亲昵的称呼，指彬彬有礼、温文尔雅、涵表示涵养、性情修养，优雅。 　　32、野莫：《丁酉岁正月四日雪》“雪里人家荒野色，天涯亲友莫年情”。 　　33、俊瑜：俊表示美好、美丽、漂亮、瑜表示美好、美玉、瑜璟，意义优美。出众美好。 　　34、星河：星指夜空中闪亮的星星，引申为光明，闪耀光芒，有才华。河指山河，大气开阔，亦作“昭如日月”。 　　35、影舞：《月下独酌四首其一》：我歌月徘徊，我舞影零乱。影指影子，不真切的形象，拓展义为神秘、迷人，舞即舞蹈，比喻身姿轻盈优美。 　　36、黎君：《过卢明府有赠》“君观黎庶心，抚之诚万全”。 　　37、淳彤：淳字字义是淳厚，质朴，朴实。彤字字义热情、朝气、希望、活泼。寓意朴实善良、彬彬文质、朝气蓬勃。 　　38、皓轩：光明磊落，气宇轩昂。 　　39、醉瑶：醉代表着陶醉，喜爱。瑶指美玉、美好、珍贵、洁白，冰清玉润。 　　40、宇来：《孟子》“爰及姜女，聿来胥宇”。宇指宇宙、来指招来，招致。如八面来风。 　　41、凡美：凡指非凡，卓越。美字字义赞美、善良、美好。 　　42、薇英：薇指美丽，高贵。英指精英，杰出。 　　43、嘉懿：嘉言懿行，有益的言论和高尚的.行为。嘉和懿都有美好之意。 　　44、恬如：安然，泰然。出自《晋书王述传》“性沉静，每坐客驰辨，异端竞起，而述处之恬如也。” 　　45、雄逸：雄健飘逸。 　　好听稀少的男孩名字100分 　　 稀少男孩名字 　　瀚文、文翰、韩云、龙勇、江汉、德化 　　青峰、卢云、剑雨、维霖、麒麟、少虹 　　嘉懿、煜城、懿轩、烨伟、苑博、伟泽 　　鸿煊、博涛、烨霖、烨华、煜祺、智宸 　　昊然、明杰、立诚、立轩、立辉、峻熙 　　熠彤、鸿煊、烨霖、哲瀚、鑫鹏、致远 　　子轩、弘文、哲瀚、雨泽、鑫磊、修杰 　　雨泽、烨磊、晟睿、天佑、文昊、修洁 　　哲彦、振海、正志、子晋、自怡、德赫 　　瑾瑜、皓轩、擎苍、擎宇、志泽、睿渊 　　鹏涛、炎彬、鹤轩、越彬、风华、靖琪 　　理群、茂彦、敏博、明达、朋义、彭泽 　　濮存、溥心、璞瑜、浦泽、奇邃、祺祥 　　锐达、睿慈、绍祺、圣杰、晟睿、思源 　　高格、光华、国源、冠宇、晗昱、涵润 　　建辉、晋鹏、天磊、绍辉、泽洋、明轩 　　鹏煊、昊强、伟宸、博超、君浩、子骞 　　瑾瑜、晋鹏、经赋、景同、靖琪、君昊 　　季同、开济、凯安、康成、乐语、力勤 　　泰宁、天佑、同巍、奕伟、祺温、文虹 　　翰海、昊乾、浩博、和安、弘博、宏恺 　　华奥、华灿、嘉慕、坚秉、建明、金鑫 　　心远、欣德、新翰、兴言、星阑、修为 　　炫明、学真、雪风、雅昶、阳曦、烨熠 　　永贞、咏德、宇寰、雨泽、玉韵、越彬 　　伟诚、黎昕、君平、浩宇、熠彤、正昊 　　弘文、骏驰、楷瑞、明成、鹏举、荣轩 　　凯凯、宏宏、晨晨、华采、高兴、乐轩 　　鸿志、鸿卓、华奥、高爽、华彩、华灿 　　飞昂、飞白、飞飙、飞掣、飞尘、飞沉 　　昊焱、昊英、浩波、浩博、浩初、浩大 　　高雅、高扬、高阳、高义、高谊、高逸 　　恺歌、恺乐、康安、康伯、康成、康德 　　宾白、宾鸿、宾实、彬彬、彬炳、彬郁 　　仔仔、壮壮、豆豆、琮琮、春春、阿峰 　　华藏、华池、华翰、华皓、华晖、华辉 　　筝筝、志志、智智、舟舟、洲洲、珠珠 　　蔻蔻、卡卡、可可、奎奎、珂珂、都都 　　浩宕、浩荡、浩歌、浩广、浩涆、浩瀚 　　浩浩、浩慨、浩旷、浩阔、浩漫、浩淼 　　稀少好听男孩名字3 　　 稀少好听的男孩名字单字 　　 （灏） 　　“灏”字读作“hào”，听起来，就如其发音一样，浩浩荡荡，如排山倒海之状，给人以磅礴大气之感，好听浑厚，其字形层次丰富，观其形，绘造有山河之景，延伸了其字音的大气感。本指的是水势大的意思，取作人名很少见，意表乘风破浪、所向披靡。 　　 （飒） 　　“飒”字取自成语“英姿飒爽”，形容的是男子潇洒倜傥、风度翩翩、器宇轩昂的模样，字义与字体气质都适合于男孩子，显示有一股阳刚之力。其音为四声结构，读来响亮好听，取名有着独特性，符合稀少好听男孩名字的查找。 　　 （缜） 　　“缜”字读作“zhěn”，其字音恳切，读起来极为的沉稳，取作人名，稀少独特，给人一种行事稳妥、处事从容的男孩联想，意境美好。其字义，与其字形所现之义，如出一辙，观其字形，可探得思维缜密之意，其本意，即如此言，两者相融相合，好理解好记忆。 　　 （罡） 　　“罡”从其字形，即可体现出稀少性，能够有效避免与他人的重名率，读作“gāng”，字音轻缓饱满，读来一气呵成，很是连贯，娓娓动听，其结构中含“正”字，正乃正义、光明之意，取作人名，显示有光明磊落、端正严明之意。 　　 ——更多单字内容 　　颔—臻—铧 　　铠—斌—骅 　　义—刚—增 　　锐—生—钦 　　亦—进—亮 　　榕—翰—富 　　博—驰—部 　　吉—铖—朗 　　菁—礼—泉 　　滢—劭—澎 　　基—振—景 　　尧—巩—功 　　议—力—溢 　　融—展—寒 　　山—绮—辅 　　澉—候—珂 　　 稀少好听的男孩名字两个字 　　 （一陆） 　　 （喆元） 　　“喆元”两字，从其字形，既有简洁利落感，又有稀少独特感，同时还延展出了一股大气悠远氛围，层次丰富，意境多样，容易给人深刻印象。“喆”字由两个吉字组合，内蕴吉祥，表有吉星高照之意，“元”是现在的钱币单位，表有生活富足、衣食无忧之意。 　　 （一甲） 　　明清时期，科举考试，称状元乃为“一甲”，以“一甲”作为男生名字，自由一股古朴传统氛围，看起来新颖特别，意表才华横溢、学富五车、满腹经纶，也表事业顺利、功成名就，一语双关，读起来轻松好听。 　　 （亚博） 　　“亚”指的是亚洲，其范围宽广，音律洪亮，引入人名，表示有知识渊博、前途广阔之意。“博”多作为成语“博学多才”使用，作为人名，意表学识不凡、才高八斗。“亚博”两字相连为名，其音以高一平，读来抑扬顿挫，娓娓动听。 　　 ——更多两字名字 　　士楷—煜博—泽嘉 　　涛腾—毅承—星思 　　新智—烨刚—峻靖 　　旭程—原兴—亚玉 　　铎新—然亮—荣安 　　璇新—祺湃—轩征 　　舒宇—平锦—昊恺 　　晋磊—昊高—雨泓 　　思烨—伟志—翰言 　　博炜—城远—烨高 　　儋澎—煊鹏—辉锐 　　泽航—晟虚—绪逸 　　煜思—毅森—震弘

1、公元1900年，黄河岸边，愚昧残酷的求雨祭典仪式正在进行，乡民们要把两位姑娘作为祭品投入波涛汹涌的黄河中。其中一位姑娘被投进了黄河中，就在另一位姑娘将要遇害之时，她的哥哥带人赶来，拼死救下了她。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉入了涛涛江水之中。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。 2、一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”（放羊用的耗牛绳兜）再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。 3、罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了西藏这块土地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。 4、西藏的古老文明和矿藏资源，让英帝国想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与入侵的英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽。 5、英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”、自己曾经救过的罗克曼向他伸出的“援手”，含笑打燃罗克曼送给他的打火机，抛向遍地的火油。一阵巨响过后，古堡在一片浓烟烈火中消失。 6、皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟，叫雅鲁藏布江……”

多吉（多杰）=金刚 强巴=弥勒佛 甲央（加洋）=文殊菩萨 扎西=吉祥 次旦（才旦）=寿命永固 次仁（才让）=长寿 桑吉（桑杰）=佛，觉悟 卓玛=度母 顿珠（丹珠）=事业有成 单增（丹增）=持法 卓嘎=白度母 白玛=莲花 旺母=自在女 仁增=持明 伦珠=天成 洛桑（罗桑）=心地善良 诺布（罗布）=宝贝 索朗或索南（索娜）=福德 贡布=护法神，祜主 德吉=平安幸福 央金=妙音天女 拉姆=天女，女天神 平措=吉祥圆满 格桑=善劫，好运 梅朵=花 朗噶=藏历30日生人 尼玛=日曜日（星期日）生人，太阳 达哇=月曜日（星期一）生人，月亮 米玛=火曜日（星期二）生人，火星 拉巴=水曜日（星期三）生人，水星 普布=木曜日（星期四）生人，木星 巴桑=金曜日（星期五）生人，金星 边巴=土曜日（星期六）生人，土星 土登=佛教 丹巴=教法 益西=智慧 嘉措(江措)=大海 德勒（德琴）=大吉大利 欧珠=事随人愿，如意成就 杰布（加布）=王 群培（曲培）=弘法，兴教 占堆=降妖除魔，克敌制胜 曲礼=传法 格勒（格列）=吉祥美妙 阿旺=语自在 坚村（吉村 坚赞 坚参）=胜幢 绛曲（江曲 绛秋)=菩提

名字伴随着人的一生,是一个人的代号,每个父母都希望自己的宝宝有一个好听且寓意深刻的名字,那么名字里带珠字的女孩名字，带珠的好听的女孩名字怎么取? 名字里带珠字的女孩名字一： 美珠 秀珠 爱珠 凤珠 惠珠 慧珠 珍珠 敏珠 海珠 银珠 桂珠 珠凤 云珠 文珠 玲珠 月珠 红珠 燕珠 碧珠 亚珠 瑞珠 佩珠 彩珠 珠英 静珠 雪珠 国珠 素珠 梅珠 雅珠 赛珠 翠珠 艳珠 林珠 珠玲 朋珠 小珠 连珠 龙珠 伟珠 淑珠 梦珠 华珠 琼珠 锦珠 莹珠 香珠 巧珠 珠华 婉珠 新珠 贤珠 灵珠 莲珠 琳珠 建珠 珠珠 珠玉 兰珠 庆珠 颖珠 真珠 杏珠 保珠 晓珠 莉珠 珠梅 珠莲 阿珠 珠琴 珠兰 水珠 洪珠 霞珠 长珠 环珠 怀珠 定珠 柳珠 晶珠 光珠 珠萍 珠珍 珠芬 振珠 双珠 妙珠 广珠 永珠 满珠 立珠 福珠 珠花 继珠 益珠 珠琳 蕴珠 顺珠 清珠 焕珠 春珠 品珠 培珠 仙珠 贵珠 会珠 荣珠 瑶珠 依珠 德珠 平珠 仁珠 良珠 珠艳 铭珠 少珠 珠妹 骊珠 善珠 珊珠 婵珠 汉珠 珠燕 景珠 允珠 碎珠 掌珠 英珠 利珠 珠子 才珠 珠红 传珠 一珠 学珠 希珠 珠峰 艺珠 孟珠 冬珠 虹珠 蔚珠 贞珠 毓珠 湘珠 轶珠 珠香 珠芳 珠娇 珠仙 怡珠 有珠 丹珠 雨珠 珠姝 映珠 如珠 珠云 珠丽 礼珠 露珠 钦珠 剑珠 叶珠 珠明 琴珠 舜珠 敬珠 时珠 炳珠 珠君 妹珠 玮珠 苏珠 根珠 常珠 友珠 煜珠 锡珠 兴珠 珠莹 木珠 晴珠 本珠 民珠 钰珠 道珠 珠连 荷珠 珠宝 慕珠 逸珠 珠几 萌珠 换珠 调珠 珠荣 珠彩 克珠 蓓珠 鸣珠 京珠 珠晶 滢珠 名字里带珠字的女孩名字二： 旋珠 宏珠 上珠 正珠 卫珠 珠朋 勤珠 青珠 珠虹 秋珠 宁珠 珠球 恩珠 珠娣 桥珠 竹珠 磊珠 来珠 征珠 珠飞 鸿珠 忠珠 欣珠 炎珠 珠影 圣珠 瑾珠 祚珠 珠瑛 珠平 忆珠 寅珠 显珠 蓉珠 费珠 全珠 东珠 员珠 芬珠 央珠 凌珠 嫩珠 闻珠 细珠 旭珠 江珠 岳珠 县珠 珠联 火珠 俊珠 泉珠 珠翠 蕊珠 珠清 宗珠 彭珠 蔷珠 幼珠 含珠 珠金 安珠 吴珠 迎珠 润珠 世珠 厚珠 亮珠 夏珠 省珠 珠妃 井珠 珠炎 聿珠 珠瑾 洁珠 俐珠 浓珠 伯珠 笑珠 育珠 贝珠 微珠 赐珠 泽珠 其珠 卓珠 容珠 珠滨 崇珠 珠利 肖珠 吉珠 寿珠 玖珠 珠骅 柔珠 菱珠 或珠 式珠 吓珠 珠青 琦珠 珠菊 滨珠 骏珠 警珠 珠娟 钢珠 珠行 修珠 鹤珠 伦珠 茉珠 秉珠 晚珠 逢珠 加珠 寒珠 汝珠 李珠 珠媛 珠颖 珠庆 衡珠 羡珠 陈珠 丁珠 风珠 织珠 吐珠 伏珠 昌珠 欲珠 珠秋 陵珠 电珠 练珠 珠密 辉珠 珠光 珠玺 辰珠 珠还 晒珠 桢珠 珠立 协珠 元珠 象珠 线珠 珠银 绦珠 尾珠 珠军 尤珠 楚珠 惜珠 珠鸿 佳珠 丕珠 珠菁 珠儿 珠定 皖珠 信珠 宾珠 珠泽 夭珠 冠珠 闽珠 成珠 荧珠 郑珠 珠莺 珠超 稳珠 洛珠 家珠 苑珠 中珠 樟珠 珠雯 承珠 宋珠 樱珠 粉珠 回珠 珠冠 姣珠 绿珠 柒珠 闰珠 铁珠 当珠 槐珠 更珠 珠琛 悦珠 婷珠 政珠 珠昌 丛珠 琪珠 芸珠 珠林 王珠 琇珠 久珠 珠娥 领珠 珠蓉 若珠 张珠 奇珠 媛珠 发珠 耀珠 流珠 仕珠 彦珠 纪珠 曾珠 珠榕 晨珠 炼珠 珠和 宛珠 腊珠 苓珠 绮珠 炜珠 珠爱 靖珠 豫珠 杨珠 韫珠 守珠 娩珠 祥珠 宪珠 茗珠 鎏珠 娓珠 结珠 扬珠 蓝珠 珠才 莜珠 演珠 田珠 莫珠 引珠 雯珠 健珠 珠泓 菊珠 珠娘 灿珠 殿珠 尔珠 君珠 珠敏 扣珠 余珠 珠霞 曹珠 恒珠 进珠 绷珠 镭珠 义珠 蟾珠 先珠 玩珠 启珠 轮珠 朱珠 珠力 珠恩 石珠 珠美 子珠 珠恋 珠容 冰珠 方珠 瀛珠 珠巧 珠祥 娟珠 存珠 黛珠 淮珠 倩珠 珠星 旻珠 俪珠 珠芸 珠钦

国外电影：星际之门1994 中有送打火机、引爆的情节国产电影：红河谷 中也有 同样的情节

　　电影红河谷观后感4 　　如果说眼泪是一种财富，《红河谷》无疑已经上了富豪榜。《红河谷》不止一次让我声音哽咽，让我情不自禁留下了眼泪。那些眼泪中蕴含了复杂的情感，不仅有忧虑和祝福，更有感动和愤恨。 　　整个影片讲述了一百多年前发生在雪域高原的爱情和爱国交织的一段故事。 　　心目中的西藏是一块圣洁的地方。《红河谷》更以特写镜头塑造了一个宁静，圣洁，神秘而又原始古老的西藏。高原的雪是一尘不染，白茫茫的一片;远处高耸的雪山是洁白又朦胧的，置身其中，肃穆之感油然而生。仰望高原湛蓝的天空，零星的白云随意散布其中，不时有只黑色的雄鹰展翅自由掠过。地下室辽阔的草原，牛马羊成群的在这绿色的海洋中奔跑。藏民代代生活在这样和谐的环境中。老阿妈织布时讲述着珠穆朗玛女神的传说，嘎嘎边听传说边看着姐姐雪儿达娃和格桑欢快得骑马，只听他们的笑声响彻在高原u2026u2026 　　藏民的生活如此无忧无虑，上层的头人们的生活又是怎样的?他们有优越感却也是过得淳朴，自由的生活。对待触怒神灵，引起雪崩的外族人的处置，通过占卜来决定死刑的执行方式。头人的女儿丹珠出生在“皇室家庭”，又是头人的独生女，自然有种骄傲的公主气质。她爱着格桑，当得知格桑和雪儿相爱时，她以头人的特权威胁雪儿，想迫使他们分开。她也总是在情敌雪儿面前显示她的特权。或许在今天看来，她是令人反感和厌恶的，但站在一百多年前的西藏，她的行为是正常的，甚至是高贵的象征。她的笑声总是豪放不羁的。就像琼斯给他的父亲看她相片时说的：她很美，但有点野。 　　一切是那么的美好，原始古老的美却被那一枪声惊吓了。寻找圣山的英国探险队到了。他们为藏民带来了“文明”。为了感谢格桑救命之恩的英国人，临走时送给格桑一个很时尚的打火机。留下养病的琼斯与淳朴的藏民们生活在一起。一切似乎又恢复了平静。他教雪儿、嘎嘎通过剪纸认识“文明的物种”;他送给丹珠一个“文明的望远镜”;他给嘎嘎看画册;他教格桑使用打火机;他教她们跳“文明的舞蹈”;他用“文明的相机”给丹珠照相u2026u2026自然，他以他善良的方式带给人民文明，但他受到藏民的感触却更大。藏民们善意的接待了他，他们生活得很愉快，他被这片土地和人民深深的吸引，他称雪域高原是圣山。回到英国后，他魂牵梦绕的地方竟是度过了短暂时光的西藏。 　　如果说第一次的枪声是打破了西藏的宁静，那第二次的炮声却是对西藏的美的不可饶恕的破坏。 　　当雪儿的哥哥到来要带走雪儿，格桑为此而沉醉一夜;醒来的格桑及时救出陷入沼泽的雪儿;已和哥哥远走的雪儿突然骑着马儿返回，与格桑拥抱，相爱u2026u2026这些场景都让我们感动，本以为这段爱情故事是圆满的结局。那一声炮声彻底摧毁了这圆满，侵略性的战争开始了。 　　英国人开始想让西藏投降来结束战争，这些所谓“文明人”的狡诈和手段在藏人的善良和真诚面前是那么让人鄙视。唯一懂英文的指挥员却说：“英国也是英格兰、苏格兰、爱尔兰、威尔士组成的，做为苏格兰人为什么不独立出去?”他的这种机智的爱国情赢得了在场同学赞许的目光和掌声;他们找到了头人谈判，头人说：“在你们面前的是什么?是藏人。有藏人在，战争就不会结束。”我们不禁为他这种爱国情操打动：有这样的领头人，我们的国家和民族是有希望的。战争打响了，汉人——雪儿的哥哥——与藏人共同抵抗侵略。虽然原始的战斗方式与文明的枪炮对峙，已经注定了结局。但我们在精神上是赢家。 　　丹珠被活捉后，没有屈服，无耻的侵略者剥了她的外衣后，她不是畏惧，而是不屑。她高唱着藏语歌，奋起反抗的藏民也随丹珠唱起了歌，这是藏人团结的歌、不屈服的歌，这也是头人那句“汉族是拇指，藏族是食指，回族是中指，苗族是话无名指，满族是小指，和其他许多的民族一起，组成拳头，紧紧团结在一起。”的真实写照吧。或许请略这也会被这团结的声音震惊。丹朱的牦牛猛冲过来，英国人慌乱了。他们举起“文明”的手枪开了枪，牦牛倒下了，是那么的洁白、悲壮。丹珠已手持炸弹，英国侵略者更慌了。一身圣洁的白、站在山尖儿，她果断地掷下了炸弹。震撼人心的一响。只闪现出她生前向琼斯说的一句话：“或许我就是母度(女神)吧。” 　　嘎嘎被要求当向导到另一个山头，聪明的小嘎嘎把他们带到了沼泽地，看到同伴陷下去了，本来面对这场战争有气无力的琼斯添了更多的无奈，嘎嘎用那坚定的眼神看着琼斯的枪口时有什么感想? 　　藏人失败了，英国人在城堡找到了格桑，他怀里躺着受伤的雪儿。格桑拿出来“友谊”的打火机，地上已满是汽油，掉下的打火机迅速燃烧了城堡。或许正是文明的打火机燃烧了文明人。 　　他们悲壮得去了，留下了高尚的精神，让后人可歌可泣。 　　琼斯带着丹珠的照片来到了雪山，他的内心是矛盾、是内疚、是无奈，突然他大笑起来，远处有一座雪山，他看到了父亲所说的雪山。黑白照片飞舞起来，是女神的召唤吧u2026u2026 　　老阿妈带着嘎嘎走了，一切似乎又恢复了。西藏代代相传着雪山女神的传说，生命延续着。 　　如今，西藏依然是一百年前的西藏，年年依然有虔诚的藏人去布达拉宫朝圣u2026u2026 　　电影红河谷观后感5 　　总有一种高大，是你无法企及的;总有一种深邃，不得不让你心悦诚服;总有一种美，是发自内心的，是一种脱离了尘世喧嚣的空旷。西藏，它的高大，让这个“世界屋脊”添了一层神秘;西藏的天空，蓝得如此深邃，;蓝得只需一只搏击长空的雄鹰点缀就可以了;西藏的人民：干净、淳朴、善良。他们就是纯洁和美的化身。 　　这里流传着许多美丽的传说，而这些美丽的传说是人们美好心灵的寄托，或者说这里涌动着人性的闪光点。由此，不难理解，为什么西藏人民会对神灵顶礼膜拜到如此程度了。仅仅是因为他们愚昧吗?不，很大程度上也源于他们对美、对圣洁的向往与追求。 　　西方人称这里是未沾染现代文明的圣地。的确，这里的人们简单得像一张白纸。他们淳朴、善良、热情好客。在这里，没有杀戮，没有战争，一切都显得那么和谐。人们生活在自己的小天地里，对外界一无所知。然而，他们是多么幸福啊! 　　这让我想起了另外一部电影----《上帝也疯狂》。非洲大陆上生活着一个原始部落。部落里的人纯真而善良。他们很崇拜上帝，一旦遇到一些无法解释的事情，便将它归结为上帝的旨意。一天，有人从飞机上扔下一个空的汽水瓶。这个瓶子刚好被部落首领捡到了。他从没见过这个东西，左瞧瞧右看看，最后把它带回了部落。于是它便成了他们部落的一件宝物。在部落大受欢迎，人们用它来做各种各样的事情，有时还因为它而起冲突，甚至还出现流血事件。首长没办法，不知该如何处理这件宝物，只好把它还给上帝。于是，他走了20几天，把瓶子扔了，然后按原路返回。看到这里，我不禁哑然失笑。可回头想想，这就是他们认定的文明。我们有什么资格笑呢? 　　相比较而言，西藏以及那个原始部落所展现出来的，是另外一种文明。这里没有蒸汽机，没有火车，没有轮船。可这里有可爱的人民。他们拥有最崇高的人性。 　　可是，号称先进的现代文明很快便向落后文明发起了进攻。净土很快沾满了血腥，15分钟掠杀1500条生命!这“丰功伟绩”值得颂扬吗?战争还没开始便宣告结束。曾经的牧歌嘹嘹现在只剩下一片寂寥。嗜血者应该为他们的战绩而兴奋不已吧?可是，我明明看到他们的脸上写满凝重。没有人为这场战争吹响胜利的赞歌。相反，他们看到的是“日不落帝国”的太阳正在下沉、消逝。现代文明就这样以一种他们认为“文明”的方式取代了落后文明。 　　如果只是把西方人入侵西藏仅仅看作是向落后文明灌输现代的文明的东西，那就大错特错了。他们最终目的是：诱导西藏人民从中国的版图中脱离出来，从而达到分裂中国的目的。由此看来，琼斯那句“为什么要用暴力的方式以一种文明取代另一种文明”显得多么地苍白无力! 　　可是，他们低估了西藏人民。那群披着文明外衣的狼绝对没有想到：人们宁愿玉石俱焚，也不愿向他们低头。人们像守护他们的爱情那样坚贞地守护着他们的故土。他们从血泊中站起来。觉醒、反抗的时间到了!折中野性的文明我们宁愿不要!西方侵略者的白日梦在“轰隆”的爆炸声中土崩瓦解。 　　战争结束了。青藏高原上一片岑寂。山的那边，天空呈现出血染的红。它记载了西藏的一段悲壮的历史。综观历史，似乎每一段文明进步的历史都是一段血泪交织的历史。不明白，难道文化传承都要带血才深刻吗? 　　历史终归是历史。它不会倒退，我们也别试图改变什么。但我觉得与其高歌伟大的历史，我们还不如多缅怀那些死在战争中的亡魂吧。人们在享受现代文明的丰硕成果时，是不是也该正视它所承载的血与泪以及由此而付出的惨重的代价呢?面对伊拉克，面对非洲难民，我们应倾注更多的人道主义才好。 　　永久删除杀戮，保存美好的人性!远离墨染的天空，我更爱西藏的天空!猜你喜欢： 1. 黄河绝恋影片观后感 2. 红河谷电影观后感 3. 看电影红河谷观后感 4. 红河谷观后感 5. 《红河谷》观后感

一般没啥含义，就是取的时候觉得好听，觉得舒服就行，当然取名字是父母取的，到孩子来了，根据时代来又觉得不好听，都是条件造成的

　　1900年，黄河岸边，求雨祭典仪式正在进行，一位红衣姑娘不幸成了祭品，第二位即将被推进汹涌的黄河。突然，姑娘的哥哥带人赶来，拚死救下了姑娘。乡兵追来，姑娘砍断桥索掉进了黄河。雅鲁藏布江边，姑娘被藏族青年格桑和老阿妈救起，取名雪儿达娃。　　　　一支英国探险队进入西藏，探险家琼斯和罗克曼被雪崩淹没，格桑与雪儿将其救起。在英国人将被头人处死的千钧一发之际，格桑的“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)再次发挥了神奇的作用，将他们从死神手里救出。为感激救命之恩，罗克曼送给格桑一个打火机。　　　　罗克曼走了，琼斯留下养病。美丽的草原和朴实的藏民，让琼斯爱上了这块神秘之地。漂亮任性的头人女儿丹珠，被格桑的豪放所吸引，不顾雪儿对格桑的爱慕，放肆地追求格桑。格桑拒绝了丹珠的爱情，向雪儿求爱。　　西藏的古老文明和神秘，让英国人想要掠为己有。以罗克曼为首的英国远征军进攻西藏，成千上万的西藏人民不畏强暴，为保卫家园，保卫领土完整，与英军展开了浴血奋战。头人率余部退进古堡，丹珠被俘，为救女儿，头人倒下了。丹珠唱着古老的情歌，与敌人同归于尽……　　英军潮水般涌进古堡。格桑怀抱受伤的雪儿，面对“文明的使者”，面对曾经救过的罗克曼。格桑打燃打火机，扔向它的主人罗克曼，一声巨响，古堡在一片浓烟烈火中消失。　　　　天葬台上，厌倦了侵略的琼斯，面对他两次进藏寻找的神圣雪山，慢慢地把手枪对准了自己的头颅。